நீதியுள்ள லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல். கடினமான பத்திகளின் பேட்ரிஸ்டிக் விளக்கங்கள்

லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல் மிகப்பெரிய அறிகுறியாகும், இது இறைவனால் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட பொது உயிர்த்தெழுதலின் முன்மாதிரி. உயிர்த்தெழுந்த லாசரஸின் உருவம் இந்த நிகழ்வின் நிழலில் உள்ளது, ஆனால் அவர் முதல் கிறிஸ்தவ ஆயர்களில் ஒருவர். மரணத்தின் சிறையிலிருந்து திரும்பிய பிறகு அவரது வாழ்க்கை எப்படி மாறியது? அவரது கல்லறை எங்கே மற்றும் அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன? கிறிஸ்து ஏன் அவரை ஒரு நண்பர் என்று அழைக்கிறார், இந்த மனிதனின் உயிர்த்தெழுதலுக்கு சாட்சிகளின் கூட்டம் நம்பவில்லை, ஆனால் பரிசேயர்களிடம் கிறிஸ்துவைக் கண்டனம் செய்தது எப்படி நடந்தது? இந்த மற்றும் அற்புதமான நற்செய்தி அதிசயம் தொடர்பான மற்ற புள்ளிகளை கருத்தில் கொள்வோம்.

லாசரஸின் இறுதிச் சடங்கில் பலர் கலந்து கொண்டனர் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

"பணக்காரன் மற்றும் லாசரஸ் பற்றி" உவமையின் அதே பெயரின் ஹீரோவைப் போலல்லாமல், பெத்தானியைச் சேர்ந்த நீதியுள்ள லாசரஸ் ஒரு உண்மையான நபர், மேலும், ஏழை அல்ல. அவருக்கு வேலைக்காரர்கள் இருந்தார்கள் (யோவான் 11:3), அவருடைய சகோதரி இரட்சகரின் பாதங்களை விலையுயர்ந்த எண்ணெயால் அபிஷேகம் செய்தார் (யோவான் 12:3), லாசரஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர்கள் அவரை ஒரு தனி கல்லறையில் வைத்தார்கள், மேலும் பல யூதர்கள் அவரை துக்கப்படுத்தினர் ( ஜான் 11: 31, 33), லாசரஸ் அநேகமாக ஒரு பணக்கார மற்றும் பிரபலமான மனிதராக இருக்கலாம்.

அவர்களின் பிரபுக்கள் காரணமாக, லாசரஸின் குடும்பம் மக்களிடையே சிறப்பு அன்பையும் மரியாதையையும் அனுபவித்தது, ஏனெனில் ஜெருசலேமில் வசிக்கும் யூதர்களில் பலர் தங்கள் சகோதரனின் மரணத்திற்குப் பிறகு அனாதையாக இருந்த சகோதரிகளிடம் தங்கள் துக்கத்தை வெளிப்படுத்த வந்தனர். புனித நகரம் பெத்தானியாவிலிருந்து பதினைந்து நிலைகளில் அமைந்திருந்தது (யோவான் 11:18), இது சுமார் மூன்று கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது.

« அதிசயமான ஃபிஷர் ஆஃப் மென் கலகக்கார யூதர்களை அதிசயத்தின் நேரில் கண்ட சாட்சிகளாகத் தேர்ந்தெடுத்தார், அவர்களே இறந்தவரின் சவப்பெட்டியைக் காட்டி, குகையின் நுழைவாயிலிலிருந்து கல்லை உருட்டி, சிதைந்த உடலின் துர்நாற்றத்தை சுவாசித்தார். இறந்த மனிதனுக்கு எழுந்தருளும் அழைப்பை எங்கள் சொந்தக் காதுகளால் கேட்டோம், உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு அவரது முதல் படிகளை எங்கள் சொந்தக் கண்களால் பார்த்தோம், எங்கள் சொந்த கைகளால் அடக்கம் செய்யப்பட்ட கவசங்களை அவிழ்த்து, இது ஒரு பேய் அல்ல என்பதை உறுதிசெய்தோம். எனவே, யூதர்கள் அனைவரும் கிறிஸ்துவை நம்பினார்களா? இல்லவே இல்லை. ஆனால் அவர்கள் தலைவர்களிடம் சென்று, “அன்றிலிருந்து இயேசுவைக் கொல்லத் தீர்மானித்தார்கள்(யோவான் 11:53). ஐசுவரியவான் மற்றும் பிச்சைக்காரன் லாசரஸின் உவமையில் ஆபிரகாமின் வாயால் பேசிய இறைவனின் சரியான தன்மையை இது உறுதிப்படுத்தியது: " அவர்கள் மோசேக்கும் தீர்க்கதரிசிகளுக்கும் செவிசாய்க்கவில்லை என்றால், ஒருவர் மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டாலும் நம்பமாட்டார்கள்."(லூக்கா 16:31)."

இக்கோனியத்தின் புனித ஆம்பிலோசியஸ்

லாசரஸ் பிஷப் ஆனார் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

வெளிப்படும் மரண ஆபத்து, புனித ப்ரோட்டோமார்டியர் ஸ்டீபனின் கொலைக்குப் பிறகு, செயிண்ட் லாசரஸ் கடல் கடற்கரைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், துடுப்புகள் இல்லாமல் ஒரு படகில் வைத்து யூதேயாவின் எல்லைகளிலிருந்து அகற்றப்பட்டார். தெய்வீக சித்தத்தின்படி, லாசரஸ், இறைவனின் சீடர் மாக்சிமின் மற்றும் செயிண்ட் செலிடோனியஸ் (இறைவனால் குணப்படுத்தப்பட்ட ஒரு பார்வையற்றவர்) ஆகியோருடன் சைப்ரஸ் கடற்கரைக்கு பயணம் செய்தார். அவர் உயிர்த்தெழுதலுக்கு முன்பு முப்பது வயதாக இருந்ததால், அவர் முப்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தீவில் வாழ்ந்தார். இங்கே லாசரஸ் அப்போஸ்தலர்களான பவுலையும் பர்னபாவையும் சந்தித்தார். அவர்கள் அவரை கிதியா நகரத்தின் பிஷப் பதவிக்கு உயர்த்தினார்கள் (கிஷன், யூதர்களால் ஹெடிம் என்று அழைக்கப்பட்டது). தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது பண்டைய நகரமான கிடிஷனின் இடிபாடுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, மேலும் அவை ஆய்வுக்கு கிடைக்கின்றன (லாசரஸின் நான்கு நாள் வாழ்க்கையிலிருந்து).

உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, லாசரஸ் கடுமையான மதுவிலக்கைக் கடைப்பிடித்தார் என்றும், எபிஸ்கோபல் ஓமோபோரியன் கடவுளின் மிகத் தூய்மையான தாயால் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது என்றும், அதை தனது கைகளால் (சினாக்ஸரியன்) உருவாக்கியது என்றும் பாரம்பரியம் கூறுகிறது.

« உண்மையில், யூதர்களின் தலைவர்கள் மற்றும் ஜெருசலேமின் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க ஆசிரியர்களின் நம்பிக்கையின்மை, இது ஒரு முழு மக்கள் கூட்டத்தின் முன் நிகழ்த்தப்பட்ட ஒரு குறிப்பிடத்தக்க, வெளிப்படையான அதிசயத்திற்கு அடிபணியவில்லை, இது மனிதகுல வரலாற்றில் ஒரு அற்புதமான நிகழ்வு; அப்போதிருந்து, அது அவிசுவாசமாக மாறியது, ஆனால் வெளிப்படையான உண்மைக்கு நனவான எதிர்ப்பாக மாறியது (“இப்போது நீங்கள் என்னையும் என் தந்தையையும் பார்த்து வெறுத்தீர்கள்"(யோவான் 15:24).

பெருநகர அந்தோணி (க்ரபோவிட்ஸ்கி)

லார்னகாவில் உள்ள புனித லாசரஸ் தேவாலயம், அவரது கல்லறையில் கட்டப்பட்டது. சைப்ரஸ்

கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து லாசரஸை நண்பர் என்று அழைத்தார் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

யோவானின் நற்செய்தி இதைப் பற்றி கூறுகிறது, அதில் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து பெத்தானியாவுக்குச் செல்ல விரும்பி, சீடர்களிடம் கூறுகிறார்: " லாசரஸ், எங்கள் நண்பர், தூங்கிவிட்டார்" கிறிஸ்து மற்றும் லாசரஸின் நட்பின் பெயரில், மேரியும் மார்த்தாவும் தங்கள் சகோதரருக்கு உதவ இறைவனை அழைக்கிறார்கள்: " நீங்கள் நேசிப்பவர் நோய்வாய்ப்பட்டவர்(யோவான் 12:3). பல்கேரியாவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோபிலாக்டின் விளக்கத்தில், கிறிஸ்து வேண்டுமென்றே பெத்தானிக்கு ஏன் செல்ல விரும்புகிறார் என்பதை வலியுறுத்துகிறார்: "சீடர்கள் யூதேயாவுக்குச் செல்ல பயந்ததால், அவர் அவர்களிடம் கூறுகிறார்: " யூதர்களிடமிருந்து ஆபத்தை எதிர்பார்க்க நான் முன்பு பின்பற்றியதைப் பின்பற்றவில்லை, ஆனால் நான் ஒரு நண்பரை எழுப்பப் போகிறேன்”».

புனித லாசரஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் லார்னகாவில் நான்கு மடங்கு

புனித லாசரஸின் நான்கு நாட்கள் நினைவுச்சின்னங்கள் அமைந்துள்ள இடம் உங்களுக்குத் தெரியுமா?

கிட்டியாவில் பிஷப் லாசரஸின் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அவர்கள் ஒரு பளிங்கு பேழையில் கிடந்தனர், அதில் "லாசரஸ் நான்காம் நாள், கிறிஸ்துவின் நண்பர்" என்று எழுதப்பட்டிருந்தது.

பைசண்டைன் பேரரசர் லியோ தி வைஸ் (886-911) 898 இல் லாசரஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மாற்றப்பட்டு நீதியுள்ள லாசரஸின் பெயரில் ஒரு கோவிலில் வைக்க உத்தரவிட்டார்.

இன்று, அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் சைப்ரஸ் தீவில் லார்னாகா நகரில் புனிதரின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்ட கோவிலில் உள்ளது. இந்த கோவிலின் நிலத்தடி மறைவில் ஒரு காலத்தில் நீதிமான் லாசரஸ் அடக்கம் செய்யப்பட்ட கல்லறை உள்ளது.

லாசரஸ் தேவாலயத்தின் கிரிப்ட். "கிறிஸ்துவின் நண்பர்" என்ற கையொப்பத்துடன் ஒரு வெற்று கல்லறை இங்கே உள்ளது, அதில் நீதியுள்ள லாசரஸ் ஒருமுறை அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து அழுதபோது விவரிக்கப்பட்ட ஒரே வழக்கு லாசரஸின் மரணத்துடன் துல்லியமாக தொடர்புடையது என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

"நம்முடைய கண்ணீரைப் போக்குவதற்காக, மனிதனைத் தம்முடைய சாயலில் படைத்து, ஊழலுக்கு ஆளாகியிருப்பதைக் கண்டு கர்த்தர் அழுகிறார், இதற்காகவே, நம்மை மரணத்திலிருந்து விடுவிப்பதற்காக அவர் இறந்தார்" (செயின்ட் சிரில் ஆஃப் ஜெருசலேம்).

அழுகிற கிறிஸ்துவைப் பற்றிப் பேசும் நற்செய்தியில் முக்கிய கிறிஸ்துவியல் கோட்பாடு உள்ளது என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

“ஒரு மனிதனாக, இயேசு கிறிஸ்து கேட்கிறார், அழுகிறார், அவர் ஒரு மனிதர் என்று சாட்சியமளிக்கும் எல்லாவற்றையும் செய்கிறார்; மேலும் கடவுளாக, அவர் ஏற்கனவே இறந்த சடலத்தின் வாசனையை வெளிப்படுத்தும் நான்கு நாள் வயதான மனிதனை உயிர்த்தெழுப்புகிறார், மேலும் பொதுவாக அவர் கடவுள் என்பதைச் சுட்டிக்காட்டுகிறார். இயேசு கிறிஸ்து தனக்கு இரண்டு இயல்புகளும் இருப்பதை மக்கள் உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும் என்று விரும்புகிறார், எனவே தன்னை ஒரு மனிதனாக அல்லது கடவுளாக வெளிப்படுத்துகிறார்” (யூஃபிமி ஜிகாபென்).

லாசரஸின் மரணத்தை இறைவன் ஏன் கனவு என்கிறார் தெரியுமா?

இறைவன் லாசரஸின் மரணத்தை டார்மிஷன் (சர்ச் ஸ்லாவோனிக் உரையில்) என்று அழைக்கிறார், மேலும் அவர் நிறைவேற்ற விரும்பும் உயிர்த்தெழுதல் ஒரு விழிப்புணர்வு. இதன் மூலம் லாசரஸுக்கு மரணம் என்பது ஒரு விரைவான நிலை என்று அவர் கூற விரும்பினார்.

லாசரஸ் நோய்வாய்ப்பட்டார், கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் அவரிடம் சொன்னார்கள்: " கடவுளே! நீ நேசிப்பவன் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கிறான்(யோவான் 11:3). அதன் பிறகு அவரும் அவருடைய சீடர்களும் யூதேயாவுக்குப் புறப்பட்டனர். பின்னர் லாசரஸ் இறந்துவிடுகிறார். ஏற்கனவே, யூதேயாவில், கிறிஸ்து சீடர்களிடம் கூறுகிறார்: " லாசரஸ், எங்கள் நண்பர், தூங்கினார்; ஆனால் நான் அவனை எழுப்பப் போகிறேன்(யோவான் 11:11). ஆனால் அப்போஸ்தலர்கள் அவரைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை: “ நீங்கள் தூங்கினால், நீங்கள் குணமடைவீர்கள்"(ஜான் 11:12), அதாவது, பல்கேரியாவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோபிலாக்டின் வார்த்தைகளின்படி, லாசரஸுக்கு கிறிஸ்துவின் வருகை தேவையற்றது மட்டுமல்ல, ஒரு நண்பருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும்: ஏனென்றால் "தூக்கம் என்றால், நாம் நினைப்பது போல், அது உதவுகிறது. அவன் குணமடைகிறான், நீ போய் அவனை எழுப்பினால், அவன் குணமடைவதைத் தடுப்பாய்." கூடுதலாக, மரணம் ஏன் தூக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது என்பதை நற்செய்தி நமக்கு விளக்குகிறது: " இயேசு அவருடைய மரணத்தைப் பற்றி பேசினார், ஆனால் அவர் ஒரு சாதாரண கனவைப் பற்றி பேசுகிறார் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள்(யோவான் 11:13). பின்னர் அவர் நேரடியாக அறிவித்தார் " லாசரஸ் இறந்தார்(யோவான் 11:14).

பல்கேரியாவின் புனித தியோபிலாக்ட், இறைவன் மரணத்தை தூக்கம் என்று அழைத்ததற்கு மூன்று காரணங்களைப் பற்றி பேசுகிறார்:

1) "தாழ்மையின் காரணமாக, அவர் பெருமையாக தோன்ற விரும்பவில்லை, ஆனால் உயிர்த்தெழுதலை தூக்கத்திலிருந்து விழித்தெழுதல் என்று ரகசியமாக அழைத்தார் ... ஏனென்றால், லாசரஸ் "இறந்தார்" என்று கர்த்தர் சொல்லவில்லை: நான் சென்று அவரை உயிர்த்தெழுப்புவேன். ”;

2) "எல்லா மரணமும் தூக்கம் மற்றும் அமைதி என்பதை நமக்குக் காட்ட";

3) "லாசரஸின் மரணம் மற்றவர்களுக்கு மரணம் என்றாலும், இயேசுவே, அவரை உயிர்த்தெழுப்ப நினைத்ததால், அது ஒரு கனவைத் தவிர வேறில்லை. தூங்கிக்கொண்டிருப்பவரை எழுப்புவது நமக்கு எப்படி எளிதாக இருக்கிறதோ, அதுபோல ஆயிரம் மடங்கு அதிகமாக, இறந்தவர்களை உயிர்த்தெழுப்புவது அவருக்கு வசதியாக இருக்கிறது,” “தேவனுடைய குமாரன் இந்த அற்புதத்தின் மூலம் மகிமைப்படுவார்” (யோவான் 11:4) )

லாசரஸ் பூமிக்குரிய வாழ்க்கைக்கு இறைவனால் திரும்பிய கல்லறை எங்குள்ளது என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?

ஜெருசலேமிலிருந்து மூன்று கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள பெத்தானியாவில் லாசரஸின் கல்லறை அமைந்துள்ளது. எவ்வாறாயினும், பெத்தானி அரபு மொழியில் அல்-ஐசாரியா என்று அழைக்கப்படும் கிராமத்துடன் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது, இது ஏற்கனவே கிறிஸ்தவ காலங்களில், 4 ஆம் நூற்றாண்டில், லாசரஸின் கல்லறையைச் சுற்றி வளர்ந்தது. நீதியுள்ள லாசரஸின் குடும்பம் வாழ்ந்த பண்டைய பெத்தானி, அல்-ஐசாரியாவிலிருந்து தொலைவில் அமைந்துள்ளது - சாய்வின் உயரத்தில். இயேசு கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய ஊழியத்தின் பல நிகழ்வுகள் பண்டைய பெத்தானியாவுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு முறையும் கர்த்தர் தம்முடைய சீடர்களுடன் ஜெருசலேமுக்கு எரிகோ சாலையில் நடந்து செல்லும் போது, ​​அவர்களின் பாதை இந்த கிராமத்தின் வழியாக சென்றது.

செயின்ட் கல்லறை. பெத்தானியாவில் லாசரஸ்

லாசரஸின் கல்லறை முஸ்லிம்களால் வணங்கப்படுகிறது என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

நவீன பெத்தானி (அல்-ஐசாரியா அல்லது எய்சாரியா) என்பது ஓரளவு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பாலஸ்தீனத்தின் பிரதேசமாகும், அங்கு 7 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏற்கனவே இந்த பகுதிகளில் குடியேறிய முஸ்லிம் அரேபியர்கள் பெரும்பான்மையான மக்கள். சீயோனின் டொமினிகன் துறவி பர்சார்ட் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் நீதியுள்ள லாசரஸின் கல்லறையில் முஸ்லிம்கள் வழிபடுவதைப் பற்றி எழுதினார்.

நான்காவது சுவிசேஷம் முழுவதையும் புரிந்து கொள்வதற்கு லாசரஸ் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டது என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்கு வாசகரை தயார்படுத்தும் மிகப்பெரிய அறிகுறியாகும், மேலும் இது அனைத்து விசுவாசிகளுக்கும் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட முன்மாதிரியாகும். நித்திய ஜீவன்: « குமாரனை விசுவாசிக்கிறவனுக்கு நித்திய ஜீவன் உண்டு"(யோவான் 3:36); " நானே உயிர்த்தெழுதலும் ஜீவனுமாயிருக்கிறேன்; என்னை நம்புகிறவன் இறந்தாலும் வாழ்வான்(யோவான் 11:25).

Sretenskaya இறையியல் கருத்தரங்கு

(1049) முறை பார்க்கப்பட்டது

என்னை நம்பி வாழும் அனைவரும் ஒருபோதும் இறக்க மாட்டார்கள்.
இல் 11, 27

லாசரஸ் ஒரு யூதர் மற்றும் ஒரு பரிசேயர், அவர் பெத்தானியாவைச் சேர்ந்த சீமோனின் மகன் (மத்தேயு 26:6). கர்த்தர் தம்முடைய பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் அடிக்கடி லாசரஸின் வீட்டிற்குச் சென்றார், அவர் தனது சகோதரிகளுடன் நேசித்தார் மற்றும் அவரது நண்பர் என்று அழைத்தார் (யோவான் 11: 3, 5, 11). லாசரஸ் இறந்தார், ஆனால் கர்த்தர் அவரை உயிர்த்தெழுப்பினார், அவர் இறந்த நான்காவது நாளில் வந்தார். லாசரஸ் உயிர்த்தெழுந்ததைப் பற்றி கேள்விப்பட்ட யூத பிரதான ஆசாரியர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றி பேசினர்: நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்? இந்த மனிதன் பல அற்புதங்களைச் செய்கிறான். நாம் அவரை இப்படி விட்டால், எல்லோரும் அவரை நம்புவார்கள், ரோமானியர்கள் வந்து நம் இடத்தையும் நம் மக்களையும் கைப்பற்றுவார்கள்.(யோவான் 11:47-48).

இயேசு கிறிஸ்துவின் சிலுவை மரணத்தின் இரட்சிப்பு சக்தியைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசனமாக விளங்கிய சன்ஹெட்ரின் ஆலோசனையை பிஷப் கயபாஸ் வழங்கினார்: உங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது, ஒட்டுமொத்த தேசமும் அழிந்து போவதை விட, மக்களுக்காக ஒருவர் இறப்பது எங்களுக்கு நல்லது என்று நீங்கள் நினைக்க மாட்டீர்கள்.(யோவான் 11:49-50). அன்று முதல், அவர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவைக் கொல்லத் தீர்மானித்து, அவரை எங்கு பார்த்தாலும் அழைத்துச் செல்ல வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டனர் (யோவான் 11:53). லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல் வேதபாரகர்களையும் பிரதான ஆசாரியர்களையும் மிகவும் எரிச்சலூட்டியது, அவர்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டவரை மட்டுமல்ல, உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டவரையும் கொல்ல முடிவு செய்தனர் (யோவான் 12:10). லாசரஸ் சைப்ரஸ் தீவுக்கு ஓய்வு பெற்றார், பின்னர் அவர் அப்போஸ்தலர்களால் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார். எங்கள் பெண்மணி தனது கைகளால் செய்யப்பட்ட ஓமோபோரியன் ஒன்றை அவருக்கு வழங்கினார். லாசரஸ் உயிர்த்தெழுந்த பிறகு 30 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார் மற்றும் கடுமையான மதுவிலக்கைக் கடைப்பிடித்தார். அவர் சைப்ரஸில் இரண்டாவது முறையாக ஓய்வெடுத்தார். 9 ஆம் நூற்றாண்டில், பைசண்டைன் பேரரசர் லியோ தத்துவஞானி, நீதியுள்ள லாசரஸின் நினைவுச்சின்னங்களை சைப்ரஸிலிருந்து கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மாற்றினார்.

பேராயர் ஜி.எஸ். டெபோல்ஸ்கி,
"ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் வழிபாட்டு நாட்கள்" தொகுதி 2

விடுமுறையின் ட்ரோபரியன்

உமது பேரார்வத்திற்கு முன் பொது உயிர்த்தெழுதலுக்கு உறுதியளித்து, லாசரஸை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினீர், எங்கள் தேவனாகிய கிறிஸ்துவே. அவ்வாறே, வெற்றியின் அடையாளங்களைத் தாங்கி நிற்கும் வெற்றியின் இளைஞர்களைப் போல, மரணத்தை வென்றவரே, உம்மை நோக்கிக் கூக்குரலிடுகிறோம்: உன்னதமான ஓசன்னா, கர்த்தருடைய நாமத்தில் வருகிறவர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்.

"உங்கள் துன்பத்திற்கு முன், பொது உயிர்த்தெழுதலை அனைவரையும் நம்ப விரும்பி, நீங்கள் லாசரஸை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினீர்கள், எங்கள் கடவுளாகிய கிறிஸ்து. ஆகையால், நாங்கள் குழந்தைகளைப் போல, எங்கள் கைகளில் வெற்றிக் கொடியை ஏந்தியபடி, மரணத்தை வென்றவரே, உம்மை நோக்கிக் கூக்குரலிடுகிறோம்: உன்னதத்தில் ஹோசன்னா, கர்த்தருடைய நாமத்தில் வருகிறவர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர். ( மிக உயர்ந்த இடத்தில் ஹோசன்னா- பரலோகத்திலிருந்து இரட்சிப்பு.)

ஜான் நற்செய்தி

ஒரு குறிப்பிட்ட லாசரஸ் பெத்தானியாவிலிருந்து நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தார், மேரியும் அவளுடைய சகோதரி மார்த்தாவும் வாழ்ந்த கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர். அவருடைய சகோதரன் லாசரு நோய்வாய்ப்பட்டிருந்த மரியாள், கர்த்தருக்கு வெள்ளைப்போளத்தால் அபிஷேகம் செய்து, அவருடைய தலைமுடியால் அவருடைய பாதங்களைத் துடைத்தவள். சகோதரிகள் அவரிடம் சொல்லி அனுப்பினார்கள்: ஆண்டவரே! இதோ, நீங்கள் நேசிக்கிறவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கிறார். இயேசு அதைக் கேட்டபோது: இந்த வியாதி மரணத்திற்காக அல்ல, தேவனுடைய குமாரன் மகிமைப்படுவதற்காக, தேவனுடைய மகிமைக்காக என்று கூறினார். இயேசு மார்த்தாவையும் அவளுடைய சகோதரியையும் லாசரையும் நேசித்தார். உடம்பு சரியில்லை என்று கேள்விப்பட்டதும் அவர் இருந்த இடத்தில் இரண்டு நாட்கள் தங்கினார்.

இதற்குப் பிறகு அவர் சீடர்களை நோக்கி: நாம் மீண்டும் யூதேயாவுக்குப் போவோம். சீடர்கள் அவரிடம்: ரபி! யூதர்கள் உன்னைக் கல்லெறிந்து எவ்வளவோ காலம் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள், நீ மறுபடியும் அங்கே போகிறாய்? இயேசு பதிலளித்தார்: பகலில் பன்னிரண்டு மணிநேரம் இல்லையா? பகலில் நடப்பவன் இடறுவதில்லை, ஏனென்றால் அவன் இவ்வுலகின் ஒளியைக் காண்கிறான்; ஆனால் இரவில் நடக்கிறவன் தடுமாறுகிறான், ஏனென்றால் அவனுடன் வெளிச்சம் இல்லை. இதைச் சொல்லிவிட்டு, அவர் அவர்களை நோக்கி: லாசரஸ், எங்கள் நண்பர், தூங்கினார்; ஆனால் நான் அவனை எழுப்பப் போகிறேன். அவருடைய சீடர்கள் சொன்னார்கள்: ஆண்டவரே! அவர் தூங்கினால், அவர் குணமடைவார். இயேசு அவருடைய மரணத்தைப் பற்றி பேசினார், ஆனால் அவர் ஒரு சாதாரண கனவைப் பற்றி பேசுகிறார் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள். அப்பொழுது இயேசு அவர்களைப் பார்த்து: லாசரு இறந்துவிட்டான்; நீங்கள் நம்பும்படி, நான் அங்கு இல்லாததற்காக உங்களுக்காக மகிழ்ச்சியடைகிறேன்; ஆனால் அவரிடம் செல்வோம். பின்னர் தாமஸ், இல்லையெனில் இரட்டையர் என்று அழைக்கப்பட்டார், சீடர்களிடம் கூறினார்: வாருங்கள், நாங்கள் அவருடன் இறப்போம்.

இயேசு அங்கு வந்தபோது, ​​அவர் ஏற்கனவே நான்கு நாட்களாக கல்லறையில் இருந்ததைக் கண்டார். பெத்தானியா எருசலேமுக்கு அருகில், சுமார் பதினைந்து பர்லாங்குகள் தொலைவில் இருந்தது; மேலும் யூதர்களில் பலர் மார்த்தா மற்றும் மரியாவிடம் தங்கள் சகோதரனுக்காக துக்கத்தில் ஆறுதல் கூற வந்தனர். மார்த்தா, இயேசு வருவதைக் கேள்விப்பட்டு, அவரைச் சந்திக்கச் சென்றாள்; மரியா வீட்டில் அமர்ந்திருந்தார். அப்பொழுது மார்த்தாள் இயேசுவிடம்: ஆண்டவரே! நீ இங்கே இருந்திருந்தால் என் தம்பி இறந்திருக்க மாட்டான். ஆனால் இப்போதும் நீங்கள் கடவுளிடம் எதைக் கேட்டாலும் கடவுள் உங்களுக்குக் கொடுப்பார் என்று எனக்குத் தெரியும். இயேசு அவளிடம் கூறுகிறார்: உன் சகோதரன் மீண்டும் உயிர்த்தெழுவான். மார்த்தா அவனை நோக்கி: அவர் உயிர்த்தெழுதலின் கடைசி நாளில் உயிர்த்தெழுவார் என்று எனக்குத் தெரியும். இயேசு அவளை நோக்கி: நானே உயிர்த்தெழுதலும் ஜீவனுமாயிருக்கிறேன்; என்னை நம்புகிறவன் இறந்தாலும் வாழ்வான். மேலும் என்னை நம்பி வாழும் அனைவரும் ஒருபோதும் இறக்க மாட்டார்கள். இதை நீங்கள் நம்புகிறீர்களா? அவள் அவனை நோக்கி: ஆம், ஆண்டவரே! நீங்கள் உலகத்திற்கு வரும் தேவனுடைய குமாரனாகிய கிறிஸ்து என்று நான் நம்புகிறேன். இதைச் சொல்லிவிட்டு, அவள் சென்று, தன் சகோதரியான மேரியை இரகசியமாக அழைத்து: டீச்சர் இங்கே இருக்கிறார், உன்னைக் கூப்பிடுகிறார். அவள், அதைக் கேட்டவுடன், வேகமாக எழுந்து அவனிடம் சென்றாள். இயேசு இன்னும் கிராமத்திற்குள் நுழையவில்லை, ஆனால் மார்த்தா அவரைச் சந்தித்த இடத்தில் இருந்தார்.

வீட்டில் அவளுடன் இருந்த யூதர்கள் அவளுக்கு ஆறுதல் கூறினார்கள், மரியாள் அவசரமாக எழுந்து வெளியேறுவதைக் கண்டு, அவள் அங்கே அழுவதற்காக கல்லறைக்குச் சென்றாள் என்று நம்பி அவளைப் பின்தொடர்ந்தனர். மரியாள், இயேசு இருந்த இடத்திற்கு வந்து, அவரைப் பார்த்து, அவர் காலில் விழுந்து, ஆண்டவரே! நீ இங்கே இருந்திருந்தால் என் தம்பி இறந்திருக்க மாட்டான். அவள் அழுவதையும், அவளுடன் வந்த யூதர்கள் அழுவதையும் இயேசு கண்டபோது, ​​அவர் மனம் வருந்தினார், கோபமடைந்தார்: நீங்கள் அவரை எங்கே வைத்தீர்கள்? அவர்கள் அவனை நோக்கி: ஆண்டவரே! வந்து பார். இயேசு கண்ணீர் சிந்தினார். அப்போது யூதர்கள்: பாருங்கள், அவர் அவரை எப்படி நேசித்தார் என்று. மேலும் அவர்களில் சிலர்: குருடனின் கண்களைத் திறந்த இவரால் இவன் இறக்காமல் இருப்பதை உறுதி செய்திருக்க முடியாதா? இயேசு, மீண்டும் உள்ளத்தில் துக்கமடைந்து, கல்லறைக்கு வருகிறார். அது ஒரு குகை, அதன் மீது ஒரு கல் கிடந்தது. இயேசு கூறுகிறார்: கல்லை அகற்று. இறந்தவரின் சகோதரி மார்த்தா அவரிடம் கூறினார்: ஆண்டவரே! ஏற்கனவே துர்நாற்றம் வீசுகிறது; ஏனென்றால் அவர் கல்லறையில் நான்கு நாட்கள் இருக்கிறார். இயேசு அவளிடம் கூறுகிறார்: நீ விசுவாசித்தால் தேவனுடைய மகிமையைக் காண்பாய் என்று நான் உன்னிடம் சொல்லவில்லையா? எனவே, இறந்தவர் கிடந்த குகையிலிருந்து கல்லை எடுத்துச் சென்றனர். இயேசு வானத்தை நோக்கி கண்களை உயர்த்தி கூறினார்: தந்தையே! நீங்கள் என்னைக் கேட்டதற்கு நான் நன்றி கூறுகிறேன். நீங்கள் எப்போதும் என்னைக் கேட்பீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும்; ஆனால் இங்கே நிற்கும் மக்கள் நீர் என்னை அனுப்பினார் என்று அவர்கள் நம்பும் பொருட்டு நான் இதைச் சொன்னேன். இதைச் சொல்லிவிட்டு, அவர் உரத்த குரலில் கத்தினார்: லாசரே! வெளியே போ. இறந்தவர் வெளியே வந்தார், அவரது கைகளிலும் கால்களிலும் புதைக்கப்பட்ட துணியால் பிணைக்கப்பட்டு, அவரது முகத்தில் ஒரு தாவணி கட்டப்பட்டது. இயேசு அவர்களை நோக்கி: அவனுடைய கட்டுகளை அவிழ், அவனைப் போகவிடு என்றார்.

அப்போது மரியாளிடம் வந்த யூதர்களில் பலர் இயேசு செய்ததைக் கண்டு அவரை நம்பினர். அவர்களில் சிலர் பரிசேயர்களிடம் சென்று இயேசு செய்ததைச் சொன்னார்கள். பிறகு தலைமைக் குருக்களும் பரிசேயர்களும் ஆலோசனைக் கூட்டம் நடத்தி, “நாங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்?” என்று கேட்டார்கள். இந்த மனிதன் பல அற்புதங்களைச் செய்கிறான். நாம் அவரை இப்படி விட்டால், எல்லோரும் அவரை நம்புவார்கள், ரோமானியர்கள் வந்து நம் இடத்தையும் நம் மக்களையும் கைப்பற்றுவார்கள். அவர்களில் ஒருவரான கயபா என்பவர் அந்த வருடத்தின் பிரதான ஆசாரியனாக இருந்து அவர்களை நோக்கி: உங்களுக்கு ஒன்றும் தெரியாது, முழு மக்களும் அழிந்து போவதை விட, ஒரு நபர் மக்களுக்காக இறப்பது எங்களுக்கு நல்லது என்று நீங்கள் நினைக்க மாட்டீர்கள். . அவர் சொந்தமாக இதைச் சொல்லவில்லை, ஆனால், அந்த ஆண்டு பிரதான ஆசாரியராக இருந்த அவர், மக்களுக்காக மட்டுமல்ல, கடவுளின் சிதறிய குழந்தைகளை ஒன்று சேர்ப்பதற்காகவும் இயேசு மரிப்பார் என்று கணித்தார்.

அன்று முதல் அவரைக் கொல்ல முடிவு செய்தனர். ஆகையால், இயேசு யூதர்களுக்குள் வெளிப்படையாக நடமாடாமல், அங்கிருந்து பாலைவனத்திற்கு அருகில் உள்ள எப்பிராயீம் என்ற நகரத்திற்குச் சென்று, அங்கே தம் சீடர்களுடன் தங்கினார். யூதர்களின் பஸ்கா நெருங்கிக்கொண்டிருந்தது, முழு நாட்டிலிருந்தும் பலர் தங்களைத் தூய்மைப்படுத்த பஸ்காவுக்கு முன் எருசலேமுக்கு வந்தனர். பின்னர் அவர்கள் இயேசுவைத் தேடி, கோவிலில் நின்று, ஒருவருக்கொருவர்: நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்? அவர் விழாவிற்கு வரமாட்டாரா? பிரதான ஆசாரியர்களும் பரிசேயர்களும் அவர் எங்கே இருப்பார் என்று யாருக்காவது தெரிந்தால், அவரை அழைத்துச் செல்வதற்காக அதை அறிவிக்கும்படி கட்டளையிட்டனர்.

லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல் மிகப்பெரிய அறிகுறியாகும், இது இறைவனால் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட பொது உயிர்த்தெழுதலின் முன்மாதிரி. உயிர்த்தெழுந்த லாசரஸின் உருவம் இந்த நிகழ்வின் நிழலில் உள்ளது, ஆனால் அவர் முதல் கிறிஸ்தவ ஆயர்களில் ஒருவர். மரணத்தின் சிறையிலிருந்து திரும்பிய பிறகு அவரது வாழ்க்கை எப்படி மாறியது? அவரது கல்லறை எங்கே மற்றும் அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன? கிறிஸ்து ஏன் அவரை ஒரு நண்பர் என்று அழைக்கிறார், இந்த மனிதனின் உயிர்த்தெழுதலுக்கு சாட்சிகளின் கூட்டம் நம்பவில்லை, ஆனால் பரிசேயர்களிடம் கிறிஸ்துவைக் கண்டனம் செய்தது எப்படி நடந்தது? இந்த மற்றும் அற்புதமான சுவிசேஷ அதிசயம் தொடர்பான மற்ற விஷயங்களை கருத்தில் கொள்வோம்.
லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல். ஜியோட்டோ.1304-1306

லாசரஸின் இறுதிச் சடங்கில் பலர் கலந்து கொண்டனர் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?
"பணக்காரன் மற்றும் லாசரஸ் பற்றி" உவமையின் அதே பெயரின் ஹீரோவைப் போலல்லாமல், பெத்தானியைச் சேர்ந்த நீதியுள்ள லாசரஸ் ஒரு உண்மையான நபர், மேலும், ஏழை அல்ல. அவருக்கு வேலைக்காரர்கள் இருப்பதைக் கொண்டு, அவரது சகோதரி இரட்சகரின் பாதங்களை விலையுயர்ந்த எண்ணெயால் அபிஷேகம் செய்தார், லாசரஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் ஒரு தனி கல்லறையில் வைக்கப்பட்டார், மேலும் பல யூதர்கள் அவருக்கு துக்கம் அனுசரித்தனர், லாசரஸ் அநேகமாக ஒரு பணக்கார மற்றும் பிரபலமான நபராக இருக்கலாம்.
அவர்களின் பிரபுக்கள் காரணமாக, லாசரஸின் குடும்பம் மக்களிடையே சிறப்பு அன்பையும் மரியாதையையும் அனுபவித்தது, ஏனெனில் ஜெருசலேமில் வசிக்கும் யூதர்களில் பலர் தங்கள் சகோதரனின் மரணத்திற்குப் பிறகு அனாதையாக இருந்த சகோதரிகளிடம் தங்கள் துக்கத்தை வெளிப்படுத்த வந்தனர். புனித நகரம் பெத்தானியாவிலிருந்து சுமார் மூன்று கிலோமீட்டர் தொலைவில் பதினைந்து நிலைகளில் அமைந்திருந்தது.
"அதிசயமான ஃபிஷர் ஆஃப் மேன், கலகக்கார யூதர்களை அதிசயத்தின் நேரில் கண்ட சாட்சிகளாகத் தேர்ந்தெடுத்தார், அவர்களே இறந்தவரின் சவப்பெட்டியைக் காட்டி, குகையின் நுழைவாயிலிலிருந்து கல்லை உருட்டிக்கொண்டு, சிதைந்த உடலின் துர்நாற்றத்தை சுவாசித்தார்கள். இறந்த மனிதனுக்கு எழுந்தருளும் அழைப்பை எங்கள் சொந்தக் காதுகளால் கேட்டோம், உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு அவரது முதல் படிகளை எங்கள் சொந்தக் கண்களால் பார்த்தோம், எங்கள் சொந்த கைகளால் அடக்கம் செய்யப்பட்ட கவசங்களை அவிழ்த்து, இது ஒரு பேய் அல்ல என்பதை உறுதிசெய்தோம். எனவே, யூதர்கள் அனைவரும் கிறிஸ்துவை நம்பினார்களா? இல்லவே இல்லை. ஆனால் அவர்கள் தலைவர்களிடம் சென்று, “அன்றிலிருந்து இயேசுவைக் கொல்லத் தீர்மானித்தார்கள்.” ஐசுவரியவான் மற்றும் பிச்சைக்காரன் லாசரஸின் உவமையில் ஆபிரகாமின் வாயால் பேசிய கர்த்தரின் சரியான தன்மையை இது உறுதிப்படுத்தியது: “மோசேக்கும் தீர்க்கதரிசிகளுக்கும் அவர்கள் செவிசாய்க்கவில்லை என்றால், ஒருவர் மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டாலும், அவர்கள் நம்ப மாட்டேன்."
இக்கோனியத்தின் புனித ஆம்பிலோசியஸ்

லாசரஸ் பிஷப் ஆனார் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?
மரண ஆபத்துக்கு ஆளானதால், புனித ப்ரோட்டோமார்டிர் ஸ்டீபனின் கொலைக்குப் பிறகு, புனித லாசரஸ் கடல் கடற்கரைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், துடுப்புகள் இல்லாமல் ஒரு படகில் வைத்து யூதேயாவின் எல்லைகளில் இருந்து அகற்றப்பட்டார். தெய்வீக சித்தத்தின்படி, லாசரஸ், இறைவனின் சீடர் மாக்சிமின் மற்றும் செயிண்ட் செலிடோனியஸ் (இறைவனால் குணப்படுத்தப்பட்ட ஒரு பார்வையற்றவர்) ஆகியோருடன் சைப்ரஸ் கடற்கரைக்கு பயணம் செய்தார். அவர் உயிர்த்தெழுதலுக்கு முன்பு முப்பது வயதாக இருந்ததால், அவர் முப்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தீவில் வாழ்ந்தார். இங்கே லாசரஸ் அப்போஸ்தலர்களான பவுலையும் பர்னபாவையும் சந்தித்தார். அவர்கள் அவரை கிதியா நகரத்தின் பிஷப் பதவிக்கு உயர்த்தினார்கள் (கிஷன், யூதர்களால் ஹெடிம் என்று அழைக்கப்பட்டது). தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது பண்டைய நகரமான கிடிஷனின் இடிபாடுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, மேலும் அவை ஆய்வுக்கு கிடைக்கின்றன (லாசரஸின் நான்கு நாள் வாழ்க்கையிலிருந்து).
உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, லாசரஸ் கடுமையான மதுவிலக்கைக் கடைப்பிடித்தார் என்றும், எபிஸ்கோபல் ஓமோபோரியன் கடவுளின் மிகத் தூய்மையான தாயால் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது என்றும், அதை தனது கைகளால் (சினாக்ஸரியன்) உருவாக்கியது என்றும் பாரம்பரியம் கூறுகிறது.
"உண்மையில், யூதர்களின் தலைவர்கள் மற்றும் ஜெருசலேமின் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க ஆசிரியர்களின் நம்பிக்கையின்மை, முழு மக்கள் கூட்டத்தின் முன் நிகழ்த்தப்பட்ட ஒரு குறிப்பிடத்தக்க, வெளிப்படையான அதிசயத்திற்கு அடிபணியவில்லை, இது மனிதகுல வரலாற்றில் ஒரு அற்புதமான நிகழ்வு; அப்போதிருந்து, அது நம்பிக்கையற்றதாக மாறியது, ஆனால் வெளிப்படையான உண்மைக்கு நனவான எதிர்ப்பாக மாறியது ("இப்போது நீங்கள் என்னையும் என் தந்தையையும் பார்த்து வெறுத்தீர்கள்"

பெருநகர அந்தோணி (க்ரபோவிட்ஸ்கி)

லார்னகாவில் உள்ள புனித லாசரஸ் தேவாலயம், அவரது கல்லறையில் கட்டப்பட்டது. சைப்ரஸ்

கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து லாசரஸை நண்பர் என்று அழைத்தார் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?
யோவானின் நற்செய்தி இதைப் பற்றி கூறுகிறது, அதில் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து பெத்தானியாவுக்குச் செல்ல விரும்பி, சீடர்களிடம் கூறுகிறார்: "எங்கள் நண்பரான லாசரு தூங்கினார்." கிறிஸ்து மற்றும் லாசரஸின் நட்பின் பெயரில், மரியாவும் மார்த்தாவும் தங்கள் சகோதரருக்கு உதவ இறைவனை அழைக்கிறார்கள்: "நீங்கள் நேசிக்கும் ஒருவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கிறார்." பல்கேரியாவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோபிலாக்டின் விளக்கத்தில், கிறிஸ்து வேண்டுமென்றே பெத்தானிக்கு ஏன் செல்ல விரும்புகிறார் என்பதை வலியுறுத்துகிறார்: "சீடர்கள் யூதேயாவுக்குச் செல்ல பயந்ததால், அவர் அவர்களிடம் கூறுகிறார்: "நான் முன்பு பின்பற்றியவற்றுக்கு நான் செல்லவில்லை. யூதர்களிடமிருந்து ஆபத்தை எதிர்பார்க்கிறேன், ஆனால் நான் ஒரு நண்பரை எழுப்பப் போகிறேன்.
லார்னகாவில் உள்ள செயிண்ட் லாசரஸ் நால்வரின் நினைவுச்சின்னங்கள்

புனித லாசரஸின் நான்கு நாட்கள் நினைவுச்சின்னங்கள் அமைந்துள்ள இடம் உங்களுக்குத் தெரியுமா?
கிட்டியாவில் பிஷப் லாசரஸின் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அவர்கள் ஒரு பளிங்கு பேழையில் கிடந்தனர், அதில் "லாசரஸ் நான்காம் நாள், கிறிஸ்துவின் நண்பர்" என்று எழுதப்பட்டிருந்தது.
பைசண்டைன் பேரரசர் லியோ தி வைஸ் (886-911) 898 இல் லாசரஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மாற்றப்பட்டு நீதியுள்ள லாசரஸின் பெயரில் ஒரு கோவிலில் வைக்க உத்தரவிட்டார்.
இன்று, அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் சைப்ரஸ் தீவில் லார்னாகா நகரில் புனிதரின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்ட கோவிலில் உள்ளது. இந்த கோவிலின் நிலத்தடி மறைவில் ஒரு காலத்தில் நீதிமான் லாசரஸ் அடக்கம் செய்யப்பட்ட கல்லறை உள்ளது.

லார்னகாவில் உள்ள லாசரஸ் தேவாலயத்தின் மறைவுரை. "கிறிஸ்துவின் நண்பர்" என்ற கையொப்பத்துடன் ஒரு வெற்று கல்லறை இங்கே உள்ளது, அதில் நீதியுள்ள லாசரஸ் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து அழுதபோது விவரிக்கப்பட்ட ஒரே வழக்கு லாசரஸின் மரணத்துடன் துல்லியமாக தொடர்புடையது என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?
"நம்முடைய கண்ணீரைப் போக்குவதற்காக, மனிதனைத் தம்முடைய சாயலில் படைத்து, ஊழலுக்கு ஆளாகியிருப்பதைக் கண்டு கர்த்தர் அழுகிறார், இதற்காகவே, நம்மை மரணத்திலிருந்து விடுவிப்பதற்காக அவர் இறந்தார்" (செயின்ட் சிரில் ஆஃப் ஜெருசலேம்).

அழுகிற கிறிஸ்துவைப் பற்றிப் பேசும் நற்செய்தியில் முக்கிய கிறிஸ்துவியல் கோட்பாடு உள்ளது என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?
“ஒரு மனிதனாக, இயேசு கிறிஸ்து கேட்கிறார், அழுகிறார், அவர் ஒரு மனிதர் என்று சாட்சியமளிக்கும் எல்லாவற்றையும் செய்கிறார்; மேலும் கடவுளாக, அவர் ஏற்கனவே இறந்த சடலத்தின் வாசனையை வெளிப்படுத்தும் நான்கு நாள் வயதான மனிதனை உயிர்த்தெழுப்புகிறார், மேலும் பொதுவாக அவர் கடவுள் என்பதைச் சுட்டிக்காட்டுகிறார். இயேசு கிறிஸ்து தனக்கு இரண்டு இயல்புகளும் இருப்பதை மக்கள் உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும் என்று விரும்புகிறார், எனவே தன்னை ஒரு மனிதனாக அல்லது கடவுளாக வெளிப்படுத்துகிறார்” (யூஃபிமி ஜிகாபென்).

லாசரஸின் மரணத்தை இறைவன் ஏன் கனவு என்கிறார் தெரியுமா?
இறைவன் லாசரஸின் மரணத்தை டார்மிஷன் (சர்ச் ஸ்லாவோனிக் உரையில்) என்று அழைக்கிறார், மேலும் அவர் நிறைவேற்ற விரும்பும் உயிர்த்தெழுதல் ஒரு விழிப்புணர்வு. இதன் மூலம் லாசரஸுக்கு மரணம் என்பது ஒரு விரைவான நிலை என்று அவர் கூற விரும்பினார்.
லாசரஸ் நோய்வாய்ப்பட்டார், கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் அவரிடம் சொன்னார்கள்: “ஆண்டவரே! இதோ, உம் அன்புக்குரியவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கிறார். அதன் பிறகு அவரும் அவருடைய சீடர்களும் யூதேயாவுக்குப் புறப்பட்டனர். பின்னர் லாசரஸ் இறந்துவிடுகிறார். ஏற்கனவே அங்கு, யூதேயாவில், கிறிஸ்து சீடர்களிடம் கூறுகிறார்: “எங்கள் நண்பரான லாசரு தூங்கினார்; ஆனால் நான் அவனை எழுப்பப் போகிறேன்." ஆனால் அப்போஸ்தலர்கள் அவரைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, "அவர் தூங்கிவிட்டால், அவர் குணமடைவார்" என்று கூறினார்: பல்கேரியாவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோபிலாக்டின் வார்த்தைகளின்படி, லாசரஸுக்கு கிறிஸ்துவின் வருகை தேவையற்றது மட்டுமல்ல, தீங்கு விளைவிக்கும். நண்பர்: ஏனென்றால், "ஒரு கனவு, நம்மைப் போலவே, அது அவருக்கு மீட்புக்கு உதவும் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஆனால் நீங்கள் சென்று அவரை எழுப்பினால், அவர் குணமடைவதற்கு நீங்கள் தடையாக இருப்பீர்கள்." கூடுதலாக, மரணம் ஏன் தூக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது என்பதை நற்செய்தி நமக்கு விளக்குகிறது: "இயேசு தனது மரணத்தைப் பற்றி பேசினார், ஆனால் அவர் ஒரு சாதாரண தூக்கத்தைப் பற்றி பேசுகிறார் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள்." பின்னர் அவர் நேரடியாக "லாசரஸ் இறந்துவிட்டார்" என்று அறிவித்தார்.
பல்கேரியாவின் புனித தியோபிலாக்ட், இறைவன் மரணத்தை தூக்கம் என்று அழைத்ததற்கு மூன்று காரணங்களைப் பற்றி பேசுகிறார்:
1) "தாழ்மையின் காரணமாக, அவர் பெருமையாக தோன்ற விரும்பவில்லை, ஆனால் உயிர்த்தெழுதலை தூக்கத்திலிருந்து விழித்தெழுதல் என்று ரகசியமாக அழைத்தார் ... ஏனென்றால், லாசரஸ் "இறந்தார்" என்று கர்த்தர் சொல்லவில்லை: நான் சென்று அவரை உயிர்த்தெழுப்புவேன். ”;
2) "எல்லா மரணமும் தூக்கம் மற்றும் அமைதி என்பதை நமக்குக் காட்ட";
3) "லாசரஸின் மரணம் மற்றவர்களுக்கு மரணம் என்றாலும், இயேசுவே, அவரை உயிர்த்தெழுப்ப நினைத்ததால், அது ஒரு கனவைத் தவிர வேறில்லை. தூங்கிக் கொண்டிருக்கும் ஒருவரை எழுப்புவது நமக்கு எப்படி எளிதாக இருக்கிறதோ, அதே போல ஆயிரம் மடங்கு அதிகமாக, இறந்தவர்களை உயிர்த்தெழச் செய்வது அவருக்கு வசதியானது,” “தேவனுடைய குமாரன் இந்த அற்புதத்தின் மூலம் மகிமைப்படட்டும்”.

லாசரஸ் பூமிக்குரிய வாழ்க்கைக்கு இறைவனால் திரும்பிய கல்லறை எங்குள்ளது என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?


ஜெருசலேமிலிருந்து மூன்று கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள பெத்தானியாவில் லாசரஸின் கல்லறை அமைந்துள்ளது. எவ்வாறாயினும், பெத்தானி அரபு மொழியில் அல்-ஐசாரியா என்று அழைக்கப்படும் கிராமத்துடன் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது, இது ஏற்கனவே கிறிஸ்தவ காலங்களில், 4 ஆம் நூற்றாண்டில், லாசரஸின் கல்லறையைச் சுற்றி வளர்ந்தது. நீதியுள்ள லாசரஸின் குடும்பம் வாழ்ந்த பண்டைய பெத்தானி, அல்-ஐசாரியாவிலிருந்து தொலைவில் அமைந்துள்ளது - சாய்வின் உயரத்தில். இயேசு கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய ஊழியத்தின் பல நிகழ்வுகள் பண்டைய பெத்தானியாவுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு முறையும் கர்த்தர் தம்முடைய சீடர்களுடன் ஜெருசலேமுக்கு எரிகோ சாலையில் நடந்து செல்லும் போது, ​​அவர்களின் பாதை இந்த கிராமத்தின் வழியாக சென்றது.

லாசரஸின் கல்லறை முஸ்லிம்களால் வணங்கப்படுகிறது என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?
நவீன பெத்தானி (அல்-ஐசாரியா அல்லது எய்சாரியா) என்பது ஓரளவு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பாலஸ்தீனத்தின் பிரதேசமாகும், அங்கு 7 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏற்கனவே இந்த பகுதிகளில் குடியேறிய முஸ்லிம் அரேபியர்கள் பெரும்பான்மையான மக்கள். சீயோனின் டொமினிகன் துறவி பர்சார்ட் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் நீதியுள்ள லாசரஸின் கல்லறையில் முஸ்லிம்கள் வழிபடுவதைப் பற்றி எழுதினார்.

நான்காவது சுவிசேஷம் முழுவதையும் புரிந்து கொள்வதற்கு லாசரஸ் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டது என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?
லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்கு வாசகரை தயார்படுத்தும் மிகப்பெரிய அடையாளமாகும், மேலும் இது அனைத்து விசுவாசிகளுக்கும் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நித்திய வாழ்வின் முன்மாதிரியாகும்: "குமாரனை விசுவாசிக்கிறவனுக்கு நித்திய ஜீவன் உண்டு"; “நானே உயிர்த்தெழுதலும் ஜீவனுமாயிருக்கிறேன்; என்னை நம்புகிறவன் இறந்தாலும் வாழ்வான்”
Sretenskaya இறையியல் கருத்தரங்கு

கான்செப்ஷன் மடாலயத்தில், நான்கு நாட்களின் புனித நீதியுள்ள லாசரஸ், கிட்டியாவின் பிஷப், சிறப்பு மரியாதை மற்றும் அன்புடன் மதிக்கப்படுகிறார். கடவுளின் நண்பரான இந்த அற்புதமான துறவியின் வணக்கம் மடாலயத்தின் மறுமலர்ச்சியின் தொடக்கத்திலிருந்தே தொடங்குகிறது, ஏப்ரல் 10, 1993 அன்று, லாசரஸ் சனிக்கிழமையன்று, கைகளால் உருவாக்கப்படாத இரட்சகரின் உருவத்தின் கேட் தேவாலயத்தில், முதல் மடாலய தேவாலயம் சகோதரி சமூகத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, தெய்வீக வழிபாட்டு முறை, எழுபது ஆண்டுகால புறக்கணிப்பு மற்றும் துன்புறுத்தலுக்குப் பிறகு முதல் முறையாக கொண்டாடப்பட்டது. எனவே புனித நீதியுள்ள லாசரஸ் மடத்தின் பரலோக புரவலராக ஆனார். அந்த மறக்கமுடியாத நாளில் கொண்டாடப்பட்ட லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல், மாஸ்கோவில் உள்ள பழமையான கன்னியாஸ்திரிகளின் சுவர்களுக்குள் துறவற வாழ்வின் உயிர்த்தெழுதலை முன்னறிவித்தது. மடாலயத்தின் கன்னியாஸ்திரிகள் பரிசுத்த நீதியுள்ள லாசரஸிடம் வெளிப்புற உழைப்புகளில் கருணை நிரப்பப்பட்ட உதவிக்காக ஜெபித்தனர், மேலும் உள் பிரார்த்தனை, நிதானம் மற்றும் மனந்திரும்புதலில். கடவுளின் கிருபையால், 2004 இல் சைப்ரஸ் புனித யாத்திரை நடந்தது, இறைவனின் நண்பரான புனித லாசரஸின் பிரம்மச்சரிய நினைவுச்சின்னங்களை வணங்க முடிந்தது. மரியாதைக்குரிய துறவியின் புனித நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு துகள்களை தங்கள் மடத்தில் வைத்திருக்க வேண்டும் என்ற பக்தி விருப்பத்தை தாய் மற்றும் அவரது சகோதரிகள் தங்கள் ஆத்மாவில் கொண்டிருந்தனர். இந்த நோக்கத்திற்காக, ஒரு முறையீடு கூட தயாரிக்கப்பட்டது, அது அந்தக் கால சூழ்நிலை காரணமாக அனுப்பப்படவில்லை, ஆனால் "பரலோக அலுவலகத்தில்" கடிதம் இன்னும் "பதிவு" செய்யப்பட்டது, மேலும் 2012 இல், முதல் வழிபாட்டு முறைக்கு 19 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மடாலயத்தில், புனித நீதியுள்ள லாசரஸ் அதன் நினைவுச்சின்னங்களில் பழங்கால கன்னி மடாலயத்தைப் பார்வையிட வடிவமைக்கப்பட்டார். ஜூன் 2012 இன் தொடக்கத்தில், அவரது புனித தேசபக்தர் கிரில் சகோதரத்துவ சைப்ரஸுக்கு விஜயம் செய்தார். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், மற்றும் சைப்ரஸ் பேராயர் II கிறிசோஸ்டமோஸ், இரண்டு தேவாலயங்களின் சகோதர ஒற்றுமையின் அடையாளமாக, அவரது பரிசுத்தத்திற்கு ஒரு விலைமதிப்பற்ற பரிசை வழங்கினார் - நான்கு நாட்களின் புனித நீதியுள்ள லாசரஸின் சின்னம் மற்றும் அவரது பெரிய துகள் கொண்ட பேழை. புனித நினைவுச்சின்னங்கள், சன்னதி ஒரு பெரிய கோவிலில் வைக்கப்பட வேண்டும் என்ற அவசர விருப்பத்துடன் திறந்த அணுகல்வழிபாட்டிற்கான யாத்ரீகர்கள். ஆசீர்வாதத்தால் அவரது புனித தேசபக்தர்கிரில் கருத்தியல் மடாலயம்சன்னதியுடன் பேழையைப் பெற தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஜூன் 11, 2012 அன்று, சைப்ரஸ் தேவாலயத்தின் பிரதிநிதிகளுக்காக மடாலயத்தில் ஒரு புனிதமான கூட்டம் நடைபெற்றது, இது பரிசுத்த நீதிமான் லாசரஸ் நான்காம் நாள், கிட்டியாவின் பிஷப்பின் நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்களுடன் பேழையுடன் சென்றது.மாலையில் நாங்கள் உறுதியளித்தோம் இரவு முழுவதும் விழிப்புநீதியுள்ள லாசரஸின் நினைவாக லித்தியத்துடன். 21.00 மணிக்கு மாஸ்கோ மதகுருமார்கள் (சுமார் 100 பாதிரியார்கள்) கதீட்ரலில் கூடியிருந்தனர். சேவையின் முடிவில் ஊர்வலம்மதகுருமார்கள் மற்றும் துறவிகள் மடத்தின் புனித வாயில்களுக்கு முன்னால் உள்ள சதுக்கத்திற்கு, மாஸ்கோவின் பெருநகர செயின்ட் அலெக்சிஸின் நினைவுச்சின்னத்திற்கு வந்தனர். முழு கதீட்ரல் கதீட்ரல் சதுரம்மற்றும் மடாலயத்தின் முன் உள்ள சதுக்கம் புனித யாத்ரீகர்களால் நிரம்பியிருந்தது, அவர்கள் பிரார்த்தனை மற்றும் புனித நினைவுச்சின்னங்களை வணங்கினர். பயபக்தியுடன் அமைதியாக, அனைவரும் காத்திருந்து இறுதியாக புனித நினைவுச்சின்னங்களின் வருகைக்காக காத்திருந்தனர். அந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நாளிலிருந்து, புனித லாசரஸ் தி ஃபோர் டேஸின் நினைவுச்சின்னங்களுடன் கூடிய பேழை மடாலய கதீட்ரலில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு அதற்கு முன் பிரார்த்தனைகள் செய்யப்பட்டு ஒரு அகதிஸ்ட் வாசிக்கப்படுகிறது.

புனித நீதியுள்ள லாசரஸ், மார்த்தா மற்றும் மேரியின் சகோதரர், ஜெருசலேமுக்கு வெகு தொலைவில் இல்லாத பெத்தானி கிராமத்தில் வசித்து வந்தார். அவரது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில், கர்த்தர் அடிக்கடி லாசரஸின் வீட்டிற்குச் சென்றார், அவரை அவர் மிகவும் நேசித்தார் மற்றும் அவரது நண்பர் என்று அழைத்தார், லாசரஸ் இறந்து நான்கு நாட்கள் கல்லறையில் ஏற்கனவே படுத்திருந்தபோது, ​​கர்த்தர் அவரை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினார். பல யூதர்கள், இதைப் பற்றி கேள்விப்பட்டு, பெத்தானியாவுக்கு வந்து, இந்த மிகப்பெரிய அதிசயத்தின் உண்மையைக் கண்டறிந்து, கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்களாக ஆனார்கள். இதற்காக, பிரதான ஆசாரியர்கள் லாசரைக் கொல்ல விரும்பினர். நீதியுள்ள லாசரஸ் பரிசுத்த நற்செய்தியில் மீண்டும் ஒரு முறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: ஈஸ்டர் பண்டிகைக்கு 6 நாட்களுக்கு முன்பு கர்த்தர் பெத்தானியாவுக்கு மீண்டும் வந்தபோது, ​​உயிர்த்தெழுந்த லாசரஸ் அங்கே இருந்தார் (யோவான் 12:1-2, யோவான் 12:9-11).

துன்புறுத்தல் தீவிரமடைந்ததால், நான்கு நாள் லாசரஸ் சைப்ரஸுக்கு செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. புராணத்தின் படி, புனித அப்போஸ்தலர்கள் சைப்ரஸில் லாசரஸை சந்தித்து அவரை பிஷப்பாக நியமித்தனர். நீதியுள்ள லாசரஸ் கிட்டியாவின் பிஷப் ஆனார் (சைப்ரஸில் உள்ள லார்னாகா நகரம் முன்பு அழைக்கப்பட்டது). நீதியுள்ள லாசரஸைப் பற்றி அதிக தகவல்கள் பாதுகாக்கப்படவில்லை. புராணத்தின் படி, லேடி தியோடோகோஸ் தானே தனது கைகளால் லாசரஸுக்கு புனித ஓமோபோரியனை ஊற்றி, சைப்ரஸ் தீவுக்கு ஒரு கடல் பயணத்தை மேற்கொண்டார், இந்த பரிசை கிட்டியாவின் புதிய பிஷப்பிற்கு தனிப்பட்ட முறையில் தெரிவிக்கிறார்.

லாசரஸ் சைப்ரஸில் தனது எண்ணங்கள் மற்றும் உழைப்பின் மௌனத்தில் வாழ்ந்தார். உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு அவர் ஒருபோதும் புன்னகைக்கவில்லை, ஏனென்றால் பூமியில் வாழ்பவர்களுக்குத் தெரியாத வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் மர்மத்தைத் தொட்டார். நீதியுள்ள லாசரஸ் நான்கு நாள் சைப்ரஸ் தீவில் சுமார் முப்பது ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார். துறவி எப்படி இறந்தார் என்பது தெரியவில்லை, ஆனால் கிறிஸ்தவர்கள் அவரை ஒரு கல் சர்கோபகஸில் மரியாதையுடன் அடக்கம் செய்தனர், பின்னர் மற்ற பிஷப்புகள் அருகில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். போர்கள் மற்றும் பூகம்பங்களின் பல அழிவுகளுக்குப் பிறகு, நகரம் வேறொரு இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, மேலும் பண்டைய ஆயர்களின் அடக்கம், இடிபாடுகளின் கீழ் தன்னைக் கண்டுபிடித்தது, மறக்கப்பட்டது.

நீண்ட காலமாக, லாசரஸின் கல்லறை தெரியவில்லை. ஆனால் நீதிமான் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தில், ஆச்சரியமான நிகழ்வுகள் நடக்க ஆரம்பித்தன. 392 இல் சைப்ரஸ் ஐகான் அங்கு வெளிப்பட்டது கடவுளின் தாய், அவரது அற்புதங்களுக்கு பிரபலமானது. கடவுளின் தாயின் சைப்ரஸ் ஐகான் தோன்றிய பிறகு, அவர் அதே இடத்தில் அடித்தார் குணப்படுத்தும் வசந்தம், அவர் மறைந்து பின்னர் மீண்டும் தோன்றினார். மேலும் அதே இடத்தில் இன்னும் பல அதிசய நிகழ்வுகள் நடந்தன. 8ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இங்கு கோயில் கட்ட முடிவு செய்தனர். பின்னர் நிலத்தடியில் இடிபாடுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன பண்டைய தேவாலயம். பண்டைய சர்கோபாகி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அதில் ஒரு கல்வெட்டு: "நான்காம் நாள் லாசரஸ், கிறிஸ்துவின் நண்பர்." கோயில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இடம் லார்னாகா (லாசரஸின் கல்லறை) என்று அழைக்கப்பட்டது. அந்த நேரத்தில் ஆட்சி செய்த பேரரசர் லியோ தி வைஸ், லாசரஸின் புனித எச்சங்களை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மாற்ற முடிவு செய்தார்.
பல நூற்றாண்டுகளாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் புனித கிறிஸ்துவின் நினைவுச்சின்னங்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் சிலுவைப்போர்களால் தோல்வியடைந்தபோது தொலைந்துவிட்டன என்று நம்பினர். ஆனால் 1972 ஆம் ஆண்டில், லார்னகாவில் உள்ள லாசரஸ் கோவிலின் புனரமைப்பின் போது, ​​​​கல் சிம்மாசனம் அகற்றப்பட்டது, அதன் அடிப்பகுதியில் நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்கள் கொண்ட ஒரு வெள்ளை பளிங்கு பேழை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. மூடியில் கிட்டியாவின் லாசரஸின் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளே இருப்பதாக ஒரு கல்வெட்டு இருந்தது. தற்போது, ​​லார்னகாவில் உள்ள மீட்டெடுக்கப்பட்ட கோவிலில், லாசரஸ் தி ஃபோர் டேஸ் உயிர்த்தெழுதலின் ஐகானுக்கு அருகிலுள்ள கோவிலில் சன்னதி காட்டப்பட்டுள்ளது. லாசரஸின் வெற்று கல்லறையிலிருந்து புனித நீர் பாயும் முதல் ஆயர்களின் கல்லறைகளுக்கு நீங்கள் பலிபீடத்தின் கீழ் செல்லலாம்: இது சைப்ரியாட்களை புனித லாசரஸின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்திற்கு சுட்டிக்காட்டிய அதே ஆதாரமாகும்.

பலர் நீதியுள்ள லாசரஸின் பல குணப்படுத்தும் நினைவுச்சின்னங்களுக்குத் திரும்புகிறார்கள், குறிப்பாக கடுமையான அவநம்பிக்கை மற்றும் விரக்தியில் இருப்பவர்கள், மேலும் துறவி அனைவருக்கும் எப்போதும் உதவுகிறார், ஆவியை பலப்படுத்துகிறார் மற்றும் நம்பிக்கையை அதிகரிக்கிறார். புனித லாசரஸ், அவரது புனித சகோதரிகள் - நீதியுள்ள மார்த்தா மற்றும் மேரி ஆகியோருடன் சேர்ந்து, விருந்தோம்பல் மற்றும் பிற கருணைப் பணிகளின் புரவலர் துறவி ஆவார்.

லாசரஸ் எருசலேமுக்கு அருகிலுள்ள பெத்தானியாவைச் சேர்ந்தவர், மரியா மற்றும் மார்த்தா ஆகியோரின் சகோதரர். அவருடைய வாழ்நாளில், கர்த்தர் அவர்களை நேசித்தார், மேலும் பெத்தானியாவில் உள்ள அவர்களது வீட்டிற்கு அடிக்கடி சென்று, லாசரஸை அவருடைய நண்பர் என்று அழைத்தார் (ஜான். 11 :3, 5, 11).

லாசரஸின் அகால மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது கல்லறையின் மீது கண்ணீர் சிந்தினார், லாசரஸ் ஏற்கனவே நான்கு நாட்கள் கல்லறையில் கிடந்து ஏற்கனவே துர்நாற்றம் வீசியபோது, ​​சர்வவல்லமையுள்ள கர்த்தர் அவரை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினார் (ஜான். 11 :17-45). இந்த அதிசயம் கிரேட் லென்ட்டின் ஆறாவது சனிக்கிழமையன்று (லாசரஸ் சனிக்கிழமை) தேவாலயத்தால் நினைவுகூரப்படுகிறது.

அவரது உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, புனித லாசரஸ் சைப்ரஸ் தீவுக்கு ஓய்வு பெற்றார், ஏனெனில் பிரதான ஆசாரியர்கள் அவரைக் கொல்ல முடிவு செய்தனர் (ஜான். 12 :9-11), பின்னர் அவர் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார்.

புராணத்தின் படி, லாசரஸ், ஒரு பிஷப்பாக இருந்ததால், கடவுளின் தாயின் வருகையால் கௌரவிக்கப்பட்டார் மற்றும் அவரது கைகளால் செய்யப்பட்ட ஓமோபோரியனை அவரிடமிருந்து பெற்றார். அற்புதமான உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, புனித லாசரஸ் மேலும் 30 ஆண்டுகள் வாழ்ந்து, கடுமையான மதுவிலக்கைக் கடைப்பிடித்து, சைப்ரஸ் தீவில் இறந்தார்.

புனித பூமிக்கு வருகை தரும் யாத்ரீகர்களுக்கு நீதிமான்களின் இரண்டு கல்லறைகள் காட்டப்படுகின்றன: ஒன்று ஜெருசலேமில் உள்ள பெத்தானியாவில், மற்றொன்று சைப்ரஸ் தீவில் உள்ள கிடிம் நகரத்தில். புனித நகரத்தை அடையும் முன் சுமார் இரண்டரை மைல்கள், யாத்ரீகர்கள் பெத்தானியாவிற்கு வருகை தருகின்றனர் கிழக்கு பக்கம்ஆலிவ் மலையின் ஒரு அடிவாரத்தில். மேலும் சிறிது வடகிழக்கு மற்றும் கீழே முகமதியர்களால் மதிக்கப்படும் லாசரஸின் கல்லறை உள்ளது. பாறையில் வெட்டப்பட்ட ஒரு சிறிய நுழைவாயில் ஒரு குறுகிய, ஆழமான குகைக்கு செல்கிறது. 25 படிகள் கீழே சென்ற பிறகு, யாத்ரீகர்கள் மூலையில் ஒரு கல் மேசையுடன் ஒரு சிறிய தளத்தை எதிர்கொள்கின்றனர், இது லாசரஸ் சனிக்கிழமையன்று சேவைகளின் போது சிம்மாசனமாக செயல்படுகிறது. "லாசரஸ், வெளியே வா!" என்று இறைவன் அழைத்த இடமாக இந்த தளம் கருதப்படுகிறது. மேலும் ஐந்து படிகள் கீழே - மற்றும் அடக்கம் குகை. இங்கே அவர்கள் வழக்கமாக லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றிய யோவான் நற்செய்தியைப் படிக்கிறார்கள் (யோவா. 11 :1-7, 11-45) மற்றும் பாம் வாரத்தின் ட்ரோபரியா. முதலில், இறைவனை மார்த்தாவும், பின்னர் மேரியும் சந்தித்தார், அவர் தனது நண்பர் லாசரஸை எழுப்ப கல்லறைக்குச் சென்றபோது - இங்கே ஒரு பெரிய வட்டமான “உரையாடலின் கல்” உள்ளது, அதில் இருந்து பலர் குணப்படுத்துகிறார்கள்.

சைப்ரஸ் தீவில் நீதியுள்ள லாசரஸின் இரண்டாவது கல்லறை உள்ளது. லிமாசோல் நகரத்திலிருந்து 90 கிமீ தொலைவில், மலைகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள சாலையில், யாத்ரீகர்கள் லார்னாகா நகருக்கு வருகிறார்கள், அங்கு அவர் சேவை செய்த லாசரஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோயில் உள்ளது. லாசரஸின் கல்லறையின் மீது கட்டப்பட்ட 9-10 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் அசல் தேவாலயத்தின் தளத்தில் இந்த கோயில் உள்ளது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் கோவிலின் உண்மையான கட்டிடம். கல்லால் ஆனது, அதன் அளவு 35x17 மீ, இரண்டு கதவுகள் (வடக்கு மற்றும் மேற்கிலிருந்து), மூன்று அடுக்கு மணி கோபுரம், ஒரு பரந்த முற்றம் மற்றும் ஒரு அருங்காட்சியகம் உள்ளன. கோவிலுக்கு நான்கு தூண்கள், பலிபீடத்தில் இரண்டு தூண்களை எண்ணினால், ஆறு தூண்கள், அனைத்தும் பளிங்கு கற்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். மூன்று பக்க நடைபாதைகள் உள்ளன. மையத்தில் ஒரு பெரிய சரவிளக்கு உள்ளது: கீழே 5 அடுக்கு மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் மேலே மூன்று அடுக்குகள், பக்கங்களிலும் இரண்டு சரவிளக்குகள். பலிபீடத்தின் இடதுபுறம் உள்ளது அதிசய சின்னம்கடவுளின் தாய், மற்றும் பலிபீடத்தின் அருகே வலதுபுறத்தில் ஒரு குகை உள்ளது - நீதியுள்ள லாசரஸின் கல்லறை. கோயிலின் பின்புறம் உயரத்தில் பாடகர்கள் உள்ளனர். குகையின் நுழைவாயில் கோயிலின் பலிபீடத்தின் கீழ் ஏழு படிகள் வழியாக உள்ளது. குகையின் அளவு 6x12 மீ.

நீதியுள்ள லாசரஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் நடுவில் உள்ளன: தலை மற்றும் அவரது எலும்புகளில் பாதி. நினைவுச்சின்னங்களின் இரண்டாம் பாதி 1291 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் இருந்தது; வலதுபுறத்தில் ஐகானோஸ்டாஸிஸ் உள்ளது, அதில் ஐகான்கள் மூன்று வரிசைகளில் அமைக்கப்பட்டிருக்கும், மேலும் ஐகான்களுக்கு இடையில் இரண்டு வரிசைகளில் அலங்காரங்கள் உள்ளன. குகையின் குறுக்கே கல்வெட்டுடன் ஒரு கல்லறை உள்ளது: " லாசரஸ் - கடவுளின் நண்பர்" நினைவுச்சின்னம் - ஒரு மேஜை போன்றது, ஒரு பெரிய குளியல் தொட்டி போன்றது, கல் - 1.3 x 0.8 x 0.7 மீ கோயில் - ஒரு மணி கோபுரத்துடன், ஒரு கேலரி 2.5-3 மீ உயரத்தில் கோவிலின் நீளத்தில், ஒரு நடைபாதை போன்றது. முற்றத்தில், பக்க கதவுகள் உள்ளன: வடக்கு மற்றும் தெற்கு, மேற்கிலிருந்து - பெரிய நுழைவாயில். மேலும் சாமியார்களுக்கு இரண்டு பக்க பிரசங்கங்கள் உள்ளன. இந்த இடம் அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களாலும் ஒரு பெரிய ஆலயமாகப் போற்றப்படுகிறது, இது கடவுளின் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத கருணை, அன்பு மற்றும் சர்வ வல்லமைக்கு சான்றாகும். லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல் மரணத்தின் மீதான சக்தியையும் சக்தியையும் வெளிப்படுத்தியது.

மக்கள் மத்தியில் இந்த பூமிக்குரிய வாழ்க்கை மிகவும் விசித்திரமானது, நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்ய பாடுபடும்போது, ​​ஆனால் அவர்கள் பிரகாசமான, மயக்கும், பழமையான அற்புதங்களுக்காக காத்திருக்கிறார்கள்: எங்களுக்கு செல்வம், இன்பங்களை கொடுங்கள்; ஆனால் அவர்களில் உள்ளவர்களைத் தண்டிக்கவும், அவமானப்படுத்தவும், அல்லது அழிக்கவும் கூட.

மிக உயர்ந்த பூமிக்குரிய - அமானுஷ்ய மகிமையின் வெளிப்பாடு கூட இருளின் மறைவின் கீழ் மலையில் மூன்று சீடர்கள்-சாட்சிகள் முன்னிலையில் மட்டுமே நிகழ வேண்டும். தந்தையிடமிருந்து வரும் இந்த அபிஷேகம் அவரை மகிமையின் ராஜாவாக ஆக்குகிறது. ஆனால் யாருடைய ராஜா? அவர்கள் மீது காட்டிக் கொடுக்கப்பட்ட, அவமானப்படுத்தப்பட்ட, அடிக்கப்பட்ட, தூக்கிலிடப்பட விரும்பும் மக்கள் எங்கே?

சீடர்கள் கூட இதை உடனடியாக ஏற்றுக் கொள்வதில்லை. அவர் தனது துன்பம், மரணம் பற்றி அவர்களிடம் கூறுகிறார், மேலும் அவர்கள் அவருடைய சிம்மாசனத்தில் புகழ்பெற்ற இடங்களுக்காக பிச்சை எடுக்க முயற்சிக்கிறார்கள்.

கேட்காமல் கேட்பதுதான் நம்மால் முடியும். நாங்கள் கேட்கிறோம், ஆனால் எவ்வளவு திறமையாக எல்லாவற்றையும் நமக்குச் சாதகமாக மாற்றுகிறோம், அதைத் திருப்புகிறோம்! வேதம்இன்று, பலருக்கு, தன் உதடுகளால் பேசுவது சர்ச் அல்ல. மனித இனத்தின் எதிரி அதை விளக்குகிறார். தீயவனின் அமைதியான கிசுகிசுவுக்கு உலகம் செவி சாய்க்கிறது.

லாசரஸ் இறந்துவிட்டார்! - அவர் எருசலேமுக்குத் திரும்புவதாகக் கர்த்தர் வெளிப்படையாகக் கூறுகிறார். பன்னிரண்டு பேரில் இருந்து தாமஸ் மட்டும் கூச்சலிடுகிறார்: எனவே நாமும் அவருடன் சென்று இறக்கலாம்!
முழக்கம் அழகாக தீர்க்கமாக ஒலித்தது, ஆனால் எல்லாம் வித்தியாசமாக நடந்தது என்பதை நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம் ...

ஜெருசலேம் செல்லும் பாதை பெத்தானியா வழியாக அமைந்துள்ளது. பின்னர் பெத்தானி ஏற்கனவே கிறிஸ்துவின் நண்பரான லாசரஸை ஊழலின் இரகசிய ஆழத்தில் தள்ளினார். இந்த மரணம் சகோதரிகள் மார்த்தா மற்றும் மரியாவை சோகத்தில் ஆழ்த்தியது. தன் நம்பிக்கையின்மையால், ஆற்றுப்படுத்த முடியாதவர்களின் வீட்டில் இன்று வாழும் அனைவரின் மீதும் அவள் வெற்றி நடனம் ஆடினாள். மரணம் மட்டுமே கடக்க முடியாத பூமிக்குரிய உண்மையாக இருந்தது. அவளால் மாற முடியாது.

எல்லா மனித இனமும் அவளுக்கு மிகவும் விசுவாசமாக இருக்கிறது, சாலமன் கூச்சலிடுகிறார்: அன்பு மரணத்தைப் போல வலிமையானது! மரணத்தை ருசித்த சாலமோனே, கடவுள் அன்பு என்பதை நீங்கள் இன்னும் அறியவில்லை! மரணத்தின் வெற்றியின் ஒரே மாதிரியை அழிக்க உயிர் கொடுப்பவர் தானே வருகிறார். மனித இயல்பின் குறைவின் மூலம் அவளது பேராசை தழுவலில் தானாக முன்வந்து விழுவதற்காக அவன் அவளைக் கடந்து செல்கிறான்.

பூக்கும் கலிலியிலிருந்து, எஸ்ட்ரெலோன் பள்ளத்தாக்கு - தாபோரின் நடுவில் உள்ள கம்பீரமான வைக்கோலில் இருந்து, யூத பாலைவனத்தின் உயிரற்ற மலைகள் வழியாக யாத்ரீகர்களின் குதிரைப்படை ஜெருசலேமுக்கு அணிவகுத்துச் செல்கிறது. இந்த பாழடைதல் பயணிகளின் முகங்களை ஒரு மரண அஞ்சலியின் வெப்பத்தால் குளிப்பாட்டியது: நாங்கள் அனைவரும் அங்கே இருப்போம்!
இறந்தவரின் கல்லறை குகைக்கு ஏன் அவசரம்? இப்போது அங்கே என்ன தேடுவது? - சிதைவு உள்ளது, துர்நாற்றம் உள்ளது, ஆதாமின் வீழ்ச்சியின் பலன்களின் வெற்றி உள்ளது.

ஆனால் ஆசிரியர் தனது அபிமானிகளின் பாதையில் செல்கிறார், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே பரிச்சயமானவர், அவருக்குப் பின்னால் இறைவனின் பல்வேறு அற்புதங்களைக் கண்ட அவருடைய சீடர்கள் இருக்கிறார்கள். அதைப் பார்த்தோம்.
அறிவு இல்லாத இந்த பார்வை என்ன தருகிறது? அவ்வப்போது மனுஷ்யபுத்திரனைச் சூழ்ந்த பிரபலமான மகிமையின் கதிர்களில், மக்கள் குளித்து, மகிழ்ச்சியையும் நம்பிக்கையையும் பெற்றனர். அவர்கள் தங்கள் ஆசிரியரைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்டனர்.

எம்மாவுஸுக்குச் செல்லும் வழியில் நடந்த ஒரு உரையாடலில் லூக்காவும் கிளியோபாஸும் எப்படி அவரைக் கசப்புடன் நிந்தித்தார்கள் என்பதை நினைவில் வையுங்கள்: “ஆனால் இஸ்ரவேலை விடுவிப்பவர் அவரே என்று நாங்கள் நம்பினோம்; ஆனால் இவையனைத்தும், இது நடந்து மூன்றாவது நாளாகி விட்டது.”?

அவர்கள் எதிர்பார்த்தார்கள், ஆனால் அவர் அவர்களை மிகவும் கசப்பான முறையில் ஏமாற்றினார். நான் என்னை கொடுமைப்படுத்த அனுமதித்ததில் நான் ஏமாற்றமடைந்தேன். இதில் அவருடைய பலவீனத்தைக் கண்டார்கள். அவர்கள் பார்த்ததெல்லாம் சோர்வு.
அவர்களின் பார்வையில், அவர் ஒரு அதிசய தொழிலாளியாக இருக்க வேண்டும், ஒரு வலிமைமிக்க அரசராக இருக்க வேண்டும், வலது மற்றும் இடது தண்டிக்க வேண்டும், மேலும் அவரது பிரகாசத்தில் அவர்கள் எல்லோருக்கும் மேலாக இருக்க வேண்டும் ...

கிறிஸ்தவர்களே, இப்போதும் கிறிஸ்துவில் தங்கள் மகிமையையும், பூமிக்குரிய நல்வாழ்வையும், செல்வத்தையும் தேடுபவர்களுக்கு ஐயோ! கர்த்தர் ஒரு ஆறுதல் அளிப்பவர், ஆனால் பூமிக்குரிய இன்பத்தையும் அமைதியையும் அமைப்பவர் அல்ல.
லாசரஸை பூமியின் குடலில் இருந்து, சீழிலிருந்து மீட்க, பூமிக்குரிய மகிழ்ச்சிக்காக அல்ல, புழுக்களால் உண்ணப்படுவதைக் கிழிக்க அவர் வந்தார்: இறந்தவர்களிடமிருந்து உயிர்த்தெழுந்த உடனேயே, கிறிஸ்துவின் நண்பர் தப்பி ஓட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அறியப்படாத சைப்ரஸுக்கு, இறைவனால் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட உயிரைக் காப்பாற்றுதல்.

பெத்தானியாவில் உள்ள கல்லறை குகையில் ஜீவ ஆண்டவர் நிற்கிறார். மற்றொரு கல் சிதைந்த உடல் கிடக்கும் இடத்திற்கு குறுகிய, தாழ்வான நுழைவாயிலைத் தடுக்கிறது. அவர் என்ன செய்ய விரும்புகிறார் என்பது அவருக்கு மட்டுமே தெரியும். ஆனால் அவர் தந்தை இல்லாமல் இதைச் செய்வதில்லை. எனவே அவர் ஜெபிக்கிறார், படைப்பு சக்தியை அழைக்கிறார் தந்தை-ஆவிஇறந்தவர்களிடமிருந்து அனைவரின் பொது உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றிய அவரது வார்த்தைகளை அனைவரும் பின்னர் நினைவில் கொள்வார்கள்.

அது எவ்வளவு காலத்திற்கு முன்பு. இன்று அது ஒரு விசித்திரக் கதை போல் தெரிகிறது. ஆனால் இதயம் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது நம்புகிறார். ஏனென்றால், முதலில் கல்லறையைப் பார்த்து மனிதரீதியாக அழுது, பின்னர் "லாசரஸ், வெளியே வா!!!" என்று கூக்குரலிட்டவர், அவரை நம்பாமல் இருக்க முடியாது.

நீயே, உன் முழு ஆன்மாவோடு, கைகால் கட்டப்பட்ட நிலையில், கண்ணை மூடிக்கொண்டு, உன்னுடைய இந்த துர்நாற்றத்திலிருந்து, இந்த கெட்டுப்போன உணர்ச்சிகளின் சிதைவிலிருந்து வெளியே வா. நீங்கள் வெளியே செல்கிறீர்கள், வெளியே வலம் வருகிறீர்கள், பாம்பைப் போல சுழலுகிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் வாழ்க்கையின் ஒளியை நோக்கிச் செல்கிறீர்கள். ஏனென்றால் அவர் அழைத்தார். மற்றும் லாசரஸ் (எலியாசர்) நீங்கள்! உங்கள் ஆன்மா.

ரஸ்கோல்னிகோவ் உடன், விபச்சாரி சோனியா மர்மெலடோவாவுடன் சேர்ந்து, நீங்கள் அழைக்கப்பட்ட கடவுளின் கல்லறையின் இந்த படுகுழியில் உங்கள் இதயத்தின் அறியப்படாத ஆழத்தில் ஆச்சரியப்படுகிறீர்கள். கிறிஸ்துவுடன் வாழ்வது என்பது புதிதாக ஒன்றை உருவாக்குவதாகும் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்! இது ஈஸ்டர்! முதலில் அம்மன். அதில் சுத்திகரிப்பு உள்ளது. ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஒளியின் ஈஸ்டர்! ஈஸ்டர் மகிழ்ச்சி!

எலியாசர்- மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது - கடவுள் உதவி செய்பவருக்கு. யாருக்கு உதவாது? அனைவருக்கும் உதவுகிறது. நாமெல்லாம் லாசரி. நீங்கள் ஒரு காரணத்தை, ஒரு வாய்ப்பைக் கொடுக்க வேண்டும், அதனால் கடவுள் உதவுவார். இது வேலை எடுக்கும். உங்களுக்கு மேலே, உங்கள் ஆத்மாவுக்கு மேலே. உதவி தொழிலாளிக்கு விரைந்து செல்லும், கல்லறையின் இருளில் அவரை தனியாக விடாது.

நினைவு நாட்கள்:

நீதியுள்ள லாசரஸின் ட்ரோபரியன் நான்கு நாட்கள், தொனி 4

சைப்ரஸ், லாசரஸ், / எல்லா கடவுளின் பாதுகாப்பால், பக்தியுள்ள மன்னனின் கட்டளையால், / உங்களை மதிக்கிறவர்களுக்கு இலவச சிகிச்சை அளித்தல், / துன்பங்களிலிருந்து விடுபடாத / திருடப்படாத பொக்கிஷமும் செல்வமும் எவ்வளவு பெரியது. மற்றும் எல்லாத் தீங்குகளிலிருந்தும், / விசுவாசத்தினால் உம்மை நோக்கிக் கூப்பிடுகிறேன்: / உங்கள் ஜெபங்களால் அனைவரையும் காப்பாற்றுங்கள், எங்கள் தந்தை லாசரஸ்.

நீதியுள்ள லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதலுக்கான ட்ரோபரியன்

உமது பேரார்வத்திற்கு முன் பொது உயிர்த்தெழுதலுக்கு உறுதியளித்து, லாசரஸை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினீர், எங்கள் தேவனாகிய கிறிஸ்துவே. அதேபோல், வெற்றியின் அடையாளங்களைத் தாங்கி நிற்கும் வெற்றியின் இளைஞர்களைப் போல, மரணத்தை வென்றவரே, உம்மை நோக்கிக் கூக்குரலிடுகிறோம்: உன்னதத்தில் ஹோசன்னா, கர்த்தருடைய நாமத்தில் வருகிறவர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்.

நான்கு நாட்களின் நீதியுள்ள லாசரஸின் கொன்டாகியோன், தொனி 8

ஒரு பிரகாசமான நட்சத்திரத்தைப் போல எழுந்திரு, / சைப்ரஸிலிருந்து உங்கள் மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்கள், லாசரஸ், / ஆட்சி செய்யும் நகரம், கிறிஸ்துவை நேசிக்கும் ராஜாவைப் பரிசுத்தப்படுத்தி உற்சாகப்படுத்துங்கள் / அதன் மக்களைச் செழுமைப்படுத்துங்கள், / உங்களுக்கு குணப்படுத்தும் கிருபையை அளித்து, உண்மையாக உங்களை அழைக்கிறேன்: / மகிழ்ச்சியுங்கள், லாசரஸ், கடவுளின் நண்பர்.