ஞாயிறு மரியாதை பற்றி. நற்செய்தி ஞாயிறு வாசிப்புகள் தவக்காலத்திற்கு நம்மை அழைத்துச் செல்கின்றன

) ஒவ்வொரு நபருக்கும் கடவுளை கண்டிப்பாக மகிமைப்படுத்துவதற்கும் அவருக்கு சேவை செய்வதற்கும் வாரத்தில் ஒரு நாளை ஒதுக்குவதற்கான மிக முக்கியமான மற்றும் தெய்வீகமாக நிறுவப்பட்ட அடிப்படையை வழங்குகிறது. பிரார்த்தனை, வாசிப்பு, கடவுளைப் பற்றிய சிந்தனை, தேவாலயத்திற்குச் செல்வது போன்ற விஷயங்களில் நடைமுறையில் உணரப்படும் அதன் புனிதத்தன்மைக்காக இந்த நாள் நினைவுகூரப்பட வேண்டும் என்று கட்டளையிடப்படுகிறது. இது அன்றாட விவகாரங்களின் சலசலப்பில் இருந்து விலகி, ஒருவரின் ஒரு பகுதியை அர்ப்பணிக்க உதவுகிறது. கடவுளுக்கு நேரம். இப்படித்தான் ஒரு நபர் கடவுளுடன் ஒரு உயிருள்ள இணைப்பில் நுழைகிறார், அன்றாட விவகாரங்களுக்கு அவரிடமிருந்து பரிசுத்தத்தையும் ஆசீர்வாதத்தையும் பெறுகிறார்.

ஆதியாகமம் புத்தகத்தைத் திறந்த பிறகு, இந்த எளிய மற்றும் சிறந்த புத்தகத்தின் முதல் பக்கங்களைப் படித்தோம், அதில் பண்டைய உலகத்திற்குத் தெரியாத ஒரு ஒளி, நமது விதிகளின் ஆழமான இருளை ஒளிரச் செய்யும் ஒளி. விவிலியக் கதையில், எல்லாவற்றிற்கும் அதன் அர்த்தம் உள்ளது, கடவுள், ஏழாவது நாளில் செய்த தம் செயல்களை முடித்து, ஏழாவது நாளில் தனது எல்லா வேலைகளிலிருந்தும் ஓய்வெடுத்தார், மேலும் கடவுள் ஏழாவது நாளை ஆசீர்வதித்து புனிதப்படுத்தினார்; ஏனென்றால், அவர் செய்த மற்றும் உருவாக்கிய அவருடைய எல்லா வேலைகளிலிருந்தும் அவர் ஓய்வெடுத்தார் (பார்க்க).

கடவுளுக்கு ஓய்வு தேவையில்லை என்பது தெளிவாக இருப்பதால், இந்த ஆணை மனிதனின் மனதில் இல்லை என்றால், அதாவது, இயேசு கிறிஸ்து அறிவிக்கும் ஓய்வுநாள், மிகவும் பழங்கால காலத்தில் அதைக் கொண்டாடிய மனிதனுக்கு வழங்கப்பட்டது. சப்பாத் ஓய்வு கொண்டாட்டத்தை விட மிகவும் முன்னதாகவே சினாயில் சட்ட வடிவில் சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டது. இது ஒரு நாள் ஓய்வை நிறுவுவதற்கான அசல் அடிப்படையாகும்.

எனவே, நமக்கு முன் ஒரு தெய்வீக ஆணை உள்ளது: ஓய்வுநாள் மனிதனுக்கானது, எல்லா நேரங்களிலும் இடங்களிலும் உள்ள மனிதருக்கானது. நாம் சேர்ப்போம்: ஒரு நபருக்கு அவரது வீழ்ச்சி வரை. அவனது குற்றமற்ற நிலையில் அவள் அவனுக்கு அவசியமானவள் என்றால், வீழ்ந்த மனிதனுக்கு அவள் அதிகம் தேவையில்லை; சதை, காணக்கூடிய உலகம், வேலையின் கடுமையான தேவை மற்றும் இறுதியாக, பாவம், கடவுளின் உருவத்தையும் உயர்ந்த மனித நோக்கத்தின் உணர்வையும் தொடர்ந்து தனது இதயத்திலிருந்து அழிக்கும் ஒரு நபர்?

யாத்திராகமம் புத்தகம் (16:23-30) முதல் முறையாக ஓய்வுநாள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் இந்த குறிப்பு யூத சட்டத்திற்கு முந்தியது. இந்த நாளுக்கு முந்தைய நாளில் மன்னா சேகரிப்பு தொடர்பான இந்த ஆணையை மோசே இஸ்ரவேலர்களுக்கு நினைவூட்டும் விதம், அவர் எந்த வகையிலும் அவர்களுக்கு ஒரு புதிய கட்டளையை கொடுக்கவில்லை, ஆனால் பழைய, பலவீனமான மற்றும், ஒருவேளை, கடினமானவர்களிடையே மறந்துவிட்டதை மீட்டெடுக்கிறார் என்பதைக் காட்டுகிறது. எகிப்தில் வேலை. இப்போது, ​​பாலைவனத்தில், சுதந்திரத்தில், அது சாத்தியமானது மற்றும் மீட்டெடுக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும். நான்காவது கட்டளையின் வெளிப்பாடு ஏன் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது: ஓய்வுநாளை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், அதைப் பரிசுத்தமாகக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும், அவர்கள் ஏற்கனவே அறிந்ததை மட்டுமே நினைவில் வைத்திருப்பதைக் காட்டுகிறது. எனவே, சினாய் சட்டமானது 25 நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் கொண்டு வரப்பட்ட தீர்ப்பு மற்றும் மனிதகுலத்தின் முதல் மரபுகளிலிருந்து கடன் வாங்கியது என்று கூறுவது சாத்தியமில்லை. சினாய் சட்டத்திற்கு முன்பே, ஓய்வு நாளை நிறுவுவதும் கடைப்பிடிப்பதும் யூத மக்களுக்கு வெளியேயும் அறியப்பட்டு பயன்படுத்தப்பட்டது, எல்லா இடங்களிலும் உலகளாவிய மற்றும் நித்திய ஆணையாக இருந்தது. நூற்றாண்டுகள் அதை அழிக்கவில்லை; கடவுள், உலகின் அசல் மரபுகள் மற்றும் மனிதகுலத்தின் எதிர்காலம் ஆகியவற்றின் மீது பாலைவனக் கூடாரத்தின் கீழ் கொண்டு வந்த முதல் விசுவாசிகளைப் போலவே, இது நமது வணிக வாழ்க்கையிலும், சத்தமில்லாத நாகரிகத்திலும் நமக்கு அவசியமாகவும் புனிதமாகவும் உள்ளது. .

இந்த ஆணையை கடவுள் எவ்வளவு அவசியமாகக் கருதினார் என்பதை அதன் தீவிரம் நமக்குக் காட்டுகிறது மத கல்விஅவர் தேர்ந்தெடுத்த மக்கள். ஆனால், நாம் நியாயப்பிரமாணத்தின் கீழ் இல்லை, ஆனால் கிருபையின் கீழ் இருக்கிறோம் என்பதை பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பவுலிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டதால், இந்த பண்டைய ஆணையை எளிதாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டாம். மொசைக் சட்டத்தின் பல்வேறு சிறிய ஒழுங்குமுறைகளுடன் கலக்கப்படுவதற்குப் பதிலாக, சப்பாத்தின் நிறுவனம் டீக்கலாக்கில் அதன் இடத்தைக் கண்டறிந்தது என்பது இங்கே கவனிக்கத்தக்கது. Decalogue, சுருக்கமான ஆனால் அற்புதமான வடிவத்தில், முழு தார்மீக சட்டத்தையும் அமைக்கிறது, மேலும் அதில் உள்ள அனைத்து தேவைகளும் எந்த சகாப்தத்திலும் கர்த்தராகிய கடவுளுக்கு சேவை செய்ய விரும்பும் ஒவ்வொரு நபரின் மத வாழ்க்கையுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது. எனவே, ஓய்வு நாளைக் கடைப்பிடிப்பது ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்திருப்பதைக் கண்டு, அது மிகவும் உறுதியான மற்றும் துல்லியமான வடிவத்தில் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, இது மனிதனின் மத மற்றும் தார்மீக வாழ்க்கையின் மிக அடிப்படையான நிலைமைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் நித்தியமாக இருக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்கிறோம். முக்கியத்துவம்.

பரிசேயர்கள் தங்கள் சிறிய விதிமுறைகளை சட்டத்தில் சேர்த்தனர்; இந்த நாளில் என்ன நடவடிக்கைகள் அனுமதிக்கப்பட வேண்டும் என்பதை அவர்கள் துல்லியமாகத் தீர்மானித்தனர், எடுக்கக்கூடிய நடவடிக்கைகளின் எண்ணிக்கையைக் கூட கணக்கிட்டனர், மேலும் நோயுற்ற நபரைப் பராமரிப்பதற்குப் பதிலாக, அவரை மரணத்திற்கு விட்டுவிடுவது நல்லது என்று முடிவு செய்தனர், அவருடைய முழுமையான செயலற்ற தன்மையால் கடவுளை மகிமைப்படுத்தினர்.

இயேசு கிறிஸ்து, தம்முடைய போதனையால், இத்தகைய பாரிசவாதத்திலிருந்து நம்மை விடுவித்தார். அவர் அவர்களின் அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் மருந்துகளின் சேகரிப்புகளை அழித்தார். கிருபையால் மீட்கப்பட்ட நாம், சட்டத்தின் நுகத்தடி மற்றும் அதன் சடங்கு விதிமுறைகளின் கீழ் இனி இல்லை. ஆனால் இயேசு கிறிஸ்து அகற்றப்பட்டால் யூத சனிக்கிழமைசப்பாத்தின் ஸ்தாபனத்தையே அவர் கண்டனம் செய்ததன் மூலம் அதன் கீழ்ப்படிந்த சடங்கு மற்றும் முற்றிலும் வெளிப்புறத் தன்மையைப் பின்பற்றுகிறதா? இல்லை மாறாக, "ஓய்வு நாள் மனிதனுக்கானது" என்ற இந்த மறக்கமுடியாத வார்த்தைகளுடன் அதன் நித்திய அர்த்தத்திற்கு அவர் திரும்புகிறார். இந்த நாளின் அசல் ஸ்தாபனத்திற்கு இந்த வெளிப்பாட்டுடன் மட்டுமே அவர் நம்மை உயர்த்துகிறார். இந்த நாள் எந்த உணர்வில் கொண்டாடப்பட வேண்டும் என்பதை பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் அவர் நமக்குக் காட்டுகிறார். அவரது சீடர்கள் உணவுக்காக சோளக் கதிர்களைப் பறிக்க அனுமதிப்பதன் மூலம், அன்றாடத் தேவையின் மிக அவசியமான விஷயத்தை அவர் தீர்க்கிறார்; நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்துவதன் மூலம், அவர் இரக்கத்தின் செயல்களை ஆசீர்வதிக்கிறார்; குழி அல்லது கிணற்றில் விழுந்த ஆடு, கழுதை அல்லது எருதை வெளியே இழுப்பதைத் தடை செய்யவில்லை (பார்க்க; ), அவர் ஓய்வுநாளின் இறைவன் என்றும், அது கடவுளைச் சேவிப்பதாக இருந்தால், நம்மால் முடியும் இந்த நாளில் மிகவும் கடினமான மற்றும் கடினமான சாதனைகளுக்கு அழைக்கப்படும்.

புதிய ஏற்பாட்டு தேவாலயம் அதன் ஆசிரியரின் உணர்வைப் பெறுகிறது: அது யூத சப்பாத்தை வெளிப்புறமாக கடைப்பிடிப்பதை மறுக்கிறது மற்றும் அப்போஸ்தலரின் அறிவுறுத்தல்களுக்குக் கீழ்ப்படிகிறது, அத்தகைய எண்ணம் பயமுறுத்தக்கூடும் என்று அந்த இதயங்களுக்கு தெளிவாகக் கூறுகிறார்: யாரும் உங்களைக் கண்டிக்க வேண்டாம் ... சப்பாத் ().

தேவாலயம் தனக்கு வழங்கப்பட்ட ஆன்மீக சுதந்திரத்தை அனுபவிக்கிறது என்பதைக் காட்ட விரும்புவது போல, அவள் ஓய்வு நாளை மாற்றுகிறாள்: தந்தைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நாளை, அவள் தைரியமாக மகனுக்கு அர்ப்பணித்து, இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் நினைவைக் கொண்டாடுகிறாள். அனைத்தும் புதிதாக செய்யப்பட்டன. திருச்சபையே, அப்போஸ்தலர்களின் காலத்தில், வாரத்தின் முதல் நாளை புனிதப்படுத்தியது. எனவே, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் புத்தகத்தில், ரொட்டி () உடைப்பதற்காக இந்த நாள் நிறுவப்பட்டதை நாம் தெளிவாகக் காண்கிறோம். புனித அப்போஸ்தலன் பவுல் நிறுவிய தேவாலயங்களில் இந்த வழக்கம் உடனடியாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் இது தெளிவாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் துரோவாவில் தங்கியிருந்தபோது, ​​​​அவர் தனது பயணத்தைத் தொடர அவசரமாக இருந்த போதிலும், வாரத்தின் முதல் நாளுக்காகக் காத்திருந்தார், அப்போது சீஷர்கள் அப்பம் பிட்கக் கூடி நள்ளிரவு வரை அவர்களுடன் பேசிக் கொண்டிருந்தார்கள் (அப்போஸ்தலர்களைப் பார்க்கவும். 20:7). இது மறைமுகமாக இருந்தாலும், நமக்குத் தோன்றுவது போல, இந்த நாள் நிறுவப்பட்டது என்பதற்கு தெளிவான சான்றுகள், அதாவது, கொண்டாட்டம் முதல் கிறிஸ்தவர்களால் சனிக்கிழமை முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை வரை மாற்றப்பட்டது. அப்போஸ்தலிக்க நிருபங்களில், குறிப்பாக இந்நாளில் தொண்டு தொடர்பான அறிவுரைகளைக் காண்கிறோம்; இறுதியாக, பரிசுத்த வேதாகமத்தின் கடைசி புத்தகம் - அபோகாலிப்ஸ் - அதன் முதல் வசனங்களில், ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் ஒன்றில், பாட்மோஸுக்கு நாடுகடத்தப்பட்ட பரிசுத்த அப்போஸ்தலரும் சுவிசேஷகருமான ஜான் ஒரு தரிசனத்தைக் கொண்டிருந்தார், அதைப் பற்றி அவர் பேசுகிறார், இந்த நாளை நேரடியாக ஞாயிறு என்று அழைத்தார் ( பார்க்கவும்).

இதோ கற்பித்தல் பரிசுத்த வேதாகமம்ஓய்வு நாள் குறித்து. இந்த நாள், நாம் பார்த்தபடி, கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களால் எல்லா நேரங்களிலும் பாதுகாக்கப்படுகிறது, சில காலகட்டங்களில் அது ஒரு முறையான தன்மையைப் பெற்றிருந்தால், இருப்பினும், அதே யூத வடிவத்தில் அது புதிய ஏற்பாட்டில், தெய்வீகமாக மீண்டும் பிறக்கிறது. , உலகளாவிய மற்றும் நித்திய ஆணை.

வாரத்தின் முதல் நாளில் உயிர்த்தெழுந்த பிறகு, ஓய்வுநாளின் உண்மையான ஆண்டவரான இரட்சகர், பழைய ஏற்பாட்டு சப்பாத்துடன் இணைக்கப்பட்டதை விட கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஞாயிறு நாள் நினைவுகளுடன் மிகவும் முக்கியமானது. சனிக்கிழமை படைப்பின் நினைவூட்டலாக இருந்தது பண்டைய உலகம்மனிதனின் வீழ்ச்சியின் விளைவாக, "இந்த உலகத்தின் இளவரசனின்" அதிகாரத்தின் கீழ் விழுந்து, தீமையில் தன்னைக் கண்டார்; வாரத்தின் முதல் நாளே பாவம் மற்றும் பிசாசின் சக்தியிலிருந்து மீட்பை நினைவூட்டுகிறது, மனிதகுலத்தின் மறு உருவாக்கம்.

ஞாயிற்றுக்கிழமை அனுசரிக்கப்படும் அமைதியின் மறைமுகமான குறிப்பை, ஹீரோமார்டிர் இக்னேஷியஸ் தி காட்-பேரரில் அவர் மக்னீசியருக்கு எழுதிய நிருபத்தில் ஏற்கனவே காண்கிறோம். பின்னர் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் முதன்மையான தேவாலயத்தின் கிறிஸ்தவர்கள் தெய்வீக சேவைகளின் போது மற்றும் காதல் விருந்துகளின் போது அவர்கள் தங்கள் அன்றாட விவகாரங்களை நிறுத்திவிட்டார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது. குறைந்தபட்சம்நாள் முதல் பாதியில். ஆனால் கிறிஸ்தவர்கள், சனிக்கிழமையை மாற்றிய ஞாயிறு மரியாதை நிமித்தம், நாள் முழுவதும் வேலை செய்யவில்லை என்று யூகிக்க முடியும். ஞாயிற்றுக்கிழமை ஓய்வைக் கடைப்பிடிப்பது அப்போஸ்தலிக்க ஆணைகளில் பேசப்படுகிறது (புத்தகம் 7, அத்தியாயம் 33; புத்தகம் 8, அத்தியாயம் 33). ஞாயிற்றுக்கிழமை ஓய்வெடுக்கும் வழக்கத்தை சட்டப்பூர்வமாக்கும் முதல் தேவாலய விதி 4 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நடந்த லவோதிசியா கவுன்சிலின் 29 வது விதியாகும். கிறிஸ்தவர்கள் யூத மதத்தை கடைப்பிடிப்பதும், சனிக்கிழமை கொண்டாடுவதும் சரியானது அல்ல, ஆனால் இந்த நாளில் அவ்வாறு செய்வது சரியானது அல்ல என்று இந்த விதி கூறுகிறது; கிறிஸ்தவர்களைப் போல தங்களால் முடிந்தால் ஞாயிற்றுக்கிழமை முதன்மையாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. இங்கே கொண்டாடப்பட வேண்டிய ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கும், ஒருவர் வேலை செய்ய வேண்டிய சனிக்கிழமைக்கும் இடையிலான வேறுபாடு, ஞாயிற்றுக்கிழமை கொண்டாட்டம் ஓய்வைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பதைக் காட்டுகிறது, மேலும் "அவர்களால் முடிந்தால்" என்ற வார்த்தைகள் அவசியம், முக்கியமானது மற்றும் அவசரம் என்பதை தெளிவுபடுத்துகின்றன. ஞாயிற்றுக்கிழமையன்று காரியங்களை அதன் புனிதத்தை மீறாமல் செய்ய முடியும் - பிற்காலத்தில் யூதர்களின் சப்பாத் கொண்டாட்டம் சுமையாக இருந்த கட்டாய மற்றும் அற்ப விதிமுறைகள் கிறிஸ்தவர்களுக்கு தேவையில்லை - அவர்கள் மனசாட்சிப்படி செயல்பட வேண்டும் மற்றும் தார்மீக சுதந்திரத்தால் வழிநடத்தப்பட வேண்டும்.

தேவாலய விதிகளுக்கு மேலதிகமாக ஞாயிறு ஓய்வைக் கடைப்பிடிக்கும் வழக்கம் பேரரசர்களின் அதிகாரத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. புனித கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் இராணுவப் பயிற்சியிலிருந்து கிறிஸ்தவ வீரர்களை விடுவித்தார், இதனால் அவர்கள் பொது வழிபாட்டிற்காக தேவாலயத்திற்கு மிகவும் சுதந்திரமாக வர முடியும். அவர் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் வர்த்தகம் செய்வதையும் தடை செய்தார், பின்னர் இது பைசண்டைன் பேரரசர் ஜஸ்டினியனின் சட்டத்தால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. வாழ்க்கைக்குத் தேவையான பொருட்களை மட்டுமே வர்த்தகம் செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டது. கூடுதலாக, துறவி மற்றும் பல பேரரசர்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமை நீதிமன்ற நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள தடை விதித்தனர், பரோபகாரத்தின் கடமை மற்றும் பொது ஒழுங்கைப் பாதுகாப்பது தாமதத்தை அனுமதிக்கவில்லை என்றால்.

விடுமுறை நாட்களில் அன்றாட நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வதை சர்ச் தடை செய்தது. கோவிலுக்குச் செல்வது மற்றும் பொது வழிபாட்டில் கலந்து கொள்வது, வீட்டில் பிரார்த்தனை செய்தல், இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்தல், மத ஊர்வலங்கள், அண்டை வீட்டாருக்கு தன்னலமற்ற உதவி, குறிப்பாக துரதிர்ஷ்டவசமான, மத புத்தகங்களைப் படிப்பது, வேதாகமத்தின் விளக்கம் போன்றவற்றை அவள் தடை செய்யவில்லை, ஆனால் நேரடியாகவும் பிடிவாதமாகவும் சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டாள் அல்லது குறைந்தபட்சம் அங்கீகரிக்கப்பட்டாள், ஏனென்றால் முக்கியமாக அத்தகைய செயல்களின் மூலம் அவள் ஞாயிறு மதியம் புனிதமானது.

சர்ச் எப்போதும் ஞாயிற்றுக்கிழமையை ஆன்மீக மகிழ்ச்சியின் நாளாக அங்கீகரித்துள்ளது. முதலில், ஞாயிற்றுக்கிழமை நோன்பு நோற்பதைத் தடை செய்வதில் அவர் இதை வெளிப்படுத்தினார் (64வது அப்போஸ்தலிக்க நியதி; கங்க்ரா சபையின் 18வது நியதியைப் பார்க்கவும்).

துறவி விஸ்ஸாரியனின் சீடரான அப்பா துலா கூறினார்: “நான் என் பெரியவரின் அறைக்குள் நுழைந்தேன், அவர் பிரார்த்தனையில் நிற்பதைக் கண்டேன்; அவரது கைகள் சொர்க்கத்திற்கு நீட்டிக்கப்பட்டன, மேலும் அவர் பதினான்கு நாட்கள் இந்த சாதனையில் இருந்தார்.

பிரார்த்தனை என்பது மனித ஆன்மாவிற்கும் கடவுளுக்கும் இடையிலான மரியாதைக்குரிய உரையாடலாகும். மிகவும் ஒழுக்கமானவர் விடுமுறை நாட்கள்மற்றும் மக்களுடன் உரையாடல், ஆனால், நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு உரையாடலும் அல்ல, ஆனால் தெய்வீக பொருட்களைப் பற்றி மட்டுமே.

புனிதமான உரையாடல்களுக்குப் பிறகு, ஆன்மா புனித எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் ஆசைகளால் நிரப்பப்படுகிறது. மனம் தெளிவாகவும், பிரகாசமாகவும் மாறும்; மோசமாக செலவழிக்கப்பட்ட கடந்த காலத்திற்கான வருத்தம் இதயத்தில் ஊடுருவுகிறது - கடவுளுக்கு முன்பாக மகிழ்ச்சியான ஒன்றை மட்டுமே செய்ய விருப்பம்.

ஓ, நாம் ஒவ்வொருவரும் கடவுள் மற்றும் ஆன்மாவைப் பற்றி அதிகம் பேசவும் கேட்கவும் விரும்புகிறோம்; அப்போது நாம் வார்த்தைகளில் மட்டும் நம்பிக்கையும் நல்லொழுக்கமும் இல்லாமல், இதயத்தின் உயிராகவும், நம் முழு இருப்பின் சொத்தாகவும் இருப்போம்.

ஆன்மாவைக் காப்பாற்றும் உரையாடல்களை நடத்துதல் மற்றும் ஆன்மாவைக் காப்பாற்றும் புத்தகங்களைப் படிப்பது ஆகிய இரண்டும் சமமாக பயனுள்ளதாகவும் சேமிக்கவும் செய்கின்றன. பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பவுல் தனது அன்பான சீடரான பிஷப் தீமோத்திக்கு, ஆன்மீக வாழ்வில் வெற்றி பெறுவதற்கான முக்கிய வழிகளில் ஒன்றாக பரிசுத்த மற்றும் ஆன்மாவுக்கு உதவும் புத்தகங்களைப் படிக்கும்படி கட்டளையிடுகிறார். படிப்பதைக் கேளுங்கள் (), அவர் அவருக்கு எழுதுகிறார். புனித பிதாக்கள், அப்போஸ்தலரைப் பின்பற்றி, ஆன்மீக முன்னேற்றத்திற்கான முக்கியமான வழிமுறைகளில் ஒன்றாக, புனித புத்தகங்களைப் படிக்க அனைவருக்கும் கட்டளையிடுகிறார்கள்.

பரிசுத்த வேதாகமத்தை வாசிப்பது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். “பரிசுத்த வேதாகமத்தை விசுவாசத்துடன் படித்தால், கிறிஸ்துவையே பார்க்கிறோம், கேட்கிறோம் என்று உணர்கிறோம். நமக்கு என்ன தேவைகள் - உயிருள்ள குரல் மூலமாகவோ அல்லது வேதத்தின் மூலமாகவோ, யார் நம்மிடம் பேசுகிறார்கள்? எல்லாமே ஒன்றுதான். ஆகவே, பரிசுத்த வேதாகமத்தில், ஜெபத்தின் மூலம் நாம் அவரிடம் பேசுவதைப் போலவே கடவுள் நம்மிடம் பேசுகிறார்.

விடுமுறை நாட்களில் தொண்டு செய்வது மிகவும் பயனுள்ளது மற்றும் ஆன்மாவைக் காப்பாற்றும். பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பவுல் கொரிந்திய தேவாலயத்தின் கிறிஸ்தவர்களுக்கு தேவைப்படுபவர்களின் நலனுக்காக நிலையான சேகரிப்பை நிறுவுமாறு அறிவுறுத்தினார்: கலாத்தியாவின் தேவாலயங்களில் நான் நிறுவியதைப் போலவே செய்யுங்கள். வாரத்தின் முதல் நாளில் (அதாவது, ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் - எட்.), நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் அவரவர் அதிர்ஷ்டம் அனுமதிக்கும் அளவுக்கு () ஒதுக்கிச் சேகரிக்கட்டும். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் கிறிஸ்தவர்களுக்கு இந்த கட்டளையை புகுத்திய புனிதர் கூறுகிறார்: “எங்கள் வீட்டில் ஏழைகளுக்காக ஒரு பேழையைக் கட்டுவோம், அது நீங்கள் பிரார்த்தனைக்கு நிற்கும் இடத்திற்கு அருகில் இருக்க வேண்டும். ஞாயிற்றுக்கிழமை வீட்டில் உள்ள திருவருளைப் பணத்தை அனைவரும் ஒதுக்கி வைக்கவும். ஏழைகளின் நலனுக்காக எதையாவது ஒதுக்கி வைப்பதை ஞாயிற்றுக்கிழமை நாமே விதித்தால், இந்த விதியை மீற மாட்டோம். ஒரு கைவினைஞர், தனது படைப்புகளில் ஒன்றை விற்று, விலையின் முதல் பலனைக் கடவுளுக்குக் கொண்டு வந்து, இந்த பகுதியை கடவுளுடன் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும். நான் அதிகம் கேட்கவில்லை, பத்தில் ஒரு பகுதியையாவது ஒதுக்கித் தருமாறு கேட்டுக் கொள்கிறேன். விற்கும் போது மட்டுமல்ல, வாங்கும் போதும் இதையே செய்யுங்கள். நீதியைப் பெறுகிற அனைவரும் இந்த விதிகளைக் கடைப்பிடிக்கட்டும்.

பண்டைய கிறிஸ்தவர்கள் விடுமுறை நாட்களை தேவாலயத்திற்கு ஏராளமான காணிக்கைகளுடன் அன்பாகக் கொண்டாடினர், அதில் ஒரு பகுதி தேவாலய ஊழியர்களுக்கும் தேவாலய தேவைகளுக்கும் ஆதரவாகவும், மற்றொன்று ஏழைகளுக்கு உதவவும் சென்றது. பண்டைய கிறிஸ்தவ எழுத்தாளர் ஒருவர் கூறுகிறார்: “இந்த காணிக்கைகள் பக்திக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கின்றன; ஏனென்றால், அவர்கள் விருந்துகளுக்குச் செல்வதில்லை, குடிப்பழக்கத்திற்கு அல்ல, அதிகமாக சாப்பிடுவதற்கு அல்ல, ஆனால் ஏழைகளுக்கு உணவளித்து புதைக்க, சொத்துக்களை இழந்து பெற்றோரை இழந்த சிறுவர் மற்றும் சிறுமிகள், பலவீனத்தால் வீட்டை விட்டு வெளியேற முடியாத பெரியவர்கள் சுரங்கங்கள், தீவுகள் மற்றும் நிலவறைகளில் நம்பிக்கை வைத்திருந்ததற்காக துரதிர்ஷ்டத்தை அனுபவித்து சிறையில் அடைக்கப்பட்டவர்களுக்கும் வேலை செய்யுங்கள்.

விடுமுறையைக் கொண்டாட போதுமான மக்கள் பலர் ஏழை சகோதரர்களுக்கு தாராளமாக அன்னதானம் வழங்கினர், பசியுள்ளவர்களுக்கு உணவளித்தனர், விசித்திரமானவற்றைப் பார்த்து, மருத்துவமனைகளுக்குச் சென்றனர், ஆறுதல் வார்த்தைகள் மற்றும் நோயாளிகளின் துன்பத்தைப் போக்க பல்வேறு சேவைகள். எனவே, புனித மார்த்தாவின் வாழ்க்கையின் எழுத்தாளர், அவர் தெய்வீக விடுமுறை நாட்களை எவ்வாறு மதிக்கிறார் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார்: “அவர் விவரிக்க முடியாத அளவிற்கு ஏழைகளுக்கு இரக்கமுள்ளவராக இருந்தார், பசியுள்ளவர்களுக்கு உணவளித்தார் மற்றும் நிர்வாணமாக ஆடைகளை அணிந்தார். அடிக்கடி மருத்துவமனைகளுக்குள் நுழைவது, நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு உங்கள் கைகளால் சேவை செய்வது, அவர்களின் உழைப்பால் இறந்தவர்களுக்கு அடக்கம் செய்யும் சேவைகள், மேலும் ஞானஸ்நானம் பெறுபவர்களுக்கு உங்கள் கைவினைப் பொருட்களிலிருந்து வெள்ளை ஆடைகளை வழங்குதல்.

அனாதைகள், அந்நியர்கள் மற்றும் ஏழைகள் அனைவருக்கும் விடுமுறை உணவு ஏற்பாடு செய்வதே பண்டைய கிறிஸ்தவர்களின் பொதுவான வழக்கம். கிறிஸ்தவத்தின் முதல் காலங்களில், இந்த வகையான உணவுகள் தேவாலயங்களிலும் தியாகிகளின் கல்லறைகளிலும் நிறுவப்பட்டன; ஆனால் பின்னர் அவை பயனாளிகளால் மட்டுமே ஏற்பாடு செய்யத் தொடங்கின சொந்த வீடுகள். சில சமயங்களில், பிச்சைக்காரர்களின் கூட்டம் அதிகமாக இருப்பதால், ஒரு விடுமுறையில் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக பல உணவுகளை ஏற்பாடு செய்யும் அளவுக்கு சில கிறிஸ்தவர்களின் தாராள மனப்பான்மை விரிவடைந்தது. ஆகவே, ஏசாயா என்ற கிறிஸ்துவின் அன்பான சகோதரர் விடுமுறை நாட்களில் தனது சிறப்புத் தொண்டு மூலம் வேறுபடுத்தப்பட்டார் என்பது அறியப்படுகிறது: ஒரு விருந்தோம்பல் மற்றும் மருத்துவமனையை உருவாக்கி, தன்னிடம் வந்த அனைவருக்கும் சமாதானம் செய்ய முயன்றார். வைராக்கியம்: "சனிக்கிழமை மற்றும் வார நாட்களில், ஏழைகளுக்காக இரண்டு, மூன்று மற்றும் நான்கு உணவுகள் ஏழைகளுக்கு வழங்கப்படுகிறது." உங்கள் உறவினர்கள் அல்லது நண்பர்களில் ஒருவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தால், நோயாளியிடம் சென்று உங்களால் முடிந்தவரை அவருக்கு ஆறுதல் சொல்லுங்கள். உங்கள் இதயத்திற்கு நெருக்கமான ஒருவர் கல்லறையில் படுத்திருக்கலாம். இறந்தவரின் கல்லறைக்குச் சென்று, அவருக்காக பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். இப்போது, ​​விடுமுறை நாட்களில், பல தேவாலயங்கள் போதகர்களுக்கும் மக்களுக்கும் இடையே வழிபாட்டு முறையற்ற நேர்காணல்களை ஏற்பாடு செய்கின்றன. அவர்களையும் தரிசிப்பது நல்லது.

ஒரு கிறிஸ்தவர் ஞாயிறு அல்லது விடுமுறை நாட்களை இப்படித்தான் கழிக்க வேண்டும். ஆனால் நாம் உண்மையில் இப்படித்தான் செலவிடுகிறோமா?

பல கிறிஸ்தவர்கள், தங்களுடைய நிலையான வருமானத்தில் அதிருப்தி அடைந்து, தங்களுடைய செல்வத்தைப் பெருக்கிக்கொள்ள இதை நினைத்து, தங்கள் வேலையில் புனிதமான ஓய்வு நேரத்தையும் ஒதுக்குகிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் அப்படி நினைப்பது வீண். முன்னுரையில் அத்தகைய கதை உள்ளது.

இரண்டு கைவினைஞர்கள் அருகில் வசித்து வந்தனர், இருவரும் ஒரே கைவினைப் பயிற்சி செய்தனர்: அவர்கள் தையல்காரர்கள். அவர்களில் ஒருவருக்கு மனைவி, தந்தை, தாய் மற்றும் பல குழந்தைகள் இருந்தனர்; ஆனால் அவர் தினமும் தேவாலயத்திற்கு சென்றார். இருப்பினும், இதன் மூலம் அவர் தனது கைவினைப்பொருளில் வேலை செய்ய நிறைய நேரம் எடுத்துக் கொண்ட போதிலும், அவர் தனக்கும் தனது முழு குடும்பத்திற்கும் போதுமான ஆதரவை அளித்து உணவளித்தார், கடவுளின் ஆசீர்வாதத்திற்கு நன்றி, தனது வேலை மற்றும் தனது வீட்டை தினமும் தேடினார். மற்றவர் தனது கைவினைப்பொருளுக்கு அதிகமாக அர்ப்பணித்தார், அதனால் அடிக்கடி விடுமுறை நாட்களில், கடவுளுக்கு சேவை செய்ய அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும், அவர் கடவுளின் கோவிலில் இல்லை, ஆனால் வேலையில் அமர்ந்தார், ஆனால் பணக்காரர் அல்ல, அவருக்கு உணவளிக்க சிரமப்பட்டார். எனவே அவர் முதலில் பொறாமைப்பட ஆரம்பித்தார்; ஒரு நாள் அவனால் சகிக்க முடியாமல் தன் பக்கத்து வீட்டுக்காரனை எரிச்சலுடன் கேட்டான்: “இது ஏன், நீ எப்படி பணக்காரனாகிறாய்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் உன்னை விட கடினமாக உழைக்கிறேன், ஆனால் நான் ஏழை."

மேலும், தன் அயலார் அடிக்கடி கடவுளை நினைவுகூர வேண்டும் என்று விரும்பி, அவர் பதிலளித்தார்: “இதோ, நான் தினமும் தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறேன், அடிக்கடி வழியில் தங்கத்தைக் காண்கிறேன்; மேலும் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக நான் பெறுகிறேன். நீங்கள் விரும்பினால், நாங்கள் ஒன்றாக தேவாலயத்திற்கு செல்வோம், நான் தினமும் உங்களை அழைப்பேன்; ஆனால் நாம் ஒவ்வொருவரும் கண்டுபிடிக்கும் அனைத்தும் பாதியாகப் பிரிக்கப்பட வேண்டும். ஏழை நம்பினார், ஒப்புக்கொண்டார், மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் கடவுளின் கோவிலுக்குச் செல்லத் தொடங்கினர், அங்கு ஆன்மா விருப்பமின்றி பிரார்த்தனைக்கு செல்கிறது மற்றும் கடவுளின் கருணை கண்ணுக்குத் தெரியாமல் மனித இதயத்தைத் தொடுகிறது; மற்றவர் சீக்கிரமே இப்படிப்பட்ட ஒரு பக்தியான வழக்கத்துக்குப் பழகிவிட்டார். ஆனால் என்ன? கடவுள் அவரை ஆசீர்வதித்தார் மற்றும் அவரது வேலையை ஆசீர்வதித்தார்: அவர் சிறப்பாகவும் பணக்காரராகவும் தொடங்கினார். பின்னர் முதலில் ஒரு நல்ல சிந்தனையைக் கொடுத்தவர் தனது பக்கத்து வீட்டுக்காரரிடம் ஒப்புக்கொண்டார்: “நான் முன்பு உண்மையைச் சொல்லவில்லை, ஆனால் கடவுளுக்காகவும் உங்கள் இரட்சிப்பிற்காகவும் நான் சொன்னது உங்கள் ஆன்மாவுக்கும் உங்கள் சொத்துக்கும் என்ன நன்மை! என்னை நம்புங்கள், நான் பூமியில் எதையும் காணவில்லை, தங்கம் இல்லை, நான் கடவுளின் கோவிலுக்குச் சென்றது தங்கத்தால் அல்ல, ஆனால் துல்லியமாக கடவுள் சொன்னதால்: முதலில் கடவுளின் ராஜ்யத்தையும் அவருடைய நீதியையும் தேடுங்கள், இவை அனைத்தும் சேர்க்கப்படும். நீங்கள் (). இருப்பினும், நான் தங்கத்தைக் கண்டுபிடித்தேன் என்று சொன்னால், நான் பாவம் செய்யவில்லை: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் அதைக் கண்டுபிடித்தீர்கள், அதைப் பெற்றீர்கள். - இவ்வாறு, இறைவனை புனிதமாக மதிக்கிறவர்கள் மீது இறைவனின் ஆசீர்வாதம் அவர்களின் உழைப்புக்கு சிறந்த மற்றும் நம்பகமான துணையாக செயல்படுகிறது.

புனித விடுமுறையை மதிக்காதவர்கள் கடவுளின் தண்டனையை எப்போதும் அனுபவிக்கலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, விடுமுறையை முழுவதுமாக வேலையிலிருந்து விடுவித்து, கடவுளின் கோவிலுக்குச் செல்லக்கூட சோம்பேறிகளாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் வந்தாலும், கடவுளின் தேவாலயத்தில் மனச்சோர்வில்லாமல் நின்று, அலட்சியமாக ஜெபிக்கிறார்கள், எப்படி செலவிடுவது என்று யோசிக்கிறார்கள். விடுமுறை மிகவும் மகிழ்ச்சியாக. அவர்கள் வீட்டிற்கு வந்ததும், அவர்கள் கட்டுப்பாடற்ற வேடிக்கையில் ஈடுபடுகிறார்கள்.

நிச்சயமாக, அப்பாவி இன்பங்கள் மற்றும் முழுமையான தளர்வு ஆகியவற்றில் பாவம் இல்லை நிரந்தர வேலை. துறவி தனது சீடர்களிடம் அடிக்கடி கூறினார்: "ஒரு வில்லை தொடர்ந்து மற்றும் வலுவாக வடிகட்ட முடியாது, இல்லையெனில் அது வெடிக்கும், எனவே ஒரு நபர் தொடர்ந்து பதற்றத்தில் இருக்க முடியாது, ஆனால் அவருக்கு ஓய்வு தேவை." ஆனால் ஒரு கிறிஸ்தவனுக்கு சிறந்த மகிழ்ச்சி கடவுளில் உள்ளது; - ஆகையால், விடுமுறை நாளில் ஒரு கிறிஸ்தவரின் சிறந்த மகிழ்ச்சி ஆன்மாவைக் காப்பாற்றும் புத்தகங்களைப் படிப்பது, பக்தியுள்ள உரையாடல்களை நடத்துவது மற்றும் தெய்வீக செயல்களைச் செய்வது ஆகியவற்றின் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும். இருப்பினும், ஒரு கிறிஸ்தவர் இந்த நாளில் எந்தவொரு அருங்காட்சியகம் அல்லது கண்காட்சியைப் பார்வையிடுவது, உறவினர்கள் அல்லது நண்பர்களைப் பார்ப்பது போன்ற எந்தவொரு நியாயமான பொழுதுபோக்குகளிலிருந்தும் தடைசெய்யப்படவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், இந்த ஆரோக்கியமான மற்றும் பயனுள்ள பொழுதுபோக்குகள் கூட கடுமையாக பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன. ஆனால் குடிபோதையில் ஈடுபடுவதும், ஒழுங்கற்ற பாடல்களைப் பாடுவதும், எல்லாவிதமான அளவுக்கு மீறிய செயல்களில் ஈடுபடுவதும் ஞாயிற்றுக்கிழமையின் புனிதத்தன்மைக்கு முற்றிலும் முரணானது. துறவி கூறுகிறார்: "விடுமுறை என்பது சீற்றங்களைச் செய்வதற்கும் நம் பாவங்களைப் பெருக்குவதற்கும் அல்ல, ஆனால் நம்மிடம் உள்ளவற்றைச் சுத்தப்படுத்துவதற்காக."

ஒருமுறை, கர்த்தராகிய ஆண்டவர், தனது தீர்க்கதரிசியின் வாயிலாக, யூதர்களிடம் பேசினார், அவர்கள் தங்கள் விடுமுறைகளை ஒரே சிற்றின்ப சேவையில் கழித்தனர்: என் ஆன்மா உங்கள் விடுமுறைகளை வெறுக்கிறது (). இது பயங்கரமான வார்த்தை. கடவுளின் கோபத்திற்கு பயப்படுவோம், விடுமுறை நாட்களை புனிதமாக கழிப்போம், விருந்து மற்றும் குடிப்பழக்கம், சிற்றின்பம் மற்றும் துஷ்பிரயோகம், சண்டைகள் மற்றும் பொறாமை () ஆகியவற்றில் ஈடுபடாமல், விடுமுறை நாட்களை தூய்மையாகவும் நேர்மையாகவும் கழிப்போம்.

முடிவுரை

கிறிஸ்தவத்தில், முதல் நாள் கிறிஸ்துவின் சீடர்களுக்கு பிரகாசமான மகிழ்ச்சியின் நாளாக இருந்தது. அப்போதிருந்து, கர்த்தர் உயிர்த்தெழுந்த நாள் கிறிஸ்தவர்களுக்கு எப்போதும் மகிழ்ச்சியான நாளாக இருந்து வருகிறது.

எனவே, "விடுமுறை" என்ற வார்த்தை ஆன்மீக மகிழ்ச்சியுடன் தொடர்புடையது. இதில் பன்மடங்கு உலக பொழுதுபோக்குகள் இல்லை, அவற்றின் வடிவத்தில் கம்பீரமானதாக இருந்தாலும், எந்த வகையிலும் புனித நாளை புனிதப்படுத்த முடியாது.

ஞாயிற்றுக்கிழமை கொண்டாட்டம் கடவுளுக்கு ஒரு நேரடி சேவையாகும், இது முதன்மையாக கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் நினைவாக உள்ளது. உலக விவகாரங்களிலிருந்து அமைதி - தேவையான நிபந்தனைகொண்டாட்டம் மற்றும் மகிழ்ச்சி அதன் இயல்பான விளைவு.

கொண்டாட்டத்தின் சாராம்சமாக இருக்கும் கடவுளுடனான தொடர்பு, மக்களின் நிறுவனத்தில் மிகவும் வசதியாக அடையப்படுகிறது, ஏனென்றால் இறைவன் கூறினார்: இரண்டு அல்லது மூன்று பேர் என் பெயரில் கூடிவருகிறார்களோ, அங்கே நான் அவர்கள் மத்தியில் இருக்கிறேன் (). கொண்டாட்டம் முதலில் கோவிலில் நடைபெற வேண்டும் - இது கடவுளின் சிறப்பு அருள் நிறைந்த பிரசன்னத்தின் இடம். இங்கே நற்கருணை புனிதம் கொண்டாடப்படுகிறது, இங்கே மதகுருமார்கள் கடவுளின் வார்த்தையைக் கற்பிக்கிறார்கள், கடவுளின் மந்தையை மேய்ப்பதற்காக நியமிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் இதற்காக சிறப்பு அருள் நிறைந்த வழிகளைப் பெற்றவர்கள். இங்கே அனைத்து விசுவாசிகளும் ஒரே வாயுடனும் ஒரே இதயத்துடனும் தங்கள் ஜெபங்களையும் விண்ணப்பங்களையும் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துகிறார்கள். இங்கே கிறிஸ்துவின் சரீரத்தின் அங்கத்தினர்கள் தங்கள் தலையான கிறிஸ்துவுடனும் தங்களுக்குள்ளும் மிக நெருக்கமான ஆன்மீக ஒற்றுமைக்குள் நுழைகிறார்கள். ஆழ்ந்த மௌனமும் பயபக்தியும் இதயங்களை கடவுளிடம் உயர்த்துகின்றன. அனைத்து விசுவாசிகளின் தொடர்பு மற்றும் பரஸ்பர உதாரணம் ஒவ்வொரு நபரின் பயபக்தியையும் பிரார்த்தனையையும் உற்சாகப்படுத்துகிறது மற்றும் பலப்படுத்துகிறது. ஞாயிற்றுக்கிழமை புனித மற்றும் ஆன்மீக செயல்களைச் செய்வது மனித ஆன்மாவின் மிக அத்தியாவசிய தேவைகளை பூர்த்தி செய்கிறது. இது ஒரு நல்ல விஷயம், அதே நேரத்தில் சொர்க்கம், கடவுளுடன் ஐக்கியம் மற்றும் நித்திய பேரின்பம் ஆகியவற்றை அடைவதற்கான மிக முக்கியமான வழிமுறையாகும்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களே! நமது பூமிக்குரிய மகிழ்ச்சிக்காகவும் நித்திய இரட்சிப்பிற்காகவும் புனித திருச்சபையால் நிறுவப்பட்ட ஞாயிற்றுக்கிழமை மற்றும் பிற அனைத்து விடுமுறை நாட்களையும் கண்டிப்பாகவும் அசைக்காமல் கொண்டாடுவோம்.

(பிளேட்டோவின் கூற்றுப்படி, கோஸ்ட்ரோமாவின் பேராயர்)

சீக்கிரம் எழுந்திருக்க உங்களை கட்டாயப்படுத்துங்கள் குறிப்பிட்ட நேரம். நீங்கள் எழுந்தவுடன், உடனடியாக உங்கள் எண்ணங்களை கடவுளிடம் திருப்பி, சிலுவையின் அடையாளத்தை உருவாக்கி, கடந்த இரவிற்கும், உங்களுக்காக அவர் செய்த அனைத்து கருணைகளுக்கும் நன்றி சொல்லுங்கள். உங்கள் எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் ஆசைகளை வழிநடத்தும்படி அவரிடம் கேளுங்கள், அதனால் நீங்கள் சொல்லும் மற்றும் செய்யும் அனைத்தும் அவரைப் பிரியப்படுத்தும்.

ஆடை அணியும் போது, ​​இறைவன் மற்றும் கார்டியன் ஏஞ்சல் இருப்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். இரட்சிப்பின் அங்கியை உங்களுக்கு அணிவிக்க கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிடம் கேளுங்கள்.

கழுவிய பின், தொடரவும் காலை பிரார்த்தனை. மண்டியிட்டு, சர்வவல்லவரின் பார்வைக்கு முன்பாக நீங்கள் செய்ய வேண்டியதைப் போல, ஒருமுகப்படுத்துதல், பயபக்தி மற்றும் பணிவுடன் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். நம்பிக்கை, நம்பிக்கை மற்றும் அன்பு, அத்துடன் வரவிருக்கும் நாள் உங்களுக்குக் கொண்டுவரும் அனைத்தையும் அமைதியாக ஏற்றுக்கொள்ளும் வலிமை - எல்லா வகையான சிரமங்களும் தொல்லைகளும் அவரிடம் கேளுங்கள். உங்கள் உழைப்பை ஆசீர்வதிக்கும்படியும், இதுபோன்ற செயல்களைச் செய்வதற்கும், அத்தகைய பாவத்தைத் தவிர்ப்பதற்கும் உதவுமாறு அவரிடம் கேளுங்கள்.

உங்களால் முடிந்தால், பைபிளிலிருந்து, குறிப்பாக புதிய ஏற்பாட்டில் அல்லது சங்கீதத்திலிருந்து ஏதாவது படிக்கவும். ஆன்மீக நுண்ணறிவைப் பெறும் நோக்கத்துடன் படியுங்கள், உங்கள் இதயத்தை மென்மைக்கு சாய்த்துக்கொள்ளுங்கள். சிறிது படித்த பிறகு, அதைப் பற்றி சிந்தித்துப் பாருங்கள், மேலும் படிக்கவும், உங்கள் இதயத்தில் இறைவன் தூண்டுவதைக் கேட்கவும்.

விசுவாசத்தின் உண்மைகள் மற்றும் உங்கள் ஆன்மாவுக்கு நன்மை பயக்கும் நீங்கள் படித்தவற்றின் மீது ஆன்மீக பிரதிபலிப்புக்கு குறைந்தது கால் மணிநேரத்தை ஒதுக்க முயற்சிக்கவும்.

உங்களைப் பாவங்களில் அழிய விடாமல், உங்களைக் கவனித்துக் கொண்டு, பரலோகராஜ்யத்திற்கு எல்லா வழிகளிலும் உங்களை வழிநடத்தியதற்காக இறைவனுக்கு எப்போதும் நன்றி சொல்லுங்கள்.

ஒவ்வொரு காலையிலும், இப்போது நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவராக மாறவும் கடவுளின் கட்டளைகளின்படி வாழவும் முடிவு செய்ததைப் போல உங்களை தயார்படுத்துங்கள்.

நீங்கள் உங்கள் கடமைகளைத் தொடங்கும்போது, ​​கடவுளின் மகிமைக்காக எல்லாவற்றையும் செய்ய முயற்சி செய்யுங்கள். ஜெபம் இல்லாமல் எதையும் தொடங்காதீர்கள், ஏனென்றால் ஜெபம் இல்லாமல் நாம் செய்வது வீணாகவோ அல்லது தீங்கு விளைவிப்பதாகவோ மாறிவிடும். கர்த்தருடைய வார்த்தைகள் உண்மையானவை: "நான் இல்லாமல் உங்களால் எதுவும் செய்ய முடியாது."

இரட்சகரைப் பின்பற்றுங்கள், அவர் ஜோசப் மற்றும் அவரது மிக தூய தாய்க்கு உதவ பணிபுரிந்தார். உங்கள் உழைப்புக்கு மத்தியில், இறைவனின் உதவியை எதிர்பார்த்து திருப்தியாயிருங்கள். தொடர்ந்து ஜெபத்தை மீண்டும் செய்வது நல்லது: " கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரனே, பாவியான என்மீது இரக்கமாயிரும்.”

உங்கள் உழைப்பு வெற்றியடைந்தால், இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்துங்கள்; தோல்வியுற்றால், அவருடைய விருப்பத்திற்கு உங்களை ஒப்புக்கொடுங்கள், ஏனென்றால் அவர் நம்மை கவனித்துக்கொள்வார் மற்றும் எல்லாவற்றையும் சிறப்பாக வழிநடத்துகிறார். கடினமான அனைத்தையும் பாவங்களுக்கான பரிகாரமாக ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள் - கீழ்ப்படிதல் மற்றும் மனத்தாழ்மையின் உணர்வில்.

சாப்பிடுவதற்கு முன், கடவுள் உங்கள் உணவையும் பானத்தையும் ஆசீர்வதிக்க வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், சாப்பிட்ட பிறகு, அவருக்கு நன்றி சொல்லுங்கள், ஆன்மீக நன்மைகளை இழக்காதீர்கள் என்று அவரிடம் கேளுங்கள். சற்றே பசியுடன் மேசையிலிருந்து எழுந்திருப்பது நல்லது. எல்லாவற்றிலும் அதிகப்படியானவற்றைத் தவிர்க்கவும். புதன் மற்றும் வெள்ளிக்கிழமைகளில், பண்டைய கிறிஸ்தவர்களின் உதாரணத்தின்படி விரதம் இருங்கள்.

பேராசை கொள்ளாதே: உன்னிடம் உணவும் உடையும் இருந்தால், நமக்காக ஏழையாகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றி, அதில் திருப்தியாயிரு.

எல்லாவற்றிலும் கர்த்தராகிய ஆண்டவரைப் பிரியப்படுத்த முயற்சி செய்யுங்கள், இதனால் உங்கள் மனசாட்சி உங்களை எதற்காகவும் நிந்திக்காது. உங்கள் உணர்வுகள், எண்ணங்கள் மற்றும் இதயத்தின் அசைவுகளைக் கவனமாகப் பாருங்கள், கடவுள் உங்களை எல்லா இடங்களிலும் பார்க்கிறார் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

பெரிய பாவங்களில் விழாதபடி, சிறிய பாவங்களைக் கூட தவிர்க்கவும். உங்களிடமிருந்து இறைவனை அகற்றும் எந்த ஒரு எண்ணமும், குறிப்பாக அசுத்தமான எண்ணம், உங்கள் ஆடையில் விழும் தீப்பொறியைப் போல, உங்கள் இதயத்திலிருந்து உடனடியாக வெளியேற்றவும். நீங்கள் தீய எண்ணங்களால் தொந்தரவு செய்யாமல் இருக்க விரும்பினால், மக்களிடமிருந்து அவமானத்தை தாழ்மையுடன் ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

ஒவ்வொரு வார்த்தைக்கும் நாம் கடவுளிடம் கணக்குக் கொடுப்போம் என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு அதிகம் பேசாதீர்கள். பேசுவதை விட செவிசாய்ப்பது நல்லது, அதிகம் பேசினால் பாவத்தை தவிர்க்க முடியாது. செய்திகளைப் பற்றி ஆர்வமாக இருக்காதீர்கள், அது மனதை மகிழ்விக்கிறது. யாரையும் நியாயந்தீர்க்காதீர்கள், ஆனால் உங்களை மற்றவர்களை விட மோசமாக கருதுங்கள். பிறரைக் கண்டனம் செய்பவன் தன் பாவங்களைத் தன் மீது வைக்கிறான். பாவியை நினைத்து வருந்துவதும், கடவுள் தம் வழிகளில் அவரைத் திருத்தும்படி ஜெபிப்பதும் நல்லது. யாராவது உங்களுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை என்றால், அவருடன் வாக்குவாதம் செய்யாதீர்கள். ஆனால் அவரது செயல் மற்றவர்களைத் தூண்டினால், தேவையான நடவடிக்கைகளை எடுங்கள், ஏனென்றால் தனிப்பட்டதை விட பொது நன்மை முக்கியமானது.

ஒருபோதும் வாதிடாதீர்கள் அல்லது சாக்கு சொல்லாதீர்கள். சாந்தமாகவும், அமைதியாகவும், பணிவாகவும் இருங்கள்; எல்லாவற்றையும் சகித்துக்கொள்ளுங்கள், இயேசுவின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றுங்கள். உங்கள் பலத்தை விட பெரிய சிலுவையை அவர் உங்கள் மீது வைக்க மாட்டார். அவர் சிலுவையைச் சுமக்க உதவுவார்.

அவருடைய பரிசுத்தமான கட்டளைகள் கடினமாகத் தோன்றினாலும், முடிந்தவரை சிறப்பாக நிறைவேற்ற இறைவனிடம் கிருபையைக் கேளுங்கள். ஒரு நல்ல செயலைச் செய்தபின், நன்றியுணர்வை எதிர்பார்க்காதீர்கள், ஆனால் சோதனை, கடவுள் மீதான அன்பு தடைகளால் சோதிக்கப்படுகிறது. துக்கமின்றி எந்த அறத்தையும் பெற நினைக்காதே. சோதனைகளுக்கு மத்தியில், விரக்தியடைய வேண்டாம், ஆனால் குறுகிய ஜெபங்களுடன் கடவுளிடம் திரும்புங்கள்: "ஆண்டவரே, உதவுங்கள் ... புரிதலைக் கொடுங்கள் ... விட்டுவிடாதீர்கள் ... பாதுகாக்கவும் ..." கர்த்தர் சோதனைகளை அனுமதிக்கிறார், ஆனால் அவர் கொடுக்கிறார். அவற்றை வெல்லும் வலிமை.

உங்கள் பெருமைக்கு உணவளிக்கும் அனைத்தையும் உங்களிடமிருந்து பறிக்கும்படி கடவுளிடம் கேளுங்கள் - அது கசப்பாக இருந்தாலும் கூட. கடுமை, இருள், கூச்சம், சந்தேகம், சந்தேகம், பாசாங்குத்தனம் மற்றும் போட்டி ஆகியவற்றைத் தவிர்க்கவும். நேர்மையாகவும், எல்லோருடனும் எளிதாகவும் பழகவும். நீங்கள் புத்திசாலியாகவும் அனுபவம் வாய்ந்தவராகவும் இருந்தாலும் மற்றவர்களின் அறிவுரைகளை பணிவுடன் ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

உங்களுக்காக நீங்கள் விரும்பாததை மற்றவர்களுக்குச் செய்யாதீர்கள், ஆனால் உங்களுக்காக நீங்கள் விரும்புவதை அவர்களுக்குச் செய்யுங்கள். யாராவது உங்களைச் சந்தித்தால், அவரிடம் அன்பாகவும், அடக்கமாகவும், விவேகமாகவும், சில சமயங்களில், சூழ்நிலையைப் பொறுத்து, குருடர் மற்றும் காது கேளாதவராகவும் இருங்கள்.

தளர்வு அல்லது குளிர்ச்சியின் போது, ​​உங்கள் வழக்கமான பிரார்த்தனை மற்றும் நல்ல நடைமுறைகளை கைவிடாதீர்கள். கர்த்தராகிய இயேசுவின் நாமத்தினாலே நீங்கள் செய்யும் அனைத்தும், எவ்வளவு சிறியதாக இருந்தாலும் சரி, அபூரணமாக இருந்தாலும் சரி, அது தெய்வீகச் செயலாகிறது.

நீங்கள் அமைதியைக் காண விரும்பினால், உங்களை முழுவதுமாக கடவுளிடம் ஒப்படைக்கவும். அதுவரை, நீங்கள் கடவுளை மட்டுமே நேசித்து, அவரில் இளைப்பாறும் வரை மன அமைதி கிடைக்காது.

அவ்வப்போது, ​​இயேசுவின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, ஜெபத்திற்காகவும், கடவுளைப் பற்றிய சிந்தனைக்காகவும் உங்களைத் தனிமைப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் முடிவில்லா அன்பைப் பற்றி, அவருடைய துன்பம் மற்றும் மரணத்தைப் பற்றி, அவருடைய உயிர்த்தெழுதல் பற்றி, இரண்டாவது வருகை மற்றும் கடைசி நியாயத்தீர்ப்பைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்.

முடிந்தவரை அடிக்கடி கோவிலுக்குச் செல்லுங்கள். பரிசுத்த இரகசியங்களை அடிக்கடி ஒப்புக்கொண்டு அதில் பங்கு கொள்ளுங்கள். இதைச் செய்வதன் மூலம், நீங்கள் கடவுளில் நிலைத்திருப்பீர்கள், இதுவே மிகப்பெரிய நன்மையாகும். ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில், வெளிப்படையாக மனந்திரும்பவும், எல்லாவற்றின் மனவருத்தத்துடனும், மனந்திரும்பாத பாவம் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

ஞாயிற்றுக்கிழமைகளை கருணை மற்றும் அன்பின் செயல்களுக்கு அர்ப்பணிக்கவும், உதாரணமாக: நோய்வாய்ப்பட்டவர்களைச் சந்திப்பது, துக்கப்படுபவர்களுக்கு ஆறுதல் கூறுவது, இழந்தவர்களை மீட்பது. தொலைந்து போன ஒருவருக்கு கடவுளிடம் திரும்ப யாராவது உதவி செய்தால், அவருக்கு இந்த நூற்றாண்டிலும் அடுத்த நூற்றாண்டிலும் பெரிய வெகுமதி கிடைக்கும். உங்களுக்குத் தெரிந்தவர்களை ஆன்மீக இலக்கியங்களைப் படிக்கவும் ஆன்மீக உரையாடல்களில் பங்கேற்கவும் ஊக்குவிக்கவும்.

கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து எல்லாவற்றிலும் உங்கள் போதகராக இருக்கட்டும். தொடர்ந்து உங்கள் மனக்கண்ணை அவரிடம் திருப்புங்கள், இந்த விஷயத்தில் அவர் என்ன செய்வார் என்று உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்.

படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன், நேர்மையாகவும் அன்பாகவும் ஜெபிக்கவும், பகலில் நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள் என்பதைப் பார்க்க உங்களை நீங்களே சோதிக்கவும். முந்தைய பாவங்களை மீண்டும் செய்யாதபடி, நம் இதயத்தில் வலி மற்றும் கண்ணீருடன் மனந்திரும்புவதற்கு நாம் எப்போதும் கட்டாயப்படுத்த வேண்டும். நீங்கள் படுக்கும்போது, ​​​​உங்களை கடந்து, சிலுவையை முத்தமிட்டு, உங்கள் நல்ல மேய்ப்பராகிய ஆண்டவரிடம் உங்களை ஒப்படைக்கவும், ஒருவேளை அந்த இரவில் நீங்கள் அவர் முன் தோன்ற வேண்டியிருக்கும் என்று நினைத்துக் கொள்ளுங்கள்.

உங்கள் மீதுள்ள இறைவனின் அன்பை நினைத்து, உங்கள் முழு இருதயத்தோடும், ஆன்மாவோடும், மனதோடும் அவரை நேசிக்கவும்.

இதைச் செய்வதன் மூலம், நீங்கள் நித்திய ஒளியின் ராஜ்யத்தில் ஆனந்தமான வாழ்க்கையை அடைவீர்கள்.

நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் கிருபை உங்களோடு இருப்பதாக. ஆமென்.

பல புதிய கிறிஸ்தவர்கள் கேள்வி கேட்கிறார்கள்: ஞாயிற்றுக்கிழமை ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் வழியில் எப்படி செலவிடுவது? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க முயற்சிப்போம். விடுமுறை நேரம் என்பது கடவுளுக்கு சிறப்பு சேவை செய்யும் நேரம். மேலும் கடவுள் குறிப்பாக கோயிலில் வசிப்பதால், விடுமுறை நாட்களில் கடவுளின் கோவிலுக்கு செல்ல வேண்டியது அவசியம்.

ஒவ்வொரு விடுமுறை நாட்களிலும், ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையிலும், சிறப்பு பலத்துடனும், வற்புறுத்தலுடனும், பரிசுத்த தேவாலயம் நம்மை கடவுளின் வீட்டிற்கு அழைக்கும் பரலோக ராஜாவின் அழைப்பிற்கு நாம் என்ன ஆர்வத்துடன் பதிலளிக்க வேண்டும், அங்கு பரலோக ராஜாவே அவருடைய கிருபையுடன் இருக்கிறார்! "அந்த மக்களுக்கு," மாஸ்கோவின் மெட்ரோபொலிட்டன் பிலாரெட் கூறுகிறார், அவர்கள் பலவீனம், தேவை, புனிதமான காலங்களில் கீழ்ப்படிதல் கடமை ஆகியவற்றின் காரணமாக, தங்கள் வீடுகளில் இருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர், நாம் சொல்ல வேண்டும்: குறைந்தபட்சம் அவர்கள் விழுமியத்தைக் கேட்கும்போது. மணியின் குரல், இரத்தமில்லாத தியாகத்தின் உயர்ந்த தருணத்தை அறிவிக்கிறது, அவர்கள் தேவாலயத்திற்கு அனுப்பட்டும், ஒரு பயபக்தியான சிந்தனை, ஒரு பக்தி ஆசை, அவர்கள் பலிபீடத்தில் நிற்பவர்களுடன் சேர்ந்து சிலுவையின் அடையாளத்துடன் தங்களை புனிதப்படுத்தட்டும்; கோவிலின் தூதன் அவர்களைச் சந்திப்பார், உண்மையில் வருபவர்களில் தூரத்தில் அவர்களை எண்ணி, கர்த்தருடைய பலிபீடத்தின் மீது அவர்களின் நினைவை உயர்த்துவார்.

தேவாலயத்தில் இருந்து வீடு திரும்பும்போது, ​​ஒரு கிறிஸ்தவர் இங்கேயும் பிரார்த்தனை மனநிலையை பராமரிக்க வேண்டும்.

வார நாட்களில், ஒரு நபர் அன்றாட கவலைகள் மற்றும் உழைப்பால் மகிழ்ந்தால், அவரால் எப்போதும் பிரார்த்தனைக்கு நிறைய நேரம் ஒதுக்க முடியாது, அது அவரது ஆன்மாவுக்கு மிகவும் அவசியம், பின்னர் ஞாயிற்றுக்கிழமை மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் அவர் தனது நாளின் பெரும்பகுதியை இந்த பக்தி மற்றும் சேமிப்பு செயல்பாடு.

வோரோனேஜ் பிஷப் செயிண்ட் டிகோன், ஒவ்வொரு நாளும் வழிபாடு மற்றும் வெஸ்பர்களுக்காக தேவாலயத்திற்குச் சென்று பாடகர் குழுவில் பாடினார். உறக்கமின்றி இரவுகளைக் கழித்த அவர் விடியற்காலையில் படுக்கைக்குச் சென்றார்.

தாவீது நபி இரவின் தொடக்கத்தில் தொழுதார்கள், நள்ளிரவில் எழுந்து தொழுதார்கள், காலையிலும் மாலையிலும் நண்பகலிலும் தொழுதார்கள்.

ஆதலால் அவர் கூறினார்: ஏழு நாளும் பகலில் உன்னைப் போற்றினோம் (நற். 119:164).

துறவி விஸ்ஸாரியனின் சீடரான அப்பா துலா கூறினார்: “நான் என் பெரியவரின் அறைக்குள் நுழைந்தேன், அவர் பிரார்த்தனையில் நிற்பதைக் கண்டேன்; அவரது கைகள் சொர்க்கத்திற்கு நீட்டிக்கப்பட்டன, மேலும் அவர் பதினான்கு நாட்கள் இந்த சாதனையில் இருந்தார்.

பிரார்த்தனை என்பது மனித ஆன்மாவிற்கும் கடவுளுக்கும் இடையிலான மரியாதைக்குரிய உரையாடலாகும். விடுமுறை நாட்களில், மக்களுடன் உரையாடுவது மிகவும் ஒழுக்கமானது, ஆனால், நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு உரையாடலும் அல்ல, ஆனால் தெய்வீக பொருட்களைப் பற்றி மட்டுமே.

புனிதமான உரையாடல்களுக்குப் பிறகு, ஆன்மா புனித எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் ஆசைகளால் நிரப்பப்படுகிறது. மனம் தெளிவாகவும், பிரகாசமாகவும் மாறும்; மோசமாக செலவழிக்கப்பட்ட கடந்த காலத்திற்கான வருத்தம் இதயத்தில் ஊடுருவுகிறது - கடவுளுக்கு முன்பாக மகிழ்ச்சியான ஒன்றை மட்டுமே செய்ய விருப்பம்.

ஓ, நாம் ஒவ்வொருவரும் கடவுள் மற்றும் ஆன்மாவைப் பற்றி அதிகம் பேசவும் கேட்கவும் விரும்புகிறோம்; அப்போது நாம் வார்த்தைகளில் மட்டும் நம்பிக்கையும் நல்லொழுக்கமும் இல்லாமல், இதயத்தின் உயிராகவும், நம் முழு இருப்பின் சொத்தாகவும் இருப்போம்.

ஆன்மாவைக் காப்பாற்றும் உரையாடல்களை நடத்துதல் மற்றும் ஆன்மாவைக் காப்பாற்றும் புத்தகங்களைப் படிப்பது ஆகிய இரண்டும் சமமாக பயனுள்ளதாகவும் சேமிக்கவும் செய்கின்றன. பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பவுல் தனது அன்பான சீடரான பிஷப் தீமோத்திக்கு, ஆன்மீக வாழ்வில் வெற்றி பெறுவதற்கான முக்கிய வழிகளில் ஒன்றாக பரிசுத்த மற்றும் ஆன்மாவுக்கு உதவும் புத்தகங்களைப் படிக்கும்படி கட்டளையிடுகிறார். வாசிப்பைக் கேளுங்கள் (1 தீமோ. 4:13), அவர் அவருக்கு எழுதுகிறார். புனித பிதாக்கள், அப்போஸ்தலரைப் பின்பற்றி, ஆன்மீக முன்னேற்றத்திற்கான முக்கியமான வழிமுறைகளில் ஒன்றாக, புனித புத்தகங்களைப் படிக்க அனைவருக்கும் கட்டளையிடுகிறார்கள்.

பரிசுத்த வேதாகமத்தை வாசிப்பது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். புனித வேதாகமத்தை விசுவாசத்துடன் படித்தால், புனித பசில் தி கிரேட் கூறுகிறார், "நாம் கிறிஸ்துவைக் காண்கிறோம், கேட்கிறோம் என்று உணர்கிறோம். நமக்கு என்ன தேவைகள் - உயிருள்ள குரல் மூலமாகவோ அல்லது வேதத்தின் மூலமாகவோ, யார் நம்மிடம் பேசுகிறார்கள்? எல்லாமே ஒன்றுதான். ஆகவே, பரிசுத்த வேதாகமத்தில், ஜெபத்தின் மூலம் நாம் அவரிடம் பேசுவதைப் போலவே கடவுள் நம்மிடம் பேசுகிறார்.

விடுமுறை நாட்களில் தொண்டு செய்வது மிகவும் பயனுள்ளது மற்றும் ஆன்மாவைக் காப்பாற்றும். பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பவுல் கொரிந்திய தேவாலயத்தின் கிறிஸ்தவர்களுக்கு தேவைப்படுபவர்களின் நலனுக்காக நிலையான சேகரிப்பை நிறுவுமாறு அறிவுறுத்தினார்: கலாத்தியாவின் தேவாலயங்களில் நான் நிறுவியதைப் போலவே செய்யுங்கள். வாரத்தின் முதல் நாளில் (அதாவது, ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் - எட்.), நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் அவரவர் அதிர்ஷ்டம் அனுமதிக்கும் அளவுக்கு ஒதுக்கி சேகரிக்கட்டும் (1 கொரி. 16: 1-2). செயிண்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் கிறிஸ்தவர்களுக்கு இந்த கட்டளையை புகுத்துகிறார்: “எங்கள் வீட்டில் ஏழைகளுக்காக ஒரு பேழையைக் கட்டுவோம், அது நீங்கள் பிரார்த்தனைக்கு நிற்கும் இடத்திற்கு அருகில் இருக்க வேண்டும். ஞாயிற்றுக்கிழமை வீட்டில் உள்ள திருவருளைப் பணத்தை அனைவரும் ஒதுக்கி வைக்கவும். ஏழைகளின் நலனுக்காக எதையாவது ஒதுக்கி வைப்பதை ஞாயிற்றுக்கிழமை நாமே விதித்தால், இந்த விதியை மீற மாட்டோம். ஒரு கைவினைஞர், தனது படைப்புகளில் ஒன்றை விற்று, விலையின் முதல் பலனைக் கடவுளுக்குக் கொண்டு வந்து, இந்த பகுதியை கடவுளுடன் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும். நான் அதிகம் கேட்கவில்லை, பத்தில் ஒரு பகுதியையாவது ஒதுக்கித் தருமாறு கேட்டுக் கொள்கிறேன். விற்கும் போது மட்டுமல்ல, வாங்கும் போதும் இதையே செய்யுங்கள். நீதியைப் பெறுகிற அனைவரும் இந்த விதிகளைக் கடைப்பிடிக்கட்டும்.

பண்டைய கிறிஸ்தவர்கள் விடுமுறை நாட்களை தேவாலயத்திற்கு ஏராளமான காணிக்கைகளுடன் அன்பாகக் கொண்டாடினர், அதில் ஒரு பகுதி தேவாலய ஊழியர்களுக்கும் தேவாலய தேவைகளுக்கும் ஆதரவாகவும், மற்றொன்று ஏழைகளுக்கு உதவவும் சென்றது. பண்டைய கிறிஸ்தவ எழுத்தாளர் ஒருவர் கூறுகிறார்: “இந்த காணிக்கைகள் பக்திக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கின்றன; ஏனென்றால், அவர்கள் விருந்துகளுக்குச் செல்வதில்லை, குடிப்பழக்கத்திற்கு அல்ல, அதிகமாக சாப்பிடுவதற்கு அல்ல, ஆனால் ஏழைகளுக்கு உணவளித்து புதைக்க, சொத்துக்களை இழந்து பெற்றோரை இழந்த சிறுவர் மற்றும் சிறுமிகள், பலவீனத்தால் வீட்டை விட்டு வெளியேற முடியாத பெரியவர்கள் சுரங்கங்கள், தீவுகள் மற்றும் நிலவறைகளில் நம்பிக்கை வைத்திருந்ததற்காக துரதிர்ஷ்டத்தை அனுபவித்து சிறையில் அடைக்கப்பட்டவர்களுக்கும் வேலை செய்யுங்கள்.

விடுமுறையைக் கொண்டாட போதுமான மக்கள் பலர் ஏழை சகோதரர்களுக்கு தாராளமாக அன்னதானம் வழங்கினர், பசியுள்ளவர்களுக்கு உணவளித்தனர், விசித்திரமானவற்றைப் பார்த்து, மருத்துவமனைகளுக்குச் சென்றனர், ஆறுதல் வார்த்தைகள் மற்றும் நோயாளிகளின் துன்பத்தைப் போக்க பல்வேறு சேவைகள். எனவே, புனித மார்த்தாவின் வாழ்க்கையின் எழுத்தாளர், அவர் தெய்வீக விடுமுறை நாட்களை எவ்வாறு மதிக்கிறார் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார்: “அவர் விவரிக்க முடியாத அளவிற்கு ஏழைகளுக்கு இரக்கமுள்ளவராக இருந்தார், பசியுள்ளவர்களுக்கு உணவளித்தார் மற்றும் நிர்வாணமாக ஆடைகளை அணிந்தார். அடிக்கடி மருத்துவமனைகளுக்குள் நுழைவது, நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு உங்கள் கைகளால் சேவை செய்வது, அவர்களின் உழைப்பால் இறந்தவர்களுக்கு அடக்கம் செய்யும் சேவைகள், மேலும் ஞானஸ்நானம் பெறுபவர்களுக்கு உங்கள் கைவினைப் பொருட்களிலிருந்து வெள்ளை ஆடைகளை வழங்குதல்.

அனாதைகள், அந்நியர்கள் மற்றும் ஏழைகள் அனைவருக்கும் விடுமுறை உணவு ஏற்பாடு செய்வதே பண்டைய கிறிஸ்தவர்களின் பொதுவான வழக்கம். கிறிஸ்தவத்தின் முதல் காலங்களில், இந்த வகையான உணவுகள் தேவாலயங்களிலும் தியாகிகளின் கல்லறைகளிலும் நிறுவப்பட்டன; ஆனால் பின்னர் அவர்கள் தங்கள் சொந்த வீடுகளில் மட்டுமே பயனாளிகளால் விருந்தளிக்கத் தொடங்கினர். சில சமயங்களில், பிச்சைக்காரர்களின் கூட்டம் அதிகமாக இருப்பதால், ஒரு விடுமுறையில் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக பல உணவுகளை ஏற்பாடு செய்யும் அளவுக்கு சில கிறிஸ்தவர்களின் தாராள மனப்பான்மை விரிவடைந்தது. ஏசாயா என்ற கிறிஸ்துவின் அன்பான சகோதரர், விடுமுறை நாட்களில் தனது சிறப்புத் தொண்டு மூலம் வேறுபடுத்தப்பட்டார் என்பது அறியப்படுகிறது: ஒரு விருந்தோம்பல் மற்றும் மருத்துவமனையை உருவாக்கி, தன்னிடம் வந்த அனைவருக்கும் அமைதியை வழங்க முயன்றார் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு முழு ஆர்வத்துடன் சேவை செய்தார்: "சனிக்கிழமை மற்றும் வார நாட்களில், ஒரு நேரத்தில் இரண்டு, மூன்று மற்றும் நான்கு வேளை உணவு ஏழைகளின் நலனுக்காக வழங்கப்படுகிறது." உங்கள் உறவினர்கள் அல்லது நண்பர்களில் ஒருவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தால், நோயாளியிடம் சென்று உங்களால் முடிந்தவரை அவருக்கு ஆறுதல் சொல்லுங்கள். உங்கள் இதயத்திற்கு நெருக்கமான ஒருவர் கல்லறையில் படுத்திருக்கலாம். இறந்தவரின் கல்லறைக்குச் சென்று, அவருக்காக பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். இப்போது, ​​விடுமுறை நாட்களில், பல தேவாலயங்கள் போதகர்களுக்கும் மக்களுக்கும் இடையே வழிபாட்டு முறையற்ற நேர்காணல்களை ஏற்பாடு செய்கின்றன. அவர்களையும் தரிசிப்பது நல்லது.

ஒரு கிறிஸ்தவர் ஞாயிறு அல்லது விடுமுறை நாட்களை இப்படித்தான் கழிக்க வேண்டும். ஆனால் நாம் உண்மையில் இப்படித்தான் செலவிடுகிறோமா?

பல கிறிஸ்தவர்கள், தங்களுடைய நிலையான வருமானத்தில் அதிருப்தி அடைந்து, தங்களுடைய செல்வத்தைப் பெருக்கிக்கொள்ள இதை நினைத்து, தங்கள் வேலையில் புனிதமான ஓய்வு நேரத்தையும் ஒதுக்குகிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் அப்படி நினைப்பது வீண். முன்னுரையில் அத்தகைய கதை உள்ளது.

இரண்டு கைவினைஞர்கள் அருகில் வசித்து வந்தனர், இருவரும் ஒரே கைவினைப் பயிற்சி செய்தனர்: அவர்கள் தையல்காரர்கள். அவர்களில் ஒருவருக்கு மனைவி, தந்தை, தாய் மற்றும் பல குழந்தைகள் இருந்தனர்; ஆனால் அவர் தினமும் தேவாலயத்திற்கு சென்றார். இருப்பினும், இதன் மூலம் அவர் தனது கைவினைப்பொருளில் வேலை செய்ய நிறைய நேரம் எடுத்துக் கொண்ட போதிலும், அவர் தனக்கும் தனது முழு குடும்பத்திற்கும் போதுமான ஆதரவை அளித்து உணவளித்தார், கடவுளின் ஆசீர்வாதத்திற்கு நன்றி, தனது வேலை மற்றும் தனது வீட்டை தினமும் தேடினார். மற்றவர் தனது கைவினைப்பொருளுக்கு அதிகமாக அர்ப்பணித்தார், அதனால் அடிக்கடி விடுமுறை நாட்களில், கடவுளுக்கு சேவை செய்ய அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும், அவர் கடவுளின் கோவிலில் இல்லை, ஆனால் வேலையில் அமர்ந்தார், ஆனால் பணக்காரர் அல்ல, அவருக்கு உணவளிக்க சிரமப்பட்டார். எனவே அவர் முதலில் பொறாமைப்பட ஆரம்பித்தார்; ஒரு நாள் அவனால் சகிக்க முடியாமல் தன் பக்கத்து வீட்டுக்காரனை எரிச்சலுடன் கேட்டான்: “இது ஏன், நீ எப்படி பணக்காரனாகிறாய்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் உன்னை விட கடினமாக உழைக்கிறேன், ஆனால் நான் ஏழை."

மேலும், தன் அயலார் அடிக்கடி கடவுளை நினைவுகூர வேண்டும் என்று விரும்பி, அவர் பதிலளித்தார்: “இதோ, நான் தினமும் தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறேன், அடிக்கடி வழியில் தங்கத்தைக் காண்கிறேன்; மேலும் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக நான் பெறுகிறேன். நீங்கள் விரும்பினால், நாங்கள் ஒன்றாக தேவாலயத்திற்கு செல்வோம், நான் தினமும் உங்களை அழைப்பேன்; ஆனால் நாம் ஒவ்வொருவரும் கண்டுபிடிக்கும் அனைத்தும் பாதியாகப் பிரிக்கப்பட வேண்டும். ஏழை நம்பினார், ஒப்புக்கொண்டார், மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் கடவுளின் கோவிலுக்குச் செல்லத் தொடங்கினர், அங்கு ஆன்மா விருப்பமின்றி பிரார்த்தனைக்கு செல்கிறது மற்றும் கடவுளின் கருணை கண்ணுக்குத் தெரியாமல் மனித இதயத்தைத் தொடுகிறது; மற்றவர் சீக்கிரமே இப்படிப்பட்ட ஒரு பக்தியான வழக்கத்துக்குப் பழகிவிட்டார். ஆனால் என்ன? கடவுள் அவரை ஆசீர்வதித்தார் மற்றும் அவரது வேலையை ஆசீர்வதித்தார்: அவர் சிறப்பாகவும் பணக்காரராகவும் தொடங்கினார். பிறகு முதல்வன், நல்ல எண்ணத்தை அடக்கிக்கொண்டு, தன் பக்கத்து வீட்டுக்காரனிடம் ஒப்புக்கொண்டான்: “நான் இதற்கு முன்பு முழு உண்மையையும் சொல்லவில்லை, ஆனால் கடவுளுக்காகவும் உங்கள் இரட்சிப்பிற்காகவும் நான் சொன்னது உங்கள் ஆத்மாவிற்கும் உங்கள் சொத்துக்கும் என்ன நன்மை. ! என்னை நம்புங்கள், நான் பூமியில் எதையும் காணவில்லை, தங்கம் இல்லை, நான் தங்கத்தால் கடவுளின் கோவிலுக்கு செல்லவில்லை, ஆனால் துல்லியமாக கடவுள் சொன்னதால்: முதலில் கடவுளின் ராஜ்யத்தையும் அவருடைய நீதியையும் தேடுங்கள், இவை அனைத்தும் நடக்கும். உங்களுடன் சேர்க்கப்படும் (மத்தேயு 6:33). இருப்பினும், நான் தங்கத்தைக் கண்டுபிடித்தேன் என்று சொன்னால், நான் பாவம் செய்யவில்லை: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் அதைக் கண்டுபிடித்தீர்கள், அதைப் பெற்றீர்கள். - இவ்வாறு, இறைவனை புனிதமாக மதிக்கிறவர்கள் மீது இறைவனின் ஆசீர்வாதம் அவர்களின் உழைப்புக்கு சிறந்த மற்றும் நம்பகமான துணையாக செயல்படுகிறது.

புனித விடுமுறையை மதிக்காதவர்கள் கடவுளின் தண்டனையை எப்போதும் அனுபவிக்கலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, விடுமுறையை முழுவதுமாக வேலையிலிருந்து விடுவித்து, கடவுளின் கோவிலுக்குச் செல்லக்கூட சோம்பேறிகளாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் வந்தாலும், கடவுளின் தேவாலயத்தில் மனச்சோர்வில்லாமல் நின்று, அலட்சியமாக ஜெபிக்கிறார்கள், எப்படி செலவிடுவது என்று யோசிக்கிறார்கள். விடுமுறை மிகவும் மகிழ்ச்சியாக. அவர்கள் வீட்டிற்கு வந்ததும், அவர்கள் கட்டுப்பாடற்ற வேடிக்கையில் ஈடுபடுகிறார்கள்.

நிச்சயமாக, அப்பாவி இன்பங்களில் பாவம் இல்லை மற்றும் நிலையான வேலையிலிருந்து முழுமையான ஓய்வு. துறவி அந்தோணி தி கிரேட் தனது சீடர்களிடம் அடிக்கடி கூறினார்: "ஒரு வில்லை தொடர்ந்து மற்றும் வலுவாக வடிகட்ட முடியாது, இல்லையெனில் அது வெடிக்கும், எனவே ஒரு நபர் தொடர்ந்து பதற்றத்தில் இருக்க முடியாது, ஆனால் அவருக்கு ஓய்வு தேவை." ஆனால் ஒரு கிறிஸ்தவனுக்கு சிறந்த மகிழ்ச்சி கடவுளில் உள்ளது; - ஆகையால், விடுமுறை நாளில் ஒரு கிறிஸ்தவரின் சிறந்த மகிழ்ச்சி ஆன்மாவைக் காப்பாற்றும் புத்தகங்களைப் படிப்பது, பக்தியுள்ள உரையாடல்களை நடத்துவது மற்றும் தெய்வீக செயல்களைச் செய்வது ஆகியவற்றின் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும். இருப்பினும், ஒரு கிறிஸ்தவர் இந்த நாளில் எந்தவொரு அருங்காட்சியகம் அல்லது கண்காட்சியைப் பார்வையிடுவது, உறவினர்கள் அல்லது நண்பர்களைப் பார்ப்பது போன்ற எந்தவொரு நியாயமான பொழுதுபோக்குகளிலிருந்தும் தடைசெய்யப்படவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், இந்த ஆரோக்கியமான மற்றும் பயனுள்ள பொழுதுபோக்குகள் கூட கடுமையாக பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன. ஆனால் குடிபோதையில் ஈடுபடுவதும், ஒழுங்கற்ற பாடல்களைப் பாடுவதும், எல்லாவிதமான அளவுக்கு மீறிய செயல்களில் ஈடுபடுவதும் ஞாயிற்றுக்கிழமையின் புனிதத்தன்மைக்கு முற்றிலும் முரணானது. புனித ஜான் கிறிசோஸ்டம் கூறுகிறார்: "விடுமுறை என்பது கோபங்களைச் செய்வதற்கும் நம் பாவங்களைப் பெருக்குவதற்கும் அல்ல, ஆனால் நம்மிடம் உள்ளவற்றைச் சுத்தப்படுத்துவதற்காக."

ஒருமுறை கர்த்தராகிய ஆண்டவர், தம் தீர்க்கதரிசியின் வாயிலாக, தங்கள் விடுமுறை நாட்களை ஒரே சிற்றின்ப சேவையில் கழித்த யூதர்களிடம் பேசினார்: என் ஆத்துமா உங்கள் விடுமுறையை வெறுக்கிறது (ஏசா. 1:14). இது பயங்கரமான வார்த்தை. கடவுளின் கோபத்திற்கு பயப்படுவோம், விடுமுறை நாட்களை புனிதமாக கழிப்போம், விருந்து மற்றும் குடிப்பழக்கம், சிற்றின்பம் மற்றும் துஷ்பிரயோகம், சண்டைகள் மற்றும் பொறாமை ஆகியவற்றில் ஈடுபடாமல் (ரோமர் 13:13), ஆனால் விடுமுறை நாட்களை தூய்மையாகவும் நேர்மையாகவும் கழிப்போம்.

நம்பிக்கையின் ஏபிசி

- தந்தையே, தயவுசெய்து எனக்கு அறிவூட்டுங்கள், வாரத்தின் நாட்களில் சிறப்பு அர்ப்பணிப்புகள் உள்ளதா?

வழிபாட்டு வாழ்க்கைஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் சுழற்சியானது. மூன்று வழிபாட்டு வட்டங்கள் உள்ளன: வருடாந்திர, வாராந்திர மற்றும் தினசரி. வருடாந்தரத்தில் அசையும் மற்றும் நிலையான விடுமுறைகள் உள்ளன, ஆண்டுதோறும் மீண்டும் மீண்டும் வரும்; sedemic மிகவும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வாரத்தின் நாட்களைக் கொண்டுள்ளது முக்கியமான நிகழ்வுகள்இரட்சகர் மற்றும் மிகவும் மதிக்கப்படும் புனிதர்களின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கை; தினசரி சுழற்சி ஒன்பது சேவைகளைக் கொண்டுள்ளது. அவை ஒவ்வொரு நாளும் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகின்றன.

எனவே, ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் வாரத்தின் ஏழு நாட்களில் ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த அர்ப்பணிப்பைக் கொண்டுள்ளது. அவற்றில் சில, ஞாயிறு, புதன் மற்றும் வெள்ளி போன்றவை, குறிப்பாக நாட்களில் மீண்டும் மதிக்கப்பட்டன பண்டைய தேவாலயம், மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக அவற்றின் பொருள் மாறவில்லை. எனவே, திங்கட்கிழமை பரலோக சக்திகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, செவ்வாய் - ஜான் பாப்டிஸ்டுக்கு, புதன்கிழமை யூதாஸ் இரட்சகரை காட்டிக் கொடுத்த நாள், எனவே கிறிஸ்துவின் சிலுவை குறிப்பாக மதிக்கப்படுகிறது, வியாழன் புனித அப்போஸ்தலர்களுக்கும் செயின்ட் நிக்கோலஸுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. வெள்ளி என்பது சிலுவையில் இரட்சகரின் தியாகத்தின் நாள், சனிக்கிழமையன்று அனைத்து புனிதர்களும் குறிப்பாக மதிக்கப்படுகிறார்கள், அவர்களில் முதன்மையானவர் கடவுளின் தாய், மேலும் புறப்பட்ட அனைவரும் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள். ஞாயிறு - சிறிய ஈஸ்டர் - ஈஸ்டர் நாள் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல், அது வழங்கப்பட்டதற்கு நன்றி நித்திய வாழ்க்கைஅனைத்து மனித இனத்திற்கும்.

- இதன் பொருள் என்ன: திங்கட்கிழமை தேவதூதர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது?

திங்களன்று தேவாலயம் குறிப்பாக புனித தேவதூதர்களை மதிக்கிறது. இந்த வணக்கம் பிரார்த்தனை அழைப்புகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது பரலோக சக்திகள்அயல். திங்கட்கிழமை சேவையின் போது, ​​​​விசுவாசிகள் தங்கள் கார்டியன் ஏஞ்சல்களிடமும், மற்ற தேவதூதர்களிடமும் உதவி கேட்கும் பிரார்த்தனைகள் கேட்கப்படுகின்றன, இதனால் அவர்கள் மனித வாழ்க்கையுடன் வந்து கிறிஸ்தவ ஆன்மாவைக் காப்பாற்ற உதவுகிறார்கள். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் ஒரு போதனை உள்ளது, அதன்படி ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவருக்கும் ஒரு கார்டியன் ஏஞ்சல் உள்ளது, இது ஞானஸ்நானத்தின் போது ஒரு நபருக்கு வழங்கப்படுகிறது. மேலும் அனைத்து மனித வாழ்க்கையும் கண்ணுக்கு தெரியாத தேவதூதர் உலகத்துடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சில பக்தியுள்ள கிறிஸ்தவர்கள், தங்கள் சாதனையை தீவிரப்படுத்தி, இந்த நாளில் உண்ணாவிரதத்தின் சுமையை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். இதே நடைமுறை சில மடங்களில் உள்ளது. துறவிகள் தேவதூதர்களைப் பின்பற்றுகிறார்கள், கடவுளுக்கு சேவை செய்வதற்கும் அவருடைய பரலோக மகிமையைப் போற்றுவதற்கும் தங்கள் வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக்கிறார்கள், அதனால்தான் அவர்கள் குறிப்பாக பரலோக சக்திகளை மதிக்கும் நாளைக் கொண்டாடுகிறார்கள்.

- நீங்கள் எப்படி புரிந்துகொள்கிறீர்கள்: செவ்வாய் கிழமை ஜான் பாப்டிஸ்டுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது? இந்த நாளை அவருக்கு எப்படி அர்ப்பணிப்பது?

செவ்வாயன்று, தேவாலயம் அனைத்து பழைய ஏற்பாட்டு நீதிமான்களையும் தீர்க்கதரிசிகளையும் மகிமைப்படுத்துகிறது, அவர்கள் கடவுளுக்கு உண்மையாக இருந்ததன் மூலம், உலக இரட்சகரின் வருகையை சாத்தியமாக்கினர். புனித ஜான் பாப்டிஸ்ட் கடவுளுக்கு விசுவாசம், நீதி மற்றும் சந்நியாசம் ஆகியவற்றின் உருவகமாகும். இரட்சகரின் கூற்றுப்படி, முன்னோடி "பெண்களிடம் பிறந்தவர்களில் பெரியவர்." ஒரு துறவிக்கு ஒரு நாளை அர்ப்பணிப்பது என்பது, முதலில், அவருடைய வாழ்க்கையைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், துறவியின் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்களின் முக்கிய மைல்கற்களில் ஆர்வம் காட்டுங்கள். ஜான் பாப்டிஸ்ட்டின் சாதனையின் அடிப்படையானது துறவு மற்றும் கடவுளுக்கான சேவை. முன்னோடியின் வாழ்க்கையை ஆராய்வதன் மூலம், ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவனும் பார்ப்பான் பிரகாசமான உதாரணம்பாவனைக்காக. எனவே, ஒரு துறவிக்கு ஒரு நாளை அர்ப்பணித்து, உங்கள் வாழ்க்கையை பகுப்பாய்வு செய்து, நம்மை ஒன்றிணைக்கும் அந்த நற்பண்புகளை அடையாளம் காணவும். அப்படிப்பட்டவர்கள் இல்லை என்றால், உங்களுக்கு முன்னால் ஆன்மீகப் பணிக்கான ஒரு பெரிய களம் உள்ளது.

- புதன்கிழமை சிலுவைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நாள் மற்றவர்களிடமிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?

தேவாலயத்தின் நினைவேந்தல் புதன்கிழமை நிறைவடைகிறது பழைய ஏற்பாடுமற்றும் புதிய ஏற்பாட்டு நிகழ்வுகளின் மகிமைப்படுத்தல் தொடங்குகிறது. புதன் மற்றும் வெள்ளி இரட்சகரின் துன்பம் மற்றும் சிலுவையில் இறந்ததை நினைவுகூரும் நாட்கள். புதன்கிழமை, யூதாஸ் இரட்சகருக்கு துரோகம் செய்தார். இந்த நாளிலிருந்து மீட்பரின் துன்பம் உண்மையில் தொடங்கியது. இது சம்பந்தமாக, சிலுவை குறிப்பாக நமது இரட்சிப்பின் கருவியாக மதிக்கப்படுகிறது. இந்த நாளில் நீங்கள் ஆண்டு முழுவதும் விரதம் இருக்க வேண்டும்.

- வியாழன் அப்போஸ்தலர்களுக்கும் புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கருக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. இந்த நாளில் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும்?

வியாழன் அன்று, திருச்சபை புனித அப்போஸ்தலர்களை நினைவு கூர்கிறது, அவர்களின் உழைப்பின் மூலம் பூமியில் கிறிஸ்தவம் நிறுவப்பட்டது. புனித நிக்கோலஸ், மைரா பேராயர், அதிசயம் தொழிலாளி - இந்த அதே நாளில் நாம் அப்போஸ்தலர்களின் வாரிசு, ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் மிகவும் மரியாதைக்குரிய புனிதர்களில் ஒருவரை மதிக்கிறோம். இன்று, கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு ஆர்த்தடாக்ஸ் வீட்டிலும் இந்த பெரிய இன்பமான கடவுளின் சின்னம் உள்ளது. எனவே, துறவிக்கான மரியாதை வெறுமனே நினைவூட்டலில் வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டும், ஆனால் வாழ்க்கை மற்றும் உண்மையான பிரார்த்தனையில் வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டும்.

வெள்ளிக்கிழமையில், கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டதை நாம் குறிப்பாக நினைவுகூர வேண்டுமா? இந்த நாளில் தேவாலயங்களில் சிறப்பு பிரார்த்தனைகள் உள்ளதா?

வெள்ளிக்கிழமை சிலுவையில் இரட்சகரின் பேரார்வம் மற்றும் மரணத்தை நினைவுகூரும் நாள். நோன்பு நாள். கிறிஸ்துவின் மீட்பின் சாதனையை தேவாலயம் பிரார்த்தனையுடன் அனுதாபம் மற்றும் மகிமைப்படுத்துகிறது.

- சனிக்கிழமை அனைத்து புனிதர்களுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அதை எப்படி குறிப்பது?

சனிக்கிழமையன்று நாம் அனைத்து புனிதர்களையும் மதிக்கிறோம். அவர்களில் முதன்மையானவர் கடவுளின் தாய். ரஷ்ய திருச்சபையின் பாரம்பரியத்தில், ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவருக்கும் சில துறவிகளின் நினைவாக ஒரு பெயர் வழங்கப்படுகிறது. எனவே, சனிக்கிழமையன்று, அனைத்து புனிதர்களையும் மதிக்கும் விதமாக, நமது துறவியின் பிரார்த்தனை பிரதிநிதித்துவத்தையும், நம் இதயங்களுக்கு நெருக்கமான மற்ற புனிதர்களையும் நாடுகிறோம், ஆனால் வாரத்தில் யாருக்கு சிறப்பு நாள் இல்லை.

இந்த நாளில், கிறிஸ்தவர்கள் குறிப்பாக இறந்தவர்களின் அமைதிக்காக பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், தங்கள் உறவினர்கள், அன்புக்குரியவர்கள் மற்றும் பழங்காலத்திலிருந்தே இறந்த அனைவரையும் நினைவில் கொள்கிறார்கள். இந்த நாளில் பாரம்பரியமாக தேவாலயங்களில் நிகழ்த்தப்படும் செல் பிரார்த்தனை மற்றும் நினைவு சேவையில் பங்கேற்பதன் மூலம் நினைவகத்தை வெளிப்படுத்தலாம்.

- ஞாயிறு இறைவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. இந்த நாளை எப்படிச் சரியாகக் கழிப்பது?

ஞாயிற்றுக்கிழமை சிறிய ஈஸ்டர். இது இறைவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது மற்றும் அப்போஸ்தலிக்க காலத்திலிருந்தே கிறிஸ்தவர்களால் போற்றப்படுகிறது. இந்த நாளில், ஒவ்வொரு விசுவாசியும் தெய்வீக வழிபாட்டில் பங்கேற்க கோயிலுக்குச் செல்ல வேண்டும். கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் அனைத்து மக்களுக்கும் நம்பிக்கையாக இருப்பதால், இந்த நாளின் வழிபாடு சிறப்பு வாய்ந்தது. சேவை முடிந்த மறுநாளை நன்மை செய்வதில் செலவிடுவது சிறந்தது: நோயாளிகளைப் பார்ப்பது, தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவுவது, முதியவர்களைச் சந்திப்பது. ஞாயிற்றுக்கிழமையும் நீங்கள் பரிசுத்த வேதாகமத்தை வாசிப்பதற்கும் ஜெபிப்பதற்கும் பல மணிநேரங்களை ஒதுக்க வேண்டும். கடந்த வாரத்தில் நடந்த நிகழ்வுகளை (இந்த காலகட்டத்தில் என்ன நல்லது கெட்டது நடந்தது) பகுப்பாய்வு செய்து, அடுத்த ஏழு நாட்களுக்கு ஆன்மீக வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட செயல் திட்டத்தை உருவாக்க முயற்சிப்பது சரியாக இருக்கும். இவ்வாறு, ஒரு நபரின் வழிபாட்டில் பங்கேற்பதன் மூலமும், தார்மீக முன்னேற்றத்தின் மூலமும் உருவாகும் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் மையமானது, கடினமான வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகளில் கூட, சத்தியத்திற்கு இட்டுச் செல்லும் பாதையில் இருந்து விலகிச் செல்லாமல் இருக்க ஒரு நபருக்கு உதவும்.

தேவாலய விடுமுறைகள் பெரிய, நடுத்தர மற்றும் சிறியதாக பிரிக்கப்படுகின்றன. பெரிய விடுமுறைகள், இதையொட்டி, மூன்று வகைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.

முதல்வருக்கு சொந்தமானது மிக உயர்ந்த விடுமுறைகிறிஸ்தவம் - ஈஸ்டர். ஈஸ்டர் பிரகாசமான கொண்டாட்டம் முடிவடைகிறது இனிய வாரம்திருச்சபை அதை தொடர்ந்து கொண்டாடுகிறது, இருப்பினும் குறைவான புனிதத்தன்மையுடன், இன்னும் 32 நாட்களுக்கு - இறைவனின் விண்ணேற்றம் வரை.

பெரிய பன்னிரண்டு விடுமுறைகள் கடவுள் மற்றும் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மகிமைக்காகவும், மரியாதைக்காகவும் நிறுவப்பட்டன கடவுளின் பரிசுத்த தாய், எனவே அவர்களில் சிலர் லார்ட்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், மற்றவர்கள் - தியோடோகோஸ்.

இந்த விடுமுறைகள், கீழ்நிலை தேவாலய ஆண்டு, பின்வருபவை:

1) ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் பிறப்பு;

2) புனித சிலுவையை உயர்த்துதல்;

3) ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவை கோவிலுக்குள் வழங்குதல்;

4) கிறிஸ்துமஸ்;

5) இறைவனின் ஞானஸ்நானம் (எபிபானி);

6) இறைவனின் விளக்கக்காட்சி;

7) ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் அறிவிப்பு;

8) எருசலேமுக்குள் கர்த்தரின் நுழைவு;

9) இறைவனின் விண்ணேற்றம்;

10) திரித்துவ தினம் (பெந்தெகொஸ்தே);

11) இறைவனின் உருமாற்றம்;

12) ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் தங்குமிடம்.

பன்னிரண்டாவது அல்லாத பெரிய விடுமுறை நாட்களில் கன்னி மேரியின் பரிந்துரை, இறைவனின் விருத்தசேதனம், ஜான் பாப்டிஸ்ட் பிறந்த நாள், பீட்டர் மற்றும் பவுலின் நாள், ஜான் பாப்டிஸ்ட் தலை துண்டிக்கப்பட்ட நாட்கள் ஆகியவை அடங்கும்.

நடுத்தர மற்றும் சிறிய தேவாலய விடுமுறைகள்புனிதர்கள், சின்னங்களின் நினைவாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது கடவுளின் தாய், தேவாலய வரலாற்றின் நிகழ்வுகள்.

பொது விடுமுறைகள் தவிர, முழு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயமும் புனிதமாக கடைபிடிக்கப்படுகிறது, உள்ளூர் மற்றும் கோவில் விடுமுறைகள் உள்ளன, சில இடங்களிலும் தேவாலயங்களிலும் சிறப்பு மரியாதையுடன் கொண்டாடப்படுகின்றன. இவை கடவுளின் சிறப்புப் பிராவிடன்ஸின் வெளிப்பாடுகள், தேவாலயங்கள் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட நாட்கள், இறைவனின் நாட்கள், மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் மற்றும் தேவாலயங்கள் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட புனிதர்களால் குறிக்கப்பட்ட நாட்கள்.

ஞாயிற்றுக்கிழமை பழைய ஏற்பாட்டின் சப்பாத்தின் கொண்டாட்டத்தை மாற்றியது. நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்த வாரத்தின் முதல் நாளை, மகிமையான உயிர்த்தெழுதலின் நினைவாக திருச்சபை அர்ப்பணிக்கிறது. அப்போஸ்தலிக்க ஆணைகளில் இது கட்டளையிடப்பட்டுள்ளது: "ஆறு நாட்களும் ஒரு வாரமும் வேலை செய்ய வேண்டும், அதாவது ஞாயிற்றுக்கிழமை, கற்பிப்பதற்காக தேவாலயத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்." ஞாயிறு, கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலில் இருந்து தேவாலயத்தால் வாரந்தோறும் கொண்டாடப்படுகிறது, இது ஒரு உயர்ந்த கிறிஸ்தவ விடுமுறை. இக்னேஷியஸ் கடவுள்-தாங்கி ஞாயிறு அனைத்து நாட்களின் ராஜா மற்றும் ஆட்சியாளர் என்று அழைத்தார். கதீட்ரல் விதிகள் யாரேனும், அவசரத் தேவை அல்லது தடைகள் இல்லாமல், மூன்று வாரங்களுக்கு ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் தேவாலயக் கூட்டத்தில் கலந்து கொள்ளாவிட்டால் அல்லது ஞாயிற்றுக்கிழமை கற்பனை துறவற விரதம் இருந்தால், அவர் தேவாலயத்துடனான தொடர்பிலிருந்து நீக்கப்படுவார் என்று கூறுகிறது.

சர்ச் கொண்டாட்டம் மற்றும் பொதுவாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் தெய்வீக சேவை முக்கியமாக இயேசு கிறிஸ்துவின் மீட்பு வெற்றியின் நன்றியுணர்வு மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன் நினைவுகூரப்படுகிறது மற்றும் அவருடன் பாவம் மற்றும் மரணத்தின் மீது அவரை நம்பும் அனைவருக்கும். நமது நித்திய பேரின்ப வாழ்க்கைக்காக கடவுளுடன் மக்களின் ஒற்றுமையை மீட்டெடுத்த இந்த வெற்றி, கிறிஸ்தவ வழிபாட்டின் அடித்தளமாக இறைவன் அமைத்த புனித ஒற்றுமையின் சாக்ரமென்ட்டில் முன்னோடியாக உள்ளது, மேலும் உலகளாவிய திருச்சபை பலரின் புனித நினைவுகளை ஒன்றிணைக்கிறது. கடவுளிடமிருந்து நேரடியாகவோ அல்லது அவருடைய புனிதர்கள் மூலமாகவோ மனித இனத்திற்குக் காட்டப்படும் பல்வேறு நன்மைகள், மற்றும் உயிருள்ளவர்களுக்காகவும் இறந்தவர்களுக்காகவும் பிரார்த்தனைகள்.

தேவாலயத்தின் அதிக நினைவுகள், விடுமுறை நாட்கள் மிகவும் முக்கியமானவை, பிரகாசமானவை மற்றும் மிகவும் புனிதமானவை. சிறந்த விடுமுறை நாட்களில், தேவாலயம் அதன் கொண்டாட்டத்தில் நிச்சயமாக பங்கேற்க ஊக்குவிக்கிறது - கோவிலுக்குச் செல்ல, தெய்வீக சேவையின் போது பிரார்த்தனை செய்ய, ஒருவர் ஒற்றுமை சாக்ரமென்ட்டைப் பெறத் தயாராக இருந்தால். பெரிய விடுமுறை நாட்களில், தேவாலயம், புனிதர்கள், கடவுள் ஆகியோருடன் மகிழ்ச்சியுடன் தொடர்புகொள்வதற்கும், நம்மைப் பரிசுத்தப்படுத்துவதற்கும் தினசரி வேலையிலிருந்து நம்மை விடுவித்துக்கொள்ள தூண்டுகிறது. உலகக் கவலைகளோ, உடல் சோர்வோ, மாம்சத்தின் விருப்பங்களைச் சார்ந்து இருப்பதோ ஆன்மீக மகிழ்ச்சியுடன் பொருந்தாது - எனவே, விடுமுறை நாட்களில், நாம் வேலையில் இருந்து தளர்வு மற்றும் அன்றாட விவகாரங்களிலிருந்து நிம்மதியாக இருக்க வேண்டும், இந்த பூமிக்குரிய சுமையை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, ஆவியில் நிலைத்திருக்க வேண்டும். கடவுளில் கீழே. தேவாலயம் விடுமுறை நாட்களை ஜெபத்திலும், கடவுளைப் பற்றிய சிந்தனையிலும், பரிசுத்த வேதாகமங்களையும் பரிசுத்த பிதாக்களின் எழுத்துக்களையும் வாசிப்பதிலும், பக்தியுள்ள உரையாடல்களிலும், கிறிஸ்தவ அன்பின் செயல்களிலும் செலவிட அழைப்பு விடுக்கிறது. சிறந்த ஆடை விடுமுறைக்கு ஏற்றது, இது பண்டிகை சேவையின் போது கோயில் மற்றும் மதகுருமார்களின் ஒளி ஆடைகள் மற்றும் பயன்பாடு ஆகியவற்றால் திருச்சபை குறிக்கிறது. சிறந்த உணவு, சர்ச் சாசனம் பல முறை விடுமுறை நாட்களில் அனுமதிக்கிறது, மற்றும் உடல் ஓய்வு. விடுமுறை நாட்களில், உலக மற்றும் அன்றாட விவகாரங்கள் மற்றும் குறிப்பாக கடின உழைப்பு நின்றுவிடும் (ஓய்வுநாளில் உங்கள் வீடுகளில் இருந்து சுமைகளைச் சுமக்காதீர்கள் மற்றும் எந்த வேலையும் செய்யாதீர்கள், ஆனால் ஓய்வுநாளைப் புனிதமாகக் கொண்டாடுங்கள் - எரே. 17:22). வார நாட்கள். மேலும், விசுவாசிகளை பெரிய விடுமுறை நாட்களில் பிரார்த்தனை கோவிலில் இருந்து உடல் உணவுக்கு விடுவித்தல், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், ஆன்மீக மகிழ்ச்சிக்கு ஏற்ப, நோன்பை வலுவிழக்க அல்லது முழுமையாக தீர்க்க ஆசீர்வதிக்கிறது.