தனிப்பட்ட மோதலுக்கான காரணங்கள் மற்றும் அதன் தீர்வு. தனிப்பட்ட முரண்பாடு

ஒரு நபருக்கு வளர்ச்சியடைய விருப்பம் இல்லை என்றால், அவருக்கு வாழ்க்கையின் சுவை இல்லை, மற்றும் பீதி தாக்குதல்கள் நிலையான தோழர்களாக மாறிவிட்டன - இது போன்ற பிரச்சனைகளை விரைவாக சமாளிக்கும் உள் உளவியலாளர் இன்னும் இல்லை. ஒரு நபர் தனது எண்ணங்களை புரிந்து கொள்ளவில்லை என்றால் அது மோசமானது. இங்குதான் நாம் அலாரம் அடிக்க வேண்டும்.

வரையறை

உள் மோதல் என்பது ஒரு நபரின் ஆழ் மனதில் எழும் முரண்பாடுகள். நோயாளிக்கு இது என்னவென்று பெரும்பாலும் புரியவில்லை, மேலும் அவரது நிலைமையை தீர்க்க முடியாத உணர்ச்சிகரமான பிரச்சினைகள் என்று விவரிக்கிறார்.

மனச்சோர்வு என்பது தனிநபரின் உள் மோதலுக்கு இன்றியமையாத துணையாகும், மேலும் அவர் அதை சமாளிக்க முடியுமா இல்லையா என்பதை மட்டுமே சார்ந்துள்ளது.

உள் மோதலால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு நபர் எதிர்மறையாக சிந்திக்கிறார் மற்றும் பகுத்தறிவு சிந்தனை இல்லாதவர்.

என்பதை அறிவது முக்கியம் தொடங்கப்பட்ட வடிவம்மோதல் நரம்பியல் மற்றும் கூட வழிவகுக்கிறது மன நோய். எனவே, சரியான நேரத்தில் அதைப் பற்றி கவலைப்படுவது மற்றும் சிகிச்சையைத் தொடங்குவது மிகவும் முக்கியம். உள் முரண்பாடு எவ்வளவு பெரியது என்பதைப் பொறுத்தது. இதன் பொருள் நிபுணர் முதலில் சிக்கலை வகைப்படுத்த வேண்டும், அதன்பிறகுதான் அதன் தீர்வை எடுக்க வேண்டும்.

மோதல்களின் வகைப்பாடு

முதலாவதாக, தனக்கு ஒரு பிரச்சனை இருப்பதை உணர்ந்த ஒரு நபர் விதிமுறைகளை நன்கு அறிந்திருக்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெரும்பாலும் மக்கள் ஏற்கனவே மேம்பட்ட கட்டத்தில் வருகிறார்கள், பின்னர் ஒரு உளவியலாளரின் பணி சிறிய விளைவை அளிக்கிறது.

இன்று, விஞ்ஞானிகள் இரண்டு வகையான உள் மோதல்களை மட்டுமே அடையாளம் காண்கின்றனர்:

1. ஒரு நபரின் உணர்வுகள் சமூகத்தின் விதிகளுடன் ஒத்துப்போவதில்லை.
2. சமூகத்துடனான கருத்து வேறுபாடு அல்லது எரிச்சல் காரணிகளின் இருப்பு ஒரு நபரின் நுட்பமான மன அமைப்பில் மோசமான விளைவை ஏற்படுத்துகிறது.

முரண்பாடுகளின் நிலைகளும் அடையாளம் காணப்படுகின்றன. பிந்தையது ஒரு நபரின் ஆழ் மனதில் தோன்றும்.

1. நோயாளியின் உள் உலகின் சமநிலை.
2. உள் மோதல்.
3. வாழ்க்கை நெருக்கடி.

ஒரு நபர் உள் மோதல்களைத் தானே தீர்க்கிறார் என்பதன் மூலம் முதல் நிலை தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

ஆனால் ஒரு நபர் தனது பிரச்சினைகளை தீர்க்க முடியாத போது உள் மோதல். இந்த வழக்கில், வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளும் செயலிழக்கச் செய்கின்றன, மேலும் மோதல் மோசமடைகிறது.

தலையில் வரையப்பட்ட திட்டங்களையும் திட்டங்களையும் செயல்படுத்த முடியாததன் மூலம் வாழ்க்கையின் நெருக்கடி தீர்மானிக்கப்படுகிறது. முரண்பாடு தீர்க்கப்படும் வரை, ஒரு நபர் தேவையான முக்கிய செயல்பாடுகளை கூட செய்ய முடியாது.

எந்த மட்டத்திலும் உள்ள அனைத்து முரண்பாடுகளும் தீர்க்கப்பட வேண்டும் என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இவை அனைத்தும் அவை எவ்வளவு உயர்ந்தவை மற்றும் அவற்றை அகற்றுவது அல்லது அவற்றை மறுப்பது சாத்தியமா என்பதைப் பொறுத்தது.

உள் உலகின் சமநிலை சீர்குலைவதற்கு தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் மட்டும் போதாது. பொருத்தமான சூழ்நிலைகள் இருக்க வேண்டும். அவை வெளி மற்றும் உள். வெளிப்புறத்தில் ஆழ்ந்த நோக்கங்களின் திருப்தி அடங்கும். ஒரு உதாரணம், திருப்தியான தேவைகள் மற்ற தேவைகளை உருவாக்கும் சூழ்நிலை; அல்லது இயற்கைக்கு எதிராக போராட வேண்டும்.

ஆனால் உள் சூழ்நிலைகள் என்பது தனிநபரின் பக்கங்களுக்கு இடையிலான உள் மோதல்கள். அதாவது, நிலைமையைத் தீர்ப்பது கடினம் என்பதை நபர் உணர்கிறார், அதாவது முரண்பாடுகள் குறிப்பிடத்தக்க சக்தியைக் கொண்டுள்ளன.

வெவ்வேறு விஞ்ஞானிகள் தனிப்பட்ட மோதல்களின் காரணங்களை வித்தியாசமாக விளக்குகிறார்கள். அவர்களில் பெரும்பாலோர் காரணங்கள் என்று நம்ப முனைகிறார்கள்:

1. காரணங்கள் மனித ஆன்மாவில் உள்ளன.
2. சமூகத்தில் ஒரு நபர் ஆக்கிரமித்துள்ள இடத்திலிருந்து உருவாகும் காரணங்கள்.
3. ஒரு நபர் தனது பதவியை பாதிக்கும் காரணங்கள் சமூக குழு.

ஆனால் அடையாளம் காணப்பட்ட காரணங்கள் தனிமைப்படுத்தப்படவில்லை. உள் மோதல்கள் ஒன்றால் அல்ல, பல காரணங்களால் பாதிக்கப்படுகின்றன. அதாவது, அவர்களின் பிரிவு மிகவும் தற்காலிகமானது.

காரணங்களைக் கண்டறிவதன் மூலம், ஆளுமை மோதலின் வகையை நீங்கள் தீர்மானிக்க முடியும்.

மனித ஆன்மாவின் சீரற்ற தன்மைக்கான காரணங்கள்

மனித ஆன்மாவில் உள்ள முரண்பாடுகளின் உள் காரணங்கள்:

1. தனிப்பட்ட தேவைகள் மற்றும் சமூக விதிமுறைகளின் மோதல்.
2. சமூகப் பாத்திரத்திற்கும் அந்தஸ்திற்கும் உள்ள முரண்பாடு.
3. சமூகத்தின் விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளுக்கு இடையிலான முரண்பாடுகள்.
4. வட்டி முரண்பாடு.

ஒரு நபர் தனது அடிப்படை தேவைகள் மற்றும் வாழ்க்கை நோக்கங்களை பூர்த்தி செய்ய முடியாது என்பதன் காரணமாக உள்ளார்ந்த மோதலின் அனைத்து காரணங்களும். மேலும் அவை தனிநபருக்கு நிறைய அர்த்தம் என்றால் அல்லது ஒருவர் அவற்றில் முதலீடு செய்தால் ஆழமான பொருள், இது பிரச்சனையை இன்னும் மோசமாக்குகிறது.

அவரது சமூகக் குழுவில் ஒரு நபரின் நிலையுடன் தொடர்புடைய வெளிப்புற காரணங்கள் பின்வருமாறு:

1. உங்கள் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய முடியாத ஒரு உடல் தடை.
2. தேவையை பூர்த்தி செய்ய அனுமதிக்காத உடலியல் வளங்கள்.
3. தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய எந்த பொருளும் இல்லை.
4. தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய முடியாத சமூக நிலைமைகள்.

தொடர்புடைய தனிப்பட்ட மோதலுக்கான காரணங்கள் கூடுதலாக சமூக அந்தஸ்து, சமூக அமைப்புடன் தொடர்புள்ள காரணங்களையும் அவை முன்னிலைப்படுத்துகின்றன. பின்வரும் புள்ளிகளை முன்னிலைப்படுத்தலாம்:

1. வேலை நிலைமைகள் மற்றும் முடிவுக்கான தேவைகளுக்கு இடையே உள்ள முரண்பாடு.
2. உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடு.
3. நிறுவன மதிப்புகள் பணியாளரின் தனிப்பட்ட மதிப்புகளுடன் பொருந்தவில்லை.
4. சமூகப் பாத்திரம் சமூகத்தில் உள்ள நிலைக்கு ஒத்துப்போவதில்லை.
5. உருவாக்கவும், சுயமாக உணரவும் வாய்ப்பு இல்லை.
6. பணிகளும் தேவைகளும் ஒன்றையொன்று விலக்கும் வகையில் முன்வைக்கப்படுகின்றன.

நவீன யதார்த்தங்களில், மோதல்களின் காரணம் பெரும்பாலும் உண்மைதான் தார்மீக தரநிலைகள்லாபம் ஈட்ட வேண்டும் என்ற ஆசையில் முரண்படுங்கள். ஆனால் பெரும்பாலும், ஒரு நபர் தனது முதல் பணத்தை சேமித்து, வாழ்க்கையில் ஒரு இடத்தைத் தேடும் போது மட்டுமே இது நிகழ்கிறது.

ஏனென்றால், சந்தை உறவுகளில் ஒரு நபர் மற்றவர்களுடன் போட்டியிட நிர்பந்திக்கப்படுகிறார், அதாவது சமூகத்தின் மீதான விரோதம் விரைவில் அல்லது பின்னர் தனக்கு எதிரான விரோதமாக மாறும். தனிநபர் மோதல் இப்படித்தான் தொடங்குகிறது. எங்கள் சமூகத்தில், சந்தை உறவுகளில் பங்கேற்பாளரிடமிருந்து முற்றிலும் எதிர் விஷயங்கள் தேவைப்படுகின்றன. அவர் தனது இடத்தை வெல்ல ஆக்ரோஷமாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் அதே நேரத்தில் பரோபகாரம் மற்றும் பிற நற்பண்புகளை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். இது துல்லியமாக பரஸ்பர பிரத்தியேக தேவைகள் வளமான மண்உள் மோதலுக்கு.

உள் மோதலின் நன்மைகள்

ஒரு நபர் மோதலின் அறிகுறிகளைக் கண்டறிந்தால், அவர் என்ன செய்ய வேண்டும்? அது தனி நபரைப் பொறுத்தது. ஒரு மனிதன் என்றால் வலுவான விருப்பமுள்ள, பின்னர் உள் மோதல் அவரை மதிப்புகளை மறுமதிப்பீடு செய்வதற்கும் சில நம்பிக்கைகளை மாற்றுவதற்கும் தள்ளும்.

தனிப்பட்ட முரண்பாடுகளில் நிபுணத்துவம் பெற்ற உளவியலாளர்கள் பின்வரும் நேர்மறையான காரணிகளை அடையாளம் காண்கின்றனர்:

1. மோதலில் இருக்கும் ஒரு நபர் தனது வலிமையைத் திரட்டி, சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்பார்.
2. நோயாளி நிதானமாக நிலைமையை மதிப்பிடுகிறார், வெளியில் இருந்து பார்க்கிறார். இந்த வழியில் அவர் தனது பிரச்சினைகளை மறுபரிசீலனை செய்து அவற்றை தீர்க்க முடியும்.
3. ஒரு நபரின் சுயமரியாதை அவர் தனது பிரச்சினையைத் தீர்த்த பிறகு அதிகரிக்கிறது.
4. பகுத்தறிவு சிந்தனை தோன்றுகிறது, இது தனிப்பட்ட மோதலின் போது வேலை செய்யாது.
5. ஒரு நபர் தன்னைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார், அதாவது உள் நல்லிணக்கத்தின் மூலம் அவர் சமூகத்துடன் சிறப்பாக தொடர்பு கொள்கிறார்.
6. ஒரு நபர் தனது பிரச்சினைகளுக்கு ஒரு தீர்வைத் தேடும் போது, ​​குறைந்த சுயமரியாதை காரணமாக அவர் அறியாத ஒரு சாத்தியம் இருக்கலாம்.

ஆனால் இதையெல்லாம் பெறுவதற்கு, நீங்கள் வெட்கப்படக்கூடாது மற்றும் ஒரு நிபுணரிடம் உதவி பெற வேண்டும். இந்த விஷயத்தில், சுய மருந்து செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனென்றால் ஒரு சிலரால் மட்டுமே சிக்கலை தீர்க்க முடியும். மோதலின் மேம்பட்ட கட்டத்தில் இருக்கும் நரம்பியல் நோய்கள் தீர்வுக்கான தேடலை மட்டுமே சிக்கலாக்கும் ஒரு மோசமான சூழ்நிலை.

மோதலின் ஆபத்து

இந்த வார்த்தை எவ்வளவு தீங்கற்றதாக தோன்றினாலும், அதை குறைத்து மதிப்பிடக்கூடாது. நிச்சயமாக, நிறைய தனிநபரை சார்ந்துள்ளது, ஆனால் இன்னும் எதிர்மறையான விளைவுகள்அவர்கள் எல்லோரிடமும் ஒரே மாதிரியாக தங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், சிலவற்றில் மிகவும் தெளிவான வடிவத்தில். எனவே, உள் மோதல் என்பது ஒரு நபர் தனது ஆளுமையை வெளிப்படுத்துவதையும் மற்றவர்களுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துவதையும் தடுக்கிறது. ஒரு நபர் தனது பலத்தை காட்ட முடியாது, இதன் விளைவாக எரிக்கத் தொடங்குகிறது.

உள் முரண்பாடுகள் துன்பத்திற்கு நிரந்தர காரணமாகின்றன. நீங்கள் எதையும் செய்ய விரும்பவில்லை, நீங்கள் கைவிடுகிறீர்கள், உள் வெறுமையின் உணர்வு வளர்கிறது, தன்னம்பிக்கை உங்கள் கண்களுக்கு முன்பாக உருகுகிறது.

பிரச்சனைக்கு சிகிச்சையளிக்கப்படாவிட்டால், அது நரம்பு முறிவுக்கு வழிவகுக்கும். இந்த நபர் எளிதாக வெளியேறுவார். புறக்கணிக்கப்பட்ட தனிப்பட்ட முரண்பாடுகள் கடுமையான மனநோய்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. எனவே, நீங்கள் பிரச்சனையைத் தொடங்கி, அது தானே தீரும் என்று நினைக்க வேண்டாம். இது தீர்க்கப்படாது, அதாவது நீங்கள் பார்க்க வேண்டும் நல்ல நிபுணர்.

பல ஆளுமைகள்

மனநல மருத்துவத்தில் அத்தகைய நிகழ்வு உள்ளது. அத்தகைய சூழ்நிலையில் நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்? ஒரு நிபுணரைத் தொடர்பு கொள்ளுங்கள். ஆனால் சிகிச்சை எப்போதும் முடிவுகளைத் தருவதில்லை.

உதாரணமாக அமெரிக்காவில் நடந்த ஒரு கதை. அமெரிக்கன் பில்லி மில்லிகன் குற்றவாளி என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டார், ஆனால் அவர் நீதிமன்றத்தில் தோன்றியபோது என்ன நடக்கிறது என்று புரியவில்லை. ஜூரிகள் பலர் சொல்வதைக் கேட்டார்கள், எல்லாம் நன்றாக இருந்திருக்கும், ஆனால் பிரதிவாதி மட்டுமே முழு விசாரணையிலும் பேசினார். அவரது பழக்கவழக்கங்கள் மாறியது, பேசும் முறை மாறியது, மேலும் அவர் உச்சரிப்பு கூட பெற்றார். பில்லி கன்னமாக நடந்துகொள்ளலாம், நீதிமன்ற அறையில் சிகரெட்டைப் பற்றவைக்கலாம், சிறைச்சாலையில் தனது மோனோலாக்கை நீர்த்துப்போகச் செய்யலாம். இரண்டு நிமிடங்களுக்குப் பிறகு குரல் உயர்ந்தது, நடத்தையில் ஊர்சுற்றல் தோன்றியது, குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் தன்னை மிகவும் அழகாக வெளிப்படுத்தத் தொடங்கினார்.

அனைத்து வகையான ஆராய்ச்சிகளுக்குப் பிறகு, விஞ்ஞானிகள் பில்லிக்கு பல ஆளுமைக் கோளாறு இருப்பது கண்டறியப்பட்டது என்ற முடிவுக்கு வந்தனர். அவரது நனவில் இருபத்தி நான்கு முற்றிலும் உருவான ஆளுமைகள் இருந்தன. அவ்வப்போது கவர்ச்சிகரமான பெண்ணாகவோ, அரசியல்வாதியாகவோ, சிறு குழந்தையாகவோ, கைதியாகவோ உணர்ந்தார்.

இருப்பினும், இது ஒரு தீவிர உள் மோதல் நிலை. ஒரு விதியாக, ஒரு மருத்துவருடன் சரியான நேரத்தில் ஆலோசனையுடன், இத்தகைய சிக்கல்களைத் தவிர்க்கலாம்.

தனிப்பட்ட மோதலின் வடிவங்கள்

உள் மோதலிலிருந்து விடுபடுவது எப்படி என்பதைத் தீர்மானிக்க, அது எந்த வடிவத்தில் வெளிப்படுகிறது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். ஆறு வடிவங்கள் உள்ளன:

1. நரம்புத்தளர்ச்சி. நபர் எரிச்சல் அடைகிறார், செயல்திறன் குறைகிறது, அவர் மோசமாக தூங்குகிறார். அடிக்கடி தலைவலி தோன்றி தூக்கம் கெடும். மனச்சோர்வு ஒரு நிலையான துணையாக மாறுகிறது. உண்மையில், நியூராஸ்தீனியா என்பது ஒரு வகையான நியூரோசிஸ் ஆகும். உள் மோதல் தவறாகவோ அல்லது பயனற்றதாகவோ தீர்க்கப்படுவதால், அத்தகைய நரம்பியல் கோளாறு ஏற்படுகிறது. பொதுவாக, ஒரு நபர் நீண்ட காலமாக அவரது ஆன்மாவை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கும் காரணிகளுக்கு வெளிப்படும் போது நரம்பியல் அறிகுறிகள் ஏற்படுகின்றன.
2. சுகம். ஒரு நபர் பொதுவில் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார், சூழ்நிலையின் பொருத்தத்தைப் பற்றி கவலைப்படாமல் தனது நேர்மறையான உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துகிறார், மேலும் அவரது கண்களில் கண்ணீருடன் சிரிக்கிறார். மோதலின் இந்த வடிவம் சைக்கோமோட்டர் கிளர்ச்சி மற்றும் செயல்பாடு - முகம் மற்றும் மோட்டார் இரண்டும் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
3. பின்னடைவு. இந்த வகையான மோதலைக் கொண்ட எவரும் மிகவும் பழமையான முறையில் நடந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் செயல்களுக்கான பொறுப்பைத் தவிர்க்க முயற்சிக்கிறார்கள். இது ஒரு வகையான உளவியல் பாதுகாப்பு, அதாவது, ஒரு நபர் உணர்வுபூர்வமாக அவர் பாதுகாக்கப்பட்டதாக உணர்ந்த இடத்திற்குத் திரும்புகிறார். ஒரு நபர் பின்வாங்கத் தொடங்கினால், இது ஒரு நரம்பியல் அல்லது குழந்தை ஆளுமையின் நேரடி அறிகுறியாகும்.
4. ப்ரொஜெக்ஷன். ஒரு நபர் மற்றொரு நபரின் குறைபாடுகளைக் காரணம் காட்டி மற்றவர்களை விமர்சிக்கத் தொடங்குகிறார் என்பதன் மூலம் இந்த வடிவம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. வடிவம் கிளாசிக்கல் ப்ரொஜெக்ஷன் அல்லது பாதுகாப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது உளவியல் பாதுகாப்புடன் அதன் தொடர்பைக் குறிக்கிறது.
5. நாடோடிகள். ஒரு நபர் அடிக்கடி மாற்றங்களை நோக்கி ஈர்க்கிறார். இது பங்குதாரர், வேலை அல்லது வசிக்கும் இடத்தின் நிலையான மாற்றமாக இருக்கலாம்.
6. பகுத்தறிவுவாதம். இந்த மோதல் வடிவத்தில், ஒரு நபர் தனது செயல்களையும் செயல்களையும் நியாயப்படுத்துவது பொதுவானது. அதாவது, ஒரு நபர் தனது உண்மையான நோக்கங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் எண்ணங்களை மறுசீரமைக்க முயற்சிக்கிறார், இதனால் அவரது சொந்த நடத்தை எதிர்ப்பை ஏற்படுத்தாது. ஒரு நபர் தன்னை மதிக்கவும், தனது சொந்த பார்வையில் கண்ணியத்தை பராமரிக்கவும் விரும்புகிறார் என்பதன் மூலம் இந்த நடத்தை விளக்கப்படலாம்.

மோதலைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகள்

ஒரு நபர் உள் மோதலின் சிக்கலைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை மற்றும் உளவியலாளர்களிடம் திரும்ப விரும்பவில்லை என்றால், நீங்கள் சொந்தமாக நிகழ்வை சமாளிக்க முயற்சி செய்யலாம். ஆனால் நீங்கள் இன்னும் அன்புக்குரியவர்களை ஈர்க்க வேண்டும். எனவே, முரண்பாடுகள் மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகளைத் தீர்க்க பல வழிகள் உள்ளன. ஒவ்வொன்றையும் தனித்தனியாகப் பார்ப்போம்.

சமரசம் செய்யுங்கள்

உள் மோதலைத் தீர்க்க, நீங்கள் சமரச தீர்வுகளை முயற்சிக்கலாம். அதாவது, ஒரு சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கு முன், ஒரு தேர்வின் தோற்றத்தை நீங்களே கொடுக்க வேண்டும். உதாரணமாக, எங்கு செல்ல வேண்டும்: டென்னிஸ் அல்லது செஸ்? பின்னர் நீங்கள் மூன்றாவது விருப்பத்தை தேர்வு செய்ய வேண்டும், எடுத்துக்காட்டாக, தடகள. உங்களை சந்தேகிக்க வாய்ப்பளிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.

நீங்கள் எப்போதும் தேர்வு செய்ய முயற்சிக்கக்கூடாது, நீங்கள் இணைக்கலாம் - இது ஒரு சமரசம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்களை ஹாம் மற்றும் சீஸ் சாண்ட்விச்களை உருவாக்க, நீங்கள் எதை வாங்க வேண்டும் என்பதைத் தேர்வு செய்ய வேண்டியதில்லை: கடையில் சீஸ் அல்லது ஹாம். ஒரு தேவையை பூர்த்தி செய்ய, நீங்கள் இரண்டையும் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும், ஒரு நேரத்தில் சிறிது சிறிதாக.

நீங்கள் பிரச்சினையைத் தீர்க்க மறுத்து ஒரு அபாயவாதியாக மாறலாம். அதாவது, ஒரு நபர் விதி கொடுக்கும் அனைத்தையும் ஏற்றுக்கொள்கிறார் மற்றும் நிகழ்வுகளில் தலையிடுவதில்லை.

ஒரு நபர் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகக் கருதிய எண்ணங்களுக்கு தனது நனவை வெறுமனே மூடுவதன் மூலம் உள் மோதலிலிருந்து குணப்படுத்தப்பட்ட ஒரு எடுத்துக்காட்டு உள்ளது. இந்த மனிதனின் பெயர் வில்லியம் ஸ்டான்லி மில்லிகன், அவர் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகக் கருதியதைச் செயல்படுத்த மறுத்துவிட்டார்.

ஒரு சிக்கலை வெற்றிகரமாக சமாளிக்க, சில நேரங்களில் சில சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப போதுமானது. ஆனால் அத்தகைய நடத்தை ஒரு பழக்கமாக மாறக்கூடாது. ஆனால் உங்கள் சொந்த அடித்தளங்களையும் மதிப்புகளையும் சரிசெய்வது மிகவும் அவசியம்.

கனவுகள்

சில வல்லுநர்கள் சிக்கல்களை அழகுபடுத்த அறிவுறுத்துகிறார்கள், இதன் மூலம் கற்பனை செய்யத் தொடங்குகிறார்கள். இதன் பொருள் ஒரு நபர் தனது கற்பனைகளில் வாழ்வார், மேலும் அவரது "விரும்புதல் மற்றும் தேவைகள்" அனைத்தும் ஒருவருக்கொருவர் முரண்படாது. ஆனால் இன்னும், பெரும்பாலான உளவியலாளர்கள் இந்த முறையை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. அவர்களின் கருத்துப்படி, கற்பனைகளுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொள்ளாமல், கடினமான சூழ்நிலைகளில் உங்களை உற்சாகப்படுத்துவது நல்லது. என்ற சொற்றொடர் நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலைகள்நடக்காது, இந்த நோக்கங்களுக்காக இது சரியானது.

உங்கள் சொந்த பலத்தை ஏற்றுக்கொள்வது

ஒவ்வொரு நபருக்கும் பலங்கள் உள்ளன, அவற்றைக் கண்டுபிடிக்க, ஒரு நபர் தன்னைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். பெரும்பாலும், மக்கள் தங்கள் சாதனைகளுக்கு சரியான கவனம் செலுத்துவதில்லை. அதனால் தங்களுக்கு போதிய வாய்ப்புகள் இல்லை என்று தொடர்ந்து புகார் கூறுகின்றனர். ஆனால் புள்ளியானது பிந்தையவற்றின் பற்றாக்குறை அல்ல, ஆனால் ஒரு நபர் சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகளைப் பார்க்க விரும்பவில்லை. உள் மோதல் என்பது ஒரு நபரின் தன்னைப் பற்றிய பக்கச்சார்பான அணுகுமுறை என்று நாம் கூறலாம். நீங்கள் செய்ய வேண்டியது எல்லாம் உட்கார்ந்து ஒரு நபர் மற்றவர்களுடன் எவ்வாறு சாதகமாக ஒப்பிடுகிறார் என்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். மரியாதைக்கு தகுதியான மற்றும் வலிமையான ஒன்றை நீங்கள் கண்டால், உள் மோதல்களை சமாளிப்பது ஒரு பிரச்சனையாக இருக்காது.

ஒரு நபர் அவர் ஏன் மதிப்புமிக்கவர் என்பதை புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் அதை மற்றவர்களுக்கு நிரூபிக்க முயற்சிப்பதால் மோதல்கள் முக்கியமாக எழுகின்றன. வலுவான மனிதன்யாரும் அவரை கேலி செய்ய மாட்டார்கள் அல்லது அவமானப்படுத்த மாட்டார்கள், ஏனென்றால் அவர் தன்னை மதிக்கிறார், அதாவது அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் அவரை மதிக்கிறார்கள்.

நோக்கம்

உள் மோதல்கள் ஆளுமையை அழிக்கின்றன, ஏனென்றால் இந்த போராட்டத்தில் தோல்வியுற்றவர்கள் மட்டுமே உள்ளனர். ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியுடன் தனக்கான பொறுப்பை மற்றவர்களுக்கு மாற்றுகிறார் அல்லது சமூகத்திற்கு மாற்றியமைக்கிறார். ஆனால் ஒரு நபர் தனது நோக்கத்தைக் கண்டறிந்தால், உள் நல்லிணக்கம் மீட்டமைக்கப்படுகிறது. ஆளுமை வலுவடைகிறது நன்றி உட்புற நிறுவல்எதையும் தன் மீது திணிக்கவோ அல்லது தன்னைக் குழப்பிக் கொள்ளவோ ​​அனுமதிக்காது.

எளிமையாகச் சொன்னால், மகிழ்ச்சியாக இருக்க, நீங்கள் விரும்பும் ஒன்று உங்களுக்குத் தேவை. இது நல்ல உணர்ச்சிகள், உத்வேகம் மற்றும் ஆதாரமாக இருக்கும் உயிர்ச்சக்தி. தன் நோக்கத்தைப் புரிந்துகொள்பவர்தான் ஆவியில் வலிமையானவர், மகிழ்ச்சியானவர், எந்தப் பிரச்சினையையும் தீர்க்க வல்லவர்.

பராமரிப்பு

ஒரு நபர் வேண்டுமென்றே சிக்கலைத் தீர்ப்பதைத் தவிர்க்கிறார். கடினமான தேர்வுகளைச் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை, அதாவது ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு நபர் நிவாரணம் பெறுகிறார். சாராம்சத்தில், ஒரு நபர் வெறுமனே பிரச்சினை தானாகவே மறைந்துவிடும் வரை காத்திருக்கிறார், அது மறைந்துவிடவில்லை என்றால், மோதல் மோசமடைகிறது.

பதங்கமாதல்

ஒரு நபர் மன ஆற்றலை ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வடிவங்களாக மாற்றுவதால் இந்த முறையின் உள் முரண்பாடு தீர்க்கப்படுகிறது. இது மிகவும் ஒன்றாகும் பயனுள்ள முறைகள், ஏனெனில் இது காரணத்தைக் கண்டறிய மட்டுமல்லாமல், அதை பாதிக்கவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது. சப்லிமேட் செய்யும் திறன் அனைத்து மக்களிடமும் இருந்தாலும், நிலையான உடற்பயிற்சியின் மூலம் வளர்க்கப்பட வேண்டும்.

மறுசீரமைப்பு

இந்த முறையில், மோதலைத் தூண்டியதற்கான காரணத்தையும் யார் அல்லது எது தூண்டியது என்பதையும் மக்கள் முதலில் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். மறுசீரமைப்பைப் பயன்படுத்த, உந்துதலை நிர்வகிக்கும் திறனை நீங்கள் கொண்டிருக்க வேண்டும். முறை வேகமாக இல்லை, ஆனால் இதன் விளைவாக சிறந்ததாக உத்தரவாதம் அளிக்கப்படுகிறது. உங்கள் சொந்த மதிப்பு அமைப்பை உங்களால் புரிந்து கொள்ள முடியாவிட்டால், நீங்கள் ஒரு நிபுணரைத் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும். ஒரு உளவியலாளரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், மோதலில் இருந்து விடுபடுவது மிகவும் எளிதாக இருக்கும்.

நெருக்கடி

ஒரு நபர் தனக்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத எண்ணங்களையும் நோக்கங்களையும் அடக்க முயன்றால், இது மோதலில் இருந்து விடுபடுவதற்கான ஒரு வழியாகவும் கருதப்படுகிறது. பொதுவாக, குழந்தை, முதிர்ச்சியடையாத நபர்கள் இந்த முறையை நாடுகிறார்கள். காரணத்தை அகற்ற முயற்சிப்பதை விட, எதையாவது மறந்துவிடுவது அல்லது அதைப் பற்றி சிந்திக்கத் தடை செய்வது அவர்களுக்கு எளிதானது. தீக்கோழி-இன்-தி-மணல் நிலை பலனளிக்காது, ஒரு பிரச்சனையை கவனிக்காததால் மட்டுமே அதை ஒழிப்பதாக அர்த்தமில்லை. மோதல் மீண்டும் நிகழ அதிக நிகழ்தகவு உள்ளது, மேலும் அது மிகவும் தீவிரமான வடிவத்தில் இருக்காது என்பது உண்மை அல்ல.

திருத்தம்

ஒவ்வொரு நபருக்கும் தன்னைப் பற்றி சில யோசனைகள் இருக்கும். முறையின் சாராம்சம் என்னவென்றால், போராட்டம் மோதலுக்கான காரணத்துடன் அல்ல, ஆனால் அதைப் பற்றிய தனிநபரின் சொந்த கருத்துக்களுடன். அதாவது, காரணத்தை ஒழிப்பதற்கான வழிகளைத் தேடுவது எளிதானது அல்ல, ஆனால் பிந்தையது மீதான அணுகுமுறையை மாற்றுவது எளிது. முறையின் விளைவு மிகவும் சராசரியாக உள்ளது, இருப்பினும் இது உண்மையில் உதவிய நபர்கள் உள்ளனர். பொதுவாக, ஒரு நபர் தனக்கு ஒரு பிரச்சனை இருப்பதையும், அதைத் தீர்க்க வேண்டும் என்பதையும் புரிந்து கொண்டால், அதைத் தீர்ப்பதற்கான முறைகளை அவரே தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, முடிவு பெரும்பாலும் தன்னம்பிக்கையைப் பொறுத்தது.

முடிவுரை

1. தனிப்பட்ட மோதல் என்பது தீவிர பிரச்சனை, இது குறைத்து மதிப்பிடக்கூடாது. சரியான கவனமின்மை மற்றும் மோதலைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகளைத் தேடுவது மனநோய் உட்பட பல நோய்களுக்கு வழிவகுக்கும்.
2. உள் மோதலுக்கு சில காரணங்கள் உள்ளன, அதாவது இணையத்தில் அல்லது நண்பர்களின் ஆலோசனையின்படி நீங்கள் செயல்பட வேண்டியதில்லை. இந்த அல்லது அந்த நடத்தைக்கு ஒவ்வொருவருக்கும் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகள் மற்றும் காரணங்கள் உள்ளன. அது ஒருவருக்குப் பொருந்தினால், அது மற்றொருவருக்குப் பொருந்தும் என்று அர்த்தமல்ல. ஒரு உளவியலாளரிடம் செல்வது சிறந்தது, ஏனென்றால் ஒரு நிபுணர் மட்டுமே காரணங்களைப் புரிந்துகொண்டு அவற்றை அகற்ற உதவுவார்.
3. தனிப்பட்ட மோதலைத் தீர்க்க பல வழிகள் உள்ளன, ஆனால் அதே கொள்கை இங்கே காரணங்களைப் போலவே பொருந்தும். ஒரு குறிப்பிட்ட முறையைப் பற்றி என்ன எதிர்மறையான விமர்சனங்கள் இருந்தாலும், ஒரு நபர் மட்டுமே தங்கள் பிரச்சினைகளை எவ்வாறு தீர்ப்பது என்பதைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். இப்படித்தான் மோதலில் இருந்து விடுபட முடியும் என்று அவர் உணர்ந்தால், அவர் மற்றவர்களின் கருத்துக்களை நம்பக்கூடாது.

முடிவில், இது கவனிக்கத்தக்கது: சிக்கலை ஒரு முறை மற்றும் அனைவருக்கும் தீர்க்க, அது எவ்வாறு செய்யப்படுகிறது என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். ஒரு நிபுணருக்கு மட்டுமே இது தெரியும். எனவே, நிபுணர்களின் உதவியை புறக்கணிக்காதீர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் இருக்கிறார்கள் - உங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கு.

சண்டை, சத்தியம், அவதூறு, புறக்கணிப்பு - மோதல் என்ற வார்த்தையைக் குறிப்பிடும்போது அடிக்கடி நினைவுக்கு வரும் முதல் விஷயம். உறவைக் கெடுக்கும் விரும்பத்தகாத ஒன்று. பெரும்பாலும் இந்த வார்த்தை ஒரு அரசியல் சூழலில் பயன்படுத்தப்படுகிறது: ஆயுத மோதல். மேலும் இது ஆபத்தான மற்றும் ஆபத்தான ஒன்றுடன் தொடர்புடையது.

