துரதிர்ஷ்டங்கள் மற்றும் தீய மக்களுக்கு எதிரான ஒரு தாயத்து என சுதந்திரமான பிரார்த்தனை. எந்தவொரு பிரச்சனையிலிருந்தும் உங்களைப் பாதுகாக்க ஒரு பாதுகாப்பு சதி உதவும்.

இந்த புத்தகம் ஒளியின் சக்திகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கான திறவுகோலாகவும் அவற்றுக்கான பாதையில் வழிகாட்டும் நூலாகவும் இருக்கிறது. தேவதூதர்கள் மற்றும் பேய்களின் வரிசைமுறையைப் பற்றி நீங்கள் அனைத்தையும் கற்றுக்கொள்வீர்கள், அவர்கள் ஆரம்பத்திலிருந்தே மனித ஆன்மாக்களுக்காக ஒரு சமரசமற்ற போராட்டத்தை நடத்தி வருகின்றனர். அதிசயமான பிரார்த்தனைகளின் சக்திவாய்ந்த கேடயத்துடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தால், உங்களையும் உங்கள் அன்புக்குரியவர்களையும் இருண்ட சக்திகளின் தாக்குதலிலிருந்து பாதுகாப்பீர்கள்: அது தீய கண், சேதம், காதல் மந்திரம், சாபம் அல்லது கோபத்தில் வீசப்பட்ட வார்த்தை. உங்கள் பாதுகாவலர் தேவதை மற்றும் ஒளியின் சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாப்பைக் கேட்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள். இந்த அல்லது அந்த கோரிக்கையுடன் புரவலர் துறவியிடம் திரும்புவதன் மூலம் எந்த ஐகானை வணங்க வேண்டும் என்பதை நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள். பிரார்த்தனைகள், மந்திரங்கள், சக்தி வாய்ந்த ஆற்றல் கொண்ட தாயத்துக்கள் நோய்களிலிருந்து குணமடையும், உங்கள் குடும்பத்திற்கும், உங்கள் குழந்தைகளுக்கும் அன்பு மற்றும் நல்லிணக்கம் - ஆரோக்கியம், கீழ்ப்படிதல், வாழ்க்கை அன்பு, கல்வி வெற்றி மற்றும் தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சி.

* * *

புத்தகத்தின் அறிமுகப் பகுதி கொடுக்கப்பட்டுள்ளது எல்லா சந்தர்ப்பங்களுக்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த பிரார்த்தனை கவசம். பிரார்த்தனைகள், தாயத்துக்கள், சதித்திட்டங்கள் (எல். என். மெலிக், 2013)எங்கள் புத்தகக் கூட்டாளியால் வழங்கப்படுகிறது - நிறுவனம் லிட்டர்.

பகுதி ஒன்று

ஒளி மற்றும் இருளின் சக்திகள்

எல்லாவற்றிலும் பெரிய அர்த்தத்தைத் தேடுங்கள். நம்மைச் சுற்றியும் நம்மைச் சுற்றியும் நடக்கும் எல்லா நிகழ்வுகளுக்கும் அதன் சொந்த அர்த்தம் உண்டு. காரணம் இல்லாமல் எதுவும் நடக்காது...

மேலும், தம்முடைய பன்னிரண்டு சீடர்களையும் அழைத்து, அசுத்த ஆவிகளைத் துரத்தவும், எல்லாவித நோய்களையும் குணப்படுத்தவும் அவர்களுக்கு அதிகாரம் கொடுத்தார்.

கடவுளும் அவருடைய பலமும் நம்மோடு இருக்கிறது

"அனைத்து பரலோக அணிகளும், செராஃபிம், செருபிம், சிம்மாசனம், ஆட்சிகள், அதிகாரங்கள், அதிகாரங்கள், அதிபர்கள், தூதர்கள் மற்றும் தேவதூதர்கள், ஒரு பாவி, உங்களுக்காக இரக்கமாகவும் இரக்கமாகவும் இருக்கும் எனக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள் ..."

இந்த மனு தெய்வீக ஒற்றுமைக்கான விதிகளில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது 1906 இல் போச்சேவ் லாவ்ராவில் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் வரவிருக்கும் தூக்கத்திற்கான பிரார்த்தனையின் போது உச்சரிக்கப்படுகிறது.

என் தந்தை, தொடர்ந்து மத இலக்கியங்களைப் படித்து, படிப்பதால், மிகவும் சுவாரஸ்யமான தரவுகளை அடிக்கடி கொண்டு வருகிறார். இந்த நேரத்தில் அவர் மாஸ்கோவில் 1651-1652 ஆம் ஆண்டில் ஜார் மற்றும் கிராண்ட் டியூக் ஆஃப் ஆல் ரஸ் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் காலத்தில் சால்டரில் அச்சிடப்பட்ட மரியாதைக்குரிய சிலுவைக்கான பிரார்த்தனை பற்றிய ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மையைக் கண்டுபிடித்தார். பிரார்த்தனை இதுதான்:

“கடவுள் மீண்டும் எழுந்தருளட்டும், அவருடைய எதிரிகள் சிதறடிக்கப்படட்டும். மேலும் அவரை வெறுப்பவர்கள் அவர் முன்னிலையில் இருந்து ஓடிப்போகட்டும். புகை மறைவது போல, அவை மறைந்து போகட்டும், நெருப்பின் முகத்தில் இருந்து மெழுகு உருகுவது போல, கடவுளை நேசிப்பவர்களின் முன்னிலையில் இருந்து பேய்கள் அழியட்டும், சிலுவையின் அடையாளத்தால் தங்களை அடையாளப்படுத்துகின்றன, மேலும் சத்தமாக மகிழ்ச்சியடைவோம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், மிகவும் நேர்மையானது மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் இறைவனின் சிலுவை, உங்கள் மீது தியாகியாகிய நம் ஆண்டவர் இயேசு கிறிஸ்து, நரகத்தில் இறங்கி, பிசாசின் சக்தியை மிதித்து, ஒவ்வொருவரையும் விரட்டியடிக்க அவருடைய நேர்மையான சிலுவையை எங்களுக்குத் தந்தவர். எதிரி.

மிகவும் நேர்மையான மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் இறைவனின் சிலுவையே! மகா பரிசுத்த கன்னி மேரி மற்றும் அனைத்து பரிசுத்த பரலோக சக்திகளுடன், எப்போதும், இப்போது, ​​எப்போதும், மற்றும் யுகங்கள் வரை எனக்கு உதவுங்கள். ஆமென்".

பின்னர் "பரலோக சக்திகளால்" என்ற வார்த்தைகள் பிரார்த்தனையிலிருந்து நீக்கப்பட்டன. ஏன்? ஆனால், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களான நாம், நம்முடைய ஜெபங்களில் நாம் திரும்பும் இந்த சக்திகள் நமக்காக எதைக் குறிக்கின்றன என்பதை அறிந்து நினைவில் கொள்ள வேண்டும். நிச்சயமாக, உதவிக்காக பரலோக சக்திகளை அழைப்பது மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. பெரும்பாலும், பரலோக சக்திகளைக் குறிப்பிடும்போது, ​​தேவதூதர்கள் மற்றும் தேவதூதர்கள் என்று அர்த்தம். அவர்களைப் பற்றி நமக்கு என்ன தெரியும்?

தொடக்கத்தில், முதலில் காணக்கூடிய உலகத்தையும் மனிதனையும் கடவுள் ஒன்றுமில்லாமல், அதாவது ஆன்மீக, கண்ணுக்குத் தெரியாத உலகம் அல்லது தேவதைகளால் சொர்க்கத்தைப் படைத்தார்.

தேவதூதர்களின் அனைத்து கட்டளைகளும், அனைத்து பரலோக சேனைகளும், ஒன்றுபட்டுள்ளன, பரிசுத்த ஆவியுடன் ஒப்பிட முடியாது. கடவுள் எல்லா ஆவிகளையும் படைத்தார், மேலும் அவை அனைத்தையும் நல்லவர்களாகவும் அழகாகவும் படைத்தார். அவர்களில் சிலர் தங்கள் சொந்த விருப்பப்படி நல்லவர்களாக இருந்தனர். மற்றவர்கள், தங்கள் சொந்த விருப்பத்தின் பேரில், கடவுளிடமிருந்து விலகி, எல்லா தீமைகளுக்கும் தொடக்கமாகிவிட்டனர்.

நல்ல ஆவிகள் தேவதைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன மற்றும் பிற சக்திகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன, பரலோகத்தில் வாழ்கின்றன, பூமிக்கு இறங்கி, அதில் செயல்களைச் செய்கின்றன.

தீய ஆவிகள் பேய்கள், பிசாசுகள், பிசாசுகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, ஆனால் அவற்றில் மிக முக்கியமானவை பிசாசு அல்லது சாத்தான் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. எபேசியர்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் அப்போஸ்தலன் பவுல் வரையறுத்தபடி அவர்கள் வசிக்கும் இடம் பரலோக இடங்கள், அல்லது காற்று, பூமியின் மேற்பரப்பு அல்லது பாதாள உலகம். இந்தக் கோளங்கள் அனைத்திலும் அவர்கள் வரையறுக்கப்பட்ட உயிரினங்களின் சட்டத்தின்படி செயல்படுகிறார்கள் (அதாவது, அவர்கள் தங்கள் செயல்களில் வரையறுக்கப்பட்டவர்கள்). தேவதூதர்கள் எப்போதும் கடவுளின் கிருபையால் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்களின் வடிவத்தில் மக்களுக்குத் தோன்றுகிறார்கள்.

அவர்களின் முகம், மார்பு, கைகள், தோல், ஆடை, அவர்கள் பறக்கிறார்கள், அமர்ந்திருக்கிறார்கள், பேசுகிறார்கள், அவர்களிடம் சொல்வதைக் கேட்கிறார்கள் என்று வேதம் கூறுகிறது. பார்வை, செவிப்புலன், வாசனை, தொடுதல்: ஒரு நபருக்கு இருக்கும் அதே உணர்வுகளை வேதம் அவர்களுக்குக் கூறுகிறது.

இரண்டு தேவதூதர்கள் மனிதர்களின் வடிவில் மாலையில் சோதோமுக்கு வந்தனர். அவர்கள் தேவதூதர்கள் என்பதை அறியாமல், லோத்து அவர்களைப் பயணிகளாகத் தன் வீட்டிற்கு அழைத்தான். சோதோமும் கொமோராவும் வானத்திலிருந்து கர்த்தரால் கந்தகத்தினாலும் நெருப்பினாலும் எரிக்கப்படும் என்று தேவதூதர்கள் லோத்தை எச்சரித்தனர்.

ஒரு தேவதை இடத்திலிருந்து இடத்திற்கு நகர்வது, ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தை அவர் ஆக்கிரமித்திருப்பது, குறிப்பாக சுவிசேஷகர் லூக்காவால் சித்தரிக்கப்படுகிறது, அவர் ஜெகரியாவுக்குத் தோன்றி இறைவனின் முன்னோடியின் பிறப்பைப் பிரசங்கித்த தூதர் கேப்ரியல் பற்றி விவரிக்கிறார். அதே நேரத்தில், தூப பீடத்தின் வலது பக்கத்தில் பிரதான தூதன் நின்றான்.

அதே தூதர் கேப்ரியல் கடவுளால் கலிலியன் நகரமான நாசரேத்திற்கு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரிக்கு அனுப்பப்பட்டார், மேலும் அவர் கடவுளின் தாயாக மாறுவார் என்று அவருக்கு அறிவித்தார். அவன் அவள் வீட்டிற்குள் நுழைந்து, கடவுளின் கட்டளையை நிறைவேற்றி அவளை விட்டு வெளியேறினான்.

மாற்கு நற்செய்தி கூறுகிறது, வெள்ளை நிற ஆடை அணிந்து வலது பக்கத்தில் அமர்ந்திருந்த ஒரு இளைஞன், இறைவனின் உடல் வைக்கப்பட்டிருந்த கல்லறைக்கு (குகைக்கு) வந்த வெள்ளைப்பூச்சியைத் தாங்கிய பெண்கள். அது ஒரு தேவதை. சுவிசேஷகர் மத்தேயு கூறுகிறார், இந்த தேவதை, வானத்திலிருந்து இறங்கி, கல்லறை குகைக்குள் கல்லை உருட்டி, கல்லில் அமர்ந்தார். அவருடைய முகத்தின் தோற்றம் மின்னல் போல் இருந்தது, அவருடைய ஆடைகள் பனி போல் வெண்மையாக இருந்தது.

பேய்கள் வெவ்வேறு இடங்களில் அலைந்து திரிவதற்கு இடத்திலிருந்து இடத்திற்கு நகரும் திறன் கொண்டவை. அசுத்த ஆவி ஒருவரைப் பற்றிக் கூறும்போது, ​​அது ஒரு மனிதனை விட்டு வெளியேறும் போது, ​​அது நீரற்ற இடங்களைக் கடந்து, அமைதியை நாடுகிறது என்று இறைவன் கூறினார். அவர் மீண்டும் திரும்பி வருகிறார், ஆனால் அதிக எண்ணிக்கையிலான தீய ஆவிகளுடன், ஒரு குடியிருப்பில் வாழ்கிறார். ஆவிகள் தங்களுடைய சொந்த இருப்பிடம், தங்குமிடம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளன.

எனவே, தேவதைகள் மற்றும் தேவதூதர்கள் என்று அழைக்கப்படும் ஒளி சக்திகளுடன் ஆரம்பிக்கலாம்.

தேவதூதர்கள் மற்றும் தேவதூதர்கள்

ஏஞ்சல் - கிரேக்க மற்றும் ஹீப்ருவில் தூதர் என்று பொருள்.

மக்களுடன் நேரடியாக தொடர்பு கொள்ளும் படிநிலையின் மிகக் குறைந்த தரவரிசையை தேவதூதர்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர்.

தேவதூதர்கள் நம் ஆன்மாக்களைப் போலவே உருவமற்றவர்கள் (எனவே கண்ணுக்கு தெரியாதவர்கள்) மற்றும் அழியாத ஆவிகள், ஆனால் கடவுள் அவர்களுக்கு மனிதர்களை விட உயர்ந்த சக்திகளையும் திறன்களையும் வழங்கினார். நம் மனதை விட அவர்களின் மனம் சரியானது. அவர்கள் எப்போதும் கடவுளின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுகிறார்கள், அவர்கள் பாவமற்றவர்கள் மற்றும் படைப்பின் வரிசையில் மிக உயர்ந்த நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ளனர்.

புனித அத்தனாசியஸ் தி கிரேட் வரையறையின்படி, "தேவதைகள் உயிருள்ளவர்கள், புத்திசாலிகள், உடலற்ற உயிரினங்கள், பாடும் திறன் கொண்டவர்கள், அழியாதவர்கள்."

பல முறை தேவதூதர்கள் பார்வைக்கு தோன்றினர், உடல் வடிவம் எடுத்து, கடவுள் தம்முடைய சித்தத்தைச் சொல்ல அல்லது அறிவிக்க அவர்களை அனுப்பினார்.

ஞானஸ்நானத்தில், கடவுள் ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவருக்கும் ஒரு பாதுகாவலர் தேவதையைக் கொடுக்கிறார், அவர் ஒரு நபரை அவரது பூமிக்குரிய வாழ்நாள் முழுவதும் தொல்லைகள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து கண்ணுக்குத் தெரியாமல் பாதுகாக்கிறார், பாவங்களுக்கு எதிராக எச்சரிக்கிறார், மரணத்தின் பயங்கரமான நேரத்தில் அவரைப் பாதுகாக்கிறார், இறந்த பிறகும் அவரை விட்டுவிடவில்லை.

8 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கிறிஸ்தவ கலையில் தேவதூதர்கள் தோன்றினர். செராஃபிம் மற்றும் செருபிம்கள் பெரும்பாலும் ஆறு இறக்கைகளுடன் சித்தரிக்கப்படுகின்றன, அவை கண்களைக் கொண்டிருக்கலாம். தேவதூதர்கள் பொதுவாக ஒளிவட்டம் மற்றும் ஒரு ஜோடி இறக்கைகள் மற்றும் சுருள்கள், சிலுவை மரணம் தொடர்பான பொருட்கள் அல்லது இசைக்கருவிகளை வைத்திருக்கலாம்.

யூத, கிறிஸ்தவ மற்றும் முஸ்லீம் புராணங்களில், இவை ஒரே கடவுளுக்கு சேவை செய்யும், அவரது எதிரிகளுடன் சண்டையிட்டு, அவரைப் புகழ்ந்து, தெய்வீக சித்தத்தை கூறுகளுக்கும் மக்களுக்கும் தெரிவிக்கும் ஈதர்கள். கடவுளிடமிருந்து விலகிய அந்த தேவதைகள் பேய்களாக மாறினர். கடவுள் அவர்களில் எண்ணற்ற எண்ணிக்கையைப் படைத்தார்.

தேவதூதர்களின் தோற்றத்தைப் பொறுத்தவரை, அதை எந்த உறுதியுடனும் விவரிக்க முடியாது, ஏனென்றால் உண்மையான தேவதை தோற்றம் மனித உணர்விற்கு அணுக முடியாதது.

ரோஸ்டோவின் செயிண்ட் டெமெட்ரியஸ் குறிப்பிடுகிறார், "தேவதூதர்கள் கடவுளின் சாயலிலும் சாயலிலும் படைக்கப்பட்டார்கள், பின்னர் மனிதன் படைக்கப்பட்டான்." புனித இக்னேஷியஸ் பிரியஞ்சனினோவின் கூற்றுப்படி, தேவதூதர்களில் கடவுளின் உருவம், மனிதனைப் போலவே, எந்த எண்ணத்தில் இருந்து பிறந்தது மற்றும் எந்த எண்ணத்தில் உள்ளது, அதில் இருந்து சிந்தனையை ஊக்குவிக்கும் மற்றும் அதை உயிர்ப்பிக்கும் ஆவி வருகிறது. இந்த உருவம், முன்மாதிரியைப் போலவே, கண்ணுக்குத் தெரியாதது, அது மக்களில் கண்ணுக்கு தெரியாதது. தேவதையிலும் மனிதனிலும் உள்ள முழு உயிரினத்தையும் அவர் கட்டுப்படுத்துகிறார். தேவதைகள் உயிரினங்கள் காலத்தால் வரையறுக்கப்பட்டதுமற்றும் விண்வெளி மற்றும், எனவே, தங்கள் சொந்த தோற்றத்தை கொண்ட.

தேவதூதர்கள் பெரும்பாலும் உமிழும் சின்னங்களின் வடிவத்தில் மக்களுக்குத் தோன்றுகிறார்கள், மேலும், சூடோ-டியோனிசியஸ் சொல்வது போல், இறையியல் “உமிழும் சக்கரங்களையும், உமிழும் விலங்குகளையும், மனிதர்களையும் மின்னல் வடிவமாக குறிக்கிறது,” சில சமயங்களில் அவர்கள் மனிதர்களின் வடிவத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்கள்.

கார்டியன் ஏஞ்சல்

ஞானஸ்நானத்தின் புனிதமான எழுத்திலிருந்து நாம் வெளிப்பட்டவுடன், நாம் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் பிறந்தவுடன், நம் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு ஆன்மீக பாதுகாவலர் வழங்கப்படுகிறது, "பரலோகத் தந்தையின் முகத்தைப் பார்க்கும்" பரிசுத்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஆவிகளில் ஒருவர். இந்த பாதுகாவலர் எங்கள் பாதுகாவலர் தேவதை. அவர் நம் வாழ்நாள் முழுவதும் நம்மிடமிருந்து பிரிக்க முடியாதவர், எல்லா ஆபத்துகளிலிருந்தும் நம்மைப் பாதுகாக்கிறார், எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் நம்மை எச்சரிக்கிறார், நல்ல எண்ணங்களைத் தூண்டுகிறார், புனிதமான எண்ணங்களைத் தூண்டுகிறார், நன்மையில் உதவுகிறார், தீமையிலிருந்து நம்மைத் திசைதிருப்புகிறார், நாம் சில நன்மைகளைச் செய்யும்போது நம்முடன் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார், வருத்தப்படுகிறார். நாம் பாவத்தில் விழும்போது, ​​ஒருவித தீமையால் நம் ஆன்மாவை இருட்டடிக்கும் போது அழுகிறது. அவர் தொடர்ந்து நமக்காக ஜெபிக்கிறார், மரணத்தின் தேவதை நம் ஆன்மாவுக்குத் தோன்றும்போது அவர் நம்முடன் இருப்பார், மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் உன்னதமானவரின் சிம்மாசனத்திற்கு பயங்கரமான மாற்றங்கள் (ஆன்மாவின் சோதனைகள்) மூலம் நம்முடன் வருவார், அவர் நம்முடன் இருப்பார். கிறிஸ்துவின் கடைசி நியாயத்தீர்ப்பில், நம் வாழ்வின் புத்தகம் திறக்கப்படும்போது, ​​​​நம் நடத்தை, நம்மைப் பாதுகாக்கவும், இறைவனிடம் நமக்காக ஜெபிக்கவும் தயாராக இருக்கும்.

ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ இறையியலாளரான ஆரிஜென் ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒரு நல்ல தேவதை இருப்பதாக நம்பினார், அவரை வழிநடத்தினார், மேலும் ஒரு தீயவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அவரைச் சோதித்தார். இடைக்காலத்தில், பாதுகாவலர் தேவதைகள் மீதான நம்பிக்கை பரவலாகியது.

நம் உடலுக்கும் ஆன்மாக்களுக்கும் எப்போதும் தீங்கு விளைவிக்கும் தீய ஆவிகளிடமிருந்து நம்மைக் காக்க இறைவன் தனது பரிசுத்த தூதர்களை நியமித்துள்ளதால், பாவமுள்ள உயிரினங்களான நம் மீது கடவுளின் கருணையைப் பாராட்ட வேண்டும். சங்கீதம் 91 கூறுவது போல்: “உன் வழிகளிலெல்லாம் உன்னைக் காக்கும்படி அவர் உன்னைக்குறித்துத் தம்முடைய தூதர்களுக்குக் கட்டளையிடுவார். உன் பாதம் கல்லில் படாதபடி அவர்கள் உன்னைத் தங்கள் கைகளில் ஏந்திக்கொண்டு போவார்கள்.”

இப்போது நீங்கள் தேவதூதர்களின் கருத்தை கொஞ்சம் அறிந்திருக்கிறீர்கள், தேவதூதர்களைப் பற்றிய பண்டைய புனிதர்களின் விளக்கத்தை உங்கள் கவனத்திற்குக் கொண்டு வர விரும்புகிறேன். அவற்றை கவனமாகப் படித்து அவற்றைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். உண்மையில் இங்கே சிந்திக்க நிறைய இருக்கிறது.

தேவதைகள் பற்றி

எனவே, ஒரு தேவதை என்பது புத்திசாலித்தனம் கொண்ட, எப்போதும் நகரும், சுதந்திரமான விருப்பத்தை உடைய, உடலற்ற, கடவுளுக்கு சேவை செய்யும் மற்றும் அருளால் அதன் இயல்புக்காக அழியாமையைப் பெறுகிறது. என்ன மாதிரியான சாராம்சம் மற்றும் வரையறை என்பது படைப்பாளிக்கு மட்டுமே தெரியும். எதனோடும் ஒப்பிட முடியாத கடவுளுடன் ஒப்பிடப்படும் அனைத்தும் மொத்தமாகவும் ஜடமாகவும் மாறிவிடும், ஏனென்றால் சத்தியத்தில் உள்ள தெய்வீகம் மட்டுமே பொருளற்றது மற்றும் உடலற்றது.

எனவே, ஒரு தேவதை ஒரு பகுத்தறிவு இயல்பு, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் சுதந்திரமான விருப்பத்தை உடையவர், விருப்பப்படி மாறக்கூடியவர், அதாவது தானாக முன்வந்து மாறக்கூடியவர். ஏனெனில் படைக்கப்பட்ட அனைத்தும் மாறக்கூடியவை, ஆனால் மாற்ற முடியாதது படைக்கப்படாதது மட்டுமே. மேலும் பகுத்தறிவு அனைத்தும் சுதந்திரமான விருப்பத்துடன் உள்ளது.

அவர் உடலற்றவர் என்பதால் தவமிருக்க இயலாதவர். ஏனென்றால், உடலின் பலவீனத்தால் மனிதன் மனந்திரும்புதலைப் பெற்றான்.

அவர் இயல்பினால் அல்ல, கருணையால் அழியாதவர். ஏனென்றால், தொடங்கும் அனைத்தும் அதன் இயல்பின் காரணமாக முடிகிறது. ஆனால் கடவுள் மட்டுமே நித்தியமாக இருக்கிறார், அல்லது நித்தியத்தை விட உயர்ந்தவர். ஏனென்றால், காலங்களைப் படைத்தவர் காலத்தைச் சார்ந்தவர் அல்ல, ஆனால் அவர் காலத்திற்கு மேலானவர்.

தேவதைகள் இரண்டாவது, மனதினால் மட்டுமே புரிந்து கொள்ளப்பட்டவர்கள், முதல் மற்றும் ஆரம்பமில்லாத ஒளியிலிருந்து ஒளியைக் கொண்டவர்கள்: மொழி மற்றும் செவிப்புலன் தேவையில்லை, ஆனால் பேசும் வார்த்தை இல்லாமல் தங்கள் சொந்த எண்ணங்களையும் முடிவுகளையும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்கிறார்கள்.

அவை விவரிக்கத்தக்கவை, ஏனென்றால் அவர்கள் பரலோகத்தில் இருக்கும்போது, ​​அவர்கள் பூமியில் இல்லை, கடவுளால் பூமிக்கு அனுப்பப்பட்டனர், அவர்கள் பரலோகத்தில் இருப்பதில்லை, ஆனால் அவை சுவர்கள், கதவுகள், கதவு பூட்டுகள் மற்றும் முத்திரைகள் ஆகியவற்றால் வரையறுக்கப்படவில்லை. அவை வரையறுக்கப்படவில்லை. இயற்கையால், மற்றும் சரியான அர்த்தத்தில், உருவாக்கப்படாதது மட்டுமே வரையறுக்கப்படவில்லை. ஏனென்றால், ஒவ்வொரு படைப்பும் அதைப் படைத்த இறைவனால் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் ஆவியானவரிடமிருந்து பரிசுத்தமாக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் தெய்வீக கிருபையின் உதவியுடன் தீர்க்கதரிசனம் கூறுகிறார்கள், அவர்கள் மரணத்திற்குரியவர்கள் அல்ல என்பதால், திருமணம் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை.

மேலும் அவை மனங்களாக இருப்பதால், அவை மனத்தால் மட்டுமே புரிந்து கொள்ளப்படும் இடங்களில் உள்ளன, அவை உடல் ரீதியாக விவரிக்கப்படவில்லை, ஏனெனில், அவற்றின் இயல்பைப் பொறுத்தவரை, அவை உடல்கள் போன்ற ஒரு வடிவத்தை எடுக்கவில்லை, மேலும் அவை மூன்று மடங்குகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. பரிமாணம், அவர்கள் ஆன்மீக ரீதியில் இருக்கிறார்கள் மற்றும் செயல்படுகிறார்கள், அவர்கள் கட்டளையிடப்பட்ட இடமெல்லாம், ஒரே நேரத்தில் அங்கும் இங்கும் இருக்க முடியாது மற்றும் செயல்பட முடியாது.

அவை அடிப்படையில் சமமானவையா அல்லது ஒருவருக்கொருவர் வேறுபட்டதா என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. அவற்றைப் படைத்த கடவுள் மட்டுமே அறிவார், அவர் எல்லாவற்றையும் அறிந்திருக்கிறார். அவை ஒளி மற்றும் நிலை ஆகியவற்றில் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன, அல்லது ஒளியின் படி ஒரு நிலைப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளன, அல்லது நிலைக்கு ஏற்ப ஒளியில் பங்கேற்கின்றன, மேலும் தரம் அல்லது இயற்கையின் மேன்மையின் காரணமாக ஒருவருக்கொருவர் ஒளிரச் செய்கின்றன. ஆனால் மேலே நிற்கும் அந்த தேவதைகள் கீழே இருப்பவர்களுக்கு ஒளியையும் அறிவையும் தருகிறார்கள் என்பது தெளிவாகிறது.

அவர்கள் வலிமையானவர்கள் மற்றும் தெய்வீக சித்தத்தை நிறைவேற்றத் தயாராக உள்ளனர், மேலும் அவர்களின் இயல்பில் உள்ளார்ந்த வேகம் காரணமாக, தெய்வீக சமிக்ஞை கட்டளையிடும் எல்லா இடங்களிலும் உடனடியாகத் தங்களைக் கண்டுபிடித்து, பூமியின் பகுதிகளைப் பாதுகாக்கிறார்கள்: மக்களையும் நாடுகளையும் எவ்வாறு நிர்வகிக்கிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்து படைப்பாளர் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார், மேலும் எங்கள் விவகாரங்களை நிர்வகிக்கவும் எங்களுக்கு உதவவும். பொதுவாக, தெய்வீக சித்தத்தாலும், தெய்வீக கட்டளையாலும், அவர்கள் நமக்கு மேலே இருக்கிறார்கள், எப்போதும் கடவுளுக்கு அருகில் இருக்கிறார்கள்.

அவர்கள் தீமையில் சாய்ந்தவர்கள் மற்றும் இயற்கையால் அசைக்க முடியாதவர்கள், ஆனால் கருணை மற்றும் நன்மையின் மீது மட்டுமே பற்றுதல். தங்களால் இயன்றவரை கடவுளைப் பார்க்கிறார்கள், இதையே உணவாகக் கொண்டுள்ளனர்.

நமக்கு மேலே இருப்பதால், உடலற்றவர்களாகவும், அனைத்து உணர்ச்சிகளிலிருந்தும் விடுபட்டவர்களாகவும், இருப்பினும், அவர்கள் உணர்ச்சியற்றவர்கள் அல்ல, ஏனென்றால் தெய்வீகம் மட்டுமே உணர்ச்சியற்றது.

கடவுளாகிய ஆண்டவர் கட்டளையிடும் ஒவ்வொன்றாக அவை மாற்றப்பட்டு, மக்களுக்குத் தோன்றி அவர்களுக்கு தெய்வீக இரகசியங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. அவர்கள் பரலோகத்தில் வசிக்கிறார்கள் மற்றும் ஒரு தொழிலைக் கொண்டுள்ளனர்: கடவுளைப் புகழ்ந்து பாடுவது மற்றும் அவருடைய தெய்வீக சித்தத்திற்கு சேவை செய்வது.

தேவதூதர்கள் தங்களுக்குள் பரிபூரணத்தின் அளவு மற்றும் அவர்களின் சேவையின் வகைகளில் வேறுபடுகிறார்கள் மற்றும் பல அணிகளாகப் பிரிக்கப்படுகிறார்கள்.

ஆரம்பத்தில், தேவதூதர்கள் ஒன்றுபட்டனர், ஆனால் பின்னர், கபாலிஸ்டிக் பாரம்பரியத்தில், ஒன்பது தேவதூதர்களாக ஒரு பிரிவு தோன்றியது. இந்த ஒன்பது வரிசைகளும் மூன்று முக்கோணங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த படிநிலையின் படி, தேவதூதர்கள், தேவதூதர்கள் மற்றும் கொள்கைகளுடன் சேர்ந்து, மூன்றாவது முக்கோணத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், இது உலகத்திற்கும் மனிதனுக்கும் அருகாமையில் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

மேலும் இறையியலில் மிகவும் புனிதமானதும், புனிதமானதும், இறையியலில் மிகச் சிறந்ததும் என, டியோனிசியஸ் தி அரியோபாகைட் கூறுகிறார், அனைத்து இறையியல், அதாவது தெய்வீக வேதம், ஒன்பது பரலோக நிறுவனங்களின் பெயரிடப்பட்டது, தெய்வீக வரிசை அவற்றை மூன்று வகைகளாக வேறுபடுத்துகிறது. முதல் வகுப்பு என்பது எப்போதும் கடவுளுக்கு அருகில் இருப்பதும், அவருடன் மிக நெருக்கமாகவும் நேரடியாகவும் ஒன்றிணைக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது என்று அவர் கூறுகிறார்: ஆறு இறக்கைகள் கொண்ட செராஃபிம் மற்றும் பல கண்கள் கொண்ட செருபிம் மற்றும் மிகவும் புனிதமான சிம்மாசனங்கள்.

இரண்டாவது: ஆதிக்கங்கள், மற்றும் அதிகாரங்கள், மற்றும் அதிகாரங்கள், மற்றும் மூன்றாவது மற்றும் கடைசி: கொள்கைகள் வர்க்கம், மற்றும் தேவதூதர்கள், மற்றும் தேவதைகள் வர்க்கம்.

தூதர்களின் தரவரிசை “முதல்வருடன் தொடர்பு கொள்கிறது, அதிபர்கள் மூலம் பிரீமியம் கொள்கைக்கு திரும்பவும், முடிந்தவரை அதற்கு இணங்கவும், தலைமைக்கு ஏற்ப தேவதூதர்களிடையே ஒற்றுமையைப் பேணவும். அவர், கற்பிப்பதற்காக நியமிக்கப்பட்ட தரவரிசையில், படிநிலையின் சொத்தின்படி முதல் சக்திகள் மூலம் தெய்வீக நுண்ணறிவுகளைப் பெறுகிறார், அவற்றை அன்புடன் தேவதைகளுக்கு அனுப்புகிறார், மேலும் தேவதூதர்கள் மூலம் நமக்குத் தெரிவிக்கிறார். ஒருவர் தெய்வீக நுண்ணறிவு திறன் கொண்டவர்.

கிரிகோரி இறையியலாளர் சொல்வது போல், எல்லா படைப்புகளுக்கும் முன்பே தேவதூதர்கள் தோன்றினர் என்று சிலர் கூறுகிறார்கள்: "முதலில், அவர் தேவதூதர் மற்றும் பரலோக சக்திகளைக் கண்டுபிடித்தார், மேலும் இந்த எண்ணம் செயலாக மாறியது." மற்றவர்கள் அவை முதல் வானம் தோன்றிய பிறகு ஏற்பட்டதாகக் கூறுகிறார்கள். மேலும் அவை மனிதன் உருவாவதற்கு முன்பே நிகழ்ந்தவை என்பதை அனைவரும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். நான் இறையியலாளர் கருத்துடன் உடன்படுகிறேன். ஏனென்றால், முதலில் மனத்தால் மட்டுமே புரிந்து கொள்ளப்பட்ட ஒரு சாரத்தை உருவாக்குவது அவசியம், அத்தகைய சூழ்நிலையில் புலன்களால் உணரப்பட்ட ஒரு சாரத்தை உருவாக்க வேண்டும், பின்னர் இந்த நபர், இரண்டையும் உள்ளடக்கியது.

தேவதைகள் எந்த சாரத்தையும் உருவாக்குபவர்கள் என்று கூறுபவர்கள் தவறாக நினைக்கிறார்கள். உயிரினங்கள் என்பதால், தேவதைகள் படைப்பாளிகள் அல்ல. எல்லாவற்றையும் படைத்தவர், வழங்குபவர் மற்றும் பாதுகாப்பவர் கடவுள், அவர் மட்டுமே உருவாக்கப்படாதவர், மேலும் தந்தையிலும் குமாரனிலும் பரிசுத்த ஆவியிலும் பாடப்பட்டு மகிமைப்படுத்தப்படுகிறார்.

எனவே, இவை அனைத்தையும் ஒரு வரைபடத்தின் வடிவத்தில் குறிப்பிடலாம், இது போலி-டியோனிசியஸின் படைப்புகளில் (கி.பி. 15 ஆம் நூற்றாண்டில்) மற்றும் அப்போஸ்தலன் பவுலின் நிருபங்களில் (கொலோ. 16; எபி. 21) குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது:

படிநிலைகள்

தேவதைகளின் அணிகள் மூன்று படிநிலைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன: உயர்ந்த, நடுத்தர மற்றும் குறைந்த. ஒவ்வொரு படிநிலையும் மூன்று தரவரிசைகளைக் கொண்டுள்ளது. பரலோக சக்திகளின் அனைத்து அணிகளும் தேவதூதர்களின் பொதுவான பெயரைக் கொண்டுள்ளன - சாராம்சத்தில், அவர்களின் சேவை. இறைவன் தனது விருப்பத்தை மிக உயர்ந்த தேவதூதர்களுக்கு வெளிப்படுத்துகிறார், மேலும் அவர்கள் மற்றவர்களுக்கு அறிவூட்டுகிறார்கள். இவ்வாறு, கடவுளின் ரகசியங்கள் செராஃபிம் முதல் தேவதூதர்கள் வரை இறங்கும் படிநிலையில் செல்கின்றன, மேலும் ஒவ்வொரு அடுத்தடுத்த படிநிலையும் அதன் ஆன்மீக வளர்ச்சியின் ஒரு குறிப்பிட்ட மட்டத்தில் இடமளிக்கக்கூடிய அறிவுக்கு மட்டுமே அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

கடைசி இரண்டு முகங்கள் மட்டுமே மக்களுடன் தொடர்பு கொள்கின்றன: இங்குதான் அனைத்து தேவதைகளும் நுழைகிறார்கள் விவிலிய தோற்றம், பெயரிடப்பட்ட மற்றும் பெயரிடப்படாத.

செராஃபிம் - இது தேவதூதர்களின் ஒன்பது அணிகளில் மிக உயர்ந்த மற்றும் கடவுளுக்கு நெருக்கமானவரின் பெயர். மொழியில் மொழிபெயர் - "எரியும், சூடு."

சூடோ-டியோனிசியஸ் இதை விளக்குகிறார், செராஃபிம்கள் கடவுளைச் சுற்றி நிலையான சுழற்சியில் உள்ளன, எனவே அவை வெளியிடும் வெப்பம் மின்னல் போன்றது.

அவர்கள் இறைவனின் சிம்மாசனத்தைச் சூழ்ந்துள்ளனர், எனவே, பரலோக ராஜாவின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுபவர்கள், நெருங்கிய ஊழியர்கள். ஏசாயா தீர்க்கதரிசியின் விளக்கத்தின்படி, அவர்களுக்கு இறக்கைகள் இருந்தன (6) - பறவைகளுக்கு சொந்தமானது, முகங்கள் - மனிதர்களுக்கு சொந்தமானது மற்றும் கால்கள் - அனைத்து விலங்குகளுக்கும் சொந்தமானது. ஆனால் செராஃபிம்கள் பூமிக்குரிய உயிரினங்களைப் போன்றவர்கள் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. பரலோக ராஜாவின் நெருங்கிய ஊழியர்கள், உடலற்ற மற்றும் மிகவும் சரியான மனிதர்களாக, அப்படி இருக்க முடியாது. தீர்க்கதரிசியின் விளக்கம், அவர் அவர்களைப் பார்த்த தோற்றத்தில் மட்டுமே காட்டுகிறது. செராஃபிமின் பாடலில் பரிசுத்த என்ற பெயரின் மூன்று முறை திரும்பத் திரும்பக் கூறப்பட்டுள்ளது, இது கடவுளில் உள்ள நபர்களின் திரித்துவத்தைக் குறிக்கிறது.

ஏசாயா தீர்க்கதரிசியின் பார்வையில், செராஃபிம் ஒரு மனித தோற்றத்தைக் கொண்டிருக்கிறார், நம்மிடமிருந்து வேறுபட்டது, ஆறு இறக்கைகள், உயர்ந்த ஆன்மீக திறன்களின் சின்னங்கள். முதல் ஜோடி இறக்கைகள் கடவுளுக்கு பயப்படுவதைக் குறிக்கிறது, படைப்பாளரின் முன் ஒருவரின் முக்கியத்துவத்தின் உணர்வு. சேனைகளின் ஆண்டவரைப் பார்க்கத் தகுதியற்றவர்கள் என்று அவர்கள் முகத்தை மூடிக்கொள்கிறார்கள். இரண்டாவது ஜோடி இறக்கைகள் கால்களை மூடுகின்றன, இறைவன் அவற்றைப் பார்க்கத் தகுதியற்றவை. மூன்றாவது ஜோடி இறக்கைகள் தொடர்ந்து பறந்து, உங்கள் அரசன் மற்றும் இறைவனின் பரலோகக் கட்டளைகளை அயராது நிறைவேற்றி, இடைவிடாது பாடலைப் பாடுவதற்காகும்: "பரிசுத்தர், பரிசுத்தர், பரிசுத்தர் சேனைகளின் ஆண்டவரே! எல்லா நிலங்களும் அவருடைய மகிமையால் நிறைந்துள்ளன! அவர்களுடைய சத்தத்தால் கட்டிடத்தின் அஸ்திவாரங்கள் அசைந்து, ஆலயம் தூபப் புகையால் நிறைந்தது.”

செராஃபிம்கள் எப்பொழுதும் தீப்பிழம்புகளில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், கடவுளை கோஷமிடுகிறார்கள், வானங்களை ஆள்கிறார்கள். நித்திய அன்பின் சுடரில் அவர்கள் மூழ்கியிருப்பதால், அவை உமிழும் என்றும் கருதப்படுகின்றன.

உங்களுக்குத் தெரியும், லூசிபர் செராஃபிம் பதவியை விட்டு வெளியேறினார். விழுந்த இளவரசன் உண்மையில் கடவுளின் கருணையை இழக்கும் வரை மற்ற அனைவரையும் விட ஒரு தேவதையாக கருதப்பட்டார்.

செராஃபிமின் பெயரைப் பொறுத்தவரை, இது தெய்வீகத்திற்கான அவர்களின் இடைவிடாத மற்றும் நிரந்தரமான ஆசை, அவர்களின் தீவிரம் மற்றும் வேகம், அவர்களின் தீவிரமான, நிலையான, அசைக்க முடியாத மற்றும் அசைக்க முடியாத வேகம், அத்துடன் கீழே உள்ளவர்களை உண்மையாக உயர்த்தும் திறனைக் காட்டுகிறது. அவர்களை ஒரே மாதிரியான வெப்பத்திற்கு உற்சாகப்படுத்தவும் பற்றவைக்கவும், எல்லா இருளையும் விரட்டி அழிக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு அறிவொளி சக்தியைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.

செருபிம் - டியோனீசியஸின் பரலோக படிநிலையில், அரியோபாகைட் அவர்கள் முதல் தரவரிசையில் செராஃபிமுக்கு அடுத்ததாக வைக்கப்படுகிறார்கள், இதனால் ஒன்பது தேவதூதர்களின் வரிசையில் இரண்டாவது இடத்தைப் பிடித்தனர். செருபிம் காவலர்களின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. ஜீவ மரத்தின் பாதையை பாதுகாக்க செருபிம்கள் நியமிக்கப்பட்டனர். அவர்களின் உருவங்கள் மனித வடிவில், ஆனால் இறக்கைகளுடன், மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் - உடன்படிக்கைப் பேழைக்கு மேலேயும், பிராயச்சித்தத்திலும் வைக்கப்பட்டன.

"கெருப்" என்ற வார்த்தை முதன்முறையாக ஆதியாகமம் புத்தகத்தில் வார்த்தைகளில் தோன்றுகிறது: "மேலும் (கடவுள்) ஏதேன் தோட்டத்தின் கிழக்கில் ஜீவ மரத்திற்குச் செல்லும் வழியைக் காக்க எரியும் வாளுடன் ஒரு செருபுகளை வைத்தார்."சாலமன் கோவிலின் உருவாக்கத்தின் போது செருபிம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் ஒரு மனிதனின் வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் இறக்கைகளுடன். கர்த்தர் கேருபீன்களின் மீது அமர்ந்திருப்பது போல் தோன்றுகிறார், இது கடவுளுக்கு அவர்களின் சிறப்பு நெருக்கத்தைக் காட்டுகிறது. செருபிம்கள் பரலோகத்தில் சர்வவல்லமையுள்ளவர் மற்றும் ஆட்டுக்குட்டியின் சிம்மாசனத்தைச் சூழ்ந்து, இரவும் பகலும் இடைவிடாமல் அவரது முடிவற்ற பரிபூரணங்களை மகிமைப்படுத்துகின்றன, படைப்பின் பெரிய வேலையில் மட்டுமல்ல, நம் மீட்பிலும். அவை மிக உயர்ந்த வாழ்க்கையின் முழுமையையும் கடவுளின் மகிமையின் உயர்ந்த பிரதிபலிப்பையும் கொண்டிருக்கின்றன. டியோனீசியஸ் கூறுகிறார்: "செருபிம் என்ற பெயர், கடவுளை அறியவும் தியானிக்கவும் அவர்களின் ஆற்றலைக் குறிக்கிறது, மிக உயர்ந்த ஒளியைப் பெறும் திறன் மற்றும் தெய்வீக மகிமையை அதன் முதல் வெளிப்பாட்டிலேயே தியானிக்கும் திறன், அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட ஞானத்தை மற்றவர்களுக்கு கற்பிக்கும் மற்றும் தொடர்புகொள்வதற்கான அவர்களின் ஞானமான கலை."

சிம்மாசனங்கள் - "பல கண்கள்" - தெய்வீக மகத்துவத்தை அடையாளப்படுத்தும் நெருப்பின் சக்கரங்களாக குறிப்பிடப்படுகின்றன. தேவதைகளின் படிநிலையில் அவர்கள் மூன்றாவது தரவரிசை. இவர்கள் நீதியின் தேவதைகள், கடவுளின் முடிவுகளை நிறைவேற்றுவதே அவர்களின் கடமை.

"கடவுள் நம்மீது நியாயமான தீர்ப்பை நிறைவேற்றுகிறார்" என்று டியோனீசியஸ் கூறும்போது, ​​அவர் சிம்மாசனங்களைக் குறிக்கிறது. சிம்மாசனங்கள் தோற்றத்தில் மிகவும் அசாதாரண தேவதைகளாகத் தோன்றுகின்றன, ஏனெனில் அவை நெருப்பின் சக்கரங்களாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன. உமிழும் சூறாவளியால் பரலோகத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்ட எலியாவில் தொடர்புடைய விளக்கங்கள் காணப்படுகின்றன.

ஜான் ரூயிஸ்ப்ராக் என்ற இடைக்கால மாயவாதியின் கூற்றுப்படி, செராஃபிம், செருபிம் மற்றும் சிம்மாசனங்கள் ஒருபோதும் மனித மோதல்களில் பங்கேற்காது, ஆனால் நாம் அமைதியாக கடவுளை தியானித்து, நம் இதயங்களின் நிலையான அன்பை அனுபவிக்கும் போது நம்முடன் இருக்கும். அவை மக்களிடம் தெய்வீக அன்பை உருவாக்குகின்றன.

சூடோ-டியோனிசியஸ் அறிக்கை: "உயர்ந்த சிம்மாசனங்களின் பெயர் என்னவென்றால், அவை எந்தவொரு பூமிக்குரிய பற்றுதலிலிருந்தும் முற்றிலும் விடுபட்டுள்ளன, மேலும் தொலைதூரத்தை விட தொடர்ந்து உயர்ந்து, தோராயமாக பரலோகத்திற்காக பாடுபடுகின்றன, அவர்கள் தங்கள் முழு வலிமையுடனும் சலனமற்றவர்களாகவும், உண்மையான உயர்ந்த உயிரினத்துடன் உறுதியாகவும் இணைந்திருக்கிறார்கள். முழுமையான அக்கறையின்மை மற்றும் பொருளற்ற தன்மையில் உள்ள தெய்வீக பரிந்துரை, அவர்கள் கடவுளை சுமந்துகொண்டு அவருடைய தெய்வீக கட்டளைகளை அடிமைத்தனமாக நிறைவேற்றுகிறார்கள் என்ற உண்மையையும் குறிக்கிறது.

ஆதிக்கங்கள் - இது பிரபஞ்சத்தின் தினசரி செயல்பாட்டை உறுதி செய்வதற்காக சுதந்திரமாக வழங்கப்படும் உயிரினங்களின் முதல் தரவரிசை. இந்த தரவரிசை என்று நம்பப்படுகிறது "கடவுளைத் தொடர்ந்து மகிமைப்படுத்தும் தேவதூதர்கள் ஆட்சி செய்கிறார்கள், அவர்கள் மூலம் கடவுளின் கருணை பாய்கிறது, எனவே ஆதிக்கங்கள் சில நேரங்களில் "கருணையின் பாதைகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன.முழு நாடுகளிலும் "ஆதிக்கம் செலுத்தும்" தேவதைகள் வரும் முகமே டொமினியன்ஸ் ஆகும்.

சூடோ-டியோனிசியஸின் கூற்றுப்படி, "புனித ஆதிக்கங்களின் குறிப்பிடத்தக்க பெயர்... சில அடிமைத்தனமற்ற மற்றும் பூமிக்குரிய விஷயங்களில் எந்தவிதமான தாழ்ந்த பற்றுதலும் இல்லாதது, பரலோகத்தை உயர்த்துவது, எல்லா அவமானகரமான அடிமைத்தனத்திற்கும் மேலாக நிற்கிறது, எல்லா அவமானங்களுக்கும் அந்நியமானது, எல்லா சமத்துவமின்மையிலிருந்தும் தனக்குத்தானே நீக்கப்பட்டது, தொடர்ந்து உண்மையான ஆதிக்கத்துக்காகப் பாடுபடுவதும், முடிந்தவரை, பரிசுத்தமாக அவருக்குப் பரிபூரணமான சாயலாக மாறுவதும், தனக்கும் அவருக்குக் கீழ்ப்பட்ட அனைத்தையும் செய்வதும், தற்செயலாக இருக்கும் எதையும் பற்றிக்கொள்ளாமல், எப்பொழுதும் உண்மையாக உள்ளவற்றில் முழுமையாகத் திரும்புவதும், தொடர்ந்து பங்கேற்பதும். கடவுளின் இறையாண்மை சாயல்."

"பிரகாசிக்கும்" அல்லது "பிரகாசிக்கும்" என்று அழைக்கப்படும் சக்திகள் நம்பிக்கையின் பெயரில் போர்களின் போது தோன்றும் அற்புதங்கள், உதவி, ஆசீர்வாதங்களின் தேவதைகள். கோலியாத்துடன் சண்டையிட டேவிட் படைகளின் ஆதரவைப் பெற்றதாக நம்பப்படுகிறது. ஆபிரகாம் தன் ஒரே மகனான ஈசாக்கைப் பலியிடச் சொன்னபோது அவரிடமிருந்து சக்தியைப் பெற்ற தூதர்களே சக்திகள். இந்த தேவதைகளின் முக்கிய கடமைகள் பூமியில் அற்புதங்களை நிகழ்த்துவதாகும். பூமியில் உள்ள இயற்பியல் சட்டங்களைப் பற்றிய எல்லாவற்றிலும் அவர்கள் தலையிட அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் அந்தச் சட்டங்களைச் செயல்படுத்துவதற்கும் அவர்கள் பொறுப்பு.

இந்த அணிகளுக்கு, டியோனீசியஸின் திட்டத்தில் ஐந்தாவது, வீரம் மனிதகுலத்திற்கும், கருணைக்கும் வழங்கப்படுகிறது.

ஆதிக்கங்கள் மற்றும் சக்திகளுடன் சேர்ந்து, படைகள் இரண்டாவது முக்கோணத்தை (தரவரிசை) உருவாக்குகின்றன. சூடோ-டியோனிசியஸ் கூறுகிறார்: "புனித சக்திகளின் பெயர் என்பது சில சக்திவாய்ந்த மற்றும் தவிர்க்கமுடியாத தைரியத்தை குறிக்கிறது, முடிந்தால், அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட தெய்வீக ஒளியைக் குறைக்கும் மற்றும் பலவீனப்படுத்தக்கூடிய அனைத்தையும் அகற்றுவதற்காக, அவர்களின் அனைத்து கடவுள் போன்ற செயல்களிலும் பிரதிபலிக்கிறது. கடவுளைப் போன்ற சாயல், சோம்பேறித்தனத்திலிருந்து சும்மா இருக்காமல், உயர்ந்த மற்றும் அனைத்தையும் பலப்படுத்தும் சக்தியை நிலையாகப் பார்த்து, முடிந்தவரை, அதன் சொந்த வலிமைக்கு ஏற்ப அவளுடைய உருவமாக மாறி, சக்தி மற்றும் தெய்வீகத்தின் ஆதாரமாக அவளிடம் முழுமையாக மாறியது. அவர்களுக்கு அதிகாரத்தை வழங்க கீழ் சக்திகளுக்கு இறங்குகிறது.

அதிகாரிகள் கடவுள் அவர்களை முதலில் படைத்ததன் காரணமாக வரிசைக்கு ஒரு சிறப்பு இடம் உண்டு. அதிகாரிகள் உலகத்தை பேய்களால் கைப்பற்றப்படாமல் பாதுகாக்கிறார்கள், நம் ஆன்மாக்களைப் பாதுகாக்கிறார்கள் மற்றும் தீமைக்கு எதிராக கடவுளின் உதவியாளர்களாக செயல்படுகிறார்கள். அவர்கள் முதல் மற்றும் இரண்டாவது வானங்களுக்கு இடைப்பட்ட பகுதியில் வாழ்வதாகவும், "தீவிர ஊடுருவலை" தடுக்க ரோந்து செல்வதாகவும் நம்பப்படுகிறது.

தனிப்பட்ட மட்டத்தில், நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான போராட்டம் தொடங்கும் போதெல்லாம் அதிகாரிகள் தலையிடுகிறார்கள்.

"ஒவ்வொரு ஆன்மாவும் உயர் அதிகாரிகளுக்குக் கீழ்ப்படியட்டும், ஏனென்றால் கடவுளைத் தவிர வேறு எந்த அதிகாரமும் இல்லை, ஆனால் தற்போதுள்ள அதிகாரங்கள் கடவுளால் நிறுவப்பட்டன..."

எங்கள் மரணத்திற்குப் பிறகு, அதிகாரிகள் வேறு உலகத்திற்குச் செல்ல எங்களுக்கு உதவுகிறார்கள்.

கிறிஸ்தவ புராணக் கருத்துகளில், சக்திகள் தேவதூதர்கள். நற்செய்திகளின்படி, அதிகாரிகள் நல்ல சக்திகளாகவும் தீமையின் கூட்டாளிகளாகவும் இருக்கலாம். சூடோ-டியோனிசியஸ் சொல்வது போல், "புனித சக்திகளின் பெயர் தெய்வீக ஆதிக்கங்கள் மற்றும் சக்திகளுக்கு சமமான ஒரு ஒழுங்கைக் குறிக்கிறது, இணக்கமான மற்றும் தெய்வீக நுண்ணறிவுகளைப் பெறும் திறன் கொண்டது, மேலும் பிரீமியம் ஆன்மீக ஆதிக்கத்தின் கட்டமைப்பாகும், இது கொடுக்கப்பட்ட இறையாண்மை அதிகாரங்களை எதேச்சதிகாரமாக தீமைக்கு பயன்படுத்தாது, ஆனால் சுதந்திரமாகவும் கண்ணியமாகவும் இருக்கிறது. தெய்வீகத்திற்கு, சுயமாக ஏறுதல் மற்றும் மற்றவர்களை அவரிடம் வழிநடத்துதல் மற்றும் , அது சாத்தியம் என்பதால், அனைத்து சக்திகளின் மூலமும் கொடுப்பவரும் மற்றும் அவரை சித்தரிப்பது.

ஆரம்பம் மதத்தைப் பாதுகாக்கும் தேவதைகளின் படைகள். டியோனீசியஸின் படிநிலையில் அவை ஏழாவது முகத்தை உருவாக்குகின்றன, தூதர்களுக்கு உடனடியாக அடுத்தது. தொடக்கங்கள் பூமியின் மக்களுக்கு அவர்களின் விதியைக் கண்டுபிடித்து உயிர்வாழ வலிமையைக் கொடுக்கின்றன. இந்த முகம் "மனிதத் தலைவர்களைக் கவனித்தது" என்று டியோனீசியஸ் கூறினார். அவர்கள் உலக மக்களின் பாதுகாவலர்கள் என்றும் நம்பப்படுகிறது.

ரோமர்களுக்கு எழுதிய நிருபத்தில் அப்போஸ்தலன் பவுல் கூறுகிறார்: "ஏனெனில், மரணமோ, வாழ்வோ, தேவதூதர்களோ, ஆட்சிகளோ, அதிகாரங்களோ, நிகழ்காலமோ, எதிர்காலமோ, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தினாலே தேவனுடைய அன்பிலிருந்து நம்மைப் பிரிக்க முடியாது என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்."

சூடோ-டியோனிசியஸ் கூறுகிறார்: "பரலோக அதிபர்களின் பெயர் என்பது, கட்டளையிடும் சக்திகளுக்கு ஏற்ற புனித ஒழுங்குமுறைக்கு ஏற்ப கட்டளையிடும் மற்றும் கட்டுப்படுத்தும் கடவுளைப் போன்ற திறனைக் குறிக்கிறது. அவரை, தன்னுள் பதிக்க, முடிந்தவரை, மூலத்தின் உருவம் ஆரம்பம் மற்றும் , இறுதியாக, கட்டளைப் படைகளை மேம்படுத்துவதில் தனது உயர்ந்த மேன்மையை வெளிப்படுத்தும் திறன் ...

தலைவர்கள், தூதர்கள் மற்றும் தேவதூதர்களின் அறிவிப்பு வரிசை மாறி மாறி மனித வரிசைமுறைகளை ஆள்கிறது, இதனால் ஏறுதல் மற்றும் கடவுளிடம் திரும்புதல், தொடர்பு மற்றும் அவருடன் ஒற்றுமை ஆகியவை உள்ளன, இது கடவுளிடமிருந்து நன்மை பயக்கும் வகையில் அனைத்து படிநிலைகளுக்கும் பரவுகிறது, தகவல் தொடர்பு மற்றும் மிகவும் புனிதமான இணக்கமான வரிசையில் ஊற்றப்படுகிறது.

அனைத்து பூமிக்குரிய தலைமை நடவடிக்கைகளும் கடவுளைப் பிரியப்படுத்துவதையும், கடவுளுக்குச் சேவை செய்வதன் உண்மையான விளக்கங்கள் மீதான அனைத்து தாக்குதல்களிலிருந்தும் கடவுள் நம்பிக்கையைப் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும், பரிசுத்த நற்செய்தி மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் கட்டளைகளின்படி கடவுளுக்கான உண்மையான பாதையைப் பாதுகாத்தல்.

தூதர்கள் - கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையில் அவர்கள் மூத்த தேவதூதர்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள்.

பரிசுத்த வேதாகமத்தின் படி, தேவதூதர்கள் ஏராளமானவர்கள். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் உள்ள ஏழு முக்கிய தேவதூதர்களுக்கு மட்டுமே தனிப்பட்ட பெயர்கள் உள்ளன, அதாவது: மைக்கேல்; கேப்ரியல்; ரபேல்; யூரியல்; சலாஃபைல்; யெஹுடியேல்; பராச்சியேல்.

ஏழு பிரதான தேவதூதர்களில், பரிசுத்த தேவாலயம் மைக்கேலை உச்ச ஆவியாக அங்கீகரிக்கிறது.

“கடவுளைப் போன்றவர்” என்பது அவருடைய பெயர்; யார், கடவுளைப் போலவே, அவருடைய எல்லா செயல்களையும் வெளிப்படுத்துகிறார், எபிரேய "கடவுளின் சாயல்" மக்களின் பாதுகாவலர். சர்வவல்லமையுள்ளவருக்கு எதிராக அவர் கலகம் செய்தபோது, ​​டென்னிட்சாவுக்கு (சாத்தான்) எதிராக முதலில் கலகம் செய்தவர். இந்த முதல் பயங்கரமான போர் எப்படி முடிந்தது என்பதை நாங்கள் அறிவோம்: டென்னிட்சா வானத்திலிருந்து தூக்கியெறியப்பட்டதன் மூலம்.

அப்போதிருந்து, மைக்கேல் படைப்பாளரின் மகிமைக்காகவும், மனித இனத்தின் இரட்சிப்பின் காரணத்திற்காகவும், திருச்சபை மற்றும் அவளுடைய குழந்தைகளுக்காகவும் பணியாற்றுவதை நிறுத்தவில்லை.

எனவே, ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் எப்போதும் ஒரு போர்க்குணமிக்க வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறார், கையில் ஈட்டி அல்லது வாளுடன், காலடியில் ஒரு டிராகனுடன், அதாவது தீய ஆவி. அவரது ஈட்டியின் மேற்புறத்தை அலங்கரிக்கும் வெள்ளை பேனர் என்பது தேவதூதர்களின் பரலோக ராஜாவுக்கு மாறாத தூய்மை மற்றும் அசைக்க முடியாத விசுவாசத்தை குறிக்கிறது, மேலும் ஈட்டி முடிவடையும் சிலுவை இருளின் ராஜ்யத்துடனான போரையும் அதன் மீதான வெற்றியையும் தெரிவிக்கிறது. தூதர் தானே கிறிஸ்துவின் சிலுவையின் பெயரில் நிறைவேற்றப்படுகிறார், பொறுமை மற்றும் பணிவு, தன்னலமற்ற தன்மை ஆகியவற்றால் நிறைவேற்றப்படுகிறது. சில சமயங்களில் செதில்களால் சித்தரிக்கப்படுகிறது (நீதியின் அடையாளமாக), அவர் தீர்ப்பு நாளில் ஆன்மாக்களை எடைபோடுகிறார்.

மைக்கேல் தூதர். அவருடைய பெயர் டேனியல் தீர்க்கதரிசியின் புத்தகத்திலும், அப்போஸ்தலன் யூதாவின் நிருபத்திலும், புனித யோவானின் வெளிப்படுத்துதலிலும் மூன்று முறை காணப்படுகிறது. டேனியல் தீர்க்கதரிசி (X:13) அதை அழைக்கிறார் முதல் இளவரசர்களில் ஒருவர், மற்றும் அத்தியாயத்தில் HM (v. 1) பெரிய இளவரசர், தனது மக்களின் மகன்களுக்காக நிற்கிறார். புனித யூதா அப்போஸ்தலன் அவரை அழைக்கிறார் மைக்கேல் தூதர் (வச. 9). வெளிப்படுத்தல் புத்தகம் (XII: 7) பரலோகத்தில் நடந்த போரை விவரிக்கிறது, அதில் மைக்கேலும் அவனது தேவதூதர்களும் டிராகனுக்கு எதிராகப் போராடினர் மற்றும் டிராகனுக்கு எதிராகவும் தேவதூதர்கள் அவருக்கு எதிராகப் போரிட்டனர் (XII: 7). ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் புனித ஆர்க்காங்கல் மைக்கேலின் வணக்கம் மிகவும் பழமையான காலத்திற்கு முந்தையது. அவரது நினைவு நவம்பர் 8 மற்றும் செப்டம்பர் 6 அன்று பழைய பாணியின்படி கொண்டாடப்படுகிறது.

தூதர்களின் வரிசையில் இரண்டாவது இடம் சொந்தமானது கேப்ரியல் , அவரது பெயர் "கடவுளின் சக்தி" (ஹீப்ரு) என்று பொருள். இந்த தூதர், மனித இரட்சிப்புக்கு சேவை செய்யும் பணியில், குறிப்பாக ஒரு நீதியுள்ள தூதர் மற்றும் கடவுளின் சர்வ வல்லமையின் ஊழியர்.

எனவே, சர்ச் அவரை அற்புதங்களின் மந்திரி என்று அழைக்கிறது. புனித தேவாலயம் சில சமயங்களில் அவரது கையில் சொர்க்கத்தின் கிளையுடன் அவரை சித்தரிக்கிறது, அதை அவர் கடவுளின் தாய்க்கு கொண்டு வந்தார், சில சமயங்களில் ஒரு விளக்குடன் வலது கை, உள்ளே ஒரு மெழுகுவர்த்தி எரிகிறது, மற்றும் இடது கையில் ஒரு ஜாஸ்பர் கண்ணாடி, அல்லது அல்லிகள், அல்லது கன்னி மேரிக்கு அல்லிகளை ஒப்படைத்தல் (வெள்ளை அல்லிகள் தூய்மையின் சின்னம்).

கேப்ரியல் (லூக்கா I:19) ஏழு முக்கிய தேவதூதர்களில் ஒருவர், கடவுளிடம் மக்கள் பிரார்த்தனை செய்கிறார். முதலாவதாக, டேனியல் தீர்க்கதரிசிக்கு ஆட்டுக்கடா மற்றும் ஆட்டின் தரிசனத்தையும், எழுபது வாரங்களின் மர்மத்தையும் விளக்குமாறு தேவதூதர் கேப்ரியல் கட்டளையிட்டார் (டான். VIII:16; IX:21). முகமதுவின் குரானில், அவருக்கு சிறப்பு மரியாதையும் பாராட்டும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

ரஃபேல் , அல்லது "கடவுளின் உதவி மற்றும் குணப்படுத்துதல்" (ஹீப்ரு "கடவுளின் குணப்படுத்துபவர்." Tov., III:16), இது மூன்றாவது பிரதான தூதரின் பெயர். ஒரு மனிதனின் வடிவில் உள்ள இந்த பிரதான தூதன் நீதியுள்ள தோபியாவுடன் எவ்வாறு செல்கிறார் என்பதை விவரிக்கும் ஒரு முழு புத்தகமும் பரிசுத்த வேதாகமத்தில் உள்ளது. அவர் தனது மணமகளை தீய ஆவியிலிருந்து விடுவித்தார், அவரது வயதான தந்தை டோபித்திற்கு பார்வையை மீட்டெடுத்தார், பின்னர் அவர்களிடமிருந்து சொர்க்கத்திற்கு ஏறினார். எனவே, இந்த தூதர் அவரது இடது கையில் ஒரு குணப்படுத்தும் பாத்திரத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார், மேலும் அவரது வலதுபுறத்தில் டோபியாஸை வழிநடத்துகிறார்.

மனிதகுலத்தைப் பாதுகாக்கும் தேவதை, குறிப்பாக யாத்ரீகர்கள், பொதுவாக யாத்ரீகரின் அணிகலன்கள், ஷெல் மற்றும் ஒரு பாட்டில் தண்ணீர் கொண்ட யாத்ரீகரின் உடையில் சித்தரிக்கப்படுவார்கள்.

நான்காவது தூதர் பெயர் யூரியல் , அதாவது, "ஒளி, அல்லது கடவுளின் நெருப்பு" (ஹீப்ரு), தெய்வீக ஞானத்தின் ஒளியை மனிதனுக்கு அனுப்பும் ஒரு தேவதை, பெரும்பாலும் ஒரு சுருள் மற்றும் ஒரு புத்தகம் அல்லது ஒரு வாளுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார், மேலும் அவரது இடது கையில் ஒரு சுடர் இறங்குகிறது. ஒளியின் தேவதையாக, அவர் மக்களுக்கு பயனுள்ள திறந்த உண்மைகளைக் கொண்டு அவர்களின் மனதை அறிவூட்டுகிறார், மேலும், தெய்வீக நெருப்பின் தேவதையைப் போல, அவர் இதயங்களை கடவுளின் அன்பால் தூண்டி, அவர்களில் உள்ள தூய்மையற்ற பூமிக்குரிய இணைப்புகளை அழிக்கிறார். இந்த தூதர் அறிவியலுக்கு அர்ப்பணித்த மக்களின் புரவலர்.

யூரியல் (3 ரைடுகள், IV:1; V:20). கடவுளின் மறைவான வழிகளை அறிவுறுத்தவும் விளக்கவும் எஸ்ராவுக்கு கடவுளால் அனுப்பப்பட்ட ஒரு தேவதை.

சலாஃபீல்

ஐந்தாவது தூதர் ஜெபத்தின் மிக உயர்ந்த ஊழியர் - சலாஃபீல் .

தூய மற்றும் உமிழும் பிரார்த்தனை தன்னை ஆன்மா ஒரு செருப் பதிலாக பணியாற்ற முடியும், விரோத சக்திகள் இருந்து பாதுகாக்கும். ஆனால் நமது பிரார்த்தனைகள் என்ன? பலவீனமான, குட்டையான, அசுத்தமான, குளிர். ஆகவே, கர்த்தர் அவர்களின் தலைவரான சலாஃபியேலுடன் பிரார்த்தனை தேவதைகளின் முழு தொகுப்பையும் எங்களுக்குக் கொடுத்தார், இதனால் அவர்கள் உதடுகளின் தூய சுவாசத்தால் எங்கள் குளிர்ந்த இதயங்களை ஜெபத்திற்கு சூடேற்றுவார்கள், இதனால் அவர்கள் எங்கள் விண்ணப்பங்களை கிருபையின் சிம்மாசனத்திற்கு உயர்த்துவார்கள். ஐகானில் ஒரு தூதர் ஒரு பிரார்த்தனை நிலையில் நிற்பதைக் காணும்போது, ​​​​கண்கள் தாழ்வாக, கைகளை மார்பில் இணைத்து, அவர் சலாஃபில் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

சலாஃபீல் - கடவுளிடம் பிரார்த்தனை (3 சவாரிகள், வி:16).

யெஹுடியேல்

ஆறாவது தூதர் தனது வலது கையில் ஒரு தங்க கிரீடம், மற்றும் அவரது இடது கையில் மூன்று சிவப்பு கிளைகள் கொண்ட ஒரு கசை (கசை) உள்ளது. ஏனென்றால், தேவதூதர்களின் முகத்துடன் கூடிய இந்த பிரதான தூதரின் கடமை, நித்திய ஆசீர்வாதங்களின் வெகுமதியுடன் ஊக்குவிப்பதும், பரிசுத்த திரித்துவத்தின் பெயரிலும், கடவுளின் மகிமைக்காக உழைக்கும் கிறிஸ்துவின் சிலுவையின் சக்தியின் பெயரிலும் பாதுகாப்பதும் ஆகும். , அதனால்தான் அவர் அழைக்கப்படுகிறார் யெஹுடியேல் (யெஹுதில்), அல்லது கடவுளின் புகழ் (3 எஸ்ரா, IV:36).

பராச்சியேல்

ஏழாவது பிரதான தூதன் "கடவுளின் ஆசீர்வாதம்" (4 எஸ்ரா, 36), அவருடைய பெயரின் அர்த்தம், பராச்சியேல் . அவர் ஆடையின் ஆழத்தில் பல இளஞ்சிவப்பு மலர்களால் சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

கடவுளின் ஆசீர்வாதங்கள் வேறுபட்டவை என்பதால், அவருடைய ஊழியங்களும் வேறுபட்டவை.

தேவதை சக்திகள்

பரிசுத்த வேதாகமத்தில் நாம் பெரும்பாலும் மூன்று பிரதான தேவதூதர்களை பெயரால் சந்திக்கிறோம்:

1. பரலோக தூதர் மைக்கேல்.

2. கேப்ரியல் அறிவிப்பின் பங்கேற்பாளர்.

3. ஹீலர் ரபேல்.

புனித தேவதைகள் வசிக்கும் இடம் சொர்க்கம். கர்த்தர் நமக்குச் சொன்னார்: "பரலோகத்தில் உள்ள தூதர்கள் எப்போதும் பரலோகத்தில் உள்ள என் தந்தையின் முகத்தைப் பார்க்கிறார்கள்."வேதாகமத்தின் பல பகுதிகளிலிருந்து பரலோகம் தேவதூதர்களின் இருப்பிடம் என்பது தெளிவாகிறது.

நாம் ஏற்கனவே அறிந்தபடி, பரலோகத்தில் இருக்கும் போது, ​​கடவுளின் பல்வேறு கட்டளைகளை நிறைவேற்றுவதற்காக அவர்கள் கடவுளால் பூமிக்கு அனுப்பப்படுகிறார்கள். அவருடைய இரண்டாவது மற்றும் பயங்கரமான வருகையில், கர்த்தர் தம்முடைய தூதர்களை ஒரு பெரிய எக்காள சத்தத்துடன் அனுப்புவார், மேலும் அவர்கள் வானத்தின் முடிவு முதல் முடிவு வரை நான்கு திசைகளிலிருந்தும் அவரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களைக் கூட்டிச் செல்வார்கள்.

தேவதூதர்களின் படைகள் எங்களுக்கு ஒரு பெரிய பாதுகாப்பு மற்றும் ஆதரவு. பழங்காலத்திலிருந்தே, மக்களுக்கு தேவதூதர்கள் தோன்றியதற்கும் அவர்கள் வழங்கும் உதவிக்கும் சான்றுகள் உள்ளன. ஜெபத்தில் தேவதூதர்களிடம் திரும்புவதன் மூலம், நமக்கு பெரும் உதவியும் பாதுகாப்பும் கிடைக்கும்.

தேவதூதர்களின் 9 வரிசைகளின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப, புனித ஏஞ்சல்ஸ் சபையைக் கொண்டாட, மார்ச் மாதத்திலிருந்து ஒன்பதாவது மாதமான நவம்பரை தேவாலயம் தேர்ந்தெடுத்துள்ளது (இது முந்தைய ஆண்டு தொடங்கியது). புனித திருச்சபையின் போதனைகளின்படி இந்த 9 வரிசைகள் 3 படிநிலைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன: உயர்ந்த, நடுத்தர மற்றும் குறைந்த, ஒவ்வொரு படிநிலையிலும் 3 தரவரிசைகள் உள்ளன. வரிசைமுறை பற்றி நீங்கள் ஏற்கனவே படித்திருக்கிறீர்கள்.

"கடவுளின் பிரதான தூதர்கள், தெய்வீக மகிமையின் ஊழியர்கள், தேவதூதர்களின் ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் மனிதர்களின் வழிகாட்டிகள், நமக்கு பயனுள்ளதையும், மகத்தான கருணையையும், உடலற்ற தூதர்களைப் போல கேளுங்கள்."

(கொன்டாகியோன், அத்தியாயம் 2).

தெய்வீக ஒளி

எல்லா துறவிகளுக்கும் பொதுவானது ஒரு ஒளிவட்டம் அல்லது அவர்களின் தலையைச் சுற்றியுள்ள ஒரு ஒளிரும் வட்டு என்பதை நீங்கள் அனைவரும் கவனித்திருப்பீர்கள். இது ஒளிவட்டம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது கிரேக்க "ஹாலோஸ்" என்பதிலிருந்து வருகிறது (ஒரு காளை நடந்து, ஒரு ஆலையில் மில்ஸ்டோன்களைத் திருப்பும் ஒரு மர சுற்று தரை). 16 ஆம் நூற்றாண்டில், சூரியன், சந்திரன் மற்றும் பிற கிரகங்களைச் சுற்றி பார்த்த மூடுபனி காரணமாக ஒளியின் ஒளிவிலகல் காரணமாக ஏற்படும் அரோராவுக்கு பெயரிட வானியலாளர்கள் இதைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியபோது இந்த வார்த்தை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டது. தேவதூதர்கள், புனிதர்கள் மற்றும் தியாகிகளின் தலைக்கு மேல் "மகிமையின் கிரீடம்" குறிக்க இறையியலாளர்கள் இந்த வார்த்தையை ஏற்றுக்கொண்டனர்.

தெய்வீக நபரால் உமிழப்படும் ஒளியின் அடையாளமாக ஒளிவட்டம் கிறிஸ்தவத்திற்கு மட்டுமே சொந்தமானது அல்ல. பண்டைய காலங்களில், இந்த கருத்து சக்தி மற்றும் மகத்துவத்தைக் குறிக்க பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

கிறித்துவம் என்ற தலைப்பில் இருந்து கொஞ்சம் விலகி, உதாரணமாக, இந்திய கலையில் புத்தர் சில சமயங்களில் ஈர்க்கக்கூடிய சிவப்பு ஒளிவட்டத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார் என்று சொல்ல விரும்புகிறேன். கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய தெய்வங்களும் பெரும்பாலும் ஒளிவட்டத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகின்றன; ஜீயஸ் மற்றும் வியாழன் நீல நிற ஒளிவட்டங்களைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் தங்களை தெய்வங்களாகக் கருதும் ரோமானிய பேரரசர்களும் ஒளிவட்டத்துடன் சித்தரிக்கப்பட்டனர், குறிப்பாக வெளிப்புற சிற்பங்களில்: ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய ஒளிவட்டம் அவர்களின் தலைகளை பறவைகளிடமிருந்து பாதுகாத்தது. பைசண்டைன் கலையில், சாத்தான் ஒரு ஒளிவட்டத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறான், இது சக்தியின் கதிர்வீச்சைக் குறிக்கிறது. இப்போதெல்லாம் நாம் ஒருபோதும் தீமையை ஒளிவட்டத்துடன் சித்தரிக்க மாட்டோம், ஆனால் அத்தகைய நேரங்கள் இருந்தன என்று மாறிவிடும்.

4 ஆம் நூற்றாண்டில் கான்ஸ்டன்டைன் ஆட்சியின் போது ஹாலோஸ் முதன்முதலில் கிறிஸ்தவ படங்களில் தோன்றினார். 12 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, ஒளிவட்டம் ஒரு தங்கத் தகடு போல இருந்தது. பின்னர் ஒரு அலங்கார எல்லை மற்றும் ரேடியல் கதிர்கள் சேர்க்கப்பட்டன. எளிமைக்காக, 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், இந்த வடிவம் பழக்கமான தங்க வட்டமாக குறைக்கப்பட்டது.

நான்கு முக்கிய வகையான ஒளிவட்டங்கள் உள்ளன: வாழும் புனிதர்கள் மற்றும் போப் போன்ற நபர்களுக்கு, திரித்துவத்தின் பாத்திரங்களில் ஒன்றை சித்தரிக்கும் போது ஒளிவட்டம் ஒரு சதுர வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, குறிப்பாக கிறிஸ்துவின் வடிவம், கடவுளுக்கான சிலுவைகள், ஒளிவட்டம் முக்கோணமானது. நான்காவது வடிவம் மாண்டோர்லா, முழு உடலையும் உள்ளடக்கிய ஒரு ஓவல் ஒளிவட்டம், இது மீனுக்கான சின்னத்திலிருந்து பெறப்பட்டது. முதலில், சின்னம் கிறிஸ்து இறங்கிய மேகத்தை சித்தரித்தது.

சுவிசேஷகர்கள்

இந்த சின்னங்கள் இரண்டு பைபிள் கதைகளிலிருந்து வந்தவை. பழைய ஏற்பாட்டில், கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டின் எபிரேய தீர்க்கதரிசி. இ. எசேக்கியேல் கர்த்தருடைய சிம்மாசனத்தைப் பற்றிய தனது தரிசனத்தைப் பதிவுசெய்தார், சுற்றிலும் நான்கு மிருகங்கள் இருந்தன: "அவர்கள் நால்வருக்கும் மனித முகமும், வலதுபுறத்தில் சிங்கத்தின் முகமும், நால்வருக்கும் இடதுபுறம் காளையின் முகமும், நால்வருக்கும் கழுகு முகமும் இருந்தது.". செயிண்ட் ஜானின் வெளிப்பாடு அதே நான்கு மிருகங்களைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறது: "முதல் உயிரினம் சிங்கத்தைப் போலவும், இரண்டாவது உயிரினம் கன்றுக்குட்டியைப் போலவும் இருந்தது, மூன்றாவது உயிரினம் மனிதனைப் போன்ற முகமாகவும், நான்காவது உயிரினம் பறக்கும் கழுகைப் போலவும் இருந்தது."

ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் இதைப் பின்வருமாறு விளக்கினர்: பூமிக்குரிய உலகின் ராஜாவான மனிதன், கிறிஸ்துவின் அன்புக்கு ஒத்திருக்கிறது, காளை, வீட்டு விலங்குகளின் ராஜா, வலிமை மற்றும் தியாகத்தை அடையாளப்படுத்துகிறது மற்றும் சிலுவையில் கிறிஸ்துவின் துன்பத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது, சிங்கம் மிருகங்களின் ராஜா, இது பெருமை, அரச கண்ணியத்தை குறிக்கிறது மற்றும் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுடன் ஒத்திருக்கிறது, கழுகு, பறவைகளின் ராஜாவாக, கண்ணியம், கருணை, தெய்வீகம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, அது அசென்ஷனுக்கு ஒத்திருக்கிறது. சுவிசேஷகர்களின் சின்னங்களின் இந்த விளக்கம் புனித ஜெரேமியாவால் கொடுக்கப்பட்டது, அவர் எழுதினார்: "முதலாவது, ஒரு மனிதனின் முகத்துடன், மத்தேயுவைக் குறிக்கிறது, அவர் ஒரு மனிதனாக, இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றிய அனைத்து தலைமுறை புத்தகங்களையும், தாவீதின் மகன், ஆபிரகாமின் மகன், இரண்டாவது மார்க், அதில் பாலைவனத்தில் சிங்கத்தின் குரல் கேட்கிறது: "கர்த்தருடைய வழிக்கு உங்களைத் தயார்படுத்துங்கள்."." இதேபோல், எரேமியா லூக்காவை ஒரு காளையாக அடையாளம் காட்டுகிறார், ஏனென்றால் அவர் தனது நற்செய்தியை கோவிலில் பாதிரியார்களால் நிகழ்த்தப்பட்ட தியாகத்தின் காட்சியுடன் தொடங்குகிறார், பின்னர் கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையில் முக்கிய விஷயம் சுய தியாகம் என்று வலியுறுத்துகிறார், அதே நேரத்தில் கழுகு ஜானுக்கு ஒத்திருக்கிறது. (பாரம்பரியத்தின்படி, இவர்தான் அப்போஸ்தலன் மற்றும் வெளிப்படுத்துதலின் ஆசிரியராக இருந்தவர் என்று நம்பப்படுகிறது), ஏனென்றால் அவர் தனது நற்செய்தியை "கழுகு சிறந்ததை நோக்கி விரைந்து செல்வதைப் போல" தொடங்கினார் மற்றும் தெய்வீக வார்த்தையுடன் தொடங்கினார்: "ஆரம்பத்தில் வார்த்தை இருந்தது, அந்த வார்த்தை தேவனிடத்தில் இருந்தது, அந்த வார்த்தை தேவனாயிருந்தது"

இந்த சின்னங்கள் சுவிசேஷகர்களின் உருவங்களுக்கு அருகில் அல்லது பின்னால் ஒரு சின்னமாகவும் தோன்றும், அவர்கள் பெரும்பாலும் பேனா, மை மற்றும் சுருள்கள் அல்லது புத்தகங்களுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். சில நேரங்களில் லூக்கா கன்னி மேரியின் உருவப்படத்துடன் சித்தரிக்கப்பட்டார், ஏனெனில் அவர் ஒன்றை வரைந்ததாக நம்பப்படுகிறது. மத்தேயு மற்றும் ஜான் அப்போஸ்தலர்களாக மற்ற சின்னங்களைக் கொண்டுள்ளனர்.

அப்போஸ்தலர்களின் சின்னங்கள் மற்றும் சின்னங்கள்

அப்போஸ்தலர்களின் சின்னங்களையும் சின்னங்களையும் நான் இதற்கு முன்பு பார்த்ததில்லை, இந்த தகவல் எனக்கு மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தது, இது உங்களுக்கும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் எங்களுக்கு ஒரு குறிக்கோள் உள்ளது - ஒளி, கடவுளுக்கு.

ஆரம்பகால சித்தரிப்புகளில், அப்போஸ்தலர்கள் கிறிஸ்துவின் இருபுறமும் நிற்கும் 12 ஆடுகளாக சித்தரிக்கப்பட்டனர் - "மேய்ப்பவர்", அல்லது அக்னஸ் டீ - கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி. ஆனால் இடைக்காலத்தில், ஒவ்வொரு அப்போஸ்தலரும் ஓவியம், சிற்பம் மற்றும் கறை படிந்த கண்ணாடி ஆகியவற்றில் தனது சொந்த சின்னங்களைப் பெற்றனர். 14 அப்போஸ்தலர்களின் சின்னங்கள் மற்றும் சின்னங்கள் இங்கே உள்ளன (அசல் 12, அத்துடன் மத்தியாஸ் மற்றும் பவுலின் பின்னர் சேர்த்தவை).

ஆண்ட்ரி ஒரு சாய்ந்த சிலுவையால் குறிக்கப்படுகிறது (வழக்கமாக நீல நிற பின்னணியில் வெள்ளி அல்லது தங்கம், இந்த வடிவத்தின் சிலுவையில் தான் அவர் சிலுவையில் அறையப்பட்டார் என்று கருதப்படுகிறது). மீனவர்களாக இருந்த மற்ற புனிதர்களைப் போலவே, அவர் சில சமயங்களில் ஒரு மீனை சின்னமாக வைத்திருந்தார். ஆண்ட்ரூ ஸ்காட்லாந்தின் புரவலர் துறவி.

பர்த்தலோமிவ் பாரம்பரியமாக ஒரு கசாப்புக் கத்தியால் சித்தரிக்கப்பட்டது, அவர் உயிருடன் தோலுரிக்கப்பட்டார் என்ற உண்மையின் நினைவாக, மேலும் அவரது கையில் தோல் துண்டுடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

மூத்த ஜேக்கப் , தூக்கிலிடப்பட்ட அப்போஸ்தலர்களில் முதன்மையானவர், சில சமயங்களில் அவர் தலை துண்டிக்கப்பட்ட பட்டாளத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார். அவர் யாத்ரீகர்களின் புரவலர் துறவியாகக் கருதப்படுகிறார் - முதன்மையாக புனித பூமிக்கு, எனவே சில நேரங்களில் அவரது படத்தில் ஒரு பணியாளர், பயண பாட்டில் மற்றும் மடிந்த ஷெல் போன்ற விவரங்கள் உள்ளன. யாத்ரீகர்கள் தங்கள் பயணத்தில் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தின் அடையாளமாக தங்கள் தொப்பிகளில் குண்டுகளை வைப்பார்கள், ஆனால் குண்டுகளும் இருந்தன. நடைமுறை முக்கியத்துவம்- கரண்டிகளாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஜேம்ஸ் ஸ்பெயினின் புரவலர் துறவி.

இளைய ஜேக்கப் (கிறிஸ்துவின் சகோதரர்) ஒரு குச்சியால் சித்தரிக்கப்படுகிறார், அவர் சிமியோனால் தலையில் ஒரு அடியால் கொல்லப்பட்டார்.

ஜான் பாம்பு வழுக்கி விழும் கோப்பையுடன் சித்தரிக்கப்படலாம், இது ஜானுக்கு விஷம் கலந்த பானம் வழங்கப்பட்டது என்ற புராணக்கதையை நினைவூட்டுகிறது, ஆனால் ஜான் கோப்பையைக் கடந்ததால் விஷத்தால் அவருக்கு எந்த பாதிப்பும் ஏற்படவில்லை.

யூதாஸ் இஸ்காரியோட் சில சமயங்களில் பணப் பையுடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது யூதாஸ் மகதலேனா மரியிடம் பேசிய ஜான் நற்செய்தியிலிருந்து வார்த்தைகளை நினைவுபடுத்துகிறது: "ஏன் இந்த தைலத்தை முன்னூறு டெனாரிக்கு விற்று ஏழைகளுக்கு கொடுக்கக்கூடாது?" அவர் ஏழைகள் மீது அக்கறை கொண்டு இதைச் சொல்லவில்லை, மாறாக அவர் ஒரு திருடன் என்பதால். ஓவியங்களில், யூதாஸின் தாடி பெரும்பாலும் சிவப்பு நிறமாக சித்தரிக்கப்படுகிறது - இது கோழைத்தனம் மற்றும் துரோகம் ஆகிய இரண்டின் நிறம்.

யூதாஸ் ஒரு தந்திரத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார் - பெர்சியாவில் அவரது தியாகத்தின் சின்னம், ஒரு பணியாளர் அல்லது ஒரு தச்சரின் நாற்கரத்துடன் - அவரது தொழிலைக் குறிக்கும், அதே போல் ஒரு துடுப்பு, ஒரு படகு கொக்கி அல்லது ஒரு கப்பல் - அவரது மிஷனரி பயணங்களின் சின்னங்கள்.

மத்தேயு , ஒரு அப்போஸ்தலரைப் போல, ரோமானிய அரசுக்கு வரி வசூலிப்பவராக தனது பதவியை சுட்டிக்காட்டும் வகையில், பணப் பையை எடுத்துச் செல்கிறார் (எனவே அவர் வங்கியாளர்கள் மற்றும் கணக்காளர்களின் புரவலர் துறவியாகக் கருதப்படுகிறார்). சில நேரங்களில் அவர் ஒரு தச்சரின் ஆட்சியாளர் மற்றும் நாற்கரத்தை அல்லது அவரது தியாகத்தின் பொருள்களை - ஒரு பைக், ஒரு மரணதண்டனை செய்பவரின் கோடாரி அல்லது ஒரு ஹால்பர்ட் ஆகியவற்றை எடுத்துச் செல்கிறார். 15-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், அவர் அடிக்கடி ஒரு கோடாரி மீது கோடரியுடன் சித்தரிக்கப்பட்டார்.

மத்தியாஸ் முதல் அப்போஸ்தலர் அல்ல, யூதாஸ் இஸ்காரியோட்டால் காலி செய்யப்பட்ட இடத்தை நிரப்ப அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவரது சின்னம் அவரது தியாகத்தின் பொருள்கள் - அவர் கொல்லப்பட்ட போர் கோடாரி மற்றும் ஒரு திறந்த புத்தகம்.

பால் முன்பக்கத்தில் வழுக்கைத் தலை மற்றும் நீண்ட தாடியுடன் குட்டை மனிதனாக அடிக்கடி சித்தரிக்கப்படுகிறார். கிறிஸ்துவின் போதனைகளை ஊக்குவிப்பதில் அவர் செய்த பங்களிப்பின் அடையாளமாக ஒரு புத்தகத்துடன் இருக்கலாம். அவரது முக்கிய சின்னம் அவர் தலை துண்டிக்கப்பட்ட பட்டாளம் மற்றும் இது கிறிஸ்தவர்களுக்கு உரையாற்றிய அவரது வார்த்தைகளை நினைவூட்டுவதாகவும் உள்ளது - "ஆவியின் சபர்" மூலம் தங்களை ஆயுதபாணியாக்க. பவுல் பிரசங்கிகளின் புரவலர் துறவி.

பீட்டர் கெத்செமனே தோட்டத்தில் உள்ள பிரதான ஆசாரியனின் பணியாளரின் காதை அவர் வெட்டியதன் நினைவாக, ஒரு பட்டாணியையும் எடுத்துச் செல்கிறார். மற்ற சின்னங்களில் ஒரு மீன் மற்றும் சேவல் ஆகியவை அடங்கும், இது அவரது துறவின் அடையாளமாக உள்ளது. கிறிஸ்து கடைசி இராப்போஜனத்தில் கூறியது போல்: "நீ என்னை மூன்று முறை மறுக்கும் வரை இன்று சேவல் கூட கூவுவதில்லை." சேவல் பீட்டரின் மனந்திரும்புதலுக்கும், முதல் போப்பாக அவர் செய்த சேவைக்கும் அடையாளமாகவும் உள்ளது. அவரது முக்கிய சின்னம் ஒரு தலைகீழ் சிலுவை மற்றும் இரண்டு குறுக்கு சாவிகள், ஏனெனில் கிறிஸ்து அவரிடம் "பரலோக ராஜ்யத்தின் திறவுகோல்களை" ஒப்படைத்தார்.

பிலிப் பெரும்பாலும் டி-வடிவ சிலுவையுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் பிலிப் ஒரு உயரமான கம்பத்தில் இருந்து அவரது தலையில் தூக்கிலிடப்பட்டார் என்று நம்பப்படுகிறது. மேலும், அவரது சின்னம் ஒரு கூடை ரொட்டி - அவர் ஐயாயிரம் பேருக்கு உணவளித்ததன் நினைவாக.

சைமன் சில சமயங்களில் அவர் ஒரு கையில் ஒரு மீனுடன் தோன்றுகிறார், அதில் அவரது தொழிலின் குறிப்பைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் பெர்சியாவில் அவர் தியாகம் செய்ததைக் குறிக்கும் ஒரு ரம்பம் உள்ளது.

தாமஸ் அவர் ஒரு ஈட்டியை சுமக்கிறார், ஏனெனில் அவர் அதை துளைத்தார். அவர் மேசன்கள் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர்களின் புரவலர் துறவி ஆவார், மேலும் அவரது சின்னம் தச்சரின் நாற்கரமாகும்.

யூதாஸ் தாடியஸ் (Judas Jacoblev அல்லது Levvey) ஜேக்கப் அல்பியஸின் சகோதரர். மத்தேயு (10:3) மற்றும் மாற்கு (3:18) சுவிசேஷங்கள் ததேயுஸ் அல்லது லெபியஸ், தாடியஸ் என்ற புனைப்பெயரைக் குறிப்பிடுகின்றன; மொழிபெயர்ப்பாளர்களின் ஒருமித்த கருத்தின்படி, இதே யூதாஸ் தான்.

யோவான் நற்செய்தியில், யூதாஸ் கடைசி இராப்போஜனத்தில் இயேசுவிடம் அவருடைய உயிர்த்தெழுதல் பற்றிக் கேட்கிறார். மேலும், துரோகியான யூதாஸிடமிருந்து அவரை வேறுபடுத்துவதற்காக அவர் "யூதாஸ் அல்ல, இஸ்காரியோட்" என்று அழைக்கப்படுகிறார். இப்போதெல்லாம், பெரும்பாலான விவிலிய அறிஞர்கள் அப்போஸ்தலன் யூதா மற்றும் யூதா, "கர்த்தருடைய சகோதரர்" என்று நம்புகிறார்கள். வெவ்வேறு நபர்களால். புராணத்தின் படி, அப்போஸ்தலன் ஜூட் பாலஸ்தீனம், அரேபியா, சிரியா மற்றும் மெசபடோமியாவில் பிரசங்கித்தார் மற்றும் கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் ஆர்மீனியாவில் ஒரு தியாகியாக இறந்தார். இ. கூறப்படும் கல்லறை வடமேற்கு ஈரானில் உள்ள செயின்ட் தாடியஸ் ஆர்மீனிய மடாலயத்தின் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ளது.

ஏழு என்பதன் புனிதமான பொருள்

பல நூற்றாண்டுகளாக, "ஏழு" என்ற எண் மிகப்பெரியது மறைபொருள் பொருள். கிறிஸ்தவத்தில், இந்த எண்ணுக்கு ஒரு புனிதமான அர்த்தம் உள்ளது.

உதவிக்காக கடவுளின் ஏழு பரிசுத்த தூதர்களை நாங்கள் அழைக்கிறோம். இது:

திங்கட்கிழமை: ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் - "கடவுளைப் போன்றவர்";

செவ்வாய்: ஆர்க்காங்கல் கேப்ரியல் - "கடவுளின் சக்தி";

புதன்: ஆர்க்காங்கல் ரபேல் - "கடவுளின் உதவி மற்றும் குணப்படுத்துதல்";

வியாழன்: ஆர்க்காங்கல் யூரியல் - "கடவுளின் தீ மற்றும் ஒளி";

வெள்ளிக்கிழமை: ஆர்க்காங்கல் சலாஃபில் - "கடவுளிடம் பிரார்த்தனை";

சனிக்கிழமை: ஆர்க்காங்கல் யெஹுடியேல் - "கடவுளைத் துதியுங்கள்";

ஞாயிறு: ஆர்க்காங்கல் பராச்சியேல் - "கடவுளின் ஆசீர்வாதம்."

ஆனால் எட்டாவது நாளாகவும் இருக்கிறது. நானே இதைப் பற்றி மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு கண்டுபிடித்தேன்.

எட்டாவது நாள்: ஆர்க்காங்கல் ஜெரமியேல் - "கடவுளின் தீர்ப்பு, கடவுளின் உயரம்."

எட்டாவது தூதர் ஜெரமியேல் உலகின் புதிய நாளின் தேவதை, எதிர்கால நூற்றாண்டின் நாள், இது நமது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவால் மனிதகுலத்தின் இரட்சிப்புடன் தொடங்கி வாரங்களை எண்ணுவதன் மூலம் தற்போதைய நூற்றாண்டில் மர்மமாக தொடர்கிறது.

தேவதூதர்களின் எண்ணிக்கை அளவிட முடியாத அளவுக்கு அதிகமாக இருந்தாலும்: tma (tma - ஆயிரம்), பரிசுத்த வேதாகமத்தின் வெளிப்பாட்டின் படி, ஏழு பிரதான தேவதூதர்கள் மட்டுமே உள்ளனர். ஏன் ஏழு முக்கிய தூதர்கள் மட்டுமே உள்ளனர், குறைவாகவும் இல்லை அதிகமாகவும் இல்லை? தேவதைகளை படைத்த இறைவனுக்கு மட்டுமே தெரிந்த படைப்பின் ரகசியம் இது.

செப்டெனரி எண் ஒரு புனிதமான எண் என்பதை நாம் பயபக்தியுடன் கவனிக்கலாம்: ஏனென்றால், நாம் கிருபையின் ராஜ்யத்தைப் பார்த்தால், பரிசுத்த ஆவியின் ஏழு பரிசுகளைப் பெறுவோம், ஏழு சடங்குகள். இயற்கையின் சாம்ராஜ்யத்தைப் பார்ப்போம், ஏழு ஒளிக்கதிர்கள், ஏழு டன் ஒலி, ஏழு நாட்கள் படைப்பு, மற்றும் பலவற்றைக் காண்கிறோம்.

இந்த பெரிய, புனிதமான எண்ணை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது?

"ஏழு" என்ற எண், உலகத்தின் தொடக்கத்திலிருந்து கடவுளால் முழுமையாக்கப்பட்டது, அவருடைய பல சடங்குகள் மற்றும் செயல்களை பிரதிபலிக்கும் வகையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு புனிதப்படுத்தப்பட்டது: ஏழாவது நாளில் இறைவன் எல்லா வேலைகளிலிருந்தும் ஓய்வெடுத்தார்; பரிசுத்த ஆவியின் ஏழு வரங்கள் ஏசாயா தீர்க்கதரிசியால் கணக்கிடப்படுகின்றன, மேலும் "ஏழு" என்ற வார்த்தையுடன் கூடிய சின்னங்களும் மனிதனுக்கு வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

நீங்கள் உண்மையிலேயே ஒளியைத் தேடி, நல்லதைக் கொண்டு வந்தால், நீங்கள் நிச்சயமாகச் செய்வீர்கள்:

ஆன்மீக கருணையின் ஏழு செயல்கள்

1. பாவியை திருத்துங்கள்

2. கற்பிக்க முடியாதவர்கள்

3. சந்தேகம் உள்ளவர்களுக்கு நல்ல அறிவுரை கூறுங்கள்

4. உங்கள் அண்டை வீட்டாரின் இரட்சிப்புக்காக இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்

5. சோகமானவர்களை ஆறுதல்படுத்துங்கள்

6.பொய்களை பொறுமையுடன் சகித்துக்கொள்ளுங்கள்

7. எதிரிகளை மன்னியுங்கள்

உடல் கருணையின் ஏழு வேலைகள்

1. பசித்தவர்களுக்கு உணவளிக்கவும்

2. தாகமாயிருப்பவர்களுக்கு பானத்தைக் கொடுங்கள்

3. நிர்வாணமாக ஆடை

4. வீட்டிற்குள் அலைந்து திரிபவரை விடுங்கள்

5. நோயாளியைப் பார்வையிடவும்

6. சிறையில் இருப்பவர்களிடம் சென்று கைதிகளை மீட்கவும்

7. இறந்தவரை அடக்கம் செய்யுங்கள்

புதிய ஏற்பாட்டின் ஏழு சடங்குகள்:

ஞானஸ்நானம், உறுதிப்படுத்தல், மனந்திரும்புதல், ஒற்றுமை, ஆசாரியத்துவம், திருமணம் மற்றும் எண்ணெய் பிரதிஷ்டை.

பரிசுத்த ஆவியின் ஏழு வரங்கள்:

ஞானம், பகுத்தறிவு, மனசாட்சி, வலிமை, அறிவு, பக்தி மற்றும் கடவுள் பயம்.

ஏழு மரண பாவங்கள் அவற்றின் எதிர் நற்பண்புகளுடன்:

பெருமை - பணிவு;

பண ஆசை - பேராசையின்மை;

விபச்சாரம் - கற்பு;

கோபம் - பொறுமை;

விரதம் - விரதம்;

பொறாமை - சகோதர அன்பு;

விரக்தி - பிரார்த்தனை.

அபோகாலிப்ஸ் - கடவுளின் இரண்டாவது வருகை மற்றும் கடைசி தீர்ப்பு பற்றிய ஜான் இறையியலாளர் வெளிப்படுத்துதல் "ஏழு" என்ற எண்ணின் மர்மமான குறியீட்டைக் கொண்டுள்ளது.

ஏழு எக்குமெனிகல் கவுன்சில்கள்:

அவர்கள் சர்ச் வாழ்க்கையின் விதிகளை உருவாக்கி, கிறிஸ்துவின் திருச்சபையை அமைதியின்மை மற்றும் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகளிலிருந்து விடுவித்தனர்.

1வது நிசீன்(325) - கடவுளின் தெய்வீக மகனை வரையறுக்கும் நம்பிக்கையின் முதல் பகுதியை உருவாக்கியது.

1 கான்ஸ்டான்டிநோபிள்(387) - புனித ஆவியின் தெய்வீகத்தை வரையறுக்கும் நம்பிக்கையின் இரண்டாம் பகுதியை நிறுவியது.

எபேசியன்(431) – இயேசு கிறிஸ்து கடவுளின் அவதார வார்த்தை என்றும், மரியா என்றும் வரையறுத்தார் கடவுளின் தாய்.

சால்சிடோனியன்(451) - இயேசு கிறிஸ்து உண்மையான கடவுள் மற்றும் ஒரு நபர் உண்மையான மனிதன் என வரையறுத்தார்.

2வது கான்ஸ்டான்டிநோபிள்(553) - பரிசுத்த திரித்துவம் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் கோட்பாட்டை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தினார்.

3வது கான்ஸ்டான்டிநோபிள்(680) - இயேசு கிறிஸ்துவின் உண்மையான மனிதநேயத்தை அவருடைய மனித சித்தம் மற்றும் செயல்கள் பற்றிய அறிவின் மூலம் உறுதிப்படுத்தினார்.

2வது நிசீன்(787) - கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் உண்மையான வெளிப்பாடாக ஐகானை அறிவித்தார்.

நம்பிக்கை ஏழு பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளது:

1. நான் ஒரு கடவுளை நம்புகிறேன், தந்தை, எல்லாம் வல்லவர், வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தவர், அனைவருக்கும் தெரியும் மற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாதவர்.

2. மேலும் ஒரே கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரன், ஒரே பேறானவர், எல்லா வயதினருக்கும் முன்பாக பிதாவினால் பிறந்தவர், ஒளியிலிருந்து ஒளி, உண்மையான கடவுள், உண்மையான கடவுளிடமிருந்து, பிறந்தவர், படைக்கப்படாதவர், பிதாவுடன் இணக்கமானவர், அவரால் எல்லாம் இருந்தன. நமக்காக, மனிதனும் நமது இரட்சிப்பும் பரலோகத்திலிருந்து இறங்கி, பரிசுத்த ஆவியானவர் மற்றும் கன்னி மரியாவிடமிருந்து அவதாரம் எடுத்து, மனிதனாக மாறியது. பொன்டியஸ் பிலாத்துவின் கீழ் நமக்காக சிலுவையில் அறையப்பட்டு, துன்பப்பட்டு, அடக்கம் செய்யப்பட்டார். வேதவாக்கியங்களின்படி அவர் மூன்றாம் நாளில் உயிர்த்தெழுந்தார். மேலும் பரலோகத்திற்கு ஏறி, தந்தையின் வலது பாரிசத்தில் அமர்ந்தார்.

3. மீண்டும் வருபவர் உயிருள்ளவர்களாலும் இறந்தவர்களாலும் மகிமையுடன் நியாயந்தீர்க்கப்படுவார், அவருடைய ராஜ்யத்திற்கு முடிவே இருக்காது.

4. மேலும், பிதாவிடமிருந்து வரும், பிதாவுடனும், குமாரனுடனும் இருக்கும் கர்த்தராகிய, ஜீவன்-தரும் பரிசுத்த ஆவியானவரில், தீர்க்கதரிசிகளைப் பேசிய நாம் வணங்கப்படுகிறோம், மகிமைப்படுகிறோம்.

5. ஒரே புனித, கத்தோலிக்க மற்றும் அப்போஸ்தலிக்க தேவாலயத்திற்குள்.

6. பாவ மன்னிப்புக்காக நான் ஒரு ஞானஸ்நானத்தை ஒப்புக்கொள்கிறேன்.

7. இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதலையும் அடுத்த நூற்றாண்டின் வாழ்க்கையையும் எதிர்நோக்குகிறேன். ஆமென்.

இறைவனின் பிரார்த்தனை பின்வருமாறு பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: அழைப்பு, ஏழு மனுக்கள் அல்லது ஏழு கோரிக்கைகள் மற்றும் டாக்ஸாலஜி.

சர்ச் வாரம். உயிர்த்தெழுதல்:

ஏழு நாட்கள், ஒரு வரிசையில் ஏழு நாட்கள் கணக்கிடுகிறது.

உயிர்த்தெழுதல், அல்லது வாரம், அதன் முக்கிய விடுமுறை (பூமிக்குரிய உழைப்பிலிருந்து இலவசம், வேலையிலிருந்து - நடைமுறையில் இல்லை). மக்கள் சொன்னார்கள்: "நாங்கள் இன்று எதுவும் செய்யவில்லை," அதாவது, "நாங்கள் கொண்டாடுகிறோம்." இந்த நாளில், அவர் கடவுளை மகிமைப்படுத்தவும், தந்தைக்காக ஜெபிக்கவும், உயிருள்ளவர்களின் ஆரோக்கியத்திற்காகவும், பிரிந்த ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களின் ஓய்விற்காகவும் தேவாலயத்திற்குச் சென்றார். மீதமுள்ள நாட்கள் வார நாட்கள், அதாவது விழிப்பு, வீரியம் மற்றும் உழைப்பு நாட்கள்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு சிறப்பு வழிபாட்டை நிறுவியுள்ளது:

உயிர்த்தெழுதல், அல்லது வாரம், - சிறிய ஈஸ்டர்.

திங்கட்கிழமை- சிதைந்த அணிகள் (தேவதைகள் மற்றும் தேவதூதர்கள்).

செவ்வாய்- ஜான் பாப்டிஸ்ட் மற்றும் முன்னோடி.

புதன் மற்றும் வெள்ளி- தியோடோகோஸ் மற்றும் இறைவனின் சிலுவை.

வியாழன்- அப்போஸ்தலர்களுக்கும் செயிண்ட் நிக்கோலஸுக்கும்.

சனிக்கிழமை- அனைத்து புனிதர்களுக்கும் மற்றும் புறப்பட்டது.

தீய சக்திகள் மற்றும் அவற்றின் படிநிலைகள்

... மேலும் தங்கள் கண்ணியத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளாமல், தங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேறிய தேவதூதர்களை, அவர் நித்திய பிணைப்பில், இருளில், பெருநாளின் தீர்ப்புக்காக வைத்திருக்கிறார்.

ஆனால் தேவதூதர்களின் உலகத்தைத் தவிர, தீய ஆவிகளின் உலகமும் உள்ளது. இவர்கள் தேவதூதர்கள், அப்போஸ்தலன் யூதாவின் வார்த்தையின்படி, அவர்கள் தங்கள் கண்ணியத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளாமல், தங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேறினர். இவர்கள் வீழ்ந்த தேவதைகள். அவர்கள் நித்திய பிணைப்பில், இருளில், மகா நாளின் தீர்ப்பு வரை. இது பிசாசு, சாத்தான், பேய்.

எல்லா தேவதூதர்களும் நன்றாகப் படைக்கப்பட்டார்கள், அதனால் அவர்கள் கடவுளையும் ஒருவரையொருவர் நேசிப்பார்கள் மற்றும் இந்த அன்பின் வாழ்க்கையிலிருந்து நிலையான மகிழ்ச்சியைப் பெறுவார்கள். ஆனால் கடவுள் அன்பைக் கட்டாயப்படுத்த விரும்பவில்லை, எனவே தேவதூதர்கள் தங்களைத் தாங்களே நேசிக்க விரும்புகிறீர்களா - கடவுளில் வாழ வேண்டுமா, இல்லையா என்பதை சுதந்திரமாகத் தேர்வுசெய்ய அவர் அனுமதித்தார். பிசாசு பிரகாசமாகவும் பரிசுத்தமாகவும் இருக்கும் வரை, அவன் பரலோகத்தில் வாழ்ந்தான். பின்னர் அங்கு ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான மாற்றம் ஏற்பட்டது, மேலும் தேவதூதர்களின் ஒரு பெரிய கூட்டம் பரலோக சக்திகளின் புனித ஹோஸ்டிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டு இருண்ட பேய்களின் கூட்டமாக மாறியது, அவர்களின் தலையில் விழுந்த செருப் இருந்தது. ஒன்று, லூசிஃபர் என்று பெயரிடப்பட்ட மிக உயர்ந்த மற்றும் சக்திவாய்ந்த தேவதை, தனது சக்தி மற்றும் வலிமையைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்டார், கடவுளை நேசிக்கவும் கடவுளின் சித்தத்தைச் செய்யவும் விரும்பவில்லை, ஆனால் கடவுளைப் போல ஆக விரும்பினார். அவர் கடவுளை அவதூறாகப் பேசத் தொடங்கினார், எல்லாவற்றையும் எதிர்த்தார், எல்லாவற்றையும் மறுத்தார், மேலும் ஒரு இருண்ட, தீய ஆவியாக ஆனார் - பிசாசு, சாத்தான். "பிசாசு" என்ற வார்த்தைக்கு "அவதூறு செய்பவன்" என்று பொருள், "சாத்தான்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "எதிரி" என்பது கடவுளின் மற்றும் நல்லது. இந்த தீய ஆவி பல தேவதைகளை மயக்கி அழைத்துச் சென்றது, அவர்கள் தீய ஆவிகளாக மாறி பேய்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

இந்த மாற்றத்தின் விளைவாக பரலோகத்தில் ஒரு பெரிய போர் நடந்தது. பின்னர் கடவுளின் மிக உயர்ந்த தேவதூதர்களில் ஒருவரான தூதர் மைக்கேல் சாத்தானுக்கு எதிராகப் பேசினார்: “கடவுளுக்கு சமமானவர் யார்? கடவுளைப் போல் யாரும் இல்லை!

பரலோகத்தில் ஒரு போர் நடந்தது: தூதர் மைக்கேலும் அவருடைய தேவதூதர்களும் சாத்தானுக்கு எதிராகப் போரிட்டனர், சாத்தானும் அவனுடைய பேய்களும் அவர்களுக்கு எதிராகப் போரிட்டனர். இந்த போரின் விளைவாக, பாம்பும் (சாத்தானும்) அவனுடைய தூதர்களும் கீழே தள்ளப்பட்டனர்.

இறைவனின் படைப்பில் இப்படித்தான் தீமைகள் தோன்றின. கடவுளுக்கு எதிராக செய்யும் அனைத்தும், கடவுளின் விருப்பத்தை மீறும் அனைத்தும் தீமை என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

வீழ்ந்த தேவதைகள் வசிக்கும் இடம் பரலோக இடம், பூமியின் மேற்பரப்பு மற்றும் படுகுழி அல்லது நரகமாக மாறியது. அங்கே அவர்கள் தங்கள் கோபத்தில் துன்பப்படுகிறார்கள், கடவுளுக்கு முன்பாக தங்கள் சக்தியின்மையைப் பார்க்கிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும், தங்கள் மனந்திரும்புதலின் காரணமாக, அவர்கள் இனி நல்லவர்களாக இருக்க முடியாத அளவுக்கு தீமையில் மூழ்கியுள்ளனர். தந்திரம் மற்றும் தந்திரம் மூலம் ஒவ்வொரு நபரையும் மயக்க முயற்சிக்கிறார்கள், அவரை அழிக்க வேண்டும் என்பதற்காக தவறான எண்ணங்களையும் தீய ஆசைகளையும் அவருக்குள் விதைக்கிறார்கள்.

தற்போது, ​​பிசாசின் இருக்கை, விழுந்த தேவதைகளின் தலை, படுகுழி, டார்டாரஸ், ​​நரகம், பாதாள உலகம் மற்றும் பூமியின் உட்புறம்.

பரிசுத்த தீர்க்கதரிசி ஏசாயா விழுந்துபோன பிரதான தூதரிடம் இந்த குடியிருப்பை முன்னறிவித்தார்: “ஆனால் நீங்கள் நரகத்தில் தள்ளப்பட்டீர்கள். பாதாள உலகத்தின் ஆழத்தில்."இது மனிதகுலத்தின் இரட்சகரான கடவுள்-மனிதனின் சக்தியால் வான்வழி சக்தியின் இளவரசருக்கு மேல் நிறைவேற்றப்பட்டது. இந்த இரட்சகர் ஒரு பெரிய தேவதை - கடவுள், பாதாளத்தின் திறவுகோலைக் கொண்டவர் மற்றும் பரலோகத்திலிருந்து இறங்கி, மனிதனாக மாறி, தனது மாம்சத்தைப் பயன்படுத்தி, சிலுவையில் சாஷ்டாங்கமாகப் பணிந்து, பாம்பைக் கட்ட, பண்டைய பாம்பை, பிசாசு மற்றும் சாத்தான்.

ஒரு பொருள் சிறையில் அடைக்கப்படுவதால், பிசாசுக்கு ஒரு பொருள் இயல்பு இருக்க வேண்டும், இல்லையெனில் எந்த சிறையிலும் அவரை வைத்திருக்க முடியாது. கர்த்தருடைய இரண்டாம் வருகைக்கு முன், சாத்தான் சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு, உலகம் முழுவதிலும் உள்ள மக்களை ஏமாற்ற (சோதனைக்கு) வெளியே வருவார்.

"பரலோகத்தில் போர் நடந்தது: தூதர் மைக்கேலும் அவருடைய தேவதூதர்களும் டிராகனுக்கு எதிராகப் போரிட்டனர், அவருடைய தூதர்கள் அவர்களுக்கு எதிராகப் போரிட்டனர்.

ஆனால் அவர்கள் எதிர்க்கவில்லை, மேலும் பரலோகத்தில் அவர்களுக்கு இடமில்லை.

மேலும் பிரபஞ்சம் முழுவதையும் ஏமாற்றும் பிசாசு என்றும் சாத்தான் என்றும் அழைக்கப்படும் பழங்கால பாம்பு, பெரிய டிராகன் துரத்தப்பட்டது, பூமிக்கு துரத்தப்பட்டது, அவனுடன் அவனது தூதர்களும் துரத்தப்பட்டனர்.

அவர்கள் ஆட்டுக்குட்டியின் இரத்தத்தினாலும், தங்கள் சாட்சியின் வார்த்தையினாலும் அவரைத் தோற்கடித்தார்கள், மரணபரியந்தமும் தங்கள் ஆத்துமாக்களை நேசிக்கவில்லை.

எனவே வானங்களே, அவற்றில் வசிப்பவர்களே, மகிழ்ச்சியுங்கள்! பூமியிலும் கடலிலும் வாழ்பவர்களுக்கு ஐயோ, பிசாசு தனக்கு அதிக நேரம் இல்லை என்பதை அறிந்து, மிகுந்த கோபத்துடன் உங்களிடம் வந்திருக்கிறான்!

(வெளி. 12:7-12).

பேய்கள் அவர்கள் இயல்பிலேயே தேவதூதர்களின் அதே வெளிப்புற தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளனர், அதாவது அவரது உடலில் ஒரு நபரின் தோற்றம். மனிதனுடன் இந்த ஒற்றுமை இருப்பதால், இறைவன் பிசாசை மனிதன் என்று அழைத்தார்.

பேய்கள் தங்களுக்குள் உள்ள நன்மையை அழித்து, தீமையின் பிறப்பு மற்றும் வளர்ச்சியால் தங்களை சிதைத்துக்கொண்டன. இந்த காரணத்திற்காக, வேதம் அவற்றை மிருகங்கள் என்று அழைக்கிறது, அவற்றில் முக்கியமானது பாம்பு: "பூமியில் வாழ்ந்த எல்லா மிருகங்களிலும் பாம்பு மிகவும் புத்திசாலி."

பேய்களின் தீமையும் வீழ்ச்சியும் அவற்றின் தோற்றத்தில் பிரதிபலித்தது. யோபு பிசாசை ஒரு பயங்கரமான அரக்கனாக பார்த்தான்.

பிசாசு (அவதூறு செய்பவர், வசீகரிப்பவர்) ஒரு தீய தேவதை தனது தந்திரமான மற்றும் மக்களை கவர்ந்திழுத்து அவர்களிடம் தவறான எண்ணங்களையும் தீய ஆசைகளையும் விதைக்க முயற்சிக்கிறார்.

சாத்தான் - ஒரு எபிரேய வார்த்தை பொதுவாக எதிரி மற்றும் எதிரி என்று பொருள். பரிசுத்த வேதாகமத்தில், இந்த பெயர் பிசாசுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது, அவர் தீய ஆவிகளின் தலைவர், கடவுளின் எதிரி மற்றும் மனித ஆன்மாக்களை சோதிக்கும் மற்றும் அழிப்பவர். அப்போஸ்தலன் பேதுரு சாத்தானால் சோதிக்கப்பட்டார்.

பேய்கள் - பிசாசின் ஊழியர்கள். அவர்கள் தீய கண் மற்றும் சேதத்தை அனுப்புகிறார்கள், மக்களுக்கு தீங்கு செய்கிறார்கள் மற்றும் அவர்கள் மூலம் கடவுளுக்கு எல்லா வழிகளிலும் தீங்கு செய்கிறார்கள். குறிப்பாக திருமணத்தை வெறுக்கிறார்கள். பேய்கள் தீமையில் மூழ்கியிருப்பதாலும், நன்மை தொடர்பான எதையும் செய்ய விரும்பாததாலும், அவர்களுடன் ஒரு உடன்பாட்டுக்கு வர இயலாது.

கிறித்துவ மதம் பேய்களை வீழ்ந்த தேவதைகளுடன் அடையாளப்படுத்துகிறது. அவர்களின் தேவதூதர் கடந்த காலத்திலிருந்து அவர்கள் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட திறன்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர், அதாவது: விண்வெளி மற்றும் கூறுகளின் மீதான அதிகாரம், மக்களில் எண்ணங்களையும் செயல்களையும் தூண்டும் திறன். கூடுதலாக, அவர்கள் கண்ணுக்கு தெரியாதவர்களாக மாறுவதற்கும், தங்கள் தோற்றத்தை விருப்பப்படி மாற்றுவதற்கும் சொத்தை தக்க வைத்துக் கொண்டனர். ஒரு விதியாக, ஒரு அரக்கனின் தோற்றத்தின் ஒரு சிறப்பியல்பு அறிகுறி கந்தகத்தின் மூச்சுத்திணறல் வாசனை. அவர்கள் தேவதூதர்களின் போர்வையில் தோன்றலாம், ஒன்று அல்லது மற்றொரு நபரின் வடிவத்தை எடுக்கலாம் அல்லது அரக்கர்களாக அல்லது விலங்குகளாக மாறலாம் - ஊர்வன, பறவைகள் அல்லது கருப்பு நாய்கள் மற்றும் பூனைகள்.

பேய்களின் புரவலர்களில், மிகவும் பிரபலமானவர்கள் சாத்தானின் முக்கிய ஊழியர்கள் - பீல்செபப், அசாசெல், பெலியால், அத்துடன் டாக்டர் ஃபாஸ்டைத் தூண்டிய மெஃபிஸ்டோபீல்ஸ்.

மந்திரவாதிகள் ஆவிகளை பல்வேறு வழிகளில் வகைப்படுத்துகிறார்கள். ஏழு கிரகங்களின் ஆவிகள் உள்ளன, வாரத்தின் ஒவ்வொரு நாளும், ஒவ்வொரு மணிநேரமும், மற்றும் பல. தனிமங்களும் உள்ளன.

ஒவ்வொரு தனிமத்தின் ஆவிகளும் அவற்றின் சொந்த குணாதிசயங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைக் கொண்டுள்ளன. உதாரணமாக, காற்று ஆவிகள் மிகவும் கோபமாகவும் கொடூரமாகவும் இருக்கும்.

நீர் ஆவிகள் பெண்களின் வடிவத்தில் தோன்றும், அவர்கள் வஞ்சக மற்றும் கொடூரமானவர்கள்.

பூமி ஆவிகள் பொதுவாக காடுகளில் வாழ்கின்றன. அவர்கள் நேசமானவர்கள் மற்றும் பயணிகளை சாலையில் இருந்து வழிநடத்த முயற்சிக்கிறார்கள், "முட்டாளாக்குகிறார்கள்".

நிலத்தடி ஆவிகள் குறிப்பாக தீங்கு விளைவிக்கும். இருப்பினும், மந்திரவாதிகள் விழுந்த தேவதூதர்களின் உதவியை நாடுகிறார்கள்.

பிசாசு(உடன் கிரேக்கம்- அவதூறு செய்பவர், மயக்குபவர்) - தீய தேவதைகள் தங்கள் தந்திரத்தில் மக்களை கவர்ந்திழுக்க முயற்சி செய்கிறார்கள் மற்றும் தவறான எண்ணங்களையும் தீய ஆசைகளையும் தூண்டுகிறார்கள்.

"உங்கள் தந்தை பிசாசு," கடவுள் நம்பிக்கையற்ற யூதர்களிடம் கூறுகிறார், "நீங்கள் உங்கள் தந்தையின் விருப்பங்களை நிறைவேற்ற விரும்புகிறீர்கள். அவன் ஆரம்பத்திலிருந்தே கொலைகாரனாக இருந்தான், சத்தியத்தில் நிற்கவில்லை; ஏனெனில் அதில் உண்மை இல்லை. அவர் பொய் பேசும்போது, ​​அவர் தனது சொந்த பேசுகிறார்: அவர் ஒரு பொய்யர் மற்றும் பொய்யின் தந்தை."

(ஜான் VIII:44).

பிசாசுகள் நம் உலகில் தங்களை வெளிப்படுத்துவதில்லை; அவர்கள் சிறப்பு மந்திரங்கள் மற்றும் ஒரு சிறப்பு சடங்குடன் அழைக்கப்பட வேண்டும். சில திறன்களைக் கொண்ட நபர்கள் ஏற்கனவே அழைக்கப்பட்ட பிசாசை எங்கு வேண்டுமானாலும் ஓட்டலாம். ஒரு சிறப்பு சடங்குடன் பிசாசு வரவழைக்கப்படுவது போல், பேயோட்டுபவர்கள் அவரை வெளியேற்றுவதற்கு ஒரு சிறப்பு சடங்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. நிறைய பிசாசுகள் உள்ளன, அவை அனைத்தும் தங்கள் செல்வாக்கு மண்டலத்திற்கு ஏற்ப பிரிக்கப்பட்டு வெவ்வேறு அணிகளைக் கொண்டுள்ளன.

கடந்த காலத்தின் சில பேய் வல்லுநர்கள், ஏழு கொடிய பாவங்களைச் செய்ய மக்களைத் தூண்டும் திறனுக்கு ஏற்ப பேய்களின் படிநிலையை உருவாக்கினர்.

பின்ஸ்பீல்ட் (1589) பின்வரும் பட்டியலை வழங்கினார்:

லூசிபர் - பெருமை

மாமன் - பேராசை

அஸ்மோடியஸ் - ஒழுக்கக்கேடு

சாத்தான் கோபம்

பீல்செபப் - பெருந்தீனி

லெவியதன் - பொறாமை

Belphegor - செயலற்ற நிலை.

தீய ஆவிகள் மத்தியில் பீல்செபப், பிசாசுகளின் இளவரசன் மற்றும் அஸ்மோடியஸ், மயக்கும் பிசாசு பற்றி ஒரு சிறப்பு குறிப்பு உள்ளது.

பல பிசாசுகள் நோய்க்கு ஆதாரம். லூசிஃபர், பீல்செபப் மற்றும் அஸ்டரோத் ஆகியவை மிகவும் சக்திவாய்ந்த பிசாசுகள்.

பின்னர், 1801 ஆம் ஆண்டில், இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு பிறந்த ஒரு அமானுஷ்ய நிபுணர் பிரான்சிஸ் பாரெட், பிசாசுகளின் பட்டியலை மாற்றி பாவங்களை வகைப்படுத்தினார். மம்மன் சோதனையாளர்கள் மற்றும் மயக்குபவர்களின் இளவரசரானார், அஸ்மோடியஸ் - தீமைக்குப் பழிவாங்குபவர், சாத்தான் - ஏமாற்றத்தின் சின்னம் (மந்திரவாதிகள் மற்றும் மந்திரவாதிகளுக்கு சேவை செய்தல்) மற்றும் பீல்செபப் - தவறான கடவுள்கள். கூடுதலாக, பைதான் பொய்களின் ஆவிகளின் இளவரசனாக வழங்கப்பட்டது, பெலியால் - வைஸ் (அட்டைகள் மற்றும் பகடை), மெரிஹிம் - தொற்று நோய்களை ஏற்படுத்தும் ஆவிகள், அபாடன் - போர்கள் மற்றும் அஸ்டாரோத் - குற்றம் சாட்டுபவர்கள் மற்றும் விசாரணையாளர்கள்.

பிசாசுகள் கிளர்ச்சியாளர்கள் மற்றும் விழுந்த தேவதைகள் என்பதால், அவர்கள் தேவதூதர்களின் வகைக்கு ஏற்ப தங்கள் அணிகளை நிறுவி, பேய் படிநிலையை உருவாக்கினர்.

முதல் முகம்

1. பீல்செபப் செராஃபிமின் இளவரசர் மற்றும் லூசிபருக்கு அடுத்தவர்.

அனைத்து இளவரசர்களும், அதாவது ஒன்பது தேவதூதர்களின் அனைத்து தலைவர்களும் வீழ்ந்ததால், செராஃபிம் பாடகர் குழுவிலிருந்து முதலில் விழுந்தவர்கள் லூசிபர், பீல்செபப் மற்றும் லெவியதன் ஆகியோர் முழு கிளர்ச்சியையும் வழிநடத்தினர் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். ஆனால் நான்காவது மைக்கேல், லூசிபரை முதலில் எதிர்த்தவர், எல்லா நல்ல தேவதூதர்களும் அவரைப் பின்தொடர்ந்தனர், அதனால் அவர் இப்போது அவர்களில் மிக முக்கியமானவர். பீல்ஸெபப் மக்களை பெருமைப்படுத்துகிறது. ஜான் பாப்டிஸ்ட் சொர்க்கத்தில் லூசிபரின் இடத்தைப் பிடித்தது போலவே, பீல்செபப்புக்கும் பரலோகத்தில் அவரது எதிரி இருக்கிறார் - அப்போஸ்தலன் சுவிசேஷகர் ஜான் தியோலஜியன்.

2. லெவியதன் அதே பட்டம் கொண்ட இளவரசர், நம்பிக்கைக்கு நேரெதிரான பாவங்களுக்கு மக்களைச் சாய்க்கிறார்.

எதிர்ப்பாளர்: அப்போஸ்தலன் பீட்டர்.

3. அஸ்மோடியஸ் , ஒரு வீழ்ந்த சேராப், மகத்தான சக்தியைக் கொண்டவர், அவர் இன்றுவரை இழக்கவில்லை, மற்றும் கீழ்த்தரமான ஆசைகளின் இளவரசன்.

எதிர்ப்பாளர்: அப்போஸ்தலன் லூக்கா.

4. பால்பரைட் கேருபீன்களின் இளவரசன். இது மக்களை தற்கொலை செய்து கொள்ள தூண்டுகிறது மற்றும் எந்த காரணமும் இல்லாமல் நடக்கும் அனைத்து வகையான சண்டைகளையும் தூண்டுகிறது. அவர் மக்களை அவதூறாகப் பேசவும், அநாகரீகமான வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தவும் தூண்டுகிறார்.

அவர் எதிர்க்கிறார் புனித பர்னபாஸ்.

5. அஸ்டரோத் சும்மா பொழுதுபோக்கிற்கு மக்களைத் தூண்டுகிறது: எல்லா வகையான குடிப்பழக்கங்களும், வேடிக்கை நிறுவனங்கள், செயலற்ற மற்றும் வெற்று பொழுது போக்கு - அதைத்தான் அவர் மக்கள் மீது திணிக்கிறார். இது மக்களைச் செயலற்ற தன்மை மற்றும் சோம்பேறித்தனத்தின் பக்கம் சாய்க்கிறது.

அவர் எதிர்க்கிறார் அப்போஸ்தலன் பர்த்தலோமிவ்.

6. வெரன் , அஸ்டரோத்துக்கு அடுத்தபடியாக சிம்மாசனங்களின் இளவரசர், மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் சகிப்புத்தன்மையற்றவர்களாகவும், அதன் மூலம் சண்டையிடவும் தூண்டுகிறார். இது ஒரு தீய மற்றும் துரோக பிசாசு.

அவர் எதிர்க்கிறார் புனித அனனியாஸ்மற்றும் ரோமின் புனித தியாகி அலெக்சாண்டர்.

7. கிரெசில் . சிம்மாசன வரிசையில் மூன்றாவது, மக்களை அசுத்தம் மற்றும் சோம்பேறித்தனத்தின் பக்கம் சாய்க்கிறது. சேற்றில் ஊர்ந்து செல்வதையும், அழுக்கு முன்னங்கால்களுடன் சிரித்து துர்நாற்றம் வீசுவதையும் பார்ப்பது அவருக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.

அவர் எதிர்க்கிறார் புனித சிமியோன்.

8. சோனெலோன் - சிம்மாசனங்களின் வரிசையில் நான்காவது, எதிரிகள் மீதான மக்களின் வெறுப்பைத் தூண்டுகிறது. மேலும் இதுவே கடவுளை எரிச்சலூட்டுகிறது.

அவர் எதிர்க்கிறார் அப்போஸ்தலன் பால்.

இரண்டாவது முகம்

9. காரோ , சக்திகளின் இளவரசன், இதய கடினத்தன்மைக்கு மக்களை சாய்க்கிறார். “உன் அயலாரை நேசி” என்ற கடவுளின் கட்டளை நிறைவேறாதபோது அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார்.

அவர் எதிர்க்கிறார் அப்போஸ்தலன் சுவிசேஷகர் மத்தேயு.

10. கார்னிவன் - அதிகாரிகளின் இளவரசன், மக்களை ஆபாசத்திற்கும் வெட்கமின்மைக்கும் சாய்க்கிறார். அவர் துஷ்பிரயோகத்தின் குறைந்த காட்சிகளைப் பார்த்து மகிழ்கிறார், அவர் பெண்கள் அவமானப்படுத்தப்படும்போது சிரிக்கிறார் மற்றும் சிரிக்கிறார், அவர் மிருகத்தனம், இருபால் உறவு, வாய்வழி பாலுறவு மற்றும் பிற வெட்கமின்மைக்கு மக்களைக் கொண்டுவருகிறார்.

அவர் எதிர்க்கிறார் சைமன் ஜெலோட்ஸ்.

11. எல்லே - டொமினியன்ஸ் இளவரசர், மற்றவர்களின் சொத்துக்களை உடைமையாக்க மக்களைத் தூண்டுகிறார்.

அவர் எதிர்க்கிறார் அப்போஸ்தலன் பிலிப்மற்றும் புனிதமான கூலிப்படையினர் மற்றும் அதிசய தொழிலாளர்கள் காஸ்மாமற்றும் டாமியன்.

12. ரோசியர் - டொமினியன்களின் வரிசையில் இரண்டாவது, இனிமையான பேச்சுகளால் மக்களை காமத்திற்கு தூண்டுகிறார்.

அவர் எதிர்க்கிறார் சுவிசேஷகர் செயிண்ட் மார்க்.

13. வெரியர் - இளவரசர் தொடங்கினார், கீழ்ப்படிதலின் சபதத்தை மீறுவதற்கு மக்களைத் தூண்டி, அவர்களை நிந்திக்கத் தூண்டினார்.

அவர் எதிர்க்கிறார் அப்போஸ்தலன் தாடியஸ்.

மூன்றாவது முகம்

14. பெலியால் - அதிகாரங்களின் இளவரசர், ஆணவம் மற்றும் மாயைக்கு மக்களைச் சாய்க்கிறார். ஒரு பயனற்ற நபர் தனது பதவியைப் பற்றி எப்படி பெருமை பேசுகிறார் என்பதைப் பார்ப்பது அவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது.

அவர் எதிர்க்கிறார் புனித ஜோசியா.

15. ஒலிவியா - தூதர்களின் இளவரசர். ஏழைகள், ஆதரவற்றோர் மற்றும் அனாதைகளிடம் கொடூரமாகவும் இரக்கமற்றவர்களாகவும் இருக்க மக்களைத் தூண்டுகிறது.

அவர் எதிர்க்கிறார் புனித கிளியோபாஸ்மற்றும் ரெவரெண்ட் சாம்ப்சன் அந்நியன்.

நீங்கள் கற்றுக்கொண்டதை எவ்வாறு நடைமுறைப்படுத்துவது? ஆளும் பிசாசுகளை எதிர்க்கும் துறவி அல்லது அப்போஸ்தலரைப் பற்றிய அறிவு சரியான ஜெபத்தைத் தேர்வுசெய்ய உங்களுக்கு உதவும், பிசாசுக்கு கொடுக்கப்பட்ட வேதனையாளரின் விடுதலைக்காக ஜெபத்தின் போது நீங்கள் யாருடைய பெயரை உதவிக்கு அழைப்பீர்கள் என்பதைப் பொறுத்து.

பிசாசுகளின் எண்ணிக்கை படையணியாக இருந்தது. எகிப்தின் புனித மக்காரியஸ் தீய சக்திகளைப் பார்க்க அனுமதிக்குமாறு இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்தார், துறவியின் கண்கள் திறந்தன, மேலும் அவர் பிசாசுகளை "தேனீக்களைப் போல ஏராளமான" கண்டார்.

பிசாசுகளின் எண்ணிக்கை உலகின் மொத்த மக்கள்தொகையில் பாதிக்கும் மேலானது, இருப்பினும், தீமைக்கு எதிரான போராட்டத்தில் அவர்கள் பின்வரும் தேவதூதர்கள் மற்றும் தேவதூதர்களால் எதிர்க்கப்படுகிறார்கள்:

மைக்கேல் - "கடவுளைப் போன்றவர்";

கேப்ரியல் - கடவுளின் சக்தி;

ரபேல் - கடவுள் குணப்படுத்துபவர்;

சாமுவேல் - வலிமையானவர்;

ஆனல் - எனக்குச் செவிகொடு, இறைவா!;

சஷீல் - கடவுளின் நீதி;

காசியல் - கடவுளின் சிம்மாசனம்;

யூரியல் - கடவுளின் நெருப்பு மற்றும் ஒளி;

ஜெரியல் - கடவுளின் உயரம்;

சலாஃபீல் - கடவுளிடம் பிரார்த்தனை;

Jehudiel - கடவுளின் புகழ்;

பராச்சியேல் - கடவுளின் ஆசீர்வாதம்.

அவர்களின் வாழ்க்கை நித்தியமானது, எனவே உங்கள் பிரார்த்தனைகளில் நீங்கள் இந்த தேவதூதர்களின் உதவியை நாட வேண்டும்.

பிசாசின் கண்ணி

தீய மீனவர், பிசாசு, நம் ஒவ்வொருவரையும் தினமும் தன் வலையில் பிடிக்கிறான். இந்த நெட்வொர்க்குகளில் எத்தனை உள்ளன, எத்தனை எச்சரிக்கையற்றவர்கள் அவற்றில் விழுகிறார்கள்! மேலும் அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த பெயரைக் கொண்டுள்ளன. அவர் நம்மைப் பிடிக்கும் பொதுவான வலைப்பின்னல்கள் இவை: கோபம் மற்றும் பகையின் வலைப்பின்னல், பேராசையின் வலைப்பின்னல், இன்பங்களுக்கு அடிமையாதல், பொழுதுபோக்கு, பெருமையின் வலைப்பின்னல், நம்பிக்கையின் உண்மைகளைப் பற்றிய சந்தேகங்கள், அவநம்பிக்கையின் நெட்வொர்க், ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரின் பொறாமை மற்றும் மோசமான விருப்பத்தின் வலைப்பின்னல், கஞ்சத்தனம் அல்லது மோகம் பணத்தை பதுக்கி வைக்கும் வலைப்பின்னல், பெருந்தீனியின் வலைப்பின்னல், குடிப்பழக்கம், காம மோகத்தின் வலையமைப்பு, ஆடைகளுக்கு அடிமையாகும் வலைப்பின்னல், ஒரு நபர் உடலை அலங்கரிப்பதைப் பற்றி மட்டுமே நினைக்கும் போது மற்றும் ஆன்மாவை நற்பண்புகளால் அலங்கரிப்பது, அவநம்பிக்கை, முணுமுணுப்பு, பொய்யான அவமானத்தின் வலைப்பின்னல், அண்டை வீட்டாரைக் கண்டிக்கும் வலைப்பின்னல், வீண் பேச்சு மற்றும் அவதூறு ஆகியவற்றின் வலைப்பின்னல் பற்றி சிந்திப்பது கூட இல்லை.

மனித இனத்தின் எதிரிகளால் நம் ஆன்மாவை அழிக்க எத்தனை வலைகள் வீசப்படுகின்றன என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது!

வாழ்க்கை என்பது கடல், நாம் மீன், பிசாசு நம் மீனவர், அவனது தந்திரமும் தந்திரமும், நம் மாம்சத்தின் தந்திரமும் உலகமும் சேர்ந்து, அவன் தனது மீன்களுக்காக மிகச்சரியாக மீன் பிடிக்கும் வலையை உருவாக்குகின்றன.

அத்தகைய திறமையான மீனவர் மற்றும் ஆபத்தான வலைகள் ஜாக்கிரதை! அவற்றைத் தவிர்க்கவும்!

பிசாசுக்கு எதிரான சக்திவாய்ந்த ஆயுதம்

தீய சக்திகளுக்கு எதிராக வலுவான ஆயுதம் உள்ளது பிரார்த்தனை- தீவிரமான, பணிவான, தூய பிரார்த்தனை. நமது உள் மனிதனுக்காக ஜெபம் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லாத நேரமே இல்லை. ஒருவன் சுவாசிப்பதை நிறுத்தும்போது அவனும் வாழ்வதை நிறுத்திவிடுகிறான். அதேபோல், ஜெபத்திற்குப் பழக்கமில்லாத ஒரு ஆன்மா கடவுளின் வாழ்க்கையை வாழ்வதை நிறுத்தி, கடவுளுக்கும் பரலோக ராஜ்யத்திற்கும் இறந்ததாகிறது. இவ்வாறு, கிறிஸ்தவ ஆன்மா, எந்தவொரு சோதனையுடனும், உடனடியாக மனதளவில் கடவுளிடம் விரைகிறது. ஒரு சிலுவை மற்றும் பிரார்த்தனை மூலம் உங்களை பாதுகாத்து அதன் மூலம் வெற்றி!

புத்தகத்தின் "பிரார்த்தனை கேடயம்" பகுதியில், அசாதாரண சக்தி கொண்ட அற்புதமான பிரார்த்தனைகளை முன்வைக்கிறேன். அவற்றைப் படித்தால், நீங்களே இதைப் பார்ப்பீர்கள். அவை உங்கள் ஆயுதங்கள்.

நிகழ்வுகள் தீய ஆவிகள்மக்கள்

அவர்கள் எப்படி தீய ஆவிகளை எதிர்கொண்டார்கள் என்பதை நேரில் கண்ட சாட்சிகளை நாம் அனைவரும் மீண்டும் மீண்டும் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம். மேலும், இந்த வெளிப்பாடுகள் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கலாம், மேலும் தாக்கம் மற்றும் புலப்படும் வெளிப்புறங்களில் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியாக இருக்கலாம். பெரும்பாலும் மக்கள் பிரவுனிகள், பிசாசுகள், பொல்டெர்ஜிஸ்ட் நிகழ்வுகள், அனைத்து வகையான ஆவிகள் மற்றும், குறைவாக அடிக்கடி, பேய்கள், பிசாசுகள் மற்றும் பிசாசின் உயர் பதவிகளை எதிர்கொள்கின்றனர். பொல்டெர்ஜிஸ்டுகளின் நிகழ்வைப் பற்றி கொஞ்சம் தொடுவோம்.

போல்டர்ஜிஸ்ட்

போல்டர்ஜிஸ்ட்- ஒரு ஜெர்மன் வார்த்தையின் அர்த்தம் ஒரு ஆவி (ஜீஸ்ட்) சத்தம் அல்லது சலசலப்பு (பால்டர்). டெமன் லெஜியனில், இவை தீமைக்கான மிகக் குறைந்த திறன் கொண்ட பேய்கள். பெரும்பாலும் அவர்கள் சிலருடன் பழகுகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் அன்பாக அவர்களை சிறிய டிரம்மர்கள் என்று அழைக்கிறார்கள். இன்னும் இவை பேய்கள், ஆவிகள் அல்ல. இந்த பேய்களின் இருப்பின் வெளிப்பாடு சத்தம் அல்லது தட்டுதல், தரையில் அல்லது கூரையில் படிகள் போன்ற அம்சங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் படியின் வேகம் மற்றும் அதன் தீவிரத்தை வைத்து பேய் உங்கள் வீட்டில் எந்த நிலையில் குடியேறியுள்ளது என்பதை நீங்கள் தீர்மானிக்க முடியும். பொருள்கள் நகரலாம் மற்றும் தன்னிச்சையாக உங்கள் வீட்டில் பற்றவைக்கலாம், மேலும் எழுத்து எங்கும் தோன்றும். லெவிடேஷன் மற்றும் டெலிகினேசிஸின் வெளிப்பாடுகள் பெரும்பாலும் ஒரு வீடு அல்லது குடியிருப்பில் வசிப்பவர்களைத் தொந்தரவு செய்கின்றன. பெரும்பாலும் பேய் சிறிய பொருட்களை திருடுகிறது, பின்னர் இந்த பொருட்களை மிகவும் எதிர்பாராத இடங்களில் காணலாம்.

போல்டெர்ஜிஸ்ட் பேய்களுக்கு சங்கிலிகளின் சத்தம் அல்லது ஒரு சிறிய மணி அடிப்பது மிகவும் பிடிக்கும், எனவே, அத்தகைய அரக்கனை "பிடிப்பதற்காக", பழங்காலத்திலிருந்தே அவர்கள் சங்கிலிகளின் சத்தத்தைத் தொடர்ந்து அவற்றின் கூர்மையான முறுக்கு அல்லது ஒலிப்பதைப் பயன்படுத்தினர். அரக்கனை ஒரு வலையில், அதாவது, மூடப்பட்ட ஒரு தனி அறை அல்லது கதவுக்குள் விரட்டும் பொருட்டு, அவர்கள் மீது சிறப்பு முத்திரைகள் வைக்கப்பட்டன, சங்கீதம் 90 பாடப்பட்டது, அதே முத்திரைகள் ஜன்னல்களில் வைக்கப்பட்டன, மேலும் கவர்ந்தவர் அரக்கன் ஒற்றைப் போரில் நுழைந்தான், பேய்களை தோற்கடிப்பது எப்போதும் சாத்தியமில்லை. ஆனால் பேயை விரட்ட முன்வந்தவர் பலவீனமாகிவிட்டால், அவர் இறந்துவிட்டார் அல்லது அறையை விட்டு ஓடிவிட்டார், இந்த விஷயத்தில் பேய் தப்பித்து, தப்பிக்க முடியாத அட்டூழியங்களைச் செய்யத் தொடங்கியது.

பிரவுனி என்பது நம் வாழ்வில் மிகவும் பொதுவான நிகழ்வு. பிரவுனிகள் பற்றிய பல்வேறு கதைகள் நம் வாழ்க்கையை நிரப்புகின்றன, மேலும் அவர் நம்மை அச்சுறுத்துவதை முழுமையாக கண்டுபிடிக்க முடியாது. அவர்கள் மக்களுக்கு அருகாமையில் வாழ்கிறார்கள், அவர்களுக்கு அதிக தீங்கு விளைவிக்காமல், எப்போதாவது தங்கள் தோற்றத்தைக் காட்டுகிறார்கள், அவர்கள் ஏதாவது அதிருப்தி அடைந்தால், அவர்கள் தங்கள் உரிமையாளர்களை கழுத்தை நெரிக்கலாம் (அதாவது பிரவுனி குடியேறிய வீட்டில் வசிப்பவர்கள்). பிரவுனிகளின் அளவுகள் மிகவும் வேறுபட்டவை - ஒரு சிறிய ஷாகி மனிதனிலிருந்து அடர்த்தியான ரோமங்களால் மூடப்பட்ட ஒரு மாபெரும் வரை. ஒரு விதியாக, அவர் வெளியேற்றப்படவில்லை, ஆனால் அவர் தீங்கு செய்ய ஆரம்பித்தால், அவர்கள் அவரை அகற்ற முயற்சிக்கிறார்கள்.

பிசாசு தன்னை மக்களுக்கு காண்பிப்பது அரிது. தங்கள் வாழ்க்கையில் பிசாசுகளை சந்தித்த பல நேரில் கண்ட சாட்சிகள் உள்ளனர், மேலும் அனைவருக்கும் பிசாசைப் பற்றிய ஒரே விளக்கம் உள்ளது, மேலும் அது பொதுவாக அறியப்பட்ட தோற்றத்திலிருந்து வேறுபடுவதில்லை. அவர் ஆற்றல் இல்லாத வீடுகளிலும், பிசாசின் பெயர் அடிக்கடி அழைக்கப்படும் வீடுகளிலும் குடியேறுகிறார். அவர் முன்னிலையில் இருந்து தீங்கு குறிப்பிடத்தக்கது. பிசாசுகள் சிறந்த டெலிபாத்கள், அவர்கள் உங்கள் உள்ளார்ந்த எண்ணங்களை அறிவார்கள், மேலும் அவர்கள் அவற்றை விளையாடத் தொடங்குகிறார்கள். நீங்கள் பேராசை பிடித்தவராக இருந்தால், பிசாசு உங்கள் பேராசையைத் தொடர்ந்து ஆதரித்து ஆத்திரமூட்டுகிறது; பிசாசு ஒருவரை எந்தக் குற்றத்தையும் செய்யத் தள்ளும். பிசாசு ஒருவரிடமிருந்து எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டால், அவர் அவரை தற்கொலைக்குத் தள்ளுகிறார். உண்ணாவிரதம், பிரார்த்தனை மற்றும் தனிப்பட்ட எதிர்ப்பு மற்றும் பாவச் செயல்களை நிராகரிப்பதன் மூலம் நீங்கள் பிசாசை எதிர்க்க முடியும்.

பேய் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது உடல் உடல்பிசாசை விட மிகவும் அரிதாக, அவர் கண்ணுக்கு தெரியாதவராக இருக்க விரும்புகிறார். ஒரு நபர் மீது அதன் விளைவு பிசாசின் செல்வாக்கை விட மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது மற்றும் மிகவும் அழிவுகரமானது.

மந்திரவாதிகள் பேய்களுடன் வேலை செய்ய விரும்புகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் எளிதாக ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், ஏனென்றால் ஒரு சூனியக்காரியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, இந்த மந்திரவாதிகள் பேயை முழுமையாகச் சார்ந்து, மிகவும் கீழ்த்தரமான வேலையில் அவருக்கு சேவை செய்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் சூனியத்திற்கு பல நன்மைகளை உறுதியளிக்கிறார்கள். ஆனால் மனித இனம் தீய "ராஜ்யத்தில்" வெறுக்கப்படுகிறது என்பதை சூனியக்காரி தெரிந்து கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் கடவுள் மனிதனைப் படைத்ததால்தான் பரலோகத்தில் போர் எழுந்தது. பிசாசும் அவனுடைய தீய ஆவிகளின் படையும் மனித இனத்தை அவமானப்படுத்த வேண்டும், அவர்களின் ஆன்மாக்களை சிதைத்து, சிரித்து, கடவுளைக் காட்ட வேண்டும்: "நீங்கள் உருவாக்கியதைப் பாருங்கள், அவர்கள் செய்தது இதுதான், ஆனால் அவை கடவுளின் சாயலிலும் சாயலிலும் உருவாக்கப்பட்டன."

பேயை விரட்டுவது எளிதல்ல, ஏனெனில் யாருடைய உடம்பில் பேய் இருக்கிறதோ அவர் உடல் வலிமையடைகிறார், மேலும் பேயை விரட்டும் போது நோயாளியை அடக்க வேண்டும், மேலும் ஒருவருக்கு பேய் பிடித்தால் அது மிகவும் ஆபத்தானது. ஒரு ஆத்திரத்தில் அவர் தனது பாதையாக மாறிய ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட நபர்களை கொல்ல முடியும் என்பதால், வெடிக்கிறது.

ஆவி பார்வை

(செயின்ட் இக்னேஷியஸின் படைப்புகளின்படி)

புனித பிதாக்களின் கூற்றுப்படி, சொந்தமானது மட்டுமல்ல கிழக்கு தேவாலயம், ஆனால் முழு பிரபஞ்சம் முழுவதும், கடவுளின் இருப்புக்கும் ஒரு தேவதை, பேய் மற்றும் ஆன்மாவுக்கும் இடையே எவ்வளவு பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது என்பது தெளிவாகிறது, இருப்பினும் பரிசுத்த வேதாகமமும் பரிசுத்த பிதாக்களும் கடவுளை ஆவி என்றும், தேவதூதர்கள் மற்றும் பேய்கள் என்றும் அழைக்கிறார்கள். , மற்றும் மனித ஆன்மாக்கள் ஆவிகள். அவை நம் சதை, நமது மொத்தப் பொருள் இல்லை, நம் உணர்வுகளுக்கு உட்பட்டவை அல்ல என்பதற்காக அவை உடலற்றவை, பொருளற்றவை என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அதனால்தான் அவை நம் உணர்வுகளுக்கு உட்பட்ட ஜடப் பொருட்களின் வகையிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. அவர்கள் பகுத்தறிவு, மன, முக்கிய தனித்துவமான சொத்து, மனம் அல்லது ஆவி படி, சிந்திக்க மட்டும் திறன், ஆனால் ஆன்மீக உணர்வு என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

பண்டைய கிறிஸ்தவர்கள் ஆவிகளின் தன்மையையும், "ஆவி" என்ற வார்த்தையையும் புரிந்துகொண்ட விதம், ஜெருசலேமின் புனித சிரில் மூலம் துல்லியமாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. ஆவி என்ற பொதுவான பெயரில், பரிசுத்த வேதாகமத்தில் நிறைய மற்றும் பல்வேறு விஷயங்கள் கூறப்பட்டுள்ளன. பரிசுத்த ஆவி என்று அழைக்கப்படும் அந்த ஆவியை நாம் குறிப்பாக வேறுபடுத்திப் பார்க்க வேண்டும். எனவே, ஆவி என்ற பெயர் பல இயற்கைப் பொருட்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மேலும் ஒரு தேவதை ஆவி என்றும், ஆன்மாவை ஆவி என்றும், வீசும் காற்று ஆவி என்றும், பெரும் சக்தியை ஆவி என்றும், அசுத்தமான செயலை ஆவி என்றும், எதிரியான பேய் ஆவி. "ஆவி" என்ற வார்த்தையை நீங்கள் கேட்கும்போது கவனமாக இருங்கள், அதனால் ஒன்றின் பெயரைப் பதிலாக மற்றொன்றின் பெயரைக் குழப்பிக் கொள்ளாதீர்கள். ஆவியைப் பற்றி பேசும்போது, ​​இந்த ஆவியின் தரத்தை பிரதிபலிக்கும் வார்த்தைகளுடன் ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட வழக்கிலும் வார்த்தைகளைச் சேர்க்க வேண்டியது அவசியம்.

வேதாகமம் மனித ஆன்மாவைப் பற்றி பேசினால், அது "மனிதன்" (மனித ஆவி) என்ற வார்த்தையைச் சேர்த்தால், அது ஒரு பேய் என்றால், புயலின் ஆவி வெளிப்படுத்தப்படுகிறது; அசுத்த ஆவி, நான் என்ன விஷயத்தைப் பற்றி பேசுகிறேன் என்று எங்களுக்குத் தெரியும், அது பரிசுத்த ஆவியைப் பற்றி பேசுகிறது என்று நாங்கள் நினைக்கவில்லை.

எந்த உயிரினமும் பரிசுத்த ஆவிக்கு நிகரானதல்ல.

"நறுமணம், என்ன முட்டாள்தனம், ஆவிகள் இல்லை, இருக்க முடியாது" என்று புன்னகையுடன் கூறும் சந்தேகம் கொண்டவர்கள் நிறைய பேர் உள்ளனர்.

இருப்பினும், முடிவுகளுக்கும் அறிக்கைகளுக்கும் விரைந்து செல்ல வேண்டாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்களுக்குத் தெரியாதது எப்போதும் இல்லை. நம்மால் எல்லாவற்றையும் அறிய முடியாது, இதைப் பற்றி அவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் என்று பார்ப்போம்.

நவீன உலகில், பலர் ஆவிகள் இருப்பதை சந்தேகிக்கிறார்கள், பலர் அவற்றை நிராகரிக்கிறார்கள். ஆன்மா இருப்பதை ஒப்புக்கொள்பவர்களால் கூட ஆவிகளின் இருப்பு நிராகரிக்கப்படுகிறது. உடலிலிருந்து பிரிந்த பிறகு ஆன்மாக்கள் இருந்தால், ஆவிகளும் உள்ளன என்று சொல்லலாம். தீமை செய்பவர்களின் ஆன்மா நல்லவர்களின் ஆன்மாவுக்கு இணையாக இருப்பதை நாம் ஒப்புக்கொண்டால், நன்மை மற்றும் தீய ஆவிகள் உள்ளன என்று அர்த்தம். நாம் முழு நம்பிக்கையுடன் கூறலாம்: "அவை உள்ளன!"

ஆவிகள் இருப்பதை மறுப்பவர் கிறிஸ்தவ மதம் இருப்பதை மறுக்கிறார். ஆகவே, பிசாசின் கிரியைகளை அழிக்கவும், மரணத்தின் வல்லமையுள்ளவனை, அதாவது பிசாசை ஒழிக்கவும், அவருடைய மரணத்தின் மூலம் கடவுளுடைய குமாரன் தோன்றினார் என்று பரிசுத்த வேதாகமம் கூறுகிறது. வீழ்ந்த ஆவிகள் இல்லை என்றால், கடவுளின் அவதாரம் அர்த்தமற்றது.

கிறிஸ்தவத்தைப் பற்றிய நமது பலவீனமான அறிவின் காரணமாக, நாம் ஆன்மாவில் உள்ள ஆவிகளின் சரியான போதனையையும் பார்வையையும் கண்டுபிடிப்பது கடினம், மேலும் நித்திய பேரின்பம் (சொர்க்கம்) மற்றும் நித்திய வேதனை (நரகம்) ஆகியவற்றைப் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஆவிகளின் பார்வை அனைவருக்கும் முற்றிலும் தனிப்பட்டது.நீங்கள் உடல் கண்களால் ஆவியைப் பார்க்க முடியும், மேலும் நீங்கள் ஆன்மீக ரீதியில், அதாவது ஆன்மீகக் கண்களால் பார்க்க முடியும்: உங்கள் மனம், உங்கள் இதயம், கடவுளின் கிருபையால் சுத்திகரிக்கப்பட்டது. ஒரு நபர் தனது பாவமான வாழ்க்கையின் சாதாரண நிலையில், அவர் பாவமான குருட்டுத்தன்மையால் பாதிக்கப்பட்டிருப்பதால், அவர் சிற்றின்பமாகவோ அல்லது ஆன்மீக ரீதியாகவோ ஆவிகளைப் பார்ப்பதில்லை.

எதிரியை எதிர்த்துப் போராட, நீங்கள் எப்போதும் அவரைப் பார்க்க வேண்டும். ஆவிகளைப் பார்க்காமல், அவர்களுடன் சண்டையிடுவது அர்த்தமற்றது. ஒருவர் அவற்றால் கடத்தப்பட்டு அவர்களுக்கு அடிமைத்தனமான கீழ்ப்படிதலில் மட்டுமே விழ முடியும்.

ஆனால் ஆவிகளின் புலன் பார்வையைப் பற்றி சிந்திப்போம்.

ஆவிகளின் சிற்றின்ப பார்வை

மனிதன் கடவுளால் படைக்கப்பட்டபோது, ​​அவனது உடல் அழியாதது, நோய்களுக்கு அந்நியமானது மற்றும் அந்த நேரத்தில் அதில் உள்ளார்ந்த சரீர உணர்வுகள். அத்தகைய உடலுடன், அத்தகைய உணர்வு உறுப்புகளுடன், ஒரு நபர் ஆவிகளை சிற்றின்பமாக பார்க்கும் திறன் கொண்டவர் மற்றும் அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள முடியும்.

ஒரு நபரின் புனித உடல் ஆவிகளுடன் தொடர்புகொள்வதற்கு ஒரு தடையாக செயல்படவில்லை. அதை அணிந்துகொண்டு, ஒரு நபர் சொர்க்கத்தில் வாழ முடிந்தது, இப்போது புனிதர்கள் மட்டுமே அங்கு தங்க முடிகிறது.

மனிதனின் பாவ வீழ்ச்சியால் அவனது ஆன்மாவும் உடலும் மாறியது. ஒரு மனிதனுக்கான இந்த வீழ்ச்சி அவரது மரணமாக மாறியது.

காணக்கூடிய மரணம் என்பது உடலிலிருந்து ஆன்மாவைப் பிரிப்பதாகும் (கடவுள் நமக்குக் கொடுத்த உண்மையான வாழ்க்கையிலிருந்து துறவு காரணமாக ஏற்கனவே இறந்தவர்கள்).

நாம் ஏற்கனவே மரணத்தால் கொல்லப்பட்டு பிறந்திருக்கிறோம்.

பாவம் செய்யும் மனிதனின் வீழ்ச்சியின் விளைவுதான் நம் உடலின் நோய்கள். நமது உடல் விலங்குகளுக்கு இணையாக மாறிவிட்டது. உடல் ஒரு சிறைச்சாலையாகவும் ஆன்மாவுக்கு சவப்பெட்டியாகவும் செயல்படுகிறது. இந்த நிலையில், நமது உடல் உணர்வுகள் ஆவிகளுடன் தொடர்பு கொள்ள முடியாது, அவற்றைப் பார்க்கவோ, கேட்கவோ அல்லது உணரவோ முடியாது. பரிசுத்த ஆவிகள் அத்தகைய தகவல்தொடர்புக்கு தகுதியற்ற மனிதனைக் கைவிட்டன, மேலும் விழுந்த ஆவிகள் மனிதனின் ஆன்மாவை அவன் மீது தங்கள் சக்தியை வலுப்படுத்துவதற்காக சிறைப்பிடிக்கப்பட்டன.

பாவிகளான நாம், பரிசுத்த தேவதூதர்களுடனான தொடர்பு நமக்கு பொதுவானதல்ல என்பதையும், பாவத்தில் உள்ள ஒருவருக்கு சிற்றின்பமாகத் தோன்றும் நிராகரிக்கப்பட்ட ஆவிகளுடன் தொடர்புகொள்வது நமக்குப் பண்பு என்பதையும் அறிந்து கொள்ள வேண்டும் - இவை பேய்கள், புனித தேவதைகள் அல்ல. பேய்கள், மக்களுக்குத் தோன்றும்போது, ​​ஏமாற்றுவதற்காக பிரகாசமான தேவதைகளின் வடிவத்தை எடுத்தாலும், அவர்கள் மனித ஆத்மாக்கள், பேய்கள் அல்ல என்று உறுதியளிக்க முயற்சிக்கிறார்கள், அவர்கள் இரகசியங்களை வெளிப்படுத்தினாலும், அவர்கள் நம்ப முடியாது. அவர்கள் மிகவும் வசதியான ஏமாற்றத்திற்காக உண்மையை பொய்யுடன் கலக்கிறார்கள்.

என் நடைமுறையில், இயேசு எப்போதும் அவர்களுடன் இருக்கிறார், அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும், எந்த பொருளை எடுக்க வேண்டும், எந்த வரிசையில், போர்ஷ்ட்டை எப்படி சமைக்க வேண்டும் என்று கட்டளையிடுகிறார் என்று கூறும் நபர்களை நான் அடிக்கடி சந்தித்தேன்.

ஆனால் இவை பேய்களாக மட்டுமே இருக்க முடியும் என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் இயேசு வெவ்வேறு உண்மைகளை கற்பித்திருப்பார். அவர் ஆன்மாவுக்கு ஆன்மீக ஒளியைக் கண்டறிய உதவுவார், உடலையும் வயிற்றையும் மகிழ்விக்க மாட்டார்.

கொரிந்தியருக்கு எழுதிய இரண்டாவது நிருபத்தில், அப்போஸ்தலன் பவுல் கூறுகிறார்: "ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை: ஏனென்றால் சாத்தான் ஒளியின் தேவதையின் வடிவத்தை எடுக்கிறான். ஆகையால், அவருடைய ஊழியர்கள் நீதியின் ஊழியர்களாக மாறுவேடமிட்டால் அது பெரிய காரியம் அல்ல, ஆனால் அவர்களின் முடிவு அவர்களின் செயல்களுக்கு ஏற்ப இருக்கும்.

ஆவிகள் சிற்றின்ப உருவத்தில் தோன்றும்போது அவற்றை நம்பக்கூடாது, அவர்களுடன் உரையாடலில் ஈடுபடக்கூடாது, அவற்றில் கவனம் செலுத்தக்கூடாது, அவர்களின் தோற்றத்தை மிகப்பெரிய மற்றும் ஆபத்தான சோதனையாக கருத வேண்டும் என்பதை ஒவ்வொரு நபரும் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். இந்த சோதனையின் போது, ​​எல்லா எண்ணங்களும் கருணைக்கான பிரார்த்தனையுடன் கடவுளிடம் செலுத்தப்பட வேண்டும். ஆவிகளைப் பார்க்க வேண்டும் என்ற ஆசை, அவற்றைப் பற்றி ஏதாவது தெரிந்துகொள்ள வேண்டும் என்ற ஆர்வம் மிகுந்த பொறுப்பற்ற தன்மையின் அடையாளம். ஆவிகள் பற்றிய அறிவு முற்றிலும் மாறுபட்ட வழியில் பெறப்படுகிறது. அனுபவமற்றவர்களுக்கான ஆவிகளுடன் திறந்த தொடர்பு மிகப்பெரிய பேரழிவு அல்லது மிகப்பெரிய பேரழிவுகளின் ஆதாரமாக செயல்படுகிறது.

முதல் மனிதர்களின் வீழ்ச்சியின் போது, ​​அவர்கள் சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவதற்கு முன்பே கடவுள் அவர்கள் மீது நியாயத்தீர்ப்பை அறிவித்தார், அவர்களுக்கு தோல் ஆடைகளை உருவாக்கி, அவர்களுக்கு ஆடைகளை அணிவித்தார் என்று பைபிள் கூறுகிறது. தோல் ஆடைகள் நமது பாவ சதையைக் குறிக்கின்றன. பாவம் நிறைந்த நம் உடலில் தீமையும் நன்மையும் கலந்திருக்கிறது, நாம் தீமைக்கு அல்லது நன்மைக்கு இழுக்கப்படுகிறோம். பேய்கள் எப்போதும் தீமையை நோக்கியே செல்கின்றன.

ஆவிகள் உலகில் வெற்றிகரமாக நுழைவதற்கு, ஒவ்வொரு நபரும் கடவுளின் சட்டத்தின்படி பூமியில் அலைய ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் தேவை. இதை அலைந்து திரிந்த பூமி வாழ்க்கை என்கிறோம். கிறித்துவத்தை அறியாத அற்பமானவர்கள் ஆர்வம், அறியாமை மற்றும் நம்பிக்கையின்மை ஆகியவற்றால் இழுக்கப்படுகிறார்கள், ஆவிகளுடன் இதுபோன்ற தொடர்புகளில் நுழைவதன் மூலம், அவர்கள் தங்களுக்கு மிகப்பெரிய தீங்கு விளைவிக்கும் என்பதை உணரவில்லை: பாவத்திற்கு தங்களை ஒப்புக்கொடுத்து, கடவுளை விட்டு விலகியவர்கள். மிகவும் தீய இலக்குகளுக்கான மிக மோசமான காரணங்களுக்காக இந்த தகவல்தொடர்புக்குள் நுழையுங்கள்.

கடவுளின் விருப்பப்படி, ஒரு நபரைக் காப்பாற்றுவதற்கும் திருத்துவதற்கும் தீவிரத் தேவையின் போது மட்டுமே ஆவிகள் தோன்றும்.

ஆன்மீகம் இல்லாத ஆவிகளின் சிற்றின்ப பார்வை அவற்றைப் பற்றிய மேலோட்டமான கருத்தை உருவாக்குகிறது.

உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் மட்டுமே ஆவிகளின் ஆன்மீக பார்வையை அடைகிறார்கள், ஆனால் மிகவும் தீய வாழ்க்கையின் மக்கள் சிற்றின்ப பார்வைக்கு மிகவும் திறமையானவர்கள்.

யார் ஆவிகளைப் பார்க்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களுடன் சிற்றின்ப தொடர்பு கொள்கிறார்கள்? மாகி, குடிப்பழக்கம் மற்றும் துஷ்பிரயோகத்தால் சோர்வடைந்த மக்கள்.

கிறிஸ்தவ சந்நியாசத்தின் மூலம் மட்டுமே ஆவிகளின் உலகில் சரியான, சட்டப்பூர்வ நுழைவு அடையப்படுகிறது. கிறிஸ்துவின் உண்மையான துறவி கடவுளால் தரிசனத்திற்கு கொண்டு வரப்படுகிறார்;

கிறிஸ்துவின் சந்நியாசியுடன் தொடர்புடைய கடவுளின் சக்தி மற்றும் ஞானத்தால் தீய ஆவிகள் தங்கள் செயல்களில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன (வலிமையற்றவை), மேலும், அவர்கள் கடவுளின் ஊழியருக்கு எதிராக தீங்கிழைத்தாலும், அவர்களால் அவருக்கு தீங்கு விளைவிக்க முடியாது. விரும்புகிறேன். கிறிஸ்தவர்களில் ஒருவர் கடவுளை நோக்கிப் போராடி வெற்றிபெறத் தொடங்குவதைப் பேய்கள் கண்டால், அவர்கள் அவரை அணுகி, அவருடைய பாதையில் தடைகளை ஏற்படுத்தத் தொடங்குகிறார்கள்: பாவ சிந்தனை. காமத்தின் மூலம் இரகசிய செயலின் மூலம் இதயத்தை மயக்க நேரம் இல்லை, அவர்கள் வேறு வழியில் அணுகி வெற்று பேய்களை பயமுறுத்த முயற்சிக்கிறார்கள், பல்வேறு படங்களை எடுத்து - இப்போது பெண்கள், இப்போது விலங்குகள், இப்போது ஊர்வன, இப்போது மிகப்பெரிய ராட்சதர்கள். இந்த முயற்சியின் போது அவர்கள் நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையால் பலப்படுத்தப்பட்ட ஒரு ஆன்மாவைக் கண்டால், அவர்கள் தங்களுடன் ஒரு தலைவரை (பிசாசு) கொண்டு வருகிறார்கள்.

நாம் பயப்பட வேண்டிய கடவுள் ஒருவரே. பேய்களை வெறுக்க வேண்டும், அஞ்சக்கூடாது. அவர்களுக்கு எதிரான மாபெரும் ஆயுதம் நேர்மையான வாழ்க்கை மற்றும் கடவுள் நம்பிக்கை. இரட்சகர் தங்களுக்கு எதிராக விசுவாசிகளுக்குக் கொடுத்த கிருபையை அவர்கள் அறிவார்கள் மற்றும் அவருடைய எழுபது சீடர்களிடம் கூறினார்: “இதோ, பாம்புகளையும் தேள்களையும் மிதிக்க நான் உனக்கு அதிகாரம் தருகிறேன், ஒன்றும் உனக்கு தீங்கு செய்யாது. இருப்பினும், ஆவிகள் உங்களுக்குக் கீழ்ப்படிவதைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடையாதீர்கள்: ஆனால் உங்கள் பெயர்கள் பரலோகத்தில் எழுதப்பட்டிருப்பதைக் குறித்து சந்தோஷப்படுங்கள்.

பேய்கள் இரவில் உங்களிடம் வந்து எதிர்காலத்தைப் பற்றி பேச ஆரம்பித்தால், தங்களைப் பற்றி பேசினால் - நாங்கள் தேவதைகள், அவர்களை நம்ப வேண்டாம். அவர்கள் பொய் சொல்கிறார்கள். அவர்கள் சொல்வதைக் கேட்காதீர்கள், கவனம் செலுத்தாதீர்கள், ஆனால் உங்களையும் உங்கள் வீட்டையும் சிலுவையின் அடையாளத்துடன் உடனடியாகக் குறிக்கவும், ஜெபத்திற்குத் திரும்பவும், அவர்கள் மறைந்து போவதை நீங்கள் காண்பீர்கள். அவர்கள் பயமுறுத்தும் மற்றும் சிலுவையின் அடையாளத்திற்கு மிகவும் பயப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் சிலுவையைக் கொண்ட இரட்சகர் அவர்களின் பலத்தை இழந்து அவமானத்திற்கு ஒப்படைத்தார். நல்ல ஆவிகள் மற்றும் தீயவர்களின் இருப்பை நீங்கள் விரைவாக வேறுபடுத்தி அறியலாம். பரிசுத்த ஆவிகளின் தோற்றம் ஆன்மாவில் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தாது. ஏசாயா தீர்க்கதரிசி பரிசுத்த தேவதையைப் பற்றி கூறுகிறார்: "அவர் சத்தமிடமாட்டார், தெருக்களில் அதைக் கேட்கவிடமாட்டார்." ஏனென்றால், நம்முடைய சந்தோஷமும், பிதாவாகிய தேவனுடைய பலமுமான கர்த்தர் பரிசுத்த தூதர்களுடன் இருக்கிறார்.

மாறாக, தீய சக்திகளின் படையெடுப்பு சத்தம், தட்டுதல், சத்தம் மற்றும் அலறல்களுடன் சேர்ந்து, மோசமான நடத்தை கொண்ட குழந்தைகள், கடற்கொள்ளையர்கள் மற்றும் கொள்ளையர்களால் உற்பத்தி செய்யப்படுவதைப் போன்றது. அவர்களின் இருப்பு ஆன்மாவில் பயம், மனச்சோர்வு, சாதனைகள் மீதான வெறுப்பு, சோம்பல், அவநம்பிக்கை, மரண பயம் மற்றும் பாவ இச்சைகளை ஏற்படுத்துகிறது.

நீங்கள் தீய ஆவிகளைக் கண்டால் பயப்பட வேண்டாம், அமைதியாக இருங்கள், பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்: மகிழ்ச்சியும் அத்தகைய ஆன்மா நிலையும் பரிசுத்த ஆவிகள் இருப்பதற்கான அறிகுறியாகும்.

பொல்லாத பேய்களால் நாம் ஏமாற்றப்படுவதை இறைவன் அனுமதிப்பதில்லை. பிசாசு சோதனையுடன் கர்த்தரை அணுகியபோது, ​​கர்த்தர் பின்வரும் வார்த்தைகளால் அவரைத் தடை செய்தார்: "எனக்குப் பின்னால் போ, சாத்தானே, ஏனென்றால், "உன் தேவனாகிய கர்த்தரைத் தொழுது, அவருக்கு மட்டுமே ஆராதனை செய்வாயாக" என்று எழுதியிருக்கிறது.

பிசாசுகளை விரட்டும் வல்லமையையும், நோய்களைக் குணப்படுத்தும் வரத்தையும் நினைத்துப் பெருமை கொள்ளாதீர்கள். வெளியேற்றாதவர் ஆச்சரியத்திற்கு தகுதியற்றவர். கர்த்தர் நம்மோடு இருக்கும் வரை எதிரிகளால் நமக்கு தீங்கு செய்ய முடியாது.

வீழ்ந்த ஆவிகள் மனித இனத்தை மிகவும் வெறுக்கின்றன, கடவுளின் வலது கரத்தால் அவ்வாறு செய்ய அனுமதித்தால், அவை உடனடியாக நம்மை அழித்துவிடும்.

மனிதன் தன்னிச்சையாக கடவுள் மற்றும் பரிசுத்த தூதர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள நிராகரித்து, தன்னிச்சையாக தீய ஆவிகளுடன் தொடர்பு கொண்டான், கடவுளால் நிராகரிக்கப்பட்டான், கடவுளுக்கு விரோதமாக, தீய ஆவிகளுக்கு அடிபணிந்தான். கடவுளால் விழுந்த மனிதனுக்கு இரட்சிப்பு வழங்கப்பட்டது: இந்த இரட்சிப்பை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு அல்லது நிராகரிப்பதற்கான உரிமையை வழங்குவதன் மூலம். ஒரு நபருக்கு, சிறைபிடிப்பு அல்லது போராட்டம் தவிர்க்க முடியாதது. வீழ்ந்த ஆவிகள் ஒரு நபரை தங்கள் சிறைகளில் வைத்திருக்க முயற்சி செய்கின்றன.

புனித ஞானஸ்நானத்தில் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட தெய்வீக கிருபையால் ஒரு நபர் உதவுகிறார், இது இல்லாமல் ஆவிகளுடன் போராட்டம் மற்றும் சிறையிலிருந்து விடுதலை சாத்தியமற்றது.

நம்முடைய இரட்சகராகிய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, பாவத்தைத் தவிர, நம்முடைய எல்லா பலவீனங்களையும் எடுத்துக் கொண்டு, அவருடைய துறவறத்திற்கு ஒரு முன்மாதிரி வைத்தார்: முதலில் பாலைவனத்தில் பிசாசு அவருக்குத் தோன்றினார், பின்னர், பிசாசின் மீதான வெற்றிக்குப் பிறகு, பரிசுத்த தேவதூதர்கள் வந்தார்கள். கர்த்தர் மற்றும் அவருக்கு சேவை செய்தார். இதைத்தான் நற்செய்தி நமக்கு அறிவிக்கிறது.

அனுபவம் வாய்ந்த வழிகாட்டிகள் இளம் துறவிகளை உண்ணாவிரதம், விழிப்பு மற்றும் தனிமையின் தீவிர சாதனையை தடை செய்தனர், இதன் போது செயல்களின் போது ஆவிகள் சிற்றின்பமாக தோன்றி சந்நியாசியை ஏமாற்றி அவரை காயம் மற்றும் மரணத்திற்கு இட்டுச் சென்றன.

வெகு சிலரே வெளிப்படையாக பேய்களை எதிர்த்துப் போராடும் திறன் கொண்டவர்கள். ஆவிகளின் உலகில் ஒரே சரியான நுழைவு கிறிஸ்தவ சந்நியாசம். கடவுளே இந்த தரிசனத்தில் ஆவிகளை அறிமுகப்படுத்துகிறார்.

ஆவிகளின் புலன் பார்வைக்குள் ஊடுருவும் எவரும் கடவுளின் விருப்பத்திற்கு மாறாக தவறாக செயல்படுகிறார்கள்: அத்தகைய நபர் ஏமாற்றத்தையும் ஏமாற்றத்தைத் தொடர்ந்து ஏற்படும் சேதத்தையும் தவிர்ப்பது சாத்தியமில்லை.

ஆவிகள் பற்றிய அறிவில் நுழைவதற்கான நோக்கமே ஏமாற்றுதல் மற்றும் சுய-மாயையில் இருந்து வருகிறது.

ஆவிகளின் ஆன்மீக தரிசனம்

ஆவியின் ஆன்மிகப் பார்வையைக் காட்டிலும் புலன் பார்வைக்காக மனிதன் குறைவாகப் பாதுகாக்கப்படுகிறான். வோரோனேஜின் புனித டிகோன் தனது செல் கடிதங்களில் ஆவியின் குருட்டுத்தன்மை பற்றி நிறைய கூறினார். இது என்ன வகையான ஆவியின் குருட்டுத்தன்மை? "என்ன வகையான ஆவியின் குருட்டுத்தன்மை?" - உலக ஞானிகள் கேட்கலாம், பதிலை எதிர்பார்க்காமல், இதையெல்லாம் சும்மா பேசுவார்கள். இந்த குருட்டுத்தன்மை மரணம் என்று சொல்லக்கூடியது. "பார்க்காதவர்கள் பார்க்கவும், பார்ப்பவர்கள் குருடராகவும், நியாயத்தீர்ப்புக்காக இந்த உலகத்திற்கு வந்தேன்" என்று இயேசு கூறினார். அவருடன் இருந்த பரிசேயர் சிலர் இதைக் கேட்டு, "நாங்களும் குருடர்களா?" என்று கேட்டார்கள்.

குருட்டுத்தன்மை இல்லாதது பார்வையின் அறிகுறி அல்ல. விழுந்துபோன மக்கள், தங்கள் குருட்டுத்தன்மையை ஒப்புக்கொள்ள விரும்பாதவர்கள், குருடர்களாகவே இருந்தார்கள், குருடராகப் பிறந்தவர்கள், தங்கள் குருட்டுத்தன்மையை அங்கீகரித்தவர்கள், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவில் தங்கள் பார்வையைப் பெற்றனர். குருட்டுத்தன்மை நம் மனதிலும் இதயத்திலும் உள்ளது. இந்த காரணத்திற்காக, ஆன்மீக உணர்வுகள் மற்றும் ஆன்மீக மற்றும் பாவ உணர்வுகளை நம் மனம் வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியாது, குறிப்பாக பிந்தையவை மிகவும் மோசமானவை அல்ல.

ஆவியின் குருட்டுத்தன்மையின் காரணமாக, நமது செயல்கள் அனைத்தும் பொய்யாகின்றன. மேலும் பரலோக ராஜ்யத்தில் நுழையாத, மனிதனை அதில் நுழைய அனுமதிக்காத குருட்டுத் தலைவர்களான வேதபாரகர்களையும் (அறிஞர்களையும்) பரிசேயர்களையும் கர்த்தர் அழைத்தார்.

உண்மையான ஆன்மீக சாதனையுடன், பரிசுத்த ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் நம்மில் விதைக்கப்பட்ட கடவுளின் அருள், மென்மையின் மூலம் ஆன்மீக குருட்டுத்தன்மையிலிருந்து சிறிது சிறிதாக நம்மை குணப்படுத்தத் தொடங்குகிறது.

குருட்டுத்தன்மைக்கு மாறாக, நாம் பார்க்கும் நிலையில் நுழைய ஆரம்பிக்கிறோம். பார்வை நிலையில், பார்வையாளன் மனம், அது மனோநிலை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஆவிக்குரிய பார்வையின் நிலை பரிசுத்த ஆவியானவரால் கொண்டுவரப்படுகிறது, அது ஆன்மீகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இதுவே சிந்தனையிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது. யார் வேண்டுமானாலும் எப்போது வேண்டுமானாலும் சிந்திக்கலாம்.

மனந்திரும்புதலின் மூலம் தங்களைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்ளும் மக்களுக்கு மட்டுமே பார்வை உள்ளார்ந்ததாகும், அது மனிதனின் விருப்பத்தால் அல்ல, ஆனால் கடவுளின் ஆவியின் தொடுதலில் இருந்து நம் ஆவிக்கு, அதாவது, அனைத்து பரிசுத்த ஆவியின் அனைத்து பரிசுத்த சக்தியால் வருகிறது. .

ஆன்மீக மற்றும் மன தரிசனங்களின் கோட்பாடு டமாஸ்கஸின் பெருநகர புனித தியாகி பீட்டர் மூலம் நன்கு விளக்கப்பட்டுள்ளது.

மென்மை என்பது தெய்வீக அருளால் மறைக்கப்பட்ட இதயத்திற்கு வழங்கப்படும் முதல் ஆன்மீக உணர்வு. ஆன்மீக உணர்விலிருந்து ஆன்மீக தரிசனம் வருகிறது, மேலும் பரிசுத்த வேதாகமத்தின் 33 வது சங்கீதம் கூறுவது போல், “ஆண்டவர் எவ்வளவு நல்லவர் என்பதை ருசித்துப் பாருங்கள்! அவரை நம்புகிற மனிதன் பாக்கியவான்." வற்புறுத்தலுடன் செய்வதிலிருந்து, இதயத்தில் எரியும் அரவணைப்பு பிறக்கிறது. இதைச் செய்வது நம் மனதையும் இதயத்தையும் பார்க்க உதவுகிறது, மேலும் அதை ஆழமாகப் பார்ப்பது என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த தரிசனங்கள் ஆன்மா மற்றும் இதயத்தின் அரவணைப்பைத் தருகின்றன. இந்த அரவணைப்பிலிருந்து ஏராளமான கண்ணீர் வருகிறது.

உணர்வு இருக்கும் வரை, பார்வை தொடர்கிறது. உணர்வு நின்றால் பார்வை நின்றுவிடும். ஆன்மீக தரிசனத்திற்கான நுழைவாயில் பணிவு.

பார்வை என்பது புதிய ஏற்பாட்டின் ஆவியில் வாசிப்பதும் ஏற்றுக்கொள்வதும் ஆகும். மென்மை நிறுத்தப்படுவதால், புதிய ஏற்பாட்டுடனான தொடர்பு நிறுத்தப்படுகிறது.

தீமையை எதிர்க்காத உள்ளத்தில் பணிவுக்குப் பதிலாக, “கண்ணுக்குக் கண், பல்லுக்குப் பல்” என்று மிரட்டும் நீதி இருக்கிறது. நாம் விருப்பமின்றி புதிய ஏற்பாட்டில் இருந்து பழைய ஏற்பாட்டிற்கு செல்கிறோம்.

மறதி மற்றும் அறியாமைக்கு பின்னால் மறைந்திருக்கும் ஒருவரின் பாவங்களைப் பற்றிய பார்வையே முதல் ஆன்மீக தரிசனம். நமது வீழ்ச்சியின் பார்வையில் இருந்து நாம் தாக்கப்படுவதையும் அதன் வீழ்ச்சிக்கான காரணங்களையும் பற்றிய பார்வைக்கு செல்கிறோம். பின்னர் விழுந்த ஆவிகளின் உலகம் படிப்படியாக திறக்கிறது. பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் கவர்ச்சியான மற்றும் ஏமாற்றும் பார்வை, முடிவில்லாததாகத் தோன்றியது, அதன் புலப்படும் அம்சம் மரணம், அகற்றப்பட்டது. நற்செய்தியில், ஒரு கண்ணாடியில் இருப்பது போல், நம் வீழ்ந்த தன்மையையும், மனிதகுலத்தின் வீழ்ச்சியையும், தீய ஆவிகளையும் தெளிவாகக் காண்கிறோம். நற்செய்தி கட்டளைகளின்படி வாழ்வதிலிருந்து, ஆன்மீக தரிசனத்திலிருந்து, உணர்ச்சிகளின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து, ஆன்மாவின் உயிர்த்தெழுதலில் இருந்து நம்மைத் திசைதிருப்புவதற்காக, நம்மை குருட்டுத்தன்மையிலும், மரணத்திலும், நமக்குள்ளேயே சிறைப்பிடித்தும், வீழ்ந்த ஆவிகள் கடுமையான போராட்டத்தை நடத்துங்கள். தந்திரமும் தீமையும் வீழ்ந்த ஆவிகளின் சிறப்பியல்பு.

வீழ்ந்த ஆவிகள் நல்லவையாகவும், தீமைக்கு அந்நியமானவையாகவும் உருவாக்கப்பட்டன, ஆனால் அவற்றின் தன்னிச்சையான வீழ்ச்சியின் மூலம் அவை தீமையை உள்வாங்கி, நன்மைக்கு அந்நியமானவை.

இது மேலே கூறப்பட்டது: மக்களின் வீழ்ச்சி என்பது தீமையுடன் நன்மையை கலப்பதில் உள்ளது, பேய்களின் வீழ்ச்சி நன்மையை முழுமையாக நிராகரிப்பதில், தீமையை முழுமையாக ஒருங்கிணைப்பதில் உள்ளது.

"உம்முடைய எல்லா கட்டளைகளையும் நியாயமானதாக நான் அங்கீகரிக்கிறேன்: பொய்களின் ஒவ்வொரு வழியையும் நான் வெறுக்கிறேன்," என்று பரிசுத்த ஆவியானவர் மனிதனை இரட்சிப்புக்கு வழிநடத்துவதைப் பற்றி கூறுகிறார், அதற்கு நேர்மாறாக - தீய ஆவி - புதிய ஏற்பாட்டின் எந்த கட்டளையையும் எதிர்க்கிறது, ஒவ்வொரு கடவுளையும் வெறுக்கிறது. மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை.

நற்செய்தி கட்டளைகளின்படி, வீழ்ந்த ஆவிகள் அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன, அவற்றைப் பார்க்கும் உணர்வு மற்றும் அவர்களுடன் சண்டையிடும் உணர்வு பெறப்படுகிறது. வீழ்ந்த ஆவிகள் பல்வேறு எண்ணங்கள், பல்வேறு "கனவுகள்" மற்றும் தொடுதல்களுடன் நம்மீது செயல்படுகின்றன.

இந்த செயல்கள் அனைத்தும் பரிசுத்த வேதாகமத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. பேய் பகல் கனவு ஆன்மாவில் தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் பாவத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. பேய்களின் ஸ்பரிசத்தில் இருந்து, சரீர உணர்வுகள் தூண்டப்பட்டு, சாதாரண மனித குணப்படுத்துதலால் பாதிக்கப்படாத நோய்கள் உருவாகின்றன.

“நம்முடைய உணர்ச்சிகளை நமக்கு வெளிப்படுத்தவும், அவற்றிலிருந்து நமக்கு குணமடையவும் கடவுளிடம் கேட்போம். அதனால் அவர் நம்முடைய பாவங்களை வெளிப்படுத்தி, உண்மையான மனந்திரும்புதலைத் தருவார். மனிதகுலத்தின் வீழ்ச்சி, கடவுள்-மனிதனால் அதன் மீட்பு, நமது பூமிக்குரிய பயணத்தின் நோக்கம் மற்றும் முடிவில்லாத இன்பங்களிலோ அல்லது முடிவில்லா வேதனையிலோ நமக்காக காத்திருக்கும் நித்தியம் ஆகியவற்றை அவர் நமக்கு வெளிப்படுத்தினார். அந்த முத்திரைகளை எங்களிடமிருந்து அகற்றி, அந்த கையெழுத்துப் பிரதிகளை அழித்து, அதன் படி நாம் நரகத்தின் நிலவறைகளில் தள்ளப்பட வேண்டும்! நமக்குத் தூய்மையையும் மனத்தாழ்மையையும் வழங்க கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்வோம், இதன் பலன் ஆன்மீக பகுத்தறிவு, நன்மை தீமைகளை துல்லியமாக வேறுபடுத்துகிறது. ஆவிகள் பற்றிய ஆன்மீக தரிசனத்தை வழங்குமாறு கடவுளிடம் கேட்போம், இதன் மூலம் அவை நமக்குக் கொண்டுவரும் எண்ணங்கள் மற்றும் கனவுகளில் அவற்றைப் பகுத்தறிந்து, நம் ஆவியில் அவர்களுடனான தொடர்பை முறித்து, அவற்றின் நுகத்தை தூக்கி எறிந்து, சிறையிலிருந்து விடுபடலாம்.

வீழ்ந்த ஆவிகளுடன் தொடர்புகொண்டு அவற்றை அடிமைப்படுத்துவதில்தான் நமது அழிவு இருக்கிறது.

கடவுளால் நிறுவப்படாத ஒரு வரிசையில், ஆவிகளின் சிற்றின்ப தரிசனங்களுக்காக முயற்சி செய்வதைத் தவிர்ப்போம். நமது கடினமான பூமிக்குரிய பயணத்தை முடிக்க ஆவிகளின் சிற்றின்ப தரிசனம் தேவையில்லை. இதற்கு எங்களுக்கு மற்றொரு விளக்கு தேவை, அது எங்களுக்கு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

"உம்முடைய வார்த்தை என் இரவை விட விளக்கு, ஆனால் நான் உமது சட்டத்தை மறப்பதில்லை"- இது சங்கீதம் 119, வசனம் 105 இல் கூறப்பட்டுள்ளது. சரியான நேரத்தில், ஒரே கடவுளால் நியமிக்கப்பட்ட மற்றும் ஒரே கடவுளால் அறியப்பட்ட, நாம் நிச்சயமாக ஆவிகளின் உலகில் நுழைவோம். இந்த நேரம் நம்மை விட்டு வெகு தொலைவில் இல்லை!

“நம்முடைய பூமிக்குரிய வாழ்க்கையைக் கழிக்க எல்லா நல்ல கடவுள் நமக்கு அருள் புரிவாராக நாம் பரிசுத்த ஆவிகளுக்குள் எண்ணப்பட்டிருக்கிறோம், நிராகரிக்கப்பட்ட ஆவிகளுக்குள் அல்ல. பின்னர், விவரிக்க முடியாத மகிழ்ச்சியில், அவர்களின் நித்திய ஆன்மீக விடுமுறையில், பரிசுத்த தேவதூதர்கள் மற்றும் புனித மனிதர்களின் வரிசைகள் இரண்டையும் அவர்களின் அற்புதமான அற்புத உறைவிடங்களில் காண்போம்.

பிறகு, விழுந்துவிட்ட செருப்பை அதன் இருண்ட கூட்டங்களுடன் அடையாளம் கண்டு பார்ப்போம், பின்னர் கடவுள் கொடுத்த பேய்களின் பார்வை நம் ஆர்வத்தைத் திருப்திப்படுத்தும், நமக்கு எந்த ஆபத்தும் இல்லாமல், மாறாமல், மயக்கி சேதப்படுத்த முடியாத நிலையில் கடவுளின் விரலால் முத்திரையிடப்பட்டது. தீமை."

விழுந்த ஆவிகளின் போதனை

வீழ்ந்த ஆவிகள் மற்றும் அவற்றின் வீழ்ச்சிக்கான காரணங்கள்

உங்களுக்கு ஏற்கனவே தெரியும், பிசாசு ஒரு பிரகாசமான மற்றும் பரிசுத்த தேவதையாக இருக்கும் வரை, அவர் பரலோகத்தில் வாழ்ந்தார். பரலோகத்தில் ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான மாற்றம் ஏற்பட்டது, மேலும் தேவதூதர்களின் ஒரு பெரிய கூட்டம் பரலோக சக்திகளின் புனித ஹோஸ்டிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டு இருண்ட பேய்களின் கூட்டமாக மாறியது, அவர்களின் தலையில் ஒரு விழுந்த செருப் இருந்தது. ஆதிக்கங்கள், அதிபர்கள் மற்றும் அதிகாரங்களில் இருந்து மிக உயர்ந்த தேவதூதர்கள் பலர் வீழ்ச்சிக்கும் அழிவுக்கும் கொண்டு செல்லப்பட்டனர் (எபே. 6:12). இதைப் பற்றி ஜெருசலேமின் புனித சிரில் கூறுகிறார்: “எனவே, பாவத்தின் முதல் குற்றவாளி மற்றும் தீமையின் நிறுவனர் பிசாசு. இதைச் சொல்வது நான் அல்ல, ஆனால் கர்த்தர் சொன்னார்: "பிசாசு முதலில் பாவம் செய்தான்" (1 யோவான் 3:8). அவருக்கு முன் யாரும் பாவம் செய்யவில்லை. அவர் இயற்கையால் பாவம் செய்யவில்லை - தேவையின் காரணமாக, பாவத்தின் நாட்டத்தைப் பெற்றார், இல்லையெனில் பாவத்தின் குற்றம் மீண்டும் அவரை இப்படிச் செய்தவர் மீது விழும். மாறாக, நல்லவனாக உருவாக்கப்பட்டு, தன் சொந்த விருப்பத்தால் அவன் பிசாசாக ஆனான், அவனுடைய செயல்களிலிருந்து தனக்கென்று ஒரு பெயரைப் பெற்றான் (பிசாசு என்றால் "அவதூறு செய்பவன்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது). ஒரு பிரதான தூதராக இருந்த அவர் பின்னர் அவதூறுக்காக பிசாசு என்று அழைக்கப்பட்டார், அவர் கடவுளின் நல்ல ஊழியராக இருந்தார், மேலும் சாத்தானாக ஆனார். முழு அர்த்தம்சாத்தான் என்றால் "எதிரி" என்று அர்த்தம். மேலும் இது ஆவியைத் தாங்கிய எசேக்கியேல் தீர்க்கதரிசியின் போதனையாகும். அவர், சாத்தானைப் பற்றி புலம்புகிறார்: “நீ பூரண முத்திரை, ஞானத்தின் முழுமை மற்றும் அழகின் கிரீடம். நீங்கள் ஏதேனில், தேவனுடைய தோட்டத்தில் இருந்தீர்கள்" (எசே. 28:12, 13). மேலும் சில வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு: "நீ படைக்கப்பட்ட நாள் முதல், உன்னில் அக்கிரமம் கண்டுபிடிக்கப்படும் வரை, உன் வழிகளில் பரிபூரணமாக இருந்தாய்" (எசே. 28:15). "அது உன்னில் காணப்படவில்லை," தீமை வெளியில் இருந்து கொண்டு வரப்படவில்லை, ஆனால் நீயே அதைப் பெற்றெடுத்தாய். பின்வரும் வார்த்தைகளில் தீர்க்கதரிசி காரணம் கூறினார்: "உன் அழகினால் உன் இதயம் உயர்ந்தது, உன் மாயையினிமித்தம் உன் ஞானத்தை அழித்துவிட்டாய், எனவே நான் உன்னை தரையில் தள்ளுவேன்" (எசே. 28:17). இதற்கு இணங்க, கர்த்தரும் நற்செய்தியில் கூறுகிறார்: "சாத்தான் மின்னலைப் போல வானத்திலிருந்து விழுவதை நான் கண்டேன்" (லூக்கா 10:18). ஒப்பந்தம் தெரியும் பழைய ஏற்பாடுபுதியது. "பிசாசு விழுந்து, தன்னுடன் பலரை விசுவாச துரோகத்திற்கு அழைத்துச் சென்றான். தனக்கு அடிபணிபவர்கள் மீது இச்சைகளை வைக்கிறார். அவனிடமிருந்து விபச்சாரம், விபச்சாரம் மற்றும் கெட்டது எல்லாம் வருகிறது. அவர் மூலம், நம் முன்னோர் ஆதாம் தூக்கி எறியப்பட்டு, அற்புதமான கனிகளைத் தரும் சொர்க்கத்தை முட்களைத் தாங்கும் நிலமாக மாற்றினார்.

தீய ஆவிகள் பரலோகத்திலிருந்து வானங்கள் அல்லது காற்றின் பகுதிக்கு இறங்கிய பிறகு (எபி. 2:2), வான மனிதர்களின் உலகம் அவர்களுக்கு முற்றிலும் அணுக முடியாததாகிவிட்டது, எனவே அவர்களின் தீங்கிழைக்கும் கவனம் அனைத்தும் அருகிலுள்ள நிலத்தின் மீது மட்டுமே கவனம் செலுத்துகிறது. அவர்களுக்கு, இங்கு மக்கள் மத்தியில் தீமையை விதைப்பதற்காக. தீமையைத் தவிர வேறு எதையும் நினைக்காத பேய்களின் அவசரத் தேவை தீமையாகும், மேலும் தீய செயலைத் தவிர எதிலும் அமைதியோ மகிழ்ச்சியோ இல்லை. கடவுளின் ராஜ்யம் போன்ற நல்ல உணர்வு அவர்களுக்கு வெறுக்கத்தக்கது.

பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பவுல் விழுந்த தேவதூதர்களை "பரலோக பொல்லாத ஆவிகள்" (எபே. 6:12) என்றும், அவர்களின் தலையை "காற்றின் வல்லமையின் இளவரசன்" (எபே. 2:2) என்றும் அழைக்கிறார்.

புனித இக்னேஷியஸ் பிரியஞ்சனினோவின் போதனைகளின்படி, “... விழுந்த ஆவிகள் ஆன்மீக கண்ணியத்தின் உயரத்திலிருந்து இறங்கின, அவை மனிதர்களை விட சரீர ஞானத்தில் விழுந்தன. சரீர ஞானத்திலிருந்து ஆன்மீகத்திற்கு செல்ல மக்களுக்கு வாய்ப்பு உள்ளது, இந்த வாய்ப்பை இழந்த ஆவிகள் இழக்கப்படுகின்றன. மக்கள் சரீர ஞானத்தின் அத்தகைய வலுவான செல்வாக்கிற்கு உட்பட்டவர்கள் அல்ல, ஏனென்றால் அவர்களில் இயற்கையான நன்மை, ஆவிகளைப் போல, வீழ்ச்சியால் அழிக்கப்படவில்லை.

முக்கிய பாவம் கடவுள் மீதான வெறித்தனமான வெறுப்பு, பயங்கரமான, இடைவிடாத தூஷணத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அவர்கள் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிவதை, உயிரினங்களுக்கு இயற்கையாகவே, தொடர்ச்சியான எதிர்ப்பாக, சமரசமற்ற பகையாக மாற்றினார்கள். அதனால்தான் அவர்களின் வீழ்ச்சி ஆழமானது, மேலும் அவர்கள் தாக்கப்பட்ட நித்திய மரணத்தின் புண் குணப்படுத்த முடியாதது.

சர்வ வல்லமையுள்ள கடவுளாக இருப்பதால், உயிரினத்தின் எந்த செல்வாக்கையும் அடைய முடியாத படைப்பாளியை பேய்களால் எதுவும் செய்ய முடியாது. எனவே, அவர்கள் தங்கள் கோபத்தை எல்லாம் கடவுளின் சாயலான மனிதனின் மீது திருப்பி, இறைவன் தனது படைப்பை நேசிக்கிறார் என்பதை அறிந்து, அவருடைய அன்பின் பொருளுக்கு முடிந்தவரை தீங்கு செய்ய முயற்சி செய்கிறார்கள்.

பிசாசு மற்றும் பேய்களைப் பற்றி

"இந்த தேவதூதர்களின் சக்திகளில், பூமிக்குரிய பதவியின் தலைவராக நின்று, பூமியின் பாதுகாப்பு கடவுளால் ஒப்படைக்கப்பட்ட தேவதை - இயற்கையால் தீயவராகப் பிறக்கவில்லை, ஆனால் நல்லவர் மற்றும் ஒரு நல்ல நோக்கத்திற்காக உருவானது, மற்றும் படைப்பாளரால் முழுமையாகப் பெறப்படவில்லை மற்றும் சீரழிவின் சுவடு - படைப்பாளர் தனக்கு வழங்கிய ஒளி மற்றும் மரியாதை இரண்டையும் தாங்க முடியாமல், எதேச்சதிகாரத்தால் இயற்கைக்கு இணங்க இருந்ததை இயற்கைக்கு எதிரானதாக மாற்றுவார், மேலும் அவரைப் படைத்த கடவுளுக்கு எதிராகப் பெருமிதம் கொண்டார், அவரை எதிர்க்க விரும்பினார், மேலும் முதலில், நன்மையிலிருந்து விலகி, தீமையில் தன்னைக் கண்டார். ஏனென்றால், தீமை என்பது நன்மையை இழப்பதைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை, இருள் என்பது ஒளியின் பற்றாக்குறை, நன்மை என்பது ஆன்மீக ஒளி, அதே போல் தீமை ஆன்மீக இருள். எனவே, படைப்பாளரால் உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் தோன்றிய ஒளி நல்லது, ஏனென்றால் கடவுள் படைத்த அனைத்தையும் பார்த்தார், மேலும் நல்ல அனைத்தும் எதேச்சதிகார ஆசையால் இருளாக மாறியது. ஆனால் அவர்கள் ஒன்றாகக் கொண்டு செல்லப்பட்டு அவரைப் பின்தொடர்ந்தார்கள், அவருடைய வல்லமையின் கீழ் நின்ற எண்ணற்ற தேவதூதர்கள் ஒன்றாக விழுந்தனர். எனவே, தேவதூதர்களுடன் ஒரே மாதிரியாக இருந்ததால், அவர்கள் தீயவர்களாக மாறினர், தங்கள் இதயங்களை நன்மையிலிருந்து தீமைக்கு மாற்றுவதை தானாக முன்வந்து நிராகரித்தனர். மேலும், யோபுக்கு நடந்ததைப் போலவும், பன்றிகளைப் பற்றி நற்செய்தியில் எழுதப்பட்டதைப் போலவும், கடவுளின் பொருளாதாரத்தின் நோக்கங்களை நிறைவேற்றுவதற்கு கடவுளிடமிருந்து அனுமதி பெறாத வரையில் அவர்களுக்கு யாருடனும் அதிகாரமோ அதிகாரமோ இல்லை. கடவுளின் அனுமதியுடன், அவர்கள் ஆற்றலைப் பெற்றிருக்கிறார்கள், மாறுகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் கற்பனைக்கு ஏற்ப அவர்கள் விரும்பும் வடிவத்தில் மாற்றப்படுகிறார்கள். மேலும், நிச்சயமாக, கடவுளின் தூதர்களோ அல்லது பேய்களோ எதிர்காலத்தை அறிய மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் கணிக்கிறார்கள்: தேவதைகள், கடவுள் அவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தி, கணிக்கும்படி கட்டளையிடும்போது, ​​​​அவர்கள் சொல்வது உண்மையாகிறது. பேய்களும் கணிக்கின்றன: சில சமயங்களில் தூரத்தில் நடப்பதைப் பார்ப்பதால், சில சமயம் அவர்கள் ஏன் அடிக்கடி பொய் சொல்கிறார்கள் என்று யூகித்து, நாம் சொன்ன விதத்தில் பலமுறை உண்மையைச் சொன்னாலும் நம்பக்கூடாது. அவர்களுக்கும் வேதம் தெரியும். எனவே, ஒவ்வொரு தீமையும் அவர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அதே போல் அசுத்தமான உணர்வுகள், மற்றும் அவர்கள் ஒரு நபரைத் தாக்க அனுமதிக்கப்பட்டாலும், யாருடனும் வன்முறையில் செயல்பட அவர்களுக்கு அதிகாரம் இல்லை, ஏனென்றால் தாக்குதலைத் தாங்குவது நம் கையில் தான் உள்ளது. அதைத் தாங்குங்கள், எனவே பிசாசும் அவனுடைய பேய்களும் அவனைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு அணையாத நெருப்பும் நித்திய தண்டனையும் காத்திருக்கின்றன. மனிதர்களுக்கு மரணம் என்றால் என்ன என்பது தேவதூதர்களுக்கு என்ன அர்த்தம் என்பதை ஒருவர் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். ஏனென்றால், மரணத்திற்குப் பிறகு, மனந்திரும்புதல் அவர்களுக்கு சாத்தியமற்றது, மரணத்திற்குப் பிறகு மனிதர்களுக்கு அது சாத்தியமற்றது.

வீழ்ந்த ஆவிகளின் வெளிப்புற, உடல் அமைப்பு மற்றும் பண்புகள்

புனித மக்காரியஸ் தி கிரேட் கூறுகிறார், ஆன்மாவுக்கு அதன் சொந்த உருவமும் தோற்றமும் இருப்பது போல, தேவதைகளுக்கும் ஒரு உருவமும் தோற்றமும் உள்ளது, மேலும் இந்த உருவம், தேவதை மற்றும் ஆன்மா இரண்டின் வெளிப்புற தோற்றம், வெளி மனிதனின் உருவமும் தோற்றமும் ஆகும். அவரது உடல். தேவதூதர்களும் ஆன்மாக்களும் அவற்றின் சாராம்சத்தில் மிகவும் நுட்பமானவை என்றாலும், அவற்றின் அனைத்து நுணுக்கங்களுக்கும், இன்னும் உடல்கள் என்று கடவுளின் அதே துறவி குறிப்பிடுகிறார். செயிண்ட் இக்னேஷியஸ் பிரியஞ்சனினோவின் கூற்றுப்படி, “... அவை நுட்பமான, இயற்கையான உடல்கள், மாறாக, நமது பூமிக்குரிய உடல்கள் மிகவும் பொருள் மற்றும் மொத்தமானவை. மார்பு, கைகள், கால்கள், முடி - ஒரு வார்த்தையில், உடலில் தெரியும் நபரின் முழுமையான தோற்றம். புனித தேவதைகளின் முகத்தில் நல்லொழுக்கத்தின் அழகும் கடவுளின் அருளும் பிரகாசிக்கின்றன, அவநம்பிக்கையான தீமைகள் விழுந்த தேவதைகளின் குணாதிசயங்களை உருவாக்குகின்றன, அவர்களின் முகங்கள் மக்களிடையே உள்ள வில்லன்கள் மற்றும் குற்றவாளிகளின் அசிங்கமான முகங்களைப் போலவே இருக்கின்றன. பேய்கள் தங்களுக்குள் உள்ள நல்லவற்றை அழித்து, தமக்குள் தீமையின் பிறப்பையும் வளர்ச்சியையும் அழித்து தங்களைத் தாங்களே சிதைத்துக் கொண்டன. இது அவர்களையும் பாதித்தது தோற்றம். இந்த காரணத்திற்காக, வேதம் அவற்றை மிருகங்கள் என்றும், அவற்றில் தலைவன் ஒரு பாம்பு என்றும் அழைக்கிறது (அபோக். 12:9). "உன்னிடம் ஒப்புக்கொள்ளும் ஆத்துமாவை மிருகங்களிடம் ஒப்படைக்காதே" (சங். 73:19). "அவர்களின் இயல்பான தோற்றம் மிகவும் பயங்கரமானது மற்றும் கூர்ந்துபார்க்க முடியாதது, எனவே யோபு பிசாசை ஒரு அசிங்கமான அரக்கனாகக் கண்டார் மற்றும் வார்த்தையின் பயங்கரமான ஓவியத்துடன் அவரை சித்தரித்தார்" (யோபு, 39-42).

பேய்களுக்கு மனிதர்களைப் போன்ற உணர்வுகள் இருப்பதாக பரிசுத்த வேதாகமம் குறிப்பிடுகிறது: பார்வை, செவிப்புலன், வாசனை, தொடுதல், அது அவர்களுக்கு பேசும் திறனைக் கூறுகிறது, மேலும் விழுந்த ஆவிகளுக்கு அது விழுந்த மனிதகுலத்தின் குறைபாடுகள், ஊமை மற்றும் காது கேளாமை ஆகியவற்றைக் காரணம் காட்டுகிறது. இறைவனே பேய்களில் ஒன்றை செவிடன், ஊமை என்று அழைத்தான். "ஆவி செவிடாகவும் ஊமையாகவும் இருக்கிறது" என்று கர்த்தர் அவனிடம் கூறினார். "நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறேன்" (மாற்கு 9:25), மற்றும் பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களின் குரலைக் கேட்காத மற்றும் அவர்களின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படியாத காது கேளாத ஆவி, கடவுளின் குரலைக் கேட்டு, உடனடியாக, மிகவும் வேதனைப்பட்டு, பெருமூச்சு, கடவுளின் குரலை நிறைவேற்றியது. கட்டளை. பேய் பிடித்த ஒரு நபரின் மற்றொரு குணப்படுத்துதலில், இந்த பேய் ஊமையாக இருந்தது என்று நற்செய்தி கூறுகிறது (லூக்கா 11:14).

ஆவிகள் தயாரிக்கப்படும் பொருள் மனித உடலின் பொருளை விட மிகவும் நுட்பமானது, துல்லியமாக இந்த காரணத்திற்காக, செயிண்ட் இக்னேஷியஸ் பிரியஞ்சனினோவின் கூற்றுப்படி, "ஆவிகள் அவற்றின் செயல்களில் மிகவும் சுதந்திரமானவை, மக்களை விட அவர்களின் திறன்களில் மிகவும் வளர்ந்தவை." கர்த்தருடைய தூதர் பிலிப்பைப் பிடித்து அசோத்துக்குக் கொண்டு சென்றார் என்று அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள் கூறுகின்றன (அப்போஸ்தலர் 8:39-40). தானியேல் தீர்க்கதரிசியின் புத்தகத்தில், சிங்கங்களின் குகையில் வாடிக்கொண்டிருக்கும் தானியேல் தீர்க்கதரிசிக்கு உணவளிக்க ஒரு தூதன் ஆபகூக் தீர்க்கதரிசியை தூர இடத்திலிருந்து அழைத்து வந்ததாக வாசிக்கிறோம் (தானி. 14:31-39).

தேவதைகள் மட்டுமல்ல, பேய்களும் விண்வெளியை விரைவாகக் கடக்கும் திறன் கொண்டவை. பேய்கள் பூமிக்குரிய பொருட்களை மட்டுமல்ல, மக்களையும் இடத்திலிருந்து இடத்திற்கு கொண்டு செல்லும் திறனைக் கொண்டுள்ளன. மத்தேயு நற்செய்தியில், பிசாசு, கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவைச் சோதித்து, அவரைப் பரிசுத்த நகரத்திற்குக் கொண்டுபோய், ஆலயத்தின் கூரையில் வைத்து, மிக உயரமான மலைக்குக் கொண்டுபோய்விட்டதாக வாசிக்கிறோம் (மத்தேயு 4:1-11). நோவ்கோரோட் பேராயர் செயிண்ட் ஜானின் வாழ்க்கையில், அவர் நோவ்கோரோடில் இருந்து ஜெருசலேம் மற்றும் திரும்பி ஒரு பேயின் மீது சவாரி செய்த பயணம் பற்றி எழுதப்பட்டுள்ளது. மேலும், முழு பயணமும் இரவின் இரண்டாம் பாதியில் நடந்தது, அதாவது இரண்டு முதல் மூன்று மணி நேரம் ஆகும். வீழ்ந்த ஆவிகளின் இயக்கத்தின் வேகம், மிக அதிகமாக இருந்தாலும், வரம்பற்றது என்பதை இது குறிக்கிறது.

பேய்கள், தேவதைகளைப் போலவே, தெரியும் இயற்கையில் அற்புதமான மாற்றங்களை உருவாக்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளன. யோபு புத்தகத்தில், பிசாசின் செல்வாக்கின் கீழ், வானத்திலிருந்து மனிதக் கண்களுக்குத் தோன்றிய நெருப்பு, மேய்ப்பர்களுடன் சேர்ந்து யோபின் ஆட்டு மந்தைகளை எரித்தது எப்படி என்பதைப் பற்றி வாசிக்கிறோம். அசுத்த ஆவியின் செயல்களின் விளைவாக, யோபுவின் பிள்ளைகள் கூடியிருந்த வீட்டை அழித்த சூறாவளி எவ்வாறு தொடங்கியது, அவர்கள் இறந்தனர் (யோபு 1:9). டோபிட் புத்தகத்தில் ஏழு கணவர்களைக் கொன்ற அஸ்மோடியஸ் என்ற அரக்கனைப் பற்றி எழுதப்பட்டுள்ளது, ராகுவேலின் மகள் சாராவை திருமணம் செய்து கொண்டார் (டோப். 3:8). நமக்குத் தெரியாத ஒரு பொருளின் மூலம் ஆவிகளின் செயல், அதே போல் தேவதூதர்களின் பல பண்புகள், பரிசுத்த வேதாகமத்தின் பின்வரும் கதையில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. வருங்கால இஸ்ரவேலின் நீதிபதி கிதியோனிடம் தேவதூதன் தோன்றி, பலியைத் தயாரித்தபோது, ​​“கர்த்தருடைய தூதன் தன் கையில் இருந்த கோலின் நுனியை நீட்டி, இறைச்சியையும் புளிப்பில்லாத அப்பத்தையும் தொட்டார், கல்லிலிருந்து நெருப்பு வந்தது. மாமிசத்தையும் புளிப்பில்லாத அப்பத்தையும் சாப்பிட்டான், கர்த்தருடைய தூதன் அவன் பார்வையிலிருந்து மறைந்தான்" (நியாயா. 6:21).

விழுந்த ஆவிகளின் இடம்

தேவதைகளிடம் எவ்வளவு ஞானம் இருக்கிறதோ, அதே அளவு வஞ்சகமும் தந்திரமும் நரகத்தின் ஆவிகளிலும் இருக்கிறது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் போதனைகளின்படி, ஆவிகள் அவற்றின் சொந்த இருப்பிடம், அவற்றின் சொந்த இருப்பிடம், அவற்றின் இயல்பு மற்றும் தன்னிச்சையாக வாங்கிய குணங்களுக்கு ஏற்ப உள்ளன.

எல்லா ஆவிகளிலும் மிகவும் நயவஞ்சகமானவர்கள் தீமையில் வாழ்ந்தவர்கள் மற்றும் அதே நேரத்தில் உள்நாட்டில் ஏமாற்றும் செயல்களைச் செய்தவர்கள், ஏனென்றால் வஞ்சகம் எண்ணங்கள் மற்றும் நோக்கங்களில் ஆழமாக ஊடுருவி ஒரு நபரின் அனைத்து ஆன்மீக வாழ்க்கையையும் அழிக்கிறது. அவர்களில் முக்கிய பகுதியினர் மேதைகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள் கண்ணுக்குத் தெரியாதவர்களாகி, பேய்களைப் போல பறந்து, இரகசியமாக தீமையை உண்டாக்குகிறார்கள். இருப்பினும், இந்த மேதைகளிடமிருந்து இறைவன் பாதுகாக்கிறார், யாருடைய மாற்றத்திற்காக நம்பிக்கை இருக்கிறதோ, அவர்களால் மனசாட்சியை அழிப்பது மட்டுமல்லாமல், ஒரு நபருக்கு மறைந்திருக்கும் பரம்பரை தீமையை கூட எழுப்பக்கூடிய திறன் உள்ளது. எனவே, ஒரு நபர் அத்தகைய தீமையில் இழுக்கப்படக்கூடாது என்பதற்காக, நரகம் முற்றிலும் மூடப்படும் என்று இறைவன் நிறுவினார்.

நரகம் என்பது விழுந்த தேவதைகள் வசிக்கும் இடம், பரலோக இடம், இது காற்று, படுகுழி, ஆன்மீக உலகின் கீழ் அடுக்குகள் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது கடவுளிடமிருந்து தொலைவில், ஒளி மற்றும் பேரின்பம் இல்லாத இடம். சாத்தான் அங்கே ஆட்சி செய்கிறான். ஆன்மாக்களைப் பொறுத்தவரை, "நரகம்" என்ற வார்த்தைக்கு கடுமையான துக்கம் மற்றும் வேதனையின் நிலை என்று பொருள்.

நரக ஆவிகளின் தந்திரம் அவர்களின் பயங்கரமான தந்திரங்களிலிருந்து தெளிவாகத் தெரிகிறது, அவை ஏராளமான மற்றும் மாறுபட்டவை, அவற்றைப் பட்டியலிட்டால் ஒரு முழு புத்தகமும் நிரப்பப்படும், மேலும் விளக்கத்திற்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தொகுதிகள் தேவைப்படும். மனிதகுலத்துடன் நெருங்கிய தொடர்பில் சுழன்று, அவர்கள் பயங்கரமான எண்ணங்களைத் தூண்டுகிறார்கள், ஆலோசனையின் மூலம் புலன்களை பாதிக்கிறார்கள். நரகவாசிகள் இந்த தந்திரங்களால் ஒருவருக்கொருவர் சித்திரவதை செய்கிறார்கள்.

நரகத்தின் நுழைவாயில்கள் வாயில்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. நரகத்திற்கு ஒரு முக்கிய வாயில் உள்ளது, ஒரு சிறிய வாயில் அதற்கு வழிவகுக்கிறது, அவை நரக ஆவிகளை அனுமதிக்க கரைக்கும் போது தெரியும். இந்த சிறிய வாயில்கள் ஆவி உலகத்தின் பக்கத்திலிருந்து திறக்கப்படுகின்றன. இந்த நுழைவாயில்கள் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளன.

நரகத்தில் தீமையின் நிழலின் படி விசித்திரமான "மாடிகள்" உள்ளன, ஒன்று அல்லது மற்றொரு ஆவி அதன் "தரையில்" முடிவடைகிறது மற்றும் அங்கு தகுதியான தண்டனையை அனுபவிக்கிறது.

நரகம் தொடர்ந்து சொர்க்கத்தைத் தாக்கி அதை அழிக்க முயல்கிறது, ஆனால் இறைவன் தொடர்ந்து சொர்க்கத்தைக் காக்கிறான்.

புனித இக்னேஷியஸ் பிரியஞ்சனினோவின் சாட்சியத்தின்படி, “... வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலான இடைவெளி, நமக்குத் தெரியும் முழு நீலமான பள்ளமும், காற்று, பரலோக சாம்ராஜ்யம், சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட விழுந்த தேவதைகளுக்கு வசிப்பிடமாக செயல்படுகிறது. யோபுவின் புத்தகத்தில், விழுந்த தேவதை ஏற்கனவே பரலோகத்தின் அளவிட முடியாத இடத்தில் அலைந்து திரிந்தார், விரைவாக அதன் வழியாக பறந்தார், மனித இனத்தின் மீது தீராத தீமையால் வேதனைப்பட்டார்" (யோபு 1:7). எனவே, விழுந்த தேவதைகள் காற்றில் அதிக எண்ணிக்கையில் சிதறிக்கிடக்கின்றனர்.

மக்கள் மீது தீய சக்திகளின் செல்வாக்கு

"பிசாசு எல்லா இடங்களிலிருந்தும் சித்திரவதை செய்கிறான்" என்று புனித கிரிகோரி தி தியாலஜியன் கூறுகிறார், "எங்கே கவிழ்ப்பது, எங்கு காயப்படுத்துவது மற்றும் பாதுகாப்பற்ற மற்றும் தாக்குதலுக்குத் திறந்திருப்பதைக் கண்டுபிடிப்பது, அவர் எவ்வளவு தூய்மையைக் காண்கிறார், அவர் தீட்டுப்படுத்துவதில் தீவிரம் காட்டுகிறார். தீய ஆவி இரட்டை உருவத்தைப் பெறுகிறது, இரண்டையும் சிதறடிக்கிறது , பின்னர் மற்றொரு நெட்வொர்க்: அவர் ஆழ்ந்த இருள் (வெளிப்படையான தீமை), அல்லது ஒரு புனித தேவதையாக மாறுகிறார் (நன்மையின் தோற்றத்திற்கு பின்னால் ஒளிந்துகொண்டு, மென்மையான புன்னகையுடன் மனதை ஏமாற்றுகிறார்), அதனால்தான் வெளிச்சத்திற்குப் பதிலாக மரணத்தை சந்திக்காமல் இருக்க சிறப்பு கவனிப்பு தேவைப்படுகிறது. பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பவுல் மேலும் சிறப்பு கவனிப்பு மற்றும் விழிப்புணர்வின் அவசியத்தைப் பற்றி எச்சரிக்கிறார், "... சாத்தான் ஒரு தேவதையின் வடிவத்தை எடுக்கிறான், எனவே அவனுடைய ஊழியர்களும் நீதியின் ஊழியர்களின் வடிவத்தை எடுத்தால் அது சிறிய விஷயமல்ல. ஆனால் அவர்களுடைய முடிவு அவர்களுடைய கிரியைகளின்படியே இருக்கும்.”

(2 கொரி. 11:14-1 5).

ஒரு நபருடனான போராட்டத்தில், வீழ்ந்த ஆவிகள் அவரது மன, உணர்ச்சி மற்றும் விருப்பமான கோளங்களை பாதிக்கின்றன. பேய்கள் மக்களைக் கொல்லலாம், அவர்களை நோய்வாய்ப்படுத்தலாம் மற்றும் அவர்களுக்குள் நுழையலாம் (அதாவது அவர்களின் உடலைக் கைப்பற்றலாம்).

மனித உடலுக்குள் காற்று நுழைவதைப் போல, அவை முழு உடலுடன் நுழைகின்றன.

பேய், ஒரு நபருக்குள் நுழைந்து, ஆன்மாவுடன் கலக்கவில்லை, ஆனால் உடலில் உள்ளது, ஆன்மாவையும் உடலையும் வன்முறையில் வைத்திருக்கும். புனித இக்னேஷியஸ் பிரியஞ்சனினோவின் அறிவுறுத்தல்களின்படி "வாயுக்கள் நெகிழ்ச்சியின் சொத்தின் ஒரு சிறப்பு வளர்ச்சியைக் கொண்டுள்ளன, அதாவது, பேய்களுக்கும் இந்த சொத்து உள்ளது என்பது தெளிவாகிறது, அதன்படி அவர்களில் பலர் ஒரு நபருக்கு பொருந்தும், இது பற்றி நற்செய்தி கூறுகிறது; இது"(லூக்கா 8:30). செயின்ட் ஜான் காசியனின் சாட்சியத்தின்படி, ஒரு நபருக்குள் நுழைந்து, "பேய்கள் ஆன்மாவின் பகுத்தறிவு உணர்வுகளுக்கு ஒரு பயங்கரமான இருளைக் கொண்டுவருகின்றன,<это происходит>மது, காய்ச்சல் அல்லது அதிக குளிர்ச்சியால் ஏற்படும் நிகழ்வுகளைப் போன்றது."ஆனால் பேய் நம் ஆன்மாவை அதன் கொள்கலனாக மாற்ற முடியாது. "அசுத்த ஆவிகள்"இதே புனிதர் கூறுகிறார் - அவர்கள் தங்கள் மனதையும் எண்ணங்களையும் முதலில் கைப்பற்றுவதைத் தவிர வேறு வழியின்றி அவர்களைப் பிடித்தவர்களின் உடல்களுக்குள் ஊடுருவுகிறார்கள். கடவுள் பயம், கடவுள் நினைவாற்றல் என்ற ஆடைகளை களைந்து, தீய ஆவிகள் அவர்களை நிராயுதபாணியாக்கி, கடவுளின் உதவியையும் கடவுளின் பாதுகாப்பையும் இழந்தது போல் அவர்களைத் தாக்குகின்றன, எனவே வசதியாக தோற்கடிக்கப்பட்டு, இறுதியாக, அவற்றில் குடியிருப்புகளை அமைக்கின்றன. அவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட உடைமை போல."புனித கிரிகோரி இறையியலாளர் இதைப் பற்றி பேசுகிறார்: "பிசாசு எந்த வகையிலும் நம்மை முழுமையாகக் கைப்பற்ற முடியாது: அவர் சிலரை வலுவாகக் கைப்பற்றினால், அது எதிர்ப்பின்றி கைப்பற்றப்பட்டவர்களின் சொந்த விருப்பத்தால் மட்டுமே."(யாக்கோபு 4:7). எனவே, மேலே உள்ள எல்லாவற்றிலிருந்தும், ஒரு நபரில் ஒரு தீய ஆவியின் நேரடி உடைமை இறைவனின் சிறப்பு அனுசரணையுடன் மட்டுமே நிகழ்கிறது மற்றும் பெரும்பாலும் ஒரு பாவியின் உணர்ச்சி மற்றும் அற்பமான வாழ்க்கையின் விளைவாகும் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம்.

உடைமை அல்ல, ஆனால் ஒரு நபரை ஆன்மாவின் சக்திகளை அவரது பேய் விருப்பத்திற்கு வெளிப்புறமாக அடிபணியச் செய்வதன் மூலம் உடைமை வைத்திருப்பதை விட அடிக்கடி கவனிக்கப்படுகிறது. இதற்கு ஒரு பொதுவான உதாரணம் யூதாஸ். "சாத்தான் யூதாஸுக்குள் நுழைந்தான்" என்ற நற்செய்தியின் வார்த்தைகள், வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் யூதாஸ் ஆட்கொள்ளப்பட்டதாக அர்த்தம் கொள்ளக்கூடாது. செயிண்ட் ஜான் இறையியலாளர் கூறுகிறார், பண மோகத்தால், சாத்தான் முதலில் சீடனின் ஆன்மாவை ஊடுருவினான் (யோவான் 12: 6), பின்னர் அவன் அவனது இதயத்தை முழுமையாகக் கைப்பற்றினான் (ஜான் 13: 2) இறுதியாக தீர்க்கமாக அவனுக்குள் நுழைந்தான் ( ஜான் 13:27). அதிகரித்து வரும் பண ஆசையின் மூலம் ஒரு பாவியின் ஆன்மாவைப் பேய் படிப்படியாகக் கைப்பற்றுவதற்கான தெளிவான உதாரணத்தை இங்கே காண்கிறோம்.

மக்கள் மீது அசுத்த ஆவிகளின் செல்வாக்கின் முக்கிய படங்களில் ஒன்று, பல்வேறு பாவ எண்ணங்களை அங்கு அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம் அவர்களின் மன கோளத்தில் ஏற்படும் தாக்கம் ஆகும். ஒரு நபரின் உடல் உணர்வுகளுக்கு எட்டாத நிலையில் இருப்பது, பேய்கள், அவரது மனதில் செல்வாக்கு செலுத்துவது, ஆன்மீக வாழ்க்கையை நடத்தாத ஒரு உலக நபர் தனது சொந்தமாக ஏற்றுக்கொள்ளும் பல்வேறு எண்ணங்களை அங்கு கொண்டுவருகிறது. அவர் அவர்களை எந்த எதிர்ப்பும் இல்லாமல் ஏற்றுக்கொண்டால், அவர்களுடன் உடன்பட்டால், இந்த செயலின் மூலம், அல்லது செயலற்ற தன்மையின் மூலம், அவர் வேறொருவரின் தீய விருப்பத்தின் நடத்துனராக மாறுகிறார், அது படிப்படியாக அவரை முழுமையாகக் கைப்பற்றுகிறது. " அடிக்கடி,- புனித அந்தோனி தி கிரேட் கூறுகிறார், - நாமே கண்ணுக்கு தெரியாதவர்கள்<злые духи>, ஒரு உருவத்தின் உருவத்தை வைத்து ஏமாற்றி, அவர்களால் ஏமாற்றப்பட்டவர்களை அவர்கள் விரும்பும் விதத்தில் இழுப்பதற்காக, தங்களைப் பயபக்தியுள்ள உரையாசிரியர்களாகக் காட்டிக் கொள்ளுங்கள்.பேய்கள், மக்கள் உண்மையை நேசிக்கிறார்கள் என்பதை அறிந்து, சத்தியத்தின் போர்வையை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், இதன் மூலம் தங்களைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு விஷத்தை ஊற்றுகிறார்கள். இப்படித்தான் பிசாசு ஒருமுறை ஏவாளை ஏமாற்றி, அவளிடம் தன் சொந்த வார்த்தைகளைச் சொல்லாமல், தேவனுடைய வார்த்தைகளைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லி, அவற்றின் அர்த்தத்தைத் திரித்துக் கூறினான் (ஆதி. 3:1). அதனால் அவர் யோபின் மனைவியை மயக்கி, அவளுடைய கணவன் மீது அளவுகடந்த அன்பைக் கற்பித்தார், அதனால் கடவுளுக்கு எதிராக அவதூறு செய்தார். "கடவுளை நிந்தித்து இறக்கவும்" (யோபு 2:9), கடவுளை நிந்தித்ததற்காக ஒரு நபர் உடனடியாக மரணத்தை அனுபவிப்பதாகவும், அதன் மூலம் அவரது பூமிக்குரிய வேதனையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதாகவும் அவர் நம்புகிறார். இவ்வாறு பிசாசு எல்லா மக்களையும் ஏமாற்றி ஏமாற்றி, விஷயங்களின் சாரத்தை புரட்டிப் போட்டு, எல்லாரையும் தீமையின் படுகுழியில் இழுத்தான்.

மனக் கோளத்திற்கு கூடுதலாக, விழுந்த ஆவிகள் மனித ஆன்மாவின் சிற்றின்ப மற்றும் விருப்பமான பக்கங்களிலும் எதிர்மறையான விளைவை ஏற்படுத்தும். சினாய் புனித நீல் இதைப் பற்றி எழுதுவது இங்கே: "பொறாமை கொண்ட அரக்கனுக்கு நினைவகத்தை இயக்க நேரம் இல்லாதபோது, ​​​​அவன் இரத்தம் மற்றும் சாறுகளின் மூலம் மனதில் கற்பனையை உருவாக்கி அதை உருவங்களால் நிரப்புவதற்காக செயல்படுகிறான்."உடலில் செல்வாக்கு செலுத்துவதன் மூலம், பேய் ஒரு நபருக்கு காமம், ஆத்திரம், கோபம் போன்ற உணர்வுகளைத் தூண்டுகிறது. இது செயிண்ட் ஜஸ்டினாவின் உதாரணத்தில் தெளிவாகக் காணப்படுகிறது, அதில் ஒரு மந்திரவாதியால் அனுப்பப்பட்ட ஒரு அரக்கன் காமம் மற்றும் சிற்றின்ப உணர்வுகளைத் தூண்டினான், ஆனால் துறவியின் பிரார்த்தனையால் விரட்டப்பட்டான்.

மனித ஆன்மாவின் விருப்பமான கோளத்தை பாதிக்கும், பேய், ஒரு நபருக்கு வலிமை, ஆற்றல், தீர்க்கமான நடவடிக்கை எடுக்கும் திறன் மற்றும் பொதுவாக எந்தவொரு செயலையும் இழக்கிறது, ஆனால் அவர் ஜெபத்தின் போது வெளியேறுகிறார், கிறிஸ்துவின் சக்தியால் தோற்கடிக்கப்பட்டார்.

எவாக்ரியஸ், ஒரு துறவி, பேய்கள் தீமை மற்றும் வலிமையின் அளவு வேறுபடுகின்றன, வெவ்வேறு ஊழியங்களைச் செய்கின்றன என்று எழுதுகிறார். இதை செயின்ட் ஜான் காசியன் உறுதிப்படுத்துகிறார் "அவர்களில் சிலர் அசுத்தமான மற்றும் வெட்கக்கேடான காமங்களில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், மற்றவர்கள் தூஷணத்தை விரும்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் கோபம் மற்றும் கோபத்தை விரும்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் சோகத்தாலும், மற்றவர்கள் மாயை மற்றும் பெருமையாலும் ஆறுதலடைகிறார்கள் - மேலும் ஒவ்வொருவரும் அந்த ஆர்வத்தை மனித இதயங்களில் விதைக்கிறார்கள், அதை அவர் உண்மையில் அனுபவிக்கிறார், ஆனால் அனைத்தையும் அல்ல. அவர்கள் ஒன்றாக உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுகிறார்கள், மேலும் மாறி மாறி, சோதனைக்குட்படுத்தப்பட்டவரின் நேரம், இடம் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளும் தன்மை ஆகியவற்றைப் பொறுத்து.அதே துறவி ஆன்மீக கண்ணுக்கு தெரியாத போருக்கு சாட்சியமளிக்கிறார்: "பலவீனமான ஆவிகள் ஆரம்பநிலை மற்றும் பலவீனமானவர்களைத் தாக்க அனுமதிக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை தோற்கடிக்கப்படும்போது, ​​​​வலிமையானவை அனுப்பப்படுகின்றன"ஆனால் கிறிஸ்துவின் போர்வீரரின் ஆன்மீக வலிமை அதிகரிக்கும் போது இது நிகழ்கிறது.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, பேய்களுக்கு ஒரு வகையான "சிறப்பு" உள்ளது, அவர்களுக்கு சில சுதந்திரம் உள்ளது, ஏனென்றால் அவர்கள் பல தீமைகளிலிருந்து தங்களுக்கு மிகவும் இனிமையான ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கலாம். அவர்கள் இந்த ஆர்வத்தால் வாழ்கிறார்கள், அவர்கள் அதை ஒரு நபரில் தூண்ட முயற்சிக்கிறார்கள், இதன் மூலம் அவரது ஆன்மா மற்றும் உடலுக்கு அணுகல் கிடைக்கும். கூடுதலாக, உணர்ச்சிமிக்க இன்பத்தில் மாற்றப்பட்ட மனித ஆற்றலால் பேய்களை வளர்க்கவும் பலப்படுத்தவும் முடியும் என்று கருதுவது மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது. டமாஸ்கஸின் செயிண்ட் ஜானின் வார்த்தைகளில், தேவதூதர்கள் "தங்களுக்கு இயன்றவரை கடவுளைப் பற்றி சிந்தித்து, இதை உணவாகக் கொண்டிருந்தால்," சிந்தனை சாத்தியமற்ற பேய்கள், ஒரு நபர் மூலம் மறைமுகமாக ஆற்றலைப் பெற முடியும். அவர்களின் ஊட்டச்சத்துக்கான அவரது ஆற்றல். இதைச் செய்ய, அவர்கள் முதலில் அந்த நபரை தங்களுடன் ஒப்பிட வேண்டும், அதன் மூலம் அவரது ஆன்மாவை அணுக வேண்டும். உணர்ச்சி மற்றும் பாவத்தை விரும்பும் நபர் வீழ்ந்த ஆவிகளுக்கு ஒரு சிறந்த இனப்பெருக்கம். அவனை விழுங்கும் உணர்ச்சிகளின் ஆற்றலை அவனில் ஊதிப்பெருக்குகிறது உயிர்ச்சக்தி, பேய் அத்தகைய சூழலில் உணவளிக்கிறது மற்றும் பலப்படுத்துகிறது. கூடுதலாக, ஒரு பாவியைக் கைப்பற்றியதால், வீழ்ந்த ஆவி அவரது உடலை ஒரு கருவியாகப் பயன்படுத்தி உணர்ச்சியிலிருந்து அதிக மகிழ்ச்சியைப் பெறுகிறது. உணர்ச்சி மற்றும் பாவத்தை விரும்பும் நபர் உண்மையில் பேய்களால் சூழப்படுவதற்கு இது மற்றொரு காரணம்.

அதே நேரத்தில், வீழ்ந்த ஆவிகள் தங்கள் ஊழியர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு பேய் வகை ஆற்றலை வழங்க முடியும் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், இது தீய சக்திகளின் விருப்பத்திற்கு கீழ்ப்படிதலுடன் செயல்படுபவர்களை பாவத்தை பெருக்கும் துறையில் அயராது உழைக்க அனுமதிக்கிறது. ஆனால் அவர்களின் அழிவு இயல்பு காரணமாக, உருவாக்கும் திறனை இழந்து, பேய்கள் இறுதியில் தங்களைப் பின்பற்றுபவர்களை அழிக்கின்றன.

பேய்களுக்கு ஏன் தியாகங்கள் தேவை?

பேய்களுக்கான மற்றொரு வகை உணவு பலியாகும். இதைப் பற்றி புனித பசில் தி கிரேட் கூறுகிறார்: "பேய்கள், பெருந்தன்மை மற்றும் உணர்ச்சிகளுக்கு அர்ப்பணிப்புடன் இருப்பதால், பாதிக்கப்பட்டவர்களை பெரிதும் அனுபவித்து உணவளிக்கின்றன. பாதிக்கப்பட்டவர்கள் எரிக்கப்படும்போது, ​​​​இரத்தம் எரிப்பு மூலம் நீராவியாக மாறும், இதனால் மெல்லிய பகுதிகளாக சிதைந்து, பேய்களின் தன்மைக்கு ஒத்த நிலைக்கு செல்கிறது.

அவை அனைத்தும், நிச்சயமாக, நீராவிகளை உண்கின்றன, அதனால் அவை சாப்பிடுவதற்கோ அல்லது வயிற்றை நிரப்புவதற்கோ அல்ல, ஆனால் சில விலங்குகள், சிப்பிகள் மற்றும் பிறவற்றைப் போல, அவை முழு உயிரினத்துடன் உணவை எடுத்துக்கொள்கின்றன. இந்த காரணத்திற்காக, பேய்கள் பேராசையுடன் பாதிக்கப்பட்டவர்களை எரிப்பதன் விளைவாக ஏற்படும் வாயுக்களை விழுங்குகின்றன, மேலும் புகைபிடிக்கும் தூபத்தின் புகையை அவை உணவுக்காகத் தழுவி வருகின்றன.

கடவுள் தீய ஆவிகள் இருப்பதை அனுமதிப்பதற்கான காரணங்கள்

மக்களைப் பொறுத்தவரை, பிசாசு ஒரு சோதனைக் கருவியாக மாறியுள்ளது, இதன் மூலம் அவர்கள் சோதிக்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் கிறிஸ்துவுக்கு விசுவாசமானவர்கள் பாவத்தின் காதலர்களிடமிருந்து பிரிக்கப்படுகிறார்கள். ஏனென்றால், கடவுள் ஒருவரை இரட்சிப்புக்கு கட்டாயப்படுத்துவதில்லை, ஆனால் அனைவருக்கும் பிசாசுடன் சண்டையிடவோ அல்லது அவருடன் கூட்டணியில் நுழையவோ வாய்ப்பளிக்கிறார். புனித இக்னேஷியஸ் பிரியஞ்சனினோவ் சாட்சியமளித்தபடி, "சொர்க்கத்தில் கடவுள் கொடுத்த கட்டளை மற்றும் நன்மை தீமை அறியும் மரத்தின் பழத்தை சாப்பிடுவதை தடைசெய்யும் கட்டளை ரத்து செய்யப்படவில்லை. இறைவனின் கட்டளையைப் போல் அது அசையாமல் நிற்கிறது. ஒரு நபர் இப்போது வரை தொடர்ந்து சோதிக்கப்படுகிறார். பிசாசு தொடர்ந்து அவரிடம் உள்ளது மற்றும் தடைசெய்யப்பட்ட பழத்தை ருசிக்க அறிவுறுத்துகிறது, வலுக்கட்டாயமாக இந்த சுவைக்கு அவரை ஈர்க்கிறது, அவர் அவ்வாறு செய்வதற்கான உரிமையைப் பெற்றதைப் போல - பிசாசுக்கு நாம் முதலில் கீழ்ப்படிந்ததில் இருந்து உரிமை. பாவம் மற்றும் உலகத்தைப் பற்றிய எண்ணங்களால் அவர் நம்மை மயக்குவதை ஒருபோதும் நிறுத்துவதில்லை, நம் உணர்ச்சிகளை அளவிட முடியாத அளவுக்கு தூண்டிவிடுகிறார். இந்த உமிழும் ஆயுதம் விழுந்த கேருபின் கையில் நகர்கிறது, மற்றும் வாழ்க்கை மரம் - நல்லது, தீமை கலக்காதது, கடவுளின் நீதியான தீர்ப்பின் படி நமக்கு அணுக முடியாததாகிறது.

சோதனைகள் மற்றும் எண்ணங்கள் நமது எதேச்சதிகாரத்தையும் இதயத்தின் தூய்மையையும் வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கின்றன. செயிண்ட் ஐசக் தி சிரியர், கடவுளின் கிருபை அனைவரையும் சோதனைகளுக்கு வழிநடத்துகிறது என்று கற்பிக்கிறார், அவர்களுக்கு படிப்படியாக ஞானத்தையும் தீய ஆவிகளை இகழ்ந்துவிடும் திறனையும் கற்பிக்கிறார்: “அவரிடம் அனுப்பப்படுவதற்கு அருள் அனுமதிக்கிறது<человека>அதன் அளவோடு தொடர்புடைய சோதனைகள், அதனால் மனிதன் தங்கள் வலிமையைத் தாங்கிக்கொள்ளலாம்.அவர் தொடர்ந்து கூறுகிறார்: "பெரிய சோதனைகளுக்கு ஆன்மா எவ்வளவு வலிமை இல்லையோ, அது பெரிய பரிசுகளுக்கு போதுமானதாக இல்லை என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்..

புனித கிரிகோரி இறையியலாளர் ஒரு புதிய நபரின் ஆளுமையை உருவாக்குவதில் இதுபோன்ற சோதனைகளின் அவசியத்தை சாட்சியமளிக்கிறார், கொடூரமான போர் அவசியம் என்று கூறுகிறார். "... அதனால், பிசாசு இங்கே பயங்கரமான அவமானத்திற்கு ஆளாக நேரிடும், அவரை விட பலவீனமானவர்களுடன் சண்டையிடும், எனவே நல்லொழுக்கங்களில் பாடுபடுபவர்கள் எப்போதும் தங்கள் மகிமையைக் கொண்டிருப்பார்கள், சிலுவையில் உள்ள தங்கத்தைப் போல சுத்திகரிக்கப்படுவார்கள்."

தீய ஆவிகளை எதிர்த்துப் போராடும் ஆன்மீக வைத்தியம்

“பிசாசைப் பற்றி யாரும் நினைக்க வேண்டாம், அவர் மிகவும் வலிமையானவர், அவர் நல்லொழுக்கத்திற்கு வழிவகுக்கும் பாதையில் செல்வதைத் தடுக்கலாம். உண்மை, அவர் கவனக்குறைவானவர்களை மயக்குகிறார் மற்றும் சோதிக்கிறார், ஆனால் அவர் வலுக்கட்டாயமாக கட்டுப்படுத்தவோ அல்லது கட்டாயப்படுத்தவோ மாட்டார்," "நாம் ஒழுக்கக்கேடாக வாழ்ந்தால், நாம் பிசாசுக்கு இரையாகிறோம்." "எனது அலட்சியத்தால், பேய்கள் எனக்கு எதிராக கலகம் செய்ய எப்போதும் வாய்ப்பைப் பயன்படுத்துகின்றன."புனித மாக்சிமஸ் வாக்குமூலம் சாட்சியமளிக்கிறார் (பிலோகாலியா. டி. 2. பி. 322). அந்தத் தீமை நமக்குள் எழுகிறது, ஆண்டவரே கூறுகிறார்: " ஏனெனில் இதயத்தில் இருந்து, -பேசுகிறார் , - தீய எண்ணங்கள் வெளிப்படுகின்றன"(மத். 15:19). உவமைகளில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, அலட்சியத்தால், இயற்கையான நல்ல விதைகளை தங்களுக்குள் வளர்க்காமல் விட்டுவிடுபவர்களுக்கு இது நிகழ்கிறது: "நான் ஒரு சோம்பேறியின் வயலையும், பலவீனமான மனிதனின் திராட்சைத் தோட்டத்தையும் கடந்து சென்றேன்: இதோ, அது முழுவதும் முட்களால் நிரம்பியிருந்தது, அதன் மேற்பரப்பு நெட்டில்ஸால் மூடப்பட்டிருந்தது, அதன் கல் சுவர் இடிந்து விழுந்தது."(நீதி. 24:30-31). ஆன்மா, அத்தகைய அலட்சியத்தால், பாழடைந்த மற்றும் கைவிடப்பட்ட, முட்களையும் முட்செடிகளையும் வளர்த்து, தனக்குத்தானே சொல்லப்பட்டதை அனுபவிக்க வேண்டிய அவசியம் உள்ளது: "அவர் நல்ல திராட்சை கொண்டு வருவார் என்று நான் எதிர்பார்த்தேன், அவர் காட்டு பெர்ரிகளை கொண்டு வந்தார்."(ஏசா. 5:2, 4), அதே ஆத்துமாவைப் பற்றி முன்பு கூறப்பட்டது: "நான் ஒரு தேர்ந்த கொடியை நட்டேன்"(ஏசா. 5:2). எரேமியா தீர்க்கதரிசியிலும் இதைப் போன்ற ஒன்று உள்ளது, அவர் கடவுளின் சார்பாக கூறுகிறார்: "நான் உன்னை ஒரு உன்னதமான கொடியைப் போல நட்டேன், தூய்மையான விதை, நீ எப்படி வேறொருவரின் கொடியின் காட்டுக் கிளையாக மாறினாய்?"(எரே. 2:21).

அதானசியஸ் தி கிரேட் கூறுகிறார்: "பிசாசு தனது சக்தியற்ற தன்மையை ஒப்புக்கொள்கிறார், எனவே, நாம் இதயத்தை இழக்காதீர்கள், நம் ஆன்மாவில் பயத்தை வளர்ப்போம், மேலும் பயத்திற்கான தூண்டுதல்களை நாமே உருவாக்க வேண்டாம்.", சொல்வது: “ஒரு பேய் வந்து என்னை அசைக்காதா? அவர் என்னை மகிழ்வித்து கீழே தள்ளியிருப்பாரா? அல்லது: "நீங்கள் திடீரென்று தாக்கி குழப்பத்தை ஏற்படுத்த மாட்டீர்களா?"இப்படிப்பட்ட எண்ணங்களுக்கு இடம் கொடுத்து அழிந்து வருபவர்களைப் போல் வருத்தப்பட மாட்டோம். கர்த்தர் நம்மோடு இருப்பதால், நம் எதிரிகள் நம்மை ஒன்றும் செய்ய மாட்டார்கள் என்று கற்பனை செய்து, எப்போதும் சிந்திப்போம். அவர்கள் எங்களிடம் வரும்போது அவர்கள் நம்மைக் கண்டறிவது போல, அவர்களே நம்முடன் தொடர்புடையவர்களாக மாறுகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் நம்மில் என்ன எண்ணங்களைக் கண்டாலும், அவர்கள் நமக்கு முன்வைக்கும் பேய்கள் (நாம் பாதிக்கப்படக்கூடியவற்றில் நமக்கு சோதனையை வழங்குகின்றன).

கர்த்தர் சாத்தானின் வல்லமையையும் அவனுடைய பிசாசுகளின் கூட்டத்தையும் அழித்தார், நமக்கு எதிராக வன்முறை செய்ய அவர்களிடமிருந்து எல்லா சக்தியையும் பறித்தார். "அதிகாரிகள் மற்றும் அதிகாரிகளின் வலிமையைப் பறித்து, அவர் அவர்களை அவமானத்திற்கு ஆளாக்கினார், தன்னுடன் அவர்களை வென்றார்."(கொலோ. 2:18). " பாவம் மற்றும் உணர்ச்சிகளால் மட்டுமே பேய்கள் ஆத்மாவுடன் ஒட்டிக்கொள்கின்றன, அது பாவத்தில் இருக்கும்போது, ​​​​அது அவர்களால் கண்மூடித்தனமாகி, அவற்றை அணிந்துகொண்டு தோன்றும். இவை பேய்களால் தைக்கப்பட்ட ஆடைகள், இறைவன் நமக்குக் கொடுக்கப்பட்டதைக் கொண்டு நம் இயல்பிலிருந்து எடுத்தார் புதிய வாழ்க்கை, எங்களுடனான தொடர்பு அல்லது எங்களுடன் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் புள்ளிகள் பேய்களிடமிருந்து அகற்றப்பட்டு, மாறாக, அவற்றைப் பிரதிபலிக்கும் ஒரு சக்தி உட்செலுத்தப்பட்டுள்ளது.

தேவாலயத்தின் புனித பிதாக்கள் கடவுளின் கிருபையின் உதவியுடன் பேய்களிடமிருந்து விடுபடுவதற்கான சாத்தியத்தை சாட்சியமளிக்கின்றனர்.

ஜெருசலேமின் புனித சிரில்: “மிகப் பொல்லாத ஆலோசகர் பிசாசு; ஆதலால் உன் கதவை அடைத்து அவனை உன்னிடமிருந்து விலக்கி விடு, அவன் உனக்குத் தீங்கு செய்யமாட்டான். வெறுப்பின்றி, காம எண்ணத்தை நீங்கள் ஏற்றுக்கொண்டால், எண்ணங்கள் மூலம் அது உங்களுக்குள் வேரூன்றி, உங்கள் மனதைக் கட்டி, உங்களைத் தீமையின் படுகுழியில் இழுத்துச் செல்லும்."

செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம்: "பிசாசு ஒரு வேட்டையாடுபவராக இருந்தால், அவரைத் திருட அனுமதிக்காதது நம் கையில் உள்ளது."

நைசாவின் புனித கிரிகோரி: "நம் இயல்பு பாவத்தில் விழுந்தபோது, ​​கடவுள் தம்முடைய பிராவிடன்ஸால் நம் வீழ்ச்சியை விட்டுவிடவில்லை, ஆனால் ஒவ்வொருவரின் வாழ்க்கைக்கும் உதவுவதற்காக அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட தேவதையை நியமித்துள்ளார், ஆனால் அவர் ஒரு நிராகாரமான தன்மையை ஏற்றுக்கொண்டவர்களில் இருந்து, மறுபுறம், மனித உயிருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட தந்திரமான மற்றும் தீங்கிழைக்கும் அரக்கன் மூலம் இயற்கை அதையே செய்யத் திட்டமிடுகிறது. ஒரு நபர், ஒரு தேவதை மற்றும் அரக்கன் மத்தியில் இருப்பதால், ஒருவரை மற்றவரை விட வலிமையாக்குகிறார், இருவரில் இருந்து ஒரு ஆசிரியரை தனது சுதந்திர விருப்பத்துடன் தேர்ந்தெடுக்கிறார். ஒரு நல்ல தேவதை எண்ணங்களுக்கு நல்லொழுக்கத்தின் நன்மைகளை முன்னறிவிக்கிறது, இது நம்பிக்கையில் வெற்றி பெறுபவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, மற்றொன்று பொருள் இன்பங்களைக் காட்டுகிறது, அதில் இருந்து நன்மைக்கான நம்பிக்கை இல்லை. எனவே, யாரோ ஒருவர் தன்னைக் கவருவதைத் தவிர்த்து, நல்லதை நோக்கித் தன் எண்ணங்களைச் செலுத்தி, தனக்குப் பின்னால் துணையை வைத்து, தன் ஆன்மாவை ஒரு வகையான கண்ணாடியைப் போல நல்ல விஷயங்களை நோக்கித் திருப்பினால், அவரது சொந்த ஆன்மாவின் தூய்மை அவருக்கு சுட்டிக்காட்டப்பட்ட நல்லொழுக்கத்தின் அனைத்து உருவங்களும் யோசனைகளும் பதிக்கப்படும், பின்னர் அவரது சகோதரர் அவரைச் சந்தித்து அவருக்கு உதவுகிறார்: ஏனென்றால் பேச்சு மற்றும் மனித ஆத்மாவின் புத்திசாலித்தனத்தால், தேவதை ஏதோ ஒரு வகையில் மனிதனுக்கு சகோதரன்."

ஆனால் தேவதூதர்கள் நமது உதவியாளர்கள் மட்டுமே, நம் ஆன்மாக்களுக்காக நாமே போராட வேண்டும்.

"பிசாசுக்கு எதிர்த்து நில்லுங்கள், அப்பொழுது அவன் உன்னைவிட்டு ஓடிப்போவான்"- பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் ஜேம்ஸ் கூறுகிறார் (4:7). எதிரிக்கு எதிரான போரில் நீங்கள் பலவீனமடையாமல், கர்த்தருடைய உடன்படிக்கையை நினைத்து பொறுமையுடன் போரை நடத்த வேண்டும்: "உங்கள் பொறுமையின் மூலம் உங்கள் ஆன்மாக்களை காப்பாற்றுங்கள்"(லூக்கா 21:19). பிசாசுக்கு எதிரான உங்கள் வெற்றிக்காக, பரலோக ராஜ்யத்தில் ஒரு நித்திய வெகுமதி உங்களுக்குக் காத்திருக்கிறது. பிசாசு நம்மை குறிப்பாக பலமாக தாக்கினால், இது அவனுடைய பலவீனத்தின் முதல் அறிகுறியாகும், ஏனென்றால் நாம் அவனால் தோற்கடிக்கப்பட்டால், அவர் நம்முடன் சண்டையிட எந்த காரணமும் இருக்காது.

செயின்ட் ஜான் கிளைமாகஸ்: "பிசாசு மற்றும் பிசாசுகள் நம்மீது அவர்கள் நடத்திய கொடூரமான தாக்குதலின் தோல்விக்கு யாரும் சாட்சியமளிக்க முடியாது." "சமாதானத்தின் தேவன் சாத்தானை நம் காலடியில் நசுக்குவார்."(ரோமர் 16:20).

திருச்சபையின் புனித பிதாக்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள் பிசாசை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான மிகவும் பயனுள்ள வழிகளைக் குறிப்பிடுகின்றனர்: நம்பிக்கை, கடவுளின் வார்த்தை, உதவிக்காக கிறிஸ்துவின் பெயரைக் கூப்பிடுதல், கடவுளுக்குப் பயம், பணிவு, நிதானம், பிரார்த்தனை, சிலுவையின் அடையாளம். . தீய சக்திகளுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் நாமே அவற்றைப் பயன்படுத்தலாம் மற்றும் பயன்படுத்த வேண்டும், ஆனால் மதகுருக்களின் உதவியுடன் மட்டுமே பயன்படுத்தக்கூடியவை உள்ளன.

இப்போது இந்த கருத்துகளை இன்னும் விரிவாகப் பார்ப்போம்.

1. நம்பிக்கைகண்ணுக்குத் தெரியாத எதிரிக்கு எதிரான ஒரு பொருளற்ற கவசம். பிசாசு பல்வேறு விஷ அம்புகளை நம் மீது வீசுகிறது, ஆனால் நமக்கு வலுவான பாதுகாப்பு உள்ளது - நம்பிக்கை. "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, விசுவாசம் என்ற கேடயத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், அதன் மூலம் நீங்கள் தீயவரின் அனைத்து அம்புகளையும் அணைக்க முடியும்."(எபே. 6:16). பிசாசு வெட்கக்கேடான இன்பங்களுக்காக காமத்தின் அம்புகளை அடிக்கடி வீசுகிறது, ஆனால் நம்பிக்கை, தீர்ப்பை நினைவுபடுத்துகிறது மற்றும் மனதை குளிர்விக்கிறது, இந்த அம்புக்குறியை அணைக்கிறது. நாம் கடவுளை நம்பினால், நாம் பேய்களுக்கு பயப்பட மாட்டோம், ஏனென்றால் கர்த்தர் அவருடைய உதவியை நமக்கு அனுப்புகிறார். "நம்பிக்கை என்ற கேடயத்தால் நாம் பாதுகாக்கப்பட்டால், அழிப்பவர் தனக்கென ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க மாட்டார்."

2. கடவுளின் வார்த்தை. "பிசாசை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான ஆன்மீக வாள் கடவுளின் வார்த்தை," "அவனை எதிர்க்கவும்<искусителю>ஜீவ வார்த்தை, இது பரலோகத்திலிருந்து அனுப்பப்பட்ட மற்றும் உலகத்திற்கு ஜீவனைக் கொடுக்கும் அப்பம்."- புனித கிரிகோரி இறையியலாளர் கூறுகிறார். "கடவுளின் வார்த்தையின் வாளால் நாம் அதை முறியடித்தால், அழிப்பவர் நம்மில் ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க மாட்டார்." "பேய்கள் துரத்தப்பட வேண்டும், கிறிஸ்துவின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, பரிசுத்த வேதாகமத்தின் வார்த்தைகளைக் கொண்டு."

3. நம்முடைய இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் நாமத்தை அழைப்பது. "என் பெயரால் பேய்களை ஓட்டுவார்கள்", இரட்சகர் கூறினார் (மாற்கு 16-19). கிறிஸ்துவின் வாக்குறுதியை நிறைவேற்றுவதற்கு சர்ச் பிதாக்களும் ஆசிரியர்களும் சாட்சியமளிக்கிறார்கள். புனித ஜஸ்டின் தியாகி கூறுகிறார்: "கடவுளின் பயபக்திக்கு அந்நியமான மற்றும் ஒரு காலத்தில் நாம் வணங்கிய பேய்களிடமிருந்து நம்மைப் பாதுகாக்க இயேசு கிறிஸ்து மூலம் நாங்கள் எப்போதும் கடவுளிடம் ஜெபிக்கிறோம், இதனால் கிறிஸ்துவின் மூலம் கடவுளிடம் திரும்பிய பிறகு நாம் குற்றமற்றவர்களாக இருக்கலாம். ஏனென்றால், பேய்கள் நடுங்குகிற சக்தியிலிருந்து அவரை நாங்கள் உதவியாளர் என்றும் இரட்சகர் என்றும் அழைக்கிறோம், இப்போது நாம் பொன்டியஸ் பிலாத்துவின் கீழ் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரில் மந்திரம் செய்கிறோம், அவர்கள் எங்களுக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள், எனவே அவருடைய தந்தை அவருக்கு அப்படிக் கொடுத்தார் என்பது அனைவருக்கும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. பேய்கள் கூட அவருடைய முந்தைய துன்பங்களின் பெயருக்கும் காலகட்டத்திற்கும் அடிபணியும் பெரும் சக்தி."

ஜெருசலேமின் புனித சிரில்: "அனைத்து ராஜாக்களும், இறந்த பிறகு, தங்கள் வாழ்க்கையுடன் தங்கள் சக்தியை இழக்கிறார்கள், மேலும் முழு பிரபஞ்சமும் சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்துவை வணங்குகிறது. பிசாசுகள் நடுங்கும் சிலுவையில் அறையப்பட்டவரை நாங்கள் அறிவிக்கிறோம். வெவ்வேறு காலங்களில் சிலுவையில் அறையப்பட்ட பலர் இருந்தனர், ஆனால் சிலுவையில் அறையப்பட்ட மற்றொருவரின் அழைப்பு எப்போதாவது பேய்களை விரட்டியதா?... இன்றுவரை பேய்கள் கிறிஸ்துவின் பெயரால் நடுங்குகின்றன, இந்த பெயரின் சக்தி நமது தீமைகளால் பலவீனமடையவில்லை. ஆனால் கிறிஸ்து மற்றும் கிறிஸ்துவின் வணக்கத்திற்குரிய நாமத்தை அவமதிக்க நாம் வெட்கப்படவில்லை...,... அவர்கள் கிறிஸ்துவை மௌனமாக நிராகரித்து, நம்முடைய இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவைப் பாதுகாப்பதற்காக, அவருடைய விசுவாசியாக இருக்க வெட்கப்படுவதைக் கேட்க நாம் வெட்கப்படவில்லை. மகன்களே... மனம் பேய் கனவை தன்னால் தோற்கடிக்க முடியாது, ஆம் இதை செய்ய துணிவதில்லை, ஏனென்றால், தந்திரமாக இருப்பதால், நம் எதிரிகள் தோற்கடிக்கப்பட்டதாக பாசாங்கு செய்கிறார்கள், மாயையின் மூலம் போராளியை கவிழ்க்க சதி செய்கிறார்கள், ஆனால் கிறிஸ்துவின் பெயரை அழைக்கும்போது, அவர்கள் ஒரு நிமிடம் கூட உங்களுக்கு எதிராக நிற்பதை பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டார்கள். எதிரியின் கண்ணுக்குத் தெரியாத, இராணுவப் படைகளை விரட்டுகிறது, மேலும் முட்டாள்தனமாகத் தன்னை மட்டுமே நம்பத் துணிந்தால், அவன் விழுந்து உடைந்து போவான்."

4. கடவுள் பயம். அன்பினால், தன் படைப்பாளரை புண்படுத்தும் பயம் மற்றும் கடவுளின் கருணையின் நன்றியுணர்வு மற்றும் அவர்களுக்கு நன்றியுணர்வு இல்லாத பயம் ஆகியவற்றின் நன்றியை இதயத்தில் தொடர்ந்து வைத்திருப்பவர், பிசாசு அல்லது மனிதனுக்கு பயப்படுவதில்லை: அவர் பயப்படுவதில்லை. மரணம், கடவுள் கொடுத்த நித்திய வாழ்வில் நம்பிக்கை.

செயிண்ட் எப்ரைம் சிரிய: "கடவுள் பயம் எதிரியின் முகத்தில் ஒரு வலுவான தூண்; இந்த தூணை அழிக்காதே, நீ கைதியாகப் பிடிக்கப்படமாட்டாய்."

"கடவுளுக்குப் பயப்படுகிறவன் தனக்கு விரோதமாகப் பிசாசுகளுக்குப் பயப்படுவதில்லை."

5. பணிவு. தாழ்மையான மனிதன் யாருக்கும் பயப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் தாழ்மையான மனிதன் ஒரு கையை உயர்த்துவதில்லை, அவர் பற்றாக்குறை மற்றும் வேதனைக்கு பயப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் எதிரியின் துன்புறுத்தலால் காயம் ஏற்படுவதை மனத்தாழ்மை அனுமதிக்காது; அவரது பணிவின் சுவர். புனித சிமியோன் புதிய இறையியலாளர் கூறுகிறார்: "பிசாசுகளின் படைகளை சிரமமின்றி விரட்டியடித்து, அவர்களை முற்றிலுமாக விரட்டியடிக்கும் மனவருந்திய மற்றும் அடக்கமான இதயத்தை விட தைரியமானது எது."துறவி அப்பா டோரோதியோஸ் சாட்சியமளிக்கிறார்: "புனித அந்தோனியார் பிசாசின் கண்ணிகளை எல்லாம் கண்டு, பெருமூச்சு விட்டு, "அவற்றிலிருந்து யார் தப்ப முடியும்?" என்று கடவுளிடம் கேட்டபோது, ​​கடவுள் அவருக்குப் பதிலளித்தார்: "அடக்கம் அவர்களைத் தவிர்க்கிறது.", – மேலும் மேலும் கூறினார்: "அவர்கள் அவரைத் தொடுவது கூட இல்லை," அதாவது தாழ்மையுடன்."

6. நிதானம்- ஆன்மீக விழிப்புணர்வு. " ஆன்மாவின் அலட்சியம் மற்றும் கவனக்குறைவுபுனித பசில் தி கிரேட் கூறுகிறார், மனதின் கவனம் மிகவும் செறிவூட்டப்பட்டதாகவும் கண்டிப்பானதாகவும் இருக்க வேண்டும், மேலும் ஒவ்வொரு நிமிடமும் ஆன்மா அழகானது (அதாவது உண்மை எது) பற்றி சிந்திப்பதில் தொடர்ந்து ஈடுபட வேண்டும். பிசாசு தனது சூழ்ச்சிகளைத் திட்டமிடத் தொடங்கும் போது மற்றும் பெரும் சக்திசில வகையான அம்புகளைப் போல, ஒரு அமைதியான மற்றும் அமைதியான ஆன்மாவிற்குள் தனது எண்ணங்களை அனுமதிக்க முயற்சிக்கிறார், திடீரென்று அதை எரித்து, அதில் ஒரு காலத்தில் பதிந்திருப்பதைப் பற்றிய நீண்டகால மற்றும் அழிக்க முடியாத நினைவுகளை உருவாக்குகிறார், பின்னர் நிதானத்துடனும் மிகவும் தீவிரமான கவனத்துடனும். அத்தகைய தாக்குதல்களை முறியடிக்க வேண்டும், ஒரு போராளி தன்னை கடுமையான எச்சரிக்கையுடனும், சமயோசிதத்துடனும், எதிரிகளின் அடிகளைத் திசைதிருப்புவதைப் போல.

செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம்: "ஆம், அன்பே, பிசாசின் சூழ்ச்சியில் சிக்குவது பயமாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் ஆன்மா ஒரு வலையில் சிக்கி, ஒரு அசுத்தமான விலங்கு போல, சேற்றில் தத்தளிக்கிறது, அதனால் அவர்கள் அதை அனுபவிக்கிறார்கள். , ஒரு பாவப் பழக்கத்தில் ஈடுபட்டு, இனி பாவங்களின் துர்நாற்றத்தை உணர முடியாது - ஆகையால், தீய அரக்கனுக்கு ஆரம்பத்திலிருந்தே நமக்கு எந்த அணுகலும் கொடுக்காதபடி, விழிப்புடனும் விழிப்புடனும் இருக்க வேண்டியது அவசியம், அதனால் அவன், நம்மை இருட்டடிப்பு செய்தான். மனங்கள் மற்றும் ஆன்மாவின் கண்களை குருடாக்கியது, உண்மை சூரியனின் ஒளியைப் பார்க்க முடியாத நம்மை, புலப்படும் சூரிய ஒளியை இழந்தவர்களைப் போல, படுகுழிக்கு பாடுபடும்படி கட்டாயப்படுத்தாது." “நம் செயல்களை எச்சரிக்கையுடன் கையாள்வோமானால், இறைவனிடமிருந்து பெரும் கருணையைப் பெற்று, பிசாசின் சூழ்ச்சிகளைத் தவிர்ப்போம். நாம் விழிப்புடனும் கவனமாகவும் இருப்பதைப் பிசாசு பார்க்கும்போது, ​​அவன் (நம்மீது, நம்மைச் சோதிக்கும்) முயற்சிகள் பயனற்றதாக இருக்கும் என்பதை அறிந்து, அவன் வெட்கிப் போய்விடுவான்.”

வணக்கத்திற்குரிய ஹெசிசியஸ், ஜெருசலேமின் பிரஸ்பைட்டர் : "பிசாசு, கெர்ச்சிக்கிற சிங்கத்தைப் போல, யாரையாவது விழுங்குவதைத் தேடி, தன் கூட்டங்களுடன் நடக்கிறான்."(1 பேதுரு 5:8). "எங்கள் இதயப்பூர்வமான கவனம், நிதானம், பிசாசினால் நம்மீது செலுத்தப்படும் எண்ணங்களின் முரண்பாடு மற்றும் நம்முடைய கடவுளாகிய கிறிஸ்து இயேசுவிடம் ஜெபம் செய்வது ஒருபோதும் நிறுத்தப்படக்கூடாது. சிறந்த உதவி"உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் இயேசுவைத் தவிர வேறு எதையும் நீங்கள் காண மாட்டீர்கள்."

சினாய் புனித நீல்: "நீங்கள் பேய்களின் கூட்டத்தை வெற்றிகரமாக எதிர்த்துப் போராட விரும்பினால், உங்கள் ஆன்மாவின் வாயில்களை (உணர்வுகள்) தனிமையான அமைதியுடன் அடைத்து, தந்தையின் வார்த்தைகளில் உங்கள் அக்கறையைப் பயன்படுத்துங்கள், இதனால் எண்ணங்களின் முட்களை அடையாளம் காண கற்றுக்கொண்டால், அவற்றை எரிக்கலாம். கோபத்துடன் (தீய எண்ணங்கள் மற்றும் நிராகரிப்பில்)."

செயின்ட் தியோடர் தி ஸ்டூடிட்: “எங்கள் போராட்டம் மாம்சத்திற்கும் இரத்தத்திற்கும் எதிரானது அல்ல, மாறாக அதிபர்களுக்கு எதிராகவும், அதிகாரங்களுக்கு எதிராகவும், இந்த உலகின் இருளின் ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிராகவும், உயர்ந்த இடங்களில் உள்ள துன்மார்க்கத்தின் ஆன்மீக சக்திகளுக்கு எதிராகவும் உள்ளது.(எபே. 6:12) மற்றும் நம் முன்னோர்களை ஏமாற்றிய நமது தீய எதிரியான பிசாசுக்கு எதிராகவும், இதன் மூலம் அவர் இந்த பூமிக்கு இனிமையான சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவதற்குக் காரணமாக இருந்தார். அப்போதிருந்து, தலைமுறை தலைமுறையாக அவர் மனித இனத்தை துன்புறுத்தினார், எல்லா வகையான தீமைகளையும் கற்பித்தார். அவர் இப்போது திருட்டுத்தனமாக நுழைந்து வெளியேறுகிறார் மற்றும் உறுதிப்படுத்தப்படாத மற்றும் தங்களைக் கேட்காத ஆத்மாக்களைப் பிடிக்கிறார். அதனால்தான், அவர் நம்மைத் தாக்கி காயப்படுத்தாமல் இருக்க, அவருக்கு எதிராக மிகுந்த நிதானமும், மிகுந்த விழிப்புணர்வும், மிகுந்த விவேகமும், விடாமுயற்சியும் தேவை. அவனுடைய திட்டங்களையும் சூழ்ச்சிகளையும் அறிந்தால், எல்லா வழிகளிலும் நம்மை நாமே ஆயுதபாணியாக்கி, சோம்பேறித்தனமாக இல்லாமல், நம்மையோ அல்லது அவரையோ ஓய்வெடுக்காமல், அவர் செயல்படாதது போல அல்லது விட்டுக்கொடுப்பதில்லை, நம் அழிவைத் தேடுவது போல, அவரை எதிர்த்துப் போராடத் தொடங்குவோம். ஒரு நாளைக்கு பலமுறை தாக்கி தோல்வியுற்றாலும், எல்லாமே தன்னிச்சையாக நிற்கும், அவர் இன்னும் எவ்வளவு போராடத் தொடங்கவில்லை என்றாலும், மீண்டும் இன்னும் பலமாகத் தாக்கி, மற்ற தீய ஆவிகளைத் தன்னுடன் அழைத்துச் செல்கிறார், எனவே நாம் பின்வாங்கவோ ஓய்வெடுக்கவோ கூடாது. நம்மை நாமே, நம் மீது தினசரி மற்றும் மணிநேர தாக்குதல்களால். நாம் மிகுந்த கவனத்தையும் தீவிர முயற்சியையும் காட்டினாலும், அதை வெற்றியுடன் மாற்ற மாட்டோம் (அதாவது, எங்கள் வெற்றியின் போதும்), அதற்கு எதிராக எப்போதும் சமமான வைராக்கியம், உற்சாகம் மற்றும் எதிர்ப்பைப் பேணுவோம்.

செயின்ட் நைஸ்ஃபோரஸ்: "பிசாசுகளுடன் கூடிய பிசாசு, கீழ்ப்படியாமையின் மூலம் ஒரு நபரை சொர்க்கத்திலிருந்து நாடுகடத்தினார், ஒரு நபரின் பகுத்தறிவு வலிமையை மனரீதியாக அசைக்கக்கூடிய அணுகலைப் பெற்றார் ... மேலும் இதிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள வேறு வழி இல்லை. கடவுள். எனவே, கடவுளின் இடைவிடாத நினைவு மற்றும் அவரது கருணைகள், பரலோக ராஜாவின் சேவையில் ஒரு போர்வீரனின் நிலையான விழிப்புணர்ச்சி மட்டுமே ஒரு நபருக்கு பிசாசு மற்றும் பேய்களின் சூழ்ச்சிகளிலிருந்து இரட்சிப்பைக் கொடுக்க முடியும், அதன் விளைவாக, பூமியிலும் கல்லறைக்கு அப்பாலும் மனித துரதிர்ஷ்டங்கள்.

7. பிரார்த்தனை. ஜெபம் என்பது கடவுளுடனான தொடர்புக்கான ஒரு வழியாகும்: நம் ஆன்மா கடவுளுடன் பேசுகிறது, எனவே ஜெபத்தின் மூலம் நாம் பரலோகத்திற்கு ஏறுகிறோம். விசுவாசம் ஜெபத்திலிருந்து பெறப்படுகிறது, ஏனென்றால் ஜெபத்தில் ஒரு நபர் கடவுளிடமிருந்து வரும் கிருபையின் மகிழ்ச்சியை உணர்கிறார், மேலும் கடவுள் இருப்பதை சந்தேகிக்க முடியாது. ஜெபத்தின் மூலம் ஒரு நபர் சுத்தப்படுத்தப்படுகிறார், பாதுகாக்கப்படுகிறார், இரட்சிக்கப்படுகிறார். ஜெபத்தில், ஒரு நபர் தனது ஆன்மாவை உணர்கிறார், தன்னை உடலிலிருந்து சுயாதீனமான ஆவியாக அங்கீகரிக்கிறார், தன்னைப் படைத்தவரிடம் ஏறி, ஆன்மீகக் கண்களால் அவரைப் பார்க்க முடியும். (நாங்கள் உண்மையான பிரார்த்தனையைப் பற்றி பேசுகிறோம், ஆன்மாவிலிருந்து வருகிறது, பிரார்த்தனை வார்த்தைகளை உச்சரிப்பதைப் பற்றி அல்ல, இதயத்தால் கற்றுக் கொள்ளப்படுகிறது, அவர்கள் சொல்வதை ஆராயாதபோது, ​​​​சிந்தனையின் பற்றாக்குறையால் சொல்லப்பட்டதை உணர வேண்டாம். பூமிக்குரிய எண்ணங்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, பிரார்த்தனைக்கு அப்பாற்பட்டது.)

பிரார்த்தனையின் சக்தி பல வார்த்தைகளில் இல்லை, ஆனால் நேர்மையில் உள்ளது. ஜெபத்தில், முதல் இடம் நம் சித்தம் அல்ல, ஆனால் தந்தையின் சித்தம் (மத். 6:10).

உமது சித்தம் நிறைவேறும்

நீண்ட காலத்திற்கு நாம் செய்யும் நிலையான திட்டங்களில் நம் வாழ்க்கை கடந்து செல்கிறது, மேலும் சிறந்த தீர்வைக் கண்டுபிடித்துவிட்டோமா என்பதை அறிய நம்மில் யாருக்கும் வாய்ப்பு வழங்கப்படவில்லை. எவருடனும் நமது செயல்கள் சரியானவையா என்பதை உறுதிப்படுத்தவும் முடியாது. நாம் இன்னொருவரை நியாயந்தீர்க்க முடியும் மற்றும் கடவுளின் கட்டளையை கூட நினைவில் வைத்துக் கொள்ள முடியாது: "தீர்ப்பு செய்யாதீர்கள்... நீங்கள் எந்தத் தீர்ப்பை நியாயந்தீர்க்கிறீர்களோ, நீங்கள் நியாயந்தீர்க்கப்படுவீர்கள்." நாம் கேட்கும் ஆசீர்வாதங்களை எங்களுக்கு அனுப்பும்படி கடவுளிடம் தொடர்ந்து ஜெபிக்கிறோம், ஆனால் நாம் கேட்பது உண்மையில் நல்லதா என்பதை நாமே எந்த வகையிலும் அறிய முடியாது. எல்லாமே கடவுளுக்குத் திறந்திருக்கும், இறைவன் நம் எல்லா கோரிக்கைகளையும் ஏற்கவில்லை, ஏனென்றால் நம்மில் எவருக்கும் மோசமான முடிவை அவர் விரும்பவில்லை. மேலும் இறுதி கட்டத்தில் நமது கோரிக்கைகள் விரும்பத்தகாத விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும், இறுதியில் நாம் விரும்புவதைப் பெற முடியாது. நாம் ஜெபத்தில் அவரிடம் கேட்பதை விட பெரிய மற்றும் சிறந்த ஒன்றை கடவுள் நமக்காக விரும்புகிறார். எனவே, ஒவ்வொரு பிரார்த்தனையும் "உம்முடைய சித்தம் செய்யப்படும்" என்ற வார்த்தைகளுடன் முடிக்க வேண்டும்.

புனித பசில் தி கிரேட் கூறுகிறார்: "பிரார்த்தனையின் போது பிசாசு தீய கனவுகளை அறிமுகப்படுத்தத் தொடங்கினால், ஆன்மா ஜெபிப்பதை நிறுத்தாது, ஆனால், தீமையைக் கண்டுபிடித்தவரின் விடாமுயற்சியால் இதுபோன்ற எண்ணங்களின் தோற்றம் நமக்குள் நிகழ்கிறது என்று தீர்ப்பளித்த பிறகு, நாம் இன்னும் தீவிரமாக விழுவோம். நினைவில் எஞ்சியிருக்கும் ஆபாசமான விஷயங்களின் தீய தடையை சிதறடிக்க கடவுளும் அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்<молитвенному состоянию>எண்ணங்கள், ஒருவரது மனதின் முயற்சியால், தடையின்றி, தாமதமின்றி, உடனடியாக, கடவுளிடம் ஏறிச் செல்ல, தீய எண்ணங்களின் படையெடுப்பு பிரார்த்தனைக்கான பாதையை நிறுத்தாது, ஆனால் அத்தகைய எண்ணங்களின் எழுச்சி தொடர்ந்தால், அதன் வலியுறுத்தல் காரணமாக எங்களுடன் போரிடும்போது, ​​இந்த விஷயத்திலும் நாம் விரக்தியில் விழுந்து சாதனையை பாதியிலேயே விட்டுவிடக்கூடாது, ஆனால் கடவுள், நம்முடைய விடாமுயற்சியைக் கண்டு, பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையால் நம்மை ஒளிரச் செய்யும் வரை, சகித்துக் கொள்ளுங்கள். பறந்து, சுத்தப்படுத்தி, நம் மனதை தெய்வீக ஒளியால் நிரப்பி, மௌனமாக இருக்கும் நம் எண்ணம் கடவுளுக்கு மகிழ்ச்சியுடன் சேவை செய்வதை நமக்குத் தருகிறது.

தீமைக்கு எதிரான உதவியை நீங்கள் நிராகரிக்கவில்லை என்றால், அதாவது பிரார்த்தனை, பாதுகாவலரும் உதவியாளரும் ஒருபோதும் ஒரு நபரிடமிருந்து விலகிச் செல்ல மாட்டார் என்று புனித ஐசக் சிரிய நம்பினார்.

புனித சிமியோன் புதிய இறையியலாளர்: "ஒரு கிறிஸ்தவர் ஜெபத்தை ஒருவிதமான வேலை மற்றும் உணர்வைப் போல செய்கிறார்<во время молитвы>தன் விருப்பத்திற்கு மாறாக வன்முறை, வற்புறுத்தல் மற்றும் வேதனையை சகித்துக்கொள்வது போல், பிசாசின் கையிலிருந்து தன்னை விடுவித்துவிட்டதாக நினைக்காமல், அவன் மனதளவில் இருக்கிறான் என்பதை அறியட்டும்<его мысль>இன்னும் தீய சித்திரவதை செய்பவரின் நுகத்தடியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

இதன் விளைவாக, கடவுளுடன் தொடர்புகொள்வதில் நமக்கு இலவச, கட்டுப்பாடற்ற பிரார்த்தனை தேவை, இது ஆன்மாவின் வாழ்க்கையை உருவாக்கும்.

நைசாவின் புனித கிரிகோரி: "நாம் ஜெபிக்க வேண்டும், ஏனென்றால் ஜெபத்தின் விளைவு என்னவென்றால், நாம் கடவுளுடன் இருக்கிறோம், கடவுளுடன் இருப்பவர் எதிரிகளிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறார்."மேலும் ஒரு விஷயம்: "தீயவரின் பாசத்திற்கு அஞ்சுபவர், தீயவரின் அதிகாரத்தில் சிக்காதபடி பிரார்த்தனை செய்யட்டும்."எனவே நாம் ஜெபிப்போம், ஏனென்றால் ஜெபத்தில் நாம் கடவுளுடன் தொடர்புகொண்டு அவரை அறிந்துகொள்கிறோம்.

8. சிலுவையின் அடையாளம்- தேவாலயப் பாடலின் வெளிப்பாட்டின் படி: "சிலுவை பேய்களை அழிப்பவர்" (கேனான் ஆஃப் தி கிராஸ், பத்தி 3, டிஆர். 2), "ஒரு அரக்கன் டிரைவர்" (பத்தி 6, டிஆர். 4), "சிலுவை எழுப்பப்பட்டது - மற்றும் ஆன்மா இல்லாத அணிகளின் ஆவிகள் விழும்” (பக். 6, டி. 4).

அவரது கிரேஸ் தியோபன் தி ரெக்லூஸ் இறைவனின் சிலுவையின் அர்த்தத்தையும் சக்தியையும் பற்றி பின்வருமாறு பேசுகிறார்: "சிலுவையால் வானம் பூமியுடன் சமரசம் செய்யப்பட்டது, கிருபையின் ஆவி அனைவரையும் பரிசுத்தப்படுத்துவதற்காகவும், தாக்கும் சக்தியுடன் அனைவரையும் உறுதிப்படுத்துவதற்காகவும் அனுப்பப்பட்டது.<силою Креста>எதிரியின் எல்லா சக்தியும் இருந்தபோதிலும், பேய்கள் சிலுவையைப் பார்க்க கூட முடியாது: அதைப் பார்க்கும்போது அவை காற்றின் முகத்தில் இருப்பதைப் போல ஓடிவிடுகின்றன. சிலுவையின் அடையாளம் விசுவாசிகளுக்கு ஒரு பாதுகாப்பு மற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாத எதிரிகளுக்கு எதிரான வெற்றிகரமான ஆயுதம்.

செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம் கூறுகிறார்: "சிலுவை வெறுமனே ஒரு விரலால் சித்தரிக்கப்படக்கூடாது, ஆனால் இதற்கு முன் இதயப்பூர்வமான மனநிலை மற்றும் முழுமையான நம்பிக்கை இருக்க வேண்டும். நீங்கள் அவரை உங்கள் முகத்தில் இப்படி சித்தரித்தால், அவர் காயமடைந்த வாளைப் பார்த்து, அவர் ஒரு மரண காயத்தைப் பெற்ற ஆயுதத்தைப் பார்த்து, அசுத்த ஆவிகள் எதுவும் உங்களை அணுக முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, குற்றவாளிகள் தூக்கிலிடப்படும் அந்த இடங்களை நாம் நடுக்கத்துடன் பார்த்தால், கிறிஸ்து அவர்களின் அனைத்து சக்திகளையும் அழித்து, பாம்பின் தலையை வெட்டிய ஆயுதத்தைப் பார்க்கும்போது பேய்கள் எவ்வளவு திகிலடைகின்றன என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். எனவே, சிலுவையை உங்கள் மனதிலும் இரண்டிலும் பதியுங்கள்<мысленно>நம் ஆன்மாக்களுக்கு ஒரு சேமிப்பு அடையாளம். சிலுவை எங்களுடன் இருக்கும்போது, ​​பேய்கள் இனி பயமுறுத்தும் மற்றும் ஆபத்தானவை அல்ல.

புனித அந்தோனி தி கிரேட் கூறுகிறார், "பிசாசுகள் குறிப்பாக இறைவனின் சிலுவையின் அடையாளத்திற்கு பயப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் சிலுவையுடன், அவர்களின் சக்தியைப் பறித்து, இரட்சகர் அவர்களை அவமானப்படுத்தினார்."

இதே எண்ணத்தை செயிண்ட் எப்ராயீம் சிரியாவும் வெளிப்படுத்துகிறார்: "சிலுவையால் உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள மறக்காதீர்கள், பிசாசு உங்களுக்காக மறைத்து வைத்திருக்கும் கண்ணிகளை நீங்கள் கிழிப்பீர்கள், ஏனென்றால் "நான் நடந்த பாதையில், அவர்கள் எனக்கு ரகசியமாக கண்ணிகளைப் போட்டார்கள்" என்று எழுதப்பட்டுள்ளது.(சங். 41:3). எப்பொழுதும் சிலுவையால் உங்களை முத்திரையிடுங்கள், தீமை உங்கள் ஆவியைத் தொடாது.

செயிண்ட் கிரிகோரி பலமாஸ், தெசலோனிக்காவின் பேராயர்: "அவரது சிலுவையின் உருவத்திற்கு மட்டுமல்ல, இது பிசாசு மற்றும் எதிர் சக்திகளின் முழுக் கூட்டத்தின் மீதும் கிறிஸ்து பெற்ற வெற்றியின் அறிகுறியாகும்: அதை சித்தரிப்பதைக் கண்டு அவர்கள் ஏன் நடுங்கி ஓடுகிறார்கள்."

9. மனந்திரும்புதல் மற்றும் ஒற்றுமை. செயிண்ட் எஃப்ரெம் சிரியர் கூறுகிறார்: “எதிரியின் வலையில் விழுந்து, அவனது பிணைப்பை முறித்துக் கொண்டு மறைந்து, அவனிடமிருந்து தப்பியோடி, ஆழமான முனையிலிருந்து தப்பிக்கும் மீனைப் போல, பாக்கியவான்கள். தண்ணீரில் ஒரு மீன், பிடிபட்டால், வலையை உடைத்து ஆழத்தில் மறைந்தால், அது காப்பாற்றப்படும், ஆனால் அதை தரையிறக்கும் போது, ​​அது தனக்குத்தானே உதவ முடியாது. ஆகவே, இந்த வாழ்க்கையில் நாம் இன்னும் கடவுளிடமிருந்து சக்தியைப் பெற்றிருக்கிறோம், எதிரியின் விருப்பத்தின் கட்டுகளை உடைத்து, மனந்திரும்புதலின் மூலம் பாவங்களின் சுமையை தூக்கி எறிந்து இரட்சிக்கப்படுகிறோம். இந்த பயங்கரமான கட்டளை நம்மை முந்திக்கொண்டு, ஆன்மா வெளியே வந்து, உடல் பூமிக்கு உறுதியளித்தால், நீரிலிருந்து எடுக்கப்பட்டு ஒரு பாத்திரத்தில் அடைக்கப்பட்ட ஒரு மீன் இனி தனக்குத்தானே உதவ முடியாது என்பது போல, இனி நமக்கு நாமே உதவ முடியாது. ."

டமாஸ்கஸின் புனித ஜான்: “நம்மையில் நிலைத்திருப்பதும், நம்மை அழைக்கும் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிவதும், அல்லது நல்லொழுக்கத்திலிருந்து விலகிச் செல்வதும், அதாவது தீய முறையில் வாழ்வதும், நம் விருப்பத்திற்கு மாறாக நம்மைத் தீமைக்கு இழுக்கும் பிசாசைப் பின்பற்றுவதும் நம்மைப் பொறுத்தது. மனந்திரும்புதல் என்பது பிசாசிடமிருந்து கடவுளிடம் திரும்புவதாகும்.

10. எழுத்துப்பிழை.புனித கிரிகோரி இறையியலாளர் வரையறையின்படி, "மந்திரம் என்பது பேய்களை விரட்டுவது"(பாகம் 5, பக். 286).

புனித ஜஸ்டின் தியாகி: "சிலுவையில் அறையப்பட்ட இயேசுவை விசுவாசிக்கிற நாம் எல்லா பேய்களையும் கெட்ட ஆவிகளையும் வரவழைத்து நம் அதிகாரத்தில் வைத்திருக்கிறோம்." மீண்டும்: "ஒவ்வொரு பேயும் கடவுளின் மகனின் பெயரில் ஒரு மந்திரத்தின் மூலம் வென்று அடக்கப்படுகின்றன."

"நீங்கள் சோதனைக்குட்படாதபடி விழித்திருந்து ஜெபியுங்கள்."(மத். 26:41).

ஒளிக்கும் இருளுக்கும் இடையிலான போராட்டம்

பரலோகத்தின் ஒளி இயற்கையானது அல்ல, ஆனால் ஆன்மீகமானது, ஏனென்றால் அது கர்த்தராகிய கடவுளிடமிருந்து வருகிறது, அதாவது தெய்வீக அன்பு.

தேவதைகளுக்கு ஒளி என்பது தெய்வீக உண்மை, ஏனென்றால் தேவதூதர்கள் ஆன்மீக மனிதர்கள், இயற்கையானவர்கள் அல்ல. தேவதூதர்கள் தங்கள் காரணத்தை தெய்வீக உண்மையிலிருந்து கடன் வாங்குகிறார்கள், மேலும் காரணம் உள் பார்வை.

தெய்வீக சத்தியத்தை ஏற்றுக்கொள்வதால் தேவதூதர்களுக்கு ஒளி கொடுக்கப்படுகிறது. எனவே, பரலோக தேவதூதர்கள் ஒளியின் தேவதைகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். மக்கள் கடவுளின் அன்பை வித்தியாசமாக ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் இந்த ஒளியை ஏற்றுக்கொள்ளும் திறனுக்கு ஏற்ப கடவுளிடமிருந்து ஒளியைப் பெறுகிறார்கள். ஒரு நபரின் வாழ்க்கை எவ்வளவு தூய்மையானது, அவரது உடலில் இருந்து வெளிப்படும் அதிர்வுகள், மேலும் தெய்வீக ஒளி அதில் பொருந்துகிறது: “... இயேசு மக்களிடம் பேசினார்: நான் உலகத்தின் ஒளி, என்னைப் பின்தொடர்பவன் இல்லை; இருளில் நடக்கவும், ஆனால் வாழ்வின் ஒளியைப் பெற வேண்டும் (ஜான், VIII:XII). நான் உலகில் இருக்கும் வரை, நான் உலகத்திற்கு ஒளி" (IX:5). “அப்பொழுது இயேசு அவர்களை நோக்கி: வெளிச்சம் இருக்கும் போது வெளிச்சம் உங்களுடன் இருக்கும்; நீங்கள் ஒளியின் குமாரர்களாகும்படி, வெளிச்சத்திலே, நான் உலகத்தில் வந்தேன், என்னை விசுவாசிக்கிற யாவரும் இருளில் நிலைத்திராதபடிக்கு” ​​(யோவான் XII:35, 36, 46). "ஒளி உலகில் வந்தது, ஆனால் மக்கள் ஒளியை விட இருளை விரும்பினர்" (III:19). கர்த்தரைப் பற்றி யோவான் கூறுகிறார்: "ஒவ்வொரு மனிதனையும் பிரகாசிக்கச் செய்யும் உண்மையான ஒளி இருந்தது" (யோவான் 1:4, 9). "இருளில் அமர்ந்திருந்த மக்கள் பெரிய ஒளியைக் கண்டார்கள், மரணத்தின் நிழலில் அமர்ந்திருப்பவர்கள் ஒளியைக் கண்டார்கள்" (மத். II:16). "நான் உன்னை மக்களுக்கு வெளிச்சமாக்குவேன், அதனால் என் இரட்சிப்பு பூமியின் கடைசி வரை அடையும்" (ஏசா. XLIX: 6). "இரட்சிக்கப்பட்ட தேசங்கள் அதன் வெளிச்சத்தில் நடக்கும்" (வெளி. XXI:24). "உன் ஒளியையும் உனது உண்மையையும் அனுப்பு, அவர்கள் என்னைக் கொண்டு வருவார்கள்" (சங். XLII).

"பேதுரு, ஜேம்ஸ் மற்றும் யோவான் ஆகியோருக்கு முன்பாக கர்த்தர் உருமாறியபோது, ​​அவருடைய முகம் சூரியனைப் போல பிரகாசித்தது, அவருடைய ஆடைகள் பனியைப் போல வெண்மையாக மாறியது, அல்லது பளபளப்பானது, மிகவும் வெண்மையாக இருந்தது, பூமியில் ஒரு வெள்ளைக்காரன் வெண்மையாக்க முடியாது" (மத்தேயு, XVII) :2; மார்க், IX:3).

"வார்த்தையில், ஆடைகள் உண்மையைக் குறிக்கின்றன, அதனால்தான் டேவிட் இவ்வாறு கூறினார்: நீங்கள் ஒரு அங்கியைப் போல ஒளியை அணிந்திருக்கிறீர்கள்" (சங்., பார்க்க 2).

தேவதூதர்கள் ஒருவரைப் பார்க்கும்போது, ​​​​அவர் நல்லவராக இருந்தால், அவர்கள் அவரை ஒரு நல்ல மனிதராகப் பார்க்கிறார்கள், ஆனால் அவர் தீயவராக இருந்தால், ஒரு அரக்கனாக, அவரது தீமைக்கு ஒத்த அசிங்கம். இதிலிருந்து பரலோக ஒளியில் எல்லாம் தெளிவாகிறது என்பது தெளிவாகிறது, ஏனென்றால் பரலோக ஒளி தெய்வீக உண்மை.

ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரும் கடவுளின் வார்த்தையிலிருந்து ஒரு நபரின் சொந்த வாழ்க்கை அவருடைய மரணத்திற்குப் பிறகு அவருடன் உள்ளது என்பதை அறிவார்;

தீமையில் வாழ்பவர்கள், மரணத்திற்குப் பிறகு தங்கள் நிலை உலக வாழ்க்கையுடன் ஒத்துப்போகும் என்று நம்ப விரும்பவில்லை, ஆனால் அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும்போது, ​​​​கடவுளின் கருணையால் மட்டுமே பரலோகராஜ்யம் அனைவருக்கும் செல்ல முடியும் என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள். ஒருவர் எப்படி வாழ்ந்தாலும், அது ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் நம்பிக்கையின்படி கொடுக்கப்படுகிறது. ஒரு நபர் தனது செயல்களின்படி தீர்மானிக்கப்படுகிறார் என்ற உண்மையைப் பற்றி, இவ்வாறு கூறப்படுகிறது: "மனுஷகுமாரன் தம்முடைய பிதாவின் மகிமையில் தம் தேவதூதர்களுடன் வருவார், பின்னர் அவர் ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் வேலைக்கேற்ப வெகுமதி அளிப்பார்" (மத்தேயு, XVI : 27).

"உங்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் உங்கள் கிரியைகளின்படி நான் வெகுமதி அளிப்பேன்" (வெளி. II:23).

"இறந்தவர்களும் சிறியவர்களும் பெரியவர்களும் கடவுளுக்கு முன்பாக நிற்பதைக் கண்டேன், புத்தகங்கள் திறக்கப்பட்டன, மற்றொரு புத்தகம் திறக்கப்பட்டது, அது வாழ்க்கை புத்தகம், மற்றும் புத்தகங்களில் எழுதப்பட்டவைகளின்படி அவர்கள் இறந்துவிட்டார்கள். வேலை செய்கிறது. அப்பொழுது கடல் அதனுள் இருந்த மரித்தோரை கைவிட்டது, மரணமும் நரகமும் தங்களில் இருந்த மரித்தோரை கைவிட்டது, மேலும் ஒவ்வொருவரும் அவரவர் செயல்களின்படி நியாயந்தீர்க்கப்பட்டனர்" (வெளி. XX: 12, 13).

“ஆகையால், என்னுடைய இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டு, அவைகளின்படி செய்கிறவன் எவனும் பாறையின்மேல் தன் வீட்டைக் கட்டிய ஞானிக்கு ஒப்பிடப்படுவான். ஆனால், என்னுடைய இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டு, அவைகளின்படி செய்யாத எவனும் மணலின்மேல் தன் வீட்டைக் கட்டிய மூடனுக்கு ஒப்பாயிருப்பான்” (மத். VII:24, 26).

“அந்நாளில் பலர் என்னிடம் சொல்வார்கள்: ‘இறைவா! கடவுளே! உம்முடைய நாமத்தினாலே நாங்கள் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லவில்லையா? உமது பெயரால் அல்லவா பேய்களை ஓட்டினார்கள்? அவர்கள் உங்கள் பெயரில் பல அற்புதங்களைச் செய்யவில்லையா?’ பின்னர் நான் அவர்களுக்கு அறிவிப்பேன்: ‘அக்கிரமக்காரர்களே, நான் உங்களை ஒருபோதும் அறியவில்லை;

"அப்போது நீங்கள் சொல்லத் தொடங்குவீர்கள்: "உங்களுக்கு முன்பாக நாங்கள் சாப்பிட்டோம், குடித்தோம், எங்கள் தெருக்களில் நீங்கள் கற்பித்தீர்கள்." ஆனால் அவர் கூறுவார்: "நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியாது;

“...அவர்களுடைய செய்கைகளின்படியும் அவர்களுடைய கைகளின் கிரியைகளின்படியும் நான் அவர்களுக்குப் பதிலளிப்பேன்” (எரே., XXV:14).

“... மகத்தான வல்லமையுள்ள தேவன், அவருடைய நாமம் சேனைகளின் கர்த்தர், ஆலோசனையில் பெரியவர், செயல்களில் வல்லவர், அவருடைய கண்கள் மனுபுத்திரருடைய எல்லா வழிகளையும் நோக்கித் திறந்திருக்கும், ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் வழிகளுக்கு ஏற்ப பலனளிக்கவும். அவருடைய செயல்களின் பலனின்படி” (எரே., XXXII:19).

"... ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் வழிகளுக்கு ஏற்ப நான் அவருக்கு வெகுமதி அளிப்பேன்" (ஹோஸ்., IV:9).

“... கர்த்தர் தீர்மானித்தபடியே... நம்முடைய வழிகளின்படியும், நம்முடைய செய்கைகளின்படியும் நம்மோடு நடந்துகொள்ளும்படி, அவர் நமக்குச் செய்தார்” (செக்., I).

மரணத்திற்குப் பிறகு, ஒரு நபர் தனது விருப்பத்தின்படி மற்றும் அவரை ஆதிக்கம் செலுத்தும் அன்பின்படி அவர் என்றென்றும் இருக்கிறார்.

பரலோக அன்பின் அடிப்படையில் இல்லாவிட்டால் நம்பிக்கை மட்டுமே உள்ளத்தில் நிலைக்காது.

பாதுகாப்பு பிரார்த்தனைகளின் உதவியுடன் உங்கள் குடும்பத்தை பொறாமை சூட்டில் இருந்து பாதுகாக்க முடியும். கர்த்தர் மற்றும் அவருடைய பரிசுத்த துறவிகளின் பாதுகாப்பின் கீழ், உங்கள் எதிரிகளின் தீய மொழிகளுக்கு நீங்கள் பயப்பட மாட்டீர்கள். இதன் பொருள் வீட்டிற்கு அமைதி, மகிழ்ச்சி மற்றும் செழிப்பு திரும்பும்.

பொறாமை கொண்டவர்கள், கோபத்தாலும் பாவத்தாலும் நிரம்பியவர்கள், எப்போதும் இருந்திருக்கிறார்கள். நீண்ட காலமாக அவர்கள் நீதியுள்ள, பிரகாசமான மற்றும் கனிவான மக்களுக்கு வாழ்க்கையை கொடுக்கவில்லை. ஒவ்வொரு முறையும் உங்கள் எதிர்மறையான தலையீட்டின் மூலம் நிராயுதபாணியாக்கி, சரியான தருணத்தைக் கைப்பற்ற முயற்சிக்கவும். ஒன்று அவர்கள் சேதத்தை அனுப்புவார்கள், அல்லது மரணத்திற்கு சதி செய்வார்கள், அல்லது அவர்கள் ஒரு கருப்பு பட்டை கட்டுவார்கள். நீங்கள் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும், மனித பொறாமை மற்றும் தீய மந்திரங்களின் தயவில் நீங்கள் இன்னும் இருப்பீர்கள். கடவுளுக்கு அனுப்பப்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரார்த்தனை மட்டுமே உங்களையும் உங்கள் குடும்பத்தினரையும் தவறான விருப்பங்களால் அனுப்பப்பட்ட கோபத்திலிருந்தும் சூட்டில் இருந்தும் பாதுகாக்கும்.

பொறாமைக்கு எதிராக பிரார்த்தனை செய்ய தயாராகிறது

ஏதேனும் தவறு இருப்பதாக நீங்கள் உணர்ந்தால், அல்லது இன்னும் சிறப்பாக இருந்தால், ஏதேனும் பிரச்சனை ஏற்படும் முன், கோவிலுக்குச் செல்லுங்கள். ஒவ்வொரு குடும்ப உறுப்பினரின் ஆரோக்கியத்திற்காகவும், இயேசு கிறிஸ்து, புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி ஆகியோரின் சின்னங்களுக்கு அருகில் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். உங்களுக்கு நெருக்கமானவர்களின் ஆரோக்கியம் மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றி வைக்கவும். உங்கள் வீட்டிற்கு மெழுகுவர்த்திகளை சேமித்து வைக்கவும்; உங்கள் குடும்பத்தின் நல்வாழ்வுக்கு நீங்கள் சக்திவாய்ந்த பாதுகாப்பை வழங்கத் தொடங்கியவுடன் அவை கைக்கு வரும்.

தனியுரிமையில், 12 மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றி வைக்கவும். அவற்றுக்கு அருகில், உங்கள் வீட்டில் உள்ள ஐகான்களையும், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தண்ணீருடன் ஒரு சிறிய கொள்கலனையும் வைக்கவும். தூய்மையான இதயத்துடன், வழங்கப்பட்ட அதிர்ஷ்டத்திற்காக எல்லாம் வல்ல இறைவனுக்கு நன்றி மற்றும் ஒவ்வொரு குடும்ப உறுப்பினருக்கும் மன்னிப்புக் கேட்கவும். இப்போது நீங்கள் மிக முக்கியமான விஷயத்திற்குச் செல்லத் தயாராக உள்ளீர்கள் - தீய கண் மற்றும் பொறாமை கொண்டவர்களிடமிருந்து உங்களைப் பாதுகாக்கும் பாதுகாப்பு பிரார்த்தனைகளைப் படித்தல்.

முழு குடும்பத்திற்கும் பிரார்த்தனைகள்-தாயத்துக்கள்

தாயத்து பிரார்த்தனை உங்கள் குடும்பத்தில் அமைதியையும் நல்லிணக்கத்தையும் பராமரிக்க உதவும், வீட்டில் வாழும் அனைவரையும் பாதுகாக்கும். இந்த வகையான புனிதமான வார்த்தைகள் சதித்திட்டத்தின் பொருளைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் அவதூறு போலல்லாமல் அவை மகத்தான சக்தியைக் கொண்டுள்ளன. உங்களுக்காக வழங்கப்பட்ட பிரார்த்தனைகளில் ஏதேனும் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்க உங்களுக்கு உரிமை உண்டு. எல்லா நேர்மையுடனும், அன்புடனும், நம்பிக்கையுடனும் பிரார்த்தனையை அணுகுவதே மிக முக்கியமான விஷயம்.

முதல் பிரார்த்தனை.காலையில் இதைப் படியுங்கள், இறைவன் எல்லா கோரிக்கைகளுக்கும் செவிசாய்க்கிறார். பிரார்த்தனை உங்கள் குடும்பத்தை பிரச்சனைகள், துரதிர்ஷ்டங்கள் மற்றும் நோய்களிலிருந்து பாதுகாக்கும். புனித உரை:

"பரிசுத்த ஆவியின் முதல் சிலுவையால், எல்லா வகையான துரதிர்ஷ்டங்கள் மற்றும் பிரச்சனைகளிலிருந்து ஆன்மாக்களை (பெயர்கள்) மறைக்கிறேன். இறைவனிடமிருந்து இரண்டாவதாக, நாம் வறுமையையும் துன்பத்தையும் மூடுகிறோம். மகனின் மூன்றாவது சிலுவை கடவுளின் இயேசுகிறிஸ்து நம்மை சோகம், துக்கம் மற்றும் அவநம்பிக்கையிலிருந்து விடுவிப்பார். நாங்கள் நான்காவது சிலுவையுடன் ஞானஸ்நானம் பெற்றோம், கடவுளின் ஊழியர்களுக்கு (பெயர்கள்) கார்டியன் ஏஞ்சலின் உதவியைப் பெறுகிறோம். ஐந்தாவது மிக தூய கன்னியிலிருந்து இறங்குகிறது, வெற்று கழிவுகளிலிருந்து பாதுகாக்கிறது. தெற்கிலிருந்து வடக்கு நோக்கி ஆறாவது குறுக்கு நோய் மற்றும் நோயிலிருந்து மறைக்கும். எங்கள் வீட்டிலிருந்து பரலோக ராஜ்யத்திற்கு ஏழாவது மற்ற அனைவரையும் மூடுகிறது. எங்கள் மடாலயம் இப்போதும் எப்போதும் ஏழு சிலுவைகளின் கீழ் உள்ளது. துக்கமும் துரதிர்ஷ்டமும் அவளுக்கு எப்போதும் பயமாக இல்லை. ஆமென்."

இரண்டாவது பிரார்த்தனை.அவதூறுகள், முறிவுகள், துரோகங்கள் மற்றும் தீமைகளிலிருந்து குடும்பத்தைப் பாதுகாக்கும். நீங்கள் விரும்பியபடி படிக்கலாம். ஒவ்வொரு குடும்ப உறுப்பினரும் தனக்குத்தானே ஜெபம் செய்வது நல்லது:

“கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, பிசாசின் அனைத்து சூழ்ச்சிகளிலிருந்தும் எங்கள் குடும்பத்தைக் காப்பாற்றுங்கள். உங்களுக்கு உண்மையுள்ள அனைவரின் நம்பிக்கையையும், கிறிஸ்தவ மதம் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் அடித்தளங்களையும் பலப்படுத்துங்கள். உமது தெய்வீக ஒளியால் எங்கள் வாழ்வை புனிதமாக்குங்கள், எங்கள் இதயங்களில் உள்ள பாவச் சாற்றை எரித்தருளும். நோய்கள், அவதூறுகள், துரதிர்ஷ்டங்கள் மற்றும் தீமைகளிலிருந்து விடுபட எங்களுக்கு உதவுங்கள். எங்கள் குடும்பத்தில் கருத்து வேறுபாடு, துரோகம் மற்றும் தவறான பாசாங்குகளை அனுமதிக்காதீர்கள். கர்த்தராகிய தேவன் மற்றும் அவருடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தில். ஆமென்."

மூன்றாவது பிரார்த்தனைஉன்னதமான மற்றும் அழியாத பரிந்துரையின் திரையில் உங்கள் வீட்டை மூடும். பாதுகாப்பு வார்த்தைகளின் உதவியுடன், நீங்கள் குடும்பத்தில் அமைதியைப் பேணுவீர்கள், மேலும் மற்றவர்களின் குறுக்கீடுகளிலிருந்து உங்கள் வீட்டைப் பாதுகாப்பீர்கள். இந்த ஜெபத்தை மூன்று முறை படிக்க வேண்டும்:

“ஆண்டவரே, இயேசு கிறிஸ்துவே, எங்கள் ஜெபங்களைக் கேளுங்கள், சின்னங்களுக்கு அருகில் தலை குனிந்திருக்கும் உங்கள் தகுதியற்ற ஊழியர்களின் வார்த்தைகளைக் கேளுங்கள். எங்கள் வீட்டை மனித பொறாமையிலிருந்தும் கறுப்பர்களின் தாக்குதல்களிலிருந்தும் பாதுகாக்கவும். எங்கள் ஆத்துமாக்களை பாவத்தின் படுகுழியில் இருந்து காப்பாற்றுங்கள், கடுமையான சோதனைகளால் எங்கள் விசுவாசத்தை சோதிக்காதீர்கள். எங்கள் வீடு அழிவு, நெருப்பு, அழுக்கு, பொறாமை மற்றும் கோபத்தால் காப்பாற்றப்படட்டும். எல்லாம் உன்னுடையது. ஆமென்."

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஜெபத்தைப் படித்த பிறகு, நீங்கள் பிரார்த்தனையுடன் கூடிய புனித நீரைக் குடிக்க வேண்டும், முடிந்தால், ஒவ்வொரு குடும்ப உறுப்பினருக்கும் குடிக்க கொடுக்க வேண்டும். உங்கள் வீட்டில் மீண்டும் பிரச்சனை வந்தவுடன், உடனடியாக பாதுகாப்பு பிரார்த்தனைகளின் உதவியை நாடவும். இன்னும் சிறப்பாக, ஒவ்வொரு மாதமும் பிரார்த்தனை வார்த்தைகளுடன் சுத்திகரிப்பு சடங்கை மேற்கொள்வதை ஒரு விதியாக ஆக்குங்கள்.

உங்கள் குற்றவாளிகளுக்கு நீதி வழங்க முயற்சிக்காதீர்கள். எல்லாம் கடவுளின் சித்தம், உறுதியாக இருங்கள்: அவர்களின் சொந்த பழிவாங்கல் ஏற்கனவே மேலே இருந்து முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது. இறைவனுடன் இணக்கமாக வாழுங்கள், உங்கள் நம்பிக்கை ஒவ்வொரு நாளும் வலுப்பெற்று வளரட்டும், மேலும் பாதுகாப்பு பிரார்த்தனைகள் உங்கள் விதியை சிறப்பாக மாற்ற உதவும், மற்றவர்களின் குறுக்கீட்டிலிருந்து உங்கள் வாழ்க்கையை விடுவிக்கவும். நாங்கள் உங்களை வாழ்த்துகிறோம் நல்ல மனநிலை. உங்களை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்மற்றும் பொத்தான்களை அழுத்த மறக்க வேண்டாம் மற்றும்

நம்மில் பலர் தாயத்துக்கள், தாயத்துக்கள் அல்லது தாயத்துக்களின் ஆதரவைப் பெறுகிறோம், நம்மையும் நம் அன்புக்குரியவர்களையும் பிரச்சனைகளிலிருந்து பாதுகாக்க முயற்சி செய்கிறோம் அல்லது நல்ல அதிர்ஷ்டம், மகிழ்ச்சி மற்றும் நிதி நல்வாழ்வை ஈர்க்கிறோம். இவ்வாறு, வலுவான பிரார்த்தனை சக்திவாய்ந்த பாதுகாப்பை உருவாக்க உதவுகிறது, இதன் மூலம் எந்தவொரு துன்பத்திலிருந்தும் நம்மை பாதுகாக்கிறது.

சர்வவல்லமையுள்ளவர் மற்றும் புனிதர்களுக்கு உரையாற்றப்பட்ட எண்ணங்கள் மற்றும் சொற்றொடர்களின் உதவியுடன், நாம் நம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளலாம், எதிரிகள் மற்றும் பொறாமை கொண்டவர்களிடமிருந்து நம் அன்புக்குரியவர்களை பாதுகாக்க முடியும் என்று நம் முன்னோர்கள் நம்பிக்கையுடன் இருந்தனர். தாயத்து பிரார்த்தனையை எவ்வாறு சரியாகப் படிப்பது, அவை என்ன, இந்த வெளியீட்டிலிருந்து நீங்கள் கற்றுக் கொள்வீர்கள்.

எல்லாம் வல்ல இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்யும் சக்தி

இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்வது மனித விதியை பாதிக்கும் மிகப் பழமையான வழிகளில் ஒன்றாகும். ஒரு முக்கியமான விஷயத்தை இப்போதே கவனிக்க வேண்டியது அவசியம் - பிரார்த்தனைகள் மாற்றங்களைச் செய்யலாம் வாழ்க்கை பாதைசூனியத்தைப் பயன்படுத்தி ஒரு காதல் மந்திரத்தை நிகழ்த்தும் போது, ​​பிரார்த்தனை செய்பவர், மற்றொரு நபர் அல்ல.

இதையொட்டி, தாயத்து பிரார்த்தனை தங்கள் குடும்பத்தினரையும் நண்பர்களையும் பாதுகாக்க விரும்பும் நபர்களால் பயன்படுத்தப்படலாம்.

சரியாக பிரார்த்தனை

பாதுகாப்பு பிரார்த்தனைகளை சத்தமாக அல்லது அமைதியாகச் சொல்வது தனிப்பட்ட விஷயம். நாம் ஒவ்வொருவரும் சர்வவல்லவரை அவர் பொருத்தமாக பார்க்கிறோம். இன்னும், உங்கள் வீட்டையும் குடும்பத்தையும் பாதுகாப்பதற்கான பிரார்த்தனை விளைவை ஏற்படுத்த, பின்வரும் ஆலோசனையை நீங்கள் கடைபிடிக்க வேண்டும்:

1. தாயத்துக்களுடன் பிரார்த்தனைகளைப் படிக்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறது தூய ஆன்மாமற்றும் நேர்மையான நோக்கங்கள். உங்கள் குடும்பத்தை ஆபத்திலிருந்து பாதுகாக்க விரும்பினால், ஒரு கொத்து வார்த்தைகளைப் படிப்பது பலனளிக்காது. நேர்மையான நம்பிக்கை ஒரு அதிசயத்தை உருவாக்கும்.
2. உங்கள் வீட்டையும் குடும்பத்தையும் பாதுகாக்க பிரார்த்தனைகளுடன் ஊழியர்களிடம் திரும்பும்போது, ​​​​ஒவ்வொரு துறவியையும், அவர் மக்களுக்கு எவ்வாறு உதவுகிறார் என்பதைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளுங்கள், அதனால் நீங்கள் யாரிடமிருந்து அந்த துறவியின் முகத்திலிருந்து குழந்தைகளை நோய்களிலிருந்து பாதுகாக்க வேண்டும் என்று கேட்கிறீர்கள். மனித ஆன்மாவின் இளைப்பாறுதலைக் கேட்க வேண்டும்.
3. பாதுகாப்பு பிரார்த்தனைகளைச் சொல்லும்போது, ​​உங்களுக்காக மட்டுமல்ல, கடவுளின் அருளுக்கு தகுதியான உங்கள் கணவர், குழந்தைகள் மற்றும் உறவினர்களுக்காகவும் நீங்கள் எல்லாம் வல்ல இறைவனிடம் கேட்க வேண்டும். இதைத்தான் சங்கீதம் சொல்கிறது, தெய்வீக புத்தகம். உங்களுக்கு ஞானம், பொறுமை மற்றும் ஆரோக்கியத்தைக் கொடுக்கும்படி புனிதர்களிடம் கேளுங்கள், இதற்கு நன்றி, மேலே உள்ள சக்திகளால் உங்களுக்கு விதிக்கப்பட்ட அனைத்து கஷ்டங்கள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்தும் நீங்கள் தப்பிக்க முடியும்.
4. மோசமான மனநிலையில் இருக்கும்போது நீங்கள் தாயத்துக்களின் பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கக்கூடாது. இவ்வாறு, ஒரு நபர் கோபம், தீமை மற்றும் மனக்கசப்பு ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டு, தனது ஆன்மாவையும் இதயத்தையும் இறைவனிடம் முழுமையாகத் திறக்கும்போது மட்டுமே ஒரு பிரார்த்தனை உச்சரிக்கப்படுகிறது.
5. பாதுகாப்பு பிரார்த்தனை பகல் அல்லது இரவின் எந்த நேரத்திலும் படிக்கப்படுகிறது. சர்வவல்லமையுள்ள ஒரு பிரார்த்தனை வேண்டுகோளின் உதவியுடன் உங்கள் வீட்டையும் உங்கள் அன்புக்குரியவர்களையும் பாதுகாக்க, நீங்கள் தேவாலயத்திற்குச் செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை. உங்கள் பிரச்சினைகளைப் பற்றி அவரிடம் சொல்வது மற்றும் அவரிடம் நம்பிக்கை வைப்பது மட்டுமே முக்கியம்.

வீட்டுப் பாதுகாப்பிற்கான பிரார்த்தனைகள்

பெரும்பாலும் ஆபத்து நபரை அல்ல, ஆனால் அவரது வீட்டை அச்சுறுத்துகிறது. சூனியம் ஒரு பயங்கரமான விஷயம். எனவே, மந்திரவாதிகள், ஒரு நபருக்கு தீங்கு விளைவிக்க விரும்பினால், சேதம் அல்லது தீய கண்ணை நாடுகிறார்கள், வீடு சபிக்கப்பட்டு அதன் உரிமையாளரின் உயிர் சக்தியை "எடுத்துவிடும்" என்ற குறிக்கோளுடன் அதை ஒரு வீட்டிற்கு வழிநடத்துகிறது. ஆனால் இதற்காக, நீங்கள் மந்திரவாதியை பெரிதும் வருத்தப்படுத்த வேண்டும், ஏனெனில் சேதத்தை ஏற்படுத்துவதால், வீட்டில் தீய கண் - சிக்கலான செயல்முறைகள், முக்கிய ஆற்றல் மற்றும் நேரத்தின் கணிசமான முதலீடு தேவைப்படுகிறது. இந்த விஷயத்தில், மிகவும் சக்திவாய்ந்த பிரார்த்தனை மந்திரங்கள் கூட வேலை செய்யாது. முதலில் அந்த வீட்டில் ஏற்பட்ட சாபத்தைப் போக்க வேண்டும். இதற்குப் பிறகுதான், நீங்கள் மன அமைதியுடன், வீட்டையும் அதன் குடியிருப்பாளர்களையும் பாதுகாக்கும் ஒரு பிரார்த்தனைக் கவசத்தை வைக்க முடியும்.

இதுபோன்ற ஆபத்தில் உங்களை வெளிப்படுத்தாமல் இருக்கவும், வீட்டில் ஒரு மந்திரத்திற்கு பலியாகாமல் இருக்கவும், நீங்கள் உங்கள் வீட்டில் அல்லது ஒவ்வொரு குடும்ப உறுப்பினருக்கும் தனித்தனியாக ஒரு பிரார்த்தனை கவசம்-தாயத்தை வைக்க வேண்டும் - மகன், மகள், மனைவி, நீங்கள் கற்றுக் கொள்வீர்கள். சிறிது நேரம் கழித்து.

தீங்கு மற்றும் தீய கண்ணிலிருந்து ஒரு வீட்டைப் பாதுகாக்க உதவும் ஏராளமான சடங்குகள் உள்ளன. அவர்கள் அனைவரும் வேறு எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்த இயலாது, பிரார்த்தனை முறையீடு செய்யும் நபருக்கோ அல்லது "பிரார்த்தனை பாதுகாப்பு கவசம்" வைக்கப்பட்டுள்ள எதிரிகளுக்கோ அல்ல. மிகவும் சக்திவாய்ந்த பிரார்த்தனை தாயத்துக்களை உங்கள் கவனத்திற்குக் கொண்டு வருகிறோம்.

முதல் பிரார்த்தனை

இந்த எளிய சடங்கைத் தொடங்குவதற்கு முன், நீங்கள் ஒரு சிறப்பு மெழுகுவர்த்தியைப் பெற வேண்டும். ஈஸ்டர் விடுமுறைக்கு வாங்கிக் கொண்டு, கோவிலுக்குச் சென்று அங்கே விளக்கேற்ற வேண்டும். ஒரு நிமிடம் கழித்து, மெழுகுவர்த்தியை அணைத்துவிட்டு வீட்டிற்குச் செல்கிறோம். எனவே, அத்தகைய மெழுகுவர்த்தி கொண்ட சடங்குகள் கிரேட் ஈஸ்டர் நாட்களில் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டியதில்லை, முக்கிய விஷயம் இந்த விடுமுறையில் ஒரு சிறப்பு மெழுகுவர்த்தியை "தயாரிப்பது".

உங்கள் வீட்டில் ஏதேனும் அசம்பாவிதம் நடப்பதாக நீங்கள் உணர்ந்தால், இந்த மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி, அதனுடன் உங்கள் வீட்டை (அபார்ட்மெண்ட்) கடிகார திசையில் சுற்றி 12 வட்டங்களை உருவாக்கவும். "நடைபயிற்சி" போது, ​​​​நாங்கள் அறையின் ஒவ்வொரு மூலையையும் கடந்து பின்வரும் வார்த்தைகளைச் சொல்கிறோம்:

“சேனைகளின் தந்தையே, உங்கள் பாதுகாப்பிற்காக நான் உங்களை மன்னிப்பேன். சிலுவைகளின் சிலுவையை வானத்திலிருந்து என் அன்பான நிலத்திற்கு நிறுவுங்கள். எங்களையும் எங்கள் வீட்டையும் தீங்கிலிருந்து பாதுகாக்கவும், தீய கண்ணிலிருந்து எங்களைப் பாதுகாக்கவும். கிறிஸ்துவின் வீடு இறைவனின் உறை. நான் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸிடம் பாதுகாப்பைக் கேட்கிறேன். கடவுளின் அனைத்து பரிசுத்த ஊழியர்களும் என் வீட்டின் பாதுகாப்பிற்கு வரட்டும். இந்த பயங்கரமான நோயிலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றுங்கள், எல்லா மோசமான எதிரிகளும். என் இரக்கமுள்ள ஜெபங்களைக் கேளுங்கள். கடினமான தருணத்தை விட்டுவிடாதீர்கள். நான் வேண்டிக்கொள்வதெல்லாம் நிறைவேறட்டும். ஆமென்".

இரண்டாவது பிரார்த்தனை

எதிரிகள் மற்றும் அனைத்து தீய சக்திகளிடமிருந்தும் உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள நீங்கள் புனித ஜானிடம் பிரார்த்தனை செய்யலாம். இதைச் செய்ய, உங்களுக்கு ஒரு தேவாலய மெழுகுவர்த்தி தேவைப்படும், அதனுடன் நீங்கள் முழு வீட்டையும் இடமிருந்து வலமாக மூன்று முறை சுற்றி நடக்க வேண்டும். இந்த வழக்கில், பின்வரும் வார்த்தைகளை ஒவ்வொரு மூலையிலும் படிக்க வேண்டும்:

“நான் ஜெபக் கோரிக்கைகளுடன் கடவுளின் ஊழியரான ஜானை வணங்குகிறேன். அவரது புனித போர்வீரர் ஊழியர்களே, எங்களுக்கு உதவ வாருங்கள், துன்பம், நோய் மற்றும் தீய ஆவியின் அனைத்து சூழ்ச்சிகளிலிருந்தும் எங்களைப் பாதுகாக்கவும். துன்பத்திலிருந்து என் வீட்டைக் காப்பாற்று. கடினமான தருணத்தில் என்னை விட்டுவிடாதே. நான் வேண்டிக்கொள்வதெல்லாம் நிறைவேறட்டும். ஆமென்".

குழந்தைகளைப் பாதுகாக்க பிரார்த்தனை மந்திரங்கள்

ஒவ்வொரு தாயும் தன் குழந்தையைப் பற்றி அக்கறை கொள்கிறாள், அவனுக்கு எந்தத் தீங்கும் நடக்காமல் இருக்க எல்லாவற்றையும் செய்கிறாள். சிறப்பு தாயத்துக்கள் மற்றும் சேமிப்பு சடங்குகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் உங்கள் குழந்தைக்கு இருண்ட சக்திகளின் எதிர்மறை ஆற்றல் மற்றும் மற்ற கண்ணிலிருந்து பாதுகாப்பை வழங்கலாம். ஆனால் பிரச்சனை என்னவென்றால், தாயத்துக்களில் நேர்மறை ஆற்றல் குவிவது மட்டுமல்லாமல், இந்த மந்திர பொருள்கள் எதிர்மறை ஆற்றலையும் ஈர்க்கும், எனவே ஒரு குழந்தையைப் பாதுகாக்க இதுபோன்ற ஒன்றைப் பயன்படுத்துவது மிகவும் விரும்பத்தகாதது. ஒரு சுலபமான வழி உள்ளது - ஒவ்வொரு நாளும் தாயத்துக்களைப் படிக்கவும்.

ஒவ்வொரு நாளும் பிரார்த்தனைகளைப் படியுங்கள் - குழந்தையைப் பாதுகாக்க தாயத்துக்கள்

நாளின் வெவ்வேறு நேரங்களில் வாசிக்கப்படும் வெவ்வேறு மந்திரங்களை நீங்கள் காணலாம்.

காலை பிரார்த்தனை தாயத்து

உங்கள் குழந்தை எழுந்தவுடன், அவருக்கு அருகில் அமர்ந்து இந்த ஜெப வார்த்தைகளைப் படியுங்கள்:

“எனது இறைவனின் மகன் (குழந்தையின் பெயர்) ஒரு பயங்கரமான நோயை ஒருபோதும் அறிய வேண்டாம். அனைத்து மோசமான எதிரிகளும் இருண்ட தந்திரங்களும் அவரை எப்போதும் கடந்து செல்லட்டும். கடவுளின் பரிசுத்த ஊழியர்கள் அவரை வாழ்நாள் முழுவதும் பாதுகாக்கட்டும். என் இரக்கமுள்ள ஜெபங்களைக் கேளுங்கள். கடினமான தருணத்தை விட்டுவிடாதீர்கள். நான் வேண்டிக்கொள்வதெல்லாம் நிறைவேறட்டும். ஆமென்".

மாலை பிரார்த்தனை தாயத்து

மாலையில், உங்கள் குழந்தை படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, ​​​​பின்வரும் சதி உரைகளை நீங்கள் படிக்க வேண்டும்:

"உங்களை ஒரு மென்மையான தொட்டிலில் வைக்கவும், பின்னர் உங்கள் பக்கம் திரும்பவும். தூங்கச் செல்லுங்கள், அன்பே (அன்பே), எதற்கும் பயப்பட வேண்டாம். தீய ஆவிகளோ, சபிக்கப்பட்ட நாக்குகளோ, இருண்ட சக்திகளோ உங்கள் இனிமையான தூக்கத்தைத் தொந்தரவு செய்யாது. உங்கள் பாதுகாப்பிற்காக நான் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸைக் கேட்கிறேன். பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில். நான் வேண்டிக்கொள்வதெல்லாம் நிறைவேறட்டும். ஆமென்"

இந்த பக்தி ஒரு டீனேஜரின் தூக்கத்தைப் பாதுகாப்பது போல, குழந்தையின் தூக்கத்தைப் பாதுகாக்க உதவும். இந்த வகையான பிரார்த்தனை சடங்குகள் கனவுகளிலிருந்து பாதுகாக்கின்றன, நல்ல இரவு தூக்கத்தைப் பெறவும், முக்கிய ஆற்றலைப் பெறவும் உதவுகின்றன.

ஒரு முக்கியமான நிகழ்வுக்கு முன் தாயத்து பிரார்த்தனை

இந்த பிரார்த்தனை மந்திரம் குழந்தையின் வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுக்கு முன்னதாக உச்சரிக்கப்படுகிறது. இத்தகைய தாயத்துக்கள் பிரார்த்தனை புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களுக்கு ஏற்றது. ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் தெய்வீக பாதுகாப்பு மற்றும் பெற்றோரின் கவனிப்பு தேவை, எனவே இந்த மிக சக்திவாய்ந்த பிரார்த்தனை தாயத்துக்களைப் படிக்க மறக்காதீர்கள்.

எனவே, ஒரு தீவிர சோதனை அல்லது ஒரு முக்கியமான நிகழ்வுக்கு முன்னதாக, குழந்தையின் அருகில் அமர்ந்து அமைதியாக பின்வரும் வார்த்தைகளைச் சொல்லுங்கள்: “பிறந்ததிலிருந்து என் குழந்தையைப் பாதுகாத்து வரும் பரலோக தேவதை. நான் உங்களிடம் உதவி கேட்கிறேன். அனைத்து புனித ஊழியர்களும் நீங்களும், கார்டியன் ஏஞ்சல், என் குழந்தைக்கு பாதுகாப்பு வழங்குங்கள். ஏஞ்சல், அனைத்து கடுமையான நோய்களிலிருந்தும், எல்லா எதிரிகளிடமிருந்தும், தீமையிலிருந்தும், அசுத்தமானவர்களின் அனைத்து தந்திரங்களிலிருந்தும் பாதுகாக்கவும். ஏஞ்சல், உங்கள் பரலோக வாளால் இந்த தீய ஆவிகள் அனைத்தையும் விரட்டுங்கள். பிறப்பு முதல் இன்று வரை, நீங்கள், தேவதை, எனக்கு உண்மையாகவும் உண்மையாகவும் சேவை செய்தீர்கள், இப்போது, ​​இந்த நாளில், எங்களுக்கு ஒரு கடினமான தருணத்தில் என்னை விரட்ட வேண்டாம். என் இரக்கமுள்ள ஜெபங்களைக் கேளுங்கள். என் அன்பான இரத்தத்தைப் பாதுகாக்க எனக்கு உதவுங்கள். நான் வேண்டிக்கொள்வதெல்லாம் நிறைவேறட்டும். ஆமென்".

எதிரிகளிடமிருந்து பிரார்த்தனை மந்திரங்கள்

நம் அனைவரின் வாழ்க்கையிலும் நாம் எதிரிகளை சந்திக்கிறோம். வாழ்க்கையில் எல்லாமே நீங்கள் விரும்பியபடி மாறிவிட்டால், உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் வாய்ப்பை இழக்காத தவறான விருப்பங்களை நீங்கள் ஏற்கனவே கொண்டிருக்கலாம்.

எதிரிகளிடமிருந்து எதிர்மறை ஆற்றலிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளவும், அதிர்ஷ்டத்தை இழக்காமல் இருக்கவும், நீங்கள் இறைவனிடம் ஒரு பிரார்த்தனை முறையீட்டைப் பயன்படுத்தலாம். இத்தகைய பாதுகாப்பு நம் முன்னோர்களால் அசுத்தமான ஆத்மாக்களைக் கொண்ட மக்களின் தீமைக்கு எதிராக ஒரு தாயத்து எனப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பாதுகாப்பு

எதிரிகளிடமிருந்தும் அவர்களின் தீமையிலிருந்தும் தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள, சிலர் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் உதவியை நாடுகிறார்கள். தீமையிலிருந்து பாதுகாப்பு தேவைப்படும் மற்றும் நீதி கேட்கும் மனித ஆன்மாவிலிருந்து நம் ஆண்டவரின் தாய் ஒருபோதும் விலக மாட்டார். எனவே, கடவுளின் தாயின் பாதுகாப்பைப் பெற, நீங்கள் ஒவ்வொரு காலையிலும் பின்வரும் ஜெபத்தைப் படிப்பதன் மூலம் தொடங்க வேண்டும்:

“ஓ, மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ், நான் உங்களிடம் கேட்கிறேன், என் பிரார்த்தனைகளைக் கேளுங்கள். நீங்கள், எங்கள் பரலோக தாயே, அதிகாலையில் எழுந்து, உங்கள் மகன் கிறிஸ்துவுக்காக ஒரு பிரார்த்தனை சேவையைப் படித்தீர்கள்: “என் அன்பு மகனே, எங்கள் பிரபஞ்சத்தின் படைப்பாளரான எங்கள் இறைவனின் பார்வையின் கீழ் நீயாக இரு. அவர் உங்களை அனைவரிடமிருந்தும் பாதுகாக்கட்டும், அசுத்தமான தீமையிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாக்கட்டும். அவருடைய பாதுகாப்பு எப்போதும் உங்களுடன் இருக்கட்டும். அவருடைய பரிசுத்த ஊழியர்கள் எல்லா இடங்களிலும் உங்களைப் பார்க்கட்டும், உங்களை துக்கத்தில் விடாமல் இருக்கட்டும். கார்டியன் ஏஞ்சல் இந்த பிரார்த்தனை முறையீட்டைக் கேட்டு, இந்த பிரார்த்தனைகளை எங்கள் சர்வவல்லமையுள்ள சர்வவல்லமையுள்ளவரிடம் தெரிவித்தார். கோபத்தின் தலைவிதியைத் தவிர்க்க எனக்கும் உதவுங்கள், உமது அருளால் எனக்கு இரங்குங்கள். உங்கள் வீட்டில் அசுத்தம் மற்றும் தீமையை தவிர்க்க. நான் அதே விஷயத்திற்காக மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸிடம் கேட்பேன், உதவி. ஒரு பாவி, எங்கள் புகழ்பெற்ற வழிபாட்டாளர்களைக் கேளுங்கள், என் பிரார்த்தனைகளைக் கேளுங்கள், அவற்றை எல்லாம் வல்ல இறைவனிடம் தெரிவிக்கவும். நான் வேண்டிக்கொள்வதெல்லாம் நிறைவேறட்டும். ஆமென்".

செயின்ட் ஜானிடம் எதிரிகளிடமிருந்து பாதுகாப்புக் கேட்கிறோம்

புனித ஜானிடம் பிரார்த்தனை செய்வதன் மூலம் தவறான விருப்பங்களிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளலாம். இந்த விருப்பம் உங்களுக்குத் தெரிந்த ஒரு குறிப்பிட்ட எதிரிக்கு எதிரான பாதுகாப்பிற்கு மட்டுமே பொருத்தமானது. ஒரு தெய்வீக விதியை நினைவில் கொள்வது முக்கியம்: யாராவது உங்களுக்குத் தொந்தரவு செய்ய விரும்புகிறார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரிந்தால், நீங்கள் கோபமடைந்து இந்த நபருக்கு தீங்கு செய்ய வேண்டியதில்லை. அவரது தீய எண்ணங்கள் இருந்தபோதிலும், அவரது ஆன்மாவில் சூடான உணர்வுகள் ஆட்சி செய்ய மற்றும் வெறுப்பு மற்றும் தீமை மறைந்துவிடும் என்று இறைவன் மற்றும் அவரது ஊழியர்கள் பிரார்த்தனை. இந்த பிரார்த்தனை பாதுகாப்பு தாயத்து சேதத்தை தூண்டும் சடங்குகள் மற்றும் பழிவாங்கும் மந்திர ஹெக்ஸ்களுக்கு பொருந்தாது. பயப்படத் தேவையில்லை எதிர்மறையான விளைவுகள், அவர்கள் காணவில்லை.

சடங்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் நடைபெறுகிறது. சேவைக்கு முன்னதாக நீங்கள் ஒரு மதகுருவிடம் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும், இதன் மூலம் உங்கள் ஆன்மாவை சுத்தப்படுத்த வேண்டும். பின்னர் நாங்கள் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை வாங்கி, சேவை முழுவதும் நின்று, மனதளவில் இறைவனிடம் பாதுகாப்புக் கேட்கிறோம். சேவை முடிந்தவுடன், செயின்ட் ஜானின் உருவத்திற்கு அருகில் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி, பின்வரும் வார்த்தைகளைச் சொல்கிறோம்:

"எங்கள் கடவுளின் மிக பரிசுத்த ஊழியரான ஜான், நீங்கள் எதிரியின் சக்தியை சமாதானப்படுத்தினீர்கள், என் எதிரியின் மனதையும், இதயத்தையும் ஆன்மாவையும் (எதிரியின் பெயர்) சமாதானப்படுத்துகிறீர்கள்."

பிரார்த்தனையைப் படித்த பிறகு, நீங்கள் இந்த துறவியின் முகத்தை ஒன்பது முறை வணங்க வேண்டும்.

தீயவர்களிடமிருந்து பாதுகாப்பு சதி

வேலையில் நீங்கள் பொறாமையையும் உங்கள் எதிரிகளின் தீய கண்ணையும் சந்தித்தால், ஒரு நல்ல, நம்பகமான பிரார்த்தனை உங்களை அவதூறு மற்றும் தீமையிலிருந்து பாதுகாக்கும். இருண்ட ஆளுமைகளிடமிருந்து அத்தகைய பாதுகாப்பு-தாயத்து உங்களை தீய மொழிகளிலிருந்து பாதுகாக்கும் மற்றும் கோபத்தை உங்கள் ஆன்மாவை எடுத்துக்கொள்ள அனுமதிக்காது.

தினமும் காலையில், வேலைக்குச் செல்வதற்கு முன் அல்லது கல்வி நிறுவனம்(நிறுவனத்தில் நீங்கள் தீய மொழிகளால் வெல்லப்பட்டால், முதலியன), ஜன்னலுக்குச் சென்று, உங்களை மூன்று முறை கடந்து, பின்வரும் வார்த்தைகளை அமைதியாக உச்சரிக்கவும்:

“கடவுளின் தாய், எங்கள் ஆலயம். நீங்கள் அனைவரையும் உங்கள் அட்டையால் மூடி, தீய எண்ணங்களிலிருந்து அனைவரையும் பாதுகாக்கிறீர்கள். சிறியவர் முதல் பெரியவர் வரை, உனது சக்தியை நம்பும் அனைவரும் உங்களிடமிருந்து ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுகிறார்கள். ஆன்மா எதுவாக இருந்தாலும் அதை நீங்கள் கேட்டு புரிந்து கொள்கிறீர்கள். என்னுடைய பிரார்த்தனைகளையும் கேட்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன். சர்வவல்லமையுள்ள எங்கள் பிதாவாகிய கர்த்தருக்கு முன்பாக என் பாவ ஆன்மாவுக்காக ஜெபியுங்கள். தீங்கு விளைவிக்கும் எல்லாவற்றிலிருந்தும் என்னைக் காப்பாற்றுங்கள், எதிரிகள் மற்றும் தீய நாக்குகளிடமிருந்து என்னைக் காப்பாற்றுங்கள். நான் வேண்டிக்கொள்வதெல்லாம் நிறைவேறட்டும். ஆமென்".

இந்த பிரார்த்தனை எழுத்துப்பிழை மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது; அதன் சக்தியை அதிகரிக்க, நீங்கள் மற்ற பாதுகாப்பு பிரார்த்தனைகளின் உதவியை நாடலாம். இந்த பாதுகாப்பு பிரார்த்தனை செய்திகளை நீங்கள் விரும்பும் போதும், எங்கும் எந்த நேரத்திலும் படிக்கலாம்.

குடும்பத்தைப் பாதுகாக்க பிரார்த்தனை தாயத்துக்கள்

இன்று நீங்கள் அத்தகைய இருண்ட மந்திரவாதிகளை சந்திக்க முடியும், அவர்கள் தங்கள் எதிரியின் வாழ்க்கையை விஷமாக்குவது மட்டுமல்லாமல், அவரது முழு குடும்பத்திற்கும் சாபத்தை அனுப்பும் திறன் கொண்டவர்கள். ஒரு இருண்ட மந்திரவாதி இந்த பயங்கரமான ஆயுதத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கு பல காரணங்கள் உள்ளன. இருப்பினும், அத்தகைய சக்திவாய்ந்த சாபம் கூட தடுக்கப்படலாம்.

பயங்கரமான தலைமுறை சேதத்திலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள, நீங்கள் தினமும் காலையில் பிரார்த்தனை மந்திரங்களைப் படிக்க வேண்டும். முக்கிய நிபந்தனை என்னவென்றால், பிரார்த்தனையைப் படிக்கும்போது உங்களுக்கு அடுத்ததாக ஒரு உயிருள்ள ஆன்மா கூட இல்லை.

பிரார்த்தனை தாயத்து

எல்லா சந்தர்ப்பங்களுக்கும் பொருத்தமான ஒரு பிரார்த்தனை இங்கே. ஒரு துறவியின் முகத்தில் நின்று அல்லது விடியற்காலையில் ஜன்னல் அருகே நின்று படிக்கலாம். எனவே, நம் எண்ணங்களை இறைவனிடம் செலுத்தி, பின்வரும் வார்த்தைகளைச் சொல்கிறோம்:

"கடலில், கடலில் ஒரு வெள்ளை மீன் நீந்துகிறது. தண்ணீர் இல்லாமல் இந்த உயிரினம் கஷ்டப்படுவது போல், ஒவ்வொரு எதிரியும் இதயத்தை நொறுக்கட்டும். எனது உயிருள்ள எதிரிகள் அனைவரும் எனது குடும்பத்தினர் மற்றும் நண்பர்களின் ஆன்மாவில் ஊடுருவ முடியாது. அதனால் என் குடும்பத்தின் உயிர்கள் உங்களால் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. அந்த வெள்ளை மீனை உண்பவர் பரிதாபமாக இருப்பார்: அவரால் ஒரு கணம் கூட வாழ முடியாது அல்லது ஒரு நாள் தூங்க முடியாது. கடவுளின் பெயரால், என் குடும்பத்தை யாரும் புண்படுத்த வேண்டாம் என்று கேட்டுக்கொள்கிறேன். ஒவ்வொரு தராசும் ஒரு மீனின் உடலில், தலை முதல் வால் வரை ஒட்டிக்கொண்டிருப்பது போல, எனது குடும்பம் ஆரோக்கியமாகவும், நல்ல மனதுடனும் நினைவாற்றலுடனும் இருக்கட்டும். நான் வேண்டிக்கொள்வதெல்லாம் நிறைவேறட்டும். ஆமென்".

ஏழு சிலுவைகள்

பண்டைய பாதுகாப்பு பிரார்த்தனை "ஏழு சிலுவைகள்" நம் முன்னோர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது, அவர்கள் இதயத்தில் கறுப்பு நிறத்தில் இருக்கும் மக்களின் அசுத்தமான எண்ணங்களிலிருந்து தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொண்டனர். இது எல்லா சந்தர்ப்பங்களுக்கும் பயன்படுத்தப்படலாம். உங்கள் சொந்த தற்காப்பு நோக்கத்திற்காக நீங்கள் ஒரு சதித்திட்டத்தைப் படிக்கிறீர்கள் என்றால், உங்கள் பெயரைப் பயன்படுத்தி அதை மூன்று முறை உச்சரிக்க வேண்டும். உறவினர்களைப் பாதுகாக்க “ஏழு சிலுவைகள்” பயன்படுத்தப்படும்போது, ​​​​நீங்கள் பாதுகாக்க விரும்பும் உறவினர்கள் எத்தனை முறை வேண்டுமானாலும் பிரார்த்தனை முறையீடு படிக்கப்படுகிறது.

எல்லா சந்தர்ப்பங்களுக்கும் பிரார்த்தனை தாயத்துக்கள்

இந்த அல்லது அந்த சூழ்நிலையை தீர்க்க உதவும் பல பிரார்த்தனைகள் மற்றும் தாயத்துக்கள் உள்ளன.

எல்லா சந்தர்ப்பங்களுக்கும் பிரார்த்தனைகள்-தாயத்துக்கள் - ஒரு நபர் தன்னை ஒரு குறிப்பிட்ட ஆபத்திலிருந்து மட்டும் பாதுகாக்க உதவுகிறார், ஆனால் இருண்ட சக்திகளால் தூண்டப்படும் அனைத்து துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்தும் அவரைப் பாதுகாக்கவும்.

ஓட்டுனர்களுக்கு பாதுகாப்பு பிரார்த்தனை

ஓட்டுநரின் சாலையை எளிதாக்கவும் காப்பாற்றவும் உதவும் ஒரு பிரார்த்தனை உள்ளது வாகனம்அப்படியே, விபத்துகளைத் தடுக்கும். ஒரு உயிர் காக்கும் பிரார்த்தனை புறப்படுவதற்கு முன் உடனடியாகச் சொல்லப்படுகிறது, அது பின்வருமாறு ஒலிக்கிறது:

“எல்லாம் வல்ல எங்கள் ஆண்டவர், பரலோகத் தந்தை. நான் ஒரு பிரார்த்தனை கோரிக்கையுடன் உங்களிடம் திரும்புகிறேன். சிரமங்கள் இல்லாமல் சாலையைக் கடக்கவும், எனது காரை சேதப்படுத்தாமல் இருக்கவும் எனக்கு உதவுங்கள். துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து என் விதியைப் பாதுகாத்து, கெட்ட எண்ணங்களை விரட்டவும். பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில். நான் வேண்டிக்கொள்வதெல்லாம் நிறைவேறட்டும். ஆமென்".

எந்த பிரச்சனையையும் எதிர்த்துப் போராட பிரார்த்தனை

"என் பிறந்த தேவதை" என்று அழைக்கப்படும் சர்வவல்லமையுள்ள ஒரு பிரார்த்தனை வேண்டுகோள் எந்தவொரு கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலையிலும் உதவுகிறது. எனவே, எழுந்தவுடன், ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லாமல், ஜெபத்தின் வார்த்தைகளைப் படிக்கிறோம்: “என் பிறந்த தேவதை, என்னிடம் இறங்கி, உங்கள் அருளை அனுப்புங்கள். தொல்லைகள், நோய்கள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டம், அசுத்த எதிரிகள் மற்றும் இருண்ட சூழ்ச்சிகளிலிருந்து பாதுகாக்கவும். துரோக அவதூறு மற்றும் தவறான வார்த்தைகள், பயங்கரமான நோய்கள், ஆபத்தான விஷங்கள், இருண்ட அடர்ந்த விலங்குகள். ஏரோது மற்றும் அசுத்தமான போர்வீரர்களின் பார்வையிலிருந்தும், வெறித்தனமான தீமை மற்றும் கோபம், மிருகத்தனம், பட்டினி மற்றும் குளிர் ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாக்கவும். வறுமை மற்றும் இருண்ட பார்வையிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள உதவுங்கள். என் பாவ ஆன்மாவைக் காப்பாற்று. எனது தீர்ப்பு நேரம் வரும்போது, ​​​​கார்டியன் ஏஞ்சல் என் அருகில் வருகிறார். என் தலையில் நில்லுங்கள், என் கடைசித் துன்பத்தைத் தணியுங்கள்.

கவலைக்கு எதிரான பிரார்த்தனை

நம்மில் பலர் அடிக்கடி நம் குடும்பத்தினர் மற்றும் நண்பர்களின் மன உளைச்சலை உணர்கிறோம். எனவே, உங்களைப் பற்றியோ அல்லது உங்கள் குடும்பத்தைப் பற்றியோ நீங்கள் கவலைப்பட்டால், "நாற்பது வலிமையான தாயத்து" சதித்திட்டத்தைப் படித்து, நீங்கள் யாருக்கு பாதுகாப்பு அனுப்புகிறீர்கள் என்று சிந்தியுங்கள். இந்த மந்திர கவசம் தீமை மற்றும் இருண்ட எண்ணங்களைக் கொண்ட மக்களின் கோபமான பார்வையிலிருந்து பாதுகாக்கும்:

"பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில். நான் மனந்திரும்பி, கடவுளின் நாற்பது ஊழியர்களுக்கு தலைவணங்குகிறேன். அவர்களின் புனித இதயங்களுக்கும் பரலோக ஆத்மாக்களுக்கும் நான் தலைவணங்குகிறேன். நாற்பது புனித உதடுகளுக்கும் கண்களுக்கும் தலைவணங்குகிறேன். ஓ, பெரிய பரலோக பிதாக்கள், எங்கள் பாவ ஆத்மாக்களின் புரவலர்களே, புனிதமான நீதியுள்ள மக்கள். நீங்கள் கிறிஸ்துவைப் போல, கடவுளின் மகன்அவர்கள் ஒரு கடினமான தருணத்தில் அவரைக் கைவிடவில்லை, அவர்கள் சித்திரவதையின் கீழ் அவருடைய நம்பிக்கையைத் துரோகம் செய்யவில்லை, கடவுளின் ஊழியர்களே, எனது பிரார்த்தனை சேவையை உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். சேமித்து பாதுகாக்கவும்: எழுபத்தேழு நோய்களிலிருந்து, அனைத்து வகையான பயங்கரமான வலிகள், இரவில் மரணதண்டனை செய்பவர், நெருப்பு மற்றும் நீர். வீணான மரணத்திலிருந்து, பயங்கரமான மரணம், தீய இதய சக்தி, துரோக நண்பர்கள் மற்றும் எதிரிகள். மோசமான கண்டனங்கள், அவதூறு, சேதம் மற்றும் தீய கண் ஆகியவற்றிலிருந்து. கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவால் வலிமையான, வலிமையான மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஒரு தாயத்து ஆகுங்கள்: இரவு, காலை, பகலில். நான் வேண்டிக்கொள்வதெல்லாம் நிறைவேறட்டும். ஆமென்".

மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள், எங்கள் பலம் நம் நம்பிக்கையில் உள்ளது! உங்களை கவனித்து மகிழ்ச்சியாக இருங்கள்!

பிரார்த்தனை-தாயத்து என்பது எந்தவொரு தொல்லைகள், துன்பங்கள் மற்றும் துன்பங்களிலிருந்து நம்மைப் பாதுகாக்கும் வலுவான பாதுகாப்பு. கடவுள் மற்றும் புனிதர்களுக்கு உரையாற்றப்பட்ட வார்த்தைகளின் உதவியுடன், உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளலாம், உங்கள் அன்புக்குரியவர்களை எதிரிகளிடமிருந்தும் பொறாமை கொண்டவர்களிடமிருந்தும் பாதுகாக்க முடியும் என்று பல தலைமுறை மக்கள் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளனர். வீட்டைப் பாதுகாப்பதற்கும் பிரார்த்தனை உதவும், இது எதிர்மறையான தாக்கங்களுக்கு ஆளாகிறது.

கட்டுரையில்:

வீட்டிற்கு பிரார்த்தனை-தாயத்து

அடிக்கடி, நாங்கள் மட்டுமல்ல, எங்கள் வீடும் தாக்குதலுக்கு உள்ளாகிறது. சில நேரங்களில் கறுப்பு மந்திரவாதிகள், ஒரு நபருக்கு சேதம் விளைவிக்க விரும்பும்போது, ​​​​அவரது வீட்டை சேதப்படுத்துகிறார்கள், இதனால் வசிக்கும் இடம் சபிக்கப்பட்டு, நபரின் வலிமையையும் ஆற்றலையும் வெளியேற்றுகிறது. இருப்பினும், இதைச் செய்ய, நீங்கள் மந்திரவாதியை கடுமையாக புண்படுத்த வேண்டும், ஏனென்றால் ஒரு வீட்டை சேதப்படுத்துவது கடினமான பணியாகும். மிகவும் சக்திவாய்ந்த விளைவு அதன் கட்டுமானத்தின் போது விதிக்கப்பட்ட சாபமாக இருக்கும். ஆனால் இந்த விஷயத்தில், நீங்கள் முதலில் அதை அகற்ற வேண்டும், அதன் பிறகுதான் தாயத்தை நிறுவவும். மிகவும் பொதுவான பிரச்சனை தீய கண். அதன் விளைவுகளும் மிகவும் விரும்பத்தகாததாக இருக்கும்.

வீட்டுவசதி-இலக்கு எதிர்மறையான நிகழ்ச்சி நிரலுக்கு பலியாகாமல் இருக்க, உங்கள் வீட்டிற்கு வலுவான பாதுகாப்பு போடுவது அவசியம். நீங்கள் மாயாஜால கவசத்தை உருவாக்கத் தொடங்குவதற்கு முன், இருக்கும் எதிர்மறை நிரல்களிலிருந்து விடுபட இதைச் செய்ய வேண்டும்.

உங்கள் வீட்டை மாயாஜால தாக்குதல்களிலிருந்து பாதுகாக்க உதவும் பல சடங்குகள் உள்ளன. இந்த எளிய சடங்கைச் செய்வதற்கு முன், நீங்கள் ஒரு சிறப்பு மெழுகுவர்த்தியுடன் உங்களை ஆயுதமாக்க வேண்டும்.

ஈஸ்டர் பண்டிகைக்கு நீங்கள் அதை வாங்க வேண்டும். வாங்கிய பிறகு, தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறாமல், ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி, உடனடியாக அதை உங்கள் மூச்சுடன் அணைக்கவும். கோயிலின் எந்தப் பகுதியிலும், உள்ளே இருக்கும் வரை இதைச் செய்யலாம். இதற்குப் பிறகு, நீங்கள் எந்த நேரத்திலும் இந்த மெழுகுவர்த்தியை வீட்டில் ஏற்றி, முழு வீட்டையும் (அபார்ட்மெண்ட்) 12 முறை கடிகார திசையில் சுற்றி வரலாம். அதே நேரத்தில், ஒவ்வொரு மூலையையும் கடந்து சொல்லுங்கள்:

சேனைகளின் தந்தையே, சிலுவைகளின் சிலுவையை வானத்திலிருந்து பூமிக்கு எழுப்புங்கள். என் வீட்டைப் பாதுகாக்கவும், கருப்பு கண்ணிலிருந்து அதை மூடு. கிறிஸ்துவின் வீடு இறைவனின் உறை. இங்கே கடவுளின் மிகவும் தூய தாய் தனது அனைத்து சக்திவாய்ந்த காவலர்கள் மற்றும் பாதுகாவலர்களுடன் இருக்கிறார், எல்லா எதிரிகளிடமிருந்தும், எதிரிகளிடமிருந்தும் எங்களைக் காப்பாற்றுங்கள். ஆமென். ஆமென். ஆமென்.

சாபங்கள் மற்றும் சூனியம் ஆகியவற்றிலிருந்து உங்கள் வீட்டைப் பாதுகாக்க நீங்கள் செயின்ட் ஜானின் உதவியைப் பெறலாம். இந்த வழக்கில், உங்களுக்கு ஒரு தேவாலய மெழுகுவர்த்தி தேவைப்படும், அதனுடன் நீங்கள் முழு குடியிருப்பையும் மூன்று முறை கடிகார திசையில் சுற்றி நடக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு மூலையிலும் இதைப் படிக்கவும்:

செயிண்ட் ஜான் ஒரு போர்வீரன், என் தோட்டத்திற்கு, என் வீட்டைச் சுற்றி, ஜன்னல்கள் மற்றும் கதவுகளில் உங்கள் வீரர்களை அழைக்கவும். என் வீட்டையும் அதில் வசிக்கும் அனைவரையும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள். ஆமென்.

குடும்ப பாதுகாப்பிற்கான பிரார்த்தனை

பெரும்பாலும், ஒரு கருப்பு மந்திரவாதி ஒரு நபரின் வாழ்க்கையை விஷம் செய்வது மட்டுமல்லாமல், அவரது குடும்பத்தையும் சபிக்கிறார். ஒரு தீய மந்திரவாதி இத்தகைய பயங்கரமான ஆயுதத்தை பயன்படுத்துவதற்கு பல்வேறு காரணங்கள் உள்ளன. ஆனால் இதுவும் கூட வலுவான சாபம், குடும்பத்திற்கு ஏற்படும் சேதம் போன்றவற்றை எதிர்க்க முடியும்.

இதைச் செய்ய, நீங்கள் தினமும் காலையில் இந்த எளிய பிரார்த்தனையைப் படிக்க வேண்டும். சடங்கின் போது யாரும் உங்களைத் தொந்தரவு செய்யக்கூடாது, நீங்கள் அறையில் தனியாக இருப்பது நல்லது. ஒரு பிரார்த்தனையைப் படிக்கும்போது, ​​​​நீங்கள் புனிதர்களின் உருவத்தின் முன் அல்லது வெறுமனே ஒரு சாளரத்தின் முன் நிற்கலாம்.

கடலில் - கடலில்
ஒரு வெள்ளை மீன் உள்ளது.
வறண்ட கரையில் தண்ணீரின்றி நோய்வாய்ப்பட்ட அந்த மீனைப் போல,
அதனால் என் எதிரி நோய்வாய்ப்படட்டும்.
அதனால் என் குடும்பம் வலுவாகவும் வலுவாகவும் இருக்கிறது,
அப்படியே.
அந்த வெள்ளை மீனை யார் சாப்பிடுவார்கள்?
அவர் ஒரு மணி நேரம் தூங்க மாட்டார், ஒரு நாள் கூட வாழ மாட்டார்.
கடவுள் கிறிஸ்துவின் பெயரால்,
என் குடும்பத்தை யாரும் உடைக்க மாட்டார்கள்.
மீன்களுடன் செதில்கள் எவ்வாறு இணைகின்றன
தலை முதல் வால் வரை,
அதனால் என் குடும்பம் வலுவாகவும் முழுமையாகவும் இருக்கலாம்.

ஆமென்.

ஏழு சிலுவைகள்

இந்த பிரார்த்தனை ஒரு பிரார்த்தனையாக பயன்படுத்தப்படும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த பிரார்த்தனைகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. நீங்கள் உங்களுக்காக பிரத்தியேகமாக ஒரு அழகை உருவாக்குகிறீர்கள் என்றால், அதை மூன்று முறை படித்து உங்கள் பெயரைச் சொல்லுங்கள்;

விழாவைச் செய்ய, ஏழு மெழுகுவர்த்திகளுடன் உங்களை ஆயுதமாக்குங்கள். அவற்றை தேவாலயத்தில் முன்கூட்டியே வாங்குவது நல்லது. சூரியன் உதித்தவுடன், ஜன்னலின் முன் நின்று, மெழுகுவர்த்திகளை ஒரு வரியில் வரிசைப்படுத்தி, அவற்றை ஒளிரச் செய்து, பிரார்த்தனையின் உரையைப் படியுங்கள்.

நான் பரிசுத்த ஆவியின் முதல் சிலுவையை கீழே போடுகிறேன்,
கர்த்தராகிய ஆண்டவரிடமிருந்து இரண்டாவது சிலுவை,
மூன்றாவது சிலுவை கடவுளின் குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவிடமிருந்து வந்தது.
கடவுளின் ஊழியரின் கார்டியன் ஏஞ்சல் (பெயர்) இருந்து நான்காவது சிலுவை,
ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் தாயிடமிருந்து ஐந்தாவது சிலுவை,
மேற்கில் இருந்து ரோல்அவுட்டுக்கு ஆறாவது குறுக்கு,
பூமியின் ஏழாவது சிலுவை சொர்க்கத்திற்கு.
ஏழு சிலுவைகள் ஏழு பூட்டுகளுடன் வீட்டை மூடும்.
முதல் கோட்டை - எல்லா வகையான பிரச்சனைகளிலிருந்தும்,
இரண்டாவது வறுமை, வறுமை,
மூன்றாவது - எரியும் கண்ணீரிலிருந்து,
நான்காவது - திருட்டில் இருந்து,
ஐந்தாவது - செலவில் இருந்து,
ஆறாவது - நோய் மற்றும் பலவீனத்திலிருந்து,
ஏழாவது வலிமையானது, ஆறாவது மூடுகிறது, எப்போதும் பூட்டுகிறது, என் வீட்டைப் பாதுகாக்கிறது.
ஆமென்.

கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்கான பிரார்த்தனை தாயத்து

ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண் வலுவாகவும், ஆரோக்கியமாகவும், குழந்தையைப் பெறுவதைத் தடுக்கும் எந்தவொரு சக்தியையும் எதிர்க்கக்கூடியதாக இருப்பது மிகவும் முக்கியம். எனவே, கர்ப்ப காலத்தில் இறைவன் மற்றும் புனிதர்களிடம் திரும்புவதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், இதனால் அவர்கள் உங்களுக்கு ஆரோக்கியமான குழந்தையைப் பெற்றெடுக்க உதவுவார்கள்.

பிரார்த்தனை நூல்களில் ஒன்றைப் பயன்படுத்தி இதைச் செய்யலாம். இது மிகவும் ஒத்த பிரார்த்தனைகளைப் போலவே காலையில் படிக்கப்படுகிறது. ஆனால் இந்த வார்த்தைகளை ஒரு நாளைக்கு பல முறை திரும்பத் திரும்பச் சொல்ல உங்களைத் தூண்டும் உள் தூண்டுதலை நீங்கள் உணர்ந்தால், எதிர்க்க வேண்டாம். ஒரு தேவாலய மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி, பிரார்த்தனையின் உரையை மூன்று முறை சொல்லுங்கள்:

இறைவனின் நற்குணத்தின் சக்தியால் உடல் கருவை வளர்க்கிறது, மேலும் ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் பிறப்பிற்கு உதவவும், என் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட குழந்தையை மகப்பேறுக்கு சுமக்க எனக்கு பலம் தரவும் கடவுளிடம் கேட்டுக்கொள்கிறேன். இறைவன் அவரை தீமையிலிருந்தும், கறுப்புக் கண்ணிலிருந்தும், கடினமான எண்ணங்களிலிருந்தும், ஆபத்தான பாதைகளை எனக்குக் கொடுக்காதபடியும், முக்கிய சக்திகளின் சரியான விநியோகத்தில் தலையிடாதபடியும், வளர்ச்சி சிதைந்து, சீர்குலைந்துவிடாது, ஏனென்றால் இறைவனின் கை உதவும். நானும் சரியான நேரத்தில் என் இதயத்தின் கீழ் இருப்பவரை உலகிற்கு கொண்டு வருவேன். ஆமென்.

படிக்கும் போது யாரும் உங்களை தொந்தரவு செய்யாமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள். தூய எண்ணங்களுடனும் நல்ல எண்ணங்களுடனும் கடவுளைத் தொடர்பு கொள்ளுங்கள். சர்வவல்லவருடனான தொடர்புகளில் எதுவும் தலையிடக்கூடாது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

நீங்கள் மிகவும் கோபமாக இருந்தால், நீங்கள் புனிதர்களிடம் திரும்பக்கூடாது. அமைதியாக இருக்க முயற்சிப்பது நல்லது, அதற்குப் பிறகுதான் தெய்வீக அருளைக் கேளுங்கள். இல்லையெனில், உங்கள் பிரார்த்தனைகள் கடவுளை அடையாது, ஏனெனில் அவை கோபத்தில் கூறப்படும்.

ஒரு குழந்தையைப் பாதுகாக்க சதி பிரார்த்தனை

ஒவ்வொரு தாய்க்கும் தன் குழந்தையுடன் எல்லாம் நன்றாக இருப்பது மிகவும் முக்கியம். எதிர்மறை ஆற்றலிலிருந்து உங்கள் குழந்தையைப் பாதுகாக்க, நீங்கள் தினமும் சிறப்பு பிரார்த்தனைகளைப் பயன்படுத்தலாம் அல்லது படிக்கலாம். நாளின் வெவ்வேறு நேரங்களில் படிக்கக்கூடிய பல்வேறு சதித்திட்டங்கள் உள்ளன. காலையில், குழந்தை எழுந்தவுடன், அவர் மீது பின்வரும் பிரார்த்தனை எழுத்துப்பிழையை நீங்கள் படிக்கலாம்:

என் கடவுளின் மகன் (பெயர்), என்றென்றும் ஆரோக்கியத்துடன் வரட்டும், ஆண்டவரே, எல்லா தடைகளையும் கடந்து செல்லட்டும். ஆமென்.

படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன், உங்கள் மகனின் படுக்கைக்கு மேல், பின்வரும் சதி பிரார்த்தனையைப் படிப்பது நல்லது:

ஒரு மென்மையான தொட்டிலில் படுத்துக் கொள்ளுங்கள், பின்னர் உங்கள் பக்கத்தில் திரும்பி, தூங்கச் செல்லுங்கள், எதற்கும் பயப்பட வேண்டாம். கடவுளின் பரிசுத்த தாய் உங்களைப் பாதுகாக்கட்டும், எல்லா கெட்ட காரியங்களும் நீங்கட்டும்.

இந்த பிரார்த்தனை குழந்தை மற்றும் வயது வந்த குழந்தை இருவருக்கும் உதவும். இது கனவுகளிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாக்கும், நன்றாக தூங்கவும், வலிமை பெறவும் உதவும்.

மூன்றாவது உரையை முன் படிக்க வேண்டும் முக்கியமான புள்ளிகள்உங்கள் குழந்தையின் வாழ்க்கையில். பிரார்த்தனை சிறிய மற்றும் வயது வந்த குழந்தைகளுக்கு ஏற்றது. அனைவருக்கும் தெய்வீக உதவியும் தாயின் ஆதரவும் தேவை, எனவே உங்கள் மகனுக்குக் காத்திருக்கும் கடுமையான சோதனைகளுக்கு முன் இந்த ஜெபத்தைப் பயன்படுத்த சோம்பேறியாக இருக்காதீர்கள்.

பரலோகத்தின் ஒரு தேவதை, பிறப்பிலிருந்து அவருடைய பாதுகாப்பிற்காக மட்டுமே. வெள்ளை இறக்கைகளால், எதிரிகளிடமிருந்து என்னைக் காப்பாற்றுங்கள், அந்த வில்லன்கள், வில்லன்கள் மற்றும் எதிரிகள் அனைவரிடமிருந்தும் நெருப்பு, வாளால் என்னை பயமுறுத்துங்கள், ஆனால் என் குழந்தையை காப்பாற்றுங்கள். ஆண்டவரே. ஆமென்.

எதிரிகளிடமிருந்து பிரார்த்தனை

கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நபரும் எதிரிகளை எதிர்கொள்ள வேண்டும். நீங்கள் வெற்றிகரமான நபராக இருந்தால், சேதத்தை ஏற்படுத்த விரும்பும் நபர்கள் எப்போதும் இருப்பார்கள். எதிரிகளிடமிருந்து வரும் சிறப்பு பிரார்த்தனைகள் மற்றும் சதிகள் சேதம் அல்லது சாபங்கள் மற்றும் பழிவாங்கும் அதிக பொருள் முறைகளிலிருந்து பாதுகாப்பை உருவாக்கும்.

எதிரிகளிடமிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள, நீங்கள் கடவுளின் தாயிடம் உதவி கேட்கலாம். பிரார்த்தனை செய்யும் நபரின் நியாயமான கோரிக்கையை அவள் ஒருபோதும் மறுப்பதில்லை. கடவுளின் தாயின் தெய்வீக பாதுகாப்பின் கீழ் உங்களைக் கண்டுபிடிக்க, நீங்கள் காலையில் பின்வரும் ஜெபத்தைப் படிக்க வேண்டும்:

அம்மா தியோடோகோஸ் சீக்கிரம் எழுந்தார்,
என் மகன் கிறிஸ்துவுக்காக நான் ஒரு ஜெபத்தைப் படித்தேன்:
"என் அன்பு மகனே, நீயாக இரு.
மிக உயர்ந்த படைப்பாளரின் பார்வையின் கீழ், உங்கள் தந்தை கடவுள்,
எல்லா இடங்களிலும் சேமிக்கப்பட்ட, பாதுகாக்கப்பட்ட,
ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் வரை எந்த துரதிர்ஷ்டத்திற்கும் எதிராக பாதுகாக்கப்படுகிறது.
தேவதூதர்கள் ஜெபத்தைக் கேட்டார்கள்,
அவளுடைய வார்த்தைகள் அனைத்தும் கர்த்தராகிய ஆண்டவரிடம் தெரிவிக்கப்பட்டன.
கடவுளின் வேலைக்காரனான எனக்கும் அப்படித்தான் இருக்கும் (பெயர்),
இந்த கருணையை அறிய
உங்கள் வீட்டில் பிரச்சனை வராமல் இருக்க.
ஆண்டவரே, ஆசீர்வதியுங்கள், பரிசுத்த திரித்துவம், உதவி!
பிதா மற்றும் குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில்.
இப்போதும் எப்பொழுதும் யுக யுகங்கள் வரை. ஆமென்"

எதிரிகளிடமிருந்து நீங்கள் செயின்ட் ஜானுக்கான பிரார்த்தனையையும் படிக்கலாம். இந்த முறை உங்களுக்குத் தெரிந்த ஒரு குறிப்பிட்ட எதிரியிடமிருந்து பாதுகாப்பிற்கு மட்டுமே பொருத்தமானது. உங்களுக்கு யார் தீங்கு செய்ய விரும்புகிறார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரிந்தால், நீங்கள் கோபப்படக்கூடாது, அதற்கு மாறாக, கடவுளிடமும் புனிதர்களிடமும் அன்பு, இரக்கம் மற்றும் நல்லிணக்கம் ஆகியவற்றைக் கேட்க வேண்டும். இந்த சதி-பிரார்த்தனைக்கு சேதம் மற்றும் பழிவாங்கும் சதிகளுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை, இது எதிரிகளிடமிருந்து பாதுகாக்க துறவிக்கு ஒரு வேண்டுகோள். பின்விளைவுகளுக்கு பயப்படத் தேவையில்லை, எதுவும் இருக்காது.

செயின்ட் ஜானிடம் உதவி கேட்க, நீங்கள் கோவிலுக்கு செல்ல வேண்டும். சேவைக்கு முன், நீங்கள் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை வாங்க வேண்டும், சேவையைப் பாதுகாக்க வேண்டும், பின்னர் மெழுகுவர்த்தியை செயின்ட் ஜானின் உருவத்திற்கு அருகில் வைக்க வேண்டும்:

தந்தை ஜான், நீங்கள் எதிரி படைப்பிரிவுகளை வென்றீர்கள், என் எதிரியின் இதயத்தை (பெயர்) வெல்லுங்கள்.

பிரார்த்தனையை முடித்த பிறகு, 9 முறை ஆழமாக வணங்குங்கள்.

தீயவர்களிடமிருந்து தாயத்து

சூழ்நிலைகள் காரணமாக, மக்கள் உங்களைப் பொறாமைப்படுத்தக்கூடிய அல்லது உங்களுக்கு தீங்கு செய்ய விரும்பும் ஒரு குழுவில் நீங்கள் இருந்தால், பிரார்த்தனை மூலம் உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளுங்கள். தீயவர்களுக்கு எதிரான அத்தகைய தாயத்து ஒரு வலுவான பாதுகாப்பை உருவாக்குகிறது, அது எந்த சூனியமும் ஊடுருவ முடியாது.

தினமும் காலையில் வேலைக்கு முன் அல்லது பள்ளிக்குச் செல்வதற்கு முன், நீங்கள் ஜன்னலுக்குச் சென்று, உங்களைக் கடந்து இந்த உரையைப் படிக்க வேண்டும்:

மூன்று கைகளின் புனிதமான தியோடோகோஸின் தாயே, நீங்கள் எல்லா நீதிமான்களையும் பாதுகாக்கிறீர்கள், கடவுளுக்கு முன்பாக எனக்காக ஜெபியுங்கள். ஆம், எல்லா எதிரிகளிடமிருந்தும் தீய எதிரிகளிடமிருந்தும் உன்னுடைய அதிசயமான மறைப்பால் என்னை மூடும். இன்றிலிருந்து இறுதிக்காலம் வரை அப்படியே இருக்கட்டும். ஆமென்.

பழைய நாட்களில், ஒரு நபரைக் காப்பாற்றியபோது, ​​​​ஒரு தாயத்தை ஆடைகளுக்குக் கீழே அணிவது வழக்கம். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த பாரம்பரியத்தை நாம் இழந்துவிட்டோம், நவீன மக்கள், குறிப்பாக இப்போது இளைஞர்கள், தங்கள் கழுத்தில் மொபைல் போன்களை அணிய விரும்புகிறார்கள். நிச்சயமாக உடன் நவீன பாணியாரேனும் ஒரு தாயத்தை கழுத்தில் அணிவது சாத்தியமில்லை, ஆனால் அதே தாயத்தை உங்கள் ஆடை பாக்கெட்டில் அல்லது பையில் வைக்கலாம். என் பையில் எப்போதும் ஒரு தாயத்து வைத்திருப்பேன்.

என்னுடன் எங்கும் செல்லும்போது என் பாட்டி எப்போதும் தாயத்தை வாசிப்பார், மேலும் வலுவான பிரார்த்தனையுடன் மற்றொரு குறிப்பு என் தலையணையின் கீழ் உள்ளது. இவை அனைத்தும் என்னை தொல்லைகள் மற்றும் துன்பங்களிலிருந்து பாதுகாக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன். உங்கள் ஆன்மா கனமாக இருந்தாலும், பிரார்த்தனை உங்களுக்கு உதவும் மற்றும் அமைதிப்படுத்தும், உங்கள் தலை தெளிவடையும், அடுத்து எங்கு செல்ல வேண்டும், என்ன செய்ய வேண்டும், எப்படி தொடர வேண்டும் என்பது உங்களுக்கு ஏற்கனவே தெரியும்.

ஒவ்வொரு முறையும் நான் ஒரு வணிகப் பயணத்திற்குச் செல்லும்போது, ​​​​என் பாட்டி எப்போதும் அவளுடன் ஒரு ஐகானைக் கொடுப்பார் அல்லது ஒரு தாயத்தை எண்ணுவார். கடவுள் எப்போதும் என்னுடன் இருக்கிறார், அவர் என்னை சிக்கலில் விடமாட்டார் அல்லது பயங்கரமான ஒன்றை அனுமதிக்க மாட்டார் என்பது அவளுக்குத் தெரியும். நான் உண்மையில் இதையெல்லாம் நம்பவில்லை, ஆனால் பாட்டி அமைதியாக இருக்கிறார், அது எனக்கு மிக முக்கியமான விஷயம்.

தாயத்துக்கள் நமக்கு உதவுகின்றன மற்றும் சிக்கலைத் தடுக்கின்றன என்று நான் நம்புகிறேன். நான் எப்பொழுதும் காகிதத்தில் எழுதப்பட்ட பிரார்த்தனைகளை என்னுடன் எடுத்துச் செல்கிறேன், அவ்வப்போது அவற்றை மீண்டும் வாசிப்பேன். அவர் ஏற்கனவே பலமுறை பெரிய பிரச்சனைகள் ஏற்படக்கூடிய சூழ்நிலைகளில் காயமின்றி வெளியே வந்துள்ளார், மேலும் விபத்துக்களில் காயமின்றி இருந்தார். நான் கடவுளின் தாயத்துக்களை என்னுடன் எடுத்துச் செல்வதால் இவை அனைத்தும் காரணம் என்று நான் நம்புகிறேன்! எனது முழு குடும்பமும் இதை நம்புகிறது.