தேசபக்தர் கிரில்லின் வாழ்க்கை வரலாறு. கிரில், மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் அவரது புனித தேசபக்தர் (குண்டியேவ் விளாடிமிர் மிகைலோவிச்)

ஹெர்மோஜென்ஸ்(உலகில் எர்மோலை) (1530-1612) - மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர். செயின்ட் ஹெர்மோஜெனெஸின் தேசபக்தர் சிக்கல்களின் காலத்தின் கடினமான நேரங்களுடன் ஒத்துப்போனார். சிறப்பு உத்வேகத்துடன், ரஷ்ய மக்களை அடிமைப்படுத்தவும், ரஷ்யாவில் ஒற்றுமை மற்றும் கத்தோலிக்கத்தை அறிமுகப்படுத்தவும், மரபுவழியை ஒழிக்கவும் விரும்பிய தந்தையின் துரோகிகளையும் எதிரிகளையும் அவரது புனித தேசபக்தர் எதிர்த்தார்.
கோஸ்மா மினின் மற்றும் இளவரசர் டிமிட்ரி போஜார்ஸ்கியின் தலைமையில் மஸ்கோவியர்கள் ஒரு எழுச்சியை எழுப்பினர், அதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக துருவங்கள் நகரத்திற்கு தீ வைத்து கிரெம்ளினில் தஞ்சம் புகுந்தனர். ரஷ்ய துரோகிகளுடன் சேர்ந்து, அவர்கள் ஆணாதிக்க சிம்மாசனத்திலிருந்து புனித தேசபக்தர் ஹெர்மோஜென்ஸை வலுக்கட்டாயமாக அகற்றி மிராக்கிள் மடாலயத்தில் காவலில் வைத்தனர். தேசபக்தர் ஹெர்மோஜென்ஸ் ரஷ்ய மக்களை அவர்களின் விடுதலை சாதனைக்காக ஆசீர்வதித்தார்.
புனித ஹெர்மோஜெனெஸ் ஒன்பது மாதங்களுக்கும் மேலாக கடுமையான சிறையிருப்பில் வாடினார். பிப்ரவரி 17, 1612 அன்று, அவர் பசி மற்றும் தாகத்தால் தியாகியாக இறந்தார், அதற்காக செயிண்ட் ஹெர்மோஜெனெஸ் அத்தகைய அழியாத தைரியத்துடன் நின்றார், ரஷ்ய மக்களால் அவரது பரிந்துரையின் மூலம் வெற்றிகரமாக முடிந்தது.
புனித தியாகி ஹெர்மோஜென்ஸின் உடல் சுடோவ் மடாலயத்தில் உரிய மரியாதையுடன் அடக்கம் செய்யப்பட்டது. ஆணாதிக்க சாதனையின் புனிதத்தன்மையும், ஒட்டுமொத்தமாக அவரது ஆளுமையும் பின்னர் மேலே இருந்து ஒளிரப்பட்டது - துறவியின் நினைவுச்சின்னங்களைக் கொண்ட சன்னதி 1652 இல் திறக்கப்பட்டபோது. அவர் இறந்து 40 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தேசபக்தர் ஹெர்மோஜென்ஸ் உயிருடன் இருப்பது போல் கிடந்தார்.
செயிண்ட் ஹெர்மோஜெனெஸின் ஆசீர்வாதத்துடன், புனித அப்போஸ்தலர் ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்டுக்கான சேவை கிரேக்க மொழியிலிருந்து ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது மற்றும் அவரது நினைவகத்தின் கொண்டாட்டம் அனுமான கதீட்ரலில் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. உயர் படிநிலையின் மேற்பார்வையின் கீழ், வழிபாட்டு புத்தகங்களை அச்சிடுவதற்கு புதிய அச்சகங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, மேலும் ஒரு புதிய அச்சுக்கூடம் கட்டப்பட்டது, இது 1611 இல் துருவங்களால் மாஸ்கோ தீப்பிடிக்கப்பட்டபோது சேதமடைந்தது.
1913 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் தேசபக்தர் ஹெர்மோஜெனெஸை ஒரு துறவியாக மகிமைப்படுத்தியது. அவரது நினைவு மே 12/25 மற்றும் பிப்ரவரி 17/மார்ச் 1 ஆகிய தேதிகளில் கொண்டாடப்படுகிறது.

ஃபிலரெட்(ரோமானோவ் ஃபெடோர் நிகிடிச்) (1554-1633) - மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் மற்றும் ஆல் ரஸ்', ரோமானோவ் வம்சத்தின் முதல் ஜார் தந்தை. ஜார் தியோடர் அயோனோவிச்சின் கீழ், ஒரு உன்னத பாயர், போரிஸ் கோடுனோவின் கீழ் அவர் அவமானத்திற்கு ஆளானார், ஒரு மடாலயத்திற்கு நாடுகடத்தப்பட்டார் மற்றும் ஒரு துறவியைக் கொடுமைப்படுத்தினார். 1611 இல், போலந்தில் தூதரகத்தில் இருந்தபோது, ​​அவர் கைப்பற்றப்பட்டார். 1619 ஆம் ஆண்டில் அவர் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பினார், அவர் இறக்கும் வரை அவரது நோய்வாய்ப்பட்ட மகன் ஜார் மிகைல் ஃபெடோரோவிச்சின் கீழ் நாட்டின் உண்மையான ஆட்சியாளராக இருந்தார்.

ஜோசப் I- மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர். ஜார் மிகைல் ஃபெடோரோவிச், தனது தந்தையின் மரணம் குறித்து நான்கு எக்குமெனிகல் தேசபக்தர்களுக்கு அறிவித்து, "பிஸ்கோவ் பேராயர் ஜோசப், விவேகமான, உண்மையுள்ள, பயபக்தியுள்ள மனிதர் மற்றும் அனைத்து நல்லொழுக்கங்களையும் கற்பித்தார், பெரிய ரஷ்ய திருச்சபையின் தேசபக்தர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு நிறுவப்பட்டார்" என்றும் எழுதினார். தேசபக்தர் ஜோசப் I மாஸ்கோ தேசபக்தரின் நாற்காலிக்கு தேசபக்தர் ஃபிலரெட்டின் ஆசீர்வாதத்துடன் உயர்த்தப்பட்டார், அவர் ஒரு வாரிசாக நியமிக்கப்பட்டார்.
அவர் தனது முன்னோடிகளின் வெளியீட்டுப் பணிகளைத் தொடர்ந்தார்.

ஜோசப்- மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர். தேவாலய சட்டங்கள் மற்றும் சட்டங்களை கண்டிப்பாக கடைபிடிப்பது தேசபக்தர் ஜோசப்பின் ஊழியத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சமாக மாறியது, 1646 ஆம் ஆண்டில், லென்ட் தொடங்குவதற்கு முன்பு, தேசபக்தர் ஜோசப் முழு மதகுருமார்களுக்கும் அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் வரவிருக்கும் விரதத்தை தூய்மையாகக் கடைப்பிடிக்க ஒரு மாவட்ட உத்தரவை அனுப்பினார். இது தேசபக்தர் ஜோசப்பின் மாவட்டச் செய்தியும், ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் வேலை செய்வதைத் தடை செய்யும் 1647 ஆம் ஆண்டின் ஜார் ஆணை மற்றும் விடுமுறை நாட்கள்மேலும் இந்நாட்களில் வர்த்தகத்தின் கட்டுப்பாடு மக்களிடையே நம்பிக்கையை வலுப்படுத்த பங்களித்தது.
தேசபக்தர் ஜோசப் ஆன்மீக அறிவொளிக்கான காரணத்தில் மிகுந்த கவனம் செலுத்தினார். அவரது ஆசியுடன், 1648 இல் மாஸ்கோவில் புனித ஆண்ட்ரூ மடாலயத்தில் ஒரு இறையியல் பள்ளி நிறுவப்பட்டது. தேசபக்தர் ஜோசப்பின் கீழ், அதே போல் அவரது முன்னோடிகளின் கீழ், வழிபாட்டு மற்றும் தேவாலய போதனை புத்தகங்கள் ரஷ்யா முழுவதும் வெளியிடப்பட்டன. மொத்தத்தில், தேசபக்தர் ஜோசப்பின் கீழ், 10 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, 36 புத்தகத் தலைப்புகள் வெளியிடப்பட்டன, அவற்றில் 14 தேசபக்த ஜோசப்பின் ஆண்டுகளில், கடவுளின் பரிசுத்த புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்கள் மீண்டும் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன மற்றும் அற்புதமான சின்னங்கள். போற்றப்பட்டனர்.
1654 ஆம் ஆண்டில் மீண்டும் ஒன்றிணைந்த போதிலும், உக்ரைனை (லிட்டில் ரஷ்யா) ரஷ்யாவுடன் மீண்டும் ஒன்றிணைப்பதற்கான முதல் படிகளை இந்த பேராயர்தான் எடுத்தார் என்பதன் காரணமாக, தேசபக்தர் ஜோசப்பின் பெயர் வரலாற்றின் மாத்திரைகளில் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும். தேசபக்தர் நிகோனின் கீழ் ஜோசப்பின் மரணம்.

நிகான்(உலகில் நிகிதா மினிச் மினின்) (1605-1681) - 1652 முதல் மாஸ்கோ மற்றும் ஆல் ரஸ்ஸின் தேசபக்தர். நிகோனின் தேசபக்தர் ரஷ்ய தேவாலய வரலாற்றில் ஒரு முழு சகாப்தத்தை உருவாக்கினார். தேசபக்தர் பிலாரெட்டைப் போலவே, அவருக்கும் "பெரிய இறையாண்மை" என்ற பட்டம் இருந்தது, அவர் தனது தேசபக்தத்தின் முதல் ஆண்டுகளில் ஜார் மீது அவருக்கு இருந்த சிறப்பு ஆதரவின் காரணமாக பெற்றார். அவர் கிட்டத்தட்ட அனைத்து தேசிய விவகாரங்களையும் தீர்ப்பதில் பங்கேற்றார். குறிப்பாக, தேசபக்தர் நிகோனின் தீவிர உதவியுடன், ரஷ்யாவுடன் உக்ரைனின் வரலாற்று மறுஇணைப்பு 1654 இல் நடந்தது. பூமி கீவன் ரஸ், ஒருமுறை போலந்து-லிதுவேனியன் அதிபர்களால் நிராகரிக்கப்பட்டது, மாஸ்கோ மாநிலத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. இது விரைவில் தென்மேற்கு ரஸின் அசல் ஆர்த்தடாக்ஸ் மறைமாவட்டங்கள் அன்னையின் மார்புக்கு - ரஷ்ய தேவாலயத்திற்கு திரும்ப வழிவகுத்தது. விரைவில் பெலாரஸ் ரஷ்யாவுடன் மீண்டும் இணைந்தது. "அனைத்து பெரிய மற்றும் சிறிய மற்றும் வெள்ளை ரஷ்யாவின் தேசபக்தர்" என்ற தலைப்பு மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் "பெரிய இறையாண்மை" என்ற தலைப்பில் சேர்க்கப்பட்டது.
ஆனால் தேசபக்தர் நிகான் தன்னை ஒரு தேவாலய சீர்திருத்தவாதியாக குறிப்பாக வைராக்கியமாக காட்டினார். தெய்வீக சேவையை ஒழுங்குபடுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், சிலுவையின் அடையாளத்தின் போது அவர் இரண்டு விரல் அடையாளத்தை மூன்று விரல்களால் மாற்றினார், மேலும் கிரேக்க மாதிரிகளின்படி வழிபாட்டு புத்தகங்களை சரிசெய்தார், இது ரஷ்ய தேவாலயத்திற்கு அவரது அழியாத, சிறந்த சேவையாகும். இருப்பினும், தேசபக்தர் நிகோனின் தேவாலய சீர்திருத்தங்கள் பழைய விசுவாசிகளின் பிளவுக்கு வழிவகுத்தன, இதன் விளைவுகள் பல நூற்றாண்டுகளாக ரஷ்ய திருச்சபையின் வாழ்க்கையை இருட்டடித்தன.
பிரதான பாதிரியார் சர்ச் கட்டுமானத்தை எல்லா வழிகளிலும் ஊக்குவித்தார்; தேசபக்தர் நிகோனின் கீழ், ஆர்த்தடாக்ஸ் ரஸின் பணக்கார மடங்கள் கட்டப்பட்டன: மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள உயிர்த்தெழுதல் மடாலயம், "புதிய ஜெருசலேம்", வால்டாயில் உள்ள ஐவர்ஸ்கி ஸ்வயடூஜெர்ஸ்கி மற்றும் ஒனேகா விரிகுடாவில் கிரெஸ்ட்னி கியோஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி. ஆனால் தேசபக்தர் நிகான் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் குருமார்கள் மற்றும் துறவறத்தின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் உயரம் பூமிக்குரிய தேவாலயத்தின் முக்கிய அடித்தளமாக கருதினார், தேசபக்தர் நிகான் அறிவிற்காக பாடுபடுவதையும் கற்றுக்கொள்வதையும் நிறுத்தவில்லை. அவர் ஒரு வளமான நூலகத்தை சேகரித்தார். தேசபக்தர் நிகான் கிரேக்க மொழியைப் படித்தார், மருத்துவம் படித்தார், ஐகான்களை வரைந்தார், ஓடுகள் தயாரிப்பதில் தேர்ச்சி பெற்றார். ஒரு உயிருள்ள, ஆக்கப்பூர்வமான மரபுவழியைப் பாதுகாத்து, அவர் ஒரு அறிவொளியான ஆர்த்தடாக்ஸ் கலாச்சாரத்தை உருவாக்க விரும்பினார் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிழக்கிலிருந்து கற்றுக்கொண்டார். ஆனால் தேசபக்தர் நிகோனால் மேற்கொள்ளப்பட்ட சில நடவடிக்கைகள் பாயர்களின் நலன்களை மீறியது மற்றும் அவர்கள் ஜார் முன் தேசபக்தரை அவதூறாகப் பேசினர். கவுன்சிலின் முடிவால், அவர் தேசபக்தியிலிருந்து விலக்கப்பட்டு சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டார்: முதலில் ஃபெராபொன்டோவுக்கு, பின்னர், 1676 இல். கிரில்லோ-பெலோஜெர்ஸ்கி மடாலயம். இருப்பினும், அதே நேரத்தில், அவர் மேற்கொண்ட தேவாலய சீர்திருத்தங்கள் ரத்து செய்யப்படவில்லை, ஆனால் ஒப்புதல் பெறப்பட்டது.
பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்ட தேசபக்தர் நிகான் 15 ஆண்டுகள் நாடுகடத்தப்பட்டார். அவர் இறப்பதற்கு முன், ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் தனது விருப்பப்படி தேசபக்தர் நிகோனை மன்னிக்குமாறு கேட்டார். புதிய ஜார் தியோடர் அலெக்ஸீவிச், தேசபக்தர் நிகோனை தனது பதவிக்கு திரும்பச் செய்ய முடிவு செய்து, அவர் நிறுவிய உயிர்த்தெழுதல் மடாலயத்திற்குத் திரும்பும்படி கேட்டார். இந்த மடத்திற்கு செல்லும் வழியில், தேசபக்தர் நிகான் அமைதியாக இறைவனிடம் புறப்பட்டு, வெளிப்பாடுகளால் சூழப்பட்டார். பெரிய அன்புமக்கள் மற்றும் அவர்களின் மாணவர்கள். தேசபக்தர் நிகான் புதிய ஜெருசலேம் மடாலயத்தின் உயிர்த்தெழுதல் கதீட்ரலில் உரிய மரியாதையுடன் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். செப்டம்பர் 1682 இல், நான்கு கிழக்கு தேசபக்தர்களிடமிருந்தும் கடிதங்கள் மாஸ்கோவிற்கு வழங்கப்பட்டன, நிகானை அனைத்து தண்டனைகளிலிருந்தும் விடுவித்து, அவரை அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர் பதவிக்கு மீட்டெடுத்தனர்.

ஜோசப் II- மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர். 1666-1667 இன் கிரேட் மாஸ்கோ கவுன்சில், தேசபக்தர் நிகோனைக் கண்டித்து பதவி நீக்கம் செய்து, பழைய விசுவாசிகளை மதவெறியர்கள் என்று அவமதித்தது, ரஷ்ய திருச்சபையின் புதிய பிரைமேட்டைத் தேர்ந்தெடுத்தது. டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ராவின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஜோசப் மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தரானார்.
தேசபக்தர் ஜோசப் மிஷனரி நடவடிக்கைகளில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கவனம் செலுத்தினார், குறிப்பாக ரஷ்ய அரசின் புறநகர்ப் பகுதிகளில், அவை உருவாக்கத் தொடங்கின: தூர வடக்கில் மற்றும் கிழக்கு சைபீரியா, குறிப்பாக டிரான்ஸ்பைக்காலியா மற்றும் அமுர் படுகையில், சீனாவின் எல்லையில். குறிப்பாக, ஜோசப் II இன் ஆசியுடன், ஸ்பாஸ்கி மடாலயம் 1671 இல் சீன எல்லைக்கு அருகில் நிறுவப்பட்டது.
ரஷ்ய மதகுருமார்களின் ஆயர் நடவடிக்கைகளை குணப்படுத்துவதற்கும் தீவிரப்படுத்துவதற்கும் தேசபக்தர் ஜோசப்பின் சிறந்த தகுதி, சேவையின் போது ஒரு பிரசங்கத்தை வழங்கும் பாரம்பரியத்தை மீட்டெடுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட தீர்க்கமான நடவடிக்கைகளாக அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும், அந்த நேரத்தில் அது கிட்டத்தட்ட இறந்துவிட்டிருந்தது. ரஷ்யாவில்.
ஜோசப் II இன் ஆணாதிக்க காலத்தில், ரஷ்ய தேவாலயத்தில் விரிவான புத்தக வெளியீட்டு நடவடிக்கைகள் தொடர்ந்தன. தேசபக்தர் ஜோசப்பின் முதன்மையான குறுகிய காலத்தில், ஏராளமான வழிபாட்டு புத்தகங்கள் அச்சிடப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், கோட்பாட்டு உள்ளடக்கத்தின் பல வெளியீடுகளும் அச்சிடப்பட்டன. ஏற்கனவே 1667 ஆம் ஆண்டில், பழைய விசுவாசிகளின் பிளவை அம்பலப்படுத்த போலோட்ஸ்கின் சிமியோனால் எழுதப்பட்ட “தி டேல் ஆஃப் தி கன்சிலியர் ஆக்ட்ஸ்” மற்றும் “தி ராட் ஆஃப் கவர்ன்மெண்ட்” ஆகியவை வெளியிடப்பட்டன, பின்னர் “பெரிய கேடிசிசம்” மற்றும் “சிறிய கேடசிசம்” வெளியிடப்பட்டன.

பிதிரிம்- மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர். தேசபக்தர் பிடிரிம் மிகவும் வயதான காலத்தில் முதல் படிநிலையை ஏற்றுக்கொண்டார் மற்றும் 1673 இல் அவர் இறக்கும் வரை சுமார் 10 மாதங்கள் மட்டுமே ரஷ்ய தேவாலயத்தை ஆட்சி செய்தார். அவர் தேசபக்தர் நிகோனின் நெருங்கிய கூட்டாளியாக இருந்தார், மேலும் அவர் பதவியேற்ற பிறகு சிம்மாசனத்திற்கான போட்டியாளர்களில் ஒருவரானார், ஆனால் அவர் தேசபக்தர் இரண்டாம் ஜோசப் இறந்த பின்னரே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
ஜூலை 7, 1672 இல், மாஸ்கோ கிரெம்ளினின் அனுமான கதீட்ரலில், நோவ்கோரோட்டின் பெருநகர பிட்ரிம் ஏற்கனவே மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்ததால், பெருநகர ஜோகிம் நிர்வாக விவகாரங்களுக்கு அழைக்கப்பட்டார்.
பத்து மாத, குறிப்பிடத்தக்க ஆணாதிக்கத்திற்குப் பிறகு, அவர் ஏப்ரல் 19, 1673 இல் இறந்தார்.

ஜோகிம்(சவேலோவ்-முதல் இவான் பெட்ரோவிச்) - மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் மற்றும் ஆல் ரஸ்'. தேசபக்தர் பிடிரிமின் நோய் காரணமாக, பெருநகர ஜோகிம் ஆணாதிக்க நிர்வாகத்தின் விவகாரங்களில் ஈடுபட்டார், மேலும் ஜூலை 26, 1674 இல் அவர் பிரைமேட் சீ ஆக உயர்த்தப்பட்டார்.
அவரது முயற்சிகள் ரஷ்ய சமுதாயத்தில் வெளிநாட்டு செல்வாக்கிற்கு எதிராக போராடுவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தன.
தேவாலய நியதிகளை கண்டிப்பாக நிறைவேற்றுவதற்கான அவரது வைராக்கியத்தால் உயர் படிநிலை வேறுபடுத்தப்பட்டது. அவர் புனிதர்கள் பசில் தி கிரேட் மற்றும் ஜான் கிறிசோஸ்டம் ஆகியோரின் வழிபாட்டு முறைகளை திருத்தினார், மேலும் வழிபாட்டு நடைமுறையில் சில முரண்பாடுகளை நீக்கினார். கூடுதலாக, தேசபக்தர் ஜோச்சிம் டைபிகானை சரிசெய்து வெளியிட்டார், இது இன்னும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் கிட்டத்தட்ட மாறாமல் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
1678 ஆம் ஆண்டில், தேசபக்தர் ஜோகிம் மாஸ்கோவில் தேவாலய நிதிகளின் ஆதரவுடன் அல்ம்ஹவுஸ் எண்ணிக்கையை விரிவுபடுத்தினார்.
தேசபக்தர் ஜோச்சிமின் ஆசீர்வாதத்துடன், மாஸ்கோவில் ஒரு இறையியல் பள்ளி நிறுவப்பட்டது, இது ஸ்லாவிக்-கிரேக்க-லத்தீன் அகாடமிக்கு அடித்தளம் அமைத்தது, இது 1814 இல் மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியாக மாற்றப்பட்டது.
பகுதியில் பொது நிர்வாகம்ஜார் தியோடர் அலெக்ஸீவிச்சின் மரணத்திற்குப் பிறகு பீட்டர் I ஐ தீவிரமாக ஆதரித்த தேசபக்தர் ஜோச்சிம் தன்னை ஒரு ஆற்றல் மிக்க மற்றும் நிலையான அரசியல்வாதியாகக் காட்டினார்.

அட்ரியன்(உலகில்? ஆண்ட்ரே) (1627-1700) – மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் மற்றும் 1690 முதல் ஆல் ரஸ்'. ஆகஸ்ட் 24, 1690 இல், பெருநகர அட்ரியன் அனைத்து ரஷ்ய ஆணாதிக்க சிம்மாசனத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டார். சிம்மாசனத்தின் போது தனது உரையில், தேசபக்தர் அட்ரியன், நியதிகளை அப்படியே வைத்திருக்கவும், அமைதியைப் பேணவும், திருச்சபையை மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகளிலிருந்து பாதுகாக்கவும் ஆர்த்தடாக்ஸை அழைத்தார். 24 புள்ளிகளைக் கொண்ட மந்தைக்கு "மாவட்ட செய்தி" மற்றும் "அறிவுரை" இல், தேசபக்தர் அட்ரியன் ஒவ்வொரு வகுப்புக்கும் ஆன்மீக ரீதியில் பயனுள்ள வழிமுறைகளை வழங்கினார். முடிதிருத்தும் ஷேவிங், புகைபிடித்தல், ரஷ்ய மொழி ஒழிப்பு அவருக்கு பிடிக்கவில்லை தேசிய ஆடைகள்மற்றும் பீட்டர் I இன் பிற ஒத்த அன்றாட கண்டுபிடிப்புகள். ஜாரின் பயனுள்ள மற்றும் உண்மையான முக்கியமான முயற்சிகள், ஃபாதர்லேண்டின் நல்ல விநியோகத்தை இலக்காகக் கொண்டது (ஒரு கடற்படை, இராணுவ மற்றும் சமூக-பொருளாதார மாற்றங்களை உருவாக்குதல்), தேசபக்தர் அட்ரியனால் புரிந்து கொள்ளப்பட்டு ஆதரிக்கப்பட்டது.

ஸ்டீபன் ஜாவர்ஸ்கி(யாவோர்ஸ்கி சிமியோன் இவனோவிச்) - ரியாசான் மற்றும் முரோமின் பெருநகரம், மாஸ்கோ சிம்மாசனத்தின் ஆணாதிக்க இருப்பிடம்.
அவர் அந்த நேரத்தில் தெற்கு ரஷ்ய கல்வியின் மையமான கீவ்-மொஹிலா கல்லூரியில் படித்தார். அதில் அவர் 1684 வரை படித்தார். ஜேசுயிட் பள்ளியில் நுழைய, யாவோர்ஸ்கி, அவரது மற்ற சமகாலத்தவர்களைப் போலவே, கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறினார். தென்மேற்கு ரஷ்யாவில் இது பொதுவானது.
ஸ்டீபன் லிவிவ் மற்றும் லுப்ளின் ஆகியவற்றில் தத்துவத்தைப் படித்தார், பின்னர் வில்னா மற்றும் போஸ்னனில் இறையியல் படித்தார். போலந்து பள்ளிகளில் அவர் கத்தோலிக்க இறையியலை நன்கு அறிந்திருந்தார் மற்றும் புராட்டஸ்டன்டிசத்திற்கு விரோதமான அணுகுமுறையைப் பெற்றார்.
1689 ஆம் ஆண்டில், ஸ்டீபன் கியேவுக்குத் திரும்பினார், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் துறப்பிற்காக மனம் வருந்தினார் மற்றும் அதன் மடியில் மீண்டும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார்.
அதே ஆண்டில், அவர் ஒரு துறவி ஆனார் மற்றும் கியேவ் பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவில் துறவற கீழ்ப்படிதலைச் செய்தார்.
கீவ் கல்லூரியில் ஆசிரியராக இருந்து இறையியல் பேராசிரியராக உயர்ந்தார்.
ஸ்டீபன் ஒரு பிரபலமான போதகர் ஆனார் மற்றும் 1697 இல் செயின்ட் நிக்கோலஸ் பாலைவன மடாலயத்தின் மடாதிபதியாக நியமிக்கப்பட்டார், அது அப்போது கியேவுக்கு வெளியே அமைந்திருந்தது.
பீட்டர் I ஆல் குறிப்பிடப்பட்ட அரச கவர்னர் ஏ.எஸ்.ஷீன் இறந்த சந்தர்ப்பத்தில் வழங்கப்பட்ட பிரசங்கத்திற்குப் பிறகு, அவர் ஒரு பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் ரியாசான் மற்றும் முரோமில் பெருநகரமாக நியமிக்கப்பட்டார்.
டிசம்பர் 16, 1701 இல், தேசபக்தர் அட்ரியன் இறந்த பிறகு, ஜாரின் உத்தரவின்படி, ஸ்டீபன் ஆணாதிக்க சிம்மாசனத்தின் லோகம் டெனென்ஸாக நியமிக்கப்பட்டார்.
ஸ்டீபனின் தேவாலயம் மற்றும் நிர்வாக நடவடிக்கைகள் முக்கியமற்றவை, தேசபக்தர்களுடன் ஒப்பிடுகையில், பீட்டர் I ஆல் வரையறுக்கப்பட்டது. ஆன்மீக விஷயங்களில், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், ஸ்டீபன் ஆயர்கள் சபையுடன் பேச வேண்டியிருந்தது.
ஸ்டீபனுக்கு விரும்பத்தகாத அனைத்து சீர்திருத்தங்களையும் சில நேரங்களில் கட்டாய ஆசீர்வாதத்தின் கீழ் பீட்டர் நான் இறக்கும் வரை அவருடன் வைத்திருந்தேன். பெருநகர ஸ்டீபனுக்கு ஜார்ஸுடன் வெளிப்படையாக முறித்துக் கொள்ளும் வலிமை இல்லை, அதே நேரத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பதை அவரால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை.
1718 ஆம் ஆண்டில், சரேவிச் அலெக்ஸியின் விசாரணையின் போது, ​​ஜார் பீட்டர் I மெட்ரோபொலிட்டன் ஸ்டீபனை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வரும்படி கட்டளையிட்டார், மேலும் அவர் இறக்கும் வரை அவரை வெளியேற அனுமதிக்கவில்லை, இதனால் அவர் ஓரளவு அனுபவித்த அந்த அற்பமான அதிகாரத்தை கூட இழந்தார்.
1721 இல் ஆயர் சபை திறக்கப்பட்டது. மற்ற எவரையும் விட இந்த நிறுவனத்திற்கு அனுதாபம் இல்லாத பெருநகர ஸ்டீபனை சினோட்டின் தலைவராக ஜார் நியமித்தார். ஆயர் சபையின் நெறிமுறைகளில் கையெழுத்திட ஸ்டீபன் மறுத்துவிட்டார், அதன் கூட்டங்களில் கலந்து கொள்ளவில்லை மற்றும் சினோடல் விவகாரங்களில் எந்த செல்வாக்கும் இல்லை. ஜார், வெளிப்படையாக, புதிய நிறுவனத்திற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அனுமதியை வழங்குவதற்காக, அவரது பெயரைப் பயன்படுத்தி, அவரை ஒழுங்காக வைத்திருந்தார். ஆயர் சபையில் அவர் தங்கியிருந்த காலம் முழுவதும், மெட்ரோபொலிட்டன் ஸ்டீபன் அவருக்கு எதிரான தொடர்ச்சியான அவதூறுகளின் விளைவாக அரசியல் விஷயங்களுக்காக விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார்.
மெட்ரோபொலிட்டன் ஸ்டீபன் நவம்பர் 27, 1722 அன்று மாஸ்கோவில், லுபியங்காவில், ரியாசான் முற்றத்தில் இறந்தார். அதே நாளில், அவரது உடல் ரியாசான் முற்றத்தில் உள்ள டிரினிட்டி தேவாலயத்திற்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டது, அங்கு அது டிசம்பர் 19 வரை இருந்தது, அதாவது பேரரசர் பீட்டர் I மற்றும் மாஸ்கோவில் உள்ள புனித ஆயர் உறுப்பினர்கள் வரும் வரை. டிசம்பர் 20 அன்று, மெட்ரோபொலிட்டன் ஸ்டீபனுக்கான இறுதிச் சடங்கு கிரெப்னெவ்ஸ்கயா என்று அழைக்கப்படும் கடவுளின் மிகவும் தூய அன்னையின் அனுமானத்தின் தேவாலயத்தில் நடந்தது.

டிகான்(பெலவின் வாசிலி இவனோவிச்) - மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் மற்றும் ஆல் ரஸ். 1917 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் அனைத்து ரஷ்ய உள்ளூர் கவுன்சில் பேட்ரியார்க்கேட்டை மீட்டெடுத்தது. முடிந்தது மிக முக்கியமான நிகழ்வுரஷ்ய திருச்சபையின் வரலாற்றில்: இரண்டு நூற்றாண்டுகள் கட்டாய தலையில்லாத நிலைக்குப் பிறகு, அது மீண்டும் அதன் முதன்மை மற்றும் உயர் படிநிலையைக் கண்டது.
மாஸ்கோ மற்றும் கொலோம்னாவின் பெருநகர டிகோன் (1865-1925) ஆணாதிக்க சிம்மாசனத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
தேசபக்தர் டிகோன் ஆர்த்தடாக்ஸியின் உண்மையான பாதுகாவலராக இருந்தார். அவரது மென்மை, நல்லெண்ணம் மற்றும் நல்ல இயல்புகள் அனைத்தும் இருந்தபோதிலும், அவர் தேவாலய விவகாரங்களில் அசைக்க முடியாத உறுதியானவராகவும், தேவையான இடங்களில் அடிபணியாதவராகவும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக தேவாலயத்தை அவளுடைய எதிரிகளிடமிருந்து பாதுகாப்பதிலும் இருந்தார். தேசபக்தர் டிகோனின் உண்மையான மரபுவழி மற்றும் வலிமை "புதுப்பித்தல்" பிளவு காலத்தில் குறிப்பாக தெளிவாக வெளிச்சத்திற்கு வந்தது. திருச்சபையை உள்ளே இருந்து சிதைக்கும் திட்டங்களுக்கு முன் போல்ஷிவிக்குகளின் வழியில் அவர் தீர்க்க முடியாத தடையாக நின்றார்.
அவரது புனித தேசபக்தர் டிகோன் அரசுடன் உறவுகளை இயல்பாக்குவதற்கு மிக முக்கியமான நடவடிக்கைகளை எடுத்தார். தேசபக்தர் டிகோனின் செய்திகள் பிரகடனப்படுத்துகின்றன: "ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்... ஒரே கத்தோலிக்க அப்போஸ்தலிக்க திருச்சபையாக இருக்க வேண்டும், மேலும் அவர்கள் யாரிடமிருந்து வந்தாலும், திருச்சபையை அரசியல் போராட்டத்தில் மூழ்கடிக்கும் எந்தவொரு முயற்சியும் நிராகரிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் கண்டிக்கப்பட வேண்டும்" ( ஜூலை 1, 1923 மேல்முறையீட்டிலிருந்து)
தேசபக்தர் டிகோன் புதிய அரசாங்கத்தின் பிரதிநிதிகளின் வெறுப்பைத் தூண்டினார், அவர் தொடர்ந்து அவரைத் துன்புறுத்தினார். அவர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார் அல்லது மாஸ்கோ டான்ஸ்காய் மடாலயத்தில் "வீட்டுக் காவலில்" வைக்கப்பட்டார். அவரது புனிதரின் வாழ்க்கை எப்போதுமே அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளானது: அவரது உயிருக்கு மூன்று முறை முயற்சி செய்யப்பட்டது, ஆனால் அவர் அச்சமின்றி மாஸ்கோவிலும் அதற்கு அப்பாலும் உள்ள பல்வேறு தேவாலயங்களில் சேவைகளைச் செய்யச் சென்றார். அவரது புனிதமான டிகோனின் முழு தேசபக்தர்களும் தியாகத்தின் தொடர்ச்சியான சாதனையாகும். நிரந்தர வதிவிடத்திற்காக வெளிநாடு செல்ல அதிகாரிகள் அவருக்கு வாய்ப்பளித்தபோது, ​​​​தேசபக்தர் டிகோன் கூறினார்: "நான் எங்கும் செல்லமாட்டேன், எல்லா மக்களுடனும் நான் இங்கு கஷ்டப்படுவேன், கடவுள் நிர்ணயித்த வரம்புக்கு என் கடமையை நிறைவேற்றுவேன்." இத்தனை ஆண்டுகளாக அவர் உண்மையில் சிறையில் வாழ்ந்து போராட்டத்திலும் சோகத்திலும் இறந்தார். அவரது புனித தேசபக்தர் டிகோன் மார்ச் 25, 1925 அன்று, மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் அறிவிப்பின் விருந்தில் இறந்தார், மேலும் மாஸ்கோ டான்ஸ்காய் மடாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

பீட்டர்(Polyansky, உலகில் Pyotr Fedorovich Polyansky) - பிஷப், க்ருட்டிட்ஸியின் பெருநகரம், 1925 முதல் அவரது மரணத்தின் தவறான அறிக்கை வரை (1936 இன் பிற்பகுதியில்) ஆணாதிக்க இருப்பிடம்.
தேசபக்தர் டிகோனின் விருப்பத்தின்படி, பெருநகரங்களான கிரில், அகஃபாங்கல் அல்லது பீட்டர் லோகம் டெனன்களாக மாற வேண்டும். பெருநகரங்களான கிரில் மற்றும் அகதாஞ்சல் நாடுகடத்தப்பட்டதால், க்ருட்டிட்ஸ்கியின் பெருநகர பீட்டர் லோகம் டெனன் ஆனார். ஒரு குடிமகனாக அவர் கைதிகள் மற்றும் நாடுகடத்தப்பட்டவர்களுக்கு, குறிப்பாக மதகுருமார்களுக்கு பெரும் உதவிகளை வழங்கினார். விளாடிகா பீட்டர் புதுப்பித்தலை உறுதியாக எதிர்த்தார். சோவியத் ஆட்சிக்கு விசுவாசமாக இருக்க அவர் மறுத்துவிட்டார், 1925 டிசம்பரில் விசாரணையின் போது, ​​சர்ச் புரட்சியை அங்கீகரிக்க முடியாது என்று கூறினார்: "சமூகப் புரட்சி இரத்தம் மற்றும் சகோதர படுகொலைகளால் கட்டப்பட்டது. சர்ச் அங்கீகரிக்க முடியாது.
சிறைத்தண்டனையை நீட்டிப்பதாக அச்சுறுத்தல் இருந்தபோதிலும், அவர் ஆணாதிக்க லோகம் டென்ஸ் என்ற பட்டத்தை விட்டுக்கொடுக்க மறுத்துவிட்டார். 1931 ஆம் ஆண்டில், ஒரு தகவலறிந்த அதிகாரிகளுடன் ஒத்துழைப்பதற்கான ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட பாதுகாப்பு அதிகாரி துச்கோவின் வாய்ப்பை அவர் நிராகரித்தார்.
1936 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், ஆணாதிக்க லோகம் டெனென்ஸ் பீட்டரின் மரணம் குறித்த தவறான தகவல்களைப் பெற்றார், இதன் விளைவாக டிசம்பர் 27, 1936 இல், பெருநகர செர்ஜியஸ் ஆணாதிக்க லோகம் டெனென்ஸ் என்ற பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். 1937 ஆம் ஆண்டில், பெருநகர பீட்டருக்கு எதிராக ஒரு புதிய கிரிமினல் வழக்கு திறக்கப்பட்டது. அக்டோபர் 2, 1937 இல், செல்யாபின்ஸ்க் பிராந்தியத்தில் உள்ள NKVD முக்கூட்டு அவருக்கு மரண தண்டனை விதித்தது. அக்டோபர் 10ஆம் தேதி மாலை 4 மணியளவில் அவர் சுடப்பட்டார். புதைக்கப்பட்ட இடம் தெரியவில்லை. 1997 இல் பிஷப்கள் கவுன்சிலால் ரஷ்யாவின் புதிய தியாகிகள் மற்றும் வாக்குமூலங்கள் எனப் போற்றப்பட்டனர்.

செர்ஜியஸ்(உலகில் இவான் நிகோலாவிச் ஸ்ட்ராகோரோட்ஸ்கி) (1867-1944) - மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர். பிரபல இறையியலாளர் மற்றும் ஆன்மீக எழுத்தாளர். 1901 முதல் பிஷப். புனித தேசபக்தர் டிகோனின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் ஆணாதிக்க லோகம் டெனென்ஸ் ஆனார், அதாவது ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் உண்மையான முதன்மையானவர். 1927 ஆம் ஆண்டில், சர்ச் மற்றும் முழு மக்களுக்கும் ஒரு கடினமான நேரத்தில், அவர் மதகுருமார்கள் மற்றும் பாமரர்களிடம் ஒரு செய்தியுடன் உரையாற்றினார், அதில் அவர் சோவியத் ஆட்சிக்கு விசுவாசமாக இருக்க ஆர்த்தடாக்ஸை அழைத்தார். இந்த செய்தி ரஷ்யாவிலும் குடியேறியவர்களிடையேயும் கலவையான மதிப்பீடுகளை ஏற்படுத்தியது. 1943 இல், பெரிய திருப்புமுனையில் தேசபக்தி போர், ஆணாதிக்கத்தை மீட்டெடுக்க அரசாங்கம் முடிவு செய்தது, மேலும் உள்ளூர் கவுன்சிலில் செர்ஜியஸ் தேசபக்தராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் ஒரு தீவிர தேசபக்தி நிலைப்பாட்டை எடுத்தார், அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களையும் வெற்றிக்காக அயராது பிரார்த்தனை செய்ய அழைப்பு விடுத்தார், மேலும் இராணுவத்திற்கு உதவ ஒரு நிதி திரட்டலை ஏற்பாடு செய்தார்.

அலெக்ஸி ஐ(Simansky Sergey Vladimirovich) (1877-1970) - மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர். மாஸ்கோவில் பிறந்தார், மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகம் மற்றும் மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியின் சட்ட பீடத்தில் பட்டம் பெற்றார். 1913 முதல் பிஷப், பெரும் தேசபக்தி போரின் போது அவர் லெனின்கிராட்டில் பணியாற்றினார், மேலும் 1945 இல் அவர் உள்ளூர் கவுன்சிலில் தேசபக்தராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

பைமென்(Izvekov Sergey Mikhailovich) (1910-1990) - 1971 முதல் மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர். பெரும் தேசபக்தி போரின் பங்கேற்பாளர். வாக்குமூலத்திற்காக ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கைதுன்புறுத்தப்பட்டார். அவர் இரண்டு முறை (போருக்கு முன்பும் போருக்குப் பின்னும்) சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். 1957 முதல் பிஷப். அவர் புனித செர்ஜியஸின் புனித டிரினிட்டி லாவ்ராவின் அனுமான கதீட்ரலின் மறைவில் (நிலத்தடி தேவாலயத்தில்) அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

அலெக்ஸி II(Ridiger Alexey Mikhailovich) (1929-2008) - மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர். லெனின்கிராட் இறையியல் அகாடமியில் பட்டம் பெற்றார். 1961 முதல் பிஷப், 1986 முதல் - லெனின்கிராட் மற்றும் நோவ்கோரோட்டின் பெருநகரம், 1990 இல் உள்ளூர் கவுன்சிலில் தேசபக்தராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பல வெளிநாட்டு இறையியல் கல்விக்கூடங்களின் கெளரவ உறுப்பினர்.

கிரில்(Gundyaev Vladimir Mikhailovich) (பிறப்பு 1946) - மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர். லெனின்கிராட் இறையியல் அகாடமியில் பட்டம் பெற்றார். 1974 இல் அவர் லெனின்கிராட் இறையியல் அகாடமி மற்றும் செமினரியின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார். 1976 முதல் பிஷப். 1991 இல் அவர் பெருநகரப் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார். ஜனவரி 2009 இல், அவர் உள்ளூர் கவுன்சிலில் தேசபக்தராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிஷப், கலினின்கிராட் மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் பெருநகரம். மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் வெளிப்புற தேவாலய உறவுகளுக்கான துறையின் தலைவர், புனித ஆயர் சபையின் நிரந்தர உறுப்பினர். லெனின்கிராட் இறையியல் அகாடமியின் முன்னாள் ரெக்டர் மற்றும் செமினரி, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் இறையியல் அகாடமியின் கௌரவ உறுப்பினர். அவர் மாநில விருதுகள், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் விருதுகள் மற்றும் சர்வதேச லோவி அமைதி பரிசு பெற்றவர். அலெக்ஸி II, மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் மற்றும் ஆல் ரஸ் ஆகியோரின் வாரிசாகக் கருதப்படுகிறார்.

பெருநகர கிரில் (விளாடிமிர் மிகைலோவிச் குண்டியேவ்) நவம்பர் 20, 1946 அன்று லெனின்கிராட்டில் ஒரு பாதிரியார் குடும்பத்தில் பிறந்தார். பட்டம் பெற்ற பிறகு உயர்நிலைப் பள்ளி, 1964 இல் (பிற ஆதாரங்களின்படி - 1965) அவர் லெனின்கிராட் இறையியல் கருத்தரங்கில் நுழைந்தார். 1967 இல், செமினரியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் லெனின்கிராட் இறையியல் அகாடமியில் நுழைந்தார். ஏப்ரல் 3, 1969 இல், அவர் ஒரு துறவியால் துன்புறுத்தப்பட்டார் மற்றும் கிரில் என்ற பெயரைப் பெற்றார். அதே ஆண்டு ஏப்ரல் 7 ஆம் தேதி அவர் ஒரு ஹைரோடீக்கனாகவும், ஜூன் 1 ஆம் தேதி - ஒரு ஹைரோமாங்க் ஆகவும் நியமிக்கப்பட்டார். பின்னர் அவர் அகாடமியில் இருந்து கௌரவத்துடன் பட்டம் பெற்றார்.

ஜூன் 1970 இல், ஹைரோமாங்க் கிரில் இறையியலில் அறிவியல் வேட்பாளர் பட்டம் பெற்றார். அவரது ஆய்வுக் கட்டுரையை ஆதரித்த பிறகு, அவர் அகாடமியில் ஒரு பேராசிரியராக இருந்தார், பின்னர் இறையியல் ஆசிரியரானார், ஆகஸ்ட் 30 அன்று அவர் லெனின்கிராட்டின் பெருநகர நிகோடெமஸின் தனிப்பட்ட செயலாளராக நியமிக்கப்பட்டார். அதே நேரத்தில், அவர் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் வெளிப்புற நடவடிக்கைகளில் தீவிரமாக பங்கேற்றார் மற்றும் பல வெளிநாட்டு பயணங்களை மேற்கொண்டார்: எடுத்துக்காட்டாக, 1970-71 இல், உலக ஆர்த்தடாக்ஸ் இளைஞர் அமைப்பான சின்டெஸ்மோஸின் பிரதிநிதியாக, அவர் அமெரிக்கா மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பிய மாநாடுகளில் கலந்து கொண்டார். நாடுகள், மற்றும் 1972 இல் தேசபக்தர் பிமெனுடன் மத்திய கிழக்கு நாடுகளுக்கும், பல்கேரியா, யூகோஸ்லாவியா, கிரீஸ் மற்றும் ருமேனியாவிற்கும் ஒரு பயணத்தில் சென்றார்.

செப்டம்பர் 12 அன்று (பிற ஆதாரங்களின்படி - அக்டோபர் 12), 1971, தந்தை கிரில் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார் மற்றும் ஜெனீவாவில் உள்ள தேவாலயங்களின் உலக கவுன்சிலில் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் பிரதிநிதியாக நியமிக்கப்பட்டார். டிசம்பர் 26, 1974 இல், அவர் லெனின்கிராட் இறையியல் அகாடமி மற்றும் செமினரியின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார் (அவர் 1984 வரை இந்த பதவிகளை வகித்தார்). ஜூன் 7, 1975 இல், லெனின்கிராட் பெருநகரத்தின் மறைமாவட்ட கவுன்சிலின் தலைவராக தந்தை கிரில் நியமிக்கப்பட்டார். அதே ஆண்டு டிசம்பரில், அவர் உலக தேவாலய சபையின் மத்திய மற்றும் நிர்வாகக் குழுக்களின் உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், மார்ச் 14, 1976 இல், அவர் ஒரு பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார் - அவர் லெனின்கிராட் மறைமாவட்டத்தின் விகாரியான வைபோர்க் பிஷப் ஆனார். .

செப்டம்பர் 1976 இல், பிஷப் கிரில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நிரந்தர பிரதிநிதியாக உலக தேவாலய சபையின் முழுமையான ஆணையத்தில் அங்கீகரிக்கப்பட்டார், மேலும் நவம்பர் 1976 இல் (மற்ற ஆதாரங்களின்படி - செப்டம்பர் 1977 இல்) அவர் மேற்கத்திய நாடுகளின் துணை ஆணாதிக்க ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். ஐரோப்பா (அவர் அக்டோபர் 12, 1978 இல் இந்த பதவியில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டார்).

நவம்பர் 1976 முதல் 1980 இறுதி வரை, அவர் பல வெளிநாட்டு பயணங்களை மேற்கொண்டார்: அவர் முதல் சமரசத்திற்கு முந்தைய பான்-ஆர்த்தடாக்ஸ் மாநாட்டில் பங்கேற்றார் மற்றும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் இறையியல் பள்ளிகளின் பிரதிநிதிகளின் தலைவராக, IX ஜெனரலில் கலந்து கொண்டார். சுவிட்சர்லாந்தில் சின்டெஸ்மோஸ் சபை; தேசபக்தர் பிமெனுடன் சேர்ந்து, அவர் உத்தியோகபூர்வ விஜயத்தில் துருக்கிக்கு விஜயம் செய்தார், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் தூதுக்குழுவின் தலைமையில், இத்தாலிக்கு விஜயம் செய்தார்; கத்தோலிக்கர்கள்-அனைத்து ஜார்ஜியாவின் தேசபக்தர் இலியா II சிம்மாசனத்தில் பங்கேற்றார்; செக் குடியரசில் நடந்த ஐந்தாவது அனைத்து கிறிஸ்தவ அமைதி காங்கிரஸில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிரதிநிதிகளுடன் கலந்து கொண்டார்; "நம்பிக்கை, அறிவியல் மற்றும் எதிர்காலம்" என்ற உலக மாநாட்டில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் தூதுக்குழுவின் தலைவராக அமெரிக்காவிற்கு விஜயம் செய்தார்; பிரெஞ்சு ஆயர்கள் மாநாட்டின் அழைப்பின் பேரில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிரதிநிதிகள் குழுவின் ஒரு பகுதியாக பிரான்சுக்கு விஜயம் செய்தார்; ஐரோப்பாவின் சோசலிச நாடுகளின் தேவாலயங்களின் பிரதிநிதிகளின் கூட்டத்தில் புடாபெஸ்டில் கலந்து கொண்டார்; கலப்பு ஆர்த்தடாக்ஸ்-ரோமன் கத்தோலிக்க ஆணையத்தின் முதல் கூட்டத்தில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் சார்பாக பங்கேற்றார் (கூட்டம் பாட்மோஸ் மற்றும் ரோட்ஸ் தீவுகளில் நடந்தது); புனித பூமிக்கான பயணத்தில் லெனின்கிராட் இறையியல் அகாடமியின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் மாணவர்களின் யாத்திரை குழுவை வழிநடத்தியது.

இந்த நேரத்தில், ஃபாதர் கிரில் பேராயர் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார் (விழா செப்டம்பர் 2, 1977 இல் நடந்தது) மற்றும் வெளி சர்ச் உறவுகளுக்கான துறையின் துணைத் தலைவராக ஆனார் (அக்டோபர் 1978 இல்). கூடுதலாக, அவர் பின்லாந்தில் (1978) ஆணாதிக்க திருச்சபைகளின் நிர்வாகத்தை ஒப்படைத்தார்; கிரிஸ்துவர் ஒற்றுமை (1979) மீதான புனித ஆயர் ஆணையத்தின் உறுப்பினராகவும் வரிசைக்கு நியமிக்கப்பட்டார்.

ஆகஸ்ட் 1981 இல், பேராயர் கிரில் உலக தேவாலயங்களின் மத்திய குழுவின் கூட்டங்களுக்காக மீண்டும் ஐரோப்பாவிற்குச் சென்றார், பின்னர், உலக தேவாலயங்களின் VI சட்டமன்றத்திற்கான தயாரிப்பின் ஒரு பகுதியாக, அவர் கனடாவுக்குச் சென்று விசாரணைகளுக்காக ஐரோப்பா திரும்பினார். சோவியத் ஒன்றியத்தின் கிறிஸ்தவர்களின் பிரதிநிதியாக அணு ஆயுதக் குறைப்பு. ஜனவரி 1982 இல், பெருவில் "நம்பிக்கை மற்றும் தேவாலய ஒழுங்கு" பற்றிய உலக தேவாலய ஆணையத்தின் கூட்டத்தில் அவர் பங்கேற்றார்.

1983 ஆம் ஆண்டில், பேராயர் கிரில் மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியில் பட்டதாரி பள்ளியில் கற்பிக்கத் தொடங்கினார். டிசம்பர் 1984 இல் அவர் ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் வியாசெம்ஸ்கியின் பேராயராக நியமிக்கப்பட்டார், செப்டம்பர் 1986 இல் அவர் கலினின்கிராட் பிராந்தியத்தின் பாரிஷ்களின் மேலாளராக ஆனார். ஏப்ரல் 1989 இல் (பிற ஆதாரங்களின்படி, 1988 இல்) அவர் ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் கலினின்கிராட் பேராயர் என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கினார், மேலும் நவம்பர் 14, 1989 இல் அவர் வெளி சர்ச் உறவுகள் துறையின் தலைவராகவும், ஆயர் பதவியில் நிரந்தர உறுப்பினராகவும் நியமிக்கப்பட்டார். .

துறையின் தலைவராக, "மத சுதந்திரம்" (1990), "மனசாட்சி சுதந்திரம் மற்றும் மத சங்கங்கள்" (1997) சட்டங்களை தயாரிப்பதில் தந்தை கிரில் பங்கேற்றார். மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் அலெக்ஸி II மற்றும் பிப்ரவரி 25, 1991 தேதியிட்ட ஆல் ரஸ் ஆணைப்படி, பேராயர் கிரில் பெருநகரப் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார்.

1991-1993 இல் ரஷ்யாவில் ஏற்பட்ட அரசியல் எழுச்சிகளின் போது, ​​மெட்ரோபொலிட்டன் கிரில் ஒரு செயலில் அமைதி காக்கும் நிலைப்பாட்டை எடுத்தார். அவர் 1993 இல் உலக ரஷ்ய மக்கள் கவுன்சிலை உருவாக்கத் தொடங்கினார். அவரது அறிக்கைகள் 1993 கவுன்சில் மற்றும் எட்டு அடுத்தடுத்த கவுன்சில்களில் முக்கியமானவை. ஆகஸ்ட் 1993 இல், பெருநகரத்திற்கு சர்வதேச லோவி அமைதி பரிசு வழங்கப்பட்டது (இந்த பரிசு ஒவ்வொரு மூன்று வருடங்களுக்கும் ஒரு பொது அல்லது தேவாலய பிரமுகர்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது, அவர் அமைதியை வலுப்படுத்துவதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்துள்ளார்).

1995-1997 முதல், மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் வளர்ந்து வரும் அரசியல் செயல்பாடு தொடர்பாக, மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் வெளிப்புற தேவாலய உறவுகளுக்கான துறை அதிகரித்து வரும் புகழையும் செல்வாக்கையும் பெற்றது, மேலும் ஊடகங்களில் அதன் தலைவர் "வெளியுறவு அமைச்சர்" என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கினார். ”, மற்றும் சில சமயங்களில் “பிரதம மந்திரி” “ரஷ்ய தேவாலயம் கூட. 2003 ஆம் ஆண்டில், தேசபக்தர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டபோது, ​​​​ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் உயர்மட்டத் தலைமையில் ஒரு "தொழிலாளர் புரட்சி" நடந்தது, இது பெருநகரத்தின் நிலையை கணிசமாக வலுப்படுத்தியது. ஆணாதிக்க சிம்மாசனத்திற்கான போராட்டத்தில் பெருநகர கிரில்லுக்கு தீவிர போட்டியாளர்களாகக் கருதப்பட்ட செல்வாக்குமிக்க பெருநகரங்களான செர்ஜியஸ் மற்றும் மெத்தோடியஸ் ஆகியோர் தங்கள் பதவிகளில் இருந்து நீக்கப்பட்டனர்.

மெட்ரோபொலிட்டன் கிரில்லின் முக்கிய சாதனைகள் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தை வெளிநாட்டில் உள்ள ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்துடன் மீண்டும் இணைப்பது (மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் வெளிப்புற தேவாலய உறவுகளுக்கான துறையால் வகுக்கப்பட்ட நிபந்தனைகளின் கீழ்) மற்றும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் எண்ணிக்கையில் விரைவான வளர்ச்சியாக கருதப்பட்டது. வெளிநாட்டு நாடுகளில் உள்ள சர்ச் பாரிஷ்கள் (டிபிஆர்கே, வியட்நாம், இந்தோனேசியா, பிலிப்பைன்ஸ், ஈரான், ஈராக், ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ், தென்னாப்பிரிக்கா, ஐஸ்லாந்து உட்பட). சௌரோஷ் (கிரேட் பிரிட்டன்) மறைமாவட்டத்தின் பெரும்பாலான திருச்சபைகளை கான்ஸ்டான்டினோபிள் பேரூராட்சிக்கு மாற்றுவதைத் தடுப்பது மற்றும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் பேட்ரியார்ச்சேட்டின் ரஷ்ய எக்சார்க்கேட்டின் வளர்ச்சியைத் தடுப்பதும் வெற்றிகளில் அடங்கும் - மற்றும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சிற்கும் இடையேயான உறவுகளை உறுதிப்படுத்துதல். போப் இரண்டாம் ஜான் பால் இறந்த பிறகு வத்திக்கான்.

ரஷ்யாவிலும் வெளிநாட்டிலும் உள்ள சர்ச் சமூகத்தில், மெட்ரோபொலிட்டன் பரந்த புலமை, அடிப்படை அறிவு மற்றும் உயர் நுண்ணறிவு கொண்ட மனிதராக அறியப்படுகிறார் என்று ஊடகங்கள் குறிப்பிட்டன. மெட்ரோபாலிட்டன் கிரில் அறுநூறுக்கும் மேற்பட்ட வெளியீடுகள் மற்றும் அறிக்கைகள் மற்றும் பல புத்தகங்களை எழுதியவர். ரஷ்யாவிலும் வெளிநாட்டிலும் பேச்சுக்களை கொடுத்துள்ளார், தொடர்ந்து பேசி வருகிறார்.

மெட்ரோபொலிட்டன் கிரில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் விருதுகளைக் கொண்டுள்ளது: செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனேஜ், II பட்டம், அதே வரிசையில், நான் பட்டம்; புனித சமமான-அப்போஸ்தலர்களின் ஆணை இளவரசர் விளாடிமிர், II பட்டம், மாஸ்கோவின் புனித ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் டேனியல், I பட்டம், செயிண்ட் இன்னசென்ட் (மாஸ்கோ மற்றும் கொலோம்னாவின் பெருநகரம்) II பட்டம், மாஸ்கோவின் செயிண்ட் அலெக்ஸி, II பட்டம்; அத்துடன் உள்ளூர் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களின் உத்தரவுகளும். மெட்ரோபாலிடன் கிரில் வெளிநாடுகளில் இருந்து பல விருதுகளைப் பெற்றவர். அவருக்கு உள்நாட்டு மாநில விருதுகளும் வழங்கப்பட்டன: ஆர்டர் ஆஃப் ஃபிரண்ட்ஷிப் அண்ட் ஃப்ரெண்ட்ஷிப் ஆஃப் பீப்ஸ், ஆர்டர் ஆஃப் மெரிட் ஃபார் த ஃபாதர்லேண்ட், III பட்டம் மற்றும் பல பதக்கங்கள். 1993, 2000, 2001 இல், மாஸ்கோ வாழ்க்கை வரலாற்று நிறுவனத்தின் படி, 2002 ஆம் ஆண்டில், பெருநகரமானது மதத் துறையில் ஆண்டின் சிறந்த நபராக அறிவிக்கப்பட்டது, ஒரு போட்டியில் வாக்களித்ததன் விளைவாக பெருநகரம் "ஆண்டின் சிறந்த நபர்" என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். ராம்ப்ளர் நிறுவனத்தால். 2004 ஆம் ஆண்டில், அவருக்கு "ரஷியன் நேஷனல் ஒலிம்பஸ்" விருது "சிவில் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் சிவில் ஹானர்" பிரிவில் வழங்கப்பட்டது, அதே போல் "கௌரவத்திற்கும் வீரத்திற்கும்", ஆர்டர் ஆஃப் பீட்டர் தி கிரேட், 1 வது பட்டம் மற்றும் தி. கோல்டன் ஆர்டர் "ரஷ்யாவின் பெயரில்"; 2005 இல் - "நம்பிக்கை மற்றும் நம்பகத்தன்மைக்காக", 1 வது பட்டம்.

மெட்ரோபொலிட்டன் கிரில் வாராந்திர தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியான “தி வேர்ட் ஆஃப் தி ஷெப்பர்ட்” (ORT தொலைக்காட்சி சேனல்) யை உருவாக்கியவர் மற்றும் புரவலர் ஆவார், இது 2000 களின் முற்பகுதியில் இருந்து ஒளிபரப்பப்பட்டு வருகிறது; இந்த படிநிலை பல ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு அகாடமிகளின் கெளரவ உறுப்பினராக உள்ளார், மேலும் இலக்கியத் துறையில் மாநில பரிசுகளுக்கான ஆணையத்தில் உறுப்பினராக உள்ளார்.

பெருநகரத்தின் ஊடக பொழுதுபோக்குகளில் ஆல்பைன் பனிச்சறுக்கு, நீர் பனிச்சறுக்கு மற்றும் அதிவேக வாகனம் ஓட்டுதல் ஆகியவை அடங்கும்.

தேசபக்தர் கிரில்லின் வாழ்க்கை வரலாறு தேவாலயம் மற்றும் மதத்திற்கு நெருக்கமான மக்களிடையேயும், தெருவில் உள்ள சாதாரண மனிதர்களிடையேயும் ஆர்வத்தைத் தூண்டுகிறது. தேசபக்தர் கிரில் மிகவும் பிரபலமான நபர், பெரும்பாலான ரஷ்யர்கள் அவரை தொலைக்காட்சியில் பார்த்திருக்கிறார்கள் அல்லது குறைந்தபட்சம் அவரது இருப்பைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறார்கள்.

தேசபக்தர் ரஷ்யாவில் மட்டுமல்ல, முழுவதும் செயலில் உள்ளார் ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகம். தேவாலயத்தின் தலைவராக தனது கடமைகளுக்கு கூடுதலாக, அவர் தனது நாட்டின் வளர்ச்சிக்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை செய்கிறார், மதச்சார்பற்ற மற்றும் திருச்சபை அதிகாரிகளை ஒன்றிணைக்கிறார். பங்கு கொள்கிறது வெளியுறவுக் கொள்கைஅரசு, தொண்டு பணிகளில் ஈடுபட்டுள்ளது.

பாதிரியாரைப் பற்றிய சுருக்கமான தகவல்கள்

வருங்கால தேசபக்தரின் குழந்தைப் பருவம் மற்றும் இளமை

விளாடிமிர் மிகைலோவிச் குண்டியேவ் (இது ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் தற்போதைய தலைவரின் மதச்சார்பற்ற பெயர்) நவம்பர் 20, 1946 அன்று போருக்குப் பிந்தைய லெனின்கிராட்டில் ஒரு மதகுருவின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். ரஷ்ய திருச்சபையின் எதிர்காலத் தலைவரின் குடும்பப்பெயர் "குண்டட்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, அதாவது மூக்கு வழியாக பேசுவது. உண்மை, தேசபக்தரின் அற்புதமான சொற்பொழிவு திறன்களை நாம் காணலாம், இது குடும்பப்பெயரின் அர்த்தத்துடன் ஒத்துப்போகவில்லை.

தந்தை மிகைல், ரைசா குண்டியேவாவை மணந்தார், ஒரு வெளிநாட்டு மொழி ஆசிரியர், அவரது மகன் பிறந்த நேரத்தில் ஒரு பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார். வோலோடியா குடும்பத்தில் நடுத்தர குழந்தையாக இருந்தார், அவருக்கு ஒரு மூத்த சகோதரர் மற்றும் ஒரு தங்கை உள்ளனர், அவர்களின் தற்போதைய வேலை மற்றும் வாழ்க்கை ஆன்மீக மற்றும் தேவாலய நடவடிக்கைகளுடன் நெருக்கமாக பின்னிப்பிணைந்துள்ளது. விளாடிமிரின் தாத்தா வாசிலி குண்டியேவும் ஒரு பாதிரியார் என்று சொல்வது மதிப்பு.

விளாடிமிர் குண்டியேவின் குழந்தைப் பருவம் சாதாரணமானது. விளாடிமிர் ஒரு பொது இடைநிலைக் கல்வியைப் பெற்றார், பின்னர் லெனின்கிராட்டில் உள்ள இறையியல் செமினரியில் நுழைந்தார், பட்டம் பெற்ற பிறகு, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள உயர் இறையியல் கல்வி நிறுவனத்தில் நுழைந்தார். 1969 இல் விளாடிமிர் குண்டியேவ் துறவற சபதம் எடுத்து "கிரில்" என்ற பெயரைப் பெற்றார்..

1970 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோவின் வருங்கால தேசபக்தர் மற்றும் ஆல் ரஸ் கிரில் இறையியல் அகாடமியில் பட்டம் பெற்றார், இறையியலில் வேட்பாளர் பட்டம் பெற்றார். இந்த தருணத்தை எதிர்கால தேசபக்தரின் செயல்பாட்டின் தொடக்கமாகக் கருதலாம், மூலம், சோவியத் யூனியனில் பிறந்த முதல் தேசபக்தர்.

தந்தை கிரிலின் தேவாலய நடவடிக்கைகளின் ஆரம்பம்

தேவாலயத்தின் வருங்காலத் தலைவரின் இளமை சுறுசுறுப்பு அவரது மத நடவடிக்கைகளின் தொடக்கத்திலிருந்தே குறிப்பிடத்தக்க வெற்றியைப் பெற அனுமதித்தது, அதனால்தான் இறுதியில், இவ்வளவு குறுகிய காலத்தில், அவர் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸின் தலைவராக மாற முடிந்தது. தேவாலயம். ஒரு இறையியல் பல்கலைக்கழகத்தில் தனது படிப்பை முடித்து, உலக வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேறிய முதல் ஆண்டிலேயே, மதகுருவானவர் படிநிலை ஏணியில் வேகமாக முன்னேறி, தரவரிசைக்குப் பிறகு பதவிகளைப் பெற்றார். அனைத்து பிறகு மூன்று ஆண்டுகள்லெனின்கிராட்டின் இறையியல் செமினரி மற்றும் அகாடமியின் ரெக்டர் பதவியை ஆக்கிரமிக்கத் தொடங்கினார்.

மார்ச் 1976 இல், தந்தை கிரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டார் பிஷப் பதவிக்கு. ஒரு வருடம் கழித்து அவர் பேராயராக உயர்த்தப்பட்டார், ஒரு வருடம் கழித்து அவர் பின்லாந்து குடியரசில் உள்ள ஆணாதிக்க திருச்சபைகளுக்கு தலைமை தாங்கினார். 1978 ஆம் ஆண்டில், பேராயர் கிரில் மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியில் கற்பிக்கத் தொடங்கினார்.

1984 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் வருங்காலத் தலைவர் வியாசெம்ஸ்கி மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் பாரிஷ்களின் தலைமை பேராயராக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு - கலினின்கிராட் பிராந்தியத்தின் திருச்சபைகளுக்கும். தந்தை கிரில் அயராது உழைத்தார், விடாமுயற்சியையும் இறைவனுக்கு சேவை செய்வதற்கான மிகுந்த விருப்பத்தையும் காட்டினார், அதற்காக அவர் ஆயர் அணிகளில் நிரந்தர உறுப்பினர்களால் ஊக்குவிக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் சுதந்திரம் தொடர்பான சட்டங்களின் வளர்ச்சியில் தீவிரமாகவும் நேரடியாகவும் பங்கேற்கத் தொடங்கினார். மதம் மற்றும் விசுவாசிகளின் உரிமைகள். பிப்ரவரி 1991 இல் அவர் பெருநகரப் பதவியைப் பெற்றார்.

மாற்றம் காலங்களில் அரசியல் அமைப்புமற்றும் சரிவு சோவியத் யூனியன்அனைத்து அரசியல் பிரச்சினைகளிலும் அவர் அமைதியான ஒரு தெளிவான நிலைப்பாட்டை எடுத்தார். இது பெருநகர மக்கள் மத்தியில் நம்பிக்கையையும் மரியாதையையும் பெற அனுமதித்தது.

90 களின் நடுப்பகுதியில், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் அரசியல் ரீதியாக தீவிரமாக செயல்பட்டது, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிரதம மந்திரியாக செயல்பட்ட வருங்கால தேசபக்தர் ஆவார். அவரது செயல்பாடுகளுக்கு நன்றி, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மற்றும் வெளிநாடுகளில் உள்ள திருச்சபைகளை மீண்டும் ஒன்றிணைக்க முடிந்தது. கூடுதலாக, உறவுகள் கத்தோலிக்க திருச்சபைபோப்பின் நபர் வத்திக்கான் தலைமையில்.

ஆணாதிக்கத்திற்கு வருகை மற்றும் புதிய பதவியில் செயல்பாடுகள்

அப்போதைய பெருநகர ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் மிக உயர்ந்த பதவிக்கு வந்தார், சமூக மற்றும் அரசியல் துறை தொடர்பான அவரது நடவடிக்கைக்கு நன்றி. 1995 முதல், தந்தை கிரில் ரஷ்ய அரசாங்கத்துடன் நெருக்கமாக பணியாற்றினார் மற்றும் தொலைக்காட்சியில் ஆன்மீக மற்றும் கல்விப் பணிகளை மேற்கொண்டார். 2000 ஆம் ஆண்டில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மதச்சார்பற்ற மற்றும் திருச்சபை அதிகாரிகளுக்கு இடையிலான உறவின் கருத்தை பெருநகரம் வெற்றிகரமாக உருவாக்கியது.

2008 ஆம் ஆண்டில், அப்போதைய தேசபக்தர் அலெக்ஸியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, மெட்ரோபொலிட்டன் கிரில் லோகம் டெனென்ஸாக நியமிக்கப்பட்டார், ஒரு வருடம் கழித்து உள்ளூர் கூட்டத்தில் மாஸ்கோ மற்றும் ஆல் ரஸ் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பெருநகர கிரில் அரியணை ஏறிய தேதி - பிப்ரவரி 1, 2009. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் மிக உயர்ந்த பதவியைப் பெற்ற நேரத்தில் பெருநகர கிரில் எவ்வளவு வயதானவர் என்பதைக் கணக்கிடுவது எளிது - 63 வயது.

தேசபக்தர் கிரில் இன்றும் தனது பதவியை வகிக்கிறார். பாதிரியார் தனது வெளிநாட்டு சகாக்களை தவறாமல் பார்வையிடுவார். வெளிநாட்டில், தந்தை கிரில் செல்வாக்கும் மரியாதையும் கொண்டவர்: அவர் ஒரு பெரிய அளவு அடிப்படை அறிவு, கூர்மையான அறிவு மற்றும் வளர்ந்த புலமை கொண்ட ஒரு மனிதராக கருதப்படுகிறார். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் மேற்கத்திய பிரதிநிதிகளுடனான அவரது நெருங்கிய உறவுகள் ஐரோப்பிய திருச்சபைகளுக்கும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சிற்கும் இடையிலான ஒத்துழைப்பை வலுப்படுத்துவதை சாத்தியமாக்கியது, பொதுவாக, ஐரோப்பிய ஒன்றிய நாடுகளுடனான ரஷ்யாவின் உறவுகளை பலப்படுத்தியது.

கடந்த ஆண்டு, கருக்கலைப்பைத் தடைசெய்யும் சட்டத்தை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான மனுவை தேசபக்தர் ஆதரித்தார்.

பாதிரியாரின் நபர் தொடர்பான ஊழல்கள்

தேசபக்தர் கிரில் 99% மக்கள்தொகையால் ஆதரிக்கப்படுகிறார், இருப்பினும், பரந்த விளம்பரத்தைப் பெற்ற உயர்மட்ட ஊழல்களில் அவர் மீண்டும் மீண்டும் தோன்றினார். பெரும்பாலான மத பிரமுகர்கள் தேசபக்தருக்கு ஆதரவாக வெளியே வந்தனர், இந்த நடவடிக்கை பொதுவாக ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நற்பெயரையும், குறிப்பாக தந்தை கிரில்லின் நல்ல பெயரையும் கெடுக்கும் நோக்கத்துடன் ஒரு ஆத்திரமூட்டல் என்று அழைத்தது. தேசபக்தர் கிரில் பின்வருவனவற்றிற்காக நிந்திக்கப்பட்டார்:

• அதிக அளவு மது மற்றும் பிரீமியம் புகையிலை பொருட்களை நாட்டிற்கு சட்டவிரோதமாக இறக்குமதி செய்வதில் பங்கேற்பு.
• KGB உடனான இணைப்புகள்.
• சர்ச் நவீனத்துவம்.

பின்னர் அவர்கள் பூசாரி மீது பேராசை இல்லாத சபதத்தை மீறியதாக குற்றம் சாட்ட முயன்றனர். தேசபக்தர் ஒரு டாலர் பில்லியனர் என்று கூட வெளிநாட்டு ஊடகங்கள் தெரிவித்தன, அதில் ஒரு மாளிகை, $ 30,000 மதிப்புள்ள ஒரு கடிகாரம், ஒரு பயணக் கப்பல், ஒரு தனியார் ஜெட் மற்றும் ஒரு பெரிய கார்கள் உட்பட. விளையாட்டு கார்கள் கொண்டது. இந்த குற்றச்சாட்டிற்குப் பிறகு, தேவாலயத்தின் தலைவர் இணையத்தில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட நினைவுகளின் ஹீரோவானார். அதே இணையத்தில், கிரிலின் தந்தை தேசத்தின் அடிப்படையில் யூதர் என்ற குற்றச்சாட்டு அவ்வப்போது எழுகிறது, ஏனெனில் அவரது தாயார் தனது இளமைப் பருவத்தில் வெக்செல்மேன் என்ற குடும்பப்பெயரை வைத்திருந்தார் (உண்மையில், குச்சினா).

எவ்வாறாயினும், மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் அனைத்து நிதிகளும் அவர்களின் நோக்கத்திற்காக பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்றும் தேவாலயத் தலைவர்களின் பைகளில் எதுவும் முடிவடையாது என்றும் தேவாலயத்தின் தலைவர் கூறினார். முழு அறிக்கையும் ஒரு ஆத்திரமூட்டல் மற்றும் தேசபக்தர் கிரில்லின் தனிப்பட்ட அதிகாரத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துவதற்கும் அவமானப்படுத்துவதற்கும் ஒரு அபத்தமான முயற்சியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.

குடும்பம் மற்றும் குழந்தைகள்

கறுப்பு மதகுருமார்களின் பிரதிநிதி மட்டுமே தேசபக்தராக முடியும், அதாவது துறவற சபதம் எடுத்து, கற்பு, கீழ்ப்படிதல் மற்றும் பேராசை இல்லாத சபதம் எடுத்தவர். முதல் சபதத்திலிருந்து, தேசபக்தருக்கு மனைவி மற்றும் குழந்தைகள் இருக்க முடியாது. இரண்டாவதாக - ஆட்சியாளர் இறைவனின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும், மூன்றில் இருந்து - தேசபக்தருக்கு தனது நடவடிக்கைகளில் இருந்து பணம் சம்பாதிக்கவும், பணக்காரர் ஆகவும், செல்வத்தை குவிக்கவும் உரிமை இல்லை, எனவே தனிப்பட்ட வருமானம் ஒரு பூசாரியின் வாழ்க்கை இறைவனுக்கும் சமுதாயத்திற்கும் சேவை செய்வதைக் கொண்டுள்ளது.

தந்தை கிரில் ஒரு மதச்சார்பற்ற குடும்பத்தை கொண்டிருக்க முடியாது, இருப்பினும், அவருடையது ஒரு பெரிய மந்தை ஒரு குடும்பம்தேசபக்தர், அவரது குழந்தைகள். தேவாலயத்தின் தலைவர் அனாதைகளுக்கு உதவுவதற்கு நிறைய நேரத்தையும் பணத்தையும் செலவிடுகிறார் மற்றும் தொண்டு நிகழ்வுகளில் பங்கேற்கிறார்.

தற்போது, ​​தேசபக்தர் கிரில் விரிவான அறிவியல் மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகளை நடத்துகிறார். ஆர்த்தடாக்ஸ் வரலாறு குறித்த தொடர் புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளை எழுதியவர். உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு மத கல்வி நிறுவனங்களின் கெளரவ உறுப்பினர்.

கிரில்லின் வாழ்க்கை வரலாறு, மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் மற்றும் அனைத்து ரஷ்யா

உண்மையில், இந்த தலைப்பில் இணையத்தில் பல இணைப்புகள் உள்ளன, அதைப் பற்றி யார் எழுதியிருந்தாலும், டீகன் குரேவ் முதல் ஸ்டாஸ் சடல்ஸ்கி வரை:
http://blagin-anton.livejournal.com/46223.html
http://wap.nazionalizm.forum24.ru/?1-8-0-00000049-000-0-0-1251218670
http://irizz.livejournal.com/117597.html
http://i-hate-the-snow.livejournal.com/46649.html
http://www.luchmir.com/Declarations/2Slovo09.htm
http://forum.dpni.org/archive/index.php/t-36574.html?s=
http://3rm.info/index.php?newsid=1294

இது வருங்கால சந்ததியினருக்கான அங்கீகாரம், இல்லையா?

இந்த வாரம் எக்கோவில் நேர்காணலில் ஏ. நெவ்சோரோவின் வார்த்தைகளில் நான் ஆர்வமாக இருந்தேன்:

ஓ. பைச்கோவா - நவீன ரஷ்யாவின் வரலாற்றில், அனைத்து கொலைகளும் மர்மமானவை. ஏனெனில் லிஸ்டியேவ் கொல்லப்பட்டு 20 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, இன்னும் எதுவும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை.

A. Nevzorov - ஆம், அங்கு எல்லாம் தெளிவாக உள்ளது. அங்கு, இனி யாரும் அந்தக் குவியலைக் கிளற மாட்டார்கள், ஏனென்றால் உண்மையில், வாடிக்கையாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள் இருவரும் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே இறந்துவிட்டனர். எடுத்துக்காட்டாக, ரிடிகர், அலெக்ஸி II இன் மரணம் உள்ளது, அங்கு ஒரு கிரிமினல் வழக்கு கூட தொடங்கப்படவில்லை. அத்தகைய மென்மையான பிரேக்குகளுடன் இது எங்கு வெளியிடப்பட்டது, தவிர, ஒரு சிறிய அறையில், ஒரு கழிப்பறை அல்லது சில கடினமான மேற்பரப்பைத் தாக்குவதன் மூலம் பின்புற காது நரம்பை நசுக்க, இந்த கடினமான மேற்பரப்பை 15 முறை அடிக்க வேண்டும் என்பதை உடற்கூறியல் நிபுணராக நான் உங்களுக்குச் சொல்வேன். , மற்றும் ஒவ்வொரு முறையும் அதிகரிக்கும் சக்தியுடன் இதைச் செய்யுங்கள். ஏனெனில் அது நன்றாகப் பாதுகாக்கப்படுகிறது, மேலும் இது உடற்கூறியல் வல்லுநர்களுக்குத் தெரியும், இது போன்ற விரும்பத்தகாத வழுக்கும் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. மேலும் ஒரு கிரிமினல் வழக்கு கூட இல்லை. மேலும் விசாரணை பரிசோதனைகள் அல்லது எதுவும் இல்லை.

அதைப் பற்றி மேலும் இங்கே:

புடினின் ரீச்சின் பிரதான பாதிரியார், தேசபக்தர் கிரில், புகையிலை மற்றும் ஆல்கஹால் ஊகங்களில் தனது பில்லியன் டாலர் மூலதனத்தை எவ்வாறு குவித்தார் என்பது பற்றி மற்றும் எண்ணெய் (வரிகள் மற்றும் கலால் வரிகளில் இருந்து விலக்கு) 90 களில், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் கேங்க்ஸ்டர் பேரரசின் தலைவரான அவர் தனது போட்டியாளர்களை எவ்வாறு அகற்றி கலைத்தார், பலர் ஏற்கனவே எழுதியுள்ளனர். ஆம், ஆம், அதே 90 களில், அதைப் பற்றி அவர் ஒருமுறை இவ்வாறு கூறினார்:

"இதைச் சரிசெய்வதில் பெரும் பங்கு உள்ளது என்பது உண்மை நமது வரலாற்றின் வக்கிரம்விளாடிமிர் விளாடிமிரோவிச், நீங்கள் தனிப்பட்ட முறையில் விளையாடியவை (90கள்) நான் உங்களுக்கு நன்றி சொல்ல விரும்புகிறேன். நீங்கள் ஒருமுறை காலிகளில் அடிமையைப் போல வேலை செய்கிறீர்கள் என்று சொன்னீர்கள், அடிமைக்கு அத்தகைய வருமானம் இல்லை, ஆனால் உங்களுக்கு மிக உயர்ந்த வருமானம் உள்ளது என்ற ஒரே வித்தியாசத்துடன்.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் அனைத்து தேசபக்தர்களும், தற்போதையவர் உட்பட, கேஜிபி அதிகாரிகள்:

90 களின் குற்றவியல் புகையிலை போரின் போது, ​​​​அதில் வெற்றி பெற்றவர் வருங்கால தேசபக்தர், பின்னர் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நிழல் வணிகத்தின் தலைவர் விளாடிமிர் குண்டியேவ், ஸ்மோலென்ஸ்கைச் சேர்ந்த கொள்ளைக்காரரான ஜிரினோவ்ஸ்கியின் உதவியாளர் ஜெனடி டிஜென் உட்பட பலர் கொல்லப்பட்டனர். , ரோஸ்கான்ட்ராக்ட்போஸ்டாவ்காவின் தலைவர் மற்றும் மற்றொரு உதவியாளர் அலெக்சாண்டர் ஃபிரான்ட்ஸ்கேவிச். ஷிரிக்கும் இந்தப் போரில் பங்கேற்றார். அந்த ஆண்டுகளில், குண்டியேவ் திருடர்களின் போகோனியாலோவோ "தபாச்னி" என்று நியமிக்கப்பட்டார், ஆனால் இப்போது அவர் பெரும்பாலும் மற்றொரு புனைப்பெயரால் அழைக்கப்படுகிறார் - லிஷ்னெக், ஏனென்றால் அவர் சுவிட்சர்லாந்தின் ஆன்மா இல்லாத கீரோப் நாட்டில் பனிச்சறுக்கு செல்ல விரும்புகிறார், அங்கு அவருக்கு சொந்தமானது. வில்லா, அவர் தனது சொந்த விமானத்தில் பறக்கிறார்.

1992 ஆம் ஆண்டு அதிருப்தி பாதிரியார் Fr. தலைமையிலான ஒரு பாராளுமன்ற ஆணையத்தால் ஆய்வு செய்யப்பட்ட KGB ஆவணக் காப்பகங்களிலிருந்து பொருட்கள். க்ளெப் யாகுனின், பெரும்பாலான தேவாலய வரிசைக்கு இரகசியப் பொலிஸுடன் தொடர்பு இருந்தது தெரியவந்தது.

62 வயதான கிரில் குண்டியேவ் "மிகைலோவ்" என்ற குறியீட்டு பெயரைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் ஃபிலரெட் முகவர் "ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி" என அடையாளம் காணப்பட்டார். க்ளிமென்ட் "புஷ்பராகம்" என்ற புனைப்பெயரில் KGB க்காக பணிபுரிந்ததாக சந்தேகிக்கப்படுகிறது.

1978 இல் மின்ஸ்கின் மெட்ரோபொலிட்டனாக நியமிக்கப்பட்ட மெட்ரோபொலிட்டன் ஃபிலரெட், எண்பதுகளில் வெளி சர்ச் உறவுகளுக்கான துறையின் தலைவராக இருந்தார். 1989 ஆம் ஆண்டில், இந்த சக்திவாய்ந்த அமைப்பு மெட்ரோபொலிட்டன் கிரிலின் தலைமையில் இருந்தது.

சுவிட்சர்லாந்தில் உள்ள வில்லாவைத் தவிர, புகையிலை பனிச்சறுக்கு-தேசபக்தருக்கு பெரெடெல்கினோவில் அரண்மனைகள், டானிலோவ் மடாலயம், கெலென்ட்ஜிக், புடினின் அரண்மனைக்கு அடுத்ததாக உள்ளது, மற்றும் கரையோரத்தில் உள்ள வீட்டில் மொட்டை மாடியுடன் கூடிய பென்ட்ஹவுஸ் - கிறிஸ்துவின் கதீட்ரலைக் கண்டும் காணாதது போல் உள்ளது. மீட்பர்:

மற்றும் முன்னாள் வலது கைஅவரது எமினென்ஸ் - பிஷப் விக்டர் (உலகில் - பியான்கோவ்) இப்போது, ​​திருடப்பட்டு, பாவம் நிறைந்த மாநிலங்களில் ஒரு தனிப்பட்ட நபராக வாழ்கிறார். நிச்சயமாக அவர் உண்ணாவிரதம் மற்றும் பிரார்த்தனைகளில் ஈடுபடுகிறார், மேலும் ஸ்வானெட்ஸ்கி கூறியது போல், "அவர் மிகவும் வருந்துகிறார்."

Novaya Gazeta இல் மேலும் படிக்கவும் அல்லது நீங்களே பார்க்கவும்:

அப்போதிருந்து, கெலென்ட்ஜிக்கிற்கு அருகிலுள்ள குண்டியேவின் அரண்மனை, சிவப்பு மற்றும் பிற தனித்துவமான மரங்களின் பாதுகாக்கப்பட்ட காடு வெட்டப்பட்டது, நீண்ட காலமாக கட்டப்பட்டது. ரஷ்ய ஒழுக்கத்தின் முக்கிய பாதிரியார் இப்படித்தான் வாழ்கிறார்:

கடலில் இருந்து நெடுஞ்சாலை வரை முழு நிலப்பரப்பையும் ஆக்கிரமித்த கிரில்லின் குடியிருப்பு, அரை கிலோமீட்டர் பொது கரையோரத்தையும் சாலையையும் "பறித்தது" மட்டுமல்லாமல், காடு மற்றும் கல்லறைக்கு பாதுகாப்பான அணுகலுக்கான மக்களின் கடைசி வாய்ப்பையும் தடுத்தது. இப்போது அவர்கள் ஒரு கிலோமீட்டர் நீளம் அல்ல, ஆனால் மூன்று கிலோமீட்டர் (!) ஒரு மாற்றுப்பாதை செய்ய வேண்டும், அதில் ஒன்று நெடுஞ்சாலையில் உள்ளது.

மக்கள் இறப்பதால் இந்த சாலை "மரணத்தின் சாலை" என்று அழைக்கப்படுகிறது.
யாரோ ஒருவர் தங்கள் வயிற்றை வெளியே தள்ள முடியும் மற்றும் யாரும் அதைப் பார்க்க முடியாது.

கெப்னியாவிலிருந்து ரெவ். தோழர் வந்தபோது. அவரால் கொல்லப்பட்ட அலெக்ஸி II ஐ மாற்றிய குண்டியேவ், குடியிருப்பின் பரப்பளவு 10 மடங்கு அதிகரித்தது (!), மற்றும் மாநில வன நிதியின் 12.7 ஹெக்டேர், ரிலிக்ட் பிட்சுண்டா பைன் மூலம் மூடப்பட்டிருந்தது, வளர்ச்சிக்காக மாற்றப்பட்டது, வெட்டப்பட்டது மற்றும் தேவாலயத்தின் முழுமையான வேலி, அவை கட்டப்பட வேண்டும், வெட்டப்பட வேண்டும் அல்லது வேலி அமைக்கப்பட வேண்டும் சட்டம் கோட்பாட்டில் தடை செய்கிறது.

எப்படி சமூகம் பற்றி பல ஆண்டுகளாகஇந்த அக்கிரமங்களுக்கு எதிராக நான் போராட முயற்சித்தேன், படித்தேன், நிறைய விவரங்கள், இணைப்புகள், புகைப்படங்கள் மற்றும் ஆவணங்கள் உள்ளன.

தேசபக்தர் இன்னும் வாழ்க்கையைப் பற்றி மக்களுக்கு கற்பிக்க விரும்புகிறார் (நன்றாக, எடுத்துக்காட்டாக: " கிறிஸ்தவ சந்நியாசத்தை கற்றுக்கொள்வது மிகவும் முக்கியம்... துறவு என்பது ஒருவரின் நுகர்வுகளை ஒழுங்குபடுத்தும் திறன்... இது காமத்தின் மீது, உணர்ச்சிகளின் மீது, உள்ளுணர்வின் மீது ஒரு நபரின் வெற்றியாகும். பணக்காரர் மற்றும் ஏழை இருவரும் இந்த குணத்தை வைத்திருப்பது முக்கியம்"), ஆனால் ஊழல் மற்றும் முத்திரை ஊழல் அதிகாரிகளைப் பற்றி தற்பெருமை காட்டவும்:

சந்நியாசம் ஒரு நல்ல விஷயம், குறிப்பாக உங்கள் அதிர்ஷ்டம் ராட்டன்பெர்க் சீனியரை விட 4 மடங்கு அதிகமாகவும், ராட்டன்பெர்க் ஜூனியரை விட 8 மடங்கு அதிகமாகவும் இருந்தால், இது கெலென்ட்ஜிக்கில் உள்ள கிட்டத்தட்ட பில்லியன் டாலர் அரண்மனையின் விலையைக் கூட கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளாது.

இப்படி ஒரு துறவி கவுடா...

பி.எஸ். பிரபல தத்துவஞானி போரிஸ் பரமோனோவ் எழுதுவது போல், தேசபக்தர் குண்டியேவ் ஆவியற்ற கீரோபாவுடன் பொதுவானது என்னவென்றால், அவர் பாஸ்டர் ஷ்லாக்கைப் போல அங்கு சறுக்குவது மட்டுமல்ல. அது மாறிவிடும், தேசபக்தர் தானே:
"ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் இதேபோன்ற ஊழல்களைப் பற்றி நாம் பேசலாம், ஆனால் லெனின்கிராட்டின் பெருநகர நிகோடிம் (ரோடோவ்) ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளர் என்பதை நினைவில் கொள்ளாமல், என் தேவாலயத்திற்குச் செல்லும் தாய் கூட. மாமியார் அவருடன் இருந்தார், அவர்கள் தேவாலய மொழியில், "ஒரு இரவு செல் உதவியாளர்" அல்லது விக்கிபீடியாவில் எழுதப்பட்டபடி, "தனிப்பட்ட செயலாளரின் கீழ்ப்படிதலை செய்தார்."

தேசபக்தர் கிரில், rodoslav.wordpress.com இலிருந்து புகைப்படம்

"நோவயா கெஸெட்டா" அதன் பக்கங்களில் மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் மற்றும் ஆல் ரஸ் கிரில் மற்றும் உலகில் - குண்டியேவ் விளாடிமிர் மிகைலோவிச் ஆகியோருக்கு எதிராக குற்றஞ்சாட்டும் ஆதாரங்களை வெளியிட்டது. செய்தித்தாளின் கூற்றுப்படி, 90 களில், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் தலைவர், வெளிப்புற தேவாலய உறவுகளுக்கான (DECR MP) துறையின் சாதாரண தலைவராக இருந்ததால், வணிகத்தில் தீவிரமாக ஈடுபட்டார், அதற்கு நன்றி அவர் பல பில்லியன்களை சம்பாதித்தார். ஆம், ரூபிள் அல்ல, ஆனால் டாலர்கள்.

கிரில் புகையிலை

இந்த சேனல் மூலம், 1996 இல் மட்டும், DECR நாட்டிற்கு சுமார் 8 பில்லியன் சிகரெட்டுகளை இறக்குமதி செய்தது (மனிதாபிமான உதவிக்கான அரசாங்க ஆணையத்தின் தரவு). இது அக்கால "புகையிலை மன்னர்களுக்கு" கடுமையான சேதத்தை ஏற்படுத்தியது, அவர்கள் கடமைகள் மற்றும் கலால் வரிகளை செலுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தனர், எனவே DECR MP இன் போட்டியில் தோற்றனர்.

தேசபக்தரின் புகையிலை வணிகத்தைப் பற்றி பல கட்டுரைகளை வெளியிட்ட வரலாற்று அறிவியல் மருத்துவர் செர்ஜி பைச்ச்கோவின் கூற்றுப்படி, கிரில் இந்த வணிகத்தை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்தபோது, ​​​​சுங்கக் கிடங்குகளில் $ 50 மில்லியனுக்கும் அதிகமான "சர்ச்" சிகரெட்டுகள் இருந்தன. குற்றவியல் போரின் போது, ​​குறிப்பாக, துணை ஷிரினோவ்ஸ்கியின் உதவியாளர், ஒரு குறிப்பிட்ட ஜென், இந்த சிகரெட்டுகளுக்காக கொல்லப்பட்டார்.

"சர்ச்" சிகரெட்டுகள் தொடர்பாக பிப்ரவரி 8, 1997 தேதியிட்ட ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மாநில சுங்கக் குழுவின் மாஸ்கோ சுங்க நிர்வாகத்திற்கு ஒரு கடிதம் இங்கே: "சர்வதேச மனிதாபிமான மற்றும் தொழில்நுட்ப உதவி ஆணையத்தின் மேல்முறையீடு தொடர்பாக. ரஷ்ய கூட்டமைப்பு மற்றும் ஜனவரி 29, 1997 தேதியிட்ட அரசாங்கத்தின் தலைவரின் முடிவு VCh-P22/38 இல் புகையிலை பொருட்களின் சுங்க அனுமதியை அங்கீகரிக்கிறது. பரிந்துரைக்கப்பட்ட முறையில்மேலே குறிப்பிடப்பட்ட ஆணையத்தின் முடிவின்படி, 01/01/97 க்கு முன் சுங்கப் பிரதேசத்தில் பெறப்பட்ட கலால் வரியை மட்டும் செலுத்துவதன் மூலம்."

எனவே, உண்மையில், அப்போதிருந்து, மெட்ரோபொலிட்டன் கிரிலுக்கு ஒரு புதிய தலைப்பு வழங்கப்பட்டது - “தபாச்சி”, நோவயா கெஸெட்டா எழுதுகிறார், இப்போது அவருக்கு அந்த தலைப்பு வழங்கப்படவில்லை என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறது. இப்போதெல்லாம் தேசபக்தரை "லிஷ்னெக்" என்று அழைப்பது வழக்கம் லேசான கைஆல்பைன் பனிச்சறுக்கு விளையாட்டில் கிரில்லின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலையில் உள்ள மகத்தான முக்கியத்துவத்தை கவனத்தை ஈர்த்த ஆர்த்தடாக்ஸ் பதிவர்கள் (இந்த பொழுதுபோக்கு சுவிட்சர்லாந்தில் உள்ள ஒரு வில்லா மற்றும் ஒரு தனியார் ஜெட் மூலம் வழங்கப்படுகிறது, மேலும் கிராஸ்னயா பாலியானாவில் இது முறைசாரா உறவுகளை பலப்படுத்த உதவுகிறது. உலகின் வலிமையானவர்கள்இது).

மூலம், கிரில் ஒருமுறை புகையிலை வியாபாரத்தில் அவர் பங்கேற்பதை நியாயப்படுத்த முயன்றார்: “இதில் ஈடுபட்டவர்களுக்கு என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை: இந்த சிகரெட்டுகளை எரிக்கலாமா அல்லது திருப்பி அனுப்பலாமா? நாங்கள் அரசாங்கத்தின் பக்கம் திரும்பினோம், அது ஒரு முடிவை எடுத்தது: இதை ஒரு மனிதாபிமான சரக்காக அங்கீகரித்து அதை செயல்படுத்த வாய்ப்பளிக்கவும். அரசாங்க பிரதிநிதிகள் இந்த தகவலை திட்டவட்டமாக மறுத்தனர், அதன் பிறகு தேசபக்தர் அலெக்ஸி II DECR MP கமிஷனை கலைத்து, பிஷப் அலெக்ஸி (ஃப்ரோலோவ்) தலைமையிலான மனிதாபிமான உதவிக்கான புதிய ROC MP கமிஷனை உருவாக்கினார்.

கிரில் நெப்த்யனாய்

இந்த தகவலின் ரகசியத்தன்மை காரணமாக, கிரில் தொடர்ந்து எண்ணெய் வணிகத்தில் பங்கேற்கிறாரா என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினம், ஆனால் மிகவும் சொற்பொழிவு உண்மை உள்ளது. சதாம் உசேனுக்கு எதிரான அமெரிக்க இராணுவ நடவடிக்கை தொடங்குவதற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு, கிரிலின் துணை பிஷப் ஃபியோபன் (அஷுர்கோவ்) ஈராக்கிற்கு பறந்தார்.

கிரில் மோர்ஸ்கோய்

கலினின்கிராட் பத்திரிகையாளர்களின் கூற்றுப்படி, கலினின்கிராட் பிராந்தியத்தில் ROC MP மறைமாவட்டத்தின் ஆளும் பிஷப்பாக மெட்ரோபொலிட்டன் கிரில், கலினின்கிராட்டில் ஒரு ஆட்டோமொபைல் கூட்டு முயற்சியில் பங்கேற்றார். கிரில், தேசபக்தரான பிறகும், கலினின்கிராட் பார்ப்பனத்திற்கு ஒரு மறைமாவட்ட ஆயரை நியமிக்காமல், அதை தனது நேரடி கட்டுப்பாட்டில் விட்டுவிட்டார் என்பது சிறப்பியல்பு.

கிரில் ஆடம்பரமானது

தி நியூ டைம்ஸின் கூற்றுப்படி, 2002 இல், மெட்ரோபொலிட்டன் கிரில், இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரலைக் கண்டும் காணாத வகையில், "ஹவுஸ் ஆன் தி எம்பேங்க்மென்ட்டில்" ஒரு பென்ட்ஹவுஸை வாங்கினார். இது, "மாஸ்கோவில் உள்ள ஒரே அபார்ட்மெண்ட், குறிப்பாக பெருநகரத்தின் பெயரில் அவரது மதச்சார்பற்ற குடும்பப்பெயரான குண்டியேவ் மூலம் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, அதைப் பற்றி காடாஸ்ட்ரல் பதிவேட்டில் உள்ளீடு உள்ளது."

பரவலான விவாதத்திற்கு உட்பட்ட இந்த வாழ்க்கையின் மற்றொரு பண்பு சுமார் 30 ஆயிரம் யூரோக்கள் மதிப்புள்ள ப்ரெகுட் வாட்ச் ஆகும், யார் படமெடுத்தார்துறவற ஜெபமாலைக்கு அடுத்த தேசபக்தரின் இடது கையில் உக்ரேனிய பத்திரிகையாளர்கள் உள்ளனர். முக்கிய உக்ரேனிய தொலைக்காட்சி சேனல்களில் கிரில் ஆடம்பரமாக நேரடி ஒளிபரப்பு செய்த மறுநாளே இது நடந்தது: “கிறிஸ்தவ சந்நியாசத்தைக் கற்றுக்கொள்வது மிகவும் முக்கியம்... துறவு என்பது ஒருவரின் நுகர்வுகளை ஒழுங்குபடுத்தும் திறன்... இது காமத்தின் மீது, உணர்ச்சிகளின் மீது ஒரு நபரின் வெற்றியாகும். மேல் உள்ளுணர்வு. பணக்காரர் மற்றும் ஏழை இருவரும் இந்த குணத்தை வைத்திருப்பது முக்கியம்.

தேசபக்தர் கிரில்லின் ஆடம்பரமான வாகன அணிவகுப்புகள் மற்றும் அவர் பயன்படுத்தும் ஃபெடரல் பாதுகாப்பு சேவையின் பாதுகாப்பு சேவைகள் நகரத்தின் பேசுபொருளாகிவிட்டன. மாஸ்கோவில், தேசபக்தர் வாகனம் ஓட்டும்போது, ​​​​அவரது வழியில் உள்ள அனைத்து தெருக்களும் தடுக்கப்படுகின்றன, இது இயற்கையாகவே கார் உரிமையாளர்களிடையே வெகுஜன கோபத்தை ஏற்படுத்துகிறது. உக்ரைனில், கிரில்லின் அரை கிலோமீட்டர் மோட்டார் வண்டிகள் உள்ளூர்வாசிகளை முற்றிலும் அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது: அண்டை நாட்டில், ஜனாதிபதி கூட மிகவும் அடக்கமாக பயணம் செய்கிறார்.

எவ்வாறாயினும், கிரில்லுக்கு நாம் உரிய தகுதியைக் கொடுக்க வேண்டும்: உத்தியோகபூர்வ வருகைகளுக்காக அவர் ட்ரான்ஸேரோவிலிருந்து விமானங்களை வாடகைக்கு எடுக்கிறார், மேலும் அவரது தனிப்பட்ட கடற்படையை தனிப்பட்ட நோக்கங்களுக்காக மட்டுமே பயன்படுத்துகிறார்.

ஒரு தனி மற்றும் கிட்டத்தட்ட விவரிக்க முடியாத தலைப்பு தேசபக்தரின் அரண்மனைகள் மற்றும் குடியிருப்புகள். இந்த விஷயத்தில் மாநிலத்தின் உயர் அதிகாரிகளுடன் தொடர்பு கொள்ள கிரில் பாடுபடுகிறார். பெரெடெல்கினோவில் புதிதாக கட்டப்பட்ட அரண்மனை அவரது நிரந்தர குடியிருப்பு என்று கருதப்பட்டது, இதற்காக உள்ளூர்வாசிகளின் பல வீடுகள் இடிக்கப்பட்டன. கியேவ் திசையில் உள்ள ரயில்களின் ஜன்னல்களிலிருந்து, இது ஒரு பெரிய ரஷ்ய கோபுரம் போல் தெரிகிறது - கிரெம்ளினில் உள்ள டெரெம் அரண்மனை போன்றது. கிரில் அங்கு வாழ்வது பிடிக்கவில்லை: பக்கத்து வழியே செல்லும் ரயில்வே அவரை கவலையடையச் செய்கிறது.

எனவே, தற்போதைய தேசபக்தர் டானிலோவ் மடாலயத்தில் அரண்மனையை மீண்டும் அலங்கரிக்க உத்தரவிட்டார், இது முன்பு மோசமாகத் தெரியவில்லை. கெலென்ட்ஜிக்கில் ஆணாதிக்க அரண்மனையின் கட்டுமானம் ஊழல்கள் இல்லாமல் இல்லை, இது முதன்மையாக உள்ளூர் சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர்களின் கோபத்தைத் தூண்டியது.

கிரில் அவதூறு

அதே நேரத்தில், நோவயா கெஸெட்டாவின் கூற்றுப்படி, 2004 ஆம் ஆண்டில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் அதன் வசம் 2 ஹெக்டேர் பரப்பளவு கொண்ட ஒரு நிலத்தை பெற்றது. மேலும், இந்த நிலம் வன நிதிக்கு சொந்தமானது, இந்த நிலத்தில் நிரந்தர கட்டிடங்கள் கட்டுவது சட்டத்தால் தடைசெய்யப்பட்டது. இருப்பினும், பெரிய அளவிலான கட்டுமானம் இங்கு தொடங்கியது. கட்டுமானத்தின் போது, ​​5 முதல் 10 ஹெக்டேர் மதிப்புள்ள காடுகள் வெட்டப்பட்டதாக சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர்கள் கூறுகின்றனர், இது விண்வெளியில் இருந்து படங்கள் மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் "பசுமைகளின்" வாதங்களை மறுக்க விரைந்தது. மாஸ்கோ தேசபக்தர் ரோஸ்போட்ரெப்னாட்ஸரின் செயலைக் குறிப்பிட்டார், அதன்படி ஆன்மீக மற்றும் கலாச்சார மையத்தின் பிரதேசத்தில் சட்டவிரோதமாக மரம் வெட்டப்பட்டதற்கான உண்மைகள் எதுவும் பதிவு செய்யப்படவில்லை. சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர்கள், ஆவணம் டிசம்பர் 2010 இல் வரையப்பட்டது என்பதை சுட்டிக்காட்டுகிறது - அதாவது, காடு அழிக்கப்பட்டு பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு.

தேசபக்தரின் டச்சாவைச் சுற்றியுள்ள மற்றொரு ஊழல், சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர்களால் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டது, கடந்த ஆண்டு அக்டோபரில் வெடித்தது. பின்னர் ஆர்வலர்கள், அதே ஆண்டு செப்டம்பர் இறுதியில் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் ஆன்மீக மற்றும் கலாச்சார மையத்தின் பிரதேசத்தில் ஏற்பட்ட தீ தீப்பிடித்ததன் விளைவாக இருக்கலாம் என்று கூறினார். நோவயா அப்போது குறிப்பிட்டது போல், சட்டத்தின்படி, பில்டர்கள் அழிக்கப்பட்ட மரங்களுக்கு நூறாயிரக்கணக்கான ரூபிள்களில் பண இழப்பீடு செலுத்த வேண்டும். மேலும் மரங்கள் தீயில் கருகினால் இழப்பீடு வழங்குவதை தவிர்க்கலாம்.

2011 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், கெலென்ட்ஜிக் அருகே கட்டுமானத்தில் உள்ள ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலய வசதி மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் மற்றும் ஆல் ரஸ் கிரில் ஆகியோருக்கு ஒரு டச்சாவைத் தவிர வேறில்லை என்ற தகவல் பத்திரிகைகளில் வெளிவந்தது. இருப்பினும், மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் தகவல் துறை இந்த வாதங்களை மறுத்தது, தெற்கு ரஷ்யாவில் உள்ள ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் ஆன்மீக மையம் மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருக்கும் மையங்களுடன் இந்த தளத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது என்று கூறினார்.

பொருட்களின் அடிப்படையில்: