கசான் டாடர்களின் நகைகள். டாடர் தேசிய உடை: முக்கிய கூறுகள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தங்கள். டாடர் பெண்களின் தேசிய ஆடை

வார இறுதி சிறப்பாக சென்றது, ஆனால் திடீரென்று ஒரு குச்சி காசிலிக் அல்லது ஒரு பேக் சக்-சக் வீட்டிற்கு எடுத்துச் செல்வது சாதாரணமானது என்றும், அவற்றை மாற்றுவதற்கு நீங்கள் ஏதாவது ஒன்றைக் கொண்டு வருவது நல்லது என்றும் அவர் அறிவித்தார். இந்த கட்டத்தில் உங்கள் யோசனைகள் முடிந்துவிட்டால், கவலைப்பட வேண்டாம்: விரிவான வழிகாட்டிநினைவுப் பொருட்களுக்காக, "இண்டே" ஒவ்வொரு சுவை மற்றும் பட்ஜெட்டிற்கும் 30 பொருட்களை சேகரித்துள்ளது - காஷ்-டெலி முதல் விலைமதிப்பற்ற கற்கள் கொண்ட டிசைனர் நகைகள் வரை.

அக் பார்ஸ் மற்றும் ரூபின் பண்புக்கூறுகள்

சமீபத்தில், HC Ak Bars மாஸ்கோ CSKA ஐ தோற்கடித்து மூன்றாவது முறையாக உரிமையாளரானார். பச்சை நிற ஸ்வெட்ஷர்ட்டை உடுத்திக்கொண்டு அல்லது சிறுத்தைகளுடன் ரோஜாவில் போர்த்திக்கொண்டு வார இறுதியில் மாஸ்கோவிற்குச் செல்ல வேண்டிய நேரம் இது - இங்கே யார் முதலாளி என்பதைக் காட்டுங்கள். ரூபின் சிறப்பாக செயல்படுகிறார் - கிளப்பின் தலைவர்கள் அதன் தோல்விகளுக்கு ஒரு சாதாரண பரிமாற்ற பட்ஜெட்டை ஒரு காரணம் என்று குறிப்பிடுகின்றனர். கசான் அணியை ரூபிள் மூலம் ஆதரிக்கவும்: வீரர்களின் படங்களுடன் ஒரு தலையணையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் (ஐந்தில் நான்கு பேர் இனி கிளப்பிற்காக விளையாடுவதில்லை), ஒரு குவளை அல்லது சாவிக்கொத்தை. யாருக்குத் தெரியும் - ஒருவேளை உங்கள் 400 ரூபிள் கிளப் ஸ்மார்ட் ஃபார்வர்டுகளை வேலைக்கு அமர்த்த உதவும்.

விலை: 390 முதல் 3900 ₽ வரை
எங்கே வாங்குவது: அக் பார்கள் மற்றும் ரூபின் ஃபேன்ஷாப்கள்
இதற்கு ஏற்றது: விளையாட்டிற்கு எப்போதும் அடிமையாக இருப்பவர்கள்

டாடர் பூட்ஸ்-இச்சிகி அல்லது செருப்புகள்-சுவ்யாகி

உங்கள் நண்பர் தனக்காக முடி சட்டைகள் அல்லது குலோட்களை தவறாமல் தைத்து, அவ்வப்போது பணத்திற்காக சண்டையிட்டுக் கொண்டால், அவர் தேசிய டாடர் ஆபரணத்துடன் கூடிய தோல் இச்சிகி பூட்ஸை விரும்புவார். செருப்புகளைப் பொறுத்தவரை, புனரமைப்பிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளவர்களுக்கும் அவை பொருத்தமானவை: உண்மையான தோலால் செய்யப்பட்ட செருப்புகள் ஜாராவில் உள்ள பாலே பிளாட்களைப் போலவே செலவாகும், ஆனால் அவை மிகவும் அசலாகவும் அழகாகவும் இருக்கும். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஏமாற்றப்படக்கூடாது மற்றும் 15,000 ரூபிள்களுக்கு வெகுஜன உற்பத்தி செய்யப்பட்ட லெதரெட் ஜோடியை வாங்கக்கூடாது. தோல் மற்றும் கையால் செய்யப்பட்டவை மட்டுமே இவ்வளவு விலை.

விலை: 1000 முதல் 15,000 ₽ வரை
எங்கே வாங்குவது: Bauman மீது நினைவு பரிசு கடைகள்; சாத்தியன் ; சுல்தான்
பொருத்தமானது: தோல் பாலே காலணிகள் அல்லது வரலாற்று மறுசீரமைப்புகளை விரும்புபவர்கள்

ஆடை பிராண்ட் "டாடர்ச்சா சாதாரண"

பிராண்டின் ஆடைகள் மற்றும் பாகங்கள் வேறுபட்டவை: நீல நிறத்தில் இருந்து தரை நீள ஆடைகள்சபாண்டுய்யை சுற்றி தினமும் லாகோனிக் வரை நடப்பதற்காக சுற்றுச்சூழல் தோல் பையுடனும். சில விஷயங்கள் மிகவும் "முதிர்ந்தவை" (டாட். - "அழகானவை"), ஆனால் அலமாரிகளை பரிசோதிப்பது உற்சாகமானது, மேலும் டாடர்ஸ்தானுக்கு வெளியே அத்தகைய ஆடைகளில் உங்களுக்கு ஆர்வம் (இனவியல் மற்றும் மனித) உத்தரவாதம் அளிக்கப்படுகிறது.

விலை: 100 முதல் 6000 ₽ வரை
எங்கே வாங்குவது: பிராண்ட் ஷோரூம்(கே. நசிரி, 20, அலுவலகம் 24)
பொருத்தமானது: ஆடைகளில் இனக் கூறுகளை விரும்புவோர் மற்றும் அவர்களின் குழந்தைகள்

டாடர் டீஸ் மற்றும் மாத்ருஷ்கா

டாடர்களுக்கும் ஆங்கிலேயர்களுக்கும் பொதுவானது என்ன? முதலாவதாக, இருவரும் ஒரு காலத்தில் பேரரசுகளைக் கொண்டிருந்தனர், இரண்டாவதாக, இரு நாடுகளும் தேநீரை விரும்புகின்றன. அருகில் உள்ள “Bakhetle” க்குச் சென்று ஒரே நேரத்தில் பல பேக்கேஜ்களை வாங்கவும் - நீங்கள் டாடர் டீயை முயற்சித்தவுடன், வழக்கமான ஏர்ல் க்ரேயை இனி நீங்கள் பெரிதாக எடுத்துக்கொள்ள முடியாது. பரிசை உண்மையானதாக மாற்ற, "அல்லாஹ்வின் பெயரால் காய்ச்சவும்" என்று பேக்கேஜிங் தேர்வு செய்யவும். தேசிய பானத்தின் கட்டாய மூலப்பொருள் ஆர்கனோ (டாடரில் - mәtrүshkә), எந்த நகர சந்தையிலும் வாங்கலாம்; இது ஒரு சக்-சக் அல்லது பாடகர் போன்ற அதே அளவில் தேசிய பெருமை - அவர்கள் அதற்காக அர்ப்பணித்திருப்பது வீண் அல்ல பாடல்கள்மற்றும் மீம்ஸ்.

விலை: 25 ₽ இலிருந்து
எங்கே வாங்குவது: "பகெட்டில்", கோல்கோஸ்னி மற்றும் பிற சந்தைகள்
பொருத்தமானது: ஆத்மார்த்தமான விருந்துகளின் connoisseurs

அப்துரக்மான் அப்சல்யாமோவ் எழுதிய "வெள்ளை மலர்கள்" புத்தகம்

கசானைச் சுற்றி இரண்டு உல்லாசப் பயணங்களுக்குப் பிறகு, ஜலீல் மற்றும் யார் என்பதை நீங்கள் அறிந்திருக்கலாம் துகே. இப்போது நாம் ஒரு படி மேலே செல்கிறோம்: “வெள்ளை பூக்கள்” அப்துரக்மான் அப்சல்யாமோவின் உன்னதமான படைப்பு. டாக்டர்கள் குல்ஷாகிதா மற்றும் மன்சூர் இடையே உள்ள சங்கடமான (நிச்சயமாக) அன்பைப் பற்றி நாவல் கூறுகிறது மற்றும் சோவியத் இலக்கியத்தின் சிறந்த மரபுகளில் மருத்துவர்களின் சாதனையை மகிமைப்படுத்துகிறது. வேலை 50 ஆண்டுகள் பழமையானது, ஆனால் கிளாசிக், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, வயதாகாது (இணையத்தில் மதிப்புரைகள்). ஓரிரு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டு ஒரு தொலைக்காட்சித் தொடர் உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால், மதிப்புரைகளின் அடிப்படையில், "புத்தகம் சிறப்பாக உள்ளது."

