கிறிஸ்துவின் சின்னம் மற்றும் அதன் பொருள். கிறிஸ்தவ சின்னங்கள் மற்றும் அடையாளங்கள்

முதல் கிறிஸ்தவ குறியீட்டு படங்கள் ரோமானிய கேடாகம்ப்களின் ஓவியங்களில் தோன்றும் மற்றும் ரோமானியப் பேரரசில் கிறிஸ்தவர்களை துன்புறுத்திய காலத்திற்கு முந்தையவை. இந்த காலகட்டத்தில், சின்னங்கள் இரகசிய எழுத்தின் தன்மையைக் கொண்டிருந்தன, சக விசுவாசிகள் ஒருவரையொருவர் அடையாளம் காண அனுமதிக்கிறது, ஆனால் சின்னங்களின் பொருள் ஏற்கனவே வளர்ந்து வரும் கிறிஸ்தவ இறையியலைப் பிரதிபலித்தது. புரோட்டோப்ரெஸ்பைட்டர் அலெக்சாண்டர் ஷ்மேமன் குறிப்பிடுகிறார்:

ஆரம்பகால சர்ச் அதன் நவீன பிடிவாத அர்த்தத்தில் ஐகானை அறிந்திருக்கவில்லை. கிறிஸ்தவ கலையின் ஆரம்பம் - கேடாகம்ப்ஸ் ஓவியம் - இயற்கையில் அடையாளமாக உள்ளது (...) இது ஒரு தெய்வத்தின் செயல்பாட்டைப் போல ஒரு தெய்வத்தை சித்தரிக்க முனைகிறது.

செயலில் பயன்பாடு பண்டைய தேவாலயம் பல்வேறு பாத்திரங்கள், ஐகானோகிராஃபிக் படங்கள் அல்ல, L. A. Uspensky அதை இணைக்கிறார், "அவதாரத்தின் உண்மையான புரிந்துகொள்ள முடியாத மர்மத்திற்கு மக்களை சிறிது சிறிதாக தயார்படுத்துவதற்காக, சர்ச் முதலில் அவர்களுக்கு ஒரு நேரடி படத்தை விட ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய மொழியில் உரையாற்றியது." மேலும் குறியீட்டு படங்கள், அவரது கருத்துப்படி, அவர்கள் ஞானஸ்நானம் எடுக்கும் காலம் வரை, கேட்சுமன்களிடமிருந்து கிறிஸ்தவ சடங்குகளை மறைப்பதற்கான ஒரு வழியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

எனவே ஜெருசலேமின் சிரில் எழுதினார்: “எல்லோரும் நற்செய்தியைக் கேட்க அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் நற்செய்தியின் மகிமை கிறிஸ்துவின் நேர்மையான ஊழியர்களுக்கு மட்டுமே வழங்கப்படுகிறது. கேட்க முடியாதவர்களுக்குக் கர்த்தர் உவமைகளாகப் பேசினார், சீடர்களுக்கு அந்தரங்கமாக உவமைகளை விளக்கினார்.” பழமையான கேடாகம்ப் படங்களில் “அடோரேஷன் ஆஃப் தி மேகி” காட்சிகள் அடங்கும் (இந்த சதித்திட்டத்துடன் சுமார் 12 ஓவியங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன), அவை 2 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை. ΙΧΘΥΣ என்ற சுருக்கப்பெயரின் படங்களின் கேடாகம்ப்களில் தோற்றம் அல்லது அதைக் குறிக்கும் மீன் 2 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது.

கேடாகம்ப் ஓவியத்தின் மற்ற சின்னங்களில், பின்வருபவை தனித்து நிற்கின்றன:

• நங்கூரம் - நம்பிக்கையின் ஒரு படம் (ஒரு நங்கூரம் என்பது கடலில் ஒரு கப்பலின் ஆதரவு, நம்பிக்கை கிறிஸ்தவத்தில் ஆன்மாவுக்கு ஆதரவாக செயல்படுகிறது). இந்தப் படம் ஏற்கனவே அப்போஸ்தலனாகிய பவுலின் எபிரேயருக்கு எழுதிய நிருபத்தில் உள்ளது (எபி. 6:18-20);
• புறா பரிசுத்த ஆவியின் சின்னம்; · பீனிக்ஸ் - உயிர்த்தெழுதலின் சின்னம்;
• கழுகு இளமையின் சின்னம் ("உன் இளமை கழுகு போல் புதுப்பிக்கப்படும்" (சங். 103:5));
• மயில் அழியாமையின் சின்னமாகும் (முன்னோர்களின் கூற்றுப்படி, அதன் உடல் சிதைவுக்கு உட்பட்டது அல்ல);
• சேவல் உயிர்த்தெழுதலின் சின்னமாகும் (சேவலின் காகம் தூக்கத்திலிருந்து விழித்தெழுகிறது, மற்றும் கிறிஸ்தவர்களின் கூற்றுப்படி, விழித்தெழுதல், கடைசி தீர்ப்பு மற்றும் இறந்தவர்களின் பொதுவான உயிர்த்தெழுதல் ஆகியவற்றை விசுவாசிகளுக்கு நினைவூட்ட வேண்டும்);
• ஆட்டுக்குட்டி இயேசு கிறிஸ்துவின் சின்னம்;
• சிங்கம் வலிமை மற்றும் சக்தியின் சின்னம்;
• ஆலிவ் கிளை - நித்திய அமைதியின் சின்னம்;
• லில்லி தூய்மையின் சின்னமாகும் (அறிவிப்பில் கன்னி மேரிக்கு ஆர்க்காங்கல் கேப்ரியல் லில்லி மலரை வழங்குவது பற்றிய அபோக்ரிபல் கதைகளின் செல்வாக்கின் காரணமாக பொதுவானது);
• திராட்சை மற்றும் ரொட்டி கூடை ஆகியவை நற்கருணையின் சின்னங்கள்.

கிறிஸ்தவத்தின் 35 முக்கிய சின்னங்கள் மற்றும் அடையாளங்களின் பண்புகள்

1. சி ரோ- கிறிஸ்தவர்களின் ஆரம்பகால சிலுவை சின்னங்களில் ஒன்று. இது கிறிஸ்து என்ற வார்த்தையின் கிரேக்க பதிப்பின் முதல் இரண்டு எழுத்துக்களை மிகைப்படுத்தி உருவாக்கப்பட்டுள்ளது: சி=எக்ஸ் மற்றும் போ=பி. சி ரோ தொழில்நுட்ப ரீதியாக ஒரு சிலுவை இல்லை என்றாலும், அது கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்படுவதோடு தொடர்புடையது மற்றும் இறைவன் என்ற அவரது நிலையை அடையாளப்படுத்துகிறது. 4 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் சி ரோ இதை முதலில் பயன்படுத்தியதாக நம்பப்படுகிறது. கி.பி பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன், அதை ஒரு இராணுவத் தரமான லாபரம் மூலம் அலங்கரித்தார். கி.பி 312 இல் மில்வியன் பாலத்தின் போருக்கு முன்னதாக, 4 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ மன்னிப்பு நிபுணர் லாக்டான்டியஸ் குறிப்பிடுகிறார். கான்ஸ்டன்டைனுக்கு இறைவன் தோன்றி, சிரோவின் உருவத்தை வீரர்களின் கேடயங்களில் வைக்க உத்தரவிட்டார். மில்வியன் பாலத்தின் போரில் கான்ஸ்டன்டைன் வெற்றி பெற்ற பிறகு, சி ரோ பேரரசின் அதிகாரப்பூர்வ சின்னமாக மாறியது. கான்ஸ்டன்டைனின் தலைக்கவசம் மற்றும் கேடயம் மற்றும் அவரது வீரர்களில் சி ரோ சித்தரிக்கப்பட்டதற்கான ஆதாரங்களை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர். கான்ஸ்டன்டைன் ஆட்சியின் போது அச்சிடப்பட்ட நாணயங்கள் மற்றும் பதக்கங்களில் சி ரோ பொறிக்கப்பட்டது. கிபி 350 வாக்கில் கிறிஸ்டியன் சர்கோபாகி மற்றும் ஓவியங்களில் படங்கள் தோன்ற ஆரம்பித்தன.

2. ஆட்டுக்குட்டி: கிறிஸ்துவின் பாஸ்கல் தியாகம் செய்யும் ஆட்டுக்குட்டியாகவும், கிறிஸ்தவர்களுக்கான சின்னமாகவும், கிறிஸ்து எங்கள் மேய்ப்பன் என்பதை அவர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறார், மேலும் பீட்டர் தனது ஆடுகளுக்கு உணவளிக்க உத்தரவிட்டார். ஆட்டுக்குட்டி புனித ஆக்னஸின் அடையாளமாகவும் செயல்படுகிறது (அவரது நாள் ஜனவரி 21 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது), ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தின் தியாகி.

3.ஞானஸ்நானம் சிலுவை:"எக்ஸ்" என்ற கிரேக்க எழுத்துடன் கிரேக்க சிலுவையைக் கொண்டுள்ளது - கிறிஸ்து என்ற வார்த்தையின் ஆரம்ப எழுத்து, மறுபிறப்பைக் குறிக்கிறது, எனவே இது ஞானஸ்நானத்தின் சடங்குடன் தொடர்புடையது.

4.பீட்டர்ஸ் கிராஸ்:பேதுருவுக்கு தியாகத் தண்டனை விதிக்கப்பட்டபோது, ​​கிறிஸ்துவுக்கு மரியாதை நிமித்தமாக தலைகீழாக சிலுவையில் அறையுமாறு கேட்டுக் கொண்டார். இவ்வாறு, தலைகீழ் லத்தீன் சிலுவை அதன் அடையாளமாக மாறியது. கூடுதலாக, இது போப்பாண்டவரின் அடையாளமாக செயல்படுகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த சிலுவை சாத்தானிஸ்டுகளால் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இதன் குறிக்கோள் கிறிஸ்தவத்தை "புரட்சி" செய்வதாகும் (எடுத்துக்காட்டாக, அவர்களின் "பிளாக் மாஸ்" ஐப் பார்க்கவும்), லத்தீன் சிலுவை உட்பட.

5.இக்தஸ்(ih-tus) அல்லது ichthys என்றால் கிரேக்க மொழியில் "மீன்" என்று பொருள். இந்த வார்த்தையை உச்சரிக்க பயன்படுத்தப்படும் கிரேக்க எழுத்துக்கள் iota, chi, theta, upsilon மற்றும் sigma ஆகும். IN ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புஇது IXOYE. பெயரிடப்பட்ட ஐந்து கிரேக்க எழுத்துக்கள் Iesous Christos, Theou Uios, Soter என்ற வார்த்தைகளின் முதல் எழுத்துக்கள் ஆகும், அதாவது "இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் மகன், இரட்சகர்". இந்த சின்னம் முதன்மையாக 1-2 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களிடையே பயன்படுத்தப்பட்டது. கி.பி இந்த சின்னம் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவிலிருந்து (எகிப்து) கொண்டு வரப்பட்டது, அந்த நேரத்தில் அது நெரிசலான துறைமுகமாக இருந்தது. இந்த துறைமுகத்திலிருந்து ஐரோப்பா முழுவதும் பொருட்கள் பயணித்தன. அதனால்தான் மாலுமிகள் முதன்முதலில் தங்களுக்கு நெருக்கமான கடவுளைக் குறிக்க ichthys சின்னத்தைப் பயன்படுத்தினார்கள்.

6.உயர்ந்தது: புனித கன்னி, கடவுளின் தாய், தியாகத்தின் சின்னம், ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் ரகசியங்கள். ஒன்றாக இணைக்கப்பட்ட ஐந்து ரோஜாக்கள் கிறிஸ்துவின் ஐந்து காயங்களைக் குறிக்கின்றன.

7. ஜெருசலேம் சிலுவை: சிலுவைப்போர் சிலுவை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது ஐந்து கிரேக்க சிலுவைகளைக் கொண்டுள்ளது, அவை குறிக்கின்றன: a) கிறிஸ்துவின் ஐந்து காயங்கள்; b) 4 சுவிசேஷங்கள் மற்றும் 4 கார்டினல் திசைகள் (4 சிறிய சிலுவைகள்) மற்றும் கிறிஸ்துவே (பெரிய குறுக்கு). இஸ்லாமிய ஆக்கிரமிப்பாளர்களுக்கு எதிரான போர்களின் போது சிலுவை பொதுவான அடையாளமாக இருந்தது.

8.லத்தீன் குறுக்கு, புராட்டஸ்டன்ட் சிலுவை மற்றும் மேற்கத்திய சிலுவை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. லத்தீன் சிலுவை (crux ordinaria) கிறிஸ்தவத்தின் அடையாளமாக செயல்படுகிறது, அது நிறுவப்பட்டதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே உள்ளது. கிறிஸ்தவ தேவாலயம்அவர் பேகன்களின் அடையாளமாக இருந்தார். இது சீனாவிலும் ஆப்பிரிக்காவிலும் உருவாக்கப்பட்டது. போர் மற்றும் இடியின் கடவுளான தோரின் உருவத்தை உள்ளடக்கிய வெண்கல யுகத்தின் ஸ்காண்டிநேவிய சிற்பங்களில் அவரது படங்கள் காணப்படுகின்றன. சிலுவை கருதப்படுகிறது மந்திர சின்னம். இது நல்ல அதிர்ஷ்டத்தைத் தருகிறது மற்றும் தீமையைத் தடுக்கிறது. சில அறிஞர்கள் சிலுவையின் பாறைச் சிற்பங்களை சூரியனின் சின்னமாக அல்லது சின்னமாக விளக்குகிறார்கள்

பூமி, அதன் கதிர்கள் வடக்கு, தெற்கு, கிழக்கு மற்றும் மேற்கு ஆகியவற்றைக் குறிக்கின்றன. மற்றவர்கள் ஒரு மனித உருவத்துடன் அதன் ஒற்றுமையை சுட்டிக்காட்டுகின்றனர்.

9.புறா: பரிசுத்த ஆவியின் சின்னம், எபிபானி மற்றும் பெந்தெகொஸ்தே வழிபாட்டின் ஒரு பகுதி. இது மரணத்திற்குப் பிறகு ஆன்மாவை விடுவிப்பதைக் குறிக்கிறது, மேலும் நோவாவின் புறாவை நம்பிக்கையின் முன்னோடி என்று அழைக்கப் பயன்படுகிறது.

10. நங்கூரம்:செயின்ட் டோமிட்டிலாவின் கல்லறையில் உள்ள இந்த சின்னத்தின் படங்கள் 1 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை, அவை 2 மற்றும் 3 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் எபிடாஃப்களில் உள்ள கேடாகம்ப்களிலும் காணப்படுகின்றன, ஆனால் அவற்றில் பல குறிப்பாக செயின்ட் பிரிசில்லாவின் கல்லறையில் உள்ளன (அங்கு இங்கே மட்டும் சுமார் 70 எடுத்துக்காட்டுகள்), செயின்ட் கலிக்ஸ்டஸ், கோமெட்டாரியம் மஜூஸ் எபிஸ்டில் 6:19.

11.எட்டு முனை குறுக்கு:எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவை ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை அல்லது செயின்ட் லாசரஸின் சிலுவை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. மிகச்சிறிய குறுக்குவெட்டு தலைப்பைக் குறிக்கிறது, அங்கு அது "நாசரேத்தின் இயேசு, யூதர்களின் ராஜா" என்று எழுதப்பட்டது; ஏழு புள்ளிகள் கொண்ட குறுக்கு என்பது ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவையின் மாறுபாடு ஆகும், அங்கு தலைப்பு குறுக்கு குறுக்கே அல்ல, ஆனால் மேலே இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

12. கப்பல்:தேவாலயத்தையும் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட விசுவாசியையும் குறிக்கும் ஒரு பண்டைய கிறிஸ்தவ சின்னமாகும். பல தேவாலயங்களில் காணக்கூடிய பிறை கொண்ட சிலுவைகள் அத்தகைய கப்பலை சித்தரிக்கின்றன, அங்கு சிலுவை ஒரு பாய்மரம்.

13.கல்வாரி குறுக்கு:கோல்கோதா சிலுவை துறவறம் (அல்லது திட்டவட்டமானது). இது கிறிஸ்துவின் தியாகத்தை குறிக்கிறது. பண்டைய காலங்களில் பரவலாக, கோல்கோதாவின் சிலுவை இப்போது பரமன் மற்றும் விரிவுரையில் மட்டுமே எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டுள்ளது.

14. கொடி:இருக்கிறது ஒரு சுவிசேஷ வழியில்கிறிஸ்து. இந்த சின்னம் தேவாலயத்திற்கும் அதன் அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது: அதன் உறுப்பினர்கள் கிளைகள், மற்றும் திராட்சை கொத்துகள்- ஒற்றுமையின் சின்னம். புதிய ஏற்பாட்டில், திராட்சைப்பழம் சொர்க்கத்தின் சின்னமாகும்.

15. ஐ.எச்.எஸ்.: கிறிஸ்துவின் பெயருக்கான மற்றொரு பிரபலமான மோனோகிராம். இவை மூன்று எழுத்துக்கள் கிரேக்க பெயர்கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர். ஆனால் கிரேக்கத்தின் வீழ்ச்சியுடன், பிற, லத்தீன், இரட்சகரின் பெயருடன் மோனோகிராம்கள் தோன்றத் தொடங்கின, பெரும்பாலும் சிலுவையுடன் இணைந்து.

16. முக்கோணம்- பரிசுத்த திரித்துவத்தின் சின்னம். ஒவ்வொரு பக்கமும் கடவுளின் ஹைபோஸ்டாசிஸை வெளிப்படுத்துகிறது - தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவி. அனைத்து பக்கங்களும் சமமாக உள்ளன மற்றும் ஒன்றாக ஒரு முழுதாக இருக்கும்.

17. அம்புகள்,அல்லது இதயத்தைத் துளைக்கும் ஒரு கதிர் - புனிதரின் கூற்றுக்கான குறிப்பு. ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் அகஸ்டின். இதயத்தைத் துளைக்கும் மூன்று அம்புகள் சிமியோனின் தீர்க்கதரிசனத்தை அடையாளப்படுத்துகின்றன.

18. மண்டை ஓடு அல்லது ஆதாமின் தலைசமமாக மரணத்தின் சின்னமாகவும் அதன் மீதான வெற்றியின் அடையாளமாகவும் உள்ளது. புனித பாரம்பரியத்தின் படி, கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்டபோது ஆதாமின் சாம்பல் கோல்கோதாவில் இருந்தது. மீட்பரின் இரத்தம், ஆதாமின் மண்டை ஓட்டைக் கழுவி, அடையாளமாக மனிதகுலம் அனைத்தையும் கழுவி, இரட்சிப்புக்கான வாய்ப்பைக் கொடுத்தது.

19. கழுகு- ஏற்றத்தின் சின்னம். அவர் கடவுளைத் தேடும் ஆன்மாவின் அடையாளம். பெரும்பாலும் - புதிய வாழ்க்கை, நீதி, தைரியம் மற்றும் நம்பிக்கையின் சின்னம். கழுகு சுவிசேஷகர் ஜானையும் குறிக்கிறது.

20.அனைத்தையும் பார்க்கும் கண்- சர்வ அறிவாற்றல், அறிவாற்றல் மற்றும் ஞானத்தின் சின்னம். இது வழக்கமாக ஒரு முக்கோணத்தில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது - திரித்துவத்தின் சின்னம். நம்பிக்கையையும் குறிக்கலாம்.

21. செராஃபிம்- கடவுளுக்கு நெருக்கமான தேவதைகள். அவை ஆறு இறக்கைகள் கொண்டவை மற்றும் நெருப்பு வாள்களை ஏந்தியவை, மேலும் அவை ஒன்று முதல் 16 முகங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். ஒரு அடையாளமாக, அவை ஆவியின் சுத்திகரிப்பு நெருப்பு, தெய்வீக வெப்பம் மற்றும் அன்பைக் குறிக்கின்றன.

22.ரொட்டி- இது ஐயாயிரம் பேருக்கு ஐந்து அப்பங்களைக் கொடுத்த விவிலிய அத்தியாயத்தைப் பற்றிய குறிப்பு. ரொட்டி சோளத்தின் காதுகளின் வடிவத்தில் (கட்டுகள் அப்போஸ்தலர்களின் சந்திப்பைக் குறிக்கின்றன) அல்லது ஒற்றுமைக்கான ரொட்டி வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்படுகின்றன.

23. நல்ல மேய்ப்பன்.இந்த உருவத்தின் முக்கிய ஆதாரம் நற்செய்தி உவமை, இதில் கிறிஸ்து தன்னை இந்த வழியில் அழைக்கிறார் (யோவான் 10:11-16). உண்மையில், மேய்ப்பனின் உருவம் வேரூன்றியுள்ளது பழைய ஏற்பாடு, அடிக்கடி இஸ்ரவேல் மக்களின் தலைவர்கள் (மோசஸ் - ஏசாயா 63:11, யோசுவா - எண்கள் 27:16-17, சங்கீதம் 77, 71, 23 இல் டேவிட் ராஜா) மேய்ப்பர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் கர்த்தர் தன்னைப் பற்றி பேசுகிறார் - " ஆண்டவரே என் மேய்ப்பர்" ("கர்த்தர் என் மேய்ப்பன்" (சங். 23:1-2) என்று கர்த்தருடைய சங்கீதம் கூறுகிறது. இவ்வாறு, நற்செய்தி உவமையில் கிறிஸ்து தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றத்தையும் ஆறுதலைக் கண்டறிவதையும் சுட்டிக்காட்டுகிறார். மேலும், மேய்ப்பனின் உருவம் அனைவருக்கும் தெளிவாக உள்ளது மற்றும் இன்றுவரை பாதிரியார்களை மேய்ப்பர்கள் என்று அழைப்பது வழக்கம் ஒரு பழங்கால மேய்ப்பன், மேய்ப்பனின் செருப்பு அணிந்திருப்பான், அவன் கைகளில் ஒரு நாணல் புல்லாங்குழலை வைத்திருக்க முடியும் - சக்தி புல்லாங்குழல் - அவனது இனிப்பு; போதனை ("இந்த மனிதனைப் போல் யாரும் பேசவில்லை" - ஜான் 7:46) மற்றும் நம்பிக்கை, நம்பிக்கை.

24. எரியும் புதர் எரியும் ஆனால் நுகரப்படாத ஒரு முட்புதர். அவரது சாயலில், கடவுள் மோசேக்கு தோன்றினார், இஸ்ரவேல் மக்களை எகிப்திலிருந்து வெளியேற்றும்படி அழைத்தார். எரியும் புதர் ஒரு சின்னம் கடவுளின் தாய்பரிசுத்த ஆவியால் தொடப்பட்டது.

25.ஒரு சிங்கம்- விழிப்புணர்வு மற்றும் உயிர்த்தெழுதலின் சின்னம், மற்றும் கிறிஸ்துவின் சின்னங்களில் ஒன்று. இது சுவிசேஷகரின் அடையாளமாகவும் உள்ளது, மேலும் இது கிறிஸ்துவின் சக்தி மற்றும் அரச கண்ணியத்துடன் தொடர்புடையது.

26.ரிஷபம்(காளை அல்லது எருது) - சுவிசேஷகர் லூக்காவின் சின்னம். டாரஸ் என்றால் இரட்சகரின் தியாக சேவை, சிலுவையில் அவர் செய்த தியாகம். எருது அனைத்து தியாகிகளின் அடையாளமாகவும் கருதப்படுகிறது.

27.தேவதைஅடையாளப்படுத்துகிறது மனித இயல்புகிறிஸ்து, அவருடைய பூமிக்குரிய அவதாரம். இது சுவிசேஷகர் மத்தேயுவின் சின்னமாகவும் உள்ளது.

28. கிரெயில்- அரிமத்தியாவின் ஜோசப் சிலுவையில் அறையப்பட்டபோது இயேசு கிறிஸ்துவின் காயங்களிலிருந்து இரத்தத்தை சேகரித்ததாகக் கூறப்படும் பாத்திரம் இது. அதிசய சக்திகளைப் பெற்ற இந்தக் கப்பலின் வரலாறு, 12ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பிரெஞ்சு எழுத்தாளரான கிரெட்டியன் டி ட்ராய்ஸ் என்பவரால் விவரிக்கப்பட்டது, மேலும் ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு ராபர்ட் டி ரேவன் அவர்களால் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டது. அபோக்ரிபல் நற்செய்திநிக்கோடெமஸிலிருந்து. புராணத்தின் படி, கிரெயில் ஒரு மலைக் கோட்டையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, இது புனித புரவலர்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது, அவை ஒற்றுமைக்கு சேவை செய்கின்றன மற்றும் அற்புதமான சக்திகளை வழங்குகின்றன. சிலுவை மாவீரர்களின் நினைவுச்சின்னத்திற்கான வெறித்தனமான தேடல் கிரெயிலின் புராணக்கதையை உருவாக்க பெரிதும் பங்களித்தது, பல ஆசிரியர்களின் பங்கேற்புடன் பதப்படுத்தப்பட்டு முறைப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் பார்சிஃபால் மற்றும் கிலியட் கதைகளில் உச்சக்கட்டத்தை எட்டியது.

29.நிம்பஸ்பண்டைய கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய கலைஞர்கள், கடவுள்கள் மற்றும் ஹீரோக்களை சித்தரிக்கும் ஒரு பளபளப்பான வட்டம், பெரும்பாலும் அவர்களின் தலைக்கு மேலே வைக்கப்பட்டு, அவர்கள் உயர்ந்த, அமானுஷ்யமான, இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டவர்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. கிறிஸ்தவத்தின் உருவப்படத்தில், ஒளிவட்டம் பழங்காலத்திலிருந்தே ஹைப்போஸ்டேஸ்களின் உருவங்களின் துணைப் பொருளாக மாறியுள்ளது. புனித திரித்துவம், தேவதைகள், எங்கள் லேடி மற்றும் புனிதர்கள்; பெரும்பாலும் அவர் கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி மற்றும் நான்கு சுவிசேஷகர்களின் அடையாளங்களாக செயல்படும் விலங்கு உருவங்களுடன் சென்றார். அதே நேரத்தில், சில ஐகான்களுக்கு, ஒரு சிறப்பு வகையான ஒளிவட்டம் நிறுவப்பட்டது. உதாரணமாக, கடவுளின் தந்தையின் முகம் ஒரு ஒளிவட்டத்தின் கீழ் வைக்கப்பட்டது, இது ஆரம்பத்தில் வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தது

முக்கோணம், பின்னர் இரண்டு சமபக்க முக்கோணங்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தின் வடிவம். கன்னி மேரியின் ஒளிவட்டம் எப்போதும் வட்டமானது மற்றும் பெரும்பாலும் நேர்த்தியாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. புனிதர்கள் அல்லது பிற தெய்வீக நபர்களின் ஒளிவட்டம் பொதுவாக வட்டமாகவும் ஆபரணங்கள் இல்லாமல் இருக்கும்.

30. தேவாலயம்கிறிஸ்தவ அடையாளத்தில், தேவாலயம் பல அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது. அதன் முக்கிய பொருள் கடவுளின் வீடு. இது கிறிஸ்துவின் உடல் என்றும் புரிந்து கொள்ளலாம். சில நேரங்களில் தேவாலயம் பேழையுடன் தொடர்புடையது, இந்த அர்த்தத்தில் அதன் அனைத்து பாரிஷனர்களுக்கும் இரட்சிப்பு என்று பொருள். ஓவியத்தில், ஒரு துறவியின் கைகளில் ஒரு தேவாலயம் வைக்கப்பட்டுள்ளது என்றால், இந்த துறவி அந்த தேவாலயத்தின் நிறுவனர் அல்லது பிஷப் என்று அர்த்தம். இருப்பினும், தேவாலயம் புனிதரின் கைகளில் உள்ளது. ஜெரோம் மற்றும் செயின்ட். கிரிகோரி என்பது எந்தவொரு குறிப்பிட்ட கட்டிடத்தையும் குறிக்கவில்லை, ஆனால் பொதுவாக தேவாலயம், இந்த புனிதர்கள் பெரும் ஆதரவைக் கொடுத்து அதன் முதல் தந்தைகளாக ஆனார்கள்.

31.பெலிகன்,ஒரு அழகான புராணக்கதை இந்த பறவையுடன் தொடர்புடையது, இது டஜன் கணக்கான சற்றே மாறுபட்ட பதிப்புகளில் உள்ளது, ஆனால் நற்செய்தியின் கருத்துக்களுக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது: சுய தியாகம், கிறிஸ்துவின் உடல் மற்றும் இரத்தத்தின் ஒற்றுமை மூலம் தெய்வீகப்படுத்துதல். பெலிகன்கள் வெப்பத்திற்கு அருகிலுள்ள கடலோர நாணல்களில் வாழ்கின்றன மத்தியதரைக் கடல்மேலும் அடிக்கடி பாம்பு கடிக்கு ஆளாகின்றனர். வயது வந்த பறவைகள் அவற்றை உண்கின்றன மற்றும் அவற்றின் விஷத்திற்கு நோய் எதிர்ப்பு சக்தி கொண்டவை, ஆனால் குஞ்சுகள் இன்னும் இல்லை. புராணத்தின் படி, ஒரு பெலிகன் குஞ்சு ஒரு விஷ பாம்பினால் கடிக்கப்பட்டால், அது தேவையான ஆன்டிபாடிகளுடன் இரத்தத்தை வழங்குவதற்காக அதன் சொந்த மார்பில் குத்துகிறது மற்றும் அதன் மூலம் அவர்களின் உயிரைக் காப்பாற்றும். எனவே, பெலிகன் பெரும்பாலும் புனித பாத்திரங்களில் அல்லது கிறிஸ்தவ வழிபாட்டு இடங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டது.

32. கிறிஸ்து"கிறிஸ்து" - "அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்" என்ற கிரேக்க வார்த்தையின் முதல் எழுத்துக்களால் உருவாக்கப்பட்ட மோனோகிராம் ஆகும். சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த கிறிஸ்தவ சின்னத்தை ஜீயஸின் இரட்டை முனைகள் கொண்ட கோடரியுடன் தவறாக அடையாளம் காண்கின்றனர் - "லாபரம்". கிரேக்க எழுத்துக்கள் "a" மற்றும் "ω" சில நேரங்களில் மோனோகிராமின் விளிம்புகளில் வைக்கப்படுகின்றன. கிறிஸ்தவம் தியாகிகளின் சர்கோபாகியில், பாப்டிஸ்டரிகளின் மொசைக்களில் (பாப்டிஸ்ட்டரிகள்), வீரர்களின் கேடயங்களில் மற்றும் ரோமானிய நாணயங்களில் கூட - துன்புறுத்தலின் சகாப்தத்திற்குப் பிறகு சித்தரிக்கப்பட்டது.

33. லில்லி- கிறிஸ்தவ தூய்மை, தூய்மை மற்றும் அழகின் சின்னம். லில்லிகளின் முதல் படங்கள், சாங் ஆஃப் சாங் மூலம் தீர்மானிக்கப்பட்டது, சாலமன் கோவிலுக்கு அலங்காரமாக செயல்பட்டது. புராணத்தின் படி, அறிவிப்பின் நாளில், ஆர்க்காங்கல் கேப்ரியல் ஒரு வெள்ளை லில்லியுடன் கன்னி மேரிக்கு வந்தார், அது அவளுடைய தூய்மை, அப்பாவித்தனம் மற்றும் கடவுள் பக்தியின் அடையாளமாக மாறியது. அதே பூவுடன், கிறிஸ்தவர்கள் புனிதர்களை சித்தரித்தனர், அவர்களின் வாழ்க்கையின் தூய்மை, தியாகிகள் மற்றும் தியாகிகளால் மகிமைப்படுத்தப்பட்டனர்.

