ஆசியாவின் வரலாறு.

வீடு பிரதேசம்மைய ஆசியா

மற்றும் தெற்கு சைபீரியா 2வது மற்றும் 1வது மில்லினியம் கி.மு. புதிய கற்காலம் மற்றும் கல்கோலிதிக் விவசாய மற்றும் ஆயர் இன சமூகங்கள், பெரும்பாலும் ஈரானிய மொழி பேசும் மக்கள் வசித்து வந்தனர். இந்த பிராந்தியத்தின் தெற்கு பகுதி மத்திய கிழக்கு நாகரிகத்தை நோக்கி ஈர்ப்பு பெற்றது மற்றும் சாராம்சத்தில், அதன் புறநகர்ப்பகுதியாக இருந்தது. வடக்குப் பகுதிகளைப் பொறுத்தவரை (குறிப்பாக புல்வெளிப் பகுதி), அவை உள்நாட்டு தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் நன்கு ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளன, அவர்கள் புதிய கற்காலம் மற்றும் கற்காலத்தின் பல்வேறு தொல்பொருள் கலாச்சாரங்களின் பல தளங்கள் மற்றும் புதைகுழிகளைக் கண்டுபிடித்து இங்கு ஆய்வு செய்துள்ளனர்.

பழங்காலத்திலிருந்தே, பல இன சமூகங்கள் யூரேசியாவின் புல்வெளி பெல்ட் வழியாக நகர்ந்தன (இந்த வழியில், குறிப்பாக, பேலியோலிதிக் பிற்பகுதியில், அமெரிக்கா பெரிங் இஸ்த்மஸ் வழியாக மக்கள்தொகை இருந்தது, அது ஒரு ஜலசந்தியாக மாறும் வரை). புதிய கற்கால சகாப்தத்தில், இங்கு, அபாயகரமான விவசாயத்தின் ஒரு மண்டலத்தில் அல்லது விவசாய நடவடிக்கைகளுக்கு உகந்ததாக இல்லாத சூழ்நிலைகளில், முக்கியமாக கால்நடை வளர்ப்பில் ஈடுபட்டுள்ள துணை-நியோலிதிக் குழுக்கள் தங்கள் இடத்தைக் கண்டன. முதலில் அவர்கள் வேட்டையாடுபவர்களாகவும், மீனவர்களாகவும், புல்வெளியில் மேய்ந்து கொண்டிருந்த வளர்ப்பு மாடுகளின் உரிமையாளர்களாகவும் இருந்தனர். பின்னர், கிமு 2-1 மில்லினியத்தின் தொடக்கத்தில், அவர்கள் குதிரை சவாரி நாடோடிகளால் மாற்றப்பட்டனர். மாஸ்டரிங் குதிரை சவாரிக்கு நிறைய முயற்சி தேவை, முற்றிலும் தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்புகள் (சேணம் மற்றும் சேணம்), அத்துடன் ஆடைகளில் மாற்றங்கள் (வலுவான பொருட்களால் செய்யப்பட்ட கால்சட்டை இல்லாமல், முன்னுரிமை தோல், நீங்கள் குதிரையில் அதிக தூரம் செல்ல மாட்டீர்கள்). வல்லுநர்கள் பெரும்பாலும் குதிரை சவாரி மற்றும் நாடோடி கால்நடை வளர்ப்பின் பரவலை ஈரானிய மொழி பேசும் பழங்குடியினருடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், அவற்றின் எண்ணிக்கை கிமு 1 மில்லினியத்தில் இருந்தது. மத்திய ஆசிய மற்றும் தெற்கு சைபீரிய பிராந்தியங்களிலும், ஈரானிய நிலங்களிலும் கணிசமாக அதிகரித்துள்ளது. இந்த மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதியில் உள்ள பிராந்தியத்தின் தெற்குப் பகுதியில், ஈரானிய மொழி பேசும் இரண்டு பழங்குடி இன நாடோடிகள் ஆதிக்கம் செலுத்தினர் -சகி மற்றும்மசாஜ்டே.

அலெக்சாண்டரின் வெற்றிகள் மத்திய ஆசியாவின் தெற்குப் பகுதியை அவரது பேரரசில் சேர்க்க வழிவகுத்தது, அலெக்சாண்டரின் மரணத்திற்குப் பிறகு - ஏற்கனவே விவாதிக்கப்பட்ட அதன் இடிபாடுகளில் தோன்றிய பாக்ட்ரியா மற்றும் பார்த்தியாவின் கலவையில். இது இயற்கையாகவே பிராந்தியத்தின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது, குறிப்பாக வர்த்தக உறவுகள் துறையில். மத்திய மற்றும் மத்திய ஆசியாவின் நாடோடி பழங்குடியினர், சியோங்குனு (ஹன்ஸ்) மற்றும் அவர்களின் அண்டை நாடுகளான யுயெஷி (குஷான்ஸ்) உட்பட, மேற்கு நோக்கி இடம்பெயர்ந்தனர், பிராந்தியத்தின் மேற்குப் பகுதியில் ஹெலனிஸ்டிக் உலகின் வர்த்தக மற்றும் கலாச்சார சாதனைகளை படிப்படியாக அறிந்தனர். மற்றும் அதன் கிழக்கில் சீனா. கிரேட் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பிறகு பட்டு வழிநாகரிகத்தின் இரண்டு மையங்களான மத்திய கிழக்கு மற்றும் தூர கிழக்கு நாடுகளுக்கிடையேயான தொடர்புகள் கடுமையாக அதிகரித்தன, மேலும் மத்திய மற்றும் மத்திய ஆசியாவின் பழங்குடியினர் உலக கலாச்சாரத்தின் சாதனைகளை இன்னும் தீவிரமாக கடன் வாங்கினர். மேலும், வணிகப் பாதையில் அல்லது அதற்கு அருகில் வாழ்ந்த பழங்குடியினர் விரைவான வேகத்தில் வளர்ந்தனர், மேலும் சில சந்தர்ப்பங்களில் நகர-மாநிலங்களாக மாறியது குறிப்பிடத்தக்க நகரமயத்தின் தெளிவான கூறுகளுடன். இது, குறிப்பாக, எதிர்கால சீன கிழக்கு துர்கெஸ்தான் (காஷ்காரியா), ஃபெர்கானா பள்ளத்தாக்கு மற்றும் கோரெஸ்ம் ஆகியவற்றின் பிரதேசத்திற்கு பொருந்தும்.

மத்திய ஆசியாவில் முதல் பெரிய மாநில உருவாக்கம் குஷான் சாம்ராஜ்யம்,நமது சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில், வட இந்தியாவைத் தவிர, ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் மத்திய ஆசிய நிலங்களின் கணிசமான பகுதியை உள்ளடக்கியது. அவர்களின் கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகம் கொண்ட நகரங்கள் இங்கு வளர்ந்தன, மேலும் நீர்ப்பாசனப் பணிகளில் அதிக கவனம் செலுத்தப்பட்டது, இது வறண்ட விளை நிலங்களின் வளத்திற்கு பங்களித்தது. கலை செழித்தோங்கியது, குறிப்பாக பௌத்த கருப்பொருள்கள் (காந்தார பாணி) மீது சிற்பங்கள் மற்றும் புடைப்புகளுடன் தொடர்புடையது. ஆரல் கோரெஸ்மைப் பொறுத்தவரை, இது அச்செமெனிட்களின் காலத்தில் ஒரு தனி சாத்ரபியாக இருந்தது, இது முதலில் குஷான் இராச்சியத்தில் சேர்க்கப்பட்டது, ஆனால் இந்த இராச்சியத்தின் சரிவுக்குப் பிறகு அது தொடர்ந்து சுதந்திரமாக வளர்ந்தது. இருப்பினும், கிமு 1 ஆம் மில்லினியத்தில் குறிப்பிடத்தக்க மாநில உருவாக்கம். அவர் இன்னும் வரவில்லை.

மத்திய ஆசியாவின் பெரிய மாநிலங்களில், இன்னும் பல தாமதமான காலம்கூறப்பட வேண்டும் துருக்கிய ககனேட்.அதன் தோற்றம் ஒரு இன சமூகத்தின் தோற்றத்தின் பிரச்சனையுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது துருக்கி, பின்னர் மிகவும் விரிவாக்கப்பட்டது. இதைப் பற்றி பல மரபுகள் மற்றும் புராணக்கதைகள் உள்ளன. ஆனால் உண்மை இறுதியில் 1 வது மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதியில், பல இனக்குழுக்கள் மற்றும் பழங்குடியினர் புரோட்டோ-ஸ்டேட் அமைப்புகளின் (ஈரானியர்கள், டோச்சாரியர்கள், அவார்ஸ், அஷினா ஹன்ஸ், ஓகுஸ்-டெலி, முதலியன) கலவையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. துங்காரியா மற்றும் வடமேற்கு பகுதியில் மங்கோலியாவில் துருக்கியர்களின் ஒரு புதிய இன சமூகம் எழுந்தது, விரைவாக பழங்குடியினர் மற்றும் அவர்களின் சொந்த மாநிலத்தை உருவாக்கியது. 551 இல், துருக்கியர்களின் தலைவர் பட்டத்தை எடுத்தார் ககன்மேலும் தனது உடைமைகளை ஆற்றலுடன் விரிவாக்கத் தொடங்கினார். அவரது வாரிசுகள் இந்தக் கொள்கையைத் தொடர்ந்தனர், அதனால் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். துருக்கிய ககனேட் பிராந்தியத்தின் வலுவான மாநிலங்களில் ஒன்றாக மாறியது, சீனப் பேரரசு அதன் மிகப்பெரிய செழிப்பு காலத்தில் (சுய் மற்றும் டாங் வம்சங்கள்) கணக்கிட வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தது.