டாடர் பாப் நட்சத்திரங்களின் பாடல்களுடன் கூடிய வட்டு

"நீங்கள் அங்கு இல்லை சீன சுவர்- நீங்கள் சீனாவில் இல்லை, நீங்கள் கேட்கவில்லை "ஆல்டர்மேஷ்""டாடர்ஸ்தானைப் பற்றி உங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது," அவர் கசானில் பிறந்திருந்தால் ரஷ்ய ராப்பின் கிளாசிக் படித்திருக்கலாம். Salavat Fatkhetdinov, Haniya Farhi, Aidar Galimov ஆகியோரின் பாடல்கள் - டாடர்ஸ்தான் மக்கள் எப்படி ஒலிக்கிறார்கள், எனவே அதன் தலைநகரில் ஒரு வார இறுதியில் சிறந்த ஒலிப்பதிவை கற்பனை செய்வது கடினம் (இதைப் பற்றி மேலும் அறிய விரும்புவோருக்கு, நாங்கள் பரிந்துரைக்கிறோம். எங்கள் பொருட்களைப் பார்க்கவும் :). MP3 வடிவம் உங்களைத் தொந்தரவு செய்ய வேண்டாம் - ரோஸ்கோம்னாட்ஸர் இணையத்தின் பாதியை அழிக்கவிருக்கும் ஒரு நிஜத்தில், ஆடியோ கேசட்டுகளை மீண்டும் கேட்கும் நேரம் வெகு தொலைவில் இல்லை (அதையும் வாங்கலாம். வளையத்திற்கு அருகில் நிலத்தடி பாதை).

விலை: 200 ₽ இலிருந்து
எங்கே வாங்குவது: கோல்ட்சோ ஷாப்பிங் சென்டருக்கு அருகிலுள்ள நிலத்தடி பாதையில் சிடி கடை; கோல்கோஸ் சந்தை
பொருத்தமானது: பென்டாடோனிக் அளவிலான ஒலிகளில் உருகுபவர்கள்

அறிவொளி கயூம் நசிரியின் படைப்புகள்

கயூம் நசிரி - டாடர் கல்வியாளர் மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இனவியலாளர். அவர் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ எல்லாவற்றிலும் ஆர்வமாக இருந்தார்: அவர் வோல்கா பிராந்தியத்தின் மக்களின் மொழிகள் மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் படித்தார், கவிதை எழுதினார், கசானில் உள்ள ஒரு இறையியல் செமினரியில் டாடர் மொழியைக் கற்பித்தார் (அதற்காக அவர் தனது சக விசுவாசிகளிடையே ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டார்). கசானிலிருந்து அவரது “சமையலுக்கான வழிமுறைகள்” மற்றும் “கசான் டாடர்களின் புராணங்கள்” ஆகியவற்றை எடுத்து, டாடர் உணவுகள் எக்போச்மாக் மற்றும் கிஸ்டிபி மட்டுமல்ல, உள்ளூர் பெஸ்டியரி ஷுரேல் மற்றும் சு அனாசிக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை என்பதைக் கண்டறியவும்.

விலை: 200 முதல் 300 ₽ வரை
எங்கே வாங்குவது: CSK "Smena" (B. ஷாஹிடி, 7); டாடர் பப்ளிஷிங் ஹவுஸின் புத்தகக் கடை (பாமன், 29/11)
பொருத்தமானது: இனவியல் பின்னணி கொண்ட சுற்றுலாப் பயணிகள்

அருங்காட்சியகக் கடையில் இருந்து நினைவுப் பொருட்கள் நுண்கலைகள்

கசான் அருங்காட்சியகக் கடைகளின் வகைப்படுத்தல் நடைமுறையில் அனைத்து ரஷ்ய பொருட்களிலிருந்தும் வேறுபட்டதல்ல: காந்தங்கள், சுவரொட்டிகள், புக்மார்க்குகள், நோட்பேடுகள், தொலைபேசி பெட்டிகள், குவளைகள் மற்றும் கோஸ்டர்கள். டாடர்ஸ்தான் குடியரசின் புஷ்கின் அருங்காட்சியகத்தில், அவை உள்ளூர் சேகரிப்பிலிருந்து ஓவியங்களின் மறுஉருவாக்கம் மூலம் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வகையில் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, எனவே ரெபின், காண்டின்ஸ்கி, ஃபெஷின், லாரியோனோவ் மற்றும் கோஞ்சரோவாவை வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள்.

விலை: 100 முதல் 1000 ₽ வரை
எங்கு வாங்குவது: டாடர்ஸ்தான் குடியரசின் நுண்கலை அருங்காட்சியகம் (கே. மார்க்ஸ், 64)
பொருத்தமானது: "பிளாக் ஸ்கொயரை" "ப்ளூ ரைடர்" இலிருந்து வேறுபடுத்துபவர்கள்

முஸ்லிம் பொருட்கள் கடைகளில் இருந்து பரிசுகள்

கசானின் ஓரியண்டல் சுவையானது பாரிஸ் கம்யூன் தெரு பகுதியில் குவிந்துள்ளது: மசூதியைச் சுற்றிலும் மத்திய ரஷ்யாவிற்கு தனித்துவமான பொருட்களை விற்கும் முடிவற்ற கடைகள். நினைவில் கொள்ளுங்கள்: பிரார்த்தனைக்கான தோல் சாக்ஸ் (அன்றாட பயன்பாட்டிற்கு மிகவும் வசதியானது), மிஸ்வாக் (சூழலியல் பல் துலக்குதல்), முஸ்லீம் ஸ்டிக்கர் பேக் ("அடக்கம்" மற்றும் "நேர்மை" என்ற வார்த்தைகளுடன்), ஃபௌடா மற்றும் சமிராவைப் பற்றிய செருகல்களுடன் சூயிங் கம் (காதலின் முஸ்லீம் பதிப்பு தொடர்). எங்களுக்கு மிகவும் பிடித்தது குரான் பேனா: உள்ளமைக்கப்பட்ட ஸ்பீக்கரில் இருந்து சூராக்களை வாசிக்கும் புத்தகம். ஹலால் தொழில்நுட்பத்தின் அதிசயத்திற்கு, மாதிரியைப் பொறுத்து, நீங்கள் 2,000 முதல் 6,000 ரூபிள் வரை செலுத்த வேண்டும்.

விலை: 60 ₽ இலிருந்து
எங்கே வாங்குவது: Vostochny ஷாப்பிங் சென்டர் (பாரிஸ் கம்யூன், 10) மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்கள்
இதற்கு ஏற்றது: இஸ்தான்புல்லில் வார இறுதி நாட்களின் ரசிகர்கள்

ஆர்டெம் சில்கின் எழுதிய "ஸ்வியாஸ்க் கதைகள்"

ஆர்டெம் சில்கின் மியூசியம்-ரிசர்வின் இயக்குனர். தீவில் விசித்திரக் கதைகளை எழுதுவது (மற்றும் வெளியிடுவது) அவரது பொழுதுபோக்குகளில் அடங்கும். இன்றுவரை, மூன்று படைப்புகள் வெளியிடப்பட்டுள்ளன: கசான் இல்லஸ்ட்ரேட்டர் மாக்சிம் போகலேவின் வரைபடங்களுடன் “தி எக்ஸ்சேஞ்ச் செய்யப்பட்ட எலும்புக்கூடு”, எலெனா புரோகோரோவாவின் (கசான் மற்றும் மாஸ்கோ) விளக்கப்படங்களுடன் “வலுவான மூரிங் கோடுகள்” மற்றும் விக்டோரியா மெரெட்ஸ்காயா (செயின்ட்) படங்களுடன் “ஒன் ​​பிளஸ் ஒன்பது”. பீட்டர்ஸ்பர்க்). கடைசி விசித்திரக் கதை இரண்டு பதிப்புகளில் வெளியிடப்பட்டது: நிலையான அச்சிடப்பட்ட மற்றும் சேகரிக்கக்கூடியது - 100 பிரதிகள் மட்டுமே, அவற்றின் விளக்கப்படங்கள் சில்கின் மற்றும் கசான் வடிவமைப்பாளர் க்சேனியா ஷாச்னேவாவால் கையால் வரையப்பட்டது.

