தேவாலய ஊழியர்களின் தலைப்புகள். சர்ச் தரவரிசை

அத்தியாயம்:
சர்ச் நெறிமுறை
3வது பக்கம்

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் படிநிலை

பரிசுத்தத்தில் உண்மையிலேயே நிறுவப்பட்டவர்களுக்கு ஆன்மீக வழிகாட்டுதல் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை:
- விசுவாசிகளின் கேள்விகள் மற்றும் புனிதமான நீதிமான்களின் பதில்கள்.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், யுனிவர்சல் சர்ச்சின் ஒரு பகுதியாக, கிறிஸ்தவத்தின் விடியலில் எழுந்த அதே மூன்று டிகிரி படிநிலையைக் கொண்டுள்ளது.

குருமார்கள் டீக்கன்கள், பிரஸ்பைட்டர்கள் மற்றும் பிஷப்கள் என பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

முதல் இரண்டு புனிதப் பட்டங்களில் உள்ளவர்கள் துறவு (கருப்பு) அல்லது வெள்ளை (திருமணமான) மதகுருமார்களுக்குச் சொந்தமானவர்களாக இருக்கலாம்.

19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, எங்கள் தேவாலயம் கத்தோலிக்க மேற்கிலிருந்து கடன் வாங்கிய பிரம்மச்சரியத்தின் நிறுவனத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் நடைமுறையில் இது மிகவும் அரிதானது. இந்த வழக்கில், மதகுரு பிரம்மச்சரியமாக இருக்கிறார், ஆனால் துறவற சபதம் எடுக்கவில்லை மற்றும் துறவற சபதம் எடுக்கவில்லை. மதகுருமார்கள் புனித ஆணைகளை எடுப்பதற்கு முன்பு மட்டுமே திருமணம் செய்து கொள்ள முடியும்.

[லத்தீன் மொழியில் "பிரம்மச்சரியம்" (caelibalis, caelibaris, celibatus) - ஒரு திருமணமாகாத (தனி) நபர்; கிளாசிக்கல் லத்தீன் மொழியில் கேலிப்ஸ் என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "மனைவி இல்லாதவர்" (மற்றும் ஒரு கன்னி, விவாகரத்து செய்தவர் மற்றும் ஒரு விதவை), ஆனால் பழங்காலத்தின் பிற்பகுதியில் நாட்டுப்புற சொற்பிறப்பியல்இது கேலமுடன் (சொர்க்கம்) தொடர்புடையது, மேலும் இது இடைக்கால கிறிஸ்தவ எழுத்தில் புரிந்து கொள்ளப்பட்டது, இது தேவதூதர்களைப் பற்றி பேசும் போது பயன்படுத்தப்பட்டது, கன்னி வாழ்க்கைக்கும் தேவதூதர்களின் வாழ்க்கைக்கும் இடையிலான ஒப்புமையை உள்ளடக்கியது; நற்செய்தியின் படி, பரலோகத்தில் அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டார்கள் அல்லது திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டார்கள் (மத். 22:30; லூக்கா 20:35).]

திட்ட வடிவில், பாதிரியார் படிநிலையை பின்வருமாறு குறிப்பிடலாம்:

ஒரு துறவி (கிரேக்கம் μονος - தனிமை) என்பது கடவுளுக்குச் சேவை செய்வதில் தன்னை அர்ப்பணித்து, கீழ்ப்படிதல், பேராசையற்ற தன்மை மற்றும் பிரம்மச்சரியம் போன்ற உறுதிமொழிகளை (வாக்குறுதிகளை) எடுத்தவர். துறவறம் மூன்று பட்டங்களைக் கொண்டது.

சோதனை (அதன் காலம், ஒரு விதியாக, மூன்று ஆண்டுகள்), அல்லது புதியவரின் பட்டம், துறவற வாழ்வில் நுழைவதற்கு ஒரு நுழைவாயிலாக செயல்படுகிறது, எனவே அதை விரும்புவோர் முதலில் தங்கள் வலிமையை சோதித்து, அதன் பிறகுதான் திரும்பப்பெற முடியாத சபதங்களை உச்சரிக்கிறார்கள்.

புதியவர் (இல்லையெனில் புதியவர் என்று அழைக்கப்படுபவர்) ஒரு துறவியின் முழு அங்கியை அணியாமல், ஒரு கசாக் மற்றும் கமிலவ்காவை மட்டுமே அணிவார், எனவே இந்த பட்டம் ஒரு ரியாசோஃபோர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது ஒரு கசாக் அணிந்து, அதனால் துறவற சபதம் எடுக்க காத்திருக்கும் போது புதியவர் அவர் தேர்ந்தெடுத்த பாதையில் உறுதி செய்யப்பட்டார்.

கேசாக் என்பது மனந்திரும்புதலுக்கான ஆடை (கிரேக்கம் ρασον - அணிந்த, பாழடைந்த ஆடை, சாக்கு துணி).

துறவறம் இரண்டு டிகிரிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: சிறிய தேவதை உருவம் மற்றும் பெரிய தேவதை உருவம் அல்லது திட்டம். துறவற சபதங்களுக்கு தன்னை அர்ப்பணிப்பது தொன்சூர் எனப்படும்.

ஒரு மதகுருவை ஒரு பிஷப்பால் மட்டுமே கசக்க முடியும், ஒரு சாதாரண மனிதனை ஒரு ஹைரோமொங்க், மடாதிபதி அல்லது ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆகியோரால் துன்புறுத்த முடியும் (ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், மறைமாவட்ட பிஷப்பின் அனுமதியுடன் மட்டுமே துறவற டான்சர் செய்யப்படுகிறது).

புனித மவுண்ட் அதோஸின் கிரேக்க மடாலயங்களில், கிரேட் ஸ்கீமாவில் உடனடியாக டான்சர் செய்யப்படுகிறது.

சிறிய ஸ்கீமாவில் (கிரேக்கம் το μικρον σχημα - சிறிய உருவம்), ரியாசோஃபோர் துறவி அங்கியாக மாறும்போது, ​​அவர் ஒரு புதிய பெயரைப் பெறுகிறார் (அதன் தேர்வு டான்சரைப் பொறுத்தது, ஏனெனில் இது உலகத்தை முற்றிலுமாகத் துறந்த துறவி என்பதற்கான அடையாளமாக வழங்கப்படுகிறது. மடாதிபதியின் விருப்பத்திற்கு அடிபணிகிறது) மற்றும் "ஒரு பெரிய மற்றும் தேவதை உருவத்தின் நிச்சயதார்த்தம்" குறிக்கும் ஒரு மேலங்கியை அணிந்துகொள்கிறது: அதற்கு ஸ்லீவ்ஸ் இல்லை, துறவிக்கு பழைய மனிதனின் வேலைகளைச் செய்யக்கூடாது என்பதை நினைவூட்டுகிறது; அவர் நடக்கும்போது சுதந்திரமாக படபடக்கும் அங்கி ஒரு தேவதையின் சிறகுகளுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது, துறவியும் "இரட்சிப்பின் தலைக்கவசத்தை" அணிந்துள்ளார் (ஏசா. 59:17; எபே. 6:17; 1 தெச. 5:8) - ஒரு பேட்டை: ஒரு போர்வீரன் தலைக்கவசம் அணிவது போல், போருக்குச் செல்லும் போது, ​​ஒரு துறவி ஒரு பேட்டை அணிந்துகொள்வது, அவர் தனது கண்களைத் தவிர்க்கவும், காதுகளை மூடிக்கொள்ளவும், பார்க்கவும் கேட்கவும் முடியாது. உலகின் மாயை.

பெரிய தேவதூதர் உருவத்தை ஏற்றுக்கொள்ளும் போது, ​​உலகத்தை முழுமையாகத் துறக்க வேண்டும் என்ற கடுமையான உறுதிமொழிகள் உச்சரிக்கப்படுகின்றன (கிரேக்கம்: το μεγα αγγελικον σχημα). பெரிய திட்டத்தில் மூழ்கியபோது, ​​துறவிக்கு மீண்டும் ஒரு புதிய பெயர் கொடுக்கப்பட்டது. கிரேட் ஸ்கீமா துறவியின் ஆடைகள், லெஸ்ஸர் ஸ்கீமாவின் துறவிகள் அணியும் ஆடைகளைப் போலவே இருக்கும்: ஒரு கேசாக், ஒரு மேன்டில், ஆனால் ஒரு பேட்டைக்கு பதிலாக, கிரேட் ஸ்கீமா துறவி ஒரு பொம்மையை அணிந்துள்ளார்: ஒரு கூர்மையான தொப்பி. தலை மற்றும் தோள்கள் முழுவதும் மற்றும் நெற்றியில், மார்பில், இரு தோள்களிலும் மற்றும் பின்புறத்திலும் அமைந்துள்ள ஐந்து சிலுவைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. சிறந்த திட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்ட ஒரு ஹீரோமாங்க் தெய்வீக சேவைகளை செய்ய முடியும்.

பெரிய திட்டத்திற்கு ஆளான ஒரு பிஷப், ஆயர் அதிகாரத்தையும் நிர்வாகத்தையும் துறந்து, அவரது நாட்கள் முடியும் வரை திட்ட-துறவியாக (ஸ்கீமா-பிஷப்) இருக்க வேண்டும்.

ஒரு டீக்கன் (கிரேக்கம் διακονος - மந்திரி) தெய்வீக சேவைகள் மற்றும் தேவாலய சடங்குகளை சுயாதீனமாக செய்ய உரிமை இல்லை, அவர் பாதிரியார் மற்றும் பிஷப்பின் உதவியாளர். ஒரு டீக்கன் புரோட்டோடீகன் அல்லது ஆர்ச்டீக்கன் பதவிக்கு உயர்த்தப்படலாம்.

ஆர்ச்டீகன் பதவி மிகவும் அரிதானது. இது அவரது புனித தேசபக்தருக்கு தொடர்ந்து சேவை செய்யும் ஒரு டீக்கனுக்கு சொந்தமானது, அதே போல் சில ஸ்டோரோபீஜியல் மடங்களின் டீக்கன்களும்.

ஒரு டீக்கன்-துறவி ஒரு ஹைரோடீகான் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

சப்டீக்கன்களும் உள்ளனர், அவர்கள் பிஷப்புகளுக்கு உதவியாளர்களாக உள்ளனர், ஆனால் மதகுருமார்களில் இல்லை (அவர்கள் வாசகர்கள் மற்றும் பாடகர்களுடன் சேர்ந்து மதகுருக்களின் கீழ் மட்டத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்).

ப்ரெஸ்பைட்டர் (கிரேக்க மொழியில் இருந்து πρεσβυτερος - மூத்தவர்) ஒரு மதகுரு ஆவார், அவர் தேவாலய சடங்குகளைச் செய்ய உரிமை உண்டு, ஆசாரியத்துவத்தின் சடங்கு (நிச்சயப்படுத்துதல்), அதாவது மற்றொரு நபரின் ஆசாரியத்துவத்திற்கு உயர்வு.

வெள்ளை மதகுருமார்களில் இது ஒரு பாதிரியார், துறவறத்தில் இது ஒரு ஹைரோமாங்க். ஒரு பாதிரியார் பேராயர் மற்றும் புரோட்டோப்ரெஸ்பைட்டர் பதவிக்கு உயர்த்தப்படலாம், ஒரு ஹைரோமாங்க் - மடாதிபதி மற்றும் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பதவிக்கு.

பிஷப்கள், பிஷப்கள் என்றும் அழைக்கப்படுவார்கள் (கிரேக்க முன்னொட்டு αρχι - மூத்த, தலைவர்), மறைமாவட்ட மற்றும் விகார்.

மறைமாவட்ட பிஷப், புனித அப்போஸ்தலரிடமிருந்து அதிகாரத்தின் மூலம், உள்ளூர் தேவாலயத்தின் தலைவராக உள்ளார் - மறைமாவட்டம், மதகுருமார்கள் மற்றும் பாமர மக்களின் இணக்கமான உதவியுடன் அதை நியதியாக நிர்வகிக்கிறது. அவர் புனித ஆயர் சபையால் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார். ஆயர்கள் பொதுவாக மறைமாவட்டத்தின் இரண்டு கதீட்ரல் நகரங்களின் பெயரை உள்ளடக்கிய ஒரு பட்டத்தை தாங்குகிறார்கள்.

தேவைக்கேற்ப, மறைமாவட்ட ஆயருக்கு உதவியாக, மறைமாவட்டத்தின் முக்கிய நகரங்களில் ஒன்றின் பெயரை மட்டுமே உள்ளடக்கிய சஃப்ராகன் பிஷப்புகளை புனித ஆயர் நியமிக்கிறது.

ஒரு பிஷப் பேராயர் அல்லது பெருநகரப் பதவிக்கு உயர்த்தப்படலாம்.

ரஷ்யாவில் பேட்ரியார்ச்சேட் நிறுவப்பட்ட பிறகு, சில பண்டைய மற்றும் பெரிய மறைமாவட்டங்களின் ஆயர்கள் மட்டுமே பெருநகரங்கள் மற்றும் பேராயர்களாக இருக்க முடியும்.

இப்போது பெருநகரப் பதவி, பேராயர் பதவியைப் போலவே, பிஷப்புக்கான வெகுமதி மட்டுமே, இது பெயரிடப்பட்ட பெருநகரங்கள் கூட தோன்றுவதை சாத்தியமாக்குகிறது.

ஆயர்கள், அவர்களின் கண்ணியத்தின் தனித்துவமான அடையாளமாக, ஒரு மேலங்கியைக் கொண்டுள்ளனர் - கழுத்தில் கட்டப்பட்ட ஒரு நீண்ட கேப், ஒரு துறவற அங்கியை நினைவூட்டுகிறது. முன், அதன் இரண்டு முன் பக்கங்களிலும், மேல் மற்றும் கீழ், மாத்திரைகள் sewn - துணி செய்யப்பட்ட செவ்வக பேனல்கள். மேல் மாத்திரைகள் பொதுவாக சுவிசேஷகர்கள், சிலுவைகள் மற்றும் செராஃபிம்களின் படங்களைக் கொண்டிருக்கும்; கீழ் டேப்லெட்டில் வலது பக்கத்தில் எழுத்துக்கள் உள்ளன: இ, ஏ, மீஅல்லது n, பிஷப் பதவி என்று பொருள் - பிஷப், பேராயர், பெருநகர, தேசபக்தர்; இடதுபுறத்தில் அவரது பெயரின் முதல் எழுத்து உள்ளது.

ரஷ்ய தேவாலயத்தில் மட்டுமே தேசபக்தர் பச்சை நிற அங்கியை அணிவார், பெருநகர - நீலம், பேராயர்கள், பிஷப்புகள் - ஊதா அல்லது அடர் சிவப்பு.

பெரிய நோன்பின் போது, ​​ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிஸ்கோபேட் உறுப்பினர்கள் கருப்பு அங்கியை அணிவார்கள். ரஸ்ஸில் வண்ண பிஷப்பின் அங்கிகளைப் பயன்படுத்தும் பாரம்பரியம் மிகவும் பழமையானது, முதல் ரஷ்ய தேசபக்தரின் உருவம் நீல பெருநகர அங்கியில் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டுகள் மாத்திரைகள் கொண்ட கருப்பு மேலங்கியைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் புனிதமான படங்கள் மற்றும் பதவி மற்றும் பெயரைக் குறிக்கும் எழுத்துக்கள் இல்லாமல். ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டின் அங்கிகளின் மாத்திரைகள் பொதுவாக தங்கப் பின்னலால் சூழப்பட்ட மென்மையான சிவப்பு வயலைக் கொண்டிருக்கும்.

வழிபாட்டின் போது, ​​​​அனைத்து ஆயர்களும் செழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்ட தடியைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், இது ஒரு தடி என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது மந்தையின் மீது ஆன்மீக அதிகாரத்தின் அடையாளமாகும்.

கோவிலின் பலிபீடத்துக்குள் தடியுடன் நுழைய தேசபக்தருக்கு மட்டுமே உரிமை உண்டு. அரச கதவுகளுக்கு முன்னால் மீதமுள்ள ஆயர்கள், அரச கதவுகளின் வலதுபுறத்தில் சேவையின் பின்னால் நிற்கும் துணை-உதவி-சக ஊழியருக்கு தடியைக் கொடுக்கிறார்கள்.

2000 ஆம் ஆண்டில் பிஷப்களின் ஜூபிலி கவுன்சிலால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் சட்டத்தின்படி, துறவிகள் அல்லது வெள்ளை மதகுருமார்களின் திருமணமாகாத உறுப்பினர்களில் இருந்து குறைந்தபட்சம் 30 வயதில் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் பெற்றவர். ஒரு துறவி பிஷப் ஆகலாம்.

மங்கோலிய காலத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் ரஷ்யாவில் துறவற நிலைகளில் இருந்து ஆயர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் பாரம்பரியம் ஏற்கனவே வளர்ந்தது. இந்த நியமன விதிமுறை ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் இன்றுவரை பாதுகாக்கப்படுகிறது, இருப்பினும் பல உள்ளூர் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களில், எடுத்துக்காட்டாக, ஜார்ஜிய தேவாலயத்தில், துறவறம் படிநிலை சேவைக்கு நியமனம் செய்வதற்கான கட்டாய நிபந்தனையாக கருதப்படவில்லை. மாறாக, கான்ஸ்டான்டினோபிள் தேவாலயத்தில், துறவறத்தை ஏற்றுக்கொண்ட ஒருவர் பிஷப் ஆக முடியாது: ஒரு விதி உள்ளது, அதன்படி உலகைத் துறந்து கீழ்ப்படிதலின் சபதம் எடுத்த ஒருவர் மற்றவர்களை வழிநடத்த முடியாது.

கான்ஸ்டான்டினோபிள் தேவாலயத்தின் அனைத்து படிநிலைகளும் ஆடை அணிந்தவர்கள் அல்ல, ஆனால் அங்கி அணிந்த துறவிகள்.

துறவிகளாக மாறிய விதவைகள் அல்லது விவாகரத்து செய்யப்பட்ட நபர்கள் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிஷப்களாகவும் ஆகலாம். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வேட்பாளர் தார்மீக குணங்களில் பிஷப்பின் உயர் பதவிக்கு ஒத்திருக்க வேண்டும் மற்றும் இறையியல் கல்வியைப் பெற்றிருக்க வேண்டும்.

மறைமாவட்ட ஆயரிடம் பலவிதமான பொறுப்புகள் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளன. அவர் குருமார்களை அவர்களின் சேவை இடத்திற்கு நியமித்து நியமிக்கிறார், மறைமாவட்ட நிறுவனங்களின் ஊழியர்களை நியமிப்பார் மற்றும் துறவிகளை ஆசீர்வதிக்கிறார். அவரது ஒப்புதல் இல்லாமல், மறைமாவட்ட ஆட்சிக்குழுக்களின் ஒரு முடிவையும் செயல்படுத்த முடியாது.

அவரது செயல்பாடுகளில், பிஷப் மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவிற்கும் பொறுப்புக்கூற வேண்டும். உள்ளூர் மட்டத்தில் ஆளும் பிஷப்கள் அரசு அதிகாரம் மற்றும் நிர்வாகத்தின் அமைப்புகளுக்கு முன் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதிகள்.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் முதல் பிஷப் அதன் முதன்மையானவர், அவர் பட்டத்தை தாங்குகிறார் - அவரது புனித தேசபக்தர்மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யா. தேசபக்தர் உள்ளூர் மற்றும் பிஷப் கவுன்சில்களுக்கு பொறுப்பு. பின்வரும் சூத்திரத்தின்படி ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் அனைத்து தேவாலயங்களிலும் தெய்வீக சேவைகளின் போது அவரது பெயர் உயர்த்தப்படுகிறது: "பெரிய இறைவன் மற்றும் எங்கள் தந்தை (பெயர்), மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் புனிதத்தன்மையும்."

தேசபக்தர்க்கான வேட்பாளர் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிஷப்பாக இருக்க வேண்டும், உயர் இறையியல் கல்வி, மறைமாவட்ட நிர்வாகத்தில் போதுமான அனுபவம், நியமன சட்டம் மற்றும் ஒழுங்குக்கான அவரது அர்ப்பணிப்பால் வேறுபட வேண்டும், படிநிலைகள், மதகுருமார்கள் மற்றும் மக்களின் நற்பெயரையும் நம்பிக்கையையும் அனுபவிக்க வேண்டும். , “வெளியாட்களிடமிருந்து நல்ல சாட்சியம் பெறுங்கள்” (1 தீமோ. 3, 7), குறைந்தபட்சம் 40 வயதுடையவராக இருக்க வேண்டும்.

தேசபக்தர் பதவி வாழ்க்கைக்கானது. ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் உள் மற்றும் வெளிப்புற நலனைப் பராமரிப்பது தொடர்பான பரந்த அளவிலான பொறுப்புகள் தேசபக்தரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளன. தேசபக்தர் மற்றும் மறைமாவட்ட ஆயர்கள் தங்கள் பெயர் மற்றும் பட்டத்துடன் ஒரு முத்திரை மற்றும் ஒரு வட்ட முத்திரையைக் கொண்டுள்ளனர்.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் சட்டத்தின் பத்தி 1U.9 இன் படி, மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஸ்ஸின் தேசபக்தர் மாஸ்கோ நகரம் மற்றும் மாஸ்கோ பிராந்தியத்தை உள்ளடக்கிய மாஸ்கோ மறைமாவட்டத்தின் மறைமாவட்ட பிஷப் ஆவார். இந்த மறைமாவட்டத்தின் நிர்வாகத்தில், கிருட்டிட்ஸ்கி மற்றும் கொலோம்னாவின் பெருநகரப் பட்டத்துடன், மறைமாவட்ட ஆயரின் உரிமைகளுடன், அவரது புனித தேசபக்தர் ஆணாதிக்க விகாரால் உதவுகிறார். ஆணாதிக்க வைஸ்ராயால் மேற்கொள்ளப்படும் நிர்வாகத்தின் பிராந்திய எல்லைகள் மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஸ்ஸின் தேசபக்தரால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன (தற்போது க்ருட்டிட்ஸ்கி மற்றும் கொலோம்னாவின் பெருநகர மாஸ்கோ பிராந்தியத்தின் தேவாலயங்கள் மற்றும் மடாலயங்களை நிர்வகித்து வருகிறார், ஸ்டாரோபீஜியல்களைக் கழித்தல்).

மாஸ்கோ மற்றும் ஆல் ரஸ்ஸின் தேசபக்தர் 'ஹோலி டிரினிட்டி செர்ஜியஸ் லாவ்ராவின் புனித ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆவார், மேலும் பல சிறப்பு வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மடாலயங்கள் உள்ளன, மேலும் அனைத்து சர்ச் ஸ்டாரோபீஜியாவையும் நிர்வகிக்கிறது (ஸ்டோரோபீஜியா என்ற வார்த்தை கிரேக்க σταυρος - கிராஸ் மற்றும் கிராஸிலிருந்து பெறப்பட்டது. நிர்மாணிக்க: ஏதேனும் ஒரு மறைமாவட்டத்தில் கோவில் அல்லது மடாலயத்தை நிறுவியபோது தேசபக்தர் நிறுவிய சிலுவை என்பது அவர்கள் ஆணாதிக்க அதிகார வரம்பில் சேர்க்கப்படுவதைக் குறிக்கிறது).

[எனவே, அவரது புனித தேசபக்தர் ஸ்டோரோபீஜியல் மடாலயங்களின் ஹிகுமென் என்று அழைக்கப்படுகிறார் (எடுத்துக்காட்டாக, வாலாம்). ஆளும் ஆயர்கள், அவர்களின் மறைமாவட்ட மடங்கள் தொடர்பாக, புனித அர்ச்சகர்கள் மற்றும் புனித மடாதிபதிகள் என்றும் அழைக்கப்படலாம்.
பொதுவாக, "புனித-" முன்னொட்டு சில நேரங்களில் மதகுருக்களின் (புனித ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட், புனித மடாதிபதி, புனித டீக்கன், புனித துறவி) பதவியில் சேர்க்கப்படுகிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்; இருப்பினும், இந்த முன்னொட்டு ஒரு ஆன்மீக தலைப்பைக் குறிக்கும் விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து சொற்களிலும் இணைக்கப்படக்கூடாது, குறிப்பாக ஏற்கனவே கலவையான சொற்களுக்கு (protodeacon, archpriest)]

அவரது புனித தேசபக்தர், உலகக் கருத்துக்களுக்கு ஏற்ப, பெரும்பாலும் திருச்சபையின் தலைவர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். இருப்பினும், ஆர்த்தடாக்ஸ் கோட்பாட்டின் படி, திருச்சபையின் தலைவர் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து; தேசபக்தர் திருச்சபையின் முதன்மையானவர், அதாவது, தனது முழு மந்தைக்காகவும் கடவுளுக்கு முன்பாக பிரார்த்தனையுடன் நிற்கும் ஒரு பிஷப். பெரும்பாலும் தேசபக்தர் முதல் படிநிலை அல்லது உயர் படிநிலை என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், ஏனெனில் அவர் கருணையில் அவருக்கு சமமான மற்ற படிநிலைகளில் மரியாதைக்குரியவர்.

ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியது:

கிறிஸ்துவில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை பற்றி மிகவும் அவசியமானது
தன்னை ஒரு கிறிஸ்தவன் என்று சொல்லிக் கொள்ளும் எவனும் அனைவருக்கும் கடன்பட்டவன் கிறிஸ்தவ ஆவிஎந்த சந்தேகமும் இல்லாமல் அதை முழுமையாக ஏற்றுக்கொள் நம்பிக்கைமற்றும் உண்மை.
அதன்படி, அவர் அவற்றை உறுதியாக அறிந்திருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் ஒருவருக்குத் தெரியாததை ஏற்றுக்கொள்ளவோ ​​ஏற்றுக்கொள்ளவோ ​​முடியாது.
சோம்பல், அறியாமை அல்லது நம்பிக்கையின்மை காரணமாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் உண்மைகளின் சரியான அறிவை மிதித்து நிராகரிப்பவர் ஒரு கிறிஸ்தவராக இருக்க முடியாது.

நம்பிக்கை

க்ரீட் என்பது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் அனைத்து உண்மைகளின் சுருக்கமான மற்றும் துல்லியமான அறிக்கையாகும், இது 1வது மற்றும் 2வது எக்குமெனிகல் கவுன்சில்களில் தொகுக்கப்பட்டு அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இந்த உண்மைகளை ஏற்காதவர் இனி ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவராக இருக்க முடியாது.
முழு க்ரீட் கொண்டுள்ளது பன்னிரண்டு உறுப்பினர்கள், மற்றும் அவை ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு சிறப்பு உண்மை உள்ளது, அல்லது, அவர்கள் அதை அழைப்பது போல், கோட்பாடுஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை.

க்ரீட் இவ்வாறு கூறுகிறது:

"இயேசு அவர்களிடம், "உங்கள் நம்பிக்கையின்மையால்; உண்மையாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், நீங்கள் கடுகு விதையைப் போல் விசுவாசம் வைத்து, இந்த மலையை நோக்கி, "இங்கிருந்து அங்கே போ" என்று சொன்னால், அது நகரும்; உங்களால் முடியாதது எதுவும் இருக்காது; ()

சிம் உங்கள் வார்த்தையால்தன்னை நம்பும் கிறிஸ்தவர் என்று அழைக்கும் ஒவ்வொருவரின் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் உண்மையைச் சரிபார்க்க கிறிஸ்து மக்களுக்கு ஒரு வழியைக் கொடுத்தார்.

இது என்றால் கிறிஸ்துவின் வார்த்தைஅல்லது இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது பரிசுத்த வேதாகமம், நீங்கள் கேள்வி கேட்கிறீர்கள் அல்லது உருவகமாக விளக்க முயற்சிக்கிறீர்கள் - நீங்கள் இன்னும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை உண்மை பரிசுத்த வேதாகமம்நீங்கள் இன்னும் ஒரு கிறிஸ்தவராக இல்லை.
உங்கள் வார்த்தையின்படி, மலைகள் நகரவில்லை என்றால், நீங்கள் இன்னும் போதுமான அளவு நம்பவில்லை, உங்கள் ஆத்மாவில் உண்மையான கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை கூட இல்லை. ஒரு கடுகு விதையுடன். மிகக் குறைந்த நம்பிக்கையுடன், ஒரு மலையை விட மிகச் சிறிய ஒன்றை உங்கள் வார்த்தையுடன் நகர்த்த முயற்சி செய்யலாம் - ஒரு சிறிய குன்று அல்லது மணல் குவியல். இது தோல்வியுற்றால், உங்கள் ஆன்மாவில் இன்னும் இல்லாத கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தைப் பெறுவதற்கு நீங்கள் பல, பல முயற்சிகளை மேற்கொள்ள வேண்டும்.

எனவே கிறிஸ்துவின் உண்மையான வார்த்தைஉங்கள் பாதிரியாரின் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை சரிபார்க்கவும், அதனால் அவர் நயவஞ்சகமான சாத்தானின் ஏமாற்றும் வேலைக்காரனாக மாறாமல் இருப்பார், அவர் கிறிஸ்துவின் நம்பிக்கையே இல்லாதவர் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் கசாக் அணிந்துள்ளார்.

பல பொய் தேவாலய ஏமாற்றுக்காரர்களைப் பற்றி கிறிஸ்து தாமே மக்களை எச்சரித்தார்:

"இயேசு அவர்களுக்குப் பிரதியுத்தரமாக: ஒருவனும் உங்களை வஞ்சிக்காதபடிக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள்; அநேகர் என் நாமத்தைத் தரித்துக்கொண்டு, 'நான் கிறிஸ்து' என்று சொல்லி, அநேகரை ஏமாற்றுவார்கள். (

கறுப்பின மதகுருமார்களிடமிருந்து வெள்ளை மதகுருமார்கள் எவ்வாறு வேறுபடுகிறார்கள்?

ரஷ்ய மொழியில் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்ஒரு குறிப்பிட்ட தேவாலய படிநிலை மற்றும் அமைப்பு உள்ளது. முதலில், மதகுருமார்கள் வெள்ளை மற்றும் கருப்பு என இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு வேறுபடுகிறார்கள்? © வெள்ளை மதகுருமார்களில் துறவற சபதம் எடுக்காத திருமணமான மதகுருமார்களும் அடங்குவர். அவர்கள் ஒரு குடும்பம் மற்றும் குழந்தைகளைப் பெற அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள்.

அவர்கள் கறுப்பின மதகுருமார்களைப் பற்றி பேசும்போது, ​​அவர்கள் குருத்துவத்திற்கு நியமிக்கப்பட்ட துறவிகள் என்று அர்த்தம். அவர்கள் தங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் இறைவனுக்குச் சேவை செய்வதில் அர்ப்பணித்து, மூன்று துறவற உறுதிமொழிகளை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் - கற்பு, கீழ்ப்படிதல் மற்றும் பேராசையின்மை (தன்னார்வ வறுமை).

புனித ஆணைகளை எடுக்கப் போகும் ஒருவர், நியமனத்திற்கு முன்பே ஒரு தேர்வு செய்ய வேண்டும் - திருமணம் செய்ய அல்லது துறவி ஆக. அர்ச்சனை செய்த பிறகு, ஒரு பாதிரியார் இனி திருமணம் செய்து கொள்ள முடியாது. துறவியாக மாறுவதற்குப் பதிலாக சில சமயங்களில் பிரம்மச்சரியத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும் முன் திருமணம் செய்து கொள்ளாத பூசாரிகள் - அவர்கள் பிரம்மச்சரியத்தின் சபதம் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

தேவாலய வரிசைமுறை

ஆர்த்தடாக்ஸியில் ஆசாரியத்துவத்தின் மூன்று நிலைகள் உள்ளன. முதல் மட்டத்தில் டீக்கன்கள் உள்ளனர். அவர்கள் தேவாலயங்களில் சேவைகள் மற்றும் சடங்குகளை நடத்த உதவுகிறார்கள், ஆனால் அவர்களால் சேவைகளை நடத்தவோ அல்லது சடங்குகளை செய்யவோ முடியாது. வெள்ளை மதகுருமார்களைச் சேர்ந்த சர்ச் மந்திரிகள் வெறுமனே டீக்கன்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் இந்த பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்ட துறவிகள் ஹைரோடீகான்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

டீக்கன்களில், மிகவும் தகுதியானவர்கள் புரோட்டோடீகன் பதவியைப் பெறலாம், மேலும் ஹைரோடிகான்களில், மூத்த டீக்கன்கள் ஆர்ச்டீக்கன்கள். இந்த படிநிலையில் ஒரு சிறப்பு இடம் தேசபக்தரின் கீழ் பணியாற்றும் ஆணாதிக்க ஆர்ச்டீக்கனால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் வெள்ளை மதகுருமார்களுக்கு சொந்தமானவர், மற்ற அர்ச்சகர்களைப் போல கருப்பு மதகுருமார்களுக்கு அல்ல.

ஆசாரியத்துவத்தின் இரண்டாவது பட்டம் பூசாரிகள். அவர்கள் சுயாதீனமாக சேவைகளை நடத்த முடியும், அதே போல் ஆசாரியத்துவத்திற்கு நியமனம் செய்வதற்கான சடங்குகளைத் தவிர, பெரும்பாலான சடங்குகளைச் செய்யலாம். ஒரு பாதிரியார் வெள்ளை மதகுருமார்களை சேர்ந்தவர் என்றால், அவர் ஒரு பாதிரியார் அல்லது பிரஸ்பைட்டர் என்றும், அவர் கறுப்பின மதகுருமார்களை சேர்ந்தவர் என்றால், அவர் ஒரு ஹைரோமாங்க் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.

ஒரு பாதிரியாரை பேராயர் பதவிக்கு, அதாவது மூத்த பாதிரியார், மற்றும் ஒரு ஹைரோமாங்க் - மடாதிபதி பதவிக்கு உயர்த்தப்படலாம். பெரும்பாலும் அர்ச்சகர்கள் தேவாலயங்களின் மடாதிபதிகள், மற்றும் மடாதிபதிகள் மடங்களின் மடாதிபதிகள்.

வெள்ளை மதகுருமார்களுக்கான மிக உயர்ந்த பாதிரியார் பதவி, புரோட்டோப்ரெஸ்பைட்டர் என்ற பட்டம், சிறப்புத் தகுதிகளுக்காக பாதிரியார்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது. இந்த தரவரிசை கருப்பு மதகுருமார்களில் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பதவிக்கு ஒத்திருக்கிறது.

ஆசாரியத்துவத்தின் மூன்றாவது மற்றும் மிக உயர்ந்த பட்டத்தைச் சேர்ந்த பாதிரியார்கள் ஆயர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். மற்ற குருமார்களை அர்ச்சனை செய்தல் உட்பட அனைத்து சடங்குகளையும் செய்ய அவர்களுக்கு உரிமை உண்டு. ஆயர்கள் தேவாலய வாழ்க்கையை நிர்வகிக்கிறார்கள் மற்றும் மறைமாவட்டங்களை வழிநடத்துகிறார்கள். அவர்கள் பிஷப்கள், பேராயர்கள் மற்றும் பெருநகரங்கள் என பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

கறுப்பின மதகுருமார்களை சேர்ந்த ஒரு பாதிரியார் மட்டுமே பிஷப் ஆக முடியும். திருமணமான ஒரு பாதிரியார் துறவியாக மாறினால் மட்டுமே பிஷப் பதவிக்கு உயர்த்த முடியும். அவருடைய மனைவி இறந்துவிட்டாலோ அல்லது வேறு மறைமாவட்டத்தில் கன்னியாஸ்திரியாக இருந்தாலோ அவர் இதைச் செய்யலாம்.

உள்ளூர் தேவாலயம் தேசபக்தர் தலைமையில் உள்ளது. ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் தலைவர் தேசபக்தர் கிரில் ஆவார். மாஸ்கோ தேசபக்தர்களைத் தவிர, உலகில் பிற ஆர்த்தடாக்ஸ் தேசபக்தர்களும் உள்ளனர் - கான்ஸ்டான்டிநோபிள், அலெக்ஸாண்டிரியா, அந்தியோக், ஜெருசலேம், ஜார்ஜியன், செர்பியன், ரோமானியமற்றும் பல்கேரியன்.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஆசாரியத்துவம் மூன்று டிகிரிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது புனித அப்போஸ்தலர்களால் நிறுவப்பட்டது: டீக்கன்கள், பாதிரியார்கள் மற்றும் ஆயர்கள். முதல் இரண்டில் வெள்ளை (திருமணமான) மதகுருமார்கள் மற்றும் கருப்பு (துறவற) மதகுருமார்கள் ஆகிய இரு மதகுருமார்களும் அடங்குவர். துறவு சபதம் எடுத்த நபர்கள் மட்டுமே கடைசி, மூன்றாம் நிலைக்கு உயர்த்தப்படுகிறார்கள். இந்த உத்தரவின்படி, ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களிடையே அனைத்து தேவாலய தலைப்புகளும் பதவிகளும் நிறுவப்பட்டுள்ளன.

பழைய ஏற்பாட்டு காலத்திலிருந்து வந்த தேவாலய வரிசைமுறை

ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களிடையே திருச்சபை தலைப்புகள் மூன்று வெவ்வேறு பட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்ட வரிசை பழைய ஏற்பாட்டு காலத்திற்கு முந்தையது. மத தொடர்ச்சி காரணமாக இது நடக்கிறது. கிறிஸ்து பிறப்பதற்கு ஏறக்குறைய ஒன்றரை ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, யூத மதத்தின் நிறுவனர், தீர்க்கதரிசி மோசே, வழிபாட்டிற்கு சிறப்பு நபர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார் - பிரதான ஆசாரியர்கள், பாதிரியார்கள் மற்றும் லேவியர்கள் என்று பரிசுத்த வேதாகமத்திலிருந்து அறியப்படுகிறது. அவர்களுடன் தான் நமது நவீன தேவாலய தலைப்புகளும் பதவிகளும் தொடர்புடையவை.

பிரதான ஆசாரியர்களில் முதன்மையானவர் மோசேயின் சகோதரர் ஆரோன், அவருடைய மகன்கள் ஆசாரியர்களாக ஆனார்கள், அனைத்து சேவைகளையும் வழிநடத்தினர். ஆனால் மதச் சடங்குகளின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருந்த எண்ணற்ற யாகங்களைச் செய்வதற்கு உதவியாளர்கள் தேவைப்பட்டனர். அவர்கள் லேவியர்கள் ஆனார்கள் - முன்னோர் யாக்கோபின் மகன் லேவியின் சந்ததியினர். பழைய ஏற்பாட்டு சகாப்தத்தின் இந்த மூன்று வகை குருமார்கள் இன்று ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் அனைத்து திருச்சபை அணிகளும் கட்டமைக்கப்பட்ட அடிப்படையாக மாறியது.

ஆசாரியத்துவத்தின் மிகக் குறைந்த நிலை

ஏறுவரிசையில் தேவாலய தரவரிசைகளை கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​​​ஒருவர் டீக்கன்களுடன் தொடங்க வேண்டும். தெய்வீக சேவையின் போது அவர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பங்கை நிறைவேற்றுவதற்குத் தேவையான கடவுளின் அருளைப் பெறுவதற்கு இது மிகக் குறைந்த பாதிரியார் பதவியாகும். தேவாலய சேவைகளை சுயாதீனமாக நடத்துவதற்கும் சடங்குகளைச் செய்வதற்கும் டீக்கனுக்கு உரிமை இல்லை, ஆனால் பாதிரியாருக்கு உதவ மட்டுமே கடமைப்பட்டிருக்கிறார். ஒரு துறவி ஒரு டீக்கனாக நியமிக்கப்பட்டவர் ஹைரோடீகான் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

போதுமான நீண்ட காலத்திற்கு சேவை செய்து, தங்களை நன்கு நிரூபித்த டீக்கன்கள் வெள்ளை மதகுருமார்களில் புரோட்டோடிகான்கள் (மூத்த டீக்கன்கள்) மற்றும் கறுப்பின மதகுருமார்களில் ஆர்ச்டீக்கன்கள் என்ற பட்டத்தைப் பெறுகிறார்கள். பிஷப்பின் கீழ் பணியாற்றுவதற்கான உரிமை பிந்தையவரின் சிறப்புரிமையாகும்.

இந்த நாட்களில் அனைத்து தேவாலய சேவைகளும், டீக்கன்கள் இல்லாத நிலையில், பாதிரியார்கள் அல்லது பிஷப்புகளால் அதிக சிரமமின்றி செய்யக்கூடிய வகையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். எனவே, தெய்வீக சேவையில் டீக்கனின் பங்கேற்பு, கட்டாயமாக இல்லாவிட்டாலும், ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியை விட அதன் அலங்காரமாகும். இதன் விளைவாக, கடுமையான நிதி சிக்கல்கள் உணரப்படும் சில ஊராட்சிகளில், இந்த பணியாளர் பிரிவு குறைக்கப்படுகிறது.

பாதிரியார் படிநிலையின் இரண்டாம் நிலை

ஏறுவரிசையில் மேலும் தேவாலய தரவரிசைகளை கருத்தில் கொண்டு, நாம் பாதிரியார்கள் மீது கவனம் செலுத்த வேண்டும். இந்த பதவியை வைத்திருப்பவர்கள் ப்ரெஸ்பைட்டர்கள் (கிரேக்க மொழியில், "மூத்தவர்"), அல்லது பாதிரியார்கள், மற்றும் துறவறத்தில், ஹைரோமாங்க்ஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள். டீக்கன்களுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​இது அதிகம் உயர் நிலைஆசாரியத்துவம். அதன்படி, நியமனம் செய்யப்பட்டவுடன், பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையின் அதிக அளவு பெறப்படுகிறது.

சுவிசேஷ காலத்திலிருந்தே, பாதிரியார்கள் தெய்வீக சேவைகளை வழிநடத்தி வருகின்றனர், மேலும், நியமனம், அதாவது நியமனம், அத்துடன் ஆண்டிமென்ஷன்கள் மற்றும் உலகம் ஆகியவற்றைத் தவிர அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய பெரும்பாலான புனித சடங்குகளைச் செய்ய உரிமை உண்டு. அவர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட கடமைகளுக்கு ஏற்ப வேலை பொறுப்புகள், பாதிரியார்கள் நகர்ப்புற மற்றும் கிராமப்புற திருச்சபைகளின் மத வாழ்க்கையை வழிநடத்துகிறார்கள், அதில் அவர்கள் ரெக்டர் பதவியை வகிக்க முடியும். பாதிரியார் நேரடியாக பிஷப்பிற்கு அடிபணிந்தவர்.

நீண்ட மற்றும் குறைபாடற்ற சேவைக்காக, வெள்ளை மதகுருமார்களின் பாதிரியார் பேராயர் (தலைமை பாதிரியார்) அல்லது புரோட்டோப்ரெஸ்பைட்டர் என்ற பட்டத்துடன் வெகுமதி அளிக்கப்படுகிறார், மேலும் கறுப்பின மதகுருமார்களுக்கு மடாதிபதி பதவியும் வழங்கப்படுகிறது. துறவற மதகுருக்களில், மடாதிபதி, ஒரு விதியாக, ஒரு சாதாரண மடாலயம் அல்லது திருச்சபையின் ரெக்டர் பதவிக்கு நியமிக்கப்படுகிறார். ஒரு பெரிய மடம் அல்லது மடாலயத்தை வழிநடத்தும் பொறுப்பு அவருக்கு ஒப்படைக்கப்பட்டால், அவர் ஒரு ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் என்று அழைக்கப்படுகிறார், இது இன்னும் உயர்ந்த மற்றும் மரியாதைக்குரிய தலைப்பு. ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டுகளில் இருந்துதான் எபிஸ்கோபேட் உருவாகிறது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிஷப்கள்

மேலும், தேவாலய தலைப்புகளை ஏறுவரிசையில் பட்டியலிடும்போது, ​​​​உயர்ந்த குழுவான பிஷப்களுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம். அவர்கள் பிஷப்கள் என்று அழைக்கப்படும் மதகுருக்களின் வகையைச் சேர்ந்தவர்கள், அதாவது பாதிரியார்களின் தலைவர்கள். நியமனத்தில் பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையின் மிகப்பெரிய பட்டத்தைப் பெற்றதால், விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து தேவாலய சடங்குகளையும் செய்ய அவர்களுக்கு உரிமை உண்டு. எந்தவொரு தேவாலய சேவைகளையும் தாங்களாகவே நடத்துவதற்கு மட்டுமல்லாமல், ஆசாரியத்துவத்திற்கு டீக்கன்களை நியமிக்கவும் அவர்களுக்கு உரிமை வழங்கப்படுகிறது.

சர்ச் சாசனத்தின்படி, அனைத்து ஆயர்களுக்கும் சமமான பாதிரியார் பட்டம் உள்ளது, அவர்களில் மிகவும் மரியாதைக்குரியவர்கள் பேராயர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஒரு சிறப்புக் குழுவில் பெருநகரங்கள் என்று அழைக்கப்படும் தலைநகரின் பிஷப்கள் உள்ளனர். இந்த பெயர் கிரேக்க வார்த்தையான "மெட்ரோபோலிஸ்" என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது "மூலதனம்". உயர் பதவியில் இருக்கும் ஒரு பிஷப்பிற்கு உதவ மற்றொருவர் நியமிக்கப்படும் சந்தர்ப்பங்களில், அவர் விகார் என்ற பட்டத்தை, அதாவது துணைப் பதவியை வகிக்கிறார். பிஷப் ஒரு முழு பிராந்தியத்தின் திருச்சபைகளின் தலைவராக வைக்கப்படுகிறார், இந்த வழக்கில் ஒரு மறைமாவட்டம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் முதன்மையானவர்

இறுதியாக, தேவாலய படிநிலையின் மிக உயர்ந்த பதவி தேசபக்தர். அவர் ஆயர்கள் சபையால் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார், மேலும் புனித ஆயர் சபையுடன் சேர்ந்து முழு தலைமைத்துவத்தையும் நடத்துகிறார். உள்ளூர் தேவாலயம். 2000 ஆம் ஆண்டில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சாசனத்தின்படி, தேசபக்தர் பதவி வாழ்நாள் முழுவதும் உள்ளது, ஆனால் சில சந்தர்ப்பங்களில் பிஷப் நீதிமன்றத்திற்கு அவரை விசாரிக்கவும், பதவி நீக்கம் செய்யவும் மற்றும் அவரது ஓய்வு குறித்து முடிவு செய்யவும் உரிமை வழங்கப்படுகிறது.

ஆணாதிக்கப் பதவி காலியாக இருக்கும் சந்தர்ப்பங்களில், புனித ஆயர் பேரவை தனது சட்டப்பூர்வ தேர்தல் வரை தேசபக்தரின் பணிகளைச் செய்ய அதன் நிரந்தர உறுப்பினர்களில் இருந்து ஒரு இடத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது.

தேவ கிருபை இல்லாத தேவாலய ஊழியர்கள்

அனைத்து தேவாலய தலைப்புகளையும் ஏறுவரிசையில் குறிப்பிட்டு, படிநிலை ஏணியின் அடித்தளத்திற்குத் திரும்பிய பின்னர், தேவாலயத்தில், மதகுருமார்களுக்கு கூடுதலாக, அதாவது, அர்ச்சனையின் புனிதத்தை நிறைவேற்றிய மற்றும் மரியாதைக்குரிய மதகுருமார்கள் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். பரிசுத்த ஆவியின் அருளைப் பெற, ஒரு குறைந்த வகையும் உள்ளது - மதகுருமார்கள். இதில் சப்டீகன்கள், சங்கீதம் வாசிப்பவர்கள் மற்றும் செக்ஸ்டன்கள் அடங்கும். அவர்களின் தேவாலய சேவை இருந்தபோதிலும், அவர்கள் பாதிரியார்கள் அல்ல, நியமனம் இல்லாமல் காலியான பதவிகளில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார்கள், ஆனால் பிஷப் அல்லது பேராயர் - திருச்சபையின் ரெக்டரின் ஆசீர்வாதத்துடன் மட்டுமே.

சங்கீதக்காரரின் கடமைகளில் தேவாலய சேவைகளின் போது வாசித்தல் மற்றும் பாடுதல் மற்றும் பாதிரியார் தேவைகளை நிறைவேற்றும் போது அடங்கும். சேவைகளின் தொடக்கத்திற்கான மணிகளை அடிப்பதன் மூலம் தேவாலயத்திற்கு பாரிஷனர்களை அழைப்பது, தேவாலயத்தில் மெழுகுவர்த்திகள் எரிவதை உறுதிசெய்தல், தேவைப்பட்டால், சங்கீதம் வாசிப்பவருக்கு உதவுவது மற்றும் தணிக்கையை பாதிரியார் அல்லது டீக்கனிடம் ஒப்படைப்பது ஆகியவை செக்ஸ்டன் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது.

சப்டீக்கன்களும் தெய்வீக சேவைகளில் பங்கேற்கிறார்கள், ஆனால் ஆயர்களுடன் மட்டுமே. சேவை தொடங்குவதற்கு முன்பு பிஷப் தனது ஆடைகளை அணிய உதவுவதும், தேவைப்பட்டால், சேவையின் போது அவரது ஆடைகளை மாற்றுவதும் அவர்களின் கடமைகள். கூடுதலாக, கோவிலில் பிரார்த்தனை செய்பவர்களை ஆசீர்வதிப்பதற்காக சப்டீகன் பிஷப் விளக்குகளை - திகிரி மற்றும் திரிகிரி - கொடுக்கிறார்.

பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களின் பாரம்பரியம்

எல்லா சர்ச் ரேங்க்களையும் ஏறுவரிசையில் பார்த்தோம். ரஷ்யாவிலும் பிற ஆர்த்தடாக்ஸ் நாடுகளிலும், இந்த அணிகள் புனித அப்போஸ்தலர்களின் ஆசீர்வாதத்தைக் கொண்டுள்ளன - இயேசு கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் மற்றும் பின்பற்றுபவர்கள். அவர்கள்தான், பூமிக்குரிய தேவாலயத்தின் நிறுவனர்களாக மாறி, பழைய ஏற்பாட்டு காலத்தின் முன்மாதிரியாக எடுத்துக்கொண்டு, தேவாலய வரிசைமுறையின் தற்போதைய ஒழுங்கை நிறுவினர்.

அதன் சொந்த தேவாலய படிநிலையைக் கொண்ட ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் உட்பட எந்தவொரு அமைப்பிலும் படிநிலைக் கொள்கை மற்றும் கட்டமைப்பைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். நிச்சயமாக சேவைகளில் கலந்துகொள்ளும் அல்லது தேவாலயத்தின் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடும் ஒவ்வொரு நபரும் ஒவ்வொரு மதகுருவுக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட அந்தஸ்து மற்றும் அந்தஸ்து இருப்பதைக் கவனித்தார். இது வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது வெவ்வேறு நிறங்கள்ஆடைகள், தலைக்கவசத்தின் வகை, நகைகளின் இருப்பு அல்லது இல்லாமை, சில புனிதமான சடங்குகளைச் செய்வதற்கான உரிமை.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் மதகுருக்களின் படிநிலை

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் மதகுருமார்களை இரண்டு பெரிய குழுக்களாக பிரிக்கலாம்:

• வெள்ளை மதகுருமார்கள் (திருமணம் செய்து குழந்தைகளைப் பெறக்கூடியவர்கள்);
• கருப்பு மதகுருமார்கள் (உலக வாழ்க்கையைத் துறந்தவர்கள் மற்றும் துறவற ஆணைகளை ஏற்றுக்கொண்டவர்கள்).

வெள்ளை மதகுருமார்கள் வரிசையில்

பழைய ஏற்பாட்டு வேதம் கூட, நேட்டிவிட்டிக்கு முன், மோசஸ் தீர்க்கதரிசி மக்களை நியமித்தார், அதன் பணி மக்களுடன் கடவுளின் தொடர்புக்கு இடைநிலை இணைப்பாக மாறியது. நவீன தேவாலய அமைப்பில், இந்த செயல்பாடு வெள்ளை பாதிரியார்களால் செய்யப்படுகிறது. வெள்ளை மதகுருமார்களின் கீழ் பிரதிநிதிகளுக்கு புனித உத்தரவுகள் இல்லை

பலிபீட பையன்- இது சேவைகளை நடத்துவதில் மதகுருவுக்கு உதவும் ஒரு நபர். அத்தகையவர்கள் செக்ஸ்டன்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள். புனித ஆணைகளைப் பெறுவதற்கு முன், இந்த தரவரிசையில் இருப்பது ஒரு கட்டாய நடவடிக்கையாகும். ஒரு பலிபீட சேவையகத்தின் கடமைகளைச் செய்பவர் மதச்சார்பற்றவர், அதாவது, இறைவனுக்கு சேவை செய்வதோடு தனது வாழ்க்கையை இணைக்கும் எண்ணத்தை மாற்றினால், தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேற அவருக்கு உரிமை உண்டு.

அவரது பொறுப்புகளில் அடங்கும்:

• மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் விளக்குகளை சரியான நேரத்தில் ஏற்றி, அவற்றின் பாதுகாப்பான எரிப்பைக் கண்காணித்தல்;
• பூசாரிகளின் ஆடைகளைத் தயாரித்தல்;
• புரோஸ்போரா, கஹோர்ஸ் மற்றும் மத சடங்குகளின் பிற பண்புகளை சரியான நேரத்தில் வழங்கவும்;
• தூபத்தில் தீ மூட்டவும்;
• ஒற்றுமையின் போது உங்கள் உதடுகளுக்கு ஒரு துண்டு கொண்டு வாருங்கள்;
• தேவாலய வளாகத்தில் உள்ளக ஒழுங்கை பராமரித்தல்.

தேவைப்பட்டால், பலிபீட சேவையகம் மணிகளை அடிக்கலாம் மற்றும் பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கலாம், ஆனால் அவர் சிம்மாசனத்தைத் தொட்டு பலிபீடத்திற்கும் ராயல் கதவுகளுக்கும் இடையில் இருக்க தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. பலிபீட பையன் சாதாரண ஆடைகளை அணிந்துள்ளான், மேல் ஒரு சர்ப்லைஸ்.

அகோலிட்(இல்லையெனில் வாசகர் என அறியப்படுபவர்) வெள்ளையர் கீழ்மட்ட மதகுருக்களின் மற்றொரு பிரதிநிதி. அவரது முக்கிய பொறுப்பு: புனித நூல்களிலிருந்து பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வார்த்தைகளைப் படிப்பது (ஒரு விதியாக, அவர்கள் நற்செய்தியிலிருந்து 5-6 முக்கிய அத்தியாயங்களை அறிந்திருக்கிறார்கள்), ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவரின் வாழ்க்கையின் அடிப்படை அனுமானங்களை மக்களுக்கு விளக்குகிறார்கள். சிறப்புத் தகுதிகளுக்காக அவர் சப்டீக்கனாக நியமிக்கப்படலாம். இந்த நடைமுறை உயர் பதவியில் உள்ள மதகுருவால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. சங்கீதம் வாசிப்பவர் காசாக் மற்றும் ஸ்குஃபியா அணிய அனுமதிக்கப்படுகிறார்.

சப்டீகன்- சேவைகளை நடத்துவதில் பூசாரிக்கு உதவியாளர். அவரது உடை: surpice மற்றும் orarion. பிஷப்பால் ஆசீர்வதிக்கப்படும் போது (அவர் சங்கீதக்காரன் அல்லது பலிபீட சேவையகத்தை சப்டீகன் பதவிக்கு உயர்த்த முடியும்), சப்டீக்கன் சிம்மாசனத்தைத் தொடுவதற்கான உரிமையைப் பெறுகிறார், அத்துடன் ராயல் கதவுகள் வழியாக பலிபீடத்திற்குள் நுழைகிறார். ஆராதனைகளின் போது பூசாரியின் கைகளைக் கழுவி, சடங்குகளுக்குத் தேவையான பொருட்களைக் கொடுப்பதே அவரது பணி, எடுத்துக்காட்டாக, ரிப்பிட்ஸ் மற்றும் ட்ரிகிரியம்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் சர்ச் வரிசைகள்

மேலே குறிப்பிடப்பட்ட தேவாலய ஊழியர்களுக்கு புனித கட்டளைகள் இல்லை, எனவே, மதகுருக்கள் இல்லை. இவர்கள் உலகில் வாழும் சாதாரண மனிதர்கள், ஆனால் கடவுள் மற்றும் தேவாலய கலாச்சாரத்துடன் நெருக்கமாக இருக்க விரும்புகிறார்கள். உயர் பதவியில் உள்ள மதகுருமார்களின் ஆசீர்வாதத்துடன் அவர்கள் தங்கள் பதவிகளில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார்கள்.

மதகுருக்களின் டீக்கனேட் பட்டம்

டீக்கன்- புனித ஆணைகளுடன் அனைத்து மதகுருமார்களிலும் மிகக் குறைந்த தரவரிசை. வழிபாட்டின் போது பூசாரிக்கு உதவியாளராக இருப்பது அவரது முக்கிய பணியாகும்; வழிபாட்டு சேவைகளை சுதந்திரமாக நடத்த டீக்கன்களுக்கு உரிமை இல்லை. ஒரு விதியாக, அவர்கள் பாரிஷ் தேவாலயங்களில் தங்கள் சேவையை செய்கிறார்கள். படிப்படியாக, இந்த சர்ச் தரவரிசை அதன் முக்கியத்துவத்தை இழந்து வருகிறது, மேலும் தேவாலயத்தில் அவர்களின் பிரதிநிதித்துவம் படிப்படியாக குறைந்து வருகிறது. டீக்கன் நியமனம் (தேவாலய பதவிக்கு உயர்த்துவதற்கான நடைமுறை) பிஷப்பால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

புரோட்டோடிகான்- ஒரு கோவில் அல்லது தேவாலயத்தில் தலைமை டீக்கன். கடந்த நூற்றாண்டில், இந்த ரேங்க் ஒரு டீக்கனால் பெறப்பட்டது, தற்போது, ​​குறைந்த சர்ச் தரவரிசையில் 20 ஆண்டுகள் சேவை செய்ய வேண்டும். புரோட்டோடீக்கனில் ஒரு சிறப்பியல்பு அங்கி உள்ளது - "பரிசுத்தம்! புனித! புனிதம்." ஒரு விதியாக, இவர்கள் கொண்ட மக்கள் அழகான குரலில்(அவர்கள் சங்கீதங்களை நிகழ்த்துகிறார்கள் மற்றும் சேவைகளில் பாடுகிறார்கள்).

அமைச்சர்களின் பிரஸ்பைட்டரி பட்டம்

பாதிரியார்கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பொருள் "பூசாரி". வெள்ளை மதகுருமார்களின் சிறிய தலைப்பு. கும்பாபிஷேகமும் பிஷப் (பிஷப்) மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. பூசாரியின் கடமைகளில் பின்வருவன அடங்கும்:

• சடங்குகள், தெய்வீக சேவைகள் மற்றும் பிற மத சடங்குகளை நடத்துதல்;
• ஒற்றுமை நடத்துதல்;
• ஆர்த்தடாக்ஸியின் உடன்படிக்கைகளை மக்களிடம் கொண்டு செல்ல.

ஆண்டிமென்ஷன்களை பிரதிஷ்டை செய்ய பூசாரிக்கு உரிமை இல்லை (ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் தியாகியின் நினைவுச்சின்னங்களின் துகள் கொண்ட பட்டு அல்லது துணியால் செய்யப்பட்ட பொருட்களின் தட்டுகள், சிம்மாசனத்தில் உள்ள பலிபீடத்தில் அமைந்துள்ளன; முழு வழிபாட்டை நடத்துவதற்கு தேவையான பண்பு) மற்றும் ஆசாரியத்துவ நியமிப்பு சடங்குகளை நடத்த வேண்டும். பேட்டைக்கு பதிலாக கமிலவ்கா அணிந்துள்ளார்.

பேராயர்- சிறப்பு தகுதிகளுக்காக வெள்ளை மதகுருமார்களின் பிரதிநிதிகளுக்கு வழங்கப்படும் தலைப்பு. பேராயர், ஒரு விதியாக, கோவிலின் ரெக்டர். சேவைகளின் போது அவரது உடை மற்றும் தேவாலய சடங்குகள்- திருடி துரத்தப்பட்ட. மைட்டர் அணிவதற்கான உரிமையைப் பெற்ற ஒரு பேராயர் மைட்டர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

ஒரு கதீட்ரலில் பல அர்ச்சகர்கள் பணியாற்றலாம். அர்ச்சகருக்கு நியமனம் பிஷப்பால் பிரதிஷ்டையின் உதவியுடன் மேற்கொள்ளப்படுகிறது - பிரார்த்தனையுடன் கைகளை வைப்பது. பிரதிஷ்டை போலல்லாமல், இது கோவிலின் மையத்தில், பலிபீடத்திற்கு வெளியே மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

புரோட்டோபிரஸ்பைட்டர்- வெள்ளை மதகுருமார்களின் உறுப்பினர்களுக்கு மிக உயர்ந்த பதவி. தேவாலயத்திற்கும் சமூகத்திற்கும் சிறப்பு சேவைகளுக்கான வெகுமதியாக விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் வழங்கப்பட்டது.

மிக உயர்ந்த தேவாலய அணிகள் கறுப்பின மதகுருமார்களுக்கு சொந்தமானது, அதாவது, அத்தகைய பிரமுகர்கள் குடும்பம் நடத்துவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. வெள்ளை மதகுருமார்களின் பிரதிநிதி உலக வாழ்க்கையைத் துறந்தால், அவரது மனைவி தனது கணவருக்கு ஆதரவளித்து துறவற சபதம் எடுத்தால் இந்த பாதையை எடுக்க முடியும்.

மேலும், கணவனை இழந்த உயரதிகாரிகளுக்கு மறுமணம் செய்ய உரிமை இல்லாததால், இந்த வழியை மேற்கொள்கின்றனர்.

கறுப்பு மதகுருமார்களின் அணிகள்

இவர்கள் துறவுச் சபதம் எடுத்தவர்கள். அவர்கள் திருமணம் செய்துகொள்வதற்கும் குழந்தைகளைப் பெறுவதற்கும் தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் உலக வாழ்க்கையை முற்றிலுமாக துறந்து, கற்பு, கீழ்ப்படிதல் மற்றும் பேராசையின்மை (செல்வத்தை மனமுவந்து துறத்தல்) ஆகியவற்றை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

கறுப்பின மதகுருமார்களின் கீழ்நிலையினர் வெள்ளை மதகுருமார்களின் தொடர்புடைய அணிகளுடன் பல ஒற்றுமைகளைக் கொண்டுள்ளனர். படிநிலை மற்றும் பொறுப்புகளை பின்வரும் அட்டவணையைப் பயன்படுத்தி ஒப்பிடலாம்:

குருமார்களின் எபிஸ்கோபல் பட்டம்

பிஷப்ஆயர்கள் வகையைச் சேர்ந்தவர். நியமனத்தின் செயல்பாட்டில், அவர்கள் கடவுளின் மிக உயர்ந்த கிருபையைப் பெற்றனர், எனவே டீக்கன்களின் நியமனம் உட்பட எந்தவொரு புனிதமான செயல்களையும் செய்ய அவர்களுக்கு உரிமை உண்டு. அனைத்து பிஷப்புகளுக்கும் ஒரே உரிமைகள் உள்ளன, அவர்களில் மூத்தவர் பேராயர் (பிஷப்பின் அதே செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளார்; பதவி உயர்வு தேசபக்தரால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது). ஒரு ஆண்டிமிஸுடன் சேவையை ஆசீர்வதிக்க பிஷப்புக்கு மட்டுமே உரிமை உண்டு.

சிவப்பு அங்கி மற்றும் கருப்பு பேட்டை அணிந்துள்ளார். ஒரு பிஷப்பிற்கான பின்வரும் முகவரி ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது: "விளாடிகா" அல்லது "உங்கள் எமினென்ஸ்."

அவர் உள்ளூர் தேவாலயத்தின் தலைவர் - மறைமாவட்டம். மாவட்ட தலைமை பூசாரி. தேசபக்தரின் உத்தரவின்படி புனித ஆயர் சபையால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். தேவைப்பட்டால், மறைமாவட்ட ஆயருக்கு உதவ ஒரு சஃப்ராகன் பிஷப் நியமிக்கப்படுகிறார். கதீட்ரல் நகரத்தின் பெயரை உள்ளடக்கிய ஒரு பட்டத்தை ஆயர்கள் தாங்குகிறார்கள். பிஷப்புக்கான வேட்பாளர் கறுப்பின மதகுருமார்களின் பிரதிநிதியாகவும் 30 வயதுக்கு மேற்பட்டவராகவும் இருக்க வேண்டும்.

பெருநகரம்- ஒரு பிஷப்பின் மிக உயர்ந்த பதவி. தேசபக்தரிடம் நேரடியாக அறிக்கைகள். ஒரு சிறப்பியல்பு உடை உள்ளது: ஒரு நீல அங்கி மற்றும் பேட்டை வெள்ளைவிலையுயர்ந்த கற்களால் செய்யப்பட்ட சிலுவையுடன்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் கலாச்சாரம் உருவானதிலிருந்து நீங்கள் எண்ணத் தொடங்கினால், சமுதாயத்திற்கும் தேவாலயத்திற்கும் உயர் தகுதிகளுக்காக தரவரிசை வழங்கப்படுகிறது;

ஒரு பிஷப்பின் அதே செயல்பாடுகளைச் செய்கிறார், மரியாதையின் நன்மையில் அவரிடமிருந்து வேறுபடுகிறார். 1917 இல் ஆணாதிக்கத்தின் மறுசீரமைப்புக்கு முன், ரஷ்யாவில் மூன்று பேராலயங்கள் மட்டுமே இருந்தன, அதனுடன் பெருநகரத்தின் தரம் பொதுவாக தொடர்புடையது: செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், கீவ் மற்றும் மாஸ்கோ. தற்போது, ​​ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் 30க்கும் மேற்பட்ட பெருநகரங்கள் உள்ளன.

தேசபக்தர்- ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் மிக உயர்ந்த பதவி, தலைமை பூசாரிநாடுகள். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் அதிகாரப்பூர்வ பிரதிநிதி. தேசபக்தர் கிரேக்க மொழியில் இருந்து "தந்தையின் சக்தி" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. அவர் பிஷப்ஸ் கவுன்சிலில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அதில் தேசபக்தர் அறிக்கை செய்கிறார். இது மிகவும் விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே சாத்தியமாகும், அதைப் பெற்ற நபரின் வாழ்நாள் முழுவதும் பதவி, நீக்கம் மற்றும் வெளியேற்றம். தேசபக்தரின் இடம் ஆக்கிரமிக்கப்படாதபோது (முந்தைய தேசபக்தரின் மரணத்திற்கும் புதியவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதற்கும் இடைப்பட்ட காலம்), அவரது கடமைகள் தற்காலிகமாக நியமிக்கப்பட்ட லோகம் டெனென்ஸால் செய்யப்படுகின்றன.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் அனைத்து பிஷப்புகளிடமும் மரியாதைக்குரிய முதன்மையைக் கொண்டுள்ளது. புனித ஆயர் சபையுடன் சேர்ந்து தேவாலய நிர்வாகத்தை மேற்கொள்கிறார். பிரதிநிதிகளுடனான தொடர்புகள் கத்தோலிக்க தேவாலயம்மற்றும் பிற மதங்களின் உயர் பிரமுகர்கள் மற்றும் அரசாங்க அதிகாரிகளுடன். பிஷப்களின் தேர்தல் மற்றும் நியமனம் பற்றிய ஆணைகளை வெளியிடுகிறது, ஆயர் அமைப்புகளை நிர்வகிக்கிறது. பிஷப்புகளுக்கு எதிரான புகார்களைப் பெறுகிறது, அவர்களுக்கு நடவடிக்கை கொடுக்கிறது, மதகுருமார்கள் மற்றும் பாமரர்களுக்கு சர்ச் விருதுகளுடன் வெகுமதி அளிக்கிறது.

ஆணாதிக்க சிம்மாசனத்திற்கான வேட்பாளர் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிஷப்பாக இருக்க வேண்டும், உயர் இறையியல் கல்வியைப் பெற்றிருக்க வேண்டும், குறைந்தபட்சம் 40 வயதுடையவராக இருக்க வேண்டும், மேலும் நல்ல நற்பெயரையும் தேவாலயம் மற்றும் மக்களின் நம்பிக்கையையும் அனுபவிக்க வேண்டும்.

தேவாலயங்களில் பணிபுரிந்து திருச்சபைக்கு நன்மை செய்பவர்கள் மிகவும் கடினமான, ஆனால் கடவுளுக்கு மிகவும் பிடித்தமான சேவையை செய்கிறார்கள் என்று சொல்வது சரியாக இருக்கும்.

பலருக்கு, தேவாலயம் இருளில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது, அதனால்தான் சிலர் பெரும்பாலும் அதைப் பற்றிய தவறான புரிதலைக் கொண்டுள்ளனர், என்ன நடக்கிறது என்பது பற்றிய தவறான அணுகுமுறை. சிலர் கோவில்களில் பணிபுரிபவர்களிடம் புனிதத்தையும், மற்றவர்கள் துறவறத்தையும் எதிர்பார்க்கின்றனர்.

அப்படியானால், கோவிலில் யார் சேவை செய்கிறார்கள்?

மேலும் தகவலைப் புரிந்துகொள்வதை எளிதாக்குவதற்கு நான் அமைச்சர்களுடன் தொடங்குவேன்.

தேவாலயங்களில் சேவை செய்பவர்கள் குருமார்கள் மற்றும் மதகுருமார்கள் என்றும், ஒரு குறிப்பிட்ட தேவாலயத்தில் உள்ள அனைத்து மதகுருமார்களும் மதகுருமார்கள் என்றும், மதகுருமார்கள் மற்றும் மதகுருமார்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட திருச்சபையின் குருமார்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

மதகுருமார்

இவ்வாறு, குருமார்கள் ஒரு பெருநகர அல்லது மறைமாவட்டத்தின் தலைவரால் ஒரு சிறப்பு வழியில் புனிதப்படுத்தப்பட்டவர்கள், அவர்கள் மீது கைகளை வைப்பதன் மூலம் (நிச்சயப்படுத்துதல்) மற்றும் புனித குருமார்களை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். இவர்கள் சத்தியம் செய்தவர்கள் மற்றும் ஆன்மீகக் கல்வியும் பெற்றவர்கள்.

நியமனத்திற்கு முன் வேட்பாளர்களை கவனமாக தேர்வு செய்தல் (ஒழுக்கமைத்தல்)

ஒரு விதியாக, வேட்பாளர்கள் நீண்ட சோதனை மற்றும் தயாரிப்புக்குப் பிறகு (பெரும்பாலும் 5 - 10 ஆண்டுகள்) குருமார்களாக நியமிக்கப்படுகிறார்கள். முன்னதாக, இந்த நபர் பலிபீடத்தில் கீழ்ப்படிந்தார் மற்றும் அவர் தேவாலயத்தில் கீழ்ப்படிந்த ஒரு பாதிரியாரிடமிருந்து ஒரு குறிப்பு உள்ளது, பின்னர் அவர் மறைமாவட்டத்தின் வாக்குமூலத்திடமிருந்து ஒரு விபச்சாரி ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு உட்படுகிறார், அதன் பிறகு பெருநகர அல்லது பிஷப் ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவை எடுக்கிறார். வேட்பாளர் பதவிக்கு தகுதியானவர்.

திருமணமானவர் அல்லது துறவி... ஆனால் திருச்சபையை திருமணம் செய்து கொண்டார்!

நியமனத்திற்கு முன், அவர் திருமணமான அமைச்சராக இருப்பாரா அல்லது துறவியாக இருப்பாரா என்பது தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அவர் திருமணம் செய்து கொண்டால், அவர் முன்கூட்டியே திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் மற்றும் வலிமைக்கான உறவை சரிபார்த்த பிறகு, அர்ச்சனை செய்யப்படுகிறது (பூசாரிகள் வெளிநாட்டினராக இருப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது).

எனவே, கிறிஸ்துவின் திருச்சபையின் புனித சேவைக்காக மதகுருமார்கள் பரிசுத்த ஆவியின் அருளைப் பெற்றனர், அதாவது: தெய்வீக சேவைகளைச் செய்தல், மக்களுக்கு கற்பித்தல் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை, நல்ல வாழ்க்கை, பக்தி, தேவாலய விவகாரங்களை நிர்வகிக்கவும்.

ஆசாரியத்துவத்தில் மூன்று நிலைகள் உள்ளன: ஆயர்கள் (பெருநகரங்கள், பேராயர்கள்), பாதிரியார்கள் மற்றும் டீக்கன்கள்.

ஆயர்கள், பேராயர்கள்

பிஷப் திருச்சபையில் மிக உயர்ந்த பதவி, அவர்கள் பெறுகிறார்கள் மிக உயர்ந்த பட்டம்கிரேஸ், அவர்கள் பிஷப்கள் (மிகவும் மரியாதைக்குரியவர்கள்) அல்லது பெருநகரங்கள் (பெருநகரத்தின் தலைவர், அதாவது பிராந்தியத்தில் முக்கியவர்கள்) என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள். திருச்சபையின் ஏழு சடங்குகள் மற்றும் அனைத்து சர்ச் சேவைகள் மற்றும் சடங்குகள் அனைத்தையும் பிஷப்கள் செய்ய முடியும். இதன் பொருள், ஆயர்களுக்கு மட்டுமே சாதாரண தெய்வீக சேவைகளைச் செய்ய மட்டுமல்லாமல், குருமார்களை நியமிக்கவும் (நியாயப்படுத்தவும்) உரிமை உண்டு, அதே போல் கிறிஸ்மம், ஆண்டிமென்ஷன்கள், கோவில்கள் மற்றும் பலிபீடங்களை பிரதிஷ்டை செய்யவும். ஆயர்கள் பாதிரியார்களை ஆளுகிறார்கள். மற்றும் ஆயர்கள் தேசபக்தருக்கு அடிபணிவார்கள்.

பாதிரியார்கள், அர்ச்சகர்கள்

ஒரு பாதிரியார் ஒரு மதகுரு ஆவார், பிஷப்பிற்குப் பிறகு இரண்டாவது புனிதமான பதவி, ஏழு சாத்தியமான திருச்சபைகளில் ஆறு சடங்குகளை சுயாதீனமாக செய்ய உரிமை உண்டு, அதாவது. பாதிரியார், பிஷப்பின் ஆசீர்வாதத்துடன், பிஷப்பால் மட்டுமே செய்யப்பட வேண்டியவற்றைத் தவிர, சடங்குகள் மற்றும் தேவாலய சேவைகளை செய்ய முடியும். மிகவும் தகுதியான மற்றும் மரியாதைக்குரிய பாதிரியார்களுக்கு பேராயர் என்ற பட்டம் வழங்கப்படுகிறது, அதாவது. மூத்த பாதிரியார், மற்றும் பேராயர்களில் முதன்மையானவருக்கு புரோட்டோபிரெஸ்பைட்டர் என்ற பட்டம் வழங்கப்படுகிறது. பாதிரியார் ஒரு துறவி என்றால், அவர் ஹைரோமொங்க் என்று அழைக்கப்படுகிறார், அதாவது. பாதிரியார், அவர்களின் சேவையின் நீளத்திற்காக அவர்களுக்கு ஹெகுமென் என்ற பட்டம் வழங்கப்படலாம், பின்னர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் என்ற உயர் பட்டமும் வழங்கப்படலாம். குறிப்பாக தகுதியான ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டுகள் பிஷப் ஆகலாம்.

டீக்கன்கள், புரோட்டோடிகான்கள்

ஒரு டீக்கன் என்பது மூன்றாவது, மிகக் குறைந்த பாதிரியார் வரிசையில் உள்ள ஒரு மதகுரு ஆவார், அவர் ஒரு பாதிரியார் அல்லது பிஷப்புக்கு வழிபாடு அல்லது சடங்குகளின் போது உதவுகிறார். அவர் சடங்குகளின் கொண்டாட்டத்தின் போது சேவை செய்கிறார், ஆனால் அவர் சொந்தமாக சடங்குகளைச் செய்ய முடியாது, எனவே தெய்வீக சேவையில் ஒரு டீக்கன் பங்கேற்பது அவசியமில்லை. பூசாரிக்கு உதவுவதோடு மட்டுமல்லாமல், வழிபாட்டாளர்களை பிரார்த்தனைக்கு அழைப்பதும் டீக்கனின் பணியாகும். அவரது தனித்துவமான அம்சம்ஆடைகளில்: அவர் ஒரு ஆடை அணிகிறார், அவரது கைகளில் காவலர்கள் உள்ளனர், அவரது தோளில் ஒரு நீண்ட ரிப்பன் (ஓரேரியன்) உள்ளது, டீக்கனின் ரிப்பன் அகலமாகவும், ஒன்றுடன் ஒன்று தைக்கப்பட்டதாகவும் இருந்தால், டீக்கனுக்கு ஒரு விருது உள்ளது அல்லது ஒரு புரோட்டோடீகன் (மூத்தவர்) டீக்கன்). டீக்கன் ஒரு துறவி என்றால், அவர் ஒரு ஹைரோடீகன் என்று அழைக்கப்படுகிறார் (மேலும் மூத்த ஹைரோடீக்கன் ஒரு ஆர்ச்டீக்கன் என்று அழைக்கப்படுவார்).

பரிசுத்த கட்டளைகள் மற்றும் ஊழியத்தில் உதவாத தேவாலய ஊழியர்கள்.

நீர்யானைகள்

பிஷப்பின் சேவையில் உதவுபவர்கள் ஹிப்போடியாகான்கள்; குறிப்பிட்ட நேரம்ஒரு அதிகாரி சேவைக்குத் தேவையான அனைத்தையும் தயார் செய்கிறார்.

சங்கீதக்காரர்கள் (வாசகர்கள்), பாடகர்கள்

சங்கீதக்காரர்கள் மற்றும் பாடகர்கள் (பாடகர்கள்) - கோவிலில் பாடகர்களைப் படித்து பாடுங்கள்.

பட்டயக்காரர்கள்

உஸ்தானோவ்னிக் ஒரு சங்கீதம் வாசிப்பவர், அவர் வழிபாட்டு விதியை நன்கு அறிந்தவர் மற்றும் பாடும் பாடகர்களுக்கு தேவையான புத்தகத்தை உடனடியாக வழங்குகிறார் (வணக்கத்தின் போது, ​​நிறைய வழிபாட்டு புத்தகங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவை அனைத்திற்கும் அவற்றின் சொந்த பெயர் மற்றும் பொருள் உள்ளது) மற்றும் தேவைப்பட்டால், சுயாதீனமாக படிக்கிறது அல்லது பிரகடனம் செய்கிறது (ஒரு நியமனத்தின் செயல்பாட்டை செய்கிறது).

Sextons அல்லது பலிபீட சிறுவர்கள்

செக்ஸ்டன்ஸ் (பலிபீட சேவையகங்கள்) - தெய்வீக சேவைகளின் போது பாதிரியார்கள் (பூசாரிகள், அர்ச்சகர்கள், ஹைரோமாங்க்ஸ், முதலியன) உதவுங்கள்.

புதியவர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்கள்

புதியவர்கள், தொழிலாளர்கள் - பெரும்பாலும் மடங்களுக்கு மட்டுமே வருகிறார்கள், அங்கு அவர்கள் பல்வேறு கீழ்ப்படிதலைச் செய்கிறார்கள்

இனோகி

ஒரு துறவி ஒரு மடத்தில் வசிப்பவர், அவர் சபதம் எடுக்கவில்லை, ஆனால் துறவற ஆடைகளை அணிய உரிமை உண்டு.

துறவிகள்

ஒரு துறவி என்பது ஒரு மடத்தில் வசிப்பவர், அவர் கடவுளுக்கு முன்பாக துறவற சபதம் எடுத்தவர்.

ஒரு திட்டவட்டமான துறவி என்பது ஒரு சாதாரண துறவியுடன் ஒப்பிடும்போது கடவுளுக்கு முன்பாக இன்னும் தீவிரமான சத்தியங்களைச் செய்த ஒரு துறவி.

கூடுதலாக, கோயில்களில் நீங்கள் காணலாம்:

மடாதிபதி

ரெக்டர் ஒரு குறிப்பிட்ட திருச்சபையில் தலைமை பாதிரியார், அரிதாக ஒரு டீக்கன்

பொருளாளர்

ஒரு பொருளாளர் என்பது ஒரு வகையான தலைமை கணக்காளர், பொதுவாக ஒரு குறிப்பிட்ட வேலையைச் செய்ய மடாதிபதியால் நியமிக்கப்பட்ட ஒரு சாதாரண உலகப் பெண்.

தலைவன்

தலைவர் அதே பராமரிப்பாளர், ஒரு விதியாக ஒரு வீட்டு பராமரிப்பு உதவியாளர், அவர் ஒரு பக்தியுள்ள சாதாரண மனிதர், அவர் தேவாலயத்தின் வீட்டிற்கு உதவவும் நிர்வகிக்கவும் விரும்புகிறார்.

பொருளாதாரம்

பொருளாதாரம் தேவைப்படும் இடங்களில் வீட்டு பராமரிப்பு ஊழியர்களில் ஒன்றாகும்.

பதிவாளர்

பதிவாளர் - இந்த செயல்பாடுகளை ஒரு சாதாரண பாரிஷனர் (உலகிலிருந்து) செய்கிறார், அவர் ரெக்டரின் ஆசீர்வாதத்துடன் தேவாலயத்தில் பணியாற்றுகிறார், அவர் தேவைகள் மற்றும் தனிப்பயன் பிரார்த்தனைகளை வரைகிறார்.

சுத்தம் செய்யும் பெண்

கோவில் ஊழியர் (சுத்தம் செய்வதற்கும், குத்துவிளக்குகளில் ஒழுங்கை பராமரிப்பதற்கும்) ஒரு சாதாரண பாரிஷனர் (உலகிலிருந்து), அவர் மடாதிபதியின் ஆசீர்வாதத்துடன் கோவிலில் பணியாற்றுகிறார்.

சர்ச் கடையில் வேலைக்காரன்

ஒரு தேவாலய கடையில் ஒரு ஊழியர் ஒரு சாதாரண பாரிஷனர் (உலகைச் சேர்ந்தவர்), அவர் ரெக்டரின் ஆசீர்வாதத்துடன் தேவாலயத்தில் பணியாற்றுகிறார், இலக்கியம், மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் தேவாலய கடைகளில் விற்கப்படும் அனைத்தையும் ஆலோசனை மற்றும் விற்பனை செய்யும் செயல்பாடுகளைச் செய்கிறார்.

காவலாளி, காவலாளி

மடாதிபதியின் ஆசியுடன் கோவிலில் சேவை செய்யும் உலகத்தைச் சேர்ந்த ஒரு சாதாரண மனிதர்.

அன்புள்ள நண்பர்களே, திட்டத்தின் ஆசிரியர் உங்கள் ஒவ்வொருவரின் உதவியையும் கேட்கிறார் என்பதில் உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்கிறேன். நான் ஒரு ஏழை கிராமத்தில் சேவை செய்கிறேன், எனக்கு அது தேவை பல்வேறு உதவி, கோயில் பராமரிப்புக்கான நிதி உட்பட! திருச்சபை தேவாலயத்தின் இணையதளம்: hramtrifona.ru