எதிர்மறையான அர்த்தம் இல்லாமல், இந்த கருத்தை நாம் பாரபட்சமாக கருதினால், மோதல் ஒரு ஏற்றத்தாழ்வு என்று சொல்லலாம். இது ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலை, இது வழக்கமான இருப்பு முறையிலிருந்து வெளியேறுகிறது. சமநிலை சீர்குலைந்தால், அதை மீட்டெடுக்க வேண்டிய அவசியம் உள்ளது, வழக்கமான முறைக்கு ஏற்ப வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைக்க வேண்டும்.

அதாவது, மோதல் என்பது கணிக்க முடியாத ஒரு நிகழ்வின் விளைவாக எழுந்த ஒரு சூழ்நிலை. இந்த விளக்கமானது, உயிரினம்-சுற்றுச்சூழல் மோதல், நபர்-நபர், நபர்-சமூகம், நபர்-உறுப்பு என அனைத்து முரண்பாடுகளுக்கும் கொள்கையளவில் பயன்படுத்தப்படலாம்.

மோதல்களில் பல வகைப்பாடுகள் உள்ளன. உளவியலின் முழுப் பிரிவும் இந்த நிகழ்வை ஆய்வு செய்கிறது மற்றும் இது "மோதல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த கட்டுரையில், மோதல்களை அவற்றின் போக்கின் பார்வையில் இருந்து பரிசீலித்து அவற்றை வெளி மற்றும் உள் என பிரிக்க நான் முன்மொழிகிறேன்.

வெளிப்புற மோதல்கள்- உயிரினம்-சுற்றுச்சூழல் மோதல்கள். அவை எல்லையில் நிகழ்கின்றன - வெளி உலகத்துடன் மனித தொடர்பு. மனித-சுற்றுச்சூழல் தொடர்புகளில் சமநிலை சீர்குலைந்துள்ளது. இந்த குழுவில் ஒரு நபர் மற்றும் ஏதாவது அல்லது வெளியில் உள்ள ஒருவருக்கு இடையே எழும் அனைத்து மோதல்களும் அடங்கும்.

உள் மோதல்கள்(உளவியலில் அவை பெரும்பாலும் தனிப்பட்ட நபர்களாக அழைக்கப்படுகின்றன) - நமது உள் நிகழ்வுகளின் மோதலைத் தவிர வேறில்லை.

உதாரணமாக, ஒருவர் எப்போதும் கண்ணியமாக இருக்க வேண்டும் என்ற நம்பிக்கை மற்றும் முரட்டுத்தனத்திற்கு முரட்டுத்தனமாக பதிலளிக்க விருப்பம். கண்ணியமாக இருப்பதன் மூலம், ஒரு நபர் தான் சரியானதைச் செய்தார் என்ற நம்பிக்கையைத் தூண்டுகிறார். ஆனால் அவர் தனது உண்மையான அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்தாததாலும், தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ளாததாலும் அவர் அதிருப்தி அடைகிறார். இந்த வழக்கில், அவர் அமைதியாகவும், அவர் சரியானதைச் செய்தார் என்பதை நிரூபிக்கவும் நீண்ட நேரம் உள் உரையாடலை நடத்தலாம்.

இதுபோன்ற சூழ்நிலைகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்வது அதிருப்தியின் தொடர்ச்சியான உணர்விற்கும், சில சமயங்களில் மனச்சோர்வுக்கும் வழிவகுக்கிறது என்பதில் சிக்கல் உள்ளது.

பெரும்பாலும் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே கற்றுக்கொண்ட விதிகள், விதிமுறைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் மற்றும் தற்போதைய காலகட்டத்தில் ஒரு நபர் கொண்டிருக்கும் ஆசைகள் ஒருவருக்கொருவர் மோதுகின்றன.

சரியான பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள், படித்தவர்கள் நல்ல தாய்மார்கள்மற்றும் அப்பாக்கள், பெரும்பாலும் முதிர்வயதில் மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்கள். அவர்களுக்கு நல்ல பழக்கவழக்கங்கள் கற்பிக்கப்பட்டன, ஆனால் தங்களையும் தங்கள் விருப்பங்களையும் கேட்கவும், எல்லைகளை பாதுகாக்கவும் தங்களை தற்காத்துக் கொள்ளவும் கற்பிக்கப்படவில்லை.

உலகின் அனைத்து கொடுமைகளிலிருந்தும் அசிங்கங்களிலிருந்தும் அவர்களைப் பாதுகாத்த அக்கறையுள்ள பெற்றோரால் வளர்க்கப்பட்டு, பெரியவர்களாகி, அவர்கள் ரோஜா நிற கண்ணாடிகளுடன் விசித்திரமானவர்களாக மாறுகிறார்கள். நம்பிக்கை மற்றும் அப்பாவி.
அவர்கள் புண்படுத்துவதற்கும் ஏமாற்றுவதற்கும் எளிதானவர்கள்.

அவற்றில்தான் அதிக உள் மோதல்கள் உள்ளன, ஏனெனில் வளர்ப்பு நன்றாக நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று ஆணையிடுகிறது, ஆனால் இது எப்போதும் தேவையில்லை என்பதை யதார்த்தம் காட்டுகிறது. இங்கே நீங்கள் அடிக்கடி பொருத்தமின்மையைக் காணலாம் - முரண்பாடு வெளிப்புற வெளிப்பாடுகள்உள் தேவைகள். மேலும் இது ஒரு பொய்யைத் தவிர வேறில்லை.

நீங்களே பொய் சொல்லுங்கள்: எனக்கு ஒன்று வேண்டும், ஆனால் நான் இன்னொன்றைச் செய்கிறேன். சுய ஏமாற்று மற்றவர்களை ஏமாற்றுகிறது. உள் மோதல் வெளி மோதலாக இப்படித்தான் உருவாகிறது. உரையாசிரியர் ஏமாற்றத்தை உணர்கிறார், ஒரு தந்திரம், ஒரு வார்த்தை அல்லாத மட்டத்தில் ஒரு பொய். மேலும் அவர் பதிலை நம்பவில்லை.

பெரும்பாலும் உள் மோதல்கள் அங்கீகரிக்கப்படுவதில்லை. ஒரு நபர் அசௌகரியத்தை அனுபவிக்கிறார், ஆனால் அது என்ன இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை புரிந்து கொள்ளவில்லை.ஆன்மா பதற்றத்தில் உள்ளது, பதட்டத்தை குறைக்க வேண்டியது அவசியம், ஆனால் "உரிமையாளர்" விழிப்புணர்வைத் தடுக்கும் சக்திவாய்ந்த உளவியல் பாதுகாப்புகளைக் கொண்டுள்ளது.

பின்னர் ஒரு உடல் அறிகுறி தோன்றும். இதுவே சைக்கோசோமாடிக்ஸ் எனப்படும். அனைத்து நோய்களும் நரம்புகளிலிருந்து வருகின்றன - நன்கு அறியப்பட்ட சொற்றொடர். மேலும் இது ஒரு தத்துவார்த்த அடிப்படையைக் கொண்டுள்ளது.

சுயநினைவற்ற பிரச்சினைகள் ஒரு வழியைத் தேடுகின்றன. நனவுக்கு ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்காமல், அவை உடல் மட்டத்தில் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. சைக்கோவில் ஏற்படும் பிரச்சனைகளால், சோமா (உடல்) எதிர்வினையாற்றுகிறது. இரைப்பை அழற்சி, தடிப்புத் தோல் அழற்சி, அரிக்கும் தோலழற்சி, வயிற்றுப் புண்கள் மற்றும் பிற புண்களை உள்ளடக்கிய ஒரு மனநோய் இங்கே வருகிறது.

வழக்கு ஆய்வு:

டயானா, 21 வயது. திருமணமானவர், குழந்தை, 1.5 வயது. தனது கணவர், மாமியார் மற்றும் அவரது கணவரின் இரண்டு சகோதரிகளுடன் ஒரே குடியிருப்பில் வசிக்கிறார். அவர் நாள்பட்ட நாசி நெரிசலால் அவதிப்படுகிறார், அதனால்தான் அவர் தொடர்ந்து வாசோகன்ஸ்டிரிக்டர் சொட்டுகளைப் பயன்படுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். கடுமையான அசௌகரியத்தை அனுபவிக்கிறது.

சிகிச்சையின் போது, ​​கர்ப்ப காலத்தில் அவள் முதலில் இந்த சிக்கலை எதிர்கொண்டாள் என்று மாறிவிடும், இது அறிகுறியின் நிகழ்வுக்கு காரணம். பிரசவத்திற்குப் பிறகு, அறிகுறி நீங்கவில்லை. டயானா தனது கணவர் மற்றும் அவரது உறவினர்களுடன் குடியிருப்பில் குடியேறிய பிறகு இந்த அறிகுறி முதலில் தோன்றியது.

வேலையின் செயல்பாட்டில், கணவரின் உறவினர்களுக்கு வலுவான உணர்வுகள் "பாப் அப்". டயானா தனது நிலையை விவரிக்கிறார்: நான் இந்த வீட்டில் மூச்சுத் திணறுகிறேன், ”எனக்கு போதுமான இடம் இல்லை, எனக்கு சொந்த இடம் இல்லை, அங்குள்ள அனைத்தும் எனக்கு அந்நியமாகவும் காட்டுத்தனமாகவும் உள்ளன. பின்னர், பரிசோதனையின் போது, ​​சொற்றொடர் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது: நான் அவர்களுடன் அதே காற்றை சுவாசிக்க விரும்பவில்லை.

இந்த தருணத்தை உணர்ந்த டயானா மிகுந்த நிம்மதி அடைந்தார். அவளது எல்லைகள், தேவைகள் மற்றும் அவளது மாமியாரைச் சுற்றியுள்ள அவளது வாழ்க்கையை மிகவும் வசதியாக மாற்றுவதற்கான வழிகளைப் புரிந்துகொள்வதில் நாங்கள் வேலை செய்யத் தொடங்கியதால் படிப்படியாக, அறிகுறி மறைந்தது.

சுமார் ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, டயானாவுக்கு ஏதோ நடந்தது விளக்க வழக்கு. அவள் பெற்றோருடன் டச்சாவுக்குச் சென்றாள். டயானாவின் தாயுடனான உறவு மிகவும் கடினமாக இருந்ததால், நிலைமை பதட்டமாக இருந்தது. அவளுடைய பெற்றோரின் பிரதேசத்தில், அவள் தொடர்ந்து விதிகளைப் பின்பற்ற வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறாள், அவளுடைய அம்மா அவள் என்ன செய்ய விரும்புகிறாரோ அதை மட்டுமே செய்ய வேண்டும்.

நாள் முழுவதும் டச்சாவில் தங்கிய பிறகு, டயானா ராப்சீட் வயல்களின் வழியாக காரில் வீடு திரும்புகிறார். படிப்படியாக, அவள் மோசமாகவும் மோசமாகவும் உணரத் தொடங்குகிறாள்: அவள் கண்களில் நீர் வடிகிறது, மூக்கு ஓடுகிறது, அவளுடைய வெப்பநிலை உயர்கிறது. ஒரு மணி நேரம் கழித்து, வீட்டில் ஒருமுறை, டயானா முற்றிலும் நோய்வாய்ப்பட்டதாக உணர்கிறாள். ராப்சீட் ஒவ்வாமையின் கடுமையான தாக்குதலை அவள் அனுபவிக்கிறாள் என்பதில் அவள் உறுதியாக இருக்கிறாள்.

ஆனால் உண்மையில் நடந்தது என்ன? "மூச்சுத்திணறல்" ஒரு பொதுவான சூழ்நிலை, வேறொருவரின் விருப்பத்தை சுமத்துவது, எல்லைகளை மீறுவது வலுவான எதிர்ப்பை ஏற்படுத்துகிறது. "மீறுபவர்கள்" மீதான உணர்வுகள் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன, ஏனெனில் அவை வலுவான உணர்ச்சி மற்றும் ஊழலுக்கு வழிவகுக்கும். ஆன்மா அவர்களின் விழிப்புணர்வையும், உணர்வுகளின் அடுத்தடுத்த வெளிப்பாட்டையும் நசுக்குகிறது. சுயநினைவற்ற நிகழ்வுகள் ஒரு பழக்கமான பாதையில் வெளிப்படுகின்றன - ஒரு உடல் அறிகுறி மூலம். மீண்டும் மூக்கடைப்பு, மூக்கடைப்பு போன்றவை.