VI-VII நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில். ககனேட் கிழக்கு மற்றும் மேற்காகப் பிரிந்தது, மேலும் அவை இரண்டும் இறுதியில் சீனாவைச் சார்ந்து 7-8 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் மட்டுமே இருந்தன. இந்த சார்புநிலையிலிருந்து விடுபட்டது. என்று அழைக்கப்படும் இரண்டாவது துருக்கிய ககனேட்,முன்பை விட உள் வலுவாக உள்ளது. இது சீனாவிலிருந்து, குறிப்பாக நிர்வாகத் துறையில் பயனுள்ள கடன்களால் எளிதாக்கப்பட்டது. ஆனால் 8 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில். இந்த ககனேட் கைப்பற்றப்பட்ட பிறகு அதன் இருப்பை முடித்துக்கொண்டது உய்குர்ஸ்,துருக்கிய மொழி பேசும் மக்கள். உய்குர் ககனேட் 9 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நீடித்தது, அதன் பிறகு பெரும்பாலான உய்குர்கள் கிழக்கு துர்கெஸ்தானுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், அங்கு அவர்களில் கணிசமானவர்கள் இன்று வாழ்கின்றனர்.

முதல் துருக்கிய மாநிலங்களின் பலவீனம் (அவர்களின் மக்கள்தொகையில் கணிசமான பகுதி நாடோடிகள் அல்லது அரை நாடோடிகள் என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது மதிப்பு) ஒரு இயற்கையான நிகழ்வாக கருதப்பட வேண்டும். துருக்கியர்கள் எந்த ஒரு பிரதேசத்திலும் காலூன்ற முயலவில்லை. மாறாக, ஒரு அரை நாடோடி வாழ்க்கை முறையைத் தொடர்ந்து, அவர்கள் மெதுவாக ஆனால் மிகவும் வெற்றிகரமாக முக்கியமாக அதிக வளமான மேற்குப் பகுதிகளை நோக்கி இடம்பெயர்ந்தனர், படிப்படியாக அண்டை விவசாய மக்களை உள்ளடக்கி ஒருங்கிணைத்தனர். ஏற்கனவே 6 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். துருக்கியர்கள் வோல்கா மற்றும் யூரல்ஸ் பகுதிகளை அடைந்து சசானிய ஈரானுடன் போர்களை நடத்தினர். படிப்படியாக அவை மத்திய ஆசியாவின் மேற்குப் பகுதியிலும், ஐரோப்பாவின் கிழக்குப் பகுதியிலும் மிகவும் உறுதியாக நிலைபெற்றன. கிழக்கில், அவர்களின் மூதாதையர் தாயகத்தில், மத்திய ஆசியாவில், ஒப்பீட்டளவில் சில துருக்கியர்கள் உள்ளனர்.

அந்த நேரத்தில், மத்திய ஆசியாவின் தெற்குப் பகுதி இன்னும் பண்டைய ஈரானிய மொழி பேசும் இன சமூகங்கள் மற்றும் மாநில அமைப்புகளால் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. அவர்களில் பலர் சேர்க்கப்பட்டனர் அரபு கலிபாஅல்லது சுதந்திரமாக இருக்கும் போது இஸ்லாமியமயமாக்கப்பட்டனர். 9 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். உண்மையில் சிதைந்த கலிபாவிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டது சமனிட் எமிரேட்புகாராவில் அதன் தலைநகருடன், இது மத்திய ஆசியாவின் தெற்குப் பகுதியின் ஈர்ப்பு மையமாக மாறியது. இதில் மாவெரன்னாஹ்ர் (சமர்கண்ட், புகாரா, கோஜெண்ட் நகரங்களுடன் சிர் தர்யா மற்றும் அமு தர்யா இடையே உள்ள பகுதி), கோரேஸ்ம் மற்றும் ஈரானிய கொராசன் உட்பட வேறு சில பிரதேசங்கள் அடங்கும். உத்தியோகபூர்வ அரபுக்கு கூடுதலாக, டாரி மற்றும் ஃபார்ஸி மொழிகள் மற்றும் மிகக் குறைந்த அளவிற்கு துருக்கிய மொழிகள் அன்றாட வாழ்க்கையில் ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்கின. இந்தியா, சீனா மற்றும் கீவன் ரஸ் உட்பட பல்வேறு நாடுகளுடனான சுறுசுறுப்பான வர்த்தக உறவுகளுக்கு புகாரா மற்றும் குறிப்பாக கோரெஸ்ம் பிரபலமானவர்கள்.

11 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் சமணர்களின் முடிவு. இஸ்லாமியமயமாக்கப்பட்ட துருக்கியர்களின் தாக்குதலுடன் தொடர்புடையது, முதலில் காஷ்காரியாவிலிருந்து (கரகானிட்களின் மாநிலம்), பின்னர் ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட நாடோடிகளான ஓகுஸ்-செல்ஜுக்ஸிலிருந்து, அவர்கள் படிப்படியாக மேற்கு மற்றும் தென்மேற்கு நோக்கி நகர்ந்தனர், அவர்கள் கலிபாவின் மையமான பாக்தாத்தைக் கைப்பற்றி தொடங்கும் வரை. பைசான்டியத்தை வெற்றிகரமாக தள்ள . இந்த நேரத்தில் ஆரல் கடல் பகுதியில், ஒரு சுயேட்சை எழுச்சிக்கான சூழ்நிலைகள் உருவாக்கப்பட்டன Khorezmஷாக்கள் தலைமையில். இந்த அரசு இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக வலுவாக இருந்தது. இது காஸ்பியன் மற்றும் ஆரல் கடல் பகுதிகளின் நாடோடிகளை தன்னைச் சார்ந்து செயல்படச் செய்தது மற்றும் சுறுசுறுப்பான வர்த்தகத்தை நடத்தியது. அதன் தலைநகரான உர்கெஞ்ச் ஒரு பெரிய வணிக மற்றும் கலாச்சார மையமாக இருந்தது, அங்கு இபின் சினாவும் அல் பிருனியும் வாழ்ந்து பணிபுரிந்தனர். Khorezm பணக்கார மத்திய கிழக்கு நிலங்களுக்கும் வடக்கு பிரதேசங்களின் நாடோடி உலகத்திற்கும் இடையில் ஒரு இயற்கையான இடைத்தரகராக ஆனார். அதன் உள் அமைப்பும் நிர்வாக அமைப்பும் வளர்ந்த இஸ்லாமிய நாடுகளுக்கு பொதுவானதாக இருந்தது. வெற்றியடைந்தது வெளியுறவு கொள்கை 11 ஆம் நூற்றாண்டில் Khorezm ஐ அனுமதித்தார். செல்ஜுக்களுக்கு தற்காலிக அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுபட்டது. மேலும், இது 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் என்ற உண்மைக்கு வழிவகுத்தது. புகாரா, சமர்கண்ட் மற்றும் ஹெராத் ஆகியவை கோரேஸ்ம் ஷாக்களின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தன. நாடு அதிகாரத்தின் உச்சத்தில் இருந்தது. இந்த நேரத்தில்தான், குறிப்பிட்டுள்ளபடி, போர்க்குணமிக்க மங்கோலியர்களின் முதல் தூதர்கள் அதன் எல்லைகளில் தோன்றினர். செங்கிஸ் கான்.

13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஒரு சூறாவளி போல் கடந்து செல்கிறது. அந்த நேரத்தில் ஜுர்சென்ஸ் (ஜின்) மற்றும் டங்குட்ஸ் (ஜி சியா) மாநிலங்கள் அமைந்திருந்த மங்கோலியப் படிகள் மற்றும் வட சீன நிலங்கள் வழியாக, செங்கிஸ் கான் மத்திய ஆசிய நிலங்களை அணுகினார். ஷா முகமது அவருக்கு வர்த்தகம் மற்றும் அரசியல் செல்வாக்கு மண்டலங்களை (கிழக்கின் ஆட்சியாளர் மற்றும் மேற்கின் ஆட்சியாளர்) பிரிக்கும் திட்டத்துடன் ஒரு செய்தியை அனுப்பினார். பதிலுக்கு, செங்கிஸ்கானின் தூதர்கள் புகாராவுக்கு அனுப்பப்பட்டனர், சமாதான உடன்படிக்கையை முடித்து, முஹம்மதுவை அவரது மகன்களில் ஒருவராகக் கருத முன்வந்தனர். இதைத் தொடர்ந்து, பொருட்களுடன் மங்கோலிய கேரவன் வந்தது. செங்கிஸ் கானின் திட்டத்தால் கோபமடைந்த ஷா, கேரவனுடன் வந்த மங்கோலியர்களை அழிக்க உத்தரவிட்டார். பின்னர் மங்கோலியர்கள் கோரேஸ்மை எதிர்த்தனர், குறுகிய காலத்தில் புகாரா, சமர்கண்ட், ஹெராத் மற்றும் உர்கெஞ்ச் உள்ளிட்ட அதன் செழிப்பான நகரங்களை இடிபாடுகளாக மாற்றினர். முஹம்மதுவின் மகன் ஜலால்-அடின் எதிர்ப்பை ஒழுங்கமைக்க முயன்றார், ஆனால் சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் தோற்கடிக்கப்பட்டு இறந்தார். மத்திய ஆசியா நீண்ட காலமாக மங்கோலிய கான்களின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தது சிங்கிசிட் வம்சம்(முக்கியமாக சாகடாய் உளுசுக்குள்).

14 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். மையம் சகாடைட் குறிப்பிடுகிறார் Transoxiana ஒரு வளமான பகுதியாக மாறியது. மங்கோலியர்கள் இஸ்லாமிற்கு மாறினர் மற்றும் அழிக்கப்பட்ட நகர வாழ்க்கையை அதன் கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகத்துடன் மீட்டெடுக்க நிறைய செய்தார்கள். அதே நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், உலுஸ் இரண்டு கானேட்டுகளாகப் பிரிந்தது: மாவேரன்னார்மற்றும் மொகோலிஸ்தான் . விரைவில் துருக்கிய மங்கோலிய பழங்குடியினரின் ஒருவரின் மகன் மொகோலிஸ்தானுக்கு முன்னேறினார் தைமூர்.ஒரு சண்டைப் படையை ஒன்றிணைத்து, அவர் டிரான்சோக்சியானாவுக்கு வந்து சமர்கண்டைக் கைப்பற்றினார், அதைத் தனது உடைமையின் தலைநகராக மாற்றினார். திமூரின் இராணுவத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கிய அரை-நாடோடி சுதந்திரமானவர்கள், இராணுவ பிரச்சாரங்களையும் பணக்கார கோப்பைகளையும் கோரினர், மேலும் 1381 இல், கொராசனுக்கு எதிராக பேசிய திமூர் தனது வெற்றிகளைத் தொடங்கினார்.

கொடூரமான மற்றும் துரோகமான, அழிவு மற்றும் மரணத்தை விட்டுவிட்டு, பல பல்லாயிரக்கணக்கான கைதிகள் மற்றும் கைப்பற்றப்பட்ட பகுதிகளின், குறிப்பாக நகரங்களின் குடிமக்களுடன் இரக்கமின்றி, நொண்டியான தைமூர் (திமூர்-லெங் அல்லது டமர்லேன்) ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய காலத்தில் அனைத்து மத்திய பகுதிகளையும் கைப்பற்றியது. ஆசியா மற்றும் அதை ஒட்டிய பகுதிகள் பல. ஈரான், கோல்டன் ஹோர்ட், இந்தியாவில் வெற்றிகரமான பிரச்சாரங்கள் மற்றும் துருக்கிய சுல்தான் பயாசித்தின் துருப்புக்களின் தோல்வி ஆகியவை திமூரை ஒரு பெரிய பேரரசின் ஆட்சியாளராக ஆக்க அனுமதித்தன. கைப்பற்றப்பட்ட நாடுகளும் மக்களும் இரக்கமற்ற கொள்ளைக்கு ஆளாகி, தாங்க முடியாத காணிக்கை செலுத்தி, நோய்வாய்ப்பட்டு திவாலானார்கள். உலகம் முழுவதிலுமிருந்து சிறந்த கைவினைஞர்கள் திமூரின் காதலிக்கு அழைத்து வரப்பட்டனர் சமர்கண்ட்,அவர்களின் முயற்சியால், விரைவாகவும் வளமாகவும் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. பைசான்டியம் தனது தூதரகங்களை தைமூருக்கு அனுப்பியது, அவருக்கு எதிர் எடையைக் கண்டது ஒட்டோமன் பேரரசு, மற்றும் மிங் சீனா. மிங் வம்சத்தின் பேரரசர் ஆணவத்துடன் தனது முன்னுரிமையை அங்கீகரிக்கக் கோரினார், இது சீனாவில் ஒரு பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கிய திமூரை சீற்றப்படுத்தியது.

சீனாவை நோக்கிய இயக்கத்தின் உச்சத்தில் தைமூர் இறக்காமல் இருந்திருந்தால் அது எப்படி முடிந்திருக்கும் என்று தெரியவில்லை. தமர்லேன் இறந்த பிறகு திமுரிட்ஸ் மற்றும் பிற உரிமைகோருபவர்களின் அதிகாரத்திற்கான இரத்தக்களரி உள்நாட்டுப் போராட்டம் அவரது பேரரசின் வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது, உண்மையில் துண்டு துண்டாக கிழிந்தது. சமர்கண்ட் தைமூரின் மகன் ஷாருக்கிடம் சென்றார், அவர் தனது மகனான தைமூரின் பேரனை பிரபலமாக நியமித்தார். உலக்பெக்,அவர், தனது தாத்தாவைப் போலல்லாமல், போர்கள் மற்றும் மக்களை அழிப்பதற்காக அல்ல, ஆனால் அறிவியலில் அவரது ஆர்வத்திற்காக பிரபலமானார். உலுக்பெக் ஒரு கணிதவியலாளர் மற்றும் வானியலாளர். சமர்கண்டில் ஒரு ஆய்வகத்தை உருவாக்கி வானியல் அட்டவணைகளை தொகுத்தவர்.

சதிகாரர்களால் உலுக்பெக் கொல்லப்பட்ட பிறகு, சமர்கண்டின் செல்வாக்கு குறையத் தொடங்கியது, மேலும் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் (ஹெராட்டில்) மத்திய ஆசிய பிராந்தியத்தில் பெர்சோ-தாஜிக் கொராசன் சிறிது காலத்திற்கு முன்னுக்கு வந்தார். புகழ்பெற்ற கவிஞரும் சிந்தனையாளருமான நவோய் வாழ்ந்து பணியாற்றினார். XV-XVI நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில். கஜகஸ்தான் மற்றும் தெற்கு ரஷ்ய புல்வெளிகளில் வாழ்ந்த டெஷ்ட்-இ-கிப்சாக் (குமன்ஸ், உஸ்பெக்ஸ்) என்ற துருக்கிய-மங்கோலிய நாடோடி பழங்குடியினர், திமுரிட்களின் உடைமைகளை ஆக்கிரமித்தனர். அவர்களின் தலைவரான ஷெய்பானி கான் 1507 ஆம் ஆண்டளவில் மத்திய ஆசியா முழுவதையும் கைப்பற்றினார், ஆனால் நீண்ட காலம் இல்லை. 1510 இல் அவர் சஃபாவிட் கான் இஸ்மாயிலுடனான தீர்க்கமான போரில் கொல்லப்பட்டார். ஷீபானி அரசு சரிந்தது, இந்த நேரத்தில்தான் ஃபெர்கானாவை பூர்வீகமாகக் கொண்ட திமுரிட் பாபர், பின்னர் காபூலின் ஆட்சியாளர், சமர்கண்ட்டைக் கைப்பற்றி, தன்னை வலுப்படுத்தி, இந்தியாவுக்கு எதிரான தனது வெற்றிகரமான பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கினார்.

1513 வாக்கில், உஸ்பெக்குகள் ட்ரான்சோக்சியானா பிரதேசத்தில் தங்களை உறுதியாக நிலைநிறுத்தி இங்கு குடியேறினர், படிப்படியாக விவசாயிகளாக மாறினர். 16 ஆம் நூற்றாண்டில் உஸ்பெக் மாநிலமான ஷெய்பானியின் சந்ததியினர், நீர்ப்பாசனத்தை கவனித்து, பொருளாதார உறவுகளை வலுப்படுத்தி, வர்த்தகத்தை வளர்த்தெடுத்தனர். அவர்களின் கீழ், புகாரா மற்றும் சமர்கண்ட் தொடங்கி நகரங்கள் மீண்டும் செழித்து வளர்ந்தன. 16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகள் பிராந்தியத்தில் ஒரு புதிய அரசியல் மறுபகிர்வுக்கான அடையாளத்தின் கீழ் கடந்து சென்றன. அவை சுதந்திரமான அரசு நிறுவனங்களாக உருவெடுத்தன புகாராமற்றும் கிவா கானேட்.சிறிது நேரம் கழித்து, 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், மாவரன்னாரின் பிரதேசத்தில் அது பலப்படுத்தப்பட்டது. கோகந்த் கானேட்,தாஷ்கண்ட் பகுதி விரைவில் அவரது ஆட்சியின் கீழ் வந்தது. 18 ஆம் மற்றும் குறிப்பாக 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் புகாரா மற்றும் கோகண்ட் இடையே போர்கள். இங்கு ரஷ்யாவின் செல்வாக்கை வலுப்படுத்துவதற்கு பங்களித்தது, இது மத்திய ஆசியாவின் பணக்கார நிலங்களுடன் அதன் உறவுகளை, முதன்மையாக வர்த்தகத்தை வலுப்படுத்த நீண்ட காலமாக முயற்சித்தது.

