கிறிஸ்தவம்: மதத்தைப் பற்றி சுருக்கமாக. உள்ளூர் தேவாலயங்களை யார் வழிநடத்துகிறார்கள்? கிறிஸ்தவ போதனையின் அடிப்படை விதிகள்

எல்லா மதங்களிலும், கிறிஸ்தவம் மிகவும் பரவலான மற்றும் செல்வாக்குமிக்க போதனையாகும். இது மூன்று உத்தியோகபூர்வ திசைகளை உள்ளடக்கியது: மரபுவழி, கத்தோலிக்கம் மற்றும் புராட்டஸ்டன்டிசம் மற்றும் பல அங்கீகரிக்கப்படாத பிரிவுகள். நவீன மதம்கிறிஸ்தவம் என்பது கடவுள்-மனிதன் இயேசு கிறிஸ்துவின் கோட்பாடு. அவர் என்று கிறிஸ்தவர்கள் நம்புகிறார்கள் கடவுளின் மகன், மற்றும் அனைத்து மனிதகுலத்தின் பாவங்களுக்கும் பரிகாரம் செய்ய பூமிக்கு அனுப்பப்பட்டது.

கிறிஸ்தவத்தின் அடிப்படைகள்: மதத்தின் சாராம்சம் என்ன

எஞ்சியிருக்கும் ஆவண ஆதாரங்களின்படி, கிறிஸ்தவம் கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டில், நவீன பாலஸ்தீனத்தின் பிரதேசத்தில் தோன்றியது. நாசரேத்தில் ஒரு எளிய குயவர் குடும்பத்தில் பிறந்த இயேசு கிறிஸ்து யூதர்களுக்கு ஒரு புதிய போதனையைக் கொண்டு வந்தார் - ஒரே கடவுளைப் பற்றி. அவர் தன்னை கடவுளின் மகன் என்று அழைத்தார், பாவத்திலிருந்து மக்களைக் காப்பாற்ற தந்தை அனுப்பினார். கிறிஸ்துவின் போதனை அன்பு மற்றும் மன்னிப்பு பற்றிய போதனையாக இருந்தது. அவர் அகிம்சை மற்றும் பணிவு ஆகியவற்றைப் போதித்தார், அவருடைய நம்பிக்கைகளை தனது சொந்த உதாரணத்தின் மூலம் உறுதிப்படுத்தினார். இயேசுவைப் பின்பற்றுபவர்கள் கிறிஸ்தவர்கள் என்றும், புதிய மதம் கிறிஸ்தவம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது. கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட பிறகு, அவருடைய சீடர்களும் ஆதரவாளர்களும் புதிய போதனையை ரோமானியப் பேரரசு முழுவதும் பரப்பினர், விரைவில் ஐரோப்பா முழுவதும்.

ரஷ்யாவில், கிறிஸ்தவம் 10 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியது. இதற்கு முன், ரஷ்யர்களின் மதம் புறமதமாகும் - அவர்கள் இயற்கையின் சக்திகளை தெய்வமாக்கினர் மற்றும் அவர்களை வணங்கினர். இளவரசர் விளாடிமிர், ஒரு பைசண்டைன் பெண்ணை மணந்து, அவரது மதத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். எல்லா இடங்களிலும் எழுந்த எதிர்ப்பு இருந்தபோதிலும், விரைவில் அனைத்து ரஸ்களும் ஞானஸ்நானம் சடங்கிற்கு உட்பட்டனர். படிப்படியாக, பழைய நம்பிக்கை மறந்துவிட்டது, மேலும் கிறிஸ்தவம் ஒரு அசல் ரஷ்ய மதமாக உணரத் தொடங்கியது. இன்று உலகில் 2 பில்லியனுக்கும் அதிகமான கிறிஸ்துவின் போதனைகளைப் பின்பற்றுபவர்கள் உள்ளனர். அவர்களில், ஏறக்குறைய 1.2 பில்லியன் பேர் தங்களை கத்தோலிக்கர்கள் என்று கருதுகின்றனர், சுமார் 0.4 பில்லியன் புராட்டஸ்டன்ட்கள் மற்றும் 0.25 பில்லியன் பேர்.

கிறிஸ்தவர்களால் பார்க்கப்படும் கடவுளின் சாரம்

பழைய ஏற்பாட்டின் (அசல்) கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின்படி, கடவுள் அவரது தோற்றத்தில் ஒருவராக இருக்கிறார். அவர் எல்லாவற்றின் தொடக்கமாகவும், அனைத்து உயிரினங்களின் படைப்பாளராகவும் இருக்கிறார். கடவுளைப் பற்றிய இந்த கருத்து ஒரு கோட்பாடாகும் - தேவாலயத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரே உண்மையான மற்றும் மீற முடியாத நிலை. ஆனால் 4-5 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கிறிஸ்தவத்தில் ஒரு புதிய கோட்பாடு தோன்றியது - திரித்துவம். அதன் தொகுப்பாளர்கள் கடவுளை ஒரு சாரத்தின் மூன்று ஹைப்போஸ்டேஸ்களாக முன்வைத்தனர்:

• கடவுள் தந்தை;
• கடவுள் மகன்;
• கடவுள் பரிசுத்த ஆவியானவர்.

அனைத்து நிறுவனங்களும் (நபர்கள்) சமமானவர்கள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் இருந்து வருகிறார்கள். புதிய சேர்த்தல் கிழக்கு நம்பிக்கைகளின் பிரதிநிதிகளால் தீவிரமாக நிராகரிக்கப்பட்டது. 7 ஆம் நூற்றாண்டில், மேற்கத்திய கிறிஸ்தவ சர்ச் அதிகாரப்பூர்வமாக ஃபிலியோக்கை ஏற்றுக்கொண்டது, இது திரித்துவத்திற்கு கூடுதலாகும். இது ஐக்கிய திருச்சபையின் பிளவுக்கு உந்துதலாக இருந்தது.

மதத்தின் பார்வையில், மனிதன் கடவுளின் படைப்பு, அவனைப் படைத்தவரின் சாராம்சத்தை அறிய அவருக்கு வாய்ப்பு வழங்கப்படவில்லை. ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவ விசுவாசிக்கு கேள்விகள் மற்றும் சந்தேகங்கள் தடைசெய்யப்பட்டவை. ஒரு நபர் கடவுளைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய அனைத்தும், கிறிஸ்தவர்களின் முக்கிய புத்தகமான பைபிளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. இது ஒரு வகையான கலைக்களஞ்சியமாகும், இது மதத்தின் உருவாக்கம், விளக்கங்கள் பற்றிய தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது வரலாற்று நிகழ்வுகள்இயேசு தோன்றுவதற்கு முன்பு மற்றும் முக்கிய புள்ளிகள்அவரது வாழ்க்கை.

கடவுள்-மனிதன்: இயேசு யார்?

கடவுள்-மனிதனின் கோட்பாடு - கிறிஸ்டோலஜி - இயேசுவைப் பற்றி கடவுளின் அவதாரம் மற்றும் கடவுளின் மகன் என்று கூறுகிறது. தாய் மனிதப் பெண் என்பதால் அவன் ஆண், ஆனால் அவன் தந்தை ஒரு கடவுள் என்பதால் கடவுளைப் போன்றவன். அதே நேரத்தில், கிறிஸ்தவம் இயேசுவை ஒரு தேவதையாகக் கருதவில்லை, அவரை ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று வகைப்படுத்தவில்லை. பூமியில் உள்ள ஒரே கடவுளின் அவதாரம் அவர் மட்டுமே. இயேசுவைப் போல இரண்டாவது நபர் இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் கடவுள் எல்லையற்றவர் மற்றும் இரண்டு முறை அவதாரம் எடுக்க முடியாது. இயேசுவின் தோற்றம் தீர்க்கதரிசிகளால் கணிக்கப்பட்டது. பழைய ஏற்பாட்டில் அவர் மனிதகுலத்தின் மீட்பராக - மேசியாவாக காட்டப்படுகிறார்.

சிலுவையில் அறையப்பட்டு உடல் மரணத்திற்குப் பிறகு, இயேசுவின் மனித ஹைப்போஸ்டாஸிஸ் தெய்வீகமாக அவதாரம் எடுத்தது. அவரது ஆன்மா பரதீஸில் தந்தையுடன் இணைந்தது, மேலும் அவரது உடல் பூமிக்கு அனுப்பப்பட்டது. மனிதனாகிய இயேசு மற்றும் கடவுள் இயேசுவின் இந்த முரண்பாடு 4 மறுப்புகளின் சூத்திரத்தால் எக்குமெனிகல் கவுன்சிலில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது:

1. இணைக்கப்படாத;
2. மாற்றப்படாத;
3. பிரிக்க முடியாதபடி;
4. பிரிக்க முடியாதது.

கிறிஸ்தவத்தின் மரபுவழிக் கிளைகள் இயேசுவை கடவுள்-மனிதனாக மதிக்கின்றன - தெய்வீக மற்றும் மனித பண்புகளை உள்ளடக்கிய ஒரு நிறுவனம். ஆரியனிசம் அவரை கடவுளின் படைப்பாக மதிக்கிறது, நெஸ்டோரியனிசம் - தெய்வீக மற்றும் மனித இரண்டு தனித்தனி நிறுவனங்களாக. மோனோபிசிட்டிசம் என்று கூறுபவர்கள் இயேசுவின் மனித இயல்பை உள்வாங்கிய கடவுள் என்று நம்புகிறார்கள்.

மானுடவியல்: மனிதனின் தோற்றம் மற்றும் அவனது நோக்கம்

ஆரம்பத்தில், மனிதன் கடவுளின் சாயலில் படைக்கப்பட்டான், அவனுடைய சக்தியைப் பெற்றிருக்கிறான். முதல் மனிதர்களான ஆதாமும் ஏவாளும் தங்கள் படைப்பாளரைப் போலவே இருந்தனர், ஆனால் உறுதியுடன் இருந்தனர் அசல் பாவம்- சோதனைக்கு அடிபணிந்து, அறிவு மரத்திலிருந்து ஒரு ஆப்பிள் சாப்பிட்டேன். அந்த நிமிடம் முதல், மனிதன் பாவமாகிவிட்டான், அவனுடைய உடல் அழியக்கூடியதாக இருந்தது.

ஆனால் மனித ஆன்மா அழியாதது மற்றும் பரதீஸுக்கு செல்ல முடியும், அங்கு கடவுள் காத்திருக்கிறார். சொர்க்கத்தில் இருக்க, ஒரு நபர் உடல் மற்றும் ஆன்மீக துன்பத்தின் மூலம் தனது பாவத்திற்கு பரிகாரம் செய்ய வேண்டும். கிறிஸ்தவ புரிதலில், தீமை என்பது சோதனை, நல்லது என்பது பணிவு. துன்பம் என்பது தீமையை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான ஒரு வழியாகும். கடவுளிடம் ஏறி, ஒருவரின் அசல் சாரத்திற்குத் திரும்புவது பணிவு மூலம் மட்டுமே சாத்தியமாகும். இது ஆவியின் சுதந்திரத்திற்கும் வாழ்க்கையின் உண்மையான சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும் வழிவகுக்கிறது. சோதனைக்கு அடிபணியும் மக்களுக்கு, நரகம் காத்திருக்கிறது - சாத்தானின் ராஜ்யம், அதில் பாவிகள் நித்தியமாக துன்பப்படுகிறார்கள், தங்கள் பாவங்களை செலுத்துகிறார்கள்.

சடங்குகள் என்ன

IN கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைஒரு தனித்துவமான கருத்து உள்ளது - சடங்கு. சடங்குகள் அல்லது சடங்குகள் என்று கூற முடியாத ஒரு சிறப்பு செயலின் வரையறையாக இது எழுந்தது. சடங்கின் உண்மையான சாரத்தை கடவுளால் மட்டுமே அறிய முடியும்;

மிக முக்கியமான சடங்குகள்: ஞானஸ்நானம் மற்றும் ஒற்றுமை. முதலாவது விசுவாசியின் துவக்கம், கடவுளைப் பிரியப்படுத்தும் நபர்களின் எண்ணிக்கையில் அவரை அறிமுகப்படுத்துகிறது. இரண்டாவது புனிதமான ரொட்டி மற்றும் திராட்சரசத்தை உண்பதன் மூலம் இயேசுவின் சாராம்சத்துடன் இணைப்பது, அவருடைய சதை மற்றும் இரத்தத்தை குறிக்கிறது.

ஆர்த்தடாக்ஸி மற்றும் கத்தோலிக்க மதம் மேலும் ஐந்து சடங்குகளை அங்கீகரிக்கிறது:

1. அபிஷேகம்;
2. அர்ச்சனை;
3. மனந்திரும்புதல்;
4. திருமணம்;
5. பிரிவு.

புராட்டஸ்டன்டிசம் இந்த நிகழ்வுகளின் புனிதத்தன்மையை மறுக்கிறது. ஒரு நபர் தெய்வீக சாரத்தை நெருங்குவதற்கான ஒரே வழியாக, துறவறத்தை படிப்படியாக கைவிடுவதன் மூலம் இந்த கிளை வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

மத உருவாக்கத்தில் முடியாட்சியின் பங்கு

ரோமின் உத்தியோகபூர்வ மாநில மதம் புறமதமாகும், இது தற்போதைய பேரரசரின் தெய்வீகத்தை உள்ளடக்கியது. புதிய போதனை விரோதத்துடன் பெறப்பட்டது. துன்புறுத்தல் மற்றும் தடைகள் மத வரலாற்றின் ஒரு பகுதியாக மாறிவிட்டன. கிறித்தவ மதம் கூறுவது மட்டுமல்லாமல், அதன் இருப்பை நினைவில் கொள்வதும் தடைசெய்யப்பட்டது. சாமியார்கள் சித்திரவதை, ஆயுள் தண்டனை அல்லது மரண தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். ஆனால் கிறிஸ்தவத்தின் ஆதரவாளர்கள் அவர்களை தியாகிகள் என்று போற்றினர், மேலும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் கிறிஸ்தவம் மேலும் மேலும் தீவிரமாக பரவியது.

ஏற்கனவே 4 ஆம் நூற்றாண்டில், பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் புதிய நம்பிக்கையை அங்கீகரிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. தேவாலய விவகாரங்களில் பேரரசர் தலையிடுவதைக் கண்டித்து பாகன்கள் கலவரங்களை நடத்தினர். கிறிஸ்தவர்கள் பாலைவனத்திற்குச் சென்று அங்கு துறவறக் குடியிருப்புகளை ஏற்பாடு செய்தனர். இதற்கு நன்றி, நாடோடிகள் புதிய மதத்தைப் பற்றி அறிந்து கொண்டனர். கிறிஸ்தவம் படிப்படியாக மற்ற நாடுகளுக்கும் பரவியது.

பேரரசரின் சக்தி பலவீனமடைந்தது. ரோமானிய திருச்சபையின் மடாதிபதியான போப் தன்னை மதத்தின் ஒரே பிரதிநிதியாகவும், ரோமானியப் பேரரசின் சரியான ஆட்சியாளராகவும் அறிவித்தார். அதிகாரத்திற்கான ஆசைக்கும் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை முறையைப் பாதுகாப்பதற்கும் இடையில் ஒரு சமநிலையைக் கண்டறியும் முயற்சிகள் உயர் தேவாலயத் தரத்தின் பிரதிநிதிகளுக்கு முக்கிய தார்மீக சங்கடமாக மாறியது.

பண்டைய மதத்தின் முக்கிய புள்ளிகள்: சர்ச்சின் பிளவு

கிறிஸ்தவம் மூன்று முரண்பட்ட நம்பிக்கைகளாகப் பிளவுபட்டதற்குக் காரணம், இயேசு கிறிஸ்துவின் தெய்வீக மற்றும் மனித சாரத்தை ஒரு நபராக இணைப்பது பற்றிய விவாதம். கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று வேறுபாடுகள் காரணமாக, ஒரு அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி பின்தொடர்பவர்களிடையே தொடர்ந்து விவாதம் இருந்தது. வளர்ந்து வரும் மோதல், பிரிவுகளாகப் பிரிக்க வழிவகுத்தது, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த பதிப்பைக் கடைப்பிடித்தன.

1054 ஆம் ஆண்டில், கிறிஸ்தவம் ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் கத்தோலிக்க கிளைகளாகப் பிரிந்தது. அவர்களை மீண்டும் ஒரு தேவாலயமாக இணைக்கும் முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன. ஒற்றுமைக்கான முயற்சி என்பது போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த் பிரதேசத்தில் உள்ள தேவாலயங்களை ஒன்றிணைப்பதற்கான ஒப்பந்தம் - ப்ரெஸ்ட் ஒன்றியம், 1596 இல் கையெழுத்தானது. ஆனால் இறுதியில், நம்பிக்கைகளுக்கு இடையிலான மோதல் தீவிரமடைந்தது.

நவீன காலம்: கிறிஸ்தவத்தின் நெருக்கடி

16 ஆம் நூற்றாண்டில், உலக கிறிஸ்தவம் தொடர்ச்சியான இராணுவ மோதல்களை சந்தித்தது. தேவாலயங்கள் ஒன்றையொன்று மாற்றிக்கொள்ள முயன்றன. மனிதநேயம் அறிவொளி யுகத்தில் நுழைந்தது: மதம் கடுமையான விமர்சனத்திற்கும் மறுப்புக்கும் உட்பட்டது. விவிலியக் கோட்பாடுகளிலிருந்து சுயாதீனமான மனித சுய விழிப்புணர்வின் புதிய மாதிரிகளுக்கான தேடல் தொடங்கியது.

கண்டுபிடிப்பாளர்கள் கிறிஸ்தவத்தின் முன்னேற்றத்தை எதிர்த்தனர் - படிப்படியான வளர்ச்சி, எளிமையிலிருந்து சிக்கலான மாற்றம். முன்னேற்றம் பற்றிய யோசனையின் அடிப்படையில், சார்லஸ் டார்வின் பின்னர் அறிவியல் உண்மைகளின் அடிப்படையில் பரிணாமக் கோட்பாட்டை உருவாக்கினார். அதன் படி, மனிதன் கடவுளின் படைப்பு அல்ல, மாறாக பரிணாம வளர்ச்சியின் விளைவு. 17ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, அறிவியலுக்கும் மதத்துக்கும் இடையிடையே மோதல் இருந்து வருகிறது.

20 ஆம் நூற்றாண்டில், புரட்சிக்குப் பிந்தைய சோவியத் யூனியனில், கிறிஸ்தவம் கடுமையான தடைகள் மற்றும் உலகின் மதக் கண்ணோட்டத்தை திட்டவட்டமாக மறுக்கும் காலத்தை அனுபவித்து வருகிறது. தேவாலய ஊழியர்கள் தங்கள் ஆசாரியத்துவத்தை கைவிடுகிறார்கள், தேவாலயங்கள் அழிக்கப்படுகின்றன, மத புத்தகங்கள் எரிக்கப்படுகின்றன. சோவியத் ஒன்றியத்தின் வீழ்ச்சியுடன் மட்டுமே மதம் படிப்படியாக அதன் இருப்புக்கான உரிமையை மீட்டெடுத்தது, மேலும் மத சுதந்திரம் ஒரு தவிர்க்க முடியாத மனித உரிமையாக மாறியது.

தற்கால கிறிஸ்தவம் ஒரு சர்வாதிகார மத நம்பிக்கை அல்ல. கிறிஸ்தவர்கள் ஞானஸ்நானத்தை ஏற்றுக்கொள்வது அல்லது அதன் மரபுகளைப் பின்பற்ற மறுப்பது சுதந்திரம். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, மதத்தின் அழிவைத் தவிர்க்கும் முயற்சியாக மூன்று நம்பிக்கைகளை மீண்டும் ஒன்றிணைக்கும் யோசனை ஊக்குவிக்கப்பட்டது. ஆனால் தேவாலயங்கள் எதுவும் உறுதியான நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை மற்றும் மதங்கள் இன்னும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.

சமூகம் மற்றும் அரசு வாழ்வில் மதம் பெரும் பங்கு வகிக்கிறது. அவள் நம்பிக்கையுடன் மரண பயத்தை ஈடுசெய்கிறாள் நித்திய ஜீவன், பாதிக்கப்பட்டவருக்கு தார்மீக மற்றும் சில நேரங்களில் பொருள் ஆதரவைக் கண்டறிய உதவுகிறது. கிறிஸ்தவம், மதத்தைப் பற்றி சுருக்கமாகப் பேசினால், உலகின் மத போதனைகளில் ஒன்றாகும், இது இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக பொருத்தமானது. இந்த அறிமுகக் கட்டுரையில் நான் முழுமையாய் இருப்பதாகக் காட்டிக் கொள்ளவில்லை, ஆனால் முக்கியக் குறிப்புகளை நிச்சயமாகக் குறிப்பிடுவேன்.

கிறிஸ்தவத்தின் தோற்றம்

விந்தை போதும், கிறித்துவம், இஸ்லாம் போன்ற யூத மதத்தில் வேரூன்றி உள்ளது, அல்லது அதன் புனித புத்தகத்தில் - பழைய ஏற்பாடு. இருப்பினும், அதன் வளர்ச்சிக்கான உடனடி உத்வேகம் ஒரே ஒரு நபரால் வழங்கப்பட்டது - நாசரேத்தின் இயேசு. எனவே பெயர் (இயேசு கிறிஸ்துவிடமிருந்து). இந்த மதம் முதலில் ரோமானியப் பேரரசில் மற்றொரு ஏகத்துவ மதங்களுக்கு எதிரானது. கிறிஸ்தவர்கள் துன்புறுத்தப்பட்ட ஒரே வழி இதுதான். இந்த துன்புறுத்தல்கள் கிறிஸ்தவ தியாகிகளையும், இயேசுவையும் புனிதப்படுத்துவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தன.

ஒரு சமயம், நான் பல்கலைக்கழகத்தில் வரலாறு படிக்கும் போது, ​​இடைவேளையின் போது பழங்கால ஆசிரியரிடம் கேட்டேன், இயேசு உண்மையில் எப்படிப்பட்டவர் இல்லையா? எனக்குக் கிடைத்த பதில், எல்லா ஆதாரங்களும் அப்படி ஒருவர் இருந்ததாகக் குறிப்பிடுகின்றன. சரி, புதிய ஏற்பாட்டில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள அற்புதங்களைப் பற்றிய கேள்விகள், அவற்றை நம்புவதா இல்லையா என்பதை அனைவரும் தீர்மானிக்கிறார்கள்.

நாம் பேசினால், நம்பிக்கை மற்றும் அற்புதங்களிலிருந்து சுருக்கம், பின்னர் முதல் கிறிஸ்தவர்கள் வடிவத்தில் வாழ்ந்தார்கள் மத சமூகங்கள்ரோமானியப் பேரரசின் பிரதேசத்தில். அசல் குறியீடு மிகவும் எளிமையானது: சிலுவைகள், மீன் போன்றவை. இந்த குறிப்பிட்ட மதம் ஏன் உலக மதமாக மாறியது? பெரும்பாலும், இது தியாகிகளின் புனிதத்தன்மை, கற்பித்தல் மற்றும், நிச்சயமாக, ரோமானிய அதிகாரிகளின் கொள்கையில் உள்ளது. எனவே, இயேசு இறந்து 300 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு - 325 இல் நைசியா கவுன்சிலில் இது மாநில அங்கீகாரத்தைப் பெற்றது. ரோமானியப் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட் (அவர் ஒரு பேகன்) அனைத்து கிறிஸ்தவ இயக்கங்களிலும் அமைதிக்கு அழைப்பு விடுத்தார், அந்த நேரத்தில் அவற்றில் பல இருந்தன. ஆரியன் மதவெறியைப் பாருங்கள், அதன் படி தந்தை கடவுளின் மகனை விட உயர்ந்தவர்.

அது எப்படியிருந்தாலும், கான்ஸ்டன்டைன் கிறிஸ்தவத்தின் ஒருங்கிணைக்கும் திறனைப் புரிந்துகொண்டு இந்த மதத்தை அரச மதமாக்கினார். அவர் இறப்பதற்கு முன், அவரே ஞானஸ்நானம் பெற விரும்பினார் என்று தொடர்ந்து வதந்திகள் உள்ளன ... அதே போல், அவர்கள் புத்திசாலித்தனமான ஆட்சியாளர்களாக இருந்தனர்: அவர்கள் புறமதத்தவர்கள் - பின்னர் பாம் - மற்றும் அவர்களின் மரணத்திற்கு முன் அவர்கள் எதேச்சையாக ஏதாவது செய்வார்கள். கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறுங்கள். ஏன் இல்லை?!

அப்போதிருந்து, கிறிஸ்தவம் ஐரோப்பா முழுவதிலும், பின்னர் இந்த உலகின் பெரும்பகுதியின் மதமாக மாறியது. மூலம், அதைப் பற்றிய ஒரு இடுகையை நான் பரிந்துரைக்கிறேன்.

கிறிஸ்தவ போதனையின் அடிப்படை விதிகள்

• உலகம் இறைவனால் படைக்கப்பட்டது. இதுவே இந்த மதத்தின் முதல் நிலை. நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள் என்பது முக்கியமல்ல, ஒருவேளை பிரபஞ்சமும் பூமியும், இன்னும் அதிகமாக, வாழ்க்கையும் பரிணாம வளர்ச்சியின் போக்கில் தோன்றியது, ஆனால் எந்த கிறிஸ்தவனும் கடவுள் உலகைப் படைத்தார் என்று உங்களுக்குச் சொல்வார். நீங்கள் குறிப்பாக அறிவாளியாக இருந்தால், நீங்கள் ஆண்டை கூட பெயரிடலாம் - கிமு 5508.
• இரண்டாவது நிலை என்னவென்றால், ஒரு நபருக்கு கடவுளின் தீப்பொறி உள்ளது - ஒரு ஆத்மா நித்தியமானது மற்றும் உடல் இறந்த பிறகு இறக்காது. இந்த ஆன்மா முதலில் மக்களுக்கு (ஆதாம் மற்றும் ஏவாளுக்கு) தூய்மையான மற்றும் மேகமற்றவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. ஆனால் ஏவாள் அறிவு மரத்திலிருந்து ஒரு ஆப்பிளைப் பறித்து, அதைத் தானே சாப்பிட்டு, ஆதாமுக்கு உபசரித்தாள், அந்த சமயத்தில் மனிதனின் ஆதி பாவம் எழுந்தது. கேள்வி எழுகிறது, ஏன் இந்த அறிவு மரம் ஏதேனில் வளர்ந்தது?.. ஆனால் நான் இதைக் கேட்கிறேன், ஏனென்றால் இறுதியில் ஆதாமின் இனத்திலிருந்து)))
• மூன்றாவது விஷயம் என்னவென்றால், இந்த அசல் பாவம் இயேசு கிறிஸ்துவால் நிவர்த்தி செய்யப்பட்டது. எனவே இப்போது இருக்கும் அனைத்து பாவங்களும் உங்கள் பாவ வாழ்க்கையின் விளைவாகும்: பெருந்தீனி, பெருமை போன்றவை.
• நான்காவதாக, பாவங்களுக்குப் பரிகாரம் செய்ய, ஒருவர் மனந்திரும்பி, தேவாலய விதிமுறைகளைக் கடைப்பிடித்து, நீதியான வாழ்க்கையை நடத்த வேண்டும். பின்னர், ஒருவேளை, நீங்கள் பரலோகத்தில் ஒரு இடத்தைப் பெறுவீர்கள்.
• ஐந்தாவது, நீங்கள் அநீதியான வாழ்க்கையை நடத்தினால், நீங்கள் மரணத்திற்குப் பிறகு நரகத்தில் அழிந்து போவீர்கள்.
• ஆறாவது, கடவுள் இரக்கமுள்ளவர் மற்றும் மனந்திரும்புதல் உண்மையாக இருந்தால் எல்லா பாவங்களையும் மன்னிப்பார்.
• ஏழாவது - ஒரு பயங்கரமான தீர்ப்பு இருக்கும், மனுஷகுமாரன் வந்து அர்மகெதோனை ஏற்பாடு செய்வார். மேலும் கடவுள் நீதிமான்களை பாவிகளிடமிருந்து பிரிப்பார்.

எனவே எப்படி? பயங்கரமா? நிச்சயமாக, இதில் சில உண்மை உள்ளது. நீங்கள் ஒரு சாதாரண வாழ்க்கையை நடத்த வேண்டும், உங்கள் அண்டை வீட்டாரை மதிக்க வேண்டும், தீய செயல்களைச் செய்யக்கூடாது. ஆனால், நாம் பார்க்கிறபடி, பலர் தங்களை கிறிஸ்தவர்கள் என்று அழைக்கிறார்கள், ஆனால் அதற்கு நேர்மாறாக நடந்துகொள்கிறார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, லெவாடா மையத்தின் ஆய்வுகளின்படி, ரஷ்யாவில் 80% மக்கள் தங்களை ஆர்த்தடாக்ஸ் என்று கருதுகின்றனர்.

ஆனால் நான் எப்படி வெளியே செல்ல முடியாது: அனைவரும் நோன்பு காலத்தில் ஷவர்மா சாப்பிடுகிறார்கள் மற்றும் எல்லா வகையான பாவங்களையும் செய்கிறார்கள். நான் என்ன சொல்ல முடியும்? இரட்டைத் தரமா? ஒருவேளை தங்களை கிறிஸ்தவர்கள் என்று கருதுபவர்கள் கொஞ்சம் பாசாங்குத்தனமாக இருக்கலாம். அவர்கள் கிறிஸ்தவர்கள் அல்ல, விசுவாசிகள் என்று சொல்வது நல்லது. ஏனென்றால் நீங்கள் உங்களை ஒருவராக அழைத்தால், அதன்படி நீங்கள் நடந்து கொள்வீர்கள் என்று கருதப்படுகிறது. நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்? கருத்துகளில் எழுதுங்கள்!

அன்புடன், ஆண்ட்ரி புச்கோவ்

எபிரேய வேதாகமம் கூறுகிறது: "சேனைகளின் ஆண்டவர் கூறுவது இதுவே: அமலேக் இஸ்ரவேலுக்குச் செய்ததையும், எகிப்திலிருந்து புறப்பட்டபோது வழியில் அவனுக்கு எதிராக நின்றதையும் நினைத்துப் பார்த்தேன்."(1 சாமுவேல் 15:2). அமலேக்கியர்களின் இந்தச் செயலுக்கு ஏறக்குறைய 480 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு (அப்போஸ்தலர் 13:20), உன்னதமானவர் இஸ்ரவேலின் ராஜா சவுலுக்குச் சுட்டிக்காட்டினார்: “இப்பொழுது போய் அமலேக்கை அடித்து, அவனுடைய எல்லாவற்றையும் அழித்துவிடு; அவனுக்கு இரக்கம் காட்டாமல், ஆணிலிருந்து மனைவி வரை, குழந்தை முதல் பால்குடி வரை, எருது முதல் ஆடு வரை, ஒட்டகத்திலிருந்து கழுதை வரை கொல்லப்பட வேண்டும்.”(1 சாமுவேல் 15:3)... பழைய ஏற்பாட்டு எழுத்துக்களில் இதே போன்ற உதாரணங்கள் நிறைய உள்ளன, மேலும் இந்த கதைகளில் சில, கிறிஸ்தவர்களாகிய நம்மை திகைக்க வைக்கும்.

ஆனால் அப்போஸ்தலர்களுக்கும் கிறிஸ்துவுக்கும் இடையிலான உரையாடலின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு இங்கே உள்ளது, இது எதிர்மாறாக பரிந்துரைக்கிறது:

“அவர் தனக்கு முன் தூதர்களை அனுப்பினார்; அவர்கள் சென்று சமாரியர்களின் கிராமத்திற்குள் நுழைந்தார்கள்; அவரை தயார் செய்ய; ஆனால் அவர் எருசலேமுக்குப் பயணம் செய்வது போல் தோன்றியதால், அவர்கள் அவரை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. இதைக் கண்ட அவருடைய சீடர்களான ஜேம்ஸும் ஜானும் சொன்னார்கள்: ஆண்டவரே! எலியா செய்தது போல் நாங்களும் வானத்திலிருந்து நெருப்பு இறங்கி அவர்களை அழிக்கச் சொல்ல வேண்டுமா? ஆனால் அவர், அவர்கள் பக்கம் திரும்பி, அவர்களைக் கண்டித்து: நீங்கள் எப்படிப்பட்ட ஆவி என்று உங்களுக்குத் தெரியாது; மனுஷகுமாரன் மனுஷருடைய ஆத்துமாக்களை அழிக்க அல்ல, இரட்சிக்க வந்தார்” (லூக்கா 9:52-56).

இந்த குறுகிய மற்றும் வெளித்தோற்றத்தில் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கதையில், கிறிஸ்தவத்தின் முழு சாராம்சமும் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது. பிரதான ஆசாரியனாகிய நம் ஆண்டவர் ஏன் வந்தார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இதுவே போதுமானதாக இருக்கும். எவ்வாறாயினும், கிறிஸ்தவத்தின் சாராம்சம் நம் உள் உலகத்திலும், நமது செயல்களிலும் பிரதிபலிக்க வேண்டும்; இதற்காக, பரலோகராஜ்யத்தின் நற்செய்தியின் சாராம்சத்தை நாம் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்வது முக்கியம்.

கிறிஸ்தவத்தின் சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்ள எது உதவும்?

கிறிஸ்து பூமிக்கு வருவதற்கு முன்பு, சாலமன் பூமியில் புத்திசாலியாக கருதப்பட்டார். ஒட்டுமொத்த மனிதகுலத்தின் சிக்கலை மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுத்தியவர், எழுதினார்:

“கடவுள் அவர்களைச் சோதிப்பதற்காகவும், அவர்கள் தங்களுக்குள்ளேயே மிருகங்களாக இருப்பதை அவர்கள் காண்பதற்காகவும், நான் மனுபுத்திரரைப் பற்றி என் இருதயத்தில் பேசினேன். ஏனென்றால், மனிதர்களின் தலைவிதியும் விலங்குகளின் தலைவிதியும் ஒரே விதி: அவர்கள் இறக்கும்போது, ​​​​அவர்கள் இறக்கிறார்கள், அனைவருக்கும் ஒரே சுவாசம் உள்ளது, மேலும் கால்நடைகளை விட மனிதனுக்கு எந்த நன்மையும் இல்லை, ஏனென்றால் எல்லாம் மாயை! அனைத்தும் ஒரே இடத்திற்குச் செல்கின்றன: அனைத்தும் மண்ணிலிருந்து வந்தது, எல்லாம் மண்ணாக மாறும்" (பிர. 3:18-20).

பூமியின் மீது ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்காக மனிதன் "கடவுளின் சாயலிலும் சாயலிலும்" படைக்கப்பட்டான், மேலும் வேதம் அதை இவ்வாறு கூறுகிறது:

“தேவன் நோவாவையும் அவனுடைய குமாரரையும் ஆசீர்வதித்து அவர்களை நோக்கி: நீங்கள் பலுகிப் பெருகி, பூமியை நிரப்புங்கள். பூமியிலுள்ள சகல மிருகங்களும், ஆகாயத்துப் பறவைகளும், பூமியில் நடமாடுகிற யாவும், சமுத்திரத்தின் சகல மீன்களும் உன்னைக் கண்டு பயந்து நடுங்கட்டும்; 2. மேலும்: சங்கீதம் 8: 4 -9.).

இருப்பினும், மனிதன் ஒரே நாளில், ஆறாவது, விலங்குகளுடன் சேர்ந்து படைக்கப்பட்டான் என்பதில் நீங்கள் கவனம் செலுத்த வேண்டும். போன்ற உள்ளுணர்வுகள்: சுய பாதுகாப்பு, இனப்பெருக்கம், மற்ற தனிநபர்கள் மீது ஆதிக்கம் போன்ற உள்ளுணர்வு - பெரும்பாலும் கட்டுப்பாடில்லாமல் பேராசை மற்றும் துரோகம், விபச்சாரம், பொறாமை மற்றும் போர்... ஏன்?

முதல் மனிதர்கள் மிக எளிதாக பாவத்திற்கு ஆளானார்கள் என்பதற்கு இதுவே பதில்: “கடவுள் தான் படைத்த அனைத்தையும் பார்த்தார், அது மிகவும் நன்றாக இருந்தது. (சாயங்காலம் ஆனது, காலை வந்தது: ஆறாம் நாள்)"(ஆதி.1:31). அவர்கள் மாம்சத்தின்படி பரிபூரணமாக இருந்தார்கள், குறைபாடு இல்லாமல் இருந்தார்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில், ஆதாம் ஆன்மீக ரீதியில் ஆசீர்வதிக்கப்படவில்லை - ஆனால் அது ஏழாம் நாள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது (ஆதி. 2:3.). அப்போஸ்தலன் பவுல் எழுதினார்:

“நம்பிக்கை கொண்ட நாங்கள் இளைப்பாறுதலை அடைகிறோம்... ஏழாம் நாளைப் பற்றி இப்படி எங்கும் கூறப்படவில்லை: கடவுள் தம்முடைய எல்லா வேலைகளிலிருந்தும் ஏழாவது நாளில் ஓய்வெடுத்தார். எனவே, கடவுளுடைய மக்களுக்கு இன்னும் ஒரு ஓய்வுநாள் உள்ளது. . தேவன் தம்முடைய இளைப்பாறுதலுக்குள் பிரவேசித்த எவனும் தன் கிரியைகளினால் இளைப்பாறினான்” (எபி. 4:3,4,9,10).

நாம் கிறிஸ்தவத்தின் சாராம்சத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்றால், ஓய்வுநாளின் ஆண்டவராக இருந்த கிறிஸ்து என்பதை நினைவில் கொள்ளாமல் இருக்க முடியாது, அதில் நாம் ஒவ்வொருவரும் "நுழைய வேண்டும்." இந்த தலைவர் கூறினார்:

“நானே வழியும் சத்தியமும் ஜீவனுமாயிருக்கிறேன்; என்னாலேயன்றி யாரும் பிதாவினிடத்தில் வருவதில்லை” (யோவான் 14:6).

“இவ்வாறு எழுதப்பட்டுள்ளது: முதல் மனிதன் ஆதாம் உயிருள்ள ஆன்மாவானான்; மற்றும் கடைசி ஆதாம் ஒரு உயிர் கொடுக்கும் ஆவி ... முதல் மனிதன் பூமியில் இருந்து, மண்; இரண்டாவது நபர் பரலோகத்திலிருந்து வந்த இறைவன். மண்ணுலகம் போல், மண்ணுலகும்; பரலோகத்தில் இருப்பவர் எப்படி இருக்கிறாரோ, அப்படியே பரலோகத்தில் இருப்பவர்களும் இருக்கிறார்கள்” (1 கொரி. 15:45,47,48).

வேதாகமத்தை நாம் கவனமாக ஆராய்ந்தால், கிறிஸ்துவின் வருகைக்கு முன், உன்னதமான கடவுளாகிய கர்த்தருக்குப் பிரியமானவர்கள் அனைவரும் பரிசுத்த ஆவியால் தூண்டப்பட்டனர் என்பது தெளிவாகிறது.

உதாரணமாக, இஸ்ரேலிய ராஜ்யமான சமாரியாவில் ஒரு நீதியுள்ள ராஜா இல்லை - இருப்பினும், யூதா ராஜ்யத்தில், உண்மை வழிபாடு அவ்வப்போது மீட்டெடுக்கப்பட்டது... அது ஏன்? அகியா தீர்க்கதரிசியின் வார்த்தைகளில் நாம் பதிலைக் காண்போம்: "எருசலேம் நகரத்தில் என் தாசனாகிய தாவீதின் தீபம் எப்பொழுதும் எனக்கு முன்பாக நிலைத்திருக்கும், என் பெயர் அங்கே வாசம்பண்ணும்படி நான் தேர்ந்தெடுத்தேன்."(1 இராஜாக்கள் 11:36). சமாரியா ராஜ்யத்தில், உன்னதமானவர் தனக்காக தீர்க்கதரிசிகளை ஆவியின் மூலம் பாதுகாத்தார், அதனால் ஆன்மீக ஒளி மக்களுக்கு இருக்கும் (ரோமர் 11: 2-6.). எனவே, விவிலிய வரலாற்றைக் கவனமாகப் படிப்பதன் மூலம், கடவுளின் ஆவியின்றி, மனிதன் அவரைப் பிரியப்படுத்த முடியாது என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ளலாம்; இதற்கு, நீங்கள் வெறுமனே ஆசீர்வதிக்கப்பட வேண்டும் (ரோமர். 9:10-14.).

நாம் சரீரமாக இருக்கிறோம் என்பதை நாம் அனைவரும் நேர்மையாக ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும், "ஆறாம் நாளில்" விலங்குகளுடன் சேர்ந்து உருவாக்கப்பட்டோம், நாம் சரீர ஆதாமின் குழந்தைகள் என்று; அவர் பாவம் செய்யவில்லை என்றால், அவருக்கு பதிலாக, சொர்க்கத்தில், நாம் பாவம் செய்திருப்போம். மேலும் நம்மைப் பொறுத்தவரை, அந்த "ஓய்வெடுப்பிற்கு" இரண்டாவது "ஆதாம்", நித்திய பிதா, கிறிஸ்துவால் வழிநடத்தப்படுவது முக்கியம் (பார்க்க: ஏசாயா 9:6.).

முதல் மக்கள் பாவம் இல்லாமல் படைக்கப்பட்டனர் - ஆனால் அவர்கள்தான் அதை விரைவில் நமக்கு ஒரு பாரம்பரியமாக விட்டுவிட்டார்கள். எனவே, விவிலிய அர்த்தத்தில், ஆறு என்ற எண் சதையின் எண்ணிக்கையாகும், அதில் பிசாசு கடவுள்:

“ஏனென்றால், மாம்சம் ஆவிக்கு முரணானதையும், ஆவி மாம்சத்திற்கு மாறானதையும் விரும்புகிறது: நீங்கள் விரும்புவதைச் செய்யாதபடி, அவை ஒருவருக்கொருவர் எதிர்த்து நிற்கின்றன. நீங்கள் ஆவியால் வழிநடத்தப்பட்டால், நீங்கள் சட்டத்தின் கீழ் இல்லை. மாம்சத்தின் கிரியைகள் அறியப்படுகின்றன; அவை: விபச்சாரம், விபச்சாரம், அசுத்தம், காமம், உருவ வழிபாடு, சூனியம், பகை, சண்டை, பொறாமை, கோபம், சச்சரவு, கருத்து வேறுபாடுகள், (சோதனைகள்), மதவெறி, வெறுப்பு, கொலை, குடிப்பழக்கம், ஒழுங்கீன நடத்தை போன்றவை. இப்படிச் செய்கிறவர்கள் தேவனுடைய ராஜ்யத்தைச் சுதந்தரிப்பதில்லை என்று நான் முன்பு எச்சரித்தபடியே உங்களை எச்சரிக்கிறேன். ஆவியின் பலன் அன்பு, மகிழ்ச்சி, சமாதானம், நீடிய பொறுமை, இரக்கம், நற்குணம், விசுவாசம், சாந்தம், சுயக்கட்டுப்பாடு. அவர்களுக்கு எதிராக எந்த சட்டமும் இல்லை. ஆனால் கிறிஸ்துவுக்குரியவர்கள் மாம்சத்தை அதின் இச்சைகளுடனும் இச்சைகளுடனும் சிலுவையில் அறைந்திருக்கிறார்கள்” (கலா. 5:17-24).

மோசஸ் மூலம் விட்டுச்சென்ற சட்டம், மேசியாவிற்கு ஒரு "பள்ளி ஆசிரியர்" மட்டுமே (கலாத்தியர் 3:11,24.) - ஆனால் யூதர்கள் அதன் சாராம்சத்தைப் புரிந்து கொள்ளாமல் அதை அப்படியே எடுத்துக் கொண்டனர்; எனவே, சட்டம் அவர்களுக்கு வெளிப்புற நடத்தையின் கல்வியாளராக இருந்தது. கடவுளிடமிருந்து ஆவியானவர் இல்லாததால், யூதர்களால் நியாயப்பிரமாணத்தைப் புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை; இது அவர்களின் முக்கிய பிரச்சனை மற்றும் தவறு, அவர்கள் தங்களை நினைக்கும் விதம் - மற்றும் அவர்கள் மற்றவர்களை எப்படி மதிப்பிடுகிறார்கள்.

மறைநூல் அறிஞர்களும் பரிசேயர்களும் குருட்டு வழிகாட்டிகளாக இருந்தனர், அவர்கள் சட்டம் புறக் கல்வியில் இருந்து தொடங்கவில்லை என்பதை புரிந்து கொள்ளவில்லை. உள் உலகம்(மத். 23:26.). இஸ்ரவேலின் வரலாறு, மோசேயின் சட்டத்தின் மூலம், நமக்கு அனைத்தையும் காட்டுகிறது: சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள் எவ்வளவு அறிவுரைத்தாலும், தண்டித்தாலும், பரிசுத்த ஆவியின்றி முழு அர்த்தமும் இல்லை. வேதம் கூறுகிறது:

“எருது தன் உரிமையாளரையும், கழுதை தன் எஜமானின் தொழுவத்தையும் அறியும்; ஆனால் இஸ்ரவேலுக்கு [என்னை] தெரியாது, என் மக்களுக்குப் புரியவில்லை... பிடிவாதத்தைத் தொடரும் உன்னை வேறு எதைக் கொண்டு அடிப்பது? தலை முழுவதும் புண்கள் நிறைந்து, இதயம் முழுவதும் வாடுகிறது. அவரது உள்ளங்கால் முதல் தலைமுடி வரை ஆரோக்கியமான இடம் இல்லை: புண்கள், புள்ளிகள், சீழ்பிடித்த காயங்கள், சுத்தப்படுத்தப்படாமல், கட்டுகள் போடப்படாமல், எண்ணெயால் மென்மையாக்கப்படுவதில்லை" (ஏசா. 1: 3, 5, 6).

அதனால்தான் நாம் அனைவரும் அதை உணர வேண்டியது அவசியம் நாமே, அந்த "ஓய்வு" ஆசீர்வாதம் இல்லாமல், நாம் உண்மையிலேயே கடவுளிடம் நெருங்கி வர முடியாது. "எழுதப்பட்டுள்ளபடி: யாரும் நீதிமான்கள் இல்லை; புரிந்துகொள்பவர் யாரும் இல்லை; யாரும் கடவுளைத் தேடுவதில்லை; எல்லோரும் வழிதவறிப் போனார்கள்ஒன்று வரை மதிப்பற்றது; நல்லது செய்பவர் இல்லை, இல்லை, ஒருவரும் இல்லை.(ரோமர். 3:10-12).

“இதோ, நான் இஸ்ரவேல் வீட்டாரோடும் யூதா வீட்டாரோடும் புதிய உடன்படிக்கை செய்யும் நாட்கள் வரும் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார். அவர்களை எகிப்து தேசத்திலிருந்து வெளியே கொண்டுவருவதற்காக நான் அவர்களைக் கைப்பிடித்த நாளில் அவர்களுடைய பிதாக்களுடன் செய்த உடன்படிக்கை அப்படியல்ல; நான் அவர்களுடன் உடன்படிக்கையில் நிலைத்திருந்தாலும், என்னுடைய அந்த உடன்படிக்கையை அவர்கள் மீறினார்கள், என்கிறார் ஆண்டவர். ஆனால், அந்நாட்களுக்குப் பிறகு இஸ்ரவேல் குடும்பத்தாரோடு நான் செய்யும் உடன்படிக்கை இதுவே: என் சட்டத்தை அவர்களுக்குள்ளே வைத்து, அதை அவர்கள் இருதயங்களில் எழுதுவேன், நான் அவர்கள் தேவனாயிருப்பேன், அவர்கள் என் ஜனமாயிருப்பார்கள் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார். . அவர்கள் இனி ஒருவரையொருவர் கற்பிக்க மாட்டார்கள், சகோதரனுக்கு சகோதரன், "கர்த்தரை அறிந்து கொள்ளுங்கள்" என்று சொல்ல மாட்டார்கள், ஏனென்றால் அவர்களில் சிறியவர்கள் முதல் பெரியவர்கள் வரை அனைவரும் என்னை அறிவார்கள் என்று கர்த்தர் கூறுகிறார், ஏனென்றால் நான் அவர்களின் அக்கிரமத்தை மன்னிப்பேன். அவர்களுடைய பாவங்களை இனி நினைவுகூரமாட்டேன்” (எரே. 31:31-34).

இதை எசேக்கியேல் தீர்க்கதரிசி உறுதிப்படுத்துகிறார்:

“நான் உங்களுக்கு ஒரு புதிய இருதயத்தைக் கொடுப்பேன், உங்களுக்குள் ஒரு புதிய ஆவியை வைப்பேன்; நான் உங்கள் சதையிலிருந்து கல்லின் இதயத்தை எடுத்து, உங்களுக்கு சதை இதயத்தை தருவேன். நான் என் ஆவியை உங்களுக்குள் வைத்து, நீங்கள் என் கட்டளைகளின்படி நடக்கவும், என் கட்டளைகளைக் கைக்கொள்ளவும், அவைகளின்படி செய்யவும் செய்வேன்" (எசே. 36:26,27).

இது பெந்தெகொஸ்தே நாளில் நடந்தது, கிறிஸ்து நமக்காக தம் உயிரைக் கொடுத்த பிறகு, அதன் மூலம் நிரூபித்தார் மிகப்பெரிய காதல். அப்போதுதான், பரிசுத்த ஆவியின் வரத்தின் மூலம், கிறிஸ்தவத்தின் சாரத்தையும், சட்டத்தின் சாரத்தையும் புரிந்துகொள்ள மனிதகுலத்திற்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது. பாவெல் எழுதினார்:

“இந்த யுகத்தின் எந்த அதிகாரிகளும் அறியாத, நம்முடைய மகிமைக்காக யுகங்களுக்கு முன்பே தேவன் நியமித்த இரகசியமான, மறைவான தேவனுடைய ஞானத்தை நாங்கள் பிரசங்கிக்கிறோம்; ஏனென்றால், அவர்கள் அறிந்திருந்தால், அவர்கள் மகிமையின் கர்த்தரை சிலுவையில் அறைந்திருக்க மாட்டார்கள் ... கடவுள் தம் ஆவியின் மூலம் நமக்கு [இதை] வெளிப்படுத்தினார்; ஏனென்றால், ஆவியானவர் சகலத்தையும், தேவனுடைய ஆழங்களையும் ஆராய்ந்து பார்க்கிறார்...நாம் இந்த உலகத்தின் ஆவியைப் பெற்றுக்கொண்டோம், மாறாக தேவனிடமிருந்து வந்த ஆவியானவரைப் பெற்றோம். மனித ஞானத்திலிருந்து கற்றுக்கொண்ட வார்த்தைகளில் அல்ல, ஆனால் பரிசுத்த ஆவியானவரிடமிருந்து கற்றுக்கொண்ட வார்த்தைகளில், ஆன்மீகத்தை ஆன்மீகத்துடன் ஒப்பிடுகிறது. இயற்கை மனிதன் தேவனுடைய ஆவியின் காரியங்களை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, ஏனென்றால் அவன் அவற்றை முட்டாள்தனமாக கருதுகிறான்; மேலும் புரிந்துகொள்ள முடியாது, ஏனென்றால் இது ஆவிக்குரிய விதத்தில் நியாயந்தீர்க்கப்பட வேண்டும்” (1 கொரி. 2:7,8,10,12-14).

இன்றைய கிறிஸ்தவத்தின் சாராம்சம்

எனவே: கர்த்தராகிய கிறிஸ்துவின் அன்பு மற்றும் பிதாவாகிய கடவுளின் அருளால் (அப்போதுதான், புரிந்துகொள்வதன் மூலம்) முதல் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவர்கள் உன்னதமானவருடன் உண்மையான உறவைப் பெற்றனர். அப்போஸ்தலன் பேதுரு அறிவுறுத்தினார்:

"நீங்கள் ஒரு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இனம், ஒரு அரச ஆசாரியத்துவம், ஒரு பரிசுத்த தேசம், ஒரு மக்கள், அவரது சொந்த சுதந்தரமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டவர்கள், நீங்கள் இருளிலிருந்து தம்முடைய அற்புதமான ஒளிக்கு உங்களை அழைத்தவரின் புகழைப் பிரகடனப்படுத்துவீர்கள் ... மேலும் நல்லொழுக்கமுள்ள வாழ்க்கையை நடத்துங்கள். புறஜாதியாரே, உங்கள் நற்செயல்களைக் கண்டு, உங்களைப் பொல்லாதவர்கள் என்று நிந்திக்கும் காரணங்களுக்காக, நீங்கள் வருகையின் நாளில் தேவனை மகிமைப்படுத்தினீர்கள்... இதற்காகவே நீங்கள் அழைக்கப்பட்டீர்கள், ஏனெனில் கிறிஸ்துவும் நமக்காகப் பாடுபட்டு, நமக்கு ஒரு முன்மாதிரியை வைத்தார். , நாம் அவருடைய படிகளைப் பின்பற்ற வேண்டும் (1 பேதுரு 2:9,12,21).

இன்று கிறிஸ்தவத்தின் சாராம்சம் மனிதகுலத்திற்கான பரிந்துரையாளராக கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுவதாகும்.

உதாரணமாக, மரியாவுடன் நிச்சயதார்த்தம் செய்த ஜோசப்பின் கதையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்: கிறிஸ்துவின் தாய் ஜோசப் இல்லாத நிலையில் கர்ப்பமாக இருப்பதைக் கண்டபோது, ​​அவர்களது திருமணத்திற்கு முன், அவர் என்ன நினைத்திருக்க வேண்டும்?

நியாயப்பிரமாணத்தின்படி, மரியாள் கல்லெறியப்பட்டிருக்க வேண்டும், முதலில், யோசேப்புதான் இதைச் செய்ய வேண்டும் (உபா. 22:14,20-24.). இருப்பினும், வேதம் கூறுகிறது: "அவளுடைய கணவர் ஜோசப், நீதியுள்ளவராகவும், அவளைப் பகிரங்கப்படுத்த விரும்பாதவராகவும், இரகசியமாக அவளைப் போகவிட விரும்பினார்."(மத். 1:19). அவர் நியாயப்பிரமாணத்தை உண்மையில் நிறைவேற்றவில்லை என்றால் அவருடைய நீதி என்னவாகும்? - அது: "...தீர்ப்பின் மீது கருணை மேலோங்குகிறது"(யாக்கோபு 2:13.). மேலும், சாலமன் எழுதினார்: "மரணத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டவர்களைக் காப்பாற்றுங்கள், கொல்லப்படுவதை நீங்கள் உண்மையில் மறுப்பீர்களா?"(நீதி.24:11).

பரிசேயர்கள், சதுசேயர்கள், எஸ்ஸீன்கள் போன்றவர்களை வாக்குமூலங்களாகப் பிரிக்காமல், வேசிகள், வரி கட்டுபவர்கள் மற்றும் பிறர் தொடர்பாக கிறிஸ்து செய்தது இதுதான். ஆனால் உன்னதமானவரிடமிருந்து சமாதானத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு ஒரு நபரின் உள்ளான "பாத்திரம்" எவ்வளவு தூய்மையானது என்பது கேள்வி (மத். 23:25,26.).

இன்று கிறிஸ்தவ உலகில் நமக்கு என்ன இருக்கிறது?

கிறிஸ்துவில் உள்ள பல விசுவாசிகள் உண்மையில் ஏன் இன்று தங்களுக்குள் இவ்வளவு பிழையும் தந்திரமும் இருக்கிறது என்பதைப் பற்றி சிந்திப்பதில்லை; ஏன் எந்த மாகாண நகரத்திலும், சில ஐந்து அல்லது ஏழு கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள்(புராட்டஸ்டன்ட் மற்றும் சில சமயங்களில் பாரம்பரியம்) கண்டுபிடிக்க முடியாது பொதுவான மொழி?.. பெரும்பாலும், ஒற்றுமையின் தோற்றம் மட்டுமே செய்யப்படுகிறது, அதே போல் தீர்க்கதரிசனம், குணப்படுத்துதல் மற்றும் பிற மொழிகளில் பேசுதல் போன்ற பரிசுகளை வைத்திருப்பது - ஆனால் உண்மையைச் சொல்வதானால், சாராம்சத்தில், இது சுய ஏமாற்றுதலுக்கான ஒரு முயற்சி, ஒரு முயற்சி. முதல் நூற்றாண்டிலிருந்து எதுவும் மாறவில்லை என்பதை நிரூபிக்க.

அப்போஸ்தலன் பவுல் கூறினார்: “நான் போன பிறகு, மந்தையைக் காப்பாற்றாமல், கொடூரமான ஓநாய்கள் உங்கள் நடுவில் வரும் என்று எனக்குத் தெரியும்; சீஷர்களைத் தங்களுக்குப் பின் இழுத்துச் செல்லும்படி, விபரீதமான விஷயங்களைப் பேசுகிற மனிதர்கள் உங்களிலிருந்தே எழுவார்கள்.”(அப்போஸ்தலர் 20:29,30).

இடைக்காலத்தில் மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், அனைத்து கிறிஸ்தவ பிரிவுகளும் பிளவுபட்ட நிலையில் இருப்பதை நாம் காண்கிறோம் - ஆனால் பெரும்பாலும் தேவாலயங்களுக்குள்ளும் பிளவுகள் ஏற்படுகின்றன. எனவே, இன்றைய கிறிஸ்தவம் மகா பாபிலோன் மாநிலத்தில் உள்ளது என்று சொல்லலாம். இந்த நிலையின் தீர்க்கதரிசன விளைவு ஆதியாகமம் புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள ஒரு நிகழ்வாகும்:

"பூமி முழுவதும் ஒரே மொழியும் ஒரே பேச்சும் இருந்தது ... மேலும் அவர்கள் சொன்னார்கள்: நாம் ஒரு நகரத்தையும் ஒரு கோபுரத்தையும் உருவாக்குவோம், அதன் உயரம் வானத்தை எட்டும், மேலும் நமக்கான பெயரை உருவாக்குவோம். பூமி முழுவதும்... மேலும் கர்த்தர் சொன்னார்: இதோ, ஒரு ஜனம், எல்லாருடைய மொழியும் ஒன்று; இதைத்தான் அவர்கள் செய்யத் தொடங்கினர், அவர்கள் திட்டமிட்டதை விட்டு விலக மாட்டார்கள்; ஒருத்தர் பேசுறதை இன்னொருத்தர் புரியாதபடி, அவங்க பாஷையை அங்கேயே போட்டுக் குழப்புவோம். கர்த்தர் அவர்களை அங்கிருந்து பூமியெங்கும் சிதறடித்தார்; அவர்கள் நகரத்தைக் கட்டுவதை நிறுத்தினர். ஆகையால் அதற்குப் பெயர் வைக்கப்பட்டது: பாபிலோன், அங்கே கர்த்தர் பூமியிலுள்ள எல்லா மொழிகளையும் குழப்பினார், கர்த்தர் அவர்களை பூமியெங்கும் சிதறடித்தார்” (ஆதி. 11:1,4,6-9).

ஒருமித்த நிலையில் உன்னதமானவரிடமிருந்து உண்மையைப் புரிந்து கொள்ள இயலாமை இன்று கிறிஸ்தவத்தில் பரிசுத்த ஆவி இல்லாததைக் குறிக்கிறது (1 கொரி. 1:10. எபி. 4: 5,6.). இந்த வார்த்தைகள் உங்கள் அனைவரையும் புண்படுத்தாமல் இருக்கட்டும், நண்பர்களே, ஏனென்றால் நேர்மை என்பது மனத்தாழ்மை மற்றும் கிறிஸ்தவத்தின் சாரத்தை புரிந்துகொள்வதற்கு அடிப்படையாகும். இதைப் பற்றி எழுதுவது எவ்வளவு விரும்பத்தகாததாக இருக்கும் - ஆனால் வெளிப்படையான உண்மைகள் கிறிஸ்தவ இயக்கங்களில் ஒழுங்கின்மையைக் குறிக்கின்றன. சில மதங்கள் பரிசுத்த ஆவி மற்றும் சோதனைகளின் நெருப்பால் சுத்திகரிக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை நிரூபிக்கும் முன் (தானி. 11:35; 12:10. மார்க் 9:49,50 ஐப் பார்க்கவும்.), ஒருவர் கேள்வி கேட்க வேண்டும்: இது உண்மையில் உண்மையா? இந்த கிரிஸ்துவர் இயக்கம் , பொல்லாத உலகத்தின் முடிவில் முன்னறிவிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள் நிறைவேறியதா?.. அப்போஸ்தலன் பேதுரு எச்சரித்தார்:

“அன்பே! உங்களுக்கு ஒரு சோதனையாக, உங்களுக்கு ஒரு விசித்திரமான சாகசமாக அனுப்பப்படும் உமிழும் சோதனையிலிருந்து வெட்கப்படாதீர்கள், ஆனால் நீங்கள் கிறிஸ்துவின் துன்பங்களில் பங்கேற்கும்போது, ​​மகிழ்ச்சியுங்கள், அவருடைய மகிமையை வெளிப்படுத்துவதில் நீங்கள் மகிழ்ச்சியடைவீர்கள், வெற்றி பெறுவீர்கள். தேவனுடைய வீட்டில் நியாயத்தீர்ப்பு தொடங்குவதற்கான நேரம் இது; ஆனால் அது முதலில் நம்மிடம் இருந்து தொடங்கினால், கடவுளின் நற்செய்திக்குக் கீழ்ப்படியாதவர்களின் முடிவு என்ன? (1 பேதுரு 4:12,13,17).

மற்றும் உதாரணத்திற்கு போன்ற வசனங்கள்: Micah.7:6-9. எரே.30:7,12-16,23,24. உண்மையான கிறிஸ்தவம் என்பதைக் காட்டுங்கள் கடைசி நாட்கள், கர்த்தராகிய கிறிஸ்து மற்றும் அவருடைய சீடர்களின் நாட்களில் இருந்ததைப் போலவே, துன்பத்தின் மூலம் சுத்திகரிப்புக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும் (செக். 13:6-9. மல்.3:1-5.).

சர்வவல்லமையுள்ள இந்த உண்மையான தூதர்கள் யார், அவர்களின் மூலம் மனிதகுலம் அமைதியையும் உண்மையையும் கண்டுபிடிக்கும்? (தானி.8:23; 11:31-33. Rev.11:2-8. Dan.12:3.)... கிறிஸ்தவ உலகில் பெரும்பான்மையானவர்கள் இதை உடனடியாகப் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள். இந்த காரணத்திற்காக, அப்போஸ்தலன் பவுல் எச்சரித்தார்: “சகோதர அன்பு [உங்களிடையே] நிலைத்திருக்கட்டும். விருந்தோம்பலின் அன்பை மறந்துவிடாதீர்கள், அதன் மூலம் சிலர், அறியாமல், தேவதூதர்களுக்கு விருந்தோம்பல் காட்டினார்கள். கைதிகளை நீங்கள் அவர்களுடன் பிணைத்திருப்பதைப் போலவும், துன்பங்களை நீங்கள் உடலில் இருப்பது போலவும் நினைவில் வையுங்கள்.(எபி. 13:1-3. பார்க்க: மத். 25:31-40.). அவர்களின் மாஸ்டர் கிறிஸ்துவைப் போலவே, அவர்கள் புகழ்பெற்ற தொலைதொடர்புகள், ஆயிரக்கணக்கான அரங்கங்கள், விலையுயர்ந்த உடைகள், டெயில்கோட்டுகள் மற்றும் இல்லாமல் வருவார்கள். கைக்கடிகாரம்வைரங்களுடன். திரித்துவத்தின் போதனைகள், ஆன்மாவின் அழியாமை மற்றும் பிற இறையியல் விளக்கங்கள் பற்றிய ஆடம்பரமான சொற்றொடர்கள் இல்லாமல், உண்மையான, தூய கிறிஸ்தவத்தின் சாரத்தைக் கண்டுபிடிப்பவர்கள் இவர்கள்.

மனித வரலாற்றை ஒரு சக்கரத்துடன் ஒப்பிடலாம் என்று ஒருவர் சரியாகக் குறிப்பிட்டுள்ளார்; மற்றும் வேதம் கூறுகிறது: "முன்பு எழுதப்பட்ட அனைத்தும் எங்கள் அறிவுறுத்தலுக்காக எழுதப்பட்டவை..."(ரோமர் 15:4). முதல் நூற்றாண்டில், எந்தக் காரணத்திற்காக யூதர்கள் எந்தப் பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பது முக்கியமில்லை. "கொலை செய்யாதே, விபச்சாரம் செய்யாதே, திருடாதே" என்ற சட்டத்தை மட்டும் ஏற்றுக்கொள்வதற்கு ஒவ்வொரு நபரும் நேர்மைக்காக எவ்வளவு பாடுபட்டார்கள் என்பது முக்கியமானது - ஆனால் அது தூய்மையாக இருக்க வேண்டும், உள் தீமை மற்றும் தீமை இல்லாமல்.

பொல்லாத உலகத்தின் முடிவில், பரிந்துபேசுபவர்-கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்கள், தூய்மையான, ஒரே உண்மை - கர்த்தராகிய கிறிஸ்து - இதயத்தில் நேர்மையான அனைவரையும் ஒன்று சேர்ப்பார்கள்; எந்த ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தையும் சேர்ந்ததாக இருந்தாலும் அது அப்படியே இருக்கும். செபனியா நபி இதைப் பற்றி எழுதினார் : "ஆகையால் நீங்கள் எனக்காகக் காத்திருங்கள் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார், நான் பாழாய்ப்போகும் நாள் வரை, நான் தேசங்களைச் சேர்க்க, ராஜ்யங்களை ஒன்று சேர்க்க, அவர்கள் மீது என் கோபத்தையும், என் கோபத்தையும் ஊற்றுவதற்கு நியமித்தேன். கோபம்; ஏனென்றால், பூமி முழுவதும் என் பொறாமையின் நெருப்பால் அழிக்கப்படும். அப்பொழுது நான் மறுபடியும் தேசங்களுக்குச் சுத்தமான உதடுகளைக் கொடுப்பேன், அப்பொழுது எல்லாரும் கர்த்தருடைய நாமத்தைத் தொழுதுகொண்டு, ஒருமனப்பட்டு அவரைச் சேவிப்பார்கள்."(செப்.3:8,9). "நாம் இனியும் குழந்தைகளாக இருக்கக்கூடாது, ஒவ்வொரு கோட்பாட்டின் காற்றாலும், மனிதர்களின் தந்திரத்தாலும், வஞ்சகத்தின் தந்திரமான கைவினைப்பொருளாலும் தூக்கி எறியப்பட்டோம்."(எபே. 4:14).

நாம் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், கிறிஸ்தவம் முழுவதுமாக இன்னும் பொய்கள் மற்றும் மாயைகளிலிருந்து தூய்மைப்படுத்தப்படவில்லை என்பதை அங்கீகரிக்க வேண்டும். அவர் "சரியான" பிரிவைச் சேர்ந்தவர் என்று யாராவது நம்பினால் - மீதமுள்ளவர்கள் கடவுளின் கோபத்திற்கு ஆளாகிறார்கள் - அவர் மிகவும் தவறாக நினைக்கிறார், கிறிஸ்தவத்தின் சாரத்தை புரிந்து கொள்ளவில்லை. நம் ஒவ்வொருவரின் உண்மையான நோக்கங்கள் என்ன என்பதை இன்று யாராலும் அறிய முடியாது. அப்போஸ்தலன் பவுல் எச்சரித்தார்:

"ஆகையால், கர்த்தர் வருமளவும், காலத்திற்கு முன்பாக எதையும் நியாயந்தீர்க்காதீர்கள், அவர் இருளில் மறைவானவைகளை ஒளிரச்செய்து, இருதயத்தின் நோக்கங்களை வெளிப்படுத்துவார், அப்பொழுது எல்லாரும் தேவனால் புகழப்படுவார்கள்" (1 கொரி. 4:5).

பொல்லாத உலகத்தின் முடிவின் அடையாளத்தின் போது, ​​கிறிஸ்து பேசிய உண்மையான பிரிவு தொடங்கும்:

“உங்கள் பெற்றோராலும், சகோதரர்களாலும், உறவினர்களாலும், நண்பர்களாலும் காட்டிக் கொடுக்கப்படுவீர்கள், உங்களில் சிலர் கொல்லப்படுவீர்கள்; என் நாமத்தினிமித்தம் நீங்கள் எல்லாராலும் வெறுக்கப்படுவீர்கள்” (லூக்கா 21:16,17).

(முதல் நூற்றாண்டு தவிர) இந்த தீர்க்கதரிசனம் குறிப்பாக கடைசி நாட்களைப் பற்றியது என்பது மீகாவின் தீர்க்கதரிசனத்தால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது:

“...ஒரு மகன் தன் தந்தையை அவமானப்படுத்துகிறான், ஒரு மகள் தன் தாய்க்கு எதிராக, ஒரு மருமகள் தன் மாமியாருக்கு எதிராக கலகம் செய்கிறாள்; ஒரு மனிதனின் எதிரிகள் அவனுடைய சொந்த வீட்டாரே. ஆனால் நான் கர்த்தரை நோக்கிப் பார்ப்பேன், என் இரட்சிப்பின் தேவனை நம்புவேன்: என் தேவன் எனக்குச் செவிகொடுப்பார். ... என் பகைவனே, என் பொருட்டு மகிழாதே! நான் வீழ்ந்தாலும் எழுவேன்; நான் இருளில் இருந்தாலும், கர்த்தர் எனக்கு வெளிச்சமாக இருக்கிறார். நான் அவருக்கு விரோதமாகப் பாவஞ்செய்தபடியினால், கர்த்தர் என் வழக்கைத் தீர்த்து, என்மேல் நியாயத்தீர்ப்பைக் கொண்டுவரும்வரை, கர்த்தருடைய கோபத்தைச் சுமப்பேன்; அப்பொழுது அவர் என்னை வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டுவருவார், அவருடைய நீதியை நான் காண்பேன். என் எதிரி இதைப் பார்ப்பான், அவமானம் அவளை மூடும், அவள் என்னிடம்: "உன் கடவுளாகிய ஆண்டவர் எங்கே?" என் கண்கள் அவளைக் காணும், அவள் தெருக்களில் சேற்றைப் போல் மிதிக்கப்படுவாள்” (மீக். 7:6-10).

8 முதல் 10 வது வசனங்கள் அவர்களின் விசுவாசதுரோக கிறிஸ்தவத்தின் தோற்றத்தை குறிக்கிறது, "வேசி," "பெரிய பாபிலோன்" (வெளி. 18:4,5.), இது நாம் ஏற்கனவே மேலே குறிப்பிட்டுள்ளோம். முதல் நூற்றாண்டின் விசுவாசதுரோக ஜெருசலேமில் ஏற்கனவே இதேபோன்ற ஒன்று நடந்தது - ஒப்பிடுக: அப்போஸ்தலர் 2:40. லூக்கா 21:20-23. திருமறை 18:20,21,24.

பொல்லாத உலகத்தின் முடிவில் கிறிஸ்துவின் இணை பாதிரியார்களான உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் துன்புறுத்தப்படுவதற்கு இரண்டு காரணங்கள் இருக்கும்.

முதலாவதாக, "அக்கிரமம் பெருகுவதால், பலரின் (கிறிஸ்தவர்களின்) அன்பு குளிர்ச்சியடையும்" (மத். 24:12). அக்கிரமம் என்றால், பிசாசிலிருந்து ஒரு பொல்லாத ஆட்சியாளரால் கிறிஸ்தவர்களைத் துன்புறுத்துவதைக் குறிக்கிறோம். டேனியல் நபி எழுதினார்: “அவர்களுடைய ராஜ்ஜியத்தின் முடிவில், விசுவாச துரோகிகள் தங்கள் அக்கிரமங்களின் அளவை நிறைவேற்றும்போது, ​​ஒரு ராஜா எழுவார், துடுக்குத்தனமும் வஞ்சகத்திலும் திறமையானவர். அவனுடைய பலம் அவனுடைய சொந்த பலத்தால் அல்ல என்றாலும் பலப்படுத்தப்படும், மேலும் அவன் அற்புதமான அழிவை உண்டாக்கி, வலிமைமிக்க மற்றும் புனிதமான மக்களைச் செயல்பட்டு அழித்துவிடுவார்.(தானி.8:23,24).

இரண்டாவது காரணத்தைப் புரிந்து கொள்ள, நாம் மீண்டும் இயேசுவின் தாயார், ஜோசப்பின் மனைவி மரியாவின் கதைக்குத் திரும்ப வேண்டும். நீங்கள் போன்ற வசனங்களைப் படித்தால்: வெளி. 12:1-5,17. டேனியல் 2:34,35. , பிறகு நாம் கர்த்தருடைய தாய் பரலோக ராஜ்யத்தின் முன்மாதிரி என்று முடிவு செய்ய வேண்டும், சீயோன் மலை (வெளி. 14:1.). நான் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்பும் முக்கிய விஷயம், கர்ப்பத்திற்கான "குற்றம்" என்று அழைக்கப்படும் போது மரியா தன்னைக் கண்டுபிடித்த சூழ்நிலை. பரலோக ராஜ்யத்தின் மகன்கள் தங்களை அதே நிலையில் காண்பார்கள்; அவர்கள் "உண்மையான", பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கிறிஸ்தவத்திலிருந்து ஆன்மீக வேசித்தனம் மற்றும் விசுவாச துரோகம் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டு, அவதூறு செய்யப்படுவார்கள். ஆனால் அவர்களின் தீர்ப்பு நியாயமற்றதாக இருக்கும், ஏனென்றால் என்ன நடக்கிறது என்பதன் மறைக்கப்பட்ட சாரத்தை அவர்கள் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள் - முதல் நூற்றாண்டின் பரிசேயர்கள் புரிந்து கொள்ளாதது போல, ஓய்வுநாளின் சட்டத்தை மீறியதற்காக கிறிஸ்துவைக் கண்டித்து, கைகளை கழுவுதல், வேசிகளுடன் தொடர்புகொள்வது மற்றும் வரி. சேகரிப்பாளர்கள்; மேலும், அவர் ஒரு கலிலியன் வஞ்சகர் என்று கூறி (யோவான் 7:41,42,52.).

*** கேட்க காது உள்ளவன் கேட்கட்டும்: 1 கொரி 2:14-16. மத்தேயு 18:10,23-35.

எனவே டேவிட் எழுதினார்: "உம்முடைய நியாயப்பிரமாணத்தில் அன்புகூருகிறவர்களுக்கு மகா சமாதானம் உண்டு, அவர்களுக்கு இடறல் இல்லை."(சங். 119:165).

கிறிஸ்தவத்தின் சட்டமும் சாராம்சமும் தூய்மை, நீதி மற்றும் அன்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது, இது நம் ஒவ்வொருவரின் உள் உலகத்திலிருந்து வருகிறது - மற்ற அனைத்தும் மாயை. எத்தனை தியாகங்கள் செய்தாலும் (இவர்கள் மீட்பரின் காலத்திற்கு முன்பே பல மில்லியன் கணக்கானவர்கள் கொல்லப்பட்டனர்) - எல்லாம் வீண்... சாலமன் காலத்தில் கட்டப்பட்ட ஆலயம், மண்ணாக மாறியது; நாம் பார்க்கும் அனைத்தும் ஒரு நாள் மறைந்துவிடும் - ஆனால் கிறிஸ்தவத்தின் சாராம்சம்: கடவுள், அவருடைய மகன் மற்றும் நமது அண்டை வீட்டாரின் மீது அன்பு என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும் (1 கொரி. 13:8.). நல்லதைச் செய்ய விரைந்து செல்லுங்கள், அதன் உண்மை என்ன என்பதைக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள் - இதன் மூலம் மட்டுமே நாம் உண்மையான கிறிஸ்தவர்களாக மாற முடியும். மேலும் பரலோகத் தந்தை இதைப் பற்றிய புரிதலை நமக்கு வழங்குவாராக. ஆமென்.

கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய வசனங்கள்: தீத்து 3:3-6. கலாத்.6:1,2. யாக்கோபு 5:14-20. (யோவான் 10:11; 15:12. லூக்கா 11:23. 1 யோவான் 4:20,21.).
(எஸ். ஐகோவ்லேவ்).

டார்வின் புத்தகத்தின் அற்புதமான வெற்றிக்குப் பிறகு, விஞ்ஞானிகளின் மனதில் ஒரு எண்ணம் எழுந்தது: முழு உலகத்தின் கட்டுமானத்தையும் அதே வழியில் மீண்டும் உருவாக்க முடியாது - "கல் மீது கல், செங்கல் மீது செங்கல் ...". விஞ்ஞானிகள் சமன்பாடுகளைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கியபோது முதல் அறிவியல் முன்னேற்றம் ஏற்பட்டது பொது கோட்பாடுசார்பியல் முழு பிரபஞ்சத்திற்கும் பொருந்தும். இந்த சமன்பாடுகளுக்கு ஒரு நிலையான தீர்வு இல்லை, அதாவது எல்லாம் அதன் இடத்தில் நிற்கும் மற்றும் நகராத ஒரு தீர்வு.

ஐன்ஸ்டீன் அவர்களே, இந்த விரும்பத்தகாத சூழ்நிலையிலிருந்து விடுபட, சமன்பாட்டில் ஒரு குறிப்பிட்ட சிறிய சேர்த்தலை அறிமுகப்படுத்தினார், இதனால் ஒரு நிலையான தீர்வு தோன்றியது. அவர் இந்த சேர்த்தலை "அண்டவியல்" உறுப்பினர் என்று அழைத்தார், மேலும் அதன் தோற்றம் சில அண்டவியல் சக்திகளுடன் தொடர்புடையது. ரஷ்ய கணிதவியலாளர் அலெக்சாண்டர் ப்ரீட்மேன் அத்தகைய வெட்கக்கேடான "அத்தி இலைக்கு" பின்னால் மறைக்க வேண்டாம், ஆனால் உண்மையை எதிர்கொள்ள முடிவு செய்தார். ஒரு அண்டவியல் சொல் இல்லாமல், தீர்வுகள் மூன்று வகைகளாக இருக்கலாம் என்று அவர் நிறுவினார்: பிரபஞ்சம் ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளியில் இருந்து ஒரே மாதிரியாக "ஊதப்படும்" போது விரிவடைதல், சுருங்குதல், ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளியில் சுருக்கப்படும்போது, ​​மற்றும் துடிக்கும் போது. அது ஒரு புள்ளியில் சுருக்கப்பட்டு, மீண்டும் விரிவடையத் தொடங்குகிறது.

சில ப்ரீட்மேன் அவரைத் திருத்துகிறார் என்று மாஸ்டர் முதலில் கோபமடைந்தார், பின்னர் அவர் சொல்வது சரிதான் என்று பகிரங்கமாக ஒப்புக்கொண்டார், நிச்சயமாக, விரிவடையும் பிரபஞ்சத்தில் ஆர்வமாக இருந்தார், ஆனால் இதிலிருந்து ஒரு வானியல் கோட்பாட்டை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்று அவருக்குத் தெரியவில்லை. அவரது கட்டுரைகளில் ஒன்றின் கடைசி வார்த்தைகள் இங்கே: “இதுவரை இந்த முறை (ஐன்ஸ்டீனின் சமன்பாடுகளின் பகுப்பாய்வு. - ஆசிரியர்) நமக்கு கொஞ்சம் கொடுக்க முடியும், ஏனென்றால் கணித பகுப்பாய்வுகேள்வியின் சிரமங்களை எதிர்கொண்டு தனது ஆயுதங்களை கீழே வைக்கிறது, மேலும் வானியல் ஆராய்ச்சி இன்னும் நமது பிரபஞ்சத்தைப் படிப்பதற்கு போதுமான நம்பகமான அடிப்படையை வழங்கவில்லை, ஆனால் இந்த சூழ்நிலைகளில் தற்காலிக சிரமங்களை மட்டுமே பார்க்க முடியாது. நமது சந்ததியினர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, நாம் வாழக்கூடிய பிரபஞ்சத்தின் தன்மையை அடையாளம் கண்டுகொள்வார்கள்... இன்னும் அது தெரிகிறது:

ஆழ்கடலை அளக்க, மணலை, கோள்களின் கதிர்களை எண்ண, உயர்ந்த மனதால் முடியும் என்றாலும் - உன்னிடம் எண்ணும் இல்லை, அளவும் இல்லை!

சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, டச்சு வானியலாளர் டெசிட்டர் மற்றும் பெல்ஜிய பாதிரியார்-வானியலாளர் ஜார்ஜஸ் லெமைட்ரே ஆகியோர் விரிவடையும் பிரபஞ்சத்தின் மாதிரியை உருவாக்கத் தொடங்கினர். ஒரு இறையியலாளர் என்பதால், பிரபஞ்சம் விரிவடையும் முதல் உறைவு முதல் அணுவைப் போன்றது என்று லெமைட்ரே நினைத்தார், அல்லது முதல் முட்டையைப் போல மிகவும் துல்லியமான உயிரியல் ஒப்பீட்டை எடுத்துக்கொள்கிறார், அதில் அதன் வளர்ச்சியின் தலைவிதி மற்றும் “குஞ்சு பொரிக்கும் அனைவரின் தலைவிதியும். ” அதில் இருந்து ஏற்கனவே போடப்பட்டுள்ளது.

விரிவடைந்து வரும் பிரபஞ்சத்தின் பரிசோதனை உறுதிப்படுத்தல் மிகவும் திறமையான அமெரிக்க வானியலாளர் ஹப்பிளின் வேலையுடன் வந்தது. அவர் ஒரு ஆழ்ந்த மதக் குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர், ஆனால் எடிங்டனைப் போலல்லாமல், அவர் அமைதிவாதத்தை அல்ல, ஆனால் தீமைக்கு மிகவும் ஆக்ரோஷமான அணுகுமுறையைப் பெற்றார். எனவே, குற்றவாளிகளுடன் தனிப்பட்ட இளமைப் போர்களில் தொடங்கி, ஜேர்மனியர்களுடனான போர்களால் அவர் வானியலில் இருந்து திசைதிருப்பப்பட்டார். முதலில் கடற்படை வீரராகவும், இரண்டாவதாக இராணுவப் பொறியாளராகவும். போர்களுக்கு இடையில், அவர் நம்மிடமிருந்து பல்வேறு அண்ட உடல்களின் இடப்பெயர்ச்சியின் ஆர வேகங்களை ஆய்வு செய்தார். டிராஃபிக் போலீஸ் இன்ஸ்பெக்டர் நம்மை நோக்கி லேசர் கற்றையைச் சுட்டி, டாப்ளர் விளைவைப் பயன்படுத்தி நமது வேகத்தை அளவிடுவது போலவே, நட்சத்திரத்தின் அறியப்பட்ட ஸ்பெக்ட்ரல் பேண்டுகளில் டாப்ளர் விளைவுகளால் இந்த உறுதிப்பாடு செய்யப்பட்டது. ஒரு பொருள் எவ்வளவு வேகமாக விலகிச் செல்கிறதோ, அவ்வளவு வேகமாக அதன் கதிர்வீச்சு மாறுகிறது, அதன் கதிர்வீச்சு நீலமாக மாறும்.

இதை நன்றாக நினைவில் வைத்துக் கொள்ள, ஒரு பொதுவான கதையை வழங்குவோம். மீறுபவரிடம் போக்குவரத்து காவலர் கேட்கிறார்: "ஏன் பைத்தியம் பிடித்தது போல் சிவப்பு விளக்கின் வழியாக விரைந்தாய்?" ஊடுருவும் நபர் பதிலளிக்கிறார்: "நான் மிக வேகமாக நெருங்கிக்கொண்டிருந்தேன், டாப்ளர் விளைவுக்கு ஏற்ப வெளிச்சம் எனக்கு பச்சையாகத் தோன்றியது!"

அடுத்து, ஹப்பிள் நமக்கும் நம்மிடமிருந்து விலகிச் செல்லும் பொருளுக்கும் இடையிலான தூரத்தை அளவிடத் தொடங்கினார். இதன் விளைவாக, புள்ளிகளின் குழுவானது "நம்முக்கான தூரம் - இடப்பெயர்ச்சி வேகம்" வரைபடத்தில் தோன்றியது, இது ஹப்பிள் மாறிலி என்று அழைக்கப்படும் விகிதாசார H இன் குணகத்துடன் ஒரு நேர் கோட்டில் நன்றாகப் பொருந்துகிறது. ஹப்பிள் அளவீடுகளின்படி, இது 500 கிமீ/(s*Mpc) (mpc - mil-liparsec) க்கு சமம்.

இந்த தெளிவற்ற உரையை உடைத்து, விரிவடையும் பிரபஞ்சத்தின் கோட்பாட்டுடன் முழு உடன்பாட்டுடன், பிரபஞ்சத்தின் பொருள்கள் ஒருவருக்கொருவர் சிதறுகின்றன, மேலும் அவற்றின் சிதறலின் வேகம் ஒருவருக்கொருவர் தூரத்திற்கு விகிதாசாரமாகும் என்பதை சுருக்கமாகக் கூறுவோம்.

இந்த நேரத்தில், படைப்பாளிகளின் முணுமுணுப்பு கேட்கத் தொடங்குகிறது (அவர், டார்வின் பற்றிய விவாதத்தின் முடிவில், கலைந்து செல்லவில்லை, ஆனால் வேறு ஏதாவது சுவாரஸ்யமாக இருந்தால் கேட்கத் தங்கியிருந்தார்): “நீங்கள் ஹப்பிளைக் கேட்கிறீர்கள். நட்சத்திரங்களுக்கு இடையே உள்ள தூரத்தை அவர் எப்படி அளவிடுகிறார்?" என்ற கேள்வி, புருவத்தை உயர்த்துவது அல்ல, கண்களைத் திறப்பது என்பது நான் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். நெருங்கிய நட்சத்திரங்களுக்கான தூரத்தை வருடாந்திர இடமாறு மதிப்பால் இன்னும் அளவிட முடியும், ஆனால் இது ஒரு சிறிய இடப்பெயர்ச்சி விகிதத்துடன் அண்ட அளவில் ஒரு சிறிய தூரமாகும். மற்ற நட்சத்திரங்களை எப்படி அளவிடுவது? இதோ ஒரு வழி, அது எவ்வளவு நல்லது என்பதை நீங்களே முடிவு செய்யுங்கள். மாறி நட்சத்திரங்கள் உள்ளன - செபீட்ஸ், அதன் பிரகாசம் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு மாறுகிறது. அதே காலகட்டத்தில் மின்னும் செபீட்ஸ், அதே நட்சத்திரங்கள் என்று அனுமானம் செய்யப்படுகிறது. செபீடிற்கான தூரத்தை தீர்மானிப்பது கடினம் அல்ல: ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்துடன் கூடிய செபீட், அது எங்கிருந்தாலும், நமது அனுமானத்தின்படி, அதே அளவிலான ஆற்றலை அண்டவெளியில் வெளியிடுகிறது. எனவே, சமமான ஒளிரும் காலங்களைக் கொண்ட செபீட்களைப் பார்க்கும்போது, ​​நம்மிடமிருந்து வெவ்வேறு தூரங்களில் அதே சக்தியின் ஒளிரும் விளக்கைக் காண்கிறோம்: மேலும் தொலைவில் உள்ளவை நமக்கு மங்கலாகத் தோன்றுகின்றன, மேலும் நெருக்கமாக இருப்பவை பிரகாசமாகத் தோன்றும். இந்த வேறுபாட்டின் அடிப்படையில், "விளக்குக்கு" தூரம் கணக்கிடப்படுகிறது.

நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், முழு முறையும் சமமான ஒளிரும் காலங்களைக் கொண்ட செபீட்கள் ஒரே மாதிரியான நட்சத்திரங்கள் என்ற ஆதாரமற்ற அனுமானத்தில் தங்கியுள்ளது. தூரத்தை தீர்மானிக்க வேறு வழிகள் உள்ளன, ஆனால் அவை அனைத்தும் ஒரே மோசமான தரம் வாய்ந்தவை. படைப்பாளிகளில் ஒருவரின் கிண்டலான குரல் மீண்டும் கேட்கப்படுகிறது: "பாடப்புத்தகத்தில் பாருங்கள், எச் (ஹப்பிள் மாறிலி. - ஆசிரியர்)." இது உண்மையில் சிரமமாக உள்ளது. இன்றைய மதிப்பு Н=75 km/(s.-Mpc) மற்றும் கருத்துகள் இல்லை: ஹப்பிள் தவறு செய்தார், அல்லது அவரது முறைகள் முற்றிலும் சரியாக இல்லை, அல்லது தூரத்தில் நமது வேகத்தை சார்ந்திருப்பது நேரடியானது அல்ல, ஆனால் எப்படியோ சிக்கலானது... அதைக் கண்டுபிடிக்கவும்!

இருப்பினும், வானியலாளர்கள், படைப்பாளர்களின் முணுமுணுப்பைத் துப்புகிறார்கள் - அவர்கள் உண்மையில் அங்கு நிறுத்த முடியாது. சுவாரஸ்யமான இடம்இந்த மோசமான நட்சத்திரங்கள் மிகவும் தொலைவில் இருப்பதால் அவற்றுக்கிடையேயான தூரத்தை அளவிட முடியாது.

ரஷ்யாவை விட்டு வெளியேறிய ஒடெசா இயற்பியலாளர் காமோவ், குவாண்டம் இயக்கவியலின் பார்வையில் பிரபஞ்சத்தின் முதல் வினாடிகள் மற்றும் நிமிடங்களை ஆய்வு செய்தபோது ஒரு புதிய படி பின்பற்றப்பட்டது. அத்தகைய நிகழ்வுகளின் போது பிரபஞ்சம் வெப்பமாகவும் படிப்படியாக குளிர்ச்சியாகவும் இருக்க வேண்டும் என்பதை அவர் உணர்ந்தார். காமோவின் பணியிலிருந்து தொடங்கி, இந்த கோட்பாடு பிக் பேங் அல்லது சூடான பிரபஞ்சத்தின் கோட்பாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது. வெடிப்புக்கு சுமார் 1 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பிரபஞ்சம் எலக்ட்ரான்கள் புரோட்டான்கள் மற்றும் நியூட்ரான்களுடன் இணைக்கத் தொடங்கும் நிலைக்கு வருகிறது, அதாவது ஹைட்ரஜன் மற்றும் ஹீலியம் அணுக்கள் உருவாகின்றன. அனைத்து இலவச அடிப்படைத் துகள்களும் அணுக்களின் ஒரு பகுதியாக மாறிய பிறகு, ஒளி பொருளுடன் சிறிது தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்கியது, மேலும் பிரபஞ்சத்தில் இருந்த ஒளியின் அளவு, ஒரு அருங்காட்சியகத்தில் இருப்பதைப் போல, இன்றுவரை பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். காமோவின் கோட்பாட்டின் இந்த கணிப்பு அற்புதமாக உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. அமெரிக்க வானொலி வானியலாளர்களான பென்சியாஸ் மற்றும் வில்சன் ஆகியோர் எந்த மூலமும் இல்லாத கதிர்வீச்சைக் கண்டுபிடித்தனர், அதாவது பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து புள்ளிகளிலிருந்தும் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியாக உமிழப்படும். அதிகபட்ச கதிர்வீச்சு 1 மிமீ வரிசையின் அலைநீளங்களில் ஏற்படுகிறது. ரிலிக்ட் ரேடியேஷன் எனப்படும் இந்த கதிர்வீச்சின் வெப்பநிலை 2.73° கெல்வின் ஆக மாறியது, இருப்பினும் காமோ இன்னும் கொஞ்சம் - 6° கெல்வின் கேட்டது. இது சம்பந்தமாக, விவிலியக் கதையின் முட்டாள்தனத்தை கேலி செய்த சிறந்த புத்திசாலி வால்டேரை நினைவில் கொள்வோம், அங்கு சூரியன் படைப்பின் நான்காவது நாளில் தோன்றும், முதல் நாளில் ஒளி.

பின்னர் பொருளின் ஒடுக்கம் பற்றிய கோட்பாடுகள் வந்தன: சீரற்ற அதிர்வுகளின் காரணமாக, சமமாக சிதறடிக்கப்பட்ட தூசி, சற்று அதிகமாகவும் சற்று குறைவான அடர்த்தியான பகுதிகளை உருவாக்க வேண்டும். இந்த வகையான சாதாரண சூழ்நிலைகளில் - ஏற்ற இறக்கங்கள் - எல்லாம் சரியான இடத்தில் விழும்: எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு அறையில் காற்றின் தற்செயலான சுருக்கம் அல்லது நீர்த்துப்போதல் காற்று அல்லது அறையின் வானிலையில் வேறு எந்த மாற்றங்களுக்கும் வழிவகுக்காது. எனினும், இது இங்கு இல்லை. அடர்த்தியான பகுதிகள், அவற்றின் அதிக நிறை காரணமாக, குறைந்த அடர்த்தியான பகுதிகளிலிருந்து துகள்களை ஈர்க்கத் தொடங்குகின்றன, சமச்சீரற்ற தன்மை தீவிரமடைகிறது, மேலும் எங்காவது மிகவும் அடர்த்தியான குழுமங்கள் உருவாகத் தொடங்குகின்றன. புதிய நட்சத்திரங்கள் தோன்றுவதற்கான அத்தகைய வழிமுறை நியூட்டனால் கணிக்கப்பட்டது, மேலும் பிரபல இசைக்கலைஞரும் கிரீன்விச்சில் உள்ள ராயல் ஆங்கில ஆய்வகத்தின் மிகவும் பிரபலமான இயக்குநருமான வில்லியம் ஹெர்ஷல் தூங்கி ஒரு மேகத்திலிருந்து ஒரு நட்சத்திரத்தை உருவாக்குவதைக் கண்டார்.

ஒடுக்கம் மிகப் பெரியதாக மாறும்போது, ​​ஈர்ப்பு விசை வளர்ந்து வரும் நட்சத்திரத்தை வெப்பமாக்கத் தொடங்குகிறது, மேலும் அது பாயத் தொடங்குகிறது. அணு எதிர்வினைகள்ஆற்றல் ஒரு பெரிய வெளியீடு. ஹைட்ரஜன் கருக்கள் ஹீலியமாக மாற்றப்படுகின்றன, இது நடைமுறையில் ஹைட்ரஜன் குண்டின் "மெதுவான வெடிப்பு" ஆகும். ஹீலியம் மற்றும் பிற தனிமங்கள் இரும்புக் குழு உறுப்புகள் வரை பெரிய கருக்களாக ஒன்றிணைகின்றன. நட்சத்திரங்களில் இந்த நேரத்தில் எழும் பிரம்மாண்டமான வெப்பநிலை ஈர்ப்பு சுருக்கத்தை சமநிலைப்படுத்தும் சக்திகளை உருவாக்குகிறது: இது, முதலில், ஒளியின் அழுத்தம், இரண்டாவதாக, பொருளின் அழுத்தம், இருப்பினும் அதிக அடர்த்தி(நீரின் 100 மடங்கு அடர்த்தி), என கருதலாம் சிறந்த வாயுபொருள் பிளாஸ்மா நிலையில் இருப்பதால் - அனைத்து எலக்ட்ரான்களும் கருக்களிலிருந்து பிரிக்கப்படுகின்றன - மேலும் கருக்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளாமல், மிக நெருக்கமான தூரத்திற்கு அணுகலாம். இறுதியில், ஒரு நட்சத்திரத்தில் உள்ள அணு எரிபொருள் எரிகிறது: அனைத்து அணுக்களும் இரும்பு அணுக்களின் அளவிற்கு ஒன்றிணைகின்றன, மேலும் அணுக்கருவை மேலும் பெரிதாக்க ஆற்றல் செலவு தேவைப்படுகிறது. நட்சத்திரம் வெளியே செல்கிறது, இருப்பினும் அது திரட்டப்பட்ட ஈர்ப்பு வெப்பத்தை நீண்ட காலத்திற்கு தக்க வைத்துக் கொள்கிறது. அத்தகைய குள்ள நட்சத்திரத்தின் பொருள் முன்னோடியில்லாத அடர்த்திக்கு சுருக்கப்பட்டுள்ளது: 1000 t/m3, அதே நேரத்தில் குள்ளத்தின் அளவு பூமியின் கிரகத்தை விட பெரியதாக இருக்க முடியாது. ஒரு குள்ளனின் நிறை சூரியனின் நிறையை விட சற்றே குறைவாக இருந்தால், அது உறைந்து உறைந்து போகும் வாய்ப்பு உள்ளது. இது முக்கியமான நிறை - 1.4 சூரிய வெகுஜனத்தை விட அதிகமாக இருந்தால் - நட்சத்திரம் தொடர்ந்து சுருங்கும். இதன் விளைவாக ஒரு நியூட்ரான் நட்சத்திரம்: இந்த நட்சத்திரத்தின் பொருளில் இருந்து புரோட்டான்கள் "அழுத்தப்பட்டு" இருப்பதால், மீதமுள்ள நியூட்ரான்கள் விரட்டாமல், மிக நெருக்கமான தூரத்திற்கு அணுகலாம், இதனால் அத்தகைய நட்சத்திரத்தின் அடர்த்தி 10″ t/m3 ஐ அடையலாம். .

இந்த வடிவத்தில், குறைந்த வெகுஜனத்தில், நட்சத்திரம் இந்த கட்டத்தில் அமைதியாகிவிடும், ஆனால் நிறை ஓப்பன்ஹைமர்-வோல்கோவ் வரம்பை மீறினால் (மூன்று சூரிய வெகுஜனங்களின் வரிசையில்), அத்தகைய நட்சத்திரம் மேலும் சுருங்கி கருந்துளையை உருவாக்குகிறது. கருந்துளை மிகவும் கனமாக இருப்பதால் அது வெளியிடும் அனைத்து ஒளியையும் ஈர்க்கிறது என்பதன் மூலம் இந்த பெயர் வந்தது. எனவே, இந்த நட்சத்திரம் தெரியவில்லை, ஆனால் அதன் ஈர்ப்பு விசையின் பயங்கரமான புலத்தில் தங்கள் இயக்கத்தை சிதைக்கும் மற்ற நட்சத்திரங்களால் அதைக் காணலாம்.

நட்சத்திரங்களை அணைப்பதைத் தவிர, வானத்தில் வெடிக்கும் நட்சத்திரங்களும் உள்ளன - நோவா மற்றும் சூப்பர்நோவா. இரட்டை நட்சத்திரங்களை நெருக்கமாக அணுகும் அமைப்பில், ஒரு நட்சத்திரத்திலிருந்து மற்றொரு நட்சத்திரத்திற்குப் பாயத் தொடங்கும் போது இந்த நிகழ்வு நிகழ்கிறது: சூரியன் போன்ற ஒரு நட்சத்திரத்திலிருந்து ஒரு வெள்ளை குள்ள அல்லது நியூட்ரான் நட்சத்திரத்திற்கு - ஒரு நோவா வெடிப்பு, ஒரு வெள்ளை குள்ளில் இருந்து மற்றொன்றுக்கு - ஒரு வகை 1 சூப்பர்நோவா வெடிப்பு. இரண்டாம் வகை சூப்பர்நோவாக்களைப் பொறுத்தவரை, ஜோடிகளின் கலவைகள் இன்னும் முழுமையாக தீர்மானிக்கப்படவில்லை, ஆனால் இந்த ஜோடியின் கூறுகளில் ஒன்று அணு-எரிந்த நட்சத்திரமாகும், இது அதிக எண்ணிக்கையிலான இரும்பு வகை கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது (Fe, N1, Mb). பிரபஞ்சத்தின் சுய-உருவாக்கம் கோட்பாட்டில் சூப்பர்நோவா வெடிப்புகள் மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன, ஏனெனில் இரும்பை விட இலகுவான கூறுகள் ஆற்றலின் வெளியீட்டுடன் சிறிய கருக்களின் இணைவினால் தங்களை உருவாக்குகின்றன. கனமான கருக்களை உருவாக்க, ஆற்றல் சேர்க்கப்பட வேண்டும். தாமிரம், அயோடின், துத்தநாகம் மற்றும் இரும்பை விட கனமான பிற சுவடு கூறுகள் தேவைப்படும் நம் வாழ்க்கைக்கு ஏற்ற உலகம் எப்படி தோன்றியது? இந்த தனிமங்கள் வெடிக்கும் சூப்பர்நோவாக்களில் இருந்து வெளியேற்றப்படுவதால், அவை உருவாகின்றன, பிரம்மாண்டமான வெடிப்பு ஆற்றலைப் பயன்படுத்துகின்றன.

கோட்பாட்டாளர்களுக்கு கடினமான தருணங்கள் வரும், கோள்களின் உருவாக்கத்தை விளக்க வேண்டிய அவசியம் ஏற்படும். எங்களின் பண்புகளை நாம் நன்கு அறிவோம் சூரிய குடும்பம்இயற்கையின் சக்திகளின் கண்மூடித்தனமான செயலால் விளக்க கடினமாக இருக்கும் கடவுளின் பல அடையாளங்களை அவற்றில் காண்கிறோம். அனைத்து கிரகங்களும் தோராயமாக ஒரே விமானத்திலும் ஒரே திசையிலும் சுழல்கின்றன என்பது அறியப்படுகிறது, இது ஒரு சுழலும் வட்டில் இருந்து அவற்றின் தோற்றத்துடன் நல்ல உடன்பாட்டில் உள்ளது. இருப்பினும், கோள்களின் கோண உந்தம் (வெளிப்புற குறுக்கீடு இல்லாமல் பாதுகாக்கப்படும் மற்றும் அமைப்பின் சுழற்சியை வகைப்படுத்தும் அளவு) மிகவும் பெரியதாக மாறிவிடும், மேலும் அத்தகைய கருதுகோள் நேரடியாக வேலை செய்யாது. சூரியனைச் சுற்றியுள்ள அதே திசையில் கோள்களின் சுழற்சியும் அவற்றின் அச்சில் நிகழ்கிறது. ஆனால் ஏற்கனவே விதிவிலக்குகள் உள்ளன: வீனஸ் மற்றும் யுரேனஸ் சில காரணங்களால் எதிர் திசையில் சுழல்கின்றன. தங்களைச் சுற்றியுள்ள கிரகங்களின் சுழற்சியின் அச்சுகள், ஒரு விதியாக, சூரியனைச் சுற்றியுள்ள சுழற்சியின் அச்சுக்கு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இணையாக இயக்கப்படுகின்றன. விதிவிலக்கு யுரேனஸ் - அதன் அச்சு கிட்டத்தட்ட சுழற்சியின் விமானத்தில் உள்ளது. சூரியனிலிருந்து கிரகங்களின் தூரம் தோராயமாக அதிகரிக்கிறது வடிவியல் முன்னேற்றம்இருப்பினும், டைடியஸ்-போட் சூத்திரத்தின்படி, புதன், நெப்டியூன் மற்றும் புளூட்டோ ஆகியவை இந்த வரிசையில் பொருந்தாது. சூரிய வட்டுடன் சேர்ந்து கிரகங்கள் உருவாகும் நவீன கோட்பாடுகள் சூரிய மண்டலத்தின் கட்டமைப்பின் இந்த சிக்கலான அம்சங்கள் அனைத்திற்கும் பதிலளிக்க தைரியம் இல்லை.

நாம் இப்போது "பெரிய", அப்பாவித்தனமாக அழிந்த விஞ்ஞான சீர் ஜியோர்டானோ புருனோவுக்குத் திரும்புவோம். ஒவ்வொரு நட்சத்திரமும் இருப்பதை அவர் முன்னறிவித்தார் புதிய உலகம்சூரிய குடும்பத்தைப் போலவே, அது அதன் சொந்தக் கோள்களுடன் சேர்ந்து இந்த கிரகங்கள் வசிக்கின்றன. முதல் அறிக்கையைப் பொறுத்தவரை, இது உண்மையில் தீர்க்கதரிசனங்களின் வகையைச் சேர்ந்தது, ஏனெனில் ஜியோர்டானோ அதற்கு ஆதரவாக எந்த அறிவியல் ஆதாரத்தையும் வழங்கவில்லை, மேலும் அவரது அறியாமை காரணமாக அவரால் அதை வழங்க முடியவில்லை. இரண்டாவது அறிக்கை பிராவிடன்ஸ் வகையைச் சேர்ந்தது, அதன் உண்மையைச் சரிபார்ப்பது மிகவும் கடினம். 0.6 முதல் 8.1 வியாழன் நிறை வரை உள்ள ஒரு கோளுடன் ஒவ்வொன்றும் மூன்று நட்சத்திரங்கள் என ஆய்வு செய்யப்பட்ட 120 அருகிலுள்ள நட்சத்திரங்களின் சமீபத்திய தரவு கண்டறியப்பட்டது. இயற்கையாகவே, அத்தகைய கிரகத்தில் உயிர்கள் எதிர்பார்க்கப்படுவதில்லை. பொது புள்ளியியல் பகுப்பாய்வுசூரியன்-வகை நட்சத்திரம் இருப்பதற்கான மிகக் குறைந்த நிகழ்தகவை பூமி-வகை கிரகத்துடன் நட்சத்திரத்திலிருந்து உயிர்-சாத்தியமான தொலைவில் வெளிப்படுத்துகிறது.

ஆனால் நம்மைக் கவனித்துக் கொள்ள ஒருவர் இருக்கிறார்.

உதாரணமாக, நமது கிரகமான பூமியைக் கவனியுங்கள். பிரபஞ்சத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி வானியலாளர்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டபோது, ​​வாழக்கூடிய கிரகம் எவ்வளவு அரிதானது என்பதை அனைவரும் பார்த்தனர். இது சூரியனிலிருந்து தூரம் மற்றும் அதன் அச்சைச் சுற்றியுள்ள புரட்சியின் காலம், இதனால் பகல் கிரகத்தை சஹாராவாகவும், இரவு அண்டார்டிகாவாகவும் மாறாது, இது அச்சுக்கு அதன் சொந்த சுழற்சியின் அச்சின் சாய்வாகும். சுற்றுப்பாதையின் - அதனால் பூமிக்கு தேவையான லேசான காலநிலை மாற்றம் உள்ளது, இது இந்த கிரகத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள தனிமங்களின் தொகுப்பாகும், ஏனென்றால் நமது நெருங்கிய அண்டை நாடுகளில் கூட - செவ்வாய் மற்றும் வீனஸ் போன்ற எதுவும் இல்லை. அங்குள்ள நிலைமைகள் சில சிறப்பு பாக்டீரியாக்களின் வாழ்வின் சாத்தியக்கூறுகளைப் பற்றி பேசலாம், ஆனால் அவை கூட அங்கு காணப்படவில்லை.

வானியல் இயற்பியலாளர் ரோஸ், வாழ்க்கையின் இருப்புக்குத் தேவையான 33 அளவுருக்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அவை அவற்றின் சராசரி மதிப்பிலிருந்து 10% க்கு மேல் விலகக்கூடாது. இந்த அளவுருக்களின் சீரற்ற சேகரிப்பு சுமார் 1030 இன் வாழ்க்கை-அனுமதிப் பகுதிக்குள் விழும் நிகழ்தகவைக் கவனமாகக் கணக்கிடுகிறது.

பிரபஞ்சம் சமமாக சிதறிய கோள்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை. தூசி அடர்த்தியில் ஏற்படும் ஏற்ற இறக்கங்கள் நட்சத்திரங்களின் உருவாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது போல, நட்சத்திரங்களின் ஏற்ற இறக்கங்கள் நட்சத்திரங்களின் கொத்துகளை உருவாக்குகின்றன - விண்மீன் திரள்கள் மற்றும் விண்மீன்களின் கொத்துகள் - மெட்டாகலக்ஸிகள். இந்த பெரிய செல் கட்டமைப்புகளில் சூரியனின் நிலையை ஆராய்ந்த பிறகு, இங்கேயும், வாழ்க்கைக்கான உகந்த விருப்பம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டிருப்பதைக் காண்கிறோம்.

இயற்பியல் உலகத்தை நிர்வகிக்கும் சட்டங்களை இப்போது கருத்தில் கொள்வோம். பல பரிமாண இடைவெளிகளைப் பற்றிய கருத்துக்கள் கணிதத்தில் தோன்றியபோது, ​​​​யாரோ ஒரு கேள்வியைக் கேட்டார்: "ஏன் நமது விண்வெளி முப்பரிமாணமானது?" பதில் விரைவில் இயற்பியலாளர்களான பால் மற்றும் டாட்டியானா எஹ்ரென்ஃபெஸ்ட் ஆகியோரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. முப்பரிமாண விண்வெளியில் மட்டுமே ஈர்ப்பு விசைகள் உடல்களுக்கு இடையிலான தூரத்தின் சதுரமாக குறைவதை அவர்கள் காட்டினர். இது அவ்வாறு இல்லை என்றால், ஈர்ப்பு நிலையான கட்டமைப்புகள் இல்லை.

இறுதியாக, விஞ்ஞானிகள் இந்த தற்செயல் நிகழ்வுகளுக்கு கவனம் செலுத்தினர், மேலும் இரண்டு நாத்திகர்களான பி. கார் மற்றும் எம். ரீஸ், 1979 இல் நேச்சரில் ஒரு பரபரப்பான கட்டுரையை வெளியிட்டனர், அங்கு அவர்கள் பிரபஞ்சத்தின் கட்டமைப்பின் மானுடவியல் கொள்கையை அறிமுகப்படுத்தினர். இந்த கொள்கை இலக்காக உள்ளது, பயனுள்ளதாக இல்லை, எனவே 20 ஆம் நூற்றாண்டின் விஞ்ஞானிகளின் காதுகளில் ஒரு பயங்கரமான முரண்பாட்டை ஒலித்தது: "பிரபஞ்சம் உருவாகி வடிவமைக்கப்பட வேண்டும், இதன் விளைவாக, ஒரு நபர் அதில் வாழ முடியும்."

விசுவாசிகள் அல்லாதவர்கள், "பல உலகங்கள்" பற்றிய தங்கள் "நம்பிக்கையற்ற" விளக்கத்தை மட்டுமே வழங்கினர்: அனைவருடனும் சாத்தியமான அனைத்து உலகங்களும் சாத்தியமான நிலைமைகள்இருப்பு, ஆனால் ஒரு நபர் அல்லது வேறு சில பகுத்தறிவு உயிரினங்கள் உருவாகும் தன்னைப் பற்றி அந்த உலகம் மட்டுமே அறிந்திருக்கிறது. இந்த கருதுகோள் அமெச்சூர்களுக்கு ஆர்வமாக இருக்கலாம் அறிவியல் புனைகதை, நீங்களும் நானும் தொடருவோம்.

பிரபஞ்சத்தின் வானியல் வாழ்க்கையில் பல நுட்பமான தருணங்கள் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று, நட்சத்திரத்தை அழுத்தும் ஈர்ப்பு விசை மற்றும் பிளாஸ்மா வாயுவின் அழுத்த விசை மற்றும் தெர்மோநியூக்ளியர் ஃப்யூஷன் நிலைமைகளின் கீழ் நட்சத்திரத்தின் உள்ளே இருக்கும் கதிர்வீச்சு ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான சமநிலை சாத்தியமாகும். அத்தகைய சமநிலையைப் பேணுவதற்கு மேக்ரோவொர்ல்டில் உள்ள மின் மற்றும் ஈர்ப்பு உறவுகளின் மாறிலிகள் மற்றும் நுண்ணுலகில் பலவீனமான மற்றும் வலுவான தொடர்புகளின் மாறிலிகளுக்கு இடையே கடுமையான கடித தொடர்பு தேவைப்படுகிறது.

தொடரலாம். பெருவெடிப்புக் கோட்பாட்டுடன் சேர்ந்து, உலகம் பெரிய அளவிலான பொருள் மற்றும் ஆன்டிமேட்டரின் அழிவுடன் தொடங்கியது என்பதை ஏற்றுக்கொண்டால், அதன் விளைவாக பல ஃபோட்டான்கள் மற்றும் ஒரு சிறிய பொருளின் எச்சம் உருவானது, பின்னர் இந்த எச்சத்தின் அளவு. முழு பிரபஞ்சமும் பின்னர் உருவாகும், பலவீனமான மற்றும் ஈர்ப்பு தொடர்புகளின் மாறிலிகள் மற்றும் புரோட்டான் மற்றும் எலக்ட்ரானின் வெகுஜனங்களுக்கு இடையே உள்ள உறுதியான உறவுகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

இரண்டாவது முக்கியமான விஷயம்- இது ஒரு புரோட்டான் மற்றும் நியூட்ரானின் வெகுஜனங்களுக்கு இடையிலான சிறிய வேறுபாடு (இது ஒரு எலக்ட்ரானின் வெகுஜனத்தை சற்று மீறுகிறது). இந்த விகிதம் புரோட்டான்கள் மற்றும் நியூட்ரான்களை ஹைட்ரஜனாக இணைக்கும் எதிர்வினை நிறுத்தப்படுவதையும், புரோட்டான்கள் மற்றும் நியூட்ரான்களின் இடைமாற்றத்தையும் தீர்மானிக்கிறது, மேலும் தனிமங்களின் தொகுப்புக்காக அனைத்து கனமான அடிப்படைத் துகள்களிலிருந்து 10% நியூட்ரான்களைப் பாதுகாக்கிறது. வலுவான மற்றும் மின் தொடர்புகள் நியூட்ரான்கள், புரோட்டான்கள் மற்றும் எலக்ட்ரான்களிலிருந்து ஹீலியம் அணுக்களை உருவாக்குவதற்கு வழிவகுக்கும், மேலும் அவற்றிலிருந்து - மீதமுள்ளவை இரசாயன கூறுகள். வலுவான தொடர்பு மாறிலி சிறிது மாற்றப்பட்டால் (5% மட்டுமே), இந்த தெர்மோநியூக்ளியர் எதிர்வினை நிறுத்தப்படும், மேலும் நட்சத்திரங்கள் எரியாது.

மேலும் வேதியியலை செயல்படுத்துவதற்கு, அதாவது, அவை இருக்கும் வடிவத்தில் மற்ற வேதியியல் தனிமங்களின் தொகுப்பு, அடிப்படைத் துகள்கள் மற்றும் இடைவினை மாறிலிகளின் வெகுஜனங்களுக்கிடையில் சிறந்த உறவுகள் தேவைப்படுகிறது.

சூரியனின் அளவு மற்றும் ஒளிர்வு கொண்ட நட்சத்திரங்கள் இருப்பதற்கு, ஈர்ப்பு மற்றும் மின்காந்த தொடர்புகளின் மாறிலிகள் மற்றும் எலக்ட்ரான் மற்றும் புரோட்டானின் வெகுஜனங்களுக்கு இடையே ஒரு குறிப்பிட்ட உறவு திருப்திப்படுத்தப்பட வேண்டும், மேலும் இந்த உறவு 10^ துல்லியத்துடன் திருப்திப்படுத்தப்பட வேண்டும். 10.

இந்த எடுத்துக்காட்டுகளை பெருக்கி பெருக்கலாம்.

ஆனால் இப்போது வெடித்த தருணத்தை கவனியுங்கள். மேலும் காட்சிவெடித்த பொருளின் அடர்த்தியால் மட்டுமே தீர்மானிக்கப்படுகிறது. 1 மீட்டரில் தோராயமாக 20 ஹைட்ரஜன் அணுக்களுடன் தொடர்புடைய முக்கியமான அடர்த்தி உள்ளது:! விண்வெளி. இந்த அடர்த்தியை மீறினால், பொருள் மீண்டும் ஈர்ப்பு விசைகளால் தொடக்கப் புள்ளிக்கு இழுக்கப்படும். பொருளின் அடர்த்தி முக்கியமானதை விட குறைவாக இருந்தால், பொருளின் விரிவாக்கம் எல்லையற்றதாக இருக்கும். பெருவெடிப்பிற்குப் பிறகு நடந்த அனைத்தும் நடந்திருக்கக்கூடிய நேரத்தை நாம் மதிப்பிட்டால்: அழிவு, ஹைட்ரஜன் அணுக்களின் உருவாக்கம், ஏற்ற இறக்கப் புள்ளிகளில் உள்ள பொருளின் தொகுப்புகளின் தொகுப்பு, நட்சத்திரங்கள் மற்றும் விண்மீன்களின் உருவாக்கம், சில நட்சத்திரங்களை எரித்தல் வெள்ளை குள்ளர்கள், நியூட்ரான் நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கருந்துளைகள், சூப்பர்நோவா வெடிப்பு, இந்த நேரத்தில் பிரபஞ்சம் ஏற்கனவே அதன் அசல் புள்ளியில் சுருங்கியிருக்க வேண்டும் அல்லது மிகக் குறைந்த அடர்த்தியில் சிதறியிருக்க வேண்டும்.

ஒரே வழி வெடிப்பின் தொடக்கத்தில் உள்ள பொருளின் அடர்த்தி முக்கியமான நிலைக்கு மிக அருகில் இருந்தது. இந்த சமத்துவம் மிகப்பெரிய துல்லியத்துடன் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்.

இந்த சிக்கலை தெளிவுபடுத்த, வானியலாளர்கள் இப்போது வெறித்தனமாக "பணம் சம்பாதிக்க" முயற்சி செய்கிறார்கள் மற்றும் பிரபஞ்சத்தில் கிடைக்கும் வெகுஜனத்தை கணக்கிடுகிறார்கள், ஆனால் இதுவரை அவர்கள் பத்து முறை காணவில்லை.

"கொஞ்சம் பணம் பெறுவோம்" மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் சுய-கல்வியின் கோட்பாடுகள் என்ன வந்துள்ளன என்பதையும், நமது மிகவும் மதிக்கப்படும் படைப்பாளிகள், இறையியல் பரிணாமவாதிகள் மற்றும் அஞ்ஞானவாத சந்தேகவாதிகள் அவற்றுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறார்கள் என்பதையும் பார்ப்போம். பிரபஞ்சத்தின் கட்டமைப்பின் மானுடவியல் கொள்கையின் ஆசிரியர்கள் அதை பிக் பேங் கோட்பாட்டுடன் கண்டிப்பாக இணைத்தாலும், இங்கு எந்த தொடர்பும் இல்லை என்பதை முதலில் கவனிக்கலாம். கடவுள் எரியும் நட்சத்திரத்தை எப்படி உருவாக்கினாலும், அது எரிந்து, ஈர்ப்பு விசை அழுத்தத்திற்கும் சூடான ஒளி மற்றும் பொருளின் அழுத்தத்திற்கும் இடையே சமநிலையை பராமரிக்க வேண்டும். ஹைட்ரஜன், ஹீலியம் மற்றும் பிற அணுக்கள் எவ்வாறு உருவாகின்றன என்பது முக்கியமல்ல, அவற்றின் வாழ்நாள், நிலைத்தன்மை மற்றும் பண்புகள் ஆகியவை மேலே நாம் எழுதிய மாறிலிகளுக்கு இடையிலான உறவைப் பொறுத்தது. பூமியின் அளவுருக்களுக்கும், விண்மீன் மற்றும் மெட்டாகலக்ஸியில் சூரியனுடன் சேர்ந்து அதன் நிலைக்கும் இது பொருந்தும்.

தொடரலாம். படைப்பாளிகள், நிச்சயமாக, பூமி 7 ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையானது என்பதால், பிக் பேங் இல்லை என்று நமக்குச் சொல்வார்கள். ஆனால் விஞ்ஞானிகள் பெருவெடிப்புக்குப் பிறகு முழு வரலாற்றிற்கும் 15 பில்லியன் ஆண்டுகள் கேட்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களிடம் எந்த ஆதாரமும் இல்லை. நட்சத்திரங்களுக்கிடையேயான தூரத்தை எவ்வாறு நம்பகத்தன்மையுடன் அளவிடுவது என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது, அவற்றின் ஹப்பிள் மாறிலி (10 மடங்குக்கு மேல்) மாறுபடும், பொதுவாக, நட்சத்திரங்களைப் பற்றிய அவர்களின் எல்லா தரவுகளும் பிரத்தியேகமாக மறைமுகமாக இருக்கும், அதில் பிழை எளிதில் ஊடுருவக்கூடும்.

பின்னர் அவர்கள் கூறுவார்கள்: “வெப்ப இயக்கவியலின் இரண்டாவது விதி பற்றி என்ன? கடவுள் இந்த சட்டத்தை கொடுத்தார், அதனால் அனைவருக்கும் தெரியும்: கடவுள் இல்லாமல், ஒரு மூடிய அமைப்பில், ஒழுங்குமுறை எப்போதும் வீழ்ச்சியடைகிறது. ஒரு திறந்த அமைப்பில், சுத்தமான பொருட்களைக் கொண்டு வந்து, அதில் இருந்து நிறைய குப்பைகளை வெளியேற்ற முடியும், ஒரு நபர் தனக்கு எவ்வளவு வலிமை இருக்கிறதோ அந்த அளவுக்கு ஒழுங்கை பராமரிக்க முடியும். டார்வினிடம் நமக்கு என்ன கிடைக்கும்? புகழ்பெற்ற பெல்ஜிய இயற்பியலாளர் இலியா ப்ரிகோஜின் மூன்று வகையான அமைப்புகளை வேறுபடுத்துகிறார்: வெப்ப இயக்கவியல் அளவுருக்கள் சமநிலையில் இருக்கும் ஒரு அமைப்பு (இதில் மூடியவை அடங்கும், ஆனால் மட்டுமல்ல மூடிய அமைப்புகள்), சமநிலையிலிருந்து நிலையான ஆனால் பலவீனமான விலகல் கொண்ட அமைப்புகள் (நிலைமை இன்னும் நேரியல் சட்டங்களால் விவரிக்கப்படுகிறது) மற்றும் சமநிலையிலிருந்து வலுவான விலகல் கொண்ட அமைப்புகள். முதல் மற்றும் இரண்டாவது வகைகளின் அமைப்புகளில், டார்வினிய பரிணாம வளர்ச்சி, சிக்கலான மற்றும் ஒழுங்கை அதிகரிக்கும், செயல்பட முடியாது. மூன்றாவது வகை அமைப்புகளில், இது கொள்கையளவில் சாத்தியமாகும். உண்மையில், இந்த அமைப்புகளில் விசித்திரமான விஷயங்கள் நடக்கின்றன. சோவியத் இயற்பியலாளர் பெலோசோவ் மலோனிக் அமிலத்துடன் புரோமின் அயனிகளின் ஆக்சிஜனேற்றத்தை ஆய்வு செய்தார். இதன் விளைவாக எதிர்வினை கலவையானது அவ்வப்போது நிறத்தை மாற்றி, ஒரு எதிர்வினை நிலையிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு மற்றும் பின்னால் நகர்கிறது. பெலோசோவ் கட்டுரையை அனுப்பிய பத்திரிகையின் ஆசிரியர் வெப்ப இயக்கவியலின் இரண்டாவது விதியை மீண்டும் படிக்குமாறு அறிவுறுத்தினார். பெருமைக்குரிய பெலோசோவ் தனது சோதனைக் குழாயை அலமாரியில் வைத்து பத்திரிகைகளுடன் போராடுவதை நிறுத்தினார். விருந்தாளிகளில் ஒருவர், ஒளிரும் அதிசயத்தைப் பார்த்து, மீண்டும் கட்டுரையை எழுத அவரை வற்புறுத்தினார், ஆனால் விளைவு அதேதான். இறுதியில், பெலோசோவுக்கு உதவ ஒரு கோட்பாட்டு குழுவை ஈர்க்க முடிந்தது, இது கோட்பாட்டளவில் எதிர்வினை பொறிமுறையை பகுப்பாய்வு செய்து, வெப்ப இயக்கவியலின் இரண்டாவது விதியுடன் எந்த முரண்பாடும் இல்லை என்பதை நிறுவியது.

நாம் - அஞ்ஞானவாத சந்தேகவாதிகள் - இந்த உதாரணம் மற்றும் இது போன்ற மற்றவர்களை நம்பவில்லை. குழப்பங்களுக்கு மத்தியில் ஒழுங்கான சிறிய தீவுகளின் சீரற்ற தோற்றத்தை இங்கு காண்கிறோம், மேலும் டார்வினின் உண்மையான கோட்பாட்டில் கரிமப் பொருட்களின் முறையான வரிசைப்படுத்தல் இருக்கும். மாறாக, அதிக சமநிலையற்ற வெப்ப இயக்கவியல் அமைப்புகளில், நீண்ட கால மற்றும் நிலையான ஒழுங்கை பராமரித்தல் பகுத்தறிவின் உதவியுடன் சாத்தியமாகும் என்று தோன்றுகிறது - மனிதனாகவோ, அல்லது கடவுளின் அறிவுறுத்தல்களால், உயிருள்ள பொருட்களைப் போலவே அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

"பெருவெடிப்பு பற்றி என்ன," படைப்பாளிகள் கூறுவார்கள், "இது ஒரு மூடிய அமைப்பு, என்ட்ரோபி நிச்சயமாக அதிகரிக்க வேண்டும், ஆனால் நீங்கள் குழப்பத்தில் இருந்து சாக்லேட் கிடைக்கும். சில காரணங்களால், குழப்பம் சூடாக இருந்தது என்று சிலர் வலியுறுத்துகிறார்கள், ஆனால் சூடான குழப்பத்திலிருந்து மிட்டாய் செய்வது எளிதானதா?

இங்கே அபே லெமாட்ரே தலைமையிலான இறையியல் பரிணாமவாதிகள் உரையாடலில் நுழைவார்கள்: "உண்மையில் வெடிக்கும் முதல் உறைவுப் பொருளின் "முட்டை" என்று நாம் கருதினால், எதிர்கால உலகின் முழு ஒழுங்கையும் கற்பனை செய்வது கடினம் அல்ல. இந்த "முட்டையில்" ஏற்கனவே உள்ளது. உயிரினங்களின் அமைப்பின் பல்வேறு நிலைகளில் இதுபோன்ற உதாரணங்களை நாம் சந்தித்திருக்கிறோம். உண்மையில், ஒரு பழமையான தோற்றமுடைய முட்டை அல்லது ரைபோசோமில் இருந்து ஒரு அழகான அன்னம் உருவாகும்போது, ​​தனித்தனி புரதங்களாக பிரிக்கப்பட்டு, அதுவே செயல்படும் இயந்திரமாக மீண்டும் ஒன்றிணைகிறது, புரதங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட முப்பரிமாண அமைப்பில் தங்களை மடித்து, இரசாயன செயல்பாடுகளைச் செய்யும் இயந்திரத்தை உருவாக்குகின்றன. அதிக வேகத்தில் (அத்தகைய புரதம் வெளிப்பட்டால், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், அது தன்னை விட்டு வெளியேறினால், அது மீண்டும் ஒரு வேலை அமைப்பாக சரிந்துவிடும்), முழு ஞானமும் அதன் பாகங்களில் மறைந்திருப்பதைக் காண்கிறோம். வெடித்துச் சிதறும் பொருளின் ஆதிக்கட்டிக்குள் முழுக்க முழுக்க ஞானம் எங்கே ஒளிந்திருக்கிறது? நாம் நிச்சயமாக பதிலளிக்க முடியாது, ஆனால் பெரும்பாலும் குறைந்தபட்சம்ஓரளவு, இந்த அற்புதமான உறவுகளில், இறைவன் இயற்பியல் விதிகளின் மீது திணிக்கிறான், அதாவது பிரபஞ்சத்தின் கட்டமைப்பின் மானுடவியல் கொள்கையில்."

அஞ்ஞான-சந்தேகவாதிகள் என்ன முடிவு செய்கிறார்கள்? "அத்தகைய விளக்கத்தை திருச்சபை நேரடியாகத் தடை செய்யவில்லை என்றாலும், 7 நாட்கள் விவிலிய வரலாற்றை 15 பில்லியன் ஆண்டுகால அறிவியல் வரலாற்றுடன் மாற்றுவது சாத்தியமில்லை என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் உண்மையில் என்ன நடந்தது என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. திரும்பிப் பார்ப்பது சாத்தியமில்லை, நட்சத்திரங்களுடன் நெருக்கமாக "பேசுவது" சாத்தியமற்றது, பூர்வாங்க அனுமானங்கள் இல்லாமல் நேரடியாக எதையாவது அளவிடுவது - இது வெகு தொலைவில் உள்ளது, மேலும் வெற்று ஆர்வம் உண்மையில் நம்மை உற்சாகப்படுத்தாது. கர்த்தர் படைத்ததை நாங்கள் காண்கிறோம், 7 நாட்களில் நாங்கள் நம்புகிறோம், மேலும் "நீங்கள் செய்த அனைத்தும் ... பெரியது" என்று ஒப்புக்கொள்கிறோம். விஞ்ஞானம் அதைக் கண்டுபிடித்தால், அது நல்லது, அது கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றால், அது நல்லது.

கிறிஸ்து உலகம் உருவான 5500 வது ஆண்டில் பிறந்தார் (மில்லியன் ஆண்டுகள் பூமி வரலாற்றில் இல்லாதது).

VII எக்குமெனிகல் கவுன்சில். நம்முடைய தேவனாகிய கிறிஸ்து ஐயாயிரத்து ஐந்நூற்று ஒன்றாம் ஆண்டில் மக்களிடம் வந்து, முப்பத்து மூன்று வருடங்களும் ஐந்து மாதங்களும் நம்மோடு வாழ்ந்தார். .

ரோமின் புனித தியாகி ஹிப்போலிட்டஸ். ஒருவேளை யாராவது சொல்வார்கள்: "இரட்சகர் 5500 ஆம் ஆண்டில் பிறந்தார் என்பதை நீங்கள் எப்படி நிரூபிப்பீர்கள்?" மனிதனே, எளிய விளக்கத்தைக் கேளுங்கள். நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, வனாந்தரத்தில் மோசேயின் கீழ், வாசஸ்தலத்துடன் தொடர்புடைய ஆன்மீக மர்மங்களின் சின்னங்களும் உருவங்களும் காட்டப்பட்டன, இந்த எண்ணை சித்தரிக்கிறது, இது கிறிஸ்துவில் சத்தியத்தின் முழுமையின் தோற்றத்துடன் தோன்றியது, பின்னர் நீங்கள் சித்தரிக்கப்பட்டதை புரிந்து கொள்ள முடியும். சீத்திம் மரத்தால் ஒரு பேழையைச் செய்: அதன் நீளம் இரண்டரை முழம், அகலம் ஒன்றரை முழம், உயரம் ஒன்றரை முழம். உள்ளேயும் வெளியேயும் அதைத் தூய தங்கத்தால் மூடவும்; அதைச் சுற்றி மேலே ஒரு தங்கக் கிரீடம் செய்யுங்கள். (எக்.25, 10-11). இந்த புள்ளிவிவரங்கள் ஐந்தரை முழமாகச் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஐந்தரை ஆயிரம் ஆண்டுகளைக் காட்டுகின்றன - இரட்சகர் கன்னியிலிருந்து தோன்றிய காலம், அவர் பேழையை உலகுக்கு தியாகம் செய்தபோது - அவரது சொந்த உடல், தூய தங்கத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும் - உள்ளே இருந்து வார்த்தையுடன், மற்றும் வெளியில் இருந்து - பரிசுத்த ஆவியானவர், இதனால் உண்மை வெளிப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் (இரகசியம்) பேழை தெளிவாகிறது (08.11.12).

அந்தியோக்கியாவின் புனித தியோபிலஸ். ஆதாம் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுப்பதற்கு முன், அவர் 230 ஆண்டுகள், அவரது மகன் சேத் 205 ஆண்டுகள், அவரது மகன் எபோஸ் (எனோஸ் - எனது குறிப்பு) 190 ஆண்டுகள், அவரது மகன் கெய்னான் 170 ஆண்டுகள், அவரது மகன் மலேலீல் 165 ஆண்டுகள், அவரது மகன் ஜாரெப் 162 ஆண்டுகள், மகன் அவரது எபோக் (ஏனோக் என்பது என் கருத்து) 165 வயது, அவரது மகன் மெத்தூசலா 167 வயது, அவரது மகன் லாமேக்கு 188 வயது. அவருக்கு ஒரு மகன் இருந்தார், மேலே பெயரிடப்பட்ட நோவா, அவர் 500 வயதில் சேம் பெற்றெடுத்தார். நோவா 600 வயதாக இருந்தபோது அவருக்குக் கீழ் வெள்ளம் ஏற்பட்டது. ஆக மொத்தம் 2242 வருடங்கள் வெள்ளத்திற்கு முன் கடந்தன. வெள்ளத்திற்குப் பிறகு, ஷேம் 100 வயதாகி, அர்பக்சாத்தைப் பெற்றெடுத்தார், அர்பக்சாத் 135 வயதான ஷேலாவைப் பெற்றெடுத்தார், ஷேலா 130 வயதாக இருந்தபோது ஏபரைப் பெற்றெடுத்தார் - அவரிடமிருந்து முழு குடும்பமும் யூதர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டது; எபர் 134 வயதில் பெலெக்கைப் பெற்றெடுத்தார், அவருக்கு 130 வயதுடைய ஒரு மகன் ராகோவ் பிறந்தார்; ராகோவ் 132 வயதில் செருக்கைப் பெற்றெடுத்தார்; செருக் 130 வயதாக இருந்தபோது நாகோரைப் பெற்றான்; நாகோர் 75 வயதில் தேராவைப் பெற்றான்; தேரா ஆபிரகாமை 70 வயதாகப் பெற்றான்; இந்த நமது முற்பிதா 100 வயதில் ஈசாக்கைப் பெற்றெடுத்தார். ஆக, மனிதனின் படைப்பு முதல் ஆபிரகாம் வரையிலான அனைத்து ஆண்டுகளும் 3278. ஐசக் தனது குழந்தைகள் பிறப்பதற்கு 60 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்து யாக்கோபைப் பெற்றெடுத்தார்; நாம் மேலே குறிப்பிட்ட எகிப்துக்குச் செல்வதற்கு முன் ஜேக்கப் 130 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார்; எகிப்தில் யூதர்கள் தங்கியிருப்பது 130 ஆண்டுகள் நீடித்தது, எகிப்தை விட்டு வெளியேறிய பிறகு அவர்கள் 40 ஆண்டுகள் பாலைவனத்தில் கழித்தனர். இதனால், 3938 பேர் தேர்ச்சி பெற்றனர்; இந்த நேரத்தில், மோசேயின் மரணத்திற்குப் பிறகு, நூனின் மகன் ஜோசுவா தலைமைப் பொறுப்பை ஏற்றார், அவர் 27 ஆண்டுகள் மக்களை ஆட்சி செய்தார். இயேசுவுக்குப் பிறகு, யூதர்கள் கடவுளின் கட்டளைகளிலிருந்து விசுவாச துரோகம் செய்தபோது, ​​​​அவர்கள் மெசபடோமியாவின் ராஜாவான ஹுசோரட்டனால் எட்டு ஆண்டுகள் அடிமைகளாக இருந்தனர். பின்னர், மக்கள் மனந்திரும்பியபோது, ​​அவர்களுக்கு நீதிபதிகள் இருந்தனர்: ஒத்னியேல் நாற்பது ஆண்டுகள், எக்லோன் 18 ஆண்டுகள், ஆத் 8 ஆண்டுகள். பின்னர், மக்கள் கடவுளின் கட்டளைகளை மீறியபோது, ​​அந்நியர்கள் அவர்களை 20 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தனர். தேவோரா பின்னர் 40 ஆண்டுகள் அவர்களை நியாயந்தீர்த்தார். பின்னர் மீதியானியர்கள் 7 ஆண்டுகள் அவற்றைச் சொந்தமாக வைத்திருந்தனர். அதன்பிறகு, கிதியோன் அவர்களை 40 வருடங்கள், அபிமெலேக்குக்கு 3 வருடங்கள், தோலா 23 வருடங்கள், யாயீரஸ் 22 வருடங்கள் நியாயந்தீர்த்தார்கள். பின்னர் இஸ்ஃபாய் அவர்களை 6 ஆண்டுகள், எஸ்வோன் 7 ஆண்டுகள், எலோன் 10 ஆண்டுகள், அவ்டன் 8 ஆண்டுகள் என தீர்ப்பு வழங்கினார். பின்னர் 40 ஆண்டுகளாக வெளிநாட்டினர் அவற்றை வைத்திருந்தனர். பின்னர் சாம்சன் அவர்களை 20 ஆண்டுகள் நியாயந்தீர்த்தார். இதற்குப் பிறகு, அவர்களின் அமைதி 40 ஆண்டுகள் நீடித்தது. பிறகு சமீர் ஒரு வருடமும், ஏலி 20 வருடமும், சாமுவேல் 12 வருடமும் நியாயந்தீர்த்தார். நீதிபதிகளுக்குப் பிறகு யூதர்களுக்கு அரசர்கள் இருந்தனர்; இவர்களில் முதலாவது சவுல் 20 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார், பிறகு தாவீது 40 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார். எனவே, மோசேயின் மரணத்திலிருந்து தாவீதின் ஆட்சி வரையிலான அனைத்து ஆண்டுகளும் 498. அவர்களுக்குப் பிறகு, கடவுளின் விருப்பப்படி எருசலேமில் முதன்முதலில் ஆலயத்தைக் கட்டிய சாலமோன், 40 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார், அவருக்குப் பிறகு ரெகொபெயாம் 17 ஆண்டுகள், அவருக்குப் பிறகு அபியா 7 ஆண்டுகள், அவருக்குப் பிறகு ஆசா 41 ஆண்டுகள், அவருக்குப் பிறகு யோசபாத் 25 ஆண்டுகள், அவருக்குப் பிறகு யோராம் 8 ஆண்டுகள், அவருக்குப் பிறகு அகசியா ஒரு வருடம், அவருக்குப் பிறகு அத்தாலியா 6 ஆண்டுகள், அவருக்குப் பிறகு யோவாஸ் 40 ஆண்டுகள், அவருக்குப் பிறகு அமேசியா 39 ஆண்டுகள், அவருக்குப் பிறகு உசியா 52 ஆண்டுகள், அவருக்குப் பிறகு யோதாம் 16 ஆண்டுகள், அவருக்குப் பிறகு ஆகாஸ் 17 ஆண்டுகள், அவருக்குப் பிறகு எசேக்கியா 29 ஆண்டுகள், அவருக்குப் பிறகு மனாசே 55 ஆண்டுகள், அவருக்குப் பிறகு ஆமோஸ் 2 ஆண்டுகள், அவருக்குப் பிறகு யோசியா 31 ஆண்டுகள், அவருக்குப் பிறகு ஓகாஸ் 3 மாதங்கள், அவருக்குப் பிறகு ஜோகிம். 11 ஆண்டுகள், பின்னர் மற்றொரு ஜோக்கிம் 3 மாதங்கள் மற்றும் 10 நாட்கள், அவருக்குப் பிறகு சிதேக்கியாவுக்கு 11 வயது. இந்த ராஜாக்களுக்குப் பிறகு, மக்கள் பாவம் செய்து மனந்திரும்பாமல் இருந்தபோது, ​​எரேமியாவின் தீர்க்கதரிசனத்தின்படி, பாபிலோனின் ராஜாவான நேபுகாத்நேச்சார் யூதேயாவுக்கு வந்தார். அவர் யூத மக்களை பாபிலோனுக்கு குடியேற்றினார் மற்றும் சாலமன் கட்டிய கோவிலை அழித்தார். மக்கள் பாபிலோனிய குடியேற்றத்தில் 70 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தனர். ஆயினும்கூட, உலகம் உருவானது முதல் பாபிலோன் நாட்டிற்கு குடிபெயர்வது வரை 4954 ஆண்டுகள், 6 மாதங்கள் மற்றும் 10 நாட்கள் ஆகும். எரேமியா தீர்க்கதரிசியின் மூலம், மக்கள் பாபிலோனில் சிறைபிடிக்கப்படுவார்கள் என்று கடவுள் முன்னறிவித்தது போல, 70 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர்கள் தங்கள் தேசத்திற்குத் திரும்புவார்கள் என்று அவர் கணித்தார். எனவே, 30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, சைரஸ் பெர்சியாவின் ராஜாவானார், அவர் எரேமியாவின் தீர்க்கதரிசனத்தின்படி, அவரது ஆட்சியின் இரண்டாம் ஆண்டில், எழுதப்பட்ட கட்டளைகளை அறிவித்தார், இதனால் அவரது ராஜ்யத்தில் உள்ள அனைத்து யூதர்களும் தங்கள் நாட்டிற்குத் திரும்பி வந்து மீண்டும் கோவிலைக் கட்டுவார்கள். கடவுளின், மேலே குறிப்பிடப்பட்ட பாபிலோன் அரசனால் அழிக்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், சைரஸ், கடவுளின் கட்டளையின்படி, கோவிலில் பயன்படுத்த யூத கோவிலில் இருந்து நேபுகாத்நேசர் எடுத்துச் சென்ற பாத்திரங்களைத் திரும்பக் கொண்டுவரும்படி அவரது மெய்க்காப்பாளர்களான சபாசர் மற்றும் மித்ரிடேட்ஸ் ஆகியோருக்கு உத்தரவிட்டார். டேரியஸின் ஆட்சியின் இரண்டாம் ஆண்டில், எரேமியாவால் முன்னறிவிக்கப்பட்ட 70 ஆண்டுகள் நிறைவேறின. கிரேக்கம் மற்றும் எகிப்தியர்கள் மற்றும் அனைத்து வரலாற்றாசிரியர்களின் எழுத்துக்களை விட நமது புனித எழுத்துக்கள் எவ்வளவு பழமையானவை மற்றும் உண்மையானவை என்பதை இங்கிருந்து பார்க்கலாம். ஹெரோடோடஸ், துசிடிடிஸ், செனோஃபோன் மற்றும் பிற வரலாற்றாசிரியர்கள் சைரஸ் மற்றும் டேரியஸின் ஆட்சியிலிருந்து எழுதத் தொடங்கினர், மேலும் பண்டைய மற்றும் பழமையான காலங்களைப் பற்றி இன்னும் துல்லியமாக சொல்ல முடியவில்லை. காட்டுமிராண்டி மன்னர்களான டேரியஸ் மற்றும் சைரஸைப் பற்றி, ஹெலினஸ் மத்தியில் சோபிரஸ் மற்றும் இப்லியோஸைப் பற்றி, அல்லது ஏதெனியர்கள் மற்றும் லேசிடெமோனியர்களின் போர்கள் அல்லது பட்டினியால் வாடும் ஆபத்தில் இருந்த செர்க்செஸ் மற்றும் பௌசானியாஸின் விவகாரங்கள் பற்றி வரலாற்றாசிரியர்கள் கூறியதில் பெரியது என்ன? அதீனா கோவிலில் மரணம், அல்லது தெமிஸ்டோகிள்ஸ் மற்றும் பெலோபொன்னேசியன் போர் பற்றி, அல்லது அட்சிபியாட்ஸ் மற்றும் த்ராசிவுல் பற்றி? நான் எல்லாவற்றையும் பற்றி விரிவாகப் பேச விரும்பவில்லை, ஆனால் உலகம் உருவாகி எத்தனை ஆண்டுகள் ஆகின்றன என்பதைக் காட்டவும், எழுத்தாளர்களின் வீண் உழைப்பு மற்றும் சும்மா பேச்சை அம்பலப்படுத்தவும் நான் விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் பிளேட்டோ சொன்னது போல் இது இருபதாயிரம் ஆயிரம் ஆண்டுகள் அல்ல. எகிப்தியரான அப்பல்லோனியஸ் சாட்சியமளித்தபடி, வெள்ளம் முதல் அவரது காலம் வரை, பதினைந்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் அல்ல, எகிப்தியர் சாட்சியமளித்தார், மேலும் உலகம் ஆரம்பம் இல்லாமல் இல்லை, அனைத்தும் தற்செயலாக இல்லை என்று பித்தகோரஸும் மற்றவர்களும் பேசினர், ஆனால் அது வந்தது. எல்லாவற்றையும் உருவாக்கிய கடவுளின் அருட்கொடையால் ஆளப்படுகிறது மற்றும் நிர்வகிக்கப்படுகிறது - மேலும் உண்மையை நம்ப விரும்புவோருக்கு எல்லா நேரங்களும் ஆண்டுகளும் தெளிவாக உள்ளன. ஆனால் நான் காலவரிசையை சைரஸுக்கு மட்டுமே கொண்டு வந்தேன் என்று அவர்கள் நினைக்காதபடி, அவற்றைக் காட்ட முடியாதது போல், முடிந்தால், மேலும் காலவரிசையை கோடிட்டுக் காட்ட கடவுளின் உதவியுடன் முயற்சிப்பேன். சைரஸ், 38 ஆண்டுகால ஆட்சிக்குப் பிறகு, அறுபத்தி இரண்டாவது ஒலிம்பியாட்டில், மசாகெடியாவில் டோமிராவால் கொல்லப்பட்டபோது, ​​​​அந்த நேரத்தில் ரோமானியர்கள் கடவுளின் உதவியுடன் பலப்படுத்தப்பட்டனர், ரோம் ரோம் ரோமுலஸால் கட்டப்பட்ட பிறகு, அவர்கள் சொல்வது போல், மே நாட்காட்டியின் 16வது நாளில், 7வது ஒலிம்பியாடில், ஆண்டு பத்து மாதங்களில் காட்டப்படுவதால், அரேஸ் மற்றும் எலியாவின்; - எனவே, அறுபத்தி இரண்டாவது ஒலிம்பியாட்டில் சைரஸ் இறந்தபோது, ​​​​ரோம் நிறுவப்பட்டு 220 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, அந்த நேரத்தில் ரோமானியர்கள் சூப்பர்பஸ் (பெருமை) என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட டார்கினியஸால் ஆளப்பட்டனர்; சில ரோமானியர்களை முதலில் வெளியேற்றியவர், சிதைந்த சிறுவர்கள் மற்றும் குடிமக்கள், கன்னிப்பெண்களைக் கூட சிதைத்து திருமணம் செய்தார். எனவே, உண்மையில், அவர் ரோமன் மொழியில் பெயரிடப்பட்டார் - பெருமை. ஏனென்றால், தன்னை வாழ்த்தியவர்களை வேறு ஒருவராலும் வாழ்த்த வேண்டும் என்று முதலில் ஆணையிட்டார். அவர் 25 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார். அவருக்குப் பிறகு, 453 ஆண்டுகளாக, தூதர்கள், தீர்ப்பாயங்கள் மற்றும் ஏடில்ஸ்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு வருடம் ஆட்சி செய்தனர், மேலும் அவர்களின் பெயர்களை பட்டியலிடுவது நீண்ட மற்றும் தேவையற்றது என்று நான் கருதுகிறேன். யாரேனும் அவற்றைத் தெரிந்துகொள்ள விரும்பினால், M. ஆரேலியஸ் வெரஸின் விடுதலையான பெயரிடப்பட்ட கிரைசர் எழுதிய குறிப்புகளில் அவற்றைக் காணலாம், அவர் ரோம் நிறுவப்பட்டது முதல் அவரது புரவலர் இறக்கும் வரை அனைத்தையும் விவரித்தார் - பெயர்கள் மற்றும் காலம். , சர்வாதிகாரி வெரஸ். எனவே, ரோமானியர்கள் ஆண்டு ஆட்சியாளர்களால் ஆளப்பட்டனர், அவர்கள் கூறியது போல், 453 ஆண்டுகள். பின்னர் பேரரசர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் ஆட்சி செய்தனர்: முதல் கயஸ் ஜூலியஸ், 3 ஆண்டுகள், 4 மாதங்கள் மற்றும் 6 நாட்கள் ஆட்சி செய்தார்; பின்னர் அகஸ்டஸ் 56 ஆண்டுகள், 4 மாதங்கள் மற்றும் ஒரு நாள்; டைபீரியஸுக்கு 22 வயது. பின்னர் மற்றொரு காய் 3 ஆண்டுகள், 8 மாதங்கள் மற்றும் 7 நாட்கள்; கிளாடியஸ் 13 குழந்தைகள், 8 மாதங்கள் மற்றும் 24 நாட்கள்; நீரோ 13 ஆண்டுகள், 6 மாதங்கள் மற்றும் 28 நாட்கள்; கல்பா 7 மாதங்கள் மற்றும் 6 நாட்கள்; ஓதோ 3 மாதங்கள் மற்றும் 5 நாட்கள்; விட்டெலியஸ் 6 மாதங்கள் மற்றும் 22 நாட்கள்; வெஸ்பாசியன், 9 ஆண்டுகள், 11 மாதங்கள் மற்றும் 22 நாட்கள்; டைட்டஸ் 2 ஆண்டுகள் 22 நாட்கள்; டொமிஷியன் 15 ஆண்டுகள், 5 மாதங்கள் மற்றும் 6 நாட்கள்; நெர்வா ஒரு வருடம், 4 மாதங்கள் மற்றும் 10 நாட்கள்; டிராஜன் 19 ஆண்டுகள், 6 மாதங்கள் மற்றும் 16 நாட்கள்; அட்ரியன் 20 ஆண்டுகள், 10 மாதங்கள் மற்றும் 28 நாட்கள்; அன்டோனின் 22 ஆண்டுகள், 7 மாதங்கள் மற்றும் 6 நாட்கள்; Ver 19 ஆண்டுகள் மற்றும் 10 நாட்கள். எனவே, வெரஸ் பேரரசர் இறக்கும் வரை சீசர்களின் காலம் 225 ஆண்டுகள் ஆகும். சைரஸின் மரணம் மற்றும் டர்குவின் தி ப்ரோட்டின் ஆட்சியில் இருந்து மேற்கூறிய பேரரசர் வெரஸின் மரணம் வரை மொத்தம் 741 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. உலகப் படைப்பிலிருந்து, எல்லா நேரமும் பின்வருமாறு: உலகம் உருவானது முதல் வெள்ளம் வரை, 2242 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, வெள்ளத்திலிருந்து ஆபிரகாமுக்கு ஒரு மகன் பிறந்தது வரை, 1036 ஆண்டுகள், ஈசாக்கிலிருந்து, ஆபிரகாமின் மகன், மக்கள் அலைந்து திரிந்து, பாலைவனத்தில் மோசேயுடன் - 660 ஆண்டுகள். மோசேயின் மரணத்திலிருந்து, யோசுவாவின் தலைமைப் பொறுப்பில் இருந்து, தேசபக்தர் தாவீதின் மரணம் வரை - 498 ஆண்டுகள். தாவீதின் மரணம் மற்றும் சாலொமோனின் ஆட்சிக்காலம் முதல் பாபிலோன் நாட்டிற்கு மக்கள் குடிபெயர்வது வரை - 518 ஆண்டுகள், 6 மாதங்கள் மற்றும் 10 நாட்கள். ஐரஸின் ஆட்சியிலிருந்து பேரரசர் ஆரேலியஸ் வெரஸின் மரணம் வரை 741 ஆண்டுகள். உலகம் உருவானதிலிருந்து மொத்தம் 5695 ஆண்டுகள், பல மாதங்கள் மற்றும் நாட்கள். எனவே, காலங்கள் மற்றும் நாம் கூறிய அனைத்தையும் கருத்தில் கொண்டு, தீர்க்கதரிசன எழுத்துக்களின் தொன்மையையும் நமது போதனையின் தெய்வீகத்தன்மையையும் ஒருவர் காணலாம் - இந்த போதனை புதியதல்ல, சிலர் நினைப்பது போல் எங்கள் நம்பிக்கைகள் அற்புதமானவை அல்லது பொய்யானவை அல்ல, ஆனால் மிகவும் பழமையான மற்றும் உண்மை. […] எனக்கு பிழை இருந்தால், எடுத்துக்காட்டாக, 50 அல்லது 100 ஆண்டுகள், 200 கூட, இருப்பினும், ஆயிரக்கணக்கான அல்லது பல்லாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக அல்ல, பிளேட்டோ, அப்பல்லோனியஸ் மற்றும் பிறரின் தவறான கணக்கீடுகளுடன் நடந்தது. (ஆண்டியோக்கியாவின் புனித தியோபிலஸ் ஆட்டோலிகஸுக்கு எழுதிய கடிதம், புத்தகம் 3, பாகங்கள் 24 - 29)

செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம். அவர் (சிலுவை) நிறைவேற்றிய மற்றொரு விஷயத்தை நீங்கள் அறிய விரும்புகிறீர்களா? ஐயாயிரம் ஆண்டுகளாக மூடியிருந்த சொர்க்கத்தை இன்று அவர் நமக்குத் திறந்தார், ஏனென்றால் இந்த நாளில், இந்த நேரத்தில், கடவுள் ஒரு திருடனைக் கொண்டு வந்தார், அதாவது (இதன் மூலம்) அவர் இரண்டு விஷயங்களைச் செய்தார்: ஒன்று, அவர் சொர்க்கத்தைத் திறந்தார், மற்றொன்று, அவன் திருடனைக் கொண்டு வந்தான். (சிலுவை மற்றும் திருடன் பற்றி, உரையாடல் 1, பகுதி 2: http://www.ispovednik.ru/zlatoust/Z02_1/Z02_1_41.htm)

ஆரியர் ஆரேலியஸ் அகஸ்டின். வரலாறு பல ஆயிரம் ஆண்டுகள் (3) தழுவியதாக கற்பனை செய்யும் சில பொய்யான எழுத்துக்களால் அவர்கள் ஏமாற்றப்படுகிறார்கள், அதேசமயம், பரிசுத்த வேதாகமத்தின்படி, மனிதனின் படைப்பிலிருந்து முழுமையாக ஆறாயிரம் ஆண்டுகள் கூட நாம் கணக்கிடவில்லை. […] எகிப்தியர்களுக்கு ஒரு காலத்தில் இவ்வளவு குறுகிய ஆண்டுகள் இருந்தன என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், அவை ஒவ்வொன்றும் நான்கு மாதங்களுக்கு மட்டுமே (5); அதனால் நாம் மற்றும் அவர்கள் இருவரும் இப்போது கொண்டிருக்கும் முழுமையான மற்றும் வழக்கமான ஆண்டு, அவர்களின் பண்டைய மூன்று ஆண்டுகளுக்கு சமமாக உள்ளது. ஆனால் அதே நேரத்தில், கிரேக்க வரலாறு, நான் சொன்னது போல், காலவரிசை தொடர்பான எகிப்திய வரலாற்றுடன் ஒத்துப்போக முடியாது. எனவே, ஒருவர் கிரேக்கத்தை நம்ப வேண்டும், ஏனென்றால் அது நமது பரிசுத்த வேதாகமத்தில் உள்ள உண்மையான ஆண்டுகளின் எண்ணிக்கையை விட அதிகமாக இல்லை. (கடவுளின் நகரத்தைப் பற்றி, புத்தகம் 12, அத்தியாயம் 10: http://azbyka.ru/otechnik/?Avrelij_Avgustin/o_grade=12_10)

(3) சீசர். டி டிவினிட். லிப் 1; லாக்ட். லிப் VII, c. 14.
(5) ப்ளின். லிப் VII.

நினிவேயின் சிரிய ஐசக். யாரேனும் ஒருவர் நமக்குள் ரகசியமாக விதைத்த எதிரிகளின் எண்ணங்களுக்கு முரண்படாமல், கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்வதன் மூலம் அவர்களுடனான உரையாடலைத் துண்டித்துவிட்டால்: இது அந்த நபரின் மனம் கிருபையிலிருந்து ஞானத்தைப் பெற்றது என்பதற்கான அடையாளமாக செயல்படுகிறது, மேலும் அவரது உண்மையான காரணம் அவரை விடுவித்தது. பல விஷயங்களில் இருந்து; அவர் அடைந்த குறுகிய பாதையைக் கண்டுபிடித்து, நீண்ட பாதையில் நீண்ட உயரத்தை நிராகரித்தார். நம்மைத் தாக்கும் எல்லா எண்ணங்களுக்கும் முரண்படுவதற்கும் அவற்றைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கும் நமக்கு எல்லா நேரங்களிலும் சக்தி இல்லை; மாறாக, அவை பெரும்பாலும் நீண்ட காலத்திற்கு குணமடையாத புண்களை ஏற்படுத்துகின்றன. (எண்ணங்களுடன் வாதிட விரும்புகிறீர்கள்), ஆறாயிரம் ஆண்டுகள் அனுபவமுள்ளவர்களுடன் நீங்கள் போராட்டத்தில் ஈடுபடுகிறீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். மேலும் இது (அதாவது, ஒருபுறம், உங்கள் எண்ணங்களுடன் வாதிடுவதற்கான உங்கள் முயற்சி, மறுபுறம், அவர்களின் அனுபவங்கள்) உங்கள் ஞானத்தையும் பகுத்தறிவையும் மீறும் வகையில் உங்களுக்கு புண்ணைத் தயார்படுத்தவும் ஏற்படுத்தவும் அவர்களுக்கு வாய்ப்பளிக்கிறது. நீங்கள் அவர்களைத் தோற்கடித்தாலும், உங்கள் எண்ணங்களின் அழுக்கு உங்கள் எண்ணத்தை அசுத்தமாக்குகிறது மற்றும் அவற்றின் தீய துர்நாற்றத்தின் துர்நாற்றம் உங்கள் வாசனை உணர்வில் நீண்ட காலமாக இருக்கும். முதல் முறையைப் பயன்படுத்தினால், இவை அனைத்திலிருந்தும் பயத்திலிருந்தும் விடுபடுவீர்கள்: கடவுளைத் தவிர வேறு எந்த உதவியும் இல்லை. (செயின்ட். இக்னேஷியஸ் (பிரியான்சானினோவ்) ஃபாதர்லேண்ட். சிரியாவின் அப்பா ஐசக். சொல்வது 45: http://lib.eparhia-saratov.ru/books/09i/ignatii/otechnik/63.html#s6)

முதல் நாளில் ஒன்பது ஆன்மிக இயல்புகள் மௌனத்திலும், ஒரு இயல்பு வார்த்தைகளிலும் உருவாக்கப்பட்டது; மற்றும் இது ஒளி. இரண்டாவது நாளில் ஆகாயமண்டலம் உருவாக்கப்பட்டது. மூன்றாம் நாளில் தேவன் தண்ணீரையும் தானியத்தின் தாவரங்களையும் ஒன்று சேர்த்தார்; நான்காவது - ஒளியின் பிரிப்பு; ஐந்தாவது - பறவைகள், ஊர்வன மற்றும் மீன்: ஆறாவது - விலங்குகள் மற்றும் மனிதர்கள். (துறவற வார்த்தைகள், சொல் 17)

மரியாதைக்குரிய ஜோசப் வோலோட்ஸ்கி. ஐந்தாயிரத்து ஐந்நூறு ஆண்டுகள் கடந்தபோது, ​​இறைவன் நம்மைக் காப்பாற்ற வந்தார். (அறிவொளி. வார்த்தை 9: http://azbyka.ru/otechnik/?Iosif_Volotskij/prosvetitel=9)

ஐடோலியாவின் அப்போஸ்தலர்கள் காஸ்மாஸுக்கு சமம். மேலும் உலகம் தோன்றி ஏழாயிரத்து இருநூற்று எண்பத்தெட்டு ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. […] ஆதாமும் ஏவாளும் இறந்து நரகத்திற்குச் சென்றார்கள், அங்கு அவர்கள் தங்கள் ஒரு பாவத்திற்காக ஐந்தரை ஆயிரம் ஆண்டுகள் துன்பப்பட்டனர், பல பாவங்களைச் செய்த நமக்கு (குறிப்பாக எனக்கு) என்ன நடக்கும்? […] நான் வயதாகவும் பலவீனமாகவும் இருக்கிறேன், எல்லாவற்றையும் உங்களிடம் சொல்ல முடியாது, மீதமுள்ளவற்றை நீங்களே கண்டுபிடிக்க சிரமப்படுங்கள். ஐந்தரை ஆயிரம் ஆண்டுகளாக இறந்த அனைவரும் எப்படி நரகத்திற்குச் சென்றனர் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கவும். கடவுள் மனித இனத்தின் மீது பரிதாபப்பட்டு, பூமிக்கு வந்து, பரிசுத்த ஆவியானவர் மற்றும் எங்கள் லேடி தியோடோகோஸ் மற்றும் எவர்-கன்னி மேரி ஆகியோரின் தூய இரத்தத்திலிருந்து ஒரு பூரண மனிதனாகி, பிசாசின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து நம்மை விடுவித்தார். .

செர்னிகோவின் புனித பிலாரெட். ஆனால் […] மனிதகுலம் 7,000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வாழ்ந்து வருகிறது, இன்னும் மனித கல்வி மனிதகுலத்திற்கு அப்பாவித்தனத்தையும் தூய்மையையும் திரும்பக் கொடுக்கவில்லை.