34. பீனிக்ஸ்தொடர்புடைய உயிர்த்தெழுதலின் படத்தைக் குறிக்கிறது பண்டைய புராணக்கதைநித்திய பறவை பற்றி. ஃபீனிக்ஸ் பல நூற்றாண்டுகளாக வாழ்ந்தார், அவர் இறக்கும் நேரம் வந்ததும், அவர் எகிப்துக்கு பறந்து அங்கு எரித்தார். பறவையிடம் எஞ்சியிருப்பது சத்தான சாம்பல் குவியல் மட்டுமே, அதில் சிறிது நேரம் கழித்து, புதிய வாழ்க்கை. விரைவில் ஒரு புதிய, புத்துணர்ச்சி பெற்ற ஃபீனிக்ஸ் அதிலிருந்து எழுந்து சாகசத்தைத் தேடி பறந்தது.

35.சேவல்- இது கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகையில் அனைவருக்கும் காத்திருக்கும் பொது உயிர்த்தெழுதலின் சின்னமாகும். சேவல் கூவுவது மக்களை உறக்கத்திலிருந்து எழுப்புவது போல, தேவதூதர்களின் எக்காளங்கள் கடைசித் தீர்ப்பான இறைவனைச் சந்திக்கவும், ஒரு புதிய வாழ்க்கையைப் பெறவும் காலத்தின் முடிவில் மக்களை எழுப்பும்.

கிறிஸ்தவத்தின் வண்ண சின்னங்கள்

வண்ண அடையாளத்தின் "பேகன்" காலத்திற்கும் "கிறிஸ்தவ" காலத்திற்கும் இடையிலான மிக முக்கியமான வேறுபாடு, முதலில், ஒளியும் வண்ணமும் இறுதியாக கடவுள் மற்றும் மாய சக்திகளுடன் அடையாளம் காணப்படுவதை நிறுத்துகின்றன, ஆனால் அவைகளாக மாறும்.

பண்புகள், குணங்கள் மற்றும் அறிகுறிகள். படி கிறிஸ்தவ நியதிகள்கடவுள் ஒளி (நிறம்) உட்பட உலகைப் படைத்தார், ஆனால் அதை ஒளியாகக் குறைக்க முடியாது. இடைக்கால இறையியலாளர்கள் (உதாரணமாக, ஆரேலியஸ் அகஸ்டின்), ஒளி மற்றும் நிறத்தை தெய்வீகத்தின் வெளிப்பாடுகள் என்று போற்றுகிறார்கள், இருப்பினும் அவர்கள் (வண்ணங்கள்) ஏமாற்றும் (சாத்தானிடமிருந்து) மற்றும் கடவுளுடன் அவர்கள் அடையாளம் காண்பது ஒரு மாயை மற்றும் பாவம் என்று சுட்டிக்காட்டுகின்றனர்.

வெள்ளை

மட்டுமே வெள்ளை நிறம்புனிதம் மற்றும் ஆன்மீகத்தின் அசைக்க முடியாத அடையாளமாக உள்ளது. தூய்மை மற்றும் அப்பாவித்தனம், பாவங்களிலிருந்து விடுதலை என வெள்ளையின் பொருள் குறிப்பாக முக்கியமானது. தேவதூதர்கள், புனிதர்கள் மற்றும் உயிர்த்தெழுந்த கிறிஸ்து வெள்ளை ஆடைகளில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். புதிதாக மதம் மாறிய கிறிஸ்தவர்கள் வெள்ளை ஆடைகளை அணிந்தனர். மேலும், வெள்ளை என்பது ஞானஸ்நானம், ஒற்றுமை, கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி விடுமுறைகள், ஈஸ்டர் மற்றும் அசென்ஷன் ஆகியவற்றின் நிறம். IN ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்ஈஸ்டர் முதல் டிரினிட்டி தினம் வரை அனைத்து சேவைகளிலும் வெள்ளை பயன்படுத்தப்படுகிறது. பரிசுத்த ஆவியானவர் இவ்வாறு சித்தரிக்கப்படுகிறார் வெள்ளை புறா. வெள்ளை லில்லிதூய்மையைக் குறிக்கிறது, இது கன்னி மேரியின் படங்களுடன் வருகிறது. கிறிஸ்தவத்தில் வெள்ளைக்கு கிடையாது எதிர்மறை மதிப்புகள். ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தில் நேர்மறையே நிலவியது குறியீட்டு பொருள்மஞ்சள், பரிசுத்த ஆவியின் நிறம், தெய்வீக வெளிப்பாடு, ஞானம் போன்றவை. ஆனால் பின்னர், மஞ்சள் எதிர்மறையான பொருளைப் பெறுகிறது. கோதிக் சகாப்தத்தில், இது தேசத்துரோகம், துரோகம், வஞ்சகம் மற்றும் பொறாமை ஆகியவற்றின் நிறமாக கருதப்படுகிறது. IN தேவாலய கலைகெய்ன் மற்றும் துரோகி யூதாஸ் இஸ்காரியோட் பெரும்பாலும் மஞ்சள் தாடியுடன் சித்தரிக்கப்பட்டனர்.

தங்கம்

தெய்வீக வெளிப்பாட்டின் வெளிப்பாடாக கிறிஸ்தவ ஓவியத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. தங்க பிரகாசம் நித்திய தெய்வீக ஒளியை உள்ளடக்கியது. பலர் தங்க நிறத்தை நட்சத்திர ஒளி வானத்திலிருந்து இறங்குவதாக உணர்கிறார்கள்.

சிவப்பு

கிறித்துவத்தில், இது கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தை குறிக்கிறது, மக்களின் இரட்சிப்புக்காக சிந்தப்பட்டது, அதன் விளைவாக, மக்கள் மீதான அவரது அன்பை குறிக்கிறது. இது நம்பிக்கை, தியாகம் மற்றும் இறைவனின் பேரார்வம் ஆகியவற்றின் நெருப்பின் நிறம், அத்துடன் நீதியின் அரச வெற்றி மற்றும் தீமைக்கு எதிரான வெற்றி. சிவப்பு என்பது பரிசுத்த ஆவியின் விருந்தில் வழிபாட்டின் நிறம், பாம் ஞாயிறு, புனித வாரத்தில், தங்கள் நம்பிக்கைக்காக இரத்தம் சிந்திய தியாகிகளின் நினைவு நாட்களில். சிவப்பு ரோஜா கிறிஸ்துவின் சிந்தப்பட்ட இரத்தத்தையும் காயங்களையும் குறிக்கிறது, "புனித இரத்தத்தை" பெறும் கோப்பை. எனவே, இது இந்த சூழலில் மறுபிறப்பைக் குறிக்கிறது. கிறிஸ்து, கடவுளின் தாய் மற்றும் புனிதர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மகிழ்ச்சியான நிகழ்வுகள் நாட்காட்டியில் சிவப்பு நிறத்தில் குறிக்கப்பட்டன. இருந்து தேவாலய காலண்டர்விடுமுறை நாட்களை சிவப்பு நிறத்தில் குறிப்பிடும் பாரம்பரியத்திற்கு நாங்கள் வந்துள்ளோம். தேவாலயங்களில் கிறிஸ்துவின் ஈஸ்டர் தெய்வீக ஒளியின் அடையாளமாக வெள்ளை உடையில் தொடங்குகிறது. ஆனால் ஏற்கனவே ஈஸ்டர் வழிபாட்டு முறை (சில தேவாலயங்களில் ஆடைகளை மாற்றுவது வழக்கம், இதனால் பாதிரியார் ஒவ்வொரு முறையும் வெவ்வேறு நிற ஆடைகளில் தோன்றுவார்) மற்றும் வாரம் முழுவதும் சிவப்பு ஆடைகளில் பரிமாறப்படுகிறது. டிரினிட்டிக்கு முன் சிவப்பு ஆடைகள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

நீலம்

இது சொர்க்கம், உண்மை, பணிவு, அழியாமை, கற்பு, பக்தி, ஞானஸ்நானம், நல்லிணக்கம் ஆகியவற்றின் நிறம். அவர் சுய தியாகம் மற்றும் சாந்தம் என்ற கருத்தை வெளிப்படுத்தினார். நீல நிறம்பரலோகத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலான தொடர்பை, கடவுளுக்கும் உலகத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பை மத்தியஸ்தம் செய்வது போல. காற்றின் நிறம், நீலமானது கடவுளின் இருப்பையும் சக்தியையும் தனக்காக ஏற்றுக்கொள்வதற்கு ஒரு நபரின் தயார்நிலையை வெளிப்படுத்துகிறது, நீலமானது நம்பிக்கையின் நிறம், நம்பகத்தன்மையின் நிறம், மர்மமான மற்றும் அற்புதமான ஒன்றை விரும்புவதற்கான நிறமாக மாறிவிட்டது. நீலம் என்பது கன்னி மேரியின் நிறம், அவள் பொதுவாக சித்தரிக்கப்படுகிறாள் நீல ரெயின்கோட். இந்த அர்த்தத்தில் மேரி சொர்க்கத்தின் ராணி, மூடுதல்

இந்த ஆடையுடன், விசுவாசிகளைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் காப்பாற்றுதல் (போக்ரோவ்ஸ்கி கதீட்ரல்). கடவுளின் தாய்க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தேவாலயங்களின் ஓவியங்களில், பரலோக நீல நிறம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. அடர் நீலமானது செருப்களின் ஆடைகளை சித்தரிப்பதற்கு பொதுவானது, அவை தொடர்ந்து பயபக்தியுடன் பிரதிபலிக்கின்றன.

பச்சை

இந்த நிறம் மிகவும் "பூமிக்குரியது", இது வாழ்க்கை, வசந்தம், இயற்கையின் பூக்கும், இளமை என்று பொருள். இது கிறிஸ்துவின் சிலுவையின் நிறம், கிரெயில் (புராணத்தின் படி, முழு மரகதத்திலிருந்து செதுக்கப்பட்டது). பசுமையானது பெரிய திரித்துவத்துடன் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. இந்த விடுமுறையில், பாரம்பரியத்தின் படி, தேவாலயங்கள் மற்றும் குடியிருப்புகள் பொதுவாக பச்சை கிளைகளின் பூங்கொத்துகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. அதே நேரத்தில், பச்சைக்கு எதிர்மறையான அர்த்தங்களும் இருந்தன - வஞ்சகம், சோதனை, பிசாசு சோதனை (பச்சைக் கண்கள் சாத்தானுக்குக் காரணம்).

கருப்பு

தீமை, பாவம், பிசாசு மற்றும் நரகம் மற்றும் மரணத்தின் நிறம் என கருப்பு நிறத்தை நோக்கிய அணுகுமுறை பெரும்பாலும் எதிர்மறையாக இருந்தது. கறுப்பு நிறத்தின் அர்த்தங்களில், பழமையான மக்களிடையே, "சடங்கு மரணம்", உலகத்திற்கான மரணம், பாதுகாக்கப்பட்டு வளர்ந்தது. எனவே, கருப்பு துறவறத்தின் நிறமாக மாறியது. கிறிஸ்தவர்களைப் பொறுத்தவரை, ஒரு கருப்பு காகம் என்பது பிரச்சனை என்று பொருள். ஆனால் கருப்பு என்பது அத்தகைய சோகமான பொருளை மட்டும் கொண்டிருக்கவில்லை. ஐகான் ஓவியத்தில், சில காட்சிகளில் தெய்வீக மர்மம் என்று பொருள். உதாரணமாக, ஒரு கருப்பு பின்னணியில், பிரபஞ்சத்தின் புரிந்துகொள்ள முடியாத ஆழத்தை குறிக்கும், காஸ்மோஸ் சித்தரிக்கப்பட்டது - பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியின் ஐகானில் ஒரு கிரீடத்தில் ஒரு வயதான மனிதர்.

வயலட்

இது சிவப்பு மற்றும் நீலம் (சியான்) கலந்து உருவாகிறது. இதனால், ஊதாஒளி நிறமாலையின் தொடக்கத்தையும் முடிவையும் ஒருங்கிணைக்கிறது. இது நெருக்கமான அறிவு, அமைதி, ஆன்மீகம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தில், ஊதா சோகத்தையும் பாசத்தையும் குறிக்கிறது. இந்த நிறம் சிலுவை மற்றும் லென்டன் சேவைகளின் நினைவுகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அங்கு மக்களின் இரட்சிப்புக்காக கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் துன்பம் மற்றும் சிலுவையில் அறையப்பட்டது. உயர்ந்த ஆன்மீகத்தின் அடையாளமாக, சிலுவையில் இரட்சகரின் சாதனையின் யோசனையுடன் இணைந்து, இந்த நிறம் பிஷப்பின் மேலங்கிக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது, இதனால் ஆர்த்தடாக்ஸ் பிஷப், சிலுவையின் சாதனையை முழுமையாக அணிந்துள்ளார். பரலோக பிஷப், அவரது உருவம் மற்றும் பின்பற்றுபவர் பிஷப் தேவாலயத்தில் இருக்கிறார்.

பழுப்பு மற்றும் சாம்பல்

பழுப்பு மற்றும் சாம்பல் ஆகியவை சாமானியர்களின் நிறங்களாக இருந்தன. அவற்றின் குறியீட்டு பொருள், குறிப்பாக ஆரம்பகால இடைக்காலத்தில், முற்றிலும் எதிர்மறையாக இருந்தது. அவை வறுமை, நம்பிக்கையின்மை, பரிதாபம், அருவருப்பு போன்றவற்றைக் குறிக்கின்றன. பழுப்பு என்பது பூமியின் நிறம், சோகம். இது பணிவு, உலக வாழ்க்கையைத் துறத்தல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. சாம்பல் நிறம்(வெள்ளை மற்றும் கருப்பு, நல்லது மற்றும் தீமை ஆகியவற்றின் கலவை) - சாம்பல் நிறம், வெறுமை. பண்டைய சகாப்தத்திற்குப் பிறகு, ஐரோப்பாவில் இடைக்காலத்தில், நிறம் மீண்டும் அதன் நிலையை மீண்டும் பெற்றது, முதன்மையாக மாய சக்திகள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் அடையாளமாக, இது ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தின் சிறப்பியல்பு.

: சி=எக்ஸ் மற்றும் ரோ=பி. சி ரோ தொழில்நுட்ப ரீதியாக ஒரு சிலுவை அல்ல என்றாலும், அது கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்படுவதோடு தொடர்புடையது மற்றும் இறைவன் என்ற அவரது நிலையை குறிக்கிறது. 4 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் சி ரோ இதை முதலில் பயன்படுத்தியதாக நம்பப்படுகிறது. கி.பி பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன், அதை ஒரு இராணுவத் தரமான லாபரம் மூலம் அலங்கரித்தார். கி.பி 312 இல் மில்வியன் பாலத்தின் போருக்கு முன்னதாக, 4 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ மன்னிப்பு நிபுணர் லாக்டான்டியஸ் குறிப்பிடுகிறார். கான்ஸ்டன்டைனுக்கு இறைவன் தோன்றி, சிரோவின் உருவத்தை வீரர்களின் கேடயங்களில் வைக்க உத்தரவிட்டார். மில்வியன் பாலத்தின் போரில் கான்ஸ்டன்டைன் வெற்றி பெற்ற பிறகு, சி ரோ பேரரசின் அதிகாரப்பூர்வ சின்னமாக மாறியது. கான்ஸ்டன்டைனின் தலைக்கவசம் மற்றும் கேடயம் மற்றும் அவரது வீரர்களில் சி ரோ சித்தரிக்கப்பட்டதற்கான ஆதாரங்களை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர். கான்ஸ்டன்டைன் ஆட்சியின் போது அச்சிடப்பட்ட நாணயங்கள் மற்றும் பதக்கங்களில் சி ரோ பொறிக்கப்பட்டது. 350 கி.பி கிறிஸ்டியன் சர்கோபாகி மற்றும் ஓவியங்களில் படங்கள் தோன்ற ஆரம்பித்தன.

தத்துவவாதி ஏ.என். உண்மையான சின்னங்கள் வரலாற்றின் போக்கை மாற்றும் என்று ஒயிட்ஹெட் கூறினார். கோப்பையின் சின்னம் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது. 15 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு நிகழ்வு நிகழ்ந்தது, அதன் பிறகு கோப்பை செக் பாதிரியார் ஜான் ஹஸின் தைரியத்தின் உருவமாக மாறியது. ரோமன் சர்ச்சின் விதிகளை மீறி, பாதிரியார்களுடன் மட்டுமே மதுவைப் பகிர்ந்து கொள்ள அனுமதித்ததால், அவர் தனது பானத்தை பாரிஷனர்களுடன் பகிர்ந்து கொண்டதற்காக தியாகியானார். அவரது செயலுக்காக அவர் எரிக்கப்பட்டார். இதேபோன்ற மற்றொரு கதை யூனிடேரியன்களுடன் நடந்தது, அவர்கள் மத நிறுவனங்களை ஜனநாயகப்படுத்த முயற்சித்ததற்காக துன்புறுத்தப்பட்டனர்.

Ichthus (ich-tus) அல்லது ichthys என்றால் கிரேக்க மொழியில் "மீன்" என்று பொருள்.
இந்த வார்த்தையை உச்சரிக்க பயன்படுத்தப்படும் கிரேக்க எழுத்துக்கள் iota, chi, theta, upsilon மற்றும் sigma ஆகும். ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பில் இது IXOYE ஆகும். பெயரிடப்பட்ட ஐந்து கிரேக்க எழுத்துக்கள் Iesous Christos, Theou Uios, Soter என்ற வார்த்தைகளின் முதல் எழுத்துக்கள் ஆகும், அதாவது "இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் மகன், இரட்சகர்".
இந்த சின்னம் முதன்மையாக 1-2 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களிடையே பயன்படுத்தப்பட்டது. கி.பி இந்த சின்னம் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவிலிருந்து (எகிப்து) கொண்டு வரப்பட்டது, அந்த நேரத்தில் அது நெரிசலான துறைமுகமாக இருந்தது. இந்த துறைமுகத்திலிருந்து ஐரோப்பா முழுவதும் பொருட்கள் பயணித்தன. அதனால்தான் மாலுமிகள் முதன்முதலில் தங்களுக்கு நெருக்கமான கடவுளைக் குறிக்க ichthys சின்னத்தைப் பயன்படுத்தினார்கள்.

Tau குறுக்கு

சான் டாமியானோவின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட தரிசனத்திற்குப் பிறகு, புனித பிரான்சிஸ் தனது சின்னமாக மீட்பின் மிகவும் பழமையான சின்னமாகத் தேர்ந்தெடுத்தார்: டவ் சிலுவை.
இஸ்ரேலின் எழுத்துக்களின் வர்ணனைகளில், ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ எழுத்தாளர்கள் இந்த சின்னத்தின் கிரேக்க மொழிபெயர்ப்பான செப்டுவஜின்ட்டைப் பயன்படுத்தினர், இதில் எபிரேய எழுத்துக்களின் கடைசி எழுத்தான டவ் கிரேக்க மொழியில் "டி" என்று வாசிக்கப்பட்டது. எபிரேய எழுத்துக்களின் கடைசி எழுத்தின் பகட்டான உருவகமான டவ் சிலுவை பழைய ஆதாமின் கீழ்ப்படியாமையின் தலைகீழ் மாற்றத்தையும், கிறிஸ்துவை நமது இரட்சகராக, புதிய ஆதாமாக மாற்றுவதையும் குறிக்கிறது.

லத்தீன் சிலுவை புராட்டஸ்டன்ட் சிலுவை என்றும் மேற்கத்திய சிலுவை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
லத்தீன் சிலுவை (crux ordinaria) கிறிஸ்தவத்தின் அடையாளமாக செயல்படுகிறது, கிறிஸ்தவ தேவாலயம் நிறுவப்படுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அது பேகன்களின் அடையாளமாக இருந்தது.
இது சீனாவிலும் ஆப்பிரிக்காவிலும் உருவாக்கப்பட்டது. போர் மற்றும் இடியின் கடவுளான தோரின் உருவத்தை உள்ளடக்கிய வெண்கல யுகத்தின் ஸ்காண்டிநேவிய சிற்பங்களில் அவரது படங்கள் காணப்படுகின்றன. சிலுவை ஒரு மந்திர சின்னமாக கருதப்படுகிறது. இது நல்ல அதிர்ஷ்டத்தைத் தருகிறது மற்றும் தீமையைத் தடுக்கிறது. சில விஞ்ஞானிகள் சிலுவையின் பாறை சிற்பங்களை சூரியனின் சின்னமாக அல்லது பூமியின் சின்னமாக விளக்குகிறார்கள், அதன் கதிர்கள் வடக்கு, தெற்கு, கிழக்கு மற்றும் மேற்கு ஆகியவற்றைக் குறிக்கின்றன. மற்றவர்கள் ஒரு மனித உருவத்துடன் அதன் ஒற்றுமையை சுட்டிக்காட்டுகின்றனர்.

ஆட்டுக்குட்டி: கிறிஸ்துவின் பாஸ்கா தியாகம் செய்யும் ஆட்டுக்குட்டியாகவும், கிறிஸ்தவர்களுக்கான சின்னமாகவும், கிறிஸ்து எங்கள் மேய்ப்பன் என்பதை அவர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறார், மேலும் பீட்டர் தனது ஆடுகளுக்கு உணவளிக்க உத்தரவிட்டார். ஆட்டுக்குட்டி புனித ஆக்னஸின் அடையாளமாகவும் செயல்படுகிறது (அவரது நாள் ஜனவரி 21 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது), ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தின் தியாகி.

புறா

புறா: பரிசுத்த ஆவியின் சின்னம், எபிபானி மற்றும் பெந்தெகொஸ்தே வழிபாட்டின் ஒரு பகுதி. இது மரணத்திற்குப் பிறகு அடையாளப்படுத்துகிறது, இது நோவாவின் புறாவைத் தூண்டுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது நம்பிக்கையின் முன்னோடியாகும்.

உயர்ந்தது

ரோஜா: துறவி, கடவுளின் தாய், தியாகத்தின் சின்னம், ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் ரகசியங்கள். ஒன்றாக இணைக்கப்பட்ட ஐந்து ரோஜாக்கள் கிறிஸ்துவின் ஐந்து காயங்களைக் குறிக்கின்றன.

நங்கூரம்

செயின்ட் டொமிட்டிலாவின் கல்லறையில் உள்ள இந்த சின்னத்தின் படங்கள் 1 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை, அவை 2 மற்றும் 3 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் எபிடாஃப்களில் உள்ள கேடாகம்ப்களிலும் காணப்படுகின்றன, ஆனால் அவற்றில் பல குறிப்பாக செயின்ட் பிரிசில்லாவின் கல்லறையில் உள்ளன ( இங்கே மட்டும் சுமார் 70 எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன), செயின்ட் கலிக்ஸ்டஸ், கோமெட்டாரியம் மஜூஸ் எபிஸ்டில் 6:19.

ஜெருசலேம் சிலுவை சிலுவைப்போர் சிலுவை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது ஐந்து கிரேக்க சிலுவைகளைக் கொண்டுள்ளது, இது குறிக்கிறது: அ) கிறிஸ்துவின் ஐந்து காயங்கள்; b) 4 சுவிசேஷங்கள் மற்றும் 4 கார்டினல் திசைகள் (4 சிறிய சிலுவைகள்) மற்றும் கிறிஸ்துவே (பெரிய குறுக்கு). இஸ்லாமிய ஆக்கிரமிப்பாளர்களுக்கு எதிரான போர்களின் போது சிலுவை பொதுவான அடையாளமாக இருந்தது.

பேதுருவின் சிலுவை பீட்டருக்கு தியாகத் தண்டனை விதிக்கப்பட்டபோது, ​​கிறிஸ்துவுக்கு மரியாதை நிமித்தம் தலைகீழாக சிலுவையில் அறையுமாறு கேட்டுக் கொண்டார். இவ்வாறு, தலைகீழ் லத்தீன் சிலுவை அதன் அடையாளமாக மாறியது. கூடுதலாக, இது போப்பாண்டவரின் அடையாளமாக செயல்படுகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த சிலுவை சாத்தானிஸ்டுகளால் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இதன் குறிக்கோள் கிறிஸ்தவத்தை "புரட்சி" செய்வதாகும் (எடுத்துக்காட்டாக, அவர்களின் "பிளாக் மாஸ்" ஐப் பார்க்கவும்), லத்தீன் சிலுவை உட்பட.

கிறித்துவத்தின் அடையாளங்களை புரிந்துகொள்வதன் மூலம் ஒருவர் புரிந்து கொள்ள முடியும். அவர்களிடமிருந்து அதன் வரலாறு மற்றும் ஆன்மீக சிந்தனையின் வளர்ச்சி இரண்டையும் காணலாம்.

எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவை ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை அல்லது செயின்ட் லாசரஸின் சிலுவை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. மிகச்சிறிய குறுக்குவெட்டு தலைப்பைக் குறிக்கிறது, அங்கு அது "நாசரேத்தின் இயேசு, யூதர்களின் ராஜா" என்று எழுதப்பட்டது;
ஏழு புள்ளிகள் கொண்ட குறுக்கு என்பது ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவையின் மாறுபாடு ஆகும், அங்கு தலைப்பு குறுக்கு குறுக்கே அல்ல, ஆனால் மேலே இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

2. கப்பல்

கப்பல் ஒரு பண்டைய கிறிஸ்தவ சின்னமாகும், இது தேவாலயத்தையும் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட விசுவாசியையும் குறிக்கிறது.
பல தேவாலயங்களில் காணக்கூடிய பிறை கொண்ட சிலுவைகள் அத்தகைய கப்பலை சித்தரிக்கின்றன, அங்கு சிலுவை ஒரு பாய்மரம்.

3. கல்வாரி கிராஸ்

கோல்கோதா கிராஸ் துறவறம் (அல்லது திட்டவட்டமானது). இது கிறிஸ்துவின் தியாகத்தை குறிக்கிறது.

பண்டைய காலங்களில் பரவலாக, கோல்கோதாவின் சிலுவை இப்போது பரமன் மற்றும் விரிவுரையில் மட்டுமே எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டுள்ளது.

4. திராட்சைப்பழம்

கொடி என்பது கிறிஸ்துவின் நற்செய்தி உருவம். இந்த சின்னம் தேவாலயத்திற்கு அதன் சொந்த அர்த்தத்தையும் கொண்டுள்ளது: அதன் உறுப்பினர்கள் கிளைகள், மற்றும் திராட்சைகள் ஒற்றுமையின் சின்னம். புதிய ஏற்பாட்டில், திராட்சைப்பழம் சொர்க்கத்தின் சின்னமாகும்.

5. இக்திஸ்

இக்திஸ் (பண்டைய கிரேக்கத்திலிருந்து - மீன்) என்பது கிறிஸ்துவின் பெயரின் பண்டைய மோனோகிராம் ஆகும், இது "இயேசு கிறிஸ்து" என்ற வார்த்தைகளின் முதல் அச்சு பெட்டிகளைக் கொண்டுள்ளது. கடவுளின் மகன்இரட்சகர்". பெரும்பாலும் உருவகமாக சித்தரிக்கப்படுகிறது - ஒரு மீன் வடிவத்தில். இக்திஸ் என்பது கிறிஸ்தவர்களிடையே ஒரு ரகசிய அடையாள அடையாளமாகவும் இருந்தது.

6. புறா

புறா என்பது திரித்துவத்தின் மூன்றாவது நபரான பரிசுத்த ஆவியின் சின்னமாகும். மேலும் - அமைதி, உண்மை மற்றும் அப்பாவித்தனத்தின் சின்னம். பெரும்பாலும் 12 புறாக்கள் 12 அப்போஸ்தலர்களை அடையாளப்படுத்துகின்றன. பரிசுத்த ஆவியின் ஏழு பரிசுகளும் பெரும்பாலும் புறாக்களாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன. நோவாவிடம் ஒரு ஒலிவக் கிளையைக் கொண்டு வந்த புறா வெள்ளத்தின் முடிவைக் குறித்தது.

7. ஆட்டுக்குட்டி

ஆட்டுக்குட்டி என்பது கிறிஸ்துவின் தியாகத்தின் பழைய ஏற்பாட்டின் சின்னம். ஆட்டுக்குட்டி இரட்சகரின் அடையாளமாகவும் இருக்கிறது; இது சிலுவையின் பலியின் மர்மத்தை விசுவாசிகளைக் குறிக்கிறது.

8. நங்கூரம்

நங்கூரம் என்பது சிலுவையின் மறைக்கப்பட்ட படம். இது எதிர்கால உயிர்த்தெழுதலுக்கான நம்பிக்கையின் சின்னமாகவும் உள்ளது. எனவே, ஒரு நங்கூரத்தின் உருவம் பெரும்பாலும் பண்டைய கிறிஸ்தவர்களின் புதைகுழிகளில் காணப்படுகிறது.

9. கிறிஸ்மம்

கிறிஸ்மா என்பது கிறிஸ்துவின் பெயரின் மோனோகிராம். மோனோகிராம் ஆரம்ப எழுத்துக்களான X மற்றும் P ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது, பெரும்பாலும் α மற்றும் ω எழுத்துக்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. அப்போஸ்தலிக்க காலங்களில் கிறிஸ்தவம் பரவியது மற்றும் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட் இராணுவத் தரத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டது.

10. முட்களின் கிரீடம்

முட்களின் கிரீடம் கிறிஸ்துவின் துன்பத்தின் அடையாளமாகும், இது பெரும்பாலும் சிலுவைகளில் சித்தரிக்கப்படுகிறது.

11. ஐ.எச்.எஸ்

IHS என்பது கிறிஸ்துவின் மற்றொரு பிரபலமான மோனோகிராம் ஆகும். இவையே இயேசுவின் கிரேக்க பெயரின் மூன்று எழுத்துக்கள். ஆனால் கிரேக்கத்தின் வீழ்ச்சியுடன், பிற, லத்தீன், இரட்சகரின் பெயருடன் மோனோகிராம்கள் தோன்றத் தொடங்கின, பெரும்பாலும் சிலுவையுடன் இணைந்து.

12. முக்கோணம்

முக்கோணம் புனித திரித்துவத்தின் சின்னமாகும். ஒவ்வொரு பக்கமும் கடவுளின் ஹைபோஸ்டாசிஸை வெளிப்படுத்துகிறது - தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவி. அனைத்து பக்கங்களும் சமமாக உள்ளன மற்றும் ஒன்றாக ஒரு முழுதாக இருக்கும்.

13. அம்புகள்

அம்புகள் அல்லது ஒரு கதிர் இதயத்தைத் துளைக்கிறது - புனிதரின் கூற்றுக்கு ஒரு குறிப்பு. ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் அகஸ்டின். இதயத்தைத் துளைக்கும் மூன்று அம்புகள் சிமியோனின் தீர்க்கதரிசனத்தை அடையாளப்படுத்துகின்றன.

14. மண்டை ஓடு

மண்டை ஓடு அல்லது ஆதாமின் தலை சமமாக மரணத்தின் சின்னமாகவும் அதன் மீதான வெற்றியின் அடையாளமாகவும் இருக்கிறது. புனித பாரம்பரியத்தின் படி, கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்டபோது ஆதாமின் சாம்பல் கோல்கோதாவில் இருந்தது. மீட்பரின் இரத்தம், ஆதாமின் மண்டை ஓட்டைக் கழுவி, அடையாளமாக மனிதகுலம் அனைத்தையும் கழுவி, இரட்சிப்புக்கான வாய்ப்பைக் கொடுத்தது.

15. கழுகு

கழுகு என்பது ஏறுதலின் சின்னம். அவர் கடவுளைத் தேடும் ஆன்மாவின் அடையாளம். பெரும்பாலும் - புதிய வாழ்க்கை, நீதி, தைரியம் மற்றும் நம்பிக்கையின் சின்னம். கழுகு சுவிசேஷகர் ஜானையும் குறிக்கிறது.

16. அனைத்தையும் பார்க்கும் கண்

இறைவனின் கண் என்பது அறிவாற்றல், அறிவாற்றல் மற்றும் ஞானத்தின் சின்னம். இது வழக்கமாக ஒரு முக்கோணத்தில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது - திரித்துவத்தின் சின்னம். நம்பிக்கையையும் குறிக்கலாம்.

17. செராஃபிம்

செராஃபிம்கள் கடவுளுக்கு மிக நெருக்கமான தேவதூதர்கள். அவை ஆறு இறக்கைகள் கொண்டவை மற்றும் நெருப்பு வாள்களை ஏந்தியவை, மேலும் அவை ஒன்று முதல் 16 முகங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். ஒரு அடையாளமாக, அவை ஆவியின் சுத்திகரிப்பு நெருப்பு, தெய்வீக வெப்பம் மற்றும் அன்பைக் குறிக்கின்றன.

18. எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம்

எட்டு புள்ளிகள் அல்லது பெத்லகேம் நட்சத்திரம் கிறிஸ்துவின் பிறப்பின் சின்னமாகும். பல நூற்றாண்டுகளாக, கதிர்களின் எண்ணிக்கை இறுதியாக எட்டு அடையும் வரை மாறியது. இது கன்னி மேரி நட்சத்திரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

19. ஒன்பது புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம்

இந்த சின்னம் கிபி 5 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவானது. நட்சத்திரத்தின் ஒன்பது கதிர்கள் பரிசுத்த ஆவியின் பரிசுகளையும் பழங்களையும் குறிக்கிறது.

20. ரொட்டி

ரொட்டி என்பது ஐந்தாயிரம் பேர் ஐந்து ரொட்டிகளால் திருப்தியடைந்த விவிலிய அத்தியாயத்தின் குறிப்பு. ரொட்டி சோளத்தின் காதுகளின் வடிவத்தில் (கட்டுகள் அப்போஸ்தலர்களின் சந்திப்பைக் குறிக்கின்றன) அல்லது ஒற்றுமைக்கான ரொட்டி வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்படுகின்றன.

21. நல்ல மேய்ப்பன்

நல்ல மேய்ப்பன் என்பது இயேசுவின் அடையாளப் பிரதிபலிப்பாகும். இந்த உருவத்தின் ஆதாரம் நற்செய்தி உவமை, அங்கு கிறிஸ்து தன்னை ஒரு மேய்ப்பன் என்று அழைக்கிறார். கிறிஸ்து ஒரு பண்டைய மேய்ப்பனாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், சில சமயங்களில் ஒரு ஆட்டுக்குட்டியை (ஆட்டுக்குட்டி) தோள்களில் சுமந்து செல்கிறார்.
இந்த சின்னம் ஆழமாக ஊடுருவி கிறித்துவத்தில் வேரூன்றியுள்ளது;

22. எரியும் புஷ்

ஐந்தெழுத்தில், எரியும் புஷ் என்பது ஒரு முட்புதர், அது எரியும் ஆனால் நுகரப்படாது. அவரது சாயலில், கடவுள் மோசேக்கு தோன்றினார், இஸ்ரவேல் மக்களை எகிப்திலிருந்து வெளியேற்றும்படி அழைத்தார். எரியும் புஷ் கடவுளின் தாயின் அடையாளமாகவும் உள்ளது, அவர் பரிசுத்த ஆவியால் தொடப்பட்டார்.

23. லியோ

காடு என்பது விழிப்புணர்வு மற்றும் உயிர்த்தெழுதலின் சின்னம் மற்றும் கிறிஸ்துவின் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். இது சுவிசேஷகரின் அடையாளமாகவும் உள்ளது, மேலும் இது கிறிஸ்துவின் சக்தி மற்றும் அரச கண்ணியத்துடன் தொடர்புடையது.

24. ரிஷபம்

டாரஸ் (காளை அல்லது எருது) சுவிசேஷகர் லூக்கின் சின்னமாகும். டாரஸ் என்றால் இரட்சகரின் தியாக சேவை, சிலுவையில் அவர் செய்த தியாகம். எருது அனைத்து தியாகிகளின் அடையாளமாகவும் கருதப்படுகிறது.

25. தேவதை

தேவதை கிறிஸ்துவின் மனித இயல்பைக் குறிக்கிறது, அவருடைய பூமிக்குரிய அவதாரம். இது சுவிசேஷகர் மத்தேயுவின் சின்னமாகவும் உள்ளது.

எங்கள் வாசகர்களுக்கு: ஆர்த்தடாக்ஸியின் சின்னங்கள் மற்றும் அவற்றின் பொருள் விரிவான விளக்கம்இருந்து பல்வேறு ஆதாரங்கள்.

25 முக்கிய ஆர்த்தடாக்ஸ் சின்னங்கள்

கிறித்துவத்தின் அடையாளங்களை புரிந்துகொள்வதன் மூலம் ஒருவர் புரிந்து கொள்ள முடியும். அவர்களிடமிருந்து அதன் வரலாறு மற்றும் ஆன்மீக சிந்தனையின் வளர்ச்சி இரண்டையும் காணலாம்.

1. எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட குறுக்கு

எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவை ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை அல்லது செயின்ட் லாசரஸின் சிலுவை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. மிகச்சிறிய குறுக்குவெட்டு தலைப்பைக் குறிக்கிறது, அங்கு "நாசரேத்தின் இயேசு, யூதர்களின் ராஜா" என்று எழுதப்பட்டுள்ளது, சிலுவையின் மேல் முனை கிறிஸ்து காட்டிய பரலோக ராஜ்யத்திற்கான பாதையாகும்.
ஏழு புள்ளிகள் கொண்ட குறுக்கு என்பது ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவையின் மாறுபாடு ஆகும், அங்கு தலைப்பு குறுக்கு குறுக்கே அல்ல, ஆனால் மேலே இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

2. கப்பல்

3. கல்வாரி கிராஸ்

4. திராட்சைப்பழம்

கொடி என்பது கிறிஸ்துவின் நற்செய்தி உருவம். இந்த சின்னம் தேவாலயத்திற்கு அதன் சொந்த அர்த்தத்தையும் கொண்டுள்ளது: அதன் உறுப்பினர்கள் கிளைகள், மற்றும் திராட்சைகள் ஒற்றுமையின் சின்னம். புதிய ஏற்பாட்டில், திராட்சைப்பழம் சொர்க்கத்தின் சின்னமாகும்.

ஆட்டுக்குட்டி என்பது கிறிஸ்துவின் தியாகத்தின் பழைய ஏற்பாட்டின் சின்னம். ஆட்டுக்குட்டி இரட்சகரின் அடையாளமாகவும் இருக்கிறது; இது சிலுவையின் பலியின் மர்மத்தை விசுவாசிகளைக் குறிக்கிறது.

நங்கூரம் என்பது சிலுவையின் மறைக்கப்பட்ட படம். இது எதிர்கால உயிர்த்தெழுதலுக்கான நம்பிக்கையின் சின்னமாகவும் உள்ளது. எனவே, ஒரு நங்கூரத்தின் உருவம் பெரும்பாலும் பண்டைய கிறிஸ்தவர்களின் புதைகுழிகளில் காணப்படுகிறது.

கிறிஸ்மா என்பது கிறிஸ்துவின் பெயரின் மோனோகிராம். மோனோகிராம் ஆரம்ப எழுத்துக்கள் X மற்றும் P ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது, அதன் பக்கங்களில் எழுத்துக்கள் அடிக்கடி எழுதப்படுகின்றன α மற்றும் ω . அப்போஸ்தலிக்க காலங்களில் கிறிஸ்தவம் பரவியது மற்றும் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட் இராணுவத் தரத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டது.

10. முட்களின் கிரீடம்

12. முக்கோணம்

16. அனைத்தையும் பார்க்கும் கண்

17. செராஃபிம்

18. எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம்

19. ஒன்பது புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம்

ரொட்டி என்பது ஐந்தாயிரம் பேர் ஐந்து ரொட்டிகளால் திருப்தியடைந்த விவிலிய அத்தியாயத்தின் குறிப்பு. ரொட்டி சோளத்தின் காதுகளின் வடிவத்தில் (கட்டுகள் அப்போஸ்தலர்களின் சந்திப்பைக் குறிக்கின்றன) அல்லது ஒற்றுமைக்கான ரொட்டி வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்படுகின்றன.

21. நல்ல மேய்ப்பன்

நல்ல மேய்ப்பன் என்பது இயேசுவின் அடையாளப் பிரதிபலிப்பாகும். இந்த உருவத்தின் ஆதாரம் நற்செய்தி உவமை, அங்கு கிறிஸ்து தன்னை ஒரு மேய்ப்பன் என்று அழைக்கிறார். கிறிஸ்து ஒரு பண்டைய மேய்ப்பனாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், சில சமயங்களில் ஒரு ஆட்டுக்குட்டியை (ஆட்டுக்குட்டி) தோள்களில் சுமந்து செல்கிறார்.
இந்த சின்னம் ஆழமாக ஊடுருவி கிறித்துவத்தில் வேரூன்றியுள்ளது;

22. எரியும் புஷ்

ஐந்தெழுத்தில், எரியும் புஷ் என்பது ஒரு முட்புதர், அது எரியும் ஆனால் நுகரப்படாது. அவரது சாயலில், கடவுள் மோசேக்கு தோன்றினார், இஸ்ரவேல் மக்களை எகிப்திலிருந்து வெளியேற்றும்படி அழைத்தார். எரியும் புஷ் கடவுளின் தாயின் அடையாளமாகவும் உள்ளது, அவர் பரிசுத்த ஆவியால் தொடப்பட்டார்.

தேவதை கிறிஸ்துவின் மனித இயல்பைக் குறிக்கிறது, அவருடைய பூமிக்குரிய அவதாரம். இது சுவிசேஷகர் மத்தேயுவின் சின்னமாகவும் உள்ளது.

பூமியில் நீண்ட காலமாக அடையாளங்களும் அடையாளங்களும் உள்ளன. அவை ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரம், மதம், நாடு, குலம் அல்லது பொருளின் மீதான அணுகுமுறையை சித்தரிக்கின்றன. கிறிஸ்தவ ஆர்த்தடாக்ஸ் கலாச்சாரத்தின் சின்னங்கள், பரிசுத்த திரித்துவத்தில் விசுவாசத்தின் மூலம் கடவுள், இயேசு, பரிசுத்த ஆவியானவர் என்பதை வலியுறுத்துகின்றன.

ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கையை கிறிஸ்தவ அடையாளங்களுடன் வெளிப்படுத்துகிறார்கள், ஆனால் சிலர், ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள் கூட, அவற்றின் அர்த்தத்தை அறிவார்கள்.

ஆர்த்தடாக்ஸியில் கிறிஸ்தவ சின்னங்கள்

சின்னங்களின் வரலாறு

இரட்சகரின் சிலுவையில் அறையப்பட்டு உயிர்த்தெழுந்த பிறகு, மேசியாவின் வருகையை நம்பிய கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிராக துன்புறுத்தல் தொடங்கியது. ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதற்காக, விசுவாசிகள் ஆபத்தைத் தவிர்க்க உதவும் ரகசிய குறியீடுகளையும் அறிகுறிகளையும் உருவாக்கத் தொடங்கினர்.

கிரிப்டோகிராம் அல்லது இரகசிய எழுத்து ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் மறைக்க வேண்டிய கேடாகம்ப்களில் உருவானது. சில நேரங்களில் அவர்கள் யூத கலாச்சாரத்திலிருந்து நீண்டகாலமாக அறியப்பட்ட அடையாளங்களைப் பயன்படுத்தினர், அவர்களுக்கு புதிய அர்த்தத்தை அளித்தனர்.

ஆரம்பகால திருச்சபையின் குறியீடானது, கண்ணுக்குத் தெரியாத மறைக்கப்பட்ட ஆழங்களின் மூலம் தெய்வீக உலகத்தைப் பற்றிய மனிதனின் பார்வையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பூமிக்குரிய சட்டங்களின்படி வாழ்ந்த இயேசுவின் அவதாரத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களை தயார்படுத்துவதே கிறிஸ்தவ அடையாளங்களின் தோற்றத்தின் பொருள்.

பிரசங்கங்கள் அல்லது புத்தகங்களைப் படிப்பதை விட அந்த நேரத்தில் இரகசிய எழுத்துக்கள் கிறிஸ்தவர்களிடையே மிகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கதாகவும் இருந்தது.

முக்கியமான! அனைத்து அடையாளங்கள் மற்றும் குறியீடுகளின் அடிப்படை இரட்சகர், அவரது மரணம் மற்றும் அசென்ஷன், நற்கருணை - அவரது சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு முன் மிஷன் விட்டுச்சென்ற புனிதம். (மாற்கு 14:22)

குறுக்கு

சிலுவை கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்படுவதைக் குறிக்கிறது; அதன் உருவத்தை தேவாலயங்களின் குவிமாடங்களில், சிலுவைகளின் வடிவத்தில், கிறிஸ்தவ புத்தகங்கள் மற்றும் பலவற்றில் காணலாம். ஆர்த்தடாக்ஸியில் பல வகையான சிலுவைகள் உள்ளன, ஆனால் முக்கியமானது எட்டு புள்ளிகள் கொண்டது, அதில் இரட்சகர் சிலுவையில் அறையப்பட்டார்.

குறுக்கு: முக்கிய சின்னம்கிறிஸ்தவம்

ஒரு சிறிய கிடைமட்ட குறுக்குவெட்டு "நாசரேத்தின் இயேசு, யூதர்களின் ராஜா" என்று எழுதப்பட்டது. கிறிஸ்துவின் கைகள் பெரிய குறுக்குக் கம்பியிலும், அவருடைய பாதங்கள் கீழ்ப்பகுதியிலும் அறைந்துள்ளன. சிலுவையின் மேற்பகுதி சொர்க்கத்திற்கும், நித்திய இராச்சியத்திற்கும், இரட்சகரின் காலடியில் நரகம்.

மீன் - ichthys

இயேசு மீனவர்களை தனது சீடர்கள் என்று அழைத்தார், பின்னர் அவர் பரலோக ராஜ்யத்திற்காக மனிதர்களை மீன்பிடிப்பவர்களாக மாற்றினார்.

ஆரம்பகால திருச்சபையின் முதல் அறிகுறிகளில் ஒன்று மீன்;

மீன் - கிறிஸ்தவ சின்னம்

ரொட்டி மற்றும் கொடி

நற்கருணை அல்லது சமயச் சடங்குக்குச் சொந்தமானது என்பது ரொட்டி மற்றும் திராட்சைகள் மற்றும் சில நேரங்களில் மது அல்லது திராட்சை பீப்பாய்களின் வரைபடங்கள் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த அறிகுறிகள் புனித பாத்திரங்களுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டன மற்றும் கிறிஸ்துவில் விசுவாசத்தை ஏற்றுக்கொண்ட அனைவருக்கும் புரியும்.

முக்கியமான! திராட்சைக் கொடி இயேசுவின் வகை. அனைத்து கிறிஸ்தவர்களும் அதன் கிளைகள், மற்றும் சாறு இரத்தத்தின் ஒரு முன்மாதிரி ஆகும், இது நற்கருணை வரவேற்பின் போது நம்மை சுத்தப்படுத்துகிறது.

பழைய ஏற்பாட்டில், கொடி என்பது வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலத்தின் அடையாளமாகும்;

புதிய ஏற்பாட்டில் சொர்க்கத்தின் சின்னமாக கொடி

ஒரு திராட்சை கொடியில் அமர்ந்திருக்கும் ஒரு பறவை புதிய வாழ்க்கைக்கான மறுபிறப்பைக் குறிக்கிறது. ரொட்டி பெரும்பாலும் சோளத்தின் காதுகளின் வடிவத்தில் வரையப்படுகிறது, இது அப்போஸ்தலர்களின் ஒற்றுமையின் அடையாளமாகவும் இருக்கிறது.

மீன் மற்றும் ரொட்டி

மீனில் சித்தரிக்கப்பட்ட அப்பங்கள் பூமியில் இயேசு செய்த முதல் அற்புதங்களில் ஒன்றாகும், அவர் மிஷனின் பிரசங்கத்தைக் கேட்க தூரத்திலிருந்து வந்த ஐயாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட மக்களுக்கு ஐந்து அப்பங்களையும் இரண்டு மீன்களையும் கொடுத்தார் (லூக்கா 9:13 -14).

இயேசு கிறிஸ்து - சின்னங்கள் மற்றும் குறியீடுகளில்

இரட்சகர் தனது ஆடுகளான கிறிஸ்தவர்களுக்கு நல்ல மேய்ப்பராக செயல்படுகிறார். அதே நேரத்தில், அவர் நம் பாவங்களுக்காக கொல்லப்பட்ட ஆட்டுக்குட்டி, அவர் இரட்சிக்கும் சிலுவை மற்றும் நங்கூரம்.

692 இன் எக்குமெனிகல் கவுன்சில் இயேசு கிறிஸ்துவுடன் தொடர்புடைய அனைத்து சின்னங்களையும் தடைசெய்தது, உருவத்திற்கு அல்ல, ஆனால் வாழும் இரட்சகருக்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பதற்காக, அவை இன்றும் உள்ளன.

ஆட்டுக்குட்டி

ஒரு சிறிய ஆட்டுக்குட்டி, கீழ்ப்படிதல், பாதுகாப்பற்றது, கிறிஸ்துவின் தியாகத்தின் முன்மாதிரி, இது இறுதி தியாகமாக மாறியது, ஏனென்றால் பறவைகள் மற்றும் விலங்குகளை படுகொலை செய்யும் வடிவத்தில் யூதர்கள் செய்த தியாகங்களால் கடவுள் அதிருப்தி அடைந்தார். மனித குலத்தின் இரட்சகராகிய தம்முடைய குமாரன் மீது விசுவாசம் வைத்து தூய்மையான இருதயத்துடன் அவரை வணங்க வேண்டும் என்று மிக உயர்ந்த படைப்பாளர் விரும்புகிறார் (யோவான் 3:16).

பேனருடன் ஆட்டுக்குட்டியின் சின்னம்

வழியும், உண்மையும், ஜீவனுமாகிய இயேசுவின் இரட்சிப்பு தியாகத்தின் மீதான நம்பிக்கை மட்டுமே வழியைத் திறக்கும் நித்திய ஜீவன்.

பழைய ஏற்பாட்டில், ஆட்டுக்குட்டி என்பது ஆபேலின் இரத்தத்தின் ஒரு வகை மற்றும் ஆபிரகாமின் பலியாகும், அவருக்கு கடவுள் தனது மகன் ஐசக்கிற்கு பதிலாக ஒரு ஆட்டுக்குட்டியை பலியிட அனுப்பினார்.

யோவான் இறையியலாளர் வெளிப்படுத்துதல் (14:1) ஒரு ஆட்டுக்குட்டி ஒரு மலையில் நிற்பதைப் பற்றி பேசுகிறது. மலை என்பது உலகளாவிய தேவாலயம், நான்கு நீரோடைகள் - மத்தேயு, மார்க், லூக்கா மற்றும் ஜான் ஆகியோரின் நற்செய்திகள், இது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை வளர்க்கிறது.

ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் இரகசிய எழுத்தில் இயேசுவை தோளில் ஆட்டுக்குட்டியுடன் நல்ல மேய்ப்பனாக சித்தரித்தனர். இப்போதெல்லாம் பாதிரியார்கள் மேய்ப்பர்கள் என்றும், கிறிஸ்தவர்கள் ஆடுகள் அல்லது மந்தை என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

கிறிஸ்துவின் பெயரின் மோனோகிராம்கள்

கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட மோனோகிராம் "கிரிஸ்மா" என்பது அபிஷேகம் மற்றும் முத்திரையாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தால் நாம் அவருடைய அன்புக்கும் இரட்சிப்புக்கும் முத்திரையிடப்பட்டுள்ளோம். X.P என்ற எழுத்துகளுக்குப் பின்னால் மறைந்திருப்பது, கடவுளின் அவதாரமான கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட படம்.

"ஆல்பா" மற்றும் "ஒமேகா" என்ற எழுத்துக்கள் கடவுளின் அடையாளங்களான தொடக்கத்தையும் முடிவையும் குறிக்கின்றன.

இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரின் மோனோகிராம்கள்

அதிகம் அறியப்படாத குறியிடப்பட்ட படங்கள்

கப்பல் மற்றும் நங்கூரம்

கிறிஸ்துவின் உருவம் பெரும்பாலும் ஒரு கப்பல் அல்லது நங்கூரம் போன்ற அறிகுறிகளால் தெரிவிக்கப்படுகிறது. கிறிஸ்தவத்தில், கப்பல் மனித வாழ்க்கையை குறிக்கிறது, சர்ச். இரட்சகரின் அடையாளத்தின் கீழ், சர்ச் என்று அழைக்கப்படும் கப்பலில் உள்ள விசுவாசிகள் நித்திய வாழ்க்கையை நோக்கிப் பயணம் செய்கிறார்கள், ஒரு நங்கூரம் - நம்பிக்கையின் சின்னம்.

புறா

பரிசுத்த ஆவியானவர் பெரும்பாலும் புறாவாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் போது ஒரு புறா அவரது தோளில் இறங்கியது (லூக்கா 3:22). புறா தான் கொண்டு வந்தது பச்சை இலைஉலகளாவிய வெள்ளத்தின் போது நோவா. பரிசுத்த ஆவியானவர் திரித்துவத்தில் ஒருவராவார், அவர் உலகின் ஆரம்பத்திலிருந்தே இருந்தார். புறா அமைதி மற்றும் தூய்மையின் பறவை. அமைதியும் அமைதியும் உள்ள இடத்தில் மட்டுமே அவர் பறக்கிறார்.

பரிசுத்த ஆவியின் சின்னம் ஒரு புறா

கண் மற்றும் முக்கோணம்

முக்கோணத்தில் பொறிக்கப்பட்ட கண் என்பது பரிசுத்த திரித்துவத்தின் ஒற்றுமையில் மிக உயர்ந்த கடவுளின் அனைத்தையும் பார்க்கும் கண் என்று பொருள். முக்கோணம் பிதாவாகிய கடவுள், மகன் கடவுள் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் தங்கள் விதியில் சமமானவர்கள் மற்றும் ஒன்று என்பதை வலியுறுத்துகிறது. ஒரு எளிய கிறிஸ்தவரால் இதைப் புரிந்துகொள்வது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. இந்த உண்மையை விசுவாசத்தால் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

கடவுளின் தாய் நட்சத்திரம்

இயேசுவின் பிறப்பின் போது, ​​பெத்லகேமின் நட்சத்திரம், கிறித்தவ மதத்தில் எட்டு புள்ளிகளாக சித்தரிக்கப்படுகிறது, இது வானத்தில் ஒளிர்ந்தது. நட்சத்திரத்தின் மையத்தில் குழந்தையுடன் கடவுளின் தாயின் பிரகாசமான முகம் உள்ளது, அதனால்தான் பெத்லகேமுக்கு அடுத்ததாக கடவுளின் தாய் என்ற பெயர் தோன்றியது.

அதன் நான்கு மூலைகளிலும் ஒரு மனிதன், கழுகு, ஒரு சிங்கம் மற்றும் ஒரு கன்று போன்ற வடிவங்களில் தெரியும் படங்கள் உள்ளன, அதன் கீழ் நான்கு சுவிசேஷங்கள் குறியாக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளன.

தியோடோகோஸ் எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம்

சுவிசேஷகர் மார்க் ஒரு சிங்கத்தால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார், இயேசுவின் அதிகாரத்தையும் அரச கண்ணியத்தையும் புகழ்கிறார். கன்று சுவிசேஷகர் லூக்காவைக் குறிக்கிறது, அவர் தனது செய்தியில் கிறிஸ்துவின் தியாகத்தை வலியுறுத்தினார், அதன் பிறகு கன்று தியாகிகளின் முன்மாதிரியாக மாறியது.

மனித வடிவத்தில் இயேசுவை சுவிசேஷகர் மத்தேயு விவரித்தார், அவர் மேல் இடது மூலையில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள தேவதை அல்லது மனிதன்.

ஜான் சுவிசேஷகர் கழுகால் அடையாளப்படுத்தப்படுகிறார், இது பரிசுத்த ஆவியையும் இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலையும் குறிக்கிறது.

பரிசுத்த ஆவியின் பரிசுகளின் நட்சத்திரம்

கிறிஸ்தவ அடையாளங்களில், ஒன்பது புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் பெரும்பாலும் காணப்படுகிறது, அதன் ஒவ்வொரு முனையும் பரிசுத்த ஆவியின் பரிசைக் குறிக்கிறது. (1 கொரி. 12:8-11)

பரிசுத்த ஆவியின் அடையாளமாக ஒன்பது புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம்

பரிசுத்த ஆவியானவர் மக்களுக்கு ஒன்பது பரிசுகளை விட்டுச் சென்றார்:

• ஞான வார்த்தை;
• அறிவு வார்த்தை;
• நம்பிக்கை;
• குணப்படுத்தும் பரிசு;
• அதிசயம்;
• தீர்க்கதரிசனம்;
• பகுத்தறியும் ஆவிகள்;
• பிற மொழிகளில் பேசுதல்;
• மொழிகளின் விளக்கம்.

முக்கியமான! IN கிறிஸ்தவ கலாச்சாரம்பல அறிகுறிகள் உள்ளன, இருப்பினும், அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசிகளுக்கும், நம்பிக்கையின் முக்கிய சின்னம் பிரார்த்தனை மற்றும் பரிசுத்த திரித்துவத்தின் ஒப்புதல் வாக்குமூலமாக உள்ளது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரார்த்தனை பற்றிய வீடியோ

இஸ்லாத்தின் முக்கிய சின்னம் பிறை என்றால், கிறிஸ்தவத்தின் அடையாளம் சிலுவை என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம். ஆனால் அதே நேரத்தில், எந்த மதமும் டஜன் கணக்கான அறிகுறிகளால் நிரப்பப்படுகிறது. சில நம் தலைமுறையினருக்கு நன்கு தெரியும், மற்றவை மிகவும் பழமையானவை, பண்டைய கதீட்ரல்களில் உள்ள ஓவியங்கள் அல்லது மொசைக்குகள் மட்டுமே அத்தகைய அடையாளங்கள் புனிதமானதாகக் கருதப்பட்ட காலங்களை நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன. இந்த கட்டுரையில் நாம் அவற்றை ஒன்றாக இணைக்க முயற்சிப்போம், அதே நேரத்தில் ஒவ்வொன்றின் அர்த்தத்தையும் பற்றி பேசுவோம்.

ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைகள்

ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் பெரும்பாலும் இரக்கமின்றி தூக்கிலிடப்பட்டனர், எனவே அவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கையை மறைத்தனர். இருப்பினும், பலர் தங்கள் சகோதரர்களை எப்படியாவது அடையாளம் காண விரும்பினர், எனவே சின்னங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, முதல் பார்வையில் கடவுளின் மகனைப் போல இல்லை, ஆனால் உண்மையில் எப்படியாவது அவருடைய வாழ்க்கையுடன் தொடர்புடையது. இந்த ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ சின்னங்கள் இன்னும் தங்குமிடம் குகைகளில் காணப்படுகின்றன, அவை இந்த மக்களுக்கு அவர்களின் முதல் கோயில்களாக சேவை செய்தன. இருப்பினும், அவை சில சமயங்களில் பண்டைய சின்னங்கள் மற்றும் பழைய தேவாலயங்களில் காணப்படுகின்றன.

அல்லது “இச்ஃபிஸ்” - இந்த வார்த்தை இப்படித்தான் ஒலிக்கிறது கிரேக்கம். அவர் ஒரு காரணத்திற்காக மதிக்கப்பட்டார்: இந்த வார்த்தை கிறிஸ்தவர்களிடையே பிரபலமான சொற்றொடரின் சுருக்கமாகும் "இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் மகன், இரட்சகர்" (இது "இயேசு கிறிஸ்து ஃபியூ ஐயோஸ் சோடிர்" போல் ஒலித்தது).

மேலும், மீட்பரின் அற்புதங்களைப் பற்றி மறந்துவிடாதீர்கள், அதில் மீன் தோன்றியது. உதாரணமாக, மலைப்பிரசங்கத்தைப் பற்றி, பலர் கூடி, அவர்கள் சாப்பிட விரும்பியபோது, ​​அவர் அனைவருக்கும் 5 ரொட்டிகளையும் 2 மீன்களையும் பெருக்கினார் (எனவே, சில இடங்களில் ரொட்டியுடன் மீன் சித்தரிக்கப்பட்டது). அல்லது மீனவரான அப்போஸ்தலன் பேதுருவுடன் இரட்சகரின் சந்திப்பைப் பற்றி - இயேசு அப்போது கூறினார்: "நீங்கள் இப்போது மீன் பிடிப்பது போல, மனிதர்களைப் பிடிப்பீர்கள்."

மக்கள் இந்த அடையாளத்தை தாங்களாகவே அணிந்திருந்தனர் (கழுத்தில், இப்போது சிலுவை இருப்பதைப் போல), அல்லது அதை மொசைக் வடிவத்தில் தங்கள் வீடுகளில் சித்தரித்தனர்.

• நங்கூரம்

இது தேவாலயத்தின் உறுதி மற்றும் நம்பகத்தன்மையின் அடையாளம் (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நங்கூரம் இடத்தில் வைத்திருக்க முடியும் பெரிய கப்பல்), அத்துடன் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுதலுக்கான நம்பிக்கைகள்.

சில பழங்கால தேவாலயங்களின் குவிமாடங்களில் நீங்கள் ஒரு நங்கூரம் போன்ற சிலுவையைக் காணலாம். இந்த அடையாளம் "சிலுவை பிறையை தோற்கடிக்கிறது" என்று ஒரு கருத்து உள்ளது, அதாவது இஸ்லாம். மதத்தின் மற்ற வரலாற்றாசிரியர்கள் உறுதியாக இருந்தாலும்: இது ஒரு நங்கூரம்.

• பெலிகன்

புராணத்தின் படி, வயது வந்த பறவைகள் பயப்படவில்லை பாம்பு விஷம். ஆனால் ஒரு பாம்பு கூடுக்குள் ஊர்ந்து, பெலிகன் குஞ்சுகளைக் கடித்தால், அவை இறக்கக்கூடும் - இது நடக்காமல் தடுக்க, பறவை தனது மார்பை அதன் கொக்கால் கிழித்து, குஞ்சுகளுக்கு அதன் இரத்தத்தை மருந்தாகக் கொடுத்தது.

அதனால்தான் பெலிகன் சுய தியாகம், இரத்தம் தோய்ந்த ஒற்றுமையின் அடையாளமாக மாறியது. இந்த படம் சேவைகளின் போது அடிக்கடி பயன்படுத்தப்பட்டது.

• நகரத்தின் மீது கழுகு பறக்கிறது

நம்பிக்கையின் உச்சத்தை குறிக்கிறது.

இப்போதெல்லாம் அது ஒரு பிஷப்பின் கழுகாக மாற்றப்பட்டுள்ளது (ஒரு புனிதமான தெய்வீக சேவையின் பண்பு).

• பீனிக்ஸ்

பழைய நாட்களில், பீனிக்ஸ் 2-3 நூற்றாண்டுகள் வாழ்ந்ததாக அவர்கள் நம்பினர், அதன் பிறகு அது எகிப்துக்கு பறந்து அங்கு இறந்து, எரிந்தது. இந்த சாம்பலில் இருந்து ஒரு புதிய, இளம் பறவை உயர்ந்தது.

இந்த புராணத்திற்கு நன்றி, உயிரினம் நித்திய வாழ்வின் அடையாளமாக மாறியது.

• சேவல்

அனைத்து மக்களின் உயிர்த்தெழுதலின் அடையாளம். இந்த பறவை அதிகாலையில் சத்தமாக பாடுகிறது, எல்லா மக்களும் எழுந்திருக்கிறார்கள். பூமியின் கடைசி நேரத்தில் தேவதூதர்களின் எக்காளங்கள் சத்தமாக ஒலிக்கும், மேலும் இறந்தவர்கள் இறுதி நியாயத்தீர்ப்புக்காக எழுந்திருப்பார்கள்.

• மயில்

மரணத்தின் மறுபக்கத்தில் நீதிமான்களுக்காக காத்திருக்கும் பரலோக வாழ்க்கையின் சின்னம்.

• கிறிஸ்து

இது "அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்" மற்றும் "கிறிஸ்து" என்ற இரண்டு கிரேக்க வார்த்தைகளின் மோனோகிராம். இது பெரும்பாலும் மேலும் இரண்டு எழுத்துக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது - “ஆல்பா” மற்றும் “ஒமேகா” (அதாவது, “ஆரம்பம்” மற்றும் “முடிவு”, அதாவது இறைவன்).

இந்த கிறிஸ்தவ அடையாளத்தை நீங்கள் எங்கே காணலாம்? ஞானஸ்நானத்தில், தியாகிகளின் சர்கோபாகி. மேலும் இராணுவ கேடயங்கள் மற்றும் பண்டைய ரோமானிய நாணயங்களில் (கிறிஸ்தவர்களின் துன்புறுத்தல் முடிந்ததும், இந்த நம்பிக்கை அரசு நம்பிக்கையாக மாறியதும்).

• லில்லி

இது ஒரு ராயல் ஹெரால்டிக் அடையாளம் என்று பலருக்குத் தெரியும், ஆனால் முதலில் இது தூய்மை மற்றும் தூய்மையின் சின்னமாகும் (அதனால்தான் நவீன சின்னங்களில் கூட கன்னி மேரி தனது கைகளில் அத்தகைய பூவுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்). மூலம், தியாகிகள், தியாகிகள் மற்றும் புனிதர்களின் ஐகான்களிலும் இதைக் காணலாம், அவர்களின் குறிப்பாக நேர்மையான வாழ்க்கைக்காக மதிக்கப்படுகிறது. இந்த அடையாளம் பழைய ஏற்பாட்டு காலங்களில் மீண்டும் மதிக்கப்பட்டாலும் (உதாரணமாக, லில்லி சாலமன் கோவிலை அலங்கரித்தது).

ஆர்க்காங்கல் கேப்ரியல், கன்னி மேரிக்கு விரைவில் கடவுளின் மகனைப் பெற்றெடுப்பார் என்று தெரிவிக்க வந்தபோது, ​​​​இந்த மலர் அவரது கையில் இருந்தது.

சில நேரங்களில் லில்லி முட்கள் மத்தியில் சித்தரிக்கப்பட்டது.

• கொடி

நமக்குத் தெரியும், இயேசு சொன்னார்: "நான் திராட்சைக் கொடி, என் தந்தை திராட்சைத் தோட்டக்காரர்." ஒயின் என்ற தலைப்பு பெரும்பாலும் கிறிஸ்தவத்தில் குறிப்பிடப்படுகிறது, ஏனெனில் இது ஒற்றுமையின் போது பயன்படுத்தப்படும் பானம்.

படம் திராட்சைக் கொடிஅலங்கரிக்கப்பட்ட கோயில்கள், அத்துடன் சடங்கு பாத்திரங்கள்.

மேலே விவரிக்கப்பட்ட அறிகுறிகளுக்கு கூடுதலாக, பண்டைய கிறிஸ்தவர்களால் பயன்படுத்தப்பட்ட மற்றவையும் இருந்தன:

• புறா (பரிசுத்த ஆவி),
• ஒரு கோப்பை ஒயின் மற்றும் ஒரு கூடை ரொட்டி (அனைவருக்கும் போதுமான உணவு, நம்பிக்கை மற்றும் இறைவனின் ஆசீர்வாதம் உள்ளது)
• ஆலிவ் மரக்கிளை,
• ஸ்பைக்லெட், சோளக் காதுகள், கதிர்கள் (அப்போஸ்தலர்கள்),
• கப்பல்,
• சூரியன்,
• வீடு (அல்லது செங்கலால் செய்யப்பட்ட ஒரு சுவர்),
• சிங்கம் (கடவுளின் சக்தி மற்றும் பலம், தேவாலயம்),
• கன்று, எருது, காளை (தியாகம், இரட்சகருக்கு சேவை).

நவீன விசுவாசிகளுக்குத் தெரிந்த சின்னங்கள்

• முட்கள் கிரீடம். ரோமானிய வீரர்கள் இயேசுவை தூக்கிலிட வழிவகுத்தபோது நகைச்சுவையாக "கிரீடம்" சூட்டினர். இது ஒருவருக்காக தானாக முன்வந்து கொண்டு வரும் துன்பத்தின் அறிகுறியாகும் (இந்த விஷயத்தில், மனிதகுலம் அனைவருக்கும்).
• ஆட்டுக்குட்டி. மனிதகுலத்தின் பாவங்களுக்காக இரட்சகரின் தியாகத்தின் அடையாளம். அக்காலத்தில் கடவுளுக்குப் பலியாக இளம் ஆட்டுக்குட்டிகள் அல்லது புறாக்கள் பலிபீடத்தில் கிடத்தப்பட்டதைப் போலவே, கடவுளின் குமாரனும் எல்லா மக்களுக்காகவும் பலியாக ஆனார்.
• மேய்ப்பன். தமக்கு உண்மையுள்ள மக்களின் ஆன்மாக்களைப் பற்றி கவலைப்படும் கிறிஸ்துவை, தனது ஆடுகளைப் பற்றி ஒரு நல்ல மேய்ப்பனைப் போல அவர்கள் குறிப்பிடுகிறார்கள். இந்தப் படமும் மிகவும் பழமையானது. முதல் கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் சரணாலயங்களில் நல்ல மேய்ப்பனின் உருவத்தை வரைந்தனர், ஏனெனில் அதில் "தேசத்துரோகம்" இல்லை - இது கடவுளின் மகனின் உருவம் என்று உடனடியாக யூகிப்பது கடினம். மூலம், மேய்ப்பனின் உருவம் முதலில் சால்டரில், டேவிட் மன்னரின் 22 வது சங்கீதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டது.
• புறா. பரிசுத்த ஆவியானவர், திரித்துவத்தின் மூன்றாவது நபர் (இறைவன், அவருடைய மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர்). இந்த பண்டைய அடையாளத்தை (ஆட்டுக்குட்டியின் ஈஸ்டர் படங்கள் போன்றவை) மக்கள் இன்னும் மதிக்கிறார்கள்.
• நிம்பஸ். புனிதம் மற்றும் இறைவனிடம் நெருங்கி வருதல் என்று பொருள்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் அறிகுறிகள்

• எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட குறுக்கு. "ஆர்த்தடாக்ஸ்", "பைசண்டைன்" அல்லது "செயின்ட் லாசரஸ் கிராஸ்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. கடவுளின் குமாரன் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இடத்தின் நடுவில் உள்ள குறுக்குவெட்டு, மேல்பகுதியில் "யூதர்களின் ராஜாவான நாசரேத்தின் இயேசு" என்று அவர்கள் இழிந்த முறையில் எழுதிய அதே மாத்திரையாகும். தேவாலய வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, கீழ் குறுக்குவெட்டு, இயேசு தனது தியாகத்தை வழங்கிய சிலுவையில் அறையப்பட்டது.
• முக்கோணம். சிலர் அதை மேசன்களின் அடையாளம் என்று தவறாக கருதுகின்றனர். உண்மையில், இது திரித்துவத்தின் திரித்துவத்தின் சின்னமாகும். முக்கியமானது: அத்தகைய முக்கோணத்தின் அனைத்து பக்கங்களும் சமமாக இருக்க வேண்டும்!
• அம்புகள். ஐகான்களில் அவை பெரும்பாலும் கடவுளின் தாயின் கைகளில் வைக்கப்படுகின்றன (“ஏழு அம்புகள்” ஐகானை நினைவில் கொள்க). இந்த அடையாளம் கடவுளைப் பெறுபவர் சிமியோனின் தீர்க்கதரிசனத்தைக் குறிக்கிறது, அவர் இயேசு பிறந்த உடனேயே கடவுளின் மகன் என்று அறிவித்தார். தீர்க்கதரிசனத்தில், அவர் கடவுளின் தாயிடம் கூறினார்: "ஒரு ஆயுதம் உங்கள் ஆன்மாவை ஊடுருவிச் செல்லும், மேலும் பலரின் எண்ணங்கள் உங்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்படும்."
• ஸ்கல். ஆதாமின் தலை. அதே நேரத்தில் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலின் அடையாளம். ஒரு புராணக்கதை கூறுகிறது: இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்ட கோல்கோதாவில், முதல் மனிதரான ஆதாமின் சாம்பல் இருந்தது (அதனால்தான் ஐகான்களில் இந்த மண்டை ஓடு சிலுவையின் அடிப்பகுதியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது). இந்த சாம்பலில் இரட்சகரின் இரத்தம் சிந்தப்பட்டபோது, ​​அது அடையாளமாக அனைத்து மனிதகுலத்தையும் பாவங்களிலிருந்து கழுவியது.
• அனைத்தையும் பார்க்கும் கண். இறைவனின் இந்தக் கண் அவருடைய ஞானம் மற்றும் சர்வ அறிவின் அடையாளம். பெரும்பாலும் இந்த சின்னம் ஒரு முக்கோணத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
• எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட (பெத்லகேம்) நட்சத்திரம். இயேசுவின் பிறப்பின் சின்னம். அவள் கடவுளின் தாய் என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள். மூலம், பண்டைய நூற்றாண்டுகளில் அதன் கதிர்களின் எண்ணிக்கை வேறுபட்டது (தொடர்ந்து மாறும்). 5 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒன்பது கதிர்கள் இருந்தன என்று வைத்துக்கொள்வோம், அவை பரிசுத்த ஆவியின் பரிசுகளைக் குறிக்கின்றன.
• எரியும் புதர். அடிக்கடி - எரியும் முள் புதர் அதன் மூலம் கர்த்தர் மோசேயிடம் பேசினார். பொதுவாக, இது பரிசுத்த ஆவியானவர் நுழைந்த கடவுளின் தாயின் அடையாளம்.
• தேவதை. கடவுளின் மகனின் பூமிக்குரிய அவதாரம் என்று பொருள்.
• செராஃபிம். ஆறு இறக்கைகள் கொண்ட தேவதை இறைவனுக்கு மிக நெருக்கமானவர்களில் ஒருவர். அக்கினி வாளை அணிந்துள்ளார். இது ஒரு முகம் அல்லது பல (16 வரை) இருக்கலாம். இது இறைவனின் அன்பின் அடையாளம் மற்றும் பரலோக நெருப்பை சுத்தப்படுத்துகிறது.

இந்த சின்னங்களைத் தவிர, ஒரு சிலுவையும் உள்ளது. அல்லது மாறாக, சிலுவைகள் - அவற்றில் பலவகைகள் கிறிஸ்தவ (அத்துடன் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய) பாரம்பரியத்தில் உருவாக்கப்பட்டன, மேலும் ஒவ்வொன்றும் சில அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளன. இந்த வீடியோ மிகவும் பிரபலமான பத்துவற்றைப் புரிந்துகொள்ள உதவும், இருப்பினும் உண்மையில் இன்னும் பல உள்ளன:

நிச்சயமாக, எங்களால் எவ்வளவு வித்தியாசமானது என்பதைப் பற்றி பேசாமல் இருக்க முடியவில்லை மரபுவழி குறுக்குகத்தோலிக்க மதத்திலிருந்து. நீங்கள் எந்த வகையான சிலுவையை அணிந்திருக்கிறீர்கள் என்பது முக்கியமல்ல, ஆனால் முக்கியமானது விசுவாசம் என்று நம்பப்பட்டாலும், அது இன்னும் மதிப்புக்குரியது அல்ல. பெக்டோரல் சிலுவைஉங்கள் மதத்தின் கொள்கைகளை மீறுங்கள். இதைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான உதவிக்குறிப்புகள் நகைகள் அல்ல, ஆனால் ஒரு சக்திவாய்ந்த தாயத்து மற்றும் நனவான தேர்வின் அடையாளம் வாழ்க்கை பாதை- இங்கே.

இஸ்லாத்தின் முக்கிய சின்னம் பிறை என்றால், கிறிஸ்தவத்தின் அடையாளம் சிலுவை என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம். ஆனால் அதே நேரத்தில், எந்த மதமும் டஜன் கணக்கான அறிகுறிகளால் நிரப்பப்படுகிறது. சில நம் தலைமுறையினருக்கு நன்கு தெரியும், மற்றவை மிகவும் பழமையானவை, பண்டைய கதீட்ரல்களில் உள்ள ஓவியங்கள் அல்லது மொசைக்குகள் மட்டுமே அத்தகைய அடையாளங்கள் புனிதமானதாகக் கருதப்பட்ட காலங்களை நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன. இந்த கட்டுரையில் நாம் அவற்றை ஒன்றாக இணைக்க முயற்சிப்போம், அதே நேரத்தில் ஒவ்வொன்றின் அர்த்தத்தையும் பற்றி பேசுவோம்.

ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைகள்

ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் பெரும்பாலும் இரக்கமின்றி தூக்கிலிடப்பட்டனர், எனவே அவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கையை மறைத்தனர். இருப்பினும், பலர் தங்கள் சகோதரர்களை எப்படியாவது அடையாளம் காண விரும்பினர், எனவே சின்னங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, முதல் பார்வையில் கடவுளின் மகனைப் போல இல்லை, ஆனால் உண்மையில் எப்படியாவது அவருடைய வாழ்க்கையுடன் தொடர்புடையது. இந்த ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ சின்னங்கள் இன்னும் தங்குமிடம் குகைகளில் காணப்படுகின்றன, அவை இந்த மக்களுக்கு அவர்களின் முதல் கோயில்களாக சேவை செய்தன. இருப்பினும், அவை சில சமயங்களில் பண்டைய சின்னங்கள் மற்றும் பழைய தேவாலயங்களில் காணப்படுகின்றன.

அல்லது “இச்திஸ்” - இந்த வார்த்தை கிரேக்க மொழியில் இப்படித்தான் ஒலிக்கிறது. அவர் ஒரு காரணத்திற்காக மதிக்கப்பட்டார்: இந்த வார்த்தை கிறிஸ்தவர்களிடையே பிரபலமான சொற்றொடரின் சுருக்கமாகும் "இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் மகன், இரட்சகர்" (இது "இயேசு கிறிஸ்து ஃபியூ ஐயோஸ் சோடிர்" போல் ஒலித்தது).

மேலும், மீட்பரின் அற்புதங்களைப் பற்றி மறந்துவிடாதீர்கள், அதில் மீன் தோன்றியது. உதாரணமாக, மலைப்பிரசங்கத்தைப் பற்றி, பலர் கூடி, அவர்கள் சாப்பிட விரும்பியபோது, ​​அவர் அனைவருக்கும் 5 ரொட்டிகளையும் 2 மீன்களையும் பெருக்கினார் (எனவே, சில இடங்களில் ரொட்டியுடன் மீன் சித்தரிக்கப்பட்டது). அல்லது மீனவரான அப்போஸ்தலன் பேதுருவுடன் இரட்சகரின் சந்திப்பைப் பற்றி - பின்னர் அவர் கூறினார்: "நீங்கள் இப்போது மீன் பிடிப்பது போல, மனிதர்களைப் பிடிப்பீர்கள்."

மக்கள் இந்த அடையாளத்தை தாங்களாகவே அணிந்திருந்தனர் (கழுத்தில், இப்போது சிலுவை இருப்பதைப் போல), அல்லது அதை மொசைக் வடிவத்தில் தங்கள் வீடுகளில் சித்தரித்தனர்.

இது தேவாலயத்தின் உறுதிப்பாடு மற்றும் நம்பகத்தன்மையின் அடையாளம் (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நங்கூரம் ஒரு பெரிய கப்பலை வைத்திருக்க முடியும்), அதே போல் இறந்தவர்களிடமிருந்து உயிர்த்தெழுதல் நம்பிக்கை.

சில பழங்கால தேவாலயங்களின் குவிமாடங்களில் நீங்கள் ஒரு நங்கூரம் போன்ற சிலுவையைக் காணலாம். இந்த அடையாளம் "சிலுவை பிறையை தோற்கடிக்கிறது" என்று ஒரு கருத்து உள்ளது, அதாவது இஸ்லாம். மதத்தின் மற்ற வரலாற்றாசிரியர்கள் உறுதியாக இருந்தாலும்: இது ஒரு நங்கூரம்.

புராணத்தின் படி, வயது வந்த பறவைகள் பாம்பு விஷத்திற்கு பயப்படவில்லை. ஆனால் ஒரு பாம்பு கூடுக்குள் ஊர்ந்து, பெலிகன் குஞ்சுகளைக் கடித்தால், அவை இறக்கக்கூடும் - இது நடக்காமல் தடுக்க, பறவை தனது மார்பை அதன் கொக்கால் கிழித்து, குஞ்சுகளுக்கு அதன் இரத்தத்தை மருந்தாகக் கொடுத்தது.

அதனால்தான் பெலிகன் சுய தியாகம், இரத்தம் தோய்ந்த ஒற்றுமையின் அடையாளமாக மாறியது. இந்த படம் சேவைகளின் போது அடிக்கடி பயன்படுத்தப்பட்டது.

• நகரத்தின் மீது கழுகு பறக்கிறது

நம்பிக்கையின் உச்சத்தை குறிக்கிறது.

இப்போதெல்லாம் அது ஒரு பிஷப்பின் கழுகாக மாற்றப்பட்டுள்ளது (ஒரு புனிதமான தெய்வீக சேவையின் பண்பு).

பழைய நாட்களில், பீனிக்ஸ் 2-3 நூற்றாண்டுகள் வாழ்ந்ததாக அவர்கள் நம்பினர், அதன் பிறகு அது எகிப்துக்கு பறந்து அங்கு இறந்து, எரிந்தது. இந்த சாம்பலில் இருந்து ஒரு புதிய, இளம் பறவை உயர்ந்தது.

இந்த புராணத்திற்கு நன்றி, உயிரினம் நித்திய வாழ்வின் அடையாளமாக மாறியது.

அனைத்து மக்களின் உயிர்த்தெழுதலின் அடையாளம். இந்த பறவை அதிகாலையில் சத்தமாக பாடுகிறது, எல்லா மக்களும் எழுந்திருக்கிறார்கள். பூமியின் கடைசி நேரத்தில் தேவதூதர்களின் எக்காளங்கள் சத்தமாக ஒலிக்கும், மேலும் இறந்தவர்கள் இறுதி நியாயத்தீர்ப்புக்காக எழுந்திருப்பார்கள்.

மரணத்தின் மறுபக்கத்தில் நீதிமான்களுக்காக காத்திருக்கும் பரலோக வாழ்க்கையின் சின்னம்.

• கிறிஸ்து

இது "அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்" மற்றும் "கிறிஸ்து" என்ற இரண்டு கிரேக்க வார்த்தைகளின் மோனோகிராம். இது பெரும்பாலும் மேலும் இரண்டு எழுத்துக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது - “ஆல்பா” மற்றும் “ஒமேகா” (அதாவது, “ஆரம்பம்” மற்றும் “முடிவு”, அதாவது இறைவன்).

இந்த கிறிஸ்தவ அடையாளத்தை நீங்கள் எங்கே காணலாம்? ஞானஸ்நானத்தில், தியாகிகளின் சர்கோபாகி. மேலும் இராணுவ கேடயங்கள் மற்றும் பண்டைய ரோமானிய நாணயங்களில் (கிறிஸ்தவர்களின் துன்புறுத்தல் முடிந்ததும், இந்த நம்பிக்கை அரசு நம்பிக்கையாக மாறியதும்).

இது ஒரு ராயல் ஹெரால்டிக் அடையாளம் என்று பலருக்குத் தெரியும், ஆனால் முதலில் இது தூய்மை மற்றும் தூய்மையின் சின்னமாகும் (அதனால்தான் நவீன சின்னங்களில் கூட கன்னி மேரி தனது கைகளில் அத்தகைய பூவுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்). மூலம், தியாகிகள், தியாகிகள் மற்றும் புனிதர்களின் ஐகான்களிலும் இதைக் காணலாம், அவர்களின் குறிப்பாக நேர்மையான வாழ்க்கைக்காக மதிக்கப்படுகிறது. இந்த அடையாளம் பழைய ஏற்பாட்டு காலங்களில் மீண்டும் மதிக்கப்பட்டாலும் (உதாரணமாக, லில்லி சாலமன் கோவிலை அலங்கரித்தது).

ஆர்க்காங்கல் கேப்ரியல், கன்னி மேரிக்கு விரைவில் கடவுளின் மகனைப் பெற்றெடுப்பார் என்று தெரிவிக்க வந்தபோது, ​​​​இந்த மலர் அவரது கையில் இருந்தது.

சில நேரங்களில் லில்லி முட்கள் மத்தியில் சித்தரிக்கப்பட்டது.

• கொடி

நமக்குத் தெரியும், இயேசு சொன்னார்: "நான் திராட்சைக் கொடி, என் தந்தை திராட்சைத் தோட்டக்காரர்." ஒயின் என்ற தலைப்பு பெரும்பாலும் கிறிஸ்தவத்தில் குறிப்பிடப்படுகிறது, ஏனெனில் இது ஒற்றுமையின் போது பயன்படுத்தப்படும் பானம்.

கோயில்கள் மற்றும் சடங்கு பாத்திரங்கள் திராட்சையின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

மேலே விவரிக்கப்பட்ட அறிகுறிகளுக்கு கூடுதலாக, பண்டைய கிறிஸ்தவர்களால் பயன்படுத்தப்பட்ட மற்றவையும் இருந்தன:

• புறா (பரிசுத்த ஆவி),
• ஒரு கோப்பை ஒயின் மற்றும் ஒரு கூடை ரொட்டி (அனைவருக்கும் போதுமான உணவு, நம்பிக்கை மற்றும் இறைவனின் ஆசீர்வாதம் உள்ளது)
• ஆலிவ் மரக்கிளை,
• ஸ்பைக்லெட், சோளக் காதுகள், கதிர்கள் (அப்போஸ்தலர்கள்),
• கப்பல்,
• சூரியன்,
• வீடு (அல்லது செங்கலால் செய்யப்பட்ட ஒரு சுவர்),
• சிங்கம் (கடவுளின் சக்தி மற்றும் பலம், தேவாலயம்),
• கன்று, எருது, காளை (தியாகம், இரட்சகருக்கு சேவை).

நவீன விசுவாசிகளுக்குத் தெரிந்த சின்னங்கள்

• முட்கள் கிரீடம். ரோமானிய வீரர்கள் இயேசுவை தூக்கிலிட வழிவகுத்தபோது நகைச்சுவையாக "கிரீடம்" சூட்டினர். இது ஒருவருக்காக தானாக முன்வந்து கொண்டு வரும் துன்பத்தின் அறிகுறியாகும் (இந்த விஷயத்தில், மனிதகுலம் அனைவருக்கும்).
• ஆட்டுக்குட்டி. மனிதகுலத்தின் பாவங்களுக்காக இரட்சகரின் தியாகத்தின் அடையாளம். அக்காலத்தில் கடவுளுக்குப் பலியாக இளம் ஆட்டுக்குட்டிகள் அல்லது புறாக்கள் பலிபீடத்தில் கிடத்தப்பட்டதைப் போலவே, கடவுளின் குமாரனும் எல்லா மக்களுக்காகவும் பலியாக ஆனார்.
• மேய்ப்பன். தமக்கு உண்மையுள்ள மக்களின் ஆன்மாக்களைப் பற்றி கவலைப்படும் கிறிஸ்துவை, தனது ஆடுகளைப் பற்றி ஒரு நல்ல மேய்ப்பனைப் போல அவர்கள் குறிப்பிடுகிறார்கள். இந்தப் படமும் மிகவும் பழமையானது. முதல் கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் சரணாலயங்களில் நல்ல மேய்ப்பனின் உருவத்தை வரைந்தனர், ஏனெனில் அதில் "தேசத்துரோகம்" இல்லை - இது கடவுளின் மகனின் உருவம் என்று உடனடியாக யூகிப்பது கடினம். மூலம், மேய்ப்பனின் உருவம் முதலில் சால்டரில், டேவிட் மன்னரின் 22 வது சங்கீதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டது.
• புறா. பரிசுத்த ஆவியானவர், திரித்துவத்தின் மூன்றாவது நபர் (இறைவன், அவருடைய மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர்). இந்த பண்டைய அடையாளத்தை (ஆட்டுக்குட்டியின் ஈஸ்டர் படங்கள் போன்றவை) மக்கள் இன்னும் மதிக்கிறார்கள்.
• நிம்பஸ். புனிதம் மற்றும் இறைவனிடம் நெருங்கி வருதல் என்று பொருள்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் அறிகுறிகள்

• எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட குறுக்கு. "ஆர்த்தடாக்ஸ்", "பைசண்டைன்" அல்லது "செயின்ட் லாசரஸ் கிராஸ்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. கடவுளின் குமாரன் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இடத்தின் நடுவில் உள்ள குறுக்குவெட்டு, மேல்பகுதியில் "யூதர்களின் ராஜாவான நாசரேத்தின் இயேசு" என்று அவர்கள் இழிந்த முறையில் எழுதிய அதே மாத்திரையாகும். தேவாலய வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, கீழ் குறுக்குவெட்டு, இயேசு தனது தியாகத்தை வழங்கிய சிலுவையில் அறையப்பட்டது.
• முக்கோணம். சிலர் அதை மேசன்களின் அடையாளம் என்று தவறாக கருதுகின்றனர். உண்மையில், இது திரித்துவத்தின் திரித்துவத்தின் சின்னமாகும். முக்கியமானது: அத்தகைய முக்கோணத்தின் அனைத்து பக்கங்களும் சமமாக இருக்க வேண்டும்!
• அம்புகள். ஐகான்களில் அவை பெரும்பாலும் கடவுளின் தாயின் கைகளில் வைக்கப்படுகின்றன (“ஏழு அம்புகள்” ஐகானை நினைவில் கொள்க). இந்த அடையாளம் கடவுளைப் பெறுபவர் சிமியோனின் தீர்க்கதரிசனத்தைக் குறிக்கிறது, அவர் இயேசு பிறந்த உடனேயே கடவுளின் மகன் என்று அறிவித்தார். தீர்க்கதரிசனத்தில், அவர் கடவுளின் தாயிடம் கூறினார்: "ஒரு ஆயுதம் உங்கள் ஆன்மாவை ஊடுருவிச் செல்லும், மேலும் பலரின் எண்ணங்கள் உங்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்படும்."
• ஸ்கல். ஆதாமின் தலை. அதே நேரத்தில் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலின் அடையாளம். ஒரு புராணக்கதை கூறுகிறது: இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்ட கோல்கோதாவில், முதல் மனிதரான ஆதாமின் சாம்பல் இருந்தது (அதனால்தான் ஐகான்களில் இந்த மண்டை ஓடு சிலுவையின் அடிப்பகுதியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது). இந்த சாம்பலில் இரட்சகரின் இரத்தம் சிந்தப்பட்டபோது, ​​அது அடையாளமாக அனைத்து மனிதகுலத்தையும் பாவங்களிலிருந்து கழுவியது.
• அனைத்தையும் பார்க்கும் கண். இறைவனின் இந்தக் கண் அவருடைய ஞானம் மற்றும் சர்வ அறிவின் அடையாளம். பெரும்பாலும் இந்த சின்னம் ஒரு முக்கோணத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
• எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட (பெத்லகேம்) நட்சத்திரம். இயேசுவின் பிறப்பின் சின்னம். அவள் கடவுளின் தாய் என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள். மூலம், பண்டைய நூற்றாண்டுகளில் அதன் கதிர்களின் எண்ணிக்கை வேறுபட்டது (தொடர்ந்து மாறும்). 5 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒன்பது கதிர்கள் இருந்தன என்று வைத்துக்கொள்வோம், அவை பரிசுத்த ஆவியின் பரிசுகளைக் குறிக்கின்றன.
• எரியும் புதர். அடிக்கடி - எரியும் முள் புதர் அதன் மூலம் கர்த்தர் மோசேயிடம் பேசினார். பொதுவாக, இது பரிசுத்த ஆவியானவர் நுழைந்த கடவுளின் தாயின் அடையாளம்.
• தேவதை. கடவுளின் மகனின் பூமிக்குரிய அவதாரம் என்று பொருள்.
• . ஆறு இறக்கைகள் கொண்ட தேவதை இறைவனுக்கு நெருக்கமானவர்களில் ஒருவர். அக்கினி வாளை அணிந்துள்ளார். இது ஒரு முகம் அல்லது பல (16 வரை) இருக்கலாம். இது இறைவனின் அன்பின் அடையாளம் மற்றும் பரலோக நெருப்பை சுத்தப்படுத்துகிறது.

இந்த சின்னங்களைத் தவிர, ஒரு சிலுவையும் உள்ளது. அல்லது மாறாக, சிலுவைகள் - அவற்றில் பலவகைகள் கிறிஸ்தவ (அத்துடன் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய) பாரம்பரியத்தில் உருவாக்கப்பட்டன, மேலும் ஒவ்வொன்றும் சில அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளன. இந்த வீடியோ மிகவும் பிரபலமான பத்துவற்றைப் புரிந்துகொள்ள உதவும், இருப்பினும் உண்மையில் இன்னும் பல உள்ளன:

நிச்சயமாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை கத்தோலிக்கரிடமிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது என்பதைப் பற்றி பேசாமல் இருக்க முடியவில்லை. நீங்கள் எந்த வகையான சிலுவையை அணிந்திருக்கிறீர்கள் என்பது முக்கியமல்ல, ஆனால் நம்பிக்கை முக்கியமானது என்று நம்பப்பட்டாலும், உங்கள் உடலில் சிலுவையுடன் உங்கள் மதத்தின் கொள்கைகளை மீறக்கூடாது. இதைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான உதவிக்குறிப்புகள் நகைகள் அல்ல, ஆனால் வலுவான தாயத்து மற்றும் வாழ்க்கைப் பாதையின் நனவான தேர்வின் அடையாளம் இங்கே: