பூர்வீக மொழியைப் பாதுகாப்பதில் மாநிலம் மற்றும் குடிமகன் இருவரும் பொறுப்பு. ரஷ்ய மொழியின் வளர்ச்சி மற்றும் பாதுகாப்பு

மொழியியல்

எம்.வி. ஜைனுலின் UDC 800

உலகமயமாக்கலின் சகாப்தத்தில் தாய்மொழிகள் மற்றும் தேசிய கலாச்சாரங்களின் வளர்ச்சி மற்றும் பாதுகாப்பின் சிக்கல்கள்

இன்று, மனித சமூகம் உலகமயமாக்கலின் சகாப்தத்தில் நுழைந்தபோது, ​​மொழிகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களின் வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடைய பல செயல்முறைகள் புதிய வடிவங்களை எடுக்கின்றன. இந்த கட்டுரையின் நோக்கம் கல்வி மற்றும் கலாச்சாரத் துறையில் மொழிகளின் செயல்பாட்டின் சிக்கல்களை பகுப்பாய்வு செய்வதாகும். ஆன்மீக விழுமியங்கள், இளைஞர் கலாச்சாரம், புதிய நிலைமைகளில் தேசிய அரசின் கொள்கை, கற்பித்தல் சிக்கல்கள் போன்ற சிக்கல்கள் உள்ளடக்கப்பட்டுள்ளன. தேசிய மொழிகள்அன்று நவீன நிலை, கலாச்சாரங்களுக்கிடையேயான தகவல்தொடர்பு நிலைமைகளில் அவர்களின் அடையாளத்தைப் பாதுகாத்தல், முதலியன.

மராட் வி. ஜைனுலின்

உலகமயமாக்கலின் சகாப்தத்தில் பூர்வீக மொழிகள் மற்றும் இனக் கலாச்சாரங்களின் வளர்ச்சி மற்றும் பாதுகாப்பின் சிக்கல்கள்

இன்று, சமூகம் உலகமயமாக்கலின் சகாப்தத்தில் நுழைந்தபோது, ​​மொழிகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களின் வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடைய பல செயல்முறைகள் மாற்றத்திற்கு உட்பட்டுள்ளன. இந்த கட்டுரையின் நோக்கம் கல்வி மற்றும் கலாச்சாரத் துறையில் மொழிகளின் செயல்பாட்டை பகுப்பாய்வு செய்வதாகும்.

ஆன்மீக விழுமியங்கள், இளைஞர் கலாச்சாரம் மற்றும் நவீன நிலைமைகளின் கீழ் மாநில தேசிய அரசியல், நவீன கட்டத்தில் தேசிய மொழிகளைக் கற்பிப்பதில் உள்ள சிக்கல் மற்றும் கலாச்சார தொடர்பு நிலைமைகளின் கீழ் அவர்களின் அடையாளத்தைப் பாதுகாப்பது போன்ற பல்வேறு சிக்கல்களை ஆசிரியர் கருதுகிறார்.

முக்கிய வார்த்தைகள்: உலகமயமாக்கல், தேசிய மொழிகள், சொந்த மொழி, தேசிய கலாச்சாரம், தேசிய மரபுகள், மனிதநேயம், சிறுபான்மை மொழிகளின் உயிர், ஆங்கிலோ-அமெரிக்க மொழி கலாச்சாரம், உலகமயமாக்கல் சூழலில் மொழி நிலைமை.

முக்கிய வார்த்தைகள்: உலகமயமாக்கல், தேசிய மொழிகள், சொந்த மொழி, இன கலாச்சாரம், இன மரபுகள், மனிதநேயம், சிறுபான்மை மொழிகளின் உயிர், ஆங்கிலோ-அமெரிக்க மொழி கலாச்சாரம், உலகமயமாக்கலின் நிலைமைகளின் கீழ் மொழியியல் நிலைமை.

XX இன் முடிவு மற்றும் XXI இன் ஆரம்பம்வி. உலகில் உலகமயமாக்கலின் தீவிரமான செயல்முறையால் குறிக்கப்பட்டது. தற்போது, ​​உலகமயமாக்கல் சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் முக்கிய செயல்முறைகளில் ஒன்றாகும் மற்றும் மனித வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளையும் உள்ளடக்கியது: பொருளாதாரம், அரசியல், சமூகக் கோளங்கள், கலாச்சாரம் மற்றும் மொழிகள். பல விஞ்ஞானிகள், உலகமயமாக்கல் செயல்முறையின் புறநிலையை அங்கீகரித்து அதன் நேர்மறையான அம்சங்களை மதிப்பிடுகின்றனர்

கலாச்சாரத் துறையில் இந்த செயல்முறையின் முடிவுகளைப் பற்றிய தங்கள் கவலைகளை வெளிப்படுத்துங்கள். இந்த கவலைகள் பெரும்பாலும் சமூகத்தின் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் பிரச்சனையுடன் தொடர்புடையவை, முதன்மையாக சொந்த மொழிகள், தேசிய மற்றும் கலாச்சார அடையாளத்தை பாதுகாப்பது. நவீன மக்கள். புத்திஜீவிகளின் பிரதிநிதிகள் உலகமயமாக்கல் செயல்முறையின் விளைவாக கலாச்சார மற்றும் மொழியியல் அடையாளத்தை இழக்கும் யதார்த்தத்தைப் பற்றி பேசுவதில்லை.

Zainullin Marat Valeevich, Philology டாக்டர், பேராசிரியர், ANRB இன் கல்வியாளர், பாஷ்கிர் துறையின் தலைவர் மற்றும் பாஷ்கிரின் பொது மொழியியல் மாநில பல்கலைக்கழகம்(Ufa), மின்னஞ்சல்: dek63@ yandex.ru

சிறிய, ஆனால் பல மக்கள். உதாரணமாக, இந்த நூற்றாண்டின் இறுதியில் உலகின் பாதி மொழிகள் மறைந்துவிடும் என்று பிரிட்டிஷ் மொழியியலாளர்கள் நம்புகிறார்கள். ஒவ்வொரு இரண்டு மூன்று வாரங்களுக்கு ஒரு மொழி இறந்துவிடுகிறது. உலகில் உள்ள சுமார் 40% மொழிகள் அழியும் அபாயத்தில் இருப்பதாக விஞ்ஞானிகள் மதிப்பிட்டுள்ளனர். யுனெஸ்கோவின் கூற்றுப்படி, உலகில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் 10-15 மொழிகள் மறைந்து விடுகின்றன.

மொழிகளின் இழப்பு என்பது கலாச்சாரங்கள் மற்றும் உலகத்தைப் பார்க்கும் சிறப்பு வழிகள் அவற்றுடன் சேர்ந்து, தேசிய அடையாளத்தை இழப்பதாகும். மொழிகள் தனிப்பட்ட சொற்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களின் தனித்தன்மையை மட்டுமல்ல, மனிதகுலத்தால் திரட்டப்பட்ட அறிவின் குறிப்பிடத்தக்க பங்கையும் மறதிக்குள் கொண்டு செல்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, பிரேசிலில் வசிக்கும் சிறிய கயாபோ மக்கள் (சுமார் 4 ஆயிரம் பேச்சாளர்கள்), அவர்களின் பாரம்பரிய அறிவுக்கு ஏற்ப, 56 வகையான தேனீக்களை பல்வேறு குணாதிசயங்களின்படி வேறுபடுத்துகிறார்கள் - விமானப் பாதை முதல் தேனின் தரம் வரை.

உலகில், சிறிய மக்களின் (சிறுபான்மையினர்) மொழிகள் அழிவின் விளிம்பில் உள்ளன. ரஷ்ய கூட்டமைப்பில், சிறுபான்மை மொழிகள் தற்போது 63 மொழிகளைக் குறிக்கின்றன, அவற்றின் உயிர்ச்சக்திக்கு அச்சுறுத்தல் உள்ளது. இது முதன்மையாக துங்கஸ்-மஞ்சு மொழிகளின் குடும்பம் (நானை, உடேஜ், ஈவன்கி, முதலியன), சுச்சி-கம்சட்கா (சுச்சி, கோரியாக், முதலியன), ஃபின்னோ-உக்ரிக் (காந்தி, மான்சி, சாமி, இசோரா). அழிந்து வரும் மொழிகளில் தனிப்பட்ட துருக்கிய மொழிகளும் அடங்கும்: ஷோர், டோஃபாலர், டெலியூட், குமண்டின், சுலிம் போன்றவை.

உலகில் சர்வதேச தொடர்பு மொழி ஆங்கிலம். இது உலகமயமாக்கலின் சகாப்தத்தில் உலக சமூகத்தின் ஒரு வகையான "மொழி மொழி". பிரபல ஆங்கில மொழியியலாளர் டி. கிரிஸ்டலின் கூற்றுப்படி, உலகில் ஆங்கிலம் பேசும் மக்களின் எண்ணிக்கை 2 பில்லியனை எட்டியுள்ளது, அதில் கால் பகுதியினர் மட்டுமே அதை தங்கள் சொந்த மொழியாக அங்கீகரிக்கின்றனர். இன்று முக்கியமாக அன்று ஆங்கிலம்சர்வதேச கூட்டங்கள் நடத்தப்படுகின்றன: மாநாடுகள், சிம்போசியா, இணைய மாநாடுகள், சர்வதேச ஆவணங்களில் கையொப்பமிடுதல், சாசனங்கள், முதலியன, தொடர்புகள் செய்யப்படுகின்றன மற்றும் தேவையான தகவல்கள் இணையம் வழியாக மீட்டெடுக்கப்படுகின்றன. ஆங்கிலம் மற்றும் கணினி பற்றிய அறிவு இல்லாமல், எந்தவொரு தகுதி வாய்ந்த நிபுணரும் நவீன சமுதாயத்தில் முழுமையாக நம்பிக்கையுடன் இருக்க முடியாது. அதே நேரத்தில்

ரஷ்ய, ஜெர்மன் மற்றும் குறைந்த அளவிற்கு பிரெஞ்சு போன்ற மொழிகளின் சர்வதேச பங்கு குறைந்து வருகிறது.

சர்வதேச பயன்பாட்டு மொழியியல் சங்கத்தின்படி, ஐரோப்பாவில் நெதர்லாந்து, ஸ்வீடன், டென்மார்க் (மக்கள் தொகையில் 80% வரை) ஆங்கிலம் பேசும் மக்கள்தொகையில் அதிக சதவீதம் உள்ளனர்; லக்சம்பர்க், பின்லாந்து மற்றும் ஆஸ்திரியாவில் - 50% க்கு மேல்; மிகக் குறைந்த சதவீதம் இத்தாலி (சுமார் 20%), போர்ச்சுகல் (18) மற்றும் ஸ்பெயின் (16%). ஐரோப்பிய ஒன்றிய நாடுகளில், சுமார் 40% பேர் ஆங்கிலம் பேசுகிறார்கள், 16% பேர் ஜெர்மன் பேசுகிறார்கள், தோராயமாக 10% பேர் ரஷ்ய மற்றும் பிரஞ்சு பேசுகிறார்கள்.

ஐரோப்பிய நாடுகளில், பிரான்ஸ் குறிப்பாக ஆங்கிலம் பேசும் செல்வாக்கிற்கு எதிராகவும், பிரெஞ்சு மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் தூய்மைக்காகவும் தனது போராட்டத்தில் தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்டது (பிரெஞ்சு மொழியைப் பாதுகாக்க சட்டங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன, மேலும் நாட்டின் ஜனாதிபதியின் கீழ் ஒரு பிரெஞ்சு மொழிக் குழு உருவாக்கப்பட்டது. )

அதே நேரத்தில், பிரிட்டிஷ் மொழியியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, பூமியில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஆங்கில மொழி, அதன் பேச்சாளர்களின் எண்ணிக்கையில் தொடர்ந்து குறைந்து வருவதால், உலகமயமாக்கலின் மொழி என்ற அந்தஸ்தை இழக்க நேரிடும். ஏற்கனவே இன்று, இந்த குறிகாட்டியின் அடிப்படையில், இது உலகில் இரண்டாவது இடத்தில் உள்ளது, மற்றும் மறுக்கமுடியாத தலைவர் சீனா: 1.5 பில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள். இன்று அவர்கள் அதன் வெவ்வேறு வகைகளைப் பேசுகிறார்கள் - இது ஆங்கிலத்தை தங்கள் சொந்த மொழியாக அங்கீகரிப்பவர்களை விட மூன்று மடங்கு அதிகம். பிரிட்டிஷ் மொழியியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, 2050 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கிலம் மூன்றாவது இடத்தில் இருக்கும், இரண்டாவது இடத்தை ஸ்பானிஷ் மற்றும் அரபு உள்ளிட்ட ஆசிய மற்றும் இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகள் பகிர்ந்து கொள்ளும்.

நேர்மறை பக்கம்இந்த செயல்முறை வெளிப்படையானது: ஆங்கில மொழியின் உலகளாவிய அறிவு "உலக அளவில்" பரஸ்பர புரிதலுக்கான இயற்கையான மனித தேவையை உறுதி செய்கிறது.

அதே நேரத்தில், ஆங்கில மொழியின் உலகளாவிய பரவல் மற்றொரு இயற்கை மனித தேவையை மீறுகிறது - அடையாளத்தின் தேவை, அதாவது. எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் சொந்த மொழியைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஆசை குழந்தை பருவத்தில் தேர்ச்சி பெற்றது. மொழி என்பது வெறும் தகவல் தொடர்பு சாதனம் அல்ல, அது உலகின் ஒரு தத்துவம், அதன் ஒரு செயற்கை யோசனை. ஒவ்வொரு மொழியும் உலகத்தைப் பற்றிய அறிவின் அமைப்பு, அதன் பார்வை மற்றும் புரிதல், அதன் மொழியியல் கட்டமைப்பில், அதன் விதிகளில் பதிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த அர்த்தத்தில், மொழி

உலகமே உள்ளது, அது மக்களின் நினைவாற்றல் மற்றும் வரலாறு, எனவே ஒவ்வொரு மொழியின் மரணமும் அகராதி மற்றும் இலக்கணத்தின் மரணம் அல்ல, ஆனால் முழு உலகத்தின் மரணம், தனித்துவமான, அசல், மகத்தான ஆழமான மற்றும் இரண்டையும் புரிந்துகொள்வதற்கு முக்கியமானது. ஒரு நபர் மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள பிரபஞ்சம்.

ஒவ்வொரு தேசமும் அதன் சொந்த மொழியை - அதன் தேசிய பாரம்பரியத்தை பாதுகாக்க கடமைப்பட்டுள்ளது, ஏனென்றால் இந்த விஷயத்தில் மட்டுமே அது தனது சொந்த, தனித்துவமான, நாடுகளின் கருவூலத்திற்கு பங்களிக்க முடியும், இது இல்லாமல் உலக ஒற்றுமை சாத்தியமற்றது.

இப்போதெல்லாம், "நாம் யார்?", "நாம் எங்கே போகிறோம்?" என்ற கேள்விகளுக்கான பதில்களுக்கான தேடல் பெருகிய முறையில் பொருத்தமானதாகி வருகிறது. தேசிய அடையாளம் என்பது சுய அறிவு, இது ஒருவரின் கடந்த காலத்தை அதன் அனைத்து செழுமையிலும் பன்முகத்தன்மையிலும் உள்ள அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தில் வளர்ந்த சின்னங்கள், விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளை கடைபிடிப்பதை உறுதி செய்வதற்காக கலாச்சார பாரம்பரியத்திற்கான முறையீடு அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. பல வருட நடைமுறையில் நிரூபிக்கப்பட்ட இந்த முறைகளைப் பின்பற்றுவது உறுதி பழக்கமான நிலைமைகள்வாழ்க்கை, கலாச்சார அடையாளம். அடையாளத்தைப் பாதுகாத்தல் மாநில அளவில் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

விரைவான மாற்றத்தின் நிலைமைகளில், மக்களுக்கு நிலையான, நிரூபிக்கப்பட்ட வழிகாட்டுதல்கள் தேவை. உலகமயமாக்கலின் சூழலில், தேசிய மரபுகளை ஒன்றிணைத்தல் மற்றும் தரப்படுத்துதல் ஆகியவற்றின் தற்போதைய கொள்கையுடன், ஒரு நபர் இன கலாச்சார அடையாளத்தைப் பார்க்க கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், இது நவீன சமுதாயத்தின் செயல்பாட்டுக் கூறு ஆகும்.

ஆளுமையற்ற ஒருமைப்பாடு நோக்கிய இயக்கத்திற்கு மாறாக, கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாக்கும் பணி, தேசிய பண்புகள். எனவே, மொழி மனித வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது: அது ஒன்றிணைக்கிறது மற்றும் பிரிக்கிறது, முரண்பாடுகளை உருவாக்குகிறது மற்றும் அவற்றை தீர்க்கிறது. உலகமயமாக்கலின் சகாப்தத்தில் மொழியுடனான முரண்பாடான நிலைமை, ஒருபுறம், இது மனித வாழ்க்கையின் ஒரு முக்கிய அங்கமாகும், அறிவியல், கலாச்சாரம், அரசியல் மற்றும் மனித செயல்பாட்டின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து துறைகளின் முக்கிய இயந்திரமாகும். மறுபுறம், அத்தகைய பாத்திரம் மற்றும் மொழியின் அத்தகைய பொருள் சரியாக புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை, கவனிக்கப்படவில்லை, மற்றும் ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது. எந்த மொழியும் கலாச்சார ரீதியாக நடுநிலையாக இருக்க முடியாது என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்; மொழிகளைக் கற்றுக்கொள்வது என்பது அந்த மொழியைப் பேசும் மக்களின் உள்ளார்ந்த கலாச்சாரத்தை மேம்படுத்துவதாகும். மற்றொரு கலாச்சாரத்தை அறிந்து கொள்வது

எல்லைகளை விரிவுபடுத்துகிறது, சொந்த கலாச்சாரத்தை வளப்படுத்துகிறது, குறிப்பாக ஆங்கிலம் அல்லது ரஷ்ய மொழிக்கு பின்னால் உள்ளது பெரிய கலாச்சாரம். ஆனால் ஆங்கிலம் கற்பதன் மூலம், ஆங்கிலம் பேசும் உலகின் கருத்தியல், பார்வைகள், வாழ்க்கை முறை மற்றும் மதிப்பு அமைப்பு ஆகியவற்றை ஒரே நேரத்தில் உள்வாங்குகிறோம்.

எனவே, மொழியும் கலாச்சாரமும் பிரிக்க முடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளதாலும், ஒவ்வொரு மொழியும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கலாச்சார மற்றும் கருத்தியல் பொறுப்பைக் கொண்டிருப்பதாலும், மக்களிடையே தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாக ஒரு மொழியின் (தற்போது ஆங்கிலம்) ஊக்குவிப்பு மற்றும் ஆதிக்கம் தவிர்க்க முடியாமல், மொழியுடன் சேர்ந்து , வெளிநாட்டு கலாச்சாரம் ஊடுருவி சித்தாந்தம். பெரும்பாலும் இந்த கலாச்சார மற்றும் கருத்தியல் குற்றச்சாட்டு, மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டு, உள்ளூர் தேசிய கலாச்சாரத்துடன் முரண்படுகிறது. அதே நேரத்தில், கலாச்சாரத்தின் இரகசிய சக்திகள் படிப்படியாகவும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவும் செயல்படுகின்றன, எனவே மற்ற வெளிப்படையான செல்வாக்கை விட மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

உலகமயமாக்கல் காலத்தில், படிப்பின் அவசியம் குறித்த விழிப்புணர்வு வந்துள்ளது வெளிநாட்டு மொழிகள். அதே நேரத்தில், உலகமயமாக்கல் மற்றும் உலகளாவிய மொழியின் படையெடுப்பின் வாய்ப்புகள் அனைத்து மக்களும் விழித்தெழுந்து, தங்கள் தேசிய அடையாளத்தை உணர்ந்து, அவர்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் தாய்மொழியை ஆழமாகப் பாராட்டவும், அவர்களின் சாத்தியமான அச்சுறுத்தல் காரணமாக அவர்கள் மீது அக்கறை காட்டவும் கட்டாயப்படுத்தியுள்ளன. இடப்பெயர்ச்சி.

உலகமயமாக்கலின் சகாப்தத்தில் மொழிகளின் முக்கிய மாற்றங்கள் சொற்களஞ்சியத்தில், குறிப்பாக சமூக-அரசியல் மற்றும் அறிவியல் சொற்களில் நிகழ்கின்றன. சர்வதேச கணினி ஸ்லாங் பரவலாக உள்ளது.

IN சமீபத்திய ஆண்டுகள்முதன்மைத் தேர்தல்கள் (முன்கூட்டியே தேர்தல்கள்), வாக்காளர்கள் (வாக்காளர்கள்), உச்சிமாநாடு (கூட்டம்), தேக்கம் (தேக்கநிலை), டிரைசர், கிளஸ்டர், புதுமை, முதலீடு, பரிமாற்றம், ஆடர்பர்னர், டீலர், ஊழல், பண்டமாற்று, ஆட்சேர்ப்பு செய்பவர், கண்காணிப்பு, பேச்சாளர் போன்ற கடன்கள் தீவிரமாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. , தன்னலக்குழு, நெருக்கம், கவர்ச்சி, நிதி திரட்டுபவர், வணிகர், ஆட்சேர்ப்பு செய்பவர், வாக்கெடுப்பு, குறைப்பு, சுருக்கம், ஆடை தயாரிப்பாளர், விநியோகஸ்தர், முதலியன. புதிய விளையாட்டுகள் (பந்துவீச்சு, மல்யுத்தம், டைவிங், கட்டிங், ராஃப்டிங், முதலியன) தோன்றியதன் காரணமாக விளையாட்டு சொற்களஞ்சியத்தில் ஏராளமான உலகமயங்கள் பரவலாகிவிட்டன. ஆங்கில சொற்களஞ்சியம், குறிப்பாக அமெரிக்கன்கள், கடைகள், கஃபேக்கள் மற்றும் உணவகங்கள் (மெக்டொனால்ட்ஸ், இலே டி பியூட், நியூயார்க், முதலியன) பெயர்களில் நம்பமுடியாத அளவிற்கு உள்ளன.

சமீபத்திய தசாப்தங்களில் பாஷ்கிர் மக்களின் மானுடவியல் கலாச்சாரம் கணிசமாகக் குறைந்துள்ளது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். நவீன பாஷ்கிர் பெயர் புத்தகத்தில் பாஷ்கிர்களின் தேசிய மரபுகளுடன் தொடர்புடைய சில தனிப்பட்ட பெயர்கள் உள்ளன. பிற மொழிகளிலிருந்து கடன் வாங்கிய தனிப்பட்ட பெயர்கள் பரவலாக உள்ளன. செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட பெயர்கள் நகரங்கள், ஆறுகள், ஏரிகள் மற்றும் பிற நிகழ்வுகளின் பெயர்களுடன் ஒத்துப்போகின்றன, அல்லது வெறுமனே ஒன்றும் இல்லை, ஒலிகளின் கலவையாகும். உதாரணமாக: 1) பெண் பெயர்கள்: Adelina, Aelita, Lenaria, Juliet, Aidarina, Ildarina, Erica, முதலியன; 2) ஆண் பெயர்கள்: அமுர், அட்லர், பைக்கால், பாமிர், கஸ்பெக், எல்ப்ரஸ், ரியாசான், ஃபிகஸ், வினாரிஸ், டலாரிஸ், வில்சன், மாரியஸ், முதலியன கவனிக்கப்பட வேண்டும். குறைந்த நிலைகலாச்சாரம், உட்பட. மற்றும் மானுடவியல், தேசிய நீலிசத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, ஒருவரின் இனக்குழுவைச் சேர்ந்த மறுப்பு.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், குடியரசு ஆர்வத்தில் கூர்மையான சரிவைக் கண்டது வெவ்வேறு மொழிகள், உட்பட. மற்றும் பாஷ்கிருக்கு. ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகத்தின் படி, முதல் ஆண்டு மாணவர்களை சேர்ப்பது கடினம் கல்வியியல் பல்கலைக்கழகங்கள்மற்றும் சிறப்பு "சொந்த மொழி மற்றும் இலக்கியம்" உள்ள கிளாசிக்கல் பல்கலைக்கழகங்கள். தாய்மொழியில் கல்வி அனைத்து மட்டங்களிலும் தாய்மொழியின் பாதுகாப்பு மற்றும் வளர்ச்சியில் தீர்க்கமான பங்கை வகிக்கிறது. கல்வி நிறுவனங்கள், பாலர் நிறுவனங்கள் முதல் உயர் கல்வி நிறுவனங்கள் வரை.

இந்த அம்சத்தில், பாஷ்கிர் மக்கள் சுருக்கமாக வாழும் அண்டை பிராந்தியங்களில் தாய்மொழியைப் படிப்பதிலும் கற்பிப்பதிலும் பெரிய சிக்கல்கள் உள்ளன.

37 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட பாஷ்கிர்கள் ஸ்வெர்ட்லோவ்ஸ்க் பகுதியில் வாழ்கின்றனர், அங்கு மூன்று பள்ளிகள் மட்டுமே பாஷ்கிர் மொழியைக் கற்பிக்கின்றன. 40 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட பாஷ்கிர் மக்கள் வசிக்கும் பெர்ம் பகுதியில், ஒரு பாஷ்கிர் பள்ளி கூட இல்லை. ஓரன்பர்க் மற்றும் செல்யாபின்ஸ்க் பகுதிகளில் அவற்றின் எண்ணிக்கை குறைந்து வருகிறது. குடியரசில் மாநில மொழியாக இருக்கும் பாஷ்கிர் மொழியைக் கற்பித்தல் மற்றும் கற்றல் சரியான அளவில் இல்லை. இன்று, பாஷ்கிர் அல்லாத தேசிய மாணவர்களில் 40% மட்டுமே பாஷ்கிரை மாநில மொழியாகப் படிக்கின்றனர்.

பூர்வீக மொழிகளைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் வளர்ப்பதில் உள்ள சிக்கல்கள் மற்றும் குறிப்பாக கவனிக்கப்பட வேண்டும் தேசிய கலாச்சாரங்கள்பல பரிமாணமானது.

மிக முக்கியமானவை, எங்கள் கருத்துப்படி, பின்வருபவை:

1. உலகமயமாக்கலின் சூழலில் மொழிக்கும் கலாச்சாரத்திற்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் தத்துவ மற்றும் பொதுவான தத்துவார்த்த சிக்கல்கள்.

2. உலகமயமாக்கல் காலத்தில் தேசிய மொழி கலாச்சாரம்.

3. தாய்மொழி மற்றும் தேசிய கலாச்சாரம், அத்துடன் உலகமயமாக்கல் உலகில் மாநில கொள்கை.

4. உலகமயமாக்கலின் சூழலில் தேசிய கலாச்சாரம் மற்றும் ஊடகங்கள்.

5. உலகமயமாக்கல் மற்றும் தேசிய கல்வி, தற்போதைய கட்டத்தில் தேசிய மொழிகளை கற்பிப்பதில் சிக்கல்.

6. உலகமயமாக்கல் செயல்பாட்டில் இளைஞர் கலாச்சாரம்.

IV சர்வதேச மாநாட்டில் பங்கேற்பாளர்களுக்கு அவர் அளித்த வாழ்த்துரையில் “மொழி. கலாச்சாரம். சமூகம்”, ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் தலைவர் யு.எஸ். "இன்று, உலகமயமாக்கல் செயல்முறை முன்னோடியில்லாத விகிதத்தை எட்டியுள்ள நிலையில், மனிதநேய விஞ்ஞானிகளின் சமூகம் தேசிய பண்புகள், கலாச்சார மரபுகள் மற்றும் மக்களிடையே நெருக்கமான உறவுகளை உருவாக்குதல் ஆகியவற்றின் உகந்த சமநிலையைப் படிக்கும் அவசர பணியை எதிர்கொள்கிறது" என்று ஒசிபோவ் வலியுறுத்தினார்.

நமது சமூகத்தின் ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்துவதற்குத் தொடர்ந்து உழைக்க வேண்டிய கலாச்சாரப் பிரமுகர்களும், விஞ்ஞானிகளும்தான் தங்கள் தாய்மொழியின் அதிகாரத்தையும் செல்வாக்கையும் தக்க வைத்துக் கொள்ள வேண்டும். தேவை என்னவென்றால், ஒட்டுமொத்த மக்களையும் அணிதிரட்டுவது, ஆங்கிலோ-அமெரிக்கன்களின் கட்டுப்பாடற்ற வருகை அனைத்து தேசிய மொழிகளுக்கும் கலாச்சாரங்களுக்கும் கொண்டு வரும் தீங்கு பற்றிய பரந்த மற்றும் நிலையான விளக்கம் மற்றும் ஆன்மீகத்தின் பற்றாக்குறையைத் தூண்டுகிறது.

எனவே, உயர் அதிகாரிகள், பல்வேறு கவுன்சில்கள், கமிஷன்கள் மற்றும் குழுக்கள் உட்பட, முழு மக்களும், குறிப்பாக புத்திஜீவிகள் உட்பட, தாய்மொழி மற்றும் தேசிய கலாச்சாரத்தின் பங்கு, இடம் மற்றும் முக்கியத்துவத்தை நிலைநிறுத்துவதில் நாம் தீவிரமாக பங்கேற்க வேண்டும். அவர்களின் மேலும் வளர்ச்சிக்கு.

கலாச்சாரம் மற்றும் பாரம்பரிய விழுமியங்களைப் பாதுகாக்க நவீன ஊடகங்களில் பயனுள்ள செல்வாக்கைச் செலுத்துவதற்கான அவர்களின் முயற்சிகளை படைப்பாற்றல் புத்திஜீவிகள் ஒருங்கிணைக்க வேண்டும்.

இலக்கியம்

1. அல்படோவ் வி.எம். மொழியின் உலகமயமாக்கல் மற்றும் வளர்ச்சி // மொழியியல் கேள்விகள். - 2004. - எண். 2. -எஸ். 19-23.

2. பெஸ்னலோவா யு.எம். உலகளாவிய மற்றும் பிராந்திய கலாச்சாரங்களில் // டியூமன் மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் புல்லட்டின். - 2001. - எண் 4. -பி.238-245.

3. Budagov R. A. ஒரு நபரின் எல்லையில் மொழி மற்றும் பேச்சு. - எம்., 2000. - 304 பக்.

4. குளோபலிஸ்டிக்ஸ்: சர்வதேச இடைநிலை கலைக்களஞ்சிய அகராதி. - எம்.; செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 2006.

5. ஜைனுலின் எம்.வி. மொழிகளின் உலகமயமாக்கல் மற்றும் வளர்ச்சி // துருக்கிய மொழிகளில் வார்த்தை உருவாக்கம். சர்வதேசத்தின் பொருட்கள் எஃப்.ஏ.யின் 85வது ஆண்டு விழாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட துருக்கிய மாநாடு. கனிேவா. - கசான், 2011.

6. ஜைனுலின் எம்.வி. பாஷ்கிர் மக்களின் நவீன மானுடவியல் கலாச்சாரம் // மொழியியல் அறிவியல்: நவீனத்துவம் மற்றும் வாய்ப்புகள். சர்வதேசத்தின் பொருட்கள் conf. - ஸ்டெர்லிடமாக், 2010.

7. ஜைனுலின் எம்.வி. நவீன பாஷ்கிர் மொழியியலின் முக்கிய சிக்கல்கள் // சர்வதேச காங்கிரஸின் நடவடிக்கைகள். 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் துருக்கியவியல். சாதனைகள், நிலை, வாய்ப்புகள். T. 2. - Ufa: Gilem, 2005. - P. 17-14.

8. ஜைனுலின் எம்.வி., ஜைனுல்லினா எல்.எம். உலகமயமாக்கலின் சகாப்தத்தில் இன கலாச்சார அடையாளம் // மொழியியல் கேள்விகள். IV இன்டர்நேஷனலின் பொருட்கள். conf. "மொழி. கலாச்சாரம். சமூகம்". - எம்., 2010. - பக். 34-35.

9. ரஷ்யாவின் மக்களின் மொழிகளின் சிவப்பு புத்தகம். கலைக்களஞ்சிய அகராதி-குறிப்பு புத்தகம் / ch. எட். வி.பி. அடையாளம் தெரியவில்லை. - எம்.: அகாடமிகா, 1994. - 117 பக்.

11. ஒசிபோவ் யு.எஸ். வரவேற்பு உரை // 4வது அகிலத்தின் பொருட்கள். அறிவியல் conf. "மொழி. கலாச்சாரம். சமூகம்". - எம்., 2007. - பி. 5-6.

12. சாலிகோவ் ஜி.ஜி. உலகமயமாக்கல் காலத்து மனிதன். -எம்.: நௌகா, 2008. - 552 பக்.

13. டெர்-மினாசோவா எஸ்.ஜி. மொழிகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களின் போர் மற்றும் அமைதி. - எம்.: ஸ்லோவோ, 2008. - 240 பக்.

14. கைருலின் எம்.பி. தேசிய கலாச்சாரங்களின் உலகமயமாக்கல் மற்றும் வளர்ச்சி. - கசான்: KSU, 2006. - 624 பக்.

15. Khalaeva L. A. உலகமயமாக்கல் மற்றும் தேசிய கலாச்சாரங்களின் விதி // தத்துவம் மற்றும் நாகரிகத்தின் எதிர்காலம்: சுருக்கம். அறிக்கை IV ரஷ்ய தத்துவ காங்கிரஸ். 5 தொகுதிகளில் T. 3. - M., 2005. - P. 233-235.

16. ஷஃபிகோவ் எஸ்.ஜி. உலகமயமாக்கலின் சகாப்தத்தில் மொழிகளைப் பாதுகாப்பதில் உள்ள சிக்கல்கள் // பிராந்தியங்களின் புதுமையான கோளத்தை உருவாக்குவதில் கிளாசிக்கல் பல்கலைக்கழகங்களின் பங்கு. சர்வதேசத்தின் பொருட்கள் நடைமுறை conf. - உஃபா, 2009. - டி. 3. - பி. 371-374.

17. யாகோவெட்ஸ் யு.வி. உலகமயமாக்கல் மற்றும் நாகரிகங்களின் தொடர்பு. - 2வது பதிப்பு. - எம்.: பொருளாதாரம், 2003. - 411 பக்.

வாசகர்களுக்கு குறிப்பு

புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது:

அறிவியலுக்கு கொடுக்கப்பட்ட வாழ்க்கை: ஜின்னூர் காசிசோவிச் உரக்-சின் / காம்ப் நினைவுகள். வி.இசட். உரக்சினா. - யுஃபா: பெலாரஸ் குடியரசின் அறிவியல் அகாடமி, கிலெம், 2012. - 196 பக். + அன்று

பிரபல டர்க்லாஜிஸ்ட், பாஷ்கார்டோஸ்தான் குடியரசின் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் கல்வியாளர் Z.G இன் வாழ்க்கை மற்றும் அறிவியல் நடவடிக்கைகள் பற்றி. யுராக்சின் (1935-2007), அறிவியலின் வளர்ச்சி, இளம் விஞ்ஞானிகளின் கல்வி, நாட்டின் பொது வாழ்க்கை மற்றும் சர்வதேச அறிவியல் ஒத்துழைப்பு ஆகியவற்றில் அவரது பங்கு பிரபல விஞ்ஞானிகள், சகாக்கள், மாணவர்கள், நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களால் கூறப்படுகிறது. புத்தகத்தில் விஞ்ஞானியின் குடும்பக் காப்பகத்திலிருந்து புகைப்படங்கள் உள்ளன.

பரந்த அளவிலான வாசகர்களுக்கு.

மொழி என்பது எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாகும். மொழி என்பது தனிமனிதன் மற்றும் சமூகத்தின் சிந்தனையைப் பொறுத்தது. ஒரு மொழியை செயற்கையாக மாற்றுவது சாத்தியமில்லை. சமுதாயத்திற்கு கல்வி கற்பது அவசியம் - மொழி தொடர்ந்து அனைத்து மாற்றங்களையும் பிரதிபலிக்கும். சமுதாயம் மனரீதியாக மீண்டு வந்தால் மொழி அந்நிய அசுத்தங்கள் நீங்கும்.

மொழி என்பது ஒரு தகவல் தொடர்பு முறை மட்டுமல்ல, அதைப் பயன்படுத்தும் மக்களின் வாழ்க்கையின் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும்; பழங்காலத்திலிருந்து இன்று வரையிலான மக்களின் வளர்ச்சியின் முழு வரலாற்றையும், அவர்களின் முழு வரலாற்றுப் பாதையையும் பிரதிபலிக்கும் புத்தகம் இது. ஒவ்வொரு வார்த்தையும் மக்களுடன் தொடர்ந்து வரும் வரலாற்று கடந்த காலத்தைக் குறிக்கிறது; அவர்களின் தாயின் பாலுடன், ரஷ்ய வார்த்தைகளை உறிஞ்சி, அவர்களின் இதயங்களுக்கு நெருக்கமான மற்றும் அன்பான மக்களின் அன்பால் நிரப்பப்பட்ட அனைவரின் நிகழ்காலத்தையும், ஒருவேளை, எதிர்காலத்தையும் கண்டுபிடிக்கிறது.

சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகள்

• 1. மேல்நிலைப் பள்ளிகளில் ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தைப் படிக்கும் தரத்தை மேம்படுத்துதல்.
• 2. தரத்தை கண்காணிக்கவும் இலக்கிய படைப்புகள், புத்தக வெளியீட்டாளர்களால் வெளியிடப்பட்டது.
• 3. நல்ல மொழியியல் கல்வியை புத்துயிர் பெறுதல் (தகுதியுள்ள ஆசிரியர் பணியாளர்களுக்கு பயிற்சி அளித்தல்). எங்களுக்கு ஆசிரியர்கள் தேவை - படைப்பாளிகள் தங்கள் வேலையை நேசிக்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் மாணவர்களின் உணர்திறனையும் வார்த்தையின் துல்லியத்தையும் வளர்க்கிறார்கள். ரஷ்யாவில் உயர் கல்வியறிவு பெற்ற நபர், நல்ல வாய்மொழி மற்றும் எழுதப்பட்ட தகவல் தொடர்பு திறன் மற்றும் 2-3 மொழிகளைப் பேசும் நன்கு படித்த நபராக எப்போதும் கருதப்படுகிறார்.
• 4. ஊடகங்கள் மூலம் பேச்சு கலாச்சாரத்தை ஊக்குவித்தல், மேலும் ஊடகங்கள் ரஷ்ய மொழிக்கு எடுத்துக்காட்டுகளாக மாற வேண்டும் இலக்கிய மொழி. தொலைக்காட்சியில், வானொலியில், மேடையில், தியேட்டரில், திறமையான, உணர்ச்சிகரமான பேச்சைக் கேட்க வேண்டும்.
• 5. பொது மக்கள்: பத்திரிகையாளர்கள், அரசியல்வாதிகள், அதிகாரத்தின் உயர்மட்ட பிரதிநிதிகள், ஷோ பிசினஸ் - ரஷ்ய இலக்கிய உரையின் விதிமுறைகளை மாஸ்டர் செய்ய வேண்டும்.
• 6. ரஷ்ய மொழியின் மாசுபாட்டிற்கு எதிராகப் போராட பொதுமக்களையும் இளைஞர்களையும் எழுப்புங்கள் (மாநாடுகள், மன்றங்கள், நடவடிக்கைகள், வட்ட மேசைகள்...).
• 7. மற்றும் மிக முக்கியமாக: அனைவரும் ஒன்றாகவும், ஒவ்வொரு தனிநபரும் தங்கள் தாய்மொழியை சரியாக, அணுகக்கூடியதாகவும், வெளிப்படையாகவும் பேச வேண்டும். திறமையான பேச்சு வழக்காக மாற வேண்டும்.

உலகின் ஜனநாயக சக்திகள் அனைத்து மக்களையும் பாதுகாத்தல் மற்றும் மேம்படுத்துவதில் அக்கறை கொண்டுள்ளனர். உலகமயமாக்கல் மற்றும் தொழில்நுட்ப செயல்முறையின் பின்னணியில், தனிப்பட்ட மாநிலங்கள் கல்வி மற்றும் அறிவியல் மூலம் பணத்தைச் சேமிப்பதை நாடுகின்றன, அடிப்படை அறிவியலை சுய நிதிக்கு மாற்றுகின்றன, இது அறிவியல் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் சீரழிவுக்கு வழிவகுக்கும். பணத்தைச் சேமிக்க, நீங்கள் வேறு வழிகளைத் தேட வேண்டும். கல்வி மற்றும் விஞ்ஞான நிறுவனங்களில் போதிய சீர்திருத்தங்கள் சிறிய மக்களின் மொழிகள் மறைந்து போவது மட்டுமல்லாமல், உலக சமூகத்தில் ரஷ்ய மொழியின் பங்கு குறைவதற்கும் வழிவகுக்கும்.

முக்கிய வார்த்தைகள்: மொழிகளின் பாதுகாப்பு மற்றும் மேம்பாடு, மொழிகளின் சமமான வளர்ச்சிக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குதல், மொழியின் வரலாற்று மதிப்பு, அடிப்படை அறிவியல்.

உலகின் ஜனநாயக சக்திகள் அனைத்து மக்களையும் பாதுகாத்தல் மற்றும் மேம்படுத்துவதில் அக்கறை கொண்டுள்ளனர். உலகமயமாக்கல் மற்றும் தொழில்நுட்ப செயல்முறையின் நிலைமைகளின் கீழ், தனிப்பட்ட மாநிலங்கள் கல்வி மற்றும் அறிவியலில் பொருளாதாரத்தை நாடுகின்றன, அடிப்படை அறிவியலை சுய நிதியாக்குகின்றன, இது அறிவியல் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் சீரழிவுக்கு வழிவகுக்கும். பணத்தைச் சேமிக்க, நீங்கள் வேறு வழிகளைத் தேட வேண்டும். கல்வி மற்றும் அறிவியல் நிறுவனங்களில் போதிய சீர்திருத்தங்கள் எண்ணிக்கையில் சிறிய மக்களின் மொழிகளை மட்டும் கொல்லும், ஆனால் உலக சமூகத்தில் ரஷ்ய மொழியின் பங்கைக் குறைக்கும்.

முக்கிய வார்த்தைகள்: மொழிகளின் பாதுகாப்பு மற்றும் மேம்பாடு, மொழிகளின் சமமான வளர்ச்சிக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குதல், மொழியின் வரலாற்று மதிப்பு, அடிப்படை அறிவியல்.

உலக மக்கள், ஜனநாயக நாடுகள், முக்கிய அரசியல், சமூக மற்றும் அறிவியல் பிரமுகர்கள் அனைத்து மக்களின் மொழிகளைப் பாதுகாப்பதிலும் வளர்ப்பதிலும் அக்கறை கொண்டுள்ளனர். அவர்களின் அக்கறைக்கான சான்றுகள் மீண்டும் மீண்டும் அறிவியல் மாநாடுகள், அனைத்து ரஷ்ய மற்றும் சர்வதேச கூட்டங்களின் மட்டத்தில் சிம்போசியா. இத்தகைய அறிவியல் மன்றங்கள் குறிப்பாக 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 90 களில் நடந்தன. மாஸ்கோ, எலிஸ்டா, நிஜ்மேகன் (நெதர்லாந்து), பெர்லின், பாரிஸ், லண்டன் மற்றும் பிற. விஞ்ஞானிகள், ஆசிரியர்கள், படைப்பாற்றல் மிக்க அறிவுஜீவிகள், பொதுமக்கள் மற்றும் அரசுப் பிரமுகர்கள் இதில் பங்கேற்றனர். மொழிகளின் பாதுகாப்பு மற்றும் மேம்பாடு பற்றிய அறிக்கைகளை, குறிப்பாக சில பேசுபவர்கள் மேற்கோள் காட்டியுள்ளனர் சுவாரஸ்யமான உதாரணங்கள்ஆஸ்திரேலியாவில் ஆயிரம் பேர் கொண்ட மாநில அளவில் மொழியைப் படிப்பதில். நம் நாட்டில், கோலா தீபகற்பத்தில், "சாமி" மக்கள் வாழ்கின்றனர், அவர்களின் எண்ணிக்கை 3 ஆயிரம் வரை. இந்த சிறிய மக்கள், தங்கள் சொந்த மொழி மறைந்துவிடும் என்று பயந்து, சொந்தமாக ஒரு பள்ளியைத் திறந்தனர், அங்கு அவர்கள் தங்கள் மொழியையும் கலாச்சாரத்தையும் படித்தார்கள். பேச்சாளரின் கூற்றுப்படி, இந்த பள்ளி பின்னர் மாநில பட்ஜெட் நிதியில் சேர்க்கப்பட்டது. எந்தவொரு (சிறிய மற்றும் பெரிய) மக்களின் மொழியிலும் அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, ஏனென்றால் மொழி என்பது எந்தவொரு மக்களுக்கும் தனித்தனியாகவும் அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் மிக முக்கியமான நினைவுச்சின்னமாகும், ஏனெனில் மொழி இந்த மக்கள் மற்றும் பகுதியின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் தாங்கியாக செயல்படுகிறது. உலகின் அனைத்து மக்களின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம்.

இத்தகைய அறிவியல் மாநாடுகளின் கூட்டங்களில், பல்வேறு மக்கள் மற்றும் மாநிலங்களின் பிரதிநிதிகள் அனுபவத்தை பரிமாறிக்கொண்டனர், உருவாக்குவதற்கான நடவடிக்கைகளை உருவாக்கி விவாதித்தனர் சாதகமான நிலைமைகள்அனைத்து மொழிகள் மற்றும் மக்களின் கலாச்சாரங்களின் இலவச மற்றும் சமமான வளர்ச்சிக்காக. ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் பிரதிநிதிகளைப் பொறுத்தவரை, அவர்களில் பலர் அக்டோபர் 25, 1991 இன் "ஆர்எஸ்எஃப்எஸ்ஆர் மக்களின் மொழிகளில்" சட்டத்தின் விதிகளை அமல்படுத்த வாதிட்டனர். ரஷ்ய கூட்டமைப்பு, அத்துடன் மொழிகளின் பாதுகாப்பு மற்றும் வளர்ச்சிக்கான மாநில திட்டங்கள்.

தற்போதைய கட்டத்தில், ஒரு புதிய வகை ரஷ்ய கூட்டாட்சி மாநிலத்தின் வளர்ச்சியின் போது, ​​தேசிய-கலாச்சார காரணிகளின் பங்கு அளவிடமுடியாத அளவிற்கு அதிகரிக்கிறது, அவற்றில் மொழி என்பது ரஷ்யாவின் எந்தவொரு மக்களின் தேசிய-இன மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் மிக உயர்ந்த முன்னுரிமை அம்சமாகும். , இனக்குழுவை ஒருங்கிணைக்கும் முதன்மை மதிப்பு காரணி. கலாச்சாரம் மற்றும் தேசிய மரபுகளின் மறுமலர்ச்சி இல்லாமல் ஒரு மொழியின் வளர்ச்சியும் அதன் முழு இரத்தமும் நிறைந்த வாழ்க்கை சாத்தியமற்றது. இதன் காரணமாக, தேசிய மற்றும் பிராந்திய மொழிகள் மற்றும் சிறிய மக்களின் மொழிகளின் செயல்பாடுகளை உருவாக்கி, பயன்பாட்டின் நோக்கத்தை விரிவுபடுத்த வேண்டிய அவசியம் உள்ளது. இதைக் கருத்தில் கொண்டு, எந்தவொரு அறிவியல் மன்றத்திலும் அதன் பங்கேற்பாளர்கள் வாதிட்டனர் மாநில ஆதரவுசிறிய மக்களின் மொழிகளை பாதுகாத்தல் மற்றும் மேம்படுத்துதல்.

இந்த அறிவியல் மாநாடுகளில், ரஷ்ய மக்கள் மற்றும் இன புலம்பெயர்ந்தோரின் ஒவ்வொரு மொழியின் சமமான மற்றும் அசல் வளர்ச்சிக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குவதற்கான சிக்கல்கள், ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தில் இருமொழி மற்றும் பன்மொழி வளர்ச்சி ஆகியவை தீர்க்கப்பட்டன, மேலும் அவர்கள் அழைப்பு விடுத்தனர். பன்மொழி ரஷ்யாவின் மக்கள் மொழி, கலாச்சாரம் மற்றும் அண்டை மக்களின் பாரம்பரியங்களை மதிக்க வேண்டும்.

அறிவின் அடிப்படை மற்றும் தனிப்பட்ட படைப்பாற்றலின் மிக முக்கியமான வடிவம் எந்தவொரு மக்களின் கலாச்சாரத்தின் முதன்மை அங்கமாக மொழியின் வரலாற்று மதிப்பு என்பதை ஒவ்வொரு நபரும் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். இருப்பினும், உலகமயமாக்கல், அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப புரட்சி மற்றும் புவிசார் அரசியல் எழுச்சிகளின் சூழலில், மொழியின் பயன்பாட்டின் நோக்கம் சுருங்கி வருகிறது. இது நம் நாட்டின் மக்களின் தேசிய சுய அடையாளத்தை இழப்பதை துரிதப்படுத்தலாம் மற்றும் உலக கலாச்சாரத்தின் சீரான வளர்ச்சியை அச்சுறுத்தலாம். துரதிர்ஷ்டவசமாக, உலகமயமாக்கலின் புதிய நிலைமைகள் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம், கணினிமயமாக்கல் மற்றும் உலகில் தகவல்தொடர்பு இணையமயமாக்கல் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சிக்கு நமது ரஷ்ய சமூகம் தயாராக இல்லை. இந்த சூழ்நிலையில், கல்வி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மூலம் நம் மாநிலம் வழக்கத்திற்கு மாறான செலவினங்களைச் சேமிக்கிறது. இருப்பினும், இந்த விஷயத்தில் அவர்கள் நேரடியாக விஞ்ஞானிகள் மற்றும் விஞ்ஞான தயாரிப்புகள் தொடர்பான பொருளாதார சட்டங்களை மீறுகிறார்கள் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். உண்மை என்னவென்றால், அடிப்படை அறிவியல் சமூகத்திற்கு உடனடி நன்மைகளை வழங்கும் என்று ஒருபோதும் எதிர்பார்க்கப்படவில்லை, மேலும் அதிலிருந்து அத்தகைய நன்மைகளைக் கோருவது அடிப்படை அறிவியலின் பணிகளை தவறாகப் புரிந்துகொள்வதைக் குறிக்கிறது, இதன் பணி சுற்றியுள்ள உலகின் சட்டங்களைக் கண்டுபிடிப்பதாகும். மேற்கூறியவை, அடிப்படை அறிவியலில் ஈடுபட்டுள்ள விஞ்ஞானிகள் அவற்றின் பயன்பாட்டுப் பக்கத்தில் ஆர்வம் காட்டவில்லை என்று அர்த்தமல்ல தத்துவார்த்த ஆராய்ச்சி. இந்த வகையின் முக்கிய பணியைப் பற்றி மட்டுமே நாங்கள் பேசுகிறோம் அறிவியல் தொழிலாளர்கள். பயன்பாட்டு அறிவியலின் சாதனைகள் அடிப்படை அறிவியலை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. இப்போதெல்லாம், அடிப்படை அறிவியலை சுய-நிதிக்கு மாற்றுவதற்கான முயற்சிகள் அர்த்தமற்றவை, ஏனென்றால் அது ஒரு குறுகிய காலத்தில் தன்னைத்தானே செலுத்த முடியாது. பொதுவாக, எந்தவொரு விஞ்ஞானப் பணியும் - அடிப்படை அல்லது பயன்பாட்டு - தற்சார்பு அல்ல, ஏனென்றால் அறிவியல் கையெழுத்துப் பிரதிகள் அறிவியல் பத்திரிகைகளில் இலவசமாக வெளியிடப்படுகின்றன, அதாவது, ராயல்டி இல்லாமல், ஆனால் இப்போதெல்லாம், மாறாக, உங்கள் வேலையை வெளியிட நீங்கள் பணம் செலுத்த வேண்டும். ஆசிரியர் தானே. இது இறுதியில் பொதுவாக அறிவியலின் சீரழிவுக்கு வழிவகுக்கும், ஏனெனில் விஞ்ஞானம் தன்னைத்தானே செலுத்த முடியாது. வரலாற்று மற்றும் மொழியியல் சுழற்சியில் அறிவியல் படைப்புகள், மற்றும் பல அறிவியல்களில், நேரடி பொருளாதார விளைவைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் அவை மனித கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு அவசியம். எனவே, வாழ்க்கையில் அறிவியலின் பங்கைக் குறைத்து மதிப்பிடுவது, நாம் விரும்பியோ விரும்பாமலோ பணத்தைச் சேமிக்கும் குறிக்கோளுடன் தன்னிறைவுக்கு மாற்றுவது மக்களின் கலாச்சாரத்தையும் வாழ்க்கையையும் ஆக்கிரமிக்கிறது. விஞ்ஞானம் மற்றும் கல்வியின் இழப்பில் பணத்தை சேமிப்பது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது, இது மனித சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியை கடுமையாக குறைக்கும். மொழியியல் சுழற்சியின் அறிவியலுக்கான இத்தகைய பொருளாதார அணுகுமுறை பல நூற்றாண்டுகளாக அறிவின் அடிப்படை கிளையாகவும், மனித நாகரிகத்தின் அடிப்படையாகவும், மனித சமுதாயத்தின் தோற்றமாகவும் வளர்ந்த மொழி மற்றும் இலக்கியம் மீதான அணுகுமுறையை மீறுகிறது. பணத்தைச் சேமிக்க, நீங்கள் வேறு வழிகளைத் தேட வேண்டும்: அரசு ஊழியர்களின் வீக்கம் மற்றும் அவர்களின் அதிகப்படியான சம்பளத்தைப் பாருங்கள்; மேலாளர்கள் மற்றும் நேரடி தயாரிப்பாளர்களுக்கு இடையிலான சம்பள வித்தியாசத்தை சரிசெய்தல்; எந்தவொரு வடிவத்திலும் வாழ்க்கையிலிருந்து திருட்டை ஒழிக்கவும் - சிவில் மற்றும் உத்தியோகபூர்வ; ஊழலை நிறுத்துங்கள்; பொருட்படுத்தாமல் அனைவருக்கும் சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள்

வகித்த பதவியில் இருந்து; பல பிரதிநிதிகள், பாம்ஸ்கள் மற்றும் அதிக சம்பளம் உள்ள சைகோபான்ட்கள் போன்றவர்களைச் சுற்றி இருக்கும் அதிகாரிகளின் பணியின் மீதான கட்டுப்பாட்டை வலுப்படுத்துதல். இந்த நடவடிக்கைகளின் விளைவாக, நிதி விடுவிக்கப்படும், இது அதிக எண்ணிக்கையிலான உயர் தகுதி வாய்ந்த விஞ்ஞானிகளை ஆதரிக்க போதுமானதாக இருக்கும். அறிவியல் பல்வேறு துறைகள். இத்தகைய நடவடிக்கைகளின் தேவை விஞ்ஞான நிறுவனங்களுக்கும் பொருந்தும், சில நேரங்களில் பல ஆண்டுகளாக சம்பளம் வேலை முடிவுகளின்படி அல்ல, ஆனால் பதவிகள் அல்லது பட்டங்களின்படி மட்டுமே வழங்கப்படுகிறது.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில் நடத்தப்பட்டது பொருளாதார சீர்திருத்தங்கள்நம் நாட்டின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் நிறுவனங்களில், சிறிய மக்களின் மொழிகள் அழிந்து போவது மட்டுமல்லாமல், உலக நாகரிகத்தை ஒருங்கிணைப்பதற்கும் நுழைவதற்கும் உலக சமூகத்தில் ரஷ்ய மொழியின் பங்கைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும். . இவை அனைத்தும் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று இடத்தின் ஒற்றுமைக்கு அச்சுறுத்தலாக இருக்கும், மேலும் நம் நாட்டின் மக்களின் ஒற்றுமையின்மை மற்றும் ஒட்டுமொத்த அரசு பலவீனமடைவதற்கும் வழிவகுக்கும். ரஷ்யாவிற்கும் சிஐஎஸ் நாடுகளுக்கும் மொழியியல் துறையிலும் உலகின் பிற நாடுகளுடனும் உள்ள தொடர்பை இங்கே கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம், இந்த இணைப்பு முற்றிலும் பொருளாதார இயல்பின் சட்டங்களால் அல்ல, ஆனால் தொடர்பு கலாச்சாரத்தால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. அவர்களை.

முடிவில், அறிவியலும் பேஷன், விஞ்ஞானமும் அவசரமும் பொருந்தாதவை, விஞ்ஞானம் நேரத்தையும் பொறுமையையும் விரும்புகிறது, எந்தவொரு இயற்கை நிகழ்வின் அர்த்தத்தையும் மீண்டும் ஒருமுறை வலியுறுத்த விரும்புகிறேன். சுற்றியுள்ள உலகின் சட்டங்களை மீறியதற்காக, மனிதகுலம் முதலில் பாதிக்கப்படும், மேலும் அறியாத தலைவர்களின் கோரிக்கைகளுக்கு அடிபணிந்த விஞ்ஞானம் இந்த விஷயத்திற்கு காரணமாக இருக்கும்.

சில உரைகளின் துண்டுகளைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ள எங்கள் வாசகர்களை அழைக்கிறோம்.
மொழியியல் கலாச்சாரத்தின் பாதுகாப்பு மற்றும் வளர்ச்சி:

ஒழுங்குமுறை அம்சம்முதல்வர் மிரோனோவ்,

<…>கூட்டமைப்பு கவுன்சில் தலைவர்:<…>

கல்வி, நிச்சயமாக, மொழியைப் பாதுகாப்பதில் ஒரு சிறப்புப் பங்கு வகிக்கிறது. ஆனால் இங்கே எங்களுக்கு ஒரு சிறப்பு, கடினமான சூழ்நிலை உள்ளது. இன்றைய கல்வியறிவுக்கான முக்கிய அடி, ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட மாநிலத் தேர்வின் அறிமுகத்தால் கையாளப்படுகிறது என்பது என் கருத்து. அதைத் தவிர்க்க முடியாமல் வகுப்பறையில் அறிவைச் சோதிக்கும் சோதனை வடிவம் அன்றாட நடைமுறையில் பின்பற்றப்படும். உண்மையைச் சொல்வதானால், இப்போது ஒன்பதாம் வகுப்பு பட்டதாரிகளும் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வை எடுப்பார்கள் என்ற எங்கள் ரோசோப்ர்னாட்ஸரின் மகிழ்ச்சியான அறிக்கையால் நான் சோர்வடைகிறேன்.<…>

சொல்லப்போனால், இந்த ஐரோப்பியமயமாக்கல் நாடு முழுவதும் ஊர்ந்து செல்லும் எதிர்ப்புரட்சி போல நடந்து கொண்டிருக்கிறது. புத்தகங்கள், செய்தித்தாள்கள், தொலைக்காட்சி மற்றும் வானொலி நிகழ்ச்சிகள்: பேச்சு கலாச்சாரத்தின் சில கலங்கரை விளக்கங்களால் நமது பாதை ஒளிரும் என்பது மிகவும் முக்கியம். திறமையான, தூய்மையான நிபுணர்கள் இருக்க வேண்டும்இலக்கிய பேச்சு

தொழில்முறையின் ஒரு குறிகாட்டியாகும். முதலில், இவர்கள் ஆசிரியர்கள் மற்றும் விரிவுரையாளர்கள். தற்போதுள்ள சிக்கல்களின் முழு சிக்கலானது மொழித் துறையில் கொள்கை சிக்கல்கள் மற்றும் அதன் சட்ட ஆதரவு ஆகியவை பொது விவாதங்களின் மையமாக உள்ளன. உங்களுக்குத் தெரியும், இந்த ஆண்டு ஜூன் மாதம், ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம் மாநில மொழியாகப் பயன்படுத்தப்படும்போது நவீன ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் விதிமுறைகளைக் கொண்ட இலக்கணங்கள், அகராதிகள் மற்றும் குறிப்பு புத்தகங்களின் பட்டியலை அங்கீகரித்தது. உண்மையில், ஒரு பெரிய அளவு வேலை செய்யப்பட்டுள்ளது. கோப்பகங்கள் உள்ளடக்கத்தில் மிகப் பெரியவை மற்றும் மிகவும் முழுமையானவை. பின்னர், நிச்சயமாக, உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, பரிந்துரைக்கப்பட்ட இலக்கணங்கள், அகராதிகள் மற்றும் குறிப்பு புத்தகங்களின் பட்டியல் மற்றும், நிச்சயமாக, கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட இந்த அகராதிகளில் உள்ள விதிமுறைகள் குறித்து ஒரு சூடான விவாதம் வெடித்தது. முன்னர் கல்வியறிவற்றதாகக் கருதப்பட்டவற்றின் இயல்பான ஒருங்கிணைப்பு எப்போதும் வேதனையுடன் உணரப்படுகிறது. சுகோவ்ஸ்கி ஒருமுறை சொன்ன கதை உங்களில் பலருக்கு நினைவிருக்கலாம், அவர் தனது இதயத்தைப் பற்றிக் கொண்டு, அந்த வார்த்தைக்கு எதிராக கடுமையாக கிளர்ச்சி செய்தார்.அவசியம் என்பது நம் மொழியில் இணைச்சொல்லாகப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியதுநிச்சயமாக. தற்போதுள்ள சிக்கல்களின் முழு சிக்கலானது மொழித் துறையில் கொள்கை சிக்கல்கள் மற்றும் அதன் சட்ட ஆதரவு ஆகியவை பொது விவாதங்களின் மையமாக உள்ளன. உங்களுக்குத் தெரியும், இந்த ஆண்டு ஜூன் மாதம், ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம் மாநில மொழியாகப் பயன்படுத்தப்படும்போது நவீன ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் விதிமுறைகளைக் கொண்ட இலக்கணங்கள், அகராதிகள் மற்றும் குறிப்பு புத்தகங்களின் பட்டியலை அங்கீகரித்தது. உண்மையில், ஒரு பெரிய அளவு வேலை செய்யப்பட்டுள்ளது. கோப்பகங்கள் உள்ளடக்கத்தில் மிகப் பெரியவை மற்றும் மிகவும் முழுமையானவை. பின்னர், நிச்சயமாக, உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, பரிந்துரைக்கப்பட்ட இலக்கணங்கள், அகராதிகள் மற்றும் குறிப்பு புத்தகங்களின் பட்டியல் மற்றும், நிச்சயமாக, கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட இந்த அகராதிகளில் உள்ள விதிமுறைகள் குறித்து ஒரு சூடான விவாதம் வெடித்தது. முன்னர் கல்வியறிவற்றதாகக் கருதப்பட்டவற்றின் இயல்பான ஒருங்கிணைப்பு எப்போதும் வேதனையுடன் உணரப்படுகிறது. சுகோவ்ஸ்கி ஒருமுறை சொன்ன கதை உங்களில் பலருக்கு நினைவிருக்கலாம், அவர் தனது இதயத்தைப் பற்றிக் கொண்டு, அந்த வார்த்தைக்கு எதிராக கடுமையாக கிளர்ச்சி செய்தார்.ஏனெனில் உரிய காலத்தில் வார்த்தை<…>

"கனிவுடன்" என்று பொருள் நாங்கள், குறைந்தபட்சம் பலர் இந்த அறையில் அமர்ந்திருப்பதாகவும், இந்த தலைப்பில் நான் பேசிய பலர் இருப்பதாகவும் தெரிகிறதுசமீபத்தில் , அதற்கு பதிலாக அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்தபோது எங்கள் இதயங்களை பற்றிக்கொள்ள தொடங்கியதுஒப்பந்தம்" ஆர் , நாம் சொல்லலாம்"பேச" முன் மற்றும்ஒப்பந்தம்"ஆர், நாங்கள் வார்த்தையைக் கேட்டபோதுகாபி<…>

கூர்மையான மற்றும், என் கருத்துப்படி, சரியான எதிர்வினைக்கான காரணம் என்னவென்றால், நாட்டில் பேச்சு கலாச்சாரம் மற்றும் நடத்தை கலாச்சாரத்தில் பொதுவான சரிவு, படித்தவர்களை சீற்றம், ஐயோ, ஏற்கனவே நம் வாழ்வின் உண்மை.<…>

மொழிகளைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் பாதுகாத்தல் ஆகிய சிக்கல்களைக் கருத்தில் கொண்டு உள்நாட்டுச் சட்டம் உருவாக்கப்பட வேண்டும்.<…>

தற்போதைய சட்டம் மொழி சட்டங்களை மீறுவதற்கான பொறுப்பை வழங்கவில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.<…>

நம் நாட்டில், தணிக்கை எப்போதுமே பொதுமக்களால் நிராகரிக்கப்படுகிறது, ஆனால் இன்று தணிக்கைக்கு எதிராக எப்போதும் கிளர்ச்சி செய்யும் சமூகத்தின் பல பிரதிநிதிகள் கூட அதற்கு ஆதரவாக உள்ளனர்.<…>

முதலில், நாம் சொல்வது அரசியல் தணிக்கை அல்ல, ஆனால் குறைந்த பட்சம், தார்மீகமாக சொல்லலாம்.<…>

எனது கருத்துப்படி, ரஷ்ய மொழி மற்றும் ரஷ்ய மக்களின் மொழிகளைப் பாதுகாப்பதற்கான நடவடிக்கைகள் குறித்து ஆண்டுதோறும் அறிக்கை செய்ய அரசாங்கம் சட்டப்பூர்வமாக கடமைப்பட்டிருக்க வேண்டும்.<…>

அன்புள்ள சக ஊழியர்களே, நிச்சயமாக, மொழி என்பது உறைந்த வடிவம் அல்ல, ஆனால் ஒரு உயிருள்ள திசு. மக்களின் தலைமுறைகள் மாறுகின்றன, நிச்சயமாக, சில புதிய வடிவங்கள் மற்றும் புதிய சொற்கள் அறிமுகப்படுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் இது மொழியியல் கலாச்சாரத்தை மிக உயர்ந்த மட்டத்தில் பராமரிக்க நிலையான மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் வேலை செய்வதிலிருந்து நம்மை விடுவிக்காது. நமது எதிர்காலத்தில் அக்கறையுள்ள அனைவரும் இந்த பணியில் ஈடுபட வேண்டும்.ஏ.யு. போல்ஷகோவா,

உலக இலக்கிய நிறுவனம் பெயரிடப்பட்டது. ஏ.எம். கோர்க்கி, கூட்டமைப்பு கவுன்சிலின் தலைவரின் கீழ் மாநில கலாச்சாரக் கொள்கை கவுன்சிலின் உறுப்பினர்:<…>

இது சம்பந்தமாக, ரஷ்ய மக்கள், அவர்களின் புலப்படும் மிருகத்தனமான உருவம் இருந்தபோதிலும், அவர்களின் ஆன்மாவின் ஆழத்தில் முற்றிலும் மாறுபட்ட உருவத்தை - கிறிஸ்துவின் உருவம், கிறிஸ்துவின் உருவம் - தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் வார்த்தைகளை நினைவுபடுத்துகிறோம். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்று இந்த காணக்கூடிய மிருகத்தனமான படம் அதன் கோரைப் பற்களை மேலும் மேலும் வெட்கமின்றி வெளிப்படுத்துகிறது. இப்போது எங்கள் இளைஞர்கள் (தெருவில் நடந்து செல்லும் அனைவரும் இதை எல்லா இடங்களிலும் கேட்கிறார்கள்), ஐயோ, பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் இருவரும் சத்திய வார்த்தைகளிலிருந்து ஒரு சொற்றொடரை உருவாக்குகிறார்கள். அது என்ன, இளமை பருவம், இதையெல்லாம் மன்னிக்க முடியும் என்று தோன்றுகிறது.எவ்வாறாயினும், இந்த வெளிப்புறத்திற்குப் பின்னால், முதல் பார்வையில், நமது சமூகத்தை இப்போது பற்றிக் கொண்டிருக்கும் ஆழமான மற்றும் மிகவும் ஆபத்தான செயல்முறைகளை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

<…>தொலைக்காட்சி மற்றும் வானொலி அறிவிப்பாளர்களுக்கான அகராதிகளைப் புதுப்பிப்பது கட்டாயம் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. தொலைக்காட்சிக்காக, வானொலிக்காக, ஆசாரம், உறவுகள் என ஒரு நிகழ்ச்சியை உருவாக்குவது அவசியம். ஆனால் நாம் மிகவும் விரும்புவதால், உறவுகளின் கலாச்சாரத்தை வளர்ப்பதற்கு,<на словах>சாத்தியமற்றது. சில குறிப்பிட்ட நடவடிக்கைகள் தேவை.<…>

வி.யா. குர்படோவ்,ரஷ்யாவின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் குழு உறுப்பினர்:

<…>ஒரு மொழி இயல்பான வாழ்க்கையை வாழும்போது, ​​அது பேசப்படுவதில்லை, வெறுமனே பேசப்படுகிறது. அலெக்சாண்டர் ஐசேவிச் சோல்ஜெனிட்சினால் தொகுக்கப்பட்ட ரஷ்ய மொழியின் விரிவாக்கத்திற்கு ஒரு அகராதியைத் தொகுக்க வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டால், விஷயம் மோசமானது, எழுத்தாளர் வாழ்க்கையின் மொழியில் தடைபட்டுள்ளார், மேலும் ஏழைகளை சுத்தம் செய்ய வேண்டும் என்று அர்த்தம். பயன்படுத்தப்படாத அலங்காரங்கள் மற்றும் பூக்கள் கொண்ட யதார்த்தம், இது அவரது உரைநடையில் நமக்கு உடனடியாக சங்கடத்தை ஏற்படுத்துகிறது , ஒரு பின்னோக்கி கண்காட்சியில் இருப்பது போல், வாழ்க்கை நம்முடையது போல் தெரிகிறது, ஆனால் இனி நமக்கு அடையாளம் காண முடியாது.

ஐயோ, சோல்ஜெனிட்சின் போன்ற வலிமையான மற்றும் அதிகாரமுள்ள நபரின் விருப்பத்தால் மொழியை விரிவுபடுத்த முடியாது, அதே போல் கடுமையான சட்ட விதிமுறைகளால் கூட சமமானதாக இருக்க வேண்டும் என்று கட்டாயப்படுத்த முடியாது. , நாம் சொல்லலாம்"பேச" முன் ஒப்பந்தம், உற்சாகம்"பேச" முன் உற்சாகமாக", இரை"சா"பேச" முன் "காளை"க்கு<…>

எனவே அதை, நமது விருப்பமும் உண்மையும், ஒரு வற்றாத பொக்கிஷம், சட்டங்களால் கட்டுப்படுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறோம்.<…>

இப்போது நம்மிடம் விளாடிமிர் இவனோவிச் டால் போன்ற ஒரு பெரிய ரஷ்ய மொழி மட்டுமல்ல, ஒரு மாநிலமும் உள்ளது. உங்கள் கலகலப்பு மற்றும் சிறந்த ரஷ்யத்தன்மையைக் காட்டுவதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை. இதற்கிடையில், நாம் பாடுபடும் ஒற்றுமையில் அல்ல, கடவுளின் பன்முகத்தன்மையில் உலகம் பணக்காரமானது என்பதைக் காண ஒருவர் காது கேளாதவராகவும் குருடராகவும் இருக்க வேண்டும், மனித பேச்சின் தோட்டம் பரலோக பன்முகத்தன்மையுடன் பூக்கும் போது அழகாக இருக்கிறது, அது அல்ல. ஒரு அரசியல் அல்லது வணிக செய்தித்தாளின் நெருக்கடி. பிரெஞ்சுக்காரர்கள் தங்கள் மொழியை அந்நிய படையெடுப்பிலிருந்து பாதுகாக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் மேதை அல்போன்ஸ் டாடெட்டை நினைவில் கொள்கிறார்கள், ஒரு மக்கள், அடிமைப்படுத்தப்பட்டவர்கள் கூட தங்கள் மொழியைப் பேசும் வரை, அவர்களின் சிறைச்சாலையின் திறவுகோல் அவர்களிடம் உள்ளது. ஜேர்மன் ஹெய்டெக்கர் தனது மொழியைப் பாதுகாத்து, மொழி என்பது இருப்பதற்கான வீடு என்று தேசத்திற்குச் சொல்கிறார். இருப்பது, அன்றாட வாழ்க்கை அல்ல, கடவுள், அரசியல் அறிக்கை அல்ல.இ.ஏ. ஷ்மேலேவா,

<…>இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் ரஷியன் மொழி RAS பெயரிடப்பட்டது. வி.வி. வினோகிராடோவா:

இப்போது பள்ளியில் பல நல்ல ஆசிரியர்கள் மற்றும் பல இளம் நல்ல ஆசிரியர்கள் உள்ளனர், ஆனால் ஆசிரியரின் கௌரவம் மிகவும் குறைவாக உள்ளது, மேலும் குறைவான குழந்தைகள் தங்கள் ஆசிரியர்களைப் பின்பற்றுகிறார்கள். மேலும் இது எப்படியாவது தீர்க்கப்பட வேண்டிய பிரச்சனை. மேலும் ஞானத்தால் மட்டுமே.<…>

வி.என். ஷபோஷ்னிகோவ்

<…>சில மொழிப் பிரச்சனைகளைத் தொடுகிறேன். முதலாவதாக, இது வெளிநாட்டு சொற்களின் வருகையாகும், இது இப்போது ஒரு பெரிய அளவை உருவாக்குகிறது, ஆனால் இது மிகவும் வெளிப்படையான மற்றும் சிக்கலற்ற பிரச்சனை.கோட்பாட்டளவில், இது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தீர்க்கப்பட்டது மற்றும் அசைக்க முடியாத முடிவு செய்யப்பட்டது, நான் அதை மீண்டும் செய்ய மாட்டேன். உதாரணமாக, தொலைநகல்- அவசியமான மற்றும் தவிர்க்க முடியாத சொல், முற்றிலும் தவிர்க்க முடியாதது. ஆனால் தற்போதையவை, எடுத்துக்காட்டாக, குறைக்க, குறைக்க,கொடுக்கப்பட்ட கருத்தியல் கூட்டின் மிகவும் துல்லியமான மற்றும் பொறுப்பான அசல் வார்த்தைகளுடன் ஒப்பிடுகையில், அவற்றின் மேலோட்டமான தன்மை அல்லது சோம்பலைக் காட்டுகின்றன: குறைக்க, குறைக்க, நிறுத்துமற்றும் மற்றவர்கள். மேலும் இந்த வார்த்தை தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல குறைக்கஅதிகாரத்துவ பயன்பாட்டில் வேரூன்றி, வங்கித் துறை உட்பட, ஒரு வகையான சொற்பொழிவாக மாறியது. அபாயங்களைக் குறைத்தால்...ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட இதன் பொருள் "ஏமாற்றுவதை நிறுத்து, ஏமாற்றுவதை நிறுத்து." போன்ற வார்த்தைகளும் கூட டெவலப்பர்அல்லது<…>

ரீமேக்,ரஷ்ய மொழியில் முழுமையான பொருத்தத்தைக் கண்டறிய முடியும், மேலும் இந்த கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சொற்கள் நிலைமையை தெளிவுபடுத்தும். மேலும் பல வெளிநாட்டு சொற்கள் சொற்பொழிவுகளாக மாறுகின்றன, சில வெளிநாட்டு கடன்கள் மொழியியல் பணிநீக்கங்களின் வரிசையில் ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன.

<…>ஏ.என். வர்லமோவ், எழுத்தாளர், மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகம் எம்.வி. லோமோனோசோவ்:நம்முடையது எவ்வளவு பெரியது மற்றும் அற்புதமானது என்பதைப் பற்றி முடிவில்லாமல் பேசலாம்<…>ரஷ்ய மொழி<…>

நாம் அவரை எப்படி நேசிக்கிறோம், எப்படி சண்டையிடுகிறோம், எப்படி பாதுகாக்கிறோம். ஆனால் இந்த உரையாடல்களால் என்ன பயன்? என் கருத்துப்படி, சில குறிப்பிட்ட முடிவுகளை எடுப்பதில் முக்கிய விஷயம் இருக்க வேண்டும். மேலும், நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், ரஷ்ய மொழியை மட்டும் சேமிப்பது அவசியம், பள்ளிகளில் கட்டுரைகள் உட்பட இலக்கியத்தை சேமிப்பது அவசியம், முதலில், இது நம் அனைவருக்கும் சம்பந்தப்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட பொருள். இலக்கியம் ஒரு கட்டாயப் பாடமாக நிறுத்தப்பட்டதன் விளைவாக, முதல் முறையாக, எனக்குத் தெரியாது, ரஷ்யாவின் 200 ஆண்டுகளில், லெர்மண்டோவைக் கடந்த புஷ்கினைக் கடந்து செல்லும் ஒரு தலைமுறை குழந்தைகளைப் பெறுவோம். , தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் பல, இது அவர்களின் பொதுவான கலாச்சார நிலை பற்றிய கேள்வி மட்டுமல்ல ., மற்றும் நவீனமானது அல்ல (அவளுக்கு உரிய மரியாதையுடன்). எனவே, பள்ளியில் கல்வித் துறையில் ரஷ்ய மொழியைப் பற்றி பேசுவது என்பது இலக்கியம் மற்றும் நேர்மாறாக பேசுவதாகும். இன்று செர்ஜி மிகைலோவிச் ஏற்கனவே பேசிய ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வின் அறிமுகம் தொடர்பாக இந்த விஷயங்களைப் பிரிப்பது எங்களுக்கு ஒரு சோகமானது. நம் நாட்டில் இலக்கியம் ஒரு கல்விப் பாடமாக இல்லாமல் போய்விட்டது, பள்ளி மாணவர்களிடையே அறிக்கையிடல் வடிவமாக நாம் கட்டுரையை இழந்திருக்கிறோம் என்பது என் கருத்து, தேசிய பேரழிவாக இருக்காது (சத்தமாக சொல்ல), ஆனால் அது இது மிகவும் தீவிரமான விஷயம், ஏனெனில் இது சமூகத்தின் நேரடி மனிதாபிமானத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. அதுதான் பிரச்சனை! எனவே, நான் யாருடன் பேச விரும்புகிறேனோ அந்த எதிரிகள், என் கருத்துப்படி, துல்லியமாக இந்த விஷயத்தைப் பற்றி சிந்தித்தவர்கள்.<…>

<…>எங்களிடம் மக்கள் இல்லை, ஏற்கனவே மக்கள் தொகை உள்ளது, எல்லாவற்றையும் இழந்துவிட்டோம் என்பதைப் பற்றிய சோகமான, சோகமான பேச்சுகள் இங்கே உள்ளன. நான் வேறுபடக் கேட்டுக்கொள்கிறேன். சமீபத்திய ஆண்டுகளில் நான் ரஷ்யாவைச் சுற்றி நிறைய பயணம் செய்து வருகிறேன், வடக்கு, மேற்கு, மற்றும் தூர கிழக்கு. நான் வெவ்வேறு பார்வையாளர்களை சந்திக்கிறேன்: பள்ளி குழந்தைகள், மாணவர்கள், வீரர்கள் மற்றும் கைதிகள் கூட, இது நடக்கிறது (இது நிச்சயமாக ஒரு தனி கதை), இருப்பினும் நீங்கள் முகங்களைப் பார்க்கும்போது, ​​​​கேள்விகளைக் கேட்கும்போது, ​​​​நீங்கள் பார்க்கும்போது என்று சொல்ல விரும்புகிறேன். கண்கள், இவர்கள் மக்கள், அவர்கள் மிகவும் நல்ல மனிதர்கள், ஆனால் இந்த மக்களுக்கு தங்களைப் பற்றிய வித்தியாசமான அணுகுமுறை தேவை. நன்றி.

எம்.வி. கோர்பனேவ்ஸ்கி,ரஷ்யாவின் மக்கள் நட்பு பல்கலைக்கழகம், ரஷ்ய இலக்கியத்தை விரும்புவோர் சங்கத்தின் துணைத் தலைவர், நிபுணர் மொழியியலாளர்கள் குழுவின் தலைவர்:

<…>மொழி தொடர்பான பகுதியில் சட்ட மீறல்களைக் கண்காணிக்கவும், கண்காணிக்கவும், ஸ்லாங் வார்த்தையைப் பயன்படுத்தவும், வல்லுநர்கள் மற்றும் கண்காணிக்கும் ஒரு இறையாண்மை கண் நமக்குத் தேவை. இது ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சட்டம் “ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மக்களின் மொழிகளில்” மட்டுமல்ல, இது ரஷ்யனை மாநில மொழியாக 2005 கூட்டாட்சி சட்டம் மட்டுமல்ல, கூட்டாட்சி சட்டத்தின் விதிகள் “ஆன்” விளம்பரம்”, இது மொழியின் பயன்பாட்டுடன் தொடர்புடையது மற்றும் பல.

வேறு எப்படி நல்ல, பயனுள்ள சட்டங்களை உடைக்க முடியும்?

தெருப் பெயர்கள் குறித்த 1997 சட்டத்தை நானும் எனது சகாக்களும் எழுதினோம். இந்த சட்டத்தின் பிரிவு 9 கருப்பு மற்றும் வெள்ளையில் கூறுகிறது: ஒரு நபரின் தகுதியின் அடையாளமாகவும், இந்த நபரின் மரணத்திற்கு 10 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மட்டுமே ஒரு தெருவுக்கு ஒரு நினைவுப் பெயரை விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே ஒதுக்க முடியும். மாஸ்கோ அரசாங்கத்தின் துணைப் பிரதமர் பெட்ரோவுடன் சேர்ந்து, மாஸ்கோ நகர டுமாவின் கூட்டத்தில் இந்த சட்டத்தின் வரைவு அறிக்கையை நான் தெரிவித்தேன், அது ஒருமனதாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. அப்புறம் என்ன நடந்தது? திரு கதிரோவ் சீனியர் கொல்லப்பட்டார், இந்த சட்டத்தை மீறி தெருவுக்கு பெயரிடப்பட்டது "கதிரோவ் தெரு"தெற்கு புடோவோவில், இது சமூகத்தில் கலவையான எதிர்வினையை ஏற்படுத்தியது.

ஒரு வருடம் முன்பு என்ன நடந்தது, அன்புள்ள சக ஊழியர்களே? ஓராண்டுக்கு முன், வரலாறு காணாத சம்பவம் நடந்தது.

பாசிசத்திற்கு எதிரான வெற்றியின் நினைவாக பெயரிடப்பட்ட எங்கள் குடியரசுகளில் ஒன்றின் தலைநகரில் உள்ள விக்டரி அவென்யூ, விளாடிமிர் விளாடிமிரோவிச் புடினின் நினைவாக மறுபெயரிடப்பட்டது. இது க்ரோஸ்னியில் உள்ள போபெடா அவென்யூ. இது வழக்கத்திற்கு மாறான ஒன்று என்று நினைக்கிறேன். ஆனால் இது பயன்பாட்டு மொழியியல்.<…>

இது எதைக் குறிக்கிறது? நிறைய விஷயங்களைப் பற்றி. மேலும், விளாடிமிர் விளாடிமிரோவிச், அவர் விரும்பினால், கதிரோவ் ஜூனியரை பின்னுக்கு இழுக்க முடியும், மேலும் போபெடா அவென்யூ க்ரோஸ்னி நகரத்தின் வரைபடத்திற்குத் திரும்பும்.எனவே, இந்தச் சட்டத்தை மேம்படுத்துவதற்கு நான் முற்றிலும் ஆதரவாக இருக்கிறேன்.

மொழியியல் சமூகம் (சட்டங்களை வரைவதில் ஆலோசகர்களாகப் பணியாற்றி அனுபவம் உள்ள அனுபவமிக்க மொழியியலாளர்கள் இங்கு உள்ளனர்) இதில் பங்கு பெறுவதற்கு நான் முழுவதுமாக இருக்கிறேன். நான் கேக் தயாரிப்பாளர்கள் பேக்கிங் பைகள் மற்றும் ஷூ தயாரிப்பாளர்கள் பூட்ஸை கூர்மைப்படுத்துவதற்கு ஆதரவாக இருக்கிறேன்.

உண்மையில், விதிமுறையை சொந்தமாக வைத்திருங்கள், ஆனால் அதன் அடிமையாக இருக்காதீர்கள், இந்த அல்லது அந்த கருத்தை வெளிப்படுத்த புதிய பொருத்தமான வழிகளை பகுத்தறிவுடன் தேடுங்கள். இந்த படைப்பாற்றல்தான் மதிப்பிடப்படும், குறிப்பாக துல்லியமாக அத்தகைய வடிவங்களுக்கு ஆதரவாக வாதங்கள் கொடுக்கப்பட்டால், துல்லியமாக அத்தகைய சொற்கள் மற்றும் துல்லியமாக அத்தகைய அர்த்தத்தில் அவற்றைப் பயன்படுத்துதல். நான் இறப்பதற்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எனது அறிவியல் ஆலோசகர் சொன்ன வார்த்தைகள் இங்கே எனக்கு நினைவிருக்கிறது ஆய்வறிக்கைசெர்ஜி இவனோவிச் ஓசெகோவ். அவரது தலைமையில் பணிபுரிந்தது மிகுந்த மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. அந்த நேரத்தில் (இது 50 மற்றும் 60 களின் திருப்பம்) அவர் கூறினார்: உங்களுக்குத் தெரியும், எங்களிடம் "செயற்கை அகராதி" இல்லை. இப்போது அத்தகைய செயற்கை அகராதியை "ரஷ்ய மொழியின் உலகளாவிய புத்திசாலித்தனமான அகராதி" என்று அழைக்கலாம்.

ஜி.ஏ. போகடோவா,இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் ரஷியன் மொழி RAS வி.வி. வினோகிராடோவா:

<…>பேசும் மொழியைப் பற்றி பேசுவது மட்டுமல்லாமல், பேசும் உறுப்பு பற்றி பேசுவது அவசியம், பள்ளியை அகராதிகளால் நிரப்ப வேண்டும், இதனால் அகராதியைப் பயன்படுத்தும் பழக்கம் பள்ளியின் முதல் வகுப்புகளிலிருந்தே தொடங்குகிறது.

ஆனால் நாம் வேறு ஒன்றை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், நமது வரலாற்று அனுபவத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள். கேத்தரின் காலத்தில், கேத்தரின் பேரரசு கட்டப்பட்டபோது, ​​அவர்கள் முதல் தேசிய அகராதியான "ரஷ்ய அகாடமியின் அகராதி" உருவாக்கத் தொடங்கினர்.<…>

இந்த அகராதி அக்கால உயரடுக்கால் உருவாக்கப்பட்டது, கேத்தரின் வாக்குமூலத்திலிருந்து நேரடியாகத் தொடங்குகிறது. கேத்தரின் அதை உருவாக்கினார், தாஷ்கோவா அகராதி உள்ளீடுகளை எழுதினார், டெர்ஷாவின் அகராதி உள்ளீடுகளை எழுதினார். அந்த நேரத்தில் டெர்ஷாவின் ஒரு கவிஞர் மட்டுமல்ல, மிகவும் பிஸியான அரசியல்வாதியும் கூட, அவர் தம்போவ் ஆளுநராகவும் நீதி அமைச்சராகவும் இருந்தார்.

எனவே, தடையை குறைக்க வேண்டாம் என்று வலியுறுத்துகிறேன்.<…>

விக்டர் விளாடிமிரோவிச் வினோகிராடோவ், 50 களில் அகராதிகளின் வளர்ச்சிக்கான திட்டத்தை உருவாக்கி, அடிப்படை அகராதியை வகுத்தார், அதாவது, இது ரஷ்ய நாட்டுப்புற பேச்சுவழக்குகளின் அகராதி, அதன் 37 வது பதிப்பு இப்போது வெளியிடப்பட்டுள்ளது. அப்படியென்றால், நம்மிடம் தொலைந்து போன, தொலைந்து போன கிராமத்தின் வார்த்தைகளை நாம் இழக்கவில்லை, அவை இருக்கின்றன. இது 11-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ரஷ்ய மொழி மற்றும் பிற அகராதிகளின் அகராதியாகும். ரஷ்ய மொழி ஸ்லாவிக் மொழிகளில் ஒன்றாகும் என்பதையும் நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டும். எனவே சொற்பிறப்பியல் அகராதிரஷ்ய மொழி மற்றும் அனைத்து ஸ்லாவிக் மொழிகளின் சொற்பிறப்பியல் அகராதியும் நமது கலாச்சாரம் ... இந்த மூன்று அகராதிகளும் முடிக்கப்படவில்லை, இது எதிர்காலத்தில் ஒரு சோகம், அதனால்தான் நான் இதைப் பற்றி பேசுகிறேன்.

நாம் அவற்றை முடிக்க வேண்டும்... மேலும் தங்கள் மொழியை வளர்க்கும் மக்கள் அவற்றை மின்னணு வடிவத்தில் வைத்திருக்க வேண்டிய நேரம் இது.எனவே, இந்தச் சட்டத்தை மேம்படுத்துவதற்கு நான் முற்றிலும் ஆதரவாக இருக்கிறேன்.

<…>மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் இதழியல் பீடத்தில் முதல் ஆண்டு மாணவர்களுக்காக சமீபத்தில் நடத்தப்பட்ட இரண்டு பக்க கட்டளையிலிருந்து ஒரு எடுத்துக்காட்டு. அதில், ரஷ்ய மொழியில் 100 புள்ளிகளுடன் சமீபத்திய விண்ணப்பதாரர், ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வு முறையின்படி இறுதித் தேர்வில் 23 தவறுகளைச் செய்தார். 58 பரீட்சை புள்ளிகளுடன் ஒரு புதிய மாணவர் 41 தவறுகளை செய்தார். மற்றொரு புதியவர், ரஷ்ய மொழியில் 22 புள்ளிகளுடன் மட்டுமே ஆசிரியப் பிரிவில் சேர முடிந்தது, ஆணையில் 47 தவறுகளைச் செய்தார். இவர்கள் எதிர்கால பத்திரிகையாளர்கள், அதாவது, அவர்களின் சொந்த மொழி அவர்களின் எதிர்கால சிறப்புக்கான வழிமுறையாகவும் சாராம்சமாகவும் இருக்கும் மக்கள்.

இறுதியாக, மற்றொரு உதாரணம், இந்த நேரத்தில் ஒரு அரசாங்க அதிகாரியின் எழுத்துப்பூர்வ உரையிலிருந்து, இந்த வழக்கில் இராணுவ ஆணையர். அணிதிரட்டலுக்கு உட்பட்ட இளைஞர்களில் ஒருவரால் பெறப்பட்ட சம்மனில், இந்த இளைஞன் இராணுவ சேவைக்கு கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட ஒரு குடிமகனின் கடமைகள் பற்றிய பின்வரும் விளக்கத்தைப் படித்தார்: “ஃபெடரல் சட்டத்தின்படி ... (மற்றும் பல) ... குடிமக்கள், இல்லை மற்றும்இருப்பு உள்ளவர்கள் இராணுவ பதிவு தகவலை தெளிவுபடுத்த சம்மனில் தோன்ற வேண்டும் அல்லது mandrelsகடந்து செல்ல இராணுவ பிரிவுக்கு இராணுவ சேவை(மாற்று சிவில் சேவைக்கான திசை)", இரண்டு வார்த்தைகள் ஒன்றாக, மற்றும் பல. இதோ, இந்த முழு குறிப்பு. இதில் 10 மொத்த தவறுகள் உள்ளன.<…>ரஷ்ய மொழியைக் கேலி செய்யும் இந்த மெமோ, அச்சுக்கலை வழியில் அச்சிடப்பட்டது, நிச்சயமாக, பல்லாயிரக்கணக்கான பிரதிகளில் நகலெடுக்கப்பட்டது.<…>

இலக்கியத்தை விட இலக்கியம் எப்போதும் அதிகமாக இருக்கும் ரஷ்யாவில், அதே நேரத்தில் சமூகவியல் மற்றும் ரஷ்ய ஆன்டாலஜி, ரஷ்ய ஒழுக்கம் மற்றும் நெறிமுறைகள், ரஷ்ய தத்துவம் மற்றும் எஸ்காட்டாலஜி ஆகியவை ஒரு இளைஞனின் படைப்பு திறன்களைப் பற்றி சொல்ல சிறந்த வழி. ரஷ்ய இலக்கியம் பற்றிய ஒரு கட்டுரை. ஒன்பதாம் மற்றும் பதினொன்றாம் வகுப்புகளில் உள்ள அனைத்து பட்டதாரிகளுக்கும் இது கட்டாயமாக்கப்பட வேண்டும்.

ஏ.எஸ். மெல்கோவ்,ரஷ்ய மொழி நிறுவனம் பெயரிடப்பட்டது.

<…>ரஷ்ய மொழியை ஒலிப்பு, எழுத்துப்பிழை அல்லது தொடரியல் சிதைக்கும், ஊடகங்கள், விளம்பரம் மற்றும் அலுவலக வேலைகளில் சொற்களின் தவறான பதிப்புகள் போன்ற ஒருங்கிணைக்கப்படாத வெளிநாட்டு மொழி கடன்களைப் பயன்படுத்துவதைத் தடைசெய்வது மட்டுமல்லாமல், மீறல்களுக்கான சட்டப் பொறுப்பை அறிமுகப்படுத்துவதும் அவசியம். மாநில மொழி பற்றிய சட்டத்தின் விதிகள். பொது, உத்தியோகபூர்வ பேச்சு, முக்கியமாக மாற்று வார்த்தைகள் மற்றும் ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் தோற்றத்தை சிதைக்கும் சொற்கள், தவறான ரஷ்ய சொற்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை, அதாவது வாசகங்கள் ஆகியவற்றில் வெளிநாட்டு சொற்களை நியாயமற்ற முறையில் பயன்படுத்துவதற்கான சட்டக் கட்டுப்பாடுகளை அறிமுகப்படுத்துவது அவசியம். திட்டுதல், ஆன்லைன் ஸ்லாங், மன அழுத்தத்தை சிதைத்தல் மற்றும் பல. ரஷ்ய மொழியைப் பாதுகாக்க, ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அரசாங்கத்தின் கீழ் ஒரு சிறப்பு அமைப்பை உருவாக்குவது அவசியம், இதில் விஞ்ஞானிகள், தத்துவவியலாளர்கள், பல்கலைக்கழக ஆசிரியர்கள் மற்றும் ரஷ்ய மொழியியல் துறையில் பொதுவாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட அதிகாரம் கொண்ட நபர்கள்: எழுத்தாளர்கள், கவிஞர்கள். மற்றும் விமர்சகர்கள்.<…>

ஆர்.என். க்ளீமெனோவா,அருங்காட்சியகத்தின் இயக்குனர் வி.ஐ.

<…>டாலியா, ரஷ்ய இலக்கியத்தின் காதலர்கள் சங்கத்தின் அறிவியல் செயலாளர்:<…>

அகராதிகள் கல்விச் செயல்பாட்டின் அவசியமான அங்கமாகும், பள்ளி குழந்தைகள், மாணவர்கள் மற்றும் பல்வேறு அறிவுத் துறைகளில் நிபுணர்களின் சுய கல்வி. எனவே, அகராதிகளை வெகுஜன பதிப்புகளில் வெளியிடுவதும், அனைத்து மட்டங்களிலும் உள்ள நூலகங்களில் அகராதிகள் இருப்பதை உறுதி செய்வதும், அரசின் உதவியுடன் போலி அகராதிகளை வெளியிடுவதற்கு தடையாக இருப்பதும் அவசியம். இப்போதெல்லாம் "டால் அகராதிகள்" நிறைய உள்ளன, டால் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது, ஆனால் அவற்றை டால் அகராதிகள் என்று அழைப்பது கடினம்.
ரஷ்யாவில் மொழிக் கொள்கை என்ற தலைப்பில் பிலாலஜி டாக்டர் மதினா காகுஷேவாவுடன் நேர்காணல். மாநில டுமா துணை காட்ஜிமெட் சஃபராலீவ் “ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மக்களின் மொழிகளில்” சட்டத்தில் திருத்தங்கள் குறித்த புதிய மசோதா மற்றும் பரஸ்பர பிரச்சினைகள் குறித்த ஜனாதிபதி கவுன்சிலின் ஜூலை கூட்டம் குறித்து அவர்கள் விவாதித்தனர்.
நேர்காணலுக்குப் பிறகு, அதிகாரிகளுடன் உரையாடலில் மட்டுமே பதிலளிக்கக்கூடிய பல கேள்விகள் எஞ்சியுள்ளன.

காகசியன் அரசியல் மசோதாவின் ஆசிரியரான காட்ஜிமெட் சஃபாரலீவ் உடன் பேசினார், மேலும் ரஷ்ய மொழி பிராந்தியங்களில் தேசிய மொழிகளின் படிப்பை எவ்வாறு பாதிக்கும் என்பதைக் கண்டறிந்தது.

- ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தலைவரின் கீழ் கவுன்சில் கூட்டத்தில் எனது உரையில் நான் வலியுறுத்த விரும்பிய முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ரஷ்ய மொழி உட்பட ரஷ்யாவின் அனைத்து மக்களின் மொழிகளுக்கும் சம உரிமை உண்டு. இந்த சமத்துவத்தை அவர்கள் தங்கள் தாய்மொழியின் நிலையில் உணர்கிறார்கள்.

இந்த நிலையில்தான், அந்த மொழியை தனிப் பாடமாக “தாய்மொழி”யாக பள்ளியில் தேர்வு செய்து படிக்கின்றனர். இருப்பினும், பல குடியரசுகளில் ரஷ்ய மொழி ஒரு சொந்த மொழியாக இருக்க முடியாது மற்றும் "சொந்த மொழிக்கு" ஒதுக்கப்பட்ட மணிநேரங்களில் படிக்க முடியாது என்று கல்வி நடைமுறை காட்டுகிறது.

சில காரணங்களால், சோவியத் யூனியனைப் போலவே மொழித் தொகுதியில் கல்வி முறை இன்னும் உள்ளது, இருப்பினும் ஏற்கனவே 1993 இல் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அரசியலமைப்பு ரஷ்யாவின் மக்களின் மொழிகளின் நிலைகளை நிறுவியது.

எங்கள் பிரதிநிதிகளால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட வரைவு சட்டம் ரஷ்ய மொழிக்கு சொந்த மொழியின் நிலையைப் பாதுகாக்க முன்மொழிகிறது, எனவே ரஷ்ய மொழி ஒன்று இருந்தால், குடிமக்கள் தங்கள் சொந்த மொழியைத் தேர்ந்தெடுக்கும் அரசியலமைப்பு உரிமையை மீறக்கூடாது.

இது யாருடைய உரிமைகளையும் மீறும் என்று நீங்கள் நினைக்கக்கூடாது, மாறாக, ரஷ்ய மொழியை ஒரு தாய்மொழியாகக் கருதுவதற்கான வாய்ப்பை நாங்கள் வழங்கினால், ரஷ்யாவின் அனைத்து மொழிகளின் மீதான அணுகுமுறையும் மாறும்; ஒரு நேர்மறையான திசை.

கூட்டமைப்பின் தொகுதி நிறுவனங்களில் உள்ள மொழிகளின் ஆதரவு மற்றும் மேம்பாட்டிற்கான தனி திட்டங்களை உருவாக்க முடியாது, ஆனால் மக்களின் தாய்மொழிகளின் ஆய்வு, பாதுகாத்தல் மற்றும் மேம்பாட்டிற்கான ஒரு கூட்டாட்சி திட்டத்தை உருவாக்க முடியும். ரஷ்யா.

- இதுபோன்ற திட்டங்கள் ஏற்கனவே உள்ளதா?

- அத்தகைய முன்மொழிவுகள் உள்ளன. ஆனால் பூர்வீக மொழிகளைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் அவற்றின் பயன்பாட்டை பிரபலப்படுத்தும் பணியை மாநில மற்றும் ஒரு தனி பிராந்தியத்தின் சட்டமன்ற மற்றும் நிதி திறன்களால் மட்டுமே தீர்க்க முடியாது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

தாய்மொழியைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் வளர்ப்பது மாநில மற்றும் குடிமகன் ஆகிய இருவரின் பொறுப்பு என்பதை நாம் அனைவரும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். எனவே, நம் மக்கள் தங்கள் தாய்மொழியில் பேசவும், எழுதவும், பாடல்களை நிகழ்த்தவும், இலக்கியங்களை வெளியிடவும், ஊடகங்களை உருவாக்கவும் அவர்களுக்கு எல்லா வழிகளிலும் ஆதரவளிப்பதும் ஊக்குவிப்பதும் அவசியம்.

நிச்சயமாக, குடும்ப மரபுகள் இதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. குடும்பம் தாய்மொழியை எவ்வாறு நடத்துகிறது மற்றும் தனிப்பட்ட தகவல்தொடர்புகளில் அதற்கு என்ன இடம் கொடுக்கப்படுகிறது என்பதுதான் கல்வி முறையிலும் பொது வாழ்க்கையின் பிற துறைகளிலும் தாய்மொழியைப் பயன்படுத்துவதற்கான கவனத்தை தீர்மானிக்கும்.

கல்வி, கலாச்சாரம், தகவல் தொடர்பு மற்றும் படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றில், ஒருவரின் சொந்த மொழியின் அறிவு ஒரு நபரை வளப்படுத்துகிறது.

- கராச்சே-செர்கெசியாவில், உங்கள் மசோதா சில விஞ்ஞானிகளிடையே கோபத்தை ஏற்படுத்தியது. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, ரஷ்ய மொழி அங்கு படிக்கப்படுகிறது, ஒவ்வொரு நாளும் சொல்லுங்கள், வாரத்திற்கு மூன்று மணிநேரம் மட்டுமே சொந்த மொழிகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது.

- கராச்சே-செர்கெஸ் குடியரசின் சட்டமன்ற அமைப்புகள் மசோதாவுக்கு நேர்மறையான பதிலை சமர்ப்பித்தன என்பதை நான் கவனிக்க வேண்டும். மசோதாவைச் சுற்றி வெளிவந்த அனைத்து விவாதங்களும், நீங்கள் குறிப்பிட்டுள்ள கராச்சே-செர்கெஸ் குடியரசில் மட்டுமல்ல, ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் பிற தொகுதி நிறுவனங்களிலும் எனக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாகத் தோன்றுகின்றன, எனவே நான் அவற்றை மட்டுமே வரவேற்கிறேன்.

இந்த மசோதாவின் அறிமுகம் ஒரு நேர்மறையான முன்னுதாரணத்தை உருவாக்கியுள்ளது - நமது குடிமக்களின் மொழித் தேவைகள் நிபுணர்கள் மற்றும் பெற்றோர்களிடையே பரந்த விவாதத்திற்கு உட்பட்டுள்ளன.

தாய்மொழிகளின் படிப்புக்கு எவ்வளவு தேவை இருக்கிறது, அவற்றைப் பாதுகாத்து வளர்க்க கூடுதல் நடவடிக்கைகளை எடுப்பது எவ்வளவு அவசியம் என்பதை நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம். பள்ளி அமைப்புகல்வி.

"ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் கல்வி" சட்டத்தில் "கல்வி மொழிகள்" என்ற தனி கட்டுரையை நாங்கள் முன்பு அறிமுகப்படுத்தியது தற்செயலாக இல்லை என்பதில் உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்புகிறேன்.

இது மொழிகளின் அனைத்து நிலைகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது: மாநிலம் மற்றும் சொந்தம். பள்ளிக் கல்விக்கான இந்த அணுகுமுறை மொழி கற்றலில் செலவழித்த மணிநேரங்களைச் சேர்க்க உங்களை அனுமதிக்கிறது.

உங்கள் மொழியைக் கற்க அதிக மணிநேரம் ஒதுக்க உரிமை உண்டு. பிராந்திய சட்டத்தில் இந்தக் கொள்கைகளை உருவாக்கி தெளிவுபடுத்துவது மட்டுமே அவசியம்.

நான் தாகெஸ்தானைச் சேர்ந்தவன். நாங்கள் 10 க்கும் மேற்பட்ட மொழிகளை தாய்மொழிகளாகப் படிக்கிறோம். நாங்கள் எங்கள் சொந்த மொழிகளைக் கற்றுக்கொள்கிறோம், ஆயினும்கூட, தாகெஸ்தானில் ரஷ்ய மொழியை சொந்த மொழியாகப் படிக்க விரும்பினால், என்னால் முடியாது. துவா, கராச்சே-செர்கேசியா அல்லது மற்றொரு குடியரசில் உள்ளது போல.

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மாநில மொழியாக நான் ரஷ்ய மொழியைப் படிப்பேன். ஆனால் எனக்கு இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்கவும்: 80 சதவீத மக்கள் ஏன் சொந்த மொழியாக இருக்கக்கூடாது? அது அரசுக்கு சொந்தமானது என்பதற்காகவா?

குடியரசுக் கட்சியின் மாநில மொழிகளும் உள்ளன, மேலும் குழந்தைகள் அவற்றை தங்கள் சொந்த மொழிகளாகப் படிக்கிறார்கள். ஒரு கருத்து இருக்க வேண்டும்: "குழந்தை எந்த வகையான ஒலியைக் கேட்கிறது?" மாநில மொழியில் அல்லது என்ன?

இன்று உலகம் மிகவும் சிக்கலானதாகி வருகிறது - நவீன மனிதன்இரண்டு அல்லது மூன்று மொழிகளில் பேசவும் சிந்திக்கவும் முடியும். ஒரு நபர் தகவல்தொடர்பு மொழியை மாற்றினால், அவர் வித்தியாசமாக இல்லை, தன்னை வேறொரு இனக்குழுவின் உறுப்பினராகவோ அல்லது அவருக்கு பூர்வீகமாக இல்லாத மக்களாகவோ வகைப்படுத்த மாட்டார். நான் இங்கிலாந்துக்குச் சென்று ஆங்கிலம் பேச ஆரம்பித்தால், நான் ஆங்கிலேயனாக மாற மாட்டேன்.

- உங்கள் குழந்தைகளைப் பற்றி என்ன? அவர்கள் வெவ்வேறு மொழிச் சூழலில் வளர்க்கப்பட்டால், அவர்கள் இனக்குழுவின் கலாச்சாரத்தை இழக்க நேரிடும்.

- சரி, ஆனால் இது உலகமயமாக்கல், உங்களுக்கு என்ன வேண்டும்? அப்போது குடும்பத்தில் இதில் அதிக கவனம் செலுத்த வேண்டும். ஒரு மொழியைக் கற்க வேண்டிய அவசியம் குடும்ப சூழ்நிலையில், மரியாதை மற்றும் குடும்பத்தின் மரபுகள், ஒருவரின் இனச் சமூகத்தின் பழக்கவழக்கங்களைத் தொட விரும்பும் சூழ்நிலையில் பிறக்கிறது என்பதை புரிந்து கொள்ளுங்கள்.

எந்த ஒரு குழந்தையும் எதையும் கற்றுக்கொள்வதில் வெற்றியடையாது, பாடத்தில் ஆர்வமில்லாமல் இருந்தால், அதில் ஆர்வமில்லாமல் இருந்தால்.

மேலும், தாய்மொழியைக் கற்பதற்கான குடும்பத் தேவையை கல்வி முறையின் மூலம் உணர்ந்து கொள்வதே அரசின் அக்கறை.

புதிய பிராந்திய திட்டங்களும் சாத்தியமாகும், இது தாய்மொழிகளைக் கற்றுக்கொள்வதில் அதிக ஆர்வத்தை ஊக்குவிக்கும் மற்றும் அவர்களின் தாய்மொழியில் கற்பிப்பதற்கும் படிப்பவர்களுக்கும் விருப்பங்களை வழங்கும்.

- தாய்மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாப்பதில் உள்ள பிரச்சனை உண்மையில் மாநில மொழியைக் கற்றுக்கொள்வதை விட முக்கியமா?

- வழி இல்லை. நான் பொதுவாக இந்த வழியில் கேள்வியை எழுப்புவதைத் தவிர்ப்பேன் - "இதைவிட முக்கியமானது எது?"

தாராளவாத கலைக் கல்விக்கு வரும்போது எல்லாம் முக்கியம். நமது சமூகத்தில் ஆரோக்கியமான ஆளுமை, மதிப்புகளைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் தார்மீக வழிகாட்டுதல்களை உருவாக்குவதற்கு அதன் தரம் முக்கியமானது.

எனவே, இன்று மனிதாபிமான கல்வியில் அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. எதை மாற்ற வேண்டும், முதலில் மேம்படுத்த வேண்டும், இரண்டாவது என்ன, மற்றும் பலவற்றை பெரும்பாலான மக்கள் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள்.

ஆனால் பாருங்கள், ரஷ்யா முழுவதும் பள்ளி மாணவர்களிடையே கல்வியறிவின் ஒட்டுமொத்த நிலை குறைந்து வருகிறது, பெரும்பாலான மாணவர்களுக்கு ரஷ்ய பேச்சு கலாச்சாரம் குறைவாகவே உள்ளது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த ஆண்டு ரஷ்ய மொழியில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வு மதிப்பெண்ணை 24 புள்ளிகளாகக் குறைக்க வேண்டியிருந்தது.

மொழி தெரியாத, தன் எண்ணங்களைச் சரியாக வெளிப்படுத்த முடியாத ஒரு தலைமுறை வளர்ந்துவிட்டது. சரியாக எழுதக் கூட கற்றுக்கொள்ளாத இந்த இளைஞர்கள் எப்படி தொடர்ந்து படிப்பார்கள், வாழ்வார்கள், வேலை செய்வார்கள்?

அதனால்தான் இந்தப் பிரச்சினையை எழுப்பி, ஒருங்கிணைந்த ரஷ்ய மொழிப் பாடப்புத்தகத்தை உருவாக்குவது அவசியம் என்று முடிவு செய்தோம். ரஷ்ய மொழியில் அறிவியல் படைப்புகள் பாடப்புத்தகங்களாக வழங்கப்படவில்லை, ஆனால் பங்கேற்புடன் பெரிய அளவுவிஞ்ஞானிகள் ஒரு கையேட்டை எழுதுவதற்கும், அதனுடன் ஒப்பிட்டுப் பணியை மேற்கொள்வதற்கும், ஒரு வரலாற்றுப் பாடநூலைத் தயாரிப்பதற்கும்.

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் ஒவ்வொரு பாடத்திற்கும் அதன் சொந்த உள்ளூர் வரலாறு மற்றும் அதன் சொந்த வரலாற்று பாடநூல் உள்ளது என்பது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது, மேலும் ஒவ்வொரு எழுத்தாளரும் தனது சொந்த ஒருங்கிணைப்பு அமைப்பில் எழுதுகிறார். ஒருவருக்கு, ஸ்டாலின் எதிரி, இன்னொருவருக்கு, நண்பர், மூன்றாவதாக... சரி, உங்களால் முடியாது!

- வரலாற்று சூழ்நிலையில் பலவிதமான பார்வைகளில் என்ன தவறு? அது முக்கியமல்லவா?

- அறிவியலில் - ஆம், பள்ளிக் கல்வியில் - நான் அப்படி நினைக்கவில்லை. பலவிதமான பார்வைகளால் நம் குழந்தைகளை குழப்புவதன் மூலம், கருதுகோள்கள் அல்ல, உண்மைகளின் அடிப்படையில் அவர்களின் சொந்த கருத்துக்களை உருவாக்குவதற்கான வாய்ப்பை நாங்கள் இழக்கிறோம்.

நிறுவப்பட்ட உண்மையை தெளிவாகவும் தெளிவற்றதாகவும் முன்வைப்பதே பாடப்புத்தகத்தின் இரும்பு விதி. இல்லையெனில், வரலாற்றை ஒரு கட்டுக்கதையாக எழுதப்பட்ட காலத்திற்கு நாங்கள் திரும்புவோம், ஒவ்வொரு அடுத்தடுத்த ஆட்சியாளரையும் பெருமைக்காகப் போற்றுகிறோம், உண்மைக்காக அல்ல.

இன்று ஒரு உண்மை இருக்கிறது என்று ஒருமித்த கருத்துக்கு வர வேண்டும். மற்றும் விளக்கம் - அதற்கு ஒரு ஆசிரியர் இருக்கிறார்.

5 பாடப்புத்தகங்களைக் கொடுத்துவிட்டு - எல்லாவற்றையும் படித்து பகுப்பாய்வு செய்பவர் என்று சொல்வது இப்போது நாகரீகமாக இருப்பது போல் “ஆசிரியர்” அல்ல. இது ஒரு கல்வி நிறுவனத்திற்கு ஒரு நல்ல அமைப்பு, ஒரு பள்ளி அல்ல. பள்ளி வரலாற்றுப் பாடப்புத்தகம் பண்டைய காலங்களிலிருந்து நவீன காலம் வரையிலான வரலாற்றை ஒரு ஒருங்கிணைந்த நிலையில் இருந்து ஆராய வேண்டும்.

ரஷ்ய மொழி பாடப்புத்தகத்துடன், மொழி, ரஷ்ய மொழி மற்றும் பேச்சு கலாச்சாரம் பற்றிய கட்டாய குறைந்தபட்ச அறிவு என்று அழைக்கப்படும் ஒரு அமைப்புக்கு, தங்க விதிகளுக்கும் அதே தேவை எழுகிறது.

நாட்டின் குடிமக்களால் மட்டுமல்ல, வேலைவாய்ப்பு அல்லது கல்வி நோக்கங்களுக்காக தங்கள் மொழி புலமையை உறுதிப்படுத்த விரும்பும் வெளிநாட்டினரால் தேர்ச்சி பெற்ற இத்தகைய மொழி நியதிகள் மேற்கு நாடுகளில் உள்ளன.

TOELF சோதனையை நினைவுபடுத்துவது போதுமானது, இது "மொழி அறிவின் கட்டாய அளவு" என்று அழைக்கப்படுவதை வெளிப்படுத்துகிறது.

ஆனால் நாம் அத்தகைய பாரம்பரியத்தையும் நடைமுறையையும் உருவாக்கவில்லை, ஆனால் அவை முன்பை விட இன்று தேவைப்படுகின்றன. குறிப்பாக ரஷ்ய மொழியின் அறிவை உறுதிப்படுத்த வேண்டிய அவசியம், புலம்பெயர்ந்தோரை மாற்றியமைக்கும் பணி போன்றவை.

எனவே ரஷ்ய மொழியின் "கட்டாய தொகுதி", வரலாற்றின் அறிவின் "கட்டாய தொகுதி" ஆகியவற்றை நிறுவுவது தர்க்கரீதியானது மற்றும் பயனுள்ளது அல்லவா? இது ஒரு நபரின் கல்வி மற்றும் தொழில்முறைப் பாதையைப் பொறுத்து எதிர்காலத்தில் மேம்படுத்தப்படக்கூடிய ஒரு தளமாகும்.

– நமது தாய்மொழிகளுக்கு திரும்புவோம். ரஷ்யாவின் மக்களின் மொழிகளை ஆதரிக்கும் திட்டங்கள் செயல்படுத்தப்படுகின்றன என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்களா? இந்த திட்டங்கள் என்ன?

- ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தொகுதி நிறுவனங்களில், ரஷ்யாவின் மக்களின் மொழிகளைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் மேம்படுத்துவதற்கான முயற்சிகளை ஆதரிக்கும் திட்டங்கள் உள்ளன. கூட்டாட்சி அளவின் பணி முழு இணக்கத்தை உறுதி செய்வதாகும் மாநில தரநிலைநாடு முழுவதும் ரஷ்ய மொழியைப் படிக்கிறது.

அதே நேரத்தில், கல்வி, நீதி மற்றும் தகவல் துறைகளில் குடிமக்களின் மொழித் தேவைகளை ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மாநிலம் மற்றும் தொகுதி நிறுவனங்கள் ஆதரிக்க வேண்டும்.

பல பிராந்தியங்களில், எடுத்துக்காட்டாக, மிக மையக் குடியரசு - மொர்டோவியாவை எடுத்துக் கொள்வோம்: அனைத்து அறிகுறிகளும் அறிகுறிகளும் மோக்ஷா மொழியில், எர்சியா மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளன. மொர்டோவியாவின் இரண்டு மக்கள். மற்ற குடியரசுகளில் வேறு விருப்பங்கள் உள்ளன. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், பன்மொழி மொழியைப் பாதுகாப்பதற்கான ஆதாரங்களைக் கண்டுபிடிப்பது மற்றும் சொந்த மொழிகளைக் கற்றுக்கொள்வதற்கான புதிய நோக்கங்களை உருவாக்குவது.

- சொந்த மொழிகளைப் பாதுகாப்பது என்பது மையத்தின் பிரச்சினை அல்ல, மாறாக ஒரு குறிப்பிட்ட பிராந்தியம் மற்றும் குடும்பத்தின் பிரச்சினை என்பதை நான் சரியாகப் புரிந்துகொள்கிறேனா?

- இது ஒரு பொதுவான பணி, மிக முக்கியமான ஒன்றாகும். தாய்மொழிகளைப் பாதுகாப்பதிலும், மொழியியல் பன்முகத்தன்மையை ஆதரிப்பதிலும் அரசு தனது உறுதிப்பாட்டை கைவிடாது. ஒவ்வொரு பாடத்திற்கும் அதன் சொந்த பிரத்தியேகங்கள் உள்ளன, பிராந்திய அதிகாரிகள் மொழிகளின் விநியோகத்தின் குறிப்பிட்ட பகுதிகளை நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள், மொழித் தேவைகள் குறித்த புள்ளிவிவரங்களைக் கொண்டுள்ளனர், எனவே பிராந்திய ஆதரவு திட்டங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன.

எங்கள் பிரதிநிதிகளால் முன்மொழியப்பட்ட சட்டம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டால், ரஷ்யாவின் மக்களின் சொந்த மொழிகளைப் பாதுகாப்பதற்கும் மேம்படுத்துவதற்கும் ஒரு கூட்டாட்சி திட்டத்தை உருவாக்குவது பற்றி மேலும் விவாதிக்க விரும்புகிறோம்.

ரஷ்ய கூட்டமைப்பிற்குள் உள்ள குடியரசுகளின் மாநில மொழிகளுக்கும் இது பொருந்தும். எடுத்துக்காட்டாக, குடியரசுகளின் மாநில மொழிகளான சொந்த மொழிகளைப் படிப்பதற்கான நேரடி ஊக்கத்தொகைகளுடன் பிராந்திய சட்டத்தின் மட்டத்தில் வழங்க நான் முன்மொழிகிறேன் - அதிகரித்த உதவித்தொகை, பல்கலைக்கழகங்களில் இலக்கு சேர்க்கை மற்றும் பல.

கூடுதலாக, பொதுவாக, மேலே உள்ளவர்கள் சொல்வதற்காக உட்கார்ந்து காத்திருப்பது தவறு என்று நான் நினைக்கிறேன் - நம் தாய்மொழியைப் படிப்போம் ... அது நடக்காது! அத்தகைய முயற்சிகளை நாமே முன்வர வேண்டும்.

என் தாய்மொழியை நானே கற்றுக்கொண்டேன். ஆம், எனது தாய்மொழியில் பிழையின்றி எழுத முடியாமல் போகலாம். ஆனால் என்னால் படிக்கவும் பேசவும் தெரியும், அது போதும்.

- ரஷியன் கூட்டமைப்பு தலைவரான இன்டர்நெட்னிக் உறவுகளுக்கான கவுன்சிலின் கூட்டத்தில் திரு. மெடின்ஸ்கியின் உரையை நான் புறக்கணிக்க விரும்பவில்லை. ஒரு பிராந்திய மொழிக்கும் ரஷ்ய மொழிக்கும் இடையில் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​நாங்கள் நிச்சயமாக ரஷ்ய திசையில் ஒரு தேர்வு செய்கிறோம் என்று ஒரு கடுமையான அறிக்கை இருந்தது, இல்லையெனில் எந்த வகையான கலாச்சாரத்தைப் பற்றி பேசலாம்?

- இந்த சொற்றொடரை சூழலுக்கு வெளியே எடுத்துக்கொண்டால், சொல்லப்பட்டதன் அர்த்தம் தெளிவாக இருக்க வாய்ப்பில்லை.

அமைச்சர் தேர்வு செய்ய முன்வரவில்லை - ரஷ்ய அல்லது பூர்வீகம். இளைய தலைமுறையினரின் மொழியியல் கல்வியறிவு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் வீழ்ச்சி மற்றும் இந்த நிலைமையை சரிசெய்வதன் அவசியம் குறித்தும், ஒரு திசையில் அல்லது மற்றொரு திசையில் மொழி கற்றலில் பக்கச்சார்புகளைத் தடுப்பது குறித்தும் அவர் பேசினார்.

மொழிகளுக்கு மாறுபாடு செய்ய எங்களுக்கு உரிமை இல்லை - இங்கே தாய்மொழி, இங்கே மாநிலம். இரண்டும் அவற்றின் சட்டப்பூர்வ நிலைக்கு ஏற்ப அவர்கள் ஆற்றும் பாத்திரத்தை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்.

அல்லது தேர்வு செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை. அவர்களுக்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட நோக்கங்கள், வெவ்வேறு நிலைகள் உள்ளன - இது புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும்.

நிபந்தனையற்ற அழுத்தம் மற்றும் தாய்மொழியின் முன்னுரிமையின் விஷயத்தில், இது மாநில மொழியின் அறியாமை மற்றும் சில தனி விருப்பங்களுக்கு வழிவகுக்கும். உள்ளே இருந்தால் கல்வி முறைஒருவரின் சொந்த மொழியைப் படிக்க வாய்ப்பு இல்லை - மாறாக, இது சிறிய மொழிகள் மற்றும் இனக்குழுக்களை அடக்குவதற்கு வழிவகுக்கும்.

ஒரு வழி அல்லது வேறு, ரசூல் கம்சாடோவின் நிலைக்கு நான் நெருக்கமாக இருக்கிறேன், அவர் "மூன்று புதையல்களின் நிலம்" என்ற கட்டுரையில் ரஷ்ய மொழி மற்றும் தாகெஸ்தானில் வளர்ந்த பன்மொழி பற்றி எழுதியுள்ளார்: "மொழி மொழியுடன் பகை இல்லை. இரண்டு குதிரைகள் - இரண்டு மொழிகள் தாகெஸ்தானின் ஒவ்வொரு மக்களையும் முன்னோக்கி வழிநடத்துகின்றன. அவற்றில் ஒன்று ரஷ்ய மொழி, மற்றொன்று நமது தாய்மொழி, ஒரு தபசரன் - தபசரன், ஒரு நோகை - நோகை. அவர்கள் அனைவரும் நமக்குப் பிரியமானவர்கள். ஆனால் நமது தாய்மொழியை தாய்மொழி என்கிறோம். மொழிகள் வாழ்க்கையின் விளக்குகள் என்பது உண்மை என்றால், ஒவ்வொரு தாகெஸ்தானியின் பாதையும் இரண்டு விளக்குகளால் ஒளிரும். வழியில் தொலைந்து விடக்கூடாது என்பதற்காக, ஒருவன் தன் தந்தையின் விளிம்பால் எரிக்கப்பட்டான். வெளியே போனால் உயிரும் போய்விடும். இரண்டாவதாக, அவர் வழியில் தொலைந்து போகாதபடி, அவரது பெரிய தேசமான, அவரது பெரிய தாய்நாட்டால் ஏற்றப்பட்டது பெரிய உலகம். அவர் இல்லாமல், அவரது வாழ்க்கை இருண்டதாகவும் முக்கியமற்றதாகவும் இருக்கும்.