இலக்கிய மொழி. சரியான இலக்கிய பேச்சு

மொழி விதிமுறைகள்
Yazykova?ya no?rma- பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் வரலாற்று ரீதியாக தீர்மானிக்கப்பட்ட தொகுப்புமொழியியல் நிதிகள், அத்துடன் அவற்றின் தேர்வு மற்றும் பயன்பாட்டிற்கான விதிகள், ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று காலத்தில் மிகவும் பொருத்தமானதாக சமூகத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. ஒரு மொழியின் இன்றியமையாத பண்புகளில் ஒன்று, அதன் உள்ளார்ந்த நிலைத்தன்மையின் காரணமாக அதன் செயல்பாடு மற்றும் வரலாற்று தொடர்ச்சியை உறுதி செய்கிறது.மாறுபாடுகள் மொழியியல் வழிமுறைகள் மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க வரலாற்று மாறுபாடு, ஏனெனில் விதிமுறை வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, ஒருபுறம், பேச்சு மரபுகளைப் பாதுகாக்கவும், மறுபுறம், சமூகத்தின் தற்போதைய மற்றும் மாறிவரும் தேவைகளை பூர்த்தி செய்யவும் . ஒரு மொழி நெறியின் ஒரு சிறப்பு வழக்குஇலக்கிய நெறி .
மொழியியல் நெறி அதன் விளைவு கூட்டுமொழி பற்றிய கருத்துக்கள், ஆனால் ஒவ்வொருவரின் பேச்சு செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் மொழியியல் வழிமுறைகளின் தனிப்பட்ட, தனிப்பட்ட பயன்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டதுதாய் மொழி பேசுபவர் தனித்தனியாக [ ஆதாரம் 113 நாட்கள் குறிப்பிடப்படவில்லை ] .
மொழி நெறி நெறிமுறையில் நிலையாக உள்ளதுஅராக் வார்த்தைகள்மற்றும் இலக்கணங்கள் . நெறிமுறைகளைப் பரப்புவதிலும் பாதுகாப்பதிலும் புனைகதை முக்கியப் பங்கு வகிக்கிறது.திரையரங்கம் , பள்ளி கல்வி மற்றும் வெகுஜன ஊடகம்
விதிமுறையின் கருத்து
மொழி விதிமுறைகள் (ஒரு இலக்கிய மொழியின் விதிமுறைகள், இலக்கிய விதிமுறைகள்) ஒரு இலக்கிய மொழியின் வளர்ச்சியின் ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தில் மொழியியல் வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான விதிகள், அதாவது. உச்சரிப்பு விதிகள், எழுத்துப்பிழை, வார்த்தை பயன்பாடு, இலக்கணம். ஒரு விதிமுறை என்பது ஒரே மாதிரியான, பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மொழி கூறுகளின் (சொற்கள், சொற்றொடர்கள், வாக்கியங்கள்) ஒரு வடிவமாகும்.

ஒரு மொழியியல் நிகழ்வு இது போன்ற அம்சங்களால் வகைப்படுத்தப்பட்டால் அது நெறிமுறையாகக் கருதப்படுகிறது:
மொழியின் கட்டமைப்பிற்கு இணங்குதல்;
பெரும்பான்மையான பேச்சாளர்களின் பேச்சு செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் பாரிய மற்றும் வழக்கமான இனப்பெருக்கம்;
பொது ஒப்புதல் மற்றும் அங்கீகாரம்.

மொழி விதிமுறைகளின் முக்கிய ஆதாரங்கள் பின்வருமாறு:
கிளாசிக்கல் எழுத்தாளர்களின் படைப்புகள்;
பாரம்பரிய மரபுகளைத் தொடரும் நவீன எழுத்தாளர்களின் படைப்புகள்;
ஊடக வெளியீடுகள்;
பொதுவான நவீன பயன்பாடு;
மொழியியல் ஆராய்ச்சி தரவு.

மொழி விதிமுறைகளின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்:
உறவினர் நிலைத்தன்மை;
பரவல்;
பொதுவான பயன்பாடு;
உலகளாவிய கடமை;
மொழி அமைப்பின் பயன்பாடு, வழக்கம் மற்றும் திறன்களுக்கான கடித தொடர்பு.

வாக்கியங்களை உச்சரிக்க, அவற்றின் முழு கட்டமைப்பின் தொகுப்பும் அவசியம். எடுத்துக்காட்டாக, வாக்கியத்தை உச்சரிக்க: “மேசையில் ஒரு அழகான பூச்செண்டு இருந்தது,” மூன்றாவது வார்த்தையை (“நின்று”) ஐந்தாவது வார்த்தையுடன் (“பூச்செண்டு”) ஒருங்கிணைக்க வேண்டியது அவசியம், அதாவது, கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளுங்கள். மூன்றாவது உச்சரிக்கும் நேரத்தில் ஐந்தாவது சொல். "அழகான", "பூச்செண்டு" என்ற வார்த்தைகளுக்கும் இது பொருந்தும். எனவே, இந்த நிகழ்வுகளில், எதிர்காலத்தில் மட்டும் என்ன பேசப்படும் என்று எதிர்பார்க்க வேண்டும். இந்த எதிர்பார்ப்பின் பொறிமுறையானது ஒரே மாதிரியான தன்மை மற்றும் சொற்களை ஒருங்கிணைத்து அவற்றை ஒரு வாக்கியத்தில் நிர்வகிப்பதற்கான முறைகளை அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் செய்வதன் மூலம் உறுதி செய்யப்படுகிறது.

வாக்கியங்களை ஒன்றோடொன்று இணைக்க ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான எதிர்பார்ப்பும் தேவைப்படுகிறது, மேலும் பேச்சின் ஒத்திசைவை தீர்மானிக்கும் அனைத்து சிக்கலான வாய்மொழி தொகுப்புகளும் ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய காலத்தில் நிகழ வேண்டும், இதனால் பேச்சின் சரளமானது தொந்தரவு செய்யாது.

மக்களிடையே உரையாடலின் செயல்பாட்டில் வாய்வழி பேச்சு முழுமையாக உருவாகவில்லை. மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் பேசும்போது, ​​பேச்சில் அதிகம் வெளிப்படுத்தப்படுவதில்லை, ஆனால் முன்பு சொல்லப்பட்டவை, அல்லது இப்போது என்ன நடக்கிறது, அல்லது சுற்றி நடந்தவை ஆகியவற்றிலிருந்து தெளிவாகக் குறிக்கப்படுகிறது. முழுமையான வாக்கியங்களுக்குப் பதிலாக, தனிப்பட்ட வார்த்தைகள் மட்டுமே அடிக்கடி பேசப்படுகின்றன, முழு சொற்றொடர்களையும் மாற்றுகின்றன. மக்கள் ரயிலுக்காகக் காத்திருக்கும்போது, ​​"வருவது" என்ற ஒரு வார்த்தை போதும், அது எதைக் குறிக்கிறது மற்றும் அதன் அர்த்தம் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள அனைவருக்கும்.
வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்ட பேச்சு வடிவங்கள்.

பேச்சு தொடர்பு இரண்டு வடிவங்களில் நிகழ்கிறது - வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்ட. அவர்கள் ஒரு சிக்கலான ஒற்றுமையில் உள்ளனர் மற்றும் அவர்களின் முக்கியத்துவத்தின் அடிப்படையில் பேச்சு நடைமுறையில் ஒரு முக்கியமான மற்றும் தோராயமாக சமமான இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளனர். உற்பத்தித் துறையில், மேலாண்மை, கல்வி, சட்டம், கலை மற்றும் ஊடகங்களில் வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்ட பேச்சு வடிவங்கள் உள்ளன. உண்மையான தகவல்தொடர்பு நிலைமைகளில், அவற்றின் நிலையான தொடர்பு மற்றும் ஊடுருவல் காணப்படுகிறது. எழுதப்பட்ட எந்த உரையையும் பேசலாம், அதாவது. உரக்கப் படிக்கவும், வாய்வழி - தொழில்நுட்ப வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தி எழுதவும். அத்தகைய வகைகள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, நாடகம், சொற்பொழிவு படைப்புகள், அவை குறிப்பாக அடுத்தடுத்த மதிப்பெண்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும், மாறாக, இலக்கியப் படைப்புகளில், “வாய்மொழி”க்கான ஸ்டைலைசேஷன் நுட்பங்கள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: உரையாடல் பேச்சு, இதில் ஆசிரியர் வாய்வழி தன்னிச்சையான பேச்சின் அம்சங்களைப் பாதுகாக்க முற்படுகிறார், முதல் நபரின் கதாபாத்திரங்களின் மோனோலாக்ஸ் போன்றவை. வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சியின் நடைமுறையானது ஒரு தனித்துவமான வாய்வழி பேச்சை உருவாக்க வழிவகுத்தது, இதில் வாய்வழி மற்றும் குரல் எழுதப்பட்ட பேச்சு தொடர்ந்து இணைந்து மற்றும் தொடர்பு கொள்கிறது - தொலைக்காட்சி நேர்காணல்கள்.
எழுத்து மற்றும் வாய்மொழியின் அடிப்படை இலக்கியப் பேச்சு, ரஷ்ய மொழியின் இருப்புக்கான முன்னணி வடிவமாக செயல்படுகிறது. இலக்கிய பேச்சு என்பது தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகளுக்கான நனவான அணுகுமுறைக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட பேச்சு, இதில் நோக்குநிலை சில தரப்படுத்தப்பட்ட வடிவங்களில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இது ஒரு தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாகும், இதன் விதிமுறைகள் முன்மாதிரியான பேச்சு வடிவங்களாக நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளன, அதாவது. அவை இலக்கணங்கள், அகராதிகள் மற்றும் பாடப்புத்தகங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. இந்த விதிமுறைகளை பரப்புவது பள்ளிகள், கலாச்சார நிறுவனங்கள் மற்றும் வெகுஜன ஊடகங்களால் எளிதாக்கப்படுகிறது. இலக்கிய பேச்சு அதன் செயல்பாட்டில் அதன் உலகளாவிய தன்மையால் வேறுபடுகிறது. அதன் அடிப்படையில், அறிவியல் கட்டுரைகள், பத்திரிகை படைப்புகள், வணிக எழுத்து, முதலியன வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்ட பேச்சு வடிவங்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன மற்றும் அவற்றின் சொந்த பண்புகள் மற்றும் அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன.

வாய்வழி பேச்சு.
வாய்வழி பேச்சு என்பது எந்தப் பேசும் மொழியாகும். வரலாற்று ரீதியாக, பேச்சு வடிவம் முதன்மையானது, இது எழுதுவதை விட மிகவும் முன்னதாகவே எழுந்தது. வாய்வழி பேச்சின் பொருள் வடிவம் ஒலி அலைகள், அதாவது. மனித உச்சரிப்பு உறுப்புகளின் செயல்பாட்டின் விளைவாக எழும் உச்சரிக்கப்படும் ஒலிகள். இந்த நிகழ்வு வாய்வழி பேச்சின் வளமான உள்ளுணர்வு திறன்களுடன் தொடர்புடையது. பேச்சின் மெல்லிசை, பேச்சின் தீவிரம் (சத்தம்), கால அளவு, பேச்சின் வேகத்தில் அதிகரிப்பு அல்லது குறைதல் மற்றும் உச்சரிப்பின் சத்தம் ஆகியவற்றால் உள்ளுணர்வு உருவாக்கப்படுகிறது. வாய்வழி பேச்சில், தர்க்கரீதியான அழுத்தத்தின் இடம், உச்சரிப்பின் தெளிவின் அளவு மற்றும் இடைநிறுத்தங்களின் இருப்பு அல்லது இல்லாமை ஆகியவை முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. வாய்வழி பேச்சு என்பது மனித அனுபவங்கள், மனநிலைகள் போன்றவற்றின் அனைத்து செழுமையையும் வெளிப்படுத்தக்கூடிய பல்வேறு வகையான பேச்சுகளைக் கொண்டுள்ளது.
நேரடி தகவல்தொடர்புகளின் போது வாய்வழி பேச்சின் கருத்து செவிவழி மற்றும் காட்சி சேனல்கள் மூலம் ஒரே நேரத்தில் நிகழ்கிறது. பார்வையின் தன்மை (எச்சரிக்கை அல்லது திறந்த, முதலியன), பேச்சாளர் மற்றும் கேட்பவரின் இடஞ்சார்ந்த ஏற்பாடு, முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகள் போன்ற கூடுதல் வழிமுறைகளால் வாய்வழி பேச்சு அதன் வெளிப்பாட்டை மேம்படுத்துகிறது. ஒரு சைகையை ஒரு குறியீட்டு வார்த்தையுடன் ஒப்பிடலாம் (சில பொருளை சுட்டிக்காட்டி), உணர்ச்சி நிலை, உடன்பாடு அல்லது கருத்து வேறுபாடு, ஆச்சரியம் போன்றவற்றை வெளிப்படுத்தலாம், தொடர்பை நிறுவுவதற்கான வழிமுறையாக செயல்படும், எடுத்துக்காட்டாக, வாழ்த்துக்கான அடையாளமாக உயர்த்தப்பட்ட கை. .
மீளமுடியாத தன்மை, முற்போக்கான மற்றும் நேரியல் தன்மை ஆகியவை வாய்வழி பேச்சின் முக்கிய பண்புகளில் ஒன்றாகும். வாய்வழி பேச்சில் மீண்டும் சில புள்ளிகளுக்குத் திரும்புவது சாத்தியமில்லை, எனவே பேச்சாளர் சிந்திக்கவும் அதே நேரத்தில் பேசவும் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார், அதாவது. "பயணத்தில்" என்று அவர் நினைக்கிறார், இது தொடர்பாக, வாய்வழி பேச்சு மந்தமான தன்மை, துண்டு துண்டாக, ஒரு வாக்கியத்தை பல தகவல்தொடர்பு சுயாதீன அலகுகளாக பிரிக்கலாம்: கூட்டத்தில் பங்கேற்பாளர்களுக்கு செயலாளரின் செய்தி "அவர் தாமதமாகிவிட்டார் .அவர் இல்லாம இன்னும் அரை மணி நேரத்துல ஆரம்பிச்சிடுவான். மறுபுறம், பேச்சாளர் கேட்பவரின் எதிர்வினையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதோடு அவரது கவனத்தை ஈர்க்கவும் செய்தியில் ஆர்வத்தைத் தூண்டவும் முயற்சிக்க வேண்டும். எனவே, வாய்மொழி உரையில் முக்கிய புள்ளிகளை முன்னிலைப்படுத்துதல், அடிக்கோடிடுதல், சில பகுதிகளை தெளிவுபடுத்துதல், தானாக கருத்துரைத்தல், மீண்டும் மீண்டும் கூறுதல் ஆகியவை தோன்றும்: “திணைக்களம் ஆண்டில் நிறைய வேலைகளை மேற்கொண்டது / ஆம் / நான் சொல்ல வேண்டும் / பெரியது மற்றும் முக்கியமானது / மேலும் கல்வி, மற்றும் அறிவியல், மற்றும் வழிமுறை / நன்றாக / கல்வி / அனைவருக்கும் தெரியும் / எனக்கு விரிவான / கல்வி / இல்லை / ஆம் / நான் நினைக்கிறேன் / வேண்டாம் /.
வாய்வழி பேச்சு தயார் செய்யலாம்(அறிக்கை, விரிவுரை, முதலியன) மற்றும் தயாராக இல்லை(உரையாடல், உரையாடல்).
தயார் செய்யப்பட்டது வாய்வழி பேச்சுஇது சிந்தனையினால் வேறுபடுகிறது, ஒரு தெளிவான கட்டமைப்பு அமைப்பு, ஆனால் அதே நேரத்தில், பேச்சாளர், ஒரு விதியாக, அவரது பேச்சு நிதானமாக இருக்க பாடுபடுகிறார், "மனப்பாடம்" இல்லை, மற்றும் நேரடி தகவல்தொடர்பு போல.
ஆயத்தமில்லாத வாய்மொழி பேச்சுதன்னிச்சையான தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஆயத்தமில்லாத வாய்மொழிச் சொல் (வாய்மொழிப் பேச்சின் அடிப்படை அலகு, ஒரு வாக்கியத்தைப் போன்றது எழுதுவது) சொல்லப்பட்டதை உணர்ந்து, அடுத்து என்ன சொல்ல வேண்டும், திரும்பத் திரும்ப என்ன செய்ய வேண்டும், தெளிவுபடுத்தப்பட வேண்டும் என்பதை உணர்ந்து, படிப்படியாக, பகுதிகளாக உருவாகிறது. எனவே, வாய்வழி ஆயத்தமில்லாத பேச்சில் பல இடைநிறுத்தங்கள் உள்ளன, மேலும் இடைநிறுத்த நிரப்பிகளின் பயன்பாடு (உ, உம் போன்ற சொற்கள்) பேச்சாளர் பின்வருவனவற்றைப் பற்றி சிந்திக்க அனுமதிக்கிறது. பேச்சாளர் மொழியின் தருக்க-கலவை, தொடரியல் மற்றும் பகுதியளவு லெக்சிகல்-சொற்றொடர் நிலைகளை கட்டுப்படுத்துகிறார், அதாவது. அவரது பேச்சு தர்க்கரீதியாகவும் ஒத்திசைவாகவும் இருப்பதை உறுதிசெய்கிறது, எண்ணங்களை போதுமானதாக வெளிப்படுத்த பொருத்தமான வார்த்தைகளைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது. மொழியின் ஒலிப்பு மற்றும் உருவவியல் நிலைகள், அதாவது. உச்சரிப்பு மற்றும் இலக்கண வடிவங்கள் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை மற்றும் தானாகவே மீண்டும் உருவாக்கப்படுகின்றன. எனவே, வாய்வழி பேச்சு குறைவாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது லெக்சிக்கல் துல்லியம், வாக்கியங்களின் குறுகிய நீளம், சொற்றொடர்கள் மற்றும் வாக்கியங்களின் வரையறுக்கப்பட்ட சிக்கலானது, பங்கேற்பு இல்லாமை மற்றும் பங்கேற்பு சொற்றொடர்கள், ஒரு வாக்கியத்தை பல தகவல்தொடர்பு ரீதியாக சுயாதீனமாகப் பிரித்தல்.
வாய்வழி பேச்சுஎழுதுவது போல், இயல்பாக்கப்பட்டது மற்றும் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டதுஇருப்பினும், வாய்வழி பேச்சு விதிமுறைகள் முற்றிலும் வேறுபட்டவை. "வாய்மொழியின் பல குறைபாடுகள் - முடிக்கப்படாத அறிக்கைகளின் செயல்பாடு, குறுக்கீடுகளின் அறிமுகம், தன்னியக்க வர்ணனையாளர்கள், தொடர்புகொள்பவர்கள், மறுபரிசீலனைகள், தயக்கத்தின் கூறுகள் போன்றவை - வாய்மொழியின் வெற்றி மற்றும் செயல்திறனுக்கான அவசியமான நிபந்தனையாகும். தொடர்பு முறை." கேட்பவர் உரையின் அனைத்து இலக்கண மற்றும் சொற்பொருள் இணைப்புகளையும் நினைவில் வைத்திருக்க முடியாது, மேலும் பேச்சாளர் இதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; அப்போது அவருடைய பேச்சு விளங்கி அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும். சிந்தனையின் தர்க்கரீதியான இயக்கத்திற்கு ஏற்ப கட்டமைக்கப்பட்ட எழுதப்பட்ட பேச்சு போலல்லாமல், வாய்வழி பேச்சு துணை சேர்த்தல் மூலம் வெளிப்படுகிறது.
பேச்சு வார்த்தையின் வடிவம் ரஷ்ய மொழியின் அனைத்து செயல்பாட்டு பாணிகளுக்கும் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளதுஇருப்பினும், பேச்சு வழக்கின் பாணியில் இது ஒரு நன்மையைக் கொண்டுள்ளது. வாய்வழி பேச்சு பின்வரும் செயல்பாட்டு வகைகள் வேறுபடுகின்றன: வாய்வழி அறிவியல் பேச்சு, வாய்வழி பத்திரிகை பேச்சு, உத்தியோகபூர்வ வணிக தொடர்பு துறையில் வாய்வழி பேச்சு வகைகள், கலை பேச்சு மற்றும் பேச்சுவழக்கு பேச்சு. பேச்சுவழக்கு பேச்சு அனைத்து வகையான வாய்வழி பேச்சையும் பாதிக்கிறது என்று சொல்ல வேண்டும். இது ஆசிரியரின் "நான்" இன் வெளிப்பாட்டில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, கேட்போர் மீதான தாக்கத்தை மேம்படுத்துவதற்காக பேச்சில் தனிப்பட்ட கொள்கை. எனவே, வாய்வழி பேச்சில், உணர்ச்சி மற்றும் வெளிப்படையான வண்ண சொற்களஞ்சியம், உருவக ஒப்பீட்டு கட்டுமானங்கள், சொற்றொடர் அலகுகள், பழமொழிகள், சொற்கள் மற்றும் பேச்சுவழக்கு கூறுகள் கூட பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

எழுதப்பட்ட பேச்சு.
எழுத்து என்பது மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட துணை அடையாள அமைப்பு, இது பயன்படுத்தப்படுகிறது
முதலியன................

அறிவுத் தளத்தில் உங்கள் நல்ல படைப்பை அனுப்புவது எளிது. கீழே உள்ள படிவத்தைப் பயன்படுத்தவும்

மாணவர்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள், தங்கள் படிப்பிலும் வேலையிலும் அறிவுத் தளத்தைப் பயன்படுத்தும் இளம் விஞ்ஞானிகள் உங்களுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள்.

அன்று வெளியிடப்பட்டது http://www.allbest.ru/

அன்று வெளியிடப்பட்டது http://www.allbest.ru/

• 1. வாய்வழி இலக்கியப் பேச்சு: எழுத்துப் பேச்சிலிருந்து அதன் வேறுபாடு. பாணிகள் மற்றும் வகைகள்
• 2. அடிப்படை அலகுகள் வாய்மொழி தொடர்பு. வாய்மொழி மற்றும் வாய்மொழிபால்புதிய தொடர்பு வழிமுறைகள்
• இலக்கியம்
• பேச்சு மொழி வாய்மொழி தொடர்பு
• 1. வாய்வழி இலக்கியப் பேச்சு: எழுத்துப் பேச்சிலிருந்து அதன் வேறுபாடு. பாணிகள் மற்றும் வகைகள்
• பேச்சுவழக்கு பேச்சு என்பது இலக்கிய மொழியின் ஒரு சிறப்பு செயல்பாட்டு வகையாகும். மொழி என்றால் கற்பனைமற்றும் செயல்பாட்டு பாணிகள் ஒரு குறியிடப்பட்ட அடிப்படையைக் கொண்டுள்ளன, பின்னர் பேச்சுவழக்கு பேச்சு அவற்றுடன் தொடர்புபடுத்தப்படாத ஒரு கோளமாக வேறுபடுகிறது. குறியீடாக்கம் என்பது பல்வேறு வகையான அகராதிகளிலும், குறியிடப்பட்ட செயல்பாட்டு வகைகளின் உரைகளை உருவாக்கும் போது கவனிக்க வேண்டிய விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளின் இலக்கணங்களிலும் பதிவு செய்வதாகும். விதிகள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகள் உரையாடல் தொடர்புபதிவு செய்யப்படவில்லை.
• உத்தியோகபூர்வ அமைப்பில் பேச்சு (அறிவியல் மாநாட்டில் பேச்சு, வணிகக் கூட்டத்தில், பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களின் கூட்டத்தில், விரிவுரை வழங்குதல், பள்ளியில் ஒரு பாடம்) முறைசாரா அமைப்பில் (வெளியே பேசுவது) இருந்து வேறுபடுகிறது. பண்டிகை அட்டவணை, நட்பு உரையாடல், மதிய உணவில் உரையாடல், வீட்டில் இரவு உணவு).
• தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில் நிர்ணயிக்கப்பட்ட மற்றும் தீர்க்கப்படும் இலக்குகள் மற்றும் குறிக்கோள்களைப் பொறுத்து, பல்வேறு மொழியியல் வழிமுறைகள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன. இதன் விளைவாக, ஒற்றை இலக்கிய மொழியின் வகைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன, அவை செயல்பாட்டு பாணிகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
• செயல்பாட்டு பாணி என்ற சொல் இலக்கிய மொழியின் வகைகள் ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட விஷயத்திலும் மொழி செய்யும் செயல்பாட்டின் (பங்கு) அடிப்படையில் வேறுபடுகின்றன என்பதை வலியுறுத்துகிறது. பொதுவாக பின்வரும் செயல்பாட்டு பாணிகள் வேறுபடுகின்றன: 1) அறிவியல், 2) அதிகாரப்பூர்வ வணிகம், 3) பத்திரிகை; 4) பேச்சுவழக்கு மற்றும் தினசரி Vvedenskaya, L.A. ரஷ்ய மொழி மற்றும் பேச்சு கலாச்சாரம்: பாடநூல். கொடுப்பனவு / எல்.ஏ. Vvedenskaya, L.G. பாவ்லோவா, E.Yu Kashaeva. - எட். 11வது. - ரோஸ்டோவ்-என்/டி: பீனிக்ஸ், 2005. - பி.145. .
• ஒரு இலக்கிய மொழியின் பாணிகள், முதலில், அவற்றின் லெக்சிக்கல் கலவையின் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில் ஒப்பிடப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவற்றுக்கிடையேயான வேறுபாடு மிகவும் கவனிக்கத்தக்கது சொற்களஞ்சியத்தில் உள்ளது. ஒரு குறிப்பிட்ட பாணியிலான பேச்சுக்கு சொற்களை ஒதுக்குவது, பல சொற்களின் லெக்சிகல் பொருள், பொருள்-தருக்க உள்ளடக்கத்துடன் கூடுதலாக, உணர்ச்சி மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் வண்ணத்தை உள்ளடக்கியது என்பதன் மூலம் விளக்கப்படுகிறது: அம்மா, அம்மா, மம்மி, மம்மி, மா; அப்பா, அப்பா, அப்பா, அப்பா, அப்பா. ஒவ்வொரு வரிசையின் சொற்களும் ஒரே பொருளைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் ஸ்டைலிஸ்டிக்காக வேறுபடுகின்றன, எனவே அவை வெவ்வேறு பாணிகளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
• உணர்ச்சி ரீதியாக வெளிப்படுத்தும் சொற்களஞ்சியத்தில் இரண்டு குழுக்கள் உள்ளன: நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை மதிப்பீட்டைக் கொண்ட சொற்கள். ஒரு வார்த்தையில் எந்த உணர்ச்சி-வெளிப்பாடு மதிப்பீடு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது என்பதைப் பொறுத்து, அது வெவ்வேறு பேச்சு பாணிகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
• உணர்வுபூர்வமாக வெளிப்படுத்தும் சொற்களஞ்சியம் பேச்சுவழக்கு மற்றும் அன்றாட பேச்சில் முழுமையாக குறிப்பிடப்படுகிறது, இது தெளிவான மற்றும் விளக்கக்காட்சியின் துல்லியத்தால் வேறுபடுகிறது. வெளிப்படையான வண்ண வார்த்தைகளும் பத்திரிகை பாணியின் சிறப்பியல்பு. இருப்பினும், அறிவியல், தொழில்நுட்ப மற்றும் உத்தியோகபூர்வ வணிக பாணியில், உணர்ச்சிவசப்பட்ட வார்த்தைகள் பொதுவாக பொருத்தமற்றவை.
• உரையாடல் சொற்கள் சிறந்த சொற்பொருள் திறன் மற்றும் வண்ணமயமான தன்மையால் வேறுபடுகின்றன, பேச்சுக்கு உயிரோட்டத்தையும் வெளிப்பாட்டையும் தருகின்றன. பேசும் வார்த்தைகள் புத்தக சொற்களஞ்சியத்துடன் முரண்படுகின்றன. இது பொதுவாக வழங்கப்படும் அறிவியல், தொழில்நுட்ப, செய்தித்தாள்-பத்திரிகை மற்றும் அதிகாரப்பூர்வ வணிக பாணிகளின் வார்த்தைகளை உள்ளடக்கியது எழுதுவது. லெக்சிகல் பொருள்புத்தக வார்த்தைகள், அவற்றின் இலக்கண வடிவம் மற்றும் உச்சரிப்பு ஆகியவை இலக்கிய மொழியின் நிறுவப்பட்ட விதிமுறைகளுக்கு உட்பட்டவை, அதிலிருந்து விலகல் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.
• புத்தக வார்த்தைகளின் விநியோகத்தின் நோக்கம் ஒரே மாதிரியாக இல்லை. அறிவியல், தொழில்நுட்பம், செய்தித்தாள்-பத்திரிகை மற்றும் உத்தியோகபூர்வ வணிக பாணிகளுக்கு பொதுவான சொற்களுடன், புத்தக சொற்களஞ்சியத்தில் ஒரு பாணிக்கு மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்டவை மற்றும் அவற்றின் தனித்துவத்தை உருவாக்குகின்றன.
• பேச்சுவழக்கு மற்றும் அன்றாட சொற்களஞ்சியம் போலல்லாமல், இது உறுதியான அர்த்தத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, புத்தக சொற்களஞ்சியம் முக்கியமாக சுருக்கமானது. புத்தகம் மற்றும் பேச்சுவழக்கு சொற்களஞ்சியம் என்ற சொற்கள் நிபந்தனைக்குட்பட்டவை, ஏனெனில் அவை ஒரே ஒரு பேச்சு வடிவத்தின் யோசனையுடன் தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. புத்தக வார்த்தைகள், எழுதப்பட்ட பேச்சுக்கு பொதுவானவை, வாய்வழி பேச்சு (அறிவியல் அறிக்கைகள், பொது உரைகள், முதலியன), மற்றும் பேச்சு வார்த்தைகள் - எழுதப்பட்ட உரையில் (டைரிகள், அன்றாட கடிதங்கள் போன்றவை) பயன்படுத்தப்படலாம்.
• பேச்சுவழக்கு சொற்களஞ்சியம் பேச்சுவழக்கு சொல்லகராதிக்கு அருகில் உள்ளது, இது இலக்கிய மொழியின் பாணிகளின் எல்லைகளுக்கு அப்பாற்பட்டது. பேச்சு வார்த்தைகள் பொதுவாக நிகழ்வுகள் மற்றும் பொருள்களின் குறைக்கப்பட்ட, தோராயமான விளக்கத்தின் நோக்கத்திற்காகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன யதார்த்தம். உத்தியோகபூர்வ வணிக தகவல்தொடர்புகளில், இந்த வார்த்தைகள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை, அன்றாட உரையாடலில் அவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும். இருப்பினும், எல்லா சொற்களும் இடையில் விநியோகிக்கப்படவில்லை வெவ்வேறு பாணிகள்பேச்சு. ரஷ்ய மொழியில் உள்ளது பெரிய குழுவிதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து பாணிகளிலும் பயன்படுத்தப்படும் வார்த்தைகள் மற்றும் வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்ட பேச்சு இரண்டின் சிறப்பியல்பு. இத்தகைய சொற்கள் ஒரு பின்னணியை உருவாக்குகின்றன, அதற்கு எதிராக ஸ்டைலிஸ்டிக் வண்ணமயமான சொற்களஞ்சியம் தனித்து நிற்கிறது. அவை ஸ்டைலிஸ்டிக் நியூட்ரல் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
• பின்வரும் வகைகள் தகவல்தொடர்பு அணுகுமுறைகளின் வகைகள், கூட்டாளர்களின் பங்கேற்பு முறை, அவர்களின் பங்கு உறவுகள், கருத்துக்களின் தன்மை, உரையாடல் மற்றும் மோனோலாக் பேச்சுக்கு இடையிலான உறவு: உரையாடல், உரையாடல், கதை, கதை, முன்மொழிவு, அங்கீகாரம், கோரிக்கை, வாதம், கருத்து, ஆலோசனை, கடிதம், குறிப்பு, பேஜரில் செய்தி, நாட்குறிப்பு.
• உரையாடல். இது வாய்மொழி தகவல்தொடர்பு வகை (உரையாடல் அல்லது பாலிலாக்), இதில், ஒரு கூட்டுறவு மூலோபாயத்துடன், பின்வருபவை நிகழ்கின்றன: அ) எந்தவொரு பிரச்சினையிலும் கருத்துப் பரிமாற்றம்; b) ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளரின் தனிப்பட்ட நலன்களைப் பற்றிய தகவல் பரிமாற்றம் - உறவின் வகையை நிறுவுதல்; c) கருத்துக்கள், செய்திகள், தகவல்களின் நோக்கமற்ற பரிமாற்றம் (பேடிக் கம்யூனிகேஷன்). வெவ்வேறு வகையான உரையாடல்கள் தொடர்புடைய வகை உரையாடல் முறைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.
• பேசு. இந்த வகையானது கூட்டுறவு மற்றும் கூட்டுறவு அல்லாத உத்திகளை செயல்படுத்த முடியும். தகவல்தொடர்பு நோக்கங்கள் வேறுபடுகின்றன: அ) தகவல் உரையாடல்; b) பரிந்துரைக்கப்பட்ட உரையாடல்; c) தெளிவுபடுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட உரையாடல்கள் ஒருவருக்கொருவர் இடையே இருக்கும் உறவுகள். நோக்கம் என்பது உரையாடலின் சிறப்பியல்பு அம்சமாகும், இது உரையாடலுக்கு மாறாக, செயலற்ற பேச்சு வகையாக இருக்கலாம்.
• ஒரு தகராறு என்பது ஒரு முடிவை எடுக்கும் அல்லது உண்மையை தெளிவுபடுத்தும் நோக்கத்துடன் கருத்து பரிமாற்றம் ஆகும். இருப்பினும், ஒரு குறிப்பிட்ட பிரச்சினையில் வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்கள் ஒரு பொதுவான கட்டத்தைக் கொண்டுள்ளன, அவை மொழியியல் வடிவங்களில் வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்தப்படவில்லை - தகவல்தொடர்பு ஆர்வம். இது ஒரு உரையாடல் அல்லது பாலிலாக்கில் ஒரு நேர்மறையான தொடக்கத்தை தீர்மானிக்கிறது, ஒரு வகையான நம்பிக்கை, உண்மைத்தன்மை மற்றும் நேர்மை, முகவரி, பணிவு மற்றும் வாதங்களின் உண்மை ஆகியவற்றின் ஆசாரம் வடிவங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
• கதை. இது பேச்சுவழக்கு பேச்சு வகையாகும், இதில் ஒரு உரையாடல் அல்லது பாலிலாக் உள்ள பேச்சு வடிவம் மேலோங்கி நிற்கிறது. வாய்மொழி தகவல்தொடர்பு முக்கிய மூலோபாய வரி ஒற்றுமை, ஒப்பந்தம், ஒத்துழைப்பு, பங்கேற்பாளர்களில் ஒருவருக்கு அவர்களின் தொடர்பு நோக்கத்தை செயல்படுத்த "அனுமதி", இது அடிப்படையில் தகவலுக்கு வருகிறது. கதையின் கருப்பொருள் கதை சொல்பவருக்கு அல்லது வேறு ஒருவருக்கு நடந்த எந்த நிகழ்வாகவோ அல்லது உண்மையாகவோ இருக்கலாம். கதையின் போக்கை கேள்விக் குறிப்புகள் அல்லது மதிப்பீட்டுக் குறிப்புகள் மூலம் குறுக்கிடலாம், அதற்கு விவரிப்பவர் மாறுபட்ட அளவிலான முழுமையுடன் பதிலளிக்கிறார்.
• கதை. பேச்சுவழக்கு பேச்சு வகை, கதையைப் போலவே, முக்கியமாக மோனோலாக் பேச்சு, இது நடைமுறை சூழ்நிலையின் அனைத்து கூறுகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. கூடுதலாக, ஒரு "கதை" சொல்லும் போது பேச்சில் ஒரு முக்கியமான நடைமுறை காரணி நினைவகம். இந்த காரணி கதையின் கட்டமைப்பையும் பேச்சின் உள்ளடக்கத்தையும் தீர்மானிக்கிறது. கதைகளில் முகவரியாளன் தன்னை உள்ளடக்காமல் இருப்பது சிறப்பியல்பு நடிகர். வரலாற்றின் தகவல்தொடர்பு நோக்கம் முன்பு என்ன நடந்தது என்பது பற்றிய தகவல்களை அனுப்புவது மட்டுமல்ல (இல் குறிப்பிட்ட தருணம்) நிகழ்வுகள், ஆனால் சொற்பொருள் முடிவு, சுருக்கம், நவீன நிகழ்வுகள் மற்றும் உண்மைகளின் மதிப்பீட்டோடு ஒப்பிடுதல்.
• எனவே, பேச்சு மொழி என்பது ஒரு குறியிடப்படாத தகவல்தொடர்பு கோளமாகும். இலக்கிய மொழியின் வகைகள் செயல்பாட்டு பாணிகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இலக்கிய மொழியின் பாணிகள் அவற்றின் லெக்சிகல் கலவையின் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில் ஒப்பிடப்படுகின்றன. வெவ்வேறு வகைகள் உள்ளன: உரையாடல், உரையாடல், கதை, கதை, முன்மொழிவு, ஒப்புதல் வாக்குமூலம், கோரிக்கை, வாதம், கருத்து, ஆலோசனை, கடிதம், குறிப்பு, பேஜர் செய்தி, நாட்குறிப்பு.

2. பேச்சின் அடிப்படை அலகுகள்தொடர்பு. வாய்மொழி மற்றும் சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு வழிமுறைகள்

மொழியியலாளர்கள் பேச்சு உற்பத்தியின் செயல்முறைகள் மற்றும் அதன் உணர்வைப் படிக்கிறார்கள்; தொடர்பு அமைப்புகள்; உச்சரிப்பு, பேச்சாளர் மற்றும் பேச்சு சூழ்நிலைக்கு இடையேயான தொடர்பு; தொடர்பு கடினமாக்கும் காரணிகள்; அதன் செயல்திறனை அதிகரிக்கும் காரணிகள்; மற்ற வகை செயல்பாடுகளுடன் பேச்சு செயல்பாட்டின் உறவு, முதலியன. ஆராய்ச்சியாளர்கள் தகவல்தொடர்புகளின் அடிப்படை அலகுகளை அடையாளம் கண்டு விவரிக்கிறார்கள் - பேச்சு நிகழ்வு, பேச்சு நிலைமை, பேச்சு தொடர்பு.

இந்தக் கருத்துகளைப் பார்ப்போம்.

வார்த்தை நிகழ்வு, "ரஷ்ய மொழியின் விளக்க அகராதி" SI படி. Ozhegov மற்றும் N.Yu. ஷ்வேடோவா, இதன் பொருள்: "என்ன நடந்தது, இது அல்லது அந்த குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வு, பொது, தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் உண்மை" Ozhegov, S.I. ரஷ்ய மொழியின் விளக்க அகராதி: 80,000 சொற்கள் மற்றும் சொற்றொடர் வெளிப்பாடுகள் / ரோஸ். acad. அறிவியல், ரஷ்ய மொழி நிறுவனம். அவர்களுக்கு. வி வி. வினோகிராடோவா. - 4வது பதிப்பு., கூடுதல்.. - எம்.: எல்எல்சி "ஐடிஐ டெக்னாலஜிஸ்", 2008. - பி.687. . ஒரு பேச்சு நிகழ்வு ஒரு பேச்சு சூழ்நிலையின் சூழலில் நிகழும் ஒரு சொற்பொழிவாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

சொற்பொழிவு (பிரெஞ்சு சொற்பொழிவுகளில் இருந்து - பேச்சு) என்பது புறமொழி-நடைமுறை, சமூக கலாச்சார, உளவியல் மற்றும் பிற காரணிகளுடன் இணைந்து ஒரு ஒத்திசைவான உரை; நிகழ்வு அம்சத்தில் எடுக்கப்பட்ட உரை. சொற்பொழிவு என்பது வெவ்வேறு வகையானபேச்சு பயிற்சி: அன்றாட உரையாடல், நேர்காணல், விரிவுரை, உரையாடல், பேச்சுவார்த்தைகள் போன்றவை, அதாவது. பேச்சு "வாழ்க்கையில் மூழ்கியது." சொற்பொழிவு என்பது பேச்சின் துணை மொழியியல் (முகபாவங்கள், சைகைகள்) அடங்கும்.

ஒரு பேச்சு நிகழ்வு, அதன் வரையறையிலிருந்து பின்வருமாறு, இரண்டு முக்கிய கூறுகளை உள்ளடக்கியது: 1) வாய்மொழி பேச்சு (என்ன சொல்லப்படுகிறது, தொடர்பு கொள்ளப்படுகிறது) மற்றும் அதனுடன் என்ன (சைகைகள், முகபாவங்கள், அசைவுகள் போன்றவை), அதாவது. சொற்பொழிவு; 2) நிபந்தனைகள், பங்கேற்பாளர்களிடையே பேச்சு தொடர்பு ஏற்படும் சூழல், பங்கேற்பாளர்கள் உட்பட, இது பேச்சு நிகழ்வை (பேச்சு சூழ்நிலை) கணிசமாக பாதிக்கிறது.

எனவே, ஒரு பேச்சு நிகழ்வை ஒரு சூத்திரத்தின் வடிவத்தில் குறிப்பிடலாம்: "இது ஒரு சொற்பொழிவு மற்றும் பேச்சு சூழ்நிலை."

பேச்சு நிலைமை, அதாவது. பேச்சுச் செயலில் உருவாக்கப்படும் உச்சரிப்பின் சூழலை உருவாக்கும் சூழ்நிலை பேச்சுத் தொடர்புகளில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் உச்சரிப்பு செய்யப்படுகிறது மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட பங்கேற்பாளர்களைக் கொண்டுள்ளது - பேச்சாளர் மற்றும் கேட்பவர் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அதன்படி, பேச்சு சூழ்நிலையின் முக்கிய கூறுகள் பேச்சாளர் மற்றும் கேட்பவர், சொல்லும் நேரம் மற்றும் இடம் ஆகியவை அடங்கும்.

பேச்சு நிலைமை உரையாடலின் விதிகளை ஆணையிடுகிறது மற்றும் அதன் வெளிப்பாட்டின் வடிவங்களை தீர்மானிக்கிறது. அறிக்கை, அதன் சொந்த சொற்பொருள் அர்த்தத்துடன் (நேரடி பொருள்) பேச்சு சூழ்நிலையால் தீர்மானிக்கப்படும் ஒரு நடைமுறை அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். என்று அறிக்கைகள் சொற்பொருள் பொருள்மறைமுகமாக அழைக்கப்படும் நடைமுறையில் இருந்து வேறுபடுகிறது.

மறைமுக அறிக்கைகள் பேச்சில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அவை பேச்சை மிகவும் வெளிப்படையானதாகவும், சுருக்கமாகவும் ஆக்குகின்றன, மேலும் பலவிதமான வெளிப்படையான நிழல்களை வெளிப்படுத்த உங்களை அனுமதிக்கின்றன. மறைமுக அறிக்கைகளின் பொருள் பேச்சு சூழ்நிலையின் சூழலில் மட்டுமே தெளிவாகிறது.

நியமன மற்றும் நியமனமற்ற பேச்சு சூழ்நிலைகள் உள்ளன.

உச்சரிக்கும் நேரம் (பேச்சாளர் நேரம்) அவரது உணர்தலின் நேரத்துடன் (கேட்பவரின் நேரம்) ஒத்திசைவாக இருக்கும் போது சூழ்நிலைகள் நியதியாகக் கருதப்படுகின்றன, அதாவது, பேச்சின் தருணம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது; பேச்சாளர்கள் ஒரே இடத்தில் இருக்கும்போது, ​​ஒவ்வொருவரும் மற்றொன்றைப் போலவே ஒரே விஷயத்தைப் பார்க்கும்போது (வெறுமனே, அவர்கள் ஒரு பொதுவான பார்வையைக் கொண்டுள்ளனர்); முகவரியாளர் ஒரு குறிப்பிட்ட நபராக இருக்கும்போது, ​​முதலியன

நியமனமற்ற சூழ்நிலைகள் பின்வரும் புள்ளிகளால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன: பேச்சாளரின் நேரம், அதாவது. உச்சரிப்பின் நேரம் முகவரியாளரின் நேரத்துடன் ஒத்துப்போகாமல் இருக்கலாம், அதாவது. உணர்தல் நேரம் (எழுதும் சூழ்நிலை); அறிக்கையில் குறிப்பிட்ட முகவரி இல்லாதிருக்கலாம் (பொது பேசும் சூழ்நிலை) போன்றவை. இத்தகைய சூழ்நிலைகளில் டீக்டிக் வார்த்தைகள் வித்தியாசமாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன. உதாரணமாக, ஒரு தொலைபேசி பேச்சாளர் இந்த வார்த்தையை இங்கு பயன்படுத்தினால், அவர் தனது இடத்தை மட்டுமே குறிக்கிறது. ஒரு கடிதத்தில், பேச்சின் பொருள் இப்போது ஒரு வார்த்தையால் அவரது சொந்த நேரத்தை மட்டுமே தீர்மானிக்கிறது, முகவரியாளரின் நேரம் அல்ல.

பேச்சு தொடர்பு மிகவும் சிக்கலான நிகழ்வு. இயற்கையால், ஒரு நபர் பேச்சு-சிந்தனைக் கருவியைக் கொண்டிருக்கிறார், இது இல்லாமல் பேச்சு செயல்பாடு சாத்தியமற்றது. பேச்சு செயல்பாட்டில் ஈடுபட, ஒரு நபர் சிந்திக்கவும் பேசவும் திறனைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், அவரது எண்ணத்தை உணர வேண்டும், அதை மற்றொருவருக்கு தெரிவிக்க வேண்டும்.

பேச்சு செயல்பாடு இயற்கையில் சமூகமானது, ஏனெனில் இது மனித சமூக செயல்பாட்டின் ஒரு பகுதியாகும். பேச்சு செயல்பாட்டின் சமூக இயல்பு அதன் செயல்பாட்டிற்கு ஒரு குழு (குறைந்தது இரண்டு பேர்) தேவை என்பதில் வெளிப்படுகிறது.

பாடங்களின் பேச்சு (வாய்மொழி) தொடர்பு செயல்பாட்டில், அவர்களின் சிந்தனை, விருப்பம், உணர்ச்சிகள், அறிவு, நினைவகம் - பேச்சு-மனம், மாதிரி (விருப்பம்), உணர்ச்சி, வேண்டுமென்றே (வேண்டுமென்றே), அறிவாற்றல் (கருத்து) கோளங்கள் - ஈடுபட்டுள்ளன.

நேரடி பங்கேற்பாளர்களுக்கு கூடுதலாக - பேச்சாளர் மற்றும் கேட்பவர், வழக்கமாக பாத்திரங்களை மாற்றுகிறார்கள், பேச்சின் விஷயமும் அவசியம், அவர்கள் எதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், என்ன தகவல் பரிமாறப்படுகிறது. அனுப்பப்பட்ட தகவலின் அர்த்தங்கள் மற்றும் அர்த்தங்களை அனுப்பிய செய்தியின் அறிகுறிகள், வார்த்தைகள் மற்றும் அலகுகளாக மொழிபெயர்க்கும் திறனை வழங்கும் அமைப்பின் மொழி அல்லது தகவல்தொடர்பு குறியீட்டை அறிந்து கொள்வது அவசியம். மேலும், இறுதியாக, உச்சரிப்பு அவசியம், அந்த தகவல்தொடர்பு பேச்சு அலகு அவர்கள் இருவருக்கும் தெரிந்த மொழியைப் பயன்படுத்தி தனது முகவரியாளருக்கு அவர் என்ன பேசுகிறார் என்பதைப் பற்றி பேச்சாளரிடமிருந்து வரும் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது.

உச்சரிப்பு மையமாகிறது தொடர்பு தொடர்பு, உரையாடலின் மற்ற அனைத்து "பங்கேற்பாளர்களும்" அதைச் சுற்றி வைக்கப்படுகிறார்கள்.

பேச்சு உருவாக்கத்தின் செயல்முறைகள், அதன் கருத்து, புரிதல் மற்றும் அதற்கான பதில் ஆகியவை மொழி அமைப்பு மற்றும் அதன் அலகுகளின் தொடர்புடைய செயல்பாடுகளை தீர்மானிக்கின்றன. பேச்சு, உச்சரிப்பு என்பது பேச்சு செயல்பாட்டின் விளைவாகும், அதன் தலைமுறை. பேச்சிலிருந்து ஒருவர் பேச்சாளரின் உளவியல் நிலை (உற்சாகமான, நேர்மையான, முகஸ்துதி, முரட்டுத்தனமான, அன்பான பேச்சு), அதன் நோக்கம் (வற்புறுத்தல், தகவல், கிளர்ச்சி பேச்சு), அதன் தொடர்பு முக்கியத்துவம் (பேச்சு அர்த்தமுள்ள, அர்த்தமற்ற, வெற்று, ஆழமான, அர்த்தமுள்ளவை), உரையாசிரியரிடம் பேச்சாளரின் அணுகுமுறை (பேச்சு அவமதிப்பு, முரண், பாராட்டு, அச்சுறுத்தல்).

பேச்சு செயல்பாடு பெரும்பாலும் சில இலக்கைப் பின்தொடர்கிறது, எனவே முடிவு முக்கியமானது. அவர் கருத்துகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறார், அவர்கள் சொல்லப்பட்டதை அவர்கள் எவ்வாறு உணர்கிறார்கள், அதற்கு அவர்கள் எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறார்கள். பேச்சு செயல்பாட்டின் முதல் கட்டத்தில், முன்கணிப்பு நிலை, முகவரியாளர் உச்சரிப்பதற்கான உள் திட்டத்தையும் உருவாக்குகிறார். இரண்டாவது கட்டத்தில், முகவரியாளர் பேச்சை உணர்கிறார். பேச்சு உணர்தல் என்பது பொருள் கூறுவதை டிகோட் செய்தல், உள்ளடக்கத்தைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் பெறப்பட்ட தகவலை மதிப்பீடு செய்தல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. மூன்றாவது நிலை பதில். அதை வாய்மொழியாக வெளிப்படுத்தலாம் ரூபின்ஸ்டீன், எஸ்.எல். பொது உளவியலின் அடிப்படைகள் / எஸ்.எல். ரூபின்ஸ்டீன். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பீட்டர், 2002. - பி. 148. .

பெறுநர் உரையாடலை எடுத்து தனது புரிதலை வெளிப்படுத்துகிறார். இந்த வழக்கில், முகவரியாளர் பாடமாக மாறுகிறார் (பொருள் மற்றும் முகவரியாளர் பாத்திரங்களை மாற்றுகிறார்கள்). முகபாவங்கள், சைகைகள் (ஆச்சரியம், ஆர்வம், மிகுந்த கவனத்தின் முகத்தில் வெளிப்பாடு; உடன்பாட்டின் அடையாளமாக தலையை அசைத்தல், கருத்து வேறுபாட்டால் தலையை இடது அல்லது வலது பக்கம் அசைத்தல்; சந்தேகத்தின் வெளிப்பாடாக தோள்களைக் குலுக்குதல் போன்றவற்றின் மூலம் வெளிப்படுத்தலாம். .). இது முகவரியாளர்/பெறுநர்களின் நடத்தை மூலம் வெளிப்படுத்தப்படலாம் (அங்கீகாரம், நன்றியுணர்வு, கால்களை முத்திரை குத்துதல், மறுப்பு என விசில் அடித்தல், மண்டபத்திலிருந்து ஆர்ப்பாட்டமாக வெளியேறுதல் போன்றவை). பேச்சுக்கான எதிர்வினை அதன் மதிப்பீடாக செயல்படுகிறது. பின்னூட்டம்- ரஷ்ய பேச்சின் எந்தவொரு தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரத்தின் மிக முக்கியமான கூறு: பல்கலைக்கழகங்களுக்கான பாடநூல் / பொறுப்பு. எட். பேராசிரியர். சரி. கிராடினா, பேராசிரியர். இ.என். ஷிரியாவ். - எம்.: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் NORM, 2006. - பி.56. .

பேச்சு செயல்பாடு பற்றிய ஆய்வு உளவியல், மனோதத்துவவியல் மற்றும் சமூகவியல் ஆகியவற்றுடன் இயல்பாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. வாய்மொழித் தகவல்தொடர்புகளில், பேச்சாளர்களால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்குகளுக்கு ஒத்த பல்வேறு அம்சங்கள் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன: தகவல், பரிந்துரைக்கப்பட்ட (முகவரியை பாதிக்கும்), வெளிப்படையான (உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துதல், மதிப்பீடுகள்), தனிப்பட்ட (உரையாடுபவர்களுக்கு இடையேயான உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்துதல்), கேமிங் (அழகியல் பார்வைக்கு முறையீடு, கற்பனை, நகைச்சுவை உணர்வு) மற்றும் பல.

நடந்து கொண்டிருக்கிறது பேச்சு தொடர்புமொழி தெரிந்தால் மட்டும் போதாது. உரையாசிரியர்கள் தங்கள் செயல்களையும் அறிக்கைகளையும் ஒருங்கிணைக்க அனுமதிக்கும் சில கொள்கைகள் மற்றும் உரையாடல் விதிகளை கடைபிடிக்க வேண்டும். இந்த விதிகள் வாய்மொழி தொடர்புகளின் வழக்கமான (நிபந்தனை, ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட) அடிப்படையை உருவாக்குகின்றன.

விஞ்ஞானிகள் பேச்சுத் தொடர்புக்கான பல முக்கியமான நிறுவனக் கொள்கைகளை வகுத்துள்ளனர். அவற்றில் ஒன்று நிலைத்தன்மையின் கொள்கை என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது பதிலின் பொருத்தத்தை (சொற்பொருள் தொடர்பு) கருதுகிறது, அதாவது. பொருத்தமான வகையின் பிரதிக்காக காத்திருக்கிறது. முதல் பிரதி ஒரு கேள்வி என்றால், இரண்டாவது ஒரு பதில்; ஒரு வாழ்த்துக்குப் பிறகு ஒரு வாழ்த்து, கோரிக்கையை ஏற்றுக்கொள்வது அல்லது நிராகரிப்பது போன்றவை. இந்தக் கொள்கைக்கு பேச்சுத் துண்டின் இயற்கையான நிறைவு தேவைப்படுகிறது.

மற்றொரு கொள்கை - விருப்பமான கட்டமைப்பின் கொள்கை - பதில்களை உறுதிப்படுத்துதல் மற்றும் நிராகரிப்பதன் மூலம் பேச்சு துண்டுகளின் அம்சங்களை வகைப்படுத்துகிறது. ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறிப்பிடுவது போல, ஒப்புதல் பொதுவாக உடனடியாகவும், மிகவும் சுருக்கமாகவும், தெளிவாகவும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. கருத்து வேறுபாடு நீண்ட காலமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, வாதங்களால் நியாயப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் ஒரு விதியாக, இடைநிறுத்தத்தால் தாமதப்படுத்தப்படுகிறது.

இடைநிறுத்தம் தேவையற்ற விலகல் பதில்களின் ஒரு வகையான குறிகாட்டியாக செயல்படுகிறது. இது தொடக்கக் கருத்தை வலுப்படுத்தும் வாதங்களுடன் சரியான நேரத்தில் கூடுதலாக வழங்க பேச்சாளரை அனுமதிக்கிறது. இந்த கொள்கையுடன் இணங்குவது உங்கள் உரையாசிரியரை புண்படுத்தாமல் இருக்கவும், உரையாடலின் முக்கியமான கவனத்தைத் தவிர்க்கவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது.

ஒருவருக்கொருவர் பேசும் போது, ​​மக்கள் தங்கள் எண்ணங்கள், மனநிலைகள், ஆசைகள், வாய்மொழி (வாய்மொழி) பேச்சுடன் வெளிப்படுத்த சைகை-முகப் பேச்சைப் பயன்படுத்துகின்றனர், அதாவது. சொற்கள் அல்லாத வழிமுறைகள் (முகபாவங்கள், சைகைகள்). நம்புவது கடினம், ஆனால் சொற்கள் அல்லாத விஞ்ஞானிகள் தொடர்பு கொள்ளும்போது சொற்கள் அல்லாத பொருள்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன என்று நம்புகிறார்கள்; அவை முறையே 55% அல்லது 65% ஆகவும், வாய்மொழியாக 45% அல்லது 35% ஆகவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இங்கே முரண்பாடு உள்ளது: சைகைகள் முன்பு எழுந்தன ஒலி பேச்சு, மற்றும் அவர்கள் 60 களில் மட்டுமே தீவிரமாக படிக்கத் தொடங்கினர். XX நூற்றாண்டு. ஜூலியஸ் ஃபாஸ்ட், ஆலன் பீஸ், ராபர்ட் வைட்சைட் கோவலேவ்ஸ்கயா, ஈ.ஜி ஆகியோரின் படைப்புகள் உலகப் புகழ்பெற்றவை. ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் வரலாறு: பாடநூல் / ஈ.ஜி. கோவலேவ்ஸ்கயா - எம்.: கல்வி, 1978. - பி.189. .

சொற்கள் அல்லாதவர்களின் ஆராய்ச்சிக்கு முன்னர் சைகை மொழியின் சிக்கல் சார்லஸ் டார்வின் "விலங்குகள் மற்றும் மனிதர்களில் உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாடு" (1872) இல் பிரதிபலித்தது. விஞ்ஞானிகள் கிட்டத்தட்ட ஒரு மில்லியனைக் கண்டுபிடித்து பதிவு செய்துள்ளனர் சொற்கள் அல்லாத குறிப்புகள். ஒரு நிபுணரின் கூற்றுப்படி, ஒரு நபர் தனது கைகளை மட்டும் பயன்படுத்தி 700,000 சிக்னல்களை அனுப்ப முடியும்.

முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகளின் மொழி பேச்சாளர் தனது உணர்வுகளை இன்னும் முழுமையாக வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது, உரையாடலில் பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் மீது எவ்வளவு கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளனர், அவர்கள் உண்மையில் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது.

பேச்சாளரின் உணர்வுகளின் முக்கிய காட்டி அவரது முகபாவங்கள், அவரது முகபாவனைகள்.

முகபாவனைகள் எதிராளியை நன்கு புரிந்துகொள்ளவும், அவர் என்ன உணர்வுகளை அனுபவிக்கிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளவும் அனுமதிக்கிறது. இவ்வாறு, உயர்த்தப்பட்ட புருவங்கள், பரந்த திறந்த கண்கள், கீழ்நோக்கிய உதடுகள் மற்றும் சற்று திறந்த வாய் ஆச்சரியத்தைக் குறிக்கின்றன; தாழ்ந்த புருவங்கள், நெற்றியில் வளைந்த சுருக்கங்கள், இறுகிய கண்கள், மூடிய உதடுகள், இறுகிய பற்கள் கோபத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. பின்னப்பட்ட புருவங்கள், மந்தமான கண்கள், உதடுகளின் சற்று தாழ்ந்த மூலைகளால் சோகம் பிரதிபலிக்கிறது, மேலும் மகிழ்ச்சி அமைதியான கண்கள் மற்றும் உதடுகளின் வெளிப்புற மூலைகளால் பிரதிபலிக்கிறது.

ஒரு உரையாடலில் பங்கேற்கும் அனைவருக்கும், ஒருபுறம், உரையாசிரியரின் முகபாவனைகளை "புரிந்துகொள்ளவும்" மற்றும் "புரிந்துகொள்ளவும்" முடியும். மறுபுறம், அவர் எந்த அளவிற்கு முகபாவனைகளில் தேர்ச்சி பெறுகிறார், அது எவ்வளவு வெளிப்படையானது என்பதை அறிந்து கொள்வது அவசியம்.

உரையாசிரியரின் சைகைகள் நிறைய சொல்ல முடியும் மற்றும் இங்கே ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. குழந்தை பருவத்திலிருந்தே மொழி கற்பிக்கப்படுகிறது, மேலும் சைகைகள் இயற்கையாகவே பெறப்படுகின்றன, மேலும் யாரும் அவற்றின் பொருளை முன்கூட்டியே விளக்கவில்லை அல்லது புரிந்துகொள்ளவில்லை என்றாலும், பேச்சாளர்கள் அவற்றை சரியாகப் புரிந்துகொண்டு பயன்படுத்துகிறார்கள். சைகை பெரும்பாலும் சொந்தமாகப் பயன்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் வார்த்தையுடன் சேர்ந்து, அதற்கு ஒரு வகையான ஆதரவாக செயல்படுகிறது, சில சமயங்களில் அதை தெளிவுபடுத்துகிறது என்பதன் மூலம் இது விளக்கப்படலாம்.

நம் பேச்சு பெரும்பாலும் உணர்ச்சிப்பூர்வமானது. உற்சாகம், மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி, வெறுப்பு, துக்கம், எரிச்சல், திகைப்பு, குழப்பம், சங்கடம் - இவை அனைத்தும் வார்த்தைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் மட்டுமல்ல, உள்ளுணர்வுகளிலும், சைகைகளிலும் வெளிப்படுகின்றன. உணர்வுகளின் பல்வேறு நிழல்களை வெளிப்படுத்தும் சைகைகள் உணர்ச்சி என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவற்றில் சில நிலையான சேர்க்கைகளில் சரி செய்யப்படுகின்றன, ஏனெனில் இத்தகைய சைகைகள் பொதுவாக குறிப்பிடத்தக்கதாகிவிட்டன. நீங்கள் ஒரு பார்வை, தலையை அசைத்தல், ஒரு கை, ஒரு விரல் (ஆள்காட்டி, கட்டைவிரல்), ஒரு கால் அல்லது உடலின் ஒரு திருப்பம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கலாம்.

சில சுட்டிக்காட்டும் சைகைகள் நிபந்தனைக்குட்பட்டவை. ஒரு சைகையின் டிகோடிங் சூழ்நிலையால் தீர்மானிக்கப்படும் போது வழக்குகள் உள்ளன. சுட்டிக்காட்டும் சைகை மிகவும் அரிதான சந்தர்ப்பங்களில் பயன்படுத்த பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, தேவையான வழக்குகள், சுட்டிக்காட்டக்கூடிய ஒரு பொருள் (அல்லது காட்சி உதவி) இருக்கும்போது.

ஒரு சைகை மிகவும் காட்சியானது, அது ஒரு பொருளை சித்தரிப்பது போல் தெரிகிறது, அதை காட்டுகிறது, அதனால்தான் சித்திரம் என்று அழைக்கப்படும் சைகைக்கு முன்னுரிமை கொடுக்கப்படுகிறது. பின்வரும் நிகழ்வுகளில் சின்னச் சின்ன சைகைகள் தோன்றும்: கருத்தை முழுமையாக வெளிப்படுத்த போதுமான வார்த்தைகள் இல்லை என்றால்; சில காரணங்களுக்காக வார்த்தைகள் மட்டும் போதாது என்றால் (பேச்சாளர் அதிகரித்த உணர்ச்சி, சுய கட்டுப்பாடு இல்லாமை, அமைதியின்மை, பதட்டம், நிச்சயமற்ற தன்மை, முகவரியாளர் எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொள்கிறார்); உணர்வை அதிகரிக்கவும், கேட்பவரை கூடுதலாகவும் தெளிவாகவும் பாதிக்க வேண்டியது அவசியம் என்றால். இருப்பினும், அடையாள சைகைகளைப் பயன்படுத்தும் போது, ​​ஒருவர் விகிதாச்சார உணர்வைக் கவனிக்க வேண்டும்: இந்த சைகைகள் வார்த்தைகளின் மொழியை மாற்ற முடியாது.

சைகைகள், வார்த்தைகளைப் போலவே, மிகவும் வெளிப்படையானதாக இருக்கும், பேச்சு ஒரு கடினமான, பழக்கமான தன்மையைக் கொடுக்கும்.

இவ்வாறு, பேச்சில் சைகைகள் பேச்சாளரின் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் இயக்கத்தைக் குறிக்கின்றன மற்றும் அவரது படைப்பு முயற்சிகளின் உடல் வெளிப்பாடாகும். ஒரு நியாயமற்ற சைகை, சைகைக்காக ஒரு சைகை, பேச்சை அலங்கரிக்காது, "சிரிப்பை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் யோசனையை அவமானப்படுத்துகிறது."

இலக்கியம்

1. Vvedenskaya, L.A. ரஷ்ய மொழி மற்றும் பேச்சு கலாச்சாரம்: பாடநூல். கொடுப்பனவு / எல்.ஏ. Vvedenskaya, L.G. பாவ்லோவா, E.Yu Kashaeva. - எட். 11வது. - ரோஸ்டோவ்-என்/டி: பீனிக்ஸ், 2005. - 544 பக்.

2. கோவலெவ்ஸ்கயா, ஈ.ஜி. ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் வரலாறு: பாடநூல் / ஈ.ஜி. கோவலேவ்ஸ்கயா - எம்.: கல்வி, 1978. - 384 பக்.

3. ரஷ்ய பேச்சு கலாச்சாரம்: பல்கலைக்கழகங்களுக்கான பாடநூல் / பிரதிநிதி. எட். பேராசிரியர். சரி. கிராடினா, பேராசிரியர். இ.என். ஷிரியாவ். - எம்.: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் NORM, 2006. - 560 பக்.

4. ஓஜெகோவ், எஸ்.ஐ. ரஷ்ய மொழியின் விளக்க அகராதி: 80,000 சொற்கள் மற்றும் சொற்றொடர் வெளிப்பாடுகள் / ரோஸ். acad. அறிவியல், ரஷ்ய மொழி நிறுவனம். அவர்களுக்கு. வி வி. வினோகிராடோவா. - 4வது பதிப்பு., கூடுதல்.. - எம்.: எல்எல்சி "ஐடிஐ டெக்னாலஜிஸ்", 2008. - 944 பக்.

5. ரூபின்ஸ்டீன், எஸ்.எல். பொது உளவியலின் அடிப்படைகள் / எஸ்.எல். ரூபின்ஸ்டீன். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பீட்டர், 2002. - 720 பக்.

Allbest இல் இடுகையிடப்பட்டது

இதே போன்ற ஆவணங்கள்

வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்ட பேச்சு, கேட்பது, படித்தல். மொழியின் அடிப்படை செயல்பாடுகள். பேச்சு தொடர்பு அமைப்பு. தருக்க, ஸ்டைலிஸ்டிக், சொற்பொருள் மற்றும் ஒலிப்பு தடைகள். முகபாவங்கள், தாள, சுட்டி, சித்திர, உணர்ச்சி மற்றும் குறியீட்டு சைகைகள்.

விளக்கக்காட்சி, 11/06/2013 சேர்க்கப்பட்டது


மொழியின் பண்புகள், செயல்பாடுகள் மற்றும் அறிகுறிகள், ஒரு மொழியியல் அடையாளத்தின் கருத்து. பேச்சு மற்றும் பேச்சு செயல்பாடு, மொழிக்கும் பேச்சுக்கும் இடையிலான உறவு. வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்ட பேச்சு, அவற்றின் ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள். வாய்மொழி மற்றும் சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகள்: சைகைகள், முகபாவனைகள், உள்ளுணர்வு, சிரிப்பு, கண்ணீர்.

விளக்கக்காட்சி, 04/05/2013 சேர்க்கப்பட்டது


ரஷ்ய மொழியின் தோற்றம். "பேச்சு கலாச்சாரம்" என்ற கருத்தின் சிறப்பியல்புகள். இலக்கிய மொழியின் செயல்பாட்டு பாணிகள். பேச்சு கலாச்சாரத்தின் இயல்பான அம்சம். வாய்மொழி தொடர்புகளின் அமைப்பு. பேச்சு தொடர்புகளின் அடிப்படை அலகுகள். சொற்பொழிவின் கருத்து.

பயிற்சி, 07/27/2009 சேர்க்கப்பட்டது


மொழி மனித தகவல்தொடர்பு மற்றும் கலை படைப்பாற்றலின் கருவியாகும். ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் வெளிப்பாட்டின் எழுதப்பட்ட மற்றும் பேச்சு வடிவம். ஒலிப்பு, சொற்களஞ்சியம், சொற்றொடர், சொல் உருவாக்கம், உருவவியல், தொடரியல் ஆகியவற்றில் பேச்சுவழக்கு பேச்சு அம்சங்கள்.

சுருக்கம், 12/17/2009 சேர்க்கப்பட்டது


மொழியின் இருப்பு வடிவங்கள். வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்ட பேச்சுக்கான அடிப்படை தேவைகள். ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் சுருக்கமான வரலாறு. பேச்சின் உச்சரிப்பு பக்கம். இலக்கியத் திருத்தம் மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான தேவைகள். வர்க்க வாசகங்களின் தாக்கம்.

சோதனை, 04/01/2011 சேர்க்கப்பட்டது


தகவல் தொடர்பு மற்றும் தகவல் ஆதாரமாக மொழி. பேச்சு தொடர்புகளின் செயல்பாடுகள் மற்றும் அமைப்பு. வெற்றிகரமான தொடர்புக்கான நிபந்தனைகள். தொடர்பு தோல்விக்கான காரணங்கள். சொற்களற்ற பொருள்தொடர்பு. தூய்மை மற்றும் வெளிப்பாடு தகவல்தொடர்பு தரம்பேச்சு கலாச்சாரம்.

சுருக்கம், 12/05/2010 சேர்க்கப்பட்டது


வாய்மொழி தொடர்பு கலாச்சாரத்தின் முக்கிய கூறுகள். தகவல் தொடர்பு கலாச்சாரத்தின் ஒரு அங்கமாக தர்க்கம். வேலை அமைப்பின் அடிப்படை விதிகள். சொந்த கற்பித்தல் மற்றும் வெளிநாட்டு மொழிகள். பேச்சு செய்தியின் சொற்பொருள் ஒருமைப்பாடு. போதுமான ஸ்டைலிஸ்டிக் பேச்சைக் கற்பித்தல்.

பாடநெறி வேலை, 12/26/2012 சேர்க்கப்பட்டது


செமியோடிக்ஸ் எப்படி பொது கோட்பாடுஅடையாள அமைப்புகள் மற்றும் அதன் பிரிவுகள். மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாடுகளில் பேச்சின் வகைகள் மற்றும் செயல்பாடுகள். சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு மற்றும் அதன் சாத்தியக்கூறுகள். உரை மற்றும் அதன் புரிதல், எழுதும் நடை மற்றும் விதிகள் வணிக கடித, பேச்சு தொடர்பு கலாச்சாரம்.

சுருக்கம், 12/21/2009 சேர்க்கப்பட்டது


இலக்கிய மொழியின் வகைகளின் செயல்பாட்டு அமைப்பில் பேச்சுவழக்கு பேச்சு. பேச்சு மொழியின் நெறிமுறைகள் மற்றும் ஆசாரம். தகவல்தொடர்பு செயல்திறன். "இ"க்கு முன் மெய் ஒலியின் உச்சரிப்பின் தனித்தன்மைகள். பங்கேற்பு சொற்றொடர்களைப் பயன்படுத்துவதில் பிழைகள், பேச்சு பிழைகள்.

சோதனை, 02/26/2009 சேர்க்கப்பட்டது


பேச்சு கலாச்சாரத்தின் பணி. வகைகள் பேச்சு கலாச்சாரம், ரஷ்ய மொழியின் வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்ட வகை. வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்ட பேச்சு, வாய்வழி பொது பேச்சு ஆகியவற்றின் ஒழுங்குமுறை, தகவல்தொடர்பு, நெறிமுறை அம்சங்கள். திறமையான எழுதுதல் மற்றும் பேசும் திறன்களை மேம்படுத்துதல்.

வடிவத்தின் நேரடியாக உணரப்பட்ட பக்கம் இலக்கிய படைப்புகள்- இது அவர்களின் வாய்மொழி அமைப்பு அல்லது அவர்களின் கலைப் பேச்சின் அம்சங்கள்.

பொதுவான பயன்பாட்டில், ஒரு "பேச்சு" என்பது ஒற்றை சொற்பொழிவைக் குறிக்கிறது (யாரோ எங்கோ ஒரு பேச்சு கொடுத்தார்). மொழியியல் அறிவியலில், இந்த வார்த்தைக்கு ஒரு பரந்த பொருள் உள்ளது: "பேச்சு" என்பது ஒரு விரிவான வாய்வழி சொற்றொடரைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் மக்களின் முழு வாய்மொழி செயல்பாடு, அனைத்து மற்றும் அவர்களின் அறிக்கைகள், சில தேசிய மொழியில் எண்ணங்களின் வாய்மொழி வெளிப்பாடுகள்.

எனவே மொழியியலாளர்கள் பேச்சுக்கும் மொழிக்கும் இடையே வேறுபடுத்திக் காட்டுகின்றனர். மொழி என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட தேசத்தின் மக்களின் மனதில் வாழும் வாக்கியங்களில் சொற்களின் தொகுப்பு மற்றும் அவற்றின் இலக்கணக் கொள்கைகள் மற்றும் இந்த மக்கள் எப்போதும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளக்கூடிய உதவியுடன்.

பேச்சு என்பது செயலில் உள்ள மொழி, இது மக்களிடையே வாய்மொழி தகவல்தொடர்பு செயல்முறையாகும், இது எப்போதும் சில வாழ்க்கை நிலைமைகளில் எழுகிறது மற்றும் சில எண்ணங்களின் வெளிப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, சில உணர்வுகள் மற்றும் அபிலாஷைகளால் வண்ணம் பூசப்படுகிறது. வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் எழும் எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்த, மக்கள் பொதுவான சொற்களில் காணலாம் தாய் மொழிவெவ்வேறு சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள் மற்றும், அவர்களின் பேச்சில் அவற்றைப் பயன்படுத்துதல், அவர்களின் மொழியில் உள்ளார்ந்த பொதுவான இலக்கணக் கொள்கைகளை வெவ்வேறு வழிகளில் பயன்படுத்துதல்.

இதன் பொருள், சொற்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட தேர்வு மற்றும் பேச்சில் சில தொடரியல் கட்டமைப்புகள் சில அறிக்கைகளின் உணர்ச்சி மற்றும் மன உள்ளடக்கத்தின் தனித்தன்மையைப் பொறுத்தது. எனவே, அறிவியல் மற்றும் தத்துவ படைப்புகளின் பேச்சு அரசியல்-பத்திரிகை கட்டுரைகள் மற்றும் சொற்பொழிவு உரைகள், சட்ட மற்றும் மதகுரு ஆவணங்களின் பேச்சு, அல்லது மத புத்தகங்கள் மற்றும் சடங்குகளின் பேச்சு ஆகியவற்றிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டது. கலைப் படைப்புகளின் பேச்சு.

இவை அனைத்தும் வெவ்வேறு வகையான பேச்சுக்கள், இதில் தனிப்பட்ட சொற்கள் எப்போதும் அவற்றின் சமூக நோக்குநிலை, வெளிப்புற முழுமை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன மற்றும் பொதுவாக எழுத்து வடிவில் முறைப்படுத்தப்படுகின்றன.
உரையாடல் வாய்வழி பேச்சு, இது அன்றாட வாழ்க்கையில் மக்களிடையே வாய்மொழி தகவல்தொடர்பு செயல்முறையாகும், இது இந்த வகையான பேச்சுகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது. உரையாடல் பேச்சு நடைமுறையில், தனிப்பட்ட சொற்கள் பெரும்பாலும் முழுமையற்றவை.

வாய்வழி பேச்சுவழக்கில், ஒருபுறம், வெவ்வேறு மொழியியல் பிராந்திய பேச்சுவழக்குகள் அல்லது பேச்சுவழக்குகள் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, மறுபுறம், பல்வேறு பேச்சு சமூக பேச்சுவழக்குகள். பிராந்திய பேச்சுவழக்குகள் வரலாற்று ரீதியாக தேசிய மொழியின் வகைகளாக எழுகின்றன. சமூக பேச்சுவழக்குகள் வெவ்வேறு பகுதிகளில் உள்ள சமூகத்தின் தனிப்பட்ட அடுக்குகளைச் சேர்ந்தவை, அவற்றின் ஆன்மீக மற்றும் பொருள் கலாச்சாரம், தொழில் ஆகியவற்றின் தனித்துவத்தைப் பொறுத்தது, மேலும் வரலாற்று ரீதியாக மிகவும் மொபைல் மற்றும் மாறக்கூடியவை.

தேசிய மொழியின் அடிப்படையில் அதன் உள்ளூர் பேச்சுவழக்குகளுடன், முக்கியமாக வாய்வழி பேச்சு நடைமுறையில் வெளிப்படுகிறது, ஒரு குறிப்பிட்ட மக்களின் இலக்கிய மொழி எழுகிறது. இலக்கிய மொழி மக்களின் கலாச்சார வளர்ச்சியின் ஒப்பீட்டளவில் உயர் மட்டத்தில் உருவாகிறது. இது படிப்படியாக வரலாற்று ரீதியாக எழுதப்பட்ட மற்றும் சொற்பொழிவு வகைகளில், குறிப்பாக கலை, பத்திரிகை, சட்டப் பேச்சு மற்றும் சில காலங்களில் தேவாலய புத்தகங்கள் மற்றும் மந்திரங்களின் உரையில் உருவாகிறது. எழுதப்பட்ட மற்றும் சொற்பொழிவு பேச்சு வகைகள், அவற்றின் சமூக நோக்குடைய உள்ளடக்கத்தின் சிக்கலின் விளைவாக, தேசிய மொழியின் சொல்லகராதி மற்றும் ஒலிப்புகளை வளப்படுத்துகின்றன.

அவர்கள் அதில் புதிய சொற்களையும் சொற்றொடர்களையும் உருவாக்குகிறார்கள் (சில நேரங்களில் அவற்றை மற்ற தேசிய மொழிகளிலிருந்து கடன் வாங்குகிறார்கள்), அதன் இலக்கண அமைப்பை உருவாக்கி மேம்படுத்துகிறார்கள், மொழியின் இந்த அம்சங்கள் அனைத்தையும் ஒப்பீட்டளவில் நிலையான, வரலாற்று ரீதியாக மாறினாலும், விதிமுறைகளுக்கு அடிபணியச் செய்கிறார்கள். இதன் விளைவாக, ஒரு தேசிய இலக்கிய மொழி ஒரு அகராதி-இலக்கண அமைப்பாக வெளிப்படுகிறது, இது பிராந்திய பேச்சுவழக்குகள் மற்றும் சமூக பேச்சுவழக்குகளை விட மிகவும் பணக்காரமானது மற்றும் சரியானது.

ஆனால் தேசியத்திலும் இலக்கிய மொழிஅவர்களின் சொந்த சமூக, கலாச்சார மற்றும் தொழில்முறை பேச்சுவழக்குகள் எழலாம். உதாரணமாக, ரஷ்ய பிரபுக்களின் படித்த அடுக்குகளின் இலக்கியப் பேச்சு, குறிப்பாக 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் இரண்டாம் பாதியில். இந்த சமூக சூழலில், பலர் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே பிரெஞ்சு மொழியில் தேர்ச்சி பெற்றனர், பொதுவாக வெளிநாட்டு ஆசிரியர்களின் உதவியுடன், பின்னர் பல பிரெஞ்சு சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளை - காலிஸிசம்ஸ் - ரஷ்ய இலக்கிய உரையில் அறிமுகப்படுத்தினர். எடுத்துக்காட்டாக, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் மூன்றில் படித்த ரஷ்ய சாமானியர்களின் இலக்கிய பேச்சு வேறுபட்ட சமூக பேச்சுவழக்கால் வேறுபடுத்தப்பட்டது.

இந்த சூழலில் இருந்து பலர் தங்கள் ஆரம்ப கல்வியை தேவாலயத்தில் பெற்றதன் மூலம் உயர் கல்வியை அடைந்தனர் கல்வி நிறுவனங்கள்- கல்லூரிகள், செமினரிகள், இறையியல் கல்விக்கூடங்கள்; பின்னர், அவர்களின் எழுதப்பட்ட படைப்புகளில் - அறிவியல், பத்திரிகை, இலக்கிய-விமர்சனக் கட்டுரைகள், கதைகள், கடிதங்கள் - அவர்கள் பெரும்பாலும் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் (பண்டைய பல்கேரிய) மொழியில் எழுதப்பட்ட தேவாலய புத்தகங்களின் சிறப்பியல்பு சொற்கள் மற்றும் தொடரியல் கட்டமைப்புகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். இவை ரஷ்ய இலக்கிய உரையில் ஸ்லாவிக்களாக இருந்தன.

எனவே, தேசிய மொழியை அதன் பிராந்திய பேச்சுவழக்குகள் மற்றும் அதன் வரலாற்று ரீதியாக வளர்ந்து வரும் மற்றும் மாறிவரும் இலக்கிய விதிமுறைகள் மற்றும் இந்த தேசிய மொழியைப் பயன்படுத்தும் பல்வேறு வகையான பேச்சு - வாய்மொழி மற்றும் எழுத்து - அதன் சமூக பேச்சுவழக்குகள் மற்றும் இலக்கியத்தின் வெவ்வேறு நிலைகளுடன் வேறுபடுத்துவது அவசியம்.

இலக்கிய விமர்சன அறிமுகம்: Proc. பிலோலுக்கு.. சிறப்பு. un-tov / ஜி.என். போஸ்பெலோவ், பி.ஏ. நிகோலேவ், ஐ.எஃப். வோல்கோவ் மற்றும் பலர்; எட். ஜி.என். போஸ்பெலோவ். - 3வது பதிப்பு., ரெவ். மற்றும் கூடுதல் - எம்.: உயர். பள்ளி, 1988. - 528 பக்.

கீழ் தாடை சுதந்திரமாக குறைக்கப்படுகிறது.

வாய் மிகவும் திறந்திருக்கும், நீங்கள் பற்களுக்கு இடையில் 2 விரல்களை வைக்கலாம் - குறியீட்டு மற்றும் நடுத்தர.

நாக்கு அமைதியாக, பதற்றம் இல்லாமல், கீழ் பற்களுக்கு பின்னால் உள்ளது.

ஒலி [a] - குறைந்த எழுச்சி, நடுத்தர வரிசை.

ஒலி [a] (பெர்ம் பேச்சு)

கீழ் தாடை குறைக்கப்பட்டு ஓரளவு பதட்டமாக உள்ளது.

உதடுகள் செயலற்றவை, வெளியேறும் துளை பற்களால் உருவாகிறது.

நாக்கு கீழ் பற்களுக்கு கீழே உள்ளது.

ஒலி [a] - குறைந்த எழுச்சி, நடுத்தர (சில சந்தர்ப்பங்களில், நடுத்தர பின்) வரிசை.

ஒலி [o] (இலக்கிய பேச்சு)

கீழ் தாடை சுதந்திரமாக குறைக்கப்படுகிறது, ஆனால் [a] ஐ விட குறைவாக உள்ளது.

உங்கள் ஆள்காட்டி விரலை பற்களுக்கு இடையில் வைக்கக்கூடிய அளவுக்கு வாய் திறந்திருக்கும்.

உதடுகள் சற்று முன்னோக்கி தள்ளப்பட்டு வட்டமானது, வெளியேறும் திறப்பை உருவாக்குகிறது.

நாக்கு பின்னால் தள்ளப்பட்டு நாக்கின் பின்புறத்தில் அண்ணத்தை நோக்கி உயர்த்தப்படுகிறது.

ஒலி [o] (நிரந்தர பேச்சு)

கீழ் தாடை சற்று பதட்டமாக, சற்று கீழே குறைக்கப்பட்டுள்ளது.

உங்கள் சிறிய விரலின் நுனியை அவற்றுக்கிடையே ஒட்டக்கூடிய அளவுக்கு வாய் திறந்திருக்கும்.

உதடுகள் சற்று முன்னோக்கி நீட்டப்பட்டு வட்டமானது, வெளியேறும் திறப்பை உருவாக்குகிறது.

நாக்கு பின்னால் நகர்த்தப்பட்டு, ஒரு நடுத்தர நிலையை செங்குத்தாக ஆக்கிரமித்து, அதன் பின்புறத்தில் அண்ணத்தை நோக்கி உயர்த்தப்படுகிறது.

ஒலி [e] (இலக்கிய பேச்சு)

கீழ் தாடை [a] ஐ விட குறைவாகவும், [o] ஐ விட சற்று குறைவாகவும் இருக்கும்.

வாய் திறப்பு மிகவும் பெரியதாக இல்லை: உங்கள் ஆள்காட்டி விரலை பற்களுக்கு இடையில் வைக்கலாம்.

உதடுகள் செயலற்றவை, வெளியேறும் திறப்பின் எல்லையை வரையறுக்கும் பற்களை வெளிப்படுத்துகின்றன.

ஒலி [e] (நிரந்தர பேச்சு)

கீழ் தாடை சற்றே பதட்டமானது, சற்று குறைக்கப்பட்டது.

வாய் திறப்பு சிறியது; உங்கள் சிறிய விரலை பற்களுக்கு இடையில் வைக்கலாம்.

உதடுகள் செயலற்றவை, பற்களைத் திறக்கின்றன, இது ஒரு குறுகிய வெளியேறும் திறப்பை உருவாக்குகிறது.

ஒலி [i] (இலக்கிய பேச்சு)

உதடுகள் மிகவும் நீட்டப்பட்டு, திறந்திருக்கும், வெளியேறும் துளை உதடுகளால் உருவாகிறது.

ஒலி [i] (நிரந்தர பேச்சு)

இலக்கிய உச்சரிப்புடன் தொடர்புடைய நிலையுடன் ஒப்பிடும்போது நாக்கு சற்று பின்னால் நகர்த்தப்படுகிறது. இது நடுப் பின் நிலையிலும், பின் நிலையிலும் உள்ளது.

வலியுறுத்தப்படாத உயிர் ஒலிகள் பெர்ம் நகரவாசிகளின் உரையில் முன்மாதிரியான இலக்கிய உச்சரிப்பை விட வித்தியாசமாக வழங்கப்படுகின்றன. பெர்ம் பிராந்தியத்தின் குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்களில் ஓகன்யே மற்றும் ஏகன்யே ஆகியவை அடங்கும். கடின மெய்யெழுத்துக்களுக்குப் பிறகு அழுத்தப்படாத நிலையில் இலக்கிய உச்சரிப்பு /a/ மற்றும் /o/ என்ற ஃபோன்மேஸின் வேறுபாடுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, பொதுவான பதிப்பில் அவற்றின் தற்செயல் நிகழ்வு: குறைக்கப்பட்ட முதல் பட்டத்தின் குறைந்த உயிரெழுத்தில், a இடையே தொகுதி சராசரி மற்றும் o, labialized அல்லாத. பெரும்பாலும், பெர்ம் நகரவாசிகள் ஒவ்வொருவருக்கும் குறிப்பிட்ட மாறுபாடுகளில் /a/ மற்றும் /o/ ஒலிப்புகளின் உச்சரிப்பின் வேறுபட்ட "விதிமுறை"யைக் கொண்டுள்ளனர்.

ஓகானாவை செயல்படுத்துவது இயற்கையில் மிகவும் சிக்கலானது. பெரும்பாலான நகரவாசிகள் அழுத்தமில்லாத நிலைகளில் /a/ மற்றும் /o/ ஒலிப்புகளை வேறுபடுத்துகிறார்கள். அதே நேரத்தில், இலக்கிய உச்சரிப்புடன் ஒப்பிடும்போது அழுத்தப்படாத உயிரெழுத்துக்கள் குறைந்த அளவு குறைப்புடன் உச்சரிக்கப்படுகின்றன.

பெர்ம் பேச்சில், இங்கே உச்சரிக்கப்படும் உயிரெழுத்துக்களின் Y- வடிவ அர்த்தம் சில நேரங்களில் இரண்டாவது அழுத்தப்பட்ட மற்றும் பிந்தைய அழுத்தமான எழுத்துக்களில் குறிப்பிடப்படுகிறது. குறைக்கப்பட்ட உயிரெழுத்தின் முதல் நிலை குறைப்பு அல்ல, ஆனால் இரண்டாவது, (மூடி) அல்ல, குறியீட்டு விதிமுறையின்படி, [ъ], முன்மாதிரியாகத் தோன்றும். இரண்டாவது முன்-அழுத்தப்பட்ட மற்றும் பின்-அழுத்தப்பட்ட எழுத்துக்களில் பேச்சு.

பேச்சுவழக்கு செல்வாக்கு பெர்மியர்களின் வலியுறுத்தப்படாத குரலின் தனித்தன்மையை உருவாக்கியது - ஏகன்யே. இது அறியப்படுகிறது எழுத்து விதிமுறைஇலக்கிய மொழி விக்கல் உச்சரிப்பில் கவனம் செலுத்துகிறது. குறியிடப்பட்ட பேச்சில், /a/, /e/, /o/ in அழுத்தப்படாத அசைகள்மென்மையான மெய்யெழுத்துக்களுக்குப் பின் உள்ள நிலையில், மிகவும் பலவீனமான பொருளைக் கொண்ட [i] என்ற உயிரெழுத்தில் உணர வேண்டும். பெர்ம் நகர்ப்புற ஏகன்யா, உயர் அல்லாத ஒலிகளின் ஒலி செயலாக்கத்தில் சில வேறுபாடுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. மென்மையான ஹிஸ்ஸிங் ஒலிகளுக்குப் பிறகு கிளிக் செய்யும் நிகழ்வும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த நிலையில் முன்னணி ஒலி [e]. இது பெர்மியன்களின் பேச்சுக்கு உச்சரிக்கப்படும் "உள்ளூர்" சுவையை அளிக்கிறது.

கடினமான சிபிலண்டுகளுக்குப் பிறகு மேல் அல்லாத உயரும் ஒலிப்புகள் உணரப்படும்போது எகனிங்கின் நிகழ்வு பதிவு செய்யப்படுகிறது மற்றும் சி முன்-அழுத்தப்பட்ட நிலையில்: இலக்கிய மொழியின் பெர்ம் பேச்சாளர்கள் இந்த நிலையில் [e] உச்சரிக்கிறார்கள். இலக்கிய நெறிமுறையானது ஒலியை உச்சரிப்பதை உள்ளடக்குகிறது [கள் ஒரு மேலோட்டத்துடன் e] அல்லது [ъ].

பெர்ம் மெய்யியலின் அம்சங்கள்:

அஃறிணையின் சிதைவு.

பெர்மியன்ஸின் பேச்சில் உச்சரிப்பு நெறிமுறையில் இருந்து அடிக்கடி ஏற்படும் விலகல் ch மற்றும் c (56%) ஆகிய அஃப்ரிகேட்களின் முறிவு ஆகும். நகரவாசிகளின் பேச்சில், அஃப்ரிகேட் (h) சிதைவு அடிக்கடி இருக்கும்.

இடமாற்றம் (u).

“எழுத்தின் இடத்தில் Ш (அத்துடன் சேர்க்கைகள் –сч-, -зч-, -шч-, -здч-, முதலியன) ஒரு இரட்டை மென்மையான fricative மெய் (ш) உச்சரிக்கப்படுகிறது - மென்மையான ஹிஸ்ஸிங் (ш) உருவாக்கும் போது மற்றும் (ж" ) நாக்கின் பின்புறத்தின் நடுப்பகுதி கடினமான அண்ணத்திற்கு உயர்கிறது, இதன் காரணமாக அவை (ஒலிகள்) u-வடிவ நிறத்தைப் பெறுகின்றன. முயற்சியைச் சேமிக்க, நாக்கின் பின்புறத்தின் நடுப்பகுதி செய்கிறது நடுத்தர அண்ணத்திற்கு (நகர்ப்புற வட்டார மொழியில்) போதுமான அளவு உயரவில்லை, பின்னர் அதன் விளைவு மென்மையாக இல்லை (sch. ) அல்லது அது உயரவில்லை (வழக்குமொழிகளில்), பின்னர் நாம் ஒரு நீண்ட, கடினமான கூச்சலைப் பெறுகிறோம்: - நான் நான் தேடுகிறேன், - பெட்டி.

இடமாற்றம் (h).

நகர்ப்புற அறிவுஜீவிகளின் பேச்சில் ஒலிப்பதிவின் போதிய மென்மையைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். Dispalatalization (h) என்பது வடக்கு பேச்சுவழக்குகளுக்கான ஒரு சிறப்பியல்பு நிகழ்வு ஆகும். நகரவாசிகளின் பேச்சில், போதுமான மென்மையான அஃபிரிகேட் (h) போன்ற ஒரு அரிய நிகழ்வு அல்ல. அவர்கள் நகரத்தில் சொல்கிறார்கள்: "எனக்கும் எனது நண்பர்களுக்கும் ஒரு அற்புதமான பாரம்பரியம் உள்ளது."

இடைச்சொல் [j] இழப்பு.

ரஷ்ய எழுத்துக்களில் மெய் ஃபோன்மே [j] க்கு ஒரு குறிப்பிட்ட எழுத்து இல்லை. ஒரு வார்த்தையின் தொடக்கத்தில், உயிரெழுத்துக்களுக்குப் பிறகு, ъ மற்றும் ь அடையாளங்களுக்குப் பிறகு, இது i, yu, ё, e ஆகிய உயிரெழுத்துக்களின் எழுத்துக்களால் குறிக்கப்படுகிறது, இந்த நிலைகளில் அழுத்தப்பட்ட எழுத்தில் [j] தொடர்ந்து உயிரெழுத்துக்கள் [a], [u], [o ], [e]. [j] உருவாகும்போது (அழுத்தப்பட்ட எழுத்தின் உயிரெழுத்துக்கு முன்), நாக்கின் பின்புறத்தின் நடுப்பகுதி கடினமான அண்ணத்திற்கு உயரமாக உயர்த்தப்படுகிறது, அதனால் ஒரு இடைவெளி உருவாகிறது; நாக்கின் முழு உடலும் முன்னோக்கி நகர்த்தப்படுகிறது. ஒரு பிளவின் விளிம்புகளுக்கு எதிராக ஒரு காற்று ஓட்டத்தின் உராய்வு மூலம் ஒரு மெய் உருவாகிறது. நாக்கின் விளிம்புகள் பக்கவாட்டு பற்களுக்கு எதிராக அழுத்தப்படுகின்றன; நாக்கின் நுனி கீழ் பற்களில் உள்ளது. இந்த விளக்கத்திலிருந்து பார்க்க முடியும், [j] இன் உச்சரிப்பு உயிரெழுத்து [i] உச்சரிப்புக்கு அருகில் உள்ளது. இது [i]-உரையாடலில் இருந்து நாக்கின் அதிக எழுச்சி மற்றும் குறுகலான பிளவு மற்றும் இது தொடர்பாக, வலுவான சத்தத்தால் வேறுபடுகிறது. [j] உடன் உதடுகள் ஓரளவு பக்கவாட்டில் நீட்டப்பட்டுள்ளன, குரல் சத்தத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. இந்த ஒலி ரஷ்ய மொழியில் மெய் ஒலிகளின் முழு அமைப்பிலும் மிகவும் தீவிரமான உச்சரிப்பைக் கொண்டுள்ளது. வடக்கு பேச்சுவழக்குகளின் பெரும்பகுதியில், [j] இடைச்சொல் நிலையில் இழக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலான வடக்கு பேச்சுவழக்குகளில், இந்த நிகழ்வு ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை பல்வேறு நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது: 1) [j] மற்றும் [i] 2) வடிவங்கள் [j] இல்லாமல், ஆனால் உயிரெழுத்து சுருக்கம் இல்லாமல் 3) உயிரெழுத்து சுருக்கத்துடன் [j] இல்லாமல் வடிவங்கள்.

சொனரண்டின் உயிர் ஓவர்டோன்.

வடக்கு கிரேட் ரஷ்ய பேச்சுவழக்குகளில், சொனரண்ட் + ப்ளோசிவ் ஆகியவற்றின் கலவையில், மென்மையான ஒன்றின் முன் ஒரு உயிரெழுத்து மேலெழுத்து தோன்றும், இது கூடுதல் எழுத்தை உருவாக்குகிறது: [(overtone i)l’gotъ] - நன்மை. வெளிப்படையாக, யூரல்கள் சோனரண்ட் + ஃப்ரிகேட்டிவ் + சோனரண்ட் (கட்டாயம்) போன்ற எளிமையான சேர்க்கைகளை உருவாக்கும் போது உச்சரிப்பு சிரமங்களை அனுபவிக்கின்றன.

அசல் வடமொழியில் சொற்களின் தொடக்கத்தில் மெய்யெழுத்துக்களின் கொத்து இல்லாததாலோ அல்லது எழுத்தின் வெளிப்படைத்தன்மைக்கான விருப்பத்தினாலோ இந்த நிலைமை ஓரளவுக்கு காரணமாக இருக்கலாம்.

மெய்யெழுத்துக்களின் கொத்துகளுக்கு முன் [f] இழப்பு.

உயிரெழுத்து [ъ] உருவாவதற்குத் தேவையான நிலைக்கு நாக்கின் நிலை நெருக்கமாக இருக்கும்போது கடின [f] உருவாகிறது. இந்த ஒலிப்பு, ஒரு காலத்தில் ஸ்லாவிக் பேச்சுக்கு முற்றிலும் அந்நியமானது, முக்கியமாக கடன் வாங்கிய சொற்களில் தோன்றுகிறது, மேலும் அது பேச்சுவழக்குகளில் வழக்கமான மாற்றீடுகளுக்கு உட்பட்டது. பெர்ம் பிராந்தியத்தின் சில பேச்சுவழக்குகளில் குரல் இல்லாத ப்ளோசிவ் [p] உடன் [f] பதிலாக உள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக - விளக்கு. நிச்சயமாக, அத்தகைய மாற்றீடு நகர்ப்புற வடமொழிக்கு கூட நெறிமுறையற்றது மற்றும் இலக்கிய பேச்சுவழக்கில் காணப்படவில்லை. மற்றொரு விருப்பம் பெரும்பாலும் வழங்கப்படுகிறது: மெய்யெழுத்துக்களின் தொகுப்பிற்கு முன் இந்த ஒலிப்பு இழப்பு அல்லது பூஜ்ஜிய ஒலியுடன் மெய்யெழுத்தை மாற்றுவது: - இது ஒரு பொருட்டல்ல.

இறுதி சேர்க்கைக்கு ஏற்ப - பேச்சுவழக்குகளில் பரவலான உச்சரிப்பு உள்ளது, அதாவது. கூறப்பட்ட கலவையில் மென்மையான மறைந்த உறுப்பு இருக்கக்கூடாது.

அமைப்பால் வழங்கப்படாத இடத்தில் இரட்டிப்பாக்கப்பட்டது.

நாசி பல் [n] என்று உச்சரிக்கும்போது, ​​நாக்கின் பின்புறத்தின் மிக முன் பகுதி, அதன் முனைக்கு அருகில், மேல் பற்கள் மற்றும் அல்வியோலியின் கீழ் விளிம்புடன் மூடுகிறது. நாக்கின் நுனி பொதுவாக கீழ் பற்களை நோக்கி தாழ்த்தப்படுகிறது. மென்மையான அண்ணம் விலகிச் செல்கிறது பின்புற சுவர்நாசோபார்னக்ஸ் மற்றும் இறங்குகிறது, இது காற்றின் ஓட்டத்தை நாசி குழிக்குள் செல்ல அனுமதிக்கிறது. சிறப்பியல்பு நிறம் வாய்வழி குழி மட்டுமல்ல, நாசி குழி ஒரு ரெசனேட்டராக செயல்படுகிறது என்ற உண்மையைப் பொறுத்தது. ஒலிக்கும் நீரோடை நாசி குழி வழியாகவும், திறக்கும் தருணத்தில், வாய்வழி குழி வழியாகவும் செல்கிறது. உச்சரிக்கும் போது, ​​உதடுகளின் மூலைகள் சற்று பக்கங்களுக்கு நகரும். [n] உடன், நாக்கு உயிரெழுத்துக்கு அருகில் இருக்கும் [ъ], நாக்கு i-வடிவ நிலையை ஆக்கிரமிக்கிறது. இரண்டு ஒலிகளும் குரலின் முக்கிய பங்கேற்புடன் உருவாகின்றன. பெர்ம் உச்சரிப்பின் முக்கிய அம்சம் "இறுக்கப்பட்ட தாடை" கொண்ட உச்சரிப்பு ஆகும். உயிர் ஒலிகளை உச்சரிக்கும் போது வாயின் மிகச் சிறிய திறப்பு காரணமாக, காற்று ஓட்டம் வாய்வழி குழியில் ஈடுபட முடியாது. உயிரெழுத்துகளின் உற்பத்தியின் போது, ​​சிறிய வாய் திறப்பு காரணமாக, காற்று மூக்கின் வழியாக பகுதியளவு செல்கிறது, இது பெர்ம் உயிரெழுத்துக்களுக்கு நாசி மேலோட்டத்தை அளிக்கிறது, [n] அல்லது உற்பத்தி செய்யும் போது இலக்கிய நெறிமுறையால் வழங்கப்பட்டதை விட சிறிது நேரம் நீடிக்கும். ஒரு ஒலி. பெரும்பாலும் இந்த உச்சரிப்பு இரட்டை ஒலியை ஒத்திருக்கும்.

பெர்ம் உச்சரிப்பு அம்சங்கள்:

பெர்மியன்களின் பேச்சில் விலகல்கள் உள்ளன, உதாரணமாக, அவர்கள் மிகவும் பிரியமான மற்றும் முக்கியமான நபர்களுக்கு கூட ஒரு உதவி செய்வது போல், அவர்கள் பற்களை இறுக்கமாகப் பேசுகிறார்கள். பிரதான நீரோட்டத்திலிருந்து தனித்து நிற்காமல் இருப்பதற்கும், அவர்களின் உரையாசிரியர்களுக்கு அற்பமானதாகத் தோன்றாததற்கும், பெர்ம் பிராந்தியத்தில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தவும், மூச்சைப் பிடித்துக் கொள்ளவும், குரலை அடக்கவும், மூக்கு வழியாக “கிள்ளிய தொண்டையுடன்” பேசவும் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார்கள். இத்தகைய ஒலிப்பு நிலைமைகளின் கீழ் உரத்த குரல் மற்றும் எழுச்சியுடன் கூடிய பேச்சு மன அழுத்தம், வெறி அல்லது ஆக்கிரமிப்பு போன்ற உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது. அத்தகைய நிலையில் ஒரு நபர் சுதந்திரமாக உணர முடியாது, எனவே பொதுவான மனச்சோர்வு மற்றும் வாழ்க்கையில் அதிருப்தி. குரல் மெய்யெழுத்துக்களை (குறிப்பாக ப்ளோசிவ்ஸ்) செவிடாக்குதல், ஸ்ப்ரிகேட்டிவ் மெய்யெழுத்துக்களை நிறுத்துதல், ஆரம்ப மற்றும் இறுதி உயிரெழுத்துக்கள் மற்றும் மெய்யெழுத்துக்களை நீட்டுதல், உச்சரிப்பின் இடைநிலைக் கட்டங்களை சுயாதீன ஒலிகளாக மாற்றுதல் (ஒலிகளைச் செருகுதல்) ஆகியவற்றுடன் இணைந்து ஒலிகளை நீக்குதல் ஆகியவையும் உள்ளன. மெய் எழுத்துக்கள் மற்றும் உயிர் உச்சரிப்பின் சராசரி.

பெர்ம் பிராந்தியத்தின் பேச்சுவழக்குகள் வடக்கு ரஷ்ய மொழியாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.

பெர்ம் பிராந்தியத்தில் வசிப்பவர்களின் பேச்சு குறித்த மொழியியலாளர்களின் அவதானிப்புகள் பின்வரும் உச்சரிப்பு அம்சங்களை அடையாளம் காண முடிந்தது:

1) அஃப்ரிகேட்டின் இழப்பு [c] – [c] க்கு பதிலாக [s] உச்சரித்தல்: – இதயம், – தெரு, – முகம்

2) அஃப்ரிகேட் இழப்பு (கச்சிக் மற்றும் மென்மையுடன் கூடிய ch) - உச்சரிப்பு (sch நீளம்) என்பதற்கு பதிலாக: - ஊதியம், - மகள்

3) உச்சரிப்பு –sch- என்ற உச்சரிப்பு, அத்துடன் சேர்க்கைகள் –сч-, -зч- நீளம்: – இன்னும், – பெட்டி

4) [c] மற்றும் . மென்மையான கிளிக் ஒலி: - சுத்தமான, - முதலாளி

5) ஒரு எழுத்தின் முடிவில் [v] க்கு பதிலாக [u] அல்லாத உச்சரிப்பு: – உண்மை, – பசுக்கள்

6) ஒரு எழுத்தின் முடிவில் [l] க்கு பதிலாக [u] அல்லாத உச்சரிப்பு: – பார்த்தேன், – நீண்டது

7) ஒரு வார்த்தையின் முழுமையான முடிவில் லேபல்களின் இடமாற்றம்: - இரத்தம், - புறா

8) லேபியல் + உயிரெழுத்து [j] கலவையில் [j] சாத்தியமான தோற்றம்: – வெள்ளிக்கிழமை, – தோழர்களே

9) கூட்டு மெய்க்கு பதிலாக இரட்டை மெய்யின் தோற்றம் + [j]: – உள்ளாடை, – பன்றி

10) உயிரெழுத்துக்களுக்கு இடையே உள்ள நிலையில் [j] இழப்பு.

11) மென்மையான மெய்யெழுத்துக்களுக்கு முன்னும், கடினமான பின் மொழிக்கு முன்னும் மென்மையான உச்சரிப்பு: – திரும்ப, – கதவு

12) எழுத்துப்பிழைக்கு பதிலாக உச்சரிப்பு -zhd- நீண்ட கடினமான ஹிஸ்ஸிங்: - மழை, - மழையில்

13) [l] ஐரோப்பியன் சாத்தியமான உச்சரிப்பு, அதாவது. apical-alveolar: – படகு, – கரண்டி

14) [c] க்கு பதிலாக உச்சரிப்பு - "கிளிங்கிங் கண்ணாடிகள்": - தெரு, - முழு

15) பரவலாக குறிப்பிடப்படும் உச்சரிப்பு -chn- போன்ற: - பழுப்பு, - போதுமானது

16) கலவையை எளிமைப்படுத்துதல்: – முதுமை

17) [கள்] என்ற கலவையை எளிமைப்படுத்துதல்: – வால், – மருந்து

18) கலவையின் உச்சரிப்பு -chn- போன்ற: - பால்

19) கலவையின் ஒருங்கிணைப்பின் விளைவாக உச்சரிப்பு - பிஎம்- போன்ற : : - பேரன்

21) சேர்க்கையின் உச்சரிப்பு –нр-, -зр-, - ср- செருகுதலுடன்: – வீண்

22) + ப்ளோசிவ் மெய்யெழுத்துக்களுடன் இணைந்து விலகல்: – டிராக்டர்

23) -sk-soft பின்னொட்டில் சாத்தியமான உச்சரிப்பு: - ரஷியன்; ஆனால் உறுதியாக [n] பிறகு: – பழமையான

24) மெய்யெழுத்துக்களின் கலவையில் முதல் மெய்யின் இழப்பு: – என்று பொருள்

25) பல வார்த்தைகளில் குரலற்ற மெய்யெழுத்தை குரல் இல்லாத ஒன்றாக உச்சரித்தல்: – வயிறு, – ஆணி

26) அனைத்து நிலைகளிலும் ஓகன்யே.

T.I. Erofeeva இன் படைப்பிலிருந்து "இலக்கிய பேச்சு வார்த்தையின் உள்ளூர் வண்ணம்", பின்வரும் நிகழ்வுகளால் உச்சரிப்பு அம்சங்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன:

1. லேபல் ஏசியின் டிஸ்பாலடலைசேஷன். வார்த்தையின் முழுமையான முடிவில்

2. இன்டர்வோகாலிக் நிலையில் டிஸ்பலாடலைசேஷன் மற்றும் பிற நிலைகளில் போதுமான மென்மையான சிபிலண்டின் தீர்க்கரேகை இழப்பு.

3. இறுதி கலவையை குறைத்தல்

4. ஒலியில் [k] பின்னொட்டு மெய் எழுத்துக்கு முன் ஒரு வார்த்தையின் நடுவில் [g] உணர்தல்

5. வலியுறுத்தப்பட்ட உயிரெழுத்துக்களின் Y-வடிவ மேலோட்டம், குறிப்பாக [a] மற்றும் [o]

6. "பாஷ்ஃபுல்" தோற்றம், அதாவது. இரண்டாவது முன்-அழுத்தப்பட்ட மற்றும் பின்-அழுத்தப்பட்ட எழுத்துக்களில் [o] இன் முழுமையற்ற குறைப்பு.

7. லேபியலைஸ் செய்யப்படாத பின் உயிரெழுத்துக்கள்.

8. இலக்கிய ஒலிப்பு இறங்குவதற்குப் பதிலாக எழும் ஒலி.

9. ஏகன்யே, அதாவது. வலியுறுத்தப்படாத நிலையில் [e] இன் போதிய குறைப்பு.

இலக்கிய மொழி என்பது சமூகத்தின் தொடர்புத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கான முக்கிய வழிமுறையாகும்; இது தேசிய மொழியின் குறியிடப்படாத துணை அமைப்புகளுக்கு எதிரானது - பிராந்தியம் பேச்சுவழக்குகள், நகர்ப்புற koine (நகர்ப்புற வட்டார மொழி), தொழில்முறை மற்றும் சமூக வாசகங்கள்.

ஒரு இலக்கிய மொழியின் கருத்தை தேசிய மொழியின் கொடுக்கப்பட்ட துணை அமைப்பில் உள்ளார்ந்த மொழியியல் பண்புகளின் அடிப்படையில் வரையறுக்கலாம், மேலும் இந்த துணை அமைப்பின் பேச்சாளர்களின் மொத்தத்தை வரையறுத்து, கொடுக்கப்பட்ட மொழியைப் பேசும் மக்களின் பொதுவான அமைப்பிலிருந்து தனிமைப்படுத்தலாம். . வரையறையின் முதல் முறை மொழியியல், இரண்டாவது சமூகவியல்.

வி.வி.வினோகிராடோவ். இலக்கிய மொழி (philology.ru)
இலக்கிய மொழி என்பது ஒன்று அல்லது மற்றொரு மக்களின் பொதுவான எழுத்து மொழியாகும், சில சமயங்களில் பல மக்கள் - உத்தியோகபூர்வ மொழி வணிக ஆவணங்கள் , பள்ளிக் கல்வி, எழுதப்பட்ட மற்றும் அன்றாட தொடர்பு, அறிவியல், பத்திரிகை, புனைகதை, கலாச்சாரத்தின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளும் வாய்மொழி வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, பெரும்பாலும் எழுதப்பட்டவை, ஆனால் சில நேரங்களில் வாய்வழி. அதனால்தான் இலக்கிய மொழியின் எழுத்து-நூல் மற்றும் வாய்வழி-பேசும் வடிவங்களுக்கு இடையே வேறுபாடுகள் உள்ளன, அவற்றின் தோற்றம், தொடர்பு மற்றும் தொடர்பு ஆகியவை சில வரலாற்று வடிவங்களுக்கு உட்பட்டவை.

இலக்கிய மொழியைப் போல வித்தியாசமாக புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றொரு மொழியியல் நிகழ்வை சுட்டிக்காட்டுவது கடினம். இலக்கிய மொழி ஒன்றே என்று சிலர் நம்புகிறார்கள் பொது மொழி,"பளபளப்பான" மட்டுமே மொழி வல்லுநர்கள், அதாவது எழுத்தாளர்கள், சொல் கலைஞர்கள்; இந்தக் கண்ணோட்டத்தை ஆதரிப்பவர்கள் முதன்மையாக நவீன காலத்தின் இலக்கிய மொழியை மனதில் கொண்டுள்ளனர், மேலும், பணக்கார இலக்கிய இலக்கியம் கொண்ட மக்களிடையே.

மற்றவர்கள் இலக்கிய மொழி இருப்பதாக நம்புகிறார்கள் எழுத்து மொழி, புத்தக மொழி, எதிர்க்கிறது நேரடி பேச்சு, பேச்சு மொழி. இந்த புரிதலுக்கான அடிப்படையானது பண்டைய எழுத்துக்களைக் கொண்ட இலக்கிய மொழிகள் ஆகும் (cf. சமீபத்திய சொல் "புதிதாக எழுதப்பட்ட மொழிகள்").

இன்னும் சிலர் இலக்கிய மொழி என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட மக்களுக்கு பொதுவாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மொழி என்று நம்புகிறார்கள், பேச்சுவழக்கு மற்றும் வாசகங்களுக்கு மாறாக, அத்தகைய உலகளாவிய முக்கியத்துவத்தின் அறிகுறிகள் இல்லை. இந்தக் கண்ணோட்டத்தை ஆதரிப்பவர்கள் சில சமயங்களில் ஒரு இலக்கிய மொழியானது, நாட்டுப்புற வாய்மொழி மற்றும் கவிதை படைப்பாற்றல் அல்லது வழக்கமான சட்டத்தின் மொழியாக பூர்வாங்க காலத்தில் இருக்க முடியும் என்று வாதிடுகின்றனர்.

கோல்சோவ் வி.வி. பழைய ரஷ்ய இலக்கிய மொழி.- எல்.: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் லெனின்கர். பல்கலைக்கழகம், 1989.
நவீன ரஷ்ய இலக்கிய மொழி சர்ச் ஸ்லாவோனிக் அல்லது ரஷ்ய மொழியை அடிப்படையாகக் கொண்டதா என்பது பற்றிய நீண்ட விவாதங்கள், அறிவியல் கண்ணோட்டத்தில், சாராம்சத்திலும், உள்ளடக்கத்திலும் மற்றும் அதிகாரிகளைப் பற்றிய குறிப்புகளிலும் அர்த்தமற்றவை.

ஒப்னோர்ஸ்கியின் கருதுகோள் என்பது புதிய வரலாற்று நிலைமைகளில் ஷக்மடோவின் கோட்பாட்டின் தொடர்ச்சி மற்றும் வளர்ச்சியாகும், ரஷ்ய பேச்சுவழக்குகள் (ஷாக்மடோவ் தொடங்கினார்) மற்றும் ரஷ்ய மொழியின் வரலாற்று வளர்ச்சியின் ஆழமான ஆய்வு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், தேவாலய புத்தக நூல்களின் உண்மையான முக்கியத்துவம் ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் உருவாக்கம் தெளிவாகியது. ஆய்வின் பொருளும் விரிவடைந்தது: ஷக்மடோவுக்கு இது முக்கியமாக ஒலிப்பு மற்றும் இலக்கண வடிவங்கள், ஒப்னோர்ஸ்கிக்கு அது இலக்கண வகைகள், சொற்பொருள், நடை. IN கடந்த ஆண்டுகள்இந்தக் கண்ணோட்டம் முழுமையாக வாதிடப்படுகிறது (ஃபிலின், 1981; கோர்ஷ்கோவ், 1984) மற்றும் பாதுகாக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. மாற்றுக் கருத்து இல்லை.

"இலக்கிய மொழி" என்ற சொல் அதன் தோற்றத்தில் "இலக்கியம்" என்ற கருத்துடன் தொடர்புடையது, மேலும் அதன் சொற்பிறப்பியல் புரிதலில் - "கடிதங்களின் அடிப்படையில்", அதாவது ஒரு கடிதத்தில், உண்மையில், எழுதப்பட்ட மொழி. உண்மையில், இடைக்கால இலக்கிய மொழி என்பது எழுதப்பட்ட மொழி மட்டுமே, இலக்கிய நோக்கங்களுக்காக நூல்களின் தொகுப்பு. ஒரு இலக்கிய மொழியின் மற்ற அனைத்து அம்சங்களும் இந்த சுருக்க வரையறையிலிருந்து இந்த வார்த்தையின் மூலம் பின்பற்றப்படுகின்றன, எனவே தர்க்கரீதியானதாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் தெரிகிறது.

ஆய்வுப் பொருளின் மீது அடுக்கப்பட்ட பல்வேறு சொற்கள், உண்மையில், முறையான தர்க்கத்தின் தீய வட்டத்திலிருந்து வெளியேறும் முயற்சியை மட்டுமே குறிக்கின்றன: ஒரு கருத்தின் அறிகுறிகள் இல்லாத பொருளின் அறிகுறிகளாகக் கருதப்படுகின்றன, மேலும் பொருள் கருத்தாக்கத்தின் அதே அறிகுறிகளால் வரையறுக்கப்படுகிறது. இலக்கியம் - இலக்கியம் அல்லாத, எழுதப்பட்ட - வாய்வழி, நாட்டுப்புற - கலாச்சார (வழிபாட்டு முறை கூட, பிந்தைய வழக்கில் பல ஒத்த சொற்கள் உள்ளன), பதப்படுத்தப்பட்ட - மூல, அதே போல் பாலிசெமாண்டிக் மற்றும் அர்த்தத்தில் நிச்சயமற்ற - அமைப்பு, விதிமுறை, செயல்பாடு, பாணி. அத்தகைய வரையறைகள் (பொருளைப் பற்றிய நமது கருத்தை வெளிப்படையாகத் தெளிவுபடுத்துகின்றன), மேலும் "இலக்கிய மொழி" என்ற கருத்து காலியாகிறது: ஒவ்வொரு அடுத்தடுத்த அறிமுகமும் கருத்தின் உள்ளடக்கத்தை அதிகரிக்கிறது, அது அதன் அளவைக் குறைக்கிறது. முக்கியமற்ற வரம்புகள்.

அறிவியலில் இருக்கும் பல வரையறைகளில், மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது, தேசிய மொழியின் செயல்பாடாக இலக்கிய மொழியின் வரையறை; எனவே, இலக்கிய "மொழி" என்பது ரஷ்ய மொழியின் பயன்பாட்டின் இலக்கிய வகையாகும், ஒரு சுயாதீனமான மொழி அல்ல (கோர்ஷ்கோவ், 1983). இலக்கிய மொழியின் இந்த புரிதல் ரஷ்ய அறிவியல் பாரம்பரியத்துடன் ஒத்துப்போகிறது மற்றும் இலக்கிய மொழியின் சிக்கலுக்கான வரலாற்று அணுகுமுறையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், இது "கலாச்சார பேசும்" பல்வேறு கோளங்களின் வளர்ச்சியை விளக்குகிறது, "இலக்கிய மொழி" என்ற வார்த்தையின் இருப்பை நியாயப்படுத்துகிறது - பிந்தையது உண்மையில் நாட்டுப்புற (தேசிய) மொழியின் இருப்புக்கான ஒரு பொதுவான வடிவமாகும். வார்த்தையின் குறுகிய அர்த்தத்தில் பேச்சு. வரலாற்று ரீதியாக, பேச்சுவழக்கு வடிவங்கள் பெருகிய முறையில் மேம்பட்ட "கலாச்சார" மொழி வடிவங்களால் மாற்றப்பட்டன; தாய்மொழியின் கட்டமைப்பின் வளர்ச்சிக்கு ஏற்ப மொழியியல் வடிவங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது இந்த வரலாற்று செயல்முறையின் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்குகிறது.

பேச்சு கலாச்சாரத்தின் அடிப்படை இலக்கிய மொழியாகும் (சொல்லாட்சி - distedu.ru)
இலக்கிய மொழி தேசிய மொழியின் மிக உயர்ந்த வடிவமாகும். இது கலாச்சாரம், இலக்கியம், கல்வி மற்றும் ஊடகங்களின் மொழி. அரசியல், அறிவியல், சட்டம், உத்தியோகபூர்வ வணிகத் தொடர்பு, அன்றாடத் தொடர்பு, சர்வதேச தொடர்பு, அச்சு, வானொலி, தொலைக்காட்சி: மனித செயல்பாடுகளின் பல்வேறு துறைகளுக்கு இது உதவுகிறது.

தேசிய மொழியின் வகைகளில் (வடமொழி, பிராந்திய மற்றும் சமூக பேச்சுவழக்குகள், வாசகங்கள்), இலக்கிய மொழி முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.
இலக்கிய மொழியின் முக்கிய அம்சங்கள்:
- செயலாக்கம் (இலக்கிய மொழி என்பது சொற்களின் வல்லுநர்களால் செயலாக்கப்பட்ட மொழி: எழுத்தாளர்கள், கவிஞர்கள், விஞ்ஞானிகள், பொது நபர்கள்);
- நிலைப்புத்தன்மை (நிலைத்தன்மை);
- அனைத்து தாய்மொழிகளுக்கும் கட்டாயம்;
- இயல்பாக்கம்;
- கிடைக்கும் செயல்பாட்டு பாணிகள்.

டி. ஏ. கோலோவனோவா, ஈ.வி. மிகைலோவா, ஈ. ஏ. ஷெர்பேவா. ரஷ்ய மொழி மற்றும் பேச்சு கலாச்சாரம். தொட்டில்

இலக்கிய மொழி என்பது ஒரு தேசிய எழுதப்பட்ட மொழி, உத்தியோகபூர்வ மற்றும் வணிக ஆவணங்களின் மொழி, பள்ளி கற்பித்தல், எழுதப்பட்ட தொடர்பு, அறிவியல், பத்திரிகை, புனைகதை, கலாச்சாரத்தின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளும் வாய்மொழி வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன (எழுதப்பட்ட மற்றும் சில நேரங்களில் வாய்வழி), இந்த மொழியின் சொந்த மொழி பேசுபவர்களால் உணரப்படுகிறது. முன்மாதிரியாக. இலக்கிய மொழி என்பது பரந்த பொருளில் இலக்கியத்தின் மொழி. ரஷ்ய இலக்கிய மொழி வாய்மொழி வடிவத்திலும் எழுத்து வடிவத்திலும் செயல்படுகிறது.

இலக்கிய மொழியின் அறிகுறிகள்:

1) எழுத்தின் இருப்பு;

2) இயல்பாக்கம் என்பது ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் வளர்ச்சியின் வரலாற்று ரீதியாக நிறுவப்பட்ட வடிவங்களை வெளிப்படுத்தும் மிகவும் நிலையான வெளிப்பாடாகும். தரநிலைப்படுத்தல் மொழி அமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் இலக்கியப் படைப்புகளின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வெளிப்பாட்டு முறை சமூகத்தின் படித்த பகுதியினரால் விரும்பப்படுகிறது;

3) குறியாக்கம், அதாவது அறிவியல் இலக்கியத்தில் நிலையானது; இது கிடைக்கும் தன்மையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது இலக்கண அகராதிகள்மற்றும் மொழியைப் பயன்படுத்துவதற்கான விதிகளைக் கொண்ட பிற புத்தகங்கள்;

4) ஸ்டைலிஸ்டிக் பன்முகத்தன்மை, அதாவது இலக்கிய மொழியின் பல்வேறு செயல்பாட்டு பாணிகள்;

5) உறவினர் நிலைத்தன்மை;

6) பரவல்;

7) பொதுவான பயன்பாடு;

8) உலகளாவிய கடமை;

9) மொழி அமைப்பின் பயன்பாடு, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் திறன்களுடன் இணங்குதல்.

இலக்கிய மொழியின் பாதுகாப்பு மற்றும் அதன் விதிமுறைகள் பேச்சு கலாச்சாரத்தின் முக்கிய பணிகளில் ஒன்றாகும். இலக்கிய மொழி மக்களை மொழி ரீதியாக ஒன்றிணைக்கிறது. ஒரு இலக்கிய மொழி உருவாக்கத்தில் முன்னணி பங்கு சமூகத்தின் மிகவும் முன்னேறிய பகுதிக்கு சொந்தமானது.

ஒவ்வொரு மொழியும், போதுமான அளவு வளர்ந்திருந்தால், இரண்டு முக்கிய செயல்பாட்டு வகைகள் உள்ளன: இலக்கிய மொழி மற்றும் வாழும் பேச்சு மொழி. உயிருடன் பேச்சுவழக்கு பேச்சுஒவ்வொரு நபரும் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அதில் தேர்ச்சி பெறுகிறார்கள். ஒரு இலக்கிய மொழியின் தேர்ச்சி முதுமை வரை மனித வளர்ச்சி முழுவதும் ஏற்படுகிறது.

இலக்கிய மொழி பொதுவாக புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும், அதாவது சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் அணுகக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும். மனித செயல்பாட்டின் முக்கிய பகுதிகளுக்கு சேவை செய்யக்கூடிய அளவிற்கு இலக்கிய மொழி உருவாக்கப்பட வேண்டும். பேச்சில், மொழியின் இலக்கண, சொற்களஞ்சியம், எழுத்துப்பிழை மற்றும் உச்சரிப்பு விதிமுறைகளை கவனிக்க வேண்டியது அவசியம். இதன் அடிப்படையில், மொழியியலாளர்களுக்கு ஒரு முக்கியமான பணி, மொழி வளர்ச்சியின் பொதுவான வடிவங்கள் மற்றும் அதன் செயல்பாட்டிற்கான உகந்த நிலைமைகளுக்கு இணங்குவதற்கான பார்வையில் இருந்து ஒரு இலக்கிய மொழியில் புதிய அனைத்தையும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.