ஒரு ரஷ்ய குடிசையின் உட்புறம். ஒரு ரஷ்ய குடிசையின் கட்டுமானம் மற்றும் அதன் ஏற்பாடு

வாசலில் கைகுலுக்காதீர்கள், இரவில் ஜன்னல்களை மூடாதீர்கள், மேசையைத் தட்டாதீர்கள் - “மேசை கடவுளின் உள்ளங்கை”, நெருப்பில் துப்ப வேண்டாம் (அடுப்பு) - இவை மற்றும் பல விதிகள் நடத்தையை அமைக்கின்றன. வீடு. - ஒரு மேக்ரோகோஸ்மில் உள்ள ஒரு நுண்ணுயிர், ஒருவரின் சொந்த, வேறொருவருக்கு எதிரானது.

xdir.ru
ஒரு நபர் தனது வீட்டை ஒழுங்குபடுத்துகிறார், அதை உலக ஒழுங்குடன் ஒப்பிடுகிறார், எனவே ஒவ்வொரு மூலையிலும், ஒவ்வொரு விவரமும் அர்த்தத்தால் நிரப்பப்படுகிறது, அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் ஒரு நபரின் உறவை நிரூபிக்கிறது.

1.கதவுகள்

எனவே நாங்கள் நுழைந்தோம், வாசலைக் கடந்தோம், என்ன எளிமையாக இருக்க முடியும்!
ஆனால் ஒரு விவசாயிக்கு, ஒரு கதவு என்பது ஒரு நுழைவு மற்றும் வீட்டை விட்டு வெளியேறுவது மட்டுமல்ல, இது உள் மற்றும் வெளிப்புற உலகங்களுக்கு இடையிலான எல்லையை கடக்கும் ஒரு வழியாகும். இங்கே ஒரு அச்சுறுத்தல், ஆபத்து உள்ளது, ஏனென்றால் கதவு வழியாக அவர்கள் வீட்டிற்குள் நுழைய முடியும் கோபமான மனிதன், மற்றும் தீய ஆவிகள். "சிறிய, பானை-வயிற்று, முழு வீட்டையும் பாதுகாக்கிறது" - கோட்டை ஒரு தவறான விருப்பத்திலிருந்து பாதுகாக்க வேண்டும். இருப்பினும், போல்ட்கள், போல்ட்கள் மற்றும் பூட்டுகள் தவிர, "" இதிலிருந்து வீட்டைப் பாதுகாக்க குறியீட்டு முறைகளின் அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டுள்ளது தீய ஆவிகள்": சிலுவைகள், நெட்டில்ஸ், அரிவாள் துண்டுகள், ஒரு கத்தி அல்லது வியாழன் மெழுகுவர்த்தி ஒரு வாசல் அல்லது ஜம்பின் விரிசல்களில் சிக்கியது. நீங்கள் ஒரு வீட்டிற்குள் நுழைய முடியாது, அதிலிருந்து வெளியேறவும் முடியாது: கதவை நெருங்குவது ஒரு சிறிய பிரார்த்தனையுடன் ("கடவுள் இல்லாமல், வாசலுக்கு வழி இல்லை"), நீண்ட பயணத்திற்கு முன்பு உட்கார்ந்து கொள்ளும் வழக்கம் இருந்தது. கீழே, பயணி வாசலில் பேசுவதற்கும் மூலைகளைப் பார்ப்பதற்கும் தடை விதிக்கப்பட்டது, ஆனால் ஒரு விருந்தினர் உங்களை வாசலில் சந்தித்து உங்களை முன்னோக்கி செல்ல அனுமதிக்க வேண்டும்.

2. அடுப்பு



குடிசைக்குள் நுழையும் போது நமக்கு முன்னால் என்ன பார்க்கிறோம்? வெப்பத்தின் ஆதாரமாகவும், சமைப்பதற்கான இடமாகவும், தூங்குவதற்கான இடமாகவும் ஒரே நேரத்தில் பணியாற்றும் அடுப்பு, பல்வேறு வகையான நோய்களுக்கான சிகிச்சையில் பயன்படுத்தப்பட்டது. சில பகுதிகளில் மக்கள் கழுவி அடுப்பில் வேகவைத்தனர். அடுப்பு சில சமயங்களில் முழு வீட்டையும் ஆளுமைப்படுத்தியது; "இஸ்டோப்கா" என்பதிலிருந்து "இஸ்பா" என்ற வார்த்தையின் நாட்டுப்புற சொற்பிறப்பியல் "மூழ்குவதற்கு, வெப்பத்திற்கு" குறிக்கிறது. - சமையல் - பொருளாதாரம் மட்டுமல்ல, புனிதமானது என்றும் கருதப்பட்டது: மூல, வளர்ச்சியடையாத, அசுத்தமானது வேகவைத்த, தேர்ச்சி பெற்ற, சுத்தமானதாக மாற்றப்பட்டது.

3. சிவப்பு மூலையில்

ஒரு ரஷ்ய குடிசையில், அடுப்பிலிருந்து குறுக்காக அமைந்துள்ள ஒரு சிவப்பு மூலையில் எப்போதும் இருந்தது - வீட்டில் ஒரு புனிதமான இடம், அதன் பெயரால் வலியுறுத்தப்படுகிறது: சிவப்பு - அழகான, புனிதமான, பண்டிகை. எனது முழு வாழ்க்கையும் சிவப்பு (மூத்த, மரியாதைக்குரிய, தெய்வீக) மூலையை நோக்கியே இருந்தது. இங்கே அவர்கள் சாப்பிட்டு, பிரார்த்தனை செய்து, ஆசீர்வதித்தார்கள், படுக்கைகளின் தலையணைகள் சிவப்பு மூலையை நோக்கி இருந்தன. பிறப்பு, திருமணம் மற்றும் இறுதிச் சடங்குகளுடன் தொடர்புடைய பெரும்பாலான சடங்குகள் இங்கு செய்யப்பட்டன.

4. அட்டவணை



சிவப்பு மூலையில் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதி அட்டவணை. உணவு நிரப்பப்பட்ட ஒரு மேஜை மிகுதி, செழிப்பு, முழுமை மற்றும் ஸ்திரத்தன்மையின் சின்னமாகும். ஒரு நபரின் அன்றாட மற்றும் பண்டிகை வாழ்க்கை இரண்டும் இங்கு குவிந்துள்ளது, ஒரு விருந்தினர் இங்கே அமர்ந்திருக்கிறார், ரொட்டி மற்றும் புனித நீர் இங்கு வைக்கப்படுகிறது. மேசை ஒரு சன்னதி, பலிபீடத்துடன் ஒப்பிடப்படுகிறது, இது மேஜையில் மற்றும் பொதுவாக சிவப்பு மூலையில் ஒரு நபரின் நடத்தையில் ஒரு முத்திரையை விட்டுச்செல்கிறது (“மேசையில் உள்ள ரொட்டி, எனவே மேஜை ஒரு சிம்மாசனம், ஆனால் ரொட்டி துண்டு அல்ல, எனவே அட்டவணை ஒரு பலகை"). பல்வேறு சடங்குகளில், மேசையின் இயக்கத்திற்கு சிறப்பு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது: கடினமான பிரசவங்களின் போது, ​​தீ விபத்து ஏற்பட்டால், மேஜை துணியால் மூடப்பட்ட ஒரு அட்டவணை அண்டை குடிசையில் இருந்து எடுக்கப்பட்டது , மற்றும் தீப்பிடித்த கட்டிடங்கள் அதனுடன் சுற்றி நடந்தன.

5. ஸ்டால்கள்

மேஜையில், சுவர்களில் - கவனம் செலுத்துங்கள்! - பெஞ்சுகள். ஆண்களுக்கான நீண்ட "ஆண்கள்" பெஞ்சுகளும், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான முன் பெஞ்சுகளும் ஜன்னலுக்கு அடியில் அமைந்துள்ளன. பெஞ்சுகள் "மையங்கள்" (அடுப்பு மூலையில், சிவப்பு மூலையில்) மற்றும் வீட்டின் "சுற்றளவு" ஆகியவற்றை இணைத்தன. ஒரு சடங்கில் அல்லது மற்றொன்றில் அவர்கள் பாதை, சாலையை வெளிப்படுத்தினர். முன்பு ஒரு குழந்தையாகக் கருதப்பட்டு, ஒரு அண்டர்ஷர்ட்டை மட்டுமே அணிந்த ஒரு பெண், 12 வயதை எட்டியபோது, ​​​​அவளுடைய பெற்றோர் அவளை பெஞ்ச் முழுவதும் முன்னும் பின்னுமாக நடக்க வற்புறுத்தினர், அதன் பிறகு, தன்னைக் கடந்து, பெண் பெஞ்சில் இருந்து புதியதாக குதிக்க வேண்டியிருந்தது. sundress, இது போன்ற ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் குறிப்பாக sewn. இந்த தருணத்திலிருந்து, பெண் குழந்தை தொடங்கியது, மேலும் அந்த பெண் சுற்று நடனங்களுக்கு செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டார் மற்றும் மணமகளாக கருதப்பட்டார். இங்கே கதவுக்கு அருகில் "பிச்சைக்காரன்" கடை என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு பிச்சைக்காரர் மற்றும் உரிமையாளர்களின் அனுமதியின்றி குடிசைக்குள் நுழைந்த வேறு எவரும் அதில் அமர முடியும் என்பதால் இது இந்த பெயரைப் பெற்றது.

6. மாட்டிகா

நாம் குடிசையின் நடுவில் நின்று மேலே பார்த்தால், உச்சவரம்புக்கு அடிப்படையாக செயல்படும் ஒரு கற்றை - மதிட்சாவைக் காண்போம். கருப்பை குடியிருப்பின் மேற்பகுதிக்கு ஒரு ஆதரவு என்று நம்பப்பட்டது, எனவே கருப்பையை இடுவதற்கான செயல்முறை ஒன்றாகும். முக்கிய புள்ளிகள்வீட்டை நிர்மாணித்தல், தானியங்கள் மற்றும் ஹாப்ஸ் உதிர்தல், பிரார்த்தனை மற்றும் தச்சர்களுக்கான குளிர்பானங்கள் ஆகியவற்றுடன். நுழைவாயில் மற்றும் வெளியேறுதலுடன் தொடர்புடைய குடிசையின் உட்புறத்திற்கும் வெளிப்புறத்திற்கும் இடையில் ஒரு குறியீட்டு எல்லையின் பங்கு மாட்டிட்சாவுக்கு ஒதுக்கப்பட்டது. விருந்தினர், வீட்டிற்குள் நுழைந்ததும், ஒரு பெஞ்சில் அமர்ந்தார், ஒரு பயணத்திற்கு புறப்படும்போது, ​​​​பயணம் மகிழ்ச்சியாக இருக்க, அவர் பாயின் பின்னால் செல்ல முடியாது; மற்றும் பூச்சிகள், கரப்பான் பூச்சிகள் மற்றும் பிளேஸ் ஆகியவற்றிலிருந்து குடிசையைப் பாதுகாப்பதற்காக, ஒரு ஹாரோவிலிருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒன்று பல்லின் கீழ் வச்சிட்டது.

7. விண்டோஸ்



வீட்டுக்கு வெளியே என்ன நடக்கிறது என்று ஜன்னல் வழியாகப் பார்ப்போம். இருப்பினும், ஜன்னல்கள், ஒரு வீட்டின் கண்கள் (ஜன்னல் - கண்) போன்றது, குடிசைக்குள் இருப்பவர்களால் மட்டுமல்ல, வெளியில் இருப்பவர்களாலும் கண்காணிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது, எனவே ஊடுருவலின் அச்சுறுத்தல். சாளரத்தை ஒழுங்குபடுத்தப்படாத நுழைவாயிலாகப் பயன்படுத்துவது மற்றும் வெளியேறுவது விரும்பத்தகாதது: ஒரு பறவை ஜன்னலுக்குள் பறந்தால், சிக்கல் இருக்கும். இறந்த ஞானஸ்நானம் பெறாத குழந்தைகள் மற்றும் காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்ட பெரியவர்கள் இறந்தவர்கள் ஜன்னல் வழியாக கொண்டு செல்லப்பட்டனர். ஊடுருவல் மட்டுமே சூரிய ஒளிஜன்னல்கள் வழியாக விரும்பத்தக்கது மற்றும் பல்வேறு பழமொழிகள் மற்றும் புதிர்களில் விளையாடப்பட்டது ("சிவப்பு பெண் ஜன்னல் வழியாக பார்க்கிறாள்", "பெண் முற்றத்தில் இருக்கிறாள், ஆனால் அவளுடைய சட்டைகள் குடிசையில் உள்ளன"). எனவே ஜன்னல்களை அலங்கரித்த பிளாட்பேண்டுகளின் ஆபரணங்களில் நாம் காணும் சூரிய சின்னம், அதே நேரத்தில் அவற்றை அசுத்தமான மற்றும் அசுத்தமானவற்றிலிருந்து பாதுகாக்கிறது.


ஆதாரம்

ரஷ்யாவின் அடையாளங்களில் ஒன்று, மிகைப்படுத்தாமல், முழு உலகமும் போற்றும் மர குடிசை. உண்மையில், அவர்களில் சிலர் நம்பமுடியாத அழகு மற்றும் தனித்துவத்தால் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள். மிகவும் அசாதாரணமானது பற்றி மர வீடுகள்- "மை பிளானட்" மதிப்பாய்வில்.

எங்கே:ஸ்வெர்ட்லோவ்ஸ்க் பகுதி, குனாரா கிராமம்

நெவியன்ஸ்கில் இருந்து 20 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ள குனாரா என்ற சிறிய கிராமத்தில், ஒரு அற்புதமான கோபுரம் உள்ளது, இது 1999 இல் வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட மர கட்டிடக்கலை போட்டியில் நம் நாட்டில் சிறந்ததாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. ஒரு விசித்திரக் கதையிலிருந்து ஒரு பெரிய கிங்கர்பிரெட் வீட்டை நினைவூட்டும் கட்டிடம், ஒரு நபரால் கையால் உருவாக்கப்பட்டது - கறுப்பன் செர்ஜி கிரில்லோவ். அவர் இந்த அழகை 13 ஆண்டுகளாக உருவாக்கினார் - 1954 முதல் 1967 வரை. கிங்கர்பிரெட் வீட்டின் முகப்பில் உள்ள அனைத்து அலங்காரங்களும் மரம் மற்றும் உலோகத்தால் செய்யப்பட்டவை. "எப்போதும் சூரியன் இருக்கட்டும் ...", "பறக்கவும், புறாக்கள், பறக்கவும் ...", "எப்போதும் அம்மா இருக்கட்டும் ...", மற்றும் ராக்கெட்டுகள் பறக்க தயாராக இருக்கும் கல்வெட்டுகளுடன் சுவரொட்டிகளை கையில் வைத்திருக்கும் குழந்தைகள். , மற்றும் குதிரைகள் மீது சவாரி செய்பவர்கள், மற்றும் சூரியன், மற்றும் ஹீரோக்கள், மற்றும் சோவியத் ஒன்றியத்தின் சின்னங்கள் ... மேலும் பலவிதமான சுருட்டை மற்றும் அசாதாரண வண்ணங்கள். யார் வேண்டுமானாலும் முற்றத்தில் நுழைந்து மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட அதிசயத்தைப் பாராட்டலாம்: கிரில்லோவின் விதவை வாயிலைப் பூட்டவில்லை.

எங்கே:ஸ்மோலென்ஸ்க் பகுதி, ஃப்ளெனோவோ கிராமம், வரலாற்று மற்றும் கட்டடக்கலை வளாகம் "டெரெமோக்"

இந்த வரலாற்று மற்றும் கட்டடக்கலை வளாகத்தில் நான்கு கட்டிடங்கள் அடங்கும், அவை முன்னர் பிரபல பரோபகாரர் மரியா டெனிஷேவாவுக்கு சொந்தமானது. செர்ஜி மல்யுடினின் வடிவமைப்பின் படி 1902 இல் உருவாக்கப்பட்ட மெயின் எஸ்டேட் சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். இந்த செதுக்கப்பட்ட விசித்திரக் கதை மாளிகை ரஷ்ய சிறிய கட்டிடக்கலையின் உண்மையான தலைசிறந்த படைப்பாகும். வீட்டின் பிரதான முகப்பில் நம்பமுடியாத அழகான ஜன்னல் உள்ளது. மையத்தில், மேலே செதுக்கப்பட்ட சட்டங்கள், ஃபயர்பேர்ட் ஒரு ஊர்சுற்றக்கூடிய முகடுகளுடன் ஓய்வெடுக்க அமர்ந்தது, அழகான ஸ்கேட்டுகள் அவளது இருபுறமும் வளர்கின்றன. அற்புதமான விலங்குகள் செதுக்கப்பட்ட சூரியனின் கதிர்களால் வெப்பமடைகின்றன, மேலும் மலர்கள், அலைகள் மற்றும் பிற சுருள்களின் அலங்கரிக்கப்பட்ட விசித்திரக் கதை வடிவங்கள் அவற்றின் அற்புதமான காற்றோட்டத்தால் வியக்க வைக்கின்றன. கோபுரத்தின் பதிவு சட்டமானது பச்சை செதில் மலைப்பாம்புகளால் ஆதரிக்கப்படுகிறது, மேலும் இரண்டு மாதங்கள் கூரை வளைவின் கீழ் குடியேறியுள்ளன. மறுபுறம் ஜன்னலில் ஸ்வான் இளவரசி, சந்திரன், மாதம் மற்றும் நட்சத்திரங்களுடன் செதுக்கப்பட்ட வானத்தின் கீழ் மர அலைகளில் "மிதக்கிறது". ஃப்ளெனோவோவில் உள்ள அனைத்தும் ஒரு காலத்தில் இந்த பாணியில் அலங்கரிக்கப்பட்டன. இந்த அழகு புகைப்படங்களில் மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட்டது என்பது ஒரு பரிதாபம்.

எங்கே:இர்குட்ஸ்க், செயின்ட். ஃபிரெட்ரிக் ஏங்கெல்ஸ், 21

இன்றைய ஹவுஸ் ஆஃப் ஐரோப்பா சாஸ்டின் வணிகர்களின் முன்னாள் எஸ்டேட் ஆகும். இந்த வீடும் ஒன்று வணிக அட்டைகள்இர்குட்ஸ்க். இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கட்டப்பட்டது, ஆனால் 1907 இல் மட்டுமே இது செதுக்கல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது மற்றும் லேஸ் என்று செல்லப்பெயர் பெற்றது. திறந்த வேலை மர அலங்காரங்கள், முகப்பில் மற்றும் ஜன்னல்களின் அழகிய வடிவங்கள், அதிசயமாக அழகான கோபுரங்கள், கூரையின் சிக்கலான வெளிப்புறங்கள், உருவம் செய்யப்பட்ட மர நெடுவரிசைகள், நிவாரண செதுக்குதல்ஷட்டர்கள் மற்றும் டிரிம் இந்த மாளிகையை முற்றிலும் தனித்துவமாக்குகிறது. அனைத்து அலங்கார கூறுகளும் வடிவங்கள் அல்லது வார்ப்புருக்கள் இல்லாமல் கையால் வெட்டப்பட்டன.

எங்கே:கரேலியா, மெட்வெஜிகோர்ஸ்கி மாவட்டம், ஓ. கிழி, அருங்காட்சியகம்-மரக் கட்டிடக்கலை இருப்பு "கிழி"

இது இரண்டு மாடி வீடு, மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்ட கோபுரம் போன்றது, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் ஓஷெவ்னேவோ கிராமத்தில் கட்டப்பட்டது. பின்னர் அவர் சுமார் இடத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார். பிக் கிளிமெட்ஸ் தீவில் இருந்து கிழி. ஒரு பெரிய மர குடிசையின் கீழ் குடியிருப்பு மற்றும் பயன்பாட்டு வளாகங்கள் இரண்டும் இருந்தன: கடுமையான குளிர்காலம் மற்றும் உள்ளூர் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையின் தனித்தன்மைகள் காரணமாக பழைய நாட்களில் வடக்கில் இந்த வகை கட்டுமானம் உருவாக்கப்பட்டது.
வீட்டின் உட்புறங்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டன. அவை வடக்கின் ஒரு பணக்கார விவசாயியின் வீட்டின் பாரம்பரிய அலங்காரத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன XIX இன் பிற்பகுதிநூற்றாண்டுகள். குடிசையின் சுவர்களில் பாரிய மர பெஞ்சுகள் நீட்டப்பட்டுள்ளன, அவற்றுக்கு மேலே வோரோன்ட்ஸி அலமாரிகள் இருந்தன, மூலையில் - பெரிய படுக்கை. மற்றும் நிச்சயமாக, கட்டாய அடுப்பு. அந்தக் காலத்தின் உண்மையான பொருட்களும் இங்கே வைக்கப்பட்டுள்ளன: களிமண் மற்றும் மர பாத்திரங்கள், பிர்ச் பட்டை மற்றும் செப்பு பொருட்கள், குழந்தைகள் பொம்மைகள் (குதிரை, பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனம், தறி). மேல் அறையில் நீங்கள் ஒரு சோபா, ஒரு பக்க பலகை, நாற்காலிகள் மற்றும் உள்ளூர் கைவினைஞர்களால் செய்யப்பட்ட ஒரு மேஜை, ஒரு படுக்கை, ஒரு கண்ணாடி: சாதாரண அன்றாட பொருட்கள் ஆகியவற்றைக் காணலாம்.
வெளியில் இருந்து, வீடு மிகவும் நேர்த்தியாகத் தெரிகிறது: இது ஜன்னல்களில் மூன்று பக்கங்களிலும் கேலரிகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. செதுக்கப்பட்ட சட்டங்கள்... மூன்று பால்கனிகளின் வடிவமைப்பு முற்றிலும் வேறுபட்டது: திரும்பிய பலஸ்டர் மேற்கு மற்றும் மேற்குப் பகுதிகளுக்கு வேலியாக செயல்படுகிறது. தெற்கு பால்கனிகள், மற்றும் வடக்கு ஒரு தட்டையான பள்ளத்தாக்குகளின் முற்றிலும் திறந்தவெளி வடிவமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. முகப்புகளின் அலங்காரமானது, வெட்டப்பட்ட மற்றும் அளவீட்டு செதுக்கல்களின் கலவையால் வேறுபடுகிறது. மற்றும் ஓவல் புரோட்ரஷன்கள் மற்றும் செவ்வக பற்களின் கலவையானது ஜானேஷியே பிராந்தியங்களில் "வெட்டு" வடிவங்களுக்கான ஒரு சிறப்பியல்பு நுட்பமாகும்.

எங்கே:மாஸ்கோ, போகோடின்ஸ்காயா ஸ்டம்ப்., 12a

மாஸ்கோவில் மிகக் குறைவான பழைய மர வீடுகள் உள்ளன. ஆனால் காமோவ்னிகியில், கல் கட்டிடங்களில், ஒரு வரலாற்று கட்டிடம் உள்ளது, இது 1856 இல் ரஷ்ய மர கட்டிடக்கலை மரபுகளில் கட்டப்பட்டது. போகோடின்ஸ்காயா குடிசை என்பது பிரபல ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியர் மிகைல் பெட்ரோவிச் போகோடினின் மரச்சட்டமாகும்.

இந்த உயரமான பதிவு வீடு, உயர்தர பதிவுகளால் ஆனது, கட்டிடக் கலைஞர் என்.வி. நிகிடின் மற்றும் தொழில்முனைவோர் V.A மூலம் போகோடினுக்கு வழங்கினார். கோகோரேவ். கேபிள் கூரைமரத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பழைய வீடு செதுக்கப்பட்ட முறை- நூல் பார்த்தேன். ஜன்னல் அடைப்புகள், "துண்டுகள்", "வலன்ஸ்கள்" மற்றும் குடிசையின் பிற விவரங்களும் மர சரிகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. கட்டிடத்தின் பிரகாசமான நீல நிறம், பனி-வெள்ளை அலங்காரங்களுடன் இணைந்து, சில பழைய ரஷ்ய விசித்திரக் கதையிலிருந்து ஒரு வீட்டைப் போல தோற்றமளிக்கிறது. போகோடின்ஸ்காயா குடிசையில் தற்போது இருப்பது மட்டுமே அற்புதமானது அல்ல - இப்போது வீட்டில் அலுவலகங்கள் உள்ளன.

எங்கே:இர்குட்ஸ்க், செயின்ட். டிசம்பர் நிகழ்வுகள், 112

சுகச்சேவ் நகர எஸ்டேட் 1882 இல் உருவாக்கப்பட்டது. ஆச்சரியப்படும் விதமாக, கடந்த ஆண்டுகளில், இந்த கட்டிடத்தின் வரலாற்று ஒருமைப்பாடு, அதன் அற்புதமான அழகுமேலும் அருகில் உள்ள பெரும்பாலான பூங்காக்கள் கூட மாறாமல் இருந்தது. உடன் பதிவு வீடு இடுப்பு கூரைவெட்டப்பட்ட செதுக்கல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது: டிராகன்களின் உருவங்கள், பூக்களின் அற்புதமான பகட்டான படங்கள், தாழ்வாரத்தில் வேலியின் சிக்கலான நெசவுகள், பலஸ்டர்கள், கார்னிஸ் பெல்ட்கள் - அனைத்தும் சைபீரிய கைவினைஞர்களின் பணக்கார கற்பனையைப் பற்றி பேசுகின்றன மற்றும் ஓரியண்டல் ஆபரணங்களை ஓரளவு நினைவூட்டுகின்றன. உண்மையில், தோட்டத்தின் வடிவமைப்பில் ஓரியண்டல் கருக்கள் மிகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவை: அந்த நேரத்தில், சீனா மற்றும் மங்கோலியாவுடனான கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார உறவுகள் வளர்ந்து வந்தன, இது சைபீரிய கைவினைஞர்களின் கலை சுவையை பாதித்தது.
இப்போதெல்லாம், எஸ்டேட் அதன் அற்புதமான தோற்றத்தையும் அற்புதமான சூழ்நிலையையும் தக்க வைத்துக் கொண்டது மட்டுமல்லாமல், மிகவும் வாழ்கிறது. பணக்கார வாழ்க்கை. மாடலிங், வரைதல் மற்றும் ஒட்டுவேலை பொம்மைகளை தயாரிப்பதில் இளம் விருந்தினர்களுக்கான கச்சேரிகள், இசை மற்றும் இலக்கிய மாலைகள், பந்துகள் மற்றும் மாஸ்டர் வகுப்புகள் பெரும்பாலும் உள்ளன.

ஒவ்வொரு நவீன மனிதன்அவசியம் எங்காவது வாழ வேண்டும்: ஒரு அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் அல்லது ஒரு வீட்டில் ... மனித குடியிருப்புகள் முன்பு வித்தியாசமாக அழைக்கப்பட்டன, இப்போது அழைக்கப்படுகின்றன. அத்தகைய பெயர்களில் நாம் நினைவுகூரலாம்: வீடு, குடிசை, குரென், கூடாரம், குடிசை, யாரங்கா, விக்வாம், அபார்ட்மெண்ட் மற்றும் பிற. ஆனால் ஒரு நபரின் வீட்டிற்கு மற்றொரு, பண்டைய ரஷ்ய பெயர் உள்ளது. இது ஒரு குடிசை. பதிவு குடிசைகள் என்று அழைக்கப்படும் மரக்கட்டைகளிலிருந்து ரஸ்ஸில் குடிசைகள் கட்டப்பட்டன. பதிவுகளுக்கு இடையில் உள்ள இடைவெளிகள் சிறப்பு fluffed கயிறுகள் அல்லது புற்களால் (காப்புக்காக) போடப்பட்டன, அதனால் காற்று வீசாது. திறமையான கைவினைஞர்கள் ஒரு ஆணி கூட இல்லாமல் குடிசைகளை கட்ட முடியும். ஆனால் இதற்கு நீண்ட காலம் படிக்க வேண்டியிருந்தது அனுபவம் வாய்ந்த கைவினைஞர்கள். ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் காவியங்களில் பெரும்பாலும் குடிசைகள் உள்ளன. எங்கள் வலைத்தளத்தில் படிப்படியாக ஒரு குடிசை எப்படி வரைய வேண்டும் என்பதைக் கற்றுக்கொள்வோம்.

நிலை 1. முதலில், வழக்கம் போல், எங்கள் எதிர்கால குடிசையின் துணை வரிகளை வரைகிறோம். குடிசை நிற்கும் தரையின் நேர்கோடு, அதிலிருந்து சிறிது தூரத்தில் மேல்நோக்கி நீண்டுகொண்டிருக்கும் இரண்டு நேர்கோடுகள். நாம் ஒருவருக்கொருவர் கடக்கும் கூரைக் கோடுகளுடன் அவற்றை வெட்டுகிறோம். குடிசையில் இரண்டு ஜன்னல்கள் இருக்கும் - இவை சதுரங்கள் அல்லது சிறிய செவ்வகங்கள்.


நிலை 2. குடிசையின் கீழ் நாம் நீட்டிக்கப்பட்ட ஒரு நீளமான மூடிய வளைவை வரைகிறோம். இது எங்கள் வீடு நிற்கும் பச்சை புல்வெளியாக இருக்கும்.

நிலை 3. இப்போது சுவர்களின் நேர் கோடுகளுடன் குடிசையின் பக்கங்களிலும் நாம் சுருட்டைகளுடன் வட்டங்களை வரைகிறோம். இந்த குடியிருப்பு கட்டப்பட்ட பதிவுகள் இவை. மற்றும் பதிவு வீடுகள் மீது சுருட்டை குறுக்கு வெட்டுகள் மீது கோடுகள் உள்ளன. பதிவுகள் கூரை வரை செல்கின்றன.

நிலை 4. இப்போது கூரையை வரைவோம். வெட்டும் மேல் நேர் கோடுகளில் நாம் திட்டமிடப்பட்ட பதிவுகளின் வரையறைகளை வரைகிறோம். அவை கூரையை உருவாக்கி, மேலே உயர்த்தப்பட்டு சுவர்களுக்கு குறைக்கப்படுகின்றன.

நிலை 6. எங்கள் குடிசையை கொஞ்சம் அலங்கரிப்போம். ஜன்னல் பிரேம்களைச் சுற்றி அழகான புடவைகளை வரைவோம். அவை மரத்திலிருந்து செதுக்கப்பட்டவை மற்றும் எங்கள் ஜன்னல்களின் வடிவ சட்டத்தை உருவாக்குகின்றன. ஒவ்வொரு சாளரத்தின் பக்கங்களிலும் இரண்டு புடவைகள் உள்ளன, அவை பொதுவாக இரவில் மூடப்படும்.

நிலை 7. இப்போது, ​​கிடைமட்ட கோடுகளைப் பயன்படுத்தி, எங்கள் குடிசையை உருவாக்கும் பதிவுகளை வரைவோம். நாங்கள் அவற்றை ஒரு பக்கத்திலிருந்து மறுபுறம் கொண்டு செல்கிறோம்.

நிலை 8. குடிசைக்கு அடுத்து நாம் ஒரு வேலி வரைவோம். இது நேர் கோடுகளைக் கொண்டுள்ளது - பலகைகள். நாங்கள் அடிக்கடி வரிகளை வைக்கிறோம். குடிசைகளுக்கு அருகிலுள்ள வேலியில் பொதுவாக பானைகள் மற்றும் வார்ப்பிரும்பு பானைகள் இருந்தன - அடுப்பில் சமைப்பதற்கான பாத்திரங்கள்.

நிலை 9. மற்ற பக்கத்திலிருந்து வேலியின் இரண்டாம் பகுதியை வரைவோம்.

நிலை 10. இப்போது வேலியின் அனைத்து செங்குத்து பலகைகளையும் ஒரு ஏணி போன்ற குறுக்கு கோடுகளுடன் இணைப்போம். வரைபடத்தின் முக்கிய வரிகளை மட்டும் விட்டுவிட்டு, தேவையற்ற அனைத்து வரிகளையும் உடனடியாக நீக்கவும்.

கட்டிடங்களின் அடிப்படை கூறுகள். மின்னோட்டத்தின் முக்கிய வகைகள் விவசாய குடும்பங்கள்மற்றும் குடிசை. அவற்றின் கட்டமைப்பு மற்றும் கலை விவரங்கள். எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட விவசாயிகள் குடிசைகள் மற்றும் அவை ஏற்கனவே உள்ள வகைகளுடன் ஒப்பிடுகின்றன. குடிசையின் உட்புற தோற்றம்.

ஒரு பதிவு கட்டிடத்தின் சுவர்கள் இரண்டு வழிகளில் வெட்டப்படலாம்: செங்குத்தாக அமைந்துள்ள பதிவுகள், அல்லது கிடைமட்டமாக அமைந்துள்ள பதிவுகள். முதல் வழக்கில், சுவரின் நீளம் அதன் சரிவு ஆபத்து இல்லாமல் தன்னிச்சையாக இருக்கலாம், இரண்டாவது வழக்கில், சுவரின் நீளம் 4-5 அடிக்கு மேல் இருக்கக்கூடாது, அது எந்த பட்ரஸாலும் ஆதரிக்கப்படாவிட்டால். இருப்பினும், முதல் முறையின் நன்மை, மேற்கத்திய மக்களால் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் வடக்கு ஐரோப்பா(சுவீடன் மற்றும் நார்வேயில்), மரம் காய்ந்து போகும்போது, ​​மரத்துண்டுகளுக்கு இடையில் விரிசல்கள் உருவாகின்றன, அதில் பள்ளம் நன்றாகப் பிடிக்கவில்லை, அதே சமயம் ஸ்லாவ்களால் நடைமுறைப்படுத்தப்படும் இரண்டாவது முறையில், பதிவுகள் விழுகின்றன. உலர்த்தும் போது ஒருவருக்கொருவர் மேல் (சுவர் வண்டல் கொடுக்கிறது), இது சுவர் இறுக்கமாக பற்றவைக்க அனுமதிக்கிறது. ஸ்லாவ்களுக்கு பதிவுகள் பிரிப்பது தெரியாது, அதாவது, ஒரு பூட்டைப் பயன்படுத்தி அவற்றை ஒருவருக்கொருவர் இணைப்பது, ஒப்பீட்டளவில் தாமதமாக நம்மிடையே தோன்றியது, எனவே ஸ்லாவிக் குடியிருப்புகளின் பதிவு வீடுகள் நீளம் மற்றும் அகலத்தில் பதிவுகளின் இயற்கையான சராசரி நீளத்தை விட அதிகமாக இருக்க முடியாது; பிந்தையது, மேலே குறிப்பிட்டுள்ள காரணங்களுக்காக, மூன்று அல்லது நான்கு அடிகளை விட நீளமாக இருக்க வாய்ப்பில்லை.

எனவே, ஸ்லாவிக் வீட்டுவசதியின் இன்றியமையாத பகுதியாக, அதன் ஆரம்ப வடிவம், அதன் மேலும் வளர்ச்சி தொடர்ந்தது, திட்டத்தில் ஒரு சதுர சட்டமாகவும், கிடைமட்ட வரிசைகளிலிருந்து ("கிரீடங்கள்") உயரத்தில் தன்னிச்சையாகவும் இருந்தது, மீதமுள்ள ("ஒப்லோவில்") அல்லது மீதி இல்லாமல் ("ஒப்லோவில்") மூலைகளில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. "பாவில்", "தொப்பியில்").

அத்தகைய பதிவு வீடு ஒரு கூண்டு என்று அழைக்கப்பட்டது, பிந்தையது, மற்ற கூண்டுகள் தொடர்பாக அதன் நோக்கம் அல்லது நிலையைப் பொறுத்து, அழைக்கப்பட்டது: "குடிசை" அல்லது "ஃபயர்பாக்ஸ்", அது வீட்டுவசதிக்காக வடிவமைக்கப்பட்டிருந்தால் மற்றும் அதில் ஒரு அடுப்பு இருந்தால்; "மேல் அறை" அது கீழ் கூண்டுக்கு மேலே அமைந்திருந்தால், இந்த விஷயத்தில் "அடித்தளம்" அல்லது "வெட்டு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பல கூண்டுகள் அருகருகே நின்று ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டன, அவற்றின் எண்ணிக்கை, "இரட்டையர்கள்", "மும்மூர்த்திகள்", முதலியன அல்லது "வீடு" ஒன்றின் மேல் ஒன்றாக வைக்கப்பட்ட இரண்டு கூண்டுகளின் தொகுப்பிற்கும் அதே பெயர் வழங்கப்பட்டது. கோரோமினா, நிச்சயமாக, பின்னர் தோன்றினார், ஆரம்பத்தில் ஸ்லாவ்கள் ஒரு கலத்தில் திருப்தி அடைந்தனர் - ஒரு ஃபயர்பாக்ஸ், இது நவீன விவசாயிகளின் குடிசையிலிருந்து மிகக் குறைவாகவே வேறுபடுகிறது, இது இப்போது வெவ்வேறு பகுதிகளில் விரிவாக அமைக்கப்பட்டிருந்தாலும், சாராம்சத்தில், அதன் கட்டமைப்பு எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியாக உள்ளது.

இப்போது இருக்கும் சில வகையான வீட்டுவசதிகளைக் கருத்தில் கொள்வோம், அவற்றின் வளர்ச்சியின் அடிப்படையில் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் வேறுபட்டவை, மேலும் ஃபின்னிஷ் பழங்குடியினர் காலப்போக்கில் ஸ்லாவ்களிடமிருந்து பல பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் வீட்டுவசதிகளை நிர்மாணிக்கும் முறைகளைப் பின்பற்றி குடியேறினர் என்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். அவைகள், அதனால்தான் சில சந்தர்ப்பங்களில் அவை ரஷ்யர்களிடையே ஏற்கனவே முற்றிலும் மறைந்துவிட்டன அல்லது அதன் முந்தைய வடிவத்தை கணிசமாக மாற்றியுள்ளன.

மிகவும் பழமையான வகையுடன் தொடங்குவோம், அதாவது பால்டிக் விவசாயியின் குடிசை. படம் 2 இலிருந்து பார்க்க முடிந்தால், அவரது வீடு இரண்டு பதிவு அறைகளைக் கொண்டுள்ளது: ஒரு பெரியது - ஒரு சூடான (குடிசையே) மற்றும் சிறியது - ஒரு குளிர் கூண்டு, உச்சவரம்பு இல்லாமல் ஒரு வெஸ்டிபுல் மூலம் ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மற்றும் விதானம் பொதுவாக குடிசை மற்றும் கூண்டு போன்ற ஆழமாக அமைக்கப்படவில்லை, இதன் விளைவாக அது ஒரு தாழ்வாரம் போன்றது, கூரையின் மேல்புறத்துடன் மூடப்பட்டிருக்கும், முழு கட்டிடத்திற்கும் பொதுவானது. அடுப்பு கற்களால் ஆனது மற்றும் புகைபோக்கி (புகைபிடிக்கும் குடிசை) இல்லை, அதனால்தான் அது முடிந்தவரை கதவுக்கு அருகில் வைக்கப்படுகிறது, இதனால் புகை அதன் வழியாக குறுகிய பாதை வழியாக ஹால்வேயில் வெளியேறுகிறது; நுழைவாயிலில் இருந்து, புகை மாடிக்கு உயர்ந்து, அதன் முகட்டின் கீழ் அமைந்துள்ள கூரையின் துளைகள் வழியாக வெளியே வருகிறது. அடுப்புக்கு அருகில் மற்றும் குடிசையின் முழு பின்புற சுவர் முழுவதும், தூங்குவதற்கு பங்க்கள் செய்யப்படுகின்றன. புகையால் சேதமடையக்கூடிய வீட்டு உடமைகளை வைக்க கூண்டு பயன்படுத்தப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, ஆடைகளுடன் மார்பு, மற்றும் கோடையில் அதில் தூங்கவும். குடிசை மற்றும் கூண்டு இரண்டும் சிறிய "வோலோகோவா" மூலம் ஒளிரும், அதாவது உள்ளிழுக்கக்கூடிய, ஜன்னல்கள், மற்றும் நுழைவாயில் இருட்டாக உள்ளது. முழு கட்டிடமும் "நிலத்தடி" ("தரையில்"), அதாவது, அடித்தளம் இல்லாமல் நேரடியாக தரையில் வைக்கப்படுகிறது, அதனால்தான் மாடிகள் பொதுவாக சுருக்கப்பட்ட பூமி அல்லது களிமண்ணால் செய்யப்படுகின்றன.

கட்டிடம் அதன் குறுகிய பக்கத்துடன் தெருவை எதிர்கொள்கிறது (* "சரியானது" என்று வைக்கவும்), இதனால், குடிசையின் இரண்டு ஜன்னல்கள் அதை எதிர்கொள்கின்றன, மேலும் வெஸ்டிபுலில் உள்ள நுழைவு கதவு முற்றத்தில் திறக்கிறது.

லிதுவேனியன் குடிசை (படம் 3) முக்கியமாகக் கருதப்படும் ஒன்றிலிருந்து வேறுபடுகிறது, அது "ஐந்து சுவர்கள்", அதாவது, பிரதான சட்டகம் ஒரு நறுக்கப்பட்ட சுவரால் கிட்டத்தட்ட இரண்டு சம பாகங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் நுழைவாயிலிலிருந்து கூண்டு பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு பகிர்வு மூலம்.

லிட்டில் ரஷ்யாவின் பெரும்பகுதி மரங்களற்றது; எனவே, அவளுடைய குடிசைகளின் சுவர்கள் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் வெட்டப்படவில்லை, ஆனால் சேற்றால் செய்யப்பட்டவை. நாங்கள் குடிசையின் கட்டமைப்பில் வசிக்க மாட்டோம், பால்டிக் கடல் மற்றும் லிதுவேனியர்களின் வீட்டுவசதிகளுடன் ஒப்பிடுகையில், விவரங்களின் அடிப்படையில் இது அடுத்த கட்ட வளர்ச்சியாகும், அதே நேரத்தில் அதே நேரத்தில் உள்ளது. முக்கிய பகுதிகளின் இடத்தின் அடிப்படையில் முந்தையது; இது அசல் வாழ்க்கை முறையின் பொதுவான தன்மை மற்றும் லிட்டில் ரஷ்யர்களின் மூதாதையர்கள் தங்கள் வீடுகளை மரத்தினால் கட்டினார்கள் என்ற உண்மையைப் பற்றி தெளிவாகப் பேசுகிறது, அவர்கள் மரங்களற்ற புல்வெளியில் தள்ளப்பட்ட பிறகு பிரஷ்வுட் மற்றும் களிமண்ணால் மாற்ற வேண்டியிருந்தது. வோலின் போன்ற அதிக மரங்கள் நிறைந்த மாகாணங்களின் குடிசைகள் ஏற்கனவே விவாதிக்கப்பட்ட குடியிருப்புகளுக்கு மிகவும் ஒத்தவை என்பதாலும் இது உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. உண்மையில், வோலின் மாகாணத்தின் குடிசை ஐந்து சுவர்கள் கொண்ட பதிவு வீட்டைக் கொண்டுள்ளது, அவற்றில் பெரும்பாலானவை சூடான வீட்டுவசதிக்காக ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன (படம் 4), மற்றும் சிறிய பகுதி, ஒரு சுவரால் பிரிக்கப்பட்டு, ஒரு வெஸ்டிபுல் மற்றும் அலமாரியை உருவாக்குகிறது; பிந்தையதை ஒட்டி, தூண்களால் செய்யப்பட்ட ஒரு கூண்டு உள்ளது, அவற்றுக்கிடையே உள்ள இடைவெளிகள் பலகைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும், மற்றும் ஒரு தனி கூரையுடன் மூடப்பட்டிருக்கும். அடுப்பு, புகைபோக்கி பொருத்தப்பட்டிருந்தாலும், வாசலில் பழைய நினைவகம் உள்ளது; அடுப்புக்கு அருகில் ஒரு பங்க் (பங்க்) உள்ளது, இது மற்ற இரண்டு சுவர்களில் உட்கார பெஞ்சுகளாக மாறும். சிவப்பு மூலையில், படங்களின் கீழ், ஒரு மேசை உள்ளது, அதன் கால்கள் மண் தரையில் தோண்டப்பட்டது. குடிசைக்கு வெளியே, அதன் சூடான பகுதிக்கு அருகில், ஒரு குவியல் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு மண் பெஞ்ச் போன்றது, இது குடிசையில் வெப்பத்தைத் தக்கவைக்க உதவுகிறது, அதனால்தான் ஜன்னல்கள் இல்லாத பக்கங்களில், குவியல் சில நேரங்களில் கிட்டத்தட்ட உயரும். கூரை. அதே நோக்கத்திற்காக, அதாவது, வெப்பத்தை பாதுகாக்க, முழு வீடும் ஓரளவு தரையில் தோண்டப்படுகிறது, இதனால் விதானத்தில் நீங்கள் பல படிகள் கீழே செல்ல வேண்டும்.

சிறிய ரஷ்ய குடிசை தெருவுக்கு அடுத்ததாக வைக்கப்படவில்லை, ஆனால் ஓரளவு பின்வாங்குகிறது, தோட்டம், ஜன்னல்கள் மற்றும் கதவுகளுக்குப் பின்னால், தெற்கே நோக்கியது மற்றும் மழைநீரை வடிகட்ட அதன் கீழ் ஒரு கரை அமைக்கப்பட்டது; கால்நடைகளுக்கான வெளிப்புற கட்டிடங்கள் மற்றும் வளாகங்கள் ஒருபோதும் குடியிருப்புக்கு அருகில் இல்லை, ஆனால் எந்த குறிப்பிட்ட வரிசையிலும் ஏற்பாடு செய்யப்படவில்லை, ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட விஷயத்திலும் மிகவும் வசதியானது, முற்றம் முழுவதும், வேலிகளால் சூழப்பட்டுள்ளது.

டான் இராணுவத்தின் பிராந்தியத்தில் உள்ள பழைய குடிசைகள் மிகவும் வளர்ந்த தன்மையைக் கொண்டுள்ளன; பிரதான சட்டகம் இங்கே தாழ்வாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஒரு நீளமான பிரதான சுவரால் இரண்டு சம பாகங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, இதையொட்டி, பகிர்வுகளால் ஒரு விதானம் (A), ஒரு சரக்கறை (B), ஒரு சுத்தமான அறை (C), a படுக்கையறை (D) மற்றும் ஒரு சமையலறை (E). கடைசி மூன்று அறைகள் ஒரு அடுப்பு மூலம் சூடேற்றப்படுகின்றன, கூடுதலாக சமையலறையில் சமைப்பதற்கு ஒரு நெருப்பிடம் உள்ளது (படம் 5). நதி வெள்ளத்தின் போது வெள்ளம் ஏற்படுவதைத் தவிர்க்க, வழக்கமாக வீடுகள் கட்டப்படும் கரையில், பிந்தையது கட்டப்பட்டுள்ளது உயர் பாதாள அறைகள், இது மூன்று பக்கங்களிலும் வீடுகளை உள்ளடக்கிய கேலரிகளுடன் ஒன்றிணைக்கும் தாழ்வாரங்களுக்கு செல்லும் படிக்கட்டுகளை ("படிகள்") கட்டுவது அவசியமாகிறது. இந்த காட்சியகங்கள் தூண்கள் அல்லது வெளியேற்றப் பதிவுகளால் செய்யப்பட்ட அடைப்புக்குறிகளால் ஆதரிக்கப்படுகின்றன (படம் 6). பழைய குடிசைகளில், கேலரிகள் செதுக்கப்பட்ட தூண்களில் விதானங்களால் செய்யப்பட்டன, இது பெரும்பாலும் சிறிய ரஷ்ய மற்றும் கார்பாத்தியன் தேவாலயங்களைச் சுற்றியுள்ள "ஓபசனியாக்கள்" (கேலரிகள்) உடன் ஒரே மாதிரியான வடிவமாக இருப்பதால் நன்றி. ஜன்னல் திறப்புகள் வெளிப்புறத்தில் பிளாட்பேண்டுகளுடன் எல்லைகளாக உள்ளன மற்றும் தெற்கு சூரியனின் எரியும் கதிர்களிலிருந்து பாதுகாப்பிற்காக ஷட்டர்கள் பொருத்தப்பட்டுள்ளன; வெளிப்புறச் சுவர்கள் சிறிய ரஷ்ய குடிசைகளைப் போலவே, களிமண்ணால் அடர்த்தியான அடுக்கு மற்றும் சுண்ணாம்பு கொண்டு வெண்மையாக்கப்பட்டுள்ளன. கூரைகள் ஓலைகளால் அல்லது பலகைகளால் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.

மிகவும் பழமையான பெரிய ரஷ்ய குடிசை, முக்கியமாக காடுகளில் ஏழ்மையான பகுதிகளில் காணப்படும், கிட்டத்தட்ட அதே அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது; இது வெஸ்டிபுல் மூலம் இணைக்கப்பட்ட இரண்டு பதிவு கட்டிடங்களைக் கொண்டுள்ளது (படம் 7). முன் பதிவு வீடு, தெருவை எதிர்கொள்ளும், ஒரு வாழ்க்கை இடமாக செயல்படுகிறது, மேலும் பின்புறம், முற்றத்தை எதிர்கொள்ளும், கூண்டு அல்லது பக்க சுவர் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு சேமிப்பு அறை மற்றும் கோடை படுக்கையறையாக செயல்படுகிறது. இரண்டு பதிவு வீடுகளுக்கும் கூரைகள் உள்ளன, அதே சமயம் வெஸ்டிபுல் முழு கட்டிடத்திற்கும் பொதுவான கூரையால் மூடப்பட்டிருக்கும். முன் கதவு முற்றத்தில் இருந்து வெஸ்டிபுல் வரை செல்கிறது, அதில் இருந்து ஒருவர் குடிசை மற்றும் கூண்டுக்குள் நுழைகிறார். இத்தகைய குடிசைகள் பொதுவாக நிலத்தடியில் இருக்கும், வெப்பத்திற்காக இடிபாடுகளால் சூழப்பட்டிருக்கும், மேலும் சமீப காலம் வரை அவற்றில் பெரும்பாலானவை குடிசைகளாக உருவாக்கப்பட்டன ( * "கருப்பு", "தாது" ("உழைப்பு" - அழுக்கு, அழுக்கு), எனவே அடுப்பு திறப்புடன் ("ஆலங்கட்டி") ஜன்னல்களை நோக்கி அல்ல, ஆனால் பால்டிக் பிராந்தியத்தின் சுகோன்களைப் போல கதவு நோக்கி திரும்பியது.

வளர்ச்சியின் அடிப்படையில் அடுத்த வகை குடிசைகள் முழு கட்டிடமும் ஒரு அடித்தளத்தில் வைக்கப்படும்; குளிர்காலத்தில், தெருவில் பனியின் அடர்த்தியான அடுக்கு மற்றும் முற்றத்தில் உரக் குவியல்கள் குவிந்து கிடக்கும் போது, ​​குடிசைக்குச் செல்வதற்கு வசதியாக இது செய்யப்படுகிறது. கூடுதலாக, அடித்தளமானது பல்வேறு குறைவான மதிப்புமிக்க சொத்துக்களை சேமிப்பதற்கும், உணவை சேமிப்பதற்கும், இறுதியாக, சிறிய கால்நடைகளுக்கும் கூடுதல் அறையாக பயனற்றது அல்ல. ஒரு அடித்தளத்தின் முன்னிலையில், அது அவசியமானது வெளிப்புற படிக்கட்டுநடைபாதையின் நுழைவு வாயிலுக்கு; படிக்கட்டு எப்போதும் முற்றத்தின் சுவருடன் தெருவை நோக்கி ஓடுகிறது, மேலும் அதன் இரண்டு தளங்களுடனும் தெருவை அடையும் பொதுவான கூரையால் மூடப்பட்டிருக்கும். இத்தகைய படிக்கட்டுகள் தாழ்வாரங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் ரஷ்ய கட்டிடக்கலையில் அவற்றின் தோற்றம் பண்டைய காலத்திற்குக் காரணமாக இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் "தாழ்வாரம்" என்ற வார்த்தை, இந்த அர்த்தத்தில், வரங்கியர்களான தியோடர் மற்றும் ஜான் (முதல் கிறிஸ்தவர்களின் கொலை) பற்றிய நாளாகமத்தில் காணப்படுகிறது. ரஷ்யாவில் தியாகிகள்) கியேவில். ஆரம்பத்தில், தேவாலயங்களில் (படம் 8) காணப்படுவது போல், பக்கங்களிலும் தாழ்வாரங்கள் திறக்கப்பட்டன, பின்னர் அவை சில நேரங்களில் பலகைகளால் மூடப்பட்டன, பின்னர் சுவரில் ஜன்னல்களை நிறுவுவதை கைவிட வேண்டியது அவசியம். தாழ்வாரம் ஓடுகிறது. இதன் விளைவாக, அடுப்பை தெரு ஜன்னல்களை நோக்கி திருப்ப வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டது, இல்லையெனில் சமையல்காரர்கள் வேலை செய்ய இருட்டாக இருந்திருக்கும். குடிசை ஒரு ஸ்மோக்ஹவுஸாக அமைக்கப்பட்டிருந்தால், அத்தகைய அடுப்பைச் சுழற்றினால், புகை அதிலிருந்து வெஸ்டிபுலுக்குள் வெளியேறாது, எனவே அடுப்பு முன்னோக்கி தள்ளப்பட்டு சுவர் வழியாக வெட்டப்பட்ட குடிசைகள் இருந்தன. குடிசையின். இருப்பினும், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், அத்தகைய குடிசைகளில் உள்ள அடுப்புகளில் குழாய்கள் உள்ளன, மேலும் இது குடிசையில் ஒரு சிறப்பு அறையை ஒரு பெரிய தலையுடன் வேலி அமைக்க உதவுகிறது - சமையல் அறை, இது பிரத்தியேகமாக ஒரு பெண்ணின் டொமைன் (படம் 9).

இல்லையெனில், வீட்டுவசதிகளின் உள் அமைப்பு கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியாக இருக்கும்: குடிசையைச் சுற்றி பெஞ்சுகள் உள்ளன, ஆனால் பங்க் அடுப்பிலிருந்து எதிர் சுவருக்கு நகர்ந்தது; "சிவப்பு" மூலையில் (வலது, கதவில் இருந்து தொலைவில்) படங்களின் கீழ் ஒரு அட்டவணை உள்ளது; அடுப்புக்கு அருகில், சமையல்காரர் அறையின் கதவுக்கு அருகில், ஒரு அலமாரி உள்ளது, மேலும் இரண்டு பெட்டிகளும் கட்டப்பட்டுள்ளன: முதலாவது அடுப்பு மலையின் மறுபுறம், இரண்டாவது சமையல்காரரின் ஜன்னலுக்கு அருகில் உள்ளது, ஆனால் கதவுடன் குடிசை. சமையல்காரரின் அறையில் அதன் சொந்த மேஜைகள் மற்றும் பெஞ்ச் உள்ளது. தூங்குவதற்கு சூடாக இருக்க, அவர்கள் ஒரு படுக்கையை வைக்கிறார்கள் - ஒரு போர்டுவாக், இது அடுப்பின் மேல் மேற்பரப்பின் தொடர்ச்சியாகும் மற்றும் குடிசையின் பாதி பகுதியை ஆக்கிரமித்துள்ளது (சமையல் பகுதியைக் கணக்கிடவில்லை). அடுப்பின் சுவரில் இணைக்கப்பட்ட இரண்டு படிகளைப் பயன்படுத்தி அவர்கள் தரையில் ஏறுகிறார்கள்.

சில நேரங்களில் அத்தகைய குடிசைகளின் கூண்டு ஒரு சுத்தமான அறையாக மாறும் - ஒரு "பக்க அறை", மற்றும் பல்வேறு பொருட்களுக்கான சேமிப்பு அறைகள் நுழைவாயிலில் அமைக்கப்பட்ட அலமாரிகள் மற்றும் சிறிய ஜன்னல்களால் ஒளிரும். பக்க சுவரில் அவர்கள் பங்க்கள், பெஞ்சுகள் மற்றும் சிவப்பு மூலையில் ஒரு அட்டவணை வைக்க.

இந்த வழியில் தோன்றிய குடிசை வகை ரஷ்ய விவசாயி மற்றும் அவரது குடும்பத்தின் மிக எளிய தனிப்பட்ட தேவைகளை முழுமையாக பூர்த்தி செய்தது, ஆனால் பொருளாதார தேவைகளுக்கு ஒரு குடிசை போதாது: வண்டிகள், பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனங்கள், விவசாய கருவிகள் மற்றும் இறுதியாக கால்நடைகளுக்கு வளாகங்கள் தேவை. , அதாவது, பல்வேறு கொட்டகைகள், கொட்டகைகள், கொட்டகைகள் ( * வடக்கில் அவை "ரிகாச்சி" என்று அழைக்கப்படுகின்றன.), மோசடி செய்பவர்கள் ( * கால்நடைகளுக்கான சூடான, பாசி படர்ந்த வளாகம்), களஞ்சியம், முதலியன இவை அனைத்தும் சுயாதீன கட்டிடங்கள்அவை ஓரளவு குடிசைக்கு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, ஓரளவு ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் பெரிய ரஷ்ய விவசாயியின் "முற்றத்தை" உருவாக்குகின்றன (படம் 7 மற்றும் 10). முற்றத்தின் ஒரு பகுதி மூடப்பட்டிருக்கும், ஆனால் பழைய நாட்களில் முழு முற்றமும் பதிவுகளால் அமைக்கப்பட்டது, இது ஸ்டாரயா லடோகாவில் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது மாறியது ( * முற்றங்கள் மட்டுமல்ல, நகரத் தெருக்களைப் போலவே கிராமத் தெருக்களிலும் மரக்கட்டைகள் அமைக்கப்பட்டன).

சில நேரங்களில் கட்டிடத்தின் ஒரு பகுதி மட்டுமே அடித்தளத்தில் வைக்கப்படுகிறது: முன் குடிசை அல்லது பக்க குடிசை, அல்லது இரண்டும் ஒன்றாக, மற்றும் விதானம் மிகவும் குறைவாக செய்யப்படுகிறது, பல படிகள், எடுத்துக்காட்டாக, இது குடிசைகளில் ஒன்றில் கட்டப்பட்டது. முராஷ்கினா கிராமத்தில் ( * க்னாஜினின்ஸ்கி மாவட்டம், நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மாகாணம்) (படம் 11).

மேலும் வளர்ச்சியுடன், பக்க குடிசை சூடாக மாறும், அதில் ஒரு அடுப்பு வைக்கப்படுகிறது, பின்னர் அது "பின் குடிசை" என்ற பெயரைப் பெறுகிறது; அதே நேரத்தில், விதானம் மற்றும் பின் குடிசை சில சமயங்களில் முன் குடிசையை விட சற்று சிறியதாக இருக்கும் (படம் 12), மேலும் சில சமயங்களில் பின் மற்றும் முன் குடிசை இரண்டும் அவை ஆக்கிரமித்துள்ள பகுதியில் சமமாக இருக்கும், மேலும் ஐந்து - சுவர், அதாவது, உள் முக்கிய (வெட்டு) சுவரால் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது (படம் 17 அ).

இறுதியாக, மிகப் பெரிய குடும்பத்துடன், ஒரு குறிப்பிட்ட செழிப்புடன், கூலித் தொழிலாளர்களுக்கு ஒரு தனி அறை தேவை, எனவே அவர்களுக்காக ஒரு தனி குடிசை கட்டப்பட்டுள்ளது, வாயிலின் மறுபுறம், ஆனால் அதே கூரையின் கீழ் பிரதான குடிசை, இது வாயிலுக்கு மேலே ஒரு "அறை" கட்டுவதை சாத்தியமாக்குகிறது, பின்னர் சிறிய ஜன்னல்கள் கொண்ட ஒரு குளிர் அறை மற்றும் பிரதான குடிசையின் தரையில் மேலே உயர்த்தப்பட்ட ஒரு தளம் உள்ளது (படம் 13); மேல் அறை சமையல்காரருடன் நேரடியாக இணைக்கப்பட்டு, அவளைப் போலவே பெண்களுக்கும் முழு உடைமை வழங்கப்படுகிறது.

கருதப்படும் அனைத்து வகையான குடிசைகளும் ஒரு மாடி, ஆனால் இரண்டு அடுக்கு "இரட்டை கொழுப்பு" குடிசைகளும் அடிக்கடி காணப்படுகின்றன ( * அவை முன்னர் "டூ-கோர்" என்று அழைக்கப்பட்டன, அதாவது. இரண்டு குடியிருப்புகள் கொண்ட குடிசைகள்.), குறிப்பாக வடக்கு மாகாணங்களில், இன்னும் நிறைய காடுகள் உள்ளன. அத்தகைய குடிசைகள், அவற்றின் திட்டத்தில், அடிப்படையில் ஒரு மாடி குடிசைகளின் நுட்பங்களை மீண்டும் மீண்டும் செய்கின்றன, ஏனெனில் அவற்றின் அடித்தளம் முதல் தளத்தால் மாற்றப்படுகிறது; ஆனால் தனிப்பட்ட அறைகளின் நோக்கம் மாறுகிறது. எனவே, முன் குடிசையின் அடித்தளம், ஒரு மாடியை விட உயரமாகி, ஒரு சேமிப்பு அறையாக மாறுகிறது, மேலும் மேற்புறத்துடன் சேர்ந்து, ஒரு வாழ்க்கை இடமாக செயல்படுகிறது; பின்புற குடிசையின் கீழ் அடுக்கு நிலையான மற்றும் களஞ்சியமாக மாறும், மேலும் அதன் மேல் அடுக்கு களஞ்சியமாகவும் ஓரளவு வைக்கோலாகவும் செயல்படுகிறது, மேலும் ஒரு சிறப்பு “வண்டி”, அதாவது சாய்ந்த பதிவு தளம், வண்டிகள் நுழைவதற்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. மற்றும் அதில் சறுக்கி ஓடும் (படம் 14).

முன் குடிசையின் அறையில் சில நேரங்களில் ஸ்வெடெல்கா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு வாழ்க்கை அறை உள்ளது, அதன் முன் பொதுவாக ஒரு பால்கனி உள்ளது. இருப்பினும், இந்த பால்கனிகள், வெளிப்படையாக, ஒப்பீட்டளவில் பிற்கால நிகழ்வுகள், அத்துடன் படம் 14 இல் காட்டப்பட்டுள்ளதைப் போன்ற தூண்களில் சிறிய பால்கனிகள். பிந்தையது, வெளிப்படையாக, மாற்றப்பட்ட தாழ்வாரங்களைத் தவிர வேறில்லை.

வோரோபியோவ்ஸ்கோய் கிராமத்தில் அமைந்துள்ள வடக்கு குடிசையின் இதேபோன்ற மற்றொரு உதாரணத்தைக் கருத்தில் கொள்வோம் ( கிளாட்னிகோவ்ஸ்கி மாவட்டம், வோலோக்டா மாகாணம். * இந்த குடிசை நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்டது) இந்தக் குடிசை இரண்டு அடுக்குகளைக் கொண்டது (படம் 15). முதல் தளத்தின் நடுப்பகுதி ஒரு பத்தியால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது ("அண்டர்ஸ்டோரி"), அதன் இடதுபுறத்தில் "அடித்தளம்" ( * அடித்தளம் சில நேரங்களில் வீட்டுவசதியாக செயல்படுகிறது, சில சமயங்களில் சிறிய கால்நடைகள் அதில் வைக்கப்படுகின்றன) மற்றும் "முட்டைக்கோஸ் முட்டைக்கோஸ்", அதாவது, ஏற்பாடுகளுக்கான சரக்கறை; பத்தியின் வலதுபுறத்தில் ஒரு "மோஷ்னிக்" உள்ளது, அதாவது தானியங்கள் மற்றும் மாவுகளுக்கான சூடான சரக்கறை, மற்றும் ஒரு "மந்தை", அதாவது சிறிய கால்நடைகளுக்கான ஒரு கடை. அடித்தளத்திற்கு மேலே இரண்டாவது மாடியில் ஒரு விதானம் உள்ளது, அடித்தளத்திற்கு மேலே மற்றும் முட்டைக்கோஸ் ரோலுக்கு மேலே ஒரு குடிசை உள்ளது, அதன் அடுப்பு தூர மூலையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, வாசலில் அல்ல, குடிசை ஒரு ஸ்மோக்ஹவுஸ் என்றாலும்; அடுப்புக்கு அருகில் முட்டைக்கோஸ் ரோலுக்கு செல்லும் படிக்கட்டு உள்ளது. நுழைவாயிலின் மறுபுறம் உள்ளன: ஒரு பக்க அறை (* மேல் அறை), தெருவை எதிர்கொள்ளும் ஜன்னல் மற்றும் அரை இருண்ட சரக்கறை. இந்த அறைகள் அனைத்தும் ஒரு ஆறு சுவர் சட்டத்தில் அமைந்துள்ளன, அதன் ஒன்றால் திரும்பியது நீண்ட சுவர்கள்தெருவில் அதனால் தாழ்வாரம் பிந்தையதை எதிர்கொள்கிறது (படம் 16). எதிர் சுவருக்கு அருகில் மேலும் இரண்டு மர வீடுகள் உள்ளன, அவை முதல் கூரையின் கீழ் அமைந்துள்ளன. நடுத்தர பதிவு வீட்டின் கீழ் தளத்தில் ஒரு "பெரிய வைக்கோல் கொட்டகை" உள்ளது - குதிரைகளுக்கான ஒரு அறை, அதற்கு மேல் "பெரிய வைக்கோல் கொட்டகை" உள்ளது; பிந்தைய இடத்தில் வைக்கோல் உள்ளது, வண்டிகள், சறுக்கு வண்டிகள், வீட்டு கருவிகள் மற்றும் சேணம் ஆகியவை சேமிக்கப்படுகின்றன. ஒரு சுயாதீனமான கூரையுடன் மூடப்பட்ட ஒரு வண்டி வைக்கோல் கொட்டகைக்கு செல்கிறது. இறுதியாக, பின்புற பதிவு வீட்டின் கீழ் தளத்தில் இரண்டு "மந்தைகள்" மற்றும் ஒரு விரிவான மாட்டுத்தொழுவம் உள்ளன, அதற்கு மேல் "பட்ஸ்" அல்லது "பலிபீடங்கள்" உள்ளன, அவை ஓட்ஸ் கிடங்காக செயல்படுகின்றன, மேலும் ஒரு "சிறிய வைக்கோல் கொட்டகை". , அதன் ஒப்பீட்டளவில் தூய்மை காரணமாக, கோடை காலத்தில் தூங்குவதற்கான இடமாகவும், வீட்டு வேலைகள் மேற்கொள்ளப்படும் இடமாகவும் உள்ளது.

சில நேரங்களில் இரண்டு-அடுக்குக் குடிசைகளில் ஒரே ஒரு வெளிப்புற தாழ்வாரம் உள்ளது, மேலும் உள் தொடர்புக்கு நுழைவாயிலில் ஒரு படிக்கட்டு நிறுவப்பட்டுள்ளது (படம் 17 மற்றும் 18).

வடக்கு மற்றும் மத்திய மாகாணங்களில் உள்ள குடிசைகளின் முக்கிய வகைகள் இவை; தென் மாகாணங்களில் உள்ள குடிசைகளைப் பொறுத்தவரை, அவை அடிப்படையில் ஒரே மாதிரியானவை, இருப்பினும் அவை தெருவை நோக்கி குறுகிய பக்கத்துடன் அல்ல, ஆனால் நீண்ட பக்கத்துடன் வைக்கப்படுகின்றன, இதனால் முழு தாழ்வாரமும் தெருவை எதிர்கொள்ளும், மேலும் அடுப்பு பெரும்பாலும் கதவுகளுக்கு அருகில் வைக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் எதிர் மூலையில், குடிசைகள் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் புகை வீடுகளாக இருந்தாலும்.

நிச்சயமாக, சிறிய காடுகள் இருக்கும் அந்த மாகாணங்களில், குடிசைகள் தடைபட்டவை, தாழ்வானவை மற்றும் பெரும்பாலும் அடித்தளங்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை (படம் 19); பணக்கார மாகாணங்களில், விவசாயிகள் குடும்பங்கள் சில நேரங்களில் வடக்கை விட சிக்கலானதாக இல்லை (படம் 20).

உண்மையில், கடைசி எடுத்துக்காட்டில், குடிசை பலவற்றிற்கு அருகில் உள்ளது வெளிப்புற கட்டிடங்கள், அவற்றில் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது களஞ்சியங்கள், அவை இன்னும் பழங்கால வகையைத் தக்கவைத்துள்ளன, அவற்றின் எளிய மற்றும் தர்க்கரீதியான வடிவமைப்பால் தெளிவாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, இது எல்லா இடங்களிலும் சிறிய மாறுபாடுகளுடன் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது, அவை வழக்கமாக மூடப்பட்ட கேலரியுடன் செய்யப்படுகின்றன. , அல்லது சட்டத்தின் அடிப்பகுதியில் ஒரு ஆழமான விளிம்புடன் , இது கொட்டகைக்குள் நுழையும் போது மழையில் இருந்து பாதுகாப்பை வழங்குகிறது. ஈரமான அல்லது நீரூற்று நீரில் வெள்ளம் உள்ள இடங்களில், களஞ்சியங்கள் உயரமான அடித்தளங்களில் அல்லது தூண்களில் வைக்கப்படுகின்றன (படம் 21, 22 மற்றும் 23). இப்போது குடிசை வடிவமைப்பின் சில விவரங்களைக் கருத்தில் கொள்வோம். மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, மூலைகளில் இணைக்கப்பட்ட பதிவுகளின் கிடைமட்ட வரிசைகளிலிருந்து சுவர்கள் வெட்டப்படுகின்றன; பதிவுகளுடன் கூடிய பள்ளங்கள் இப்போது அவற்றின் கீழ் பகுதியில் எப்போதும் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன, இருப்பினும், சுமார் 60 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, தலைகீழ் பள்ளங்களுடன் வெட்டல்கள் இருந்தன, இது கல்வியாளர் எல்.வி. டால், கட்டிடத்தின் பழங்காலத்தின் அடையாளமாகக் கருதப்பட்டது, ஆனால், எங்கள் கருத்துப்படி, சுவர்களை வெட்டுவது மிகவும் நியாயமற்றது ( * மழைநீர்வெட்டும் இந்த முறையால், இது மிகவும் எளிதாக பள்ளங்களுக்குள் ஊடுருவுகிறது, எனவே, பதிவுகள் அழுகுவது இப்போது வழக்கமான பள்ளங்களை ஏற்பாடு செய்வதை விட மிகவும் முன்னதாகவே நிகழ வேண்டும்.), சில தவறான புரிதல்கள் காரணமாகவோ அல்லது சில காரணங்களால் நீடித்து நிற்கும் தன்மையை எதிர்பார்க்காத கட்டிடங்களுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்த முடியும்.

சட்டத்தை பிரிக்கும் உள் சுவர்கள் தனி அறைகள், பலகைகள் (பகிர்வுகள்), சில சமயங்களில் உச்சவரம்புக்கு எட்டாதது, அல்லது பதிவுகள் (நறுக்கப்பட்டது), மற்றும் இரண்டு அடுக்கு குடிசைகளில் பிந்தையது கூட சில நேரங்களில் ஒன்றன்பின் ஒன்றாக நேரடியாகப் படுக்காமல், தேவையைப் பொறுத்து பக்கத்திற்கு மாற்றப்படும். , அதனால் மேல் சுவர்கள் எடை இருக்கும் எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, வோரோபியோவ்ஸ்கோய் கிராமத்தில் உள்ள குடிசையில் அடித்தளம் மற்றும் நடைபாதையின் வலது சுவர்கள் (புள்ளிவிவரங்கள் 15 மற்றும் 16 ஐப் பார்க்கவும்) மற்றொன்றின் தொடர்ச்சியைக் குறிக்கவில்லை.

எளிமையான ஒரு மாடி குடிசைகளில், நுழைவாயிலின் சுவர்கள் பொதுவாக குடிசை மற்றும் கூண்டின் பதிவு வீடுகளின் சுவர்களில் வெட்டப்படுவதில்லை, ஆனால் கிடைமட்ட பதிவுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும், அதன் முனைகள் இணைக்கப்பட்ட செங்குத்து இடுகைகளின் பள்ளங்களுக்கு பொருந்தும். பதிவு வீடுகளுக்கு. மிகவும் சிக்கலான வகைகளில், எடுத்துக்காட்டாக, வோரோபீவ்ஸ்கி கிராமத்தில் உள்ள குடிசையில் (படம் 15 மற்றும் 16), இது சில நேரங்களில் மிகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அசல் வழி, எங்கள் தச்சர்களுக்கு இன்னும் மரக்கட்டைகளை எவ்வாறு பிரித்து எந்த நீளத்திற்கும் இந்த வழியில் உருவாக்குவது எப்படி என்று தெரியாத காலத்திற்கு முந்தையது. இது பின்வருவனவற்றைக் கொண்டுள்ளது: இரண்டு முக்கிய பதிவு கட்டிடங்களை இணைக்கும் சுவர்களில் ஒன்று இந்த எடுத்துக்காட்டில்- கொட்டகை மற்றும் வைக்கோல் கொட்டகையின் இடது சுவர் பின்புற பதிவு வீட்டின் சுவரின் தொடர்ச்சியாகும் மற்றும் அதன் பதிவுகளின் முனைகள் முன் குடிசையின் பதிவுகளின் முனைகளைத் தொடும்; இந்த சுவரின் சுதந்திரமான முனையிலிருந்து ஆறு அங்குலங்கள், ஒரு குறுகிய குறுக்கு சுவர் அதில் வெட்டப்பட்டு, கட்டிடத்தின் உட்புறத்தை எதிர்கொள்ளும் ஒரு முட்புதர் போன்ற ஒன்று, முதல் நிலைத்தன்மையை உறுதி செய்கிறது. வைக்கோல் கொட்டகை மற்றும் சேணம் கொட்டகையின் வலது சுவர் முன் மற்றும் பின்புற பதிவு வீடுகளின் சுவர்களுடன் முற்றிலும் இணைக்கப்படவில்லை, அதனால்தான் குறுக்குவெட்டு குறுகிய சுவர்கள் இரு முனைகளிலும் வெட்டப்படுகின்றன; எனவே, முதல் தளத்தின் உச்சவரம்பு கற்றைகளால் பதிவு வீடுகளுடன் இணைக்கப்படாவிட்டால், இந்த சுவர் முற்றிலும் சுதந்திரமாக நிற்கும்.

தரைத்தளத்தில் வசிக்கும் குடியிருப்புகளின் தளங்கள் அடைக்கப்பட்ட தளங்களால் (பூமி அல்லது களிமண்ணால் செய்யப்பட்டவை) அல்லது ஜாயிஸ்ட்களுக்கு மேல் பலகைகளால் ("தளங்களுக்கு மேல் நடைபாதை") செய்யப்படுகின்றன; மேல் உள்ளவை வாழ்க்கை அறைகள்மாடிகள் விட்டங்களுடன் (“மேட்டிட்களில்”) போடப்பட்டுள்ளன, மேலும் பெரிய குடிசைகளில் மட்டுமே பிந்தைய இரண்டு உள்ளன; வழக்கமாக, ஒரு பாய் போடப்படுகிறது, அதன் முனைகள் எப்போதும் சுவர்களில் வெட்டப்படுகின்றன, அதன் முனைகள் சுவர்களுக்கு வெளியில் இருந்து தெரியவில்லை. அம்மாவின் திசை எப்போதும் குடிசையின் நுழைவாயிலுக்கு இணையாக இருக்கும்; நடுவில், மற்றும் சில நேரங்களில் இரண்டு இடங்களில், மெட்ரிக்குகள் ரேக்குகளால் ஆதரிக்கப்படுகின்றன. தரை பலகைகள் காலாண்டுகளில் வரையப்படுகின்றன ("வெட்டப்பட்ட வடிவத்தில்") அல்லது வெறுமனே சதுரமாக. ஒரு பெரிய வைக்கோல் கொட்டகை போன்ற அறைகளின் தளங்கள் பலகைகளால் அல்ல, ஆனால் மெல்லிய பதிவுகள் ("சுற்று மரம்"), வெறுமனே ஒன்றாக வெட்டப்படுகின்றன. மேல் அறைகளின் கூரைகள் அதே வழியில் செய்யப்படுகின்றன, மேலும் வாழ்க்கை அறைகளில், வட்ட மரங்கள் சில நேரங்களில் ஒரு பள்ளமாக வெட்டப்பட்டு, பள்ளம் போடப்பட்டு, அவற்றின் மேல் ஒரு மசகு எண்ணெய் எப்போதும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இதில் கீழ் அடுக்கு களிமண் மற்றும் மேல் அடுக்கு இருக்கும். , மணல் தடிமனான அடுக்கு.

மாடிகளின் பிளாங் தரையையும் ஆதரிக்க, "வோரோனெட்ஸ்" என்று அழைக்கப்படும் கிடைமட்ட கற்றை ரேக்கில் வெட்டப்படுகிறது; இது மேட்ரிக்ஸுக்கு செங்குத்தாக திசையில் அமைந்துள்ளது. குடிசையில் ஒரு பிளாங் பகிர்வு இருந்தால், பிரித்தல், எடுத்துக்காட்டாக, சமையல்காரர், அதன் பலகைகளும் கூரையில் அறையப்படுகின்றன.

இரண்டு வகையான ஜன்னல்கள் உள்ளன: "வோலோகோவா" மற்றும் "சிவப்பு".

முதலாவது மிகச்சிறிய அனுமதியைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பிணைப்புகளால் மூடப்படவில்லை, ஆனால் கிடைமட்டமாக அல்லது செங்குத்தாக நகரும் ஸ்லைடிங் பேனல்கள்; ரோஸ்டோவ்-யாரோஸ்லாவ்லுக்கு அருகிலுள்ள இஷ்னா கிராமத்தில் உள்ள புனித ஜான் இறையியலாளர் போன்ற சில தேவாலயங்களில் கூட இத்தகைய ஜன்னல்கள் இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன (அத்தியாயம் 8 ஐப் பார்க்கவும்).

"சிவப்பு" ஜன்னல்கள், அதன் திறப்பு ஒரு கேடயத்தால் அல்ல, ஆனால் ஒரு சட்டத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும்; ஆரம்பத்தில், போர்டிகோ ஜன்னல்களின் கவசங்களைப் போல, அத்தகைய ஜன்னல்களின் புடவைகள் மேல்நோக்கி உயர்ந்தன, மேலும் (* இதுபோன்ற சிவப்பு ஜன்னல்கள் இன்னும் பெரும்பாலும் ரியாசான் மற்றும் ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் மாகாணங்களின் குடிசைகளில் காணப்படுகின்றன (படம் 24), அநேகமாக சமீபத்தில், சாஷ்கள் கீல்கள் பரவலாக மாறியது. ஜன்னல் கண்ணாடி, அறியப்பட்டபடி, பீட்டருக்குப் பிறகுதான் ரஸ்ஸில் அசாதாரணமானது அல்ல, அவருக்கு முன் அவர்களின் இடம் காளை சிறுநீர்ப்பையால் மாற்றப்பட்டது, அல்லது சிறந்த மைக்கா, இதன் அதிக விலை, நிச்சயமாக, அதைப் பயன்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பை விலக்கியது. விவசாயிகள் குடிசைகள்

ஜன்னல்களின் கலை செயலாக்கத்தைப் பொறுத்தவரை, அதாவது வெட்டுக்கள் மற்றும் வெளிப்புற ஷட்டர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பிளாங் பிரேம்கள் (படம் 9, 16, 25 மற்றும் 26), அவை மீண்டும் பெட்ரின் சகாப்தத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தில் மட்டுமே பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. பலகைகளால் மாற்றப்பட்டது, இதன் விளைவாக பதிவுகள் அறுக்கும் மற்றும், எனவே, மரத்தை விட மிகவும் மலிவானது; இந்த நேரம் வரை, ஜன்னல் சட்டகம் ("தடுப்பு") வழக்கமாக ஒரு பிளாட்பேண்டால் மூடப்பட்டிருக்கவில்லை, மேலும் வெட்டுக்கள் நேரடியாக செய்யப்பட்டன, எடுத்துக்காட்டாக, ஓலோனெட்ஸ் மாகாணத்தின் ஷுங்கி கிராமத்தில் உள்ள மிகவும் பழமையான களஞ்சியத்தில் இது போன்றது. (படம் 27), சட்டத்தின் மேல் மற்றும் கீழ் உறவுகளுடன் சில நேரங்களில் அவை சுயாதீனமான பாகங்கள் அல்ல, ஆனால் சுவர்களின் கிரீடங்களிலிருந்து வெட்டப்படுகின்றன. நிச்சயமாக, இந்த வகை அடுக்குகளை குடியிருப்பு கட்டிடங்களில் மட்டுமே நிறுவ முடியும், அவற்றின் கிடைமட்ட மற்றும் செங்குத்து பாகங்கள் இரண்டும் தனித்தனி கற்றைகளால் செய்யப்பட்டன, இது டெக்கிற்கு மேலே ஒரு இடைவெளியை விட்டு வெளியேறுவதை சாத்தியமாக்கியது; அல்லது சுவர் செட்டில் ஆகும் போது வார்ப்பிங். வெளியில் இருந்து இடைவெளி ஒரு தொகுதி அல்லது வெட்டுக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அகலமான பலகையால் மூடப்பட்டது, இது முடிசூட்டும் பகுதியை உருவாக்கியது. வெளிப்புற செயலாக்கம்ஜன்னல்கள். கதவுகளும் அதே வழியில் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

வாயில்களைப் பொறுத்தவரை, அவற்றின் கட்டுமானத்தின் போது, ​​வடிவமைப்பின் தர்க்கத்தால் தீர்மானிக்கப்படாத அலங்காரப் பகுதிகளைத் தவிர்த்தனர், மேலும் வாயிலின் முழு அழகும், குடிசையின் சில முறையான பாகங்களில் ஒன்றாகும், இது அதன் பொதுவான வடிவத்தில் இருந்தது. ஒரு சில வெட்டுக்கள், கொடுக்கப்பட்ட உதாரணங்களில் காணலாம் (படம் 28, 29, 30, 31 மற்றும் 32).



காடுகளை இழந்த மாகாணங்களில் காணப்படுவது போல, அதன் பழங்கால நுட்பம் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது மற்றும் பாதுகாக்கப்படுவது கூரைகளை நிர்மாணிப்பதாகும், குறிப்பாக வடக்கில், வைக்கோல் இன்னும் பலகைகளை மாற்றவில்லை. கூரையின் அடிப்பகுதி உருவாகிறது ராஃப்ட்டர் கால்கள்("காளைகள்") (படம். 33-11), இதன் கீழ் முனைகள் "நீதிமன்றங்களில்", அதாவது லாக் ஹவுஸின் மேல் கிரீடங்களாகவும், மேல் முனைகள் "இளவரசனின் வயிற்றில்" வெட்டப்படுகின்றன (33 -6). இந்த அடித்தளம் "தட்டுக்கள்" ("ஸ்லெக்ஸ்" அல்லது "பாட்டெசின்கள்") மூலம் வரிசையாக உள்ளது, அதாவது "கோழிகள்" இணைக்கப்பட்டுள்ள மெல்லிய துருவங்கள் - மரத்தின் வேர்த்தண்டுக்கிழங்குகளிலிருந்து செய்யப்பட்ட விட்டங்கள்; பிந்தையது வெட்டுக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பல்வேறு உருவங்களின் தோற்றத்தைக் கொடுக்கிறது (33-10). கோழிகளின் வளைந்த முனைகளில் ஒரு மழைநீர் தொட்டி வைக்கப்படுகிறது - ஒரு "தண்ணீர் தொட்டி" (33-19), இது ஒரு தொட்டியின் வடிவத்தில் குழிவான ஒரு பதிவு, அதன் முனைகளில் மணிகள் உள்ளன மற்றும் பெரும்பாலும் வெட்டுகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன.

கூரை இரண்டு அடுக்கு பலகைகளால் ஆனது, அவற்றுக்கிடையே மரப்பட்டை, பொதுவாக பிர்ச் ("பாறை") கசிவுகளை அகற்றுவதற்கு இடையில் போடப்படுகிறது, அதனால்தான் பலகையின் கீழ் அடுக்கு கூரை புறணி என்று அழைக்கப்படுகிறது. லெட்ஜ்களின் கீழ் முனைகள் நீரோடைகளுக்கு எதிராக நிற்கின்றன, மேலும் மேல் முனைகள் முகப்பில் ஒரு "குளிர்" (33-1) மூலம் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன, அதாவது, வடிவத்தில் பதப்படுத்தப்பட்ட ஒரு வேர் கொண்ட முகப்பில் முடிவடையும் தடிமனான குழிவான பதிவு. ஒரு குதிரை, ஒரு மானின் தலை, ஒரு பறவை போன்றவை. சில நேரங்களில் ஒரு தட்டி அல்லது "ஸ்டாம்ஸ்" (33-12) வரிசை ஓஹ்லுப்னியாவின் மேல் விளிம்பில் வைக்கப்படுகிறது; முதலில், எல்.வி. டால் சரியாகக் குறிப்பிட்டது, ஓக்லுப்னியாவின் பெடிமென்டல் உருவத்துடன் சரியாகப் பொருந்தவில்லை, வெளிப்படையாக, இது பிற்கால நிகழ்வு; பிந்தையது ஒருவேளை இருக்கலாம் பண்டைய தோற்றம், ஸ்கிஸ்மாடிக்ஸ் அவர்களின் பூஜை அறைகளை அவர்களால் அலங்கரிக்க விரும்புகிறது என்பதன் மூலம் இது ஓரளவு சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது ( * ஸ்கிஸ்மாடிக்ஸின் துன்புறுத்தலின் போது, ​​அவர்களின் ரகசிய பிரார்த்தனை இல்லங்கள் காவல்துறையினரால் துல்லியமாக அவர்களின் ஸ்டாமிகாக்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டன, அதனால்தான் அவர்கள் அந்த நேரத்தில் அவற்றை ஒழுங்கமைப்பதைத் தவிர்த்தனர், இப்போது ஸ்டாமிகாக்கள் முற்றிலும் பயன்பாட்டில் இல்லை.).


முட்டாள்தனமாக இருந்து கூரை பலகைகளை கிழிக்காமல் இருக்க முடியாது வலுவான காற்று, பின்னர் "அடக்குமுறைகளை" (33-4) ஏற்பாடு செய்வது அவசியம், அதாவது தடிமனான பதிவுகள், அதன் முனைகள் "ஃபிளிண்ட்ஸ்" (33-2) எனப்படும் செதுக்கப்பட்ட பலகைகளால் இரண்டு கேபிள்களிலும் பிடிக்கப்படுகின்றன. சில நேரங்களில், ஒரு ஒடுக்குமுறைக்கு பதிலாக, ஒவ்வொரு கூரை சாய்விலும் பல மெல்லிய பதிவுகள் அல்லது துருவங்கள் வைக்கப்படுகின்றன; பிந்தைய வழக்கில், கால்கள் கொக்கிகள் வடிவில் வளைந்த முனைகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், அதன் பின்னால் துருவங்கள் போடப்படுகின்றன (படம் 33 இன் வலது பக்கம்).

கால்களுக்கு வளைந்த முனைகள் இல்லையென்றால், பலகைகள் அவற்றில் அறையப்படுகின்றன, பெரும்பாலும் வெட்டுக்களால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. இந்த பலகைகள் "தண்டவாளங்கள்" அல்லது "ஃபெண்டர்கள்" (33-3 மற்றும் 34) என்று அழைக்கப்படுகின்றன மற்றும் அழுகும் முனைகளில் இருந்து பாதுகாக்கின்றன. எல்.வி. டால், தூண்கள் ஓலைக் கூரையில் இருந்து உருவாகின்றன என்று நம்புகிறார், அங்கு அவை ஓலையை சறுக்காமல் பாதுகாக்கின்றன, எனவே அவை கொக்கிகளுக்குப் பின்னால் லேசாக வைக்கப்படுகின்றன (படம் 35). இளவரசனின் காலின் முடிவில் அமைந்துள்ள இரண்டு தூண்களின் சந்திப்பு, ஒரு பலகையால் மூடப்பட்டிருக்கும், இது பொதுவாக செதுக்கல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் "அனிமோன்" (படம் 14) என்று அழைக்கப்படுகிறது.

கேபிளின் மேல் கூரை அதிகமாக இருக்க, மேல் கிரீடங்களின் பதிவுகளின் முனைகள் படிப்படியாக ஒன்றன் பின் ஒன்றாக தொங்கவிடப்படுகின்றன; முன்னோக்கி நீண்டிருக்கும் இந்த முனைகள் "பவல்ஸ்" (படம் 33-8) என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் சில சமயங்களில் போலோவல் ஸ்லெக் (33-7) "சிறிய லைனர்கள்" - செதுக்கப்பட்ட பலகைகள், வீழ்ச்சி மற்றும் ஸ்லெக்ஸின் முனைகளை அழுகாமல் பாதுகாக்கும் ( படம் 36). போர்வையின் முடிவு மிகவும் தடிமனாக இருந்தால், ஒரு சிறிய மடிப்புடன் மூட முடியாது என்றால், பிந்தையதற்கு அடுத்ததாக ஒரு சிறப்பு பலகை இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒருவித உருவத்தின் தோற்றம், பெரும்பாலும் ஒரு குதிரை அல்லது பறவை (படம் 36) )

கேபிள்கள் எப்போதும் பலகைகளால் அல்ல, ஆனால் நறுக்கப்பட்ட பதிவுகளால் ஆனவை, அவை இங்கே "ஆண்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

கோழி குடிசைகளில் அவர்கள் இன்னும் ஏற்பாடு செய்கிறார்கள் மர குழாய்கள் (* "புகை", "புகை"), நுழைவாயிலின் கூரையின் கீழ் இருந்து புகையை அகற்றுதல். இந்த குழாய்கள் பலகைகளில் இருந்து தயாரிக்கப்படுகின்றன மற்றும் சில நேரங்களில் மிகவும் அழகிய தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளன, ஏனெனில் அவை வெட்டுக்கள் மற்றும் ஸ்டாமிக்ஸால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன (படம் 37).

தாழ்வாரங்களின் கலவையின் முறைகள் மிகவும் வேறுபட்டவை, ஆனால் அவை இன்னும் மூன்று முக்கிய வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன: படிக்கட்டுகள் இல்லாத அல்லது இரண்டு அல்லது மூன்று படிகள் கொண்ட தாழ்வாரங்கள், படிக்கட்டுகள் மற்றும் லாக்கர்களைக் கொண்ட தாழ்வாரங்கள், அதாவது, மூடிய கீழ் தளங்களுடன். படிக்கட்டுகளின் விமானம் .

முதலாவது வழக்கமாக தண்டவாளத்திலிருந்து அவற்றின் இலவச பக்கம் கதவுக்கு நேர் எதிரே இருக்கும் வகையில் அமைக்கப்பட்டிருக்கும், மேலும் அவை மூடப்பட்டிருக்கும். பிட்ச் கூரை(படம் 38) அல்லது கேபிள், பொதுவாக இரண்டு நெடுவரிசைகளால் ஆதரிக்கப்படுகிறது.

குறைந்த தளங்கள் இல்லாத படிக்கட்டுகளின் விமானங்கள் பொதுவாக கூரைகள் இல்லாமல் விடப்படுகின்றன (படம் 39, 40 மற்றும் 41), இருப்பினும், விதிவிலக்குகள் உள்ளன (படம் 42 மற்றும் 43).


குறைந்த தளங்களைக் கொண்ட படிக்கட்டுகள் ("லாக்கர்கள்") எப்போதும் கூரைகளைக் கொண்டிருக்கும், பெரும்பாலும் விமானத்தின் முதல் படிக்கு மேலே ஒரு இடைவெளி இருக்கும் (படம் 44, 45, 45a மற்றும் 8). மேல் தளம் (மேல் லாக்கர்) ஒன்று, இரண்டு அல்லது மூன்று சரிவுகளுடன் (படம் 44) மூடப்பட்டிருக்கும், மேலும் இது சுவரில் இருந்து வெளியேறும் பீம்களால் ("வரிசைகள்") (படம் 40) அல்லது ரேக்குகளால் ஆதரிக்கப்படுகிறது - ஒன்று அல்லது இரண்டு (படம் 46) . ஒற்றைத் தூண்களில் உள்ள தாழ்வாரங்கள் குறிப்பாக அழகாக இருக்கின்றன, கொடுக்கப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகளில் (படம் 44 மற்றும் 45) காணலாம்.

எப்படி சிறப்பு வகைதாழ்வாரம், மிகவும் நேர்த்தியான மற்றும் முன்னணி, வெளிப்படையாக, தேவாலயங்கள் அல்லது மாளிகைகளின் தாழ்வாரங்களில் இருந்து உருவாகிறது, இரண்டு விமானங்கள் ஒரு மேல் தளத்திற்கு ஒன்றிணைக்கும் தாழ்வாரங்களை நீங்கள் சுட்டிக்காட்ட வேண்டும். இரண்டு அணிவகுப்புகளும் பயன்பாட்டுக் கருத்துக்களால் ஏற்படவில்லை, ஆனால் முற்றிலும் அழகியல் சார்ந்தவை என்பது வெளிப்படையானது, மேலும் இதுபோன்ற தாழ்வாரங்கள் ஒப்பீட்டளவில் அரிதானவை.



தாழ்வாரங்களின் கலை சிகிச்சையைப் பொறுத்தவரை, நாங்கள் அதில் வசிக்க மாட்டோம், ஏனெனில் இது புள்ளிவிவரங்கள் 38-46 இல் தெளிவாகத் தெரியும்; குடிசைகளின் மற்ற பகுதிகளைப் போலவே, செழிப்பான வெட்டுக்களைக் கொண்ட பலகைகள், அதாவது முற்றிலும் அலங்கார பாகங்கள், பெட்ரின் சகாப்தத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தில் மட்டுமே தாழ்வாரங்களில் தோன்றக்கூடும் என்பதை மட்டுமே நாங்கள் கவனிக்கிறோம், அதற்கு முன்பு அவை ஆக்கபூர்வமான பாகங்களில் பிரத்தியேகமாக திருப்தி அடைந்தன. அவர்களுக்கு சில கலை வடிவங்களை கொடுக்கிறது.

பல இடங்களில், அடுப்புகள் இன்னும் செங்கலால் செய்யப்படவில்லை, ஆனால் அடோப் ("உடைந்த"), கடந்த காலத்தில் அவை எல்லா இடங்களிலும் இருந்திருக்கலாம், ஏனெனில் செங்கல் மற்றும் ஓடுகள் ("மாதிரிகள்") அதிக விலை காரணமாக அணுக முடியாதவை. விவசாயிகள் , மற்றும், கூடுதலாக, ஓடுகள் வெப்பத்திற்காக பிரத்தியேகமாக அடுப்புகளுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டன; குடிசைகளில் உள்ள அடுப்புகள் எப்பொழுதும் முக்கியமாக உணவு சமைப்பதற்காகப் பரிமாறப்படும் வகையில் அமைக்கப்பட்டிருக்கும், அதே நேரத்தில் அவை வெப்பத்தின் ஒரே ஆதாரமாக இருந்தாலும், தனி அடுப்புகள்குடிசையில் வாழும் குடியிருப்புகளை சூடாக்குவதற்கு செய்யப்படவில்லை.

நவீன குடிசைகளின் முக்கிய வகைகளைப் பார்த்தோம்; 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மற்றும் முதலாவதாக இருந்த மிகச் சில குடிசைகள் அவற்றின் அத்தியாவசியப் பகுதிகளாகும் XVIII இன் பாதி, இது இன்றுவரை பிழைத்துள்ளது அல்லது கடந்த நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் கல்வியாளர் எல்.வி. டஹ்லெம் மற்றும் ரஷ்ய கட்டிடக்கலையின் பிற ஆராய்ச்சியாளர்கள்.

எங்கள் கட்டுமானத்தின் இந்த பகுதியில் அடிப்படை வடிவங்களின் பரிணாமம் மிக மெதுவாக நிகழ்கிறது என்பது வெளிப்படையானது, மேலும் வேகமாக வளர்ந்து வரும் நெட்வொர்க் ரயில்வேநமது கிராமத்தை பாதிக்கிறது, மேம்போக்காக, பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வாழ்க்கை முறையை அசைக்காமல், முக்கியமாக பொருளாதார நிலைமைகளை சார்ந்துள்ளது. மண்ணெண்ணெய் மற்றும் தொழிற்சாலையில் உற்பத்தி செய்யப்படும் பொருட்கள் இப்போது நமது தொலைதூர மூலைகளில் அறியப்படுகின்றன, ஆனால் அவற்றுடன், ஸ்பிளிண்டர்கள் மற்றும் ஹோம்ஸ்பன் கேன்வாஸ் ஆகியவை தொடர்ந்து உள்ளன, அவை நேரம் மட்டுமே தேவைப்படும், ஆனால் பணம் அல்ல. நம் நாட்டில் சமீப காலங்களில் மட்டுமே நகர்ப்புற நாகரீகங்களின் அசிங்கமான சாயல்களால் நாட்டுப்புற உடைகள் ஒப்பீட்டளவில் விரைவாக மாற்றப்படத் தொடங்கின என்றால், பொதுவாக ஆடைகள், குறிப்பாக பெண்களின் உடைகள், வெளிப்புற காரணங்களின் செல்வாக்கின் கீழ் வேறு எதற்கும் முன் அவற்றின் வடிவத்தை மாற்றுகின்றன, அது இயற்கையானது. ஒரு கிராம குடிசையை கட்டும் முறைகள் நம் நாட்டில் இன்னும் மெதுவாக மாற வேண்டும், மேலும் நடந்த மாற்றங்கள் ஆக்கபூர்வமான மற்றும் கலை சார்ந்த விவரங்களை மட்டுமே பாதிக்க வேண்டும், ஆனால் அடிப்படை வடிவங்கள் அல்ல, அதன் வேர்கள் சாறுகளால் வளர்க்கப்படுகின்றன. மக்களின் உடலின் ஆழத்தில் உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது, அதன் வெளிப்புற உறைகளால் அல்ல.

அகழ்வாராய்ச்சிகளின் முடிவுகளிலும் எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களிலும் கூறப்பட்டவற்றின் உறுதிப்படுத்தலைக் கண்டறிய முயற்சிப்போம், அவற்றில் ஒரே மாதிரியான அல்லது தற்போதைய வடிவங்களுக்கு ஒத்த வடிவங்களைக் கண்டுபிடிப்போம். எம்.எம் தோட்டத்தில் அகழ்வாராய்ச்சிகள் கிராண்ட் டுகல் காலத்தின் தொடக்கத்தில் குடியிருப்பு மர கட்டமைப்புகள் பற்றிய மிகவும் மதிப்புமிக்க தகவல்களை வழங்கின. கியேவில் உள்ள பெட்ரோவ்ஸ்கி மற்றும் பெல்கோரோட்கா (கிய்வ் மாவட்டம்) கிராமத்தில். தொல்பொருள் ஆய்வாளர் வி.வி. குவோய்காவின் கூற்றுப்படி, அரைகுறையாக இருந்த இந்த கட்டிடங்கள், சுமார் ஒன்றரை மீட்டர் ஆழத்தில் ஒரு நாற்கர அகழ்வாராய்ச்சியில் செய்யப்பட்டன, நிலப்பகுதி களிமண்ணுக்கு கொண்டு வரப்பட்டன, இது மற்ற நோக்கங்களுக்காக வாழும் குடியிருப்புகள் மற்றும் வளாகங்களின் தளமாக செயல்பட்டது. இந்த குடியிருப்புகள் பெரியதாக இல்லை (பரப்பு 6.75 x 4.5 மீ) மற்றும், எஞ்சியுள்ளவற்றை வைத்து, பைன் பொருட்களிலிருந்து கட்டப்பட்டது; அவற்றின் சுவர்கள், பூமியின் மேற்பரப்பிலிருந்து சற்றே உயர்த்தப்பட்டு, தடிமனான பதிவுகளிலிருந்து வெட்டப்பட்டன, ஆனால் கீழ் பதிவுகள், சுவர்களின் அடிப்படையை உருவாக்கி, இந்த நோக்கத்திற்காக பிரத்யேகமாக தோண்டப்பட்ட பள்ளங்களில் எப்போதும் அமைக்கப்பட்டன, குறிப்பாக வலுவாக இருந்தன. உள் சுவர்கள், வழக்கமாக உச்சவரம்பு அடையவில்லை மற்றும் இரண்டு சம பாகங்களாக பிரதான சட்டத்தை பிரித்து, கிடைமட்ட அல்லது செங்குத்து வரிசைகள் பதிவுகள் செய்யப்பட்டன, சில நேரங்களில் இரண்டு பக்கங்களிலும் அல்லது பலகைகள் வெட்டப்படுகின்றன. வெளிப்புற மற்றும் உட்புற சுவர்கள்அவை இருபுறமும் களிமண்ணின் தடிமனான அடுக்குடன் பூசப்பட்டன, அவை பணக்கார குடியிருப்புகளுக்குள் மட்பாண்ட ஓடுகளால் வரிசையாக அமைக்கப்பட்டன; பிந்தையது இருந்தது வெவ்வேறு வடிவம்மற்றும் மஞ்சள், பழுப்பு, கருப்பு அல்லது பச்சை போன்ற படிந்து உறைந்த ஒரு அடுக்கு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு நீட்டிப்பு பெரும்பாலும் பிரதான சட்டத்தின் குறுகிய சுவர்களில் ஒன்றிற்கு அருகில் இருந்தது, இது ஒரு வகையான மூடப்பட்ட நுழைவாயிலாகும், மேலும் அதன் தளம் குடியிருப்பின் தளத்தை விட உயரமாக இருந்தது, அதற்கு 3-4 மண் படிகள் தரையிலிருந்து சென்றன. நுழைவாயில், ஆனால் அதே நேரத்தில் அது தரை மட்டத்திற்கு கீழே 5-6 படிகள் இருந்தது. இந்த குடியிருப்புகளின் உட்புற அறைகளில் ஒன்றில் களிமண்ணின் தடிமனான அடுக்குடன் இருபுறமும் பூசப்பட்ட பதிவுகள் அல்லது பலகைகளால் செய்யப்பட்ட ஒரு அடுப்பு இருந்தது; அடுப்பின் வெளிப்புறம் கவனமாக மென்மையாக்கப்பட்டது மற்றும் பெரும்பாலும் இரண்டு அல்லது மூன்று வண்ணங்களில் வடிவங்களால் வரையப்பட்டது. அடுப்புக்கு அருகில், களிமண் தரையில், சமையலறை கழிவுகளுக்காக ஒரு கொப்பரை வடிவ குழி செய்யப்பட்டது, அதன் சுவர்கள் கவனமாக மென்மையாக்கப்பட்டன. துரதிர்ஷ்டவசமாக, கூரைகள், கூரைகள், ஜன்னல்கள் மற்றும் கதவுகள் எவ்வாறு கட்டப்பட்டன என்பது தெரியவில்லை; அத்தகைய கட்டமைப்பு பகுதிகள் பற்றிய தகவல்களை அகழ்வாராய்ச்சி மூலம் பெற முடியவில்லை, ஏனெனில் விவரிக்கப்பட்ட பெரும்பாலான குடியிருப்புகள் தீயால் அழிக்கப்பட்டன, இது முதன்மையாக கூரைகள், ஜன்னல்கள் மற்றும் கதவுகளை அழித்தது.

"மஸ்கோவி" க்கு அவர்களின் பயணங்களின் விளக்கங்களில் வெளிநாட்டினரிடமிருந்து பிற்கால குடியிருப்பு கட்டிடங்கள் பற்றிய தகவல்களை நாங்கள் காண்கிறோம்.

ஆடம் ஓலேரியஸ் மஸ்கோவிட் மாநிலத்திற்கான தனது பயணத்தின் விளக்கத்துடன் கிட்டத்தட்ட நகரங்களின் படங்களை இணைத்தார். உண்மை, சில நாட்டுப்புறக் காட்சிகள், எடுத்துக்காட்டாக, அலைந்து திரிந்த பஃபூன்கள் மற்றும் பெண்களின் கேளிக்கைகள், வெளிப்படையாக நகரத்தில் நடைபெறவில்லை, ஆனால் கலைஞரின் அனைத்து கவனமும் முக்கியமாக உருவங்களின் படங்கள் மற்றும் நிலப்பரப்பு மற்றும் படங்கள் ஆகியவற்றில் செலுத்தப்பட்டது. கட்டிடங்கள் பின்னர் நினைவகத்திலிருந்து வரையப்பட்டிருக்கலாம், எனவே இந்த படங்களை குறிப்பாக நம்புவது சாத்தியமில்லை. ஆனால் வோல்காவின் வரைபடத்தில், Olearius புல்வெளி Cheremis ஒரு குடிசை வரைதல் உள்ளது, அதன் அத்தியாவசிய பகுதிகளில் மிகவும் பழமையான வடிவமைப்பு தற்போதைய குடிசைகள் (படம். 47) இருந்து சிறிது வேறுபடுகிறது. உண்மையில், அவளில் இரண்டு பதிவு அறைகள்கிடைமட்ட கிரீடங்களிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது, மீதமுள்ளவற்றுடன் வெட்டப்பட்டது; பதிவு வீடுகளுக்கு இடையில் மூடப்பட்ட முற்றத்திற்கு (விதானத்தில்) செல்லும் வாயிலைக் காணலாம். முன் பதிவு வீடு கட்டிடத்தின் குடியிருப்பு பகுதியைக் குறிக்கிறது - குடிசை, அதன் மூலம் திறந்த கதவுஇது மக்கள் தரையில் அமர்ந்திருப்பதைக் காட்டுகிறது; பின்புற பதிவு வீடு, அநேகமாக ஒரு கூண்டைக் குறிக்கும், ஒரு குடிசை மற்றும் வெஸ்டிபுலுடன் பொதுவான கூரையின் கீழ் உள்ளது; பின்புற சட்டத்தின் சுவர்களில் காணக்கூடிய ஜன்னல்கள் எதுவும் இல்லை, முன்புறத்தில் ஒரு சட்டகம் இல்லாமல் ஒரு சிறிய சாய்வு சாளரம் உள்ளது - அநேகமாக ஒரு கண்ணாடியிழை ஒன்று. கூரை பலகைகளால் ஆனது, பலகைகள் மூடப்பட்டிருக்கும். இந்த குடிசையில் புகைபோக்கி இல்லை, ஆனால் அதன் பின்னால் அமைந்துள்ள மற்ற இரண்டு குடிசைகளில் புகைபோக்கிகள் உள்ளன, மேலும் கூரைகளில் ஒன்றில் மேலே குறிப்பிடப்பட்ட அடக்குமுறைகளின் சித்தரிப்புகள் கூட உள்ளன. அசாதாரணமானது, இன்றைய குடிசைகளுடன் ஒப்பிடுகையில், ஒலிரியஸின் வரைபடத்தில் ஒரு பிளாங் பெடிமென்ட் ஏற்பாடு மற்றும் நுழைவு கதவு நுழைவாயிலில் இருந்து அல்ல, தெருவில் இருந்து வைக்கப்பட்டுள்ளது. எவ்வாறாயினும், பிந்தையது, முன் சட்டகம் கட்டிடத்தின் குடியிருப்பு பகுதி என்பதைக் காட்டும் ஒரே நோக்கத்திற்காக செய்யப்பட்டது, மக்கள் தெரியும் கதவுகளுக்குப் பதிலாக, ஜன்னல்கள் சித்தரிக்கப்பட்டிருந்தால் யூகிக்கப்பட்டிருக்காது.

ஓலியாரியஸுக்கு மாறாக, மேயர்பெர்க் (* மேயர்பெர்க்கின் ஆல்பம். 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவின் காட்சிகள் மற்றும் அன்றாட ஓவியங்கள்) அவரது பயண ஆல்பத்தில் கிராமங்கள் மற்றும் கிராமங்களின் நிறைய படங்களை கொடுக்கிறது, அவை வாயில்கள், தேவாலயங்கள், கிணறுகள் மற்றும் பொதுவான வகை குடியிருப்பு மற்றும் பயன்பாட்டு கட்டிடங்களுடன், நவீன கிராமங்கள் மற்றும் கிராமங்களுக்கு முற்றிலும் ஒத்தவை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒரு குறிப்பிட்ட கிராமத்தின் பொதுவான தன்மையைப் படம்பிடிக்கும் முயற்சியில், இந்த வரைபடங்களின் ஆசிரியர் வெளிப்படையாக விவரங்களைத் தொடரவில்லை, மேலும் இந்த வரைபடங்களின் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய அளவு காரணமாக அவ்வாறு செய்ய முடியவில்லை. இருப்பினும், அவர் சித்தரித்த குடிசைகளில், ஓலியாரியஸில் மேலே விவரிக்கப்பட்ட குடிசையின் அதே வகை குடிசைகளை ஒருவர் காணலாம், எடுத்துக்காட்டாக, ரக்கைன் கிராமத்தில் (படம் 48), அத்துடன் ஐந்து சுவர் குடிசைகள் (படம் 49) ), மற்றும் அனைத்து குடிசைகளும் வெட்டப்பட்டதாகவும், இரண்டு சரிவுகளில் கூரையிடப்பட்டதாகவும், வெட்டப்பட்ட பெடிமென்ட்களாகவும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்பாக சுவாரஸ்யமானது Vyshnyago Volochka கிராமத்தில் ஒரு குடிசை மற்றும் Tverda ஆற்றின் எதிர் கரையில் உள்ள Torzhok அருகே ஒரு குடிசை (படம். 50 மற்றும் 51); இரண்டுமே இரண்டாவது தளத்திற்கு அல்லது அடித்தளத்திற்கு மேலே உள்ள குடியிருப்புகளுக்கு செல்லும் தாழ்வாரங்களைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் ஒரு தாழ்வாரம் தூண்களில் கட்டப்பட்டுள்ளது, மற்றொன்று தொங்கவிடப்பட்டு அதன் படிக்கட்டு கூரையால் மூடப்பட்டிருக்கும், அதாவது அவை ஒவ்வொன்றும் பொருத்தமானவை. நவீன குடிசைகளை மறுபரிசீலனை செய்யும் போது நாம் சந்தித்த தாழ்வாரங்களின் வகைகளில் ஒன்றின் வடிவமைப்பில்.

இப்போது ரஷ்ய ஆதாரங்களைக் கருத்தில் கொண்டு செல்லலாம், அதில் டிக்வின் மடாலயத்தின் மேலே குறிப்பிடப்பட்ட திட்டம் எங்கள் நோக்கத்திற்காக மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. அதில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள குடிசைகளை நான்கு குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம். அவற்றில் முதலாவது குடிசைகளால் உருவாகிறது, ஒரு பதிவு வீட்டைக் கொண்டது, இரண்டு சரிவுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும், மூன்று ஜன்னல்கள் ஒரு முக்கோண வடிவில் அமைந்துள்ளன மற்றும் தரையில் மேலே உயர்த்தப்பட்டுள்ளன (படம் 52).



இரண்டாவது குழுவில் இரண்டு பதிவு வீடுகளைக் கொண்ட குடிசைகள் உள்ளன - முன் மற்றும் பின்புறம், சுயாதீன கேபிள் கூரைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும், ஏனெனில் முன் பதிவு வீடு பின்புறத்தை விட சற்று அதிகமாக உள்ளது (படம் 53). இரண்டு பதிவு வீடுகளிலும் முன் (குறுகிய) பக்கத்திலும் பக்கத்திலும் அமைந்துள்ள ஜன்னல்கள் உள்ளன, மேலும் முதல் வடிவம், முந்தைய வழக்கைப் போலவே, ஒரு முக்கோணத்தின் வடிவம். இந்த வகை குடிசையில், முன் சட்டகம் கட்டிடத்தின் குடியிருப்பு பகுதியாகும், பின்புறம் சேவை பகுதியாகும், அதாவது கூண்டு. இந்த வகையான சில குடிசைகள் அவற்றின் பின் பகுதிகளை பதிவுகளாக அல்ல, ஆனால் பலகைகளாக (தூண்களால் மூடப்பட்டிருக்கும்) வரையப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை சுவரின் நடுவில் இல்லாத வாயில்களைக் காட்டுகின்றன, ஆனால் அவை கணிசமாக முன் நோக்கி நகர்கின்றன. சட்டகம். வெளிப்படையாக, இந்த வாயில் ஒரு மூடிய முற்றம் அல்லது வெஸ்டிபுலுக்கு வழிவகுக்கிறது, அதன் இடதுபுறத்தில் ஒரு கூண்டு உள்ளது. இந்த குடிசைகள் முன் பதிவு வீட்டின் பெடிமென்ட்டுடன் தெருவை எதிர்கொள்கின்றன, இதனால், அவற்றின் பொது அமைப்பில் மட்டுமல்லாமல், தெருவோடு ஒப்பிடும்போது அவற்றின் நிலையிலும், அவை நவீன இரட்டை-பதிவு குடிசைகளுக்கு மிகவும் ஒத்தவை, ஏனெனில் அவை அவற்றிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. அவற்றின் பதிவு வீடுகள் ஒரே உயரத்தில் இல்லை (படம் 54) .

மூன்றாவது குழு இரண்டு துணைக்குழுக்களாகப் பிரிகிறது; முதலாவது இரண்டு சுயாதீன பதிவு வீடுகளைக் கொண்ட குடிசைகளை உள்ளடக்கியது, முகப்பில் ஒரு வாயிலால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, பின்புறத்தில் ஒரு திறந்த முற்றத்தை உருவாக்கும் வேலி (படம் 55) மற்றும் ஒவ்வொரு பதிவு வீடுகளும் அதே வழியில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. முதல் குழுவின் பதிவு குடிசைகள். இரண்டாவது துணைக்குழு முதலில் இருந்து வேறுபட்டது, இரண்டு பதிவு வீடுகளை இணைக்கும் வாயிலுக்குப் பின்னால் ஒரு திறந்த முற்றம் இல்லை, முந்தைய வழக்கைப் போல, ஆனால் மூடப்பட்ட ஒன்று (விதானம்), மற்றும் அதன் உயரம் பதிவு வீடுகளின் உயரத்தை விட கணிசமாகக் குறைவாக உள்ளது. அதே உயரம் (படம் 56). முதல் மற்றும் இரண்டாவது துணைக்குழுக்கள் இரண்டிலும், குடிசைகள் தெருவை எதிர்கொள்ளும் வண்ணம் உள்ளன, மேலும் அவற்றின் முன் சுவர்களில் முந்தைய குழுக்களின் குடிசைகளைப் போலவே முக்கோணத்தில் அமைக்கப்பட்ட அதே ஜன்னல்கள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன.

இறுதியாக, நான்காவது குழுவில் அந்த குடிசைகள் உள்ளன, அவை முந்தையதைப் போலவே, இரண்டு பதிவு அறைகளைக் கொண்டிருக்கின்றன, ஆனால் இந்த பதிவு அறைகளை இணைக்கும் விதானம் நீளத்திற்கு அருகில் இல்லை, ஆனால் பிந்தையவற்றின் குறுகிய பக்கங்களுக்கு அருகில் உள்ளது, இதனால் ஒரே ஒரு பதிவு அறை மட்டுமே இருக்கும். அதன் பெடிமென்ட் பக்கத்தை எதிர்கொள்கிறது, அதில் மூன்று ஜன்னல்கள் மீண்டும் தெரியும் (படம் 57). படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ள முன் ஒன்று. 57 குடிசைகள் குறிப்பாக சுவாரஸ்யமானவை, அதன் நுழைவாயிலின் கீழ் பகுதி பதிவுகளால் ஆனது, மேல் பகுதி, ஒரு பெரிய, வெளிப்படையாக சிவப்பு சாளரம் தெரியும், ஒரு ஜாம்பில் அமைக்கப்பட்ட பலகைகளால் ஆனது. இந்த சூழ்நிலை குடிசையின் நடுப்பகுதி துல்லியமாக விதானமாக இருப்பதை தெளிவாகக் காட்டுகிறது, இது எப்போதும் குளிர்ச்சியாக இருக்கும், எனவே, பலகைகளால் செய்யப்படலாம். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், அத்தகைய குடிசைகளின் விதானங்கள் பதிவு வீடுகளை விட குறைவாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் ஒரு வழக்கில் (படம் 58), அதாவது டிக்வின் மடத்தின் வேலியில் நிற்கும் குடிசையில், பதிவு வீடுகள் மற்றும் விதானம் இரண்டும் ஒரே உயரத்தைக் கொண்டுள்ளன. . இந்த குடிசை வெளிப்படையாக இரண்டு அடுக்குகளாக உள்ளது, ஏனெனில் மேல் தாழ்வாரத்தின் வாயில்களுக்கு செல்லும் வண்டி தெரியும், மேலும் வண்டி மேடையின் கீழ் கீழ் மண்டபத்தின் வாயில்கள் தெரியும். இந்த குடிசையின் இடதுபுறத்தில் மற்றொன்று உள்ளது, இது ஒரு சிறப்பு நுழைவாயிலுக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு தாழ்வாரத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதன் முன்னோக்கு திட்டமிடுபவர்களால் பெரிதும் சிதைக்கப்படுகிறது. தாழ்வாரம் படிக்கட்டுகளின் ஒரு விமானம் மற்றும் ஒரு மேல் லாக்கர் (தாழ்வாரம் தானே) ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது, அதன் தூண்கள் மிகவும் தெளிவற்ற முறையில், ஒரு சில அடிகளுடன் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன.

ஆற்றின் குறுக்கே அதே மடாலயத்தின் வேலிக்கு வெளியே அமைந்துள்ள குடிசையின் தாழ்வாரம், மிகவும் விரிவாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது (படம் 59). இந்த குடிசை இரண்டு கட்டிடங்களைக் கொண்டுள்ளது: இடதுபுறம் தாழ்வானது (ஒற்றை அடுக்கு) மற்றும் வலதுபுறம் உயர்ந்தது (இரண்டு அடுக்கு); கட்டிடங்கள் வாயில்களால் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அதன் பின்னால் ஒரு திறந்த முற்றம் உள்ளது. தாழ்வாரம் வலது கட்டிடத்தின் இரண்டாவது அடுக்குக்குச் செல்கிறது மற்றும் ஒரு படிக்கட்டு மற்றும் மேல் லாக்கரைக் கொண்டுள்ளது, இரண்டு தூண்களால் ஆதரிக்கப்படுகிறது மற்றும் ஒரு கூரையுடன் மூடப்பட்டிருக்கும்; மற்றொன்று வலது கட்டிடத்தின் இடது சுவரில் தெரியும் பிட்ச் கூரை, ஒருவேளை வராண்டா லாக்கரில் திறக்கும் கேலரியைச் சேர்ந்தது. இந்த வரைபடம், டிக்வின் மடாலயத்தின் திட்டத்தில் அமைந்துள்ள கட்டிடங்களின் மற்ற படங்களைப் போலவே, சரி செய்யப்பட வேண்டும் மற்றும் கூடுதலாக சேர்க்கப்பட வேண்டும், ஆனால் அது கட்டிடத்தின் பொதுவான தன்மையைப் பற்றிய முழுமையான கருத்தை அளிக்கிறது.

ஆனால் டிக்வின் திட்டத்தின் தொகுப்பாளர் கற்பனையாக இருந்திருக்கலாம், ஐகான் ஓவியர்களைப் போல, இயற்கையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள ஐகான்களில் கட்டிடங்களை சித்தரித்து, அவர் சித்தரிக்க விரும்பியதை வரைந்தார், உண்மையில் என்ன இல்லை? திட்டப் படங்களின் தன்மையால் இது முரண்படுகிறது, தெளிவாக ஒரு உருவப்படம் உள்ளது, பேசுவதற்கு, ஒற்றுமை, திட்ட வரைபடங்களை டிக்வின் மடாலயத்தில் இன்னும் உள்ளவற்றுடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம் தீர்மானிக்க முடியும், எடுத்துக்காட்டாக, பிக் கதீட்ரலுடன் (மடம்) மடாலயம், அதன் மணி கோபுரம் மற்றும் சிறிய (கன்னியாஸ்திரி) மடாலயத்தின் கதீட்ரல். இறுதியாக, ஒருவேளை திட்டத்தின் ஆசிரியர் இப்போது பட்டியலிடப்பட்ட முக்கியமான கல் கட்டிடங்களை மட்டுமே வாழ்க்கையிலிருந்து நகலெடுத்து, குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவற்றை, அதாவது மரத்தாலானவற்றை நினைவகத்திலிருந்து வரைந்தார்களா? துரதிர்ஷ்டவசமாக, திட்டத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள மரக் கட்டிடங்களில் ஒன்று கூட இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கவில்லை, எனவே நேரடி ஒப்பீட்டால் எழுப்பப்பட்ட கேள்விக்கு பதிலளிக்க முடியாது. ஆனால் கேள்விக்குரிய திட்டத்தின் வரைபடங்களை மற்ற இடங்களில் பாதுகாக்கப்பட்ட ஒத்த கட்டிடங்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்க எங்களுக்கு முழு உரிமையும் உள்ளது, மேலும் டிக்வின் திட்டத்தின் வரைவாளர் இயற்கையை உன்னிப்பாக நகலெடுத்தார் என்பதை இந்த ஒப்பீடு முழுமையாக நம்ப வைக்கும். உண்மையில், பெரிய சிலுவைகள் மீது சாலையோர தேவாலயங்கள் அவரது சித்தரிப்புகளை (படம். 60) 18 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட அதே தேவாலயங்களின் புகைப்படங்களுடன் (படம். 61 மற்றும் 62) ஒப்பிட்டு மட்டுமே அன்பான கவனத்திற்கு ஆச்சரியமான அஞ்சலி செலுத்த வேண்டும். மனசாட்சியுடன் திட்டத்தின் ஆசிரியர் தன்னிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட பணிக்கு பதிலளித்தார்.

செயின்ட் ஐகானின் ஆசிரியர் இயற்கையை சித்தரிப்பதில் குறைவான நேரத்தைக் கடைப்பிடிப்பவர் அல்ல. அலெக்சாண்டர் ஸ்விர்ஸ்கி ( * இந்த ஐகான் பெட்ரோகிராடில் உள்ள அலெக்சாண்டர் III அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது.).

உண்மையில், அவரால் வரையப்பட்டது புகைபோக்கிகள்மடாலயத்தின் குடியிருப்பு கட்டிடங்களின் கூரைகள் வடக்கில் இன்றுவரை பயன்படுத்தப்படும் "புகைப்பிடிப்பவர்கள்" போலவே அதே தன்மையைக் கொண்டுள்ளன (படம் 63).

கிராமப்புற கட்டிடங்களின் மேலே உள்ள அனைத்து படங்களையும் இப்போது இருக்கும் விவசாய குடிசைகளுடன் அல்லது சமீப காலங்களில் இருந்த விவசாய குடிசைகளுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​​​கிராமப்புற கட்டுமானத்தின் அடிப்படை முறைகள் மட்டுமல்ல, ஆனால் எங்கள் முன்னோடி அனுமானத்தின் சரியான தன்மையை நாங்கள் நம்புகிறோம். மேலும் அதன் பெரும்பாலான விவரங்கள் XVII நூற்றாண்டிலும் அதற்கு முந்தைய காலத்திலும் இருந்ததைப் போலவே இருக்கின்றன. உண்மையில், வெளிநாட்டினர் மற்றும் எங்கள் வரைவாளர்களின் ("பதாகைகள்"" என்று பழைய நாட்களில் அழைக்கப்பட்ட) வரைபடங்களில், தாழ்வாரங்கள், தொங்கும் தாழ்வாரங்கள் அல்லது தூண்கள், வண்டிகள் மற்றும் தாழ்வாரங்கள் ஆகியவற்றால் பிரிக்கப்பட்ட கூண்டுகளுடன் கூடிய குடிசைகளைப் பார்த்தோம். நறுக்கப்பட்ட கேபிள்ஸ். தெருக்களைப் பொறுத்தவரை, குடிசைகள் இப்போதுள்ளதைப் போலவே அமைந்திருப்பதை அவர்கள் கண்டார்கள், மேலும் குடிசைகள் சிறியதாகவும், பின்னர் ஐந்து சுவர்கள், பின்னர் ஒற்றை அடுக்கு, பின்னர், இறுதியாக, இரண்டு அடுக்குகளாகவும் செய்யப்பட்டன. விவரங்கள் தொடர்பாக நாங்கள் அதையே கவனித்தோம்; எடுத்துக்காட்டாக, குடிசைகளின் சூடான பகுதிகள் வெட்டப்பட்டதாகவும், குளிர்ந்த கூண்டுகள் பலகைகளாகவும் சித்தரிக்கப்படுகின்றன; பின்னர், சிறிய, வெளிப்படையாக இழுத்து விடு ஜன்னல்கள் மத்தியில், நாம் பார்த்தேன் பெரிய ஜன்னல்கள்சிவப்பு மற்றும், இறுதியாக, கோழி குடிசைகளின் கூரைகளுக்கு மேலே, வடக்கில் இருக்கும் குடிசைகளில் உள்ள அதே புகை அறைகளைக் கண்டறிந்தனர்.

எனவே, பண்டைய கடந்த காலத்தின் உருவங்களுடன் இப்போது இருப்பதை நிரப்புவதன் மூலம், நீண்ட காலமாக உருவாக்கப்பட்டு, இன்றுவரை விவசாயிகளை திருப்திப்படுத்திய அந்த எளிய கட்டுமான முறைகளின் கிட்டத்தட்ட முழுமையான படத்தை மீண்டும் உருவாக்க எங்களுக்கு வாய்ப்பு உள்ளது. , இறுதியாக, அதிகரித்து வரும் கலாச்சாரத்தின் காரணமாக மதிப்புமிக்க புதிய முறைகள் சிறிது சிறிதாக புகுத்தப்படத் தொடங்கியுள்ளன.

கற்பனை செய்வது சற்று கடினம் உள் பார்வைமுந்தைய கால விவசாய குடிசைகள், ஏனென்றால் மத்திய மாகாணங்களை விட பண்டைய பழக்கவழக்கங்கள் மிகவும் வலுவாக நடத்தப்படும் வடக்கின் குடிசைகளில் கூட, இப்போது பணக்காரர்கள் வாழும் எல்லா இடங்களிலும், சமோவர்கள், விளக்குகள், பாட்டில்கள் போன்றவை உள்ளன. பழங்காலத்தின் மாயையை உடனடியாக நீக்குகிறது (படம் 64). இருப்பினும், நகர சந்தையின் இந்த தயாரிப்புகளுடன், முந்தைய தளபாடங்கள் மற்றும் பாத்திரங்களின் பொருட்களை நீங்கள் இன்னும் காணலாம்: சில இடங்களில் நீங்கள் இன்னும் பழைய பாணி பெஞ்சுகள் (படம் 65), அட்டவணைகள், பெட்டிகள் (படம் 64) மற்றும் அலமாரிகளைக் காணலாம். சின்னங்கள் (கோயில்கள்), வெட்டல் மற்றும் ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. எங்கள் அருங்காட்சியகங்களில் சேமிக்கப்பட்டுள்ள விவசாய பாத்திரங்களின் மாதிரிகள் - பல்வேறு தறிகள், நூற்பு சக்கரங்கள், உருளைகள், விளக்குகள், கோப்பைகள், மேலோடுகள், லேடல்கள் போன்றவை. ( * பழைய விவசாய பாத்திரங்களின் எடுத்துக்காட்டுகளுக்கு, கவுண்ட் ஏ.ஏ. பாப்ரின்ஸ்கி "மக்கள் ரஷ்யர்கள்" மர பொருட்கள்» ), அப்படியானால், பழைய நாட்களில் விவசாயிகளின் குடிசைகளின் உட்புறம் எப்படி இருந்தது என்பதற்கு நாம் மிக நெருக்கமாக வரலாம், இது இப்போது ஏழைகளின் இன்றைய குடிசைகளில் இருந்து ஒரு யோசனையைப் பெறும்போது பொதுவாக நினைப்பது போல் பரிதாபமாக இருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தது. மத்திய மாகாணங்கள்.

"ரஷ்ய குடிசையின் அலங்காரம்" என்ற தலைப்பில் நுண்கலைகளில் பாடம்.VIIவகுப்பு.

தலைப்பு இரண்டு பாடங்களுக்கு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது

பாடநூல் பயன்படுத்தப்பட்டது"மனித வாழ்வில் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகள்." ,; மாஸ்கோ "அறிவொளி" 2003.

செயல்பாட்டின் வகை: பைனரி பாடம் (இரட்டை பாடம்).

பாடம் வகை: புதிய பொருள் கற்றல்.

பயன்படுத்தப்பட்ட மாதிரி:மாதிரி 1.

பாடத்தின் நோக்கம்:ரஷ்ய குடிசையின் உட்புறத்தில் மாணவர்களை அறிமுகப்படுத்துங்கள்.

பாடம் நோக்கங்கள்:

1.மாணவர்களிடம் அமைப்பு மற்றும் புத்திசாலித்தனமான விநியோகம் பற்றிய உருவக யோசனையை உருவாக்குதல் உள் இடம்குடிசைகள்

2. 17-18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ரஷ்ய விவசாயிகளின் வாழ்க்கையைப் பற்றி ஒரு யோசனை கொடுங்கள்.

3. பெற்ற அறிவை ஒருங்கிணைக்க வரைபடங்களைப் பயன்படுத்தவும்.

4. விவசாயிகளின் வாழ்க்கை மற்றும் நமது மக்களின் பாரம்பரியங்களில் ஆர்வத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

ஒரு பாடத்தை வழங்குதல்:

ஆசிரியருக்கு . 1) வீட்டுப் பொருட்களின் மாதிரிகளின் இனப்பெருக்கம்.

2) இலக்கிய கண்காட்சி: "ரஷ்ய குடிசை"; " நாட்டுப்புற கலை"; 8 ஆம் வகுப்புக்கான பாடநூல்; பத்திரிகை "நாட்டுப்புற படைப்பாற்றல்" (1990, எண் 2).

3) டெமோ பிசி.

மாணவர்களுக்கு.ஆல்பங்கள். பென்சில்கள், அழிப்பான், வண்ணப்பூச்சுகள் (வாட்டர்கலர், கௌச்சே). பணிப்புத்தகம் ISO படி.

பாடத் திட்டம்:

Org. பகுதி - 1-2 நிமிடங்கள். புதிய பொருளின் இலக்குகள் மற்றும் நோக்கங்களைத் தெரிவிக்கவும் - 1-2 நிமிடங்கள். ஆசிரியரின் கதை "விவசாயிகளின் வாழ்க்கை." நடைமுறை வேலை. ஒரு குடிசையின் உட்புறத்தை வரைதல். பாடத்தின் சுருக்கம் 1. வண்ணத்தில் வேலை செய்யுங்கள். பாடம் 2 இன் சுருக்கம்

I. நிறுவன தருணம்

வகுப்பறையில் சரியான ஒழுக்கத்தை ஏற்படுத்துங்கள். இல்லாதவர்களைக் குறிக்கவும். புதிய பொருளின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்களைத் தெரிவிக்கவும்.

II. ஆசிரியரின் கதை "விவசாயிகளின் வாழ்க்கை"

அரிசி. 1. குடிசையின் உட்புறக் காட்சி.

பண்டைய காலங்களிலிருந்து நாம் ரஷ்ய மொழியைப் படித்து பார்த்து வருகிறோம் நாட்டுப்புறக் கதைகள். மற்றும் அடிக்கடி நடவடிக்கை ஒரு மர குடிசைக்குள் நடந்தது. இப்போது அவர்கள் கடந்த கால மரபுகளை புதுப்பிக்க முயற்சிக்கின்றனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கடந்த காலத்தைப் படிக்காமல், நம் மக்களின் நிகழ்காலத்தையும் எதிர்காலத்தையும் மதிப்பிட முடியாது.

சிவப்பு செதுக்கப்பட்ட தாழ்வாரம் வரை செல்லலாம். வீட்டிற்குள் நுழைய உங்களை அழைப்பது போல் தெரிகிறது. வழக்கமாக, தாழ்வாரத்தில், வீட்டின் உரிமையாளர்கள் அன்பான விருந்தினர்களை ரொட்டி மற்றும் உப்புடன் வாழ்த்துகிறார்கள், இதனால் விருந்தோம்பல் மற்றும் நல்வாழ்வுக்கான விருப்பங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். நுழைவாயில் வழியாகச் சென்றால், நீங்கள் இல்லற வாழ்க்கையின் உலகில் இருப்பீர்கள்.

குடிசையில் உள்ள காற்று சிறப்பு, காரமானது, உலர்ந்த மூலிகைகள், புகை மற்றும் புளிப்பு மாவின் நறுமணத்தால் நிரப்பப்படுகிறது.

அடுப்பைத் தவிர, குடிசையில் உள்ள அனைத்தும் மரத்தால் செய்யப்பட்டவை: உச்சவரம்பு, சீராக வெட்டப்பட்ட சுவர்கள், அவற்றுடன் இணைக்கப்பட்ட பெஞ்சுகள், சுவர்களில் அரை அலமாரிகள், கூரையின் கீழே, தளங்கள், சாப்பாட்டு மேஜை, stoltsy (விருந்தினர்களுக்கான மலம்), எளிய வீட்டுப் பாத்திரங்கள். குழந்தைக்கு எப்போதும் தொட்டில் தொங்கும். நாங்கள் ஒரு தொட்டியில் இருந்து நம்மைக் கழுவினோம்.

அரிசி. 2.

குடிசையின் உட்புறம் மண்டலங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:

· குடிசையின் நுழைவாயிலில், இடதுபுறம் அமைந்துள்ளது ரஷ்ய அடுப்பு.

அரிசி. 3. ரஷியன் அடுப்பு

ஒரு விவசாயி குடிசையின் வாழ்க்கையில் அடுப்பு என்ன பங்கு வகித்தது?

அடுப்பு வாழ்க்கையின் அடிப்படையாக இருந்தது, குடும்ப அடுப்பு. அடுப்பு வெப்பத்தை அளித்தது, அவர்கள் உணவை சமைத்தனர், அதில் ரொட்டி சுடுகிறார்கள், குழந்தைகளை அடுப்பில் கழுவினார்கள், அடுப்பு நோய்களிலிருந்து விடுபட்டது. அடுப்பில் குழந்தைகளுக்கு எத்தனை விசித்திரக் கதைகள் சொல்லப்படுகின்றன. அது சொல்வதில் ஆச்சரியமில்லை: "அடுப்பு அழகாக இருக்கிறது - வீட்டில் அற்புதங்கள் உள்ளன."

அடுப்பின் வெள்ளைப் பெரும்பகுதி குடிசையில் எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதைப் பாருங்கள். அடுப்பின் வாயின் முன் நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அலமாரி உள்ளது - ஒரு அகலமான தடிமனான பலகை அதில் பானைகள் மற்றும் வார்ப்பிரும்பு பானைகள் வைக்கப்பட்டுள்ளன.

மூலையில் அருகில் பிடிகள் மற்றும் அடுப்பில் இருந்து ரொட்டியை அகற்ற ஒரு மர திணி உள்ளன. அருகில் தரையில் நிற்கிறது மர தொட்டிதண்ணீருடன். அடுப்புக்கு அடுத்ததாக, சுவருக்கும் அடுப்புக்கும் இடையில், ஒரு டோவல் கதவு இருந்தது. அடுப்புக்குப் பின்னால், கோல்பெட்டுகளுக்கு மேலே, ஒரு பிரவுனி வாழ்ந்தார் என்று நம்பப்பட்டது - குடும்பத்தின் புரவலர் துறவி.

அடுப்புக்கு அருகில் உள்ள இடம் பெண் பாதியாக செயல்பட்டது.

படம்.4. சிவப்பு மூலை

முன் வலது மூலையில், பிரகாசமான, ஜன்னல்களுக்கு இடையில் இருந்தது சிவப்பு மூலையில், சிவப்பு பெஞ்ச், சிவப்பு ஜன்னல்கள். இது கிழக்கே ஒரு அடையாளமாக இருந்தது, அதனுடன் விவசாயிகளின் சொர்க்கம், பேரின்ப மகிழ்ச்சி, உயிர் கொடுக்கும் ஒளி மற்றும் நம்பிக்கை ஆகியவை இணைக்கப்பட்டன; அவர்கள் பிரார்த்தனை மற்றும் மந்திரங்களுடன் கிழக்கு நோக்கி திரும்பினர். இது மிகவும் மரியாதைக்குரிய இடம் - வீட்டின் ஆன்மீக மையம். மூலையில், ஒரு பிரத்யேக அலமாரியில், எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட துண்டுகள் மற்றும் மூலிகைகளின் கொத்துகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, பளபளப்பான பளபளப்பான பிரேம்களில் ஐகான்கள் இருந்தன. படங்களின் கீழ் ஒரு மேஜை இருந்தது.

குடிசையின் இந்த பகுதியில் இருந்தன முக்கியமான நிகழ்வுகள்ஒரு விவசாய குடும்பத்தின் வாழ்க்கையில். மிகவும் மதிப்புமிக்க விருந்தினர்கள் சிவப்பு மூலையில் அமர்ந்திருந்தனர்.

· கதவில் இருந்து, அடுப்பை ஒட்டி, ஒரு பரந்த பெஞ்ச் இருந்தது. இதில் அக்கம் பக்கத்தினர் அமர்ந்திருந்தனர். ஆண்கள் பொதுவாக அதன் மீது வீட்டு வேலைகளை செய்தார்கள் - பாஸ்ட் ஷூக்களை நெசவு செய்தல், முதலியன. வீட்டின் பழைய உரிமையாளர் அதன் மீது தூங்கினார்.

· நுழைவாயிலுக்கு மேலே, கூரையின் கீழ் பாதி அறையில், அடுப்புக்கு அருகில் அவர்கள் பலப்படுத்தினர் மர மாடிகள். குழந்தைகள் தரையில் தூங்கினர்.

· குடிசையில் குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்தது மரத்தறி- க்ரோஸ்னோ, அதன் மீது பெண்கள் கம்பளி மற்றும் கேன்வாஸ் துணிகள், விரிப்புகள் (பாதைகள்) நெய்தனர்.

· கதவுக்கு அருகில், அடுப்புக்கு எதிரே, ஒரு மரப் படுக்கை இருந்தது, அதன் மீது வீட்டின் உரிமையாளர்கள் தூங்கினர்.

படம்.5.

புதிதாகப் பிறந்தவருக்கு, குடிசையின் கூரையில் இருந்து ஒரு நேர்த்தியான ஆடை தொங்கவிடப்பட்டது தொட்டில். இது பொதுவாக மரத்தால் ஆனது அல்லது தீயினால் நெய்யப்பட்டது. மெதுவாக அசைந்து, ஒரு விவசாயப் பெண்ணின் மெல்லிசைப் பாடலுக்கு குழந்தையை மயக்கினாள். அந்தி சாயும் போது, ​​அவர்கள் ஒரு தீபத்தை எரித்தனர். இந்த நோக்கத்திற்காக போலி சமூகவாதி

அரிசி. 6.

யூரல்களின் பல வடக்கு கிராமங்களில், வர்ணம் பூசப்பட்ட உட்புறங்களைக் கொண்ட வீடுகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. என்ன விசித்திரமான புதர்கள் பூத்துள்ளன என்று பாருங்கள்.

III. நடைமுறை வேலை.

ரஷ்ய குடிசையின் உட்புறத்தின் பென்சில் ஓவியத்தை உருவாக்க மாணவர்கள் கேட்கப்படுகிறார்கள்.

பல்வேறு வகையான குடிசை உட்புறங்கள் கருதப்படுகின்றன:

வெவ்வேறு விருப்பங்களின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி ஒரு குடிசையின் உட்புறத்தை உருவாக்குவதற்கான விளக்கம்.


VI. மாணவர்கள் உள்ளடக்கிய உள்ளடக்கத்தை மதிப்பாய்வு செய்தல்.

எனவே, எங்கள் தலைப்பின் அடுத்த பகுதிக்கு வருகிறோம், "ஒரு ரஷ்ய குடிசையின் அலங்காரம்." இப்போது எல்லோரும் ரஷ்ய மக்களின் கலாச்சார மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் மரபுகளை புதுப்பிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், ஆனால் இதற்காக நீங்கள் எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொண்டு படிக்க வேண்டும். மற்றும் வகுப்பிற்கான முதல் கேள்வி:

1. அது என்ன? தோற்றம்குடிசைகள்?

2. குடிசையின் கட்டுமானத்தில் என்ன முக்கிய பொருள் பயன்படுத்தப்பட்டது?

3. உணவுகள் மற்றும் வீட்டுப் பொருட்களை தயாரிப்பதில் என்ன இயற்கை பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன?

4. குடிசையின் உட்புறம் எந்த மண்டலங்களாக பிரிக்கப்பட்டது?

5. குடிசையின் உட்புறத்தை கட்டும் போது நீங்கள் என்ன விதிகளைப் பயன்படுத்தினீர்கள்?

6. "ரஷ்ய குடிசை?" என்ற தலைப்பில் உங்களுக்கு என்ன புதிர்கள் மற்றும் கூற்றுகள் தெரியும்?

("இரண்டு சகோதரர்கள் ஒருவரையொருவர் பார்க்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் ஒன்று சேரவில்லை" (தரை மற்றும் கூரை)

"நூறு பாகங்கள், நூறு படுக்கைகள், ஒவ்வொரு விருந்தினருக்கும் அவரவர் படுக்கை உள்ளது" (குடிசையின் சுவரில் உள்ள பதிவுகள்)) போன்றவை. டி..

VII. நடைமுறை பகுதியின் தொடர்ச்சி - உட்புறத்தை வண்ணத்தில் வரைதல்.

ஓவியம் வரையும்போது, ​​பழுப்பு, ஓச்சர் மற்றும் பிரகாசமான மஞ்சள் அல்லாத அனைத்து நிழல்களும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. வண்ணத்தில் வரைவதற்கான நிலைகள்:

1. பழுப்பு நிறத்தின் வெவ்வேறு நிழல்களுடன் சுவர்களை பெயிண்ட் செய்யுங்கள்.

2. ஓச்சரின் வெவ்வேறு நிழலால் தரையையும் கூரையையும் பெயிண்ட் செய்யவும்.

3. ஜன்னலில் உள்ள கண்ணாடி சாம்பல் நிறமானது.

4. மரச்சாமான்கள் - பழுப்பு அடுத்த நிழல்.

6. அடுப்பு வெளிர் சாம்பல், வெளிர் பழுப்பு வண்ணம் பூசப்படலாம்.

VIII. குழந்தைகள் படைப்புகளின் கண்காட்சி. பகுப்பாய்வு.

மாணவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் தங்கள் வேலையைத் தொங்கவிடுகிறார்கள். மாணவர்கள் தங்கள் சொந்த வேலையை பகுப்பாய்வு செய்ய ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள். முன்னணி கேள்விகளைப் பயன்படுத்துதல்:

உங்கள் வேலையில் எதைக் காட்ட விரும்புகிறீர்கள்? நீங்கள் எந்த கலை வெளிப்பாட்டைப் பயன்படுத்தியுள்ளீர்கள்? படைப்புகள் எவ்வாறு ஒரே மாதிரியாக வழங்கப்படுகின்றன மற்றும் அவை எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன? உங்கள் படைப்புகளில் முன்னோக்கு விதிகளைப் பயன்படுத்தியுள்ளீர்களா? இந்த வேலையைப் பற்றிய உங்கள் பதிவுகள் என்ன?

ஆசிரியர் மதிப்பீடு. நீங்கள் பணிபுரியும் விதம் எனக்கு பிடித்திருந்தது, கட்டுமானம், வண்ணத் திட்டம் மற்றும் ரஷ்ய விவசாயிகளின் வாழ்க்கையை சரியாக வெளிப்படுத்தும் திறன் ஆகியவற்றில் உங்கள் பணி எனக்கு பிடித்திருந்தது.

IX. பாடத்தை முடித்தல் மற்றும் வீட்டுப்பாடம்.

பாடத்தின் முடிவில், அடுத்த பாடத்தில் ரஷ்ய மக்களின் மரபுகளை அறிந்து கொள்வதில் தொடர்ந்து பணியாற்றுவோம் என்று மாணவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படுகிறது.

பாடத்தின் முடிவில், நாட்டுப்புற இசை இசைக்கப்படுகிறது.

மாணவர்கள் எழுந்து தங்கள் பணியிடங்களை ஒழுங்கமைக்கிறார்கள்.