சர்வாதிகார நபர் என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம்

எரிச் ஃப்ரோம், ஒரு மனோதத்துவ ஆய்வாளர் மற்றும் எங்கள் "ஹீரோஸ்" பிரிவில் இடம் பெறத் தகுதியானவர், பல சுவாரஸ்யமான புத்தகங்களைக் கொண்டுள்ளார், உதாரணமாக "சுதந்திரத்திலிருந்து விமானம்." புத்தகம் கவர்ச்சிகரமான மற்றும் எப்போதும் எழுப்புகிறது சூடான தலைப்புசுதந்திரம் மற்றும்... அதை தன்னிச்சையாக கைவிடுதல். சுதந்திரம் போன்ற ஒரு விஷயத்தை தானாக முன்வந்து விட்டுக் கொடுப்பது எப்படி என்று யோசிக்கிறீர்களா? சில காரணங்களால், நமது புரிதலில், சுதந்திரம் இல்லாதது ஒரு சிறை அல்லது, வீட்டுக் காவலில் மட்டுமே உள்ளது. நீங்கள் தீவிரமாக நினைத்தால், நான் உங்களுக்காக வருத்தப்படவே இல்லை.

எரிச் ஃப்ரோம் வெற்றியைக் கவனித்தார் பாசிச ஆட்சி, மற்றும் அதன் சரிவு. மில்லியன் கணக்கான ஜெர்மன் குடிமக்கள் தங்கள் சுதந்திரத்தை ஆர்வத்துடன் கைவிடுவதை அவர் கண்டார். அவர்கள் சுதந்திரத்திற்காக பாடுபடவில்லை, ஆனால் அதிலிருந்து விடுபடுவதற்கான வழியைத் தேடினார்கள். அதே நேரத்தில், மில்லியன் கணக்கான மக்கள் தங்கள் சுதந்திரத்தின் தலைவிதியைப் பற்றி முற்றிலும் அலட்சியமாக இருந்தனர், மேலும் அது இறப்பது அல்லது போராடுவது மதிப்புக்குரியது என்று நம்பவில்லை. நாம் எவ்வளவு சுதந்திரமாக இருக்க விரும்பினாலும், பெரும்பாலான மக்கள் சுதந்திரம் என்பது தண்டனையின்றி ஏதாவது செய்யும் திறன் அல்லது குப்பைகளை எங்கும் வீசுவது அல்லது சில சுருக்கமான முட்டாள்தனம் என்று புரிந்துகொள்வது விரும்பத்தகாதது. சுதந்திரம் என்பது மற்றொரு நபரின் தனிப்பட்ட இடத்திற்கான மரியாதை, ஒருவரின் சொந்த மற்றும் பிறரின் செயல்களுக்கான பொறுப்பு. பல தீவிர தத்துவவாதிகள் சுதந்திரத்தின் சிக்கலைக் கையாண்டுள்ளனர் (எடுத்துக்காட்டாக, மேலே குறிப்பிட்டுள்ள ஃப்ரோம்மை நினைவில் கொள்வோம்), எனவே எல்லாம் ஏற்கனவே நமக்கு முன் கண்டுபிடிக்கப்பட்டபோது எதையும் கண்டுபிடிப்பதில் அர்த்தமில்லை.

ஆனால் யார் தானாக முன்வந்து சுதந்திரத்தை விட்டுக்கொடுக்கிறார்கள்? யாருக்கு சுதந்திரம் தேவையில்லை, ஆனால் சாப்பிட ஏதாவது மற்றும் தொடுவதற்கு யாராவது மட்டும் தேவையா? சிலர் அத்தகையவர்களை சடோமசோகிஸ்டுகள் என்று அழைக்கிறார்கள், ஆனால் காதுக்கு மிகவும் இனிமையான பெயர் உள்ளது - ஒரு சர்வாதிகார ஆளுமை வகை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அத்தகைய நபர்கள் நிறைய பேர் உள்ளனர். ஒரு விதியாக, "" வகையின் பிரதிநிதிகள் ஒரு சர்வாதிகார ஆளுமை வகையைக் கொண்டுள்ளனர். ஒருவேளை அவர்கள் மோசமான அரசாங்கத்தை ஆதரிப்பவர்கள் மற்றும் ஒரு வலுவான தலைவரிடமிருந்து எதையும் தாங்கத் தயாராக உள்ளனர். அதிகாரம் என்பது எப்பொழுதும் ஒருவரின் மேல் மற்றொருவரின் உயர்வு. சில சமயங்களில் அவர் உயர் வகுப்பில் இருப்பதாலும், சில சமயங்களில் மிகச் சரியாகவும், ஒரு நபர் மற்றவரை விட அதிக அனுபவம் வாய்ந்தவராகவும் புத்திசாலியாகவும் இருக்கும்போது. ஒரு சர்வாதிகார வகை சிந்தனை கொண்ட ஒரு நபருக்கு, அதிகாரம் என்பது மற்றவர்களை விட ஒரு நபரின் மேன்மையின் விளைவு அல்ல. அத்தகைய நபர்களுக்கு, அதிகாரம் ஒரு வகையான ஆடம்பரமாகும்: ஒரு நபருக்கு அது இருக்கிறது அல்லது இல்லை. எந்தவொரு செயலுக்கும் சக்தியே காரணம், நம் ஹீரோவின் புரிதலில், சக்தி உள்ளவருக்கு எல்லாம் அனுமதிக்கப்படுகிறது. மேலும் அவரை யாரும் தடுக்க மாட்டார்கள். இது ஏன் நடக்கிறது? ஏனென்றால், அதிகார ஆசை என்பது ஒருவரின் உள் வெறுமை, வியாபார இயலாமை ஆகியவற்றைக் கடக்க ஒரு வாய்ப்பாகும்.

1. "மகனுக்கு தந்தை பொறுப்பு" என்ற கருத்துக்கு, அசல் தவறுகளுக்கு நீங்கள் எப்போதும் பணம் செலுத்த வேண்டும்

ஒரு சர்வாதிகார நபர் மன்னிப்பதில்லை. ஒரு மகன் எப்போதும் கெட்ட தந்தையின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றுகிறான் என்று அவர் நம்புகிறார். மகன் ஒரு தனி உயிரினம் என்பது முக்கியமல்ல. ஒரு சர்வாதிகாரி "ஒரு ஆப்பிள் மரத்திலிருந்து ஆப்பிள் வருகிறது ...", தீங்கு விளைவிக்கும் மரபியல் மற்றும் பிற மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகள் எல்லாவற்றிற்கும் காரணம் என்று கூறுவார். அத்தகைய நபருக்கு குணாதிசயம் மரபுரிமையாக இல்லை, ஆனால் சில நிகழ்வுகளின் விளைவாக உருவாகிறது என்பதை விளக்குவது கடினம்.

மேலும், இந்த நபர் மன்னிக்கவில்லை. முற்றிலும்! ஒரு முறை தவறிழைத்தால், வாழ்நாள் முழுவதும் அதற்குக் கட்டணம் செலுத்த வேண்டும். இதை உங்களால் மாற்ற முடியாது: சர்வாதிகார வகை சிந்தனை நினைவுக்கு வருகிறது!

2. உயர்ந்த விஷயத்திற்கு மரியாதை

இயற்கையால் செயலற்றது சர்வாதிகார நபர்தன் தவறுகளுக்கான பொறுப்பை மற்றவர்கள் மீது மாற்ற தொடர்ந்து முயற்சி செய்கிறார். “நாம் இப்படி இல்லை - வாழ்க்கை இப்படித்தான்”, “என்னை இப்படி ஆக்கியது இந்தச் சமூகம்”, “இதுதான் என் விதி”, “எல்லாவற்றையும் கடவுள் பார்க்கிறார்”, “அரசாங்கம்/அதிகாரிகள் தீர்ப்பளிப்பார்கள்” - இவையெல்லாம் வாசகங்கள். இந்த வகையான மக்கள். வாழ்க்கையில் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்ட பல காரணிகள் இருந்தபோதிலும், நீங்கள் ஓட்டத்துடன் செல்ல வேண்டும் என்று இந்த நபர் நம்புகிறார். சாப்பிடுவது, குடிப்பது, மன அழுத்தமில்லாத ஒன்றைப் படிப்பது மற்றும் ஒரு துளி அதிகாரத்தைப் பெற வாய்ப்பு உள்ள இடங்களில் வேலை செய்வது போன்றவற்றில் உயிர்வாழ்வதற்கான கட்டாய குறைந்தபட்சத்தைத் தவிர, நீங்கள் எதையும் செய்யத் தேவையில்லை. ஒரு சர்வாதிகார வகை சிந்தனையின் உரிமையாளர் தனது சுதந்திரத்தை மட்டுப்படுத்துவதற்கு தலைவணங்குகிறார். ஆழ்மனதில், சுதந்திரம் என்பது தன்னால் கையாள முடியாத ஒரு நரகம் என்பதை அவர் அறிந்திருக்கிறார். எனவே, அவர் சுதந்திரத்திற்கு எதிர்மறையான அர்த்தத்தைத் தருகிறார். அவருக்கு சுதந்திரம் என்பது குழப்பம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு சுதந்திரமான நபர் தனக்குத்தானே ஏதாவது தீர்மானிக்க வேண்டும்! சுற்றிச் சுற்றி, எங்காவது ஓடுங்கள், சிந்திக்கவும், மற்றவர்களின் கருத்துக்களிலிருந்து வேறுபடும் முடிவுகளை எடுங்கள். அவரைப் பொறுத்தவரை, சுதந்திரமான மக்கள் குழப்பமான மக்கள், சமூகத்திற்கு ஆபத்தான கிளர்ச்சியாளர்கள். சில வழிகளில், Griboedov இன் நாடகத்தின் ஹீரோ, Famusov, இந்த வகையான சிந்தனையின் ஒரு பொதுவான பிரதிநிதி.

3. கீழ்ப்படிய ஆசை

அவர் தனக்காக எதையும் செய்ய முடியாது என்பதில், மசோசிஸ்டிக் அபிலாஷைகளில் இது வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. குடும்பத்திற்காகவும், சமுதாயத்திற்காகவும், சுற்றியுள்ள சில சுருக்கமான நபர்களுக்காகவும், நாட்டிற்காகவும் மற்றும் வேறு ஒருவருக்காகவும் - நீங்கள் எப்போதும் வரவேற்கப்படுகிறீர்கள். நம் ஹீரோ சமூகத்தை பாதிக்கும் எந்த முக்கியமான செயல்களையும் செய்யவில்லை, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் தனக்காக வாழவில்லை. முயற்சி கூட செய்வதில்லை. தனக்காக எப்படி வாழ்வது என்று அவனுக்குத் தெரியவில்லை. இது சுயநலம், சுயநலம் ஆஹா!

4. குறிப்பிட்ட மதம்

இன்னும் ஒன்று தனித்துவமான அம்சம்விவரிக்கப்பட்ட மக்கள் மதம் மற்றும் அதில் மிகவும் குறிப்பிட்டவர்கள். அவர்களுக்கு கடவுள் அல்லது விதி என்பது ஒரு முழுமையான சக்தியாகும், அதற்கு அவர்கள் வணங்குகிறார்கள். வெள்ளம், எகிப்திய வாதைகள் மற்றும் பிற சந்தேகத்திற்குரிய நிகழ்வுகள் குறிப்பிடப்பட்டதாக அவர்களுக்குத் தெரிகிறது பழைய ஏற்பாடுதர்க்கரீதியான மற்றும் நியாயமான, அவர் அது நல்லதா கெட்டதா என்று கூட யோசிப்பதில்லை. இது கடவுள் - அவருக்கு உரிமை உண்டு. எதேச்சதிகார ஆளுமை வகையின் பிரதிநிதிகள் எதையும் கட்டுப்படுத்த விரும்பவில்லை, உயர்ந்தவரின் விருப்பத்தை நம்பியிருப்பதாக ஃப்ரோம் எழுதினார்: " பொதுவான அம்சம்அனைத்து சர்வாதிகார சிந்தனைகளும் ஒரு நபருக்கு வெளியே, அவரது நலன்கள் மற்றும் ஆசைகளுக்கு வெளியே இருக்கும் சக்திகளால் வாழ்க்கை தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்ற நம்பிக்கையில் உள்ளது. இந்த சக்திகளுக்கு அடிபணிவதில் மட்டுமே சாத்தியமான மகிழ்ச்சி உள்ளது. அப்படிப்பட்டவர்களுக்கு, மதம் என்பது ஒரு தத்துவமோ அல்லது கடையோ அல்ல, மாறாக அவர்களின் தார்மீக மேன்மையைத் தீர்மானிக்கும் மற்றும் வலிமையான மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சாதியைச் சேர்ந்தது.

5. அவர்களுக்கு சமத்துவம் என்ற கருத்து இல்லை

நம் ஹீரோ சமத்துவம் போன்ற ஒரு விஷயம் இருப்பதை அங்கீகரிக்க முடியவில்லை. வாய்ப்பு, வர்க்கம், பொருளாதாரம், இனம், மதம் எதுவாக இருந்தாலும் பரவாயில்லை. அவருக்கு விதிவிலக்கான படிநிலை சிந்தனை உள்ளது. சில தன்னலக்குழுக்கள் பணக்காரராக இருக்க உரிமை உண்டு என்பதை அவர் தனது இடுப்பு வலிக்கும் வரை நிரூபிப்பார். அவருக்கு அதிகாரம் உள்ளது, எனவே அவருக்கு உரிமை உள்ளது.

பெண்கள் உடல் ரீதியாக பலவீனமானவர்களா? இதன் பொருள் அவர்கள் கீழ்ப்படிய வேண்டும். குழந்தைகள் பெரியவர்களை விட பலவீனமானவர்களா மற்றும் இளையவர்களா? இதன் பொருள் அவர்கள் நீங்கள் விரும்பியபடி வழிநடத்தலாம் மற்றும் கட்டுப்படுத்தலாம். அடிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் அவர்கள் மீது தார்மீக அழுத்தம் கொடுத்து எதையும் சாதிக்க மாட்டோம் என்று சொல்வது ஏற்கத்தக்கது. அத்தகைய கனாவின் (அல்லது காதலி) உலகம் அதிகாரம் உள்ளவர் அல்லது இல்லாதவர்களைக் கொண்டுள்ளது. உரிமை அல்லது நடுங்கும் உயிரினங்களைக் கொண்டவர்கள். அத்தகைய நபர் மேலாதிக்கம் அல்லது சமர்ப்பிப்பு திறன் கொண்டவர். அவருக்கு ஒற்றுமை உணர்வு இல்லை. பாலினம், இனம், தேசியம், பழங்காலம், மதம், பாலியல் நோக்குநிலை என எந்த வேறுபாடுகளுக்கும் அவர் உணர்திறன் உடையவர். அவரைப் பொறுத்தவரை, வேறுபாடுகள் உயர்ந்த மற்றும் கீழ் வர்க்கத்தின் அடையாளங்கள். இந்த வகையான சிந்தனை கொண்ட பெண்கள், பெண்கள் எதையும் செய்ய முடியும் என்று வலியுறுத்துவார்கள்: கழுத்தில் உட்கார்ந்து, வதந்திகள், பொய் மற்றும் ஏமாற்றவும் கூட. பெண்கள் முட்டாள்கள், அற்பமானவர்கள், எதையும் புரிந்து கொள்ளாதவர்கள், எதற்கும் திறன் இல்லாதவர்கள் என்று ஆண்கள் வலியுறுத்துவார்கள். தங்களை விட மனரீதியாகவும், உடல் ரீதியாகவும் உயர்ந்த, ஆனால் அதே நேரத்தில் வெவ்வேறு பாலினம் கொண்ட ஒருவரை அவர்கள் சந்தித்தால், ஆண்கள் மற்றவர்களின் தாழ்வு மனப்பான்மையை நிரூபிக்க நரகத்திற்குச் செல்வார்கள். இது எனது தற்போதைய ராக்கிங் நாற்காலியில் உள்ள வேடிக்கையான டார்க்கை நினைவூட்டுகிறது. கனா ஐந்து கிலோகிராம் டம்பல்களை ஆடுகிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் 70 கிலோகிராம் டெட்லிஃப்ட் செய்யும் பெண்களை வெளிப்படையாக வெறுப்புடன் பார்க்கிறார், அதே நேரத்தில் மிகவும் பெண்மையாக இருக்கிறார். மேலும் அவர் தனது நண்பர்களுடன் மூலையில் தொடர்ந்து கிசுகிசுக்கிறார்.

இந்த மக்கள் மகிழ்ச்சியற்றவர்கள். அவற்றை மாற்ற முடியுமா என்று தெரியவில்லை. குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, அவர்கள் உதவியற்றவர்களாக உணர்ந்தார்கள், நிலைமையை தங்கள் கைகளில் எடுத்துக்கொண்டு முன்முயற்சி எடுக்க முடியவில்லை. மற்றவர்களை விட உண்மையான சக்தியைப் பெறுவதுதான் அவர்கள் செய்யக்கூடிய ஒரே விஷயம் என்று அவர்களுக்குத் தோன்றியது. நீங்கள் புரிந்து கொண்டபடி, அவர்கள் மோசமான ஆட்சியாளர்களாகவும், மோசமான முதலாளிகளாகவும் மாறுகிறார்கள். ஆனால் அப்படிப்பட்ட ஆட்சியாளர்கள் தங்கள் சொந்த வகையினரால் விரும்பப்பட்டவர்கள் என்பதை வரலாறு காட்டுகிறது. வலிமையான அரசன்!

ஒரு சர்வாதிகார நபர் யார்? இது ஒரு வேண்டுமென்றே சர்வாதிகாரி என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா, அவர் தனது சொந்தக் கருத்தின் மூலம் மட்டுமே வழிநடத்தப்படுகிறார், தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களைப் பற்றி ஒருபோதும் சிந்திக்கவில்லையா? சர்வாதிகார மக்களையும் கொடுங்கோலர்களையும் குழப்ப வேண்டாம். முதல் ஆளுமை சர்வாதிகாரத்தால் வேறுபடுத்தப்படவில்லை, எந்தவொரு முயற்சிக்கும் வணிகரீதியான அணுகுமுறை மற்றும் அவரது ஒவ்வொரு செயலின் நல்ல திட்டமிடல் ஆகியவற்றால் அவள் வகைப்படுத்தப்படுகிறாள்.

வரையறை

E. ஃப்ரோம் உருவாக்கிய சர்வாதிகார ஆளுமை கோட்பாடு, ஒரு சர்வாதிகார நபர் உலகின் பழமைவாத பார்வையை பின்பற்றுபவர் மற்றும் வெறுப்பவர் என்று கூறுகிறது. இருக்கும் அமைப்புபலகை. தலைமைத்துவம் ஒரு நபரின் மீது அதிக எடையைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் ஆளும் உயரடுக்கை மாற்றுவதை அவர் தனது கடமையாகக் கருதுகிறார். அந்த நபர் ஜனாதிபதி பதவிக்கு போட்டியிட்டு முழு நாட்டின் வாழ்க்கை முறையை மாற்றுவார் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. இதன் பொருள் ஒரு நபர் தனது சமூக வட்டத்தில் சிறிய புரட்சிகளை செய்வார். உதாரணமாக, ஒரு நபர் அவர் பணிபுரிந்த ஆலைக்கு தலைமை தாங்க முடியும் பல ஆண்டுகளாகமேலாளராக. ஒரு சர்வாதிகார நபர் வாழ்க்கையில் இருந்து ஏமாற்றத்தை அனுபவிக்கிறார், மேலும் இந்த நிலை தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைவருக்கும் தெரிந்திருக்கும் என்று நினைக்கிறார். அதனால்தான் அவள் அதிகாரத்திற்காக, வெற்றிடத்தை வேலையால் நிரப்ப பாடுபடுகிறாள். தனிமை உணர்வு இருப்பதன் காரணமாக எழுகிறது என்று ஆளுமை நம்புகிறது பெரிய அளவுஇலவச நேரம், அதை எவ்வாறு நிர்வகிப்பது என்று பெரும்பாலான மக்களுக்குத் தெரியாது.

ஸ்டீரியோடைப்கள்

• அதிகாரத்திற்காக பாடுபடும் ஒரு மனிதன் யாரையும் அறியாதவன் தார்மீக மதிப்புகள். அத்தகைய நபர் தன்னைத்தானே தாழ்த்துகிறார், அவள் வழிநடத்த விரும்பினால், அவள் தன் ஈகோவை உயர்த்தி சர்வாதிகாரியாக மாற முயற்சி செய்கிறாள் என்று அர்த்தம்.
• அத்தகையவர்கள் வரையறுக்கப்பட்ட மனதைக் கொண்டவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். ஆனால் நீங்கள் பார்த்தால் வரலாற்று உதாரணங்கள், ஒரு சர்வாதிகார குணம் கொண்டவர்கள் புத்திசாலிகள் மட்டுமல்ல, தெளிவானவர்கள் என்பது தெளிவாகிறது. மேலும் அவர்களை அழிப்பது அவர்களின் சொந்த அற்பத்தனம் அல்ல, ஆனால் திருப்தியற்ற லட்சியங்கள்.
• அத்தகைய நபர் எப்போதும் மற்றவர்களிடமிருந்து அதிகமாகக் கோருகிறார். இது ஓரளவு உண்மை. ஆனால் முதலில் ஒரு நபருக்குத் தேவை என்பதை மனதில் கொள்ள வேண்டும் நல்ல செயல்திறன்தள்ளு. ஒரு நபர் அயராது உழைக்கிறார் மற்றும் ஒரு நபர் மற்றவர்களிடமிருந்து அதையே கோருவார் என்பது மிகவும் தர்க்கரீதியானது.
• ஒழுக்கம். ஒரு அதிகாரப்பூர்வ நபர் தனது திட்டத்தின்படி எல்லாம் நடக்கும் போது நேசிக்கிறார் மற்றும் இலக்குகளை அடைவதில் எந்த சூழ்நிலையும் தலையிடாது. ஒழுக்கம் உங்கள் இலக்குகளை விரைவாக அடைய உதவுகிறது, ஏனெனில் மக்கள் முக்கியமற்ற செயல்களில் ஆற்றலை வீணாக்குவதை விட முடிவில் கவனம் செலுத்துவார்கள்.

ஒரு நபரை சர்வாதிகாரமாக்குவது எது?

எந்தவொரு நபரின் உருவாக்கமும் குழந்தை பருவத்தில் நிகழ்கிறது. ஒரு சர்வாதிகார ஆளுமை முறையற்ற வளர்ப்பின் விளைவாகும் என்பது மிகவும் தர்க்கரீதியானது. ஒரு குழந்தையின் நனவில் மாற்றம் மற்றும் தவறான மதிப்புகளைப் பெறுவது எது?

கவலை. உலகில் உள்ள எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுபவர் எப்போதும் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் நிலைமையைக் கட்டுப்படுத்த முயற்சிப்பார். பெரும்பாலும், இதுபோன்ற உணர்வுகள் தங்கள் குழந்தையை மிகவும் பாதுகாக்கும் தாய்மார்களால் ஒரு குழந்தைக்கு உருவாக்கப்படுகின்றன. குழந்தையை கேட்காமல் எதையும் செய்ய தாய் அனுமதிக்காது, எப்போதும் குழந்தையை மிரட்டிக்கொண்டே இருப்பாள். குழந்தையின் ஆழ் மனதில் பதட்டம் பதிக்கப்பட்டுள்ளது, எனவே அவர் அறியாமலே எந்த சூழ்நிலையையும் கட்டுப்படுத்த முயற்சிக்கிறார்.

சுதந்திரமின்மை. இந்த குணாதிசயமும் அதிகப்படியான பாதுகாப்பின் விளைவாகும். பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையை குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே வேலை செய்யும்படி வற்புறுத்தாமல், எல்லா முடிவுகளையும் தாங்களே எடுக்கவில்லை என்றால், குழந்தை மிகவும் திமிர்பிடித்தவராகவும் மனநிறைவுடன் வளரும். ஒரு நபர் முடிவுகளை எடுக்க இயலாமையை நம்பிக்கையாக மறைப்பார். ஒரு நபர் தனது நலன்களை அடைய மற்றவர்களை சுரண்டத் தொடங்குவார்.

சமர்ப்பிக்கும் பழக்கம். குழந்தை பருவத்தில் தந்தை தனது ஒவ்வொரு கோரிக்கைக்கும் கீழ்ப்படியும்படி குழந்தையை கட்டாயப்படுத்தினால், பின்னர் வளரும், குழந்தை மனக்கசப்பை வளர்த்து, இளமைப் பருவத்தில் மற்றவர்கள் மீது ஊற்றலாம். ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களைத் தன் இசைக்கு நடனமாட வற்புறுத்துவார்.

குணநலன்கள்

உங்கள் நண்பர்களிடையே அத்தகைய நபரை அடையாளம் காண்பதை எளிதாக்க, அந்த நபருக்கு யார், என்ன குணாதிசயங்கள் உள்ளன, அவளுக்கு என்ன விருப்பத்தேர்வுகள் மற்றும் மதிப்பு அமைப்பு உள்ளது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்:

• பழமைவாதம். ஒரு நபர் புதிதாக ஒன்றை விரும்புவதில்லை, நீண்ட காலமாக நிரூபிக்கப்பட்ட முறைகளின் அடிப்படையில் அவரது சிறிய புரட்சிகளை செய்வார். புதுமை மக்களை பயமுறுத்துகிறது, ஏனெனில் புதிய தொழில்நுட்பங்கள் நம்பகத்தன்மையற்றவை மற்றும் சோதிக்கப்படாதவை. அத்தகைய நபருக்கு தொழில்நுட்பத்தில் நம்பிக்கை மற்றும் செயல் முறைகள் மிகவும் முக்கியம்.
• சர்விலிட்டி. எதேச்சதிகாரத்தின் மற்றொரு அம்சம், தனக்குக் கீழுள்ளவர்களின் நனவை அடிமைப்படுத்த தலைவரின் விருப்பம். அவரது "பாடங்களுக்கு" ஒரு சர்வாதிகார நபர் கிட்டத்தட்ட ஒரு கடவுளாக இருக்க விரும்புகிறார் குறைந்தபட்சம், சிலை.
• அதிகார வழிபாடு. உலகில் உள்ள அனைத்தையும் கட்டாயப்படுத்துவதன் மூலம் அடைய முடியும் என்று ஒரு நபர் நம்புகிறார். ஆனால் அவர் தனது இலக்குகளை அடைய முஷ்டிகளைப் பயன்படுத்துவார் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. ஒரு நபர் தனது ஆசைகளை நனவாக்க எதையும் நிறுத்துவார்.
• சிடுமூஞ்சித்தனம். எதேச்சதிகாரமான ஒருவன் தன்னைச் சுற்றியிருக்கும் அனைவரையும் இழிவாக நடத்துவான். முகத்தில் அவமதிப்பு சிறந்த முகமூடி அல்ல என்பதால், அந்த நபர் தனது உண்மையான உணர்ச்சிகளை சிடுமூஞ்சித்தனம் மற்றும் கிண்டலின் கீழ் மறைப்பார்.

குடும்பம்

ஒரு சர்வாதிகார நபர் தவறான வளர்ப்பைப் பெற்ற ஒரு நபர். பெற்றோர்கள் குழந்தையைப் பார்த்துக் கொள்ளத் தவறிவிட்டனர், எனவே அவர் சாதாரண சமூகக் கொள்கைகளுக்கு முரணான பல்வேறு பயங்களையும் விசித்திரமான விருப்பங்களையும் வளர்க்கத் தொடங்கினார். சர்வாதிகார ஆளுமையின் வளர்ச்சிக்கு எந்த குடும்பங்கள் பங்களிக்கின்றன? ஒரு பெற்றோரைக் கொண்ட குடும்பம், தந்தை மது அருந்தும் குடும்பம் மற்றும் குழந்தையை அதிகமாகப் பாதுகாக்கும் குடும்பம். அதீத நிலைகளே ஆரோக்கியமற்ற குழந்தையை உருவாக்குகின்றன. ஒரு நபர் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அன்பு மற்றும் மென்மையின் சூழ்நிலையில் வளர வேண்டும். பெற்றோரிடமிருந்து போதிய கவனத்தைப் பெறவில்லை என்றால், அவர் கோபமடைந்து அனைவரையும் வெறுக்கிறார். தாய் குழந்தையின் மீது அதிகமாக வம்பு செய்தால், மனசாட்சியின் துளியும் இல்லாமல் மற்றவர்களைக் கையாளும் ஒரு சுயநல உயிரினத்தை அவளால் வளர்க்க முடியும். எனவே, தங்கள் குழந்தையை சரியான முறையில் வளர்க்கும் பொறுப்பு பெற்றோரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது. உங்கள் தவறுகளை மோசமான ஆசிரியர்கள் அல்லது தெருவின் மோசமான செல்வாக்கு மீது குற்றம் சொல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை. நல்ல குடும்பம்சமூகவிரோத வகையை ஒருபோதும் வளர்க்காது.

கடினமான சூழ்நிலை

ஒரு சர்வாதிகார நபர் என்றால் என்ன? இது ஒரு நபர், அதன் முக்கிய குறிக்கோள் அதிகாரத்திற்கான ஆசையாக இருக்கும். ஒரு நபர் எல்லா இடங்களிலும் ஆதிக்கம் செலுத்த ஆசைப்படுவார்: குடும்பத்தில், வேலையில், நண்பர்களிடையே. மற்றவர்களை வழிநடத்த ஒரு நபரின் விருப்பத்தை எது பாதிக்கிறது? ஒரு குழந்தையின் உணர்வு உருவாகும் கடினமான அரசியல் அல்லது பொருளாதார சூழ்நிலை ஒரு வயது வந்தவரின் வாழ்க்கையில் ஒரு முத்திரையை விட்டுச்செல்கிறது. தலைவர்கள் தங்கள் பணிகளைச் சமாளிக்கவில்லை என்பதை குழந்தை குழந்தை பருவத்திலிருந்தே புரிந்து கொண்டால், நாட்டின் நிலைமையை இயல்பாக்குவதும் சாதிப்பதும் தான் தனது பணி என்பதற்கு அவர் தன்னைத் தயார்படுத்திக் கொள்ளத் தொடங்கினார். சிறந்த வாழ்க்கைஅனைவருக்கும். வழிநடத்தும் ஆசை இருந்தபோதிலும், ஒரு நபர் எப்போதும் நல்ல நோக்கங்களைக் கொண்டிருக்கிறார். அவர் அதிகாரத்திற்காக அதிகாரத்தை விரும்பவில்லை. அவர் உலகிற்கு நன்மை செய்ய விரும்புகிறார், துன்பப்படுபவர்களுக்கு உதவ விரும்புகிறார்.

கல்வி

சில விதிகள் மற்றும் தரங்களுக்கு எதிராக எதேச்சதிகார வகை நபர் எதிர்ப்பு தெரிவிக்கிறார். அவர் கற்றலுக்கு எதிரானவர் அல்ல, ஆனால் அவர் எதிர்காலத்தில் பயனுள்ளதாக இருக்கும் அறிவு மற்றும் திறன்களில் மட்டுமே ஆர்வமாக உள்ளார். பெரும்பாலும், அத்தகைய நபர்கள் மனிதாபிமான தொழில்களை விட தொழில்நுட்பத்தை தேர்வு செய்கிறார்கள். ஒரு சர்வாதிகார நபர் உலகத்தைப் பற்றிய தனது பார்வையை மேம்படுத்த முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவர் ஒரே ஒரு கண்ணோட்டத்தில் பார்க்கும் திறனால் வரையறுக்கப்பட்டவர். அவர் தன்னை மற்றவர்களின் நிலையில் வைக்க முடியாது. எனவே, சரியான அறிவியல் மக்களுக்கு சிறந்தது. அத்தகைய நபர் மகிழ்ச்சியுடன் அறிவைப் பெறுகிறார், எந்தப் படிப்புகளையும் எடுக்க மறுப்பதில்லை. ஒருவர் பட்டம் பெற்ற பிறகும் தனது படிப்பைத் தொடர்கிறார் கல்வி நிறுவனம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எந்தவொரு துறையிலும் ஒரு நல்ல மற்றும் திறமையான நிபுணராக இருக்க, நீங்கள் தொடர்ந்து உங்களை மேம்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.

தொழில்

தொழில், கல்வியைப் போலவே, ஒரு நபரின் மீது அதன் அடையாளத்தை விட்டுச்செல்கிறது. வேலை செய்யும் ஒரு நபர் பாதுகாப்பு படைகள், எதேச்சதிகாரத்தில் அதிக நாட்டம் கொண்டவர். ஆனால் தத்துவ செயல்பாடு, கலை அல்லது பிறவற்றில் ஈடுபட்டுள்ள ஒரு நபர் படைப்பு செயல்பாடுஉலகைக் கைப்பற்றுவதற்கான திட்டங்களை உருவாக்குவது சாத்தியமில்லை. தங்கள் தொழிலுக்கு நன்றி, மற்றவர்கள் மீது அதிகாரம் கொண்டவர்கள், தங்கள் அதிகாரங்களை உன்னத நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்த முடியும். உதாரணமாக, ஒரு சாதாரண சிப்பாயை விட ஒரு அதிகாரி தனது சர்வாதிகார குணத்தை காட்ட அதிக வாய்ப்புகள் மற்றும் வாய்ப்புகள் உள்ளன. மேலும் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஒப்பந்தத்தின் கீழ் பணிபுரிந்த ஒரு நபர் வேலையில் மட்டுமல்ல, குடும்பத்திலும் அடிமையாக இருப்பார். கீழ்ப்படியும் பழக்கம், கட்டளையிடும் பழக்கம் போலவே, ஒரு நபரின் வாழ்நாள் முழுவதும் நீண்டுள்ளது.

தொடர்பு

• நீங்கள் அவருக்கு ஏதாவது கடன்பட்டிருப்பது போல் அந்த நபர் உங்களிடம் பேசுவார். அவர் வேண்டுமென்றே உங்கள் கண்ணியத்தை சிறுமைப்படுத்துவார் மற்றும் அவரது நிலையை உயர்த்துவதற்காக உங்கள் மீது தார்மீக அழுத்தம் கொடுப்பார். அத்தகைய கையாளுதல்களுக்கு நீங்கள் அடிபணியவில்லை என்றால், நபர் செயலில் ஆக்கிரமிப்புக்கு செல்வார்.
• அத்தகைய நபர் எப்போதும் கட்டளைகளை வழங்குவார். அந்த நபர் மற்றவரின் கருத்தை கேட்க மாட்டார். எதிராளிக்கு என்ன தேவை என்பதை அவரே தீர்மானிப்பார் மற்றும் உரையாசிரியர் எதிர்மாறாகச் சொல்ல முயற்சிக்கும் போதும் அவர் சொல்வது சரிதான் என்ற நம்பிக்கையுடன் இருப்பார்.
• ஒரு நபர் தனது கருத்தை அடிப்படையாக தவறு என்று புரிந்து கொண்டாலும் அதை ஒட்டிக்கொள்வார். தான் தவறு செய்ததை ஒப்புக்கொள்ளவும், தோல்வியை ஏற்றுக்கொள்ளவும் அவரால் சாத்தியமில்லை.

நல்லது அல்லது கெட்டது

ஒரு நபருக்கு கெட்ட எண்ணம் இருக்கும்போது மட்டுமே சர்வாதிகார நடத்தை கண்டிக்கப்பட முடியும். அவர் தனது முக்கிய குறிக்கோளுக்காக பாடுபடுவார், அது இந்த உலகத்தை மேம்படுத்தும். புத்திசாலித்தனமான சர்வாதிகார நபரைப் பின்பற்றுபவர்கள் சுதந்திரத்தை விரும்பும் மற்றும் போதுமான நபர்களாக இருப்பார்கள். அவர்கள் தங்கள் சிலைக்கு கண்மூடித்தனமாக கீழ்ப்படிய மாட்டார்கள். அவர்களின் கீழ்ப்படிதல் நியாயப்படுத்தப்படும். ஒரு தலைவர் தன்னைப் பின்பற்றுபவர்கள் சிறந்த மனிதர்களாக மாற உதவுவதோடு, ஆபத்துக்களைத் தவிர்க்க அவர்களுக்குப் பின்பற்ற வேண்டிய பாதையையும் காட்டுவார்.

ஆனால் ஒரு சர்வாதிகார ஆளுமை ஆட்சிக்கு வரும்போது நிலைமை மாறுகிறது உளவியல் பிரச்சினைகள். இந்த விஷயத்தில், சர்வாதிகாரி அவர் விரும்பியதைச் செய்வார். அப்படிப்பட்டவர் யாரிடமும் தன் செயல்களுக்குக் கணக்குக் கொடுக்க மாட்டார். ஆனால் தனிநபர் தனது கீழ் பணிபுரிபவர்களிடமிருந்து குருட்டு மற்றும் உடனடி சமர்ப்பிப்பை கோருவார்.

நபரின் புகழ்

ஒரு சர்வாதிகார ஆளுமை வகை மற்றவர்களால் எவ்வாறு உணரப்படுகிறது? கொடுங்கோலர்களுக்கு மக்கள் பயப்படுகிறார்கள். பணிவும் மரியாதையும் பயம் போன்றது. ஒரு சர்வாதிகார ஆளுமை அத்தகைய சூழ்நிலையில் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது. அவளுக்கு நெருங்கிய நண்பர்கள் இல்லை, எனவே ஒரு நபர் தனது கூட்டத்திலிருந்து வெளிப்படும் மரியாதையை அனுபவிக்கிறார். பரந்த வட்டங்களில், நபர் எப்போதும் அறியப்படுகிறார். அவளுக்குப் புகழ் உண்டு நல்ல நிபுணர்மற்றும் நல்ல தலைவர். ஒரு நபரைப் பற்றி மோசமாக எதுவும் சொல்ல முடியாது. ஆனால் சில நேரங்களில் அவருடன் வேலை செய்வது வெறுமனே சாத்தியமற்றது. ஆளுமை அனைத்து துணை அதிகாரிகளையும் தனது தரத்திற்கு ரீமேக் செய்ய முயற்சிக்கிறது, இது வெளியில் இருந்து காட்டுத்தனமாகத் தோன்றலாம்.

சோதனை

நீங்கள் சமூகவியலில் ஈடுபடுகிறீர்களா? இந்த ஆளுமை வகை சோதனையை நீங்கள் விரும்புவீர்கள். கேள்விகளுக்கு பதிலளிப்பதன் மூலம், உங்கள் உலகக் கண்ணோட்டம் சர்வாதிகார மக்களிடமிருந்து எவ்வாறு ஒத்திருக்கிறது அல்லது வேறுபட்டது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளலாம். நீங்கள் ஆம் அல்லது இல்லை என்று பதிலளிக்க வேண்டும். F- அளவிலான சோதனையிலிருந்து சில கேள்விகள் கீழே உள்ளன:

• எதற்கும் முன் குழந்தைகளுக்கு மரியாதை மற்றும் கீழ்ப்படிதல் கற்பிக்கப்பட வேண்டுமா?
• நன்னடத்தை இல்லாதவர் சாதாரண சமுதாயத்தில் இருக்க முடியுமா?
• ஒருவர் கடினமாக உழைத்தால்தான் வெற்றியை அடைவாரா?
• கலைஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களை விட தொழிலதிபர்கள், மேலாளர்கள் மற்றும் விற்பனையாளர்கள் முக்கியமா?
• நமது பிரபஞ்சம் அறிய முடியாதது, அதன் அனைத்து ரகசியங்களையும் மனிதனால் ஒருபோதும் புரிந்து கொள்ள முடியாது.
• அமானுஷ்ய சக்தியின் கையில் மனிதன் பொம்மையா?
• ஒரு தாராளவாத நபர் வயதுக்கு ஏற்ப பழமைவாதியாக மாறுவாரா?
• மக்களுக்கு மகிழ்ச்சிக்கான பாதையைக் காட்டும் புத்திசாலித் தலைவரைப் போல, சட்டங்கள் அரசுக்கு முக்கியமில்லையா?

நீங்கள் சமூகவியலை நம்புகிறீர்களா? ஆளுமை வகை சோதனை உங்கள் ஆன்மாவில் எவ்வளவு சர்வாதிகாரம் வளர்ந்துள்ளது என்பதைக் காட்ட வேண்டும். பெரும்பாலான கேள்விகளுக்கு நீங்கள் ஆம் என்று பதிலளித்திருந்தால், இதயத்தில் நீங்கள் ஒரு பிறந்த சர்வாதிகாரி என்று அர்த்தம்.

"சர்வாதிகார குணாதிசயத்திற்கு, இரண்டு பாலினங்கள் உள்ளன - சக்திவாய்ந்த மற்றும் சக்தியற்ற. பலம் தானாகவே அவனுடைய அன்பையும், அடிபணிய விருப்பத்தையும் தூண்டுகிறது... சக்தியற்ற மக்களும் அமைப்புகளும் தானாகவே அவனது அவமதிப்பைத் தூண்டிவிடுகின்றன... மற்றொரு வகை நபர் பலவீனமானவர்களைத் தாக்கும் எண்ணத்தால் திகிலடைகிறார், ஆனால் ஒரு சர்வாதிகார ஆளுமை அதிக ஆத்திரத்தை மிகவும் உதவியற்றவராக உணர்கிறார். அவர் பாதிக்கப்பட்டவர்” (ஈ. ஃப்ரோம்).

மேலும் பார்க்கவும்

விக்கிமீடியா அறக்கட்டளை.

2010.

பிற அகராதிகளில் "அதிகாரப் பாத்திரம்" என்றால் என்ன என்பதைப் பார்க்கவும்:சர்வாதிகார குணம் - சர்வாதிகார ஆளுமை பார்க்க...

உளவியலின் விளக்க அகராதி

விக்கிப்பீடியாவில் எழுத்துப் பாத்திரம் என்ற தலைப்பில் ஒரு பக்கம் உள்ளது (ஒரு பொதுவான சொல்; கிரேக்க மொழியிலிருந்து ... விக்கிபீடியா- E. ஃப்ரோம் எழுதிய ஒரு சொல், ஒரு சடோமசோசிஸ்டிக் ஆளுமையின் தன்மையின் வகையைக் குறிக்கிறது, இது அதிகாரத்திற்கான போற்றுதல் மற்றும் அதற்கு அடிபணிய விரும்பும் விருப்பம் மற்றும் அதிகாரமாக மாறுவதற்கும் மற்றவர்களை அடிபணியச் செய்வதற்கும் ஆகும். மேலும் வரம்புக்குட்படுத்தும் அன்பினால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது...... சிறந்த உளவியல் கலைக்களஞ்சியம்

மனித ஆன்மாவின் நிலையான பண்புகளின் தொகுப்பு, அவரது நடத்தை மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலின் வழிகளை வெளிப்படுத்துகிறது. ஆளுமை அமைப்பு அதன் ஒருமைப்பாட்டை முழுமையாக பிரதிபலிக்கிறது. மனோபாவம், நரம்பு மற்றும் நாளமில்லா அமைப்புகளுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது... ... உயிரியல் கலைக்களஞ்சிய அகராதி

சர்வாதிகார ஆட்சி - அரசியல் ஆட்சி, இதில் மாநில அதிகாரம் ஒரு நபர் அல்லது ஒரு குறுகிய வட்டமான மக்கள் (ஆளும் உயரடுக்கு) மக்கள்தொகையின் குறைந்தபட்ச பங்கேற்புடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஏ.ஆர். ஜனநாயகத்தை மட்டுப்படுத்தி, ஒரு நபர் அல்லது குழுவின் அதிகாரத்தை நிலைநிறுத்தும் ஆட்சி இது... கலைக்களஞ்சிய அகராதி"ரஷ்யாவின் அரசியலமைப்பு சட்டம்"

மறைமுகமாக இருக்கும் சிறப்பு வகைஆளுமை (ஆளுமை நோய்க்குறி, அல்லது சமூக தன்மை), குறிப்பாக வேறுபட்டது. அடிப்படை மனப்பாங்குகள் மற்றும் இயக்கங்களின் உள்ளமைவு ஒரு நபரை இணங்குவதற்கு விசேஷமாக முன்வைக்கிறது... ... கலாச்சார ஆய்வுகளின் கலைக்களஞ்சியம்

"தேசியம்" என்ற கருத்தின் அடிப்படையில் பாத்திரம்”, பொதுவாக ஒரு குறிப்பிட்ட தேசத்தின் உறுப்பினர்களின் நிலையான தனிப்பட்ட பண்புகளை விவரிக்கப் பயன்படுகிறது. (அல்லது இன) குழுக்கள்; அதே நேரத்தில், வெளிப்புற ... ... மேலாதிக்க வடிவங்கள் குழுவில் ஆராயப்படுகின்றன. கலாச்சார ஆய்வுகளின் கலைக்களஞ்சியம்

இந்தக் கட்டுரை விக்கிமயமாக்கப்பட வேண்டும். கட்டுரைகளை வடிவமைப்பதற்கான விதிகளின்படி அதை வடிவமைக்கவும்... விக்கிபீடியா

- (ஜெர்மன் என்ட்ஃப்ரெம்டுங், ஆங்கில அந்நியப்படுத்தல்) 1) பொருளுக்கும் நபருக்கும் இடையிலான உறவு. அதன் செயல்பாடு, அவற்றின் அசல் ஒற்றுமையின் சிதைவின் விளைவாக, இது பொருளின் தன்மை மற்றும் மாற்றம், சிதைவு, அந்நியப்படுத்தப்பட்ட தன்மையின் சீரழிவு ஆகியவற்றின் வறுமைக்கு வழிவகுக்கிறது. தத்துவ கலைக்களஞ்சியம்

உஷாகோவின் விளக்க அகராதி.

1935-1940.

ஒத்த சொற்கள் பிற அகராதிகளில் "அதிகாரிகள்" என்றால் என்ன என்பதைப் பார்க்கவும்:- [fr. autoritaire அதிகாரப்பூர்வ அகராதி

வெளிநாட்டு வார்த்தைகள்ரஷ்ய மொழி சர்வாதிகாரம்

- ஓ, ஓ. ஆட்டோரிடேர் adj. 1866. லெக்சிஸ். 1. சக்திவாய்ந்த, சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத அதிகாரத்துடன். உஷ். 1934. அவர்கள் வெளியீட்டாளர்கள்.. சர்வாதிகார, பயங்கரவாத நடவடிக்கைக்கு முற்றிலும் எதிரானவர்கள். 1869. ஹெர்ட்ஸ். 30 (1) 198. உடல் நலன்களைப் போற்றுதல்... ... ரஷ்ய மொழியின் காலிஸிஸங்களின் வரலாற்று அகராதி

Adj., ஒத்த சொற்களின் எண்ணிக்கை: 5 ஜனநாயக விரோத (2) ஆதிக்கம் செலுத்தும் (32) சர்வாதிகார... ஒத்த சொற்களின் அகராதி

- (லத்தீன் autokratos அதிகாரம், செல்வாக்கு இருந்து) அதிகாரத்திற்கு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சமர்ப்பிப்பு அடிப்படையில், சர்வாதிகார; ஆதிக்கம் செலுத்தும். எதேச்சதிகார தலைமையானது எதேச்சதிகார மற்றும் கட்டளையை (அதாவது திட்டவட்டமாக கட்டளையிடுவது, ஆட்சேபனைகளை பொறுத்துக்கொள்ளாதது) மக்கள் நிர்வாகத்தை முன்வைக்கிறது... அரசியல் அறிவியல். அகராதி.

வெளிநாட்டு வார்த்தைகள்- (சக்திவாய்ந்த, உத்தரவு) ஒரு பொருளின் தனிப்பட்ட குணாதிசயம் அல்லது பிற நபர்களுடன் தொடர்புடைய அவரது நடத்தை, அவரது அதிகாரத்தையும் அதிகாரத்தையும் உறுதிப்படுத்தும் போக்கைக் குறிக்கிறது, ஜனநாயகமற்ற செல்வாக்கின் முறைகளைப் பயன்படுத்துகிறது: அழுத்தம், உத்தரவுகள், அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் ... சிறந்த உளவியல் கலைக்களஞ்சியம்

வெளிநாட்டு வார்த்தைகள்- ஓ, ஓ; ரென், ஆர்னா, புத்தகம். 1) அதிகாரத்திற்கு, சர்வாதிகாரத்திற்கு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அடிபணிவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. சர்வாதிகார ஆட்சி வடிவம். சர்வாதிகார ஆட்சி. ஒத்த சொற்கள்: டிக்டா/டோர் 2) தனிப்பட்ட அதிகாரத்தை, ஒருவரின் அதிகாரத்தை உறுதிப்படுத்த முயல்கிறது. சர்வாதிகார தலைமை...... ரஷ்ய மொழியின் பிரபலமான அகராதி

- (பிரெஞ்சு autoritaire imperious, லத்தீன் auctoritas அதிகாரம், செல்வாக்கு) 1) அதிகாரத்திற்கு கேள்விக்கு இடமின்றி சமர்ப்பித்தல் அடிப்படையில். 2) உரிமை கோரும் அதிகாரம்; தனது அதிகாரத்தை, செல்வாக்கை நிலைநாட்ட முயல்கிறது... கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா

Adj. 1. ஒரு நபரின் அதிகாரத்திற்கு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சமர்ப்பிப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது; சர்வாதிகார. 2. தனது அதிகாரத்தை, தனது செல்வாக்கை நிலைநாட்ட முயல்வது, கேள்விக்கு இடமில்லாத கீழ்ப்படிதலை கோருவது. 3. அத்தகைய நபரின் பண்பு. எப்ரேமின் விளக்க அகராதி. டி.எஃப்... நவீனமானது விளக்க அகராதிரஷ்ய மொழி எஃப்ரெமோவா

சர்வாதிகார, சர்வாதிகார, சர்வாதிகார, சர்வாதிகார, சர்வாதிகார, சர்வாதிகார, சர்வாதிகார, சர்வாதிகார, சர்வாதிகார, சர்வாதிகார, சர்வாதிகார, சர்வாதிகார, சர்வாதிகார, சர்வாதிகார, சர்வாதிகார, சர்வாதிகார, சர்வாதிகார,... ... வார்த்தைகளின் வடிவங்கள்

புத்தகங்கள்

• முன்னாள் பேரரசர் நெப்போலியன் III. வாழ்க்கை வரலாற்று ஓவியம். மாஸ்கோ, 1870, அச்சகம் எஃப். ஜோகன்சன். புதிய பிணைப்பு. 1870 போரின் வரைபடத்துடன். நல்ல நிலை. உரையில் பென்சிலில் உரிமையாளரின் குறிப்புகள். கட்டுரை வாழ்க்கை மற்றும் ...
• அதிகாரத்தின் நிகழ்வு மற்றும் சர்வாதிகார இயக்குனர், எஸ்.பி. கோடோவிச். IN இந்த வேலைஉற்பத்தி நிலைமைகளில் அதிகாரத்தை செயல்படுத்துவது தொடர்பான பல சிக்கல்களின் பகுப்பாய்வு மேற்கொள்ளப்பட்டது, "கவச நாற்காலி" விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் முரண்பாடு காட்டப்பட்டது மற்றும், மிக முக்கியமாக, ...

"சர்வாதிகாரம்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தத்தை முடிந்தவரை துல்லியமாக புரிந்து கொள்ள, ஜனநாயக விரோதம், சர்வாதிகாரம், சர்வாதிகாரம் போன்ற பல ஒத்த சொற்களை மேற்கோள் காட்டுவது எளிது.

சர்வாதிகாரம் என்பது நடத்தையின் ஒரு பாணியாகும், இது அடிபணியவும், ஆதிக்கம் செலுத்தவும், நிர்வகிக்கவும் மற்றும் வழிநடத்தவும், முற்றிலும் அனைத்து முடிவுகளையும் எடுக்கும் வலுவான விருப்பத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு சர்வாதிகார நபர் ஒருவரின் கருத்தை ஆலோசிக்கவோ, விவாதிக்கவோ அல்லது கேட்கவோ விரும்பவில்லை

ஒரு நடத்தை பாணியாக சர்வாதிகாரம் தலைமை, கல்வி மற்றும் தொடர்பு போன்ற பகுதிகளில் தன்னை வெளிப்படுத்த முடியும். இருப்பினும், இந்த எல்லா பகுதிகளிலும் நடத்தை பண்புகள் சிறிய அளவில் வேறுபடுகின்றன. வேலையில், குடும்பத்தில் மற்றும் தனிப்பட்ட துறையில், சர்வாதிகார ஆளுமை வகை பின்வரும் காரணிகளில் வெளிப்படுகிறது:

• அதிகரித்த ஆக்கிரமிப்பு, விறைப்பு.
• வற்புறுத்துதல், அச்சுறுத்தல்கள், பிறர் மீது அழுத்தம் (குடும்ப உறுப்பினர்கள் அல்லது கீழ்படிந்தவர்கள்).
• கடுமையான கட்டுப்பாடு, அதிகபட்ச ஒழுக்கத்திற்காக பாடுபடுதல்.
• அதிகப்படியான கோரிக்கைகள்.
• உளவியல் காரணி, மனித உணர்ச்சிகளை புறக்கணித்தல்.
• முடிவு சார்ந்த.
• சமரசம் செய்யாதது.

இந்த நடத்தை பொதுவானது, அதற்கு அதன் காரணங்கள் உள்ளன. முதலாவது கண்டிப்பான வளர்ப்பில் உள்ளது. சர்வாதிகார வளர்ப்பு ஆட்சி செய்யும் ஒரு குடும்பத்தில் வளரும் ஒரு குழந்தை அத்தகைய தலைவராக வளர வாய்ப்புள்ளது. பெரும்பாலும் ஒரு சர்வாதிகாரத் தலைவர் ஒரு செயலற்ற குடும்பத்தில் வளர்ந்த அல்லது பள்ளியில் தோல்வியுற்ற ஒரு நபரிடமிருந்து வருகிறார், மேலும் அவரது கனவுகள் அனைத்தும் வாழ்க்கையில் வெற்றியை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தன. பொருள் நல்வாழ்வு, நிலைப்புத்தன்மை.

சில நேரங்களில் ஒரு சர்வாதிகார தலைமைத்துவ பாணியானது உளவியல் அதிர்ச்சி, தனிமை, குழந்தை பருவ குறைகள் அல்லது பழிவாங்கும் ஆசை ஆகியவற்றின் விளைவாகும். பெரும்பாலும் மக்கள் சர்வாதிகார தலைமைத்துவ பாணியை உணர்வுபூர்வமாக தேர்வு செய்கிறார்கள், அது மட்டுமே உண்மையான வெற்றிக்கும் அதிகபட்ச முடிவுகளை அடைவதற்கும் வழிவகுக்கிறது என்று நம்புகிறார்கள் - குடும்பத்தில், தகவல்தொடர்புகளில், வேலையில்.

வியாபாரத்தில்

பெரும்பாலும், சர்வாதிகாரம் ஒரு வகை நிர்வாகமாக தன்னைத் துல்லியமாக வெளிப்படுத்துகிறது. அத்தகைய தலைவர் விறைப்பு, முழுமையான ஒழுக்கத்திற்கான ஆசை, முழுமையான கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். சர்வாதிகாரத் தலைமை என்பது குழுவுடன் பிரச்சனைகளைப் பற்றி விவாதிப்பது, கூட்டு முடிவெடுப்பது, வாக்களிப்பது, மூளைச்சலவை செய்தல், மற்றவர்களின் யோசனைகளைக் கேட்பது அல்லது குறிப்பாக அறிவுரைகளை உள்ளடக்குவதில்லை. அத்தகைய தலைவர் தனது தனிப்பட்ட தீர்ப்புகளின் அடிப்படையில் பிரத்தியேகமாக முடிவுகளை எடுக்கிறார், அவருக்கு தெளிவான யோசனைகள் மற்றும் கருத்துகள் உள்ளன, மேலும் அவர் நெகிழ்வுத்தன்மைக்கு சாய்வதில்லை.

ஒரு சர்வாதிகாரத் தலைவர் தனக்குக் கீழ் பணிபுரிபவர்களுக்குப் பேசவோ அல்லது தங்களை நிரூபிக்கவோ வாய்ப்பளிக்காமல், எல்லா முடிவுகளையும் தானே எடுத்துக்கொள்கிறார். பணி நிலைமைகள், முறைகள் மற்றும் சட்டங்கள் மேலாளரால் மட்டுமே கட்டளையிடப்படுகின்றன, மேலும் இது விவாதிக்கப்படவில்லை.

கடுமையான அழுத்தம் மற்றும் வற்புறுத்தல் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது; அவர் தனது துணை அதிகாரிகளின் தனிப்பட்ட பிரச்சினைகளில் ஆர்வம் காட்டவில்லை, மற்றும் ஒரு தீவிரமான தனிப்பட்ட காரணத்திற்காக வேலைக்கு தாமதமாக வரும் ஒரு ஊழியர் (உதாரணமாக, நோய் காரணமாக நேசித்தவர்), காரணத்தை விளக்க வாய்ப்பில்லாமல் தண்டிக்கப்படும்.

இந்த வகை தலைமை அதன் நன்மை தீமைகளைக் கொண்டுள்ளது. மேலும், நிறைய நன்மைகள் உள்ளன, மேலும் ஒரு நனவான தலைவர், சரியான கட்டத்தில் ஒரு சர்வாதிகார மேலாண்மை பாணியை திறமையாகப் பயன்படுத்தினால், சிறந்த முடிவுகளை அடைய முடியும்.

குழு (நிறுவனம், நிறுவனம்) உருவாக்கப்படும் போது, ​​இந்த வகை நிர்வாகத்தை ஆரம்ப கட்டத்தில் வெற்றிகரமாகப் பயன்படுத்தலாம். இந்த தலைமைத்துவ பாணியின் உதவியுடன், ஊழியர்களுக்கான தெளிவான இலக்குகளை வகுக்க முடியும், அவர்களுக்கு வேலையின் கட்டமைப்பு மற்றும் வடிவம், அதன் பாணி, பணி பொறுப்புகளின் நோக்கத்தை கோடிட்டுக் காட்டுதல் மற்றும் ஒழுக்கத்தை நிறுவுதல் ஆகியவற்றைப் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

அன்று ஆரம்ப நிலைஇந்த தலைமைத்துவ பாணி முதலாளிக்கு தனது சொந்த அதிகாரத்தை உருவாக்கவும், நிறுவவும், அதை வலுப்படுத்தவும், நிரூபிக்கவும் உதவும் தலைமைத்துவ குணங்கள், இலக்குகளை அடையும் திறனைக் காட்டுங்கள். இந்த வகையான தலைமை ஒழுக்கத்தின் அடிப்படையில் நல்லது, இது உண்மையில் இலக்குகளை அடையவும், போட்டியாளர்களை வெல்லவும், விரைவாக வளரவும் உதவுகிறது.

சர்வாதிகார நிர்வாகத்தின் தீமைகள் இந்த பாணியை விரும்பும் தலைவருக்கு வெளிப்படையாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் அவை மற்றவர்களுக்குத் தெளிவாகத் தெரியும். தங்களை வெளிப்படுத்துவதற்கும் அவர்களின் யோசனைகளை அறிமுகப்படுத்துவதற்கும் வாய்ப்பு இல்லாதது ஊழியர்களின் முன்முயற்சியை முற்றிலுமாக அழிக்கிறது, மேலும் ஒரு பதட்டமான மனோ-உணர்ச்சி சூழ்நிலை குழு உறுப்பினர்களின் அக்கறையின்மை மற்றும் இலக்குகளை அடைய தயக்கம் காட்ட வழிவகுக்கிறது.

இது "தேக்கம்", புதிய யோசனைகள் மற்றும் முறைகள் இல்லாமை மற்றும் பணியாளர்களின் வருவாய்க்கு வழிவகுக்கிறது. அத்தகைய நிர்வாகத்தின் கீழ் உள்ள தொழிலாளர்கள் இரகசியமாகவும், செயலற்றவர்களாகவும் மாறுகிறார்கள், அவர்கள் தங்களைப் பாராட்டுகிறார்கள் மற்றும் தங்கள் வேலையில் உள்ள குறைபாடுகளை மறைக்கிறார்கள், சரியான மட்டத்தில் அதைச் செய்ய முயற்சிப்பதில்லை, ஆனால், தங்கள் மேலதிகாரிகளின் கோபத்திற்கு பயந்து, குறைபாடுகளை கவனமாக மறைக்கிறார்கள். நிச்சயமாக, இது அணியின் பணியின் தரத்தில் தவிர்க்க முடியாத சரிவுக்கு வழிவகுக்கிறது.

தனிப்பட்ட துறையில்

சர்வாதிகார அணுகுமுறை வணிகத் துறையில் மட்டுமல்ல, கல்வியிலும், தகவல்தொடர்பிலும் கூட பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த வகையான தொடர்பு மற்றும் வளர்ப்பு பணிச்சூழலில் சர்வாதிகார அழுத்தத்தின் அதே பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது. அம்சங்கள்:

• அனைத்து முடிவுகளும் தனித்தனியாக எடுக்கப்படுகின்றன.
• குழந்தையை ஒரு நபராக நிராகரித்தல்.
• விறைப்பு, அழுத்தம்.
• "கேரட் மற்றும் குச்சி" முறை.
• விளக்கம் இல்லாமல் வற்புறுத்துதல்.
• கீழ்ப்படியாமைக்கு கடுமையான தண்டனைகள்.
• சமரசம் தேட இயலாமை.
• கேட்க தயக்கம்.
• மற்றவர்களின் உணர்ச்சிகளுக்கு அலட்சியம்.

நிச்சயமாக, அத்தகைய பெற்றோர், உறவினர், மனைவி, தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் துன்பப்பட வேண்டும் என்று விரும்பும் ஒரு கொடுங்கோலன் மட்டுமல்ல. தனிமையின் பயம், குழந்தைப் பருவ அதிர்ச்சிகள், மரியாதை, அங்கீகாரம், சுய சந்தேகம் ஆகியவற்றுக்கான வலிமிகுந்த ஆசையில், சர்வாதிகாரத் தொடர்பு பாணி அதன் காரணங்களைக் கொண்டுள்ளது. அந்த நபர் தனது முறைகள் நல்ல முடிவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்றும், அவர் ஒரு நியாயமான மற்றும் கண்டிப்பான ஆசிரியர் என்றும், மற்ற அனைத்து முறைகளும் இணக்கமானவை மற்றும் பேரழிவை ஏற்படுத்தும் என்று நம்புகிறார்.

எதேச்சதிகார பெற்றோருக்குரிய பாணியைப் பயன்படுத்தும் பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையை இறுக்கமாகக் கட்டுப்படுத்துகிறார்கள், அவருடைய தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளையும் ஆக்கிரமித்து அவருக்காக முடிவுகளை எடுக்கிறார்கள் - யாருடன் நண்பர்களாக இருக்க வேண்டும், எங்கு நடக்க வேண்டும் மற்றும் அவரது ஓய்வு நேரத்தில் என்ன செய்ய வேண்டும். குழந்தை ஏன் தண்டிக்கப்படுகிறது அல்லது அவர் ஏன் இந்த அல்லது அந்த செயலைச் செய்ய வேண்டும் என்பதை விளக்க அவர்கள் கவலைப்படுவதில்லை, ஆனால் வெறுமனே வாதிடுகின்றனர்: "நான் அப்படிச் சொன்னதால்," அல்லது "எனக்கு எது சரி என்று தெரியும்."

இதன் விளைவாக, குழந்தையின் பகுப்பாய்வு, சிந்திக்கும் திறன் மற்றும் அறிவுசார் திறன்கள்மந்தமாகிவிடுவார், அவர் வெறுமனே கேள்விகளைக் கேட்பதை நிறுத்திவிடுவார், மேலும் அவரது கல்வி வெற்றி ஆண்டுதோறும் குறையும்.

எதேச்சதிகார பெற்றோரை கடைபிடிக்கும் பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையை மிகவும் கோருகிறார்கள், ஆனால் அவரைத் தூண்டுவதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் அச்சுறுத்தல்கள், உளவியல் அழுத்தம், தண்டனை மற்றும் வற்புறுத்தல் முறைகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். ஒரு குழந்தை நிச்சயமாக கடின உழைப்பு மற்றும் சிறந்த சாதனைகள் மூலம் பொம்மைகள் அல்லது அழகான பொருட்களை சம்பாதிக்க வேண்டும், ஆனால் பெற்றோரின் அன்பின் காரணமாக அவை அவ்வாறு வழங்கப்படுவதில்லை.

எதேச்சதிகார அழுத்தத்திற்கு உட்பட்ட ஒரு குழந்தை தனது சொந்த கருத்து, முன்முயற்சி அல்லது முடிவெடுக்கும் உரிமையை முற்றிலும் இழக்கிறது. எல்லா முடிவுகளும் அவருக்காக எடுக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவருக்கு எந்த ஆசைகளுக்கும் உரிமை இல்லை.

குடும்பக் கல்வியின் சர்வாதிகார பாணி அதன் நன்மைகளைக் கொண்டிருந்தால், மிதமாக மட்டுமே, குழந்தை பருவத்தில் மட்டுமே, குழந்தை இன்னும் நடக்கவோ, பேசவோ, முடிவெடுக்கவோ, தன்னைத் தானே வெளிப்படுத்தவோ முடியாத நிலையில், வேறுவிதமாகக் கூறினால், அவர் நான்கு அல்லது வயது ஐந்து. ஆனால் இந்த விஷயத்தில், பெற்றோர்கள், குழந்தைக்கான அனைத்து முடிவுகளையும் எடுத்து, அவரைப் பாதுகாத்து அவரை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள், இது ஒரு சர்வாதிகார அணுகுமுறை அல்ல, ஆனால் ஆரோக்கியமான, சாதாரண வளர்ப்பு.

முறை முடிவுகள்

ஐயோ, எதேச்சதிகாரக் கல்வி முறை எப்போதும் உண்டு எதிர்மறையான விளைவுகள், சில நேரங்களில் மிகவும் கனமானது. பயத்தில் வாழும் மற்றும் வளரும் ஒரு குழந்தை குழந்தை பருவத்தின் மகிழ்ச்சியை இழக்கிறது மற்றும் எதிர்காலத்தில் மகிழ்ச்சியான, ஆரோக்கியமான மற்றும் நிறைவான நபராக மாற வாய்ப்பில்லை.

ஒரு குழந்தையாக, அவர் தனது பெற்றோரின் பிரமிப்பு மற்றும் பயத்தை அனுபவிக்கிறார், ஆனால் இளமை பருவத்தில் நிலைமை மாறுகிறது, மேலும் பயம் வெறுப்பு, ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் விலகல் என மாற்றப்படுகிறது. நிலையான மற்றும் மிகவும் வலுவான மோதல்கள் எழுகின்றன, இளைஞன் கட்டுப்படுத்த முடியாதவனாகிறான், விரைவில் வீட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறான்.

பெரும்பாலும் குடும்பத்தில் உள்ள சர்வாதிகாரம் குழந்தை சர்வாதிகாரமாகவும் கொடூரமாகவும் மாற வழிவகுக்கிறது. அவர் தனது வலி, குறைகள் மற்றும் பயம் ஆகியவற்றை பலவீனமானவர்களிடம் எடுத்துக்கொள்கிறார். அவர் விலங்குகளை கேலி செய்யலாம், பள்ளியில் குழந்தைகளை புண்படுத்தலாம் மற்றும் ஒரு போக்கிரி ஆகலாம்.

ஒரு சர்வாதிகார ஆட்சியில் வளர்க்கப்படும் ஒரு குழந்தைக்கு சமரசம் அல்லது மோதல்களின் அமைதியான தீர்வு என்னவென்று தெரியாது, உண்மையான நட்பை அறியாது, மற்றவர்களை நேசிக்க விரும்புவதில்லை, பரிதாபம் தெரியாது (ஏனென்றால் அவர் குடும்பத்தில் இதைப் பெறவில்லை). அத்தகைய குழந்தை வலிமையானவர் சரியானவர் என்று உறுதியாக நம்புகிறார், அவர் எல்லாவற்றையும் பெறுகிறார் முரட்டு சக்தி, இழிந்த, முரட்டுத்தனமாக மற்றும் கொடூரமாக நடந்து கொள்கிறார்.

மற்றொரு காட்சி பலவீனமான ஆளுமையின் வளர்ச்சி. குழந்தைக்கு இல்லை சொந்த ஆசைகள், அவர் விரும்புவதைப் பெறுவதற்கான உரிமையை உணரவில்லை, அவர் முன்முயற்சி இல்லாதவர் மற்றும் கட்டளைகளை எவ்வாறு பின்பற்றுவது என்பது மட்டுமே அவருக்குத் தெரியும். இந்த நபர் தனது சொந்த விருப்பத்தை இழந்துவிட்டார், அவர் மிகவும் குறைந்த சுயமரியாதை மற்றும் சுயமரியாதை இல்லாதவர், அவர் மற்றவர்களை விட தன்னை பலவீனமாக கருதுகிறார். நிச்சயமாக, அத்தகைய நபர் வாழ்க்கையில் உண்மையான வளர்ச்சி, வெற்றி மற்றும் செழிப்பை அடைய முடியாது.

ரெஸ்யூம்

எல்லாவற்றிலும் உச்சநிலை ஆபத்தானது, மேலும் எந்தவொரு அணுகுமுறையும் தீமைகள் மற்றும் இரண்டையும் கொண்டுள்ளது என்பதைக் கருத்தில் கொள்வது மதிப்பு நேர்மறையான அம்சங்கள். வேலை, கல்வி, திருமணம் ஆகியவற்றில் சர்வாதிகாரம் நல்ல எண்ணங்கள், பெரிய இலக்குகளை அடைய ஆசை ஆகியவற்றால் ஏற்படலாம், ஆனால் பேரழிவு விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும்.

நாங்கள் சரியானதைப் போல கல்வி கற்போம், வழிநடத்துகிறோம், ஆனால் எப்போதும் கற்றல், கிடைக்கக்கூடிய மற்றும் வெற்றிகரமான முறைகளைப் படிப்பது மற்றும் முன்மாதிரியைப் பின்பற்ற நினைவில் கொள்வது மதிப்பு. வெற்றிகரமான மக்கள்- தலைவர்கள், பெற்றோர்கள், மனைவிகள், வெற்றி மற்றும் மகிழ்ச்சியை அடைந்த கணவர்கள். ஒரு நடுத்தர நிலையைத் தேடுங்கள், மற்றவர்களின் கருத்துக்களைக் கேளுங்கள், உங்கள் சொந்த கருத்தை மறந்துவிடாதீர்கள், முடிவுகளை எடுக்கவும் பொறுப்பேற்கவும் முடியும், ஆனால் பயனுள்ளதாக இருக்கக்கூடியவர்களின் ஆலோசனையைக் கேட்க மறக்காதீர்கள்.

தொடர்பு கலை, தலைமை, கல்வி ஒரு சிக்கலான கலை. ஆனால் எல்லைகளுக்குள் தன்னை மட்டுப்படுத்தாமல், எந்த முறைகளையும் இறுதி உண்மையாக ஏற்றுக்கொள்ளாமல் புரிந்து கொள்ள முடியும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கல்வியின் குறிக்கோள் ஒரு இணக்கமான, மகிழ்ச்சியான மற்றும் வெற்றிகரமான ஆளுமையை வளர்ப்பதாகும், மேலும் அத்தகைய ஆளுமை பயம் மற்றும் அழுத்தத்தின் சூழலில் உருவாகாது. வணிகத் துறையிலும் இது ஒன்றே: அணியில் பயமும் எதிர்மறையும் ஆட்சி செய்தால், அற்புதமான யோசனைகள் எதுவும் தோன்றாது மற்றும் விரைவான வெற்றி எதுவும் நிறுவனத்திற்கு காத்திருக்காது. ஆசிரியர்: வாசிலினா செரோவா