மிகவும் மதிக்கப்படும் கிறிஸ்தவ துறவி புனித பெயர். புனிதர்கள் யார்

ரஷ்ய புனிதர்கள்...கடவுளின் புனிதர்களின் பட்டியல் தீராதது. அவர்களின் வாழ்க்கை முறையால் அவர்கள் இறைவனைப் பிரியப்படுத்தினர், இதற்கு நன்றி அவர்கள் நித்திய இருப்புக்கு நெருக்கமாகிவிட்டனர். ஒவ்வொரு துறவிக்கும் அவரவர் முகம் உண்டு. இந்த காலஅவரது நியமனத்தின் போது கடவுளின் இனிமையானவர் எந்த வகைக்கு தரப்படுத்தப்படுகிறார் என்பதைக் குறிக்கிறது.

இவர்களில் பெரும் தியாகிகள், தியாகிகள், புனிதர்கள், புனிதர்கள், கூலிப்படையற்றவர்கள், அப்போஸ்தலர்கள், புனிதர்கள், பேரார்வம் கொண்டவர்கள், புனித முட்டாள்கள் (ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள்), புனிதர்கள் மற்றும் அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமானவர்கள் உள்ளனர்.

இறைவனின் பெயரால் துன்பம்

கடவுளின் புனிதர்களில் ரஷ்ய திருச்சபையின் முதல் புனிதர்கள், கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்திற்காக துன்பப்பட்டு, கடுமையான மற்றும் நீண்ட வேதனையில் இறந்த பெரிய தியாகிகள். ரஷ்ய புனிதர்களில், இந்த வரிசையில் முதலில் எண்ணப்பட்டவர்கள் சகோதரர்கள் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப். அதனால்தான் அவர்கள் முதல் தியாகிகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள் - உணர்ச்சி தாங்குபவர்கள். கூடுதலாக, ரஷ்ய புனிதர்கள் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் ஆகியோர் ரஷ்ய வரலாற்றில் முதன்முதலில் புனிதர்களாக அறிவிக்கப்பட்டனர். இளவரசர் விளாடிமிரின் மரணத்திற்குப் பிறகு தொடங்கிய அரியணைக்கான உள்நாட்டுப் போரில் சகோதரர்கள் இறந்தனர். சபிக்கப்பட்டவர் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட யாரோபோல்க், போரிஸ் தனது பிரச்சாரங்களில் ஒன்றில் ஒரு கூடாரத்தில் தூங்கிக் கொண்டிருந்தபோது முதலில் அவரைக் கொன்றார், பின்னர் க்ளெப்.

இறைவன் போன்றவர்களின் முகம்

துறவு வாழ்க்கை, பிரார்த்தனை, உழைப்பு மற்றும் உண்ணாவிரதத்தில் இருந்த புனிதர்கள் ரெவரெண்ட்ஸ். கடவுளின் ரஷ்ய புனிதர்களில் நாம் வேறுபடுத்தி அறியலாம் புனித செராஃபிம்சரோவ்ஸ்கி மற்றும் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனேஜ், சவ்வா ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி மற்றும் மெத்தோடியஸ் பெஷ்னோஷ்கி. இந்த வேடத்தில் புனிதர் பட்டம் பெற்ற ரஷ்யாவில் முதல் துறவி துறவி நிகோலாய் ஸ்வயதோஷா என்று கருதப்படுகிறார். துறவற பதவியை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு, அவர் ஒரு இளவரசர், யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் கொள்ளுப் பேரன். உலகப் பொருட்களைத் துறந்த துறவி, துறவியாக உழைத்தார் கியேவ் பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ரா. நிகோலாய் ஸ்வயதோஷா ஒரு அதிசய தொழிலாளியாக மதிக்கப்படுகிறார். அவர் இறந்த பிறகு விட்டுச் சென்ற அவரது முடி சட்டை (கரடுமுரடான கம்பளி சட்டை), நோய்வாய்ப்பட்ட ஒரு இளவரசரை குணப்படுத்தியது என்று நம்பப்படுகிறது.

செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனேஜ் - பரிசுத்த ஆவியின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாத்திரம்

14 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய துறவி, ரடோனேஷின் செர்ஜியஸ், உலகில் பார்தோலோமிவ் என்று அழைக்கப்படுகிறார், சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். அவர் மேரி மற்றும் சிரில் ஆகியோரின் பக்தியுள்ள குடும்பத்தில் பிறந்தார். கருப்பையில் இருக்கும்போதே, செர்ஜியஸ் கடவுளைத் தேர்ந்தெடுத்ததைக் காட்டினார் என்று நம்பப்படுகிறது. ஞாயிற்றுக்கிழமை வழிபாட்டு முறைகளில் ஒன்றின் போது, ​​இன்னும் பிறக்காத பர்த்தலோமிவ் மூன்று முறை அழுதார். அந்த நேரத்தில், அவரது தாயார், மற்ற பாரிஷனர்களைப் போலவே, திகிலுடனும் குழப்பத்துடனும் இருந்தார். அவர் பிறந்த பிறகு துறவி குடிக்கவில்லை தாய்ப்பால், மேரி அன்று இறைச்சி சாப்பிட்டால். புதன் மற்றும் வெள்ளிக் கிழமைகளில், சிறிய பர்த்தலோமிவ் பசியுடன் இருந்தார் மற்றும் அவரது தாயின் மார்பகத்தை எடுக்கவில்லை. செர்ஜியஸைத் தவிர, குடும்பத்தில் மேலும் இரண்டு சகோதரர்கள் இருந்தனர் - பீட்டர் மற்றும் ஸ்டீபன். பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை மரபுவழி மற்றும் கண்டிப்புடன் வளர்த்தனர். பர்த்தலோமியூவைத் தவிர அனைத்து சகோதரர்களும் நன்றாகப் படித்தார்கள், படிக்கத் தெரிந்தவர்கள். அவர்களின் குடும்பத்தில் இளையவர் மட்டுமே படிக்க கடினமாக இருந்தது - கடிதங்கள் கண்களுக்கு முன்பாக மங்கலாகி, சிறுவன் தொலைந்து போனான், ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லத் துணியவில்லை. செர்ஜியஸ் இதனால் மிகவும் அவதிப்பட்டார் மற்றும் படிக்கும் திறனைப் பெறுவதற்கான நம்பிக்கையில் கடவுளிடம் உருக்கமாக பிரார்த்தனை செய்தார். ஒரு நாள், தனது படிப்பறிவின்மைக்காக தனது சகோதரர்களால் மீண்டும் கேலி செய்யப்பட்ட அவர், வயலுக்கு ஓடிவந்து, அங்கு ஒரு முதியவரை சந்தித்தார். பர்தோலோமிவ் தனது சோகத்தைப் பற்றிப் பேசினார், மேலும் அவருக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யும்படி துறவியைக் கேட்டார். பெரியவர் சிறுவனுக்கு ஒரு ப்ரோஸ்போராவைக் கொடுத்தார், இறைவன் நிச்சயமாக அவருக்கு ஒரு கடிதத்தை வழங்குவார் என்று உறுதியளித்தார். இதற்கு நன்றி செலுத்தும் விதமாக, செர்ஜியஸ் துறவியை வீட்டிற்கு அழைத்தார். சாப்பிடுவதற்கு முன், பெரியவர் பையனை சங்கீதத்தைப் படிக்கச் சொன்னார். தன் கண்களுக்கு முன்னால் எப்போதும் மங்கலாக இருக்கும் கடிதங்களைப் பார்க்கக்கூட பயந்து பயந்து பயந்து புத்தகத்தை எடுத்தான் பார்தோலோமிவ்... ஆனால் ஒரு அதிசயம்! - சிறுவன் ஏற்கனவே நீண்ட காலமாக படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொண்டது போல் படிக்க ஆரம்பித்தான். பரிசுத்த ஆவியின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாத்திரம் என்பதால், அவர்களின் இளைய மகன் பெரியவனாக இருப்பான் என்று பெரியவர் பெற்றோரிடம் கணித்தார். அத்தகைய ஒரு மோசமான சந்திப்புக்குப் பிறகு, பார்தலோமிவ் கண்டிப்பாக உண்ணாவிரதம் மற்றும் தொடர்ந்து பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்கினார்.

துறவு பாதையின் ஆரம்பம்

20 வயதில், ரடோனேஷின் ரஷ்ய துறவி செர்ஜியஸ் துறவற சபதம் எடுக்க தனது பெற்றோரிடம் ஆசீர்வாதம் கேட்டார். கிரிலும் மரியாவும் தங்கள் மகனை அவர்கள் இறக்கும் வரை தங்களோடு இருக்குமாறு கெஞ்சினர். கீழ்ப்படியத் துணியவில்லை, கர்த்தர் அவர்களின் ஆன்மாக்களை எடுக்கும் வரை பர்தலோமிவ் தனது பெற்றோருடன் வாழ்ந்தார். அவரது தந்தை மற்றும் தாயை அடக்கம் செய்த பின்னர், அந்த இளைஞன், தனது மூத்த சகோதரர் ஸ்டீபனுடன் சேர்ந்து, துறவற சபதம் எடுக்க புறப்பட்டார். மாகோவெட்ஸ் என்ற பாலைவனத்தில், சகோதரர்கள் டிரினிட்டி தேவாலயத்தை கட்டி வருகின்றனர். அவரது சகோதரர் கடைபிடித்த கடுமையான சந்நியாசி வாழ்க்கை முறையை ஸ்டீபனால் சகித்துக்கொள்ள முடியவில்லை மற்றும் மற்றொரு மடத்திற்கு செல்கிறார். அதே நேரத்தில், பர்த்தலோமிவ் துறவற சபதம் எடுத்து துறவி செர்ஜியஸ் ஆனார்.

டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ரா

உலகப் புகழ்பெற்ற ராடோனேஜ் மடாலயம் ஒருமுறை ஒரு ஆழமான காட்டில் தோன்றியது, அதில் துறவி ஒருமுறை தன்னைத்தானே ஒதுக்கிக்கொண்டார். செர்ஜியஸ் ஒவ்வொரு நாளும் உண்ணாவிரதத்திலும் பிரார்த்தனையிலும் இருந்தார். அவர் தாவர உணவுகளை சாப்பிட்டார், அவரது விருந்தினர்கள் காட்டு விலங்குகள். ஆனால் ஒரு நாள் பல துறவிகள் செர்ஜியஸ் செய்த சந்நியாசத்தின் பெரிய சாதனையைப் பற்றி அறிந்து, மடத்திற்கு வர முடிவு செய்தனர். அங்கு இந்த 12 துறவிகள் தங்கியிருந்தனர். அவர்கள்தான் லாவ்ராவின் நிறுவனர்களாக ஆனார்கள், அது விரைவில் துறவியின் தலைமையில் இருந்தது. இளவரசர் டிமிட்ரி டான்ஸ்காய், டாடர்களுடன் போருக்குத் தயாராகி, ஆலோசனைக்காக செர்ஜியஸிடம் வந்தார். துறவியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, 30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, இன்றுவரை குணப்படுத்தும் அதிசயம். இந்த 14 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய துறவி இன்னும் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் தனது மடாலயத்திற்கு யாத்ரீகர்களை வரவேற்கிறார்.

நீதிமான்கள் மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள்

நீதியுள்ள துறவிகள் தெய்வீக வாழ்க்கை வாழ்ந்து கடவுளின் தயவைப் பெற்றுள்ளனர். இவர்களில் பாமர மக்களும் மதகுருமார்களும் அடங்குவர். உண்மையான கிறிஸ்தவர்களாக இருந்த செர்ஜியஸ், சிரில் மற்றும் மரியா ஆகியோரின் பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு மரபுவழியைக் கற்பித்தனர், அவர்கள் நீதிமான்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.

வேண்டுமென்றே இவ்வுலகைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல, சந்நியாசிகள் என்ற உருவத்தை எடுத்துக் கொண்ட புனிதர்கள் பாக்கியவான்கள். இவான் தி டெரிபிள் காலத்தில் வாழ்ந்த பாசில் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்களில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் க்சேனியா, தனது அன்பான கணவர் மாஸ்கோவின் மாட்ரோனாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு அனைத்து நன்மைகளையும் கைவிட்டு நீண்ட அலைந்து திரிந்தார். அவரது வாழ்நாளில் தெளிவுத்திறன் மற்றும் குணப்படுத்தும் பரிசுக்கு பிரபலமானது, குறிப்பாக மதிக்கப்படுகிறது. மதவெறியால் வேறுபடுத்தப்படாத I. ஸ்டாலினே, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட Matronushka மற்றும் அவரது தீர்க்கதரிசன வார்த்தைகளைக் கேட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

க்சேனியா கிறிஸ்துவின் பொருட்டு ஒரு புனித முட்டாள்

ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் பக்தியுள்ள பெற்றோரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். வயது வந்த பிறகு, அவர் பாடகர் அலெக்சாண்டர் ஃபெடோரோவிச்சை மணந்தார் மற்றும் அவருடன் மகிழ்ச்சியிலும் மகிழ்ச்சியிலும் வாழ்ந்தார். க்சேனியாவுக்கு 26 வயதாகும்போது, ​​​​அவரது கணவர் இறந்தார். அந்தத் துயரத்தைத் தாங்க முடியாமல், தன் சொத்தைக் கொடுத்துவிட்டு, கணவனின் ஆடைகளை உடுத்திக்கொண்டு நெடுநேரம் அலைந்தாள். இதற்குப் பிறகு, ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் அவளுடைய பெயருக்கு பதிலளிக்கவில்லை, ஆண்ட்ரி ஃபெடோரோவிச் என்று அழைக்கப்பட வேண்டும் என்று கேட்டார். "க்சேனியா இறந்துவிட்டார்," என்று அவர் உறுதியளித்தார். புனிதர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் தெருக்களில் அலையத் தொடங்கினார், எப்போதாவது தனது நண்பர்களை மதிய உணவிற்குச் சென்றார். சிலர் துக்கத்தால் பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணை கேலி செய்தார்கள், கேலி செய்தார்கள், ஆனால் க்சேனியா எல்லா அவமானங்களையும் புகார் இல்லாமல் சகித்தார். ஒருமுறை மட்டும் உள்ளூர் சிறுவர்கள் அவள் மீது கற்களை வீசியபோது அவள் கோபத்தைக் காட்டினாள். அவர்கள் பார்த்த பிறகு, உள்ளூர்வாசிகள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரை கேலி செய்வதை நிறுத்தினர். பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் க்சேனியா, தங்குமிடம் இல்லாததால், வயலில் இரவில் பிரார்த்தனை செய்தார், பின்னர் மீண்டும் நகரத்திற்கு வந்தார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் அமைதியாக ஸ்மோலென்ஸ்க் கல்லறையில் ஒரு கல் தேவாலயம் கட்ட தொழிலாளர்களுக்கு உதவினார். இரவில், அவள் அயராது ஒரு வரிசையில் செங்கற்களை அடுக்கி, தேவாலயத்தின் விரைவான கட்டுமானத்திற்கு பங்களித்தாள். அவளுடைய எல்லா நற்செயல்களுக்கும், பொறுமைக்கும், விசுவாசத்திற்கும், இறைவன் க்சேனியாவுக்கு தெளிவுபடுத்தும் பரிசைக் கொடுத்தான். அவர் எதிர்காலத்தை முன்னறிவித்தார், மேலும் பல பெண்களை தோல்வியுற்ற திருமணங்களிலிருந்து காப்பாற்றினார். க்சேனியா வந்தவர்கள் மகிழ்ச்சியாகவும் அதிர்ஷ்டசாலியாகவும் ஆனார்கள். எனவே, அனைவரும் துறவிக்கு சேவை செய்து வீட்டிற்குள் அழைத்து வர முயன்றனர். Ksenia Petersburgskaya 71 வயதில் இறந்தார். அவர் ஸ்மோலென்ஸ்க் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், அங்கு அவரது சொந்த கைகளால் கட்டப்பட்ட தேவாலயம் அருகில் அமைந்துள்ளது. ஆனால் உடல் மரணத்திற்குப் பிறகும், க்சேனியா தொடர்ந்து மக்களுக்கு உதவுகிறார். அவளுடைய கல்லறையில் பெரிய அற்புதங்கள் நிகழ்த்தப்பட்டன: நோயுற்றவர்கள் குணமடைந்தனர், தேடுபவர்கள் குடும்ப மகிழ்ச்சிவெற்றிகரமாக திருமணம் செய்து கொண்டார். க்சேனியா குறிப்பாக திருமணமாகாத பெண்கள் மற்றும் ஏற்கனவே திறமையான மனைவிகள் மற்றும் தாய்மார்களுக்கு ஆதரவளிப்பதாக நம்பப்படுகிறது. ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரின் கல்லறைக்கு மேல் ஒரு தேவாலயம் கட்டப்பட்டது, அதற்கு மக்கள் கூட்டம் இன்னும் வந்து, துறவியிடம் கடவுளிடம் பரிந்துரை கேட்கவும், குணமடைய தாகமாகவும் இருந்தது.

புனித இறைமக்கள்

விசுவாசிகளில் மன்னர்கள், இளவரசர்கள் மற்றும் மன்னர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் தேவாலயத்தின் நம்பிக்கையையும் நிலைப்பாட்டையும் வலுப்படுத்த உதவும் ஒரு பக்தியுள்ள வாழ்க்கை முறையால் தங்களை வேறுபடுத்திக் கொண்டனர். முதல் ரஷ்ய துறவி ஓல்கா இந்த பிரிவில் புனிதர் பட்டம் பெற்றார். விசுவாசிகளில், நிக்கோலஸின் புனித உருவம் தோன்றிய பிறகு குலிகோவோ களத்தில் வெற்றி பெற்ற இளவரசர் டிமிட்ரி டான்ஸ்காய், அவருக்கு தனித்து நின்றார்; உடன் சமரசம் செய்து கொள்ளாத அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி கத்தோலிக்க திருச்சபைதங்கள் அதிகாரத்தை தக்கவைக்க. அவர் ஒரே மதச்சார்பற்ற ஆர்த்தடாக்ஸ் இறையாண்மையாக அங்கீகரிக்கப்பட்டார். விசுவாசிகளில் மற்ற பிரபலமான ரஷ்ய புனிதர்கள் உள்ளனர். இளவரசர் விளாடிமிர் அவர்களில் ஒருவர். அவர் காரணமாக புனிதர் பட்டம் பெற்றார் பெரிய செயல்பாடு- 988 இல் அனைத்து ரஷ்யர்களின் ஞானஸ்நானம்.

மகாராணிகள் - கடவுளின் ஊழியர்கள்

யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் மனைவி இளவரசி அண்ணாவும் புனிதர்களிடையே கணக்கிடப்பட்டார், அவர்களுக்கு நன்றி ஸ்காண்டிநேவிய நாடுகளுக்கும் ரஷ்யாவிற்கும் இடையில் ஒப்பீட்டளவில் அமைதி காணப்பட்டது. அவர் தனது வாழ்நாளில், புனித ஐரீனின் நினைவாக ஒரு துறவற சபையை கட்டினார், ஏனெனில் அவர் ஞானஸ்நானத்தில் இந்த பெயரைப் பெற்றார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அண்ணா இறைவனை வணங்கினார் மற்றும் புனிதமாக அவரை நம்பினார். அவள் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, அவள் துறவற சபதம் எடுத்து இறந்தாள். நினைவு நாள் - அக்டோபர் 4 ஜூலியன் பாணியின் படி, ஆனால் நவீனத்தில் ஆர்த்தடாக்ஸ் காலண்டர்இந்த தேதி, துரதிருஷ்டவசமாக, குறிப்பிடப்படவில்லை.

முதல் ரஷ்ய புனித இளவரசி ஓல்கா, ஞானஸ்நானம் பெற்ற எலெனா, கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், ரஷ்யா முழுவதும் அதன் மேலும் பரவலை பாதித்தார். மாநிலத்தில் நம்பிக்கையை வலுப்படுத்த பங்களித்த அவரது நடவடிக்கைகளுக்கு நன்றி, அவர் புனிதர் பட்டம் பெற்றார்.

பூமியிலும் பரலோகத்திலும் கர்த்தருடைய ஊழியர்கள்

துறவிகள் கடவுளின் புனிதர்கள், அவர்கள் மதகுருமார்களாக இருந்தனர் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கை முறைக்காக இறைவனிடமிருந்து சிறப்பு தயவைப் பெற்றனர். இந்த வரிசையில் முதல் புனிதர்களில் ஒருவர் ரோஸ்டோவின் பேராயர் டியோனீசியஸ் ஆவார். அதோஸிலிருந்து வந்த அவர் ஸ்பாசோ-கமென்னி மடாலயத்திற்கு தலைமை தாங்கினார். அவர் மனித ஆன்மாவை அறிந்திருப்பதாலும், தேவைப்படுபவர்களை உண்மையான பாதையில் எப்போதும் வழிநடத்திச் செல்வதாலும், மக்கள் அவரது மடத்திற்கு ஈர்க்கப்பட்டனர்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சால் நியமனம் செய்யப்பட்ட அனைத்து புனிதர்களிலும், மைராவின் அதிசய தொழிலாளி பேராயர் நிக்கோலஸ் தனித்து நிற்கிறார். துறவிக்கு ரஷ்ய வம்சாவளி இல்லை என்றாலும், அவர் உண்மையிலேயே நம் நாட்டின் பரிந்துரையாளராக ஆனார், எப்போதும் வலது கைநம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிடமிருந்து.

பெரிய ரஷ்ய புனிதர்கள், அவற்றின் பட்டியல் இன்றுவரை தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது, ஒரு நபர் விடாமுயற்சியுடன் நேர்மையாக ஜெபித்தால் அவருக்கு ஆதரவளிக்க முடியும். நீங்கள் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் கடவுளின் திருப்தியாளர்களிடம் திரும்பலாம் - அன்றாட தேவைகள் மற்றும் நோய்கள், அல்லது அமைதியான மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கைக்கு உயர் சக்திகளுக்கு நன்றி தெரிவிக்க விரும்புகிறீர்கள். ரஷ்ய புனிதர்களின் சின்னங்களை வாங்குவதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள் - படத்தின் முன் பிரார்த்தனை மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. உங்களிடம் இருப்பதும் நல்லது தனிப்பயனாக்கப்பட்ட ஐகான்- யாருடைய நினைவாக நீங்கள் ஞானஸ்நானம் பெற்ற துறவியின் உருவம்.

புனிதர்கள்.

புனிதத்துவம் மற்றும் நியமனம்.

புனிதர்களின் வாழ்க்கை. ஹாகியோகிராஃபிக் நூல்களின் தொகுப்பு வரலாறு.

புனிதத்தின் கட்டளைகள்.

தீர்க்கதரிசிகள்.

பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்கள்.

• புனித அப்போஸ்தலர் மற்றும் சுவிசேஷகர் ஜான் இறையியலாளர்.

70 முதல் பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்கள்.

• 70 யாக்கோபுகளின் அப்போஸ்தலன், மாம்சத்தின்படி கர்த்தருடைய சகோதரன், ஜெருசலேம், பிஷப்.

அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் அறிவொளியாளர்களுக்கு சமம்.

• நான்கு நாட்களின் புனிதமான மற்றும் நீதியுள்ள லாசரஸ்.

புனிதர்கள்.

• மைராவின் பேராயர் நிக்கோலஸ், செயிண்ட் மற்றும் வொண்டர்வொர்க்கர்.

தியாகிகள், பெரிய தியாகிகள்.

ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள், பேரார்வம் தாங்குபவர்கள்.

இந்தப் பட்டியலில் யாரை வைப்பீர்கள்?
கியேவ் இறையியல் அகாடமியின் ஆசிரியர் ஆண்ட்ரே முசோல்ஃப் தனது விருப்பத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து, இந்த குறிப்பிட்ட புனிதர்களை ஏன் தேர்ந்தெடுத்தார் என்பதை போர்ட்டலின் ஆசிரியர்களுக்கு விரிவாக விளக்கினார்.

- பதிலளிக்கும் போது இந்த கேள்விபின்வருவனவற்றை உடனடியாக தெளிவுபடுத்துவது அவசியம்: சில துறவிகள் மக்களால் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ மதிக்கப்படுகிறார்கள் என்று நாம் கூறும்போது, ​​அவர்களில் சிலர் "சிறந்தவர்கள்", சிலர் "மோசமானவர்கள்", சில ""வலுவானவர்கள்" உதவுகிறார்கள். , மற்றும் சில "பலவீனமானவை". எல்லா துறவிகளுக்கும் ஒரே கிருபை உள்ளது, ஏனென்றால் அவர்கள் ஏற்கனவே தெய்வீகத்தை அடைந்துள்ளனர், அதைத் தாண்டி உயர்ந்தது எதுவுமில்லை. ஒரு நவீன இறையியலாளர் கூறினார்: கடவுளையும் வேறு ஒன்றையும் கொண்டவர் கடவுள் மட்டுமே உள்ளவரை விட பணக்காரர் அல்ல. கடவுள் நமது மிக முக்கியமான செல்வம், இறைவனை தன் வாழ்க்கையில் சந்தித்தவர் உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார். ஆகையால், புனிதர்கள், கடவுளுடன் தொடர்ந்து தொடர்புகொள்வதற்காக ஏற்கனவே மதிக்கப்பட்ட மக்களாக (உண்மையில், மனிதன் உருவாக்கப்பட்ட தருணத்திலிருந்தே அழைக்கப்பட்டான்), சிலவற்றால் அவமானப்படுத்தப்படவில்லை. அவர்கள் அதிகமாகவும் மற்றவர்கள் குறைவாகவும் மதிக்கப்படுகிறார்கள். இதன் விளைவாக, புனிதர்களின் சிறப்பு வணக்கத்தின் கேள்வி நமது தனிப்பட்ட பிரார்த்தனை மற்றும் வழிபாட்டு நடைமுறையில் பிரத்தியேகமாக உள்ளது.

உக்ரைனில் குறிப்பாக மதிக்கப்படும் புனிதர்களைப் பற்றி நாம் குறிப்பாகப் பேசினால், பின்வருவனவற்றைக் குறிப்பிடுவது மதிப்புக்குரியது.

புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர்

முதலாவதாக, இது புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர், மைராவின் பேராயர். நம் மக்கள் குறிப்பாக இந்த துறவியை வணங்குகிறார்கள், முதலில், ஏனென்றால், அவருடைய வாழ்க்கையிலிருந்து நாம் அறிந்தபடி, செயின்ட் நிக்கோலஸ் எப்போதும் மிகவும் கடினமான சூழ்நிலையில் தங்களைக் கண்டவர்களுக்கு ஒரு "ஆம்புலன்ஸ்" (உதாரணமாக, ஒரு வழக்கை நினைவில் கொள்க. அநியாயமாக தண்டனை பெற்ற போர்வீரன் அல்லது மூன்று பெண் குழந்தைகளின் வறியவர்), அதனால்தான் அவர் அடிக்கடி நிகோலாய் உகோட்னிக் என்று அழைக்கப்படுகிறார். அதனால்தான் துறவி மீதான மக்களின் அன்பு எல்லாவற்றிலும் ஒரு அளவை எட்டியுள்ளது ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகம், நம் நாட்டில் அப்படித்தான். உக்ரைனில், ஒருவேளை, இந்த துறவியின் நினைவாக ஒரு கோயில் கட்டப்படாத ஒரு நகரம் கூட இல்லை.

கூடுதலாக, அந்த புனிதர்களையும் நாம் கவனிக்க வேண்டும், அவர்களுக்கு நன்றி, உண்மையில், நம் நாட்டில் கிறிஸ்தவத்தின் பரவல் தொடங்கியது. இவை முதலில், புனித சமமான-அப்போஸ்தலர்கள் இளவரசி ஓல்கா மற்றும் இளவரசர் விளாடிமிர்.

அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான பரிசுத்த கிராண்ட் டச்சஸ் ஓல்கா

அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான பரிசுத்தர் கிராண்ட் டச்சஸ் 903 இல் ஓல்கா கியேவ் இகோரின் கிராண்ட் டியூக்கின் மனைவியானார். 945 இல் கிளர்ச்சியாளர் ட்ரெவ்லியன்ஸால் அவர் கொல்லப்பட்ட பிறகு, அவர் மீண்டும் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பாமல், தனது மூன்று வயது மகன் ஸ்வயடோஸ்லாவுடன் பொது சேவையின் சுமையை ஏற்றுக்கொண்டார். 954 ஆம் ஆண்டில், இளவரசி ஓல்கா ஒரு மத யாத்திரை மற்றும் இராஜதந்திர பணிக்காக கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் VII போர்பிரோஜெனிட்டஸால் மரியாதையுடன் வரவேற்கப்பட்டார். கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களின் ஆடம்பரமும் அவற்றில் சேகரிக்கப்பட்ட ஆலயங்களும் இளவரசியை மிகவும் கவர்ந்தன, அவள் ஞானஸ்நானத்தை ஏற்க முடிவு செய்தாள், இது கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர் தியோபிலாக்டால் செய்யப்பட்டது, மேலும் பேரரசரே அவரது வாரிசானார். புனித ராணி ஹெலனின் நினைவாக ரஷ்ய இளவரசியின் பெயர் வழங்கப்பட்டது. பைசான்டியத்திலிருந்து திரும்பியதும், ஓல்கா ஆர்வத்துடன் கிறிஸ்தவ நற்செய்தியை பாகன்களுக்கு எடுத்துச் சென்றார், மேலும் முதல் கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களை அமைக்கத் தொடங்கினார்: செயின்ட் நிக்கோலஸ் பெயரில் முதல் கியேவ் கிறிஸ்தவ இளவரசர் அஸ்கோல்ட் மற்றும் செயின்ட் சோபியாவின் கல்லறையின் மீது கல்லறைக்கு மேல் இளவரசர் டிரின். புனித இளவரசி ஓல்கா 969 இல் ஓய்வெடுத்தார், அவரது திறந்த கிறிஸ்தவ அடக்கத்தை வழங்கினார். இளவரசியின் அழியாத நினைவுச்சின்னங்கள் கியேவில் உள்ள டித் தேவாலயத்தில் தங்கியிருந்தன.