மேலும் சிகிச்சையில், டயானா தனது எல்லைகளைப் பாதுகாக்க சுற்றுச்சூழலுக்கு உகந்த வழி உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் அறிகுறி அவளை என்றென்றும் விட்டுச் சென்றது.

உறவினர்களுடன் (ஒருவரின் சொந்த மற்றும் கணவரின் உறவினர்கள்) எதிர்மறை மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகளை வெளிப்படுத்த தடை காரணமாக, ஒருவரின் ஆசைகளை வெளிப்படுத்த வேண்டிய அவசியம், ஒருவரின் சொந்த எல்லைகளைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் அதைப் பற்றி பேச இயலாமை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான ஒரு தனிப்பட்ட முரண்பாட்டை இங்கே காண்கிறோம்.

ஒரு குழந்தையாக, வாடிக்கையாளருக்கு ஒரு குடும்பத்தில் ஒரு அதிர்ச்சிகரமான அனுபவம் இருந்தது, அங்கு ஒரு தாங்கும் தாய் குழந்தைகளின் தேவைகளையும் விருப்பங்களையும் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளவில்லை மற்றும் கீழ்ப்படியாமைக்காக தொடர்ந்து அவர்களை தண்டித்தார். எனவே, குடும்ப உறுப்பினர்களின் கருத்துடன் எந்த கருத்து வேறுபாடும் டயானாவின் ஆன்மாவில் தண்டனை நிறைந்ததாக பதிக்கப்பட்டது.

சைக்கோசோமாடிக் அறிகுறிகளின் ஆபத்து என்னவென்றால், புறக்கணிக்கப்பட்டால், அவை முற்றிலும் உடலுக்குள் (சோமா) நகர்ந்து, நாள்பட்டதாகி, மருத்துவ தலையீடு தேவைப்படும் உண்மையான நோயாக மாறும்.

குழந்தை பருவத்தில் கற்றுக்கொண்ட நடத்தை மாதிரி எப்போதும் பணிகளுடன் ஒத்துப்போவதில்லை என்பதையும் குறிப்பிடுவது அவசியம் நவீன உலகம். நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம் சற்று வித்தியாசமாக இருந்த காலத்தில் எங்கள் பெற்றோர் வாழ்ந்தார்கள்.

அதன்படி, இப்போது இல்லாத ஒரு சமூகத்தில் வாழ நாங்கள் வளர்க்கப்பட்டோம். எனவே, சில நேரங்களில் உங்கள் அமைப்புகள், விதிகள் மற்றும் கொள்கைகளை மறுபரிசீலனை செய்வது மதிப்புக்குரியது மற்றும் யதார்த்தத்துடன் இணங்குவதற்கு அவற்றைச் சரிபார்க்கவும்.

தெளிவான, திடமான (உட்கார்ந்த, நிறுவப்பட்ட) அணுகுமுறைகள் மற்றும் விதிகள் வெளி உலகத்துடன் தொடர்புகொள்வதற்கு ஆக்கபூர்வமான தழுவலுக்கு தடைகளை உருவாக்குகின்றன. எனவே, வாழ்க்கையின் முழுமையை உணரவும் ஆழமாக சுவாசிக்கவும் வழக்கத்திற்கு அப்பாற்பட்ட புதிய நடத்தை முறைகளை முயற்சிப்பதும், சோதிப்பதும் முக்கியம்!

ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு முறையாவது தன்னைக் கண்டுபிடித்தார் மோதல் சூழ்நிலை, மற்றும் வெளி உலகத்துடன் மட்டுமல்ல - உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களுடன், ஆனால், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்களுடன். மேலும் உள் மோதல்கள் வெளிப்புறமாக எளிதில் உருவாகலாம். ஒரு மனநலம் ஆரோக்கியமான நபருக்கு, விதிமுறைக்கு அப்பால் செல்லாத உள் மோதல்கள் மிகவும் இயல்பானவை. மேலும், சில வரம்புகளுக்குள் தனிப்பட்ட முரண்பாடு மற்றும் பதற்றத்தின் நிலைமை இயற்கையானது மட்டுமல்ல, தேவையானதனிமனிதனின் மேம்பாடு மற்றும் வளர்ச்சிக்காக. உள் முரண்பாடுகள் (நெருக்கடிகள்) இல்லாமல் எந்த வளர்ச்சியும் ஏற்படாது, மேலும் முரண்பாடுகள் இருக்கும் இடத்தில், மோதலுக்கு அடிப்படையும் உள்ளது. தனிப்பட்ட முரண்பாடு பகுத்தறிவின் கட்டமைப்பிற்குள் தொடர்ந்தால், அது உண்மையில் அவசியம், ஏனென்றால் ஒருவரின் சொந்த "நான்", தன்னைப் பற்றிய அதிருப்தி, ஒரு சக்திவாய்ந்தவராக மிதமான விமர்சன அணுகுமுறை. உள் இயந்திரம், ஒரு நபரை சுய-உணர்தல் மற்றும் சுய முன்னேற்றத்தின் பாதையைப் பின்பற்றும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது, இதன் மூலம் தனது சொந்த வாழ்க்கையை அர்த்தத்துடன் நிரப்புவது மட்டுமல்லாமல், உலகத்தை மேம்படுத்துகிறது.

தனிநபர் மோதல் பற்றிய அறிவியல் ஆய்வு தொடங்கியது XIX இன் பிற்பகுதிநூற்றாண்டு மற்றும் முதன்மையாக மனோ பகுப்பாய்வின் நிறுவனர் பெயருடன் தொடர்புடையது - ஆஸ்திரிய விஞ்ஞானி சிக்மண்ட் பிராய்ட்(1856 - 1939), தனிநபர் மோதலின் உயிர் சமூக மற்றும் உயிரியல் உளவியல் தன்மையை வெளிப்படுத்தியவர். மனித இருப்பு நிலையானதுடன் தொடர்புடையது என்பதை அவர் காட்டினார் மின்னழுத்தம்மற்றும் முரண்பாடுகளை வெல்வதுசமூக-கலாச்சார விதிமுறைகள் மற்றும் உயிரியல் உந்துதல்கள் மற்றும் ஒரு நபரின் ஆசைகளுக்கு இடையில், நனவு மற்றும் மயக்கத்திற்கு இடையில். பிராய்டின் கூற்றுப்படி, தனிப்பட்ட மோதலின் சாராம்சம் இந்த முரண்பாட்டிலும் இந்த கட்சிகளுக்கு இடையிலான நிலையான மோதலிலும் உள்ளது. மனோ பகுப்பாய்வின் கட்டமைப்பிற்குள், தனிப்பட்ட முரண்பாடுகளின் கோட்பாடு கே. ஜங், கே. ஹார்னி மற்றும் பிறரால் உருவாக்கப்பட்டது.

ஒரு ஜெர்மன் உளவியலாளர் உள்ளார்ந்த மோதல் பிரச்சினையின் ஆய்வுக்கு பெரும் பங்களிப்பை வழங்கினார் கர்ட் லெவின்(1890-1947), ஒரு நபர் ஒரு சூழ்நிலை என்று வரையறுத்தார் எதிர் சக்திகள் ஒரே நேரத்தில் செயல்படுகின்றன சம அளவு. இது தொடர்பாக அவர் எடுத்துரைத்தார் மூன்றுமோதல் சூழ்நிலையின் வகை.

1. ஒரு நபர் இருவருக்கு இடைப்பட்டவர் நேர்மறை சக்திகள்தோராயமாக சம அளவில். "இது இரண்டு சமமான வைக்கோல்களுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள மற்றும் பசியால் இறக்கும் புரிடானின் கழுதையின் வழக்கு."

2. ஒரு நபர் இரண்டுக்கும் இடையில் தோராயமாக சமமானவர் எதிர்மறை சக்திகள்.ஒரு பொதுவான உதாரணம் தண்டனையின் சூழ்நிலை. உதாரணம்: ஒருபுறம், ஒரு குழந்தை அவர் செய்ய விரும்பாத பள்ளிப் பணியைச் செய்ய வேண்டும், மறுபுறம், அவர் அதைச் செய்யாவிட்டால் தண்டிக்கப்படலாம்.

3. ஒரு நபர் ஒரே நேரத்தில் இருவரால் பாதிக்கப்படுகிறார் பல திசை சக்திகள்தோராயமாக சம அளவு மற்றும் அதே இடத்தில். உதாரணம்: ஒரு குழந்தை நாயை செல்லமாக வளர்க்க விரும்புகிறது, ஆனால் அவர் அதற்கு பயப்படுகிறார், அல்லது கேக் சாப்பிட விரும்புகிறார், ஆனால் அவர் தடைசெய்யப்பட்டவர்.

மனிதநேய உளவியலின் பிரதிநிதிகளின் படைப்புகளில் தனிப்பட்ட மோதலின் கோட்பாடு பின்னர் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த திசையில் தலைவர்களில் ஒருவர் அமெரிக்க உளவியலாளர் ஆவார் கார்ல் ரோஜர்ஸ்(1902-1987). ஆளுமை கட்டமைப்பின் அடிப்படை கூறு, அவர் நம்புகிறார், "நான் -கருத்து" -தனிநபரின் தன்னைப் பற்றிய யோசனை, அவனது சொந்த "நான்" என்ற உருவம், தனிநபரின் தொடர்பு செயல்பாட்டில் உருவாகிறது சூழல். மனித நடத்தையின் சுய கட்டுப்பாடு "நான்-கருத்து" அடிப்படையில் நிகழ்கிறது.

ஆனால் "நான்-கருத்து" பெரும்பாலும் யோசனையுடன் ஒத்துப்போவதில்லை சிறந்த "நான்".அவர்களுக்கிடையில் பொருத்தமின்மை இருக்கலாம். ஒருபுறம் "நான்-கருத்து" மற்றும் மறுபுறம் சிறந்த "நான்" ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான இந்த முரண்பாடு (பொருத்தமற்றது) தனிப்பட்ட முரண்பாடு,இதன் விளைவு கடுமையான மனநோயாக இருக்கலாம்.

மனிதநேய உளவியலின் முன்னணி பிரதிநிதிகளில் ஒருவரான அமெரிக்க உளவியலாளரின் உள்ளார்ந்த மோதல் கருத்து பரவலான புகழ் பெற்றுள்ளது. ஆபிரகாம் மாஸ்லோ(1908-1968). மாஸ்லோவின் கூற்றுப்படி, ஒரு நபரின் ஊக்க அமைப்பு பல படிநிலை ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட தேவைகளால் உருவாகிறது (இங்கே பார்க்கவும்).

மிக உயர்ந்தது சுய-உணர்தல் தேவை, அதாவது, ஒரு நபரின் திறன்கள், திறன்கள் மற்றும் திறமைகளை உணர்தல். ஒரு நபர் தான் ஆக முடியும் என்று முயற்சி செய்கிறார் என்பதில் இது வெளிப்படுகிறது. ஆனால் அவர் எப்போதும் வெற்றி பெறுவதில்லை. ஒரு திறனாக சுய-உணர்தல் பெரும்பாலான மக்களிடம் இருக்கலாம், ஆனால் சிறுபான்மையினரில் மட்டுமே அது நிறைவேற்றப்பட்டு உணரப்படுகிறது. சுய-நிஜமாக்குதலுக்கான ஆசை மற்றும் இடையே இந்த இடைவெளி உண்மையான முடிவு மற்றும் தனிப்பட்ட முரண்பாடுகளுக்கு அடிகோலுகிறது.

ஆஸ்திரிய உளவியலாளர் மற்றும் மனநல மருத்துவரால் இன்று மிகவும் பிரபலமான மற்றொரு தனிப்பட்ட முரண்பாடு கோட்பாடு உருவாக்கப்பட்டது. விக்டர் பிராங்க்ல்(1905-1997), உளவியல் சிகிச்சையில் ஒரு புதிய திசையை உருவாக்கியவர் - logotherapy(Gr. லோகோக்களிலிருந்து - சிந்தனை, மனம் மற்றும் gr. சிகிச்சை - சிகிச்சை). அவரது வரையறையின்படி, லோகோதெரபி "அர்த்தத்துடன் தொடர்புடையது மனித இருப்புமற்றும் இந்த அர்த்தத்திற்கான தேடல்.

பிராங்கலின் கருத்துப்படி, முக்கியமானது உந்து சக்திஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையும் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்திற்கான தேடலும் அதற்கான போராட்டமும் ஆகும். வாழ்க்கையில் அர்த்தமின்மை ஒரு நபருக்கு இருத்தலியல் வெற்றிடம் அல்லது இலக்கற்ற தன்மை மற்றும் வெறுமை உணர்வு என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நிலையை உருவாக்குகிறது. இது இருத்தலியல் வெற்றிடமாகும், இது தனிப்பட்ட மோதலுக்கு காரணமாகிறது, இது பின்னர் "நோஜெனிக் நியூரோஸுக்கு" வழிவகுக்கிறது (Gr. noos - அர்த்தம்).

கோட்பாட்டின் ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, நூஜெனிக் நியூரோசிஸ் வடிவத்தில் தனிப்பட்ட மோதல்கள் ஆன்மீக சிக்கல்களால் எழுகின்றன மற்றும் மனித இருப்பின் அர்த்தங்கள் மற்றும் மதிப்புகளைக் கொண்ட "ஆளுமையின் ஆன்மீக மையத்தின்" கோளாறால் ஏற்படுகிறது. தனிப்பட்ட நடத்தையின் அடிப்படை. எனவே, நூஜெனிக் நியூரோசிஸ் என்பது இருத்தலியல் வெற்றிடத்தால் ஏற்படும் ஒரு கோளாறு, ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் அர்த்தமின்மை.

இருத்தலியல் வெற்றிடமே, நோக்கமின்மை மற்றும் இருப்பின் வெறுமையின் உணர்வு, ஒவ்வொரு அடியிலும் தனிநபரின் இருத்தலியல் விரக்திக்கு வழிவகுக்கிறது, பெரும்பாலும் சலிப்பு மற்றும் அக்கறையின்மை ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது. சலிப்பு என்பது வாழ்க்கையில் அர்த்தமின்மை, அர்த்தத்தை உருவாக்கும் மதிப்புகள் ஆகியவற்றின் சான்றாகும், இது ஏற்கனவே தீவிரமானது. ஏனென்றால் வாழ்வின் அர்த்தத்தைக் கண்டறிவது செல்வத்தை விட மிகவும் கடினமானது மற்றும் முக்கியமானது. கூடுதலாக, தேவை, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு நபரை செயலுக்குத் தள்ளுகிறது மற்றும் நியூரோஸிலிருந்து விடுபட உதவுகிறது, அதே நேரத்தில் இருத்தலியல் வெற்றிடத்துடன் தொடர்புடைய சலிப்பு, மாறாக, அவரை செயலற்ற நிலைக்கு ஆளாக்குகிறது மற்றும் அதன் மூலம் உளவியல் கோளாறின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது.

பரிசீலனையில் உள்ள பிரச்சினையின் வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்த உள்நாட்டு விஞ்ஞானிகளில் ஒருவர் பெயரிட வேண்டும் ஏ.என். லியோண்டியேவா(1903-1979), அவர் தனது கோட்பாட்டுடன் புறநிலை செயல்பாட்டின் பங்கு பற்றிஆளுமையின் உருவாக்கத்தில், தனிப்பட்ட முரண்பாடுகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கு அவர் நிறைய செய்தார்.

அவரது கோட்பாட்டின் படி, தனிப்பட்ட மோதலின் உள்ளடக்கமும் சாராம்சமும் ஆளுமையின் கட்டமைப்பின் தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இந்த அமைப்பு, ஒரு நபர் தனது பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளைச் செய்யும்போது நுழையும் முரண்பாடான உறவுகளால் ஏற்படுகிறது. ஒன்று மிக முக்கியமான பண்புகள்ஆளுமையின் உள் அமைப்பு என்னவென்றால், எந்தவொரு நபரும், அவர் ஒரு முன்னணி நடத்தை மற்றும் வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கிய குறிக்கோளைக் கொண்டிருந்தாலும், ஒரு குறிக்கோள் அல்லது நோக்கத்தால் மட்டுமே வாழ வேண்டிய அவசியமில்லை. ஏ.என். லியோன்டியேவின் கூற்றுப்படி, ஒரு நபரின் ஊக்கமளிக்கும் கோளம், அதன் மிக உயர்ந்த வளர்ச்சியில் கூட, உறைந்த பிரமிட்டை ஒத்திருக்காது. உருவகமாகச் சொன்னால், தனிநபரின் ஊக்கக் கோளம் எப்பொழுதும் பல முனைகளாக இருக்கும்.

ஊக்கமளிக்கும் கோளத்தின் இந்த "சிகரங்களின்" முரண்பாடான தொடர்பு, தனிநபரின் பல்வேறு நோக்கங்கள், ஒரு தனிப்பட்ட மோதலை உருவாக்குகிறது.

இதன் விளைவாக, தனிநபரின் உள் கட்டமைப்பில் இயல்பாகவே உள்ளார்ந்த தனிப்பட்ட முரண்பாடு சாதாரண நிகழ்வு. ஒவ்வொரு ஆளுமைக்கும் உள் முரண்பாடுகள் மற்றும் வெவ்வேறு அபிலாஷைகளுக்கு இடையிலான போராட்டங்கள் உள்ளன. பொதுவாக இந்தப் போராட்டம் சாதாரண வரம்புகளுக்குள் நடக்கும், தனிமனிதனின் நல்லிணக்கத்தை சீர்குலைக்காது. "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு இணக்கமான ஆளுமை என்பது எந்தவொரு உள் போராட்டத்தையும் அறியாத ஒரு நபர் அல்ல." ஆனால் சில நேரங்களில் இந்த போராட்டம் ஒரு நபரின் நடத்தை மற்றும் முழு வாழ்க்கை முறையை தீர்மானிக்கும் முக்கிய விஷயமாக மாறும். அதன் விளைவுகள் மகிழ்ச்சியற்ற ஆளுமையாகவும் நிறைவேறாத விதியாகவும் மாறும்.

இவையே தனிமனித முரண்பாடுகளுக்குக் காரணம். தனிப்பட்ட முரண்பாட்டின் வரையறை: தனிப்பட்ட முரண்பாடு என்பது ஆளுமை கட்டமைப்பின் ஒரு நிலை, முரண்பாடான மற்றும் பரஸ்பர பிரத்தியேக நோக்கங்கள் அதில் ஒரே நேரத்தில் இருக்கும். மதிப்பு நோக்குநிலைகள்மற்றும் அவளால் தற்போது சமாளிக்க முடியாத இலக்குகள், அதாவது. அவற்றின் அடிப்படையில் நடத்தை முன்னுரிமைகளை உருவாக்குங்கள்.

நீங்கள் வேறு விதமாகவும் சொல்லலாம்: தனிப்பட்ட முரண்பாடு என்பது ஒரு ஆளுமையின் உள் கட்டமைப்பின் நிலை, அதன் கூறுகளின் மோதலால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

எனவே, தனிப்பட்ட மோதலின் பின்வரும் பண்புகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

1) ஆளுமையின் உள் கட்டமைப்பின் கூறுகளின் தொடர்புகளின் விளைவாக தனிப்பட்ட மோதல்கள் தோன்றும்;

2) தனிப்பட்ட மோதலுக்கான கட்சிகள் பல்வேறு மற்றும் முரண்பாடான ஆர்வங்கள், குறிக்கோள்கள், நோக்கங்கள் மற்றும் ஆசைகள் ஆளுமை கட்டமைப்பில் ஒரே நேரத்தில் உள்ளன;

3) ஆளுமையின் மீது செயல்படும் சக்திகள் சமமாக இருக்கும்போது மட்டுமே தனிப்பட்ட முரண்பாடுகள் எழுகின்றன. இல்லையெனில், ஒரு நபர் வெறுமனே இரண்டு தீமைகளில் குறைவானதை, இரண்டு பொருட்களில் பெரியதைத் தேர்ந்தெடுத்து, தண்டனைக்கு வெகுமதியை விரும்புகிறார்;

4) எந்தவொரு உள் மோதலும் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுடன் சேர்ந்துள்ளது;

5) எந்தவொரு தனிப்பட்ட முரண்பாட்டின் அடிப்படையும் ஒரு சூழ்நிலையாகும்:

• எதிர் நோக்கங்கள், இலக்குகள் மற்றும் கட்சிகளின் நலன்கள்;
• கொடுக்கப்பட்ட நிபந்தனைகளில் இலக்குகளை அடைவதற்கான எதிர் வழிமுறைகள் (எடுத்துக்காட்டு: ஒரு இலாபகரமான காலியிடத்தை எடுப்பதே குறிக்கோள், ஆனால் அதே நேரத்தில் மற்றொரு நபருக்கு அது தேவைப்படலாம்);
• எந்தவொரு தேவையையும் பூர்த்தி செய்ய இயலாமை மற்றும் அதே நேரத்தில் இந்த தேவையை புறக்கணிப்பது சாத்தியமற்றது.

இசட். பிராய்ட் காட்டியது போல், தனிப்பட்ட முரண்பாடுகள் உணர்வுபூர்வமாக மட்டுமல்ல, மயக்கம்,இது குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இல்லை.

("மோதல்" புத்தகத்தில் இருந்து பொருட்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆசிரியர்-தொகுப்பாளர் ஈ.வி. பர்டோவயா)

உள் ஆளுமை மோதல்: காரணங்கள், வகைகள், எடுத்துக்காட்டுகள், விளைவுகள்.

நமது உள் உலகம்ஒரு சிக்கலான அமைப்பு, மற்றும் நாம் பழைய, அது வலுவான உள்ளது. நமக்குள்ளேயே நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையான அனுபவங்களை நாம் குவிக்கிறோம், அதை நாம் வாழ வேண்டும், கணக்கிட வேண்டும், சில சமயங்களில் அறியாமலேயே நம் எதிர்காலத்தில் கொண்டு செல்ல வேண்டும். சில நேரங்களில் எங்கள் "திரட்சிகள்" இடிபாடுகளாக மாறும் மற்றும் ஒரு புதிய நிலைக்கு செல்ல அனுமதிக்காது. உள் மோதல் உருவாகிறது!

உள் மோதல்கள் எங்கிருந்து வருகின்றன?

நம்மைச் சுற்றி நடக்கும் மற்றும் நம்முடன் நேரடியாக நடக்கும் அனைத்தையும், நமது மூளை கவனமாக பதிவு செய்து பகுப்பாய்வு செய்கிறது. இது நமது உணர்வு மற்றும் ஆழ் மனதில் ஒரு விலைமதிப்பற்ற அனுபவமாக சேமிக்கப்படுகிறது. நாம் சரியான முறையில் நடந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் சூழ்நிலைகளைச் சமாளிக்க முடியாத சூழ்நிலையை நாம் எதிர்கொண்டால், இது எதிர்மறையான அனுபவமாகவும், சோகமான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் ஆபத்துப் புள்ளியாகவும் நமது ஆழ் மனதில் நிலைநிறுத்தப்படுகிறது.

உணர்ச்சிகள் மற்றும் அனுபவங்கள் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன, இது உடல் மட்டத்திலும் வெளிப்படும். எதிர்மறை அனுபவம் தடுக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அது மறைந்துவிடாது, தெளிவற்ற சந்தேகங்கள், அச்சங்கள், தன்னம்பிக்கையின்மை மற்றும் ஒருவரின் செயல்களில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது.

உங்கள் உள் மோதலை எவ்வாறு அங்கீகரிப்பது

உள் மோதல்களுக்கு 5 விருப்பங்கள் உள்ளன:

• நீங்கள் அடைய முடியாத இலக்கை அடைய முயற்சிக்கிறீர்கள். உங்களுக்கும் உங்கள் இலக்குக்கும் இடையில் ஒரு வெற்று சுவர் வளர்ந்துள்ளது. ஒரு வித்தியாசமான பாதை, சூழ்நிலையின் வேறுபட்ட வளர்ச்சி உங்களுக்கு சுவாரஸ்யமாக இல்லை, நீங்கள் தொடர்ந்து போராடுகிறீர்கள் " மூடிய கதவு", ஆரோக்கியம் மற்றும் ஆற்றலில் எஞ்சியிருப்பதை இழக்கிறது.
• உங்களை நோக்கிய பொருள் அல்லது நிலையை நீங்கள் நிராகரிக்கிறீர்கள். நீங்கள் ஒரு ஊடுருவ முடியாத சுவரைக் கட்டி, உங்களைப் பயமுறுத்தும் வெளிப்புற தாக்குதல்களிலிருந்து அதன் பின்னால் ஒளிந்து கொள்ளுங்கள்.
• நீங்கள் ஒரே நேரத்தில் உங்கள் குறிக்கோளுக்காக (பொருள்) பாடுபடுகிறீர்கள் மற்றும் அதை நிராகரிக்கிறீர்கள். அவர்கள் சொல்வது போல், "உனக்கு அது வேண்டும், உனக்கு வேண்டும்."
• நீங்கள் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு விரும்பிய பொருள்களுக்காக (இலக்குகள்) பாடுபடுகிறீர்கள். ஒரு தேர்வு செய்வது கடினம், இது உங்கள் உள் சமநிலையையும் அமைதியையும் இழக்கிறது. ஆற்றல் செலவழிக்கப்படுவது ஒரு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இலக்கை அடைவதற்காக அல்ல, ஆனால் பகுப்பாய்வு, சந்தேகங்கள், அச்சங்கள், ஒப்பீடுகள். இந்த வகையான மோதல் ஆன்மாவுக்கு கடினம்.
• சாத்தியமான தேர்தல்களை நிராகரித்து "அனைவருக்கும் எதிராக" வாக்களிக்கிறீர்கள். நிலைமை பற்றிய அடிப்படைப் பகுப்பாய்விற்குக் கூட போதுமான ஆற்றல் இல்லாதபோது, ​​எல்லாரையும் நிராகரிப்பதே எளிதான வழி, பொதுவான தகவல்களின் சுமையிலிருந்து மோதல் எழுகிறது.

உள் மோதலுக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு சூழ்நிலைக்கு எந்த எதிர்வினையும் அதன் தீர்வாகாது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஒரு வெற்றுச் சுவரால் உங்களை மூடிக்கொள்வதன் மூலம், நீங்கள் நிவாரணத்தை அனுபவிக்க மாட்டீர்கள், ஆனால் இந்த சூழ்நிலைக்கு மட்டுமே மாற்றியமைக்கிறீர்கள். இது ஒரு முட்டுச்சந்திற்கு வழிவகுக்கிறது, ஏனெனில் இது உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களுடன் இயல்பான, ஆரோக்கியமான உறவுகளை உருவாக்க அனுமதிக்காது மற்றும் உண்மையிலேயே சுதந்திரமாக உணர உங்களை அனுமதிக்காது.

உள் மோதல்களை எவ்வாறு கையாள்வது

நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒரு தனிப்பட்ட அனுபவத்தை கொண்டு செல்கிறோம். உள் முரண்பாடுகளை நீக்குவது மிகவும் கவனமாக அணுகப்பட வேண்டும், கிட்டத்தட்ட துல்லியமான துல்லியத்துடன். நிபுணர்களின் உதவியைப் பயன்படுத்துவது சிறந்தது, ஆனால் அவைகளும் உள்ளன பொது விதிகள்.

சிறிய மாற்றங்களுடன், உங்களைப் பற்றிய பழைய யோசனையை நீங்கள் சரிசெய்யலாம். ஆனால் உங்கள் வாழ்க்கையில் பெரிய மாற்றங்களைச் சந்தித்தால், பழைய ஸ்கிரிப்ட் வேலை செய்யாது. உங்களைப் பற்றி நீங்கள் அறிந்த அனைத்தும் நித்தியமானவை அல்ல என்பதை வாழ்க்கை உங்களுக்கு நிரூபிக்கும்.

உங்கள் அனுபவங்களை அகற்ற, உங்கள் முந்தைய உலகக் கண்ணோட்டத்தை நீங்கள் முழுமையாக மாற்ற வேண்டும்: பழைய புரிதலை அகற்றிவிட்டு முற்றிலும் புதிய ஒன்றை உருவாக்கவும். கடந்த ஸ்கிரிப்டை அழித்துவிட்டு மீண்டும் தொடங்கவும். உங்கள் உணர்ச்சிகளைக் கண்காணிப்பது மிகவும் முக்கியம், ஏனெனில் இது உங்கள் தனிப்பட்டது உணர்ச்சி வண்ணம்மேலும் உங்களுக்கு குறைவாகத் தெரிந்த மற்றொரு வழியில் சிக்கலைத் தீர்க்க உங்களை அனுமதிக்காது. உங்கள் உணர்ச்சிகளை நீங்கள் மாற்றினால், பிரச்சனை பற்றிய உங்கள் எண்ணம் மாறும்.

நீங்கள் தான் பிரச்சனை என்பதை நீங்களே உணர்ந்து கொள்ளுங்கள். அப்படியானால், நீங்கள்தான் தீர்வு. ஒரு பிரச்சனையை எதிர்கொள்ளும் போது, ​​மக்கள் ஓய்வெடுப்பதற்கு பதிலாக அடிக்கடி பதற்றமடைகிறார்கள். உங்களுக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். அக்கிடோவின் உதாரணத்தைப் பின்பற்றுங்கள்: நீங்கள் பதற்றமாக இருந்தால், உங்களைத் தோற்கடிப்பது எளிது, உங்கள் சொந்த ஆற்றலைப் பயன்படுத்தி, உங்களை தரையில் வைப்பது, ஆனால் நீங்கள் சண்டையிடவில்லை என்றால், உங்களுக்கு மோசமான எதுவும் நடக்காது என்று நீங்கள் உறுதியாக நம்பலாம். . உங்கள் பிரச்சனையை ஒரு தீர்வாக மாற்றுங்கள், நீங்கள் ஆற்றலுடனும் அதிகாரத்துடனும் உணர்வீர்கள்.

"மோதல்" புத்தகத்தில் இருந்து பொருட்கள் அடிப்படையில், ஆசிரியர்-தொகுப்பாளர் E.V.

ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு முறையாவது தன்னை ஒரு மோதல் சூழ்நிலையில் கண்டார், வெளி உலகத்துடன் மட்டுமல்ல - அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தன்னுடன்.

மேலும் உள் மோதல்கள் வெளிப்புறமாக எளிதில் உருவாகலாம். ஒரு மன ஆரோக்கியமான நபருக்கு, விதிமுறைக்கு அப்பால் செல்லாத உள் மோதல்கள் மிகவும் இயல்பானவை. மேலும், குறிப்பிட்ட வரம்புகளுக்குள் உள்ள முரண்பாடு மற்றும் பதற்றத்தின் நிலைமை இயற்கையானது மட்டுமல்ல, ஆளுமையின் முன்னேற்றத்திற்கும் வளர்ச்சிக்கும் அவசியமானது.

உள் முரண்பாடுகள் (நெருக்கடிகள்) இல்லாமல் எந்தவொரு வளர்ச்சியும் ஏற்படாது, மேலும் முரண்பாடுகள் இருக்கும் இடத்தில், மோதலுக்கு அடிப்படையும் உள்ளது. பகுத்தறிவின் கட்டமைப்பிற்குள் ஒரு தனிப்பட்ட மோதல் ஏற்பட்டால், அது உண்மையில் அவசியம், ஏனென்றால் ஒருவரின் சொந்த "நான்" மீதான மிதமான விமர்சன அணுகுமுறை, தன்னிடம் உள்ள அதிருப்தி, ஒரு சக்திவாய்ந்த உள் இயந்திரமாக, ஒரு நபரை சுய-உண்மையாக்கும் பாதையைப் பின்பற்றத் தூண்டுகிறது. மற்றும் சுய முன்னேற்றம், அதன் மூலம் தனது சொந்த வாழ்க்கையை மட்டும் அர்த்தத்துடன் நிரப்புகிறது, ஆனால் உலகத்தை மேம்படுத்துகிறது.

தனிப்பட்ட மோதலின் அறிவியல் ஆய்வு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தொடங்கியது மற்றும் முதன்மையாக மனோ பகுப்பாய்வின் நிறுவனர் - ஆஸ்திரிய விஞ்ஞானி சிக்மண்ட் பிராய்ட் (1856 - 1939) உடன் தொடர்புடையது, அவர் தனிப்பட்ட மோதலின் உயிரியல் மற்றும் உயிரியல் தன்மையை வெளிப்படுத்தினார். மனித இருப்பு நிலையான பதற்றத்துடன் தொடர்புடையது மற்றும் சமூக-கலாச்சார விதிமுறைகள் மற்றும் உயிரியல் உந்துதல்கள் மற்றும் ஒரு நபரின் ஆசைகள், நனவு மற்றும் மயக்கத்திற்கு இடையில் உள்ள முரண்பாட்டைக் கடக்க வேண்டும் என்று அவர் காட்டினார்.

பிராய்டின் கூற்றுப்படி, தனிப்பட்ட மோதலின் சாராம்சம் இந்த முரண்பாட்டிலும் இந்த கட்சிகளுக்கு இடையிலான நிலையான மோதலிலும் உள்ளது. மனோ பகுப்பாய்வின் கட்டமைப்பிற்குள், தனிப்பட்ட முரண்பாடுகளின் கோட்பாடு கே. ஜங், கே. ஹார்னி மற்றும் பிறரால் உருவாக்கப்பட்டது.

தனிப்பட்ட முரண்பாடுகளின் சிக்கலைப் பற்றிய ஆய்வுக்கு ஒரு பெரிய பங்களிப்பை ஜெர்மன் உளவியலாளர் கர்ட் லெவின் (1890-1947) செய்தார், அவர் ஒரு நபர் ஒரே நேரத்தில் சம அளவிலான எதிர் சக்திகளால் பாதிக்கப்படும் சூழ்நிலை என்று வரையறுத்தார்.

இது சம்பந்தமாக, அவர் மூன்று வகையான மோதல் சூழ்நிலைகளை அடையாளம் கண்டார்.

• 1. ஒரு நபர் தோராயமாக சம அளவிலான இரண்டு நேர்மறை சக்திகளுக்கு இடையில் இருக்கிறார். "இது இரண்டு சமமான வைக்கோல்களுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள மற்றும் பசியால் இறக்கும் புரிடானின் கழுதையின் வழக்கு."
• 2. ஒரு நபர் இரண்டு தோராயமாக சமமான எதிர்மறை சக்திகளுக்கு இடையில் இருக்கிறார். ஒரு பொதுவான உதாரணம் தண்டனையின் சூழ்நிலை. உதாரணம்: ஒருபுறம், ஒரு குழந்தை அவர் செய்ய விரும்பாத பள்ளிப் பணியைச் செய்ய வேண்டும், மறுபுறம், அவர் அதைச் செய்யாவிட்டால் தண்டிக்கப்படலாம்.
• 3. ஒரு நபர் ஒரே நேரத்தில் தோராயமாக சம அளவு மற்றும் அதே இடத்தில் இரண்டு வெவ்வேறு இயக்கப்பட்ட சக்திகளால் செயல்படுகிறார். உதாரணம்: ஒரு குழந்தை நாயை செல்லமாக வளர்க்க விரும்புகிறது, ஆனால் அவர் அதைப் பற்றி பயப்படுகிறார், அல்லது கேக் சாப்பிட விரும்புகிறார், ஆனால் அவர் தடைசெய்யப்பட்டவர்.

மனிதநேய உளவியலின் பிரதிநிதிகளின் படைப்புகளில் தனிப்பட்ட மோதலின் கோட்பாடு பின்னர் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த போக்கின் தலைவர்களில் ஒருவர் அமெரிக்க உளவியலாளர் கார்ல் ரோஜர்ஸ் (1902-1987). ஆளுமை கட்டமைப்பின் அடிப்படை கூறு, அவர் நம்புகிறார், "நான்-கருத்து" - தனிநபரின் தன்னைப் பற்றிய யோசனை, அவரது சொந்த "நான்" உருவம், சுற்றுச்சூழலுடன் தனிநபரின் தொடர்பு செயல்பாட்டில் உருவாகிறது. மனித நடத்தையின் சுய கட்டுப்பாடு "நான்-கருத்து" அடிப்படையில் நிகழ்கிறது.

ஆனால் "நான்-கருத்து" பெரும்பாலும் சிறந்த "நான்" என்ற யோசனையுடன் ஒத்துப்போவதில்லை. அவர்களுக்கிடையில் பொருத்தமின்மை இருக்கலாம். ஒருபுறம் "நான்-கருத்து" மற்றும் மறுபுறம் "நான்" என்ற கருத்துக்கு இடையிலான இந்த முரண்பாடு (பொருத்தமில்லாதது) ஒரு தனிப்பட்ட மோதலாக செயல்படுகிறது, இதன் விளைவாக கடுமையான மனநோயாக இருக்கலாம்.

மனிதநேய உளவியலின் முன்னணி பிரதிநிதிகளில் ஒருவரான அமெரிக்க உளவியலாளர் ஆபிரகாம் மாஸ்லோவின் (1908-1968) உள்ளார்ந்த மோதல் கருத்து பரவலான புகழ் பெற்றது. மாஸ்லோவின் கூற்றுப்படி, ஒரு நபரின் ஊக்க அமைப்பு பல படிநிலை ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட தேவைகளால் உருவாகிறது (இங்கே பார்க்கவும்).

மிக உயர்ந்தது சுய-உணர்தல் தேவை, அதாவது, ஒரு நபரின் திறன்கள், திறன்கள் மற்றும் திறமைகளை உணர்தல். ஒரு நபர் தான் ஆக முடியும் என்று முயற்சி செய்கிறார் என்பதில் இது வெளிப்படுகிறது. ஆனால் அவர் எப்போதும் வெற்றி பெறுவதில்லை. ஒரு திறனாக சுய-உணர்தல் பெரும்பாலான மக்களிடம் இருக்கலாம், ஆனால் சிறுபான்மையினருக்கு மட்டுமே அது நிறைவேற்றப்பட்டு உணரப்படுகிறது. சுய-நிஜமாக்கலுக்கான ஆசைக்கும் உண்மையான முடிவுக்கும் இடையே உள்ள இந்த இடைவெளி, தனிப்பட்ட முரண்பாடுகளுக்கு அடிகோலுகிறது.

ஆஸ்திரிய உளவியலாளரும் மனநல மருத்துவருமான விக்டர் ஃபிராங்க்ல் (1905-1997) என்பவரால் இன்று மிகவும் பிரபலமான தனிநபர் மோதல் கோட்பாடு உருவாக்கப்பட்டது, அவர் உளவியல் சிகிச்சையில் ஒரு புதிய திசையை உருவாக்கினார் - லோகோதெரபி (Gr. லோகோக்களிலிருந்து - சிந்தனை, மனம் மற்றும் gr. சிகிச்சை - சிகிச்சை) . அவரது வரையறையின்படி, லோகோதெரபி "மனித இருப்பின் அர்த்தம் மற்றும் இந்த அர்த்தத்திற்கான தேடலுடன் தொடர்புடையது."

ஃபிராங்கலின் கருத்தின்படி, ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் முக்கிய உந்து சக்தி, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுவதும் அதற்கான போராட்டமும் ஆகும். வாழ்க்கையில் அர்த்தமின்மை ஒரு நபருக்கு இருத்தலியல் வெற்றிடம் அல்லது இலக்கற்ற தன்மை மற்றும் வெறுமை உணர்வு என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நிலையை உருவாக்குகிறது. இது இருத்தலியல் வெற்றிடமாகும், இது தனிப்பட்ட மோதலுக்கு காரணமாகிறது, இது பின்னர் "நோஜெனிக் நியூரோஸுக்கு" வழிவகுக்கிறது (Gr. noos - அர்த்தம்).

கோட்பாட்டின் ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, நூஜெனிக் நியூரோசிஸ் வடிவத்தில் தனிப்பட்ட மோதல்கள் ஆன்மீக சிக்கல்களால் எழுகின்றன மற்றும் மனித இருப்பின் அர்த்தங்கள் மற்றும் மதிப்புகளைக் கொண்ட "ஆளுமையின் ஆன்மீக மையத்தின்" கோளாறால் ஏற்படுகிறது. தனிப்பட்ட நடத்தையின் அடிப்படை. எனவே, நூஜெனிக் நியூரோசிஸ் என்பது இருத்தலியல் வெற்றிடத்தால் ஏற்படும் ஒரு கோளாறு, ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் அர்த்தமின்மை.

இருத்தலியல் வெற்றிடமே, நோக்கமின்மை மற்றும் இருப்பின் வெறுமையின் உணர்வு, ஒவ்வொரு அடியிலும் தனிநபரின் இருத்தலியல் விரக்திக்கு வழிவகுக்கிறது, பெரும்பாலும் சலிப்பு மற்றும் அக்கறையின்மை ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது. சலிப்பு என்பது வாழ்க்கையில் அர்த்தமின்மை, அர்த்தத்தை உருவாக்கும் மதிப்புகள் ஆகியவற்றின் சான்றாகும், இது ஏற்கனவே தீவிரமானது. ஏனென்றால் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டுபிடிப்பது செல்வத்தை விட மிகவும் கடினமானது மற்றும் முக்கியமானது. கூடுதலாக, தேவை, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு நபரை செயலுக்குத் தள்ளுகிறது மற்றும் நியூரோஸிலிருந்து விடுபட உதவுகிறது, அதே நேரத்தில் இருத்தலியல் வெற்றிடத்துடன் தொடர்புடைய சலிப்பு, மாறாக, அவரை செயலற்ற நிலைக்கு ஆளாக்குகிறது மற்றும் அதன் மூலம் உளவியல் கோளாறின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது.

பரிசீலனையில் உள்ள பிரச்சினையின் வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்த உள்நாட்டு விஞ்ஞானிகளில், ஒருவர் A.N. லியோன்டியேவ் (1903-1979) என்று பெயரிட வேண்டும், அவர் ஆளுமை உருவாவதில் புறநிலை செயல்பாட்டின் பங்கு பற்றிய தனது கோட்பாட்டுடன், நிறைய செய்தார். தனிப்பட்ட முரண்பாடுகளைப் புரிந்துகொள்வது.

அவரது கோட்பாட்டின் படி, தனிப்பட்ட மோதலின் உள்ளடக்கமும் சாராம்சமும் ஆளுமையின் கட்டமைப்பின் தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இந்த அமைப்பு, ஒரு நபர் தனது பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளைச் செய்யும்போது நுழையும் முரண்பாடான உறவுகளால் ஏற்படுகிறது. ஆளுமையின் உள் கட்டமைப்பின் மிக முக்கியமான குணாதிசயங்களில் ஒன்று, எந்தவொரு நபரும், அவர் நடத்தைக்கான முக்கிய நோக்கத்தையும் வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கிய குறிக்கோளையும் கொண்டிருந்தாலும், ஒரு குறிக்கோள் அல்லது நோக்கத்தால் மட்டுமே வாழ வேண்டிய அவசியமில்லை. ஏ.என். லியோன்டியேவின் கூற்றுப்படி, ஒரு நபரின் ஊக்கமளிக்கும் கோளம், அதன் மிக உயர்ந்த வளர்ச்சியில் கூட, உறைந்த பிரமிட்டை ஒத்திருக்காது. உருவகமாகச் சொன்னால், தனிநபரின் உந்துதல் கோளம் எப்பொழுதும் பல முனைகளாக இருக்கும்.

ஊக்கமளிக்கும் கோளத்தின் இந்த "சிகரங்களின்" முரண்பாடான தொடர்பு, தனிநபரின் பல்வேறு நோக்கங்கள், ஒரு தனிப்பட்ட மோதலை உருவாக்குகிறது.

இதன் விளைவாக, ஆளுமையின் உள் கட்டமைப்பில் இயல்பாகவே உள்ளார்ந்த தனிப்பட்ட முரண்பாடு, ஒரு சாதாரண நிகழ்வு ஆகும். ஒவ்வொரு ஆளுமைக்கும் உள் முரண்பாடுகள் மற்றும் வெவ்வேறு அபிலாஷைகளுக்கு இடையிலான போராட்டங்கள் உள்ளன. பொதுவாக இந்தப் போராட்டம் சாதாரண வரம்புகளுக்குள் நடக்கும், தனிநபரின் நல்லிணக்கத்தை சீர்குலைக்காது. "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு இணக்கமான ஆளுமை என்பது எந்தவொரு உள் போராட்டத்தையும் அறியாத ஒரு நபர் அல்ல." ஆனால் சில நேரங்களில் இந்த போராட்டம் ஒரு நபரின் நடத்தை மற்றும் முழு வாழ்க்கை முறையை தீர்மானிக்கும் முக்கிய விஷயமாக மாறும். அதன் விளைவுகள் மகிழ்ச்சியற்ற ஆளுமையாகவும் நிறைவேறாத விதியாகவும் மாறும்.

இவையே தனிமனித முரண்பாடுகளுக்குக் காரணம். தனிப்பட்ட முரண்பாட்டின் வரையறை: தனிப்பட்ட முரண்பாடான முரண்பாடான மற்றும் பரஸ்பர பிரத்தியேக நோக்கங்கள், மதிப்பு நோக்குநிலைகள் மற்றும் இலக்குகள் ஆகியவற்றால் தற்போது சமாளிக்க முடியாத ஆளுமை கட்டமைப்பின் நிலை, அதாவது. அவற்றின் அடிப்படையில் நடத்தை முன்னுரிமைகளை உருவாக்குங்கள்.

நாம் அதை வேறு விதமாகக் கூறலாம்: தனிப்பட்ட முரண்பாடு என்பது ஒரு ஆளுமையின் உள் கட்டமைப்பின் நிலை, அதன் கூறுகளின் மோதலால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

எனவே, தனிப்பட்ட மோதலின் பின்வரும் பண்புகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

• ஆளுமையின் உள் கட்டமைப்பின் கூறுகளின் தொடர்புகளின் விளைவாக தனிப்பட்ட மோதல்கள் தோன்றும்;
• தனிப்பட்ட முரண்பாட்டின் கட்சிகள் பலதரப்பட்ட மற்றும் முரண்பாடான ஆர்வங்கள், குறிக்கோள்கள், நோக்கங்கள் மற்றும் ஆசைகள் ஆளுமை கட்டமைப்பில் ஒரே நேரத்தில் உள்ளன;
• தனிநபரின் மீது செயல்படும் சக்திகள் சமமாக இருக்கும்போது மட்டுமே உள்முக மோதல்கள் எழுகின்றன. இல்லையெனில், ஒரு நபர் வெறுமனே இரண்டு தீமைகளில் குறைவானதை, இரண்டு பொருட்களில் பெரியதைத் தேர்ந்தெடுத்து, தண்டனைக்கு வெகுமதியை விரும்புகிறார்;
• எந்தவொரு உள் மோதலும் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுடன் சேர்ந்துள்ளது;
• எந்தவொரு தனிப்பட்ட முரண்பாட்டின் அடிப்படையும் ஒரு சூழ்நிலையாகும்: எதிர் நோக்கங்கள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் கட்சிகளின் நலன்கள்;
• கொடுக்கப்பட்ட நிபந்தனைகளில் இலக்குகளை அடைவதற்கான எதிர் வழிமுறைகள் (எடுத்துக்காட்டு: இலக்கு லாபகரமான காலியிடத்தை எடுப்பது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அது இன்னும் அதிகமாக தேவைப்படும் மற்றொரு நபரை இழக்கிறது);
• எந்தவொரு தேவையையும் பூர்த்தி செய்ய இயலாமை மற்றும் அதே நேரத்தில் இந்த தேவையை புறக்கணிப்பது சாத்தியமற்றது.

இசட். பிராய்ட் காட்டியது போல், தனிப்பட்ட முரண்பாடுகள் நனவாக மட்டுமல்ல, மயக்கமாகவும் இருக்கலாம், இது குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருக்காது.