இதயமின்மை, ஆன்மிக அடாவடித்தனம் ஆகியவை ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வின் வாதங்கள். கட்டுரை "இயற்கைக்கு மனித அலட்சியம்"

• மிகவும் நெருங்கிய நபர்களிடம் கூட இதயமின்மை வெளிப்படுகிறது
• இலாபத்திற்கான தாகம் பெரும்பாலும் இதயமற்ற மற்றும் அவமானகரமான செயல்களுக்கு வழிவகுக்கிறது.
• ஒரு நபரின் ஆன்மீக அக்கறையின்மை சமூகத்தில் அவரது வாழ்க்கையை சிக்கலாக்குகிறது
• மற்றவர்களிடம் இதயமற்ற அணுகுமுறைக்கான காரணங்கள் வளர்ப்பில் உள்ளன
• இதயமின்மை மற்றும் மனநலமின்மையின் பிரச்சனை ஒரு தனிநபருக்கு மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் சிறப்பியல்பு.
• கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் ஒரு நபரை இதயமற்றவர்களாக மாற்றும்
• தார்மீக, தகுதியான மக்கள் தொடர்பாக பெரும்பாலும் ஆன்மீக அயோக்கியத்தனம் வெளிப்படுகிறது
• எதையும் மாற்ற முடியாத போது தான் இதயமற்றவன் என்று ஒரு நபர் ஒப்புக்கொள்கிறார்
• மன உறுதியற்ற தன்மை ஒரு நபரை உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியடையச் செய்யாது
• மக்கள் மீதான இரக்கமற்ற அணுகுமுறையின் விளைவுகள் பெரும்பாலும் மாற்ற முடியாதவை

வாதங்கள்

ஏ.எஸ். புஷ்கின் "டுப்ரோவ்ஸ்கி". ஆண்ட்ரி டுப்ரோவ்ஸ்கி மற்றும் கிரில்லா பெட்ரோவிச் ட்ரொகுரோவ் ஆகியோருக்கு இடையேயான மோதல், பின்வருவனவற்றின் இரக்கமற்ற தன்மை மற்றும் இதயமற்ற தன்மை காரணமாக சோகமாக முடிந்தது. டுப்ரோவ்ஸ்கி பேசிய வார்த்தைகள், அவை ட்ரொகுரோவை புண்படுத்தியிருந்தாலும், ஹீரோவின் துஷ்பிரயோகம், நேர்மையற்ற விசாரணை மற்றும் மரணம் ஆகியவை நிச்சயமாக மதிப்புக்குரியவை அல்ல. கிரில் பெட்ரோவிச் தனது நண்பரை விட்டுவிடவில்லை, இருப்பினும் கடந்த காலத்தில் அவர்களுக்கு பொதுவான பல நல்ல விஷயங்கள் இருந்தன. நில உரிமையாளர் இதயமற்ற தன்மை மற்றும் பழிவாங்கும் விருப்பத்தால் உந்தப்பட்டார், இது ஆண்ட்ரி கவ்ரிலோவிச் டுப்ரோவ்ஸ்கியின் மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது. என்ன நடந்தது என்பதன் விளைவுகள் பயங்கரமானவை: அதிகாரிகள் எரிக்கப்பட்டனர், மக்கள் தங்கள் உண்மையான எஜமானர் இல்லாமல் இருந்தனர், விளாடிமிர் டுப்ரோவ்ஸ்கி ஒரு கொள்ளையனாக ஆனார். ஒரே ஒரு நபரின் ஆன்மீக துக்கத்தின் வெளிப்பாடானது பலரின் வாழ்க்கையை பரிதாபமாக்கியது.

ஏ.எஸ். புஷ்கின் "ஸ்பேட்ஸ் ராணி". படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரமான ஹெர்மன், பணக்காரர் ஆக வேண்டும் என்ற ஆசையால் இதயமின்றி செயல்படத் தூண்டப்படுகிறார். தனது இலக்கை அடைய, அவர் தன்னை லிசாவெட்டாவின் அபிமானியாக முன்வைக்கிறார், உண்மையில் அவருக்கு அவளிடம் உணர்வுகள் இல்லை. அவர் பெண்ணுக்கு தவறான நம்பிக்கையை கொடுக்கிறார். லிசாவெட்டாவின் உதவியுடன் கவுண்டஸின் வீட்டிற்குள் ஊடுருவி, ஹெர்மன் வயதான பெண்ணிடம் மூன்று அட்டைகளின் ரகசியத்தைச் சொல்லும்படி கேட்கிறார், அவள் மறுத்த பிறகு, அவர் இறக்கப்படாத கைத்துப்பாக்கியை எடுக்கிறார். மிகவும் பயந்துபோன கிராஃபியா இறந்துவிடுகிறாள். இறந்த வயதான பெண் சில நாட்களுக்குப் பிறகு அவரிடம் வந்து, ஹெர்மன் ஒரு நாளைக்கு ஒரு அட்டைக்கு மேல் விளையாட மாட்டார், எதிர்காலத்தில் விளையாட மாட்டார், லிசாவெட்டாவை திருமணம் செய்து கொள்வார் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் ரகசியத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். ஆனால் ஹீரோவுக்கு மகிழ்ச்சியான எதிர்காலம் இல்லை: அவரது இதயமற்ற செயல்கள் பழிவாங்கலுக்கு ஒரு காரணமாகும். இரண்டு வெற்றிகளுக்குப் பிறகு, ஹெர்மன் தோல்வியடைகிறார், இது அவரைப் பைத்தியமாக்குகிறது.

எம். கார்க்கி "அட் தி பாட்டம்". வாசிலிசா கோஸ்டிலேவா தனது கணவரிடம் வெறுப்பு மற்றும் முழுமையான அலட்சியம் தவிர எந்த உணர்வுகளையும் உணரவில்லை. குறைந்தபட்சம் ஒரு சிறிய செல்வத்தையாவது பெற விரும்புகிறாள், அவள் கணவனைக் கொல்ல திருடன் வாஸ்கா பெப்பலை வற்புறுத்த மிகவும் எளிதாக முடிவு செய்கிறாள். அத்தகைய திட்டத்தைக் கொண்டு வர ஒரு நபர் எவ்வளவு இதயமற்றவராக இருக்க வேண்டும் என்று கற்பனை செய்வது கடினம். வாசிலிசா காதலால் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை என்பது அவரது செயலை நியாயப்படுத்தவில்லை. ஒரு நபர் எந்த சூழ்நிலையிலும் ஒரு நபராக இருக்க வேண்டும்.

ஐ.ஏ. புனின் "சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து திரு. மனித நாகரிகத்தின் மரணத்தின் கருப்பொருள் இந்த படைப்பில் முக்கிய ஒன்றாகும். மக்களின் ஆன்மீக சீரழிவின் வெளிப்பாடானது, மற்றவற்றுடன், அவர்களின் ஆன்மீக இரக்கமற்ற தன்மை, இதயமற்ற தன்மை மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் அக்கறையின்மை ஆகியவற்றில் உள்ளது. சான் பிரான்சிஸ்கோவைச் சேர்ந்த அந்த மனிதரின் திடீர் மரணம் இரக்கத்தை அல்ல, வெறுப்பைத் தூண்டுகிறது. அவரது வாழ்நாளில், அவர் தனது பணத்திற்காக நேசிக்கப்படுகிறார், மேலும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் ஸ்தாபனத்தின் நற்பெயரைக் கெடுக்காதபடி, இதயமற்ற முறையில் அவரை மோசமான அறையில் வைத்தார்கள். வெளிநாட்டில் இறந்தவருக்கு சாதாரண சவப்பெட்டியை கூட அவர்களால் செய்ய முடியாது. மக்கள் உண்மையான ஆன்மீக விழுமியங்களை இழந்துவிட்டனர், அவை பொருள் ஆதாயத்திற்கான தாகத்தால் மாற்றப்பட்டுள்ளன.

கே.ஜி. பாஸ்டோவ்ஸ்கி "டெலிகிராம்". நடவடிக்கைகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் நிறைந்த வாழ்க்கை நாஸ்தியாவை மிகவும் கவர்ந்திழுக்கிறது, அவளுக்கு உண்மையிலேயே நெருக்கமான ஒரே நபரை அவள் மறந்துவிடுகிறாள் - அவளுடைய வயதான தாய் கேடரினா பெட்ரோவ்னா. சிறுமி, அவளிடமிருந்து கடிதங்களைப் பெறுகிறாள், அவளுடைய அம்மா உயிருடன் இருப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறாள், ஆனால் வேறு எதையும் பற்றி யோசிக்கவில்லை. கேடரினா பெட்ரோவ்னாவின் மோசமான நிலை குறித்து டிகானின் தந்தியை நாஸ்தியா இப்போதே படித்து உணரவில்லை: முதலில் அவர்கள் யாரைப் பற்றி பேசுகிறார்கள் என்பது அவளுக்குப் புரியவில்லை. பின்னர், அந்தப் பெண் தன் நேசிப்பவரைப் பற்றிய அவளுடைய அணுகுமுறை எவ்வளவு இதயமற்றது என்பதை உணர்ந்தாள். நாஸ்தியா கேடரினா பெட்ரோவ்னாவிடம் செல்கிறாள், ஆனால் அவளை உயிருடன் காணவில்லை. தன்னை மிகவும் நேசித்த தன் தாயின் முன் அவள் குற்ற உணர்வு கொள்கிறாள்.

ஏ.ஐ. சோல்ஜெனிட்சின் "மேட்ரெனின் டுவோர்". மெட்ரியோனா நீங்கள் அரிதாகவே சந்திக்கும் நபர். தன்னைப் பற்றி சிந்திக்காமல், அந்நியர்களுக்கு உதவ மறுத்தவள், எல்லோரிடமும் கருணை மற்றும் அனுதாபத்துடன் நடந்து கொண்டாள். மக்கள் அவளுக்கு பதில் சொல்லவில்லை. மாட்ரியோனாவின் சோகமான மரணத்திற்குப் பிறகு, குடிசையின் ஒரு பகுதியை எவ்வாறு திரும்பப் பெறுவது என்பது பற்றி மட்டுமே தாடியஸ் யோசித்தார். கிட்டத்தட்ட எல்லா உறவினர்களும் பெண்ணின் சவப்பெட்டியை ஒரு கடமையாக மட்டுமே அழுதனர். அவர்கள் தனது வாழ்நாளில் மேட்ரியோனாவை நினைவில் கொள்ளவில்லை, ஆனால் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவர்கள் பரம்பரை உரிமை கோரத் தொடங்கினர். மனித ஆன்மாக்கள் எவ்வளவு கசப்பான மற்றும் அலட்சியமாக மாறியுள்ளன என்பதை இந்த சூழ்நிலை காட்டுகிறது.

எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை". ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவின் இதயமற்ற தன்மை அவரது பயங்கரமான கோட்பாட்டை சோதிக்கும் விருப்பத்தால் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. பழைய அடகு வியாபாரியைக் கொன்ற பிறகு, அவர் யாரைச் சேர்ந்தவர் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றார்: "நடுங்கும் உயிரினங்கள்" அல்லது "வலது உள்ளவர்கள்." ஹீரோ அமைதியைக் கடைப்பிடிக்கத் தவறிவிட்டார், அவர் செய்ததைச் சரியென்று ஏற்றுக்கொள்ளத் தவறிவிட்டார், அதாவது அவர் முழுமையான மன உறுதியால் வகைப்படுத்தப்படவில்லை. ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவின் ஆன்மீக உயிர்த்தெழுதல் ஒரு நபருக்கு திருத்தம் செய்வதற்கான வாய்ப்பு இருப்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.

Y. யாகோவ்லேவ் "அவர் என் நாயைக் கொன்றார்." சிறுவன், இரக்கத்தையும் கருணையையும் காட்டி, ஒரு தெரு நாயை தனது குடியிருப்பில் கொண்டு வருகிறான். அவரது தந்தை இதை விரும்பவில்லை: அந்த மிருகத்தை மீண்டும் தெருவில் தூக்கி எறிய வேண்டும் என்று மனிதன் கோருகிறான். ஹீரோ இதைச் செய்ய முடியாது, ஏனென்றால் "அவள் ஏற்கனவே வெளியேற்றப்பட்டாள்." தந்தை, முற்றிலும் அலட்சியமாகவும் அலட்சியமாகவும் செயல்படுகிறார், நாயை அவரிடம் அழைத்து காதில் சுடுகிறார். ஒரு அப்பாவி விலங்கு ஏன் கொல்லப்பட்டது என்று குழந்தைக்குப் புரியவில்லை. நாயுடன் சேர்ந்து, தந்தை இந்த உலகத்தின் நீதியின் மீதான குழந்தையின் நம்பிக்கையைக் கொல்கிறார்.

என்.ஏ. நெக்ராசோவ் "முன் நுழைவாயிலில் பிரதிபலிப்புகள்." அந்தக் காலத்தின் கசப்பான யதார்த்தத்தை இக்கவிதை சித்தரிக்கிறது. வாழ்க்கையை இன்பத்தில் மட்டுமே கழிக்கும் சாதாரண மனிதர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் வாழ்க்கை மாறுபட்டது. உயர் பதவியில் இருப்பவர்கள்சாதாரண மக்களின் பிரச்சனைகளை அலட்சியப்படுத்துவதால் அவர்கள் இதயமற்றவர்கள். மற்றும் சாதாரண மனிதன்மிக அற்பமான பிரச்சினைக்கு கூட ஒரு அதிகாரியின் தீர்வு ஒரு இரட்சிப்பாக இருக்கும்.

V. Zheleznikov "ஸ்கேர்குரோ". லீனா பெசோல்ட்சேவா தானாக முன்வந்து ஒரு மோசமான செயலுக்கு பொறுப்பேற்றார், அதற்கு அவர் எதுவும் செய்யவில்லை. இதன் காரணமாக, அவர் தனது வகுப்பு தோழர்களின் அவமானத்தையும் கொடுமைப்படுத்துதலையும் தாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. சிறுமிக்கு மிகவும் கடினமான சோதனைகளில் ஒன்று தனிமை, ஏனென்றால் எந்த வயதிலும் வெளிநாட்டில் இருப்பது கடினம், மேலும் குழந்தை பருவத்தில். உண்மையில் இந்த செயலை செய்த சிறுவனுக்கு வாக்குமூலம் அளிக்க தைரியம் இல்லை. உண்மையைக் கற்றுக்கொண்ட இரண்டு வகுப்பு தோழர்களும் சூழ்நிலையில் தலையிட வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தனர். சுற்றியிருந்தவர்களின் அலட்சியமும் இதயமற்ற தன்மையும் அந்த மனிதனை வேதனைக்குள்ளாக்கியது.

இயற்கை என்றால் என்ன? அவள் எல்லாம், ஆனால் அதே நேரத்தில் எதுவும் இல்லை. அனைவருக்கும், இயற்கையானது வாழ்க்கையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும், ஏனென்றால் அது இல்லாமல், நீங்களும் நானும் இருக்க முடியாது. அழகு, ஆடம்பரம், ஆடம்பரம், மர்மம் மற்றும் கருணை - இவை அனைத்தும் மனிதகுலத்தின் மிகவும் மதிப்புமிக்க மற்றும் விலையுயர்ந்த புதையலாக அமைகின்றன, எனவே அது நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பாதுகாக்க வேண்டும், பாதுகாக்க வேண்டும் மற்றும் பாதுகாக்க வேண்டும்.

ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, நவீன சமுதாயம் அதன் இருப்பு முழுவதும் இருந்த இயற்கையுடனான தொடர்பை இழந்துவிட்டது. ஒருமுறை அவளை எப்படி வணங்கினோம், அவளுடைய எல்லா நிகழ்வுகளுக்கும் பயந்தோம், இடியைக் கேட்டதும் மின்னலைக் கண்டதும் எப்படி மறைந்தோம் என்பதை மறந்துவிடுகிறோம். இப்போதெல்லாம், மனிதன், பல தொழில்நுட்பங்களில் தேர்ச்சி பெற்றுள்ளான், தன்னை அதன் எஜமானனாகக் கருதத் தொடங்கினான், அவன் தன் செயல்களுக்குப் பொறுப்பேற்கவில்லை, அவனுடைய செயல்களுக்குப் பொறுப்பேற்கவில்லை, மிகவும் விலையுயர்ந்த விஷயத்தை மறந்துவிட்டான்; நல்வாழ்வு, மற்றும் இயற்கை அல்ல, முதலில்.

வாசிலி மிகைலோவிச் பெஸ்கோவ் தனது உரையில் எழுப்புவது சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய அலட்சிய மனப்பான்மையின் சிக்கலாகும். எழுத்தாளர் தனது வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி இந்த தலைப்பை வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கிறார். ஹீரோ இன்னும் குழந்தையாக இருந்தபோது, ​​அவருக்கு ஒரு பொழுதுபோக்கு இருந்தது: மீன்பிடித்தல். "ஒரு குழந்தையாக, எனக்கு மிகவும் கவர்ச்சிகரமான இடம் எங்கள் உஸ்மான்கா நதி" - இந்த வார்த்தைகள் வாசகருக்குக் காட்டுகின்றன, கவிஞருக்கு இயற்கை என்பது ஒரு சொல் மட்டுமல்ல, மேலும் ஏதோ, அது அவரது ஆன்மாவின் ஒரு பகுதியாகும், அவர் ஈர்க்கப்பட்டார். உரையில் இந்த நதியின் விளக்கத்தை நாம் படிக்கலாம் - "கரையில் கிடக்கிறது ... சிறிய மீன்களின் பள்ளிகள் ஆழமற்ற நீரின் லேசான மணல் அடிவாரத்தில் ஓடுவதைக் காணலாம்." ஹீரோ வீடு திரும்புவதற்கு சில நேரம் கடந்துவிட்டது, ஆனால் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவருக்கு இருந்த நினைவுகள் யதார்த்தத்தால் அழிக்கப்பட்டன - “... நதி மிகவும் ஆழமற்றதாக மாறத் தொடங்கியது. மாஸ்கோவிலிருந்து என் தாய்நாட்டிற்கு வந்த நான் அவளை அடையாளம் கண்டுகொள்வதை நிறுத்திவிட்டேன். பின்னர், ஹீரோ கேள்வி கேட்க ஆரம்பித்தார்: "நதிகள் காணாமல் போனதற்கு என்ன காரணம்?" அதே சுற்றுச்சூழல் பிரச்சனைகளை "... எங்கும்... குப்பை, எண்ணெய், ரசாயனங்களால் மாசுபாடு..." என்று பல இடங்களை பாத்திரம் ஆய்வு செய்தார்.

எனவே, வாசிலி மிகைலோவிச் பெஸ்கோவ், மனிதன் தனது இயற்கையை மறந்துவிடத் தொடங்குகிறான், அதற்கு நேர்மாறாக அல்ல, அவனுடைய முக்கிய பணி இயற்கையின் அனைத்து இன்பங்களையும் அழகுகளையும் பாதுகாத்து பாதுகாப்பதாகும் என்ற முடிவுக்கு வருகிறார். . நம் காலத்தில் இந்த சிக்கலின் பொருத்தம் இன்னும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் ஓசோன் படலத்தை அவற்றின் வெளியேற்ற வாயுக்களால் அழிக்கும் பல கார்கள் உள்ளன, அல்லது கடல்களில் எண்ணெயை ஊற்றும் டேங்கர்கள், இதன் காரணமாக கடல்வாழ் உயிரினங்களும் நாமும் அல்லது தொழிற்சாலைகளும் உள்ளன. பின்னர் துன்பம் .. மேலும் அதிகம்.

ஆசிரியரின் கருத்துடன் உடன்பட முடியாது என்று நான் நம்புகிறேன், ஏனென்றால் நவீன மனிதன்அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்கள் மற்றும் இயற்கையின் மீது மிகவும் அலட்சியமாக ஆனார். இந்த நேரத்தில், சமூகம் முந்தைய தலைமுறையின் செயல்பாடுகளின் விளைவுகளைக் கவனித்து, தவறுகளைத் திருத்தத் தொடங்கியுள்ளது. எதிர்காலத்தில் மக்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகில் அதிக கவனத்துடன் இருப்பார்கள் மற்றும் இயற்கை அவர்களுக்குக் கொடுக்கும் அழகைப் பாராட்டத் தொடங்குவார்கள் என்று நம்புகிறேன்.

மனிதன் தன் தேவைக்காக இயற்கையை அழித்ததற்கு இலக்கியத்தில் பல உதாரணங்கள் உண்டு. எனவே Valentin Rasputin இன் கதையான “Fearwell to Matera” இல், அணை கட்டுவதற்காக வெள்ளத்தில் மூழ்க வேண்டிய மாடேரா கிராமத்தின் கதை நமக்குக் கூறப்பட்டுள்ளது. உலகம் எவ்வளவு இழிந்ததாக மாறிவிட்டது என்பதை இங்கே ஆசிரியர் காட்டுகிறார், அதில் வாழும் மக்கள் உண்மையில் முக்கியமானது என்ன என்பதை மறந்துவிடுகிறார்கள். ஆனால் கிராமம் மட்டுமல்ல, காடுகளும், வயல்களும், கல்லறைகளும் வெள்ளத்தில் மூழ்கியது, இதன் மூலம் குடியிருப்பாளர்கள் உருவாக்கிய சிறிய உலகத்தை அழித்தது. அடுத்து என்ன நடக்கும் என்று யாரும் யோசிக்கவில்லை சுற்றுச்சூழல் பிரச்சனை, மக்களுக்கு ஒரு அணை தேவைப்பட்டது அவர்கள் அதை கட்டினார்கள். மனிதனின் ஈகோ மற்றும் அதிகார தாகத்தின் காரணமாக, உலகின் பல நிலங்கள் அழிக்கப்படுகின்றன, ஆறுகள் வறண்டு போகின்றன, காடுகள் வெட்டப்படுகின்றன மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகள் தொடங்குகின்றன என்பதை இந்த எடுத்துக்காட்டு நிரூபிக்கிறது.

ஐ.எஸ். துர்கனேவ் தனது "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" என்ற படைப்பிலும் இயற்கையின் மீது அலட்சியத்தைக் காட்டுகிறார். முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவரான பசரோவ் ஒரு நீலிஸ்ட் மற்றும் இயற்கை மனிதனுக்கு ஒரு பட்டறை என்று நம்புகிறார். ஆசிரியர் அவரை ஒரு "புதிய" நபராகக் காட்டுகிறார், அவர் தனது முன்னோர்களின் மதிப்புகளில் அலட்சியமாக இருக்கிறார். ஹீரோ நிகழ்காலத்தில் வாழ்கிறார், எதிர்காலத்தில் அவரது செயல்கள் என்ன வழிவகுக்கும் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை. பசரோவ் இயற்கையுடன் தொடர்பு கொள்ள பாடுபடுவதில்லை, அது அவருக்கு அமைதியையும் மகிழ்ச்சியையும் தரவில்லை, அவருக்கு வழங்கவில்லை மன அமைதி, அதனால் ஹீரோ மோசமாக உணர்ந்தபோது, ​​​​அவர் காட்டுக்குள் சென்று எல்லாவற்றையும் உடைக்கத் தொடங்கினார். இவ்வாறு, நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய அலட்சியம் நமக்கு நன்மையைத் தராது என்பதையும், எல்லாவற்றையும் மரியாதையுடனும் மரியாதையுடனும் நடத்தி, இந்த வாழ்க்கையின் மதிப்பைப் புரிந்துகொண்ட நம் முன்னோர்களால் நம்மில் பொதிந்துள்ள அனைத்தையும் வேரிலேயே அழித்துவிடும் என்பதை ஆசிரியர் நமக்குக் காட்டுகிறார். அவர்களின் இருப்பின் முக்கிய பணிகள்.

அலட்சியமும் அலட்சியமும் இன்றைய வாழ்க்கையின் மிக மோசமான தீமைகள். IN சமீபத்தில்இதை நாம் அடிக்கடி சந்திக்கிறோம், துரதிர்ஷ்டவசமாக, மனிதர்களின் இத்தகைய நடத்தை வழக்கமாகிவிடுகிறது. ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு நாளும் நீங்கள் மக்களின் அலட்சியத்தைக் காணலாம். அது எங்கிருந்து வருகிறது என்று நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா?

அலட்சியத்திற்கான காரணங்கள்

பெரும்பாலும், அலட்சியம் என்பது ஒரு நபரைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரு வழியாகும், கொடூரமான யதார்த்தத்திலிருந்து தன்னை மூடிக்கொள்ளும் முயற்சி. உதாரணமாக, ஒரு நபர் அடிக்கடி அவமானப்படுத்தப்பட்ட அல்லது புண்படுத்தும் சொற்றொடர்களால் புண்படுத்தப்பட்டால், அவர் தவிர்க்க முயற்சிப்பார் மற்றும் மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள மாட்டார். அதனால்தான் ஒரு நபர் அறியாமலேயே ஒரு அலட்சிய தோற்றத்தைக் காட்ட முயற்சிப்பார், அதனால் தொடக்கூடாது.

ஆனால் காலப்போக்கில், பின்வரும் போக்கு உருவாகலாம்: ஒரு நபருக்கு மனித அலட்சியத்துடன் ஒரு பிரச்சனை இருக்கும், ஏனென்றால் அலட்சியம் அவருடையதாக மாறும். உள் நிலை, உங்களுடன் மட்டுமல்ல, மற்றவர்களிடமும்.

நம்மைக் கொல்வது வெறுப்பு அல்ல, மனித அலட்சியம்.

அலட்சியம் ஒரு மனிதனில் உள்ள ஒவ்வொரு உயிரையும் கொன்றுவிடுகிறது. அதே நேரத்தில், அத்தகைய நடத்தைக்கு ஒரு நபர் பொறுப்பல்ல, இது ஒருவேளை மோசமான விஷயம்.

அலட்சியம் ஆபத்தானது, ஏனெனில் அது படிப்படியாக கூட உருவாகலாம் மன நோய். அலட்சிய நடத்தைக்கான காரணங்கள் மனநோய் மருந்துகள், மனநோய், போதைப்பொருள் மற்றும் மதுபானம் ஆகியவற்றின் நீண்டகால பயன்பாடு ஆகும். மேலும், கடுமையான மன அழுத்தம் அல்லது அதிர்ச்சிக்குப் பிறகு அலட்சிய உணர்வு ஏற்படலாம் - உதாரணமாக, இழப்பு நேசித்தவர். இளம் பருவத்தினரிடம், பெற்றோரின் கவனமின்மை, அன்பின்மை அல்லது குடும்ப வன்முறை காரணமாக கொடுமை மற்றும் அலட்சியம் உருவாகலாம்.

உளவியலில், பயன்படுத்தப்படும் சொல் வெறித்தனமான மனித நடத்தை. அத்தகைய மக்கள் தங்கள் உணர்ச்சிகளைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது, மேலும் அவர்கள் மற்றவர்களின் உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்களைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள். இரக்கம், இரக்கம் என்றால் என்னவென்று அவர்களுக்குத் தெரியாது. அலெக்ஸிதிமியா ஒரு பிறவி நோயறிதல் அல்லது உளவியல் அதிர்ச்சியின் விளைவாக இருக்கலாம். அலட்சியத்தை குணப்படுத்த முடியாது என்று விஞ்ஞானிகள் கூறுகிறார்கள்.

அலட்சியத்திற்கு ஏராளமான உதாரணங்கள் உள்ளன. கிரேட் ஒரு மூத்தவருடன் உரையாடலில் இருந்து தேசபக்தி போர், Innokenty Ivanovich Kuklin: “நான் ஒருமுறை இர்குட்ஸ்க் மையத்தின் வழியாக நடந்தேன். திடீரென்று நான் மோசமாக உணர்ந்தேன், நான் தெருவின் நடுவில் விழுந்தேன்.. எல்லோரும் என்னை நீண்ட நேரம் தவிர்த்து, "இதோ என் தாத்தா, அவர் நடுப்பகுதியில் குடித்துவிட்டு ..." என்ற சொற்றொடர்களை வீசினர். ஆனால் இந்த மக்களுக்காக நான் போராடினேன். பயங்கரமான நேரம்."

அலட்சியத்தைப் பற்றி நாம் முடிவில்லாமல் பேசலாம், மேலும் கேள்விகள் நம் அன்புக்குரியவர்களைப் பற்றி கவலைப்படும்போது இது நம்மை மிகவும் காயப்படுத்துகிறது. பின்னர் வலி நம்பமுடியாத அளவிற்கு கடுமையானதாகிறது.

அலட்சியம் ஆளுமையின் அழிவுக்கு வழிவகுக்கிறது மற்றும் ஒரு நபரின் இணக்கமான இருப்பில் தலையிடுகிறது. அதனால்தான் உங்கள் குழந்தைகளை வளர்ப்பது மிகவும் முக்கியமானது இளைய சகோதரர்கள்மற்றும் சகோதரிகள். குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே குழந்தைகளுக்குப் பதிலளிக்கும் தன்மையையும் கருணையையும் கற்பிக்க வேண்டியது அவசியம், இதனால் அவர்கள் மற்றவர்களை அனுதாபமாகவும் ஆதரிக்கவும் முடியும்.

சில நேரங்களில் மற்றொரு நபரின் வாழ்க்கை உங்கள் நடத்தையைப் பொறுத்தது என்பதை நினைவில் கொள்வது எப்போதும் முக்கியம், மேலும் நீங்கள் யார் என்பது முக்கியமல்ல - ஒரு மருத்துவர், ஒரு ஓட்டுநர் அல்லது ஒரு நபர் கடந்து செல்கிறார்.

திசை "அலட்சியம் மற்றும் பொறுப்புணர்வு".

அலட்சியம் என்பது நம்மைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றிற்கும் அலட்சியம், சமூகத்தின் பிரச்சினைகளில் ஆர்வமின்மை, நித்திய மனித விழுமியங்களில் அக்கறையின்மை, ஒருவரின் சொந்த தலைவிதி மற்றும் மற்றவர்களின் தலைவிதியில் அலட்சியம், எதற்கும் எந்த உணர்ச்சிகளும் இல்லாதது. A.P. செக்கோவ் ஒருமுறை கூறினார்: "அலட்சியம் என்பது ஆன்மாவின் முடக்கம், அகால மரணம்." ஆனால் வாழ்க்கையைப் பற்றிய அத்தகைய அணுகுமுறை ஏன் மிகவும் ஆபத்தானது?

