சால்வியா அஃபிசினாலிஸ். முனிவர் சாறு அழகுசாதனப் பொருட்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது

முனிவர் என்பது ஒரு புதர் அல்லது மூலிகை தாவரமாகும், இது அறியப்படுகிறது நாட்டுப்புற மருத்துவம்அதன் மருத்துவ குணங்கள். முனிவரின் பல கிளையினங்கள் உள்ளன, மிகவும் பொதுவானது சால்வியா அஃபிசினாலிஸ் மற்றும் கிளாரி முனிவர்.

உடலுக்கு நன்மைகள்

முனிவர் மஞ்சரி மற்றும் இலைகளில் மிகவும் மதிப்புமிக்க கூறுகள் உள்ளன, அவற்றில் சில இங்கே:

  • லினாலூல்;
  • அசிட்டிக் அமிலம்;
  • பினென்;
  • நறுமண பிசின்கள்;
  • ஃபிளாவனாய்டுகள்;
  • ஃபார்மிக் அமிலம்;
  • டானின்கள்.

ஆலை ஒரு ஆண்டிசெப்டிக், அழற்சி எதிர்ப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்பு விளைவைக் கொண்டுள்ளது.

நோய்களுக்கான சிகிச்சை

முனிவர் பின்வரும் நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க துணை மருந்தாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது:

  • இரைப்பைக் குழாயின் நோய்கள்;
  • கல்லீரல் மற்றும் சிறுநீரக நோய்கள்;
  • வைரஸ் மற்றும் சளி;
  • காயங்கள், வெட்டுக்கள், இரத்தப்போக்கு;
  • ஈறு பிரச்சினைகள்;
  • குரல்வளையின் நோய்கள்.

சிகிச்சையைத் தொடங்குவதற்கு முன், உங்கள் மருத்துவரை அணுகுவது அவசியம், ஏனெனில் முனிவர் எப்போதும் மருந்துகளின் ஒரே நேரத்தில் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை.

முரண்பாடுகள்

முனிவர் கடுமையான நெஃப்ரிடிஸிலும், கர்ப்பம் மற்றும் பாலூட்டலின் போதும் முரணாக உள்ளது.

முனிவரின் சேகரிப்பு மற்றும் சேமிப்பு

முனிவர் இலைகள் வளரும் காலத்தில் சேகரிக்கப்படுகின்றன, மேலும் இந்த தாவரத்தின் பூக்களை ஒரு பருவத்திற்கு மூன்று முறை வரை சேகரிக்கலாம், இது வசந்த காலத்தின் பிற்பகுதியில் இருந்து இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதி வரை.

சேகரித்த பிறகு, முனிவர் இலைகள் மற்றும் பூக்களை ஒரு பரந்த தாள் சுத்தமான காகிதத்தில் சம அடுக்கில் பரப்பி, இருண்ட மற்றும் நன்கு காற்றோட்டமான இடத்தில் முழுமையாக உலர விட வேண்டும்.

வீட்டு சமையல்

முனிவர் பெரும்பாலும் மற்றவற்றுடன் இணைக்கப்படுகிறது மருத்துவ மூலிகைகள், மற்றும் சிகிச்சை விளைவை அதிகரிக்க இதைச் செய்யுங்கள். பெரும்பாலும், முனிவர் கெமோமில் வெவ்வேறு விகிதங்களில் கலக்கப்படுகிறது, இது இந்த ஆலையின் ஆண்டிமைக்ரோபியல் விளைவை மேம்படுத்துகிறது. ஒரு குளிர் போது, ​​தொண்டை ஒரு நல்ல gargle முனிவர், புதினா மற்றும் காலெண்டுலா ஒரு காபி தண்ணீர் செய்ய முடியும். செயின்ட் ஜான்ஸ் வோர்ட் காபி தண்ணீருக்கு கூடுதலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது தீவிர நோய்கள், இந்த ஆலைக்கு பல முரண்பாடுகள் உள்ளன, மருத்துவரிடம் ஆலோசிக்காமல் அதைப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர்ப்பது நல்லது.

முனிவர் காபி தண்ணீர்

தயாரிப்பு

1 டீஸ்பூன். முனிவர் ஒரு ஸ்பூன்ஃபுல்லை 1 கப் கொதிக்கும் நீரில் ஊற்றி 10-15 நிமிடங்கள் தண்ணீர் குளியல் சூடாக்க வேண்டும், பின்னர் குழம்பு குளிர்ந்து, பின்னர் அதை 2-3 அடுக்குகளில் வடிகட்டவும்.

விண்ணப்பம்

முனிவர் காபி தண்ணீர் செரிமான பிரச்சினைகள், உள் அழற்சி செயல்முறைகள், கருத்தரிப்பு சாத்தியக்கூறுகளை அதிகரிக்க, அதே போல் பெண்களில் பாலூட்டுவதை நிறுத்தவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆரோக்கியத்தின் நிலையைப் பொறுத்து அளவு தனிப்பட்டது, ஆனால் ஒரு விதியாக, காபி தண்ணீர் ஒரு நாளைக்கு மூன்று முறை வாய்வழியாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது, உணவுக்கு முன் ஒரு கிளாஸில் மூன்றில் ஒரு பங்கு.

இந்த தாவரத்தின் காபி தண்ணீரை எந்தவிதமான முரண்பாடுகளும் இல்லாவிட்டால் மட்டுமே குடிக்க முடியும். முனிவருடன் சிகிச்சை 3 மாதங்களுக்கு மேல் நீடிக்கக்கூடாது.

முனிவர் தேநீர்

தயாரிப்பு

20 கிராம் முனிவர் 1 கிளாஸ் கொதிக்கும் நீரில் ஊற்றப்பட்டு 1 மணி நேரம் ஒரு தெர்மோஸில் விட்டு, பின்னர் 12 மணி நேரத்திற்கு மேல் காஸ் மற்றும் சேமித்து பல அடுக்குகள் மூலம் உட்செலுத்துதல் வடிகட்டி.

விண்ணப்பம்

முனிவர் உட்செலுத்துதல் லோஷன்கள், சுருக்கங்கள், சிக்கலான முக தோலை துடைத்தல் மற்றும் முடியை கழுவுதல் போன்ற வெளிப்புற பயன்பாட்டிற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது.

முனிவர் சாறு கொண்ட தயாரிப்புகள்

முனிவர் ஹைட்ரோசோல் (முனிவர் நீர்)

முக தோல் மற்றும் முடி பராமரிப்புக்காக அழகுசாதனத்தில் பயன்படுத்தப்படும் கிருமி நாசினிகள்.

பயன்பாட்டிற்கான அறிகுறிகள்:

  • விரிவாக்கப்பட்ட முக துளைகள்;
  • எண்ணெய் தோல்;
  • முகப்பரு;
  • முகப்பரு;
  • பொடுகு;
  • முடியின் மந்தமான தன்மை மற்றும் அதிகரித்த எண்ணெய்.

பயன்பாட்டிற்கான வழிமுறைகளைப் படிக்கவும், ஒவ்வாமை எதிர்வினைகள் சாத்தியமாகும்.

அத்தியாவசிய எண்ணெய்

முனிவர் அத்தியாவசிய எண்ணெய் முகம், முடி மற்றும் உடலுக்கு முகமூடிகளைத் தயாரிப்பதற்கான கூடுதல் கூறுகளாக மிகவும் பொருத்தமானது, மேலும் காயங்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

முரண்பாடுகள் இல்லாத நிலையில், இளம் குழந்தைகளில் இரத்தப்போக்கு நிறுத்த முனிவர் எண்ணெய் பயன்படுத்தப்படலாம்.

லோசன்ஜ்கள்

இந்த மாத்திரைகள் ஜலதோஷத்தின் அறிகுறிகளைப் போக்கவும், இருமலை எதிர்த்துப் போராடவும், தொண்டை வலியைப் போக்கவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.

கர்ப்பிணி மற்றும் பாலூட்டும் பெண்களுக்கு மருந்து முரணாக உள்ளது.

முனிவர் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பரவலான அத்தியாவசிய எண்ணெய்களில் ஒன்றாகும் மூலிகை தாவரங்கள்இது கிட்டத்தட்ட முழு மத்திய தரைக்கடல் கடற்கரையிலும் வளர்கிறது. இந்த பெரிய குடும்பத்தில் சுமார் தொன்னூறு தாவர இனங்கள் உள்ளன. உண்மை, அவர்கள் அனைவருக்கும் இல்லை குணப்படுத்தும் பண்புகள்.

முனிவரின் அலங்கார வகைகள் இயற்கை வடிவமைப்பில் பயன்பாட்டைக் கண்டறிந்துள்ளன. நாட்டுப்புற மருத்துவத்தில், ஓக் காடு, ஜாதிக்காய், புல்வெளி, புல்வெளி மற்றும் மருத்துவ இனங்கள். இந்த ஆலை வயல்களிலும், காய்கறி தோட்டங்களிலும், பழத்தோட்டங்களிலும் வளர்க்கப்படுகிறது. பற்றி மருத்துவ குணங்கள்முனிவர் பண்டைய எகிப்தில் மீண்டும் அறியப்பட்டார், அங்கு பெண்கள் கருத்தரிப்பைத் தூண்டுவதற்கு இந்த மூலிகையிலிருந்து உட்செலுத்தலைப் பயன்படுத்தினர். ஆலை அலங்கார மற்றும் மருத்துவ குணங்களைக் கொண்டிருப்பதைத் தவிர, சில வகையான முனிவர் சமையலில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இறைச்சி மற்றும் மீன் உணவுகளுக்கு இது ஒரு சிறந்த சுவையூட்டலாகும்.

இந்த கட்டுரையில் முனிவரின் வகைகள், புகைப்படங்கள் மற்றும் பெயர்கள், இன்னும் துல்லியமாக, அதன் வகைகள் மற்றும் சில நோய்களுக்கான சிகிச்சையில் இந்த கலாச்சாரத்தை எவ்வாறு சரியாகப் பயன்படுத்துவது என்பதை நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்குவோம். பயன்பாட்டு முறை மற்றும் தாவரங்களை நியமிப்பதன் படி, அன்றாட வாழ்க்கையில் மலர் வளர்ப்பாளர்கள் மற்றும் தோட்டக்காரர்கள் முனிவரின் அலங்கார வகைகளை அழைக்கிறார்கள் (கீழே உள்ள புகைப்படத்தைப் பார்ப்பீர்கள்), அத்துடன் பல்வேறு மலர் படுக்கைகள், சால்வியாவை அலங்கரிக்கப் பயன்படும் வகைகள் லத்தீன் பெயர்பேரினம் - சால்வியா.

மருத்துவத்தில் பயன்படுத்தப்படும் தாவரங்கள் முனிவர் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த பெயர், உண்மையில், ரஷ்ய மொழிக்கு லத்தீன் பெயரின் தழுவல் ஆகும். தாவரத்தின் பெயர், சால்வேர், "பாதுகாக்க", "சேமி" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

பரவுகிறது

இயற்கை நிலைமைகளில் பல்வேறு வகையானசால்வியாக்கள் கிட்டத்தட்ட முழு உலகத்தின் வெப்பமண்டல மற்றும் மிதமான பகுதிகளுக்கு சொந்தமானது. ஆஸ்திரேலியா மற்றும் தூர வடக்கு மட்டுமே விதிவிலக்குகள். அமெரிக்காவில் மட்டும் சுமார் ஐந்நூறு முனிவர் இனங்கள் உள்ளன. தாவரத்தின் புகைப்படங்கள் அனைத்து குறிப்பு புத்தகங்களிலும் இயற்கை ஆர்வலர்களுக்கான கையேடுகளிலும் காணப்படுகின்றன.

இயற்கை நிலைமைகளின் கீழ், ஆலை சன்னி இடங்களை விரும்புகிறது - பாறை சரிவுகள், ஒளி காடுகள், வெள்ளம் மற்றும் வறண்ட புல்வெளிகள், தரிசு நிலங்கள்.

முனிவர்: வகைகள் மற்றும் வகைகள்

பெரிய முனிவர் குடும்பம் பல அலங்கார இனங்களை ஒன்றிணைக்கிறது, அனுபவம் வாய்ந்த தோட்டக்காரர்களுக்கு கூட பலவிதமான அலங்கார மூலிகை கம்பள விருப்பங்களை உருவாக்குவது மிகவும் சாத்தியமாகும். அற்புதமான ஆலை- முனிவர். அவற்றுக்கிடையேயான வகைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள் உங்கள் விருப்பங்களுக்கு ஏற்ப ஒரு தாவரத்தைத் தேர்வுசெய்ய உங்களை அனுமதிக்கின்றன: சில பிரகாசமான பூக்களால் வேறுபடுகின்றன, மற்றவை நீடித்த மற்றும் மணம் கொண்ட கம்பளத்தை உருவாக்குகின்றன, மற்றவை சுவையான சுவை கொண்டவை.

வேகமாக வளரும், பாசாங்குத்தனமற்ற மற்றும் கவனிப்பதற்கு தேவையற்ற, முனிவர் பல அலங்கார இலைகளுக்கு ஒரு சிறந்த பங்குதாரர் மற்றும் பூக்கும் தாவரங்கள். முனிவர்களில் பெரும்பாலான வகைகள், அவற்றின் புகைப்படங்கள் மூலிகை மருத்துவர்களுக்கான கையேடுகளில் மட்டுமல்ல, அதிலும் காணப்படுகின்றன இயற்கை வடிவமைப்பு, ஒரு பட்டம் அல்லது மற்றொரு குணப்படுத்தும் பண்புகள் உள்ளன.

கருவுறாமை, சளி மற்றும் சிகிச்சைக்கு முனிவரின் உட்செலுத்துதல் மற்றும் decoctions பயன்படுத்தப்படுகின்றன வைரஸ் நோய்கள். கூடுதலாக, இந்த தாவரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட மருத்துவ தயாரிப்புகள் பலவற்றிற்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் தோல் நோய்கள், நாளமில்லா மற்றும் நரம்பியல் பிரச்சினைகள்.

சால்வியா அஃபிசினாலிஸ்

சால்வியா அஃபிசினாலிஸ் வகைகள், அவற்றின் புகைப்படங்கள் கட்டுரையில் கிடைக்கின்றன, அவை தென்கிழக்கு ஐரோப்பாவில் மிகவும் பரவலாக குறிப்பிடப்படுகின்றன - யூகோஸ்லாவியா மற்றும் அல்பேனியா, கிரீஸ் மற்றும் இத்தாலி. காலப்போக்கில், அவை ஐரோப்பிய பிரதேசம் முழுவதும் பரவியது, பின்னர் உலகம் முழுவதும். இந்த முனிவரின் இலைகளில் பினீன், துஜோன், ஆல்கலாய்டுகள், டி-கற்பூரம், ஃபிளாவனாய்டுகள் மற்றும் டானின்கள் நிறைந்த அத்தியாவசிய எண்ணெய் உள்ளது.

இந்த வகை முனிவரின் பழங்களில் கிளிசரைடுகள் மற்றும் லினோலிக் அமிலம் கொண்ட அத்தியாவசிய எண்ணெய் உள்ளது. பல்வேறு வகைகள்சால்வியா அஃபிசினாலிஸ் என்பது நம் நாட்டில் மிகவும் பொதுவானது. சில நேரங்களில் இது தோட்டம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

வெளிப்புற அம்சங்கள்

இந்த ஆலை சுமார் எண்பது சென்டிமீட்டர் உயரம் கொண்டது, நேராக, நாற்கர அல்லது வட்டமான தண்டு, கிளைகள் மற்றும் உரோமங்களுடையது. இலைகள் சாம்பல்-பச்சை நிறத்தில், வெண்மையான இழைகளுடன் இருக்கும். அவை நீளமான வடிவத்தில் உள்ளன - ஈட்டி வடிவத்திலிருந்து முட்டை வடிவம் வரை, பத்து சென்டிமீட்டர் நீளம் வரை. மேல் இலைகள் இலைக்காம்புகளில் அமைந்துள்ளன, மேல் இலைகள் அவை இல்லாமல் இருக்கும். குளிர்-எதிர்ப்பு வகைகள் உள்ளன:

  1. கிரீமி பச்சை இலைகள் கொண்ட ஆரியா.
  2. பர்கண்டி-பச்சை நிறத்துடன் கூடிய பர்புரஸ்சென்ஸ்.
  3. பச்சை நிறத்துடன் குறுக்கிடப்பட்ட தங்க-மஞ்சள் இலைகளுடன் Cterina.
  4. கிரீம்-பர்கண்டி இலைகள் கொண்ட மூவர்ணம்.

கோடையின் தொடக்கத்தில் நிறங்கள் தோன்றும். கோடை முழுவதும் பூக்கும் தொடர்கிறது. முனிவர் குறுக்கு மகரந்தச் சேர்க்கை செய்யப்படுகிறது. தாவரத்தின் பழங்கள் சிறிய பழுப்பு கொட்டைகள், விட்டம் சுமார் மூன்று மில்லிமீட்டர்.

நேர்த்தியான முனிவர்

பலவகையான மருத்துவ குணம் கொண்ட முனிவர். இந்த ஆலை கோடையின் பிற்பகுதியில் கிளைகளில் தோன்றும் புனல் வடிவ சிவப்பு மலர்களுடன் ஒரு மீட்டர் உயரம் வரை இருக்கும். இந்த வகை முனிவரின் இலைகளை உள்ளங்கைகளுக்கு இடையே தேய்த்தால் பழ வாசனை வரும். இந்த ஆலை சமையலில் பயன்பாட்டைக் கண்டறிந்துள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக பழ சாலட்களில். மிகவும் பிரபலமான வகைகள்: ஸ்கார்லெட் அன்னாசி, டேன்ஜரின் முனிவர்.

கிளாரி முனிவர்

சில வகையான முனிவர்கள், மூலிகை மருத்துவ குறிப்பு புத்தகங்களில் காணக்கூடிய விளக்கங்கள், பிரத்தியேகமாக மருத்துவ குணங்களைக் கொண்டுள்ளன. உதாரணமாக, கிளாரி முனிவர் மிக நீண்ட காலமாக மருத்துவத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது அத்தியாவசிய எண்ணெய்களுக்காகவும் வளர்க்கப்படுகிறது. இன்று, வோஸ்னென்ஸ்கி 24, கிரிமியன் ஆரம்ப மற்றும் தாமதம் போன்ற கிளாரி முனிவர்கள் பிரபலமாக உள்ளனர்.

இந்த தாவரத்தையும் வகைப்படுத்தலாம் அலங்கார வகைகள்முனிவர் (இந்த கட்டுரையில் புகைப்படத்தை இடுகையிட்டோம்) அதன் சிறிய அளவு காரணமாக. இந்த இருபதாண்டு ஆலை உயரம் நாற்பது சென்டிமீட்டருக்கு மேல் இல்லை. கிளாரி முனிவர் இயற்கையாக வளர்கிறது மத்திய ஆசியா, காகசஸ், ஐரோப்பாவில், எல்லா இடங்களிலும் பயிரிடப்படுகிறது.

முனிவர் எண்ணெய் போன்ற மதிப்புமிக்க பொருளை உற்பத்தி செய்ய இந்த வகை வளர்க்கப்படுகிறது. முனிவர் முக்கியமாக மணல், விளை நிலம், களிமண் போன்றவற்றில் வளரும் பாறை மண். இந்த இனத்தின் வேர்களில் கூமரின்கள் உள்ளன, மேலும் மஞ்சரிகள் மற்றும் இலைகளில் நறுமண பிசின்கள் உள்ளன. இந்த ஆலை சக்திவாய்ந்த பாக்டீரியா எதிர்ப்பு பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அதன் வேர்கள், குணப்படுத்துபவர்களின் கூற்றுப்படி, உடலில் கட்டிகளின் வளர்ச்சியைத் தடுக்கின்றன.

முனிவரின் வற்றாத வகைகள்: புகைப்படம், விளக்கம்

இது வெப்பத்தை விரும்பும் ஆலை என்ற போதிலும், அதன் சில வகைகள் குளிர்கால உறைபனிகளை நன்கு பொறுத்துக்கொள்கின்றன. இவற்றில் புல்வெளி மற்றும் ஓக் காடுகள் அடங்கும்.

புல்வெளி முனிவர்

ஆலை ஐரோப்பா முழுவதும் விநியோகிக்கப்படுகிறது. இந்த வகை முனிவர்கள் புல் மற்றும் பாறை சரிவுகளில் குடியேற விரும்புகிறார்கள். நாட்டுப்புற மருத்துவத்தில், புல்வெளி முனிவர் ஸ்க்ரோஃபுலோசிஸ், ரிங்வோர்ம், இரைப்பை குடல் நோய்கள் மற்றும் சிரங்கு ஆகியவற்றிற்கு தேநீர் மற்றும் உட்செலுத்துதல் வடிவில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கூடுதலாக, உட்செலுத்துதல் சுவாசக் குழாயின் நோய்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும், அதே போல் சுருக்கங்கள் வடிவில் வெளிப்புறமாகப் பயன்படுத்தப்படும் போது, ​​அதே போல் பீரியண்டல் நோய், ஸ்டோமாடிடிஸ் மற்றும் தொண்டை புண் ஆகியவற்றிற்கு கழுவுதல்.

புல்வெளி முனிவர் அத்தியாவசிய எண்ணெய் ஒரு ஆண்டிமைகோடிக் விளைவைக் கொண்டுள்ளது. இது அழகுசாதனவியல் மற்றும் வாசனை திரவியத்தில் பயன்பாட்டைக் கண்டறிந்துள்ளது. சால்வியா ப்ரடென்சிஸ் மருத்துவ குணத்தை விட அதிக நறுமணம் கொண்டது. இளம் இலைகள் துவர்ப்பு சுவை கொண்டவை, பழைய இலைகள் கசப்பான சுவை கொண்டவை. அறுவடை செய்வதற்கும் உலர்த்துவதற்கும், பூக்கும் முன் இளம் தளிர்கள் வெட்டப்படுகின்றன. பிரபலமான வகைகள் சூப்பர்பா, சென்சேஷன் ஒயிட். ஆலை கோடை வெப்பத்தை நன்கு பொறுத்துக்கொள்கிறது, அதன் கசப்பை இழக்கிறது. இது பல்வேறு உணவுகளில் சேர்க்கப்படுகிறது, முக்கியமாக மீன் மற்றும் வியல்.

ஓக் முனிவர்

இந்த வகையான முனிவர் நம் நாட்டின் ஐரோப்பிய பகுதியில் காணப்படுகிறது மத்திய ஐரோப்பா, அடிவாரத்தில் வன விளிம்புகள், உலர்ந்த புல்வெளிகள் மற்றும் புல்வெளி சரிவுகளை விரும்புகிறது. ஓக் முனிவர் பைட்டான்சைடுகள், தாது உப்புகள், அத்தியாவசிய எண்ணெய்கள்மற்றும் டானின்கள். அதன் பூக்கும் ஜூன் பிற்பகுதியில் இருந்து செப்டம்பர் வரை நிகழ்கிறது.

இந்த வகை முனிவர், தோட்டக்கலை குறிப்பு புத்தகங்களில் காணக்கூடிய புகைப்படம், சுருக்கமான இலைகளைக் கொண்டுள்ளது, அதன் அளவு கீழிருந்து மேல் வரை குறைகிறது. இந்த ஆலை நம் நாட்டில் பல வகைகளால் குறிப்பிடப்படுகிறது, மஞ்சரிகளின் நிழல்கள் (இளஞ்சிவப்பு, ஊதா, நீலம்), பூக்கும் நேரம் மற்றும் புதர்களின் அளவு ஆகியவற்றில் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன. மிகவும் பொதுவான வகைகள் Schwellenburg, Caradonna, Adrian,
Schneehugel, Marcus, Plumosa.

முனிவர் தெய்வீகம்

இயற்கையில், நம் நாட்டில் சாகுபடிக்கு தடைசெய்யப்பட்ட முனிவர் இனங்களும் உள்ளன. தாவரத்தின் புகைப்படத்தை கீழே காணலாம். இந்த வகை அதன் இனத்தின் பிற பிரதிநிதிகளிடமிருந்து கட்டமைப்பில் எந்த அடிப்படை வேறுபாடுகளையும் கொண்டிருக்கவில்லை. இது ஒரு வற்றாத வேர்த்தண்டுக்கிழங்கு, வளர்ச்சியின் தொடக்கத்தில் இது மூலிகையானது, பின்னர் அது ஒரு புதர் செடியாகும்.

இயற்கை நிலைமைகளின் கீழ் இது ஆண்டு முழுவதும் துணை வெப்பமண்டலங்களில் வளரும். இது அதன் குடும்பத்தில் மிகவும் அரிதான இனமாகும், இது மெக்ஸிகோவின் அணுக முடியாத மலைப்பகுதிகளில் மிகவும் பரவலாக குறிப்பிடப்படுகிறது. நீண்ட காலமாக, முன்கணிப்பு முனிவர் நாட்டின் பழங்குடி மக்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது - மசாடெக் இந்தியர்கள் - சடங்கு சடங்குகள், கணிப்புகள்.

விஷயம் என்னவென்றால், இந்த தாவரத்தின் இலைகளில் வலுவான மாயத்தோற்றம் உள்ளது - சால்வினோரின் ஏ, இந்த காரணத்திற்காக, இன்று, போதை மருந்து கலவைகளை விரும்புவோர் முனிவர் புகைபிடிக்கிறார்கள். அதனால்தான் நம் நாட்டில் செடி வளர தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது.

அலங்கார முனிவர்

அலங்கார முனிவரின் வகைகள் இயற்கையை ரசித்தல் கோடைகால குடிசைகள் மற்றும் தோட்ட அடுக்குகள் மற்றும் பிரதேசங்களில் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன. நாட்டின் வீடுகள், பூங்காக்கள் மற்றும் சதுரங்கள். பளபளப்பான முனிவர் மலர் படுக்கைகள் மற்றும் தோட்ட படுக்கைகளில் சுவாரஸ்யமாக தெரிகிறது. பானைகள் மற்றும் கொள்கலன்களில் பால்கனிகளில் சிறிய வகைகளை நடலாம், அவை பிரகாசமான புள்ளிகளை உருவாக்க கலப்பு கலவைகளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த தாவரங்கள் பருவம் முழுவதும் அலங்காரமாக இருக்கும்.

எத்தியோப்பிய முனிவர்

இந்த புதர் கற்களின் பின்னணியில் நடவு செய்வதற்கு ஏற்றது. முதல் வருடத்தில் இளம்பருவ இலைகளுடன் கூடிய அதன் பெரிய மற்றும் அழகான ரொசெட்டுகள் மற்றும் இரண்டாவது ஆண்டில் காற்றோட்டமான பெரிய மஞ்சரிகள் வழக்கத்திற்கு மாறாக ஈர்க்கக்கூடியவை.

கச்சிதமான முனிவர்

சால்வியா யூரிசிச் மற்றும் டேன்டேலியன் - முன்புறத்திலும் ராக்கரிகளிலும் மிக்ஸ்போர்டர்களில் அழகாக இருக்கும். முனிவர் வெட்டுவதற்கு நடைமுறையில் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை, ஆனால் இந்த அர்த்தத்தில் விதிவிலக்கு மாவு முனிவர். ஒரு குவளையில் அதன் வெல்வெட் அடர் நீல நிற மஞ்சரிகள் நீண்ட காலமாக அலங்காரமாக இருக்கும், மேலும் உலர்த்தும்போது அவை குளிர்கால பூங்கொத்துகளை உருவாக்க ஒரு சுவாரஸ்யமான பொருள். அதே நோக்கத்திற்காக, மிகவும் அழகான களிமண் கொண்ட ஊதா மழை வகையின் மங்கலான சுழல் முனிவர் பொருத்தமானது. ஊதாமற்றும் பச்சை முனிவர்.

கட்டுரை உங்களுக்கு பல வகையான ஞானிகளை வழங்கியது. புகைப்படங்களும் விளக்கங்களும் உங்கள் தோட்டத்தில் வளர சரியான வகையைத் தேர்வுசெய்ய உதவும் கோடை குடிசை. நாம் பேசிய இனங்கள் கூடுதலாக, இயற்கை நிலைமைகள் உள்ளன: பச்சை (பல்வேறு) மற்றும் சிவப்பு, புறா மற்றும் தங்கம், மலை வெள்ளி மற்றும் Remera, முதலியன. மேலும், தாவரங்கள் ஒவ்வொரு வகை டஜன் கணக்கான வகைகள் உள்ளன. இந்த ஆலைக்கு என்ன குணப்படுத்தும் பண்புகள் உள்ளன என்பதைப் பற்றி பேச வேண்டிய நேரம் இது.

இலைகள்

முனிவர் இலைகள் கொண்டிருக்கும்:

  • ஆல்கலாய்டுகள்;
  • டானின்கள்;
  • அத்தியாவசிய எண்ணெய்கள்.

நாட்டுப்புறத்திலும், அதே போல் பாரம்பரிய மருத்துவம், தாவர இலைகளின் டிங்க்சர்கள் மற்றும் உட்செலுத்துதல்கள் வாய்வழி குழி, குரல்வளை மற்றும் குரல்வளை நோய்களுக்கான சிகிச்சையில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மேலும், நன்றி ஒரு பெரிய எண்வைட்டமின்கள் மற்றும் செயலில் உள்ள பொருட்கள்இலைகளில் துவர்ப்பு, அழற்சி எதிர்ப்பு மற்றும் நுண்ணுயிர் எதிர்ப்பு பண்புகள் உள்ளன. முனிவர் இலைகள் வியர்வையைக் குறைத்து, இரைப்பைக் குழாயின் செயல்பாட்டை மேம்படுத்துகின்றன.

முனிவர் விதைகள்

பழங்காலத்திலிருந்தே, முனிவர் விதைகளின் உட்செலுத்துதல் கர்ப்பத்தை விரைவுபடுத்த பயன்படுத்தப்படுகிறது. பாரம்பரிய மருத்துவர்கள் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும் சிகிச்சையளிக்க இந்த தீர்வைப் பயன்படுத்துகின்றனர். இந்த மருந்து கருப்பை வாயின் "உறிஞ்சும்" பண்புகளை அதிகரிக்கிறது மற்றும் கருத்தரிப்பை ஊக்குவிக்கிறது என்று அவர்கள் கூறினர்.

ரூட் அமைப்பு

ஆனால் இந்த தாவரத்தின் வேர்கள் சில நாடுகளில் மட்டுமே நாட்டுப்புற குணப்படுத்துபவர்களால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. உதாரணமாக, கொரியாவில் அவை சக்திவாய்ந்த வலி நிவாரணி மற்றும் அழற்சி எதிர்ப்பு முகவராகக் கருதப்படுகின்றன. கூடுதலாக, சில சந்தர்ப்பங்களில் அவை அல்ஜிக் டிஸ்மெனோரியா மற்றும் முடக்கு வாதத்திற்கு சிகிச்சையளிக்கவும், மாதவிடாய் சுழற்சியை இயல்பாக்கவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

முனிவரின் அடிப்படையிலான மருந்துகள்: உட்செலுத்துதல்

உட்செலுத்தலைத் தயாரிக்க, உலர்ந்த மூலப்பொருட்களின் ஒரு பகுதி உங்களுக்குத் தேவைப்படும், இது வேகவைத்த பத்து பகுதிகளுடன் ஊற்றப்படுகிறது. சூடான தண்ணீர். நீங்கள் புதிய, முன்பு நன்கு கழுவி, நொறுக்கப்பட்ட இலைகளின் ஒரு பகுதியை எடுத்து ஐந்து பகுதி தண்ணீரில் ஊற்றலாம். இலைகள் குறைந்தது இரண்டு மணி நேரம் உட்செலுத்தப்பட வேண்டும். இந்த கலவையை லோஷன்கள், கழுவுதல், சுருக்கங்கள் போன்றவற்றுக்கு கிருமிநாசினி மற்றும் அழற்சி எதிர்ப்பு முகவராகப் பயன்படுத்தலாம்.

காபி தண்ணீர்

இந்த தீர்வைத் தயாரிக்க, ஒரு தேக்கரண்டி (டேபிள்ஸ்பூன்) உலர்ந்த இலைகளை 200 மில்லி தண்ணீரில் நிரப்பி கொள்கலனை வைக்கவும். தண்ணீர் குளியல்இருபது நிமிடங்களுக்கு. நீங்கள் சிவப்பு ஒயின் ஒரு முனிவர் காபி தண்ணீர் தயார் செய்யலாம். இந்த தீர்வு சிறுநீரகங்கள் மற்றும் கல்லீரலில் ஒரு நன்மை பயக்கும். புடலங்காய் மூலிகையை கஷாயத்தில் சேர்த்தால் முனிவரின் விளைவு மேலும் அதிகரிக்கும்.

உயர் இரத்த அழுத்தம், பெருந்தமனி தடிப்பு மற்றும் குலுக்கல் வாதம் ஆகியவற்றிற்கு சிகிச்சையளிக்க காபி தண்ணீர் பயன்படுத்தப்படுகிறது. வாய் மற்றும் தொண்டையின் பல்வேறு நோய்களுக்கு, ஒரு காபி தண்ணீருடன் கழுவுதல் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. இந்த தாவரத்தின் காபி தண்ணீருடன் ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறையாவது உங்கள் வாயை தவறாமல் துவைத்தால் ஈறு அழற்சியை நீங்கள் எப்போதும் மறந்துவிடலாம்.

முனிவர் மாத்திரைகள்

இது ஒரு பயனுள்ள மற்றும் பாதுகாப்பான மருந்து, இது தொண்டை, வாய்வழி குழி மற்றும் மேல் சுவாசக் குழாயின் நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த கருவி மறுக்க முடியாத நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளது:

  • இயற்கை கலவை;
  • சர்க்கரை இல்லை, எனவே நீரிழிவு நோயாளிகளால் பயன்படுத்தப்படலாம்;
  • மாத்திரை கரைந்த பதினைந்து நிமிடங்களுக்குப் பிறகு விளைவு ஏற்படுகிறது.

முனிவர் எண்ணெய்

பல உள்ளது மருத்துவ குணங்கள். இது வலியைக் குறைக்கிறது அல்லது முற்றிலுமாக நீக்குகிறது, தேவைப்பட்டால் பாலூட்டலைக் குறைக்கிறது, குறைந்த இரத்த அழுத்தத்தை அதிகரிக்கிறது, திசு வடுக்கள் மற்றும் காயங்களைக் குணப்படுத்துவதை துரிதப்படுத்துகிறது மற்றும் அதிகப்படியான வியர்வையை நீக்குகிறது. எண்ணெய் ஆண்டிஸ்பாஸ்மோடிக், டானிக், ஆண்டிமைக்ரோபியல், ஆண்டிருமாடிக், இரத்த சுத்திகரிப்பு மற்றும் டையூரிடிக் விளைவுகளைக் கொண்டுள்ளது.

இது அழகுசாதனத்தில் பரந்த பயன்பாட்டைக் கண்டறிந்துள்ளது. இது துளைகளை இறுக்கவும், பராமரிக்கவும் பயன்படுகிறது எண்ணெய் தோல். இது சரும சுரப்பு சமநிலையை சீராக்குகிறது, முடி உதிர்வதை நிறுத்துகிறது, பொடுகு தொல்லையை போக்குகிறது.

முனிவர் பயன்படுத்துவதற்கு முரண்பாடுகள்

முனிவரின் பயன்பாடுகள் மருத்துவ நோக்கங்களுக்காகஒரு நிபுணருடன் கலந்தாலோசித்த பின்னரே அனுமதிக்கப்படுகிறது, குறிப்பாக மருந்துகளை வாய்வழியாக எடுத்துக் கொள்ளும்போது. முனிவருடன் சிகிச்சையளிப்பது அனைத்து நோய்களுக்கும் ஒரு சஞ்சீவி அல்ல என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது, இதில் பல முரண்பாடுகள் உள்ளன:

  • அதன் தனிப்பட்ட கூறுகளுக்கு தனிப்பட்ட சகிப்புத்தன்மை;
  • கர்ப்பம் மற்றும் தாய்ப்பால்குழந்தைகள்;
  • ஐந்து வயது வரை வயது;
  • கடுமையான நெஃப்ரிடிஸ்;
  • நோய்கள் நரம்பு மண்டலம்;
  • ஹைப்போ தைராய்டிசம்;
  • கருப்பை நார்த்திசுக்கட்டிகள்;
  • பாலிசிஸ்டிக் ஓவரி சிண்ட்ரோம்;
  • இடமகல் கருப்பை அகப்படலம்.

முனிவர் அடிப்படையிலான தயாரிப்புகளின் நீண்டகால பயன்பாட்டுடன், நரம்பு மண்டலத்தின் சில கோளாறுகள் மற்றும் சளி சவ்வுகளின் எரிச்சல் ஏற்படலாம்.

ஒரு செடியை வளர்ப்பது

முனிவரின் பல்வேறு வகைகள் மற்றும் அவற்றுக்கிடையேயான வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், அனைத்து வகைகளையும் ஒன்றிணைக்கும் சாகுபடிக்கான தேவைகள் உள்ளன:

  • ஒளி மணல் களிமண் மண்ணில் தாவரங்கள் மிகவும் தீவிரமாக வளரும்;
  • சாதாரண மண்ணின் அமிலத்தன்மையை விரும்பு (pH 6.5);
  • வற்றாத இனங்கள் தங்குமிடம் மற்றும் வசந்த கத்தரித்து தேவை.

இந்த ஆலை மூன்று வழிகளில் வளர்க்கப்படலாம்: நாற்றுகள், தரையில் விதைகளை விதைத்தல் அல்லது புதர்களை பிரித்தல். நீங்கள் வீட்டில் முனிவர் வளர்க்க விரும்பினால், விதைகளை முதலில் எனர்ஜென் கரைசலில் ஊறவைக்க வேண்டும், இது வளர்ச்சி தூண்டுகிறது. இதைச் செய்ய, மருந்தின் ஐந்து சொட்டுகளை கால் லிட்டர் தண்ணீரில் நீர்த்தவும். விதைகளை ஒரு பருத்தி பையில் வைக்கவும், கரைசலில் ஒரு நாள் ஊற வைக்கவும். இதற்குப் பிறகு, அவற்றை சிறிது உலர்த்தி, சிறிய தனித்தனி கொள்கலன்களில் ஒரு நேரத்தில் ஒரு விதை விதைக்கவும். அனுபவம் வாய்ந்த மலர் வளர்ப்பாளர்கள்கரி பானைகளைப் பயன்படுத்த பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

வசந்த காலத்தில், முளைத்த விதைகளை உடனடியாக விதைக்கலாம் திறந்த நிலம். முதலில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பகுதியை தோண்டி, பள்ளங்களை உருவாக்கி அவற்றை சிறிது ஈரப்படுத்தவும். விதைகள் மூன்று சென்டிமீட்டருக்கு மேல் ஆழத்தில் விதைக்கப்படுகின்றன. அவற்றுக்கிடையேயான தூரம் சுமார் பதினைந்து சென்டிமீட்டர்கள். முனிவர் நடப்பட்டால் தாமதமாக இலையுதிர் காலம், நீங்கள் உலர்ந்த விதைகளை பயன்படுத்த வேண்டும். இந்த ஆலை மண்ணின் கலவையை கோரவில்லை என்றாலும், நன்கு ஈரமான மற்றும் வளமான மண்ணில் இது மிகவும் தீவிரமாக உருவாகிறது என்பதை தோட்டக்காரர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்.

அலங்கார இனங்கள் photophilous உள்ளன. தரையிறங்கும் தளத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது இது கண்டிப்பாக கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும்.

கவனிப்பு

மலர் வளர்ப்பில் ஒரு தொடக்கக்காரர் கூட முனிவரை கவனித்துக் கொள்ள முடியும்: ஆலை கவனிப்பில் தேவையற்றது. இதற்கு மிகவும் அரிதான நீர்ப்பாசனம், புதரைச் சுற்றியுள்ள மண்ணை தவறாமல் தளர்த்துவது, களையெடுத்தல் மற்றும் உரமிடுதல் மட்டுமே தேவை. ஆண்டுதோறும், ஆரம்ப வசந்த, ஆலை கீழ் விண்ணப்பிக்க வேண்டும் கரிம உரங்கள். தோட்டக்காரர்களின் மதிப்புரைகளின்படி, இந்த நோக்கத்திற்காக அவை மிகவும் பொருத்தமானவை. திரவ சூத்திரங்கள்- “அக்ரிகோலா-வெஜிட்டா”, “எஃபெக்டன்-ஓ”.

கோடையில் புஷ்ஷுக்கு இரண்டு முறை உணவளிக்க வேண்டியது அவசியம். முனிவர் ஆறு ஆண்டுகளுக்கு மேல் ஒரே இடத்தில் வளர்க்கலாம். நான்கு ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையான ஒரு செடியை புத்துயிர் பெற வேண்டும். இந்த நடைமுறை பொதுவாக ஏப்ரல் தொடக்கத்தில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. தளிர்கள் மண்ணிலிருந்து பதினைந்து சென்டிமீட்டர் உயரத்தில் வெட்டப்பட வேண்டும். இந்த எளிய செயல்பாடானது உங்கள் செடிகளை மேலும் கிளைகளாகவும், பூக்கும் தன்மையை அதிக சுறுசுறுப்பாகவும் மாற்றும்.

மூலப்பொருட்களின் சேகரிப்பு

முனிவர் ஒரு பருவத்தில் இரண்டு முறை அறுவடை செய்யப்படுகிறது. முதல் சேகரிப்பு ஜூன் தொடக்கத்தில் நடைபெறுகிறது. இந்த நேரத்தில்தான் அத்தியாவசிய எண்ணெய் இலைகளில் குவிகிறது. செப்டம்பரில் இரண்டாவது முறையாக முனிவர் அறுவடை செய்யப்படுகிறது. மூலிகை திறந்த வெளியில் உலர்த்தப்பட்டு, ஒரு மெல்லிய அடுக்கில் ஒரு துணி அல்லது காகிதத்தில் பரப்பப்படுகிறது.

நீங்கள் ஒரு அடுப்பில் அல்லது +30-35 டிகிரி செல்சியஸ் வெப்பநிலையில் ஒரு மின்சார உலர்த்தியில் உலர்த்தலாம். மேலும் உயர் வெப்பநிலைஅத்தியாவசிய எண்ணெய்கள் ஆவியாகின்றன. மூலப்பொருட்கள் தங்களுடையவை நன்மை பயக்கும் பண்புகள்ஒன்றரை வருடத்திற்குள். அறுவடை செய்யப்பட்ட புல் கேன்வாஸ் அல்லது காகித பைகளில் சேமிக்கப்பட வேண்டும்.

சால்வியா அஃபிசினாலிஸ் எல்.

Lamiaceae குடும்பம் - Lamiaceae

மற்ற பெயர்கள்:
- முனிவர்
- சால்வியா
- ஷவ்லி

தாவரவியல் பண்புகள்.கீழ் பகுதியில் 20-50 செ.மீ உயரமுள்ள தண்டுகள் கிளைகளாகவும், வட்டமாகவும், மரமாகவும் இருக்கும், மேல் பகுதியில் அவை மூலிகை, டெட்ராஹெட்ரல், சாம்பல்-பச்சை. இலைகள் எளிமையானவை, நீளமான-ஈட்டி வடிவ வடிவில், ஒரு மழுங்கிய நுனியுடன், அடிவாரத்தில் பெரும்பாலும் விளிம்புகளுடன் கூடிய விரிசல்களுடன், எதிரெதிராக அமைக்கப்பட்டிருக்கும், சாம்பல்-பச்சை நிறத்தில் இருக்கும். மலர்கள் பொதுவாக நீல-வயலட் நிறத்தில் உள்ளன, அவை தவறான சுழல்களில் சேகரிக்கப்படுகின்றன, இரண்டு மகரந்தங்கள் மற்றும் இரண்டு உதடு கொண்ட கொரோலா மற்றும் ஸ்பைக் வடிவ மஞ்சரிகளை உருவாக்குகின்றன. பழம் 4 பழங்களாகப் பிரிகிறது. ஆலை ஒரு வலுவான நறுமண வாசனை உள்ளது. இது ஜூன்-ஜூலை மாதங்களில் பூக்கும், ஆகஸ்ட்-செப்டம்பரில் பழம் தரும்.

பரவுகிறது.முனிவரின் தாயகம் மத்திய தரைக்கடல். இது நாட்டில் காடுகளில் காணப்படவில்லை. சிறப்பு மாநில பண்ணைகளில் பயிரிடப்பட்டது (மால்டோவா, உக்ரைன், கிராஸ்னோடர் பகுதி, கிரிமியா, வடக்கு காகசஸ்).

வாழ்விடம்.ஆலை வெப்பத்தை விரும்பும் மற்றும் வறட்சியை எதிர்க்கும். பயிருக்கு, இலைகளை மாசுபடுத்தாதபடி, தூசி நிறைந்த சாலைகளிலிருந்து வெகு தொலைவில், வளமான சூரிய ஒளி பகுதிகள் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன. சூப்பர் பாஸ்பேட் சேர்த்து மட்கிய, உரம் கொண்டு மண்ணை உரமாக்குங்கள். விதைகள் மூலம் இனப்பெருக்கம், விதைப்பு ஆழம் 2-3 செ.மீ. வரிசை இடைவெளி 60 செ.மீ., கலங்கரை விளக்கம் மூலம் வழிநடத்தப்படும் முனிவர் தளிர்கள் வரை. முனிவர் நாற்றுகள் உடைக்கப்பட்டு, களைகள் அகற்றப்பட்டு, களைகள் அழிக்கப்படுகின்றன. ஆலைக்கு புத்துயிர் அளிக்கிறது வசந்த சீரமைப்புதண்டுகள் (மண் மேற்பரப்பில் இருந்து 8-10 செ.மீ.). கோழி உரம், நைட்ரஜன், பாஸ்பரஸ் மற்றும் உரம் பொட்டாஷ் உரங்கள். அவை ஒரே இடத்தில் சுமார் 5 ஆண்டுகள் வளரும். சராசரி இலை மகசூல் 12 c/ha.

