ஒருவர் எத்தனை முறை காட்பாதராக இருக்க முடியும்? நீங்கள் எத்தனை முறை காட்பாதர் ஆக முடியும்?

ஞானஸ்நானம் என்றால் என்ன? இது ஏன் புனிதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது? இந்தக் கேள்விகள் அனைத்திற்கும் விரிவான பதில்களை பிரவ்மிர் பத்திரிகையின் ஆசிரியர்கள் தயாரித்துள்ள இந்தக் கட்டுரையில் காணலாம்.

ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு: வாசகர்களின் கேள்விகளுக்கான பதில்கள்

இன்று நான் ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு மற்றும் காட்பேரன்ட் பற்றி வாசகருக்கு சொல்ல விரும்புகிறேன்.

புரிந்துகொள்வதற்காக, ஞானஸ்நானம் பற்றி மக்கள் அடிக்கடி கேட்கும் கேள்விகள் மற்றும் அவற்றுக்கான பதில்களின் வடிவத்தில் கட்டுரையை வாசகருக்கு வழங்குவேன். எனவே முதல் கேள்வி:

ஞானஸ்நானம் என்றால் என்ன? இது ஏன் புனிதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது?

ஞானஸ்நானம் என்பது ஏழு சடங்குகளில் ஒன்றாகும் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், இதில் விசுவாசி, தனது உடலை மூன்று முறை தண்ணீரில் மூழ்கி, நாமத்தை அழைக்கும் போது புனித திரித்துவம்- பிதாவும் குமாரனும் பரிசுத்த ஆவியும், பாவ வாழ்க்கைக்கு இறந்து, பரிசுத்த ஆவியால் நித்திய ஜீவனுக்கு மறுபிறவி எடுக்கிறார்கள். நிச்சயமாக, இந்த நடவடிக்கை பரிசுத்த வேதாகமத்தில் ஒரு அடிப்படையைக் கொண்டுள்ளது: "நீரிலும் ஆவியிலும் பிறக்காத எவரும் கடவுளுடைய ராஜ்யத்தில் நுழைய முடியாது" (யோவான் 3:5). கிறிஸ்து நற்செய்தியில் கூறுகிறார்: “விசுவாசித்து ஞானஸ்நானம் பெறுகிறவன் இரட்சிக்கப்படுவான்; விசுவாசிக்காதவன் கண்டிக்கப்படுவான்” (மாற்கு 16:16).

எனவே, ஒரு நபர் இரட்சிக்கப்படுவதற்கு ஞானஸ்நானம் அவசியம். ஞானஸ்நானம் என்பது ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கான ஒரு புதிய பிறப்பு, அதில் ஒரு நபர் பரலோக ராஜ்யத்தை அடைய முடியும். மேலும் இது ஒரு புனிதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இதன் மூலம், நமக்கு ஒரு மர்மமான, புரிந்துகொள்ள முடியாத வழியில், கடவுளின் கண்ணுக்கு தெரியாத சேமிப்பு சக்தி - கருணை - ஞானஸ்நானம் பெறும் நபர் மீது செயல்படுகிறது. மற்ற சடங்குகளைப் போலவே, ஞானஸ்நானமும் தெய்வீகமாக நியமிக்கப்பட்டது. கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தாமே, நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்க அப்போஸ்தலர்களை அனுப்பி, மக்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க அவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்: "சகல தேசங்களுக்கும் சென்று, பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில் அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுங்கள்" (மத்தேயு 28:19). ஞானஸ்நானம் பெற்ற பிறகு, ஒரு நபர் கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தில் உறுப்பினராகிறார், இப்போது தேவாலயத்தின் மற்ற சடங்குகளைத் தொடங்கலாம்.

இப்போது வாசகர் ஞானஸ்நானம் பற்றிய ஆர்த்தடாக்ஸ் கருத்தை நன்கு அறிந்திருக்கிறார், குழந்தைகளின் ஞானஸ்நானம் குறித்து அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகளில் ஒன்றைக் கருத்தில் கொள்வது பொருத்தமானது. அதனால்:

குழந்தை ஞானஸ்நானம்: குழந்தைகளுக்கு சுதந்திரமான நம்பிக்கை இல்லாததால், ஞானஸ்நானம் கொடுக்க முடியுமா?

சிறு குழந்தைகளுக்கு சுதந்திரமான, நனவான நம்பிக்கை இல்லை என்பது முற்றிலும் உண்மை. ஆனால் கடவுளின் கோவிலில் ஞானஸ்நானம் கொடுக்க தங்கள் குழந்தையை கொண்டு வந்த பெற்றோருக்கு அது இல்லையா? குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே கடவுள் நம்பிக்கையை பிள்ளைகளுக்கு ஏற்படுத்த மாட்டார்களா? பெற்றோருக்கு அத்தகைய நம்பிக்கை உள்ளது என்பது வெளிப்படையானது, மேலும், பெரும்பாலும், அதை தங்கள் குழந்தையில் புகுத்துவார்கள். கூடுதலாக, குழந்தைக்கு காட்பேரன்ட்களும் இருப்பார்கள் - ஞானஸ்நான எழுத்துருவிலிருந்து பெறுபவர்கள், அவருக்கு உறுதியளிக்கிறார்கள் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையில் தங்கள் கடவுளை வளர்ப்பதை மேற்கொள்வார்கள். இவ்வாறு, கைக்குழந்தைகள் ஞானஸ்நானம் பெறுவது அவர்களின் சொந்த நம்பிக்கையின்படி அல்ல, ஆனால் குழந்தையை ஞானஸ்நானத்திற்கு கொண்டு வந்த பெற்றோர்கள் மற்றும் கடவுளின் பெற்றோரின் நம்பிக்கையின்படி.

புதிய ஏற்பாட்டு ஞானஸ்நானத்தின் முன்மாதிரி பழைய ஏற்பாட்டு விருத்தசேதனம் ஆகும். IN பழைய ஏற்பாடுஎட்டாவது நாள், குழந்தைகளை விருத்தசேதனம் செய்வதற்காக கோவிலுக்கு கொண்டு வந்தனர். இதன் மூலம், குழந்தையின் பெற்றோர் தங்கள் மற்றும் அவரது நம்பிக்கை மற்றும் கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களுக்கு சொந்தமானவர்கள் என்பதைக் காட்டினார்கள். ஜான் கிறிசோஸ்டமின் வார்த்தைகளில் ஞானஸ்நானம் பற்றி கிறிஸ்தவர்கள் இதையே கூறலாம்: "முழுக்காட்டுதல் என்பது உண்மையற்றவர்களிடமிருந்து விசுவாசிகளின் மிகத் தெளிவான வித்தியாசத்தையும் பிரிப்பையும் உருவாக்குகிறது." மேலும், பரிசுத்த வேதாகமத்தில் இதற்கு ஒரு அடிப்படை உள்ளது: “கிறிஸ்துவின் விருத்தசேதனத்தால் மாம்சத்தின் பாவ சரீரத்தைக் களைந்து, கைகள் இல்லாத விருத்தசேதனத்தால் விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்டவர்; ஞானஸ்நானத்தில் அவரோடே அடக்கம்” (கொலோ. 2:11-12). அதாவது, ஞானஸ்நானம் மரணம் மற்றும் பாவத்திற்கு அடக்கம் மற்றும் கிறிஸ்துவுடன் பூரண வாழ்க்கைக்கு உயிர்த்தெழுதல்.

குழந்தை ஞானஸ்நானத்தின் முக்கியத்துவத்தை வாசகருக்கு உணர இந்த நியாயங்கள் போதுமானவை. இதற்குப் பிறகு, முற்றிலும் தர்க்கரீதியான கேள்வி:

குழந்தைகளுக்கு எப்போது ஞானஸ்நானம் கொடுக்க வேண்டும்?

சில விதிகள்இந்த விஷயத்தில் இல்லை. ஆனால் பொதுவாக குழந்தைகள் பிறந்து 40 வது நாளில் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள், இருப்பினும் இது முன்னதாகவோ அல்லது பின்னர் செய்யப்படலாம். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஞானஸ்நானத்தை நீண்ட காலத்திற்கு ஒத்திவைக்க முடியாது. நிலவும் சூழ்நிலைகளுக்காக ஒரு குழந்தைக்கு இவ்வளவு பெரிய புனிதத்தை பறிப்பது தவறானது.

ஆர்வமுள்ள வாசகருக்கு ஞானஸ்நானத்தின் நாட்கள் குறித்து கேள்விகள் இருக்கலாம். உதாரணமாக, பல நாள் உண்ணாவிரதத்திற்கு முன்னதாக, அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்வி:

உண்ணாவிரத நாட்களில் குழந்தைகளுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க முடியுமா?

ஆம் உன்னால் முடியும்! ஆனால் தொழில்நுட்ப ரீதியாக அது எப்போதும் வேலை செய்யாது. தவக்காலத்தில் சில தேவாலயங்களில் அவர்கள் சனிக்கிழமைகளில் மட்டுமே ஞானஸ்நானம் செய்கிறார்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமைகள். இந்த நடைமுறை பெரும்பாலும் வார நாள் லென்டன் சேவைகள் மிக நீண்டதாக இருக்கும் என்ற உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மேலும் காலை மற்றும் மாலை சேவைகளுக்கு இடையிலான இடைவெளிகள் குறுகியதாக இருக்கும். சனி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில், சேவைகள் நேரம் குறைவாக இருக்கும், மேலும் பாதிரியார்கள் தேவைகளுக்கு அதிக நேரம் ஒதுக்கலாம். எனவே, ஞானஸ்நானத்தின் நாளைத் திட்டமிடும்போது, ​​குழந்தை ஞானஸ்நானம் பெறும் தேவாலயத்தில் கடைபிடிக்கப்படும் விதிகளைப் பற்றி முன்கூட்டியே கண்டுபிடிப்பது நல்லது. சரி, நீங்கள் ஞானஸ்நானம் பெறக்கூடிய நாட்களைப் பற்றி நாங்கள் பேசினால், இந்த விஷயத்தில் எந்த கட்டுப்பாடுகளும் இல்லை. இதற்கு தொழில்நுட்ப தடைகள் இல்லாத எந்த நாளிலும் குழந்தைகளுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கலாம்.

முடிந்தால், ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஞானஸ்நான எழுத்துருவில் இருந்து பெறுநர்கள் - பெற்றவர்கள் இருக்க வேண்டும் என்று நான் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளேன். மேலும், தங்கள் பெற்றோர் மற்றும் வாரிசுகளின் நம்பிக்கையின்படி ஞானஸ்நானம் பெற்ற குழந்தைகள் அவற்றைப் பெற வேண்டும். கேள்வி எழுகிறது:

ஒரு குழந்தைக்கு எத்தனை பெற்றோர்கள் இருக்க வேண்டும்?

திருச்சபை விதிகளின்படி, ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபரின் அதே பாலினத்தைப் பெறுபவர் குழந்தைக்கு இருக்க வேண்டும். அதாவது, ஒரு பையனுக்கு அது ஒரு ஆண், ஒரு பெண்ணுக்கு அது ஒரு பெண். பாரம்பரியத்தில், இரண்டு கடவுளின் பெற்றோர்களும் பொதுவாக குழந்தைக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள்: தந்தை மற்றும் தாய். இது எந்த வகையிலும் நியதிகளுக்கு முரணாக இல்லை. தேவைப்பட்டால், குழந்தை முழுக்காட்டுதல் பெற்ற நபரை விட வேறுபட்ட பாலினத்தைப் பெற்றிருந்தால் அது முரண்பாடாக இருக்காது. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், இது ஒரு உண்மையான மத நபர், அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையில் ஒரு குழந்தையை வளர்ப்பதில் தனது கடமைகளை மனசாட்சியுடன் நிறைவேற்றுவார். இவ்வாறு, ஞானஸ்நானம் பெறுபவர் ஒன்று அல்லது அதிகபட்சம் இரண்டு பெறுநர்களைக் கொண்டிருக்கலாம்.

காட்பேரண்ட்ஸின் எண்ணிக்கையைக் கையாண்ட பிறகு, வாசகர் பெரும்பாலும் தெரிந்து கொள்ள விரும்புவார்:

காட்பேரன்ட்களுக்கான தேவைகள் என்ன?

முதல் மற்றும் முக்கிய தேவை பெறுநர்களின் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை. காட்பேரன்ட்ஸ் தேவாலயத்திற்குச் செல்பவர்களாக இருக்க வேண்டும், தேவாலய வாழ்க்கையை வாழ வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் தங்கள் தெய்வீக மகனுக்கோ அல்லது கடவுளின் மகளுக்கோ அடிப்படைகளை கற்பிக்க வேண்டும் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை, ஆன்மீக அறிவுரைகளை கொடுங்கள். இந்த விஷயங்களில் அவர்களே அறியாதவர்களாக இருந்தால், அவர்கள் குழந்தைக்கு என்ன கற்பிக்க முடியும்? கடவுளின் குழந்தைகளின் ஆன்மீகக் கல்வியின் மகத்தான பொறுப்பை காட்பேரண்ட்ஸ் ஒப்படைக்கிறார், ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் பெற்றோருடன் சேர்ந்து கடவுளுக்கு முன்பாக பொறுப்பாளிகள். இந்த பொறுப்பு "சாத்தானையும் அவனுடைய எல்லா செயல்களையும், அவனுடைய எல்லா தேவதூதர்களையும், அவனுடைய எல்லா சேவையையும், அவனுடைய எல்லா பெருமையையும்" கைவிடுவதில் தொடங்குகிறது. இவ்வாறு, காட்பேரன்ட்ஸ், தங்கள் கடவுளின் மகனுக்கு பொறுப்பாக இருப்பதால், தங்கள் கடவுளின் பிள்ளை ஒரு கிறிஸ்தவராக இருப்பார் என்று உறுதியளிக்கிறார்கள்.

தெய்வீக மகன் ஏற்கனவே வயது வந்தவராக இருந்து, தன்னைத் துறக்கும் வார்த்தைகளை உச்சரித்தால், அதே நேரத்தில் இருக்கும் கடவுளின் பெற்றோர் அவரது வார்த்தைகளின் நம்பகத்தன்மைக்கு தேவாலயத்திற்கு முன் உத்தரவாதம் அளிப்பார்கள். காட்பேரன்ஸ் தங்கள் கடவுளின் குழந்தைகளுக்கு தேவாலயத்தின் சேமிப்பு சடங்குகள், முக்கியமாக ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒற்றுமை ஆகியவற்றைக் கற்பிக்க கடமைப்பட்டுள்ளனர், அவர்கள் வழிபாட்டின் பொருள், தனித்தன்மைகள் பற்றிய அறிவை அவர்களுக்கு வழங்க வேண்டும். தேவாலய காலண்டர், அருள் சக்தி பற்றி அதிசய சின்னங்கள்மற்றும் பிற ஆலயங்கள். காட்பேரன்ட்ஸ் எழுத்துருவில் இருந்து பெறப்பட்டவர்களுக்கு தேவாலய சேவைகளில் கலந்துகொள்ளவும், உண்ணாவிரதம் இருக்கவும், பிரார்த்தனை செய்யவும் மற்றும் தேவாலய சாசனத்தின் பிற விதிகளைக் கடைப்பிடிக்கவும் கற்பிக்க வேண்டும். ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், கடவுளின் பெற்றோர் எப்போதும் தங்கள் கடவுளுக்காக ஜெபிக்க வேண்டும். வெளிப்படையாக, அந்நியர்கள் கடவுளின் பெற்றோராக இருக்க முடியாது, எடுத்துக்காட்டாக, தேவாலயத்தைச் சேர்ந்த சில இரக்கமுள்ள பாட்டி, ஞானஸ்நானத்தில் குழந்தையை "பிடிக்க" பெற்றோர்கள் வற்புறுத்தினர்.

ஆனால் மேலே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஆன்மீகத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யாத நெருங்கிய நபர்களையோ அல்லது உறவினர்களையோ காட்பேரண்ட்ஸாக நீங்கள் எடுத்துக்கொள்ளக்கூடாது.

ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபரின் பெற்றோருக்கு காட்பேரன்ட்ஸ் தனிப்பட்ட ஆதாயப் பொருளாக மாறக்கூடாது. ஒரு சாதகமான நபருடன் தொடர்பு கொள்ள ஆசை, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு முதலாளி, ஒரு குழந்தைக்கு காட் பாரன்ட்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது பெரும்பாலும் பெற்றோருக்கு வழிகாட்டுகிறது. அதே நேரத்தில், ஞானஸ்நானத்தின் உண்மையான நோக்கத்தை மறந்துவிட்டு, பெற்றோர்கள் குழந்தையை ஒரு உண்மையான காட்பாதரைப் பறிக்க முடியும், மேலும் குழந்தையின் ஆன்மீகக் கல்வியைப் பற்றி சிறிதும் கவலைப்படாத ஒருவரை அவர் மீது சுமத்தலாம், அதற்கு அவரே பதிலளிப்பார். கடவுள் முன். மனந்திரும்பாத பாவிகள் மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துபவர்கள் கடவுளின் பெற்றோர் ஆக முடியாது.

ஞானஸ்நானம் பற்றிய சில விவரங்கள் பின்வரும் கேள்வியை உள்ளடக்கியது:

மாதாந்திர சுத்திகரிப்பு நேரத்தில் பெண் தெய்வமாக மாற முடியுமா? இது நடந்தால் என்ன செய்வது?

இதுபோன்ற நாட்களில், பெண்கள் பங்கேற்பதை தவிர்க்க வேண்டும் தேவாலய சடங்குகள், இதில் ஞானஸ்நானம் அடங்கும். ஆனால் இது நடந்திருந்தால், ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் இதைப் பற்றி மனந்திரும்புவது அவசியம்.

ஒருவேளை இந்தக் கட்டுரையைப் படிக்கும் ஒருவர் எதிர்காலத்தில் ஒரு காட்பாதர் ஆகலாம். எடுக்கப்பட்ட முடிவின் முக்கியத்துவத்தை உணர்ந்து, அவர்கள் ஆர்வமாக இருப்பார்கள்:

ஞானஸ்நானத்திற்கு வருங்கால காட்பேரன்ஸ் எவ்வாறு தயாராகலாம்?

ஞானஸ்நானத்திற்கு பெறுநர்களைத் தயாரிப்பதற்கு சிறப்பு விதிகள் எதுவும் இல்லை. சில தேவாலயங்களில், சிறப்பு உரையாடல்கள் நடத்தப்படுகின்றன, இதன் நோக்கம் பொதுவாக ஞானஸ்நானம் மற்றும் வாரிசு தொடர்பான ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் அனைத்து விதிகளையும் ஒரு நபருக்கு விளக்குவதாகும். இது போன்ற உரையாடல்களில் கலந்து கொள்ள முடிந்தால், அது அவசியம், ஏனென்றால்... வருங்கால பெற்றோர்களுக்கு இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். வருங்கால காட்பேரண்ட்ஸ் போதுமான அளவு தேவாலயத்தில் இருந்தால், தொடர்ந்து ஒப்புக்கொண்டு, ஒற்றுமையைப் பெற்றால், அத்தகைய உரையாடல்களில் கலந்துகொள்வது அவர்களுக்குத் தயாரிப்பதற்கு போதுமான நடவடிக்கையாக இருக்கும்.

சாத்தியமான பெறுநர்கள் இன்னும் போதுமான அளவு தேவாலயத்தில் இல்லை என்றால், அவர்களுக்கான ஒரு நல்ல தயாரிப்பு, தேவாலய வாழ்க்கையைப் பற்றிய தேவையான அறிவைப் பெறுவது மட்டுமல்லாமல், படிப்பதும் ஆகும். பரிசுத்த வேதாகமம், கிரிஸ்துவர் பக்தி அடிப்படை விதிகள், அதே போல் ஞானஸ்நானம் சடங்கு முன் மூன்று நாட்கள் உண்ணாவிரதம், ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒற்றுமை. பெறுநர்கள் தொடர்பாக வேறு பல மரபுகள் உள்ளன. வழக்கமாக காட்பாதர் ஞானஸ்நானம் மற்றும் வாங்குதலுக்கான செலவை (ஏதேனும் இருந்தால்) எடுத்துக்கொள்கிறார் முன்தோல் குறுக்குஅவரது தெய்வ மகனுக்காக. அம்மன்பெண்ணுக்கு ஞானஸ்நானம் சிலுவை வாங்குகிறார், மேலும் ஞானஸ்நானத்திற்கு தேவையான பொருட்களையும் கொண்டு வருகிறார். பொதுவாக, ஒரு ஞானஸ்நானத் தொகுப்பில் ஒரு ஞானஸ்நானம் சட்டை, ஒரு தாள் மற்றும் ஒரு துண்டு ஆகியவை அடங்கும்.

ஆனால் இந்த மரபுகள் கட்டாயமில்லை. அடிக்கடி உள்ளே வெவ்வேறு பிராந்தியங்கள்மற்றும் தனிப்பட்ட தேவாலயங்கள் கூட அவற்றின் சொந்த மரபுகளைக் கொண்டுள்ளன, அவற்றை செயல்படுத்துவது பாரிஷனர்கள் மற்றும் பாதிரியார்களால் கண்டிப்பாக கண்காணிக்கப்படுகிறது, இருப்பினும் அவை எந்த பிடிவாத அல்லது நியமன அடிப்படையையும் கொண்டிருக்கவில்லை. எனவே, ஞானஸ்நானம் நடைபெறும் கோவிலில் அவர்களைப் பற்றி மேலும் அறிந்து கொள்வது நல்லது.

சில சமயங்களில் ஞானஸ்நானம் தொடர்பான தொழில்நுட்ப கேள்வியை நீங்கள் கேட்கலாம்:

ஞானஸ்நானத்திற்கு கடவுளின் பெற்றோர் என்ன கொடுக்க வேண்டும் (தெய்வ மகனுக்கு, கடவுளின் பெற்றோருக்கு, பூசாரிக்கு)?

இந்த கேள்வி ஆன்மீக சாம்ராஜ்யத்தில் இல்லை, நியமன விதிகள் மற்றும் மரபுகளால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. ஆனால் பரிசு பயனுள்ளதாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் ஞானஸ்நானத்தின் நாளை நினைவூட்ட வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன். ஞானஸ்நானம் நாளில் பயனுள்ள பரிசுகள் சின்னங்கள், நற்செய்தி, ஆன்மீக இலக்கியம், பிரார்த்தனை புத்தகங்கள் போன்றவையாக இருக்கலாம். பொதுவாக, தேவாலய கடைகளில் நீங்கள் இப்போது நிறைய சுவாரஸ்யமான மற்றும் ஆன்மீக பயனுள்ள விஷயங்களைக் காணலாம், எனவே ஒரு தகுதியான பரிசை வாங்குவது பெரிய சிரமமாக இருக்கக்கூடாது.

போதும் ஒரு பொதுவான கேள்விஒழுங்கற்ற பெற்றோர்கள் கேட்டால், ஒரு கேள்வி உள்ளது:

ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாத கிறிஸ்தவர்கள் அல்லது ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாத கிறிஸ்தவர்கள் கடவுளின் பெற்றோர் ஆக முடியுமா?

அவர்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை என்பது மிகவும் வெளிப்படையானது, ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் கடவுளுக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் உண்மைகளை கற்பிக்க முடியாது. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் உறுப்பினர்களாக இல்லாததால், அவர்கள் தேவாலய சடங்குகளில் பங்கேற்க முடியாது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, பல பெற்றோர்கள் இதைப் பற்றி முன்கூட்டியே கேட்கவில்லை, எந்த வருத்தமும் இல்லாமல், ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாத மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாதவர்களை தங்கள் குழந்தைகளுக்கு காட் பாட்டர்களாக அழைக்கிறார்கள். ஞானஸ்நானத்தில், நிச்சயமாக, இதைப் பற்றி யாரும் பேசுவதில்லை. ஆனால், அவர்கள் செய்ததை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது பற்றி அறிந்ததும், பெற்றோர்கள் கோவிலுக்கு ஓடி வந்து கேட்டார்கள்:

இது தவறுதலாக நடந்தால் என்ன செய்வது? இந்த விஷயத்தில் ஞானஸ்நானம் செல்லுபடியாகுமா? ஒரு குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பது அவசியமா?

முதலாவதாக, இதுபோன்ற சூழ்நிலைகள் தங்கள் குழந்தைக்கு காட்பேரன்ட்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது பெற்றோரின் தீவிர பொறுப்பற்ற தன்மையைக் காட்டுகின்றன. இருப்பினும், இதே போன்ற வழக்குகள்- அவை அசாதாரணமானது அல்ல, மேலும் அவை தேவாலய வாழ்க்கையை வாழாத சமயமற்ற மக்களிடையே காணப்படுகின்றன. "இந்த விஷயத்தில் என்ன செய்வது?" என்ற கேள்விக்கு தெளிவான பதில். கொடுக்க இயலாது, ஏனெனில் தேவாலய நியதிகளில் இது போன்ற எதுவும் இல்லை. இது ஆச்சரியமல்ல, ஏனென்றால் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் உறுப்பினர்களுக்காக நியதிகள் மற்றும் விதிகள் எழுதப்பட்டன, இது ஹீட்டோரோடாக்ஸ் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாத மக்களைப் பற்றி சொல்ல முடியாது. ஆயினும்கூட, ஒரு நிறைவேற்றப்பட்ட உண்மையாக, ஞானஸ்நானம் நடந்தது, அதை செல்லாதது என்று அழைக்க முடியாது. இது சட்டபூர்வமானது மற்றும் செல்லுபடியாகும், மேலும் ஞானஸ்நானம் பெற்றவர் முழு அளவிலானவராகிவிட்டார் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர், ஏனெனில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாதிரியார்பரிசுத்த திரித்துவத்தின் பெயரில். மறு ஞானஸ்நானம் தேவையில்லை; ஒரு நபர் உடல் ரீதியாக ஒரு முறை பிறந்தார், அவர் அதை மீண்டும் செய்ய முடியாது. அதேபோல், ஒரு நபர் ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு ஒரு முறை மட்டுமே பிறக்க முடியும், எனவே ஒரே ஒரு ஞானஸ்நானம் மட்டுமே இருக்க முடியும்.

நான் ஒரு சிறிய திசைதிருப்பலைச் செய்து, வாசகரிடம் நான் எப்படி ஒரு இனிமையான காட்சியைக் காண நேர்ந்தது என்பதைச் சொல்கிறேன். திருமணமான ஒரு இளம் தம்பதியினர் தங்கள் பிறந்த மகனைக் கோவிலில் ஞானஸ்நானம் செய்ய அழைத்து வந்தனர். தம்பதியினர் ஒரு வெளிநாட்டு நிறுவனத்தில் பணிபுரிந்தனர் மற்றும் அவர்களது சக ஊழியர்களில் ஒருவரான வெளிநாட்டவர், மதத்தால் லூத்தரன் ஆகியோரை காட்பாதர் ஆக அழைத்தனர். உண்மை, காட்மதர் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் பெண்ணாக இருக்க வேண்டும். ஆர்த்தடாக்ஸ் கோட்பாட்டின் துறையில் சிறப்பு அறிவால் பெற்றோரோ அல்லது வருங்கால காட்பேரண்ட்ரோ வேறுபடுத்தப்படவில்லை. ஒரு லூத்தரன் அவர்களின் மகனின் பாட்டியாக இருப்பது சாத்தியமற்றது என்ற செய்தி குழந்தையின் பெற்றோருக்கு விரோதத்துடன் கிடைத்தது. மற்றொரு காட்பாதரைக் கண்டுபிடிக்கும்படி அல்லது ஒரு பாட்டியுடன் குழந்தையை ஞானஸ்நானம் செய்யும்படி அவர்கள் கேட்கப்பட்டனர். ஆனால் இந்த திட்டம் அப்பா மற்றும் அம்மாவை இன்னும் கோபப்படுத்தியது. இந்த குறிப்பிட்ட நபரைப் பெறுநராகப் பார்க்க வேண்டும் என்ற விடாப்பிடியான ஆசை பெற்றோரின் பொது அறிவை விட அதிகமாக இருந்தது, மேலும் பாதிரியார் குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க மறுக்க வேண்டியிருந்தது. இதனால், பெற்றோரின் கல்வியறிவின்மை, தங்கள் குழந்தையின் ஞானஸ்நானத்திற்குத் தடையாக அமைந்தது.

எனது குருத்துவ நடைமுறையில் இதுபோன்ற சூழ்நிலைகள் ஒருபோதும் ஏற்படாததற்கு கடவுளுக்கு நன்றி. ஞானஸ்நானம் என்ற புனிதத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு சில தடைகள் இருக்கலாம் என்று ஆர்வமுள்ள வாசகர் கருதலாம். மேலும் அவர் முற்றிலும் சரியாக இருப்பார். அதனால்:

எந்த விஷயத்தில் ஒரு பூசாரி ஒரு நபருக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க மறுக்க முடியும்?

ஆர்த்தடாக்ஸ் கடவுளின் திரித்துவத்தை நம்புகிறார் - தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவி. நிறுவனர் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைஒரு மகன் இருந்தார் - கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து. எனவே, கிறிஸ்துவின் தெய்வீகத்தை ஏற்றுக்கொள்ளாத மற்றும் பரிசுத்த திரித்துவத்தை நம்பாத ஒருவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவராக இருக்க முடியாது. மேலும், ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் உண்மைகளை மறுக்கும் ஒருவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவராக முடியாது. ஒரு நபர் சடங்கைப் பெறப் போகிறார் என்றால், அவருக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க மறுக்க பூசாரிக்கு உரிமை உண்டு. மந்திர சடங்குஅல்லது ஞானஸ்நானம் பற்றி சில பேகன் நம்பிக்கை உள்ளது. ஆனால் இது ஒரு தனி பிரச்சினை மற்றும் நான் அதை பின்னர் தொடுவேன்.

பெறுநர்களைப் பற்றிய பொதுவான கேள்வி:

வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் அல்லது திருமணம் செய்து கொள்ளவிருப்பவர்கள் காட்பேர்ண்ட் ஆக முடியுமா?

ஆம் அவர்களால் முடியும். பிரபலமான நம்பிக்கைக்கு மாறாக, வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் அல்லது திருமணம் செய்து கொள்ளவிருப்பவர்கள் ஒரு குழந்தைக்கு காட் பாட்டர்ஸ் ஆக இருக்க எந்த நியதித் தடையும் இல்லை. காட்பாதர் குழந்தையின் இயற்கையான தாயை திருமணம் செய்வதைத் தடைசெய்யும் ஒரு நியதி விதி மட்டுமே உள்ளது. ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் அவர்களுக்கு இடையே நிறுவப்பட்ட ஆன்மீக உறவு மற்ற எந்த தொழிற்சங்கத்தையும் விட உயர்ந்தது, திருமணம் கூட. ஆனால் இந்த விதி எந்த வகையிலும் காட்பேர்ண்ட்ஸ் திருமணம் செய்துகொள்வதற்கான சாத்தியக்கூறுகளையோ அல்லது வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் காட்பேரன்ஸ் ஆவதற்கான வாய்ப்பையோ பாதிக்காது.

சில சமயங்களில் குழந்தைகளின் ஒழுங்கற்ற பெற்றோர்கள், தங்கள் குழந்தைகளுக்கு காட் பாரன்ட்களைத் தேர்வு செய்ய விரும்புகிறார்கள், பின்வரும் கேள்வியைக் கேளுங்கள்:

சிவில் திருமணத்தில் வாழும் மக்கள் பெறுநர்களாக மாற முடியுமா?

முதல் பார்வையில், இது மிகவும் சிக்கலான பிரச்சினை, ஆனால் தேவாலயத்தின் பார்வையில் இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தீர்க்கப்படுகிறது. அத்தகைய குடும்பத்தை முழுமையானதாக அழைக்க முடியாது. பொதுவாக, ஊதாரித்தனமான சகவாழ்வை ஒரு குடும்பம் என்று அழைக்க முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உண்மையில், சிவில் திருமணம் என்று அழைக்கப்படும் மக்கள் விபச்சாரத்தில் வாழ்கின்றனர். இது ஒரு பெரிய பிரச்சனை நவீன சமுதாயம். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள், குறைந்தபட்சம், தங்களை கிறிஸ்தவர்களாக அங்கீகரிப்பவர்கள், சில அறியப்படாத காரணங்களுக்காக, கடவுளுக்கு முன்பாக (சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மிகவும் முக்கியமானது) தங்கள் தொழிற்சங்கத்தை சட்டப்பூர்வமாக்க மறுக்கின்றனர். கேட்பதற்கு எண்ணற்ற சாக்குகள் உள்ளன. ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த நபர்கள் தங்களுக்கு ஏதேனும் சாக்குகளைத் தேடுகிறார்கள் என்பதை புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை.

கடவுளைப் பொறுத்தவரை, "ஒருவருக்கொருவர் நன்றாகத் தெரிந்துகொள்ள வேண்டும்" அல்லது "தேவையற்ற முத்திரைகளால் உங்கள் பாஸ்போர்ட்டைக் கறைப்படுத்த விரும்பாதது" விபச்சாரத்திற்கு ஒரு தவிர்க்கவும் முடியாது. உண்மையில், "சிவில்" திருமணத்தில் வாழும் மக்கள் திருமணம் மற்றும் குடும்பம் பற்றிய அனைத்து கிறிஸ்தவ கருத்துக்களையும் மிதிக்கிறார்கள். கிறிஸ்தவ திருமணம் என்பது வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் ஒருவருக்கொருவர் பொறுப்பை முன்வைக்கிறது. திருமணத்தின் போது, ​​அவர்கள் ஒரே கூரையின் கீழ் வாழ்வதாக உறுதியளித்த இரண்டு வெவ்வேறு நபர்கள் அல்ல, அவர்கள் முழுவதுமாக மாறுகிறார்கள். திருமணத்தை ஒரு உடலின் இரண்டு கால்களுடன் ஒப்பிடலாம். ஒரு கால் தடுமாறினால் அல்லது உடைந்தால், மற்றொன்று உடலின் மொத்த பாரத்தையும் தாங்காது? மற்றும் ஒரு "சிவில்" திருமணத்தில், மக்கள் தங்கள் பாஸ்போர்ட்டில் ஒரு முத்திரையை வைக்கும் பொறுப்பை ஏற்க விரும்பவில்லை.

அப்படியென்றால் இன்னும் காட் பாட்டர்களாக இருக்க விரும்பும் பொறுப்பற்ற நபர்களைப் பற்றி நாம் என்ன சொல்ல முடியும்? அவர்கள் ஒரு குழந்தைக்கு என்ன நல்ல விஷயங்களைக் கற்பிக்க முடியும்? மிகவும் நடுங்கும் தார்மீக அடித்தளங்களைக் கொண்டிருப்பதால், அவர்கள் தங்கள் தெய்வீக மகனுக்கு ஒரு நல்ல முன்மாதிரி வைக்க முடியுமா? வழி இல்லை. மேலும், தேவாலய நியதிகளின்படி, ஒழுக்கக்கேடான வாழ்க்கையை நடத்தும் நபர்கள் ("சிவில்" திருமணமாக கருதப்பட வேண்டும்) ஞானஸ்நான எழுத்துருவைப் பெறுபவர்களாக இருக்க முடியாது. இந்த மக்கள் இறுதியாக கடவுளுக்கும் அரசுக்கும் முன் தங்கள் உறவை சட்டப்பூர்வமாக்க முடிவு செய்தால், அவர்கள், மேலும், ஒரு குழந்தைக்கு பாட்டியாக இருக்க முடியாது. கேள்வியின் சிக்கலான தன்மை இருந்தபோதிலும், அதற்கு ஒரே ஒரு பதில் மட்டுமே இருக்க முடியும் - சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி: இல்லை.

பாலின உறவுகளின் தலைப்பு எப்போதும் மனித வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும் மிகவும் அழுத்தமாக உள்ளது. இது ஞானஸ்நானத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடைய பல்வேறு சிக்கல்களில் விளைகிறது என்று சொல்லாமல் போகிறது. அவற்றில் ஒன்று இங்கே:

ஒரு இளைஞன் (அல்லது பெண்) தனது மணமகனுக்கு (மணமகன்) காட்பாதர் ஆக முடியுமா?

இந்த விஷயத்தில், அவர்கள் தங்கள் உறவை முறித்துக் கொள்ள வேண்டும் மற்றும் ஆன்மீக தொடர்புக்கு மட்டுமே தங்களைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் ... ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கில், அவர்களில் ஒருவர் மற்றவரின் கடவுளாக மாறுவார். ஒரு மகன் தன் தாயை திருமணம் செய்யலாமா? அல்லது மகள் தன் தந்தையை மணக்க வேண்டுமா? வெளிப்படையாக இல்லை. நிச்சயமாக, தேவாலய நியதிகள் இதை நடக்க அனுமதிக்க முடியாது.

மற்றவர்களை விட பெரும்பாலும் நெருங்கிய உறவினர்களை தத்தெடுப்பது குறித்து கேள்விகள் உள்ளன. அதனால்:

உறவினர்கள் கடவுளின் பெற்றோர் ஆக முடியுமா?

தாத்தாக்கள், பாட்டி, மாமாக்கள் மற்றும் அத்தைகள் தங்கள் சிறிய உறவினர்களுக்கு பாட்டியாக மாறலாம். தேவாலய நியதிகளில் இதற்கு எந்த முரண்பாடும் இல்லை.

வளர்ப்பு தந்தை (தாய்) தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தைக்கு காட்பாதர் ஆக முடியுமா?

VI எக்குமெனிகல் கவுன்சிலின் விதி 53 இன் படி, இது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.

காட்பேரன்ஸ் மற்றும் பெற்றோருக்கு இடையே ஒரு ஆன்மீக உறவு நிறுவப்பட்டுள்ளது என்ற உண்மையின் அடிப்படையில், ஆர்வமுள்ள வாசகர் பின்வரும் கேள்வியைக் கேட்கலாம்:

ஒரு குழந்தையின் பெற்றோர் தங்கள் காட்பாதர்களின் (அவர்களின் குழந்தைகளின் காட்பேரன்ட்ஸ்) குழந்தைகளுக்கு காட்பேர்ண்ட்ஸ் ஆக முடியுமா?

ஆம், இது முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது. அத்தகைய செயல் எந்த வகையிலும் பெற்றோர்களுக்கும் பெறுநர்களுக்கும் இடையில் நிறுவப்பட்ட ஆன்மீக உறவை மீறுவதில்லை, ஆனால் அதை பலப்படுத்துகிறது. பெற்றோரில் ஒருவர், உதாரணமாக, ஒரு குழந்தையின் தாய், காட்பாதர்களில் ஒருவரின் மகளுக்கு காட்மதர் ஆகலாம். மேலும் தந்தை மற்றொரு காட்பாதர் அல்லது காட்பாதரின் மகனின் காட்பாதராக இருக்கலாம். பிற விருப்பங்கள் சாத்தியம், ஆனால், எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் ஒரு குழந்தையை தத்தெடுப்பவர்களாக மாற முடியாது.

சில நேரங்களில் மக்கள் இந்த கேள்வியைக் கேட்கிறார்கள்:

ஒரு பாதிரியார் ஒரு காட்பாதராக இருக்க முடியுமா (முழுக்காட்டுதல் சடங்கு செய்பவர் உட்பட)?

