கட்டுரை "இயற்கைக்கு மனித அலட்சியம்." EGE ரஷ்ய மொழி. வாதங்களின் வங்கி. தார்மீக பிரச்சினைகள்

"அலட்சியம் மற்றும் பொறுப்புணர்வு" என்ற திசையில் இறுதிக் கட்டுரைக்கான அனைத்து வாதங்களும்.

அலட்சியம் ஏன் ஆபத்தானது? மக்களைக் கவனித்துக்கொள்வதால் உயிரைக் காப்பாற்ற முடியுமா?

அலட்சியம் ஒரு நபருக்கு மன வலியை ஏற்படுத்தும், அலட்சியம் கூட கொல்லலாம். மக்களின் அலட்சியத்தால் சிறுமியின் மரணம், கதாநாயகி கிறிஸ்துமஸ் கதைஎச்.கே. ஆண்டர்சன். வெறுங்காலுடனும் பசியுடனும், தீப்பெட்டிகளை விற்று வீட்டிற்கு பணம் கொண்டு வரும் நம்பிக்கையில் தெருக்களில் அலைந்தாள், ஆனால் அது புத்தாண்டு ஈவ், மேலும் தீப்பெட்டிகளை வாங்க மக்களுக்கு நேரமில்லை, வீடுகளைச் சுற்றித் தொங்கும் ஒரு பிச்சைக்காரப் பெண். குளிரில் அவள் ஏன் தனியாக அலைகிறாள் என்று யாரும் அவளிடம் கேட்கவில்லை, யாரும் அவளுக்கு உணவு கொடுக்கவில்லை, ஒரு சிறுவன் அவளது மிகப்பெரிய ஷூவை கூட திருடினான், அது அவளது சிறிய காலில் விழுந்தது. சிறுமி ஒரு சூடான இடத்தை மட்டுமே கனவு கண்டாள், அங்கு பயமும் வலியும் இல்லை, வீட்டில் சமைத்த உணவு, ஒவ்வொரு சாளரத்திலிருந்தும் வரும் நறுமணம். அவள் வீட்டிற்குத் திரும்ப பயந்தாள், அறையை வீடு என்று அழைக்க முடியாது. விரக்தியில், அவள் விற்க வேண்டிய தீப்பெட்டிகளை எரிக்க ஆரம்பித்தாள். எரிந்த ஒவ்வொரு தீப்பெட்டியும் அவளுக்கு அற்புதமான படங்களைக் கொடுத்தது, அவள் அவளைப் பார்த்தாள் இறந்த பாட்டி. மிரட்சி மிகவும் தெளிவாக இருந்தது, அந்த பெண் அதை நம்பினாள், அவள் பாட்டியை தன்னுடன் அழைத்துச் செல்லும்படி கேட்டாள். அவர்கள் முகத்தில் மகிழ்ச்சியுடன் வானத்திற்கு உயர்ந்தனர். காலையில், உதடுகளில் புன்னகையுடன், கைகளில் கிட்டத்தட்ட காலியான தீப்பெட்டியுடன் இறந்த ஒரு சிறுமியை மக்கள் கண்டனர். அவளைக் கொன்றது குளிர் மற்றும் வறுமை அல்ல, ஆனால் அவளைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் பிரச்சனைகளில் மனித அலட்சியம்.

பச்சாதாபம் கற்றுக்கொள்ளலாம் மற்றும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். ஜே. பாய்னின் நாவலான "தி பாய் இன் தி ஸ்ட்ரைப் பைஜாமாஸ்" புருனோவின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு பிரகாசமான உதாரணம், எனது நிலைப்பாட்டை உறுதிப்படுத்துகிறது. அவரது தந்தை, ஒரு ஜெர்மன் இராணுவ அதிகாரி, குழந்தைகளுக்கு ஒரு ஆசிரியரை பணியமர்த்துகிறார், அவர்கள் நவீன வரலாற்றைப் புரிந்துகொள்ளவும், எது சரி எது தவறு என்பதைப் புரிந்துகொள்ளவும் கற்பிக்க வேண்டும். ஆனால் புருனோ ஆசிரியர் சொல்வதில் ஆர்வம் காட்டவில்லை, அவர் சாகசங்களை விரும்புகிறார், சிலர் மற்றவர்களிடமிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறார்கள் என்பது புரியவில்லை. நண்பர்களைத் தேடி, சிறுவன் தனது வீட்டிற்கு அருகிலுள்ள பிரதேசத்தை "ஆராய்வதற்கு" செல்கிறான் மற்றும் ஒரு வதை முகாமில் தடுமாறுகிறான், அங்கு அவன் யூத சிறுவனான ஷ்முவேலை சந்திக்கிறான். அவர் ஷ்முவேலுடன் நட்பு கொள்ளக்கூடாது என்று புருனோ அறிந்திருக்கிறார், எனவே அவர் தனது கூட்டங்களை கவனமாக மறைத்து வைக்கிறார். அவர் கைதிக்கு உணவு கொண்டு வந்து, அவருடன் விளையாடுகிறார், முள்வேலி வழியாக பேசுகிறார். பிரச்சாரமோ அல்லது அவரது தந்தையோ முகாம் கைதிகளை வெறுக்கச் செய்ய முடியாது. அவர் புறப்படும் நாளில், புருனோ மீண்டும் ஒரு புதிய நண்பரிடம் செல்கிறார், அவர் தனது தந்தையைக் கண்டுபிடிக்க அவருக்கு உதவ முடிவு செய்கிறார், ஒரு கோடிட்ட அங்கியை அணிந்துகொண்டு முகாமுக்குள் பதுங்கியிருக்கிறார். இந்த கதையின் முடிவு சோகமானது, குழந்தைகள் எரிவாயு அறைக்கு அனுப்பப்படுகிறார்கள், அவர்களின் ஆடைகளின் எச்சங்களிலிருந்து மட்டுமே என்ன நடந்தது என்பதை புருனோவின் பெற்றோர் புரிந்துகொள்கிறார்கள். பச்சாதாபத்தை தன்னுள் வளர்க்க வேண்டும் என்பதை இக்கதை போதிக்கின்றது. ஒருவேளை நாம் இந்த உலகத்தைப் பார்க்க கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் முக்கிய பாத்திரம், பின்னர் மக்கள் கொடூரமான தவறுகளை மீண்டும் செய்ய மாட்டார்கள்.

இயற்கையைப் பற்றிய பகுதி (அலட்சிய) அணுகுமுறை

நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவரான பி.எல். வாசிலீவ் "வெள்ளை ஸ்வான்ஸை சுட வேண்டாம்" எகோர் போலுஷ்கின் ஒரு வேலையில் நீண்ட காலம் இருக்காத ஒரு மனிதர். "இதயம் இல்லாமல்" வேலை செய்ய இயலாமையே இதற்குக் காரணம். அவர் காட்டை மிகவும் நேசிக்கிறார், அதை கவனித்துக்கொள்கிறார். அதனால்தான் அவர் ஒரு வனவராக நியமிக்கப்பட்டார், அதே நேரத்தில் நேர்மையற்ற புரியானோவை துப்பாக்கியால் சுட்டார். அப்போதுதான் எகோர் தன்னை இயற்கைப் பாதுகாப்பிற்கான உண்மையான போராளியாகக் காட்டினார். காட்டிற்கு தீ வைத்து ஸ்வான்களைக் கொன்ற வேட்டைக்காரர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் அவர் தைரியமாக நுழைகிறார். இயற்கையை எப்படி நடத்த வேண்டும் என்பதற்கு இந்த மனிதன் ஒரு உதாரணம். யெகோர் போலுஷ்கின் போன்றவர்களுக்கு நன்றி, இந்த பூமியில் உள்ள அனைத்தையும் மனிதகுலம் இன்னும் அழிக்கவில்லை. அக்கறையுள்ள "பொலுஷ்கின்ஸ்" நபரின் நன்மை எப்போதும் புரியானோவின் கொடுமைக்கு எதிராக செயல்பட வேண்டும்.

"மரங்களை நட்ட மனிதன்" ஒரு உருவகக் கதை. கதையின் மையத்தில் மேய்ப்பவர் எல்ஜியர் போஃபியர் இருக்கிறார், அவர் பாலைவனப் பகுதியின் சுற்றுச்சூழலை மீட்டெடுக்க ஒற்றைக் கையால் முடிவு செய்தார். நான்கு தசாப்தங்களாக, Bouffier மரங்களை நட்டார், இது நம்பமுடியாத முடிவுகளுக்கு வழிவகுத்தது: பள்ளத்தாக்கு ஏதேன் தோட்டம் போல் ஆனது. அதிகாரிகள் இதை ஒரு இயற்கை நிகழ்வாக உணர்ந்தனர், மேலும் காடு அதிகாரப்பூர்வ அரச பாதுகாப்பைப் பெற்றது. சிறிது நேரம் கழித்து, சுமார் 10,000 பேர் இந்த பகுதிக்கு சென்றனர். இந்த மக்கள் அனைவரும் தங்கள் மகிழ்ச்சியை Bouffier க்கு கடன்பட்டுள்ளனர். ஒரு நபர் இயற்கையுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் என்பதற்கு Elzeard Bouffier ஒரு எடுத்துக்காட்டு. இந்த வேலை வாசகர்களுக்கு அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகம் மீதான அன்பை எழுப்புகிறது. மனிதனால் அழிக்க முடியாது, படைக்கவும் வல்லவன். மனித வளங்கள் வற்றாதவை; இந்த கதை 13 மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, இது சமூகத்தையும் அதிகாரிகளையும் மிகவும் பாதித்தது, அதைப் படித்த பிறகு, நூறாயிரக்கணக்கான ஹெக்டேர் காடுகள் மீட்டெடுக்கப்பட்டன.

இயற்கையின் மீது அக்கறையுள்ள அணுகுமுறை.