டாடர்ஸ்தான் குடியரசின் தேசிய அருங்காட்சியகத்தில் பார்வையாளர்களுக்கு குறிப்பாக ஆர்வமுள்ள இரண்டு கண்காட்சிகள் உள்ளன. இவை "தங்க பெட்டகங்கள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அங்கு குடியரசின் முக்கிய அருங்காட்சியக சேகரிப்பின் மிகவும் மதிப்புமிக்க கண்காட்சிகள் சேகரிக்கப்படுகின்றன.

அருங்காட்சியக ஊழியர்களின் மொழியில் ஒரு "மதிப்புமிக்க கண்காட்சி" என்பது விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள், பழங்கால பணம் அல்லது கற்கள் பதிக்கப்பட்ட ஆயுதம் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட ஒரு பொருள் மட்டுமல்ல, ஒரு இடைக்கால அலங்காரம், சில சமயங்களில் ஒரே பிரதியில் இருக்கும். இவை இன்று, வெளிப்பாட்டின் நேரடி அர்த்தத்தில், விலை இல்லாத கண்காட்சிகள். இத்தகைய கண்காட்சிகள் இரண்டு "தங்கக் கிடங்குகளில்" வைக்கப்பட்டுள்ளன - "இடைக்காலத்தில் பொருட்கள்-பண உறவுகள்" மற்றும் "டாடர்" நகைகள்».

தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் சேகரிப்பு டாடர் நகைகளின் தனித்துவமான தொகுப்பை வழங்குகிறது. பல நூற்றாண்டுகளாக, எஜமானர்கள் தனித்துவமான படைப்புகளை உருவாக்கியுள்ளனர், அதில் அவர்கள் அழகு மற்றும் நல்லிணக்கம் பற்றிய புரிதலை முதலீடு செய்தனர். நகைகளை தயாரிப்பதற்கான முக்கிய பொருட்கள் வெள்ளி மற்றும் தங்கம். நகைகள் விலைமதிப்பற்ற அலங்கரிக்கப்பட்ட மற்றும் அரை விலையுயர்ந்த கற்கள்: புஷ்பராகம், செவ்வந்திகள், டர்க்கைஸ், கார்னிலியன்ஸ், அக்வாமரைன்கள்...

டாடர் நகைக்கடைக்காரர்கள் பல தொழில்நுட்ப நுட்பங்களில் தேர்ச்சி பெற்றனர். மிகப்பெரிய வளர்ச்சிபெறப்பட்ட நாணயம்: பஞ்ச் (புள்ளி), தட்டையான நிவாரணம் மற்றும் உயர் நிவாரணம். இந்த வகையான நாணயங்களைப் பயன்படுத்தி, கைவினைஞர்கள் பல்வேறு வளையல்கள், கொலுசுகள் மற்றும் நகைத் தகடுகளை உருவாக்கினர்.

மற்ற வகையான நகை நுட்பங்கள் வார்ப்பு மற்றும் வேலைப்பாடு ஆகும். பழங்கால நாணயங்களின் பதக்கங்கள் மற்றும் சாயல்களை உருவாக்க வார்ப்பு பயன்படுத்தப்பட்டது. வேலைப்பாடு நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி வளையல்கள் மற்றும் நகைத் தகடுகள் செய்யப்பட்டன. வழக்கமான வேலைப்பாடு மையக்கருத்துகள் மலர் மற்றும் வடிவியல் வடிவங்கள் மற்றும் அரபு எழுத்துக்களில் செய்யப்பட்ட கல்வெட்டுகள். தயாரிப்புகளின் வேலைப்பாடு நாச்சிங், இன்லே மற்றும் நீல்லோ ஆகியவற்றுடன் இருந்தது.

மிகவும் திறமையான கைவினைஞர்கள் ஃபிலிகிரி நுட்பத்தில் தேர்ச்சி பெற்றனர். மூன்று வகையான ஃபிலிகிரீகள் இருந்தன: தட்டையான, பயன்படுத்தப்பட்ட மற்றும் கட்டி. கசான் கைவினைஞர்களின் நகை தொழில்நுட்பத்தின் மிக உயர்ந்த சாதனை லம்பி ஃபிலிகிரீ ஆகும். இது ஒரு தட்டையான ஒன்றிலிருந்து வேறுபடுகிறது, அதில் ஆபரணத்தின் சுருட்டை விமானத்திற்கு மேலே உயர்ந்து, குறைந்த கூம்பு வடிவில் போடப்பட்ட கம்பியின் குறுகலான சுருட்டுடன் முடிவடைகிறது. இந்த வகை ஃபிலிகிரிக்கு, உயர் தர வெள்ளி மற்றும் தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட மிக மெல்லிய கம்பி பயன்படுத்தப்பட்டது. மார்பகம் மற்றும் தலை அலங்காரங்களுக்கான விலையுயர்ந்த தகடுகளையும், கேமிசோல்களுக்கான கிளாஸ்ப்களையும் அலங்கரிக்க லம்பி ஃபிலிகிரீ பயன்படுத்தப்பட்டது. கிரானுலேஷன் நுட்பம், இதில் சிறிய உலோகப் பந்துகள் ஃபிலிக்ரீ ஆபரணங்களில் கரைக்கப்படுகின்றன, இது பரவலாக இருந்தது. காதணிகள், குரான்களுக்கான கேஸ்கள், பிளேக்குகள் மற்றும் வளையல்கள் தானியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

அனைத்து நகைகளும் நோக்கத்தின்படி வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன: தலை, கழுத்து மற்றும் மார்பு, மணிக்கட்டு. தலை அலங்காரங்கள் - ஜடை ("சுல்பாஸ்", "டெஸ்மே"), காதணிகள் ("அல்கா"). டாடர் பெண்கள் மத்தியில் மிகவும் பிரபலமானது முடி அலங்காரங்கள் - ஜடை - chulpas அல்லது tezme. வெள்ளி அல்லது தங்க நாணயங்கள் பெரும்பாலும் அலங்காரத்திற்காக பயன்படுத்தப்பட்டன, சில சமயங்களில் போலி நாணயங்கள் செய்யப்பட்டன. இத்தகைய அலங்காரங்கள் டாடர் நாட்டுப்புற பாடல்களில் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகின்றன.

உருவம் கொண்ட ரூபிள் நாணயங்கள் ரஷ்ய பேரரசிகள்எலிசவெட்டா பெட்ரோவ்னா அல்லது கேத்தரின் II. அவை பெரும்பாலும் "சுருள் நாணயங்கள்" அல்லது "ராணி நாணயங்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டன. குறிப்பாக பழங்கால ஜெர்மன் வெள்ளி நாணயங்கள் - தாலர்கள், கேத்தரின் ரூபிள் நாணயங்களை விட அதிக மதிப்புள்ளவை.

டாடர் பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியை இரண்டு ஜடைகளாகப் பின்னி, ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு ரிப்பனைப் பதக்கங்களுடன் நெசவு செய்தனர், இது ஒருவருக்கொருவர் தொட்டு, நடக்கும்போது ஒரு ஒலி எழுப்பியது - "ஒரு நடைபயிற்சி டாடர் பெண்ணைப் பார்ப்பதற்கு முன்பு எப்போதும் கேட்க முடியும்." சில டான்டீகள் பிளேக்குகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரித்தன, அவற்றை இரண்டு வரிசைகளில் செங்குத்தாக மட்டுமல்ல, கிடைமட்டமாகவும் தொங்கவிட்டன - ஒருவருக்கொருவர் அடுத்ததாக, குறுக்கு குறுக்குவெட்டுடன் இணைக்கின்றன. இந்த வகை சுல்பா "நொக்கத்துடன் கூடிய சுல்பா" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

கழுத்து மற்றும் மார்பு அலங்காரங்கள் - காலர் ("யாகா சில்பிரி") மற்றும் பெல்ட் ஃபாஸ்டென்சர்கள் ("காப்டிர்மா"), நெக்லஸ்கள் ("முயென்சா"), ப்ரூச்ஸ், பிப்ஸ் ("இஸ்யு"), பெல்ட்கள் ("ஹசைட்") ஆகியவை மிகவும் அதிகமானவை. மணிக்கட்டு நகைகள் - வளையல்கள் ("blezik"), மோதிரங்கள், மோதிரங்கள் ("baldak", "yuzek").

பெண்களின் மோதிரங்கள் பொதுவாக ரத்தினங்கள், பவழங்கள் மற்றும் முத்துக்களால் பதிக்கப்படும்.

ஆண்களின் மோதிரங்கள் அலங்காரமாகவும் முத்திரையாகவும் செயல்பட்டன. வழக்கமாக இது ஒரு மனிதனின் மோதிரமாக இருந்தது, அதில் உரிமையாளரின் முதல் பெயர், புரவலன் மற்றும் வசிக்கும் இடத்தின் பெயர் அடிக்கடி எழுதப்பட்டது.

அத்தகைய மோதிரங்கள் அடையாளத்தை உறுதிப்படுத்தும் முத்திரையாக செயல்பட்டன. ஒரு காதலன் அல்லது காதலியின் பெயருடன், கவிதை வார்த்தைகள் அல்லது புனிதமான பெயர்களுடன் மோதிரங்கள் இருந்தன. பெரும்பாலும், வளையல்களில் பெயர்கள் மட்டும் குறிப்பிடப்படவில்லை, ஆனால் சாதகமான கல்வெட்டுகள் அல்லது இந்த நகைகளின் நன்கொடையாளர் அல்லது எதிர்கால உரிமையாளரின் நினைவாக செய்யப்பட்ட கல்வெட்டுகள்.

சில அலங்காரங்கள் தாயத்துக்களின் பங்கை இணைத்தன. இவற்றில் குரான் பெட்டிகளும் அடங்கும் - மினியேச்சர் குரான்களுக்கான வழக்குகள். அவர்கள் இருந்தனர் பல்வேறு வடிவங்கள்- ஓவல் மற்றும் செவ்வக, உருளை மற்றும் பன்முக. அவை பெரும்பாலும் பதக்கங்கள் ("குரான் சவ்யதா") போன்ற கழுத்தில் ஒரு சங்கிலியில் அணிந்திருந்தன. இருப்பினும், குரானிய பெண்கள் பெரும்பாலும் ஹசிதாவுடன் இணைக்கப்பட்டனர் - ஒரு மார்பு பெல்ட். பல்வேறு டாடர் நகைகளின் ஒருங்கிணைந்த அங்கமாக இருந்த நகைத் தகடுகள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

பிளேக்குகளை உருவாக்கும் போது, ​​டாடர்களுக்குத் தெரிந்த அனைத்து நுட்பங்களும் பயன்படுத்தப்பட்டன: தட்டையான, கட்டி மற்றும் பயன்படுத்தப்பட்ட ஃபிலிக்ரீ, புடைப்பு, வார்ப்பு. அடித்தளத்தை அலங்கரிக்க, வேலைப்பாடு, கருப்பாக்குதல், கிரானுலேஷன் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற கற்களால் பொறிக்கப்பட்டன. நகைத் தகடுகளின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி அலங்காரங்களாக மட்டுமல்லாமல், தாயத்துக்கள் மற்றும் தாயத்துக்களின் முக்கியத்துவத்தையும் கொண்டிருந்தது. நகைகளின் மத மற்றும் மந்திர முக்கியத்துவத்தை வடிவம், அலங்காரம் மற்றும் கல்வெட்டுகளில் காணலாம்.

அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ள பல நகைகள் ரைப்னயா ஸ்லோபோடா கிராமத்தைச் சேர்ந்த நகைக்கடைக்காரர்களால் செய்யப்பட்டவை. இந்த கிராமத்தில் நகைகள் தயாரிப்பது 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து அறியப்படுகிறது, அதன் உச்சம் இரண்டாம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது. XIX இன் பாதிநூற்றாண்டு. ரைப்னயா ஸ்லோபோடாவின் வெள்ளித் தொழிலாளிகள் தங்கள் தயாரிப்புகளை கண்காட்சிகளில் விற்றனர் அல்லது இடைத்தரகர்களிடம் ஒப்படைத்தனர். பெரும்பாலும், புகாராவிலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்ட கற்கள் அல்லாத இரும்பு உலோகங்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டது மற்றும் யூரல்கள் செருகுவதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

டாடர் நகைகளை வழங்கும் உண்மையான காட்சி "கோல்டன் பேண்ட்ரி" தவிர, ஒரு மின்னணு (மெய்நிகர்) கண்காட்சி நிலையம் உள்ளது, அங்கு நகைகளின் கூடுதல் படங்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. அவற்றைப் பெரிதாக்கி விரிவாகப் பார்க்கலாம். நிலையத்தில் இதுவரை 30 படங்கள் மற்றும் அவற்றைப் பற்றிய தகவல்கள் மட்டுமே உள்ளன, ஆனால் தரவுத்தளத்தை நிரப்பும் பணி நடந்து வருகிறது. எதிர்காலத்தில், தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் சேகரிப்பில் வைக்கப்பட்டுள்ள அனைத்து நகைகளையும் இந்த நிலையம் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும்.

ஸ்வெட்லானா IZMAILLOVA, துணை பொது இயக்குனர்அறிவியலில் என்எம் ஆர்டி

பை தி வே

தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் மூன்று நிதிகள் சிறப்பு சேமிப்பகத்தைச் சேர்ந்தவை: விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள் நிதி (4050 அலகுகள்), நாணயவியல் நிதி (109,457 அலகுகள்) மற்றும் ஆயுத நிதி (915 அலகுகள்).

விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள் நிதியில் தங்கம் உட்பட 4,050 சேமிப்பு அலகுகள் உள்ளன வெள்ளி நகைகள்பல்கேரிய மற்றும் கோல்டன் ஹார்ட் காலத்தின் தொல்பொருள் தோற்றம், கசான் டாடர்களின் நகைகள், வெள்ளி உணவுகள், பாத்திரங்கள். அருங்காட்சியகத்தின் பிரதான கட்டிடத்தில் இப்போது இயங்கும் "கசான் டாடர்களின் நகைகள்" கண்காட்சியைப் பார்க்க நாங்கள் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறோம்.

நாணயவியல் நிதி அதிக அளவில் குறிப்பிடப்படுகிறது (109,457 உருப்படிகள்). பண்டைய, ஐரோப்பிய, ஓரியண்டல், ரஷ்ய மற்றும் குறிப்பாக பல்கேரிய மற்றும் கோல்டன் ஹார்ட் நாணயங்கள், பதக்கங்கள் மற்றும் நினைவு சின்னங்களின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் பணக்கார சேகரிப்பை நாங்கள் குறிப்பாக கவனிக்கிறோம். தற்போது, ​​பார்வையாளர்கள் இந்த கண்காட்சிகளில் சிலவற்றை கண்காட்சியில் காணலாம் " பண சுழற்சிமற்றும் X-XV நூற்றாண்டுகளில் பிராந்தியத்தின் வர்த்தக வழிகள்."

ஆயுத இருப்பு 915 அலகுகள். இது குளிர் மற்றும் கொண்டுள்ளது துப்பாக்கிகள் வெவ்வேறு நாடுகள்மற்றும் மக்கள்.

நகைகளின் மறந்த மொழி

பழைய நாட்களில், நகைகளுக்கு வேறு நோக்கம் இருந்தது. அன்று பண்டைய கிழக்கு, எடுத்துக்காட்டாக, கல்லின் நிறம், உலோக வகை, விலைமதிப்பற்ற பாகங்களின் வடிவம் மற்றும் அளவு ஆகியவை முக்கியமாக நபரின் பிறந்தநாளில் வான உடல்களின் இருப்பிடத்தைப் பொறுத்தது. கிழக்கில், விதியால் விதிக்கப்பட்ட கற்கள் மற்றும் உலோகங்கள் தொல்லைகளிலிருந்து பாதுகாக்கின்றன மற்றும் மகிழ்ச்சியை ஈர்க்கின்றன என்று அவர்கள் நம்பினர்.

பின்னர், விலைமதிப்பற்ற நகைகள் மீதான அணுகுமுறை மாறியது, அவை "நகரம் மற்றும் உலகம்" க்கு ஒரு செய்தியாக மாறியது. இடைக்கால பல்கேரியாவில், ஒரு சிறுவனின் இடது காதில் தங்க மோதிரம் அவர் குடும்பத்தில் ஒரே மகன் என்பதையும், வலது காதில் நீலக் கல்லைக் கொண்ட ஒரு காதணி அவனது தந்தை இறந்துவிட்டதையும் அவனது தாயின் கடைசி ஆதரவையும் குறிக்கிறது.

ரஸ்ஸில், ஒரே மகனுக்கு இடது காதில் ஒரு காதணி வழங்கப்பட்டது. தன்னைச் சுற்றியிருப்பவர்களிடம், “இந்தக் குழந்தையைப் பார்த்துக்கொள்!” என்று அவள் அழைப்பது போல் தோன்றியது. இன்று பழைய அலங்கார மொழி மறந்து விட்டது. சாமானியர்களுக்கு திருமண மோதிரத்தை மாற்றிய காலில் உள்ள சங்கிலி, இப்போது யாரிடமும் எதுவும் சொல்லாது. ஒரு காலத்தில் வைரங்களை திருமணமானவர்கள் மட்டுமே அணிய வேண்டும் என்று பரிந்துரைக்கப்பட்டிருந்தால், இப்போது இந்த கற்கள் பெண்களின் சிறந்த நண்பர்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

இதழ் "எல்லாம் தெளிவாக உள்ளது", எண். 1, 2007.

"மற்றும் பெண்களின் நகைகளின் மணிகள்"

17 ஆம் நூற்றாண்டில், கிரெம்ளின் கதீட்ரல்களில் ஒன்றின் ஐகானோஸ்டாசிஸுக்கு துரத்தப்பட்ட பிரேம்களை உருவாக்க பல்வேறு நகரங்களில் இருந்து சிறந்த வெள்ளித் தொழிலாளிகள் மாஸ்கோவிற்கு அழைக்கப்பட்டபோது, ​​அவர்களில் கசானில் இருந்து கைவினைஞர்கள் இருந்தனர், அவர்களின் வேலைக்கு பிரபலமானவர்கள். இது தற்செயலானது அல்ல, ஏனென்றால் கசான் கைவினைஞர்கள் பண்டைய பல்கேரியாவில் அமைக்கப்பட்ட நகைக் கலையின் திறன்களையும் மரபுகளையும் ஏற்றுக்கொண்டனர். மக்கள் தங்கள் அழகுக் கருத்தை பெண்களின் நகைகளில் பொதிந்துள்ளனர், அதன் கருணையில் தனித்துவமானது.

டாடர் நகைக்கடைக்காரர்கள், தங்கள் கைவினைப்பொருளின் பல ரகசியங்களைக் கொண்டுள்ளனர், தொடர்ந்து அதை செழுமைப்படுத்தி, 19 ஆம் நூற்றாண்டில் உச்சத்தை அடைந்தனர், அவர்களின் தயாரிப்புகள் சில நேரங்களில் பயன்பாட்டு கலையின் உலக தலைசிறந்த படைப்புகளை விட தாழ்ந்ததாக இல்லாத எடுத்துக்காட்டுகளாக இருந்தன.

"பூர்வீக நிலம் ஒரு மந்திர மார்பு." தங்க பல்கேரிய நகைகள், கிடைத்த பொக்கிஷங்களின் "பரிசுகள்" மற்றும் கசான் கைவினைஞர்களின் நகைகள் சேமிக்கப்படும் விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள் நிதியுடனான அறிமுகத்தால் இது மீண்டும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த பொக்கிஷங்கள், உண்மையான கலைஞர்களின் படைப்புகள், அறியப்படாத கைவினைஞர்களால் செய்யப்பட்டன.

ஓப்பன்வொர்க் ஃபிலிக்ரீ, சிக்கலான லம்பி ஃபிலிக்ரீ, கிரானுலேஷன், வேலைப்பாடு, துரத்தல் ஆகியவற்றுடன் இணைந்து, கற்கள் சிதறலின் நுட்பம் மற்றும் மர்மத்துடன் போட்டியிடுகிறது. உண்மையில், "எண்ணமும் திறமையும் ஒன்று."

எஜமானர்களின் கருவிகள் போன்ற தொழில்முறை ரகசியங்கள் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டன. நகை தயாரிப்பிலும் பெண்களும் ஈடுபட்டுள்ளனர். முழு மாவட்டங்களும் (கசானில் உள்ள ஆர்ஸ்கி, லைஷெவ்ஸ்கி, மாமடிஷ்ஸ்கி, சபின்ஸ்கி, டாடர்ஸ்கயா ஸ்லோபோடா) நகைக் கலைகளுக்கு பிரபலமானவை, எனவே அவர்களின் "பிராண்ட்" க்காக போராடுவது அர்த்தமுள்ளதாக இருந்தது.

சிறுவயது முதல் முதுமை வரை நகைகள் தீய ஆவிகளை விரட்டும் தாயத்துகளாக அணிவிக்கப்பட்டன. அவர்கள் குடும்பத்தின் செல்வத்தை வகைப்படுத்தினர் மற்றும் பெண்களிடையே வேறுபடுகிறார்கள் திருமணமான பெண்கள். டாடர்கள் பல மோதிரங்களை அணிவது வழக்கம். நாங்கள் பார்வையிடச் சென்றபோது, ​​நாங்கள் எங்கள் எல்லா விரல்களையும் குறைத்தோம், சில நேரங்களில் ஒவ்வொன்றும் பல. கணவன்-மனைவி இடையே உள்ள தொடர்பின் அடையாளமாக அவர்கள் ஒவ்வொரு கையிலும் ஜோடிகளாக வளையல்களை ("பெல்செக்") அணிந்தனர்.

பல நூற்றாண்டுகளாக, அலங்காரங்கள் டாடர் உடையில் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். செல்வந்தர்களுக்கு, ஒரு தனிப்பட்ட வரிசையில், “பிரத்தியேகமானது”, இன்று அவர்கள் சொல்வது போல், அவை தங்கம், உயர் தர வெள்ளி, பெரும்பாலான மக்களுக்கு - குறைந்த தர வெள்ளியிலிருந்து செய்யப்பட்டன.

விலையுயர்ந்த நகைகளை தயாரிப்பதில் நிபுணத்துவம் பெற்ற ஒரு முழுத் தொழிலின் தோற்றத்திற்கு பெரும் தேவை வழிவகுத்தது. உதாரணமாக, இல் XIX இன் பிற்பகுதிநூற்றாண்டு ரைப்னயா ஸ்லோபோடாவில், பல வீடுகளில், குடும்பங்கள் ஒத்த வெகுஜன, நகலெடுக்கப்பட்ட தயாரிப்புகளின் உற்பத்தியில் ஈடுபட்டன, அவை ரஷ்ய கண்காட்சிகளில் வெற்றிகரமாக விற்கப்பட்டன, சில சமயங்களில் வெளிநாடு சென்றன.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, பல விஷயங்களைப் போலவே, டாடர் நகைக்கடைகளின் தனித்துவமான தயாரிப்புகள் படிப்படியாக, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து மறைந்துவிட்டன. ஃபேஷன் அதன் சொந்த ஆணையிடுகிறது, மற்றும் பாரம்பரிய பெரிய, பாரிய நகைகள் தீவிரமாக அறிமுகப்படுத்தும் "ஐரோப்பிய" உடையில் உண்மையில் பொருந்தாது, இருப்பினும் வயதானவர்கள் - நகரவாசிகள் மற்றும் கிராமவாசிகள், பழங்காலத்திற்கு உறுதியளித்தவர்கள் - எப்படியாவது பழக்கவழக்கங்களைப் பாதுகாக்க பல தசாப்தங்களாக முயற்சித்து வருகின்றனர். அவர்களின் முன்னோர்களின்.

தொழிற்சாலை உற்பத்தி, கடுமையான போட்டி மற்றும் சந்தையில் இருந்து கைவினைப்பொருட்கள் இடப்பெயர்ச்சி ஆகியவற்றின் வளர்ச்சியால் நகைக் கலை காணாமல் போகும் செயல்முறை எளிதாக்கப்பட்டது, எனவே, நகைக்கடைக்காரர்கள் தங்கள் "துண்டு" பொருட்களுடன். ஆனால் அது அறியப்படுகிறது: "கிரேன்களுக்கு கோரஸ் செய்வது எப்படி என்று தெரியும், ஆனால் ஒரு ஸ்வான் எப்படி கோரஸ் செய்வது என்று தெரியாது."

பிராந்தியத்தின் நகைக்கடைகளின் தயாரிப்புகள் டாடர் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலையின் பிரகாசமான பக்கங்களில் ஒன்றாகும், இது எதிர்காலத்திற்கான அழகின் செய்தியாக கருதப்படுகிறது. இதைத்தான் கவிஞர் ரெனாட் காரிஸ் மதிப்பீடு செய்தார்.

நாட்கள் நகர்கிறது, காலம் வயதாகிறது என்பதை நான் அறிவேன். பழங்கால வெள்ளி நகைகள் பிரகாசிக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு கடுமையான நாளில் அது எனக்கு கொடுக்கிறது மக்களின் ஆன்மா நிரந்தரமானது.

லிடியா அலெக்ஸீவாவின் "கேப்டிவ் ஆஃப் டைம்" புத்தகத்தின் அத்தியாயம் (கசான் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2001)

"கசான் கதைகள்", எண். 1, 2007

டாடர் பெண்களின் கழுத்து மற்றும் மார்பு அலங்காரங்கள், அவர்களின் அலங்கார செயல்பாட்டிற்கு கூடுதலாக, ஒரு பயனுள்ள பாத்திரத்தை வகித்தன: அவர்கள் அவற்றைக் கட்டினார்கள் அல்லது மூடினார்கள் அலங்கார விவரங்கள்ஒரு பெண்ணின் சட்டையின் பாரம்பரியமாக ஆழமான வெட்டு.

காலர் ஃபாஸ்டென்னர் "யாக் கப்டிர்மாசி"XIXநூற்றாண்டு

வெள்ளி, கில்டிங், கார்னிலியன், டர்க்கைஸ், புடைப்பு, பொறித்தல்

எடுத்துக்காட்டாக, காலர் ஃபாஸ்டென்சர்கள் “யாக் கப்டிர்மாசி” இரண்டு கொக்கி ஃபாஸ்டென்சர்களைக் கொண்டிருந்தது.

காலர் ஃபாஸ்டென்னர் "யாக் கப்டிர்மாசி" XIX நூற்றாண்டு

வெள்ளி, கில்டிங், ஃபிலிகிரீ, கிரானுலேஷன்

இவை முதலில், துணி பைப்கள் ("திராட்சையும்"), வடிவம் மற்றும் அலங்கார அலங்காரத்தில் வேறுபடுகின்றன.

பெண்கள் மார்பு அலங்காரம் "திராட்சை"

சடை நாடா, வெல்வெட், பட்டு, கைத்தறி கேன்வாஸ்,

நகை தகடுகள், வெட்டுதல், தையல்

மேல் வகுப்பில் உள்ள கசான், சைபீரியன் மற்றும் அஸ்ட்ராகான் டாடர்களில், கானின் பரிவாரங்களுக்கு அருகில், இதேபோன்ற நகைகளின் விலைமதிப்பற்ற நகை ஒப்புமைகள் இருந்தன. அவை விலைமதிப்பற்ற கற்கள் மற்றும் அரை விலையுயர்ந்த கற்களால் பதிக்கப்பட்ட நிலவின் (அய்ச்சிக்) வடிவத்தில் துரத்தப்பட்ட கில்டட் தகடுகளால் செய்யப்பட்டன.

லுன்னிட்சா (ஐச்சிக்)

கசான் டாடர் பெண்களின் குறிப்பாக கண்கவர் மற்றும் அசல் கழுத்து மற்றும் மார்பு அலங்காரம், இது 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மற்ற இனக்குழுக்களிடையே பரவலாக இருந்தது, இது பதக்கங்களுடன் (யாகா சில்பிரி) ஒரு காலர் ஃபாஸ்டென்னர் ஆகும்.

பெண்களின் கழுத்து மற்றும் மார்பு அலங்காரம் "யாக் சில்பிரி" XIX நூற்றாண்டு

வெள்ளி, புஷ்பராகம், டர்க்கைஸ், ராக் கிரிஸ்டல், ஃபிலிகிரீ, வார்ப்பு

மணிகள், நாணயங்கள், பல வண்ண கற்களால் செய்யப்பட்ட கழுத்தணிகள் ("முயென்சா") மணிகள்.

உலோகம், வெள்ளி, கண்ணாடி, மோசடி

"முயென்சா" நெக்லஸ். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி

வெள்ளி, கில்டிங், டர்க்கைஸ், ஃபிலிகிரீ

"ஹசைட்" ஸ்லிங்ஸ் என்பது வலது தோள்பட்டைக்கு மேல் ஒரு பரந்த துணி நாடா ஆகும், முழுவதுமாக உலோக அலங்காரங்களால் பதிக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் தொங்கும்: கொக்கிகள், ப்ரொச்ச்கள், பதக்கங்கள், பல்வேறு பதக்கங்கள், நாணயங்கள் போன்றவை. கவண் முதலில் அணிவது இளம் பெண்ணுடன் தொடர்புடையது. அவளுடைய கணவனின் வீட்டிற்குள் நுழைவது, தீய பலத்திலிருந்து பாதுகாத்து, அவளுடைய கருவுறுதலையும் செல்வத்தையும் விரும்புவதாகும்.

மார்பு அலங்காரம் "ஹசைட்"

அதன் அசல் தன்மை காரணமாக, இந்த அலங்காரமானது டாடர் உடையில் குறைந்தபட்சம் சுருக்கமாகத் தொட்ட அனைத்து ஆசிரியர்களாலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது "மெஷ்செரியாக்ஸ் ... வெள்ளி மற்றும் உள்ளூர் வடிவங்களுடன் தோளில் ஒரு பரந்த ரிப்பனை அணிந்து, ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது" என்று ஐ.ஜி. ஜார்ஜி எழுதினார்.

மார்பு அலங்காரம் "ஹசைட்"

வெள்ளி, பருத்தி துணி, நகைகள் மற்றும் அலங்கார கல்,

பாறை படிகம், முத்து தாய்

மார்பு அலங்காரம் "ஹசைட்"

பருத்தி துணி, பின்னல், கண்ணாடி, டர்க்கைஸ், ஃபிலிகிரீ

கசான் டாடர்களின் நகைகள் மிகவும் மாறுபட்டவை மற்றும் முக்கியமாக வெள்ளியால் செய்யப்பட்டன, மேலும் தங்கம் மிகவும் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்பட்டது. இவை அனைத்து வகையான வளையல்கள், காதணிகள், வெள்ளி மோதிரங்கள், பெல்ட் கொக்கிகள், கழுத்தணிகள், மணிகள், தோள்பட்டை ஸ்லிங்ஸ்.

நகைகளின் முக்கிய உற்பத்தி கசானில் இருந்தது. கசான் டாடர்களின் நகைக் கலையின் விடியல் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஏற்பட்டது. அவர்கள் பயன்படுத்திய தயாரிப்புகளை உருவாக்க பல்வேறு நுட்பங்கள், இவற்றில்: வார்ப்பு, துரத்தல், தங்கம் பூசுதல், வேலைப்பாடு, ஃபிலிகிரீ.

டாடர் பெண்கள் மற்றும் பெண்களின் மிகவும் அசல் அலங்காரம் ஒரு கவண் என்று கருதப்பட்டது. போட்டார்கள் வலது கைதோளுக்கு மேல். சில நேரங்களில் குரானில் இருந்து ஒரு பிரார்த்தனை அவர்கள் மீது தைக்கப்பட்டு, ஒரு சிறப்பு பெட்டியில் வைக்கப்பட்டது.

மிகவும் பொதுவானது நகைகள்காதணிகள் மற்றும் வெள்ளி மோதிரங்கள் இருந்தன. மேலும், சிறுமிகள் முதல் வயதான பெண்கள் வரை அனைவரும் அணியும் காதணிகள் தான். கேள்விக்குறியின் வடிவத்தில் செய்யப்பட்ட அசாதாரண மாதிரிகள் டாடர் பெண்களிடையே மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன. அவை ஒரு வளையமாக இருந்தன, செங்குத்து கம்பியால் மூடப்படவில்லை, அது கீழ்நோக்கி பின்வாங்கப்பட்டது. அது முடிந்தது அசல் அலங்காரம்உலோக பந்து அல்லது தவறான மணி.

சந்திரன் காதணிகள் மற்றும் இணைக்கப்பட்ட பதக்கங்களுடன் பலவிதமான வளைய வடிவ காதணிகள் இருந்தன முத்திரைஇந்த மக்களின். ஒரு இன மையக்கருத்தைக் கொண்ட மிகவும் பொதுவான பொருட்கள் இரண்டு ஃபிலிகிரீ பிளேக்குகளைக் கொண்டிருந்தன. அவை பொதுவாக பெரியதாகத் தோன்றின பேரிக்காய் வடிவஒரு சிறிய தட்டு மற்றும் பதக்கங்களுடன். அவற்றின் அளவு 13 சென்டிமீட்டரை எட்டும்.

டாடர் ஆண்களும் நகைகளை அணிந்திருந்தனர் என்பது அறியப்படுகிறது, ஆனால் பெரும்பாலும் அவை கற்கள் கொண்ட வெள்ளி மோதிரங்கள். பெல்ட் கொக்கிகளையும் அணிந்திருந்தனர். பெண்களுடன் ஒப்பிடும்போது அவர்களின் நகை வகைப்படுத்தல் மிகவும் எளிமையானது.

இருந்து விலையுயர்ந்த கற்கள்கசான் டாடர்களின் விருப்பமானவை: கார்னிலியன்கள், அக்வாமரைன்கள், செவ்வந்திகள், ஜாஸ்பர், டர்க்கைஸ், புஷ்பராகம். அலங்காரத்தில் அவை ரொசெட் வடிவத்தில் வைக்கப்பட்டன அல்லது உற்பத்தியின் விளிம்புகளில் சிதறடிக்கப்பட்டன. IN வண்ண திட்டம்பச்சை மற்றும் நீல நிற நிழல்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, ஆனால் மஞ்சள் மற்றும் மாதிரிகள் ஊதா நிற டோன்கள். சிவப்பு மிகவும் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்பட்டது.

டாடர் நகைக்கடைக்காரர்கள் யூரல்களில் இருந்து லேபிடரிகளில் இருந்து ஆயத்த வெட்டு படிகங்களை வாங்கினர், பின்னர், கற்களின் வடிவங்கள் மற்றும் அளவுகளின் அடிப்படையில், அவர்கள் அவற்றுக்கான சாக்கெட்டுகளை உருவாக்கினர். இத்தகைய நகைகள் இப்போது நகைக் கடைகளை விட அருங்காட்சியகங்களில் அதிகம் காணப்படுகின்றன, ஆனால் பொடிக்குகளில் நீங்கள் தேசிய டாடர் பாணியுடன் பல தயாரிப்புகளைக் காணலாம்.

ZEN இல் எங்களைப் பின்தொடரவும்

எந்தவொரு தேசத்தின் தேசிய ஆடைகளும் எப்போதும் பிரகாசமான மற்றும் நேர்த்தியான விஷயங்கள், அவற்றின் சொந்த பணக்கார வரலாற்றுடன். இப்போது நாம் பெண்களின் டாடர் உடைகள் மற்றும் பாகங்கள் பற்றி பேச விரும்புகிறோம், இது நாட்டுப்புற கைவினைகளின் தனித்துவமான சிக்கலானது. அவர்களின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், ஆடை எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறது, அதிக எண்ணிக்கையிலான அலங்காரங்களை வைத்திருப்பது எவ்வளவு முக்கியம் என்பது அவ்வளவு முக்கியமல்ல. இது அனைத்து வகையான மணிகள், ப்ரொச்ச்கள், காலர் ஃபாஸ்டென்சர்கள் மற்றும் திராட்சையும் இருக்கலாம். இது ஏன் தேவைப்பட்டது, எதை அடையாளப்படுத்தியது என்பது இனக்குழுவின் வரலாற்றால் சொல்லப்படும்.

டாடர் பெண்களின் தேசிய ஆடை

பழங்காலத்திலிருந்தே, டாடர் குடும்பங்களில் சிறுமிகளுக்கு தையல் கற்பிப்பது வழக்கம். இது எழுதுவது மற்றும் வாசிப்பது போன்ற கட்டாயத் திறனாகக் கருதப்பட்டது. எனவே, தனக்கென பொருட்களைத் தயாரிக்கும் போது, ​​பெண் தன் திறமையை அவற்றிற்குள் செலுத்துகிறாள். வடிவங்கள் மற்றும் நகைகளால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்படவில்லை என்றால், ஒரு பெண்ணின் ஆடை சாதாரணமாகவும், தெளிவற்றதாகவும் இருக்கும்.

இது அவசியம் உள்ளடக்கியது:

1. ஸ்லீவ்களுடன் கூடிய பரந்த நீண்ட சட்டை;
2. மேலே அவர்கள் வெல்வெட்டால் செய்யப்பட்ட ஊஞ்சல் உடுப்பைப் போடுகிறார்கள்;
3. ஒரு தலைக்கவசம் (கல்ஃபாக்), இது பெண்ணின் வயது மற்றும் அவளது திருமண நிலையை தீர்மானிக்கிறது. திருமணமாகாத பெண்களால் வெள்ளை அணியப்பட்டது, குலத்தின் உறவைப் பொறுத்து மற்ற நிறங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன;
4. கல்பக்கின் மேல் ஒரு தாவணி அல்லது சால்வை.

நிச்சயமாக, இன்று நீங்கள் ஒரு பெண் இப்படி உடையணிந்திருப்பதை அரிதாகவே பார்க்கிறீர்கள். ஆனால் விடுமுறை நாட்களில், பல டாடர்கள் மரபுகளுக்கு அஞ்சலி செலுத்த தேசிய ஆடைகளை அணிவார்கள்.

நாட்டுப்புற ஆடை வளாகத்தின் ஒரு பகுதியாக நகைகள்

டாடர் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் பெரிய அளவுபல்வேறு வகையான பொருட்களைத் தொங்கவிட்டனர். ஒரே நேரத்தில் அனைத்து பாகங்களின் சராசரி எடை 6 கிலோவை எட்டும். முக்கிய பொருட்கள் தங்கம், வெள்ளி, டர்க்கைஸ் மற்றும் அம்பர்.

டர்க்கைஸ் பொதுவாக டாடர்களிடையே ஒரு சிறப்பு கல்லாக கருதப்படுகிறது. இந்த தாது மகிழ்ச்சியின் சின்னம் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள் குடும்ப வாழ்க்கை. இதைப் பற்றி ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. டர்க்கைஸ் என்பது எல்லாவற்றையும் சிறப்பாகப் பாதுகாத்த மூதாதையர்களின் எலும்புகள் என்று அவர் கூறுகிறார்.

எனவே, டாடர் பெண்கள் பின்வரும் நகைகளை அணிந்தனர்:

• நகோஸ்னிகி- பின்னலில் நெய்யப்பட்ட தண்டு கொண்ட பதக்கத்தின் வடிவத்தில் ஒரு ஹேர்பின். உள்ளூர் பெண்கள் பொதுவாக வெள்ளி, தங்கம் மற்றும், நிச்சயமாக, டர்க்கைஸ் செய்யப்பட்ட பல வகைகளை வைத்திருந்தனர்;
• காதணிகள். அவர்கள் 3 வயது சிறுமிகளுக்குள் செருகப்பட்டு முதுமை வரை அணிந்தனர். பொதுவாக இவை பெரிய பொருட்கள், கற்கள் மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவை;
• அனைத்து வகையான கழுத்து மற்றும் மார்பு ஃபாஸ்டென்சர்கள். அவை ஒரு சட்டையில் ஆழமான வெட்டுக்களைக் கட்டுவதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டன, ஆனால் மற்ற பாகங்கள் போலவே அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டன;
• போலியானது கழுத்தணிகள்மணிகள், மணிகள் மற்றும் நாணயங்களிலிருந்து;
• துணி பைகள்- திராட்சை (இசு).

பணக்கார பெண்கள் தங்களை ஒரு கவண் செய்ய அனுமதித்தனர் - "ஹஷிதா" அனைத்து வகையான கற்கள், உலோக பதக்கங்கள் மற்றும் நாணயங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பரந்த ரிப்பன் வடிவத்தில். அது ஒரு தாயத்தும் கூட;

இஸ்யு - டாடர் பெண்கள் ஏன் அணிந்தார்கள்?

தனித்தனியாக, நான் திராட்சையும் பற்றி பேச விரும்புகிறேன். இந்த ஆடை விவரம் சிலருக்குத் தெரியும். நீங்கள் எங்கும் பெயரைப் பார்ப்பது அரிது.

இது ஒரு பெண்ணின் மார்பு அலங்காரம், இது தொகுப்பாளினி வழக்கமாக தனது கைகளால் செய்யப்படுகிறது. இது ஒரு பரந்த ரிப்பனில் இருந்து தைக்கப்பட்டது, மற்றும் விளிம்புகள் நாணயங்கள், ரிப்பன்கள் மற்றும் மணிகள் மூலம் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன.

ஆடைகளின் மற்ற அனைத்து கூறுகளையும் போலவே, திராட்சையும் அவற்றின் சொந்தமாக இருந்தது நோக்கம். அவர்கள் ஒரு ஆடை அல்லது சட்டையின் வெட்டு மூடப்பட்டிருக்கும் திருமணமான பெண்கள் . நெஞ்சு ஏப்ரான் போன்ற ஒன்று. கூடுதலாக, அவரைப் பார்த்து, அந்த பெண் எவ்வளவு பணக்காரர் என்பதை ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் வீட்டில் இருந்த அனைத்தையும் கொண்டு iz ஐ அலங்கரித்தனர்.

டாடர் பெண்களின் தலைக்கவசங்கள்

பெண் தனது திருமண நிலையைப் பொறுத்து மட்டுமே தலைக்கவசம் அணிந்தாள். முஸ்லீம் மக்கள் எப்போதும் பலவீனமான பாலினத்தின் நிலைக்கு உணர்திறன் உடையவர்கள், திருமணமானவர்களுக்கும் திருமணமாகாதவர்களுக்கும் இடையில் தெளிவாகப் பிரிக்கிறார்கள். எனவே, இலவச டாடர் பெண்கள் தொப்பிகளை அணிந்தனர். அதே நேரத்தில், அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை இரண்டு ஜடைகளாகப் பின்னி, பின்புறமாக வெளியே விடுகிறார்கள்.

திருமணமான பெண்கள் அதிக வண்ணமயமான மற்றும் அசல் தலைக்கவசங்களை தேர்வு செய்யலாம். ஆனால் அவர்கள் எப்போதும் தங்கள் தலைமுடி, கழுத்து மற்றும் தோள்களை மறைத்துக் கொண்டனர். அவர்களின் தலைக்கவசங்களில் முடி இருந்தது, அல்லது ஒரு சால்வை அல்லது தாவணி மேலே வீசப்பட்டது.

இன்று இந்த மரபுகள் அரிதாகவே பின்பற்றப்படுகின்றன. டாடர்கள் ஐரோப்பியர்களுடன் நெருக்கமாகி, அவர்களின் பழக்கவழக்கங்களை ஏற்றுக்கொண்டனர். ஆனால் அவர்கள் தங்கள் கலாச்சாரத்தை மறப்பதில்லை. அதிகம் வசிக்கும் இடத்தைப் பொறுத்தது. கிராமங்களில் இன்றும் மக்கள் பழைய முறையிலேயே ஆடை அணிகிறார்கள். நகரங்களில், இதுபோன்ற உடை அணிந்த நபரை நீங்கள் அரிதாகவே பார்க்கிறீர்கள்.

டாடர் ஆடைகளின் வரலாறு

இனக்குழுவின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வரலாற்றில், தேசிய உடை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை மாறிவிட்டது, இது அவர்கள் வாழ்ந்த பிரதேசத்தின் அம்சங்களையும் அவர்களின் வாழ்க்கை முறையின் தனித்தன்மையையும் பிரதிபலிக்கிறது. டாடர் தேசிய ஆடைகளை மற்றொன்றுடன் குழப்ப முடியாது. ஆனால் இதற்கிடையில், அதன் வடிவமைப்பு அருகில் வாழும் மக்களால் பாதிக்கப்பட்டது. முக்கியமாக பாஷ்கிர்கள், உட்முர்ட்ஸ் மற்றும் மாரி.

எடுத்துக்காட்டாக, சைபீரிய துணைக்குழுக்கள் பொருட்களை உருவாக்க உரோமங்களைப் பயன்படுத்தினர். அவர்கள் ஸ்லீவ்லெஸ் உள்ளாடைகளையும் தொப்பிகளையும் அலங்கரித்தனர். நம் நாட்டின் தெற்கில், அஸ்ட்ராகான் பிராந்தியத்தில் வாழும் மக்களிடையே இதுபோன்ற ஒரு அம்சத்தை நீங்கள் காண மாட்டீர்கள். இங்கு, கொளுத்தும் வெயிலில் இருந்து பாதுகாக்க நீண்ட சட்டை வடிவில் லேசான ஆடைகளும், மண்டை ஓடுகளும் மேலோங்கின.

இருப்பினும், அனைத்து டாடர்களும் அதிக எண்ணிக்கையிலான அலங்காரங்களை விரும்பினர். கனமான நெக்லஸ்கள், காதணிகள் மற்றும் நகைக் கொலுசுகள் எங்கும் காணப்படுகின்றன.

எந்த நாட்டினருக்கும் நாட்டுப்புற உடைகள் உள்ளன. அவற்றின் அம்சங்கள் காலப்போக்கில், வரலாற்று மாற்றங்களின் செயல்பாட்டில் உருவாகின. ஒவ்வொரு சகாப்தத்திலும், அதன் சாரத்தை பிரதிபலிக்கும் புதுமைகள் தோன்றும். டாடர்களுக்கு, இவை சில வகையான நகைகள், தொப்பிகள் மற்றும் திராட்சைகள். அவை எதற்காக உருவாக்கப்பட்டன, அவற்றின் பொருள் என்ன? நாகரீகமாக ஆடை அணிவது போல் தெரிகிறது, அவ்வளவுதானா? இவை தலைமுறைகள் வழியாகப் பின்பற்றப்படும் கலாச்சார மரபுகள், அவை கொடுக்கப்பட்ட இனக்குழுவின் தனித்துவத்தை தீர்மானிக்கின்றன மற்றும் அதன் வரலாற்றைப் பாதுகாக்கின்றன.

டாடர் கலாச்சாரம் பற்றிய வீடியோ

இந்த வீடியோவில், பத்திரிகையாளர் ஒலெக் மொரோசோவ் டாடர் பெண்கள் அணியும் ஆடைகளின் பிற தேசிய கூறுகள் என்னவென்று உங்களுக்குக் கூறுவார்: