3 நிறங்கள். எடுத்துக்காட்டுகளுடன் வண்ண சேர்க்கைகள் பற்றிய விரிவான தகவல்கள். இருண்ட மற்றும் ஒளி நிழல்களின் சரியான கலவை

வண்ணக் குறியீடு மூலம் மின்தடைய மதிப்பைக் கணக்கிடுதல்:
வண்ணப் பட்டைகளின் எண்ணிக்கையைக் குறிப்பிடவும், அவை ஒவ்வொன்றின் நிறத்தையும் தேர்ந்தெடுக்கவும் (வண்ணத் தேர்வு மெனு ஒவ்வொரு பட்டியின் கீழும் அமைந்துள்ளது). முடிவு "RESULT" புலத்தில் காட்டப்படும்

கொடுக்கப்பட்ட எதிர்ப்பு மதிப்புக்கான வண்ணக் குறியீட்டின் கணக்கீடு:
"RESULT" புலத்தில் மதிப்பை உள்ளிட்டு தேவையான மின்தடை துல்லியத்தைக் குறிப்பிடவும். மின்தடை படத்தில் குறிக்கும் பட்டைகள் அதற்கேற்ப வண்ணத்தில் இருக்கும். டிகோடர் பின்வரும் கொள்கையின்படி பட்டைகளின் எண்ணிக்கையைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது: முன்னுரிமை 4-பேண்ட் மின்தடைய அடையாளங்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது பொது நோக்கம், மற்றும் இந்த மதிப்புடன் பொது-நோக்கு மின்தடையங்கள் இல்லை என்றால் மட்டுமே, 1% அல்லது 0.5% மின்தடையங்களின் 5-பேண்ட் அடையாளங்கள் காட்டப்படும்.

"ரிவர்ஸ்" பொத்தானின் நோக்கம்:
இந்த பொத்தானை அழுத்தினால், மின்தடையின் வண்ணக் குறியீடு அசல் ஒன்றிலிருந்து ஒரு கண்ணாடிப் படத்தில் மீண்டும் கட்டமைக்கப்படும். இந்த வழியில், வண்ணக் குறியீட்டை எதிர் திசையில் (வலமிருந்து இடமாக) படிக்க முடியுமா என்பதைக் கண்டறியலாம். மின்தடையின் வண்ணக் குறியீட்டில் எந்தப் பட்டை முதலில் வருகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினமாக இருக்கும்போது இந்த கால்குலேட்டர் செயல்பாடு தேவைப்படுகிறது. வழக்கமாக முதல் துண்டு மற்றவர்களை விட தடிமனாக இருக்கும் அல்லது மின்தடையின் விளிம்பிற்கு நெருக்கமாக அமைந்துள்ளது. ஆனால் துல்லியமான மின்தடையங்களின் 5 மற்றும் 6 பட்டை வண்ண அடையாளங்களில், குறிக்கும் பட்டைகளை ஒரு விளிம்பிற்கு நகர்த்த போதுமான இடம் இருக்காது. மற்றும் கீற்றுகளின் தடிமன் மிகவும் சிறிதளவு வேறுபடலாம்... 5% மற்றும் 10% பொது-நோக்கு மின்தடையங்களின் 4-பேண்ட் அடையாளங்களுடன், எல்லாம் எளிமையானது: கடைசி துண்டு, துல்லியத்தைக் குறிக்கும், தங்கம் அல்லது வெள்ளி நிறத்தில் உள்ளது, மற்றும் முதல் துண்டு இந்த வண்ணங்களைக் கொண்டிருக்க முடியாது.

"M+" பொத்தானின் நோக்கம்:
இந்த பொத்தான் தற்போதைய வண்ண அடையாளத்தை நினைவகத்தில் சேமிக்கும். 9 மின்தடை வண்ண குறியீடுகள் வரை சேமிக்கப்படும். கூடுதலாக, வண்ண-குறியீட்டு எடுத்துக்காட்டு நெடுவரிசைகளிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அனைத்து மதிப்புகளும், நிலையான வரிசைகளில் உள்ள மதிப்புகளின் அட்டவணையில் இருந்து, "முடிவு" புலத்தில் உள்ளிடப்பட்ட எந்த மதிப்புகளும் (சரியான அல்லது தவறானவை) மற்றும் சரியான மதிப்புகள் மட்டுமே தேர்வு மெனுவைப் பயன்படுத்தி உள்ளிட்டது, கால்குலேட்டரின் நினைவகத்தில் கோடுகளின் வண்ணங்கள் அல்லது “+” மற்றும் “-” பொத்தான்கள் தானாகவே சேமிக்கப்படும். பல மின்தடையங்களின் வண்ணக் குறிப்பை நீங்கள் தீர்மானிக்க வேண்டியிருக்கும் போது இந்த செயல்பாடு வசதியானது - ஏற்கனவே சரிபார்க்கப்பட்டவற்றின் குறிப்பிற்கு நீங்கள் எப்போதும் விரைவாக திரும்பலாம். பட்டியலில் சிவப்பு என்பது தவறான மற்றும் தரமற்ற வண்ண அடையாளங்களுடன் மதிப்புகளைக் குறிக்கிறது (மதிப்பு சொந்தமானது அல்ல நிலையான வரிசைகள், மின்தடையத்தில் உள்ள வண்ண-குறியிடப்பட்ட சகிப்புத்தன்மையானது, மதிப்பைச் சேர்ந்த நிலையான தொடரின் சகிப்புத்தன்மையுடன் ஒத்துப்போவதில்லை, முதலியன).

"MC" பொத்தான்:- அனைத்து நினைவகத்தையும் அழிக்கிறது. பட்டியலிலிருந்து ஒரே ஒரு உள்ளீட்டை அகற்ற, அதில் இருமுறை கிளிக் செய்யவும்.

"சரி" பொத்தானின் நோக்கம்:
இந்த பொத்தானைக் கிளிக் செய்யும் போது (மின்தடை வண்ணக் குறியீட்டில் பிழை இருந்தால்), சாத்தியமான சரியான விருப்பங்களில் ஒன்று வழங்கப்படும்.

"+" மற்றும் "-" பொத்தான்களின் நோக்கம்:
நீங்கள் அவற்றைக் கிளிக் செய்யும் போது, ​​தொடர்புடைய ஸ்ட்ரிப்பில் உள்ள மதிப்பு ஒரு படி மேலே அல்லது கீழே மாறும்.

தகவல் புலத்தின் நோக்கம் ("முடிவு" புலத்தின் கீழ்):
உள்ளிடப்பட்ட மதிப்பு எந்த நிலையான தொடரைச் சேர்ந்தது என்பதைக் குறிக்கும் செய்திகளை இது காட்டுகிறது (இந்த மதிப்பீட்டின் எதிர்ப்பாளர்கள் தொழில்துறையால் தயாரிக்கப்படுகின்றன), அத்துடன் பிழை செய்திகளும். மதிப்பு நிலையானதாக இல்லாவிட்டால், நீங்கள் தவறு செய்துள்ளீர்கள் அல்லது மின்தடைய உற்பத்தியாளர் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தரநிலையை கடைபிடிக்கவில்லை (இது நடக்கும்).

மின்தடை வண்ணக் குறியீட்டின் எடுத்துக்காட்டுகள்:
இடதுபுறத்தில் 1% வண்ணக் குறியீட்டின் எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் வலதுபுறத்தில் 5% மின்தடையங்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. பட்டியலில் உள்ள மதிப்பைக் கிளிக் செய்யவும், மின்தடை படத்தில் உள்ள கோடுகள் தொடர்புடைய வண்ணங்களில் மீண்டும் பூசப்படும்.

வண்ண குறியீடு

வண்ண அடையாளத்தின் சிக்கல் வண்ணத்தின் உளவியல் தாக்கம் மற்றும் அதன் வகைப்பாட்டின் சிக்கலுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. கலாச்சாரத்தின் தோற்றத்தில், நிறம் ஒரு வார்த்தைக்கு சமமாக இருந்தது மற்றும் பல்வேறு விஷயங்கள் மற்றும் கருத்துகளின் சின்னமாக செயல்பட்டது.

உலக வரலாற்றின் சில காலகட்டங்களில் காட்சி கலைகள்குறியீடானது குறிப்பாக விளையாடியது முக்கிய பங்குஒரு கலைப் படைப்பின் கருத்தியல் மற்றும் உருவக உள்ளடக்கத்தில். குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்க பாத்திரம் இடைக்கால கலையில், மத சித்தாந்தங்களின் ஆதிக்கத்தின் கீழ், இந்த அல்லது அந்த நிறத்தில் ஆர்வம் ஆதரிக்கப்பட்டபோது, ​​​​குறிப்பாக, வண்ணத்தின் மந்திர சக்தியின் மீதான நம்பிக்கையால். இது அந்த சகாப்தத்தின் கலைஞர்களின் வண்ண புரிதலை பாதித்தது, இது ஒத்திசைவின் தொடர்புடைய கொள்கைகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. ஒவ்வொரு நாடும் அதன் சொந்த அடையாளத்தை உருவாக்கியது, ஆனால் அது விலகல்களையும் கொண்டிருந்தது. உதாரணமாக, இடைக்காலத்தில், சிவப்பு ஒரே நேரத்தில் அழகு மற்றும் மகிழ்ச்சியின் நிறமாகவும், கோபம் மற்றும் அவமானத்தின் நிறமாகவும் கருதப்பட்டது. சிவப்பு தாடி மற்றும் முடி துரோகத்தின் அடையாளமாக கருதப்பட்டது; அதே நேரத்தில், நேர்மறை கதாபாத்திரங்களுக்கு சிவப்பு தாடி கொடுக்கப்பட்டது.

ஒரே சகாப்தத்திலும் ஒரே நாட்டிலும் உள்ள பூக்களின் குறியீட்டு உள்ளடக்கத்தில் உள்ள கருத்து வேறுபாடுகள் நாட்டுப்புற அடையாளத்துடன் மத அடையாளத்தின் குறுக்குவெட்டு மூலம் விளக்கப்படலாம். அவற்றில் முதன்மையானது மத போதனைகள், புனைவுகள் மற்றும் கதைகளில் அதன் மூலத்தைக் கொண்டிருந்தால், நாட்டுப்புற அடையாளங்கள் என்பது மக்களின் நனவில் முக்கியமாக சுற்றியுள்ள இயற்கையின் வண்ணங்களின் பிரதிபலிப்பின் விளைவாகும் மற்றும் வண்ண சங்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒவ்வொரு நிறமும் பல்வேறு பொருள்கள் மற்றும் யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகளுடன் பல்வேறு வழிகளில் தொடர்புடையது. உதாரணமாக, சிவப்பு நிறம் இரத்தம், நெருப்புடன் தொடர்புடையது மற்றும் பண்டைய காலங்களிலிருந்து வாழ்க்கையை அடையாளப்படுத்துகிறது. எனவே இது கருவுறுதல் மற்றும் அன்பின் சக்தியின் சின்னமாகும். அதே நேரத்தில், சிவப்பு நிறத்தின் அருகாமையில், அது துன்பம், பதட்டம், போர், மரணம் ஆகியவற்றின் அடையாளமாக அமைகிறது. அதே நேரத்தில், சிவப்பு நிறம் ஒரு வெற்றி, வெற்றி, வேடிக்கையின் அடையாளம். புதிய வரலாற்றில், சிவப்பு புரட்சியின் அடையாளமாக மாறுகிறது. இவ்வாறு, பல்வேறு சங்கங்கள் ஒரே நிறத்திற்கு குறியீட்டு அர்த்தங்களின் பன்முகத்தன்மையைக் கொடுக்கின்றன. தொழில்துறை மற்றும் அன்றாட சடங்குகள், புராண மற்றும் மதக் காட்சிகளின் செல்வாக்கின் கீழ், சங்கங்களின் அடிப்படையில் பண்டைய காலங்களில் எழுந்த நிறத்தின் பாரம்பரிய, குறியீட்டு பொருள்இன்று வரை மக்கள் மத்தியில் உள்ளது. இப்போது கலைஞர், அவர் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும், வண்ண அடையாளங்கள் குறித்த மக்களின் இந்த பாரம்பரியக் கருத்துக்களைக் கணக்கிட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். வண்ணச் சின்னங்கள் வேலையைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன மற்றும் கூடுதல் உள்ளடக்கமாக செயல்படுகின்றன. இந்தக் குறியீடுகளை எப்படி, எந்த வடிவத்தில் வழங்கினார் என்பதில்தான் கலைஞரின் திறமை இருக்கிறது.

வண்ண சின்னங்கள் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையைப் போலவே வேறுபட்டவை, அவை அவரது குணாதிசயங்களின் எதிர்மறை மற்றும் நேர்மறையான பண்புகளையும் யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகளையும் பிரதிபலிக்கின்றன. இது சம்பந்தமாக, அவற்றை துணை, நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையாகப் பிரிப்பது நல்லது (அட்டவணை 1 ஐப் பார்க்கவும்)

அட்டவணை 1. வண்ண குறியீடு.

குறிப்பாக ஆர்வமானது வண்ணச் சின்னங்களை ஒற்றுமையால் வகைப்படுத்துவதும் ஆகும் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்எஃப். யூரியேவ் முன்மொழிந்த கருத்தின் நியமிக்கப்பட்ட பொருள்.

அனைத்து சின்னங்களும் மூன்று குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன: துணை, துணை-குறியீடு, குறியீடு.

சங்கக் குழுபொருள்-கருத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களுடன் நேரடி ஒற்றுமையைக் கொண்ட மிகவும் பொதுவான மற்றும் மிகவும் பழமையான மைமெடிக் பெயர்கள் அடங்கும். இயற்கையான அசோசியேட்டிவிட்டிக்கு நன்றி, இந்த குறியீட்டு பெயர்கள் அனைத்து கலாச்சாரங்களிலும் முதன்மையானவை மற்றும் மிகவும் நீடித்தவை:

வெள்ளை - ஒளி, வெள்ளி;

கருப்பு - இருள், பூமி;

மஞ்சள் - சூரியன், தங்கம்;

நீலம் - வானம், காற்று;

சிவப்பு - நெருப்பு, இரத்தம்;

பச்சை - இயற்கை, தாவரங்கள்.

குறியீடு-தொடர்பு சின்னங்களின் குழுவானது பரந்த அளவிலான சங்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. இது பொருள்-கருத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களுடன் தெளிவற்ற ஒற்றுமையைக் கொண்ட குறியீட்டு பதவிகளை உள்ளடக்கியது மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட தெளிவுபடுத்தும் சூழ்நிலையில் பெறுகிறது. கல்வி மதிப்பு. ஒரு வண்ண உருவகமாக, துணை குறியீடு பெயர்கள் கலையில் வெளிப்படையான அர்த்தத்தைப் பெறுகின்றன. ஒரு உதாரணம் பின்வரும் கடிதங்கள்:

வெள்ளை - ஒளிர்வு, ஆன்மீகம், தூய்மை, குற்றமற்ற தன்மை, தெளிவு;

கருப்பு - உறிஞ்சுதல், பொருள், ஒளியின்மை, கனம்;

மஞ்சள் - பிரகாசம், ஒளி, சுறுசுறுப்பு, மகிழ்ச்சி, நெருக்கம்;

நீலம் - பரலோகம், ஆழம், முடிவிலி, குளிர்ச்சி, இயலாமை;

சிவப்பு - செயல்பாடு, வன்முறை, உற்சாகம், பேரார்வம்;

பச்சை - அமைதி, பாதுகாப்பு, நிலையான, நன்மை;

எழுத்துக்களின் குறியீடு குழு - மிகவும் நிபந்தனை. இங்கே நிறத்திற்கு நியமிக்கப்பட்ட பொருளுடன் எந்த ஒற்றுமையும் இல்லை - கருத்து மற்றும் கிட்டத்தட்ட எந்த பதவியையும் பயன்படுத்தலாம், எடுத்துக்காட்டாக:

மஞ்சள் - செல்வம், பொறாமை, பொறாமை, வஞ்சகம், துரோகம், பிரித்தல், மன சமநிலையின்மை;

நீலம் - மதம், ஞானம்;

சிவப்பு - ஜனநாயகம், தீமை;

பச்சை - தன்னிச்சை, ஏக்கம்.

முதல் மற்றும் இரண்டாவது குழுக்களில், சின்னங்கள் மிகவும் யதார்த்தமானவை, ஏனென்றால் அவை பல்வேறு பொருள்கள் மற்றும் யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, எனவே அவை பல கலாச்சாரங்களில் ஒத்திருக்கின்றன. குறியிடப்பட்ட வண்ண குறியீடுகள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் இடத்தில் வேறுபாடுகள் தோன்றும் மற்றும் மோசமடைகின்றன. கலைஞர் பணிபுரியும் பிராந்தியத்தைப் பொறுத்து இந்த வேறுபாடுகள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும். அது அவர்களை அடையாளம் கண்டு புரிந்து கொள்ள உதவும் நாட்டுப்புற கலை, இலக்கியம், கலை.

ஒரு குறியீட்டு அமைப்பாக ஒரு சர்வதேச வண்ண ஹெரால்டிக் குறியீடும் உள்ளது, இது மாநிலங்களின் கோட் மற்றும் கொடிகளில் கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கப்படுகிறது. நவீன சர்வதேச ஹெரால்டிக் மொழியில் இது பின்வரும் விளக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது:

வெள்ளை - வெள்ளி, தூய்மை, உண்மைத்தன்மை, ஐரோப்பா, கிறிஸ்தவம்;

மஞ்சள் - தங்கம், செல்வம், தைரியம், ஆசியா, பௌத்தம்;

சிவப்பு - வலிமை, ஜனநாயகம், புரட்சிகர, அமெரிக்கா;

பச்சை - கருவுறுதல், செழிப்பு, இளைஞர்கள், ஆஸ்திரேலியா, இஸ்லாம்;

நீலம் - அப்பாவித்தனம், அமைதி;

நீலம் - ஞானம், கடலின் தேர்ச்சி;

ஊதா - சோகம், பேரழிவு;

கருப்பு - துக்கம், இறப்பு, ஆப்பிரிக்கா.

ஒலிம்பிக் குறியீட்டில், மோதிரங்களின் நிறங்கள் ஐந்து கண்டங்களின் சின்னங்கள்:

நீலம் - அமெரிக்கா;

சிவப்பு - ஆசியா;

கருப்பு - ஐரோப்பா;

மஞ்சள் - ஆப்பிரிக்கா;

பச்சை - ஆஸ்திரேலியா.

நிறம் ஒரு அடையாளமாக இருக்க முடியாது. ஒரு படைப்பில், இது அவசியமாக ஒரு சித்திர, அல்லது அளவீட்டு அல்லது இடஞ்சார்ந்த கட்டமைப்பிற்கு சொந்தமானது, அங்கு அது ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தை ஆக்கிரமித்து, கலவை மற்றும் கருத்தியல் கருத்தாக்கத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இது அதன் குறியீட்டு உள்ளடக்கத்தை அடையாளம் காண பங்களிக்கிறது. இவ்வாறு, உணர்தல் குறியீட்டு பொருள்நிறங்கள் சார்ந்தது:

படைப்பின் பொதுவான கருத்தியல் கருத்தாக்கத்திலிருந்து; மொத்த நிறத்தில் இருந்து கலவை கட்டுமானம்; அவரைச் சுற்றியுள்ள பூக்களிலிருந்து;

குறிப்பிட்ட சித்திர அமைப்பிலிருந்து, அது சேர்ந்த வடிவம்.

எஸ். ஐசென்ஸ்டீன், வண்ண சினிமா தொடர்பான அவரது பணி தொடர்பாக, ஒலிக்கும் வண்ணத்திற்கும் இடையிலான "முழுமையான" கடிதப் பரிமாற்றத்தின் சிக்கலை ஆராய்ந்தார். "கலையில் அவர்கள் முடிவு செய்ய மாட்டார்கள்" என்ற முடிவுக்கு அவர் வந்தார் அறுதிஇணக்கம், மற்றும் தன்னிச்சையாக உருவகமாக,கட்டளையிடப்பட்டவை உருவகமானஒரு குறிப்பிட்ட வேலையின் அமைப்பு. இங்கே இந்த விஷயம் ஒருபோதும் மாறாத வண்ணக் குறியீடுகளால் தீர்க்கப்படாது, ஆனால் வண்ணத்தின் உணர்ச்சிபூர்வமான அர்த்தமும் செயல்திறனும் எப்போதும் படைப்பின் வண்ணம் போன்ற பக்கத்தின் வாழ்க்கை உருவாக்கத்தின் வரிசையில் எழும், இந்த உருவத்தை உருவாக்கும் செயல்முறையில், ஒட்டுமொத்த வேலையின் வாழ்க்கை இயக்கத்தில்..

இந்த முடிவை ஒருவர் ஏற்காமல் இருக்க முடியாது. "தன்னிச்சையாக" என்ற வார்த்தையைத் தவிர, சொல்லப்பட்ட அனைத்தும் உண்மை. கலைஞர் படத்தை "வண்ணங்கள்" செய்கிறார் தன்னிச்சையாக அல்லஇது நிறத்தின் பாரம்பரிய அர்த்தத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது மற்றும் அதற்கு சமர்ப்பிக்கிறது அல்லது கொடுக்கிறது சொந்த, எதிர்பொருள். மேலே உள்ள பத்தியைத் தொடர்ந்து, S. ஐசென்ஸ்டீன் தனது நடைமுறையிலிருந்து இதை சரியாக உறுதிப்படுத்தும் ஒரு உதாரணத்தை விவரிக்கிறார் நிபந்தனைக்குட்பட்டஅதை நோக்கி வண்ண திட்டம்: "பழைய மற்றும் புதிய" மற்றும் "அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி" படங்களில் வெள்ளை மற்றும் கருப்பு கருப்பொருளை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் போதும்.

முதல் வழக்கில், பிற்போக்கு, கிரிமினல் மற்றும் பிற்படுத்தப்பட்டவர்கள் கருப்பு நிறத்துடன் தொடர்புடையவர்கள், மேலும் மகிழ்ச்சி, வாழ்க்கை மற்றும் பொருளாதார மேலாண்மையின் புதிய வடிவங்கள் வெள்ளை நிறத்துடன் தொடர்புடையவை.

இரண்டாவது வழக்கில், பங்கு வெள்ளைநைட்லி ஆடைகளுடன் கொடுமை, வில்லத்தனம் மற்றும் மரணத்தின் கருப்பொருள்கள் வந்தன (இது வெளிநாட்டில் மிகவும் ஆச்சரியமாக இருந்தது மற்றும் வெளிநாட்டு பத்திரிகைகளால் குறிப்பிடப்பட்டது); கருப்பு நிறம், ரஷ்ய துருப்புக்களுடன் சேர்ந்து, ஒரு நேர்மறையான கருப்பொருளைக் கொண்டிருந்தது - வீரம் மற்றும் தேசபக்தி.

கருப்பு மற்றும் வெள்ளை நிறத்தின் இத்தகைய மறுசீரமைப்பு இந்த வண்ணங்களின் வழக்கமான அடையாளத்திற்கு முரணாக இல்லை: உதாரணமாக, ரஷ்யாவில், துக்கத்தின் நிறம் கருப்பு, ஆனால் இறுதி சடங்கு வெள்ளை; ஜப்பான் மற்றும் இந்தியாவில், துக்கத்தின் நிறம் வெள்ளை. ஐசென்ஸ்டீன் கருப்பு நிறத்தை மஞ்சள்-பச்சையாகவும், வெள்ளை நிறத்தை சாம்பல் நிறமாகவும் மாற்றினால், அது மிகவும் ஆச்சரியமாகவும், யாருக்கும் புரியாததாகவும் இருக்கும்.

மக்கள் வண்ண நல்லிணக்கத்தைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​அவர்கள் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வண்ணங்களின் ஊடாடும் பதிவுகளை மதிப்பீடு செய்கிறார்கள். அகநிலை வண்ண விருப்பங்களில் ஓவியம் மற்றும் அவதானிப்புகள் வித்தியாசமான மனிதர்கள்நல்லிணக்கம் மற்றும் ஒற்றுமையின்மை பற்றிய தெளிவற்ற கருத்துக்களைப் பற்றி பேசுங்கள்.

பெரும்பாலானவர்களுக்கு, "இணக்கமானது" என்று பேச்சுவழக்கில் அழைக்கப்படும் வண்ண சேர்க்கைகள் பொதுவாக ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக இருக்கும் அல்லது பல்வேறு நிறங்கள், அதே துளை விகிதம் கொண்ட. அடிப்படையில், இந்த சேர்க்கைகள் வலுவான மாறுபாட்டைக் கொண்டிருக்கவில்லை. ஒரு விதியாக, நல்லிணக்கம் அல்லது அதிருப்தியின் மதிப்பீடு இனிமையான-விரும்பத்தகாத அல்லது கவர்ச்சிகரமான-கவர்ச்சியற்ற உணர்வால் ஏற்படுகிறது. இத்தகைய தீர்ப்புகள் தனிப்பட்ட கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை மற்றும் புறநிலை அல்ல.

வண்ண இணக்கம் என்ற கருத்து அகநிலை உணர்வுகளின் பகுதியிலிருந்து அகற்றப்பட்டு, புறநிலை சட்டங்களின் பகுதிக்கு மாற்றப்பட வேண்டும். நல்லிணக்கம் என்பது சமநிலை, சக்திகளின் சமச்சீர். 1/1) வண்ண பார்வையின் உடலியல் பக்கத்தின் கற்பித்தல் இந்த சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கு நம்மை நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது. எனவே, பச்சை நிற சதுரத்தை சிறிது நேரம் பார்த்துவிட்டு கண்களை மூடிக்கொண்டால், நம் கண்களில் சிவப்பு நிற சதுரம் தோன்றும். இதற்கு நேர்மாறாக, சிவப்பு சதுரத்தைக் கவனித்து, அதன் "திரும்ப" - பச்சை நிறத்தைப் பெறுவோம். இந்த சோதனைகள் அனைத்து வண்ணங்களுடனும் செய்யப்படலாம், மேலும் அவை கண்களில் தோன்றும் வண்ணப் படம் எப்போதும் உண்மையில் பார்க்கப்படுவதற்கு ஒரு நிரப்பு நிறத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றன. கண்களுக்கு நிரப்பு நிறங்கள் தேவை அல்லது உருவாக்குகின்றன. மேலும் இது சமநிலையை அடைய இயற்கையான தேவையாகும். இந்த நிகழ்வை வரிசை மாறுபாடு என்று அழைக்கலாம். மற்றொரு சோதனை என்னவென்றால், ஒரு வண்ண சதுரத்தில் சிறிய அளவிலான, ஆனால் அதே பிரகாசம் கொண்ட ஒரு சாம்பல் சதுரத்தை மிகைப்படுத்துகிறோம். மஞ்சள் நிறத்தில், இந்த சாம்பல் சதுரம் வெளிர் ஊதா நிறத்திலும், ஆரஞ்சு - நீலம்-சாம்பல், சிவப்பு - பச்சை-சாம்பல், மற்றும் பச்சை - சிவப்பு-சாம்பல், நீலம் - ஆரஞ்சு-சாம்பல் மற்றும் ஊதா - மஞ்சள்-சாம்பல் (படம் 31... 36). ஒவ்வொரு நிறமும் சாம்பல் நிறத்தை அதன் தொடர்ச்சியான மற்றும் ஒரே நேரத்தில் மாறுபாடுகள் கருதி, நிரப்பு நிறங்களின் சட்டத்தின் அடிப்படையில் மட்டுமே கண் திருப்தியையும் சமநிலை உணர்வையும் பெறுகிறது என்பதைக் குறிக்கிறது. இதை மறுபக்கத்தில் இருந்து பார்ப்போம். இயற்பியலாளர் ரம்ஃபோர்ட் 1797 ஆம் ஆண்டில் நிக்கல்சன் ஜர்னலில் தனது கருதுகோளை வெளியிட்டார், அவற்றின் கலவையானது வெள்ளை நிறத்தை உருவாக்கினால் வண்ணங்கள் இணக்கமாக இருக்கும். ஒரு இயற்பியலாளராக, நிற இயற்பியலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஸ்பெக்ட்ரல் நிறங்கள் பற்றிய ஆய்வில் இருந்து அவர் தொடர்ந்தார், சிவப்பு நிறமாலை நிறமாலையில் இருந்து எந்த நிறமாலை நிறமும் அகற்றப்பட்டால், மீதமுள்ள வண்ண ஒளிக்கதிர்கள் இருக்கும் என்று ஏற்கனவே கூறப்பட்டது. மஞ்சள், ஆரஞ்சு, வயலட், நீலம் மற்றும் பச்சை - ஒரு லென்ஸைப் பயன்படுத்தி ஒன்றாக சேகரிக்கப்பட்டால், இந்த எஞ்சிய வண்ணங்களின் கூட்டுத்தொகை பச்சை நிறமாக இருக்கும், அதாவது, அகற்றப்பட்ட நிறத்திற்கு நிரப்பு நிறத்தைப் பெறுவோம். இயற்பியல் துறையில், அதன் நிரப்பு நிறத்துடன் கலந்த ஒரு நிறம் அனைத்து வண்ணங்களின் மொத்த தொகையை உருவாக்குகிறது, அதாவது வெள்ளை, மற்றும் நிறமி கலவை இந்த விஷயத்தில் சாம்பல்-கருப்பு தொனியைக் கொடுக்கும். உடலியல் நிபுணர் எவால்ட் ஹெரிங் பின்வரும் கருத்தை தெரிவித்தார்: “நடுத்தர அல்லது நடுநிலை சாம்பல் நிறம் ஆப்டிகல் பொருளின் நிலைக்கு ஒத்திருக்கிறது, இதில் வேறுபாடு - நிறத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் செலவிடப்படும் சக்திகளின் செலவு, மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு - அவற்றின் மறுசீரமைப்பு - சமநிலையில் உள்ளன. இதன் பொருள் நடுத்தர சாம்பல் நிறம் கண்களில் சமநிலை நிலையை உருவாக்குகிறது. கண் மற்றும் மூளைக்கு நடுத்தர சாம்பல் தேவை என்பதை ஹெரிங் நிரூபித்தார், இல்லையெனில், அது இல்லாத நிலையில், அவை அமைதியை இழக்கின்றன. கருப்புப் பின்னணியில் வெள்ளை நிறச் சதுரத்தைக் கண்டால், மறுபுறம் பார்த்தால், கருப்புச் சதுரம் பிந்தைய படமாகப் பார்ப்போம். வெள்ளைப் பின்னணியில் ஒரு கருப்பு சதுரத்தைப் பார்த்தால், பின் படம் வெள்ளையாக இருக்கும். சமநிலை நிலையை மீட்டெடுப்பதற்கான விருப்பத்தை நாம் கண்களில் கவனிக்கிறோம். ஆனால் நடுத்தர-சாம்பல் பின்னணியில் நடுத்தர-சாம்பல் சதுரத்தைப் பார்த்தால், நடுத்தர-சாம்பல் நிறத்தில் இருந்து வேறுபடும் எந்தப் பின் உருவமும் கண்களில் தோன்றாது. இதன் பொருள் நடுத்தர சாம்பல் நிறம் நமது பார்வைக்குத் தேவையான சமநிலை நிலைக்கு ஒத்திருக்கிறது.

காட்சி உணர்வில் நிகழும் செயல்முறைகள் தொடர்புடைய மன உணர்வுகளை ஏற்படுத்துகின்றன. இந்த விஷயத்தில், எங்கள் காட்சி கருவியில் உள்ள இணக்கம் சமநிலையின் மனோதத்துவ நிலையைக் குறிக்கிறது, இதில் காட்சிப் பொருளின் ஒற்றுமை மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு ஒரே மாதிரியாக இருக்கும். நடுநிலை சாம்பல் இந்த நிலைக்கு ஒத்திருக்கிறது. சரியான விகிதத்தில் மஞ்சள், சிவப்பு மற்றும் நீலம் ஆகிய மூன்று முதன்மை வண்ணங்களைக் கொண்டிருந்தால், கருப்பு மற்றும் வெள்ளை அல்லது இரண்டு நிரப்பு வண்ணங்களில் இருந்து ஒரே சாம்பல் நிறத்தைப் பெற முடியும். குறிப்பாக, நிரப்பு நிறங்களின் ஒவ்வொரு ஜோடியும் மூன்று முதன்மை வண்ணங்களை உள்ளடக்கியது:

சிவப்பு - பச்சை = சிவப்பு - (மஞ்சள் மற்றும் நீலம்);

நீலம் - ஆரஞ்சு = நீலம் - (மஞ்சள் மற்றும் சிவப்பு);

மஞ்சள் - ஊதா = மஞ்சள் - (சிவப்பு மற்றும் நீலம்).

எனவே, இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நிறங்களின் குழுவில் மஞ்சள், சிவப்பு மற்றும் நீலம் ஆகியவை பொருத்தமான விகிதத்தில் இருந்தால், இந்த வண்ணங்களின் கலவை சாம்பல் நிறமாக இருக்கும் என்று கூறலாம்.

மஞ்சள், சிவப்பு மற்றும் நீலம் ஆகியவை ஒட்டுமொத்த வண்ணத் தொகையைக் குறிக்கின்றன.

கண்ணுக்கு இந்த பொதுவான வண்ண இணைப்பு தேவைப்படுகிறது, இந்த விஷயத்தில் மட்டுமே வண்ணத்தின் கருத்து ஒரு இணக்கமான சமநிலையை அடைகிறது. அவற்றின் கலவை நடுநிலை சாம்பல் நிறமாக இருந்தால் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வண்ணங்கள் இணக்கமாக இருக்கும். சாம்பல் நிறத்தைக் கொடுக்காத மற்ற அனைத்து வண்ண சேர்க்கைகளும் இயற்கையில் வெளிப்படையானதாகவோ அல்லது ஒழுங்கற்றதாகவோ மாறும். ஓவியத்தில், ஒருபக்க வெளிப்பாடான ஒலியுடன் பல படைப்புகள் உள்ளன, மேலும் அவற்றின் வண்ண கலவை, மேலே உள்ள பார்வையில், இணக்கமாக இல்லை. இந்த வேலைகள் எரிச்சலூட்டும் மற்றும் மிகவும் ஊக்கமளிக்கும் வகையில் எந்த ஒரு முக்கிய நிறத்தையும் அழுத்தமாகப் பயன்படுத்துகின்றன. வண்ண கலவைகள் கண்டிப்பாக இணக்கமாக இருக்க வேண்டும் என்று சொல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை, மேலும் கலை இணக்கம் என்று சீராட் கூறும்போது, ​​அவர் கலை வழிமுறைகளையும் கலையின் குறிக்கோள்களையும் குழப்புகிறார். அதைப் பார்ப்பது எளிது பெரும் முக்கியத்துவம்ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புடைய வண்ணங்களின் ஏற்பாடு மட்டுமல்ல, அவற்றின் அளவு விகிதமும், அவற்றின் தூய்மை மற்றும் பிரகாசத்தின் அளவும் உள்ளது.

நல்லிணக்கத்தின் அடிப்படைக் கொள்கையானது நிரப்பு நிறங்களின் உடலியல் சட்டத்திலிருந்து வருகிறது. வண்ணம் குறித்த தனது படைப்பில், கோதே இவ்வாறு நல்லிணக்கம் மற்றும் ஒருமைப்பாடு பற்றி எழுதினார்: “கண் ஒரு நிறத்தைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது, ​​​​அது உடனடியாக ஒரு சுறுசுறுப்பான நிலைக்கு வந்து, அதன் இயல்பால், தவிர்க்க முடியாமல் மற்றும் அறியாமலே உடனடியாக மற்றொரு நிறத்தை உருவாக்குகிறது. கொடுக்கப்பட்ட நிறம், முழு வண்ண வட்டத்தையும் கொண்டுள்ளது. ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட நிறமும், உணர்வின் தனித்தன்மையின் காரணமாக, கண்ணை உலகளாவிய தன்மைக்காக பாடுபட வைக்கிறது. பின்னர், இதை அடைவதற்காக, கண், சுய திருப்தியின் நோக்கத்திற்காக, ஒவ்வொரு வண்ணத்திற்கும் அடுத்ததாக சில நிறமற்ற வெற்று இடத்தைத் தேடுகிறது, அதில் காணாமல் போன நிறத்தை உருவாக்க முடியும். இதை காட்டுகிறீர்களா? வண்ண நல்லிணக்கத்தின் அடிப்படை விதி."

வண்ணக் கோட்பாட்டாளர் வில்ஹெல்ம் ஆஸ்ட்வால்ட், வண்ண நல்லிணக்கத்தின் பிரச்சினைகளைத் தொட்டார். வண்ணத்தின் அடிப்படைகள் பற்றிய தனது புத்தகத்தில், அவர் எழுதினார்: “சில வண்ணங்களின் சில சேர்க்கைகள் இனிமையானவை, மற்றவை விரும்பத்தகாதவை அல்லது உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுவதில்லை என்று அனுபவம் கற்பிக்கிறது. கேள்வி எழுகிறது, இந்த உணர்வை எது தீர்மானிக்கிறது? இதற்கு நாம் அந்த வண்ணங்கள் இனிமையானவை என்று பதிலளிக்கலாம், அவற்றுக்கிடையே இயற்கையான தொடர்பு உள்ளது. உத்தரவு. நமக்கு இனிமையான உணர்வைத் தரும் வண்ணக் கலவைகளை இணக்கமானதாக அழைக்கிறோம். எனவே, அடிப்படை சட்டத்தை பின்வருமாறு உருவாக்கலாம்: இணக்கம் = ஒழுங்கு .

சாத்தியமான அனைத்து இணக்கமான சேர்க்கைகளையும் தீர்மானிக்க, அவற்றின் அனைத்து விருப்பங்களையும் உள்ளடக்கிய ஒழுங்குமுறை அமைப்பைக் கண்டறிய வேண்டியது அவசியம். எளிமையான ஒழுங்கு, மிகவும் வெளிப்படையான அல்லது சுய-வெளிப்படையான நல்லிணக்கம் இருக்கும். அடிப்படையில் இந்த ஆர்டரை வழங்கக்கூடிய இரண்டு அமைப்புகளை நாங்கள் கண்டறிந்துள்ளோம்: வண்ண சக்கரங்கள், அதே அளவிலான பிரகாசம் அல்லது இருளைக் கொண்ட இணைக்கும் வண்ணங்கள் மற்றும் வெள்ளை அல்லது கருப்பு நிறத்துடன் ஒரு குறிப்பிட்ட நிறத்தின் கலவையைக் குறிக்கும் வண்ணங்களுக்கான முக்கோணங்கள். வண்ண வட்டங்கள் வெவ்வேறு வண்ணங்கள், முக்கோணங்களின் இணக்கமான சேர்க்கைகளை தீர்மானிக்க அனுமதிக்கின்றன - சமமான வண்ண தொனியின் வண்ணங்களின் இணக்கம்.

ஓஸ்ட்வால்ட் கூறும்போது, ​​"... நிறங்கள், நாம் மகிழ்ச்சியடையும் உணர்வை, இணக்கமானவை என்று அழைக்கிறோம்," அவர் நல்லிணக்கம் பற்றிய தனது முற்றிலும் அகநிலை யோசனையை வெளிப்படுத்துகிறார். ஆனால் வண்ண இணக்கம் என்ற கருத்து அகநிலை அணுகுமுறையின் பகுதியிலிருந்து புறநிலை சட்டங்களின் பகுதிக்கு மாற்றப்பட வேண்டும். ஓஸ்ட்வால்ட் கூறும்போது: "ஹார்மனி இஸ் ஆர்டர்," சமமான பிரகாசம் மற்றும் வண்ண-டோனல் முக்கோணங்களின் வெவ்வேறு வண்ணங்களுக்கு வண்ண வட்டங்களை வரிசை அமைப்பாக முன்மொழிகிறது, அவர் பின் உருவம் மற்றும் ஒரே நேரத்தில் உடலியல் விதிகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை.

எந்தவொரு அழகியல் வண்ணக் கோட்பாட்டிற்கும் மிக முக்கியமான அடிப்படையானது வண்ண சக்கரம் ஆகும், ஏனெனில் இது வண்ணங்களின் ஏற்பாட்டிற்கான அமைப்பை வழங்குகிறது. வண்ணமயமானவர் வண்ண நிறமிகளுடன் வேலை செய்வதால், நிறமி வண்ண கலவைகளின் சட்டங்களின்படி வட்டத்தின் வண்ண வரிசை கட்டப்பட வேண்டும். இதன் பொருள், முற்றிலும் எதிர் நிறங்கள் நிரப்பியாக இருக்க வேண்டும், அதாவது. கலக்கும் போது சாம்பல் நிறத்தை கொடுக்கும். எனவே, எனது வண்ண சக்கரத்தில், நீலமானது எதிர் ஆரஞ்சு நிறத்தில் உள்ளது, மேலும் இந்த வண்ணங்களின் கலவையானது சாம்பல் நிறத்தை நமக்கு அளிக்கிறது. ஆஸ்ட்வால்ட் வண்ண சக்கரத்தில் இருக்கும் போது, ​​நீலம் எதிர் மஞ்சள் நிறமாக இருக்கும், மேலும் அவற்றின் நிறமி கலவை பச்சை நிறத்தை உருவாக்குகிறது. கட்டுமானத்தில் உள்ள இந்த அடிப்படை வேறுபாடு, ஓவியம் அல்லது பயன்பாட்டு கலைகளில் ஆஸ்ட்வால்ட் வண்ண சக்கரத்தைப் பயன்படுத்த முடியாது.

நல்லிணக்கத்தின் வரையறை ஒரு இணக்கமான வண்ண கலவைக்கான அடித்தளத்தை அமைக்கிறது. பிந்தையவர்களுக்கு, நிறங்களின் அளவு விகிதம் மிகவும் முக்கியமானது. முதன்மை வண்ணங்களின் பிரகாசத்தின் அடிப்படையில், கோதே அவற்றின் அளவு விகிதத்திற்கு பின்வரும் சூத்திரத்தைப் பெற்றார்: மஞ்சள்: சிவப்பு: நீலம் = 3: 6: 8. சமபக்க அல்லது சமபக்க முக்கோணங்கள், சதுரங்கள் மற்றும் செவ்வகங்கள் மூலம் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ள பன்னிரெண்டு பகுதி வண்ண சக்கரத்தில் உள்ள அனைத்து ஜோடி நிரப்பு வண்ணங்களும், மூன்று வண்ணங்களின் அனைத்து சேர்க்கைகளும் இணக்கமானவை என்று நாம் ஒரு பொதுவான முடிவுக்கு வரலாம்.

பன்னிரண்டு-பகுதி வண்ண சக்கரத்தில் உள்ள அனைத்து இந்த உருவங்களின் இணைப்பு படம் 2 இல் விளக்கப்பட்டுள்ளது. மஞ்சள்-சிவப்பு-நீலம் இங்கே முக்கிய இணக்கமான முக்கோணத்தை உருவாக்குகிறது. பன்னிரெண்டு பகுதி வண்ண சக்கர அமைப்பில் உள்ள இந்த நிறங்கள் ஒன்றோடொன்று இணைந்தால், நாம் ஒரு சமபக்க முக்கோணத்தைப் பெறுகிறோம். இந்த முக்கோணத்தில், ஒவ்வொரு நிறமும் மிகுந்த வலிமை மற்றும் தீவிரத்துடன் வழங்கப்படுகிறது, மேலும் அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் பொதுவான குணங்களில் இங்கே தோன்றும், அதாவது, மஞ்சள் பார்வையாளரை மஞ்சள், சிவப்பு சிவப்பு மற்றும் நீலம் நீலமாக செயல்படுகிறது. கண்ணுக்கு கூடுதல் கூடுதல் வண்ணங்கள் தேவையில்லை, அவற்றின் கலவையானது இருண்ட கருப்பு-சாம்பல் நிறத்தை அளிக்கிறது. மஞ்சள், சிவப்பு-வயலட் மற்றும் நீல-வயலட் நிறங்கள் ஐசோசெல்ஸ் முக்கோணத்தின் உருவத்தால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன. மஞ்சள், சிவப்பு-ஆரஞ்சு ஆகியவற்றின் இணக்கமான மெய். ஊதா மற்றும் நீல-பச்சை ஆகியவை ஒரு சதுரத்தால் இணைக்கப்படுகின்றன. செவ்வகமானது மஞ்சள்-ஆரஞ்சு, சிவப்பு-வயலட், நீலம்-வயலட் மற்றும் மஞ்சள்-பச்சை ஆகியவற்றின் இணக்கமான கலவையை வழங்குகிறது.

ஒரு சமபக்க மற்றும் ஐசோசெல்ஸ் முக்கோணம், ஒரு சதுரம் மற்றும் ஒரு செவ்வகம் ஆகியவற்றைக் கொண்ட வடிவியல் வடிவங்களின் கொத்து, வண்ண சக்கரத்தின் எந்தப் புள்ளியிலும் வைக்கப்படலாம். இந்த வடிவங்களை வட்டத்திற்குள் சுழற்றலாம், இதனால் மஞ்சள், சிவப்பு மற்றும் நீலம் கொண்ட முக்கோணத்தை மஞ்சள்-ஆரஞ்சு, சிவப்பு-வயலட் மற்றும் நீலம்-பச்சை அல்லது சிவப்பு-ஆரஞ்சு, நீலம்-வயலட் மற்றும் மஞ்சள்-பச்சை ஆகியவற்றை இணைக்கும் முக்கோணத்துடன் மாற்றலாம்.

இதே பரிசோதனையை மற்ற வடிவியல் உருவங்களுடன் மேற்கொள்ளலாம். இந்த தலைப்பின் மேலும் வளர்ச்சியை வண்ண இணக்கங்களின் இணக்கத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பிரிவில் காணலாம்.

பெரும்பாலான நவீன கேபிள்களில், கடத்திகள் தனிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன வெவ்வேறு நிறங்கள். இந்த நிறங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் ஒரு காரணத்திற்காக தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன. என்ன நடந்தது வண்ண குறியீட்டு முறைகம்பிகள் மற்றும் பூஜ்ஜியம் மற்றும் தரை எங்கே, மற்றும் கட்டம் எங்கே என்பதை தீர்மானிக்க அதை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது, மேலும் பேசுவோம்.

மின் பொறியியலில், கம்பிகளை வண்ணத்தால் வேறுபடுத்துவது வழக்கம். இது வேலையை மிகவும் எளிதாகவும் வேகமாகவும் செய்கிறது: நீங்கள் வெவ்வேறு வண்ணங்களின் கம்பிகளின் தொகுப்பைக் காண்கிறீர்கள், வண்ணத்தின் அடிப்படையில், எது எதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை நீங்கள் யூகிக்க முடியும். ஆனால், வயரிங் தொழிற்சாலையால் உருவாக்கப்படவில்லை மற்றும் நீங்கள் அதைச் செய்யவில்லை என்றால், வேலையைத் தொடங்குவதற்கு முன், வண்ணங்கள் நோக்கம் கொண்ட நோக்கத்துடன் ஒத்துப்போகின்றனவா என்பதை நீங்கள் நிச்சயமாகச் சரிபார்க்க வேண்டும்.

இதைச் செய்ய, ஒரு மல்டிமீட்டர் அல்லது டெஸ்டரை எடுத்து, ஒவ்வொரு கடத்தியிலும் மின்னழுத்தம் இருப்பதை சரிபார்க்கவும், அதன் அளவு மற்றும் துருவமுனைப்பு (இது மின்சாரம் வழங்கல் நெட்வொர்க்கை சரிபார்க்கும் போது) அல்லது கம்பிகள் எங்கிருந்து, எங்கிருந்து வருகின்றன, நிறம் மாறுகிறதா என்பதை அழைக்கவும். வழி." எனவே கம்பிகளின் வண்ணக் குறியீட்டை அறிவது ஒரு வீட்டு கைவினைஞரின் அத்தியாவசிய திறன்களில் ஒன்றாகும்.

தரை கம்பி வண்ண குறியீட்டு முறை

சமீபத்திய விதிகளின்படி, ஒரு வீடு அல்லது குடியிருப்பில் வயரிங் அடித்தளமாக இருக்க வேண்டும். கடந்த வருடங்கள்அனைத்து வீட்டு மற்றும் கட்டுமான உபகரணங்கள் ஒரு தரை கம்பி மூலம் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. மேலும், மின்சாரம் வேலை செய்யும் அடித்தளத்துடன் வழங்கப்பட்டால் மட்டுமே தொழிற்சாலை உத்தரவாதம் பராமரிக்கப்படுகிறது.

குழப்பத்தைத் தவிர்க்க, தரை கம்பிக்கு மஞ்சள்-பச்சை நிறத்தைப் பயன்படுத்துவது வழக்கம். கடினமான திட கம்பிமஞ்சள் பட்டையுடன் கூடிய பச்சை நிற அடிப்படை நிறமும், மென்மையான இழைந்த அடிப்படை நிறமும் கொண்டது மஞ்சள் நிறம்பச்சை நீளமான பட்டையுடன். எப்போதாவது கிடைமட்ட கோடுகள் அல்லது பச்சை நிறத்தில் மாதிரிகள் இருக்கலாம், ஆனால் இது நிலையானது அல்ல.

தரை கம்பி நிறம் - ஒற்றை-கோர் மற்றும் stranded

சில நேரங்களில் கேபிள் ஒரு பிரகாசமான பச்சை அல்லது மஞ்சள் கம்பி மட்டுமே உள்ளது. இந்த வழக்கில், அவை "மண்" என்று பயன்படுத்தப்படுகின்றன. வரைபடங்களில், "தரையில்" பொதுவாக வரையப்படுகிறது பச்சை. உபகரணங்களில், தொடர்புடைய தொடர்புகள் லத்தீன் எழுத்துக்களில் PE இல் கையொப்பமிடப்பட்டுள்ளன அல்லது ரஷ்ய பதிப்பில் அவை "பூமி" என்று எழுதுகின்றன. பெரும்பாலும் கல்வெட்டுகளில் சேர்க்கப்படுகிறது வரைகலை படம்(கீழே உள்ள படத்தில்).

சில சந்தர்ப்பங்களில், வரைபடங்களில், தரை பஸ் மற்றும் அதனுடன் இணைப்பு பச்சை நிறத்தில் குறிக்கப்படுகிறது

நடுநிலை நிறம்

முன்னிலைப்படுத்தப்பட்ட மற்றொரு நடத்துனர் ஒரு குறிப்பிட்ட நிறம்- நடுநிலை அல்லது "பூஜ்யம்". நீல நிறம் அதற்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது (பிரகாசமான நீலம் அல்லது அடர் நீலம், எப்போதாவது நீலம்). வண்ண வரைபடங்களில், இந்த சுற்று நீல நிறத்திலும் வரையப்பட்டு லத்தீன் எழுத்து N உடன் கையொப்பமிடப்பட்டுள்ளது. நடுநிலை இணைக்கப்பட வேண்டிய தொடர்புகளும் பெயரிடப்பட்டுள்ளன.

நடுநிலை நிறம் - நீலம் அல்லது வெளிர் நீலம்

நெகிழ்வான ஸ்ட்ராண்டட் கண்டக்டர்கள் கொண்ட கேபிள்கள் இலகுவான நிழல்களைப் பயன்படுத்த முனைகின்றன, அதே சமயம் திடமான திடமான கடத்திகள் இருண்ட, பணக்கார டோன்களின் உறையைக் கொண்டுள்ளன.

வண்ணமயமான கட்டம்

கட்ட கடத்திகளுடன் இது சற்று சிக்கலானது. அவை வர்ணம் பூசப்பட்டுள்ளன வெவ்வேறு நிறங்கள். ஏற்கனவே பயன்படுத்தப்பட்டவை - பச்சை, மஞ்சள் மற்றும் நீலம் - விலக்கப்பட்டுள்ளன, மற்றவை அனைத்தும் இருக்கலாம். இந்த கம்பிகளுடன் பணிபுரியும் போது, ​​​​நீங்கள் குறிப்பாக கவனமாகவும் கவனமாகவும் இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவற்றில் மின்னழுத்தம் உள்ளது.

கம்பிகளின் வண்ணக் குறி: கட்டம் என்ன நிறம் - சாத்தியமான விருப்பங்கள்

எனவே, கட்ட கம்பிகளுக்கான மிகவும் பொதுவான வண்ண அடையாளங்கள் சிவப்பு, வெள்ளை மற்றும் கருப்பு. பழுப்பு, டர்க்கைஸ் ஆரஞ்சு, இளஞ்சிவப்பு, ஊதா, சாம்பல் ஆகியவையும் இருக்கலாம்.

வரைபடங்கள் மற்றும் டெர்மினல்களில், மல்டிஃபேஸ் நெட்வொர்க்குகளில் கட்ட கம்பிகள் லத்தீன் எழுத்து L உடன் கையொப்பமிடப்படுகின்றன, கட்ட எண் அதற்கு அடுத்ததாக உள்ளது (L1, L2, L3). பல கட்டங்களைக் கொண்ட கேபிள்களில் அவை வெவ்வேறு வண்ணங்களைக் கொண்டுள்ளன. இது வயரிங் எளிதாக்குகிறது.

கம்பிகள் சரியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளதா என்பதை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது

நான் நிறுவ முயற்சிக்கும்போது கூடுதல் சாக்கெட், சரவிளக்கை இணைக்கவும், வீட்டு உபகரணங்கள், எந்த கம்பி கட்டம், இது நடுநிலை, மற்றும் தரையில் எது என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். மணிக்கு தவறான இணைப்புஉபகரணங்கள் உடைந்து விடும், மற்றும் நேரடி கம்பிகளை கவனக்குறைவாக தொடுவது சோகமாக முடியும்.

கம்பிகளின் நிறங்கள் - தரை, கட்டம், பூஜ்யம் - அவற்றின் வயரிங் பொருத்தமாக இருப்பதை உறுதி செய்ய வேண்டும்

வழிசெலுத்துவதற்கான எளிதான வழி கம்பிகளின் வண்ண குறியீட்டு முறை. ஆனால் விஷயங்கள் எப்போதும் எளிமையானவை அல்ல. முதலாவதாக, பழைய வீடுகளில் வயரிங் பொதுவாக ஒரே வண்ணமுடையது - இரண்டு அல்லது மூன்று வெள்ளை அல்லது கருப்பு கம்பிகள் வெளியே ஒட்டிக்கொள்கின்றன. இந்த வழக்கில், நீங்கள் அதை குறிப்பாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும், பின்னர் குறிச்சொற்களை தொங்கவிடவும் அல்லது வண்ண மதிப்பெண்களை விட்டு விடுங்கள். இரண்டாவதாக, கேபிளில் உள்ள கடத்திகள் வெவ்வேறு வண்ணங்களில் வரையப்பட்டிருந்தாலும், நீங்கள் நடுநிலை மற்றும் தரையை பார்வைக்குக் காணலாம், உங்கள் அனுமானங்களின் சரியான தன்மையை நீங்கள் சரிபார்க்க வேண்டும். நிறுவலின் போது வண்ணங்கள் கலக்கப்படுகின்றன. எனவே, முதலில் அனுமானங்களின் சரியான தன்மையை இருமுறை சரிபார்த்து, பின்னர் வேலையைத் தொடங்குகிறோம்.

சரிபார்க்க, உங்களுக்கு சிறப்பு கருவிகள் அல்லது அளவிடும் கருவிகள் தேவைப்படும்:

• காட்டி ஸ்க்ரூடிரைவர்;
• மல்டிமீட்டர் அல்லது சோதனையாளர்.

நீங்கள் பயன்படுத்தி கட்ட கம்பி கண்டுபிடிக்க முடியும் காட்டி ஸ்க்ரூடிரைவர், பூஜ்ஜியம் மற்றும் நடுநிலையை தீர்மானிக்க உங்களுக்கு ஒரு சோதனையாளர் அல்லது மல்டிமீட்டர் தேவைப்படும்.

காட்டி மூலம் சரிபார்க்கிறது

காட்டி ஸ்க்ரூடிரைவர்கள் பல வகைகளில் வருகின்றன. ஒரு உலோகப் பகுதி நேரடி பாகங்களைத் தொடும்போது எல்.ஈ.டி ஒளிரும் மாதிரிகள் உள்ளன. மற்ற மாடல்களில், சரிபார்க்க கூடுதல் பொத்தானை அழுத்த வேண்டும். எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், மின்னழுத்தம் இருக்கும்போது, ​​எல்.ஈ.டி விளக்குகள்.

ஒரு காட்டி ஸ்க்ரூடிரைவரைப் பயன்படுத்தி, நீங்கள் கட்டங்களைக் கண்டறியலாம். உலோகப் பகுதியுடன் வெளிப்படும் கடத்தியைத் தொட்டு (தேவைப்பட்டால் பொத்தானை அழுத்தவும்) மற்றும் எல்.ஈ.டி விளக்குகள் எரிகிறதா என்று பார்க்கவும். லிட் - இது ஒரு கட்டம். ஒளி இல்லை - நடுநிலை அல்லது தரையில்.

நாங்கள் ஒரு கையால் கவனமாக வேலை செய்கிறோம். இரண்டாவதாக, நாம் சுவர்கள் அல்லது உலோகப் பொருட்களைத் தொடுவதில்லை (உதாரணமாக குழாய்கள்). நீங்கள் சோதிக்கும் கேபிளில் உள்ள கம்பிகள் நீளமாகவும் நெகிழ்வாகவும் இருந்தால், உங்கள் மற்றொரு கையால் காப்புப் பிடிக்கலாம் (வெற்று முனைகளிலிருந்து விலகி இருங்கள்).

மல்டிமீட்டர் அல்லது சோதனையாளர் மூலம் சரிபார்க்கிறது

சாதனத்தில் அளவை அமைக்கிறோம், இது நெட்வொர்க்கில் எதிர்பார்க்கப்படும் மின்னழுத்தத்தை விட சற்று அதிகமாக உள்ளது, மேலும் ஆய்வுகளை இணைக்கவும். வீட்டாரை அழைத்தால் ஒற்றை-கட்ட நெட்வொர்க் 220V, சுவிட்சை 250V நிலைக்கு அமைக்கவும் கட்ட கம்பி, இரண்டாவது - கூறப்படும் நடுநிலைக்கு ( நீல நிறம் கொண்டது) அதே நேரத்தில் சாதனத்தில் உள்ள அம்புக்குறி விலகினால் (அதன் நிலையை நினைவில் கொள்ளுங்கள்) அல்லது 220 V க்கு நெருக்கமான எண் காட்டி மீது ஒளிரும் - நாங்கள் அதே செயல்பாட்டை இரண்டாவது நடத்துனருடன் செய்கிறோம் - இது அதன் நிறத்தால் "தரையில்" அடையாளம் காணப்படுகிறது. எல்லாம் சரியாக இருந்தால், சாதனத்தின் அளவீடுகள் குறைவாக இருக்க வேண்டும் - முன்பு இருந்ததை விட குறைவாக.

கம்பிகளின் வண்ண அடையாளங்கள் இல்லை என்றால், நீங்கள் அனைத்து ஜோடிகளையும் கடந்து செல்ல வேண்டும், அறிகுறிகளின்படி கடத்திகளின் நோக்கத்தை தீர்மானிக்க வேண்டும். நாங்கள் அதே விதியைப் பயன்படுத்துகிறோம்: ஒரு கட்ட-தரைச் சோடியைச் சோதிக்கும் போது, ​​ஒரு கட்ட-பூஜ்ஜிய ஜோடியைச் சோதிக்கும் போது அளவீடுகள் குறைவாக இருக்கும்.