மூலப்பொருட்கள் கொள்முதல், முதன்மை செயலாக்கம், உலர்த்துதல்.முழுமையாக வளர்ந்த இலைகள் கோடையில் அறுவடை செய்யப்படுகின்றன. சேகரிப்பு முக்கியமாக மேற்கொள்ளப்படுகிறது இயந்திரமயமாக்கப்பட்ட வழி, சில நேரங்களில் கைமுறையாக. புல் அறுக்கும் கருவிகளால் வெட்டப்பட்டு, நீரோட்டங்களில் அல்லது உலர்த்திகளில் உலர்த்தப்பட்டு, பின்னர் கதிரடிக்கப்பட்டு, சல்லடை மூலம் சல்லடை மூலம் இலைகள் தண்டுகளிலிருந்து பிரிக்கப்படுகின்றன.

தரப்படுத்தல்.சால்வியா அஃபிசினாலிஸ் இலைகளின் தரம் மாநில நிதி XI மற்றும் திருத்தத்தின் தேவைகளுக்கு இணங்க வேண்டும். எண் 1.

பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகள்.முட்புதர்கள் மெதுவாக மீண்டு வருகின்றன. அறுவடை செய்யும் போது வேர்களை சேதப்படுத்தாமல் கவனமாக இருங்கள்.

வெளிப்புற அறிகுறிகள்.ஸ்டேட் ஃபண்ட் XI இன் படி, மூலப்பொருட்கள் 6-10 செ.மீ நீளம், 1.5-2.5 செ.மீ அகலம், நீளமான-ஈட்டி வடிவ இலைகள், நேர்த்தியான கண்ணி மேற்பரப்பு, நேர்த்தியான கிரேனேட் விளிம்பு, சாம்பல்-பச்சை நிறம். வாசனை நறுமணம் மற்றும் குறிப்பிட்டது. சுவை கசப்பான-காரமான, சற்று துவர்ப்பு. ஃபெடரல் சட்டத்தின்படி, கதிரடிக்கப்பட்ட மூலப்பொருட்கள் இலைகளின் துண்டுகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் பல்வேறு வடிவங்கள் 1 முதல் 25 மிமீ அளவு வரை மற்றும் முழு இளம் இலைகள் 1 முதல் 33 மிமீ அளவு வரை சிறிய எண்ணிக்கையிலான பிற தாவர பாகங்கள். பழுப்பு நிற பாகங்கள், தண்டுகளின் அசுத்தங்கள், பிற தாவரங்களின் உறுப்புகள் மற்றும் கனிம அசுத்தங்கள் மூலப்பொருட்களின் தரத்தை குறைக்கின்றன. மூலப்பொருட்களின் நம்பகத்தன்மை தீர்மானிக்கப்படுகிறது உருவவியல் பண்புகள்மற்றும் நுண்ணோக்கி. நுண்ணோக்கின் கீழ், 1-4 குறுகிய தடிமனான சுவர் செல்கள் மற்றும் ஒரு நீண்ட வளைந்த முனைய செல்களைக் கொண்ட சிறப்பியல்பு "சவுக்கு வடிவ" முடிகள் தெரியும், 1-2 செல் தண்டுகள் மற்றும் சுரப்பிகளில் ஒரு கோளத் தலையுடன் கூடிய கேபிடேட் முடிகள் உள்ளன; அத்தியாவசிய எண்ணெயுடன், Lamiaceae குடும்பத்தின் சிறப்பியல்பு.

நுண்ணோக்கி.முழு மூலப்பொருட்கள்.மூலப்பொருட்களைக் கண்டறிய, இலையின் உடற்கூறியல் கட்டமைப்பின் பல அறிகுறிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இலைகளின் மேற்பரப்பு நுண்ணிய தயாரிப்புகளில், லாமியாசியின் சிறப்பியல்பு வட்ட சுரப்பிகள் காணப்படுகின்றன, நீண்ட வளைந்த முனையக் கலத்துடன் கூடிய பல எளிய பல்லுயிர் முடிகள், ஒன்று மற்றும் மூன்று செல் தண்டு மற்றும் ஒன்று மற்றும் இரண்டு செல் தலையுடன் கூடிய கேபிடேட் முடிகள், டயசைட் ஸ்டோமாட்டா ஆகியவை முக்கியமாக அமைந்துள்ளன. கீழ் பக்கத்தில். இலையின் மேல் பக்கத்தின் மேல்தோல் சற்று சுருண்ட சுவர் கொண்டது, கீழ் மேல்தோல் அதிக சுருண்ட சுவர்களைக் கொண்டுள்ளது.

தூள்.தூளைப் பரிசோதிக்கும் போது, ​​இலை மேல்தோலின் துண்டுகள் தெரியும், முனிவரின் சிறப்பியல்பு நோயறிதல் அறிகுறிகளைக் கொண்டிருக்கும்: இரண்டு வகையான முடிகள் மற்றும் சுரப்பிகள்.

எண் குறிகாட்டிகள்.முழு மூலப்பொருட்கள்.அத்தியாவசிய எண்ணெய் உள்ளடக்கம் 0.8% க்கும் குறைவாக இல்லை; ஈரப்பதம் 14% க்கு மேல் இல்லை; மொத்த சாம்பல் 12% க்கு மேல் இல்லை; கருப்பு மற்றும் பழுப்பு நிற இலைகள் 5% க்கு மேல் இல்லை; தாவரத்தின் மற்ற பகுதிகள் (பூக்கள் மற்றும் தண்டுகளின் துண்டுகள்) 13% க்கு மேல் இல்லை; 0.5 மிமீ அளவுள்ள துளைகள் கொண்ட ஒரு சல்லடை வழியாக செல்லும் துகள்கள், 10% க்கு மேல் இல்லை; கரிம அசுத்தங்கள் - 3% க்கு மேல் இல்லை, தாது - 0.5% க்கு மேல் இல்லை.

தூள்.அத்தியாவசிய எண்ணெய் உள்ளடக்கம் 0.8% க்கும் குறைவாக இல்லை; ஈரப்பதம் 14% க்கு மேல் இல்லை; மொத்த சாம்பல் 12% க்கு மேல் இல்லை; 2 மிமீ விட்டம் கொண்ட துளைகள் கொண்ட சல்லடை வழியாக செல்லாத துகள்கள், 15% க்கு மேல் இல்லை; 0.25 மிமீ துளைகள் கொண்ட சல்லடை வழியாக செல்லும் துகள்கள், 5% க்கு மேல் இல்லை.

நுண்ணுயிரியல் தூய்மை.குளோபல் ஃபண்ட் XI இன் படி, வெளியீடு. 2, ப. 187 மற்றும் டிசம்பர் 28, 1995 தேதியிட்ட குளோபல் ஃபண்ட் XI இன் திருத்தம், வகை 5.2.

இரசாயன கலவை.இலைகளில் அத்தியாவசிய எண்ணெய் (0.5-2.5%) உள்ளது, இதில் சினியோல் (15% வரை), l-a-thujone, d-b-thujone, d-a-pinene, salvain, d-borneol, d-camphor, cedren ஆகியவை அடங்கும். FS மற்றும் GF XI இன் படி, முழு மூலப்பொருட்களிலும் குறைந்தபட்சம் 0.8% அத்தியாவசிய எண்ணெய் தேவை. மேலும், இலைகளில் ஆல்கலாய்டுகள், ஃபிளாவனாய்டுகள், டானின்கள், உர்சோலிக், ஓலியானோயிக் மற்றும் குளோரோஜெனிக் அமிலங்கள், வைட்டமின் பி, நிகோடினிக் அமிலம், கசப்பு, பைட்டான்சைடுகள், யூவோல், பாரடிபீனால் ஆகியவை காணப்பட்டன. லினோலிக் அமிலம் கிளிசரைடு கொண்ட ஒரு கொழுப்பு எண்ணெய் விதைகளிலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்படுகிறது. குயினோன்கள் - ரோய்லினோன்கள் - வேர்களில் காணப்பட்டன.

சேமிப்பு.மருந்தகங்களில் அவை மூடிய பெட்டிகளில், கிடங்குகளில் - துணி மற்றும் காகித பல அடுக்கு பைகள் மற்றும் பேல்களில் அத்தியாவசிய எண்ணெய் மூலப்பொருட்களை சேமிப்பதற்கான விதிகளின்படி சேமிக்கப்படுகின்றன. அத்தியாவசிய எண்ணெய் உள்ளடக்கம் ஆண்டுதோறும் சரிபார்க்கப்படுகிறது. அடுக்கு வாழ்க்கை அதிகபட்சம் 1 வருடம் 6 மாதங்கள்.

மருந்தியல் பண்புகள்.முனிவர் இலைகளின் உட்செலுத்துதல் மற்றும் decoctions கிருமி நாசினிகள் மற்றும் அழற்சி எதிர்ப்பு பண்புகள் உள்ளன. ஆண்டிமைக்ரோபியல் பண்புகள் அத்தியாவசிய எண்ணெயுடன் தொடர்புடையது, அழற்சி எதிர்ப்பு பண்புகள் டானின்கள், ஃபிளாவனாய்டு கலவைகள் மற்றும் வைட்டமின் பி ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது, இது எபிடெலியல் திசுக்களை தடிமனாக்குகிறது மற்றும் செல் சவ்வுகள் மற்றும் இரத்தம் மற்றும் நிணநீர் நாளங்களின் சுவர்களின் ஊடுருவலைக் குறைக்கிறது. முனிவர் இலைகளின் ஆண்டிசெப்டிக் பண்புகள் தாவர ஆண்டிபயாடிக் சால்வின் காரணமாகும். சால்வின் ஸ்டேஃபிளோகோகஸ் ஆரியஸின் பெருக்கத்தை தாமதப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், அதன் α- நச்சுத்தன்மையை செயலிழக்கச் செய்கிறது, அதன் ஹீமோலிடிக் மற்றும் டெர்மடோனெக்ரோடிக் பண்புகளை அடக்குகிறது. முனிவர் அத்தியாவசிய எண்ணெய் பூஞ்சை எதிர்ப்பு செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது.

முனிவர் இலைகளின் உட்செலுத்துதல், கசப்பு மற்றும் அத்தியாவசிய எண்ணெய்கள், இரைப்பைக் குழாயின் சுரப்பு செயல்பாட்டை அதிகரிக்கிறது மற்றும் ஒரு சிறிய ஆண்டிஸ்பாஸ்மோடிக் விளைவைக் கொண்டிருக்கும்.

மருந்துகள்.முனிவர் இலை, உட்செலுத்துதல், உட்செலுத்துதல் (மார்பு, மென்மையாக்கம்), தயாரிப்பு "சால்வின்".

விண்ணப்பம்.முனிவரின் குணப்படுத்தும் பண்புகள் பண்டைய காலங்களிலிருந்து அறியப்படுகின்றன. பாரம்பரியமாக, கடுமையான டான்சில்லிடிஸ் மற்றும் நாட்பட்ட டான்சில்லிடிஸ், கடுமையான சுவாச நோய்கள், ஸ்டோமாடிடிஸ், ஈறு அழற்சி, வாய்வழி குழியின் ஆப்தஸ் புண்கள், சீலிடிஸ், அத்துடன் புல்பிடிஸ் சிகிச்சைக்கு சூடான முனிவர் உட்செலுத்துதல் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கழுவுவதற்கான உட்செலுத்துதல்கள் தேநீர் போல தயாரிக்கப்படுகின்றன, பெரும்பாலும் 1/2 தேக்கரண்டி சேர்த்து போரிக் அமிலம்உட்செலுத்துதல் ஒரு கண்ணாடிக்கு.

முனிவர் இலையானது மூலநோய் வீக்கத்திற்கு அழற்சி எதிர்ப்பு மற்றும் ஹீமோஸ்டேடிக் முகவராகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பொதுவாக, முனிவர் இலைகள் சிக்கலான சேகரிப்புகளில் சேர்க்கப்படுகின்றன. உதாரணமாக, பின்வரும் சேகரிப்பு பயன்படுத்தப்படுகிறது: 20 கிராம் முனிவர் மற்றும் கெமோமில் இலைகள், ஓக் பட்டை 60 கிராம் ஓக் பட்டை 1 லிட்டர் ஊற்ற சூடான தண்ணீர், 1 மணி நேரம் விட்டு, 15 நிமிடங்கள் கொதிக்க, கொதிக்கும் குழம்பு முனிவர் மற்றும் கெமோமில் இலைகள் சேர்க்க, வெப்ப இருந்து நீக்க, குளிர். 3-4 அடுக்கு துணியால் செய்யப்பட்ட நாப்கின்களை குளிர்ந்த காபி தண்ணீருடன் ஈரப்படுத்தவும், அவற்றை லேசாக பிழிந்து குத பகுதியில் தடவவும், ஒரு நாளைக்கு 2-3 முறை சூடாகும்போது நாப்கின்களை மாற்றவும். செயல்முறையின் காலம் 15 நிமிடங்கள். குழம்பு 2-3 நாட்களுக்கு குளிர்சாதன பெட்டியில் சேமிக்கப்படுகிறது.

மூட்டு வாத நோய், மூட்டுகளில் நாள்பட்ட அழற்சி மற்றும் வளர்சிதை மாற்ற-டிஸ்ட்ரோபிக் நோய்கள், சிதைக்கும் கீல்வாதம், ரேடிகுலிடிஸ், இன்டர்வெர்டெபிரல் ஆஸ்டியோகாண்ட்ரோசிஸ் போன்றவற்றுக்கான சிகிச்சை நடவடிக்கைகளின் தொகுப்பில் முனிவர் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கூறுகளின் சிறந்த ஊடுருவலுக்கு மருத்துவ தாவரம்தோல் மூலம், முனிவர் தயாரிப்புகள் ஃபோனோபோரேசிஸைப் பயன்படுத்தி பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

முனிவர் இலைகளின் உட்செலுத்தலுடன் பொது மற்றும் உள்ளூர் குளியல் அரிக்கும் தோலழற்சி, தடிப்புத் தோல் அழற்சி, நியூரோடெர்மாடிடிஸ் மற்றும் இன்டர்ட்ரிஜினஸ் எபிடெர்மோஃபிடோசிஸ் ஆகியவற்றிற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. முனிவர் இலைகளின் உட்செலுத்துதல் தடிப்புத் தோல் அழற்சிக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது, 1 தேக்கரண்டி உட்புறமாக ஒரு நாளைக்கு 3 முறை மற்றும் வெளிப்புறமாக ஒரு வாளி தண்ணீருக்கு 50-100 கிராம் இலைகள் குளியல் வடிவில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

முனிவர் இலைகளின் உட்செலுத்துதல் (10.0: 200.0) குறைந்த அமிலத்தன்மையுடன் கூடிய இரைப்பை அழற்சிக்கும், அதே போல் ஸ்பாஸ்டிக் பெருங்குடல் அழற்சிக்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உட்செலுத்துதல் சூடாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது, உணவுக்கு முன் 1/3 கப், 2-3 முறை ஒரு நாள்.

நாள்பட்ட குறிப்பிடப்படாத புரோஸ்டேடிடிஸ் நோயாளிகளுக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்கு, முனிவர் இலைகள் மற்ற தாவரங்களுடன் இணைந்து பயன்படுத்தப்படுகின்றன. முனிவர் இலை பல வயிறு மற்றும் மார்பு தயாரிப்புகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

சால்வின் (சால்வினம்) என்பது சால்வியா அஃபிசினாலிஸின் இலைகளிலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்ட ஒரு மூலிகை ஆண்டிபயாடிக் ஆகும் (சாறு 10 மில்லி 1% கரைசலில் பாட்டில்களில் கிடைக்கிறது). வாய்வழி குழியின் நாள்பட்ட அழற்சி நோய்கள், கண்புரை மற்றும் அல்சரேட்டிவ் நெக்ரோடிக் ஜிங்குவிடிஸ், ஸ்டோமாடிடிஸ் மற்றும் பீரியண்டால்ட் நோய்களுக்கு இது ஒரு துவர்ப்பு, அழற்சி எதிர்ப்பு மற்றும் ஆண்டிமைக்ரோபியல் முகவராகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆல்கஹால் கரைசல் (1%) காய்ச்சி வடிகட்டிய நீர் அல்லது ஐசோடோனிக் சோடியம் குளோரைடு கரைசலில் 4-10 முறை பயன்படுத்துவதற்கு முன் நீர்த்தப்படுகிறது. கரைசல் பாதிக்கப்பட்ட சளி சவ்வுகளுடன் உயவூட்டப்படுகிறது, இது நீர்ப்பாசனம், பயன்பாடுகள் மற்றும் துருண்டாக்களை ஈரமாக்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சிகிச்சையின் போக்கில் 2-10 நடைமுறைகள் உள்ளன.

உலர் முனிவர் இலைகள் 50 கிராம் தொகுப்புகளில் தயாரிக்கப்படுகின்றன, 10 கிராம் முனிவர் இலைகளை ஒரு கிளாஸ் கொதிக்கும் நீரில் ஊற்றி, 15 நிமிடங்கள் தண்ணீர் குளியல் போட்டு, 20 நிமிடங்கள் விட்டு, குளிர்ந்து, வடிகட்டவும். உட்செலுத்துதல் 2 நாட்களுக்கு மேல் குளிர்ந்த இடத்தில் சேமிக்கப்படுகிறது.

நிமித்திகர் முனிவர், அல்லது போதை சால்வியா (lat. சால்வியா டிவினோரம்) - பார்வைஇனத்தைச் சேர்ந்த தாவரங்கள் முனிவர், மனநோய் மருந்து பெறப்படும் இலைகளில் இருந்து மாயத்தோற்றம் சால்வினோரின் ஏ. கலாச்சார ரீதியாக அறியப்படுகிறது ஒலிபெயர்ப்புஅதன் லத்தீன் பெயர் "சால்வியா டிவினோரம்".

உயிரியல் விளக்கம்

சால்வியா டிவினோரம்அதன் இனத்தின் மற்ற பிரதிநிதிகளிடமிருந்து கட்டமைப்பில் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் இல்லை. வேர்த்தண்டுக்கிழங்கு, வற்றாத, ஆரம்ப காலத்தில் - மூலிகை, பின்னர் - துணை புதர்ஆலை. வளர்கிறது துணை வெப்பமண்டல காலநிலை. உறைபனி இல்லாத நிலையில் ஆண்டு முழுவதும் வளரும்.

பரவுகிறது

வளர்ச்சி நிலைமைகள்

கலாச்சார வரலாறு

இப்பகுதி ஜோசிய முனிவர்கள் வசிக்கும் இடம். சியரா மாட்ரே (ஆங்கிலம்) மெக்சிகன்மாநில ஓக்ஸாகா, இந்த ஆலை இன்னும் இந்தியர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது மசாடெக்முக்கியமாக ஷாமனிக் சடங்குகளில், மேலும் - சிறிய அளவுகளில் - என டையூரிடிக்அதற்கான பரிகாரங்கள் அல்லது பரிகாரங்கள் வயிற்றுப்போக்கு , இரத்த சோகை , தலைவலி , வாத நோய்மற்றும் நோய் அறியப்படுகிறது panzon de borrego (வீக்கம்) .

இந்த ஆலை 1939 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது மற்றும் முதலில் விவரிக்கப்பட்டது ஜீன் பாசெட் ஜான்சன் (ஆங்கிலம் ஜீன் பாசெட் ஜான்சன் ), இந்தியன் படித்தவர் ஷாமனிசம்.

செயலின் பொறிமுறை [என்ன? ] 1990 களில் அமெரிக்க இனத் தாவரவியலாளர்கள் குழு அதைப் படிக்கத் தொடங்கும் வரை நிறுவப்படவில்லை டேனிலா சீபெர்டா (ஆங்கிலம் டேனியல் சீபர்ட் ) .

ஆலை வளர்ப்பின் வரலாறு போதுமான அளவு ஆய்வு செய்யப்படவில்லை; இந்த இனத்தின் வரம்பு மிகவும் சிறியது மற்றும் இதைப் பயன்படுத்தும் பழங்குடியினர் இந்தியர்களின் ஒரு குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதால், இந்த ஆலை இந்த பகுதியை பூர்வீகமாகக் கொண்டது அல்லது வேறு சில இந்தியர்களால் வளர்க்கப்பட்டது.

இந்த ஆலை ஒரு புராண புனித தாவரமாக இருக்கலாம் என்று கார்டன் வாசன் சோதனை மூலம் காட்டினார் ஆஸ்டெக்குகள்"pipiltzintzintli" என்று அழைக்கப்படுகிறது. வாசனின் முன்மொழிவு, சந்தேகத்திற்குரிய லிண்டர் வால்டெஸ் (Linder Valdez) உட்பட பிற இன தாவரவியலாளர்களிடமிருந்து விமர்சனத்திற்கு உட்பட்டது. லியாண்டர் ஜே. வால்டெஸ்) மற்றும் ஜொனாதன் ஓட்ட் ( ஜொனாதன் ஓட்ட்) .

வேறு சில தாவரங்களுடன் (உதாரணமாக, குவாராரிபியா ஃபனெப்ரிஸ் ) அதிர்ஷ்டசாலிகளின் முனிவர் மற்றொரு பாத்திரத்திற்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டார் மர்மமான ஆலைஅஸ்டெக்குகள், "போயோமட்லி" என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

செயலில் உள்ள பொருட்கள்

இலைகளில் உள்ள முக்கிய மனோவியல் பொருட்கள் சால்வியா டிவினோரம், சால்வினோரின் ஏ மற்றும் சால்வினோரின் பி ஆகியவை சிக்கலான கரிம சேர்மங்களின் குழுவைச் சேர்ந்தவை diterpenes. சால்வியா டிவினோரம்இந்த சேர்மங்களின் பிற பின்னங்கள் (C, D, E, முதலியன) உள்ளன, ஆனால் அவற்றின் செறிவு ஒப்பீட்டளவில் குறைவாக உள்ளது, மேலும் அவற்றின் விளைவு மோசமாக ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது. சால்வினோரின் உள்ளடக்கம் புதிய இலைகளில் 0.022% மற்றும் உலர்ந்த இலைகளில் 0.18% ஆகும்.

சட்ட கட்டுப்பாடுகள்

ரஷ்யாவில் டிசம்பர் 31, 2009 முதல், சால்வியா பட்டியல் I இல் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் கட்டுப்பாட்டிற்கு உட்பட்ட போதை மருந்துகள், சைக்கோட்ரோபிக் பொருட்கள் மற்றும் அவற்றின் முன்னோடிகளின் பட்டியல்(வர்த்தகம் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது). இதற்கு முன்னதாக ஏப்ரல் 9, 2009 அன்று ரஷ்யாவின் தலைமை அரசு சுகாதார மருத்துவரால் பலவற்றை புழக்கத்திற்கு தடை விதித்தது. புகைத்தல் கலவைகள்மற்றும் சுவைகள் (முனிவர் கொண்ட முன்கணிப்பாளர்கள் உட்பட) அவை கொண்டிருக்கும் நச்சுப் பொருட்களின் காரணமாக. IN ஆஸ்திரேலியா , பெல்ஜியம் , ஜெர்மனி , டென்மார்க் , இத்தாலி , ஸ்பெயின் , பின்லாந்து , ஸ்வீடன் , எஸ்டோனியா , ஜப்பான் , லாட்வியா, பல மாநிலங்களில் அமெரிக்கா, மே 2009 முதல் சால்வினோரின் ஏ மற்றும் சால்வியா டிவினோரம்கட்டுப்படுத்தப்பட்ட பொருட்களாக பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. இந்த மாநிலங்கள் அவற்றின் உற்பத்தி மற்றும் புழக்கத்தில் தகுந்த கட்டுப்பாட்டு நடவடிக்கைகளை நிறுவியுள்ளன.

"தெய்வவாதிகளின் முனிவர்" என்ற கட்டுரையின் மதிப்பாய்வை எழுதுங்கள்

குறிப்புகள்

இலக்கியம்

  • மனித உடலியல் தொகுப்பு / ரஷியன் அகாடமி ஆஃப் மெடிக்கல் சயின்ஸ் B.I Tkachenko மற்றும் பேராசிரியர் மூலம் திருத்தப்பட்டது. வி.எஃப் பியாடினா. - 2வது பதிப்பு திருத்தப்பட்டு திருத்தப்பட்டது. - சமாரா பிரிண்டிங் ஹவுஸ், 2002. - 416 செ. - ISBN 5-7350-0335-6.

இணைப்புகள்

  • ட்வெக், அந்தோனி சி. (1997) ஜூலை 21, 2007 இல் பெறப்பட்டது.
  • ஈரோவிட்.(ஆகஸ்ட் 2007). ஆகஸ்ட் 16, 2007 இல் பெறப்பட்டது.
  • இமான்ஷாஹிடி, மொஹ்சென் & ஹொசைன்சாதே, ஹொசைன் (ஏப். 2006), பைட்டோதெரபி ஆராய்ச்சி 20 : 427-437.
  • மருஷியா, ராபின் (ஜூன் 2003), , இனத் தாவரவியல்
  • ஓட்ட், ஜொனாதன் (1995). "". குரேரே 18 (1): 103-129. 2007-08-16 இல் பெறப்பட்டது.
  • வால்டெஸ், லியாண்டர் ஜே. III; தியாஸ், ஜோஸ் லூயிஸ் & பால், ஆரா ஜி. (மே 1983), , ஜர்னல் ஆஃப் எத்னோஃபார்மகாலஜி 7 (3): 287-312
  • வால்டெஸ், லியாண்டர் ஜே. III (2001). "". என்தியோஜென் விமர்சனம் எக்ஸ்(1): 73-75. 2007-08-16 இல் பெறப்பட்டது.
  • வாசன், ஆர். கார்டன் (நவம்பர் 1963), , தாவரவியல் அருங்காட்சியக துண்டு பிரசுரங்கள், ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகம் 20 (6): 161-212

முனிவர் தெய்வீகத்தை விவரிக்கும் பகுதி

கடைசி குதிரைப்படை காவலர், ஒரு பெரிய, முத்திரை குத்தப்பட்ட மனிதர், ரோஸ்டோவை அவருக்கு முன்னால் பார்த்தபோது கோபமாக முகம் சுளித்தார், அவருடன் அவர் தவிர்க்க முடியாமல் மோதுவார். குதிரைப்படை காவலரின் குதிரையின் கண்களில் தனது சவுக்கை அசைக்க நினைத்திருந்தால், இந்த குதிரைப்படை காவலர் நிச்சயமாக ரோஸ்டோவையும் அவரது பெடூயினையும் வீழ்த்தியிருப்பார் (இந்த பெரிய மக்கள் மற்றும் குதிரைகளுடன் ஒப்பிடுகையில் ரோஸ்டோவ் மிகவும் சிறியதாகவும் பலவீனமாகவும் தோன்றினார்). கறுப்பு, கனமான, ஐந்து அங்குல குதிரை அதன் காதுகளை கீழே இடுகிறது; ஆனால் முத்திரையிடப்பட்ட குதிரைப்படை காவலர் அவளது பக்கங்களில் பெரிய ஸ்பர்ஸ்களை செலுத்தினார், மேலும் குதிரை, அதன் வாலை அசைத்து கழுத்தை நீட்டி, இன்னும் வேகமாக விரைந்தது. குதிரைப்படை காவலர்கள் ரோஸ்டோவைக் கடந்து சென்றவுடன், அவர்கள் கூச்சலிட்டதைக் கேட்டார்: "ஹர்ரே!" அவர் திரும்பிப் பார்த்தபோது, ​​அவர்களின் முன் அணிகள் அந்நியர்களுடன் கலந்திருப்பதைக் கண்டார், அநேகமாக பிரெஞ்சுக்காரர்கள், குதிரைப்படை வீரர்கள் சிவப்பு எபாலெட்டுகளில் இருந்தனர். மேலும் எதையும் பார்க்க இயலாது, ஏனென்றால் உடனடியாக, பீரங்கிகள் எங்கிருந்தோ சுடத் தொடங்கின, எல்லாமே புகையால் மூடப்பட்டிருந்தன.
அந்த நேரத்தில், குதிரைப்படை காவலர்கள், அவரைக் கடந்து, புகையில் மறைந்ததால், ரோஸ்டோவ் அவர்களைப் பின்தொடர்வதா அல்லது அவர் செல்ல வேண்டிய இடத்திற்குச் செல்வதா என்று தயங்கினார். இது குதிரைப்படை காவலர்களின் அற்புதமான தாக்குதல், இது பிரெஞ்சுக்காரர்களை ஆச்சரியப்படுத்தியது. இவ்வளவு பெரிய அழகான மனிதர்களில், ஆயிரக்கணக்கான குதிரைகளில் இருந்த இந்த புத்திசாலித்தனமான, பணக்கார இளைஞர்கள், அதிகாரிகள் மற்றும் கேடட்கள் அவரைக் கடந்து சென்றவர்கள், தாக்குதலுக்குப் பிறகு பதினெட்டு பேர் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளனர் என்பதை ரோஸ்டோவ் பின்னர் கேட்டு பயந்தார்.
"நான் ஏன் பொறாமைப்பட வேண்டும், என்னுடையது போகாது, இப்போது, ​​ஒருவேளை, நான் இறையாண்மையைப் பார்ப்பேன்!" ரோஸ்டோவ் நினைத்தார் மற்றும் சவாரி செய்தார்.
காவலர் காலாட்படையைப் பிடித்துக் கொண்ட அவர், பீரங்கி குண்டுகள் அவர்களைச் சுற்றியும் பறப்பதையும் கவனித்தார், அவர் பீரங்கி குண்டுகளின் சத்தம் கேட்டதால் அல்ல, ஆனால் வீரர்களின் முகத்தில் கவலை மற்றும் இயற்கைக்கு மாறான, போர்க்குணமிக்க கம்பீரத்தை அவர் கண்டார். அதிகாரிகள்.
காலாட்படை காவலர் படைப்பிரிவுகளில் ஒன்றின் பின்னால் வாகனம் ஓட்டும்போது, ​​​​அவரைப் பெயர் சொல்லி அழைக்கும் குரல் கேட்டது.
- ரோஸ்டோவ்!
- என்ன? - அவர் பதிலளித்தார், போரிஸை அடையாளம் காணவில்லை.
- அது எப்படி இருக்கிறது? முதல் வரியை அடி! எங்கள் படைப்பிரிவு தாக்குதல் நடத்தியது! - போரிஸ், முதல்முறையாக தீக்குளித்த இளைஞர்களுக்கு ஏற்படும் அந்த மகிழ்ச்சியான புன்னகையை சிரித்தார்.
ரோஸ்டோவ் நிறுத்தினார்.
- அப்படித்தான்! - அவர் கூறினார். - சரி?
- அவர்கள் மீண்டும் கைப்பற்றினர்! - போரிஸ் அனிமேட்டாக, பேசக்கூடியவராக மாறினார். - உங்களால் கற்பனை செய்ய முடியுமா?
பாதுகாவலர், தங்கள் இடத்தைப் பிடித்து, அவர்களுக்கு முன்னால் உள்ள துருப்புக்களைப் பார்த்து, அவர்களை ஆஸ்திரியர்கள் என்று தவறாகப் புரிந்துகொண்டு, திடீரென்று இந்த துருப்புக்களிடமிருந்து துப்பாக்கிச் சூடு நடத்திய பீரங்கி குண்டுகளிலிருந்து அவர்கள் முதல் வரிசையில் இருப்பதைக் கற்றுக்கொண்டது எப்படி என்று போரிஸ் சொல்லத் தொடங்கினார், எதிர்பாராத விதமாக நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டியிருந்தது. . ரோஸ்டோவ், போரிஸின் பேச்சைக் கேட்காமல், குதிரையைத் தொட்டார்.
- நீங்கள் எங்கே போகிறீர்கள்? - போரிஸ் கேட்டார்.
- ஒரு பணிவுடன் அவரது மாட்சிமைக்கு.
- இதோ அவர்! - ரோஸ்டோவ் அவரது மாட்சிமைக்கு பதிலாக அவரது உயர்நிலை தேவை என்று கேள்விப்பட்ட போரிஸ் கூறினார்.
மேலும் அவர் கிராண்ட் டியூக்கை சுட்டிக்காட்டினார், அவர் அவர்களிடமிருந்து நூறு அடி தூரத்தில், ஹெல்மெட் மற்றும் குதிரைப்படைக் காவலரின் ஆடையுடன், உயர்த்தப்பட்ட தோள்களுடனும், புருவங்களைச் சுருக்கியும், வெள்ளை மற்றும் வெளிர் ஆஸ்திரிய அதிகாரியிடம் ஏதோ கத்திக்கொண்டிருந்தார்.
- ஆம், இது கிராண்ட் டியூக்"நான் தளபதியிடம் அல்லது இறையாண்மையிடம் செல்ல வேண்டும்," என்று ரோஸ்டோவ் தனது குதிரையை நகர்த்தத் தொடங்கினார்.
- எண்ணு, எண்ணு! - பெர்க், போரிஸைப் போல அனிமேஷன் செய்து, மறுபுறம் ஓடி, - எண்ணி, நான் உள்ளே இருக்கிறேன் வலது கைகாயம்பட்டவர் (அவர் கையைக் காட்டி, இரத்தம் தோய்ந்தவராகவும், கைக்குட்டையால் கட்டப்பட்டவராகவும் கூறினார்) மற்றும் முன்பக்கத்தில் இருந்தார். எண்ணி, என் இடது கையில் ஒரு வாளைப் பிடித்துக் கொண்டான்: எங்கள் இனத்தில், வான் பெர்க்ஸ், கவுண்ட், அனைவரும் மாவீரர்கள்.
பெர்க் வேறு ஏதாவது சொன்னார், ஆனால் ரோஸ்டோவ், அவர் சொல்வதைக் கேட்காமல், ஏற்கனவே நகர்ந்துவிட்டார்.
காவலர்களையும் வெற்று இடைவெளியையும் கடந்து, ரோஸ்டோவ், மீண்டும் முதல் வரிசையில் விழக்கூடாது என்பதற்காக, குதிரைப்படை காவலர்களின் தாக்குதலுக்கு ஆளானதால், இருப்புக்களின் வரிசையில் சவாரி செய்தார், வெப்பமான துப்பாக்கிச் சூடு மற்றும் பீரங்கி வீசும் இடத்தைச் சுற்றி வெகுதூரம் சென்றார். கேட்கப்பட்டது. திடீரென்று, எதிரியை சந்தேகிக்க முடியாத இடத்தில், அவருக்கு முன்னால் மற்றும் எங்கள் துருப்புகளுக்குப் பின்னால், அவர் நெருங்கிய துப்பாக்கிச் சூடு கேட்டார்.
“அது என்னவாக இருக்கும்? - ரோஸ்டோவ் நினைத்தார். - நமது படைகளுக்குப் பின்னால் எதிரி இருக்கிறாரா? அது இருக்க முடியாது, ரோஸ்டோவ் நினைத்தார், மேலும் தனக்கும் முழுப் போரின் விளைவுக்கும் பயத்தின் திகில் திடீரென்று அவரைத் தாக்கியது. "எதுவாக இருந்தாலும், இப்போது சுற்றிச் செல்வதற்கு எதுவும் இல்லை" என்று அவர் நினைத்தார். நான் இங்கே தளபதியைத் தேட வேண்டும், எல்லாம் தொலைந்து போனால், மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து அழிந்து போவது என் வேலை.
ப்ராட்ஸ் கிராமத்திற்கு அப்பால் அமைந்துள்ள பலதரப்பட்ட துருப்புக்களின் கூட்டத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட இடத்திற்கு அவர் ஓட்டிச் செல்லும்போது ரோஸ்டோவ் மீது திடீரென வந்த மோசமான உணர்வு மேலும் மேலும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது.
- என்ன நடந்தது? என்ன நடந்தது? யாரை நோக்கி சுடுகிறார்கள்? சுடுவது யார்? - ரோஸ்டோவ் கேட்டார், ரஷ்ய மற்றும் ஆஸ்திரிய வீரர்கள் தனது பாதையில் கலவையான கூட்டத்துடன் ஓடுவதைப் பொருத்து.
- பிசாசு அவர்களைத் தெரியுமா? அனைவரையும் அடி! தொலைந்து போ! - அவரைப் போலவே, இங்கே என்ன நடக்கிறது என்று புரியாமல் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் மக்கள் கூட்டம் அவருக்கு ரஷ்ய, ஜெர்மன் மற்றும் செக் மொழிகளில் பதிலளித்தது.
- ஜெர்மானியர்களை வெல்லுங்கள்! - ஒருவர் கத்தினார்.
- அடடே அவர்களை - துரோகிகள்.
“ஜூம் ஹென்கர் டைஸ் ருசென்... [இந்த ரஷ்யர்களுடன் நரகத்திற்கு...],” ஜெர்மன் ஏதோ முணுமுணுத்தான்.
பல காயமடைந்தவர்கள் சாலையில் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தனர். சாபங்கள், அலறல்கள், முனகல்கள் ஒரு பொதுவான கர்ஜனையுடன் இணைந்தன. துப்பாக்கிச் சூடு நிறுத்தப்பட்டது, பின்னர் ரோஸ்டோவ் அறிந்தபடி, ரஷ்ய மற்றும் ஆஸ்திரிய வீரர்கள் ஒருவரையொருவர் சுட்டுக் கொண்டனர்.
"என் கடவுளே! இது என்ன? - ரோஸ்டோவ் நினைத்தார். - இங்கே, இறையாண்மை எந்த நேரத்திலும் அவர்களைப் பார்க்க முடியும் ... ஆனால் இல்லை, இவை அநேகமாக ஒரு சில அயோக்கியர்கள். இது கடந்து போகும், இது இல்லை, இது முடியாது, என்று அவர் நினைத்தார். "சீக்கிரம், அவர்களை விரைவாகக் கடந்து செல்லுங்கள்!"
தோல்வி மற்றும் விமானம் பற்றிய சிந்தனை ரோஸ்டோவின் தலையில் நுழைய முடியவில்லை. பிரட்சென்ஸ்காயா மலையில் அவர் பிரெஞ்சு துப்பாக்கிகளையும் துருப்புக்களையும் துல்லியமாகப் பார்த்தாலும், தளபதியைத் தேடும்படி கட்டளையிடப்பட்ட இடத்தில், அவரால் அதை நம்ப முடியவில்லை மற்றும் நம்ப விரும்பவில்லை.

பிரட்சா கிராமத்திற்கு அருகில், குதுசோவ் மற்றும் இறையாண்மையைத் தேட ரோஸ்டோவ் உத்தரவிடப்பட்டார். ஆனால் இங்கே அவர்கள் இல்லை என்பது மட்டுமல்ல, ஒரு தளபதி கூட இல்லை, ஆனால் விரக்தியடைந்த துருப்புக்களின் பன்முகக் கூட்டம் இருந்தது.
அவர் ஏற்கனவே சோர்வடைந்த குதிரையை இந்த கூட்டத்தை விரைவாக கடந்து செல்லும்படி வற்புறுத்தினார், ஆனால் அவர் மேலும் நகர்ந்ததால், கூட்டத்தினர் மிகவும் வருத்தமடைந்தனர். அவர் வெளியேற்றிய உயர் சாலையில் வண்டிகள், அனைத்து வகையான வண்டிகள், ரஷ்ய மற்றும் ஆஸ்திரிய வீரர்கள், இராணுவத்தின் அனைத்து கிளைகளின், காயமடைந்த மற்றும் காயமடையாதவர்கள் நிறைந்திருந்தனர். பிராட்சென் உயரத்தில் வைக்கப்பட்டிருந்த பிரெஞ்சு பேட்டரிகளில் இருந்து பீரங்கி குண்டுகள் பறக்கும் இருண்ட ஒலியில் இவை அனைத்தும் ஒரு கலவையான முறையில் முனகியது மற்றும் திரண்டது.
- இறையாண்மை எங்கே? குதுசோவ் எங்கே? - ரோஸ்டோவ் அனைவரையும் அவர் நிறுத்த முடியும் என்று கேட்டார், யாரிடமிருந்தும் பதிலைப் பெற முடியவில்லை.
இறுதியாக, சிப்பாயின் காலரைப் பிடித்து, தன்னைத்தானே பதிலளிக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார்.
- ஏ! தம்பி! எல்லாரும் ரொம்ப நேரமா அங்க இருந்தாங்க, முன்னாடி ஓடிட்டாங்க! - சிப்பாய் ரோஸ்டோவிடம் கூறினார், எதையாவது சிரித்துவிட்டு விடுபட்டார்.
வெளிப்படையாக குடிபோதையில் இருந்த இந்த சிப்பாயை விட்டுவிட்டு, ரோஸ்டோவ் ஒரு முக்கியமான நபரின் அல்லது காவலரின் குதிரையை நிறுத்தி அவரை விசாரிக்கத் தொடங்கினார். ஒரு மணி நேரத்திற்கு முன்பு, இந்த சாலையில் ஒரு வண்டியில் முழு வேகத்தில் இறையாண்மை செலுத்தப்பட்டதாகவும், இறையாண்மை ஆபத்தான முறையில் காயமடைந்ததாகவும் ரோஸ்டோவுக்கு ஆர்டர்லி அறிவித்தார்.
"அது இருக்க முடியாது," ரோஸ்டோவ் கூறினார், "அது சரி, வேறொருவர்."
"நானே அதை பார்த்தேன்," என்று ஒழுங்குபடுத்தியவர் தன்னம்பிக்கையுடன் சிரித்தார். "நான் இறையாண்மையை அறிய வேண்டிய நேரம் இது: செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இதுபோன்ற ஒன்றை நான் எத்தனை முறை பார்த்திருக்கிறேன் என்று தோன்றுகிறது." ஒரு வெளிர், மிகவும் வெளிர் மனிதர் ஒரு வண்டியில் அமர்ந்திருக்கிறார். நான்கு கறுப்பர்கள் அவிழ்ந்தவுடன், என் தந்தையர், அவர் எங்களைக் கடந்தார்: அரச குதிரைகள் மற்றும் இலியா இவனோவிச் இரண்டையும் அறிய வேண்டிய நேரம் இது என்று தெரிகிறது; பயிற்சியாளர் ஜார் போல வேறு யாருடனும் சவாரி செய்யவில்லை என்று தெரிகிறது.
ரோஸ்டோவ் தனது குதிரையை விட்டுவிட்டு சவாரி செய்ய விரும்பினார். ஒரு காயம்பட்ட அதிகாரி நடந்து சென்று கொண்டிருந்தார்.
- உங்களுக்கு யார் வேண்டும்? - அதிகாரி கேட்டார். - தளபதியா? எனவே அவர் பீரங்கி குண்டுகளால் கொல்லப்பட்டார், எங்கள் படைப்பிரிவால் மார்பில் கொல்லப்பட்டார்.
"கொல்லப்படவில்லை, காயமடைந்தார்," மற்றொரு அதிகாரி திருத்தினார்.
- WHO? குடுசோவ்? - ரோஸ்டோவ் கேட்டார்.
- குதுசோவ் அல்ல, ஆனால் நீங்கள் அவரை என்ன அழைத்தாலும் - சரி, அது ஒன்றுதான், உயிருடன் பலர் இல்லை. அங்கு செல்லுங்கள், அந்த கிராமத்திற்கு, அனைத்து அதிகாரிகளும் அங்கு கூடியிருக்கிறார்கள், ”என்று இந்த அதிகாரி, கோஸ்டிராடெக் கிராமத்தை சுட்டிக்காட்டி, கடந்து சென்றார்.
ரோஸ்டோவ் இப்போது ஏன் அல்லது யாரிடம் செல்வார் என்று தெரியாமல் ஒரு வேகத்தில் சவாரி செய்தார். பேரரசர் காயமடைந்தார், போர் தோற்றது. இப்போது நம்பாமல் இருக்க முடியவில்லை. ரோஸ்டோவ் அவருக்குக் காட்டப்பட்ட திசையில் ஓட்டினார், அதில் ஒரு கோபுரமும் தேவாலயமும் தொலைவில் காணப்பட்டன. அவருக்கு என்ன அவசரம்? அவர்கள் உயிருடன் இருந்தாலும், காயமடையாமல் இருந்தாலும், அவர் இப்போது இறையாண்மை அல்லது குதுசோவிடம் என்ன சொல்ல முடியும்?
"உன் மானம், இந்த வழியில் செல், இங்கே அவர்கள் உன்னைக் கொன்றுவிடுவார்கள்" என்று சிப்பாய் அவரிடம் கத்தினார். - அவர்கள் உன்னை இங்கே கொன்றுவிடுவார்கள்!
- பற்றி! நீ என்ன சொல்கிறாய்? என்றான் இன்னொருவன். - அவர் எங்கே போவார்? இது இங்கே நெருக்கமாக இருக்கிறது.
ரோஸ்டோவ் அதைப் பற்றி யோசித்து, அவர்கள் அவரைக் கொன்றுவிடுவார்கள் என்று சொல்லப்பட்ட திசையில் சரியாக ஓட்டினார்.
"இப்போது அது ஒரு பொருட்டல்ல: இறையாண்மை காயமடைந்தால், நான் உண்மையில் என்னை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டுமா?" அவன் நினைத்தான். பிரட்சனிடமிருந்து தப்பி ஓடியவர்களில் பெரும்பாலோர் இறந்த இடத்திற்கு அவர் நுழைந்தார். பிரெஞ்சுக்காரர்கள் இன்னும் இந்த இடத்தை ஆக்கிரமிக்கவில்லை, ரஷ்யர்கள், உயிருடன் அல்லது காயமடைந்தவர்கள், நீண்ட காலமாக அதை கைவிட்டனர். வயலில், நல்ல விளை நிலங்களின் குவியல்களைப் போல, ஒவ்வொரு தசமபாக இடத்திலும் பத்து பேர், பதினைந்து பேர் கொல்லப்பட்டு காயமுற்றனர். காயமடைந்தவர்கள் இரண்டு மற்றும் மூன்று ஒன்றாக வலம் வந்தனர், மேலும் ஒருவர் அவர்களின் விரும்பத்தகாத, சில சமயங்களில் போலித்தனமான, ரோஸ்டோவுக்குத் தோன்றியதைப் போல, அலறல் மற்றும் புலம்பல்களைக் கேட்க முடிந்தது. ரோஸ்டோவ் இந்த துன்பகரமான மக்கள் அனைவரையும் பார்க்காதபடி தனது குதிரையை ஓட்டத் தொடங்கினார், மேலும் அவர் பயந்தார். அவர் தனது உயிருக்கு பயப்படவில்லை, ஆனால் அவருக்குத் தேவையான தைரியத்திற்காகவும், இந்த துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களின் பார்வையைத் தாங்க முடியாது என்றும் அவருக்குத் தெரியும்.