ஸ்பார்டன் கல்வி: சிந்தனை சக்தியின் இழப்பில் ஆவியின் வலிமை. ஸ்பார்டா. கிரீஸ் பிரதேசத்தில் ஒரு பண்டைய அரசு, ஸ்பார்டாவின் சுருக்கமான வரலாறு, பண்டைய ஸ்பார்டாவின் அரசியல் அமைப்பு, பழக்கவழக்கங்கள், ஸ்பார்டாவில் வாழ்க்கை

ஸ்பார்டா என்பது கிரேக்கத்தில் உள்ள ஒரு பழமையான மாநிலம், இப்போது உலகம் முழுவதும் அறியப்படுகிறது. "ஸ்பார்டன்" மற்றும் "ஸ்பார்டன்" போன்ற கருத்துக்கள் ஸ்பார்டாவிலிருந்து வந்தவை. தேசத்தின் மரபணுக் குவிப்பைப் பராமரிக்க பலவீனமான குழந்தைகளைக் கொல்லும் ஸ்பார்டன்களின் வழக்கம் அனைவருக்கும் தெரியும்.

இப்போது ஸ்பார்டா கிரீஸில் உள்ள ஒரு சிறிய நகரமாகும், இது லாகோனியா பிராந்தியத்தின் மையமாகும், இது பெலோபொன்னீஸ் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. இதற்கு முன்பு, பண்டைய கிரேக்க உலகில் மேலாதிக்கத்திற்கான முக்கிய போட்டியாளர்களில் ஸ்பார்டன் அரசும் ஒன்றாகும். ஸ்பார்டாவின் வரலாற்றில் சில மைல்கற்கள் ஹோமரின் படைப்புகளில் மகிமைப்படுத்தப்படுகின்றன, இதில் சிறந்த "இலியாட்" அடங்கும். கூடுதலாக, "300 ஸ்பார்டன்ஸ்" மற்றும் "டிராய்" படங்களை நாம் அனைவரும் அறிவோம், இதன் சதி சிலவற்றையும் தொடுகிறது வரலாற்று நிகழ்வுகள்ஸ்பார்டாவின் பங்கேற்புடன்.

அதிகாரப்பூர்வமாக, ஸ்பார்டா லேசிடெமன் என்று அழைக்கப்பட்டது, எனவே லாகோனியா என்ற பெயர். ஸ்பார்டாவின் தோற்றம் கிமு 11 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது. சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, நகர-மாநிலம் அமைந்துள்ள பகுதி டோரியன் பழங்குடியினரால் கைப்பற்றப்பட்டது, அவர்கள் உள்ளூர் அச்சேயர்களுடன் ஒன்றிணைந்து, நமக்குத் தெரிந்த அர்த்தத்தில் ஸ்பார்டேகியேட்டுகள் ஆனார்கள். நகரத்தின் முன்னாள் குடிமக்கள் ஹெலட் அடிமைகளாக மாற்றப்பட்டனர்.

ஸ்பார்டா ஒரு வலுவான மாநிலமாக உருவானதில் முக்கிய நபர்களில் ஒருவர் கிமு 9 ஆம் நூற்றாண்டில் நகரத்தை ஆண்ட லிகர்கஸ் ஆவார். லைகர்கஸ், ஸ்பார்டாவின் வருகைக்கு முன், கிரீஸ் மற்ற பண்டைய கிரேக்க நகர-மாநிலங்களில் இருந்து மிகவும் வேறுபட்டதாக இல்லை, கலை, வர்த்தகம் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் இங்கு உருவாக்கப்பட்டன. அதன் கவிஞர்களின் கவிதைகள் ஸ்பார்டன் மாநிலத்தின் உயர் கலாச்சாரத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன. இருப்பினும், லைகுர்கஸ் ஆட்சிக்கு வந்தவுடன், நிலைமை தீவிரமாக மாறியது இராணுவ கலை வளர்ச்சியில் முன்னுரிமை பெற்றது. அந்த தருணத்திலிருந்து, Lacedaemon ஒரு சக்திவாய்ந்த இராணுவ அரசாக மாறியது.

கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கி, ஸ்பார்டா வழிநடத்தத் தொடங்கியது வெற்றி போர்கள்பெலோபொன்னீஸில், தங்கள் அண்டை வீட்டாரை ஒவ்வொன்றாக வெல்வது. இவ்வாறு, மெசேனியன் போர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை, 1 மற்றும் 2 வது, நம் நாட்களை அடைந்துள்ளன, இதன் விளைவாக ஸ்பார்டா வென்றது. மெசேனியாவின் குடிமக்கள் ஹெலட் அடிமைகளாக மாற்றப்பட்டனர். ஆர்கோஸ் மற்றும் ஆர்காடியாவும் அதே வழியில் கைப்பற்றப்பட்டன.

படைப்புகள் மற்றும் புதிய பிரதேசங்களைக் கைப்பற்றுவதற்கான தொடர்ச்சியான இராணுவ நடவடிக்கைகளுக்குப் பிறகு, Lacedaemon அதன் அண்டை நாடுகளுடன் இராஜதந்திர உறவுகளை ஏற்படுத்த நகர்ந்தது. ஒப்பந்தங்களை முடிப்பதன் மூலம், லாசிடெமன் பெலோபொன்னேசிய நாடுகளின் ஒன்றியத்தின் தலைவராக ஆனார் - பண்டைய கிரேக்கத்தின் சக்திவாய்ந்த உருவாக்கம்.

ஸ்பார்டாவால் பெலோபொன்னேசியன் யூனியன் ஆஃப் ஸ்டேட்ஸ் உருவாக்கம், பாரசீக படையெடுப்பின் அச்சுறுத்தலைத் தடுக்க ஏதென்ஸுடன் எதிர்கால கூட்டணிக்கான முன்மாதிரியாக செயல்பட்டது. கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டில் பெர்சியாவுடனான போரின் போது, ​​புகழ்பெற்ற தெர்மோபைலே போர் நடந்தது, இது பிரபலமான அமெரிக்க திரைப்படமான "300" இன் கதைக்களத்திற்கு ஆதாரமாக செயல்பட்டது. படத்தின் கதைக்களம் வரலாற்று யதார்த்தத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தாலும், அதற்கு நன்றி, உலகெங்கிலும் உள்ள மில்லியன் கணக்கான மக்கள் இந்த போரைப் பற்றி அறிந்து கொண்டனர்.

பெர்சியர்களுடனான போரில் அவர்களின் கூட்டு வெற்றி இருந்தபோதிலும், ஏதென்ஸ் மற்றும் ஸ்பார்டாவின் கூட்டணி நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. கிமு 431 இல், பெலோபொன்னேசியன் போர் என்று அழைக்கப்பட்டது, அதில் பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, ஸ்பார்டன் அரசு வென்றது.

இருப்பினும், பண்டைய கிரேக்கத்தில் உள்ள அனைவரும் லாசிடேமனின் மேலாதிக்கத்தில் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, பெலோபொன்னேசியப் போருக்கு 50 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு புதிய போர் வெடித்தது. இந்த நேரத்தில், தீப்ஸ் மற்றும் அதன் கூட்டாளிகள் ஸ்பார்டான்களின் போட்டியாளர்களாக மாறினர், அவர்கள் ஸ்பார்டா மீது கடுமையான தோல்வியை ஏற்படுத்த முடிந்தது, அதன் பிறகு ஸ்பார்டன் அரசின் அதிகாரம் இழந்தது. இந்த இரண்டு இரத்தக்களரி மற்றும் இடையே என்பது குறிப்பிடத்தக்கது கொடூரமான போர்கள்தீபகற்பத்தில் மேலாதிக்கத்திற்காக, ஸ்பார்டான்கள் கிட்டத்தட்ட இந்த நேரத்தில் சும்மா உட்காரவில்லை, பண்டைய கிரேக்கத்தின் பல்வேறு நகர-மாநிலங்களுக்கு எதிராக அவர்கள் போர்களை நடத்தினர், இது இறுதியில் லாசிடேமனின் படைகளை முடக்கியது.

தீப்ஸ் தோல்விக்குப் பிறகு, லேசிடெமன் மேலும் பல போர்களை நடத்தினார். அவற்றில் கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டில் மாசிடோனியாவுடனான போர், இது ஸ்பார்டான்களுக்கு தோல்வியைத் தந்தது, மற்றும் கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் படையெடுத்த கலாத்தியர்களுடன் போர். ஸ்பார்டான்களும் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட அச்சேயன் லீக்குடன் பெலோபொன்னீஸில் ஆதிக்கத்திற்காகப் போராடினர், மேலும் சற்றே பின்னர், ஏற்கனவே கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அவர்கள் லாகோனியன் போரில் பங்கேற்பாளர்களாக இருந்தனர். இந்த போர்கள் மற்றும் போர்கள் அனைத்தும் ஸ்பார்டன் அரசின் முன்னாள் சக்தியின் வலுவான சரிவை தெளிவாகக் காட்டின. இறுதியில், ஸ்பார்டா, கிரீஸ் பண்டைய ரோமில் வலுக்கட்டாயமாக மற்ற பண்டைய கிரேக்க மாநிலங்களுடன் இணைக்கப்பட்டது. இவ்வாறு ஒரு பெருமைமிக்க மற்றும் போர்க்குணமிக்க அரசின் வரலாற்றில் ஒரு சுதந்திரமான காலம் முடிவுக்கு வந்தது. கிரேக்கத்தில் ஒரு பழங்கால மாநிலமான ஸ்பார்டா, பண்டைய ரோமின் மாகாணங்களில் ஒன்றாக மாறியது.

பண்டைய ஸ்பார்டன் அரசின் அமைப்பு மற்ற பண்டைய கிரேக்க நகர-பொலிஸிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டது. எனவே, லாசிடேமனின் ஆட்சியாளர்கள் இரண்டு வம்சங்களைச் சேர்ந்த இரண்டு மன்னர்கள் - அஜிட்ஸ் மற்றும் யூரிபோன்டிட்ஸ். அவர்கள் 28 பேரை உள்ளடக்கிய ஜெருசியா என்று அழைக்கப்படும் பெரியவர்களின் குழுவுடன் சேர்ந்து மாநிலத்தை ஆட்சி செய்தனர். ஜெருசியா கலவை வாழ்க்கைக்காக இருந்தது. கூடுதலாக, appelle எனப்படும் தேசிய சட்டமன்றத்தில் முக்கியமான அரசாங்க முடிவுகள் எடுக்கப்பட்டன. 30 வயதை எட்டிய மற்றும் போதுமான வளங்களைக் கொண்ட இலவச குடிமக்கள் மட்டுமே கூட்டத்தில் பங்கேற்க முடியும். பணமாக. சிறிது நேரம் கழித்து, 5 ஸ்பார்டன் பிராந்தியங்களைச் சேர்ந்த 5 அதிகாரிகளை உள்ளடக்கிய எபோர்களின் மாநில அமைப்பு எழுந்தது, அவர்கள் ஒன்றாக மன்னர்களை விட அதிக சக்தியைக் கொண்டிருந்தனர்.

ஸ்பார்டன் மாநிலத்தின் மக்கள்தொகை வர்க்க-சமமற்றது: ஸ்பார்டான்கள், பெரிக்கி - வாக்களிக்கும் உரிமை இல்லாத அருகிலுள்ள நகரங்களிலிருந்து இலவச குடியிருப்பாளர்கள், மற்றும் ஹெலட்கள் - மாநில அடிமைகள். ஸ்பார்டான்கள் பிரத்தியேகமாக போரில் ஈடுபட வேண்டியிருந்தது, அவர்கள் வர்த்தகம், கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் விவசாயத்தில் பங்கேற்க அனுமதிக்கப்படவில்லை, இவை அனைத்தும் பெரியோக்களுக்கு விடப்பட்டன. ஸ்பார்டன் தோட்டங்கள் மாநிலத்தில் இருந்து வாடகைக்கு எடுக்கப்பட்ட ஹெலட்கள் மூலம் விவசாயம் செய்யப்பட்டன. ஸ்பார்டன் மாநிலத்தின் உச்சத்தில், பெரியோசியன்களை விட 5 மடங்கு குறைவான ஸ்பார்டான்கள் மற்றும் ஹெலட்களை விட 10 மடங்கு குறைவாக இருந்தனர்.

பண்டைய ஸ்பார்டா, இப்போது அதன் கட்டிடங்களின் இடிபாடுகள், போர்வீரர் அரசின் மங்காத மகிமை மற்றும் பெலோபொன்னீஸின் தெற்கில் அதே பெயரில் உள்ள சிறிய நகரங்கள்.

புளூடார்க்கிலிருந்து:
ஸ்பார்டன்களின் பண்டைய பழக்கவழக்கங்கள்

1. பெரியவர், கதவைச் சுட்டிக்காட்டி, சிசிஷியாவில் நுழையும் அனைவரையும் எச்சரிக்கிறார்:
"அவர்களை மீறி ஒரு வார்த்தை கூட இல்லை."

3. அவர்களின் சிசிஷியாவில், ஸ்பார்டான்கள் சிறிது குடித்துவிட்டு, தீப்பந்தங்கள் இல்லாமல் கலைந்து செல்கின்றனர். அவர்கள்
இந்தச் சந்தர்ப்பத்திலோ அல்லது மற்ற சாலைகளில் நடக்கும்போதும் தீப்பந்தங்களைப் பயன்படுத்துவது பொதுவாக அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. அவர்கள் தைரியமாகவும் அச்சமற்றவர்களாகவும் இருக்க கற்றுக்கொடுக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காக இது நிறுவப்பட்டுள்ளது
இரவில் சாலைகளில் நடக்க வேண்டும்.

4. ஸ்பார்டான்கள் வாழ்வின் தேவைக்காக மட்டுமே எழுத்தறிவு படித்தனர். மற்ற அனைத்து வகைக் கல்விகளும் நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டன; விஞ்ஞானம் மட்டுமல்ல, மக்களும் கூட
அவர்களை கையாள்வது. கல்வி என்பது இளைஞர்களால் முடியும் என்பதை உறுதி செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது
அடிபணிந்து துன்பத்தை தைரியமாக சகித்து, போரில் இறக்கவும் அல்லது
வெற்றி அடைய.

5. ஸ்பார்டான்கள் டூனிக்ஸ் அணியவில்லை, ஒரு வருடம் முழுவதும் ஒரே ஹிமேஷனைப் பயன்படுத்தினர். அவர்கள் துவைக்கப்படாமலேயே சென்றார்கள், இரண்டு ஸ்நானங்களிலிருந்தும் பெரும்பாலும் விலகி, தங்கள் உடல்களில் அபிஷேகம் செய்தார்கள்.

6. யூரோடஸுக்கு அருகில் வளர்ந்த நாணல்களிலிருந்து தாங்களாகவே தயார் செய்த படுக்கைகளில் சேற்றில் இளைஞர்கள் ஒன்றாக உறங்கினார்கள், எந்த கருவியும் இல்லாமல் தங்கள் கைகளால் அவற்றை உடைத்தார்கள். குளிர்காலத்தில், அவர்கள் நாணலில் மற்றொரு தாவரத்தைச் சேர்த்தனர், இது லைகோஃபோன் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அது சூடாக முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது.

7. ஸ்பார்டான்கள் நேர்மையான ஆன்மாவின் சிறுவர்களைக் காதலிக்க அனுமதிக்கப்பட்டனர், ஆனால் அவர்களுடன் உறவில் நுழைவது அவமானமாகக் கருதப்பட்டது, ஏனென்றால் அத்தகைய ஆர்வம் உடல் ரீதியாக இருக்கும், ஆன்மீகம் அல்ல. சிறுவனுடன் வெட்கக்கேடான உறவில் ஈடுபட்டதாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட ஒரு நபரின் வாழ்நாள் உரிமைகள் பறிக்கப்பட்டன.

8. வயதானவர்கள் இளையவர்களைக் கேள்வி கேட்கும் வழக்கம் இருந்தது.
அவர்கள் எங்கு, ஏன் செல்கிறார்கள், பதில் சொல்ல விரும்பாதவர்களை அல்லது சாக்குப்போக்குகளைக் கொண்டு வந்தவர்களைத் திட்டினர். இந்தச் சட்டத்தை மீறுபவரைக் கடிந்துகொள்ளாத எவரும், அந்தச் சட்டத்தை மீறுபவரைப் போன்றே தண்டனைக்கு உள்ளாக்கப்பட்டவர். அவர் தண்டனையில் கோபமாக இருந்தால், அவர் இன்னும் பெரிய நிந்தைக்கு ஆளானார்.

9. ஒருவன் குற்றவாளியாகி, தண்டனை பெற்றால், அவன் சுற்றித் திரிய வேண்டும்
நகரத்தில் இருந்த பலிபீடம், அதே நேரத்தில் அவரை நிந்திக்கும் வகையில் ஒரு பாடலைப் பாடுங்கள்.
தன்னை நிந்திக்க வெளிப்படுத்துவதாகும்.

10. இளம் ஸ்பார்டான்கள் தங்கள் சொந்த தந்தைகளுக்கு மட்டும் மரியாதை மற்றும் கீழ்ப்படிதல் வேண்டும், ஆனால் அனைத்து பழைய மக்கள் கவனித்து; சந்திக்கும் போது, ​​அவர்களுக்கு வழிவிடுங்கள், இடம் கொடுக்க எழுந்து நில்லுங்கள், மேலும் அவர்கள் முன்னிலையில் சத்தம் போடாதீர்கள்.
எனவே, ஸ்பார்டாவில் உள்ள ஒவ்வொருவரும் மற்ற மாநிலங்களில் இருந்ததைப் போல தங்கள் குழந்தைகள், அடிமைகள், சொத்துக்களை அப்புறப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், உரிமைகளையும் பெற்றனர்.
அண்டை வீட்டு சொத்து. மக்கள் ஒன்றிணைந்து செயல்பட வேண்டும் என்பதற்காக இது செய்யப்பட்டது

மற்றவர்களின் விவகாரங்களை அவர்கள் சொந்தமாக நடத்துகிறார்கள்.
11. யாராவது ஒரு பையனைத் தண்டித்து, அதை அவன் தந்தையிடம் சொன்னால்,
பின்னர், புகாரைக் கேட்ட தந்தை, பையனை இரண்டாவது முறையாக தண்டிக்காததை அவமானமாகக் கருதியிருப்பார்.
ஸ்பார்டான்கள் ஒருவரையொருவர் நம்பினர் மற்றும் தந்தையின் சட்டங்களுக்கு விசுவாசமானவர்கள் யாரும் இல்லை என்று நம்பினர்

குழந்தைகளுக்கு கெட்டதை கட்டளையிட மாட்டார்.

12. இளைஞர்கள், முடிந்த போதெல்லாம், உணவைத் திருடுகிறார்கள், இதனால் தூங்கும் மற்றும் சோம்பேறி காவலர்களைத் தாக்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள். பிடிபட்டவர்கள் பசி மற்றும் கசையடியால் தண்டிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களின் மதிய உணவு மிகவும் அற்பமானது, வறுமையிலிருந்து தப்பிக்க, அவர்கள் தைரியமாக இருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர் மற்றும் ஒன்றும் செய்யவில்லை.
கைக்கு வந்ததை சாப்பிடு. அற்ப உணவு இளைஞர்களை உடல் பருமனுக்கு ஆளாக்குவதில்லை, ஆனால் உயரமாகவும் அழகாகவும் மாறும் என்று ஸ்பார்டன்கள் நம்பினர். ஒல்லியான உடலமைப்பு அனைவரின் நெகிழ்வுத்தன்மையையும் உறுதி செய்கிறது என்று அவர்கள் நம்பினர்
உறுப்பினர்கள், மற்றும் கனம் மற்றும் முழுமை இதை தடுக்கிறது.

14. ஸ்பார்டன்ஸ் இசை மற்றும் பாடலை மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டனர். அவர்களின் கருத்துப்படி, இந்த கலைகள் மனிதனின் ஆவி மற்றும் மனதை ஊக்குவிப்பதற்கும், அவருக்கு உதவுவதற்கும் நோக்கமாக இருந்தன
செயல்கள். ஸ்பார்டன் பாடல்களின் மொழி எளிமையானது மற்றும் வெளிப்படையானது. அவர்கள் கொண்டிருக்கவில்லை
தங்கள் வாழ்க்கையை உன்னதமாக வாழ்ந்த, ஸ்பார்டாவிற்காக இறந்த மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள் என்று போற்றப்பட்ட மக்களைப் பாராட்டுவதைத் தவிர வேறில்லை, அதே போல் போர்க்களத்திலிருந்து தப்பி ஓடியவர்களைக் கண்டனம் செய்வதும், ஓ
சோகமான மற்றும் துன்பகரமான வாழ்க்கையை நடத்தியதாகக் கூறப்பட்டது. பாடல்களில்
ஒவ்வொரு யுகத்தின் சிறப்பியல்புகளையும் பாராட்டினார்.

17. ஸ்பார்டன்ஸ் யாரையும் எந்த விதத்திலும் விதிகளை மாற்ற அனுமதிக்கவில்லை
பண்டைய இசைக்கலைஞர்கள். சிறந்த மற்றும் பழமையான கிஃபார்டுகளில் ஒருவரான டெர்பாண்ட்ராவும் கூட
அவரது காலத்தில், ஹீரோக்களின் சுரண்டலைப் புகழ்ந்தவர், அவரது எஃபர்கள் கூட தண்டிக்கப்பட்டனர், மேலும் அவரது சித்தாரா நகங்களால் துளைக்கப்பட்டது, ஏனெனில், பல்வேறு ஒலிகளை அடையும் முயற்சியில், அவர் ஒரு கூடுதல் சரத்தை நீட்டினார்.

ஸ்பார்டன்ஸ் எளிய மெல்லிசைகளை மட்டுமே விரும்பினர். திமோதி கார்னியன் திருவிழாவில் பங்கேற்றபோது, ​​​​எபோர்களில் ஒருவர், ஒரு வாளைக் கையில் எடுத்து, தேவையான ஏழுக்கு அப்பால் சேர்க்கப்பட்ட தனது கருவியில் உள்ள சரங்களை எந்தப் பக்கம் வெட்டுவது நல்லது என்று கேட்டார்.
18. லைகர்கஸ், இறுதிச் சடங்குகளைச் சூழ்ந்திருந்த மூடநம்பிக்கைகளுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்து, நகர எல்லைக்குள் மற்றும் சரணாலயங்களுக்கு அருகில் அடக்கம் செய்ய அனுமதித்தார், மேலும் எதையும் எண்ண வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தார்.
இறுதிச் சடங்குகள், கெட்ட விஷயங்களுடன் தொடர்புடையது. இறந்தவருடன் எதையும் வைக்கக் கூடாது என்று தடை விதித்தார்
சொத்து, ஆனால் அதை பிளம் இலைகள் மற்றும் ஊதா நிற போர்வையில் போர்த்தி அந்த வழியில் புதைக்க மட்டுமே அனுமதித்தது, அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும். போரில் கொல்லப்பட்டவர்களால் கட்டப்பட்டவை தவிர, கல்லறை நினைவுச்சின்னங்களில் கல்வெட்டுகளை அவர் தடை செய்தார்.

மேலும் இறுதி ஊர்வலங்களில் அழுவதும் அழுவதும்.
19. ஸ்பார்டான்கள் தங்கள் தாயகத்தை விட்டு வெளியேற அனுமதிக்கப்படவில்லை, அதனால் அவர்களால் முடியாது
வெளிநாட்டு பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் ஸ்பார்டனைப் பெறாத மக்களின் வாழ்க்கை முறையை நன்கு அறிந்திருக்க வேண்டும்

கல்வி.
20. Lycurgus xenolasia அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது - வெளிநாட்டினரை நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றுவது, அதனால் வரும் போது

நாட்டில், அவர்கள் உள்ளூர் குடிமக்களுக்கு மோசமான எதையும் கற்பிக்கவில்லை.
21. எந்த குடிமக்கள் சிறுவர்களை வளர்ப்பதற்கான அனைத்து நிலைகளிலும் செல்லவில்லை, இல்லை

சிவில் உரிமைகள்.
22. வெளிநாட்டவர்களில் எவரேனும் வாழ்க்கை முறையைப் பேணினால், என்று சிலர் வாதிட்டனர்.
லைகர்கஸால் நிறுவப்பட்டது, பின்னர் அது அவருக்கு ஒதுக்கப்பட்ட ஒன்றில் சேர்க்கப்படலாம்

23. வர்த்தகம் தடை செய்யப்பட்டது. தேவை ஏற்பட்டால், உங்கள் அண்டை வீட்டாரின் வேலைக்காரர்களை உங்களின் சொந்தக்காரர்களாகவும், நாய்கள் மற்றும் குதிரைகளைப் போலவும், உரிமையாளர்களுக்குத் தேவைப்படாத பட்சத்தில் அவற்றைப் பயன்படுத்தலாம். வயலில், யாருக்காவது ஏதாவது குறை இருந்தால், தேவைப்பட்டால், வேறொருவரின் கிடங்கைத் திறந்து, தனக்குத் தேவையானதை எடுத்துக் கொண்டு, பின்னர், முத்திரைகளை மீண்டும் வைத்துவிட்டு, வெளியேறினார்.

24. போர்களின் போது, ​​ஸ்பார்டன்ஸ் சிவப்பு ஆடைகளை அணிந்திருந்தார்கள்: முதலில், அவர்கள்
அவர்கள் இந்த நிறத்தை அதிக ஆண்மைக்குரியதாகக் கருதினர், இரண்டாவதாக, இரத்த-சிவப்பு நிறம் போர் அனுபவம் இல்லாத எதிரிகளுக்கு பயத்தை ஏற்படுத்த வேண்டும் என்று அவர்களுக்குத் தோன்றியது. கூடுதலாக, ஸ்பார்டான்களில் ஒருவர் காயமடைந்தால், அது எதிரிகளால் கவனிக்கப்படாது, ஏனெனில் வண்ணங்களின் ஒற்றுமை இரத்தத்தை மறைக்கும்.

25. ஸ்பார்டான்கள் தந்திரமாக எதிரியைத் தோற்கடிக்க முடிந்தால், அவர்கள் ஒரு காளையை அரேஸ் கடவுளுக்குப் பலியிடுகிறார்கள், திறந்த போரில் வெற்றி பெற்றால், ஒரு சேவல். இந்த வழியில், அவர்கள் தங்கள் இராணுவத் தலைவர்களுக்கு போர்க்குணமிக்கவர்களாக இருக்கக்கூடாது, ஆனால் பொதுவான கலையில் தேர்ச்சி பெறவும் கற்றுக்கொடுக்கிறார்கள்.

26. ஸ்பார்டான்கள் தங்கள் பிரார்த்தனைகளில் அநீதியைத் தாங்கும் வலிமையை வழங்குவதற்கான கோரிக்கையையும் சேர்க்கிறார்கள்.

27. அவர்களின் பிரார்த்தனைகளில் அவர்கள் உன்னதமான மக்களுக்கும் இன்னும் பலவற்றிற்கும் தகுதியான வெகுமதிகளைக் கேட்கிறார்கள்
ஒன்றுமில்லை.

28. அவர்கள் அஃப்ரோடைட்டை ஆயுதம் ஏந்தியபடி வணங்குகிறார்கள், பொதுவாக, எல்லா கடவுள்களையும் தெய்வங்களையும் கையில் ஈட்டியுடன் சித்தரிக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் அனைவருக்கும் இராணுவ வீரம் இருப்பதாக அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.

29. பழமொழிகளை விரும்புபவர்கள் அடிக்கடி வார்த்தைகளை மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள்: "நீங்கள் உங்கள் கைகளை வைக்கவில்லை என்றால், தெய்வங்களை அழைக்க வேண்டாம்," அதாவது: நீங்கள் வியாபாரத்திலும் வேலையிலும் இறங்கினால் மட்டுமே நீங்கள் கடவுளை அழைக்க வேண்டும். , ஆனால்
இல்லையெனில் அது மதிப்பு இல்லை.

30. ஸ்பார்டான்கள் குழந்தைகளை குடிப்பழக்கத்திலிருந்து ஊக்கப்படுத்த குடிபோதையில் ஹெலட்களைக் காட்டுகிறார்கள்.

31. ஸ்பார்டான்கள் கதவைத் தட்டாமல், கதவுக்குப் பின்னால் இருந்து பேசுவதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தனர்.

33. ஸ்பார்டன்கள் நகைச்சுவை அல்லது சோகங்கள் எதையும் பார்ப்பதில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் நகைச்சுவையாகவோ அல்லது தீவிரமாகவோ தங்கள் சட்டங்களுக்கு எதிராக ஏதாவது பேசுவதைக் கேட்க மாட்டார்கள்.

34. ஆர்க்கிலோக்கஸ் என்ற கவிஞர் ஸ்பார்டாவுக்கு வந்தபோது, ​​இறப்பதை விட ஆயுதங்களைத் தூக்கி எறிவதே மேல் என்று ஒரு கவிதையில் எழுதியதால், அதே நாளில் அவர் வெளியேற்றப்பட்டார்:

சயான் இப்போது பெருமையுடன் எனது குறைபாடற்ற கேடயத்தை அணிந்துள்ளார்:
வில்லி-நில்லி நான் அதை எனக்கு புதர்களில் வீச வேண்டியிருந்தது.
நானே, மரணத்தைத் தவிர்த்தேன். மேலும் அது மறைந்து போகட்டும்
என் கவசம். நான் புதியதை விட மோசமாக இருக்க முடியாது.

35. ஸ்பார்டாவில், சரணாலயங்களுக்கான அணுகல் சிறுவர்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும் திறந்திருக்கும்.

36. பலர் அவரை புண்படுத்தியதால், எபோர்ஸ் ஸ்கிராஃபிட்ஸை தண்டித்தார்கள்.

37. ஸ்பார்டான்கள் ஒரு மனிதனை தூக்கிலிட்டனர், ஏனென்றால் அவர் கந்தல் அணிந்தபோது, ​​​​அவர் அலங்கரித்தார்
அதன் வண்ண பட்டை.

38. ஜிம்னாசியத்திலிருந்து பைலியாவுக்குச் செல்லும் சாலை தெரிந்ததால், அவர்கள் ஒரு இளைஞனைக் கண்டித்தனர்.

39. ஸ்பார்டான்கள் செபிசோபோனை நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றினர், அவர் எந்த தலைப்பிலும் நாள் முழுவதும் பேச முடியும் என்று கூறினார்; ஒரு நல்ல பேச்சாளர் விஷயத்தின் முக்கியத்துவத்திற்கு ஏற்றவாறு பேச்சு அளவைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் நம்பினர்.

40. ஸ்பார்டாவில் உள்ள சிறுவர்கள் ஆர்ட்டெமிஸ் ஆர்தியாவின் பலிபீடத்தில் அடிக்கப்பட்டனர்
நாள் முழுவதும், அவர்கள் அடிக்கடி அடிகளின் கீழ் இறந்தனர். சிறுவர்கள் பெருமையாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறார்கள்
அவர்களில் யார் அதிக நேரம் அடிபடுவதைத் தாங்க முடியும் மற்றும் தகுதியானவர் என்று அவர்கள் போட்டியிட்டனர்; வெற்றியாளர் புகழ்ந்து புகழ் பெற்றார். இந்த போட்டி "டயமாஸ்டிகோசிஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் இது ஒவ்வொரு ஆண்டும் நடைபெறும்.

41. லைகர்கஸ் தனது சக குடிமக்களுக்காக வழங்கிய மற்ற மதிப்புமிக்க மற்றும் மகிழ்ச்சியான நிறுவனங்களுடன், வேலையின்மை அவர்கள் மத்தியில் கண்டிக்கத்தக்கதாக கருதப்படவில்லை என்பதும் முக்கியமானது. ஸ்பார்டான்கள் எந்தவொரு கைவினைத் தொழிலிலும் ஈடுபட தடை விதிக்கப்பட்டது, மேலும் வணிக நடவடிக்கைகள் மற்றும் பணத்தை குவிக்கும் தேவை
யாரும் இல்லை. லைகர்கஸ் செல்வத்தை உடைமையாக்கினார், பொறாமை மற்றும் பெருமைக்குரியவர்.

ஹெலட்கள், ஸ்பார்டான்களுக்காக தங்கள் நிலத்தை பயிரிட்டனர், அவர்களுக்கு முன்கூட்டியே நிறுவப்பட்ட ஒரு தொகையை செலுத்தினர்; சாப தண்டனையின் கீழ் அதிக வாடகை கோருவது தடைசெய்யப்பட்டது. ஹெலட்கள், நன்மைகளைப் பெறுவது, மகிழ்ச்சியுடன் வேலை செய்யும் வகையில் இது செய்யப்பட்டது, மேலும் ஸ்பார்டான்கள் குவிக்க முயற்சி செய்ய மாட்டார்கள்.
42. ஸ்பார்டான்கள் மாலுமிகளாக பணியாற்றுவதற்கும் கடலில் சண்டையிடுவதற்கும் தடை விதிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், பின்னர் அவர்கள் கடற்படைப் போர்களில் பங்கேற்றனர், ஆனால், கடலில் மேலாதிக்கத்தை அடைந்து, குடிமக்களின் ஒழுக்கம் மோசமாக மாறுவதைக் கவனித்த அவர்கள் அதைக் கைவிட்டனர்.
இருப்பினும், இதிலும் மற்ற எல்லாவற்றிலும் ஒழுக்கம் தொடர்ந்து மோசமடைந்தது. முன்பு, என்றால்
ஸ்பார்டான்களில் ஏதேனும் சொத்து குவிக்கப்பட்டால், பதுக்கியவருக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்டது
அவர்களின் நகரம் சுவர்களால் பலப்படுத்தப்படாவிட்டாலும், தொடர்ச்சியான போர்கள் காரணமாக அவர்களிடம் மிகக் குறைவான மக்கள் மட்டுமே இருந்தனர், எனவே இராணுவ சக்தியை இழந்த இந்த அரசை தோற்கடிக்க முடிந்தது.
ஸ்பார்டாவில் லைகர்கஸ் நிறுவனத்தின் பலவீனமான தீப்பொறிகள் இன்னும் மிளிர்வதால், லாசிடெமோனியர்கள் மட்டும் அதை ஏற்றுக் கொள்ளத் துணியவில்லை.
மாசிடோனியர்களின் இராணுவ நிறுவனத்தில் பங்கேற்பது, இவர்களையோ அல்லது ஆட்சி செய்தவர்களையோ அங்கீகரிக்கவில்லை
மாசிடோனிய மன்னர்களின் அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், சன்ஹெட்ரினில் பங்கேற்க வேண்டாம் மற்றும் பணம் செலுத்த வேண்டாம்
foros. அவர்கள் வரை லைகர்கஸ் நிறுவனத்திலிருந்து முற்றிலும் விலகவில்லை
அவர்களின் சொந்த குடிமக்கள், கொடுங்கோன்மை அதிகாரத்தை கைப்பற்றி, முழுமையாக நிராகரிக்கவில்லை வாழ்க்கை முறைமூதாதையர்கள் மற்றும் இதனால் ஸ்பார்டான்களை மற்ற மக்களுடன் நெருக்கமாக கொண்டு வரவில்லை.
தங்கள் முன்னாள் மகிமையை கைவிட்டு, தங்கள் எண்ணங்களை சுதந்திரமாக வெளிப்படுத்திய ஸ்பார்டன்ஸ்
ஒரு அடிமை இருப்பை இழுக்கத் தொடங்கினர், இப்போது, ​​மற்ற ஹெலனென்களைப் போலவே, அவர்கள் தங்களைக் கண்டுபிடித்தனர்.
ரோமானிய ஆட்சியின் கீழ்.

ஸ்பார்டா மனித வரலாற்றில் மிகவும் கொடூரமான நாகரீகம். கிரேக்க வரலாற்றின் விடியலில், அது இன்னும் அதன் பாரம்பரிய காலத்தை கடந்து கொண்டிருந்த போது, ​​ஸ்பார்டா ஏற்கனவே தீவிர சமூக மற்றும் அரசியல் புரட்சிகளை அனுபவித்து வந்தது. இதன் விளைவாக, ஸ்பார்டான்கள் முழுமையான சமத்துவத்தின் யோசனைக்கு வந்தனர். உண்மையில். இன்றுவரை நாம் ஓரளவு பயன்படுத்தும் முக்கிய கருத்துக்களை அவர்கள்தான் உருவாக்கினார்கள்.

ஸ்பார்டாவில் தான் பொதுநலன், கடமையின் உயர் மதிப்பு மற்றும் குடிமக்களின் உரிமைகள் என்ற பெயரில் சுய தியாகம் பற்றிய கருத்துக்கள் முதலில் குரல் கொடுத்தன. சுருக்கமாக, ஸ்பார்டான்களின் குறிக்கோள், ஒரு சாதாரண மனிதனுக்கு முடிந்தவரை சிறந்த மனிதர்களாக மாறுவதாகும். நம்புவோமா இல்லையோ, இன்றும் நாம் நினைக்கும் ஒவ்வொரு கற்பனாவாதக் கருத்தும் ஸ்பார்டான் காலத்தில் தோன்றியவை.

இந்த அற்புதமான நாகரிகத்தின் வரலாற்றைப் படிப்பதில் மிகப்பெரிய சிக்கல் என்னவென்றால், ஸ்பார்டான்கள் மிகக் குறைவான பதிவுகளை விட்டுவிட்டு, ஆய்வு மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்யக்கூடிய நினைவுச்சின்ன கட்டமைப்புகளை விட்டுவிடவில்லை.

இருப்பினும், ஸ்பார்டன் பெண்கள் சுதந்திரம், கல்வி மற்றும் சமத்துவத்திற்கான உரிமைகளை அனுபவித்தனர் என்பதை அறிஞர்கள் அறிவார்கள் உயர் பட்டம், அந்தக் காலத்து வேறு எந்த நாகரீகத்திலும் இல்லாத பெண்களால் பெருமை கொள்ள முடியவில்லை. சமூகத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும், பெண் அல்லது ஆண், எஜமானர் அல்லது அடிமை, ஸ்பார்டாவின் வாழ்க்கையில் தனது சொந்த சிறப்பு மதிப்புமிக்க பாத்திரத்தை வகித்தனர்.

அதனால்தான் இந்த நாகரிகத்தை ஒட்டுமொத்தமாகக் குறிப்பிடாமல் புகழ்பெற்ற ஸ்பார்டன் வீரர்களைப் பற்றி பேச முடியாது. எவரும் ஒரு போர்வீரராக முடியும்; விதிவிலக்கு இல்லாமல் ஸ்பார்டாவின் அனைத்து குடிமக்களிடையேயும் ஒரு சிப்பாயின் பாத்திரத்திற்கு மிகவும் தீவிரமான தேர்வு நடந்தது. கவனமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட விண்ணப்பதாரர்களுக்கு சிறந்த போர்வீரர்களாக ஆவதற்கு பயிற்சி அளிக்கப்பட்டது. ஸ்பார்டான்களை கடினப்படுத்தும் செயல்முறை சில நேரங்களில் மிகவும் கடுமையான பயிற்சி முறைகளுடன் தொடர்புடையது மற்றும் மிகவும் தீவிரமான நடவடிக்கைகளுக்கு சென்றது.

10. ஸ்பார்டன் குழந்தைகள் சிறு வயதிலிருந்தே போர்களில் பங்கேற்க வளர்க்கப்பட்டனர்

ஸ்பார்டன் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு அம்சமும் நகர-அரசின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது. இது குழந்தைகளுக்கும் பொருந்தும். ஒவ்வொரு ஸ்பார்டன் சிசுவும் ஒரு ஆய்வாளர் குழுவின் முன் கொண்டுவரப்பட்டது, அவர்கள் குழந்தையின் உடல் குறைபாடுகளை பரிசோதித்தனர். ஏதாவது விதிமுறைக்கு அப்பாற்பட்டதாக அவர்களுக்குத் தோன்றினால், குழந்தை சமுதாயத்திலிருந்து அகற்றப்பட்டு, அருகிலுள்ள மலைகளில் இருந்து தூக்கி எறியப்பட்டு நகர சுவர்களுக்கு வெளியே அவரது மரணத்திற்கு அனுப்பப்பட்டது.

சில அதிர்ஷ்டமான சந்தர்ப்பங்களில், கைவிடப்பட்ட இந்த குழந்தைகள், அந்த வழியாக செல்லும் சீரற்ற அலைந்து திரிபவர்களிடையே தங்கள் இரட்சிப்பைக் கண்டனர், அல்லது அவர்கள் அருகிலுள்ள வயல்களில் பணிபுரியும் "கெலோட்கள்" (கீழ் வர்க்கம், ஸ்பார்டன் அடிமைகள்) மூலம் அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர்.

குழந்தைப் பருவத்தில், முதல் தகுதி கட்டத்தில் உயிர் பிழைத்தவர்கள் அதற்கு பதிலாக மதுவுடன் குளித்தனர். ஸ்பார்டன்ஸ் இது அவர்களின் பலத்தை பலப்படுத்தியது என்று நம்பினர். கூடுதலாக, பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளின் அழுகையைப் புறக்கணிப்பது வழக்கமாக இருந்தது, இதனால் அவர்கள் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே "ஸ்பார்டன்" வாழ்க்கை முறையைப் பழக்கப்படுத்தினர். இத்தகைய கல்வி நுட்பங்கள் வெளிநாட்டினரை மிகவும் மகிழ்ச்சியடையச் செய்தன, ஸ்பார்டன் பெண்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் இரும்பு நரம்புகளுக்காக ஆயாக்கள் மற்றும் செவிலியர்களாக அண்டை நாடுகளுக்கு அழைக்கப்பட்டனர்.

7 வயது வரை, ஸ்பார்டன் சிறுவர்கள் தங்கள் குடும்பங்களுடன் வாழ்ந்தனர், ஆனால் அதன் பிறகு மாநிலமே அவர்களை அழைத்துச் சென்றது. குழந்தைகள் பொது முகாம்களுக்கு மாற்றப்பட்டனர், மேலும் அவர்களின் வாழ்க்கையில் "அகோஜ்" என்ற பயிற்சி காலம் தொடங்கியது. இந்த திட்டத்தின் குறிக்கோள் இளைஞர்களை சிறந்த போர்வீரர்களாக பயிற்றுவிப்பதாகும். IN புதிய முறைசேர்க்கப்பட்டுள்ளது உடல் உடற்பயிற்சி, பல்வேறு தந்திரங்களில் பயிற்சி, நிபந்தனையற்ற விசுவாசம், தற்காப்பு கலைகள், கைகோர்த்து போர், வலி ​​சகிப்புத்தன்மையை வளர்த்தல், வேட்டையாடுதல், உயிர்வாழும் திறன்கள், தகவல் தொடர்பு திறன் மற்றும் தார்மீக பாடங்கள். படிக்கவும், எழுதவும், கவிதை இயற்றவும், பேசவும் கற்றுக்கொடுக்கப்பட்டது.

12 வயதில், அனைத்து சிறுவர்களின் ஆடைகள் மற்றும் ஒரு சிவப்பு ஆடையைத் தவிர மற்ற அனைத்து தனிப்பட்ட உடைமைகளும் அகற்றப்பட்டன. அவர்கள் வெளியில் தூங்கவும், நாணல் கிளைகளிலிருந்து படுக்கைகளை உருவாக்கவும் கற்பிக்கப்பட்டனர். கூடுதலாக, சிறுவர்கள் குப்பையில் சலசலக்க அல்லது தங்கள் சொந்த உணவைத் திருட ஊக்குவிக்கப்பட்டனர். ஆனால் திருடர்கள் பிடிபட்டால், குழந்தைகள் கசையடி போன்ற கடுமையான தண்டனையை எதிர்கொள்கின்றனர்.

ஸ்பார்டன் பெண்கள் 7 வயதிற்குப் பிறகும் தங்கள் குடும்பங்களுடன் வாழ்ந்தனர், ஆனால் அவர்கள் நடனப் பாடங்கள், ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ், ஈட்டிகள் மற்றும் வட்டு எறிதல் உள்ளிட்ட பிரபலமான ஸ்பார்டன் கல்வியையும் பெற்றனர். இந்த திறன்கள் தாய்மைக்கு சிறந்த முறையில் தயாராக உதவியது என்று நம்பப்பட்டது.

9. குழந்தைகளிடையே வெறுப்பு மற்றும் சண்டைகள்

சிறுவர்களை சிறந்த சிப்பாய்களாக உருவாக்குவதற்கும், அவர்களிடம் உண்மையிலேயே கடுமையான மனப்பான்மையை வளர்ப்பதற்கும் ஒரு முக்கிய வழி, அவர்களை ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடத் தூண்டுவதாகும். வயதான சிறுவர்களும் ஆசிரியர்களும் தங்கள் மாணவர்களிடையே அடிக்கடி சண்டையைத் தொடங்கி, சண்டையில் ஈடுபட தூண்டினர்.

அகோஜின் முக்கிய குறிக்கோள், போரில் அவர்களுக்குக் காத்திருக்கும் அனைத்து கஷ்டங்களுக்கும் - குளிர், பசி அல்லது வலிக்கு எதிரான எதிர்ப்பை குழந்தைகளுக்கு ஏற்படுத்துவதாகும். மேலும் யாராவது சிறிதளவு பலவீனம், கோழைத்தனம் அல்லது சங்கடத்தைக் காட்டினால், அவர்கள் உடனடியாக தங்கள் தோழர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களிடமிருந்து கொடூரமான கேலி மற்றும் தண்டனைக்கு ஆளாகிறார்கள். பள்ளியில் யாராவது உங்களை கொடுமைப்படுத்துகிறார்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள், ஆசிரியர் வந்து கொடுமைப்படுத்துபவர்களுடன் சேர்ந்துகொள்கிறார். இது மிகவும் விரும்பத்தகாததாக இருந்தது. "முடிப்பதற்காக", பெண்கள் உயர்மட்ட பிரமுகர்களுக்கு முன்னால் சடங்கு கூட்டங்களின் போது குற்றவாளி மாணவர்களைப் பற்றிய அனைத்து வகையான புண்படுத்தும் கோஷங்களையும் பாடினர்.

வளர்ந்த ஆண்கள் கூட துஷ்பிரயோகத்தைத் தவிர்க்கவில்லை. ஸ்பார்டன்ஸ் வெறுத்தார்கள் கொழுப்பு மக்கள். அதனால்தான் ராஜாக்கள் உட்பட அனைத்து குடிமக்களும் தினசரி கூட்டு உணவான “சிசிஷியா”வில் கலந்து கொண்டனர், இது அவர்களின் வேண்டுமென்றே அற்பத்தனம் மற்றும் முட்டாள்தனத்தால் வேறுபடுகிறது. தினசரி உடல் செயல்பாடுகளுடன் சேர்ந்து, இது ஸ்பார்டன் ஆண்களும் பெண்களும் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் தங்களை நல்ல நிலையில் வைத்திருக்க அனுமதித்தது. பிரதான நீரோட்டத்தில் இருந்து தனித்து நின்றவர்கள் பொது தணிக்கைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர் மற்றும் அமைப்புடன் தங்கள் முரண்பாட்டைச் சமாளிக்க அவசரப்படாவிட்டால் நகரத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவார்கள்.

8. சகிப்புத்தன்மை போட்டி

பண்டைய ஸ்பார்டாவின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும், அதே நேரத்தில் அதன் மிகவும் அருவருப்பான நடைமுறைகளில் ஒன்று சகிப்புத்தன்மை போட்டி - டயமாஸ்டிகோசிஸ் ஆகும். தெய்வத்தின் வணக்கத்தின் அடையாளமாக ஆர்ட்டெமிஸின் பலிபீடத்தின் முன் அண்டை குடியிருப்புகளைச் சேர்ந்த குடியிருப்பாளர்கள் ஒருவரையொருவர் கொன்ற சம்பவத்தின் நினைவை மதிக்க இந்த பாரம்பரியம் நோக்கமாக இருந்தது. அன்று முதல் இங்கு ஆண்டுதோறும் நரபலி கொடுக்கப்பட்டு வருகிறது.

கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த அரை-புராண ஸ்பார்டன் மன்னன் லைகர்கஸின் ஆட்சியின் போது, ​​ஆர்ட்டெமிஸ் ஓர்தியாவின் சரணாலயத்தில் வழிபாட்டு முறைகள் தளர்த்தப்பட்டன, மேலும் வேதனைக்கு ஆளான சிறுவர்களை கசையடி மட்டுமே உள்ளடக்கியது. அவர்கள் தங்கள் இரத்தத்தால் பலிபீடத்தின் அனைத்து படிகளையும் முழுமையாக மூடும் வரை விழா தொடர்ந்தது. சடங்கின் போது, ​​பலிபீடம் பைன் கூம்புகளால் சிதறடிக்கப்பட்டது, அதை குழந்தைகள் அடைந்து சேகரிக்க வேண்டியிருந்தது.

பெரிய பிள்ளைகள் தங்கள் வலியைப் பார்த்து இரக்கமில்லாமல் குழந்தைகளை அடித்துக் கொண்டு கையில் தடியுடன் இளையவர்களுக்காகக் காத்திருந்தனர். முழு அளவிலான போர்வீரர்கள் மற்றும் ஸ்பார்டாவின் குடிமக்கள் வரிசையில் சிறிய சிறுவர்களை அறிமுகப்படுத்துவது அதன் மையத்தில் உள்ள பாரம்பரியமாகும். கடைசியாக நிற்கும் குழந்தை தனது ஆண்மைக்காக பெரும் மரியாதையைப் பெற்றது. அத்தகைய துவக்கத்தின் போது குழந்தைகள் பெரும்பாலும் இறந்துவிடுகிறார்கள்.

ரோமானியப் பேரரசால் ஸ்பார்டாவை ஆக்கிரமித்தபோது, ​​டயமாஸ்டிகோசிஸின் பாரம்பரியம் மறைந்துவிடவில்லை, ஆனால் அதன் முக்கிய சடங்கு முக்கியத்துவத்தை இழந்தது. மாறாக, இது ஒரு கண்கவர் விளையாட்டு நிகழ்வாக மாறியது. இளம் சிறுவர்களின் கொடூரமான கசையடிகளைக் காண பேரரசு முழுவதிலுமிருந்து மக்கள் ஸ்பார்டாவில் குவிந்தனர். கி.பி 3 ஆம் நூற்றாண்டில், சரணாலயம் ஒரு வழக்கமான தியேட்டராக மாற்றப்பட்டது, அதில் பார்வையாளர்கள் அடிப்பதை வசதியாகப் பார்க்க முடியும்.

7. கிரிப்டீரியா

ஸ்பார்டான்கள் 20 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வயதை எட்டியபோது, ​​சாத்தியமான தலைவர்கள் எனக் குறியிடப்பட்டவர்களுக்கு கிரிப்டீரியாவில் பங்கேற்க வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது. இது ஒரு வகையான ரகசிய போலீஸ். இருப்பினும், ஒரு பெரிய அளவிற்கு, இது பாகுபாடான பற்றின்மைகளைப் பற்றியது, அது அவ்வப்போது பயமுறுத்தியது மற்றும் அண்டை நாடான கெலோட் குடியிருப்புகளை ஆக்கிரமித்தது. சிறந்த ஆண்டுகள்இந்த அலகுகள் கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டில் நிகழ்ந்தன, ஸ்பார்டாவில் சுமார் 10,000 பேர் சண்டையிடும் திறன் கொண்டவர்களாக இருந்தனர், மேலும் கெலோட்ஸின் குடிமக்கள் ஒரு சிலரை விட அதிகமாக இருந்தனர்.

மறுபுறம், ஸ்பார்டான்கள் தொடர்ந்து கெலோட்களிடமிருந்து கிளர்ச்சி அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளாகினர். ஸ்பார்டா இத்தகைய இராணுவமயமாக்கப்பட்ட சமூகத்தை உருவாக்கி அதன் குடிமக்களின் போர்க்குணத்திற்கு முன்னுரிமை அளித்ததற்கு இந்த தொடர்ச்சியான அச்சுறுத்தல் ஒரு காரணமாகும். ஸ்பார்டாவில் உள்ள ஒவ்வொரு மனிதனும் சிறுவயதிலிருந்தே ஒரு சிப்பாயாக வளர்க்கப்பட வேண்டும் என்று சட்டப்படி கோரப்பட்டது.

ஒவ்வொரு இலையுதிர்காலத்திலும், இளம் வீரர்களுக்கு எதிரி கெலோட் குடியேற்றங்களுக்கு எதிரான அதிகாரப்பூர்வமற்ற போர் அறிவிப்பின் போது தங்கள் திறமைகளை சோதிக்க வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது. கிரிப்டீரியாவின் உறுப்பினர்கள், கத்திகளுடன் மட்டுமே ஆயுதம் ஏந்தியபடி இரவில் பணிகளுக்குச் சென்றனர், மேலும் வழியில் அவர்கள் சந்திக்கும் கெலோத்தைக் கொல்வதே அவர்களின் குறிக்கோளாக இருந்தது. பெரிய மற்றும் வலிமையான எதிரி, சிறந்தது.

இந்த வருடாந்திர படுகொலை அண்டை நாடுகளுக்கு கீழ்ப்படிவதற்கும் அவர்களின் எண்ணிக்கையை பாதுகாப்பான நிலைக்குக் குறைப்பதற்கும் பயிற்றுவிப்பதற்காக நடத்தப்பட்டது. இத்தகைய சோதனைகளில் பங்கேற்ற சிறுவர்கள் மற்றும் ஆண்கள் மட்டுமே சமூகத்தில் உயர் பதவி மற்றும் சலுகை பெற்ற அந்தஸ்தைப் பெற எதிர்பார்க்க முடியும். ஆண்டின் பிற்பகுதியில், "ரகசியப் போலீஸ்" அந்தப் பகுதியில் ரோந்து சென்றது, எந்த விதமான ஆபத்தான கெலோட்டையும் எந்த நடவடிக்கையும் இன்றி செயல்படுத்தியது.

6. கட்டாய திருமணம்

இதை வெளிப்படையாக பயங்கரமான ஒன்று என்று அழைக்க முடியாது என்றாலும், இன்று 30 வயதிற்குள் கட்டாயத் திருமணங்கள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகவும், பலரால் பயமுறுத்துவதாகவும் கருதப்படுகிறது. 30 வயது வரை, அனைத்து ஸ்பார்டான்களும் பொது முகாம்களில் வாழ்ந்தனர் மற்றும் மாநில இராணுவத்தில் பணியாற்றினர். 30 வயதை எட்டியதும், அவர்கள் இராணுவப் பணியிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டனர் மற்றும் 60 வயது வரை இருப்புக்கு மாற்றப்பட்டனர். எப்படியிருந்தாலும், 30 வயதிற்குள் ஒருவருக்கு மனைவியைக் கண்டுபிடிக்க நேரம் இல்லையென்றால், அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

ஸ்பார்டான்கள் திருமணத்தை முக்கியமானதாகக் கருதினர், ஆனால் புதிய வீரர்களை கருத்தரிக்க ஒரே வழி அல்ல, எனவே பெண்கள் 19 வயது வரை திருமணம் செய்து கொள்ளப்படவில்லை. விண்ணப்பதாரர்கள் முதலில் தங்கள் எதிர்கால வாழ்க்கைத் துணைகளின் உடல்நலம் மற்றும் உடல் தகுதியை கவனமாக மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும். வருங்கால கணவருக்கும் மாமியாருக்கும் இடையில் இது பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கப்பட்டாலும், அந்தப் பெண்ணுக்கும் வாக்களிக்கும் உரிமை இருந்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சட்டத்தின்படி, ஸ்பார்டன் பெண்களுக்கு ஆண்களுடன் சம உரிமைகள் இருந்தன, மேலும் இன்றுவரை சில நவீன நாடுகளை விட மிக அதிகம்.

ஸ்பார்டன் ஆண்கள் தங்கள் 30 வது பிறந்தநாளுக்கு முன்பு திருமணம் செய்து கொண்டால் மற்றும் இராணுவ சேவையில் இருக்கும் போது, ​​அவர்கள் தொடர்ந்து தங்கள் மனைவியிடமிருந்து பிரிந்து வாழ்கின்றனர். ஆனால் ஒரு மனிதன் தனிமையில் இருக்கும்போது இருப்புக்களுக்குச் சென்றால், அவர் மாநிலத்திற்கான தனது கடமையை நிறைவேற்றவில்லை என்று கருதப்பட்டது. இளங்கலை எந்த காரணத்திற்காகவும், குறிப்பாக உத்தியோகபூர்வ கூட்டங்களின் போது பொதுமக்களின் ஏளனத்தை எதிர்கொண்டார்.

சில காரணங்களால் ஸ்பார்டன் குழந்தைகளைப் பெற முடியாவிட்டால், அவர் தனது மனைவிக்கு பொருத்தமான துணையைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். ஒரு பெண்ணுக்கு பல இருந்தது கூட நடந்தது பாலியல் பங்காளிகள், மற்றும் அனைவரும் சேர்ந்து பொதுவான குழந்தைகளை வளர்த்தனர்.

5. ஸ்பார்டன் ஆயுதங்கள்

ஸ்பார்டன்ஸ் உட்பட எந்த பண்டைய கிரேக்க இராணுவத்தின் பெரும்பகுதி "ஹாப்லைட்டுகள்". இவர்கள் பருமனான கவசம் அணிந்த வீரர்கள், போர்களில் பங்கேற்க கணிசமான செலவில் ஆயுதங்கள் செலவழிக்கப்பட்ட குடிமக்கள். பெரும்பாலான கிரேக்க நகர-மாநிலங்களின் போர்வீரர்கள் போதுமான இராணுவ மற்றும் உடல் பயிற்சி மற்றும் உபகரணங்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றாலும், ஸ்பார்டன் வீரர்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் எவ்வாறு போராடுவது என்பதை அறிந்திருந்தனர் மற்றும் எப்போதும் போர்க்களத்திற்குச் செல்ல தயாராக இருந்தனர். அனைத்து கிரேக்க நகர-மாநிலங்களும் தங்கள் குடியிருப்புகளைச் சுற்றி பாதுகாப்புச் சுவர்களைக் கட்டியிருந்தாலும், ஸ்பார்டா அதன் முக்கிய பாதுகாப்பை கடினமான ஹாப்லைட்டுகளாகக் கருதி, கோட்டைகளைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை.

ஒரு ஹாப்லைட்டின் முக்கிய ஆயுதம், அதன் தோற்றத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், ஒரு ஈட்டியாக இருந்தது வலது கை. பிரதிகளின் நீளம் சுமார் 2.5 மீட்டரை எட்டியது. இந்த ஆயுதத்தின் முனை வெண்கலம் அல்லது இரும்பினால் ஆனது, கைப்பிடி நாய் மரத்தால் ஆனது. இந்த குறிப்பிட்ட மரம் பயன்படுத்தப்பட்டது, ஏனெனில் அது தேவையான அடர்த்தி மற்றும் வலிமையைக் கொண்டிருந்தது. மூலம், டாக்வுட் மரம் மிகவும் அடர்த்தியானது மற்றும் கனமானது, அது தண்ணீரில் கூட மூழ்கிவிடும்.

அவரது இடது கையில் போர்வீரர் தனது சுற்று கேடயத்தை, பிரபலமான "ஹாப்லான்" வைத்திருந்தார். 13-கிலோகிராம் கவசங்கள் முதன்மையாக பாதுகாப்புக்காக பயன்படுத்தப்பட்டன, ஆனால் சில சமயங்களில் நெருக்கமான போர் வேலைநிறுத்த நுட்பங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டன. கவசங்கள் மரத்தாலும் தோலாலும் செய்யப்பட்டன, அதன் மேல் வெண்கலத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும். ஸ்பார்டான்கள் தங்கள் கேடயங்களை "லாம்ப்டா" என்ற எழுத்தால் குறித்தனர், இது ஸ்பார்டாவின் ஒரு பகுதியான லாகோனியாவைக் குறிக்கிறது.

ஒரு ஈட்டி உடைந்தால் அல்லது போர் மிகவும் நெருக்கமாகிவிட்டால், முன்னால் இருந்து ஹாப்லைட்டுகள் தங்கள் "க்ஸிபோஸ்", குறுகிய வாள்களை எடுத்துக்கொள்வார்கள். அவை 43 சென்டிமீட்டர் நீளம் கொண்டவை மற்றும் நெருங்கிய போருக்கு நோக்கம் கொண்டவை. ஆனால் ஸ்பார்டான்கள் தங்கள் "கோபிஸ்" போன்ற xipos ஐ விரும்பினர். இந்த வகை வாள், பிளேட்டின் உள் விளிம்பில் அதன் குறிப்பிட்ட ஒரு பக்க கூர்மைப்படுத்துதலின் காரணமாக எதிரி மீது குறிப்பாக வலிமிகுந்த வெட்டுக் காயங்களை ஏற்படுத்தியது. கோபிஸ் ஒரு கோடரியைப் போலவே பயன்படுத்தப்பட்டது. கிரேக்க கலைஞர்கள் பெரும்பாலும் ஸ்பார்டன்ஸை தங்கள் கைகளில் நகல்களுடன் சித்தரித்தனர்.

கூடுதல் பாதுகாப்பிற்காக, வீரர்கள் தலையை மட்டுமல்ல, கழுத்தின் பின்புறம் மற்றும் முகத்தையும் மூடிய வெண்கல ஹெல்மெட்களை அணிந்தனர். கவசங்களில் வெண்கலம் அல்லது தோலால் செய்யப்பட்ட மார்பு மற்றும் பின்புற கவசங்களும் இருந்தன. வீரர்களின் தாடைகள் சிறப்பு வெண்கலத் தகடுகளால் பாதுகாக்கப்பட்டன. முன்கைகளும் அவ்வாறே மூடப்பட்டிருந்தன.

4. ஃபாலன்க்ஸ்

ஒரு நாகரிகம் வளர்ச்சியின் எந்த கட்டத்தில் உள்ளது என்பதற்கான சில அறிகுறிகள் உள்ளன, அவற்றில் மக்கள் எவ்வாறு போராடுகிறார்கள். பழங்குடி சமூகங்கள் குழப்பமான மற்றும் குழப்பமான முறையில் சண்டையிட முனைகின்றன.

ஆனால் மேம்பட்ட நாகரீகங்கள் சிந்தனை தந்திரங்களின்படி போராடுகின்றன. ஒவ்வொரு சிப்பாயும் தனது அணியில் ஒரு குறிப்பிட்ட பாத்திரத்தை வகிக்கிறார் மற்றும் ஒட்டுமொத்த மூலோபாயத்திற்கு அடிபணிந்துள்ளார். ரோமானியர்கள் இப்படித்தான் போரிட்டனர், ஸ்பார்டான்களை உள்ளடக்கிய பண்டைய கிரேக்கர்கள் இந்த வழியில் போராடினர். மொத்தத்தில், பிரபலமான ரோமானிய படையணிகள் கிரேக்க "ஃபாலன்க்ஸ்" உதாரணத்தின் படி துல்லியமாக உருவாக்கப்பட்டன.

ஹோப்லைட்டுகள் பல நூறு குடிமக்களைக் கொண்ட "லோகோய்" என்ற படைப்பிரிவுகளில் கூடி, 8 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வரிசைகளின் நெடுவரிசைகளில் வரிசையாக அணிவகுத்தனர். இந்த உருவாக்கம் ஃபாலங்க்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது. தோழர்கள் தோளோடு தோளோடு தோளோடு தோளோடு தோளோடு தோளோடு தோள் சேர்ந்து நெருங்கிய குழுக்களாக நின்றார்கள். கேடயங்களுக்கும் ஹெல்மெட்டுகளுக்கும் இடையில் உள்ள இடைவெளிகளில் ஈட்டிகளின் காடு அவற்றின் சிகரங்களுடன் வெளிப்புறமாக ஒட்டிக்கொண்டது.

பயிற்சியின் போது இளம் வயதிலேயே ஸ்பார்டான்கள் தீவிரமாகக் கற்றுக்கொண்ட தாள இசைக்கருவிகளுக்கும் மந்திரங்களுக்கும் நன்றி, ஃபாலன்க்ஸ்கள் மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட இயக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்பட்டன. கிரேக்க நகரங்கள் தங்களுக்குள் சண்டையிட்டன, பின்னர் போரில் ஒரே நேரத்தில் பல ஃபாலன்க்ஸ்களின் கண்கவர் மோதல்களைக் காண முடிந்தது. துருப்புக்களில் ஒருவர் மற்றவரைக் குத்திக் கொல்லும் வரை போர் தொடர்ந்தது. இது ஒரு ரக்பி போட்டியின் போது இரத்தக்களரி சண்டையுடன் ஒப்பிடலாம், ஆனால் பண்டைய கவசத்தில்.

3. யாரும் கைவிடுவதில்லை

ஸ்பார்டான்கள் மிகவும் விசுவாசமானவர்களாகவும், மற்ற எல்லா மனிதக் குறைபாடுகளுக்கும் மேலாக கோழைத்தனமானவர்களாகவும் வளர்க்கப்பட்டனர். எந்த சூழ்நிலையிலும் வீரர்கள் அச்சமின்றி இருக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது. கடைசி வைக்கோல் மற்றும் கடைசியாக உயிர் பிழைத்தவர் வரை நாம் பேசினாலும். இந்த காரணத்திற்காக, சரணடைந்த செயல் மிகவும் சகிக்க முடியாத கோழைத்தனத்திற்கு சமமானது.

கற்பனை செய்ய முடியாத சில சூழ்நிலைகளில், ஒரு ஸ்பார்டன் ஹாப்லைட் சரணடைய நேர்ந்தால், அவர் தற்கொலை செய்து கொள்வார். பண்டைய வரலாற்றாசிரியர் ஹெரோடோடஸ் இரண்டு அறியப்படாத ஸ்பார்டன்களை நினைவு கூர்ந்தார், அவர்கள் ஒரு முக்கியமான போரைத் தவறவிட்டு அவமானத்தால் தற்கொலை செய்து கொண்டனர். ஒருவர் தூக்கில் தொங்கினார், மற்றவர் ஸ்பார்டா என்ற பெயரில் அடுத்த போரின் போது சில பரிகார மரணத்திற்கு சென்றார்.

ஸ்பார்டன் தாய்மார்கள் போருக்கு முன்பு தங்கள் மகன்களிடம் அடிக்கடி சொல்வதில் பிரபலமானவர்கள்: "உங்கள் கேடயத்துடன் திரும்பி வாருங்கள், அல்லது திரும்பி வர வேண்டாம்." இதன் பொருள் அவர்கள் வெற்றிக்காக காத்திருக்கிறார்கள் அல்லது இறந்துவிட்டார்கள். மேலும், ஒரு போர்வீரன் தனது சொந்த கேடயத்தை இழந்தால், அவனும் தனது தோழரை பாதுகாப்பு இல்லாமல் விட்டுவிட்டான், இது முழு பணியையும் பாதிக்கிறது மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.

ஸ்பார்டா ஒரு சிப்பாய் தனது மாநிலத்திற்காக இறந்தபோது மட்டுமே தனது கடமையை முழுமையாக நிறைவேற்றினார் என்று நம்பினார். போர்க்களத்தில் ஆண் இறக்க வேண்டும், பெண் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்க வேண்டும். இந்த கடமையை நிறைவேற்றியவர்கள் மட்டுமே கல்லறையில் தங்கள் பெயர் பொறிக்கப்பட்ட கல்லறையில் அடக்கம் செய்ய தகுதியுடையவர்கள்.

2. முப்பது கொடுங்கோலர்கள்

ஸ்பார்டா தனது கற்பனாவாதக் காட்சிகளை அண்டை நகர-மாநிலங்களுக்கு விரிவுபடுத்த எப்போதும் முயன்றது என்ற உண்மையால் பிரபலமானது. முதலில் இவர்கள் மேற்கில் இருந்து வந்த மெசேனியர்கள், இவர்களை கிமு 7 - 8 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஸ்பார்டான்கள் கைப்பற்றி, அவர்களை அடிமைகளாக மாற்றினர், கெலோட்கள். பின்னர், ஸ்பார்டாவின் பார்வை ஏதென்ஸ் பக்கம் கூட திரும்பியது. கிமு 431-404 பெலோபொன்னேசியப் போரின்போது, ​​ஸ்பார்டான்கள் ஏதெனியர்களை அடிபணியச் செய்தது மட்டுமல்லாமல், ஏஜியன் பிராந்தியத்தில் தங்கள் கடற்படை மேலாதிக்கத்தையும் பெற்றனர். இதற்கு முன் இப்படி நடந்ததில்லை. கொரிந்தியர்கள் அறிவுறுத்தியபடி, ஸ்பார்டான்கள் புகழ்பெற்ற நகரத்தை தரைமட்டமாக்கவில்லை, மாறாக வெற்றி பெற்ற சமுதாயத்தை தங்கள் சொந்த உருவத்தில் வடிவமைக்க முடிவு செய்தனர்.

இதைச் செய்ய, அவர்கள் ஏதென்ஸில் "ஸ்பார்டன் சார்பு" தன்னலக்குழுவை நிறுவினர், இது "முப்பது கொடுங்கோலர்களின்" ஆட்சி என்று பிரபலமாக அறியப்பட்டது. இந்த அமைப்பின் முக்கிய குறிக்கோள் சீர்திருத்தம் ஆகும், மேலும் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் ஜனநாயகத்தின் ஸ்பார்டன் பதிப்பின் பிரகடனத்திற்கு ஈடாக அடிப்படை ஏதெனியன் சட்டங்கள் மற்றும் உத்தரவுகளை முழுமையாக அழித்தது. அவர்கள் அதிகார கட்டமைப்பு துறையில் சீர்திருத்தங்களை மேற்கொண்டனர் மற்றும் பெரும்பாலான சமூக வர்க்கங்களின் உரிமைகளை குறைத்தனர்.

முன்னர் அனைத்து குடிமக்களுக்கும் சொந்தமான நீதித்துறை கடமைகளை நிறைவேற்ற 500 கவுன்சிலர்கள் நியமிக்கப்பட்டனர். ஸ்பார்டான்கள் 3,000 ஏதெனியர்களை "அவர்களுடன் அதிகாரத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ள" தேர்ந்தெடுத்தனர். உண்மையில், இந்த உள்ளூர் மேலாளர்கள் மற்ற குடியிருப்பாளர்களைக் காட்டிலும் சற்று கூடுதல் சலுகைகளைக் கொண்டிருந்தனர். ஸ்பார்டாவின் 13 மாத ஆட்சியின் போது, ​​ஏதென்ஸின் மக்கள் தொகையில் 5% பேர் இறந்தனர் அல்லது நகரத்தை விட்டு வெளியேறினர், மற்றவர்களின் சொத்துக்கள் நிறைய பறிமுதல் செய்யப்பட்டன, மேலும் கூட்டாளிகளின் கூட்டத்தினர் பழைய அமைப்புஏதென்ஸின் நிர்வாகம் நாடுகடத்தப்பட்டது.

சாக்ரடீஸின் முன்னாள் மாணவர், முப்பதுகளின் தலைவரான கிரிடியாஸ், ஒரு கொடூரமான மற்றும் முற்றிலும் மனிதாபிமானமற்ற ஆட்சியாளராக அங்கீகரிக்கப்பட்டார், அவர் கைப்பற்றப்பட்ட நகரத்தை ஸ்பார்டாவின் பிரதிபலிப்பாக மாற்றத் தொடங்கினார். கிரிடியாஸ் ஸ்பார்டன் கிரிப்டியாவில் தனது பதவியில் இருப்பதைப் போலவே செயல்பட்டார், மேலும் புதிய வரிசையை நிறுவுவதற்கு ஆபத்தானவர்கள் என்று அவர் கருதிய அனைத்து ஏதெனியர்களையும் தூக்கிலிட்டார்.

300 நிலையான தாங்கிகள் நகரத்தை ரோந்து செய்ய பணியமர்த்தப்பட்டனர், அவர்கள் உள்ளூர் மக்களை மிரட்டி பயமுறுத்தினார்கள். புதிய அரசாங்கத்தை ஆதரிக்காத சுமார் 1,500 மிக முக்கியமான ஏதெனியர்கள் விஷத்தை வலுக்கட்டாயமாக எடுத்துக் கொண்டனர் - ஹெம்லாக். சுவாரஸ்யமாக, கொடுங்கோலர்கள் எவ்வளவு கொடூரமானவர்களாக இருந்தார்கள், உள்ளூர்வாசிகளிடமிருந்து அதிக எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டனர்.

இதன் விளைவாக, மிருகத்தனமான ஆட்சியின் 13 மாதங்களுக்குப் பிறகு, நாடுகடத்தப்பட்ட ஒரு சில குடிமக்களில் ஒருவரான திராசிபுலஸ் தலைமையில் ஒரு வெற்றிகரமான சதி நடந்தது. ஏதெனியன் மறுசீரமைப்பின் போது, ​​மேற்கூறிய 3,000 துரோகிகளுக்கு பொதுமன்னிப்பு வழங்கப்பட்டது, ஆனால் அதே 30 கொடுங்கோலர்கள் உட்பட மீதமுள்ள குறைபாடுகள் தூக்கிலிடப்பட்டனர். முதல் போரில் கிருதியாஸ் இறந்தார்.

ஊழல், துரோகம் மற்றும் வன்முறையால் திருமணம் செய்து கொண்ட கொடுங்கோலர்களின் குறுகிய ஆட்சி, சர்வாதிகாரத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகும் அடுத்த சில ஆண்டுகளில் ஏதெனியர்கள் மீது வலுவான அவநம்பிக்கையை ஏற்படுத்தியது.

1. புகழ்பெற்ற தெர்மோபைலே போர்

கிமு 480 இல் நடந்த 1998 காமிக் புத்தகத் தொடர் மற்றும் 2006 திரைப்படம் 300, The Battle of Thermopylae ஆகியவற்றிலிருந்து இன்று மிகவும் பிரபலமானது, இது ஸ்பார்டா மன்னர் லியோனிடாஸ் I தலைமையிலான கிரேக்க இராணுவத்திற்கும் கிங் செர்க்ஸஸ் தலைமையிலான பெர்சியர்களுக்கும் இடையிலான ஒரு காவியப் படுகொலையாகும்.

ஆரம்பத்தில், குறிப்பிடப்பட்ட இராணுவத் தலைவர்கள் சேருவதற்கு முன்பே, செர்க்ஸஸின் முன்னோடியான டேரியஸ் I இன் ஆட்சியின் போது இந்த இரண்டு மக்களுக்கும் இடையே மோதல் ஏற்பட்டது. அவர் தனது நிலங்களின் எல்லைகளை ஐரோப்பிய கண்டத்தில் ஆழமாக விரிவுபடுத்தினார் மற்றும் ஒரு கட்டத்தில் தனது பசி பார்வையை கிரீஸ் பக்கம் திருப்பினார். டேரியஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ராஜாவாக தனது உரிமைகளை ஏற்றுக்கொண்ட உடனேயே, படையெடுப்பிற்கான தயாரிப்புகளைத் தொடங்கினார். கிரீஸ் சந்தித்த மிகப்பெரிய அச்சுறுத்தல் இதுவாகும்.

கிரேக்க நகர-மாநிலங்களுக்கிடையில் பல பேச்சுவார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, தெர்மோபைலே பாஸைப் பாதுகாக்க சுமார் 7,000 ஹாப்லைட்டுகளின் கூட்டுப் படை அனுப்பப்பட்டது, இதன் மூலம் பெர்சியர்கள் ஹெல்லாஸ் முழுவதற்கும் முன்னேற திட்டமிட்டனர். சில காரணங்களால், திரைப்படத் தழுவல்கள் மற்றும் காமிக்ஸில், புகழ்பெற்ற ஏதெனியன் கடற்படை உட்பட, அதே பல ஆயிரம் ஹாப்லைட்டுகள் குறிப்பிடப்படவில்லை.

பல ஆயிரம் கிரேக்க வீரர்களில் 300 ஸ்பார்டான்கள் கொண்டாடப்பட்டனர், இவர்களை லியோனிடாஸ் தனிப்பட்ட முறையில் போரில் வழிநடத்தினார். Xerxes தனது படையெடுப்பிற்காக 80,000 வீரர்களைக் கொண்ட இராணுவத்தைக் கூட்டினார். ஒப்பீட்டளவில் சிறிய கிரேக்க பாதுகாப்பு அவர்கள் நாட்டின் வடக்கே அதிக வீரர்களை அனுப்ப விரும்பவில்லை என்பதன் காரணமாக இருந்தது. மற்றொரு காரணம் அதிக மத நோக்கம். அந்த நாட்களில் புனிதமான நாட்கள் கடந்துகொண்டிருந்தன. ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள்மற்றும் ஸ்பார்டாவின் மிக முக்கியமான சடங்கு திருவிழாவான கார்னியா, இரத்தம் சிந்துவது தடைசெய்யப்பட்டது. எப்படியிருந்தாலும், லியோனிடாஸ் தனது இராணுவத்தை எதிர்கொள்ளும் ஆபத்தை உணர்ந்து, ஏற்கனவே ஆண் வாரிசுகளைப் பெற்றெடுத்த 300 ஸ்பார்டான்களை ஒன்றாக அழைத்தார்.

ஏதென்ஸிலிருந்து வடக்கே 153 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள தெர்மோபைலே பள்ளத்தாக்கு ஒரு சிறந்த தற்காப்பு நிலையை வழங்கியது. 15 மீட்டர் அகலம், ஏறக்குறைய செங்குத்து பாறைகள் மற்றும் கடலுக்கு இடையில் அமைந்திருக்கும் இந்த பள்ளத்தாக்கு எண்ணிக்கையில் உயர்ந்த பாரசீக இராணுவத்திற்கு பெரும் சிரமத்தை உருவாக்கியது. இத்தகைய வரையறுக்கப்பட்ட இடம் பெர்சியர்கள் தங்கள் முழு அதிகாரத்தையும் சரியாக பயன்படுத்த அனுமதிக்கவில்லை.

இது ஏற்கனவே இங்கு கட்டப்பட்ட தற்காப்பு சுவருடன் கிரேக்கர்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்க நன்மையை அளித்தது. இறுதியாக Xerxes வந்ததும், கிரேக்கர்கள் சரணடைவார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் 4 நாட்கள் காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது. இது நடக்கவில்லை. பின்னர் அவர் தனது தூதர்களை கடைசியாக அனுப்பினார், எதிரிகளை ஆயுதங்களைக் கீழே வைக்க அழைக்க, அதற்கு லியோனிடாஸ் "நீயே வந்து எடுத்துக்கொள்" என்று பதிலளித்தார்.

அடுத்த 2 நாட்களில், கிரேக்கர்கள் பல பாரசீக தாக்குதல்களை முறியடித்தனர், இதில் பாரசீக மன்னரின் தனிப்பட்ட காவலரிடமிருந்து "இம்மார்டல்ஸ்" என்ற உயரடுக்கு பிரிவினருடன் போர் நடந்தது. ஆனால் ஒரு உள்ளூர் மேய்ப்பனால் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டார், அவர் மலைகள் வழியாக ஒரு ரகசிய பைபாஸ் பாதையைப் பற்றி ஜெர்க்ஸுக்குக் காட்டினார், இரண்டாவது நாளில் கிரேக்கர்கள் இன்னும் எதிரிகளால் சூழப்பட்டதைக் கண்டனர்.

அத்தகைய விரும்பத்தகாத சூழ்நிலையை எதிர்கொண்ட கிரேக்க ஜெனரல் 300 ஸ்பார்டான்கள் மற்றும் இன்னும் சில தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வீரர்களைத் தவிர பெரும்பாலான ஹாப்லைட்டுகளை கலைத்தார். கடைசி நிலை. பெர்சியர்களின் கடைசி தாக்குதலின் போது, ​​புகழ்பெற்ற லியோனிடாஸ் மற்றும் 300 ஸ்பார்டான்கள் வீழ்ந்தனர், ஸ்பார்டாவிற்கும் அதன் மக்களுக்கும் தங்கள் கடமையை மரியாதையுடன் நிறைவேற்றினர்.

இன்றுவரை, தெர்மோபிலேயில் "பயணிகளே, எங்கள் குடிமக்களிடம், அவர்களின் உடன்படிக்கைகளைக் கடைப்பிடித்து, இங்கே நாங்கள் எலும்புகளில் இறந்தோம் என்று சொல்லுங்கள்" என்று ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது. லியோனிடாஸ் மற்றும் அவரது மக்கள் இறந்த போதிலும், அவர்களின் கூட்டு சாதனை ஸ்பார்டான்களை அவர்களின் தைரியத்தை சேகரிக்கவும், அடுத்தடுத்த கிரேக்க-பாரசீக போர்களின் போது தீய படையெடுப்பாளர்களை வீழ்த்தவும் தூண்டியது.

தெர்மோபைலே போர் ஸ்பார்டாவின் மிகவும் தனித்துவமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த நாகரீகம் என்ற நற்பெயரை எப்போதும் பாதுகாத்தது.

- ஒரு நேரமும் இடமும் ஒரு நிகழ்வில் சாரத்தை எப்போதும் குவித்து வைத்திருக்கும், எதிர்கால சந்ததியினர் மீண்டும் மீண்டும் திரும்புவார்கள். வரலாற்றில் திருப்புமுனை.

தெர்மோபைலேயில் நடந்தது மேற்கத்திய நாகரிக வரலாற்றில் எரியும் தீபம். தெர்மோபைலே என்பது ஒரு கட்டுக்கதையாக வந்தது. இதைவிட உன்னதமான கதையை நானே கொண்டு வந்திருக்க முடியாது.

கிரேக்க வீரர்களின் ஏழாயிரம் வலுவான ஃபாலன்க்ஸை பல லட்சம் பேர் எதிர்த்தனர். கிரேக்கர்கள் கொடூரமானவர்கள் எண்ணிக்கையை விட அதிகமாக உள்ளது, ஆனால் முன்னணியில் 300 பேர் தங்களை வெற்றிக்கு அழைத்துச் செல்வார்கள் என்ற நம்பிக்கையுடன் அவர்கள் முன்னேறினர். அவர்கள் ஸ்பார்டாவைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதால்.

ஸ்பார்டன் போர்வீரன் வேறு எந்த போர்வீரரையும் ஒத்தவர், ஆனால் நீங்கள் அவர்களை ஒன்றாக இணைத்தால், உங்களுக்கு ஒரு இராணுவம் கிடைக்கும் எதையும் விட சிறந்ததுஉலகில் உள்ள படைகள்.

பெரும்பாலும் கேடயச் சுவரில் ஸ்பார்டன் அடையாளம் காணப்பட்டாலே வெற்றியை உறுதி செய்யப் போதுமானதாக இருந்தது. உலகம் அப்படி எதுவும் தெரியாது, அது இருந்தது மிக உயர்ந்த இராணுவ கலாச்சாரம்ஒரு நாகரிக சமுதாயத்தில்.

இரண்டு நாட்களுக்கு, முன்னேறி வரும் பெர்சியர்களுடன் ஒப்பிடுகையில் மிகக் குறைவான எண்ணிக்கையிலான கிரேக்கர்கள் அவர்களை விரட்டினர். இறுதியாக, ஸ்பார்டன் மன்னர் அதை உணர்ந்தார் தோல்வி தவிர்க்க முடியாதது. எஞ்சியிருந்த கிரேக்க வீரர்களை ஓடுமாறு கட்டளையிட்டார். ஆனால் 300 ஸ்பார்டான்களும் ஸ்பார்டான்கள் என்பதால் இறுதிவரை நின்று போராடினர்.

மக்கள்தொகையில் கூர்மையான அதிகரிப்பு ஸ்பார்டாவை புதிய நிலங்கள் மற்றும் உணவு ஆதாரங்களைத் தேட வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தபோது இது தொடங்கியது. அவர்கள் இந்த சிக்கலை தீர்த்தனர் ஒரு முழு நாட்டையும் இணைக்கிறது, மக்கள் தொகை மற்றும் பிரதேசத்தில் ஸ்பார்டாவை விட அதிகமாக உள்ளது. விதியின் இந்த திருப்பம் அடுத்த 300 ஆண்டுகளுக்கு ஸ்பார்டன் வரலாற்றின் போக்கை மாற்றும்.

அவர்கள் கையகப்படுத்திய நிலம் . அதில் ஒருவரின் பெயர் அது. மெசேனியாவைக் கைப்பற்றுவதற்கு முன்பு, ஸ்பார்டாவில் அசாதாரணமான மற்றும் விதிவிலக்கானதாக எதுவும் இல்லை.

மெசேனியா வளமான வயல்களைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் அவர்களின் விவசாயம் செழித்தது. இன்று புகழ்பெற்ற ஆலிவ் மரங்கள் அங்கு வளர்கின்றன. மெசினியாவைச் சுற்றி பணக்காரர்கள் இருந்தனர் இரும்பு வைப்பு- இராணுவ உபகரணங்களுக்கு முதன்மையாக என்ன தேவைப்பட்டது.

ஸ்பார்டாவிற்கு மெசேனியா தேவை, ஆனால் மெசேனியர்கள் எதிர்த்தார். போர் நீண்ட மற்றும் கடினமானது, ஸ்பார்டான்கள் மெசேனியர்களை எளிதாகவும் விரைவாகவும் சமாளிக்க முடியவில்லை. முக்கிய சிரமம் முற்றிலும் நிலப்பரப்பு: 3 ஆயிரம் மீட்டர் உயரமுள்ள ஒரு மலையை கடக்க வேண்டியது அவசியம். நிச்சயமாக, மேலே சுற்றி செல்ல முடியும், ஆனால் இது ஒரு சுற்று, மிக நீண்ட பாதை.

மெசேனியா மக்கள் தங்கள் சொந்த அரசியலை உருவாக்கும் வழியில் இருந்தனர், அவர்கள் சுதந்திரமாக இருக்க முயன்றனர், ஆனால் ஸ்பார்டான்கள் அவர்களை தோற்கடித்தனர். இறுதியாக மெசேனியாவைக் கைப்பற்ற ஸ்பார்டாவுக்கு கிட்டத்தட்ட 100 ஆண்டுகள் ஆனது.

ஆனால் கி.மு. ஸ்பார்டா 8 ஆயிரம் சதுர கிலோமீட்டருக்கு சொந்தமானது, அது இருந்தது மிகப்பெரிய நகர-மாநிலம்கிரேக்கப் பேரரசு.

மெசேனியர்கள் நிலத்தை பயிரிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஹெலட்கள் ஒரு வகை விவசாயிகள். ஹெலட்டில் ஒரு சதி உள்ளது, அதில் இருந்து அவர் தனது உரிமையாளரான ஸ்பார்டானுக்கு கொடுக்க வேண்டிய தயாரிப்புகளில் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியையும், அவரையும் அவரது பண்ணையையும் கவனித்துக்கொள்கிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் இந்த ஹெலட்டின் உரிமையாளர் அல்ல, அதாவது. அவனை அடிமையாக வாங்கவும் விற்கவும் முடியாது. உண்மையில், ஹெலட்கள் இடையே ஏதோ ஒன்று இருந்தது.

ஒரு கிரேக்க போலிஸ் கூட கிரேக்க மக்களை அடிமைகளாக மாற்ற முயற்சிக்கவில்லை. மெசேனியாவின் மக்கள் தொகை சுமார் 250 ஆயிரம் பேர், ஸ்பார்டன் சமுதாயத்தில் சுமார் 10 ஆயிரம் வீரர்கள் மட்டுமே இருந்தனர்.

என்று சொல்லலாம் ஸ்பார்டா முற்றுகைக்கு உட்பட்டது. நவீனத்துடன் ஒரு ஒப்புமை தன்னைத்தானே அறிவுறுத்துகிறது. நிச்சயமாக, பல வேறுபாடுகள் உள்ளன, ஆனால் ஸ்பார்டான்களுக்கும் இஸ்ரேலியர்களுக்கும் பொதுவானது என்னவென்றால், அவர்கள் தொடர்ந்து தங்கள் பாதுகாப்பைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர்.

நிலைமை ஸ்பார்டான்களை நடவடிக்கை எடுக்க கட்டாயப்படுத்தியது சமூகத்தின் மறுசீரமைப்பு. குடிமக்களின் வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களையும் உள்ளடக்கிய புதிய குறியீட்டை அவர்கள் உருவாக்கினர்.

போர்க் கலையில் தங்களை முழுமையாக அர்ப்பணித்த ஒரே கிரேக்கர்கள் அவர்கள் மட்டுமே. கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர் எழுதுவது போல், புதிய இராணுவ நகர-மாநிலத்தை உருவாக்கியவர் பெயரிடப்பட்ட ஸ்பார்டா சட்டமன்ற உறுப்பினர் ஆவார்.

லைகர்கஸ் சுற்றிப் பயணம் செய்து, எகிப்திலும், நாடுகளிலும் இராணுவ அறிவுத் துறையில் சிறந்த அனைத்தையும் சேகரித்தார். இல் உள்ள மறையுரையாளர்களிடமிருந்து தெய்வீக வழிகாட்டுதலையும் பெற்றார். அவரே அறிவுரையைக் கேட்டதாகச் சொன்னார்கள். இறுதியில் ஸ்பார்டா மாறியதில் ஆச்சரியமில்லை பெரிய துணை ராணுவ சமூகம்.

அந்த நேரத்தில் இராணுவம் அடிப்படையில் போராளிகளாக இருந்தது: அவர்கள் ஒரு ஈட்டியை எடுத்துக்கொண்டு சண்டையிடச் சென்ற விவசாயிகள். ஸ்பார்டாவின் நிறுவனர் லிகர்கஸ்"எங்களுக்கு தொழில் வல்லுநர்கள் தேவை." பின்னர் இந்த கொள்கையின்படி முழு சமூகமும் மாற்றப்பட்டது.

டெல்ஃபிக் ஆரக்கிள் அவர்களுக்குப் பின்னால் இருந்ததால் அவரது சட்டங்கள் மேலோங்கின, மேலும் இந்த சட்டங்கள் தெய்வீகமானவை என்பதால் அவற்றைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று அவர் கூறினார்.

ஒருவேளை இவை அனைத்தும் ஒரு புராணக்கதையைத் தவிர வேறில்லை. ஆனால் அது எப்படியிருந்தாலும், ஸ்பார்டாவின் எதிர்கால அமைப்பு அப்பல்லோவின் கட்டளைகளுக்கு ஒத்ததாக இருக்க வேண்டும் என்று ஸ்பார்டன்கள் நம்பினர்.

தொட்டிலில் இருந்து கல்லறை வரை சக்தி மற்றும் கட்டுப்பாட்டின் பிரமிடு

அவர்களின் சமூகத்தின் மையத்தில் அதிகார பிரமிடு இருந்தது. மாடியில் இருந்தது ஸ்பார்டன் உயரடுக்கு- சுமார் 10 ஆயிரம் பேர், அவர்கள் கிரேக்க மொழியில் அழைக்கப்பட்டனர் ஹோமோஸ், அதாவது "சமமான". கோட்பாட்டில், அவர்களில் எவரும் மற்றவரை விட பணக்காரர்களாக இருக்கவில்லை மற்றும் அரசாங்கத்தில் அனைவரும் சமமாக இருந்தனர்.

செய்வதே குறிக்கோளாக இருந்தது சமமான சமூகம்- ஒரு இராணுவத்தை எதிர்த்துப் போராடும் உள் சண்டைகள் எனக்குத் தெரியாது. நாங்கள் ஒரு மாநிலத்தைப் பற்றி பேசிக் கொண்டிருந்தோம்: ஒரே மாதிரியான, ஒத்த ஒன்று - இது ஸ்பார்டன் அமைப்பின் கூறுகளில் ஒன்றாகும் - நிலைத்தன்மை, ஒழுங்கு, கீழ்ப்படிதல்.

லாகோனியா முழுவதும், முக்கியமாக தலைநகர் ஸ்பார்டாவின் புறநகரில் சுமார் 50-60 ஆயிரம் இலவச மக்கள் இருந்தனர். அவர்கள் "சுற்றி வாழ்பவர்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். அவர்கள் தனிப்பட்ட முறையில் சுதந்திரமாக இருந்தனர், ஆனால் அரசியல் உரிமைகள் இல்லை. அவர்கள் எங்கு வழிநடத்தப்பட்டாலும் ஸ்பார்டான்களைப் பின்பற்ற வேண்டிய கட்டாயம் அவர்களுக்கு இருந்தது.

பெரிக்ஸ் உரிமை மறுக்கப்பட்டது நடுத்தர வர்க்கம், இது போர் தயார்நிலையை உறுதி செய்தது. வர்த்தக உறவுகள், உற்பத்தி, கைவினைப்பொருட்கள், ஸ்பார்டன் சமுதாயத்திற்குத் தேவையான அனைத்தும், வேறொருவர் ஆயுதங்களை உருவாக்க வேண்டியிருந்தது - இவை அனைத்தும் பெரியவர்களின் தோள்களில் கிடந்தன. அவை அனைத்தையும் இயக்கும் இயந்திரம். அவர்களுக்கு நன்றி, ஸ்பார்டன் பிரபுக்கள் தடகள பயிற்சி மற்றும் போருக்கு தேவையான பிற விஷயங்களுக்கு நேரம் கிடைத்தது.

புதிய ஸ்பார்டன் பொறிமுறையுடன் பொருந்தாத அனைத்து நடவடிக்கைகளும் மறதிக்கு அனுப்பப்பட்டன. ஸ்பார்டான்கள் தங்கள் பிரச்சினையை ஒரு பகுதியாக தீர்க்க பணம் செலுத்தினர் என்பது மிகவும் வெளிப்படையானது கலாச்சார இழப்பு, ஏனெனில் படைப்பு செயல்பாடுஒரு அளவு சுதந்திரம் தேவைப்படுகிறது, அது அவர்களை பதட்டப்படுத்தியது.

சமூகத்தின் மற்ற அனைத்து அடுக்குகளையும் விட மிகக் கீழே, எண்ணிக்கையில் இருந்தது.

ஸ்பார்டன் உயரடுக்கின் மனைவிகள் மற்றும் மகள்கள் குடும்பத்தை நடத்தி வந்தனர்.

இந்த அமைப்பு போலிஸ் - நகர-மாநிலத்திற்கு மட்டுமே சமமானவர்களை பொறுப்பாக்கியது.

இதுவரை யாரும் பார்த்திராத, அதன்பின் யாரும் பார்க்காத நிலையை உருவாக்க, சில சமயங்களில் தீவிரமான நடவடிக்கைகளை எடுக்க அவர்கள் தயாராக இருந்தனர்.

வரும் தசாப்தங்களில், ஸ்பார்டா அறிமுகப்படுத்தும் புதிய அமைப்புமேலாண்மை, இது ஒவ்வொரு குடிமகனையும் கட்டுப்படுத்துங்கள்தொட்டிலில் இருந்து கல்லறை வரை.

7ஆம் நூற்றாண்டில் கி.மு. சுற்றியுள்ள பல நூறு நகர-மாநிலங்களில் ஸ்பார்டா ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்தது. எந்த கிரேக்க அரசியலிலும், இன்றைய நமது சமூகத்தை விட அரசு மக்களின் வாழ்வில் பெரும் பங்கு வகித்தது. ஆனால் ஸ்பார்டாவைப் போல எந்த நகர-மாநிலத்திலும் அரசாங்கம் மக்களின் வாழ்க்கையில் ஊடுருவவில்லை. அது கல்லறை ஒப்பந்தத்தின் தொட்டிலாக இருந்தது.

முதல் சோதனை எதிர்கால ஸ்பார்டன் ஏற்கனவே தொட்டிலில் சமமாக காத்திருந்தது. புதிதாகப் பிறந்த ஒவ்வொரு உயரடுக்கினரையும் அரசு அதிகாரிகள் பரிசோதித்து முடிவு செய்தனர் அவன் வாழ்வான். ஸ்பார்டாவின் சட்டங்களின்படி, ஏதோவொரு வகையில் அபூரணமான ஒரு குழந்தை அழிந்தது ஒரு மலை பள்ளத்தில் மரணம்.

இது கேள்விப்படாத கொடுமை என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் ஸ்பார்டாவிற்கு போர்வீரர்கள் தேவைப்பட்டனர். பிறந்த குழந்தைகளில் தேடப்பட்ட போர்வீரன். அவர்களுக்கு வலுவான மக்கள் தேவை, அவர்கள் சிறந்த, வலிமையான இனத்தை இனப்பெருக்கம் செய்வதாகத் தோன்றியது.

அதிகாரிகள் சிறுமிகளை ஆய்வு செய்து, அவர்கள் வாழ வேண்டுமா அல்லது குன்றிலிருந்து தூக்கி எறியப்பட வேண்டுமா என்றும் முடிவு செய்தனர்.

எஞ்சியிருக்கும் பெண்கள் தாயாக வளர்க்கப்பட்டனர், மற்றும் சிறுவர்கள் ஸ்பார்டன் சமமானவர்களாக வளர்க்கப்பட்டனர் - அரசாங்கத்தை கட்டுப்படுத்தும் போர்வீரர்கள்.

ஸ்பார்டாவில் அரசாங்கம் மக்களுடையது, நீங்கள் சமமானவர்களில் ஒருவராக இருந்தால் மக்களுக்காக. மீதமுள்ள, பெரிக்ஸ் மற்றும் ஹெலட்கள் அனைத்தும் கருதப்பட்டன குடிமக்கள் அல்லாதவர்கள்.

ஸ்பார்டன்ஸ் பல ஆண்டுகளாக நீடித்த ஒரு தனித்துவமான அமைப்பைக் கொண்டு வர முடிந்தது. மற்றும் மற்றவர்கள் அவளை ஒரு மாதிரியாக எடுத்துக் கொண்டனர்.

ஸ்பார்டன் அரசாங்கத்தின் மீது இருந்தது பரம்பரை முடியாட்சிஒரு அசாதாரண இயல்பு. மிக முக்கியமான விஷயம், வெளிப்படையாக அவர்களின் அரசியலமைப்பின் மிகவும் பழமையான பகுதி, அவர்கள் கொண்டிருந்தனர். பெரும்பாலான கிரேக்க நகரங்கள் தங்களுக்கு ஒரு ராஜா இருந்த நேரத்தை நினைவில் வைத்தன, பல கிரேக்க நகரங்கள் சில சமயங்களில் ராஜா என்று அழைக்கப்படும் சில வகையான மத உருவங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டன. ஆனால் ஸ்பார்டான்களுக்கு அவர்களில் இருவர் இருந்தனர், இருவருக்கும் உண்மையான சக்தி இருந்தது. அவர்கள் இராணுவத்தை வழிநடத்த முடியும் மற்றும் மத அதிகாரம் பெற்றவர்கள். அவர்கள் இருந்தபடியே இருக்கிறார்கள் ஒருவருக்கொருவர் சமநிலைப்படுத்தினர், அவை ஒவ்வொன்றும் மிகவும் சக்தி வாய்ந்ததாக மாறுவதைத் தடுக்கிறது.

இரட்டை முடியாட்சி மற்றும் 28 ஸ்பார்டியேட்டுகள் 60 வயதுக்கு மேற்பட்ட முதியோர் சபையில் பணியாற்றினார். ஜெருசியா மிக உயர்ந்த மாநில அமைப்பாகவும், உச்ச நீதிமன்றமாகவும் இருந்தது. ஸ்பார்டா ஒரு அர்த்தத்தில் இருந்தது முதியோர் சமூகம்: வயதானவர்கள் ஆட்சி செய்தார்கள் மற்றும் சில பதவிகளை வயதானவர்கள் மட்டுமே ஆக்கிரமித்தனர். காரணம் இதுதான்: நீங்கள் ஸ்பார்டாவில் முதுமை வரை வாழ்ந்திருந்தால், நீங்கள் மிகவும் வலிமையான நபர்.

கீழே ஜெரோசியா இருந்தது சட்டசபை(), இது 30 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஸ்பார்டன் சமமாக இருந்தது. இது ஸ்பார்டன் அரசாங்கத்தின் மிகக் குறைந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பகுதியாகும், இது பிரபலமான சட்டமன்றம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஸ்பார்டன் சட்டமன்றம் எதையும் முடிவு செய்யவில்லை. சமூகம் எந்தப் பாதையில் செல்ல வேண்டும் என்பதை ஏற்கனவே தீர்மானித்தவர்களின் கட்டளைகளை அவள் பின்பற்றினாள். உயர் அதிகாரிகளால் எடுக்கப்பட்ட முடிவுகளை சட்டசபை வெறுமனே அங்கீகரித்துள்ளது.

எல்லோருக்கும் மேலாக இருந்தார் கல்லூரி 5 பேர் அழைத்தனர். அவர்கள் இராணுவத்தை ஆட்சி செய்தனர் மற்றும் கல்வி முறையின் பொறுப்பில் இருந்தனர். அரசர்களின் எந்த முடிவையும் வீட்டோ செய்யும் உரிமை அவர்களுக்கு இருந்தது. ஆனால் அவர்களின் அதிகாரத்திற்கு ஒரு வரம்பு இருந்தது: அவர்கள் ஒரு வருடத்திற்கு மட்டுமே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர், மேலும் அவர்களின் பதவிக்காலத்தின் முடிவில் அவர்கள் சட்டமன்றத்தில் அறிக்கை செய்தனர்.

எஃபர்கள் என்ற பெருமையைப் பெற்றவர்கள், தங்கள் காலத்தின் முடிவில், தானாகவே தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றார். ஒவ்வொரு ஜனாதிபதியும் தனது 4 வருட அல்லது 8 வருட பதவிக் காலத்தின் முடிவில், தன் மீது சுமத்தப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகளுக்குப் பதில் அளிப்பது போல் உள்ளது.

அரசியலமைப்பின் நோக்கம் வெளிப்படையானது: ஒரு தனிநபரோ அல்லது மாநிலத்தின் எந்தவொரு உறுப்பும் சர்வ வல்லமையடைவதைத் தடுப்பது. வெளிப்படையாக, ஸ்பார்டான்கள் வெற்றி பெற்றனர்: உங்கள் வழியில் நிறைய பேர் இருந்தால் நீங்கள் எப்படி எதையும் செய்ய முடியும்? முழு அமைப்பும் எதையாவது செய்வதைத் தடுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது, எந்த மாற்றங்களையும் தடுக்க. இதில் ஸ்பார்டா சிறப்பாக செயல்பட்டார்.

கிட்டத்தட்ட 400 ஆண்டுகளாக ஸ்பார்டா இருந்தது மிகவும் நிலையான அரசாங்கம்கிரேக்கத்தின் வரலாறு முழுவதும். இன்னும் அது எதுவும் இல்லை ஜனநாயகம் அல்ல. குடிமக்களின் சுதந்திரம், ஜனநாயகத்தின் முக்கிய கூறுபாடு, பேச்சு சுதந்திரம், கருத்து சுதந்திரம், பேச்சு சுதந்திரம் ஆகியவை ஸ்பார்டா சமூகத்தில் இயல்பாக இல்லை. ஸ்பார்டன்ஸ் சுதந்திரம் என்று நம்பவில்லை நல்ல யோசனை. ஸ்பார்டான்கள் மதிக்கக் கற்றுக் கொடுத்த நற்பண்புகளின் பட்டியலில் சுதந்திரம் இல்லை.

ஸ்பார்டன் அரசாங்கத்தின் முக்கிய அக்கறை ஹெலட்களின் மேலாண்மை ஆகும். ஹெலட்கள் தங்களை வெறுக்கிறார்கள் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும். ஸ்பார்டான்களை நன்கு அறிந்த ஒரு ஏதெனியன் கூறியது போல், ஹெலட்கள் ஸ்பார்டான்களை உயிருடன் சாப்பிடுவார்கள்.

எனவே, ஒவ்வொரு ஆண்டும் அரசாங்கத்தின் நிகழ்ச்சி நிரலில் முதல் உருப்படியாக இருந்தது ஹெலட்கள் மீது போர் பிரகடனம். எந்தவொரு உன்னதமான ஸ்பார்டனும் விரும்பினால், ஒரு ஹெலட்டைக் கொல்ல உரிமை உண்டு என்று அறிவிப்பதற்கான முறையான வழி இதுவாகும்.

ஸ்பார்டா பண்டைய உலகின் மிக முக்கியமான கிரேக்க நகர-மாநிலங்களில் ஒன்றாகும். முக்கிய வேறுபாடு நகரத்தின் இராணுவ சக்தி.

தொழில்முறை மற்றும் நன்கு பயிற்சி பெற்ற ஸ்பார்டன் ஹாப்லைட்டுகள், அவற்றின் சிறப்பியல்பு சிவப்பு ஆடைகளுடன், நீண்ட முடிமற்றும் பெரிய கேடயங்கள், கிரேக்கத்தில் சிறந்த மற்றும் மிகவும் பயந்த போராளிகள்.

பண்டைய உலகின் மிக முக்கியமான போர்களில் போர்வீரர்கள் போராடினர்: மற்றும் பிளாட்டியா, அதே போல் ஏதென்ஸ் மற்றும் கொரிந்துடன் பல போர்களில். பெலோபொன்னேசியப் போரின் போது இரண்டு நீடித்த மற்றும் இரத்தக்களரி போர்களின் போது ஸ்பார்டான்களும் தங்களை வேறுபடுத்திக் கொண்டனர்.

புராணங்களில் ஸ்பார்டா

ஸ்பார்டாவை நிறுவியவர் லாசிடெமன் என்று புராணங்கள் கூறுகின்றன. ஸ்பார்டா ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகவும் அதன் முக்கிய இராணுவ கோட்டையாகவும் இருந்தது (நகரத்தின் இந்த பங்கு குறிப்பாக சுட்டிக்காட்டுகிறது).

ட்ரோஜன் ஆட்சியாளர்களான ப்ரியாம் மற்றும் ஹெகுபாவின் மகனான பாரிஸ், தனது வருங்கால மனைவி ஹெலனை நகரத்திலிருந்து கடத்திச் சென்ற பிறகு, ஸ்பார்டன் மன்னர் மெனெலாஸ் போரை அறிவித்தார், அவர் ஹீரோவுக்கு வழங்கப்பட்டது.

எலெனா கிரேக்கத்தில் மிக அழகான பெண்மணி, மற்றும் ஸ்பார்டான்கள் உட்பட அவரது கை மற்றும் இதயத்திற்காக நிறைய போட்டியாளர்கள் இருந்தனர்.

ஸ்பார்டாவின் வரலாறு

ஸ்பார்டா தென்கிழக்கு பெலோபொன்னீஸில் உள்ள லகோனியாவில் வளமான யூரோடாஸ் பள்ளத்தாக்கில் அமைந்துள்ளது. இப்பகுதி முதன்முதலில் புதிய கற்காலத்தின் போது வசித்து வந்தது மற்றும் வெண்கல யுகத்தில் நிறுவப்பட்ட ஒரு முக்கியமான குடியேற்றமாக மாறியது.

ஸ்பார்டா கிமு 10 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்டது என்று தொல்பொருள் சான்றுகள் தெரிவிக்கின்றன. கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், அண்டை நாடான மெசேனியாவின் பெரும்பகுதியை ஸ்பார்டா இணைத்தது மற்றும் அதன் மக்கள்தொகை கணிசமாக அதிகரித்தது.

இவ்வாறு, ஸ்பார்டா சுமார் 8,500 கிமீ² நிலப்பரப்பை ஆக்கிரமித்தது, இது கிரேக்கத்தின் மிகப்பெரிய பொலிஸாக மாறியது, இது முழு பிராந்தியத்தின் பொது அரசியல் வாழ்விலும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய ஒரு நகர-மாநிலமாகும். வெற்றி பெற்ற மெசேனியா மற்றும் லாகோனியா மக்களுக்கு ஸ்பார்டாவில் எந்த உரிமையும் இல்லை மற்றும் போர் முயற்சியில் ஊதியம் பெறாத கூலிப்படையாக பணியாற்றுவது போன்ற கடுமையான சட்டங்களுக்கு அடிபணிய வேண்டியிருந்தது.

இன்னும் ஒன்று சமூக குழுஸ்பார்டாவில் வசிப்பவர்கள் நகரத்தின் பிரதேசத்தில் வாழ்ந்த ஹெலட்கள் மற்றும் முக்கியமாக விவசாயத்தில் ஈடுபட்டு, ஸ்பார்டாவின் பொருட்களை நிரப்பி, வேலைக்கு ஒரு சிறிய சதவீதத்தை மட்டுமே விட்டுவிட்டனர்.

ஹெலட்கள் மிகக் குறைந்த சமூக அந்தஸ்தைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் இராணுவச் சட்டம் அறிவிக்கப்பட்டால், அவர்கள் இராணுவ சேவைக்கு பொறுப்பாவார்கள்.

ஸ்பார்டாவின் முழு குடிமக்களுக்கும் ஹெலோட்டுகளுக்கும் இடையிலான உறவுகள் கடினமாக இருந்தன: நகரத்தில் எழுச்சிகள் அடிக்கடி சீற்றமடைந்தன. மிகவும் பிரபலமானது கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டில் நிகழ்ந்தது; அவர் காரணமாக, கிமு 669 இல் ஆர்கோஸுடனான மோதலில் ஸ்பார்டா தோற்கடிக்கப்பட்டது. (இருப்பினும், கிமு 545 இல், ஸ்பார்டா டெகியா போரில் பழிவாங்க முடிந்தது).

கொரிந்த், டெஜியா, எலிஸ் மற்றும் பிற பிரதேசங்களை ஒன்றிணைத்து பெலோபொன்னேசியன் லீக்கை உருவாக்குவதன் மூலம் பிராந்தியத்தில் உறுதியற்ற தன்மை ஸ்பார்டன் அரசியல்வாதிகளால் தீர்க்கப்பட்டது.

இந்த ஒப்பந்தத்தின்படி, இது தோராயமாக 505 முதல் 365 வரை நீடித்தது. கி.மு லீக் உறுப்பினர்கள் எந்த நேரத்திலும் ஸ்பார்டாவிற்கு தங்கள் வீரர்களை வழங்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தனர். நிலங்களின் இந்த ஒருங்கிணைப்பு ஸ்பார்டாவை கிட்டத்தட்ட முழு பெலோபொன்னீஸ் மீதும் மேலாதிக்கத்தை நிறுவ அனுமதித்தது.

கூடுதலாக, ஸ்பார்டா மேலும் மேலும் விரிவடைந்து, மேலும் மேலும் புதிய பிரதேசங்களை கைப்பற்றியது.

ஏதென்ஸுடன் மீண்டும் இணைதல்

ஸ்பார்டாவின் துருப்புக்கள் ஏதென்ஸின் கொடுங்கோலர்களை தூக்கி எறிய முடிந்தது, இதன் விளைவாக, கிட்டத்தட்ட அனைத்து கிரேக்கத்திலும் ஜனநாயகம் நிறுவப்பட்டது. பெரும்பாலும் ஸ்பார்டாவின் போர்வீரர்கள் ஏதென்ஸின் உதவிக்கு வந்தனர் (உதாரணமாக, பாரசீக மன்னர் செர்க்ஸுக்கு எதிரான இராணுவ பிரச்சாரத்தில் அல்லது தெர்மோபைலே மற்றும் பிளாட்டியா போரில்).

பெரும்பாலும் ஏதென்ஸ் மற்றும் ஸ்பார்டா பிரதேசங்களின் உரிமையைப் பற்றி வாதிட்டன, ஒரு நாள் இந்த மோதல்கள் பெலோபொன்னேசியப் போர்களாக மாறியது.

நீண்ட கால விரோதங்கள் இரு தரப்பினருக்கும் சேதத்தை ஏற்படுத்தியது, ஆனால் ஸ்பார்டா இறுதியாக பாரசீக நட்பு நாடுகளுக்கு நன்றி செலுத்தி போரை வென்றது (பின்னர் கிட்டத்தட்ட முழு ஏதெனியன் கடற்படையும் அழிக்கப்பட்டது). இருப்பினும், ஸ்பார்டா, அதன் லட்சிய திட்டங்கள் இருந்தபோதிலும், கிரேக்கத்தின் முன்னணி நகரமாக மாறவில்லை.

மத்திய மற்றும் வடக்கு கிரீஸ், ஆசியா மைனர் மற்றும் சிசிலியில் ஸ்பார்டாவின் தொடர்ச்சியான ஆக்கிரமிப்புக் கொள்கை, நகரத்தை மீண்டும் ஒரு நீடித்த இராணுவ மோதலுக்கு இழுத்துச் சென்றது: ஏதென்ஸ், தீப்ஸ், கொரிந்த் மற்றும் 396 முதல் 387 வரையிலான கொரிந்தியப் போர்கள். கி.மு..

இந்த மோதலின் விளைவாக "கிங்ஸ் பீஸ்" ஏற்பட்டது, இதில் ஸ்பார்டா தனது பேரரசை பாரசீக கட்டுப்பாட்டிற்குக் கொடுத்தது, ஆனால் இன்னும் கிரேக்கத்தில் முன்னணி நகரமாக இருந்தது.

கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டில், ஸ்பார்டா அச்சேயன் கூட்டமைப்பில் சேர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஸ்பார்டாவின் அதிகாரத்தின் இறுதி முடிவு கி.பி 396 இல் விசிகோத் மன்னர் அலரிக் நகரைக் கைப்பற்றியபோது வந்தது.

ஸ்பார்டன் இராணுவம்

ஸ்பார்டாவில் இராணுவப் பயிற்சியில் அதிக கவனம் செலுத்தப்பட்டது. ஏழு வயதிலிருந்தே, அனைத்து சிறுவர்களும் தற்காப்புக் கலைகளைப் படிக்கத் தொடங்கினர் மற்றும் முகாம்களில் வாழ்ந்தனர். தடகளம் மற்றும் பளு தூக்குதல், இராணுவ உத்தி, கணிதம் மற்றும் இயற்பியல் ஆகிய பாடங்களின் கட்டாய தொகுப்பு.

20 வயதிலிருந்தே, இளைஞர்கள் சேவையில் நுழைந்தனர். கடுமையான பயிற்சி ஸ்பார்டான்களை கடுமையான மற்றும் வலிமையான வீரர்கள், ஹாப்லைட்டுகள், எந்த நேரத்திலும் தங்கள் சண்டை சக்தியை நிரூபிக்க தயாராக உள்ளவர்களாக மாற்றியது.

எனவே, ஸ்பார்டா நகரைச் சுற்றி எந்த கோட்டையும் கூட கொண்டிருக்கவில்லை. அவர்களுக்கு வெறுமனே அவை தேவையில்லை.