புகாராவின் கானேட் நவீன தஜிகிஸ்தானின் பெரும்பகுதியை உள்ளடக்கியது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில் புகாரா ஈரானிய நாதிர் ஷாவால் சுருக்கமாக கைப்பற்றப்பட்டது. கோகண்டுடனான போர்கள் இருந்தபோதிலும், கானேட்டில் விவசாயம் மற்றும் வர்த்தகம் செழித்தது. ஈரானிய மொழி பேசும் தாஜிக்குகள் துருக்கிய மொழி பேசும் உஸ்பெக்குகளுடன் இங்கு மிகவும் அமைதியாக வாழ்ந்தனர். செல்ஜுக்-ஓகுஸ்களுடன் தொடர்புடைய துர்க்மென்களால் கிவாவின் கானேட் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. துர்க்மென்களில் சிலர் புகாராவின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தனர். 17 ஆம் நூற்றாண்டில் கோரேஸ்மில் அதிகாரத்திற்கான போராட்டத்தில் துர்க்மென்ஸ் மற்றும் உஸ்பெக்ஸ் இடையே முரண்பட்டனர். ரஷ்யாவுடனான நெருக்கம் அதனுடன் உறவுகளை வலுப்படுத்த பங்களித்தது (வர்த்தகம் முக்கியமாக அஸ்ட்ராகான் மூலம் மேற்கொள்ளப்பட்டது). துர்க்மென் நிலங்கள் மற்றும் கிவா கானேட் ஆகியவை 18 இல் இருந்தன ஆரம்ப XIXவி. மத்திய ஆசியாவில் ரஷ்யாவின் புவிசார் அரசியல் நலன்களின் மையத்தில். பல்வேறு பயணங்கள் மற்றும் பயணங்கள் இங்கு அனுப்பப்பட்டன. தேவைப்பட்டால், உதவி வழங்கப்பட்டது. துர்க்மெனின் சில குழுக்களுக்கு தெற்கு ரஷ்ய நிலங்களில் மீள்குடியேற அனுமதி வழங்கப்பட்டது.

கஜகஸ்தான் மற்றும் கிர்கிஸ்தானின் துருக்கிய-மங்கோலிய பழங்குடியினர் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டனர். முக்கியமாக மொகோலிஸ்தானில். கிர்கிஸ் ஒரு மக்களாக தியான் ஷான் பகுதியில் உருவாக்கப்பட்டது. Dzungars எதிரான போராட்டத்தில் ஓராட்ஸ்(கல்மிக்ஸ்) அவர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் உள்ளனர். அவர்களில் கணிசமான பகுதியினர் பாமிர்-அலை பகுதிக்கு இடம்பெயர்ந்து பின்னர் கோகண்டின் ஒரு பகுதியாக முடிந்தது. ஷெய்பானி கானின் உஸ்பெக்குகள் விவசாயப் பகுதிகளுக்குப் புறப்பட்ட பிறகு அதிகமான கசாக் மக்கள், நவீன கஜகஸ்தானின் பிரதேசத்தை இங்கு உருவாக்கினர். கசாக் கானேட்,மூன்று கொண்டது zhuz– மூத்தவர் (செமிரெச்சிக்கு அருகில்), மத்திய (சிர் தர்யா, இஷிம் மற்றும் டோபோல் பள்ளத்தாக்குகள்) மற்றும் இளையவர், கானேட்டின் மேற்குப் பகுதியில். 17 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த zhuzes அடிப்படையில், சுயாதீன கானேட்டுகள் எழுந்தன, அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்தக் கொள்கையைப் பின்பற்றின, புவிசார் அரசியல் நலன்களைப் பொறுத்து, குயிங் சீனா அல்லது ரஷ்யாவை நோக்கி ஈர்க்கின்றன. ஏற்கனவே 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். இளைய ஜுஸின் கான்கள் ரஷ்ய குடியுரிமையை ஏற்க தயாராக இருந்தனர். சிறிது நேரம் கழித்து, மத்திய ஜுஸ் இந்த உதாரணத்தைப் பின்பற்றினார். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மூத்த ஜுஸ். துங்காரியாவிற்கு இடையே பிளவுபட்டது, விரைவில் குயிங் சீனா மற்றும் கோகண்ட் ஆகியோரால் கைப்பற்றப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில். சீனியர் ஜுஸின் பல கசாக் மக்கள் ரஷ்யாவின் பாதுகாப்பின் கீழ் கோகண்ட் மற்றும் குயிங் சீனாவிலிருந்து குடியேறத் தேர்ந்தெடுத்தனர், அந்த நேரத்தில் வெர்னி நகரம் (அல்மா-அடா) உட்பட கஜகஸ்தானின் நிலங்களில் அதன் பல கோட்டைகளைக் கட்டியிருந்தது. முடிவில், 17 ஆம் நூற்றாண்டில் மங்கோலியர்கள், குயிங் சீனா மற்றும் கசாக் ஜுஸ்ஸின் அழுத்தத்தின் கீழ், துங்கார் கல்மிக்ஸின் ஒரு பகுதி இருப்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். அவர்கள் உருவாக்கிய கீழ் வோல்கா பகுதிக்கு குடிபெயர்ந்தனர் கல்மிக் கானேட்,அதே நூற்றாண்டில் அது ரஷ்யாவின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.

  • மொகோலிஸ்தான், அல்லது மொகுலிஸ்தான், (XIV-XV நூற்றாண்டுகள்) என்பது கிழக்கு துர்கெஸ்தான் மற்றும் செமிரெச்சியின் பிரதேசமாகும், இது பெரும்பாலும் நாடோடி மக்கள்தொகை கொண்டது. இது உன்னதமான துருக்கிய-மங்கோலிய குடும்பங்களின் பிரதிநிதிகளால் ஆளப்பட்டது. மொகுல்- மங்கோலியர்களைக் குறிக்க ஈரானில் பயன்படுத்தப்படும் சொல்.

பண்டைய இந்தியா என்பது இந்துஸ்தான் தீபகற்பத்தில் உள்ள பல பண்டைய மாநிலங்களின் பிரதேசத்தின் பெயர்.

2800-2600 கி.மு இ. வடமேற்கு இந்தியாவில் சிறிய விவசாயக் குடியிருப்புகள். ஹரப்பனுக்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள். தாய் தெய்வ வழிபாடு பரவலாக உள்ளது.

2500-1600 கி.மு இ. சிந்து நதி பள்ளத்தாக்கில் வெண்கல வயது ஹரப்பா நாகரிகம். தென்னிந்தியாவின் பெரும்பாலான மக்களின் மூதாதையர்களான திராவிடர்களால் உருவாக்கப்பட்டது.

1500-1000 கி.மு இ. வடமேற்கிலிருந்து இந்தியாவுக்குள் ஆரிய பழங்குடியினரின் ஊடுருவல்.

2 ஆம் பிற்பகுதி - கிமு 1 ஆம் மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதி இ. வட இந்தியாவில் பல டஜன் மாநிலங்கள் உருவாக்கப்பட்டன - மகதா, கோஷாலா, வ்ரிஜி, முதலியன. அதே நேரத்தில், வர்ண அமைப்பு (சாதி அமைப்பு) உருவாக்கப்பட்டது: பிராமணர்கள் (பூசாரிகள்), ராஜன்யா (பிரபுக்கள்), விஷ (பொது மக்கள்), சூத்திரர்கள் ( கடுமையான உடல் உழைப்பில் ஈடுபட்டு , நடைமுறையில் அடிமைகள்). ஒரு வர்ணத்திலிருந்து இன்னொரு வர்ணத்திற்கு மாறுவதும், கலப்புத் திருமணம் செய்வதும் தடைசெய்யப்பட்டது.

491-459 கி.மு இ. மகத மாநிலத்தில் (நவீன பீகார்) அதன் தலைநகரான பாடலிபுத்ராவுடன் (நவீன பாட்டியா) மன்னர் அஜாதசத்ருவின் ஆட்சி. அவர் முக்கிய எதிரியான கோஷாரா மாநிலத்தை தோற்கடித்தார், இதன் விளைவாக மகத வட இந்தியாவில் வலுவான மாநிலமாக மாறியது. அஜாதசத்ருவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, மகதாவின் பிராந்திய விரிவாக்கம் அவரது வாரிசுகளால் தொடர்ந்தது.

325-324 கி.மு இ. மகா அலெக்சாண்டரின் படையின் படையெடுப்பு. கிமு 324 இல் வெற்றியாளர்களுக்கு எதிரான கிளர்ச்சி. கி.மு., அவர்கள் வெளியேற்றப்பட்டதன் விளைவாக, சந்திரகுப்தா தலைமையிலானது.

322-298 கி.மு இ. மகதத்தில் மௌரிய வம்சத்தை நிறுவிய மன்னர் முதலாம் சந்திரகுப்தரின் ஆட்சி. அவர் வட இந்தியா முழுவதற்கும் அதிகாரத்தை விரிவுபடுத்தினார், நவீன பலுசிஸ்தான் மற்றும் ஆப்கானிஸ்தான் பிரதேசங்களின் ஒரு பகுதியை (கிமு 305) இணைத்து மௌரியப் பேரரசை நிறுவினார். இந்தியாவின் முதல் பேரரசர் ஆனார். மௌரிய வம்சத்தின் பேரரசர் அசோகரின் ஆட்சி.

268-232 கி.மு இ. பேரரசின் உச்சம், இந்த காலகட்டத்தில் கிட்டத்தட்ட அனைத்து நவீன இந்தியாவின் நிலப்பரப்பையும் ஆக்கிரமித்தது (தீபகற்பத்தின் தீவிர தெற்குப் பகுதியைத் தவிர). அவரது கீழ், பௌத்தம் அரசின் கருத்தியல் அடிப்படையாக மாறியது. அசோகரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது மாநிலத்தின் சிதைவு செயல்முறை தொடங்கியது.

180-72 கி.மு இ. மகதத்தில் சுங்க வம்சத்தின் ஆட்சி. அரசர்களின் அதிகாரம் கங்கை பள்ளத்தாக்கின் நடுப்பகுதி மற்றும் கீழ் பகுதிக்கு மட்டுமே இருந்தது.

28 கி.மு இ - 3 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி. n இ. மகதத்தில் ஆந்திர அரசர்களின் ஆட்சி. அவர்களின் மாநிலத்தின் வீழ்ச்சிக்கான காரணங்கள் இன்னும் அறியப்படவில்லை.

320-6 ஆம் நூற்றாண்டு குப்த அரசு கடைசி பெரிய மாநிலம் பண்டைய இந்தியா. முதலாம் சந்திரகுப்தனால் (குப்த வம்சம்) நிறுவப்பட்டது. மிகப் பெரிய அதிகாரத்தின் போது - இரண்டாம் சந்திரகுப்தரின் (380-414) ஆட்சியின் போது - "கிட்டத்தட்ட அனைத்து வட இந்தியா மற்றும் பல பிரதேசங்கள், அரபிக்கடலுக்கு அணுகலைக் கொண்டிருந்தன சக்தி.

606-646 வட இந்தியாவில் ஸ்தானேஷ்வர் மாநிலத்தில் ஹர்ஷாவின் ஆட்சி. அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, மாநிலம் சரிந்தது, முக்கியமாக வாரிசு இல்லாததால். இந்தியாவில் நீண்ட காலமாக பிளவுபடுதல் மற்றும் உள்நாட்டு கலவரத்தின் ஆரம்பம்.

ஈரானிய மற்றும் ஆர்மீனிய பீடபூமி

ஈரானிய பீடபூமி என்பது ஈரானின் நவீன மாநிலங்களின் (நாட்டின் பரப்பளவில் 67%), ஆப்கானிஸ்தான், பாகிஸ்தான், ஈராக் மற்றும் தெற்கு துர்க்மெனிஸ்தான் ஆகியவற்றின் எல்லையில் உள்ள ஒரு மலைப்பகுதியாகும்.

ஆர்மேனியன் என்பது முக்கியமாக நவீன துருக்கியின் பிரதேசத்தில், ஓரளவு ஈரான், ஆர்மீனியா மற்றும் அஜர்பைஜானில் உள்ள ஒரு மலைப்பிரதேசமாகும்.

உரற்று

உரார்டு என்பது ஆர்மீனிய ஹைலேண்ட்ஸின் பிரதேசத்தில் உள்ள ஒரு பழங்கால அடிமை மாநிலமாகும், அதன் தலைநகரம் துஷ்பா நகரில் உள்ளது (நவீன துருக்கியின் ஏரி வான் கரையில்).

864-845 கி.மு இ. ஒன்றுபட்ட உரத்து முதல் ஆட்சியாளன் அரமுவின் ஆட்சிக்காலம்.

825-810 கி.மு இ. மன்னன் இஷ்புனியின் ஆட்சிக்காலம். ஒரு ஒருங்கிணைந்த மாநிலத்தை வலுப்படுத்த தீவிர முயற்சிகளால் குறிக்கப்படுகிறது.

786-764 கி.மு இ. அர்கிஷ்டி I இன் ஆட்சி. யுரேடியன் அரசின் அதிகாரத்தின் உச்சம். மேல் யூப்ரடீஸ் பள்ளத்தாக்கிலிருந்து யுரேடியன்களால் அசீரியர்களின் படிப்படியான இடம்பெயர்வு. 780-760 கி.மு இ. - அசீரியாவுக்கு எதிராக உரார்டுவின் பிரச்சாரங்கள்.

735-714 கி.மு இ. மேற்கு ஆசியாவில் அரசியல் மேலாதிக்கத்திற்கான போராட்டத்தில் அசிரியாவிலிருந்து உரார்டுவின் இறுதி தோல்வியுடன் ஜார் ருசா I இன் ஆட்சி முடிந்தது.

640 கி.மு இ. மூன்றாம் சர்துரி மன்னன் தன்னை அசீரியாவுக்கு உட்பட்டவன் என்று தானாக முன்வந்து அங்கீகரித்தார்.

600கள் கி.மு இ. மேதியர்களால் உரார்ட்டு வெற்றி.

பெர்சியா

558-530 கி.மு இ. அச்செமனிட் வம்சத்தின் முதல் அரசரான இரண்டாம் சைரஸின் ஆட்சிக்காலம். அவர் மீடியா, லிடியா, ஆசியா மைனரில் உள்ள கிரேக்க நகரங்கள் மற்றும் மத்திய ஆசியாவின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியைக் கைப்பற்றினார். அவர் பாபிலோனியா உட்பட மெசபடோமியாவைக் கைப்பற்றினார், அதை ஒரு சாதாரண மாகாணத்தின் நிலைக்குக் குறைத்தார். குறுகிய காலத்தில் அவர் உருவாக்கிய அச்செமனிட் சக்தி உலகின் மிகப்பெரியதாக மாறியது.

530-522 கி.மு இ. கிங் கேம்பிசஸ் பி. எகிப்தை கைப்பற்றியது (525), அதிகாரப்பூர்வமாக பாரோ (XXVII வம்சத்தின் நிறுவனர்) என்று அறிவிக்கப்பட்டது.

522-486 கி.மு இ. டேரியஸ் I இன் ஆட்சிக்காலம். பாபிலோனியா, மீடியா, ஏலம், எகிப்து மற்றும் பார்த்தியா ஆகிய இடங்களில் எழுச்சிகளை அடக்கியது. இந்தியாவின் வடமேற்குப் பகுதியைக் கைப்பற்றியது (கிமு 518). கிரேக்க-பாரசீகப் போர்களில் தோல்வியடைந்தது. அவர் பல இராணுவ-அரசியல் மற்றும் சமூக-பொருளாதார சீர்திருத்தங்களை மேற்கொண்டார். பாரசீகப் பேரரசின் உச்சம், அதன் எல்லைகள் கிழக்கில் சிந்து முதல் மேற்கில் ஏஜியன் கடல் வரை, வடக்கே ஆர்மீனியாவிலிருந்து தெற்கில் நைல் நதியின் முதல் கண்புரை வரை நீண்டுள்ளது.

486-465 கி.மு இ. கிங் Xerxes I இன் ஆட்சி. உலக பாரசீக முடியாட்சியை உருவாக்குவதற்கான தொடர்ச்சியான முயற்சிகள். கிரேக்கத்தில் இராணுவ தோல்விகள் சதிகாரர்களின் கைகளில் அவரது மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது.

465-424 கி.மு இ. மன்னர் அர்டாக்செர்க்ஸஸ் I டோல்கோருக்கியின் ஆட்சி. அவர் ஏதென்ஸுடன் காலியாஸின் சமாதானத்தை முடித்தார் (கிமு 449), இது கிரேக்க-பாரசீகப் போர்களில் பெர்சியர்களின் தோல்வியைப் பதிவு செய்தது.

424-404 கி.மு இ. பாரசீக மன்னன் இரண்டாம் டேரியஸின் ஆட்சி. அரசை மேலும் பலவீனப்படுத்துதல், நீதிமன்ற பிரபுக்களின் செல்வாக்கு அதிகரிப்பு, அரண்மனை சூழ்ச்சிகள் மற்றும் சதித்திட்டங்கள், கைப்பற்றப்பட்ட மக்களின் எழுச்சிகள்.

404-358 கி.மு இ. அரசர் அர்தக்செர்க்ஸஸ் II மெனிமனின் ஆட்சி. அதிகாரத்தை மேலும் பலவீனப்படுத்துதல்: எகிப்து, சைப்ரஸ் மற்றும் பெர்சியாவிலிருந்து பிரிக்கப்பட்ட ஆசியா மைனரின் பகுதிகள்.

358-338 கி.மு இ. அரசர் அர்டாக்செர்க்ஸஸ் III ஓகஸின் ஆட்சி. அவர் தனது முன்னோடிகளின் கீழ் பலவீனமடைந்த அரசை வலுப்படுத்த முயன்றார். அவர் சிடோன் (நவீன சைடா, லெபனான்) நகரில் ஒரு எழுச்சியை (கிமு 345) அடக்கினார், அதன் குடிமக்களை அவர் கொன்றார் அல்லது அடிமைப்படுத்தினார். அரண்மனை சூழ்ச்சிகளுக்கு பலியாகினார்.

336-330 கி.மு இ. அச்செமனிட் வம்சத்தின் கடைசி மன்னரான மூன்றாம் டேரியஸின் ஆட்சி. கிரேட் அலெக்சாண்டரின் துருப்புக்களுடன் கௌகமேலா போரில் தோல்வியடைந்த பிறகு, அவர் பக்ட்ரிருக்கு தப்பி ஓடினார், அங்கு அவர் உள்ளூர் சட்ராப் கொல்லப்பட்டார்.

330 கி.மு இ. அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் மூலம் பெர்சியாவின் வெற்றி.

264-651 என். இ. சசானிட் மாநிலம். சசானிட் வம்சத்தைச் சேர்ந்த ஈரானிய ஷாக்களின் ஆட்சி. நிறுவனர் - ஷா அர்தாஷிர் ஐ.

531-579 சசானிட் வம்சத்தின் அரசர் Khosrow I அனுஷிர்வான் ஆட்சி. அவர் பெர்சியாவிற்கு (533-540) நன்மை பயக்கும் பைசான்டியத்துடன் ஒரு சமாதானத்தை முடித்தார், மேலும் தனது மாநிலத்தின் எல்லையை விரிவுபடுத்தினார். அவரது புகழ் நிர்வாக சீர்திருத்தங்கள் (இராணுவ சீர்திருத்தங்கள் உட்பட), மீட்பு பணிகள், நியாயமானவை வரி அமைப்பு, வெளிநாட்டினர் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களிடம் சகிப்புத்தன்மை கொள்கை, மற்றும் கல்வியை மேம்படுத்துதல். 7 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி அரேபியர்களால் பெர்சியாவைக் கைப்பற்றுதல்.

பார்த்தியா

பார்த்தியா என்பது காஸ்பியன் கடலுக்கு தென்கிழக்கே உள்ள ஒரு பழங்கால இராச்சியம், நாடோடி ஈரானிய பழங்குடியினர் வசிக்கின்றனர். கிழக்கில் ரோமின் போட்டியாளர்.

250 கி.மு இ. செலூசிட் மாநிலத்தின் (சிரியாவில் அதன் மையத்துடன்) மாகாணத்தில் பார்னி பழங்குடியினரின் (பார்த்தியர்கள்) வருகை - பார்த்தியா. தலைவர் அர்ஷக் I, பார்த்தியாவின் ஒரே வம்சத்தின் நிறுவனர் - அர்சாசிட்ஸ்.

171-138 கி.மு இ. கிங் மித்ரிடேட்ஸ் I பார்த்தியன் பேரரசை உருவாக்குகிறார். முதலில், அவர் மீடியாவை பார்த்தியாவுடன் இணைத்தார், பின்னர் தனது அதிகாரத்தை மெசபடோமியாவிற்கு நீட்டித்தார், அங்கு கிமு 141 இல். இ. பாபிலோனிய மன்னரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

127-87 கி.மு இ. இரண்டாம் மித்ரிடேட்ஸ் மன்னரின் ஆட்சிக்காலம். மெசபடோமியாவிலிருந்து சிந்து நதி வரை பார்த்தியன் இராச்சியத்தின் எல்லை விரிவாக்கம், ரோம் உடனான ஒப்பந்தத்தின் முடிவு, ஆர்மீனியாவை இணைத்தல்.

36 கி.மு இ. பார்த்தியர்களுக்கு எதிராக எகிப்திய ராணி VII கிளியோபாட்ராவின் கணவர் மார்க் ஆண்டனியின் தோல்வியுற்ற பிரச்சாரம்.

51-77 என். இ. கிங் வோலோஜஸ் I இன் ஆட்சி. 62 இல், அவர் ஆர்மேனிய மன்னர்களின் அர்சாசிட் வம்சத்தை நிறுவினார், அவரது சகோதரர் ட்ரடாட்டை ஆர்மீனியாவின் அரியணையில் அமர்த்தினார். 428 வரை ஆர்மேனியாவில் அர்சாசிட்கள் ஆட்சி செய்தனர்.

224 மாநிலத்தின் ஈரானியப் பகுதிகளில் எழுச்சியை அடக்க முயன்ற கடைசி பார்த்தியன் மன்னர் ஐந்தாம் அர்தபன் மரணம். பார்த்தியாவின் பிரதேசம் பெர்சியாவிற்குள் (சசானிட் அரசு) நுழைதல்.

எலாம். மஸ்ஸல்

XIII-XII நூற்றாண்டுகள் அதிகார எழுச்சி பண்டைய மாநிலம்ஈரானிய பீடபூமியின் தென்மேற்கு பகுதியில் உள்ள ஏலம். தலைநகரம் சூசா நகரம் (நவீன ஷுஷ்). ஏலாமின் அதிகாரம் தெற்கே பாரசீக வளைகுடாவிலிருந்து வடக்கே மீடியா பகுதி வரை பரவியது.

1155 கி.மு இ. எலாமைட் அரசர் இரண்டாம் குட்டிர்-நஹ்ஹுண்டே பாபிலோனியாவைக் கைப்பற்றினார் (40 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு எலமைட் ஆட்சி முடிவுக்கு வந்தது).

672 கி.மு இ. ஈரானிய பீடபூமியின் வடமேற்கு பகுதியில் அசீரியர்கள் வெளியேற்றப்பட்ட பின்னர் எக்டபனா (நவீன ஹமா-டான்) நகரத்தில் அதன் தலைநகரான மீடியாவின் சுதந்திர மாநிலத்தின் தோற்றம்.

625-584 கி.மு இ. மீடியன் அரசன் சியாக்சரஸின் ஆட்சி. பாபிலோனியாவுடன் கூட்டணியில், அவர் அசீரிய சக்தியை அழித்தார் (கிமு 605), மானா (நவீன அஜர்பைஜானின் பிரதேசம்), உரார்ட்டு மற்றும் ஆசியா மைனரின் கிழக்குப் பகுதி ஆகியவற்றை மீடியாவுடன் இணைத்தார்.

550-549 முன் மற்றும். இ. பெர்சியர்களால் ஊடகங்களை கைப்பற்றுதல்.

பண்டைய ஆசியா

பெர்கமம் - பழங்காலத்தின் பெரிய நகரம்

ஜெர்மன் பொறியாளர் கார்ல் ஹ்யூமன் சுல்தானின் அழைப்பின் பேரில் பாலங்கள் மற்றும் சாலைகள் கட்ட துருக்கிக்கு வந்தார். மனிதன் நாற்பது தோண்டுபவர்களை வேலைக்கு அமர்த்தி, அவர்களுடன் மலையில் ஏறி, காய்ந்த, விரிசல் அடைந்த பூமியை மண்வெட்டியால் முதன்முதலில் அடித்தான். கட்டுமான பணி, பண்டைய பெர்கமோன் மற்றும் ஹெலனிஸ்டிக் கலையின் மிகப்பெரிய நினைவுச்சின்னம், ஜீயஸின் பலிபீடம் ஆகியவை கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

பெர்கமம் பண்டைய உலகின் மூன்றாவது பெரிய நகரமாகக் கருதப்பட்டது (ரோம் மற்றும் அலெக்ஸாண்டிரியாவுக்குப் பிறகு). இது அதன் அற்புதமான கட்டிடக்கலைக்கு பிரபலமானது, அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் நூலகத்திற்கு போட்டியாக இருந்தது, ஒரு சிற்ப அருங்காட்சியகம், அறிவியல் பள்ளிகள் மற்றும் கலை நிகழ்ச்சிகளுக்கான முக்கிய மையம்.

இந்த அற்புதமான நகரம் ஒரு சாதாரணமான துரோகத்தின் விளைவாக பிறந்தது. அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் இறந்த பிறகு, அவரது கூட்டாளிகளில் ஒருவரான லிசிமாச்சஸ், முன்னாள் உலக வெற்றியாளரின் கிட்டத்தட்ட முழு கருவூலத்தையும் கைப்பற்றினார், இது பெர்செபோலிஸ், இந்தியா மற்றும் பாபிலோனில் ஒரு காலத்தில் கொள்ளையடிக்கப்பட்ட எண்ணற்ற பொக்கிஷங்களைக் கொண்டிருந்தது. கருவூலத்தை சேமிக்க, துரோக லிசிமாச்சஸ் ஒரு குன்றின் உச்சியில் உள்ள பெர்கமோனின் சிறிய, அசைக்க முடியாத கோட்டையின் நிலவறைகளைத் தேர்ந்தெடுத்தார். இன்றுவரை, திடமான கல்லில் செதுக்கப்பட்ட தாழ்வாரங்கள் அங்கு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, அங்கு மாசிடோனிய மன்னரின் பொக்கிஷங்கள் சேமிக்கப்பட்டன. லிசிமாச்சஸ் பொக்கிஷங்களைப் பாதுகாப்பதை தனது வேலைக்காரன் பிலிடெரோஸிடம் ஒப்படைத்தார். ஆனால் வேலைக்காரன், கருவூலத்தை கையகப்படுத்தி, அதை வைத்திருப்பதற்காக, லிசிமாச்சஸின் எதிரியான செலூகஸ் I இன் பக்கம் சென்றார். இந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தும் கிமு 287 இல் நடந்தன.

240 இல், செலூகஸின் வழித்தோன்றலான அட்டாலஸ் I மன்னரின் கீழ், பெர்கம் சுதந்திரத்தை அறிவிக்கத் துணிந்தார், ஆனால் நிச்சயமாக, அது ரோமுடன் ஒரு கூட்டணியில் நுழைந்தது, பின்னர் தன்னை அதன் விசுவாசமான கூட்டாளியாக நிரூபித்தது.

பெர்கமோனில் இருந்து ஜீயஸின் பலிபீடம்

பெர்கமோன் இராச்சியம் ஆசியா மைனரில் மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக மாறியது, ஆனால் மாநிலம் மற்றும் அதன் அட்டாலிட் மன்னர்களின் மகத்துவம் குறுகிய காலமாக இருந்தது. கிமு 133 இல். அட்டாலஸ் குழந்தை இல்லாமல் இறந்தார், ராஜ்யத்தை ரோமானியர்களுக்கு வழங்கினார். ராஜாவின் விசித்திரமான முடிவு உணர்ச்சிகளின் புயலை ஏற்படுத்தியது, ஆனால் ஒரு தவறான மற்றும் கொடூரமான கொடுங்கோலனிடமிருந்து தனது ஓய்வு நேரத்தை விஷ செடிகளை வளர்ப்பதில் இருந்து எதிர்பார்க்கலாம்.

அட்டாலிட்ஸின் தலைநகரம் மத்திய தரைக்கடல் கடற்கரையிலிருந்து 30 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது மற்றும் கைக் ஆற்றின் இரண்டு துணை நதிகளான செலினுண்டே மற்றும் கெட்டியஸ் ஆகியவற்றைப் பிரிக்கும் முந்நூறு மீட்டர் குன்றின் மீது அமைந்துள்ளது. காலப்போக்கில், பாறை விளிம்புகள் விசாலமான மொட்டை மாடிகளாக மாறியது. உண்மையில், கிரேக்க கட்டிடக் கலைஞர்கள் மூன்று நகரங்களை ஒன்றன்பின் ஒன்றாகக் கட்டினார்கள், அவற்றை பெல்வெடெர்ஸ் மற்றும் மொட்டை மாடிகள் கொண்ட படிக்கட்டுகளுடன் இணைத்து இரண்டு அடுக்கு போர்டிகோக்கள் நிலப்பரப்புடன் நன்றாகக் கலந்தன.

மேல் நகரத்தில், நிர்வாக காலாண்டில், இரட்டை அகோரம் இருந்தது - டியோனிசஸ் கோயிலுடன் ஒரு சதுரம். அதன் மேல் தளத்தில் ஜீயஸ் மற்றும் அதீனாவின் ஒரு பெரிய பலிபீடம் இருந்தது - அதன் அளவு மற்றும் அதன் சிற்ப அலங்காரத்தின் அழகு இரண்டிற்கும் குறிப்பிடத்தக்க கட்டிடம், அதே போல் பல்லாஸ் அதீனாவின் சரணாலயம் இருபுறமும் போர்டிகோக்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. அதே தளத்தில் ஒரு நூலகமும் இருந்தது, மேலும் உச்சியில் ஒரு அரண்மனை மற்றும் ஒரு விரிவான ஆயுதக் கிடங்கு இருந்தது. மொட்டை மாடிக்குக் கீழே ஒரு தியேட்டர் இருந்தது.

நடுத்தர நகரத்தில் ஒரு அற்புதமான உடற்பயிற்சி கூடம் இருந்தது, உன்னத இளைஞர்களுக்கான கல்வி நிறுவனம், கட்டப்பட்டது. வெவ்வேறு நிலைகள், பரந்த படிக்கட்டுகள் மற்றும் நிலத்தடி பாதைகள், அதே போல் டிமீட்டர் மற்றும் ஹேரா கோவில்கள் மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டு அடுக்கு தூண்களால் சூழப்பட்ட பரந்த சதுரம் கொண்ட கீழ் நகரம் இருந்தது பல்பொருள் வர்த்தக மையம்மற்றும் 120 ஆயிரம் மக்கள்தொகையில் பெரும்பாலானோர் வசிக்கும் இடம்.

பெர்கமோன் அதன் செல்வம், வெற்றி மற்றும் புகழ் வர்த்தகத்திற்கு மட்டும் கடன்பட்டது, ஆனால் முக்கியமாக அவர்கள் ரொட்டி, ஆலிவ்கள், திராட்சைகள் மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கால்நடை வளர்ப்பில் ஈடுபட்டுள்ள வளமான நிலங்களின் முன்னிலையில். பெர்கமமில், அவர்கள் மணம் கொண்ட எண்ணெய்கள், மெல்லிய துணி மற்றும் தங்க ப்ரோகேட் மற்றும் அவர்களின் சொந்த கண்டுபிடிப்பான காகிதத்தோல் ஆகியவற்றை உற்பத்தி செய்தனர். மக்கள் வளமாக வாழ்ந்தனர், சுதந்திர குடிமக்கள் ஒவ்வொரு நாளும் கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவித்தனர்.

பெர்கமோனில் வசிப்பவர்கள் ஜீயஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கிரேக்க உலகில் பணக்கார பலிபீடத்தை உருவாக்கவில்லை. அது பனி-வெள்ளை பளிங்குக் கல்லால் ஆன ஒரு தளம், திட்டத்தில் சதுரம். மூன்று சுவர்களில் ஒரு பளிங்கு ரிப்பன் இருந்தது, நான்காவதிலிருந்து ஒரு படிக்கட்டு ஒரு கொலோனேடால் சூழப்பட்ட ஒரு மேடைக்கு இட்டுச் சென்றது. அந்த இடத்தில் ஒரு பளிங்கு பலிபீடம் இருந்தது. பெர்கமோன் பலிபீடத்தின் ரிலீஃப் ஃப்ரைஸ், ராட்சதர்களுடன் கடவுள்களின் போரை சித்தரிக்கிறது. பெர்கமுவின் சிற்பிகள் பலிபீடத்தை அலங்கரித்து, அவர்களுக்கு எதிராகக் கலகம் செய்த கடவுள்கள் மற்றும் ராட்சதர்களின் போரை மீண்டும் உருவாக்கி ஒரு அற்புதமான ஃப்ரைஸை உருவாக்கினர். ஜீயஸின் உருவம் அளவு மற்றும் வலிமையில் மற்றவர்களை விட அதிகமாக உள்ளது. மின்னலால் ஆயுதம் ஏந்திய, உயர்ந்த கடவுள் ஒரே நேரத்தில் மூன்று ராட்சதர்களுடன் சண்டையிடுகிறார். தண்டரர் தனது எதிரிகளை நசுக்குகிறார், அவர்கள் பயங்கரமான வேதனையில் இறக்கிறார்கள். பலிபீடம் ஏற்கனவே அதன் காலத்தில் ஒரு சிறந்த கலைப் படைப்பாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

புகழ்பெற்ற நூலகமும் நகரத்திற்கு பெருமை சேர்த்தது. குளிர்ந்த மண்டபங்களில், பளிங்கு சுவர்களில் கேதுருவால் வரிசையாகக் கட்டப்பட்டது. அவர்கள் கிரேக்க தத்துவவாதிகள் மற்றும் கவிஞர்களின் படைப்புகள், புவியியலாளர்களின் படைப்புகள் மற்றும் பாரசீக, எகிப்திய மற்றும் யூத பாதிரியார்களின் புனித புத்தகங்களுடன் 200 ஆயிரம் சுருள்களை வைத்திருந்தனர்.

பெர்கமன் நூலகத்தின் தலைவர், மலோசஸின் விஞ்ஞானி கிரேட்ஸ், கோள பூமியின் மேற்பரப்பில் கடல்களின் கோடுகளால் பிரிக்கப்பட்ட நான்கு நிலப்பகுதிகளின் இருப்பிடம் பற்றிய கருதுகோளை உலகில் முதன்முதலில் முன்வைத்தார். சுமார் 168-165 கி.மு. அவர் ஒரு பெரிய பூகோளத்தை உருவாக்கினார், அதில் அவர் நான்கு நிலப்பரப்புகளை சித்தரித்தார், அவை ஒன்றுக்கொன்று தொடர்பில் சமச்சீராக அமைந்துள்ளன: வடக்கு அரைக்கோளத்தில், அவர் கிரேக்கர்களுக்குத் தெரிந்த ஓய்கௌமீனை (குடியிருப்பு பூமி) ஒரு விரிவடையாத ஆடை மற்றும் நிலத்தின் வடிவத்தில் வைத்தார். பெரிக்ஸ் ("அருகில் வாழ்கிறார்") - வட அமெரிக்காவின் முன்மாதிரி; வெப்பமண்டலங்களுக்கு இடையில் ஒரு பரந்த பகுதியை ஆக்கிரமித்த பூமத்திய ரேகைப் பெருங்கடலின் மறுபுறம், ஆன்டெக்ஸ் நிலம் வைக்கப்பட்டது - ஆஸ்திரேலியாவின் முன்மாதிரி, அதற்கு அடுத்ததாக ஆன்டிபோட்களின் நிலம் - தென் அமெரிக்காவின் முன்மாதிரி.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை. துருக்கிய நகரமான பெர்காமாவில் வசிப்பவர்கள் பண்டைய உலகின் ஒரு பெரிய நகரத்தின் இடிபாடுகளில் வாழ்கிறார்கள் என்று தெரியவில்லை; மேலும், துருக்கிய விவசாயிகளால் தோண்டி எடுக்கப்பட்ட சிற்ப உருவங்களின் தடயங்களைக் கொண்ட பளிங்கு துண்டுகள் சுண்ணாம்புக்குள் எரிக்கப்பட்டன.

பெர்கமன் பலிபீடம் பண்டைய உலகின் பெரிய நகரத்தின் பொக்கிஷங்களில் ஒன்றாகும். பெர்கமம் மருத்துவ அறிவியல் மற்றும் குணப்படுத்துதலின் மையமாகக் கருதப்பட்டதால், நூலகத்தில் மருத்துவம் குறித்த ஏராளமான கையெழுத்துப் பிரதிகள் இருந்தன. நகரவாசிகள் நகர சுவர்களுக்கு வெளியே ஒரு மருத்துவமனையை அமைத்து அதை ஒரு அர்த்தமுள்ள கல்வெட்டால் அலங்கரித்தனர்: "கடவுள்களின் பெயரில், மரணம் நுழைய தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது." நோயாளிகள் வெண்கலத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட குளங்களில் குளித்தனர், குடித்தனர் குணப்படுத்தும் நீர், மற்றும் திறமையான மசாஜ் சிகிச்சையாளர்களின் கைகள் மற்றும் நறுமணத் தேய்த்தல் பலவீனமான தசைகளுக்கு வலிமையை அளித்தன. ஹெல்த் ரிசார்ட்டில் ஒருவர் கேலரிகளின் நிழலில், கல் பெஞ்சுகளில் உட்கார்ந்து அல்லது ஒரு நெடுவரிசையில் சாய்ந்து ஓய்வெடுக்கலாம். இங்கே வளைவுகளின் கீழ் சிறப்பு கொம்புகள் மறைக்கப்பட்டன, அவற்றின் மூலம் கண்ணுக்கு தெரியாத உளவியலாளர்களின் குரல்கள் கேட்கப்பட்டன. நோயாளிகளை தங்கள் நோய்களை மறந்துவிடவும், துக்கங்கள் மற்றும் உடல் துன்பங்களைப் பற்றி சிந்திக்காமல், தங்கள் சொந்த ஆவியின் சக்தியால் நோயை அடக்கவும் அவர்கள் நம்பினர்.

133 இல், பெர்கமம் ஆசியாவின் ரோமானிய மாகாணத்தின் தலைநகராக மாறியது, மேலும் ரோமானிய ஆட்சியாளர்களும் நகரத்தை அலங்கரிப்பதில் எந்த செலவையும் விடவில்லை. அக்ரோபோலிஸில் பேரரசர் டிராஜனின் பிரம்மாண்டமான கோயில் வளர்ந்தது. அதன் ஒவ்வொரு நெடுவரிசையும் அருகில் இருந்த அதீனா கோவிலை விட இரண்டு மடங்கு உயரமாக இருந்தது.

3 ஆம் நூற்றாண்டில். தியேட்டரின் மொட்டை மாடியில், புகழ்பெற்ற பெர்கமோன் மருத்துவர்களால் சிகிச்சை பெற வந்த பேரரசர் காரகல்லாவின் நினைவாக ஒரு கோயில் அமைக்கப்பட்டது. இந்த கோவில் சிறியது, ஆனால் விலைமதிப்பற்ற வண்ண பளிங்குகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

ரோமானியர்கள் பெர்கமோனில் 25 மற்றும் 35 ஆயிரம் பார்வையாளர்களுக்காக மேலும் இரண்டு திரையரங்குகளைக் கட்டினார்கள், இதனால் நகரத்தில் பார்வையாளர்களை விட அதிகமான தியேட்டர் இருக்கைகள் இருந்தன.

ஆனால் 713 இல், ஆசியா மைனர் என்ற அற்புதமான நகரம் அரேபியர்களால் அழிக்கப்பட்டது. வரலாற்றாசிரியர் பிளினி தி எல்டரின் கூற்றுப்படி, "ரோமின் ஆசிரியராக" இருந்த பெர்கமம் என்றென்றும் மறதியில் மறைந்துவிட்டது.

இந்த உரை ஒரு அறிமுகப் பகுதி.

- ↓ கூட்டம். ஒட்டோமான்ஸ் சிப்பாய்கள். இந்தியா: வர்ணங்கள்: பிராமணர்கள். க்ஷத்ரியர்கள். வைசியர்கள். சூத்திரர்கள்... ரஷ்ய மொழியின் ஐடியோகிராஃபிக் அகராதி

பாரம்பரியமாக ஐந்து காலகட்டங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: பழங்காலம், இஸ்லாமிய காலம், ஒட்டோமான் ஆட்சி, இத்தாலிய ஆட்சி, நவீன காலம். உள்ளடக்கம் 1 வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலம் 2 ஆரம்ப வரலாற்று காலம் ... விக்கிபீடியா

வரலாறு (கிரேக்கம் Ιστορία, "ஆராய்ச்சி") என்பது மனிதநேய அறிவின் கோளமாகும், இது கடந்த காலத்தில் மனிதனின் (அவரது செயல்பாடுகள், நிலை, உலகக் கண்ணோட்டம், சமூக தொடர்புகள் மற்றும் அமைப்புகள் போன்றவை) ஆய்வில் ஈடுபட்டுள்ளது, இது பற்றிய அறிவு முதன்மையாக பெறப்பட்டது .. . ... விக்கிபீடியா

வியட்நாமின் வரலாறு ... விக்கிபீடியா

பொருளடக்கம் 1 பேலியோலிதிக் வயது 2 மெசோலிதிக் வயது 3 புதிய கற்காலம் ... விக்கிபீடியா

பேலியோலிதிக் ஜோமோன் ... விக்கிபீடியா

இந்தக் கட்டுரை ஒரு அறிவியல் துறையைப் பற்றியது. மனித சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியின் செயல்முறைக்கு, பார்க்கவும் உலக வரலாறு. இந்த வார்த்தைக்கு வேறு அர்த்தங்கள் உள்ளன, வரலாற்றைப் பார்க்கவும் (அர்த்தங்கள்). போர்டல் “... விக்கிபீடியா

இந்தக் கட்டுரையில் தகவல் ஆதாரங்களுக்கான இணைப்புகள் இல்லை. தகவல் சரிபார்க்கக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும், இல்லையெனில் அது கேள்விக்குட்படுத்தப்பட்டு நீக்கப்படலாம். உங்களால் முடியும்... விக்கிபீடியா

பொருளடக்கம் 1 வரலாற்றுக்கு முந்தைய அனடோலியா 1.1 பேலியோலிதிக் மற்றும் மெசோலிதிக் 1.2 புதிய கற்காலம் ... விக்கிபீடியா

காலவரிசை ஐரோப்பா கற்காலத்தில் ஐரோப்பா வெண்கல யுகம் பழங்கால இடைக்கால மறுமலர்ச்சி நவீன கால ஐரோப்பிய ஒன்றியம் இந்த கட்டுரை ஐரோப்பிய கண்டத்தின் வரலாற்றிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. உள்ளடக்கம்... விக்கிபீடியா

புத்தகங்கள்

  • வெளிநாட்டு நாடுகளின் கலை வரலாறு. இடைக்காலம், மறுமலர்ச்சி, . 1982 பதிப்பு. நிலைமை நன்றாக உள்ளது. பாடப்புத்தகம் வரலாற்றை உள்ளடக்கியது காட்சி கலைகள்மற்றும் மத்திய காலம் முதல் மறுமலர்ச்சி வரை வெளிநாட்டு நாடுகளின் கட்டிடக்கலை. அவனில்…
  • எழுத்தின் வரலாறு, ஜோஹன்னஸ் ஃப்ரெட்ரிக். 1979 பதிப்பு. நிலைமை நன்றாக உள்ளது. புத்தகம் எழுத்தின் கோட்பாடு மற்றும் வரலாற்றைக் கோடிட்டுக் காட்டுகிறது மற்றும் அதன் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியின் சிக்கலை பகுப்பாய்வு செய்கிறது. கிட்டத்தட்ட அனைத்து எழுதப்பட்ட மொழிகளும் கருதப்படுகின்றன ...