"முதல் நட்சத்திரம் வரை நீங்கள் அதை செய்ய முடியாது": கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று மாலை வரை உணவைத் தவிர்ப்பது வழக்கம். முதல் நட்சத்திரம் வரை பசியுடன் இருக்க வேண்டாம், ஆனால் சேவையில் கலந்து கொள்ள வேண்டும்

மாஸ்கோ, ஜனவரி 6 - RIA நோவோஸ்டி, செர்ஜி ஸ்டெபனோவ்.ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசிகள் ஜனவரி 6 (டிசம்பர் 24, பழைய பாணி) கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அல்லது முக்கிய ஒன்றின் ஈவ் கொண்டாடுகிறார்கள் கிறிஸ்தவ விடுமுறைகள்மற்றும் நீண்ட 40 நாள் நேட்டிவிட்டி விரதத்தின் கடைசி நாள். மேலும், கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் உண்ணாவிரதத்தின் கடுமையான நாளாகக் கருதப்படுகிறது. தேவாலயங்களில் கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் கொண்டாடும் வழக்கம் பண்டைய காலங்களிலிருந்து அறியப்படுகிறது - ஏற்கனவே 4 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த நாளை ஒழுங்குபடுத்தும் தனி விதிமுறைகள் இருந்தன. ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் எப்படி செலவிட வேண்டும், அதன் அர்த்தம் என்ன, விடுமுறையின் மரபுகள் என்ன என்பதைப் பற்றி RIA நோவோஸ்டியில் படிக்கவும்.

கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் சின்னம்

கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் (மாற்றியமைக்கப்பட்ட "நாடோடி") முக்கிய லென்டன் டிஷ் சோச்சிவோ ஆகும், இந்த நாள் அதன் பெயரைப் பெறுகிறது. "சோசிவோ" அல்லது "கோலிவோ" என்பது அரிசி அல்லது கோதுமையின் வேகவைத்த தானியங்கள். சோசிவாவுக்குப் பதிலாக குட்டியாவைத் தயாரிக்கலாம். இந்த உணவு வேகவைத்த அல்லது வேகவைத்த தானியங்களிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது தானிய பயிர்கள்(கோதுமை, பார்லி) தேன், கொட்டைகள் மற்றும் பழங்கள் கூடுதலாக. எண்ணெய் இல்லை.

குருமார்களின் விளக்கத்தின்படி, தானியமானது உயிர்த்தெழுதலைக் குறிக்கிறது, மற்றும் தேன் - எதிர்கால மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையின் இனிமை.

சோச்சிவோ அல்லது குத்யா வீட்டில் மற்றும் திருச்சபைகளில் கூட்டு உணவின் போது உண்ணப்படுகிறது. பாரம்பரியமாக, இது காலை சேவையின் முடிவில் செய்யப்படுகிறது.

யெலோகோவில் உள்ள எபிபானி கதீட்ரலின் ரெக்டரின் கூற்றுப்படி, பேராயர் அலெக்சாண்டர் அகெய்கின், இந்த உணவு "மிகவும் அடக்கமான மற்றும் எளிமையானது", மேலும் இது "முக்கிய விஷயத்திலிருந்து திசைதிருப்பப்படக்கூடாது - வரவிருக்கும் விடுமுறையின் செறிவான எதிர்பார்ப்பு" என்பதற்காக தயாரிக்கப்படுகிறது. ” "விசுவாசிகள் எப்பொழுதும் பாரம்பரியமாக இந்த நாளை வழிபாடு மற்றும் பிரார்த்தனையில் கழித்துள்ளனர், மற்ற அனைத்தும் பின்னணியில் மறைந்துவிடும்," என்று Ageikin நினைவு கூர்ந்தார்.

ரஸ்ஸில் நீண்ட காலமாக, கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று, சோச்சிக்கு கூடுதலாக, அவர்கள் ஆப்பிள், பேரிக்காய், பிளம்ஸ், திராட்சை, செர்ரி மற்றும் பிற பழங்களை தண்ணீரில் வேகவைத்தனர். கிறிஸ்து வைக்கப்பட்டிருந்த தொழுவத்தின் நினைவூட்டலாக - உணவு வைக்கப்பட்டிருந்த மேஜை வைக்கோல் அல்லது வைக்கோலால் மூடப்பட்டிருந்தது.

வழக்கத்திற்கு மாறான வழிபாடு

கிறிஸ்மஸ் ஈவ் அன்று காலை சேவை குறிப்பாக நீண்டது மற்றும் தேவாலயங்களில் ஐந்து முதல் ஆறு மணி நேரம் வரை, நாள் நடுப்பகுதி வரை நீடிக்கும். வரவிருக்கும் கிறிஸ்மஸ் விடுமுறைக்கு இது ஏற்கனவே முழுமையாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது - செறிவூட்டப்பட்ட, “உண்ணாவிரத” மனநிலைக்கு பதிலாக, முழு தேவாலய சேவையும் வரவிருக்கும் பெரிய விடுமுறையிலிருந்து மகிழ்ச்சியுடன் ஊடுருவியதாகத் தெரிகிறது.

நிகழ்த்தப்பட்ட பாடல்கள் கிறிஸ்துவின் நெருங்கி வரும் நேட்டிவிட்டி மற்றும் அனைவருக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை நற்செய்தி வாசிப்புகள். முதலாவதாக, கிழக்கிலிருந்து வந்த கிழக்கத்திய ஞானிகளால் (மகி) குழந்தை கிறிஸ்துவை வணங்குவது பற்றிய நற்செய்தி கதை எனக்கு நினைவிருக்கிறது, அவர்கள் அவருக்கு பரிசுகளை கொண்டு வந்தனர்: தங்கம், தூபவர்க்கம் மற்றும் வெள்ளைப்போர். தங்கம் கிறிஸ்துவுக்கு ஒரு ராஜாவாகவும், தூபம் - கடவுளைப் போலவும், வெள்ளைப்போர் - அடக்கம் செய்ய மனிதனாகவும் கொண்டு வரப்பட்டது.

பொதுவாக இந்த நாளில், அரச (அல்லது பெரிய) நேரம் முதலில் கொண்டாடப்படுகிறது, பின்னர் புனித பசில் தி கிரேட் தெய்வீக வழிபாட்டுடன் கூடிய பெரிய வெஸ்பர்ஸ் கொண்டாடப்படுகிறது. அரச நேரங்கள் (சிறப்பு பிரார்த்தனைகள் மற்றும் சங்கீதங்கள்) அழைக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் கான்ஸ்டான்டினோபிள் தேவாலயத்தில் அவர்கள் பேரரசர்களும் அவர்களின் முழு நீதிமன்றமும் கலந்து கொண்டனர். கிறிஸ்மஸ் ஈவ் ஒரு சனி அல்லது ஞாயிற்றுக்கிழமையில் விழுந்தால், இது தேவாலயத்தில் எப்போதும் மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறது (மற்றும் அவர்களின் இயல்பினால் உண்ணாவிரதம் இல்லை, ஆனால் பண்டிகை), பின்னர் அரச நேரங்களின் சேவை மற்றொரு வாரத்திற்கு மாற்றப்படும்.

கிறிஸ்துமஸ் தினத்தன்று, பரேமியாக்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை படிக்கப்படுகின்றன - புத்தகங்களிலிருந்து பகுதிகள், முக்கியமாக பழைய ஏற்பாடு, இது உலகத்திற்கு இரட்சகரின் வருகையைப் பற்றிய புனிதர்களின் பண்டைய தீர்க்கதரிசனங்களைக் கொண்டுள்ளது.

வழிபாட்டு முறை மற்றும் கிரேட் வெஸ்பர்களின் முடிவில், தேவாலயத்தின் மையத்திற்கு ஒரு மெழுகுவர்த்தி கொண்டு வரப்படுகிறது, மற்றும் பாதிரியார்கள், பண்டிகை உடையில் அணிந்து, அனைவரும் ஒன்றாக கிறிஸ்து நேட்டிவிட்டிக்கு ட்ரோபரியன் பாடுகிறார்கள். கூடுதலாக, இந்த நாளில், பாதிரியார்கள் எப்போதும் விசுவாசிகளை வழிபாட்டின் போது ஒப்புக்கொண்டு ஒற்றுமையைப் பெற அறிவுறுத்துகிறார்கள், விடுமுறை நாளான ஜனவரி 7 அன்று நேரடியாகச் செய்வது போல.

கிழக்கில் நட்சத்திரம்

"கிறிஸ்துமஸ் ஈவ், அதே போல் எபிபானி ஈவ், வரவிருக்கும் பெரிய விடுமுறை நாட்களுக்கான கிரிஸ்துவர் தயாரிப்பு நாட்கள் ஆகும், இந்த தயாரிப்பு முதன்மையாக இந்த நாளில் செய்யப்படும் சிறப்பு சேவைகளால் மேம்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் இது விசுவாசிகளுக்கு மிகவும் கடுமையான உண்ணாவிரதத்தின் மூலம்". உங்களின் அனைத்து பொழுதுபோக்கு மற்றும் ஓய்வில் இருந்து ஓய்வு எடுத்து, நாளை உங்களுக்கு நிறைய காத்திருக்கிறது என்பதை "நினைவில்" வைத்துக் கொள்ள முயற்சிக்கவும் பெரிய விடுமுறை", மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியின் பேராசிரியரான பேராயர் மாக்சிம் கோஸ்லோவ் கூறுகிறார்.

தேவாலய விதிமுறைகளின்படி, கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று மாலை சேவைக்குப் பிறகு ஒரு முறை மட்டுமே சாப்பிட அனுமதிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், நவீன திருச்சபை நடைமுறையில், வெஸ்பர்ஸின் சேவை வழிபாட்டுடன் இணைக்கப்பட்டு காலையில் பரிமாறப்படுகிறது, எனவே இந்த சேவையின் முடிவில் விசுவாசிகள் ஏற்கனவே சாப்பிடலாம். அதே நேரத்தில், மீன் சாப்பிடுவது ஆசீர்வதிக்கப்படவில்லை, ஆனால் தாவர எண்ணெய்மற்றும் ஒரு சிறிய மது அனுமதிக்கப்படுகிறது.

கிறிஸ்மஸ் ஈவ் அன்று உணவை முழுமையாகத் தவிர்ப்பதற்கான பாரம்பரியம் முதன்மையாக மடங்களுக்குப் பொருந்தும், இருப்பினும், வலுவாக உணரும் மற்றும் தங்கள் வாக்குமூலத்தின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்ற சில சாதாரண மக்கள், கிறிஸ்துமஸுக்கு முன் உணவை முற்றிலுமாக மறுக்கிறார்கள்.

இத்தகைய கடுமையான விரதம் வருடத்தில் சில நாட்களில் மட்டுமே நிகழ்கிறது - இவை தவக்காலத்தின் முதல் நாட்கள், புனித வெள்ளி, ஹோலி கிராஸ், கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் எபிபானி ஈவ்ஸ் உயர்த்துதல்.

"பண்டைய காலங்களில், கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று, கிறிஸ்தவர்கள் மாலை வரை உணவை சாப்பிடுவதில்லை, ஏனென்றால் வெஸ்பர்ஸ், வழிபாட்டு முறை, பின்னர் வழங்கப்பட்டது மாலை நேரம். <…> பண்டைய பாரம்பரியம்கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று கிறிஸ்துமஸ் வரை, நட்சத்திரம் என்று அழைக்கப்படும் வரை, மக்கள் எதையும் சாப்பிடவோ குடிக்கவோ கூடாது என்று கூறுகிறார். இப்போது, ​​நிச்சயமாக, இது அரிதாகவே வழக்கு, ஆனால் பண்டைய காலங்களில் மக்கள் உண்ணாவிரதத்தின் போது கடினமாக உழைக்க முயன்றனர், ”என்று கோவிலின் ரெக்டர் RIA நோவோஸ்டியிடம் கூறினார். உயிர் கொடுக்கும் திரித்துவம்கோக்லியில், "ஆர்த்தடாக்ஸ் என்சைக்ளோபீடியா" என்ற தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியின் தொகுப்பாளர் பேராயர் அலெக்ஸி உமின்ஸ்கி.

கிறிஸ்மஸ் ஈவ் அன்று "முதல் மாலை நட்சத்திரம் வரை உணவை உண்ணக்கூடாது" என்பது கிழக்கில் ஒரு நட்சத்திரத்தின் தோற்றத்தின் நினைவகத்துடன் தொடர்புடையது, இது இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பைப் பற்றி மந்திரவாதிகளுக்கு அறிவித்தது, ஆனால் இந்த பாரம்பரியம் பரிந்துரைக்கப்படவில்லை. வழிபாட்டு சாசனம்.

அவதாரத்தின் மர்மம்

மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் கிரில் மற்றும் ஆல் ரஸ்ஸின் கூற்றுப்படி, கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று தேவாலயம் "இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு முந்திய மாம்சத்தில் இருந்த அனைவரையும் - ஆபிரகாம் முதல் அவரது உறவினர்களை" நினைவு கூர்கிறது மற்றும் "இரட்சகர் நம் வரலாற்றின் ஒரு பகுதி" என்று சாட்சியமளிக்கிறது.

"மேலும் இது பெரிய ரகசியம்மனித வரலாற்றின் பொருளைப் புரிந்துகொள்ள அவதாரம் நமக்கு உதவுகிறது. பலருக்குத் தோன்றியதைப் போலவும், இன்னும் பலருக்குத் தோன்றுவது போலவும், மற்ற நாடுகளை வெல்வதற்காகவும், செல்வந்தர்களாகவும், அதிக சக்தியைப் பெறுவதற்காகவும் அல்ல, ஆனால் வரலாற்றின் அர்த்தம் கடவுளின் விருப்பத்தை அறிந்து, கடவுளை தானே கண்டுபிடிப்பதில் உள்ளது. உலகத்தையும் மனிதனையும் திட்டமிடுங்கள், ”என்று தேசபக்தர் நேட்டிவிட்டி விரதத்தின் போது தனது பிரசங்கம் ஒன்றில் கூறினார்.

விசுவாசிகள் எப்பொழுதும் கிறிஸ்மஸ் ஈவை பல்வேறு கிறிஸ்தவ தொண்டு மற்றும் கருணையுடன் குறிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், உயர்ந்ததை உருவாக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். தார்மீக இலட்சியங்கள்உங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில்.

ரஷ்யாவில் கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் மாலை முதல் அவர்கள் கரோலிங் செய்யத் தொடங்கினர்: அவர்கள் உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களின் வீடுகளுக்குச் சென்று நாட்டுப்புற சடங்கு பாடல்களைப் பாடினர், அதற்கு பதிலாக உரிமையாளர்கள் விருந்தினர்களுக்கு விருந்துகளை வழங்கினர். எனினும், இந்த நாட்டுப்புற பாரம்பரியம்இது புனித நாட்களில் நேரடியாக பரவலாகியது - கிறிஸ்துவின் பிறப்பு முதல் எபிபானி ஈவ் வரை, கட்டாய உண்ணாவிரதம் ஒழிக்கப்பட்ட காலம்.

புத்தாண்டு மரத்தை ஒரு நட்சத்திரத்துடன் அலங்கரிக்கும் வழக்கத்தை கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நபரும் அறிந்திருக்கிறார்கள். ஆனால் விடுமுறை மரத்தின் உச்சியை அலங்கரிப்பது ஏன், ஏன் என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள். புத்தாண்டு நட்சத்திரம் என்பது புத்தாண்டின் மாறாத பண்பு ஆகும், இது பல நூற்றாண்டுகளாக இருந்து வரும் புத்தாண்டு சடங்கு.

புத்தாண்டு நட்சத்திரத்தின் கதை

உண்மையில், இது ஒரு வழக்கம் மட்டுமல்ல, ஒரு குறியீட்டு சைகை, 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்த ஒரு பெரிய நிகழ்வின் நினைவாக ஒரு அஞ்சலி. நிச்சயமாக, நாம் இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பைப் பற்றி பேசுகிறோம். அப்படித்தான் நடந்தது புத்தாண்டுஇல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது ஐரோப்பிய மரபுகள்கிறிஸ்துமஸின் அதே நேரத்தில், இது ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறையா அல்லது கத்தோலிக்க விடுமுறையா என்பது முக்கியமல்ல. கத்தோலிக்கர்களுக்கு கிறிஸ்துமஸ் டிசம்பர் 25, ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஜனவரி 7. பழைய பாணியின் படி, கிறிஸ்துமஸ் எப்போதும் ஜனவரி 1 வரை கொண்டாடப்பட்டது, எனவே கிறிஸ்தவ உலகம் முழுவதும் அவர்கள் கிறிஸ்துமஸ் மரத்தை ஒரு சிறப்பு பொம்மையால் அலங்கரித்தனர் - ஒரு நட்சத்திரம்.

இந்த நட்சத்திரம் பெத்லகேம் நட்சத்திரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இயேசு பெத்லகேமில் பிறந்தார், இந்த நிகழ்வில் கலந்து கொண்ட ஞானிகள் இந்த சின்னத்தை இரட்சகரின் பிறந்த இடத்திற்கு மேலே பார்த்தார்கள். அந்த தருணத்திலிருந்து, எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் அவரது கிறிஸ்துமஸின் அடையாளமாக மாறியது, பின்னர் புத்தாண்டு.

புத்தாண்டு நட்சத்திரத்தின் மரபுகள்

கிறிஸ்துமஸ் மரத்தின் உச்சியை புத்தாண்டு நட்சத்திரத்தால் அலங்கரிப்பது முதல் மற்றும் மிக முக்கியமான பாரம்பரியம், இதன் மூலம் கிறிஸ்மஸின் போது வானத்தில் அந்த சின்னமான நட்சத்திரத்தின் தோற்றத்தை குறிக்கிறது. இந்த பாரம்பரியம் அனைத்து ஐரோப்பிய நாடுகளிலும் உலகெங்கிலும் உள்ள கத்தோலிக்க-ஆர்த்தடாக்ஸ் கலாச்சாரங்களிலும் மதிக்கப்படுகிறது.

உங்களுக்குத் தெரியும், மந்திரவாதிகள் குழந்தை இயேசுவின் பிறந்தநாளுக்கு தங்கள் பரிசுகளை கொண்டு வந்தனர், இது கடவுள் மீதான மரியாதை மற்றும் கிறிஸ்துவுடன் தொடர்புடைய தீர்க்கதரிசனத்தை குறிக்கிறது. அதனால்தான் மரத்தின் கீழ் ஒரு நட்சத்திரத்துடன் பரிசுகளை வைக்கும் சடங்கு மற்றும் பாரம்பரியம் தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. இது கடவுளுக்கு பரிசுகளை கொண்டு வருவதை குறிக்கிறது. இவ்வாறு, புத்தாண்டு எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் நமக்கு மிகவும் ஒன்றை நினைவூட்டுகிறது முக்கியமான புள்ளிகள்உலக வரலாறு மற்றும் குறிப்பாக கிறிஸ்தவத்தின் வரலாறு.

புத்தாண்டு நட்சத்திரம் தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றத்தையும் உலகளாவிய மகிழ்ச்சியையும் குறிக்கிறது. எனவே, மதம் அல்லாத மக்களிடையே கூட, இந்த சின்னம் நல்வாழ்வுடன் தொடர்புடையது, அன்பைக் கொண்டுவருகிறது மற்றும் மக்களை ஒன்றிணைக்கிறது. புத்தாண்டு நட்சத்திரம் உங்களுக்கு நன்மை, மகிழ்ச்சி மற்றும் அன்பைக் கொடுக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். பண்டைய மரபுகளுக்கு மரியாதை காட்டுங்கள் மற்றும் பொத்தான்களை அழுத்தவும் மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்

முதல் நட்சத்திரம் வரை விரதம் இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன? இந்நாளில் நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் எப்படி விரதம் இருக்க வேண்டும்? கிறிஸ்மஸ் அன்று இரவு வழிபாட்டில் கலந்துகொள்வதும் விடுமுறையின் மாலையில் சேவையில் இருப்பதும் அவசியமா? உங்கள் குடும்பத்துடன் கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாட வேண்டுமா? ஒரு பண்டிகை விருந்தின் போது பிரார்த்தனை மனநிலையை பராமரிக்க முடியுமா?

ஜனவரி 6 - எப்போதும் கிறிஸ்துவின் பிறப்பு, அல்லது கிறிஸ்துமஸ் ஈவ்- கடைசி நாள் நேட்டிவிட்டி ஃபாஸ்ட், ஈவ் கிறிஸ்துவின் பிறப்பு.

இந்த நாளில், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் குறிப்பாக வரவிருக்கும் விடுமுறைக்கு தயாராகிறார்கள், முழு நாள் ஒரு சிறப்பு பண்டிகை மனநிலையுடன் நிரம்பியுள்ளது. கிறிஸ்மஸ் ஈவ் காலையில், வழிபாட்டு முறை மற்றும் பின்வரும் வெஸ்பர்களின் முடிவில், ஒரு மெழுகுவர்த்தி தேவாலயத்தின் மையத்தில் கொண்டு வரப்படுகிறது மற்றும் பாதிரியார்கள் அதற்கு முன் ஒரு ட்ரோபரியன் பாடுகிறார்கள். கிறிஸ்துமஸ்.

சேவைகள் மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் இடுகைபல அம்சங்கள் உள்ளன, எனவே இந்த நாட்களில் எங்கள் வலைத்தளம் எவ்வாறு சரியாக நடத்துவது என்பது குறித்து நிறைய கேள்விகளைப் பெறுகிறது கிறிஸ்துமஸ் ஈவ்.

பேராயர் அலெக்சாண்டர் பதிலளிக்கிறார்

– ஃபாதர் அலெக்சாண்டர், எங்கள் வாசகர்கள் அடிக்கடி கேட்கும் கேள்வி கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று எப்படி உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும் என்பதுதான், எந்த நேரம் வரை உணவு உண்ணாமல் இருக்க வேண்டும்? "முதல் நட்சத்திரத்திற்கு உண்ணாவிரதம்" என்றால் என்ன? இந்த நாளில் வேலை செய்பவர்களுக்கும் வேலை செய்யாதவர்களுக்கும் மதுவிலக்கு அளவு ஒன்றா? ஒற்றுமைக்கு முன் விரதம் எவ்வளவு காலம் நீடிக்கும்?

டைபிகான் வெஸ்பர்ஸ் முடியும் வரை உண்ணாவிரதத்தை பரிந்துரைக்கிறது. இருப்பினும், வெஸ்பர்ஸின் சேவை வழிபாட்டுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் காலையில் பரிமாறப்படுகிறது, அதனால்தான் தேவாலயத்தின் மையத்தில் ஒரு மெழுகுவர்த்தி கொண்டு வரப்படும் தருணம் வரை நாங்கள் உண்ணாவிரதம் இருக்கிறோம், மேலும் மெழுகுவர்த்திக்கு முன் கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டிக்கான டிராபரியன் பாடப்படுகிறது. .

தேவாலயத்தில் உள்ளவர்கள் இந்த நாளில் உண்ணாவிரதம் இருப்பது வெளிப்படையானது. தேவாலய ஆராதனைகளில் கலந்து கொள்ள முடியாதவர்கள் மற்றும் இந்த நாளைக் கண்டிப்பான உண்ணாவிரதத்துடன் கௌரவிப்பவர்கள் என்றால் நல்லது. ரஷ்ய பழமொழியின் படி, "முழு வயிறு பிரார்த்தனைக்கு செவிடு" என்பதை நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம். எனவே, மிகவும் கண்டிப்பான உண்ணாவிரதம் விடுமுறையின் வரவிருக்கும் மகிழ்ச்சிக்கு நம்மை தயார்படுத்துகிறது.

தேவாலய பாரம்பரியத்தின் படி, இரவு வழிபாட்டில் ஒற்றுமை பெறுபவர்கள், உணவு சாப்பிடுகிறார்கள் கடந்த முறைஒற்றுமை நேரத்திற்கு ஆறு மணி நேரத்திற்கும் குறைவாகவோ அல்லது சுமார் 6 மணி முதல் இங்கே புள்ளி ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான மணிநேரங்களில் இல்லை, நீங்கள் 8 மணிநேரம் உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும், ஒரு நிமிடம் குறைவாக இருக்கக்கூடாது, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட வரம்பு நிறுவப்பட்டிருப்பதால், மதுவிலக்கின் அளவுகோல் அளவை வைத்திருக்க உதவுகிறது.

தந்தையே, நோன்பு நோற்க முடியாத நோயாளிகளிடமிருந்து பல கேள்விகள் எழுகின்றன, அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கேட்கிறார்கள்?

நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள், நிச்சயமாக, இது மருந்துகளை உட்கொள்வதற்கும் மருத்துவரின் உத்தரவுக்கும் ஒத்துப்போகும் அளவிற்கு உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும்.

ஒரு பலவீனமான நபரை மருத்துவமனையில் சேர்ப்பது பற்றிய விஷயம் அல்ல, ஆனால் ஒரு நபரை ஆன்மீக ரீதியில் பலப்படுத்துவது.

நோய் ஏற்கனவே கடினமான வேகம் மற்றும் சாதனை. இங்கே ஒரு நபர் தனது சொந்த பலத்திற்கு ஏற்ப உண்ணாவிரதத்தின் அளவை தீர்மானிக்க முயற்சிக்க வேண்டும். எந்த விஷயத்தையும் அபத்தம் என்ற நிலைக்கு கொண்டு செல்லலாம். உதாரணமாக, இறக்கும் தருவாயில் ஒருவருக்கு சமஸ்காரம் கொடுக்க வரும் ஒரு பாதிரியார், அந்த நபர் கடைசியாக எப்போது சாப்பிட்டார் என்று கேட்பார் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்?!

ஒரு விதியாக, விசுவாசிகள் இரவு பண்டிகை வழிபாட்டில் கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி கொண்டாட முயற்சி செய்கிறார்கள். ஆனால் பல தேவாலயங்களில் இரவு முழுவதும் விழிப்பு மற்றும் வழிபாடு உள்ளது வழக்கமான நேரம்- மாலை 5 மற்றும் காலை. இது சம்பந்தமாக, இது பாவமா என்று மக்கள் அடிக்கடி கேட்கிறார்கள் இளைஞன், உடல்நிலை சரியில்லாமல், குழந்தைகள் இல்லாமல், இரவில் அல்ல, காலையில் சேவைக்குச் செல்லவா?

ஒரு இரவு சேவை அல்லது காலை சேவையில் கலந்துகொள்வது நீங்கள் பார்க்க வேண்டிய ஒன்று. இரவில் விடுமுறையைக் கொண்டாடுவது, நிச்சயமாக, ஒரு சிறப்பு மகிழ்ச்சி: ஆன்மீக மற்றும் உணர்ச்சி. ஒரு வருடத்திற்கு இதுபோன்ற சேவைகள் மிகக் குறைவு, பெரும்பாலான திருச்சபைகளில் இரவு வழிபாடுகள் மட்டுமே வழங்கப்படுகின்றன கிறிஸ்துமஸ்மற்றும் ஈஸ்டர்- குறிப்பாக புனிதமான சேவைகள் பாரம்பரியமாக இரவில் செய்யப்படுகின்றன. ஆனால் எடுத்துக்காட்டாக, அதோஸ் மலையில் ஞாயிறு முழுவதும் இரவு விழிப்புக்கள் இரவில் கொண்டாடப்படுகின்றன. இன்னும் இதுபோன்ற பல சேவைகள் இல்லை, வருடத்திற்கு 60 க்கு மேல். சர்ச் இதை நிறுவுகிறது, மனித திறன்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது: வருடத்திற்கு இரவு விழிப்புணர்வுகளின் எண்ணிக்கை குறைவாக உள்ளது.

புனிதமான இரவு சேவைகள் ஆழ்ந்த பிரார்த்தனை அனுபவத்திற்கும் விடுமுறையைப் பற்றிய உணர்விற்கும் பங்களிக்கின்றன.

- பண்டிகை வழிபாடு முடிந்தது, பண்டிகை விருந்து தொடங்குகிறது. மேலும் இங்கு இரண்டு கேள்விகள் கேட்கப்படுகின்றன. முதலாவதாக, திருச்சபையில் முதலில் கிறிஸ்மஸ் கொண்டாட முடியுமா, உடனடியாக ஒரு குடும்ப கொண்டாட்டத்தை ஏற்பாடு செய்யாதா?

கிறிஸ்தவ மகிழ்ச்சியானது புறமத மகிழ்ச்சியிலிருந்து அடிப்படையில் வேறுபட்டது: தடையின்மை மற்றும் வீழ்ச்சி, வெறித்தனம் மற்றும் களியாட்டம், வெட்கமின்மை மற்றும் துஷ்பிரயோகம் ஆகியவற்றிலிருந்து.

அப்போஸ்தலன் பவுல் நமக்கு கட்டளையிட்டார் "எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருங்கள். தொடர்ந்துபிரார்த்தனை. எல்லாவற்றிலும் கர்த்தருக்கு நன்றி செலுத்துங்கள்” (1 தெசலோனிக்கேயர் 5:16-18). நாம் மகிழ்ச்சி, பிரார்த்தனை மற்றும் கடவுளுக்கு நன்றியுடன் விடுமுறையைக் கொண்டாடினால், நாம் அப்போஸ்தலிக்க உடன்படிக்கையை நிறைவேற்றுகிறோம்.

சத்தமில்லாத கொண்டாட்டத்திற்குப் பின்னால் அவர் தனது நல்ல மனநிலையை இழக்கிறார் என்று ஒருவர் உணர்ந்தால், ஒருவேளை அவர் சிறிது நேரம் மேஜையில் உட்கார்ந்து, ஆன்மீக மகிழ்ச்சியைப் பேணுவதற்கு முன்னதாகவே வெளியேற வேண்டும்.

– விடுமுறை நாளில் - கிறிஸ்துமஸ் விடுமுறையின் மாலையில் மாலை சேவையில் கலந்து கொள்ள வேண்டியது அவசியமா?

- இது அவசியம்! ஆனால் பிறகு இரவு சேவைவலிமையை மீண்டும் பெற வேண்டும். வயது, உடல்நலம் மற்றும் ஆன்மீக நிலை காரணமாக எல்லோரும் தேவாலயத்திற்குச் சென்று சேவையில் பங்கேற்க முடியாது. ஆனால், ஒருவன் தன் பொருட்டு எடுக்கும் ஒவ்வொரு முயற்சிக்கும் இறைவன் வெகுமதி அளிக்கிறான் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

இந்த நாளில் மாலை சேவை குறுகியது, குறிப்பாக ஆன்மீகம், புனிதமானது மற்றும் மகிழ்ச்சியானது, பெரிய புரோகிமேனன் அதில் பிரகடனப்படுத்தப்படுகிறது, எனவே, நீங்கள் அதில் கலந்து கொள்ள முடிந்தால் நல்லது.

"நான் தாவீதின் வேரும் சந்ததியும்.
பிரகாசமான மற்றும் காலை நட்சத்திரம்."
(வெளி. 22:16)

கிறிஸ்மஸ் ஈவ் அன்று அது ஒளிருவதைக் காண ஆவலுடன் காத்திருக்கிறோம் - முதல், மிக பிரகாசமான நட்சத்திரம், சுவிசேஷகர் மத்தேயு விவரித்த அதிசய நிகழ்வின் முன்மாதிரி. விடுமுறை மரத்தின் உச்சியை ஒரு நட்சத்திரத்தால் அலங்கரிக்கும் பாரம்பரியம் சோவியத் பாணி ஸ்பாஸ்கயா கோபுரத்துடன் அல்ல, ஆனால் அதே பெத்லகேம் நட்சத்திரத்துடன் தொடங்கியது.

இந்த நிகழ்வு பல நூறு ஆண்டுகளாக வானியலாளர்களுக்கு ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது; பிலேயாம் அவளைப் பற்றி தீர்க்கதரிசனம் கூறினார் (“நான் அவரைப் பார்க்கிறேன், ஆனால் இப்போது நான் இன்னும் இல்லை; நான் அவரைப் பார்க்கிறேன், ஆனால் நெருங்கவில்லை. ஒரு நட்சத்திரம் யாக்கோபிலிருந்து எழுகிறது, இஸ்ரவேலிலிருந்து ஒரு கோல் எழுகிறது” - எண்கள் 24:17) மற்றும் ஏசாயா (“எழுந்திரு, எருசலேமே, பிரகாசிடு, ஏனென்றால் உன் ஒளி வந்துவிட்டது, கர்த்தருடைய மகிமை உன்மேல் உதித்திருக்கிறது... ஜாதிகள் உன் வெளிச்சத்துக்கும், ராஜாக்கள் உன்மேல் எழும் பிரகாசத்துக்கும் வருவார்கள்” - ஏசாயா 60:1-3 ) கிறிஸ்துமஸ் நட்சத்திரத்தின் சாராம்சம் மற்றும் அதன் தோற்றத்தின் நேரம் இரட்சகரின் பிறந்த ஆண்டை தீர்மானிப்பதோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. (ரோமன் துறவி டியோனீசியஸ் தி லெஸ்ஸர் 525 இல் "கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டியிலிருந்து" கணக்கிட முன்மொழிந்தார், ஜான் "பேரரசர் டைபீரியஸின் ஆட்சியின் பதினைந்தாவது ஆண்டில்" (லூக்கா 3:1) ஞானஸ்நானம் கொடுக்கத் தொடங்குகிறார் என்ற உண்மைகளின் அடிப்படையில், அவர் ஆட்சி செய்தார். கி.பி 14 முதல் 37 வரை, ஞானஸ்நானத்தின் போது இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு "சுமார் முப்பது வயது" (லூக்கா 3:23) இருப்பினும், இரட்சகரின் பிறப்பை கி.பி 1 என்று நாம் கூறினால், மற்ற நற்செய்திகளுடன் முரண்பாடுகள் எழுகின்றன. அறிவுறுத்தல்கள்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கிறிஸ்துமஸ் "யூதேயாவின் ராஜாவாகிய ஹெரோது" (லூக்கா 1:5, மத். 2:1), மற்றும் ஏரோது கி.மு. 4 இல் இறந்தார்.

அது கிரக சேர்க்கையா? முதன்முறையாக ரோமானிய இறையியலாளர் டெர்டுல்லியன் (II-III நூற்றாண்டுகள்) இருந்து அத்தகைய யோசனை எழுந்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில், பிரபல ஜெர்மன் வானியலாளர் ஜோஹன்னஸ் கெப்லர் (1571-1630) அவர்களால் நிரூபிக்கப்பட்டது, 1604 இல் அவர் செவ்வாய், சனி மற்றும் வியாழன் ஆகியவற்றின் ஒருங்கிணைப்பைக் கவனித்தார், இதன் விளைவாக ஒரு புதிய பிரகாசமான நட்சத்திரம் தோன்றியது, அதன் ஒளி பகலில் கூட தெரியும், கணக்கீடுகள் இறுதியில் 7 - ஆரம்ப 6 என்று காட்டியது கிமு மீன ராசியில் வியாழன் மற்றும் சனியின் இணைப்பு மூன்று மடங்கு இருந்தது. இணைந்த கிரகங்கள் ஒரு பிரகாசமான நட்சத்திரமாகத் தோன்றலாம். வியாழன் "அரச நட்சத்திரம்" என்றும், சனி யூதராகவும் கருதப்படுவது சுவாரஸ்யமானது, அதே நேரத்தில் மீன் கிறிஸ்துவைக் குறிக்கிறது (சுருக்கமாக "கிறிஸ்து" என்ற பெயர் "மீன்" என்பதற்கான கிரேக்க வார்த்தைக்கு ஒத்ததாகும்). இதன் விளைவாக, மாகி இந்த கிரகங்களின் கலவையை யூதர்களின் ராஜாவின் பிறப்பின் அடையாளமாக விளக்க முடியும்.

அல்லது அது ஒரு புதிய அசாதாரண பிரகாசமான நட்சத்திரமாக இருக்கலாம்? இந்த பதிப்பு புனித தியாகி இக்னேஷியஸ் கடவுள்-தாங்கி († 2 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி) அவர்களால் பின்பற்றப்பட்டது, இத்தாலிய கணிதவியலாளரும் வானவியலாளருமான ஜெரோனிமோ கார்டானோ (1501-1576) அறிவியல் ஆதாரத்தை வழங்கினார், அவரது கணக்கீடுகளின்படி, அது விண்மீன் மண்டலத்தில் தீப்பிடித்தது. காசியோபியா, அதன் ஃப்ளாஷ்கள் ஏறக்குறைய முந்நூறு ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கின்றன, அவற்றில் ஒன்று நம் சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில் காணப்பட்டது. 1977 இல் ஆங்கில விஞ்ஞானிகள் டி. கிளார்க், ஜே. பார்கின்சன் மற்றும் எஃப். ஸ்டீபன்சன் ஆகியோர் கி.பி 10 முதல் சீன மற்றும் கொரிய வானியல் வரலாற்றை ஆய்வு செய்தனர். கி.மு மூலம் 13 கி.பி மற்றும் பெத்லகேம் நட்சத்திரத்தை கி.பி 5 இல் 70 நாட்கள் அனுசரிக்கப்பட்டதுடன் ஒப்பிட்டார். கி.மு பீட்டா மகரத்திற்கு அருகில் ஒரு நோவா வெடித்தது.

பெத்லகேமின் நட்சத்திரம் ஒரு வால் நட்சத்திரமாக இருக்க முடியுமா? இந்த யோசனை முதன்முதலில் கிரேக்க தத்துவஞானி மற்றும் தேவாலயத் தலைவரான ஆரிஜென் (III நூற்றாண்டு) என்பவரிடமிருந்து எழுந்தது: "அவள் அந்த நட்சத்திரங்களில் ஒருவர்," அவர் "செல்சஸுக்கு எதிராக" என்ற கட்டுரையில் எழுதுகிறார், "இது தற்காலிகமாக தோன்றும் மற்றும் வால்மீன்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. (...) பூமியில் பெரிய நிகழ்வுகள் மற்றும் அசாதாரண மாற்றங்கள் நிகழும்போது, ​​​​இந்த வகையான நட்சத்திரங்கள் தோன்றுவதை வழக்கமாகக் காணலாம். அறிவியல் பின்னணிமுதலில் 1907 இல் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. ஜெர்மன் வானியலாளர் A. Shtenzel, பின்னர் அது நமது விஞ்ஞானி ஏ.ஐ. ரெஸ்னிகோவ் நாத்திகக் கட்டுரையில் “ஹாலியின் வால்மீன்: கிறிஸ்துமஸ் புராணக்கதையின் டிமிஸ்டிஃபிகேஷன் (1986): “பண்டைய சீன நாளேடுகளின்படி, ஆகஸ்ட்-அக்டோபர் 12 இல். கி.மு ஹாலியின் வால் நட்சத்திரத்தை பூமியில் இருந்து பார்க்க முடிந்தது... செப்டம்பர் தொடக்கத்தில் வால் நட்சத்திரம் லியோ விண்மீன் மண்டலத்திற்குள் நுழைந்து மெலெக் அல்லது ரெகுலஸ் - "சின்ன ராஜா" என்ற நட்சத்திரத்தை நெருங்கியது... லியோ விண்மீன் யூதா மற்றும் அவரது பழங்குடியினரின் பெயர்களுடன் தொடர்புடையது (ஜெனரல் 49:9, வெளி. 5:5). இந்த விண்மீன் கூட்டத்தின் படம் யூதர்களின் பதாகைகளில் இருந்தது. எனவே, ரெகுலஸுக்கு அருகிலுள்ள லியோ விண்மீன் தொகுப்பில் ஒரு புதிய நட்சத்திரம் தோன்றுவது, யூதர்களின் புதிய அரசன் பிறந்ததற்கான அடையாளமாக அக்கால வானியலாளர்களால் கருதப்படலாம்.

இருப்பினும், வழங்கப்பட்ட அனைத்து கோட்பாடுகளும் அவற்றின் குறைபாடுகளைக் கொண்டுள்ளன: நீங்கள் ஒரு சாதாரண நட்சத்திரத்தைப் பின்தொடரலாம், நீங்கள் விரும்பும் வரை அதை நிர்வாணக் கண்ணால் கவனிக்கலாம், ஏனெனில், உண்மையில், அது இன்னும் தொலைவில் உள்ளது உலகின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதி அது நன்றாகத் தெரியும், பிரகாசமாகத் தோன்றும், ஆனால் ஒரு பெரிய உயரத்திலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட நகரத்தை அவள் எப்படி சுட்டிக்காட்ட முடியும், மேலும், குழந்தை கிடந்த ஒரு சிறிய குகை? கூடுதலாக, ஞானிகள் நடக்கும்போது, ​​அவர்களின் வேகத்தில், அவர்களுடன் நின்றபோது நற்செய்தி நட்சத்திரம் நடந்தது. அனுபவம் வாய்ந்த வானியலாளர்கள் வியாழன் மற்றும் சனியை ஒரு நட்சத்திரமாக தவறாகப் புரிந்து கொள்ள முடியாது, குறிப்பாக நவீன ஆங்கில விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, அவற்றுக்கிடையேயான தூரம் சந்திரனின் பல விட்டம் என்பதால், பூமியிலிருந்து சிறப்பு ஒளி எதுவும் தெரியவில்லை. அது ஒரு வால்மீன் அல்லது வழக்கத்திற்கு மாறாக பிரகாசமான நட்சத்திரமாக இருந்தால், ஜெருசலேமில் யாரும் அதை கவனிக்கவில்லை என்ற உண்மையை எவ்வாறு விளக்குவது? கூடுதலாக, ஹாலியின் வால்மீன் கி.பி 12 இல் காணப்பட்டது. கிமு, மற்றும் லூக்கா 2:1,2 இல் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு, பேரரசர் அகஸ்டஸ் உத்தரவின்படி, 6-7 இல் மேற்கொள்ளப்பட்டது. கி.பி சிரியாவில் குய்ரினியஸ் ஆட்சியின் போது. மேலும், நாம் இரட்சகரின் ஞானஸ்நானத்தை 29 ஆம் ஆண்டாகக் கருதினால். கி.பி (ஆரம்பத்தைப் பார்க்கவும்), இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு சுமார் முப்பது வயது இருந்திருக்காது, ஆனால் 42. மேலும், இறுதியாக, ஒரு சாதாரண பரலோக நிகழ்வைத் தொடர்ந்து ஒரு பெரிய மற்றும் நம்பமுடியாத ஆபத்தான பயணத்தை மேற்கொள்வது மந்திரவாதிகளுக்கு மதிப்புள்ளதா? “இவ்வளவு தூர இடத்திலிருந்து என்ன பலன்களை எதிர்பார்த்து அரசனை வணங்குகிறார்கள்? அவர் தங்கள் அரசராக இருப்பார் என்று அவர்கள் நினைத்தால், அவர்கள் செல்வதற்கு போதுமான காரணம் இருக்காது. அவர் அரச மாளிகையில் பிறந்திருந்தால், அவரது தந்தை அரசராக இருந்திருந்தால், அவருடன் இருந்திருந்தால், பிறந்த குழந்தையை வணங்குவதன் மூலம் அவர்கள் தங்கள் தந்தையைப் பிரியப்படுத்த விரும்புகிறார்கள் என்று சொல்லலாம். ஆனால், புதிதாகப் பிறந்த குழந்தை தங்களுக்கு அல்ல, மாறாக வேறொரு மக்களுக்கு, அவர்களிடமிருந்து தொலைதூர நாட்டில் ராஜாவாக இருக்கும் என்பதை இப்போது அவர்கள் அறிவார்கள்; அவர் இன்னும் சரியான வயதை அடையவில்லை என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும்: அவர்கள் ஏன் அத்தகைய பயணத்தை மேற்கொள்கிறார்கள் மற்றும் பரிசுகளைக் கொண்டு வருகிறார்கள், மேலும், இந்த விஷயத்தில் பெரும் ஆபத்துகளுக்கு ஆளாகிறார்கள்? (...) குடிசை, தொழுவத்தை, துடைப்பம் அணிந்த குழந்தை மற்றும் ஏழைத் தாயைப் பார்த்த அவர்கள் அரசாட்சியின் அறிகுறிகள் என்ன? அவர்கள் யாருக்கு பரிசுகளை கொண்டு வந்தார்கள்? மற்றும் எதற்காக? இப்படிப் பிறந்த ஒவ்வொரு அரசனுக்கும் மரியாதை காட்டுவது ஒரு வழக்கமாக நிறுவப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதா? அவர்கள் பிரபஞ்சம் முழுவதையும் சுற்றிப் பார்த்தார்களா, அவர் தாழ்ந்த மற்றும் ஏழை மாநிலத்திலிருந்து ஒரு ராஜாவாக வருவார் என்று அவர்கள் அறிந்தார்களா, அவர்கள் அரச சிம்மாசனத்தில் ஏறுவதற்கு முன்பு அவரை வணங்கினார்களா? – செயிண்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம் எழுதுகிறார் (அவரது “செயின்ட் மத்தேயு சுவிசேஷகரின் விளக்கம்”, VI-VIII உரையாடல்களைப் பார்க்கவும்).

அவருடைய கருத்தில் இருந்து தொடங்குவோம். குறுகிய விமர்சனம்மர்மமான நட்சத்திரத்தைப் பற்றிய புனித தந்தைகள் மற்றும் இறையியலாளர்களின் பிரதிபலிப்புகள். செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டமின் கூற்றுப்படி, பெத்லஹேமின் நட்சத்திரம் ஒரு சாதாரண வான உடல் அல்ல, ஆனால் ஒரு நட்சத்திரத்தின் வடிவத்தை எடுத்த ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத அறிவார்ந்த சக்தி: "ஒரு நட்சத்திரம் ஒரு தொட்டி மற்றும் குடிசைக்கு இவ்வளவு நெருக்கடியான இடத்தை எப்படிக் குறிப்பிட்டிருக்கும், அது உயரத்தை விட்டு கீழே இறங்கி, தலைக்கு மேலே நிற்கவில்லை என்றால் குழந்தை? (...) அப்படியானால், வீட்டை விட்டு வெளியேறி, இவ்வளவு நீண்ட பயணத்தைத் தீர்மானிக்க அவர்களைத் தூண்டியது மற்றும் கட்டாயப்படுத்தியது எது? நட்சத்திரமும் அவர்களின் எண்ணங்களின் தெய்வீக ஒளியும், கொஞ்சம் கொஞ்சமாக அவர்களை மிகச் சரியான அறிவிற்கு உயர்த்தியது... புலன்களுக்குப் பெரிதாக எதுவும் இல்லை... இங்கிருந்து நீங்கள் மாகியின் ஞானத்தை வெளிப்படையாகக் காணலாம், மேலும் அவர்கள் அணுகவில்லை என்பது தெரியும் சாதாரண மனிதனுக்கு, ஆனால் கடவுள் மற்றும் பயனாளியைப் பொறுத்தவரை."

பல்கேரியாவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோபிலாக்ட் (11 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி - 12 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்) அற்புதமான நட்சத்திரத்தை "தெய்வீக மற்றும் தேவதூதர்களின் சக்தி" என்று நேரடியாக அழைக்கிறது.

புனித பசில் தி கிரேட் தனது "வேர்ட் ஆன் தி நேட்டிவிட்டி ஆஃப் கிறிஸ்து" இல் கூறுகிறார்: "ஏற்கனவே இருக்கும் நட்சத்திரங்களில் யாரும் இந்த அரச நேட்டிவிட்டியை நியமிக்க முடியாது. இது ஒரு அசாதாரண நட்சத்திரம். உண்மையில், ஆரம்பத்தில் இருந்து உருவாக்கப்பட்ட அந்த [நட்சத்திரங்கள்] முற்றிலும் அசைவில்லாமல் அல்லது தொடர்ந்து நகரும். மேலும் தோன்றியவர் இந்த இரண்டு பண்புகளையும் ஒரே நேரத்தில் பெற்றவராகத் தோன்றினார். (...) அதிகப்படியான ஆர்வத்துடன், கிறிஸ்மஸின் சூழ்நிலைகளை ஆராய்ந்து, இந்த நட்சத்திரம் வால்மீன்களைப் போன்றது என்று கூறுபவர்களுடன் நாம் உடன்பட முடியாது, இது பொதுவாக நம்பப்படுவது போல, மன்னர்களின் மாற்றத்தைக் குறிக்க வானத்தில் துல்லியமாகத் தோன்றும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவை பெரும்பாலும் அசைவற்றவை, சில குறிப்பிட்ட இடத்தில் உள்ள பற்றவைப்பைக் குறிக்கின்றன," ஆனால் அந்த நட்சத்திரம் ஜெருசலேமில் இருந்து மறைந்தது, பெத்லகேம் செல்லும் வழியில் அது மீண்டும் எரிந்தது, "அது ஒருவரின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்தது. யாரோ ஒருவருக்காக தோன்றினாள்," என்கிறார் செயின்ட். வாசிலி.

உண்மையில், ஒரு சாதாரண நட்சத்திரம் இவ்வளவு புத்திசாலித்தனமாக செயல்பட முடியுமா - ஜெருசலேமில் மந்திரவாதிகள் வந்தவுடன் மறைந்துவிட முடியுமா? செயின்ட் எப்ரைம் தி சிரியன் தனது "நான்கு நற்செய்திகளின் வர்ணனை"யில் விளக்குவது போல், "இஸ்ரவேலைக் குழப்ப, கடவுள் மாகிகளிடமிருந்து நட்சத்திரத்தை மறைத்தார், அதனால் அவர்கள் ஜெருசலேமில் தோன்றியபோது, ​​​​அவரது பிறப்பைப் பற்றி எழுத்தாளர்கள் அவர்களுக்கு விளக்குவார்கள். தீர்க்கதரிசிகளிடமிருந்தும் ஆசாரியர்களிடமிருந்தும் உண்மையான சாட்சியைப் பெறுவார்கள்." செயின்ட் எப்ரைம் அவளை இரட்சகருடன் ஒப்பிடுகிறார்: “நட்சத்திரம், யாருடைய வழிகாட்டுதலின் கீழ் தங்கள் பயணத்தை மேற்கொண்டது, நிச்சயமாக, அவர்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் அதன் உடல் மறைக்கப்பட்டது: இந்த திறனில் அது கிறிஸ்துவைப் போலவே இருந்தது, அதன் ஒளி பிரகாசித்தது, நிச்சயமாக, எல்லா மக்களுக்கும், ஆனால் ஊர்வலத்தின் பாதைகள் எல்லா மக்களிடமிருந்தும் மறைக்கப்பட்டன." அவர் ஹெசேக்கியாவுடன் (யூதாவின் ராஜா, கிமு 727-698) நடந்த சம்பவத்துடன் ஒரு இணையாக வரைந்தார், ஒரு கொடிய நோயிலிருந்து குணமடைந்ததை உறுதிப்படுத்தும் வகையில், இறைவன் ஏசாயா தீர்க்கதரிசி மூலம் ஒரு அடையாளத்தைக் கொடுத்தார் - சூரியன் திரும்பிச் சென்றது, மற்றும் நிழல் பத்து படிகள் திரும்பியது (2 கிங்ஸ் 20:8-11, ஏசா. 38:2-8): “தீர்க்கதரிசிகள் ஓய்ந்ததால் ஒரு நட்சத்திரம் தோன்றியது. ஒரு நட்சத்திரம் ஒருவர் யார், யாருக்கு தீமைகள் ஒளிபரப்பப்பட்டது என்பதைக் காட்ட நடந்து கொண்டிருந்தது. எசேக்கியாவின் நிமித்தம் சூரியன் கிழக்கே சென்றது போல, தொழுவத்தில் இருந்த குழந்தைக்காக, கிழக்கிலிருந்து நட்சத்திரம் மேற்கு நோக்கி சென்றது. (...) மகிழ்ச்சியான பிறப்பில் ஒரு மகிழ்ச்சியான நட்சத்திரம் தோன்றியது, மற்றும் போது சோகமான மரணம்ஒரு சோகமான இருள் தோன்றியது. எசேக்கியா ஒரு அடையாளத்தின் மூலம் காணக்கூடிய மரணத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டது போல, மாகிகள் ஒரு அடையாளத்தின் மூலம் மறைவான மரணத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டனர்.

பெத்லகேமின் நட்சத்திரம் சாதாரணமானது என்று நாம் கருதினாலும் கூட வான உடல், கர்த்தருடைய சித்தத்தால் இயற்கை விதிகளுக்கு மாறாக அவள் அதிசயமாக நகர முடியும், ஏனென்றால் யோசுவாவின் ஜெபத்தின் மூலம், கிபியோனுக்கான இஸ்ரேலியர்களின் போரின் போது கடவுள் சூரியனையும் சந்திரனையும் நிறுத்தினார் (யோசுவா 10:12-14), “[அவர் ] சூரியனை நோக்கிச் சொல்வார் - ஆனால் அவர் உதயமாகி நட்சத்திரங்களுக்கு முத்திரை வைப்பார்" (யோபு 9:7).

உங்களுக்குத் தெரியும், ஒரு அதிசயத்திற்கு அவ்வளவு பகுத்தறிவு தேவையில்லை அறிவியல் ஆதாரம், எவ்வளவு நேர்மையான நம்பிக்கை. "நட்சத்திரத்துடன் செல்லுங்கள்," புனித கிரிகோரி இறையியலாளர் எங்களை அழைக்கிறார், "ராஜாவுக்கும், கடவுளுக்கும், உங்களுக்காக இறந்தவருக்கும், பொன், தூபவர்க்கம் மற்றும் வெள்ளைப்போளத்துடன் பரிசுகளை கொண்டு வாருங்கள். மேய்ப்பர்களுடன் மகிமைப்படுத்துங்கள், தேவதூதர்களுடன் மகிழ்ச்சியுங்கள், தூதர்களுடன் பாடுங்கள், இதனால் பரலோக மற்றும் பூமிக்குரிய சக்திகளின் பொதுவான வெற்றி இருக்கும்" ("எபிபானி பற்றிய வார்த்தை, அல்லது இரட்சகரின் நேட்டிவிட்டி").

நிகா க்ராவ்சுக்

கிறிஸ்துமஸ் ஈவ்: முதல் நட்சத்திரம் வரை சாப்பிடாமல் 12 உணவுகளை சமைக்க வேண்டியது அவசியமா?

கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் எப்படி செலவிடுவது? வானத்தில் முதல் நட்சத்திரம் தோன்றும் முன் உணவு உண்ண முடியுமா? 12 லென்டன் உணவுகளைத் தயாரிக்கும் பாரம்பரியம் எதைக் குறிக்கிறது மற்றும் அது தன்னை நியாயப்படுத்துகிறது? முன்னுரிமை கொடுப்பது ஏன் மிகவும் முக்கியமானது: முதலில் வழிபாட்டு சேவைகள், பின்னர் சுத்தம் செய்தல் மற்றும் சமைத்தல்? இவை அனைத்தையும் பற்றி கீழே படியுங்கள்.

"முதல் நட்சத்திரம் வரை" சாப்பிடக்கூடாது என்றால் என்ன?

கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் என்பது கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டிக்கு முந்தைய மாலை. "கிறிஸ்துமஸ் ஈவ்" என்ற வார்த்தை பாரம்பரியமாக அன்று மாலை உண்ணப்பட்ட உணவின் பெயரிலிருந்து வந்தது - சோச்சிவா. சோச்சிவோ தேன், கொட்டைகள் மற்றும் உலர்ந்த பழங்கள் சேர்த்து ஊறவைக்கப்பட்ட கோதுமை தானியங்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த உணவு குத்யா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

அனைவருக்கும் ஜனவரி 6 ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்ஒரு சிறப்பு நாள், கிறிஸ்துமஸுக்குத் தயாராகும் கடைசி வாய்ப்பு. விசுவாசிகள் தேவாலயங்களுக்கு விரைகிறார்கள் மற்றும் கடுமையான உண்ணாவிரதத்தைக் கடைப்பிடிக்கிறார்கள்: மடாலய சாசனம் வேகவைத்த உணவு மற்றும் வெண்ணெய் ஆகியவற்றைத் தவிர்ப்பதன் மூலம் உலர் உணவை முன்வைக்கிறது.

இந்த நாளில் வானத்தில் முதல் நட்சத்திரம் உதிக்கும் வரை உணவு உண்ணக் கூடாது என்று மக்கள் கூறுகிறார்கள். இதை எப்படி புரிந்து கொள்வது? வழிபாட்டு புத்தகங்களில் அத்தகைய அறிவுறுத்தல்கள் உள்ளதா? இந்த கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க, நீங்கள் கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் சேவைகளின் அம்சங்களைப் பார்க்க வேண்டும்.

ஜனவரி 6 ஆம் தேதி காலை ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள்வழிபாட்டு முறை பரிமாறப்படுகிறது, அதைத் தொடர்ந்து வெஸ்பர்ஸ். பின்னர் ஒரு மெழுகுவர்த்தி தேவாலயத்தின் மையத்திற்கு கொண்டு வரப்படுகிறது, அதன் முன் பாதிரியார்கள் கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி விருந்துக்கு ஒரு டிராபரியன் பாடுகிறார்கள். கோவிலின் நடுவில் எரியும் மெழுகுவர்த்தி பெத்லகேமின் நட்சத்திரத்தை குறிக்கிறது, இது மந்திரவாதிகளுக்கு குழந்தை கடவுளுக்கு வழி காட்டியது.

Typikon படி, விசுவாசிகள் Vespers முடியும் வரை உணவு சாப்பிட வேண்டாம் - உண்மையில், அவர்கள் நட்சத்திர மெழுகுவர்த்தி ஏற்றி மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் troparion பாடும் வரை. இந்த புரிதலில்தான் "முதல் நட்சத்திரம் வரை" உணவை ருசிக்கக்கூடாது என்ற வெளிப்பாடு எழுந்தது, உண்மையில் - மதிய உணவு வரை.

ஆனால், அனுபவம் காண்பிக்கிறபடி, கிறிஸ்மஸ் ஈவ் அன்று தேவாலயத்திற்கு வருபவர்கள் சொற்பொழிவை உண்மையில் எடுத்துக்கொள்பவர்களை விட கணிசமாகக் குறைவு. இவ்வாறு, "முதல் நட்சத்திரம்" வானத்தில் உயரும் வரை மேஜையில் உட்காராத ஒரு பாரம்பரியம் மக்களிடையே எழுந்தது, இது கிழக்கிலிருந்து வந்த ஞானிகளுக்கு ஒரு அற்புதமான அடையாளத்தை நினைவூட்டுகிறது.

எனவே நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்: மதிய உணவுக்குப் பிறகு உணவை உண்ணுங்கள் அல்லது மாலை வரை காத்திருக்கிறீர்களா? கியேவில் உள்ள அயோனியன் மடாலயத்தின் ரெக்டரான பிஷப் ஜோனா செரெபனோவ்ஸ்கி தனது மந்தைக்கு அறிவுறுத்துகிறார்: நீங்கள் ஒரு சேவையில் இருந்தால், நீங்கள் அமைதியாக வீட்டிற்கு வந்து உணவருந்தலாம். தெய்வீக சேவைகளின் போது நீங்கள் பிரார்த்தனையின் சாதனையைச் செய்யவில்லை மற்றும் கிறிஸ்துமஸுக்கு 12 உணவுகள் மற்றும் ஒரு பண்டிகை அட்டவணையைத் தயாரிப்பதற்காக தேவாலய சேவைகளை பரிமாறிக்கொண்டால், குறைந்தபட்சம் உண்ணாவிரதத்தின் சாதனையை மேற்கொள்ளுங்கள். ஒரே ஒரு "ஆனால்" உள்ளது: நோயாளிகள், குழந்தைகள், வயதானவர்கள் மற்றும் கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்கு கடுமையான கட்டுப்பாடுகள் பொருந்தாது.

12 உணவுகள் ஏன் தயாரிக்கப்படுகின்றன?

நாட்டுப்புற மரபுகள் கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று 12 லென்டன் உணவுகளை தயாரிக்க வேண்டும். ஒரு "பக்தியுள்ள" விளக்கம் கூட உள்ளது: அப்போஸ்தலர்களின் எண்ணிக்கையின்படி. இந்த பாரம்பரியம் உக்ரைனில் குறிப்பாக பிரபலமாக உள்ளது: இங்கே அவர்கள் எப்போதும் குட்யாவை சமைக்கிறார்கள், பாலாடை தயார் செய்கிறார்கள், காளான்களுடன் முட்டைக்கோஸ் ரோல்ஸ், போர்ஷ்ட் மற்றும் பிற உணவுகள்.

மாலையில் முழு குடும்பமும் அமர்ந்திருக்கும் பண்டிகை அட்டவணைமற்றும் ஒன்றாக இரவு உணவு. ஒருபுறம், இது ஒரு நல்ல பாரம்பரியம் - இது உறவினர்களை ஒன்றிணைக்கிறது, ஒரு பண்டிகை சூழ்நிலையை அளிக்கிறது, மேலும் வரவிருக்கும் விடுமுறையை அவர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறது. ஆனால் மறுபுறம், இது உண்ணாவிரதத்தின் தீவிரம் குறித்த விதிமுறைகளுக்கு முரணானது. மேஜையில் ஒரு சுவையான உணவு இல்லை என்றால் எந்த அர்த்தத்தில்? விளக்க முயற்சிப்போம்.

கிறிஸ்மஸுக்கு முந்தைய கடைசி நாளில், உண்ணாவிரதம் மிகவும் கடுமையானது.

நேட்டிவிட்டி விரதத்தின் கடைசி ஏழு நாட்கள் கண்டிப்பானவை. இந்த நேரத்தில், வார இறுதி நாட்களில் கூட, மீன்பிடித்தல் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. நீங்கள் விதிகளின்படி உண்ணாவிரதம் இருந்தால், கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று நீங்கள் மீன், வெண்ணெய் அல்லது வெப்பமாக பதப்படுத்தப்பட்ட உணவைக் கூட சாப்பிட முடியாது - நம் முன்னோர்கள் ஊறவைத்த கோதுமையை சாப்பிட்டார்கள், தேன் மற்றும் உலர்ந்த பழங்களுடன் வேகவைத்த கோதுமை அல்ல.

இன்னும் ஒரு விஷயம் முக்கியமான விதிஉண்ணாவிரதம் - உணவு ஒரு நபரை பிரார்த்தனையிலிருந்து திசைதிருப்பாதபடி அளவைக் கவனியுங்கள். ஆனால் நீங்கள் மேஜையில் உட்கார்ந்து, உங்களுக்கு முன்னால் 12 மெலிந்திருந்தால் என்ன நடக்கும், ஆனால் சுவை குறைவாக இல்லை. இதயம் நிறைந்த உணவுகள்? நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டால் அது செயல்பட வாய்ப்பில்லை. எனவே, விசுவாசி இரவு வழிபாட்டுக்குச் செல்வது, அதிக சுமை கொண்ட வயிற்றில் பிரார்த்தனை மனநிலையில் அல்ல.

இங்கே என்ன செய்வது: முழு குடும்பமும் மிகவும் விரும்பும் பழமையான மரபுகளை கைவிடுங்கள், அல்லது இன்னும் 12 உணவுகளை சமைக்கிறீர்களா? திட்டவட்டமான பதிலைக் கொடுப்பது கடினம். உங்கள் விஷயத்தில் எல்லா தீமைகளிலும் குறைவானதைத் தேர்ந்தெடுப்பது நல்லது.

ஒரு விசுவாசிக்கு மிகவும் முக்கியமானது என்ன: ஒரு பண்டிகை அட்டவணை அல்லது தெய்வீக சேவைகளில் பங்கேற்பது மற்றும் இரவு வழிபாட்டில் ஒற்றுமை? நீங்கள் உண்மையில் கிறிஸ்துவை அன்றாட வேலைகளுக்கு மாற்ற விரும்புகிறீர்களா? இதைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள், திட்டமிடப்பட்ட மெனுவிலிருந்து சில உணவுகளைத் தயாரிக்க உங்களுக்கு நேரம் இல்லையென்றால் வருத்தப்பட வேண்டாம். கிறிஸ்துமஸ் மகிழ்ச்சியுடன் ஒப்பிடுகையில், இவை சிறிய விஷயங்கள் மட்டுமே.

அதை நீங்களே எடுத்துக்கொண்டு உங்கள் நண்பர்களிடம் சொல்லுங்கள்!

எங்கள் வலைத்தளத்திலும் படிக்கவும்:

திருமண நிச்சயதார்த்தம் திருமணத்திலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது? இரண்டு அணிகளும் முன்பு ஏன் ஒருவருக்கொருவர் பிரிக்கப்பட்டன? நிச்சயதார்த்தத்திற்கும் நிச்சயதார்த்தத்திற்கும் வித்தியாசம் உள்ளதா? சின்னம் என்றால் என்ன திருமண மோதிரங்கள்மேலும் ஆண்களுக்கு வெள்ளியும் பெண்களின் தங்கமும் அவசியமா? இந்த கேள்விகளுக்கான பதில்களை எங்கள் கட்டுரையில் காணலாம்.