ஆம் இருக்கலாம். பொதுவாக, இந்த கேள்வி மிகவும் அழுத்தமானது. முற்றிலும் அந்நியர்களிடமிருந்து காட்பாதராக மாறுவதற்கான கோரிக்கைகளை அவ்வப்போது நான் கேட்கிறேன். பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையை ஞானஸ்நானத்திற்கு கொண்டு வருகிறார்கள். சில காரணங்களால், குழந்தைக்கு காட்பாதர் இல்லை. ஆக வேண்டும் என்று கேட்க ஆரம்பிக்கிறார்கள் குழந்தைக்கு காட்ஃபாதர், ஒரு காட்பாதர் இல்லாத நிலையில், பாதிரியார் இந்த பாத்திரத்தை நிறைவேற்ற வேண்டும் என்று ஒருவரிடமிருந்து அவர்கள் கேள்விப்பட்டதன் மூலம் இந்த கோரிக்கையை ஊக்குவிக்கிறது. நாம் மறுத்து ஒரு பாட்டியுடன் ஞானஸ்நானம் எடுக்க வேண்டும். ஒரு பாதிரியார் எல்லோரையும் போல ஒரு நபர், அவர் மறுக்கலாம் அந்நியர்கள்தங்கள் குழந்தைக்கு காட்பாதர் ஆக வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் தனது தெய்வக் குழந்தையை வளர்ப்பதற்கான பொறுப்பை ஏற்க வேண்டும். ஆனால், இந்தக் குழந்தையை முதன்முதலாகப் பார்த்து, பெற்றோருக்குப் பரிச்சயமில்லாமல் இருந்தால், எப்படிச் செய்ய முடியும்? மேலும், பெரும்பாலும், அவர் அதை மீண்டும் பார்க்க மாட்டார். வெளிப்படையாக இது சாத்தியமற்றது. ஆனால் ஒரு பாதிரியார் (அவரே ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கைச் செய்தாலும் கூட) அல்லது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு டீக்கன் (மற்றும் ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கில் பாதிரியாருடன் சேவை செய்பவர்) அவர்களின் நண்பர்கள், அறிமுகமானவர்களின் குழந்தைகளைப் பெறுபவர்களாக மாறலாம். அல்லது திருச்சபையினர். இதற்கு நியதித் தடைகள் எதுவும் இல்லை.

தத்தெடுப்பின் கருப்பொருளைத் தொடர்ந்து, பெற்றோரின் ஆசை போன்ற ஒரு நிகழ்வை நினைவுபடுத்த முடியாது, சிலருக்கு, சில நேரங்களில் முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாத காரணங்கள், "இல்லாத நிலையில் ஒரு காட்பாதரை ஏற்றுக்கொள்வது".

"இல்லாத நிலையில்" ஒரு காட்பாதரை எடுக்க முடியுமா?

வாரிசு என்பதன் அர்த்தமே, காட்பாதர் தனது தெய்வ மகனை எழுத்துருவில் இருந்தே ஏற்றுக்கொள்வதை உள்ளடக்கியது. அவரது முன்னிலையில், ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபரின் பெறுநராக இருக்க காட்பாதர் ஒப்புக்கொள்கிறார் மற்றும் அவரை ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையில் வளர்க்கிறார். இல்லாத நிலையில் இதைச் செய்ய வழி இல்லை. இறுதியில், ஒரு காட்பாரன்டாக "இல்லாத நிலையில் பதிவு செய்ய" முயற்சிக்கும் நபர் இந்த செயலுக்கு முற்றிலும் உடன்படாமல் போகலாம், இதன் விளைவாக, ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபர் ஒரு காட்பாரன்ட் இல்லாமல் இருக்கக்கூடும்.

சில சமயங்களில் பாரிஷனர்களிடமிருந்து பின்வரும் கேள்விகளைக் கேட்கலாம்:

ஒரு நபர் எத்தனை முறை காட்பாதர் ஆக முடியும்?

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் ஒரு நபர் தனது வாழ்நாளில் எத்தனை முறை காட்பாதர் ஆக முடியும் என்பது குறித்து தெளிவான நியமன வரையறை இல்லை. ஒரு வாரிசாக ஒப்புக்கொள்ளும் ஒருவர் நினைவில் கொள்ள வேண்டிய முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், இது ஒரு பெரிய பொறுப்பு, அதற்காக அவர் கடவுளுக்கு முன் பதிலளிக்க வேண்டும். இந்த பொறுப்பின் அளவீடு ஒரு நபர் எத்தனை முறை வாரிசை எடுக்க முடியும் என்பதை தீர்மானிக்கிறது. இந்த நடவடிக்கை ஒவ்வொரு நபருக்கும் வித்தியாசமானது, விரைவில் அல்லது பின்னர், ஒரு நபர் புதிய தத்தெடுப்பை கைவிட வேண்டியிருக்கும்.

காட்பாதர் ஆக மறுக்க முடியுமா? அது பாவம் அல்லவா?

ஒரு நபர் உள்நாட்டில் ஆயத்தமில்லாதவராக உணர்ந்தால் அல்லது ஒரு கடவுளின் பெற்றோரின் கடமைகளை மனசாட்சியுடன் நிறைவேற்ற முடியாது என்ற தீவிர அச்சம் இருந்தால், அவர் குழந்தையின் பெற்றோரை (அல்லது ஞானஸ்நானம் பெற்றவர், இது வயது வந்தவராக இருந்தால்) தங்கள் குழந்தைக்கு ஆக மறுக்கலாம். தெய்வப் பெற்றோர். இதில் பாவமில்லை. இது குழந்தையின் ஆன்மீக வளர்ப்பிற்கான பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வதை விட, அவரது உடனடி பொறுப்புகளை நிறைவேற்றாமல் இருப்பதை விட, குழந்தை, அவரது பெற்றோர் மற்றும் தன்னை நோக்கி மிகவும் நேர்மையாக இருக்கும்.

இந்தத் தலைப்பைத் தொடர்வதன் மூலம், கடவுளுடைய பிள்ளைகளின் எண்ணிக்கையைப் பற்றி மக்கள் பொதுவாகக் கேட்கும் இன்னும் சில கேள்விகளை நான் தருகிறேன்.

முதல் குழந்தை ஏற்கனவே ஒருவராக இருந்தால், குடும்பத்தில் இரண்டாவது குழந்தைக்கு காட்பாதர் ஆக முடியுமா?

ஆமாம் உன்னால் முடியும். இதற்கு நியதித் தடைகள் எதுவும் இல்லை.

ஞானஸ்நானத்தின் போது ஒரு நபர் பல நபர்களை (உதாரணமாக, இரட்டையர்கள்) பெறுவது சாத்தியமா?

இதற்கு எதிராக எந்த நியதித் தடைகளும் இல்லை. ஆனால் குழந்தைகள் ஞானஸ்நானம் பெற்றால் தொழில்நுட்ப ரீதியாக இது மிகவும் கடினமாக இருக்கும். ரிசீவர் இரண்டு குழந்தைகளையும் ஒரே நேரத்தில் பிடித்து குளிப்பாட்ட வேண்டும். ஒவ்வொரு கடவுளுக்கும் அவரவர் பெற்றோர்கள் இருந்தால் நல்லது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாக ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள் வித்தியாசமான மனிதர்கள்தங்கள் பிதாமகனுக்கு உரிமையுடையவர்கள்.

இந்த கேள்வியில் பலர் ஆர்வமாக இருக்கலாம்:

எந்த வயதில் வளர்ப்புப் பிள்ளையாக முடியும்?

மைனர் குழந்தைகள் காட்பேரன்ஸ் ஆக முடியாது. ஆனால், ஒரு நபர் இன்னும் இளமைப் பருவத்தை எட்டவில்லை என்றாலும், அவர் ஏற்றுக்கொண்ட பொறுப்பின் முழு எடையையும் உணர்ந்து, ஒரு காட்பாதராக தனது கடமைகளை மனசாட்சியுடன் நிறைவேற்றும் வகையில் அவரது வயது இருக்க வேண்டும். இது வயது முதிர்ந்த வயதை நெருங்கும் வயதாக இருக்கலாம் என்று தோன்றுகிறது.

குழந்தைகளை வளர்ப்பதில் குழந்தையின் பெற்றோர் மற்றும் காட்பேரன்ஸ் இடையேயான உறவும் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. பெற்றோர்கள் மற்றும் காட்பேரன்ட்ஸ் ஆன்மீக ஒற்றுமையைக் கொண்டிருப்பது மற்றும் அவர்களின் குழந்தையின் சரியான ஆன்மீகக் கல்விக்கு அவர்களின் அனைத்து முயற்சிகளையும் வழிநடத்துவது நல்லது. ஆனால் மனித உறவுகள் எப்போதும் மேகமற்றவை அல்ல, சில சமயங்களில் நீங்கள் பின்வரும் கேள்வியைக் கேட்கிறீர்கள்:

உங்கள் கடவுளின் பெற்றோருடன் நீங்கள் சண்டையிட்டால், இந்த காரணத்திற்காக நீங்கள் அவரைப் பார்க்கவில்லை என்றால் நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்?

பதில் தன்னைத்தானே அறிவுறுத்துகிறது: கடவுளின் பெற்றோருடன் சமாதானம் செய்யுங்கள். ஆன்மிக உறவும் அதே சமயம் ஒருவருக்கொருவர் பகைமையும் உள்ளவர்கள் ஒரு குழந்தைக்கு என்ன கற்பிக்க முடியும்? தனிப்பட்ட அபிலாஷைகளைப் பற்றி அல்ல, ஆனால் ஒரு குழந்தையை வளர்ப்பது பற்றி சிந்திக்க வேண்டியது அவசியம், பொறுமை மற்றும் மனத்தாழ்மையுடன், கடவுளின் பெற்றோருடன் உறவுகளை மேம்படுத்த முயற்சி செய்யுங்கள். குழந்தையின் பெற்றோருக்கும் இதையே அறிவுறுத்தலாம்.

ஆனால் ஒரு காட்பாதர் தனது கடவுளை நீண்ட நேரம் பார்க்க முடியாததற்கு ஒரு சண்டை எப்போதும் காரணம் அல்ல.

புறநிலை காரணங்களால், பல ஆண்டுகளாக உங்கள் கடவுளைப் பார்க்கவில்லை என்றால் என்ன செய்வது?

காட்பாதரை தெய்வீக மகனிடமிருந்து உடல் ரீதியாகப் பிரிப்பதுதான் புறநிலை காரணங்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன். பெற்றோரும் குழந்தையும் வேறு நகரம் அல்லது நாட்டிற்கு குடிபெயர்ந்தால் இது சாத்தியமாகும். இந்த விஷயத்தில், எஞ்சியிருப்பது கடவுளுக்காக ஜெபிப்பதும், முடிந்தால், கிடைக்கக்கூடிய அனைத்து தகவல்தொடர்பு வழிகளையும் பயன்படுத்தி அவருடன் தொடர்புகொள்வதும் ஆகும்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, சில கடவுளின் பெற்றோர்கள், குழந்தையை ஞானஸ்நானம் செய்து, தங்கள் உடனடி பொறுப்புகளை முற்றிலும் மறந்துவிடுகிறார்கள். சில சமயங்களில் இதற்குக் காரணம், பெறுநரின் கடமைகளைப் பற்றிய அடிப்படை அறியாமை மட்டுமல்ல, அவர் கடுமையான பாவங்களில் விழுவதும் ஆகும், இது அவர்களின் சொந்த ஆன்மீக வாழ்க்கையை மிகவும் கடினமாக்குகிறது. பின்னர் குழந்தையின் பெற்றோருக்கு விருப்பமின்றி முற்றிலும் நியாயமான கேள்வி உள்ளது:

தங்கள் கடமைகளை நிறைவேற்றாத, கடுமையான பாவங்களில் வீழ்ந்த அல்லது ஒழுக்கக்கேடான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தும் கடவுளின் பாட்டியை கைவிட முடியுமா?

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சுக்கு கடவுளின் பெற்றோரை கைவிடும் சடங்கு தெரியாது. ஆனால், எழுத்துருவின் உண்மையான பெறுநராக இல்லாமல், குழந்தையின் ஆன்மீகக் கல்விக்கு உதவும் வயது வந்தவரை பெற்றோர்கள் கண்டுபிடிக்க முடியும். அதே நேரத்தில், அவரை ஒரு காட்பாதர் என்று கருத முடியாது.

ஆனால் அத்தகைய உதவியாளரைக் கொண்டிருப்பது ஒரு ஆன்மீக வழிகாட்டி மற்றும் நண்பருடன் தொடர்பு கொள்ளாமல் இருப்பதை விட சிறந்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு குழந்தை குடும்பத்தில் மட்டுமல்ல, அதற்கு வெளியேயும் ஆன்மீக அதிகாரத்தைத் தேடத் தொடங்கும் தருணம் வரலாம். இந்த நேரத்தில் அத்தகைய உதவியாளர் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். குழந்தை வளரும்போது, ​​​​அவரது காட்பாதருக்கு ஜெபிக்க நீங்கள் அவருக்குக் கற்பிக்கலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த பொறுப்பை சமாளிக்க முடியாத ஒரு நபருக்கு அவர் பொறுப்பேற்றால், எழுத்துருவிலிருந்து அவரைப் பெற்ற நபருடன் ஒரு குழந்தையின் ஆன்மீக தொடர்பு துண்டிக்கப்படாது. பிரார்த்தனை மற்றும் பக்தியில் குழந்தைகள் பெற்றோரையும் வழிகாட்டிகளையும் மிஞ்சுகிறார்கள்.

பாவம் அல்லது தொலைந்து போன ஒருவருக்காக ஜெபிப்பது அந்த நபருக்கான அன்பின் வெளிப்பாடாக இருக்கும். கிறிஸ்தவர்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் அப்போஸ்தலன் ஜேம்ஸ் கூறியது காரணம் இல்லாமல் இல்லை: "நீதிமான்களின் ஊக்கமான ஜெபத்தால் நீங்கள் குணமடைய ஒருவருக்காக ஒருவர் ஜெபம்பண்ணுங்கள்" (யாக்கோபு 5:16). ஆனால் இந்த செயல்கள் அனைத்தும் உங்கள் வாக்குமூலத்துடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு அவர்களுக்கு ஒரு ஆசீர்வாதத்தைப் பெற வேண்டும்.

மக்கள் அவ்வப்போது கேட்கும் மற்றொரு சுவாரஸ்யமான கேள்வி இங்கே:

காட்பேரண்ட்ஸ் தேவையில்லை எப்போது?

காட்பேரன்ட்ஸ் தேவை எப்போதும் உள்ளது. குறிப்பாக குழந்தைகளுக்கு. ஆனால் ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஒவ்வொரு பெரியவரும் பரிசுத்த வேதாகமம் மற்றும் தேவாலய நியதிகள் பற்றிய நல்ல அறிவைப் பற்றி பெருமை கொள்ள முடியாது. தேவைப்பட்டால், ஒரு வயது வந்தவர் காட்பேரன்ட்ஸ் இல்லாமல் ஞானஸ்நானம் பெறலாம், ஏனெனில் அவர் கடவுள் மீது நனவான நம்பிக்கை கொண்டவர் மற்றும் சாத்தானைத் துறத்தல், கிறிஸ்துவுடன் ஐக்கியப்படுதல் மற்றும் நம்பிக்கைகளைப் படிக்கும் வார்த்தைகளை சுயாதீனமாக உச்சரிக்கும் திறன் கொண்டவர். அவர் தனது செயல்களை முழுமையாக அறிந்திருக்கிறார். குழந்தைகளுக்கும் சிறு குழந்தைகளுக்கும் இதைச் சொல்ல முடியாது. இவர்களுடைய பாட்டிமார்கள் அவர்களுக்காக இதையெல்லாம் செய்கிறார்கள். ஆனால், தீவிர தேவை ஏற்பட்டால், நீங்கள் காட்பேரன்ட்ஸ் இல்லாமல் ஒரு குழந்தையை ஞானஸ்நானம் செய்யலாம். அத்தகைய தேவை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஆகலாம் முழுமையான இல்லாமைதகுதியான பெற்றோர்கள்.

கடவுளற்ற காலங்கள் பல மக்களின் தலைவிதியில் தங்கள் அடையாளத்தை விட்டுவிட்டன. இதன் விளைவாக சிலர், பிறகு நீண்ட ஆண்டுகளாகஅவிசுவாசம் கொண்டவர்கள் இறுதியாகக் கடவுள் நம்பிக்கையைப் பெற்றனர், ஆனால் அவர்கள் தேவாலயத்திற்கு வந்தபோது, ​​அவர்கள் குழந்தைப் பருவத்தில் விசுவாசிகளான உறவினர்களால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்களா என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது. ஒரு தர்க்கரீதியான கேள்வி எழுகிறது:

சிறுவயதில் ஞானஸ்நானம் எடுத்தாரா என்பதை உறுதியாக அறியாத ஒருவருக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பது அவசியமா?

VI எக்குமெனிகல் கவுன்சிலின் விதி 84 இன் படி, அவர்களின் ஞானஸ்நானத்தின் உண்மையை உறுதிப்படுத்த அல்லது மறுக்கக்கூடிய சாட்சிகள் இல்லை என்றால், அத்தகைய நபர்கள் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும். இந்த வழக்கில், ஒரு நபர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், சூத்திரத்தை உச்சரிக்கிறார்: "அவர் ஞானஸ்நானம் பெறவில்லை என்றால், கடவுளின் ஊழியர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார் ...".

நான் குழந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகளைப் பற்றியது. வாசகர்களிடையே, ஒருவேளை, ஞானஸ்நானத்தின் சேமிப்பு சடங்கை இன்னும் பெறாதவர்கள், ஆனால் தங்கள் முழு ஆன்மாவுடன் அதற்காக பாடுபடுபவர்களும் உள்ளனர். அதனால்:

ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவராக ஆவதற்குத் தயாராகும் ஒருவர் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியது என்ன? ஞானஸ்நானம் என்ற சடங்குக்கு அவர் எவ்வாறு தயாராக வேண்டும்?

ஒரு நபரின் விசுவாச அறிவு பரிசுத்த வேதாகமத்தை வாசிப்பதில் தொடங்குகிறது. எனவே, ஞானஸ்நானம் பெற விரும்பும் ஒருவர், முதலில், நற்செய்தியைப் படிக்க வேண்டும். நற்செய்தியைப் படித்த பிறகு, ஒரு நபருக்கு திறமையான பதில் தேவைப்படும் பல கேள்விகள் இருக்கலாம். பல தேவாலயங்களில் நடைபெறும் பொது உரையாடல்களில் இத்தகைய பதில்களைப் பெறலாம். அத்தகைய உரையாடல்களில், ஞானஸ்நானம் பெற விரும்புவோருக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் அடிப்படைகள் விளக்கப்படுகின்றன. ஒரு நபர் ஞானஸ்நானம் பெறப் போகும் தேவாலயத்தில் இதுபோன்ற உரையாடல்கள் இல்லை என்றால், உங்கள் எல்லா கேள்விகளையும் தேவாலயத்தில் உள்ள பாதிரியாரிடம் கேட்கலாம். கிறிஸ்தவ கோட்பாடுகளை விளக்கும் சில புத்தகங்களைப் படிப்பதும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், எடுத்துக்காட்டாக, கடவுளின் சட்டம். ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கைப் பெறுவதற்கு முன்பு, ஒரு நபர் நம்பிக்கையை மனப்பாடம் செய்தால் நல்லது, இது கடவுள் மற்றும் தேவாலயத்தின் ஆர்த்தடாக்ஸ் கோட்பாட்டை சுருக்கமாக அமைக்கிறது. இந்த ஜெபம் ஞானஸ்நானத்தில் படிக்கப்படும், மேலும் ஞானஸ்நானம் பெற்றவர் தனது நம்பிக்கையை ஒப்புக்கொண்டால் அது அற்புதமாக இருக்கும். ஞானஸ்நானத்திற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு நேரடி தயாரிப்பு தொடங்குகிறது. இந்த நாட்கள் சிறப்பு வாய்ந்தவை, எனவே நீங்கள் மற்ற, மிக முக்கியமான, பிரச்சனைகளுக்கு கவனத்தை திசை திருப்பக்கூடாது. இந்த நேரத்தை ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக பிரதிபலிப்புக்கு ஒதுக்குவது மதிப்புக்குரியது, வம்பு, வெற்று பேச்சு மற்றும் பல்வேறு கேளிக்கைகளில் பங்கேற்பதைத் தவிர்க்கவும். ஞானஸ்நானம் மற்ற சடங்குகளைப் போலவே பெரியது மற்றும் புனிதமானது என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அதை மிகுந்த பிரமிப்புடனும் மரியாதையுடனும் அணுக வேண்டும். 2-3 நாட்கள் உண்ணாவிரதம் இருப்பது நல்லது, திருமணமானவர்கள் முந்தைய நாள் திருமண உறவுகளிலிருந்து விலகி இருக்க வேண்டும். நீங்கள் மிகவும் சுத்தமாகவும் நேர்த்தியாகவும் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும். புதிய ஸ்மார்ட் ஆடைகளை அணியலாம். கோவிலுக்கு செல்லும் போது பெண்கள் எப்போதும் போல் அழகுசாதனப் பொருட்களை அணியக் கூடாது.

ஞானஸ்நானத்தின் சடங்குடன் தொடர்புடைய பல மூடநம்பிக்கைகள் உள்ளன, இந்த கட்டுரையில் நான் தொட விரும்புகிறேன். மிகவும் பொதுவான மூடநம்பிக்கைகளில் ஒன்று:

ஒரு பெண்ணுக்கு முதலில் ஞானஸ்நானம் கொடுக்க முடியுமா? நீங்கள் முதலில் ஒரு பெண்ணுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்தால், ஒரு பையனுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்தால், அம்மன் அவளுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

இந்த அறிக்கை புனித நூல்களிலோ அல்லது தேவாலய நியதிகள் மற்றும் மரபுகளிலோ எந்த அடிப்படையும் இல்லாத மூடநம்பிக்கையாகும். மகிழ்ச்சி, அது கடவுளுக்கு முன்பாக தகுதியானதாக இருந்தால், அது ஒரு நபரைத் தப்ப முடியாது.

நான் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கேள்விப்பட்ட மற்றொரு விசித்திரமான சிந்தனை:

கர்ப்பிணிப் பெண் தெய்வமகளாக மாற முடியுமா? இது எப்படியாவது அவளுடைய சொந்த குழந்தை அல்லது தெய்வத்தை பாதிக்குமா?

ஆம் உன்னால் முடியும். இத்தகைய தவறான கருத்துக்கு தேவாலய நியதிகள் மற்றும் மரபுகளுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை மற்றும் மூடநம்பிக்கையும் கூட. தேவாலய சடங்குகளில் பங்கேற்பது எதிர்பார்ப்புள்ள தாயின் நன்மைக்காக மட்டுமே இருக்க முடியும். நான் கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க வேண்டியிருந்தது. குழந்தைகள் வலுவாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் பிறந்தன.

நிறைய மூடநம்பிக்கைகள் குறுக்குவழி என்று அழைக்கப்படுவதோடு தொடர்புடையவை. மேலும், இத்தகைய பைத்தியக்காரத்தனமான செயலுக்கான காரணங்கள் சில நேரங்களில் மிகவும் வினோதமானவை மற்றும் வேடிக்கையானவை. ஆனால் இந்த நியாயங்களில் பெரும்பாலானவை பேகன் மற்றும் அமானுஷ்ய தோற்றம் கொண்டவை. இங்கே, எடுத்துக்காட்டாக, அமானுஷ்ய தோற்றத்தின் மிகவும் பொதுவான மூடநம்பிக்கைகளில் ஒன்றாகும்:

ஒரு நபருக்கு ஏற்பட்ட சேதத்தை நீக்குவதற்கு, மீண்டும் தன்னைத்தானே கடந்து, புதிய பெயரை ரகசியமாக வைத்திருக்க வேண்டும் என்பது உண்மையா, அதனால் மாந்திரீகத்தில் புதிய முயற்சிகள் பலனளிக்காது, ஏனென்றால் ... அவர்கள் பெயரில் குறிப்பாக மந்திரம் போடுகிறார்களா?

உண்மையைச் சொல்வதென்றால், இதுபோன்ற அறிக்கைகளைக் கேட்டால் எனக்கு மனதுக்குள் சிரிக்க வேண்டும். ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இது சிரிக்க வேண்டிய விஷயம் அல்ல. ஞானஸ்நானம் என்பது ஒரு வகையான மாயாஜால சடங்கு, ஊழலுக்கு ஒரு வகையான மாற்று மருந்து என்று தீர்மானிக்க ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் நபர் எந்த வகையான பேகன் தெளிவின்மையை அடைய வேண்டும். சில தெளிவற்ற பொருளுக்கு ஒரு மாற்று மருந்து, அதன் வரையறை யாருக்கும் தெரியாது. இது என்ன பேய் ஊழல்? அவளைப் பற்றி மிகவும் பயப்படுபவர்களில் எவரும் இந்த கேள்விக்கு தெளிவாக பதிலளிக்க முடியும் என்பது சாத்தியமில்லை. இது ஆச்சரியமல்ல. வாழ்க்கையில் கடவுளைத் தேடுவதற்கும், அவருடைய கட்டளைகளை நிறைவேற்றுவதற்கும் பதிலாக, பொறாமைமிக்க வைராக்கியம் கொண்ட “தேவாலயம்” மக்கள் எல்லாவற்றிலும் எல்லா தீமைகளுக்கும் தாயைத் தேடுகிறார்கள் - ஊழல். மேலும் அது எங்கிருந்து வருகிறது?

நான் ஒரு சிறிய பாடல் வரிகளை மாற்றுகிறேன். ஒரு மனிதன் தெருவில் நடந்து தடுமாறுகிறான். எல்லாம் ஜின்க்ஸ்! ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்க நாம் அவசரமாக கோவிலுக்கு ஓட வேண்டும், இதனால் எல்லாம் நன்றாக இருக்கும் மற்றும் தீய கண் கடந்து செல்லும். கோவிலுக்கு நடந்து செல்லும் போது மீண்டும் தடுமாறி விழுந்தார். வெளிப்படையாக, அவர்கள் அதை ஜின்க்ஸ் செய்தது மட்டுமல்லாமல், சேதத்தையும் ஏற்படுத்தினார்கள்! ஆஹா, காஃபிர்களே! சரி, பரவாயில்லை, இப்போது நான் கோவிலுக்கு வந்து, பிரார்த்தனை செய்து, மெழுகுவர்த்திகளை வாங்கி, அனைத்து மெழுகுவர்த்திகளையும் ஒட்டி, சேதத்தை என் முழு பலத்துடன் எதிர்த்துப் போராடுவேன். கோவிலுக்கு ஓடியவன், தாழ்வாரத்தில் மீண்டும் தடுமாறி விழுந்தான். அதுதான் - படுத்து சாவு! மரணத்திற்கு சேதம், ஒரு குடும்ப சாபம் மற்றும் சில மோசமான விஷயங்கள் உள்ளன, நான் பெயரை மறந்துவிட்டேன், ஆனால் இது மிகவும் பயமாக இருக்கிறது. த்ரீ இன் ஒன் காக்டெய்ல்! மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் பிரார்த்தனை இதற்கு எதிராக உதவாது, இது ஒரு தீவிரமான விஷயம், ஒரு பண்டைய பில்லி சூனியம்! ஒரே ஒரு வழி இருக்கிறது - மீண்டும் ஞானஸ்நானம் பெறுவது, ஒரு புதிய பெயருடன் மட்டுமே, அதே வூடூ பழைய பெயரில் கிசுகிசுத்து, பொம்மைகளில் ஊசிகளை ஒட்டும்போது, ​​​​அவர்களின் அனைத்து மந்திரங்களும் பறக்கின்றன. புதிய பெயர் அவர்களுக்குத் தெரியாது. மேலும் அனைத்து மாந்திரீகங்களும் பெயரில் செய்யப்படுகின்றன, உங்களுக்குத் தெரியாதா? அவர்கள் கிசுகிசுக்கும்போதும், கூச்சலிடும்போதும், எல்லாமே பறந்துபோகும் போது எவ்வளவு வேடிக்கையாக இருக்கும்! பாம், பாம் மற்றும் - மூலம்! ஓ, ஞானஸ்நானம் இருந்தால் நல்லது - எல்லா நோய்களுக்கும் தீர்வு!

மறுபரிசீலனையுடன் தொடர்புடைய மூடநம்பிக்கைகள் தோராயமாக இப்படித்தான் தோன்றும். ஆனால் பெரும்பாலும் இந்த மூடநம்பிக்கைகளின் ஆதாரங்கள் அமானுஷ்ய அறிவியலில் உள்ள புள்ளிவிவரங்கள், அதாவது. அதிர்ஷ்டம் சொல்பவர்கள், உளவியலாளர்கள், குணப்படுத்துபவர்கள் மற்றும் பிற "கடவுள் பரிசு பெற்ற" நபர்கள். புதிய விசித்திரமான அமானுஷ்ய சொற்களின் இந்த அயராத "ஜெனரேட்டர்கள்" மக்களை கவர்ந்திழுக்க அனைத்து வகையான தந்திரங்களுக்கும் செல்கின்றன. மூதாதையர் சாபங்கள், பிரம்மச்சரியத்தின் கிரீடங்கள் மற்றும் கர்ம முடிச்சுகள்விதிகள், மொழிபெயர்ப்புகள், மடியுடன் கூடிய காதல் மந்திரங்கள் மற்றும் பிற அமானுஷ்ய முட்டாள்தனங்கள். மேலும் இவை அனைத்தையும் போக்க நீங்கள் செய்ய வேண்டியது உங்களை தாண்டுவதுதான். மேலும் சேதம் நீங்கியது. சிரிப்பும் பாவமும்! ஆனால் பலர் "மதர்ஸ் கிளாஃபிர்" மற்றும் "ஃபாதர்ஸ் டிகோன்" போன்ற இந்த பாராசர்ச் தந்திரங்களில் விழுந்து, மீண்டும் ஞானஸ்நானம் பெற கோவிலுக்கு ஓடுகிறார்கள். தங்களைத் தாண்டுவதற்கு இவ்வளவு தீவிரமான ஆசை எங்கே என்று அவர்கள் சொன்னால் நல்லது, மேலும் இந்த நிந்தனை மறுக்கப்படும், காவிகளுக்குச் செல்வதால் என்ன விளைவுகள் ஏற்படும் என்று முன்பு விளக்கினார். மேலும் சிலர் தாங்கள் ஏற்கனவே ஞானஸ்நானம் பெற்றுவிட்டதாகவும், மீண்டும் ஞானஸ்நானம் பெறுவதாகவும் கூறுவதில்லை. பலமுறை ஞானஸ்நானம் எடுத்தவர்களும் இருக்கிறார்கள், ஏனென்றால்... முந்தைய ஞானஸ்நானம் "உதவி செய்யவில்லை." அவர்கள் உதவ மாட்டார்கள்! சடங்குக்கு எதிராக ஒரு பெரிய நிந்தனை கற்பனை செய்வது கடினம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இறைவன் ஒரு நபரின் இதயத்தை அறிவார், அவருடைய எல்லா எண்ணங்களையும் பற்றி அறிந்திருக்கிறார்.

பெயரைப் பற்றி சில வார்த்தைகளைச் சொல்வது மதிப்பு, அதை மாற்ற அறிவுறுத்தப்படுகிறது " நல் மக்கள்" ஒரு நபருக்கு பிறந்த எட்டாவது நாளில் ஒரு பெயர் வழங்கப்படுகிறது, ஆனால் பலருக்கு இதைப் பற்றி தெரியாது என்பதால், அடிப்படையில் ஒரு பெயரை பெயரிடுவதற்கான பிரார்த்தனை ஞானஸ்நானத்திற்கு முன்பே பாதிரியாரால் படிக்கப்படுகிறது. புனிதர்களில் ஒருவரின் நினைவாக ஒரு நபருக்கு ஒரு பெயர் வழங்கப்படுகிறது என்பது நிச்சயமாக அனைவருக்கும் தெரியும். இந்த துறவி தான் கடவுளுக்கு முன்பாக நமக்கு ஆதரவாகவும் பரிந்துரை செய்பவராகவும் இருக்கிறார். மற்றும், நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரும் தனது துறவியை முடிந்தவரை அடிக்கடி அழைத்து, சர்வவல்லமையுள்ள சிம்மாசனத்திற்கு முன்பாக அவருடைய ஜெபங்களைக் கேட்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன். ஆனால் உண்மையில் என்ன நடக்கிறது? ஒரு நபர் தனது பெயரை புறக்கணிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவர் பெயரிடப்பட்ட தனது துறவியையும் புறக்கணிக்கிறார். பிரச்சனை அல்லது ஆபத்து நேரத்தில் உதவிக்காக தனது பரலோக புரவலரை - அவரது துறவியை அழைப்பதற்குப் பதிலாக, அவர் அதிர்ஷ்டம் சொல்பவர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்களைப் பார்க்கிறார். இதற்கு பொருத்தமான "வெகுமதி" பின்பற்றப்படும்.

ஞானஸ்நானம் என்ற சடங்குடன் நேரடியாக தொடர்புடைய மற்றொரு மூடநம்பிக்கை உள்ளது. ஞானஸ்நானம் எடுத்த உடனேயே, முடி வெட்டும் சடங்கு பின்வருமாறு. இந்த வழக்கில், பெறுநருக்கு மெழுகு ஒரு துண்டு வழங்கப்படுகிறது, அதில் வெட்டப்பட்ட முடியை உருட்டவும். ரிசீவர் இந்த மெழுகு தண்ணீரில் வீச வேண்டும். இங்குதான் வேடிக்கை தொடங்குகிறது. கேள்வி எங்கிருந்து வருகிறது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை:

ஞானஸ்நானத்தின் போது வெட்டப்பட்ட முடியுடன் கூடிய மெழுகு மூழ்கினால், ஞானஸ்நானம் பெறுபவரின் வாழ்க்கை குறுகியதாக இருக்கும் என்பது உண்மையா?

இல்லை, அது மூடநம்பிக்கை. இயற்பியல் விதிகளின்படி, மெழுகு தண்ணீரில் மூழ்கவே முடியாது. ஆனால் நீங்கள் அதை போதுமான சக்தியுடன் உயரத்திலிருந்து எறிந்தால், முதல் கணத்தில் அது உண்மையில் தண்ணீருக்கு அடியில் செல்லும். மூடநம்பிக்கை பெறுபவர் இந்த தருணத்தைப் பார்க்கவில்லை என்றால் நல்லது மற்றும் "ஞானஸ்நானம் மெழுகுடன் அதிர்ஷ்டம் சொல்வது" ஒரு நேர்மறையான முடிவைக் கொடுக்கும். ஆனால், மெழுகு தண்ணீரில் மூழ்கிய தருணத்தை காட்பாதர் கவனித்தவுடன், புலம்பல்கள் உடனடியாகத் தொடங்குகின்றன, மேலும் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட கிறிஸ்தவர் கிட்டத்தட்ட உயிருடன் புதைக்கப்பட்டார். இதற்குப் பிறகு, ஞானஸ்நானத்தில் காணப்படும் "கடவுளின் அடையாளம்" பற்றி சொல்லப்பட்ட குழந்தையின் பெற்றோரை அவர்களின் பயங்கரமான மனச்சோர்விலிருந்து வெளியே கொண்டு வருவது சில நேரங்களில் கடினம். நிச்சயமாக, இந்த மூடநம்பிக்கை தேவாலய நியதிகள் மற்றும் மரபுகளில் எந்த அடிப்படையும் இல்லை.

சுருக்கமாக, ஞானஸ்நானம் ஒரு பெரிய சடங்கு என்பதை நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன், அதற்கான அணுகுமுறை பயபக்தியுடனும் சிந்தனையுடனும் இருக்க வேண்டும். ஞானஸ்நானம் என்ற புனிதத்தைப் பெற்றவர்கள், தங்கள் முந்தைய பாவ வாழ்க்கையைத் தொடர்வதைப் பார்ப்பது வருத்தமாக இருக்கிறது. ஞானஸ்நானம் பெற்ற பிறகு, ஒரு நபர் இப்போது ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர், கிறிஸ்துவின் போர்வீரர், சர்ச்சின் உறுப்பினர் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இதற்கு நிறைய தேவைப்படுகிறது. முதலில், காதலிக்க வேண்டும். கடவுள் மற்றும் அண்டை வீட்டாரின் மீது அன்பு. எனவே நாம் ஒவ்வொருவரும், அவர் எப்போது ஞானஸ்நானம் பெற்றார் என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், இந்தக் கட்டளைகளை நிறைவேற்றுவோம். அப்படியானால், கர்த்தர் நம்மை பரலோகராஜ்யத்திற்கு அழைத்துச் செல்வார் என்று நம்பலாம். அந்த ராஜ்யம், ஞானஸ்நானத்தின் புனிதம் நமக்கு திறக்கும் பாதை.

ஒரு குழந்தையை சரியாக ஞானஸ்நானம் செய்வது எப்படி, என்ன விதிகள் பின்பற்ற வேண்டும்.

ஒவ்வொரு குழந்தையின் வாழ்க்கையிலும் மிகவும் முக்கியமான மக்கள்அவரது பெற்றோர்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெற்றோர்கள் நமக்கு வாழ்க்கை, அன்பு, கவனிப்பு மற்றும் கவனிப்பு ஆகியவற்றைக் கொடுப்பவர்கள். இந்த உண்மை மறுக்க முடியாதது மற்றும் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே நம் அனைவருக்கும் தெரியும். இருப்பினும், ஆன்மீக பெற்றோரைப் பற்றி நாம் மறந்துவிடக் கூடாது, அல்லது, நாம் அவர்களை அழைக்கும் போது, ​​கடவுளின் பெற்றோர்.

காட்பாதர் மற்றும் ஞானஸ்நான நடைமுறையின் தேர்வு பற்றிய கேள்வி எப்போதுமே பொருத்தமானதாகவே உள்ளது, ஏனெனில் காட்பாதர் மற்றும் காட்மதர் இருவரும் குழந்தைக்கு தனியாகவும் வாழ்க்கைக்காகவும் வழங்கப்படுகிறார்கள். மேலும், ஆன்மீகப் பெற்றோர்கள்தான் மிக முக்கியமான பணியை எதிர்கொள்கின்றனர் - பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அறநெறி மற்றும், நிச்சயமாக, நம்பிக்கையின் தரங்களுக்கு ஏற்ப தங்கள் குழந்தையை வளர்ப்பது. சரி, இன்று நாம் ஞானஸ்நானம் நடைமுறையின் அனைத்து நுணுக்கங்களையும் பற்றி விரிவாகப் பேசுவோம், மேலும் இதைப் பற்றி நீங்கள் கவலைப்பட வேண்டியதில்லை.

காட்பேரன்ட்ஸ் எதற்காக?

ஒரு குழந்தைக்கு ஏன் காட்பேரன்ட்ஸ் தேவை என்று எத்தனை பேருக்கு தெரியும்? இந்தக் கேள்வியைப் பற்றி எத்தனை பேர் நினைக்கிறார்கள்? துரதிருஷ்டவசமாக இல்லை.

• பெரும்பாலான தம்பதிகள், தங்கள் குழந்தைகளுக்கான காட்பேரன்ட்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​தவறான விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள்.
• நமக்கு நன்கு அறிமுகமானவர்களை நாம் காட்ஃபாதர்களாக எடுத்துக் கொள்வது வழக்கம். பெரும்பாலும் இவர்கள் நண்பர்கள் அல்லது உறவினர்கள். கடவுளின் பெற்றோரைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது கடைசி காரணி அல்ல நிதி நிலை, நீங்கள் முற்றிலும் மாறுபட்ட விஷயங்களில் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.
• கேள்வியைப் பற்றி பேசுவது என்று சொல்ல வேண்டும்: "ஏன் காட்பேரன்ட்ஸ் தேவை?" கேள்விக்கான பதிலுக்குப் பிறகு வருகிறது: "ஒரு குழந்தைக்கு ஏன் ஞானஸ்நானம் கொடுக்க வேண்டும்?" ஒப்புக்கொள், இது மிகவும் தர்க்கரீதியானது. இங்குதான் தொடங்குவோம்.
• ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கைகளின்படி, ஒவ்வொரு நபரும் இந்த உலகத்திற்கு அசல் பாவத்துடன் வருகிறார்கள். ஆதாம் ஏவாளால் அந்தத் தடையை மீறியதைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். எனவே இந்த பூர்வீக பாவம் ஒரு வகையான பிறவி நோய், அதிலிருந்து விடுபடாமல், குழந்தை ஆரோக்கியமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் வளர முடியாது.
• விசுவாசத்தை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் மட்டுமே இந்த பாவத்தை அகற்ற முடியும். பல பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையை விரைவில் ஞானஸ்நானம் செய்ய முயற்சி செய்கிறார்கள், ஆனால் கொள்கையளவில் அவர்கள் இதை ஏன் செய்ய வேண்டும் என்று புரியவில்லை. இதோ உங்கள் பதில், குழந்தைகள் விரைவில் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள், அதனால் அவர்கள் கடவுளுடன் இருக்கிறார்கள், மேலும் அவர் எல்லா வகையான நன்மைகளையும் அவர்களுக்கு வழங்குகிறார்.

இப்போது நமக்கு ஏன் காட்பேரன்ட்ஸ் தேவை என்ற கேள்விக்கு செல்லலாம்:

• ஒரு விதியாக, ஒவ்வொரு நபரும் பிறந்த உடனேயே ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள். அவர்களின் வயது காரணமாக, ஒரு குழந்தை, மற்றும் கொள்கையளவில் ஒரு இளைஞன் கூட, இந்த நடவடிக்கையின் முக்கியத்துவத்தை புறநிலையாக மதிப்பிட முடியாது, உண்மையில், இந்த நம்பிக்கையைப் பின்பற்ற முடியாது, ஏனென்றால் அவர்களுக்கு அது தெரியாது.
• இதனால்தான் நம் அனைவருக்கும் காட்பேரன்ட் தேவை. காட்பேரன்ட்ஸ் எழுத்துருவிலிருந்து நேரடியாக குழந்தைகளைப் பெற்று முழு அளவிலான ஆன்மீக பெற்றோராக (காட்பேரன்ட்ஸ், காட்பேரன்ட்ஸ்) ஆகிறார்கள்.
• இரண்டாவது பெற்றோர் குழந்தைக்கு "விதிகளின்படி" வாழ கற்றுக்கொடுக்க வேண்டும். இந்த விஷயத்தில், நாம் சமூகத்தில் வாழ்க்கை விதிகளைப் பற்றி அதிகம் பேசவில்லை, ஆனால் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் அடித்தளங்களைப் பற்றி பேசுகிறோம். காட்பேரன்ட்ஸ் குழந்தையை சரியான பாதையில் வழிநடத்த வேண்டும், அவரை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும் மற்றும் அவரை தங்கள் சொந்த குழந்தையாக நேசிக்க வேண்டும், அவருடைய தெய்வம் எப்போதாவது தடுமாறினால், அவருக்கு உதவ வேண்டும். மேலும், தத்தெடுப்பவர்கள் எப்போதும் தங்கள் கடவுளுக்காக ஜெபித்து, அவருக்கு சாதகமாக இருக்குமாறு இறைவனிடம் கேட்க வேண்டும்.
• மேற்கூறியவற்றின் அடிப்படையில், உங்கள் குழந்தைக்கு காட்பேரன்ட்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​​​நீங்கள் பணம் மற்றும் வாய்ப்புகள் கிடைப்பதை அல்ல, ஆனால் இந்த மக்கள் எந்த வகையான வாழ்க்கையை நடத்துகிறார்கள், அவர்கள் உண்மையில் விசுவாசிகளா என்பதைப் பார்க்க வேண்டும் என்று நாங்கள் முடிவு செய்யலாம்.

ஒரு குழந்தைக்கு ஒரு காட்பாதர் மற்றும் காட்மதர் எப்படி தேர்வு செய்வது: விதிகள், யார் காட்பாதர், காட்மதர் மற்றும் எந்த வயதில் இருக்க முடியும்?

ஒரு குழந்தைக்கு ஒரு காட்பாதரைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​​​அவர் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள். எதிர்காலப் பெறுநரை மற்ற அளவுகோல்களின்படி மதிப்பீடு செய்ய நாங்கள் அதிக ஆர்வம் காட்டுகிறோம்: ஒரு நண்பர், உறவினர், பொறுப்பு அல்லது இல்லாவிட்டாலும், இந்த நகரத்தில் வசிக்கிறார், மேலும் குழந்தையை அடிக்கடி பார்க்க முடியும் அல்லது பார்க்க முடியாது, முதலியன. இருப்பினும், தேவாலயம் அதன் சொந்த விதிகளை முன்வைக்கிறது, அவை பின்பற்றப்பட வேண்டும்.

முக்கியமானது: நிச்சயமாக, காட்பாதர் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும். இந்த நிபந்தனை கட்டாயமானது மற்றும் எந்த விவாதத்திற்கும் உட்பட்டது அல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கடவுளை நம்பாத, அதன்படி, இந்த பூமிக்கு வந்த அனைவரும் வாழ வேண்டிய கட்டளைகளைப் புரிந்து கொள்ளாத ஞானஸ்நானம் பெறாத ஒருவர், ஒரு சிறு குழந்தைக்கு இதையெல்லாம் எவ்வாறு கற்பிக்க முடியும்? பதில் வெளிப்படையானது.

• மேலும், பெறுபவர் தேவாலய உறுப்பினராக இருக்க வேண்டும். இருப்பினும், நம் காலத்தில், சிலருக்கு இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் கூட தெரியும். நாம் பேசினால் எளிய வார்த்தைகளில், பின்னர் ஒரு தேவாலயத்திற்குச் செல்பவராகக் கருதப்படும் ஒருவர் ஞானஸ்நானம் பெறாதவர், ஆனால் உண்மையில் நம்புகிறார், ஒரு கிறிஸ்தவராக வாழ்கிறார், மேலும் அவரது விசுவாசத்தின் அனைத்து அடிப்படைகளையும் பின்பற்ற முயற்சி செய்கிறார்.

• வயது குறித்து. இங்கே தெளிவான எல்லைகள் இல்லை, ஆனால் பெறுபவர் வயது வந்தவராக இருக்க வேண்டும் என்று தேவாலயம் நம்புகிறது. அது ஏன்? இங்கே புள்ளி 18 வயதாக இருப்பதைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் பெரியவர்கள் பொதுவாக போதுமான வயதாகக் கருதப்படுகிறார்கள் மற்றும் அத்தகைய தீவிரமான நடவடிக்கையை எடுக்க போதுமான பொறுப்பைக் கொண்டுள்ளனர். மூலம், நாம் சிவில் வயது வருவதைப் பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் தேவாலய வயதுக்கு வருவதைப் பற்றி பேசுகிறோம். இதுபோன்ற போதிலும், நீங்கள் முன்பு ஒரு காட்பாதர் ஆகலாம், ஆனால் இந்த பிரச்சினையை பூசாரியுடன் விவாதிக்க வேண்டும், அவர் இதற்கு அனுமதி அளிப்பார்.

காட்பாதரைப் போலவே காட்மதர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும்:

• ஆன்மீக தாய் ஒரு விசுவாசமான ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவராக இருக்க வேண்டும், அதன்படி அவர் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும்.
• ஒரு பெண் எப்படி வாழ்கிறாள் என்பதையும் கருத்தில் கொள்வது அவசியம். அவள் கடவுளை நம்புகிறாளா, அவள் தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறாளா, அவளுடைய குழந்தையை ஒரு விசுவாசமான ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவராக வளர்க்க முடியுமா?
• தேவாலய கட்டுப்பாடுகளுக்கு கூடுதலாக, எதிர்கால பெற்றோர்கள் மற்ற விஷயங்களுக்கு கவனம் செலுத்த வேண்டும். உங்கள் குழந்தைக்கு ஒரு காட்மரைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​​​உண்மையில் இந்த பெண் உங்கள் குழந்தைக்கு இரண்டாவது தாயாக இருப்பார் என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அதன்படி, நீங்கள் அவளை முழுமையாக நம்ப வேண்டும்.
• உங்கள் குழந்தைக்கு அறிமுகமில்லாத அல்லது சந்தேகத்திற்குரிய நபர்களை நீங்கள் கடவுளின் பெற்றோராக எடுத்துக் கொள்ளக்கூடாது. காட்பேரன்ட்ஸ் பொறுப்பான மற்றும் நம்பகமான நபர்களாக இருக்க வேண்டும்.

உங்கள் குழந்தைக்கு யாரை காட் பாட்டர்களாக எடுத்துக் கொள்ளக் கூடாது?

இந்த சிக்கலைப் பற்றி நீங்கள் மிகவும் கவலைப்படுகிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் ஒரு பாதிரியாருடன் கலந்தாலோசிக்க பரிந்துரைக்கிறோம், வேறு யாரையும் போல, உங்கள் எல்லா கேள்விகளுக்கும் பதில்கள் தெரியும். இருப்பினும், பொதுவாக பேசும், தேவாலயம் அத்தகையவர்களை காட்பேரண்ட்ஸாக எடுத்துக்கொள்வதை தடை செய்கிறது:

1. ஒரு துறவி அல்லது கன்னியாஸ்திரி. இது இருந்தபோதிலும், பாதிரியார் குழந்தையின் தத்தெடுப்பாளராக முடியும்.
2. இயற்கை பெற்றோர். குழந்தைக்கு சிறந்த கல்வியையும் உதவியையும் பெற்றோரைத் தவிர வேறு யாரால் செய்ய முடியும் என்று தோன்றுகிறது? ஆனால் இல்லை, பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
3. திருமணமான ஒரு பெண்ணும் ஆணும். சர்ச் அங்கீகரிக்கவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், இந்த விதியை புறக்கணிப்பதை கண்டிப்பாக தடை செய்கிறது. ஏனென்றால், ஒரு குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பவர்கள் ஆன்மீக மட்டத்தில் உறவினர்களாக மாறுகிறார்கள், அதன்படி, அவர்களால் உலக வாழ்க்கையை நடத்த முடியாது. ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட காட்பாதர்கள் திருமணம் செய்து கொள்வதும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது - இது ஒரு பெரிய பாவமாக கருதப்படுகிறது.
4. மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் தீவிர நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் பெற்றவர்களாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது என்பது தெளிவாகிறது.
5. மேலும் ஒரு விதி, நாங்கள் முன்பு சுருக்கமாகப் பேசினோம். காட்பேரன்ட்ஸ் வயது. வயதுக்கு வருவதைத் தவிர, இன்னும் இரண்டு வயது வரம்புகள் உள்ளன: ஒரு பெண் 14 வயதை எட்ட வேண்டும், ஒரு பையன் 15 வயதை எட்ட வேண்டும். கொள்கையளவில், இந்த நிலையைப் பற்றி அதிகம் பேச வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனென்றால் இது ஏற்கனவே தெளிவாக உள்ளது. குழந்தை ஒரு குழந்தையை வளர்க்க முடியாது, எனவே அத்தகைய வயதுடையவர்களை காட்பேரன்ட்ஸ் வகைகளாக எடுத்துக்கொள்ள முடியாது.

நீங்கள் எத்தனை முறை காட்பாதர், காட்மதர் ஆக முடியும்? காட்பாதர் அல்லது காட்மதர் ஆக மறுக்க முடியுமா?

ஒரு குழந்தைக்கு எத்தனை முறை ஞானஸ்நானம் கொடுக்க முடியும் என்ற கேள்விக்கு சர்ச் தெளிவான பதிலைக் கொடுக்கவில்லை, இது மிகவும் தர்க்கரீதியானது:

• தந்தை என்பது மிகப் பெரிய பொறுப்பாகும், மேலும் நீங்கள் எவ்வளவு குழந்தைகளுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கிறீர்களோ, அவ்வளவு பெரிய பொறுப்பு. அதனால்தான் ஒரு நபர் அத்தகைய கேள்விக்கு தானே பதிலளிக்க வேண்டும். இந்த கேள்வியை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்: "இந்த தெய்வீக மகனுக்கு தேவையான அளவுக்கு என்னால் கவனம் செலுத்த முடியுமா?", "எனக்கு போதுமான ஆன்மீகம் மற்றும் ஆன்மீகம் இருக்கிறதா? உடல் வலிமைஇன்னொரு குழந்தையை வளர்க்கவா?", "என் தெய்வக்குழந்தைகளுக்கு இடையே நான் கிழிந்து போக வேண்டாமா?" இதுபோன்ற கேள்விகளுக்கு நீங்கள் நேர்மையாக பதிலளிக்கும்போது, ​​​​நீங்கள் மற்றொரு குழந்தையை ஞானஸ்நானம் செய்ய முடியுமா அல்லது நீங்கள் மறுக்க வேண்டுமா என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள்.
• மூலம், பலர் கேள்வி கேட்கிறார்கள்: "காட்பாதர், காட்மதர் ஆக மறுக்க முடியுமா?" பதில் என்னவென்றால், நீங்கள் இதைச் செய்ய விரும்பவில்லை அல்லது சில காரணங்களால் முடியாது என்றால் அது சாத்தியம், மேலும், அவசியமும் கூட.

• ஒரு குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க முன்வந்த ஒரு நபர், ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கிற்குப் பிறகு அவர் குழந்தைக்கு, அவரது இரண்டாவது பெற்றோருக்கு ஒரு குடும்ப உறுப்பினராக மாறுவார் என்பதை தெளிவாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும், மேலும் இது மகத்தான பொறுப்பைக் குறிக்கிறது. இது பிறந்தநாள் விழாவிற்கு வருவது மட்டுமல்ல, புத்தாண்டு வாழ்த்துக்கள் அல்லது செயின்ட் நிக்கோலஸ், இல்லை, இது குழந்தையின் வாழ்க்கையில் தொடர்ந்து பங்கேற்பதைக் குறிக்கிறது, அவரை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள், அவருடைய எல்லா முயற்சிகளிலும் அவருக்கு உதவுங்கள். அத்தகைய பொறுப்புக்கு தயாராக இல்லையா? உடனடியாக மறுக்கவும், ஏனென்றால் இது ஒரு பாவமாகவோ அல்லது அவமானகரமானதாகவோ கருதப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு பெறுநராக மாறுவது மற்றும் உங்கள் நேரடி கடமைகளை நிறைவேற்றாதது ஒரு தேவாலய பாவம், அதற்காக கடவுள் நிச்சயமாக கேட்பார்.

காட்பேரண்ட்ஸ், காட்மதர், காட்பாதர், ஒரே ஒரு காட்பாதர் இல்லாமல் ஒரு குழந்தையை ஞானஸ்நானம் செய்ய முடியுமா?

பண்டைய காலங்களில், ஒரே ஒரு கடவுளின் பெற்றோர் மட்டுமே ஒரு குழந்தையை ஞானஸ்நானம் செய்தார். சிறுவர்கள் - ஆண், பெண்கள் - பெண். ஒரு காலத்தில் எல்லோரும் பெரியவர்களாக ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள், அதன்படி, வெட்கப்படக்கூடாது என்பதற்காக, அவர்கள் ஒரே பாலினத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரை தங்கள் கடவுளின் பெற்றோராக எடுத்துக் கொண்டனர் என்பதே இதற்குக் காரணம்.

• இப்போது, ​​குழந்தை இன்னும் முழுமையாக முதிர்ச்சியடையாத நிலையில் ஞானஸ்நானம் நிகழும்போது, ​​வெவ்வேறு பாலினத்தைச் சேர்ந்த இரண்டு பெறுநர்கள் அவருக்கு ஒரே நேரத்தில் ஞானஸ்நானம் கொடுக்கலாம்.
• பெற்றோரின் வேண்டுகோளின் பேரில், ஒரு ஆண் அல்லது ஒரு பெண் மட்டுமே புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க முடியும். ஆண்களுக்கு ஆண், பெண்களுக்கு பெண். சர்ச் இந்த நடைமுறையை தடை செய்யவில்லை, ஆரம்பத்தில் எல்லாம் இந்த வழியில் செய்யப்பட்டது.
• பெற்றோர்கள் எந்தப் பெறுநர்களும் இல்லாமல் ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கைச் செய்ய விரும்பும் சூழ்நிலைகள் உள்ளன, இது மிகவும் சாத்தியமாகும். இந்த வழக்கில், அவர்கள் கடவுளின் பெற்றோர் இல்லாமல் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள். இருப்பினும், ஆரம்பத்தில் இந்த நுணுக்கம் பாதிரியாருடன் விவாதிக்கப்பட வேண்டும், பின்னர் உங்களுக்கு எந்த ஆச்சரியமும் இல்லை.

ஒரு குடும்பத்தில் இரண்டு அல்லது பல குழந்தைகளுக்கு காட்பாதர் அல்லது காட்மதர் ஆக முடியுமா?

சர்ச் மிகவும் சுருக்கமான பதிலை அளிக்கிறது இந்த கேள்வி. இது உங்களுக்கு வழங்கப்பட்டால் மற்றும் நீங்கள் விரும்பினால் அது சாத்தியம் மற்றும் அவசியமானது.ஒரே நேரத்தில் ஒரு குடும்பத்தில் இரண்டு குழந்தைகளுக்கு காட்பாதர்/காட்மதர் ஆக எந்த தடையும் இல்லை, இந்த நிகழ்வு மிகவும் பொதுவானது. அத்தகைய முடிவை எடுக்கும்போது முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், உங்கள் திறன்களை புறநிலையாக மதிப்பிடுவது மற்றும் அத்தகைய பொறுப்பிற்கு நீங்கள் தயாராக இருந்தால், மேலே செல்லுங்கள்.

ஒரு கர்ப்பிணி, திருமணமாகாத பெண் வேறொருவரின் குழந்தைக்கு தெய்வமாக இருக்க முடியுமா?

இந்த கேள்வி எவ்வளவு சர்ச்சையை ஏற்படுத்துகிறது, மேலும் மூடநம்பிக்கைகளும் கூட:

• சில காரணங்களால், ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண்ணுக்கு தனது குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க உரிமை இல்லை என்று நாங்கள் பொதுவாக நம்புகிறோம். இருப்பினும், இந்த கூற்று முற்றிலும் ஆதாரமற்றது. புதிதாகப் பிறந்த தாயை தத்தெடுப்பதை சர்ச் எந்த வகையிலும் தடை செய்யவில்லை, மேலும் இது ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண்ணுக்கு கூட நன்மை பயக்கும் என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. எனவே, நீங்கள் தப்பெண்ணங்களை நம்பக்கூடாது, நீங்கள் அத்தகைய சூழ்நிலையை எதிர்கொண்டால், சரியானதை எப்படி செய்வது என்று தெரியாவிட்டால், தேவாலயத்தைத் தொடர்பு கொள்ளுங்கள், அவர்கள் உங்களுக்கு எல்லாவற்றையும் விரிவாக விளக்குவார்கள்.
• திருமணமாகாத பெண்ணுக்கும் இது பொருந்தும். ஒரு பெண் திருமணமாகவில்லை என்பதன் அர்த்தம், அவள் குழந்தையை நன்றாக தத்தெடுக்க முடியாது என்று அர்த்தமல்ல.

ஒரு பேரன் அல்லது பேத்தியின் தாத்தா அல்லது பாட்டி காட்பாதர் மற்றும் காட்மதர் ஆக முடியுமா? ஒரு உடன்பிறப்பு, உடன்பிறப்பு, உடன்பிறப்பு ஒரு சகோதரி அல்லது சகோதரனின் காட்பாதர் அல்லது காட்மதர் ஆக முடியுமா?

பெரும்பாலும், நாங்கள் எங்கள் நண்பர்களையும் அறிமுகமானவர்களையும் கடவுளின் பெற்றோராக தேர்வு செய்கிறோம், ஆனால் சிலர் தங்கள் குழந்தைகளை தங்கள் உறவினர்களால் ஞானஸ்நானம் பெற விரும்புகிறார்கள்.

• ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை தாத்தா பாட்டி தங்கள் பேரக்குழந்தைகளுக்கு காட் பாட்டியாக மாறுவதை தடை செய்யவில்லை. மேலும், முற்றிலும் கல்விக் கண்ணோட்டத்தில், இது மிகவும் நல்லது. தாத்தா பாட்டி தங்கள் வாழ்க்கையை வாழ்ந்திருக்கிறார்கள், வளமான வாழ்க்கை அனுபவத்தைப் பெற்றிருக்கிறார்கள், பேரக்குழந்தைகள் அவர்களுக்கு புனிதமானவர்கள், எனவே அவர்கள் நிச்சயமாக கிறிஸ்தவத்தின் அனைத்து விதிகள் மற்றும் அடித்தளங்களின்படி புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையை வளர்க்க முடியும்.
• ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கான தடை புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையின் சகோதரர்கள்/சகோதரிகளை பாதிக்கவில்லை. குழந்தைகளை அவர்களது உறவினர்கள் மற்றும் அவர்களது ஞானஸ்நானத்தை சர்ச் அனுமதிக்கிறது மற்றும் அங்கீகரிக்கிறது உறவினர்கள்மற்றும் சகோதரிகள்.

• இளைய குழந்தைகள் எப்போதும் தங்கள் மூத்த சகோதர சகோதரிகளைப் போலவே இருக்க விரும்புகிறார்கள் மற்றும் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் அவர்களைப் பின்பற்ற விரும்புகிறார்கள் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். இந்த விஷயத்தில், சாயல் பொருள் அவரது கடவுளுக்கு சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் உதவ வேண்டும் மற்றும் ஒரு நேர்மறையான முன்மாதிரியை மட்டுமே அமைக்க வேண்டும்.
• சாத்தியமான காட்பேரண்ட்ஸின் வயது பற்றி சிந்திக்க வேண்டிய ஒரே விஷயம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெறுநர்கள் பொறுப்பான மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் அனுபவம் வாய்ந்தவர்களாக இருக்க வேண்டும்.

ஒரே குழந்தையின் கணவனும் மனைவியும் காட் பாரன்ட் ஆக முடியுமா? காட்பேரன்ஸ் திருமணம் செய்யலாமா?

இந்த விஷயத்தில் தேவாலயம் மிகவும் கண்டிப்பானது. திருமணமான தம்பதியினரால் குழந்தை ஞானஸ்நானம் பெறுவது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. மேலும், எதிர்கால காட்ஃபாதர்களும் எதிர்காலத்தில் திருமணம் செய்து கொள்ள தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. எளிமையான வார்த்தைகளில், ஒரே குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கும் நபர்களிடையே ஆன்மீக தொடர்பு (காட்பேரன்ட்ஸ்) மட்டுமே இருக்க வேண்டும், ஆனால் "பூமிக்கு" (திருமணம்) அல்ல. இந்த விஷயத்தில் வேறு வழி இருக்க முடியாது.

கடவுளின் பெற்றோருக்கு ஞானஸ்நானத்திற்கு முன் உரையாடல்: ஞானஸ்நானத்திற்கு முன் பூசாரி என்ன கேட்கிறார்?

சிலருக்குத் தெரியும், ஆனால் ஞானஸ்நானத்தின் சடங்குக்கு முன்பே, எதிர்கால பெறுநர்கள் சிறப்பு உரையாடல்களில் கலந்து கொள்ள வேண்டும். நடைமுறையில், சில சமயங்களில் இதுபோன்ற உரையாடல்கள் நடத்தப்படாமலோ அல்லது நடத்தப்படாமலோ இருப்பதைக் காணலாம், ஆனால் எத்தனை முறை அவசியமில்லை.

• ஒரு விதியாக, இதுபோன்ற உரையாடல்களின் போது, ​​​​பூசாரி வருங்கால காட்பேரன்ட்களுக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் அடித்தளத்தை விளக்குகிறார் மற்றும் கடவுளின் மகன் தொடர்பாக அவர்களுக்கு என்ன பொறுப்புகள் இருக்கும் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார்.
• கிறிஸ்தவத்தின் அடிப்படைகளை அறியாதவர்கள் பரிசுத்த வேதாகமத்தைப் படிக்க அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள். இது எதிர்கால ஆன்மீக பெற்றோருக்கு நம்பிக்கையை நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவும், அதன்படி, ஒரு குழந்தையை வளர்ப்பதில் அவர்களுக்கு என்ன தேவை என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவும்.
• பெற்றவர்கள் 3 நாள் உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும் என்றும், அதன் பிறகு தங்கள் பாவங்களை ஒப்புக்கொண்டு ஒற்றுமையைப் பெற வேண்டும் என்றும் பாதிரியார் கூறுகிறார்.
• ஞானஸ்நானத்தின் சாக்ரமென்ட்டில் நேரடியாக, பாதிரியார் வருங்கால தெய்வப் பாட்டிகளிடம் அவர்கள் கடவுளை நம்புகிறார்களா, அவர்கள் அசுத்தமானவர்களைத் துறக்கிறார்களா, அவர்கள் காட் பாட்டர்களாக இருக்கத் தயாரா என்று கேட்கிறார்.

ஒரு பையன் மற்றும் ஒரு பெண்ணின் கிறிஸ்டெனிங்: தேவைகள், விதிகள், பொறுப்புகள் மற்றும் ஒரு தெய்வமகளுக்கு நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியது என்ன?

நீங்கள் ஆக முன்வந்தால் அம்மன்குழந்தை ஒரு பெரிய மரியாதை மற்றும் பொறுப்பு. எனவே, உங்களுக்கான பின்வரும் விதிகள் மற்றும் தேவைகளை நீங்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும்:

• நிச்சயமாக, ஒரு குழந்தையை ஞானஸ்நானம் செய்யும் ஒரு பெண்ணின் முக்கிய தேவை ஞானஸ்நானம் பெறுவதும் கடவுளை உண்மையாக நம்புவதும் ஆகும்.
• அடுத்து, கொண்டாட்டத்திற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு, நீங்கள் ஒப்புக்கொண்டு ஒற்றுமையைப் பெற வேண்டும். நீங்கள் சரீர இன்பங்களில் இருந்தும் விலகி இருக்க வேண்டும். இவை அனைத்தையும் தவிர, நீங்கள் "க்ரீட்" பிரார்த்தனையை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். படி இந்த பிரார்த்தனைஞானஸ்நானத்தின் போது நீங்கள் ஒரு பெண்ணுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பீர்கள்.

ஒரு தெய்வமகளாக குழந்தைக்கு உங்கள் பொறுப்புகள்:

• குழந்தையை வளர்க்கும் பொறுப்பை அம்மன் ஏற்றுக்கொள்கிறார்
• கிறிஸ்தவ விதிகள் மற்றும் கொள்கைகளின்படி வாழ அவருக்குக் கற்பிக்க வேண்டும்
• நான் கடவுளுக்கு முன்பாக அவருக்காக ஜெபிக்க வேண்டும், எல்லாவற்றிலும் குழந்தைக்கு உதவ வேண்டும்
• மேலும், காட்மதர் குழந்தையை தேவாலயத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல வேண்டும், அவருடைய பிறந்த நாள் மற்றும் ஞானஸ்நானம் பற்றி மறந்துவிடாதீர்கள்
• மற்றும், நிச்சயமாக, நான் அவருக்கு ஒரு சிறந்த முன்மாதிரியாக இருக்க வேண்டும்

இது தவிர, ஒரு அம்மன் வேறு என்ன தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்? நிறுவனச் சிக்கல்கள் தொடர்பான பொறுப்புகளை மட்டுமே நீங்கள் சேர்க்க முடியும்:

• குழந்தைக்கு ஒரு கிரிஷ்மா (ஒரு சிறப்பு ஞானஸ்நானம் துண்டு) மற்றும் ஒரு ஞானஸ்நானம் செட் கொண்டு வர வேண்டும் என்பது ஆன்மீக தாய் என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, இது ஒரு விதியாக, ஒரு சட்டை, ஒரு தொப்பி மற்றும் சாக்ஸ், அல்லது உள்ளாடைகள், ஒரு ஜாக்கெட், ஒரு தொப்பி மற்றும் சாக்ஸ்.
• கிரிஷ்மா புதியதாக இருக்க வேண்டும் என்பதை அறிவது முக்கியம், இந்த துண்டில்தான் பூசாரி புதிதாக ஞானஸ்நானம் பெறுவார். இந்த பண்பு குழந்தைக்கு ஒரு வகையான பாதுகாப்பு மற்றும் பின்னர் ஒரு தாயத்து பயன்படுத்தப்படலாம்.

ஒரு பையன் மற்றும் ஒரு பெண்ணின் கிறிஸ்டினிங்: தேவைகள், விதிகள், பொறுப்புகள் மற்றும் ஒரு காட்பாதருக்கு நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியது என்ன?

குழந்தையின் ஞானஸ்நான விழாவுடன் தொடர்புடைய சில விதிகள் மற்றும் பொறுப்புகளை எதிர்கால காட்பாதர்கள் அறிந்து கொள்வதும் முக்கியம்:

• தாயைப் போலவே, காட்ஃபாதர் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவராக இருக்க வேண்டும் மற்றும் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும்.
• ஒரு ஆன்மீக தந்தையின் முக்கிய கடமை ஒரு தகுதியான முன்மாதிரியாக இருக்க வேண்டும், ஞானஸ்நானம் பெறும் குழந்தை ஒரு பையனாக இருந்தால் இது மிக முக்கியமானது. ஆண்பால் நடத்தைக்கு ஒரு தகுதியான உதாரணத்தை அவர் முன் பார்க்க வேண்டும். மேலும், காட்பாதர் கடவுளின் மகனை தேவாலயத்திற்கு அழைத்துச் சென்று அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து மக்களுடனும் சமாதானமாக வாழ கற்றுக்கொடுக்க வேண்டும்.
• எதிர்கால பெறுநர் குழந்தைக்கு ஒரு குறுக்கு மற்றும் சிலுவை இணைக்கக்கூடிய ஒரு சங்கிலி அல்லது நூலை வாங்க வேண்டும் என்று ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. ஞானஸ்நான ஐகானை வாங்குவதும் நல்ல யோசனையாக இருக்கும். ஞானஸ்நானத்திற்கான அனைத்து செலவுகளையும், ஏதேனும் இருந்தால், காட்பாதர் தான் செலுத்த வேண்டும்.
• இந்த கவலைகள் மற்றும் பிரச்சனைகள் அனைத்தையும் முன்கூட்டியே தீர்ப்பது நல்லது, பின்னர் நீங்கள் கடைசி நேரத்தில் எல்லாவற்றையும் செய்ய வேண்டியதில்லை.

ஒரு பையனுக்கும் பெண்ணுக்கும் கிறிஸ்டெனிங்: கிறிஸ்டினிங்கில் ஒரு தெய்வம் என்ன செய்ய வேண்டும்?

ஒரு பெண்ணின் ஞானஸ்நானத்தில் வருங்கால காட்மதர் இருக்க வேண்டும் என்பதை உடனடியாக தெளிவுபடுத்துவது அவசியம், ஆனால் காட்பாதர் இல்லாத நிலையில் இருக்க முடியும்.

• கிறிஸ்டினிங்கில் நேரடியாக, எழுத்துருவில் மூழ்கிய பிறகு தெய்வமகள் பெறுவார். ஆரம்பத்தில், பெரும்பாலும், காட்பாதர் குழந்தையை வைத்திருப்பார்.
• குழந்தையை அம்மனுக்குக் கொடுத்த பிறகு, அந்தப் பெண்ணுக்கு ஒரு புதிய ஆடையை அணிவிக்க வேண்டும்.
• அடுத்து, பாதிரியார் பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கும் போதும், கிறிஸ்மேஷன் செய்யும் போதும் வாரிசு குழந்தையைப் பிடித்துக் கொள்கிறார்.
• சில நேரங்களில் பாதிரியார்கள் ஒரு பிரார்த்தனையைப் படிக்கச் சொல்கிறார்கள், ஆனால் பெரும்பாலும் அவர்கள் அதைச் செய்கிறார்கள்.

• பையனுடன் எல்லாம் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும், ஆனால் அவரை எழுத்துருவில் நனைத்த பிறகு, அவர் தனது காட்பாதரிடம் ஒப்படைக்கப்படுவார். மேலும், ஒரு பையன் ஞானஸ்நானம் பெற்றால், அவன் பலிபீடத்தின் பின்னால் கொண்டு வரப்பட வேண்டும் (பிறந்ததிலிருந்து 40 நாட்களுக்குப் பிறகு).

ஒரு பையனுக்கும் பெண்ணுக்கும் கிறிஸ்டெனிங்: கிறிஸ்டினிங்கில் ஒரு காட்பாதர் என்ன செய்ய வேண்டும்?

ஒரு காட்பாதரின் பொறுப்புகள் ஒரு காட்மடரின் பொறுப்புகளிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டவை அல்ல:

• ஆன்மீகத் தந்தையும் குழந்தையைப் பிடிக்க முடியும்.
• பாரம்பரியமாக கேட்கப்படும் அனைத்து கேள்விகளுக்கும் பாதிரியார் பதில்களைப் பெற்ற பிறகு, பெறுநரிடம் ஒரு சிறப்பு பிரார்த்தனையை வாசிக்கச் சொல்லலாம். ஆனால் மீண்டும், பெரும்பாலும் பாதிரியார் அதைச் செய்வார்.
• காட்பாதர் குழந்தையை தண்ணீரில் மூழ்குவதற்கு முன் ஆடைகளை அவிழ்க்க உதவுகிறார், பின்னர் அவருக்கு ஆடை அணிவார். ஞானஸ்நானம் பெற்ற குழந்தை ஒரு பெண்ணாக இருந்தால், இந்த விழாவிற்குப் பிறகு அவள் அவளுடைய பாட்டியிடம் ஒப்படைக்கப்படுவாள், ஆனால் அது ஒரு பையனாக இருந்தால், அவளுடைய காட்பாதர் அவளைப் பிடித்துக் கொள்வார்.

ஒரு குழந்தை, பையன், பெண்ணுக்கு காட்பேரன்ட், காட்பாதர், காட்மதர் ஆகியவற்றை மாற்ற முடியுமா? ?

எல்லா மக்களும் இந்த உலகத்திற்கு ஒரு முறை மட்டுமே வருகிறார்கள், அதே எண்ணிக்கையில் ஞானஸ்நானம் பெற அனுமதிக்கப்படுகிறது.

• தேவாலயத்தை மாற்றுவதை சர்ச் தடைசெய்கிறது, மேலும், உண்மையில், அத்தகைய சடங்கு எதுவும் இல்லை.
• அதனால்தான் ஒரு குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பது ஒரு பெரிய பொறுப்பு என்பதில் கவனம் திரும்பத் திரும்ப ஈர்க்கப்பட்டுள்ளது, அதை நீங்கள் வெறுமனே எடுத்து பின்னர் மறுக்க முடியாது.
• காட்பேரன்ஸ் எந்த சூழ்நிலையிலும் மாற மாட்டார்கள். காலப்போக்கில் நீங்கள் உங்கள் காட்பாதர்களுடன் தொடர்புகொள்வதை நிறுத்திவிட்டாலும், அவர்கள் வெளியேறினாலும், குழந்தையை அடிக்கடி பார்க்க முடியாவிட்டாலும், அவர்கள் இன்னும் அவருடைய காட்பாதர்களாக இருக்கிறார்கள், அவருக்கு பொறுப்பு.

ஒரு குழந்தைக்கு எத்தனை காட்பாதர்கள் இருக்க வேண்டும், இரண்டு காட்பாதர்கள் இருக்க முடியுமா?

இந்த சிக்கலை நாங்கள் சற்று முன்பு விவாதித்தோம்:

• இப்போதெல்லாம், பெரும்பாலும் இரண்டு பேர் காட்பாதர்களாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறார்கள்: காட்பாதர் மற்றும் காட்மதர். இருப்பினும், நீங்கள் அதை வித்தியாசமாக செய்யலாம்.
• உங்கள் காட்பாதர் அல்லது உங்கள் பாட்டியை மட்டுமே உங்கள் காட்பாதராக எடுத்துக் கொள்ளலாம். அதே நேரத்தில், புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைக்கு ரிசீவர் வைத்திருப்பது மிகவும் முக்கியம் என்பதை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு, ஆனால் ஒரு பையனுக்கு ரிசீவர் இருப்பது இன்னும் முக்கியமானது.
• சில காரணங்களால் நீங்கள் காட் பாரன்ட்களை எடுக்க விரும்பவில்லை என்றால், அல்லது உங்களிடம் யாரும் இல்லை என்றால், நீங்கள் எந்த காட் பாரன்ட்களும் இல்லாமல் ஒரு குழந்தையை ஞானஸ்நானம் செய்யலாம்.

• மேலும், உங்கள் குழந்தையின் காட்பாதர் ஆக நீங்கள் பாதிரியாரைக் கேட்கலாம், ஆனால் உங்கள் குடும்பத்திலிருந்து தொலைவில் உள்ள ஒருவர் குழந்தைக்கு சரியான கவனம் செலுத்துவது சாத்தியமில்லை என்ற உண்மையை நீங்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
• 2 காட்மதர்கள் அல்லது 2 காட்ஃபாதர்கள் இருக்க முடியுமா - ஒரு சொல்லாட்சிக் கேள்வி. நீங்கள் குழந்தையை ஞானஸ்நானம் செய்ய விரும்பும் தேவாலயத்துடனும், விழாவை நடத்தும் பாதிரியாருடனும் இது நேரடியாக தெளிவுபடுத்தப்பட வேண்டும். இத்தகைய வழக்குகள் அறியப்படுகின்றன, ஆனால் வெவ்வேறு தேவாலயங்கள், அது எவ்வளவு விசித்திரமாகத் தோன்றினாலும், உங்களுக்கு வேறுபட்ட பதிலைக் கொடுக்க முடியும்.

ஒரு முஸ்லீம் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவருக்கு காட்பாதர் ஆக முடியுமா?

இந்த கேள்விக்கான பதில் மிகவும் வெளிப்படையானது. நிச்சயமாக இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு முஸ்லீம் ஒரு குழந்தைக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையை எவ்வாறு கற்பிக்க முடியும்? வழி இல்லை. ஒரு முஸ்லீம் செய்யக்கூடிய ஒரே விஷயம் ஞானஸ்நானத்தின் போது தேவாலயத்தில் நிற்க வேண்டும், அது அவரது உறவினருக்கு நிகழ்த்தப்பட்டால்.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, ஞானஸ்நானம் மற்றும் கடவுளின் பெற்றோரின் தேர்வு தொடர்பான பிரச்சினை மிகவும் பொருத்தமானது மற்றும் தீவிரமாக விவாதிக்கப்படுகிறது. பல விதிகள் மற்றும் தப்பெண்ணங்கள் உள்ளன, அவை சில காரணங்களால் தேவாலய பழக்கவழக்கங்களின் அதே மட்டத்தில் நிற்கின்றன, அதனால்தான் கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலையில் சரியாக என்ன செய்வது என்று உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், தேவாலயத்தைத் தொடர்பு கொள்ளுங்கள், அவர்கள் உங்களுக்கு விளக்குவார்கள். உங்களுக்கு ஆர்வமுள்ள அனைத்து புள்ளிகளையும் விரிவாக.

வீடியோ: குழந்தை ஞானஸ்நானம் மற்றும் நவீன வாழ்க்கை முறை பற்றி

நம்பிக்கை என்பது ஒரு வகையான அறிவியல், அதன் நியதிகளை ஆழமான படிப்பின் மூலம் புரிந்து கொள்ள முடியும். ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கின் போது, ​​குறிப்பாக பல சங்கடங்கள் எழுந்தன. மனித பாரபட்சங்கள் பல சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினைகளை எழுப்புகின்றன. இந்தக் கேள்விகளில் ஒன்று: ஒருவருக்கு எத்தனை கடவுள் பிள்ளைகள் இருக்க முடியும்?

ஒரு சிறிய வரலாறு

கிறிஸ்தவம் முதன்முதலில் தோன்றத் தொடங்கியபோது, ​​விசுவாசத்தின் அடிப்படைகள் கற்பிக்கப்படாத பல புறமதத்தவர்கள் இருந்தனர். அவர்கள் தங்கள் வாரிசுகளுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க முடிவு செய்தனர் மற்றும் தாங்களாகவே ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள். அவர்கள் கிறிஸ்தவர்களை ஞானஸ்நானத்தில் பெறுபவர்களாகும்படி கேட்டுக்கொண்டனர். வளர்ப்புப் பெற்றோர்கள் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் அடிப்படைகளை பெற்றோரிடம் சொல்லி, தங்கள் குழந்தைகளுக்குக் கற்பித்தார்கள். ஒவ்வொரு காட்ஃபாதர்களும் தங்கள் பொறுப்புகளை புரிந்து கொண்டனர்.

இன்று, ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு பாரம்பரியத்திற்கு ஒரு அஞ்சலியாக மாறியுள்ளது, மேலும் தேவாலயத்திற்கு அர்ப்பணிப்புக்கான சடங்கு மட்டுமல்ல.

அறிக்கைகளின் கலவை

கிறித்துவம் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே நம் நாட்டில் பரவியது. ஒரு புதிய மதத்தின் தோற்றத்துடன், தனித்துவமான சடங்குகள் மற்றும் மரபுகள் தோன்றின. முந்தைய பேகன் நம்பிக்கை அசாதாரண சடங்குகளுக்கு ஓரளவு காரணமாக இருந்தது. மனநிலையும் நேரமும் மரபுவழியில் ஒரு பெரிய முத்திரையை விட்டுச் சென்றன. தேவாலயம் சடங்குகள் பல கிசுகிசுக்கள் மற்றும் தப்பெண்ணங்களுடன் வளர்ந்துள்ளன. ஞானஸ்நானம் என்ற சடங்கு விதிவிலக்கல்ல.

இன்றைய நவீன மக்கள் சர்வவல்லவரின் சட்டங்களைப் பற்றி அதிகம் அறிந்திருக்கவில்லை. ஒரு விசுவாசிக்கு ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி பல கேள்விகள் இருக்கும். இந்த கேள்விகளில் பெரும்பாலானவர்களுக்கு ஒன்று உள்ளது: ஒருவருக்கு எத்தனை கடவுள் பிள்ளைகள் இருக்க முடியும் மற்றும் பல குழந்தைகளுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க முடியுமா என்பது.

இந்த கேள்விகளில் மதம் தெளிவான பதில் தருவதில்லை. ஆனால், மனிதனால் மட்டுமே இந்தப் பிரச்சனையைத் தீர்க்க முடியும் என்று பூசாரிகள் கூறுகின்றனர். ஒரு குழந்தை ஞானஸ்நானம் பெறும் போது, ​​ஒரு நபர் தனது இரண்டாவது பெற்றோராக (இரண்டாவது தாய் அல்லது இரண்டாவது தந்தை) ஆகிறார், அதாவது குழந்தைக்கு பல கடமைகள் உள்ளன. அவற்றிற்கு இணங்கத் தவறுவது பெரும் பாவமாகக் கருதப்படுகிறது.

ஞானஸ்நானத்தின் மர்மம்

வேறொருவரின் குழந்தைக்குப் பொறுப்பேற்பதற்கும், அவருக்கு பல கடமைகளைச் செய்வதற்கும் முன், ஒரு நபர் இந்த சடங்கிற்குப் பின்னால் என்ன மறைக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் கடவுளின் பெற்றோர் என்ன பங்கு வகிக்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். ஒரு நபர் இந்த சிக்கலைக் கையாண்ட பிறகுதான், அவருக்கு எத்தனை கடவுள் குழந்தைகள் இருக்க முடியும் என்பதை அவரே புரிந்துகொள்வார்.

ஒவ்வொரு நபரும் புரிந்து கொள்ள வேண்டிய முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், சடங்கு சம்பந்தப்பட்டதாகும் ஒரு குழந்தையை தேவாலய வாழ்க்கைக்கு அறிமுகப்படுத்துதல். அதே நேரத்தில், இரத்தத்தால் அவருக்கு அனுப்பப்பட்ட குடும்பம் மற்றும் நண்பர்களின் அனைத்து பாவங்களும் குழந்தையிலிருந்து அகற்றப்படுகின்றன. ஞானஸ்நானம் விழா என்பது குழந்தையின் புதிய மத பிறப்பு. சடங்கின் போது, ​​குழந்தை கடவுளுடன் தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்குகிறது. இப்போது அவரது தலைவிதிக்கான பொறுப்பு அவரது பெற்றோரிடம் மட்டுமல்ல, கடவுளிடமும் உள்ளது, அவர் அவரை பிரச்சனையிலிருந்தும் தீமையிலிருந்தும் பாதுகாக்கிறார்.

சடங்குக்குப் பிறகு, பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையை ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையில் வளர்க்க வேண்டும். இந்த பணியில் அவர்களின் பெற்றோர்கள் உதவுகிறார்கள். இந்த பொறுப்பை ஏற்க நீங்கள் தயாராக இருந்தால், விசுவாசியாக இருந்தால், நீங்கள் கேட்கும் அளவுக்கு குழந்தைகளை அமைதியாக ஞானஸ்நானம் செய்யலாம்.

காட்பேரன்ட்ஸ் பணி

காட்பாதர் என்பது ஒரு மரியாதை என்று நம்பப்படுகிறது. "காட்பாதர்" அல்லது "காட்மதர்" என்ற தலைப்பு அவர்களின் புதிய பெற்றோரில் இருந்து அவர்கள் உங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவர்களின் குழந்தைக்கு இரண்டாவது பெற்றோரின் பாத்திரத்தை நீங்கள் சமாளிப்பீர்கள் என்று நம்புகிறார்கள். அவர்கள் அவர்கள் தங்கள் குழந்தையின் தலைவிதியுடன் உங்களை நம்புகிறார்கள். இதற்காக நீங்கள் அவர்களின் நம்பிக்கையையும் நம்பிக்கையையும் நியாயப்படுத்த வேண்டும், அவர்களை வீழ்த்த வேண்டாம்.

காட்பாதர் ஒரு உண்மையான நபரைப் போன்றவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் மனிதன், தனது புதிய குழந்தையை, தனது தெய்வ மகனை கடவுளுக்கு அறிமுகப்படுத்துவார். இதில் பின்வருவன அடங்கும்:

1. கர்த்தருடைய சட்டங்களின்படி வாழ்க்கை.
2. பிரார்த்தனைகளின் ஆய்வு.
3. கோவிலுக்கு பயணங்கள்.

ஒரு காட்பாதரின் முக்கிய பணியை தங்கள் கடவுளின் உண்மையான பெற்றோருடன் நட்பாக கருதுபவர்கள் ஆழமாக தவறாக நினைக்கிறார்கள். இந்த அல்லது அந்த விடுமுறைக்கான பரிசு மூலம் உங்கள் கடவுளை நீங்கள் செலுத்த முடியாது. விரும்பாத நபருக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் கல்வியை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்உங்கள் தெய்வமகனே, நீங்கள் ஒரு காட்பாதர் ஆக முடியாது.

தனது தெய்வ மகனுக்கு உரிய கவனம் செலுத்த முடியாத ஒருவர் கூடுதல் பொறுப்புகளை ஏற்கக் கூடாது. பெற்றோராக இருப்பது கடினமான பணி. பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையை தேவாலயத்தில் சேர்க்க விரும்பவில்லை அல்லது செய்ய முடியாவிட்டால், அவர்களின் குழந்தை கருணையற்ற நபராக வளரும். இந்த பாவமும் உங்கள் மீது விழும்.

மறுப்பது தவறான செயல் அல்ல

முழுப் பொறுப்பையும் புரிந்து கொண்ட ஒரு நபர், அத்தகைய பொறுப்புகளை பாதுகாப்பாக மறுக்க முடியும். ஆனால் மறுப்புக்கான காரணத்தை பெற்றோருக்கு விரிவாக விளக்க வேண்டும். இந்த உண்மையை உங்களால் உங்கள் பெற்றோருக்கு உணர்த்த முடியாவிட்டால், நீங்கள் பாதிரியார் உதவிக்கு வருவார். எப்போது, ​​எத்தனை முறை, ஏன் நீங்கள் ஒரு காட்பாரன்டாக இருக்க முடியும், எப்போது முடியாது என்பதை அவர் விரிவாக விளக்குவார். மறுப்பது பாவமா? பதில் தெளிவானது - இல்லை. ஆனால் ஒரு குழந்தையை சரியான பாதையில் வழிநடத்தும் பொறுப்பை ஏற்று, இந்த பணியைச் சமாளிக்கத் தவறியது ஒரு கடுமையான குற்றமாகும்.

தேவாலயத்தால் வழங்கப்படும் மறுப்புக்கு வேறு எந்த தீவிரமான காரணங்களும் இல்லை. விதிவிலக்கு வேறுபட்ட நம்பிக்கை கொண்ட நபர். அனைத்து பிறகு முக்கிய பணிஒரு தேவாலய பெற்றோர் தங்கள் குழந்தை உண்மையான ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவராக மாற உதவ வேண்டும்.

விசாரணை அலுவலகம்

நீங்களே ஒரு தீர்வைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம் என்றால், நீங்கள் உதவிக்காக ஒரு பாதிரியாரிடம் திரும்பலாம். இது சடங்கின் பொருள் மற்றும் ஆன்மீகம் ஆகிய இரண்டிற்கும் பொருந்தும்.

பரிசுத்த வேதாகமத்தில் மோசமாக நோக்குநிலை கொண்ட ஒரு நபர், ஆனால் தப்பெண்ணங்கள் மற்றும் வதந்திகளை நம்புகிறார், நிலைமையை சரியாகவும் நிதானமாகவும் மதிப்பிட முடியாது. கூடுதலாக, தேவாலயத்தின் சட்டங்களைப் புரிந்து கொள்ளாத ஒரு நபர், சில அறிமுகமானவர்களின் கருத்துக்களை நம்பி, சொந்தமாக முடிவுகளை எடுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த மக்கள் உண்மையையும் ஊகத்தையும் குழப்பலாம்.

ஆனால் பாதிரியார் உங்களுக்கு ஆர்வமுள்ள அனைத்து கேள்விகளுக்கும் சரியாகவும் தெளிவாகவும் பதிலளிக்க முடியும். ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் இதை அல்லது அந்த வழியில் செய்வது ஏன் மதிப்புக்குரியது என்பதை ஒரு நபருக்கு தெளிவாக விளக்குவது அவரது புனிதமான கடமை. நீங்கள் பல குழந்தைகளுக்கு பாதுகாவலராக இருக்க முடியுமா என்று பதிலளிப்பதற்கு முன், பாதிரியார் நிச்சயமாக உங்கள் முந்தைய தெய்வக் குழந்தைகளுடனான உங்கள் உறவைப் பற்றியும், நீங்கள் விசுவாசிகளா என்றும் கேட்பார்.

மதம் மற்றும் மக்கள்

அனைத்து பெரிய சர்ச்சைகளும் வதந்திகளிலிருந்து எழுகின்றன. ஒரு பெண்ணின் முதல் மகன் ஒரு பையனாக இருக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் அடிக்கடி கேட்கலாம். ஆனால் உங்கள் தெய்வ மகன் எந்த பாலினமாக இருந்தாலும் பரவாயில்லை என்று தேவாலயம் கூறுகிறது. ஆனால் ஒரு சிறிய அறியப்பட்ட உண்மை கருத்து உள்ளது: குழந்தைக்கு ஒரே ஒரு காட்ஃபாதர் மட்டுமே முதன்மை பொறுப்பை ஏற்கிறார்பெற்றோர் (குழந்தையின் அதே பாலினத்தவர்). இன்னும் சொல்லப்போனால், அடுத்த உலகத்தில் இருக்கும் பெண்ணுக்கு அம்மன், பையனுக்கு காட்பாதர் பதில் சொல்வார்கள். எதிர் பாலினத்தைப் பொருத்தும் பாரம்பரியம் நாட்டுப்புறம், தேவாலயம் அல்ல. ஒருவர் குழந்தைக்குப் பெயர் சூட்டலாம்.

கன்னியாஸ்திரிகள் மற்றும் பாதிரியார்கள்

குழந்தையின் பொறுப்பை ஏற்க நீங்கள் முடிவு செய்யவில்லை என்றால், இந்த பாத்திரத்தை ஏற்க வேறு யாரும் இல்லை என்றால், குழந்தை என்று பெற்றோருக்கு விளக்கவும். மற்றவர்கள் இல்லாமல் ஞானஸ்நானம் பெறலாம். இயற்கையாகவே, தேவாலயம் இதைச் செய்ய பரிந்துரைக்கவில்லை, ஏனென்றால் பெற்றோருக்கு ஏதாவது நடந்தால் மற்றும் குழந்தை அனாதையாக மாறினால், அவர் தனது கடவுளின் பெற்றோரின் பராமரிப்பில் விழுவார்.

காட்ஃபாதர்கள் குழந்தையை தங்கள் குடும்பத்தில் எடுத்துக்கொண்டு, அவர்களைத் தங்களின் சொந்தமாக வளர்க்க வேண்டும். இந்த உண்மை, நீங்கள் பல குழந்தைகளுக்கு கடவுளின் பெற்றோராக இருக்க முடியுமா என்று மீண்டும் சிந்திக்க வைக்கிறது.

குழந்தை வளர்ப்பு விவரங்கள்

காட்ஃபாதர்கள் தேவாலய திருமணத்தில் எந்த தடையும் இல்லாமல் பங்கேற்கலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் இரத்த உறவினர்கள் அல்ல. ஆனால் எதிர்காலத்தில் அவர்கள் ஒரு குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கக்கூடாது.

பலருக்கு ஆர்வமுள்ள மற்றொரு கேள்வி: ஒரு நபர் ஒரு குடும்பத்தில் பல குழந்தைகளை ஞானஸ்நானம் செய்ய முடியுமா? பதில் எளிது - அது உங்களுடையது. எதை நம்பி இந்த பணியை முடிக்க முடியுமா?. ஆனால் இந்த பணியை நீங்கள் மீண்டும் கேட்டால், நீங்கள் அவர்களின் முந்தைய குழந்தைகளுக்கு ஒரு நல்ல காட்பாதர்.

கடவுளின் பெற்றோரின் முக்கிய பணிகள்:

1. வாழ்க்கையில் குழந்தையின் ஆசிரியராக இருங்கள்.
2. அனைத்து விஷயங்களிலும் முயற்சிகளிலும் ஒரு ஆலோசகர்.
3. உண்மையுள்ள மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள நண்பர்.

தெய்வம் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தால், நீங்கள் அவருடைய ஆரோக்கியத்திற்காக ஜெபிக்க வேண்டும் மற்றும் உங்கள் முழு குடும்பத்தையும் இந்த சடங்கில் ஈடுபடுத்த வேண்டும். தத்தெடுக்கப்பட்ட மகள் அல்லது மகனின் வீட்டை இறைவனிடம் கேட்பது மதிப்பு. நீங்கள் ஒற்றுமையை எடுத்துக்கொண்டு உங்கள் குழந்தையுடன் தேவாலய சேவைகளில் கலந்துகொள்ள வேண்டும். அவசியமானது தேவாலயத்தில் அவருடைய விசுவாசத்தை வாழ அவருக்கு உதவுங்கள், புனிதர்கள் இருப்பதைப் பற்றி பேசுங்கள், எதிர்காலத்தில் அவரது வாரிசுகளை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்.

ஒவ்வொரு தெய்வத்திற்கும் விடுமுறை நாட்களில் மட்டும் கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும்.

ஒரு தனிப்பட்ட குழந்தைக்கு சில வார்த்தைகள் தேவை, அவருடைய சொந்த சிறப்பு அணுகுமுறை. உங்கள் தெய்வக் குழந்தைகளுக்கு நீங்கள் உதவ முடிந்தால் கடினமான சூழ்நிலைமற்றும் பொதுவாக வாழ்க்கையில், இறைவன் நிச்சயமாக உங்களுக்கு நன்றி கூறுவார். அவர் உங்களுக்கு நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் அனுப்புவார்.

காட்பேரன்ட்ஸ் ஏன் கணவன்-மனைவி ஆக முடியாது, எத்தனை முறை நீங்கள் காட் பாரன்டாக இருக்க முடியும்?

பாதிரியார் டியோனிசி ஸ்வெச்னிகோவ்

ஞானஸ்நானம் என்றால் என்ன?

ஞானஸ்நானம் என்பது ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஏழு சடங்குகளில் ஒன்றாகும், இதில் விசுவாசி, பரிசுத்த டிரினிட்டி - பிதா மற்றும் குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரைக் கொண்டு உடலை மூன்று முறை தண்ணீரில் மூழ்கடித்து, ஒரு பாவத்திற்கு இறந்துவிடுகிறார். வாழ்க்கை மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவரால் நித்திய ஜீவனுக்கு மறுபிறப்பு.
ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு இது ஒரு புதிய பிறப்பு, இதில் ஒரு நபர் பரலோக ராஜ்யத்தை அடைய முடியும். மேலும் இது ஒரு சடங்கு என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இதன் மூலம், நமக்குப் புரியாத வகையில், கடவுளின் கண்ணுக்குத் தெரியாத சேமிப்பு சக்தி - கிருபை - ஞானஸ்நானம் பெறும் நபர் மீது செயல்படுகிறது.
குழந்தைகளுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க முடியுமா, ஏனென்றால் அவர்களுக்கு நனவான நம்பிக்கை இல்லை?
- ஆனால் தங்கள் குழந்தையை ஞானஸ்நானத்திற்காக கடவுளின் கோவிலில் கொண்டு வந்த பெற்றோருக்கு அது இல்லையா? குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே கடவுள் நம்பிக்கையை பிள்ளைகளுக்கு ஏற்படுத்த மாட்டார்களா? கூடுதலாக, குழந்தைக்கு காட்பேரன்ட்களும் இருப்பார்கள் - ஞானஸ்நான எழுத்துருவிலிருந்து பெறுபவர்கள், அவருக்கு உறுதியளிக்கிறார்கள் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையில் தங்கள் கடவுளை வளர்ப்பதை மேற்கொள்வார்கள். இவ்வாறு, கைக்குழந்தைகள் ஞானஸ்நானம் பெறுவது அவர்களின் சொந்த நம்பிக்கையின்படி அல்ல, ஆனால் குழந்தையை ஞானஸ்நானத்திற்கு கொண்டு வந்த பெற்றோர்கள் மற்றும் கடவுளின் பெற்றோரின் நம்பிக்கையின்படி.
குழந்தைகளுக்கு எப்போது ஞானஸ்நானம் கொடுக்க வேண்டும்?
- இந்த விஷயத்தில் குறிப்பிட்ட விதிகள் எதுவும் இல்லை. ஆனால் பொதுவாக குழந்தைகள் பிறந்து 40 வது நாளில் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள், இருப்பினும் இது முன்னதாகவோ அல்லது பின்னர் செய்யப்படலாம். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஞானஸ்நானத்தை நீண்ட காலத்திற்கு ஒத்திவைக்க முடியாது. நிலவும் சூழ்நிலைகளுக்காக ஒரு குழந்தைக்கு இவ்வளவு பெரிய புனிதத்தை பறிப்பது தவறானது.
ஒரு குழந்தைக்கு எத்தனை பெற்றோர்கள் இருக்க வேண்டும்?
- ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபரின் அதே பாலினத்தைப் பெறுபவர் குழந்தைக்கு இருக்க வேண்டும் என்று தேவாலய விதிகள் பரிந்துரைக்கின்றன. அதாவது, ஒரு பையனுக்கு அது ஒரு ஆண், ஒரு பெண்ணுக்கு அது ஒரு பெண். பாரம்பரியத்தில், இரண்டு கடவுளின் பெற்றோர்களும் பொதுவாக குழந்தைக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள்: தந்தை மற்றும் தாய். தேவைப்பட்டால், குழந்தை முழுக்காட்டுதல் பெற்ற நபரை விட வேறுபட்ட பாலினத்தைப் பெற்றிருந்தால் அது முரண்பாடாக இருக்காது.
காட்பேரன்ட்களுக்கான தேவைகள் என்ன?

முதல் மற்றும் முக்கிய தேவை சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் தங்கள் கடவுளுக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் அடிப்படைகளை கற்பிக்க வேண்டும் மற்றும் ஆன்மீக வழிமுறைகளை வழங்க வேண்டும். கடவுளின் குழந்தைகளின் ஆன்மீகக் கல்வியின் மகத்தான பொறுப்பை காட்பேரண்ட்ஸ் ஒப்படைக்கிறார், ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் பெற்றோருடன் சேர்ந்து கடவுளுக்கு முன்பாக பொறுப்பாளிகள்.
ஞானஸ்நானத்திற்கு வருங்கால காட்பேரன்ஸ் எவ்வாறு தயாராகலாம்?
- ஞானஸ்நானத்திற்கு பெறுநர்களைத் தயாரிப்பதற்கு சிறப்பு விதிகள் எதுவும் இல்லை. சில தேவாலயங்களில், ஞானஸ்நானம் மற்றும் வாரிசு தொடர்பான ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் அனைத்து ஏற்பாடுகளும் ஒரு நபருக்கு விளக்கப்படும் சிறப்பு உரையாடல்கள் நடத்தப்படுகின்றன. ஒரு நல்ல தயாரிப்பு என்பது புனித நூல்களைப் படிப்பது, கிறிஸ்தவ பக்தியின் அடிப்படை விதிகள், அதே போல் ஞானஸ்நானத்தின் சடங்குக்கு முன் மூன்று நாட்கள் உண்ணாவிரதம், ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒற்றுமை.
வழக்கமாக ஞானஸ்நானத்தின் செலவை (ஏதேனும் இருந்தால்) காட்ஃபாதர் தானே எடுத்துக்கொள்கிறார் மற்றும் அவரது கடவுளுக்கு ஒரு பெக்டோரல் கிராஸ் வாங்குகிறார். பெண் தாய் ஒரு ஞானஸ்நானம் சிலுவையை வாங்குவதோடு, ஞானஸ்நானத்திற்கு தேவையான பொருட்களையும் கொண்டு வருகிறார். பொதுவாக, ஒரு ஞானஸ்நானத் தொகுப்பில் ஒரு ஞானஸ்நானம் சட்டை, ஒரு தாள் மற்றும் ஒரு துண்டு ஆகியவை அடங்கும். ஆனால் இந்த மரபுகள் கட்டாயமில்லை.
வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் அல்லது திருமணம் செய்து கொள்ளவிருப்பவர்கள் காட்பேர்ண்ட் ஆக முடியுமா?

ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கில் பெறுநர்களிடையே நிறுவப்பட்ட ஆன்மீக உறவு மற்ற எந்த தொழிற்சங்கத்தையும் விட அதிகமாக உள்ளது, திருமணம் கூட. எனவே, வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் ஒரு குழந்தையின் பெற்றோர் ஆக முடியாது. இது அவர்களின் திருமணம் தொடர்ந்து இருப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளில் சந்தேகத்தை ஏற்படுத்தும். ஆனால் தனித்தனியாக அவர்கள் ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்த வெவ்வேறு குழந்தைகளுக்கு கடவுளின் பெற்றோராக இருக்கலாம். திருமணம் செய்துகொள்ளத் திட்டமிடுபவர்கள் காட்பேரன்ஸ் ஆக முடியாது, ஏனென்றால் பெறுநர்களாக மாறிய பிறகு, அவர்கள் ஆன்மீக அளவிலான உறவைப் பெறுவார்கள், இது உடல் உறவை விட உயர்ந்தது. அவர்கள் தங்கள் உறவை முடித்துக் கொள்ள வேண்டும் மற்றும் ஆன்மீக உறவில் மட்டுமே தங்களைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.

சிவில் திருமணத்தில் வாழும் மக்கள் பெறுநர்களாக மாற முடியுமா?
- தேவாலய நியதிகளின்படி, ஒழுக்கக்கேடான வாழ்க்கையை நடத்தும் நபர்கள் (ஒரு "சிவில்" திருமணமாக கருதப்பட வேண்டும்) ஞானஸ்நானம் பெறுபவர்களாக இருக்க முடியாது. இந்த மக்கள் இறுதியாக கடவுளுக்கும் அரசுக்கும் முன் தங்கள் உறவை சட்டப்பூர்வமாக்க முடிவு செய்தால், அவர்கள் நிச்சயமாக ஒரு குழந்தைக்கு கடவுளின் பெற்றோராக இருக்க முடியாது. கேள்வியின் சிக்கலான தன்மை இருந்தபோதிலும், அதற்கு ஒரே ஒரு பதில் மட்டுமே இருக்க முடியும் - சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி: இல்லை.
வளர்ப்பு தந்தை (தாய்) தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தைக்கு காட்பாதர் ஆக முடியுமா?
- VI எக்குமெனிகல் கவுன்சிலின் விதி 53 இன் படி, இது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.
ஒரு நபர் எத்தனை முறை காட்பாதர் ஆக முடியும்?
- ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் ஒரு நபர் தனது வாழ்நாளில் எத்தனை முறை காட்பாதர் ஆக முடியும் என்பதற்கு தெளிவான நியமன வரையறை இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஒரு பெரிய பொறுப்பு, இதற்கு நீங்கள் கடவுளுக்கு முன்பாக பதிலளிக்க வேண்டும். அதன் அளவீடு ஒரு நபர் எத்தனை முறை அடுத்தடுத்து எடுக்க முடியும் என்பதை தீர்மானிக்கிறது. இந்த நடவடிக்கை ஒவ்வொரு நபருக்கும் வித்தியாசமானது, விரைவில் அல்லது பின்னர், ஒரு நபர் புதிய தத்தெடுப்பை கைவிட வேண்டியிருக்கும்.
காட்பாதர் ஆக மறுக்க முடியுமா?
- ஒரு நபர் உள்நாட்டில் ஆயத்தமில்லாதவராக உணர்ந்தால் அல்லது ஒரு கடவுளின் பெற்றோரின் கடமைகளை மனசாட்சியுடன் நிறைவேற்ற முடியாது என்ற அடிப்படை அச்சம் இருந்தால், அவர் குழந்தையின் பெற்றோரை (அல்லது ஞானஸ்நானம் பெற்றவர், இது வயது வந்தவராக இருந்தால்) அவர்களாக மாற மறுக்கலாம். குழந்தையின் தாய் தந்தை. இதில் பாவமில்லை.
காட்பேரண்ட்ஸ் தேவையில்லை எப்போது?

காட்பேரன்ட்ஸ் தேவை எப்போதும் உள்ளது. குறிப்பாக குழந்தைகளுக்கு. ஆனால் ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஒவ்வொரு பெரியவரும் பரிசுத்த வேதாகமம் மற்றும் தேவாலய நியதிகள் பற்றிய நல்ல அறிவைப் பற்றி பெருமை கொள்ள முடியாது. தேவைப்பட்டால், ஒரு வயது வந்தவர் காட்பேரன்ட்ஸ் இல்லாமல் ஞானஸ்நானம் பெறலாம், ஏனெனில் அவர் கடவுள் மீது நனவான நம்பிக்கை கொண்டவர் மற்றும் சாத்தானைத் துறத்தல், கிறிஸ்துவுடன் ஐக்கியப்படுதல் மற்றும் நம்பிக்கைகளைப் படிக்கும் வார்த்தைகளை சுயாதீனமாக உச்சரிக்கும் திறன் கொண்டவர். அவர் தனது செயல்களை முழுமையாக அறிந்திருக்கிறார். குழந்தைகளுக்கும் சிறு குழந்தைகளுக்கும் இதைச் சொல்ல முடியாது. இவர்களுடைய பாட்டிமார்கள் அவர்களுக்காக இதையெல்லாம் செய்கிறார்கள். ஆனால், தீவிர தேவை ஏற்பட்டால், நீங்கள் காட்பேரன்ட்ஸ் இல்லாமல் ஒரு குழந்தையை ஞானஸ்நானம் செய்யலாம். அத்தகைய தேவை, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, தகுதியான காட்பேரன்ட்ஸ் முழுமையாக இல்லாதிருக்கலாம்.

சிறுவயதில் ஞானஸ்நானம் எடுத்தாரா என்பதை உறுதியாக அறியாத ஒருவருக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பது அவசியமா?

VI எக்குமெனிகல் கவுன்சிலின் விதி 84 இன் படி, அவர்களின் ஞானஸ்நானத்தின் உண்மையை உறுதிப்படுத்த அல்லது மறுக்கக்கூடிய சாட்சிகள் இல்லை என்றால், அத்தகைய நபர்கள் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும். இந்த வழக்கில், ஒரு நபர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், சூத்திரத்தை உச்சரிக்கிறார்: "அவர் ஞானஸ்நானம் பெறவில்லை என்றால், கடவுளின் ஊழியர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார் ...".

கர்ப்பிணிப் பெண் தெய்வமகளாக மாற முடியுமா?
- ஆம் உன்னால் முடியும். இத்தகைய தவறான கருத்துக்கு தேவாலய நியதிகள் மற்றும் மரபுகளுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை மற்றும் மூடநம்பிக்கையும் கூட. தேவாலய சடங்குகளில் பங்கேற்பது எதிர்பார்ப்புள்ள தாயின் நன்மைக்காக மட்டுமே இருக்க முடியும். நான் கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க வேண்டியிருந்தது. குழந்தைகள் வலுவாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் பிறந்தன.

ஞானஸ்நானத்தின் போது வெட்டப்பட்ட முடியுடன் கூடிய மெழுகு மூழ்கினால், ஞானஸ்நானம் பெறுபவரின் வாழ்க்கை குறுகியதாக இருக்கும் என்பது உண்மையா?
- இல்லை, இது ஒரு மூடநம்பிக்கை. இயற்பியல் விதிகளின்படி, மெழுகு தண்ணீரில் மூழ்கவே முடியாது. ஆனால் நீங்கள் அதை போதுமான சக்தியுடன் உயரத்திலிருந்து எறிந்தால், முதல் கணத்தில் அது உண்மையில் தண்ணீருக்கு அடியில் செல்லும். மூடநம்பிக்கை பெறுபவர் இந்த தருணத்தைப் பார்க்கவில்லை என்றால் நல்லது மற்றும் "ஞானஸ்நானம் மெழுகுடன் அதிர்ஷ்டம் சொல்வது" ஒரு நேர்மறையான முடிவைக் கொடுக்கும். ஆனால், மெழுகு தண்ணீரில் மூழ்கிய தருணத்தை காட்பாதர் கவனித்தவுடன், புலம்பல்கள் உடனடியாகத் தொடங்குகின்றன, மேலும் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட கிறிஸ்தவர் கிட்டத்தட்ட உயிருடன் புதைக்கப்பட்டார். இதற்குப் பிறகு, ஞானஸ்நானத்தில் காணப்படும் "கடவுளின் அடையாளம்" பற்றி சொல்லப்பட்ட குழந்தையின் பெற்றோரை அவர்களின் பயங்கரமான மனச்சோர்விலிருந்து வெளியே கொண்டு வருவது சில நேரங்களில் கடினம். நிச்சயமாக, இந்த மூடநம்பிக்கை தேவாலய நியதிகள் மற்றும் மரபுகளில் எந்த அடிப்படையும் இல்லை.
pravmir.ru தளத்தின் பொருட்களின் அடிப்படையில்

இன்று, ஆர்த்தடாக்ஸியைக் கூறும் பெரும்பாலான நம்பிக்கையுள்ள குடும்பங்கள் தங்கள் சொந்த குழந்தைகளுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கும் பாரம்பரியத்தைத் தொடர்கின்றன. பெரும்பாலும், ஞானஸ்நானம் விழா ஒரு வருடத்திற்கு மேல் இல்லாத புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைக்கு வெற்றிகரமாக நடத்தப்படுகிறது, மேலும் நெருங்கிய மக்கள் கடவுளின் பெற்றோராக மாற கடுமையாக கேட்கப்படுகிறார்கள். ஒவ்வொரு பெண்ணும் அத்தகைய கோரிக்கையால் புகழ்ந்து பேசுவார்கள், ஆனால் அது அடிக்கடி எழுகிறது உண்மையான கேள்வி: ஒரே நேரத்தில் பல குழந்தைகளுக்கு அம்மனாக இருக்க முடியுமா?

பெற்றோர் யாரை காட்மராக தேர்வு செய்கிறார்கள்?

ஒரு குழந்தைக்கு வழிகாட்டியாக இரண்டு பேரை ஒரே நேரத்தில் நியமிப்பது அவசியமில்லை என்பதை அறிந்து பலர் ஆச்சரியப்படுவார்கள். ஒரு சிறுமிக்கு, ஒரு தெய்வத்தை மட்டும் தேர்வு செய்தால் போதும், ஆனால் ஒரு இளம் பையனுக்கு - ஒரு காட்பாதர், வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், குழந்தையின் அதே பாலினத்தவர். இரண்டாவது வழிகாட்டியைப் பற்றி சந்தேகம் இருந்தால், அவரை முழுவதுமாக நியமிக்க மறுப்பது நல்லது.

தெய்வமகள் துல்லியமாக அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் நம்பப்பட்ட தெய்வத்தை உண்மையான பாதையில் கற்பிக்க வேண்டும், அவரை நிறுவப்பட்டவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்த வேண்டும். ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகள், தேவாலயத்திற்குச் செல்ல அவருக்குக் கற்பிக்க, கடவுளுக்கு முன்பாக அவருக்கும் அவருடைய செயல்களுக்கும் பொறுப்பேற்க வேண்டும். எனவே, நீங்கள் நிச்சயமாக ஒரு முதிர்ந்த பெண்ணை ஒரு தெய்வமகளாகத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும், குடும்பத்திற்கு நெருக்கமானவர் மட்டுமல்ல, சரியான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துபவர் மற்றும் குழந்தைக்கு ஒரு நேர்மறையான முன்மாதிரியாக மாறும் குணங்களைக் கொண்டவர்.

அம்மன் வேடத்திற்கு பொருந்தாதவர் யார்?

குழந்தையின் இரத்தம் அல்லது வளர்ப்பு பெற்றோர் மற்றும் பிற மதத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்லது நாத்திகர்கள் ஒரு குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. மற்ற உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் அனைவருக்கும் ஆன்மீக வழிகாட்டிகளாக ஆக உரிமை உண்டு.

மேலும், ஒருவரையொருவர் திருமணம் செய்து கொண்டவர்கள் ஒரு ஜோடி காட்பேரன்டாக இருக்க முடியாது. காட்பாதர் மற்றும் காட்மதர் இடையேயான உறவு மிக உயர்ந்த, ஆன்மீக மட்டத்தில் இருக்க வேண்டும் என்பதன் மூலம் இது விளக்கப்படுகிறது. அதில் ஒன்றை மட்டும் தேர்வு செய்ய வேண்டும். தற்செயலாக இது நடந்தால், நீங்கள் மறைமாவட்ட நிர்வாகத்திற்கு ஒரு மனுவை சமர்ப்பிக்க வேண்டும், இது திருமணத்தை கலைக்கலாமா அல்லது அலட்சியத்தால் செய்த பாவத்திற்காக காட்மதர் மற்றும் காட்பாதர் மீது மனந்திரும்பலாமா என்பதை தீர்மானிக்கும்.

ஒரே நேரத்தில் பல குழந்தைகளுக்கு காட்மராக இருக்க முடியுமா?

ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட குழந்தைகள் இருப்பதால், பல குழந்தைகளுக்கு காட்மதர் ஆக உரிமை தொடர்பாக எந்த தடையும் இல்லை. எனவே, பெற்றோர்கள் தங்கள் எல்லா குழந்தைகளுக்கும் ஒரே நபர்களை தெய்வமகளாக தேர்வு செய்கிறார்கள். இரட்டையர்களின் ஞானஸ்நானத்தின் போது மட்டுமே ஒரு சிக்கல் எழ முடியும், ஏனெனில் பெறுநர், பரிந்துரைக்கப்பட்ட மரபுகளின்படி, விழா முழுவதும் குழந்தையை தனது கைகளில் வைத்திருக்க வேண்டிய கட்டாயம் உள்ளது. எனவே ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் தனித்தனி அம்மனை நியமிப்பது நல்லது.

எல்லாம் வருங்கால தெய்வத்தின் அணுகுமுறையை மட்டுமே சார்ந்துள்ளது: அவள் வாழ்க்கையில் தனது ஒரே குழந்தையை விட அதிகமாக வழிநடத்த முடியுமா? ஒரே நேரத்தில் பல குழந்தைகளுக்கு காட்மதர் ஆகவும், நான்கு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட தெய்வக்குழந்தைகளுக்கு வழிகாட்டியாகவும் இருக்கும் ஒரு நபராக இருக்கலாம்.

குழந்தைகளின் தாய்க்கு ஏதாவது நேர்ந்தால் அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க அனுமதிக்கப்படுமா?

தேவாலய மரபுகளின்படி, ஞானஸ்நானம் ஒரு நபருக்கு ஒரு முறை மட்டுமே மேற்கொள்ளப்படுகிறது, எனவே ஒரு வழிகாட்டியைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் பெற்றோர்கள் மிகவும் தீவிரமாக அணுக வேண்டும், குறிப்பாக அவர் குடும்பத்தில் பல குழந்தைகளுக்கு கடவுளாக இருந்தால். காலப்போக்கில் அம்மன் தன் வழியை இழந்துவிட்டாலோ, காட்டுமிராண்டித்தனமான, பாவமான வாழ்க்கையை நடத்த ஆரம்பித்தாலோ, அல்லது மதம் மாறியிருந்தாலோ, தெய்வ மகனும் அவனது குடும்பமும் அவளுக்காக மட்டுமே பிரார்த்தனை செய்ய முடியும்.

குழந்தையைக் காவலில் எடுத்துக்கொள்வதற்கான கோரிக்கையுடன் ஆழ்ந்த மத, தீவிரமான நபரிடம் திரும்புவதன் மூலம் மட்டுமே பிரச்சனை தீர்க்கப்பட முடியும். பின்னர் அவள் ஏற்கனவே தெய்வமகளாக கருதப்படுவாள்.