கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார் என்று சொல்லும்போது என்ன சொல்ல வேண்டும். "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்": ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் ஈஸ்டரை எவ்வாறு கொண்டாடுகிறார்கள்

நாளை இறைவனின் விண்ணேற்றம். ஈஸ்டர் காலம் முடிவடைகிறது, இதன் போது, ​​வழக்கமான வாழ்த்துக்கு பதிலாக, கிறிஸ்தவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சொல்கிறார்கள்: "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" இந்த வார்த்தைகளை எத்தனை முறை சொன்னோம்? மேலும் அவை நமக்கு என்ன? ஒரு வாழ்த்து, பாரம்பரியத்திற்கான அஞ்சலி அல்லது இன்னும் ஏதாவது முக்கியமானதா? ஞானி பிரதிபலிக்கிறான் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆண்ட்ரே (கொனானோஸ்).

நீங்கள் என்னிடம் "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்" என்றும், உங்கள் தோழரிடம் - "வெளியே போ!"

ஈஸ்டர் வந்துவிட்டது. நான் எனது பள்ளி மாணவர்களிடம் பாடம் நடத்த வந்தேன். நான் ஒரு பாதிரியார், இறையியலாளர் என்பதால், இந்த நாட்களில் நான் நிச்சயமாக "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" என்ற வார்த்தைகளால் அவர்களை வாழ்த்துவேன் என்பது குழந்தைகளுக்கு நன்றாகத் தெரியும். அதனால் நான் வகுப்பில் நுழைந்தேன் - ஆனால் அதே நேரத்தில் நான் இந்த வார்த்தைகளை மாணவர்களிடம் சொல்லவில்லை (நிச்சயமாக, நோக்கத்துடன்). நான் அவர்களை வாழ்த்தி வெறுமனே கேட்டேன்:

- எப்படி இருக்கிறீர்கள்? புதியது என்ன?

பின்னர் தோழர்களில் ஒருவர் என்னிடம் பதிலளித்தார்:

- தந்தையே, "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" என்று நீங்கள் சொல்ல வேண்டும்.

- ஆ, உண்மையிலேயே எழுந்தேன்! இனிய விடுமுறை!

"ஆனால் நீங்கள் அதை எங்களிடம் சொல்லவில்லை!"

- ஆம், நான் சொல்லவில்லை.

நான் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்று அவர்களின் வகுப்புத் தோழன் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்ததை மற்ற தோழர்கள் ஆச்சரியத்துடன் உட்கார்ந்து கேட்டார்கள்.

இந்த நேரத்தில் ஒரு தட்டு தட்டப்பட்டது, மற்றொரு வகுப்பைச் சேர்ந்த ஒரு பையனின் தலை வாசலில் தோன்றியது.

"மன்னிக்கவும்," பையன் சொன்னான். - நண்பர்களே, தயவுசெய்து உங்கள் கூடைப்பந்தாட்டத்தை எங்களுக்குக் கொடுங்கள்! எங்களிடம் விளையாட எதுவும் இல்லை.

பின்னர் எனது மாணவர்கள் கூச்சலிட்டனர்:

- விடு! நாங்கள் உங்களுக்கு எந்த பந்தையும் கொடுக்க மாட்டோம்! நாங்கள் அதை உங்களுக்கு அப்போது கொடுத்தோம், ஆனால் நீங்கள் அதை இழந்துவிட்டீர்கள். அவ்வளவுதான், நோ பால்! வெளியேறு!

அந்த ஏழைப் பையன் வெட்கப்பட்டுக் கதவை மூடிக்கொண்டு வெளியேறினான்.

நான் என் மாணவர்களிடம் சொன்னேன்:

"நண்பர்களே, நீங்கள் மிகவும் கத்துகிறீர்கள், ஒரு நிமிடத்திற்கு முன்பு நீங்கள் என்னிடம் சொன்ன வார்த்தைகளை உங்கள் தோழரிடம் சொல்ல மறந்துவிட்டீர்கள்."

- என்ன வார்த்தைகள்?

- கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்! நீங்கள் கூறியிருக்க வேண்டும்: “இங்கிருந்து வெளியேறு! கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!

தோழர்களே ஆச்சரியத்துடன் என்னைப் பார்த்தார்கள்.

- நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்?

- நீங்கள் மனதில் இருந்த அதே விஷயம் - ஐந்து நிமிடங்களுக்கு முன்பு.

நான் உங்களிடம் வந்தபோது, ​​நீங்கள் எனக்கு முற்றிலும் நியாயமான கருத்தைச் சொன்னீர்கள். "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" - ஈஸ்டர் வாழ்த்துக்களுடன் நான் உங்களை வாழ்த்தியிருக்க வேண்டும். ஆனால் இந்த வார்த்தைகள் - கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்! - மிகவும் வலுவானவை, மிகவும் யதார்த்தமானவை, அவற்றை சத்தமாக மீண்டும் சொல்வது போதாது. நடவடிக்கை மூலம் அவற்றை உறுதிப்படுத்த வேண்டும். உருமாற்றம். வித்தியாசமாக சிந்தியுங்கள். ஒரு புதிய வழியில் உணருங்கள். நம் வாழ்வில் என்ன நடந்தாலும் பரவாயில்லை. நீங்கள் எளிதாக என்னிடம்: "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!", மற்றும் உங்கள் நண்பரிடம்: "வெளியே போ, நாங்கள் உங்களுக்கு பந்தை கொடுக்க மாட்டோம்!" "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!", அதே நேரத்தில்: "கதவை மூடு, எங்களை தொந்தரவு செய்யாதே!"

கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் - இதற்கும் எனக்கும் என்ன சம்பந்தம்?

இந்த வார்த்தைகள் - "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்" - நாம் அவருடன் ஒன்றாக உயிர்த்தெழுந்தோம் என்று அர்த்தம். மற்றபடி, உயர்நிலைப் பள்ளியில் என் நண்பர் ஒருவரிடம் நான் சிறுவனாகக் கேட்டதுதான் நடக்கும். அவர் கேலியாக கூறினார்:

- கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்! ஆனால் இதற்கும் எனக்கும் என்ன சம்பந்தம்?

அவர் எழுந்தார், நான்? மற்றும் நீங்கள்? நம் அனைவருக்கும் என்ன? கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் நம் வாழ்வில், இங்கே மற்றும் இப்போது என்ன முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது? இந்த நிகழ்வு இன்று நாம் வாழும் யதார்த்தத்தை பாதிக்கிறதா?

உதாரணமாக, அவர்கள் ஈஸ்டர் அன்று சந்திக்கிறார்கள் உறவினர்கள், மற்றும் – வாசலில் இருந்து:

- இனிய விடுமுறை! கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்! காபி சாப்பிட்டுவிட்டு பேசலாம்!

எனவே அவர்கள் உட்கார்ந்து, அவர்கள் சொத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் மூன்றாவது உறவினருக்கு எதிராக நீதிமன்றத்தில் என்ன சொல்வது என்று விவாதிக்கத் தொடங்குகிறார்கள். அவர்கள் விவாதிக்கிறார்கள், ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், கூட்டம் முடிவடைகிறது, மேலும் - "சரி, வாருங்கள், நீதிமன்றத்தில் சந்திப்போம்!" நான் உங்களுக்குச் சொன்னதை மறந்துவிடாதீர்கள், இது மிகவும் முக்கியமானது! சரி, சந்தோஷமாக. கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!

கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார். ஆனால் நீக்கு விசையை அழுத்துவது போன்ற நமது செயல்களின் மூலம், இந்த வார்த்தைகளை நம் வாழ்வில் இருந்து "அழிக்கிறோம்". "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" என்று நாங்கள் கூறுகிறோம், ஆனால் நம் வாழ்வில் உயிர்த்தெழுதல் இல்லை. சுயநலம், உணர்வுகள், பலவீனங்கள் மற்றும் தீமைகள் ஆகியவற்றிலிருந்து நாம் இன்னும் கடுமையான குளிர்ச்சியைக் கொண்டிருக்கிறோம். ஆனால் அது உயிர்த்தெழுதல், ஒருவரின் வாழ்க்கையை புதுப்பித்தல், அதுவே இறுதி இலக்கு. ஆம், இறைவா! இதற்காகவே நாம் பிரார்த்தனை செய்கிறோம். இப்போது நான் உங்களுக்கு விரிவுரை செய்யப் போவதில்லை. உங்கள் சொந்த வார்த்தைகளில் நீங்கள் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். அதில் என்ன சொல்கிறது என்பதை நினைவில் வையுங்கள் பழைய ஏற்பாடு? "உன் தேவனாகிய கர்த்தருடைய நாமத்தை வீணாக எடுத்துக்கொள்ளாதே" (புற. 20:7). புனிதமான வார்த்தைகளை நாங்கள் அமைதியாக உச்சரிக்கிறோம், அவை எந்த வகையிலும் செயல்களால் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை.

உங்களை அழைப்போம், அப்பா!

ஒரு நாள் என் நண்பனுக்கு போன் செய்தேன். ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர், யாரைப் பற்றி அவர் ஒரு பணக்காரர் என்று எனக்குத் தெரியும்.

- கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!

- அவர் உண்மையிலேயே உயிர்த்தெழுந்தார்! - அவர் பதிலளித்தார்.

இந்த மனிதனுக்கு எப்படி பதில் சொல்வது என்று நன்றாகத் தெரியும் ஈஸ்டர் வாழ்த்துக்கள். அவரது பதில் முற்றிலும் சரியானது.

- உங்களுக்குத் தெரியும், இங்கே ஒரு ஏழைக் குடும்பம் இருக்கிறது, அவர்களுக்குப் பணம் தேவை...

- அப்பா, நான் என்ன செய்ய முடியும்... உங்களுக்குத் தெரியும், இப்போது ஒரு நெருக்கடி உள்ளது, அனைவருக்கும் பிரச்சினைகள் உள்ளன ... அவர்களின் நிலைமை எப்படியாவது தீர்க்கப்பட வேண்டும் என்று கடவுள் அருள் புரிவார்... என்னால் உதவ முடியாது. உங்களை அழைப்போம், அப்பா! கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்.

- அவர் உண்மையிலேயே உயிர்த்தெழுந்தார்! - நான் பதிலளித்தேன். - குட்பை.

கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார், ஆனால் நாம் இன்னும் பண ஆசை, பேராசை மற்றும் கஞ்சத்தனம் கொண்டவர்கள். எங்கள் இதயம் இன்னும் மூடப்பட்டுள்ளது. நாம் உயிர்த்தெழுப்பப்படவில்லை. நமது பண ஆசை, நமது சுயநலம் இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறது, என்றும் சாகாது.

இந்த உரையாடலுக்குப் பிறகு, உண்மையில் கடவுளை நம்பாத, தேவாலயத்திற்குச் செல்லாத, எங்களைப் போலல்லாமல் தேவாலய வாழ்க்கையை வாழாத மற்றொரு நபரிடம் எனது கோரிக்கையைத் திருப்பினேன். அவரது உள் உலகம்என்னிடமிருந்து மூடப்பட்டது. மேலும் "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" என்ற வார்த்தைகளால் அவர் என்னை வாழ்த்தவில்லை. ஆனால், ஏழைக் குடும்பத்தைப் பற்றி நான் கேள்விப்பட்டவுடன், இந்த மனிதர் உடனடியாக எனக்கு ஐநூறு யூரோக்களைக் கொடுத்தார்:

- எடுத்துக்கொள், அப்பா, இந்தப் பணத்தில் நீங்கள் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யுங்கள். தேவைப்படுவோருக்கு அவற்றைக் கொடுங்கள்.

சாராம்சத்தில், வரி வசூலிப்பவர்களும் வேசிகளும் கடவுளின் ராஜ்யத்தில் முதலில் நுழைவார்கள் (மத்தேயு 21:31) என்று கர்த்தர் சொன்னபோது என்ன நடந்தது.

"கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" என்ற வார்த்தைகளுடன் நான் இந்த மனிதனிடம் திரும்பினேன், அவர் தனது செயலால் எனக்கு பதிலளித்தார்: "கர்த்தர் உண்மைதான்! உண்மை, நான் என்னை சரியாக வெளிப்படுத்தியுள்ளேனா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.

நீங்கள் என்னிடம் கேட்கிறீர்கள்: "இது சரியா?" இல்லை, "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" என்று சொல்வது மிகவும் சரியானது. அதே நேரத்தில் கர்த்தரை நேசித்து, அவரால் வாழுங்கள், உங்கள் வாழ்க்கையில் நற்செய்தி கட்டளைகளை நிறைவேற்றுங்கள். ஒரு நபர் நாத்திகராக இருந்து அதே நேரத்தில் ஒரு கிறிஸ்தவராக வாழும்போது நான் அதை விரும்புகிறேன் என்று நான் சொல்லவில்லை (உண்மையில் அத்தகையவர்கள் இருக்கிறார்கள்: அவர்கள் தங்களை நாத்திகர்கள் என்று அழைக்கிறார்கள், ஆனால் உண்மையில் அவர்கள் நாத்திகர்கள் அல்ல, ஏனென்றால் அவர்களின் ஆன்மா உயர்ந்தது, அவர்களின் அன்பு சுறுசுறுப்பானது, மற்றும் அவர்களின் இதயம் மற்றவர்களின் துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் வலியை நோக்கி இரக்கமுடையது).

கிறிஸ்து நம் வாழ்வில் உயிர்த்தெழுந்தாரா?

ஒரு நபர் ஒருமுறை எல்டர் பைசியஸிடம் தனது சகோதரியைப் பற்றி கூறினார், அவர் இரவில் கலைந்த வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தினார் மற்றும் பகலில் ஒரு மருத்துவமனையில் பணிபுரிந்தார்:

- அப்பா, என் சகோதரி இறந்து கொண்டிருக்கிறார்! அவள் நரகத்திற்குப் போகிறாள்! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் உணவகங்களுக்குச் செல்கிறாள், பாவம் செய்கிறாள், தன் உடலை விற்கிறாள்!

பதிலுக்கு, பெரியவர் அவரிடம் கேட்டார்:

- உங்கள் சகோதரி மருத்துவமனையில் வேலை செய்கிறாரா?

- அவள் நோயுற்றவர்களைக் கவனித்துக் கொள்ளும்போது, ​​அவள் பணிவாகவும் இரக்கமாகவும் இருக்கிறாளா? அவள் அவர்களுக்கு உதவுகிறாளா?

- ஆம், அப்பா! நிறைய உதவுகிறது! உடம்பு சரியில்லாதவர்களை நேசிப்பவள், இனி நடக்க முடியாத முதியவர்களைக் கழுவி ஊட்டுகிறாள், எந்த வெறுப்பும் இன்றி, அவர்களின் வேண்டுதல்கள் அனைத்தையும் நிறைவேற்றுகிறாள், தன் பெற்றோரைப் போல் கவனித்துக்கொள்கிறாள்.

- கவலைப்படாதே, என் குழந்தை. கர்த்தர் அவளுக்கு உதவுவார்.

"ஆனால், அப்பா, அவள் தேவாலயத்திற்குச் செல்வதில்லை!" நாம் செய்யும் செயலுக்கும் இதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை!

செய்கிறோம்... என்ன செய்கிறோம்? "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்" என்று நாங்கள் கூறுகிறோம், உடனடியாக ஒரு கத்தியை நம் அண்டை வீட்டாரின் முதுகில் மூழ்கடிப்போம். "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்" என்று எழுதப்பட்ட மிக அழகான கத்தி இது. இதோ! கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்! மற்றும் கண்டனம், விரோதம், வெறுப்பு, தீமைகள் தொடர்கின்றன - எந்த மாற்றமும் இல்லை, மாற்றமும் இல்லை.

கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்! உண்மையாகவே எழுந்தேன்! ஆனால் கிறிஸ்து நம் வாழ்வில் உயிர்த்தெழுந்தாரா? அல்லது உயிர்த்தெழுதலை ஒருவிதமாக நாம் உணர்கிறோமா? வரலாற்று நிகழ்வு? காரணம் இல்லாமல் என் பள்ளி நண்பனின் வார்த்தைகள் நினைவுக்கு வந்தது. கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் என்றால் என்ன? அவர் உயிர்த்தெழுந்த பிறகு என்ன நடந்தது? அவர் தனக்காக மட்டுமா எழுந்தார்? உயிர்த்தெழுந்த இரட்சகர் ஆதாமின் கையைப் பிடித்து, அவனையும் ஏவாளையும் நரகக் கல்லறையிலிருந்து விடுவித்ததைச் சின்னங்கள் சித்தரிக்கின்றன. கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் எவ்வாறு நம்மை அங்கிருந்து அழைத்துச் செல்லும்? அது எப்படி நம்மை உயிர்ப்பிக்க முடியும்?

ஆம், இறைவன் உண்மையில் உயிர்த்தெழுந்தார். அவர் மக்களை மாற்றுகிறார், அவர்களை மாற்றுகிறார், அவருடைய அன்பு அவர்களின் ஆன்மாவை ஊடுருவிய பிறகு. பின்னர் ஆன்மா மற்றும் உடல் இரண்டும் மாற்றப்படுகின்றன. முழு மனிதனும் மாற்றப்படுகிறான். அவனில் எல்லாம் மாறுகிறது - அவனது ஆன்மா, அவனது இதயம். ஆன்மாவில் அமைதி நிலைபெறுகிறது, ஒரு நபர் அமைதியாகி, அமைதியாக தூங்குகிறார் மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன் விழித்தெழுந்து, வாழ ஆசை - வேலை மற்றும் மேம்படுத்த. இதையெல்லாம் இறைவன் தருகிறான்.

இன்று ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசிகள் முக்கியமாக கொண்டாடுகிறார்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறை- கிறிஸ்துவின் ஞாயிறு அல்லது ஈஸ்டர். இந்த நாளில், "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்" என்ற சொற்றொடருடன் ஒருவருக்கொருவர் வாழ்த்துவது வழக்கம்.

விதிகளின்படி, இந்த சொற்றொடரை வயதில் இளைய நபர் அல்லது தேவாலய படிநிலையில் குறைந்த இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ள ஒரு நபர் உச்சரிக்க வேண்டும்.

ஒரு சாமானியர், ஒரு மதகுருவுடன் சந்திக்கும் போது, ​​"ஆசீர்வாதம், தந்தையே" என்று சேர்க்க வேண்டும் வலது உள்ளங்கைஆசீர்வாதத்தைப் பெற இடதுபுறம்.

மதகுரு, "உண்மையாகவே உயிர்த்தெழுந்தார்!" என்று பதிலளித்தார். கடவுள் ஆசீர்வதிப்பார், ”சிலுவையின் அடையாளத்தை உருவாக்கி, அவரது வலது கையை அவரது உரையாசிரியரின் உள்ளங்கையில் வைக்கிறார்.

இரண்டு பாமர மக்கள் சந்திக்கும் போது, ​​அவர்கள் "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்" என்ற சொற்றொடருடன் வாழ்த்த வேண்டும் மற்றும் "உண்மையில் அவர் உயிர்த்தெழுந்தார்" என்று பதிலளிக்க வேண்டும், அதைத் தொடர்ந்து மூன்று முறை முத்தமிட வேண்டும்.

ஈஸ்டர் வாழ்த்து என்பது அப்போஸ்தலிக்க காலத்திலிருந்தே உள்ளது. "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" என்ற கூக்குரல். கர்த்தருடைய உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி அறிந்த அப்போஸ்தலர்களின் மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்துகிறது.

ஈஸ்டர் அன்று கல்லறைக்குச் செல்வது நல்லதல்ல என்று ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது. கிறிஸ்துவின் புனித உயிர்த்தெழுதலின் விருந்தில் தான், இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்கள் அனைத்தும் கடவுளுடன் ஒரே மேசையில் கூடிவருகின்றன, மேலும் அவர்கள் அங்கிருந்து அழைக்கப்படக்கூடாது, ஏனென்றால் அடுத்த ஆண்டு வரை அவர்கள் திரும்ப முடியாது.

பிரகாசமான வாரம் என்பது ஈஸ்டரின் அடுத்த வாரத்தின் பெயர். மரபுகளின்படி, இந்த நேரத்தில் ஒருவர் நிச்சயமாக பலவீனமான மற்றும் அனாதைகளுக்கு உதவ வேண்டும் மற்றும் பசியுடன் உணவைப் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும். ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களைப் பார்க்க, ஈஸ்டர் ஆச்சரியங்கள், மூன்று முத்தங்கள், அத்துடன் ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் வண்ண முட்டைகளை பரிமாறிக்கொள்ளும் நேரம் இது.

ஈஸ்டர் நோன்பின் முடிவாகும், எனவே விசுவாசிகளின் மேஜையில் சிறப்பு விடுமுறை உணவுகள் தோன்றும்: ஈஸ்டர் கேக்குகள், ஈஸ்டர் பாலாடைக்கட்டி மற்றும் வண்ண முட்டைகள். தேவாலயத்தில் ஈஸ்டர் விருந்துக்கு அனைத்து உணவையும் முன்கூட்டியே ஆசீர்வதிப்பது முக்கியம்.

ஈஸ்டர் பண்டிகையின் ஒரு முக்கிய நிகழ்வு ஜெருசலேமில் உள்ள புனித செபுல்கர் தேவாலயத்திற்கு புனித நெருப்பு இறங்குவதாகும். இந்த ஆண்டு, புனித தீ வெற்றிகரமாக ஏப்ரல் 14 அன்று ஜெருசலேமில் இருந்து மாஸ்கோவின் Vnukovo விமான நிலையத்திற்கு வந்தடைந்தது. இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரலில் ஈஸ்டர் சேவையின் தொடக்கத்தில், அவர் நாட்டின் பல்வேறு நகரங்களுக்குச் செல்ல தேசபக்தர் கிரில்லிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டார்.

ஈஸ்டர் கவிதைகள்:

வாழ்த்துக்கள்:
"கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!"
நாங்கள் உங்களுக்கு நல்வாழ்த்துக்கள்
பெரிய அற்புதங்கள்!
எனவே உங்கள் இதயத்தில் கடவுளுடன்
வாழ்க்கை பிரகாசமாக இருந்தது
அவர் மீண்டும் எங்களுடன் இருக்கிறார் -
கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!
நாங்கள் உங்களை வாழ்த்துகிறோம்
எப்போதும் அன்பு:
காதல் எங்கே உருகும் -
ஆன்மா காலியாக உள்ளது.

கிறிஸ்து உங்களை ஆசீர்வதிப்பாராக
எந்த மோசமான வானிலையிலிருந்தும்,
தீய நாவிலிருந்து
திடீர் துரதிர்ஷ்டம்.
உங்களை வலியிலிருந்து காப்பாற்றுங்கள்
துரோகம், நோய்,
ஒரு புத்திசாலி எதிரியிடமிருந்து
ஒரு குட்டி நண்பரிடமிருந்து
மேலும் கடவுள் உங்களுக்கு வழங்குவார்
அது அவருடைய சக்தியில் இருந்தால்,
உடல்நலம், பல ஆண்டுகள்,
அன்பு மற்றும் நிறைய மகிழ்ச்சி

தேவாலய மணி ஒலிக்கிறது -
கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார், அவர் உயிர்த்தெழுந்தார்!
அவரது ஆன்மா சொர்க்கத்திற்குச் சென்றது -
அதை நம்புங்கள், உங்களுக்கு நிச்சயமாகத் தெரியும்.

உண்மையிலேயே கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!
பண்டிகை வானத்திலிருந்து ஒலிகள்.
ஈஸ்டர் அன்று உங்கள் அனைவரையும் வாழ்த்துகிறேன்,
நான் உங்களுக்கு உலக கவலைகள் மற்றும் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன்.

ஈஸ்டர் வாழ்த்துக்கள், நான் உங்களை வாழ்த்துகிறேன்.
நான் உங்களுக்கு மகிழ்ச்சி, ஆரோக்கியம், செல்வத்தை விரும்புகிறேன்.
எல்லாம் எப்போதும் உள்ளே இருக்கட்டும் சரியான வரிசையில்,
வாழ்க்கை ஒரு நோட்டுப் புத்தகத்தில் இலை போல் சுத்தமாக இருக்கும்.

கடவுள் உங்களை கஷ்டங்கள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து பாதுகாக்கட்டும்.
அழிவுகரமான உணர்வுகளுக்கு மட்டும் அடிபணியாதீர்கள்.
தேவதைகள் உங்கள் தூக்கத்தைக் காக்கும்.
இனிய ஈஸ்டர், அன்பர்களே, நான் உங்களுக்கு சொல்ல விரும்பினேன்!

பேராயர் இகோர் ககாரின்

பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில்!

கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்! உண்மையாகவே அவர் உயிர்த்தெழுந்தார்!

இந்த ஈஸ்டர் வாழ்த்து போன்ற வார்த்தைகள் இந்த நாட்களில் அடிக்கடி கேட்கப்படுவதில்லை. எங்களின் வழக்கமான "ஹலோ", "ஹலோ" என்று மாற்றினோம். காலை வணக்கம்"முதலியன இவை அனைத்திற்கும் பதிலாக நாம் சொல்கிறோம்: "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" நாம் ஒருவரைச் சந்தித்து "வணக்கம்" என்று கூறும்போது, ​​அந்த நபர் நல்ல ஆரோக்கியத்தை விரும்புகிறோம். நாம் "வணக்கம்" என்று சொன்னால், நாம் அவருக்கு மகிழ்ச்சியை விரும்புகிறோம். "காலை வணக்கம்", அல்லது "மாலை", அல்லது "நாள்" என்று நாம் கூறும்போது, ​​இன்று காலை, அல்லது மாலை, அல்லது நாள் எல்லாம் சரியாகி நம் வாழ்வில் கெட்டது எதுவும் வரக்கூடாது என்று விரும்புகிறோம்.

"கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" என்று நாம் கூறும்போது, ​​ஒரு நபர் அவருடன் எழுந்து என்றென்றும் வாழ வேண்டும் என்று விரும்புகிறோம்.

மற்றொரு நபரிடம் "ஹலோ" என்று சொல்வது "ஆரோக்கியமாக இருங்கள் மற்றும் நோய்வாய்ப்படாமல் இருங்கள்" என்று கூறுவதற்கு சமம். ஒரு நபரிடம் "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" - "என்றென்றும் வாழுங்கள், ஒருபோதும் இறக்க மாட்டார்கள்!"

ஆனால் நாம் எப்போதும் இதை உண்மையிலேயே புரிந்துகொள்கிறோமா, எங்கள் ஈஸ்டர் வாழ்த்துகளின் மகத்துவத்தை உண்மையிலேயே உணர்கிறோமா?

"கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்" என்று கூறிவிட்டு, "உண்மையில் அவர் உயிர்த்தெழுந்தார்" என்று கேட்டால், நாங்கள் ஒரு நபரிடம் கேட்டோம்: "இது அப்படித்தான் என்று நீங்கள் உண்மையிலேயே நம்புகிறீர்களா?", ஒருவேளை பதில்கள் வித்தியாசமாக இருக்கும். ஏறக்குறைய எல்லோரும் இந்த வார்த்தைகளைச் சொல்வார்கள், ஆனால் அவர்கள் மீது வைக்கும் நம்பிக்கையின் அளவு மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கும். சிலர் அதை நம்பவே இல்லை. நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள் என்று அவரிடம் கேட்டால், அவர் பதிலளிப்பார்: "சரி, இது ஒரு வழக்கம், மிகவும் அழகான வழக்கம்." வேறொருவர் கூறுவார்: “சரி, நிச்சயமாக நான் அதை நம்புகிறேன். நான் ஆர்த்தடாக்ஸ் மனிதன், ஞானஸ்நானம் பெற்றார். ஆனால் நான் என் இதயத்தை விட என் மனத்தால் அதிகம் நம்புகிறேன். எல்லாம் சரியானது, எல்லாம் தர்க்கரீதியானது - நீங்கள் உங்களை ஒரு கிறிஸ்தவர் என்று அழைத்தவுடன், கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தின் முக்கிய உண்மைகளை நீங்கள் நிராகரிக்க முடியாது. மேலும் உயிர்த்தெழுதல் கோட்பாடு மிக முக்கியமானது. ஆனால் இந்த நம்பிக்கை ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் எதையும் மாற்றாது. அவர் உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறார், ஆனால் அதை உணரவில்லை.

அப்போஸ்தலரிடமும் அப்படித்தான் இருந்தது. அவர் துன்பப்படுவதற்கு முன்பே, அவர் மீண்டும் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார் என்று கர்த்தர் அவர்களிடம் கூறினார். அவர்களால் அதைத் திரும்பத் திரும்பக் கேட்டாலும் உண்மையாகப் புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை. மனுஷகுமாரன் பாவிகளின் கைகளில் ஒப்படைக்கப்படுவார் என்றும், அவர்கள் அவரைப் பரிகாசம் செய்வார்கள், அவரைக் கொன்றுவிடுவார்கள் என்றும், மூன்றாம் நாளில் அவர் உயிர்த்தெழுவார் என்றும் பலமுறை கர்த்தர் முன்னறிவித்தார் என்பதை நற்செய்தி கூறுகிறது. இதைக் கேட்ட சீடர்கள் வருத்தமடைந்தனர். ஆனால் உண்மையில், நாம் மகிழ்ச்சியடைய வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது.

நிச்சயமாக, அவர் கஷ்டப்பட்டு இறந்துவிடுவார் என்று கேட்பது கசப்பாக இருக்கிறது. ஆனால் அவர் மீண்டும் எழுவார்! துன்பம் மற்றும் மரணத்தின் துயரம் அவர்களுக்கு புரிகிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் எந்த நபரையும் போலவே தங்கள் வாழ்க்கையில் பலமுறை சந்தித்திருக்கிறார்கள். ஆனால் அவர்களின் வாழ்க்கையில் உயிர்த்தெழுதலின் அனுபவம் இல்லை, எனவே அதைப் பற்றிய கணிப்பு அவர்களின் ஆன்மாவின் ஆழத்தில் ஊடுருவ முடியவில்லை. “நீங்கள் நம்பவில்லையா?” என்று இறைவன் அப்போது அவர்களிடம் கேட்டிருந்தால், அவர்கள் உடனடியாகப் பதிலளித்திருப்பார்கள்: “நிச்சயமாக நாங்கள் நம்புகிறோம்! நீங்கள் சொல்லும் ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் நாங்கள் நம்புகிறோம்.

பிறகு ஏன் அவர்கள் மிகவும் சோகமாக இருக்கிறார்கள்? கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம், உயிர்த்தெழுதலில் நம்பிக்கை வைத்து, மிகவும் அற்பமான காரணங்களுக்காக சோகமாகவும், கவலையாகவும், அடிக்கடி மனக்கசப்புடனும் இருப்பதற்கான காரணமும் இதுவே. நாம் உண்மையில் நம்பவில்லையா? இல்லை, நாங்கள் நம்புகிறோம், ஆனால் எப்படியோ மிக மேலோட்டமாக. உயிர்த்தெழுதல் நமது தனிப்பட்ட அனுபவமாக மாறும் போது மட்டுமே நமது நம்பிக்கை ஆழமாக இருக்கும். ஒரு நபர் உண்மையில் அவர் அனுபவித்த மற்றும் உணர்ந்ததை மட்டுமே மனதில் கொள்ள முடியும்.

"கிறிஸ்துவில் என் வாழ்க்கை" என்ற நீதியுள்ள துறவியின் அழகான புத்தகத்தின் பக்கங்கள் எனக்கு நினைவூட்டுகின்றன. இந்த முழு புத்தகமும் சிறு குறிப்புகளைக் கொண்டுள்ளது, அதில் ஃபாதர் ஜான் சில விஷயங்களில் தனது எண்ணங்கள், உணர்வுகள், அவதானிப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார். கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை. மேலும் அவர் இந்த குறிப்புகளில் சிலவற்றை "அனுபவம்" என்ற வார்த்தையுடன் முடிக்கிறார். மேலும் இங்கு எழுதப்பட்டவை சிறப்பு ஆர்வத்திற்கும் நம்பிக்கைக்கும் உரியது என்பதை வாசகர் அறிவார். இது நினைப்பதை விட அதிகம். இதுவே துறவியால் அனுபவித்தது மற்றும் அவரில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது தனிப்பட்ட அனுபவம். எனவே, இந்த ஈஸ்டர் நாட்களில், சகோதர சகோதரிகளை சந்திக்கும் போது, ​​நாம் கூறலாம்: "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்! அனுபவம்!". மேலும் பதிலைக் கேளுங்கள்: "உண்மையாகவே அவர் உயிர்த்தெழுந்தார்! அனுபவம்!".

ஆனால் நீங்களும் நானும் இந்த அனுபவத்தை எங்கே பெறுவது? திருச்சபையே நமக்கு வழி காட்டுகிறது என்று நினைக்கிறேன். உண்மையில், வாழும் போது, ​​நாம் அனைவரும் ஏற்கனவே மரணத்தின் சில அனுபவங்களைப் பெற்றுள்ளோம். ஒருபுறம், மரணம் இறுதியானது என்று தோன்றுகிறது, மேலும் எந்த அளவு மரணத்தைப் பற்றியும் பேச முடியாது. உதாரணமாக, நீங்கள் சொல்லலாம்: "எனக்கு கொஞ்சம் உடம்பு சரியில்லை" அல்லது: "நான் மிகவும் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கிறேன்." ஆனால், "நான் கொஞ்சம் இறந்தேன்" அல்லது "நான் நிறைய இறந்தேன்" என்று சொல்வது அபத்தமானது. இருப்பினும், இது அவ்வளவு அபத்தமானது அல்ல.

நாம் பாவம் செய்யும் ஒவ்வொரு முறையும், ஏதோ ஒரு வகையில் மரணத்துடன் தொடர்பு கொள்கிறோம்.

"செய்த பாவம் மரணத்தைப் பிறப்பிக்கும்" என்று அப்போஸ்தலன் யாக்கோபு கூறுகிறார் (யாக்கோபு 1:15). பாவம் செய்தபின், நாம் விரக்தி, மனச்சோர்வு, சுய வெறுப்பு மற்றும் உள் வெறுமை ஆகியவற்றை உணர்கிறோம். இவை அனைத்தும் மரணத்தின் ஒரு பகுதி அனுபவத்தைத் தவிர வேறில்லை. அதன் தீவிர வெளிப்பாடுகளில், துரோகத்திற்குப் பிறகு அவர் அனுபவித்த உள் வலியைத் தாங்க முடியாமல் தன்னிச்சையாக தனது வாழ்க்கையை முடித்த யூதாஸுடன் நடந்ததைப் போலவே, இந்த மனச்சோர்வு முழுமையான மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

உயிர்த்தெழுதல் அனுபவம் பற்றி என்ன? ஒவ்வொரு முறையும் நாம் பாவத்தை நினைத்து மனந்திரும்பும்போது, ​​பாவத்தின் அடிமட்டத்திற்கு நம்மை இழுத்துச் சென்ற சில சோதனைகளை நாம் கடக்கும்போது, ​​நீங்களும் நானும் உயிர்த்தெழுதலின் அனுபவத்தில் இணைகிறோம். ஒரு நபர் பாவம் செய்து மரணத்தை சுவைக்கிறார்; மனந்திரும்புகிறார், பாவத்தை வென்று உயிர்த்தெழுதலை சுவைக்கிறார். உண்மையாக மனந்திரும்பிய ஒரு நபர் எப்போதும் உணரும் இந்த மகிழ்ச்சி, ஏற்கனவே உயிர்த்தெழுதலின் எதிர்பார்ப்பு மற்றும் நித்திய ஜீவன். அதனால்தான் திருச்சபை ஈஸ்டருக்கு முன் சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் செயலில் மனந்திரும்புவதற்கான நேரத்தை நிறுவியது. நாம், நிச்சயமாக, நம் வாழ்நாள் முழுவதும் மனந்திரும்புகிறோம், ஆனால் பெரிய தவக்காலத்தில் தான் நமது மனந்திரும்புதல் ஆழமான, தீவிரமான இயல்புடையதாக இருக்க வேண்டும். நமது மனந்திரும்புதல் ஆழமாகவும் உண்மையாகவும் இருந்த அளவுக்கு, உயிர்த்தெழுதலுக்கு முன் உயிர்த்தெழுதலின் அனுபவத்தை உணர்கிறோம்.

அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, நமது ஈஸ்டர் இந்த அழியா அனுபவத்தால் நிரப்பப்படுவதற்கு கடவுள் அருள் புரிவாராக! சில காரணங்களால் உண்ணாவிரதம் இருக்க முடியாதவர்கள், அதனால் பாவம் மற்றும் மரணத்தின் மீதான வெற்றியின் அனுபவத்தை அனுபவிக்காதவர்கள், அவர்கள் விரக்தியடைய வேண்டாம் என்றும், பாவத்தை எதிர்த்துப் போராடத் தொடங்குவது ஒருபோதும் தாமதமாகாது என்பதை அறியவும் விரும்புகிறேன். சுத்திகரிப்பு தொடங்க மிகவும் தாமதமாக வேண்டாம். ஒரு நபர் இதில் வெற்றிபெறும் அளவிற்கு, கிறிஸ்து உண்மையிலேயே உயிர்த்தெழுந்தார் என்று அவர் உணருவார், மேலும் நாம் ஒவ்வொருவரும் என்றென்றும் வாழ்வதற்கு உண்மையிலேயே மீண்டும் எழுவோம். ஆமென்.

நோவோசிபிர்ஸ்க் மாநில கல்வியியல் பல்கலைக்கழகத்தில் மொழியியல், வெகுஜன தகவல் மற்றும் உளவியல் நிறுவனத்தில் நிபுணர், மொழியியலாளர்-உருவவியலாளர், யெசெனியா பாவ்லோட்ஸ்கி பதிலளித்தார்.

பலரால் ஒரு முக்கியமான மற்றும் பிரியமான விடுமுறை நெருங்குகிறது - ஈஸ்டர். இந்த நாளின் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் அனைவருக்கும் நன்கு தெரியும், ஏனென்றால் ஈஸ்டர் மத மக்கள் மற்றும் இந்த விடுமுறையின் பண்புகளை வெறுமனே விரும்புபவர்களால் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. மற்றும், நிச்சயமாக, ஈஸ்டர் வாழ்த்து அல்லது கிறிஸ்டினிங் போன்ற ஈஸ்டர் வழக்கத்தை நாம் அனைவரும் நன்கு அறிந்திருக்கிறோம்.

"கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" என்ற மகிழ்ச்சியான ஆச்சரியத்துடன் ஈஸ்டர் முதல் நாள் முதல் இறைவனின் அசென்ஷன் வரை (அல்லது ஈஸ்டர் நாளில் மட்டும்) ஒருவருக்கொருவர் வாழ்த்துவது வழக்கம். "அவர் உண்மையிலேயே உயிர்த்தெழுந்தார்!" என்று பதிலளிக்கவும்.

இருப்பினும், ஒருவர் கூறுகிறார்: "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!", மற்றும் ஒருவர் கூறுகிறார்: "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" உருவம் எங்கிருந்து வந்தது? எழுந்ததுமற்றும் எப்படி சரியாக பேசுவது?

நவீன ரஷ்ய மொழியின் இலக்கண அமைப்பு எப்போதும் இன்று இருப்பது போல் இல்லை என்பது செய்தி அல்ல. பதட்டமான படிவங்களைப் படிக்கும் போது பள்ளியில் நீங்கள் எப்படிச் சிரித்தீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்கிறீர்களா? ஆங்கில வினைச்சொல், முடிவற்ற கடினமான காலங்கள்? இது கடினம் - எங்களிடம் அது இல்லை. இன்னும் அப்படியே! அல்லது மாறாக, அது இருந்தது, குறைவாக இல்லை. ஆயிரம் வார்த்தைகளுக்கு பதிலாக - ஒரு வரைபடம் வினை வடிவங்கள்பழைய ரஷ்ய மொழி.

பெரிதாக்க கிளிக் செய்யவும்

எடுத்துக்காட்டாக, கடந்த காலத்தின் நான்கு வடிவங்கள் இருந்தன: சரியான, அபூரண, பிளஸ்குவாபெர்ஃபெக்ட் மற்றும் ஆரிஸ்ட்.

மொழி அமைப்பு சிக்கலான, அடிப்படை மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது, இதன் விளைவாக மொழி அதன் நவீன நிலையில் உள்ளது. சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி மட்டுமே அதன் பண்டைய வடிவங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் அது வழிபாட்டு மொழியாக இருந்து வருகிறது. இறந்துவிட்டதால், அது பேச்சுவழக்கு அல்ல, அதாவது, அது வளர்ச்சியடையாது அல்லது மாறாது, ஆனால் (லத்தீன் போன்றது) தேவாலய புத்தகத்திலும் எழுதப்பட்ட கோளத்திலும், சில ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களில் பாடல் மற்றும் தினசரி வழிபாட்டிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

உயிர்த்தெழுந்தது- இது வினைச்சொல்லின் பழைய ஸ்லாவோனிக் மற்றும் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் வடிவம் உயிர்த்தெழுந்தார்; வார்த்தை எழுந்தது aorist வடிவில் நிற்கிறது. Aorist (பண்டைய கிரேக்கம் ἀ-όριστος - பண்டைய கிரேக்கத்தில் இருந்து "(சரியான) எல்லைகள் இல்லாதது" ἀ- "not-" அல்லது "without-" + பண்டைய கிரேக்கம் ὁρίζω - ஒரு எல்லையை அமைப்பது) - தற்காலிக வடிவம் வினைச்சொல் முடிக்கப்பட்டதைக் குறிக்கும் (ஒன்று- நேரம், உடனடி, பிரிக்க முடியாததாக உணரப்பட்டது) கடந்த காலத்தில் நிகழ்த்தப்பட்ட செயல்.

இவ்வாறு, சேர்க்கைகள் கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்மற்றும் கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்பரஸ்பர பிரத்தியேகமானவை அல்ல: ஒரு மாறுபாடு சர்ச் ஸ்லாவோனிக் ஆகும், இது நவீன ரஷ்ய மொழியில் இல்லாத பதட்டமான வடிவத்தில் நிற்கிறது - கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார். இரண்டாவது விருப்பம் - கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்- நவீன. இரண்டு விருப்பங்களும் சரியானவை.

நீங்கள் எந்த விருப்பத்தை விரும்புகிறீர்கள் என்பது முக்கியமல்ல: முக்கிய விஷயம் ஒருவருக்கொருவர் கேட்பது மற்றும் கேட்பது, மேலும் உங்கள் இதயத்தின் அடிப்பகுதியில் இருந்து உங்களை மனதார வாழ்த்துகிறேன்.

"சிலுவையின் செய்தி அழிந்து போகிறவர்களுக்கு முட்டாள்தனம், ஆனால் இரட்சிக்கப்படுகிற நமக்கு அது தேவனுடைய வல்லமை." (அப்போஸ்தலன் பால்).

"ஈஸ்டர் ஒரு பிரகாசமான விடுமுறை கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல்" மதம் அப்படித்தான் சொல்கிறது. பைபிளில் என்ன எழுதப்பட்டுள்ளது? பைபிள் வேறு விதமாக சொல்கிறது.

ஈஸ்டர் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் அல்ல, ஆனால் அவரது மரணம் என்று புனித நூல்கள் கூறுகின்றன. ஈஸ்டர் அன்று, கிறிஸ்து இறந்தார், எழுந்திருக்கவில்லை. என்று பைபிள் சொல்கிறது.

தம்முடைய உயிர்த்தெழுதலை மக்கள் குறிக்க வேண்டும் அல்லது கொண்டாட வேண்டும் என்று கிறிஸ்து எங்கும் கட்டளையிடவில்லை. பைபிளில் இதைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட நீங்கள் காண முடியாது. கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலைக் கொண்டாடுவது ஒரு அடிப்படைத் தவறு என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. ஆனால் கிறிஸ்துவே மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்ததைக் கொண்டாடும்படி கட்டளையிடவில்லை.

அவரது மரணத்தைக் கொண்டாடவும் நினைவுகூரவும் இறைவன் கட்டளையிட்டான். இது கொள்கை சார்ந்த விஷயம். இது, பைபிளின் படி, ஈஸ்டர். ஈஸ்டரில் "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" என்று கூறுவது ஆன்மீக அறியாமை மற்றும் எளிமையான கல்வியறிவின்மை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. உண்மையில், கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டது ஈஸ்டர் அன்று அல்ல, ஆனால் ஈஸ்டர் முடிந்த மூன்றாவது நாளில்.

ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் வண்ண முட்டைகள் என்றால் என்ன?

ஈஸ்டர் கொண்டாட்டம், அது மக்கள் மத்தியில் நிகழும், எந்த வகையிலும் ஈஸ்டர் பற்றி பரிசுத்த வேதாகமம் கூறுவதை ஒத்ததாக இல்லை. தற்போதைய ஈஸ்டர் கொண்டாட்டம் மிகவும் அதிகமாக உள்ளது ஒரு பிரகாசமான உதாரணம்பொது அறிவு மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் கேலிக்கூத்து. இது மிகவும் முட்டாள்தனமான மற்றும் தீய கேலிக்கூத்து, நான் அதை சுற்றி என் தலையை சுற்றிக்கொள்ள முடியாது. யாரோ ஒருவர் நம்மை இவ்வளவு மோசமாகவும், கேலியாகவும் கேலி செய்வார்கள் என்று ஒரு சாதாரண மனது கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. ஒரு நபர் உண்மையில் இதைக் கொண்டிருக்க முடியாது!

