பேச்சு வகை: விளக்கம், கதை, பகுத்தறிவு. பேச்சு விளக்கம் வகை: உதாரணங்கள். கலை பாணி என்பது புனைகதை படைப்புகளின் பாணி. பேச்சு கலை நடை

"பேச்சு" என்ற தலைப்பில் நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியது

பேச்சு:

மோனோலாக் மற்றும் உரையாடல்

வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்ட

உடைகள்:

கேள்வி: என்ன பாடம்?

ஒரு இடத்தின் விளக்கம் - எதைக் குறிப்பதன் மூலம் ஒரு இடத்தின் தன்மை

பொருள்கள் மற்றும் அவை எவ்வாறு அமைந்துள்ளன.

கேள்வி: எங்கே என்ன?

நிலை சூழல்- இயற்கையின் நிலை.

கேள்வி: இங்கே எப்படி இருக்கிறது?

மனித நிலை - ஒரு நபரின் உடல் அல்லது மன நிலை.

கேள்வி: அது அவருக்கு எப்படி இருக்கிறது?

முக்கிய கேள்வி: எது?

பகுத்தறிவு

பகுத்தறிவு - ஆதாரம் - ஏதாவது ஒரு உண்மையை நியாயப்படுத்துதல்

தீர்ப்புகள் (ஆய்வு).

கேள்வி: இது ஏன் மற்றும் இல்லையெனில் இல்லை? இதிலிருந்து என்ன வருகிறது?

தர்க்கம் - விளக்கம் - ஒரு கருத்தின் விளக்கம், சிலவற்றின் சாராம்சத்தின் விளக்கம்

அல்லது நிகழ்வுகள்.

கேள்வி: அது என்ன?

பகுத்தறிவு - பிரதிபலிப்பு: பல்வேறு வாழ்க்கையைப் பற்றிய சிந்தனை

சூழ்நிலைகள். கேள்வி: என்ன செய்வது? என்ன செய்ய?

முக்கிய கேள்வி: ஏன்?

புகைப்பட நுட்பம்

புகைப்படம் எடுப்பதன் மூலம் நீங்கள் பேச்சு வகைகளை ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுத்தி அறியலாம். பகுத்தறிவு என்பது நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய நமது எண்ணங்கள், உலகம் அல்ல. விளக்கத்திலும் விளக்கத்திலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதை மட்டுமே நீங்கள் புகைப்படம் எடுக்க முடியும். எண்ணங்கள், அதாவது. காரணம், நீங்கள் புகைப்படம் எடுக்க முடியாது

உரை மற்றும் அதன் அமைப்பு

^ உரை என்பது பொருள் மற்றும் இலக்கண ரீதியாக தொடர்புடைய வாக்கியங்களின் கலவையாகும்.

1. உரை பல வாக்கியங்களைக் கொண்டுள்ளது - இது உரையின் அடையாளம்

இது பிரிவு என்று அழைக்கப்படுகிறது (உரை வாக்கியங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது)

1. 
   உரையின் வாக்கியங்கள் அர்த்தத்தில் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையவை, அதாவது. ஒரு பொதுவான தீம் மற்றும் முக்கிய யோசனை மூலம் ஒன்றுபட்டது

உரையில் உள்ள 3 வாக்கியங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன

4 உரைக்கு ஆரம்பமும் முடிவும் உண்டு.

பொருள்:உரையில் என்ன (யார்) கூறப்பட்டுள்ளது. பெரும்பாலும் உரையின் தலைப்பு தலைப்பில் பிரதிபலிக்கிறது

முக்கிய யோசனை (யோசனை)- உரை ஏன் எழுதப்பட்டது, ஆசிரியர் நமக்கு என்ன தெரிவிக்க விரும்புகிறார். இதைத்தான் ஆசிரியர் அழைக்கிறார், கற்பிக்கிறார்.

உரையில் வாக்கியங்களை இணைப்பதற்கான லெக்சிகல் வழிமுறைகள்

ஒரு உரையில் வாக்கியங்களின் இலக்கண இணைப்பின் முக்கிய வழிமுறைகள் வாக்கியங்களின் வரிசை, ஒரு வாக்கியத்தில் உள்ள வார்த்தைகளின் வரிசை மற்றும் ஒலியமைப்பு.

1) உரையில் உள்ள வாக்கியங்களை மீண்டும் மீண்டும் அல்லது ஒத்த சொற்கள் (உழைப்புடன் - உழைப்பு இல்லாமல், ஒரு புத்தகம் - அவள், ஒரு நபர் - அவர்) மற்றும் பிற மொழியியல் வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தி இணைக்க முடியும். இத்தகைய தொடர்பு வழிமுறைகள் உரையில் அழைக்கப்படுகின்றன

லெக்சிகல் மீண்டும்.

அ) வாக்கியங்களைப் பயன்படுத்தி இணைக்கலாம் ஒத்த c (எல்க் - எல்க், குன்றின் - செங்குத்தான). ஒத்த சொற்கள், வார்த்தைகளை தகாத முறையில் திரும்பத் திரும்பச் சொல்வதைத் தவிர்க்க உதவும்

b) உரையில் உள்ள வாக்கியங்களைப் பயன்படுத்தி இணைக்கலாம் எதிர்ச்சொற்கள்:

உதாரணமாக: “இயற்கைக்கு பல நண்பர்கள் உள்ளனர். அவளுக்கு கணிசமாக குறைவான எதிரிகள் உள்ளனர்.

இணைக்கும் வார்த்தைகள் இங்கே: நண்பர்கள் - எதிரிகள்

c) உரையில் உள்ள வாக்கியங்களைப் பயன்படுத்தி இணைக்கலாம் விளக்கமான சொற்றொடர்கள்(உதாரணமாக: "அவர்கள் ஒரு நெடுஞ்சாலையைக் கட்டினார்கள். சத்தமில்லாத, வேகமாக ஓடும் ஜீவ நதியானது இப்பகுதியை தலைநகருடன் இணைத்தது"

2) வார்த்தைகளை இணைக்காமல் உரையில் உள்ள வாக்கியங்களை இணைக்கலாம். மேலும், அனைத்து வாக்கியங்களும், இரண்டாவதிலிருந்து தொடங்கி, சொற்பொருள் மற்றும் இலக்கண அடிப்படையில் முதல்வற்றுடன் தொடர்புடையவை. அவை அதன் பொருளை விரிவுபடுத்தி உறுதிபடுத்துவதாகத் தெரிகிறது. அவற்றில் உள்ள முக்கிய உறுப்பினர்களின் வரிசை பொதுவாக முதல் வாக்கியத்தில் உள்ளதைப் போலவே இருக்கும். உரையில் உள்ள வாக்கியங்களின் இந்த இணைப்பு அழைக்கப்படுகிறது இணை.

இணையான தொடர்பு உதாரணம்:

“ஒரு நகரத்தில் குட்டையான மனிதர்கள் வாழ்ந்தார்கள். அவை மிகவும் சிறியதாக இருந்ததால் அவை குட்டைகள் என்று அழைக்கப்பட்டன. ஒவ்வொரு குட்டையும் ஒரு சிறிய வெள்ளரிக்காய் அளவு இருந்தது."

3) உரையில் வாக்கியங்களை இணைப்பதற்கான உருவவியல் வழிமுறைகள். பிரதிபெயர்களை

A) 3வது நபர் ஒருமை பிரதிபெயர்கள். மற்றும் இன்னும் பல எண்கள் பெரும்பாலும் இணைக்கும் வார்த்தைகளாக செயல்படுகின்றன

(உதாரணமாக: "காடுகளின் பாதுகாப்பிற்கான அழைப்பு முதன்மையாக இளைஞர்களுக்கு உரையாற்றப்பட வேண்டும். அவர்கள் இந்த நிலத்தை வாழவும் நிர்வகிக்கவும், அவர்கள் அதை அலங்கரிக்கவும் வேண்டும்."

b) சொற்களை இணைப்பதற்கான வரையறைகளாக செயல்படும் ஆர்ப்பாட்ட பிரதிபெயர்கள், உரையில் உள்ள வாக்கியங்களின் இணைப்பை வலுப்படுத்துகின்றன.

(உதாரணமாக: "மழைக்குப் பிறகு நான் ஒரு வானவில்லைப் பார்த்தேன். அது அழகாக இருந்தது")

V) ^ உரையில் உள்ள பகுதிகளையும் வாக்கியங்களையும் இணைப்பதற்கான உருவவியல் வழிமுறைகள். ஒன்றியம்.

இணைப்புகள் உரையில் உள்ள வாக்கியங்களையும், உரையின் சொற்பொருள் பகுதிகளையும் இணைக்கலாம் (உதாரணமாக: "பிப்ரவரி தொடக்கத்தில், வசந்தம் தனது முதல் சோதனையை மேற்கொண்டது. மழையானது ஸ்ப்ரூஸ் மற்றும் பைன்களில் இருந்து பனியைக் கழுவியது, மேலும் அவை மீண்டும் பச்சை நிறமாக மாறியது. மற்றும் கரைந்த தேவதாருவின் மகிழ்ச்சியான மற்றும் அற்புதமான வாசனை.")

ஈ) கலவை கூட்டு- இது முந்தைய வாக்கியத்திலிருந்து ஒரு புதிய வாக்கியத்தின் தொடக்கத்தில் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லப்படுகிறது, வழக்கமாக அது முடிவடையும்.

உங்களை வாழ்த்துகிறேன், அம்மா,

வசந்தத்திற்கு அழைப்பு.

ஆரம்ப, ஆரம்ப

வசந்தத்திற்கு அழைப்பு.

வசந்தத்தை அழைக்கவும்

குளிர்காலத்திற்கு விடைபெறுங்கள்.

ஆரம்ப, ஆரம்ப

குளிர்காலத்திற்கு விடைபெறுங்கள்.

^DP

4) தொடர் தொடர்பு (டெய்சி சங்கிலி)- இது ஒரு சங்கிலியுடன் வாக்கியங்கள் ஒன்றோடொன்று தொடர்ச்சியாக இணைக்கப்பட்ட ஒரு இணைப்பு (முதலில் இரண்டாவது, இரண்டாவது, மூன்றாவது இரண்டாவது, நான்காவது மூன்றாவது)

தொடர் தொடர்பு உதாரணம்:

"இந்த மூன்று நாட்களிலும் நிகோல்கா நினைத்த நேசத்துக்குரிய குறிக்கோள், குடும்பத்தில் கற்கள் போல நிகழ்வுகள் விழுந்தபோது, ​​​​பனியில் நீட்டிய மனிதனின் மர்மமான கடைசி வார்த்தைகளுடன் தொடர்புடைய குறிக்கோள், நிகோல்கா இந்த இலக்கை அடையவில்லை. ஆனால் இதைச் செய்ய, அவர் அணிவகுப்புக்கு முன் நாள் முழுவதும் நகரத்தை சுற்றி ஓட வேண்டும் மற்றும் குறைந்தது ஒன்பது முகவரிகளைப் பார்வையிட வேண்டும்.

^ பேச்சு நடைகள்

உரையாடல் நடை

1. 
   பொதுவாக பழக்கமான நபர்களுடன் சாதாரண உரையாடல்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது ( அதிகாரப்பூர்வமற்ற) சூழல், அத்துடன் நட்பு கடிதங்கள், செய்திகள்
2. 
   பேச்சின் நோக்கம் பதிவுகளை பரிமாறிக்கொள்வதாகும்
3. 
   அறிக்கை பொதுவாக இப்படி செல்கிறது:

வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் இலவசம்

4 மொழியியல் என்றால் பாணியின் சிறப்பியல்பு:

பேச்சு வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள்

(பின்னொட்டுகள் உட்பட – ochk, - enk, - ik, -k, - ovat)

முன்னொட்டுகள் கொண்ட வினைச்சொற்கள் -za, -po ஒரு செயலின் தொடக்கத்தின் அர்த்தத்துடன்

தூண்டுதல், விசாரணை, ஆச்சரியமான வாக்கியங்கள்

மேல்முறையீடுகள்

அதிகாரப்பூர்வ அமைப்பு: வேலையில், வகுப்பில் பள்ளியில், ஒரு அருங்காட்சியகத்திற்கு உல்லாசப் பயணத்தில், ஒரு கூட்டத்தில்.

முறைசாரா அமைப்பு: வீட்டில், பள்ளியில் இடைவேளையின் போது, ​​காட்டில் நடைபயணம், நண்பர்களைப் பார்ப்பது

^ உரையாடல் சொற்களஞ்சியம்

இவை அன்றாட அன்றாட பேச்சில் பயன்படுத்தப்படும் வார்த்தைகள், எடுத்துக்காட்டாக: சோடா (பளபளக்கும் நீர்), முட்கரண்டி (முட்டைக்கோசின் தலை), மஞ்சள் நிற (மிகவும் பொன்னிற முடி)

^ பேச்சு வார்த்தைகள் - எளிமை மற்றும் கடினத்தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

உதாரணமாக: பாஷ்கா (தலை), மந்தமான (விரும்பத்தகாத).

பேச்சு பாணிகள்

பேச்சு கலை பாணி

1 கலைப் படைப்புகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது

2. பேச்சின் பணி: ஆசிரியர் அனுபவிக்கும் உணர்வுகளை வாசகருக்கு தெரிவிப்பது

3. அறிக்கை பொதுவாக நடக்கும்:

குறிப்பிட்ட (இந்த பிர்ச் தான் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, பொதுவாக பிர்ச் அல்ல)

கற்பனை, கலகலப்பான, வெளிப்படையான

உணர்ச்சி

4 சிறப்பியல்பு மொழி அர்த்தம்:

குறிப்பிட்ட வார்த்தைகள்

உள்ள வார்த்தைகள் உருவ பொருள்

உணர்ச்சி ரீதியாக மதிப்பிடும் வார்த்தைகள்

முன்னொட்டுகள் கொண்ட வினைச்சொற்கள் – for, - for ஒரு செயலின் தொடக்கத்தின் அர்த்தத்துடன்

கடந்த காலத்திற்குப் பதிலாக நிகழ்காலத்தில் உள்ள வினைச்சொற்கள்

வாக்கியங்கள் ஊக்கம், விசாரணை, ஆச்சரியம்.

ஒரே மாதிரியான வாக்கிய உறுப்பினர்களைக் கொண்ட வாக்கியங்கள்

தொகுப்புகள்

5. ஒப்பீடுகள், உருவகங்கள், அடைமொழிகள் மற்றும் மொழியின் பிற வழிமுறைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது

பேச்சுவழக்கு பேச்சு கலை பாணியில் பரவலாக குறிப்பிடப்படுகிறது, ஏனெனில் படைப்புகள் உரையாடலைப் பயன்படுத்துகின்றன.

↑ பேச்சு நடைகள்

அதிகாரப்பூர்வ வணிக பாணி

பல்வேறு ஆவணங்கள் (சான்றிதழ்கள், ரசீதுகள், ஆணைகள், ஆர்டர்கள்) அதிகாரப்பூர்வ வணிக பாணியைப் பயன்படுத்துகின்றன

முக்கிய குறிக்கோள்: வணிக தகவலை துல்லியமாக பரிமாற்றம்

இந்த பாணி மாநிலங்கள், அரசு அமைப்புகள், நிறுவனங்கள், நிறுவனங்கள், தேதிகளின் சரியான பெயர், அளவுகள், அளவுகள், அளவுகள், சொற்களின் நேரடி அர்த்தத்தில் மட்டுமே பயன்படுத்துதல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

அதிகாரப்பூர்வ வணிக பாணியின் சொற்களஞ்சியம்

சிறப்பு வார்த்தைகள் மற்றும் சொற்றொடர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: ஆணை, தீர்மானம், நகல்,

வாதி, பிரதிவாதி, பிரதிநிதி, தீர்மானம், நீதிக்கு கொண்டு வருதல்

↑ பேச்சு நடைகள்

ஜர்னலிஸ்டிக் ஸ்டைல்

பத்திரிகை பாணி (மொழிபெயர்ப்பில் - பொது மக்கள், மக்கள்) வானொலி, தொலைக்காட்சி, செய்தித்தாள் மற்றும் பத்திரிகை கட்டுரைகள், பேரணிகள் மற்றும் கூட்டங்களில் வாய்மொழி உரைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

முக்கிய குறிக்கோள்: வாசகர் மற்றும் கேட்பவர் மீது செல்வாக்கு செலுத்துவது, அதாவது, ஏதாவது ஒன்றை அவர்களை நம்ப வைப்பது, அவர்களை ஏதாவது அழைப்பது.

செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகள் தற்போதைய சமூக பிரச்சனைகளை விவாதிக்கின்றன, எனவே பல வார்த்தைகள் இங்கே பயன்படுத்தப்படுகின்றன சமூக-அரசியல்சொல்லகராதி, எடுத்துக்காட்டாக: அரசு, அதிகாரம், குறியீடு, மக்கள், போராட்டம், செயலில்.

பத்திரிகை பேச்சு என்பது வாசகர்கள் மற்றும் கேட்போர் மீது அதன் தாக்கத்தை அதிகரிக்கச் செய்யும் மொழியின் வகைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: முறையீடுகள், ஊக்கம் மற்றும் ஆச்சரியமான வாக்கியங்கள், புனிதமான சொற்களஞ்சியம் (புனிதமான, வீரம்), எதிர்ச்சொற்கள் (கருணை, தீமை), அடையாள அர்த்தமுள்ள சொற்கள் ( தீ ஆண்டுகள் - போர் ஆண்டுகள்)

பத்திரிகை பாணியில், பொது வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளை (மன்றம், திருவிழா, பேரணி, நல்லெண்ணம் கொண்டவர்கள், ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள், வெற்றி பெறுங்கள்)

^ நேர்காணல் - பத்திரிகையின் ஒரு வகை , ஒரு பத்திரிக்கையாளருக்கும் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களுக்கும் இடையே சில தலைப்புச் சிக்கல்கள் பற்றிய உரையாடல்

நேர்காணலில் - 3 பகுதிகள்:

1. அறிமுகம் - பத்திரிகையாளர் தனது உரையாசிரியரை கேட்போருக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார் அல்லது உரையாசிரியர், பத்திரிகையாளரின் வேண்டுகோளின்படி, கேட்போருக்கு தன்னை அறிமுகப்படுத்துகிறார்.

2. பத்திரிகையாளருக்கும் நேர்காணல் செய்யப்பட்ட நபருக்கும் இடையிலான உரையாடல் முக்கிய பகுதியாகும்.

3. இறுதிப் பகுதி - பத்திரிகையாளர் உரையாசிரியரிடம் எதிர்காலத்திற்கான திட்டங்களைப் பற்றி பேசும்படி கேட்கிறார், வெளிப்படுத்துகிறார் நல்வாழ்த்துக்கள், உரையாடலுக்கு நன்றி.

↑ பேச்சு நடைகள்

அறிவியல் பாணி

அறிவியல் பாணி பாடப்புத்தகங்கள், கலைக்களஞ்சியங்கள், அறிவியல் கட்டுரைகள் மற்றும் புத்தகங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. முக்கிய குறிக்கோள்: துல்லியமான பரிமாற்றம் அறிவியல் அறிவு(அறிவியல் தகவல்).

^ அறிவியல் சொற்களஞ்சியம் . குறிப்பிடத்தக்கது, இவை அறிவியலின் பல்வேறு கிளைகளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக: கோடு, ஹைபோடென்யூஸ், சைன், கொசைன் (கணித விதிமுறைகள்)

சிறப்பு சொற்களஞ்சியத்தின் விதிமுறைகளை அறியாமல், பல அறிவியல் கட்டுரைகளைப் புரிந்துகொள்வது கடினம்

சொற்கள் அவற்றின் நேரடி அர்த்தத்தில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

^ ஒரு பாடல் கவிதையின் பகுப்பாய்வு திட்டம்

தேதி மற்றும் பெயர் (ஏதேனும் இருந்தால்) எதைக் குறிக்கிறது?

என்ன பிரச்சினை எழுப்பப்படுகிறது (ஏதேனும் இருந்தால்)

2. தலைப்பு - இது எதைப் பற்றியது?

உதவிக்குறிப்பு கேள்விகள்:

அ) கவிதை என்ன உணர்வுகளால் நிரம்பியுள்ளது?

b) இந்த உணர்வுகளுக்கு என்ன காரணம்?

3 இது எந்தப் பாடல் வரியைக் குறிக்கிறது:

A) தத்துவம்

பி) காதல்

பி) சிவில் (தேசபக்தி)

டி) நிலப்பரப்பு

^ 4 சதி மற்றும் மோதலின் வளர்ச்சி (ஏதேனும் இருந்தால்)

5 முக்கிய கலை மற்றும் வெளிப்படையான வழிமுறைகள்:

அடைமொழிகள், உருவகங்கள், ஹைப்பர்போல், எதிர்ச்சொல், மறுப்பு, ஆளுமை, உருவகம், உருவகம் போன்றவை.

கவிதை ஒலிப்பு: ஒத்திசைவு, சுருக்கம், ஒலி எழுத்து (ஏதேனும் இருந்தால்)

கவிதை சொற்களஞ்சியம்: ஒத்த சொற்கள், எதிர்ச்சொற்கள், தொல்பொருள்கள், நியோலாஜிசம்கள், பேச்சுவழக்குகள். (ஏதேனும் இருந்தால்), தெளிவற்ற வார்த்தைகளின் விளக்கம்.

தொடரியல் மற்றும் கட்டுமானத்தின் அம்சங்கள்: உரையாடல், மோனோலாக், முகவரிகள், ஒலிப்பு, தலைகீழ், ஒரே மாதிரியான உறுப்பினர்களின் வரிசைகள்

6 ரிதம். கவிதை அளவு

(iamb, trochee, dactyl, anapest, amphibrachium)

^ ரைம்(ஆண், பெண், டாக்டிலிக்)

(ஜோடி, குறுக்கு, மோதிரம்

கவிதையின் 7 வகை அசல் தன்மை(ஓட், கீதம், காதல், எலிஜி, செய்தி)

8 பாடல் நாயகனின் பண்புகள்(இருந்தால்)

^ 9 கவிதை பற்றிய எனது தனிப்பட்ட கருத்து

பகுத்தறிவுடன் கூடிய எடுத்துக்காட்டு நூல்கள்.

பகுத்தறிவு பின்வரும் திட்டத்தின் படி கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது:

2 வாதங்கள்

3 எடுத்துக்காட்டுகள்

"வாழ்க்கையின் பரந்த மற்றும் ஆழமான அனுபவத்தை இலக்கியம் உங்களுக்குத் தருவதால் வாசிப்பை விரும்புங்கள். இது ஒரு நபரை புத்திசாலி ஆக்குகிறது, அவருக்கு அழகு உணர்வை மட்டுமல்ல, புரிதலையும் உருவாக்குகிறது - வாழ்க்கையைப் பற்றிய புரிதல், அதன் அனைத்து சிக்கல்களும், பிற காலங்களுக்கும் பிற மக்களுக்கும் வழிகாட்டியாக செயல்படுகிறது, உங்களுக்கு இதயங்களைத் திறக்கிறது. மக்கள் - ஒரு வார்த்தையில், உன்னை ஞானியாக்குகிறது"

(டி.எஸ். லிக்காச்சேவ்)

^ உரையின் முக்கிய ஆய்வறிக்கை - படிக்கவும், ஏனென்றால் இலக்கியம் உங்களுக்கு வாழ்க்கையின் அனுபவத்தைத் தருகிறது.

வாதங்கள் (ஆதாரம்)) மற்றும் உதாரணங்கள்- இலக்கியம் ஒரு நபரை அறிவாளியாக்குகிறது, அழகு உணர்வை வளர்க்கிறது, வாழ்க்கையைப் பற்றிய புரிதலை அளிக்கிறது, மற்ற காலங்களுக்கு வழிகாட்டியாக செயல்படுகிறது, மக்களின் இதயங்களைத் திறக்கிறது.

முடிவுரை:இலக்கியம் மனிதனை அறிவாளியாக்குகிறது.

வானத்தில் இடியுடன் கூடிய மழை பெய்தால்,

புல் பூத்திருந்தால்,

அதிகாலையில் என்றால் அது வளர்ந்தது

புல் கத்திகளை தரையில் வளைக்கவும்

விபூதிக்கு மேலே தோப்புகளில் இருந்தால்

இரவு வரை தேனீக்களின் ஓசை,

சூரியனால் சூடாக இருந்தால்

ஆற்றில் உள்ள அனைத்து நீரும் கீழே, -

எனவே இது ஏற்கனவே கோடை!

எனவே வசந்த காலம் முடிந்தது!

^ நிரூபிக்கப்பட வேண்டிய ஆய்வறிக்கை - கோடை வந்துவிட்டது

ஆதாரம்: வானத்தில் இடியுடன் கூடிய மழை பெய்தது, புல் பூத்தது, ஏராளமான பனி, தேனீக்களின் ஓசை, ஆற்றில் வெதுவெதுப்பான நீர்

முடிவுரை:வசந்த காலம் முடிந்துவிட்டது என்று அர்த்தம்!

ஒருங்கிணைந்த பேச்சு வகைகளைக் கொண்ட உரைகளின் எடுத்துக்காட்டு

№1

"இரவு முழுவதும் சதுப்பு நிலங்கள் ஈரமான பாசி, பட்டை மற்றும் கருப்பு ஸ்னாக்ஸின் வாசனையை சுவாசித்தன.

காலையில் மழை ஓய்ந்தது. சாம்பல் வானம் தலைக்கு மேல் தாழ்வாக தொங்கியது. மேகங்கள் கிட்டத்தட்ட பிர்ச்களின் உச்சியைத் தொட்டதால், அது தரையில் அமைதியாகவும் சூடாகவும் இருந்தது. மேகங்களின் அடுக்கு மிகவும் மெல்லியதாக இருந்தது - சூரியன் அதன் வழியாக பிரகாசித்தது.

நாங்கள் கூடாரத்தை சுருட்டி, எங்கள் பைகளை தோளில் சுமந்து கொண்டு புறப்பட்டோம். நாங்கள் hummocks வழியாக நடந்தோம், மற்றும் hummocks இடையே, சிவப்பு நீர் புளிப்பாக இருந்தது, பிர்ச் வேர்கள் வெளியே சிக்கி, பங்குகளை போன்ற கூர்மையான. (கே. பாஸ்டோவ்ஸ்கி)

^ இந்த உரையில், முதல் பத்தி ஒரு விளக்கம், மற்றும் இரண்டாவது பத்தி ஒரு கதை.

№2

“இரவு வந்துவிட்டது; மாதம் உயர்கிறது;

இவன் வயல் முழுவதும் சுற்றி வருகிறான்

சுற்றி பார்க்கிறேன்

மற்றும் ஒரு புதரின் கீழ் அமர்ந்து;

வானத்தில் உள்ள நட்சத்திரங்களை எண்ணுகிறது

ஆம், அவர் விளிம்பை சாப்பிடுகிறார்.

திடீரென்று, நள்ளிரவில், குதிரை முணுமுணுத்தது ...

எங்கள் காவலர் எழுந்து நின்றார்.

கையுறையின் கீழ் பார்த்தேன்

மற்றும் நான் ஒரு மாரைப் பார்த்தேன்.

அந்த மரை இருந்தது

அனைத்து வெள்ளை, குளிர்கால பனி போன்ற,

தரையில் தங்க மேனி,

சுண்ணாம்பு வளையங்களில் சுருண்டது.”

^ இந்த உரையில், முதலில் ஒரு விவரிப்பு உள்ளது, இறுதியில் மாரைப் பற்றிய விளக்கம் உள்ளது.

முழுமையான பகுத்தறிவு திட்டத்தைப் பயன்படுத்தி பேச்சு பாணியை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான உரைகள்: ஆய்வறிக்கை, வாதங்கள், எடுத்துக்காட்டுகள், முடிவு.

1. 
   குளிர்காலம் முடிவுக்கு வருகிறது. காட்டில் சூரியன் உறக்கத்தில் முகம் சுளிக்கிறது, காடு ஊசி கண் இமைகளால் தூங்குகிறது. சாலைகளில் பனி கறுப்பாக மாறுகிறது, மதிய நேரத்தில் குட்டைகள் அவற்றின் மீது எண்ணெய் பளபளக்கும். இது பனி மற்றும் பிர்ச் மொட்டுகள் போன்ற வாசனை. (பி. பாஸ்டெர்னக்)

வாதங்கள்

உதாரணங்கள்

2- இத்தாலி எப்படி இருக்கிறது?

- இத்தாலியா? இட்லி, மகனே, நல்லது. அங்கு சூடாக இருக்கிறது, நிறைய சூரியன் இருக்கிறது, எல்லா வகையான பழங்களும் இனிமையாகவும் சுவையாகவும் வளரும். அங்குள்ள அனைவரும் சூரிய ஒளியில் இருந்து கருப்பு நிறத்தில் சுற்றித் திரிகிறார்கள், ஆடையின்றி, குளிர்காலம் இல்லை. (யு. கசகோவ்)

வாதங்கள்

உதாரணங்கள்

3 இத்தாலி என்பது தெற்கு ஐரோப்பாவில், மத்தியதரைக் கடலில் உள்ள ஒரு நாடு.

காலநிலை மத்திய தரைக்கடல்: சூடான, வறண்ட கோடை மற்றும் மழை குளிர்காலம். தெற்கு தாவரங்கள்: மலைகளில் - காடுகள், சமவெளிகளில் - வயல்வெளிகள், தோட்டங்கள், திராட்சைத் தோட்டங்கள்.

(அகராதி குறிப்பு)

வாதங்கள்

உதாரணங்கள்

^ தீம் மற்றும் மைக்ரோதீம்.

இலையுதிர் காலம், ஆழமான இலையுதிர் காலம்! தோட்டங்கள், தோப்புகள் மற்றும் காடுகள் வெற்று மற்றும் வெளிப்படையானதாக மாறும். கோடையில் மனிதக் கண்கள் ஊடுருவ முடியாத ஆழமான கிராமப் புதர்களில் எல்லாவற்றையும் சரியாகக் காணலாம்.

பழைய மரங்கள் நீண்ட காலமாக பறந்துவிட்டன, இலையுதிர்கால சூரியனின் சாய்ந்த கதிர்களால் தொட்டால் தங்கத்தால் பிரகாசிக்கும் இளம் மரங்கள் மட்டுமே வாடிய மஞ்சள் நிற இலைகளைத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன. குளிர்ந்த காற்றால் புத்துணர்ச்சியூட்டப்பட்ட தளிர் மற்றும் பைன் மரங்களைப் போல, எவர்கிரீன்கள் சிவப்பு நிற பிர்ச் கிளைகளின் வழியாக பிரகாசமாக நிற்கின்றன.

நிலம் பல்வேறு வகையான உலர்ந்த இலைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும்: ஈரமான காலநிலையில் மென்மையாகவும் குண்டாகவும் இருக்கும், இதனால் வேட்டைக்காரனின் கால்களின் சலசலப்பு கேட்கப்படாது, மேலும் குளிர்ந்த காலநிலையில் கடினமாக, உடையக்கூடியது, இதனால் விலங்குகளும் பறவைகளும் சலசலப்பிலிருந்து வெகுதூரம் குதிக்கின்றன. மனித படிகள். (டி.ஏ. அக்சகோவ்)

^ தலைப்புஇந்த உரை ஆழமான இலையுதிர் காலம்.

முக்கிய சிந்தனை- ஆண்டின் இந்த நேரத்தில் இயற்கையில் ஏற்படும் மாற்றங்களைக் காட்டு.

உரையில் 3 பத்திகள் உள்ளன, அதாவது மூன்று மைக்ரோதீம்கள்:

1. 
   தோட்டங்கள், தோப்புகள் மற்றும் காடுகள் வெற்று மற்றும் வெளிப்படையானவை.
2. 
   பசுமையான மரங்கள்
3. 
   தரையில் பல்வேறு வகையான உலர்ந்த இலைகள் மூடப்பட்டிருக்கும்.

மைக்ரோ தீம்- இது ஒரு பகுதி பொது தீம்உரை.

பத்தி-ஒரு மைக்ரோ தலைப்பால் இணைக்கப்பட்ட உரையின் ஒரு பகுதி. ஒவ்வொரு பத்தியும் சிவப்பு கோட்டுடன் தொடங்குகிறது.

^ பேச்சு வளர்ச்சி பணி

மின்னலுக்கு அடுத்ததாக அதே கவிதை வரிசையில் "விடியல்" என்ற வார்த்தை உள்ளது - இது ரஷ்ய மொழியில் மிக அழகான வார்த்தைகளில் ஒன்றாகும். இந்த வார்த்தை சத்தமாக பேசப்படுவதில்லை. கத்தலாம் என்று நினைத்துக்கூட பார்க்க முடியாது. ஏனெனில் அது ஒரு கிராமத்தின் தோட்டத்தின் முட்களின் மீது தெளிவான மற்றும் மங்கலான நீலம் பிரகாசிக்கும் போது, ​​அந்த இரவின் நிறுவப்பட்ட அமைதிக்கு நிகரானது; இந்த நாளின் நேரத்தைப் பற்றி மக்கள் சொல்வது போல் "பார்க்கவில்லை".

கே. பாஸ்டோவ்ஸ்கி.

1) உரையில் முக்கிய வார்த்தைகளைக் கண்டுபிடி, அதன் முக்கிய யோசனையைத் தீர்மானிக்கவும்

2) முக்கிய வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தி வெவ்வேறு வகைகளின் 3 சிறு கட்டுரைகளை எழுதுங்கள்

3) வகைகள்: கட்டுரை - வாதம்

கட்டுரை-கதை

கட்டுரை-விளக்கம்

உரையில் உருவகங்களின் பங்கு

உருவகம் என்பது ஒரு உரையில் வெளிப்பாட்டுத்தன்மை மற்றும் உருவகத்தை உருவாக்குவதற்கான மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் சக்திவாய்ந்த வழிமுறையாகும்.

சொற்கள் மற்றும் சொற்றொடர்களின் உருவக அர்த்தத்தின் மூலம், உரையின் ஆசிரியர் சித்தரிக்கப்பட்டவற்றின் தெரிவுநிலையையும் தெளிவையும் அதிகரிப்பது மட்டுமல்லாமல், பொருள்கள் அல்லது நிகழ்வுகளின் தனித்துவத்தையும் தனித்துவத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறார், அதே நேரத்தில் தனது சொந்த துணை-உருவத்தின் ஆழத்தையும் தன்மையையும் நிரூபிக்கிறார். சிந்தனை, உலகின் பார்வை, திறமையின் அளவு ("மிக முக்கியமான விஷயம் உருவகங்களில் திறமையாக இருக்க வேண்டும். இதை மட்டும் இன்னொருவரிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ள முடியாது - இது திறமையின் அடையாளம்" (அரிஸ்டாட்டில்).

உருவகங்கள் ஆசிரியரின் மதிப்பீடுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு முக்கிய வழிமுறையாக செயல்படுகின்றன, பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் ஆசிரியரின் பண்புகள்.

உதாரணத்திற்கு: இந்த சூழ்நிலையில் நான் திணறுகிறேன்! காத்தாடிகள்! ஆந்தையின் கூடு!(ஏ.பி. செக்கோவ்)

கலை மற்றும் பத்திரிகை பாணிகளுக்கு கூடுதலாக, உருவகங்கள் பேச்சுவழக்கு மற்றும் அறிவியல் பாணிகளின் சிறப்பியல்புகளாகும் (" ஓசோன் துளை», « எலக்ட்ரான் மேகம்" மற்றும் பல.).

ஆளுமைப்படுத்தல்- இது ஒரு உயிரினத்தின் அறிகுறிகளை இயற்கையான நிகழ்வுகள், பொருள்கள் மற்றும் கருத்துகளுக்கு மாற்றுவதன் அடிப்படையில் உருவகத்தின் ஒரு வகை.

பெரும்பாலும், இயற்கையை விவரிக்க ஆளுமைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

உதாரணத்திற்கு:
தூக்கம் நிறைந்த பள்ளத்தாக்குகள் வழியாக உருண்டு,
தூக்க மூடுபனிகள் குடியேறின,
மேலும் குதிரைகளின் சத்தம் மட்டுமே,
ஒலி, அது தொலைவில் தொலைந்து விடுகிறது.
இலையுதிர் நாள் வெளிறியது, வெளிறியது,
மணம் வீசும் இலைகளை சுருட்டி,
கனவில்லா உறக்கத்தை சுவையுங்கள்
பாதி வாடிய பூக்கள்.
(எம். யு. லெர்மண்டோவ்)

குறைவான நேரங்களில், ஆளுமைகள் புறநிலை உலகத்துடன் தொடர்புடையவை.

உதாரணத்திற்கு:
அது உண்மையல்லவா, இனி ஒருபோதும்
நாம் பிரிய மாட்டோம்? போதும்?..
அதற்கு வயலின் ஆம் என்று பதிலளித்தார்.
ஆனால் வயலின் இதயம் வலித்தது.
வில்லுக்கு எல்லாம் புரிந்தது, அவர் அமைதியாகிவிட்டார்,
வயலினில் எதிரொலி அப்படியே இருந்தது...
மேலும் அது அவர்களுக்கு வேதனையாக இருந்தது.
மக்கள் நினைத்தது இசை.
(I. F. Annensky);

இந்த வீட்டின் உடலமைப்பில் ஏதோ நல்ல குணமும் அதே சமயம் வசதியானதும் இருந்தது.(டி. என். மாமின்-சிபிரியாக்)

ஆளுமைகள்- பாதைகள் மிகவும் பழமையானவை, அவற்றின் வேர்கள் பேகன் பழங்காலத்திற்குச் செல்கின்றன, எனவே புராணங்களிலும் நாட்டுப்புறக் கதைகளிலும் அத்தகைய முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. நரி மற்றும் ஓநாய், முயல் மற்றும் கரடி, காவிய பாம்பு கோரினிச் மற்றும் ஃபவுல் ஐடல் - இவை அனைத்தும் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் காவியங்களின் பிற அற்புதமான மற்றும் விலங்கியல் கதாபாத்திரங்கள் சிறுவயதிலிருந்தே நமக்கு நன்கு தெரிந்தவை.

நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு மிக நெருக்கமான இலக்கிய வகைகளில் ஒன்றான கட்டுக்கதை, ஆளுமைத்தன்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

ஆளுமை இல்லாமல் கலைப் படைப்புகளை கற்பனை செய்வது கூட இன்றும் கூட நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது;

உருவகப் பேச்சு ஒரு கருத்தை பார்வைக்கு மட்டும் பிரதிபலிக்காது. அதன் நன்மை என்னவென்றால், அது குறுகியதாக உள்ளது. ஒரு பொருளை விரிவாக விவரிப்பதற்கு பதிலாக, ஏற்கனவே தெரிந்த பொருளுடன் ஒப்பிடலாம்.

இந்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தாமல் கவிதை உரையை கற்பனை செய்வது சாத்தியமில்லை:
"புயல் வானத்தை இருளால் மூடுகிறது
சுழலும் பனி சூறாவளி,
பின்னர், ஒரு மிருகத்தைப் போல, அவள் அலறினாள்,
ஒரு குழந்தையைப் போல அழுவாள்."(ஏ.எஸ். புஷ்கின்)

உரையில் ஆளுமைகளின் பங்கு

ஆளுமைகள் ஏதோவொன்றின் பிரகாசமான, வெளிப்படையான மற்றும் கற்பனையான படங்களை உருவாக்க உதவுகின்றன, வெளிப்படுத்தப்பட்ட எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளை மேம்படுத்துகின்றன.

ஒரு வெளிப்படையான வழிமுறையாக ஆளுமைப்படுத்தல் கலை பாணியில் மட்டுமல்ல, பத்திரிகை மற்றும் விஞ்ஞானத்திலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

உதாரணத்திற்கு: எக்ஸ்-கதிர்கள் காட்டுகின்றன, சாதனம் சொல்கிறது, காற்று குணமாகும், பொருளாதாரத்தில் ஏதோ கிளர்ந்தெழுகிறது.

மிகவும் பொதுவான உருவகங்கள் ஆளுமைக் கொள்கையின் அடிப்படையில் உருவாகின்றன, ஒரு உயிரற்ற பொருள் ஒரு உயிருள்ள ஒன்றின் பண்புகளைப் பெறும்போது, ​​​​ஒரு முகத்தைப் பெறுவது போல.

1. பொதுவாக, ஒரு ஆளுமை உருவகத்தின் இரண்டு கூறுகள் ஒரு பொருள் மற்றும் ஒரு முன்கணிப்பு: " பனிப்புயல் கோபமாக இருந்தது», « தங்க மேகம் இரவைக் கழித்தது», « அலைகள் விளையாடுகின்றன».

« கோபம் கொள்", அதாவது, ஒரு நபர் மட்டுமே எரிச்சலை அனுபவிக்க முடியும், ஆனால்" பனிப்புயல்", ஒரு பனிப்புயல், உலகத்தை குளிர் மற்றும் இருளில் மூழ்கடித்து, மேலும் கொண்டு வருகிறது" தீய". « இரவைக் கழிக்கவும்"உயிரினங்களால் மட்டுமே இரவில் நிம்மதியாக உறங்க முடியும்" மேகம்"எதிர்பாராத தங்குமிடம் கிடைத்த ஒரு இளம் பெண்ணைக் குறிக்கிறது. கடல்" அலைகள்"கவிஞரின் கற்பனையில்" விளையாடு", குழந்தைகளைப் போல.

A.S. புஷ்கின் கவிதைகளில் இந்த வகை உருவகங்களின் உதாரணங்களை நாம் அடிக்கடி காணலாம்:
திடீரென்று மகிழ்ச்சி நம்மைக் கைவிடாது ...
ஒரு மரணக் கனவு அவன் மேல் பறக்கிறது...
என் நாட்கள் ஓடின...
வாழ்வின் ஆவி அவனுள் எழுந்தது...
தந்தையர் நாடு உன்னை நேசித்தது...
கவிதை என்னுள் எழுகிறது...

2. பல ஆளுமை உருவகங்கள் கட்டுப்பாட்டு முறையின்படி கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன: " யாழ் பாடுதல்», « அலைகளின் பேச்சு», « பேஷன் அன்பே», « மகிழ்ச்சி அன்பே" மற்றும் பல.

இசைக்கருவிமனிதக் குரல் போன்றது, அவரும்" பாடுகிறார்", மற்றும் அலைகளின் தெறித்தல் ஒரு அமைதியான உரையாடலை ஒத்திருக்கிறது. " பிடித்தது», « அன்பே"மக்களுக்கு மட்டுமல்ல, வழிகெட்டவர்களுக்கும் நடக்கும்" பேஷன்"அல்லது நிலையற்ற ஒன்று" மகிழ்ச்சி».

உதாரணத்திற்கு: "குளிர்கால அச்சுறுத்தல்", "படுகுழியின் குரல்", "சோகத்தின் மகிழ்ச்சி", "விரக்தியின் நாள்", "சோம்பலின் மகன்", "இழைகள் ... வேடிக்கை", "முஸ்ஸால் சகோதரர், விதியால்" ”, “அவதூறுகளால் பாதிக்கப்பட்டவர்”, “கதீட்ரல்கள் மெழுகு முகங்கள் ", "ஒரு மகிழ்ச்சியான மொழி", "துக்கத்தின் சுமை", "இளம் நாட்களின் நம்பிக்கை", "தீங்கு மற்றும் தீமையின் பக்கங்கள்", "ஒரு புனிதமான குரல்", " உணர்ச்சிகளின் விருப்பத்தால்".

ஆனால் வித்தியாசமாக உருவகங்கள் உள்ளன. இங்கு வேற்றுமையின் அளவுகோல் உயிருள்ள மற்றும் உயிரற்ற தன்மையின் கொள்கையாகும். ஒரு உயிரற்ற பொருள் உயிருள்ள பொருளின் பண்புகளைப் பெறாது.

1) பொருள் மற்றும் கணிப்பு: "ஆசை கொதிக்கிறது," "கண்கள் எரிகின்றன," "இதயம் காலியாக உள்ளது."

ஒரு நபரின் ஆசை ஒரு வலுவான அளவிற்கு தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் " கொதி" கண்கள், உற்சாகம், பிரகாசம் மற்றும் " எரிகின்றன" உணர்வால் வெப்பமடையாத இதயமும் ஆன்மாவும் ஆகலாம் " காலியாக».

உதாரணத்திற்கு: “நான் துக்கத்தை ஆரம்பத்திலேயே கற்றுக்கொண்டேன், துன்புறுத்தலால் நான் வென்றேன்”, “எங்கள் இளமை திடீரென்று மறையாது”, “மதியம்... எரிந்தது”, “நிலா மிதக்கிறது”, “உரையாடல்கள் ஓடுகின்றன”, “கதைகள் விரிகின்றன”, “ காதல்... மங்கிப்போயிற்று”, “நிழலை அழைக்கிறேன்”, “வாழ்க்கை வீழ்ந்தது.”

2) கட்டுப்பாட்டு முறையின்படி கட்டமைக்கப்பட்ட சொற்றொடர்கள், உருவகங்களாக இருப்பதால், ஆளுமையாக இருக்க முடியாது: " துரோகத்தின் குத்து», « மகிமையின் கல்லறை», « மேகங்களின் சங்கிலி" மற்றும் பல.

எஃகு ஆயுதங்கள் - " குத்து"- ஒருவரைக் கொல்கிறது, ஆனால்" துரோகம்"ஒரு குத்துவாள் போன்றது, மேலும் வாழ்க்கையை அழிக்கவும் உடைக்கவும் முடியும். " கல்லறை"இது ஒரு மறைவானது, ஒரு கல்லறை, ஆனால் மக்களை மட்டும் அடக்கம் செய்ய முடியாது, ஆனால் மகிமை, உலக அன்பு. " சங்கிலி"உலோக இணைப்புகளைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால்" மேகங்கள்", சிக்கலான முறையில் பின்னிப் பிணைந்து, வானத்தில் ஒரு வகையான சங்கிலியை உருவாக்குகிறது.

B8

வசதிகள் கலை வெளிப்பாடு

ஆளுமை என்றால் என்ன?ஆளுமை என்பது உயிரற்ற பொருட்களுக்கு உயிரினங்களின் பண்புகளை ஒதுக்குவதாகும். உதாரணமாக: சோர்வு இயல்பு; சூரியன் சிரிக்கிறது; காற்றின் குரல்; பாடும் மரங்கள்; தோட்டாக்கள் பாடின, இயந்திர துப்பாக்கிகள் அடித்தன, காற்று உன் உள்ளங்கைகளை நெஞ்சில் அழுத்தியது...; மேலும் மேலும் இருட்டாக, மேலும் மேலும் தெளிவாக காற்று தோள்களால் வருடங்களை கிழித்து வருகிறது.

பணியிலும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது:

எதிர்ப்பு - எதிர்ப்பு.

கிரேடேஷன் என்பது ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவம் ஆகும், அதில் ஒவ்வொரு அடுத்தடுத்த வார்த்தையும் அதிகரிக்கும் அல்லது குறையும் பொருளைக் கொண்டிருக்கும் சொற்களின் அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது.

ஆக்ஸிமோரான் என்பது ஒரு நிகழ்வின் சீரற்ற தன்மையைக் காட்டுவதற்கு நேர் எதிரான சொற்களின் கலவையாகும்.

ஹைபர்போல் என்பது ஒரு கலைசார்ந்த மிகைப்படுத்தல்.

Litotes ஒரு கலை குறைப்பு.

பெரிபிராஸிஸ் என்பது ஒரு பொருளின் பெயரை அதன் அத்தியாவசிய அம்சங்களின் விளக்கத்துடன் மாற்றுவதாகும். உதாரணமாக: மிருகங்களின் ராஜா (சிங்கத்திற்கு பதிலாக).

காலாவதியான சொற்கள் ஒரு அடையாளச் சாதனமாக

ஒரு உருவக சாதனமாக பேச்சுவழக்கு மற்றும் பேச்சுவழக்கு சொற்களஞ்சியம்

ஒரு உருவக சாதனமாக சொற்றொடர்கள்

சொல்லாட்சி கேள்வி, சொல்லாட்சி ஆச்சரியம், சொல்லாட்சி முறையீடு

லெக்சிகல் மறுபடியும்

தொடரியல் இணைநிலை

முழுமையற்ற வாக்கியங்கள் (நீள்வட்டம்)

சொற்களஞ்சியத்தில், வெளிப்பாட்டின் முக்கிய வழிமுறைகள் பாதைகள்(கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது - திரும்ப, திரும்ப, படம்) - ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் சொற்களைப் பயன்படுத்துவதன் அடிப்படையில் மொழியின் சிறப்பு உருவக மற்றும் வெளிப்படையான வழிமுறைகள்.

ட்ரோப்களின் முக்கிய வகைகளில் பின்வருவன அடங்கும்: அடைமொழி, ஒப்பீடு, உருவகம், ஆளுமை, மெட்டானிமி, சினெக்டோச், பெரிஃப்ராசிஸ் (பெரிஃப்ரேஸ்), ஹைப்பர்போல், லிட்டோட்ஸ், ஐரனி.

மொழியின் சிறப்பு லெக்சிக்கல் உருவக மற்றும் வெளிப்பாட்டு வழிமுறைகள் (ட்ரோப்ஸ்)

அடைமொழி(கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது - விண்ணப்பம், சேர்த்தல்) என்பது ஒரு உருவக வரையறையாகும், இது சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வில் கொடுக்கப்பட்ட சூழலுக்கு ஒரு அத்தியாவசிய அம்சத்தைக் குறிக்கிறது.

அடைமொழி அதன் கலை வெளிப்பாடு மற்றும் உருவத்தில் ஒரு எளிய வரையறையிலிருந்து வேறுபடுகிறது. அடைமொழியானது மறைக்கப்பட்ட ஒப்பீட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

எபிடெட்களில் அனைத்து "வண்ணமயமான" வரையறைகளும் அடங்கும், அவை பெரும்பாலும் உரிச்சொற்களால் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

உதாரணத்திற்கு: சோகமாகவும் அனாதையாகவும்பூமி(எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ்), சாம்பல் மூடுபனி, எலுமிச்சை விளக்கு, அமைதியான அமைதி(ஐ.ஏ. புனின்).

அடைமொழிகளையும் வெளிப்படுத்தலாம்:

- பெயர்ச்சொற்கள் , பயன்பாடுகள் அல்லது முன்னறிவிப்புகளாக செயல்படுவது, பொருளின் உருவக விளக்கத்தை அளிக்கிறது.

உதாரணத்திற்கு: சூனியக்காரி - குளிர்காலம்; தாய் ஈர பூமி; கவிஞர் ஒரு பாடல், மற்றும் அவரது ஆன்மாவின் ஆயா மட்டுமல்ல(எம். கார்க்கி);

- வினையுரிச்சொற்கள் , சூழ்நிலைகளாக செயல்படுதல்.

உதாரணத்திற்கு: காட்டு வடக்கில் அது தனியாக நிற்கிறது ....(எம். யு. லெர்மொண்டோவ்); காற்றில் இலைகள் இறுக்கமாக விரிந்தன(கே. ஜி. பாஸ்டோவ்ஸ்கி);

- பங்கேற்பாளர்கள் .

உதாரணத்திற்கு: அலைகள் இடிமுழக்கம் மற்றும் மின்னலுடன் விரைகின்றன;

- பிரதிபெயர்களை , மனித ஆன்மாவின் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையின் உயர்ந்த அளவை வெளிப்படுத்துகிறது.

உதாரணத்திற்கு: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சண்டை சண்டைகள் இருந்தன, ஆம், அவர்கள் சொல்கிறார்கள், இன்னும் சில!(எம். யு. லெர்மொண்டோவ்);

- பங்கேற்பாளர்கள் மற்றும் பங்கேற்பு சொற்றொடர்கள் .

உதாரணத்திற்கு: நைட்டிங்கேல்ஸ் காடுகளின் எல்லைகளை தங்கள் இடிமுழக்க வார்த்தைகளால் அறிவிக்கின்றன(பி. எல். பாஸ்டெர்னக்); நேற்றைய இரவை எங்கு கழித்தோம் என்பதை நிரூபிக்க முடியாத, வார்த்தைகளைத் தவிர வேறு வார்த்தைகள் மொழியில் இல்லாத கிரேஹவுண்ட் எழுத்தாளர்களின் தோற்றத்தை நானும் ஒப்புக்கொள்கிறேன். உறவை நினைவில் கொள்ளவில்லை (எம். ஈ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின்).

உருவக அடைமொழிகளை உருவாக்குவது பொதுவாக ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் சொற்களைப் பயன்படுத்துவதோடு தொடர்புடையது.

ஒரு அடைமொழியாக செயல்படும் வார்த்தையின் அடையாள அர்த்தத்தின் வகையின் பார்வையில், அனைத்து அடைமொழிகளும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

உருவகம் (அவை உருவக உருவக அர்த்தத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

உதாரணத்திற்கு: ஒரு தங்க மேகம், ஒரு அடிமட்ட வானம், ஒரு இளஞ்சிவப்பு மூடுபனி, ஒரு நடைமேகம் மற்றும் ஒரு நிற்கும் மரம்.

உருவக அடைமொழிகள்- ஆசிரியரின் பாணியின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அடையாளம்:

நீ என் கார்ன்ஃப்ளவர் நீல வார்த்தை,
நான் உன்னை என்றென்றும் நேசிக்கிறேன்.
எங்கள் மாடு இப்போது எப்படி வாழ்கிறது?
நீங்கள் வைக்கோல் சோகத்தை இழுக்கிறீர்களா?
(எஸ்.ஏ. யேசெனின். "நான் அத்தகைய அழகானவற்றைப் பார்க்கவில்லையா?");

ஆன்மாவின் உலகம் இரவில் எவ்வளவு பேராசையுடன் இருக்கிறது
தன் காதலியின் கதையைக் கேட்டான்!
(Tyutchev. "நீங்கள் எதைப் பற்றி அலறுகிறீர்கள், இரவு காற்று?").

மெட்டோனிமிக் (அவை மெட்டானிமிக் உருவ அர்த்தத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

உதாரணத்திற்கு: மெல்லிய நடை(வி.வி. நபோகோவ்); கீறல் தோற்றம்(எம். கார்க்கி); பிர்ச் மகிழ்ச்சியானநாக்கு(எஸ். ஏ. யேசெனின்).

மரபணுக் கண்ணோட்டத்தில் அடைமொழிகள் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

- பொது மொழி (மரண அமைதி, ஈய அலைகள்),

- நாட்டுப்புற கவிதை (நிரந்தர) சிவப்பு சூரியன், காட்டு காற்று, நல்ல சக).

கவிதை நாட்டுப்புறக் கதைகளில், ஒரு அடைமொழி, அது வரையறுக்கும் வார்த்தையுடன் சேர்ந்து, ஒரு நிலையான சொற்றொடரை உருவாக்குகிறது, அதன் உள்ளடக்கத்திற்கு கூடுதலாக, நினைவாற்றல் செயல்பாடு (கிரா. நினைவு நிகான்- மனப்பாடம் செய்யும் கலை).

நிலையான அடைமொழிகள் பாடகர் மற்றும் கதை சொல்பவருக்கு வேலையைச் செய்வதை எளிதாக்கியது. எந்தவொரு நாட்டுப்புற உரையும் இத்தகைய, பெரும்பாலும் "அலங்கரித்தல்", அடைமொழிகள் நிறைந்தது.

« நாட்டுப்புறக் கதைகளில், இலக்கிய விமர்சகர் வி.பி. அனிகின் எழுதுகிறார், பெண் எப்போதும் அழகாக இருக்கிறாள், சக அன்பானவர், தந்தை அன்பானவர், குழந்தைகள் சிறியவர்கள், சக துணிச்சலானவர்கள், உடல் வெண்மை, கைகள் வெண்மை, கண்ணீர் எரியும், குரல் சத்தமாக உள்ளது, வில் - குறைந்த, மேஜை - ஓக், ஒயின் - பச்சை, ஓட்கா - இனிப்பு, கழுகு - சாம்பல், பூ - கருஞ்சிவப்பு, கல் - எரியக்கூடிய, மணல் - தளர்வான, இரவு - இருண்ட, காடு - தேங்கி நிற்கும், மலைகள் - செங்குத்தான, காடுகள் - அடர்ந்த, மேகம் - அச்சுறுத்தும் , காற்று வன்முறை, வயல் சுத்தமாக உள்ளது, சூரியன் சிவப்பு, வில் இறுக்கமாக உள்ளது, மதுக்கடை Tsarev, சபர் கூர்மையானது, ஓநாய் சாம்பல், முதலியன.»

வகையைப் பொறுத்து, அடைமொழிகளின் தேர்வு ஓரளவு மாறுபடும். பாணியின் பொழுதுபோக்கு அல்லது நாட்டுப்புற வகைகளின் ஸ்டைலைசேஷன், நிலையான அடைமொழிகளின் பரவலான பயன்பாட்டை உள்ளடக்கியது. எனவே, அவை ஏராளமாக உள்ளன" ஜார் இவான் வாசிலியேவிச், இளம் ஒப்ரிச்னிக் மற்றும் தைரியமான வணிகர் கலாஷ்னிகோவ் பற்றிய பாடல்» லெர்மண்டோவ்: சிவப்பு சூரியன், நீல மேகங்கள், தங்க கிரீடம், வலிமைமிக்க ராஜா, தைரியமான போராளி, வலுவான சிந்தனை, கருப்பு சிந்தனை, சூடான இதயம், வீர தோள்கள், கூர்மையான பட்டாக்கத்திமுதலியன

ஒரு அடைமொழி பலவற்றின் பண்புகளை உள்ளடக்கியதாக இருக்கும் ட்ரோப்ஸ் . அடிப்படையில் உருவகம் அல்லது மணிக்கு பெயர்ச்சொல் , இது ஆளுமையுடன் இணைக்கப்படலாம்... மேலே மூடுபனி மற்றும் அமைதியான நீலநிறம் சோகமாகவும் அனாதையாகவும்பூமி(எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ்), மிகைப்படுத்தல் (அத்தகைய ஆழமான மற்றும் அமைதியான அமைதி நீண்ட மோசமான வானிலைக்கு ஒரு முன்னோடி என்பதை இலையுதிர் காலம் ஏற்கனவே அறிந்திருக்கிறது(I.A. Bunin) மற்றும் பிற பாதைகள் மற்றும் புள்ளிவிவரங்கள்.

உரையில் அடைமொழிகளின் பங்கு

பிரகாசமான, "ஒளிரும்" வரையறைகள் என அனைத்து அடைமொழிகளும் சித்தரிக்கப்பட்ட பொருள்கள் அல்லது நிகழ்வுகளின் உருவங்களின் வெளிப்பாட்டுத்தன்மையை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, அவற்றின் மிக முக்கியமான அம்சங்களை முன்னிலைப்படுத்துகின்றன.

கூடுதலாக, அடைமொழிகள்:

பொருள்களின் எந்தவொரு சிறப்பியல்பு அம்சங்களையும் வலுப்படுத்தவும், வலியுறுத்தவும்.

உதாரணத்திற்கு: பாறைகளுக்கிடையே அலைந்து திரிந்த மஞ்சள் கதிர் ஒன்று காட்டுக் குகைக்குள் புகுந்து வழுவழுப்பான மண்டை ஓட்டை ஒளிரச் செய்தது...(எம். யு. லெர்மொண்டோவ்);

குறிப்பிடவும் அம்சங்கள்பொருள் (வடிவம், நிறம், அளவு, தரம்):

உதாரணத்திற்கு: காடு, வர்ணம் பூசப்பட்ட கோபுரம் போன்றது, இளஞ்சிவப்பு, தங்கம், கருஞ்சிவப்பு, மகிழ்ச்சியான, வண்ணமயமான சுவர் ஒரு பிரகாசமான வெளிச்சத்திற்கு மேலே நிற்கிறது(I. A. Bunin);

அர்த்தத்தில் மாறுபட்ட சொற்களின் சேர்க்கைகளை உருவாக்கவும் மற்றும் ஆக்ஸிமோரானை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படையாக செயல்படவும்: மோசமான ஆடம்பர(எல்.என். டால்ஸ்டாய்), புத்திசாலித்தனமான நிழல்(E. A. Baratynsky);

சித்தரிக்கப்பட்டதைப் பற்றிய ஆசிரியரின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்தவும், நிகழ்வின் ஆசிரியரின் மதிப்பீடு மற்றும் உணர்வை வெளிப்படுத்தவும்: ...இறந்த வார்த்தைகள் கெட்ட வாசனை(என்.எஸ். குமிலியோவ்); நாங்கள் தீர்க்கதரிசன வார்த்தையை மதிக்கிறோம், ரஷ்ய வார்த்தையை மதிக்கிறோம், மேலும் வார்த்தையின் சக்தியை நாங்கள் மாற்ற மாட்டோம்(S. N. Sergeev-Tsensky); இந்த புன்னகையின் அர்த்தம் என்ன? ஆசீர்வாதம்சொர்க்கம், இந்த மகிழ்ச்சியான, ஓய்வெடுக்கும் பூமி?(ஐ. எஸ். துர்கனேவ்)

உருவக அடைமொழிகள் நேரடி மதிப்பீட்டை அறிமுகப்படுத்தாமல் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளவற்றின் அத்தியாவசிய அம்சங்களை முன்னிலைப்படுத்தவும் (" நீல கடல் மூடுபனியில்», « இறந்த வானத்தில்" மற்றும் பல.).

வெளிப்படுத்தும் வகையில் (பாடல்) அடைமொழிகள் , மாறாக, சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுக்கான அணுகுமுறை தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது (" பைத்தியம் பிடித்தவர்களின் படங்கள் ஒளிரும்», « ஒரு மந்தமான இரவு கதை»).

இந்த பிரிவு மிகவும் தன்னிச்சையானது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் உருவப் பெயர்களும் உணர்ச்சி மற்றும் மதிப்பீட்டு அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன.

கலை மற்றும் பத்திரிகை, அத்துடன் பேச்சுவழக்கு மற்றும் பிரபலமான அறிவியல் பேச்சு பாணிகளில் அடைமொழிகள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஒப்பீடுஒரு நிகழ்வு அல்லது கருத்தை மற்றொன்றுடன் ஒப்பிடுவதன் அடிப்படையில் ஒரு காட்சி நுட்பமாகும்.

உருவகம் போலல்லாமல் ஒப்பீடு எப்பொழுதும் இருசொல் : இது ஒப்பிடப்பட்ட இரண்டு பொருட்களையும் (நிகழ்வுகள், அறிகுறிகள், செயல்கள்) பெயரிடுகிறது.

உதாரணத்திற்கு: கிராமங்கள் எரிகின்றன, அவர்களுக்கு பாதுகாப்பு இல்லை. தாய்நாட்டின் மகன்கள் எதிரியால் தோற்கடிக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் ஒரு நித்திய விண்கல் போன்ற பிரகாசம், மேகங்களில் விளையாடுவது, கண்ணை பயமுறுத்துகிறது.(எம். யு. லெர்மண்டோவ்)

ஒப்பீடுகள் பல்வேறு வழிகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன:

பெயர்ச்சொற்களின் கருவி வழக்கின் வடிவம்.

உதாரணத்திற்கு: இளமை பறக்கும் இரவிங்கேல் போல பறந்தது, மோசமான வானிலையில் ஒரு அலை போல மகிழ்ச்சி மறைந்தது.(ஏ.வி. கோல்ட்சோவ்) புளிப்பு கிரீம் போல சந்திரன் சறுக்குகிறது.(பி. பாஸ்டெர்னக்) இலைகள் நட்சத்திரங்களைப் போல பறந்தன.(டி. சமோய்லோவ்) பறக்கும் மழை வெயிலில் பொன்னிறமாக மின்னுகிறது.(வி. நபோகோவ்) பனிக்கட்டிகள் கண்ணாடி விளிம்புகள் போல தொங்கும்.(I. ஷ்மேலெவ்) ஒரு வானவில் ஒரு பிர்ச் மரத்தில் ஒரு சுத்தமான துண்டுடன் தொங்குகிறது.(N. Rubtsov)

வடிவம் ஒப்பீட்டு பட்டம்பெயரடை அல்லது வினையுரிச்சொல்.

உதாரணத்திற்கு: இந்தக் கண்கள் கடலைக் காட்டிலும் பசுமையாகவும், நமது சைப்ரஸ் மரங்கள் கருமையாகவும் இருக்கும்.(ஏ. அக்மடோவா) ஒரு பெண்ணின் கண்கள் ரோஜாக்களை விட பிரகாசமானவை.(ஏ.எஸ். புஷ்கின்) ஆனால் கண்கள் பகலை விட நீலமானது.(எஸ். யேசெனின்) ரோவன் புதர்கள் ஆழத்தை விட மூடுபனி.(எஸ். யேசெனின்) இளமை மிகவும் சுதந்திரமானது.(ஏ.எஸ். புஷ்கின்) தங்கத்தை விட உண்மை மதிப்புமிக்கது.(பழமொழி) சிம்மாசன அறை சூரியனை விட பிரகாசமானது. M. Tsvetaeva)

தொழிற்சங்கங்களுடன் ஒப்பீட்டு வருவாய் போல், போல், போல்மற்றும் பல.

உதாரணத்திற்கு: கொள்ளையடிக்கும் மிருகம் போல, வெற்றியாளர் பயோனெட்டுகளுடன் தாழ்மையான மடாலயத்திற்குள் வெடிக்கிறார்...(எம். யு. லெர்மண்டோவ்) ஏப்ரல் பனி போன்ற நீல நிற கண்களுடன் பறவைகளின் விமானத்தை பார்க்கிறது.(டி. சமோய்லோவ்) இங்குள்ள ஒவ்வொரு கிராமமும் மிகவும் அன்பானது, முழு பிரபஞ்சத்தின் அழகையும் உள்ளடக்கியது போல. (ஏ. யாஷின்) அவர்கள் ஓக் வலைகளுக்குப் பின்னால் நிற்கிறார்கள் வன தீய ஆவிகள் போல, சணல்.(எஸ். யேசெனின்) கூண்டில் இருக்கும் பறவை போல, என் இதயம் துள்ளுகிறது.(எம். யு. லெர்மண்டோவ்) என் கவிதைகளுக்கு விலைமதிப்பற்ற ஒயின்கள் போல, உங்கள் முறை வரும்.(எம். ஐ. ஸ்வேடேவா) மதியம் ஆகிவிட்டது. வெப்பம் சுட்டெரிக்கிறது. ஒரு உழவனைப் போல, போர் நிற்கிறது. (ஏ.எஸ். புஷ்கின்) கடந்த காலம், கடலின் அடிப்பகுதியைப் போல, தூரத்திற்கு ஒரு மாதிரியாக பரவுகிறது.(வி. பிரையுசோவ்)

நதிக்கு அப்பால் நிம்மதியாக
செர்ரி மலர்ந்தது
ஆற்றின் குறுக்கே பனி போல
தையல் வெள்ளம்.
லேசான பனிப்புயல் போல
அவர்கள் முழு வேகத்தில் விரைந்தனர்,
அன்னம் பறப்பது போல் இருந்தது.
அவர்கள் புழுதியை கைவிட்டனர்.(A. Prokofiev)

வார்த்தைகளால் ஒத்த, ஒத்த, இது.

உதாரணத்திற்கு: உங்கள் கண்கள் எச்சரிக்கையான பூனையின் கண்களைப் போன்றது(ஏ. அக்மடோவா);

ஒப்பீட்டு உட்பிரிவுகளைப் பயன்படுத்துதல்.

உதாரணத்திற்கு: குளத்தின் இளஞ்சிவப்பு நீரில் தங்க இலைகள் சுழன்றன, பட்டாம்பூச்சிகளின் லேசான கூட்டத்தைப் போல, அது ஒரு நட்சத்திரத்தை நோக்கி மூச்சு விடாமல் பறக்கிறது. (எஸ். ஏ. யேசெனின்) மழை விதைக்கிறது, விதைக்கிறது, விதைக்கிறது, நள்ளிரவில் இருந்து தூறல் உள்ளது, ஜன்னல்களுக்கு வெளியே மஸ்லின் திரை போல தொங்குகிறது. (வி. துஷ்னோவா) கடும் பனி, சுழன்று, சூரியன் இல்லாத உயரங்களை மூடியது, நூற்றுக்கணக்கான வெள்ளைச் சிறகுகள் மௌனமாகப் பறந்தது போல் இருந்தது. (வி. துஷ்னோவா) மௌனமாக இலைகளை உதிர்க்கும் மரம் போல, அதனால் நான் சோகமான வார்த்தைகளை கைவிடுகிறேன்.(எஸ். யேசெனின்) பணக்கார அரண்மனைகளை அரசன் எப்படி விரும்பினான், அதனால் நான் பண்டைய சாலைகள் மற்றும் நித்தியத்தின் நீல கண்கள் மீது காதல் கொண்டேன்!(N. Rubtsov)

ஒப்பீடுகள் நேரடியாக இருக்கலாம் மற்றும்எதிர்மறை

எதிர்மறை ஒப்பீடுகள் குறிப்பாக வாய்வழி நாட்டுப்புற கவிதைகளின் சிறப்பியல்பு மற்றும் உரையை ஸ்டைலிஸ் செய்வதற்கான ஒரு வழியாகும்.

உதாரணத்திற்கு: இது குதிரை மேல் அல்ல, மனித வதந்தி அல்ல... (ஏ.எஸ். புஷ்கின்)

ஒரு சிறப்பு வகை ஒப்பீடு விரிவான ஒப்பீடுகளால் குறிப்பிடப்படுகிறது, இதன் உதவியுடன் முழு நூல்களையும் உருவாக்க முடியும்.

உதாரணமாக, F.I. Tyutchev எழுதிய கவிதை " சூடான சாம்பலைப் போல...»:
சூடான சாம்பலைப் போல
சுருள் புகைபிடித்து எரிகிறது
மேலும் நெருப்பு மறைக்கப்பட்டு மந்தமானது
வார்த்தைகளையும் வரிகளையும் விழுங்குகிறது -

என் வாழ்க்கை மிகவும் சோகமாக இறந்து கொண்டிருக்கிறது
மேலும் ஒவ்வொரு நாளும் அது புகையில் செல்கிறது,
அதனால் நான் படிப்படியாக மறைந்து விடுகிறேன்
தாங்க முடியாத ஏகபோகத்தில்!..

ஓ சொர்க்கம், ஒரே ஒரு முறை இருந்தால்
இந்த சுடர் விருப்பப்படி உருவாக்கப்பட்டது -
மேலும், சோர்வடையாமல், இனி துன்பப்படாமல்,
நான் பிரகாசிப்பேன் - வெளியே செல்வேன்!

உரையில் ஒப்பீடுகளின் பங்கு

ஒப்பீடுகள், எபிடெட்கள் போன்றவை, உரையில் அதன் உருவத்தன்மை மற்றும் உருவத்தை மேம்படுத்தவும், மிகவும் தெளிவான, வெளிப்படையான படங்களை உருவாக்கவும், சிறப்பிக்கவும், சித்தரிக்கப்பட்ட பொருள்கள் அல்லது நிகழ்வுகளின் குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்களை வலியுறுத்தவும், அத்துடன் ஆசிரியரின் மதிப்பீடுகளை வெளிப்படுத்தும் நோக்கத்திற்காகவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மற்றும் உணர்ச்சிகள்.

உதாரணத்திற்கு:
எனக்கு பிடித்திருக்கிறது நண்பரே,
வார்த்தை உருகும்போது
மற்றும் அது பாடும் போது
வரி வெப்பத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும்,
அதனால் அந்த வார்த்தைகள் வார்த்தைகளிலிருந்து ஒளிரும்,
அதனால் அவர்கள் பறக்கும் போது,
அவர்கள் பாடுவதற்கு முறுக்கி சண்டையிட்டனர்,
தேன் போல் உண்ண வேண்டும்.
(A. A. Prokofiev);

ஒவ்வொரு ஆத்மாவிலும் அது வாழ்கிறது, எரிகிறது, ஒளிரும், வானத்தில் ஒரு நட்சத்திரம் போல, மற்றும், ஒரு நட்சத்திரத்தைப் போல, அது, வாழ்க்கையில் தனது பயணத்தை முடித்து, நம் உதடுகளிலிருந்து பறக்கும்போது, ​​​​அது வெளியே செல்கிறது ... பூமியில் உள்ள மக்களாகிய நமக்கு அணைந்த நட்சத்திரம் இன்னும் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு எரிகிறது.. (எம். எம். பிரிஷ்வின்)

மொழியியல் வெளிப்பாட்டின் வழிமுறையாக ஒப்பீடுகள் இலக்கிய நூல்களில் மட்டுமல்ல, பத்திரிகை, பேச்சுவழக்கு மற்றும் அறிவியல் ஆகியவற்றிலும் பயன்படுத்தப்படலாம்.

உருவகம்(கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது - பரிமாற்றம்) என்பது ஒரு சொல் அல்லது வெளிப்பாடு, இது சில காரணங்களுக்காக இரண்டு பொருள்கள் அல்லது நிகழ்வுகளின் ஒற்றுமையின் அடிப்படையில் உருவக அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சில நேரங்களில் அவர்கள் ஒரு உருவகம் ஒரு மறைக்கப்பட்ட ஒப்பீடு என்று கூறுகிறார்கள்.

உதாரணமாக, உருவகம் தோட்டத்தில் சிவப்பு ரோவன் நெருப்பு எரிகிறது (எஸ். யேசெனின்) ரோவன் தூரிகைகளை நெருப்பின் சுடருடன் ஒப்பிடுவதைக் கொண்டுள்ளது.

அன்றாட பயன்பாட்டில் பல உருவகங்கள் பொதுவானதாகிவிட்டன, எனவே கவனத்தை ஈர்க்கவில்லை மற்றும் நம் பார்வையில் அவற்றின் உருவத்தை இழந்துவிட்டன.

உதாரணத்திற்கு: வங்கி வெடித்தது, டாலர் நகர்கிறது, என் தலை சுழல்கிறது மற்றும் பல.

ஒப்பிடுவது மற்றும் ஒப்பிடப்படுவது இரண்டையும் உள்ளடக்கிய ஒரு ஒப்பீடு போலல்லாமல், ஒரு உருவகம் இரண்டாவதாக மட்டுமே உள்ளது, இது வார்த்தையின் பயன்பாட்டில் சுருக்கத்தையும் உருவகத்தன்மையையும் உருவாக்குகிறது.

உருவகம், வடிவம், நிறம், அளவு, நோக்கம், உணர்வுகள் போன்றவற்றில் உள்ள பொருட்களின் ஒற்றுமையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

உதாரணத்திற்கு: நட்சத்திரங்களின் நீர்வீழ்ச்சி, எழுத்துக்களின் பனிச்சரிவு, நெருப்பின் சுவர், துயரத்தின் படுகுழி, கவிதையின் முத்து, அன்பின் தீப்பொறி மற்றும் பல.

அனைத்து உருவகங்களும் இரண்டு குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

1) பொது மொழி ("அழிக்கப்பட்டது")

உதாரணத்திற்கு: தங்கக் கைகள், தேனீர் கோப்பையில் புயல், நகரும் மலைகள், இதயத் தண்டுகள், காதல் மங்கியது ;

2) கலை (தனி எழுத்தாளர், கவிதை)

உதாரணத்திற்கு: மற்றும் நட்சத்திரங்கள் மங்கிவிடும் விடியலின் வலியற்ற குளிரில் வைர சுகம் (எம். வோலோஷின்); வெற்று வானம் வெளிப்படையான கண்ணாடி(ஏ. அக்மடோவா); மற்றும் நீலம், அடிமட்ட கண்கள் மலர்கின்றனதூரக் கரையில். (ஏ. ஏ. பிளாக்)

செர்ஜி யேசெனின் உருவகங்கள்: சிவப்பு ரோவனின் நெருப்பு, தோப்பின் மகிழ்ச்சியான பிர்ச் நாக்கு, வானத்தின் சின்ட்ஸ்; அல்லது இரத்தக் கண்ணீர்செப்டம்பர், மழைத்துளிகள், விளக்குகள் மற்றும் கூரை க்ரம்பெட்களின் அதிகப்படியான வளர்ச்சி போரிஸ் பாஸ்டெர்னக்ஸில்
உருவகம் துணை சொற்களைப் பயன்படுத்தி ஒப்பிட்டுப் பேசப்படுகிறது போல், போல், போல், போல்மற்றும் பல.

உருவகத்தில் பல வகைகள் உள்ளன: அழிக்கப்பட்டது, விரிந்தது, உணர்ந்தது.

அழிக்கப்பட்டது - பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட உருவகம், இதன் உருவப் பொருள் இனி உணரப்படாது.

உதாரணத்திற்கு: நாற்காலி கால், தலையணி, காகித தாள், கடிகார கை மற்றும் பல.

ஒரு முழு வேலை அல்லது அதிலிருந்து ஒரு பெரிய பகுதி ஒரு உருவகத்தில் கட்டமைக்கப்படலாம். அத்தகைய உருவகம் "விரிவாக்கப்பட்டது" என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதில் படம் "விரிவாக்கப்பட்டது", அதாவது விரிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

இவ்வாறு, ஏ.எஸ். புஷ்கின் எழுதிய கவிதை. நபி" என்பது நீட்டிக்கப்பட்ட உருவகத்தின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு. பாடலாசிரியரை இறைவனின் விருப்பத்தின் அறிவிப்பாளராக மாற்றுவது - ஒரு கவிஞர்-தீர்க்கதரிசி, அவரை திருப்திப்படுத்துதல் " ஆன்மீக தாகம்", அதாவது, இருப்பின் அர்த்தத்தை அறிந்து, ஒருவரின் அழைப்பைக் கண்டறியும் ஆசை, கவிஞரால் படிப்படியாக சித்தரிக்கப்படுகிறது: " ஆறு இறக்கைகள் கொண்ட செராஃப்", கடவுளின் தூதர், ஹீரோவை மாற்றினார்" வலது கை"- வலது கை, இது வலிமை மற்றும் சக்தியின் உருவகமாக இருந்தது. கடவுளின் சக்தியால், பாடலாசிரியர் வெவ்வேறு பார்வை, வெவ்வேறு செவிப்புலன், வெவ்வேறு மன மற்றும் ஆன்மீக திறன்களைப் பெற்றார். அவனால் முடியும் " கவனியுங்கள்", அதாவது, உன்னதமான, பரலோக மதிப்புகள் மற்றும் பூமிக்குரிய, பொருள் இருப்பை புரிந்துகொள்வது, உலகின் அழகையும் அதன் துன்பத்தையும் உணர. புஷ்கின் இந்த அழகான மற்றும் வேதனையான செயல்முறையை சித்தரிக்கிறார், " சரம்"ஒரு உருவகம் மற்றொரு உருவகம்: ஹீரோவின் கண்கள் கழுகு விழிப்புணர்வைப் பெறுகின்றன, அவரது காதுகள் நிறைந்துள்ளன" சத்தம் மற்றும் ஒலித்தல்"வாழ்க்கையின், நாக்கு "சும்மா மற்றும் தந்திரமாக" இருப்பதை நிறுத்துகிறது, பரிசாகப் பெற்ற ஞானத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, " நடுங்கும் இதயம்"ஆக மாறுகிறது" நெருப்புடன் எரியும் நிலக்கரி" உருவகங்களின் சங்கிலி படைப்பின் பொதுவான யோசனையால் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது: கவிஞர், புஷ்கின் விரும்பியபடி, எதிர்காலத்தின் அறிவிப்பாளராகவும், மனித தீமைகளை அம்பலப்படுத்துபவராகவும் இருக்க வேண்டும், தனது வார்த்தைகளால் மக்களை ஊக்குவிப்பவராக இருக்க வேண்டும். நன்மை மற்றும் உண்மை.

விரிவாக்கப்பட்ட உருவகத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள் பெரும்பாலும் கவிதை மற்றும் உரைநடைகளில் காணப்படுகின்றன (உருவகத்தின் முக்கிய பகுதி சாய்வுகளில் குறிக்கப்படுகிறது, அதன் "வளர்ச்சி" வலியுறுத்தப்படுகிறது):
... ஒன்றாக விடைபெறுவோம்,
ஓ என் எளிய இளைஞனே!
மகிழ்ச்சிக்கு நன்றி
சோகத்திற்காக, இனிமையான வேதனைக்காக,
சத்தத்திற்கு, புயல்களுக்கு, விருந்துகளுக்கு,
எல்லாவற்றிற்கும், உங்கள் எல்லா பரிசுகளுக்கும் ...
ஏ.எஸ்.புஷ்கின்" யூஜின் ஒன்ஜின்"

நாம் இருப்பு கோப்பையில் இருந்து குடிக்கிறோம்
கண்களை மூடிக்கொண்டு...
லெர்மொண்டோவ் "வாழ்க்கையின் கோப்பை"

... காதலில் சிக்கிய ஒரு பையன்
பட்டுப்புடவை போர்த்திய ஒரு பெண்ணிடம்...
என். குமிலேவ்" சின்பாத்தின் கழுகு"

தங்க தோப்பு நிராகரித்தது
பிர்ச் மகிழ்ச்சியான மொழி.
எஸ். யேசெனின் " தங்க தோப்பு நிராகரித்தது…"

சோகமாகவும், அழுகையாகவும், சிரிப்பாகவும்,
என் கவிதைகளின் நீரோடைகள் ஒலிக்கின்றன
உங்கள் காலடியில்
மற்றும் ஒவ்வொரு வசனமும்
ஓடுகிறது, உயிருள்ள நூலை நெய்கிறது,
நம் சொந்தக் கரையே தெரியாது.
ஏ. பிளாக் " சோகமாகவும், அழுகையாகவும், சிரிப்பாகவும்...."

துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் புகையின் சுவைக்காக என் பேச்சை என்றென்றும் காப்பாற்றுங்கள் ...
ஓ. மண்டேல்ஸ்டாம்" என் பேச்சை நிரந்தரமாக காப்பாற்று…"

... கசிந்து, ராஜாக்களைக் கழுவி,
ஜூலை வளைவு தெரு...
ஓ. மண்டேல்ஸ்டாம்" இரக்கத்திற்காகவும் கருணைக்காகவும் நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன் ..."

இப்போது காற்று ஒரு வலுவான அரவணைப்பில் அலைகளின் மந்தைகளைத் தழுவி, காட்டுக் கோபத்துடன் பாறைகளின் மீது வீசுகிறது, மரகத வெகுஜனங்களை தூசி மற்றும் தெறிக்கச் செய்கிறது.
எம். கார்க்கி" பெட்ரல் பற்றிய பாடல்"

கடல் விழித்துக் கொண்டது. அது சிறிய அலைகளுடன் விளையாடியது, அவற்றைப் பெற்றெடுத்தது, நுரை விளிம்புகளால் அலங்கரித்து, ஒருவருக்கொருவர் எதிராகத் தள்ளி, அவற்றை மெல்லிய தூசியாக உடைத்தது.
எம். கார்க்கி" செல்காஷ்"

உணர்ந்து - உருவகம் , இது மீண்டும் நேரடிப் பொருளைப் பெறுகிறது. அன்றாட மட்டத்தில் இந்த செயல்முறையின் விளைவு பெரும்பாலும் நகைச்சுவையானது:

உதாரணத்திற்கு: பொறுமை இழந்து பேருந்தில் ஏறினேன்

தேர்வு நடக்காது: அனைத்து டிக்கெட்டுகளும் விற்கப்பட்டன.

நீங்கள் உங்களுக்குள் சென்றால், வெறுங்கையுடன் திரும்பி வராதீர்கள்மற்றும் பல.

வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியரின் சோகத்தில் எளிய சிந்தனையுள்ள ஜோக்கர்-கல்லறைத் தோண்டுபவர் " ஹேம்லெட்"என்ற முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் கேள்விக்கு" எந்த அடிப்படையில்"இளம் இளவரசன் தனது மனதை இழந்துவிட்டார், பதிலளிக்கிறார்:" எங்கள் டேனிஷ் மொழியில்" அவர் வார்த்தையைப் புரிந்துகொள்கிறார் " மண்"உண்மையில் - பூமியின் மேல் அடுக்கு, பிரதேசம், அதே சமயம் ஹேம்லெட் என்பது அடையாளப்பூர்வமாக - என்ன காரணத்திற்காக, எதன் விளைவாக."

« ஓ நீ கனமாக இருக்கிறாய், மோனோமக்கின் தொப்பி! "- ஏ.எஸ். புஷ்கினின் சோகத்தில் ராஜா புகார்" போரிஸ் கோடுனோவ்" விளாடிமிர் மோனோமக்கின் காலத்திலிருந்தே, ரஷ்ய ஜார்ஸின் கிரீடம் ஒரு தொப்பியின் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது. அவள் அலங்கரிக்கப்பட்டாள் விலையுயர்ந்த கற்கள், எனவே அது வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தத்தில் "கனமாக" இருந்தது. அடையாள அர்த்தத்தில் - " மோனோமக்கின் தொப்பி"உருவாக்கப்பட்டது" கனம்", அரச அதிகாரத்தின் பொறுப்பு, ஒரு சர்வாதிகாரியின் கடுமையான பொறுப்புகள்.

ஏ.எஸ்.புஷ்கின் நாவலில். யூஜின் ஒன்ஜின்» முக்கிய பங்குபண்டைய காலங்களிலிருந்து கவிதை உத்வேகத்தின் மூலத்தை வெளிப்படுத்திய மியூஸின் உருவத்தை வகிக்கிறது. "கவிஞரை ஒரு அருங்காட்சியகம் பார்வையிட்டது" என்ற வெளிப்பாடு ஒரு அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் மியூஸ் - கவிஞரின் நண்பர் மற்றும் ஊக்கமளிப்பவர் - நாவலில் ஒரு உயிருள்ள பெண், இளம், அழகான, மகிழ்ச்சியான வடிவத்தில் தோன்றுகிறார். IN" மாணவர் செல்"இது மியூஸ்" இளம் யோசனைகளின் விருந்து திறக்கப்பட்டது- வாழ்க்கையைப் பற்றிய குறும்புகள் மற்றும் தீவிர விவாதங்கள். அவள் தான்" பாடினார்"இளம் கவிஞர் பாடுபட்ட அனைத்தும் - பூமிக்குரிய உணர்வுகள் மற்றும் ஆசைகள்: நட்பு, மகிழ்ச்சியான விருந்து, சிந்தனையற்ற மகிழ்ச்சி -" குழந்தைகள் வேடிக்கை" மியூஸ்," பச்சன்ட் எப்படி உல்லாசமாக இருந்தார்", மற்றும் கவிஞர் தனது பற்றி பெருமைப்பட்டார்" அற்பமான நண்பர்».

அவரது தெற்கு நாடுகடத்தலின் போது, ​​மியூஸ் ஒரு காதல் கதாநாயகியாக தோன்றினார் - அவரது அழிவு உணர்வுகளுக்கு பலியாக, உறுதியான, பொறுப்பற்ற கிளர்ச்சிக்கு திறன் கொண்டவர். அவரது உருவம் கவிஞருக்கு அவரது கவிதைகளில் மர்மம் மற்றும் மர்மத்தின் சூழ்நிலையை உருவாக்க உதவியது:

எத்தனை முறை எல் மியூஸைக் கேளுங்கள்
அமைதியான பாதையை ரசித்தேன்
ஒரு ரகசிய கதையின் மந்திரம்!..

ஆசிரியரின் படைப்புத் தேடலின் திருப்புமுனையில், அது அவள்தான்
அவர் ஒரு மாவட்ட இளம் பெண்ணாக தோன்றினார்,
அவன் கண்களில் சோகமான எண்ணத்துடன்...

முழு வேலை முழுவதும் " அன்பான மியூஸ்"உண்மையாக இருந்தது" காதலி"கவிஞர்.

உருவகத்தை செயல்படுத்துவது பெரும்பாலும் வி. மாயகோவ்ஸ்கியின் கவிதைகளில் காணப்படுகிறது. எனவே, கவிதையில் " பேன்ட்டில் ஒரு மேகம்"அவர் பிரபலமான வெளிப்பாட்டை செயல்படுத்துகிறார்" நரம்புகள் அழிக்கப்பட்டன" அல்லது " நான் என் நரம்புகளில் இருக்கிறேன்»:
நான் கேட்டேன்:
அமைதியான,
படுக்கையில் இருந்து உடம்பு சரியில்லாதவனைப் போல,
நரம்பு குதித்தது.
இங்கே, -
முதலில் நடந்தார்
அரிதாக,
பின்னர் அவர் உள்ளே ஓடினார்
உற்சாகமாக,
தெளிவானது.
இப்போது அவரும் புதிய இருவரும்
அவநம்பிக்கையான தட்டி நடனத்துடன் விரைந்து செல்கிறது...
நரம்புகள் -
பெரிய,
சிறிய,
நிறைய, -
வெறித்தனமாக குதிக்கிறார்கள்,
மற்றும் ஏற்கனவே
நரம்பு கால்கள் வழி கொடுக்கின்றன!

பல்வேறு வகையான உருவகங்களுக்கிடையேயான எல்லை மிகவும் தன்னிச்சையானது, நிலையற்றது, மேலும் வகையை துல்லியமாக தீர்மானிக்க கடினமாக இருக்கும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

உரையில் உருவகங்களின் பங்கு

உருவகம் என்பது ஒரு உரையில் வெளிப்பாட்டுத்தன்மை மற்றும் உருவகத்தை உருவாக்குவதற்கான மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் சக்திவாய்ந்த வழிமுறையாகும்.

சொற்கள் மற்றும் சொற்றொடர்களின் உருவக அர்த்தத்தின் மூலம், உரையின் ஆசிரியர் சித்தரிக்கப்பட்டவற்றின் தெரிவுநிலையையும் தெளிவையும் அதிகரிப்பது மட்டுமல்லாமல், பொருள்கள் அல்லது நிகழ்வுகளின் தனித்துவத்தையும் தனித்துவத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறார், அதே நேரத்தில் தனது சொந்த துணை-உருவத்தின் ஆழத்தையும் தன்மையையும் நிரூபிக்கிறார். சிந்தனை, உலகின் பார்வை, திறமையின் அளவு ("மிக முக்கியமான விஷயம் உருவகங்களில் திறமையாக இருக்க வேண்டும். இதை மட்டும் இன்னொருவரிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ள முடியாது - இது திறமையின் அடையாளம்" (அரிஸ்டாட்டில்).

உருவகங்கள் ஆசிரியரின் மதிப்பீடுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு முக்கிய வழிமுறையாக செயல்படுகின்றன, பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் ஆசிரியரின் பண்புகள்.

உதாரணத்திற்கு: இந்த சூழ்நிலையில் நான் திணறுகிறேன்! காத்தாடிகள்! ஆந்தையின் கூடு! முதலைகளே!(ஏ.பி. செக்கோவ்)

கலை மற்றும் பத்திரிகை பாணிகளுக்கு கூடுதலாக, உருவகங்கள் பேச்சுவழக்கு மற்றும் அறிவியல் பாணிகளின் சிறப்பியல்புகளாகும் (" ஓசோன் துளை », « எலக்ட்ரான் மேகம் " மற்றும் பல.).

ஆளுமைப்படுத்தல்- இது ஒரு உயிரினத்தின் அறிகுறிகளை இயற்கையான நிகழ்வுகள், பொருள்கள் மற்றும் கருத்துகளுக்கு மாற்றுவதன் அடிப்படையில் உருவகத்தின் ஒரு வகை.

மேலும் அடிக்கடி இயற்கையை விவரிக்கும் போது ஆளுமைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

உதாரணத்திற்கு:
தூக்கம் நிறைந்த பள்ளத்தாக்குகள் வழியாக உருண்டு,
தூக்க மூடுபனிகள் தீர்த்துவிட்டன,
மேலும் குதிரைகளின் சத்தம் மட்டுமே,
ஒலி, அது தொலைவில் தொலைந்து விடுகிறது.
நாள் வெளிறியது, வெளிறியதுஇலையுதிர் காலம்,
மணம் வீசும் இலைகளை சுருட்டி,
கனவில்லா உறக்கத்தை சுவையுங்கள்
பாதி வாடிய பூக்கள்.
(எம். யு. லெர்மண்டோவ்)

குறைவான நேரங்களில், ஆளுமைகள் புறநிலை உலகத்துடன் தொடர்புடையவை.

உதாரணத்திற்கு:
அது உண்மையல்லவா, இனி ஒருபோதும்
நாம் பிரிய மாட்டோம்? போதும்?..
மற்றும் வயலின் பதிலளித்தார்ஆம்,
ஆனால் வயலின் இதயம் வலித்தது.
வில்லுக்கு எல்லாம் புரிந்தது, அவர் அமைதியாகிவிட்டார்,
வயலினில் எதிரொலி அப்படியே இருந்தது...
மேலும் அது அவர்களுக்கு வேதனையாக இருந்தது.
மக்கள் நினைத்தது இசை.
(I. F. Annensky);

ஏதோ ஒரு நல்ல குணமும் அதே சமயம் வசதியானதும் இருந்தது இந்த வீட்டின் முகங்கள். (டி. என். மாமின்-சிபிரியாக்)

ஆளுமைகள்- பாதைகள் மிகவும் பழமையானவை, அவற்றின் வேர்கள் பேகன் பழங்காலத்திற்குச் செல்கின்றன, எனவே புராணங்களிலும் நாட்டுப்புறக் கதைகளிலும் அத்தகைய முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. நரி மற்றும் ஓநாய், முயல் மற்றும் கரடி, காவிய பாம்பு கோரினிச் மற்றும் ஃபவுல் ஐடல் - இவை அனைத்தும் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் காவியங்களின் பிற அற்புதமான மற்றும் விலங்கியல் கதாபாத்திரங்கள் சிறுவயதிலிருந்தே நமக்கு நன்கு தெரிந்தவை.

நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு மிக நெருக்கமான இலக்கிய வகைகளில் ஒன்றான கட்டுக்கதை, ஆளுமைத்தன்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

ஆளுமை இல்லாமல் கலைப் படைப்புகளை கற்பனை செய்வது கூட இன்றும் கூட நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது;

உருவகப் பேச்சு ஒரு கருத்தை பார்வைக்கு மட்டும் பிரதிபலிக்காது. அதன் நன்மை என்னவென்றால், அது குறுகியதாக உள்ளது. ஒரு பொருளை விரிவாக விவரிப்பதற்கு பதிலாக, ஏற்கனவே தெரிந்த பொருளுடன் ஒப்பிடலாம்.

இந்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தாமல் கவிதை உரையை கற்பனை செய்வது சாத்தியமில்லை:
"புயல் வானத்தை இருளால் மூடுகிறது
சுழலும் பனி சூறாவளி,
பின்னர், ஒரு மிருகத்தைப் போல, அவள் அலறினாள்,
ஒரு குழந்தையைப் போல அழுவாள்."(ஏ.எஸ். புஷ்கின்)

உரையில் ஆளுமைகளின் பங்கு

ஆளுமைகள் ஏதோவொன்றின் பிரகாசமான, வெளிப்படையான மற்றும் கற்பனையான படங்களை உருவாக்க உதவுகின்றன, வெளிப்படுத்தப்பட்ட எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளை மேம்படுத்துகின்றன.

ஒரு வெளிப்படையான வழிமுறையாக ஆளுமைப்படுத்தல் கலை பாணியில் மட்டுமல்ல, பத்திரிகை மற்றும் விஞ்ஞானத்திலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

உதாரணத்திற்கு: எக்ஸ்-கதிர்கள் காட்டுகின்றன, சாதனம் சொல்கிறது, காற்று குணமாகும், பொருளாதாரத்தில் ஏதோ கிளர்ந்தெழுகிறது.

மிகவும் பொதுவான உருவகங்கள் ஆளுமைக் கொள்கையின் அடிப்படையில் உருவாகின்றன, ஒரு உயிரற்ற பொருள் ஒரு உயிருள்ள ஒன்றின் பண்புகளைப் பெறும்போது, ​​​​ஒரு முகத்தைப் பெறுவது போல.

1. பொதுவாக, ஒரு ஆளுமை உருவகத்தின் இரண்டு கூறுகள் ஒரு பொருள் மற்றும் ஒரு முன்கணிப்பு: " பனிப்புயல் கோபமாக இருந்தது», « தங்க மேகம் இரவைக் கழித்தது», « அலைகள் விளையாடுகின்றன».

« கோபம் கொள்", அதாவது, ஒரு நபர் மட்டுமே எரிச்சலை அனுபவிக்க முடியும், ஆனால்" பனிப்புயல்", ஒரு பனிப்புயல், உலகத்தை குளிர் மற்றும் இருளில் மூழ்கடித்து, மேலும் கொண்டு வருகிறது" தீய". « இரவைக் கழிக்கவும்"உயிரினங்களால் மட்டுமே இரவில் நிம்மதியாக உறங்க முடியும்" மேகம்"எதிர்பாராத தங்குமிடம் கிடைத்த ஒரு இளம் பெண்ணைக் குறிக்கிறது. கடல்" அலைகள்"கவிஞரின் கற்பனையில்" விளையாடு", குழந்தைகளைப் போல.

A.S. புஷ்கின் கவிதைகளில் இந்த வகை உருவகங்களின் உதாரணங்களை நாம் அடிக்கடி காணலாம்:
திடீரென்று மகிழ்ச்சி நம்மைக் கைவிடாது ...
ஒரு மரணக் கனவு அவன் மேல் பறக்கிறது...
என் நாட்கள் ஓடின...
வாழ்வின் ஆவி அவனுள் எழுந்தது...
தந்தையர் நாடு உன்னை நேசித்தது...
கவிதை என்னுள் எழுகிறது...

2. பல ஆளுமை உருவகங்கள் கட்டுப்பாட்டு முறையின்படி கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன: " யாழ் பாடுதல்», « அலைகளின் பேச்சு», « பேஷன் அன்பே», « மகிழ்ச்சி அன்பே" மற்றும் பல.

ஒரு இசைக்கருவி மனித குரல் போன்றது, அதுவும் " பாடுகிறார்", மற்றும் அலைகளின் தெறித்தல் ஒரு அமைதியான உரையாடலை ஒத்திருக்கிறது. " பிடித்தது», « அன்பே"மக்களுக்கு மட்டுமல்ல, வழிகெட்டவர்களுக்கும் நடக்கும்" பேஷன்"அல்லது நிலையற்ற ஒன்று" மகிழ்ச்சி».

உதாரணத்திற்கு: "குளிர்கால அச்சுறுத்தல்", "படுகுழியின் குரல்", "சோகத்தின் மகிழ்ச்சி", "விரக்தியின் நாள்", "சோம்பலின் மகன்", "இழைகள் ... வேடிக்கை", "முஸ்ஸால் சகோதரர், விதியால்" ”, “அவதூறுகளால் பாதிக்கப்பட்டவர்”, “கதீட்ரல்கள் மெழுகு முகங்கள் ", "ஒரு மகிழ்ச்சியான மொழி", "துக்கத்தின் சுமை", "இளம் நாட்களின் நம்பிக்கை", "தீங்கு மற்றும் தீமையின் பக்கங்கள்", "ஒரு புனிதமான குரல்", " உணர்ச்சிகளின் விருப்பத்தால்".

ஆனால் வித்தியாசமாக உருவகங்கள் உள்ளன. இங்கு வேற்றுமையின் அளவுகோல் உயிருள்ள மற்றும் உயிரற்ற தன்மையின் கொள்கையாகும். ஒரு உயிரற்ற பொருள் உயிருள்ள பொருளின் பண்புகளைப் பெறாது.

1) பொருள் மற்றும் கணிப்பு: "ஆசை கொதிக்கிறது", "கண்கள் எரிகின்றன", "இதயம் காலியாக உள்ளது".

ஒரு நபரின் ஆசை ஒரு வலுவான அளவிற்கு தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் " கொதி" கண்கள், உற்சாகம், பிரகாசம் மற்றும் " எரிகின்றன" உணர்வால் வெப்பமடையாத இதயமும் ஆன்மாவும் ஆகலாம் " காலியாக».

உதாரணத்திற்கு: “நான் துக்கத்தை ஆரம்பத்திலேயே கற்றுக்கொண்டேன், துன்புறுத்தலால் நான் வென்றேன்”, “எங்கள் இளமை திடீரென்று மறையாது”, “மதியம்... எரிந்தது”, “நிலா மிதக்கிறது”, “உரையாடல்கள் ஓடுகின்றன”, “கதைகள் விரிகின்றன”, “ காதல்... மங்கிப்போயிற்று”, “நிழலை அழைக்கிறேன்”, “வாழ்க்கை வீழ்ந்தது.”

2) கட்டுப்பாட்டு முறையின்படி கட்டமைக்கப்பட்ட சொற்றொடர்கள், உருவகங்களாக இருப்பதால், ஆளுமையாக இருக்க முடியாது: " துரோகத்தின் குத்து», « மகிமையின் கல்லறை», « மேகங்களின் சங்கிலி" மற்றும் பல.

எஃகு ஆயுதங்கள் - " குத்து"- ஒருவரைக் கொல்கிறது, ஆனால்" துரோகம்"ஒரு குத்துவாள் போன்றது, மேலும் வாழ்க்கையை அழிக்கவும் உடைக்கவும் முடியும். " கல்லறை"இது ஒரு மறைவானது, ஒரு கல்லறை, ஆனால் மக்களை மட்டும் அடக்கம் செய்ய முடியாது, ஆனால் மகிமை, உலக அன்பு. " சங்கிலி"உலோக இணைப்புகளைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால்" மேகங்கள்", சிக்கலான முறையில் பின்னிப் பிணைந்து, வானத்தில் ஒரு வகையான சங்கிலியை உருவாக்குகிறது.

உதாரணத்திற்கு: "ஒரு கழுத்தணியின் முகஸ்துதி", "சுதந்திரத்தின் அந்தி", "காடு... குரல்களின்", "அம்புகளின் மேகங்கள்", "கவிதையின் இரைச்சல்", "சகோதரத்துவத்தின் மணி", "கவிதையின் ஒளிரும்", "நெருப்பு.. .கருப்புக் கண்களின்”, “மனப்பூர்வ குறைகளின் உப்பு”, “பிரிவதற்கான அறிவியல்”, “தெற்கு இரத்தத்தின் சுடர்” .

இந்த வகையான பல உருவகங்கள் மறுசீரமைப்பு கொள்கையின்படி உருவாகின்றன, வரையறுக்கப்பட்ட சொல் சில பொருள் அல்லது பொருளின் பண்புகளைப் பெறும்போது: "படிக ஜன்னல்கள்", "தங்க முடி" .

ஒரு வெயில் நாளில், ஜன்னல் இப்படி மின்னுவது போல் தெரிகிறது " படிகம்", மற்றும் முடி நிறம் எடுக்கும்" தங்கம்" உருவகத்தில் உள்ளார்ந்த மறைக்கப்பட்ட ஒப்பீடு இங்கே குறிப்பாக கவனிக்கப்படுகிறது.

உதாரணத்திற்கு: "சோவியத் இரவின் கருப்பு வெல்வெட்டில், உலகளாவிய வெறுமையின் வெல்வெட்டில்", "கவிதைகள் ... திராட்சை இறைச்சி", "உயர் குறிப்புகளின் படிகம்", "முத்துக்களைப் போன்ற கவிதைகள்".

அறிவுத் தளத்தில் உங்கள் நல்ல படைப்பை அனுப்புவது எளிது. கீழே உள்ள படிவத்தைப் பயன்படுத்தவும்

மாணவர்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள், தங்கள் படிப்பிலும் வேலையிலும் அறிவுத் தளத்தைப் பயன்படுத்தும் இளம் விஞ்ஞானிகள் உங்களுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள்.

அன்று வெளியிடப்பட்டது http://www.allbest.ru/

அறிமுகம்

1. புனைகதைகளில் வெளிப்படையான பேச்சுக்கான ஒரு வழியாக உருவகம்

1.1 பேச்சு கலை நடை

அத்தியாயம் 1 பற்றிய முடிவுகள்

பாடம் 2. வழக்கு ஆய்வுசார்லஸ் டிக்கன்ஸின் பெரும் எதிர்பார்ப்புகளின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி உருவகங்கள்

அத்தியாயம் 2 பற்றிய முடிவுகள்

முடிவுரை

நூல் பட்டியல்

INநடத்துதல்

உருவகம் என்பது மொழியில் ஒரு உலகளாவிய நிகழ்வு. அதன் உலகளாவிய தன்மை இடம் மற்றும் நேரம், மொழியின் கட்டமைப்பில் மற்றும் அதன் செயல்பாட்டில் வெளிப்படுகிறது. இது எல்லா மொழிகளிலும் எல்லா காலங்களிலும் இயல்பாக உள்ளது; இது மொழியின் பல்வேறு அம்சங்களை உள்ளடக்கியது. மொழியியல் அறிவியலில், உருவகத்தின் சிக்கல் - மொழியியல் வெளிப்பாடுகளின் மறுபரிசீலனையின் போக்கில் புதிய அர்த்தங்களை உருவாக்கும் செயல்முறையாகவும், ஆயத்த உருவக அர்த்தமாகவும் - நீண்ட காலமாக கருதப்படுகிறது. இந்த தலைப்பில் விரிவான இலக்கியம் உள்ளது. உருவகம் பற்றிய ஆய்வு பணி இன்னும் நடந்து கொண்டிருக்கிறது. மொழியியலில், உருவகம் பற்றிய பல்வேறு ஆய்வுகள் கருதப்படுகின்றன.

கல்பெரின் I.R இன் அறிவியல் ஆராய்ச்சி கலை உரையில் உருவகம் பற்றிய ஆய்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. "ஆங்கில மொழி ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸ்: பாடநூல் (ஆன் ஆங்கில மொழி)", அர்னால்ட் ஐ.வி. “ஸ்டைலிங். நவீன ஆங்கிலம்”, குரேவிச் வி.வி. "ஆங்கில ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸ் (ஆங்கில மொழி ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸ்)", கோக்ஷரோவா என். எஃப். "ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸ்: பாடநூல். பல்கலைக்கழகங்களுக்கான கையேடு (ஆங்கிலத்தில்)”, அத்துடன் இகோஷினா டி.எஸ். “சுவரொட்டிக் கலையின் கலை வெளிப்பாட்டின் வழிமுறையாக உருவகம்” (2009), குராஷ் எஸ்.பி. (மோசிர்) “உருவகம் ஒரு உரையாடலாக: இடை உரையின் சிக்கலுக்கு” ​​போன்றவை. .

இந்த ஆராய்ச்சி தலைப்பின் பொருத்தம், உருவக பிரச்சனையில் உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு மொழியியலாளர்களின் அதிகரித்த ஆர்வத்தால் கட்டளையிடப்படுகிறது.

தத்துவார்த்த அடிப்படை இந்த படிப்புவினோகுரோவா டி.யு போன்ற விஞ்ஞானிகளின் படைப்புகளால் ஈர்க்கப்பட்டனர். (2009), கல்பெரின் ஐ.ஆர். (2014), ஷகோவ்ஸ்கி வி.ஐ. (2008), I. B. Golub (2010). அறிவியல் கட்டுரைகள், பாடப்புத்தகங்கள் மற்றும் கற்பித்தல் உதவிகள்ரஷ்ய மற்றும் ஆங்கில மொழிகளின் ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸ் மீது.

ஆய்வின் பொருள் கலை உரையில் வெளிப்படையான வெளிப்பாட்டின் வழிமுறைகளின் நோக்கம்.

புனைகதை மொழி, அதன் வகைகள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் உருவக மற்றும் வெளிப்படையான வழிமுறையாக பொருள் உருவகம் ஆகும்.

புனைகதை பாணியின் மொழியின் உருவக மற்றும் வெளிப்படையான வழிமுறையாக உருவகங்களின் அம்சங்களை ஆராய்வதே குறிக்கோள்.

இந்த இலக்கை அடைய, பின்வரும் பணிகள் அமைக்கப்பட்டன:

1) புனைகதைகளில் வெளிப்படையான பேச்சுக்கான ஒரு வழியாக உருவகத்தை கருதுங்கள்;

2) பேச்சு கலை பாணியை வகைப்படுத்தவும்;

3) உருவகங்களின் வகைகளை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்;

4) நவீன ரஷ்ய மற்றும் ஆங்கிலத்தில் உருவகங்களின் செயல்பாட்டை விவரிக்கவும். உருவகம் கலை பாணி வேலை

வேலை ஒரு அறிமுகம், இரண்டு முக்கிய அத்தியாயங்கள் மற்றும் ஒரு முடிவு கொண்டுள்ளது. முதல் அத்தியாயம், "புனைகதையில் வெளிப்படையான பேச்சுக்கான ஒரு வழியாக உருவகம்", கலை பாணி பேச்சு, உருவகம், அதன் சாராம்சம் மற்றும் செயல்பாடுகள் ஆகியவற்றின் கருத்துகளை கருத்தில் கொள்ள அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இரண்டாவது, "உருவகத்தின் ஒரு நடைமுறை ஆய்வு உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி. சார்லஸ் டிக்கன்ஸின் படைப்பு "பெரிய எதிர்பார்ப்புகள்", படைப்பில் உருவகங்களின் செயல்பாட்டை ஆராய்கிறது.

வேலையின் கூறப்பட்ட குறிக்கோள் மற்றும் நோக்கங்களுக்கு ஏற்ப, முறைசார் அடிப்படையானது, ஒரு படைப்பில் உருவகங்களை அடையாளம் காண்பது, ஒரு கவனிப்பு முறை மற்றும் விளக்கமான பகுப்பாய்வு முறை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு தொடர்ச்சியான மாதிரி முறையாகும்.

1. புனைகதைகளில் வெளிப்படையான பேச்சுக்கான ஒரு வழியாக உருவகம்

1.1 பேச்சு கலை நடை

கலைப் பேச்சின் ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸ் ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸின் ஒரு சிறப்புப் பிரிவாகும். கலைப் பேச்சின் ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸ் வழிகளை வெளிப்படுத்துகிறது கலை பயன்பாடுமொழி, அதில் அழகியல் மற்றும் தகவல்தொடர்பு செயல்பாடுகளை இணைத்தல். ஒரு இலக்கிய உரையின் அம்சங்கள், கட்டுமான முறைகள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. பல்வேறு வகையானஆசிரியரின் விவரிப்பு மற்றும் விவரிக்கப்பட்ட சூழலின் பேச்சின் கூறுகள், உரையாடலை உருவாக்கும் முறைகள், கலை உரையில் மொழியின் வெவ்வேறு ஸ்டைலிஸ்டிக் அடுக்குகளின் செயல்பாடுகள், மொழியியல் வழிமுறைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான கொள்கைகள், புனைகதைகளில் அவற்றின் மாற்றம் போன்றவை. [கசகோவா , Malerwein, Raiskaya, Frick, 2009 :7]

கலை பாணியின் அம்சங்கள், ஒரு விதியாக, படங்கள், விளக்கக்காட்சியின் உணர்ச்சி ஆகியவை அடங்கும்; பிற பாணிகளின் சொல்லகராதி மற்றும் சொற்றொடர்களின் பரவலான பயன்பாடு; காட்சி மற்றும் வெளிப்படையான வழிமுறைகளின் பயன்பாடு. கலைப் பேச்சின் முக்கிய பண்பு, எழுத்தாளரின் கலை உலகத்தை வெளிப்படுத்தும் வகையில், முழு மொழியியல் வழிமுறைகளின் அழகியல் ரீதியாக நியாயமான பயன்பாடு ஆகும், இது வாசகருக்கு அழகியல் மகிழ்ச்சியை அளிக்கிறது [கசகோவா, மாலர்வீன், ரைஸ்கயா, ஃப்ரிக், 2009: 17].

எல்.எம். ரைஸ்காயாவின் கூற்றுப்படி, எழுத்தாளர்கள் தங்கள் கலைப் படைப்புகளில் பணிபுரியும் போது, ​​அனைத்து வளங்களையும், ரஷ்ய செல்வத்தையும் பயன்படுத்துகிறார்கள். தேசிய மொழிஈர்க்கக்கூடிய கலை படங்களை உருவாக்க. இவை இலக்கிய மொழியியல் வழிமுறைகள் மட்டுமல்ல, நாட்டுப்புற பேச்சுவழக்குகள், நகர்ப்புற வட்டார மொழிகள், வாசகங்கள் மற்றும் ஆர்கோட் கூட. எனவே, ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, ஒரு சிறப்பு பாணி புனைகதை இருப்பதைப் பற்றி பேசுவது சாத்தியமில்லை என்று பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகிறார்கள்: புனைகதை “சர்வவல்லமை” மற்றும் ரஷ்ய பொது மொழியிலிருந்து ஆசிரியர் தேவை என்று கருதும் அனைத்தையும் எடுத்துக்கொள்கிறது [ரைஸ்கயா, 2009: 15 ].

கலை பாணி என்பது புனைகதை படைப்புகளின் பாணி.

கலை பாணியின் அம்சங்கள், படைப்பின் உருவம் மற்றும் வெளிப்பாட்டுத்தன்மையை உருவாக்க பல்வேறு வகையான மொழியியல் வழிமுறைகளின் பயன்பாடு என்றும் அழைக்கப்படலாம். கலை பாணியின் செயல்பாடு அழகியல் செயல்பாடு ஆகும் [வினோகுரோவா, 2009: 57].

கலை நடை செயல்பாட்டு பாணிபுனைகதைகளில் பயன்பாட்டைக் காண்கிறது, இது உருவக-அறிவாற்றல் மற்றும் கருத்தியல்-அழகியல் செயல்பாடுகளை செய்கிறது. கலைப் பேச்சின் பிரத்தியேகங்களைத் தீர்மானிக்கும் யதார்த்தம், சிந்தனை ஆகியவற்றின் அம்சங்களைப் புரிந்து கொள்ள, அதை அறிவியலின் அறிவியலுடன் ஒப்பிடுவது அவசியம், இது தீர்மானிக்கிறது. குணாதிசயங்கள் அறிவியல் பேச்சு[வினோகுரோவா, 2009: 57].

புனைகதை, மற்ற வகை கலைகளைப் போலவே, விஞ்ஞான உரையில் யதார்த்தத்தின் சுருக்க, தர்க்கரீதியான-கருத்து, புறநிலை பிரதிபலிப்புக்கு மாறாக, வாழ்க்கையின் உறுதியான உருவகப் பிரதிநிதித்துவத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. க்கு கலை வேலைப்பாடுஉணர்வுகள் மூலம் உணர்தல் மற்றும் யதார்த்தத்தை மீண்டும் உருவாக்குவதன் மூலம் ஆசிரியர் தனது தனிப்பட்ட அனுபவத்தை, ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வின் புரிதல் மற்றும் புரிதலை வெளிப்படுத்த முயல்கிறார் [Vinokurova, 2009: 57].

பேச்சு கலை பாணியானது குறிப்பிட்ட மற்றும் சீரற்றவற்றிற்கு கவனம் செலுத்துவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதைத் தொடர்ந்து வழக்கமான மற்றும் பொதுவானது. எடுத்துக்காட்டாக, N.V. கோகோல் எழுதிய “டெட் சோல்ஸ்” இல், ஒவ்வொரு நில உரிமையாளர்களும் குறிப்பிட்ட மனித குணங்களை வெளிப்படுத்தினர், ஒரு குறிப்பிட்ட வகையை வெளிப்படுத்தினர், மேலும் அவர்கள் ஒன்றாக ஆசிரியரின் சமகால ரஷ்யாவின் “முகம்” [வினோகுரோவா, 2009: 57].

புனைகதை உலகம் ஒரு "மீண்டும் உருவாக்கப்பட்ட" உலகம், சித்தரிக்கப்பட்ட யதார்த்தம், ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, ஆசிரியரின் புனைகதை, எனவே, பேச்சு கலை பாணியில், அகநிலை தருணம் மிக முக்கியமான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. சுற்றியுள்ள யதார்த்தம் முழுவதும் ஆசிரியரின் பார்வை மூலம் வழங்கப்படுகிறது. ஆனால் ஒரு இலக்கிய உரையில் நாம் எழுத்தாளரின் உலகத்தை மட்டுமல்ல, எழுத்தாளரையும் பார்க்கிறோம் கலை உலகம்: அவரது விருப்பத்தேர்வுகள், கண்டனங்கள், பாராட்டுக்கள், நிராகரிப்பு, முதலியன. இது உணர்ச்சி மற்றும் வெளிப்பாடு, உருவகம் மற்றும் அர்த்தமுள்ள பன்முகத்தன்மையுடன் தொடர்புடைய கலை பாணி பேச்சு [கால்பெரின், 2014: 250].

பேச்சு கலை பாணியில் சொற்களின் லெக்சிகல் கலவை மற்றும் செயல்பாடு அவற்றின் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளது. இந்த பாணியின் அடிப்படையை உருவாக்கும் மற்றும் உருவகத்தை உருவாக்கும் சொற்களின் எண்ணிக்கை, முதலில், ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் அடையாள வழிமுறைகள், அத்துடன் சூழலில் அவற்றின் அர்த்தத்தை உணரும் பரந்த பயன்பாட்டுக் கோளத்தின் சொற்கள் ஆகியவை அடங்கும். வாழ்க்கையின் சில அம்சங்களை விவரிக்கும் போது கலை நம்பகத்தன்மையை உருவாக்க மட்டுமே மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த சொற்கள் சிறிய அளவில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன [கால்பெரின், 2014: 250].

பேச்சின் கலை பாணி ஒரு வார்த்தையின் வாய்மொழி தெளிவின்மையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது கூடுதல் அர்த்தங்கள் மற்றும் அர்த்தத்தின் நிழல்களைத் திறக்கிறது, அதே போல் அனைத்து மொழியியல் மட்டங்களிலும் ஒத்ததாக உள்ளது, இது அர்த்தத்தின் நுட்பமான நிழல்களை வலியுறுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது. மொழியின் அனைத்து செல்வங்களையும் பயன்படுத்த, தனது தனித்துவமான மொழியையும் பாணியையும் உருவாக்க, பிரகாசமான, வெளிப்படையான, உருவக உரையை உருவாக்க ஆசிரியர் பாடுபடுகிறார் என்பதன் மூலம் இது விளக்கப்படுகிறது. ஆசிரியர் குறியிடப்பட்ட இலக்கிய மொழியின் சொற்களஞ்சியத்தை மட்டுமல்லாமல், பேச்சுவழக்கு மற்றும் வடமொழியிலிருந்து பல்வேறு உருவக வழிகளையும் பயன்படுத்துகிறார் [கால்பெரின், 2014: 250].

ஒரு இலக்கிய உரையில் படத்தின் உணர்ச்சி மற்றும் வெளிப்பாடு முதலில் வருகிறது. விஞ்ஞான உரையில் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட சுருக்கக் கருத்துக்களாக, செய்தித்தாள் மற்றும் பத்திரிகை பேச்சில் - சமூக ரீதியாக பொதுவான கருத்துகளாக, கலைப் பேச்சில் - உறுதியான உணர்ச்சி பிரதிநிதித்துவங்களாக தோன்றும் பல சொற்கள். இவ்வாறு, பாணிகள் செயல்பாட்டு ரீதியாக ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்தி செய்கின்றன. கலைப் பேச்சு, குறிப்பாக கவிதை பேச்சு, தலைகீழாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது, ஒரு வார்த்தையின் சொற்பொருள் முக்கியத்துவத்தை அதிகரிக்க அல்லது முழு சொற்றொடருக்கும் ஒரு சிறப்பு ஸ்டைலிஸ்டிக் வண்ணத்தை வழங்குவதற்காக ஒரு வாக்கியத்தில் வழக்கமான சொல் வரிசையில் மாற்றம். ஆசிரியரின் சொல் வரிசை விருப்பங்கள் வேறுபட்டவை மற்றும் பொதுவான கருத்துக்கு அடிபணிந்தவை. உதாரணத்திற்கு: " நான் இன்னும் பாவ்லோவ்ஸ்கை மலைப்பாங்கானதாகவே பார்க்கிறேன்..." (அக்மடோவா) [கால்பெரின், 2014: 250].

கலைப் பேச்சில், கலை நடைமுறைப்படுத்தல் காரணமாக, கட்டமைப்பு விதிமுறைகளிலிருந்து விலகல்கள் சாத்தியமாகும், அதாவது, படைப்பின் அர்த்தத்திற்கு முக்கியமான சில சிந்தனை, யோசனை, அம்சத்தை ஆசிரியர் முன்னிலைப்படுத்துகிறார். அவை ஒலிப்பு, லெக்சிகல், உருவவியல் மற்றும் பிற விதிமுறைகளை மீறும் வகையில் வெளிப்படுத்தப்படலாம் [கால்பெரின், 2014: 250].

தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாக, கலைப் பேச்சுக்கு அதன் சொந்த மொழி உள்ளது - மொழியியல் மற்றும் புறமொழி வழிமுறைகளால் வெளிப்படுத்தப்படும் உருவ வடிவங்களின் அமைப்பு. கலைப் பேச்சு, கலை அல்லாத பேச்சுடன், பெயரிடல்-உருவச் செயல்பாட்டைச் செய்கிறது.

மொழியியலாளர்கள்மைஅம்சம்யாமிபேச்சு கலை பாணிஅவை:

1. லெக்சிகல் கலவையின் பன்முகத்தன்மை: பேச்சுவழக்கு, பேச்சுவழக்கு, பேச்சுவழக்கு போன்றவற்றுடன் புத்தக சொற்களஞ்சியத்தின் கலவையாகும்.

இறகு புல் முதிர்ச்சியடைந்துள்ளது. பல மைல்களுக்கு புல்வெளி ஆடும் வெள்ளியால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. காற்று அதை மீள்தன்மையாக எடுத்து, பாய்ந்து, கரடுமுரடான, மோதி, நீல நிற ஓபல் அலைகளை தெற்கிலும், பின்னர் மேற்கிலும் செலுத்தியது. ஓடும் காற்றோட்டம் ஓடிய இடத்தில், இறகு புல் பிரார்த்தனையுடன் வணங்கியது, அதன் சாம்பல் மேட்டில் ஒரு கருப்பு பாதை நீண்ட நேரம் இருந்தது.

2. அழகியல் செயல்பாட்டை உணர ரஷ்ய சொற்களஞ்சியத்தின் அனைத்து அடுக்குகளையும் பயன்படுத்துதல்.

எங்களுக்கு டாரியாஅவள் ஒரு நிமிடம் தயங்கி மறுத்துவிட்டாள்:

- என்இல்லை, இல்லை, நான் தனியாக இருக்கிறேன். நான் அங்கே தனியாக இருக்கிறேன்.

"அங்கே" எங்கே என்று அவளுக்குத் தெரியவில்லை, வாயிலை விட்டு வெளியேறி அங்காராவை நோக்கிச் சென்றாள். (வி. ரஸ்புடின்)

3. பேச்சின் அனைத்து ஸ்டைலிஸ்டிக் வகைகளின் பாலிசெமண்டிக் வார்த்தைகளின் செயல்பாடு.

சீதிங்நதி வெள்ளை நுரை ஒரு சரிகை மூடப்பட்டிருக்கும்.

வெல்வெட் புல்வெளிகளில் பாப்பிகள் சிவப்பு நிறத்தில் பூக்கின்றன.

விடியற்காலையில் உறைபனி பிறந்தது. (எம். பிரிஷ்வின்).

4. பொருளின் கூட்டு அதிகரிப்பு.

ஒரு கலைச் சூழலில் உள்ள வார்த்தைகள் புதிய சொற்பொருள் மற்றும் உணர்ச்சி உள்ளடக்கத்தைப் பெறுகின்றன, இது ஆசிரியரின் அடையாள சிந்தனையை உள்ளடக்கியது.

கடந்து செல்லும் நிழல்களைப் பிடிக்க கனவு கண்டேன்,

மறையும் நாளின் மறையும் நிழல்கள்.

நான் கோபுரத்தில் ஏறினேன். மேலும் படிகள் அசைந்தன.

மேலும் படிகள் என் காலடியில் நடுங்கின (கே. பால்மாண்ட்)

5. சுருக்கத்தை விட அதிக உறுதியான சொற்களஞ்சியத்தைப் பயன்படுத்துதல்.

செர்ஜி கனமான கதவைத் தள்ளினார். தாழ்வாரப் படி அவன் காலுக்குக் கீழே கேட்க முடியாதபடி சிணுங்கியது. இன்னும் இரண்டு படிகள் - அவர் ஏற்கனவே தோட்டத்தில் இருக்கிறார்.

குளிர்ந்த மாலைக் காற்றில் பூத்து குலுங்கும் அகாசியாவின் நறுமணம் நிறைந்திருந்தது. எங்கோ கிளைகளில் ஒரு நைட்டிங்கேல் வித்தியாசமாகவும் நுட்பமாகவும் திரிந்தது.

6. நாட்டுப்புற கவிதை வார்த்தைகள், உணர்ச்சி மற்றும் வெளிப்படையான சொற்களஞ்சியம், ஒத்த சொற்கள், எதிர்ச்சொற்கள் ஆகியவற்றின் பரவலான பயன்பாடு.

ரோஸ்ஷிப், அநேகமாக, வசந்த காலத்திலிருந்து இளம் ஆஸ்பென் வரை தண்டு வழியாகச் சென்றது, இப்போது, ​​எப்போது ஆஸ்பென் மரம் அதன் பெயர் நாளைக் கொண்டாடும் நேரம் வந்துவிட்டது, அது சிவப்பு, மணம் கொண்ட காட்டு ரோஜாக்களால் வெடித்தது. (எம். பிரிஷ்வின்).

"புதிய நேரம்" எர்டெலெவ் லேனில் அமைந்துள்ளது. நான் "பொருத்தம்" என்றேன். அது சரியான வார்த்தை இல்லை. ஆட்சி செய்தார், ஆதிக்கம் செலுத்தினார். (ஜி. இவனோவ்)

7. வினைச்சொல் பேச்சு அறிவியல்

எழுத்தாளர் ஒவ்வொரு இயக்கத்தையும் (உடல் மற்றும் / அல்லது மன) மற்றும் நிலைகளில் மாற்றத்தை பெயரிடுகிறார். வினைச்சொற்களை பம்ப் செய்வது வாசிப்பு பதற்றத்தை செயல்படுத்துகிறது.

கிரிகோரி கீழே சென்றது டானுக்கு, கவனமாக மீது ஏறினார் அஸ்டகோவ்ஸ்கி தளத்தின் வேலி வழியாக, வந்தது மூடப்பட்ட ஜன்னலுக்கு. அவர் அடிக்கடி இதயத்துடிப்புகளை மட்டும் கேட்டேன்... அமைதியானது தட்டியது சட்டத்தின் பிணைப்பில்... அக்ஸினியா அமைதியாக வந்தது ஜன்னலுக்கு, கூர்ந்து பார்த்தார். அவள் எப்படி அழுத்தினாள் என்று பார்த்தான் மார்புக்கு கைகள் மற்றும் கேள்விப்பட்டேன் அவளது உதடுகளிலிருந்து ஒரு முணுமுணுப்பு வெளியேறியது. கிரிகோரி தெரிந்தவர் அவளிடம் காட்டினான் திறக்கப்பட்டது ஜன்னல், கழற்றப்பட்டது துப்பாக்கி. அக்ஸினியா அதை திறந்தார் கதவுகள் அவர் ஆனது குவியல் வரை, வெறும் கையால்அக்சினி பிடிபட்டார் அவரது கழுத்து. அவர்கள் அப்படித்தான் நடுங்கியது மற்றும் போராடினார் அவரது தோள்களில், அவர்களை நடுங்க வைக்கும் அந்த அன்பான கைகள் கடத்தப்பட்டது மற்றும் கிரிகோரி. (எம்.ஏ. ஷோலோகோவ் "அமைதியான டான்")

கலை பாணியின் ஒவ்வொரு உறுப்புக்கும் (ஒலிகள் வரை) உருவம் மற்றும் அழகியல் முக்கியத்துவம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. எனவே ஒரு புதிய படத்திற்கான ஆசை, ஒழுங்கற்ற வெளிப்பாடுகள், ஒரு பெரிய எண்ணிக்கைட்ரோப்கள், சிறப்பு கலை (உண்மையுடன் தொடர்புடையது) துல்லியம், இந்த பாணியின் சிறப்பியல்பு பேச்சுக்கான சிறப்பு வெளிப்பாடு வழிமுறைகளின் பயன்பாடு - ரிதம், ரைம், உரைநடையில் கூட [கோக்ஷரோவா, 2009: 85].

பேச்சு கலை பாணியில், வழக்கமான மொழியியல் வழிமுறைகளுக்கு கூடுதலாக, மற்ற அனைத்து பாணிகளின் வழிமுறைகளும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, குறிப்பாக பேச்சுவழக்கு. கலை இலக்கியம், பேச்சுவழக்குகள் மற்றும் பேச்சுவழக்குகளின் மொழியில், உயர், கவிதை நடை, ஸ்லாங், முரட்டுத்தனமான வார்த்தைகள், பேச்சு மற்றும் பத்திரிகையின் தொழில்முறை வணிக புள்ளிவிவரங்கள் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தலாம். இருப்பினும், பேச்சின் கலை பாணியில் இந்த வழிமுறைகள் அனைத்தும் அதன் முக்கிய செயல்பாட்டிற்கு கீழ்ப்படிகின்றன - அழகியல் [கோக்ஷரோவா, 2009: 85].

பேச்சு வார்த்தையின் பேச்சு பாணி முதன்மையாக தகவல்தொடர்பு (தகவல்தொடர்பு), அறிவியல் மற்றும் உத்தியோகபூர்வ வணிகத்தின் செயல்பாட்டைச் செய்தால் - செய்தியின் செயல்பாடு (தகவல்), பின்னர் கலை பாணி பேச்சு கலை, கவிதை படங்கள், உணர்ச்சி மற்றும் அழகியல் தாக்கத்தை உருவாக்கும் நோக்கம் கொண்டது. ஒரு கலைப் படைப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள அனைத்து மொழியியல் வழிமுறைகளும் அவற்றின் முதன்மைச் செயல்பாட்டை மாற்றி, கொடுக்கப்பட்ட கலைப் பாணியின் பணிகளுக்குக் கீழ்ப்படிகின்றன [கோக்ஷரோவா, 2009: 85].

இலக்கியத்தில், சொற்களின் கலைஞர் - ஒரு கவிஞர், எழுத்தாளர் - எண்ணங்களை சரியாக, துல்லியமாக, அடையாளப்பூர்வமாக வெளிப்படுத்தவும், கதைக்களம், தன்மையை வெளிப்படுத்தவும், படைப்பின் ஹீரோக்களுடன் வாசகரை அனுதாபப்படுத்தவும் சரியான சொற்களின் ஒரே இடத்தைக் கண்டுபிடிப்பார். , ஆசிரியரால் உருவாக்கப்பட்ட உலகில் நுழையுங்கள் [Koksharova, 2009: 85] .

இவை அனைத்தும் புனைகதை மொழிக்கு மட்டுமே அணுகக்கூடியது, அதனால்தான் இது எப்போதும் இலக்கிய மொழியின் உச்சமாக கருதப்படுகிறது. மொழியில் சிறந்தவை, அதன் வலுவான திறன்கள் மற்றும் அரிய அழகு புனைகதை படைப்புகளில் உள்ளன, மேலும் இவை அனைத்தும் மொழியின் கலை வழிமுறைகளால் அடையப்படுகின்றன [கோக்ஷரோவா, 2009: 85].

கலை வெளிப்பாட்டின் வழிமுறைகள் வேறுபட்டவை மற்றும் பல. இவை அடைமொழிகள், ஒப்பீடுகள், உருவகங்கள், ஹைப்பர்போல்கள் போன்றவை. [ஷாகோவ்ஸ்கி, 2008: 63]

ட்ரோப்ஸ் என்பது பேச்சின் ஒரு உருவமாகும், இதில் ஒரு சொல் அல்லது வெளிப்பாடு அதிக கலை வெளிப்பாட்டை அடைவதற்காக அடையாளப்பூர்வமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ட்ரோப் இரண்டு கருத்துகளின் ஒப்பீட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவை சில வகைகளில் நம் உணர்வுக்கு நெருக்கமாகத் தோன்றுகின்றன. ட்ரோப்களின் மிகவும் பொதுவான வகைகள் உருவகம், ஹைபர்போல், ஐரனி, லிட்டோட்ஸ், உருவகம், உருவகம், ஆளுமை, பெரிஃப்ராஸிஸ், சினெக்டோச், ஒப்பீடு, அடைமொழி [ஷாகோவ்ஸ்கி, 2008: 63].

உதாரணத்திற்கு: நீங்கள் எதைப் பற்றி அலறுகிறீர்கள், கால்நடை?இஇரவு, நீங்கள் எதைப் பற்றி வெறித்தனமாக புகார் செய்கிறீர்கள்?- ஆளுமை. எல்லா கொடிகளும் எங்களைப் பார்வையிடும்- சினெக்டோச். ஒரு ஆணின் அளவு ஆண், ஒரு சிறுவன் விரல் அளவு- லிட்டோட்ஸ். சரி, ஒரு தட்டு சாப்பிடு, அன்பே- பெயர்ச்சொல், முதலியன.

மொழியின் வெளிப்படையான வழிமுறைகள் அடங்கும் ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவங்கள்பேச்சு அல்லது வெறுமனே பேச்சின் உருவங்கள்: அனஃபோரா, எதிர்நிலை, ஒன்றிணைக்காதது, தரம், தலைகீழ், பாலியூனியன், பேரலலிசம், சொல்லாட்சிக் கேள்வி, சொல்லாட்சி முறையீடு, அமைதி, நீள்வட்டம், எபிஃபோரா. கலை வெளிப்பாட்டின் வழிமுறைகளில் ரிதம் (கவிதை மற்றும் உரைநடை), ரைம், ஒலியமைப்பு ஆகியவை அடங்கும் [ஷாகோவ்ஸ்கி, 2008: 63].

எனவே, புனைகதை பாணி, ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸின் ஒரு சிறப்புப் பிரிவாக, படங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான விளக்கக்காட்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது; பிற பாணிகளின் சொல்லகராதி மற்றும் சொற்றொடர்களின் பரந்த பயன்பாடு; காட்சி மற்றும் வெளிப்படையான வழிகளைப் பயன்படுத்துதல்.

1.2 உருவகத்தின் சாராம்சம் மற்றும் அதன் செயல்பாடுகள்

லெக்சிகல் ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ட்ரோப்களின் வகைப்பாடு, தொடர்புடைய சொற்களைப் போலவே பண்டைய சொல்லாட்சிக்கு செல்கிறது [கோலுப், 2010: 32].

உருவகத்தின் பாரம்பரிய வரையறையானது இந்த வார்த்தையின் சொற்பிறப்பியல் விளக்கத்துடன் தொடர்புடையது: உருவகம் (gr. உருவகம் - பரிமாற்றம்) என்பது ஒரு பொருளை ஒரு பொருளிலிருந்து மற்றொரு பொருளுக்கு அவற்றின் ஒற்றுமையின் அடிப்படையில் மாற்றுவதாகும். இருப்பினும், மொழியியலாளர்கள் உருவகத்தை ஒரு சொற்பொருள் நிகழ்வாக வரையறுக்கின்றனர்; ஒரு வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தத்தில் கூடுதல் அர்த்தத்தை திணிப்பதால் ஏற்படுகிறது, இது ஒரு கலைப் படைப்பின் சூழலில் இந்த வார்த்தைக்கு முக்கியமானது. அதே நேரத்தில், வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தம் ஆசிரியரின் சங்கங்களுக்கு அடிப்படையாக மட்டுமே செயல்படுகிறது [Golub, 2010: 32].

உருவகப்படுத்தல் என்பது பொருள்களின் பல்வேறு அம்சங்களின் ஒற்றுமையை அடிப்படையாகக் கொண்டது: நிறம், வடிவம், தொகுதி, நோக்கம், இடம் மற்றும் நேரத்தின் நிலை போன்றவை. அரிஸ்டாட்டில் நல்ல உருவகங்களை இயற்றுவது என்பது ஒற்றுமைகளைக் கவனிப்பதாகும் என்றும் குறிப்பிட்டார். கலைஞரின் கவனிக்கும் கண் கண்டுபிடிக்கிறது பொதுவான அம்சங்கள்கிட்டத்தட்ட எல்லாவற்றிலும். அத்தகைய ஒப்பீடுகளின் எதிர்பாராத தன்மை உருவகத்திற்கு சிறப்பு வெளிப்பாட்டைக் கொடுக்கிறது: சூரியன் தனது கதிர்களை ஒரு பிளம்ப் கோட்டில் குறைக்கிறது(Fet); மற்றும் தங்க இலையுதிர் காலம் ... இலைகள் மணலில் அழுகின்றன(யேசெனின்); இரவு ஜன்னல்களைக் கடந்து விரைந்தது, இப்போது வேகமான வெள்ளை நெருப்புடன் திறக்கிறது, இப்போது ஊடுருவ முடியாத இருளில் சுருங்குகிறது.(பாஸ்டோவ்ஸ்கி).

குரேவிச் வி.வி. உருவகத்தை ஒற்றுமையின் அடிப்படையில் பொருள் பரிமாற்றம் என்று வரையறுக்கிறது, வேறுவிதமாகக் கூறினால் - ஒரு மறைக்கப்பட்ட ஒப்பீடு: அவர் இருக்கிறது இல்லை அ ஆண், அவர் இருக்கிறது வெறும் அ இயந்திரம்- அவர் ஒரு மனிதர் அல்ல, அவர் ஒரு இயந்திரம்,தி குழந்தைப் பருவம் இன் மனிதகுலம் - மனிதகுலத்தின் குழந்தைப் பருவம், அ படம் நட்சத்திரம்- திரைப்பட நட்சத்திரம், முதலியன [குரேவிச் வி.வி., 2008: 36].

உருவகத்தில், பொருள்கள் மாற்றப்படுவது மட்டுமல்லாமல், செயல்கள், நிகழ்வுகள் மற்றும் ஏதோவொன்றின் குணங்கள்: சில புத்தகங்கள் உள்ளன செய்ய இரு சுவைத்தார், மற்றவைகள் விழுங்கியது, மற்றும் சில சில செய்ய மெல்லியது மற்றும் செரிக்கப்பட்டது (எஃப். பேகன்) - சில புத்தகங்கள் சுவைக்கப்படுகின்றன, மற்றவை விழுங்கப்படுகின்றன, மேலும் சில மட்டுமே மென்று ஜீரணிக்கப்படுகின்றன. இரக்கமற்ற குளிர்- இரக்கமற்ற குளிர்; கொடூரமான வெப்பம்- இரக்கமற்ற வெப்பம்; கன்னி மண்- கன்னி நிலம் (மண்); அ துரோகமான அமைதியான- துரோகமாக அமைதியாக [குரேவிச் வி.வி., 2008: 36] .

குரேவிச் வி.வி.யின் படி, உருவகங்கள் எளிமையாக இருக்கலாம், அதாவது. ஒரு சொல் அல்லது சொற்றொடரால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: ஆண் முடியாது வாழ்க மூலம் ரொட்டி தனியாக- மனிதன் ரொட்டியால் மட்டும் வாழ்வதில்லை(உடல் தேவைகளை மட்டுமல்ல, ஆன்மீகத் தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்யும் பொருளில்), அத்துடன் சிக்கலானது (நீட்டிக்கப்பட்ட, நிரந்தரமானது), புரிந்து கொள்ள ஒரு பரந்த சூழல் தேவைப்படுகிறது. உதாரணத்திற்கு:

சராசரி நியூயார்க்கர் இயந்திரத்தில் சிக்குகிறார். அவர் சுழல்கிறார், அவர் மயக்கமடைந்தார், அவர் ஆதரவற்றவர். எதிர்த்தால், இயந்திரம் அவனை நசுக்கி விடும்.(W. Frank) - சராசரி நியூயார்க்கர் ஒரு ட்ராப் காரில் இருக்கிறார். அவன் அவளிடம் திரும்புகிறான், உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கிறான், அவன் உதவியற்றவனாக இருக்கிறான். இந்த பொறிமுறையை அவர் எதிர்த்தால், அது அவரை துண்டு துண்டாக வெட்டிவிடும். இந்த எடுத்துக்காட்டில், ஒரு பெரிய நகரம் ஒரு சக்திவாய்ந்த மற்றும் ஆபத்தான இயந்திரம் என்ற கருத்தில் உருவக இயல்பு வெளிப்படுகிறது [குரேவிச் வி.வி., 2008: 37].

ஒரு வார்த்தையின் அடிப்படை, பெயரிடப்பட்ட பொருளின் அடிப்படையில் பெறப்பட்ட பொருளை உருவாக்கும் போது ஒரு பெயரின் உருவகப் பரிமாற்றமும் நிகழ்கிறது ( நாற்காலி பின்புறம், கதவு கைப்பிடி) இருப்பினும், இந்த மொழியியல் உருவகங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவற்றில் எந்த உருவமும் இல்லை, அவை கவிதைகளிலிருந்து அடிப்படையில் வேறுபடுகின்றன [Golub, 2010: 32].

ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸில், தனிப்பட்ட ஆசிரியரின் உருவகங்களை வேறுபடுத்துவது அவசியம், அவை ஒரு குறிப்பிட்ட பேச்சு சூழ்நிலைக்காக சொல் கலைஞர்களால் உருவாக்கப்பட்டன ( நீல நிற பார்வையின் கீழ் ஒரு சிற்றின்ப பனிப்புயலை நான் கேட்க விரும்புகிறேன். - யேசெனின்), மற்றும் மொழியின் சொத்தாக மாறிய அநாமதேய உருவகங்கள் ( உணர்வின் தீப்பொறி, உணர்ச்சிகளின் புயல்மற்றும் பல.). தனித்தனியாக எழுதப்பட்ட உருவகங்கள் மிகவும் வெளிப்படையானவை, அவற்றை உருவாக்குவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் விவரிக்க முடியாதவை, ஒப்பிடப்பட்ட பொருள்கள், செயல்கள் மற்றும் நிலைகளின் பல்வேறு அம்சங்களின் ஒற்றுமைகளை அடையாளம் காண்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் வரம்பற்றவை. கோலுப் ஐ.பி. பண்டைய ஆசிரியர்கள் கூட "இதைவிட புத்திசாலித்தனமான, தகவல்தொடர்பு பேச்சு வேறு எதுவும் இல்லை" என்று அங்கீகரித்ததாகக் கூறுகிறது பெரிய அளவுஉருவகத்தை விட தெளிவான படங்கள்” [கோலுப், 2010: 32].

இரண்டு முக்கிய வகையான அர்த்தமுள்ள வார்த்தைகள் - பொருள்களின் பெயர்கள் மற்றும் அம்சங்களின் பெயர்கள் - அர்த்தத்தை உருவகப்படுத்தும் திறன் கொண்டவை. ஒரு வார்த்தையின் விளக்கமான (பல அம்சங்கள்) மற்றும் பரவலான பொருள், அது உருவக அர்த்தங்களை எளிதாகப் பெறுகிறது. பெயர்ச்சொற்களில், முதலில், பொருள்கள் மற்றும் இயற்கை பாலினங்களின் பெயர்கள் உருவகப்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் சிறப்பியல்பு சொற்களில் - உடல் குணங்கள் மற்றும் இயந்திர செயல்களை வெளிப்படுத்தும் சொற்கள். அர்த்தங்களின் உருவகப்படுத்தல் பெரும்பாலும் சொந்த மொழி பேசுபவர்களின் உலகின் படத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, அதாவது நாட்டுப்புற அடையாளங்கள் மற்றும் யதார்த்தங்களைப் பற்றிய தற்போதைய கருத்துக்கள் (காக்கை, கருப்பு, வலது, இடது, சுத்தமான, போன்ற சொற்களின் அடையாள அர்த்தங்கள்).

மொழியில் ஏற்கனவே ஒரு பெயரைக் கொண்ட பண்புகளைக் குறிக்கிறது, ஒரு உருவக உருவகம், ஒருபுறம், மொழிக்கு ஒத்த சொற்களைக் கொடுக்கிறது, மறுபுறம், உருவக அர்த்தங்களுடன் சொற்களை வளப்படுத்துகிறது.

சிறப்பியல்பு சொற்களின் பொருளை உருவகப்படுத்துவதற்கான பல பொதுவான வடிவங்கள் உள்ளன:

1) ஒரு பொருளின் உடல் அடையாளம் ஒரு நபருக்கு மாற்றப்படுகிறது மற்றும் ஒரு நபரின் மன பண்புகளை அடையாளம் காணவும் பதவிக்கு பங்களிக்கவும் ( மந்தமான, கூர்மையான, மென்மையான, பரந்தமுதலியன);

2) ஒரு பொருளின் பண்பு ஒரு சுருக்கக் கருத்தின் பண்புக்கூறாக மாற்றப்படுகிறது (மேலோட்டமான தீர்ப்பு, வெற்று வார்த்தைகள், நேரம் பறக்கிறது);

3) ஒரு நபரின் அடையாளம் அல்லது செயல் பொருள்கள், இயற்கை நிகழ்வுகள், சுருக்க கருத்துக்கள் (மானுடவியல் கொள்கை: புயல் அழுகிறது, நாள் சோர்வாக இருக்கிறது, நேரம் ஓடிக்கொண்டிருக்கிறதுமற்றும் பல.);

4) இயற்கையின் அறிகுறிகள் மற்றும் இயற்கையான பிரசவம் மனிதர்களுக்கு மாற்றப்படுகிறது (cf.: காற்று வீசும் வானிலை மற்றும் காற்று வீசும் மனிதன், நரி தனது தடங்களை மறைக்கிறது மற்றும் மனிதன் தனது தடங்களை மறைக்கிறான்).

உருவகப்படுத்துதலின் செயல்முறைகள் பெரும்பாலும் எதிர் திசைகளில் செல்கின்றன: மனிதனிடமிருந்து இயற்கைக்கு, இயற்கையிலிருந்து மனிதனுக்கு, உயிரற்றதிலிருந்து உயிருள்ள, மற்றும் உயிரற்றதிலிருந்து உயிரற்றவை.

உருவகம் அதன் இயல்பான இடத்தை கவிதை (பரந்த அர்த்தத்தில்) பேச்சில் காண்கிறது, அதில் அது ஒரு அழகியல் நோக்கத்திற்கு உதவுகிறது. உருவகம் பின்வரும் அம்சங்களால் கவிதை சொற்பொழிவுடன் தொடர்புடையது: உருவம் மற்றும் பொருளின் பிரிக்க முடியாத தன்மை, பொருள்களின் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வகைபிரித்தல் நிராகரிப்பு, தொலைதூர மற்றும் "சீரற்ற" இணைப்புகளை உண்மையாக்குதல், அர்த்தத்தின் பரவல், வெவ்வேறு விளக்கங்களை அனுமதித்தல், ஊக்கமின்மை, முறையீடு கற்பனை, பொருளின் சாரத்திற்கான குறுகிய பாதையின் தேர்வு.

கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட உருவகம் என்பது பொருள் பரிமாற்றம். இந்த மிகவும் பழமையான நுட்பம் மந்திரங்கள், புனைவுகள், பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது. எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் இதை அடிக்கடி பயன்படுத்துகிறார்கள்.

ஒரு உருவகம் என்பது ஒரு வார்த்தை அல்லது சொற்றொடரை ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் பயன்படுத்துவதாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இவ்வாறு, ஆசிரியர் தனது எண்ணங்களுக்கு சில தனிப்பட்ட வண்ணங்களை அளித்து அவற்றை மேலும் செம்மையாக வெளிப்படுத்துகிறார். தற்போதைய நிகழ்வுகள், ஹீரோவின் உருவம் மற்றும் எண்ணங்களை இன்னும் துல்லியமாக விவரிக்க உருவகங்கள் கவிஞர்களுக்கு உதவுகின்றன.

ஒற்றை உருவகமாக உள்ளது (உதாரணமாக, ஒலிகள் உருகுகின்றன, புல் மற்றும் கிளைகள் அழுகின்றன), மற்றும் பல வரிகளில் பரவியது ( முற்றக் காவலர் குரைத்தவுடன், வளையச் சங்கிலி சத்தம்(புஷ்கின்)).

சாதாரண உருவகங்களைத் தவிர, மறைவானவையும் உள்ளன என்று சொல்ல வேண்டும். அவற்றைக் கண்டறிவது கடினம்; ஆசிரியர் என்ன சொல்ல விரும்புகிறார், அதை எப்படிச் செய்தார் என்பதை நீங்கள் உணர வேண்டும்.

சில உருவகங்கள் நம்மில் உறுதியாக நிலைபெற்றுள்ளன அகராதி, நாம் அடிக்கடி கேட்கிறோம் மற்றும் நாமே அவற்றைப் பயன்படுத்துகிறோம் அன்றாட வாழ்க்கை: குழந்தைகள் வாழ்க்கை மலர்கள், ஒரு மாணவரின் நாட்குறிப்பு முகம், ஒரு நூலால் தொங்கியது, ஐந்து சென்ட் எளிமையானதுமுதலியன இந்த வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்தி, சொல்லப்பட்டதற்கு ஒரு திறமையான, வண்ணமயமான பொருளைக் கொடுக்கிறோம்.

உருவகம் என்பது நிகழ்வுகளின் ஒற்றுமை அல்லது மாறுபாட்டின் அடிப்படையில் மறைக்கப்பட்ட ஒப்பீடு ஆகும் ( வயல் அஞ்சலிக்காக ஒரு தேனீ மெழுகு கலத்திலிருந்து பறக்கிறது(புஷ்கின்)).

உருவகம் என்பது பேச்சின் உருவம், சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளை ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் பயன்படுத்துதல் ( தங்க இழை, அமைச்சரவை

(ஒரு நபரைப் பற்றி), பத்திரிகையாளர்களின் விண்மீன் கூட்டம், சோளப்பூக்களின் கூட்டம் போன்றவை..) [கசகோவா, மாலர்வீன், ரைஸ்கயா, ஃப்ரிக், 2009: 61]

உருவகம் கவிதைப் பேச்சின் துல்லியத்தையும் அதன் உணர்ச்சிப்பூர்வமான வெளிப்பாட்டையும் அதிகரிக்கிறது.

பின்வரும் வகையான உருவகங்கள் உள்ளன:

1. லெக்சிகல் உருவகம், அல்லது அழிக்கப்பட்டது, இதில் நேரடி அர்த்தம் முற்றிலும் இல்லை; மழை பெய்கிறது, நேரம் ஓடுகிறது, கடிகார முள், கதவு கைப்பிடி;

2. எளிய உருவகம் - ஒரு பொதுவான அம்சத்தின்படி பொருட்களை ஒன்றிணைப்பதில் கட்டப்பட்டது: தோட்டாக்களின் ஆலங்கட்டி, அலைகளின் சத்தம், வாழ்க்கையின் விடியல், ஒரு மேஜை கால், விடியல் சுடர்விடும்;

3. உணரப்பட்ட உருவகம் - உருவகத்தை உருவாக்கும் சொற்களின் அர்த்தங்களைப் பற்றிய நேரடியான புரிதல், வார்த்தைகளின் நேரடி அர்த்தங்களை வலியுறுத்துகிறது: ஆனால் உங்களுக்கு முகம் இல்லை - நீங்கள் ஒரு சட்டை மற்றும் கால்சட்டை மட்டுமே அணிந்திருக்கிறீர்கள்(எஸ். சோகோலோவ்).

4. நீட்டிக்கப்பட்ட உருவகம் - பல சொற்றொடர்கள் அல்லது முழு வேலையிலும் ஒரு உருவகப் படத்தைப் பரப்புதல் ( அவரால் நீண்ட நேரம் தூங்க முடியவில்லை: மீதமுள்ள வார்த்தைகளின் உமி அவரது மூளையை அடைத்து துன்புறுத்தியது, அவரது கோயில்களில் குத்தப்பட்டது, அதிலிருந்து விடுபட வழி இல்லை.(வி. நபோகோவ்).

அழிக்கப்பட்ட உருவகங்கள், ஹல்பெரின் கருத்துப்படி, காலத்தால் தேய்ந்துபோன மற்றும் மொழியில் நன்கு நிறுவப்பட்ட கருத்துக்கள்: நம்பிக்கையின் கதிர், கண்ணீர் வெள்ளம், கோபத்தின் புயல், ஆடம்பரமான விமானம், மகிழ்ச்சியின் பிரகாசம் மகிழ்ச்சியின் பிரகாசம், ஒரு நிழல். ஒரு புன்னகை என்பது புன்னகையின் நிழல் போன்றவை. [கல்பெரின், 2014: 142].

குரேவிச் வி.வி. ஒரு தேய்ந்து போன உருவகம் பேச்சில் நீண்ட நேரம் பயன்படுத்தப்பட்டு, அதன் வெளிப்பாட்டின் புத்துணர்ச்சியை இழக்கிறது என்று வரையறுக்கிறது. இத்தகைய உருவகங்கள் பெரும்பாலும் மொழியியல் (சொற்றொடர்) வெளிப்பாடுகளாக மாறும், பின்னர் அவை அகராதிகளில் பதிவு செய்யப்படுகின்றன: விதைகள் இன் தீய- தீய விதை,அ வேரூன்றி பாரபட்சம்- வேரூன்றிய பாரபட்சம்உள்ளே தி வெப்பம் இன் வாதம்- சூடான வாக்குவாதத்தில்,செய்ய எரிக்க உடன் ஆசை- ஆசையுடன் எரிக்கவும்,செய்ய மீன் க்கான பாராட்டுக்கள் - பாராட்டுக்கான மீன் , செய்ய குத்துதல் ஒன்று" கள் காதுகள்- காதுகளைத் துளைக்க [குரேவிச் வி.வி., 2008: 37] .

அர்னால்ட் ஐ.வி. மிகைப்படுத்தப்பட்ட உருவகத்தையும் எடுத்துக்காட்டுகிறது, அதாவது மிகைப்படுத்தலின் அடிப்படையில். உதாரணத்திற்கு:

அனைத்து நாட்களில் உள்ளன இரவுகள் செய்ய பார்க்க உன்னை காணும் வரை,

கனவுகள் எனக்குக் காண்பிக்கும் இரவுகள் பிரகாசமான நாட்கள்.

நீ இல்லாத ஒரு நாள் எனக்கு இரவாகத் தோன்றியது.

மேலும் நான் இரவில் ஒரு கனவில் பகலைப் பார்த்தேன்.

இங்கே உதாரணம் என்பது போன்ற நாட்கள் இருண்ட இரவுகள், இது ஒரு கவிதை மிகைப்படுத்தல் [Arnold, 2010: 125].

மேலும் ஆங்கில மொழியில் பாரம்பரிய உருவகங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை உள்ளன, அதாவது. பொதுவாக எந்த காலகட்டத்திலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது அல்லது இலக்கிய திசை, எடுத்துக்காட்டாக, தோற்றத்தை விவரிக்கும் போது: முத்து பற்கள் - முத்து புன்னகை, பவள உதடுகள் - பவள உதடுகள் (பவள நிற உதடுகள்), தந்த கழுத்து - மென்மையானது, தந்தம் போன்ற கழுத்து, தங்க கம்பி முடி - தங்க முடி (தங்க நிறம்) [அர்னால்ட், 2010 : 126].

உருவகம் பொதுவாக ஒரு பெயர்ச்சொல், வினைச்சொல் மற்றும் பின்னர் பேச்சின் பிற பகுதிகளால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

Galperin I.R. இன் படி, ஒரு கருத்தின் அடையாளத்தை (ஒற்றுமை) அர்த்தத்தின் ஒற்றுமையுடன் ஒப்பிடக்கூடாது: அன்புள்ள இயற்கை இன்னும் கனிவான தாய் - இயற்கை அன்பான தாய் (பைரன்). இந்த வழக்கில், இரண்டு தொடர்புடைய கருத்துகளின் அம்சங்களின் ஒற்றுமையின் அடிப்படையில் அகராதி மற்றும் சூழ்நிலை தர்க்கரீதியான அர்த்தத்திற்கு இடையே ஒரு தொடர்பு உள்ளது. மனிதனைப் பற்றிய அணுகுமுறைக்காக இயற்கை ஒரு தாயுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. கவனிப்பு கருதப்படுகிறது, ஆனால் நேரடியாக நிறுவப்படவில்லை [கால்பெரின், 2014: 140].

உருவகம் ஒரு பண்புக்கூறு வார்த்தையில் பொதிந்திருக்கும் போது ஒற்றுமை மிகவும் தெளிவாகத் தெரியும், எடுத்துக்காட்டாக, குரலற்ற ஒலிகள் - அமைதியான குரல்கள் அல்லது வார்த்தைகளின் முன்னறிவிப்பு கலவையில்: தாய் இயற்கை [கல்பெரின், 2014: 140].

ஆனால் ஒற்றுமைகள் வெவ்வேறு நிகழ்வுகள்விளக்கமின்மையால் அவ்வளவு எளிதில் புரிந்து கொள்ள முடியாது. எடுத்துக்காட்டாக: திறந்த வாசல் வழியாக பாய்ந்த சாய்ந்த கற்றைகளில் தூசி நடனமாடி தங்க நிறமாக இருந்தது - பி திறந்த கதவுசூரியனின் சாய்ந்த கதிர்கள் ஊற்றப்பட்டன, தங்கத் தூசிகள் அவற்றில் நடனமாடின (ஓ. வைல்ட்) [கால்பெரின், 2014: 140]. இந்த வழக்கில், தூசி துகள்களின் இயக்கம் நடன அசைவுகளைப் போலவே ஆசிரியருக்கு இணக்கமாகத் தெரிகிறது [கால்பெரின், 2014: 140].

சில நேரங்களில் ஒற்றுமை செயல்முறை டிகோட் செய்வது மிகவும் கடினம். எடுத்துக்காட்டாக, உருவகம் ஒரு வினையுரிச்சொல்லில் பொதிந்திருந்தால்:இலைகள் சோகமாக விழுந்தன - இலைகள் சோகமாக உள்ளன. அவர்கள் வீழ்ந்தனர் [கல்பெரின், 2014: 140].

அடைமொழி, சினெக்டோச், மெட்டோனிமி, பெரிஃப்ராஸிஸ் மற்றும் பிற ட்ரோப்களுடன், உருவகம் என்பது ஒரு சொல்லை (சொற்றொடர்) ஒரு பொருளுக்கு (கருத்து) பயன்படுத்துவதாகும், அந்த வார்த்தைக்கு (சொற்றொடர்) உண்மையில் எந்த தொடர்பும் இல்லை; மற்றொரு சொல் அல்லது கருத்துடன் ஒப்பிடப் பயன்படுகிறது. உதாரணத்திற்கு: ஏ வலிமைமிக்க கோட்டை இருக்கிறது நமது இறைவன்- ஒரு வலிமையான கோட்டை எங்கள் கடவுள்.[Znamenskaya, 2006: 39].

உருவகத்தின் தன்மை முரண்பாடானது.

உருவகம், மிக முக்கியமான ட்ரோப்களில் ஒன்றாக, பணக்கார வெளிப்பாடுகள் மற்றும் பல்வேறு வடிவங்கள்நவீன மனிதனின் சமூக, படைப்பு மற்றும் விஞ்ஞான நடவடிக்கைகளின் பல பகுதிகளில் உருவகம். உருவகம் பற்றிய விரிவான மற்றும் ஆர்வமுள்ள ஆய்வு, மொழி, பேச்சு மற்றும் படிக்கும் அறிவியலுக்கு ஆர்வமாக உள்ளது. இலக்கிய மொழிஉருவகத்தை ஒரு கலை சாதனமாக அல்லது ஒரு வெளிப்பாட்டு படத்தை உருவாக்குவதற்கான வழிமுறையாக கருதுபவர்கள் மற்றும் கலை விமர்சனத்திற்காக [Igoshina, 2009: 134].

உருவகத்தின் மர்மம், கவிதை உரையின் வெளிப்படையான-உணர்ச்சி இயல்புடன் அதன் நிலைத்தன்மை, ஒரு நபரின் உணர்வு மற்றும் கருத்து - இவை அனைத்தும் சிந்தனையாளர்கள், மனிதநேய அறிஞர்கள், கலாச்சார மற்றும் கலை நபர்களை ஈர்த்தது - அரிஸ்டாட்டில், ஜே.-ஜே. ரூசோ, ஹெகல், எஃப். நீட்சே மற்றும் பிற ஆராய்ச்சியாளர்கள் [இகோஷினா, 2009: 134].

உருவகத்தின் பண்புகள், கவிதை, உருவம், சிற்றின்பம், இது மற்ற ட்ரோப்களைப் போலவே பேச்சு மற்றும் இலக்கியப் பணிகளுக்கு கொண்டு வருகிறது, ஒப்பிடும் மனித நனவின் திறனை அடிப்படையாகக் கொண்டது [இகோஷினா, 2009: 134].

குராஷ் எஸ்.பி. "ஒப்பீட்டுக் கொள்கையை" செயல்படுத்தும் விதத்தைப் பொறுத்து மூன்று வகையான உருவகங்களை வேறுபடுத்துகிறது, அதன்படி எந்த ஒப்பீட்டு ட்ரோப் கட்டமைக்கப்படுகிறது:

1) உருவகங்கள்-ஒப்பீடுகள், இதில் விவரிக்கப்பட்ட பொருள் மற்றொரு பொருளுடன் நேரடியாக ஒப்பிடப்படுகிறது ( தோப்பு கொலோனேட்);

2) புதிர் உருவகங்கள், இதில் விவரிக்கப்பட்ட பொருள் மற்றொன்றால் மாற்றப்படுகிறது

பொருள் ( உறைந்த விசைகளில் குளம்புகள் துடிக்கின்றன, உறைந்த விசைகள் =

கற்கல்; குளிர்கால கம்பளம்= பனி);

3) விவரிக்கப்பட்ட பொருளுக்கு மற்றொரு பொருளின் பண்புகளைக் கூறும் உருவகங்கள் ( விஷமான தோற்றம், வாழ்க்கை எரிந்தது) [குராஷ், 2001: 10-11].

ஒரு கவிதை உரையில் உருவகத்தின் செயல்பாட்டின் மேற்கூறிய வழிகளை இன்னும் விரிவாக வகைப்படுத்துவோம்.

முதலாவதாக, ஒரு உருவகம் ஒரு உரைப் பிரிவை உருவாக்கலாம், அது கட்டமைப்பு அடிப்படையில் உள்ளூர் மற்றும் சொற்பொருள் அடிப்படையில் புறமானது. இந்த வழக்கில், ஒரு விதியாக, ட்ரோப்பின் சூழல் ஒரு சொற்றொடர் அல்லது ஒன்று அல்லது இரண்டு வாக்கியங்கள் மற்றும் அதே எண்ணிக்கையிலான கவிதை வரிகளுக்குள் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது; ஒப்பீட்டளவில் பெரிய அளவிலான நூல்களில், ட்ரோப்பின் சூழல் இன்னும் நீட்டிக்கப்படலாம். அத்தகைய உருவகத்தை உள்ளூர் என்று அழைக்கலாம். ஒரு உதாரணம் ஒரு உருவக வாக்கியமாக இருக்கும்: தூக்கமின்மை மற்றவர்களுக்கு போய்விட்டது- செவிலியர்(அக்மடோவா), என் குரல் பலவீனமானது, ஆனால் என் விருப்பம் பலவீனமடையவில்லை... [குராஷ், 2001: 44].

உரையின் கட்டமைப்பு மற்றும் சொற்பொருள் மையமானது சில பொதுவான முன்மொழிவுகளின் வடிவத்தில் குறிப்பிடப்படலாம், உரையில் உள்ள உரையின் மையப் பாடங்கள் மற்றும் அவற்றின் முன்னறிவிப்புகளின் பொதுமைப்படுத்தலில் இருந்து பெறப்பட்டது. பரிசீலனையில் உள்ள உரைக்கு பின்வருமாறு குறிப்பிடலாம்: கதாநாயகி பழகிவிட்டாள் காதல் இழப்பு. உரையின் இந்த சொற்பொருள் மையத்துடன் தொடர்புடையது, பிரிவு

தூக்கமின்மை மற்றவர்களுக்கு போய்விட்டது- செவிலியர்அதன் கான்க்ரீடிசர்களில் ஒன்று தவிர வேறொன்றுமில்லை, ஒரு வாக்கியத்திற்குள் உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்டு மேலும் வளர்ச்சியைக் காணவில்லை [குராஷ், 2001: 44].

அடுத்த வழக்கு, ஒரு உருவகம் உரையின் முக்கிய கட்டமைப்பு-சொற்பொருள் மற்றும் கருத்தியல்-உருவ கூறுகளில் ஒன்றின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது.

உரை துண்டில் உள்ளமைக்கப்பட்ட ஒரு உருவகம் உரையின் மைய அல்லது மைய மைக்ரோ-தீம் ஒன்றை உணர முடியும், உரையின் உருவகம் அல்லாத பகுதியுடன் மிக நெருக்கமான உருவக-கருப்பொருள் மற்றும் லெக்சிகல்-சொற்பொருள் இணைப்புகளுக்குள் நுழைகிறது. உருவகத்தின் செயல்பாடு குறிப்பாக பெரிய நூல்களின் (உரைநடைப் படைப்புகள், கவிதைகள், முதலியன) சிறப்பியல்பு ஆகும், அங்கு பெரும்பாலும் ஒன்று இல்லை, ஆனால் தொலைதூரத்தில் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளும் பல உருவக மற்றும் உருவகத் துண்டுகள், நுண்ணிய கருப்பொருள்களில் ஒன்றை வெளிப்படுத்துகின்றன. உரையின் ஒருமைப்பாடு மற்றும் ஒருங்கிணைப்பை உறுதி செய்வதற்கான வழிமுறையாக உரை உருவாக்கத்தின் காரணிகளில் உரை மற்றும் உட்பட.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, உருவகம் தொடர்பாக இத்தகைய நூல்களின் முக்கிய அம்சம், உருவகம் அல்லாத மற்றும் உருவகப் பிரிவுகளாக மிகவும் தெளிவான பிரிவாகும் [குராஷ், 2001: 44].

உருவகத்தன்மை என்பது கவிதை நூல்களின் உலகளாவிய அழகியல் வகையின் குறிப்பிட்ட வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படலாம், அவற்றின் இசை அமைப்பு [குராஷ், 2001: 45].

இறுதியாக, உருவகம் ஒரு கட்டமைப்பு மற்றும் சொற்பொருள் அடிப்படையாக செயல்படும் திறன் கொண்டது, இது முழு கவிதை நூல்களையும் கட்டமைக்கும் ஒரு வழியாகும். இந்த வழக்கில், ட்ரோப்பின் உண்மையான உரை-உருவாக்கும் செயல்பாட்டைப் பற்றி நாம் பேசலாம், இதன் எல்லைகள் ட்ரோப்பின் எல்லைகளுடன் ஒத்துப்போகும் உரைகளின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும். இத்தகைய கவிதை நூல்கள் தொடர்பாக, சிறப்பு இலக்கியங்களில் "உரை-ட்ரோப்" என்ற சொல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, மேலும் அவற்றில் நூல்களும் வேறுபடுகின்றன [குராஷ், 2001: 48].

உருவகங்கள், வாய்மொழிப் படங்களின் மற்ற வழிமுறைகளைப் போலவே, பல்வேறு தகவல் தொடர்புத் துறைகளில் சமமற்ற செயல்பாட்டுச் செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளன. அறியப்பட்டபடி, பயன்பாட்டின் முக்கிய பகுதி உருவக பொருள்- கற்பனை. இலக்கிய உரைநடை மற்றும் கவிதைகளில், உருவகங்கள் ஒரு படத்தை உருவாக்கவும், பேச்சின் உருவகத்தன்மை மற்றும் வெளிப்பாட்டுத்தன்மையை அதிகரிக்கவும், மதிப்பீடு மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியாக வெளிப்படுத்தும் அர்த்தங்களை வெளிப்படுத்தவும் உதவுகின்றன.

உருவகம் இரண்டு முக்கிய செயல்பாடுகளை செய்கிறது - செயல்பாடு குணாதிசயம்மற்றும் செயல்பாடு நியமனங்கள்தனிநபர்கள் மற்றும் பொருள்களின் வகுப்புகள். முதல் வழக்கில், பெயர்ச்சொல் ஒரு வகைபிரித்தல் முன்னறிவிப்பின் இடத்தைப் பெறுகிறது, இரண்டாவதாக - பொருள் அல்லது பிற செயல்.

உருவகத்திற்கான தொடக்கப் புள்ளி குணாதிசயத்தின் செயல்பாடு ஆகும். ஒரு உருவகத்தின் பொருள் ஒன்று அல்லது சில அறிகுறிகளைக் குறிக்கும்.

செயல் நிலையில் உருவகத்தைப் பயன்படுத்துவது இரண்டாம் நிலை. ரஷ்ய மொழியில் இது ஒரு ஆர்ப்பாட்ட பிரதிபெயரால் ஆதரிக்கப்படுகிறது: இந்த கரப்பான் பூச்சி அவரது தோட்டத்தில் வசிக்கிறது முன்னாள் மனைவி (செக்கோவ்).

பெயரிடப்பட்ட செயல்பாட்டில் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டு, உருவகம் அதன் உருவத்தை இழக்கிறது: "ஒரு பாட்டிலின் கழுத்து", " pansies", "மரிகோல்ட்ஸ்". உருவக வாக்கியங்களின் பெயரிடல், இதில் உருவகம் பெயரளவு நிலைக்கு நகரும், மரபணு உருவகத்தின் வகைகளில் ஒன்றை உருவாக்குகிறது: "பொறாமை என்பது விஷம்" - "பொறாமையின் விஷம்", அத்துடன்: அன்பின் மது, கண்களின் நட்சத்திரங்கள், சந்தேகத்தின் புழுமுதலியன

உருவகத்தின் பிரதிநிதி, தகவல், அலங்கார, முன்கணிப்பு மற்றும் விளக்க, சேமிப்பு (பேச்சு முயற்சியைச் சேமிப்பது) மற்றும் உருவக-காட்சி செயல்பாடுகளையும் நாம் வேறுபடுத்தி அறியலாம்.

உருவகத்தின் செயல்பாடுகளில் ஒன்றை அறிவாற்றல் செயல்பாடு என்று அழைக்கலாம். இந்த செயல்பாட்டின் படி, உருவகங்கள் இரண்டாம் நிலை (பக்க) மற்றும் அடிப்படை (விசை) என பிரிக்கப்படுகின்றன. முதலில் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளின் கருத்தை தீர்மானிக்கிறது (மனசாட்சியின் யோசனை "நகமுள்ள மிருகம்"), பிந்தையது உலகத்தைப் (உலகின் படம்) அல்லது அதன் அடிப்படைப் பகுதிகளைப் பற்றிய சிந்தனை முறையைத் தீர்மானிக்கிறது ( "முழு உலகமும் ஒரு தியேட்டர், நாங்கள் அதன் நடிகர்கள்.»).

