மனித கதாபாத்திரங்களின் பட்டியல் மற்றும் அவற்றின் பொருள். மக்களின் தன்மை பற்றிய விளக்கம்: தனிப்பட்ட குணங்கள் மற்றும் உதாரணங்கள். மனித குணங்களின் வகைகள்

குணநலன் -கொடுக்கப்பட்ட வகை நடத்தைக்கு பொதுவான குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளுடன் தொடர்புடைய நடத்தையின் நிலையான வடிவமாகும். ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் அதன் வெளிப்பாட்டின் நிகழ்தகவு மிகவும் அதிகமாக இருந்தால், ஒரு குணாதிசயத்தை ஒரு நபரின் நிலையான குணாதிசயமாகப் பேசலாம். இருப்பினும், நிகழ்தகவு என்பது இந்த பண்பு எப்போதும் தோன்றாது, இல்லையெனில் அது இயந்திர நடத்தையின் விஷயமாக இருக்கும். ஒரு பாத்திரப் பண்பு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட சிந்தனை மற்றும் புரிதலை உள்ளடக்கியது. மிகவும் பொதுவான பார்வைகுணநலன்களை அடிப்படை, முன்னணி, அதன் வெளிப்பாடுகளின் முழு வளாகத்தின் வளர்ச்சிக்கான பொதுவான திசையை அமைக்கவும், மற்றும் இரண்டாம் நிலை, முக்கியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

ஒரு நபரின் வலுவான விருப்பமுள்ள குணநலன்கள்.விருப்பமான பண்புகளின் குழுவில் ஒரு நபரின் விருப்பத்தின் வெளிப்பாடுகளுடன் தொடர்புடைய அந்த குணநலன்கள் அடங்கும். ஒருபுறம், உறுதிப்பாடு, விடாமுயற்சி, உறுதிப்பாடு, நம்பிக்கை, விடாமுயற்சி, ஒதுக்கப்பட்ட சிக்கல்களைத் தீர்க்க மற்றும் தடைகளை கடக்க விருப்பம் போன்ற குணநலன்கள் இதில் அடங்கும் - இந்த குணங்கள் அனைத்தும் வலுவான விருப்பத்துடன் ஒரு நபரின் தன்மையுடன் தொடர்புடையது. மறுபுறம், பலவீனமான விருப்பமுள்ளவர்களுடன் தொடர்புடைய குணநலன்களும் இங்கே சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. இது முதுகெலும்பின்மை, இணக்கம், வாழ்க்கை இலக்குகளின் பற்றாக்குறை, விருப்பமின்மை, கணிக்க முடியாத தன்மை, சீரற்ற தன்மை போன்றவை.

ஒரு நபரின் வணிக குணாதிசயங்கள்.மனித செயல்பாடு மேற்கொள்ளப்படும் பகுதியில் வணிக குணாதிசயங்கள் வெளிப்படுகின்றன. இது வேலைக்கான அணுகுமுறை, ஒருவரின் பொறுப்புகள், வணிகம் அல்லது வேறு எந்த வகை செயல்பாடுகளுக்கும் ஒரு அணுகுமுறையாக இருக்கலாம். இந்த குணாதிசயங்கள் இரண்டு துருவங்களுக்கும் காரணமாக இருக்கலாம்: நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை. வணிகப் பண்புகளின் நேர்மறையான துருவமானது கடின உழைப்பு, பொறுப்பு, மனசாட்சி, துல்லியம், அர்ப்பணிப்பு போன்றவற்றுடன் ஒத்திருக்கும். எதிர்மறை துருவத்தில் பின்வருவன அடங்கும்: சோம்பல், அலட்சியம், பொறுப்பற்ற தன்மை, நேர்மையின்மை, சோம்பல் போன்றவை.

ஒரு நபரின் தொடர்பு பண்புக்கூறுகள்.தகவல்தொடர்பு குணநலன்கள் மற்றவர்களுடனான உறவுகளில் தங்களை வெளிப்படுத்தும் மனித பண்புகள். இந்த வகை மனித குணநலன்களின் வரம்பு மிகவும் பரந்ததாகும். இவை அனைத்தும் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளும்போது வெளிப்படுத்தப்படும் பண்புகள். இவை நேர்மை மற்றும் நேர்மை, இரக்கம் மற்றும் தன்னலமற்ற தன்மை, பதிலளிக்கும் தன்மை மற்றும் மென்மை, சமூகத்தன்மை மற்றும் கவனிப்பு, அடக்கம் மற்றும் கட்டுப்பாடு, அமைதி மற்றும் பகுத்தறிவு. அதே நேரத்தில், இவை வஞ்சகம் மற்றும் கோபம், முரட்டுத்தனம் மற்றும் சுயநலம், தனிமை மற்றும் வெறுப்பு, ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் புறக்கணிப்பு, மனக்கிளர்ச்சி மற்றும் தந்திரம், வெறித்தனம் மற்றும் அவமதிப்பு. இவை அனைத்தும் உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாடு, மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம் வெளிப்படுகின்றன.

E. Kretschmer மனித உடல் அமைப்பு அல்லது அரசியலமைப்பின் மூன்று பொதுவான வகைகளை அடையாளம் கண்டு விவரித்தார், ஒவ்வொன்றும் அவர் பாத்திர வகைகளுடன் தொடர்புபடுத்தினார்:


1. ஆஸ்தெனிக் வகைசராசரி அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட சராசரி உயரத்துடன் சுயவிவரத்தில் ஒரு சிறிய உடல் தடிமன் வகைப்படுத்தப்படும். ஒரு ஆஸ்தெனிக் நபர் பொதுவாக ஒரு மெல்லிய மற்றும் மெல்லிய நபர், அவரது மெல்லிய தன்மை காரணமாக, அவர் உண்மையில் இருப்பதை விட சற்றே உயரமாக தெரிகிறது. ஒரு ஆஸ்தெனிக் நபர் முகம் மற்றும் உடலின் மெல்லிய தோல், குறுகிய தோள்கள், மெல்லிய கைகள், நீளமான மற்றும் தட்டையானது விலா எலும்பு கூண்டுவளர்ச்சியடையாத தசைகள் மற்றும் பலவீனமான கொழுப்பு படிவுகளுடன். இது அடிப்படையில் ஆஸ்தெனிக் ஆண்களின் பண்பு. இந்த வகை பெண்கள், கூடுதலாக, பெரும்பாலும் குறுகியவர்கள்.

2. தடகள வகைமிகவும் வளர்ந்த எலும்புக்கூடு மற்றும் தசைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அத்தகைய நபர் பொதுவாக நடுத்தர அல்லது உயரமான உயரம், பரந்த தோள்கள் மற்றும் சக்திவாய்ந்த மார்புடன் இருப்பார். அவருக்கு அடர்த்தியான, உயர்ந்த தலை உள்ளது.

3. பிக்னிக் வகைமிகவும் வளர்ந்த உட்புற உடல் துவாரங்கள் (தலை, மார்பு, வயிறு), வளர்ச்சியடையாத தசைகள் மற்றும் உடல் பருமனுக்கு ஒரு போக்கு தசைக்கூட்டு அமைப்பு. அத்தகைய நபர் தோள்களுக்கு இடையில் அமர்ந்து குறுகிய கழுத்துடன் சராசரி உயரம் கொண்டவர்.

ஆஸ்தெனிக் மற்றும் தடகள வகைகள் பிரபுத்துவம், உணர்வுகளின் நுணுக்கம், தனிமை, குளிர்ச்சி, சுயநலம், அதிகாரம், வறட்சி மற்றும் உணர்ச்சிகளின் பற்றாக்குறை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன.

பிக்னிக் வகை மகிழ்ச்சி, பேசும் தன்மை, கவனக்குறைவு, நேர்மை, ஆற்றல் மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய எளிதான கருத்து ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

எழுத்து வகைகள்.மேலே காட்டப்பட்டுள்ளபடி, உள்ளது பெரிய எண்ணிக்கைகுணாதிசயங்கள், ஒவ்வொன்றும், ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, ஒரு நபரிடம் இருக்கலாம் அல்லது இல்லாமல் இருக்கலாம். இத்தகைய பன்முகத்தன்மை தொடர்பாக, எழுத்து வகைகளை அடையாளம் காண்பது மிகவும் கடினம் என்பது தெளிவாகிறது வெவ்வேறு மக்கள்அவை முற்றிலும் வேறுபட்டவை. ஆயினும்கூட, உளவியலில் கதாபாத்திரங்களின் பல்வேறு வகைப்பாடுகள் உள்ளன, அவை ஒரு உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை: ஒரு நபரின் பாத்திரத்தின் கட்டமைப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள பண்புகளின் தொகுப்பு சீரற்றதாக இல்லை. அனைத்து மனித குணாதிசயங்களும் மிகவும் குறிப்பிட்ட சேர்க்கைகளை உருவாக்குகின்றன, இது மக்களின் பாத்திரங்களின் வகைகளை வேறுபடுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது.

எழுத்துகளை வகையின்படி வகைப்படுத்துவதற்கான ஒரு எடுத்துக்காட்டு, அவை புறம்போக்கு மற்றும் உள்முக சிந்தனையாளர்களாகப் பிரித்தல் ஆகும். பாத்திர வகைகளின் இந்த வகைப்பாட்டிற்கான அடிப்படையானது ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் வெளிப்புற அல்லது உள் நலன்களின் ஆதிக்கம் ஆகும். புறம்போக்கு மற்றும் உள்முகம்அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகம் மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்கள் தொடர்பாக ஒரு நபரின் வெளிப்படைத்தன்மை அல்லது மூடத்தன்மையின் மூலம் பாத்திர வகைகள் எவ்வாறு வெளிப்படுகின்றன.

ஆளுமை வகை: புறம்போக்கு.புறம்போக்கு பாத்திரத்தின் வகை நேசமான நபர்களுக்கு ஒத்திருக்கிறது, அவர்கள் வெளி உலகில், அவர்களைச் சுற்றி நடக்கும் எல்லாவற்றிலும் தெளிவாக ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள். பொதுவாக இவர்கள் சுறுசுறுப்பாகவும், சுறுசுறுப்பாகவும், ஆர்வமுள்ளவர்களாகவும் இருப்பார்கள். அவர்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ளவற்றால் வாழ்கிறார்கள், அவர்களின் உலகம் அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வகையான குணாதிசயங்களைக் கொண்டவர்களின் வாழ்க்கை அவர்களின் வெளிப்புற நலன்களால், வெளி உலகில் நிகழும் நிகழ்வுகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஒரு புறம்போக்கு, வெளிப்புற உலகம் அவரது உள் அகநிலை நிலையை விட உயர்ந்தது.

ஆளுமை வகை: உள்முக சிந்தனையாளர்.உள்முக குணாதிசயங்கள் என்பது மூடிய நபர்களின் சிறப்பியல்பு ஆகும், அதன் கவனத்தை தங்கள் சொந்த மன அனுபவங்களை நோக்கி செலுத்துகிறது. அத்தகைய நபர் பொதுவாக விரைவில் அல்லது பின்னர் தனது சொந்த நலன்களின் ஒரே மையமாக மாறுகிறார். உள்முகமான குணாதிசயங்களைக் கொண்டவர்கள் தங்கள் தனி நபரை வைக்கிறார்கள் உள் உலகம்அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகில் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு மேல். அவர்கள் பெரும்பாலும் தனிமை, பற்றின்மை மற்றும் பதட்டம் போன்ற குணநலன்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். அதே நேரத்தில், இவர்கள் பொதுவாக சுயாதீனமான மற்றும் நடைமுறை தனிநபர்கள், அவர்களின் வாழ்க்கை அவர்களின் சொந்த உள் மன நிலையின் இயக்கவியலை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பல தேர்வு விருப்பங்கள் உள்ளன பல்வேறு வகையானபாத்திரங்கள். இங்கே ஒரு கண்டிப்பான வகைப்பாடு எதுவும் இல்லை - பலவிதமான குணநலன்கள், ஆரம்பகால குழந்தை பருவத்தில் தொடங்கும் உருவாக்கம் மிகவும் பெரியது.

இரண்டாவது அச்சுக்கலை, அதன் நிறுவனர் சி. ஜங், தனிநபரின் நோக்குநிலையுடன் கதாபாத்திரங்களை இணைக்கிறது மற்றும் பல உளவியல் சமூக வகைகளை அடையாளம் காட்டுகிறது. K. ஜங்கின் பார்வையில் இருந்து ஒரு உளவியல் சமூக வகை, ஒரு நபர் மற்றும் சுற்றுச்சூழலுக்கு இடையே ஒரு குறிப்பிட்ட வகை தகவல் பரிமாற்றத்தை தீர்மானிக்கும் ஒரு உள்ளார்ந்த மன அமைப்பு ஆகும்.

கே. ஜங் நான்கு வகையான பாத்திரங்களை அடையாளம் காட்டுகிறார்:

1. எக்ஸ்ட்ரோவர்ட் - இன்ட்ரோவர்ட்;

2. பகுத்தறிவு - பகுத்தறிவற்ற;

3. சிந்தனை (தர்க்கரீதியான) - உணர்ச்சி;

4. உணர்தல் (உணர்வு) - உள்ளுணர்வு.

இந்த நான்கு வகைகளில் ஒவ்வொன்றும் மற்றவற்றுடன் இணைந்து, புதிய எழுத்து வகைகளை உருவாக்குகிறது.

IN சமீபத்தில்தனிமனித குணாதிசயங்கள் மற்றும் திரட்டுகளின் அதிகப்படியான வெளிப்பாடு - தன்மையின் ஒரு அச்சுக்கலை பரவலாகிவிட்டது, அதன் அம்சங்களை உச்சரிப்புடன் இணைக்கிறது. (K. Leongard, A. E. Lichko, முதலியன)

நடத்தை பெரும்பாலும் ஒரு நபரின் தன்மையைப் பொறுத்தது. ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளன. பாத்திரம் என்பது பல உளவியல் பண்புகளின் கலவையாகும் (மொத்தம் ஐநூறுக்கும் மேற்பட்டவை உள்ளன). ஆனால் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகள் மற்றும் உறவுகளில் தங்களை வெளிப்படுத்தும் சில நுணுக்கங்களும் உள்ளன. குணநலன்கள் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை, பிறவி மற்றும் வாங்கியதாக பிரிக்கப்படுகின்றன. ஒவ்வொன்றும் ஒரு நபரைப் பற்றி நிறைய சொல்ல முடியும்.


மக்கள் எந்த வகையான குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளனர் என்பதைத் தீர்மானிப்பதில் இருந்து சரியான மதிப்பீடு தொடங்குகிறது. அனைத்து பண்புகளும் ஐந்து முக்கிய குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

சமூக

இது மனோபாவத்தால் தீர்மானிக்கப்படும் பண்புகளை உள்ளடக்கியது:

நீங்களே;

உழைப்பையும் அதையும் விற்பேன்;

சமூகத்திற்கு.

உணர்ச்சிப்பூர்வமானது

இதில் அடங்கும்:

வெளிப்பாடு;

ஈர்க்கக்கூடிய தன்மை;

உற்சாகம்;

உயர் மற்றும் குறைந்த உணர்ச்சி;

மனக்கிளர்ச்சி;

ஈர்க்கக்கூடிய தன்மை;

நிலையற்ற உணர்ச்சி.

வலுவான விருப்பமுள்ள

இதில் அடங்கும்:

கவனம்;

தீர்மானித்தல்;

நிலைத்தன்மை;

நிச்சயமற்ற தன்மை;

தைரியம்;

ஒழுக்கம்;

சுதந்திரம்.

புத்திசாலி

இதில் அடங்கும்:

பகுத்தறிவு;

நுண்ணறிவின் ஆழம் மற்றும் நெகிழ்வுத்தன்மை;

வளம்;

மனநிலை (நடைமுறை அல்லது கோட்பாட்டு);

அற்பத்தனம்;

நுண்ணறிவு;

ஆர்வம்;

சிந்தனைத்திறன்.

ஒழுக்கம்

இது பின்வரும் அம்சங்களை உள்ளடக்கியது:

விறைப்பு;

கருணை;

பொறுப்புணர்வு;

நேர்மை மற்றும் ஒத்த குணங்கள்.

தொகுக்க உளவியல் உருவப்படம்சில குணங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.

ஒரு நபரின் குணாதிசயங்கள் என்ன?

நேர்மறையானவை பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகின்றன:

போதுமான தன்மை, நற்பண்பு, செயல்பாடு;

அச்சமின்மை, சிக்கனம், விவேகம், பிரபு;

தாராள மனப்பான்மை, நல்ல நடத்தை, பணிவு, கவனிப்பு, மகிழ்ச்சியான மனநிலை, விருப்பம், உயர்ந்த ஒழுக்கம்;

மனிதநேயம், வீரம், நல்லிணக்கம்;

நட்பு, நளினம், மனசாட்சி, ஒழுக்கம், தொலைநோக்கு, இராஜதந்திரம், திறமை, இரக்கம், நல்ல இயல்பு;

இயல்பான தன்மை;

பெண்மை, மகிழ்ச்சி;

அக்கறை, சிக்கனம்;

புத்தி கூர்மை, முன்முயற்சி, விடாமுயற்சி, நேர்மை, புத்திசாலித்தனம்;

படைப்பாற்றல், சமூகத்தன்மை, சரியான தன்மை, கலாச்சாரம், திறமை, கூட்டுத்தன்மை, பேச்சுத்திறன்;

ஆர்வம், பாசம், தொடர்பு எளிமை;

ஞானம், ஆண்மை, அமைதி, கனவு;

மென்மை, சுதந்திரம், நம்பகத்தன்மை, கவனிப்பு, வளம்;

அனுபவம், சமூகத்தன்மை, வசீகரம், கல்வி, எச்சரிக்கை, பொறுப்பு, நேர்த்தி, பதிலளிக்கும் தன்மை, திறமை, புறநிலை;

கண்ணியம், நேர்மறை, நடைமுறை, புரிதல், நட்பு;

தீர்க்கமான தன்மை, காதல், நல்லுறவு;

சுயவிமர்சனம், அடக்கம், புத்திசாலித்தனம், மனசாட்சி, சுதந்திரம்;

தந்திரம், கடின உழைப்பு, படைப்பாற்றலுக்கான ஆசை, பொறுமை;

புன்னகை, விடாமுயற்சி, சமநிலை, மரியாதை, விடாமுயற்சி, மரியாதை, விடாமுயற்சி;

சிக்கனம், கவர்ச்சி, தைரியம்;

கற்பு, உறுதி;

நேர்மை, நேர்மை, உணர்திறன்;

பெருந்தன்மை, விளையாட்டுத்தனம்;

ஆற்றல், பொருளாதாரம், உற்சாகம், பச்சாதாபம், புலமை.

எதிர்மறை குணங்களில் பட்டியலிடப்பட்ட பண்புகளின் அனைத்து எதிர்முனைகளும் அடங்கும்.

உதாரணமாக:

ஆக்கிரமிப்பு;

அநாகரிகம்;

துடுக்குத்தனம்;

பொறாமை;

ஆணவம்;

பொய்மை;

வணிகவாதம்;

நாசீசிசம்;

தொடுதல்;

சுயநலம்;

அலட்சியம், முதலியன.

ஒவ்வொரு நேர்மறை பண்புக்கும் எதிர் பொருள் உண்டு. இருப்பினும், நடுநிலை என்று அழைக்கப்படும் சில குணங்கள் உள்ளன:

கூச்சம்;

அமைதி;

உறுதியான தன்மை;

கூச்சம்;

பகல் கனவு காண்கிறது.

சிலருக்கு இது நேர்மறை குணங்கள், மற்றவர்களுக்கு எதிர்மறையாக இருக்கலாம். உதாரணமாக, உறுதியான தன்மை. வணிகத்தில் இது சில சமயங்களில் அவசியமாகிறது, ஆனால் தனிப்பட்ட உறவுகளில் அது சில சமயங்களில் தலையிடுகிறது. கூச்சம் ஒரு பெண்ணுக்கு நல்லது, ஆனால் அது தோன்றும் போது எதிர்மறையாக உணரப்படுகிறது இளைஞன். ஒரு உளவியல் உருவப்படத்தை வரையும்போது, ​​மேலே உள்ள அனைத்து நேர்மறை குணங்கள், அவற்றின் ஆன்டிபோடுகள் மற்றும் பிற அம்சங்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகின்றன.

ஒரு நபரின் தன்மை உடனடியாக உருவாகவில்லை, ஆனால் முதுமை வரை. பெரிய மதிப்புசமூக சூழலால் வழங்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, சகிப்புத்தன்மை, தைரியம், பிடிவாதம் போன்றவை தேவைப்படும்போது ஒரு நபருக்கு உள்ளார்ந்த விருப்பமான குணங்கள் சில சூழ்நிலைகளில் எழும் மன வெளிப்பாடுகள். இந்த விஷயத்தில், உணர்வுகள் எதிர்மறையாகவோ அல்லது நேர்மறையாகவோ, மாறும் அல்லது நிலையானதாகவோ, நடுநிலையாகவோ இருக்கலாம். நாம் உளவுத்துறை பற்றி பேசினால், இதில் அடங்கும் தனிப்பட்ட பண்புகள்மற்றும் தனிநபரின் சிந்தனையின் தரம். உதாரணமாக, விமர்சனம், முட்டாள்தனம், ஆன்மாவின் அகலம், எந்த உறவிலும் நெகிழ்வுத்தன்மை போன்றவை.

மக்களின் தன்மை சுற்றுச்சூழலைப் பற்றிய அவர்களின் உணர்வை பெரிதும் பாதிக்கிறது. சிலர் அனைவரையும் நல்லவர்களாகவோ கெட்டவர்களாகவோ கருதுகிறார்கள், மற்றவர்கள் தங்களை மட்டுமே. ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட அணுகுமுறை உள்ளது:

நீங்களே (சுயமரியாதை, சுயவிமர்சனம், சுயமரியாதை போன்றவை);

உழைப்பு (நேரமின்மை, துல்லியம், அலட்சியம் போன்றவை);

சுற்றுச்சூழல் (கண்ணியம், தனிமை, சமூகத்தன்மை, முரட்டுத்தனம் போன்றவை).

இதன் விளைவாக, ஒரு குறிப்பிட்ட மனோபாவம் உருவாகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கு நிலையான குணங்கள் இதில் அடங்கும்:

1. சங்குயின் மக்கள் மிகவும் மொபைல் மற்றும் திறமையானவர்கள், ஆனால் அவர்கள் கடின உழைப்பால் விரைவாக சோர்வடைவார்கள். அவர்கள் பிரகாசமான முகபாவனைகளையும் உணர்ச்சிகளின் வலுவான வெளிப்பாடுகளையும் கொண்டுள்ளனர். அவர்கள் நேசமானவர்கள், பதிலளிக்கக்கூடியவர்கள், சமநிலையானவர்கள். அவர்கள் எல்லாவற்றையும் நேர்மறையான கண்ணோட்டத்தில் பார்க்கிறார்கள் மற்றும் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் மகிழ்ச்சியான சுபாவம் கொண்டவர்கள்.

2. கோலெரிக்ஸ் திடீர் மனநிலை மாற்றங்கள், வெறித்தனம் மற்றும் தூண்டுதலால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அவர்கள் அடிக்கடி கோபம், விரைவான கோபம், ஆனால் விரைவான பதில் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளனர்.

3. மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் அவநம்பிக்கையாளர்கள், அவர்கள் எந்த விஷயத்தைப் பற்றியும் அதிகமாக கவலைப்படுகிறார்கள், மேலும் பெரும்பாலும் கவலையான நிலையில் இருப்பார்கள். அத்தகையவர்கள் மற்றவர்கள் மீது மிகவும் அவநம்பிக்கை கொண்டவர்கள், பாதிக்கப்படக்கூடியவர்கள், ஒதுக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் நல்ல சுயக்கட்டுப்பாடு கொண்டவர்கள்.

4. சளி உள்ளவர்கள் மிகக் குறைந்த செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளனர். இருப்பினும், அவர்கள் மிகவும் நியாயமானவர்கள், குளிர்ச்சியான மற்றும் விவேகமானவர்கள். எந்தவொரு பணியும் எப்போதும் முடிக்கப்படும்.

தனித்தனியாக, பல பொதுவான அம்சங்கள் இருந்தாலும், ஒவ்வொரு தேசியத்திற்கும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்கள் உள்ளன என்பது கவனிக்கத்தக்கது. ரஷ்யர்கள் மிகப்பெரிய பன்முகத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளனர்.

அவர்களின் குணாதிசயங்கள் மற்ற நாட்டினரை விட மிகவும் வித்தியாசமானது.

முக்கிய அளவுகோல்கள்:

A)பெரும்பாலான தேசிய இனத்தவர்களிடம் இல்லாத ஆன்மீக பெருந்தன்மை.

b)இரக்கம்.

V)நீதிக்கான ஏக்கம்.

ஜி)பொறுமை, சகிப்புத்தன்மை, விடாமுயற்சி.

ஈ)எதிர்மறை குணங்களில் அவநம்பிக்கை, தவறான மொழி, சோம்பல் மற்றும் பாசாங்குத்தனம் ஆகியவை அடங்கும். நேர்மறையாக இருப்பவை பதில், விசுவாசம், இரக்கம், மனிதாபிமானம்.

ரஷ்யர்கள் குணாதிசயங்களின் கலவையால் எளிதில் வேறுபடுகிறார்கள், அவற்றில் ஒன்று ஒரு சிறப்பு நகைச்சுவை உணர்வு, மற்ற தேசிய இனங்கள் எப்போதும் புரிந்து கொள்ள முடியாது. குணங்களின் தொகுப்பு மிகவும் மாறுபட்டது, பெரும்பாலான மக்கள் உணர்ச்சிகளின் அதிகப்படியான வெளிப்பாட்டை அனுபவிக்கிறார்கள். சில குணாதிசயங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் மாறலாம். இருப்பினும், மற்ற குணங்கள் மாறாமல் உள்ளன. இருப்பினும், எதிர்மறை பண்புகள் எப்போதும் எதிர்மறையாக கருதப்படுவதில்லை. சில நேரங்களில் அவர்கள் கண்ணியத்தை வலியுறுத்துகிறார்கள்.

உதாரணமாக:

1. சுயநலம் என்பது மற்றவர்களைப் புறக்கணிப்பது மட்டுமல்ல, ஒருவரின் சொந்த நலன்களுக்கு முதலிடம் கொடுப்பதும் ஆகும். அத்தகைய நபர் தனது சொந்த கருத்தைக் கொண்டிருக்கிறார், மற்றவர்களின் வழியைப் பின்பற்ற மாட்டார்.

2. தன்னம்பிக்கை உற்பத்தித்திறனையும் செயல்திறனையும் மேம்படுத்தும். பின்னர் நபர் சுய திருப்தியை உணர்கிறார், இது இறுதியில் சமூகத்திற்கு நேர்மறையான முடிவுகளைத் தருகிறது.

3. பொறாமை சில நேரங்களில் ஒரு நபரை சிறப்பாக வேலை செய்ய மற்றும் சிறந்த முடிவை அடைய தூண்டுகிறது.

4. பிடிவாதம் நீங்கள் நிர்ணயித்த எந்த இலக்குகளையும் அடைய உதவுகிறது.

எந்தவொரு நபரின் தன்மையும் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை குணங்களைக் கொண்டுள்ளது. இதன் விளைவாக, ஒரு குறிப்பிட்ட வகை உருவாகிறது. உதாரணமாக, ஒரு நபர் சோம்பேறியாகவும், ஆனால் கனிவாகவும், அனுதாபமாகவும் இருக்கலாம். மற்றவர் கோபமானவர், ஆனால் மிகவும் கடின உழைப்பாளி மற்றும் ஆர்வமுள்ளவர். அதே சமயம், பெண்கள் எப்பொழுதும் உணர்ச்சிவசப்படுபவர்களாகவும், தன்னலமற்றவர்களாகவும், நல்ல குணமுள்ளவர்களாகவும், பொறுமையாகவும் இருப்பார்கள். ஆண்கள் பெரும்பாலும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டவர்கள், தீர்க்கமானவர்கள் மற்றும் பொறுப்பானவர்கள்.

மக்கள் மற்றும் பிரச்சனைகளின் பாத்திரங்கள்

5 (100%) 3 வாக்குகள்


நம் ஒவ்வொருவருக்கும் வெவ்வேறு குணாதிசயங்கள் உள்ளன என்பது அனைவருக்கும் தெரியும், ஆனால் எல்லோரும் இந்த அறிவைப் பயன்படுத்துவதில்லை. இது முற்றிலும் வீண், ஏனென்றால் ஒரு நபரின் தன்மையைப் பற்றிய அறிவுடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருப்பதால், நீங்கள் அவருடைய நடத்தையை கணித்து தனிப்பட்ட முறையில் அதை சரிசெய்யலாம். மேலும், கதாபாத்திரத்தைப் புரிந்து கொள்ள, நீங்கள் ஒரு நபருடன் நீண்ட நேரம் தொடர்பு கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை, நீங்கள் அவரை கவனமாகப் பார்க்க வேண்டும்.

நீங்கள் நிறைய பார்க்க முடியும் என்று நாங்கள் உறுதியளிக்கிறோம்!

புத்திசாலித்தனம்தான் ஒரு சிறந்த விஞ்ஞானியை உருவாக்குகிறது என்று பெரும்பாலான மக்கள் நினைக்கிறார்கள்.
அவர்கள் தவறு செய்கிறார்கள் - அது குணம்.
ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன்

ஒரு ஆளுமைத் தரமாக பாத்திரம்

குணாதிசயம் என்பது நிலையான மனப் பண்புகளின் தொகுப்பாகும் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்மனித உறவுகள் மற்றும் நடத்தை.

பாத்திரத்தைப் பற்றி பேசும்போது, ​​ஒரு நபரின் செயல்களை கணிசமாக பாதிக்கும் ஆளுமைப் பண்புகளின் சிக்கலானது. பாத்திரம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது நரம்பு மண்டலம், மற்றும் அதன் வளர்ச்சி - சூழலால்.

பாத்திரத்தில் 4 வகைகள் உள்ளன, அவை உருவாகின்றன:

  • குழு உறுப்பினர்கள் மீதான அணுகுமுறை, ஒட்டுமொத்த சமுதாயம் (பதிலளிப்பது, மற்றவர்களிடம் மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறை; அவமதிப்பு, இரக்கமற்ற தன்மை);
    ஒரு நபர் தனது வேலையைப் பற்றிய அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்தும் பண்புகள் (ஒருமைப்பாடு, பொறுப்பு; சோம்பல், செயலற்ற தன்மை);
    தன்னைப் பற்றிய ஒரு நபரின் அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கும் பண்புகள் (சுய விமர்சனம், பெருமை, கூச்சம், ஈகோசென்ட்ரிசம்).
    பொருள் விஷயங்களில் ஒரு நபரின் அணுகுமுறையை நிரூபிக்கும் பண்புகள் (கவனக்குறைவு, நேர்த்தியான தன்மை).

    E. Kretschmer இன் படி மனித தன்மையின் வகைப்பாடு

    உளவியலாளர் E. Kretschmer ஒரு கோட்பாட்டை முன்வைத்தார், பாத்திரம் ஒரு நபரின் உடலமைப்புடன் நேரடியாக தொடர்புடையது. Kretschmer இன் கோட்பாடு 3 உடல் வகைகளையும் அவற்றுடன் தொடர்புடைய 3 எழுத்து வகைகளையும் விவரிக்கிறது.

    விக்கி உதவி:
    எர்ன்ஸ்ட் க்ரெட்ச்மர் (ஜெர்மன்: எர்ன்ஸ்ட் க்ரெட்ச்மர்) (08.10.1888, Wüstenrot, Heilbronn அருகில் - 09.02.1964, Tübingen) - ஜெர்மன் மனநல மருத்துவர் மற்றும் உளவியலாளர், உடல் அம்சங்களின் அடிப்படையில் மனோபாவங்களின் அச்சுக்கலை உருவாக்கியவர்.

    குணநலன்கள்

    4 முக்கிய குணாதிசயங்களை வழங்கும் மற்றொரு வகைப்பாடு உள்ளது:

சமூகத்தின் சமூக வாழ்க்கையிலும் உறவுகளிலும்.

ஒவ்வொரு நபருக்கும் சிறப்பு குணங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட குணநலன்கள் உள்ளன. முற்றிலும் ஒரே மாதிரியான இரண்டு ஆண்களையோ பெண்களையோ கண்டுபிடிப்பது சாத்தியமில்லை. மக்களின் குணாதிசயங்களின் விளக்கங்கள் அவர்களின் செயல்களிலிருந்து கட்டமைக்கப்படுகின்றன, இது அவர்களின் முழு வாழ்க்கையையும் பாதிக்கிறது.

தன்மை மற்றும் உடல் வகை சார்ந்திருத்தல்

E. Kretschmer, ஒரு பிரபலமான ஜெர்மன் உளவியலாளர், ஒரு நபரின் நடத்தை நேரடியாக அவரது உடலமைப்பைப் பொறுத்தது என்று தீர்மானித்தார். மூன்று முக்கிய குழுக்களாக பொருந்தக்கூடிய எடுத்துக்காட்டுகளின் விளக்கத்தை அவர் தொகுத்தார்.

  1. ஆஸ்தெனிக்ஸ் என்பது வளர்ச்சியடையாத தசைகள், சிறிய மார்புடன் மிகவும் மெல்லியவர்கள். நீளமான முகமும், நீண்ட கால்களும் கொண்டவை. உளவியலாளர் அத்தகைய அனைவரையும் ஸ்கிசோதிமிக்ஸ் குழுவில் இணைத்தார். இது பெரும்பாலும் மிகவும் பிடிவாதமான மக்கள், மாறிவரும் நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப அவர்கள் சிரமப்படுகிறார்கள் சூழல். அவர்கள் மிகவும் பின்வாங்குகிறார்கள் மற்றும் கடுமையான மனநல கோளாறுகளுடன் ஸ்கிசோஃப்ரினியாவால் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.
  2. பிக்னிக் என்பது அதிக எடை கொண்டவர்கள். அவர்கள் ஒரு வட்ட முகம், குறுகிய கழுத்து மற்றும் சிறியவர்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள் இந்த மக்கள் சைக்ளோதிமிக் பாத்திரத்தின் அச்சுக்கலை குழுவில் விழுகின்றனர். இவர்கள் நேசமானவர்கள், மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டவர்கள் மற்றும் அறிமுகமில்லாத நிலைமைகளுக்கு விரைவாக மாற்றியமைக்கும் வாய்ப்புகள். உளவியல் கோளாறுகளால் அவர்கள் மனச்சோர்வடைந்துள்ளனர்.
  3. தடகளம் - ஒரு தடகள அமைப்பு, பெரிய மார்பு மற்றும் உயரமான அந்தஸ்துள்ள. Kretschmer விளையாட்டு வீரர்களை ixothymics என வகைப்படுத்தினார் - உணர்ச்சியற்ற நபர்கள், ஆதிக்கம் செலுத்துபவர்கள் மற்றும் மாற்றத்தை விரும்பாதவர்கள். கடுமையான மன உளைச்சல் எளிதில் கால்-கை வலிப்புக்கு வழிவகுக்கும்.

இது ஒரு ஜெர்மன் உளவியலாளர் அளித்த விளக்கம். இப்போது தைரியமாக கண்ணாடியை அணுகி, இந்தக் கோட்பாடு உங்களுக்குப் பொருந்துகிறதா இல்லையா என்பதை முடிவு செய்யுங்கள்.

குணாதிசயத்தின் தாக்கம் பாத்திரத்தின் மீது

மனோபாவம் என்பது ஒரு நபரின் முக்கிய ஆற்றலாகும், இது வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒருவரின் அணுகுமுறையை நிறுவுகிறது. ஒரே ஒரு குணாதிசயத்தை மட்டும் தெளிவாக வெளிப்படுத்தும் நபரைக் கண்டறிவது கடினம். ஒரு விதியாக, மக்கள் கலவையான மனோபாவங்களைக் கொண்டுள்ளனர், ஆனால் அவற்றை அறிந்தால், ஒரு நபரின் தன்மையின் விளக்கத்தை நீங்கள் எளிதாக உருவாக்கலாம், எடுத்துக்காட்டுகள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன:

  • ஒரு சங்குயின் நபர் ஒரு சுறுசுறுப்பான நபர், வழக்கமான மனநிலை மாற்றங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அவர் தனது வாழ்க்கையில் நடக்கும் அனைத்து நிகழ்வுகளுக்கும் மிக விரைவாக எதிர்வினையாற்றுகிறார். தோல்விகள் மற்றும் எதிர்மறை தருணங்கள் மனச்சோர்வு அல்லது விரக்தியின்றி எளிதில் உணரப்படுகின்றன. அத்தகைய நபர் முகபாவனைகளை வளர்த்துக் கொண்டார், மேலும் அவர் ஆர்வமாக இருந்தால் வேலை செய்வதில் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணிக்கிறார்.
  • ஒரு கோலெரிக் நபர் மிகவும் பிரகாசமான மற்றும் உற்சாகமான நபர், அவர் வாழ்க்கை நிகழ்வுகளுக்கு தெளிவாக பிரதிபலிக்கிறார். அவர் விரைவில் கோபமடைந்து அதே நேரத்தில் வலிமை இழப்பை உணர முடியும். அத்தகைய நபர் புதிய யோசனைகளுடன் விரைவாக ஒளிர்கிறார், ஆனால் ஆர்வத்தை எளிதில் இழக்கிறார்.
  • ஒரு மனச்சோர்வு கொண்ட நபர் எல்லாவற்றையும் இதயத்திற்கு எடுத்துச் செல்லும் நபர். அதே நேரத்தில், அவர் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடியவர் மற்றும் எளிதில் கண்ணீரை வரவழைக்கிறார்.
  • Phlegmatic என்பது உணர்ச்சிகளில் கஞ்சத்தனம் கொண்ட ஒரு நபர். அத்தகைய நபரின் முழு வாழ்க்கையும் சமநிலையானது மற்றும் ஸ்திரத்தன்மை நிறைந்தது. அத்தகைய நபர்கள் பல நிறுவனங்களில் மதிக்கப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் விடாமுயற்சி மற்றும் வேலை செய்யும் உயர் திறன் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார்கள்.

ஆளுமை தன்மையை உருவாக்குதல்

பல உளவியலாளர்கள் மக்களின் குணாதிசயங்கள் பற்றிய விளக்கங்களை எழுதியுள்ளனர். ஆனால் இந்த பாத்திரம் எப்போது உருவாகிறது, அதை மாற்ற முடியுமா? கதாபாத்திரம் மிக இளம் வயதிலேயே வெளிப்படுகிறது. ஐந்து வயதிற்குள், குழந்தை நிறுவப்பட்டது சிறப்பியல்பு அம்சங்கள், மாற்றுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.


IN இளைய வகுப்புகள்முன்னுரிமை என்பது பெற்றோர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் கருத்தாகவே உள்ளது, ஆனால் 14 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு முழு உளவியல் வெடிப்பு ஏற்படுகிறது. டீனேஜர் வாழ்க்கையைப் பற்றிய தனது கருத்தை தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறார், அவரது பாத்திரத்தை வடிவமைக்கிறார். வெளிப்படையாக, உருவாக்கம் ஊடகங்களால் பாதிக்கப்படுகிறது. இந்த காலகட்டத்தில், தவறானவற்றைச் சுமத்துவது எளிது அரசியல் பார்வைகள்மற்றும் சில இயக்கத்தின் ஆதரவாளரை வளர்க்கவும். 20 வயதிற்குள் மனித ஆளுமைஉருவாக்கப்பட்டது, திருப்புமுனை 50 ஆண்டுகளில் தொடங்குகிறது. முன்னுரிமைகளின் மறுசீரமைப்பு உள்ளது, மேலும் ஞானம் என்று அழைக்கப்படுவது தோன்றுகிறது.

ஒரு நபரின் தோற்றம் மற்றும் தன்மை

மனித குணம் எழுத்தாளர்களுக்கு ஒரு முக்கியமான ஸ்டைலிஸ்டிக் சாதனம். இது ஹீரோவின் முழுமையான படத்தை நமக்குத் தருகிறது. நாம் அவரது நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை பண்புகளை பார்க்கிறோம், ஒரு எதிர்மறை அல்லது நேர்மறையான தன்மை உருவாகிறது.

தொடர் குற்றங்களைத் தீர்ப்பதற்கு மக்களின் தன்மையை விவரிப்பது மிகவும் முக்கியமானது - வல்லுநர்கள் ஒரு வெறி பிடித்தவரின் குணாதிசயமான தொடர்ச்சியான செயல்களிலிருந்து தொடங்குகிறார்கள். இது தனிநபரின் துல்லியமான உருவப்படத்தை உருவாக்குகிறது மற்றும் குற்றவாளியின் செயல்களைக் கணிக்கவும் உதவுகிறது.

செய்வது முக்கியம் என்றால் விரிவான விளக்கம்ஒரு நபரின், குணநலன்கள் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க குறிகாட்டியாகும். குறிப்பாக அரசியல் மற்றும் பத்திரிகை போன்ற துறைகளில். தோற்றத்தால் ஒரு நபரின் திறன்களை நீங்கள் வகைப்படுத்த வேண்டும், ஏனென்றால் உண்மையான தன்மை எப்போதும் உடனடியாக தோன்றாது.

"எவ்வளவு மனிதர்கள் இருக்கிறார்களோ, அவ்வளவு கதாபாத்திரங்களும் உள்ளன," நாங்கள் அடிக்கடி மீண்டும் சொல்கிறோம். இது உண்மைதான், இரண்டு நபர்களும் ஒரே மாதிரியானவர்கள் அல்ல, இரட்டையர்கள் கூட, முதல் பார்வையில் பிரித்தறிய முடியாதவர்கள், இரண்டாவது பார்வையில் முற்றிலும் மாறுபட்ட நபர்களாக மாறிவிடுவார்கள். மக்கள் வெவ்வேறு மதிப்பு அமைப்புகள், பொழுதுபோக்குகள், கொள்கைகள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டங்களைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் வெளிப்புற தூண்டுதல்களுக்கு வித்தியாசமாக செயல்படுகிறார்கள். ஒரு நபரின் குணாதிசயங்கள் அவரது செயல்களை தீர்மானிக்கிறது, இது அவரது வாழ்க்கையை உருவாக்குகிறது. MirSovetov என்ன பாத்திரம் ஆனது மற்றும் அதை மாற்ற முடியுமா என்பதை ஒன்றாக ஆராய உங்களை அழைக்கிறார்.

விஞ்ஞானிகள் உளவியலாளர்கள் ஒரு நபரின் செயல்களில் வெளிப்படும் மற்றும் சுற்றுச்சூழலுக்கான அவரது அணுகுமுறையை தீர்மானிக்கும் அந்த ஆளுமைப் பண்புகளின் தனிப்பட்ட கலவையை பாத்திரம் என்று அழைக்கிறார்கள்.
கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட, "பாத்திரம்" - குணாதிசயம் - "முத்திரை", "அச்சு" என்று பொருள். ஏற்கனவே பெயரிலிருந்தே, எல்லா நூற்றாண்டுகளிலும் பாத்திரம் கருதப்படுகிறது என்பது தெளிவாகிறது நிலையான அமைப்புஒரு நபரின் ஆளுமைப் பண்புகள், மிகவும் விசித்திரமானவை உள் கம்பி, அதில் மீதமுள்ள பண்புகள் மோதிரங்கள் போல கட்டப்பட்டுள்ளன.
பாத்திரம் அவரது திறன்களுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. ஓரளவிற்கு, இது பாத்திரத்தின் ஒரு அங்கமாக உள்ளது, ஏனெனில்... மனித எதிர்வினைகளின் வெளிப்பாட்டின் வடிவம், அவரது மன செயல்முறைகளின் இயக்கவியல் ஆகியவற்றை தீர்மானிக்கிறது. மனோபாவத்தின் வகையை மாற்ற முடியாது, ஆனால் வலுவான விருப்பம் கொண்ட ஒரு நபர் அதன் எதிர்மறை பண்புகளை கட்டுப்படுத்தவும் சரிசெய்யவும் முடியும். திறன்களின் கருத்தும் பாத்திரத்தின் வரையறையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, வேலை செய்யும் திறனை வளர்ப்பதன் மூலம், ஒரே நேரத்தில் விடாமுயற்சியை ஒரு குணாதிசயமாக உருவாக்குகிறோம்.
மனோபாவ வகைகள் பொதுவாக பெற்றோரில் ஒருவரிடமிருந்து ஒரு குழந்தையால் பெறப்படுகின்றன. ஆனால் கல்விக்கு மனோபாவம் மட்டுமே அடிப்படை பல்வேறு அம்சங்கள்பாத்திரம். உதாரணமாக, நீங்கள் ஒரு கோலெரிக் நபர் மற்றும் ஒரு சளி நபர் இருவரிடமும் விடாமுயற்சியை வளர்க்கலாம், ஆனால் அது ஒன்றில் தீவிரமான செயல்பாட்டிலும் மற்றொன்றில் முறையான வேலையிலும் வெளிப்படும். பாத்திரம் என்பது ஒரு உள்ளார்ந்த மற்றும் மாற்ற முடியாத சொத்து அல்ல, அது வாழ்க்கை அனுபவம், வளர்ப்பு மற்றும் சூழலின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாகிறது.
மனித குணாதிசயங்கள் பற்றிய ஆய்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உளவியல் ஒரு கிளை உள்ளது. அது குணவியல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. குணாதிசயங்கள் மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு ஒரு தனி ஒழுக்கமாக மாறியது, ஆனால் ஏற்கனவே பண்டைய காலங்களில் மனித தன்மையைப் படிக்கவும் கணிக்கவும் முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. உதாரணமாக, ஒரு நபரின் பெயரின் செல்வாக்கை அவரது பாத்திரத்தில் படிப்பது, முதல் மற்றும் நடுத்தர பெயர்களின் சாதகமான சேர்க்கைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது. இயற்பியல் என்பது ஒரு நபரின் தோற்றத்திற்கும் அவரது குணத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பைப் பற்றிய ஆய்வு ஆகும். ஒரு நபரின் கையெழுத்துக்கும் அவரது குணாதிசயத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பை நிறுவும் ஒரு விஞ்ஞானமான கிராப்லாஜி கூட, குணாதிசயத்தின் முன்னோடிகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படலாம்.

குணநலன்கள்

ஒவ்வொரு நபரின் குணாதிசயத்திலும் ஒருவர் வேறுபடுத்தி அறியலாம் பொது குழுக்கள்தனம். பல்வேறு விஞ்ஞானிகள் பரிந்துரைக்கின்றனர் வெவ்வேறு பிரிவுகுழுக்களாக குணநலன்கள். உயர் நிபுணத்துவம் முதல் பிரபலமான அறிவியல் வரை பல வகைப்பாடுகள் உள்ளன. மிகவும் ஒன்று காட்சி வழிகள்குழுக்களாகப் பிரிப்பது பி.எம். டெப்லோவா.
முதல் குழுவில், இந்த விஞ்ஞானி பொதுவான குணநலன்களை அடையாளம் கண்டார், அவை ஆளுமையின் மன அடிப்படையாகும். இவை ஒருமைப்பாடு, நேர்மை, தைரியம் மற்றும் இயற்கையாகவே அவற்றின் எதிர்முனைகள்: கோழைத்தனம், நேர்மையற்ற தன்மை போன்ற குணங்கள்.
இரண்டாவது குழுவில் அந்த குணாதிசயங்கள் அடங்கும், அதில் மற்றவர்களிடம் ஒரு நபரின் அணுகுமுறை வெளிப்படுகிறது. அந்த. சமூகத்தன்மை மற்றும் தனிமைப்படுத்தல், இரக்கம் மற்றும் விரோதம், கவனிப்பு மற்றும் அலட்சியம்.
குணநலன்களின் மூன்றாவது குழு தன்னை நோக்கி ஒரு நபரின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்தும் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது. பெருமை மற்றும் அகந்தை, வேனிட்டி, ஆணவம் மற்றும் சுயமரியாதை, போதுமான பெருமை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய குழு இது.
நான்காவது பெரிய குழுபண்பு ஒரு நபரின் வேலை அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கிறது. கடின உழைப்பு மற்றும் சோம்பல், சிரமங்களைப் பற்றிய பயம் மற்றும் அவற்றைக் கடப்பதில் விடாமுயற்சி, செயல்பாடு மற்றும் முன்முயற்சியின்மை ஆகியவை இந்த குழுவில் அடங்கும்.
மற்ற விஞ்ஞானிகளின் குணாதிசயங்களின் வகைப்பாடுகளில், இயல்பான மற்றும் அசாதாரணமான இரண்டு மிக முக்கியமான குணநலன்களின் குழுக்களை முன்னிலைப்படுத்துவது மதிப்பு. இயல்பான குணாதிசயங்களில் மனரீதியாக உள்ளார்ந்த பண்புகளும் அடங்கும் ஆரோக்கியமான மக்கள், மற்றும் அசாதாரணமான - மனநோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் பண்புகள்.
அதே குணாதிசயங்கள் இயல்பான மற்றும் அசாதாரணமான இரண்டிற்கும் பொருந்தும் என்பது சுவாரஸ்யமானது. ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் குணாதிசயத்தில் அது எவ்வளவு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது என்பதே முழு புள்ளி. உதாரணமாக, சந்தேகம் முற்றிலும் ஆரோக்கியமானதாக இருக்கலாம், ஆனால் அது ஆதிக்கம் செலுத்தும் போது, ​​நாம் சித்தப்பிரமை பற்றி பேசலாம்.

மனித கதாபாத்திரங்களின் வகைப்பாடு

குணாதிசயங்களின் முக்கிய தனித்துவமான குழுக்களைக் கையாள்வதன் மூலம், கதாபாத்திரங்களின் அச்சுக்கலைக்குச் செல்வது நியாயமானதாக இருக்கும். ஆனால் இங்கே நவீன உளவியல்பொதுவான வகைப்பாடு இல்லை. வெவ்வேறு நபர்களில் அவர்களின் பண்புகளின் பொருந்தக்கூடிய தன்மையின் செழுமையைக் கொண்டு ஒருவர் எவ்வாறு கதாபாத்திரங்களை வகைப்படுத்த முடியும்? இருப்பினும், இதுபோன்ற முயற்சிகள் விஞ்ஞானிகளால் மிக நீண்ட காலமாக மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன.
எடுத்துக்காட்டாக, கதாபாத்திரங்களின் மேலாதிக்க விருப்பமான மற்றும் உணர்ச்சி குணங்களுக்கு ஏற்ப ஒரு பிரிவு உள்ளது. இதன் விளைவாக, ஒரு வலுவான விருப்பமுள்ள பாத்திரம் வேறுபடுகிறது (பயனுள்ள, மேலாதிக்க விருப்பத்துடன்), ஒரு உணர்ச்சி வகை (வழிகாட்டப்படுகிறது உணர்ச்சி பின்னணி) மற்றும் பகுத்தறிவு (நிதானமான எண்ணம், காரண வாதங்களின் அடிப்படையில்).
ஒரு காலத்தில், ஜேர்மன் மனநல மருத்துவர் க்ரெட்ச்மெர் மக்களை அவர்களின் கட்டமைப்பின் படி வகைப்படுத்தினார் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அரசியலமைப்பின் மக்களும் சில குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருப்பதாக அனுமானித்தார்.
எனவே, ஆஸ்தெனிக்ஸ், மெல்லிய எலும்புகள் மற்றும் பலவீனமான தசைகள் கொண்ட மெல்லிய உடலமைப்பு கொண்டவர்கள், பலவீனமான உணர்ச்சி, தத்துவம் மற்றும் உள்நோக்கத்தின் மீதான காதல் மற்றும் தனிமையின் போக்கு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
தடகள வகை மக்கள் (நடுத்தர அல்லது உயரமான உயரம், பரந்த மார்பு, சிறந்த தசைகள்) வலுவான விருப்பம், விடாமுயற்சி மற்றும் பிடிவாதத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
மூன்றாவது வகை அரசியலமைப்பு பிக்னிக் ஆகும், இது வேறுபடுத்தப்படுகிறது சராசரி உயரம், நன்கு வளர்ந்த கொழுப்பு திசு, பலவீனமான தசைகள். இந்த வகை மக்கள் உணர்ச்சிவசப்பட்டு வாழ்க்கையை அனுபவிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.
பின்னர் இந்த எழுத்துக்களின் அச்சுக்கலை நூறு சதவீதம் சரியல்ல என்று அங்கீகரிக்கப்பட்டாலும், அதில் ஒரு உண்மை உள்ளது. ஒரு குறிப்பிட்ட உடல் அமைப்பு கொண்டவர்கள் இதே போன்றவற்றால் பாதிக்கப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். மனித அரசியலமைப்பின் வகை உள்ளார்ந்ததாகும், இது ஒரு மரபணு காரணியால் பாதிக்கப்படுகிறது, இது சில நோய்களையும் ஏற்படுத்துகிறது. இது பற்றிய கருதுகோளை உருவாக்குகிறது பொதுவான அவுட்லைன்சாத்தியமான இயல்பு. நாம் சில குணாதிசயங்களைப் பற்றி மட்டுமே பேசுகிறோம், முழு பாத்திரத்தையும் பற்றி அல்ல என்பதை MirSovetov மீண்டும் வலியுறுத்துவார்.

எழுத்து உருவாக்கம்

ஒரு நபரின் குணாதிசயங்கள் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் ஓரளவு மாறுகின்றன. இந்த மாற்றங்கள் பெரும்பாலும் அறியாமலேயே நிகழ்கின்றன, ஆனால் சில நேரங்களில் ஒரு நபர் உணர்வுபூர்வமாக சில அம்சங்களை மாற்றுகிறார். ஆனால் முக்கிய, அடிப்படை அம்சங்கள் ஆரம்பகால குழந்தை பருவத்தில் அமைக்கப்பட்டன, மேலும் 5-6 வயதிற்குள் குழந்தைக்கு ஏற்கனவே அதன் சொந்த தன்மை உள்ளது என்று நாம் நம்பிக்கையுடன் சொல்லலாம். ஏற்கனவே வாழ்க்கையின் இரண்டாம் ஆண்டில், குழந்தை வலுவான விருப்பமுள்ள குணநலன்களை நிரூபிக்கிறது, மேலும் 3-4 வயதிற்குள், வணிக பண்புகள். 4-5 வயதிற்குள், குழு ரோல்-பிளேமிங் விளையாட்டுகளில் குழந்தை தீவிரமாக பங்கேற்கத் தொடங்கும் போது, ​​தகவல்தொடர்பு குணநலன்களின் தெளிவான அறிகுறிகள் தோன்றும்.
இந்த வயதில், பெரியவர்கள் மற்றும் பெற்றோர்கள் குழந்தையை நடத்தும் விதம் குழந்தையின் குணாதிசயத்தில் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. பெற்றோர்கள் குழந்தைக்கு கவனம் செலுத்தி, அவருடன் பேசினால், அவருடைய ஆசைகளில் ஆர்வமாக இருந்தால், அத்தகைய குழந்தை மக்கள் மீது நம்பிக்கை, சமூகத்தன்மை மற்றும் மகிழ்ச்சியை வளர்க்க வாய்ப்புள்ளது. இல்லையெனில், தனிமைப்படுத்தல் மற்றும் மூடல் போன்ற பண்புகள் தோன்ற வாய்ப்புள்ளது.
IN பள்ளி ஆண்டுகள்குழந்தையின் குணாதிசயத்தின் உருவாக்கம் தொடர்கிறது, ஆனால் குறைந்த வகுப்புகளில் பெற்றோர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் கருத்துக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படுகிறது, நடுத்தர வகுப்புகளில் சகாக்கள் பாத்திரத்தில் அதிக செல்வாக்கு செலுத்துகிறார்கள். உயர்நிலைப் பள்ளியில், படம் மீண்டும் மாறுகிறது: பெரியவர்களின் கருத்து மீண்டும் குறிப்பிடத்தக்கதாகிறது. ஆனால் பெரியவர்களின் செல்வாக்கு மறைமுகமாக மாறுகிறது, ஒரு நபருக்கு தனிப்பட்ட மரியாதை மற்றும் இளைஞரின் சுயமரியாதை. இந்த காலகட்டத்தில், ஊடகங்கள் ஒரு நபரின் தன்மையில் அதிக செல்வாக்கைப் பெறுகின்றன.
எதிர்காலத்தில், தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் நிகழ்வுகள், பிரகாசமான, கவர்ந்திழுக்கும் நபர்களுடனான சந்திப்புகள் மற்றும் வயது தொடர்பான மாற்றங்களின் செல்வாக்கின் கீழ் பாத்திரத்தில் மாற்றங்கள் ஏற்படும். பிந்தையவற்றில் மிகவும் கவனிக்கத்தக்கது வயதான காலத்தில் ஆளுமையில் ஏற்படும் மாற்றங்கள். 50 வயதில், ஒரு நபர் கடந்த மற்றும் எதிர்காலத்தின் சந்திப்பில் தன்னைக் காண்கிறார். எதிர்காலத்தில் திட்டங்களை வகுத்து வாழும் பழக்கம் அவருக்கு இல்லை, ஆனால் நினைவுகளில் மூழ்குவதற்கு இன்னும் தாமதமாகிவிட்டது. 60 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தொடங்குகிறது புதிய நிலைஒரு நபரின் வாழ்க்கையில், கடந்த காலமும் நிகழ்காலமும் அசாதாரண மதிப்பைப் பெறும்போது. மெதுவான தன்மை மற்றும் அளவீடு போன்ற குணநலன்கள் தோன்றும். மேலும், குணம் மற்றும் உடல்நலப் பிரச்சினைகளின் தோற்றம் ஓரளவு மாறுகிறது.

உங்கள் தன்மையை எப்படி மாற்றுவது

ஒரு விதியாக, புதிய குணாதிசயங்கள் ஏற்கனவே உள்ளதைப் போலவே இருந்தால், ஒரு நபரில் மிக விரைவாகவும் முழுமையாகவும் வெளிப்படுகின்றன. முப்பது வயதிற்குப் பிறகு, பாத்திரத்தில் வியத்தகு மாற்றங்கள் மிகவும் அரிதாகவே நிகழ்கின்றன. இன்னும் அதை மாற்ற மிகவும் தாமதமாக இல்லை.
ஒரு நபர் எப்போதும் தனக்கு பிடிக்காத குணநலன்களை மாற்ற முடியும். இதற்கு பல முறைகள் உள்ளன, ஆனால் அவை அனைத்தும் ஒரு விஷயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை: மாற்றுவதற்கான ஆசை உள் மற்றும் நனவாக இருக்க வேண்டும்.
உங்கள் குணத்தை மாற்றுவதில் ஒரு நல்ல உதவியாளர் முறையான அணுகுமுறை. நீங்கள் அகற்ற விரும்பும் குணாதிசயங்களை தனித்தனி காகிதத்தில் எழுதுங்கள். ஒவ்வொரு பண்புக்கும் அடுத்து, அது எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது என்பதை எழுதுங்கள். இதை அறிந்தால், உங்களை கட்டுப்படுத்துவது மற்றும் உங்களுக்கு விரும்பத்தகாத செயல்களைத் தடுப்பது உங்களுக்கு எளிதாக இருக்கும். ஒரு நபரின் குணாதிசயங்கள் உருவாக நீண்ட நேரம் எடுக்கும், அது கடினமான மற்றும் நீண்ட வேலை தேவைப்படுகிறது. ஆனால் இது சாத்தியமற்றது அல்ல, உண்மையில் முதல் வாரம் மிகவும் கடினம். உங்கள் பாத்திரத்தின் "இருண்ட" பக்கத்தின் வெளிப்பாட்டின் மீதான கட்டுப்பாடு ஒரு பழக்கமாக மாறும் போது, ​​உங்கள் நடத்தையை கண்காணிப்பது மிகவும் எளிதாகிவிடும். மிக விரைவில், உங்கள் கதாபாத்திரத்தைப் பற்றி நீங்கள் விரும்பாதது இனி உங்கள் வாழ்க்கையையும் அன்பானவர்களுடனான தொடர்புகளையும் சிக்கலாக்காது.
உதாரணமாக, உங்கள் எதிர்மறை குணம் கோபம். உங்கள் உரையாசிரியரைக் கேட்காமல், நீங்கள் அவரிடம் முரட்டுத்தனமாக நடந்துகொள்கிறீர்கள் என்பதில் இது வெளிப்படுகிறது. உங்கள் செயல்களை நீங்கள் கட்டுப்படுத்தத் தொடங்க வேண்டும்: உங்கள் உரையாசிரியரை இறுதிவரை கேட்க முயற்சிக்கவும், கடுமையான ஒன்றைச் சொல்வதற்கு முன் ஐந்து அல்லது பத்து வரை எண்ணுங்கள்.
ஒரு முன்மாதிரி உங்கள் குணத்தை மாற்றுவதில் நல்ல பலனைத் தருகிறது. ஒரு மாதிரியைத் தேர்ந்தெடுத்த பிறகு (அது ஒரு உண்மையான அல்லது கற்பனையான நபராக இருக்கலாம்), நீங்கள் அவரைப் பார்க்கத் தொடங்குகிறீர்கள். அவர் உங்கள் இடத்தில் இருந்தால் என்ன செய்வார் என்று நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள். விரும்பிய நடத்தையை நகலெடுப்பதன் மூலம், நீங்கள் சரியானவற்றை உருவாக்குவீர்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளைக் குறைப்பீர்கள் எதிர்மறை பண்புகள்பாத்திரம். இங்கே MirSovetov பின்வரும் கருத்தை மட்டுமே செய்வார்: மேலோட்டமாக ஒருவரின் நடத்தையை அப்படியே நகலெடுக்க முயற்சிக்காதீர்கள். மேலும் நீங்கள் வெற்றி பெறுவது சாத்தியமில்லை. உங்கள் சொந்த வழியில் நீங்கள் தனிப்பட்டவர் என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், எனவே சில குணாதிசயங்கள் உங்களுக்கு தனித்துவமான அதன் சொந்த நுணுக்கத்துடன் வெளிப்படும்.
எடுத்துக்காட்டாக, உங்கள் பணி சக ஊழியரைப் போலவே வாடிக்கையாளர்களைக் கையாள்வதில் உறுதியாக இருக்க விரும்புகிறீர்கள். நீங்கள் அவருடைய செயல்களை சரியாக நகலெடுக்க வேண்டும் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. அந்த. ஒவ்வொரு வாடிக்கையாளருடனும் உங்கள் சக ஊழியர் எவ்வாறு அமைதியாகவும் நம்பிக்கையுடனும் தொடர்பு கொள்கிறார் என்பதை நீங்கள் வெளியில் இருந்து பார்த்தால், அவரைப் பின்தொடர்ந்து, அவரது முகபாவங்களையும் உள்ளுணர்வையும் முழுமையாகப் பின்பற்றி, "சமநிலை மற்றும் நம்பிக்கையின் முகமூடியை" அணிவது ஓரளவு தவறானது. அல்லது, இது மட்டும் போதாது. அவர் ஏன் இப்படி இருக்கிறார் என்பதை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க முயற்சித்தால் நல்லது. நிச்சயமாக, உங்கள் சக ஊழியர் தனது விஷயத்தில் நன்கு அறிந்தவர், நிறைய அறிவைக் கொண்டவர், இது அவருக்கு உரையாடலில் நம்பிக்கையைத் தருகிறது. ஒருவேளை அவர் அதிகம், தனிப்பட்ட, எந்த ஆதாரமற்ற உரிமைகோரல்களையும் வடிகட்டுகிறார் மற்றும் உண்மையிலேயே சிக்கலான சிக்கல்களை மட்டுமே முன்னிலைப்படுத்துகிறார், இதன் மூலம் தேவையற்ற சர்ச்சைகள் மற்றும் மோதல்களைத் தவிர்க்கிறார். அந்த. உங்களுக்கு முன்மாதிரியாக செயல்படும் நபரின் தன்மையை நீங்கள் வரிசைப்படுத்த வேண்டும், மேலும் இந்த குணங்களை உங்களுக்குள் வளர்த்துக் கொள்ள முயற்சிக்க வேண்டும்.
நீங்கள் எந்த சுய திருத்த அமைப்பைப் பயன்படுத்துகிறீர்கள் என்பது முக்கியமல்ல. நீங்கள் சிறப்பாக மாற்ற விரும்புவது முக்கியம், பின்னர் எதுவும் உங்களால் சாத்தியமற்றது. பரிபூரணத்திற்கு வரம்பு இல்லை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், உங்களில் சிறந்ததை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள், மேலும் மிர்சோவெடோவ் இதில் உங்களுக்கு நல்வாழ்த்துக்கள்!