இருப்பினும், ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவத்தின் பரவலான பரவலானது துறவியின் பேரனிடமிருந்து மட்டுமே தொடங்கப்பட்டது. அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான இளவரசிஓல்கா - அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான இளவரசர் விளாடிமிர்.

அப்போஸ்தலர் இளவரசர் விளாடிமிருக்கு சமம்

ரஸின் வருங்கால அறிவொளி கிராண்ட் டியூக் ஸ்வயடோஸ்லாவ் இகோரெவிச்சின் மகன், மற்றும் அவரது தாயார் (இளவரசி மாலுஷா), அவர் ஒரு வரங்கியன் குடும்பத்தில் இருந்து வந்திருந்தாலும், கூறினார். கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை. இளம் விளாடிமிருக்கு நோவ்கோரோட்டின் ஆட்சி வழங்கப்பட்டது, அங்கு அவர் முரட்டுத்தனமான பேகன் மாமா டோப்ரின்யாவின் மேற்பார்வையில் வளர்ந்தார். விரைவில், உள்நாட்டுப் போர்களின் விளைவாக, விளாடிமிர் கியேவில் ஆட்சி செய்தார். அதிகாரத்தை மையப்படுத்துவதற்கும் ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரை ஒருங்கிணைக்கும் நோக்கத்துடன் புகழ்பெற்ற நகரத்தில் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்ட அவர், ரஸ் மீது நம்பிக்கையின் ஒற்றுமையை நிலைநிறுத்த முடிவு செய்தார். சுதேச அரசவையில் இருந்தார், மேலும் மீண்டும் மீண்டும் தனது பினாமிகளை அனுப்பினார், பேசுவதற்கு, "தரையில் நம்பிக்கை") கிறித்தவத்தை ஏற்க விரும்பினார். தனது சொந்த ஞானஸ்நானத்தை ஏற்றுக்கொண்ட புனித இளவரசர், கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்ளுமாறு தனது பாயர்களை அழைத்தார், இதன் விளைவாக 988 ஆம் ஆண்டில், போச்சைனா ஆற்றின் நீரில் (டினீப்பரின் துணை நதி) ஞானஸ்நானம் செய்யப்பட்டது. கியேவ் மக்கள்.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர்கள் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப்

எங்கள் தேவாலயத்தால் நியமனம் செய்யப்பட்ட கடவுளின் முதல் புனிதர்களில் ஒருவர், புனித சகோதரர்கள் - உன்னத இளவரசர்கள் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப், புனித சமமான-அப்போஸ்தலர்கள் இளவரசர் விளாடிமிரின் மகன்கள். அவர்கள் ஒரு வன்முறை மரணத்தை ஏற்றுக்கொண்டதால், கிறிஸ்துவின் பெயருக்காக அல்ல, ஆனால் அவர்களின் சகோதரர் ஸ்வயடோபோல்க்கின் அரசியல் அபிலாஷைகளால், அவர்கள் உணர்ச்சி-தாங்கிகளாக நியமனம் செய்யப்பட்டனர், அவர் தனது கைகளில் கிராண்ட்-டூகல் அதிகாரத்தை குவிக்க விரும்பினார். புனிதர்கள் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் கிறிஸ்துவின் உண்மையான அன்பின் எடுத்துக்காட்டுகள்: தங்கள் சகோதரர் அவர்களைக் கொல்ல விரும்புகிறார் என்பதை அறிந்து, அவர்கள் எதிர்க்க துருப்புக்களை சேகரிக்க முடியும், இருப்பினும், உள்நாட்டுப் போர்களில் யாருடைய இரத்தமும் சிந்தப்படுவதை விரும்பவில்லை, அவர்கள் தங்கள் உயிரை தியாகம் செய்ய முடிவு செய்தனர். தாய்நாட்டின் நன்மைகளின் பொருட்டு.

பெச்செர்ஸ்கின் புனித அந்தோணி மற்றும் தியோடோசியஸ்

நான் குறிப்பாக சொல்ல விரும்பும் புனிதர்கள் பெச்செர்ஸ்கின் துறவிகள் அந்தோணி மற்றும் தியோடோசியஸ். அவர்கள் ரஷ்யாவில் துறவி வாழ்க்கையின் "தலைவர்கள்". இவ்வாறு, துறவி அந்தோணி, முதல் ரஷ்ய துறவி ஆனார், புனித அதோஸ் மலையிலிருந்து துறவற ஆட்சியைக் கொண்டு வந்தார், அங்கு அவர் மிக நீண்ட காலம் உழைத்தார். துறவி தியோடோசியஸ் ரஷ்யாவில் மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட, பேசுவதற்கு, செனோபிடிக் துறவறத்தின் நிறுவனர் ஆவார். அவர்தான் எங்கள் நிலங்களில் முதல் மடாலயத்தை (இப்போது பெரிய ஹோலி டார்மிஷன் லாவ்ரா) நிறுவினார், அதில் இருந்து துறவறம் ரஷ்யா முழுவதும் பரவியது மற்றும் இது ஏராளமான துறவற சமூகங்களுக்கு ஒரு முன்மாதிரியாக மாறியது.

4 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட இளைஞன் எப்ராயீம் சிரியாவில் வாழ்ந்தான். அவரது பெற்றோர் ஏழைகள், ஆனால் அவர்கள் கடவுளை உண்மையாக நம்பினர். ஆனால் எஃப்ரைம் எரிச்சலால் அவதிப்பட்டார், அற்ப விஷயங்களில் சண்டையிடலாம், தீய திட்டங்களில் ஈடுபடலாம், மிக முக்கியமாக, கடவுள் மக்களைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார் என்று சந்தேகித்தார். ஒரு நாள் எப்ராயீம் வீட்டிற்குத் தாமதமாக வந்து, ஒரு மேய்ப்பனுடன் ஆட்டு மந்தையின் அருகே இரவு தங்கினார். இரவில், ஓநாய்கள் கூட்டத்தைத் தாக்கின. காலையில் எப்ராயீம் திருடர்களை மந்தைக்கு அழைத்துச் சென்றதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். அவர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், அங்கு மேலும் இருவர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர்: ஒருவர் விபச்சாரம் செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார், மற்றவர் கொலை செய்ததாக குற்றஞ்சாட்டப்பட்டார். எப்ராயீம் இதைப் பற்றி நிறைய யோசித்தார். எட்டாவது நாளில், அவர் ஒரு கனவில் ஒரு குரல் கேட்டார்: "பக்தியுடன் இருங்கள், நீங்கள் கடவுளின் பாதுகாப்பைப் புரிந்துகொள்வீர்கள். நீங்கள் எதைப் பற்றி நினைத்துக் கொண்டிருந்தீர்கள், என்ன செய்து கொண்டிருந்தீர்கள் என்பதைப் பற்றி சிந்தித்துப் பாருங்கள், இந்த மக்கள் அநியாயமாக பாதிக்கப்படவில்லை என்பதை நீங்களே புரிந்துகொள்வீர்கள். எப்ராயீம் ஒருமுறை, தீய நோக்கத்துடன், வேறொருவரின் பசுவை தொழுவத்திலிருந்து வெளியேற்றியது எப்படி என்பதை நினைவு கூர்ந்தார், அது இறந்தது. ஒரு பெண்ணை விபச்சாரத்தில் அவதூறாகக் குற்றம் சாட்டுவதில் ஒருவர் பங்கேற்றதாகவும், மற்றவர் ஆற்றில் மூழ்கிய ஒரு மனிதனைப் பார்த்து உதவவில்லை என்றும் கைதிகள் அவருடன் பகிர்ந்து கொண்டனர். எப்ராயீமின் ஆன்மாவிற்கு ஒரு எபிபானி வந்தது: நம் வாழ்வில் எதுவும் நடக்காது என்று மாறிவிடும், ஒவ்வொரு செயலுக்கும் ஒரு நபர் கடவுளுக்கு முன்பாக பொறுப்பேற்கிறார் - அன்றிலிருந்து எஃப்ரைம் தனது வாழ்க்கையை மாற்ற முடிவு செய்தார். மூவரும் விரைவில் விடுவிக்கப்பட்டனர். எப்ராயீம் மீண்டும் ஒரு கனவில் ஒரு குரலைக் கேட்டார்: "உன் இடத்திற்குத் திரும்பி, அநீதிக்கு மனந்திரும்பு, எல்லாவற்றையும் கண்காணிக்கும் ஒரு கண் இருக்கிறதா என்பதை உறுதிப்படுத்திக்கொள்." இனிமேல், எஃப்ரைம் தனது சொந்த வாழ்க்கையில் மிகுந்த கவனத்துடன் இருந்தார், அவர் கடவுளிடம் நிறைய பிரார்த்தனை செய்தார் மற்றும் புனிதத்தை அடைந்தார் (எங்கள் நாட்காட்டியில் அவர் செயின்ட் எப்ரைம் சிரியன் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார், நினைவகம் - ஜனவரி 28 ஜூலியன் காலண்டர்).

எனவே, புனிதர்கள் புனிதமானார்கள், ஏனென்றால், முதலில், அவர்கள் தங்கள் அநீதியையும், கடவுளிடமிருந்து தூரத்தையும் பார்த்தார்கள் (கடவுளின் ஒவ்வொரு துறவியும் ஆரம்பத்தில் ஒரு துறவி என்று ஒருவர் நினைக்கக்கூடாது). இரண்டாவதாக, கடவுள் இல்லாமல் எந்த நன்மையும் செய்ய முடியாது என்று அவர்கள் ஆழமாக உணர்ந்தனர். அவர்கள் தங்கள் முழு ஆத்துமாவோடு அவரை நோக்கித் திரும்பினார்கள். அவர்கள் தீமையுடன் நிறைய போராட வேண்டியிருந்தது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக தங்களுக்குள்ளேயே. சாதாரண வீர ஆளுமைகளிலிருந்து இவர்களின் வித்தியாசம் இதுதான். பூமியின் ஹீரோக்கள் நீதிக்கான வெளிப்புற போராட்டத்தின் மூலம் உலகை மாற்ற முயற்சிக்கின்றனர். மற்றும் புனிதர்கள் அதன் உள் மாற்றத்தின் மூலம் உலகத்தை பாதிக்கிறார்கள், மேலும் இந்த மாற்றத்தை அவர்களிடமே தொடங்குகிறார்கள். பீட்டர் I, அவர் ஒரு வலுவான விருப்பமுள்ள மனிதராக இருந்தாலும், புலம்பியிருந்தால்: "நான் வில்லாளர்களை சமாதானப்படுத்தினேன், சோபியாவை வென்றேன், சார்லஸை தோற்கடித்தேன், ஆனால் என்னால் என்னை வெல்ல முடியாது", பின்னர் புனிதர்கள் தங்களைத் தோற்கடிக்க முடிந்தது. ஏனென்றால் அவர்கள் கடவுளை நம்பியிருந்தார்கள். மேலும் கடவுளை விட வலிமையானவர் யார்? அவருடைய அருள் அவர்களின் ஆன்மாக்களில் இருண்ட அனைத்தையும் வேரோடு பிடுங்கியது, பின்னர் அவர்களின் மனதையும் இதயத்தையும் அற்புதமான மர்மங்களின் பார்வைக்கு ஒளிரச் செய்தது.

புனிதர்களை நாம் சந்நியாசிகள் என்று அழைக்கிறோம், ஏனென்றால் புனிதம் என்பது இடைவிடாத ஆன்மீக உயர்வுக்கான பாதை, மேலும் இது கடினமான உள் சாதனையுடன் தொடர்புடையது, தீய மற்றும் அடிப்படையான அனைத்தையும் வெல்வது. ஒரு நாள் தத்துவஞானி சாக்ரடீஸ், ஏதென்ஸின் தெருக்களில் தனது மாணவர்களுடன் நடந்து, ஒரு ஹெட்டேராவைச் சந்தித்தார் என்பது பற்றி ஒரு பண்டைய புராணக்கதை உள்ளது, அவர் ஆணவத்துடன் கூறினார்: "சாக்ரடீஸ், நீங்கள் ஒரு ஞானியாகக் கருதப்படுகிறீர்கள், உங்கள் மாணவர்களால் மதிக்கப்படுகிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் விரும்பினால், நான் ஒரு வார்த்தை சொல்வேன், அவர்கள் அனைவரும் உடனடியாக என் பின்னால் ஓடுவார்களா? சாக்ரடீஸ் பதிலளித்தார்: "இது ஆச்சரியமல்ல. நீங்கள் அவர்களை அழைக்க வேண்டாம், இதற்கு எந்த முயற்சியும் தேவையில்லை. நான் அவர்களை உன்னதத்திற்கு அழைக்கிறேன், இதற்கு நிறைய வேலை தேவைப்படுகிறது. புனிதம் என்பது ஒரு தொடர்ச்சியான ஏற்றம், இதற்கு இயற்கையாகவே முயற்சி தேவைப்படுகிறது. ஒரு சிற்பி தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் ஆன்மாவை எழுப்பக்கூடிய ஆன்மா இல்லாத கல்லிலிருந்து ஒரு அற்புதமான தலைசிறந்த படைப்பை செதுக்குவது போல, புனிதம் என்பது கடினமான வேலை, கடவுளின் உருவத்தை தனக்குள் உருவாக்குவது.

புனிதர்களின் சின்னங்களில் நாம் ஒரு ஒளிவட்டத்தைக் காண்கிறோம். இது கடவுளின் கிருபையின் அடையாள உருவமாகும், இது ஒரு புனித மனிதனின் முகத்தை ஒளிரச் செய்கிறது. கருணை என்பது கடவுளின் சேமிப்பு சக்தி, இது மக்களில் ஆன்மீக வாழ்க்கையை உருவாக்குகிறது, உள்நாட்டில் பலப்படுத்துகிறது மற்றும் பாவம் மற்றும் மோசமான எல்லாவற்றிலிருந்தும் அவர்களை சுத்தப்படுத்துகிறது. "அருள்" என்ற வார்த்தைக்கு "நல்ல, நல்ல பரிசு" என்று பொருள், ஏனென்றால் கடவுள் நல்லவற்றை மட்டுமே தருகிறார். பாவங்கள் ஆன்மாவை அழித்து, அவர்களுடன் மரணத்தின் குளிர்ச்சியைக் கொண்டு வந்தால், கடவுளின் கிருபை ஒரு நபரின் ஆன்மாவை ஆன்மீக அரவணைப்புடன் சூடேற்றுகிறது, எனவே அதன் கையகப்படுத்தல் இதயத்தை திருப்திப்படுத்துகிறது மற்றும் மகிழ்விக்கிறது. கடவுளின் அருளைப் பெறுவதே ஒரு கிறிஸ்தவனை நித்தியத்திற்கு உயர்த்துகிறது; கடவுளிடமிருந்து பத்துக் கட்டளைகளைப் பெற்றுக்கொண்டு சீனாய் மலையிலிருந்து இறங்கியபோது தீர்க்கதரிசி மோசேயின் முகம் விவரிக்க முடியாத ஒளியால் பிரகாசித்தது. இவ்வாறு, மூன்று அப்போஸ்தலர்களுக்கு முன்பாக தாபோரில் உருமாற்றம் செய்யப்பட்ட இரட்சகரே, அவருடைய தெய்வீக மகிமையை வெளிப்படுத்தினார்: "அவருடைய முகம் சூரியனைப் போல பிரகாசித்தது, அவருடைய ஆடைகள் ஒளியைப் போல வெண்மையாக மாறியது" (மத்தேயு 17: 2). ஒவ்வொரு துறவியும் இந்த பரலோக, தெய்வீக ஒளியில் சேர்ந்தார், இதனால் புனிதர்களுடனான தொடர்பு அவர்களிடம் வந்த மக்களுக்கு ஆன்மீக அரவணைப்பைக் கொண்டு வந்தது, மேலும் அவர்களின் துக்கங்கள், சந்தேகங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை சிரமங்களைத் தீர்த்தது.

துறவிகள் என்பது கடவுளின் திட்டத்தைத் தாங்களாகவே கண்டு, இந்தத் திட்டத்தைத் தங்கள் சொந்த வாழ்வில் உள்ளடக்கியவர்கள். மேலும் அன்பிற்கு அன்புடன் பதிலளித்தவர்கள் புனிதர்கள் என்று நாம் கூறலாம். ஒவ்வொரு நபரிடமும் உரையாற்றிய கடவுளின் எல்லையற்ற அன்பிற்கு அவர்கள் பதிலளித்தனர் மற்றும் அவர்களின் உண்மைத்தன்மையில் அவர்மீது அன்பைக் காட்டினார்கள். அவர்கள் எல்லாவற்றிலும் கடவுளுக்கு விசுவாசத்தைக் காட்டினார்கள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தங்கள் சொந்த இதயங்களின் இடைவெளிகளில். எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் மட்டத்தில் கூட, துறவிகள் தங்களுக்குள் இருந்த பாவம் அனைத்தையும் ஒழித்துக் கட்டியதால் அவர்களின் ஆன்மாக்கள் கடவுளிடம் நெருங்கிவிட்டன. எனவே, புனிதம் என்பது நற்செயல்களுக்கான வெகுமதி அல்ல, ஆனால் கடவுளின் கிருபைக்கு தனிப்பட்ட நபரின் அறிமுகமாகும். கடவுளிடமிருந்து கிருபையின் பரிசைப் பெறுவதற்கு, அவருடைய கட்டளைகளை நிறைவேற்றுவது அவசியம், இதைச் செய்ய, நம் ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் கடவுளை எதிர்ப்பதை, அதாவது பாவத்தை வெல்லுங்கள்.

வணக்கத்திற்குரிய ஆண்டனி தி கிரேட் ஒருமுறை கூறினார்: “கடவுள் நல்லவர், நல்ல விஷயங்களை மட்டுமே செய்கிறார், எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறார், நாம் நல்லவராக இருக்கும்போது, ​​அவருடன் உள்ள ஒற்றுமையின் காரணமாக கடவுளுடன் தொடர்பு கொள்கிறோம், தீயவர்களாக மாறும்போது, ​​​​பிரிந்து விடுகிறோம். அவருடன் நமக்குள்ள ஒற்றுமையின் காரணமாக அவரிடமிருந்து. நல்லொழுக்கத்துடன் வாழ்வதன் மூலம், நாம் கடவுளுடையவர்களாக மாறுகிறோம், மேலும் தீயவர்களாக மாறுவதன் மூலம், நாம் அவரிடமிருந்து நிராகரிக்கப்படுகிறோம். துறவிகள் கடவுளுடன் நெருங்கி பழகினார்கள், இதன் காரணமாக அவர்கள் கடவுளைப் போல ஆனார்கள். ஆகவே, வாழ்க்கையின் கேள்விகள், பெரும்பாலும் நம்மை ஒரு முட்டுச்சந்திற்கு இட்டுச் செல்கின்றன, புனிதர்களுக்கு அவர்கள் பங்கு பெற்ற கருணை ஒளிக்கு நன்றி. அதனால்தான் பிரபல எழுத்தாளர் நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோலின் குறிப்பு புத்தகம் செயிண்ட் ஜான் ஆஃப் சினாய் - கோகோல் தனது சொந்த ஆன்மாவின் கேள்விகளை தெளிவுபடுத்துவதற்காக இந்த புத்தகத்தை அடிக்கடி பக்கம் திரும்பினார். பல பிரபலமான முகங்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஆன்மீக கேள்விகளுக்கான பதில்களைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றபோது, ​​அவர்கள் Optina ஹெர்மிடேஜின் மதிப்பிற்குரிய பெரியவர்களிடம் திரும்பினர். மிகவும் படித்தவர்கள் செயிண்ட் இக்னேஷியஸ் பிரியஞ்சனினோவ், செயிண்ட் தியோபன் தி ரெக்லூஸ் மற்றும் க்ரோன்ஸ்டாட்டின் நீதியுள்ள ஜான் ஆகியோரிடம் ஆலோசனை கேட்டார்கள். அமெரிக்க உளவியலாளர் வில்லியம் ஜேம்ஸ், செயின்ட் ஐசக் தி சிரியனின் “வேர்ட்ஸ் ஆஃப் அசெட்டிசிசம்” படித்த பிறகு, “ஆம், இதுதான் உலகின் மிகப் பெரிய உளவியலாளர்” என்று கூச்சலிட்டார். எனவே, மதச்சார்பற்ற கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதிகள் புனித மக்களின் பகுத்தறிவின் ஆழத்தில் ஆச்சரியப்பட்டனர். நிச்சயமாக, புனிதத்தை அடையாதவர்களிடையே, ஞானமும் அனுபவமும் உள்ளது, ஆனால் இவை அனைத்தும் முற்றிலும் பூமிக்குரிய திறமையாகவே இருக்கின்றன, அதே சமயம் புனிதர்களின் ஞானமும் அனுபவமும் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் ஆழமான பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பது மட்டுமல்லாமல், திறந்திருக்கும். பூமியிலிருந்து பரலோகத்திற்கு செல்லும் பாதை நமக்காக.

ஒரு கழுகு பூமிக்கு மேலே உயரும், ஆனால் அதே நேரத்தில் மிகவும் பார்க்கிறது மிகச்சிறிய பொருள்கள்பூமியில், எனவே புனிதர்கள், பூமிக்குரிய எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உயர்ந்து, பரலோக ராஜ்யத்தை அடைந்து, பூமியில் நடக்கும் அனைத்தையும் பார்க்கிறார்கள், ஒரு நபரின் ஜெபத்தை நேர்மையாக ஜெபிக்கிறார்கள். துறவிகள் இன்னும் பூமியில் வாழும் மக்களுக்கு உதவ வந்த பல நிகழ்வுகளை வரலாறு அறிந்திருக்கிறது. போது நமது சமகால பிரபலமான பயணிஃபியோடர் கொன்யுகோவ் தனது முதல் கடினமான பயணத்தைத் தொடங்கினார், ஆஸ்திரேலியா மற்றும் நியூசிலாந்தின் பிஷப் பாவெல் அவரைப் பார்க்க வந்தார். பிஷப், கடினமாக இருந்தால், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, புனிதர்கள் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் மற்றும் பான்டெலிமோன் தி ஹீலர் ஆகியோரிடம் உதவி கேட்பது: "அவர்கள் உங்களுக்கு உதவுவார்கள்." பயணத்தின் போது, ​​யாரோ உண்மையில் தனக்கு உதவுவதாக ஃபெடோர் உணர்ந்தார். ஒரு நாள், படகில் தன்னியக்க பைலட் இல்லை, ஃபெடோர் படகோட்டிகளை சரிசெய்ய வெளியே சென்று, செயின்ட் நிக்கோலஸ் பக்கம் திரும்பினார்: "நிக்கோலஸ், படகு பிடி." அவர் படகோட்டிகளை சரிசெய்து கொண்டிருந்தபோது, ​​படகு கவிழ்ந்தது, மற்றும் ஃபியோடர் கூச்சலிட்டார்: "நிகோலாய், அதைப் பிடித்துக்கொள்!", மேலும் அவரே நினைத்தார்: அதுதான், அது கவிழ்ந்துவிடும். திடீரென்று படகு அது போலவே மாறியது, ஃபெடோர் தலைமையில் இருந்தபோதும் அது எப்போதும் போல் சீராக சென்றது. இது அண்டார்டிகாவிற்கு அருகில் இருந்தது, அங்கு உலோக ஸ்டீயரிங் பொதுவாக மிகவும் குளிராக மாறியது, கையுறைகளை அணிய வேண்டியிருந்தது. அந்த நேரத்தில், செயின்ட் நிக்கோலஸிடம் பிரார்த்தனை முறையீடு மற்றும் படகு எதிர்பாராத சீரமைப்புக்குப் பிறகு, ஃபியோடர் கொன்யுகோவ் தலைமையை அணுகியபோது, ​​அவர் வழக்கத்திற்கு மாறாக சூடாக மாறினார்.

எனவே, பரிசுத்தம் என்பது ஒருவரின் உயர்ந்த ஒழுக்கத்தின் அறிவிப்பல்ல, ஆனால் கடவுளின் அருளைப் பெற்ற தூய்மையான இதயத்தின் பிரகாசம். மேலும் துறவிகள் ஆன்மாவை அறிவூட்டும் பரலோக கிருபையில் பங்கு பெற்றவர்கள். பூமியில் இன்னும் வாழ்பவர்களுக்கு உதவும் பரிசை அவர்கள் கடவுளிடமிருந்து ஏற்றுக்கொண்டனர். புனிதர்களிடம் பிரார்த்தனை செய்வது, பூமிக்குரிய தரத்தின்படி, நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலையில் கூட உதவும்.

மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் ரஷ்யாவின் பரிந்துரையாளர் மற்றும் புரவலராகக் கருதப்படுகிறார். எனவே, ஏறக்குறைய 300 ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் புனிதர்களில் பெண்கள் இருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை. ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறிய முதல் நபர் இளவரசி ஓல்கா ஆவார்.

1. போலோட்ஸ்கின் யூஃப்ரோசைன்

உலகில், போலோட்ஸ்கின் யூஃப்ரோசைன் ப்ரெட்ஸ்லாவா என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர் வைடெப்ஸ்க் இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் வெசெஸ்லாவிச்சின் மகள்.
சிறு வயதிலிருந்தே, ப்ரெட்ஸ்லாவா ஆன்மீக வாழ்க்கையில் ஆர்வம் காட்டினார், சிறுமிக்கு 12 வயது ஆனவுடன், அவர் வம்ச திருமணத்தை கைவிட்டார், பிப்ரவரி 15, 1116 அன்று போலோட்ஸ்க் மடாலயத்தில் இரகசிய துறவற சபதம் எடுத்தார்.
சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, யூஃப்ரோசைன் புத்தகங்களை மீண்டும் எழுதத் தொடங்கினார், இது மிகவும் உழைப்பு மிகுந்த மற்றும் நீண்ட செயல்முறையாகும். பொதுவாக இது போன்ற கீழ்ப்படிதலை ஆண்கள் பெற்றனர், ஆனால் யூஃப்ரோசைன் தனது நம்பிக்கையில் உறுதியாக இருந்தார்.
போலோட்ஸ்க் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலில் இருந்து எபேசஸ் கடவுளின் தாயின் ஐகானைப் பெற்ற பெருமைக்குரியவர் யூஃப்ரோசைன். யூஃப்ரோசைன் மாஸ்டர் லாசர் போக்ஷேவிடம் இருந்து ஒரு சிலுவையை ஆர்டர் செய்தார், அது அவளுக்குப் பிறகு அழைக்கத் தொடங்கியது. மே 23, 1167 இல் ஜெருசலேமில் ஒரு புனித யாத்திரையின் போது போலோட்ஸ்கின் யூஃப்ரோசைன் இறந்தார். அவள் இறந்த உடனேயே அவர்கள் போலோட்ஸ்கில் அவளை வணங்கத் தொடங்கினர், ஆனால் யூஃப்ரோசைன் 1893 இல் மட்டுமே புனிதராக அறிவிக்கப்பட்டார்.
போலோட்ஸ்கின் யூஃப்ரோசைன் அவரது காலத்தில் ஒரு முக்கிய தேவாலய நபராக இருந்தார். அவர் பெண்களுக்கான ஸ்பாஸ்கி கான்வென்ட் கட்டுமானத்தைத் தொடங்கினார், அதில் பங்கேற்றார் அரசியல் வாழ்க்கைஅதிபர் மற்றும் அவர்களின் சுதந்திரத்திற்கான போலோவ்ட்சியன் போராட்டத்தின் ஒரு வகையான பதாகையாக மாறியது.
செயின்ட் யூஃப்ரோசினின் வாழ்க்கையில் மரணத்திற்குப் பிந்தைய அற்புதங்களைப் பற்றி எந்த கதையும் இல்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது.

2. இளவரசி ஓல்கா

அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான துறவியாக புனிதர் பட்டம் பெற்ற ஒரே ரஷ்ய பெண் இளவரசி ஓல்கா ஆவார். ஞானஸ்நானத்திற்கு முன்பே, ருஸ்ஸில் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறிய முதல் நபர் ஓல்கா ஆவார்.
ஓல்காவின் இளமைப் பருவத்தைப் பற்றி மிகக் குறைவாகவே அறியப்படுகிறது, அவளுடைய கணவர் இகோர் இறந்தபோது, ​​​​945 இல் அவரைப் பற்றிய மிகத் துல்லியமான தகவல்கள் தோன்றும். அதே நேரத்தில், இளவரசரின் மரணத்திற்கு குற்றவாளிகளான ட்ரெவ்லியன்ஸ் மீது ஓல்காவின் பழிவாங்கலை நெஸ்டர் நாளேடுகளில் விவரிக்கிறார்.
947 முதல், ஓல்கா தன்னை ஆளத் தொடங்குகிறார். இது கல்லறைகளின் அமைப்பை நிறுவுகிறது, பல நில வழிகளைத் திறக்கிறது மற்றும் பாலியூடியின் அளவை அமைக்கிறது. ரஸ்ஸில் கல் கட்டுமானத்திற்கு அடித்தளம் அமைத்தவர் ஓல்கா.
955 ஆம் ஆண்டில், ஓல்கா கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் ஹெலன் என்ற பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். இளவரசி தனது மகன் ஸ்வயடோஸ்லாவை கிறிஸ்தவத்திற்கு அறிமுகப்படுத்த முயன்றார், ஆனால் அவர் தனது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை பேகனாகவே இருந்தார்.
புனித ஓல்கா ஏற்கனவே அவரது பேரனான யாரோபோல்க் ஆட்சியின் போது அங்கீகரிக்கப்பட்டார், மேலும் 1547 இல் இளவரசி ஓல்கா அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான துறவியாக நியமனம் செய்யப்பட்டார்.

3. மாஸ்கோவின் மாட்ரோனா

மாஸ்கோவின் மெட்ரோனா மிகவும் பிரபலமான ரஷ்ய புனிதர்களில் ஒருவர். அவர் ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் புனிதர் பட்டம் பெற்றார் - 1999 இல்.
மெட்ரோனா பார்வையற்றவராக பிறந்தார். பெற்றோர் குழந்தையை அனாதை இல்லத்தில் விட விரும்பினர், ஆனால் சிறுமியின் தாய் ஒரு கனவு கண்டார் தீர்க்கதரிசன கனவுகுருட்டுப் புறாவைப் பற்றி, மற்றும் Matrona விடப்பட்டது. ஏற்கனவே 8 வயதில், சிறுமி ஒரு ஆழ்ந்த மத நபர், எதிர்காலத்தை முன்னறிவிக்கும் மற்றும் நோயுற்றவர்களை குணப்படுத்தும் பரிசு அவளுக்கு இருந்தது. 18 வயதிற்குள், மாஸ்கோவின் மெட்ரோனா தனது கால்களை இழந்தார்.
Matrona தனது வாழ்நாளின் பெரும்பகுதியை சக கிராமவாசியான Evdokia Mikhailovna Zhdanova மற்றும் அவரது மகள் Zinaida ஆகியோருடன் வாழ்ந்தார், மேலும் துன்பம் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு விருந்தளித்தார். மாஸ்கோவின் மெட்ரோனா 1952 இல் இறந்தார்.
1999 ஆம் ஆண்டில், மெட்ரோனா உள்நாட்டில் மதிக்கப்படும் துறவியாக நியமனம் செய்யப்பட்டார், ஆனால் ரஷ்யா முழுவதிலும் இருந்து மக்கள் அவரை வணங்க வருகிறார்கள்.

4. Ksenia Petersburgskaya

Ksenia Petersburgskaya 26 வயதில் முட்டாள்தனத்தின் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தார். துறவியின் தீர்க்கதரிசன பரிசின் பல புராணங்களும் நினைவுகளும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
க்சேனியா 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் பிறந்தார். இளமைப் பருவத்தை அடைந்த க்சேனியா நீதிமன்ற பாடகர் ஆண்ட்ரி ஃபெடோரோவிச் பெட்ரோவை மணந்தார். இளம் ஜோடி செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வசித்து வந்தது. க்சேனியாவுக்கு 26 வயதாக இருந்தபோது ஆண்ட்ரி ஃபெடோரோவிச் இறக்கவில்லை.
இளம் விதவை முட்டாள்தனமான பாதையில் சென்று, தன் கணவனின் பெயருக்கு மட்டுமே பதிலளிக்கத் தொடங்கினாள், அவர்களின் சொத்துக்கள் அனைத்தையும் ஏழைகளுக்குப் பகிர்ந்தளித்தாள், மேலும் ஏழைகளை இரவைக் கழிக்க அனுமதிக்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் தனது நண்பர் ஒருவருக்கு வீட்டைக் கொடுத்தாள்.
பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் க்சேனியா இறந்த சரியான தேதி தெரியவில்லை. 1988 இல் ரஷ்யன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்அவளை புனித முட்டாள்களின் பட்டியலில் சேர்த்தார்.

5. ஃபெவ்ரோனியா

துறவியின் வாழ்க்கை "தி டேல் ஆஃப் பீட்டர் அண்ட் ஃபெவ்ரோனியா" வெளியீட்டிற்குப் பிறகு பரவலாக அறியப்பட்டது. விசித்திரக் கதை, எப்படி வரலாற்று ஆவணம். ஃபெவ்ரோனியா ஒரு தேனீ வளர்ப்பவரின் மகள். ஒரு நாள், இளவரசர் பீட்டர் உதவிக்காக அவளிடம் திரும்பினார், அவர் காயங்களைக் குணப்படுத்தினால் அவளை மணமகளாக மாற்றுவதாக உறுதியளித்தார். சிறுமி பீட்டரைக் குணப்படுத்தினாள், ஆனால் அவன் வாக்குறுதியைக் காப்பாற்றவில்லை, நோய் திரும்பியது. பின்னர் பீட்டர் ஃபெவ்ரோனியாவை தனது மனைவியாக ஏற்றுக்கொண்டார். இளவரசனின் பொதுவான மனைவியை பாயர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. பீட்டர் தனது மனைவியை அழைத்துக்கொண்டு நகரத்தை விட்டு வெளியேறினார், அங்கு உடனடியாக அமைதியின்மை வெடித்தது, இளவரசன் திரும்பி வரும்படி கேட்கப்பட்டார்.
பீட்டர் மற்றும் ஃபெவ்ரோனியா பல ஆண்டுகளாக ஆட்சி செய்தனர், மேலும் வயதான காலத்தில் அவர்கள் வெவ்வேறு மடங்களில் துறவற சபதம் எடுத்தனர். அவர்கள் ஒரே நாளில் இறக்க வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்தனர் மற்றும் ஒன்றாக அடக்கம் செய்யப்பட வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டனர். பீட்டர் மற்றும் ஃபெவ்ரோனியாவின் கோரிக்கை நிறைவேறாததால், அவர்கள் ஒரே சவப்பெட்டியில் அதிசயமாக முடிந்தது. இந்த ஜோடி 1228 இல் அடக்கம் செய்யப்பட்டது, 1547 இல் அவர்கள் புனிதர்களாக அறிவிக்கப்பட்டனர். பீட்டர் மற்றும் ஃபெவ்ரோனியா குடும்பத்தின் புரவலர்களாக கருதப்படுகிறார்கள்.

6. அன்னா காஷின்ஸ்காயா
அண்ணா (அவரது துறவற சபதங்களில் - சோபியா) 13 ஆம் நூற்றாண்டில் ரோஸ்டோவ் இளவரசர் டிமிட்ரி போரிசோவிச்சின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். 1299 ஆம் ஆண்டில், அவர் ட்வெரின் இளவரசர் மிகைல் யாரோஸ்லாவிச்சை மணந்தார், 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் ஹோர்டில் கொல்லப்பட்டார். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவரது மகன்களும் பேரனும் ஹோர்டில் தூக்கிலிடப்பட்டனர்.
அன்னாவின் துர்நாற்றத்தின் ஆண்டு தெரியவில்லை, ஆனால் 1358 ஆம் ஆண்டில் அவர் 80 வயதான ட்வெர் கான்வென்ட்டின் புனித மடாதிபதியாக குறிப்பிடப்படுகிறார். அஃபனாசியா. இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, அண்ணா திட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.
அன்னா காஷின்ஸ்காயாவின் வணக்கம் 1611 இல் தொடங்கியது, அவரது எச்சங்கள் காஷின் தேவாலயத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. கடவுளின் பரிசுத்த தாய். 1650 ஆம் ஆண்டில், அவர் புனிதர் பட்டம் பெற்றார், ஆனால் ஏற்கனவே 1677 ஆம் ஆண்டில், இரட்டை விரல் ஞானஸ்நானத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக, டிகானோனைசேஷன் மேற்கொள்ளப்பட்டது, மேலும் செயின்ட் அன்னேவின் வாழ்க்கை வெறுக்கப்பட்டது. 1909 இல் தான் இரண்டாம் நிக்கோலஸ் பேரரசர் மறு நியமனம் செய்ய அனுமதி வழங்கினார்.

7. ஜூலியானியா லாசரேவ்ஸ்கயா

ஜூலியானியா லாசரேவ்ஸ்காயாவின் உண்மையான பெயர் உலியானா உஸ்டினோவ்னா ஓசோரினா. அவர் 1530 இல் நெடியுரேவ்ஸ் என்ற பிரபுக்களின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, பெண் மிகவும் பக்தி மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் இருந்தாள். 16 வயதில், அவர் யூரி ஒசோரினை மணந்தார், அவருடன் அவர் 13 குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தார். அரச சேவையில் இரண்டு மகன்கள் இறந்த பிறகு, உலியானா தனது கணவரிடம் தன்னை மடாலயத்திற்கு செல்ல அனுமதிக்குமாறு கெஞ்சத் தொடங்கினார். அதற்கு முன் அவள் மீதமுள்ள குழந்தைகளை வளர்ப்பாள் என்ற நிபந்தனையுடன் அவர் ஒப்புக்கொண்டார்.
போரிஸ் கோடுனோவின் ஆட்சியின் போது பஞ்சம் ஏற்பட்டபோது, ​​ஜூலியானியா தனது சொத்துக்கள் அனைத்தையும் ஏழைகளுக்கு உணவளிக்க விற்றார்.
ஜூலியானா 1604 இல் இறந்தார் மற்றும் முரோமில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். 1614 ஆம் ஆண்டில், அருகில் ஒரு கல்லறை தோண்டப்பட்டபோது, ​​​​மைரரை வெளியேற்றும் ஜூலியானாவின் நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. பின்னர் பலர் குணமடைந்தனர். அதே 1614 இல், ஜூலியானியா லாசரேவ்ஸ்கயா ஒரு நீதியுள்ள பெண்ணாக நியமனம் செய்யப்பட்டார்.

8. புனித இளவரசி Elizaveta Feodorovna

எலிசவெட்டா ஃபியோடோரோவ்னா கடைசி ரஷ்ய பேரரசி அலெக்ஸாண்ட்ரா ஃபெடோரோவ்னாவின் மூத்த சகோதரி. 1884 ஆம் ஆண்டில், எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா மூன்றாம் அலெக்சாண்டரின் சகோதரரான கிராண்ட் டியூக் செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சை மணந்தார்.
அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், எலிசவெட்டா ஃபெடோரோவ்னா தொண்டு வேலைகளில் ஈடுபட்டார். அவர் எலிசபெதன் பெனிவலண்ட் சொசைட்டியை ஏற்பாடு செய்தார், போரின் போது அவர் பணியாற்றினார் மருத்துவ பராமரிப்புவீரர்களுக்கு. 1905 இல், அவரது கணவர் படுகொலை முயற்சியின் விளைவாக இறந்தார்.
விதவையாக இருந்ததால், எலிசவெட்டா ஃபியோடோரோவ்னா மார்த்தா மற்றும் மேரி கான்வென்ட் ஆஃப் மெர்சியை நிறுவினார், இது மருத்துவ மற்றும் தொண்டு வேலைகளில் ஈடுபட்டிருந்தது. 1909 முதல், இளவரசி தனது முழு வாழ்க்கையையும் மடத்தில் வேலை செய்ய அர்ப்பணித்தார்.
எலிசவெட்டா ஃபியோடோரோவ்னா 1918 இல் அலபேவ்ஸ்க் நகரில் ரோமானோவ் குடும்பத்தின் மற்ற உறுப்பினர்களுடன் கொல்லப்பட்டு சுரங்கத்தில் வீசப்பட்டார். எலிசபெத் மற்றவர்களை விட தாமதமாக இறந்தார் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன, ஏனென்றால் சுரங்கத்திலிருந்து சில நேரம் கோஷங்கள் கேட்கப்பட்டன.
1992 ஆம் ஆண்டில், எலிசவெட்டா ஃபியோடோரோவ்னா நியமனம் செய்யப்பட்டார் மற்றும் ரஷ்யாவின் புதிய தியாகிகள் மற்றும் வாக்குமூலங்களின் கவுன்சிலில் சேர்க்கப்பட்டார்.

9. Varvara Skvorchikhinskaya

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பார்பரா ஒரு பாதிரியாரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். வீட்டு ஆசிரியராகப் பயிற்சி பெற்ற பிறகு, சிறுமி கற்பிக்கத் தொடங்கினாள். அவர் ஒரு பக்தியுள்ள விசுவாசி மற்றும் அடிக்கடி ஒரு பாதிரியாரை வகுப்புகளுக்கு அழைத்து வந்தார், ஆனால் பள்ளிகளில் நாத்திகம் போதிக்கத் தொடங்கியபோது, ​​வர்வாரா வேலை செய்வதை நிறுத்திவிட்டு, தனக்கென ஒரு தனிமனிதனின் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.
அவள் ஒரு பழைய கொட்டகையில் 35 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வாழ்ந்தாள், தொடர்ந்து பிரார்த்தனை மற்றும் உண்ணாவிரதம் இருந்தாள். இந்த ஆண்டுகளில், வர்வாரா தேவாலயத்தில் கலந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் பாதிரியார்கள் மற்றும் விசுவாசிகளைப் பெற்றார்.
வர்வாரா 1966 இல் இறந்தார், 2001 இல், தேசபக்தர் அலெக்ஸி II உஃபா மறைமாவட்டத்தின் உள்நாட்டில் மதிக்கப்படும் புனிதர்களிடையே சந்நியாசியை மகிமைப்படுத்த தனது ஆசீர்வாதத்தை வழங்கினார்.

10. Evdokia Dmitrievna

Evdokia Dmitrievna மாஸ்கோவின் வணக்கத்திற்குரிய Evdokia என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்; 15 வயதில் அவர் மாஸ்கோ இளவரசர் டிமிட்ரி டான்ஸ்காயை மணந்தார். அவர் அவருடன் மகிழ்ச்சியான திருமணத்தில் 22 ஆண்டுகள் கழித்தார், மேலும் அவரது கணவர் இறந்த பிறகு அவர் தனது மகன்களிடையே அரியணைக்கு வாரிசு பாதுகாவலராக சில காலம் ஆட்சி செய்தார்.
அவரது வாழ்நாளில், எவ்டோகியா டிமிட்ரிவ்னா அசென்ஷன் கான்வென்ட் உட்பட பல தேவாலயங்கள் மற்றும் மடாலயங்களின் கட்டுமானத்தைத் தொடங்கினார். எவ்டோக்கியா டிமிட்ரிவ்னாவின் தலைமையில், மாஸ்கோ போராளிகள் டமர்லேனிலிருந்து நகரத்தைப் பாதுகாக்க கூடியிருந்தனர். 1407 ஆம் ஆண்டில், இளவரசி அசென்ஷன் மடாலயத்திற்கு ஓய்வு பெற்றார், அங்கு அவர் யூஃப்ரோசைன் என்ற பெயருடன் அழைக்கப்பட்டார். யூஃப்ரோசைன் சில மாதங்கள் மட்டுமே துறவறத்தில் வாழ்ந்து அதே ஆண்டில் இறந்தார். 1988 இல் அவர் தனது கணவருடன் புனிதர் பட்டம் பெற்றார்.
2007 ஆம் ஆண்டில், ஒரு தேவாலய விருது நிறுவப்பட்டது - மாஸ்கோவின் செயின்ட் யூஃப்ரோசின் ஆணை மற்றும் பதக்கம்.

11. Euphrosyne Kolyupanovskaya

இளவரசி Evdokia Grigorievna Vyazemskaya கேத்தரின் II இன் மரியாதைக்குரிய பணிப்பெண்ணாக இருந்தார், ஆனால் கடவுளுக்கு சேவை செய்வதில் தன்னை அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்ற அவரது விருப்பம் மிகவும் அதிகமாக இருந்தது. சொந்த மரணம்மற்றும் இரகசியமாக முற்றத்தை விட்டு வெளியேறினார். அவர் 10 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அலைந்து திரிந்தார், 1806 ஆம் ஆண்டில் அவர் மெட்ரோபொலிட்டன் பிளாட்டோவை சந்திக்கிறார், அவர் முட்டாள்தனமான சாதனையைச் செய்ய அவருக்கு ஆசீர்வாதம் வழங்கினார். அந்த தருணத்திலிருந்து, முன்னாள் இளவரசி செர்புகோவ் விளாடிச்னி வெவெடென்ஸ்கி கான்வென்ட்டில் "முட்டாள் யூஃப்ரோசைன்" என்ற பெயரில் குடியேறினார்.
யூஃப்ரோசைன் ரகசியமாக சங்கிலிகளை அணிந்திருந்தார் மற்றும் குளிர்காலத்தில் வெறுங்காலுடன் கூட சென்றார் என்பது அறியப்படுகிறது.
மடாலயத்தில் மடாதிபதி மாறியபோது, ​​​​யூஃப்ரோசைன் ஒடுக்கப்படத் தொடங்கினார், இது இறுதியில் அந்தப் பெண்ணை மடத்தின் சுவர்களை விட்டு வெளியேறும்படி கட்டாயப்படுத்தியது. முன்னாள் இளவரசி தனது வாழ்க்கையின் கடைசி 10 ஆண்டுகளை கோலியுபனோவோ கிராமத்தில் நில உரிமையாளர் நடால்யா அலெக்ஸீவ்னா புரோட்டோபோவாவின் வீட்டில் கழித்தார். அவரது வாழ்நாளில் கூட, எஃப்வ்ரோசினியா கோலியுபனோவ்ஸ்காயா சிகிச்சைமுறை மற்றும் தொலைநோக்கு பரிசைப் பெற்றார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட யூஃப்ரோசைன் 1855 இல் ஓய்வெடுத்தார், ஆனால் அவரது வாழ்நாளில் தொடங்கிய வழிபாடு அவரது மரணத்திற்குப் பிறகும் தொடர்ந்தது.
1988 ஆம் ஆண்டில், யூஃப்ரோசைன் கோலியுபனோவ்ஸ்காயா துலா புனிதர்களில் ஒருவராக நியமனம் செய்யப்பட்டார்.

12. ஜூலியானியா Vyazemskaya

ஜூலியானா வியாசெம்ஸ்காயாவின் தலைவிதி மற்ற ரஷ்ய புனிதர்களின் தலைவிதிகளுடன் சிறிய ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளது. ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர் யூரி ஸ்வயடோஸ்லாவோவிச் ஜூலியானாவை "அவர் அவளுடன் வாழ விரும்பினாலும்" வலுக்கட்டாயமாக தன்னிடம் கொண்டு வர முயற்சிக்கும் வரை, அவர் இளவரசர் சிமியோன் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச் வியாசெம்ஸ்கியின் மனைவியாக இருந்தார். துஷ்பிரயோகத்தை பொறுத்துக்கொள்ள முடியாமல், இளவரசி குற்றவாளியை கத்தியால் குத்தினார், மேலும் அவர் கோபத்தில் தனது கணவரைக் கொன்று, தனது கைகளையும் கால்களையும் துண்டித்து, அவரது உடலை ட்வெர்ட்சா ஆற்றில் வீச உத்தரவிட்டார்.
1407 வசந்த காலத்தில், தியாகி ஜூலியானாவின் உடல் ட்வெரெட்ஸ் ஆற்றின் நீரோட்டத்திற்கு எதிராக மிதந்தது. துறவியின் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட உடல் டோர்ஷோக் நகரில் உள்ள உருமாற்ற கதீட்ரலின் தெற்கு கதவுகளில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது, விரைவில் இந்த அற்புதமான குணப்படுத்துதல்கள் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தில் ஏற்படத் தொடங்கின.
ஜூலியானா வியாசெம்ஸ்காயாவை உள்நாட்டில் மதிக்கப்படும் துறவியாக நியமனம் செய்த சரியான தேதி தெரியவில்லை, ஆனால் பல வரலாற்றாசிரியர்கள் இது 1815 இல் நடந்தது என்று நம்புகிறார்கள், இது துறவியின் நினைவுச்சின்னங்கள் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.