உளவியல் மற்றும் உளவியல் சிகிச்சையில் வடிவியல் புள்ளிவிவரங்கள் எதைக் குறிக்கின்றன? உங்கள் ஆதாரங்களில் "MedPulse" ஐச் சேர்க்கவும் அல்லது

ஜியோமெட்ரிக் வடிவங்களில் இருந்து மக்களை வரைவதற்கான முறை நீண்ட காலமாக உளவியலில் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது, இது சான் பிரான்சிஸ்கோ இ. மஹோனியின் வரைபடவியலாளரால் முன்மொழியப்பட்டது. ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இதை உறுதிப்படுத்தும் தரவு எதுவும் கிடைக்கவில்லை. இந்த சோதனையிலிருந்து பெறப்பட்ட முடிவுகளின் முறையான ஆய்வு ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் தொடங்கியது. ஏ.வி. லிபின் இந்த வகையான வரைபடங்களின் பெரிய தொகுப்பை சேகரித்தார்.

வரைபடத்தில் உள்ள வடிவியல் உருவங்களின் உறவு மற்றும் அதன் செயல்பாட்டின் கிராஃபிக் அம்சங்கள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட அச்சுக்கலை பண்புகளை தீர்மானிப்பதே சோதனையின் நோக்கம்.

வழிமுறைகள்:பத்து வடிவியல் வடிவங்களில் இருந்து ஒரு மனிதனை வரையவும் - ஒரு முக்கோணம், ஒரு வட்டம் மற்றும் ஒரு சதுரம். வடிவங்களை அளவு அதிகரிக்கலாம் அல்லது குறைக்கலாம் அல்லது ஒன்றுக்கொன்று மிகைப்படுத்தலாம். அவை அனைத்தும் வரைபடத்தில் பயன்படுத்தப்படுவது முக்கியம், அதாவது, நீங்கள் 10 சதுரங்கள், 10 முக்கோணங்கள் அல்லது 10 வட்டங்களில் இருந்து ஒரு மனிதனை வரைய முடியாது.

தகவல் செயல்முறை: ஒரு மனிதனின் வரைபடத்தில் எத்தனை முக்கோணங்கள், வட்டங்கள் மற்றும் சதுரங்கள் உள்ளன என்பதை எண்ணி, இந்த எண்ணை மூன்று இலக்க எண்ணாக எழுதவும், எடுத்துக்காட்டாக: முக்கோணங்கள் - 3, வட்டங்கள் - 2, சதுரங்கள் - 5. இதன் விளைவாக வரும் எண்: 325. எனவே நாம் பெறுகிறோம் மூன்று இலக்க எண், இது "வரைதல் சூத்திரத்தை" குறிக்கிறது.

மக்களின் வரைபடங்களை உருவாக்கும் போது வடிவியல் வடிவங்களுக்கான விருப்பங்களில் உள்ள வேறுபாடுகளின் அடிப்படையில், எட்டு முக்கிய வகைகள் (அல்லது குழுக்கள்) மற்றும் 63 துணை வகைகள் உருவாகின்றன.

இந்தத் தொடரிலிருந்து நீங்கள் ஒரு எண்ணைப் பெற்றால்: 901, 910, 802, 811, 820, 703, 712, 721, 604, 613, 622, 631, 640 - நீங்களும் ஒருவர் வகை 1 "தலைவர்".

எண்கள்: 505, 514, 523, 532, 541, 550 - வகை 2 "பொறுப்பான நிர்வாகி".

எண்கள்: 406, 415, 424, 433, 442, 451, 460 - வகை 3 "கவலை மற்றும் சந்தேகத்திற்குரியது."

எண்கள்: 307, 316, 325, 334, 343, 352, 361, 370 - வகை 4 "விஞ்ஞானி".

எண்கள்: 208, 217, 226, 235, 244, 253, 262, 271, 280 - வகை 5 "உள்ளுணர்வு".

எண்கள்: 109, 118, 127, 136, 145, 019, 028, 037, 046 - வகை 6 "கண்டுபிடிப்பாளர், வடிவமைப்பாளர்."

எண்கள்: 550, 451, 460, 352, 361, 370, 253, 262, 271, 280,154, 163, 172, 181, 190, 055, 064, 073, 082 - வகை 7 "உணர்ச்சி".

எண்கள்: 901, 802, 703, 604, 505, 406, 307, 208, 109 - வகை 8 என்பது "உணர்ச்சிக்கு எதிரானது."

சிறிய மனிதர்களின் உருவங்களின் அம்சங்களின் அடிப்படையில் உளவியல் உருவப்படம் குறித்த சில கருத்துகள் செய்யப்படலாம்:

வரைபடங்களின் சிறிய அளவு சோர்வு, விறைப்பு மற்றும் அசௌகரியம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம்;

அதிகரித்த நிழல் - உள் பதற்றம், சந்தேகம், சில நேரங்களில் மாநிலத்துடன்
முன் நோய்கள்;

முக வரைதல் பெரும்பாலும் அதிகரித்த சமூகத்தன்மையுடன் தொடர்புடையது, மேலும் அதன் இல்லாமை தகவல்தொடர்புகளில் உள்ள சிரமங்களுடன் தொடர்புடையது, இது கண்டுபிடிக்க அறிவுறுத்தப்படுகிறது;

ஒரு நபரில் "கழுத்து" இருப்பது பெரும்பாலும் ஒரு நபரின் அதிக பாதிப்பைக் குறிக்கிறது, இது தகவல்தொடர்பு கடினமாக்குகிறது மற்றும் அதை அகற்றுவது அறிவுறுத்தப்படுகிறது;

மனித உடலில் சதுர பாக்கெட்டுகள் இருப்பது குழந்தைகள் மீதான கவனிப்பு அதிகரிப்பதைக் குறிக்கலாம்;

சுற்று "பொத்தான்கள்" இருப்பது பழைய அன்புக்குரியவர்களுக்கு இரக்கமுள்ள கவனிப்பைக் குறிக்கிறது;

"முக்கோணங்களின்" இருப்பு சில ஒழுங்கு அல்லது வழிமுறைகளை செய்ய வேண்டிய அவசியத்தை குறிக்கிறது.

சோதனைக்கான திறவுகோல் "வடிவியல் வடிவங்களிலிருந்து ஒரு மனிதனை வரைதல்":

வகை 1 - "மேனேஜர்" (901, 910, 802, 811, 820, 703, 712, 721, 604, 613, 622, 631, 640). ஒரு "தலைவர்" நிறுவன மற்றும் சொற்பொழிவு திறன்கள், நடத்தைக்கான சமூக விதிமுறைகளை நோக்கிய நோக்குநிலை மற்றும் உயர் மட்ட சமூக தழுவல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த வகை தனிநபர்கள் இலக்கு சார்ந்த நடத்தையை உச்சரிக்கின்றனர், இது அவர்களை தலைவர்களாக வகைப்படுத்துகிறது. அவர்களின் இலக்குகளை அடைவதில், அவர்கள் தங்கள் ஆரோக்கியத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள மாட்டார்கள் மற்றும் மன அழுத்தத்தை எதிர்க்கும். சொற்பொழிவு திறன் மற்றும் ஒரு நல்ல கதைசொல்லியாக இருக்கும் திறன் ஆகியவை கற்பித்தல் மற்றும் கற்பித்தல் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட அனுமதிக்கின்றன. அவர்களின் விருப்பமும் ஆற்றலும் அனைவருக்கும் தெரியும், ஏனெனில் அவை அவர்களின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க குணங்களைக் குறிக்கின்றன. தீவிர விருப்பமான முயற்சிக்கான திறன், நீண்ட கால மற்றும் நிலையானது, அவர்களின் உள் வாழ்க்கை மற்றும் வெளிப்புற நடத்தையில் பிரதிபலிக்கிறது. அவர்களின் உறுதியும், விடாமுயற்சியும், சகிப்புத்தன்மையும், சுயக்கட்டுப்பாடும் அவர்களை மற்றவர்களின் கவனத்தின் மையத்தில் வைக்கிறது. அவர்கள் எதை விரும்புகிறார்கள், எதற்காக பாடுபடுகிறார்கள் மற்றும் அவர்கள் விரும்பியதை அடையக்கூடிய வழிகள் பற்றிய தெளிவான விழிப்புணர்வு அவர்களுக்கு எப்போதும் இருக்கும். இயற்கையே மற்றவர்களை பாதிக்கும் திறனை முதலீடு செய்து, அதன் திட்டங்கள் மற்றும் நோக்கங்களுக்கு ஏற்ப அவர்களை வழிநடத்தும் நபர்கள் இவர்கள். ஆற்றல்மிக்க மற்றும் நீடித்த பதற்றத்திற்கான திறன், அவர்களின் நலன்களுக்காக போராடும் திறன், சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் எதிர்ப்பு ஆகியவை இந்த மக்கள் பொதுவாக திறமையான நிர்வாகிகள், நிர்வாகக் கிளையின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் வணிகத் தலைவர்களாக மாறுவதற்கு பங்களிக்கின்றன. இந்த வகை மக்கள் தங்கள் முடிவுகளைத் திருத்த வேண்டும் மற்றும் அவர்களின் சரியான தன்மையை அவர்கள் இறுதியாக நம்புவதற்கு முன்பு பல முறை தங்கள் திட்டங்களை மீண்டும் செய்ய வேண்டும். எனவே அவர்களின் நன்கு அறியப்பட்ட பழமைவாதம், "அடித்தளங்களை அசைப்பது", நிறுவப்பட்ட கொள்கைகளை விமர்சிப்பது போன்றவற்றின் மீதான அவர்களின் ஏற்றுக்கொள்ளாத அணுகுமுறை. அவர்கள் தங்கள் பொறுப்பாகக் கருதுவதை நிறைவேற்றும் போது, ​​​​தனிப்பட்ட சலனங்களோ அல்லது அன்பானவர்களின் கோரிக்கைகளோ அவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்த பாதையிலிருந்து விலக்க முடியாது, அது அவர்களுக்கு குறிப்பாக வளர்ந்த சுய உணர்வைக் கொண்டுள்ளது. மரியாதை, சில சமயங்களில் வலுவான பெருமை மற்றும் ஆணவமாக மாறும், ஒரு நபர் அதிகாரத்திற்காக பாடுபடுகிறார், இதன் காரணமாக மற்றவர்களுடன் சண்டையிட வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறார், ஆனால் அவரது "நான்" தாக்குதல்களிலிருந்து பாதுகாக்க முடியாது.

வகை 2 - "பொறுப்பான நிர்வாகி" (505, 514, 523, 532, 541, 550). "தலைவர்" வகையைப் போன்ற பல பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் முக்கியமான முடிவுகளை எடுப்பதில் அடிக்கடி தயங்குகிறது. இந்த வகை மக்கள் பொதுவாக உயர் மட்ட தொழில்முறை கொண்டவர்கள். அவர்கள் தங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் அதிகரித்த கோரிக்கைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். அனைத்து மன இயக்கங்களிலும் வேண்டுமென்றே மற்றும் பகுத்தறிவு செயல்களின் ஆதிக்கம் அனைத்து ஆளுமைப் பண்புகளிலும் ஒரு விசித்திரமான முத்திரையை விட்டுச்செல்கிறது. வணிக மற்றும் தொழில்துறை நிறுவனங்கள், வங்கிகள் ஆகியவற்றின் உரிமையாளர்கள் மற்றும் மேலாளர்கள் மத்தியில் இந்த வகை மக்கள் பெரும்பாலும் காணப்படுகின்றனர், அதாவது ஏராளமான பொருள் மற்றும் தொழில்நுட்ப பொருட்கள் மற்றும் ஆவணங்களை உள்ளடக்கிய ஒரு நிறுவனத்தை கையாள்பவர்களிடையே, விவகாரங்களை பராமரித்தல் மற்றும் பராமரிக்க வேண்டும். கடின உழைப்பை மட்டுமல்ல, புத்திசாலித்தனத்தையும் கட்டளையிடவும்.
எச்சரிக்கையும் விவேகமும் அவர்கள் சிக்கனமாகவும் சிக்கனமாகவும் இருக்க உதவுகின்றன, மேலும் அவர்களின் ஸ்திரத்தன்மையும் நிலைத்தன்மையும் வணிகத்தின் வலிமைக்கு பங்களிக்கின்றன, அவை மெதுவாக ஆனால் நிச்சயமாக வளரும். புத்திசாலித்தனமான வாய்ப்புகள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் அபாயங்களை எடுக்க மாட்டார்கள், ஆனால் உறுதியாக செயல்பட விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் அரசியலில் பழமைவாதிகள் அல்லது மிதமான தாராளவாதிகள், தீவிர கருத்துக்களை ஒருபோதும் பின்பற்றுவதில்லை. காதல் மற்றும் திருமணம் விஷயங்களில் விவேகமான கட்டுப்பாடும் விவேகமும் இவர்களின் சிறப்பியல்பு. அவர்கள் தங்கள் காதல் ஆர்வங்களை பகுத்தறிவின் கோரிக்கைகளுக்கு அடிபணியச் செய்ய முடிகிறது. மிகவும் வளர்ந்த புத்திசாலித்தனத்தையும் விருப்பத்தையும் கொண்ட அவர்கள், வாழ்க்கையின் யதார்த்தங்களையும் அவர்களின் விவகாரங்களையும் நன்கு அறிந்தவர்கள், அவர்கள் மிகுந்த கவனத்துடன் செய்கிறார்கள். அவர்கள் பெரும்பாலும் சத்தியத்தை விரும்புபவர்கள். தங்களைத் தாங்களே அதிகரித்த கோரிக்கைகள் காரணமாக, அவர்கள் சோர்வைக் கவனிக்காமல், அவர்களின் ஆரோக்கியத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தாமல் வேலை செய்யலாம். நரம்பு தோற்றத்தின் நோய்கள் அவர்களின் அடிக்கடி தோழர்கள். எனவே, "பொறுப்பான நிர்வாகிகள்" வேலை மற்றும் ஓய்வு ஆட்சிக்கு இணங்குவதை கவனமாக கண்காணிக்க வேண்டும்.

வகை 3 - "கவலை மற்றும் சந்தேகத்திற்குரியது" (406, 415, 424, 433, 442, 451, 460).

இந்த வகை பலவிதமான திறன்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது - இலக்கியத்திலிருந்து துல்லியமான கையேடு திறன்களுக்கான திறன்கள் வரை. திறமைகள் ஏராளமாக இருந்தபோதிலும், அவருக்கு மென்மையான ஊக்கம் தேவை, ஏனெனில் அவர் பெரும்பாலும் நியாயமற்ற முறையில் தனது சொந்த திறன்களை நம்புவதில்லை மற்றும் தன்னையே சந்தேகிக்கிறார். "கவலை-சந்தேகத்திற்குரிய" வகை ஒழுங்கு மற்றும் தூய்மைக்கு அதிக கவனம் செலுத்துகிறது, உடல் ரீதியாக அழுக்கு மற்றும் சீர்குலைவை ஏற்கவில்லை. இந்த வகை மக்கள் தங்கள் தொழிலை மற்றவர்களுக்காக எதிர்பாராத விதமாக மாற்றலாம். பொதுவாக அவர்கள் ஒரு சிறப்புடன் நெருக்கமாக இருப்பார்கள், அதில் அவர்கள் மிகவும் வெற்றிகரமானவர்கள். பெரும்பாலும் கலை அவர்களுக்கு இந்த புதிய தொழிலாக மாறும். எனவே, ஒரு மருத்துவர் எவ்வாறு பாடகராக அல்லது பொழுதுபோக்காக மாறுகிறார், ஒரு முன்னாள் கட்டுமானத் தொழிலாளி மேடையில் சென்று ஸ்கிட்களைப் படிக்கிறார், மேலும் ஒரு பத்திரிகை ஆசிரியர் கலை மற்றும் கைவினைகளை உருவாக்கத் தொடங்குகிறார். இந்த வகை மக்கள் பிற கலை வடிவங்களில் தங்கள் அசாதாரண திறன்களைக் காட்டும்போது பெரும்பாலும் வழக்குகள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு இசைக்கலைஞருக்கு ஓவியம் அல்லது சிற்பம் மீது விருப்பம் உள்ளது, ஒரு கவிஞர் இசையில் ஆர்வமாக உள்ளார்,
நடிகர் தனது குரல் திறன்களை மேம்படுத்துகிறார்.

இந்த வகை மக்களுக்கு, கலையைப் பின்தொடர்வது அவசியம், அது அவர்களின் வாழ்க்கையின் மையமாக அமைகிறது, அது அவர்களை உள்வாங்குகிறது. அவர்கள் தங்கள் நேரத்தை கலைக்காக ஒதுக்குகிறார்கள். இது அவர்களின் உணர்ச்சிக் கோளத்தின் தனித்தன்மையின் காரணமாகும், இது அவர்களின் கற்பனைகளால் வலுவாக பாதிக்கப்படுகிறது. நுட்பமான அழகியல் அனுபவங்களுக்கான திறனைக் கொண்ட அவர்கள், எல்லாவற்றையும் விட அழகியல் இன்பங்களை விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் கவனிப்பு, உயிரோட்டமான வரவேற்பு, வளர்ந்த கற்பனை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் உயர்ந்த கவனிப்பு சக்திகள் மற்றவர்களின் கண்களில் இருந்து தப்பிக்கும் பல விஷயங்களைக் கவனிக்க அனுமதிக்கின்றன.

415 - கவிதை துணை வகை, வசனம் மற்றும் கவிதை திறமை திறன் கொண்ட நபர்களின் பண்பு.

424 - இந்த துணை வகை அது எடுக்கும் அனைத்தும் தீவிர கவனத்துடன் செய்யப்படுகிறது என்பதன் மூலம் வேறுபடுகிறது.

வகை 4 - "விஞ்ஞானி" (307, 316, 325, 334, 343, 352, 361, 370). இந்த வகை மக்கள் தங்கள் தீர்ப்புகளில் யதார்த்தத்திலிருந்து எளிதில் சுருக்கவும், சுவாரஸ்யமான தத்துவார்த்த பொதுமைப்படுத்தல்களை உருவாக்கவும், "எல்லாவற்றிற்கும் தங்கள் சொந்த கோட்பாட்டைக் கொண்டுள்ளனர்." ஒரு விதியாக, அவர்கள் தெளிவான, நிலையான சிந்தனையை நோக்கிய போக்கைக் கொண்டுள்ளனர், இதன் விளைவாக என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு இடையே வடிவங்கள், இணைப்புகள் மற்றும் உறவுகளை நிறுவும் திறன் உள்ளது. இந்த மக்கள் பெரும்பாலும் சிந்தனை மற்றும் தீவிர சிந்தனை நிலையில் காணலாம். உண்மைகளை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், அவர்கள் தொடர்ந்து மற்றும் முறையாக இருந்தால், பொதுமைப்படுத்தலாம், குழப்பமான பொருள் குவியலை ஒரு இணக்கமான, வளர்ந்த அறிவியலின் கட்டிடமாக மாற்றலாம், அறிவியல் அவர்களின் பொழுதுபோக்கு அல்லது தொழிலாக இருந்தால். இந்த வகையான திறன் மக்கள் தங்கள் சரியான இடத்தைப் பிடிக்க உதவுகிறது பல்வேறு பகுதிகள்நடவடிக்கைகள். எனவே, விஞ்ஞான மனப்பான்மை கொண்ட அரசியல்வாதி மதிப்புமிக்கவராக இருப்பார், ஏனெனில் அவர் செல்வாக்கு செலுத்தும் காரணிகளின் சிக்கலான தொடர்புகளை நன்கு அறிந்தவர். சமூக வாழ்க்கை. ஆசிரியரால் புரிந்து கொள்ள முடியும் சிக்கலான செயல்முறைகள்மாணவர்களின் அறிவை ஒருங்கிணைத்தல், மற்றும் ஒரு தொழிலதிபர் தனது பரிவர்த்தனைகளில் மிகவும் ஆபத்தான சூழ்நிலைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

இந்த வகை மக்கள், அவர்கள் உணர்வுபூர்வமாகவும் விடாமுயற்சியுடனும் பணிபுரியும் கருத்தியல் நலன்களைக் கொண்டுள்ளனர், பெரும்பாலும் அறிவியல் செயல்பாடுகளுக்காக தங்கள் வாழ்க்கையில் பாடுபடுகிறார்கள், அவர்களின் தொழில்முறை அனுபவத்தை ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரை அல்லது புத்தகத்துடன் சுருக்கமாகக் கூறுகின்றனர். அவர்கள் பகுத்தறிவு மற்றும் கவனமாக தங்கள் நடத்தை மூலம் சிந்திக்கிறார்கள். இருப்பினும், அவர்களின் அனைத்து பகுத்தறிவு இருந்தபோதிலும், அவர்கள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கலை திறன்களைக் கொண்டுள்ளனர், மேடையில் தொலைந்து போகவில்லை, மேலும் "ஏதாவது விளையாட" கேட்கும்போது என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை அறிவார்கள். அவர்கள் "செயற்கை" கலை வடிவங்களை நோக்கி ஈர்க்கிறார்கள்: தியேட்டர், சினிமா, சர்க்கஸ் மற்றும் மேடை.

316 - அறிவியல் துறையில், இவர்கள் ஒரு விதியாக, "உலகளாவிய கோட்பாட்டாளர்கள்", அவர்கள் இடைநிலை, முறையியல் அல்லது அறிவியல் சிக்கல்களைக் கையாளுகிறார்கள்; நடைமுறையில், அத்தகைய நபர்கள் பொதுவாக பல்வேறு சேவைகளின் சிறந்த ஒருங்கிணைப்பாளர்களை உருவாக்குகிறார்கள்.

325 - இந்த கலவையுடன் ஒரு துணை வகை பெரும்பாலும் உயிரியல், மருத்துவம், தாவரவியல் ஆகியவற்றை நோக்கி ஈர்க்கிறது. தாவரங்களை வளர்ப்பதிலும் விலங்குகளை பராமரிப்பதிலும் மிகவும் பிடிக்கும்.

235 - உளவியலாளர்களிடையே அடிக்கடி காணப்படும் ஒரு துணை வகை;

217 - தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்பு திறனால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு துணை வகை.

244 என்பது ஸ்கிரிப்ட்கள் மற்றும் வழிமுறைகளை எழுதுபவர்களிடையே பொதுவான ஒரு துணை வகையாகும்.

226 - ஒருவரின் சாதனைகளில் மிக உயர்ந்த பட்டியை அமைப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படும் துணை வகை, அத்துடன் மற்றவர்களை மதிப்பிடுவதற்கான உயர் அளவுகோல்கள்.

வகை 6- “கண்டுபிடிப்பாளர், வடிவமைப்பாளர்” (109, 118, 127, 136, 145, 019,028, 037, 046). இந்த வகை மக்கள் ஒரு "தொழில்நுட்ப திறமை", ஒரு பணக்கார கற்பனை, இடஞ்சார்ந்த பார்வை, மற்றும் பெரும்பாலும் எதிலும் ஈடுபட்டுள்ளனர். தொழில்நுட்ப வகைகள்படைப்பாற்றல், தொழில்நுட்ப தொழில்களில் ஈடுபட்டு, வடிவமைப்பு மற்றும் கண்டுபிடிப்புக்கு வாய்ப்பு உள்ளது. அவர்கள் தாங்களாகவே உருவாக்கிக் கொள்ளும் சமூக நெறிமுறைகளைக் கடைப்பிடிக்கின்றனர். பொருள் செயல்பாட்டில் அதிக கவனம் செலுத்துங்கள். உணர்ச்சிவசப்பட்டவர்கள், தங்கள் சொந்த அசல் யோசனைகளில் வெறி கொண்டவர்கள். சில நேரங்களில் அவர்களின் படைப்பாற்றல் தொழில்நுட்ப, பொருள்சார்ந்த கோளத்தில் மட்டுமல்ல, அறிவுசார் கோளத்திலும், கருத்துக் கோளத்திலும் வெளிப்படுகிறது. இந்த வகை மக்கள் நல்ல நினைவாற்றல் மற்றும் கவனிக்கும் திறன் கொண்டவர்கள். அவர்கள் பொதுவாக அகநிலை அனுபவங்களை விட வெளிப்புற பொருள் உலகில் அதிக ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள். பகுத்தறிவு மற்றும் கோட்பாடுகளை விட அவர்களின் பார்வையில் உள்ள உண்மைகள் மிகவும் மதிப்புமிக்கவை. அவர்களின் விருப்பமும் ஆற்றலும் யோசனைகள், கண்டுபிடிப்புகள், பகுத்தறிவு மற்றும் தொழில்நுட்ப பொருட்களின் புனரமைப்பு ஆகியவற்றின் பொருள்மயமாக்கலை நோக்கி இயக்கப்படுகின்றன. வேலை செய்வதற்கான சிறந்த திறனைக் கொண்டிருப்பதால், அவர்கள் பெரும்பாலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகளில் குறிப்பிடத்தக்க முடிவுகளை அடைகிறார்கள். அவர்களின் வீட்டில் பொதுவாக நிறைய கருவிகள் இருக்கும், ஏனெனில் டிங்கரிங், பிக்ஸிங் மற்றும் ரிப்பேர் செய்வதில் அவர்களின் விருப்பம் பெரும்பாலும் அவர்களின் தொழில் மட்டுமல்ல, அவர்களின் பொழுதுபோக்காகவும் உள்ளது.

019 - பார்வையாளர்களுடன் சுவாரஸ்யமான வழிகளில் தொடர்பு கொள்ளும் திறனைக் கொண்ட ஒரு துணை வகை, எடுத்துக்காட்டாக, பொருத்தமற்ற பொழுதுபோக்கு.

145 - இசையமைப்பதில் ஆர்வமுள்ள அல்லது பாட விரும்பும் ஒரு துணை வகை, பெரும்பாலும் இசைக் கல்வியைக் கொண்டுள்ளது.

வகை 7 - "உணர்ச்சிமிக்க" (550, 451, 460, 352, 361, 370, 253, 262, 271, 280,154, 163, 172, 181, 190, 055, 0604, 82). இந்த வகை மக்கள் மற்றவர்களிடம் பச்சாதாபம் அதிகரித்துள்ளனர். அவர்கள் மென்மையானவர்கள் மற்றும் அன்பானவர்கள். அவர்கள் கொடூரமான திரைப்பட காட்சிகள் அல்லது குற்றவியல் வரலாற்றின் பகுதிகளை சகித்துக்கொள்வது கடினம், மேலும் மற்றவர்களின் துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு குறிப்பாக உணர்திறன் உடையவர்கள், அதனால் விரும்பத்தகாத செய்திகள் அல்லது நிகழ்வுகள் நீண்ட காலத்திற்கு அவர்களைத் தொந்தரவு செய்யலாம். மற்றவர்களின் வலி மற்றும் துன்பம் அவர்களுடன் குறிப்பிட்ட சக்தியுடன் எதிரொலிக்கிறது, இது அவர்களின் திறனை உணருவதைத் தடுக்கிறது. இந்த வகை மக்கள் வலுவான உணர்ச்சி நினைவகம், ஆழம் மற்றும் உணர்வுகளின் ஸ்திரத்தன்மை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளனர். அவர்கள் அரவணைப்பு, நல்லுறவு மற்றும் பதிலளிக்கும் தன்மையைக் கொண்டுள்ளனர், துக்கத்திலும் தேவையிலும் உள்ள மக்களுக்கு உதவுவதில் அவர்களின் நோக்கத்தைக் காண்கிறார்கள்.

அவர்களின் மன ஒப்பனையின் தனித்தன்மைகள் இந்த மக்களை தன்னலமற்றவர்கள், சுய தியாகம் செய்யக்கூடியவர்கள் என்று அழைப்பதை சாத்தியமாக்குகின்றன. அவர்கள் அடக்கத்தால் வேறுபடுகிறார்கள், அவர்களின் தகுதிகளை, அவர்களின் முக்கியத்துவத்தை குறைத்து மறைக்க முயற்சிக்கிறார்கள், மற்றவர்களின் பாராட்டுக்களை எண்ணுவதில்லை. சாந்தகுணமுள்ள, உணர்திறன் மற்றும் மென்மையான, அவர்கள் தங்களை புண்படுத்தவோ அல்லது பிறரை புண்படுத்தவோ இயலாது. ஆனால் அவர்களின் தனிப்பட்ட ஆன்மீக நம்பிக்கைகளுக்கு வரும்போது, ​​அவர்கள் பிடிவாதமாக இருக்க முடியும், அச்சுறுத்தல்களுக்கு அடிபணிய வேண்டாம் மற்றும் நியாயமானதாக அவர்கள் கருதும் விஷயங்களில் இருந்து ஒரு படி பின்வாங்க வேண்டாம். மற்றொரு நபரின் மன வாழ்க்கை மற்றும் மன அமைப்பில் உள்ளுணர்வாக ஊடுருவக்கூடிய திறன் அவர்களுக்கு உள்ளது. அவர்கள் அறிவொளியின் சாத்தியம் மற்றும் மனிதகுலத்தின் கருத்தியல் மற்றும் தார்மீக மீளுருவாக்கம் ஆகியவற்றை நம்புகிறார்கள் மற்றும் தேவை மற்றும் பற்றாக்குறையால் அவதிப்படும் மக்கள் மீது தீவிரமான மற்றும் தன்னலமற்ற அன்பைக் கொண்டுள்ளனர். அவர்களை ஆழமாக வசீகரிக்கும் யோசனைகளைச் செயல்படுத்துவதில் அவர்கள் சுறுசுறுப்பாகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் இருக்கிறார்கள். அவர்களின் கருணைக்கு பெரும்பாலும் எல்லையே தெரியாது.

வகை 8 - உணர்ச்சி வகைக்கு எதிர் பண்புகளைக் கொண்டது (901, 802, 703, 604, 505, 406, 307, 208, 109). இவர்கள் மற்றவர்களிடம் இரக்கத்தை உணரும் நபர்கள், ஆனால் மிகவும் கடுமையான தேவைகளை கடைபிடிக்கின்றனர். எனவே, வெளிப்புறமாக மற்றவர்களுக்கு அனுதாபம் உள்ளது, ஆனால் குறிப்பிட்ட சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் கடுமையான கோரிக்கைகளைக் காட்டுகிறார்கள், சில நேரங்களில் அதிகமாக இருக்கும். எதிர்ப்பு, நோய்கள் மற்றும் பிற காரணங்களைத் தங்கள் மாணவர்களால் மேற்கோள் காட்டப்பட்டாலும், செய்ய வேண்டியதைச் செய்ய "வற்புறுத்தும்" மிகவும் கோரும் ஆசிரியர்களை இவை உருவாக்குகின்றன. "சர்வாதிகாரிகள்" என்று கூறப்படும் இயக்குனர்கள் மத்தியில், அவர்களுக்கு கீழ் பணிபுரிபவர்களை மிகவும் கோரும் மேலாளர்கள் மத்தியில் அவர்களைக் காணலாம். இந்த வகை மக்கள் பெரும்பாலும் கடை கவுண்டருக்குப் பின்னால் காணலாம். அவர்கள் தங்கள் அதிகாரத்தை, முரட்டுத்தனத்தையும் காட்ட முனைகிறார்கள். இது அவர்களின் சுய உறுதிப்பாட்டின் வழிகள். அவர்கள் "அழுத்தத்தை" கொடுக்கக்கூடிய நபர்களைப் பற்றிய நல்ல உணர்வைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் அவ்வாறு செய்யத் தயங்க மாட்டார்கள். வாழ்க்கையில் எந்த விலையிலும் உயர வேண்டும், ஒரு தொழிலை உருவாக்க வேண்டும், இந்த வகை மக்களை தங்கள் இலக்குகளை அடைய அவர்களின் ஆற்றல் மற்றும் அறிவுசார் திறன்களை ஒருமுகப்படுத்த கட்டாயப்படுத்துகிறது, பெரும்பாலும் தந்திரமான, பாசாங்குத்தனம் மற்றும் வளத்தை பயன்படுத்துகிறது. காயப்பட்ட பெருமையை உடையவர்கள், சில சமயங்களில் எளிமையான மற்றும் மிகவும் அப்பாவி நகைச்சுவைகளில் அவமானம், ஏளனம் அல்லது கேலியைப் பார்க்கிறார்கள். அவர்கள் பழிவாங்கும் மற்றும் குற்றவாளியை பழிவாங்கலாம்.


ஆளுமைக் கோளாறு என்பது மனநல செயல்பாடுகளின் பரவலான சீர்குலைவுகளைக் குறிக்கிறது, இது முக்கியமாக குணாதிசயங்கள் மற்றும் நடத்தையின் உருவாக்கத்தில் உள்ள விலகல்களால் வெளிப்படுகிறது, இதில் வாழ்க்கை முறையின் அம்சங்கள் மற்றும் தன்னுடனும் மற்றவர்களுடனும் தொடர்பு கொள்ளும் விதம் ஆகியவை அடங்கும்.
பாத்திர முரண்பாடுகள் மற்றும் மாறுபட்ட நடத்தை இரண்டும் வெவ்வேறு தோற்றங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் மற்றும் எப்போதும் வலிமிகுந்த கோளாறைக் குறிக்காது. பெரும்பாலும் அவை சமூக-கல்வி புறக்கணிப்பு மற்றும் சாதகமற்ற சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்களால் ஏற்படுகின்றன. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி வேதனையானது மற்றும், எனவே, மருத்துவத்தின் திறனுக்குள், குணாதிசயம் மற்றும் நடத்தையின் வளர்ச்சியில் இத்தகைய விலகல்கள் கருதப்பட வேண்டும், அவை மையத்தின் டிஸ்டோஜெனெசிஸ் உட்பட நோய்க்கிருமி சமூக மற்றும் உயிரியல் காரணிகளின் கலவையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.
தனியார் மனநல மருத்துவம்
செயல்பாட்டு உளவியல் நோய்கள்
நரம்பு மண்டலம் மற்றும் குழந்தையின் வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டுகளில் வளர்ப்பதில் மொத்த குறைபாடுகள், ஒரு நபரின் ஆளுமையின் அடிப்படை பண்புகளை உருவாக்கும்போது. இந்த காரணிகளின் ஒருங்கிணைந்த விளைவு, அதன் நிலைமைகள் மிகவும் சாதகமாக மாறினாலும், குணாதிசயம் மற்றும் நடத்தையில் விலகல்கள் நிலையானவை மற்றும் வாழ்க்கையின் அடுத்தடுத்த கட்டங்களில் தோன்றும் என்பதற்கு வழிவகுக்கிறது. அசாதாரண குணாதிசயங்களைக் கொண்ட ஒரு பொருள், ஒன்று அல்லது மற்றொரு நடத்தையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் சுதந்திரத்தில் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் அவர்களின் நோக்கங்களைப் பற்றி மோசமாக அறிந்திருக்கிறார், மேலும் அவரது செயல்களை எவ்வாறு திட்டமிடுவது மற்றும் நிர்வகிப்பது என்பது அவருக்குத் தெரியாது. இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் நாம் மனநோய்கள் என்று அழைக்கப்படுவதைப் பற்றி பேசுகிறோம். ICD-10 இல் அவர்கள் நோயறிதலுக்கான அளவுகோல்களைக் குறிப்பிடுகின்றனர், இது நோயியல் அல்லாத வடிவங்களில் இருந்து மாறுபட்ட தன்மை மற்றும் நடத்தையை வேறுபடுத்துகிறது:
அ) சிறு வயதிலிருந்தே அசாதாரண குணநலன்களும் நடத்தைகளும் தோன்றும் குழந்தைப் பருவம்மற்றும் பாடத்தின் வாழ்நாள் முழுவதும் தொடர்ந்து, கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் தீவிரமடைகிறது மற்றும் சாதகமான சூழ்நிலையில் ஓரளவு மென்மையாக்குகிறது;
ஆ) மன வாழ்க்கையின் ஒற்றுமையின்மை அதன் அனைத்துக் கோளங்களிலும் வெளிப்படுகிறது, பாதிப்பான எதிர்வினைகள் மற்றும் நடத்தையில் மட்டுமல்ல. எனவே, ஒரு மனநோய் பாடம் ஒரு அசாதாரணமான, அசல் சிந்தனை முறையைக் கொண்டிருக்கலாம், இதில் காதல் பார்வைகள் மற்றும் தன்னலமற்ற தன்மை ஆகியவை வெளிப்படையான சிடுமூஞ்சித்தனம் மற்றும் மக்கள் மீதான அவமதிப்பு ஆகியவற்றுடன் இணைந்திருக்கும்; அறிவின் செல்வம் மற்றும் வளர்ந்த பேச்சு ஆகியவை ஆக்கபூர்வமான சிந்தனையின் பலவீனம் மற்றும் வளர்ச்சியடையாத நடைமுறை திறன்களுடன் இணைந்துள்ளன, இதன் காரணமாக சோதனை உளவியல் ஆராய்ச்சியில் நுண்ணறிவின் அளவு குறைத்து மதிப்பிடப்படுகிறது; சுருக்கமான பொருள்கள் மற்றும் தத்துவார்த்த அறிவுக்கு நல்ல நினைவகம் கொண்ட நபர்களின் முகங்கள், பெயர்கள் மற்றும் குடும்பப்பெயர்களுக்கான நினைவகத்தில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட குறைவு உள்ளது; நடை கோணலாக இருக்கலாம், முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகள் விசித்திரமானவை, நடத்தை போன்றவையாக இருக்கலாம்.
c) சைக்கோஜெனீசிஸின் செல்வாக்கின் கீழ், சிதைவுகள் வாழ்நாள் முழுவதும் மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கின்றன, அதே வகையான வெளிப்பாடுகளுடன் நரம்பியல் அல்லது மன அழுத்தக் கோளாறுகளால் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு குற்றவாளி கைது செய்யப்படும்போது, ​​அதே வகையான வெறித்தனமான எதிர்வினை கான்சர் நோய்க்குறி வடிவத்தில் ஆர்ப்பாட்டமாக அபத்தமான நடத்தையுடன் நிகழ்கிறது.
இந்த நோயறிதல் அளவுகோல்கள் இன்னும் குணம் மற்றும் நடத்தையின் நோயியல் மற்றும் நோயியல் அல்லாத அசாதாரண பண்புகளை அங்கீகரிப்பதில் உள்ள சிரமங்களை விலக்கவில்லை. ஒரு கண்டறியும் நிபுணரின் மனதில், கொடுக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்தின் சிறப்பியல்பு பிராந்திய மற்றும் இனப் பண்புகளுடன் ஒரு குறிப்பிட்ட சராசரி ஆளுமை எப்போதும் இருக்கும். இந்த தரத்திலிருந்து கூர்மையான விலகல், எடுத்துக்காட்டாக, மகிழ்ச்சி மற்றும் எந்த வேலையையும் தவிர்த்து வாழ ஆசை, தொடர்புடைய உணர்வுகள் இல்லாதது, குறிப்பாக தைரியமான போக்கிரி செயல்கள் மற்றும் கொடுமை, அவர்களைப் பற்றிய சந்தேகங்களை எழுப்பலாம் (ஒரு சாதாரண நபர் அப்படி நடந்து கொள்ள மாட்டார். !); ஆனால் அத்தகைய அகநிலை மதிப்பீடுகள் எப்போதும் மருத்துவ யதார்த்தத்துடன் ஒத்துப்போவதில்லை. எனவே, மனநோய் கண்டறிய கூடுதல் அளவுகோல்கள் தேவை. இவற்றில் மரபணு ஆராய்ச்சி தரவு, அத்துடன் மகப்பேறியல் வரலாற்று தரவு ஆகியவை அடங்கும், அவை பெரினாட்டல் நோயியலின் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாக மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் சாத்தியமான புண்களை அடையாளம் காண முடியும். ஆளுமைக் கோளாறுகளின் தோற்றத்தில் மரபணு காரணி ஒரு சிறப்புப் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. இது இரட்டை ஆய்வுகளின் தரவுகளால் ஆதரிக்கப்படுகிறது, இது ஒரே மாதிரியான இரட்டையர்களில் மனநோய்க்கான ஒத்திசைவு சகோதர இரட்டையர்களை விட பல மடங்கு அதிகமாக உள்ளது என்பதைக் காட்டுகிறது. ஒரே மாதிரியான இரட்டையர்கள் பிறப்பிலிருந்து வெவ்வேறு குடும்பங்களில் வளர்க்கப்படும்போதும் இந்த உறவு நீடிக்கிறது.
இயற்கையாகவே, இது நோயியல் நடத்தை மரபுரிமை அல்ல, ஆனால் மூளையின் அசாதாரண உயிரியல் பண்புகள், இது ஒரு உறுப்பு. மன செயல்பாடு. மனநோயால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளின் EEG ஆய்வுகளின் போது கண்டறியப்பட்ட நோயியல் மெதுவான அலைகளின் அதிக அதிர்வெண் மூலம் இது உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. வளர்ச்சி முரண்பாடுகள் பெரும்பாலும் பிற உறுப்புகளில் காணப்படுகின்றன: நோயாளிகள் ஒரு டிபிளாஸ்டிக் உடலமைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள், விகிதாசாரமற்ற நீளம்
தனியார் மனநல மருத்துவம்
மூட்டுகள், குறுகிய கழுத்து, மண்டை ஓடு மற்றும் பல் அமைப்பின் அசாதாரண அமைப்பு, உள் உறுப்புகளின் குறைபாடுகள், ஹார்மோன் ஒழுங்குமுறை கோளாறுகள். தாவர-வாஸ்குலர் டிஸ்டோனியாவின் அறிகுறிகள் பெரும் நிலைத்தன்மையுடன் நிகழ்கின்றன. இந்த சோமாடிக் மாற்றங்கள் அனைத்தும், நிச்சயமாக, பாத்திரத்தின் நோயியல் உருவாக்கத்திற்கு நேரடி காரணமாக செயல்படாது, ஆனால் அவை மறைமுக அடையாளம்(குறிப்பான்கள்) வளர்ச்சி முரண்பாடுகள் மத்திய நரம்பு மண்டலத்திலும் ஏற்படலாம். மனநோய்க்கான நோயறிதலை நிறுவும் போது அவற்றை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
மனநோயின் குழு, இது சமூக-சுற்றுச்சூழல் மட்டுமல்ல, உயிரியல் காரணிகளின் செல்வாக்குடன் தொடர்புடையது, இது ஒப்பீட்டளவில் சிறியது மற்றும் தற்போதைய கட்டத்தில், மொத்த நபர்களின் எண்ணிக்கையில் சுமார் 25-30% ஆகும். மனநல மருத்துவத்தின் வளர்ச்சியில், ஆளுமைக் கோளாறுகளைக் கண்டறிவது வழக்கம் (வி. யா. கிண்டிகின் ). இந்த கோளாறுகளில் கணிசமான எண்ணிக்கையானது சமூகவியல் என்று அழைக்கப்படுபவர்களின் மீது விழுகிறது, இதில் நடத்தை மற்றும் நடைமுறையில் உள்ள சமூக விதிமுறைகளுக்கு இடையே உள்ள மொத்த முரண்பாடு சுற்றுச்சூழல் காரணிகள் மற்றும் பொருளின் சமூக அனுபவத்தால் ஏற்படுகிறது. இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவிற்குப் பின் வந்த ஆண்டுகளில், பல நாடுகளில், குறிப்பாக குழந்தைகள் மற்றும் இளம் பருவத்தினரிடையே, சமூக தவறான நடத்தைகள் கடுமையாக அதிகரித்தன. பாரம்பரிய கல்வி மற்றும் அடக்குமுறை தாக்கங்களால் சமூகத்தால் இந்த சிக்கலை தீர்க்க முடியவில்லை, மேலும் மனநல மருத்துவத்தில் அதன் அழுத்தத்தின் கீழ், இயல்பு மற்றும் நோயியலுக்கு இடையில் ஒரு இடைநிலை நிலையை ஆக்கிரமிக்கும் தன்மை மற்றும் நடத்தையின் முரண்பாடுகளில் ஆர்வம் அதிகரிக்கத் தொடங்கியது. சமூக சூழல் மற்றும் குழந்தையின் வளர்ப்பு ஆகியவை ஒரு ஆளுமையின் இணக்கமான உருவாக்கத்திற்குத் தேவையான நிலைமைகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றால், இது தொடர்ச்சியான மற்றும் மாற்ற முடியாத மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கும், இது பொருள் மற்றும் சமூகத்தின் முக்கிய நலன்களை மீறுகிறது. . வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் அனைத்து நிலைகளிலும் தங்களைத் தாங்களே வெளிப்படுத்தும் தனிப்பட்ட மாற்றங்களுக்கு சமூக நிபந்தனைக்குட்பட்ட இயல்பற்ற வளர்ச்சி ஏற்படலாம். மருத்துவத்தில் இந்த மாற்றங்களின் உறவு போதுமான ஆதாரமற்றது, ஆனால் நோய் தடுப்பு நலன்களால் ஆதரிக்கப்படுகிறது: குடும்ப-கல்வியியல் மற்றும்
251
ஒரு பரந்த பொருளில், சமூக புறக்கணிப்பு, எதிர்காலத்தில் குணம் மற்றும் நடத்தை மாற்றங்கள் ஒரு ஸ்டீரியோடைப் பண்புகளைப் பெறலாம் மற்றும் ஒவ்வொரு சிறிய சந்தர்ப்பத்திலும் தங்களை வெளிப்படுத்தலாம் (உதாரணமாக, சிறு மோதல்களால் தூண்டப்பட்ட தற்கொலை முயற்சிகள்). இத்தகைய செயல்கள் விரைவில் அல்லது பின்னர் பொருளின் சமூக சீர்குலைவுக்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் நரம்பியல் மற்றும் மனநோய் நோய்களுக்கு, குடிப்பழக்கம் மற்றும் போதைப் பழக்கத்தின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு முன்னோடி காரணியாக செயல்படுகின்றன.
எனவே, ஆளுமைக் கோளாறுகள் என பலவிதமான நிலைமைகளைச் சேர்ப்பது வழக்கம், இதில் ஒரு துருவத்தில் குடும்பம் மற்றும் கற்பித்தல் புறக்கணிப்பு மற்றும் சமூக சூழலின் சாதகமற்ற நிலைமைகள் ஆகியவற்றால் ஏற்படும் தன்மை மற்றும் நடத்தையில் விலகல்கள் உள்ளன. முதன்மையாக மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் உயிரியல் செயல்பாடுகளின் மீறல்களுடன். அதற்கு இடையில் இடைநிலை விருப்பங்களின் சங்கிலி உள்ளது, இதன் தோற்றத்தில் சில சந்தர்ப்பங்களில் சமூக காரணிகளின் பங்கு அதிகமாக உள்ளது, மற்றவற்றில் - உயிரியல் காரணிகள்.
நடைமுறையில், ஆளுமைக் கோளாறுகள் என வகைப்படுத்துவது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது, இது வளர்ப்பு மற்றும் சமூகச் சூழலின் சாதகமற்ற சூழ்நிலைகள் மற்றும் நிலையான சமூகத் தடுமாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும் மாறுபட்ட நடத்தையின் மருத்துவ ரீதியாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஸ்டீரியோடைப்கள் இல்லாத தன்மை மற்றும் நடத்தை ஆகியவற்றில் ஏற்படும் விலகல்கள். இந்த விதியிலிருந்து விலகல் எதிர்மறையான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது: மனநல நிறுவனங்களில் நியாயமற்ற வேலை வாய்ப்பு மற்றும் மனநலம் வாய்ந்த நபர்களுக்கு மனநல சிகிச்சை, பொருளின் உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளின் கட்டுப்பாடு (விலக்கு ராணுவ சேவை, ஒரு குற்றம் நடந்தால் குற்றவியல் பொறுப்பு, வேலைவாய்ப்பு மீதான கட்டுப்பாடுகள் போன்றவை). ஆளுமைக் கோளாறுகளுக்கு நோயியல் அல்லாத நடத்தையின் தவறான பண்புக்கூறு கல்வி அதிகாரிகள், சட்ட அமலாக்க முகவர், நிர்வாகம் மற்றும் பொது அமைப்புகளின் செயலற்ற தன்மைக்கு ஒரு காரணமாகும், இது இந்த நடத்தையை சரிசெய்யும் பொறுப்பை மாற்ற முனைகிறது மருத்துவ அமைப்புகள் ().
தனியார் மனநல மருத்துவம்
1. குழந்தை பருவத்திலும் இளமை பருவத்திலும் ஆளுமை கோளாறுகள்
நவீன சமுதாயத்தில் நான்கு காரணிகள் குழந்தைகள் மற்றும் இளம் பருவத்தினரின் தன்மை மற்றும் நடத்தையின் வளர்ச்சியை தீர்மானிக்கின்றன: குடும்பம், சக குறிப்பு குழு, இளைஞர் துணை கலாச்சாரம் மற்றும் பள்ளி. அவர்களின் பங்கு தனக்கு மட்டுமல்ல, முழு சமூகத்தின் சமூக மற்றும் கலாச்சார விழுமியங்களையும் பிரதிபலிக்கிறது. எனவே, குடும்பத்தின் செல்வாக்கு, குழந்தையின் தன்மை மற்றும் ஆளுமையின் வளர்ச்சியில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது, சமூகத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் கலாச்சார விழுமியங்களில் கவனம் செலுத்துகிறது: மரியாதை அல்லது அதற்கு மாறாக, அறிவு மற்றும் கல்வி மீதான சந்தேகமான அணுகுமுறை. ; மற்றொரு நபரின் உரிமைகள் மற்றும் நலன்களை மீறும் நடத்தை ஏற்றுக்கொள்ளும் அல்லது அனுமதிக்க முடியாத நம்பிக்கைகள்; தார்மீக, மத நம்பிக்கைகள் மற்றும் பல. சமூகத்தில் இயங்கும் இந்த காரணிகள் அனைத்தும் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் உள்ளன குடும்பஉறவுகள், நடத்தையின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு வடிவத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் குழந்தையின் மனோபாவத்தில் ஒரு சக்திவாய்ந்த முத்திரையை விட்டுச் செல்கிறது. சமூகவிரோத சக குழுவின் எதிர்மறையான செல்வாக்கு கூட ஒரு குழந்தை அல்லது இளம் பருவத்தினரின் சமூக தவறான தன்மைக்கு மூல காரணமாக செயல்படாது, ஏனெனில் இந்த குழுவில் சேருவதற்கு முன்பே, குடும்பத்தில் உருவான அணுகுமுறைகளுக்கு நன்றி, அவர் ஏற்கனவே உளவியல் ரீதியாக அதில் இருந்தார் மற்றும் தேடினார். அதன் உறுப்பினர்களின் நடத்தையைப் பின்பற்ற வேண்டும். குழந்தையின் ஆயத்தத்தை அல்லது நேர்மறையை உணர விருப்பமின்மையை வளர்ப்பதே குடும்பத்தின் பங்கு எதிர்மறை தாக்கங்கள்சுற்றியுள்ள சமூக சூழல்.
ஒரு குழந்தை மற்றும் இளைஞனின் ஆளுமையை பாதிக்கும் இளைஞர் துணை கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதில் கலை மற்றும் ஊடகங்கள் பெரும் பங்கு வகிக்கின்றன. ஆனால் அவை குழந்தையின் குடும்பம் மற்றும் நுண்ணிய சமூக சூழலின் செல்வாக்குடன் நேரடி தொடர்பில் செயல்படுகின்றன. இவ்வாறு, குடும்பத்திலும் இளம் பருவத்தினரின் குறிப்புக் குழுவிலும் சமூக விரோத நடத்தை, சட்டம் மற்றும் ஒழுக்கத்தை அவமதித்தல், திரைப்படங்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளில் கதாபாத்திரங்களின் எதிர்மறையான நடத்தை வடிவங்களை எளிதில் பின்பற்றி, குற்றக் காட்சிகளை ஏற்றுக்கொள்கிறார். , வன்முறை மற்றும் போலியான சிற்றின்பம். சமூகத்தின் அடிப்படை கலாச்சார விழுமியங்களை பரப்புவதில் ஒரு முக்கியமான மத்தியஸ்தராக பள்ளி மற்றும் கல்வி உள்ளது. அவை குழந்தையை பாதிக்கின்றன
செயல்பாட்டு உளவியல் நோய்கள் ______ 253
நேரடியாகவும், குடும்பம் மற்றும் பெற்றோர் மூலமாகவும், பள்ளியில் சமூகத்தின் கலாச்சார விழுமியங்களைக் கற்றுக்கொண்ட நேற்றைய மாணவர்கள்.
மத்தியில் பல்வேறு வடிவங்கள்ஆளுமைக் கோளாறுகள் உள்ள குழந்தைகள் மற்றும் இளம் பருவத்தினரின் நடத்தை சீர்குலைவுகளை பல வகையான எதிர்வினைகளாகப் பிரிக்கலாம்:
அ) குழுவாக மாறாத குழந்தைகளில் ஆக்கிரமிப்பு எதிர்வினைகள். அத்தகைய குழந்தைகள் எளிதில் சண்டையிடுகிறார்கள், மற்ற குழந்தைகள் மற்றும் விலங்குகளிடம் கொடூரமான கொடுமையைக் காட்டுகிறார்கள், பெரியவர்களுடன் விரோதமாக நடந்துகொள்கிறார்கள், தீங்கிழைக்கும் குறும்புகளைக் காட்டுகிறார்கள். குறைகளுக்கு பதிலளிக்கும் செயலில் எதிர்ப்பின் எதிர்வினைகள், பெருமையை மீறுதல் மற்றும் தங்கள் குற்றவாளியை வெளிப்படையாக பழிவாங்கும் விருப்பம் ஆகியவற்றால் அவை வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த நடத்தை பெரும்பாலும் குடும்பங்களில் வளர்க்கப்படும் குழந்தைகளில் காணப்படுகிறது, அவர்களின் பெற்றோர்கள் அவர்களை நிராகரித்தனர் மற்றும் அவர்களிடம் அரவணைப்பு, புரிதல் மற்றும் ஆதரவைக் காட்டவில்லை.
b) குழுவாகும் குழந்தைகளின் தவறான நடத்தை. இந்த வயதில் தண்டனைக்குரிய கிரிமினல் குற்றத்தின் அளவை எட்டாத குற்றங்களைச் செய்யும் போக்குதான் குற்றமாகும். இந்தக் குழந்தைகள் சகாக்களின் சமூகக் குழுக்களில் சேர முயற்சி செய்கிறார்கள், அவர்களுடன் அவர்கள் திருட்டில் ஈடுபடுகிறார்கள் மற்றும் பிற குழு குற்றங்களைச் செய்கிறார்கள். அவர்கள் வழக்கமாக பள்ளிக்குச் செல்ல மறுக்கிறார்கள், தாமதமாக வீட்டிற்குத் திரும்புகிறார்கள், வீட்டை விட்டு வெளியேறவும், அலைந்து திரிதல், பொருட்களை துஷ்பிரயோகம் செய்யவும் மற்றும் எளிதில் உடலுறவு கொள்ளவும் வாய்ப்புள்ளது. பெற்றோர்கள் தங்கள் மீது ஆர்வம் காட்டாத குடும்பங்களிலும், உடனடி சூழலில் சமூக விரோதப் பாடங்கள் இருக்கும் குடும்பங்களிலும் இந்த நடத்தை அடிக்கடி காணப்படுகிறது. புறக்கணிக்கப்பட்ட சூழ்நிலையில் வளரும் ஒரு குழந்தை, தன்னை அடையாளம் காண முற்படும் குற்றமற்ற குழுவில் முழு உறுப்பினராக இருப்பதன் மூலம் பாதுகாப்பு மற்றும் ஆதரவின் உணர்வை அடைகிறது. நடத்தை சீர்குலைவுகள் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு எப்போதும் தர்க்கரீதியாக புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாக இருப்பதில்லை மோதல் சூழ்நிலை. பெரும்பாலும் அவர்கள் குடும்ப உறவுகளில் தங்கள் அதிருப்திக்கு இழப்பீடு பெற ஒரு மறைக்கப்பட்ட முயற்சியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள்,
தனியார் மனநல மருத்துவம்
தாழ்வு மனப்பான்மை மற்றும் போதாமை உணர்விலிருந்து விடுபட்டு, தைரியமாகவும் தீர்க்கமாகவும் உணருங்கள். ஆசிரியர்களுக்கு எதிரான மனப்பான்மை பெற்றோரை பாதிக்கும், அவர்களின் கவனத்தை ஈர்ப்பதற்கும், குற்ற உணர்ச்சியிலிருந்து விடுபடுவதற்கும் ஒரு மறைமுகமான வழிமுறையாகவும் செயல்படும்.
c) குடும்பங்களில் வளர்க்கப்படும் குழந்தைகள், அவர்களின் உண்மையான அல்லது கற்பனைத் தகுதிகள் மற்றும் அனுமதிக்கும் தன்மைக்கான நிலையான போற்றுதலின் வெளிப்பாட்டின் வகையை அடிப்படையாகக் கொண்ட குடும்பங்களில், பெரும்பாலும் ஆளுமை வளர்ச்சியின் வெறித்தனமான பதிப்பைக் காட்டுகிறார்கள், கவனத்தை ஈர்க்கும் நிலையான விருப்பத்துடன், ஆர்ப்பாட்டமான நடத்தை மற்றும் எந்தவொரு தோல்விகளுக்கும் பதிலளிக்கும் விதமாக உணர்ச்சிகளை வன்முறை வெடிக்கிறது, ஒருவரின் உயர்த்தப்பட்ட கோரிக்கைகளை பூர்த்தி செய்யத் தவறியது. பள்ளியில், அவர்கள் முறையான தலைமைத்துவத்திற்காக பாடுபடுகிறார்கள், இருப்பினும் அவர்கள் பொதுக் கடமைகளைச் செய்வதில் அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் தோழர்களிடையே உண்மையான அதிகாரத்தை எவ்வாறு அடைவது என்று தெரியவில்லை.
ஈ) ஆளுமைக் கோளாறுகளுக்கு கூடுதலாக, குழந்தைகளில் அதிகரித்த உணர்ச்சிகரமான உற்சாகம், அவர்களின் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் சமூக விரோத நடத்தை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படும், ஆளுமைக் கோளாறுகளின் தடுக்கப்பட்ட பதிப்பு உள்ளது. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், பெற்றோர்களே கவலை மற்றும் அதிக உணர்திறன் கொண்ட குடும்பங்களில் வளரும் குழந்தைகளைப் பற்றி பேசுகிறோம். மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், வீட்டுப் பொறுப்புகளைச் செய்ய, குழந்தையின் திறன்களைத் தாண்டி பள்ளி வெற்றியை அடைய, விமர்சனங்கள் மற்றும் தண்டனை அச்சுறுத்தல்களுடன் அதிகப்படியான கோரிக்கைகள் குழந்தைகளுக்கு வைக்கப்படுகின்றன. இத்தகைய குழந்தைகள் நிச்சயமற்ற தன்மை, அதிகப்படியான கூச்சம் மற்றும் பதட்டம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். அவர்கள் குழந்தைகளின் நிறுவனங்களுடன் மோசமாகப் பழகுகிறார்கள், சகாக்களுடன் பழகுவதில் சிரமப்படுகிறார்கள், தாழ்வு மனப்பான்மை மற்றும் தனிமை உணர்வுகளால் பாதிக்கப்படுகிறார்கள், நண்பர்களைக் கண்டுபிடிக்க இயலாமை. அவர்களில் சிலர், திருப்திகரமான அறிவுசார் வளர்ச்சி இருந்தபோதிலும், வெளிப்படையான மன அழுத்தத்துடன் படிக்கிறார்கள். பள்ளி நடவடிக்கைகளில் மோசமான செயல்திறன் அவர்களின் தாழ்வு மனப்பான்மை மற்றும் குற்ற உணர்வுகளை ஆழமாக்குகிறது. இ) குழந்தைகளிலும் இதே போன்ற ஆளுமை மாற்றங்கள் ஏற்படலாம்
செயல்பாட்டு உளவியல் நோய்கள்__________________255
உடல் குறைபாடுகள், நாள்பட்ட உடலியல் நோய்களால் பாதிக்கப்படுகின்றனர் (பெருமூளை வாதம், உடல் பருமன், கைபோசிஸ், முகத்தில் பெரிய பிறப்பு அடையாளங்கள் போன்றவை). குறைக்கப்பட்ட சுய-கருத்து மற்றும் இலட்சிய சுயம் (குழந்தை தன்னை எப்படிப் பார்க்க விரும்புகிறது) மற்றும் உண்மையான சுயம் (அவர் உண்மையில் தன்னை எப்படிப் பார்க்கிறார்) ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு இழப்பீடு மற்றும் அதிகப்படியான இழப்பீடு ஆகியவற்றின் எதிர்வினைகள் தோன்றுவதற்கு வழிவகுக்கிறது, இது ஒரு வழிமுறையாக செயல்படுகிறது. சுய கருத்தை பாதுகாத்தல். இவ்வாறு, உடல் ரீதியாக பலவீனமான மற்றும் பயமுறுத்தும் குழந்தை தனது கனவுகள் மற்றும் விளையாட்டுகளில் தன்னை ஒரு துணிச்சலான போர்வீரனாக, மாலுமியாக கற்பனை செய்து கொள்கிறது; அடக்குமுறை பெற்றோர்களால் வளர்க்கப்படும் குழந்தை இளைய குழந்தைகளுடன் விளையாட விரும்புகிறது, அவர்களுக்கு கட்டளையிடுகிறது மற்றும் அவர்களை தண்டிக்கிறது. தாழ்வு மனப்பான்மைக்கான அதிகப்படியான ஈடுபாடு நோயியல் கற்பனையின் வடிவத்தை எடுக்கலாம். இவ்வாறு, காட்டில் ஒரு நடைப்பயணத்திலிருந்து திரும்பி வரும் ஒரு குழந்தை அங்கு ஒரு பாம்பை கொன்றதாகக் கூறுகிறது, அல்லது தனது மூத்த சகோதரர் தனக்கு ஒரு உண்மையான துப்பாக்கியைக் கொடுத்ததாகக் கூறுகிறார். ஈடுசெய்யும் எதிர்வினைகள் போலியான துணிச்சலான, அவநம்பிக்கையான அல்லது துணிச்சலான செயல்களின் வடிவத்தை எடுக்கலாம், அவை குழந்தையின் உண்மையான தன்மையுடன் ஒத்துப்போகவில்லை மற்றும் மற்றவர்களின் போற்றுதலைத் தூண்டுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன.
குழந்தை பருவத்திலும் இளமை பருவத்திலும் ஆளுமை கோளாறுகள் ஒப்பீட்டளவில் மாறும். அவர்கள் வயதாகும்போது மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் வளர்ப்பின் சாதகமான சூழ்நிலையில், அவர்கள் ஈடுசெய்ய முனைகிறார்கள், இது அவர்களை நிலையற்ற (டிரான்சிஸ்டர்) கோளாறுகளாக வகைப்படுத்தும் உரிமையை அளிக்கிறது. ஒரு முன்கணிப்பு சாதகமற்ற அறிகுறி, மாறுபட்ட குணநலன்களின் நோயியல் நிலைத்தன்மை ஆகும், இது தொந்தரவு செய்யப்பட்ட நடத்தையின் தொடர்ச்சியான ஸ்டீரியோடைப் மூலம் வெளிப்படுகிறது. அவர்கள் எந்த சூழ்நிலையிலும் தங்களைக் காண்கிறார்கள்: குடும்பத்தில், மற்றொரு கல்வி நிறுவனத்திற்கு மாற்றப்படும்போது, ​​கடினமான-கல்வி குழந்தைகளுக்கான ஒரு சிறப்பு உறைவிடப் பள்ளியில் வைக்கப்படும்போது, ​​அவர்கள் வசிக்கும் இடத்தை மாற்றும்போது மற்றும் ஒரு புதிய நிறுவனத்தில். இத்தகைய குழந்தைகள் மற்றும் இளம் பருவத்தினர், பெரியவர்களாக மாறிய பிறகு, 80% க்கும் அதிகமான வழக்குகளில் சமூக ரீதியாக ஒழுங்கற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் பொதுவாக மனநோயால் (சமூகவியல்) கண்டறியப்படுகிறார்கள்.
அனாதை இல்லங்களில் வளர்க்கப்படும் குழந்தைகள் மற்றும் இளம் பருவத்தினரிடம் விசித்திரமான ஆளுமை கோளாறுகள் அடிக்கடி காணப்படுகின்றன. IN
தனியார் மனநல மருத்துவம்
சிறப்பு மருத்துவ வகை நிறுவனங்களில் இருந்து அனாதை இல்லங்களுக்குள் நுழையும் குழந்தைகளில் அவை மிகவும் உச்சரிக்கப்படுகின்றன, அங்கு அவர்கள் 3-4 வயது வரை வளர்க்கப்படுகிறார்கள். இந்த குழந்தைகள் மன இறுக்கம் கொண்டவர்கள், அவர்களுக்கு தகவல் தொடர்பு பலவீனமாக உள்ளது, பேச்சு வளர்ச்சியில் அடிக்கடி தாமதம் ஏற்படுகிறது, மேலும் சாதாரண குழந்தைகளின் விளையாட்டுகளை எப்படி விளையாடுவது என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது. 6-8 மாதங்களில் உள் ஆற்றல் காரணமாக குழந்தை பருவத்தில் உள்ளார்ந்த சுய-வளர்ச்சிக்கான சாத்தியம். மறைந்துவிடும். தோன்றும் ஒரு பெரிய எண்அழைக்கப்படும்: குழந்தை அசைகிறது, அவரது விரல், உதடு உறிஞ்சும், வெளிப்படையான அர்த்தம் இல்லாமல் அதே இயக்கம் மீண்டும். ஒரு உறைவிடப் பள்ளியில் வளரும் குழந்தை, பெரியவர்களுடனான உற்பத்தித் தொடர்புகளின் திறன்களைக் கற்றுக்கொள்வதில்லை, இந்த தொடர்புகள் மேலோட்டமானவை, பதட்டமானவை மற்றும் அவசரமானவை: அவர்கள் நிறுவனத்திற்கு வரும் எந்தவொரு நபரையும் அரவணைத்துச் செல்லத் தயாராக உள்ளனர், ஆனால் அவர்களுக்குத் தெரியாது. இந்த உறவுகளை எவ்வாறு வளர்த்துக் கொள்வது மற்றும் உடனடியாக ஓடுவது, செயலற்ற அந்நியப்படுத்தல் அல்லது ஆக்கிரமிப்புக்கு மாறுவது.
ஒரு சிறப்பு பிரச்சனை அனாதை இல்லத்தில் உள்ள நிகழ்வு. ஒரு சாதாரண குடும்பத்தில், இது ஒருவரின் குடும்பத்தில் ஈடுபாட்டை பிரதிபலிக்கும் ஒரு உணர்வு, குழந்தையின் பாதுகாப்பிற்கான நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது. அனாதை இல்லம் என்பது வேறு கல்வி. பெற்றோர் இல்லாத குழந்தைகள் உலகை பிரிக்கிறார்கள். அனாதை இல்லக் குழந்தைகள் படிக்கச் செல்லும் பள்ளியில், குடும்பத்தைச் சேர்ந்த வகுப்புத் தோழர்கள், அவர்களுக்குள் என்ன உருவாகிறது என்று அவர்களின் மனதில் தோன்றும். எதிர்மறை உறவுகள். அனாதை இல்லங்களில் கொடூரமான உறவுகள் மற்றும் பாலியல் விலகல்கள் உள்ளன. அவர்களின் காரணங்களில் காணாமல் போன அன்பிற்கான சிதைந்த இழப்பீடு மற்றும் சாதாரண தகவல்தொடர்பு நேர்மறையான உணர்ச்சிகள். மற்றொருவரின் ஆன்மீக உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், அனுதாபம் மற்றும் பச்சாதாபம் கொள்வதற்கும் வளர்ந்த திறன் இல்லாததால், போர்டிங் பள்ளிகளில் உள்ள குழந்தைகள் குழு தார்மீக தரங்களின்படி வாழ்கின்றனர், குழு மனசாட்சி மற்றும் உத்தரவாதத்தில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள். இதன் விளைவாக ஒரு உறைவிடப் பள்ளியில் படிப்பை முடித்து, சுதந்திரமான வாழ்க்கையில் நுழையும் பெரும்பாலான குழந்தைகளின் சமூக தழுவல் குறைவாக உள்ளது (வி.எஸ். முகினா).
சமூக-கல்வி புறக்கணிப்பு காரணமாக மனநோய் மற்றும் மாறுபட்ட நடத்தையின் வேறுபட்ட கண்டறிதல் மிகவும் கடினம். நோயறிதல்-செயல்பாட்டு உளவியல் நோய்களின் சதவீதம்_______________257
நோயாளியின் வயது உயர்ந்தது, பிழைகளின் எண்ணிக்கை அதிகமாகும், மேலும் மனநோய் (வி. ஏ. குரேவா, வி. யா. கிண்டிகின்) ஆரம்பகால நோயறிதலுடன் 27-40% அடையும். சுய விழிப்புணர்வு நிலை உட்பட கூடுதல் கண்டறியும் அளவுகோல்களைத் தேடுவது அவசியம். சுய விழிப்புணர்வின் இயல்பான வளர்ச்சியில் இருந்து விலகல் என்பது நோயியல் ரீதியாக மாற்றப்பட்ட ஆளுமை முதிர்ச்சி விகிதத்தை நிறுவுவதற்கான அடிப்படையாக செயல்படுகிறது, இளமை பருவத்தில் மாறுபட்ட நடத்தைக்கான வழிமுறைகளில் ஈடுபடும் சுய கட்டுப்பாட்டின் செயலிழப்பு மற்றும் நடத்தையின் சுய கட்டுப்பாடு. குறைந்த அளவிலான சுய-அறிவு மன முதிர்ச்சியின்மையுடன் தொடர்புடையது, இது ஒரு இளைஞனை சமூகக் கோரிக்கைகளுக்குத் தயாராவதற்குத் தயாராக இல்லை, அவனது குணாதிசயமான உணர்ச்சிகரமான உற்சாகத்தை கூர்மையாக்குகிறது, இயக்கங்களைத் தடுக்கிறது மற்றும் வயது வந்தோருக்கான போதுமான உரிமைகோரல்கள்.
V. S. Chudnevsky மற்றும் A. Yu. Krzhechkovsky ஆகியோர் 11 வயதிலிருந்தே மாணவர்களின் வெகுஜன தடுப்புத் தேர்வுகளின் பின்னணியில் இளம் பருவத்தினரின் சுய விழிப்புணர்வின் அளவை தீர்மானிக்க ஒரு முறையை முன்மொழிந்தனர். சுயமரியாதையின் அளவு (ASO) போதுமான அளவு சுயமரியாதையின் குறிகாட்டியைப் பயன்படுத்தி தீர்மானிக்கப்படுகிறது, பல்வேறு ஆளுமை அளவுருக்களின் மதிப்பீடுகளை அவர் மற்றும் ஒரு நிபுணர் - ஒரு ஆசிரியர், கல்வியாளர், கொடுக்கப்பட்ட அனைத்து உறுப்பினர்களையும் அறிந்தவர். கல்வி குழு நன்றாக. 22 ஜோடி மாற்று பண்புகளை உள்ளடக்கிய ஒரு கேள்வித்தாள் பயன்படுத்தப்படுகிறது (அட்டவணை 5). வினாத்தாள் படிவங்கள் அனைத்து மாணவர்களுக்கும் விநியோகிக்கப்படுகின்றன, அவர்கள் பொருத்தமான அறிவுறுத்தலுக்குப் பிறகு, ஒவ்வொரு அறிகுறியின் வெளிப்பாட்டின் அளவை (0, 1, 2, 3) சுயாதீனமாக மதிப்பீடு செய்கிறார்கள். ஒவ்வொரு மாணவருக்கும் ஒரே மாதிரியான படிவங்கள், ஆனால் ஒரு நிபுணரால் சுயாதீனமாக நிரப்பப்படுகின்றன. ASO ஐ தீர்மானிக்க, பல அடிப்படை கணித செயல்பாடுகள் செய்யப்படுகின்றன. முதலில், ஒவ்வொரு ஆளுமை அளவுருவிற்கும் (C) சுயமரியாதையின் மதிப்பு தீர்மானிக்கப்படுகிறது; அது சமம் இயற்கணிதத் தொகைஒவ்வொரு ஜோடியின் மாற்று பண்புகளுக்கான புள்ளிகள். இரண்டாவது செயல்பாடு நிபுணர் மதிப்பீடுகளின் (EA) மதிப்பை நிர்ணயிப்பதாகும், இது இதே வழியில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. மூன்றாவது செயல்பாடு, ஒவ்வொரு ஜோடி அம்சங்களுக்கும் இயற்கணித வேறுபாட்டை d=C-30 கணக்கிடுவதாகும்.
°. ஜாப். 101
தனியார் மனநல மருத்துவம்
செயல்பாட்டு உளவியல் நோய்கள்
அட்டவணை 5 கேள்வித்தாளின் உரை மற்றும் ACO கணக்கிடுவதற்கான எடுத்துக்காட்டு
எண். ஆளுமை அளவுருக்கள் மதிப்பெண் (+) ஆளுமை அளவுருக்கள் மதிப்பெண் (-) EO உடன் d 1 வசீகரம் 3 அழகற்றது 0 +3 +3 0 2 பலவீனமான விருப்பம் 0 வலுவான விருப்பமுள்ள 2 -2 -2 -1 3 பொறுப்பற்றது 0 மனசாட்சி 3 -3 + 2 - 5 4 பிடிவாதமான O இணக்கம் 1 -1 +3 -4 5 மூடப்பட்டது - ஃபிராங்க் 3 -3 +3 -6 6 வகையான 3 தீமை 0 +3 +3 0 7 சார்ந்து - சுதந்திரமான - - -2 6 8 செயலில் 3 செயலற்ற - + 1 0 3 -1 +4 14 பொறுமையற்ற 3 நோயாளி 1 +2 3 -1 15 விடாமுயற்சி - மன்னிக்கும் - - 0 +6 16 தன்னம்பிக்கை 2 நம்பிக்கையற்ற 2 0 0 0 17 சமூகமற்ற 0 நேசமான 3 -3 -3 0 18 நேர்மையான 3 +1 - 1 +2 19 சுதந்திரம் இல்லாமை - சுயேச்சை 3 -3 0 -3 20 சூடான குணம் 1 அமைதி - +1 -1 +2 21 மகிழ்ச்சியான 3 சோகம் 1 +2 +3 -1 22 விருப்பமுள்ள 0 கீழ்ப்படிதல் 3 -3 +3 - 6
132-59 ASO = - = 0.55
EI^
\ 132
குறிப்பு: 1. இந்த மாணவருக்காக நிரப்பப்பட்ட படிவத்தில் இருந்து EE இன் எண் மதிப்புகள் எடுக்கப்படுகின்றன வகுப்பாசிரியர். 2. எண் மதிப்புகள் d க்கு முன்னால் (+) மற்றும் (-) குறியீடுகள் தவிர்க்கப்பட்டன.
இளம் பருவத்தினரை, குறிப்பாக இளைய வயதினரை பரிசோதிக்கும்போது, ​​​​அவர்கள் பெரும்பாலும் ஆளுமைப் பண்புகளின் சில பெயர்களின் அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ளவில்லை என்றும், அவர்களால் தங்களை மதிப்பீடு செய்ய முடியாது என்றும் கூறுகின்றனர். இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், நீங்கள் பாடங்களுக்கு உதவவோ அல்லது அவர்களுக்கு எந்த விளக்கமும் கொடுக்கவோ கூடாது. இந்த வார்த்தையின் அறியாமை என்பது கொடுக்கப்பட்ட ஆளுமைத் தரத்தின் வாய்மொழி (அறிவாற்றல்) மதிப்பீட்டை வழங்குவதற்கான பொருளின் இயலாமை ஆகும், இது இறுதி முடிவை தீர்மானிக்கும் போது கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும். எனவே, சில உளவியல் கருத்தை அறியாமை மற்றும் சுய மதிப்பீட்டிற்கு அதைப் பயன்படுத்த இயலாமை வழக்கில், பொருள் நிரலில் ஒரு கோடு போட வேண்டும். ஒரு ஜோடியிலிருந்து இரண்டு அறிகுறிகளின் உளவியல் அர்த்தத்தை பொருள் புரிந்து கொள்ளவில்லை மற்றும் அவற்றை தனக்குள்ளேயே மதிப்பீடு செய்ய முடியாவிட்டால், d என்பது 6 க்கு சமமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது, அதாவது அதிகபட்ச மதிப்புக்கு சமம். ஒரு ஜோடியில் இருந்து ஒரு பண்புக்கூறு மதிப்பீடு செய்யப்படாவிட்டால், மற்றொன்றின் எண் மதிப்பு 0 க்கு சமமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படும். கடைசி செயல்பாடு ACO இன் நிர்ணயம் ஆகும். இதைச் செய்ய, அனைத்து 22 ஜோடி அம்சங்களுக்கான d இன் முழுமையான மதிப்புகள் சுருக்கப்பட்டுள்ளன. d இன் மதிப்புகள் 0 முதல் b வரை இருக்கலாம் என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, கோட்பாட்டளவில் கூட்டுத்தொகை (^jd] = 59) 0 முதல் 132 வரை இருக்கலாம். எனவே: 132-^1
ASO-132
இந்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி, இளம் பருவத்தினரின் வெகுஜன பரிசோதனையின் போது, ​​பொதுவாக, தன்மை மற்றும் ஆளுமையில் நோயியல் மாற்றங்கள் இல்லாத நிலையில், ASO மதிப்பு 2 முதல் 15 வயது வரை 0.43 + 0.04 முதல் 0.75 + 0.06 வரை படிப்படியாக அதிகரிக்கிறது. இதற்கு நேர்மாறாக, நிலையற்ற மனநோய்க் கோளாறுகள் (நோய்க்குறியியல் எதிர்வினைகள்) மற்றும் மனநோய் ஆகியவற்றில், இது குறைந்த மட்டத்தில் நிலையாக உள்ளது. 0.62 க்கு மேல் ஏஎஸ்ஆர் 14-17 வயதுடைய இளம் பருவத்தினருக்கு மனநல கோளாறுகள் இல்லாமல் 81% வழக்குகளில் ஏற்படுகிறது மற்றும் மனநோயால் பாதிக்கப்பட்ட இளம் பருவத்தினரில் 21% வழக்குகளில் மட்டுமே ஏற்படுகிறது. 0.62 க்கும் குறைவான ஏ.எஸ்.டி 19% வழக்குகளில் மன ஆரோக்கியமான இளம் பருவத்தினரிடமும், 79% வழக்குகளில் மருத்துவ ரீதியாக சரிபார்க்கப்பட்ட மனநோய் (இரண்டும் நிலையற்றது) உள்ள இளம் பருவத்தினரிடமும் காணப்படுகிறது.
தனியார் மனநல மருத்துவம்
செயல்பாட்டு உளவியல் நோய்கள்
நோயறிதலுக்கு இன்னும் அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, 14-17 வயதுடைய சில இளம் பருவத்தினரில் காணப்படும் தீவிர ASO மதிப்புகள். மனரீதியாக ஆரோக்கியமான இளம் பருவத்தினரில், அவர்களின் நடத்தையின் சிறப்பியல்புகளைப் பொருட்படுத்தாமல், 0.55 மற்றும் அதற்கும் குறைவான ASD மதிப்புகள் கவனிக்கப்படுவதில்லை. மாறாக, தன்மை மற்றும் ஆளுமையின் நோயியல் முரண்பாடுகளுடன், 0.70 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ASD மதிப்புகள் காணப்படவில்லை; இந்த வயதின் இளம்பருவத்தில் அவற்றை நிறுவுவது நடைமுறையில் மனநோய் நோயறிதலை விலக்குவதை சாத்தியமாக்குகிறது.
மருத்துவ பரிசோதனையின் போது, ​​​​மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் அரசியலமைப்பு அசாதாரணத்தின் அறிகுறிகளை நிறுவுவதும் சில நோயறிதல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, உடலமைப்பு மற்றும் உள் உறுப்புகளின் முரண்பாடுகள், இது மற்ற கண்டறியும் அளவுகோல்களை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளும்போது, ​​​​நோயறிதலுக்கு ஆதரவாகக் குறிக்கிறது. மனநோய்.
2. முதிர்வயதில் ஆளுமை கோளாறுகள்
இளமைப் பருவத்தில் ஒரு நபரின் மன செயல்பாட்டின் செறிவூட்டல் மற்றும் சிக்கலானது, சமூகத்தில் அவரது பங்கின் அதிகரிப்பு மற்றும் அவரது செயல்களுக்கான அவரது பொறுப்பு ஆகியவை வாழ்க்கையின் இந்த காலகட்டத்தில், ஆளுமைக் கோளாறுகள் மிகவும் மாறுபட்டதாகி, வேறுபடுத்துவதற்கும் வகைப்படுத்துவதற்கும் சாத்தியமாகும். அவர்கள் அதிக அளவு உறுதியுடன். ஆனால் இந்த நிலைமைகளின் கீழ் கூட, ஆளுமைக் கோளாறுகளின் வகைப்பாடு நிபந்தனைக்குட்பட்டதாகவே உள்ளது, ஏனெனில் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் நாம் அறிகுறிகள் உட்பட கலப்பு வகைகளைப் பற்றி பேசுகிறோம். பல்வேறு வகையானமனநோய். ஆளுமைக் கோளாறுகளின் விருப்பமான வகைப்பாடு ICD-10 இல் வழங்கப்படுகிறது. .
சித்தப்பிரமை ஆளுமைக் கோளாறு சூழ்நிலைகளுக்கு அதிக உணர்திறன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது விரும்பியதை அடைவதில் தடைகளை உருவாக்குகிறது, இது சுயமரியாதையின் சிறிய மீறல் மற்றும் அதிகப்படியான வளர்ந்த பெருமைக்கு வழிவகுக்கிறது. நோயாளிகள் தங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் எந்தவொரு செயலையும், அவர்களின் அனுதாபங்களைப் பொறுத்து, பக்கச்சார்புடன் விளக்குகிறார்கள்
விரோதப் போக்குகள், நடுநிலையான மற்றும் நட்பான செயல்களை விரோதம் மற்றும் விரோதம் என்று தவறாகப் புரிந்துகொள்வது, எல்லாவற்றிலும் ஒருவரின் உரிமைகள் மீறப்படுவதைக் காண்பது. குறுகிய தனிப்பட்ட நலன்களின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து புரிந்து கொள்ளப்படும், எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் ஒருவரின் உரிமை மற்றும் உண்மை மற்றும் நீதிக்கான ஒரு போராளியாக ஒருவரின் பாத்திரத்தின் போர்க்குணமிக்க மற்றும் நிலையான உணர்வு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இல்லையெனில், நோயாளிகள் ஆன்மீக வறுமை, அன்றாட வாழ்க்கையில் அற்பத்தனம், மக்கள் மீது பொறாமை மற்றும் சந்தேகத்திற்கிடமான அணுகுமுறை, அவமானங்களை மன்னிக்க இயலாமை மற்றும் வேதனையான பொறாமை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
வளர்ந்து வரும் மோதல்களின் செல்வாக்கின் கீழ் சிதைவு ஏற்பட்டால், ஒரு வழக்கு எதிர்வினை எழுகிறது, முறையான துன்புறுத்தல் தொடங்குகிறது, இதில் மிகவும் அருவருப்பான குணங்கள் கூறப்படுகின்றன, முடிவில்லாத புகார்கள் அனைத்து மாநில, பொது மற்றும் நீதித்துறை அதிகாரிகளுக்கும் எழுதப்படுகின்றன, இதில் எதிரிகளின் சிறிய தவறான கணக்கீடுகள் உள்ளன. தீங்கிழைக்கும் மற்றும் கிரிமினல், மற்றும் அவதூறான அநாமதேய கடிதங்கள் அனுப்பப்படும். மோதல்களின் பகுப்பாய்வில் பங்கேற்றவர்கள் மற்றும் நோயாளியின் கருத்தில், சரியான நேர்மை மற்றும் பாரபட்சமற்ற தன்மையைக் காட்டாத அனைவராலும் துன்புறுத்தப்பட்ட நபர்களின் வட்டம் தொடர்ந்து விரிவடைகிறது. போராட்டத்தின் வளர்ச்சியானது, பொறாமையின் மாயைகள் உட்பட அதிக மதிப்புடைய மாயைகளை தோற்றுவிக்கும். மிகைப்படுத்தப்பட்ட பிரமைகளைக் கொண்ட நோயாளிகள் ஒரு பெரிய சமூக ஆபத்தை ஏற்படுத்துகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் தங்களுக்கு எதிராக அல்லது விபச்சாரம் என்று சந்தேகிக்கப்படுபவர்களுக்கு எதிராக ஆக்கிரமிப்பு, பயங்கரவாத செயல்களைச் செய்ய வாய்ப்புள்ளது. இந்த வகை ஆளுமைக் கோளாறு சித்த மனநோய் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது.
உணர்ச்சி ரீதியாக நிலையற்ற ஆளுமைக் கோளாறு (உற்சாகமான மனநோய்) விளைவுகளைப் பொருட்படுத்தாமல் மனக்கிளர்ச்சியுடன் செயல்படும் போக்கால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தீவிர கோபத்தின் வெடிப்புகள் வன்முறைக்கு வழிவகுக்கும், குறிப்பாக நோயாளியின் விருப்பங்களும் செயல்களும் மற்றவர்களால் எதிர்க்கப்பட்டு விமர்சிக்கப்பட்டால். அன்புக்குரியவர்களுடனான மோதல் உறவுகள் பெரும்பாலும் தற்கொலை மற்றும் சுய-தீங்கு அச்சுறுத்தலுக்கு வழிவகுக்கும்.
தனியார் மனநல மருத்துவம்
ஹைட்ரியோனிக் ஆளுமைக் கோளாறு (வெறி மனநோய்) உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகளின் தீவிர மாறுபாடு மற்றும் நடத்தையின் சீரற்ற தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. நோயாளிகள் தங்கள் பாசங்களில் நிலையற்றவர்கள், கேப்ரிசியோஸ் மற்றும் அவர்களின் மனநிலை மாறக்கூடியது. மற்றவர்களின் கவனத்தின் மையத்தில் தொடர்ந்து இருக்கவும், அனுதாபத்தைத் தூண்டவும், போற்றுதல் மற்றும் ஆச்சரியத்தை ஏற்படுத்தவும் அவர்கள் அடக்கமுடியாத விருப்பத்தைக் காட்டுகிறார்கள். ஆடம்பரமான தோற்றம், தற்பெருமை, வஞ்சகம் மற்றும் கற்பனை மூலம் இது அடையப்படுகிறது. நோயாளிகள் அன்றாடக் கடமைகளைச் செய்வதில் சோம்பேறிகளாகவும், பொறுப்பற்றவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் செயல்பாடுகள் கவனிக்கப்பட வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கும் போது உற்சாகமாகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் இருப்பார்கள். அவர்கள் சமூகத்தில் கவனம் மற்றும் மரியாதைக்காக பாடுபடுகிறார்கள், இருப்பினும் அவர்கள் இதற்காக அதிக முயற்சி எடுக்கவில்லை. குறைந்த அளவிலான சுய விழிப்புணர்வு அவர்களின் நடத்தையை புறநிலையாக மதிப்பீடு செய்ய அனுமதிக்காது: அவர்கள் தங்களைப் பற்றிய உண்மையான அகங்கார மனப்பான்மையைக் கவனிக்காமல், தங்கள் அன்புக்குரியவர்கள் மற்றும் நண்பர்களுக்காக சுய தியாகம் செய்யக்கூடியவர்களாக தங்களைப் பார்க்கிறார்கள். அவர்கள் ஈர்க்க விரும்பும் நபர்களுடன் அழகாகவும், ஊர்சுற்றலாகவும் இருப்பது நல்ல அபிப்ராயம், அவர்கள் குடும்பத்தில் கொடுங்கோலர்களாக மாறுகிறார்கள், தங்கள் அன்புக்குரியவர்களிடம் இரக்கத்தையும் கொடுமையையும் காட்டுகிறார்கள். தங்கள் பலவீனம் மற்றும் உதவியற்ற தன்மையுடன் கவனத்தை ஈர்க்கும் முயற்சியில், அத்தகைய மக்கள் மருத்துவ நிறுவனங்களுக்கு வழக்கமான பார்வையாளர்களாக மாறுகிறார்கள், தாங்க முடியாத உடல் மற்றும் மன துன்பங்களைப் புகார் செய்கிறார்கள்.
சூடாலஜிஸ்டுகள் (நோயியல் பொய்யர்கள்) ஹைத்ரியானிக் கோளாறு உள்ள ஆண்களிடையே ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றனர். அவர்கள் கற்பனை செய்வதற்கான ஆர்வத்தால் அவர்கள் வேறுபடுகிறார்கள், அசாதாரண நிகழ்வுகளைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், அதில் அவர்கள் தங்களை ஒரு அற்புதமான பாத்திரத்தை ஒதுக்குகிறார்கள், சிறந்த நபர்களைச் சந்திப்பது பற்றி, அவர்கள் உண்மையில் இருப்பதை விட முக்கியமான நபராக தங்களை முன்வைக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். அவர்களில் பல குட்டி மோசடி செய்பவர்கள், கற்பனை மனநோயாளிகள் மற்றும் திருமண மோசடி செய்பவர்கள் உள்ளனர்.
ஹிஸ்ட்ரியோனிக் கோளாறின் சிதைவு மேலே விவரிக்கப்பட்ட வெறித்தனமான நியூரோசிஸ் அல்லது மனநோய் வடிவத்தில் வெளிப்படுகிறது.
அனங்காஸ்டிக் ஆளுமைக் கோளாறு சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத தன்மை மற்றும் சந்தேகத்திற்குரிய போக்கு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
செயல்பாட்டு உளவியல் நோய்கள்__________________263
மற்றும் மிகைப்படுத்தப்பட்ட எச்சரிக்கை, ஒருவரின் சொந்த திறன்கள் மற்றும் திறன்களில் நம்பிக்கையின்மை. எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், நோயாளிகள் சிக்கலைத் தீர்ப்பதன் முக்கியத்துவத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், அவர்களின் செயல்களின் சரியான தன்மையை முடிவில்லாமல் இருமுறை சரிபார்க்கிறார்கள். இத்தகைய அதீத ஒழுக்கம் மற்றும் பரிபூரணத்திற்கான ஆசை (பெர்ஃபெக்ஷனிசம்) ஒரு நபர் செயல்பாட்டில் மூழ்கி, வாழ்க்கையின் அனைத்து இன்பங்களையும் தவிர்த்து, வணிகத் தேவையின்றி மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கும், மற்றவர்களிடம் அன்பான உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவதற்கான வழிகளைத் தேடாததற்கும் வழிவகுக்கிறது. . பிடிவாதம் மற்றும் சம்பிரதாயவாதம், பிடிவாதம் மற்றும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள அனைவராலும் ஒழுங்கைக் கடைப்பிடிக்க வலியுறுத்துவது அத்தகைய நபர்களை அன்றாட வாழ்க்கையிலும் வேலையிலும் தொடர்புகொள்வதை கடினமாக்குகிறது.
முரண்பாட்டின் நிலைமைகளில் அசாதாரண ஆளுமைப் பண்புகளின் சிதைவு வெறித்தனமான-கட்டாயக் கோளாறுகளின் வடிவத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த வகை கோளாறுக்கான மற்றொரு பெயர் சைக்கஸ்தீனியா அல்லது சைக்காஸ்தெனிக் மனநோய்.
ஆர்வமுள்ள (தவிர்க்கும்) ஆளுமைக் கோளாறு வகைப்படுத்தப்படுகிறது நிலையான உணர்வுபதற்றம் மற்றும் சிக்கலின் எதிர்பார்ப்பு, மற்றவர்களைப் பிரியப்படுத்த ஒரே நேரத்தில் நிலையான விருப்பத்துடன் விமர்சனத்திற்கு அதிக உணர்திறன். சுய-சந்தேகம் அதிகரித்த உள்நோக்கம் மற்றும் தாழ்வு மனப்பான்மை மற்றும் அவமான உணர்வு ஆகியவற்றால் வெளிப்படுகிறது. சாத்தியமான தோல்வியின் பயம், தனது இணைப்புகளின் வட்டத்தை கட்டுப்படுத்தவும், எந்தவொரு செயலையும் தவிர்க்கவும், குறைந்தபட்சம் அபாயத்துடன் தொடர்புடையது. சிதைவு ஏற்பட்டால், ஆஸ்தெனிக் மற்றும் பதட்டம்-மனச்சோர்வு அறிகுறிகள் முன்னுக்கு வருகின்றன. இந்த கோளாறுக்கான மற்றொரு பெயர் தடுக்கப்பட்ட வகை மனநோய் அல்லது ஆஸ்தெனிக் மனநோய் ஆகும்.
பிற அசாதாரண ஆளுமைப் பண்புகள் குறைவாகவே காணப்படுகின்றன அல்லது அவை ஏற்கனவே விவரிக்கப்பட்டுள்ள மாறுபாடுகளில் ஒன்றைக் குறிக்கின்றன*.
* ஸ்கிசாய்டு மற்றும் சைக்ளோயிட் மனநோய் ஆகியவை அத்தியாயம் V இல் ஒரு எண்டோஜெனஸ் இயல்பின் நோயியல் நிலைகளாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.
தனியார் மனநல மருத்துவம்
செயல்பாட்டு உளவியல் நோய்கள்
ஒரு சிறப்பு வகை ஆளுமை கோளாறுகள் பலவீனமான பாலியல் வேறுபாடு மற்றும் பாலியல் செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடைய உளவியல் மற்றும் நடத்தை கோளாறுகள் ஆகும். இவற்றில் டிரான்ஸ்செக்சுவலிசம் அடங்கும் - அவர் ஏற்கனவே உள்ள பாலியல் பண்புகள் அவருடன் ஒத்துப்போகவில்லை என்ற பொருளின் நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் ஒரு பாலியல் வக்கிரம். அறுவைசிகிச்சை மூலம் தனது பிறப்புறுப்பை மாற்றுவதற்குப் பாடம் தொடர்ந்து முயல்கிறது அல்லது எதிர் பாலினத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் அணியும் ஆடைகளை உடுத்தி அவர்களின் நடத்தையைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் தனது பாலின அடையாளத்தை மறைக்க முற்படுகிறார். டிரான்ஸ்வெஸ்டிசம் திருநங்கைகளுக்கு நெருக்கமானது. அதனுடன், மற்ற பாலினத்தின் ஆடைகளை அணிவதன் மூலமும் பாலியல் திருப்தி அடையப்படுகிறது, ஆனால் அந்த பாலினத்தைச் சேர்ந்த ஒருவருடன் தன்னை அடையாளம் காண வலுவான விருப்பம் இல்லாமல்.
பாலியல் நடத்தை சீர்குலைவுகளின் மற்றொரு குழு பாலியல் விருப்பக் கோளாறுகளை உள்ளடக்கியது. இதில் ஃபெடிஷிசம் அடங்கும் - பாலினத்தைப் பிரதிபலிக்கும் ஆடை அல்லது பிற பொருட்களைக் கையாளுவதன் மூலம் பாலியல் திருப்தியைப் பெறுதல்; exhibitionism - எதிர் பாலின மக்கள் முன் பிறப்புறுப்புகளை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் பாலியல் இன்பத்தை அடைதல்; பெடோபிலியா - இரு பாலினத்தவர்களிடமும் வக்கிரமான பாலியல் ஈர்ப்பு; சடோமசோகிசம் - பாலியல் துணை அல்லது தனக்குத்தானே வலிமிகுந்த தூண்டுதலை ஏற்படுத்துவதன் மூலம் பாலியல் இன்பத்தை அடைதல்; மற்றும் பலர்.
அசாதாரண பாலியல் விருப்பங்களும் நடத்தைகளும் வெவ்வேறு சமூகங்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்கள் மற்றும் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் வித்தியாசமாக விளக்கப்படுகின்றன. குறிப்பாக, நோய்களின் சர்வதேச வகைப்பாடு, 9 வது திருத்தம் (ICD-9) இல், ஓரினச்சேர்க்கை என்பது பாலியல் வக்கிரங்களில் ஒரு சிறப்பு வகையாக அடையாளம் காணப்பட்டது - உடல் உறவுகளுடன் அல்லது இல்லாத ஒரே பாலினத்தவர்களிடம் பிரத்தியேகமான அல்லது முதன்மையான பாலியல் ஈர்ப்பு. அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், பல நாடுகளில் சமூக மனப்பான்மையில் ஏற்பட்ட மாற்றங்கள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை தொடர்பான சட்டங்கள் ஆகியவற்றின் காரணமாக, இந்த வகையான பாலியல் ஆசை மற்றும் நடத்தை எல்லாவற்றிலும் பிரதிபலிக்கவில்லை.
பாலியல் விருப்பத்தில் நோயியல் மாற்றத்தின் வழக்குகள். எனவே, ICD-10 ஆனது ஓரினச்சேர்க்கையுடன் தொடர்புடைய உளவியல் மற்றும் நடத்தை கோளாறுகளை மட்டுமே உள்ளடக்கியது, ஆனால் ஓரினச்சேர்க்கையே வலிமிகுந்த கோளாறுகளாக இல்லை. அதிகாரப்பூர்வ அமெரிக்க பாலியல் வல்லுநர்கள் W. மாஸ்டர்ஸ் மற்றும் V. ஜான்சன் ஆகியோர் ஓரினச்சேர்க்கை ஒரு நோய் அல்ல என்று நம்புகிறார்கள்; அதன் சிகிச்சையானது மருத்துவரால் அல்ல, வாடிக்கையாளரால் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும், மேலும் அவர்களின் பாலியல் நோக்குநிலைக்கு வர விரும்பாத ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கு மட்டுமே சிகிச்சை தேவை, அதனால் பாதிக்கப்படுகின்றனர், ஆனால் அதை அவர்களால் மாற்ற முடியாது.
பாலியல் நடத்தையில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் மற்றும் நாளமில்லா செயல்பாடுகளின் சீர்குலைவுகளுக்கு இடையே நேரடி தொடர்பை ஏற்படுத்துவதற்கான விருப்பம், பாலினவியல் மற்றும் பாலினவியல் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டத்தின் சிறப்பியல்பு, போதுமான உறுதிப்படுத்தலைப் பெறவில்லை. பாலின அடையாளம் மற்றும் பாலியல் நோக்குநிலை ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்ட ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் ஹார்மோன் சுயவிவரத்தின் பல ஆய்வுகள் உறுதியான முடிவுகளைத் தரவில்லை, மேலும் ஹார்மோன் சிகிச்சையின் முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன. இருப்பினும், தற்போதைய கட்டத்தில் முழுமையாக பகுப்பாய்வு செய்ய முடியாத மிகவும் நுட்பமான நியூரோஎண்டோகிரைன் காரணிகளின் பாலியல் நடத்தை மீதான தாக்கத்தை இது விலக்கவில்லை. உதாரணமாக, ஜெர்மானிய உட்சுரப்பியல் நிபுணரான ஜி. டோர்னரின் கருதுகோள், ஓரினச்சேர்க்கையின் வளர்ச்சியானது, கருவின் மரபணு பாலினத்திற்கும், மூளையின் முக்கியமான காலகட்டத்தில் ஆண்ட்ரோஜன்களின் பாலினத்திற்கும் இடையிலான வேறுபாடுகளால் ஓரளவு பாதிக்கப்படலாம். கருப்பையக வளர்ச்சியின் போது வேறுபாடு. பொதுவாக, உளவியல் வளர்ச்சி என்பது இயற்கையான காரணிகள் மற்றும் வளர்ப்பின் ஒருங்கிணைந்த தாக்கங்களின் விளைவாகும். ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், ஒரு பொருளின் பாலியல் அடையாளம் மற்றும் பாலியல் நோக்குநிலை மற்றும் அவரது ஆளுமை மற்றும் சமூக தழுவலின் பண்புகள் ஆகியவற்றுக்கு இடையே நெருங்கிய தொடர்பு உள்ளது. இது நியாயப்படுத்துகிறது குறைந்தபட்சம்தற்போதைய கட்டத்தில், ஆளுமைக் கோளாறுகளின் கோளத்தில் உளவியல் மற்றும் நடத்தை சீர்குலைவுகளைச் சேர்ப்பது.
தனியார் மனநல மருத்துவம்

சோதனை: உளவியல் வடிவியல்

உங்களைப் பற்றி புதிதாக ஒன்றைக் கற்றுக்கொள்வது எப்போதுமே மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது, சிறப்பு மற்றும் இன்னும் அதிகமாக, இனிமையானது. நேசிப்பவரின் முக்கிய குணாதிசயங்களை உடனடியாக புரிந்துகொள்வது குறைவான சுவாரஸ்யமாக இல்லை, அல்லது அவ்வளவு நெருக்கமாக இல்லை, ஆனால் அது இன்னும் சுவாரஸ்யமானது ... இது உளவியலில் பரவலான ஆர்வத்தை ஓரளவு விளக்குகிறது. கடந்த ஆண்டுகள். மேலும் உளவியல், மனநோய் கண்டறிதல் துறையில் அதன் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் அறிவியல் வளர்ச்சிகளை பரந்த மக்களுடன் விருப்பத்துடன் பகிர்ந்து கொள்கிறது.

இன்று நான் உங்களுக்கு வழங்க விரும்பும் சோதனையானது மனோவியல்வியலின் உளவியலில் புதிய மற்றும் மிகவும் நாகரீகமான திசையில் நிபுணத்துவம் பெற்ற நிபுணர்களால் உருவாக்கப்பட்டது. நிச்சயமாக, வாசகருக்கு அதன் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட பதிப்பு வழங்கப்படுகிறது, ஏனெனில், உண்மையில், இந்த சோதனை முடிவுகளை செயலாக்கும் போது மிகவும் தீவிரமான மற்றும் உழைப்பு-தீவிரமானது, மேலும் உளவியல் தயாரிப்பு தேவைப்படுகிறது. ஆனால் இந்த எளிமைப்படுத்தப்பட்ட பதிப்பு, என் கருத்துப்படி, மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், சரிபார்க்க உங்களுக்கு வாய்ப்பு உள்ளது.

நான்கு சிறிய காகிதங்களில் நான்கு வடிவங்களை வரையவும் (உணர்ந்த-முனை பேனா அல்லது அதே நிறத்தின் பென்சிலால் வரைவது நல்லது): ஒரு வட்டம், ஒரு முக்கோணம், ஒரு ஜிக்ஜாக் மற்றும் ஒரு சதுரம். உருவங்கள் ஒரே அளவு மற்றும் ஒரே தடிமன் கொண்ட கோடுகளால் வரையப்பட்டுள்ளன என்பதை உறுதிப்படுத்தவும். இப்போது வரைபடங்களைக் கலந்து, யாருடைய குணாதிசயத்தை நீங்கள் இன்னும் நெருக்கமாக அறிந்து கொள்ள விரும்புகிறீர்களோ, அந்த நபரை ஏற்பாடு செய்ய அழைக்கவும் வடிவியல் உருவங்கள்விருப்பப்படி. அதாவது, நீங்கள் வரைபடங்களின் தாள்களை ஒரு வரியில் வைக்க வேண்டும்: முதலில் சில காரணங்களால் மற்றவர்களுடன் ஒப்பிடும்போது அதிக அனுதாபத்தைத் தூண்டும் உருவத்தை வைக்கவும், இரண்டாவது இடத்தில் நீங்கள் விரும்பும், ஆனால் சிறியது மற்றும் பல. இதனால், மிகக் குறைவாக விரும்பப்படும் எண்ணிக்கை கடைசி இடத்தில் விழுகிறது. அது ஒரு பொருட்டல்ல: ஏன் சரியாக, எந்த எண்ணிக்கை முதலில் இருந்தது என்பதுதான் முக்கியம். சரி, இப்போது நோயறிதலுடன் தொடங்குவோம்.

ஒரு சதுரம் முதலில் வந்தால், முதலில் உங்களுக்கு ஒரு அயராத உழைப்பாளி இருக்கிறார். கடின உழைப்பு, விடாமுயற்சி, தொடங்கப்பட்ட எந்த வேலையையும் இறுதிவரை கொண்டு வருவதற்கான வெறித்தனமான தேவை, வேலையை முடிக்க உங்களை அனுமதிக்கும் விடாமுயற்சி - இதுதான் உண்மையான சதுரங்கள் முதன்மையாக பிரபலமானது. சகிப்புத்தன்மை, பொறுமை மற்றும் முறையான தன்மை ஆகியவை பொதுவாக குவாட்ராட்டை அவரது துறையில் உயர் தகுதி வாய்ந்த நிபுணராக ஆக்குகின்றன. புதிய தகவல்களைப் பெறுவதற்கான நிலையான தேவையை இதனுடன் சேர்க்கவும். மேலும், உள்வரும் அனைத்து தகவல்களும் உடனடியாக முறைப்படுத்தப்பட்டு அலமாரிகளில் வரிசைப்படுத்தப்படுகின்றன. சதுரங்கள் குறைந்தபட்சம் அவற்றின் துறையில் எருடிட்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. பொதுவாக, மன பகுப்பாய்வு என்பது சதுரத்தின் வலுவான புள்ளியாகும். அவர்கள் விவரங்கள், விவரங்கள் ஆகியவற்றில் மிகுந்த கவனம் செலுத்துகிறார்கள், இது சில நேரங்களில் பெரிய படத்தைப் பார்ப்பதைத் தடுக்கிறது. மற்றும் மிக முக்கியமாக: சதுரங்கள் உண்மையான pedants. எல்லாமே அதன் வழக்கமான இடங்களில் இருப்பது அவர்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானது, மேலும் நிகழ்வுகள் ஒரு முறை மற்றும் அனைத்து நிறுவப்பட்ட சூழ்நிலையின் படி தொடர்கின்றன. இந்த சூழ்நிலையில் இருந்து எந்த விலகலும் நீண்ட காலத்திற்கு குவாட்ராட்டை அமைதிப்படுத்தலாம், அவரை குழப்பமடையச் செய்யலாம் மற்றும் அவரை உதவியற்றவராக ஆக்கிவிடும். கண்ணியத்தின் விதிகளின் துல்லியம் மற்றும் ஒழுங்காக கடைபிடிக்கப்படுவது ஒரு முடங்கிப்போகும் தீவிரத்திற்கு உருவாகலாம். ஒரு முடிவை எடுக்க நேரம் வரும்போது, ​​குறிப்பாக அபாயத்துடன் தொடர்புடையது, அந்தஸ்தை இழக்கும் சாத்தியக்கூறுகள், சதுரங்கள், தெரிந்தோ அல்லது அறியாமலோ, அதைத் தத்தெடுப்பதை தாமதப்படுத்துகின்றன. கூடுதலாக, பகுத்தறிவு, உணர்ச்சி வறட்சி மற்றும் குளிர்ச்சி ஆகியவை சதுரங்கள் விரைவாக தொடர்புகளை ஏற்படுத்துவதைத் தடுக்கின்றன வெவ்வேறு நபர்களால். இந்த நபர் நீண்ட காலமாக ஒரு பூவின் அழகான வடிவத்தையோ அல்லது அழகான மெல்லிசையையோ பாராட்ட வாய்ப்பில்லை: இந்த வாழ்க்கையின் அழகியல் பக்கமானது அவரது வலுவான புள்ளி அல்ல. அந்த நேரத்தில் குவாட்ராட்டின் முகம் ஒரு கனவான, வெளிப்படையான வெளிப்பாட்டைப் பெற்றதாக உங்களுக்குத் தோன்றினாலும், அந்த நேரத்தில் அவரது தலையில் நாளைக்கான வேலைத் திட்டம் அதன் அனைத்து விவரங்களிலும் வெறுமனே ஸ்க்ரோல் செய்து கொண்டிருந்தது என்பதில் உறுதியாக இருங்கள்.

உங்கள் இணை முக்கோண உருவத்தை முதல் இடத்தில் வைத்தாரா? இந்த வடிவம் தலைமைத்துவத்தை குறிக்கிறது. மேலும் பல முக்கோணங்கள் இதில் தங்கள் நோக்கத்தை உணர்கின்றன. மிகவும் சிறப்பியல்பு அம்சம்உண்மையான முக்கோணம் என்பது முக்கிய இலக்கில் கவனம் செலுத்தும் திறன் ஆகும். முக்கோணங்கள் ஆற்றல் மிக்கவை, தடுக்க முடியாதவை, தெளிவான இலக்குகளை நிர்ணயிக்கும் மற்றும் ஒரு விதியாக, அவற்றை அடையக்கூடிய வலுவான நபர்கள். முக்கோணம் மிகவும் நம்பிக்கையான நபர், அவர் எல்லாவற்றிலும் சரியாக இருக்கப் பழகினார். விவகாரங்களின் நிலையை நிர்வகிப்பதற்கும், முதல்வராக இருப்பதற்கும் வலுவான தேவை, தனக்காக மட்டுமல்ல, முடிந்தால், மற்றவர்களுக்காகவும் தீர்மானிக்க வேண்டும், முக்கோணத்தை தொடர்ந்து போட்டியிடும், மற்றவர்களுடன் போட்டியிடும் ஒரு நபராக ஆக்குகிறது. எந்தவொரு வணிகத்திலும் மேலாதிக்க அணுகுமுறை வெற்றி, ஆதாயம், வெற்றிக்கான அணுகுமுறை. அவர் அடிக்கடி அபாயங்களை எடுத்துக்கொள்கிறார், பொறுமையற்றவர் மற்றும் முடிவெடுப்பதில் தயங்குபவர்கள் அல்லது நம்மைப் பின்பற்றத் தயாராக இல்லாதவர்களிடம் சகிப்புத்தன்மையற்றவர். முக்கோணத்தைப் பொறுத்தவரை, ஏதாவது தவறு செய்வது, உங்கள் தவறுகளை ஒப்புக்கொள்வது, குறிப்பாக பகிரங்கமாக இருப்பது மிகவும் அதிர்ச்சிகரமானது. ஒரு சதுரத்திற்கு மரியாதைக்குரிய விஷயம் என்னவென்றால், மிக உயர்ந்த தரமான வேலைகளை அடைவதற்காக, ஒரு முக்கோணம் ஒரு உயர் நிலையை அடைய, உயர் அந்தஸ்தைப் பெற அல்லது வேறுவிதமாகக் கூறினால், ஒரு தொழிலை உருவாக்க பாடுபடுகிறது. முக்கோணங்களின் முக்கிய எதிர்மறை தரம் வலுவான ஈகோசென்ட்ரிசம், சுய-திசை. அவர்கள் எல்லாவற்றையும் செய்கிறார்கள், எல்லோரும் அவர்களைச் சுற்றி வருகிறார்கள், வாழ்க்கை அதன் விளிம்பை இழக்கும். அதிகாரத்தின் உயரத்திற்கு செல்லும் வழியில் உள்ள முக்கோணங்கள் தொடர்பாக குறிப்பிட்ட நுணுக்கத்தைக் காட்டுவதில்லை தார்மீக தரநிலைகள்மற்றும் மற்றவர்களின் தலைக்கு மேல் தங்கள் இலக்கை நோக்கி செல்ல முடியும். ஆனால் இது, ஆடம்பர முக்கோணங்களுக்கு பொதுவானது, இது யாரும் சரியான நேரத்தில் நிறுத்தவில்லை.

வட்டம் என்பது ஒற்றுமையின் புராண சின்னமாகும். நம்பிக்கையுடன் அதைத் தேர்ந்தெடுக்கும் எவரும், முதலில், நல்ல மற்றும் அன்பான தனிப்பட்ட உறவுகளில் ஆர்வமாக உள்ளனர். வட்டம் பெரும்பாலும் பணிக்குழு மற்றும் குடும்பம் இரண்டையும் ஒன்றாக வைத்திருக்கும் பசையாக செயல்படுகிறது, அதாவது இது நல்லிணக்கம், அரவணைப்பு மற்றும் அன்பைக் கொண்டுவருகிறது. அப்படிப்பட்டவர்களைப் பற்றித்தான் சூரியன் உதித்ததாகச் சொல்கிறார்கள். அவர்கள் அதிக உணர்திறன், பச்சாதாபம், அனுதாபம் மற்றும் மற்றொரு நபரின் அனுபவங்களுக்கு உணர்ச்சிபூர்வமாக பதிலளிக்கும் திறன் கொண்டவர்கள். மக்கள் வட்டங்களுக்கு இழுக்கப்படுவது இயற்கையானது. வட்டங்கள் மக்களைப் படிப்பதில் சிறந்தவை மற்றும் ஒரு நிமிடத்தில் ஒரு பாசாங்கு செய்பவரை, ஏமாற்றுபவரை அடையாளம் காண முடிகிறது. அவர்கள் அமைதியைப் பேண முயற்சி செய்கிறார்கள், இந்த நோக்கத்திற்காக அவர்கள் சில நேரங்களில் வலுவான நிலைப்பாட்டை எடுப்பதையும் பெரும்பான்மையினரால் ஆதரிக்கப்படாத முடிவுகளை எடுப்பதையும் தவிர்க்கிறார்கள். ஒரு வட்டத்திற்கு ஒருவருக்கொருவர் மோதலில் நுழைவதை விட கடினமான ஒன்றும் இல்லை. மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் பழகும்போது அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார், எனவே வட்டம் ஒருவருடன் மோதலின் போது, ​​​​அவரே முதலில் விட்டுவிடுவார். வட்டங்கள் தீர்க்கமான தன்மையால் வேறுபடுவதில்லை, எல்லா வகையான சூழ்ச்சிகளிலும் பலவீனமாக உள்ளன மற்றும் பெரும்பாலும் தங்களை சரியான அலங்காரத்துடன் முன்வைக்க முடியாது. வட்டங்கள் பெரும்பாலும் வலுவான ஆளுமைகளால் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன என்பதற்கு இவை அனைத்தும் வழிவகுக்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, முக்கோணங்கள். எல்லோரும் மகிழ்ச்சியாகவும், அமைதியாகவும் இருக்கும் வரை, யார் ஆட்சியைப் பிடிப்பது என்பது குறித்து வட்டாரங்கள் அதிகம் கவலைப்படவில்லை. இருப்பினும், ஒரு விஷயத்தில் வட்டங்கள் பொறாமைப்படக்கூடிய உறுதியைக் காட்டுகின்றன: இது ஒழுக்கம் அல்லது நீதியின் சிக்கல்களை மீறுவதாகும். அவர்களின் சிந்தனை பாணியின் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், எந்தவொரு பிரச்சனையின் அகநிலை, மனித காரணி மற்றும் எதிரெதிர் கருத்துக்களில் கூட பொதுவான தன்மையைக் கண்டறியும் விருப்பம். இவை அனைத்தும் மற்றும் சிறிய நுணுக்கங்களில் மக்களை உணரும் திறன் க்ருகோவை இயற்கையாகவே பிறந்த உளவியலாளர்களாக ஆக்குகிறது.

ஜிக்ஜாக் படைப்பாற்றல் மற்றும் படைப்பாற்றலைக் குறிக்கிறது. ஜிக்ஜாக் சிந்தனையின் மேலாதிக்க பாணி செயற்கை பாணி: முற்றிலும் மாறுபட்ட, வேறுபட்ட யோசனைகளை இணைத்தல், இந்த அடிப்படையில் புதிய மற்றும் அசல் ஒன்றை உருவாக்குதல். இது ஜிக்ஜாக்ஸின் உறுப்பு. மூலம், சோதனை அனுபவம் காண்பிக்கிறபடி, ஜிக்ஜாக் உருவம் ஐம்பதில் ஒருவரால் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது. வட்டங்களைப் போலல்லாமல், ஜிக்ஜாக்ஸ் ஒருமித்த கருத்துக்களில் ஆர்வம் காட்டவில்லை மற்றும் சலுகைகள் மூலம் உடன்பாட்டை அடைவதில்லை, ஆனால் கருத்து மோதலை கூர்மைப்படுத்துவதன் மூலமும், இந்த மோதலைத் தீர்க்கும் புதிய கருத்தை உருவாக்குவதன் மூலமும், அதாவது அகற்றப்படும். அவர்களின் இயல்பான புத்திசாலித்தனத்தைப் பயன்படுத்தி, அவர்கள் மிகவும் கிண்டலாக இருக்கலாம், ஒரு புதிய தீர்வின் சாத்தியக்கூறுகளுக்கு மற்றவர்களின் கண்களைத் திறக்கலாம். நன்கு கட்டமைக்கப்பட்ட மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட சூழ்நிலைகளில் ஜிக்ஜாக்ஸ் வெறுமனே வேலை செய்ய முடியாது. தெளிவான படிநிலை மற்றும் அறிவுறுத்தல்கள், கண்டிப்பாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட பொறுப்புகள் மற்றும் வேலை செய்யும் முறைகள் ஆகியவற்றால் அவர்கள் எரிச்சலடைகிறார்கள். அவர்கள் பணியிடத்தில் பலவிதமான மற்றும் அதிக அளவிலான தூண்டுதலை (மற்றவர்களிடமிருந்து ஒப்புதல்) கொண்டிருக்க வேண்டும். ஜிக்ஜாக்கின் வேலையிலிருந்து நீங்கள் அதிகபட்ச லாபத்தைப் பெற விரும்பினால், அவருக்கு பணியிடத்தில் அதிகபட்ச சுதந்திரம் கொடுங்கள், அவர் உங்களை ஆச்சரியப்படுத்துவார், வாழ்க்கைக்கு வந்து புதிய யோசனைகள் மற்றும் வேலை முறைகளை உருவாக்கும் முக்கிய நோக்கத்தை நிறைவேற்றத் தொடங்குவார். ஜிக்ஜாக்ஸ் எதிர்காலத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது மற்றும் யதார்த்தத்தை விட சாத்தியத்தில் அதிக ஆர்வமாக உள்ளது. மற்றவர்களுக்கு விஷயங்களின் உலகம் எவ்வளவு உண்மையானதோ, அதே போல் அவர்களுக்கு யோசனைகளின் உலகம் உண்மையானது. ஜிக்ஜாக்ஸ் அவர்களின் கருத்துக்களை அயராது போதிப்பவர்கள் மற்றும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் ஊக்குவிக்கும் திறன் கொண்டவர்கள். இருப்பினும், அவர்களுக்கு இராஜதந்திரம் இல்லை: அவர்கள் கட்டுப்பாடற்றவர்கள் மற்றும் மிகவும் வெளிப்படையானவர்கள், இது அவர்களின் விசித்திரத்தன்மையுடன் சேர்ந்து, பெரும்பாலும் அவர்களின் யோசனைகளை நடைமுறைப்படுத்துவதைத் தடுக்கிறது. கூடுதலாக, ஜிக்ஜாக்ஸ் குறிப்பிட்ட விவரங்களைச் செயல்படுத்துவதில் நல்லதல்ல (அவர்கள் அதை சலிப்படையச் செய்கிறார்கள்) மேலும் ஒரு பணியை முடிப்பதில் மிகவும் விடாமுயற்சியுடன் இல்லை, ஏனெனில் புதுமை இழப்புடன், யோசனையின் மீதான ஆர்வமும் இழக்கப்படுகிறது.

முதல் பார்வையில், இந்த சோதனை மிகவும் எளிமையானது மற்றும் அனைவருக்கும் அணுகக்கூடியது. ஆனால் இதுவே அதை தனித்துவமாக்குகிறது: அதன் வெளிப்படையான எளிமை இருந்தபோதிலும், தனிநபரின் உளவியல் பண்புகளின் துல்லியம் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது! கூடுதலாக, ஒரு நபரின் மிக முக்கியமான அம்சங்களை மட்டுமல்ல, சிறுபான்மையினரில் உள்ளவற்றையும் அடையாளம் காண முடியும், இந்த பொருள் கடைசி இடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

மனநிலை: ஃபிரிஸ்பீ விளையாட்டு
என் இசை: நிமிடத்திற்கு 190 துடிக்கிறது

இயக்க வட்டம் எல்லாவற்றிலும் உள்ளது (சுழற்சி அல்லது இயக்கம் இல்லாத இடத்தில், உயிர் இல்லை), எனவே பல வகையான வட்டங்கள் உள்ளன, அவற்றில் சிலவற்றை உதாரணமாகக் கொடுக்கலாம்:

பெரிய வட்டம் (இந்த நான்கு ராஜ்ஜியங்களில் ஒவ்வொன்றிலும், அதாவது கனிமம், தாவரம், விலங்கு மற்றும் மனிதன் அல்லது தேவர்களின் ராஜ்யம் போன்றவற்றின் மூலம் கோள A இலிருந்து Z (அல்லது G) க்கு மோனாட் கடந்து செல்வது).

உலக வட்டம் என்பது ஒரு உலக ஆன்மாவின் வளர்ச்சியின் வட்டம்.

ஒரு சிறிய வட்டம், ஒரு பெரிய வட்டத்தில் அமைந்துள்ள எந்த வட்டமும், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு சிறிய வட்டம் ஒரு இனத்தின் வளர்ச்சியாகக் கருதப்படுகிறது, இது 777 அவதாரங்களின் பகுதிக்கு ஒத்திருக்கிறது (இது 1 வது வட்டத்தில் உள்ள எண்ணாக இருக்கும்).

அண்ட வட்டம் என்பது அதன் மையப் புள்ளியைச் சுற்றியுள்ள நமது பிரபஞ்சத்தின் வட்டமாகும்.

கிரக வட்டம் சூரியனைச் சுற்றியுள்ள கிரகத்தின் இயக்கத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது.

அர்ஹத்தின் வட்டம். (ஒரு அர்ஹத்திற்கு முழு உணர்வு வட்டம் உள்ளது, மேலும் ஒரு நபருக்கு ஒரு வளைவு மட்டுமே உள்ளது, ஆனால், ஆசிரியரின் உணர்வோடு இணைந்து, ஒரு வட்டத்தை உருவாக்குகிறது)

தனிப்பட்ட வட்டம் (ஆன்மா வளர்ச்சி)

வாழ்க்கை வட்டம் (ஒரு வாழ்க்கை கொண்டது).

அமானுஷ்ய வட்டம் அல்லது மாய வட்டம். ஆற்றல்களின் ஒத்துழைப்பின் விளைவாக, சக்திகளின் தொகுப்பு உருவாகும் சக்திகளின் வட்டம்.

சிந்தனை வட்டம், செயலின் வட்டம், ஆசைகளின் வட்டம், மந்திரித்த வட்டம், சூனிய வட்டம், பாதுகாப்பு வட்டம், குடும்ப வட்டம், நண்பர்களின் வட்டம், சக ஊழியர்களின் வட்டம், கூட்டாளிகளின் வட்டம் போன்றவை.

அமானுஷ்ய வட்டத்தின் சாராம்சம் மத்திய கவனம் அல்லது மைய புள்ளியுடன் தொடர்பு, அதைச் சுற்றியுள்ள இயக்கம், சுழற்சி, ரிதம், மாற்றம், நிரப்புதல், குவிப்பு, நிறைவு மற்றும் மாற்றம் புதிய சுற்று.

நமது பிரபஞ்சம் அதன் மையப் புள்ளியைக் கொண்டுள்ளது, இது பால்வெளி வளையத்தின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது. இது நமது பிரபஞ்சத்தின் எல்லையைப் போன்றது, இது நமது மையப் புள்ளியிலிருந்து மிக நெருங்கிய தொலைவில் அமைந்துள்ள ஹெர்குலஸ் விண்மீன் கூட்டத்தை நோக்கி அசுர வேகத்தில் விண்வெளியில் நகரும். மையப் புள்ளி ஹெர்குலஸ் விண்மீன் கூட்டத்திற்குப் பின்னால் அமைந்துள்ளது, ஆனால் பில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளில் நாம் அதை அணுகுவோம். இந்த ஓட்டம் வாழ்க்கை.

சூரியன் அதன் மையப் புள்ளி அல்லது பெரிய மையத்தைச் சுற்றி வருகிறது, இதில் மிக உயர்ந்த படைப்பு ஆற்றல் குவிந்துள்ளது. இது 26,000 ஆண்டுகளில் ஒரு முழு புரட்சியை உருவாக்குகிறது மற்றும் ராசியின் 12 அறிகுறிகளையும் கடந்து செல்கிறது (நாங்கள் முன்னோடியைப் பற்றி பேசுகிறோம் - அமாவாசை புள்ளி இந்த புரட்சியை கிரகணத்துடன் செய்கிறது, ஏனென்றால் ஒவ்வொரு ஆண்டும் அதன் முந்தைய இடத்திற்கு சற்று தாமதமாகிறது - எட். ) இராசியின் ஒவ்வொரு அடையாளமும் இயற்கையிலும் மனிதகுலத்திலும் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது, இது பரிணாம பாதையின் நீண்ட நீளத்தை கடந்து நனவின் புதிய சுற்று வளர்ச்சியில் நுழைகிறது.

மனிதகுலம் இப்போது ஃபோ-ஹாட் மற்றும் மெட்டீரியா லூசிடா பிரகாசிக்கும் பகுதிகளுக்கு நகர்கிறது.

பூமி ஒவ்வொரு 12 மாதங்களுக்கும் சூரியனைச் சுற்றி வருகிறது.

ஆனால் ஆண்டு முழுவதும் பூமி அதன் தாளத்தை உருவாக்கும் நான்கு கட்டங்களைக் கடந்து செல்கிறது: குளிர்காலம், வசந்தம், கோடை, இலையுதிர் காலம். இயற்கை இராச்சியம், விலங்கு உலகம் மற்றும் மக்கள் இருவரும் இந்த தாளத்திற்கு உட்பட்டவர்கள். எனவே, ஓய்வு அல்லது குளிர்காலத்தின் தாளம் மரணம், விழிப்பு அல்லது வசந்தம் பிறப்பு, குழந்தைப் பருவம், இளமை, வளர்ச்சி அல்லது கோடை காலம் வளர்ச்சி, மலர்தல் மற்றும் முதிர்ச்சிக்கு ஒத்திருக்கிறது, அல்லது இலையுதிர் காலம் முதுமைக்கு ஒத்திருக்கிறது.

இயற்கையின் அனைத்து வடிவங்களும் ஒன்றோடொன்று நெருங்கிய தொடர்புடையவை மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் தனித்தனியாக உருவாக்க முடியாது, ஏனெனில் அவை ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டு, ஊடுருவி மற்றும் சக்தியின் வட்டத்தை உருவாக்குகின்றன.

மனித உடல்விரிவாக்கம் மற்றும் வலுப்படுத்துவதற்கான ஒவ்வொரு வாய்ப்பையும் கொண்ட ஒரு அமானுஷ்ய வட்டத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

வட்டத்தின் மையப் புள்ளி இதயம் ஆகும், இது உடலில் உள்ள அனைத்து மாற்றங்களையும் பிரதிபலிக்கிறது, நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை. ஐந்து உடலின் முனைகளை உருவாக்குகின்றன. பிற்சேர்க்கைகள் சிறப்பு செயல்பாடுகளை மட்டுமே கொண்டுள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக தொழில்நுட்ப அல்லது கர்ம நிலையை நியாயப்படுத்துதல். இதயத்தை யாராலும் மாற்ற முடியாது. வட்டத்தின் நடுப்பகுதி மனிதனின் சொத்து. இது ஒரு புனிதமான தொடக்கமாகும், எனவே இது யாராலும் தொந்தரவு செய்யக்கூடாது. இருப்பினும், இருண்ட சக்திகள், சிந்தனையின் நச்சு அம்புகளை ஏவுகின்றன, துல்லியமாக நடுத்தரத்தை சேதப்படுத்த அல்லது அழிக்க முயற்சி செய்கின்றன. ஒளியின் சக்திகள் ஒருபோதும் நடுப்பகுதியைத் தொடாது. நல்லொழுக்கத்தைப் பற்றிய அவர்களின் எண்ணங்கள் ஒரு நபரை இறகுகள் போல சூழ்ந்து, அவரை லேசாகத் தொட்டு, உணர காத்திருக்கின்றன.

முன்னோர்கள் காந்த வட்டத்தை உருவாக்க இயந்திர நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தினர். அவர்கள் குறுக்கு விரல்களால் தங்கள் கைகளை தலைக்கு மேல் வைத்து, ஆற்றல் ஓட்டத்தை அதிகரிக்க ஒரு காந்த வட்டத்தை உருவாக்கினர்.

ஆன்மீக போதனையின் எச்சங்கள் பழைய சுற்று நடனங்களில் இருந்தன, அதில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பெண் மையத்தில் வைக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் சுற்று நடனத்தின் சங்கிலியில் நின்று அனைத்து அபிலாஷைகளையும் வெளிப்படுத்தும் பொருளைக் கொண்டு சென்றார்.

ட்ரூயிட்ஸ்ஒரு வட்டத்தையும் உருவாக்கியது. அவர்கள் சூரிய சுழற்சியின்படி வட்டம் சுற்றினர். தலைமை பூசாரி வட்டத்தின் மையத்தில் வைக்கப்பட்டார், ஆனால் அவர் சூரியனின் சுழற்சிக்கு எதிராக வட்டத்தை சுற்றி வந்தார். இந்த இயக்கம் சிறிய மற்றும் பெரிய ஆன்மீக அறிவின் சின்னத்தைக் கொண்டிருந்தது (சூரியனைச் சுற்றியுள்ள அதன் புரட்சியின் எதிர் திசையில் ஒரு அச்சைச் சுற்றி வரும் வீனஸ் கிரகம் போன்றது - இது கொடுக்கப்பட்ட கிரகத்தின் மிக உயர்ந்த ஆன்மீகத்தின் அடையாளம் - பதிப்பு.).

சிறிய உணர்வு சாதாரண ஆற்றல்களால் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது, மேலும் சிறந்த அறிவு அண்ட நீரோட்டங்களை எதிர்க்கிறது மற்றும் பொதுவாக குழப்பத்திலிருந்து புதிய ஆற்றல்களைப் பெற்றெடுக்கிறது. சூரியனுக்கு எதிராகச் சுழலும் மையங்களே சிறப்பு உமிழும் ஆற்றலை உருவாக்குகின்றன.

எனவே, சூரிய வழிபாட்டு முறை மனித ஏற்றத்தின் அளவுகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த அறிவு அட்லாண்டிஸின் காலத்திலிருந்து சடங்குகளில் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

ரஷ்யாவிலும் சுற்று நடனங்கள் நிகழ்த்தப்பட்டன, ஆனால் இரகசிய அர்த்தம் இழந்தது. ஒரு சுற்று நடனத்தில் முக்கிய விஷயம் ஒப்பந்தம். முன்னதாக, இது ஒப்பந்தத்தின் சுற்று நடனம் என்று அழைக்கப்பட்டது, இது வலிமையை அதிகரித்தது மற்றும் நுட்பமான ஆற்றல்களைத் தொடுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்கியது.

அமெரிக்காவில்மிகவும் பழமையான இந்திய பழங்குடியினர் வாழ்கின்றனர், ஜூனி, அதன் வேர்கள் மிகவும் பழமையான இனங்களுக்கு செல்கின்றன. இந்த பழங்குடியினருக்கு ஈ.பி. Blavatsky சிறப்பு கவனம் செலுத்தினார், ஏனெனில் அவர்கள் அதிகார வட்டத்தைப் பற்றிய பண்டைய அறிவை அதிக அளவில் தக்கவைத்து, சடங்கு சடங்குகளில் பயன்படுத்தினார்கள்.

அவர்களின் சடங்குகளைப் படிப்பதன் மூலம், சூரிய சுழற்சியை அடிப்படையாகக் கொண்ட வாழ்க்கை வட்டத்தைப் பற்றிய சில அறிவைப் பெறலாம்.

அவர்களின் வட்டம் எல்லாவற்றிற்கும் உயிர் கொடுத்த அன்னை பூமியின் கருப்பையை குறிக்கிறது. சிந்தனையின் அர்த்தம் மற்றும் அதன் சக்தி பற்றி அவர்களுக்குத் தெரியும், எனவே அவர்கள் ஒரு வட்டத்தை உருவாக்கப் போகும் அறையை கெட்ட ஆற்றல்கள் மற்றும் எண்ணங்களிலிருந்து சுத்தப்படுத்த சிறப்பு மூலிகைகள் மூலம் புகைபிடிக்கப்படுகிறது, மேலும் அவர்கள் ஒரு உயர்ந்த மனநிலைக்கு இசையமைக்கிறார்கள். புகைபிடிப்பதற்காக, புழு, ஜூனிபர் மற்றும் ஒத்த பண்புகளின் பிற தாவரங்கள் போன்ற சிறப்பு மூலிகைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட வட்டம் எப்போதும் சமமான உறவுகளில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு நபர் வட்டத்தின் மையத்தில் வைக்கப்பட்டார், எதிரெதிர் திசையில் நகர்ந்தார், மேலும் வட்டத்தை உருவாக்கிய அனைவரும் அவரைப் பற்றி பேசினர். ஒழுங்கையும் நல்லிணக்கத்தையும் பேணுவதற்காக, ஒரு வட்டம் மற்றும் கடிகார திசையில் அனுப்பப்பட்ட ஒரு விசேஷமாக தயாரிக்கப்பட்ட பொருள் (டோட்டெம்) அல்லது கிளையைப் பெற்றவர் மட்டுமே பேச அனுமதிக்கப்பட்டார்.

எல்லோரும் உள்ளார்ந்ததைப் பற்றி பேச முயற்சித்தார்கள், அல்லது வெறுமனே அமைதியாக இருக்க வேண்டும், விழுமியத்தைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள், அல்லது ஒருவருக்கு அன்பு மற்றும் உதவி எண்ணங்களை அனுப்புகிறார்கள், இதனால் இயற்கையின் அல்லது மனிதனின் சக்திகளுடன் இணைக்கப்பட்டனர்.

ஒரு வட்டத்தில் இயக்கம் டிரம்ஸில் இசைக்கப்படும் தாள இசையுடன் சேர்ந்துள்ளது. தாளத்திற்கு ஏற்ப, ஒரு வட்டத்தில் நடப்பவர்கள் தங்கள் கைகளை மேலும் கீழும் உயர்த்தி, பூமியையும் சொர்க்கத்தையும் தங்கள் உடலுடன் இணைக்கிறார்கள்.

பறை அடிப்பது இதயத் துடிப்பைக் குறிக்கிறது. மற்றும் தாய் பூமியின் இதயத்தின் தாளம். அவர்கள் ஒரு வட்டத்தை உருவாக்கி, இயற்கையின் சக்திகளான உயர் சக்திகளுக்கு அன்பையும் நன்றியையும் செலுத்துவதற்கும், பசியுள்ள ஆண்டில் அவர்களுக்கு உணவு வழங்குவதற்கும், மழையை ஏற்படுத்துவதற்கும் ஒரு சடங்கு செய்தனர்.

இந்தியர்களும் மனித வாழ்க்கைக்கு மந்திர வட்டத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். வாழ்க்கை என்பது வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சுழற்சி. ஒவ்வொரு நபரும் தனது சொந்த நேரத்திலும் அவரது சொந்த புள்ளியிலும் வாழ்க்கை வட்டத்திற்குள் நுழைகிறார், அதாவது. பிறந்த மாதத்தால் தீர்மானிக்கப்படும் கவனம் (ஜோதிடம்). இந்த நுழைவாயில்தான் ஒரு நபருக்கு சிறப்பு சக்திகளை அளிக்கிறது. ஒரு நபரைச் சேர்ந்த முக்கிய குலங்கள் மற்றும் இனங்களை நிர்வகிக்கும் வட்டத்தில் பிற புள்ளிகள் அல்லது கவனம் செலுத்துகிறது மற்றும் அவை மனிதகுலம் மற்றும் ஒவ்வொரு நபரின் வளர்ச்சியிலும் பெரும் பங்கு வகிக்கின்றன.

வாழ்க்கையின் வட்டத்தில் பல சாலைகள் உள்ளன, நீங்கள் எதையும் தேர்வு செய்யலாம், ஏனெனில் அவை அனைத்தும் மிக உயர்ந்தவை, ஆனால் பாதையின் நீளம் வேறுபட்டது.

வாழ்க்கை வட்டத்தில் தாமதங்கள் இருக்கக்கூடாது. எந்த தாமதமும் ஆற்றலைத் தடுப்பதற்கு வழிவகுக்கிறது, இதன் விளைவாக சிரமங்கள் கட்டி போல் வளரும். கூடுதலாக, தாமதமான நபர் மற்றும் அவர் இணைக்கப்பட்ட நபர்களுக்கு ஆற்றல் பற்றாக்குறை காரணமாக உடல்நலக் கோளாறுகள் ஏற்படுகின்றன.

அவை அதிகார வட்டத்தை 12 மாதங்களாகவும், பின்னர் நான்கு கட்டங்களாக அல்லது நான்கு கார்டினல் திசைகளாகவும் பிரிக்கின்றன.

வட்டத்தின் ஆரம்பம் டிசம்பர் 22, குளிர்கால சங்கிராந்தி அன்று விழும். இது குளிர்காலம் மற்றும் உலகின் வடக்குப் பகுதிக்கு சொந்தமானது. டிசம்பர் ஒரு அமைதியான நிலை, ஆனால் பூமியின் புதுப்பித்தல். ஜனவரி - சுத்திகரிப்பு. பிப்ரவரி மறுமலர்ச்சி என்பது காற்றின் மாதம்.

மார்ச் 21 என்பது வசந்த உத்தராயணத்தின் மாதம் - வசந்த காலம் கிழக்கிற்கு ஒத்திருக்கிறது. மார்ச் ஏப்ரல் மே. மொட்டு வளர்ச்சி, பூச்சிகள், விலங்குகள், விதைப்பு நேரம் மற்றும் வளர்ச்சிக்கான தயாரிப்பு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.

ஜூன் 21 தெற்குடன் தொடர்புடைய அதிக சங்கிராந்தி மாதமாகும். ஜூன் ஜூலை ஆகஸ்ட். வளர்ச்சி நேரம், பெர்ரி எடுப்பது, அறுவடை.

செப்டம்பர் 23 இலையுதிர் உத்தராயணத்தின் நாள் - இலையுதிர் காலம், ஓய்வுக்கான தயாரிப்பு. செப்டம்பர் அக்டோபர் நவம்பர்.

அவர்கள் தந்தையை சொர்க்கமாகவும், தாயை பூமியாகவும், சூரியனையும் சந்திரனையும் உயிர் கொடுப்பவர்களாகவும், பெரிய ஆவியின் அடிப்படையாகவும் கருதினர், மேலும் கார்டினல் புள்ளிகளுடன் அவர்களை வெளிப்படுத்தினர்.

விருப்பங்களின் வட்டம்

ஆசைகளும் ஒரு வட்டத்தை உருவாக்குகின்றன. வட்டத்தின் ஆரம்பம் ஆசையின் முதல் தூண்டுதலாகும், இது ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் சக்தியின் செயல்பாட்டைத் தூண்டியது. ஆசைகளை நிறைவேற்றுவதற்கான வட்டம் பெரியதாக இருக்கலாம் மற்றும் அடுத்த அவதாரத்திற்கு செல்லலாம், அல்லது சிறியது, ஆசை சாத்தியக்கூறுகளுக்கு ஒத்ததாக இருந்தால். ஒரு ஆசை நிறைவேறும் போது, ​​அது பெரும்பாலும் திருப்தி உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது, இது சுழற்சியின் நிறைவாக இருக்கும். பரிணாம விதிகளின்படி, ஆசைகள் ஆவியின் வளர்ச்சிக்கு ஒத்திருக்க வேண்டும், அதாவது. ஒவ்வொரு அடுத்தடுத்த ஆசையும் அதிகமாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் பெரும்பாலும் மனித ஆசைகள் வாழ்க்கையின் அடிப்படை நிகழ்வுகளாக குறைக்கப்படுகின்றன, மாறாக, கீழே இழுக்கப்படுகின்றன. ஆசையை நிறைவேற்றுவது ஒரு மாறாத சட்டம். ஒவ்வொரு ஆசையும் ஒரு வட்டத்தை உருவாக்குவதால், அது ஒரு வட்டம் அல்லது சுருளை உருவாக்கும் அனைத்து நிலைகளிலும் செல்ல வேண்டும். இதுவே தொடக்கம், ஆசையின் பிறப்பு, அதன் வளர்ச்சி மற்றும் மலர்தல் மற்றும் நிறைவு., அதாவது ஆசை நிறைவேற்றம். ஒரு ஆசை நிறைவேறிய பிறகு அல்லது நிறைவேறிய பிறகுதான், இன்னும் பெரிய அபிலாஷை அல்லது ஆசையை நோக்கி ஒரு புதிய உத்வேகத்தைப் பெற வாய்ப்பு வழங்கப்படுகிறது.

ஆசையை நிறைவேற்றும் ஆற்றல் கூர்மைப்படுத்தப்பட்ட மன ஆற்றல். ஆசை விரக்தியை அதிகரிக்கிறது, மேலும் ஒவ்வொரு பின்வாங்கலும் ஆசையை பலவீனப்படுத்துகிறது.

மனித ஆரோக்கியத்தில் ஆசைகளின் செல்வாக்கை மனதளத்தின் மூலம் கண்டறிய முடியும்.

மனித ஆசைகள் மனத் தளத்தில் பல்வேறு உருவங்களை உருவாக்குகின்றன. அவற்றின் செல்வாக்கின் கீழ், இரத்தம் மாறுகிறது மற்றும் ஒரு கரைப்பானை உருவாக்குகிறது, இதில் இந்த கரைப்பானுடன் தொடர்புடைய பாக்டீரியா உருவாகிறது. பாக்டீரியா நன்மை பயக்கும் மற்றும் நோய்க்கிருமியாக இருக்கலாம், அதாவது. பல்வேறு நோய்களை ஏற்படுத்தும். அடிப்படை ஆசை, இரத்தத்தின் கலவை மோசமாக உள்ளது, இதில் தீங்கு விளைவிக்கும் பாக்டீரியாக்கள் உருவாகத் தொடங்குகின்றன, அதன் மரணம் வரை உடலின் அழிவுக்கு வழிவகுக்கும். எனவே, நீங்கள் உங்கள் ஆசைகளை அனுபவத்தின் பார்வையில் அணுக வேண்டும்.

சிந்தனை வட்டம்.

நமது எண்ணங்களும் அவற்றின் இயக்கத்தில் ஒரு வட்டத்தை உருவாக்குகின்றன.

உங்களுக்குத் தெரியும், சிந்தனை இறக்கவில்லை, செங்குத்தாகவும் கிடைமட்டமாகவும் செல்கிறது. இது மாற்றப்படலாம், அதாவது. நல்லொழுக்கத்தின் எண்ணங்கள் தூய்மையான நெருப்பில் பாய்வதால், ஒரு அழகான வட்டம் உருவாகிறது. நெருப்பிலிருந்து ஆற்றல், ஆக்கப்பூர்வமான சிந்தனை வருகிறது. அது கிரக விண்வெளிக்குள் வந்து, யாரோ ஒருவரால் பிடிக்கப்பட்டு, உயிர்ப்பிக்கப்பட்டு, பூமிக்குரிய சிலுவையைக் கடந்த பிறகு, அது மீண்டும் தூய நெருப்புக்குத் திரும்புகிறது. வட்டம் மூடுகிறது, புதுப்பிக்கப்பட்ட ஆற்றல் புதிய வேலைக்கு அனுப்பப்படுகிறது.

அபூரண எண்ணங்கள் அடிப்படை உணர்வுகளுடன் (பயம், பயம், அவமானம், முதலியன) தொடர்புடையவை மற்றும் ஒரு நபரைச் சுற்றி செயற்கை வட்டங்களை உருவாக்குகின்றன, இது அண்ட சக்திகளுக்கு ஒரு தடையாக உள்ளது, ஏனெனில் இந்த வட்டங்கள் மூடப்பட்டு உயர் படைகளிலிருந்து துண்டிக்கப்படுகின்றன.

எண்ணங்கள் எதிர்பாராதவை, கவனக்குறைவானவை, சீரற்றவை, தவறாகக் கருதப்பட்டவை, சிந்தனைமிக்கவை, நல்லவை அல்லது தீயவையாக இருக்கலாம், மேலும் அவை அனைத்தும் விண்வெளியில் இருந்து தொடர்புடைய ஆற்றலைத் தூண்டும். உடல் உடல், ஆனால் உணர்வு மீது.

முரட்டுத்தனம், சிடுமூஞ்சித்தனம், பெருமை போன்றவற்றை வெளிப்படுத்தும் ஒரு அறியாமையின் எண்ணங்களும் ஒரு தீய வட்டத்தை உருவாக்குகின்றன, மேலும் அறியாமையால் ஏற்படும் கரடுமுரடான ஆற்றல்கள் படைப்பாளியின் மீது விழுகின்றன. ஏற்றம் இல்லை, கீழே விழுவது மட்டுமே.

எண்ணங்கள் புறம், அகம் எனப் பிரிக்கப்படுகின்றன. உள் சிந்தனை தனிப்பட்ட பிரச்சனைகள் அல்லது பூமிக்குரிய பிரச்சனைகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஆவியை வளர்க்காது. வெளிப்புற சிந்தனை உயர் சக்திகள் மற்றும் தொலைதூர உலகங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இந்த இணைப்பு ஆவிக்கு ஊட்டமளிக்கிறது மற்றும் முன்னேற்றத்திற்கான புதிய வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது. வெளிப்புற எண்ணங்கள் இதயத்திலிருந்து வருகின்றன, இது மைய புள்ளியாகும்.

மனிதகுலம் சிந்தனையின் மதிப்பை, குறிப்பாக படைப்பாற்றல் சிந்தனையின் மதிப்பை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். சிந்தனை சக்திவாய்ந்த நீரோட்டங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது. அவள் தன்னைச் சுற்றி ஒரு சிறப்பு வளிமண்டலத்தை உருவாக்குகிறாள், அதில் கிரக நீரோட்டங்கள் உணரப்பட்டு நன்மை பயக்கும், அவை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டும். ஆனால் அவர்கள் மறுக்கப்பட்டால், அவை கடுமையான விளைவுகளை ஏற்படுத்தும்.

சிந்தனை ஒரு ஆரோக்கியமான புதுப்பித்தல், வளர்சிதை மாற்றத்தை சுமந்து செல்கிறது, எனவே மனிதகுலத்தின் இரட்சிப்பு விழுமிய எண்ணங்களில் உள்ளது.

மனிதகுலத்தின் உடனடி குறிக்கோள், உமிழும் சிந்தனை செயல்முறையின் மூலம் உயர் சக்திகளுடன் ஒரு தொடர்பை ஏற்படுத்துவது மற்றும் அதன் மூலம் முக்கிய பரிமாற்றம் நடைபெறுகிறது.

ஒரு நபரின் நனவு எவ்வளவு அதிகமாக உருவாகிறதோ, அவ்வளவு விரைவில் அவர் உமிழும் கொள்கையுடன் சமநிலையை மீட்டெடுப்பார். கொடுப்பதும் பெறுவதும் சமநிலையில் இருக்கும், ஒரு நிலையான மற்றும் விரைவான ஆற்றல் வருகை தொடங்கும், இது நனவை புதுப்பிக்கும்.

இத்தகைய தொடர்ச்சியான பரிமாற்றம் படிப்படியாக கீழ் மற்றும் உயர் கொள்கைகளுக்கு இடையிலான எல்லைகளை அழிக்கும்.

தற்போது, ​​மனிதகுலம் ஒரு காட்டேரியாக உள்ளது, ஏனெனில் அது உயர் சக்திகளிடமிருந்து வரும் ஆற்றலை மட்டுமே பயன்படுத்துகிறது, ஆனால் உருவாக்கவோ உருவாக்கவோ இல்லை.

வட்டம் - இது ஒரு குடும்பம், ஒரு பணிக்குழு, பொது அமைப்பு, இதில் யாரோ ஒருவர் தலைவர் அல்லது முக்கிய நபர், ஒரு மையப் புள்ளியின் செயல்பாடுகளைச் செய்கிறார், அவரைச் சுற்றி அனைவரும் குவிந்து, மைய நபரால் ஒதுக்கப்பட்ட பணிகளை முடிக்க இயக்கப்படுகிறார்கள்.

உள்ளது காஸ்மிக் சட்டம், கர்மச் சட்டத்தின்படி இந்த சங்கத்தைச் சேர்ந்தவராக இல்லாவிட்டால், எந்தவொரு நபரும் ஒரு குடும்பம், சமூகம் அல்லது பிற அமைப்புக்கு ஈர்க்கப்பட முடியாது. இதன் பொருள் அவர் கடந்தகால வாழ்க்கையில் நீண்ட கால உறவுகளைக் கொண்டிருந்தார்.

தானாக முன்வந்து வந்தாலும் வெளியேறினாலும் கூட நிலைமை மாறாது. இது கடமையை நிறைவேற்றுவது, பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டது அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளப்படாதது.

அதே லாட்ஜில் உள்ளவர்கள் (ஆகவே கோவிலின் போதனையில், - பதிப்பு.)தொடர்ந்து கர்ம ரீதியாக ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கப்பட்டு ஒரு குறிப்பிட்ட வேலையைச் செய்ய ஒன்றாக அவதாரம் எடுக்கிறார்கள். தியோசோபிகல் திசையின் பொது அமைப்புகள் உயர் சக்திகளின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் உருவாக்கப்படுகின்றன மற்றும் கர்ம இணைப்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கின்றன.

கர்ம ரீதியாக இணைக்கப்படாதவர்கள் கூட்டு வேலையில் ஈடுபட முடியாது.

யாராவது தற்செயலாக ஒரு குழு அல்லது சமூகத்தில் சேர்ந்தால், குழு உறுப்பினர்களுடனான அவரது உறவு எவ்வளவு நெருக்கமாக இருந்தாலும், அவர் எப்போதும் அந்நியராகவே இருப்பார்.

கூடுதலாக, ஒவ்வொரு நபரும் சிறந்த ஆசிரியர்களை உருவாக்கிய கிராண்ட் லாட்ஜ்களில் ஒன்றைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், மேலும் அவரை ஒரே உடலில் பற்றவைத்த ஒன்றுபட்ட நெருப்பால் அதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, மனிதகுலம் அனைத்தும் ஒரு பெரிய பொய்யுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது (அதாவது கிரகத்தில் மொத்தம் 7 கிராண்ட் லாட்ஜ்கள் உள்ளன), மற்றும் அவள் மூலம் பெரிய ஆசிரியருடன். வேல் ஆசிரியர் முழுமையுடன் இணைக்கப்பட்டவர்.

மேற்கூறியவற்றிலிருந்து, அனைத்து மக்களும் ஒரே கிராண்ட் லாட்ஜ் மற்றும் ஒட்டுமொத்த மனிதகுலத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர்.

இந்த இணைப்பின் விளைவாக, மன நீரோட்டங்கள் தொடர்ந்து மக்களிடையே இயங்குகின்றன. லாட்ஜ் மற்றும் டீச்சருடன் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் உள்ள தொடர்பைத் துண்டிக்காமல், அவை மனித ஒற்றுமையின் சக்தியை உறுதிப்படுத்துகின்றன மற்றும் பலப்படுத்துகின்றன.

எந்தவொரு எண்ணமும், பேச்சும் அல்லது செயலும் உடனடியாக ஒருவரிடமிருந்து இன்னொருவருக்கு, குறிப்பாக ஒரு குடும்பம் அல்லது நெருங்கிய குழுவில், ஒருவரால் உருவாக்கப்பட்ட முக்கிய ஆற்றலுடன் அனைவரும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஊடுருவும் வரை.

ஒரு நபர் தனது குடும்ப உறுப்பினர் அல்லது பணியாளரிடம் வேண்டுமென்றே பொய் அல்லது மோசமான செயலைச் செய்தால், காயம்பட்ட விரல் கையை மட்டுமல்ல, முழு உடலையும் பாதிக்கும் என்பது போல, இது அனைத்து குடும்ப உறுப்பினர்களையும் ஒட்டுமொத்த குழுவையும் பாதிக்கிறது.

மனித நரம்புகள் சக்தி நீரோட்டங்களைப் போலவே செயல்படுகின்றன.

ஒரு தீய பொய்யைக் கருத்தில் கொள்ளலாம், மேலும் ஒரு வட்டத்தை உருவாக்குகிறது, அதன் மையம் பொய்யை உருவாக்கியவர். முதலாவதாக, தீய பொய்கள் வெறுப்பை உருவாக்குகின்றன, இது வார்த்தைகளுக்கு முந்தையது.

கோபத்தை ஏற்படுத்தும் சக்தி மிகவும் வலுவானது, உமிழும் மற்றும் சக்தி வாய்ந்தது, மேலும் வலுவான விருப்பத்தால் இயக்கப்பட்டால், அது ஒரு நபரை உடனடியாகக் கொல்லும். மேலும், இந்த சக்தி மக்களை பிளவுபடுத்துகிறது.

வார்த்தைகளில் வெளிப்படும் கோபம் ஒலியின் சக்தியால் தீவிரமடைகிறது.

எழுத்துக்களின் எழுத்துக்களை உள்ளடக்கிய வார்த்தைகளில் கோபத்தின் உச்சரிப்பு, அதில் உள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட சக்தியைக் கொண்ட ஒரு வடிவத்தை உருவாக்குகிறது.

எழுத்துக்களின் கலவையால் உருவாக்கப்பட்ட எண்ணின் சக்தியும் வலிமையைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்பதையும் நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், எனவே ஒவ்வொரு உயிரினமும் அத்தகைய அடியைத் தாங்க முடியாது.

பொய் தொடர்ந்தால், அதன் வலிமை அதிகரிக்கிறது. பலவீனம் உள்ளவர்கள் கோபத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் விழுவார்கள் மற்றும் அதை பரப்பலாம்

உணர்திறன் உள்ளவர்கள் பொய்களின் விளைவுகளால் பெரிதும் பாதிக்கப்படுகின்றனர். ஆனால் கோபத்தைத் தூண்டியவர்கள் தங்கள் அட்டூழியங்களுக்கு முழு தண்டனையைப் பெறுவார்கள்.

அநீதியும் வெறுப்பும் ஒரு தீய வட்டத்தை உருவாக்குகின்றன.

ஞானத்திற்கு நீதி மற்றும் அநீதி என்ற 2 துருவங்கள் உள்ளன, இதுவே உண்மையான நீதி. மனிதநேயம் சுருக்கமான நீதி மற்றும் விரோத நீதியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

எந்தவொரு நபரும் தனக்குக் காட்டப்படும் அநீதிக்கு எதிர்வினையாற்றுகிறார். அமைதியான அல்லது பொறுமையான நபரிடம் கூட, மனக்கசப்பு ஒரு அமைதியான எதிர்ப்பை ஏற்படுத்துகிறது. ஒரு நபரின் மனக்கசப்பு நீண்ட காலமாக தொடர்ந்தால், அது ஒரு சாதாரண மனிதனின் இயல்பை மாற்றி சீரழிவுக்கு வழி திறக்கிறது.

இது அவர்களின் ஆரம்பகால தவறுகள், கெட்ட எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களுக்கு நியாயமான தண்டனை என்பதை யாரும் ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை. கர்மாவின் சட்டம் நியாயமானது மற்றும் சமநிலையை மீட்டெடுக்கிறது.

மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது தலைமுறை வரை (பைபிளின் படி, ஒரு தலைமுறை என்பது ஒரு நூற்றாண்டு, ஆனால் J. Et. படி அது 20 ஆண்டுகள், - பதிப்பு.)ஒரு சாபம் பரவுகிறது, மற்றும் சாபம் என்பது அன்பின் ஏற்றத்தாழ்வு. மேலும் நல்லிணக்கத்தை மீட்டெடுக்கும் வரை, மனிதன் தொடர்ந்து துன்பப்பட்டு வீழ்ச்சியடைவான்.

உதாரணமாக. தண்ணீரில் எறியப்பட்ட ஒரு கல் கரையை அடைந்து, புறப்படும் அசல் இடத்திற்குத் திரும்பும் வட்டங்களை ஏற்படுத்துகிறது. மேலும், நுட்பமான பொருளின் கடலில் முரண்பாடு, தீமை போன்ற எண்ணங்கள் இயக்கத்தை (வட்டங்கள்) ஏற்படுத்துகின்றன, அவை செயல்பாட்டுக் கோளத்தின் சுற்றளவை அடைந்து, அதே நடத்துனருடன் தங்கள் உரிமையாளரிடம் திரும்புகின்றன, மேலும் அவை முற்றிலும் தீர்ந்து போகும் வரை அவரை பாதிக்கும்.

கர்மாவை முறியடிக்காவிட்டால் வானத்தில் இருந்து சிட்டுக்குருவி கூட விழாது என்பது ஐதீகம்.

ஒரு பெரிய வட்டத்தில், சூரிய குடும்பத்தைப் போல சிறிய வட்டங்கள் உருவாகலாம். ஒரு நபர் திருமணம் செய்து கொள்ளலாம், பெற்றோரை விட்டு வெளியேறலாம், குழந்தைகளைப் பெறலாம், தனது சொந்த வட்டத்தை உருவாக்கலாம், ஆனால் அவர் ஒரு மகனாக, அசல் குடும்பத்தின் உறுப்பினராக இருப்பதை நிறுத்த மாட்டார், அவர் ஒரு பெரிய வட்டத்திற்குள் ஒரு சிறிய வட்டத்தை உருவாக்கினார். ஆனால் பரம்பரை பரம்பரை தாய்வழி வரிசையின் மூலம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதால், அவரது குழந்தைகள் அவரது மனைவியின் குழு ஆன்மாவைச் சேர்ந்தவர்கள்.

அனைத்து தோல்விகளும் வரம்புகள், குறுகிய சிந்தனை மற்றும் அபூரண வேலை காரணமாக நிகழ்கின்றன.

சமூகத்தின் வட்டம்.

வளர்ச்சியின் இந்த கட்டத்தில், சராசரி அளவிலான நனவு கொண்ட ஒரு நபர் உயர் சக்திகளுடன் இணைக்க முடியாது. கூடுதலாக, ஒத்துழைப்பு என்பது காஸ்மிக் கொள்கைகளில் ஒன்றாகும், இது மனிதகுலம் காஸ்மிக் ஒத்துழைப்பாளர்களாக மாறுவதற்கு பயன்படுத்தவும் மேம்படுத்தவும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். மேலும் சமூகம் என்பது சில குறிக்கோள்கள் மற்றும் குறிக்கோள்களை நிறைவேற்றுவதற்கு ஒப்படைக்கப்பட்ட ஒரு கூட்டு ஆகும், மேலும் வேலையைச் செயல்படுத்தும் தரம் அவர்களின் ஒத்திசைவு மற்றும் நல்லெண்ணத்தைப் பொறுத்தது.

சமுதாயத்தில், ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு இடத்தில் வைக்கப்படுகிறார்கள், அது அவருக்கு முன்னேற்றத்திற்கான அதிக வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது.

பொதுவாக, ஒரு வட்டம் என்பது ஆற்றல் சக்திகளின் ஒத்துழைப்பாகும், இது வட்டத்தை நிறைவு செய்யும் கட்டத்தில் மாறி புதிய சுற்று முன்னேற்றத்திற்கு செல்கிறது.

ஆனால் ஒத்துழைப்பு என்பது நன்மை மற்றும் படைப்புக்கு வழிவகுக்கும் பிரபஞ்சக் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட வேண்டும்.

தியோசாபிகல் சொசைட்டி அல்லது ஸ்பிரிச்சுவல் சொசைட்டிஉயர் அதிகாரங்களால் உருவாக்கப்பட்டது, அதற்கு சிறப்பு பணிகள் ஒதுக்கப்பட்டு சிறப்புத் தேவைகள் செய்யப்படுகின்றன. முதலாவதாக, நட்பு, பரஸ்பர புரிதல் மற்றும் உயர் சக்திகளின் முக்கியத்துவம் பற்றிய விழிப்புணர்வு ஆகியவை சமூகத்தில் ஆட்சி செய்ய வேண்டும். இது பொதுவான சக்திகளை மிக உயர்ந்தவற்றில் குவிப்பதை சாத்தியமாக்கும் மற்றும் நனவின் விரிவாக்கம் மற்றும் படைப்பாற்றலுக்கான புதிய வாய்ப்புகளை வழங்கும் மிகவும் நுட்பமான ஆற்றல்களுடன் இணைக்கும்.

ஆனால் சமுதாயத்தில் இணக்கமான ஒத்துழைப்பு அரிது. பெரும்பாலும் ஒருவருக்கொருவர் தவறான புரிதல் உள்ளது, சமூகத்தின் பணிகள் மற்றும் அதன் பிரச்சினைகளுக்கு வெவ்வேறு அணுகுமுறைகள் உள்ளன, இது வேலையில் சிரமங்களை உருவாக்குகிறது மற்றும் அதன் வளர்ச்சியைத் தடுக்கிறது, ஆனால் சரியான முடிவுகிட்டத்தட்ட யாருக்கும் தெரியாது.

"வாழும் நெறிமுறைகள்" தெளிவுபடுத்தல் மற்றும் ஆலோசனைகளை வழங்குகிறது.

இலக்குகள் மற்றும் குறிக்கோள்களிலிருந்து விலகுதல் அல்லது ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஊழியர்களின் தீங்கு விளைவிக்கும் செல்வாக்கு, அத்துடன் துரோகம் போன்றவற்றில், உயர் சக்திகள் சுதந்திரமான சட்டத்தின் மூலம் இந்த மக்களை மறுசீரமைக்கவோ அல்லது அகற்றவோ முடியாது.

குறைந்த பட்சம் ஒரு பணியாளராவது உயர் அதிகாரங்களுக்கு ஒரு வேண்டுகோள் அல்லது விண்ணப்பத்துடன் ஒரு மாற்றீடு அல்லது மறுசீரமைப்பை மேற்கொள்வது மட்டுமே அதிக அதிகாரங்களை ஏற்றுக்கொள்ளும் உரிமையை உயர் அதிகாரங்களுக்கு வழங்குகிறது. பகுத்தறிவு முடிவு. உயர் அதிகாரங்களை உரையாற்றுகையில், பணியாளர் கூற வேண்டும்: "எங்கள் உத்தரவாதம், பணியாளரை மாற்றவும்", இது சங்கிலி வளையம் திறக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களின் உணர்வு புறப்பட்டவர்களின் ஒளியின் விளைவுகளிலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொருவரும் தனது சொந்த வீட்டைக் கட்ட சுதந்திரமாக இருப்பதால், அவர் தனது தலைவிதியை ஏற்றுக்கொள்கிறார்.

செயல் வட்டம்.

எந்தவொரு செயலும் ஒரு வட்டத்தை உருவாக்குகிறது, அதன் மையம் செயலைச் செய்த நபர்.

ஒவ்வொரு மனித செயலும் விண்வெளியில் தொடர்புடைய ஆற்றலை வெளியிடுகிறது, இது காரணங்களின் வட்டத்தை விவரிக்கிறது. வட்டத்தின் அளவு சார்ந்துள்ளது உந்து சக்திஇந்த செயலில் அவர் வெளிப்படுத்திய விருப்பத்தின் விருப்பம், நோக்கம் மற்றும் திசையிலிருந்து வெளிப்படுகிறது. ஒவ்வொரு இயக்கமும், ஒவ்வொரு செயலும் பொருளின் ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது, இது காஸ்மோஸின் ஆற்றல்களுடன் ஒத்திருக்கிறது. விண்வெளியில், ஒவ்வொரு அணுவும் சரியான கணக்கீட்டின் படி நகரும். மேலும் ஆவியின் ஒவ்வொரு வலிப்பும் இந்த அணுக்களை சேகரித்து ஆற்றலை உருவாக்குகிறது. அவரது தூண்டுதலால், ஒரு நபர் அடிப்படை சக்திகளின் தன்மையை தீர்மானிக்கும் ஒரு காரணத்தை உருவாக்குகிறார். அவர்கள் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள் இந்த நபருக்குஅவருக்காகவும் அவருடனும் அடையாளம் மற்றும் வேலை என்ற கொள்கையின்படி.

காரணத்தின் விளைவுகள் எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் தோன்றும். வெளிப்பாட்டின் நேரம் செயலால் ஏற்படும் உந்து சக்தியைப் பொறுத்தது, எனவே செயல்பாட்டின் வட்டம் மிகப் பெரியதாக இருக்கலாம், அது அடுத்தடுத்த அவதாரங்களுக்குச் சென்று இதேபோன்ற சூழ்நிலைகளில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. ஆரம்ப நடவடிக்கைக்கான காரணம் முக்கியமற்றது மற்றும் சிறிய முயற்சிகள் செலவழிக்கப்பட்டிருந்தால், சுழற்சி குறுகியதாக இருக்கும், அதன் விளைவுகள் விரைவாக வரும், ஆனால் அவை சிறியதாக இருக்கும்.

மேலும் செலவழித்த ஆற்றலைப் பொறுத்து கடன் திருப்பித் தரப்படும். அவர் துன்பத்தின் மூலம் அல்லது பரிசாகத் திரும்புவார்.

நமது நற்பண்புகள் மகிழ்ச்சி போன்ற அழகான வட்டங்களைத் தருகின்றன.

அதன் வட்டங்களை விட்டு வெளியேறுகிறது போர்கள். அவை முழு நாடுகளையும் அழிப்பது மட்டுமல்லாமல், கிரகத்தையும் சிதைக்கின்றன. வாழ்க்கையின் அனைத்து முன்னேற்றங்களையும் போர்கள் நிறுத்துகின்றன.

நல்லெண்ணத்தில்தான் ஆரோக்கியமான சமுதாயத்தை உருவாக்க முடியும்.

பொருளின் இயக்கம் மற்றும் உள், கண்ணுக்குத் தெரியாத மற்றும் வெளிப்புற நெருப்பின் செல்வாக்கின் கீழ் மற்றொரு நிலைக்கு மாறுவதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு கொடுக்கப்படலாம்.

மனித வாழ்க்கையின் போது, ​​​​உடல், பொருளில் காணப்படும் உள் நெருப்பின் செல்வாக்கின் கீழ், வளர்ச்சியடைந்து, செழித்து, வயதாகி, இறக்கிறது. இந்த வட்டத்தின் முதல் பகுதி பொருளின் உருவாக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மற்ற பாதி மரணம் மற்றும் அதன் கூறு பாகங்களாக சிதைவு. முதல் பாதியில் நெருப்பு உடலை உருவாக்கினால், இங்கே அது பிரிந்து, சாம்பலை மட்டுமே விட்டுவிடுகிறது. சாம்பலில்தான் கண்ணுக்குத் தெரியாத நெருப்பு வடிவம் மறைந்திருக்கிறது. இவ்வாறு, பொருளின் வளர்ச்சியின் வட்டம் நிறைவடைகிறது. பொருளின் சிதைவு செயல்முறையை விரைவுபடுத்துவதற்காக, வெளிப்படையாக இந்தியர்கள் சடலங்களை எரிக்கிறார்கள்.

ஆன்மீக வட்டம்

ஆவி அதன் அபிலாஷையுடன் வட்டங்களை உருவாக்குகிறது. அவர் விரைந்து செல்லும் இடத்தில், அவரது வாழ்க்கையின் வட்டங்கள் எழுகின்றன. எனவே, ஏற்றத்தின் சரியான சுழலின் நோக்கம் ஆவியால் நிறுவப்பட்டது. ஆவி மொத்த வெளிப்பாடுகளை நோக்கி விரைந்தால், அது பிரபஞ்சத்தில் தொடர்புடைய தீய வட்டத்தை நிறுவுகிறது. ஆவி உயர்ந்த வெளிப்பாடுகளுக்கு பாடுபட்டால், அது அதற்கேற்ப ஏறும் உலகத்தை உருவாக்குகிறது. மனித அபிலாஷைகள் மற்றும் எண்ணங்களால் உருவாக்கப்பட்ட உலகங்களால் பிரபஞ்சம் மக்கள்தொகை கொண்டது. இது அதன் சொந்த சுற்றுப்பாதையை உருவாக்கும் அபிலாஷையாகும், மேலும் அபிலாஷையுடன் ஒருவர் தனது குறைபாடுகளுக்கு பரிகாரம் செய்யலாம். ஒவ்வொரு மனிதனும் அவனே உருவாக்கிக் கொள்ளும் உலகம். மனிதகுலத்தின் பெரும்பான்மையானவர்களுக்கு, பரிணாம வளர்ச்சியால் வழங்கப்பட்ட அண்ட வட்டத்துடன் இந்த வட்டம் ஒத்துப்போவதில்லை, இதன் அடிப்படை அக்னி யோகம், எனவே மனிதகுலம் கர்ம ரீதியாக உலக மனிதனை மட்டுமல்ல, அதன் உலக முயற்சியையும் அழித்து, அதன் உலகத்தை ஒன்றிணைக்க வேண்டும். அக்-நி-யோகத்துடன் தூய அபிலாஷைக்குள். இப்படித்தான் பரிணாம வளர்ச்சியின் போக்கு உலகை முடிவில்லாமல் உறுதிப்படுத்துகிறது.

ஆவியின் ஏறுவரிசையில் நடந்து செல்லும் மாணவர் மையப் புள்ளியாகவும் உள்ளார், மேலும் அவரது சொந்த வட்டங்கள் வழியாக செல்கிறார், அவை இயல்பாகவே வேறுபட்டவை, ஆனால் ஏறுதல் செயல்முறையை துரிதப்படுத்துகின்றன.

முதலாவதாக, மாணவர் நிலையான தேடலில் இருக்கிறார், அதாவது. தங்கள் சொந்த வட்டங்களைக் கொண்டுவரும் தேடல்களின் வழியில் நிற்கிறது. அவர் கடந்து செல்ல வேண்டும் நுண்ணறிவின் மகிழ்ச்சியின் வட்டங்கள், தவறான புரிதல் மற்றும் தனிமையின் பனி, செறிவு சுமை,உயர் உதவி இல்லாமல் இருப்பது போல், இது கடைசி நேரத்தில் மட்டுமே வருகிறது, ஆனால் இந்த நிலைக்கு வருவது கடினம்.

இரண்டாவதாக, தாகம், தட்டுதல், பயம் மற்றும் வாழ்க்கைச் சுமையால் சுமையாக உள்ள அனைவரின் எடையையும் அவர் தாங்க வேண்டும் என்பதை அவர் அறிவார். அவர்கள் வர வேண்டும், மேலும் அவர்களின் சிகிச்சைச் சுமையை ஏற்க அவர் தயாராக இருக்க வேண்டும், தன்னைச் சூழ்ந்து கொள்ள அவர்களுக்கு வாய்ப்பளிக்க வேண்டும், உதவி வழங்க வேண்டும், அதே நேரத்தில் அவரது வெளியேற்றத்தை தற்காலிகமாக மூட வேண்டும். அத்தகைய செறிவு எடை. சோதனைகள் தற்காலிகமானவை, ஆனால் கடினமானவை. வந்து வட்டம் போட்டவர்களில் நல்ல ஆசைகள் உள்ளவர்களும் இருக்கலாம், தீமையை மட்டுமே கொண்டு வரும் கெட்ட ஆசைகளும் இருக்கலாம். இருப்பினும், மனித கஷ்டங்களை ஏற்றுக்கொண்டு, அவர் தனது கைகளை பத்து மடங்கு பலப்படுத்துகிறார், தனது இதயத்தைப் பெருக்கி, உள்ளத்தில் வளர்கிறார், சோதனை தற்காலிகமானது என்பதை அவர் அறிவார்.

நனவின் சிறிய மற்றும் பெரிய வட்டம்.

ஒவ்வொரு நபரும் சிறந்தவற்றிற்காக பாடுபட வேண்டும். நனவின் ஒவ்வொரு வரம்பும் தனக்கு ஒரு வட்டத்தை ஒதுக்குகிறது. ஒரு சிறிய வட்டத்தை தனக்கு ஒதுக்கும் எவரும் அழிந்து போகிறார்கள் - வாய்ப்புகள் வட்டத்தின் சிறிய ஆரம் வழியாக கடந்து, அபூரண ஆற்றல்கள் அல்லது சிறிய சாத்தியக்கூறுகளை ஈர்க்கும், அதில் இருந்து ஒரு பறவை இல்லத்தை மட்டுமே உருவாக்க முடியும். சிறிய வட்டம் வரையறுக்கப்பட்ட நனவின் அடையாளமாகும், ஏனெனில் ... ஒரு தனிப்பட்ட நபரின் அபிலாஷைகள் மற்றும் பொது நலனுக்காக பாடுபடும் ஒரு நபரின் அபிலாஷைகள் வேறுபட்டவை. ஒவ்வொரு வரம்பும் காஸ்மிக் மேக்னட்டுடன் முறிவை ஏற்படுத்துகிறது. ஆனால் பரந்த செயல்களில் உலகை தழுவும் திறன் கொண்ட நனவு, சிறந்த திறன்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஒரு அண்ட ஒத்துழைப்பாளராக முடியும்.

கூடுதலாக, காஸ்மிக் காந்தத்தின் இருப்பை அனைவரும் உணர வேண்டும், இது அனைத்து ஆத்மாக்களையும் மனிதகுலத்திற்கு நனவின் விரிவாக்கத்தைக் கொண்டுவரும் உயர் ஆற்றல்களுடன் ஒன்றிணைக்கிறது.

தீய வட்டம்அல்லது அறியாமை மற்றும் சுயநல எண்ணங்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தீய வட்டம்.

மனித சிந்தனை அதன் சொந்த செயல்பாட்டு சுற்றுப்பாதையை உருவாக்குகிறது. அகங்கார எண்ணங்கள் தங்கள் செயல்களின் வட்டத்தை தங்களைத் தாங்களே மூடிக்கொள்கின்றன, மேலும் ஆவி அது உணவளிக்கும் இடஞ்சார்ந்த நெருப்புடன் தொடர்பு கொள்ள அனுமதிக்காது.

பல வாழ்க்கையின் போக்கில், மனிதகுலம் அதன் வீரியம் மிக்க ஆற்றல்களுடன், தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்களால் வாழ்க்கையை நிறைவு செய்வதன் மூலம் விளைவுகளின் தீய வட்டத்தை உருவாக்கியுள்ளது. இது மனிதகுலம் வெளியேற முடியாத ஒரு முட்டுச்சந்தாகும், ஏனென்றால் அது படிநிலையை நிராகரித்து தன்னைத்தானே மூடிக்கொள்கிறது. படிநிலையை நோக்கிய அபிலாஷை மட்டுமே எந்த வட்டத்திலிருந்தும் மேல்நோக்கி ஏற்றத்தை உருவாக்குகிறது. படிநிலை இல்லாமல், நீங்கள் மன அழுத்தம் அல்லது வலுவான செல்வாக்கின் மூலம் அல்லது உங்கள் வாழ்க்கை முறை அல்லது வசிக்கும் இடத்தை மாற்றுவதன் மூலம் மட்டுமே தீய வட்டத்திலிருந்து வெளியேற முடியும்.

உளவியல் ஒரு தீய வட்டத்தை உருவாக்குகிறது, ஆற்றல் மற்றும் ஆவியின் வளர்ச்சியைத் தடுக்கிறது, ஏனெனில் ஒவ்வொரு அபிலாஷையையும் மழுங்கடித்து, உயர்ந்த சாதனைகளில் சேரும் வாய்ப்பை இழக்கச் செய்கிறது.

வரிசைக்கு மட்டுமே பிரபஞ்ச நிகழ்வுகளின் காரணம் தெரியும் மற்றும் இருளைத் தாக்கக்கூடிய ஆவியின் வாள் உள்ளது.

சூனியத்தின் வட்டம்

சூனியக்காரன் ஒரு மாய வட்டத்தை உருவாக்கும் போது, ​​சூனியத்திலும் இந்த வட்டம் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதன் விளைவு ஒரு நபருக்கு மிகவும் பெரியது. ஒரு மாய வட்டத்தை அழிப்பது மிகவும் கடினம், அதைத் தொடுவது கூட எதிர்மறையான விளைவை ஏற்படுத்துகிறது, இது கடுமையான தீக்காயங்களுக்கு வழிவகுக்கும், ஏனெனில் வட்டம் உமிழும் ஒன்றாக உருவாக்கப்படுகிறது. மாந்திரீகத்தை அடக்குவதற்கு, ஒரு பெரிய உமிழும் மின்னழுத்தம் இருக்க வேண்டும், மேலும், வட்டத்திற்குள் போடப்பட்ட காஸ்டரை விட. கூடுதலாக, நீங்கள் ஒரு ஆயத்த ஆவி மற்றும் தைரியம் வேண்டும்.

பாதுகாப்பு வட்டம்

வட்டமும் சிறந்தது பாதுகாப்பு முகவர். ஆனால் வட்டம் சக்திவாய்ந்த சக்தியைக் கொண்டிருப்பதால், அது பாதுகாக்கப்பட வேண்டும், அதாவது. அதில் எந்த இடையூறும் அல்லது ஒற்றுமையும் இருக்கக்கூடாது, நட்பாக அல்லது விரோதமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. எந்தவொரு இரக்கமற்ற எண்ணமும் எதிர்மறையான ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் வட்டத்தின் உறுப்பினர்களில் ஒருவரை நோக்கி செலுத்துவது அவருக்கு பெரும் தீங்கு விளைவிக்கும், ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் ஒளியின் எந்தப் பகுதி பலவீனமடைந்தது மற்றும் விஷ சிந்தனையால் துளைக்கப்படும் என்பது யாருக்கும் தெரியாது.

ஆவி சாதாரண வாழ்க்கையில் பங்கெடுக்காது, ஏனென்றால் இந்த ஆற்றல்கள் அவர் உணவளிக்கும் இடஞ்சார்ந்த நெருப்புடன் இணைக்க அனுமதிக்கவில்லை.

ஒரு பாதுகாப்பு வட்டம் அல்லது நெருப்பு வட்டம் அடிப்படை சக்திகளைப் பயன்படுத்தி எழுத்துப்பிழைகளால் உருவாக்கப்படுகிறது.

மிகவும் அறிவார்ந்த கூறுகள் நெருப்பு. அவர்கள் துவக்கத்திற்கு மட்டுமே கீழ்ப்படிகிறார்கள்.

தீ உறுப்புகளின் உருவான வட்டம் வலிமையானது மற்றும் அதை உடைப்பது மிகவும் கடினம். பாதுகாப்பை வழங்க அழைக்கப்படும் மற்ற உறுப்புகளைப் போலவே, அவை வட்டத்திற்கு உள்ளேயும் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் பாதுகாக்கின்றன. தங்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டவற்றின் பாதுகாப்பைக் கூட அவர்கள் கண்காணிக்கிறார்கள். யாராவது அவர்களுக்கு இடையூறு செய்யத் துணிந்தால், அவர்கள் ஊடுருவும் நபரை வன்முறையில் தாக்கி, அவரை அழிக்கவும் முயற்சி செய்கிறார்கள்.

பொக்கிஷங்கள், கட்டிடங்கள், கல்லறைகள், மக்கள் போன்றவற்றைப் பாதுகாக்க உறுப்புகள் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளன.

உறுப்புகளை நட்பாக நடத்துவதும், நன்றியுணர்வுக்கு அஞ்சலி செலுத்துவதும் அவசியம், பின்னர் அவர்கள் சரியாக சேவை செய்வார்கள், பழிவாங்கல், கோபம் அல்லது தீங்கு செய்ய மாட்டார்கள்.

மனித ஒளி ஒரு வட்டம்.

இது ஒரு முட்டை வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது நிழலிடா விமானத்தில் உள்ளார்ந்ததாக உள்ளது. ஆரா உடல் உடலைச் சூழ்ந்துள்ளது. சாதாரண மனிதர்களின் ஆரிக் ஷெல் 2 அங்குலங்கள் (அங்குலமானது சுண்டு விரலின் ஃபாலன்க்ஸின் நீளம்) வரை பரவுகிறது. இது ஒரு நபரால் பயன்படுத்தப்படும் பல்வேறு குணங்களின் ஆற்றல்களைக் கொண்டுள்ளது, எனவே அது கதிர்வீச்சைக் கொண்டுள்ளது. சாதாரண ஆராக்களில் உள்ள கதிர்வீச்சு மூட்டுகளில் இருந்து வருகிறது. ஒளியின் அகலமும் அதன் ஒளிரும் ஒவ்வொரு நபருக்கும் வேறுபட்டது. இது வெளிப்புற தாக்கங்களிலிருந்து மனித உடலின் பாதுகாப்பு வலையமைப்பாகும். இது மிகவும் குறுகியதாகவோ அல்லது மிகவும் அகலமாகவோ இருக்கலாம், அது கொந்தளிப்பானதாக இருக்கலாம். பதட்டமாகவும் பலவீனமாகவும் இருக்கலாம். ஒளி அழுத்தமாக இருக்கும்போது, ​​​​அது எந்த நோய்க்கிருமிகளையும் கடந்து செல்ல அனுமதிக்காது, மேலும் மனித ஆற்றலை உண்ணும் பல்வேறு லார்வாக்கள் அதை ஒட்டாது. கூடுதலாக, அத்தகைய ஒளி பல்வேறு மன அடிகளை இலக்காகக் கொண்டது. ஒளி பலவீனமாக இருக்கும்போது, ​​​​அது வெளிப்புற நோய்க்கிருமிகளால் பாதிக்கப்படுகிறது, அது இருண்ட புள்ளிகளால் மூடப்பட்டிருக்கும், அவை பத்தியின் சேனல்களாகும். இருண்ட சக்திகள்மற்றும் பல்வேறு நோய்கள்.

வெளிநாட்டு தாக்கங்களின் அலைகள் தலையில் உள்ள பாரிட்டல் திறப்பு வழியாக செல்கின்றன. ஆன்மீக நபர்களுக்கு, இந்த சேனல் நம்பகத்தன்மையுடன் உள்ளது.

ஆன்மீகம் வளரும்போது ஒளியின் வளர்ச்சி தொடங்குகிறது. மேலும், வளர்ச்சியானது சோலார் பிளெக்ஸஸிலிருந்து தொடங்குகிறது, மூளையின் மையங்களுக்கு நகர்கிறது மற்றும் சூரிய ஒளியை உருவாக்குகிறது, இது ஐகான்களில் புனிதர்களில் நாம் காண்கிறோம். சூரிய ஒளியின் தோற்றத்துடன் (ஆன்மிகம்), கீழ் முனைகளில் இருந்து கதிர்வீச்சு படிப்படியாக நிறுத்தப்படும். இந்த நேரத்தில் நீங்கள் அமைதியாக இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் ... புதிய கவசம் வளரும், மற்றும் தோல் நரம்புகள் ஒரு திட நிலை மாறும், அலை போன்ற அதிர்வுகள் ஏற்றத்தாழ்வு விளைவாக ஏற்படும்.

சூரிய ஒளி 10-15 அங்குலத்தை எட்டும்

ஒளியில் மின்னழுத்த மின்னோட்டத்தின் இயக்கத்தின் போது இரத்தத்தின் ஃப்ளஷ்கள் சிறப்பியல்பு. மயக்கம் கூட சாத்தியமாகும்.

சகோதரத்துவத்தில் வட்டம்

சகோதரத்துவத்தில் குறிப்பாக வலுவான நுட்பமான ஆற்றல்களைத் தொடுவதற்கு ஒரு வட்டம் உருவாக்கப்படுகிறது.

அனைத்து வட்ட உறுப்பினர்களும் குறிப்பிட்ட தேவைகளுக்கு உட்பட்டவர்கள். அவை ராசியின் அறிகுறிகளின்படி ஒரு சிறப்பு வரிசையில் அமைக்கப்பட்டிருக்கின்றன, அதை மாற்ற வேண்டாம். கிடைக்கக்கூடிய கருவி வளிமண்டல அழுத்தத்தை சரிபார்க்கப் பயன்படுகிறது, இது நுட்பமான ஆற்றல்களுடன் இணைப்பதில் குறுக்கிடலாம். அதே சாதனம் தற்போதைய ஒடுக்கம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவர்கள் உள்நாட்டில் பாடுபடுகிறார்கள், மிக முக்கியமாக, தீவிர நல்லிணக்கத்தை பராமரிக்கிறார்கள், இது நீண்ட காலத்திற்கு, கூட்டு தன்னலமற்ற உழைப்பின் மூலம் உருவாக்கப்படுகிறது, ஆனால் உடனடியாக சீர்குலைந்து, உணர முடியாத கடுமையான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும், ஆனால் நிச்சயமாக இருக்கும். ஒருவரின் உள் தயக்கம் கூட நல்லிணக்கத்தை சீர்குலைத்து பிளவை உருவாக்குகிறது. ஒரு வட்டத்தின் கூறுகள்

ஒரு வட்டம் ஒரு ஆரம்பம், உச்சம் மற்றும் முடிவு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. எந்தவொரு செயலும் ஒரு யோசனை, ஒரு திட்டம், அதாவது. நினைத்தேன். யோசனை முக்கிய குறிக்கோள் அல்லது பணியைக் கொண்டுள்ளது. அது நன்றாக இருக்கலாம், அல்லது நல்லதாக இல்லாமல் இருக்கலாம். இந்த யோசனைகள் பல்வேறு விளைவுகளைப் பெறும் ஒரு வட்டத்தின் தொடக்கத்தை உருவாக்குகின்றன. உச்சம், உச்சம் அல்லது பூக்கும் வட்டத்தின் நடுவில் ஏற்படும். பின்னர் நிறைவு வருகிறது. பண்டைய மாநிலங்களை நாம் கருத்தில் கொண்டால், அவற்றின் வளர்ச்சியின் வரலாற்று காலத்தை கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், இத்தகைய வட்டங்களை நன்கு கண்டறிய முடியும்.

ஆனால் கூட உள்ளது பரிணாம வட்டங்கள். அவை மிக நீளமானவை மற்றும் தனி வட்டங்களைக் கொண்டவை. ஆரம்ப வட்டம், உயர்வு அல்லது வீழ்ச்சி மற்றும் முடிவு. அத்தகைய நிறைவு வட்டம் மிகவும் தீவிரமானது. நிறைவு என்பது புதிய கட்டுமானத்திற்கான ஆற்றலை வெளியிடும் அழிவின் கட்டமாகும்

நமது கிரகம் தற்போது அதன் நிறைவு நிலையை எட்டியுள்ளது. லைட் மற்றும் டார்க் படைகளுக்கு இடையேயான போர் மிக உயர்ந்தது முதல் அகழி வரை நடைபெறுவதால் நிறைவு வட்டம் அனைத்து ஆற்றல்களையும் எழுப்புகிறது. வெற்றி பெற, பதற்றம் அவசியம். தீவிரமான படைப்பாற்றல் மட்டுமே அனைத்து விடுவிக்கப்பட்ட ஆற்றல்களையும் உயிர்ப்பிக்கும். இப்போது கிரகத்தின் உமிழும் மறுசீரமைப்பு உள்ளது, இது புதிய படைப்பு ஆற்றல்களைக் கொடுக்கும்.

ஆவி மற்றும் இதயத்தின் நெருப்புகளின் ஒருங்கிணைப்பு கொடுக்கும் நித்திய வாழ்க்கை, அனைத்து படைப்பாற்றல் மற்றும் அனைத்து சாதனைகள்.

ஒரு வட்டத்தை உருவாக்குதல்.

பன்னிரண்டு பேர் கொண்ட வட்டம் (டோடெகாஹெட்ரான்) சரியான அமைப்புகளில் ஒன்றாகும். இது பல்வேறு தாக்குதல்களைத் தாங்கக்கூடிய ஆற்றல் வாய்ந்த வலிமையைக் கொண்டுள்ளது. அத்தகைய குழு உலக நிகழ்வுகளை பாதிக்கலாம். ஆனாலும் பெரிய எண்வட்டத்தை பலவீனப்படுத்தலாம், ஏனெனில் மாறும் கட்டுமானத்தை சீர்குலைக்கிறது. எனவே, குறைவான பணியாளர்களைக் கொண்ட வட்டங்களை உருவாக்குவது நல்லது.

ஒரு வட்டத்தை உருவாக்க சிறந்த எண் 7 பேர். பொதுவான மொழியைக் கண்டுபிடிக்க முடியாதவர்களை வட்டத்தில் சேர்க்கக்கூடாது. ஒரு வட்டத்தை உருவாக்குவது கடினம் மற்றும் நூலை மாற்றுவது இன்னும் கடினம். வட்டம் நட்சத்திர அறிகுறிகளை மாற்றக்கூடிய சக்திவாய்ந்த சக்தியைக் கொண்டுள்ளது. இது நோயையும், மரணத்தையும் கூட மாற்றும். ஒழுங்கின்மைவட்டத்தை உடைக்கிறது. கூடுதலாக, வெவ்வேறு கர்ம நிலைமைகள் வெவ்வேறு கர்ம கூறுகளை ஈர்க்கின்றன, அவை ஒற்றுமையைக் கொண்டுவருகின்றன. அவர்களை வலுக்கட்டாயமாக வெளியேற்ற முடியாது, ஆனால் அவற்றை அகற்ற முடியும். இன்னும் கர்ம உறவுகள் உள்ளவர்கள் மற்றும் ஆன்மீக முன்னேற்றத்தில் குறுக்கிடுபவர்களின் அணுகுமுறை இதுவாகும். அவர்களுடன் கணக்குகளைத் தீர்ப்பதற்கு உங்கள் விருப்பத்தை கஷ்டப்படுத்தி, விரும்பத்தகாத கட்டத்தை கடந்து செல்ல வேண்டியது அவசியம். மிகவும் நல்லவர்கள் கூட அடிக்கடி அத்தகைய சுமையுடன் வந்து உதவி தேவைப்படுகிறார்கள்.

நல்லெண்ணம் மற்றும் நன்றியுணர்வு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட வட்டம் நுட்பமான உலகம்ஒரு அழகான வடிவத்தை உருவாக்குகிறது மற்றும் ஒரு ஒளி கவசமாகும். இது இணக்கம் மற்றும் இயக்கத்தில் விரிவடைந்து ஆழமாக முடியும். தீமை, பொறாமை மற்றும் அவநம்பிக்கை உள்ள ஒரு குழு ஒரு வட்டத்தை உருவாக்க முடியாது, ஏனெனில் நுட்பமான உலகில் கோபம் குழப்பமான கோடுகளை உருவாக்குகிறது, மற்ற குறைபாடுகள் பல்வேறு குவியல்களை உருவாக்குகின்றன, அதனால் வெளிப்படுவது வட்டம் அல்ல, பயங்கரமான எழுத்துக்கள்.

இதய குணங்கள் மட்டுமே அழகான வட்டங்களை உருவாக்குகின்றன.

(ஆசிரியரின் சுருக்கம் - தலைப்பு "வட்டம்" பன்முகத்தன்மை கொண்டது, இது "கவசம்" மற்றும் பிற தலைப்புகளின் கருத்தை உள்ளடக்கியது. நாங்கள் இந்த தலைப்புக்கு திரும்புவோம் - 1 மற்றும் 2 வது கருத்தரங்குகளில் - ஓம்ஸ்க் மற்றும் பர்னாலில் விவாதித்த பிறகு ).

பயன்படுத்தி மற்றொரு சோதனை. நாம் ஏற்கனவே தீர்மானிக்க வடிவியல் வடிவங்களைப் பயன்படுத்தியுள்ளோம். இப்போது உணர்ச்சிகளின் மனோவியல்வியல் - நமது உணர்ச்சி நிலையை பகுப்பாய்வு செய்ய 10 புள்ளிவிவரங்களிலிருந்து ஒரு நபரின் வரைபடத்தைப் பயன்படுத்துகிறோம்.

எர்மோஷின் படி ஒரு நபரின் ஆக்கபூர்வமான வரைதல்

உளவியலாளரான மனோதத்துவ ஆய்வாளர் ஏ.எஃப். எர்மோஷின், அவரது உளவியல் சிகிச்சை நடைமுறையின் அடிப்படையில், சைக்கோவில் குணநலன்களின் மனோவியல் பற்றிய அறிவை அதிகரித்தார். வடிவியல் சோதனைஉளவியலாளர்கள் லிபின்.

இப்போது ஒரு வட்டம், முக்கோணம் மற்றும் சதுரத்தின் அடிப்படையில் ( 10 உருவங்களில் இருந்து ஒரு நபரின் ஆக்கபூர்வமான வரைதல்) உணர்ச்சிகள், உளவியல் அதிர்ச்சி மற்றும் மனோதத்துவ பிரச்சனைகளை பகுப்பாய்வு செய்ய பயன்படுத்தலாம்.

இதுபோன்ற பல சிக்கல்களில் மன அழுத்தத்தின் போது உடலில் ஏற்படும் உணர்ச்சி பதற்றம் மற்றும் பெருமூளைச் சுழற்சியின் பல்வேறு கோளாறுகள், சைக்கோட்ராமாவின் உள்ளூர்மயமாக்கல் மற்றும் உடலில் உள்ள உணர்ச்சி வலி ஆகியவை அடங்கும்.

மனித ஆக்கபூர்வமான வரைதல் சோதனை உதவும்:

  • கிடைப்பதை விரைவாக தீர்மானிக்கவும் உணர்ச்சி மன அழுத்தம்மற்றும் உடலில் அதன் இடம்.
  • உளவியல் அதிர்ச்சி மற்றும் கூறப்படும் உளவியல் அல்லது உணர்ச்சி அதிர்ச்சியின் வயது: மனக்கசப்பு, துக்கம், இழப்பு அல்லது நிராகரிப்பு.
  • உளவியல் அறிகுறிகளின் இருப்பைக் காண்க: மனச்சோர்வு, பீதி, பயம், பயம்.
  • பாத்திரத்தின் திசையை, அதன் மேலாதிக்க அல்லது கீழ்நிலை செயல்பாட்டை தீர்மானிக்கவும்.
  • வீக்கம் மற்றும் உடலின் சிக்கல் பகுதிகளை திரும்பப் பெறுவதற்கான பகுதிகளைக் கண்டறியவும்.

பல உளவியலாளர்கள், குணப்படுத்துபவர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்கள் பயன்படுத்துகின்றனர் ஒரு மனிதனின் ஆக்கபூர்வமான வரைதல்எனது நடைமுறையில் ஒரு திட்ட நுட்பமாக.

உணர்ச்சிகளின் சைக்கோஜியோமெட்ரிக்கான சோதனை

சைக்கோஜியோமெட்ரிக் சோதனைமுக்கோணம், வட்டம் மற்றும் சதுரம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் 10 வடிவியல் வடிவங்கள், இது உளவியல் சிகிச்சையில் ஒரு சிறந்த நுழைவு.

உங்கள் மனோதத்துவம், எதிர் பாலினத்துடனான உறவுகளின் தன்மை, உணர்ச்சி நிலை மற்றும் சுயநிர்ணயம் ஆகியவற்றை தீர்மானிக்க இது உங்களை அனுமதிக்கிறது.

நீங்கள் 10 வடிவியல் வடிவங்களைக் கொண்ட ஒரு மனித உருவத்தை வரைய வேண்டும். வெள்ளை A4 தாளில் எளிய மென்மையான பென்சிலால் வரைய வேண்டும். நீங்கள் மூன்று வடிவியல் வடிவங்களின் கலவையைப் பயன்படுத்தலாம்: வட்டம், சதுரம் மற்றும் முக்கோணம்.

கீழே வரையப்பட்ட நபரின் வயதை எழுதவும்.

நீங்கள் சரியாக 10 புள்ளிவிவரங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும் - அதிகமாகவும் குறைவாகவும் இல்லை.

நீங்கள் உறுப்புகளை பெரிதாக்கலாம், குறைக்கலாம் மற்றும் அவற்றை ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக அடுக்கலாம். நீங்கள் எந்த கலவையிலும், எந்த விகிதத்திலும் பயன்படுத்தலாம்.

எனவே, நீங்கள் 10 சுற்று, முக்கோண மற்றும் செவ்வக வடிவியல் வடிவங்களில் இருந்து ஒரு மனித உருவத்தை வரைந்துள்ளீர்கள். முக்கோணங்கள், சதுரங்கள் (செவ்வகங்கள்) மற்றும் வட்டங்கள் (ஓவல்கள்) எண்ணிக்கையை எண்ணுங்கள்.

உங்கள் சைக்கோடைப்பின் சூத்திரத்தை எழுதுங்கள்: _ முக்கோணங்கள், _ வட்டங்கள், _ சதுரங்கள். எடுத்துக்காட்டாக, உங்கள் உருவம் நான்கு முக்கோணங்கள், நான்கு வட்டங்கள் மற்றும் இரண்டு சதுரங்களைக் கொண்டிருந்தால், உங்கள் சைக்கோடைப்பின் சூத்திரம்: 442.

உங்கள் சிறிய மனிதனின் வயது என்ன?

உங்கள் வரைபடத்தில் உருவங்களில் ஒன்று மேலோங்கி இருக்கலாம்.சிலர் அதிக முக்கோணங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், சிலர் வட்டங்களைப் போலவும், சிலர் செவ்வக வடிவங்களை விரும்புகிறார்கள். இந்த தலைப்பில் ஒரு கணக்கெடுப்பை மேற்கொள்ளுங்கள்.

சமூக வலைப்பின்னல்களில் சைக்கோஜியோமெட்ரிக் சோதனையைப் பகிரவும்!

8 உளவியல் உளவியல் உருவப்படங்கள்

8 வகைகளில் ஒவ்வொன்றின் துண்டிக்கப்பட்ட மற்றும் முழுமையற்ற பண்புகள் கீழே விவரிக்கப்படவில்லை. உங்களின் முழுப் பண்புகள் மற்றும் முழு சோதனையின் டிரான்ஸ்கிரிப்டைப் பெறுவது எப்படி என்பதைப் பற்றி கீழே படிக்கவும்.

வகை I (811, 712, 721, 613, 622, 631) - “அமைப்பாளர்” (“தலைவர்”)

அகோஸ்தெனிக் (லத்தீன் முன்பு - முன்னணி, ஸ்டெனோஸ் - வலிமை, கிரேக்க ட்ரோமோஸ் - பாதை) - "மற்றவர்களை வழிநடத்த போதுமான வலிமை கொண்டவர்."

சமூகத் துறையில் எளிதில் ஒத்துப்போகலாம். தலைமை மற்றும் நிறுவன நடவடிக்கைகளுக்கு வாய்ப்பு உள்ளது. அதிகாரிகள் மற்றும் சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நடத்தை விதிமுறைகளில் கவனம் செலுத்துகிறது. அவர்கள் பெரும்பாலும் நல்ல கதைசொல்லிகளின் பரிசைக் கொண்டுள்ளனர், இது ஒரு உயர் மட்ட பேச்சு வளர்ச்சியின் அடிப்படையில் (உயர்ந்த குணாதிசய டெம்போ). அவர்கள் மற்றவர்களை ஆதிக்கம் செலுத்த முயற்சிக்கிறார்கள். இந்தச் சொத்தைப் பற்றி அறிந்தவர்கள் மற்றும் வளர்ந்த அளவிலான சுயக்கட்டுப்பாடு உள்ளவர்கள் தங்களை சில எல்லைகளுக்குள் வைத்திருக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.

செயலில் செயலுக்கான உச்சரிக்கப்படும் தேவையால் அவை வேறுபடுகின்றன. மொத்த சைக்கோமோட்டர் திறன்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன. முடிவு மட்டுமல்ல, அதன் செயல்பாட்டின் செயல்முறையும் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. வெற்றி தோல்வி இரண்டையும் மதிப்பிடும் போது, ​​நாம் மிகைப்படுத்த முனைகிறோம்.

1. சுய விளக்கம்.

  • மற்றவர்கள் விரும்பாததால் நான் பொறுப்பேற்க வேண்டும்.

  • நான் ஒரு தீராத ஆர்வலர்.

  • நான் தயக்கமின்றி முடிவுகளை எடுக்கிறேன்.

2. நிபுணர் மதிப்பீடு.

முன்னணி, அதிகாரம், செயலில், ஒழுங்கமைத்தல்.

ஒரு "பெற்றோர்" பங்குதாரர் மற்றொருவரை வளர்க்கவும் பராமரிக்கவும் தயாராக இருக்கிறார். பங்குதாரர் ஒரு "குழந்தைத்தனமான" நிலையை எடுக்க விரும்புகிறார்.

4. பொது உளவியல் நிலை.

புறம்போக்கு சிந்தனை.

வகை II (514, 523, 532, 541) - “விடாமுயற்சியுடன் பணியாற்றுபவர்” (“பொறுப்பான செயல்திறன்”)

Orsthenic (lat. ordinatus - வரிசைப்படுத்தப்பட்ட) - “வலிமை உடையது
நிச்சயமற்ற சூழ்நிலைகளை ஒழுங்குபடுத்துங்கள்."

பொருள் சார்ந்த. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, "காரியங்களைச் செய்யும் திறன்" ஒரு முன்னுரிமை. அவர்கள் தங்கள் தொழிலில் தேர்ச்சி பெறுவதில் சிறந்து விளங்க முயற்சி செய்கிறார்கள். அவர்கள் அதிக பொறுப்புணர்வைக் கொண்டுள்ளனர். தங்களையும் மற்றவர்களையும் கோருதல். அவர்கள் உறவுகளில் மிகவும் கண்ணியமானவர்கள். அவர்கள் நேர்மையை மிகவும் மதிக்கிறார்கள் மற்றும் உண்மைத்தன்மைக்கு உயர்ந்த உணர்திறனைக் கொண்டுள்ளனர். அவை "அமைப்பாளர்களின்" பல அம்சங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் பொறுப்பான முடிவுகளை எடுக்கும்போது அவை பெரும்பாலும் சந்தேகங்களால் கடக்கப்படுகின்றன.

உறவுகளில் அவர்கள் அதிகப்படியான சுவையால் வேறுபடுகிறார்கள். கோரிக்கையை நிராகரிப்பது சிரமமாக இருப்பதாக அவர்கள் கருதுகின்றனர். அவர்கள் ஒவ்வொரு பணியையும் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், பெரும்பாலும் அவற்றை முடிப்பதற்கான திறனை மிகைப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். எந்தப் பணியையும் தனியே கையாள முடியும் என்ற நம்பிக்கை எங்களுக்கு உள்ளது. அவர்கள் தங்களை மட்டுமே நம்பி, தங்கள் வேலையின் ஒரு பகுதியை இன்னொருவருக்கு மாற்ற முடியாது. அதிக தீவிரம் கொண்ட வேலை எரிச்சலை ஏற்படுத்தினாலும், அவர்கள் குறிப்பிடத்தக்க மன அழுத்தத்தை தாங்கிக்கொள்ள முடியும்.

1. சுய விளக்கம்:

  • என் மீது எனக்கு வருத்தம் இல்லை என்று சொல்கிறார்கள்.

  • என் வேலையில் சிறிய விஷயங்களைத் தவறவிடக்கூடாது என்ற எனது ஆசை என்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடம் அதிருப்தியை ஏற்படுத்துகிறது.

  • மற்றவர்களுடனான உறவுகளில், நான் மோதலின்றி மற்றும் இராஜதந்திரத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறேன்.

2. நிபுணர் மதிப்பீடு.

இராஜதந்திர, நிர்வாக, சரியான நேரத்தில், நேர்மையான.

3. எதிர் பாலினத்துடனான உறவுகள்.

சமத்துவம் சார்ந்த: சம உரிமைகள் மற்றும் சம பொறுப்புகளை எதிர்பார்க்கிறது.

உள்ளுணர்வு உள்முக சிந்தனையாளர்.

வகை III (433, 343, 334) - “தொடங்குபவர்” (“கனவு காண்பவர்”)

டோனோஸ்டெனிக் (லேட். டன் - டென்ஷன், நெகடிவஸ் - நெகடிவ்) - "கற்பனையில் உள்ள எதிர்மறைப் போக்குகளை நேர்மறைப் படங்களாக மாற்றும் ஆற்றலைப் பெற்றுள்ளது."

அவர்கள் எளிதாக யதார்த்தத்திலிருந்து சுருக்கப்பட்டு, "கருத்து மனதை" கொண்டுள்ளனர். மற்றவர்களுடனான அவர்களின் உறவுகள் எவ்வாறு உருவாகின்றன என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாடத்தின் செயல்பாட்டில் தேர்ச்சி பெற அவர்கள் முயற்சி செய்கிறார்கள்.

அவர்கள் பெரும்பாலும் அந்நியப்படுவதை அனுபவிக்கிறார்கள், மற்றவர்களிடமிருந்து வித்தியாசமாக உணர்கிறார்கள். அவர்கள் உலகத்தைப் பற்றிய தங்கள் கருத்துக்களைப் பின்பற்ற முனைகிறார்கள், அவை பெரும்பாலும் யதார்த்தத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன. கடினமான சூழ்நிலைகளில் அவர்கள் கற்பனை செய்ய முனைகிறார்கள். அவர்கள் எளிதாக மற்றவர்களுடன் தொடர்புகளை ஏற்படுத்திக் கொள்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களிடமிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட தூரத்தை எவ்வாறு பராமரிப்பது என்பதை அறிவார்கள். முக்கியமான தனிப்பட்ட சூழ்நிலைகளில், அவர்கள் தங்களுக்குள் விலகி, வெளிப்புறமாக சமநிலையை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். அனுபவம் வாய்ந்த நிகழ்வுகளை விவரிக்கும் திறன் மற்றும் வரைதல் மற்றும் ஊசி வேலைகளுடன் முடிவடையும் திறன் வரை பல்வேறு திறன்களால் அவை வேறுபடுகின்றன.

1. சுய விளக்கம்:

  • என் உறவினர்கள் என்னை நடைமுறைக்கு மாறானவர் என்று நிந்திக்கிறார்கள்.

  • என்னைச் சுற்றி ஒரு நிம்மதியான சூழலை உருவாக்க முயற்சிக்கிறேன்.

  • நான் மற்றவர்களிடையே தனிமையாக உணர்கிறேன்.

2. நிபுணர் மதிப்பீடு.

உத்வேகம், உற்சாகம், உற்சாகம்.

3. எதிர் பாலினத்துடனான உறவுகள்.

உணர்ச்சிக் குறியீடுகள் முக்கியமான ஒரு காதல் துணை. ஒரு பங்குதாரர் உறவில் காதல் தொனியை ஒப்புக் கொள்ளாதபோது அல்லது புறக்கணிக்கும்போது ஏமாற்றப்பட்டதாக உணர்கிறேன்.

4. பொது உளவியல் நிலை.

உணர்ச்சி உள்முக சிந்தனையாளர்.

வகை IV (181, 271, 172, 361, 262, 163) - "உணர்ச்சி" ("பச்சாதாபம்")

எம்போஸ்தெனிக் (கிரேக்க முக்கியத்துவம் - வெளிப்படையானது) - "பல்வேறு வழிகளில் உணர்ச்சிகளையும் அனுபவங்களையும் வெளிப்படுத்தும் சக்தி உள்ளது."

அவர்கள் மற்றவர்களிடம் பச்சாதாபத்தை அதிகரித்துள்ளனர். திரைப்படங்களில் கூட நாடகக் காட்சிகளைத் தாங்குவது கடினம். கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் நீண்ட காலத்திற்கு உங்களைத் தொந்தரவு செய்யலாம். பச்சாதாபம்.

மற்றவர்களின் பிரச்சினைகள் அவர்களின் அனுதாபத்தையும் அனுதாபத்தையும் தூண்டுகின்றன. அவர்கள் மற்றவர்களைக் கவனிப்பதில் அதிக முயற்சியையும் ஆற்றலையும் செலவிடுகிறார்கள், இது பெரும்பாலும் தங்கள் சொந்த நலன்களையும் திறன்களையும் உணர கடினமாக்குகிறது. உணர்ச்சிகளின் தன்னிச்சையான வெளிப்பாடு மற்றும் மனக்கிளர்ச்சியான செயல்களுக்கான அதிகரித்த தயார்நிலையால் அவை வேறுபடுகின்றன. அவர்கள் பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளில் தேர்ச்சி பெற முயற்சி செய்கிறார்கள். இருப்பினும், அவர்கள் ஒரு பகுதியைத் தேர்ந்தெடுத்தால் அவை அதிக உற்பத்தி செய்கின்றன.

1. சுய விளக்கம்:

  • நான் மற்றவர்களின் பிரச்சினைகளை தனிப்பட்ட முறையில் எடுத்துக்கொள்கிறேன்.

  • எந்தவொரு கூட்டத்திற்கும் நான் முழுமையாக தயாராக வேண்டும்.

  • நான் போற்றும் நபரின் ஆட்டோகிராப் பெறும் வாய்ப்பை நான் தவறவிட மாட்டேன்.

2. நிபுணர் மதிப்பீடு.

ஈர்க்கக்கூடிய, கவனமாக, அழைக்கும், நேர்மையான.

3. எதிர் பாலினத்துடனான உறவுகள்.

ஆன்மா துணை. உறவுகளின் நுட்பமான நுணுக்கங்களுக்கு உணர்திறன்.

4. பொது உளவியல் நிலை.

புலன் புறம்போக்கு.

வகை V (451, 352,154, 253,154) - "உள்ளுணர்வு" ("உணர்திறன்", கவலை-சந்தேகத்திற்குரிய)

Constenik (lat. contradictorius - முரண்பாடான) - "பல விஷயங்களைக் கேள்வி கேட்கும் சக்தியைக் கொண்டவர்."

அவர்கள் நரம்பு மண்டலத்தின் அதிக உணர்திறன் மற்றும் அதன் விரைவான சோர்வு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளனர். குறிக்கப்பட்ட உணர்ச்சி குறைபாடு. ஒரு வகை செயல்பாட்டிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறும் திறன் இருக்கும்போது அவை மிகவும் திறம்பட செயல்படுகின்றன.

அவர்கள் புதுமைக்கு அதிக உணர்திறன் கொண்டுள்ளனர். நிகழ்வுகளின் சாத்தியமான சாதகமற்ற முன்னேற்றங்கள் பற்றிய கவலைகளுக்கு உட்பட்டது. அவர்கள் முதல் தூண்டுதலின் பேரில் செயல்படுகிறார்கள் அல்லது நீண்ட காலமாக எதையும் தீர்மானிக்க முடியாது. உள்வரும் தகவல்களை விரைவாக செயலாக்குவதில் உள்ள சிரமங்களின் விளைவாக அவர்களின் உறுதியற்ற தன்மை உள்ளது. அவர்கள் பரந்ததைத் தழுவி, சாத்தியமற்றதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சி செய்கிறார்கள். இது ஒருவரின் எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்துவதில் சிரமங்களை ஏற்படுத்துகிறது. நேராக.

1. சுய விளக்கம்:

  • என் வார்த்தைகள் என் எண்ணங்களுக்கு முன்னால் வரும்போது, ​​நான் ஒரு மோசமான நிலையில் இருக்கிறேன்.

  • "உண்மையைப் பேசும்" பழக்கம் என் வாழ்க்கையில் தேவையற்ற சிரமங்களை உருவாக்குகிறது.

  • ஏகப்பட்ட வேலையைச் செய்வது என்னைத் தொந்தரவு செய்கிறது.

2. நிபுணர் மதிப்பீடு.

இயல்பான, விமர்சன, சந்தேகத்திற்குரிய, நேரடியான.

3. எதிர் பாலினத்துடனான உறவுகள்.

தாம்பத்தியத்தில் மிக முக்கியமானது பரஸ்பர புரிதல் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.

4. பொது உளவியல் நிலை.

உள்ளுணர்வு புறம்போக்கு.

வகை VI (442, 424, 244) - "சுதந்திரம்" ("இலவச கலைஞர்")

இலோஸ்டெனிக் (லத்தீன், இம்யூனஸ் - இலவசம், லோகோக்கள் - அணுகுமுறை) - "ஒருவரின் சொந்தத்தை வலியுறுத்துவதற்கும், உறவுகளில் சுதந்திரமாக இருப்பதற்கும் அதிகாரம் உள்ளது."

பணக்கார கற்பனை மற்றும் இடஞ்சார்ந்த பார்வை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பல்வேறு வகையான தொழில்நுட்ப, கலை அல்லது அறிவுசார் படைப்பாற்றலில் ஈடுபட்டுள்ளது. மேலும் அடிக்கடி உள்முகமாக. உள்ளுணர்வு வகையைப் போலவே, அவர்கள் தங்கள் சொந்த தரங்களின்படி வாழ்கின்றனர்.

சமூக சூழலின் அழுத்தத்தை எதிர்க்கும். உணர்ச்சியில் உற்சாகம். அசல் யோசனைகளில் வெறித்தனம். சொத்துக்கள்-
அவர்களின் வேலையின் செயல்திறன் மற்றும் செயல்திறன் அதிகரிக்கும் பதற்றத்துடன் அதிகரிக்கிறது. சாதகமற்ற சூழ்நிலைகள் அவர்களைத் திரட்டுகின்றன. பகுத்தறிந்து சுதந்திரமாக செயல்பட முடியும். எப்படி காக்க வேண்டும் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும் சொந்த புள்ளிபார்வை. உங்கள் தவறுகளுடன் சமரசம் செய்வது கடினம். அவர்கள் மற்றவர்களின் கருத்துக்களுக்கு வன்முறையாக எதிர்வினையாற்றுகிறார்கள் மற்றும் விமர்சனத்தை விரோதத்துடன் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். தொடர்புகளை நிறுவும் போது அவர்கள் முன்முயற்சி எடுக்க அவசரப்படுவதில்லை.

1. சுய விளக்கம்:

  • நான் எப்போதும் என் சொந்த தவறுகளால் அவதிப்படுகிறேன்.

  • ஒரு சர்ச்சையில், நான் எளிதாக வெளிப்படையான மோதலுக்கு செல்ல முடியும்.

  • வணிக நலன்களில் கூட, நான் விரும்பாத நபர்களுடன் என்னால் ஒத்துழைக்க முடியாது.

2. நிபுணர் மதிப்பீடு.

உற்சாகமான, தொடர்ந்து, சுதந்திரமான, கூர்மையான.

3. எதிர் பாலினத்துடனான உறவுகள்.

சுதந்திர பங்குதாரர்: திருமணத்தில் தனது பங்குதாரர் தொடர்பாக ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையை பராமரிக்கிறார். அவர் தூரத்தை பராமரிக்க பாடுபடுகிறார் மற்றும் அவரது தேவைகளை அவரது பங்குதாரர் மதிக்க விரும்புகிறார்.

4. பொது உளவியல் நிலை.

உணர்ச்சி உள்முக சிந்தனையாளர்.

VII வகை (415, 325, 235, 415) - “தொடர்பு” (“மாற்றக்கூடியது”)

இன்ஸ்டெனிக் (லத்தீன் இனிஷியரே - தொடங்குவது) - "விழிப்பு நடவடிக்கையில் எளிதாக இருப்பது."

நடத்தை மற்றும் பேச்சில் தடை. நேரடியாக உள்ளே சமூக உறவுகள். அவர்கள் ஒரு சூழ்நிலையில் எளிதில் ஈடுபடுகிறார்கள் மற்றும் அதிலிருந்து எளிதாக வெளியேறுகிறார்கள். அவர்கள் தற்போதைய நிகழ்வுகளுக்கு வன்முறையாக நடந்துகொள்கிறார்கள்.

ஒரு தற்காலிக தூண்டுதலின் பேரில், முன்னர் திட்டமிடப்பட்ட இலக்குகளுக்குத் தடையாக இருக்கும் நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்க ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். அவர்கள் நிச்சயமற்ற உறவுகள், மோசமான சூழ்நிலைகள் மற்றும் முரண்பட்ட சூழ்நிலைகளை எளிதில் தாங்கிக்கொள்ள முடியும். அவர்களுக்கு பொருளாதார உணர்வு இருக்கிறது.

1. சுய விளக்கம்:

  • சில காரணங்களால், பலர் என் தன்னிச்சையால் எரிச்சல் அடைகிறார்கள்.

  • எனது எண்ணங்களை எழுத்தில் சரியாக வெளிப்படுத்துவது கடினம்.

  • எனது தீர்ப்புகளில் நான் பொது அறிவை நம்பியிருக்கிறேன்.

2. நிபுணர் மதிப்பீடு.

சண்டை, சமயோசிதமான, உறுதியான, மாறக்கூடிய.

3. எதிர் பாலினத்துடனான உறவுகள்.

துணை பங்குதாரர்: ஒரு துணையாக இருக்க விரும்புகிறார் மற்றும் அவர் அன்றாட கவலைகளை பகிர்ந்து கொள்ளக்கூடிய அதே தோழரைத் தேடுகிறார். அவர் காதல் காதல் இருப்பதாகக் காட்டிக் கொள்ளவில்லை, ஒன்றாக வாழ்வதற்கான அன்றாட கஷ்டங்களை தவிர்க்க முடியாததாக ஏற்றுக்கொள்கிறார்.

4. பொது உளவியல் நிலை.

உணர்ச்சிப் புறம்போக்கு.

VIII வகை (118, 127, 217, 316, 226, 136) - “தன்னிறைவு” (“தொழில்நுட்பம் சார்ந்தது”)

ஆர்கோஸ்தெனிக் (லத்தீன் அக்டேஜ் - வலுப்படுத்துதல், கிரேக்க மருதாணி - ஆதரவு) - "சுமைகளைத் தாங்கும் போதுமான வலிமையைக் கொண்டுள்ளது."

உணர்ச்சி ரீதியாக நிலையானது. நடத்தை உணர்ச்சி வகைக்கு எதிரான போக்குகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், அவர்கள் தங்களைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள் மற்றும் சில விதிகளை தொடர்ந்து கடைபிடிக்கின்றனர்.

அவர்கள் தங்கள் உணர்வுகளை மறைக்கத் தெரியாதவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதைத் தவிர்க்கிறார்கள். அவர்கள் "வாழ்க்கை பற்றிய உரையாடல் அல்லது இதயத்திற்கு இதயம்" என்பதை விட ஒருமுகப்படுத்தப்பட்ட உரையாடலை விரும்புகிறார்கள். அறிமுகம் செய்வதற்கு முன், அவர்கள் வருங்கால கூட்டாளியை நெருக்கமாகப் பார்க்க முயற்சி செய்கிறார்கள். மற்றவர்களின் அனுபவங்களுக்கான உணர்திறன், தகவல்தொடர்புகளின் புறநிலை (வணிக) பக்கத்தின் மீதான ஆர்வத்தின் காரணமாக சிறிது குறைக்கப்படுகிறது. தங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் கண்டிப்பைக் காட்டுங்கள். நல்ல நிபுணர்களாக இருப்பதால், அவர்கள் விஷயங்களின் பக்கத்தை சரியாக ஒழுங்கமைக்க முடியும். அவர்கள் தங்கள் சொந்த பிரச்சனைகளின் வட்டத்தில் தனிமைப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.

1. சுய விளக்கம்:

  • நான் மிதமாக செயல்பட விரும்புகிறேன்.

  • எந்தவொரு விரிவான விவாதமும், என் கருத்துப்படி, ஒரு குறிப்பிட்ட பணியைச் செயல்படுத்துவதில் மட்டுமே தலையிடுகிறது.

  • நான் சொல்வதை எப்போதும் செய்கிறேன்.

2. நிபுணர் மதிப்பீடு.

சுய-உடைமை, பிரதிபலிப்பு, நிலையான, சமநிலை.

3. எதிர் பாலினத்துடனான உறவுகள்.

ஒரு பகுத்தறிவு பங்குதாரர்: அவரது உணர்ச்சிகளை நிர்வகிக்கிறார், அவருடைய உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளை கண்டிப்பாக கவனிக்கிறார்.

4. பொது உளவியல் நிலை.

உள்முக சிந்தனை.

நீங்கள் எந்த சைக்கோடைப்பைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் இந்த சைக்கோஜியோமெட்ரிக் சோதனை எவ்வளவு துல்லியமானது என்பதை கருத்துகளில் எழுதுங்கள். சிம்போல்ட்ராமா. நுட்ப சோதனை "புல்வெளியில் குதிரை".

  • ஒரு சோதனைப் பட்டறையை எடுத்து உங்கள் மூளையின் எந்த அரைக்கோளம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது என்பதைத் தீர்மானிக்க பரிந்துரைக்கிறேன். நீங்கள் எப்படிப்பட்ட நபர் வலது அரைக்கோளம் அல்லது ஒருவேளை [...]
  • NLP நடைமுறையில், 4 தொடர்பு பாணிகள் காணப்படுகின்றன. அல்லது மக்களிடையேயான உறவுகளில் 4 வகையான தொடர்புகள் உள்ளன. என்எல்பி சோதனையை ஆன்லைனில் எடுக்கவும், இது […]இது அரிதாகவே சுயமாக கண்டறியக்கூடியது. உங்கள் வகையை தீர்மானிக்க பட உளவியல் சோதனையை எடுக்கவும் [...]