இவ்வாறு, ஒரு உருவகம் என்பது ஒரு பொருளை ஒரு பொருளிலிருந்து மற்றொரு பொருளுக்கு அவற்றின் ஒற்றுமையின் அடிப்படையில் மாற்றுவதாகும். லெக்சிகல், எளிமையான, உணரப்பட்ட மற்றும் விரிவாக்கப்பட்ட உருவகங்கள் உள்ளன. உருவகம் மூன்று வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: உருவகங்கள்-ஒப்பீடுகள், உருவகங்கள்-புதிர்கள், விவரிக்கப்படும் பொருளுக்கு மற்றொரு பொருளின் பண்புகளைக் கூறும் உருவகம்.

அத்தியாயம் 1 பற்றிய முடிவுகள்

புனைகதை பாணி, ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸின் ஒரு சிறப்புப் பிரிவாக, படங்கள், உணர்ச்சிபூர்வமான விளக்கக்காட்சி மற்றும் பிற பாணிகளின் சொற்களஞ்சியம் மற்றும் சொற்றொடரின் பரந்த பயன்பாடு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது; காட்சி மற்றும் வெளிப்படையான வழிகளைப் பயன்படுத்துதல். இந்த பேச்சு பாணியின் முக்கிய செயல்பாடு அழகியல் செயல்பாடு ஆகும். இந்த பாணி புனைகதைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, உருவக-அறிவாற்றல் மற்றும் கருத்தியல்-அழகியல் செயல்பாடுகளை செய்கிறது.

கலை வெளிப்பாட்டின் வழிமுறைகள் ட்ரோப்கள் - அடைமொழிகள், ஒப்பீடுகள், உருவகங்கள், ஹைப்பர்போல்கள் போன்றவை என்பதை நாங்கள் நிறுவியுள்ளோம்.

கலை பாணியின் மொழியியல் அம்சங்களில், லெக்சிகல் கலவையின் பன்முகத்தன்மை, அனைத்து ஸ்டைலிஸ்டிக் வகை பேச்சுகளின் பாலிசெமன்டிக் சொற்களின் பயன்பாடு, அத்துடன் சுருக்கத்திற்கு பதிலாக கான்கிரீட் சொற்களஞ்சியத்தைப் பயன்படுத்துதல், நாட்டுப்புற கவிதை சொற்களின் பயன்பாடு, உணர்ச்சி மற்றும் வெளிப்படையான சொற்களஞ்சியம், ஒத்த சொற்கள், எதிர்ச்சொற்கள் போன்றவை.

உருவகம், ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் சாதனமாக, ஒரு பொருளை அவற்றின் ஒற்றுமையின் அடிப்படையில் மற்றொரு பொருளுக்கு மாற்றுவது. பல்வேறு விஞ்ஞானிகள் லெக்சிகல், எளிமையான, உணரப்பட்ட மற்றும் விரிவாக்கப்பட்ட உருவகங்களை வேறுபடுத்துகிறார்கள். இந்த அத்தியாயத்தில், உருவகம் மூன்று வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: உருவக உருவகங்கள், புதிர் உருவகங்கள், விவரிக்கப்படும் பொருளுக்கு மற்றொரு பொருளின் பண்புகளைக் கூறும் உருவகங்கள்.

உருவகங்கள் ஒரு படத்தை உருவாக்கவும், பேச்சின் உருவகத்தன்மை மற்றும் வெளிப்பாட்டுத்தன்மையை அதிகரிக்கவும், மதிப்பீடு மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியாக வெளிப்படுத்தும் அர்த்தங்களை வெளிப்படுத்தவும் உதவுகின்றன.

உருவகத்தின் செயல்பாடுகள் விரிவாக ஆராயப்படுகின்றன. இதில் அறிவாற்றல் செயல்பாடு, குணாதிசய செயல்பாடு மற்றும் நியமன செயல்பாடு போன்றவை அடங்கும். உரை உருவாக்கும் செயல்பாடும் சிறப்பம்சமாக உள்ளது.

பாடம் 2.சார்லஸ் டிக்கன்ஸின் பெரும் எதிர்பார்ப்புகளின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி உருவகத்தின் நடைமுறை ஆய்வு

ஆய்வை நடத்த, சார்லஸ் டிக்கன்ஸ் "கிரேட் எக்ஸ்பெக்டேஷன்ஸ்" படைப்பில் உருவகத்தின் உதாரணங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து ஆய்வு செய்தோம், அவை எங்கள் ஆய்வில் நேரடி ஆர்வமாக உள்ளன, அவற்றின் சொற்பொருள் சுமைகளில் பொருள்கள் அல்லது நிகழ்வுகளின் மதிப்பீட்டு பண்புகள், வெளிப்பாடு மற்றும் பேச்சின் படங்கள் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகின்றன. .

இந்த ஆய்வின் நடைமுறைப் பகுதியின் பணிகள் சார்லஸ் டிக்கன்ஸ் "பெரிய எதிர்பார்ப்புகள்" வேலையில் மேற்கொள்ளப்பட்டன.

பொருள்கள் அல்லது நிகழ்வுகளின் மதிப்பீட்டு பண்புகளை வெளிப்படுத்தும் உருவகங்கள், வெளிப்பாடு மற்றும் பேச்சின் படங்கள் படைப்பிலிருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்டு பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டன.

சார்லஸ் டிக்கன்ஸின் கிரேட் எக்ஸ்பெக்டேஷன்ஸ் நாவல் முதன்முதலில் 1860 இல் வெளியிடப்பட்டது. அதில், ஆங்கில உரைநடை எழுத்தாளர், உயர் சமூகத்திற்கும் சாதாரண உழைக்கும் மக்களுக்கும் இடையிலான சமூக-உளவியல் ஒற்றுமையின்மை குறித்த தனது நேரப் பிரச்சினையை முக்கியமானதாக எழுப்பி விமர்சித்தார்.

"பெரிய எதிர்பார்ப்புகள்" என்பது கல்வியின் ஒரு நாவலாகும், ஏனெனில் இது இளம் ஆளுமைகளின் உருவாக்கம் பற்றிய பல கதைகளைச் சொல்கிறது.

கதையின் மையத்தில் பிலிப் பிர்ரிப் அல்லது பிப், ஒரு முன்னாள் கறுப்பான் பயிற்சியாளர் ஒரு ஜென்டில்மேன் கல்வியைப் பெறுகிறார். அவரது வாழ்க்கையின் காதல் - எஸ்டெல்லா - ஒரு கொலைகாரனின் மகள் மற்றும் தப்பி ஓடிய குற்றவாளி மூன்று வருடங்கள்மிஸ் ஹவிஷாம் ஒரு பெண்ணாக வளர்க்கப்படுகிறார். பிப்பின் சிறந்த நண்பர், ஹெர்பர்ட் பாக்கெட், ஒரு உன்னத குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர், அவர் ஒரு ஊனமுற்ற குடிகாரனின் மகளான கிளாரா என்ற எளிய பெண்ணுடன் தனது வாழ்க்கையை இணைக்க முடிவு செய்தார், மேலும் வர்த்தக நடவடிக்கைகளின் ஒரு பகுதியாக நேர்மையான வேலை செய்தார். சிறுவயதிலிருந்தே அறிவிற்காக பாடுபடும் கிராமத்துப் பெண் பிட்டி, எளிமையான மற்றும் அன்பான பள்ளி ஆசிரியை, விசுவாசமான மனைவி மற்றும் அன்பான தாய்.

கிரேட் எக்ஸ்பெக்டேஷன்ஸில் பிப்பின் பாத்திரம் மாறும் வகையில் காட்டப்பட்டுள்ளது. வெளிப்புற காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் சிறுவன் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறான், அதில் முக்கியமானது எஸ்டெல்லா மீதான அவரது காதல். அதே நேரத்தில், பிப்பின் இயல்பின் முக்கிய "கோர்" மாறாமல் உள்ளது. ஹீரோ தனது ஜென்டில்மேன் பயிற்சியின் முழு நேரத்திலும் தனது இயல்பான இரக்கத்திற்குத் திரும்ப முயற்சிக்கிறார்.

நாவலின் நகைச்சுவையான கூறு, சில நிகழ்வுகள், இடங்கள் அல்லது மக்கள் தொடர்பாக பிப் செய்த காஸ்டிக், விமர்சனக் கருத்துக்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஒப்பற்ற நகைச்சுவையுடன், லண்டனில் ஒரு நாள் தான் பார்த்த ஹேம்லெட்டின் கேவலமான தயாரிப்பையும் பிப் விவரிக்கிறார்.

"கிரேட் எக்ஸ்பெக்டேஷன்ஸ்" இல் உள்ள யதார்த்தமான அம்சங்களை கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்களின் சமூக நிலைப்படுத்தல் மற்றும் சிறிய நகரமான பிப் மற்றும் பெரிய, அழுக்கு லண்டன் பற்றிய விளக்கங்களில் காணலாம்.

சார்லஸ் டிக்கன்ஸின் நாவல்களில் ஒப்பீடு மற்றும் உருவகம் போன்ற பல சொல்லாட்சி வெளிப்பாடுகள் உள்ளன, அவை விரிவாக கோடிட்டுக் காட்ட ஆசிரியரால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பது கவனிக்கத்தக்கது. உடல் அம்சங்கள்அல்லது வெவ்வேறு கதாபாத்திரங்களின் தனித்துவமான ஆளுமைப் பண்புகள். "கிரேட் எக்ஸ்பெக்டேஷன்ஸ்" நாவலில், பாத்திரங்கள் அல்லது பொருட்களின் அனைத்து அம்சங்களையும் இன்னும் தெளிவாகவும் உருவகமாகவும் விவரிக்க டிக்கன்ஸ் உருவகத்தைப் பயன்படுத்துகிறார். உருவகம் நாடகங்கள் குறிப்பிடத்தக்க பங்குதனிப்பட்ட கதாபாத்திரங்களை வண்ணமயமாக அல்லது நகைச்சுவையாக விவரிப்பது மட்டுமல்லாமல், மற்ற உயிரினங்கள் அல்லது மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட பொருட்களுடன் ஒப்பிடுகையில் சமூகத்தில் இந்த கதாபாத்திரங்களின் மனித மற்றும் மனிதாபிமானமற்ற தன்மையை முன்னிலைப்படுத்தவும். டிக்கன்ஸ் வாசகரின் எண்ணங்களில் ஒரு நபருக்கும் ஒரு பொருளுக்கும் இடையே தொடர்புகளை உருவாக்கும் முயற்சியையும் செய்கிறார்.

உதாரணத்திற்கு ஒரு புத்தகத்தைப் பயன்படுத்தி உருவகத்தின் பயன்பாட்டை பகுப்பாய்வு செய்வோம்.

1. - ஜோவின் சொந்த முகத்தில் பேய் பார்த்த விளைவு ஹெர்பர்ட் உள்ளே நுழைந்ததாக எனக்குத் தெரிவித்தது அறை. எனவே, நான் ஜோவை ஹெர்பர்ட்டிடம் ஒப்படைத்தேன், அவர் கையை நீட்டினார்; ஆனால் ஜோ அதிலிருந்து பின்வாங்கி, பறவைக் கூட்டைப் பிடித்துக் கொண்டார்"ஜோவின் கண்களில் அவர் ஆவியைப் பார்த்தது போல் இருந்தது, ஹெர்பர்ட் அறைக்குள் நுழைந்ததை நான் உணர்ந்தேன். நான் அவர்களை அறிமுகப்படுத்தினேன், ஹெர்பர்ட் ஜோவிடம் கையை நீட்டினார், ஆனால் அவர் அதிலிருந்து பின்வாங்கி, தனது கூட்டில் இறுக்கமாக ஒட்டிக்கொண்டார். » . ஜோ தனது தொப்பியை முட்டைக் கூடு போலக் காக்கிறார் (214). இந்த எடுத்துக்காட்டில் ஒரு உருவக மற்றும் உருவக துண்டு உள்ளது. உருவகம் லெக்சிகல். உருவகம் ஒரு குணாதிசயமாக செயல்படுகிறது.

2. "ஆமாம்!" அவன், தன் முகத்தை வளைத்துக்கொண்டு, நீர்த்துளிகள் மூலம் பேசினான்; "அது ஒன்றுமில்லை, பிப். நான் போன்ற அந்த சிலந்தி இருந்தாலும்." - “ப்ஃபு! - அவர் வலுக்கட்டாயமாக மூச்சை வெளியேற்றினார், தண்ணீரை தனது உள்ளங்கையில் எடுத்து, அவற்றில் முகத்தை புதைத்தார். - அது ஒன்றுமில்லை, பிப். ஏ சிலந்திநான் அதை விரும்புகிறேன்" . இந்த எடுத்துக்காட்டில் ஒரு உருவக மற்றும் உருவக துண்டு உள்ளது. திரு. ஜாகர்ஸ், மிஸ்டர் டிரம்மலை ஒரு சிலந்தி என்று அழைக்கிறார், இது அவரது தந்திரமான மனநிலையையும் மோசமான தன்மையையும் குறிக்கிறது. இந்த லெக்சிகல் உருவகம் ஒரு நியமனமாக செயல்படுகிறது.

3. நான் சிறிது நேரம் விழித்திருந்தபோது, ​​மௌனம் நிறைந்த அந்த அசாதாரண குரல்கள் தங்களைக் கேட்கத் தொடங்கின. அலமாரி கிசுகிசுத்தது, நெருப்பிடம் பெருமூச்சு விட்டது, சிறிய வாஷிங் ஸ்டாண்ட் டிக் செய்யப்பட்டது, மற்றும் இழுப்பறையின் மார்பில் எப்போதாவது ஒரு கிட்டார்-ஸ்ட்ரிங் வாசித்தது. ஏறக்குறைய அதே நேரத்தில், சுவரில் இருந்த கண்கள் ஒரு புதிய வெளிப்பாட்டைப் பெற்றன, மேலும் அந்த ஒவ்வொரு முறையும் நான் பார்த்தேன், வீட்டிற்கு செல்ல வேண்டாம் என்று எழுதப்பட்டது.- “சிறிது நேரம் கடந்துவிட்டது, பொதுவாக இரவின் அமைதியை நிரப்பும் விசித்திரமான குரல்களை நான் வேறுபடுத்தத் தொடங்கினேன்: மூலையில் இருந்த அமைச்சரவை ஏதோ கிசுகிசுத்தது, நெருப்பிடம் பெருமூச்சு விட்டது, சிறிய வாஷ்பேசின் நொண்டி கடிகாரத்தைப் போல டிக் செய்தது, அவ்வப்போது தனிமை இழுப்பறையின் மார்பில் கிட்டார் சரம் ஒலிக்கத் தொடங்கியது. அதே நேரத்தில், சுவரில் உள்ள கண்கள் ஒரு புதிய வெளிப்பாட்டைப் பெற்றன, மேலும் இந்த ஒளி வட்டங்கள் ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு கல்வெட்டு தோன்றியது: "வீட்டிற்கு செல்ல வேண்டாம்." . ஹம்மாம்ஸ் ஹோட்டலில் ஒரே இரவில் தங்கியதில் இருந்து பதிவுகள் பற்றிய விளக்கம். உருவகம் எளிமையானது மற்றும் விரிவானது, பல வரிகளில் பரவியுள்ளது. உருவகம் ஒரு குணாதிசயமாக செயல்படுகிறது

4. திருமண விருந்தின் சாம்பலைப் பற்றி நாங்கள் பழைய ஸ்லோ சர்க்யூட் சுற்றித் தொடங்கியபோது, ​​நாற்காலியை கடந்த காலத்திற்குத் தள்ளுவது போல் இருந்தது. ஆனால், இறுதிச் சடங்கு அறையில், கல்லறையின் அந்த உருவம் நாற்காலியில் விழுந்து, கண்களை அவள் மீது பதித்தபடி, எஸ்டெல்லா முன்பை விட மிகவும் பிரகாசமாகவும் அழகாகவும் இருந்தாள், மேலும் நான் வலுவான மயக்கத்தில் இருந்தேன்.“நாங்கள் வழக்கம் போல், திருமண விருந்தின் எச்சங்களைச் சுற்றி மெதுவாகப் புறப்பட்டவுடன், நாற்காலி கடந்த காலத்திற்கு உருண்டது போல் தோன்றியது. ஆனால் இந்த துக்க அறையில், ஒரு கவச நாற்காலியில் உட்கார்ந்திருக்கும் உயிருள்ள இறந்தவரின் பார்வையின் கீழ், எஸ்டெல்லா இன்னும் திகைப்பூட்டுவதாகவும் அழகாகவும் தோன்றினார், மேலும் நான் அவளால் மேலும் ஈர்க்கப்பட்டேன். இந்த எடுத்துக்காட்டில், மங்கலான நாற்காலியில் சரிந்த மிஸ் ஹவிஷாமின் பழைய, கோரமான தோற்றத்தை ஆசிரியர் விவரிக்கிறார். திருமண உடை. இந்த வழக்கில், சூழல் ட்ரோப் ஆகும் துக்க அறைசொற்றொடருக்குள் உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்டது. உருவகம் உணரப்பட்டு ஒரு குணாதிசயமாக செயல்படுகிறது.

5. நான் கூடும் வேண்டும் இருந்தது ஒரு தோல்வி கொஞ்சம் காளை உள்ளே அ ஸ்பானிஷ் அரங்கம், நான் கிடைத்தது அதனால் புத்திசாலித்தனமாக தொட்டது வரை மூலம் இவை தார்மீக ஆடுகள்- "மேலும், ஸ்பானிஷ் சர்க்கஸின் அரங்கில் ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான காளையைப் போல, இந்த வாய்மொழி நகல்களின் குத்தல்களை வேதனையுடன் உணர்ந்தேன்." இங்கே பிப் தன்னை ஸ்பானிஷ் சர்க்கஸில் காளையுடன் ஒப்பிடுகிறார். இந்த எடுத்துக்காட்டில் ஒரு உருவக மற்றும் உருவக துண்டு உள்ளது. இந்த உணரப்பட்ட உருவகம் ஒரு உருவகம். உருவகம் ஒரு குணாதிசயமாக செயல்படுகிறது.

6. எப்பொழுது நான் இருந்தது முதலில் பணியமர்த்தப்பட்டார் வெளியே என மேய்ப்பன் டி" மற்றவை பக்கம் தி உலகம், அது" கள் என் நம்பிக்கை நான் வேண்டும் ஹெக்டேர்" திரும்பியது உள்ளே அ மொல்லன்கொல்லி- பைத்தியம் ஆடுகள் நானே, என்றால் நான் இல்லை" டி அ இருந்தது என் புகை. - “உலகின் முடிவில், நான் அங்கு ஆடுகளை மேய்க்க நியமிக்கப்பட்டபோது, ​​புகைபிடிக்காமல் இருந்திருந்தால், சோகத்தால் நானே ஆடுகளாக மாறியிருப்பேன். » . கட்டமைப்பு மற்றும் சொற்பொருள் கோர் இந்த உதாரணம்என உரை வழங்கப்படுகிறது

இதே போன்ற ஆவணங்கள்

புனைகதைகளில் வெளிப்படையான பேச்சுக்கான ஒரு வழியாக உருவகங்கள். ரஷ்ய மற்றும் ஆங்கிலத்தில் அவர்களின் செயல்பாடுகளின் பகுப்பாய்வு. சார்லஸ் டிக்கன்ஸ் எழுதிய நாவலில் வெவ்வேறு கதாபாத்திரங்களின் தனித்துவமான ஆளுமைப் பண்புகளை விவரிக்க உருவகங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான நடைமுறை ஆய்வு.

பாடநெறி வேலை, 06/22/2015 சேர்க்கப்பட்டது


இலக்கிய வளர்ச்சியில் டிக்கன்ஸின் பணியின் இடம். டிக்கன்ஸின் ஆரம்பகால படைப்புகளில் யதார்த்தமான முறையின் உருவாக்கம் ("தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் ஆலிவர் ட்விஸ்ட்"). டிக்கென்ஸின் நாவல்களின் கருத்தியல் மற்றும் கலை அசல் தன்மை தாமதமான காலம்படைப்பாற்றல் ("பெரிய எதிர்பார்ப்புகள்").

பாடநெறி வேலை, 05/20/2008 சேர்க்கப்பட்டது


உருவகத்தின் முக்கிய அம்சம் அதன் சொற்பொருள் இருமை. உருவகத்தின் குறியீடான களத்தின் விரிவாக்கம். உருவகத்தின் தர்க்க சாரம். தனி நபர்களை வகைப்படுத்துதல் மற்றும் பரிந்துரைக்கும் செயல்பாடு. உருவகப்படுத்துதலின் செயல்முறைகள். கவிதை உரையில் உருவகம்.

சுருக்கம், 01/28/2007 சேர்க்கப்பட்டது


புனைகதை மொழியில் உருவகங்கள். மைக்கேல் ஷோலோகோவின் "அமைதியான டான்" நாவலின் முக்கியத்துவம் ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கான மொழியியல் பொருளின் ஆதாரமாக உள்ளது. வெளிப்பாட்டின் வழிகள் மற்றும் நாவலின் உரையில் வெவ்வேறு உருவகங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான விருப்பங்கள், அதன் அசாதாரணத்தின் விளக்கம்.

பாடநெறி வேலை, 11/15/2016 சேர்க்கப்பட்டது


வெளிப்படுத்தும் முறையாக பெயர்களின் கலவை மற்றும் சொற்பொருள் விளக்கக் கூறுகள் உள் உலகம்"டீனேஜர்" மற்றும் "பெரிய எதிர்பார்ப்புகள்" நாவல்களில் படங்கள். ஹீரோக்களின் சோதனைகள் மற்றும் அவற்றை சமாளித்தல். இரு ஆசிரியர்களுக்கும் இரட்டையர் மற்றும் வழிகாட்டிகள்: ஆன்மீக அனுபவம் மற்றும் ஆளுமை வளர்ச்சி.

ஆய்வறிக்கை, 06/18/2017 சேர்க்கப்பட்டது


தத்துவார்த்த அடிப்படைமொழியின் சிறப்பு உருவ வழிகளைப் பயன்படுத்துதல் இலக்கிய படைப்புகள். பேச்சு உருவமாக ட்ரோப். ஒரு உருவக வழிமுறையாக உருவகத்தின் அமைப்பு. E. Zamyatin இன் "நாங்கள்" நாவலில் உள்ள மொழியியல் பொருள் பற்றிய பகுப்பாய்வு: உருவகங்களின் அச்சுக்கலை.

பாடநெறி வேலை, 11/06/2012 சேர்க்கப்பட்டது


போன்ற சங்கங்களின் தெளிவு மற்றும் தெளிவு தனித்துவமான அம்சம்ஷேக்ஸ்பியரின் சொனட்டுகளில் வாய்மொழி படங்கள். உருவகங்களின் பெயரிடல், தகவல், உரை-உருவாக்கம், உணர்ச்சி-மதிப்பீடு, குறியீட்டு செயல்பாடுகள். சொனெட்டுகளில் கலைப் படங்களின் பயன்பாடு.

பாடநெறி வேலை, 05/09/2013 சேர்க்கப்பட்டது


M.I.யின் படைப்பாற்றலின் சொற்பொருள் மேலாதிக்கமாக உருவகம் Tsvetaeva. உருவகங்களின் சொற்பொருள் மற்றும் கட்டமைப்பு வகைப்பாடு. எம்.ஐ.யின் கவிதைகளில் உருவகத்தின் செயல்பாடுகள். Tsvetaeva. கவிஞரின் படைப்பில் உருவகத்திற்கும் பிற வெளிப்பாட்டின் வழிகளுக்கும் இடையிலான உறவு.

ஆய்வறிக்கை, 08/21/2011 சேர்க்கப்பட்டது


இலக்கிய மற்றும் கலை பாணியின் முக்கிய அம்சங்கள் மற்றும் குறிக்கோள்கள் அழகு விதிகளின்படி உலகத்தை ஆராய்வது, கலைப் படங்களின் உதவியுடன் வாசகரின் அழகியல் தாக்கம். சொற்களஞ்சியம் அடிப்படையாகவும் உருவகப்படுத்துதல் மற்றும் வெளிப்பாட்டுத்தன்மையின் அலகு.

சுருக்கம், 04/22/2011 சேர்க்கப்பட்டது


ஆங்கில மொழி நாவலாசிரியர் சார்லஸ் டிக்கன்ஸின் படைப்புகள். ஒரு சமூக நாவலின் கருத்து. காதல் கனவு "புனித உண்மையைப் பற்றி." "கிரேட் எக்ஸ்பெக்டேஷன்ஸ்" நாவல் மற்றும் டிக்கன்ஸின் பாரம்பரியத்தில் அதன் இடம். 19 ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கிலாந்தில் சமூகத்தின் சமூக-பொருளாதார மற்றும் தார்மீக-நெறிமுறை உணர்வுகள்.