கோபம், காதல் போன்ற குழப்பம், பயம் மற்றும் அவமானம் போன்றவை, ஒரு நபரின் எதிலும் ஆர்வத்தைக் காட்டுகிறது, உணர்ச்சிகள் முக்கிய ஆற்றலின் குறிகாட்டியாக மாறும், எனவே கன்னங்களில் வரும் வெட்கமானது உயிரற்ற, குளிர்ந்த வெளிர் மற்றும் அலட்சிய, வெறுமை ஆகியவற்றை விட எப்போதும் மதிக்கப்படுகிறது. பார் . முதல் பார்வையில் சற்று கவனிக்கத்தக்கது என்ன நடக்கிறது என்பதில் அலட்சியத்தின் வெளிப்பாடுகள் மாறாமல் அக்கறையின்மையாக உருவாகின்றன, மேலும் இறுதியில் ஆளுமைச் சீரழிவுக்கு வழிவகுக்கும். கதையில் ஏ.பி. செக்கோவின் "ஐயோனிச்" ஆசிரியர், வாசகருடன் சேர்ந்து, முக்கிய ஆற்றல் படிப்படியாக வெளியேறி, ஆன்மீகக் கொள்கை ஆவியாகிய ஒரு நபரின் பாதையைக் கண்டறிந்தார். ஹீரோவின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் ஒவ்வொரு கட்டத்தையும் விவரித்து, ஏ.பி. எந்த வேகமான அலட்சியம் ஸ்டார்ட்சேவின் விதியை ஊடுருவி அதில் ஒரு குறிப்பிட்ட அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றது என்பதை செக்கோவ் வலியுறுத்துகிறார். ஒரு அசாதாரண ஆளுமை மற்றும் நம்பிக்கைக்குரிய மருத்துவராக இருந்து, ஹீரோ மெதுவாக ஆனால் நிச்சயமாக ஒரு சூதாட்டம், பேராசை, குண்டான சாதாரண மனிதராக மாறி தனது சொந்த நோயாளிகளைக் கூச்சலிடுகிறார், நேரம் கடந்து செல்வதைக் கவனிக்கவில்லை. ஒரு காலத்தில் சுறுசுறுப்பாகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் இருந்த ஹீரோவுக்கு, இப்போது அவரது பணம் மட்டுமே மிக முக்கியமானது, அவர் மக்களின் துன்பங்களைக் கவனிப்பதை நிறுத்திவிட்டார், உலர் மற்றும் சுயநலத்துடன் உலகைப் பார்த்தார், வேறுவிதமாகக் கூறினால், அவர் தன்னை உட்பட எல்லாவற்றையும் அலட்சியப்படுத்தினார். தவிர்க்க முடியாத சீரழிவு .

நாம் அனைவரும் ஒரு சமூகத்தில் வாழ்கிறோம் மற்றும் ஒருவரையொருவர் சார்ந்து வாழ்கிறோம் - இது மனித இயல்பு. அதனால்தான் ஒவ்வொரு தனிமனிதனின் அலட்சியமும் ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்தையும் அலட்சியப்படுத்துகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு முழு அமைப்பு உருவாகிறது, தன்னை அழிக்கும் ஒரு உயிரினம். அத்தகைய சமுதாயத்தை எஃப்.எம். "குற்றமும் தண்டனையும்" நாவலில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. முக்கிய கதாபாத்திரம், சோனியா மர்மெலடோவா, சுய தியாகம் மற்றும் மக்களுக்கு உதவுவதன் முக்கியத்துவத்தை தேவையின் மட்டத்தில் உணர்ந்தார். தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் அலட்சியத்தைப் பார்த்து, அவள், மாறாக, தேவைப்படும் அனைவருக்கும் உதவவும், அவளுடைய சக்தியில் எல்லாவற்றையும் செய்யவும் முயன்றாள். ஒருவேளை, ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவின் தார்மீக வேதனையைச் சமாளிக்க சோனியா உதவாமல் இருந்திருந்தால், அவர் மீது நம்பிக்கையை வளர்க்கவில்லை என்றால், அவள் தனது குடும்பத்தை பட்டினியிலிருந்து காப்பாற்றவில்லை என்றால், நாவல் இன்னும் சோகமான முடிவைப் பெற்றிருக்கும். ஆனால் கதாநாயகியின் அக்கறை தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் இருண்ட மற்றும் ஈரமான பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஒளியின் கதிராக மாறியது. சோனியா மர்மெலடோவா போன்ற தூய்மையான மற்றும் பிரகாசமான ஹீரோவை உள்ளடக்கியிருக்காவிட்டால் நாவல் எப்படி முடிந்திருக்கும் என்று கற்பனை செய்வது பயமாக இருக்கிறது.

ஒவ்வொரு மனிதனும் தன் பிரச்சனைகளில் இருந்து கண்களை விலக்கி, சுற்றிப் பார்த்து நல்ல செயல்களைச் செய்தால், உலகம் முழுவதும் மகிழ்ச்சியுடன் பிரகாசிக்கும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. அலட்சியம் ஆபத்தானது, ஏனென்றால் எந்த விஷயத்திலும் அது மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி மற்றும் நன்மைக்கு எதிரானது.

"அறிவியல் நமது பெரும்பாலான நோய்களுக்கு ஒரு மருந்தைக் கண்டுபிடித்துள்ளது, ஆனால் அவற்றில் மிகக் கொடூரமான - அலட்சியம் ஆகியவற்றிற்கு ஒரு மருந்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை."
எச். குல்லர்

அன்று நவீன நிலைசமூகத்தின் வளர்ச்சி, அதில் ஏராளமான பிரச்சினைகள் உள்ளன, மேலும் மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், இந்த பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு இல்லை, ஆனால் யாரும் அவற்றைத் தீர்க்க விரும்பவில்லை, அல்லது இதை யாரும் செய்ய விரும்பவில்லை. மற்றும் எதிர்கொள்ளும் முக்கிய பிரச்சனைகளில் ஒன்று நவீன சமூகம்நாம் எங்கிருந்தாலும் அலட்சியம் தான் நமக்கு காத்திருக்கிறது.

"நான் கவலைப்படவில்லை", "இது என் சொந்த தவறு", "எனக்கு இதில் ஆர்வம் இல்லை" போன்ற வார்த்தைகளை நாம் அடிக்கடி கேட்கிறோம் - இவை அனைத்தும் ஒரு நபரின் அலட்சியத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன. மக்கள் மற்றவர்களிடம் ஆக்ரோஷமாக நடந்து கொள்ளத் தொடங்கிவிட்டனர் என்று நாங்கள் பெருகிய முறையில் நினைக்கிறோம், அமைதியும் கருணையும் ஏற்கனவே பின்னணியில் மங்கத் தொடங்கியுள்ளன. ஒரு அலட்சியமான நபர் முதலில் தன்னைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கிறார். அவர் எல்லாவற்றிற்கும் அலட்சியமாக இருப்பதை அவர் அரிதாகவே ஒப்புக்கொள்கிறார், ஆனால் மற்றவர்களிடம் அவரது அணுகுமுறை அலட்சியமாக வெளிப்படும். ஒரு நபரின் இதயத்தில் அலட்சியம் குடியேறும் போது, ​​அவர் இறுதியில் ஒரு கசப்பான மற்றும் ஆன்மா இல்லாத நபராக மாறுகிறார்.

பிறகு இதயம் ஆனதும் அலட்சியம், பின்னர் ஒரு நபர் உணரும் திறனை இழக்கிறார், தொடர்பு ஆன்மாவுடன் மட்டுமல்ல, மனசாட்சியுடனும் பாதிக்கப்படுகிறது. அவர்கள் வாழ்க்கையின் பிரகாசமான தருணங்களை அணுக முடியாது, மற்றவர்களின் வெற்றிகளில் எவ்வாறு அனுதாபம் மற்றும் மகிழ்ச்சி அடைவது என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது. ஒரு நபர் அவர் தனியாக இல்லை, அவர் நேசிக்கப்படுகிறார் என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும், இது நடக்கவில்லை என்றால், பின்னர், அவர் தனக்குள்ளேயே விலகுகிறார், ஒவ்வொரு நாளும் உள் மற்றும் வெளிப்புற மரணம் உள்ளது. எனவே, அத்தகைய நபர் இனி காதலிக்க முடியாது, எனவே யாரும் அவளை நேசிக்க முடியாது. ஒருபுறம், வாழ்க்கையின் முழுமையை ஒருபோதும் புரிந்து கொள்ள முடியாத மற்றும் அவரது அளவுருக்களுக்கு வாழ்க்கையை சரிசெய்ய முடியாத அலட்சிய நபருக்காக நான் வருந்துகிறேன்.

இது ஒரு பரிதாபம், ஏனென்றால் அலட்சியம் முன்னேறுகிறதுபின்னர் மாறிவிடும் தீவிர நோய்கள்ஆன்மா, இது முழுமையான அலட்சியத்தை ஏற்படுத்துகிறது பொது வாழ்க்கை. நமது செயல்கள் மற்றும் வார்த்தைகளைப் பற்றி நாம் குறைவாகவே சிந்திக்கிறோம், நம்மைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றிலிருந்தும் விலகி இருக்க முயற்சிக்கிறோம், இதற்கிடையில், கொடுமை மற்றும் அலட்சியம், சமூக நிகழ்வுகளாக, பழங்காலத்திலிருந்தே இருந்து வருகிறது, ஆனால் அது ஒன்றாக மாறி வருகிறது. உலகளாவிய பிரச்சினைகள் 21 ஆம் நூற்றாண்டு. ஒருவரின் வாழ்க்கைக்கு யாரும் பொறுப்பேற்க விரும்பாத நிலைக்கு உலகம் வந்துவிட்டது. சமீபத்திய ஆண்டுகள், இத்தகைய நடத்தை ஏற்கனவே உலகில் சாதாரணமானது.

கனமான பைகளை சுமந்து செல்லும் குழந்தையுடன் அல்லது தெருவில் ஒரு நபர் நோய்வாய்ப்பட்டு விழுந்தால், யாரும் உதவ விரும்பவில்லை, யாரும் நிறுத்த மாட்டார்கள், அலட்சியம் நம் உள்ளத்தில் குடியேறியதால், அலட்சியம் விலகிச் செல்லும் முயற்சியை மறைக்கிறது. உண்மையான, கொடூரமான உலகம். நல்ல நோக்கத்துடன் நடப்பதால், கண்ணியம் என்ற “முகமூடிக்கு” ​​பின்னால் மறைந்திருக்கும் அலட்சியத்தை உணரலாம்.

நம் வாழ்க்கை என்பது நாம் நினைப்பதுதான், எனவே, நாம் தொடர்ந்து கெட்டதைப் பற்றி மட்டுமே நினைத்தால், நம்மீது அல்லது நம் திறன்களில் நம்பிக்கை இல்லாமல், மற்றவர்களின் வெற்றிகளில் மகிழ்ச்சியடையாமல், நாம் நிர்ணயித்த இலக்கை அடையாமல் இருந்தால், நாம் நம்மைப் பற்றி அலட்சியமாக இருங்கள், மேலும், நம்மைச் சுற்றியுள்ளவை. சமூகத்தில் ஏமாற்றமடைந்த ஒரு நபரின் நுண்ணிய நிலையில் அலட்சியம், செயலற்ற தன்மை, ஆக்கிரமிப்பு ஆகியவை எழக்கூடும் என்று நான் நினைக்கிறேன். அதாவது, சுற்றியுள்ள விஷயங்கள், வார்த்தைகள் மற்றும் மற்றவர்களின் செயல்களுக்கு இது ஒரு குறிப்பிட்ட தற்காப்பு எதிர்வினையாக செயல்படும். குழந்தைகள் அலட்சிய உணர்வுடன் பிறக்கவில்லை, இது அலட்சியத்தின் வளர்ச்சியை பாதிக்கிறது.

அலட்சியம்ஒட்டுமொத்த ஆளுமையின் அழிவுக்கு வழிவகுக்கும், அது அதன் இணக்கமான இருப்பில் தலையிடுகிறது நவீன நிலைமைகள். குழந்தை பருவத்தில் கூட, ஒரு குழந்தை தனது பெற்றோரைப் பார்க்கிறது, அவர்களின் நடத்தை, வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களை நினைவில் கொள்கிறது, மேலும் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் இந்த முன்மாதிரியைப் பின்பற்றுகிறது. பலர் தங்களை மட்டுமே நம்புவதற்கும், தங்களை மட்டுமே நம்புவதற்கும் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே கற்பிக்கப்படுகிறார்கள். அதாவது, இந்த பிரச்சனை இனி புதியதல்ல, ஆனால் அது இருந்து வருகிறது என்று சொல்லலாம் முந்தைய தலைமுறைகள். ஒவ்வொரு அடியிலும் நம்மைச் சூழ்ந்திருக்கும் சுயநலம் இன்னொரு காரணம். இப்போது அகங்காரம் என்பது அலட்சியத்தின் முதன்மையான ஆதாரம்.

தன்னம்பிக்கை, நாசீசிசம், சுயமரியாதை அதிகரிப்பது ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் கொடுமைக்கான முதல் படியாகும், இதன் விளைவாக, இது முதலில் அலட்சியம், மற்றவர்களிடம் அக்கறையின்மை ஆகியவற்றைத் தூண்டுகிறது, பின்னர் அறிமுகமானவர்கள், நண்பர்கள் மற்றும் அன்புக்குரியவர்களிடம் செல்கிறது, மேலும் ஒருவரின் "நான்" ஆகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக. ஒன்று முக்கியமான புள்ளிகள்அலட்சியம் பயமாக இருக்கலாம். புதிய எல்லாவற்றிற்கும் பயம், நாளை பற்றிய பயம்?? அல்லது வேலையில் இருந்து நீக்கப்படுமோ என்ற பயம். உலகம், மக்கள் மீது நிலையான அவநம்பிக்கை, பெரிய எண்ணிக்கைஅலட்சியத்தால் பிரச்சனைகளும் ஏற்படலாம்.

நெருக்கமாக அலட்சியம்பொறுப்புடன் தொடர்புடையது, அல்லது மாறாக, பொறுப்பற்ற தன்மை. பெரும்பாலும், புத்தகங்களைத் திறக்கும்போது, ​​​​இந்தப் பிரச்சனை உலகிற்கு கடினமான காலங்களில் இருந்தது என்ற எண்ணத்தை ஒருவர் பெறுகிறார், அதில் எல்லோரும் அனைவருக்கும் எதிரிகள், ஆனால் இது அவ்வளவு வெகுஜன அளவில் இல்லை. இன்றைய காலகட்டத்தில் தொழில்நுட்பம் வேகமாக முன்னேறி வரும் வேளையில், நமக்கு அடுத்த இடத்தில் யார் இருக்கிறார்கள் என்று நினைத்துக்கூட பார்க்க முடியாது. இந்த முன்னேற்றம் நம் வீட்டை விட்டு வெளியேறாமல் நாம் எதை வேண்டுமானாலும் செய்ய வாய்ப்பளிக்கிறது. போர்கள், வறுமை, புரட்சிகள் ஆகியவற்றின் எதிர்வினையாக அலட்சியம் எழுந்திருக்கலாம் - இது மக்களின் சோர்வு, இது ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பு, இது தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்துடன் எழுந்து முன்னேறி வருகிறது.

நம் சமூகத்தில் பலருக்கு, அலட்சியம் என்பது வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையாகும், அதன்படி கவலைப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை மற்றும் முற்றிலும் வேலியிடப்பட வேண்டும். எதிர்மறை உணர்ச்சிகள். ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம்அதிகாரிகள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள் மக்கள் மீதான அணுகுமுறையால் இதை விளக்க முடியும். அதிகாரம் மக்களை நடத்துவது போல, மக்கள் அதை நடத்துவார்கள். ஒவ்வொரு முறையும் புதியவர்கள் ஆட்சிக்கு வரும்போதும், மாநிலத்தை ஆளும் முறைகளையே நாம் பார்க்கிறோம், இதனால், பெரும்பான்மையானவர்கள் அதைப் பழக்கப்படுத்தி, சோர்வடைகிறார்கள். அரசியல்வாதிகளின் அணுகுமுறை மக்களின் ஆன்மாக்களில் கோபத்தையும், பயத்தையும், விரக்தியையும் மட்டுமே ஏற்படுத்துகிறது, ஏனென்றால் மக்கள்தான் அரசு நினைக்கும் கடைசி இணைப்பு. இதன் விளைவாக, மக்கள் நம்பிக்கையை இழக்கிறார்கள், அவர்கள் அலட்சியமாக மாறுகிறார்கள், அதிகாரிகளிடம் மட்டுமல்ல, ஒருவருக்கொருவர் கூட.

மேலே உள்ளவற்றைச் சுருக்கமாகச் சொல்லலாம் அலட்சியம் ஒரு உணர்வுஎல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கியது அதிகமான மக்கள்உலகில் மற்றும் அதன் அனைத்து இணைப்புகளிலும் முன்னேறத் தொடங்குகிறது. அலட்சியம் ஒவ்வொரு நபரிடமும் உள்ளார்ந்ததாக இருக்கிறது, ஆனால் அவளது நடத்தைக்கு ஏற்ப பல்வேறு அளவுகளில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. ஆனால், நிச்சயமாக, இந்த "நோய்" பெருமளவில் பரவுவதற்கு அனைவரும் பொறுப்பு, இது மற்ற நபர்களுக்கு மட்டுமல்ல, பொதுவாக சமூகத்திற்கும் எதிர்மறையான தாக்கத்தை மட்டுமே ஏற்படுத்துகிறது. எனவே, பிரச்சனை வளராமல் தடுக்க, நாம் ஒவ்வொருவரும் அதை அடையாளம் கண்டுகொள்வது மட்டுமல்லாமல், நம்மில் இருந்து தொடங்கி அதைச் செய்ய முயற்சிக்க வேண்டும்.

ஒத்த நாடுகள் எதுவும் இல்லை.