ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் தேசபக்தர்களின் காலவரிசை பட்டியல். தேசபக்தர் கிரில் (விளாடிமிர் மிகைலோவிச் குண்டியேவ்)

கிறிஸ்துவின் இரட்சகரின் கதீட்ரலில் நடைபெற்ற உள்ளூர் கவுன்சிலில், ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் கலினின்கிராட்டின் பெருநகர கிரில் மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் 16 வது தேசபக்தர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவரது உருவப்படத்திற்கு சில தொடுதல்கள் இங்கே.

வருங்கால தேசபக்தர் தனது தாத்தாவைப் பற்றி இவ்வாறு பேசினார்: “என் தாத்தா 47 சிறைகள் மற்றும் 7 நாடுகடத்தப்பட்டவர், கிட்டத்தட்ட 30 ஆண்டுகள் சிறையில் வாழ்ந்தார், அவர் ஒரு இயந்திரவியலாளராக பணிபுரிந்தார் ரயில்வேகசான் திசை, மற்றும் அவர் ஒரு காலத்தில் செக்காவால் ஈர்க்கப்பட்ட புதுப்பித்தலுக்கு எதிராக போராடியதால் மட்டுமே சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், பின்னர் தேவாலயத்தின் அழிவிற்காக NKVD ஆல் ஈர்க்கப்பட்டார்.

அவருக்கும் அவரது பாட்டிக்கும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான விதி இருந்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, என் தாத்தா சிறையில் இருந்தபோது, ​​​​என் பாட்டி சுதந்திரமாக இருந்தார். அவர் இரண்டாவது முறையாக சிறையில் அடைக்கப்பட்டபோது, ​​​​இது 30 களில், நாட்டில் பஞ்சம் தலைதூக்கியபோது, ​​​​அவள் சொன்னாள்: அதுதான், இப்போது நாங்கள் இறந்துவிடுவோம். அவர்களுக்கு எட்டு குழந்தைகள் இருந்தனர்: ஏழு இயற்கை மற்றும் ஒரு வளர்ப்பு மகள். மேலும் தாத்தா கூறினார்: நான் கிறிஸ்துவுக்காக சிலுவையைச் சுமப்பதால், நீங்கள் உயிருடன் இருப்பீர்கள். ஒரு கட்டத்தில் அவள் உணர்ந்தாள் என்று என் பாட்டி கூறினார்: அவ்வளவுதான், வாழ்க்கை முடிந்துவிட்டது, ஏனென்றால் அனைவருக்கும் ஒரு சிறிய கைப்பிடி மாவு மட்டுமே இருந்தது. அவள் இந்த மாவிலிருந்து சில தட்டையான கேக்குகளை செய்தாள், அவர்கள் அவற்றை சாப்பிட்டார்கள், நாளை சாப்பிட எதுவும் இல்லை. பின்னர் இரவில் ஜன்னலில் தட்டும் சத்தம் கேட்டது. பாட்டி மேலே குதிக்கிறார், தெருவில் இருந்து ஒரு குரல் வருகிறது: எஜமானி, சுமையை எடுத்துக்கொள். நான் கதவைத் திறந்தேன் - ஒரு பை நிறைய மாவு இருந்தது, சுற்றி யாரும் இல்லை. இந்த மாவுப் பை என் தந்தையைக் காப்பாற்றி எனக்குப் பிறக்கும் வாய்ப்பைக் கொடுத்தது.

அவரது தந்தை லெனின்கிராட்டில் ஒரு பாதுகாப்பு நிறுவனத்தின் தலைமை மெக்கானிக்காக பணிபுரிந்தார்; போரின் போது, ​​அவர் கார்க்கி ஆலையில் ஒரு இராணுவ பிரதிநிதியாக இருந்தார் மற்றும் டி -34 டாங்கிகளை முன்னோக்கி அனுப்புவதற்கு முன்பு பெற்றார்.

அவர் 1969 ஆம் ஆண்டில் லெனின்கிராட்டின் பெருநகர நிகோடிம் ஒரு துறவியால் துன்புறுத்தப்பட்டபோது கிரில் என்ற தேவாலயப் பெயரைப் பெற்றார். வோலோடியா தனது மூன்று வயதில் "சேவை" செய்யத் தொடங்கினார், ஆறு அல்லது ஏழு வயதிற்குள் அவர் ஒரு பிரார்த்தனை சேவை அல்லது நினைவுச் சேவையை இதயத்தால் ஓத முடியும். ஒருமுறை, சிறுவயதில், தற்செயலாக கோவிலின் அரச வாசலில் நுழைந்து, பலிபீடத்தின் வழியாக நடந்து வெளியே வந்தார். அம்மா அவனைக் கையைப் பிடித்துக் கொண்டு கோவிலின் திருத்தலத்திற்கு அழைத்துச் சென்றாள். பாதிரியார் பயந்துபோன அம்மாவைப் பார்த்து, புன்னகைத்து, "ஒன்றுமில்லை, அவர் ஒரு பிஷப்பாக இருப்பார்."

பள்ளியில், வோலோடியா தனது வகுப்பில் சிறந்தவர். 60 களில் அவர்கள் அவரைப் பற்றி செய்தித்தாள்களில் எழுதினார்கள்: லெனின்கிராட்டில் ஒரு பையன் நேராக A களைப் பெற்று கடவுளை நம்பும் போது பள்ளி எங்கு பார்க்க வேண்டும்? வருங்கால தேசபக்தரின் கூற்றுப்படி, இது ஒரு கடினமான நேரம்: "நான் கோல்கோதாவுக்குச் செல்வது போல் பள்ளிக்குச் சென்றேன்."

அவர் படிக்க விரும்புகிறார், அவர் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அதைப் பழகிவிட்டார். ஒரு பாதிரியாரின் மகனான அவருக்கு இது எளிதானது என்று அவர் நினைவு கூர்ந்தார்: வீட்டில் இறையியல் மற்றும் வரலாறு பற்றிய படைப்புகளின் ஒரு பெரிய தொகுப்பு இருந்தது, இதில் ரஷ்ய தத்துவவாதிகளின் படைப்புகள் அடங்கும், அவற்றில் பெரும்பாலானவை பரந்த அளவிலான வாசகர்களுக்கு மட்டுமே கிடைத்தன. சமீபத்திய ஆண்டுகள்.

சிறு வயதிலிருந்தே, வருங்கால தேசபக்தர் பனிச்சறுக்கு விளையாட்டை விரும்பினார். வோரோனியா மலையில் உள்ள க்ராஸ்னோ செலோவில் சவாரி செய்ய கற்றுக்கொண்டேன், அதில் இருந்து ஜேர்மனியர்கள் லெனின்கிராட் மீது ஷெல் வீசினர். பின்னர் நான் மோன்ட் பிளாங்கில் இருந்து வந்தேன். தேவாலய நடவடிக்கைகள் மற்றும் விளையாட்டுகளை எவ்வாறு இணைக்கலாம் என்று யோசித்துக்கொண்டிருந்த பத்திரிகையாளர்களுக்கு அவர் ஒருமுறை விளக்கினார்: “சந்நியாசம், உண்ணாவிரதம், பிரார்த்தனை மற்றும் உடல் பயிற்சி மூலம் நமக்கு வழங்கப்படும் ஆன்மீகப் பயிற்சி, விருப்ப முயற்சிகள் இல்லாமல் சாத்தியமற்றது, ஒன்றாக மிக முக்கியமான முடிவை அளிக்கிறது - மனித ஆளுமையின் கல்வி."

மேலும் அவரது பொழுதுபோக்கைப் பற்றி: “ஒரு சாதாரண மனிதனின் இயல்பான எதிர்வினை எப்போதும் முன்னோக்கிச் செல்லும் இது செங்குத்தானது, மேலும் "முன்னோக்கி" என்பது - மனித பலவீனத்தை மீறி, உள்ளுணர்வுகளை மீறி, ஆபத்தை நனவுடன் சந்திக்கச் செல்லுங்கள்.

அவர் நடைபயணம் மற்றும் நீந்துவதையும் விரும்புகிறார். விடுமுறையில், ஒவ்வொரு நாளும் அவர் நிறுத்தாமல் பல கிலோமீட்டர் நீந்துகிறார், அதே அளவு நடக்கிறார். லாப்ரடோர்களுக்கான ஃபேஷன் போலல்லாமல் (புடின் ஒரு லாப்ரடரைப் பெற்ற பிறகு இது விஐபி சூழலில் தோன்றியது), அதில் ஷெப்பர்ட் நாய்கள் உள்ளன. மாலையில், வீட்டிற்கு வந்தவுடன், அவர் ஒரு ட்ராக் சூட்டைப் போட்டுக்கொண்டு தனது நாய்களை நடத்துகிறார்: “நாள் முழுவதும், அவர்கள் வீட்டில் உட்கார்ந்து தெருவில் விரைகிறார்கள், நான் அவர்களுடன் தொடர்ந்து ஓடுவேன் அவர்களுக்குப் பிறகு ஐந்நூறு மீட்டர்கள், பிறகு நான் அவர்களை என்னை நோக்கி இழுத்துக்கொண்டு அதே தூரம் நடப்பேன்.

விலங்குகள் மீதான அன்பு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதாகும். அவர் நாய்களுடன் இணைந்துள்ளார், ஆனால் பூனைகளுக்கு முற்றிலும் அலட்சியமாக இருக்கிறார்.

ஒரு போயிங் 737-300 கலினின்கிராட்டில் பறக்கிறது, அவரது பெயரால் பெயரிடப்பட்டது: ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் கலினின்கிராட்டின் பெருநகர கிரில். விமானம் ஐரோப்பாவிற்கு வழக்கமான விமானங்களை இயக்குகிறது, இப்போது அது சற்று மறுபெயரிடப்பட வேண்டும்.

ஒரு பெருநகரமாக இருந்ததால், சில ராக் இசைக்கலைஞர்கள் தங்கள் வேலையில் ஆர்த்தடாக்ஸியின் கருப்பொருளைப் பயன்படுத்துவதற்கான விருப்பத்தை எதிர்த்துப் போராட எந்த காரணமும் இல்லை என்று அவர் தனது அறிக்கையால் பலரை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கினார். நவீன ராக் கலாச்சாரத்தை ஆதரிப்பதாகவும் அவர் உறுதியளித்தார், முன்பதிவு செய்தார்: "அது தனிநபரின் தார்மீக வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது என்பதை நாம் கண்டால்." ஒரு கச்சேரியில் ராக் இசைக்கலைஞர்கள் அடிக்கடி "ஆர்த்தடாக்ஸி பற்றி சில சொற்றொடர்களை கூறுகிறார்கள், இது தேவாலயத்தில் ஒரு நீண்ட பிரசங்கத்தை விட இளைஞர்களிடையே பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது" என்று அவர் நம்புகிறார்.

அதே நேரத்தில், நானே ராக் கச்சேரிகளில் கலந்து கொள்ளவில்லை: “கிஞ்சேவ் மற்றும் ஷெவ்சுக் இதைச் செய்வதை நான் கேள்விப்பட்டதே இல்லை, ஆனால் நான் அவர்களைச் சந்தித்தேன், விவாதம் மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருந்தது, அவர்களுடனான தொடர்பு எனக்கு ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. நல்ல அபிப்ராயம். இருவரும் நேர்மையானவர்கள், ஆர்த்தடாக்ஸ்."

பள்ளியில் மதக் கல்வி பெறும் உரிமைக்காக அவர் வாதிடுகிறார். ரஷ்யாவின் பல்தேசியம் மற்றும் பலமதங்கள் பற்றிய எதிரிகளின் ஆட்சேபனைகளை அவர் "திகில் கதைகள்" என்று அழைக்கிறார், மேலும் பெரும்பான்மையான மக்கள் தங்கள் மத கலாச்சாரத்தின் அடித்தளங்களைப் படிப்பதைத் தடை செய்ய முடியாது என்று நம்புகிறார். அதே நேரத்தில், கிரிலின் கூற்றுப்படி, ஆர்த்தடாக்ஸ் கலாச்சாரத்தின் அடிப்படைகள் விருப்பங்கள் இல்லாமல் அனைவருக்கும் திணிக்கப்படக்கூடாது. ஒரு மாற்று இருக்க வேண்டும்: "வகுப்பில் முஸ்லிம்கள் இருந்தால், அவர்களுக்கு இஸ்லாமிய கலாச்சாரத்தின் அடிப்படைகள் கற்பிக்கப்படும்."

சிவில் திருமணங்களைக் கண்டிக்கிறது மற்றும் வெளிப்படையான தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளை எதிர்க்கிறது. அதே சமயம், கோவிலில் பெண்கள் தலையை மூடிக்கொண்டு தோன்ற அனுமதிக்கிறார். தேவாலயத்தில் பெண்கள் ஏன் முக்காடு அணிய வேண்டும் என்று கேட்டபோது, ​​அவர் தனது வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு கதையைச் சொன்னார்.

"தலைக்கவசம் அணியலாமா வேண்டாமா என்பது எங்கள் தேசிய பாரம்பரியம் மற்றும் சம்பிரதாயத்தின் விஷயம், நீங்கள் ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும், முஸ்லீம் பெண்கள் எப்படி தலையில் முக்காடு போடுகிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் கவனிக்க மாட்டீர்கள் நான் தெஹ்ரானில் சேவை செய்தபோது, ​​​​எங்கள் தேவாலயத்தில், தரையிறங்கிய ஆடைகளில், அமைதியான, அடக்கமான, தேவதூதர்களைப் போல நான் இருப்பதைப் பார்க்கிறேன் அதே பெண்கள், ஆனால் முற்றிலும் வித்தியாசமான வடிவத்தில் என்னை அழைத்தார்: கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாத அளவுக்கு, இப்போது ஒரு தலைக்கவசம் ஏன் தேவை? தேவாலயத்தில் உள்ளவர்களின் எண்ணங்கள் பிரார்த்தனையில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். அழகான பெண், இயற்கையாகவே, கவனத்தை ஈர்க்கிறது - மற்றும் சேவையிலிருந்து திசைதிருப்புகிறது."

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தேசபக்தரின் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு சம்பவம்

சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, இரண்டு அல்லது மூன்று வாரங்களுக்குப் பிறகு, மற்றொரு தூதரக ஊழியர், மிக உயர்ந்த பதவியில் இருந்தவர், என்னிடம் வந்து அதையே செய்யச் சொன்னார். மேலும் அவர் நிறைய ரிஸ்க் எடுப்பதாகவும் எச்சரித்தார். பின்னர் நான் அவருக்கு முன்பு திருமணம் செய்துகொண்டவருக்கு இது பற்றி தெரியாது என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளும்படி என்னிடம் கேட்டார். ஏனெனில், அவருடைய பார்வையில் அதுவே மிக அதிகம் ஆபத்தான மனிதன்அவருக்கு தீங்கு செய்யக்கூடியவர்களிடமிருந்து. பின்னர் நான் நினைத்தேன்: ஆண்டவரே, நாங்கள் வளைந்த கண்ணாடிகளின் ராஜ்யத்தில் வாழ்கிறோம்! நெருங்கிய நண்பர்களாக இருந்த இரண்டு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் கருத்தியல் அச்சங்கள் மற்றும் தப்பெண்ணங்களால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

கபடம் ஒரு பாவம். அப்படிப்பட்டவர்களை இறைவன் தண்டிப்பான். ஆனால் இது கொஞ்சம் பயமாக இருந்தால், இன்னும் சரியாக புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை, ஆனால் இன்னும் கடவுளை நோக்கி உண்மையான இயக்கம் இருந்தால், கடவுளுக்கு நன்றி! திருச்சபை யாரையும் கண்டிக்கக்கூடாது. அவள் அனைவருக்கும் கோயில்களின் கதவைத் திறந்து, அனைவருக்கும் இந்த கோயிலில் இருக்க உதவ வேண்டும்.

சோவியத் ஒன்றியம் மற்றும் ரஷ்யாவில் தேவாலயம்

1988 2008

76 மறைமாவட்டங்கள் 157 மறைமாவட்டங்கள்

74 ஆயர்கள் 203 ஆயர்கள்

6893 திருச்சபைகள் 29,263 திருச்சபைகள்

6,674 அர்ச்சகர்கள் 27,216 பாதிரியார்கள்

723 டீக்கன்கள் 3454 டீக்கன்கள்

பற்றி தனியுரிமைரஷ்ய தலைவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் AiF வாசகர்களுக்கு
அவரது பத்திரிகை செயலாளர் டீக்கன் அலெக்சாண்டர் வோல்கோவ் கூறினார்.

5 ஆண்டுகளாக, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் தலைவர் மாஸ்கோ மற்றும் ஆல் ரஸ்ஸின் தேசபக்தர் கிரில் ஆவார்.

இந்த அல்லது அந்த பிரச்சினையில் அவரது விரிவான சமூக நடவடிக்கைகள் மற்றும் நிலைப்பாடு பற்றி பலர் அறிந்திருக்கிறார்கள், ஆனால் அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கை துருவியறியும் கண்களிலிருந்து மறைக்கப்பட்டுள்ளது. முதன்முறையாக, தேசபக்தரின் பத்திரிகை சேவையின் தலைவரான டீக்கன் அலெக்சாண்டர் வோல்கோவ், AiF வாசகர்களுக்கு மட்டுமே இரகசியத்தின் முக்காடு திறக்க ஒப்புக்கொண்டார்.

கடவுள் ஒதுக்கிய நேரம்

- தந்தை அலெக்சாண்டர், எல்லா பெரியவர்களும் கொஞ்சம் தூங்குகிறார்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். குலதெய்வத்தின் தினசரி வழக்கம் என்ன?

- தேவாலயத்தில் பல தசாப்தங்களாக கடின உழைப்பு, எப்போதும் முழுமையான நேர அழுத்தத்தில் இருப்பதால், தேசபக்தர் கடுமையான வேலை அட்டவணையை உருவாக்கியுள்ளார். இப்போது நாம், அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்கள், அதே நிலையான, கிட்டத்தட்ட தாங்க முடியாத நேர அழுத்தத்தில் இருக்கிறோம். அவரது பரிசுத்தமானது ஒவ்வொரு நிமிடத்தையும் மதிக்கிறது, எனவே அவரது நேரத்தை முடிந்தவரை மேம்படுத்த முயற்சிக்கிறது, அனைத்து இலவச இடைவெளிகளையும் நிரப்புகிறது. மாஸ்கோவில் உள்ள அவரது பணிபுரியும் இல்லத்தில், சிஸ்டி லேனில், பிரதான கட்டிடத்தின் பின்னால் ஒரு சிறிய பழைய மழலையர் பள்ளி உள்ளது, அங்கு சமீபத்திய மாதங்களில், மருத்துவர்களின் பரிந்துரையின் பேரில், அவர் நடைபயிற்சி பழக்கத்தை மேற்கொண்டார். அதனால் நான் அவரை அங்கே தனியாகப் பார்த்ததில்லை! அவர் எப்போதும் ஆணாதிக்க ஊழியர்களில் ஒருவரை அழைப்பார். இப்போது இந்த மழலையர் பள்ளியின் நுழைவாயிலில் அவர் நடந்து செல்லும் நபர்களுக்காக ஒரு கடமை ஜாக்கெட் கூட தொங்குகிறது. இந்த முழுச் சூழ்நிலையும் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடம் அவர் அடிக்கடி திரும்பத் திரும்பச் சொல்லும் ஒரு சிந்தனையின் முன்னோக்கு: சமுதாயத்தில் ஆன்மீக நிலையை மாற்றுவதற்கு ஏதாவது செய்ய கடவுள் நமக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்தைக் கொடுத்துள்ளார். இந்த நேரம் எந்த வகையிலும் வரம்பற்றது அல்ல, எனவே சர்ச் மற்றும் சமூகத்திற்கு நன்மை பயக்கும் அதிகபட்ச விஷயங்களை ஒவ்வொரு நாளும் நாம் கசக்கிவிட வேண்டும்.

— எனவே அவர் எத்தனை மணிக்கு எழுந்திருப்பார்?

- காலை 7 மணியளவில். பின்னர் பிரார்த்தனை, காலை உணவு, வேலைக்கு அல்லது தேவாலயத்திற்குச் செல்வது. அவர் வழக்கமாக 10 மணியளவில் தனது பணி இல்லத்திற்கு வருவார், மேலும் சேவை முன்னதாகவே தொடங்குகிறது. பின்னர் சந்திப்புகள், மாலை வரை ஆவணங்களுடன் வேலை செய்யுங்கள். அவர் இரவு 9 மணிக்கு பெரெடெல்கினோவுக்கு வீட்டை விட்டு வெளியேறினால், அவர் நிச்சயமாக அவருடன் ஆவணங்களின் குவியலை எடுத்துச் செல்கிறார் - அவர் இரவு உணவிற்குப் பிறகு வேலை செய்கிறார். ஒவ்வொரு நாளும் நள்ளிரவுக்குப் பிறகு தாமதமாகப் படுக்கைக்குச் செல்வார். ஆட்சியை மாற்ற மருத்துவர்கள் பரிந்துரைக்கின்றனர், ஆனால் சாத்தியம் இல்லை என்று அவர் நினைக்கிறார். ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்தும் நடவடிக்கைகளில் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ள நடைகள் அடங்கும், அதே போல் மிகவும் வழக்கமானவை அல்ல, ஆனால் மிகவும் தீவிரமானவை உடல் செயல்பாடு. ஒரு மதகுருவுக்கு, முதல் ஓய்வு இடம் வழிபாடு. ஆர்த்தடாக்ஸ் வழிபாடு பொதுவாக உடல் ரீதியாக கடினமானது, மேலும் ஆணாதிக்க சேவைகள் இன்னும் அதிகமாக உள்ளன. இது எப்போதும் புனிதமானது, மிகவும் உணர்ச்சிகரமானது. ஆனால் இதுவே ஆணாதிக்க வலிமையைத் தருகிறது என்பதை நான் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை நம்பியிருக்கிறேன். தேசபக்தர் வாரத்தில் தெய்வீக சேவைகளைச் செய்ய முடியாது என்று மாறிவிட்டால், சேவையின் போது ஒரு இடைவெளிக்குப் பிறகு அவர் வெறுமனே மாற்றப்பட்டு, பல ஆண்டுகள் இளமையாக இருக்கிறார்.

— அது ஞாயிற்றுக்கிழமை திறந்திருக்கிறதா? ஆனால் நியதிகளின்படி அது சாத்தியமில்லையா?!

- நிச்சயமாக, ஞாயிற்றுக்கிழமை இறைவன் தினம். இந்த நாளில், தேசபக்தர் பெரும்பாலும் தெய்வீக சேவைகளை செய்கிறார். ஞாயிற்றுக்கிழமை கூட்டங்கள் திட்டமிடப்படுவதில்லை, சில அவசரகாலத்தைத் தவிர. ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர் இன்னும் வீட்டில் ஆவணங்களுடன் வேலை செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார்.

சாமியாரின் பரிசு

— அவர் கையொப்பமிடும் அனைத்து ஆவணங்களையும் விரிவாக ஆராய்கிறாரா?

- ஆம், அவரிடமிருந்து வரும் எந்தவொரு அச்சிடப்பட்ட வார்த்தையிலும் அவர் மிகவும் கவனமாக இருக்கிறார், ஏனென்றால் இந்த எல்லா நூல்களுக்கும் பின்னால் இருக்கும் பொறுப்பை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒவ்வொரு உரையும், எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கு ஒரு முறையீடு ஆகும். இந்த முறையீட்டில் சம்பிரதாயம் இருக்க முடியாது, மேலும் கையொப்பமிட்டவர் தனிப்பட்ட முறையில் பங்கேற்காத குறிப்பாளர்களால் தயாரிக்கப்பட்ட காகிதம் என்ற எண்ணத்தை ஒருவர் பெறக்கூடாது. அவர் தனது முக்கிய, பெரிய பொது நூல்களையும் குறிப்பாக பிரசங்கங்களையும் தானே தயார் செய்கிறார் என்று சொல்ல வேண்டும். ஒரு துண்டு காகிதத்தைத் தாண்டி நன்றாகப் பேசக்கூடிய ஒரு சிலரில் இவரும் ஒருவர். தேசபக்தருக்கு ஒரு விதிவிலக்கான பிரசங்க திறமை உள்ளது. ஆனால் ஒவ்வொரு நடிப்புக்கும் பின்னால் அவரது தனிப்பட்ட பூர்வாங்க வேலை இருக்கிறது.

— மதச்சார்பற்ற மக்கள் திருச்சபையின் தலைவர் என்று நினைக்கிறார்கள் — இது முதன்மையாக ஒரு வணிக நிலை. — செய்ய வேண்டிய பல விஷயங்கள், வருகைகள், சந்திப்புகள். இல்லையா?

- எந்தவொரு கிறிஸ்தவருக்கும் பிரார்த்தனை முதல் இடத்தில் உள்ளது, இதில் எந்த மதகுருவும் மக்களுக்கு ஒரு முன்மாதிரியாக இருக்க வேண்டும், மற்றும் சர்ச்சின் முதன்மையானவர், நிச்சயமாக, முதலில். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தேவாலயம் மத காஸ்ப்ரோம் போன்ற கண்டங்களுக்கு இடையிலான நிறுவனமாக மாறாது என்பதற்கு இது ஒரு உத்தரவாதம். நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்: திருச்சபை வாழ்க்கையின் நிறுவன, நிர்வாக மற்றும் பொருளாதாரப் பகுதிகளில் செய்யும் அனைத்தும், ஒவ்வொரு நபரும் தேவாலயத்திற்கு வரவும், முடிந்தால், நற்செய்தியின்படி வாழவும் மட்டுமே.

— தேசபக்தருக்கு அன்புக்குரியவர்கள், ஒரு குடும்பம், அவர்களுக்கு என்ன வகையான உறவுகள் உள்ளன?

- ஆம், தேசபக்தருக்கு மாஸ்கோ, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் சரன்ஸ்கில் உறவினர்கள் உள்ளனர். தேசபக்தர் மொர்டோவியாவில் இருந்தபோது, ​​​​அவர் தனது தாத்தா வாழ்ந்த வீட்டில் மிகவும் தொலைதூர உறவினர்களைச் சந்தித்தார். அவர் தனது குடும்பத்தை மிகவும் மனிதாபிமானத்துடன் நடத்துகிறார், ஆதரிக்கிறார் மற்றும் பாதுகாக்கிறார் குடும்ப உறவுகள், தன்னைத் தூர விலக்கிக் கொள்வதில்லை.

நண்பர்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்

— நண்பர்களைப் பற்றி என்ன?

"தலைமைப் பிதாவும், அவரும் இதைப் பற்றி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பேசியுள்ளார், திருச்சபையின் தலைவர் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களுடன் ஒரே, சமமான தூரத்தில் இருக்க வேண்டும் என்ற அர்த்தத்தில் நண்பர்களைப் பெற முடியாது, இதனால் அழுத்தம் கொடுக்க முயற்சிகள் எதுவும் இல்லை. இந்த அர்த்தத்தில், நிச்சயமாக, இது தேசபக்தரின் சிலுவை. திருச்சபையின் நன்மைக்காக அவர் தனது தனிப்பட்ட நலன்கள், பாசம் மற்றும் தொடர்பு பழக்கங்களை தியாகம் செய்தார். "ஆணாதிக்க நண்பர்" என்ற அந்தஸ்தைப் பற்றி பெருமை கொள்ளக்கூடிய நெருங்கிய நபர்கள் உண்மையில் அவரைச் சுற்றி இல்லை.

— மற்றும் தேவாலயத்திற்கு வெளியே?

- அதே. முதலாவதாக, பொதுவாக மதச்சார்பற்ற சமூகத்துடனும், குறிப்பாக சில குறிப்பிட்ட நபர்களுடனும் திருச்சபையின் முதன்மையான உறவு எப்போதும் மிகப் பெரிய பொறுப்பாகும். இருப்பினும், தேசபக்தருக்கு பல தசாப்தங்களாக அவர் ஆதரவளிக்கும் பல நல்ல மற்றும் அன்பான அறிமுகம் உள்ளது என்ற உண்மையை இது மறுக்கவில்லை. சூடான உறவுகள். அவர்கள் தனிப்பட்ட தேதிகள், விடுமுறை நாட்களில் அவரை வாழ்த்த வருகிறார்கள், சேவைகளில் கலந்து கொள்கிறார்கள், அவர் எப்போதும் அவர்களைப் பார்ப்பதில் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார், மகிழ்ச்சியுடன் தொடர்பு கொள்கிறார், வாழ்க்கையைப் பற்றி கேட்கிறார், பின்னர் அன்புடன் விடைபெறுகிறார், அதன் பிறகு அவர்கள் பெரும்பாலும் ஒருவரை ஒருவர் பார்க்க மாட்டார்கள். நீண்ட நேரம்.

— தேசபக்தரின் வாக்குமூலம் யார்?

- Optina மூத்த எலி, அவருடன் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள இறையியல் அகாடமியில் ஒன்றாகப் படித்தார். ஃபாதர் எலி ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சால் புறநிலையாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரு வாக்குமூலம், அவருடைய கருத்தை ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் கேட்கிறார்கள். ரஷ்யா மற்றும் பிற நாடுகளிலிருந்து மக்கள் அவரிடம் கூட்டுறவு மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் பெற வருகிறார்கள். 5 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அவரது சிம்மாசனத்திற்குப் பிறகு, தேசபக்தர் கிரில் அவரை ஆப்டினா புஸ்டினிலிருந்து பெரெடெல்கினோவுக்குச் செல்லும்படி கேட்டார். அப்போதிருந்து, தந்தை எலி ஆணாதிக்க குடியிருப்பில் வசித்து வருகிறார். பிரதேசத்தில் ஒரு சிறிய துறவற சமூகத்திற்கு ஒரு தனி வீடு உள்ளது. தந்தை எலியா அங்கே வசிக்கிறார். அவர் மிகவும் பிரபலமானவர் என்பதால், பார்வையாளர்கள் - சாதாரண மக்கள் - அடிக்கடி அவரிடம் ஆலோசனைக்காக வருகிறார்கள். அவர் தொடர்ந்து ஏற்றுக்கொள்கிறார், முற்றிலும் அணுகக்கூடியவர், அதே நேரத்தில் அவர் தேசபக்தரின் வாக்குமூலமாக இருக்கிறார். எனது பார்வையில், அத்தகைய பொது இருப்பு ஆன்மீக தந்தை- சில வாழ்க்கை முன்னுரிமைகளின் சான்றுகள். இது காட்டுகிறது: ஆணாதிக்க வாழ்க்கையில் ஆன்மீக கூறு முக்கியமானது. நிர்வாக செயல்பாடுகள் அல்ல, சில வகையான இராஜதந்திர உறவுகள் அல்ல, இது அவசியம் என்றாலும். ஆனால் அவருக்கு அருகில் வசிக்கும் அவரது பத்திரிகை செயலாளர் அல்ல, ஆனால் அவரது வாக்குமூலம்.

— மக்களுக்கு ஒரு கருத்து உள்ளது: தேசபக்தர் ஜனாதிபதி புடினின் ஆன்மீக தந்தை. இது இருக்க முடியாது என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன், ஆனால் தேசபக்தர் ஒருவரின் வாக்குமூலமா?

"இவை அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் கோளத்தில் இருக்கும் விஷயங்கள், எனவே நான் இங்கு எதுவும் சொல்ல முடியாது."

— அவருக்கு ஏதேனும் பொழுதுபோக்குகள் உள்ளதா? — புத்தகங்கள், தியேட்டர்?

— அவர் கிளாசிக்கல் இசையை விரும்புகிறார் - நான் பாக், பீத்தோவன், ராச்மானினோவ் ஆகியோரை பட்டியலிட முடியும். அவர் பொதுவாக வேலை செய்யும் போது இசையைக் கேட்பார், சிலவற்றை எடுத்துக்கொள்கிறார் முக்கியமான முடிவுகள். அவர், நிச்சயமாக, எந்த அறிவார்ந்த நபரைப் போலவே படிக்க விரும்புகிறார், ஆனால் இலவச வாசிப்பில் ஈடுபட அவருக்கு மிகக் குறைந்த நேரமே உள்ளது. ஒவ்வொரு நாளும் நூற்றுக்கணக்கான பக்க ஆவணங்களைப் படிக்க வேண்டும். நாளின் முடிவில், நீங்கள் எழுத்துக்களின் எழுத்துக்களில் சிறிது வெறுப்பை உணரலாம் என்பது தெளிவாகிறது. ஆனால் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களில் அவர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, செக்கோவ், லெஸ்கோவ் ஆகியோரை விரும்புகிறார். ஓரளவு ஒழுங்குமுறையுடன், அவர் இசை நிகழ்ச்சிகள், கன்சர்வேட்டரி மற்றும் சில நேரங்களில் மாஸ்கோ திரையரங்குகளில் கலந்துகொள்கிறார். சமீபத்தில் நான் டாட்டியானா டோரோனினாவின் ஆண்டுவிழாவை வாழ்த்துவதற்காக கோர்க்கி மாஸ்கோ ஆர்ட் தியேட்டரின் தயாரிப்புகளில் ஒன்றில் இருந்தேன்.

— சினிமா பற்றி?

- அவர் பொதுவில் திரையரங்குகளுக்குச் செல்வதில்லை, ஆனால் பலமுறை அவர் நேரடியாக தேவாலயத்துடன் தொடர்புடைய படங்களின் முன் திரையிடலுக்குச் சென்றார்.

— டிவி பார்க்கிறீர்களா?

— செய்தி நிகழ்ச்சிகள் - அடிக்கடி, மற்றும் இது அவரது பணிக்கு நேரடியாக தொடர்புடைய ஒரு பகுதி என்பது தெளிவாகிறது. அவர் அறிந்திருக்க வேண்டிய கட்டாயம் உள்ளது.

பூர்வீக பெனட்ஸ்

— தேசபக்தர் தனது விடுமுறையை எவ்வாறு செலவிடுகிறார்?

- அவருக்கு வழக்கமான உலக அர்த்தத்தில் விடுமுறை நாட்கள் போன்ற விடுமுறைகள் இல்லை. 15-20 நாட்கள் ஓய்வு சேகரிக்கப்படுகிறது, அவர் வழக்கமாக மாதங்களுக்கு விநியோகிக்கிறார் மற்றும் இந்த நேரத்தை தனிமையில் செலவிடுகிறார்.

— அவர் விடுமுறைக்கு வெளியூர் செல்வதில்லையா?

- உத்தியோகபூர்வ விஜயங்களில் பயணம். இந்த ஐந்தாண்டுகளில் சிகிச்சைக்காக பலமுறை வெளிநாடுகளுக்குச் சென்றேன்.

— ரஷ்யாவில் எந்த இடங்கள் அவருக்கு குறிப்பாக நெருக்கமாக உள்ளன?

- அவர் தனது சொந்த ஊரான செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், வாலாம், அத்துடன் ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் கலினின்கிராட் ஆகியவற்றை நேசிக்கிறார், அங்கு அவர் வருடத்திற்கு ஒரு முறை வருகிறார், ஏனெனில் அவர் இன்னும் உள்ளூர் மறைமாவட்டத்தின் மேலாளராக இருக்கிறார், மேலும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஆன்மீக மற்றும் நிர்வாக மையத்தையும் பார்வையிடுகிறார். தெற்கு ரஷ்யாவில்.

பிரைமேட்டின் சமையல்காரர்

— தேசபக்தர் என்ன சாப்பிட விரும்புகிறார், அவருக்கு யார் சமைக்கிறார்கள்?

- அவர் உணவைப் பற்றி அதிகம் விரும்புவதில்லை, எளிமையான உணவை விரும்புகிறார். அவர் வெளிநாடுகளுக்குச் செல்லும்போது தேசிய உணவு வகைகளை முயற்சிக்க விரும்புகிறார். அவர் தெய்வீக சேவைகளைச் செய்வதாலும், பல்வேறு இடங்களில் நிகழ்வுகளை நடத்துவதாலும், தேசபக்தரின் உதவியாளர்கள் உணவில் கவனமான அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளனர் என்பது தெளிவாகிறது. மேலும், பல்வேறு உத்தியோகபூர்வ வரவேற்புகள் மற்றும் புகழ்பெற்ற விருந்தினர்களுடன் நெறிமுறை இரவு உணவுகள் அடிக்கடி நடத்தப்படுகின்றன. எனவே, பேரூராட்சிக்கு நிரந்தர சமையல்காரர் இருக்க வேண்டும் என முடிவு செய்யப்பட்டது. அவர் ஒரு துறவி அல்ல, அவரது துறையில் ஒரு தொழில்முறை, அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகள் மற்றும் நியதிகளின் பார்வையில் இருந்து சரியான உணவைத் தயாரிக்கிறார்.

— குலதெய்வத்துக்குக் குடிக்கக் கொடுக்க முடியுமா?

- நீங்கள் ஒரு சிற்றுண்டியை ஆதரிக்க வேண்டும் என்றால், அவர் வழக்கமாக வெள்ளை ஒயின் ஒரு கண்ணாடி எழுப்புகிறது. ஒருவேளை சில சூழ்நிலைகளில் அவர் வலுவான ஒன்றைக் குடிப்பார் - ஜப்பானில், கிரேக்கத்தில், அதோஸ் மலையில் - சோம்பு மதுபானம் ஓசோவுக்கு அவர் சிகிச்சை பெற்றார். ஆவியில் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியம், இது போன்ற சந்தர்ப்பங்களில் அவருக்கு விருந்தோம்பல் காட்டுபவர்களை புண்படுத்துவதில்லை.

பழமைக்கு ஒரு சுவை

— தேசபக்தர் — துறவி. கொள்கையளவில், அவருக்கு சொந்த சொத்து இருக்கக்கூடாது. ஆனால் சில விஷயங்கள் அவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகின்றனவா?

- தேசபக்தர், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சூழலில் வளர்க்கப்பட்ட ஒரு நபராக, மிகவும் நல்ல சுவை மற்றும் ஓவியம் மற்றும் கட்டிடக்கலையைப் புரிந்துகொள்கிறார். சில மறைமாவட்டங்களுக்குச் செல்லும்போது, ​​அவர் புதிய கட்டுமானத்தையும் குறிப்பாக தேவாலயங்களின் அலங்காரத்தையும் கவனமாக மதிப்பீடு செய்கிறார். சுவையற்ற ரீமேக் அவரது கலை உணர்வை புண்படுத்துகிறது. ஆனால் மக்கள் உண்மையான மற்றும் பழமையானவற்றை கவனமாக பாதுகாக்கும்போது அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறார்.

— தேசபக்தன் என்ன மொபைல் போன்?

- என்னால் உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது - மிகவும் சாதாரணமானது, நிச்சயமாக ஐபோன் அல்ல. அவர் தனது மொபைல் ஃபோனை ஒருபோதும் பயன்படுத்துவதில்லை மற்றும் சில பற்றின்மையுடன் அதை நடத்துகிறார், ஆனால் அதைப் பயன்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தைப் புரிந்துகொள்கிறார். அவருக்கு பலமுறை டேப்லெட் மற்றும் மடிக்கணினிகள் பரிசாக அளிக்கப்பட்டும், எப்படியோ அவற்றைப் பயன்படுத்த அவருக்கு விருப்பமில்லை. அவர் கையால் எழுத விரும்புகிறார் மற்றும் அவருடன் எப்போதும் ஒரு நோட்பேடை வைத்திருப்பார்.

— ஆனால் அவருக்கு கணினியில் வேலை செய்வது மற்றும் இணையத்தை அணுகுவது எப்படி என்று தெரியுமா?

- நிச்சயமாக, அவர் தனது அலுவலகத்தில் ஒரு கணினியை வைத்திருக்கிறார், தேவைப்படும்போது அவர் அதைப் பயன்படுத்துகிறார். ஆனால் நிச்சயமாக அவர் பதிலளிக்கவில்லை மின்னஞ்சல்உங்கள் Facebook கணக்கை நிரப்பாது. கடவுளுக்கு நன்றி, திறமையானவர்கள் இதைச் செய்கிறார்கள், மேலும் அவர் தனது நேரத்தை புறநிலை ரீதியாக மிக முக்கியமான விஷயங்களில் செலவிடுகிறார். இந்த வழியில், அவர் நம் அனைவருக்கும் ஒரு முன்மாதிரியாக இருக்கிறார்.

— தேசபக்தரிடம் என்ன வகையான கார் உள்ளது?

- ஐந்து ஆண்டுகளாக அவர் இரண்டு கார்களைப் பயன்படுத்தினார் தேசபக்தர் அலெக்ஸிஏற்கனவே 12 வயது ஆனவர்கள். இப்போது அவரது புனிதர் ஒரு சிறப்பு நோக்கத்திற்கான கேரேஜ் மூலம் வழங்கப்படும் போக்குவரத்து மூலம் பயணம் செய்கிறார்.

என்ன அவசரம்?

— மற்றும் எதையும் சேகரிக்கவில்லையா? புத்தகங்களா?

- அவர் அவற்றை எவ்வளவு சேகரிக்கிறார் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் அவர் பழைய புத்தகங்களை, குறிப்பாக இறையியல் இலக்கியங்களை விரும்புகிறார். சர்ச் ஆசிரியர்களால் அவருக்கு அரிய புரட்சிக்கு முந்தைய வெளியீடுகள் கொடுக்கப்பட்டால், அவர் அவற்றை நன்றியுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார். அவரது பரிசுத்தமானது கடந்த காலங்களின் சூழ்நிலையை வெளிப்படுத்தும் பொருட்களைப் பாராட்டுகிறது, மேலும் கடந்த காலத்திலிருந்து நமக்கு வந்ததைக் கவனித்துக்கொள்ள ஊக்குவிக்கிறது, மேலும் அந்த நேரத்தின் அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது, மற்றவற்றுடன், சில தனிப்பட்ட விஷயங்களால் நாம் தீர்மானிக்க முடியும்.

— இது அநேகமாக ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பொதுவான தந்திரமாக இருக்கலாம் — அவசரம் இல்லையா?

- நீங்கள் சொல்வது சரிதான். ஒரு தந்திரம் அல்ல, ஆனால் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் முக்கிய மூலோபாயம் நம் உலகத்திலும் ஒவ்வொரு நபரிடமும் இருக்கும் அனைத்து நன்மைகளையும் பாதுகாப்பதும் அதிகரிப்பதும் ஆகும். சர்ச் செய்யும் அனைத்தும் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான அனுபவத்தின் அடிப்படையிலும், சர்ச் அதன் வரலாற்றில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பயங்கரமான மற்றும் சோகமான தருணங்களை அனுபவித்திருக்கிறது என்ற புரிதலின் அடிப்படையிலும் செய்யப்படுகிறது. ஆனால், வெளிப்புற சூழ்நிலைகள் எதுவாக இருந்தாலும், திருச்சபை இருந்தது, உள்ளது மற்றும் இருக்கும் மற்றும் கிறிஸ்துவைப் பற்றிய உண்மையை மக்களுக்கு கொண்டு வருகிறது. மேலும், அநேகமாக, இது பெரும்பாலும் தேசபக்தரின் மனித பழக்கங்களில் பிரதிபலிக்கிறது. அவர் ஆழ்ந்த தேவாலயத்திற்கு செல்லும் உணர்வு கொண்டவர். காலை முதல் மாலை வரை, அவர் 100% தேவாலய வாழ்க்கையை வாழ்கிறார், இந்த அர்த்தத்தில், நாம் ஒவ்வொருவரும் அத்தகைய வாழ்க்கையை சில குறிப்பிடத்தக்க சதவீதத்திற்கு வைத்திருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.

தேசபக்தர் கிரில்லின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை. முதன்முறையாக ஊடகங்களில் வெளியான காட்சிகள்

பிரைமேட் வழங்கப்பட்ட காட்சிகள் “பதிவுக்காக” எடுக்கப்படவில்லை, மேலும் இது முன்னர் செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்படவில்லை - அவை அவரது புனிதத்தின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாகும். தேசபக்தரின் பத்திரிகைச் செயலாளரான தந்தை அலெக்சாண்டர் வோல்கோவ் அவற்றை வழங்கிய ஒரே செய்தித்தாளில் "AiF" மாறியது மற்றும் எந்த சூழ்நிலையில் அவை நீக்கப்பட்டன என்பதைக் கூறினார்.

அவரது பூர்வீக நிலத்தில் அவருக்குப் பிடித்த இடங்களில் ஒன்றான வாலாமில் உள்ள தேசபக்தர்.

சுயசரிதை

தேசபக்தர் என்பது மதகுருக்களின் மிக உயர்ந்த பதவி. ஆரம்பத்தில், இந்த பதவி ஆறு பிஷப்புகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்டது: அலெக்ஸாண்டிரியா, ரோம், இஸ்ரேல், பல்கேரியா, கான்ஸ்டான்டினோபிள் மற்றும் அந்தியோக்கியா. தற்போது, ​​தேசபக்தர் குருமார்களின் கூட்டத்தால் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார். நாட்டில் உள்ள அனைத்து தேவாலயங்கள், கதீட்ரல்கள் மற்றும் கோவில்களின் மீது அவருக்கு அதிகாரம் வழங்கப்பட்டது. தற்போது உள்ளே ரஷ்ய கூட்டமைப்புஇந்த பதவியை பாதிரியார் கிரில் வகிக்கிறார். தேசபக்தர் கிரில்லின் வாழ்க்கை வரலாறு நாட்டின் பல ஆர்த்தடாக்ஸ் குடியிருப்பாளர்களுக்கு ஆர்வமாக உள்ளது.

மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர்

1589 இல் மாஸ்கோ கவுன்சிலால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஜாப், ரஷ்யாவின் முதல் தேசபக்தரானார், மேலும் 1607 வரை இந்த பதவியில் இருந்தார். இந்த இடத்தைப் பிடித்த இரண்டாவது மதகுரு ஹெர்மோஜென்ஸ் ஆவார். அடுத்த ரஷ்ய தேசபக்தர்கள் ஃபிலரெட், நிகான், ஜோசப் 1, அட்ரியன்.

1721 ஆம் ஆண்டில், புனித ஆயர் உருவாக்கப்பட்டது, இது தேசபக்தத்தை ஒழித்தது. அதற்கு பதிலாக, ஒரு புதிய நிலை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது - ஆணாதிக்க சிம்மாசனத்தின் பாதுகாவலர், இது 1917 வரை இருந்தது.

1917 ஆம் ஆண்டில், அனைத்து ரஷ்ய உள்ளூர் கவுன்சில் பேட்ரியார்க்கேட்டை மீட்டெடுத்தது. 8 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இறந்த மதகுரு டிகோன் இந்த நிலைப்பாட்டை எடுத்தார். அதன் பிறகு தேசபக்தர் பதவி நீண்ட காலமாக காலியாக இருந்தது.

1943 இல், 19 படிநிலைகளின் கவுன்சில் ஒரு புதிய தேசபக்தரைத் தேர்ந்தெடுத்தது. இந்த நிலைப்பாட்டை ஒரே வேட்பாளராக இருந்த பெருநகர செர்ஜியஸ் எடுத்தார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர்கள் அலெக்ஸி, பிமென், அலெக்ஸி 2.

2009 இல், இந்த நிலையை மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் கிரில் எடுத்தார்.

குடும்பம்

குண்டியேவ் விளாடிமிர் மிகைலோவிச் நவம்பர் 20, 1946 இல் லெனின்கிராட் நகரில் பிறந்தார். அவரது தந்தை மிகைல் வாசிலியேவிச் ஒரு இயந்திர கட்டுமான ஆலையில் தலைமை மெக்கானிக்காக பணிபுரிந்தார். பின்னர் அவர் வழிபாட்டு பாடங்களை முடித்தார் மற்றும் தேவாலயத்தில் தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தார். மைக்கேல் வாசிலியேவிச் மீது வழக்குத் தொடரப்பட்ட போதிலும், அவர் ஒரு பாதிரியாராக தனது வாழ்க்கையில் உயர் சாதனைகளை அடைய முடிந்தது. 1960 இல், அவர் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி தேவாலயத்தின் ரெக்டரானார். தேசபக்தர் கிரில்லின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் பற்றி நாங்கள் தொடர்ந்து பேசுகிறோம்.

தேசபக்தரின் தாயார் ரைசா விளாடிமிரோவ்னா பள்ளியில் ஜெர்மன் மொழி ஆசிரியராக பணிபுரிந்தார். தற்போது, ​​தேசபக்தர் கிரிலின் தந்தையும் தாயும் காலமானார்கள். அவர்கள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள போல்ஷியோக்தின்ஸ்கி கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். தேசபக்தர் கிரில்லின் தந்தை தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில் இந்த கல்லறையில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தில் பாதிரியாராக பணிபுரிந்ததன் காரணமாக அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம்.

அனைத்து ரஷ்யாவின் தற்போதைய தேசபக்தர் அவரது பெற்றோரின் ஒரே குழந்தை அல்ல. குடும்பத்தில் மூன்று குழந்தைகள் இருந்தனர். நிகோலாய் மூத்த மகன், விளாடிமிர் மற்றும் எலெனா இளைய சகோதரி.

சகோதர சகோதரிகளும் தங்கள் வாழ்க்கையை ஆர்த்தடாக்ஸியுடன் இணைத்தனர். எலெனா ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜிம்னாசியத்தின் இயக்குனர், மற்றும் அவரது சகோதரர் ஒரு பாதிரியார். சில காலம் அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் இறையியல் செமினரியில் கற்பித்தார், பின்னர் ரெக்டராக பணியாற்றினார்.

வயது

பல விசுவாசிகள் கேள்வியில் ஆர்வமாக உள்ளனர், தேசபக்தர் கிரிலின் வயது எவ்வளவு? மாஸ்கோ மற்றும் ஆல் ரஸ்ஸின் தேசபக்தர் பதவியை வயது முதிர்ந்த மதகுருமார்கள் ஆக்கிரமித்துள்ளனர் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். இந்த பதவிக்கு விண்ணப்பிக்கும் ஒருவர் தகுதியான பாதிரியாராகவும் சில வெற்றிகளைப் பெற்றவராகவும் இருக்க வேண்டும். ஒரு பாதிரியார் வாழ்க்கையில் உயர் முடிவுகளை அடைவதற்கு நீண்ட காலம் எடுக்கும். எனவே, தேசபக்தரின் கௌரவப் பதவியை ஏற்கும் அனைத்து மக்களும் மேம்பட்ட வயதுடையவர்கள்.

பதவியேற்கும் போது, ​​தேசபக்தர் கிரில்லுக்கு 63 வயது. தற்போது 72 வயது. அவர் ஃபேஷன் மற்றும் புதுமைகளைப் பின்பற்றுவதில்லை, அவர் தனது வயதிற்கு ஏற்ப இருக்கிறார். 178 செ.மீ உயரத்துடன், எடை 92 கிலோ.

கல்வி

தேசபக்தர் கிரில்லின் வாழ்க்கை வரலாறு ரஷ்யாவின் பல குடியிருப்பாளர்களுக்கு ஆர்வமாக உள்ளது. இது ஆச்சரியமல்ல, ஏனென்றால் அவர் நன்கு அறியப்பட்ட ஆளுமை.

ஒரு சாதாரண சோவியத் குடும்பத்தில் பிறந்த விளாடிமிர் மிகைலோவிச் குண்டியேவ் லெனின்கிராட்டில் உள்ள பள்ளியில் (8 வகுப்புகள்) பட்டம் பெற்றார் மற்றும் இடைநிலைக் கல்வியைப் பெற்றார். இதற்குப் பிறகு, அவர் லெனின்கிராட் இறையியல் செமினரியில் நுழைந்தார், அதில் அவர் வெற்றிகரமாக பட்டம் பெற்றார். செமினரி தேசபக்தர் கிரில்லின் முக்கிய கல்வியாக மாறியது. தாத்தா மற்றும் தந்தையின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி, பாதிரியார் ஆனார். 1969 ஆம் ஆண்டில், வருங்கால தேசபக்தர் துறவற சபதம் எடுத்தார், கிரில் என்ற பெயரைப் பெற்றார்.

குடும்பம்

தேசபக்தர் கிரில்லின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் மட்டுமல்ல, அவரது குடும்பத்திலும் பலர் ஆர்வமாக உள்ளனர். 1969 ஆம் ஆண்டில் விளாடிமிர் மிகைலோவிச் ஒரு துறவி ஆனார், கடவுளுக்கு சேவை செய்வதாக தன்னார்வ சத்தியம் செய்து கொண்டார், அவருக்கு மனைவியோ குழந்தைகளோ இல்லை. துறவற சபதம் எடுத்தவர் தாலி கட்டி குழந்தை பெற முடியாது.

தேசபக்தர் கிரிலின் குடும்பம் பாரிஷனர்கள், மேலும் அவர் ஒவ்வொருவருக்கும் கவனம் செலுத்த முயற்சிக்கிறார்.

ஒரு தொழிலின் ஆரம்பம்

ஏற்கனவே அறியப்பட்டபடி, விளாடிமிர் மிகைலோவிச் குண்டியேவ் தனது முழு வாழ்க்கையையும் வழிபாட்டிற்காக அர்ப்பணித்தார். அவர் தனது தந்தை மற்றும் தாத்தாவின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றினார். அவரது தேவாலய வாழ்க்கையின் ஆரம்பம் ஏப்ரல் 3, 1969 அன்று தேதியிடப்படலாம். இந்த நாளில் மதகுரு துறவியானார். பின்னர், ஏப்ரல் 7, 1969 இல், லெனின்கிராட்டின் பெருநகர நிகோடிம் அவருக்கு ஹைரோடிகான் பதவியை வழங்கினார். சிறிது நேரம் கழித்து, ஜூலை 1, 1969 இல், கிரில் ஹைரோமாங்க் பதவியைப் பெற்றார். பாதிரியார் தொழில் வேகமாக வளர்ந்தது.

1970 ஆம் ஆண்டில், ஹீரோமாங்க் லெனின்கிராட்டில் உள்ள இறையியல் அகாடமியில் பட்டம் பெற்றார். தனது ஆய்வுக் கட்டுரையை ஆதரித்து, அவர் ஒரு கல்விப் பட்டம் பெற்றார் - இறையியல் வேட்பாளர் மற்றும் அகாடமியில் ஆசிரியராகவும் உதவி ஆய்வாளராகவும் இருந்தார்.

1971 ஆம் ஆண்டில், கிரில் ஒரு புதிய தரவரிசையைப் பெற்றார் - ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட். அதே ஆண்டில், ஜெனீவா உலக சர்ச் கவுன்சில் அவரை மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் பிரதிநிதியாக நியமித்தது.

1974 ஆம் ஆண்டில், மதகுரு லெனின்கிராட் இறையியல் செமினரியின் ரெக்டரானார். கல்வி நிறுவனத்தின் வளர்ச்சிக்கு பெரும் பங்காற்றினார். முதல் முறையாக, பெண்கள் படிக்கும் வகுப்பைத் திறந்தனர். பின்னர் அவர்கள் தாயானார்கள். கிரிலும் அறிமுகப்படுத்தினார் புதிய ஒழுக்கம்- உடற்கல்வி.

தொழில் நிலை - பிஷப்ரிக்

1976 ஆம் ஆண்டில், மதகுரு அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி லாவ்ராவின் பெருநகரங்களால் பிஷப் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார். அடுத்த ஆண்டு செப்டம்பரில், கிரில் பேராயர் ஆகிறார். இந்த காலகட்டத்தில், அவர் பின்லாந்தில் உள்ள திருச்சபைகளின் தலைவர் மற்றும் வெளிப்புற தேவாலய உறவுகள் துறை போன்ற உயர் பதவிகளை வகித்தார்.

1983 இல், பேராயர் மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியில் கற்பிக்கத் தொடங்கினார். அடுத்த ஆண்டு, கிரில் வியாசெம்ஸ்க் மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் பேராயர் ஆனார். சோவியத் ஒன்றியத்தின் அரசாங்கத்துடன் உடன்படவில்லை, அவர் லெனின்கிராட் இறையியல் செமினரியின் ரெக்டராக தனது பதவியை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது. மாகாணத்திற்கு இடமாற்றம் என்பது ஒருவகையான தரமிழக்கமாக மாறியது. ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பாதிரியார் புதிய நியமனம் பெற்றார். அவர் கலினின்கிராட் மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் பேராயர் ஆனார்.

1990 ஆம் ஆண்டில், பேராயர் புனித ஆயர் சபையின் தலைவர் பதவியைப் பெற்றார். அடுத்த ஆண்டு அவர் பெருநகரப் பதவியைப் பெற்றார். 1994 முதல், அவர் சேனல் ஒன்னில் காணக்கூடிய "தி வேர்ட் ஆஃப் தி ஷெப்பர்ட்" என்ற தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியின் தொகுப்பாளராக ஆனார்.

அவரது தலைமையில், இது தொடர்பான பல திட்டங்கள் குடும்ப பிரச்சனைகள்மற்றும் சர்ச்-ஸ்டேட்.

2008 இல், மாஸ்கோ மற்றும் ஆல் ரஸ்ஸின் தேசபக்தர் இறந்த பிறகு, அவர் ஆணாதிக்க லோகம் டெனென்ஸாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

ஆணாதிக்க லோகம் டெனென்ஸின் நிலை

தேசபக்தர் அலெக்ஸியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, பெருநகர கிரில் ஆணாதிக்க லோகம் டெனென்ஸின் நிலையைப் பெற்றார். மதகுருமார்கள் புதிய தேசபக்தர் பதவிக்கு தகுதியான வேட்பாளர்களைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.

ஜனவரி 15, 2009 அன்று, பதவிக்கான வேட்பாளர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர், ஜனவரி 27, 2009 அன்று, மாஸ்கோவில் உள்ள உள்ளூர் கவுன்சில் மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் புதிய தேசபக்தரை தேர்ந்தெடுத்தது. அது கிரில்.

ஆணாதிக்க சிம்மாசனத்திற்கான தேர்தலுக்கான நடைமுறை

ஆணாதிக்க சிம்மாசனத்திற்கு மூன்று போட்டியாளர்கள் மட்டுமே இருந்தனர். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் இந்த உயர் பதவிக்கு தகுதியானவர்கள்.

ஜனவரி 25, 2009 அன்று, மதகுருக்களின் கூட்டம் நடைபெற்றது, அதில் மாஸ்கோ மற்றும் ஆல் ரஷ்யாவின் தேசபக்தர் பதவிக்கான வேட்பாளராக பெருநகர கிரில் பரிந்துரைக்கப்பட்டார். அவரது வேட்புமனுவுக்கு 50% வாக்குகள் கிடைத்தன.

மதகுரு 16 வது ரஷ்ய தேசபக்தரானார். பதவியேற்றதும், ரஷ்ய அதிபர் டிமிட்ரி மெட்வடேவ் மற்றும் பிரதமர் விளாடிமிர் புடின் மற்றும் போப் பெனடிக்ட் ஆகியோரிடமிருந்து வாழ்த்துகளைப் பெற்றார்.

பிப்ரவரி 1, 2009 அன்று நடந்த சிம்மாசனத்தின் போது, ​​​​அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் தேசபக்தர் மற்றும் பிற தேவாலயங்களின் (வெளிநாட்டு) பிரதிநிதிகள்: அல்பேனிய மற்றும் போலந்து கலந்து கொண்டனர். விழாவில் விளாடிமிர் புடின், டிமிட்ரி மற்றும் ஸ்வெட்லானா மெட்வெடேவ், நைனா யெல்ட்சினா மற்றும் மால்டோவாவின் ஜனாதிபதி விளாடிமிர் வோரோனின் ஆகியோர் பங்கேற்றனர்.

தேசபக்தர்

பதவியேற்ற உடனேயே, ரஷ்ய தேவாலயத்தின் தலைவர் கிரெம்ளினில் நடைபெற்ற வரவேற்பு நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொண்டார். இந்த நிகழ்வில் மிக உயர்ந்த பதவியில் உள்ள குருமார்கள் (பிஷப்கள்) மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தலைவர் டிமிட்ரி மெட்வெடேவ் ஆகியோர் கலந்து கொண்டனர். வரவேற்பறையில், தேவாலயத்திற்கும் அரசுக்கும் இடையிலான தொடர்பு தொடர்பான பிரச்சினைகள் விவாதிக்கப்பட்டன. இந்த உறவுகள் இணக்கமாக இருக்க வேண்டும் என்று புதிதாக முடிசூட்டப்பட்ட தேசபக்தர் கூறினார்.

ஒரு மதகுருவின் நிலைப்பாட்டின் அனுமானம் மறைமாவட்டங்களுக்கு விஜயம் செய்வதன் மூலம் தொடங்கியது, அதில் முதன்மையானது ஸ்மோலென்ஸ்க் ஆகும். திருச்சபையின் ஆன்மாக்களையும் இதயங்களையும் கருணை மற்றும் அறிவொளியால் நிரப்ப வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி தேசபக்தர் கிரில் பேசினார். இதற்காகத்தான் நாம் பாடுபட வேண்டும், தேவாலயங்கள் நிரப்பப்படுவதற்கு அல்ல.

மார்ச் 2009 இன் இறுதியில், பாதிரியார் பால்டிக் மற்றும் கலினின்கிராட் மறைமாவட்டத்தை நிர்வகிக்கும் உரிமையை ஒதுக்குவதற்கான தனது முடிவை அறிவித்தார்.

ஜூலை 2009 இன் ஆரம்பம் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது, அதில் மாஸ்கோ மற்றும் கான்ஸ்டான்டினோபிள் பேட்ரியார்ச்சட்களுக்கு இடையிலான உறவுகள் இறுதியாக மேம்பட்டன. தேசபக்தர் கிரில் துருக்கிக்கு உத்தியோகபூர்வ விஜயம் செய்தார், அங்கு அவர் எக்குமெனிகல் பேட்ரியார்ச் மற்றும் துருக்கியின் பிரதமரை சந்தித்தார். கூட்டத்தில், தகவல் தொடர்பு மற்றும் தொடர்பு விதிமுறைகள் குறித்து விவாதிக்கப்பட்டது.

உக்ரைன் பிரதமர் யூலியா திமோஷென்கோவுடனான சந்திப்பின் போது, ​​ரஷ்ய தேவாலயத்திற்கு கெய்வ் மிகவும் முக்கியமானது என்று பாதிரியார் கூறினார். பல நாட்கள் நீடித்த இந்த தேசத்திற்கு தேசபக்தரின் உத்தியோகபூர்வ விஜயம், பொது அமைதியின்மை மட்டுமல்ல, பாதிரியாரின் விமர்சனமும் கொண்டது. அவர் மிகவும் விலையுயர்ந்த பொருட்களை வைத்திருந்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார், இது தேசபக்தரின் நிலைப்பாட்டுடன் ஒத்துப்போகவில்லை. விமர்சனத்தின் தலைப்பு மதகுருவின் கையில் கவனிக்கப்பட்ட விலை உயர்ந்த கடிகாரம்.

அனைத்து குற்றச்சாட்டுகள் இருந்தபோதிலும், ரஷ்ய தேவாலயத்தின் தலைவர் விமர்சனங்களுக்கு கவனம் செலுத்தாமல் கண்ணியத்துடன் நடந்து கொண்டார். அவர் பல மடங்கள் மற்றும் தேவாலயங்களுக்குச் சென்றார், ஆண்டின் சில பகுதிகளுக்கு கியேவில் வாழத் தயாராக இருப்பதாக அறிவித்தார்.

செப்டம்பர் 2009 இல், பெலாரஸுக்கு அதிகாரப்பூர்வ விஜயம் செய்யப்பட்டது. நாட்டின் ஜனாதிபதி அலெக்சாண்டர் லுகாஷென்கோவுடனான சந்திப்பில், மாஸ்கோ மற்றும் ஆல் ரஸ்ஸின் தேசபக்தர் ரஷ்யாவிற்கும் பெலாரஸுக்கும் இடையில் ஒரு மத ஒன்றியத்தின் அவசியத்தை அறிவித்தார்.

2010 இல், மதகுரு ரோமானியருடன் உறவுகளை மேம்படுத்த வேலை செய்தார் கத்தோலிக்க திருச்சபை. உக்ரைன் அதிபரின் பதவியேற்பு விழாவிலும் அவர் பங்கேற்றார்.

2011 அலைந்து திரிந்த ஆண்டு. தேசபக்தர் ரஷ்யாவில் மட்டுமல்ல, மால்டோவா மற்றும் உக்ரைனில் அமைந்துள்ள 19 மறைமாவட்டங்களுக்கு விஜயம் செய்தார்.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சுக்கு 2012 ஒரு சோகமான ஆண்டாகும். இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரலில் ஒரு குழுவினர் செய்த சட்டவிரோத செயல்களை அனைவரும் நினைவில் கொள்கிறார்கள். தேசபக்தருக்கு எதிரான பத்திரிகைகளின் தாக்குதல்களும் விமர்சனங்களும் நீண்ட காலமாக நிற்கவில்லை, இருப்பினும், ஒரு சமூகவியல் கணக்கெடுப்பின்படி, நாட்டின் பெரும்பான்மையான ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்கள் பாதிரியாரை ஆதரித்து அவரை நம்பினர். அதே ஆண்டில், கிரில் ஒரு பேஸ்புக் பயனரானார். இனிமேல், தேசபக்தருடன் யார் வேண்டுமானாலும் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

தேசபக்தர் கிரில் பல புதுமைகளை அறிமுகப்படுத்தினார். அவர் இன்னும் ஈடுபடும் சமூக செயல்பாடுகள் வேறுபட்டவை.

படைப்பாற்றல் மற்றும் வெளியுறவுக் கொள்கை நடவடிக்கைகள்

அவரது முக்கிய ஆர்த்தடாக்ஸ் நடவடிக்கைகளுக்கு கூடுதலாக, தேசபக்தர் கிரில் வெளியுறவுக் கொள்கை நடவடிக்கைகளில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளார். அவர் மத வகைகளில் எழுதப்பட்ட பல புத்தகங்களின் ஆசிரியராகவும் ஆனார்:

1. "நம்பிக்கை மற்றும் அவநம்பிக்கை."
2. "ரஷ்ய உலகத்தைப் பற்றி ஏழு வார்த்தைகள்."
3. "ஆண்டின் ஒவ்வொரு நாளும் எண்ணங்கள்."
4. "மனந்திரும்புதலின் மர்மம். தவக்கால ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள்."
5. "பிரைமேட்டின் வார்த்தை."

தேசபக்தர் பல புத்தகங்களை எழுதியதுடன், அவர் 500 க்கும் மேற்பட்ட மத வெளியீடுகளின் ஆசிரியரானார்.

பாதிரியார் பல்வேறு கிரிஸ்துவர் மாநாடுகளில் தீவிரமாக பங்கேற்கிறார் மற்றும் பிற உலக மதங்களின் பிரதிநிதிகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்.

தேசபக்தர் கிரில்லின் குடியிருப்பு முகவரியில் அமைந்துள்ளது: மாஸ்கோ, மத்திய நிர்வாக மாவட்டம், காமோவ்னிகி மாவட்டம், சிஸ்டி லேன், கட்டிடம் 5. கட்டிடம் ஒரு கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னமாகும். கூட்டாட்சி முக்கியத்துவம். இது ஒரு வளமான மற்றும் நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. இரண்டாம் உலகப் போர் தொடங்கும் வரை, இந்த கட்டிடம் ஜெர்மன் தூதர்கள் மற்றும் இராஜதந்திரிகளை தங்க வைக்கும் நோக்கம் கொண்டது. இந்த கட்டிடத்தில் 1943 முதல் ஆணாதிக்க குடியிருப்பு உள்ளது. இந்த மாளிகையை ஜோசப் ஸ்டாலினே வழங்கினார். தனிப்பட்ட சந்திப்பின் போது இது குறித்து பெருநகர செர்ஜியஸ், நிக்கோலஸ் மற்றும் அலெக்ஸி ஆகியோருக்கு அவர் தெரிவித்தார். குடியிருப்பு மட்டுமின்றி, போக்குவரத்து வசதியும் ஏற்படுத்தப்பட்டது.

80 களின் இறுதியில், ஆணாதிக்க குடியிருப்பு பயன்படுத்தத் தகுதியற்றதாக மாறியது; இந்த நேரத்தில், ஒரு புதிய குடியிருப்பு ஏற்கனவே கட்டப்பட்டது, இது டானிலோவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ளது. புனரமைப்பு முடிந்த பிறகு, சிஸ்டி லேனில் உள்ள மாளிகை, தேசபக்தர்களின் பணியிடமாக மாறியது, இது பத்திரிகையாளர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டு பிரதிநிதிகளுடன் சந்திப்பு இடமாகும். தேசபக்தர் அலெக்ஸியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, இங்குள்ள பல அறைகள் சீல் வைக்கப்பட்டன. தற்போது அனைத்து வளாகங்களிலும் முத்திரைகள் அகற்றப்பட்டுள்ளன.

தேசபக்தர் கிரில்லின் மற்றொரு குடியிருப்பு உள்ளது. இது பெரெடெல்கினோவில் அமைந்துள்ளது. இங்கே அவர் வேலை செய்வது மட்டுமல்லாமல், வாழ்கிறார்.

விருதுகள்

அனைத்து ரஸ் கிரிலின் புனித தேசபக்தர் தனது நீண்ட கால தேவாலய நடவடிக்கைகளில் பல விருதுகளைப் பெற்றார். இவை தேவாலய சாதனைகள் மட்டுமல்ல, மாநில சாதனைகளும் கூட.

தேசபக்தர் கிரில்லின் மாநில விருதுகள்:

1. 1995 இல் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தலைவரிடமிருந்து நன்றி.
2. பதக்கம் "ஆண்டுவிழா" ரஷ்ய கடற்படை"(300 வது ஆண்டு விழாவிற்கு).
3. மாஸ்கோவின் 850 வது ஆண்டு நினைவாக பதக்கம்.
4. நட்பின் ஒழுங்கு.
5. ஃபாதர்லேண்டிற்கு மெரிட் உத்தரவு.
6. மக்களின் நட்பின் ஒழுங்கு.
7. பதக்கம் "சேவையில் சிறப்புக்காக".

தேவாலய விருதுகள்:

1. ராடோனேஷின் செர்ஜியஸின் ஆணை.
2. மாஸ்கோவின் செயின்ட் டேனியல் உத்தரவு.
3. கிராண்ட் டியூக் விளாடிமிரின் ஆணை.
4. அப்போஸ்தலன் பீட்டரின் பதக்கம்.
5. மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் பெருநகர அலெக்ஸியின் உத்தரவு.

ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களின் விருதுகள்:

1. ஜெருசலேம் தேவாலயத்தின் ஆணை.
2. ஜார்ஜிய தேவாலயத்தின் ஆணை.
3. பல்கேரிய தேவாலயத்தின் ஆணை.
4. ஆர்டர் செர்பிய தேவாலயம்.
5. போலந்து தேவாலயத்தின் ஆணை.
6. அலெக்ஸாண்ட்ரியா தேவாலயத்தின் ஆணை.

பல்வேறு விருதுகளுக்கு கூடுதலாக, தேசபக்தர் கிரில் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் பல பிராந்தியங்களின் கெளரவ குடிமகன் ஆவார்:

1. கலினின்கிராட் மற்றும் கலினின்கிராட் பகுதி.
2. ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் பகுதி.
3. நேமன் நகரங்கள்.
4. அர்ஜென்டினாவில் உள்ள ஒபேரா நகரம்.

மாஸ்கோ மற்றும் ஆல் ரஸ்ஸின் கிரில் தேசபக்தர் ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் உள்ள ஒவ்வொரு ஆர்த்தடாக்ஸ் நபருக்கும் தெரிந்த ஒரு பிரபலமான ஆளுமை. அரசு, தேவாலயம் மற்றும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களுக்கு அவர் செய்த சேவைகள் மறுக்க முடியாதவை. தேசபக்தர் கிரில் எவ்வளவு வயதானவராக இருந்தாலும், அவர் தனது கடமைகளைச் சரியாகச் சமாளிக்கிறார். பாதிரியார் மக்களுக்கு உதவுவது மட்டுமல்லாமல், அவர்களை சரியான பாதையில் வழிநடத்துகிறார், ஆனால் செயலில் சமூக மற்றும் வெளியுறவுக் கொள்கை நடவடிக்கைகளிலும் ஈடுபட்டுள்ளார். அவர் பல மாநில மற்றும் தேவாலய விருதுகளுக்கு சொந்தக்காரர். மேலும், தேசபக்தர் கிரில் உரிமையாளர் கல்வி பட்டங்கள்மற்றும் ரஷ்யாவின் பல நகரங்கள் மற்றும் பிராந்தியங்களின் கௌரவ குடிமகன். பல விசுவாசிகள் உதவி மற்றும் ஆசீர்வாதத்திற்காக மாஸ்கோவிற்கு தேசபக்தர் கிரில்லுக்குச் செல்கிறார்கள்.

IN நவீன ரஷ்யாதேசபக்தர் கிரில் ஒரு பிரபலமான மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட ஆளுமை. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் தலைவர் மதத்தின் வளர்ச்சிக்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை வழங்குவதால், அவரது நடவடிக்கைகள் மிகவும் பாராட்டப்படுகின்றன. கூடுதலாக, கிரில், உலகில் விளாடிமிர் மிகைலோவிச் குண்டியேவ், பல்வேறு அரசியல் செயல்முறைகளில் தீவிரமாக பங்கேற்கிறார் மற்றும் தொண்டு திட்டங்களை ஏற்பாடு செய்கிறார்.

விளாடிமிர் மிகைலோவிச்சிற்கு மனைவி இல்லை, ஏனெனில் அவர் ஒரு தேவாலய வாழ்க்கை முறையை முழுமையாக வழிநடத்துகிறார். அவரது செயல்பாடுகள் தொடர்பாக, தேசபக்தர் பெரும்பாலும் புதுமணத் தம்பதிகளுக்கு அறிவுறுத்துகிறார், சமூகத்தில் குடும்பத்தின் குறிக்கோள்கள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கம் பற்றி பேசுகிறார்.

தேசபக்தர் கிரில்லின் குழந்தைகள்

தேசபக்தரின் பிள்ளைகள் அவருடைய பிரசங்கங்களைக் கேட்கும் திருச்சபையினர். இருப்பினும், ஆன்மீக இயக்குனர் குழந்தை பருவத்தில் கைவிடப்பட்ட அனாதைகளை கவனித்துக்கொள்கிறார். ஊனமுற்ற குழந்தைகளுக்கு உதவுவதற்காக அவர் வேண்டுமென்றே தொண்டு நிறுவனங்களை உருவாக்குகிறார்.

தேசபக்தர் கிரில்லின் வாழ்க்கை வரலாறு

குண்டியேவ் விளாடிமிர் மிகைலோவிச் நவம்பர் 20, 1946 இல் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் வடக்கு தலைநகரில் பிறந்தார். முதலில், விளாடிமிர் ஒரு வழக்கமான உயர்நிலைப் பள்ளியில் படித்தார், ஆனால் எட்டு வகுப்புகளை முடித்த பிறகு அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள இறையியல் செமினரியில் நுழைந்தார். அவர் 1960 களின் பிற்பகுதியில் துறவறத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், பின்னர் அவர் தனது புதிய பெயரைப் பெற்றார் - கிரில்.

கிரில் 1970 களின் முற்பகுதியில் இறையியலின் வேட்பாளராக ஆனார், அந்த தருணத்திலிருந்து அவர் தேவாலய நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளத் தொடங்கினார், "மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர்" என்ற நிலையை அடைந்தார்.

அகாடமியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, இளைஞனின் மத செயல்பாடு வேகமாக வளர்ந்தது. முதலில், அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் இறையியல் செமினரியின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார், பின்னர் மறைமாவட்ட கவுன்சிலின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார்.

1970 களின் நடுப்பகுதியில், கிரில் ஒரு பிஷப் ஆனார், தேவாலயங்களுக்கு இடையிலான உறவுகளின் பிரச்சினைகளைத் தீர்த்தார். 1970 களின் பிற்பகுதியில் அவர் ஆணாதிக்க திருச்சபைகளை நிர்வகிக்க பின்லாந்து சென்றார். சிறிது நேரம் கழித்து, கிரில் ஏற்பாடு செய்ய கலினின்கிராட் அனுப்பப்பட்டார் தேவாலய திசைகள். அவரது கடின உழைப்பு மற்றும் கடவுளுக்கு சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற அதீத விருப்பத்திற்காக, பாதிரியார் ஆயர் சபையின் நிரந்தர உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார். 1990கள் வரை, அவர் பெருநகரப் பதவிக்கு உயர்த்தப்படும் வரை, தேவாலயத்திற்கான மதச் சட்டங்களை உருவாக்கினார்.

சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவின் போது, ​​கிரில் மக்களுக்கும் அரசியல்வாதிகளுக்கும் இடையே தொடர்புகளை ஏற்படுத்த முயன்றார். அவர் அமைதியான நிலைப்பாட்டை எடுத்தார், இது அவரை ரஷ்யாவில் பிரபலமான நபராக மாற்றியது. அமைதியை வலுப்படுத்துவதற்காக மதகுருவுக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை லோவியா பரிசு வழங்கப்பட்டுள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இருந்தாலும் கடினமான நேரம் 1990களில், கிரில் உடன் பணிபுரிந்தார் மேற்கத்திய தேவாலயங்கள், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நேர்மறையான படத்தை உருவாக்குதல். அவர் வெற்றி பெற்றார்; ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் வத்திக்கானுக்கு நெருக்கமாகிவிட்டது.

அவர் பொதுமக்களை வழிநடத்தியதால், மற்றவர்களிடமிருந்து எவ்வாறு தனித்து நிற்பது என்று கிரில் அறிந்திருந்தார் அரசியல் செயல்பாடு, பல சமூகப் பிரச்சினைகளைத் தீர்த்து, பின்தங்கிய மக்களுக்கு ஆதரவளித்தார். இதனால், அவர் ஆணாதிக்க சிம்மாசனத்தை அடைந்தார். 1990 களின் நடுப்பகுதியில், அவருக்கு ஒரு தொலைக்காட்சி சேனலில் ஒளிபரப்பு நேரம் வழங்கப்பட்டது, "தி வேர்ட் ஆஃப் தி ஷெப்பர்ட்" என்ற நிகழ்ச்சியை அவர் தொகுத்து வழங்கினார், அங்கு அவர் ஆன்மீக மற்றும் கல்வித் தன்மையின் சிக்கல்களை உள்ளடக்கினார்.

ஏற்கனவே 2009 இல், கொண்டாட்டக்காரர் மாஸ்கோ மற்றும் ஆல் ரஸின் தேசபக்தராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அரசியல் பிரமுகர்கள், சமூக ஆர்வலர்கள் மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தலைவர் ஆகியோரின் வட்டத்தில் ஆணாதிக்க சிம்மாசனத்தில் ஏறும் விழா நடந்தது. அரசு மற்றும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் இடையே ஒத்துழைப்புக்கான நம்பிக்கையை அரசாங்கம் வெளிப்படுத்தியது.

இன்றுவரை, கிரில் ஒரு தேசபக்தர் மற்றும் அடிக்கடி வெளிநாடுகளுக்கு பயணம் செய்கிறார், உள்ளூர் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களை ஆதரிக்கிறார். அவர் அதிக புத்திசாலித்தனம் கொண்டவர் என்று வர்ணிக்கப்படுகிறார். தார்மீக கோட்பாடுகள்மற்றும் அடிப்படை அறிவு. கிரில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சுக்கும் வெளிநாட்டு சக்திகளுக்கும் இடையிலான உறவுகளை கணிசமாக வலுப்படுத்தினார்.

அவரது கல்வி நடவடிக்கைகள் மற்றும் பொது ஆதரவு இருந்தபோதிலும், கிரில் பல முறை அவதூறான சூழ்நிலைகளில் தன்னைக் கண்டார். உதாரணமாக, அவர் வெளிநாட்டு தயாரிப்புகள், குறிப்பாக புகையிலை மற்றும் மதுபானங்களை ஆதரிப்பதற்காக விமர்சிக்கப்பட்டார். ஆனால் தேசபக்தரின் உள் வட்டம் இந்த செயலை கிரில்லை அவரது பதவியில் இருந்து அகற்ற உருவாக்கப்பட்ட ஆத்திரமூட்டல் என்று அழைத்தது.

கிரிலின் கணக்கில் நான்கு பில்லியன் டாலர்கள் இருப்பதாக வெளிநாட்டு ஊடகங்களும் எழுதின. அவரிடம் பல உள்ளன விலையுயர்ந்த கார்கள், ஒரு படகு, ஒரு விமானம் மற்றும் ஒரு பிரபலமான பிராண்ட் வாட்ச். இருப்பினும், தேசபக்தர் ஊடகவியலாளர்களின் தாக்குதல்களை மறுக்கிறார், அனைத்து நிதிகளும் அவர்களின் நோக்கத்திற்காக பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்று கூறுகிறார். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் நிதி ஆண்டுதோறும் ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளியின் வளர்ச்சிக்கும் தொண்டு நிறுவனங்களுக்கும் அனுப்பப்படுகிறது. கிரிலின் கூற்றுப்படி, அனைத்து குற்றச்சாட்டுகளும் ஒரே ஒரு விஷயத்தை மட்டுமே சுட்டிக்காட்டுகின்றன - ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் தலைவரை அவமானப்படுத்துவது மற்றும் ரஷ்யாவில் ஆர்த்தடாக்ஸியை விமர்சிப்பது.

தேசபக்தர் கிரில்லின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

எல்லா ஆன்மீக மேலாளர்களையும் போலவே, தேசபக்தர் கிரில்லின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மக்களுக்கும் பரிசுத்த ஆவிக்கும் சேவை செய்வதோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. தேவாலய சட்டங்களின்படி அவர் குடும்பம் நடத்த அனுமதிக்கப்படவில்லை, எனவே அவர் நற்செய்தியை மதிக்கிறார் மற்றும் பிரசங்கிக்கிறார்.

தேசபக்தர் கிரிலின் குடும்பம்

கிரில் ஒரு மத குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை ஒரு தேவாலய பாதிரியார், மற்றும் அவரது தாயார் ஒரு எளிய உயர்நிலைப் பள்ளி ஆசிரியர். சிறுவன் பிறந்த நேரத்தில், தந்தை கடவுளின் தாயின் ஸ்மோலென்ஸ்க் ஐகானின் தேவாலயத்தின் பொறுப்பாளராக இருந்தார். விளாடிமிரைத் தவிர, குடும்பத்தில் சகோதரர் நிகோலாய் மற்றும் சகோதரி எலெனாவும் இருந்தனர், அவர்கள் எதிர்காலத்தில் கடவுளுக்கு சேவை செய்வதற்காக தங்கள் வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தனர்.

ரஷ்யாவின் தேசபக்தர் - பிரபலமான நபர். அவர் எப்போதும் அரசாங்க விவகாரங்களில் பெரும் பங்களிப்பை செய்கிறார். நம் நாட்டில் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் தலைவர் கிரில் குண்டியேவ் ஆவார். நவீன ரஷ்யாவில் பல அரசியல் செயல்முறைகளில் அவர் ஒரு முக்கிய பங்கேற்பாளராக உள்ளார். அவர் பல தொண்டு திட்டங்களை வைத்திருக்கிறார்.

சுயசரிதை

கிரில் குண்டியேவ் 2009 இல் மாஸ்கோ மற்றும் ஆல் ரஸின் தேசபக்தர் ஆனார், அவரது முன்னோடி அலெக்ஸி II இறந்த உடனேயே. அவர் நவம்பர் 20, 1946 இல் லெனின்கிராட்டில் பிறந்தார் மற்றும் பிறக்கும்போதே அவரது பெற்றோரால் விளாடிமிர் என்று பெயரிடப்பட்டார். அவரது குழந்தைப் பருவம் போருக்குப் பிந்தைய கடினமான ஆண்டுகளைக் கடந்தது.

குடும்பம்

உத்தியோகபூர்வ சுயசரிதையின்படி, அந்த நேரத்தில் தேவாலயம் துன்புறுத்தப்பட்டிருந்தாலும், கிரில் குண்டியேவின் குடும்பம் ஆழ்ந்த மத நம்பிக்கை கொண்டது. அவரது தாத்தா வாசிலி ஸ்டெபனோவிச், 1879 இல் பிறந்தார், ஒரு சாதாரண இயந்திரவாதி, ஆனால் இறையியல் இலக்கியத்தில் ஆர்வம் காட்டினார். ஏற்கனவே 1922 இல், அவர் தனது எதிரிகளின் கண்டனத்தைத் தொடர்ந்து சோலோவ்கிக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார். அவர்கள் புதுப்பித்தல் இயக்கத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் - ஆர்த்தடாக்ஸுக்கு எதிரான ஒரு மத இயக்கம். போருக்குப் பிறகு, அவர் சில காலம் சோவியத்துகளால் ஆதரிக்கப்பட்டார். வாசிலி அவர்களை எதிர்த்தார். முகாம்களில், அவர் தொடர்ந்து மத சேவைகளை ரகசியமாக நடத்தினார், இதற்காக அவர் ஒரு முறை தண்டிக்கப்பட்டார் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன - அவர் ஒரு மாதம் தண்டனை அறையில் வாழ்ந்தார். 1955 வரை அங்கேயே இருந்தார்.

தந்தை கிரில் குண்டியேவின் வாழ்க்கை வரலாறு சுவாரஸ்யமானது. சிறு வயதிலிருந்தே தேவாலயத்தில் பணியாற்ற வேண்டும் என்று கனவு கண்டவர் மிகைல் வாசிலியேவிச். பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் ஒரு தேவாலயத்தில் வேலை செய்ய முடிந்தது, 1926 இல் அவர் ஏற்கனவே லெனின்கிராட்டில் உள்ள உயர் இறையியல் படிப்புகளில் படித்தார்.

அவர் ஒரு விடாமுயற்சியுள்ள மாணவராக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார். இருப்பினும், 2 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு படிப்புகள் மூடப்பட்டன, அவர் இராணுவத்தில் முடித்தார். சேவைக்குப் பிறகு, அவர் ஒரு தொழில்நுட்பப் பள்ளியிலும், பின்னர் ஒரு தொழில்துறை பல்கலைக்கழகத்திலும் படித்தார். மைக்கேலின் திட்டங்கள் ஒரு டாக்டராக இருந்தது, ஆனால் அவர் இறையியல் படிப்புகளில் தோல்வியடைந்ததால், அவர் இந்தத் தொழிலில் அனுமதிக்கப்படவில்லை.

1934 ஆம் ஆண்டில், கிரில் குண்டியேவின் தந்தை தேவாலயத்தில் பணியாற்றியதற்காகவும் பாடகர் குழுவில் பாடியதற்காகவும் கைது செய்யப்பட்டார். திருமணத்திற்கு இரண்டு நாட்களுக்கு முன்பு இது நடந்தது. ஸ்டாலினைக் கொல்ல முயன்றதாக மிகைல் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது. 1909 இல் பிறந்த அவரது மணமகள் மற்றும் பின்னர் மனைவி ரைசா குச்சினா ஒரு ஜெர்மன் மொழி ஆசிரியராக இருந்தார். அவர் மதம் மற்றும் தேவாலய பாடல்களில் பங்கேற்றார், அப்போது அவர் மைக்கேலை சந்தித்தார். அவர்கள் கோலிமாவில் 3 ஆண்டுகள் ஒன்றாக வாழ்ந்தனர். பின்னர் அவர்கள் லெனின்கிராட் திரும்பினார்கள், அங்கு மிகைல் ஒரு தொழிற்சாலையில் வேலைக்குச் சென்றார். 1940 இல், அவர்களின் முதல் மகன் நிகோலாய் பிறந்தார்.

போரின் போது, ​​மைக்கேல் முற்றுகையிடப்பட்ட நகரத்தை பலப்படுத்தினார், மேலும் 1943 முதல் அவர் முன்னணியில் போராடினார். 1945 முதல், வெற்றிக்குப் பிறகு, குடும்பம் லெனின்கிராட்டில் வசித்து வந்தது, இது முற்றுகையிலிருந்து மீண்டு வந்தது. பின்னர் இரண்டாவது மகன் விளாடிமிர் அவளில் தோன்றினார். இந்த காலகட்டத்தில் சோவியத் சக்திதேவாலயத்துடன் உறவுகளை ஏற்படுத்தினார், மேலும் மைக்கேல் தனது முழு குடும்பத்தையும் ஆபத்தில் ஆழ்த்தினார். 1947 முதல், அவர் ஒரு டீக்கனாக ஆனார் மற்றும் கடவுளின் தாயின் ஸ்மோலென்ஸ்க் ஐகானின் தேவாலயத்தில் பணியாற்றினார்.

சில ஆய்வுகளின்படி, கிரில் குண்டியேவின் தேசியம் மோர்ட்வின். விஷயம் என்னவென்றால், அவரது கடைசி பெயர் குண்டாய் என்ற பெயரிலிருந்து வந்தது. கிரில் குண்டியேவின் உத்தியோகபூர்வ வாழ்க்கை வரலாற்றின் படி, அவர் தேசியத்தால் ரஷ்யர்.

குழந்தைப் பருவம்

கிரில் குண்டியேவின் குழந்தை பருவ வாழ்க்கை வரலாறு அரசுக்கும் தேவாலயத்திற்கும் இடையிலான உறவு மோசமடைந்து வருவதன் பின்னணியில் வெளிப்படுகிறது. சேவை செய்ததற்காக, அவரது தந்தை 120,000 ரூபிள் நம்பமுடியாத அபராதம் பெற்றார். உதாரணமாக, அந்த நாட்களில் ஒரு புதிய Pobeda கார் 15,000 செலவாகும், மேலும் செல்வந்தர்கள் அதை பல ஆண்டுகளாக சேமிக்க முடியும். திருச்சபைகளில் சில பணம் சேகரிக்கப்பட்டது, ஆனால் அவரது செயல்களால் மைக்கேல் தனது முழு பெரிய குடும்பத்தையும் தீவிர தேவைக்கு கொண்டு வந்தார், அது அவர்கள் இறக்கும் வரை தொடர்ந்தது. 2 மகன்களைத் தவிர, அந்த நேரத்தில் தம்பதியருக்கு 1949 இல் பிறந்த எலெனா என்ற மகள் இருந்தாள்.

அந்த நேரத்தில், குடும்பம் எப்போதும் தந்தையை பெரிதும் நம்பியிருந்தது. குழந்தைகள் மற்றும் குண்டியேவின் மனைவி இருவரும் கடுமையான வறுமையில் வாழ்ந்தனர், மேலும் அவர்கள் மீது பரிதாபப்பட்ட பாரிஷனர்களிடமிருந்து உணவை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

பள்ளி ஆண்டுகள்

சோலோவ்கியில் சிறைவாசத்திற்குப் பிறகு திரும்பிய தாத்தா இளைய குண்டியேவ்ஸின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை பெரிதும் பாதித்தார். பல உயிர்களை பலிவாங்கிய எந்த சோதனைகளும் தனக்கு பயத்தை ஏற்படுத்தவில்லை என்று அவர் தனது பேரக்குழந்தைகளிடம் கூறினார். தேசபக்தர் கிரில் குண்டியேவ் தனது சுயசரிதையில் அவருக்கு இது "கடவுளின் அன்பு என்ன என்பதை அறிந்த ஒரு மனிதனின் உருவம்" என்று வலியுறுத்தினார்.

விளாடிமிர் சித்திரவதை செய்வது போல் பள்ளிக்குச் செல்லத் தொடங்கினார். அவர் கம்யூனிசத்தின் எதிர்ப்பாளராக இருந்தார் மற்றும் முன்னோடிகளுடனோ அல்லது கொம்சோமால்களுடனோ சேரவில்லை. பள்ளி இயக்குநர் அவரை முன்னோடி டை அணியச் சொன்னார், ஆனால் அவர் அதை தேவாலயத்திற்கு அணிந்துகொள்வேன் என்று கூறினார். ஆசிரியர் கவுன்சில்களில் தொடர்ந்து விவாதித்த போதிலும், விளாடிமிர் நன்றாகப் படித்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர் இயற்பியல் மற்றும் பிற துல்லியமான துறைகளில் ஆர்வமாக இருந்தார்.

கல்வி

எட்டு ஆண்டுகளின் முடிவில், வோலோடியா மேற்கொண்டு படிக்க வேண்டாம், ஆனால் சுதந்திரமாக வாழ முடிவு செய்தார். வருங்கால தேசபக்தர் கிரில் குண்டியேவ் தீவிர தேவையில் வாழும் தனது குடும்பத்தை சுமக்கக்கூடாது என்ற விருப்பத்தால் நிரப்பப்பட்டார், அது இன்னும் அவர்களின் இளைய மகளை வளர்த்து வருகிறது.

அவருக்கு மாலை ஆசிரியர்களில் வேலை கிடைத்தது, 1962 முதல் அவர் லெனின்கிராட் சிக்கலான புவியியல் பயணத்தின் வரைபடத்தில் பணியாற்றினார். இருப்பினும், கிரில் குண்டியேவின் வாழ்க்கை வரலாறு அவரது தந்தையை நோக்கி திரும்பியது. அவர் இறையியல் அகாடமிக்குச் சென்றார்.

தேசபக்தர் கிரில் குண்டியேவின் உண்மையான சுயசரிதை என்னவென்றால், அவர் ஒரு துரிதப்படுத்தப்பட்ட திட்டத்தின் படி அங்கு தனது பயிற்சியை முடித்தார், மெட்ரோபொலிட்டன் என். ரோட்டோவின் தேவைகளுக்கு நன்றி, பின்னர் அவர் செயலாளராக ஆனார். இது நடந்தது 1970ல்.

சுவாரஸ்யமாக, அவர் செல்வாக்கு பெற்ற போது அவரது சகோதரனும் சகோதரியும் எதிர்காலத்தில் மதகுருமார்களாக ஆனார்கள்.

மத நடவடிக்கைகள்

1969 இல், கிரில் குண்டியேவ் துறவற சபதம் எடுத்தார். இந்த தருணத்தில்தான் விளாடிமிர் கிரில் என்ற பெயரைப் பெற்றார், ஒரு ஹைரோடிகான் ஆனார், பின்னர் ஒரு ஹைரோமாங்க் ஆனார். ஒரு வருடம் கழித்து, அவர் அகாடமியில் இருந்து மரியாதையுடன் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் இறையியல் அறிவியல் வேட்பாளரைப் பெற்றார்.

அதே நேரத்தில், அவர் ரோட்டோவின் செயலாளராகவும், அவர் பட்டம் பெற்ற அதே அகாடமியில் ஆசிரியராகவும் இருந்தார். 1971 இல் அவர் ஒரு ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆனார், அக்டோபர் முதல் அவர் சுவிட்சர்லாந்தின் ஜெனீவாவில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் ரெக்டராக இருந்தார். அந்த தருணத்திலிருந்து, அவர் தொழில் ஏணியில் உயரத் தொடங்கினார். ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டிலிருந்து பெருநகரத்திற்குச் செல்ல அவருக்கு 20 ஆண்டுகள் மட்டுமே ஆனது. பெருநகர கிரில் குண்டியேவ் புனித ஆயர் ஆணையத்தின் தலைவரானார். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் எதிர்கொள்ளும் அனைத்து பிரச்சினைகளையும் அவள்தான் தீர்த்தாள்.

சமூக நடவடிக்கைகள்

1990 களில், கிரில் குண்டியேவின் வாழ்க்கை வரலாறு சுறுசுறுப்பான சமூக நடவடிக்கைகளை நோக்கி திரும்பியது. 1994 ஆம் ஆண்டில், "தி வேர்ட் ஆஃப் தி ஷெப்பர்ட்" நிகழ்ச்சி தொலைக்காட்சியில் ஒளிபரப்பப்பட்டது, முக்கியமானது நடிகர்அவர் இருந்தது. கூடுதலாக, அவர் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் சமூகக் கருத்தை உருவாக்கினார். அவர் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் எம்.பி.யின் வெளியுறவுத் துறையின் தலைவராக இருந்தார். கிரில் அரசுக்கும் தேவாலயத்திற்கும் இடையிலான உறவுகளில் தீவிரமாக பங்கேற்றார்.

2000 ஆம் ஆண்டில், அவர் "ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் சமூகக் கருத்தின் அடிப்படைகளை" ஏற்றுக்கொண்டார். அங்குதான் அரசு தொடர்பான மரபுவழி நிலைப்பாடு அமைக்கப்பட்டது.

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அரசாங்கத்தின் கூட்டுப் பணி மற்றும் கிரில் குண்டியேவ் 1995 இல் தொடங்கியது. பல விஷயங்களில் ஆலோசகராக செயல்பட்டார். அவரது உள்ளீட்டில், இது தொடர்பான பல முடிவுகள் செச்சென் போர். கிரில் குண்டியேவ் தனது இளமை பருவத்தில் ஏராளமான கலாச்சார நிகழ்வுகளை ஏற்பாடு செய்தார்.

எனவே, பல நாடுகளில் ரஷ்யாவின் சார்பாக கிறிஸ்தவத்தின் 2000 வது ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு விடுமுறையை ஏற்பாடு செய்தவர் அவர்தான். அவர் சிம்மாசனத்தில் அமர்வதற்கு முன்பு ஒரு தீவிர பொது நபராக இருந்தார்.

மற்றவற்றுடன், கிரில் குண்டியேவ் பல கட்டுரைகள் மற்றும் புத்தகங்களை எழுதியவர். அவர் அறிவியல் மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகளில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளார், எல்லா இடங்களிலும் கிறிஸ்தவர்களின் ஒற்றுமையை அறிவிக்கிறார். அவர் உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு இறையியல் அகாடமிகளின் கெளரவ உறுப்பினர்களில் ஒருவரானார், மேலும் இலக்கியத்தில் சாதனைகளுக்கான மாநில பரிசுகள் ஆணையத்தில் உறுப்பினரானார்.

தேசபக்தர்

அலெக்ஸி II 2008 இல் இறந்தபோது, ​​பெருநகர கிரில் தேசபக்தராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 2009 இல், அவர் 75% வாக்குகளைப் பெற்று ஒருவரானார். வெளிநாட்டு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களுடன் உறவுகளை நிறுவுவதில் அவரது மிகவும் சுறுசுறுப்பான செயல்பாடு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பிற மதத் தலைவர்களுடன் பல சந்திப்புகளையும் நடத்தினார். இவை அனைத்தும் திருச்சபையின் நிலையை வலுப்படுத்த பங்களித்தன மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பு அதிக எண்ணிக்கையிலான நாடுகளுடன் ஒத்துழைக்க அனுமதித்தது.

ஆர்வமும் அர்ப்பணிப்பும் உள்ள அவர், தீவிர போதகர்களை எச்சரிக்கையுடன் நடத்த வேண்டும் என்று மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிட்டார். அவர் இதே போன்ற அறிக்கைகளை பலமுறை கூறினார். தேசபக்தர் கூறியது போல், ரஷ்யாவில் அதிகமான தவறான ஆசிரியர்கள் உள்ளனர், மேலும் அவர்கள் பாரிஷனர்களை குழப்பத்தில் ஆழ்த்துகிறார்கள். அவர்களின் அழகான இலட்சிய முழக்கங்களுக்குப் பின்னால் திருச்சபையை அழிக்கும் ஆயுதங்கள் உள்ளன. விளாடிமிர் புடினுடனான சந்திப்புகளில் தேசபக்தர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை காணப்பட்டார். அவரது செயல்பாடுகள் ஜனாதிபதியின் கொள்கைகளுக்கு பெரிதும் உதவியது.

ஊழல்கள்

நாடு முழுவதும் இடிந்த பல ஊழல்களில் கிரில் ஒரு பங்கேற்பாளராக ஆனார். அவரது பெயர் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்ட முதல் கதை பயன்பாடு பற்றியது வரி சலுகைகள் 1990 களில் மது மற்றும் புகையிலை பொருட்களின் இறக்குமதி மீது.

Novaya Gazeta இன் கூற்றுப்படி, இந்த பொருட்களின் இறக்குமதி தொடர்பான பரிவர்த்தனையை முடிக்க அவர் தனிப்பட்ட முறையில் ஆர்வமாக இருந்தார். ஆனால் பல மதத் தலைவர்கள் இதெல்லாம் வெறும் எதிரிகளின் தூண்டுதலே என்று அறிக்கை விடுகிறார்கள். இந்த பிரச்சாரம் ஒரு மதவாதியின் பெயரைக் கெடுக்க விரும்பும் தவறான விருப்பங்களால் திட்டமிடப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.

கூடுதலாக, Kirill Gundyaev ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை புகைப்படம் எடுக்கப்பட்டது மற்றும் KGB உடன் தொடர்பு கொண்டதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. 2003 இல், வி. புடின் மாஸ்கோ ஹெல்சின்கி குழுமத்தின் பாதிரியார் ஒருவரிடமிருந்து தேசபக்தர் ஒரு கேஜிபி முகவர் என்று எழுதிய கடிதத்தைப் படித்தார். ஆனால் இந்த நடவடிக்கை அவருக்கு எதிரான ஒரு ஆத்திரமூட்டலாகவே சமூகத்தில் கருதப்பட்டது. இந்த நடவடிக்கை எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தவில்லை.

2010 முதல், தேசபக்தர் மீண்டும் ஒரு உயர்மட்ட ஊழலில் பங்கேற்றார். கிரில் குண்டியேவின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் படி, தேசபக்தரின் சகவாழ்வும் தோழரும் அவரது குடியிருப்பில் ஒரு பெரிய தூசி அடுக்கைக் கண்டனர். அவர் ஒரு கமிஷனை அழைத்தார், இது கீழே மேற்கொள்ளப்பட்ட சீரமைப்புகளின் காரணமாக பொருட்கள் அபார்ட்மெண்டில் முடிந்தது என்று தீர்மானித்தது. பாதிரியார் யூரி ஷெவ்செங்கோ அங்கு வசித்து வந்தார். ஆனால் அந்த தூசியில் புற்றுநோயை உண்டாக்கும் பொருட்கள் இருப்பது பரிசோதனையில் தெரியவந்தது என்பதுதான் ஊழல். இதன் விளைவாக, தேசபக்தரின் சொத்துக்களுக்கு ஏற்பட்ட சேதம் 20 மில்லியன் ரூபிள் என மதிப்பிடப்பட்டது. கிரில் குண்டியேவின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் படி, சகவாசி இந்த தொகையை கீழே உள்ள அண்டை வீட்டாரிடமிருந்து வழக்குத் தொடர்ந்தார், மேலும் பத்திரிகைகள் தேசபக்தருடன் அதன் இருப்பில் ஆர்வமாக இருந்தன. அவருடன் ஒரே குடியிருப்பில் வசித்த பெண்ணின் நிலையை அனைவரும் கண்டுபிடிக்கத் தொடங்கினர். பின்னர், அபார்ட்மெண்ட் உரிமையாளர் பி. யெல்ட்சின் உத்தரவின் பேரில் யூ லுஷ்கோவின் துணையால் வழங்கப்பட்டதாகக் கூறினார், ஆனால் தேசபக்தர் ஒரு வாரத்திற்கும் மேலாக அதில் வசிக்கவில்லை, ஆனால் அதை அவரது இரண்டாவது உறவினருக்குக் கொடுத்தார். ஒரு தூசி அடுக்கு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

கிரில் குண்டியேவின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் அடுத்த ஊழல் அவரது நிலை பற்றியது. 2012 ஆம் ஆண்டில், அவரது புகைப்படம் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தில் வெளியிடப்பட்டது, அங்கு கிரில் விலையுயர்ந்த பிரெக்வெட் கடிகாரத்தை அணிந்திருந்தார். இந்த புகைப்படத்திலிருந்து கடிகாரம் அகற்றப்பட்டது, ஆனால் மேஜையில் பிரதிபலித்தது. ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பத்திரிகை சேவை இந்த வழக்கை ஆசிரியரின் தவறு காரணமாக அபத்தமானது என்று அழைத்தது.

ஊழலின் சாராம்சம் என்னவென்றால், இந்த கடிகாரத்தின் விலை 30,000 யூரோக்கள், மற்றும் தேசபக்தரே முதலில் ஊடகங்களில் கடிகாரத்தின் இருப்பு ஃபோட்டோஷாப்பில் வரையப்பட்டதாகக் கூறினார், பின்னர் அதை ஒரு பரிசு என்று அழைத்தார். இவை அனைத்தும் தேவாலயத்தின் பங்கு மற்றும் வரி செலுத்துவோர் மற்றும் பாரிஷனர்களின் பணம் பற்றி சமூகத்தில் சூடான விவாதங்களை ஏற்படுத்தியது. கிரில் தனது பிரசங்கங்களில் ஒரு நல்ல, வளமான வாழ்க்கைக்காக பாடுபட வேண்டாம் என்று அழைக்கிறார்.

கூடுதலாக, வெளிநாட்டு பத்திரிகைகள் தேசபக்தரின் செல்வத்தை 4 பில்லியன் டாலர்களாக மதிப்பிட்டுள்ளன. அவர் மிகவும் விலையுயர்ந்த கார்கள், ஒரு படகு, ஒரு விமானம் மற்றும் விலையுயர்ந்த கடிகாரங்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவற்றை வைத்திருக்கிறார். ஆனால் கிரில் தானே ஊடகத் தாக்குதல்களை எதிர்த்துப் போராடுகிறார், தேவாலயத்தால் பெறப்பட்ட அனைத்து நிதிகளும் அவற்றின் நோக்கத்திற்காகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பதை வலியுறுத்துகிறார். இவ்வாறு, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஆர்த்தடாக்ஸ் பள்ளிகளையும் தொண்டு நிறுவனங்களையும் திறந்தது. தேசபக்தரின் கூற்றுப்படி, அனைத்து குற்றம் சாட்டுபவர்களும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் திருச்சபையை அவமானப்படுத்தவும், நம் நாட்டில் ஆர்த்தடாக்ஸியை விமர்சிக்கவும் மட்டுமே முயல்கிறார்கள்.

ஆயினும்கூட, கருத்துக் கணிப்புகளின்படி, கிரில்லை 99% மக்கள் ஆதரிக்கின்றனர், ஆனால் உலகளாவிய வலை பல ஊழல்களின் பின்னணியில் அவர் மீது அதிக அளவு அதிருப்தியைக் காட்டுகிறது, இது பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் மக்களின் கோபத்திற்கு உட்பட்டது.

பெரும்பாலும், மக்கள் கவலைப்படுவது என்னவென்றால், அவர் வைத்திருந்த அனைத்து ஆடம்பரங்களுக்கும் அவர் உரிமை இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் தீவிரமாக ஊக்குவிக்கும் சர்ச் சட்டங்களின்படி, இதையெல்லாம் பெற அவருக்கு உரிமை இல்லை. பல ஐரோப்பிய நாடுகளின் தலைவர்கள், வெளிப்படையாக ஆடம்பரமாக வாழ வாய்ப்புள்ளது, ரஷ்ய தேசபக்தரை விட மிகவும் எளிமையாகவும் அடக்கமாகவும் வாழ்கிறார்கள் என்பது ஆர்வமாக உள்ளது, இருப்பினும் ஆடம்பரத்தை தடைசெய்யும் சட்டம் அவர்களிடம் இல்லை. கிரில் என்ற பெயருடன் இது அடிக்கடி கவனிக்கப்படுகிறது. உண்மையில் யார் தங்கள் பணிக்காக தங்களை முழுமையாக அர்ப்பணித்துக் கொள்கிறார்கள்?

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

கிரில் குண்டியேவின் வாழ்க்கை வரலாற்றில், குடும்பம் மற்றும் குழந்தைகள் ஒருபோதும் குறிப்பிடப்படவில்லை. ஆனால் தூசி நிறைந்த சொத்துக்களுடன் அந்த ஊழலுக்குப் பிறகு, லிடியா லியோனோவா தனது தனிப்பட்ட குடியிருப்பில் பதிவு செய்யப்பட்டதை பத்திரிகைகள் அறிந்தன, அவரைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை, எல்லா ஊடகங்களிலும் பரபரப்பானது எழுப்பப்பட்ட போதிலும். அவர் CPSU இன் லெனின்கிராட் பிராந்தியக் குழுவில் ஒரு சமையல்காரரின் மகள் என்பதை பத்திரிகையாளர்கள் கண்டுபிடித்தனர்.

பத்திரிகைகள் பாதிரியாரை நியாயமான பாலினத்தின் பிரதிநிதியுடன் இணைந்து பிடித்தன, அவரே அவளை தனது இரண்டாவது உறவினர் என்று அழைத்தார். மேலும், 1988 ஆம் ஆண்டிலிருந்து இந்த பெண்ணுடன் அவர் இருக்கும் புகைப்படத்தைக் கண்டறிந்த ஊடகங்கள் அவரை குடும்ப மனிதர் என்று அழைத்தன. ஆனால் தேசபக்தரே, அவர் கடவுளுக்கு சேவை செய்வதால், அவர் காதல் விவகாரங்களைத் துறந்து, சேவையில் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்ததாகக் கூறுகிறார். எனவே, அவருக்கு இணையாக யாரும் இல்லை.

குழந்தைகள்

கிரில் தானே தனது குழந்தைகளை ஒரு போதகராகக் கேட்கும் பாரிஷனர்களாக கருதுகிறார். கிறிஸ்தவ சட்டங்களின்படி, அவர் தனது சொந்த உயிரியல் குழந்தைகளைப் பெற முடியாது. சமூகத்தில் உயர் பதவியில் இருக்கும் பலரைப் போல, அனாதைகள் வசிக்கும் அனாதை இல்லங்களுக்கு அவர் அடிக்கடி உதவுகிறார். பலவற்றை உருவாக்கினார் தொண்டு அடித்தளங்கள்ஊனமுற்றோருக்கு உதவ வேண்டும்.

செயல்பாட்டு விவரங்கள்

பிப்ரவரி 1991 முதல், தேசபக்தர் அலெக்ஸி II இன் ஆணையால், கிரில் பெருநகரமானார்.

1993 இல், அவர் இணைத் தலைவராக இருந்தார், ஏற்கனவே 1995 இல், உலக ரஷ்ய மக்கள் கவுன்சிலின் துணைத் தலைவராக இருந்தார். 1994 இல், அவர் மதம் மற்றும் அமைதிக்கான உலக மாநாட்டின் கௌரவத் தலைவரானார். பிப்ரவரி 1994 இல் அவர் சினோடல் இறையியல் ஆணையத்தின் உறுப்பினரானார்.

1995-2000 ஆம் ஆண்டில், சர்ச்-அரசு உறவுகள் மற்றும் ரஷ்ய சமூகத்தின் பிரச்சினைகள் குறித்த ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் கருத்தை உருவாக்க கிரில் சினோடல் பணிக்குழுவின் தலைவராக ஆனார்.

டிசம்பர் 2008 இல், அவர் எந்த வடிவத்திலும் ஆர்த்தடாக்ஸியை சீர்திருத்துவதற்கு எதிராக திட்டவட்டமாக இருப்பதாக ஊடகங்களுக்கு அறிவித்தார்.

பின்னர், ஸ்ரெடென்ஸ்கி இறையியல் கருத்தரங்கில் மாணவர்களைச் சந்தித்த அவர் இவ்வாறு கூறினார் முக்கிய பணிபுரட்சிக்கு முந்தைய தேவாலயம் ஒரு விசுவாசமான புத்திஜீவிகளின் உருவாக்கம் ஆகும், இது அந்தோனி க்ராபோவிட்ஸ்கியின் கனவு (மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சட்டால் தடைசெய்யப்பட்டது). ஆனால் இது செய்யப்படவில்லை, இது ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு அடுத்தடுத்த சிக்கல்களை ஏற்படுத்தியது.

2009 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் கால்களைக் கழுவும் சடங்கை நவீன வரலாற்றில் முதன்முதலில் செய்தவர்.

கியேவ் ஆர்த்தடாக்ஸுக்கு கான்ஸ்டான்டிநோபிள் என்றும் அதன் சொந்த ஹாகியா சோபியா என்றும் அவர் கூறினார், மேலும் இது ஆன்மீக மையமாகவும் ஆர்த்தடாக்ஸியின் தெற்கு தலைநகராகவும் கருதப்படுகிறது.

2009 இல் அவர் அறிவித்தார் முக்கிய அளவுகோல்ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் வேலையை மதிப்பிடுவதில், தேவாலயங்கள் எவ்வளவு நிரம்பியுள்ளன என்பது அல்ல, ஆனால் சமூகத்தின் ஆன்மீக நிலை.

இது 2005 இல் மாஸ்கோவில் பாலியல் சிறுபான்மையினரின் அணிவகுப்பை நடத்துவதற்கான தடையில் வெளிப்பட்டது. இந்த முடிவில் யூரி லுஷ்கோவை கிரில் ஆதரித்தார். 2008 ஆம் ஆண்டு முதல், தேசபக்தர் ஓரினச்சேர்க்கையை கடுமையாக கண்டித்துள்ளார், ஆனால் அதே நேரத்தில் உள்ளார்ந்த நோக்குநிலை கொண்டவர்கள் தங்களுக்கு ஏற்றவாறு வாழ முடியும் என்று குறிப்பிட்டார்.

பங்க் குழுவின் காரணத்திற்காக தேசபக்தர் தனது பங்களிப்பையும் செய்தார் புஸ்ஸி கலகம், இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரலில் நடனமாடியவர். அவருக்கு பெரும் நன்றி, ஆகஸ்ட் 2012 இல், 3 இளம் பெண்கள் போக்கிரித்தனம் என்ற கட்டுரையின் கீழ் தண்டிக்கப்பட்டனர், அதன் பிறகு அவர்கள் 2 ஆண்டுகள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர் மற்றும் பொது ஆட்சி காலனிகளில் தண்டனை அனுபவித்தனர்.

இவை அனைத்தும் ரஷ்யாவிலும் வெளிநாட்டிலும் உலகளாவிய வலையில் கோபத்தின் அலையை ஏற்படுத்தியது. ஆனால் மாஸ்கோ தேசபக்தமே, கிரிலின் பெயரை இழிவுபடுத்துவதற்கான முழுப் பிரச்சாரமும் உள்ளது என்பதே முழுப் புள்ளி என்று கூறியது. “தேவாலயத்தைக் குறை கூறுபவர்கள்” “ஆன்மீக குணமடையக் கோருகிறார்கள்” என்று “தி வேர்ட் ஆஃப் தி ஷெப்பர்ட்” என்ற தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியில் அவரே கூட அறிவித்தார்.

தேசபக்தராக அவரது முதல் வெளிநாட்டு பயணம் இஸ்தான்புல்லுக்கு கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தருக்கு ஒரு பயணம். இதன் விளைவாக, வெளிநாட்டு சக ஊழியர்களுடனான உறவுகள் சூடாகத் தொடங்கியதாகக் கூறப்பட்டது.

ஜூன் 2012 இல் VTsIOM ஆல் நடத்தப்பட்ட ஒரு சமூகவியல் கணக்கெடுப்பின் முடிவுகளின்படி, பதிலளித்தவர்களில் 46% பேர் தேசபக்தரை மரியாதையுடன் நடத்தினார்கள், 27% நம்பிக்கை, நம்பிக்கையைத் தூண்டுகிறார்கள் - 19%, அனுதாபம் - பதிலளித்தவர்களில் 17%; பதிலளித்தவர்களில் 4% மீது அவநம்பிக்கை, 2% இல் ஏமாற்றம், 13% இல் அலட்சியம், 1% கருத்துக்கணிப்பு பங்கேற்பாளர்களுக்கு விரோதம், 1% அதைக் கண்டனம் அல்லது சந்தேகத்துடன் உணர்கிறார்கள்.

ஆகஸ்ட் 2012 இல், கிரில் தோன்றினார் சமூக வலைப்பின்னல்உடன் Facebook கணக்கு PatriarhKirill, ஆனால் அதே ஆண்டு மே மாதம், மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் பத்திரிகை சேவையின் துணைத் தலைவர், கணக்கு குண்டியேவின் தனிப்பட்ட பக்கம் அல்ல, ஆனால் அது ஆணாதிக்கத்தின் அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரமாக இருக்கும் என்று சுட்டிக்காட்டினார். கிரில்லை நேரடியாக தொடர்பு கொள்ள வழி இருக்காது என அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

செப்டம்பர் 2012 இல், போலந்து ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிரைமேட்டால் அவர் போலந்துக்கு அழைக்கப்பட்டார், அங்கு முக்கிய மதம் கத்தோலிக்கமாகும். இந்தச் சந்திப்பு அதிக அரசியல் இலக்குகளைப் பின்தொடர்ந்து, புனித சீயுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துவதற்கான தீவிர நடவடிக்கையாக மாறியது. இந்த நிகழ்வுகள் வாடிகனில் நேர்மறையான எதிர்வினையை ஏற்படுத்தியது.

ஜூன் 2013 இல், கிரில் கிரேக்கத்திற்கு விஜயம் செய்தார், போன்டிக் கிரேக்கர்களை சந்தித்தார். பின்னர் நான் டிரான்ஸ்னிஸ்ட்ரியாவுக்குச் சென்றேன்.

சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவுடன், மாநில அவசரக் குழுவின் காரணங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளை ஆராய்வதற்காக ரஷ்ய ஆயுதப் படைகளின் பிரீசிடியத்தின் கமிஷன், கேஜிபி தேவாலயத்தைப் பயன்படுத்தி தங்கள் முகவர்களை ஆட்சேர்ப்பு செய்து அனுப்பியது என்பது சுவாரஸ்யமானது. எனவே, பல தேவாலயத் தலைவர்கள் உண்மையில் இந்த கட்டமைப்பின் முகவர்களாக இருந்தனர்.

முகவர் “மிகைலோவ்” மற்றும் கிரில் ஆகியோரின் அறியப்பட்ட வெளிநாட்டு பயணங்களை ஒப்பிட்டுப் பார்த்த கமிஷன், இந்த நபர்கள் ஒரே மாதிரியானவர்கள் என்ற பார்வையை உருவாக்கியது. அப்போதுதான் தேசபக்தர் கேஜிபியின் ஊழியர் என்று வி.புடினுக்கு புகழ்பெற்ற கடிதம் அனுப்பப்பட்டது.

2009 இல் உக்ரேனிய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் சினோடில் இருந்து அழைப்பைப் பெற்ற பிறகு உக்ரைனுக்கு கிரிலின் பயணம், பல தேவாலய சங்கங்களின் வெகுஜன அமைதியின்மை மற்றும் எதிர்ப்புகளுடன் சேர்ந்தது.

கியேவ் பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவில் தனது உரையில் அவர் விமர்சித்தார் " அறிவொளியின் கருத்துக்கள் மற்றும் தாராளமயத்தின் தத்துவக் கருத்துகளின் மேற்கத்திய கிறிஸ்தவ இறையியல் மீதான தாக்கம்."

ஆகஸ்டில், தேசபக்தர் கியேவில் 6 மாதங்கள் மற்றும் மாஸ்கோவில் 6 மாதங்கள் கழிக்க மறுக்க மாட்டார் என்றும், உக்ரேனிய குடிமகனாக முடியும் என்றும் ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டார். ஆனால் ஒரு நாள் கழித்து, பேராயர் மிட்ரோஃபான் இந்த வார்த்தைகளை நகைச்சுவையாக அழைத்தார்.

இறுதியில், செய்தித்தாள் அறிக்கைகளின்படி, உக்ரைன் விஜயத்தின் போது கிரிலின் நடவடிக்கைகளை பாதுகாப்பு அதிகாரிகளின் வட்டம் விரும்பவில்லை.

பெலாரஸுக்கு தனது விஜயத்தின் போது, ​​கிரில் தேவாலயத்தின் தாழ்வாரத்தில் இருந்து மக்களை உரையாற்றினார் மற்றும் கிய்வ் ஞானஸ்நான எழுத்துருவிலிருந்து வெளிவந்த மக்களின் தேசபக்தர் என்று தன்னைக் கருதுவதாக அறிவித்தார். சோவியத் யூனியனின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு எழுந்த எல்லைக்கு ஏற்ப தேசபக்தர் தனது நடவடிக்கைகளின் எல்லைகளை குறைக்காது என்று அவர் இதன் மூலம் வலியுறுத்தினார்.

இந்த வார்த்தைகள் அடிப்படையில் பல மாநிலங்களின் இறையாண்மையை அவர் அங்கீகரிப்பதில் சந்தேகத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. சில நாடுகள் தங்கள் இறையாண்மையை அங்கீகரித்துள்ளன, ஆனால் தங்கள் சொந்த நலன்களுக்கு ஏற்ப முடிவுகளை எடுக்க முடியாது என்று அவர் கூறினார். இது சமூகத்தில் கடுமையான எதிர்மறையான எதிர்வினையை ஏற்படுத்தியது.

முடிவுரை

இந்த நேரத்தில், தேசபக்தர் கிரில் மதத்திலும் செயலிலும் உள்ளார் சமூக நடவடிக்கைகள். அவர் அரசியலில் பெரும் பங்களிப்பைச் செய்கிறார், ரஷ்ய கூட்டமைப்புக்கும் பிற மாநிலங்களுக்கும் இடையே உறவுகளை நிறுவுகிறார்.