உதாரணமாக, "ஈஸ்டர்" என்று அழைக்கப்படும், சிறப்பாக சுடப்பட்ட, இனிப்பு பூசப்பட்ட ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் மஃபின்களை எடுத்துக் கொண்டால் போதும். அவர்களுக்கு ஏன் இந்த வடிவம் இருக்கிறது? பைபிளில் இதற்கு அருகில் கூட எதுவும் இல்லை. வண்ண முட்டைகள் இல்லாதது போல. ஆனால் அவர்கள் மக்கள் மத்தியில் எங்கிருந்து வந்தார்கள்?

இன்று இந்தக் கேள்விகளுக்கு ஒரே ஒரு பதிலைக் காணலாம்: இவை முற்றிலும் பேகன் சின்னங்கள். அவர்கள் பழங்காலத்திலிருந்து, புறமத மூடநம்பிக்கையிலிருந்து, ஒரு ஃபாலிக் மதத்தை அறிவித்த மக்களிடமிருந்தும், பிறப்புறுப்புகளை கருவுறுதலின் அடையாளமாக வணங்கியவர்களிடமிருந்தும் வந்தனர். பரவலான "ஈஸ்டர்" சமையல் தயாரிப்பில் கைப்பற்றப்பட்ட இந்த தருணம் இது. தேவாலயங்களில் "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட" சுடப்பட்ட "ஈஸ்டர்", கருத்தரித்தலை நிறைவேற்றிய ஃபாலஸின் அடையாளப் படமாகும். எனவே, "ஈஸ்டர்" நிச்சயமாக வேறு ஏதாவது தெளிக்கப்படுகிறது ...

இது சம்பந்தமாக, கருத்தரிப்பதற்கு தேவையான உறுப்புகளின் அடையாளமாக, வண்ண முட்டைகள் எப்போதும் கொண்டாட்டத்தில் இருக்கும்.

இதுதான் யதார்த்தம். அதிர்ச்சியான தகவல் இல்லையா? மதங்களின் பொறுப்புள்ள தலைவர்களுக்கு இதெல்லாம் நன்றாகத் தெரியும் என்பதே உண்மை... திருச்சபை மரபில் இதுபோன்ற விஷயங்களைப் பயன்படுத்துவது குறித்து அவர்களின் அபத்தமான விளக்கங்கள் ஈஸ்டர் கேக்குகள்மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட முட்டைகள் விமர்சனத்திற்கு நிற்கவில்லை, நிச்சயமாக, பரிசுத்த வேதாகமத்தால் எந்த வகையிலும் ஆதரிக்கப்படவில்லை. கடவுள் அவர்களின் நீதிபதி.

ஈஸ்டர் என்பது கிறிஸ்துவின் மரணம். கிறிஸ்துவின் மரணம் மக்களுக்கு என்ன அர்த்தம்? கிறிஸ்து ஏன் இறக்க வேண்டும்?

நடத்தையின் "ரெடி புரோகிராம்" மூலம் அறிவார்ந்த படைப்புகளை கடவுள் உருவாக்கவில்லை. கடவுள் தூதர்களையோ மனிதர்களையோ படைக்கவில்லை, அதனால் அவர்கள் தவறு செய்ய இயலாது. கடவுள் ஏஞ்சல்களையோ அல்லது தவறு செய்து பாவம் செய்ய முடியாதவர்களையோ படைத்தார் என்றால், அவர் ரோபோக்களை படைத்தார் என்று அர்த்தம். கடவுள் தம்முடைய புத்திசாலித்தனமான சிருஷ்டிகளைப் படைத்தார், அவர்கள் தாங்களாகவே தங்கள் உணர்வுப்பூர்வமான தேர்வை மேற்கொள்ள வேண்டும். அவர்கள் நல்லவர்களா, தீயவர்களா, நல்லவர்களா அல்லது தீயவர்களா என்பதை அவர்களே தீர்மானிக்க வேண்டும்.

ஆம், கடவுளுக்கு எதிர்காலம் தெரியும், யார் எப்போது பிறப்பார்கள் என்பதை அறிவார். கடவுள் எல்லாம் அறிந்தவர். ஆனால் தெரிந்து கொள்வதும் முன்னரே தீர்மானிப்பதும் வெவ்வேறு விஷயங்கள். ஒரு நபர் அவர் எந்தப் பக்கத்தில் இருக்கிறார் என்பதைத் தானே தீர்மானிக்க வேண்டும், அவர் தனது சொந்த விருப்பத்தை எடுக்க வேண்டும். பின்னர் கடவுள் அவரை ஏற்றுக்கொள்வார். கடவுளுக்கு உயிரியல் இயந்திரங்கள் தேவையில்லை. கடவுளின் சட்டங்களின்படி வாழ வேண்டாமா? கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டாமா? தயவுசெய்து! நீங்கள் விரும்பியபடி வாழுங்கள். ஆனால் நீங்கள் நீண்ட காலம் வாழ முடியாது. ஏனென்றால் கடவுள் இல்லாமல் வாழ முடியாது. வாழ்க்கை கடவுளிடமிருந்து மட்டுமே. கடவுள் இல்லாதவனுக்கு நித்திய ஜீவன் இல்லை. கடவுள் இல்லாமல், தேவதூதர்கள் மற்றும் மக்கள் அனைவரும் இறந்துவிடுவார்கள் ...

உங்களுக்குத் தெரியும், ஆதாமும் ஏவாளும் தங்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார்கள், கடவுளால் கொடுக்கப்பட்டது, மேலும் வேண்டுமென்றே தீமை, பாவம். இது அவர்களின் விருப்பமாக இருந்தது. அவர்களுக்கு இரண்டு வழிகள் இருந்தன: ஒன்று கடவுளின் கட்டளைகளை நிறைவேற்றி என்றென்றும் வாழ்வது, அல்லது கடவுளின் கட்டளைகளை நிறைவேற்றாமல், அவர்களின் சொந்த விருப்பப்படி வாழுங்கள், ஆனால் சிறிது காலம் மட்டுமே, பின்னர் என்றென்றும் இறக்கவும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்கள் அழியாதவரா அல்லது மரணமடைவதா என்பதை அவர்களே தீர்மானிக்க வேண்டும். மேலும் அவர்கள் இரண்டாவது விருப்பத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தனர்.

படைப்பாளியின் ஞானம் என்னவென்றால், அவர் உயிரைக் கட்டாயப்படுத்தியோ அல்லது வாழும் நபரின் விருப்பத்திற்கு எதிராகவோ யார் மீதும் திணிக்கவில்லை. கடவுள் அனைவருக்கும் வழங்குகிறார் முழு சுதந்திரம், தேர்வு மற்றும் செயல் இரண்டும். உலகில் வந்த ஒருவருக்கு வாழ்க்கையைக் காட்டி, அவர் சொல்லத் தோன்றுகிறது: “உலகம் எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறது, வாழ்க்கை எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறது என்று பார்க்கிறீர்களா? ஆனால் மரணமும் உண்டு. உங்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமானதை நீங்களே தேர்வு செய்கிறீர்கள் - வாழ்க்கை அல்லது மரணம்?

பைபிளில் உள்ள இந்த தெய்வீகக் கொள்கை பின்வருமாறு வகுக்கப்பட்டுள்ளது: “நான் இன்று வானத்தையும் பூமியையும் உங்கள் முன் சாட்சிகளாக அழைக்கிறேன்: வாழ்க்கையையும் மரணத்தையும், ஆசீர்வாதத்தையும் சாபத்தையும் உங்கள் முன் வைத்துள்ளேன். நீயும் உன் சந்ததியும் வாழும்படி வாழ்க்கையைத் தேர்ந்தெடு” (உபா. 30:19).

வாழ்க்கையைத் தேர்ந்தெடுப்பவர்களுக்கு, மரணத்திலிருந்து அவர்களை விடுவிக்கும் கிறிஸ்து இருக்கிறார். நம்பிக்கையற்றவர்களுக்கு, கடவுள் இல்லை, அதாவது மரணத்தை எந்த வகையிலும் தவிர்க்க முடியாது, ஏனென்றால் மரணம் அவர்களின் விருப்பமாகிவிட்டது.

கிறிஸ்து உண்மையில் மரணத்திலிருந்து விடுவிப்பார் என்பதை நீங்கள் எப்படி உறுதியாக நம்பலாம்? என்ன உத்தரவாதம்?

அவருடைய மரணம்தான் உத்தரவாதம். கிறிஸ்து மக்களுக்குப் பதிலாக இறந்தார். இது "கிறிஸ்துவின் தியாகம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. கிறிஸ்து தம்மை நம்பும் மக்களுக்காக தம்மையே தியாகம் செய்தார். மரணத்திற்கு தகுதியான பாவமுள்ள மக்களுக்காக கிறிஸ்துவின் தியாக மரணம் பைபிளில் ஈஸ்டர் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பலர் கேட்கிறார்கள்: பரிகாரத்தின் பிரச்சினை எப்படியாவது வித்தியாசமாக தீர்க்கப்பட முடியுமா? இயேசு கிறிஸ்து ஏன் இறக்க வேண்டும்? எல்லாம் வல்ல இறைவனால் வேறு தீர்வு காண முடியவில்லையா?

பதில்: வேறு வழியில்லை. ஒரு நபர் மிகவும் மதிப்புமிக்கவர்! ஒரு நபருக்குத் தேவைப்படும் விலை மிக அதிகமாக இருந்தது. ஒரு நபருக்கு ஏன் இவ்வளவு அதிக விலை கொடுக்கப்பட்டது? ஏனென்றால், ஒரு மனிதனின் உயிரின் மதிப்பு அவ்வளவுதான்.

மீட்கும் தொகை யாருக்கு வழங்கப்பட்டது? அப்போஸ்தலன் எழுதுகிறார்: "நீங்கள் விலைக்கு வாங்கப்பட்டீர்கள் ..." யாரிடமிருந்து "வாங்கப்பட்டீர்கள்"? யார் யாருக்கு "பணம்" கொடுத்தது?

விவிலிய வார்த்தையான "பரிகாரம்" என்பது ஒரு சிறப்பு சொல். இந்த வழக்கில், இது சரக்கு-பண உறவுகளைக் குறிக்காது. பைபிளில், "மீட்பு", "மீட்பு", "விடுதலை", "நியாயப்படுத்துதல்" என்று பொருள். கிறிஸ்து மக்களை மரணத்திலிருந்து மீட்டார் என்று கூறும்போது, ​​கிறிஸ்து மக்களை மரணத்திலிருந்து விடுவித்து விடுவித்தார் என்று அர்த்தம். அவருடைய மரணத்தின் மூலம், கிறிஸ்து மக்களை அவர்களின் மரணத்திலிருந்து விடுவித்தார்.

மனித வாழ்க்கை தனித்துவமானது மற்றும் ஒப்பற்றது. ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையும் தனித்துவமானது. மனிதனுக்கு கடவுளிடமிருந்து ஒரு வாழ்க்கை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒருவருக்கு ஒரு வாழ்க்கை. இது உடற்கூறியல் அடிப்படையில் உள்ளது: ஒரு நபருக்கு - ஒரு தலை, ஒரு இதயம் போன்றவை. ஒரு மனிதனின் "ஒரு இதயம்" செயலிழந்தால், அதை மற்றொரு இதயத்துடன் மாற்றுவதற்கு, முதலில் இந்த நன்கொடையாளர் இதயத்தை அகற்றி, வேறு ஒருவரிடமிருந்து எடுக்க வேண்டும். நோயாளிக்கு இதயத்தைக் கொடுத்த இந்த "மற்றவர்" இனி வாழவில்லை. ஆனால் நோயாளிக்கு அவர் ஒரு மீட்பர், அவரை மரணத்திலிருந்து "மீட்பவர்" ஒரு மீட்பர்.

கிறிஸ்து, மக்களுக்காகத் தம்முடைய உயிரைக் கொடுத்து, நமக்காக உயிரைக் கொடுப்பவராக ஆனார். இறந்த ஒருவனுக்கு வேறொரு மனிதனிடம் இருந்து உயிர் கொடுத்தால் மட்டுமே கடவுள் உயிர் கொடுக்க முடியும். இந்த விஷயத்தில் மட்டுமே, இறந்தவர் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார், மேலும் அவரைப் போன்ற மற்றொரு, புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட நபர் அல்லது அவரது குளோன் இருக்க மாட்டார். ஆனால் அது தானே இருக்கும். கிறிஸ்து ஒரு மனிதனாக ஆனார் மற்றும் ஒரு மனிதனாக மரித்தார், அதனால் இறந்தவர்களை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க அவரது மனித வாழ்க்கை பயன்படுத்தப்பட்டது.

இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதலின் போது, ​​உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட மக்களுக்கு கடவுள் தம்முடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு உயிர் கொடுப்பார். இந்த நோக்கத்திற்காகவே கிறிஸ்து தானாக முன்வந்து இறந்தார். அவர் தனது உயிரை "மாற்று அறுவை சிகிச்சைக்காக" கொடுத்தார், அது அவரை நம்புபவர்களை உயிர்ப்பிக்கும்.

அப்படியென்றால், கிறிஸ்து தன் தியாகத்தை யாரிடம் கொண்டுவந்தார்?

நன்கொடையாளர் தனது இரத்தத்தை அல்லது சிறுநீரகத்தை யாருக்கு கொடுக்கிறார்? மருத்துவரா, சுகாதார அமைச்சரா, நாட்டின் ஜனாதிபதியா? இல்லை நோயாளிக்கு.

ஆகவே, கிறிஸ்து தனது தியாகத்தை முதலில் பாவமுள்ள மக்களாகிய நம்மிடம் கொண்டு வந்தார், அதனால், அவருடைய தியாகத்திற்கு நன்றி, நாம் பாவத்திலிருந்தும் மரணத்திலிருந்தும் விடுபட முடியும். அவர் "துண்டிக்கிறார்", நம் தேய்ந்துபோன, பாவமான, இறக்கும் வாழ்க்கையை நம்மிடமிருந்து எடுத்துச் செல்கிறார், அதன் இடத்தில் அவர் தனது பரிபூரணமான, அணிய முடியாத, நித்திய ஜீவனை நமக்குள் "மாற்றுகிறார்".

"உலகம் உருவாகும் முன்" என்பதன் அர்த்தம் என்ன?

ஆரம்பத்தில், அவர் படைப்பைத் தொடங்கியபோது, ​​​​புத்திசாலித்தனமான சில உயிரினங்கள் பாவம் செய்யும் என்று கடவுள் கண்டார். ஒன்று தவறுதலாக, அல்லது அவர்கள் ஏமாற்றப்படுவார்கள். யாரோ ஒருவர், முட்டாள்தனத்தால், பாவத்தை "முயற்சிக்க" விரும்புவார், ஆனால் பின்னர் கடுமையாக வருந்துவார். அத்தகையவர்களுக்கு மனந்திரும்புவதற்கான வாய்ப்பை கடவுள் உடனடியாக உருவாக்கினார். ஏதேனில் "நன்மை தீமை அறியும் மரத்தை" நடுவதற்கு முன்பு, பாவம் செய்தவர்களுக்கு மனந்திரும்புவதற்கான வாய்ப்பை கடவுள் ஏற்கனவே அளித்திருந்தார். (ஆதாமையும் ஏவாளையும் மனந்திரும்புவதற்கு இறைவன் அழைத்தார் என்பது அறியப்படுகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்கள் கடவுளின் கருணையை நிராகரித்தார்கள் மற்றும் தங்கள் பாவத்திற்கு வருந்த மறுத்துவிட்டனர்.)

எனவே, மக்கள் மீது கடவுளின் அன்பு - முன்கூட்டியே, அவர்களின் தோற்றத்திற்கு முன்பே, அவர்கள் பாவம் செய்தால் மனந்திரும்புவதற்கான விருப்பத்தை ஏற்கனவே அவர்களுக்கு வழங்கியது. இது சம்பந்தமாக, நான் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உரையை நினைவுபடுத்துகிறேன் பரிசுத்த வேதாகமம். இது கிறிஸ்துவைப் பற்றியது. மேலும் இது இவ்வாறு ஒலிக்கிறது: "...உலகம் அஸ்திபாரத்திற்கு முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட கறையும் கறையுமில்லாத ஆட்டுக்குட்டியைப் போல கிறிஸ்துவின் விலையேறப்பெற்ற இரத்தத்தினாலே..." (1 பேதுரு 1:19,20).

இது எதைப் பற்றி பேசுகிறது? பரலோகத் தகப்பனும், உன்னதமான கடவுளும், அவருடைய ஒரே பேறான மகனும், பிரபஞ்சத்தின் புத்திசாலித்தனமான மக்களையும் பூமியிலுள்ள மக்களையும் உருவாக்கத் தொடங்கியபோது, ​​​​தாங்கள் உருவாக்கிய சில புத்திசாலித்தனமான உயிரினங்கள் பாவம் செய்து வாழும் உரிமையை இழக்க நேரிடும் என்பதை உடனடியாகக் கண்டார்கள் என்பது வெளிப்படையானது. . பின்னர் மகன் தந்தை கடவுளிடம் கூறினார்: "தேவைப்பட்டால், நான் பூமிக்கு வந்து அவர்களுக்காக என் மனித உயிரைக் கொடுப்பேன், அதனால் அவர்கள் மனந்திரும்புவதற்கும் மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றப்படுவதற்கும் வாய்ப்பு கிடைக்கும் ..." அது நடந்தது " ஆட்டுக்குட்டி, கிறிஸ்து, "உலகம் படைக்கப்படுவதற்கு முன் கொல்லப்பட்டவர்." அல்லது, அது வெளிப்படுத்தலில் கூறுவது போல்: "...உலகின் அஸ்திவாரத்திலிருந்து கொல்லப்பட்டது ...", இது கொள்கையளவில், அதே விஷயம். (வெளி. 13:8).

கிறிஸ்துவை தியாகம் செய்யும்படி யாரும் கட்டாயப்படுத்தவில்லை. அவர் முன்வந்து சென்றார். கடைசி மணிநேரம் வரை, ஏற்கனவே மரணதண்டனையின் தருணத்தில், அவர் தனது முடிவை மாற்றிக்கொள்ளவும், மரணத்திற்கு தன்னைக் கொடுக்காமல் இருக்கவும் அவருக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது. மேலும் யாரும் எதற்காகவும் அவரை நிந்திக்க மாட்டார்கள். மேலும் அவர் எதற்கும் குற்றவாளியாக இருக்க மாட்டார். அவரே அப்போஸ்தலரிடம் கூறினார்: "நான் தந்தையிடம் கேட்க முடியும், அவர் எனக்கு பன்னிரெண்டுக்கும் மேற்பட்ட தேவதைகளை வழங்குவார் ...". ஆனால் கிறிஸ்து மரணத்தைத் தவிர்க்கும் வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தவில்லை.

இது கிறிஸ்துவின் சாதனை, அவர் எல்லாவற்றையும் தானாக முன்வந்து செய்தார். அவர் பரலோக பிதா, சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளின் பிரதிபலிப்பு. ஆகவே, "என்னைப் பார்த்தவன் தந்தையைக் கண்டான்" என்றார். கிறிஸ்து மக்கள் மீது காட்டிய அன்பு, அவர்களுக்காக தனது மனித உயிரைக் கொடுத்தது, சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள் மக்கள் மீது என்ன வகையான அன்பைக் காட்டுகிறார்.

பூமியில் கிறிஸ்து ஒரு மனிதனாக மட்டுமல்ல, கடவுளின் குமாரனாக இருந்ததால், அவருடைய தியாகம் அனைவருக்கும் போதுமானதாக இருந்திருக்கும். நாம் கொஞ்சம் கற்பனை செய்து, எல்லா பாவிகளும் மனந்திரும்புவார்கள் என்று கருதினால், கிறிஸ்துவின் மரணம் மிகவும் எளிதாக இருக்கும், ஆனால் அது இன்னும் நடக்கும். அவர் இன்னும் இறக்க வேண்டியிருந்தது, ஏனென்றால் "இரத்தம் சிந்தாமல் பாவங்களுக்கு மன்னிப்பு இல்லை." கிறிஸ்து எப்படியும் இறந்திருப்பார், மனந்திரும்பிய பாவிகளுக்காக தம் உயிரைக் கொடுத்தார். ஆனால் எப்படி? இதை நாம் அறிய முடியாது.

பைபிளில் ஈஸ்டர் எப்படி கொண்டாடப்படுகிறது?

பாவிகளுக்காக கிறிஸ்துவின் விருப்ப மரணம் முழு பிரபஞ்சத்திலும் மிகப்பெரிய சாதனையாகும். இந்த நிகழ்வு மறக்க முடியாததாக இருக்க வேண்டும். தம்மை விசுவாசிக்கிறவர்கள் அவருடைய மரணத்தை நினைவுகூர்ந்து கொண்டாட வேண்டும் என்று கிறிஸ்து தனிப்பட்ட முறையில் கட்டளையிட்டார். ஈஸ்டர் என்பது கிறிஸ்துவின் மரணத்தை நினைவுகூரும் ஒரு நினைவுநாள். கிறிஸ்து ஈஸ்டர் அன்று இறந்தார்.

ஈஸ்டரைக் கொண்டாடுவதற்கும் கிறிஸ்துவின் மரணத்தை நினைவுகூருவதற்கும் சில உணவு மற்றும் பானங்கள் தேவை. ஆனால் அருவருப்பான பேகன் ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் வெட்கக்கேடான வண்ண முட்டைகளுடன் அல்ல. மற்றும் ரொட்டியுடன், முன்னுரிமை புளிப்பில்லாத, புளிப்பு இல்லாமல். மற்றும் மதுவுடன்.

ஈஸ்டரில் புளிப்பில்லாத ரொட்டியை ஜெபத்துடன் சாப்பிடுவது என்பது நம் பாவமுள்ள உடல்களுக்காக அவர் கொடுத்த கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பாவமில்லாத உடலை கடவுளுக்கு நன்றியுடன் நினைவுபடுத்துவதாகும், இதனால் நாம் பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு பாவமற்றவர்களாக மாறலாம்.

ஈஸ்டர் அன்று பிரார்த்தனையுடன் தூய திராட்சை ஒயின் குடிப்பது என்பது, நம்முடைய பாவங்களைச் சுத்தப்படுத்த அவர் சிந்திய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பரிசுத்த இரத்தத்தை கடவுளுக்கு நன்றியுடன் நினைவுபடுத்துவதாகும்.

ரொட்டி மற்றும் மதுவை யார் சாப்பிடலாம்? எத்தனை முறை? பாஸ்கா ரொட்டி மற்றும் மது என்றால் என்ன?

கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை விசுவாசிக்கிற அனைவரும், இயேசு கிறிஸ்துவின் சாதனைக்காகவும், அவருடைய தியாகத்திற்காகவும் அவருக்கு நன்றியுள்ளவர்கள், அவருடைய மரணத்தை நினைவுகூர வேண்டும், ஈஸ்டர் கொண்டாட வேண்டும்.

ஈஸ்டர் ரொட்டி மற்றும் ஒயின் சாப்பிடுவது என்பது கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தில் அல்லது "கிறிஸ்துவின் உடலில்" சேர்வதை அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. இது "புதிய உடன்படிக்கையை ஏற்றுக்கொள்வது" என்று அர்த்தமல்ல. ரொட்டி மற்றும் ஒயின் சாப்பிடுவது கிறிஸ்துவின் மரணத்தை நினைவுபடுத்துவதாகும். இந்த விழாவில் மர்மம் இல்லை, மறைக்கப்பட்ட பொருள்.

கிறிஸ்து மற்றும் அப்போஸ்தலன் பவுல் இருவரும் ஈஸ்டர் ரொட்டி மற்றும் ஒயின் சாப்பிடுவதற்கு ஒரே ஒரு அர்த்தத்தை சுட்டிக்காட்டினர் - கிறிஸ்துவின் மரணத்தை நினைவுபடுத்துதல். "என்னை நினைத்து இதைச் செய்" என்றார் ஆண்டவர். “நீங்கள் இந்த ரொட்டியைச் சாப்பிட்டு, இந்த கோப்பையில் குடிக்கும்போதெல்லாம், நீங்கள் கர்த்தருடைய மரணத்தை அறிவிக்கிறீர்கள்...” என்று அப்போஸ்தலன் பவுல் கூறினார்.

பெரும்பாலான கிறிஸ்தவர்கள் வருடத்திற்கு ஒருமுறை ஈஸ்டர் கொண்டாடுகிறார்கள். ஆனால் சிலர் அடிக்கடி, ஒவ்வொரு மாதமும், அல்லது இன்னும் அடிக்கடி கொண்டாடுகிறார்கள். அவர்களுடன் வாதிடுவது பயனற்றது மற்றும் அர்த்தமற்றது. “ஒவ்வொருவனும் தன்னைக் குறித்துக் கடவுளுக்குக் கணக்குக் கொடுப்பான்” என்று பைபிள் சொல்கிறது.

சடங்கு மதத்தில், பொதுவாக, எல்லாம் தலைகீழாக மாறும்: பேகன் மோசமான சின்னங்கள் ஈஸ்டர் அன்று புனிதமானவை, மேலும் ஈஸ்டர் அன்று இருக்க வேண்டிய "ரொட்டி மற்றும் ஒயின்" "உறவு" என்று அழைக்கப்படுவதற்கு மாற்றப்படுகின்றன. சரி - எல்லாம் கலக்கப்படுகிறது!

ஈஸ்டர் விடுமுறை என்பது கடவுளின் அன்பையும் மனிதனின் மதிப்பையும் நினைவூட்டுவதாகும் - கடவுளின் உருவம்.

பாவிகளுக்காக கிறிஸ்துவின் தன்னார்வ மரணம் (ஈஸ்டர்) எதைக் காட்டுகிறது பெரிய அன்புகடவுள் மக்களுக்கு உண்டு. பைபிள் கூறுவது போல், கடவுள் “தம்முடைய ஒரே பேறான குமாரனை விசுவாசிக்கிறவன் எவனோ அவன் கெட்டுப்போகாமல் நித்திய ஜீவனைப் பெறும்படிக்கு அவரைத் தந்தான்.” (யோவான் 3:16)

ஒரு நபர் எவ்வளவு விலை உயர்ந்தவர் என்பதை ஈஸ்டர் காட்டியது, கடவுளின் மகனே அவருக்காக இறக்க வேண்டியிருந்தது! பைபிள் சொல்கிறது, “நீங்கள் விலைக்கு வாங்கப்பட்டீர்கள். மனிதர்களுக்கு அடிமையாகிவிடாதீர்கள்”. (1 கொரிந்தியர் 7:23).

ஈஸ்டர் கொண்டாடுவது என்பது பாவமுள்ள மக்களுக்காக கிறிஸ்து மரித்ததை அங்கீகரிப்பதாகும். இப்போது இந்தப் பாவிகள், கிறிஸ்துவை விசுவாசித்தால், கிறிஸ்து அவர்களுக்காக மரித்ததால், மரணத்திலிருந்து விடுபடவும், மரித்தோரிலிருந்து எழுந்திருக்கவும் முடியும்.