"" கதை இயற்கையின் மீதான அணுகுமுறையின் சிக்கலைத் தொடுகிறது. ஒரு நேர்மறையான உதாரணம் குழந்தைகளின் நடத்தை. எனவே, பெண் தாஷா பயங்கரமான சூழ்நிலையில் வளரும் மற்றும் உதவி தேவைப்படும் ஒரு பூவைக் கண்டுபிடித்தார். அடுத்த நாள் அவள் முன்னோடிகளின் முழுப் பிரிவைக் கொண்டுவருகிறாள், அவர்கள் ஒன்றாக பூவைச் சுற்றி நிலத்தை உரமாக்குகிறார்கள். ஒரு வருடம் கழித்து, அத்தகைய அலட்சியத்தின் விளைவுகளை நாம் காண்கிறோம். தரிசு நிலம் அடையாளம் காண முடியாதது: அது "மூலிகைகள் மற்றும் பூக்களால் நிரம்பியது" மற்றும் "பறவைகள் மற்றும் பட்டாம்பூச்சிகள் அதன் மீது பறந்தன." இயற்கையை கவனித்துக்கொள்வது எப்போதும் ஒரு நபரிடமிருந்து டைட்டானிக் முயற்சிகள் தேவையில்லை, ஆனால் அது எப்போதும் அத்தகைய முக்கியமான முடிவுகளைத் தருகிறது. ஒரு மணிநேரத்தை செலவழிப்பதன் மூலம், ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு புதிய மலரை காப்பாற்ற அல்லது "உயிர் கொடுக்க" முடியும். மேலும் இவ்வுலகில் உள்ள ஒவ்வொரு மலரும் கணக்கிடப்படுகிறது.

கலையில் அக்கறையின்மை.

நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஐ.எஸ். துர்கனேவின் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" எவ்ஜெனி பசரோவ் கலையில் முற்றிலும் ஆர்வம் காட்டவில்லை. அவர் அதை மறுக்கிறார், "பணம் சம்பாதிக்கும் கலையை" மட்டுமே அங்கீகரிக்கிறார். எந்தவொரு கவிஞரையும் விட ஒரு ஒழுக்கமான வேதியியலாளரை அவர் முக்கியமானதாகக் கருதுகிறார், மேலும் கவிதையை "முட்டாள்தனம்" என்று அழைக்கிறார். ஓவியர் ரஃபேல், அவரது கருத்துப்படி, "ஒரு பைசா கூட மதிப்பு இல்லை." இசை கூட ஒரு "தீவிரமான" செயல்பாடு அல்ல. எவ்ஜெனி தனது இயல்பில் "கலை உணர்வு இல்லாததால்" பெருமிதம் கொள்கிறார், இருப்பினும் அவர் கலைப் படைப்புகளை நன்கு அறிந்தவர். பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மதிப்புகளை மறுப்பது அவருக்கு மிக முக்கியமானது. அவரைப் பொறுத்தவரை, எல்லாவற்றிலும் "தேவை" என்ற எண்ணம் மேலோங்க வேண்டும்: அவர் ஏதாவது நடைமுறை நன்மைகளைக் காணவில்லை என்றால், அது மிகவும் முக்கியமல்ல. அவரது தொழில் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும். அவர் ஒரு மருத்துவர், எனவே ஒரு வைராக்கியமான பொருள்முதல்வாதி. பகுத்தறிவுக்கு உட்பட்ட அனைத்தும் அவருக்கு ஆர்வமாக உள்ளன, ஆனால் உணர்வுகளின் கோளத்தில் உள்ளவை மற்றும் பகுத்தறிவு நியாயம் இல்லாதது அவருக்கு ஆபத்துக்கு சமம். அவரால் புரிந்து கொள்ள முடியாதது அவரை மிகவும் பயமுறுத்துகிறது. கலை என்பது நமக்குத் தெரிந்தபடி, சொற்களால் விளக்க முடியாத ஒன்று, அதை இதயத்தால் மட்டுமே உணர முடியும். அதனால்தான் பசரோவ் கலைக்கு வேண்டுமென்றே அலட்சியத்தைக் காட்டுகிறார், அவருக்கு அது புரியவில்லை. ஏனெனில் புரிந்து கொண்டால் தான் நம்பும் அனைத்தையும் விட்டுக் கொடுக்க வேண்டும். இதன் பொருள் நீங்கள் தவறு என்று ஒப்புக்கொள்வது, "உங்கள் கொள்கைகளை காட்டிக் கொடுப்பது" மற்றும் ஒரு விஷயத்தைச் சொல்லி இன்னொன்றைச் செய்யும் நபராக உங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் அனைவருக்கும் முன் தோன்றுவது. சர்ச்சையில் கொதிநிலையை அதிகபட்சமாக கொண்டு வந்து, அவற்றை பாதுகாத்த பிறகு அவர் தனது கருத்துக்களை எவ்வாறு கைவிட முடியும்.
அவரது தொழிலும் முக்கிய பங்கு வகித்தது. உடலின் உடற்கூறியல் அமைப்பை அறிந்த ஒருவர் ஆன்மா இருப்பதை நம்புவது கடினம். மரணத்தைப் பார்த்து, அற்புதங்களை மறுத்து, மருந்தின் சக்தியை நம்பும் ஒரு மருத்துவருக்கு ஆன்மாவுக்கும் மருந்து தேவை என்று கற்பனை செய்வது கடினம் - இது கலை.

கலையின் மீதான அலட்சியத்தை விளக்கும் மற்றொரு உதாரணம், ஏ.பி.யின் "" கதையிலிருந்து டாக்டர் டிமோவ். செக்கோவ். அவரது மனைவி ஓல்கா இவனோவ்னா ஒரு குறைபாட்டிற்கு அவரைக் குற்றம் சாட்டுகிறார், அதாவது கலையில் ஆர்வமின்மை. அதற்கு டிமோவ் பதிலளித்தார், அவர் கலையை மறுக்கவில்லை, ஆனால் அதைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் மருத்துவம் படித்தார், அவருக்கு நேரமில்லை. சில புத்திசாலிகள் தங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் கலைக்காக அர்ப்பணித்தால், மற்ற புத்திசாலிகள் தங்கள் படைப்புகளுக்கு பெரும் தொகையை செலுத்தினால், அவர்கள் தேவைப்படுகிறார்கள் என்று ஒசிப் வாதிடுகிறார். ஓரளவு, கலை மீதான அலட்சியம் அவரது செயல்பாடுகளால் ஏற்படுகிறது, ஓரளவுக்கு அவர் பல வேலைகளைச் செய்ய வேண்டியிருந்தது, இதனால் ஓல்கா இவனோவ்னா "கலை உலகில் வாழ" மற்றும் "உயர்ந்த" நபர்களின் நிறுவனத்தில் செல்ல முடியும். ஒருவேளை டிமோவ் தவறான கலையை துல்லியமாக புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஓல்கா அவருக்குள் வளர்க்க மிகவும் கடினமாக முயற்சித்த காதல். பாசாங்கு, முகஸ்துதி மற்றும் இழிவான தன்மை ஆகியவை ஓல்கா இவனோவ்னாவின் வரவேற்புகளில் கலந்து கொண்ட கலை மக்களின் தோழர்கள். டிமோவ் உண்மையான கலையில் அல்ல, தவறான கலையில் அலட்சியமாக இருந்தார் என்று நாம் கூறலாம், ஏனென்றால் அவரது நண்பர் பியானோவில் வாசித்த சோகமான நோக்கங்கள் அவரது இதயத்தைத் தொட்டன.

அலட்சியம் எதற்கு வழிவகுக்கிறது? அலட்சியம் ஏன் ஆபத்தானது?

ஒன்ஜினைப் பொறுத்தவரை, அலட்சியம் பல ஆண்டுகளாக அவரை அழித்த ஒரு விஷமாக மாறியது. வலுவான உணர்வுகளைக் கொண்டிருக்க இயலாமை அவரை ஒரு கொடூரமான நகைச்சுவையாக விளையாடியது. டாட்டியானா எவ்ஜெனியிடம் தனது காதலை ஒப்புக்கொண்டபோது, ​​​​அவளுடைய தூண்டுதல்களுக்கு அவர் காது கேளாதவராக மாறினார். அவரது வாழ்க்கையின் அந்த கட்டத்தில், அவரால் வேறுவிதமாக செய்ய முடியவில்லை. உணரும் திறனை வளர்க்க அவருக்கு பல ஆண்டுகள் பிடித்தன. துரதிர்ஷ்டவசமாக, விதி அவருக்கு இரண்டாவது வாய்ப்பை வழங்கவில்லை. இருப்பினும், டாட்டியானாவின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் ஒரு முக்கியமான வெற்றியாகக் கருதப்படலாம், யூஜினுக்கு ஒரு விழிப்புணர்வு.
பெற்றோருக்கு ஒரு நபரின் அணுகுமுறை, அன்புக்குரியவர்கள் மீது அலட்சியம். அன்புக்குரியவர்களிடம் அலட்சியம் எதற்கு வழிவகுக்கிறது? ஷாவின் கூற்றுடன் நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா: "ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரைப் பற்றிய மோசமான பாவம் வெறுப்பு அல்ல, ஆனால் அலட்சியம், இது உண்மையிலேயே மனிதாபிமானத்தின் உச்சம்" என்ற கூற்றுடன் நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா: நன்றியற்ற மகன் அந்நியரை விட மோசமானவர்: அவர் ஒரு குற்றவாளி , ஒரு மகனுக்கு தன் தாயைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்க உரிமை இல்லை."

அன்புக்குரியவர்களிடம் அலட்சிய மனப்பான்மை.

பெரும்பாலும் குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோரை மறந்து, தங்கள் சொந்த கவலைகள் மற்றும் விவகாரங்களில் மூழ்கிவிடுகிறார்கள். எனவே, உதாரணமாக, கதையில் கே.ஜி. பாஸ்டோவ்ஸ்கியின் "" வயதான தாயிடம் மகளின் அணுகுமுறையைக் காட்டுகிறது. கேடரினா பெட்ரோவ்னா கிராமத்தில் தனியாக வசித்து வந்தார், அதே நேரத்தில் அவரது மகள் லெனின்கிராட்டில் தனது வாழ்க்கையில் பிஸியாக இருந்தார். நாஸ்தியா தனது தாயை 3 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கடைசியாகப் பார்த்தார், அவர் மிகவும் அரிதாகவே கடிதங்களை எழுதினார், மேலும் ஒவ்வொரு இரண்டு அல்லது மூன்று மாதங்களுக்கும் 200 ரூபிள் அனுப்பினார். இந்த பணம் கேடரினா பெட்ரோவ்னாவை அதிகம் தொந்தரவு செய்யவில்லை, அவர் தனது மகள் மொழிபெயர்ப்புடன் எழுதிய சில வரிகளை மீண்டும் படித்தார் (வருவதற்கு நேரம் இல்லை, ஆனால் ஒரு சாதாரண கடிதம் எழுதுவது பற்றி). கேடரினா பெட்ரோவ்னா தனது மகளை மிகவும் தவறவிட்டார் மற்றும் ஒவ்வொரு சலசலப்பையும் கேட்டார். அவள் மிகவும் மோசமாக உணர்ந்தபோது, ​​​​அவள் இறப்பதற்கு முன்பு அவளைப் பார்க்க வருமாறு தன் மகளிடம் கேட்டாள், ஆனால் நாஸ்தியாவுக்கு நேரம் இல்லை. செய்ய நிறைய இருந்தது, அவள் அம்மாவின் வார்த்தைகளை பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. இந்தக் கடிதத்தைத் தொடர்ந்து அவளுடைய அம்மா இறந்துவிட்டதாக ஒரு தந்தி வந்தது. "எல்லோராலும் கைவிடப்பட்ட இந்த நலிந்த வயதான பெண்ணைப் போல யாரும் அவளை நேசிக்கவில்லை" என்பதை அப்போதுதான் நாஸ்தியா உணர்ந்தார். தன் வாழ்நாளில் தன் தாயை விட அன்பானவர்கள் யாரும் இருந்ததில்லை என்றும் இருக்க மாட்டார்கள் என்றும் தாமதமாக உணர்ந்தாள். நாஸ்தியா தனது தாயைப் பார்க்க கிராமத்திற்குச் சென்றாள் கடந்த முறைவாழ்க்கையில் மன்னிப்பு கேட்க மற்றும் மிக முக்கியமான வார்த்தைகளை சொல்ல, ஆனால் எனக்கு நேரம் இல்லை. கேடரினா பெட்ரோவ்னா இறந்தார். அவளிடம் விடைபெற நாஸ்தியாவுக்கு நேரம் இல்லை, மேலும் "சரிசெய்ய முடியாத குற்ற உணர்வு மற்றும் தாங்க முடியாத கனம்" என்ற விழிப்புணர்வோடு வெளியேறினார்.

அலட்சியம் ஏன் ஆபத்தானது? அலட்சியம் மற்றும் சுயநலம் பற்றிய கருத்துக்கள் எவ்வாறு தொடர்புடையவை? எந்த வகையான நபரை அலட்சியமாக அழைக்க முடியும்? சுவோரோவின் வார்த்தைகளை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்: "தன்னைப் பற்றிய அலட்சியம் எவ்வளவு வேதனையானது?"

அலட்சியம் என்பது மற்றவர்களுடன் மட்டுமல்ல, பொதுவாக வாழ்க்கையிலும் தன்னை வெளிப்படுத்தக்கூடிய ஒரு உணர்வு. , "A Hero of Our Time" இன் மையக் கதாபாத்திரம், M.Yu ஆல் காட்டப்படுகிறது. வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியைக் காணாத ஒரு நபராக லெர்மொண்டோவ். அவர் எல்லா நேரத்திலும் சலிப்பாக இருக்கிறார், அவர் விரைவில் மக்கள் மற்றும் இடங்களில் ஆர்வத்தை இழக்கிறார், எனவே அவரது வாழ்க்கையின் முக்கிய குறிக்கோள் "சாகசங்களை" தேடுவதாகும். எதையாவது உணரும் முடிவில்லாத முயற்சியே அவனது வாழ்க்கை. பிரபல இலக்கிய விமர்சகர் பெலின்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, பெச்சோரின் "வாழ்க்கையை வெறித்தனமாக துரத்துகிறார், எல்லா இடங்களிலும் தேடுகிறார்." அவரது அலட்சியம் அபத்தத்தின் நிலையை அடைகிறது, தன்னைப் பற்றிய அலட்சியமாக மாறுகிறது. பெச்சோரின் கருத்துப்படி, அவரது வாழ்க்கை "நாளுக்கு நாள் வெறுமையாகிறது." அவர் தனது வாழ்க்கையை வீணாக தியாகம் செய்கிறார், யாருக்கும் பயனளிக்காத சாகசங்களில் ஈடுபடுகிறார். இந்த ஹீரோவின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, மனித உள்ளத்தில் அலட்சியம் பரவுவதை நீங்கள் காணலாம் ஆபத்தான நோய். இது அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் மற்றும் மிகவும் அலட்சியமான நபரின் சோகமான விளைவுகளுக்கும் உடைந்த விதிகளுக்கும் வழிவகுக்கிறது. ஒரு அலட்சியமான நபர் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவரது இதயம் மக்களை நேசிக்க முடியாது.

நமது கால பகுப்பாய்வின் ஹீரோ
தொழிலில் அக்கறையுள்ள அணுகுமுறை.

ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் ஆசிரியரின் பங்கு மிகைப்படுத்துவது கடினம். ஒரு ஆசிரியர் என்பது ஒரு அற்புதமான உலகத்தைத் திறக்கவும், ஒரு நபரின் திறனை வெளிப்படுத்தவும், வாழ்க்கைப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கு உதவவும் முடியும். ஆசிரியர் என்பது அறிவைக் கொடுப்பவர் மட்டுமல்ல, முதலில், ஒரு தார்மீக வழிகாட்டி. எனவே, M. Gelprin இன் கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் "Andrei Petrovich" உடன் ஒரு ஆசிரியர் பெரிய எழுத்துக்கள். மிகவும் கடினமான நேரங்களிலும் தனது தொழிலுக்கு உண்மையாக இருந்தவர் இவர். ஆன்மீகம் பின்னணியில் மங்கிப்போன உலகில், ஆண்ட்ரி பெட்ரோவிச் நித்திய மதிப்புகளை தொடர்ந்து பாதுகாத்தார். மோசமான நிலையிலும் தனது இலட்சியங்களைக் காட்டிக் கொடுக்க அவர் உடன்படவில்லை நிதி நிலைமை. இந்த நடத்தைக்கான காரணம், அவருக்கு வாழ்க்கையின் அர்த்தம் அறிவை கடத்துவதும் பகிர்ந்து கொள்வதும் ஆகும். ஆண்ட்ரி பெட்ரோவிச் தனது கதவைத் தட்டிய எவருக்கும் கற்பிக்கத் தயாராக இருந்தார். தொழிலில் அக்கறையுள்ள மனப்பான்மை மகிழ்ச்சிக்கு முக்கியமாகும். அப்படிப்பட்டவர்களால்தான் உலகத்தை சிறந்ததாக மாற்ற முடியும்.

எந்த வகையான நபரை அலட்சியமாக அழைக்க முடியும்? அலட்சியம் ஏன் ஆபத்தானது? அலட்சியம் எதற்கு வழிவகுக்கிறது? அலட்சியம் காயப்படுத்துமா? அலட்சியம் மற்றும் சுயநலம் பற்றிய கருத்துக்கள் எவ்வாறு தொடர்புடையவை? அலட்சியமான நபரை சுயநலவாதி என்று அழைக்க முடியுமா?

அலட்சியம் எதற்கு வழிவகுக்கும்?

IN புனைகதைஅலட்சியத்தின் கருப்பொருளும் பிரதிபலிக்கிறது. எனவே, "நாங்கள்" நாவலில் E. Zamyatin நமக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை மாதிரியைக் காட்டுகிறது, அதே போல் தனிநபர்கள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் மறைமுகமான ஒப்புதலின் விளைவுகளையும் காட்டுகிறது. ஒரு திகிலூட்டும் படம் வாசகரின் கண்களுக்கு முன்பாக தோன்றுகிறது: மக்கள் தனித்துவம், அவர்களின் சொந்த கருத்து, ஆனால் அறநெறி ஆகியவற்றை மட்டும் இழக்கும் ஒரு சர்வாதிகார நிலை. ஆனால் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான காரணங்களை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள முயற்சித்தால், நீங்கள் ஒரு முடிவுக்கு வருகிறீர்கள்: ஒவ்வொரு சமூகமும் அதற்குத் தகுதியான தலைவரைப் பெறுகிறது, மேலும் அமெரிக்காவில் வசிப்பவர்களே இரத்தவெறி கொண்ட சர்வாதிகாரியை ஆட்சி செய்ய அனுமதிக்கிறார்கள். அவர்களே ரோபோ போன்றவர்களின் "ஒழுங்கு வரிசையில்" இணைகிறார்கள், மேலும் தங்கள் சொந்த காலில் "கற்பனையை அகற்ற" ஒரு அறுவை சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்படுகிறார்கள், இதன் மூலம் ஒரு முழுமையான வாழ்க்கையை வாழ்வதற்கான வாய்ப்பை இழக்கிறார்கள்.
இருப்பினும், இந்த முறைக்கு "இல்லை" என்று சொல்லக்கூடிய ஒரு சிலர் இருந்தனர். உதாரணமாக, இந்த உலகின் அபத்தத்தை புரிந்து கொள்ளும் நாவலான I-33 இன் முக்கிய கதாபாத்திரம். ஒரு நபரின் சுதந்திரத்தைப் பறிக்க யாருக்கும் உரிமை இல்லை என்பதை அவள் உறுதியாக அறிந்ததால், அவள் ஒரு எதிர்ப்புக் கூட்டணியை உருவாக்கினாள். அவள் வசதியான பாசாங்குத்தனத்தில் மூழ்கி வாழ்ந்திருக்கலாம், ஆனால் அவள் எதிர்ப்பைத் தேர்ந்தெடுத்தாள். தனக்காக மட்டுமல்ல, மாநிலத்தில் நடக்கும் பயங்கரத்தைப் புரிந்து கொள்ளாத பலருக்கும் ஒரு பெரிய பொறுப்பு அவள் தோள்களில் விழுந்தது.
D-503 அதையே செய்தது. இந்த ஹீரோ அதிகாரிகளால் அன்பாக நடத்தப்பட்டார், உயர் பதவியில் இருந்தார், அமைதியாக, அலட்சியமாக, இயந்திரத்தனமாக வாழ்ந்தார். ஆனால் நான் சந்தித்தது அவரது வாழ்க்கையை மாற்றியது. உணர்வுகளைத் தடை செய்வது ஒழுக்கக்கேடானது என்பதை அவர் உணர்ந்தார். ஒருவருக்கு வாழ்க்கை கொடுத்ததை அவரிடமிருந்து பறிக்க யாரும் துணிவதில்லை. அவர் அன்பை அனுபவித்த பிறகு, அவர் இனி அலட்சியமாக இருக்க முடியாது. அவரது போராட்டம் முடிவுகளைத் தரவில்லை, ஏனெனில் அரசு அவரது ஆன்மாவை இழந்தது, உணரும் திறனை அழித்தது, ஆனால் அவரது "விழிப்புணர்வு" வீணாக அழைக்கப்பட முடியாது. ஏனென்றால், துணிச்சலுடனும் அக்கறையுடனும் இருப்பதால்தான் உலகம் சிறப்பாக மாற முடியும்.

அலட்சியத்தின் ஆபத்து என்ன? "அலட்சியமானவர்களுக்கு பயப்படுங்கள் - அவர்கள் கொல்ல மாட்டார்கள் அல்லது காட்டிக் கொடுப்பதில்லை, ஆனால் அவர்களின் அமைதியான சம்மதத்துடன்தான் துரோகமும் கொலையும் பூமியில் உள்ளன" என்ற கூற்றை நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்கிறீர்களா?

"கிளவுட் அட்லஸ்" நாவலில் டேவிட் மிட்செல்மக்கள் மீதான அலட்சிய மனப்பான்மையின் உதாரணங்களை நாம் காண்கிறோம். இந்த நாவல் நவீன கொரியாவின் பிரதேசத்தில் வளர்ந்த நி-சோ-கோப்ரோஸின் டிஸ்டோபியன் மாநிலத்தில் நடைபெறுகிறது. இந்த நிலையில், சமூகம் இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: தூய்மையான இனங்கள் (இயற்கையாகப் பிறந்தவர்கள்) மற்றும் புனையுபவர்கள் (செயற்கையாக அடிமைகளாக வளர்க்கப்பட்ட குளோன் மக்கள்). அடிமைகள் மனிதர்களாகக் கருதப்படுவதில்லை; உடைந்த உபகரணங்களைப் போல அவர்கள் அழிக்கப்படுகிறார்கள். தற்செயலாக அரசுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொள்ளும் கதாநாயகி சோன்மி-451 மீது ஆசிரியர் கவனம் செலுத்துகிறார். அவள் எப்போது கண்டுபிடிப்பாள் பயங்கரமான உண்மைஉலகம் உண்மையில் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் பற்றி சன்மி இனி அமைதியாக இருக்க முடியாது மற்றும் நீதிக்காக போராடத் தொடங்குகிறார். அத்தகைய பிரிவின் அநீதியைப் புரிந்துகொள்ளும் அக்கறையுள்ள "தூய்மையான இனங்களுக்கு" மட்டுமே இது சாத்தியமாகும். ஒரு கடுமையான போரில், அவளுடைய தோழர்களும் அவளுடைய அன்புக்குரியவர்களும் கொல்லப்பட்டனர், மேலும் சன்மிக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது, ஆனால் அவள் இறப்பதற்கு முன் அவள் "காப்பக நிபுணரிடம்" தன் கதையைச் சொல்ல முடிகிறது. அவளுடைய வாக்குமூலத்தைக் கேட்ட ஒரே நபர் இதுதான், ஆனால் அவர்தான் பின்னர் உலகத்தை மாற்றினார். நாவலின் இந்த பகுதியின் தார்மீகமானது, குறைந்தபட்சம் ஒரு அக்கறையுள்ள நபர் இருக்கும் வரை, ஒரு நியாயமான உலகத்திற்கான நம்பிக்கை மங்காது.

எந்த வகையான நபரை பதிலளிக்கக்கூடியவர் என்று அழைக்கலாம்? அனுதாபத்திற்கு தகுதியற்றவர்கள் இருக்கிறார்களா?

ஒரு அனுதாபமுள்ள நபர் தன்னைப் பற்றி மற்றவர்களைப் பற்றி அதிகம் சிந்திக்கிறார், தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவ எப்போதும் தயாராக இருக்கிறார், மற்றவர்களின் அனுபவங்களை இதயத்தில் எடுத்துக்கொள்கிறார். எஃப்.எம் எழுதிய நாவலின் ஹீரோவை உண்மையிலேயே பதிலளிக்கக்கூடியவர் என்று அழைக்கலாம். இளவரசர் லெவ் நிகோலாவிச் மிஷ்கின் எழுதிய தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "தி இடியட்". இளவரசர் மிஷ்கின் ஒரு உன்னத குடும்பத்தின் பிரதிநிதி, ஆரம்பத்தில் அனாதையாக இருந்தார், அவர் வெளிநாட்டில் 4 ஆண்டுகள் கழித்தார். நரம்பு நோய். அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு அவர் விசித்திரமாகத் தோன்றுகிறார், ஆனால் சுவாரஸ்யமான நபர். அவர் தனது எண்ணங்களின் ஆழத்தால் மக்களை ஆச்சரியப்படுத்துகிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவரது நேரடியான தன்மையால் அதிர்ச்சியடைகிறார். இருப்பினும், எல்லோரும் அவரது திறந்த தன்மையையும் கருணையையும் குறிப்பிடுகிறார்கள்.
முக்கிய நபரை சந்தித்த உடனேயே அவளது பதிலளிக்கத் தொடங்குகிறது நடிகர்கள். அவர் ஒரு குடும்ப ஊழலின் மத்தியில் தன்னைக் காண்கிறார்: கன்யாவின் சகோதரி இவோல்ஜினா அவரது திருமணத்திற்கு எதிரான எதிர்ப்பின் அடையாளமாக அவரது முகத்தில் துப்புகிறார். இளவரசர் மிஷ்கின் அவளுக்காக நிற்கிறார், அதற்காக அவர் கன்யாவிடமிருந்து ஒரு அறையைப் பெறுகிறார். கோபப்படுவதற்குப் பதிலாக, அவர் ஐவோல்ஜினுக்காக வருந்துகிறார். கானா தனது நடத்தையால் மிகவும் வெட்கப்படுவார் என்பதை மிஷ்கின் புரிந்து கொண்டார்.
லெவ் நிகோலாவிச்சும் மக்களில் சிறந்தவர் என்று நம்புகிறார், எனவே அவர் நாஸ்தஸ்யா பிலிப்போவ்னாவிடம் திரும்புகிறார், அவள் தோன்ற முயற்சிப்பதை விட அவள் சிறந்தவள் என்று கூறுகிறார். இரக்கத்தின் திறன், ஒரு காந்தம் போன்றது, மிஷ்கினைச் சுற்றியுள்ள மக்களை ஈர்க்கிறது. நாஸ்தஸ்யா பிலிப்போவ்னாவும், பின்னர் அக்லயாவும் அவரை காதலிக்கிறார்கள்.
மைஷ்கினின் தனித்துவமான அம்சம் மக்கள் மீதான பரிதாபம், அவர் அவர்களை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. கெட்ட செயல்கள், ஆனால் எப்பொழுதும் அனுதாபம் மற்றும் அவர்களின் வலியை புரிந்துகொள்கிறார். அக்லயாவை காதலித்ததால், அவர் அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள முடியாது, ஏனென்றால் அவர் நாஸ்தஸ்யா ஃபிலிபோவ்னாவைப் பற்றி வருந்துகிறார் மற்றும் அவளை விட்டு வெளியேற முடியாது.
கொள்ளையன் ரோகோஷ்கின் மீது கூட அவர் பரிதாபப்படுகிறார், பின்னர் அவர் நாஸ்தஸ்யாவைக் கொன்றார்.
லெவ் மிஷ்கினின் இரக்கம் மக்களை நல்லவர், கெட்டவர், தகுதியானவர், தகுதியற்றவர் எனப் பிரிக்கவில்லை. இது அனைத்து மனிதகுலத்தையும் இலக்காகக் கொண்டது, அது நிபந்தனையற்றது.

சுவோரோவின் வார்த்தைகளை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்: "தன்னைப் பற்றிய அலட்சியம் எவ்வளவு வேதனையானது"?

தன்னைப் பற்றிய அலட்சியம் ஒரு நபரை வாழ்க்கையின் அடிமட்டத்திற்கு இழுக்கும் ஒரு பெரிய சுமை. மேலே உள்ளதை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு உதாரணம், அதே பெயரில் நாவலின் ஹீரோ I.A. கோஞ்சரோவா இல்யா. அவரது முழு வாழ்க்கையும் வடிவியல் முன்னேற்றம்தன்னைப் பற்றிய அலட்சியம். இது சிறியதாக தொடங்குகிறது: அவருடன் தோற்றம், இலியா இலிச் எந்த முக்கியத்துவத்தையும் இணைக்கவில்லை. அவர் பழைய, தேய்ந்து போன அங்கி மற்றும் செருப்புகளை அணிந்துள்ளார். இந்த விஷயங்களில் தனித்தன்மையும் அழகும் இல்லை. அவரது அறையில் உள்ள அனைத்தும் உடைந்து தூசி படிந்துள்ளது. அவரது நிதி விவகாரங்கள் பாழடைந்துள்ளன. ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஓல்காவுடன் மகிழ்ச்சியின் யோசனையை ஒப்லோமோவ் மறுப்பது தனக்குள்ளேயே அலட்சியத்தின் வெளிப்பாடாக கருதப்படலாம். அவர் தன்னைப் பற்றி மிகவும் அலட்சியமாக இருக்கிறார், அவர் முழுமையாக வாழ்வதற்கான வாய்ப்பை இழக்கிறார். இது வசதியாக இருப்பதால் தான் காதலிக்காத ஒரு பெண்ணுடன் ஒன்று சேர வழிவகுக்கிறது.

"அலட்சியம் மற்றும் பொறுப்புணர்வு" என்ற தலைப்பில் FIPI வர்ணனை:
"இந்த பகுதியில் உள்ள தலைப்புகள் மாணவர்களை புரிந்து கொள்வதில் கவனம் செலுத்துகின்றன பல்வேறு வகையானமனிதர்களுடனும் உலகத்துடனும் ஒரு நபரின் உறவு (மற்றவர்களைப் பற்றிய அலட்சியம், வேறொருவரின் வாழ்க்கையில் மன வலிமையை வீணாக்கத் தயக்கம், அல்லது அவரது மகிழ்ச்சிகளையும் பிரச்சனைகளையும் தனது அண்டை வீட்டாருடன் பகிர்ந்து கொள்ள, தன்னலமற்ற உதவியை வழங்குவதற்கான நேர்மையான விருப்பம்). இலக்கியத்தில், ஒருபுறம், அன்பான இதயம் கொண்ட ஹீரோக்களை நாங்கள் சந்திக்கிறோம், மற்றவர்களின் மகிழ்ச்சிகள் மற்றும் பிரச்சனைகளுக்கு பதிலளிக்க தயாராக இருக்கிறார்கள், மறுபுறம், எதிர், சுயநல, ஆளுமையின் வகையை உள்ளடக்கிய கதாபாத்திரங்கள்.

மாணவர்களுக்கான பரிந்துரைகள்:
"அலட்சியம் மற்றும் பொறுப்புணர்வு" என்ற திசையுடன் தொடர்புடைய எந்தவொரு கருத்தையும் பிரதிபலிக்கும் படைப்புகளை அட்டவணை வழங்குகிறது. பட்டியலிடப்பட்டுள்ள அனைத்து படைப்புகளையும் நீங்கள் படிக்க வேண்டியதில்லை. நீங்கள் ஏற்கனவே நிறைய படித்திருக்கலாம். உங்கள் பணி உங்கள் வாசிப்பு அறிவை மறுபரிசீலனை செய்வதாகும், மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட திசையில் வாதங்களின் பற்றாக்குறையைக் கண்டறிந்தால், இருக்கும் இடைவெளிகளை நிரப்பவும். இந்த வழக்கில், உங்களுக்கு இந்த தகவல் தேவைப்படும். இலக்கியப் படைப்புகளின் பரந்த உலகில் ஒரு வழிகாட்டியாக நினைத்துப் பாருங்கள். தயவுசெய்து கவனிக்கவும்: நமக்குத் தேவையான சிக்கல்களைக் கொண்ட படைப்புகளின் ஒரு பகுதியை மட்டுமே அட்டவணை காட்டுகிறது. உங்கள் வேலையில் முற்றிலும் மாறுபட்ட வாதங்களை நீங்கள் செய்ய முடியாது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. வசதிக்காக, ஒவ்வொரு வேலையும் சிறிய விளக்கங்களுடன் (அட்டவணையின் மூன்றாவது நெடுவரிசை), இது எவ்வாறு, எந்த எழுத்துக்களின் மூலம், நீங்கள் இலக்கியப் பொருட்களை நம்பியிருக்க வேண்டும் (இறுதிக் கட்டுரையை மதிப்பிடும்போது இரண்டாவது கட்டாய அளவுகோல்) சரியாக வழிநடத்த உதவும்.

இலக்கியப் படைப்புகளின் தோராயமான பட்டியல் மற்றும் "அலட்சியம் மற்றும் பொறுப்புணர்வு" திசையில் சிக்கல்களின் கேரியர்கள்

2019 இன் பட்டதாரிகள் எழுதும் இலக்கியம் பற்றிய இறுதிக் கட்டுரைக்கான சாத்தியமான தலைப்புகளில் "அலட்சியம் மற்றும் பதிலளிக்கும் தன்மை" ஒன்றாகும். டெவலப்பர் முறையான பொருள்- FIPI - இந்த வேலையில் மாணவர்கள் கருத்தில் கொள்வார்கள் என்று கருதப்படுகிறது வெவ்வேறு விருப்பங்கள்உலகத்துடனும் மற்றவர்களுடனும் ஒரு நபரின் உறவு: ஒருவரின் அண்டை வீட்டாருடன் பிரச்சனைகள் மற்றும் மகிழ்ச்சிகளைப் பகிர்ந்து கொள்ள நேர்மையான தயார்நிலை, தன்னலமற்ற முறையில் அவருக்கு உதவ விருப்பம், மற்றும் பிறரிடம் அலட்சியம், மனதை வீணாக்குவதற்கான தூண்டுதல் இல்லாமை அல்லது உடல் வலிமைஅந்நியர்கள் மீது. இந்த தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையில், குறிப்புகள் இலக்கிய படைப்புகள், ஏனென்றால் இலக்கியத்தில் ஒருவரின் துரதிர்ஷ்டம் அல்லது மகிழ்ச்சிக்கு பதிலளிக்கத் தயாராக இருக்கும் இரு ஹீரோக்களையும், மாறாக, கடினமான மற்றும் சுயநலமுள்ள கதாபாத்திரங்களையும் சந்திக்கிறோம். நீங்கள் வாழ்க்கை அல்லது வரலாற்றிலிருந்து உதாரணங்களையும் கொடுக்கலாம்.

அதில் மேற்கோள்களைப் பயன்படுத்துவது படைப்பின் தரத்தை சற்று அதிகரிக்கும். அலட்சியம் மற்றும் பதிலளிக்கும் தன்மை ஆகியவை ஒரு காலத்தில் ("சகிப்புத்தன்மை தவிர்க்க முடியாமல் அலட்சியத்திற்கு வழிவகுக்கிறது," டெனிஸ் டிடெரோட் அல்லது "அலட்சியம் என்பது ஆன்மாவின் தீவிர நோய், அலெக்சிஸ் டி டோக்வில்லே") மற்றும் நம் காலத்திலும் பேசப்பட்டது. உதாரணமாக, ஜப்பானிய எழுத்தாளரும் மொழிபெயர்ப்பாளருமான ஹருகி முரகாமி இவ்வாறு கூறினார்: “உன் மீது அனுதாபம் கொள்ளாதே. பழமையான மக்கள் மட்டுமே இதைச் செய்கிறார்கள்.

இந்த தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையில் நான் சரியாக என்ன எழுத வேண்டும்? மக்கள் மீதான அக்கறை மற்றும் அலட்சியம் பற்றி பேச வேண்டிய அவசியமில்லை. இயற்கை அல்லது அழகு மற்றும் கலை உலகத்துடன் தொடர்புடைய இந்த உணர்வுகளை நீங்கள் விவரிக்கலாம். அல்லது நீங்கள் இந்த இரண்டு குணங்களையும் ஆளுமையின் இரண்டு உச்சங்களாகக் கருதலாம், நம்பிக்கையற்ற அகங்காரத்தின் பிரச்சினையை எழுப்பலாம் அல்லது மாறாக, வெறித்தனம், அனைவருக்கும் உதவ விரும்பும் ஒரு நபர் பெரும்பாலும் தனது சொந்த நலன்களைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை, இறுதியில் தன்னைக் கண்டுபிடிப்பார் என்று எச்சரிக்கலாம். அவர்கள் "கழுத்தில் உட்கார்ந்து" கேட்கும் நிலை.

இறுதிக் கட்டுரையின் பிற திசைகள்.

(L.I. Likhodeev படி)

கட்டுரை-பகுத்தறிவு

வாழ்க்கையைப் பற்றிய அலட்சிய மனப்பான்மை எதற்கு வழிவகுக்கிறது? உரையின் ஆசிரியர் எல்.ஐ கேட்ட கேள்வி இது. லிகோதேவ்.

எனவே, ஆசிரியர் ஆச்சரியப்படும் திறன், கவனம் செலுத்தும் திறன் என்று வாதிடுகிறார் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம். ஒருபுறம், எல்.ஐ. லிகோடீவ் ஆர்க்கிமிடிஸ் மற்றும் நியூட்டனின் உதாரணத்தை கொடுக்கிறார், அவர்களின் பெரிய சாதனைகளை மகத்தான வேலையுடன் மட்டுமல்லாமல், வாழ்க்கையில் அலட்சியமாக இருக்கும் திறனுடனும் விளக்குகிறார்:

அதாவது, அவர்கள் தங்கள் தேவைகளை பூர்த்தி செய்யும் ப்ரிஸம் மூலம் வாழ்க்கையைப் பார்க்கிறார்கள். லிகோதேவ் அவர்களைப் பற்றி கூறுகிறார்:

L.I இன் கருத்து பிரச்சினைக்கு லிகோடீவின் அணுகுமுறை மிகவும் தெளிவாக உள்ளது: வாழ்க்கை ஒரு அற்புதமான விஷயம், மேலும் மக்கள் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள், ஆனால் எல்லோரும் அதை கவனிக்கவில்லை. நீங்கள் பார்க்க கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், உங்கள் மூக்கை விட சிறிது தூரம், பின்னர் நீங்கள் மகிழ்ச்சியைக் காணலாம்.

ஆசிரியரின் கருத்துடன் உடன்படாமல் இருக்க முடியாது. உண்மையில், மக்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய அலட்சியம் தற்போதைய பிரச்சனை. மக்கள் தங்களை மற்றும் உலக விவகாரங்களில் மிகவும் சிக்கிக் கொள்கிறார்கள், மிக முக்கியமான விஷயத்தை மறந்துவிடுகிறார்கள் - வாழ்க்கை அழகாகவும் அசாதாரணமாகவும் இருக்கிறது.

வாழ்க்கையின் அன்பு மற்றும் ஆச்சரியப்படும் திறன் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது

அவள் மிகவும் ரசிக்கும் திறன் எளிய விஷயங்கள், இளவரசர் ஆண்ட்ரேயின் மகிழ்ச்சியானது இளவரசர் ஆண்ட்ரேயின் மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, வாழ்க்கையைப் புதிதாகப் பார்க்கவும், அவரது இருப்பை மறுபரிசீலனை செய்யவும், நீங்கள் உங்களுக்காக மட்டுமல்ல, மக்களுக்காகவும் வாழ வேண்டும் என்ற உண்மையை ஏற்றுக்கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்தியது. தெரிந்தது.

மாறாக, வாழ்க்கையைப் பற்றிய அலட்சிய மனப்பான்மை காட்டப்படுகிறது. இவ்வாறு, நகரத்தில் ஐயோனிச் என்று செல்லப்பெயர் பெற்ற மருத்துவர் டிமிட்ரி அயோனோவிச் ஸ்டார்ட்சேவ், பல ஆண்டுகளாக முற்றிலும் அலட்சியமாக மாறுகிறார். அவர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகில் ஆர்வத்தை இழந்தார், கிரெடிட் நோட்டுகளைத் தவிர, அவர் ஏற்கனவே வங்கியில் ஒரு கெளரவமான தொகையைக் குவித்திருந்தார். அவர் கிட்டியைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கிறார், அவருடன் அவர் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அவரது வாழ்க்கை சலிப்பானது மற்றும் சலிப்பானது, அதை இருப்பு என்று அழைக்கலாம். ஆனால் ஸ்டார்ட்சேவ் அத்தகைய வாழ்க்கையை நடத்துவது மட்டுமல்லாமல் - இது டர்கின் குடும்பத்திற்கும், நகரத்தின் மிகவும் "படித்த மற்றும் சுவாரஸ்யமான" குடும்பத்திற்கும், மற்ற அனைவருக்கும் பொருந்தும். இதற்கு யார் காரணம்? ஒரே ஒரு பதில் உள்ளது: நிச்சயமாக, மக்கள் அவர்களே. அர்த்தமற்ற வாழ்க்கை - சுயநல அக்கறைகளால் மட்டுமே நிரப்பப்பட்ட மக்களுக்கு நேர்மையான சேவை, அதன் அர்த்தத்தை இழக்கிறது என்பதை செக்கோவ் உறுதியாக நமக்கு நிரூபிக்கிறார். உயர்ந்த நோக்கத்தால் ஒளிரும் வாழ்க்கை மட்டுமே மகிழ்ச்சியையும் திருப்தியையும் தரும்.

"வாதம். இலக்கியப் பொருளின் ஈடுபாடு" என்பது இறுதிக் கட்டுரையை மதிப்பிடுவதற்கான முக்கிய அளவுகோல்களில் ஒன்றாகும். புத்திசாலித்தனமாக பயன்படுத்துதல் இலக்கிய ஆதாரங்கள், மாணவர் தனது புலமை மற்றும் பிரச்சினையின் ஆழமான புரிதலை வெளிப்படுத்துகிறார். அதே நேரத்தில், வேலைக்கான இணைப்பை வழங்குவது மட்டுமல்லாமல், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைப்புக்கு ஒத்த குறிப்பிட்ட அத்தியாயங்களை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம் அதை விவாதத்தில் திறமையாக சேர்ப்பதும் முக்கியம். இதை எப்படி செய்வது? 10 பிரபலமான படைப்புகளிலிருந்து "அலட்சியம் மற்றும் பொறுப்புணர்வு" திசையில் இலக்கியத்திலிருந்து வாதங்களை நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்குகிறோம்.

1. நாவலின் நாயகி எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நடாஷா ரோஸ்டோவா உணர்ச்சிகரமான இதயம் கொண்ட ஒரு நபர். அவரது தலையீட்டிற்கு நன்றி, முதலில் நகர்த்துவதற்கும் பொருட்களை ஏற்றுவதற்கும் திட்டமிடப்பட்ட வண்டிகள், காயமடைந்த வீரர்களைக் கொண்டு செல்வதற்காக வழங்கப்பட்டன. உலகம் மற்றும் மக்கள் மீது அக்கறையுள்ள அணுகுமுறையின் மற்றொரு உதாரணம் பிளாட்டன் கரடேவ். அவர் போருக்குச் செல்கிறார், உதவி செய்கிறார் இளைய சகோதரர், மற்றும், அவர் சண்டையிடுவதை விரும்பவில்லை என்றாலும், அத்தகைய சூழ்நிலைகளில் கூட ஹீரோ அன்பாகவும் அனுதாபமாகவும் இருக்கிறார். பிளாட்டோ "வாழ்க்கை அவரை ஒன்றிணைத்த அனைத்தையும் நேசித்தார் மற்றும் அன்பாக வாழ்ந்தார்," மற்ற கைதிகளுக்கு உதவினார் (குறிப்பாக, அவர் பிடிபட்டபோது பியருக்கு உணவளித்தார்), மேலும் ஒரு தெரு நாயை கவனித்துக்கொண்டார்.
2. நாவலில் எப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" பல ஹீரோக்கள் தங்களை உச்சரிக்கப்படும் நற்பண்புகள் அல்லது அகங்காரவாதிகளாக வெளிப்படுத்துகிறார்கள். முதலாவது, நிச்சயமாக, சோனெக்கா மர்மெலடோவாவை உள்ளடக்கியது, அவர் தனது குடும்பத்தை வழங்குவதற்காக தன்னை தியாகம் செய்து, பின்னர் ரஸ்கோல்னிகோவுக்குப் பிறகு நாடுகடத்தப்பட்டு, அவரது ஆன்மாவைக் காப்பாற்ற முயற்சிக்கிறார். ரசுமிகினைப் பற்றி நாம் மறந்துவிடக் கூடாது: அவர் ஏழை மற்றும் ரஸ்கோல்னிகோவை விட சிறப்பாக வாழ்கிறார், ஆனால் அவர் எப்போதும் அவருக்கு உதவ தயாராக இருக்கிறார் - அவர் தனது நண்பருக்கு வேலை கொடுக்கிறார், அவருக்கு ஆடைகளை வாங்குகிறார், பணம் கொடுக்கிறார். இந்த உன்னத மக்களுக்கு மாறாக, எடுத்துக்காட்டாக, லுஜினின் படம் வழங்கப்படுகிறது. Luzhin "நேசித்தார் மற்றும் மதிப்பு ... உலகில் எதையும் விட அவரது பணம்"; அவர் ரஸ்கோல்னிகோவின் சகோதரி டுனாவை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பினார், ஒரு அடிப்படை இலக்கைத் தொடர்ந்தார் - அவருக்கு என்றென்றும் கடன்பட்டிருக்கும் ஒரு ஏழை மனைவியை அழைத்துச் செல்ல. வருங்கால மணமகள் மற்றும் அவரது தாயார் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கை வசதியாக அடைவதை உறுதி செய்வதில் கூட அவர் கவலைப்படுவதில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. நெருங்கிய நபர்களின் தலைவிதியைப் பற்றிய அலட்சியம் உலகத்தைப் பற்றிய அதே அணுகுமுறையை விளைவிக்கிறது மற்றும் ஹீரோவை வகைப்படுத்துகிறது. எதிர்மறை பக்கம். நமக்குத் தெரிந்தபடி, விதி அனுதாபமான கதாபாத்திரங்களுக்கு வெகுமதி அளித்தது, ஆனால் அலட்சியமான கதாபாத்திரங்களைத் தண்டித்தது.
3. தனக்காகவே வாழும் நபரின் வகை ஐ.ஏ. "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து திரு" கதையில் புனின். ஹீரோ, ஒரு குறிப்பிட்ட செல்வந்தர், யாருடைய பெயரை நாம் ஒருபோதும் அறியாதவர், "பொழுதுபோக்கிற்காக மட்டுமே" பயணம் செய்கிறார். அவர் தனது சொந்த வகையினரிடையே தனது நேரத்தைச் செலவிடுகிறார், மேலும் மற்றவர்களை சேவைப் பணியாளர்களாகப் பிரிக்கிறார் மற்றும் அவரது மகிழ்ச்சியுடன் எரிச்சலூட்டும் "குறுக்கீடு" - எடுத்துக்காட்டாக, அணைக்கரையில் உள்ள கமிஷன் முகவர்கள் மற்றும் ராகமுஃபின்கள் மற்றும் பரிதாபகரமான வீடுகளில் வசிப்பவர்கள். சான் ஃபிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த மனிதர் வழியில் பார்க்க வேண்டும். இருப்பினும், அவரது திடீர் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரே, மரியாதைக்குரிய மற்றும் மரியாதைக்குரிய நபராக இருந்து, ஒரு சுமையாக மாறுகிறார், அதே மக்கள், "அவர் தாராளமாக" இருந்ததால், அவரது பக்தியை நம்பிய அதே மக்கள், அவரது சடலத்தை ஒரு சோடா பெட்டியில் அவரது தாயகத்திற்கு அனுப்புகிறார்கள். . இந்த முரட்டு முரண்பாட்டுடன் ஐ.ஏ. புனின் நன்கு அறியப்பட்ட நாட்டுப்புற ஞானத்தை விளக்குகிறார்: அது சுற்றி வரும்போது, ​​அது பதிலளிக்கும்.
4. அர்ப்பணிப்புக்கு உதாரணம் கதைத் தொகுப்பின் நாயகன் எம்.ஏ. புல்ககோவ் "ஒரு இளம் மருத்துவரின் குறிப்புகள்". சமீபத்தில் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற போம்கார்ட் என்ற இளம் மருத்துவர், கிராமப்புற மருத்துவமனையில் வேலைக்குச் செல்கிறார், அங்கு அவர் கடுமையான வாழ்க்கை நிலைமைகள், மனித அறியாமை, பயங்கரமான நோய்கள் மற்றும் இறுதியாக மரணத்தை எதிர்கொள்கிறார். ஆனால், எல்லாவற்றையும் மீறி, ஒவ்வொரு நோயாளிக்கும் அவர் போராடுகிறார்; இரவும் பகலும் நோயுற்றவர்களிடம் செல்கிறார், தன்னைக் காப்பாற்றவில்லை; தொடர்ந்து தனது திறமைகளை கற்று மேம்படுத்துகிறது. போம்கார்ட் ஒரு வீரமான நபர் அல்ல என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, அவர் தன்னைப் பற்றி அடிக்கடி நிச்சயமற்றவர் மற்றும் எல்லோரையும் போலவே பயத்தையும் அனுபவிக்கிறார், ஆனால் தீர்க்கமான தருணத்தில் தொழில்முறை கடமை உணர்வு எல்லாவற்றையும் வெல்லும்.
5. மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் அலட்சியமாக இருப்பது குறிப்பாக பயமாக இருக்கிறது, அது ஒரு வைரஸைப் போல, முழு சமூகத்தையும் உள்ளடக்கியது. வி.பி.யின் கதையில் இந்நிலை ஏற்பட்டது. அஸ்டாஃபீவ் "லியுடோச்ச்கா" இது முரண்படுகிறது வாழ்க்கை பாதைகதாநாயகி மற்றும் அவள் மீதான அணுகுமுறை மற்றவர்களிடமிருந்து, குடும்பம் முதல் சமூகம் வரை. லியுடோச்கா ஒரு கிராமத்து பெண், அவள் தேடி நகரத்திற்கு செல்கிறாள் சிறந்த வாழ்க்கை. அவள் வேலையில் கடினமாக உழைக்கிறாள், அவள் ஒரு குடியிருப்பை வாடகைக்கு எடுக்கும் பெண்ணுக்கு பதிலாக வீட்டு வேலைகளை சாந்தமாக கவனித்துக்கொள்கிறாள், தன்னைச் சுற்றியுள்ள "இளைஞர்களின்" முரட்டுத்தனத்தை சகித்துக்கொள்வாள். கடைசி நிமிடம்மருத்துவமனையில் இறக்கும் ஒரு மனிதனை ஆறுதல்படுத்துகிறார்... அவள் முட்டாள்தனமான, கெட்டுப்போன மக்கள் கூட்டத்திலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமானவள், அவள் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறாள், இது அவளை மீண்டும் மீண்டும் பிரச்சனைக்கு இட்டுச் செல்கிறது. ஐயோ, யாரும் இல்லை, சொந்த தாய் கூட சரியான நேரத்தில் அவளுக்கு உதவிக்கரம் நீட்டவில்லை, சிறுமி தற்கொலை செய்து கொண்டார். சோகமான விஷயம் என்னவென்றால், சமூகத்தைப் பொறுத்தவரை இந்த நிலைமை விஷயங்களின் வரிசையில் உள்ளது, இது வறண்ட ஆனால் பயங்கரமான புள்ளிவிவரங்களில் பிரதிபலிக்கிறது.
6. அன்பான உள்ளம் கொண்டவரின் படம் அனுதாபமுள்ள நபர்- A.I இன் வேலையில் முக்கியமானது. சோல்ஜெனிட்சின் "மெட்ரியோனின் டுவோர்". மெட்ரியோனாவின் தலைவிதியை பொறாமை என்று அழைக்க முடியாது: அவள் ஒரு விதவை, ஆறு குழந்தைகளை அடக்கம் செய்தாள், பல ஆண்டுகளாகஅவள் "வேலைநாட்களுக்காக" கூட்டுப் பண்ணையில் வேலை செய்தாள், ஓய்வூதியம் பெறவில்லை, வயதான காலத்தில் ஏழையாகவே இருந்தாள். இதுபோன்ற போதிலும், கதாநாயகி தனது மகிழ்ச்சியான மனநிலை, சமூகத்தன்மை, வேலையின் மீதான காதல் மற்றும் பிறருக்கு உதவ விருப்பம் ஆகியவற்றைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார், பதிலுக்கு எதையும் கோராமல். அவளுடைய சுய தியாகத்தின் உச்சம் ஒரு சோகமான சம்பவமாக மாறுகிறது ரயில்வே, இது கதாநாயகியின் மரணத்துடன் முடிகிறது. ஆச்சரியமான விஷயம் என்னவென்றால், பயங்கரமான விபத்தால் தீண்டப்படாத அவளுடைய முகம், "அப்படியே, அமைதியாக, இறந்ததை விட உயிருடன்" இருந்தது - ஒரு துறவியின் முகம் போல.
7. “நெல்லிக்காய்” கதையில் ஏ.பி. செக்கோவில் நாம் ஒரு அடிப்படை பொருள் இலக்கில் வெறி கொண்ட ஒரு ஹீரோவை சந்திக்கிறோம். இது கதைசொல்லியின் சகோதரர் நிகோலாய் சிம்ஷா-ஹிமாலயன், அவர் ஒரு தோட்டத்தை வாங்க வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார், நிச்சயமாக நெல்லிக்காய் புதர்களுடன். இதற்காக, அவர் எதையும் நிறுத்துவதில்லை: அவர் கஞ்சத்தனமாக வாழ்கிறார், பேராசை கொண்டவர், ஒரு வயதான பணக்கார விதவையை மணந்து அவளை பசியால் துன்புறுத்துகிறார். அவர் மக்கள் மீது அலட்சியமாக இருக்கிறார், எனவே அவர் தனது சொந்த நலன்களை தியாகம் செய்ய தயாராக இருக்கிறார். இறுதியாக, அவரது கனவு நனவாகும், அவர் மகிழ்ச்சியாக உணர்கிறார் மற்றும் நெல்லிக்காய் புளிப்பதை கவனிக்கவில்லை - அந்த அளவிற்கு அவர் துறந்தார். உண்மையான வாழ்க்கை. இது அவர் உரையாற்றும் உமிழும் உரையால் கதை சொல்பவரைப் பயமுறுத்துகிறது. மகிழ்ச்சியான மனிதன்”, “துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதர்கள் இருக்கிறார்கள், அவர் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருந்தாலும்... கஷ்டம் நடக்கும்... இப்போது அவர் மற்றவர்களைப் பார்க்காதது போல, கேட்காதது போல, யாரும் அவரைப் பார்க்கவோ கேட்கவோ மாட்டார்கள். வாழ்க்கையின் அர்த்தம் தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சியில் இல்லை, "அதிக நியாயமான மற்றும் பெரிய ஒன்றில்" உள்ளது என்பதை விவரிப்பாளர் கண்டுபிடித்தார். "நன்மை செய்!" - இப்படித்தான் தனது உரையை முடிக்கிறார், இன்னும் பலமும், எதையாவது மாற்றும் வாய்ப்பும் உள்ள இளைஞர்கள், தன் சகோதரனின் வழியைப் பின்பற்ற மாட்டார்கள், பதிலளிக்கக்கூடியவர்களாக மாறுவார்கள் என்று நம்புகிறார்.
8. ஒரு திறந்த மற்றும் அனுதாப ஆன்மா கொண்ட ஒரு நபர் உலகில் வாழ்வது கடினம். V.M எழுதிய அதே பெயரின் கதையில் இருந்து இது Chudik உடன் நடந்தது. சுக்ஷிணா. வயது முதிர்ந்த மனிதனாக, ஹீரோ ஒரு குழந்தையைப் போல நினைத்து நடந்துகொள்கிறார். அவர் மக்களிடம் ஈர்க்கப்படுகிறார், பேசுவதையும் கேலி செய்வதையும் விரும்புகிறார், அனைவருடனும் நல்லுறவில் இருக்க பாடுபடுகிறார், ஆனால் அவர் "சரியான வயது வந்தவர்" போல் இல்லாததால் தொடர்ந்து சிக்கலில் சிக்குகிறார். ஒரு அத்தியாயத்தை நினைவில் கொள்வோம்: விமானத்தில், விமானப் பணிப்பெண் கட்டளையிட்டபடி, சுடிக் தனது அண்டை வீட்டாரைக் கொக்கி வைக்கச் சொன்னார்; அவர் தனது வார்த்தைகளை வெளிப்படையான அதிருப்தியுடன் உணர்கிறார். தரையிறக்கம் முற்றிலும் வெற்றிகரமாக இல்லை: சுடிக்கின் பக்கத்து வீட்டுக்காரர் நாற்காலியில் இருந்து விழுகிறார், அதனால் அவர் தனது தவறான தாடையை இழக்கிறார். விசித்திரமானவன் அவனது உதவிக்கு விரைகிறான் - ஆனால் பதிலுக்கு அவன் மீண்டும் எரிச்சல் மற்றும் கோபத்தின் ஒரு பகுதியைப் பெறுகிறான். அந்நியர்கள் முதல் குடும்ப உறுப்பினர்கள் வரை அனைவரும் அவரை இப்படித்தான் நடத்துகிறார்கள். சட்டகத்திற்குப் பொருந்தாத ஒருவரைப் புரிந்து கொள்வதில் சுடிக்கின் அக்கறையும் சமூகத்தின் தயக்கமும் ஒரே பிரச்சனையின் இரு பக்கங்களாகும்.
9. கே.ஜி.யின் கதை ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரிடம் அலட்சியம் என்ற தலைப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. பாஸ்டோவ்ஸ்கி "டெலிகிராம்". கலைஞர்கள் சங்கத்தின் செயலாளரான பெண் நாஸ்தியா, தனது முழு பலத்தையும் தனது வேலைக்கு அர்ப்பணிக்கிறார். ஓவியர்கள் மற்றும் சிற்பிகளின் தலைவிதியைப் பற்றி அவள் கவலைப்படுகிறாள், கண்காட்சிகள் மற்றும் போட்டிகளை ஏற்பாடு செய்கிறாள், கிராமத்தில் வசிக்கும் தனது வயதான நோய்வாய்ப்பட்ட தாயைப் பார்க்க ஒருபோதும் நேரத்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. இறுதியாக, தனது தாய் இறந்துவிட்டதாக ஒரு தந்தி கிடைத்ததும், நாஸ்தியா புறப்படுகிறார், ஆனால் அது மிகவும் தாமதமாகிவிட்டது ... ஆசிரியர் அதே தவறைச் செய்யாமல் வாசகர்களை எச்சரிக்கிறார், அதன் குற்ற உணர்வு கதாநாயகியுடன் வாழ்நாள் முழுவதும் இருக்கும்.
10. நாம் அடிக்கடி வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றி பேசுவதால், போரின் போது நற்பண்புகளின் வெளிப்பாடுகள் குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. டி. கெனிலியின் நாவலான “ஷிண்ட்லர்ஸ் ஆர்க்” என்பது ஒரு ஜெர்மன் தொழிலதிபரும், NSDAP உறுப்பினருமான ஆஸ்கர் ஷிண்ட்லரைப் பற்றிய கதையாகும், அவர் ஹோலோகாஸ்டின் போது யூதர்களை உற்பத்தியை ஏற்பாடு செய்து, அவர்களை அழிப்பதில் இருந்து காப்பாற்றுகிறார். இதற்கு ஷிண்ட்லரிடமிருந்து பெரும் முயற்சி தேவைப்படுகிறது: அவர் தொடர்புகளைப் பேண வேண்டும் சரியான மக்கள், லஞ்சம், போலி ஆவணங்கள், ஆனால் விளைவு - ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட உயிர்கள் காப்பாற்றப்பட்டது மற்றும் இந்த மக்கள் மற்றும் அவர்களின் சந்ததியினரின் நித்திய நன்றியுணர்வு - ஹீரோவுக்கு முக்கிய வெகுமதி. இந்த தன்னலமற்ற செயலின் உணர்வை நாவல் உண்மையான நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்ற உண்மையால் அதிகரிக்கிறது.

சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!

உரை அடிப்படையிலான கட்டுரை

"அலட்சியம் என்பது ஆன்மாவின் முடக்கம்" என்று பிரபல ரஷ்ய எழுத்தாளர் ஏ.பி. செக்கோவ். உண்மையில், அலட்சியம்சில நேரங்களில் அது கோபம், வெறுப்பு, கொடுமையை விட வலிக்கிறது.

எனக்கு முன் கே.ஜி.யின் கதையிலிருந்து ஒரு பகுதி. பாஸ்டோவ்ஸ்கியின் “டெலிகிராம்”, இதில், என் கருத்துப்படி, ஆசிரியர் ஒருவருக்கொருவர் மக்களின் அலட்சியத்தின் சிக்கலையும் எழுப்புகிறார்.

நாஸ்தியாவிற்கும் அவரது தாயார் கேடரினா இவனோவ்னாவிற்கும் இடையிலான உறவின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி ஆசிரியர் அதை வெளிப்படுத்துகிறார். வயதான தாய் தன் மகளை நேசிப்பதாகவும், கடைசியாக அவளை அரவணைக்க வேண்டும் என்று கனவு காண்பதாகவும் எழுத்தாளர் வாசகரின் கவனத்தை ஈர்க்கிறார். ஆனால் நாஸ்தியா தனக்கு மிக நெருக்கமான நபரை கைவிட்டதாக ஆசிரியர் கசப்புடன் குறிப்பிடுகிறார் (“கேடரினா இவனோவ்னா எப்படி வாழ்ந்தார் ... யாருக்கும் தெரியாது”). கே.ஜி. நாஸ்தியாவின் நடத்தையை பாஸ்டோவ்ஸ்கி கண்டிக்கிறார், எனவே அவர் தனது தாயைப் பார்க்காததற்கான காரணங்களை அவர் குறிப்பிடவில்லை. ஒரு இயற்கை விளக்கம் இலையுதிர் தோட்டம்உருவாக்குகிறது குறியீட்டு படம்மனித அன்பின் ஒளி மங்கிப்போன குளிர் மற்றும் இருண்ட உலகம். கதை சொல்பவரின் வார்த்தைகளில் கசப்பும் வருத்தமும் கேட்கப்படுகின்றன: "நான் அவளை கவனமாக வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்று நினைத்தேன்: எனக்கு அத்தகைய தாய் இருந்தால் நான் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருப்பேன்!" சித்தரிக்கிறது சூடான அணுகுமுறைகேடரினா இவனோவ்னாவுக்கு ஹீரோ-கதைஞர், ஆசிரியர் உரையின் முடிவில் வாழும், அன்பான பெற்றோர் மகிழ்ச்சி என்று வலியுறுத்துகிறார்!

எழுத்தாளரின் கருத்துடன் உடன்படாமல் இருக்க முடியாது. நாம் ஒருவருக்கொருவர் கனிவாகவும் அதிக கவனத்துடன் இருக்க வேண்டும், மற்றவர்களின் வலி மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு பதிலளிக்க வேண்டும், மேலும் நம் அன்புக்குரியவர்களை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும். என்னதான் பெற்றோர்களோ, பிள்ளைகளோ அவர்களை கஷ்டத்தில் விடக்கூடாது. ரஷ்ய இலக்கியம் இந்த சிக்கலை மீண்டும் மீண்டும் கூறியுள்ளது.

எல்.என் எழுதிய காவிய நாவலில் இருந்து இளவரசி மரியா போல்கோன்ஸ்காயா. டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி" தனது தந்தையை நேசிக்கிறார், மதிக்கிறார் மற்றும் அவரது மரணம் வரை அவரை கவனித்துக்கொள்கிறார், இருப்பினும் பழைய இளவரசன் ஒரு மோசமான தன்மையைக் கொண்டிருந்தார். அவர் தனது மகளிடம் ஏளனமாக ஏதாவது சொல்லலாம், எப்போதும் அவளை நம்புவதில்லை, ஒரு நண்பரின் கடிதத்தைப் படிக்கும்படி மிரட்டுகிறார், மேலும் கணிதத்தைப் படிக்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார், அது அவளுக்கு மிகவும் பிடிக்காது. ஆனால் ஒரு மகளுக்கு மிக முக்கியமானது அவளது தந்தையின் அன்பு, அவளுடைய இந்த குறிப்பிட்ட வெளிப்பாடுகள் அல்ல, அவள் மன்னிக்கத் தயாராக இருக்கிறாள்.

ஆனால் மற்ற மகள் - A.S எழுதிய “The Station Agent” கதையின் கதாநாயகி. புஷ்கின் - அன்பான மற்றும் மென்மையான தந்தையைப் பெற்றதற்கு நான் அதிர்ஷ்டசாலி. இருப்பினும், ஹுசார் மீதான அவளது கொடிய ஆர்வம் அவளைக் கொடுமையைச் செய்யத் தூண்டுகிறது - அவள் பெற்றோரின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறாமல், தன்னைப் பற்றி எதுவும் சொல்லாமல் வீட்டை விட்டு ரகசியமாக ஓடிவிடுகிறாள். தந்தை, துக்கத்தால் கலக்கமடைந்து, குடிகாரனாக மாறி இறந்துவிடுகிறார், அவரது மகள் அவரது கல்லறையில் மட்டுமே தோன்றுகிறார்.

கதையின் சோக வரிகளைப் படித்தல் கே.ஜி. பாஸ்டோவ்ஸ்கி, கேடரினா இவனோவ்னாவின் மகளின் தவறுகளை மீண்டும் செய்யாதது எவ்வளவு முக்கியம் என்பதைப் பற்றி நீங்கள் சிந்திக்கத் தொடங்குகிறீர்கள், நீங்கள் எப்போதும், எதுவாக இருந்தாலும், உங்கள் பெற்றோருக்கு நேரத்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும், அவர்களுக்கு உங்கள் அன்பையும் கவனத்தையும் கொடுக்க வேண்டும், மேலும் வேறொருவரின் துரதிர்ஷ்டத்தை உங்களால் கடந்து செல்ல முடியாது. கவனம், அனுதாபம், இரக்கம் - இதுதான் ஆன்மீகக் குளிர்ச்சியிலிருந்து மக்களைக் காப்பாற்றும்.

உரை கே.ஜி. பாஸ்டோவ்ஸ்கி:

(1) கேடரினா இவனோவ்னா முதுமை பலவீனத்தைத் தவிர வேறு எதையும் பற்றி புகார் செய்யவில்லை.

(2) ஆனால் நான் ஒரு பக்கத்து வீட்டுக்காரரிடமிருந்தும், நெருப்புக் கொட்டகையின் காவலாளியான இவான் டிமிட்ரிவ் என்பவரிடமிருந்தும் அறிந்தேன், கேடரினா இவனோவ்னா இந்த உலகில் தனியாக இருக்கிறார் (3) மகள் நாஸ்தியா இப்போது நான்கு ஆண்டுகளாக வரவில்லை - இதன் பொருள் அவரது தாயார் மறந்துவிட்டார், மற்றும் கேடரினா இவனோவ்னாவுக்கு சில நாட்கள் மட்டுமே உள்ளன. (4) பரவாயில்லை, அவள் தன் மகளைப் பார்க்காமலேயே, அவளைத் துடைக்காமல், “வசீகர அழகு” உடைய அவளது பழுப்பு நிற முடியைத் தடவாமல் இறந்துவிடுவாள் (அதுதான் கேடரினா இவனோவ்னா அவர்களைப் பற்றி சொன்னது).

(5) நாஸ்தியா கேடரினா இவனோவ்னாவுக்கு பணம் அனுப்பினார், ஆனால் அது இடைவிடாது நடந்தது. (6) இந்த இடைவேளையின் போது கேடரினா இவனோவ்னா எப்படி வாழ்ந்தார் என்பது யாருக்கும் தெரியாது.

(7) ஒரு நாள் கேடரினா இவனோவ்னா அவளை தோட்டத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும்படி என்னிடம் கேட்டார், வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தில் இருந்தே அவள் இல்லை, பலவீனத்தால் அவள் இன்னும் அனுமதிக்கப்படவில்லை.
(8) "என் அன்பே," கேடரினா இவனோவ்னா கூறினார், "நீங்கள் அதை என்னிடமிருந்து, பழையவற்றிலிருந்து பெற மாட்டீர்கள்."

(9) நான் கடந்த காலத்தை நினைவில் வைத்துக் கொள்ள விரும்புகிறேன், இறுதியாக தோட்டத்தைப் பார்க்க விரும்புகிறேன். (10) அதில், நான் ஒரு பெண்ணாக, துர்கனேவைப் படித்தேன். (11) நானே சில மரங்களை நட்டேன்.

(12) அவள் ஆடை அணிவதற்கு மிக நீண்ட நேரம் எடுத்தாள். (13) அவள் ஒரு பழைய சூடான ஆடை மற்றும் சூடான தாவணியை அணிந்து, என் கையை இறுக்கமாகப் பிடித்துக்கொண்டு, தாழ்வாரத்திலிருந்து மெதுவாக இறங்கினாள்.

(14) ஏற்கனவே மாலையாகிவிட்டது. (15) தோட்டம் சுற்றி பறந்தது. (16) உதிர்ந்த இலைகள் நடக்க கடினமாக இருந்தது. (17) அவர்கள் சத்தமாக வெடித்து, காலடியில் நகர்ந்தனர், பச்சை விடியலில் ஒரு நட்சத்திரம் ஒளிர்ந்தது. (18) காடுகளுக்கு மேலே மாதத்தின் பிறை தொங்கியது.
(19) கேடரினா இவனோவ்னா வானிலையால் தாக்கப்பட்ட லிண்டன் மரத்தின் அருகே நின்று, அதன் மீது கையை சாய்த்து அழ ஆரம்பித்தாள்.

(20) அவள் விழாதபடி நான் அவளை இறுக்கமாகப் பிடித்தேன். (21) அவள் கண்ணீருக்கு வெட்கப்படாமல், மிகவும் வயதானவர்களைப் போல அழுதாள்.

(22) "கடவுள் உன்னைத் தடுக்கிறார், என் அன்பே," அவள் என்னிடம் சொன்னாள், "இவ்வளவு தனிமையான முதுமை வரை வாழ!" (23) கடவுள் உங்களைத் தடுக்கிறார்!

(24) நான் அவளை கவனமாக வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்று நினைத்தேன்: எனக்கு அத்தகைய தாய் இருந்தால் நான் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருப்பேன்!

(கே.ஜி. பாஸ்டோவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி)