ஏ. செக்கோவின் படைப்புகள் பற்றிய பாடங்களின் அமைப்பு. கதையின் விரிவான பகுப்பாய்வு ஏ.பி. செக்கோவின் "ஹவுஸ் வித் எ மெஸ்ஸானைன்"

“ஹவுஸ் வித் எ மெஸ்ஸானைன்” - ஒரு கதை ஏ.பி. செக்கோவ். இது "கலைஞரின் கதை" என்ற துணைத் தலைப்பு. முதலில் "ரஷ்ய சிந்தனை" இதழில் வெளியிடப்பட்டது (1896, எண் 4).

படைப்பின் வரலாறு

எழுத்தாளரின் காப்பகத்தில் நான்கு பூர்வாங்க குறிப்புகள் உள்ளன, அவை இந்த திட்டத்தில் அவரது பணியின் தொடக்கத்தில் எழுத்தாளரின் கலை யோசனையின் திசையைக் கண்டறிய அனுமதிக்கின்றன. ஈ.எம்.க்கு எழுதிய கடிதத்தில் ஷாவ்ரோவா அக்டோபர் 26, 1895 தேதியிட்டார், ஆசிரியர் கூறினார்: "இப்போது நான் "என் மணமகள்" என்ற சிறுகதையை எழுதுகிறேன். எனக்கு ஒரு முறை வருங்கால மனைவி இருந்தாள்... என் வருங்கால மனைவியின் பெயர் "மிஸ்யா." நான் அவளை மிகவும் நேசித்தேன். நான் இதைப் பற்றி எழுதுகிறேன்."

"தி அப்பீல்" (டிசம்பர் 1895) தொகுப்பிற்கு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட காலக்கெடுவால் வேலை முடிக்கப்படவில்லை, இது செக்கோவின் திட்டத்தின் விரிவாக்கம் மற்றும் வகையின் மாற்றத்தால் விளக்கப்பட்டது: ஒரு சிறுகதைக்கு பதிலாக, ஒரு கதை பெறப்பட்டது, அது முடிந்தது. பிப்ரவரி 1896 இல்.

பல ஆதாரங்கள் உள்ளன, அதன் அடிப்படையில் கதாபாத்திரங்களின் முன்மாதிரிகளின் வட்டம் மற்றும் "தி ஹவுஸ் வித் எ மெஸ்ஸானைனில்" சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள இடங்களை கூட தீர்மானிக்க முடியும். எனவே, "நில உரிமையாளர் பெலோகுரோவின் தோட்டம்" பொதுவாக E.D இன் போகிமோவ் தோட்டத்துடன் தொடர்புடையது. 1891 கோடையில் செக்கோவ் வாழ்ந்த துலா (உரையில்: "டி-ஸ்கோய்") மாகாணத்தில் பைலிம்-கோலோசோவ்ஸ்கி; “வோல்கனினோவின் வீடு” - போகிமோவை ஒட்டியுள்ள டான்கோவோ தோட்டத்துடன் (அவரது எஜமானிகள்-சகோதரிகளில் ஒருவர் உள்ளூர் பள்ளியில் ஆசிரியராக இருந்தார், மற்றவரைப் பற்றி தெரிந்ததெல்லாம், எல்லோரும் அவளை "மிகவும் கவிதை இயல்பு" என்று கருதினர்; அவர்கள் , ஒருவேளை, செக்கோவின் கதாநாயகிகளின் முன்மாதிரிகள் - வோல்கனினோவ் சகோதரிகள்). மற்றொரு பதிப்பு துர்ச்சனினோவ் சகோதரிகளின் குடும்பப்பெயருடன் ஒத்துப்போகும் வோல்கனினோவ்ஸின் குடும்பப்பெயரை உயர்த்துகிறது, அவருடன் I.I ட்வெர் மாகாணத்தில் ஒரு மெஸ்ஸானைனுடன் (கதையில்: "டி-ஸ்கோய்") தங்கியிருந்தார். லெவிடன் மற்றும் கதையின் காதல் மோதல் - இயற்கைக் கலைஞருக்கும் அவர்களுக்கும் இடையிலான சிக்கலான உறவுக்கு. செக்கோவ் ஜெம்ஸ்டோவில் பணியாற்றிய அனுபவத்தால் சில புள்ளிகள் அவருக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டிருக்கலாம்.

திறனாய்வு

ஆசிரியருக்கு அனுப்பப்பட்ட வாசகர்களின் பல கடிதங்களின்படி, கதை சமூகத்தில் பெரும் அதிர்வுகளை ஏற்படுத்தியது. செக்கோவின் "ஹவுஸ் வித் எ மெஸ்ஸானைன்" என்பதை விமர்சகர்கள் தெளிவின்மையுடன் வரவேற்றனர். விமர்சகர்களின் முக்கிய கவனம் "சிறிய செயல்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவை மற்றும் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் அணுகுமுறை - கலைஞர் மற்றும் லிடா - ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தியது. அதே நேரத்தில், கலைஞரின் செயலற்ற தன்மை மற்றும் "பொது நலன்" குறித்த அவரது அலட்சியம் ஆகியவை தெளிவாகக் கண்டிக்கப்பட்டன. ஏ.எம். தனது மதிப்பீடுகளில் மிகவும் கடுமையாக இருந்தார். ஸ்காபிச்செவ்ஸ்கி, செக்கோவின் மையக் கதாபாத்திரத்தில் தார்மீக ரீதியாக நோய்வாய்ப்பட்ட, மனநோயாளி, உடைந்த, தாழ்வு மனப்பான்மை கொண்ட ஒரு நபரைக் கண்டார், எனவே "சமூகத்திற்குத் தேவையில்லை."

எழுத்தாளரின் வாழ்நாள் விமர்சனம் நீண்ட காலமாக வேலையில் எழுப்பப்பட்ட சிக்கல்களின் பார்வை மற்றும் விளக்கத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை தீர்மானித்தது, நடைமுறையில் அவற்றை ஒரு கோட்பாட்டிற்கு குறைக்கிறது - "சிறிய விஷயங்கள்", "படிப்படியாக" கோட்பாடு. செக்கோவின் படைப்பு சிந்தனையை எளிமையாக்கும் இந்த அணுகுமுறையை நவீன இலக்கிய விமர்சனம் முறியடித்துள்ளது.

"மெஸ்ஸானைன் கொண்ட வீடு": பகுப்பாய்வு

முக்கிய கதைக்களம்இந்த கதை கலைஞரின் நினைவுகளைக் கொண்டுள்ளது, யாருடைய சார்பாக கதை சொல்லப்படுகிறது, அழகான பெண் மிசியஸ் மீதான அவரது "தோல்வியுற்ற காதல்" பற்றி. இந்த நடவடிக்கை தோராயமாக மூன்று மாதங்கள் நீடிக்கும், இதன் போது ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையில் பல முக்கியமான மைல்கற்கள் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. மனித விதிகளின் இயக்கவியல் கதையில் இயற்கையின் சுழற்சிகளுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது, இது காலத்தின் ஆழம் மற்றும் பின்னணியின் உருவத்தை அளிக்கிறது. நிகழ்வுகள் ஆரம்ப கோடையில் இருந்து இலையுதிர் காலம் வரை - சந்திப்பிலிருந்து பிரிப்பு வரை. பருவங்களின் மாறுபாடு படைப்பின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் கதாபாத்திரங்களின் மனநிலையின் துருவமுனைப்பை வலியுறுத்துகிறது.

"தனிமையின் பயங்கரமான நிலை, வாழ்க்கையின் அதிருப்தி" ஆகியவற்றிலிருந்து ஒரு நாட்டின் தோட்டத்திற்கு நகரத்திலிருந்து தப்பி ஓடிய கலைஞர், இருப்பின் தனித்துவமான தருணங்களின் நிறுத்த முடியாத அவசரத்தை கடுமையாக உணர்கிறார். நிச்சயமற்ற உணர்விலிருந்து, இந்த உலகில் அவர் இருப்பதற்கான ஆபத்தான தன்மையிலிருந்து மறைக்க அவருக்கு எங்கும் இல்லை. அதனால்தான் வோல்கானினோவ் தோட்டத்தின் உலகம் அவருக்கு மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக இருக்கிறது, அங்கு ஹீரோ ஒரு நிலையான, இணக்கமான தொடக்கத்தின் உருவகத்தைப் பார்க்கிறார், அதே நேரத்தில் வாழ்க்கையில் அமைதியைக் காணும் கனவின் ஏமாற்றத்தைப் புரிந்துகொள்கிறார். இளம் மிசியஸுடனான சந்திப்பு, வாழ்க்கையை அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் ஒரு அதிசயமாக உணர்ந்து, ஹீரோவை தனது உற்சாகமான உலகக் கண்ணோட்டத்தால் "தொற்று", இறுதியாக, அவள் மீதான காதல் கதையாளரின் உத்வேகத்திற்குத் திரும்புகிறது, உருவாக்க ஆசை, முழுமையை உணரும் மகிழ்ச்சி. இருப்பது. இரண்டு ஹீரோக்களும், அன்றாட வழக்கத்தில் கூட, நித்தியத்தில், சாதாரணத்திற்கு அப்பாற்பட்ட ஏதோவொன்றில் ஈடுபாட்டின் உணர்வைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார்கள். இது சம்பந்தமாக, ஷென்யாவும் கலைஞரும் லிடா, பெலோகுரோவ், லியுபோவ் இவனோவ்னா ஆகியோரால் எதிர்க்கப்படுகிறார்கள், அவர்களின் வாழ்க்கையை ஒரே நேர பரிமாணத்திற்கு மட்டுப்படுத்துவதற்கான விருப்பம் - அன்றாட வாழ்க்கை - நிஜ உலகின் அழகை உண்மையாக உணர, அடையாளம் காணும் வாய்ப்பை இழக்கிறது. உண்மை காதல்.

செக்கோவின் "ஹவுஸ் வித் எ மெஸ்ஸானைன்" வரலாற்று நேரம் ஒரு புதிய நூற்றாண்டின் முன்னோடியாகும். கதையில், ஒரு அளவிற்கு அல்லது இன்னொரு அளவிற்கு, எழுத்தாளர் அந்த நேரத்தில் ரஷ்ய சமுதாயத்தை கவலையடையச் செய்த பல சிக்கல்களைத் தொடுகிறார் (அவர்கள்தான் விமர்சகர்களால் உணரப்பட்டனர்): மனிதன் மற்றும் அவனது நோக்கம், முன்னேற்றம் மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கை, கலையின் பணிகள். லிடாவுடனான கலைஞரின் தகராறில், சமூகத்தில் புத்திஜீவிகளின் பங்கு மற்றும் மக்களுடனான அதன் உறவு பற்றிய பிரச்சினையைச் சுற்றியுள்ள சர்ச்சையின் எதிரொலிகளை ஒருவர் கேட்கலாம். செக்கோவைப் பொறுத்தவரை, மக்களையும் புத்திஜீவிகளையும் பிரிக்கும் வளைகுடா மற்றும் அதைக் கடப்பதற்கான வழிகளைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய அவசியம் ஆகியவை வெளிப்படையானவை.

காலத்தின் கருப்பொருள், நித்தியம் என்பது அழகு என்ற கருப்பொருளுடன் இயல்பாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் படைப்பின் கலை இடத்தின் தனித்தன்மையில் உணரப்படுகிறது, இதில் வோல்கானினோவ்ஸ் தோட்டம், பெலோகுரோவ் தோட்டம், அண்டை ஏழை கிராமங்கள் (சியானோவோ, மலோசியோமோவோ, முதலியன), ஹீரோ வரும் நகரம், அல்லது தப்பி ஓடுவது, தொலைதூர பென்சா மாகாணத்தில் உள்ள தோட்டம், அங்கு மிசியஸ் இறுதிப் போட்டியில் செல்கிறார். கதையின் மறைக்கப்பட்ட நாடகம் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் "இனிமையான, பழைய வீடு" மோதலில் வெளிப்படுகிறது, அது தனிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. அதனால்தான், மெஸ்ஸானைன் கொண்ட ஒரு வீட்டின் படம் அதன் முக்கிய உறுதியான தன்மையைப் பராமரிக்கும் அதே வேளையில், குறியீட்டு அர்த்தத்தைப் பெறுகிறது. வீட்டின் சதி உருவாக்கும் முக்கியத்துவம் வேலையின் தலைப்பால் வலியுறுத்தப்படுகிறது.

செக்கோவின் கூற்றுப்படி, விண்வெளியில் இயக்க சுதந்திரம் இல்லாமல் ஆன்மீக சுதந்திரம் சாத்தியமற்றது. மிசியஸ் மற்றும் கலைஞரின் விதிகளின் இயக்கம் அவர்கள் வீட்டின் இடத்திலிருந்து மெஸ்ஸானைனுடன் வெளியேறுவதன் மூலம் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது: அவரது அன்பான சிறிய உலகம் பெரிய வாழ்க்கையின் எல்லையற்ற, பல பரிமாண பிரபஞ்சத்தை ஒருபோதும் மாற்றாது. இறுதிப் போட்டியில், ஹீரோக்கள் தோட்டத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள், அங்கு அவர்கள் ஒருபோதும் திரும்ப மாட்டார்கள், ஆனால் மிஸ்யுஸின் நினைவுகள் கதை சொல்பவருக்கு ஒரு வகையான ஆன்மீக அடைக்கலமாக மாறும், அங்கு அவர் தனிமை மற்றும் சோகத்தின் தருணங்களில் இரட்சிப்பைத் தேடுகிறார். மெஸ்ஸானைன் கொண்ட வீடு என்பது அவரது "இழந்த சொர்க்கம்" நினைவாக இடம்பெயர்ந்த இடத்தின் ஒரு பகுதி.

செக்கோவின் படைப்புகள் லாகோனிக் மற்றும் சுருக்கமானவை, ஆனால் அவற்றில் எத்தனை வாழும் கதாபாத்திரங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, எத்தனை விதிகள்! மிக முக்கியமற்ற, அன்றாட நிகழ்வுகளில், எழுத்தாளர் உள் ஆழத்தையும் உளவியல் சிக்கலையும் காண்கிறார். செக்கோவின் மிக முக்கியமான தகுதி என்னவென்றால், அவரது பணி முடிந்தவரை வாழ்க்கைக்கு நெருக்கமாக உள்ளது, அவர் வாழ்க்கையையே காட்டினார். எனவே, அவரது ஹீரோக்கள் அனைவரும் தெளிவற்றவர்கள்: அவர்களுக்கு நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை குணங்கள் உள்ளன.

செக்கோவின் தேர்ச்சியும் அவரது உரைநடையின் தனித்தன்மையும் “தி ஹவுஸ் வித் எ மெஸ்ஸானைன்” என்ற சிறுகதையில் முழுமையாக பிரதிபலிக்கிறது.

"தி ஹவுஸ் வித் எ மெஸ்ஸானைன்" மூன்று கருப்பொருள்களை ஒருங்கிணைக்கிறது - அன்பின் தீம், உழைப்பின் தீம் மற்றும் மக்களின் தீம். கலைஞர், யாருடைய சார்பாக கதை சொல்லப்படுகிறது, ஒரு பணக்கார உன்னத தோட்டத்தில் இரண்டு சகோதரிகளை சந்திக்கிறார். இளையவள், ஷென்யா (குடும்பத்தினர் அவளை மிசியஸ் என்று அழைக்கிறார்கள்), ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய மற்றும் ஈர்க்கக்கூடிய நபர். அவள் புத்தகங்களைப் படிப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறாள், மேலும் நாள் முழுவதும் இந்தச் செயலைச் செய்ய முடியும். முழு கதை முழுவதும், செக்கோவ் மிசியஸின் உருவப்படத்தை வரைகிறார், அதன் அம்சங்கள் மிகவும் வெளிப்படையானவை. உதாரணமாக, "வார நாட்களில் அவள் வழக்கமாக வெளிர் சட்டை மற்றும் அடர் நீல நிற பாவாடை அணிந்திருந்தாள்," சில சமயங்களில் "அவளுடைய மெல்லிய, பலவீனமான கைகள் அவளது பரந்த சட்டை வழியாக தெரியும்." அந்தப் பெண் தன் "பெரிய கண்களால்" கலைஞரைப் பார்க்கிறாள், தேதியின் உச்சக்கட்டக் காட்சியில், "அவளுடைய வெளிறிய முகம், மெல்லிய கழுத்து, அவளுடைய மெல்லிய கைகள், அவளுடைய பலவீனம், அவளுடைய சும்மா, அவளுடைய புத்தகங்கள் மனதைத் தொடும் வகையில் அழகாக இருந்தன!"

இருப்பினும், எழுத்தாளரின் முழு கவனமும் கதாநாயகியின் உள் உலகத்தை வெளிப்படுத்துவதில் கவனம் செலுத்துகிறது, மேலும் உருவப்படத்தின் பக்கவாதம் இதற்கு பங்களிக்கிறது.

ஷென்யா இன்னும் இளமையாகவும் அனுபவமற்றவராகவும் இருக்கிறார், அவர் மக்களில் நல்லதை மட்டுமே பார்க்கிறார்: அவள் கலைஞரை விரும்புகிறாள், ஆனால் அவளுக்கு முற்றிலும் எதிர்மாறான தன் சகோதரியையும் அவள் நேசிக்கிறாள். மிஸ்யு அடிக்கடி இந்த சொற்றொடரை மீண்டும் கூறுகிறார்: "எங்கள் லிடா ஒரு அற்புதமான நபர்!"

லிடியா வோல்கனினோவா, "மெல்லிய, வெளிர், மிகவும் அழகாக, தலையில் பழுப்பு நிற முடியின் முழு அதிர்ச்சியுடன், ஒரு சிறிய பிடிவாதமான வாயுடன்," சுறுசுறுப்பாகவும் கனிவாகவும் இருக்கவும், ஏழைகளுக்கும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கும் உதவுவதற்கும், அறிவைப் பரப்புவதற்கும் உறுதியாக முடிவு செய்தார். விவசாயிகள். "... நீங்கள் சும்மா உட்கார முடியாது," என்கிறார் லிடா. - உண்மை, நாம் மனிதகுலத்தை காப்பாற்றவில்லை, ஒருவேளை, நாம் பல வழிகளில் தவறாக நினைக்கிறோம், ஆனால் நாங்கள் எங்களால் முடிந்ததைச் செய்கிறோம், நாங்கள் சரியாக இருக்கிறோம். ஒரு பண்பட்ட நபரின் மிக உயர்ந்த மற்றும் மிகவும் புனிதமான பணி அவரது அண்டை வீட்டாருக்கு சேவை செய்வதாகும், மேலும் எங்களால் முடிந்தவரை சிறந்த முறையில் சேவை செய்ய முயற்சிக்கிறோம்.

இங்கே செக்கோவ் வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளின் சிக்கலைக் காட்டுகிறார்: ஒருபுறம், லிடா ஒரு கடினமான, வரையறுக்கப்பட்ட நபர், மறுபுறம், அவர் தீர்க்கமானவர், வலுவான விருப்பமுள்ளவர். அவள் ஜெம்ஸ்டோ பிரச்சினைகளைக் கையாளுகிறாள் மற்றும் விவசாயிகளின் மகிழ்ச்சியற்ற இருப்பைத் தணிக்க தன் முழு பலத்துடன் முயற்சி செய்கிறாள். குடும்பத்தில் நிறைய பணம் இருந்தாலும், பெண் தனது சம்பளத்திலிருந்து இருபத்தைந்து ரூபிள் மட்டுமே வாழ்கிறாள்.

ஆனால் லிடியா உண்மையான, அற்புதமான உணர்வுகளை இழந்துவிட்டாள். அவர் கலையை அங்கீகரிக்கவில்லை, இது அவரது கருத்துப்படி, மக்களுக்கு பயனளிக்காது.

கலைஞர் லிடியா வோல்கனினோவாவுடன் ஒரு கருத்தியல் போராட்டத்தில் நுழைகிறார், வாழ்க்கையை இன்னும் ஆழமாக புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறார். அறிவுஜீவிகள் எதிர்கொள்ளும் இலக்குகளை அவர் வித்தியாசமாகப் பார்க்கிறார். "என் கருத்துப்படி," என்கிறார் முக்கிய கதாபாத்திரம்லிடியா, - மருத்துவ மையங்கள், பள்ளிகள், நூலகங்கள், முதலுதவி பெட்டிகள், இருக்கும் நிலைமைகள், அடிமையாக மட்டுமே சேவை செய். மக்கள் ஒரு பெரிய சங்கிலியில் சிக்கியுள்ளனர், நீங்கள் இந்த சங்கிலியை வெட்டவில்லை, ஆனால் புதிய இணைப்புகளை மட்டும் சேர்க்கவும்...”

கல்வியறிவின் பலன்களையும் அவர் மறுக்கிறார்: "அது தேவை கல்வியறிவு அல்ல, ஆனால் ஆன்மீக திறன்களின் பரந்த வெளிப்பாட்டிற்கு."

கலைஞரும் மருத்துவத்தை அங்கீகரிக்கவில்லை: “நாங்கள் சிகிச்சை செய்யப் போகிறோம் என்றால், நோய்கள் அல்ல, ஆனால் அவற்றின் காரணங்கள். முக்கிய காரணத்தை நீக்குங்கள் - உடல் உழைப்பு, பின்னர் எந்த நோய்களும் இருக்காது.

பொதுவாக, புத்திஜீவிகளின் எந்தவொரு செயலும் தீங்கு விளைவிக்கும் என்று ஹீரோ நம்புகிறார், ஏனென்றால் அது "இருக்கும் ஒழுங்கை" பலப்படுத்துகிறது: "எதுவும் தேவையில்லை, பூமி டார்ட்டரில் விழட்டும்!"

லிடா தனது தங்கையின் மீது இத்தகைய பேச்சுகளின் செல்வாக்கைக் கண்டு பயப்படுகிறார், மேலும் ஷென்யாவை வேறு மாகாணத்திற்குச் செல்லும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார். இரண்டு நபர்களின் சாத்தியமான மகிழ்ச்சி அழிக்கப்படுகிறது, அவர்களின் காதல் உலர்ந்த, கடுமையான லிடியாவால் மிதிக்கப்படுகிறது. சிறுகதை கலைஞரின் சோகமான அழுகையுடன் முடிகிறது: "மிஸ்யா, நீங்கள் எங்கே?"

"ஹவுஸ் வித் எ மெஸ்ஸானைன்" என்பது அன்பான இதயங்கள் எவ்வாறு பிரிந்து செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளன என்பதைப் பற்றிய கதையாகும். ஆனால் இங்கே ஆசிரியர் புத்திஜீவிகள் மற்றும் மக்களின் பிரச்சினையை எழுப்புகிறார்: உன்னத எஸ்டேட்டில் வசிப்பவர்களின் எளிதான, கவலையற்ற வாழ்க்கை மனிதர்களின் கடினமான வாழ்க்கைக்கு முரணானது. "நூலகங்கள்" மற்றும் "முதலுதவி பெட்டிகள்" இந்த விஷயத்திற்கு உதவ முடியாது என்பதை உணர்ந்த செக்கோவ், இந்த சிக்கலை தீர்க்க புதிய வழிகளைத் தேடுமாறு வாசகர்களை வலியுறுத்துகிறார்.

ஷென்யா வெளியேறிய பிறகு மெஸ்ஸானைன் கொண்ட வீடு காலியாகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மிசியஸ் கதையில் பிரகாசமான நபர். மற்றும் வீடு "வாழ்ந்தது", வீடு "சுவாசித்தது" அவளுடைய உணர்வுகள், அவளுடைய எண்ணங்களின் தூய்மைக்கு நன்றி. இந்த தூய்மை மற்றும் நேர்மையைப் பாராட்ட லிடா ஏன் கற்றுக்கொள்ளவில்லை, அவள் ஏன் தன்னை ஒரு "குளிர்", கடக்க முடியாத சுவரால் வேலி கட்டிக் கொள்கிறாள்?!

"The House with a Mezzanine" என்ற சிறுகதையில், Anton Pavlovich Chekhov ஒரு யதார்த்தவாதியாக இருப்பதை விட ஒரு பாடலாசிரியராகவும் ரொமாண்டிக்காகவும் தோன்றுகிறார். எனவே, இந்த கதையின் கலை முக்கியத்துவம் குறிப்பாக உயர்ந்தது.

என்றால் வீட்டு பாடம்தலைப்பில்: » ஏ.பி. செக்கோவின் கதையின் விளக்கம் "மெசினைன் கொண்ட வீடு"இது உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருந்தால், உங்கள் சமூக வலைப்பின்னலில் உங்கள் பக்கத்தில் இந்த செய்திக்கான இணைப்பை இடுகையிட்டால் நாங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்போம்.

• சமீபத்திய செய்தி

• வகைகள்

• செய்தி

• தலைப்பில் கட்டுரைகள்

  ஆறு அல்லது ஏழு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு டி-ஓய் மாவட்டங்களில் ஒன்றில் பெலோகுரோவின் தோட்டத்தில் எப்படி வாழ்ந்தார் என்பதை விவரிப்பவர் நினைவு கூர்ந்தார். எம். கார்க்கி செக்கோவைப் பற்றி எழுதினார், ஒரு சிறிய வாழ்க்கையின் சோகத்தை யாரும் புரிந்து கொள்ளவில்லை. அவர் செய்தது போல். தினசரி சிறிய விஷயங்கள் ஏ.பி. செக்கோவ் தாகன்ரோக் நகரில் ஒரு வணிகக் குடும்பத்தில் பிறந்தார் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். செக்கோவ் குடும்பத்தில் நான்காவது குழந்தை. 1876 ​​- தந்தை திவாலானார்

  பங்கு வகிக்கும் விளையாட்டுகள்குழந்தைகளுக்காக. விளையாட்டு காட்சிகள். "நாங்கள் கற்பனையுடன் வாழ்க்கையை கடந்து செல்கிறோம்" இந்த விளையாட்டு மிகவும் கவனிக்கும் வீரரை வெளிப்படுத்தும் மற்றும் அவர்களை அனுமதிக்கும்

  மீளக்கூடிய மற்றும் மீளமுடியாத இரசாயன எதிர்வினைகள். இரசாயன சமநிலை. செல்வாக்கின் கீழ் இரசாயன சமநிலையில் மாற்றம் பல்வேறு காரணிகள் 1. 2NO(g) அமைப்பில் இரசாயன சமநிலை

  நியோபியம் அதன் கச்சிதமான நிலையில் ஒரு பளபளப்பான வெள்ளி-வெள்ளை (அல்லது தூளாக்கப்படும் போது சாம்பல்) பாரா காந்த உலோகமாகும், இது உடலை மையமாகக் கொண்ட கன படிக லட்டு ஆகும்.

  பெயர்ச்சொல். பெயர்ச்சொற்களுடன் உரையை நிறைவு செய்வது மொழியியல் உருவகத்தின் வழிமுறையாக மாறும். A. A. Fet இன் கவிதையின் உரை "விஸ்பர், பயமுறுத்தும் சுவாசம் ...", அவரது

படைப்பின் விவரிப்பு முதல் நபரிடமிருந்து - கலைஞர். "ஹவுஸ் வித் எ மெஸ்ஸானைன்" என்பது டி. மாகாணத்தின் மாவட்டங்களில் ஒன்றில் உள்ள பெலோகுரோவ்ஸ்கி தோட்டத்தில் கதை சொல்பவர் சிறிது காலம் வாழ்ந்த காலத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அவரைப் பொறுத்தவரை, தோட்டத்தின் உரிமையாளர் தனது ஆன்மாவைக் கொட்டக்கூடிய ஒருவரைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என்று புகார் கூறினார்.

ஒரு நடைப்பயணத்தின் போது, ​​​​கதையாளர் அறிமுகமில்லாத தோட்டத்திற்குள் நுழைந்தார், அங்கு அவர் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு அழகான பெண்களைக் கண்டார். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, அவர்களில் ஒருவர் தீயினால் பாதிக்கப்பட்ட விவசாயிகளுக்கு பணம் வசூலிக்க தோட்டத்திற்கு வந்தார். சிறுமியின் பெயர் லிடியா வோல்கனினோவா, அவள் தோட்டத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் வசிக்கவில்லை. பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கவுரவ கவுன்சிலராக இருந்த அவரது தந்தை இறந்த பிறகு, லிடாவின் குடும்பம் கிராமத்திற்கு குடிபெயர்ந்தது, அவர் ஒரு ஆசிரியரானார்.

விடுமுறை நாட்களில் ஒன்று வந்தது, மற்றும் கதை சொல்பவர், பெலோகுரோவுடன் சேர்ந்து, வோல்கனினோவ்ஸுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் லிடாவின் தாயார் எகடெரினா பாவ்லோவ்னா மற்றும் அவரது இளைய சகோதரி ஷென்யா ஆகியோரை சந்தித்தார், அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தில் தனது சொந்த ஆளுகையில் பேசும் பழக்கத்தால் பெரும்பாலும் மிஸ்யா என்று அழைக்கப்பட்டார். அந்த வழி. குடும்பம் வாழ்ந்த ஒரு மெஸ்ஸானைன் கொண்ட வீடு மிகவும் திடமானதாக இருந்தது.

ஆசிரியர் வோல்கானினோவ்ஸை அடிக்கடி பார்வையிடுகிறார், மேலும் அவருக்கும் மிசியஸுக்கும் இடையே பரஸ்பர அனுதாபம் எழுகிறது. ஆனால் லிடாவுடன், மாறாக, உறவு பலனளிக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர் செயலற்ற வாழ்க்கை முறையை வெறுத்தார் மற்றும் ஒரு உழைக்கும் நபரின் தோற்றத்தை கொடுக்க முயன்றார். நாட்டுப்புற தீம் இல்லாததால் வீட்டின் நிலப்பரப்புகள் அவளுக்குப் பிடிக்கவில்லை. பல வழிகளில், லிடா குடும்பத்தின் தலைவர், மற்றும் அவரது தாயும் ஷென்யாவும் அவளுடன் வாதிடாமல் இருக்க முயன்றனர், ஏனென்றால் அவர்கள் அவளுடைய கோபத்திற்கு பயந்தார்கள். "தி ஹவுஸ் வித் எ மெஸ்ஸானைன்" என்ற கதையில், அனைத்து கதாபாத்திரங்களையும் விரிவாக வெளிப்படுத்த அனுமதிக்காத சுருக்கமான சுருக்கம், லிடியாவின் பாத்திரத்தின் விரிவான விளக்கம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

அவளுக்கும் கதை சொல்பவருக்கும் இடையே ஒரு மோதல் நிகழ்கிறது, இதன் போது விவசாயிகளுக்கு ஆதரவான தொண்டு வேலை நேர்மறையான முடிவைக் கொடுக்கும் திறன் கொண்டதல்ல, மாறாக, மாறாக, தீங்கு விளைவிக்கும். கதை சொல்பவரின் கூற்றுப்படி, மருத்துவமனைகள் மற்றும் பள்ளிகளை ஒழுங்கமைக்கும் வடிவத்தில் விவசாயிகளுக்கு உதவுவது அவர்களை விடுவிக்க முடியாது. மாறாக, மக்கள் வாழ்வில் இன்னும் கூடுதலான தப்பெண்ணங்கள் தோன்றும். புத்தகங்களைப் பெறுவதற்கு அவர்கள் இப்போது zemstvo க்கு பணம் செலுத்த வேண்டும் என்றும் அவர் குறிப்பிட்டார், இது தானாகவே வேலையின் அளவு அதிகரிப்பதைக் குறிக்கிறது. லிடா தன்னைத்தானே வலியுறுத்துகிறாள், அவளுடைய குடும்பம் அவளை ஆதரிக்கிறது. படிப்படியாக, ஆசிரியர் ஒரு மெஸ்ஸானைன் கொண்ட வீட்டை விரும்புவதை நிறுத்துகிறார், மேலும் லிடியா இதற்கு பெரும்பாலும் பங்களிக்கிறது.

மற்றொரு மாலை நடைப்பயணத்திற்குப் பிறகு கதைசொல்லி மிஸ்யாவிடம் தனது காதலை ஒப்புக்கொள்கிறார். அந்தப் பெண் அவனது உணர்வுகளை மறுபரிசீலனை செய்கிறாள், ஆனால் உடனடியாக எகடெரினா பாவ்லோவ்னா மற்றும் அவளுடைய சகோதரியிடம் எல்லாவற்றையும் சொல்கிறாள், தங்கள் குடும்பத்தில் ரகசியங்களை வைத்திருப்பது வழக்கம் அல்ல என்று கதை சொல்பவரை எச்சரித்தாள். அடுத்த நாள், ஹீரோ வோல்கனினோவ்ஸ் தோட்டத்திற்கு வருகிறார், மிஸ்யாவும் அவரது தாயும் பென்சாவுக்குச் சென்றதாக லிடா அவருக்குத் தெரிவிக்கிறார், அதன் பிறகு அவர்கள் பெரும்பாலும் வெளிநாடு செல்வார்கள்.

கதை சொல்பவர் திரும்பி வரும்போது, ​​ஒரு சிறுவன் ஷென்யாவிடமிருந்து ஒரு குறிப்புடன் அவனைப் பிடிக்கிறான், அதில் அவள் அவனிடம் மன்னிப்புக் கேட்கிறாள், மேலும் தன் சகோதரியின் விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிய மறுக்க முடியாது என்று கூறுகிறாள்.

ஆசிரியர் வோல்கனினோவ் குடும்பத்தை மீண்டும் பார்த்ததில்லை. ஒரு நாள் அவர் தற்செயலாக பெலோகுரோவை சந்தித்தார், அவர் லிடியா இன்னும் வாழ்கிறார், பள்ளி ஆசிரியராக வேலை செய்கிறார் என்று கூறினார். எஸ்டேட்டின் உரிமையாளரால் ஷென்யாவைப் பற்றி புத்திசாலித்தனமாக எதுவும் சொல்ல முடியவில்லை.

கதையின் ஹீரோ மெஸ்ஸானைன் மற்றும் லிடியா முக்கியமாக இருக்கும் குடும்பத்துடன் கூடிய வீட்டை படிப்படியாக மறந்துவிடுகிறார். கசப்பான தனிமையின் தருணங்களில் மட்டுமே அவர் வோல்கானினோவ்ஸை நினைவில் கொள்கிறார், ஒருநாள் அவர் மிஸ்யாவை மீண்டும் பார்ப்பார் என்று நம்புகிறார்.

"The House with a Mezzanine" என்ற கதை 1960 இல் எடுக்கப்பட்ட A.P. செக்கோவின் சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகும்.

கட்டுரை மெனு:

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் தனது மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்றை வெளியிடுகிறார் - "தி ஹவுஸ் வித் எ மெஸ்ஸானைன்" கதை. ஒரு இலவச வகையில் எழுதப்பட்ட கட்டுரைகள் மட்டும் - பொதுவான பதிவுகள் பற்றி - அது அர்ப்பணிக்கப்பட்ட, ஆனால் ஒரு மொழியியல் மற்றும் இலக்கிய விமர்சன இயல்புடைய கட்டுரைகள் கணிசமான எண்ணிக்கையில்.
"தி ஹவுஸ் வித் எ மெஸ்ஸானைன்" பற்றிய எங்கள் பகுப்பாய்வு இலக்கிய விமர்சனத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் மேற்கொள்ளப்படும்.

கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள்

ஆசிரியரின் சிந்தனையின் வளர்ச்சியின் தர்க்கம் என்னவென்றால், கதையில் கதாபாத்திரங்களை இரண்டு வகைகளாகப் பிரிப்பது எழுகிறது: முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அதன்படி, இரண்டாம் நிலை. படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் லிடா, ஷென்யா மற்றும் கலைஞர். இதையொட்டி, பெலோகுரோவா மற்றும் எகடெரினா பாவ்லோவ்னா சிறிய கதாபாத்திரங்களாக கருதப்படலாம்.

அன்பான வாசகர்களே! A.P உடன் உங்களைப் பழக்கப்படுத்த உங்களை அழைக்கிறோம். செக்கோவ், தன் மகனை இழந்த ஒரு மனிதனின் வலியைப் பற்றி கூறுகிறார்.

லிடா மற்றும் ஷென்யா சகோதரிகள். அவர்கள் பணக்கார குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவர்கள். மூத்தவளான லிடா உண்மையிலேயே கலகலப்பானவள், ஆனால் அதே நேரத்தில், தீவிரத்தன்மை மற்றும் உறுதியால் வேறுபடுத்தப்பட்ட ஒரு பெண். லிடா தனது விருப்பங்களை பூர்த்தி செய்து வாழ போதுமான பொருள் வளங்களைக் கொண்டிருந்தாலும், ஒழுக்கத்தின் ஆதாரமாக தனது பகுத்தறிவு மனம் மற்றும் இதயத்தின் கட்டளைகளின்படி அவள் செயல்படுகிறாள். லிடா புத்திசாலி மற்றும் படித்தவர், சமூகத்தின் நிலை மற்றும் அழுத்தமான பிரச்சினைகளைப் பற்றி சிந்திப்பதில் அவள் வெறித்தனமாக இருக்கிறாள்.

மக்கள் கவலை, பெண் ஒரு செயலில் வரிசைப்படுத்துகிறது சமூக நடவடிக்கைகள், zemstvo அரசாங்கத்தின் நிறுவப்பட்ட நிலைப்பாட்டை அவர்கள் சொந்தமாக சீர்திருத்த முயற்சி செய்கிறார்கள், அத்துடன் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்தவும். இத்தகைய செயல்பாடு மற்றும் பலவிதமான ஆர்வங்கள் லிடாவை அவரது வட்டத்தின் பிரதிநிதிகளின் செயலற்ற வாழ்க்கைப் பண்பிலிருந்து விலக்குகின்றன. முகஸ்துதியும் பொய்களும் அவளுக்கு அந்நியமானவை, இதற்கிடையில், அவள் கொள்கைகள் மற்றும் உண்மைக்கு ஏற்ப வாழ்க்கைக்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறாள்.

லிடாவின் தோற்றம் அவளுடன் பொருந்துகிறது உள் உலகம்: அவள் குளிர் வெளிப்புற தீவிரம் மற்றும் பிரபுத்துவம் வகைப்படுத்தப்படும்.

அன்பான வாசகர்களே! A.P. செக்கோவ் எழுதியதை உங்கள் கவனத்திற்குக் கொண்டு வருகிறோம்

இளைய ஷென்யா (மிசியஸ்) ஒரு கனவு, அடக்கமான மற்றும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட நபர். Zhenya காதல் கருத்துக்கள் மீது ஆர்வமாக உள்ளது, அவள், தனது சகோதரி போன்ற, ஒரு பிரகாசமான மற்றும் தூய்மையான நபர். ஆனால் அவளுக்கு இன்னும் லிடாவைப் போன்ற விருப்பம் இல்லை, அவளுக்கு சூடான வாதங்கள் பிடிக்காது, பொதுவான, நடுநிலை தலைப்புகள், அர்த்தமற்ற ஒளி உரையாடல்களில் உரையாடல்களை அவள் விரும்புகிறாள். ஷென்யாவுக்கு லிடாவைப் போலவே உருவான ஆளுமை இருக்கிறதா என்று சொல்வது கடினம். ஆனால் பெரும்பாலான இலக்கிய விமர்சகர்கள் அவளுக்கு சொந்த "நான்" இல்லை என்று கருதுகின்றனர்.

ஷென்யாவின் தோற்றத்தைப் பொறுத்தவரை, கலைஞருக்கு அவளுடைய கண்கள் மிகவும் அழகாகத் தெரிகிறது: மிஸ்யு அவரைப் போற்றுதல் நிறைந்த தோற்றத்துடன் சந்திக்கும்போது, ​​​​லிடா அவரைப் பார்க்கவில்லை.

கலைஞர் ஷென்யாவைப் போலவே இருக்கிறார். அவர்கள் ஒன்றாக நேரத்தை செலவிட விரும்புவதற்கு இந்த ஒற்றுமை காரணமாக இருக்கலாம். அவர் வேலையின்மை மற்றும் சோம்பேறித்தனத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்; அவர் ஷென்யாவை அமைதியும் நல்லிணக்கமும் நிறைந்திருப்பதைக் காண்கிறார், அதே நேரத்தில் லிடாவின் ஆளுமைப் பண்புகள் அவருக்கு அந்நியமானவை.

கலைஞரிடம் சிடுமூஞ்சித்தனமும் ஏமாற்றமும் நிறைந்திருக்கிறது. அவர் திறமையானவர், ஆனால் கலை அவருக்கு உத்வேகம் தருவதில்லை. அவர் நேசிக்க விரும்புகிறார், ஆனால் இந்த உணர்வு அவருக்கு மிகவும் அதிகமாக மாறிவிடும்.

பெலோகுரோவ், சில விமர்சகர்களின் கூற்றுப்படி, ஒப்லோமோவ் போன்ற அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. அவர் ஒரு செயலற்ற மற்றும் சோம்பேறி நபர், கிட்டத்தட்ட எல்லாவற்றிலும் அலட்சியமாக இருக்கிறார். ஒரு கலைஞர் அவருடன் தங்குகிறார், அவர் நில உரிமையாளரை விட சுறுசுறுப்பாக இல்லை.

இறுதியாக, எகடெரினா பாவ்லோவ்னா லிடா மற்றும் ஷென்யா வோல்கனினோவின் தாய். அவர் ஒரு விதவை மற்றும் நில உரிமையாளர், அவருக்கு குறிப்பிடத்தக்க சொத்து உள்ளது. அவளும், ஷென்யாவைப் போலவே, சற்று பலவீனமான விருப்பமுள்ள தன்மையைக் கொண்டிருக்கிறாள், பின்னர் அவள் லிடாவைப் பற்றி பயப்படுகிறாள், ஏனென்றால் அவளுடைய கலகலப்பும் செயல்பாடும் எகடெரினா பாவ்லோவ்னாவுக்கு அசாதாரணமானது.

கதையின் முக்கிய கருப்பொருள்கள்

உரை பல கருப்பொருள்களை ஒன்றாக நெசவு செய்கிறது, ஒரு நூல் போல, சரம் மணிகளை ஒன்றாக இணைக்கிறது. முதலில், இது அன்பின் தீம். அடுத்தது உழைக்கும் வாழ்க்கைப் பிரச்சனை மற்றும் மக்களின் கேள்வி. A.P. செக்கோவின் படைப்பின் அமைப்பு ரஷ்ய இலக்கியத்தின் உன்னதமான நூல்களை நிர்மாணிப்பதற்கான மற்ற எடுத்துக்காட்டுகளைப் போன்றது. மையத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட காதல் கதை உள்ளது, ஆனால் அந்த நேரத்தில் பல்வேறு, பெரும்பாலும் மிகவும் சமூக தலைப்புகளின் பிரதிபலிப்புகள் மூலம் அது அவ்வப்போது குறுக்கிடப்படுகிறது. "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" அல்லது "Woe from Wit" இல் இதே போன்ற ஒன்றைக் காண்கிறோம்.

அன்பு

"The House with a Mezzanine" இல் காதல் ஒரு வெளிப்படையான, நுட்பமான தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. வாசகனின் கண் இமைகளை நெருக்கமாகப் பிடித்தால் மட்டுமே அதைப் பார்க்க முடியும்.

உணர்வுகள் விரைவாக எரியும் மற்றும் கவனிக்கப்படாமல் வளரும். இளமைக் காதல் விரைவானது மற்றும் விரைவானது, ஆனால் வயதுவந்த, முதிர்ந்த காதல் முற்றிலும் வேறுபட்டது. முதிர்ந்த லிடாவின் காதல் மிகவும் சிறப்பியல்பு என்றால், காதலில் விழுவது மற்றும் வலுவான உணர்வுகளைக் கொண்டிருக்க இயலாமை ஆகியவை ஷென்யா மற்றும் கலைஞரின் சிறப்பியல்பு. ஷென்யாவிடம் தனது அன்பை அறிவிக்கும் தருணத்தில், கலைஞர், எடுத்துக்காட்டாக, விரைவான தூண்டுதல்களுக்கு மட்டுமே அடிபணிகிறார், இதன் சாராம்சம் பலவீனம். இந்த வாக்குமூலத்தால் அவர் வெட்கப்படுகிறார்.

ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்திற்கும் பயன்படுத்தப்படும் கதை வளர்ச்சியின் அமைப்பு ஒரு வட்டம் அல்லது சுழற்சியை ஒத்திருக்கிறது: இது தனிமையிலிருந்து, அன்பின் மூலம், மீண்டும் தனிமைக்கு திரும்பும் பாதை - இது அனைத்தும் தொடங்கிய புள்ளி.

வேலை

இந்த தீம் முக்கிய கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையே சில வேறுபாடுகள் மூலம் ஆசிரியரால் விவரிக்கப்படுகிறது. லிடா ஒரு வாழ்க்கை, சுறுசுறுப்பான மற்றும் சுறுசுறுப்பான இயல்புக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்றால், யாருக்காக அவள் மையத்தில் இருக்கிறாள் வாழ்க்கை நிலைசுயநல ஆர்வங்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் எதுவும் இல்லை, பின்னர் அவரது தங்கை, கலைஞர், நில உரிமையாளர் பெலோகுரோவ், "காலத்தின் ஆவியை" உள்ளடக்கிய கதாபாத்திரங்களின் குழுவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்: பணக்காரர்களிடையே செயலற்ற தன்மை மற்றும் சோம்பல்.

பழங்காலத்தில் நடைமுறைகளை விட்டா ஆக்டிவ் மற்றும் வீட்டா கான்ப்ளேட்டிவ் என இரண்டு வகையாகப் பிரிப்பது வழக்கம் என்றால், “தி ஹவுஸ் வித் எ மெஸ்ஸானைன்” முதல் வாழ்க்கை - சுறுசுறுப்பானது - லிடாவின் பலம், மற்றும் சிந்தனை வாழ்க்கை பாணி என்று சொல்ல முடியாது. மற்ற அனைவரின். இல்லவே இல்லை. மாறாக, லிடா இரண்டு வகையான நடைமுறைகளின் உருவகமாகும், மற்ற ஹீரோக்கள் செயலற்ற தன்மைக்கான உருவகத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர்.

படைப்பாற்றல் மற்றும் திறமையின் தன்மை குறித்த கலைஞரின் பிரதிபலிப்பு ஒரு தனி நோக்கம்.

கலைஞரின் திறமை அவரது வாழ்க்கையை விசித்திரமாகவும் அர்த்தமற்றதாகவும் ஆக்குகிறது, அவரது பங்கு புரிந்துகொள்ள முடியாதது, முறைப்படுத்தப்படவில்லை, எனவே சும்மா இருப்பதை ஆராய்வதே எளிதான வழி. இது என்றென்றும் இழுத்துச் செல்லும் மற்றும் முடிவடையாத ஒரு நாளின் தவறான உணர்வைத் தருகிறது: இல்லாத படைப்பாற்றலின் பலன்களை சேகரிக்கும் தருணத்தின் திகிலைத் தவிர்க்க இது அவசியம்.

கலைஞர் தனது செயலற்ற தன்மையால் அவதிப்பட்டு, ஒரு உண்மையான வீழ்ச்சியைப் போல சோர்வடைந்தால், ஆனால் பெலோகுரோவுக்கு அவரது வாழ்க்கை முறை மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கதாக மாறும்.

மக்கள் மற்றும் சர்ச்சை

கதையின் காதல் வரியை அவ்வப்போது குறுக்கிடும் கருத்தியல் மோதல்களில் மக்களின் தீம் வெளிப்படுகிறது. தற்போதுள்ள ஒழுங்கைப் பற்றியும், விவசாயிகளுக்கு எவ்வாறு சாத்தியமான மற்றும் உண்மையான உதவியை வழங்குவது, ஒட்டுமொத்த ஜெம்ஸ்டோ அரசாங்கத்தின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவது மற்றும் இந்த செயல்பாட்டில் புத்திஜீவிகள் என்ன பங்கு வகிக்க முடியும் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க லிடா எங்களை ஊக்குவிக்கிறார்.
கதையின் மூன்றாவது அத்தியாயத்தில் சர்ச்சை சிறப்பு முக்கியத்துவம் பெறுகிறது. ஆனால் இந்த சர்ச்சையின் சாராம்சம் உண்மையைக் கண்டறிய அல்லது எந்தவொரு தரப்பினரின் சரியான தன்மையையும் நிரூபிக்கும் விருப்பம் அல்ல. லிடாவிற்கும் கலைஞருக்கும் இடையே நடக்கும் உரையாடலின் பொருள், அந்த நேரத்தில் சமூகத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்திய கருத்தியல் நம்பிக்கைகளை நிரூபிப்பதற்கான ஒரு சாக்குப்போக்கு.

மகிழ்ச்சி

"The House with a Mezzanine" இல் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி தனி பேச்சு இல்லை என்று தோன்றலாம். இருப்பினும், கதையில் இன்னும் உணரப்பட்ட, குடும்ப மகிழ்ச்சியின் குறிப்பைக் கொண்டுள்ளது, இது ஏமாற்றத்தை மட்டுமே அளிக்கிறது, ஆனால் தோல்வியடைந்த மகிழ்ச்சியை அளிக்கிறது.

மகிழ்ச்சியின் மாயையான நோக்கம் முதன்மையாக கலைஞரின் தனிப்பட்ட பிளவுடன் தொடர்புடையது, அவர் தனது வேலையில் திருப்தி அடைய முடியாது, உண்மையிலேயே எதையாவது உணர முடியாது - வலுவாக, நீண்ட காலமாக மற்றும் தெளிவாக.

ஹவுஸ் வித் எ மெஸ்ஸானைன்: படைப்பின் இலக்கிய விமர்சன பகுப்பாய்வு

கதையின் துணைத் தலைப்பு “கலைஞரின் கதை”.

கதை முதல் நபரிடமிருந்து கூறப்படுகிறது - ஒரு இயற்கைக் கலைஞர், தனது மாணவர் அறிமுகமானவரின் தோட்டத்தில் வசிக்கிறார், "தொடர்ச்சியான செயலற்ற நிலைக்கு அழிந்தவர்." அருகில், ஒரு அண்டை தோட்டத்தில், ஒரு குடும்பம் வாழ்கிறது - இரண்டு அழகான மகள்களுடன் ஒரு தாய், மூத்த லிடா மற்றும் இளைய ஷென்யா தனது குழந்தை பருவ புனைப்பெயரான மிசியஸ். பிரைவி கவுன்சிலர் (எங்கள் துணை அமைச்சருடன் தொடர்புடையது) என்ற பெரிய பதவிக்கு உயர்ந்த குடும்பத்தின் தந்தை இறந்தார். குடும்பம் பணக்காரர், ஆனால் இயற்கை மற்றும் அமைதியான நேரத்தை நேசிப்பதால் மட்டுமே கிராமத்தில் வாழ்கிறது. ஏறக்குறைய அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் தங்கள் வாழ்க்கையை முழு சும்மாவே கழிக்கிறார்கள்: அவர்கள் நடக்கிறார்கள், படிக்கிறார்கள், விளையாடுகிறார்கள், சாப்பிடுகிறார்கள், தேநீர் அருந்துகிறார்கள், சில சமயங்களில் தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறார்கள் அல்லது காளான்களை எடுப்பார்கள். அதனால் நாளுக்கு நாள்.

உண்மை, ஹீரோவின் அறிமுகமானவர் (Petr Petrovich Belokurov), யாரிடமிருந்து அவர் ஒரு வீட்டை வாடகைக்கு எடுத்தார், அவர் இப்போது சொல்வது போல், பொருளாதார நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டிருப்பதாக கவனமாக பாசாங்கு செய்கிறார். ஆனால், ஹீரோவின் கூற்றுப்படி, அவர் ஒரு "கனமான மற்றும் சோம்பேறி சக" மற்றும் மாறாக அத்தகைய தோற்றத்தை உருவாக்குகிறார். அவர் "எல்லா உரையாடல்களையும் விவாதத்திற்குக் குறைத்து," அவர் உண்மையில் இருப்பதை விட புத்திசாலியாகத் தோன்றவும், "யாரிடமிருந்தும் அனுதாபத்தைக் காணவில்லை" என்று புகார் செய்யவும் விரும்புகிறார். மூத்த மகள் லிடாவைத் தவிர அனைவரும் சும்மா இருக்கிறார்கள். அவள் இப்போது சொல்வது போல், ஒரு விடுதலை பெற்ற பெண், அவள் ஒரு ஜெம்ஸ்டோ பள்ளியில் ஆசிரியராக வேலை செய்கிறாள், கிராமப்புற குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்கிறாள். அவர் 25 ரூபிள் பெறுகிறார், மேலும் அவர் சம்பாதிப்பதை மட்டுமே தனக்காக செலவிடுகிறார் என்று பெருமிதம் கொள்கிறார். அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் ஹீரோவால் கணிசமான அளவு முரண்பாடு மற்றும் விரோதத்துடன் விவரிக்கப்படுகின்றன. அவரது தங்கையான ஷென்யா-மிசியஸைத் தவிர, ஹீரோ ஆரம்பத்தில் இருந்தே மிகுந்த அனுதாபத்தை வளர்த்துக் கொண்டார், அவளில் ஒரு அன்பான உணர்வைக் கண்டார். நிச்சயமாக g,f பொருள்க்கு காதல் உறவுகள், மிசியஸ் இளம், இனிமையானவர், அப்பாவி, ஆர்வமுள்ளவர், மற்றும் மிக முக்கியமாக, ஹீரோ, அவரது திறமைகள் மற்றும் எண்ணங்கள் மீதான தனது உற்சாகமான அணுகுமுறையை அவள் மறைக்கவில்லை.

கதையின் முக்கிய மோதல் லிடா மற்றும் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையின் கட்டமைப்பின் தலைப்பில் மீதமுள்ள கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையில் இந்த முட்டாள்தனத்தின் பின்னணியில் நடக்கும் அரசியல் மோதல்களில் உள்ளது. இந்த விவாதங்கள் தொடர்ந்து நடைபெற்று வருகின்றன. அவை வெடித்து, இந்த முழு தூக்கப் படத்துக்கும் ஆற்றலைக் கொடுக்கின்றன. அவர்களின் சாராம்சம் லிடா வெறித்தனமாக வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் தன்னால் முடிந்தவரை, இளம் ஆற்றலுடனும் ஆர்வத்துடனும், உள்ளூர் விவசாயிகளின் நபர், தொண்டு ஆகியவற்றில் மக்களுக்கு கல்வி கற்பிப்பதற்கும் நடத்துவதற்கும் அவசியம் பற்றிய நரோத்னயா வோல்யாவின் யோசனையை செயல்படுத்துகிறது. மற்றும் பிற "சிறிய செயல்கள்."

முழு குடும்பத்தின் உறுப்பினர்களும் போற்றுகிறார்கள், ஆனால் உண்மையில் பயம், லிடாவின் சமரசமற்ற தன்மை. மக்களின் (குறிப்பு, மக்கள் மற்றும் பொதுவாக மற்றும் அவரது கலைஞரின் குறிப்பாக) வாழ்க்கையின் தீவிரமான சமூக மறுசீரமைப்பின் அவசியத்தைப் பற்றிய முற்றிலும் சோசலிசக் கருத்துக்களை மந்தமாக இருந்தாலும், முக்கிய கதாபாத்திரம் பாதுகாக்கிறது, உண்மையில் கற்பனாவாத சோசலிசத்தின் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துகிறது. ஜனரஞ்சகவாதம் என்பது ரஷ்யாவில் (1861-1895) விடுதலைப் போராட்டத்தின் முதலாளித்துவ-ஜனநாயகக் கட்டத்தில் பல்வேறு புத்திஜீவிகளின் கருத்தியல் மற்றும் இயக்கம் ஆகும். இது விவசாயிகளின் நலன்களை வெளிப்படுத்தியது, அடிமைத்தனத்தையும் ரஷ்யாவின் முதலாளித்துவ வளர்ச்சியையும் எதிர்த்தது, மற்றும் விவசாயப் புரட்சியின் மூலம் எதேச்சதிகாரத்தை தூக்கியெறிய வேண்டும். ஜனரஞ்சகவாதம் என்பது ஒரு வகை விவசாயிகள், வகுப்புவாத சோசலிச கற்பனாவாதமாகும். 60 களின் தொடக்கத்தில் இருந்து. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் இரண்டு இயக்கங்கள் இருந்தன: புரட்சிகர மற்றும் தாராளவாத. நிறுவனர்கள் - ஏ.ஐ. ஹெர்சன், என்.ஜி., கருத்தியலாளர்கள் - எம்.ஏ. பகுனின், பி.ஏ. லாவ்ரோவ், பி.என். Tkachev. "மக்களிடம் செல்வது", "சிறிய செயல்களின் கோட்பாடு" ஆகியவை மார்க்சியத்திற்கு எதிரான தாராளவாத கருத்துக்கள் மற்றும் மார்க்சிஸ்டுகளால் கண்டனம் செய்யப்பட்டவை, அவை நமக்குத் தெரிந்தபடி, சமூகத்தின் தீவிர சமூக மறுசீரமைப்பிற்கு அழைப்பு விடுத்தன.

மிஸ்யூஸ் மட்டும் அரசியலில் இருந்து ஒதுங்கி இருக்கிறார். அவளுக்கு சமூகக் கருத்துக்களில் ஆர்வம் இல்லை. அவள் ஆன்மீக (ஒருவேளை புத்தகம்) மதிப்புகளின் உலகில் வாழ்கிறாள், அதனால்தான் அவள் மிகவும் கனிவானவள், மேலும் நல்லெண்ணத்தையும் நட்பையும் உண்மையாக வெளிப்படுத்துகிறாள்.

கதையின் முடிவில், ஹீரோ இறுதியாக ஷென்யா-மிஸ்யாவை காதலிக்கிறார் என்பதை புரிந்துகொள்கிறார், ஏனென்றால் அவளை நேசிக்காமல் இருக்க முடியாது. உணர்ச்சிமிக்க முத்தங்கள் தோட்டத்தின் வாயில்களைப் பின்பற்றுகின்றன. பின்னர், அக்கால விதிகளின்படி, சிறுமி அண்டை மாகாணத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். இந்த முடிவு குடும்பத்தின் முறைசாரா தலைவரான மூத்த சகோதரியிடமிருந்து வருகிறது. காதலர்கள் கஷ்டப்படுகிறார்கள், ஆனால் எதிர்க்கவில்லை.

செக்கோவின் வாழ்நாளில் கூட, "தி ஹவுஸ் வித் எ மெஸ்ஸானைன்" கதையின் அச்சில் தோற்றம் பல மற்றும் முரண்பாடான பதில்களைத் தூண்டியது. முக்கிய தலைப்புவிவாதம், ஷென்யா-மிசியஸ் தவிர, கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் நியாயமற்ற நடத்தை மற்றும் ஓவியமான படங்களை வெளிப்படுத்தியது.

கதை மற்றும் அதன் விவாதம் இரண்டிலும், முக்கிய பிரச்சனை முழுமையான தெளிவின்மை மற்றும் ஒரு தர்க்கரீதியான பார்வையில் இருந்து சற்றே முரண்பாடானது, மற்ற இரண்டு கதாபாத்திரங்களின் ஆசிரியரின் விளக்கக்காட்சி. பாத்திரங்கள்கதை - லிடாவின் மூத்த சகோதரி மற்றும் முக்கிய கதாபாத்திர-கலைஞர், இந்த கதாபாத்திரங்கள் மீதான ஆசிரியரின் அணுகுமுறையை தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறார்.

லிடா, ஒரு சாதாரண, மிகவும் பொதுவான அன்றாடக் கண்ணோட்டத்தில், முற்றிலும் நேர்மறையான கதாநாயகி, மற்றவர்களின் துன்பங்களைப் பற்றி அலட்சியமாக இல்லாத ஒரு நபரின் சமூக ரீதியாக சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கை நிலை பற்றிய கருத்தை உள்ளடக்கியது. உண்மையில், அவள் தன்னைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையில் ஒருவித தனிப்பட்ட ஈடுபாட்டின் பொறுப்பைச் சுமந்துகொண்டு, தற்போதுள்ள சமூக ஒழுங்கில் ஒரு முழுமையான மாற்றத்திற்காக காத்திருக்காமல், "இங்கேயும் இப்போதும்" ஏதாவது செய்ய, தனது தனிப்பட்ட பலம் மற்றும் திறன்களின் சிறந்த முயற்சியில் ஈடுபடுகிறாள். , நாம் சொல்வது போல் நவீன நிலைகள், நடைமுறையில், அன்னை தெரசாவும் இளவரசி டயானாவும் ஒன்றாக உருண்டனர்.

இருப்பினும், ஆசிரியர், அவரது அனைத்து உள்ளார்ந்த திறமைகளுடன், வேண்டுமென்றே இரக்கமற்ற, வறண்ட, வெறித்தனமான மற்றும் பகுத்தறிவு கொண்ட ஒரு படத்தை நமக்கு முன்வைக்கிறார். லிடாவின் உருவத்தில், ஆசிரியர் அவருக்கு வெறுக்கக்கூடிய அனைத்தையும் ஒரு பெண்ணில் வைத்தார்: அதிகாரம், சமரசமின்மை, உறுதிப்பாடு, கடின உழைப்பு மற்றும் ஒரு யோசனைக்காக ஒருவித தியாகம் கூட.

இருப்பினும், நடைமுறையில் கதையின் ஆசிரியரின் சமகாலத்தவராக இருந்த ஜங்கின் காலத்திலிருந்தே, அத்தகைய பெண் வகை, பின்னர் விடுதலை என்று அழைக்கப்பட்டது, உளவியலாளர்களால் "தாய் வளாகத்தின்" வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. ஜங்கின் கூற்றுப்படி, தாய் வளாகம் பல முக்கிய திசைகளில் உருவாகலாம், எடுத்துக்காட்டாக, தாயுடனான முழுமையான அடையாளத்திற்கான தாயின் ஹைபர்டிராபி மற்றும் அதன் மறுப்பு, பெண்பால் எல்லாவற்றின் அட்ராபியின் விளைவு, "தாயிடமிருந்து பாதுகாப்பு" ஆகியவற்றின் தோற்றம்.

உண்மையில் இரண்டும் பெண் வகை(ஒருவேளை தற்செயலாக இல்லை, ஏனெனில் ஆசிரியர் பயிற்சியின் மூலம் ஒரு மருத்துவர்) மற்றும் இரண்டு சகோதரிகளின் வடிவத்தில் கதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. அன்பே, புகழ்பெற்ற மிஸ்யுஸ்யா, ஆசிரியர் மற்றும் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஆகிய இருவரின் அனுதாபங்களும் தெளிவாக அவள் பக்கத்தில் உள்ளன (மொழி அவரை ஹீரோ-காதலன் என்று அழைக்கத் துணியவில்லை என்றாலும், பின்னர் அதைப் பற்றி மேலும்)

Misyus தனக்கென வாழ்வதாகத் தெரியவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அவள் எப்போதும் தன் தாயுடன், தன் தாயுடன் இருக்கிறாள், ஒன்றாக அவர்கள் நடைமுறையில் ஒரு முழுமையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள். இக்கதையில் வரும் தாய், ஜங் எழுதும் ஒரு நிகழ்வுக்கு ஒரு சிறந்த உதாரணம், அறிவு இல்லாமல் இல்லை:

“இந்த விஷயத்தில் பெண்ணியம் மிகைப்படுத்தப்படுகிறது. இது அனைத்து பெண் உள்ளுணர்வையும் வலுப்படுத்துவதாகும், முதன்மையாக தாய்வழி. பிந்தைய எதிர்மறையான அம்சம் ஒரு பெண்ணில் ஏற்படுகிறது, அதன் ஒரே குறிக்கோள் பெற்றெடுப்பதாகும். மனிதன் இரண்டாம் நிலை ஒன்றைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறான் என்பது தெளிவாகிறது; இது கருத்தரிப்பதற்கான ஒரு இன்றியமையாத கருவியாகும், மேலும் கவனிப்பு தேவைப்படும் ஒரு பொருளாக, குழந்தைகள், ஏழை உறவினர்கள், பூனைகள், கோழிகள் மற்றும் தளபாடங்களுக்குப் பிறகு இது கடைசி இடத்தைப் பெறுகிறது. (18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் அனைத்து இலக்கியங்களும் எடுத்துக்காட்டுகள் நிறைந்தவை பெண் படங்கள்அத்தகைய வகை). அத்தகைய பெண்ணுக்கு, அவளுடைய சொந்த ஆளுமையும் இரண்டாம் பட்சம்; அது இன்னும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சுயநினைவின்றி இருக்கிறது, ஏனென்றால் வாழ்க்கை மற்றவர்களுக்குள்ளும் அதன் மூலமும் வாழ்கிறது.

ஜங்கின் கூற்றுப்படி, தாய்வழி உள்ளுணர்வு அதன் தீவிர மற்றும் மயக்க வெளிப்பாடாக "ஒருவரின் சொந்த ஆளுமை மற்றும் இரண்டையும் அழிக்க வழிவகுக்கிறது. தனியுரிமைகுழந்தை. இது ஏற்கனவே இரண்டு பெண்களுக்கு இடையிலான உறவைப் பற்றியது - இளைய மகள் மிசியஸ் மற்றும் அவரது தாய். மகள், அது போலவே, தாயால் உறிஞ்சப்படுகிறது. "அத்தகைய தாய் தனது சொந்த ஆளுமையில் எவ்வளவு மயக்கத்தில் இருக்கிறாரோ, அவ்வளவு பெரிய மற்றும் சக்திவாய்ந்த அதிகாரத்திற்கான அவரது மயக்க விருப்பம்." பெண் மனதின் ஆழமான இயற்கை உண்மையை உணர்ந்து, பெண்மைக் கொள்கையின் ஹைபர்டிராபி விஷயத்தில், ஜங் குறிப்பிடுகிறார், பெண்ணால் உண்மையில் அவளுடைய மனதின் கூர்மையை மதிப்பிட முடியாது, அல்லது அதன் ஆழத்தை அவளால் மதிப்பிட முடியாது. பொதுவாக, "என்ன கொடுமை, அவள் சொன்னதை மறந்துவிடுகிறாள்." இது தாய் மற்றும் மகள் இருவருக்கும் பொருந்தும்.

கிட்டத்தட்ட அத்தகைய குடும்ப டூயட் கதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஜங், இந்த குறிப்பிட்ட கதையை (மற்றும் செக்கோவின் வேறு சில கதைகளை) பகுப்பாய்வு செய்வது போல், மேலும் எழுதுகிறார், தனது தாயிடம் வலுவான பற்றுதலுடன், சிறுமிக்கு தனது சொந்த சிற்றின்ப தொடக்கத்தை வளர்ப்பதற்கான இயல்பான செயல்முறை இல்லை. இதன் விளைவாக, ஒருவரின் சொந்த ஆளுமை தாய் மீது முன்வைக்கப்படுகிறது மற்றும் "தாய்மை, பொறுப்பு, தனிப்பட்ட பாசம் மற்றும் சிற்றின்ப கூற்றுகளை ஒத்த அனைத்தும் அத்தகைய பெண்களை தாழ்வாக உணரவைத்து, அவர்களை ஓடிப்போகும்படி கட்டாயப்படுத்துகின்றன, நிச்சயமாக, தாயிடம், மகள்கள் முற்றிலும் அடைய முடியாததாகத் தோன்றும் அனைத்தையும், சரியான முறையில் அனுபவிக்கிறார்கள், ... அவளுக்குப் பதிலாக எல்லாவற்றையும் வாழ்வது போல.”

பின்னர் ஒரு சுவாரசியமான சிந்தனை: “இப்படிப்பட்ட மங்கிப்போன பெண்களுக்கு திருமணம் கட்டளையிடப்படவில்லை. மாறாக, அவர்களின் மாயையான இயல்பு மற்றும் உள் அலட்சியம் இருந்தபோதிலும், அல்லது துல்லியமாக இதன் காரணமாக, அவர்கள் மணமகள் சந்தையில் மிகவும் உயர்வாக மதிப்பிடப்படுகிறார்கள். “இவ்வளவு பெண் நிச்சயமற்ற தன்மை ஆணின் உறுதி மற்றும் ஒற்றுமைக்கு சமமானதாகும்... குணாதிசயமான உள் அலட்சியம் மற்றும் தாழ்வு மனப்பான்மை காரணமாக காயம்பட்ட அப்பாவித்தனத்தால் தொடர்ந்து அரங்கேற்றப்படும், ஆணுக்கு ஒரு சாதகமான பாத்திரம் உள்ளது - அவர் கண்டிப்பாக, மேன்மையின் ஒரு காற்று மற்றும் இன்னும் ஒத்துழைக்கிறது, அதாவது, ஒரு அரை-நைட் முறையில், அறியப்பட்ட பெண் பற்றாக்குறையை தாங்கிக்கொள்ள. சிறுமியின் மோசமான உதவியற்ற தன்மை குறிப்பாக கவர்ச்சிகரமானது. ஒரு ஆண் அருகில் இருந்தால் என்ன செய்வது என்று கூட அவளுக்குத் தெரியாத அளவுக்கு அவள் அம்மாவின் துணை. மேலும், அவளுக்கு மிகவும் உதவி தேவை மற்றும் முற்றிலும் எதுவும் தெரியாது என்று தோன்றுகிறது, சாந்தமான மேய்ப்பன் கூட ஒரு துணிச்சலான பெண்களை கடத்துபவர் மற்றும் மிகவும் தைரியமான முறையில் ஒரு அன்பான தாயிடமிருந்து ஒரு மகளைத் திருடுவார்.

துல்லியமாக அத்தகைய பெண்கள் தங்கள் தொழில் அல்லது திறமையின் அடையாளத்தால் மட்டுமே இருக்கும் கணவர்களுக்கு தியாக வாழ்க்கைத் துணையாக இருக்க முடியும். இல்லையெனில், ஒருவர் "உண்மையில் முக்கியமற்ற, வெளிப்படையான தெளிவற்ற, ஒரு மாய படிக்கட்டுகளில் இருப்பது போல், சாத்தியமான மிக உயர்ந்த உயரத்திற்கு எவ்வாறு உயர்கிறார் என்பதை ஒருவர் பார்க்கலாம். Chercher la femme, இந்த வெற்றியின் ரகசியத்தை அவிழ்ப்பதற்கான திறவுகோல் அங்குதான் உள்ளது.

இறுதியில், அத்தகைய பெண் விதி. ஒரு மனிதன் இதைப் பற்றி பேசலாம் அல்லது பேசலாம், ஆனால் இறுதியில் "அவன் பொறுப்பற்ற நிலையில் மகிழ்ச்சியாக இந்த குழிக்குள் விழுந்துவிடுவான், அல்லது அவன் தன் ஆண்மையைப் பெறுவதற்கான ஒரே வாய்ப்பை இழந்து பாழாக்குகிறான்."

நமது சமகாலப் பேராசிரியர் ஏ.மெனகெட்டி இந்தச் சிந்தனைகளைத் தொடர்கிறார். "பெண்களின் உளவியல், அது எதுவாக இருந்தாலும், குடும்பம், சமூகம், ஆணால் ஏற்படும் விரக்தியால் அல்ல, மாறாக தாயுடனான டைடிக் சிம்பயோசிஸின் வகையினால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது."

ஆனால் அத்தகைய மந்தமான படம் கதையின் ஆசிரியரை இவ்வளவு ஊக்கப்படுத்தியிருக்க வாய்ப்பில்லை. அவரது சக்தியின் ரகசியம் பெண் ஆன்மாவைப் பற்றிய அதே நிபுணரான ஏ. மெனெகெட்டியால் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. "முதலில், ஒரு பெண் வெறித்தனமாக ஈர்க்கிறாள், கட்டுப்பாடில்லாமல் அவளது ஈர்ப்பின் சக்தியைப் பற்றவைக்கிறாள், ஆனால் பின்வாங்குகிறாள் அல்லது எல்லாவற்றையும் முற்றிலும் அழிக்கிறாள். பொதுவாக ஒரு பெண்ணின் வாழ்க்கை கொடூரமான முரண்பாடுகள் நிறைந்தது: அவளில் உள்ள தேவதை எப்படி அமைதியாக பிசாசுடன் பழக முடியும் என்பது நம்பமுடியாதது.

நான் அடிக்கடி உறுதியாக நம்புகிறேன்: ஒரு பெண் ஒரு ஆணின் கைகளில் ஒரு பொம்மை அல்ல, அவள் தன் சொந்த உளவியலின் பிரத்தியேகமான கைப்பாவை, துன்பத்தையும் அதே நேரத்தில் விரும்புகிறாள்.

பெண்கள் "சுய அழிவுக்கு ஆளாகிறார்கள், ஆனால் அதிர்ஷ்டவசமாக அவர்கள் "மீண்டும் ஒரு அற்புதமான திறனைக் கொண்டுள்ளனர்: இன்று அவள் மனச்சோர்வுடனும் சோர்வுடனும் இருக்கிறாள், உண்மையில் ஒரு வாரம் கழித்து வசந்தம் மீண்டும் அவளுடைய வீட்டிற்குத் திரும்புகிறது, அவளுக்கு புதிய வலிமையை நிரப்புகிறது. இளம் வயதில், "ஒரு பெண் மலர்ந்து, பிரகாசம் வீசுகிறது, வாழ்க்கையின் சக்தியின் சூரிய ஒளியை வெளிப்படுத்துகிறது"...

அனைத்து அழுத்தமான வளாகங்கள் இருந்தபோதிலும், மிசியஸ், ஓரளவிற்கு, சொந்தமாக வாழ பாடுபடுகிறார். அவரது தனித்துவம் கவிதை, இசை, கலை, பாடல்கள், நாடகம், அதாவது. அவள் மூழ்கியிருக்கும் உலகம், பாரம்பரிய வாழ்க்கை முறையின் சர்வ வல்லமையிலிருந்து அவள் காப்பாற்றப்படுகிறாள்... அநேகமாக மெனெகெட்டி அத்தகைய பெண்களைப் பற்றி எழுதுகிறார்:

"கடவுள் தனக்காக மட்டுமே ஒரு பெண்ணில் எதையாவது ஒதுக்கி வைத்திருக்கிறார் என்பதை நான் உணர்ந்தேன், ஆனால் ஒரு பெண்ணுக்கு இது தெரியாது."

கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரமான மிசியஸின் உருவத்தைப் பற்றிய ஆசிரியரின் முக்கிய யோசனையை வெளிப்படுத்த இந்த ஒரு சொற்றொடர் போதுமானது என்று தெரிகிறது.

இரண்டாவது சகோதரி, புத்திசாலி மற்றும் அழகான லிடாவைப் பொறுத்தவரை, இங்கே, ஜங்கைத் தொடர்ந்து, தாய் தொல்பொருளின் முற்றிலும் மாறுபட்ட வெளிப்பாட்டைப் பற்றி பேசுகிறோம், இது "பெண் உள்ளுணர்வை உயர்த்துவதில் அல்லது பலவீனப்படுத்துவதில் அல்ல, மாறாக எல்லாவற்றையும் விட ஒரு வகையான பாதுகாப்பு, தாயின் சர்வ வல்லமையிலிருந்து”... அவளது உள்ளுணர்வுகள் அனைத்தும் தாயிடமிருந்து பாதுகாப்பின் வடிவத்தில் குவிந்துள்ளன, எனவே அவளுடைய சொந்த வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைக்க பொருந்தாது. தாயிடமிருந்து பாதுகாப்பின் விளைவாக, ஒரு சூழ்நிலை இங்கு ஏற்படுகிறது, "தாய் ஈடுபடாத சில பகுதியில் தேர்ச்சி பெறும் நோக்கத்துடன் மனதின் தன்னிச்சையான வளர்ச்சி ஏற்படுகிறது. இந்த வளர்ச்சி இயற்கையாகவே ஒருவரின் சொந்த தேவைகளிலிருந்து எழுகிறது, ஆன்மீக தோழரை ஈர்க்க அல்லது விளையாட விரும்பும் சில மனிதர்களுக்காக அல்ல. இந்த வளர்ச்சி அறிவார்ந்த விமர்சனம் அல்லது உயர்ந்த அறிவு மூலம் தாயின் சக்தியை அழிக்க உதவ வேண்டும்."

ஒரு சாதகமான சூழ்நிலையில், "இருண்ட, தெளிவற்ற, தெளிவற்ற அனைத்தையும் எதிர்க்கும், மேலும் திட்டவட்டமான, தெளிவான மற்றும் நியாயமான அனைத்தையும் மதிக்கும் மற்றும் வரவேற்கும் ஒரு நபரை நாம் காணலாம். பக்கச்சார்பற்ற தன்மை மற்றும் குளிர்ச்சியான தீர்ப்பில் அவர் தனது பெண்பால் சகோதரியை மிஞ்சுகிறார். இந்த வகையைப் பற்றி, ஜங் மற்றும் மெனெகெட்டி இருவரும் ஏறக்குறைய ஒரே விஷயத்தைச் சொல்கிறார்கள்: “அவள் முகத்தைத் திருப்பினால், உலகம் அவளுக்குத் திறக்கும்... இத்தகைய நுண்ணறிவு அறிவு மற்றும் உண்மையைக் கண்டுபிடிப்பதைக் குறிக்கிறது, அவை விழிப்புணர்வுக்கு இன்றியமையாத நிபந்தனையாகும். வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதி கடந்து போகலாம், வாழ்க்கையின் அர்த்தம், இருப்பினும், அதை காப்பாற்ற முடியும். அவரது பெண்பால் சகோதரியைப் பொறுத்தவரை, இந்த வகை பல ஆண்டுகளாக வாழ்க்கையில் அதன் அர்த்தத்தை இழக்கிறது. "அவள் ஒரு குடும்பத்தின் தாயாகவும் மனைவியாகவும் இருக்க கற்றுக்கொண்டாள், பின்னர் என்ன? காதல், செக்ஸ், குடும்பம் - இவை அனைத்தும் அற்புதமானவை, ஆனால் இன்னும் வாழ்க்கையின் நோக்கம் இந்த அம்சங்களில் மட்டுமல்ல, முதலில், ஒரு தனிநபராக மாற வேண்டிய அவசியத்திலும் உள்ளது. ஆனால் மூன்றாம் மில்லினியத்தின் பெண்களுக்கு இது மிகவும் பொருத்தமானது. IN XIX இன் பிற்பகுதிநூற்றாண்டு மற்றும் கதையின் ஆசிரியருக்கு பெண்களின் பிரச்சினை அவ்வளவு வெளிப்படையாக இருந்ததில்லை.

மூத்த சகோதரி எந்த வகையைச் சேர்ந்தவர்களின் பாதிப்பு புரிகிறது. பெரும்பாலும், இது குழந்தையின் "நிராகரிக்கப்பட்ட" வளாகத்தின் ஆழத்தில் எழுந்தது (லிடா குடும்பத்தில் மூத்த குழந்தை) - அன்பைப் பெறுவதற்கு எல்லா செலவிலும் பயனுள்ளதாக இருக்க வேண்டும் என்பது பார்வையில் இருந்து அத்தகைய நடத்தைக்கான முக்கிய நோக்கம் ஆகும். இந்த ஆசிரியர்.. ஆனால் அத்தகைய நடத்தை அனைத்தும் ஒரே மாதிரியாக இருப்பதால், ஒரு நபரை விரும்பிய இலக்கை அடைய அனுமதிக்காது, பின்னர் அது மிகவும் கடினமான வடிவங்களை எடுக்கும், மற்றவர்கள் மீது முழு கட்டுப்பாட்டையும், அவர்கள் மீது வழிகாட்டுதலையும் விரும்புகிறது.

உண்மையாகவே, அன்பு இல்லாத நீதி ஒருவனைக் கொடூரமாக ஆக்குகிறது. ஆசிரியர் தனது மூத்த சகோதரியின் உருவத்துடன் நமக்குத் தெரிவிக்க முயன்ற எதிர்மறை இது. இவ்வாறு, இரண்டு சகோதரிகளின் கதை "தாய் தொல்பொருள்" பற்றிய தெளிவின்மையின் மிகவும் வண்ணமயமான நிரூபணமாகும். லிடாவின் உருவத்தில், ஒருபுறம், நல்லொழுக்கம் மற்றும் நன்மை, ஆனால் மறுபுறம், வரம்பு மற்றும் வறுமை ஆகியவற்றைக் காண்கிறோம், ஏனெனில் இதன் விளைவாக, "ஒரு நபர் கோட்பாடு மற்றும் "அறிவொளி" என்ற பாலைவனத்தை அணுகுகிறார். மேலும், ஜங்கை மேற்கோள் காட்டி, "மனிதன் மீளமுடியாமல் அவனது உணர்வு மற்றும் அதன் பகுத்தறிவு கருத்துக்கள், சரி மற்றும் தவறு ஆகியவற்றின் இரையாகிவிடுகிறான்." ஜங் எழுதுகிறார்: “கடவுளின் பரிசான பகுத்தறிவை, இந்த உயர்ந்த மனிதத் திறனை நான் குறைத்து மதிப்பிடுவதில் இருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறேன். ஆனால் ஒரே ஆட்சியாளராக, அவருக்கு எந்த அர்த்தமும் இல்லை, இருள் அதை எதிர்க்காத உலகில் ஒளியைப் போல. அதன் எதிரெதிர்கள் சமநிலையில் பராமரிக்கப்படுவதால் மட்டுமே உலகம் உள்ளது என்பதை நாம் ஒருபோதும் மறந்துவிடக் கூடாது.

வெவ்வேறு நாடுகளின் புராணங்கள் மற்றும் தத்துவங்களிலிருந்து உதாரணங்களை மேற்கோள் காட்டி, தாய் தொல்பொருளின் பல முகங்களைப் பற்றி நாம் அதிகம் பேசலாம். தீய மற்றும் நல்ல தேவதைகள் மற்றும் தெய்வங்கள். 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு கிறிஸ்தவ ஆர்த்தடாக்ஸ் நாட்டில் வாழ்ந்த ஆசிரியரின் தைரியத்தை ஒருவர் மீண்டும் பாராட்டலாம், அங்கு ஆரம்பத்தில் இருந்தே தெய்வீகத்தின் இருமைத்துவம் ஏகத்துவத்தால் மாற்றப்பட்டது, எல்லா தீமைகளையும் மனிதனின் பாவத்திற்குக் காரணம். இதன் விளைவாக மனதுக்கும் இதயத்திற்கும் முழுமையான குழப்பம் மற்றும் முட்டுச்சந்தில் முடிவடைகிறது, இதில் தொலைந்து போவது மிகவும் எளிதானது. அதே நேரத்தில், உளவியலாளர் பிராய்டும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களும் ஆன்மா ஒரு ஒற்றுமையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது என்பதை நிரூபித்தார்கள்.

மேலும், இறுதியாக, முக்கிய கதாபாத்திரத்தைப் பற்றி, யாருடைய சார்பாக கதை சொல்லப்படுகிறது, தனிப்பயனாக்கப்படாவிட்டால், குறைந்தபட்சம் எப்படியாவது சதித்திட்டத்தில் ஆண் கோட்டைக் குறிக்கிறது, இது இல்லாமல் விவரிக்கப்பட்ட அனைத்தும் எந்த அர்த்தத்தையும் இழக்கும்.

ஹீரோ தனது வாழ்க்கை, தன்மை, வளாகங்கள் மற்றும் நோக்கங்களைப் பற்றி மிகவும் நேர்மையாகவும், வெளிப்படையாகவும், மனோ பகுப்பாய்வின் அடிப்படைகளைப் பற்றிய முழு அறிவுடனும் பேசுகிறார். "என் வாழ்க்கை சலிப்பானது, கடினமானது, சலிப்பானது, ஏனென்றால் நான் ஒரு கலைஞன், நான் ஒரு விசித்திரமான மனிதன், பொறாமை, என் மீது அதிருப்தி, என் வேலையில் நம்பிக்கை இல்லாமை, நான் எப்போதும் ஏழை, நாடோடி...” என சிறு வயதிலிருந்தே துன்புறுத்தப்பட்டிருக்கிறேன். மனச்சோர்வை வளர்ப்பதற்கான அறிகுறிகளை ஹீரோ அறிந்திருக்கிறார்: “நான் என் மீதான அதிருப்தியால் துன்புறுத்தப்பட்டேன், இவ்வளவு விரைவாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் கடந்து செல்லும் என் வாழ்க்கைக்காக நான் வருந்தினேன், என் மனதைக் கிழிப்பது எவ்வளவு நல்லது என்று நினைத்துக்கொண்டே இருந்தேன். எனக்கு மிகவும் பாரமாகிவிட்ட இதயத்தின் மார்பு...”.

அவனது மனநிலைக்கு ஏற்ப, பெண்களுடனான அவனது தொடர்புகள், நம்பிக்கைகளின் மோதல்கள், அக்கறையின்மை மற்றும் அவநம்பிக்கை நிறைந்த கதையின் மந்தமான முடிவு ஆகியவை அக்கால இருத்தலியல் உணர்வில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன. நிச்சயமாக, ஆசிரியரின் சமகாலத்தவர்களால் குறிப்பிடப்படும் விமர்சனம், வார்த்தையின் வழக்கமான அர்த்தத்தில் ஆண்மையின் அறிகுறிகள் இல்லாததால் உடனடியாக கவனத்தை ஈர்த்தது. விமர்சனம் ஒன்றில், விமர்சகர் ஏ.எம். ஸ்காபிச்செவ்ஸ்கி, "நோய்வாய்ப்பட்ட இலக்கியத்தின் நோய்வாய்ப்பட்ட ஹீரோக்கள்" என்ற கட்டுரையில், செக்கோவின் விருப்பமான நபரைப் பற்றி எழுதினார் - தார்மீக ரீதியாக நோய்வாய்ப்பட்டவர், உடைந்தவர், மனநோயாளி, பல்வேறு மன நோய்களால் வெறி கொண்டவர். நம்மில் பலரைப் போலவே, ஸ்காபிச்செவ்ஸ்கியும் கதையின் முடிவைப் பற்றி குழப்பமடைகிறார், ஹீரோ ஏன் தனது ஆர்வத்தின் பொருளைப் பின்பற்றவில்லை: “எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பென்சா மாகாணம் (சிறிய மிஸ்யா “நாடுகடத்தப்பட்ட”) வெளிநாட்டில் இல்லை, ஆனால் அங்கே, லிடாவிலிருந்து வெகு தொலைவில், அவர் திருமணத்தின் மூலம் ஷென்யாவுடன் இணைந்திருக்க முடியும் ... எங்களுக்கு முன் இருக்கும் ஹீரோ தலை முதல் கால் வரை ஒரு தூய்மையான மனநோயாளி மற்றும் மேலும், ஒரு எரோடோமேனியாக் என்பதை நீங்களே ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். பல விமர்சகர்கள் கலைஞரின் பகுத்தறிவைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை மற்றும் அவரது அதிகப்படியான தீர்ப்பை விரும்பவில்லை.

உண்மையில், கதை 1886 இல் எழுதப்பட்டது. மேலும் கலைஞர் மூன்றாம் மில்லினியத்தில் பொருத்தமான மிக நவீன சிந்தனைகளை வெளிப்படுத்துகிறார்: “...மனம் முழுவதும், அனைத்து ஆன்மீக ஆற்றலும் தற்காலிக, தற்காலிக தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதில் செலவழிக்கப்பட்டது...விஞ்ஞானிகள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள் தங்கள் அருளால் முழு வீச்சில் உள்ளனர். வாழ்க்கையின் வசதிகள் நாளுக்கு நாள் அதிகரித்து வருகின்றன, உடலின் தேவைகள் பெருகி வருகின்றன, இதற்கிடையில், உண்மை இன்னும் வெகு தொலைவில் உள்ளது, மேலும் மனிதன் இன்னும் கொள்ளையடிக்கும் மற்றும் மிகவும் அசுத்தமான விலங்காகவே இருக்கிறான், மேலும் எல்லாமே மனிதநேயம் அதன் பெரும்பான்மையை நோக்கியே உள்ளது. சீரழிந்து அனைத்து உயிர்ச்சக்தியையும் என்றென்றும் இழக்கும். இத்தகைய நிலைமைகளின் கீழ், ஒரு கலைஞரின் வாழ்க்கைக்கு எந்த அர்த்தமும் இல்லை, மேலும் அவர் திறமையானவர், அந்நியன் மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத பாத்திரம் ... மேலும் நான் வேலை செய்ய விரும்பவில்லை, செய்ய மாட்டேன் ... எதுவும் தேவையில்லை, விடுங்கள். பூமி டார்ட்டரில் விழுகிறது!

ஹீரோவின் ஆன்மாவின் இருண்ட நிலைக்கு காரணம் படைப்பாற்றலில் தேக்கம் மற்றும் "படைப்பு இயலாமை" என்று தன்னைத்தானே பரிந்துரைக்கும் முதல் விஷயம். இது மிஸ்யுஸ் மீதான அவரது உணர்வுகளையும் தீர்மானிக்கிறது.

ஹீரோவின் நிலை குறித்த இந்த மதிப்பீட்டிற்கு ஆதரவாக, ஜங் ஆண்களில் "அனிமா" தொல்பொருளைப் பற்றி எழுதுகிறார், அவரிடமிருந்து ஹீரோ வெளிப்படையாக பாதிக்கப்பட்டார்: "அனிமாவின் உருவம் தாய்க்கு தனது மகனின் பார்வையில் ஒரு மனிதநேயமற்ற பிரகாசத்தை அளிக்கிறது. அனிமா போதுமான அளவு நிறுவப்பட்டால், அது ஒரு மனிதனின் தன்மையை மென்மையாக்குகிறது மற்றும் அவரை ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய, கேப்ரிசியோஸ், பொறாமை, வீண் மற்றும் பொருத்தமற்றதாக ஆக்குகிறது. அவர் "உடல்நிலை" நிலையில் இருக்கிறார், மேலும் இந்த நோயை மேலும் மேலும் பரவலாகவும் பரப்புகிறார்.

ஆனால் முதிர்ச்சியடைந்த ஒரு காலத்திற்குப் பிறகு, "அன்றாடமான அன்றாட வாழ்க்கையின் காரணமாக மனிதநேயமற்ற ஒளி படிப்படியாக அழிக்கப்படும் போது, ​​அனிமாவின் நீடித்த இழப்பு என்பது உயிர்ச்சக்தி, நெகிழ்வுத்தன்மை (நெகிழ்வு) மற்றும் மனிதநேயத்தின் வளர்ந்து வரும் இழப்பாகும்."

எவ்வாறாயினும், ஜங் குறிப்பிடுவது போல, பரந்த பொருளில் "தாய் வளாகம்" என்பது ஒரு மனிதனுக்கு ஒரு நேர்மறையான பொருளைக் கொண்டிருக்கலாம் - சுவை மற்றும் அழகியல் உணர்வை வளர்ப்பது, இதில் "ஒரு குறிப்பிட்ட பெண்பால் உறுப்பு எந்த வகையிலும் தள்ளுபடி செய்யப்பட முடியாது" மற்றும் ஆன்மீகத் தளத்தின் பல நன்மைகள், "உயர்ந்த இலக்குகளுக்காக பாடுபடுதல், எல்லா வகையான முட்டாள்தனம், முட்டாள்தனமான விடாமுயற்சி, அநீதி மற்றும் சோம்பேறித்தனம் தொடர்பாக மிருகத்தனம்" போன்ற குணங்களைக் கொடுக்க முடியும்.

நம் ஹீரோ இந்த குணங்களில் பலவற்றை நிரூபிக்கிறார். "நூற்றில் தொண்ணூற்றொன்பது பேருக்கு மனம் இல்லை" என்று கடந்த நூற்றாண்டின் நோயின் தன்மை பற்றிய அவரது கூற்று மிகவும் தைரியமானது, மேலும் நடைமுறையில் எதிர்பார்க்கிறது (அல்லது கோகோலின் புகழ்பெற்ற மேற்கோளைப் பொழிகிறது) இந்த தலைப்பில் பின்னர் அறிக்கைகள்.

கண்ணோட்டத்தில் இருந்து நவீன உளவியல், ஜங்கின் எண்ணங்களை வளர்த்து, மெனெகெட்டி எழுதுகிறார்: “ஒரு ஆண் பெரும்பாலும் நேர்மறையாகவே இருப்பான், ஆனால் ஒரு பெண்ணிடம் எப்போதும் செயலற்றவனாகவே இருப்பான், ஏனென்றால் அவன் ஒரு பெண்ணின் ஊக்கத்தை சார்ந்திருக்கும் ப்ரிஸத்தின் மூலம் உலகைப் பார்க்கிறான். ஒரு பெண் அவனைப் புகழ்ந்தால் மட்டுமே அவன் வெற்றியடைந்ததாக உணர்கிறான். இது தாய்வழி வளாகத்தின் வெளிப்பாடு மற்றும் நம் ஹீரோ விதிவிலக்கல்ல.

மேலும் அவர், மற்ற மனிதனைப் போலவே, தாய்வழி உளவியல், தாய்வழி வளாகத்துடனான எந்தவொரு தொடர்பையும் மிஞ்சும் பணியை எதிர்கொள்கிறார். மேலும் பலருக்கு இது எவ்வளவு முரண்பாடாகத் தோன்றினாலும் அவர் அதைச் சமாளித்துக் கொண்டிருப்பதாகத் தெரிகிறது.

ஒரு முழு நீள ஆண், "தாய்வழி வளாகத்தின் எந்தவொரு வெளிப்பாட்டிலிருந்தும் உள் சுயாட்சியை அடைந்தவர், அவர் நேசிக்கும் பெண்ணின் ஆளுமையைக் கட்டுப்படுத்தும் உள் மன அழுத்தத்தை அடையாளம் காண முடிகிறது. மேலும் நவீன ஆன்மீகவாதிகள் மற்றும் முனிவர்கள் சொல்வது போல், காதலில் வளர பிரிவு அவசியம். "ஒருவரின் உண்மையைப் பின்பற்றுவதற்காக மற்றொருவரை ஏமாற்றுவது முற்றிலும் அசாதாரண நபரின் பாதை"

இவ்வாறு, முற்றிலும் ஒரு சிறுகதைஆசிரியர் தன்னை ஒரு அசாதாரண உளவியலாளராகக் காட்டிக்கொள்ள முடிந்தது, அவருடைய நுட்பமான மற்றும் ஆழமான எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தினார், ஒருவேளை அவர் வாழ்ந்த காலத்திற்கு முன்பே பல வழிகளில்.

இரினா லெபடேவா, தொழில்நுட்ப அறிவியல் வேட்பாளர், சிறப்பு உளவியல் மற்றும் காஸ்மோனெர்ஜெடிக்ஸ் நிறுவனத்தின் பட்டதாரி