சோபியா கடைசி பழங்கால ஆராய்ச்சியாளர். சோபியா பேலியோலாக்: கடைசி பைசண்டைன் இளவரசியிலிருந்து மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டச்சஸ் வரையிலான பாதை

உண்மையில் என் மருமகள் கடைசி பேரரசர்பைசண்டைன் கான்ஸ்டன்டைன் XI பாலியோலோகோஸின் பெயர் சோயா. அவர் ஒரு புதிய பெயரைப் பெற்றார் - சோபியா - ரஷ்ய மண்ணில், அங்கு விசித்திரமான சூழ்நிலைகள் மற்றும் விதியின் அசாதாரண திருப்பங்கள் அவளைக் கொண்டு வந்தன. இப்போது வரை, அவரது பெயர் புனைவுகள் மற்றும் ஊகங்களில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் கிட்டத்தட்ட அனைத்து வரலாற்றாசிரியர்களும் இவான் III காலத்தில் ரஷ்ய அரசின் உருவாக்கத்தில் இந்த பெண் ஒரு மறுக்க முடியாத செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தார் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

மாமாவின் தீர்க்கதரிசனம்

தாமஸ் பேலியோலோகஸ், சோபியா பேலியோலோகஸின் தந்தை

வேலைக்காரனிடம் மாமா சொன்ன வார்த்தைகளின் அர்த்தம் என்ன என்பதை ஜோயா மட்டுமே எப்போதும் தன் உள்ளத்தில் அறிந்திருந்தாள்: “ஃபோமாவை அவனது தலையைக் காப்பாற்றச் சொல்லுங்கள்! தலை இருக்கும் இடத்தில், பைசான்டியம் உள்ளது, எங்கள் ரோம் உள்ளது!

சோயாவின் தந்தை தாமஸ், முக்கிய நினைவுச்சின்னத்தைப் பாதுகாக்க முயன்றார் ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகம்- அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் தலைவர். இறுதியில், இந்த ஆலயம் ரோமில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பசிலிக்காவில் இடம் பெற்றது. ஆனால் இது எதையும் மாற்றவில்லை மற்றும் பைசான்டியத்தின் மறுமலர்ச்சியை எந்த வகையிலும் பாதிக்கவில்லை.

தாமஸ் மற்றும் அவரது மகன்கள், தங்கள் நிலம் இல்லாமல் நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் என்ற தலைப்பில் இருந்தனர். பின்னர் தந்தை தனது எல்லா நம்பிக்கைகளையும் தனது புத்திசாலி மகள் சோயா மீது வைத்தார். அவளுடைய புத்திசாலித்தனமான தலையில் அவன் என்ன எண்ணங்களை வைத்தான், அவர்களின் நீண்ட உரையாடலின் போது அவன் என்ன தொலைநோக்கு திட்டங்களைக் குரல் கொடுத்தான் என்பது தெரியவில்லை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, சிறிது நேரம் கழித்து, சிறுமி ஒரு அனாதையாக விடப்பட்டு, வாடிகனின் பராமரிப்பில் தன்னைக் கண்டாள், குறிப்பாக நைசியாவின் கார்டினல் விஸ்ஸாரியன், அவள் கத்தோலிக்க விழுமியங்களை வளர்க்க முயன்றாள்.

மணமகனின் விருப்பம்

நாம் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் பல்வேறு ஆதாரங்கள், பின்னர் பைசண்டைன் இளவரசி, தோற்றத்தில் இனிமையானவராக இருந்தாலும், குறிப்பிட்ட அழகுடன் பிரகாசிக்கவில்லை. ஆயினும்கூட, அவளுக்கு, நிச்சயமாக, வழக்குரைஞர்கள் இருந்தனர். உண்மை, அவளே முன்மொழியப்பட்ட திருமணங்களை ரகசியமாக வருத்தப்படுத்தினாள். அவர்கள் பின்னர் சொல்வார்கள், ஏனென்றால் அவளுடைய கைக்கு பொருத்தப்பட்டவர்கள் கத்தோலிக்கர்கள். ஆனால் அது பின்னர் வருகிறது.

அந்த நேரத்தில், வத்திக்கான் ஜோயாவை வைக்க விரும்பியபோது, ​​​​அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் மணமகனுக்காக காத்திருக்கிறார் என்று யாரும் நினைத்திருக்க முடியாது.

சோபியா பேலியோலாக் இவான் III வாசிலியேவிச்சை மணந்தார். ஜோ பேலியோலோகஸ், பைசான்டியத்தின் கடைசி பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் XI இன் மருமகள், பைசான்டியம் வாளால் வீழ்ந்த பிறகு.

மேலும், விதவையான மாஸ்கோ இறையாண்மையான இவான் III தனது வருங்கால கணவர் என்று தீர்க்கதரிசனம் கூறி, வாடிகன் தொலைநோக்கு திட்டங்களை வகுத்தது - துருக்கியர்களுக்கு எதிரான புதிய பிரச்சாரத்திற்கு மாஸ்கோவின் ஆதரவைப் பெறுவது மட்டுமல்லாமல், கத்தோலிக்க மதத்தின் பரவலை ஊக்குவிக்கவும்.

சோயாவுடன் தொடர்பில் இருந்ததை அடுத்தடுத்த நிகழ்வுகள் காட்டின அதோனைட் பெரியவர்கள், புளோரன்ஸ் ஒன்றியத்தின் எதிர்ப்பாளர்கள், அவரது உண்மையான நம்பிக்கையை ரோமானிய ஆதரவாளர்களிடமிருந்து திறமையாக மறைத்தனர். அவள் ரஷ்ய மண்ணில் காலடி எடுத்து வைத்தவுடனேயே எல்லோருக்கும் தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் தெரிந்தது. இங்கே அவள் தனது பெயரை பைசண்டைன் பெயரான சோபியா என்றும் மாற்றினாள்.

நாளாகமம் சாட்சியமளிக்கும் விதமாக, மணமகனும், மணமகளும் ஒருவருக்கொருவர் விரும்பினர், அந்த நேரத்தில் மணமகள் இளமையாக இல்லை என்றாலும், அவளுக்கு கிட்டத்தட்ட 30 வயது. அந்த நாட்களில் மக்கள் 14-15 வயதில் திருமணம் செய்து கொண்டார்கள் என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, அவளுடைய இளமை கூட (சில சான்றுகளின்படி, அவள் 24 வயதாகத் தெரிந்தாள்) நிலைமையைக் காப்பாற்றவில்லை. அநேகமாக, அவர் பைசண்டைன் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகித்தார், இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி புத்திசாலித்தனமான, இராஜதந்திர, படித்த பெண்ணின் பார்வையில் ஒரு முத்திரையை விட்டுச்சென்றது, அவர் தன்னை கண்ணியத்துடன் காட்டத் தெரிந்தார்.

இந்த திருமணத்தைப் பற்றி கரம்சின் இப்படி எழுதினார்:

"இந்த திருமணத்தின் முக்கிய விளைவு என்னவென்றால், ரஷ்யா ஐரோப்பாவில் மிகவும் பிரபலமானது, இது சோபியாவில் உள்ள பண்டைய பைசண்டைன் பேரரசர்களின் பழங்குடியினரைக் கௌரவித்தது, மேலும் பேசுவதற்கு, எங்கள் தாய்நாட்டின் எல்லைகளை அதன் கண்களால் பின்பற்றியது ... மேலும், இளவரசியுடன் எங்களிடம் வந்த பல கிரேக்கர்கள், அவர்கள் கலைகள் மற்றும் மொழிகள், குறிப்பாக லத்தீன், பின்னர் அரசின் வெளி விவகாரங்களுக்குத் தேவையான அவர்களின் அறிவால் ரஷ்யாவில் பயனுள்ளதாக மாறினர்; துருக்கிய காட்டுமிராண்டித்தனத்திலிருந்து சேமிக்கப்பட்ட புத்தகங்களால் மாஸ்கோ தேவாலய நூலகங்களை வளப்படுத்தியது மற்றும் அற்புதமான பைசண்டைன் சடங்குகளை வழங்குவதன் மூலம் நமது நீதிமன்றத்தின் சிறப்பிற்கு பங்களித்தது, இதனால் அயோனின் தலைநகரம் உண்மையிலேயே பண்டைய கியேவைப் போல புதிய கான்ஸ்டான்டினோபிள் என்று அழைக்கப்படலாம்.

"மூன்றாவது ரோம்" தோற்றத்தில்

ரஷ்ய அரசின் உருவாக்கத்தில் சோபியாவின் பங்கு குறித்து வெவ்வேறு ஆதாரங்கள் வெவ்வேறு மதிப்பீடுகளைக் கொண்டுள்ளன. சில சமயங்களில் இந்த வரலாற்று காலத்தில் அவரது பெயர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் சில சமயங்களில் அவர் "நவீன வல்லரசின் வரலாற்றை உண்மையில் எழுதத் தொடங்கியவர்" என்று பேசப்படுகிறார்.

உண்மையில், பைசான்டியத்தின் வாரிசு ரஷ்யாவிற்கு ஒரு பணக்கார ஆன்மீக பாரம்பரியத்தை மட்டுமல்ல.

  • முதலில் பண்டைய நூலகம்லைபீரியா, இப்போது "இவான் தி டெரிபிள் நூலகம்" (இது இன்றுவரை கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை), ஆனால் ஒரு சக்திவாய்ந்த மாநிலத்தின் தலைநகரம் எப்படி இருக்க வேண்டும் மற்றும் அரசாங்கம் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பது பற்றிய அவரது கருத்துக்கள். இந்த நூலகத்தில் கிரேக்க காகிதத்தோல், லத்தீன் கால வரைபடம், பண்டைய கிழக்கு கையெழுத்துப் பிரதிகள் ஆகியவை அடங்கும், அவற்றில் ஹோமரின் அறியப்படாத கவிதைகள், அரிஸ்டாட்டில் மற்றும் பிளேட்டோவின் படைப்புகள் மற்றும் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் புகழ்பெற்ற நூலகத்திலிருந்து எஞ்சியிருக்கும் புத்தகங்கள் ஆகியவை அடங்கும்.
  • திருமணத்திற்குப் பிறகு, இவான் III ஏற்றுக்கொண்டார் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ்பைசண்டைன் இரட்டை தலை கழுகு- அரச சக்தியின் சின்னம், அதை அதன் முத்திரையில் வைப்பது.
  • புராணத்தின் படி, அவர் தனது கணவருக்கு பரிசாக கொண்டு வந்தார் "எலும்பு சிம்மாசனம்"இப்போது அறியப்படுகிறது "இவான் தி டெரிபிள் சிம்மாசனம்".அதன் மரச்சட்டம் முழுவதுமாக தந்தம் மற்றும் வால்ரஸ் தந்தங்கள் மற்றும் பைபிள் காட்சிகள் செதுக்கப்பட்ட தட்டுகளால் மூடப்பட்டிருந்தது.
  • சோபியா தன்னுடன் பலவற்றை அழைத்து வந்தாள் ஆர்த்தடாக்ஸ் சின்னங்கள் , உட்பட, பரிந்துரைக்கப்பட்டபடி, அரிய சின்னம் கடவுளின் தாய்"ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சொர்க்கம்"

ஏ. வாஸ்நெட்சோவ். இவான் III இன் கீழ் மாஸ்கோ கிரெம்ளின்

சோபியாவின் வாழ்நாளில், மாஸ்கோ, பல ஒருங்கிணைந்த கிராமங்களைப் போல தோற்றமளித்தது, முற்றிலும் மாறுபட்ட தோற்றத்தைப் பெற்றது. கிரெம்ளினில் எஞ்சியிருக்கும் பெரும்பாலானவை இந்த காலகட்டத்தில் கட்டப்பட்டன. இவான் III மாஸ்கோவின் மாற்றத்தை விரும்பினார், எனவே அவர் இத்தாலிய கட்டிடக் கலைஞர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களை தலைநகருக்கு தீவிரமாக அழைத்தார்.

அதே நேரத்தில், விரைவில் தன்னை ஜார் என்று அழைக்கத் தொடங்கிய இவான் III, பைசண்டைன் சிம்மாசனத்திற்கு எந்த உரிமைகோரலும் இல்லை என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள். எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், அத்தகைய ஆதாரம் இல்லை.

ஆம், இவான் III இன் திருமணத்திற்குப் பிறகு ஆர்க்காங்கல் கதீட்ரலில், பேலியோலோகஸ் வம்சத்தின் நிறுவனரான பைசண்டைன் பேரரசர் மைக்கேல் III இன் படம் தோன்றியது. இதனால், மாஸ்கோ வாரிசு என்று கூறப்படுகிறது பைசண்டைன் பேரரசு, மற்றும் ரஸின் இறையாண்மைகள் பைசண்டைன் பேரரசர்களின் வாரிசுகள். கூடுதலாக, எதேச்சதிகாரத்தின் சின்னம் தோன்றியது - பைசண்டைன் இரட்டை தலை கழுகு.

இருப்பினும், அந்த ஆண்டுகளின் உண்மை நவீன ஊகங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. இவான் III உண்மையில் பைசான்டியத்தைப் பற்றி கனவு கண்டால், அவர் தனது முதல் திருமணமான இவான் மற்றும் பின்னர் அவரது பேரன் டிமிட்ரியின் மகன் அல்ல, சோபியா, வாசிலியுடன் தனது பொதுவான மகனை தனது வாரிசாக விரும்புவார். இரட்டை தலை கழுகைப் பற்றி, எல்லாம் அவ்வளவு எளிதல்ல - நவீன ஆராய்ச்சியாளர்கள் இவான் III மற்றும் சோபியாவின் திருமணத்திற்குப் பிறகு கிட்டத்தட்ட இரண்டு தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு ரஷ்யாவின் மாநில நடைமுறையில் தோன்றியதாகக் கூறுகின்றனர்.

எல்லா வாழ்க்கையும் ஒரு சூழ்ச்சிதான்

உண்மையில், சோபியாவின் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட வாரிசுகள் பிறந்த பிறகு அவரது முழு வாழ்க்கையும் சூரியனில் அவர்களின் இடத்திற்கான போராட்டமாக மாறியது.

அவளுடைய சூழ்ச்சிகளால், அவள் பல முறை அவமானத்தில் விழுந்தாள், ஆனால் மீண்டும் நீதிமன்றத்திற்குத் திரும்பி, எல்லா வகையிலும் தனது நிலையை பலப்படுத்தினாள். இறுதியில், இவான் III இன் அன்பு மகன், இவான் தி யங்கர், முறையற்ற சிகிச்சையின் காரணமாக இறந்தார். அப்போது, ​​சோபியா இதில் ஈடுபட்டதற்கான ஆதாரம் இல்லை, இருப்பினும் பலர் விரும்பினர். ஆனால் அவளுக்கு தீங்கு விளைவிக்கக்கூடிய ஒவ்வொருவரிடமும் அவள் கவனமாக "சமரச ஆதாரங்களை" சேகரித்தாள். குறிப்பாக, இறந்த வளர்ப்பு மகனின் மனைவி மற்றும் அரியணையை இலக்காகக் கொண்ட அவரது மகன் டிமிட்ரி.

விரைவில், அவர் சேகரித்த ஆவணங்களின் உதவியுடன், ராஜா தனது மருமகள் ஒரு தந்திரமான மற்றும் தீங்கிழைக்கும் பெண்ணாக மாறியதை உணர்ந்தார், அவர் தனது சொந்த குடும்பத்தையும் குழந்தைகளையும் அவமானப்படுத்தினார் மற்றும் இழிவுபடுத்தினார் மற்றும் நடைமுறையில் அவருக்கு எதிராக ஒரு சதித்திட்டத்தை தயார் செய்தார். அவர் ஒரு காலத்தில் தனது அன்பான மருமகள் மற்றும் அவரது பேரனை சிறைக்கு அனுப்பினார், மேலும் அவர்களின் ஆதரவாளர்களை தூக்கிலிட்டார். இவான் III இன் பொதுவான மகன், வாசிலி, ஆசீர்வதிக்கப்பட்டார் மற்றும் விளாடிமிர், மாஸ்கோ மற்றும் ஆல் ரஸ்ஸின் சிறந்த ஆட்சியில் எதேச்சதிகாரரால் வைக்கப்பட்டார்.

சோபியாவின் கடைசி புகலிடம்

இறுதியாக, சோபியா நிம்மதிப் பெருமூச்சு விட்டாள். ஆனால் எல்லாம் நன்றாக வேலை செய்ததில் மகிழ்ச்சியடைய அதிக நேரம் எடுக்கவில்லை. விரைவில் அவர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டு இறந்தார், இறுதியாக சிறையில் இருந்து தனது தாயகமான மால்டோவாவுக்குத் திரும்பிய தனது முன்னாள் மருமகளுக்காக தனது கணவரிடம் மன்னிப்புக் கோரினார்.

சோபியா ஆகஸ்ட் 7, 1503 இல் இறந்தார், அவர் கிரெம்ளினின் மாஸ்கோ அசென்ஷன் கான்வென்ட்டில் ஒரு பெரிய சர்கோபகஸில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், அதன் மூடியில் "சோபியா" என்ற வார்த்தை கீறப்பட்டது.

இந்த கதீட்ரல் 1929 இல் அழிக்கப்பட்டது, மேலும் சோபியாவின் எச்சங்கள் ஆர்க்காங்கல் கதீட்ரலின் தெற்கு இணைப்பின் நிலத்தடி அறைக்கு மாற்றப்பட்டன.

விரைவில் அவரது கணவரும் இறந்தார், அவரது பணியை வாசிலி III மற்றும் இவான் IV தி டெரிபிள் தொடர்ந்தனர்.

பண்டைய காலங்களில் அல்லது இடைக்காலத்தில் நிறுவப்பட்ட ஒவ்வொரு நகரத்திற்கும் அதன் சொந்த ரகசிய பெயர் இருப்பதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். புராணத்தின் படி, ஒரு சிலரால் மட்டுமே அவரை அறிய முடியும். நகரின் ரகசியப் பெயரில் அதன் டிஎன்ஏ இருந்தது. நகரத்தின் "கடவுச்சொல்லை" கற்றுக்கொண்டதால், எதிரி அதை எளிதில் கைப்பற்ற முடியும்.

"ரகசிய பெயர்"

பண்டைய நகர திட்டமிடல் பாரம்பரியத்தின் படி, ஆரம்பத்தில் நகரத்தின் ரகசிய பெயர் பிறந்தது, பின்னர் அதனுடன் தொடர்புடைய இடம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, "நகரத்தின் இதயம்", இது உலக மரத்தை குறிக்கிறது. மேலும், நகரத்தின் தொப்புள் எதிர்கால நகரத்தின் "வடிவியல்" மையத்தில் அமைந்திருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. நகரம் கிட்டத்தட்ட கோஷ்சேயைப் போன்றது: “...அவரது மரணம் ஒரு ஊசியின் முடிவில் உள்ளது, அந்த ஊசி ஒரு முட்டையில் உள்ளது, அந்த முட்டை ஒரு வாத்தில் உள்ளது, அந்த வாத்து ஒரு முயலில் உள்ளது, அந்த முயல் ஒரு மார்பில் உள்ளது, மேலும் மார்பு ஒரு உயரமான ஓக் மரத்தில் நிற்கிறது, மேலும் கோசே அந்த மரத்தை தனது கண்களைப் போல பாதுகாக்கிறார்.

சுவாரஸ்யமாக, பண்டைய மற்றும் இடைக்கால நகர திட்டமிடுபவர்கள் எப்போதும் தடயங்களை விட்டுச் சென்றனர். புதிர்களின் மீதான காதல் பல தொழில்முறை கில்டுகளை வேறுபடுத்தியது. மேசன்கள் மட்டும் ஏதாவது மதிப்புள்ளவர்கள். அறிவொளியின் போது ஹெரால்ட்ரியை அவதூறு செய்வதற்கு முன்பு, இந்த மறுப்புகளின் பங்கு நகரங்களின் கோட்டுகளால் விளையாடப்பட்டது. ஆனால் இது ஐரோப்பாவில் உள்ளது. ரஷ்யாவில், 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, நகரத்தின் சாரத்தை, அதன் ரகசியப் பெயரை, கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் அல்லது வேறு ஏதேனும் சின்னத்தில் குறியாக்கம் செய்யும் பாரம்பரியம் எதுவும் இல்லை. உதாரணமாக, செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் மாஸ்கோவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸுக்கு பெரிய மாஸ்கோ இளவரசர்களின் முத்திரைகளிலிருந்து குடிபெயர்ந்தார், மேலும் அதற்கு முன்பே - ட்வெர் அதிபரின் முத்திரைகளிலிருந்து. அதற்கும் நகரத்துக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை.



"நகரத்தின் இதயம்"

ரஷ்யாவில், ஒரு நகரத்தை நிர்மாணிப்பதற்கான தொடக்க புள்ளியாக ஒரு கோவில் இருந்தது. அது எந்த குடியேற்றத்தின் அச்சாகவும் இருந்தது. மாஸ்கோவில், இந்த செயல்பாடு பல நூற்றாண்டுகளாக அனுமான கதீட்ரலால் செய்யப்பட்டது. இதையொட்டி, பைசண்டைன் பாரம்பரியத்தின் படி, துறவியின் நினைவுச்சின்னங்களில் கோயில் கட்டப்பட வேண்டும். இந்த வழக்கில், நினைவுச்சின்னங்கள் பொதுவாக பலிபீடத்தின் கீழ் வைக்கப்படுகின்றன (சில நேரங்களில் பலிபீடத்தின் ஒரு பக்கத்திலும் அல்லது கோவிலின் நுழைவாயிலிலும்). நினைவுச்சின்னங்கள் தான் "நகரத்தின் இதயத்தை" அமைத்தன. துறவியின் பெயர், வெளிப்படையாக, அந்த "ரகசியப் பெயர்". வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மாஸ்கோவின் "ஸ்தாபக கல்" செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல் என்றால், நகரத்தின் "ரகசிய பெயர்" "Vasiliev" அல்லது "Vasiliev-grad" ஆக இருக்கும்.

இருப்பினும், அனுமான கதீட்ரலின் அடிவாரத்தில் யாருடைய நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. சரித்திரங்களில் இதைப் பற்றி ஒரு குறிப்பும் இல்லை. துறவியின் பெயர் ரகசியமாக வைக்கப்பட்டிருக்கலாம்.

12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், கிரெம்ளினில் உள்ள தற்போதைய அஸ்ம்ப்ஷன் கதீட்ரல் தளத்தில் ஒரு மர தேவாலயம் நின்றது. நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மாஸ்கோ இளவரசர் டேனியல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் இந்த தளத்தில் முதல் அனுமான கதீட்ரலைக் கட்டினார். இருப்பினும், அறியப்படாத காரணங்களுக்காக, 25 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இவான் கலிதா இந்த இடத்தில் ஒரு புதிய கதீட்ரலைக் கட்டினார். யூரியேவ்-போல்ஸ்கியில் உள்ள செயின்ட் ஜார்ஜ் கதீட்ரல் மாதிரியில் இந்த கோவில் கட்டப்பட்டது என்பது சுவாரஸ்யமானது. ஏன் என்று முழுமையாக தெரியவில்லை? செயின்ட் ஜார்ஜ் கதீட்ரல் பண்டைய ரஷ்ய கட்டிடக்கலையின் தலைசிறந்த படைப்பு என்று அழைக்கப்பட முடியாது. எனவே வேறு ஏதாவது இருந்ததா?

பெரெஸ்ட்ரோயிகா

யூரியேவ்-போல்ஸ்கியில் உள்ள மாதிரி கோவில் 1234 ஆம் ஆண்டில் இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் வெசெவோலோடோவிச்சால் கட்டப்பட்டது, இது செயின்ட் ஜார்ஜ் வெள்ளை கல் தேவாலயத்தின் அடித்தளத்தில் அமைந்துள்ளது, இது 1152 ஆம் ஆண்டில் யூரி டோல்கோருக்கியால் நிறுவப்பட்டபோது கட்டப்பட்டது. வெளிப்படையாக, இந்த இடத்தில் சில சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட்டது. மாஸ்கோவில் அதே கோவிலின் கட்டுமானம், ஒருவேளை, ஒருவித தொடர்ச்சியை வலியுறுத்தியிருக்க வேண்டும்.

மாஸ்கோவில் உள்ள அனுமான கதீட்ரல் 150 ஆண்டுகளுக்கும் குறைவாகவே இருந்தது, பின்னர் இவான் III திடீரென்று அதை மீண்டும் கட்ட முடிவு செய்தார். முறையான காரணம் கட்டமைப்பின் சிதைவு. ஒன்றரை நூறு வருடங்கள் இல்லையென்றாலும் ஒரு கல் கோவில் எவ்வளவு காலம் என்று கடவுளுக்குத் தெரியும். கோயில் அகற்றப்பட்டது, அதன் இடத்தில் 1472 இல் ஒரு புதிய கதீட்ரல் கட்டத் தொடங்கியது. இருப்பினும், மே 20, 1474 அன்று, மாஸ்கோவில் ஒரு பூகம்பம் ஏற்பட்டது. முடிக்கப்படாத கதீட்ரல் கடுமையான சேதத்தைப் பெற்றது, மேலும் இவான் எச்சங்களை அகற்றி புதிய கோவிலை கட்டத் தொடங்குகிறார். Pskov இன் கட்டிடக் கலைஞர்கள் கட்டுமானத்திற்கு அழைக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் மர்மமான காரணங்களுக்காக அவர்கள் கட்டுமானத்தை திட்டவட்டமாக மறுக்கிறார்கள்.

அரிஸ்டாட்டில் ஃபியோரவந்தி

பின்னர் இவான் III, தனது இரண்டாவது மனைவி சோபியா பேலியோலோகஸின் வற்புறுத்தலின் பேரில், இத்தாலிக்கு தூதர்களை அனுப்பினார், அவர்கள் இத்தாலிய கட்டிடக் கலைஞரும் பொறியியலாளருமான அரிஸ்டாட்டில் ஃபியோரவந்தியை தலைநகருக்குக் கொண்டு வர வேண்டும். மூலம், அவரது தாயகத்தில் அவர் "புதிய ஆர்க்கிமிடிஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டார். ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் முதல் முறையாக கட்டுமானம் என்பதால் இது முற்றிலும் அருமையாகத் தெரிகிறது ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம், மாஸ்கோ மாநிலத்தின் முக்கிய கோவில், ஒரு கத்தோலிக்க கட்டிடக் கலைஞர் அழைக்கப்பட்டார்!

அப்போதைய பாரம்பரியத்தின் பார்வையில், அவர் ஒரு மதவெறியர். ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தைப் பார்க்காத இத்தாலியர் ஏன் அழைக்கப்பட்டார் என்பது ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது. ஒரு ரஷ்ய கட்டிடக் கலைஞர் கூட இந்த திட்டத்தை சமாளிக்க விரும்பவில்லை என்பதால் இருக்கலாம்.

அரிஸ்டாட்டில் ஃபியோரவந்தியின் தலைமையில் கோயில் கட்டும் பணி 1475 இல் தொடங்கி 1479 இல் முடிவடைந்தது. சுவாரஸ்யமாக, விளாடிமிரில் உள்ள அசம்ப்ஷன் கதீட்ரல் ஒரு மாதிரியாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. முன்னாள் "தலைநகரம்" விளாடிமிரில் இருந்து மாஸ்கோ மாநிலத்தின் தொடர்ச்சியைக் காட்ட இவான் III விரும்பினார் என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் விளக்குகிறார்கள். ஆனால் இது மீண்டும் மிகவும் உறுதியானதாகத் தெரியவில்லை, ஏனெனில் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், விளாடிமிரின் முன்னாள் அதிகாரம் எந்த உருவ முக்கியத்துவத்தையும் கொண்டிருக்க முடியாது.

ஒருவேளை இது கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானுடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கலாம், இது 1395 ஆம் ஆண்டில் விளாடிமிர் அசம்ப்ஷன் கதீட்ரலில் இருந்து இவான் கலிதாவால் கட்டப்பட்ட மாஸ்கோ அனுமானம் கதீட்ரலுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. இருப்பினும், வரலாறு இதைப் பற்றிய நேரடி அறிகுறிகளை பாதுகாக்கவில்லை.

ரஷ்ய கட்டிடக் கலைஞர்கள் ஏன் வணிகத்தில் இறங்கவில்லை, மற்றும் ஒரு இத்தாலிய கட்டிடக் கலைஞர் அழைக்கப்பட்டார், இது ஜான் III இன் இரண்டாவது மனைவியான பைசண்டைன் சோபியா பேலியோலோகஸின் ஆளுமையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இதைப் பற்றி இன்னும் கொஞ்சம் விரிவாகப் பேசலாம்.

சோபியா மற்றும் "லத்தீன் நம்பிக்கை"

உங்களுக்குத் தெரியும், போப் பால் II கிரேக்க இளவரசியை இவான் III க்கு மனைவியாக தீவிரமாக உயர்த்தினார். 1465 ஆம் ஆண்டில், அவரது தந்தை தாமஸ் பாலியோலோகோஸ், அவரை தனது மற்ற குழந்தைகளுடன் ரோமுக்கு மாற்றினார். குடும்பம் போப் சிக்ஸ்டஸ் IV இன் நீதிமன்றத்தில் குடியேறியது.

அவர்கள் வந்த சில நாட்களுக்குப் பிறகு, தாமஸ் இறந்தார், அவர் இறப்பதற்கு முன்பு கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறினார். சோபியா "லத்தீன் நம்பிக்கைக்கு" மாறினார் என்ற தகவலை வரலாறு நமக்கு விட்டுச் செல்லவில்லை, ஆனால் போப்பின் நீதிமன்றத்தில் வாழும் போது பாலியோலோகன்கள் ஆர்த்தடாக்ஸாக இருக்க வாய்ப்பில்லை. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இவான் III பெரும்பாலும் ஒரு கத்தோலிக்க பெண்ணை கவர்ந்தார். மேலும், திருமணத்திற்கு முன்பு சோபியா ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு மாறியதாக ஒரு நாளேடு கூட தெரிவிக்கவில்லை. திருமணம் நவம்பர் 1472 இல் நடந்தது. கோட்பாட்டில், இது அனுமான கதீட்ரலில் நடந்திருக்க வேண்டும். இருப்பினும், இதற்கு சற்று முன்பு, புதிய கட்டுமானத்தைத் தொடங்குவதற்காக கோயில் அதன் அடித்தளத்திற்கு அகற்றப்பட்டது. இது மிகவும் விசித்திரமாகத் தெரிகிறது, இதற்கு ஒரு வருடத்திற்கு முன்பே வரவிருக்கும் திருமணத்தைப் பற்றி அறியப்பட்டது. விழா முடிந்த உடனேயே இடிக்கப்பட்ட அசம்ப்ஷன் கதீட்ரல் அருகே பிரத்யேகமாக கட்டப்பட்ட மரத்தால் ஆன தேவாலயத்தில் திருமணம் நடந்திருப்பதும் ஆச்சரியம் அளிக்கிறது. மற்றொரு கிரெம்ளின் கதீட்ரல் ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை என்பது ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது.

என்ன நடந்தது?

அழிக்கப்பட்ட அனுமான கதீட்ரலை மீட்டெடுக்க பிஸ்கோவ் கட்டிடக் கலைஞர்களின் மறுப்புக்குத் திரும்புவோம். மாஸ்கோ நாளேடுகளில் ஒன்று, பிஸ்கோவியர்கள் அதன் சிக்கலான தன்மை காரணமாக வேலையை எடுக்கவில்லை என்று கூறுகிறது. இருப்பினும், ரஷ்ய கட்டிடக் கலைஞர்கள் அத்தகைய சந்தர்ப்பத்தில் கடுமையான மனிதரான இவான் III ஐ மறுக்க முடியும் என்று நம்புவது கடினம். திட்டவட்டமான மறுப்புக்கான காரணம் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருக்க வேண்டும். இது ஒருவித மதவெறி காரணமாக இருக்கலாம். ஒரு கத்தோலிக்கரால் மட்டுமே தாங்கக்கூடிய ஒரு மதவெறி - ஃபியோரவந்தி. அது என்னவாக இருக்கும்?
ஒரு இத்தாலிய கட்டிடக் கலைஞரால் கட்டப்பட்ட அனுமானக் கதீட்ரல், ரஷ்ய கட்டிடக்கலை பாரம்பரியத்திலிருந்து "தேசத்துரோக" விலகல்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை. திட்டவட்டமான மறுப்பை ஏற்படுத்தக்கூடிய ஒரே விஷயம் புனித நினைவுச்சின்னங்கள்.
ஒருவேளை "அடமானம்" நினைவுச்சின்னம் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாத துறவியின் நினைவுச்சின்னமாக இருந்திருக்கலாம். உங்களுக்குத் தெரியும், சோபியா ஆர்த்தடாக்ஸ் சின்னங்கள் மற்றும் நூலகம் உட்பட பல நினைவுச்சின்னங்களை வரதட்சணையாகக் கொண்டு வந்தார். ஆனால் எல்லா நினைவுச்சின்னங்களையும் பற்றி நாம் அறிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை. போப் பால் II இந்த திருமணத்திற்காக மிகவும் வற்புறுத்தியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

கோயிலின் புனரமைப்பின் போது நினைவுச்சின்னங்களில் மாற்றம் ஏற்பட்டால், ரஷ்ய நகர்ப்புற திட்டமிடல் பாரம்பரியத்தின் படி, "ரகசிய பெயர்" மாறியது, மிக முக்கியமாக நகரத்தின் தலைவிதி. வரலாற்றை நன்கு புரிந்துகொண்டு நுட்பமாக அறிந்தவர்கள் இவான் III உடன் தான் ரஷ்யாவின் தாளத்தில் மாற்றம் தொடங்கியது. அப்போதும் மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டச்சி.

இந்த பெண் பல முக்கியமான அரசாங்க செயல்களுக்கு வரவு வைக்கப்பட்டார். சோபியா பேலியோலாக்கை மிகவும் வித்தியாசப்படுத்தியது எது? சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்அவளைப் பற்றிய, அத்துடன் வாழ்க்கை வரலாற்றுத் தகவல்களும் இந்த கட்டுரையில் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன.

கார்டினாலின் முன்மொழிவு
கார்டினல் விஸ்ஸாரியனின் தூதர் பிப்ரவரி 1469 இல் மாஸ்கோவிற்கு வந்தார். மோரியாவின் டெஸ்பாட் I தியடோரின் மகள் சோபியாவை திருமணம் செய்வதற்கான திட்டத்துடன் அவர் கிராண்ட் டியூக்கிடம் ஒரு கடிதத்தை வழங்கினார். சோபியா பேலியோலோகஸ் (உண்மையான பெயர் சோயா, இராஜதந்திர காரணங்களுக்காக அதை ஆர்த்தடாக்ஸ் ஒன்றை மாற்ற முடிவு செய்தனர்) ஏற்கனவே தன்னை கவர்ந்த இரண்டு முடிசூட்டப்பட்ட சூட்டர்களை மறுத்துவிட்டதாகவும் இந்த கடிதம் கூறியது. இவர்கள் மிலன் பிரபு மற்றும் பிரெஞ்சு மன்னர். சோபியா ஒரு கத்தோலிக்கரை மணக்க விரும்பவில்லை என்பதுதான் உண்மை.

சோபியா பேலியோலாக், அந்த தொலைதூர காலத்தின் யோசனைகளின்படி, இனி இளமையாக இல்லை. இருப்பினும், அவள் இன்னும் மிகவும் கவர்ச்சியாக இருந்தாள். அவள் வெளிப்படையான, அற்புதமான அழகான கண்கள், அதே போல் மேட், மென்மையான தோலைக் கொண்டிருந்தாள், இது ரஸ்ஸில் சிறந்த ஆரோக்கியத்தின் அடையாளமாகக் கருதப்பட்டது. கூடுதலாக, மணமகள் அவளுடைய அந்தஸ்தாலும் கூர்மையான மனதாலும் வேறுபடுத்தப்பட்டார்.

சோபியா ஃபோமினிச்னா பேலியோலாக் யார்?

சோபியா ஃபோமினிச்னா பைசான்டியத்தின் கடைசி பேரரசரான கான்ஸ்டன்டைன் XI பாலியோலோகோஸின் மருமகள் ஆவார். 1472 முதல், அவர் இவான் III வாசிலியேவிச்சின் மனைவி. அவரது தந்தை தாமஸ் பாலியோலோகோஸ் ஆவார், அவர் 1453 இல் துருக்கியர்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைக் கைப்பற்றிய பின்னர் தனது குடும்பத்துடன் ரோமுக்கு தப்பிச் சென்றார். சோபியா பேலியோலோக் தனது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு பெரிய போப்பின் பராமரிப்பில் வாழ்ந்தார். பல காரணங்களுக்காக, அவர் அவளை 1467 இல் விதவையான இவான் III உடன் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பினார். அவர் ஒப்புக்கொண்டார்.

சோபியா பேலியோலாக் 1479 இல் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்தார், பின்னர் அவர் வாசிலி III இவனோவிச் ஆனார். கூடுதலாக, அவர் வாசிலியை கிராண்ட் டியூக்காக அறிவித்தார், அதன் இடத்தை இவான் III இன் பேரனான டிமிட்ரி எடுக்க வேண்டும், மன்னராக முடிசூட்டப்பட்டார். சர்வதேச அரங்கில் ரஸை வலுப்படுத்த சோபியாவுடனான தனது திருமணத்தை இவான் III பயன்படுத்தினார்.

"ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சொர்க்கம்" ஐகான் மற்றும் மைக்கேல் III இன் படம்
மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டச்சஸ் சோபியா பேலியோலோகஸ் பல ஆர்த்தடாக்ஸ் சின்னங்களைக் கொண்டு வந்தார். அவற்றில் கடவுளின் தாயின் அரிய உருவமான "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சொர்க்கம்" ஐகான் இருந்தது என்று நம்பப்படுகிறது. அவள் கிரெம்ளின் ஆர்க்காங்கல் கதீட்ரலில் இருந்தாள். இருப்பினும், மற்றொரு புராணத்தின் படி, நினைவுச்சின்னம் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் இருந்து ஸ்மோலென்ஸ்க்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது, பிந்தையது லிதுவேனியாவால் கைப்பற்றப்பட்டபோது, ​​​​இளவரசி சோபியா விட்டோவ்டோவ்னா மாஸ்கோவின் இளவரசர் வாசிலி I ஐ மணந்தபோது திருமணத்தை ஆசீர்வதிக்க இந்த ஐகான் பயன்படுத்தப்பட்டது. இன்று கதீட்ரலில் உள்ள படம் ஒரு பழங்கால ஐகானின் நகலாகும், இது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஃபியோடர் அலெக்ஸீவிச்சின் உத்தரவின் பேரில் செய்யப்பட்டது. மஸ்கோவியர்கள் பாரம்பரியமாக இந்த ஐகானுக்கு விளக்கு எண்ணெய் மற்றும் தண்ணீரை கொண்டு வந்தனர். அவை நிரப்பப்பட்டதாக நம்பப்பட்டது மருத்துவ குணங்கள், ஏனெனில் படம் குணப்படுத்தும் சக்திகளைக் கொண்டிருந்தது. இந்த ஐகான் இன்று நம் நாட்டில் மிகவும் மதிக்கப்படும் ஒன்றாகும்.

ஆர்க்காங்கல் கதீட்ரலில், இவான் III இன் திருமணத்திற்குப் பிறகு, பேலியோலோகஸ் வம்சத்தின் நிறுவனரான பைசண்டைன் பேரரசரான மைக்கேல் III இன் உருவமும் தோன்றியது. எனவே, மாஸ்கோ பைசண்டைன் பேரரசின் வாரிசு என்றும், ரஸின் இறையாண்மைகள் பைசண்டைன் பேரரசர்களின் வாரிசுகள் என்றும் வாதிடப்பட்டது.

நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட வாரிசின் பிறப்பு
இவான் III இன் இரண்டாவது மனைவியான சோபியா பாலியோலோகஸ், அவரை அனுமான கதீட்ரலில் திருமணம் செய்து, அவரது மனைவியான பிறகு, செல்வாக்கைப் பெறுவது மற்றும் உண்மையான ராணியாக மாறுவது எப்படி என்று சிந்திக்கத் தொடங்கினார். இதற்காக அவள் இளவரசருக்கு அவளால் மட்டுமே கொடுக்கக்கூடிய ஒரு பரிசை வழங்க வேண்டும் என்பதை பேலியோலோக் புரிந்துகொண்டார்: அவருக்கு ஒரு மகனைப் பெற்றெடுக்க, அவர் அரியணைக்கு வாரிசாக மாறுவார். சோபியாவின் வருத்தத்திற்கு, முதல் குழந்தை பிறந்த உடனேயே இறந்த ஒரு மகள். ஒரு வருடம் கழித்து, மீண்டும் ஒரு பெண் பிறந்தாள், ஆனால் அவளும் திடீரென்று இறந்துவிட்டாள். சோஃபியா பேலியோலோகஸ் அழுது, தனக்கு ஒரு வாரிசை வழங்குமாறு கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார், ஏழைகளுக்கு கைநிறைய பிச்சைகளை விநியோகித்தார், தேவாலயங்களுக்கு நன்கொடை வழங்கினார். சிறிது நேரம் கழித்து, கடவுளின் தாய் அவளுடைய பிரார்த்தனைகளைக் கேட்டார் - சோபியா பேலியோலாக் மீண்டும் கர்ப்பமானார். அவரது வாழ்க்கை வரலாறு இறுதியாக நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட நிகழ்வால் குறிக்கப்பட்டது. இது மார்ச் 25, 1479 அன்று இரவு 8 மணிக்கு நடந்தது, மாஸ்கோ நாளேடுகளில் ஒன்றில் கூறப்பட்டுள்ளது. ஒரு மகன் பிறந்தான். அவர் பாரியாவின் வாசிலி என்று அழைக்கப்பட்டார். சிறுவன் செர்ஜியஸ் மடாலயத்தில் ரோஸ்டோவ் பேராயர் வாசியனால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்.

உன்னுடன் என்ன கொண்டு வந்தாய்?
சோபியா சோபியா தனக்குப் பிடித்ததையும், மாஸ்கோவில் மதிக்கப்பட்ட மற்றும் புரிந்து கொள்ளப்பட்டதையும் அவளுக்குள் புகுத்த முடிந்தது. பைசண்டைன் நீதிமன்றத்தின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள், தனது சொந்த தோற்றத்தில் பெருமை, அத்துடன் மங்கோலிய-டாடர்களின் துணை நதியை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்ற எரிச்சலையும் அவள் தன்னுடன் கொண்டு வந்தாள். மாஸ்கோவின் நிலைமையின் எளிமையையும், அந்த நேரத்தில் நீதிமன்றத்தில் ஆட்சி செய்த உறவுகளின் நேர்மையற்ற தன்மையையும் சோபியா விரும்பியது சாத்தியமில்லை. இவான் III தானே பிடிவாதமான பாயர்களிடமிருந்து அவதூறான பேச்சுகளைக் கேட்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இருப்பினும், தலைநகரில், அது இல்லாமல் கூட, மாஸ்கோ இறையாண்மையின் நிலைக்கு பொருந்தாத பழைய ஒழுங்கை மாற்றுவதற்கு பலருக்கு விருப்பம் இருந்தது. ரோமன் மற்றும் பைசண்டைன் வாழ்க்கையைப் பார்த்த கிரேக்கர்களுடன் இவான் III இன் மனைவி, ரஷ்யர்களுக்கு என்ன மாதிரிகள் மற்றும் எல்லோரும் விரும்பிய மாற்றங்களை எவ்வாறு செயல்படுத்த வேண்டும் என்பதற்கான மதிப்புமிக்க வழிமுறைகளை வழங்க முடியும்.

சோபியாவின் செல்வாக்கு

இளவரசனின் மனைவி நீதிமன்றத்தின் திரைக்குப் பின்னால் உள்ள வாழ்க்கையிலும் அதன் அலங்கார சூழலிலும் செல்வாக்கு செலுத்துவதை மறுக்க முடியாது. அவர் திறமையாக தனிப்பட்ட உறவுகளை உருவாக்கினார் மற்றும் நீதிமன்ற சூழ்ச்சியில் சிறந்தவர். இருப்பினும், இவான் III இன் தெளிவற்ற மற்றும் ரகசிய எண்ணங்களை எதிரொலிக்கும் பரிந்துரைகளுடன் மட்டுமே பாலியோலாக் அரசியல் விஷயங்களுக்கு பதிலளிக்க முடியும். தனது திருமணத்தின் மூலம் இளவரசி மாஸ்கோ ஆட்சியாளர்களை பைசான்டியத்தின் பேரரசர்களுக்கு வாரிசுகளாக மாற்றுகிறார், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிழக்கின் நலன்கள் பிந்தையவர்களுடன் ஒட்டிக்கொண்டது என்பது குறிப்பாக தெளிவாக இருந்தது. எனவே, ரஷ்ய அரசின் தலைநகரில் உள்ள சோபியா பேலியோலாக் முக்கியமாக பைசண்டைன் இளவரசியாக மதிக்கப்பட்டார், மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டச்சஸ் அல்ல. அவளே இதை புரிந்து கொண்டாள். ஒரு இளவரசியாக, சோபியா மாஸ்கோவில் வெளிநாட்டு தூதரகங்களைப் பெறுவதற்கான உரிமையை அனுபவித்தார். எனவே, இவனுடனான அவளுடைய திருமணம் ஒரு வகையான அரசியல் ஆர்ப்பாட்டம். சிறிது காலத்திற்கு முன்பு வீழ்ந்த பைசண்டைன் வீட்டின் வாரிசு, அதன் இறையாண்மை உரிமைகளை மாஸ்கோவிற்கு மாற்றியது, இது புதிய கான்ஸ்டான்டினோப்பிளாக மாறியது என்று உலகம் முழுவதும் அறிவிக்கப்பட்டது. இங்கே அவர் தனது கணவருடன் இந்த உரிமைகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்.

கிரெம்ளின் புனரமைப்பு

சர்வதேச அரங்கில் தனது புதிய நிலையை உணர்ந்த இவான், கிரெம்ளினின் முந்தைய சூழலை அசிங்கமாகவும், நெருக்கடியாகவும் கண்டார். இளவரசியைத் தொடர்ந்து இத்தாலியில் இருந்து முதுகலைகள் அனுப்பப்பட்டனர். அவர்கள் மர மாளிகையின் தளத்தில் முக அறை, அனுமானம் கதீட்ரல் (செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல்) மற்றும் ஒரு புதிய கல் அரண்மனை ஆகியவற்றைக் கட்டினார்கள். இந்த நேரத்தில் கிரெம்ளினில், ஒரு கடுமையான மற்றும் சிக்கலான விழா நீதிமன்றத்தில் நடக்கத் தொடங்கியது, மாஸ்கோ வாழ்க்கைக்கு ஆணவத்தையும் விறைப்பையும் அளித்தது. அவரது அரண்மனையில் இருந்ததைப் போலவே, இவான் III நிகழ்ச்சியை நடத்தத் தொடங்கினார் வெளி உறவுகள்மிகவும் புனிதமான நடையுடன். குறிப்பாக டாடர் நுகம் சண்டை இல்லாமல் தோள்களில் இருந்து விழுந்தது, தன்னைப் போல. மேலும் இது முழுவதுமாக கிட்டத்தட்ட இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக அதிக எடையுடன் இருந்தது வடகிழக்கு ரஷ்யா(1238 முதல் 1480 வரை). புதிய மொழி, மிகவும் புனிதமானது, இந்த நேரத்தில் அரசாங்க ஆவணங்களில், குறிப்பாக இராஜதந்திர ஆவணங்களில் தோன்றும். ஒரு வளமான சொற்களஞ்சியம் வெளிப்படுகிறது.

டாடர் நுகத்தை வீழ்த்தியதில் சோபியாவின் பங்கு

கிராண்ட் டியூக் மீது அவர் செலுத்திய செல்வாக்கிற்காகவும், மாஸ்கோவின் வாழ்க்கையில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களுக்காகவும் மாஸ்கோவில் பேலியோலோகஸ் பிடிக்கவில்லை - “பெரிய அமைதியின்மை” (போயார் பெர்சன்-பெக்லெமிஷேவின் வார்த்தைகளில்). சோபியா உள்நாட்டில் மட்டுமல்ல, வெளியுறவுக் கொள்கை விவகாரங்களிலும் தலையிட்டார். இவான் III ஹார்ட் கானுக்கு அஞ்சலி செலுத்த மறுத்து, இறுதியாக அவரது அதிகாரத்திலிருந்து தன்னை விடுவிக்க வேண்டும் என்று அவள் கோரினாள். பழங்கால நிபுணரின் திறமையான ஆலோசனை, V.O. Klyuchevsky, எப்போதும் தனது கணவரின் நோக்கங்களுக்கு பதிலளித்தார். அதனால் அவர் அஞ்சலி செலுத்த மறுத்துவிட்டார். இவான் III ஹார்ட் முற்றத்தில் உள்ள ஜாமோஸ்கோவ்ரெச்சில் கானின் சாசனத்தை மிதித்தார். பின்னர், இந்த இடத்தில் உருமாற்ற தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. இருப்பினும், அப்போதும் கூட மக்கள் பேலியோலோகஸைப் பற்றி "பேசினார்கள்". இவான் III 1480 இல் உக்ராவின் பெரிய நிலைப்பாட்டிற்குச் செல்வதற்கு முன்பு, அவர் தனது மனைவியையும் குழந்தைகளையும் பெலூசெரோவுக்கு அனுப்பினார். இதற்காக, மாஸ்கோவை கான் அக்மத் கைப்பற்றினால் அதிகாரத்தை விட்டுக்கொடுக்கவும், அவரது மனைவியுடன் தப்பிச் செல்லவும் இறையாண்மைக்கு குடிமக்கள் காரணம்.

"டுமா" மற்றும் துணை அதிகாரிகளின் சிகிச்சையில் மாற்றங்கள்
நுகத்தடியிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட இவான் III, இறுதியாக தன்னை ஒரு இறையாண்மையுள்ள இறையாண்மையாக உணர்ந்தார். சோபியாவின் முயற்சியால், அரண்மனை ஆசாரம் பைசண்டைனை ஒத்திருக்கத் தொடங்கியது. இளவரசர் தனது மனைவிக்கு ஒரு "பரிசு" கொடுத்தார்: இவான் III பேலியோலகஸை தனது குழுவின் உறுப்பினர்களிடமிருந்து தனது சொந்த "டுமாவை" கூட்டி தனது பாதியில் "இராஜதந்திர வரவேற்புகளை" ஏற்பாடு செய்ய அனுமதித்தார். இளவரசி வெளிநாட்டுத் தூதர்களைப் பெற்றுக் கொண்டு அவர்களிடம் பணிவாகப் பேசினார். ரஷ்யாவிற்கு இது ஒரு முன்னோடியில்லாத கண்டுபிடிப்பு. இறையாண்மை நீதிமன்றத்தில் சிகிச்சையும் மாறியது. இந்த காலகட்டத்தை ஆய்வு செய்த எஃப்.ஐ உஸ்பென்ஸ்கி குறிப்பிட்டுள்ளபடி, சோபியா பேலியோலோகஸ் தனது மனைவியின் இறையாண்மை உரிமைகளையும், பைசண்டைன் சிம்மாசனத்திற்கான உரிமையையும் கொண்டு வந்தார். பாயர்கள் இதைக் கணக்கிட வேண்டியிருந்தது. இவான் III வாதங்கள் மற்றும் ஆட்சேபனைகளை விரும்பினார், ஆனால் சோபியாவின் கீழ் அவர் தனது அரசவைகளை நடத்தும் விதத்தை தீவிரமாக மாற்றினார். இவன் அணுக முடியாதபடி செயல்படத் தொடங்கினான், எளிதில் கோபத்தில் விழுந்தான், அடிக்கடி அவமானத்தை ஏற்படுத்தினான், மேலும் தனக்கு சிறப்பு மரியாதை கோரினான். இந்த துரதிர்ஷ்டங்கள் அனைத்தும் சோபியா பேலியோலோகஸின் செல்வாக்கிற்கு காரணம் என்று வதந்தி கூறுகிறது.

சிம்மாசனத்துக்காகப் போராடுங்கள்
அரியணைக்கு வாரிசுரிமையை மீறியதாகவும் குற்றம் சாட்டப்பட்டார். 1497 ஆம் ஆண்டில், எதிரிகள் இளவரசரிடம் சோபியா பேலியோலோகஸ் தனது சொந்த மகனை அரியணையில் அமர்த்துவதற்காக தனது பேரனுக்கு விஷம் கொடுக்க திட்டமிட்டுள்ளதாகவும், மந்திரவாதிகள் அவரை ரகசியமாக சந்தித்ததாகவும், இந்த சதித்திட்டத்தில் வாசிலியே பங்கேற்கிறார் என்றும் கூறினார். இவான் III இந்த விஷயத்தில் தனது பேரனின் பக்கத்தை எடுத்துக் கொண்டார். அவர் மந்திரவாதிகளை மாஸ்கோ ஆற்றில் மூழ்கடிக்க உத்தரவிட்டார், வாசிலியை கைது செய்தார், மேலும் அவரது மனைவியை அவரிடமிருந்து அகற்றினார், "டுமா" பேலியோலகஸின் பல உறுப்பினர்களை ஆர்ப்பாட்டமாக தூக்கிலிட்டார். 1498 ஆம் ஆண்டில், இவான் III டிமிட்ரியை அஸ்ம்ப்ஷன் கதீட்ரலில் சிம்மாசனத்தின் வாரிசாக முடிசூட்டினார். இருப்பினும், சோபியா தனது இரத்தத்தில் நீதிமன்ற சூழ்ச்சிக்கான திறனைக் கொண்டிருந்தார். எலெனா வோலோஷங்கா மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையை கடைப்பிடிப்பதாக அவர் குற்றம் சாட்டினார், மேலும் அவரது வீழ்ச்சியை அவர் கொண்டு வர முடிந்தது. கிராண்ட் டியூக் தனது பேரன் மற்றும் மருமகளை அவமானப்படுத்தினார் மற்றும் 1500 இல் அரியணைக்கு சட்டப்பூர்வ வாரிசாக வாசிலியை பெயரிட்டார்.

சோபியா பேலியோலாக்: வரலாற்றில் பங்கு
சோபியா பேலியோலாக் மற்றும் இவான் III திருமணம் நிச்சயமாக மாஸ்கோ அரசை பலப்படுத்தியது. மூன்றாம் ரோமாக மாற்றுவதற்கு அவர் பங்களித்தார். சோபியா பேலியோலாக் ரஷ்யாவில் 30 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வாழ்ந்தார், அவரது கணவருக்கு 12 குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தார். இருப்பினும், வெளி நாடு, அதன் சட்டங்கள் மற்றும் மரபுகளை அவளால் முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. உத்தியோகபூர்வ நாளேடுகளில் கூட, நாட்டிற்கு கடினமான சில சூழ்நிலைகளில் அவரது நடத்தையை கண்டிக்கும் பதிவுகள் உள்ளன.

சோபியா கட்டிடக் கலைஞர்கள் மற்றும் பிற கலாச்சார பிரமுகர்கள் மற்றும் மருத்துவர்களை ரஷ்ய தலைநகருக்கு ஈர்த்தார். இத்தாலிய கட்டிடக் கலைஞர்களின் படைப்புகள் மாஸ்கோவை ஐரோப்பாவின் தலைநகரங்களை விட கம்பீரத்திலும் அழகிலும் தாழ்ந்ததாக இல்லை. இது மாஸ்கோ இறையாண்மையின் மதிப்பை வலுப்படுத்த பங்களித்தது மற்றும் ரஷ்ய தலைநகரின் தொடர்ச்சியை இரண்டாம் ரோம் வரை வலியுறுத்தியது.

சோபியாவின் மரணம்

சோபியா ஆகஸ்ட் 7, 1503 இல் மாஸ்கோவில் இறந்தார். அவர் மாஸ்கோ கிரெம்ளினின் அசென்ஷன் கான்வென்ட்டில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். டிசம்பர் 1994 இல், அரச மற்றும் சுதேச மனைவிகளின் எச்சங்களை ஆர்க்காங்கல் கதீட்ரலுக்கு மாற்றுவது தொடர்பாக, எஸ். ஏ. நிகிடின், சோபியாவின் பாதுகாக்கப்பட்ட மண்டை ஓட்டைப் பயன்படுத்தி, அவரது சிற்ப உருவப்படத்தை மீட்டெடுத்தார் (மேலே உள்ள படம்). சோபியா பேலியோலாக் எப்படி இருந்தது என்பதை இப்போது நாம் தோராயமாக கற்பனை செய்யலாம். அவளைப் பற்றிய சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் மற்றும் வாழ்க்கை வரலாற்று தகவல்கள் ஏராளம். இந்தக் கட்டுரையைத் தொகுக்கும்போது மிக முக்கியமான விஷயங்களைத் தேர்ந்தெடுக்க முயற்சித்தோம்.

Sofia Paleologus: ரஷ்யாவை மாற்றிய கிரேக்க சூழ்ச்சியாளர்

நவம்பர் 12, 1472 இல், இவான் III இரண்டாவது முறையாக திருமணம் செய்து கொண்டார். இந்த முறை அவர் தேர்ந்தெடுத்தவர் கிரேக்க இளவரசி சோபியா, கடைசி பைசண்டைன் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் XI பாலியோலோகோஸின் மருமகள்.

வெள்ளை கல்

திருமணத்திற்கு மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இவான் III அகற்றப்பட்ட கலிதா தேவாலயத்தின் இடத்தில் அமைக்கப்பட்ட அனுமான கதீட்ரலின் கட்டுமானத்துடன் தனது இல்லத்தின் ஏற்பாட்டைத் தொடங்குவார். இது புதிய அந்தஸ்துடன் இணைக்கப்படுமா - அந்த நேரத்தில் மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டியூக் தன்னை "அனைத்து ரஷ்யாவின்' இறையாண்மையாக" நிலைநிறுத்திக் கொள்வாரா - அல்லது "பாதகத்தால் அதிருப்தி அடைந்த அவரது மனைவி சோபியாவால்" யோசனை "பரிந்துரைக்கப்படுமா" நிலைமை”, உறுதியாகச் சொல்வது கடினம். 1479 வாக்கில், புதிய கோவிலின் கட்டுமானம் நிறைவடையும், அதன் சொத்துக்கள் மாஸ்கோ முழுவதற்கும் மாற்றப்படும், இது இன்னும் "வெள்ளை கல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பெரிய அளவிலான கட்டுமானம் தொடரும். அறிவிப்பு கதீட்ரல் பழைய அரண்மனை தேவாலயத்தின் அடித்தளத்தில் கட்டப்படும். மாஸ்கோ இளவரசர்களின் கருவூலத்தை சேமிக்க, ஒரு கல் அறை கட்டப்படும், இது பின்னர் "கருவூல முற்றம்" என்று அழைக்கப்படும். பழைய மர மாளிகைக்குப் பதிலாக, தூதர்களைப் பெறுவதற்கு புதிய கல் அறை கட்டப்படும், இது "எம்பேங்க்மென்ட்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. உத்தியோகபூர்வ வரவேற்புகளுக்காக முகப்பு அறை கட்டப்படும். ஏராளமான தேவாலயங்கள் மீண்டும் கட்டப்பட்டு கட்டப்படும். இதன் விளைவாக, மாஸ்கோ அதன் தோற்றத்தை முற்றிலுமாக மாற்றிவிடும், மேலும் கிரெம்ளின் ஒரு மர கோட்டையிலிருந்து "மேற்கு ஐரோப்பிய கோட்டையாக" மாறும்.

புதிய தலைப்பு

சோபியாவின் தோற்றத்துடன், பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒரு புதிய விழாவையும் ஒரு புதிய இராஜதந்திர மொழியையும் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள் - சிக்கலான மற்றும் கண்டிப்பான, முதன்மையான மற்றும் இறுக்கமான. பைசண்டைன் பேரரசர்களின் உன்னத வாரிசை திருமணம் செய்துகொள்வது, ஜான் ஜான் தன்னை பைசான்டியத்தின் அரசியல் மற்றும் தேவாலய வாரிசாக நிலைநிறுத்த அனுமதிக்கும், மேலும் ஹார்ட் நுகத்தை இறுதியாக தூக்கி எறிவது மாஸ்கோ இளவரசரின் நிலையை அடைய முடியாத உயர் மட்டத்திற்கு மாற்றுவதை சாத்தியமாக்கும். முழு ரஷ்ய நிலத்தின் தேசிய ஆட்சியாளர். அரசாங்கச் செயல்களில் இருந்து "இவான், இறையாண்மை மற்றும் கிராண்ட் டியூக்" இலைகள் மற்றும் "ஜான், கடவுளின் கிருபையால், அனைத்து ரஷ்யாவின் இறையாண்மை" தோன்றும். புதிய தலைப்பின் முக்கியத்துவம் மாஸ்கோ அரசின் வரம்புகளின் நீண்ட பட்டியலால் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது: “அனைத்து ரஸ்ஸின் இறையாண்மை மற்றும் விளாடிமிர், மாஸ்கோ, நோவ்கோரோட், மற்றும் பிஸ்கோவ், ட்வெர், பெர்ம் மற்றும் யுகோர்ஸ்க், மற்றும் பல்கேரியன் மற்றும் பலர்."

தெய்வீக தோற்றம்

அவரது புதிய நிலையில், சோபியாவுடனான அவரது திருமணத்தின் ஆதாரம் ஓரளவுக்கு, இவான் III முந்தைய அதிகார ஆதாரத்தை - அவரது தந்தை மற்றும் தாத்தாவிடமிருந்து வாரிசு - போதுமானதாக இல்லை என்பதைக் காண்கிறார். சக்தியின் தெய்வீக தோற்றம் பற்றிய யோசனை இறையாண்மையின் மூதாதையர்களுக்கு அந்நியமாக இல்லை, இருப்பினும், அவர்களில் யாரும் அதை அவ்வளவு உறுதியாகவும் நம்பிக்கையுடனும் வெளிப்படுத்தவில்லை. ஜேர்மன் பேரரசர் III ஃபிரடெரிக் ஜார் இவானுக்கு அரச பட்டத்தை வழங்குவதற்கான முன்மொழிவுக்கு, பிந்தையவர் பதிலளிப்பார்: “... கடவுளின் கிருபையால் நாங்கள் எங்கள் நிலத்தில் ஆரம்பத்தில் இருந்தே, எங்கள் முதல் மூதாதையர்களிடமிருந்து இறையாண்மையாக இருக்கிறோம். கடவுளால் நியமிக்கப்பட்டார், ”அவரது சக்தியின் உலக அங்கீகாரத்தில் மாஸ்கோ இளவரசருக்கு அது தேவையில்லை என்பதைக் குறிக்கிறது.

இரட்டை தலை கழுகு

பைசண்டைன் பேரரசர்களின் வீழ்ந்த வீட்டின் வாரிசை பார்வைக்கு விளக்குவதற்கு, ஒரு காட்சி வெளிப்பாடு காணப்படும்: 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, பைசண்டைன் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் - இரட்டை தலை கழுகு - அரச முத்திரையில் தோன்றும். இரண்டு தலைகள் கொண்ட பறவை "பறந்த" பல பதிப்புகள் உள்ளன, ஆனால் இவான் III மற்றும் பைசண்டைன் வாரிசின் திருமணத்தின் போது இந்த சின்னம் தோன்றியது என்பதை மறுக்க முடியாது.

சிறந்த மனங்கள்

சோபியா மாஸ்கோவிற்கு வந்த பிறகு, இத்தாலி மற்றும் கிரீஸில் இருந்து குடியேறியவர்களின் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய குழு ரஷ்ய நீதிமன்றத்தில் உருவாகும். பின்னர், பல வெளிநாட்டினர் செல்வாக்குமிக்க அரசாங்க பதவிகளை ஆக்கிரமிப்பார்கள், மேலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை மிக முக்கியமான இராஜதந்திர அரசாங்க பணிகளை மேற்கொள்வார்கள். தூதர்கள் இத்தாலிக்கு பொறாமைக்குரிய முறைப்படி விஜயம் செய்தனர், ஆனால் பெரும்பாலும் ஒதுக்கப்பட்ட பணிகளின் பட்டியலில் அரசியல் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது இல்லை. அவர்கள் மற்றொரு பணக்கார "பிடிப்புடன்" திரும்பினர்: கட்டிடக் கலைஞர்கள், நகைக்கடைக்காரர்கள், நாணயங்கள் மற்றும் துப்பாக்கி ஏந்தியவர்கள், அவர்களின் நடவடிக்கைகள் ஒரு திசையில் இயக்கப்பட்டன - மாஸ்கோவின் செழிப்புக்கு பங்களிக்க. வருகை தரும் சுரங்கத் தொழிலாளர்கள் பெச்சோரா பகுதியில் வெள்ளி மற்றும் செப்பு தாதுவைக் கண்டுபிடிப்பார்கள், மேலும் மாஸ்கோவில் ரஷ்ய வெள்ளியிலிருந்து நாணயங்கள் அச்சிடத் தொடங்கும். பார்வையாளர்களில் அதிக எண்ணிக்கையிலான தொழில்முறை மருத்துவர்கள் இருப்பார்கள்.

வெளிநாட்டவர்களின் கண்களால்

இவான் III மற்றும் சோபியா பேலியோலோகஸ் ஆட்சியின் போது, ​​ரஸ் பற்றி வெளிநாட்டினரின் முதல் விரிவான குறிப்புகள் தோன்றின. சிலருக்கு, மஸ்கோவி ஒரு காட்டு நிலமாகத் தோன்றியது, அதில் முரட்டுத்தனமான ஒழுக்கங்கள் ஆட்சி செய்தன. உதாரணமாக, ஒரு நோயாளியின் மரணத்திற்காக, ஒரு மருத்துவர் தலை துண்டிக்கப்படலாம், கத்தியால் குத்தப்படலாம், நீரில் மூழ்கலாம், மேலும் இத்தாலியின் சிறந்த கட்டிடக் கலைஞர்களில் ஒருவரான அரிஸ்டாட்டில் ஃபியோரவந்தி தனது உயிருக்கு பயந்து, தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பச் சொன்னபோது, ​​​​அவர் தனது சொத்துக்களை இழந்தார். மற்றும் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். கரடி பகுதியில் நீண்ட காலம் தங்காத பயணிகளால் மஸ்கோவி வித்தியாசமாக பார்க்கப்பட்டது. வெனிஸ் வணிகர் ஜோசபத் பார்பரோ ரஷ்ய நகரங்களின் நலனைப் பார்த்து வியப்படைந்தார், “ரொட்டி, இறைச்சி, தேன் மற்றும் பிற பயனுள்ள விஷயங்கள்" இத்தாலிய அம்ப்ரோஜியோ கான்டாரினி ரஷ்யர்களின் அழகைக் குறிப்பிட்டார், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும். மற்றொரு இத்தாலிய பயணி ஆல்பர்டோ காம்பென்ஸ், போப் கிளெமென்ட் VII க்கான அறிக்கையில், மஸ்கோவியர்களால் அழகாக அரங்கேற்றப்பட்டதைப் பற்றி எழுதுகிறார். எல்லை சேவை, மது விற்பனை தடை, விடுமுறை தவிர, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர் ரஷ்யர்களின் ஒழுக்கத்தால் வசீகரிக்கப்படுகிறார். "ஒருவரையொருவர் ஏமாற்றுவது ஒரு பயங்கரமான, மோசமான குற்றமாக அவர்கள் கருதுகிறார்கள்" என்று காம்பென்ஸ் எழுதுகிறார். - விபச்சாரம், வன்முறை மற்றும் பொது துஷ்பிரயோகம் ஆகியவை மிகவும் அரிதானவை. இயற்கைக்கு மாறான தீமைகள் முற்றிலும் அறியப்படாதவை, பொய்ச் சாட்சியம் மற்றும் நிந்தனை ஆகியவை முற்றிலும் கேள்விப்படாதவை.

புதிய ஆர்டர்கள்

மக்களின் பார்வையில் மன்னன் எழுச்சி பெறுவதற்கு வெளிப்புற பண்புக்கூறுகள் கணிசமான பங்கு வகித்தன. பைசண்டைன் பேரரசர்களின் உதாரணத்திலிருந்து சோபியா ஃபோமினிச்னா இதைப் பற்றி அறிந்திருந்தார். ஒரு அற்புதமான அரண்மனை விழா, ஆடம்பரமான அரச உடைகள், முற்றத்தின் பணக்கார அலங்காரம் - இவை அனைத்தும் மாஸ்கோவில் இல்லை. இவான் III, ஏற்கனவே ஒரு சக்திவாய்ந்த இறையாண்மை, பாயர்களை விட பரவலாகவும் வளமாகவும் வாழவில்லை. அவரது நெருங்கிய குடிமக்களின் பேச்சுகளில் எளிமை கேட்கப்பட்டது - அவர்களில் சிலர், கிராண்ட் டியூக்கைப் போலவே, ரூரிக்கிலிருந்து வந்தவர்கள். பைசண்டைன் சர்வாதிகாரிகளின் நீதிமன்ற வாழ்க்கையைப் பற்றி கணவர் தனது மனைவியிடமிருந்தும் அவருடன் வந்தவர்களிடமிருந்தும் நிறைய கேள்விப்பட்டார். அவர் இங்கேயும் "உண்மையான" ஆக விரும்பினார். படிப்படியாக, புதிய பழக்கவழக்கங்கள் தோன்றத் தொடங்கின: இவான் வாசிலியேவிச் "கம்பீரமாக நடந்து கொள்ளத் தொடங்கினார்", அவர் "ஜார்" என்று பெயரிடப்பட்ட தூதர்களுக்கு முன், அவர் வெளிநாட்டு விருந்தினர்களை சிறப்பு ஆடம்பரத்துடனும் மரியாதையுடனும் பெற்றார், மேலும் சிறப்பு கருணையின் அடையாளமாக அவர் ஜார்ஸை முத்தமிட உத்தரவிட்டார். கை. சிறிது நேரம் கழித்து, நீதிமன்ற அணிகள் தோன்றும் - பெட் கீப்பர், நர்சரி கீப்பர், நிலையான கீப்பர் மற்றும் இறையாண்மை பாயர்களுக்கு அவர்களின் தகுதிகளுக்கு வெகுமதி அளிக்கத் தொடங்கும்.
சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, சோபியா பேலியோலாக் ஒரு சூழ்ச்சியாளர் என்று அழைக்கப்படுவார், இவான் தி யங்கின் வளர்ப்பு மகனின் மரணம் குறித்து அவர் குற்றம் சாட்டப்படுவார் மற்றும் மாநிலத்தில் "அமைதியின்மை" அவரது சூனியத்தால் நியாயப்படுத்தப்படும். இருப்பினும், இந்த வசதியான திருமணம் 30 ஆண்டுகள் நீடிக்கும் மற்றும் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான திருமண சங்கங்களில் ஒன்றாக மாறும்.

கேம் ஆஃப் த்ரோன்ஸ்: எலெனா வோலோஷங்கா மற்றும் "ஜூடைசர்ஸ்" எதிராக சோபியா பேலியோலாக்

15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரஷ்யாவில் இருந்த ஒரு மத மற்றும் அரசியல் இயக்கமான "யூதவாதிகளின் மதவெறி" இன்னும் பல மர்மங்களை மறைக்கிறது. நமது மாநில வரலாற்றில் இது ஒரு முக்கிய நிகழ்வாக மாறியது.

தோற்றம்

ரஷ்யாவில் எதிர்ப்பு இயக்கங்கள் நீண்ட காலமாக தோன்றின. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், சுதந்திர சிந்தனையின் மையங்களான பிஸ்கோவ் மற்றும் நோவ்கோரோடில், "ஸ்ட்ரிகோல்னிக்ஸ்" இயக்கம் எழுந்தது, இது தேவாலய லஞ்சம் மற்றும் பண மோசடிக்கு எதிராக ஆர்ப்பாட்டம் செய்தது. Pskov டீக்கன்கள் நிகிதா மற்றும் கார்ப் வழிபாட்டு முறையின் உத்தியோகபூர்வ மந்திரிகள் செய்த சடங்குகளை கேள்வி எழுப்பினர்: "அவர்கள் தகுதியற்ற பிரஸ்பைட்டர்கள், நாங்கள் அவர்களுக்கு லஞ்சம் கொடுக்கிறோம்; அவர்களிடமிருந்து ஒற்றுமையைப் பெறுவதும், மனந்திரும்புவதும், அவர்களிடமிருந்து ஞானஸ்நானம் பெறுவதும் தகுதியற்றது.

ரஸ்ஸின் வாழ்க்கை முறையை தீர்மானிக்கும் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் தான் பல்வேறு கருத்தியல் அமைப்புகளுக்கு சர்ச்சைக்குரிய ஒன்றாக மாறியது. ஸ்ட்ரிகோல்னிக்ஸின் செயல்பாடுகளுக்கு ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, நில் சோர்ஸ்கியைப் பின்பற்றுபவர்கள், "பேராசையின்மை" பற்றிய அவரது கருத்துக்களுக்கு பெயர் பெற்றவர்கள் தங்களை சத்தமாக அறிவித்தனர். அவர்கள் திருச்சபையின் திரட்டப்பட்ட செல்வத்தைத் துறப்பதை ஆதரித்தனர் மற்றும் மதகுருமார்கள் மிகவும் அடக்கமான மற்றும் நேர்மையான வாழ்க்கையை நடத்த அழைப்பு விடுத்தனர்.

தேவாலயத்திற்கு எதிரான அவதூறு

நோவ்கோரோடில் பேராயர் சேவைக்கு அழைக்கப்பட்ட மடாதிபதி ஜெனடி கோன்சோவ், அவரது சமகாலத்தவர்களால் "தேவாலயத்திற்கு எதிரான குற்றவாளிகளின் இரத்தவெறி மிரட்டல்" என்று அழைக்கப்பட்டார், திடீரென்று அவரது மந்தையின் மனதில் நொதித்தல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. பல பாதிரியார்கள் ஒற்றுமை பெறுவதை நிறுத்தினர், மற்றவர்கள் தவறான வார்த்தைகளால் சின்னங்களை அவமதித்தனர். அவர்கள் யூத சடங்குகள் மற்றும் கபாலாவில் ஆர்வமாக இருந்தனர்.

மேலும், பேராயர் லஞ்சம் பெறுவதற்காக இந்த பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டுள்ளதாக உள்ளூர் மடாதிபதி ஜக்காரியாஸ் குற்றம் சாட்டினார். கோன்சோவ் பிடிவாதமான மடாதிபதியை தண்டிக்க முடிவு செய்து அவரை நாடுகடத்தினார். இருப்பினும், கிராண்ட் டியூக் இவான் III இந்த விஷயத்தில் தலையிட்டு ஜக்காரியாஸைப் பாதுகாத்தார்.
பேராயர் ஜெனடி, மதவெறிக் களியாட்டத்தால் பீதியடைந்தார், ரஷ்ய திருச்சபையின் படிநிலைகளுக்கு ஆதரவாகத் திரும்பினார், ஆனால் உண்மையான உதவியை ஒருபோதும் பெறவில்லை. இங்கே இவான் III தனது பாத்திரத்தை வகித்தார், அவர் அரசியல் காரணங்களுக்காக, நோவ்கோரோட் மற்றும் மாஸ்கோ பிரபுக்களுடன் தெளிவாக உறவுகளை இழக்க விரும்பவில்லை, அவர்களில் பலர் "குறுங்குழுவாதிகள்" என வகைப்படுத்தப்பட்டனர்.

இருப்பினும், பேராயர் ஜோசப் சானின் (வோலோட்ஸ்கி) நபரில் ஒரு வலுவான கூட்டாளியைக் கொண்டிருந்தார், அவர் தேவாலய அதிகாரத்தை வலுப்படுத்தும் நிலையைப் பாதுகாத்த ஒரு மதப் பிரமுகர். "அநீதியான இறையாண்மைக்கு" கீழ்ப்படியாமைக்கான வாய்ப்பை அனுமதித்து, இவான் III மீது குற்றம் சாட்ட அவர் பயப்படவில்லை, ஏனெனில் "அத்தகைய ராஜா கடவுளின் வேலைக்காரன் அல்ல, ஆனால் பிசாசு, ஒரு ராஜா அல்ல, ஆனால் ஒரு துன்புறுத்துபவர்."

எதிர்ப்பாளர்

சர்ச் மற்றும் "ஜூடைசர்ஸ்" இயக்கத்திற்கு எதிரான எதிர்ப்பில் மிக முக்கியமான பாத்திரங்களில் ஒன்று, டுமா எழுத்தர் மற்றும் இராஜதந்திரி ஃபியோடர் குரிட்சின், "மதவெறிகளின் தலைவர்", நோவ்கோரோட் பேராயர் அவரை அழைத்தார்.

குரிட்சின் தான் வெளிநாட்டில் இருந்து கொண்டு வந்ததாகக் கூறப்படும் மஸ்கோவியர்களிடையே மதவெறி போதனைகளைப் புகுத்தியதாக மதகுருக்களால் குற்றம் சாட்டப்பட்டார். குறிப்பாக, புனித பிதாக்களை விமர்சித்து துறவறத்தை மறுத்த பெருமைக்குரியவர். ஆனால் இராஜதந்திரி, மதகுருக்களுக்கு எதிரான கருத்துக்களை ஊக்குவிப்பதில் தன்னை மட்டுப்படுத்திக் கொள்ளவில்லை.

மதவெறியா அல்லது சதியா?

ஆனால் அவரைச் சுற்றி மதவெறியர்கள் மற்றும் சுதந்திர சிந்தனையாளர்கள் கூடினர் - இவான் III இன் மருமகள் மற்றும் அரியணை டிமிட்ரியின் வாரிசின் தாய், ட்வெரின் இளவரசி எலெனா வோலோஷங்கா. அவர் இறையாண்மையில் செல்வாக்கு செலுத்தினார், வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, அரசியல் நோக்கங்களுக்காக தனது நன்மையைப் பயன்படுத்த முயன்றார்.

வெற்றி நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை என்றாலும் அவள் வெற்றி பெற்றாள். 1497 இல், குரிட்சின் கிராண்ட் டச்சி ஆஃப் டிமிட்ரிக்கான இவான் III இன் சாசனத்தை சீல் வைத்தார். இந்த முத்திரையில் முதன்முறையாக இரட்டை தலை கழுகு தோன்றுவது சுவாரஸ்யமானது - ரஷ்ய அரசின் எதிர்கால கோட்.

இவான் III இன் இணை ஆட்சியாளராக டிமிட்ரியின் முடிசூட்டு விழா பிப்ரவரி 4, 1498 அன்று நடந்தது. சோபியா பேலியோலாக் மற்றும் அவரது மகன் வாசிலி அதற்கு அழைக்கப்படவில்லை. நியமிக்கப்பட்ட நிகழ்வுக்கு சற்று முன்பு, இறையாண்மை ஒரு சதித்திட்டத்தை வெளிக்கொணர்ந்தார், அதில் அவரது மனைவி அரியணைக்கான சட்டப்பூர்வ வாரிசை சீர்குலைக்க முயன்றார். சதிகாரர்களில் சிலர் தூக்கிலிடப்பட்டனர், சோபியாவும் வாசிலியும் தங்களை அவமானப்படுத்தினர். இருப்பினும், டிமிட்ரிக்கு விஷம் கொடுக்கும் முயற்சி உட்பட சில குற்றச்சாட்டுகள் வெகு தொலைவில் இருப்பதாக வரலாற்றாசிரியர்கள் கூறுகின்றனர்.

ஆனால் சோபியா பேலியோலாக் மற்றும் எலெனா வோலோஷங்கா இடையேயான நீதிமன்ற சூழ்ச்சிகள் அங்கு முடிவடையவில்லை. ஜெனடி கோன்சோவ் மற்றும் ஜோசப் வோலோட்ஸ்கி மீண்டும் அரசியல் அரங்கில் நுழைகிறார்கள், சோபியாவின் பங்கேற்பு இல்லாமல் இல்லை, மேலும் இவான் III ஐ "யூத மத மதவெறியர்களின்" காரணத்தை எடுக்க கட்டாயப்படுத்துகிறார்கள். 1503 மற்றும் 1504 ஆம் ஆண்டுகளில், மதவெறிக்கு எதிரான கவுன்சில்கள் கூட்டப்பட்டன, அதில் குரிட்சின் கட்சியின் தலைவிதி முடிவு செய்யப்பட்டது.

ரஷ்ய விசாரணை

பேராயர் ஜெனடி ஸ்பானிய விசாரணையாளரான டார்கெமாடாவின் முறைகளை ஆர்வத்துடன் ஆதரிப்பவராக இருந்தார், சர்ச்சையின் வெப்பத்தில் அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையின் நிலைமைகளில் கடுமையான நடவடிக்கைகளை மாற்றியமைக்க பெருநகர ஜோசிமாவை சமாதானப்படுத்தினார்.

இருப்பினும், மதவெறியர்களுடன் அனுதாபம் கொண்ட வரலாற்றாசிரியர்களால் சந்தேகிக்கப்படும் பெருநகரம், இந்த செயல்முறைக்கு முன்னேற்றம் கொடுக்கவில்லை.
"திருச்சபையின் தண்டனை வாள்" கொள்கைகள் ஜோசப் வோலோட்ஸ்கியால் தொடர்ந்து பின்பற்றப்படவில்லை. அவரது இலக்கியப் படைப்புகளில், எதிர்ப்பாளர்கள் "கொடூரமான மரணதண்டனையுடன் ஒப்படைக்கப்பட வேண்டும்" என்று அவர் மீண்டும் மீண்டும் அழைப்பு விடுத்தார், ஏனெனில் "பரிசுத்த ஆவி" தானே மரணதண்டனை செய்பவர்களின் கைகளால் தண்டிக்கிறார். மதவெறியர்களுக்கு எதிராக "சாட்சி சொல்லாதவர்கள்" கூட அவரது குற்றச்சாட்டுகளின் கீழ் விழுந்தனர்.

1502 ஆம் ஆண்டில், "ஜூடாயிஸர்களுக்கு" எதிரான சர்ச்சின் போராட்டம் இறுதியாக புதிய பெருநகர சைமன் மற்றும் இவான் III ஆகியோரிடமிருந்து பதிலைக் கண்டது. பிந்தையவர், நீண்ட தயக்கத்திற்குப் பிறகு, டிமிட்ரியின் கிராண்ட்-டுகல் பதவியை இழந்து அவரையும் அவரது தாயையும் சிறைக்கு அனுப்புகிறார். சோபியா தனது இலக்கை அடைகிறாள் - வாசிலி இறையாண்மையின் இணை ஆட்சியாளராகிறார்.

1503 மற்றும் 1504 இன் கவுன்சில்கள், ஆர்த்தடாக்ஸியின் போர்க்குணமிக்க பாதுகாவலர்களின் முயற்சிகளால், உண்மையான செயல்முறைகளாக மாறியது. இருப்பினும், முதல் கவுன்சில் ஒழுங்கு நடவடிக்கைகளுக்கு மட்டுமே மட்டுப்படுத்தப்பட்டால், இரண்டாவது அமைப்பின் தண்டனையான ஃப்ளைவீலை இயக்குகிறது. திருச்சபையின் அதிகாரத்தை மட்டுமன்றி, அரசுரிமையின் அடித்தளத்தையும் குலைக்கும் மதவெறி களையப்பட வேண்டும்.

கவுன்சிலின் முடிவின் மூலம், முக்கிய மதவெறியர்கள் - இவான் மக்ஸிமோவ், மைக்கேல் கொனோப்லெவ், இவான் வோல்க் - மாஸ்கோவில் எரிக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் நெக்ராஸ் ருகாவோவ் நாவ்கோரோட்டில் தூக்கிலிடப்பட்டார், அவரது நாக்கை வெட்டினார். ஆன்மீக விசாரணையாளர்கள் யூரியேவின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் காசியனை எரிக்க வலியுறுத்தினர், ஆனால் ஃபியோடர் குரிட்சினின் தலைவிதி எங்களுக்கு உறுதியாகத் தெரியவில்லை.

"எக்கோ ஆஃப் மாஸ்கோ" வானொலியில், கிரெம்ளின் அருங்காட்சியகங்களின் தொல்பொருள் துறைத் தலைவர் டாட்டியானா டிமிட்ரிவ்னா பனோவா மற்றும் நிபுணர் மானுடவியலாளர் செர்ஜி அலெக்ஸீவிச் நிகிடின் ஆகியோருடன் ஒரு கவர்ச்சிகரமான உரையாடலைக் கேட்டேன். தங்களது சமீபத்திய படைப்புகள் குறித்து விரிவாகப் பேசினர். செர்ஜி அலெக்ஸீவிச் நிகிடின் மிகவும் திறமையாக ஜோயா (சோபியா) ஃபோமினிச்னா பேலியோலோகஸை விவரித்தார், அவர் நவம்பர் 12, 1473 அன்று ரோமிலிருந்து மிக முக்கியமான ஆர்த்தடாக்ஸ் அதிகாரத்திலிருந்து மாஸ்கோவிற்கு வந்தார், பின்னர் மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டியூக் இவான் வாசிலியேவிச்சை திருமணம் செய்ய நைசியாவின் போப் விஸ்ஸாரியனின் கீழ் கார்டினலாக இருந்தார். . சோயா (சோஃபியா) பேலியோலோகஸ் பற்றி வெடித்த மேற்கத்திய ஐரோப்பிய அகநிலையின் தாங்கி மற்றும் ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் அவரது பங்கு பற்றி, எனது முந்தைய குறிப்புகளைப் பார்க்கவும். சுவாரஸ்யமான புதிய விவரங்கள்.

கிரெம்ளின் அருங்காட்சியகத்திற்கு தனது முதல் வருகையின் போது மண்டை ஓட்டில் இருந்து புனரமைக்கப்பட்ட சோபியா பேலியோலோகஸின் உருவத்திலிருந்து ஒரு வலுவான அதிர்ச்சியை அனுபவித்ததாக வரலாற்று அறிவியல் மருத்துவர் டாட்டியானா டிமிட்ரிவ்னா ஒப்புக்கொள்கிறார். அவளைத் தாக்கிய தோற்றத்திலிருந்து அவளால் நகர முடியவில்லை. சோபியாவின் முகத்தில் ஏதோ ஒன்று அவளை ஈர்த்தது - சுவாரஸ்யம் மற்றும் கடுமை, ஒரு குறிப்பிட்ட ஆர்வம்.

செப்டம்பர் 18, 2004 அன்று, டாட்டியானா பனோவா கிரெம்ளின் நெக்ரோபோலிஸில் ஆராய்ச்சி பற்றி பேசினார். "நாங்கள் ஒவ்வொரு சர்கோபகஸையும் திறக்கிறோம், இறுதிச் சடங்குகளின் எச்சங்களையும் எச்சங்களையும் அகற்றுகிறோம், எடுத்துக்காட்டாக, மானுடவியலாளர்கள் எங்களுக்காக வேலை செய்கிறார்கள், நிச்சயமாக, அவர்கள் இந்த பெண்களின் எச்சங்கள் குறித்து நிறைய சுவாரஸ்யமான அவதானிப்புகளை செய்கிறார்கள். இடைக்கால மக்களின் தோற்றமும் சுவாரஸ்யமானது, பொதுவாக, அவரைப் பற்றி எங்களுக்கு அதிகம் தெரியாது, ஆனால் பொதுவாக, மக்கள் என்ன நோய்களால் பாதிக்கப்பட்டனர் , சுவாரஸ்யமான பகுதிகளில் ஒன்று மண்டை ஓடுகள் இருந்து அந்த நேரத்தில் செதுக்கப்பட்ட மக்கள் உருவப்படங்கள் புனரமைப்பு உள்ளது, ஆனால் நாம் ஒரு மதச்சார்பற்ற ஓவியம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே தோன்றும் இவான் III இன் இரண்டாவது மனைவியான எவ்டோக்கியா டோன்ஸ்காயா, எலெனா க்ளின்ஸ்காயா - இவான் தி டெரிபிள், சோபியா பேலியோலாக் - இவானின் பாட்டி இவான் க்ளின்ஸ்காயா ஆகியோரின் முகங்களை இன்று நாம் பார்க்கலாம் . இப்போது எங்களிடம் இரினா கோடுனோவாவின் உருவப்படம் உள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக, மண்டை ஓடு பாதுகாக்கப்பட்டதால் இது சாத்தியமானது மற்றும் கடைசி வேலை இவான் தி டெரிபிலின் மூன்றாவது மனைவி. இன்னும் ஒரு இளம் பெண்" (http://echo.msk.ru/programs/kremlin/27010/).

பின்னர், இப்போது போல், ஒரு திருப்புமுனை ஏற்பட்டது - ரஷ்யா அகநிலைப்படுத்தலின் சவாலுக்கு அல்லது திருப்புமுனை முதலாளித்துவத்தின் சவாலுக்கு பதிலளிக்க வேண்டியிருந்தது. யூதவாதிகளின் மதவெறி நன்றாகவே மேலோங்கியிருக்கும். மேல்மட்டத்தில் போராட்டம் தீவிரமாக வெடித்தது, மேற்கு நாடுகளைப் போலவே, அரியணைக்கு வாரிசுக்கான போராட்டத்தின் வடிவத்தை எடுத்தது, ஒரு கட்சியின் வெற்றிக்காக.

இவ்வாறு, எலெனா க்ளின்ஸ்காயா தனது 30 வயதில் இறந்தார், மேலும் அவரது தலைமுடியின் ஆய்வுகளிலிருந்து மாறியது போல், ஒரு ஸ்பெக்ட்ரல் பகுப்பாய்வு மேற்கொள்ளப்பட்டது - அவர் பாதரச உப்புகளால் விஷம் அடைந்தார். அதே விஷயம் - இவான் தி டெரிபிலின் முதல் மனைவி, அனஸ்தேசியா ரோமானோவா, ஒரு பெரிய அளவு பாதரச உப்புகளைக் கொண்டிருப்பதாக மாறியது.

Sophia Paleologus கிரேக்க மற்றும் மறுமலர்ச்சி கலாச்சாரத்தின் மாணவியாக இருந்ததால், அவர் ருஸுக்கு அகநிலைக்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த தூண்டுதலைக் கொடுத்தார். சோயாவின் வாழ்க்கை வரலாறு (அவருக்கு ரஸ்ஸில் சோபியா என்று செல்லப்பெயர் சூட்டப்பட்டது) பேலியோலாக் சிறிது சிறிதாக தகவல்களைச் சேகரிப்பதன் மூலம் மீண்டும் உருவாக்க முடிந்தது. ஆனால் இன்றும் கூட அவள் பிறந்த சரியான தேதி தெரியவில்லை (எங்கோ 1443 மற்றும் 1449 க்கு இடையில்). அவர் மோரியன் சர்வாதிகாரி தாமஸின் மகள், அவரது உடைமைகள் பெலோபொன்னீஸ் தீபகற்பத்தின் தென்மேற்குப் பகுதியை ஆக்கிரமித்துள்ளன, அங்கு ஸ்பார்டா ஒரு காலத்தில் செழித்தோங்கியிருந்தது, மேலும் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் மிஸ்ட்ராஸில், வலது நம்பிக்கையின் புகழ்பெற்ற ஹெரால்டின் அனுசரணையில், ஜெமிஸ்ட் பிளெதன், ஆர்த்தடாக்ஸியின் ஆன்மீக மையம் இருந்தது. சோயா ஃபோமினிச்னா கடைசி பைசண்டைன் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் XI இன் மருமகள் ஆவார், அவர் 1453 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் சுவர்களில் துருக்கியர்களிடமிருந்து நகரத்தைப் பாதுகாக்கும் போது இறந்தார். அவள் ஜெமிஸ்ட் பிளெட்டன் மற்றும் நைசியாவின் விசுவாசமுள்ள சீடர் விஸ்ஸாரியன் ஆகியோரின் கைகளில், அடையாளப்பூர்வமாகப் பேசப்பட்டாள்.

மோரியாவும் சுல்தானின் இராணுவத்தின் அடியில் விழுந்தார், தாமஸ் முதலில் கோர்பு தீவுக்குச் சென்றார், பின்னர் ரோம் சென்றார், அங்கு அவர் விரைவில் இறந்தார். இங்கே, தலையின் நீதிமன்றத்தில் கத்தோலிக்க தேவாலயம், 1438 இல் புளோரன்ஸ் ஒன்றியத்திற்குப் பிறகு, நைசியாவின் விஸ்ஸாரியன் உறுதியாக குடியேறினார், தாமஸின் குழந்தைகள், ஜோ மற்றும் அவரது இரண்டு சகோதரர்களான ஆண்ட்ரியாஸ் மற்றும் மானுவல் ஆகியோர் வளர்க்கப்பட்டனர்.

ஒரு காலத்தில் சக்திவாய்ந்த பாலியோலோகன் வம்சத்தின் பிரதிநிதிகளின் தலைவிதி சோகமானது. இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாறிய மானுவல், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் வறுமையில் இறந்தார். குடும்பத்தின் முன்னாள் உடைமைகளைத் திரும்பப் பெற வேண்டும் என்று கனவு கண்ட ஆண்ட்ரியாஸ் தனது இலக்கை அடையவில்லை. ஜோவின் மூத்த சகோதரி, எலெனா, செர்பிய ராணி, துருக்கிய வெற்றியாளர்களால் அரியணையை இழந்தார், கிரேக்க மடாலயங்களில் ஒன்றில் தனது நாட்களை முடித்தார். இந்த பின்னணியில், ஜோ பேலியோலாக்கின் தலைவிதி செழிப்பாகத் தெரிகிறது.

இரண்டாம் ரோம் (கான்ஸ்டான்டிநோபிள்) வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, வத்திக்கானில் முக்கிய பங்கு வகிக்கும் நைசியாவின் மூலோபாய எண்ணம் கொண்ட விஸ்ஸாரியன், ஆர்த்தடாக்ஸியின் வடக்கு கோட்டையான மஸ்கோவிட் ரஸ் மீது தனது கவனத்தைத் திருப்பினார். டாடர் நுகம், தெளிவாக வலிமை பெற்று, விரைவில் ஒரு புதிய உலக வல்லரசாக வெளிப்படும். பைசண்டைன் பேரரசர்களின் வாரிசு பாலியோலோகோஸ் மாஸ்கோவின் விதவையான கிராண்ட் டியூக் இவான் III உடன் சிறிது காலத்திற்கு முன்பு (1467 இல்) திருமணம் செய்ய அவர் ஒரு சிக்கலான சூழ்ச்சியை வழிநடத்தினார். மாஸ்கோ பெருநகரத்தின் எதிர்ப்பின் காரணமாக பேச்சுவார்த்தைகள் மூன்று ஆண்டுகளாக இழுத்துச் செல்லப்பட்டன, ஆனால் இளவரசரின் விருப்பம் வெற்றி பெற்றது, ஜூன் 24, 1472 அன்று, ஜோ பேலியோலோகஸின் பெரிய கான்வாய் ரோமிலிருந்து புறப்பட்டது.

கிரேக்க இளவரசி ஐரோப்பா முழுவதையும் கடந்து சென்றார்: இத்தாலியில் இருந்து வடக்கு ஜெர்மனி வரை, செப்டம்பர் 1 அன்று கார்டேஜ் வந்த லுபெக் வரை. பால்டிக் கடலில் மேலும் வழிசெலுத்தல் கடினமாக மாறியது மற்றும் 11 நாட்கள் நீடித்தது. அக்டோபர் 1472 இல் கோலிவனில் இருந்து (அப்போது தாலின் ரஷ்ய ஆதாரங்களில் அழைக்கப்பட்டது) ஊர்வலம் யூரியேவ் (இப்போது டார்டு), பிஸ்கோவ் மற்றும் நோவ்கோரோட் வழியாக மாஸ்கோவிற்குச் சென்றது. போலந்து இராச்சியத்துடனான மோசமான உறவு காரணமாக இவ்வளவு நீண்ட பயணம் செய்ய வேண்டியிருந்தது - ரஸுக்கு வசதியான நிலப் பாதை மூடப்பட்டது.

நவம்பர் 12, 1472 அன்று மட்டுமே சோபியா மாஸ்கோவிற்குள் நுழைந்தார், அதே நாளில் இவான் III உடனான அவரது சந்திப்பும் திருமணமும் நடந்தது. இவ்வாறு அவரது வாழ்க்கையில் "ரஷ்ய" காலம் தொடங்கியது.

காஷ்கின் இளவரசர்கள் வந்த கெர்புஷ் உட்பட தனது அர்ப்பணிப்புள்ள கிரேக்க உதவியாளர்களை அவள் அழைத்து வந்தாள். அவள் பல இத்தாலிய பொருட்களையும் கொண்டு வந்தாள். எதிர்கால "கிரெம்ளின் மனைவிகளுக்கான" மாதிரியை அமைக்கும் எம்பிராய்டரிகளையும் அவரிடமிருந்து பெற்றோம். கிரெம்ளினின் எஜமானியாக மாறிய அவர், தனது சொந்த இத்தாலியின் படங்களையும் பழக்கவழக்கங்களையும் பெரும்பாலும் நகலெடுக்க முயன்றார், இது அந்த ஆண்டுகளில் ஒரு பயங்கரமான சக்திவாய்ந்த அகநிலை வெடிப்பை அனுபவித்தது.

நைசியாவின் விஸ்ஸாரியன் முன்னர் ஜோ பேலியோலோகஸின் உருவப்படத்தை மாஸ்கோவிற்கு அனுப்பியிருந்தார், இது வெடிகுண்டு வெடித்ததில் மாஸ்கோ உயரடுக்கைக் கவர்ந்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு மதச்சார்பற்ற உருவப்படம், ஒரு நிலையான வாழ்க்கை போன்றது, அகநிலையின் அறிகுறியாகும். அந்த ஆண்டுகளில், அதே மிகவும் முன்னேறிய "உலகின் தலைநகரான" புளோரன்ஸில் உள்ள ஒவ்வொரு இரண்டாவது குடும்பமும் அவற்றின் உரிமையாளர்களின் உருவப்படங்களைக் கொண்டிருந்தன, மேலும் ரஸ்ஸில் அவர்கள் மிகவும் பாசி நிறைந்த மாஸ்கோவை விட "ஜூடாயிசிங்" நோவ்கோரோடில் அகநிலைக்கு நெருக்கமாக இருந்தனர். மதச்சார்பற்ற கலைக்கு அறிமுகமில்லாத ரஸ்ஸில் ஒரு ஓவியத்தின் தோற்றம் மக்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது. சோபியா குரோனிக்கிளில் இருந்து, இதுபோன்ற ஒரு நிகழ்வை முதன்முதலில் சந்தித்த வரலாற்றாசிரியர், தேவாலய பாரம்பரியத்தை கைவிட முடியவில்லை மற்றும் உருவப்படத்தை ஒரு ஐகான் என்று அழைத்தார்: "... மேலும் இளவரசி ஐகானில் எழுதப்பட்டது." ஓவியத்தின் தலைவிதி தெரியவில்லை. பெரும்பாலும், கிரெம்ளினில் ஏற்பட்ட பல தீ விபத்தில் அவள் இறந்துவிட்டாள். கிரேக்கப் பெண் போப்பாண்டவர் நீதிமன்றத்தில் சுமார் பத்து ஆண்டுகள் கழித்த போதிலும், சோபியாவின் படங்கள் எதுவும் ரோமில் எஞ்சியிருக்கவில்லை. எனவே அவள் இளமையில் எப்படி இருந்தாள் என்பதை நாம் ஒருபோதும் அறிய மாட்டோம்.

"இடைக்காலத்தின் ஆளுமை" http://www.vokrugsveta.ru/publishing/vs/column/?item_id=2556 என்ற கட்டுரையில் டாட்டியானா பனோவா, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே ரஷ்யாவில் மதச்சார்பற்ற ஓவியம் தோன்றியது என்று குறிப்பிடுகிறார். அது கடுமையான சர்ச் தடையின் கீழ் இருந்தது. அதனால்தான் நம் கடந்த காலத்தின் பிரபலமான கதாபாத்திரங்கள் எப்படி இருந்தன என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. "இப்போது, ​​​​மாஸ்கோ கிரெம்ளின் மியூசியம்-ரிசர்வ் நிபுணர்கள் மற்றும் தடயவியல் நிபுணர்களின் பணிக்கு நன்றி, மூன்று புகழ்பெற்ற பெண் கிராண்ட் டச்சஸ்களின் தோற்றத்தைப் பார்க்க எங்களுக்கு வாய்ப்பு உள்ளது: எவ்டோகியா டிமிட்ரிவ்னா, சோபியா பேலியோலாக் மற்றும் எலெனா க்ளின்ஸ்காயா உயிர்கள் மற்றும் இறப்புகள்."

புளோரண்டைன் ஆட்சியாளர் லோரென்சோ மெடிசியின் மனைவி கிளாரிசா ஒர்சினி, இளம் ஜோ பேலியோலாக்கை மிகவும் இனிமையானவராகக் கண்டார்: "குறுகிய உயரம், ஓரியண்டல் சுடர் அவள் கண்களில் பிரகாசித்தது, அவளுடைய தோலின் வெண்மை அவளுடைய குடும்பத்தின் பிரபுக்களைப் பற்றி பேசியது." மீசையுடன் ஒரு முகம். உயரம் 160. முழு. இவான் வாசிலியேவிச் முதல் பார்வையில் காதலித்து, அதே நாளில், நவம்பர் 12, 1473 அன்று, சோயா மாஸ்கோவிற்கு வந்தபோது, ​​​​அவளுடன் திருமண படுக்கைக்கு (திருமணத்திற்குப் பிறகு) சென்றார்.

ஒரு வெளிநாட்டு பெண்ணின் வருகை மஸ்கோவியர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வாகும். அரேபியர்கள் மற்றும் ஆபிரிக்கர்கள், ரஷ்யாவில் இதற்கு முன்பு பார்த்ததில்லை - மணமகளின் "நீலம்" மற்றும் "கருப்பு" மக்களில் வரலாற்றாசிரியர் குறிப்பிட்டார். சோபியா ரஷ்ய சிம்மாசனத்திற்கு அடுத்தடுத்து ஒரு சிக்கலான வம்சப் போராட்டத்தில் பங்கேற்றார். இதன் விளைவாக, அவரது மூத்த மகன் வாசிலி (1479-1533) கிராண்ட் டியூக் ஆனார், சட்டப்பூர்வ வாரிசு இவானைத் தவிர்த்து, கீல்வாதத்தால் ஏற்பட்ட ஆரம்பகால மரணம் இன்றுவரை ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது. 30 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ரஷ்யாவில் வாழ்ந்து, தனது கணவருக்கு 12 குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்த சோபியா பேலியோலாக் நம் நாட்டின் வரலாற்றில் அழியாத அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றார். அவரது பேரன் இவான் தி டெரிபிள், மானுடவியலாளர்கள் மற்றும் தடயவியல் வல்லுநர்கள் இந்த மனிதனைப் பற்றி எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களில் இல்லாத விவரங்களைக் கண்டறிய உதவினார்கள். கிராண்ட் டச்சஸ் உயரத்தில் சிறியவர் என்பது இப்போது அறியப்படுகிறது - 160 செ.மீ.க்கு மேல் இல்லை, ஆஸ்டியோகாண்ட்ரோசிஸ் நோயால் பாதிக்கப்பட்டது மற்றும் கடுமையான ஹார்மோன் கோளாறுகள் இருந்தது, இது அவரது ஆண்பால் தோற்றம் மற்றும் நடத்தைக்கு காரணமாக இருந்தது. அவரது மரணம் 55-60 வயதில் இயற்கையான காரணங்களால் நிகழ்ந்தது (எண்களின் வரம்பு அவள் பிறந்த சரியான ஆண்டு தெரியவில்லை என்ற உண்மையின் காரணமாகும்). ஆனால் சோபியாவின் மண்டை ஓடு நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டதால், அவரது தோற்றத்தை மீண்டும் உருவாக்கும் பணி மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. ஒரு நபரின் சிற்ப உருவப்படத்தை புனரமைக்கும் முறை நீண்ட காலமாக தடயவியல் விசாரணை நடைமுறையில் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது, மேலும் அதன் முடிவுகளின் துல்லியம் பல முறை நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

"நான்," டாட்டியானா பனோவா கூறுகிறார், "சோபியாவின் தோற்றத்தை மீண்டும் உருவாக்கும் நிலைகளைப் பார்க்கும் அளவுக்கு நான் அதிர்ஷ்டசாலி, அவளுடைய கடினமான விதியின் அனைத்து சூழ்நிலைகளையும் இன்னும் அறியவில்லை, இந்த பெண்ணின் முகத்தின் அம்சங்கள் தோன்றியதால், வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் மற்றும் நோய்கள் எவ்வாறு கடினமாகின்றன என்பது தெளிவாகியது கிராண்ட் டச்சஸின் பாத்திரம் மற்றும் அது இருக்க முடியாது - அவரது சொந்த உயிர்வாழ்விற்கான போராட்டம் மற்றும் அவரது மகனின் தலைவிதியை விட்டுவிட முடியாது, ஆனால் அவரது மூத்த மகன் கிராண்ட் டியூக் வாசிலி III ஆனார் வாரிசு, இவான் தி யங், கீல்வாதத்திலிருந்து 32 வயதில் இன்னும் சந்தேகத்தில் இருக்கிறார், சோபியாவால் அழைக்கப்பட்ட இத்தாலிய லியோன், இளவரசரின் ஆரோக்கியத்தை கவனித்துக்கொண்டார் மற்றும் அவரது தோற்றத்தை மட்டுமல்ல, அவரது தாயிடமிருந்தும் பெற்றார். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் சின்னங்களில் ஒன்று - ஒரு தனித்துவமான வழக்கு (மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் கண்காட்சியில் ஐகானைக் காணலாம்), ஆனால் அவரது கடினமான கிரேக்க இரத்தமும் இவான் IV தி டெரிபில் காட்டியது - அவர் தனது அரச குடும்பத்திற்கு மிகவும் ஒத்தவர் ஒரு மத்திய தரைக்கடல் வகை முகம் கொண்ட பாட்டி. அவரது தாயார் கிராண்ட் டச்சஸ் எலினா க்ளின்ஸ்காயாவின் சிற்ப உருவப்படத்தைப் பார்க்கும்போது இது தெளிவாகத் தெரியும்."

மாஸ்கோ தடயவியல் மருத்துவப் பணியகத்தின் தடயவியல் நிபுணர் எஸ்.ஏ.நிகிடின் மற்றும் டி.டி.பனோவா ஆகியோர் “மானுடவியல் புனரமைப்பு” (http://bio.1september.ru/article.php?ID=200301806) என்ற கட்டுரையில் 20 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில் உருவாக்கம் நூற்றாண்டு ரஷ்ய மானுடவியல் புனரமைப்பு பள்ளி மற்றும் அதன் நிறுவனர் எம்.எம். ஜெராசிமோவ் ஒரு அதிசயம் செய்தார். இன்று நாம் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ், இளவரசர் ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கி மற்றும் திமூர், ஜார் இவான் IV மற்றும் அவரது மகன் ஃபெடோர் ஆகியோரின் முகங்களை உற்று நோக்கலாம். இன்றுவரை, வரலாற்று புள்ளிவிவரங்கள் புனரமைக்கப்பட்டுள்ளன: தூர வடக்கின் ஆராய்ச்சியாளர் என்.ஏ. பெகிச்சேவ், நெஸ்டர் தி க்ரோனிக்லர், முதல் ரஷ்ய மருத்துவர் அகாபிட், கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் மடாலயத்தின் முதல் மடாதிபதி வர்லாம், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பாலிகார்ப், இலியா முரோமெட்ஸ், சோபியா பேலியோலாக் மற்றும் எலெனா க்ளின்ஸ்காயா (முறையே இவான் தி டெரிபிளின் பாட்டி மற்றும் தாய்), எவ்டோக்கியா டான்ஸ்காயா டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின்), இரினா கோடுனோவா (ஃபியோடர் அயோனோவிச்சின் மனைவி). மாஸ்கோவுக்கான போர்களில் 1941 இல் இறந்த ஒரு விமானியின் மண்டை ஓட்டில் இருந்து 1986 இல் மேற்கொள்ளப்பட்ட முகத்தின் புனரமைப்பு அவரது பெயரை நிறுவ முடிந்தது. கிரேட் வடக்கு பயணத்தின் பங்கேற்பாளர்களான வாசிலி மற்றும் டாட்டியானா ப்ராஞ்சிஷ்சேவ் ஆகியோரின் உருவப்படங்கள் மீட்டெடுக்கப்பட்டுள்ளன. எம்.எம். பள்ளியால் உருவாக்கப்பட்டது. ஜெராசிமோவின் மானுடவியல் புனரமைப்பு முறைகள் குற்றவியல் குற்றங்களைத் தீர்ப்பதில் வெற்றிகரமாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

கிரேக்க இளவரசி சோபியா பேலியோலோகஸின் எச்சங்கள் பற்றிய ஆராய்ச்சி டிசம்பர் 1994 இல் தொடங்கியது. இவான் III இன் முதல் மனைவியான மரியா போரிசோவ்னாவின் கல்லறைக்கு அடுத்துள்ள கிரெம்ளினில் உள்ள அசென்ஷன் கதீட்ரலின் கல்லறையில் ஒரு பெரிய வெள்ளை கல் சர்கோபகஸில் அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். "சோபியா" ஒரு கூர்மையான கருவி மூலம் சர்கோபகஸின் மூடியில் கீறப்பட்டது.

கிரெம்ளின் பிரதேசத்தில் உள்ள அசென்ஷன் மடாலயத்தின் நெக்ரோபோலிஸ், 15-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில். 1929 இல் மடாலயம் அழிக்கப்பட்ட பிறகு, ரஷ்ய பெரியவர்கள் மற்றும் அப்பானேஜ் இளவரசிகள் மற்றும் ராணிகள் புதைக்கப்பட்டனர், இது அருங்காட்சியக ஊழியர்களால் மீட்கப்பட்டது. இப்போதெல்லாம் உயர் பதவியில் இருப்பவர்களின் சாம்பல் ஆர்க்காங்கல் கதீட்ரலின் அடித்தள அறையில் உள்ளது. நேரம் இரக்கமற்றது, மற்றும் அனைத்து புதைகுழிகளும் முழுமையாக நம்மை அடையவில்லை, ஆனால் சோபியா பேலியோலோகஸின் எச்சங்கள் நன்கு பாதுகாக்கப்படுகின்றன (சில சிறிய எலும்புகள் தவிர கிட்டத்தட்ட ஒரு முழுமையான எலும்புக்கூடு).

நவீன ஆஸ்டியோலஜிஸ்டுகள் பண்டைய புதைகுழிகளைப் படிப்பதன் மூலம் நிறைய தீர்மானிக்க முடியும் - பாலினம், வயது மற்றும் மக்களின் உயரம் மட்டுமல்ல, அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் காயங்களின் போது அவர்கள் அனுபவித்த நோய்கள். மண்டை ஓடு, முதுகெலும்பு, சாக்ரம், இடுப்பு எலும்புகள் மற்றும் கீழ் முனைகளை ஒப்பிட்டுப் பார்த்த பிறகு, காணாமல் போன மென்மையான திசுக்கள் மற்றும் இன்டர்சோசியஸ் குருத்தெலும்புகளின் தோராயமான தடிமன் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்ட பிறகு, சோபியாவின் தோற்றத்தை மீண்டும் உருவாக்க முடிந்தது. மண்டை ஓட்டின் தையல் மற்றும் பற்களின் தேய்மானத்தின் குணப்படுத்தும் அளவின் அடிப்படையில், கிராண்ட் டச்சஸின் உயிரியல் வயது 50-60 ஆண்டுகள் என தீர்மானிக்கப்பட்டது, இது வரலாற்று தரவுகளுக்கு ஒத்திருக்கிறது. முதலில், அவரது சிற்ப உருவப்படம் சிறப்பு மென்மையான பிளாஸ்டைனில் இருந்து செதுக்கப்பட்டது, பின்னர் ஒரு பிளாஸ்டர் வார்ப்பு தயாரிக்கப்பட்டு கராரா பளிங்கு போன்ற வண்ணம் பூசப்பட்டது.

சோபியாவின் முகத்தைப் பார்த்தால், நீங்கள் உறுதியாக நம்புகிறீர்கள்: அத்தகைய பெண் உண்மையில் எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களால் நிரூபிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளில் செயலில் பங்கேற்பாளராக இருக்க முடியும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, நவீன வரலாற்று இலக்கியத்தில் அவரது தலைவிதிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட விரிவான சுயசரிதை ஓவியம் இல்லை.

சோபியா பேலியோலாக் மற்றும் அவரது கிரேக்க-இத்தாலிய பரிவாரங்களின் செல்வாக்கின் கீழ், ரஷ்ய-இத்தாலிய உறவுகள் தீவிரமடைந்து வருகின்றன. கிராண்ட் டியூக் இவான் III தகுதிவாய்ந்த கட்டிடக் கலைஞர்கள், மருத்துவர்கள், நகைக்கடைக்காரர்கள், நாணயங்கள் மற்றும் ஆயுத உற்பத்தியாளர்களை மாஸ்கோவிற்கு அழைக்கிறார். இவான் III இன் முடிவின் மூலம், வெளிநாட்டு கட்டிடக் கலைஞர்கள் கிரெம்ளின் புனரமைப்புக்கு ஒப்படைக்கப்பட்டனர், இன்று தலைநகரில் அரிஸ்டாட்டில் ஃபியோரோவந்தி மற்றும் மார்கோ ருஃபோ, அலெவிஸ் ஃப்ரையாசின் மற்றும் அன்டோனியோ சோலாரி ஆகியோரின் தோற்றத்தின் நினைவுச்சின்னங்களை நாங்கள் பாராட்டுகிறோம். ஆச்சரியப்படும் விதமாக, 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து பல கட்டிடங்கள். மாஸ்கோவின் பண்டைய மையத்தில், சோபியா பேலியோலாஜின் காலத்தில் இருந்ததைப் போலவே அவை பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. இவை கிரெம்ளின் கோயில்கள் (அனுமானம் மற்றும் அறிவிப்பு கதீட்ரல்கள், தேவாலயம் ஆஃப் தி டெபாசிஷன் ஆஃப் தி ரோப்), சேம்பர் ஆஃப் ஃபேசெட்ஸ் - கிராண்ட் டியூக்கின் நீதிமன்றத்தின் மாநில மண்டபம், கோட்டையின் சுவர்கள் மற்றும் கோபுரங்கள்.

கிராண்ட் டச்சஸின் வாழ்க்கையின் கடைசி தசாப்தத்தில், 80 களில் சோபியா பேலியோலோகஸின் வலிமையும் சுதந்திரமும் குறிப்பாக தெளிவாக வெளிப்பட்டன. XV நூற்றாண்டு மாஸ்கோ இறையாண்மையின் நீதிமன்றத்தில் ஒரு வம்ச தகராறில், நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் இரண்டு குழுக்கள் தோன்றின. ஒருவரின் தலைவர் சிம்மாசனத்தின் வாரிசு, இளவரசர் இவான் தி யங், அவரது முதல் திருமணத்திலிருந்து இவான் III இன் மகன். இரண்டாவது "கிரேக்கர்களால்" சூழப்பட்டது. இவான் தி யங்கின் மனைவி எலெனா வோலோஷங்காவைச் சுற்றி, "ஜூடைசர்ஸ்" என்ற சக்திவாய்ந்த மற்றும் செல்வாக்குமிக்க குழு உருவாக்கப்பட்டது, இது கிட்டத்தட்ட இவான் III ஐ தங்கள் பக்கம் இழுத்தது. டிமிட்ரி (அவரது முதல் திருமணத்திலிருந்து இவான் III இன் பேரன்) மற்றும் அவரது தாயார் எலெனா (1502 இல் அவர்கள் சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டனர், அங்கு அவர்கள் இறந்தனர்) வீழ்ச்சி மட்டுமே இந்த நீடித்த மோதலுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது.

ஒரு சிற்ப உருவப்படம்-புனரமைப்பு சோபியாவின் தோற்றத்தை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கிறது சமீபத்திய ஆண்டுகள்வாழ்க்கை. சோபியா பேலியோலாக் மற்றும் அவரது பேரன் ஜார் இவான் IV வாசிலியேவிச் ஆகியோரின் தோற்றத்தை ஒப்பிட்டுப் பார்க்க இன்று ஒரு அற்புதமான வாய்ப்பு உள்ளது, அதன் சிற்ப உருவப்படம் M.M ஆல் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டது. 1960 களின் நடுப்பகுதியில் ஜெராசிமோவ். இது தெளிவாகத் தெரியும்: இவான் IV இன் முகம், நெற்றி மற்றும் மூக்கு, கண்கள் மற்றும் கன்னம் ஆகியவற்றின் ஓவல் அவரது பாட்டியைப் போலவே உள்ளது. வல்லமைமிக்க ராஜாவின் மண்டை ஓட்டைப் படித்து, எம்.எம். ஜெராசிமோவ் அதில் மத்திய தரைக்கடல் வகையின் குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்களைக் கண்டறிந்தார் மற்றும் சோபியா பேலியோலோகஸின் தோற்றத்துடன் இதை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி இணைத்தார்.

ரஷ்ய மானுடவியல் புனரமைப்பு பள்ளியின் ஆயுதக் களஞ்சியத்தில் உள்ளன வெவ்வேறு நுட்பங்கள்: பிளாஸ்டிக், கிராஃபிக், கணினி மற்றும் ஒருங்கிணைந்த. ஆனால் அவற்றில் முக்கிய விஷயம், முகத்தின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு விவரத்தின் வடிவம், அளவு மற்றும் நிலையில் உள்ள வடிவங்களின் தேடல் மற்றும் ஆதாரம் ஆகும். ஒரு உருவப்படத்தை மீண்டும் உருவாக்கும் போது, ​​பல்வேறு நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இவையும் எம்.எம். ஜெராசிமோவ் கண் இமைகள், உதடுகள், மூக்கின் இறக்கைகள் மற்றும் ஜி.வி.யின் நுட்பம் ஆகியவற்றின் கட்டுமானம். லெபெடின்ஸ்காயா, மூக்கின் சுயவிவர வரைபடத்தின் இனப்பெருக்கம் பற்றி. அளவீடு செய்யப்பட்ட தடிமனான முகடுகளைப் பயன்படுத்தி மென்மையான திசுக்களின் பொதுவான அட்டையை மாதிரியாக்கும் நுட்பம், அட்டையை மிகவும் துல்லியமாகவும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேகமாகவும் இனப்பெருக்கம் செய்வதை சாத்தியமாக்குகிறது.

செர்ஜி நிகிடின் உருவாக்கிய ஒப்பீட்டு முறையின் அடிப்படையில் தோற்றம்முகம் மற்றும் மண்டை ஓட்டின் அடிப்பகுதியின் விவரங்கள், ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் உள் விவகார அமைச்சின் தடயவியல் நிபுணர் மையத்தின் வல்லுநர்கள் இணைந்து உருவாக்கினர். வரைகலை முறை. முடி வளர்ச்சியின் மேல் வரம்பின் நிலையின் முறை நிறுவப்பட்டது, மேலும் ஆரிக்கிளின் நிலை மற்றும் "சுப்ரமாஸ்டாய்ட் ரிட்ஜ்" இன் தீவிரத்தன்மையின் அளவு ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு குறிப்பிட்ட இணைப்பு அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், கண் இமைகளின் நிலையை தீர்மானிக்க ஒரு முறை உருவாக்கப்பட்டது. எபிகாந்தஸ் (மேல் கண்ணிமையின் மங்கோலாய்டு மடிப்பு) இருப்பு மற்றும் தீவிரத்தை தீர்மானிக்க உதவும் அறிகுறிகள் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன.

மேம்பட்ட நுட்பங்களுடன் ஆயுதம் ஏந்திய செர்ஜி அலெக்ஸீவிச் நிகிடின் மற்றும் டாட்டியானா டிமிட்ரிவ்னா பனோவா ஆகியோர் கிராண்ட் டச்சஸ் எலெனா கிளின்ஸ்காயா மற்றும் சோபியா பேலியோலாஜின் கொள்ளு பேத்தி - மரியா ஸ்டாரிட்ஸ்காயா ஆகியோரின் தலைவிதியில் பல நுணுக்கங்களை அடையாளம் கண்டனர்.

இவான் தி டெரிபிளின் தாய் எலெனா க்ளின்ஸ்காயா 1510 இல் பிறந்தார். அவள் 1538 இல் இறந்தாள். அவர் வாசிலி கிளின்ஸ்கியின் மகள், அவர் தனது சகோதரர்களுடன் லிதுவேனியாவிலிருந்து ரஷ்யாவிற்கு தனது தாயகத்தில் தோல்வியுற்ற எழுச்சிக்குப் பிறகு தப்பி ஓடினார். 1526 ஆம் ஆண்டில், எலெனா கிராண்ட் டியூக்கின் மனைவியானார் வாசிலி III. அவருக்கு அவர் எழுதிய கடிதங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. 1533-1538 ஆம் ஆண்டில், எலெனா தனது இளம் மகனான வருங்கால ஜார் இவான் IV தி டெரிபிளுக்கு ஆட்சியாளராக இருந்தார். அவரது ஆட்சியின் போது, ​​கிட்டாய்-கோரோட்டின் சுவர்கள் மற்றும் கோபுரங்கள் மாஸ்கோவில் கட்டப்பட்டன, ஒரு பணச் சீர்திருத்தம் மேற்கொள்ளப்பட்டது (“ஆல் ரஸின் பெரிய இளவரசர் இவான் வாசிலியேவிச் மற்றும் அவரது தாயார் கிராண்ட் டச்சஸ் எலெனா பழைய பணத்தை புதிய நாணயமாக மாற்ற உத்தரவிட்டார். , பழைய பணம் மற்றும் கலவையில் நிறைய கட்-ஆஃப் பணம் இருந்ததற்கு..."), லிதுவேனியாவுடன் ஒரு சண்டையை முடித்தார்.
க்ளின்ஸ்காயாவின் கீழ், அவரது கணவரின் இரண்டு சகோதரர்கள், ஆண்ட்ரி மற்றும் யூரி, கிராண்ட் டூகல் சிம்மாசனத்திற்கான போட்டியாளர்கள், சிறையில் இறந்தனர். எனவே கிராண்ட் டச்சஸ் தனது மகன் இவானின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்க முயன்றார். புனித ரோமானியப் பேரரசின் தூதர், சிக்மண்ட் ஹெர்பர்ஸ்டைன், க்ளின்ஸ்காயாவைப் பற்றி எழுதினார்: “இறையாண்மையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, மிகைல் (இளவரசியின் மாமா) தனது விதவையின் கலைந்த வாழ்க்கைக்காக மீண்டும் மீண்டும் நிந்தித்தார்; இதற்காக அவர் அவரை தேசத்துரோகம் என்று குற்றம் சாட்டினார், மேலும் அவர் துரதிர்ஷ்டவசமாக காவலில் இறந்தார். சிறிது நேரம் கழித்து, கொடூரமான பெண் தானே விஷத்தால் இறந்தாள், அவளுடைய காதலன், செம்மறி தோல் என்ற புனைப்பெயர், அவர்கள் சொல்வது போல், துண்டுகளாக கிழித்து துண்டுகளாக வெட்டப்பட்டார். எலெனா க்ளின்ஸ்காயாவின் விஷம் பற்றிய சான்றுகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே உறுதிப்படுத்தப்பட்டன, வரலாற்றாசிரியர்கள் அவரது எச்சங்களை ஆய்வு செய்தபோது.

1990 களில் ஒரு பழைய மாஸ்கோ வீட்டின் அடித்தளத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மனித எச்சங்களை பரிசோதித்தபோது, ​​​​பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் விவாதிக்கப்படும் திட்டத்தின் யோசனை எழுந்தது ஸ்டாலினின் காலத்தில் NKVD ஊழியர்களால் மரணதண்டனை செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படும் வதந்திகளால் சூழப்பட்டது என்னுடன் பணிபுரிந்த மருத்துவம், அவருக்கும் வரலாற்றாசிரியர்-தொல்பொருள் ஆராய்ச்சிக்கும் பொதுவான பொருள் இருப்பதைக் கண்டுபிடித்தார் - எனவே, 1994 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய கிராண்ட் டச்சஸ் மற்றும் ராணிகளின் எச்சங்கள் - ஆரம்பத்தில். 18 ஆம் நூற்றாண்டு, இது 1930 களில் இருந்து கிரெம்ளின் ஆர்க்காங்கல் கதீட்ரலுக்கு அடுத்த நிலத்தடி அறையில் பாதுகாக்கப்படுகிறது."

எனவே எலெனா கிளின்ஸ்காயாவின் தோற்றத்தின் புனரமைப்பு அவரது பால்டிக் வகையை முன்னிலைப்படுத்தியது. க்ளின்ஸ்கி சகோதரர்கள் - மிகைல், இவான் மற்றும் வாசிலி - 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் லிதுவேனியன் பிரபுக்களின் தோல்வியுற்ற சதிக்குப் பிறகு மாஸ்கோவிற்கு குடிபெயர்ந்தனர். 1526 ஆம் ஆண்டில், வாசிலியின் மகள் எலெனா, அந்தக் காலத்தின் தரத்தின்படி, ஏற்கனவே வெஞ்சாக அதிக நேரம் செலவிட்டார், கிராண்ட் டியூக் வாசிலி III இவனோவிச்சின் மனைவியானார். அவள் 27-28 வயதில் திடீரென்று இறந்தாள். இளவரசியின் முகம் மென்மையான அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தது. அந்த காலத்து பெண்களுக்கு அவள் மிகவும் உயரமானவள் - சுமார் 165 செமீ மற்றும் இணக்கமாக கட்டப்பட்டாள். மானுடவியலாளர் டெனிஸ் பெஜெம்ஸ்கி தனது எலும்புக்கூட்டில் மிகவும் அரிதான ஒழுங்கின்மையைக் கண்டுபிடித்தார்: ஐந்துக்கு பதிலாக ஆறு இடுப்பு முதுகெலும்புகள்.

இவான் தி டெரிபிலின் சமகாலத்தவர்களில் ஒருவர் அவரது தலைமுடியின் சிவப்பைக் குறிப்பிட்டார். ஜார் யாருடைய நிறத்தைப் பெற்றார் என்பது இப்போது தெளிவாகிறது: எலெனா கிளின்ஸ்காயாவின் தலைமுடியின் எச்சங்கள், சிவப்பு தாமிரம் போன்ற சிவப்பு, அடக்கத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டன. அந்த இளம்பெண்ணின் எதிர்பாராத மரணத்திற்கான காரணத்தைக் கண்டறிய உதவியது முடிதான். இது மிகவும் முக்கியமான தகவல்எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எலெனாவின் ஆரம்பகால மரணம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ரஷ்ய வரலாற்றில் அடுத்தடுத்த நிகழ்வுகளை பாதித்தது, வருங்கால வல்லமைமிக்க ராஜாவான அவரது அனாதை மகன் இவானின் தன்மையை உருவாக்கியது.

உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, கல்லீரல்-சிறுநீரக அமைப்பு மூலம் மனித உடல் தீங்கு விளைவிக்கும் பொருட்களிலிருந்து சுத்தப்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் பல நச்சுகள் குவிந்து நீண்ட நேரம் முடியில் இருக்கும். எனவே, மென்மையான உறுப்புகள் பரிசோதனைக்கு கிடைக்காத சந்தர்ப்பங்களில், வல்லுநர்கள் முடியின் நிறமாலை பகுப்பாய்வு செய்கிறார்கள். எலெனா க்ளின்ஸ்காயாவின் எச்சங்கள் உயிரியல் அறிவியலின் வேட்பாளரான தமரா மகரென்கோவால் பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டன. முடிவுகள் பிரமிக்க வைத்தன. ஆய்வின் பொருள்களில், நிபுணர் பாதரச உப்புகளின் செறிவுகளை நெறிமுறையை விட ஆயிரம் மடங்கு அதிகமாகக் கண்டறிந்தார். உடலால் அத்தகைய அளவுகளை படிப்படியாகக் குவிக்க முடியவில்லை, அதாவது எலெனா உடனடியாக ஒரு பெரிய அளவிலான விஷத்தைப் பெற்றார், இது கடுமையான விஷத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் அவரது விரைவான மரணத்தை ஏற்படுத்தியது.

பின்னர், மகரென்கோ பகுப்பாய்வை மீண்டும் செய்தார், இது அவளை நம்ப வைத்தது: எந்த தவறும் இல்லை, விஷத்தின் படம் மிகவும் தெளிவானதாக மாறியது. அந்த சகாப்தத்தின் மிகவும் பொதுவான கனிம விஷங்களில் ஒன்றான பாதரச உப்புகள் அல்லது சப்லிமேட்டைப் பயன்படுத்தி இளம் இளவரசி அழிக்கப்பட்டார்.

எனவே, 400 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கிராண்ட் டச்சஸின் மரணத்திற்கான காரணத்தை நாங்கள் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது. 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் மாஸ்கோவிற்குச் சென்ற சில வெளிநாட்டினரின் குறிப்புகளில் கொடுக்கப்பட்ட கிளின்ஸ்காயாவின் விஷம் பற்றிய வதந்திகளை இதன் மூலம் உறுதிப்படுத்தவும்.

ஒன்பது வயதான மரியா ஸ்டாரிட்ஸ்காயாவும் அக்டோபர் 1569 இல் தனது தந்தை விளாடிமிர் ஆண்ட்ரீவிச் ஸ்டாரிட்ஸ்கி, இவான் IV வாசிலியேவிச்சின் உறவினர், அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்கயா ஸ்லோபோடாவுக்குச் செல்லும் வழியில், ஓப்ரிச்னினாவின் மிக உயரத்தில், மாஸ்கோ சிம்மாசனத்திற்கான சாத்தியமான போட்டியாளர்கள் இருந்தபோது விஷம் குடித்தார். அழிக்கப்பட்டது. மத்தியதரைக் கடல் ("கிரேக்கம்") வகை, சோபியா பேலியோலோகஸ் மற்றும் அவரது பேரன் இவான் தி டெரிபிள் ஆகியோரின் தோற்றத்தில் தெளிவாகத் தெரியும், மேலும் அவரது கொள்ளுப் பேத்தியையும் வேறுபடுத்துகிறது. கூம்பு வடிவ மூக்கு, முழு உதடுகள், தைரியமான முகம். மற்றும் எலும்பு நோய்களுக்கான போக்கு. எனவே, செர்ஜி நிகிடின், சோபியா பேலியோலாஜின் மண்டை ஓட்டில் முன்பக்க ஹைபரோஸ்டோசிஸின் (முன் எலும்பின் அதிகப்படியான வளர்ச்சி) அறிகுறிகளைக் கண்டுபிடித்தார், இது அதிகப்படியான ஆண் ஹார்மோன்களின் உற்பத்தியுடன் தொடர்புடையது. மேலும் பேத்தி மரியாவுக்கு ரிக்கெட்ஸ் இருப்பது கண்டறியப்பட்டது.

இதன் விளைவாக, கடந்த காலத்தின் படம் நெருக்கமாகவும் உறுதியானதாகவும் மாறியது. அரை மில்லினியம் - ஆனால் அது நேற்று போல் தெரிகிறது.