ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆட்சியாளர்கள். தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள். ஒட்டோமான் பேரரசு - மாநிலத்தின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சியின் வரலாறு

தொடங்கு

ஒட்டோமான் பேரரசு 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஆசியா மைனரில் ஒரு சிறிய மாநிலத்திலிருந்து 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஐரோப்பா மற்றும் மத்திய கிழக்கில் மிகப்பெரிய பேரரசாக மாறியது வியத்தகு முறையில் இருந்தது. ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் குறைவான காலத்தில், ஒட்டோமான் வம்சம் பைசான்டியத்தை அழித்து இஸ்லாமிய உலகின் மறுக்கமுடியாத தலைவர்களாகவும், இறையாண்மை கொண்ட கலாச்சாரத்தின் செல்வந்தர்களாகவும், அட்லஸ் மலைகள் முதல் காஸ்பியன் கடல் வரை பரவியிருந்த பேரரசின் ஆட்சியாளர்களாகவும் மாறியது. இந்த எழுச்சியின் முக்கிய தருணம் 1453 இல் மெஹ்மத் 2 ஆல் பைசான்டியம், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தலைநகரைக் கைப்பற்றுவதாகக் கருதப்படுகிறது, இது ஒட்டோமான் அரசை ஒரு சக்திவாய்ந்த சக்தியாக மாற்றியது.

காலவரிசைப்படி ஒட்டோமான் பேரரசின் வரலாறு

1515 ஆம் ஆண்டு பெர்சியாவுடன் முடிவடைந்த சமாதான உடன்படிக்கை ஓட்டோமான்கள் தியர்பாகிர் மற்றும் மொசூல் (டைக்ரிஸ் ஆற்றின் மேல் பகுதியில் அமைந்திருந்த) பகுதிகளைப் பெற அனுமதித்தது.

மேலும், 1516 மற்றும் 1520 க்கு இடையில், சுல்தான் செலிம் 1 (ஆட்சி 1512 - 1520) குர்திஸ்தானில் இருந்து சஃபிவிட்களை வெளியேற்றினார் மற்றும் மாமெலுக் அதிகாரத்தையும் அழித்தார். செலிம், பீரங்கிகளின் உதவியுடன், டோல்பெக்கில் மாமேலுக் இராணுவத்தை தோற்கடித்து, டமாஸ்கஸைக் கைப்பற்றினார், பின்னர் அவர் சிரியாவின் நிலப்பரப்பைக் கைப்பற்றினார், மக்கா மற்றும் மதீனாவைக் கைப்பற்றினார்.

எஸ் உல்தான் செலிம் 1

பிறகு செலிம் கெய்ரோவை நெருங்கினார். ஒரு நீண்ட மற்றும் இரத்தக்களரி போராட்டத்தின் மூலம் கெய்ரோவைக் கைப்பற்றுவதற்கு வேறு வாய்ப்பு இல்லாததால், அவரது இராணுவம் தயாராக இல்லை, அவர் பல்வேறு உதவிகளுக்குப் பதிலாக நகரவாசிகளை சரணடையச் செய்தார்; குடியிருப்பாளர்கள் கைவிட்டனர். உடனடியாக துருக்கியர்கள் நகரில் ஒரு பயங்கரமான படுகொலையை நடத்தினர். புனித இடங்கள், மக்கா மற்றும் மதீனாவை கைப்பற்றிய பிறகு, செலிம் தன்னை கலீஃபாவாக அறிவித்தார். அவர் எகிப்தை ஆட்சி செய்ய ஒரு பாஷாவை நியமித்தார், ஆனால் அவருக்கு அடுத்ததாக 24 மாமேலூக்குகளை விட்டுச் சென்றார் (அவர்கள் பாஷாவுக்கு அடிபணிந்தவர்களாகக் கருதப்பட்டனர், ஆனால் சுல்தானிடம் பாஷாவைப் பற்றி புகார் செய்யும் திறனுடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட சுதந்திரம் இருந்தது).

ஒட்டோமான் பேரரசின் கொடூரமான சுல்தான்களில் செலிம் ஒருவர். அவர்களின் உறவினர்களின் மரணதண்டனை (சுல்தானின் தந்தை மற்றும் சகோதரர்கள் அவரது உத்தரவின் பேரில் தூக்கிலிடப்பட்டனர்); இராணுவ பிரச்சாரங்களின் போது கைப்பற்றப்பட்ட எண்ணற்ற கைதிகளுக்கு மீண்டும் மீண்டும் மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டது; பிரபுக்களின் மரணதண்டனை.

சிரியா மற்றும் எகிப்தை மாமேலுக்ஸிடமிருந்து கைப்பற்றியது ஒட்டோமான் பிரதேசங்களை மொராக்கோவிலிருந்து பெய்ஜிங் வரையிலான பரந்த கேரவன் வழித்தடங்களின் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாற்றியது. இந்த வர்த்தக வலையமைப்பின் ஒரு முனையில் கிழக்கின் மசாலாப் பொருட்கள், மருந்துகள், பட்டுகள் மற்றும் பின்னர் பீங்கான்கள் இருந்தன; மறுபுறம் - ஆப்பிரிக்காவில் இருந்து தங்க தூசி, அடிமைகள், விலையுயர்ந்த கற்கள் மற்றும் பிற பொருட்கள், அத்துடன் ஜவுளி, கண்ணாடி, வன்பொருள், ஐரோப்பாவில் இருந்து மரம்.

ஒட்டோமான் மற்றும் ஐரோப்பா இடையே போராட்டம்

துருக்கியர்களின் விரைவான எழுச்சிக்கு கிறிஸ்தவ ஐரோப்பாவின் எதிர்வினை முரண்பாடானது. வெனிஸ் லெவண்டுடனான வர்த்தகத்தில் முடிந்தவரை பெரிய பங்கை பராமரிக்க முயன்றது - இறுதியில் அதன் சொந்த பிரதேசத்தின் செலவில் கூட, பிரான்சின் மன்னர் பிரான்சிஸ் 1 ​​ஆஸ்திரிய ஹப்ஸ்பர்க்ஸுக்கு எதிராக (1520 - 1566 ஆட்சி செய்தவர்) வெளிப்படையாக கூட்டணியில் நுழைந்தார்.

சீர்திருத்தம் மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து எதிர்-சீர்திருத்தம் ஆகியவை இஸ்லாத்திற்கு எதிராக ஐரோப்பா முழுவதையும் ஒன்றிணைத்த சிலுவைப் போர்களின் முழக்கத்தை கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாற்ற உதவியது.

1526 இல் மொஹாக்ஸில் அவர் வெற்றி பெற்ற பிறகு, சுலைமான் 1 ஹங்கேரியை தனது அடிமை நிலைக்குக் குறைத்து, குரோஷியா முதல் கருங்கடல் வரை ஐரோப்பிய பிரதேசங்களின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியைக் கைப்பற்றினார். 1529 இல் வியன்னாவின் ஒட்டோமான் முற்றுகை குளிர்காலக் குளிர் மற்றும் நீண்ட தூரம் காரணமாக ஹப்ஸ்பர்க் எதிர்ப்பைக் காட்டிலும் துருக்கியிலிருந்து இராணுவத்தை வழங்குவதை கடினமாக்கியது. இறுதியில், சஃபாவிட் பெர்சியாவுடனான நீண்ட மதப் போரில் துருக்கியர்கள் நுழைந்தது ஹப்ஸ்பர்க் மத்திய ஐரோப்பாவைக் காப்பாற்றியது.

1547 ஆம் ஆண்டின் சமாதான உடன்படிக்கையானது ஹங்கேரியின் தெற்கே முழுவதையும் ஒட்டோமான் பேரரசுக்கு ஒதுக்கியது, ஓஃபென் ஒரு ஒட்டோமான் மாகாணமாக மாறும் வரை, 12 சஞ்சாக்களாக பிரிக்கப்பட்டது. வாலாச்சியா, மோல்டாவியா மற்றும் திரான்சில்வேனியாவில் ஒட்டோமான் ஆட்சி 1569 முதல் சமாதானத்தால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது. துருக்கிய பிரபுக்களுக்கு லஞ்சம் கொடுக்க ஆஸ்திரியா வழங்கிய பெரும் தொகையே இத்தகைய அமைதி நிலைமைகளுக்குக் காரணம். துருக்கியர்களுக்கும் வெனிசியர்களுக்கும் இடையிலான போர் 1540 இல் முடிவுக்கு வந்தது. கிரேக்கத்தில் வெனிஸின் கடைசி பிரதேசங்கள் மற்றும் ஏஜியன் கடலில் உள்ள தீவுகளில் ஒட்டோமான்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. பாரசீகப் பேரரசுடனான போரும் பலனைத் தந்தது. ஒட்டோமான்கள் பாக்தாத்தை (1536) கைப்பற்றி ஜார்ஜியாவை ஆக்கிரமித்தனர் (1553). இது ஒட்டோமான் பேரரசின் அதிகாரத்தின் விடியலாக இருந்தது. ஒட்டோமான் பேரரசின் கடற்படை மத்தியதரைக் கடலில் தடையின்றி பயணித்தது.

சுலைமானின் மரணத்திற்குப் பிறகு டானூபில் கிறிஸ்தவ-துருக்கிய எல்லை ஒருவித சமநிலையை அடைந்தது. மத்தியதரைக் கடலில், ஆப்பிரிக்காவின் வடக்கு கடற்கரையை துருக்கியக் கைப்பற்றுவது ப்ரீவேசாவில் கடற்படை வெற்றியால் எளிதாக்கப்பட்டது, ஆனால் 1535 இல் துனிசியாவில் பேரரசர் சார்லஸ் 5 இன் ஆரம்பத்தில் வெற்றிகரமான தாக்குதலும் 1571 இல் லெபாண்டோவில் மிக முக்கியமான கிறிஸ்தவ வெற்றியும் நிலைமையை மீட்டெடுத்தன: மாறாக வழக்கமாக, கடல் எல்லையானது இத்தாலி, சிசிலி மற்றும் துனிசியா வழியாக செல்லும் ஒரு கோடு வழியாக ஓடியது. இருப்பினும், துருக்கியர்கள் குறுகிய காலத்தில் தங்கள் கடற்படையை மீட்டெடுக்க முடிந்தது.

சமநிலை நேரம்

முடிவில்லாத போர்கள் இருந்தபோதிலும், ஐரோப்பாவிற்கும் லெவண்டிற்கும் இடையிலான வர்த்தகம் முற்றிலும் நிறுத்தப்படவில்லை. ஐரோப்பிய வணிகக் கப்பல்கள் சிரியாவில் உள்ள அலெக்ஸாண்டிரியாவில் உள்ள இஸ்கெண்டருன் அல்லது திரிபோலிக்கு தொடர்ந்து வந்துகொண்டிருந்தன. கார்கோக்கள் ஒட்டோமான் மற்றும் சாபிவிட் பேரரசுகள் முழுவதும் கவனமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட, பாதுகாப்பான, வழக்கமான மற்றும் பெரும்பாலும் ஐரோப்பிய கப்பல்களை விட வேகமான கேரவன்களில் கொண்டு செல்லப்பட்டன. அதே கேரவன் அமைப்பு மத்திய தரைக்கடல் துறைமுகங்களிலிருந்து ஆசிய பொருட்களை ஐரோப்பாவிற்கு கொண்டு வந்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, இந்த வர்த்தகம் செழித்து, ஒட்டோமான் பேரரசை வளப்படுத்தியது மற்றும் ஐரோப்பிய தொழில்நுட்பத்தில் சுல்தானின் வெளிப்பாட்டிற்கு உத்தரவாதம் அளித்தது.

மெஹ்மத் 3 (ஆட்சி 1595 - 1603) அவரது 27 உறவினர்களை தூக்கிலிட்டார், ஆனால் அவர் ஒரு இரத்தவெறி கொண்ட சுல்தான் அல்ல (துருக்கியர்கள் அவருக்கு ஜஸ்ட் என்ற புனைப்பெயரைக் கொடுத்தனர்). ஆனால் உண்மையில், பேரரசு அவரது தாயால் வழிநடத்தப்பட்டது, பெரிய விஜியர்களின் ஆதரவுடன், பெரும்பாலும் ஒருவருக்கொருவர் மாற்றப்பட்டது. அவரது ஆட்சியின் காலம் ஆஸ்திரியாவுக்கு எதிரான போருடன் ஒத்துப்போனது, இது முந்தைய சுல்தான் முராத் 3 1593 இல் தொடங்கி 1606 இல் முடிவடைந்தது, அகமது 1 (1603 முதல் 1617 வரை ஆட்சி செய்தார்). 1606 இல் Zsitvatorok அமைதி ஓட்டோமான் பேரரசு மற்றும் ஐரோப்பா தொடர்பாக ஒரு திருப்புமுனையைக் குறித்தது. அதன் படி, ஆஸ்திரியா புதிய அஞ்சலிக்கு உட்பட்டது அல்ல; மாறாக, அது முந்தையவற்றிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டது. 200,000 புளோரின் தொகையில் ஒரு முறை மட்டுமே இழப்பீடு செலுத்த வேண்டும். இந்த தருணத்திலிருந்து, ஒட்டோமான் நிலங்கள் இனி அதிகரிக்கவில்லை.

சரிவின் ஆரம்பம்

துருக்கியர்களுக்கும் பெர்சியர்களுக்கும் இடையிலான போர்களில் மிகவும் விலையுயர்ந்த போர் 1602 இல் வெடித்தது. மறுசீரமைக்கப்பட்ட மற்றும் மறுசீரமைக்கப்பட்ட பாரசீகப் படைகள் முந்தைய நூற்றாண்டில் துருக்கியர்களால் கைப்பற்றப்பட்ட நிலங்களை மீட்டெடுத்தன. 1612 ஆம் ஆண்டு சமாதான உடன்படிக்கையுடன் போர் முடிவுக்கு வந்தது. துருக்கியர்கள் கிழக்கு ஜார்ஜியா மற்றும் ஆர்மீனியா, கராபாக், அஜர்பைஜான் மற்றும் வேறு சில நிலங்களை விட்டுக்கொடுத்தனர்.

பிளேக் மற்றும் கடுமையான பிறகு பொருளாதார நெருக்கடிஒட்டோமான் பேரரசு பலவீனமடைந்தது. அரசியல் ஸ்திரமின்மை (சுல்தான் பட்டத்திற்கு தெளிவான பாரம்பரியம் இல்லாததால், ஜானிசரிகளின் (முதலில் மிக உயர்ந்த இராணுவ சாதி, முக்கியமாக பால்கன் கிறிஸ்தவர்களிடமிருந்து குழந்தைகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட) அதிகரித்து வரும் செல்வாக்கின் காரணமாக தேவ்ஷிர்ம் அமைப்பு (இஸ்தான்புல்லுக்கு கிரிஸ்துவர் குழந்தைகளை வலுக்கட்டாயமாக கடத்துவது, இராணுவ சேவைக்காக)) நாட்டையே உலுக்கியது.

சுல்தான் முராத் 4 (ஆட்சி 1623 - 1640) (ஒரு கொடூரமான கொடுங்கோலன் (அவரது ஆட்சியின் போது சுமார் 25 ஆயிரம் பேர் தூக்கிலிடப்பட்டனர்), ஒரு திறமையான நிர்வாகி மற்றும் தளபதி, ஓட்டோமான்கள் பெர்சியாவுடனான போரில் பிரதேசங்களின் ஒரு பகுதியை மீண்டும் கைப்பற்ற முடிந்தது ( 1623 - 1639), மற்றும் வெனிசியர்களை தோற்கடித்தார். இருப்பினும், கிரிமியன் டாடர்களின் எழுச்சிகள் மற்றும் துருக்கிய நிலங்களில் கோசாக்ஸின் தொடர்ச்சியான சோதனைகள் நடைமுறையில் துருக்கியர்களை கிரிமியா மற்றும் அருகிலுள்ள பிரதேசங்களிலிருந்து வெளியேற்றின.

முராத் 4 இன் மரணத்திற்குப் பிறகு, பேரரசு தொழில்நுட்பம், செல்வம் மற்றும் அரசியல் ஒற்றுமை ஆகியவற்றில் ஐரோப்பாவின் நாடுகளை விட பின்தங்கத் தொடங்கியது.

முராத் IV இன் சகோதரர் இப்ராஹிம் (ஆட்சி 1640 - 1648) கீழ், முராத்தின் அனைத்து வெற்றிகளும் இழக்கப்பட்டன.

கிரீட் தீவை (கிழக்கு மத்தியதரைக் கடலில் வெனிசியர்களின் கடைசி உடைமை) கைப்பற்றும் முயற்சி துருக்கியர்களுக்கு ஒரு தோல்வியாக மாறியது. வெனிஸ் கடற்படை, டார்டனெல்லஸைத் தடுத்து, இஸ்தான்புல்லை அச்சுறுத்தியது.

சுல்தான் இப்ராஹிம் ஜானிசரிகளால் அகற்றப்பட்டார், மேலும் அவரது ஏழு வயது மகன் மெஹ்மத் 4 (ஆட்சி 1648 - 1687) அவரது இடத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டார். அவரது ஆட்சியின் கீழ், ஒட்டோமான் பேரரசில் பல சீர்திருத்தங்கள் மேற்கொள்ளத் தொடங்கின, இது நிலைமையை உறுதிப்படுத்தியது.

வெனிசியர்களுடனான போரை மெஹ்மத் வெற்றிகரமாக முடிக்க முடிந்தது. பால்கன் மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் துருக்கியர்களின் நிலையும் பலப்படுத்தப்பட்டது.

ஒட்டோமான் பேரரசின் வீழ்ச்சி ஒரு மெதுவான செயல்முறையாகும், இது குறுகிய கால மீட்பு மற்றும் ஸ்திரத்தன்மையால் நிறுத்தப்பட்டது.

ஒட்டோமான் பேரரசு வெனிஸ், ஆஸ்திரியா மற்றும் ரஷ்யாவுடன் மாறி மாறி போர்களை நடத்தியது.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், பொருளாதார மற்றும் சமூக சிக்கல்கள் அதிகரிக்கத் தொடங்கின.

நிராகரி

மெஹ்மத்தின் வாரிசான காரா முஸ்தபா, 1683 இல் வியன்னாவை முற்றுகையிட்டு ஐரோப்பாவிற்கு ஒரு இறுதி சவாலைத் தொடங்கினார்.

இதற்கு பதில் போலந்து மற்றும் ஆஸ்திரியா கூட்டணி அமைந்தது. ஒருங்கிணைந்த போலந்து-ஆஸ்திரியப் படைகள், முற்றுகையிடப்பட்ட வியன்னாவை நெருங்கி, துருக்கிய இராணுவத்தை தோற்கடித்து, தப்பி ஓடும்படி கட்டாயப்படுத்த முடிந்தது.

பின்னர், வெனிஸும் ரஷ்யாவும் போலந்து-ஆஸ்திரிய கூட்டணியில் இணைந்தன.

1687 இல், துருக்கியப் படைகள் மொஹாக்ஸில் தோற்கடிக்கப்பட்டன. தோல்விக்குப் பிறகு, ஜானிசரிகள் கிளர்ச்சி செய்தனர். மெஹமட் 4 பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டார். அவரது சகோதரர் சுலைமான் 2 (ஆட்சி 1687 - 1691) புதிய சுல்தானானார்.

போர் தொடர்ந்தது. 1688 ஆம் ஆண்டில், துருக்கிய எதிர்ப்பு கூட்டணியின் படைகள் தீவிர வெற்றிகளைப் பெற்றன (வெனிசியர்கள் பெலோபொன்னீஸைக் கைப்பற்றினர், ஆஸ்திரியர்கள் பெல்கிரேடைக் கைப்பற்ற முடிந்தது).

இருப்பினும், 1690 ஆம் ஆண்டில், துருக்கியர்கள் ஆஸ்திரியர்களை பெல்கிரேடிலிருந்து வெளியேற்றி, டானூபைத் தாண்டி அவர்களைத் தள்ளி, திரான்சில்வேனியாவை மீண்டும் கைப்பற்றினர். ஆனால், ஸ்லாங்கமென் போரில் சுல்தான் சுலைமான் 2 கொல்லப்பட்டார்.

சுலைமான் 2 இன் சகோதரர் அகமது 2, (ஆட்சி 1691 - 1695) அவர்களும் போரின் முடிவைக் காணவில்லை.

அகமது 2 இறந்த பிறகு, சுலைமான் 2 இன் இரண்டாவது சகோதரர் முஸ்தபா 2 (ஆட்சி 1695 - 1703) சுல்தானானார். அவருடன் போரின் முடிவு வந்தது. அசோவ் ரஷ்யர்களால் கைப்பற்றப்பட்டார், துருக்கிய படைகள் பால்கனில் தோற்கடிக்கப்பட்டன.

போரைத் தொடர முடியாமல், டர்கியே கார்லோவிட்ஸ் ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டார். அதன் படி, ஓட்டோமான்கள் ஹங்கேரி மற்றும் திரான்சில்வேனியாவை ஆஸ்திரியாவிற்கும், பொடோலியாவை போலந்திற்கும், அசோவ் ரஷ்யாவிற்கும் வழங்கினர். ஆஸ்திரியாவிற்கும் பிரான்சிற்கும் இடையிலான போர் மட்டுமே ஒட்டோமான் பேரரசின் ஐரோப்பிய உடைமைகளைப் பாதுகாத்தது.

பேரரசின் பொருளாதாரத்தின் வீழ்ச்சி துரிதப்படுத்தப்பட்டது. மத்தியதரைக் கடல் மற்றும் பெருங்கடல்களில் வர்த்தகத்தின் ஏகபோகம் துருக்கியர்களின் வர்த்தக வாய்ப்புகளை நடைமுறையில் அழித்தது. ஆபிரிக்கா மற்றும் ஆசியாவில் ஐரோப்பிய சக்திகளால் புதிய காலனிகளைக் கைப்பற்றியது துருக்கிய பிரதேசங்கள் வழியாக வர்த்தகப் பாதையை தேவையற்றதாக்கியது. ரஷ்யர்களால் சைபீரியாவின் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் வளர்ச்சி வணிகர்களுக்கு சீனாவிற்கு ஒரு வழியைக் கொடுத்தது.

பொருளாதாரம் மற்றும் வர்த்தகத்தின் பார்வையில் இருந்து டர்கியே சுவாரஸ்யமாக இருப்பதை நிறுத்தினார்

உண்மை, பீட்டர் 1 இன் தோல்வியுற்ற ப்ரூட் பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு, துருக்கியர்கள் 1711 இல் தற்காலிக வெற்றியை அடைய முடிந்தது. புதிய சமாதான ஒப்பந்தத்தின்படி, ரஷ்யா அசோவை துருக்கிக்கு திருப்பி அனுப்பியது. 1714 - 1718 போரில் வெனிஸிலிருந்து மோரியாவை அவர்களால் மீண்டும் கைப்பற்ற முடிந்தது (இது ஐரோப்பாவின் இராணுவ-அரசியல் நிலைமை காரணமாக இருந்தது (ஸ்பானிய வாரிசுப் போர் மற்றும் வடக்குப் போர் நடந்து கொண்டிருந்தது).

இருப்பினும், துருக்கியர்களுக்கு தொடர்ச்சியான பின்னடைவுகள் தொடங்கியது. 1768 க்குப் பிறகு தொடர்ச்சியான தோல்விகள் கிரிமியாவின் துருக்கியர்களை இழந்தன, மேலும் செஸ்மே விரிகுடாவில் நடந்த கடற்படைப் போரில் ஏற்பட்ட தோல்வி துருக்கியர்களின் கடற்படையை இழந்தது.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், பேரரசின் மக்கள் தங்கள் சுதந்திரத்திற்காக போராடத் தொடங்கினர் (கிரேக்கர்கள், எகிப்தியர்கள், பல்கேரியர்கள், ...). ஒட்டோமான் பேரரசு முன்னணி ஐரோப்பிய சக்திகளில் ஒன்றாக நிறுத்தப்பட்டது.

மிகவும் பிரபலமான ஒட்டோமான் சுல்தான்களில் ஒருவரான சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட் (1520-1566 ஆட்சி, 1494 இல் பிறந்தார், 1566 இல் இறந்தார்) வாழ்க்கை பற்றிய தகவல்கள். உக்ரேனிய (பிற ஆதாரங்களின்படி, போலந்து அல்லது ருத்தேனியன்) அடிமையான ரோக்சோலனா - க்யுரெம் உடனான உறவுக்காகவும் சுலைமான் பிரபலமானார்.

ஆங்கில எழுத்தாளரான லார்ட் கின்ரோஸின் புத்தகத்திலிருந்து பல பக்கங்களை இங்கு மேற்கோள் காட்டுவோம், நவீன துருக்கியில், "தி ரைஸ் அண்ட் டிக்லைன் ஆஃப் தி ஒட்டோமான் பேரரசின்" (1977 இல் வெளியிடப்பட்டது) உட்பட, மிகவும் மதிக்கப்படும். வெளிநாட்டு வானொலி "துருக்கியின் குரல்". உரையில் துணை தலைப்புகள் மற்றும் குறிப்பிட்ட குறிப்புகள், அத்துடன் Portalostranah.ru விளக்கப்படங்களின் குறிப்புகள்

பழங்கால மினியேச்சர் சுல்தான் சுலைமான் அவரது வாழ்க்கை மற்றும் ஆட்சியின் கடைசி ஆண்டில் அற்புதமானதை சித்தரிக்கிறது. இல்லஸ் மீது. 1556 இல் சுலைமான் திரான்சில்வேனியாவின் ஆட்சியாளரான ஹங்கேரிய ஜான் II (ஜானோஸ் II) சபோல்யாயை எவ்வாறு பெறுகிறார் என்பது காட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த நிகழ்வின் பின்னணி இதோ. ஜான் II Zápolyai Voivode Zápolyai மகன் ஆவார், அவர் ஓட்டோமான் படையெடுப்பிற்கு முன்னர் சுதந்திர ஹங்கேரியின் கடைசி காலத்தில் ஹங்கேரி இராச்சியத்தின் ஒரு பகுதியான திரான்சில்வேனியா பகுதியை ஆட்சி செய்தார், ஆனால் ஒரு பெரிய ருமேனிய மக்கள்தொகையுடன். 1526 ஆம் ஆண்டில் இளம் சுல்தான் சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட் ஹங்கேரியைக் கைப்பற்றிய பிறகு, ஜபோல்யாய் சுல்தானின் ஆட்சியாளராக ஆனார், மேலும் அவரது பகுதி, முழு ஹங்கேரிய இராச்சியத்தின் ஒரே ஒரு மாநிலத்தை தக்க வைத்துக் கொண்டது. (ஹங்கேரியின் மற்றொரு பகுதி பின்னர் ஒட்டோமான் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக புடாவின் பஷலிக் ஆனது, மற்றொன்று ஹப்ஸ்பர்க்ஸுக்குச் சென்றது). 1529 ஆம் ஆண்டில், வியன்னாவைக் கைப்பற்றுவதற்கான தனது தோல்வியுற்ற பிரச்சாரத்தின் போது, ​​புடாவுக்கு வருகை தந்த சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட், ஹங்கேரிய மன்னர்களை ஜபோல்யாவில் முடிசூட்டினார். Janos Zápolyai இறந்த பிறகு மற்றும் அவரது தாயின் ஆட்சியின் முடிவுக்குப் பிறகு, Zápolyai மகன், ஜான் II Zápolyai, இங்கே காட்டப்பட்டுள்ளது, திரான்சில்வேனியாவின் ஆட்சியாளரானார். திரான்சில்வேனியாவின் இந்த ஆட்சியாளரின் குழந்தை பருவத்தில் கூட, சிறு வயதிலேயே தந்தை இல்லாமல் இருந்த இந்த குழந்தையின் முத்தத்துடன் ஒரு விழாவின் போது, ​​​​சுலைமான், ஜான் II ஜபோல்யாயை அரியணைக்கு ஆசீர்வதித்தார். இல்லஸ் மீது. அந்த தருணம் ஜான் II (ஜானோஸ் II) ஜபோல்யாய், அந்த நேரத்தில் ஏற்கனவே நடுத்தர வயதை அடைந்து, சுல்தானின் தந்தையின் ஆசீர்வாதங்களுக்கு இடையில் மூன்று முறை சுல்தானின் முன் மண்டியிடுகிறார். சுலைமான் அப்போது ஹங்கேரியில் இருந்தார், ஹப்ஸ்பர்க்ஸுக்கு எதிராக தனது கடைசிப் போரில் ஈடுபட்டார். பெல்கிரேட் அருகே ஒரு பிரச்சாரத்திலிருந்து திரும்பிய சுல்தான் விரைவில் இறந்தார். 1570 ஆம் ஆண்டில், ஜான் II ஜபோல்யாய் ஹங்கேரியின் அரசர்களின் பெயரளவிலான கிரீடத்தை ஹப்ஸ்பர்க்ஸுக்கு மாற்றுவார், மீதமுள்ள ட்ரான்சில்வேனியா இளவரசர் (அவர் 1571 இல் இறந்துவிடுவார்). திரான்சில்வேனியா சுமார் 130 ஆண்டுகளுக்கு தன்னாட்சியாக இருக்கும். மத்திய ஐரோப்பாவில் துருக்கியர்களின் பலவீனம் ஹப்ஸ்பர்க்ஸை ஹங்கேரிய நிலங்களை இணைக்க அனுமதிக்கும். ஹங்கேரியைப் போலல்லாமல், முன்னதாக ஒட்டோமான் பேரரசால் கைப்பற்றப்பட்ட தென்கிழக்கு ஐரோப்பா, 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை ஓட்டோமான் ஆட்சியின் கீழ் இருக்கும்.

விளக்கப்படத்தில்: "துருக்கிய சுல்தானின் குளியல்" வேலைப்பாடுகளின் ஒரு பகுதி. இந்த வேலைப்பாடு கின்ரோஸின் புத்தகத்தை விளக்குகிறது. புத்தகத்திற்கான வேலைப்பாடு டி ஓசனின் ஒட்டோமான் பேரரசின் பொதுப் படத்தின் பண்டைய பதிப்பிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. இங்கே (இடதுபுறம்) ஒட்டோமான் சுல்தானை ஒரு குளியல் இல்லத்தில், ஒரு ஹரேமின் நடுவில் காண்கிறோம்.

லார்ட் கின்ரோஸ் எழுதுகிறார்: “1520 இல் சுலைமான் ஓட்டோமான் சுல்தானகத்தின் உச்சிக்கு உயர்ந்தது ஐரோப்பிய நாகரிக வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனையுடன் ஒத்துப்போனது. அதன் இறக்கும் நிலப்பிரபுத்துவ நிறுவனங்களுடன் இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியின் இருள் மறுமலர்ச்சியின் தங்க ஒளிக்கு வழிவகுத்தது. மேற்கில் அது கிறிஸ்தவ சக்தி சமநிலையின் பிரிக்க முடியாத ஒரு அங்கமாக மாறியது. இஸ்லாமிய கிழக்கில், சுலைமானுக்கு பெரும் சாதனைகள் கணிக்கப்பட்டன. 10 ஆம் நூற்றாண்டின் ஹிஜ்ராவின் தொடக்கத்தில் ஆட்சி செய்த பத்தாவது துருக்கிய சுல்தான், அவர் முஸ்லிம்களின் பார்வையில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட எண் பத்தின் உயிருள்ள உருவமாக இருந்தார் - மனித விரல்கள் மற்றும் கால்விரல்களின் எண்ணிக்கை; பத்து புலன்கள் மற்றும் குரானின் பத்து பகுதிகள் மற்றும் அதன் மாறுபாடுகள்; ஐந்தெழுத்தின் பத்துக் கட்டளைகள்; நபிகளாரின் பத்து சீடர்கள், இஸ்லாமிய சொர்க்கத்தின் பத்து வானங்கள் மற்றும் பத்து ஆவிகள் அவர்கள் மீது அமர்ந்து அவர்களைக் காக்கும். கிழக்கத்திய பாரம்பரியம் ஒவ்வொரு யுகத்தின் தொடக்கத்திலும் ஒரு பெரிய மனிதர் தோன்றுகிறார், "அதை கொம்புகளால் எடுத்து", அதைக் கட்டுப்படுத்தி அதன் உருவகமாக மாற விதிக்கப்பட்டுள்ளது. அத்தகைய மனிதர் சுலைமான் என்ற போர்வையில் தோன்றினார் - "சரியானவற்றில் மிகவும் சரியானவர்," எனவே, சொர்க்கத்தின் தேவதை.
கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் வீழ்ச்சி மற்றும் மெஹ்மத்தின் அடுத்தடுத்த வெற்றிகளின் பின்னர், மேற்கத்திய சக்திகள் ஒட்டோமான் துருக்கியர்களின் முன்னேற்றங்களிலிருந்து தீவிரமான முடிவுகளை எடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இது ஒரு நிலையான கவலையாக இருப்பதைக் கண்டு, அவர்கள் இந்த முன்னேற்றத்தை இராணுவ வழிகளில் மட்டுமல்ல, இராஜதந்திர நடவடிக்கைகளாலும் எதிர்க்கத் தயாராகினர். மத புளிப்பு இந்த காலத்தில் ஒரு துருக்கிய படையெடுப்பு ஐரோப்பாவின் பாவங்களுக்கு கடவுளின் தண்டனை என்று நம்பும் மக்கள் இருந்தனர்; "துருக்கிய மணிகள்" ஒவ்வொரு நாளும் விசுவாசிகளை மனந்திரும்புவதற்கும் பிரார்த்தனை செய்வதற்கும் அழைக்கும் இடங்கள் இருந்தன.

வெற்றிபெற்ற துருக்கியர்கள் புனித நகரமான கொலோனை அடையும் அளவிற்கு முன்னேறுவார்கள், ஆனால் அங்கு அவர்களின் படையெடுப்பு கிறிஸ்தவ பேரரசர் - ஆனால் போப் அல்ல - மற்றும் அவர்களின் படைகள் ஜெருசலேமுக்கு அப்பால் திரும்பிச் செல்லப்படும் ஒரு பெரிய வெற்றியால் முறியடிக்கப்படும் என்று சிலுவைப்போர் புராணங்கள் கூறின. ..

ஒட்டோமான் பேரரசின் விரிவாக்கத்தைக் காட்டும் வரைபடம் (1359 இல் தொடங்கி, ஓட்டோமான்கள் ஏற்கனவே அனடோலியாவில் ஒரு சிறிய மாநிலத்தைக் கொண்டிருந்தனர்). ஆனால் ஒட்டோமான் அரசின் வரலாறு சற்று முன்னதாகவே தொடங்கியது. எர்டோக்ருலின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் ஒரு சிறிய பெய்லிக் (முதன்மை) இருந்து, பின்னர் ஒஸ்மான் (1281-1326 இல் ஆட்சி செய்தார், அவரது பெயரிலிருந்து வம்சம் மற்றும் மாநிலம் அவர்களின் பெயரைப் பெற்றது), இது அனடோலியாவில் உள்ள செல்ஜுக் துருக்கியர்களின் அடிமைத்தனத்தின் கீழ் இருந்தது. ஓட்டோமான்கள் மங்கோலியர்களிடமிருந்து தப்பிக்க அனடோலியாவிற்கு (இன்றைய மேற்கு துர்க்கியே) வந்தனர். இங்கே அவர்கள் ஏற்கனவே பலவீனமடைந்து மங்கோலியர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்திய செல்ஜுக்ஸின் செங்கோலின் கீழ் வந்தனர். பின்னர், அனடோலியாவின் ஒரு பகுதியில், பைசான்டியம் இன்னும் நீடித்தது, ஆனால் குறைந்த வடிவத்தில், முன்பு அரேபியர்களுடன் பல போர்களை வென்றதன் மூலம் உயிர்வாழ முடிந்தது (அரேபியர்களும் மங்கோலியர்களும் பின்னர் ஒருவருக்கொருவர் மோதினர், பைசான்டியத்தை விட்டு வெளியேறினர்). பாக்தாத்தில் அதன் தலைநகரான மங்கோலியர்கள் அரபு கலிபாவை தோற்கடித்த பின்னணியில், மற்றும் செல்ஜூக்குகள் பலவீனமடைந்ததன் பின்னணியில், ஒட்டோமான்கள் படிப்படியாக தங்கள் அரசை உருவாக்கத் தொடங்கினர். மங்கோலியன் சிங்கிசிட் வம்சத்தின் மத்திய ஆசிய யூலஸைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் டமர்லேன் (தைமூர்) உடனான தோல்வியுற்ற போர் இருந்தபோதிலும், அனடோலியாவில் ஒட்டோமான் மாநிலம் தப்பிப்பிழைத்தது. ஒட்டோமான்கள் பின்னர் அனடோலியாவின் மற்ற அனைத்து துருக்கிய பெய்லிக்குகளையும் அடிபணியச் செய்தனர், மேலும் 1453 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைக் கைப்பற்றியதன் மூலம் (ஆரம்பத்தில் ஒட்டோமான்கள் கிரேக்க தேசமான பைசண்டைன்களுடன் நட்புறவைப் பேணி வந்தாலும்) பேரரசின் வியத்தகு வளர்ச்சியின் தொடக்கத்தைக் குறித்தனர். வரைபடம் 1520 முதல் 1566 வரையிலான வெற்றிகளையும் ஒரு சிறப்பு வண்ணத்தில் காட்டுகிறது, அதாவது. மகத்தான சுல்தான் சுலைமான் ஆட்சியின் போது.

ஒட்டோமான்களின் வரலாறு:

"முதல் ஒட்டோமான் ஆட்சியாளர்கள் - ஒஸ்மான், ஓர்ஹான், முராத், திறமையான அரசியல்வாதிகள் மற்றும் நிர்வாகிகள், அவர்கள் வெற்றிகரமான மற்றும் திறமையான தளபதிகள் மற்றும் மூலோபாயவாதிகள். தவிர, அவர்கள் அக்கால முஸ்லிம் தலைவர்களின் தீவிரமான உந்துவிசை பண்புகளால் இயக்கப்பட்டனர். அதே நேரத்தில், ஒட்டோமான் அரசு அதன் இருப்பு முதல் காலகட்டத்தில், மற்ற செல்ஜுக் அதிபர்கள் மற்றும் பைசான்டியம் போலல்லாமல், அதிகாரத்திற்கான போராட்டத்தால் ஸ்திரமின்மை மற்றும் உள் அரசியல் ஒற்றுமையை உறுதி செய்தது.

ஒட்டோமான் கொள்கையின் வெற்றிக்கு பங்களித்த காரணிகளில், எதிரிகள் கூட ஒட்டோமான் இஸ்லாமிய போர்வீரர்களை பார்த்தார்கள், முற்றிலும் மதகுரு அல்லது அடிப்படைவாத கருத்துக்கள் சுமக்கப்படவில்லை, இது ஒட்டோமான்களை அரேபியர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தியது, அவர்களுடன் கிறிஸ்தவர்கள். முன்பு சமாளிக்க வேண்டியிருந்தது. ஓட்டோமான்கள் தங்கள் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த கிறிஸ்தவர்களை உண்மையான நம்பிக்கைக்கு மாற்றவில்லை பைசண்டைன் வரிகளின் தாங்க முடியாத சுமையின் கீழ் வாடிக்கொண்டிருக்கும் திரேசியன் விவசாயிகள் ஓட்டோமான்களை தங்கள் விடுதலையாளர்களாக உணர்ந்தார்கள் என்று சொல்ல வேண்டும் (இது ஒரு வரலாற்று உண்மை).

ஒட்டோமான்கள் பகுத்தறிவு அடிப்படையில் ஒன்றுபட்டனர் மேற்கத்திய நிர்வாகத் தரங்களுடன் நாடோடிசத்தின் முற்றிலும் துருக்கிய மரபுகள், பொது நிர்வாகத்தின் நடைமுறை மாதிரியை உருவாக்கியது.

ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சியுடன் இப்பகுதியில் உருவாக்கப்பட்ட வெற்றிடத்தை ஒரு காலத்தில் நிரப்பியதன் காரணமாக பைசான்டியம் இருக்க முடிந்தது. அரேபிய கலிபாவின் பலவீனத்தால் ஏற்பட்ட வெற்றிடத்தைப் பயன்படுத்தி, செல்ஜுக்குகள் தங்கள் துருக்கிய-இஸ்லாமிய அரசை நிறுவ முடிந்தது. சரி, ஓட்டோமான்கள் தங்கள் மாநிலத்தை வலுப்படுத்தினர், அவர்கள் வசிக்கும் பகுதியின் கிழக்கு மற்றும் மேற்கில் ஒரு அரசியல் வெற்றிடம் உருவாகியுள்ளது, இது பைசண்டைன்கள், செல்ஜுக்ஸ், மங்கோலியர்கள் மற்றும் அரேபியர்களின் பலவீனத்துடன் தொடர்புடையது. . பால்கன், மத்திய கிழக்கு, கிழக்கு மத்தியதரைக் கடல் மற்றும் வட ஆபிரிக்கா உட்பட, இந்த வெற்றிடத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த பிரதேசம் மிகவும் முக்கியமானது.
16 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, ஒட்டோமான் ஆட்சியாளர்கள் நடைமுறைவாதம் மற்றும் பகுத்தறிவுவாதத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர், இது ஒரு காலத்தில் ஒரு சிறிய அதிபரை ஒரு பெரிய பேரரசாக மாற்றுவதை சாத்தியமாக்கியது. இதற்கு ஒரு உதாரணம் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் புகழ்பெற்ற சுல்தான் சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட் என்பவரால் காட்டப்பட்டது, அவர் வியன்னாவின் முதல் முற்றுகையின் தோல்விக்குப் பிறகு (1529 இல்), ஓட்டோமான்கள் ஏற்கனவே தங்களைத் தாங்களே காயப்படுத்திக் கொள்ளும் ஒரு கட்டத்தை அடைந்துவிட்டனர் என்பதை உணர்ந்தார். அதனால்தான் அவர் வியன்னாவின் இரண்டாவது முற்றுகை யோசனையை கைவிட்டார், அதை கடைசி புள்ளியாகக் கருதினார். இருப்பினும், அவரது வழித்தோன்றல், சுல்தான் மெஹ்மத் IV மற்றும் அவரது தளபதி காரா முஸ்தபா பாஷா ஆகியோர் சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட் கற்பித்த இந்த பாடத்தை மறந்து, நூற்றாண்டின் இறுதியில் வியன்னாவை மீண்டும் முற்றுகையிட முடிவு செய்தனர். ஆனால் கடுமையான தோல்வியை சந்தித்த அவர்கள், குறிப்பிடத்தக்க இழப்புகளை சந்தித்து பின்வாங்கினர்.

சுலைமான் அரியணை ஏறிய சில வாரங்களுக்குப் பிறகு, வெனிஸ் தூதர் பார்டோலோமியோ கான்டாரினி சுலைமானைப் பற்றி எழுதியது இங்கே:

“அவருக்கு இருபத்தைந்து வயது. அவர் உயரமானவர், வலிமையானவர், முகத்தில் இனிமையான வெளிப்பாட்டுடன் இருக்கிறார். அவரது கழுத்து வழக்கத்தை விட சற்று நீளமானது, அவரது முகம் மெல்லியது, மற்றும் அவரது மூக்கு அக்விலின். மீசையும் சிறிய தாடியும் உடையவன்; ஆயினும்கூட, முகபாவனை இனிமையானது, இருப்பினும் தோல் அதிகமாக வெளிர் நிறமாக இருக்கும். அவர் ஒரு புத்திசாலி ஆட்சியாளர் என்று அவரைப் பற்றி அவர்கள் கூறுகிறார்கள், அவர் கற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறார், மேலும் அவரது நல்ல ஆட்சியை எல்லா மக்களும் நம்புகிறார்கள்.

இஸ்தான்புல்லில் உள்ள அரண்மனை பள்ளியில் படித்த அவர், தனது இளமைப் பருவத்தின் பெரும்பகுதியை புத்தகங்களைப் படிப்பதிலும், தனது ஆன்மீக உலகத்தை வளர்த்துக் கொள்ள படிப்பதிலும் செலவிட்டார், மேலும் இஸ்தான்புல் மற்றும் எடிர்னே (அட்ரியானோபில்) மக்களால் மரியாதையுடனும் பாசத்துடனும் கருதப்பட்டார்.

சுலைமான் மூன்று வெவ்வேறு மாகாணங்களின் இளம் ஆளுநராக நிர்வாக விவகாரங்களில் நல்ல பயிற்சியும் பெற்றார். இதனால் அவர் அனுபவத்தையும் அறிவையும் ஒருங்கிணைத்த ஒரு அரசியல்வாதியாக, செயல் திறன் கொண்டவராக வளர இருந்தார். அதே நேரத்தில், அவர் பிறந்த மறுமலர்ச்சி சகாப்தத்திற்கு தகுதியான ஒரு கலாச்சார மற்றும் சாதுரியமான நபராக இருக்கிறார்.

இறுதியாக, சுலைமான் நேர்மையான மத நம்பிக்கை கொண்ட ஒரு மனிதராக இருந்தார், இது அவரது தந்தையின் வெறித்தனத்தின் எந்த தடயமும் இல்லாமல் இரக்கம் மற்றும் சகிப்புத்தன்மையை அவரிடம் வளர்த்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவர்" என்ற தனது சொந்த கடமையின் யோசனையால் அவர் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார். அவரது முன்னோர்களின் காஜிகளின் மரபுகளைப் பின்பற்றி, அவர் ஒரு புனித வீரராக இருந்தார், அவருடைய ஆட்சியின் ஆரம்பத்திலிருந்தே கிறிஸ்தவர்களுடன் ஒப்பிடுகையில் தனது இராணுவ வலிமையை நிரூபிக்க கடமைப்பட்டிருந்தார். ஏகாதிபத்திய வெற்றிகளின் உதவியுடன், தனது தந்தை செலிம் கிழக்கில் சாதித்த அதே விஷயத்தை மேற்கில் சாதிக்க முயன்றார்.

முதல் நோக்கத்தை அடைவதில், ஹங்கேரியின் தற்போதைய பலவீனத்தை அவர் ஹாப்ஸ்பர்க் தற்காப்பு நிலைகளின் இணைப்பாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டார், ஒரு விரைவான மற்றும் தீர்க்கமான பிரச்சாரத்தில், அவர் பெல்கிரேடைச் சுற்றி வளைத்தார், பின்னர் அதை டானூப் தீவில் இருந்து கடுமையான பீரங்கித் தாக்குதலுக்கு உட்படுத்தினார். "எதிரி," அவர் தனது நாட்குறிப்பில் குறிப்பிட்டார், "நகரத்தின் பாதுகாப்பைக் கைவிட்டு, அதைத் தீயிட்டுக் கொளுத்தினார்; அவர்கள் மேற்கோளுக்கு பின்வாங்கினர்." இங்கே சுவர்களுக்கு அடியில் வைக்கப்பட்ட சுரங்கங்களின் வெடிப்புகள் காரிஸனின் சரணடைதலை முன்னரே தீர்மானித்தன, இது ஹங்கேரிய அரசாங்கத்திடமிருந்து எந்த உதவியையும் பெறவில்லை. பெல்கிரேடில் இருந்து ஜானிஸரிகளின் காரிஸனுடன் வெளியேறி, ஹங்கேரிய சமவெளிகளும் டான்யூப் பகுதியும் இப்போது துருக்கிய துருப்புக்களுக்கு எதிராக பாதுகாப்பற்ற நிலையில் உள்ளன என்ற நம்பிக்கையுடன் சுலைமான் ஒரு வெற்றிகரமான சந்திப்பிற்காக இஸ்தான்புல்லுக்குத் திரும்பினார். இருப்பினும், சுல்தான் தனது படையெடுப்பை மீண்டும் தொடங்குவதற்கு நான்கு ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன.

இந்த நேரத்தில் அவரது கவனம் மத்திய ஐரோப்பாவிலிருந்து கிழக்கு மத்தியதரைக் கடலுக்கு மாற்றப்பட்டது. இங்கே, இஸ்தான்புல் மற்றும் எகிப்து மற்றும் சிரியாவின் புதிய துருக்கிய பிரதேசங்களுக்கிடையேயான கடல் வழித்தடத்தில், ரோட்ஸ் தீவான கிறித்துவத்தின் பாதுகாப்பான கோட்டையாக உள்ளது. அவரது நைட்ஸ் ஹாஸ்பிடல்லர்ஸ் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் ஜான் ஆஃப் ஜெருசலேம், திறமையான மற்றும் வல்லமைமிக்க மாலுமிகள் மற்றும் போர்வீரர்கள், துருக்கியர்களுக்கு "தொழில்முறை கட்த்ரோட்கள் மற்றும் கடற்கொள்ளையர்கள்" என்று பேர்போனவர்கள், இப்போது அலெக்ஸாண்டிரியாவுடனான துருக்கியர்களின் வர்த்தகத்தை தொடர்ந்து அச்சுறுத்துகிறார்கள்; எகிப்துக்கு மரங்கள் மற்றும் பிற பொருட்களை ஏற்றிச் செல்லும் துருக்கிய சரக்குக் கப்பல்களையும், சூயஸ் வழியாக மெக்கா செல்லும் யாத்ரீகர்களையும் தடுத்து நிறுத்தியது; சுல்தானின் சொந்த கோர்செயர்களின் செயல்பாடுகளில் தலையிட்டது; சிரியாவில் துருக்கிய அதிகாரிகளுக்கு எதிரான கிளர்ச்சியை ஆதரித்தது.

சுலைமான் அற்புதமானரோட்ஸ் தீவை கைப்பற்றுகிறது

இதனால், சுலைமான் எப்படியும் ரோட்ஸை கைப்பற்ற முடிவு செய்தார். இதற்காக அவர் தெற்கே கிட்டத்தட்ட நானூறு கப்பல்களைக் கொண்ட ஒரு ஆர்மடாவை அனுப்பினார், அதே நேரத்தில் அவர் ஒரு இலட்சம் பேர் கொண்ட இராணுவத்தை ஆசியா மைனர் வழியாகத் தீவுக்கு எதிரே உள்ள கடற்கரையில் ஒரு இடத்திற்கு வழிநடத்தினார்.

மாவீரர்களுக்கு ஒரு புதிய கிராண்ட் மாஸ்டர், வில்லியர்ஸ் டி எல்'ஐல்-ஆடம், செயல் திறன் கொண்டவர், தீர்க்கமானவர் மற்றும் தைரியமானவர், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் காரணத்திற்காக முற்றிலும் போர்க்குணமிக்க மனப்பான்மையுடன் அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர். தாக்குதலுக்கு முந்திய சுல்தானின் இறுதி எச்சரிக்கைக்கு, குரானிக் பாரம்பரியத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட அமைதிக்கான வழக்கமான சலுகையும் அடங்கும், கிராண்ட் மாஸ்டர் பதிலளித்தார், கோட்டையின் பாதுகாப்பிற்கான தனது திட்டங்களை செயல்படுத்துவதை விரைவுபடுத்துவதன் மூலம் மட்டுமே, அதன் சுவர்கள் மேலும் இருந்தன. மெஹ்மத் தி கான்குவரரின் முந்தைய முற்றுகைக்குப் பிறகு பலப்படுத்தப்பட்டது.

துருக்கியர்கள், தங்கள் கப்பற்படை கூடியபோது, ​​பொறியாளர்களை தீவில் இறக்கினர், அவர்கள் ஒரு மாதம் தங்களுடைய பேட்டரிகளுக்கு பொருத்தமான இடங்களைத் தேடினர். ஜூலை 1522 இன் இறுதியில், சுல்தானின் முக்கிய படைகளின் வலுவூட்டல்கள் வந்தன.

(குண்டுவெடிப்பு) கோட்டையை சுரங்கப்படுத்தும் முக்கிய நடவடிக்கைக்கு ஒரு முன்னுரை மட்டுமே.

இது பாறை மண்ணில் கண்ணுக்குத் தெரியாத அகழிகளைத் தோண்டுவதை உள்ளடக்கியது.

இது ஒரு நிலத்தடி அணுகுமுறை இது வரை முற்றுகைப் போரில் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்பட்டது.

சுல்தானின் துருப்புக்களின் மிகவும் நன்றியற்ற மற்றும் ஆபத்தான பணி சுல்தானின் துருப்புக்களின் மீது விழுந்தது, இது முக்கியமாக போஸ்னியா, பல்கேரியா மற்றும் வாலாச்சியா போன்ற மாகாணங்களின் விவசாயிகளின் கிறிஸ்தவ வம்சாவளியிலிருந்து இராணுவ சேவைக்கு அழைக்கப்பட்டது.

செப்டம்பர் தொடக்கத்தில் மட்டுமே தோண்டத் தொடங்குவதற்கு சுவர்களுக்கு அருகில் தேவையான சக்திகளை முன்னேற்றுவது சாத்தியமானது.

விரைவில், கோட்டைக் கோட்டையின் பெரும்பகுதி கிட்டத்தட்ட ஐம்பது சுரங்கங்களால் துளைக்கப்பட்டது, வெவ்வேறு திசைகளில் சென்றது. இருப்பினும், மாவீரர்கள் மார்டினெக்ரோ என்ற வெனிஸ் சேவையைச் சேர்ந்த இத்தாலிய நோ மினம் நிபுணரின் உதவியைப் பெற்றனர், மேலும் அவர் சுரங்கங்களையும் வழிநடத்தினார்.

மார்டினெக்ரோ விரைவில் தனது சொந்த நிலத்தடி சுரங்கப்பாதைகளை உருவாக்கினார், துருக்கிய சுரங்கங்களை பல்வேறு புள்ளிகளில் குறுக்கிட்டு எதிர்த்தார்.

அவர் தனது சொந்த கண்டுபிடிப்பின் சுரங்க டிடெக்டர்களுடன் கூடிய தனது சொந்த நெட்வொர்க்கைக் கொண்டிருந்தார் - எதிரி பிகாக்ஸிலிருந்து எந்த அடியாக இருந்தாலும் அவற்றின் பிரதிபலிப்பு ஒலிகளைக் கொண்ட காகிதத்தோல் குழாய்கள் மற்றும் அவற்றைப் பயன்படுத்த அவர் பயிற்சி பெற்ற ரோடியன்களின் குழுவும் மற்றும் "காற்றோட்டம்" சுழல் துவாரங்களை துளையிடுவதன் மூலம் சுரங்கங்களைக் கண்டுபிடித்தது, அவற்றின் வெடிப்பின் சக்தியைக் குறைக்கிறது.

துருக்கியர்களுக்கு விலையுயர்ந்த இந்தத் தொடர் தாக்குதல்கள் செப்டம்பர் 24 அன்று விடியற்காலையில் உச்சக்கட்டத்தை எட்டின, முந்தைய நாள் பல புதிதாக நிறுவப்பட்ட சுரங்கங்களின் வெடிப்புகள் மூலம் அறிவிக்கப்பட்ட தீர்க்கமான பொதுத் தாக்குதலின் போது.

நான்கு தனித்தனி கோட்டைகளுக்கு எதிரான தாக்குதலின் தலைமையில், கறுப்பு புகை மற்றும் பீரங்கி குண்டுவெடிப்புகளின் திரை மறைவின் கீழ், பல இடங்களில் தங்கள் பதாகைகளை ஏற்றிய ஜானிசரிகள் இருந்தனர்.

ஆனால் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் முஸ்லீம்களுக்கும் இடையிலான போர்களின் வரலாற்றில் நடந்த மற்ற சண்டைகளைப் போல வெறித்தனமான ஆறு மணி நேர சண்டைக்குப் பிறகு, தாக்குதல் நடத்தியவர்கள் ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மக்களை இழந்து விரட்டப்பட்டனர்.

அடுத்த இரண்டு மாதங்களில், சுல்தான் இனி புதிய பொது தாக்குதல்களுக்கு ஆபத்தை விளைவிக்கவில்லை, ஆனால் சுரங்க நடவடிக்கைகளுக்கு தன்னை மட்டுப்படுத்தினார், இது நகரத்தின் கீழ் ஆழமாகவும் ஆழமாகவும் ஊடுருவியது மற்றும் தோல்வியுற்ற உள்ளூர் தாக்குதல்களுடன் சேர்ந்தது. துருக்கியப் படைகளின் மனவுறுதி குறைந்தது; மேலும், குளிர்காலம் நெருங்கிக்கொண்டிருந்தது.

ஆனால் மாவீரர்களும் மனமுடைந்து போனார்கள். அவர்களின் இழப்புகள், துருக்கியர்களின் இழப்புகளில் பத்தில் ஒரு பங்கு மட்டுமே என்றாலும், அவர்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்தவரை மிகவும் கடுமையானது. பொருட்கள் மற்றும் உணவுப் பொருட்கள் குறைந்து கொண்டே வந்தன.

மேலும், நகரத்தின் பாதுகாவலர்களில் சரணடைய விரும்புபவர்களும் இருந்தனர். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு இவ்வளவு காலம் ரோட்ஸ் இருக்க முடிந்தது அதிர்ஷ்டசாலி என்று நியாயமாக வாதிடப்பட்டது; ஐரோப்பாவின் கிறித்தவ வல்லரசுகள் இப்போது தங்கள் எதிர்க்கும் நலன்களைத் தீர்க்க முடியாது; ஒட்டோமான் பேரரசு, எகிப்தைக் கைப்பற்றிய பிறகு, தற்போது கிழக்கு மத்தியதரைக் கடலில் ஒரே இறையாண்மை கொண்ட இஸ்லாமிய சக்தியாக மாறியுள்ளது.

தோல்வியுற்ற பொதுத் தாக்குதலைத் தொடர்ந்த பிறகு, டிசம்பர் 10 அன்று, சுல்தான், நகரச் சுவர்களுக்கு வெளியே அமைந்துள்ள ஒரு தேவாலயத்தின் கோபுரத்திலிருந்து ஒரு வெள்ளைக் கொடியை உயர்த்தினார்.

ஆனால் கிராண்ட் மாஸ்டர் ஒரு சபையைக் கூட்டினார்: மாவீரர்கள், ஒரு வெள்ளைக் கொடியை எறிந்தனர், மேலும் மூன்று நாள் போர் நிறுத்தம் அறிவிக்கப்பட்டது.

சுலைமானின் முன்மொழிவுகள், இப்போது அவர்களுக்குத் தெரிவிக்க முடிந்தது, மாவீரர்கள் மற்றும் கோட்டையில் வசிப்பவர்கள் அவர்கள் எடுத்துச் செல்லக்கூடிய சொத்துக்களுடன் அதை விட்டு வெளியேற அனுமதித்தது.

தங்கியிருக்கத் தெரிவு செய்பவர்களுக்கு அவர்களின் வீடுகள் மற்றும் சொத்துக்கள் எந்தவிதமான அத்துமீறலும் இல்லாமல் பாதுகாக்கப்படும், முழுமையான மத சுதந்திரம் மற்றும் ஐந்தாண்டுகளுக்கு வரிவிலக்கு அளிக்கப்படும்.

காரசாரமான விவாதத்திற்குப் பிறகு, சபையின் பெரும்பான்மையானவர்கள், "சாதாரண மக்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் உயிரைக் காப்பாற்றவும், அமைதிக்காகவும் கடவுள் கேட்பது மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய விஷயம்" என்று ஒப்புக்கொண்டது.

எனவே, கிறிஸ்துமஸ் தினத்தன்று, 145 நாட்கள் நீடித்த முற்றுகைக்குப் பிறகு, ரோட்ஸின் சரணடைதல் கையெழுத்தானது, சுல்தான் தனது வாக்குறுதியை உறுதிப்படுத்தினார், மேலும் மக்களுக்கு பயணம் செய்ய கப்பல்களை வழங்கினார். பணயக்கைதிகள் பரிமாற்றம் செய்யப்பட்டனர் மற்றும் மிகவும் ஒழுக்கமான ஜானிசரிகளின் சிறிய படை நகரத்திற்குள் அனுப்பப்பட்டது. சுல்தான் அவர் விதித்த நிபந்தனைகளை மிகவும் கவனமாக கடைபிடித்தார், அவை ஒரு முறை மட்டுமே மீறப்பட்டன - அது அவருக்குத் தெரியாது - கீழ்ப்படியாத, தெருக்களில் விரைந்த மற்றும் பல அட்டூழியங்களைச் செய்த ஒரு சிறிய துருப்புக்களால், அவர்கள் மீண்டும் அழைக்கப்படுவதற்கு முன்பு. உத்தரவு.

துருக்கிய துருப்புக்கள் நகரத்திற்குள் சம்பிரதாயமாக நுழைந்த பிறகு, கிராண்ட் மாஸ்டர் சுல்தானிடம் சரணடைவதற்கான சம்பிரதாயங்களைச் செய்தார், அவர் அவருக்கு பொருத்தமான மரியாதைகளை வழங்கினார்.

ஜனவரி 1, 1523 அன்று, டி எல்'ஐல்-ஆடம் ரோட்ஸை என்றென்றும் விட்டு வெளியேறினார், எஞ்சியிருக்கும் மாவீரர்களுடன் நகரத்தை விட்டு வெளியேறினார், கைகளில் அசைக்கும் பதாகைகள் மற்றும் சக பயணிகளுடன். கிரீட் அருகே ஒரு சூறாவளியில் கப்பல் விபத்துக்குள்ளானது, அவர்கள் மீதமுள்ள சொத்துக்களை இழந்தனர், ஆனால் சிசிலி மற்றும் ரோம் வரை தங்கள் பயணத்தைத் தொடர முடிந்தது.

ஐந்து ஆண்டுகளாக, மாவீரர்களின் பிரிவுக்கு தங்குமிடம் இல்லை. இறுதியாக அவர்களுக்கு மால்டாவில் தங்குமிடம் வழங்கப்பட்டது, அங்கு அவர்கள் மீண்டும் துருக்கியர்களுடன் சண்டையிட வேண்டியிருந்தது. ரோட்ஸிலிருந்து அவர்கள் வெளியேறியது கிறிஸ்தவ உலகிற்கு ஒரு அடியாக இருந்தது; இப்போது ஏஜியன் கடல் மற்றும் கிழக்கு மத்தியதரைக் கடலில் துருக்கிய கடற்படைக்கு கடுமையான அச்சுறுத்தல் எதுவும் இல்லை.

இரண்டு வெற்றிகரமான பிரச்சாரங்களில் தனது ஆயுதங்களின் மேன்மையை நிலைநிறுத்திய இளம் சுலைமான் எதுவும் செய்ய விரும்பவில்லை. மூன்றாவது பிரச்சாரத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன் மூன்று கோடைகாலங்களுக்கு, அவர் தனது அரசாங்கத்தின் உள் அமைப்பில் மேம்பாடுகளுடன் தன்னை ஆக்கிரமித்தார். ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு முதல் முறையாக, அவர் எடிர்னை (அட்ரியானோபிள்) பார்வையிட்டார், அங்கு அவர் வேட்டையாடும் வேடிக்கையில் ஈடுபட்டார். பின்னர் அவர் துருக்கிய கவர்னர் அகமது பாஷாவின் எழுச்சியை ஒடுக்க எகிப்துக்கு துருப்புக்களை அனுப்பினார், அவர் சுல்தானுக்கு விசுவாசத்தை கைவிட்டார். கெய்ரோவில் ஒழுங்கை மீட்டெடுக்கவும், மாகாண நிர்வாகத்தை மறுசீரமைக்கவும் எழுச்சியை அடக்குவதற்கு அவர் தனது பெரிய விஜியர் இப்ராஹிம் பாஷாவை நியமித்தார்.

இப்ராஹிம் பாஷா மற்றும்சுலைமான்: ஆரம்பம்

ஆனால் எடிர்னிலிருந்து இஸ்தான்புல்லுக்குத் திரும்பியதும், சுல்தான் ஜானிசரி கிளர்ச்சியை எதிர்கொண்டார். இந்த போர்க்குணமிக்க, சலுகை பெற்ற கால் வீரர்கள் (துருக்கியில், முக்கியமாக ஐரோப்பிய, மாகாணங்களில் 12-16 வயதுடைய கிறிஸ்தவ குழந்தைகளிடமிருந்து ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டனர். இளம் வயதிலேயே இஸ்லாத்திற்கு மாற்றப்பட்டு, முதலில் துருக்கிய குடும்பங்களுக்கும் பின்னர் இராணுவத்திற்கும் வழங்கப்பட்டது, அவர்களின் முதல் குடும்பத்துடன் தொடர்பை இழந்தது. குறிப்பு Portalostranah.ru) போருக்கான அவர்களின் தாகத்தைத் திருப்திப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், திருட்டுகளிலிருந்து கூடுதல் வருமானத்தையும் தங்களுக்கு வழங்குவதற்காக வருடாந்திர பிரச்சாரங்களை எண்ணியது. எனவே சுல்தானின் நீண்டகால செயலற்ற தன்மையால் அவர்கள் கோபமடைந்தனர்.

ஜானிசரிகள் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வலிமையானவர்களாகவும், தங்கள் சக்தியைப் பற்றி அதிகம் அறிந்தவர்களாகவும் ஆனார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் இப்போது சுல்தானின் நிலையான இராணுவத்தில் நான்கில் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தனர். போர்க்காலத்தில் அவர்கள் பொதுவாக தங்கள் எஜமானுக்கு விசுவாசமான மற்றும் உண்மையுள்ள ஊழியர்களாக இருந்தனர், இருப்பினும் அவர்கள் கைப்பற்றப்பட்ட நகரங்களைச் சூறையாடுவதைத் தடைசெய்யும் அவரது கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் போகலாம், மேலும் சில சமயங்களில் அவர்கள் அதிகப்படியான கடுமையான பிரச்சாரங்களின் தொடர்ச்சியை எதிர்த்து அவரது வெற்றிகளை மட்டுப்படுத்தினர். ஆனால் அமைதிக் காலத்தில், செயலற்ற நிலையில் நலிந்து, இனி கடுமையான ஒழுக்கத்தின் கீழ் வாழவில்லை, ஆனால் உறவினர் சும்மா வாழ்ந்ததால், ஜானிசரிகள் பெருகிய முறையில் அச்சுறுத்தும் மற்றும் திருப்தியற்ற வெகுஜனத்தின் தரத்தைப் பெற்றனர் - குறிப்பாக ஒரு சுல்தானின் மரணத்திற்கும் அரியணை ஏறுவதற்கும் இடையிலான இடைவெளியில். மற்றொன்றின்.

இப்போது, ​​​​1525 வசந்த காலத்தில், அவர்கள் ஒரு கிளர்ச்சியைத் தொடங்கினர், சுங்க வீடுகள், யூத குடியிருப்பு மற்றும் உயர் அதிகாரிகள் மற்றும் பிற நபர்களின் வீடுகளை சூறையாடினர். ஜானிசரிகளின் ஒரு தரப்பினர் சுல்தானின் அறைக்குள் வலுக்கட்டாயமாக நுழைந்தனர், அவர் அவர்களில் மூவரைத் தன் கையால் கொன்றதாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் மற்றவர்கள் அவரை நோக்கி வில்லைக் காட்டி அவரது உயிருக்கு அச்சுறுத்தல் விடுத்ததால் ஓய்வு பெற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

அவர்களின் ஆகா (தளபதி) மற்றும் உடந்தையாக இருந்ததாக சந்தேகிக்கப்படும் பல அதிகாரிகளின் மரணதண்டனை மூலம் கலகம் அடக்கப்பட்டது, மற்ற அதிகாரிகள் தங்கள் பதவிகளில் இருந்து நீக்கப்பட்டனர். வீரர்கள் பண பிரசாதம் மூலம் உறுதியளிக்கப்பட்டனர், ஆனால் அடுத்த ஆண்டு பிரச்சாரத்தின் வாய்ப்பும் இருந்தது. இப்ராஹிம் பாஷா எகிப்திலிருந்து திரும்ப அழைக்கப்பட்டு, பேரரசின் ஆயுதப் படைகளின் தளபதியாக நியமிக்கப்பட்டார், சுல்தானுக்கு அடுத்தபடியாக செயல்படுகிறார்.

இப்ராஹிம் பாஷா சுலைமானின் ஆட்சியின் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த நபர்களில் ஒருவர். அவர் பிறப்பால் ஒரு கிரேக்க கிறிஸ்தவர் - அயோனியன் கடலில் உள்ள பர்காவைச் சேர்ந்த ஒரு மாலுமியின் மகன். அவர் அதே ஆண்டில் பிறந்தார் - மேலும், அவர் கூறியது போல், அதே வாரத்தில் - சுலைமானைப் போலவே. துருக்கிய கோர்செயர்களால் குழந்தையாகப் பிடிக்கப்பட்ட இப்ராஹிம் ஒரு விதவை மற்றும் மெக்னீசியாவிடம் அடிமையாக விற்கப்பட்டார், அவர் அவருக்கு நல்ல கல்வியைக் கொடுத்தார் மற்றும் ஒரு இசைக்கருவியை வாசிக்க கற்றுக் கொடுத்தார்.

சிறிது நேரம் கழித்து, இளமைக் காலத்தில், இப்ராஹிம் சுலைமானைச் சந்தித்தார், அந்த நேரத்தில் அரியணையின் வாரிசு மற்றும் மக்னீசியாவின் ஆளுநராக இருந்தார், அவர் மற்றும் அவரது திறமைகளால் ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் அவரை தனது சொத்தாக ஆக்கினார். சுலைமான் இப்ராஹிமை தனது தனிப்பட்ட பக்கங்களில் ஒன்றாக ஆக்கினார், பின்னர் அவரது நம்பிக்கைக்குரியவராகவும் நெருங்கியவராகவும் இருந்தார்.

சுலைமான் அரியணையில் ஏறிய பிறகு, அந்த இளைஞன் மூத்த ஃபால்கனர் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார், பின்னர் ஏகாதிபத்திய அறைகளில் அடுத்தடுத்து பல பதவிகளை வகித்தார்.

இப்ராஹிம் தனது எஜமானருடன் வழக்கத்திற்கு மாறாக நட்பை ஏற்படுத்த முடிந்தது, சுலைமானின் குடியிருப்பில் இரவைக் கழித்தார், அவருடன் ஒரே மேசையில் உணவருந்தினார், அவருடன் ஓய்வு நேரத்தை பகிர்ந்து கொண்டார், ஊமை ஊழியர்கள் மூலம் அவருடன் குறிப்புகளை பரிமாறிக்கொண்டார். சுலைமான், இயற்கையால் திரும்பப் பெறப்பட்டார், அமைதியாகவும், மனச்சோர்வின் வெளிப்பாடுகளுக்கு ஆளானவராகவும் இருந்தார், துல்லியமாக அத்தகைய ரகசிய தொடர்பு தேவைப்பட்டது.

அவரது ஆதரவின் கீழ், இப்ராஹிம் சுல்தானின் சகோதரிகளில் ஒருவராகக் கருதப்பட்ட ஒரு பெண்ணை அழுத்தமான ஆடம்பரத்துடனும் சிறப்புடனும் திருமணம் செய்து கொண்டார்.

அவர் அதிகாரத்திற்கு வந்த உயர்வு, உண்மையில், அது இப்ராஹிமுக்கு ஒருவித எச்சரிக்கையை ஏற்படுத்தும் அளவுக்கு விரைவாக இருந்தது.

ஒட்டோமான் நீதிமன்றத்தில் அதிகாரிகளின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சியின் மாறுபாடுகளை நன்கு அறிந்த இப்ராஹிம் ஒருமுறை சுலைமானிடம் தன்னை மிக உயர்ந்த பதவியில் வைக்க வேண்டாம் என்று கெஞ்சினார், ஏனெனில் வீழ்ச்சி அவருக்கு அழிவை ஏற்படுத்தும்.

இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, சுலைமான் தனது அடக்கத்திற்காக அவருக்கு பிடித்தவரைப் பாராட்டியதாகவும், இப்ராஹிம் மீது என்ன குற்றச்சாட்டுகள் சுமத்தப்பட்டாலும், அவர் ஆட்சி செய்யும் போது கொல்லப்பட மாட்டார் என்று சபதம் செய்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. ஆனால், அடுத்த நூற்றாண்டின் வரலாற்றாசிரியர் அடுத்தடுத்த நிகழ்வுகளின் வெளிச்சத்தில் குறிப்பிடுவது போல்: "மனிதர்களாகவும் மாற்றத்திற்கு உட்பட்டவர்களாகவும் இருக்கும் மன்னர்களின் நிலையும், பெருமையும் நன்றியற்றவர்களும் பிடித்தவர்களின் நிலை, சுலைமான் தனது வாக்குறுதியை மீறச் செய்யும். , மற்றும் இப்ராஹிம் தனது நம்பிக்கையையும் விசுவாசத்தையும் இழக்க நேரிடும்."

ஹங்கேரி - ஒட்டோமான் பேரரசு:ஹங்கேரி எப்படி மறைந்ததுஉலக வரைபடத்தில் இருந்து, மூன்று பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது


ஹங்கேரியின் உதவியுடன் 2002 இல் ரஷ்ய மொழியில் வெளியிடப்பட்ட “ஹங்கேரியின் வரலாறு” வெளியீட்டின் வரைபடம், 1526 இல் ஒட்டோமான் வெற்றிக்குப் பிறகு ஹங்கேரி மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இருண்ட பின்னணி ஹப்ஸ்பர்க்ஸுக்குச் சென்ற ஹங்கேரிய நிலங்கள். திரான்சில்வேனியாவின் அரை-சுயாதீன அதிபராகவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் வெள்ளைப் பின்னணியில் ஒட்டோமான் பேரரசுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட பிரதேசத்தைக் காட்டுகிறது. மேலும், முதலில் புடா டிரான்சில்வேனிய அதிபரின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது, ஆனால் பின்னர் ஒட்டோமான்கள் இந்த நிலங்களை நேரடியாக ஒட்டோமான் பேரரசுடன் இணைத்தனர். புடாவின் நேரடி கட்டுப்பாட்டை அறிமுகப்படுத்துவதற்கு முன்பு ஒட்டோமான் பிரதேசத்தின் இடைநிலை எல்லை வரைபடத்தில் உடைந்த கோடு மூலம் குறிக்கப்படுகிறது.

ஹங்கேரியை சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட் கைப்பற்றிய பிறகு, இடைக்கால இராச்சியம் ஐரோப்பாவின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருந்த ஹங்கேரியர்களின் நிலை, பல நூற்றாண்டுகளாக உலக வரைபடத்தில் இருந்து முற்றிலும் மறைந்து, பல ஸ்டம்புகளாக மாறியது: ஹங்கேரியின் ஒரு பகுதி மாகாணமாக மாறியது. ஒட்டோமான் பேரரசு, மற்ற நறுக்கப்பட்ட பகுதி ஹப்ஸ்பர்க் மாநிலத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, மேலும் மூன்றாவது பகுதி ட்ரான்சில்வேனியா, வலுவான ரோமானிய உறுப்புடன் இருந்தது, ஆனால் ஹங்கேரிய நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களால் ஆளப்பட்டது மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசுக்கு அஞ்சலி செலுத்துகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே ஹங்கேரியர்கள் உலக வரைபடத்திற்குத் திரும்ப முடிந்தது, ஹப்ஸ்பர்க் பேரரசு, பழைய ஹங்கேரிய இராச்சியத்தின் நிலங்களை படிப்படியாகத் திருப்பி, அழைக்கப்பட்டது. ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரியின் இரட்டை முடியாட்சி. ஆனால் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரியின் வீழ்ச்சியால் மட்டுமே ஹங்கேரி மீண்டும் சுதந்திரமாக மாற முடிந்தது.

ஆனால் சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட் காலத்தில் ஹங்கேரிக்குத் திரும்பி, லார்ட் கின்ரோஸ் எழுதுகிறார்:

"ஜானிசரி கிளர்ச்சி ஹங்கேரிக்கு அணிவகுத்துச் செல்வதற்கான சுலைமானின் முடிவை விரைவுபடுத்தியிருக்கலாம். ஆனால் 1525 இல் பாவியா போரில் ஹப்ஸ்பர்க் பேரரசரால் பிரான்சிஸ் I தோற்கடிக்கப்பட்டு கைப்பற்றப்பட்டதன் மூலம் அவர் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார். பிரான்சிஸ், மாட்ரிட்டில் உள்ள தனது சிறையிலிருந்து, இஸ்தான்புல்லுக்கு ஒரு ரகசிய கடிதத்தை அனுப்பினார், அவரது தூதரின் காலணிகளில் மறைத்து, சுல்தானை விடுவிக்கும்படி கேட்டு, சார்லஸுக்கு எதிராக ஒரு பொது பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார், இல்லையெனில் அவர் "கடலின் எஜமானர்" (குறிப்பு பிரான்சிற்கும் ஸ்பெயினுக்கும் (புனித ரோமானியப் பேரரசு) இடையேயான மிலன் மற்றும் பர்கண்டிக்கான போருக்கு, சார்லஸ் V மற்றும் ஹப்ஸ்பர்க் வம்சத்தைச் சேர்ந்த புனித ரோமானியப் பேரரசர் சார்லஸ் V ஆகியோரால் விரைவில் விடுவிக்கப்பட்டார்.

தேசபக்தி இல்லாத, கிட்டத்தட்ட நண்பர்கள் இல்லாத நாடான ஹங்கேரி, பலவீனமான இரண்டாம் லூயி மன்னன் தனது பிரபுக்களுடன் (லூயிஸ் என்றும் அழைக்கப்படும்) "அரண்மனை விருந்துக்கு" இடையே குழப்பம் மற்றும் பிரிவினையில் இருந்த நேரத்தில், இந்த முறையீடு சுலைமானின் தனிப்பட்ட திட்டங்களுடன் ஒத்துப்போனது. செக் குடியரசு, போலந்து, லிதுவேனியா மற்றும் ஹங்கேரியில் வெவ்வேறு காலங்களில் ஆட்சி செய்த லாஜோஸ் II, மாகியர் பிரபுக்களால் உள்ளூர் வம்சத்தின் குறுக்கீட்டிற்குப் பிறகு போலந்திலிருந்து ஹங்கேரிக்கு அழைக்கப்பட்ட யங்கெல்லன்ஸ் மத்திய ஐரோப்பிய வம்சத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். சக்கரவர்த்தியுடன் எந்த விசேஷமான தொடர்பும் இல்லாமல் ஆனால் அவரிடமிருந்து சிறிய ஆதரவைப் பெற்றது மற்றும் மேற்கத்திய நாடுகளிடமிருந்தும் குறைவாகவே இருந்தது. ட்ரான்சில்வேனியாவின் (அப்போது ஹங்கேரிய மாகாணம்) ஆளுநரும் திறமையான ஆட்சியாளருமான ஜான் சபோல்யாயின் "தேசியக் கட்சி" (ஹங்கேரிய), குறைந்த அதிபரின் குழுவுடன்; மேலும் துருக்கியர்களை விடுதலையாளர்களாகக் கண்ட ஒடுக்கப்பட்ட விவசாயிகளால். எனவே, சுலைமான் அதன் ராஜா மற்றும் பேரரசரின் எதிரியாகவும், அதே நேரத்தில் பெரியவர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் நண்பராகவும் நாட்டிற்குள் நுழைய முடியும்.

பெல்கிரேடின் வீழ்ச்சிக்குப் பின்னர், துருக்கியர்களுக்கும் ஹங்கேரியர்களுக்கும் இடையிலான எல்லைச் சண்டைகள் பல்வேறு வெற்றிகளுடன் தொடர்ந்து தொடர்ந்தன.

இந்த நேரத்தில், ஹங்கேரியர்கள் வடக்கே முப்பது மைல் தொலைவில் உள்ள மொஹாக்ஸ் சமவெளியில் தங்கள் படைகளைக் குவித்தனர். இளம் மன்னர் லூயிஸ் நான்காயிரம் பேர் கொண்ட படையுடன் வந்தார். ஆனால் பல்வேறு கலவைகளின் வலுவூட்டல்கள் வரை வரத் தொடங்கின மொத்த எண்ணிக்கைதுருவங்கள், ஜெர்மானியர்கள் மற்றும் போஹேமியர்கள் உட்பட அவரது படைகள் இருபத்தைந்தாயிரம் மக்களை அடையவில்லை. பேரரசர் (அதாவது சார்லஸ் V - புனித ரோமானியப் பேரரசின் பேரரசர் - மேலும் ஸ்பெயினின் ஆட்சியாளர், மற்றும் ஆஸ்திரியாவின் முந்தையது. குறிப்பு Portalostranah.ru) துருக்கியர்களுடனான போருக்கு துருப்புக்களை ஒதுக்கும் போது, ​​கருணையை நம்பியிருந்தார். பல புராட்டஸ்டன்ட் உணவுகள். சிப்பாய்களை தனிமைப்படுத்த அவர்கள் அவசரப்படவில்லை, எதிர்க்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர்களில் கொள்கை எதிரியை சுல்தானில் அல்ல, போப்பில் பார்த்த சமாதான எண்ணம் கொண்ட நபர்கள் இருந்தனர். அதே நேரத்தில், அவர்கள் ஹப்ஸ்பர்க் மற்றும் துருக்கியர்களுக்கு இடையேயான பழமையான மோதலை தங்கள் சொந்த மத நோக்கங்களுக்காக விரைவாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டனர். இதன் விளைவாக, 1521 ஆம் ஆண்டில், புழுக்களின் உணவு முறை பெல்கிரேடைப் பாதுகாப்பதற்கான உதவியை வழங்க மறுத்தது, இப்போது, ​​1526 ஆம் ஆண்டில், டயட் ஆஃப் ஸ்பேயர், பல ஆலோசனைகளுக்குப் பிறகு, மொஹாக்ஸில் இராணுவத்திற்கான வலுவூட்டல்களுக்கு மிகவும் தாமதமாக வாக்களித்தது.

போர்க்களத்தில், ஹங்கேரிய தளபதிகளில் மிகவும் புத்திசாலிகள் புடாவின் திசையில் ஒரு மூலோபாய பின்வாங்கல் பற்றிய கேள்வியைப் பற்றி விவாதித்தனர், இதன் மூலம் துருக்கியர்களை அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து தங்கள் தகவல்தொடர்புகளை நீட்டிக்க அழைத்தனர்; மேலும், ஜபோல்யாவின் இராணுவத்தின் வலுவூட்டல்களிலிருந்தும், அந்த நேரத்தில் சில நாட்கள் மட்டுமே அணிவகுத்துச் செல்ல வேண்டியிருந்தது, மேலும் மேற்கு எல்லையில் ஏற்கனவே தோன்றிய போஹேமியர்களின் ஒரு குழுவிலிருந்தும் பலனடைகிறது.

ஆனால் பெரும்பாலான ஹங்கேரியர்கள், தன்னம்பிக்கை மற்றும் பொறுமையற்றவர்கள், உடனடி இராணுவ மகிமையின் கனவுகளைக் கொண்டிருந்தனர். போர்க்குணமிக்க மகியர் பிரபுக்கள் தலைமையில், இருவரும் ராஜாவை நம்பவில்லை மற்றும் ஜபோலியா மீது பொறாமை கொண்டவர்கள், அவர்கள் உடனடியாக போரைக் கோரினர், இந்த இடத்தில் ஒரு தாக்குதல் நிலையை எடுத்தனர். அவர்களின் கோரிக்கைகள் மேலோங்கின, மேலும் ஆறு மைல்கள் மற்றும் டான்யூபின் மேற்கே நீண்டுகொண்டிருக்கும் சதுப்பு நிலத்தில் போர் நடந்தது - ஹங்கேரிய குதிரைப்படையை நிலைநிறுத்த அனுமதிக்கும் ஒரு தளம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, ஆனால் அதே வாய்ப்பை அதிக தொழில்முறை மற்றும் பல துருக்கிய குதிரைப்படைகளுக்கு வழங்குகிறது. இந்த பொறுப்பற்ற முடிவை அறிந்தவுடன், தொலைநோக்கு மற்றும் அறிவார்ந்த மதகுரு, "ஹங்கேரிய தேசம் போரின் நாளில் இருபதாயிரம் பேர் இறக்கும், போப் அவர்களை புனிதர்களாக அறிவிப்பது நல்லது" என்று கணித்தார்.

தந்திரோபாயங்கள் மற்றும் மூலோபாயம் இரண்டிலும் பொறுமையிழந்த ஹங்கேரியர்கள், லூயிஸ் மன்னரால் தனிப்பட்ட முறையில் வழிநடத்தப்பட்டு, துருக்கியக் கோட்டின் மையத்தை நேரடியாக இலக்காகக் கொண்டு, தங்கள் அதிக ஆயுதமேந்திய குதிரைப்படையின் முன்பக்கக் கட்டணத்துடன் போரைத் தொடங்கினர். வெற்றி என்பது பார்வையில் இருப்பதாகத் தோன்றியபோது, ​​​​தாக்குதலைத் தொடர்ந்து அனைத்து ஹங்கேரிய துருப்புக்களின் பொதுவான முன்னேற்றம் ஏற்பட்டது. இருப்பினும், துருக்கியர்கள், எதிரியைத் தவறாக வழிநடத்தி அவரைத் தோற்கடிப்பார்கள் என்று நம்பி, தங்கள் பாதுகாப்பை ஆழமாகத் திட்டமிட்டனர், அவர்களின் பிரதான கோட்டை மேலும் பின்புறமாக, பின்னால் இருந்து மூடிய மலையின் சரிவில் வைத்தனர். இதன் விளைவாக, ஹங்கேரிய குதிரைப்படை, இந்த நேரத்தில் இன்னும் முன்னேறி, துருக்கிய இராணுவத்தின் முக்கிய மையத்தை அடைந்தது - ஜானிசரிஸ், சுல்தான் மற்றும் அவரது பேனரைச் சுற்றி குழுவாகச் சேர்ந்தது. கடுமையான கை-கை சண்டை வெடித்தது, ஒரு கட்டத்தில் அம்புகள் மற்றும் ஈட்டிகள் அவரது ஷெல்லைத் தாக்கியபோது சுல்தானே ஆபத்தில் இருப்பதைக் கண்டார். ஆனால் துருக்கிய பீரங்கி, எதிரியை விட மிகவும் உயர்ந்தது மற்றும் வழக்கம் போல், திறமையாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, விஷயத்தின் முடிவைத் தீர்மானித்தது. இது ஹங்கேரியர்களை ஆயிரக்கணக்கானவர்களைக் கொன்றது மற்றும் துருக்கியர்களுக்கு ஹங்கேரிய இராணுவத்தை நிலையின் மையத்தில் சுற்றி வளைத்து தோற்கடிக்க வாய்ப்பளித்தது, தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் வடக்கு மற்றும் கிழக்கிற்கு முழுமையான ஒழுங்கற்ற நிலையில் தப்பிச் செல்லும் வரை எதிரிகளை அழித்து சிதறடித்தனர். இதனால் ஒன்றரை மணி நேரத்தில் போர் வெற்றி பெற்றது.

ஹங்கேரியின் மன்னர் போர்க்களத்தில் இறந்தார், தலையில் காயத்துடன் தப்பிக்க முயன்றார். (லூயிஸுக்கு 20 வயது. குறிப்பு Portalostranah.ru). அவரது ஹெல்மெட்டில் இருந்த நகைகளால் அடையாளம் காணப்பட்ட அவரது உடல், ஒரு சதுப்பு நிலத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அங்கு அவர் தனது சொந்த கவசத்தின் எடையால் நசுக்கப்பட்டார், அவர் விழுந்த குதிரையின் கீழ் மூழ்கினார். அவனுக்கு வாரிசு இல்லாததால் அவனுடைய ராஜ்யம் அவனோடு இறந்தது; பெரும்பாலான மாகியர் பிரபுக்கள் மற்றும் எட்டு பிஷப்புகளும் அழிந்தனர். மன்னரின் மரணம் குறித்து சுலைமான் நைட்லி வருத்தம் தெரிவித்ததாக கூறப்படுகிறது: “அல்லாஹ் அவருக்கு இரக்கம் காட்டட்டும், அவருடைய அனுபவமின்மையால் ஏமாற்றப்பட்டவர்களை தண்டிக்கட்டும்: அவர் அரிதாகவே தனது பாதையை நிறுத்த வேண்டும் என்பது என் விருப்பத்தில் இல்லை. வாழ்க்கையின் இனிமையையும் அரச சக்தியையும் சுவைத்தார்."

கைதிகளை அழைத்துச் செல்ல வேண்டாம் என்ற சுல்தானின் உத்தரவு மிகவும் நடைமுறை மற்றும் துணிச்சலானது அல்ல. அவரது பிரகாசமான சிவப்பு ஏகாதிபத்திய கூடாரத்தின் முன், ஹங்கேரிய பிரபுக்களின் ஆயிரம் தலைகள் கொண்ட பிரமிடு விரைவில் கட்டப்பட்டது, ஆகஸ்ட் 31, 1526 அன்று, போருக்கு அடுத்த நாள், அவர் தனது நாட்குறிப்பில் எழுதினார்: “சுல்தான், ஒரு தங்க சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்தார். , அவரது விஜியர்கள் மற்றும் பேய்களிடமிருந்து மரியாதை வெளிப்பாடுகளைப் பெறுகிறார்; 2 ஆயிரம் கைதிகள் படுகொலை; மழை பெய்கிறது." செப்டம்பர் 2: "மொஹாக்ஸில் கொல்லப்பட்ட 2 ஆயிரம் ஹங்கேரிய காலாட்படை மற்றும் 4 ஆயிரம் குதிரைப்படைகள் அடக்கம் செய்யப்பட்டன." இதற்குப் பிறகு, Mohács எரிக்கப்பட்டது, மற்றும் சுற்றியுள்ள பகுதி Potalostranah.ru) எரிக்கப்பட்டது.

காரணம் இல்லாமல், "மொஹாக்ஸின் இடிபாடுகள்" என்று அழைக்கப்படும் தளம், "ஹங்கேரிய தேசத்தின் கல்லறை" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இன்றுவரை, துரதிர்ஷ்டம் ஏற்படும்போது, ​​​​ஹங்கேரியர் கூறுகிறார்: "அது ஒரு பொருட்டல்ல, அதிக இழப்பு மொஹாக்ஸ் களத்தில் இருந்தது."

மொஹாக்ஸ் போருக்குப் பிறகு, அடுத்த இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு ஐரோப்பாவின் இதயத்தில் துருக்கியின் சிறந்த சக்தியாக நிலைநிறுத்தப்பட்டது, ஹங்கேரிக்கு எதிரான ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட எதிர்ப்பு கிட்டத்தட்ட மறைந்து விட்டது. போரின் முடிவில் செல்வாக்கு செலுத்தக்கூடிய ஜான் சபோல்யாயும் அவரது துருப்புக்களும் அடுத்த நாள் டானூபை அடைந்தனர், ஆனால் தங்கள் தோழர்களின் தோல்வி பற்றிய செய்தி கிடைத்தவுடன் பின்வாங்க விரைந்தனர். செப்டம்பர் 10 அன்று, சுல்தானும் அவரது இராணுவமும் புடாவுக்குள் நுழைந்தனர். அங்கு செல்லும் வழியில்: “செப்டம்பர் 4. முகாமில் இருந்த அனைத்து விவசாயிகளையும் கொல்ல உத்தரவிட்டார். பெண்களுக்கு விதிவிலக்கு. Akıncı திருட்டில் ஈடுபடுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. இது அவர்கள் தொடர்ந்து புறக்கணித்த ஒரு தடையாகும் (ஜான் சாபோலியாயைப் பற்றி மற்றும் ஒட்டோமான்களின் கீழ் ஹங்கேரியின் நிலைமை - நவீன ஹங்கேரியக் கண்ணோட்டத்தில் பின்னர் கிடைக்கும்).

புடா நகரம் தரையில் எரிக்கப்பட்டது, மேலும் அரச அரண்மனை மட்டுமே எஞ்சியிருந்தது, அங்கு சுலைமான் தனது இல்லத்தை அமைத்தார். இங்கே, இப்ராஹிமின் நிறுவனத்தில், அவர் அரண்மனை மதிப்புமிக்க பொருட்களை சேகரித்தார், அவை ஆற்றின் வழியாக பெல்கிரேடிற்கும், அங்கிருந்து இஸ்தான்புல்லுக்கும் கொண்டு செல்லப்பட்டன. இந்த செல்வங்களில் ஐரோப்பா முழுவதும் அறியப்பட்ட மத்தியாஸ் கோர்வினஸின் பெரிய நூலகமும், ஹெர்குலஸ், டயானா மற்றும் அப்பல்லோவை சித்தரிக்கும் இத்தாலியில் இருந்து மூன்று வெண்கல சிற்பங்களும் அடங்கும். எவ்வாறாயினும், மிகவும் மதிப்புமிக்க கோப்பைகள் இரண்டு பெரிய பீரங்கிகளாகும், அவை (கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைக் கைப்பற்றிய சுலைமானின் தாத்தா. குறிப்பு Portalostranah.ru) பெல்கிரேட் முற்றுகையின் தோல்விக்குப் பிறகு வெற்றியாளர் மெஹ்மத் அழிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, பின்னர் ஹங்கேரியர்கள் பெருமையுடன் காட்டினார்கள் அவர்களின் வீரத்திற்கு சான்றாக.

இசை மற்றும் அரண்மனை பந்துகளின் உலகில், வழக்கமான மற்றும் பருந்துகளின் இன்பங்களில் இப்போது மூழ்கியிருக்கும் சுல்தான், இதற்கிடையில், எதிர்பாராத விதமாக எளிதாகக் கைப்பற்றிய இந்த நாட்டை என்ன செய்வது என்று யோசித்தார். அவர் ஹங்கேரியை ஆக்கிரமித்து, பெல்கிரேட் மற்றும் ரோட்ஸைப் போலவே, தனது காரிஸன்களை அங்கேயே விட்டுவிட்டு, பேரரசில் சேர்ப்பார் என்று கருதப்பட்டது. ஆனால் தற்போதைக்கு அவர் தனது மட்டுப்படுத்தப்பட்ட வெற்றியின் பலன்களால் திருப்தியடைவதைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவரது இராணுவம், கோடையில் மட்டுமே போருக்குத் தகுதியானது, டானூப் பள்ளத்தாக்கின் கடுமையான, மழைக்கால வானிலையால் பாதிக்கப்பட்டது.

மேலும், குளிர்காலம் நெருங்கிக்கொண்டிருந்தது, மேலும் அவரது இராணுவத்தால் முழு நாட்டையும் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை. மேலும், அனடோலியாவில் அமைதியின்மையைச் சமாளிக்க தலைநகரில் சுல்தானின் இருப்பு தேவைப்பட்டது, அங்கு சிலிசியா மற்றும் கரமானில் எழுச்சிகளை அடக்குவது அவசியம். புடா மற்றும் இஸ்தான்புல் இடையேயான தொடர்பு வழிகள் மிக நீண்டதாக இருந்தது. வரலாற்றாசிரியர் கெமல்பாஷி-சாதேவின் கூற்றுப்படி: “இந்த மாகாணம் இஸ்லாத்தின் களங்களுடன் இணைக்கப்பட வேண்டிய நேரம் இன்னும் வரவில்லை. இந்த வழக்கு மிகவும் பொருத்தமான சந்தர்ப்பம் வரும் வரை ஒத்திவைக்கப்பட்டது.

எனவே, சுலைமான் டானூபின் குறுக்கே பெஸ்டிற்கு படகுகளின் பாலத்தை கட்டினார், மேலும் நகரத்திற்கு தீ வைத்த பிறகு, ஆற்றின் இடது கரையில் தனது படைகளை வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார்.

அவரது விலகல் ஹங்கேரியில் அரசியல் மற்றும் வம்ச வெற்றிடத்தை ஏற்படுத்தியது. இறந்த லூயிஸ் மன்னரின் கிரீடத்தை சவால் செய்வதன் மூலம் இரண்டு போட்டியாளர்கள் அதை நிரப்ப முயன்றனர். முதலாவது ஹப்ஸ்பர்க்கின் பேரரசர் ஃபெர்டினாண்ட், பேரரசர் ஐந்தாம் சார்லஸின் சகோதரர் மற்றும் குழந்தை இல்லாத மன்னர் லூயிஸின் மைத்துனர், யாருடைய சிம்மாசனத்திற்கு அவர் நியாயமான உரிமையைக் கொண்டிருந்தார். அவரது போட்டியாளர் ட்ரான்சில்வேனியாவின் ஆளும் இளவரசரான ஜான் சபோல்யாய் ஆவார், அவர் ஒரு ஹங்கேரியராக, தனது நாட்டின் சிம்மாசனத்திற்கான போராட்டத்தில் வெளிநாட்டவர்களின் பங்கேற்பைத் தவிர்த்து சட்டத்தை வெல்ல முடியும், மேலும் அவர் இன்னும் புதிய மற்றும் போரில் ஈடுபடவில்லை. அணிந்திருந்த இராணுவம், நடைமுறையில் ராஜ்யத்தின் பெரும்பகுதியைக் கட்டுப்படுத்தியது.

முக்கியமாக ஹங்கேரிய பிரபுக்களைக் கொண்ட டயட், Zápolyai தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் முடிசூட்டுவதற்காக புடாபெஸ்டுக்குள் நுழைந்தார். இது சுலைமானுக்குப் பொருத்தமாக இருந்தது, அவர் தனது வாக்குறுதியைக் கடைப்பிடிக்க ஜபோல்யாயை நம்பலாம், அதே சமயம் ஜபோல்யாயே பிரான்சிஸ் I மற்றும் அவரது ஹப்ஸ்பர்க் எதிர்ப்பு கூட்டாளிகளிடமிருந்து பொருள் ஆதரவைப் பெற்றார்.

இருப்பினும், சில வாரங்களுக்குப் பிறகு, ஒரு போட்டியாளர் டயட், குடும்ப பிரபுக்களின் ஜெர்மன் சார்பு பகுதியால் ஆதரிக்கப்பட்டது, ஏற்கனவே போஹேமியாவின் மன்னராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஃபெர்டினாண்டை ஹங்கேரியின் மன்னராகத் தேர்ந்தெடுத்தார். இது வழிவகுத்தது உள்நாட்டு போர், இதில் ஃபெர்டினாண்ட், தனது சொந்த ஆபத்து மற்றும் ஆபத்தில், ஜபோல்யாவுக்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தில் ஈடுபட்டார், அவரை தோற்கடித்து போலந்திற்கு நாடுகடத்தப்பட்டார். ஃபெர்டினாண்ட் ஹங்கேரியின் மன்னராக முடிசூட்டப்பட்டார், புடாவை ஆக்கிரமித்து, ஆஸ்திரியா, போஹேமியா மற்றும் ஹங்கேரியில் இருந்து உருவாக்கப்பட்ட மத்திய ஐரோப்பிய ஹப்ஸ்பர்க் மாநிலத்தை உருவாக்குவதற்கான திட்டங்களைத் தொடங்கினார்.

எவ்வாறாயினும், அத்தகைய திட்டங்கள் துருக்கியர்களைச் சார்ந்து இருக்க வேண்டும், அதன் இராஜதந்திரம் இனி ஐரோப்பிய வரலாற்றின் போக்கை பாதித்தது. போலந்தில் இருந்து, சுல்தானுடன் ஒரு கூட்டணியை கோரி இஸ்தான்புல்லுக்கு ஒரு தூதரை ஸபோல்யாய் அனுப்பினார். முதலில் அவர் இப்ராஹிம் மற்றும் அவரது சக விஜியர்களிடமிருந்து ஒரு திமிர்பிடித்த வரவேற்பைப் பெற்றார். ஆனால் இறுதியில், சுல்தான் ஜபோல்யாவுக்கு அரசர் பட்டத்தை வழங்க ஒப்புக்கொண்டார், அவரது படைகள் கைப்பற்றிய நிலங்களை அவருக்கு திறம்பட அளித்து, ஃபெர்டினாண்ட் மற்றும் அவரது எதிரிகள் அனைவரிடமிருந்தும் அவருக்குப் பாதுகாப்பை உறுதியளித்தார்.

ஒரு ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானது, அதன் படி சுல்தானுக்கு வருடாந்திர அஞ்சலி செலுத்தவும், ஒவ்வொரு பத்து வருடங்களுக்கும் ஹங்கேரியின் இரு பாலின மக்கள் தொகையில் பத்தில் ஒரு பங்கை அவர் வசம் ஒதுக்கவும், ஆயுதம் ஏந்தியவர்களுக்கு தனது பிரதேசத்தின் வழியாக சுதந்திரமாக செல்லும் உரிமையை என்றென்றும் வழங்கவும் ஜாபோலியா மேற்கொண்டார். துருக்கியர்களின் படைகள். இது ஜான் சபோலியாயை சுல்தானின் அடிமையாகவும், ஹங்கேரியின் அவரது பகுதியை துருக்கிய பாதுகாப்பின் கீழ் துணைக்கோள் இராச்சியமாகவும் மாற்றியது.

ஃபெர்டினாண்ட், இஸ்தான்புல்லுக்கு தூதர்களை அனுப்பினார். சுல்தான் அவர்களின் ஆணவமான கோரிக்கைகளை மறுத்து அவர்கள் சிறையில் தள்ளப்பட்டனர்.

இப்போது சுலைமான் மேல் டானூப் பள்ளத்தாக்கில் மூன்றாவது பிரச்சாரத்திற்கான திட்டங்களைத் தயாரித்துக் கொண்டிருந்தார், இதன் நோக்கம் ஃபெர்டினாண்டிடம் இருந்து ஜபோல்யாவைக் காப்பாற்றுவது மற்றும் துருக்கியர்களைப் பற்றிய ஜெர்மன் நாட்டுப்புறப் பாடல் இருட்டாக முன்னறிவித்தது போல.
"அவர் விரைவில் ஹங்கேரியை விட்டு வெளியேறுவார்,
ஆஸ்திரியாவில் அது விடியற்காலையில் இருக்கும்,
பேயர்ன் கிட்டத்தட்ட கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது.
அங்கிருந்து வேறொரு நாட்டை அடைவான்.
விரைவில், ஒருவேளை, அவர் ரைனுக்கு வருவார்"

சுலைமான் தி மகத்துவம்வியன்னா நகரைக் கைப்பற்ற முயற்சிக்கிறது.

1529 இல் துருக்கியர்களால் வியன்னாவின் முதல் முற்றுகை. முன்புறத்தில் சுல்தான் சுலைமானின் கூடாரம் உள்ளது. பழங்கால மினியேச்சரிலிருந்து.

மே 10, 1529 இல், அவர் இப்ராஹிம் பாஷாவின் தலைமையில் முன்பை விட பெரிய இராணுவத்துடன் இஸ்தான்புல்லை விட்டு வெளியேறினார். மழை முன்பை விட அதிகமாக பெய்தது, மேலும் இந்த பயணம் திட்டமிட்டதை விட ஒரு மாதம் தாமதமாக வியன்னாவின் புறநகரை அடைந்தது. இதற்கிடையில், ஜபோல்யாய் ஆறாயிரம் பேருடன் மொஹாக்ஸ் மைதானத்தில் தனது எஜமானரை வாழ்த்த வந்தார். சுல்தான் அவரை உரிய சடங்குகளுடன் வரவேற்றார், புனித ஸ்டீபனின் புனித கிரீடத்தை அவருக்கு அணிவித்தார்... (சுலைமான் ஹங்கேரியைக் கைப்பற்றியதன் பின்னணிக் கதைக்கும், அவரைப் பெற்ற ஹங்கேரிய ஜபோல்யாவைப் பற்றியும், முந்தைய பக்கத்தைப் பார்க்கவும். குறிப்பு Portalostranah.ru).

அதிர்ஷ்டவசமாக பாதுகாவலர்களுக்கு (வியன்னாவில்), ரோட்ஸில் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்த தனது கனரக முற்றுகை பீரங்கிகளின் பெரும்பகுதியை விட்டுச்செல்ல மழையால் சுலைமான் தள்ளப்பட்டார். அவர் லேசான பீரங்கிகளை மட்டுமே வைத்திருந்தார், வலுவூட்டப்பட்ட சுவர்களுக்கு சிறிய சேதத்தை மட்டுமே ஏற்படுத்தும் திறன் கொண்டது, எனவே முக்கியமாக சுரங்கங்களை இடுவதை நம்பியிருக்க முடியும். எவ்வாறாயினும், அவர் காரிஸனை சரணடைய அழைத்தபோது சுல்தான் தனக்கு முன் இருந்த பணியை குறைத்து மதிப்பிட்டார், அவர் மன்னர் ஃபெர்டினாண்டைப் பின்தொடர்ந்து கண்டுபிடிக்க மட்டுமே முயன்றார் என்று கூறினார்.

எதிர்ப்பு இருந்தால், மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, புனித மைக்கேலின் பண்டிகை நாளில், வியன்னாவில் காலை உணவை உட்கொள்வேன், அதனால் நகரத்தை அழித்து, அது மீண்டும் இருக்காது என்றும், ஒரு நபரை உயிருடன் விடக்கூடாது என்றும் அவர் பெருமையாக கூறினார். ஆனால் இரண்டு வாரங்கள் கடந்துவிட்டன, கிரீடங்கள் இன்னும் இருந்தன. புனித மைக்கேல் தினம் புதிய, பருவமற்ற மழையை மட்டுமே கொண்டு வந்தது, இதனால் துருக்கியர்கள் தங்கள் லேசான கூடாரங்களில் அவதிப்பட்டனர்.

விடுவிக்கப்பட்ட கைதி தனது காலை உணவு ஏற்கனவே குளிர்ச்சியாக இருப்பதாகவும், நகர சுவர்களில் இருந்து பீரங்கிகளால் கொண்டு வரக்கூடிய உணவில் திருப்தி அடைய வேண்டும் என்றும் ஒரு குறிப்புடன் சுல்தானுக்கு அனுப்பப்பட்டார்.

துருக்கியர்களின் மஸ்கட் தீ மிகவும் துல்லியமாகவும் நிலையானதாகவும் இருந்தது, காயம் அல்லது கொல்லப்படும் அபாயம் இல்லாமல் எந்தவொரு பாதுகாவலரும் இந்த சுவர்களில் தோன்றுவதை சாத்தியமாக்கியது; அவர்களின் வில்லாளர்கள், புறநகர்ப் பகுதிகளின் இடிபாடுகளுக்கு இடையே மறைந்திருந்து, முடிவில்லாத ஆலங்கட்டிகளை வீசினர், அதனால் அவர்கள் சுவரில் உள்ள ஓட்டைகள் மற்றும் தழுவல்களில் விழுந்து, நகரவாசிகள் தெருவுக்கு வெளியே செல்வதைத் தடுத்தனர். அம்புகள் எல்லா திசைகளிலும் பறந்தன, மேலும் வியன்னாக்கள் அவற்றில் சிலவற்றை எடுத்து, விலையுயர்ந்த துணிகளால் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் முத்துகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன - வெளிப்படையாக உன்னதமான துருக்கியர்களால் சுடப்பட்டவை - நினைவுப் பொருட்களாக.

துருக்கிய சப்பர்கள் சுரங்கங்களை வெடிக்கச் செய்தன, மேலும் நகர பாதாள அறைகள் வழியாக சுறுசுறுப்பான எதிர் சுரங்கங்கள் இருந்தபோதிலும், இதன் விளைவாக நகரச் சுவர்களில் பெரிய இடைவெளிகள் உருவாகத் தொடங்கின. துருக்கியர்களின் தொடர்ந்து புதுப்பிக்கப்பட்ட தாக்குதல்கள் நகரத்தின் தைரியமான பாதுகாவலர்களால் முறியடிக்கப்பட்டன, அவர்கள் எக்காளங்கள் மற்றும் இராணுவ இசையின் உரத்த ஒலியுடன் தங்கள் வெற்றியைக் கொண்டாடினர். அவர்களே அவ்வப்போது பயணங்களை மேற்கொண்டனர், சில சமயங்களில் கைதிகளுடன் திரும்பினர் - கோப்பைகளுடன், ஒரு வழக்கில் எண்பது பேர் மற்றும் ஐந்து ஒட்டகங்கள்.

துருக்கியர்களின் முகாமுக்கு மேலே உயரமாக எழுப்பப்பட்ட கூடாரத்திலிருந்து, தரைவிரிப்புகளால் மூடப்பட்டு, உள்ளே இருந்து நேர்த்தியான விலையுயர்ந்த துணிகளால் தொங்கவிடப்பட்டு, விலையுயர்ந்த கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சோஃபாக்கள் மற்றும் தங்கத்தின் சிகரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஏராளமான கோபுரங்களால் இராணுவ நடவடிக்கைகளை சுலைமான் கவனித்தார். இங்கே சுல்தான் கைப்பற்றப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களை விசாரித்து, அவர்களை அச்சுறுத்தல்கள் மற்றும் வாக்குறுதிகளுடன் நகரத்திற்கு திருப்பி அனுப்பினார், ஆடைகள் மற்றும் துருக்கிய டகாட்களை பரிசுகளுடன் ஏற்றினார். ஆனால் இது பாதுகாவலர்களுக்கு எந்த தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்தவில்லை. முற்றுகைக்கு தலைமை தாங்கிய இப்ராஹிம் பாஷா, எதிரியின் தலைக்கு அல்லது ஒரு முக்கியமான கைதியைப் பிடிப்பதற்கு வெகுமதியாக கைநிறைய தங்கத்தை விநியோகிப்பதன் மூலம் தாக்குபவர்களை ஊக்குவிக்க முயன்றார். ஆனால், துருப்புக்களின் மனவுறுதி வீழ்ச்சியடைந்ததால், அவர்கள் தடிகள், சாட்டைகள் மற்றும் வாள்கள் ஆகியவற்றால் போருக்குத் தள்ளப்பட்டனர்.

அக்டோபர் 12 மாலை, முற்றுகையைத் தொடரலாமா அல்லது முடிவுக்குக் கொண்டுவரலாமா என்று முடிவு செய்ய, சுல்தானின் தலைமையகத்தில் திவான் என்ற இராணுவக் குழு கூட்டப்பட்டது. இப்ராஹிம், பெரும்பான்மையினரின் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தி, அதை நீக்க விரும்புவார்; இராணுவத்தின் மன உறுதி குறைவாக இருந்தது, குளிர்காலம் நெருங்கி வந்தது, பொருட்கள் குறைந்து கொண்டே வந்தன, ஜானிசரிகள் அதிருப்தி அடைந்தனர், எதிரிகள் உடனடி வலுவூட்டல்களை எதிர்பார்த்தனர். கலந்துரையாடலுக்குப் பிறகு, நான்காவது மற்றும் இறுதி முக்கிய தாக்குதலை முயற்சிக்க முடிவு செய்யப்பட்டது, வெற்றிக்காக துருப்புக்களுக்கு விதிவிலக்கான பண வெகுமதிகளை வழங்குகிறது. அக்டோபர் 14 அன்று, சுல்தானின் இராணுவத்தின் ஜானிசரிகள் மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரிவுகளால் தாக்குதல் தொடங்கப்பட்டது. இத்தாக்குதல் ஒரு மணி நேரத்திற்கு ஒரு மணி நேரத்திற்கு நீடித்த எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டது. தாக்குதல் நடத்தியவர்கள் சுவர்களில் 150 அடி அகல உடைப்பைத் தாக்கத் தவறிவிட்டனர். துருக்கிய இழப்புகள் மிகவும் கடுமையானவை, அவை பரவலான ஏமாற்றத்தை உருவாக்கின.

கோடையில் மட்டுமே சண்டையிடும் திறன் கொண்ட சுல்தானின் இராணுவம், தனது குதிரைகளை இழக்காமல் குளிர்காலப் பிரச்சாரத்தைத் தாங்க முடியவில்லை, எனவே ஆறு மாதங்களுக்கும் மேலாக நீடித்த போர்க்காலத்திற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் சுல்தானும் அவருடன் வந்த அமைச்சர்களும் இஸ்தான்புல்லில் இருந்து இவ்வளவு காலம் இருக்க முடியாது. இப்போது, ​​அது ஏற்கனவே அக்டோபர் நடுப்பகுதியாக இருந்தது மற்றும் கடைசி தாக்குதல் தோல்வியில் முடிந்ததும், சுலைமான் முற்றுகையை நீக்கி, பொது பின்வாங்குவதற்கான உத்தரவை வழங்கினார். துருக்கிய துருப்புக்கள் தங்கள் முகாமுக்கு தீ வைத்தனர், ஆஸ்திரிய மாகாணத்தில் பிடிபட்ட உயிருள்ள கைதிகளைக் கொன்றனர் அல்லது எரித்தனர், இரு பாலினத்தவர்களும் இளையவர்கள் மற்றும் அடிமைச் சந்தைகளில் விற்கப்படக்கூடியவர்கள் தவிர. எதிரி குதிரைப்படையுடனான மோதல்களால் கலங்கி, மோசமான வானிலையால் சோர்வடைந்த இராணுவம் இஸ்தான்புல்லுக்கு தனது நீண்ட பயணத்தைத் தொடங்கியது.

முற்றுகை முழுவதும் அமைதியாக இருந்த வியன்னாவின் மணிகள் இப்போது துப்பாக்கிச் சூட்டுச் சத்தங்களுக்கு மத்தியில் வெற்றியுடன் ஒலித்தன, அதே நேரத்தில் புனித ஸ்டீபன் கதீட்ரல் "Te Deum" ("நாங்கள் உன்னைப் புகழ்கிறோம், கடவுளே") என்ற வலுவான ஒலியுடன் எதிரொலித்தது. பெரும் வெற்றி. மாஸ்டர் சிங்கர் ஹான்ஸ் சாக்ஸ், "கடவுள் நகரத்தைக் காக்கவில்லை என்றால், காவலரின் அனைத்து முயற்சிகளும் வீணாகும்" என்ற வார்த்தைகளுடன் தனது சொந்த நன்றி பாலாட்டை இயற்றினார்.

கிறிஸ்தவ ஐரோப்பாவின் இதயம் துருக்கியர்களின் கைகளில் கொடுக்கப்படவில்லை. சுல்தான் சுலைமான் தனது முதல் தோல்வியை சந்தித்தார், பெரிய தலைநகரின் சுவர்களில் இருந்து துரத்தப்பட்ட ஒரு சக்தியால் அவரது சொந்த எண்ணிக்கை மூன்றில் ஒன்றுக்கு ஒன்று. புடாவில், அவரது "வெற்றிகரமான பிரச்சாரம்" பற்றி ஒரு பாராட்டுடன் அவரது அடிமையான ஜபோலியாய் அவரை வரவேற்றார்.

தனது ஐந்து மகன்களின் விருத்தசேதனத்தின் ஆடம்பரமான மற்றும் அற்புதமான கொண்டாட்டத்தின் பெயரில் பொது விழாக்களுடன் திரும்பி வந்ததைக் கொண்டாடிய சுல்தான் தனது குடிமக்களுக்கு அவளை வழங்க முயற்சித்தவர் இதுதான். சுல்தான் வியன்னாவைக் கைப்பற்றும் எண்ணம் இல்லாதது போல் எல்லாவற்றையும் முன்வைத்து தனது அதிகாரத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முயன்றார், ஆனால் அவரை எதிர்க்கத் துணியாத பேராயர் ஃபெர்டினாண்டுடன் மட்டுமே சண்டையிட விரும்பினார், பின்னர் இப்ராஹிம் கூறியது போல், ஒரு சிறிய வியன்னா பிலிஸ்டைன். தீவிர கவனத்திற்கு தகுதியற்றது"

முழு உலகத்தின் பார்வையில், ஃபெர்டினாண்டில் இருந்து தூதர்கள் இஸ்தான்புல்லுக்கு வந்ததன் மூலம் சுல்தானின் அதிகாரம் காப்பாற்றப்பட்டது, அவர் ஹங்கேரியின் மன்னராக அங்கீகரிக்கப்பட்டால், சுல்தான் மற்றும் கிராண்ட் விஜியர்களுக்கு ஒரு போர்நிறுத்தம் மற்றும் வருடாந்திர "போர்டிங்" வழங்கினார். புடா மற்றும் ஜபோலியாவுக்கு ஆதரவை மறுத்தார்.

சுல்தான் இன்னும் பேரரசர் சார்லஸுடன் ஆயுதங்களை கடக்க தனது உறுதியை வெளிப்படுத்தினார். எனவே, ஏப்ரல் 26, 1532 இல், அவர் மீண்டும் தனது இராணுவம் மற்றும் நதிக் கடற்படையுடன் டானூப் மீது சென்றார். பெல்கிரேடை அடைவதற்கு முன், சுலைமானை ஃபெர்டினாண்டின் புதிய தூதர்கள் வரவேற்றனர், அவர்கள் இப்போது இன்னும் கூடுதலான இணக்கமான நிபந்தனைகளில் சமாதானத்தை வழங்கினர், முன்மொழியப்பட்ட "போர்டிங் ஹவுஸ்" அளவை அதிகரித்தனர் மற்றும் ஜபோல்யாவின் தனிப்பட்ட கோரிக்கைகளை அங்கீகரிக்க விருப்பம் தெரிவித்தனர்.

ஆனால் சுல்தான், ஃபெர்டினாண்டின் தூதர்களை ஆடம்பரமாக அலங்கரிக்கப்பட்ட அறையில் வரவேற்று, அவர்கள் பிரெஞ்சு தூதருக்கு கீழே வைக்கப்பட்டதை அவமானப்படுத்தியதன் மூலம், தனது எதிரி ஃபெர்டினாண்ட் அல்ல, ஆனால் சார்லஸ்: "ஸ்பெயினின் ராஜா" என்று மட்டும் வலியுறுத்தினார். "துருக்கியர்களுக்கு எதிராகச் செல்வதற்கான தனது விருப்பத்தை நீண்ட காலமாக அறிவித்தார்; ஆனால் நான், கடவுளின் கிருபையால், அவர் தைரியமான இதயம் இருந்தால், அவர் எனக்காக போர்க்களத்தில் காத்திருக்கட்டும், அது கடவுளின் விருப்பமாக இருக்கும். இருப்பினும், அவர் எனக்காகக் காத்திருக்க விரும்பவில்லை என்றால், அவர் என் பேரரசுக்கு அஞ்சலி செலுத்தட்டும்.

இந்த நேரத்தில், பேரரசர், தற்காலிகமாக பிரான்சுடன் அமைதியான நிலையில் தனது ஜெர்மன் உடைமைகளுக்குத் திரும்பினார், துருக்கிய அச்சுறுத்தலின் தீவிரத்தையும் அதிலிருந்து ஐரோப்பாவைப் பாதுகாக்கும் கடமையையும் முழுமையாக அறிந்திருந்தார். ஏகாதிபத்திய இராணுவம்இதுவரை துருக்கியர்களை எதிர்த்தவர்கள். கிறிஸ்தவத்திற்கும் இஸ்லாத்திற்கும் இடையிலான போராட்டத்தில் இது ஒரு தீர்க்கமான, திருப்புமுனை என்ற அறிவால் ஈர்க்கப்பட்ட வீரர்கள், அதன் உடைமைகளின் எல்லா மூலைகளிலிருந்தும் செயல்பாட்டு அரங்கிற்கு திரளாகக் குவிந்தனர். ஆல்ப்ஸ் மலைகளுக்கு அப்பால் இருந்து இத்தாலியர்கள் மற்றும் ஸ்பானியர்களின் குழுக்கள் வந்தன. மேற்கு ஐரோப்பாவில் இதுவரை திரட்டப்படாத இராணுவம் ஒன்று திரட்டப்பட்டது.

அத்தகைய இராணுவத்தை உயர்த்துவதற்காக, சார்லஸ் லூத்தரன்களுடன் ஒரு உடன்படிக்கைக்கு வர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அவர்கள் அந்த நோக்கத்திற்காக போதுமான நிதி, இராணுவ உபகரணங்கள் மற்றும் பொருட்களை ஒதுக்க தயங்குவதன் மூலம் பேரரசை பாதுகாக்க அனைத்து முயற்சிகளையும் வீணாக்கினர். இப்போது, ​​ஜூன் 1532 இல், நியூரம்பெர்க்கில் ஒரு போர்நிறுத்தம் எட்டப்பட்டது, அதன்படி கத்தோலிக்க பேரரசர் அத்தகைய ஆதரவிற்கு ஈடாக, புராட்டஸ்டன்ட்டுகளுக்கு முக்கியமான சலுகைகளை வழங்கினார் மற்றும் காலவரையற்ற காலத்திற்கு மதப் பிரச்சினைக்கான இறுதி தீர்வை ஒத்திவைத்தார். இவ்வாறு, ஒட்டோமான் பேரரசு முரண்பாடாக, உண்மையில், "சீர்திருத்தத்தின் கூட்டாளியாக" ஆனது.

மேலும், அதன் இயல்பின்படி, கத்தோலிக்க சமூகங்களுக்கு எதிராக புராட்டஸ்டன்ட் துருக்கியர்களின் ஆதரவை நேரடியாகக் கைப்பற்றிய கிறிஸ்தவப் பிரதேசங்களில் நேரடியாகக் கொண்டிருந்த கூட்டணிகளில் ஒன்றாக மாறியது; புராட்டஸ்டன்டிசத்தால் தடைசெய்யப்பட்ட உருவங்களை வழிபடுவதைக் கருத்தில் கொண்டு, சீர்திருத்தவாதிகள் அரசியல் ரீதியாக மட்டுமல்ல, மத ரீதியாகவும் கடைபிடித்த நம்பிக்கையின் துருக்கியர்களின் தரப்பில் சில ஒப்புதலைப் பெற்றது.

இப்போது சுலைமான், முன்பு போலவே, டானூப் பள்ளத்தாக்கு வழியாக நேரடியாக வியன்னாவுக்கு அணிவகுத்துச் செல்வதற்குப் பதிலாக, நகருக்கு முன்னால் தனது இருப்பை வெளிப்படுத்தவும் அதன் சுற்றுப்புறங்களை அழிக்கவும் ஒழுங்கற்ற குதிரைப்படைகளை அனுப்பினார். அவரே அவரை வழிநடத்தினார் முக்கிய இராணுவம்ஓரளவு தெற்கே, திறந்த நாட்டிற்குள், ஒருவேளை எதிரியை நகரத்திற்கு வெளியே இழுத்து, அவனது வழக்கமான குதிரைப்படைக்கு மிகவும் சாதகமான நிலப்பரப்பில் போரைக் கொடுக்கும் நோக்கத்துடன் இருக்கலாம். நகரத்திற்கு தெற்கே சுமார் அறுபது மைல் தொலைவில் அவர் ஆஸ்திரிய எல்லைக்கு முந்தைய கடைசி ஹங்கேரிய நகரமான கன்ஸ் என்ற சிறிய கோட்டைக்கு முன்னால் நிறுத்தப்பட்டார். இங்கே சுல்தான் ஒரு சிறிய காரிஸனிலிருந்து எதிர்பாராத மற்றும் வீரமிக்க எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டார், இது நிகோலாய் ஜூரிசிக் என்ற குரோஷிய பிரபுவின் தலைமையில், இறுதிவரை உறுதியாக இருந்தது, ஆகஸ்ட் மாதம் முழுவதும் சுலைமானின் முன்னேற்றத்தை தாமதப்படுத்தியது.

இறுதியில் இப்ராகிம் சமரசம் செய்து கொண்டார். சுல்தான் அவர்களின் துணிச்சலைக் கருத்தில் கொண்டு, அவர்களைக் காப்பாற்ற முடிவு செய்ததாக பாதுகாவலர்களிடம் கூறப்பட்டது. இராணுவத் தலைவர் இப்ராஹிம் மரியாதையுடன் வரவேற்றார், அவர் "காகிதத்தில்" சரணடைவதற்கான நிபந்தனைகளை ஒப்புக்கொண்டார், பெயரளவு துருக்கிய உரிமையின் அடையாளமாக நகரத்திற்கு சாவியை ஒப்படைத்தார். இதற்குப் பிறகு, ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான துருக்கிய வீரர்கள் மட்டுமே நகரத்திற்குள் செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டனர், மக்களை சுவர்களில் உள்ள துளைகளில் வைப்பதற்காகவும் படுகொலைகள் மற்றும் கொள்ளைகளைத் தடுக்கவும்.

துருக்கியர்களுக்கு மதிப்புமிக்க நேரம் வீணடிக்கப்பட்டது, மேலும் வானிலை மோசமடைந்தது. ஆயினும்கூட, சுலைமான் இன்னும் வியன்னாவில் அணிவகுத்துச் செல்ல முடியும். மாறாக, ஒருவேளை தனது எதிரிகளை நகரத்திலிருந்து திறந்த வெளியில் கவர்ந்திழுக்கும் கடைசி நம்பிக்கையில், அவர் நகரத்திற்கு ஆசைப்படவில்லை என்பதையும், பேரரசரையே விரும்புவதாகவும், அவர் தனது படையுடன் வருவார் என்றும் அவர் நம்பினார். அவன் போர்க்களத்தில் . உண்மையில், சார்லஸ் இருநூறு மைல்களுக்கு அப்பால் டானூப், ராடிஸ்பனில் இருந்தார், துருக்கியர்களுடன் எந்த தீர்க்கமான மோதலிலும் ஈடுபடும் எண்ணம் இல்லை. எனவே சுல்தான், கனரக பீரங்கிகள் இல்லாததால், வியன்னாவின் காரிஸன் முன்பு தன்னை தோற்கடித்ததை விட இப்போது பலமாக உள்ளது என்பதை அறிந்து, நகரத்தை விட்டு தெற்கு திசையில் திரும்பி தனது அணிவகுப்பு வீட்டிற்குத் தொடங்கினார், பள்ளத்தாக்குகள் வழியாக குறிப்பிடத்தக்க அழிவுகரமான தாக்குதல்களுக்கு தன்னை கட்டுப்படுத்திக் கொண்டார். மலைகள் ஸ்டைரியா, அங்கு அவர், முக்கிய கோட்டைகளைத் தவிர்த்து, கிராமங்களை அழித்தார், விவசாயிகளை அழித்தார் மற்றும் லோயர் ஆஸ்திரிய கிராமப்புறங்களின் பெரிய பகுதிகளை பாலைவனங்களாக மாற்றினார்.

இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, இஸ்தான்புல்லில், சுல்தான் தனது நாட்குறிப்பில் எழுதினார்: "ஐந்து நாட்கள் கொண்டாட்டங்கள் மற்றும் வெளிச்சங்கள் ... இரவு முழுவதும் பஜார் திறந்திருக்கும், சுலைமான் மறைநிலையில் அவற்றைப் பார்க்கிறார் ..." - சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவரது குடிமக்கள் பார்த்தார்களா என்பதைக் கண்டறிய முயற்சி செய்கிறார். வியன்னாவிற்கு எதிரான இந்த இரண்டாவது பிரச்சாரம் தோல்வி அல்லது வெற்றி போன்றது. உத்தியோகபூர்வ பதிப்பு, பொதுக் கருத்தை நோக்கமாகக் கொண்டது, சுல்தான் தனது எதிரியான கிறிஸ்தவர்களின் பேரரசருக்கு மீண்டும் போரைக் கொடுக்கப் போகிறார், அவர் தனது கண்களுக்கு முன்பாக தோன்றத் துணியவில்லை, எங்காவது மறைக்க விரும்பினார்.

எனவே துருக்கிய இராணுவத்தின் முக்கியப் படைகள் எந்த நேரத்திலும் சண்டையிடத் தயாராக இருக்கும் வகையில் காயமின்றி இஸ்தான்புல்லுக்குத் திரும்பினர்.

சமாதானப் பேச்சுவார்த்தைகளுக்கான நேரம் வந்துவிட்டது, இதற்கு ஹப்ஸ்பர்க்ஸ் ஓட்டோமான்களை விட குறைவாக தயாராக இல்லை. ஃபெர்டினாண்டுடன் ஒரு உடன்பாடு எட்டப்பட்டது, அவர் இப்ராஹிம் கட்டளையிட்ட வார்த்தைகளில், சுலைமானை தனது தந்தைக்கு ஒரு மகன் என்று அழைத்தார், அதன் மூலம் ஓட்டோமான்களின் பெருமை மற்றும் கௌரவத்தை திருப்திப்படுத்தினார். அவரது பங்கிற்கு, சுலைமான் ஃபெர்டினாண்டை ஒரு மகனாகக் கருதுவதாக உறுதியளித்தார், மேலும் அவருக்கு அமைதியை வழங்கினார் "ஏழு ஆண்டுகள் அல்ல, இருபத்தைந்து ஆண்டுகள் அல்ல, நூறு ஆண்டுகள் அல்ல, ஆனால் இரண்டு நூற்றாண்டுகள், மூன்று நூற்றாண்டுகள், உண்மையில் ஃபெர்டினாண்ட் தானே செய்தால் உடைக்காதே" ஹங்கேரியை ஃபெர்டினாண்ட் மற்றும் சப்போல்யாய் ஆகிய இரண்டு இறையாண்மைகளுக்கு இடையே பிரிக்க வேண்டும்.

உண்மையில், சுலைமான், ஒருபுறம், ஃபெர்டினாண்டிற்கு எதிராக "எனது அடிமை" என்ற சப்போலியை போட்டியிட்டு, "ஹங்கேரி என்னுடையது" என்று வலியுறுத்தினார். இப்ராஹிம் அவர்கள் அனைவருக்கும் இருக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார். இறுதியில், சுலைமானின் முழுமையான குழப்பத்திற்கு, கூடுதலாக, அவரது முதுகுக்குப் பின்னால். ஃபெர்டினாண்ட் மற்றும் சப்போல்யாய் ஒரு சுதந்திர ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டனர், ஒவ்வொருவரும் ஜபோல்யா இறக்கும் வரை நாட்டின் தனது பகுதியில் ராஜாவாக ஆட்சி செய்ய, அதன் பிறகு ஃபெர்டினாண்ட் முழு நாட்டையும் ஆள்வார்.

இவ்வாறு, வரலாற்றின் திருப்புமுனைகளில் ஒன்றில், சுலைமான் இறுதியில் ஐரோப்பாவின் இதயத்தில் ஊடுருவத் தவறிவிட்டார், ஸ்பெயினிலிருந்து வந்த முஸ்லிம்கள் சுற்றுப்பயணப் போரில் எட்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு தோல்வியடைந்ததைப் போல. ஒட்டோமான்களின் தோல்வி முதன்மையாக நன்கு பயிற்சி பெற்ற மற்றும் திறமையாக வழிநடத்தப்பட்ட ஐரோப்பிய துருப்புக்களின் வீர எதிர்ப்பு காரணமாக இருந்தது, போர்களில் அனுபவம் வாய்ந்த பங்கேற்பாளர்கள், அவர்களின் ஒழுக்கம் மற்றும் தொழில்முறை பயிற்சி முன்னர் துருக்கியர்களை எதிர்த்த நிலப்பிரபுத்துவ படைகளின் வீரர்களின் அளவை விட அதிகமாக இருந்தது. பால்கன் மற்றும் ஹங்கேரி. இந்த வழக்கில், சுலைமான் சமமான எதிரியை சந்தித்தார்.

ஆனால் அவரது தோல்வி புவியியல் அம்சங்களால் சமமாக விளக்கப்பட்டது - சுல்தானின் துருப்புக்களின் சூப்பர்-நீட்டிக்கப்பட்ட தகவல்தொடர்புகள், இது போஸ்பரஸுக்கும் மத்திய ஐரோப்பாவிற்கும் இடையே எழுநூறு மைல்களுக்கு மேல் இருந்தது, மற்றும் டான்யூப் பள்ளத்தாக்கின் நீடித்த மழை, புயல்களுடன் வழக்கத்திற்கு மாறாக கடினமான காலநிலை நிலைமைகள். மற்றும் வெள்ளம்.

உணவுப் பொருட்களை எடுத்துச் செல்லாத இராணுவத்திற்கான செயலில் போர் நடவடிக்கைகள், குதிரைகள் மற்றும் குதிரைப்படைகளுக்கு தீவனம் வாங்க வேண்டியிருந்தது, இது குளிர்காலத்திலும் பேரழிவு பகுதிகளிலும் விலக்கப்பட்டது. எனவே, மத்திய ஐரோப்பாவில் இராணுவ பிரச்சாரங்களை நடத்துவது லாபமற்ற ஒரு நகரம் இருப்பதை சுலைமான் இப்போது புரிந்து கொண்டார். வியன்னா, நூற்றாண்டின் இராணுவ நிகழ்வுகளின் பின்னணியில், இஸ்தான்புல்லில் இருந்த சுல்தானின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்டது.

இருப்பினும், துருக்கிய ஆபத்து குறித்த ஐரோப்பாவின் அச்சம் தொடர்ந்து இருந்தது. இங்கு ஆசியப் புல்வெளிகளில் இருந்து காட்டுமிராண்டிக் கூட்டங்கள் இல்லை, மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட, நவீன இராணுவம் இருந்தது, இது போன்றது இந்த நூற்றாண்டில் மேற்கு நாடுகளில் இன்னும் சந்திக்கப்படவில்லை. அதன் வீரர்களைப் பற்றி பேசுகையில், ஒரு இத்தாலிய பார்வையாளர் குறிப்பிட்டார்:

"அவர்களின் இராணுவ ஒழுக்கம் மிகவும் நியாயமானது மற்றும் கண்டிப்பானது, அது பண்டைய கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்களை எளிதில் விஞ்சும்; துருக்கியர்கள் மூன்று காரணங்களுக்காக எங்கள் வீரர்களை விட உயர்ந்தவர்கள்: அவர்கள் தங்கள் தளபதிகளின் கட்டளைகளுக்கு விரைவாகக் கீழ்ப்படிகிறார்கள்; போரில் அவர்கள் உயிருக்கு சிறிதளவு பயத்தையும் காட்ட மாட்டார்கள்; அவர்கள் நீண்ட காலத்திற்கு ரொட்டி மற்றும் மது இல்லாமல் இருக்க முடியும், பார்லி மற்றும் தண்ணீருக்கு தங்களை கட்டுப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள்.

ஒட்டோமான் பேரரசு மற்றும்

ஐரோப்பா: சுலைமானின் மேற்கத்திய பார்வை

ஒரு காலத்தில், சுலைமான் ஒட்டோமான் சிம்மாசனத்தை (ஆங்கிலம்) பெற்றபோது, ​​​​கார்டினல் வோல்சி அவரைப் பற்றி கிங் ஹென்றி VIII இன் நீதிமன்றத்தில் வெனிஸ் தூதரிடம் கூறினார்: “இந்த சுல்தான் சுலைமானுக்கு இருபத்தி ஆறு வயது, அவர் பொது அறிவு இல்லாதவர் அல்ல; அவர் தந்தையைப் போலவே செயல்படுவார் என்று பயப்பட வேண்டும்.

(வெனிசியன்) டோஜ் தனது தூதருக்கு எழுதினார்: "சுல்தான் இளம், மிகவும் வலிமையானவர் மற்றும் கிறிஸ்தவத்திற்கு விதிவிலக்காக விரோதமானவர்." கிரேட் துருக்கியர், வெனிசியர்களுக்கான "சிக்னர் டர்கோ", ஆட்சியாளர்களுக்கு ஊக்கமளித்தார் மேற்கு ஐரோப்பாகிறிஸ்தவ உலகின் "வலுவான மற்றும் வலிமைமிக்க எதிரி" என்று பயம் மற்றும் அவநம்பிக்கை மட்டுமே.

இத்தகைய போர்க்குணமிக்க வரையறைகளைத் தவிர, முதலில் சுலைமானுக்கு வித்தியாசமான நற்பெயரை உருவாக்கியது வேறு எதுவும் இல்லை. ஆனால் விரைவில் அவரது இராணுவ நடவடிக்கைகள் இராஜதந்திரப் போர்களால் மேலும் மேலும் சமநிலைப்படுத்தத் தொடங்கின. இந்த நேரம் வரை, சுல்தானின் நீதிமன்றத்தில் வெளிநாட்டு பிரதிநிதித்துவம் முக்கியமாக வெனிஸின் பிரதிநிதிகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது, இது நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கடலில் துருக்கியர்களால் ஏற்பட்ட தோல்வி மற்றும் மத்தியதரைக் கடலில் மேன்மையை இழந்ததிலிருந்து, "கற்றுக்கொண்டது. துண்டிக்க முடியாத கையை முத்தமிடுங்கள். வெனிஸ் போர்ட்டுடன் நெருக்கமான இராஜதந்திர உறவுகளை வளர்த்துக்கொண்டது, இது அதன் முக்கிய இராஜதந்திர பதவியாகக் கருதப்பட்டது, இஸ்தான்புல்லுக்கு அடிக்கடி பயணங்களை அனுப்பியது மற்றும் ஒரு பெய்லோ அல்லது அமைச்சராக நிரந்தர வசிப்பிடத்தைக் கொண்டிருந்தது, அவர் பொதுவாக மிக உயர்ந்த வட்டத்தில் இருந்தவர்.

வெனிஸ் இராஜதந்திரிகள் தொடர்ந்து டோக் மற்றும் அவரது அரசாங்கங்களுக்கு அறிக்கைகளை அனுப்பினர், இதனால் சுல்தானின் நீதிமன்றத்தின் முன்னேற்றங்கள் குறித்து ஐரோப்பா முழுவதையும் நன்கு அறிந்திருக்க மறைமுகமாக உதவினார்கள். கிங் பிரான்சிஸ் I அவர்களைப் பற்றி ஒருமுறை கூறினார்: "வெனிஸ் வழியாகத் தவிர கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் இருந்து உண்மை எதுவும் வராது."

ஆனால் இப்போது மற்ற நாடுகளிலிருந்து செல்வாக்கு மிக்க வெளிநாட்டினரின் புதிய பணிகளின் வருகையுடன் வெளிநாட்டு தொடர்புகள் அதிகரித்தன, அவர்களில் பிரெஞ்சு, ஹங்கேரியர்கள், குரோஷியர்கள் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மன்னர் ஃபெர்டினாண்ட் மற்றும் பேரரசர் சார்லஸ் V இன் பிரதிநிதிகள் அவரது பரந்த காஸ்மோபாலிட்டன் உடைமைகளுடன் இருந்தனர். பல பரிவாரங்களால். அவர்களுக்கும், வளர்ந்து வரும் வெளிநாட்டுப் பயணிகள் மற்றும் எழுத்தாளர்களுக்கும் நன்றி, மேற்கத்திய கிறிஸ்தவமண்டலம் பெரிய துருக்கியர், அவரது வாழ்க்கை முறை, அவர் ஆட்சி செய்த நிறுவனங்கள், அவரது நீதிமன்றத்தின் தன்மை மற்றும் அதன் விரிவான சடங்குகள் பற்றிய புதிய விவரங்களைத் தொடர்ந்து கண்டுபிடித்தது. அவரது குடிமக்களின் வாழ்க்கை அவர்களின் அயல்நாட்டு, ஆனால் காட்டுமிராண்டித்தனமான மரபுகள், பழக்கவழக்கங்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. இப்போது மேற்கத்திய நாடுகளுக்கு வழங்கப்பட்ட சுலைமானின் உருவம், அவரது ஒட்டோமான் மூதாதையர்களுடன் ஒப்பிடுகையில், கிழக்கில் உள்ள ஒரு நாகரீக மன்னரின் உருவம், மேற்கத்தியதாக இல்லாவிட்டாலும், உணர்வு. பழங்குடி, நாடோடி மற்றும் மத வேர்களிலிருந்து வந்த கிழக்கு நாகரிகத்தை அவர் உச்சத்திற்கு உயர்த்தினார் என்பது வெளிப்படையானது. மகத்துவத்தின் புதிய அம்சங்களுடன் அதை செழுமைப்படுத்தியதால், அவர் மேற்கு நாடுகளால் "மகத்துவம்" என்று அழைக்கப்பட்டது தற்செயலாக அல்ல.

அரண்மனையில் சுலைமானின் அன்றாட வாழ்க்கை - காலை வெளியேறும் முதல் மாலை வரவேற்பு வரை - வெர்சாய்ஸில் உள்ள பிரெஞ்சு மன்னர்களின் விரிவான துல்லியத்துடன் ஒப்பிடக்கூடிய ஒரு சடங்கு பின்பற்றப்பட்டது.

சுல்தான் காலையில் படுக்கையில் இருந்து எழுந்ததும், அவரது நெருங்கிய அரசவைச் சேர்ந்தவர்கள் அவருக்கு உடுத்த வேண்டியிருந்தது: வெளிப்புற ஆடைகள், ஒரு முறை மட்டுமே அணிந்திருந்தனர், ஒரு பாக்கெட்டில் இருபது தங்க டகட்டுகள் மற்றும் மற்றொன்றில் ஆயிரம் வெள்ளி நாணயங்கள் மற்றும் ஒரு கஃப்தான். , மற்றும் நாள் முடிவில் விநியோகிக்கப்படாத நாணயங்கள் படுக்கை பராமரிப்பாளருக்கு ஒரு "முனை" ஆனது.

நாள் முழுவதும் அவரது மூன்று வேளை உணவுக்கான உணவு பக்கங்களின் நீண்ட ஊர்வலம் மூலம் அவருக்கு கொண்டு வரப்பட்டது, சிறந்த சீனா மற்றும் வெள்ளி உணவுகள் குறைந்த வெள்ளி மேசையில் வைக்கப்பட்டு, இனிப்பு மற்றும் சுவையான தண்ணீருடன் (எப்போதாவது மது) குடிக்க, சாத்தியமான விஷத்திற்கு எதிரான முன்னெச்சரிக்கையாக ஒரு மருத்துவர் அருகில் நிற்கிறார்.

சுல்தான் மூன்று கருஞ்சிவப்பு நிற வெல்வெட் மெத்தைகளில் தூங்கினார் - ஒன்று கீழே செய்யப்பட்ட மற்றும் இரண்டு பருத்தி - விலையுயர்ந்த மெல்லிய துணியால் செய்யப்பட்ட தாள்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், மற்றும் குளிர்காலத்தில் - இரண்டு பச்சை நிறத்தில் தலையை வைத்து, மென்மையான சேபிள் ஃபர் அல்லது கருப்பு நரி ரோமங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். முறுக்கப்பட்ட ஆபரணம் கொண்ட தலையணைகள். அவரது படுக்கைக்கு மேலே ஒரு கில்டட் விதானம் எழுந்தது, அவரைச் சுற்றி வெள்ளி மெழுகுவர்த்திகளில் நான்கு உயரமான மெழுகு மெழுகுவர்த்திகள் இருந்தன, அதில் இரவு முழுவதும் நான்கு ஆயுதமேந்திய காவலர்கள் இருந்தனர், அவர்கள் சுல்தான் திரும்பக்கூடிய பக்கத்தில் மெழுகுவர்த்திகளை அணைத்து, அவர் எழுந்திருக்கும் வரை அவரைப் பாதுகாத்தனர். வரை.

ஒவ்வொரு இரவும், முன்னெச்சரிக்கையாக, அவர் தனது சொந்த விருப்பப்படி, வேறு அறையில் தூங்குவார், இதற்கிடையில் அவரது படுக்கையில் இருக்கும் தோழர்கள் தயார் செய்ய வேண்டும்.

அவரது நாளின் பெரும்பகுதி உத்தியோகபூர்வ பார்வையாளர்களாலும் அதிகாரிகளுடனான ஆலோசனைகளாலும் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. ஆனால் திவானின் சந்திப்புகள் இல்லாதபோது, ​​அவர் தனது நேரத்தை ஓய்வுக்காக ஒதுக்கலாம், ஒருவேளை அலெக்சாண்டரின் புத்தகத்தைப் படிக்கலாம், பாரசீக எழுத்தாளரின் மாபெரும் வெற்றியாளரின் சுரண்டல்கள் பற்றிய புராணக் கணக்கு; அல்லது மத மற்றும் தத்துவ நூல்களைப் படிப்பதன் மூலம்; அல்லது இசை கேட்பது; அல்லது குள்ளர்களின் குறும்புகளைப் பார்த்து சிரிப்பது; அல்லது மல்யுத்த வீரர்களின் நெளியும் உடல்களைப் பார்ப்பது; அல்லது நீதிமன்ற நகைச்சுவையாளர்களின் நகைச்சுவைகளால் மகிழ்ந்திருக்கலாம்.

பிற்பகலில், ஒரு சியஸ்டாவிற்குப் பிறகு, இரண்டு மெத்தைகளில் - ஒன்று வெள்ளியால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டது, மற்றொன்று தங்கத்தால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டது, அவர் உள்ளூர் தோட்டங்களில் ஓய்வெடுக்க பாஸ்பரஸின் ஆசிய கடற்கரைக்கு அடிக்கடி ஜலசந்தியைக் கடந்து செல்லலாம். அல்லது, மாறாக, அரண்மனையே அவருக்கு மூன்றாவது முற்றத்தின் தோட்டத்தில் ஓய்வு மற்றும் மீட்பு வழங்க முடியும், பனை, சைப்ரஸ் மற்றும் லாரல் மரங்கள் நடப்பட்டு, ஒரு கண்ணாடி மேல் பெவிலியன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் மீது பளபளப்பான நீர் பாய்ந்தது.

அவரது பொது பொழுதுபோக்குகள், சிறப்பை போற்றுபவராக அவரது நற்பெயரை நியாயப்படுத்தியது. வியன்னாவில் தனது முதல் தோல்வியிலிருந்து கவனத்தைத் திசைதிருப்பும் முயற்சியில், 1530 கோடையில் தனது ஐந்து மகன்களின் விருத்தசேதனத்தைக் கொண்டாடியபோது, ​​விழாக்கள் மூன்று வாரங்கள் நீடித்தன.

ஹிப்போட்ரோம் ஒரு கம்பீரமான பெவிலியனுடன் பிரகாசமாக மூடப்பட்ட கூடாரங்களின் நகரமாக மாற்றப்பட்டது, அதில் சுல்தான் தனது மக்களுக்கு முன்பாக லேபிஸ் லாசுலி நெடுவரிசைகளுடன் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்தார். அவருக்கு மேலே விலைமதிப்பற்ற கற்கள் பதிக்கப்பட்ட ஒரு தங்கம் பிரகாசித்தது. சுற்றிலும் மிகவும் மாறுபட்ட வண்ணங்களின் கூடாரங்கள் இருந்தன, ஆனால் ஓட்டோமான்களின் ஆயுதங்களால் தோற்கடிக்கப்பட்ட ஆட்சியாளர்களிடமிருந்து கைப்பற்றப்பட்ட பெவிலியன்களால் அவை அனைத்தும் அவற்றின் பிரகாசத்தில் மிஞ்சியது. உத்தியோகபூர்வ விழாக்களுக்கு இடையில், அவர்களின் அற்புதமான ஊர்வலங்கள் மற்றும் ஆடம்பரமான விருந்துகளுடன், ஹிப்போட்ரோம் மக்களுக்கு பல்வேறு பொழுதுபோக்குகளை வழங்கியது. விளையாட்டுகள், போட்டிகள், கண்காட்சி மல்யுத்தம் மற்றும் குதிரையேற்றத்தின் ஆர்ப்பாட்டங்கள் இருந்தன; நடனங்கள், கச்சேரிகள், நிழல் தியேட்டர் மற்றும் போர்க் காட்சிகளின் தயாரிப்புகள் மற்றும் பெரிய முற்றுகைகள்; கோமாளிகள், மந்திரவாதிகள், ஏராளமான அக்ரோபாட்கள், இரவு வானத்தில் வான வேடிக்கைகள், வெடிப்புகள் மற்றும் பட்டாசுகளின் அடுக்குகளுடன் சர்க்கஸ் நிகழ்ச்சிகள் - இவை அனைத்தும் நகரத்தில் இதுவரை கண்டிராத அளவில் ...

"இப்ராஹிம் தி மகத்துவம்" என்ற புனைப்பெயரை (விஜியர்) வழங்கிய வெனிசியர்கள், சுல்தானை அவர் விரும்பியதைச் செய்யும் திறனைப் பற்றிய உண்மையான இப்ராஹிமின் பெருமைகளை தவறாகப் புரிந்து கொள்ள முனைந்தனர், "நான் தான் ஆட்சி செய்கிறேன்" என்று அவரது பெருமையுடன் கூறினார். இப்ராஹிமின் இராஜதந்திர ஆயுதக் களஞ்சியத்தில் கிண்டல் மற்றும் அவமதிப்பு, மிரட்டல் மற்றும் கொச்சைப்படுத்தல், குண்டுவீச்சு மற்றும் அணுக முடியாத தந்திரங்கள், எதிரி நாடுகளின் தூதர்களை ஈர்க்கவும், விலைகளைக் குறைக்கவும், மிரட்டவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒட்டோமான் வெற்றிகளின் சூழலில் அவற்றைக் கையாளும் கலைக்கு மென்மையான அணுகுமுறையை விட கடினமானது தேவைப்பட்டது. ஆனால் சுலைமான் தனது வைசியரின் உயர்வான கூற்றுக்களை ஒருபோதும் எதிர்க்கவில்லை. இப்ராஹிமின் ஆணவம் வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட வடிவத்தில் சுல்தானின் சொந்த ஆணவத்துடன் ஒத்திருந்தது, அவர் தனது நிலைப்பாட்டின் காரணமாக, முழுமையான பற்றின்மையின் முகமூடியின் பின்னால் அதை மறைக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

சுலைமானின் வெளியுறவுக் கொள்கை, அதன் பொதுவான நீண்ட கால திசை, பிரான்சுடன் கூட்டணியில் ஹப்ஸ்பர்க்ஸின் இழப்பில் ஐரோப்பாவில் தனது அதிகாரத்தை விரிவுபடுத்தும் கொள்கையாக இருந்தது.

(Vezir) இப்ராஹிமின் இறுதி சாதனை 1535 இல் அவரது "நல்ல நண்பன்" பிரான்சிஸ் I உடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி, வரைவு செய்து ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டது. இது பிரெஞ்சுக்காரர்களை ஒட்டோமான் பேரரசு முழுவதும் வர்த்தகம் செய்ய அனுமதித்தது, துருக்கியர்களின் அதே கடமைகளை சுல்தானுக்கு செலுத்தியது. துருக்கியர்கள், தங்கள் பங்கிற்கு, பிரான்சில் பரஸ்பர சலுகைகளை அனுபவிக்க முடியும். பேரரசில் பிரெஞ்சு தூதரக நீதிமன்றங்களின் அதிகார வரம்பை இந்த ஒப்பந்தம் அங்கீகரித்தது, துருக்கியர்கள் தூதரகங்களின் உத்தரவுகளை தேவைப்பட்டால் பலவந்தமாக நிறைவேற்றுவதற்கான கடமையுடன்.

இந்த ஒப்பந்தம் ஒட்டோமான் பேரரசில் உள்ள பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு புனித இடங்களில் காவலர்களைப் பராமரிக்கும் உரிமையுடன் முழுமையான மத சுதந்திரத்தை வழங்கியது மற்றும் உண்மையில் லெவண்டின் அனைத்து கத்தோலிக்கர்களுக்கும் ஒரு பிரெஞ்சு பாதுகாவலராக இருந்தது. அவர் மத்தியதரைக் கடலில் வெனிஸின் வணிக மேலாதிக்கத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தார் மற்றும் அனைத்து கிறிஸ்தவ கப்பல்களையும்-வெனிசியர்களின் கப்பல்களைத் தவிர-பாதுகாப்புக்கான உத்தரவாதமாக பிரெஞ்சு கொடியை பறக்கச் செய்தார்.

இந்த ஒப்பந்தம் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது, இது சரணாகதிகள் எனப்படும் வெளிநாட்டு சக்திகளுக்கான சலுகைகளின் அமைப்பின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது.

பிரெஞ்சுக்காரர்களால் புத்திசாலித்தனமாக பேச்சுவார்த்தை நடத்தப்பட்டது மற்றும் இரு நாடுகளுக்கும் இடையே நிரந்தர பிரதிநிதிகளை பரிமாறிக்கொள்ள அனுமதித்தது, இந்த ஒப்பந்தம் பிரான்ஸை சப்லைம் போர்ட்டுடன் அதிக வெளிநாட்டு செல்வாக்கு கொண்ட நாடாக மாற அனுமதித்தது. பிராங்கோ-துருக்கிய கூட்டணி உண்மையில், வர்த்தக ஒத்துழைப்பு என்ற போர்வையில், ராஜாவுக்கும் பேரரசருக்கும் இடையிலான அரசியல் மற்றும் இராணுவ சக்திகளின் ஐரோப்பிய சமநிலையை சுல்தானுக்கு ஆதரவாக உறுதிப்படுத்த முடியும், அதன் அச்சு இப்போது மத்தியதரைக் கடலுக்கு மாறுகிறது. ஆனால் பேரரசின் எல்லைக்குள் ஒரு வெளிநாட்டு சக்தி அங்கீகரிக்கப்பட்ட அந்தஸ்தை வழங்கியதன் மூலம், இந்த கூட்டணி பல நூற்றாண்டுகளுக்கு பிரச்சனைகளை ஏற்படுத்தும் ஒரு முன்னுதாரணத்தை உருவாக்கியது.

இதற்கிடையில், இது இப்ராஹிமின் கடைசி இராஜதந்திர நடவடிக்கையாகும். ஏனென்றால், அவருடைய வீழ்ச்சி ஏற்கனவே நெருங்கிவிட்டது.

சுலைமான் சட்டமியற்றுபவர்

மேற்கத்திய நாடுகளுக்கு "பிரமாண்டமானவர்", சுல்தான் சுலைமான் தனது சொந்த ஒட்டோமான் குடிமக்களுக்கு "சட்டமளிப்பவர்" (துருக்கிய வரலாற்று வரலாற்றில், சுலைமான் சுலைமான் கனுனி என்று அழைக்கப்படுகிறார், அதாவது சுலைமான் சட்டத்தை வழங்குபவர். குறிப்பு Portalostranah.ru). ஏனென்றால், அவர் ஒரு பெரிய தளபதி மட்டுமல்ல, அவரது தந்தையும் தாத்தாவும் அவருக்கு முன் இருந்தது போல, வாள்வீரர். அவரும் பேனாவின் மனிதராக இருந்த அளவுக்கு அவர் அவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டார். சுலைமான் ஒரு சிறந்த சட்டமன்ற உறுப்பினராக இருந்தார், அவர் தனது சொந்த மக்களின் பார்வையில் ஒரு புத்திசாலித்தனமான இறையாண்மையாகவும், தாராளமாக நீதி வழங்குபவராகவும் இருந்தார், பல இராணுவ பிரச்சாரங்களின் போது அவர் தனிப்பட்ட முறையில் குதிரை மீது நடத்தினார். ஒரு பக்தியுள்ள முஸ்லீம், ஆண்டுகள் செல்ல செல்ல, அவர் இஸ்லாத்தின் கருத்துக்கள் மற்றும் நிறுவனங்களில் யாரையும் விட அதிக ஈடுபாடு கொண்டவராக ஆனார். இந்த உணர்வில், சுல்தான் தன்னை ஒரு புத்திசாலி, மனிதாபிமானம் மிக்க நீதி வழங்குபவராகக் காட்ட வேண்டியிருந்தது.

பேரரசின் முதல் சட்டமன்ற உறுப்பினர் மெஹ்மத் தி கான்குவரர் ஆவார். வெற்றியாளரால் அமைக்கப்பட்ட அடித்தளத்தில் தான் சுலைமான் இப்போது தனது நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கினார்.

மிகவும் பழமைவாத, ஏற்கனவே விரிவான சட்டங்களைக் கொண்ட ஒரு நாட்டில், மேலும், முன்னோடிகள் சுல்தான்களால் எழுதப்பட்ட அல்லது பிற ஆணைகள் மற்றும் உத்தரவுகளை ஏற்றுக்கொள்வதில் காலப்போக்கில் ஈடுபட்டுள்ளதால், அவர் ஒரு தீவிர சீர்திருத்தவாதி அல்லது கண்டுபிடிப்பாளராக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. . சுலைமான் புதிய சட்ட கட்டமைப்பை உருவாக்க முயற்சிக்கவில்லை, ஆனால் பழைய சட்டத்தை நவீனப்படுத்த...

அரசாங்க அமைப்பு, சுல்தான் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினருடன், அவரது நீதிமன்றத்தின் அதிகாரிகள், அவரது அரசாங்கத்தின் முன்னணி அதிகாரிகள், நிலையான இராணுவம் மற்றும் ஏராளமாக சேவைக்குத் தயாராகி வரும் ஏராளமான இளைஞர்களைக் கொண்டிருந்தது. மேலே குறிப்பிட்ட இடங்கள். அவர்கள் கிட்டத்தட்ட பிரத்தியேகமாக ஆண்கள் அல்லது கிறிஸ்தவ வம்சாவளி பெற்றோருக்கு பிறந்த ஆண்களின் மகன்கள், இதனால் சுல்தானின் அடிமைகள்.

வெனிஸ் பெய்லோ மொரோசினி அவர்களைக் குறிப்பிட்டது போல், அவர்கள் "நான் பெரிய எஜமானரின் அடிமை" என்று கூறுவதில் மிகவும் பெருமிதம் கொண்டனர், ஏனெனில் இது எஜமானரின் களம் அல்லது அடிமைகளின் குடியரசு, அவர்கள் கட்டளையிட வேண்டிய இடம் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தனர். ”

மற்றொரு பெய்லோ, பார்பரோ குறிப்பிடுவது போல்: "பணக்கார அடுக்குகள், ஆயுதப்படைகள், அரசாங்கம் மற்றும் சுருக்கமாக, ஒட்டோமான் பேரரசின் முழு அரசும் நிறுவப்பட்டு கைகளில் வைக்கப்பட்டுள்ளது என்பது உண்மையில் தனி ஆய்வுக்கு தகுதியான உண்மையாகும். கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தில் பிறந்தவர்கள், ஒன்று மற்றும் அனைவரும்."

இந்த நிர்வாகக் கட்டமைப்பிற்கு இணையாக இஸ்லாம் என்ற நிறுவனம் இருந்தது, இது முஸ்லீமாக பிறந்தவர்களை மட்டுமே உள்ளடக்கியது. நீதிபதிகள் மற்றும் வழக்கறிஞர்கள், இறையியலாளர்கள், பாதிரியார்கள், பேராசிரியர்கள் - அவர்கள் பாரம்பரியங்களின் பாதுகாவலர்களாகவும், இஸ்லாத்தின் புனித சட்டமான உலமாக்களை நிறைவேற்றுபவர்களாகவும், கல்வி, மதம் மற்றும் சட்டத்தின் முழு கட்டமைப்பையும் பராமரிக்கும் பொறுப்பில் உள்ள கற்றறிந்தவர்களின் வகுப்பை உருவாக்கினர். பேரரசு.

ஷரியாவின் கொள்கைகளை மாற்றவோ அல்லது புறக்கணிக்கவோ சுல்தானுக்கு அதிகாரம் இல்லை, கடவுளால் வழங்கப்பட்ட புனித சட்டம் மற்றும் தீர்க்கதரிசி மூலம் அனுப்பப்பட்டது, இது அவரது தெய்வீக இறையாண்மைக்கு வரம்பாக செயல்பட்டது. ஆனால், ஒரு பக்தியுள்ள முஸ்லிமாக, அவருக்கு அத்தகைய எண்ணம் இருந்ததில்லை.

ஆனால் அவரது சொந்த குடிமக்களும் விரைவான மாற்றத்திற்கு உள்ளான உலகில் நல்ல முஸ்லீம்களாக இருக்க வேண்டுமானால், சட்டம் பயன்படுத்தப்படும் விதத்தில் மாற்றங்களைச் செய்ய வேண்டிய அவசியத்தை அவர் கண்டார். ஒரு எளிய காரணத்திற்காக - ஒட்டோமான் பேரரசு, நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் முக்கியமாக கிறிஸ்தவர்களாக இருந்த பிரதேசங்களைக் கைப்பற்றியது, அதன் பின்னர் ஆசியாவில் பரவலான வெற்றிகளுக்கு நன்றி, டமாஸ்கஸ், பாக்தாத், கெய்ரோ போன்ற முன்னாள் இஸ்லாமிய கலிபாவின் நகரங்கள் உட்பட அதன் விரிவாக்கங்களை விரிவுபடுத்தியது. , புனித நகரங்களான மக்கா மற்றும் மதீனா மீது ஒரு பாதுகாப்புடன். பேரரசின் மொத்த மக்கள்தொகையில் ஐந்தில் நான்கு பேர் - சுலைமானின் ஆட்சியின் முடிவில் பதினைந்து மில்லியன் மக்கள் மற்றும் இருபத்தி ஒரு அரசாங்கங்களின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இருபத்தொரு தேசங்களின் பிரதிநிதிகளைக் கொண்டிருந்தனர் - இப்போது அதன் ஆசிய பகுதியில் வசிப்பவர்கள். . இது அவருக்கு சுல்தான்-கலீஃபாவின் உரிமைகளை வழங்கியதால், சுலைமான் அதே நேரத்தில் இஸ்லாமிய உலகின் புரவலராகவும், அதன் நம்பிக்கையின் பாதுகாவலராகவும், அதன் புனித சட்டத்தின் பாதுகாவலர், மொழிபெயர்ப்பாளர் மற்றும் நிறைவேற்றுபவராகவும் இருந்தார். முழு முஸ்லிம் உலகமும் ஒரு புனிதப் போரின் தலைவராக சுலைமாப்பைப் பார்த்தது.

சுலைமான், அலெப்போவைச் சேர்ந்த அதிக அறிவுள்ள நீதிபதி முல்லா இப்ராஹிமிடம் சட்டக் கோவையைத் தயாரிப்பதை ஒப்படைத்தார். இதன் விளைவாக உருவான குறியீடு - முல்தேகா-உல்-பயனர், "கடல்களின் சங்கமம்" என்று பெயரிடப்பட்டது, ஏனெனில் பிந்தைய கடல் அளவு - இருபதாம் நூற்றாண்டின் சட்டமன்ற சீர்திருத்தங்கள் வரை நடைமுறையில் இருந்தது. அதே நேரத்தில், புதிய அரசியலமைப்பிற்கு சமமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு புதிய சட்டக் குறியீடு, எகிப்திய நிர்வாகத்திற்காக வரையப்பட்டது. புதிய சட்டத்தை உருவாக்குவது தொடர்பான தனது அனைத்து ஆய்வுகளிலும், சுலைமான் முஸ்லீம் சட்ட வல்லுநர்கள் மற்றும் இறையியலாளர்களுடன் நெருங்கிய ஒத்துழைப்புடன் பணியாற்றுவதற்கான விதியை மிகவும் கவனமாகப் பின்பற்றினார்.

மாற்றத்தின் போது, ​​சுலைமான் ராயட்டுகள், சிபாஹிகளின் நிலங்களை (வீரர்கள்) பயிரிட்ட அவரது கிறிஸ்தவ குடிமக்கள் குறித்து ஒரு புதிய நிலைப்பாட்டை உருவாக்கினார். அவரது கானுன் ராயா, அல்லது "ரேயாவின் குறியீடு", அவர்களின் தசமபாகம் மற்றும் தனிநபர் வரியின் வரிவிதிப்புகளை ஒழுங்குபடுத்தியது, இந்த வரிகளை மிகவும் கடுமையான மற்றும் அதிக உற்பத்தித் திறன் கொண்டதாக ஆக்கியது. நிபந்தனைகள், நிலையான உரிமைகள் கொண்ட ஐரோப்பிய குத்தகைதாரர்.

உண்மையில், தீய "துருக்கிய நுகத்தடி"யின் கீழ் உள்ள பகுதி மிகவும் அதிகமாக மாறியது, சில கிறிஸ்தவ எஜமானர்களின் கீழ் கிறிஸ்தவ உலகில் செர்ஃப்களின் நிலையுடன் ஒப்பிடுகையில், அண்டை நாடுகளில் வசிப்பவர்கள் பெரும்பாலும் விரும்பலாம். நவீன எழுத்தாளர் வெளிநாட்டிற்கு தப்பிச் செல்ல எழுதினார்: "பல ஹங்கேரிய விவசாயிகள் தங்கள் வீடுகளுக்கு தீ வைத்து தங்கள் மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகள், கால்நடைகள் மற்றும் வேலை உபகரணங்களுடன் துருக்கிய பிரதேசங்களுக்கு தப்பி ஓடியதை நான் கண்டேன், அங்கு அவர்களுக்குத் தெரிந்தபடி, பத்தில் ஒரு பங்கு சரணடைவதைத் தவிர. அறுவடைக்கு, அவர்கள் வேறு எந்த வரிகளுக்கும் அடக்குமுறைக்கும் உட்படுத்தப்பட மாட்டார்கள்”...

மரணம் மற்றும் சிதைத்தல் போன்ற தண்டனைகள் குறைவாகவே இருந்தன, இருப்பினும் பொய்ச் சாட்சியம், போலிப் பணம் மற்றும் கள்ளப் பணம் ஆகியவை வலது கையை துண்டிக்கப்படுவதற்கு உட்பட்டது.

சுலைமானின் சீர்திருத்தங்களின் நீண்ட ஆயுட்காலம், அவர்களின் அனைத்து தாராளவாத நோக்கங்கள் மற்றும் கொள்கைகளுக்காக, அவர் மூத்த அதிகாரிகள் மற்றும் சட்ட வல்லுநர்களின் மிகக் குறுகிய வட்டத்தின் ஆலோசனையின் அடிப்படையில் மேலிருந்து சட்டங்களைத் திணித்ததன் மூலம் தவிர்க்க முடியாமல் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. தலைநகரில் இருந்து வெகு தொலைவில் பரந்து விரிந்து கிடக்கும் அவரது குடிமக்கள், அவர்களுடன் நேரடித் தொடர்பு இல்லாததாலும், அவர்களின் தேவைகள் மற்றும் வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகள் குறித்து தனிப்பட்ட எண்ணம் இல்லாததாலும், சுல்தானால் அவர்களுடன் நேரடியாகக் கலந்தாலோசிக்க முடியவில்லை. அவர் உருவாக்கும் சட்டத்தின் அம்சங்களில் அவர்களுக்கு ஏற்படக்கூடிய விளைவுகளைப் பற்றி, அதன் அமலாக்கம் மற்றும் கண்டிப்பான செயல்பாட்டைக் கண்காணித்தல்.

சுலைமான் நாடு முழுவதும் அரச அதிகாரத்தை பலப்படுத்தினார், மேலும் இஸ்லாம் நிறுவனத்துடன் தொடர்புடையவர். அவர் உலமாவின் தலைவர், கிராண்ட் முஃப்தி அல்லது ஷேக்-உல்-இஸ்லாமின் அதிகாரங்கள் மற்றும் சலுகைகளை உறுதிப்படுத்தினார் மற்றும் விரிவுபடுத்தினார், அவரை கிராண்ட் விஜியருக்கு கிட்டத்தட்ட சமமாக ஆக்கினார், இதன் மூலம் அரசாங்கத்தின் சட்டமன்ற மற்றும் நிர்வாகக் கிளைகளின் அதிகாரங்களுக்கு இடையில் சமநிலையை ஏற்படுத்தினார். ... மெஹ்மத் தி கான்குவரரால் உருவாக்கப்பட்ட கல்வி முறையை விரிவுபடுத்துவதன் மூலம், சுலைமான் தன்னை பள்ளிகள் மற்றும் கல்லூரிகளின் தாராள நிறுவனர் என்று வேறுபடுத்திக் கொண்டார், அவரது ஆட்சியின் போது தலைநகரில் உள்ள ஆரம்ப பள்ளிகள் அல்லது மெக்டெப்களின் எண்ணிக்கை பதினான்காக அதிகரித்தது. அவர்கள் குழந்தைகளுக்கு படிக்கவும், எழுதவும் மற்றும் இஸ்லாத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை கற்கவும் பயிற்சி அளித்தனர், மேலும் பள்ளி முடிந்ததும், விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்ட நாட்களைப் போலவே, குழந்தைகள் நகரத்தின் தெருக்களில் மகிழ்ச்சியான ஊர்வலங்களில் அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர்.

அவர்கள் விரும்பினால் மற்றும் திறமை இருந்தால், குழந்தைகள் எட்டு கல்லூரிகளில் (மத்ரஸாக்கள்) தங்கள் படிப்பைத் தொடரலாம், எட்டு முக்கிய மசூதிகளின் இடைகழிகளில் கட்டப்பட்டது மற்றும் "அறிவின் எட்டு சொர்க்கங்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. மேற்கத்திய நாடுகளின் தாராளவாத மனிதநேயத்தின் அடிப்படையில் கல்லூரிகள் பத்து பாடங்களில் படிப்புகளை வழங்குகின்றன: இலக்கணம், தொடரியல், தர்க்கம், மெட்டாபிசிக்ஸ், தத்துவம், புவியியல், ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸ், வடிவியல், வானியல் மற்றும் ஜோதிடம்...

சுலைமானின் வெற்றிகளும் வருமானமும் பெருகியதால், வட்டமான குவிமாடங்கள் மற்றும் கூர்மையான மினாரட்டுகளின் நிலையான கட்டிடக்கலை பரிணாமம் இருந்தது, அதன் தனித்துவமான நிழல் அவருக்கு நான்கு நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு மர்மாரா கடலை இன்னும் அலங்கரிக்கிறது. சுலைமானின் கீழ், கட்டிடக்கலை பாணியின் முழுமையான பூக்கள் இருந்தது, மெஹ்மத் தி கான்குவரர் பைசண்டைன் பள்ளியிலிருந்து முதன்முதலில் பிரித்தெடுத்தார், இது ஒரு உறுதியான வடிவத்தில் இஸ்லாத்தையும் அதன் நாகரிகத்தையும் உலகம் முழுவதும் மகிமைப்படுத்தியது, அதில் அதுவரை கிறிஸ்தவம் ஒரு முக்கிய பாத்திரத்தை வகித்தது.

இரண்டு மாறுபட்ட நாகரிகங்களுக்கு இடையே ஒரு இணைப்பாகச் செயல்படும் இந்த புதிய ஓரியண்டல் கட்டிடக்கலை பாணி, சிறந்த கட்டிடக் கலைஞர்களின் திறமைக்கு நன்றி, அதன் உச்சத்தை எட்டியது. அவர்களில் ஒரு கிறிஸ்தவ கல் கைவினைஞரின் மகன் மிமர் சினன் (கட்டிடக்கலைஞர்) இருந்தார், அவர் தனது இளமை பருவத்தில் ஜானிசரிஸ் வரிசையில் சேர்க்கப்பட்டு இராணுவ பிரச்சாரங்களின் போது இராணுவ பொறியாளராக பணியாற்றினார்.

மத அல்லது சிவில் கட்டிடங்களின் உள்துறை அலங்காரத்தில், இந்த காலகட்டத்தின் வடிவமைப்பாளர்கள் மேற்கத்தியதை விட கிழக்கை ஈர்த்துள்ளனர். அவர்கள் எழுப்பிய சுவர்கள் பிரகாசமான வண்ணங்களில் மலர் வடிவங்களுடன் பீங்கான் ஓடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. கோயில்களை அலங்கரிக்கும் இந்த முறை ஆரம்பகால பெர்சியாவிலிருந்து ஒட்டோமான்களால் கடன் வாங்கப்பட்டது, ஆனால் இப்போது பீங்கான் ஓடுகள் இஸ்னிக் (பண்டைய நைசியா) மற்றும் இஸ்தான்புல் பட்டறைகளில் குறிப்பாக தப்ரிஸிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட பாரசீக கைவினைஞர்களால் செய்யப்பட்டன. பெர்சியாவின் கலாச்சார தாக்கம் மெஹ்மத் வெற்றியாளரின் காலத்திலிருந்தே, இலக்கியத் துறையில் இன்னும் நிலவியது. குறிப்பாக கவிதைகளை ஊக்குவித்த சுலைமானின் ஆட்சியில், இலக்கியப் படைப்பாற்றல் குறிப்பிடத்தக்க நிலையை எட்டியது. சுல்தானின் தீவிர அனுசரணையின் கீழ், பாரசீக பாரம்பரியத்தில் கிளாசிக்கல் ஒட்டோமான் கவிதைகள் இதுவரை கண்டிராத முழுமையை அடைந்தன. சுலைமான் ஏகாதிபத்திய தாள வரலாற்றாசிரியரின் அதிகாரப்பூர்வ பதவியை அறிமுகப்படுத்தினார், ஒரு வகை ஒட்டோமான் கவிஞர் பரிசு பெற்றவர், ஃபெர்டோவ்சி மற்றும் வரலாற்று நிகழ்வுகளின் ஒத்த பாரசீக வரலாற்றாசிரியர்களின் பாணியைப் பின்பற்றி தற்போதைய நிகழ்வுகளை கவிதை வடிவத்தில் பிரதிபலிக்கும் கடமையாக இருந்தது.

சுலைமானின் சேவையில் கடற்கொள்ளையர் பார்பரோசா:

மத்திய தரைக்கடலை மாற்றுவதற்கான போராட்டம்"உஸ்மானிய ஏரி"

இப்போது சுல்தான் சுலைமான் தாக்குதல் உத்தியில் தனது வடிவத்தை மாற்ற வேண்டியதாயிற்று. வியன்னாவின் சுவர்களுக்கு அடியில் போதுமானதாக இல்லாத அளவுக்கு ஐரோப்பா முழுவதும் தனது இராணுவ வளங்களை விரிவுபடுத்தியதால், அவர் இனி பிராந்திய விரிவாக்கத்தை திட்டமிடவில்லை. சுலைமான் தென்கிழக்கு ஐரோப்பாவில் பேரரசின் நிலையான உடைமைக்கு தன்னை மட்டுப்படுத்திக் கொண்டார், இது இப்போது டானூபின் வடக்கே நீண்டுள்ளது, ஹங்கேரியின் பெரும்பகுதி உட்பட, ஆஸ்திரியாவின் எல்லைகளுக்கு சற்றுக் குறைவாக உள்ளது. சுல்தான் ஆசியாவிற்கு தனது விரிவாக்கத்தைத் தொடர ஐரோப்பாவிலிருந்து தனது நில நடவடிக்கைகளைத் திருப்பினார், அங்கு அவர் பெர்சியாவிற்கு எதிராக மூன்று நீண்ட பிரச்சாரங்களை நடத்துவார்.

ஹப்ஸ்பர்க்ஸுக்கு எதிரான அவரது இராணுவ நடவடிக்கைகள், "ஸ்பெயின் ராஜாவை" எதிர்ப்பதை இலக்காகக் கொண்டவை, முன்பு போலவே வேண்டுமென்றே தொடர்ந்தன, ஆனால் வேறு ஒரு உறுப்பில், அதாவது மத்தியதரைக் கடல், ஒட்டோமான் கடற்படையின் நீர் மீது, முன்பு அமைக்கப்பட்ட அடித்தளத்தின் மீது உயர்ந்தது. மெஹ்மத் தி கான்குவரரால், விரைவில் ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்க வேண்டும்.

சுல்தான் மேற்குப் பகுதிக்குள் ஊடுருவ முயற்சி செய்யாதது போல், இப்போது வரை, கிழக்கு மத்தியதரைக் கடலுக்குள் ஊடுருவத் துணியவில்லை. ஆனால் இப்போது அவர் பேரரசரை இத்தாலி, சிசிலி மற்றும் ஸ்பெயினைச் சுற்றியுள்ள கடலோரப் பகுதியில் சந்திக்க விரும்பினார்.

இப்படித்தான் ஆசிய கண்டத்தின் காஜிகள் மத்தியதரைக் கடலின் காஜிகளாக மாறியது. இதற்கு சரியான நேரம் இருந்தது. ஃபாத்திமிட் கலீஃபாவின் வீழ்ச்சி (எகிப்தில் ஒரு அரபு வம்சம். Portalostranah.ru இன் குறிப்பு) அவரைச் சார்ந்திருந்த முஸ்லீம் வம்சங்களின் வீழ்ச்சியுடன் சேர்ந்து கொண்டது. இதன் விளைவாக, வட ஆபிரிக்காவின் பெர்பர் கடற்கரை சிறிய பழங்குடித் தலைவர்களின் கைகளில் விழுந்தது, அவர்கள் அவர்களைக் கட்டுப்படுத்தவில்லை, அவர்கள் உள்ளூர் துறைமுகங்களை கடற்கொள்ளையர்களுக்குப் பயன்படுத்தினர்.

1492 இல் கிரெனடா என்ற முஸ்லீம் இராச்சியம் ஸ்பானிஷ் கிறிஸ்தவர்களிடம் வீழ்ந்த பிறகு வட ஆபிரிக்காவிற்கு தப்பி ஓடிய மூர்ஸிடமிருந்து அவர்கள் வலுவான ஆதரவைக் கண்டனர். இந்த முஸ்லீம்கள், பழிவாங்கும் தாகத்தில், கிறிஸ்தவர்கள் மீது பரவலான விரோதத்தைத் தூண்டினர் மற்றும் ஸ்பெயினின் தெற்கு கடற்கரையில் தொடர்ந்து கடற்கொள்ளையர் தாக்குதல்களை நடத்தினர்.

ராணி இசபெல்லாவால் ஆளப்பட்ட ஸ்பானியர்கள், வட ஆபிரிக்காவிற்கு போரை எடுத்துச் சென்று அதன் பல துறைமுகங்களில் தங்கள் சொந்த கட்டுப்பாட்டை நிறுவுவதன் மூலம் பதிலடி கொடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. மூர்ஸ் இரண்டு கடல்வழி சகோதரர்களான ஒருஜ் மற்றும் ஹேரெடின் பார்பரோசா ஆகியோரிடம் திறமையான தலைவர்களைக் கண்டறிந்தனர்.

ஒரு குயவன், ஒரு கிறிஸ்தவ விசுவாச துரோகியின் துணிச்சலான, சிவப்பு தாடி மகன்கள், ஜானிசரி கார்ப்ஸில் இருந்து ஓய்வுபெற்று, ஒரு கிரேக்க பாதிரியாரின் விதவையை மணந்தனர், அவர்கள் லெஸ்போஸ் தீவில் இருந்து துருக்கிய குடிமக்கள், இது கிறிஸ்தவ கடற்கொள்ளையின் இழிவான மையமாக இருந்தது. Dardanelles நுழைவாயில். கோர்செயர்களாகவும் வணிகர்களாகவும் மாறிய அவர்கள், டிஜெர்பா தீவில், துனிஸ் மற்றும் டிரிபோலிக்கு இடையில் தங்கள் தலைமையகத்தை நிறுவினர், அதில் இருந்து அவர்கள் கப்பல் பாதைகளில் பயணம் செய்து கிறிஸ்தவ மாநிலங்களின் கடற்கரைகளில் சோதனைகளை நடத்தலாம். துனிசியாவின் ஆட்சியாளரிடமிருந்து பாதுகாப்பிற்கான உத்தரவாதங்களைக் கொண்டு, Oruj பல உள்ளூர் பழங்குடித் தலைவர்களை அடிபணியச் செய்தார், மற்ற துறைமுகங்களுடன் சேர்ந்து, ஸ்பெயினியர்களிடமிருந்து அல்ஜீரியாவை விடுவித்தார். இருப்பினும், அவர் உள்நாட்டில் ஆயுதமேந்திய பிரசன்னத்தை நிறுவ முயன்றபோது, ​​ட்லெம்செனில், அவர் தோற்கடிக்கப்பட்டார் மற்றும் ஸ்பானியர்களின் கைகளில் இறந்தார் - "சிங்கத்தைப் போல, அவரது கடைசி மூச்சு வரை" என்று நாளாகமம் கூறுகிறது.

1518 இல் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, ஹெய்ரெடின் பார்பரோசா, இரண்டு கோர்செயர் சகோதரர்களில் அவர் மிகவும் திறமையானவர் என்பதை உறுதிப்படுத்துவது போல், மத்தியதரைக் கடலில் துருக்கியர்களின் சேவையில் ஒரு பெரிய கடற்படைத் தளபதியாக ஆனார். அவர் முதலில் கடற்கரையோரத்தில் தனது காரிஸன்களை பலப்படுத்தினார் மற்றும் உள்துறை அரபு பழங்குடியினருடன் கூட்டணிகளை உருவாக்கினார். பின்னர் அவர் சுல்தான் செலிமுடன் தொடர்புகளை ஏற்படுத்தினார், அவர் சிரியா மற்றும் எகிப்தின் வெற்றியை முடித்தார் மற்றும் வட ஆபிரிக்க கடற்கரையில் உள்ள அவரது சக ஓட்டோமான்களின் படைகளால் அவரது வலது பக்கத்தை அவருக்கு சாதகமாக மறைக்க முடியும். பார்பரோசா, எனவே பதிவு செல்கிறது, சுல்தானுக்கு பணக்கார பரிசுகளுடன் ஒரு கப்பலை இஸ்தான்புல்லுக்கு அனுப்பினார், அவர் அவரை ஆப்பிரிக்காவின் பெய்லர்பேயாக மாற்றினார், அல்ஜியர்ஸுக்கு அலுவலகத்தின் பாரம்பரிய சின்னங்களை அனுப்பினார் - ஒரு குதிரை, ஒரு துருக்கிய சப்பர் மற்றும் இரண்டு வால்களின் பேனர் - ஆயுதங்கள் மற்றும் சிப்பாய்களின் பிரிவு, மற்றவர்களுக்கு வரி விதிக்க அனுமதி மற்றும் ஜானிசரிகளுக்கு வழங்கப்படும் சலுகைகள்.

1533 வரை, செலிமின் வாரிசான சுலைமான், இதுவரை ஐரோப்பாவில் தனது நிலப் பிரச்சாரங்களில் ஈடுபட்டிருந்தார், மேற்கு மத்தியதரைக் கடலில் பேரரசரின் படைகளுடனான மோதல்களில் அவரது சுரண்டல்கள் பார்பரோசாவுடன் நேரடியாகத் தொடர்பு கொள்ளவில்லை. மத்தியதரைக் கடலின் மேற்கிலிருந்து கிழக்குப் பகுதிக்கு முந்தைய ஆண்டில் கிறிஸ்தவ கடற்படைப் படைகள் ஊடுருவியதைக் கண்டு சுல்தான் இப்போது கவலைப்பட்டார். அவர்கள் திறமையான ஜெனோயிஸ் அட்மிரல் ஆண்ட்ரியா டோரியாவால் கட்டளையிடப்பட்டார், அவர் ஹப்ஸ்பர்க் பேரரசருக்கு விசுவாசமாக பிரான்ஸ் மன்னரிடம் தனது விசுவாசத்தை மாற்றினார்.

மெசினா ஜலசந்தியைக் கடந்த பிறகு, கிரேக்கத்தின் வடமேற்கு முனையில் உள்ள கொரோனைக் கைப்பற்ற டோரியா துருக்கிய உள்நாட்டு நீரில் நுழைந்தார். வியன்னாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத துப்பாக்கிகளை சுல்தான் முற்றுகையிட்ட நேரத்தில் ஒரு தந்திரோபாய எதிர் சமநிலையை உருவாக்க அவர் அதே வழியில் மேற்கொண்டார். சுல்தான் தரைப்படைகளையும் கடற்படையையும் அனுப்பினார், எண்ணிக்கை அதிகமாக இருந்தபோதிலும், கொரோனை மீண்டும் கைப்பற்ற முடியவில்லை. பின்னர் கிறிஸ்தவர்கள் துறைமுகத்தை காலி செய்ய நிர்ப்பந்திக்கப்பட்ட போதிலும், சுலைமான் இந்த தோல்வியால் குழப்பமடைந்தார், அவர் தனது வலிமையை வலுப்படுத்துவதை உணர்ந்தார். தரைப்படைகள், கடற்படைப் படைகளின் நிலை, மேற்கின் கடற்படைப் படைகளுக்குச் சமமாக இல்லாத அளவுக்கு மோசமடைய அனுமதிக்கப்பட்டது. சுல்தான் பெர்சியாவிற்கு எதிரான பிரச்சாரத்திற்கு புறப்படுவதற்கு முன்பு இருந்ததால், அவர் இல்லாதபோது உள்நாட்டு கடல்களின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்ய வேண்டியிருந்ததால், மறுசீரமைப்பிற்கான தீர்க்கமான மற்றும் இன்னும் அவசரமான நடவடிக்கைகள் தேவைப்பட்டன.

இதன் விளைவாக, சுலைமான் அல்ஜீரியாவுக்கு ஒரு கான்வாய் அனுப்பினார், பார்பரோசாவை இஸ்தான்புல்லில் தன்னிடம் தெரிவிக்கும்படி கட்டளையிட்டார். ஒரு ஆட்சியாளராக தனது அந்தஸ்துக்கு ஏற்றவாறு அவசரப்படாமல், பார்பரோசா தனது பெர்பர் கடற்படையின் நாற்பது பிரகாசமான வண்ணக் கப்பல்களை டார்டனெல்லெஸ் வழியாக, கேப் செராக்லியோவைச் சுற்றி (சுல்தானின் அரண்மனை அமைந்திருந்த இடம். குறிப்பு Portalostranah.ru) சரியான நேரத்தில் கம்பீரமான பாதையை மேற்கொண்டார். மற்றும் Zolotoe துறைமுகத்தில். அவர் அரச மட்டத்தில் சுல்தானுக்கு பரிசுகளை கொண்டு வந்தார், இதில் ஏராளமான தங்கம், விலையுயர்ந்த கற்கள் மற்றும் ஒட்டகம் எடுத்துச் செல்லக்கூடிய அளவுகளில் விலையுயர்ந்த துணிகள்; சிங்கங்கள் மற்றும் பிற ஆப்பிரிக்க விலங்குகளின் நடமாடும் விலங்குகள்; இளம் கிறிஸ்தவ பெண்களின் ஒரு பெரிய குழுவும், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கம் அல்லது வெள்ளி பரிசுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டனர்.

வயதாகும்போது தாடி வெண்மையாக்கப்பட்டது, கடுமையான புருவம் புருவங்கள், ஆனால் இன்னும் ஆரோக்கியமான மற்றும் உடல் வலிமையுடன், பார்பரோசா திவானில் நடந்த பார்வையாளர்களின் போது சுல்தானுக்கு மரியாதை செலுத்தினார், பதினெட்டு கேலிகளின் கேப்டன்கள், அனுபவம் வாய்ந்த கடல் ஓநாய்கள், அவர்களுக்கு மரியாதைக்குரிய ஆடைகள் வழங்கப்பட்டது. மற்றும் பண பலன்கள், அதே நேரத்தில் பார்பரோசா கபுடன் பாஷா அல்லது தலைமை அட்மிரல் நியமிக்கப்பட்டார். "கப்பல் கட்டுவதில் தங்கள் திறமையைக் காட்ட" சுல்தானால் அறிவுறுத்தப்பட்ட அவர்கள், ஏகாதிபத்திய கப்பல் கட்டும் தளங்களை மேற்பார்வையிடவும், விரைவுபடுத்தவும், நடந்துகொண்டிருக்கும் கட்டுமானப் பணிகளைச் சரிசெய்யவும் சென்றனர். இந்த குளிர்காலத்தின் முயற்சிகளுக்கு நன்றி, சுல்தானின் கடல் சக்தி விரைவில் மத்தியதரைக் கடல் மற்றும் வட ஆபிரிக்கக் கடற்கரையின் அனைத்து நீரிலும் பரவத் தொடங்கியது.

பார்பரோசா மத்தியதரைக் கடலில் துருக்கிக்கும் பிரான்சுக்கும் இடையிலான தீவிர ஒத்துழைப்பின் வலுவான ஆதரவாளராக இருந்தார். அவர் இந்த கூட்டணியை ஸ்பெயினின் கடற்படை சக்திக்கு ஒரு பயனுள்ள எதிர் சமநிலையாகக் கண்டார். இது சுல்தானின் திட்டங்களுடன் ஒத்துப்போகிறது, அவர் இப்போது சார்லஸ் பேரரசருக்கு எதிரான போராட்டத்தை நிலத்தில் அல்லாமல் கடலில் தொடர விரும்பினார், மேலும் சக்கரவர்த்தியின் இத்தாலிய உடைமைகளுக்கு எதிராக கடலில் உதவி செய்வதாக உறுதியளித்த பிரான்சிஸ் மன்னரின் இதேபோன்ற திட்டங்களுக்கு இது ஒத்திருக்கிறது. .. இந்தக் கொள்கையானது 1536 ஆம் ஆண்டு துருக்கிய-பிரெஞ்சு உடன்படிக்கைக்கு வழிவகுத்தது.

இதற்கிடையில், 1534 கோடையில், சுல்தான் பெர்சியாவிற்குப் புறப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே, பார்பரோசா தனது கடற்படையுடன் டார்டனெல்லஸ் வழியாக மத்தியதரைக் கடலுக்குச் சென்றார். பார்பரோசாவின் கப்பற்படையால் வகைப்படுத்தப்பட்ட இந்தக் காலக் கடற்படைகள், முக்கியமாகப் பெரிய கேலிகளைக் கொண்டிருந்தன, அவர்களின் காலத்தின் "போர்க்கப்பல்கள்", துடுப்பாட்டக்காரர்களால் உந்துதல், முக்கியமாக போரில் அல்லது வேறுவகையில் கைப்பற்றப்பட்ட அடிமைகள்; துடுப்பு கேலியன்கள், அல்லது "அழிப்பான்கள்", சிறிய மற்றும் வேகமான, அதிக தொழில்முறை மட்டத்தில் உள்ள இலவச நபர்களால் உந்துதல்; கேலியன்கள்," போர்க்கப்பல்கள்", பாய்மரங்களால் மட்டுமே செலுத்தப்படுகிறது; கூடுதலாக, galleases பகுதியளவு பாய்மரம் மற்றும் பகுதி படகோட்டிகள் மூலம் உந்துதல்.

நேபிள்ஸ் இராச்சியத்தின் உடைமைகளில் மெசினா ஜலசந்தி மற்றும் மேலும் வடக்கே இத்தாலியின் கடற்கரைகள் மற்றும் துறைமுகங்களை அழிக்கும் பொருட்டு மேற்கு நோக்கி முன்னேற பார்பரோசா முடிவு செய்தார். ஆனால் அவரது மிக முக்கியமான இலக்கு துனிசியா - உள்ளூர் ஹஃப்சித் வம்சத்தில் இரத்தக்களரி பிளவுகளால் பலவீனமடைந்த ஒரு இராச்சியம், அவர் சுல்தானுக்கு உறுதியளித்தார் (ஹஃப்சிட்ஸ் என்பது அரபு மயமாக்கப்பட்ட பெர்பர் வம்சமாகும், இது முன்னர் ஸ்பெயின் மற்றும் மொராக்கோவை ஆண்ட அரபு வம்சங்களிலிருந்து பிரிந்தது. குறிப்பு Portalostranah.ru).

ஹெய்ரெடின் தனது சொந்த திறமையான நிர்வாகத்தின் கீழ் ஒரு ஒட்டோமான் உடைமையை உருவாக்குவது பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கினார், இது சர்ச்சைக்குரிய ஆப்பிரிக்காவின் முழு கடற்கரையிலும், ஜிப்ரால்டர் ஜலசந்தியிலிருந்து திரிபோலி வரை துறைமுகங்களின் சங்கிலி வடிவத்தில் நீட்டிக்கப்படும். வம்சத்தின் தப்பியோடிய இளவரசனின் அதிகாரத்தை மீட்டெடுப்பதற்கான சாக்குப்போக்கின் கீழ், துனிஸ் ஏரி துறைமுகத்திற்கு இட்டுச் செல்லும் கால்வாயின் குறுகலான இடத்தில், லா கோல்லெட்டில் தனது ஜானிஸரிகளை தரையிறக்கினார்.

இங்கே, கடற்கொள்ளையர்கள் சுதந்திரமாக செயல்படுவதால், அவரும் அவரது சகோதரர் ஒருஜும் கடந்த காலத்தில் தங்களுடைய கேலிகளில் தங்குவதற்கு அனுமதி பெற்றிருந்தனர். பார்பரோசா தாக்க தயாராக இருந்தார். ஆனால் அவரது நற்பெயர் மற்றும் அதிகாரம் இப்போது ஆட்சியாளர் மௌலே ஹாசன் நகரத்தை விட்டு வெளியேறியது, அவரது அரியணைக்கு உரிமை கோருபவர் நிராகரிக்கப்பட்டார் மற்றும் துனிசியா ஒட்டோமான் பேரரசால் இணைக்கப்பட்டது ...

பேரரசர் சார்லஸ் (சார்லஸ் V) உடனடியாக சிசிலியை வைத்திருக்க முடியாது என்பதை உணர்ந்தார். முதலில் அவர் சூழ்ச்சி மூலம் எதிர்க்க முயன்றார். அவர் வட ஆபிரிக்காவை நன்கு அறிந்த ஜெனோயிஸ் தூதரை துனிசியாவிற்கு உளவாளியாக அனுப்பினார், பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்ட ஆட்சியாளர் மௌலே ஹாசனின் ஆதரவுடன் துருக்கியர்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சியை எழுப்ப அறிவுறுத்தினார். கிளர்ச்சி தோல்வியுற்றால், தூதர், லஞ்சம் மூலம், பேரரசருக்கு ஆதரவாக சுல்தானைக் காட்டிக்கொடுக்க பார்பரோசாவை வற்புறுத்த வேண்டும் அல்லது அவரது கொலையை ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும். இருப்பினும், பார்பரோசா சதித்திட்டத்தை வெளிப்படுத்தினார், மேலும் ஜெனோயிஸ் உளவாளிக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது.

இதன் விளைவாக, பேரரசர் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார், ஸ்பெயின் மற்றும் இத்தாலியின் உதவியுடன் ஆண்ட்ரியா டோரியாவின் தலைமையில் நானூறு கப்பல்களைக் கொண்ட ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய கடற்படையையும், ஸ்பானியர்கள், ஜேர்மனியர்கள் மற்றும் இத்தாலியர்களைக் கொண்ட ஏகாதிபத்திய துருப்புக்களுடன் கூடியது. 1535 கோடையில் அவர்கள் கார்தேஜின் இடிபாடுகளுக்கு அருகில் இறங்கினர். துனிஸைச் சரியாக அடைவதற்கு முன், அவர்கள் நகரத்திற்குச் செல்லும் "ஓடையின் தொண்டையை" பாதுகாத்த லா கோல்லெட் கோட்டையின் இரட்டைக் கோபுரங்களைக் கைப்பற்ற வேண்டியிருந்தது. பேரரசரின் துருப்புக்கள் இருபத்தி நான்கு நாட்கள் கோட்டையை முற்றுகையிட்டன, துருக்கியர்களின் கடுமையான எதிர்ப்பின் மத்தியில் பெரும் இழப்புகளை சந்தித்தன. ஒரு திறமையான தளபதியின் தலைமையில் கோட்டை திறமையாக பாதுகாக்கப்பட்டது, ஸ்மிர்னாவைச் சேர்ந்த கோர்செயர் (இப்போது துருக்கியில் உள்ள இஸ்மிர் நகரம், Portalostranah.ru இன் குறிப்பு), தேசத்தின் அடிப்படையில் ஒரு யூதர், அங்கு அமைந்துள்ள கப்பல்களில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட பீரங்கிகளின் உதவியுடன். ஏரி துறைமுகம்.

ஆனால் இறுதியில் கோட்டை வீழ்ந்தது, முக்கியமாக சுவர்களில் ஏற்பட்ட உடைப்புகளால், இது செயின்ட் ஜான் மாவீரர்களின் கப்பலின் துப்பாக்கிகளிலிருந்து ஷெல் தாக்குதலின் விளைவாக தோன்றியது - இது மிகப்பெரிய அளவிலான எட்டு அடுக்கு கேலியன். அந்த நேரத்தில் இருந்த அனைத்து ஆயுதமேந்திய போர்க்கப்பல்.

ஏகாதிபத்திய துருப்புக்களுக்கு துனிசியாவுக்கான பாதை திறக்கப்பட்டது. ஏரியைக் கைப்பற்றிய பின்னர், பார்பரோசாவின் கடற்படையின் பெரும்பகுதியைக் கைப்பற்றினர். எவ்வாறாயினும், சாத்தியமான தோல்விக்கு எதிரான உத்தரவாதமாக, துனிசியாவிற்கும் அல்ஜீரியாவிற்கும் இடையில் உள்ள பான் நகருக்கு தனது படைகளை அனுப்பினார். வெப்பம். கிணறுகள் பாதையில் தனது முன்னேற்றத்தைத் தடுக்கும் முயற்சியில் தோல்வியுற்ற பார்பரோசா துனிஸின் சுவர்களுக்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் துருக்கியர்கள் மற்றும் பெர்பர்களைக் கொண்ட தனது இராணுவத்தின் தலைமையில் அடுத்த நாள் போருக்குத் தயாரானார்.

ஆனால் இந்த நேரத்தில், நகரத்திலேயே, பல ஆயிரம் பிடிபட்ட கிறிஸ்தவர்கள், மாற்றுத்திறனாளிகளால் ஆதரிக்கப்பட்டு, செயின்ட் ஜானின் மாவீரர்களில் ஒருவரால் வழிநடத்தப்பட்டனர், அவர்களது சக மதவாதிகளின் அணுகுமுறையை உடைத்து, ஆயுதங்களை கைப்பற்றி, ஆயுதம் ஏந்தி, துருக்கியர்களைத் தாக்கினர். யாருக்காக பெர்பர்கள் போராட மறுத்தனர். பேரரசர் நகரத்திற்குள் நுழைந்தார், சிறிய எதிர்ப்பை மட்டுமே சந்தித்தார், மூன்று நாட்கள் படுகொலைகள், கொள்ளைகள் மற்றும் கற்பழிப்புகளுக்குப் பிறகு அவரது கிறிஸ்தவ வீரர்கள் - முஸ்லீம் காட்டுமிராண்டித்தனத்தின் வரலாற்றைப் போலவே கொடூரமான செயல்களும் - மௌலே ஹாசனை மீண்டும் அரியணையில் அமர்த்தினார். லா கோல்லெட்டைக் காக்க ஸ்பானிஷ் காரிஸன். கிறிஸ்தவ உலகம் முழுவதும், சார்லஸ் வெற்றி பெற்றதாக அறிவிக்கப்பட்டார், மேலும் "பார்பேரியா" என்ற பொன்மொழியுடன், துனிசிய கிராஸ் என்ற மாவீரர் பிரபுக்களுக்காக ஒரு புதிய ஒழுங்கு நிறுவப்பட்டது.

மூலோபாயம் மற்றும் தந்திரோபாயங்களில் தேர்ச்சி பெற்ற அவர் (பார்பரோசா) உடனடியாக பியூனில் இருந்து (ரிசர்வ்) காலிஸ் மற்றும் துருப்புக்களுடன் பயணம் செய்தார், ஆனால் பின்வாங்கவில்லை, அல்ஜீரியாவின் பாதுகாப்பிற்காக அல்ல, அவரது எதிரிகள் கருதியிருக்கலாம், ஆனால் அதை நிரப்புவதற்காக. கடற்படை மற்றும் பலேரிக் தீவுகளுக்குச் சென்று, பேரரசரின் சொந்தப் பிரதேசத்தில் நேரடியாகத் தாக்குங்கள்.

இங்கே அவர் முழுமையான ஆச்சரியத்தின் விளைவை அடைந்தார். ஸ்பானிஷ் மற்றும் இத்தாலிய கொடிகளுடன் கூடிய பார்பரோசாவின் படைப்பிரிவு, மாஸ்ட்களின் உச்சியில் இருந்து பறந்து, திடீரென்று தோன்றி, முதலில் மரியாதையுடன் வரவேற்கப்பட்டது, அது வெற்றிபெற்ற பேரரசரின் திரும்பி வரும் ஆர்மடாவின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. அது மாகோ துறைமுகத்திற்குள் நுழைந்தது (இப்போது மஹோன்) ) தீவில். மினோர்கா. தோல்வியை வெற்றியாக மாற்றிய பார்பரோசாவின் துருப்புக்கள் நகரைக் கொள்ளையடித்து, ஆயிரக்கணக்கான கிறிஸ்தவர்களைக் கைப்பற்றி அடிமைப்படுத்தினர், துறைமுகத்தின் பாதுகாப்பை அழித்து, ஸ்பெயினியர்களின் செல்வத்தையும் பொருட்களையும் அல்ஜீரியாவுக்கு எடுத்துச் சென்றனர். துனிசியாவைக் கைப்பற்றியது - அது உள் அரசியல் பிரச்சினைகளை உருவாக்கியது என்ற உண்மையைப் பொருட்படுத்தாமல் - பார்பரோசா கடலில் சுதந்திரமாக செயல்படும் வரை பேரரசருக்கு சிறிய பலனை அளித்தது.

1536 ஆம் ஆண்டில், பார்பரோசா மீண்டும் இஸ்தான்புல்லில் இருந்தார், "அரச பரபரப்பில் அவரது முகத்தைத் தொட்டார்" (அவரது எஜமானருக்கு சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத சமர்ப்பிப்பு மற்றும் பக்தியின் வெளிப்பாடு பற்றி நாளாகமத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது). சமீபத்தில் பாக்தாத்தை மீட்டுத் திரும்பிய சுல்தான், இத்தாலிக்கு எதிரான ஒரு தீர்க்கமான பிரச்சாரத்திற்காக இருநூறு கப்பல்களைக் கொண்ட புதிய கடற்படையை உருவாக்க ஹெய்ரெடினுக்கு உத்தரவிட்டார். நகரின் கப்பல் கட்டும் தளங்கள் மற்றும் ஆயுதக் கிடங்குகள் தீவிரமாக பணம் சம்பாதித்த பிறகு மீண்டும் உயிர் பெற்றன. ஆண்ட்ரே டோரியாவின் நடவடிக்கைகளுக்கு இது ஒரு எதிர்வினையாகும், அவர் மெஸ்ஸினாவின் தகவல்தொடர்பு வழிகளைத் தனது சோதனையுடன் தடுக்க திட்டமிட்டார், இதன் போது அவர் பத்து துருக்கிய வணிகக் கப்பல்களைக் கைப்பற்றினார்; பின்னர் கிழக்கு நோக்கி நகர்ந்து, அயோனியன் கடலைக் கடந்து, பாக்ஸோஸ் தீவின் கடற்கரையில் துருக்கிய கடற்படைப் படையைத் தோற்கடித்தார், என்ன நடந்தது என்பதிலிருந்து ஒரு முடிவை எடுத்தார், பார்பரோசா சுல்தானுக்கு புத்திசாலித்தனமான, தொலைநோக்கு அறிவுரைகளை வழங்கினார்: மேற்கு மத்திய பகுதியில் தனது கடற்படை இருப்பை நிறுவ. மத்திய தரைக்கடல் படுகையின் பகுதிகள், கிழக்குப் படுகையில், அதை மிகவும் உறுதியான அடிப்படையிலும், வீட்டிற்கு நெருக்கமாகவும் வலுப்படுத்தும்...

1537 இல், பார்பரோசா தனது புதிய கடற்படையுடன் பயணம் செய்தார். இத்தாலியின் தென்கிழக்கு கடற்கரையில் தாக்குதலுக்கான கோல்டன் ஹார்ன், அதைத் தொடர்ந்து அட்ரியாடிக் வரை முன்னேற வேண்டும். அல்பேனியாவிலிருந்து கடல் வழியாகக் கொண்டு செல்லப்பட்டு தெற்கிலிருந்து வடக்கே இத்தாலி வழியாகச் செல்லவிருந்த சுல்தானின் கட்டளையின் கீழ் ஒரு பெரிய துருக்கிய நிலப் படையால் ஆதரிக்கப்பட்ட ஒருங்கிணைந்த நடவடிக்கையாக முழு விஷயமும் திட்டமிடப்பட்டது.

இந்த திட்டம் வடக்கிலிருந்து (பிரெஞ்சு) கிங் பிரான்சிஸ் I ஆல் படையெடுப்பிற்கு அழைப்பு விடுத்தது, துருக்கிய காலிகளால் ஆதரிக்கப்பட்டது, குளிர்காலம் முழுவதும் மார்சேய் துறைமுகத்தில் அவரது இருப்பு பிராங்கோ-துருக்கிய ஒத்துழைப்பை வெளிப்படையாக நிரூபித்தது. பார்பரோசா ஒட்ரான்டோவில் தரையிறங்கினார் மற்றும் "புபோனிக் பிளேக் போன்ற அபுலியாவின் கரையோரத்தை விட்டு வெளியேறினார்", அதனால் ஆண்ட்ரியா டோரியாவை அவரது புதிய ஆர்மடாவின் அளவு கவர்ந்தது, அவர் மெசினாவிலிருந்து தலையிடத் துணியவில்லை, ஏனெனில் பிரான்சிஸ், அவரது வழக்கமான தெளிவின்மையுடன், பேரரசருடன் சண்டையிட முடிவு செய்தார்.

இதன் விளைவாக, அல்பேனியாவில் இருந்த சுல்தான் வெனிஸுக்கு படைகளை மாற்ற முடிவு செய்தார். அயோனியன் கடலின் வெனிஸ் தீவுகளுக்குச் சொந்தமான தீவுகள் இரு சக்திகளுக்கு இடையே நீண்ட காலமாக பதற்றத்தை ஏற்படுத்துகின்றன; மேலும், பின்னர், பிரெஞ்சுக்காரர்கள் மீது துருக்கியர்களால் இப்போது நிரூபிக்கப்பட்ட வணிக நன்மைகளைப் பார்த்து பொறாமை கொண்ட வெனிசியர்கள் துருக்கிய கப்பல் போக்குவரத்து மீதான தங்கள் விரோதத்தை மறைக்கவில்லை. கோர்புவுக்கு அருகில், கல்லிபோலியின் ஆளுநரை ஏற்றிச் சென்ற கப்பலைக் கைப்பற்றி, கப்பலில் இருந்தவர்களைக் கொன்றனர், ஒரு இளைஞனைத் தவிர, தப்பிக்க முடிந்தது, ஒரு பலகையைப் பிடித்துக் கொண்டு, கரைக்கு நீந்தி, பின்னர் இந்த வன்முறையை கிராண்டிற்குப் புகாரளித்தார். வைசியர். சுலைமான் உடனடியாக கோர்புவை முற்றுகையிட உத்தரவிட்டார். அல்பேனிய கடற்கரையிலிருந்து படகுகளால் ஆன பாண்டூன் பாலம் வழியாக அவரது இராணுவம் தீவில் தரையிறங்கியது ... இருப்பினும், கோட்டை உறுதியாக இருந்தது மற்றும் குளிர்காலம் நெருங்கி வருவதால் முற்றுகை கைவிடப்பட்டது. இந்த தோல்விக்கு பழிவாங்கும் உணர்வால் நிரப்பப்பட்ட பார்பரோசாவும் அவரது கட்டளையும் அயோனியன் வழியாக ஏஜியன் கடலில் பயணம் செய்து, நீண்ட காலமாக குடியரசின் செழிப்புக்கு பங்களித்த வெனிஸ் தீவுகளை இரக்கமின்றி சூறையாடி அழித்தது. துருக்கியர்கள் பல உள்ளூர் மக்களை அடிமைப்படுத்தினர், அவர்களின் கப்பல்களைக் கைப்பற்றினர் மற்றும் புதிய சோதனைகளின் அச்சுறுத்தலின் கீழ் போர்ட்டிற்கு ஆண்டுதோறும் கப்பம் செலுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்தினர்.

துருக்கிய வரலாற்றாசிரியர் ஹாஜி கலிப்பின் கூற்றுப்படி, "ஆடைகள், பணம், ஆயிரம் பெண்கள் மற்றும் ஆயிரத்து ஐநூறு சிறுவர்களுடன்" ஏற்றப்பட்ட பார்பரோசா பின்னர் இஸ்தான்புல்லுக்கு வெற்றியுடன் திரும்பினார்.

இப்போது துருக்கிய கடற்படை கிறிஸ்தவ உலகத்திற்கு அச்சுறுத்தலாக இருந்தது, இது ஒருமுறை கிறிஸ்தவ அரசுகளையும், போப்பாண்டவர் மற்றும் பேரரசரையும் வெனிஸுடன் கூட்டணியில் ஒன்றிணைத்து எதிரிகளை விரட்டியது ...

1538 இல் போராட இந்த தயக்கம் கிறிஸ்தவர்களுக்கு முழுமையான தோல்விக்கு சமம். ரோயிங் மற்றும் பாய்மரக் கப்பல்கள், கேலிகள் மற்றும் கேலியன்கள் ஆகிய இரண்டையும் கொண்ட வழக்கத்திற்கு மாறாக பெரிய கலப்பு கடற்படையை நிர்வகிப்பதற்கான சிக்கல்களிலிருந்து இது ஒரு பகுதியாக உருவானது, இதில் ஆண்ட்ரியா டோரியா தெளிவாக வெற்றிபெறவில்லை. பல்வேறு சக்திகளின் தளபதிகள் மற்றும் நலன்களை சமரசம் செய்வதில் உள்ள அரசியல் சிரமங்களால் இது விளக்கப்பட்டது - குறிப்பாக வெனிசியர்கள், எப்போதும் தாக்குதலை விரும்பினர், மற்றும் ஸ்பெயினியர்கள், இழப்புகளை எவ்வாறு தவிர்ப்பது என்பதில் முதன்மையாக ஆர்வமாக இருந்தனர். பேரரசர் சார்லஸுக்கு (சார்லஸ் V), மேற்கு மத்தியதரைக் கடலில் தனது நலன்களைக் கொண்டிருந்தார், அதன் கிழக்கு நீரில் ஒரு போரினால் சிறிதளவே பெற முடியும்.

(கிழக்கு மத்தியதரைக் கடல் ஒரு தலைமுறையில் "உஸ்மானிய ஏரி" ஆனது).

வெனிஸ்... பேரரசுடனான கூட்டணியை முறித்து, பிரெஞ்சு இராஜதந்திரத்தின் ஆதரவுடன், துருக்கியர்களுடன் ஒரு தனி ஒப்பந்தத்தை முடித்தார். ஒட்டோமான் ஆர்மடா இராணுவ நடவடிக்கைகளை கிழக்கிலிருந்து மத்தியதரைக் கடலின் மேற்குப் பகுதிக்கு மாற்றுவதை இப்போது எதுவும் தடுக்க முடியாது. அவர்களின் கடற்படை சிசிலி ஜலசந்தி வழியாக ஹெர்குலஸ் தூண்கள் வரை வெற்றிகரமாக பயணித்தது, அல்ஜீரியாவில் உள்ள அவர்களின் கோட்டையிலிருந்து ஜிப்ரால்டர் மீது கொடூரமான தாக்குதலை நடத்தியது.

ரோமில் பீதி நிலவியது; அதிகாரிகள் தீப்பந்தங்களுடன் இரவில் ரோந்து சென்றனர், பயங்கரவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்ட குடிமக்கள் தப்பிக்காமல் இருந்தனர். துருக்கிய கடற்படை இறுதியில் பிரெஞ்சு ரிவியராவின் கரையை அடைந்தது. மார்சேயில் தரையிறங்கிய பிறகு, பார்பரோசாவை இளம் போர்பன், டியூக் ஆஃப் என்கியன் வரவேற்றார்.

துருக்கியர்களின் கடற்படைத் தலைமையகத்தைக் கண்டறிவதற்கான இடமாக, அவருக்கு டூலோன் துறைமுகம் வழங்கப்பட்டது, அங்கிருந்து சில குடிமக்கள் வெளியேற்றப்பட்டனர், மேலும் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் ஏற்கனவே "சான் ஜேக்கப்ஸ்" (இல்லையெனில், சஞ்சாக் பீஸ்) நிறைந்த இரண்டாவது கான்ஸ்டான்டினோபிள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். .

இந்த துறைமுகம் உண்மையில் ஒரு வினோதமான காட்சியை வழங்கியது, பிரெஞ்சு கத்தோலிக்கர்களுக்கு அவமானகரமானது, தலைப்பாகை அணிந்த முஸ்லிம்கள் தளங்களில் நடந்து சென்றனர், மற்றும் கிறிஸ்தவ அடிமைகள் - இத்தாலியர்கள், ஜெர்மானியர்கள் மற்றும் சில சமயங்களில் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் கூட - கேலிகளின் பெஞ்சுகளில் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டனர். இறப்பு அல்லது காய்ச்சல் தொற்றுநோய்களுக்குப் பிறகு தங்கள் குழுவினரை நிரப்ப, துருக்கியர்கள் பிரெஞ்சு கிராமங்களைத் தாக்கத் தொடங்கினர், அங்குள்ள விவசாயிகளை கேலி சேவைக்காக கடத்திச் சென்றனர், அதே நேரத்தில் கிறிஸ்தவ கைதிகள் சந்தையில் வெளிப்படையாக விற்கப்பட்டனர். இதற்கிடையில், ஒரு முஸ்லீம் நகரத்தில் இருப்பது போல், முஸின்கள் தொழுகைக்கான அழைப்புகளை சுதந்திரமாக கோஷமிட்டனர் மற்றும் அவர்களின் இமாம்கள் குரானை மேற்கோள் காட்டினர்.

(பிரெஞ்சு மன்னர்) துருக்கியர்களிடம் ஆதரவைக் கேட்ட பிரான்சிஸ் I, அவர்களின் செயல்கள் மற்றும் அவரது குடிமக்கள் மத்தியில் அவர்கள் இருப்பதில் வெளிப்படையான அதிருப்தி குறித்து மிகுந்த அக்கறை கொண்டிருந்தார். எப்பொழுதும் தப்பித்துக்கொண்டவர், அவர் பேரரசருக்கு எதிராக ஒரு கூட்டாளியுடன் கடலில் ஒரு தீர்க்கமான நடவடிக்கைக்கு தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொள்ள விரும்பவில்லை, யாருக்காக, அவருடைய கடற்படை வளங்கள் போதுமானதாக இல்லை. அதற்கு பதிலாக, பார்பரோசாவின் எரிச்சலுக்கு, வெற்றியின் தாகம் வளர்ந்து கொண்டிருந்தது, அவர் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட இலக்கில் குடியேறினார் - இத்தாலியின் நுழைவாயிலான நைஸ் துறைமுகத்தின் மீதான தாக்குதல், இது பேரரசரின் கூட்டாளியான சவோய் டியூக்கால் நடத்தப்பட்டது.

நைஸ் கோட்டை, செயின்ட் ஜான் கட்டளையின் வலிமைமிக்க குதிரையின் தலைமையில் நடைபெற்றது என்றாலும், துருக்கிய பீரங்கிகள் சுவர்களில் ஒரு பெரிய துளையை வீசிய பின்னர் நகரம் விரைவில் கைப்பற்றப்பட்டது மற்றும் நகரத்தின் ஆளுநர் அதிகாரப்பூர்வமாக சரணடைந்தார். பின்னர் துறைமுகம் சூறையாடப்பட்டு தரையில் எரிக்கப்பட்டது, இது சரணடைவதற்கான விதிமுறைகளை மீறியது, இதற்கு பிரெஞ்சுக்காரர்கள் துருக்கியர்களைக் குற்றம் சாட்டினர், துருக்கியர்கள் பிரெஞ்சுக்காரர்களைக் குற்றம் சாட்டினர்.

1554 வசந்த காலத்தில், பிரான்சிஸ் I லஞ்சம் மூலம் எரிச்சலூட்டும் கூட்டாளியிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொண்டார், துருக்கிய துருப்புக்களின் பராமரிப்புக்காக குறிப்பிடத்தக்க பணம் செலுத்தினார் மற்றும் அட்மிரலுக்கு விலையுயர்ந்த பரிசுகளை வழங்கினார். சார்லஸ் வி. பார்பரோசாவுடன் இணக்கம் காண அவர் மீண்டும் தயாராக இருந்தார் மற்றும் அவரது கடற்படை மீண்டும் இஸ்தான்புல்லுக்குச் சென்றது.

இதுவே அவரது கடைசி பிரச்சாரமாகும். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஹெய்ரெடின் பார்பரோசா இஸ்தான்புல்லில் உள்ள அவரது அரண்மனையில் வயதான காலத்தில் காய்ச்சலால் இறந்தார், மேலும் முழு இஸ்லாமிய உலகமும் அவருக்கு இரங்கல் தெரிவித்தது: "கடலின் தலைவர் இறந்துவிட்டார்!"

ஒட்டோமான் பேரரசு மற்றும் பெர்சியா

சுலைமான் தொடர்ந்து இரண்டு முனைகளில் போரை நடத்தினார். தனது தரைப்படைகளை ஆசியாவிற்குத் திருப்பினார், அதே நேரத்தில் அவரது கடற்படைப் படைகள் மத்தியதரைக் கடலில் தங்கள் நிலையைப் பலப்படுத்தியது, அவர் தனிப்பட்ட முறையில் 1534-1535 இல் பெர்சியாவிற்கு எதிராக மூன்று தொடர்ச்சியான பிரச்சாரங்களை வழிநடத்தினார். துருக்கியர்கள் மரபுவழி சுன்னிகள் மற்றும் பெர்சியர்கள் மரபுவழி ஷியாக்கள் என்பதால், பாரசீகம் தேசிய ரீதியாக மட்டுமல்ல, மத அர்த்தத்திலும் பாரம்பரிய பரம்பரை எதிரியாக இருந்தது. ஆனால் ஷா இஸ்மாயிலுக்கு எதிராக அவரது தந்தை சுல்தான் செலிம் வென்றதிலிருந்து ... நாடுகளுக்கிடையேயான உறவுகள் ஒப்பீட்டளவில் அமைதியாக இருந்தன, இருப்பினும் அவர்களுக்கு இடையே எந்த சமாதானமும் கையெழுத்திடப்படவில்லை மற்றும் சுலைமான் தொடர்ந்து அச்சுறுத்தும் வகையில் நடந்து கொண்டார் (ஈரானில், அதன் பாரசீக மொழி பேசும் மக்கள் அந்த நேரம் சஃபாவிட் வம்சத்தால் ஆளப்பட்டது, முந்தைய ஓட்டோமான்களைப் போன்றது, சஃபாவிட்கள் ஈரானிய அஜர்பைஜானில் இருந்து தப்ரிஸ் நகரத்திலிருந்து வந்தனர்.

ஷா இஸ்மாயில் இறந்தபோது, ​​அவரது பத்து வயது மகனும் வாரிசுமான தஹ்மாஸ்பும் படையெடுப்பு அச்சுறுத்தலை எதிர்கொண்டார். ஆனால் இந்த அச்சுறுத்தல் நிறைவேற்றப்படுவதற்கு பத்து ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. இதற்கிடையில், துருக்கியர்கள் இல்லாததைப் பயன்படுத்தி, தஹ்மாஸ்ப், துருக்கிய எல்லைப் பகுதியில் அமைந்துள்ள பிட்லிஸின் ஆளுநருக்கு தனது சேவையில் லஞ்சம் கொடுத்தார், அதே நேரத்தில் சுலைமானுக்கு விசுவாசமாக இருப்பதாக உறுதியளித்த பாக்தாத்தின் ஆளுநர் கொல்லப்பட்டார் மற்றும் அவருக்குப் பதிலாக ஒரு ஆதரவாளரால் நியமிக்கப்பட்டார். ஷா. கலிபோலியில் இன்னும் பல பாரசீக கைதிகளை தூக்கிலிட சுலைமான் உத்தரவிட்டார். பின்னர் அவர் ஆசியாவில் இராணுவ நடவடிக்கைக்கு களத்தை தயார் செய்வதற்காக கிராண்ட் விஜியர் இப்ராஹிமை முன் அனுப்பினார்.

இப்ராஹிம் - இந்த பிரச்சாரம், விதியின் விருப்பத்தால், அவரது வாழ்க்கையில் கடைசியாக இருந்தது - பல பாரசீக எல்லை கோட்டைகளை துருக்கிய பக்கத்திற்கு சரணடைய தயார் செய்வதில் வெற்றி பெற்றது. பின்னர், 1534 கோடையில், அவர் தப்ரிஸுக்குள் நுழைந்தார், அதில் இருந்து ஷா தனது தந்தை மிகவும் பொறுப்பற்ற முறையில் செய்த நகரத்திற்கான தற்காப்புப் போரில் ஈடுபடுவதை விட விரைவாக வெளியேற விரும்பினார். நான்கு மாதங்கள் வறண்ட மற்றும் மலைப்பாங்கான நிலப்பரப்பு வழியாக அணிவகுத்துச் சென்ற பிறகு, சுல்தானின் இராணுவம் தப்ரிஸ் அருகே கிராண்ட் விஜியர் இராணுவத்துடன் ஒன்றிணைந்தது, அக்டோபரில் அவர்களின் கூட்டுப் படைகள் தெற்கே பாக்தாத்திற்கு மிகவும் கடினமான பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கின, விதிவிலக்காக கடுமையாகப் போராடின. குளிர்கால நிலைமைகள்மலைப் பகுதிகளில்.

இறுதியாக, நவம்பர் 1534 இன் கடைசி நாட்களில், சுலைமான் புனித நகரமான பாக்தாத்தில் நுழைந்தார், பெர்சியர்களின் ஷியா ஆதிக்கத்திலிருந்து விசுவாசிகளின் தலைவராக அதை விடுவித்தார். இப்ராஹிம் தப்ரிஸில் வசிப்பவர்களை நடத்தியது போலவும், கிறிஸ்தவ பேரரசர் சார்லஸ் V துனிசியாவின் முஸ்லீம்களுடன் தெளிவாகச் செய்ய முடியாததைப் போலவும், நகரத்தில் வசித்த மதவெறியர்கள் அழுத்தமான சகிப்புத்தன்மையுடன் நடத்தப்பட்டனர்.

பழமையான பாரசீகர்கள் அழித்ததாகக் கூறப்படும், ஆனால் அவர்கள் வீசிய நாற்றத்தால் அடையாளம் காணப்பட்ட நபிகள் நாயகத்தின் காலத்தின் புகழ்பெற்ற சட்ட வல்லுநரும் இறையியலாளருமான சிறந்த சன்னி இமாம் அபு ஹனிஃபாவின் எச்சங்களைக் கண்டுபிடித்ததன் மூலம் சுலைமான் தனது மரபுவழி ஆதரவாளர்களைக் கவர்ந்தார். கஸ்தூரி. புனித மனிதருக்கு ஒரு புதிய கல்லறை உடனடியாக பொருத்தப்பட்டது, பின்னர் அது யாத்ரீகர்களுக்கான வழிபாட்டு இடமாக மாறியது. இங்கே, முஸ்லீம் மதவெறியர்களிடமிருந்து பாக்தாத் விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு, தீர்க்கதரிசியின் தோழரான ஐயூப்பின் நினைவுச்சின்னங்களின் அதிசயமான கண்டுபிடிப்பு நடந்தது, இது கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை "காஃபிர்களிடமிருந்து" கைப்பற்றியபோது நடந்தது. (அபு அய்யூப் அல்-அன்சாரி, தனது ஆரம்ப ஆண்டுகளில், ஏற்கனவே வயதான காலத்தில், மற்றும் முஹம்மது இறந்த சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, முஹம்மது நபியின் தரத்தை தாங்கியவராக இருந்தார், பைசான்டியத்தின் தலைநகரான கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைத் தாக்கும் முயற்சியின் தோல்வியின் போது இறந்தார். 674 இல் அரேபியர்கள். பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒட்டோமான்களைப் போலல்லாமல், அரேபியர்களால் நகரத்தை கைப்பற்றி, பைசான்டியத்தை வெல்ல முடியவில்லை.

1535 ஆம் ஆண்டு வசந்த காலத்தில், சுலைமான் பாக்தாத்தை விட்டு வெளியேறினார், முன்பை விட எளிதான பாதையில் தப்ரிஸுக்கு சென்றார், அங்கு அவர் பல மாதங்கள் தங்கியிருந்தார், ஓட்டோமான்களின் அதிகாரத்தையும் கௌரவத்தையும் உறுதிப்படுத்தினார், ஆனால் புறப்படுவதற்கு முன் நகரத்தை சூறையாடினார். ஏனென்றால், தனது தலைநகரிலிருந்து இவ்வளவு தூரத்தில் இருப்பதால், இந்த நகரத்தை கட்டுப்படுத்த முடியும் என்ற நம்பிக்கை அவருக்கு இல்லை என்பதை அவர் உணர்ந்தார். உண்மையில், வீட்டிற்கு நீண்ட பயணத்தில், பாரசீக துருப்புக்கள் மீண்டும் மீண்டும் தோல்வியுற்றன, அவர் இஸ்தான்புல்லை அடைந்து, ஜனவரி 1536 இல் வெற்றிகரமாக நகரத்திற்குள் நுழைவதற்கு முன்பு அவரது பின்புறத்தை தாக்கினர்.

இப்ராகிம் பாஷாவுக்கு தூக்கு தண்டனை

(இப்ராஹிம் பாஷாவின் தொழில் வாழ்க்கையின் தொடக்கத்திற்கு, இந்த மதிப்பாய்வின் தொடக்கத்தைப் பார்க்கவும், பக்கம் 1 இல். குறிப்பு Portalostranah.ru).

பாரசீகத்தில் நடந்த இந்த முதல் பிரச்சாரம், இப்ராஹிமின் வீழ்ச்சியைக் குறித்தது, அவர் பதின்மூன்று ஆண்டுகள் சுல்தானுக்கு கிராண்ட் விஜியராகப் பணியாற்றி, இப்போது களப்படைகளின் தளபதியாக இருந்தார். பல ஆண்டுகளாக, இப்ராஹிம் தனது அதீத செல்வாக்கிற்காகவும், அதனால் ஏற்பட்ட அபரிமிதமான செல்வத்திற்காகவும் விரைவாக அதிகாரத்திற்கு வந்ததற்காக அவரை வெறுத்தவர்களிடையே எதிரிகளைப் பெறுவதைத் தவிர்க்க முடியவில்லை. அவருடைய கிறிஸ்தவ பாரபட்சம் மற்றும் முஸ்லிம்களின் உணர்வுகளை மதிக்காத காரணத்தால் அவரை வெறுத்தவர்களும் இருந்தனர்.

பெர்சியாவில் அவர் வெளிப்படையாக தனது அதிகாரத்தை மீறினார். சுலைமான் வருவதற்கு முன்பு பெர்சியர்களிடமிருந்து தப்ரிஸ் கைப்பற்றப்பட்டவுடன், அவர் தனக்கு சுல்தான் என்ற பட்டத்தை வழங்க அனுமதித்தார், அதை செராஸ்கர், தளபதி-தலைவர் என்ற பட்டத்துடன் சேர்த்துக் கொண்டார். அவர் சுல்தான் இப்ராஹிம் என்று அழைக்கப்படுவதை விரும்பினார்.

இந்த பகுதிகளில், அத்தகைய முகவரி மிகவும் பழக்கமான பாணியாக இருந்தது, இது பொதுவாக சிறிய குர்திஷ் பழங்குடித் தலைவர்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆனால், உஸ்மானிய சுல்தான் இப்ராஹிமை அவமரியாதை செய்யும் செயலாக சுலைமானுக்குக் காட்டப்பட்டிருந்தால், உஸ்மானிய சுல்தான் இதை இப்படிக் கருதியிருக்க மாட்டார்.

இந்த பிரச்சாரத்தின் போது இப்ராஹிமுடன் அவரது பழைய தனிப்பட்ட எதிரியான இஸ்கந்தர் செலேபி, டிஃப்டர்டர் அல்லது தலைமைப் பொருளாளர், இப்ராஹிமின் தலைப்பைப் பயன்படுத்துவதை ஆட்சேபித்து, அதைத் துறக்க அவரை வற்புறுத்த முயன்றார்.

இதன் விளைவாக இரு கணவன்மார்களுக்கு இடையே ஏற்பட்ட தகராறு, வாழ்வா சாவா போராக மாறியது. சுல்தானுக்கு எதிரான சூழ்ச்சிகள் மற்றும் பொதுப் பணத்தை துஷ்பிரயோகம் செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட இஸ்கந்தரின் அவமானம் மற்றும் தூக்கு மேடையில் அவர் மரணம் ஆகியவற்றுடன் இது முடிந்தது. இறப்பதற்கு முன், இஸ்கந்தர் ஒரு பேனா மற்றும் காகிதத்தை கொடுக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார், மேலும் அவர் எழுதியதில் இப்ராஹிம் தனது எஜமானருக்கு எதிராக சதி செய்ததாக குற்றம் சாட்டினார்.

இது அவரது இறக்கும் வார்த்தை என்பதால், முஸ்லிம்களின் புனித நூல்களின்படி, சுல்தான் இப்ராஹிமின் குற்றத்தை நம்பினார். துருக்கிய நாளேடுகளின்படி, ஒரு கனவில் இறந்தவர் தலையைச் சுற்றி ஒளிவட்டத்துடன் சுல்தானுக்குத் தோன்றி அவரை கழுத்தை நெரிக்க முயன்றதன் மூலம் இதைப் பற்றிய அவரது நம்பிக்கை வலுப்படுத்தப்பட்டது.

ரோக்சோலனா என்று அழைக்கப்படும் ரஷ்ய-உக்ரேனிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அவரது புதிய மற்றும் லட்சிய காமக்கிழத்தியால் சுல்தானின் கருத்தில் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத செல்வாக்கு அவரது சொந்த அரண்மனையில் செலுத்தப்பட்டது. இப்ராஹிமுக்கும் சுல்தானுக்கும் இடையே உள்ள நெருங்கிய உறவு மற்றும் விஜியரின் செல்வாக்கு குறித்து அவள் பொறாமை கொண்டாள்.

எப்படியிருந்தாலும், சுலைமான் ரகசியமாகவும் விரைவாகவும் செயல்பட முடிவு செய்தார்.

1536 ஆம் ஆண்டு வசந்த காலத்தில் அவர் திரும்பிய ஒரு மாலை நேரத்தில், இப்ராஹிம் பாஷா கிராண்ட் செராக்லியோவில் உள்ள அவரது குடியிருப்பில் சுல்தானுடன் உணவருந்தவும், இரவு உணவிற்குப் பிறகு தங்கவும், அவரது பழக்கத்தின் படி, இரவைக் கழிக்க அழைக்கப்பட்டார். அடுத்த நாள் காலையில், செராக்லியோவின் வாயில்களில் அவரது உடல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அவர் கழுத்தை நெரித்து கொல்லப்பட்டதைக் காட்டும் வன்முறை மரணத்தின் அறிகுறிகளுடன். இது நடந்தபோது, ​​அவர் உயிருக்குப் போராடிக் கொண்டிருந்தார். ஒரு கருப்பு தொப்பி குதிரை உடலை எடுத்துச் சென்றது, அது உடனடியாக கலாட்டாவில் உள்ள டெர்விஷ் மடாலயத்தில் கல்லறையைக் குறிக்காமல் புதைக்கப்பட்டது.

கிராண்ட் வைசியர் இறந்தால் வழக்கம் போல் மகத்தான செல்வம் பறிமுதல் செய்யப்பட்டு கிரீடத்திற்குச் சென்றது. இதனால், இப்ராஹிம் தனது தொழில் வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தில் ஒருமுறை வெளிப்படுத்திய முன்னறிவிப்புகள் உண்மையாகி, சுலைமானை மிக அதிகமாக உயர்த்த வேண்டாம் என்று கெஞ்சினார், இது அவரது வீழ்ச்சியை ஏற்படுத்தும் என்று பரிந்துரைத்தது.

ஹங்கேரியில் புதிய பிரச்சாரம்

(பக்கம் 2 இல் ஒட்டோமான் ஆட்சியின் கீழ் ஹங்கேரியின் முதல் ஆண்டுகள் பற்றிய கதையின் ஆரம்பம்,பக்கம் 3 இந்த மதிப்பாய்வு குறிப்பு. Portalostranah.ru).

பாரசீகத்திற்கு எதிரான இரண்டாவது இராணுவப் பிரச்சாரத்தின் கஷ்டங்களுக்கு இரண்டாவது முறையாக தன்னை உட்படுத்திக் கொள்ள சுல்தான் முடிவு செய்வதற்கு பத்து வருடங்களுக்கும் மேலாக கடக்க வேண்டியிருந்தது. இடைவெளிக்கான காரணம் ஹங்கேரியில் நடந்த நிகழ்வுகள், இது மீண்டும் மேற்கு நோக்கி அவரது கவனத்தை ஈர்த்தது. 1540 ஆம் ஆண்டில், ஃபெர்டினாண்டுடன் சேர்ந்து ஹங்கேரியின் மன்னராக இருந்த ஜான் ஜபோல்யாய், பிரதேசத்தைப் பிரிப்பது தொடர்பாக அவர்களுக்கிடையில் சமீபத்தில் ஒரு இரகசிய ஒப்பந்தம் முடிவடைந்ததிலிருந்து, எதிர்பாராத விதமாக இறந்தார்.

ஜாபோலியா குழந்தை இல்லாமல் இறந்தால், நாட்டின் உரிமை ஹப்ஸ்பர்க்ஸுக்குச் செல்ல வேண்டும் என்று ஒப்பந்தம் விதித்தது. இந்த நேரத்தில், அவருக்கு திருமணம் ஆகவில்லை, எனவே குழந்தைகள் இல்லை. ஆனால் அதற்கு முன், ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்ட உடனேயே, ஒருவேளை ஒரு வஞ்சகமான ஆலோசகர், துறவி மார்டினுஸியின் தூண்டுதலின் பேரில், அவர் ஒரு தீவிர ஹங்கேரிய தேசியவாதியும், ஹப்ஸ்பர்க்ஸின் எதிர்ப்பாளருமான, போலந்து மன்னரின் மகள் இசபெல்லாவை மணந்தார். புடாவில் அவரது மரணப் படுக்கையில், அவருக்கு ஒரு மகன் பிறந்தார் என்ற செய்தி கிடைத்தது, அவர் இறக்கும் விருப்பத்தில், ஆதரவுக்காக சுல்தானிடம் திரும்புவதற்கான கட்டளையுடன், ஸ்டீபன் (ஜான் II என அறியப்பட்டார்) ஹங்கேரியின் மன்னராக அறிவிக்கப்பட்டார். (Janos II) Zápolyai குறிப்பு Portalostranah.ru)

இதற்கு ஃபெர்டினாண்டின் உடனடி எதிர்வினை என்னவென்றால், புடா மீது அவர் திரட்டக்கூடிய நிதி மற்றும் துருப்புக்களுடன் அணிவகுத்துச் செல்வதாகும். ஹங்கேரியின் மன்னராக அவர் இப்போது புடாவை தனது சரியான தலைநகராகக் கோரினார். இருப்பினும், நகரத்தை முற்றுகையிட அவரது துருப்புக்கள் போதுமானதாக இல்லை, மேலும் அவர் பின்வாங்கினார், பெஸ்டில் ஒரு காரிஸனை விட்டுவிட்டு, பல சிறிய நகரங்களை வைத்திருந்தார். இதற்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக, மார்டினுசியும் ஹப்ஸ்பர்க்ஸின் எதிர்ப்பாளர்களின் குழுவும் ராஜா-குழந்தையின் சார்பாக சுலைமானிடம் திரும்பினர், அவர் ரகசிய உடன்படிக்கையைப் பற்றி கோபமடைந்து, குறிப்பிட்டார்: “இந்த இரண்டு மன்னர்களும் கிரீடங்களை அணியத் தகுதியற்றவர்கள்; அவர்கள் நம்பகமானவர்கள் அல்ல”. ஹங்கேரிய தூதர்களை சுல்தான் மரியாதையுடன் வரவேற்றார். அரசர் ஸ்டீபனுக்கு ஆதரவாக அவருடைய ஆதரவைக் கேட்டனர். சுலைமான் வருடாந்திர அஞ்சலி செலுத்துவதற்கு ஈடாக கொள்கையளவில் அங்கீகாரத்திற்கு உத்தரவாதம் அளித்தார்.

ஆனால் முதலில் அவர் இசபெல்லா உண்மையில் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்தார் என்பதை உறுதிப்படுத்த விரும்பினார், மேலும் அவரது இருப்பை உறுதிப்படுத்த ஒரு உயர் அதிகாரியை அவளிடம் அனுப்பினார். அவள் கைகளில் கைக்குழந்தையுடன் துருக்கியைப் பெற்றாள். பின்னர் இசபெல்லா தனது மார்பகங்களை அழகாக வெளிப்படுத்தி, அவர் முன்னிலையில் குழந்தைக்கு பாலூட்டினார். துருக்கியர் மன்னன் ஜானின் மகனைப் போல முழங்காலில் விழுந்து பிறந்த குழந்தையின் கால்களில் முத்தமிட்டான்.

1541 கோடையில் (சுல்தான்) புடாவுக்குள் நுழைந்தார், அது மீண்டும் ஃபெர்டினாண்டின் துருப்புக்களால் தாக்கப்பட்டது, அதற்கு எதிராக மார்டினுசி தனது திருச்சபை ஆடைகளுக்கு மேல் கவசங்களை அணிந்து ஒரு தீவிரமான மற்றும் வெற்றிகரமான பாதுகாப்பை வழிநடத்தினார். இங்கே, டானூபைக் கடந்து, பூச்சியை ஆக்கிரமித்து, அதன் மூலம் தனது எதிரியின் நிலையற்ற வீரர்களை விரட்டியடித்த பிறகு, சுல்தான் தனது தேசியவாத ஆதரவாளர்களுடன் மார்டினுசியைப் பெற்றார்.

பின்னர், இசபெல்லாவை நேரில் பெற முஸ்லீம் சட்டம் அனுமதிக்கவில்லை என்ற உண்மையை மேற்கோள் காட்டி, அவர் குழந்தையை அனுப்பினார், அவர் ஒரு தங்க தொட்டிலில் தனது கூடாரத்திற்கு அழைத்து வரப்பட்டார் மற்றும் மூன்று ஆயாக்கள் மற்றும் ராணியின் தலைமை ஆலோசகர்களுடன் இருந்தார். குழந்தையை கவனமாக பரிசோதித்த பிறகு, சுலைமான் தனது மகன் பேய்சித்தை தனது கைகளில் எடுத்து முத்தமிடுமாறு கட்டளையிட்டார். அதன் பிறகு, குழந்தை தனது தாயிடம் திருப்பி அனுப்பப்பட்டது.

ஜான் சிகிஸ்மண்ட் என்ற அவரது மூதாதையரின் பெயர்களைக் கொண்ட அவரது மகன், சரியான வயதை எட்டியதும் ஹங்கேரியை ஆள்வார் என்று பின்னர் அவளுக்கு உறுதியளிக்கப்பட்டது. ஆனால் இந்த நேரத்தில் அவர் லிப்புவுக்கு, திரான்சில்வேனியாவுக்கு அவருடன் ஓய்வு பெற முன்வந்தார்.

கோட்பாட்டளவில், இளம் மன்னருக்கு சுல்தானின் துணையாக இருந்திருக்க வேண்டும். ஆனால் நடைமுறையில், நாட்டின் நிரந்தர துருக்கிய ஆக்கிரமிப்புக்கான அனைத்து அறிகுறிகளும் விரைவில் தோன்றின. புடாவும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதியும் பாஷாவின் கீழ் துருக்கிய மாகாணமாக மாற்றப்பட்டது, முற்றிலும் துருக்கிய நிர்வாகத்துடன், தேவாலயங்கள் மசூதிகளாக மாற்றத் தொடங்கின.

இது வியன்னாவின் பாதுகாப்பு குறித்த கவலையை புதுப்பித்த ஆஸ்திரியர்களை கவலையடையச் செய்தது. ஃபெர்டினாண்ட் சுல்தானின் முகாமுக்கு சமாதான திட்டங்களுடன் தூதர்களை அனுப்பினார். அவர்களின் பரிசுகளில் பெரிய, விரிவான கடிகாரங்கள் இருந்தன, அவை நேரத்தை மட்டுமல்ல, நாட்காட்டியின் நாட்கள் மற்றும் மாதங்களையும், சூரியன், சந்திரன் மற்றும் கிரகங்களின் இயக்கங்களையும் காட்டுகின்றன, இதனால் வானியல், விண்வெளியில் சுலைமானின் நலன்களை ஈர்க்கும் நோக்கம் கொண்டது. மற்றும் வான உடல்களின் இயக்கங்கள். இருப்பினும், பரிசு தூதர்களின் அதிகப்படியான கோரிக்கைகளை ஏற்க அவரை வற்புறுத்தவில்லை, அவருடைய எஜமானர் இன்னும் ஹங்கேரியின் ராஜாவாக மாற விரும்பினார். அவரது வைசியரிடம் கேட்டார்: "அவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள்?" - அவர் அவர்களின் தொடக்க உரையை இடைமறித்து, "இன்னும் சொல்ல எதுவும் இல்லை என்றால், அவர்களை விடுங்கள்" என்று கட்டளையிட்டார். விஜியர், அவர்களை நிந்தித்தார்: “பாதிஷா அவரது மனதை விட்டு விலகியதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள். மூன்றாவது முறையாக வாளால் வென்றதை விட்டுவிட வேண்டுமா?

பெஸ்டை மீண்டும் கைப்பற்றும் முயற்சியில் ஃபெர்டினாண்ட் நடவடிக்கைக்குத் திரும்பினார். ஆனால் அவர் முயற்சித்த முற்றுகை தோல்வியடைந்தது, அவரது படைகள் ஓடிவிட்டன. பின்னர், 1543 வசந்த காலத்தில், சுலைமான் மீண்டும் ஹங்கேரிக்கு ஒரு பயணம் மேற்கொண்டார். ஒரு குறுகிய முற்றுகைக்குப் பிறகு கிரானைக் கைப்பற்றி, நகரின் கதீட்ரலை ஒரு மசூதியாக மாற்றிய அவர், அதை துருக்கிய பஷாலிக் புடாவிடம் ஒப்படைத்தார் மற்றும் ஐரோப்பாவில் தனது வடமேற்கு புறக்காவல் நிலையமாக அதை பலப்படுத்தினார். இதற்குப் பிறகு, ஆஸ்திரியர்களிடமிருந்து பல முக்கியமான கோட்டைகளை மீண்டும் கைப்பற்ற அவரது படைகள் தொடர்ச்சியான முற்றுகைகள் மற்றும் களப் போர்கள் மூலம் தொடங்கியது.

துருக்கியர்கள் துருக்கிய ஆட்சியின் கீழ் கொண்டுவந்தனர், சுல்தான் அதை பன்னிரண்டு சஞ்சாக்களாகப் பிரிக்க முடிந்தது. எனவே, ஹங்கேரியின் முக்கிய பகுதி, துருக்கிய ஆட்சியின் ஒழுங்குமுறை அமைப்பால் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது - ஒரே நேரத்தில் இராணுவம், சிவில் மற்றும் நிதி - உடனடியாக ஒட்டோமான் பேரரசில் சேர்க்கப்பட்டது. அடுத்த ஒன்றரை நூற்றாண்டுகளுக்கு அவள் இந்த நிலையில் இருக்க வேண்டும்.

டானூபில் சுலைமான் பெற்ற வெற்றிகளின் உச்சக்கட்டம் இதுவாகும். அனைத்து போட்டி கட்சிகளின் நலன்களுக்காக, அமைதி பேச்சுவார்த்தைக்கான நேரம் வந்துவிட்டது.

புராட்டஸ்டன்ட்டுகளுடனான தனது விவகாரங்களைத் தீர்க்க தனது கைகளை விடுவிப்பதற்காக பேரரசரே இதை விரும்பினார். இதன் விளைவாக, ஹப்ஸ்பர்க் சகோதரர்கள் - சார்லஸ் மற்றும் ஃபெர்டினாண்ட் - சுல்தானுடன் ஒரு உடன்படிக்கைக்கு வருவதற்கான முயற்சியில் மீண்டும் ஒன்றுபட்டனர், கடல் வழியாக இல்லாவிட்டால், நிலத்தில். புடாவின் பாஷாவுடன் ஏற்பட்ட சண்டைக்குப் பிறகு, அவர்கள் பல தூதரகங்களை இஸ்தான்புல்லுக்கு அனுப்பினர். 1547 ஆம் ஆண்டில், அட்ரியானோபில் ட்ரூஸ் கையொப்பமிட்டதில், அவர்கள் பலனைத் தருவதற்கு மூன்று ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, இது தற்போதைய நிலையைப் பேணுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அதன் விதிமுறைகளின் கீழ், சுலைமான் தனது வெற்றிகளைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார், ஹங்கேரியின் ஒரு சிறிய பகுதியைத் தவிர, ஃபெர்டினாண்ட் தொடர்ந்து வைத்திருந்தார், இப்போது அவர் போர்ட்டிற்கு அஞ்சலி செலுத்த ஒப்புக்கொண்டார். ஆக்ஸ்பர்க்கில் கையொப்பத்தைச் சேர்த்த பேரரசர் மட்டுமல்ல, பிரான்ஸ் மன்னர், வெனிஸ் குடியரசு மற்றும் போப் பால் III ஆகியோரும் - புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் மீதான பிந்தைய நிலைப்பாட்டின் காரணமாக அவர் பேரரசருடன் மோசமான உறவில் இருந்தபோதிலும் (சுலைமான் புராட்டஸ்டன்ட்களை சிறப்பாக நடத்தினார். கத்தோலிக்கர்களை விட குறிப்பு Portalostranah .ru) உடன்படிக்கைக்கு கட்சியினர் ஆனார்கள்.

1548 வசந்த காலத்தில் பெர்சியாவில் தனது இரண்டாவது பிரச்சாரத்திற்கு ஏற்கனவே தயாராக இருந்த சுலைமானுக்கு போர் நிறுத்த ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திடுவது மிகவும் சரியான நேரத்தில் மாறியது. வான் நகரைக் கைப்பற்றியதைத் தவிர, பாரசீக பிரச்சாரம் முடிக்கப்படாமல் இருந்தது, அது துருக்கியக் கைகளில் இருந்தது.

இந்த பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு, கிழக்கு மற்றும் மேற்கு இடையே வழக்கமான ஊசலாட்டத்துடன், சுலைமான் மீண்டும் ஹங்கேரியின் நிகழ்வுகளில் ஈடுபட்டார். அட்ரியானோபில் போர்நிறுத்தம் ஐந்தாண்டுகள் நீடிக்கவில்லை; ஹங்கேரியின் மூன்றில் ஒரு பங்கில் ஃபெர்டினாண்ட் நீண்ட காலம் திருப்தி அடையவில்லை, ஏனெனில் புடாவின் துருக்கிய பஷாலிக் தனது நிலங்களை ட்ரான்சில்வேனியாவிலிருந்து பிரித்தார்.

இங்கே லிப்பேவில், டோவேஜர் ராணி இசபெல்லா இந்த சிறிய ஆனால் வளமான மாநிலத்தை வாரிசாகப் பெறுவதற்கு தனது மகனைத் தயார்படுத்திக் கொண்டிருந்தார், அதற்குள் லட்சியத் துறவி மார்டினுசி ஆதிக்கச் செல்வாக்கைப் பயன்படுத்தினார். இசபெல்லா இதைப் பற்றி சுலைமானிடம் புகார் செய்தார், அவர் துறவியை அதிகாரத்திலிருந்து அகற்றி போர்டோவுக்கு சங்கிலிகளால் அழைத்துச் செல்லுமாறு கோரினார். இப்போது ஃபெர்டினாண்டின் நலன்களுக்காகவும் அவருடைய சொந்த நலன்களுக்காகவும் சுல்தானுக்கு எதிராக இரகசியமாக சதித்திட்டம் தீட்டிய மார்டினுஸி, 1551 இல் இசபெல்லாவை ட்ரான்சில்வேனியாவை ஃபெர்டினாண்டிற்கு வேறு இடத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு நிலத்திற்கு ஈடாக விட்டுக்கொடுக்கும்படி இரகசியமாக வற்புறுத்தினார். இதற்காக அவருக்கு கார்டினலின் தலைக்கவசம் பரிசாக வழங்கப்பட்டது. ஆனால் சுல்தான், இந்த செய்தியைப் பெற்றவுடன், உடனடியாக ஆஸ்திரிய தூதரை அனடோலு ஹிசார் கோட்டையின் கருப்பு கோபுரத்தில் சிறையில் அடைத்தார், இது போஸ்பரஸின் கரையில் உள்ள ஒரு மோசமான சிறை, அங்கு அவர் இரண்டு ஆண்டுகள் வாட வேண்டியிருந்தது. இறுதியில், தூதர் உயிருடன் அங்கிருந்து வெளியேறினார். பின்னர், மிகவும் நம்பகமான தளபதியான சுலைமானின் உத்தரவின் பேரில், வருங்கால கிராண்ட் விஜியர் மெஹ்மத் சோகோல், கோடையின் முடிவில், திரான்சில்வேனியாவுக்கு ஒரு பயணம் மேற்கொண்டார், அங்கு அவர் லிப் கைப்பற்றி விட்டு, ஒரு காரிஸனை விட்டு வெளியேறினார் ...

1552 இல், துருக்கியப் படைகள் மீண்டும் ஹங்கேரி மீது படையெடுத்தன. அவர்கள் பல கோட்டைகளைக் கைப்பற்றினர், துருக்கிய கட்டுப்பாட்டின் கீழ் ஹங்கேரிய பிரதேசத்தை கணிசமாக விரிவுபடுத்தினர். துருக்கியர்கள் ஃபெர்டினாண்ட் போர்க்களத்தில் வைத்த இராணுவத்தையும் தோற்கடித்தனர், அதன் வீரர்களில் பாதியை கைதிகளாகக் கைப்பற்றி, கைதிகளை புடாவுக்கு அனுப்பினர், அங்கு அவர்கள் மிகவும் பணியாற்றினார்கள். குறைந்த விலைநெரிசலான "பொருட்கள்" சந்தையில். இருப்பினும், இலையுதிர்காலத்தில், புடாவின் வடகிழக்கில் உள்ள ஈகரின் வீர பாதுகாப்பு மூலம் துருக்கியர்கள் நிறுத்தப்பட்டனர், மேலும் நீண்ட முற்றுகைக்குப் பிறகு பின்வாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

ஒரு போர்நிறுத்த பேச்சுவார்த்தையில், சுல்தான் 1553 இல் பெர்சியாவுடன் தனது மூன்றாவது மற்றும் இறுதிப் போரைத் தொடங்கினார். சுலைமானின் முழு கவனமும் ஹங்கேரியின் மீது குவிந்திருந்தது என்ற உண்மையைப் பயன்படுத்தி, பேரரசரின் தூண்டுதலின் பேரில் பெர்சியாவின் ஷா, துருக்கியர்களுக்கு எதிராக தீவிர நடவடிக்கைகளை எடுத்தார். அவரது மகன், பாரசீக இராணுவத்தின் தளபதியாக நியமிக்கப்பட்டார், எர்சுரூமைக் கைப்பற்றினார், அதன் பாஷா ஒரு வலையில் விழுந்து முற்றிலும் தோற்கடிக்கப்பட்டார் ...

அலெப்போவில் ஒரு குளிர்காலத்திற்குப் பிறகு, சுல்தானும் அவரது இராணுவமும் வசந்த காலத்தில் அணிவகுத்து, எர்ஸூரத்தை மீண்டும் கைப்பற்றினர், பின்னர் பாரசீக நிலப்பரப்பை எரித்த பூமியின் தந்திரோபாயங்களால் அழிப்பதற்காக கர்ஸில் உள்ள மேல் யூப்ரடீஸைக் கடந்தனர், இது முந்தைய பிரச்சாரங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டவற்றில் மிகவும் காட்டுமிராண்டித்தனமானது. எதிரியுடனான மோதல்கள் பெர்சியர்களுக்கோ அல்லது துருக்கியர்களுக்கோ வெற்றியைக் கொடுத்தன. சுல்தானின் இராணுவத்தின் மேன்மை இறுதியில் பெர்சியர்களால் அவரது படைகளை வெளிப்படையாகப் போரில் எதிர்க்கவோ அல்லது அவர்கள் கைப்பற்றிய நிலங்களை மீண்டும் கைப்பற்றவோ முடியாது என்பதன் மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. மறுபுறம், துருக்கியர்களால் இந்த தொலைதூர வெற்றிகளைத் தக்கவைக்க முடியவில்லை ... இறுதியாக, 1554 இலையுதிர்காலத்தில் பாரசீக தூதர் எர்சுரமில் வந்தவுடன், ஒரு போர் நிறுத்தம் முடிவுக்கு வந்தது, இது ஒரு சமாதான ஒப்பந்தத்தால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. அடுத்த ஆண்டு.

ஆசியாவில் சுல்தானின் இராணுவப் பிரச்சாரங்கள் இப்படித்தான் இருந்தன. இறுதியில், அவர்கள் தோல்வியடைந்தனர். ஒப்பந்தத்தின் கீழ் தப்ரிஸ் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிக்கான உரிமைகோரல்களைத் துறந்த சுலைமான், பெர்சியாவின் உள் பகுதிகளுக்குள் தொடர்ந்து ஊடுருவும் முயற்சிகளின் முரண்பாட்டை ஒப்புக்கொண்டார். இதேபோன்ற சூழ்நிலை மத்திய ஐரோப்பாவில் எழுந்தது, அதன் இதயத்தில் சுல்தானால் ஒருபோதும் ஊடுருவ முடியவில்லை. ஆனால் அவர் தனது பேரரசின் எல்லைகளை கிழக்கு நோக்கி விரிவுபடுத்தினார், உத்தரவாத அடிப்படையில் பாக்தாத், கீழ் மெசபடோமியா, டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸின் வாய், மற்றும் பாரசீக வளைகுடாவில் ஒரு காலடி-இப்போது இந்தியாவிலிருந்து அட்லாண்டிக் பெருங்கடல் வரை நீண்டுள்ளது.

இந்தியாவில் ஒட்டோமான்கள் பெருங்கடல்

மற்றும் பாரசீக வளைகுடாவில், அத்துடன் மால்டாவைக் கைப்பற்றும் முயற்சி

நிலத்தில் சுலைமானின் கிழக்கு வெற்றிகள், மத்தியதரைக் கடலுக்கு அப்பால் கடலில் விரிவடைவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை விரிவுபடுத்தியது. 1538 ஆம் ஆண்டு கோடையில், பார்பரோசாவும் கோல்டன் ஹார்னிலிருந்து வந்த அவரது கடற்படையும் மத்தியதரைக் கடலில் சார்லஸ் V இன் படைகளுக்கு எதிராகப் போராடிக் கொண்டிருந்தபோது, ​​சூயஸிலிருந்து செங்கடலுக்குள் மற்றொரு ஒட்டோமான் கடற்படை வெளியேறியதன் மூலம் இரண்டாவது கடற்படை முனை திறக்கப்பட்டது.

இந்த கடற்படையின் தளபதி சுலைமான் அல்-காதிம் ("Eunuch"), எகிப்தின் பாஷா ஆவார். அவரது இலக்கு இந்தியப் பெருங்கடலாக இருந்தது, அதன் நீரில் போர்த்துகீசியர்கள் ஆபத்தான அளவிலான ஆதிக்கத்தை அடைந்தனர். செங்கடல் மற்றும் பாரசீக வளைகுடாவின் பண்டைய வழிகளில் இருந்து கிழக்கின் வர்த்தகத்தை கேப் ஆஃப் குட் ஹோப்பைச் சுற்றி ஒரு புதிய பாதைக்கு மாற்றுவது அவர்களின் திட்டங்களில் அடங்கும்.

அவரது தந்தையைப் போலவே, இது சுலைமானுக்கும் கவலையளிக்கும் விஷயமாக இருந்தது, மேலும் பம்பாய்க்கு வடக்கே மலபார் கடற்கரையில் அமைந்துள்ள குஜராத்தின் முஸ்லீம் ஆட்சியாளரான தனது சக ஷா பகதூரின் முறையீட்டிற்கு பதிலளிக்கும் வகையில் அவர் இப்போது நடவடிக்கை எடுக்கத் தயாராக இருந்தார். முகலாய பேரரசர் ஹுமாயூனின் படைகளின் அழுத்தத்தால் பகதூர் போர்த்துகீசியர்களின் கைகளில் தள்ளப்பட்டார், அவர் டெல்லி சுல்தானின் நிலங்களுடன் அவரது நிலங்களை ஆக்கிரமித்தார். அவர் அவர்களை டையூ தீவில் ஒரு கோட்டை கட்ட அனுமதித்தார், அங்கிருந்து இப்போது அவர்களை வெளியேற்ற முயன்றார்.

சுலைமான் ஒரு முஸ்லிமுக்கு ஒரு முஸ்லீம் என ஷா பகதூர் தூதரிடம் அன்புடன் கேட்டுக் கொண்டார். விசுவாசிகளின் தலைவராக, பிறை சிலுவையுடன் முரண்பட்ட இடமெல்லாம் அவருக்கு உதவுவது அவரது கடமை என்று அவருக்குத் தோன்றியது. அதன்படி, கிறிஸ்தவ எதிரிகளை இந்து சமுத்திரத்தில் இருந்து விரட்டியடிக்க வேண்டும். மேலும், போர்த்துகீசியர்கள் ஒட்டோமான் வர்த்தகத்தை எதிர்ப்பதன் மூலம் சுல்தானின் விரோதத்தைத் தூண்டினர். போர்த்துகீசியர்கள் பாரசீக வளைகுடாவின் நுழைவாயிலில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஹோர்முஸ் தீவைக் கைப்பற்றினர், மேலும் செங்கடலில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஏடனையும் கைப்பற்ற முயன்றனர். மேலும், கிறிஸ்தவப் பேரரசர் துனிசியாவைக் கைப்பற்றியபோது அவருக்கு உதவ கப்பல்களின் ஒரு பிரிவை அனுப்பினார்கள். இவை அனைத்தும் சுல்தான் ஆசியாவிற்கு ஒரு பயணத்தை மேற்கொள்வதற்கு ஒரு தீவிர காரணமாக அமைந்தன, அதை அவர் பல ஆண்டுகளாக பரிசீலித்து வந்தார்.

இந்தப் பயணத்திற்குத் தலைமை தாங்கிய சுலைமான் பாஷா, நாலுபேர் உதவியிருந்தாலும் கூட காலில் நிற்க முடியாத அளவுக்கு வயது முதிர்ந்தவராகவும், உடலமைப்பைக் கொண்டவராகவும் இருந்தார். ஆனால் அவரது கடற்படை ஏறக்குறைய எழுபது கப்பல்களைக் கொண்டிருந்தது, நன்கு ஆயுதம் ஏந்திய மற்றும் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தது, மேலும் கப்பலில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தரைப்படை இருந்தது, அதன் மையப்பகுதி ஜானிசரிகள். சுலைமான் பாஷா இப்போது செங்கடலைப் பின்தொடர்ந்தார், அதன் அரபுக் கரைகள், ஆட்சி செய்ய முடியாத ஷேக்குகளால் பிடிக்கப்பட்டன, முன்பு எகிப்து சுல்தானால் சமாதானப்படுத்தப்பட்டபோது ஒரு கோர்செயர் கப்பலால் அழிக்கப்பட்டது.

ஏடனை அடைந்ததும், அட்மிரல் உள்ளூர் ஷேக்கை தனது கொடியின் முற்றத்தில் இருந்து தூக்கிலிட்டு, நகரத்தை கொள்ளையடித்து, அதன் பிரதேசத்தை துருக்கிய சஞ்சாக் ஆக மாற்றினார். எனவே, செங்கடலின் நுழைவாயில் இப்போது துருக்கியர்களின் கைகளில் இருந்தது. இந்தியாவில் அவர்களது முஸ்லிம் கூட்டாளியான பகதூர் இதற்கிடையில் இறந்துவிட்டதால், சுலைமான் பாஷா இஸ்தான்புல்லுக்கு ஒரு பெரிய தங்கம் மற்றும் வெள்ளி சரக்குகளை சுல்தானுக்கு பரிசாக அனுப்பினார், அதை பகதூர் புனித நகரமான மெக்காவில் பாதுகாப்பதற்காக விட்டுச் சென்றார்.

இருப்பினும், போர்த்துகீசிய கடற்படையைத் தேடுவதற்குப் பதிலாக, சுல்தானின் கட்டளைகளுக்கு இணங்க, இந்தியப் பெருங்கடலில் அவர்களைப் போரில் ஈடுபடுத்துவதற்குப் பதிலாக, சிறந்த துப்பாக்கிச் சக்திக்கு நன்றி, வெற்றியை நம்பலாம், பாஷா, சாதகமாகப் பயன்படுத்த விரும்புகிறார். ஒரு சாதகமான வால்காற்றின், இந்தியாவின் மேற்கு கடற்கரைக்கு கடலின் குறுக்கே ஒரு நேர் கோட்டில் பயணித்தது. சுலைமான் பாஷா டையூ தீவில் துருப்புக்களை தரையிறக்கினார், மேலும் சூயஸின் இஸ்த்மஸ் முழுவதும் கொண்டு செல்லப்பட்ட பல பெரிய அளவிலான துப்பாக்கிகளுடன் ஆயுதம் ஏந்தி, தீவில் அமைந்துள்ள போர்த்துகீசிய கோட்டையை முற்றுகையிட்டார். மக்கள்தொகையின் பெண் பகுதியினரால் உதவி செய்யப்பட்ட காரிஸனின் வீரர்கள் தைரியமாக தங்களை தற்காத்துக் கொண்டனர்.

குஜராத்தில், ஷேக் ஏடனின் தலைவிதியை மனதில் கொண்டு பகதூரின் வாரிசு, போர்த்துகீசியர்களை விட துருக்கியர்களை பெரும் அச்சுறுத்தலாகக் கருதினார். இதன் விளைவாக, அவர் சுலைமானின் கொடியில் ஏற மறுத்துவிட்டார் மற்றும் அவருக்கு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட பொருட்களை வழங்கவில்லை.

இதற்குப் பிறகு, போர்த்துகீசியர்கள் கோவாவில் ஒரு பெரிய கப்பற்படையை டையூவுக்கு உதவுவதாக வதந்திகள் துருக்கியர்களை எட்டின. பாஷா பாதுகாப்பாக பின்வாங்கி, மீண்டும் கடலைக் கடந்து செங்கடலில் தஞ்சம் அடைந்தார். ஏடனின் ஆட்சியாளரைக் கொன்றது போலவே, இங்கும் அவர் யேமனின் ஆட்சியாளரைக் கொன்றார், மேலும் அவரது பிரதேசத்தை துருக்கிய ஆளுநரின் அதிகாரத்தின் கீழ் கொண்டு வந்தார்.

இறுதியாக, இந்தியப் பெருங்கடலில் அவர் தோல்வியடைந்த போதிலும், சுல்தானின் பார்வையில் "நம்பிக்கையின் போர்வீரன்" என்ற தனது நிலையை உறுதிப்படுத்தும் நம்பிக்கையில், அவர் கெய்ரோ வழியாக இஸ்தான்புல்லுக்குச் செல்வதற்கு முன் மெக்காவிற்கு புனிதப் பயணம் மேற்கொண்டார். இங்கே பாஷா தனது விசுவாசத்திற்காக சுல்தானின் விஜியர்களில் திவானில் ஒரு இடத்தைப் பெற்றார். ஆனால் துருக்கியர்கள் தங்கள் ஆதிக்கத்தை இதுவரை கிழக்கு நோக்கி நீட்டிக்க முயற்சிக்கவில்லை.

இருப்பினும், சுல்தான், இந்தியப் பெருங்கடலில் செயலில் ஈடுபட்டதன் மூலம் போர்த்துகீசியர்களுக்கு தொடர்ந்து சவால் விடுத்தார்.

துருக்கியர்கள் செங்கடலில் ஆதிக்கம் செலுத்தினாலும், அவர்கள் பாரசீக வளைகுடாவில் தடைகளை எதிர்கொண்டனர், அதில் இருந்து போர்த்துகீசியர்கள், ஹார்முஸ் ஜலசந்தியின் கட்டுப்பாட்டிற்கு நன்றி, துருக்கிய கப்பல்களை வெளியேற அனுமதிக்கவில்லை. கப்பல் வாய்ப்புகளைப் பொறுத்தவரை, டைக்ரிஸ்-யூப்ரடீஸ் டெல்டாவில் உள்ள பாக்தாத்தையும் பாஸ்ரா துறைமுகத்தையும் சுல்தான் கைப்பற்றினார் என்ற உண்மையை இது நடுநிலையாக்கியது.

1551 ஆம் ஆண்டில், போர்த்துகீசியர்களை ஹோர்முஸிலிருந்து விரட்டுவதற்காக செங்கடல் மற்றும் அரேபிய தீபகற்பத்தை சுற்றி முப்பது கப்பல்கள் கொண்ட கடற்படையுடன் எகிப்தில் கடற்படைக்கு தலைமை தாங்கிய அட்மிரல் பிரி ரீஸை சுல்தான் அனுப்பினார்.

பிரி ரீஸ் கலிபோலியில் பிறந்த ஒரு சிறந்த மாலுமி ஆவார் (துருக்கியின் ஐரோப்பிய பகுதியில் உள்ள டார்டனெல்லஸ் ஜலசந்தியில் உள்ள நகரம்., இப்போது நகரம் கெலிபோலு என்று அழைக்கப்படுகிறது. குறிப்பு Potralostranah.ru), துறைமுக குழந்தைகள் "(துருக்கிய வரலாற்றாசிரியரின் கூற்றுப்படி) “அலிகேட்டர்களைப் போல தண்ணீரில் வளர்ந்தது . அவர்களின் தொட்டில்கள் படகுகள். இரவும் பகலும் அவர்கள் கடல் மற்றும் கப்பல்களின் தாலாட்டினால் உறங்குகிறார்கள்." கடற்கொள்ளையர் சோதனைகளில் செலவழித்த இளமை அனுபவங்களைப் பயன்படுத்தி, பிரி ரெய்ஸ் ஒரு சிறந்த புவியியலாளர் ஆனார், வழிசெலுத்தல் பற்றிய தகவல் புத்தகங்களை எழுதினார் - அவற்றில் ஒன்று ஏஜியன் மற்றும் மத்தியதரைக் கடல்களில் வழிசெலுத்தல் நிலைமைகள் - மற்றும் உலகின் முதல் வரைபடங்களில் ஒன்றைத் தொகுத்தது. அமெரிக்காவின் ஒரு பகுதி.

அட்மிரல் இப்போது மஸ்கட் மற்றும் ஓமன் வளைகுடாவைக் கைப்பற்றினார், இது விரோத ஜலசந்திக்கு எதிரே இருந்தது, மேலும் ஹார்முஸைச் சுற்றியுள்ள நிலங்களை நாசமாக்கியது. ஆனால் வளைகுடாவை பாதுகாக்கும் கோட்டையை அவரால் கைப்பற்ற முடியவில்லை. அதற்கு பதிலாக, அட்மிரல் வடமேற்கு நோக்கி, பாரசீக வளைகுடா வரை பயணித்தார், அவர் உள்ளூர் மக்களிடமிருந்து சேகரித்த செல்வத்தை சுமந்து கொண்டு, பின்னர் பாஸ்ரா வரை கழிமுகம் வரை சென்றார், அங்கு அவர் தனது கப்பல்களை நங்கூரமிட்டார்.

போர்த்துகீசியர்கள் ரெய்ஸைப் பின்தொடர்ந்தனர், இந்த அடைக்கலத்தில் தனது கடற்படையை அடைத்துவிடுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையில்.

"கெட்ட காஃபிர்களின்" இந்த முன்னேற்றத்திற்கு விடையிறுக்கும் வகையில், பிரி ரீஸ், ஜலசந்தி வழியாக நழுவுவதற்காக போர்த்துகீசியர்களைத் தவிர்த்து, மூன்று செழுமையான கல்லிகளுடன் புறப்பட்டார், மேலும் தனது கடற்படையை எதிரியிடம் கைவிட்டார். எகிப்துக்குத் திரும்பியதும், ஒரு காலியை இழந்ததால், அட்மிரல் உடனடியாக துருக்கிய அதிகாரிகளால் கைது செய்யப்பட்டார், சுல்தானின் உத்தரவைப் பெற்றவுடன், கெய்ரோவில் தலை துண்டிக்கப்பட்டார். அவரது செல்வங்கள், தங்கம் நிறைந்த பெரிய பீங்கான் பாத்திரங்கள் உட்பட, இஸ்தான்புல்லில் உள்ள சுல்தானுக்கு அனுப்பப்பட்டது.

பிரியின் வாரிசான கோர்செயர் முராத் பே, பாஸ்ராவிலிருந்து ஹார்முஸ் ஜலசந்தியை உடைத்து எஞ்சியிருந்த கப்பற்படையை எகிப்துக்கு அழைத்துச் செல்லும்படி சுலைமானிடம் இருந்து அறிவுறுத்தல்களைப் பெற்றார். அவர் தோல்வியுற்ற பிறகு, சிடி அலி ரெய்ஸ் என்ற அனுபவம் வாய்ந்த மாலுமியிடம் பணி ஒப்படைக்கப்பட்டது, அவருடைய மூதாதையர்கள் இஸ்தான்புல்லில் உள்ள கடற்படை ஆயுதக் களஞ்சியத்தின் மேலாளர்களாக இருந்தனர். கதிபா ரூமி என்ற கற்பனையான பெயரில், அவர் ஒரு சிறந்த எழுத்தாளர், அதே போல் ஒரு கணிதவியலாளர், வழிசெலுத்தல் மற்றும் வானியல் நிபுணர் மற்றும் ஒரு இறையியலாளர் கூட. கூடுதலாக, அவர் ஒரு கவிஞராகவும் சில புகழ் பெற்றார். பாஸ்ராவில் பதினைந்து கப்பல்களை மறுசீரமைத்த பிறகு, சிடி அலி ரெய்ஸ் தனது சொந்த எண்ணிக்கையை விட போர்த்துகீசிய கடற்படையை எதிர்கொள்ள கடலுக்கு சென்றார். மத்தியதரைக் கடலில் பார்பரோசாவிற்கும் ஆண்ட்ரியா டோரியாவிற்கும் இடையே நடந்த எந்தப் போரை விடவும் ஹார்முஸுக்கு வெளியே நடந்த இரண்டு மோதல்களில் மிகவும் கொடூரமானது, அவர் தனது கப்பல்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியை இழந்தார், ஆனால் மற்றவற்றை இந்தியப் பெருங்கடலில் உடைத்தார்.

இங்கே சிடி அலி ரெய்ஸின் கப்பல்கள் புயலால் தாக்கப்பட்டன, அதனுடன் ஒப்பிடுகையில் “மத்தியதரைக் கடலில் ஒரு புயல் மணல் துகள்களைப் போல அற்பமானது; பகலை இரவிலிருந்து வேறுபடுத்த முடியாது, மேலும் அலைகள் உயரமான மலைகளைப் போல எழுகின்றன. இறுதியில் அவர் குஜராத் கடற்கரைக்கு சென்றார். இங்கே, இப்போது போர்த்துகீசியர்களுக்கு எதிராக பாதுகாப்பற்ற நிலையில், அனுபவம் வாய்ந்த மாலுமி உள்ளூர் சுல்தானிடம் சரணடைய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அவருடைய சேவைக்கு அவரது தோழர்கள் சிலர் சென்றனர். தனிப்பட்ட முறையில், அவரும் கூட்டாளிகள் குழுவும் உள்நாட்டிற்குச் சென்றன, அங்கு அவர் இந்தியா, உஸ்பெகிஸ்தான், டிரான்சோக்சியானா மற்றும் பெர்சியா வழியாக நீண்ட பயணத்தை மேற்கொண்டார், ஒரு கணக்கை எழுதினார், பாதி வசனத்தில், பாதி உரைநடையில், அவரது பயணங்களைப் பற்றி, சுல்தானால் வெகுமதி பெற்றார். அவருக்கும் அவரது தோழர்களுக்கும் குறிப்பிடத்தக்க நன்மைகளுடன் அவரது சம்பளத்தில் அதிகரிப்பு. அவர் தனது சொந்த அனுபவத்தின் அடிப்படையிலும், அரபு மற்றும் பாரசீக ஆதாரங்களின் அடிப்படையிலும் இந்தியாவை ஒட்டிய கடல்கள் பற்றிய விரிவான படைப்பை எழுத வேண்டும்.

ஆனால் சுல்தான் சுலைமானுக்கு மீண்டும் இந்தக் கடல்களில் பயணம் செய்யும் வாய்ப்பு கிடைக்கவில்லை. இந்த பகுதியில் அவரது கடற்படை நடவடிக்கைகள் செங்கடலில் துருக்கிய ஆதிக்கத்தை நிலைநிறுத்துவதற்கும், நுழைவாயில் மற்றும் பாரசீக வளைகுடாவில் தொடர்ந்து அமைந்துள்ள போர்த்துகீசிய இராணுவக் குழுவைக் கொண்டிருக்கும் நோக்கத்திற்கும் உதவியது. ஆனால் அவர் தனது வளங்களை அளவுக்கதிகமாக விரிவுபடுத்தினார், மேலும் இரண்டு வெவ்வேறு கடல் முனைகளில் இராணுவ நடவடிக்கைகளை ஆதரிக்க முடியாது. அதேபோல், பேரரசர் சார்லஸ் V, அவர் சுலைமான் ஏடனைப் பிடித்தது போல் ஓரானைக் கொண்டிருந்தாலும், முரண்பட்ட கடமைகள் காரணமாக, மேற்கு மத்தியதரைக் கடலில் தனது நிலையைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முடியவில்லை.

மற்றொரு குறுகிய கால பிரச்சாரம் சூயஸுக்கு கிழக்கே சுலைமான் மீது கட்டாயப்படுத்தப்பட்டது. இது அபிசீனியாவின் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட மலை இராச்சியத்தை மையமாகக் கொண்டது. எகிப்தை ஒட்டோமான் கைப்பற்றியதிலிருந்து, அதன் கிறிஸ்தவ ஆட்சியாளர்கள் துருக்கிய அச்சுறுத்தலுக்கு எதிராக போர்த்துகீசியர்களிடம் உதவியை நாடினர், இது செங்கடல் கடற்கரை மற்றும் உள்நாட்டில் உள்ள முஸ்லீம் தலைவர்களுக்கு ஒட்டோமான் ஆதரவின் வடிவத்தை எடுத்தது, அவர்கள் அவ்வப்போது கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிரான விரோதங்களை புதுப்பித்து, இறுதியில் கைப்பற்றப்பட்டனர். கிழக்கு அபிசீனியாவில் இருந்து பலவந்தமாக.

இதற்கு, 1540 இல், போர்த்துகீசியர்கள் வாஸ்கோடகாமாவின் மகனின் தலைமையில் ஆயுதமேந்திய படையுடன் நாட்டை ஆக்கிரமித்து பதிலடி கொடுத்தனர். கட்சியின் வருகையானது கிளாடியஸ் என்ற ஆற்றல் மிக்க இளம் ஆட்சியாளரின் (அல்லது நெகஸ்) அபிசீனிய சிம்மாசனத்தில் ஏறியதோடு, இல்லையெனில் கலாடியோஸ் என்றும் அழைக்கப்பட்டது. அவர் உடனடியாக தாக்குதலுக்குச் சென்றார், போர்த்துகீசியர்களுடன் ஒத்துழைத்து, பதினைந்து ஆண்டுகளாக துருக்கியர்களை போர் தயார் நிலையில் வைத்திருந்தார். முன்னர் அவர்களை ஆதரித்த பழங்குடித் தலைவர்களை வென்ற பிறகு, சுல்தான் இறுதியில் நுபியாவைக் கைப்பற்றுவதற்கான போரில் தீவிரமாக நடவடிக்கை எடுத்தார், இது வடக்கிலிருந்து அபிசீனியாவுக்கு அச்சுறுத்தலாக இருந்தது. 1557 ஆம் ஆண்டில், சுல்தான் செங்கடல் துறைமுகமான மசாவாவைக் கைப்பற்றினார், இது நாட்டின் அனைத்து போர்த்துகீசிய நடவடிக்கைகளுக்கும் தளமாக செயல்பட்டது, மேலும் கிளாடியஸ் தனிமையில் போராட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு போரில் இறந்தார். இதற்குப் பிறகு, அபிசீனிய எதிர்ப்பு வீணானது; மற்றும் இந்த மலைப்பகுதி கிறிஸ்தவ நாடு, அதன் சுதந்திரத்தை தக்க வைத்துக் கொண்டாலும், அதன் முஸ்லீம் அண்டை நாடுகளுக்கு இனி அச்சுறுத்தலாக இல்லை.

மத்தியதரைக் கடலில், பார்பரோசாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, தலைமை கோர்செயரின் மேன்டில் அவரது பாதுகாவலர் டிராகட்டின் (அல்லது டோர்கட்) தோள்களில் விழுந்தது. எகிப்திய கல்வியுடன் ஒரு அனடோலியன், அவர் ஒரு பீரங்கி வீரராக மம்லூக்குகளுக்கு சேவை செய்தார், சாகசத்தையும் அதிர்ஷ்டத்தையும் தேடி படகோட்டம் மேற்கொள்வதற்கு முன்பு போரில் பீரங்கிகளைப் பயன்படுத்துவதில் நிபுணரானார். அவரது துணிச்சலான செயல்கள் சுலைமானின் கவனத்தை ஈர்த்தது, அவர் டிராகட்டை சுல்தானின் கேலிகளின் தளபதியாக நியமித்தார்.

1551 இல் அவர்கள் எதிர்த்த எதிரி, ரோட்ஸிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட, ஆனால் இப்போது மால்டா தீவில் நிறுவப்பட்ட ஜெருசலேமின் செயின்ட் ஜான் மாவீரர்களின் கட்டளை. டிராகட் முதலில் திரிபோலியை மாவீரர்களிடமிருந்து மீட்டு அதன் அதிகாரப்பூர்வ ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்டார்.

1558 இல் பேரரசர் சார்லஸ் V இறந்தபோது, ​​​​அவரது மகனும் வாரிசுமான இரண்டாம் பிலிப் 1560 இல் மெசினாவில் ஒரு பெரிய கிறிஸ்தவ கடற்படையைக் கூட்டி, டிரிபோலியை மீண்டும் கைப்பற்றினார், முதலில் பார்பரோசாவின் முதல் கோட்டைகளில் ஒன்றான டிஜெர்பா தீவை ஆக்கிரமித்து, நிலப் படைகளால் வலுப்படுத்தினார். ஆனால் கோல்டன் ஹார்னில் இருந்து வந்த ஒரு பெரிய துருக்கிய கடற்படையின் திடீர் தாக்குதலால் அவர் காத்திருந்தார். இது கிறிஸ்தவர்களிடையே பீதியை ஏற்படுத்தியது, அவர்கள் மீண்டும் கப்பல்களுக்கு விரைந்தனர், அவற்றில் பல மூழ்கடிக்கப்பட்டன, தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் இத்தாலிக்கு திரும்பிச் சென்றனர். கோட்டையின் காரிஸன் பின்னர் பஞ்சத்தால் முழுமையான சமர்ப்பணத்திற்கு குறைக்கப்பட்டது, பெரும்பாலும் கோட்டையின் சுவர்களைக் கைப்பற்றி அதன் மீது தனது படைகளை நிறுத்திய டிராகட்டின் புத்திசாலித்தனமான முடிவிற்கு நன்றி.

பேரரசர் சார்லஸ் அல்ஜியர்ஸைக் கைப்பற்றத் தவறியதில் இருந்து தோல்வியின் அளவு கிறிஸ்தவமண்டலத்திற்கு இந்த நீரில் மற்றதை விட பெரிய பேரழிவாக இருந்தது. துருக்கிய கோர்சேயர்கள் ஸ்பானியர்களின் கைகளில் இருந்த ஓரான் தவிர, வட ஆபிரிக்கக் கடற்கரையின் பெரும்பகுதியின் மீது கட்டுப்பாட்டை நிறுவுவதன் மூலம் இதற்கு துணைபுரிந்தனர். இதை நிறைவேற்றிய பிறகு, அவர்கள் கேனரி தீவுகளை அடைய ஜிப்ரால்டர் ஜலசந்தி வழியாக அட்லாண்டிக்கிற்குச் சென்றனர் மற்றும் புதிய உலகில் இருந்து வரும் பணக்கார சரக்குகளுடன் மிகப்பெரிய ஸ்பானிஷ் வணிகக் கப்பல்களை வேட்டையாடினார்கள்.

மால்டாவுக்காக போராடுங்கள்

இதன் விளைவாக, கடைசி பிரபலமான கிறிஸ்தவ கோட்டையான மால்டாவின் கோட்டைக்கு வழி திறக்கப்பட்டது. சிசிலிக்கு தெற்கே உள்ள மாவீரர்களுக்கான ஒரு மூலோபாய தளம், இது கிழக்கு மற்றும் மேற்கு இடையே உள்ள ஜலசந்திகளுக்கு கட்டளையிட்டது, இதனால் மத்திய தரைக்கடல் மீது சுல்தானின் முழுமையான கட்டுப்பாட்டை நிறுவுவதற்கான முக்கிய தடையாக இருந்தது. சுலைமான் நன்கு புரிந்து கொண்டபடி, டிராகட்டின் வார்த்தைகளில், "இந்த பாம்புகளின் கூட்டை புகைபிடிக்கும்" நேரம் வந்துவிட்டது.

சுல்தானின் மகள் மிஹ்ரிமா, ரோக்சோலனாவின் குழந்தை மற்றும் ருஸ்டெமின் விதவை, அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில் அவருக்கு ஆறுதல் மற்றும் செல்வாக்கு செலுத்தியது, "காஃபிர்களுக்கு" எதிரான ஒரு புனிதமான கடமையாக ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொள்ள சுலைமானை வற்புறுத்தினார்.

வெனிஸிலிருந்து இஸ்தான்புல்லுக்குப் பயணித்த ஒரு பெரிய வணிகக் கப்பலை மாவீரர்கள் கைப்பற்றிய பிறகு, செராக்லியோவில் வசிப்பவர்களிடையே அவரது குரல் உரத்த எதிரொலித்தது. கப்பல் கறுப்பின அண்ணன்களின் தலைவருக்கு சொந்தமானது, அது ஆடம்பர பொருட்களின் மதிப்புமிக்க சரக்குகளை எடுத்துச் சென்றது, அதில் ஹரேமின் முக்கிய பெண்கள் தங்கள் பங்குகளைக் கொண்டிருந்தனர்.

எழுபது வயதான சுலைமான், ரோட்ஸுக்கு எதிரான ஆண்டுகளில் செய்ததைப் போல, தனிப்பட்ட முறையில் மால்டாவிற்கு எதிரான ஒரு பயணத்தை வழிநடத்த விரும்பவில்லை. அவர் தனது தலைமை அட்மிரல், கடற்படைப் படைகளுக்குத் தலைமை தாங்கிய இளம் பியாலே பாஷா மற்றும் தரைப்படைக்கு தலைமை தாங்கிய அவரது பழைய ஜெனரல் முஸ்தபா பாஷா ஆகியோருக்கு இடையே சமமாக கட்டளையைப் பிரித்தார்.

அவர்கள் ஒன்றாக சுல்தானின் தனிப்பட்ட பதாகையின் கீழ் சண்டையிட்டனர், வழக்கமான வட்டு தங்கப் பந்து மற்றும் பிறை குதிரை வால்களால் முடிசூட்டப்பட்டது. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் விரோதத்தை அறிந்த சுலைமான் அவர்களை ஒத்துழைக்குமாறு வற்புறுத்தினார், முஸ்தபாவை ஒரு மரியாதைக்குரிய தந்தையாகவும், முஸ்தபாவை ஒரு அன்பான மகனாகவும் நடத்த முஸ்தபாவை கட்டாயப்படுத்தினார். அவரது கிராண்ட் விஜியர் அலி பாஷா, கப்பலில் இரண்டு தளபதிகளுடன் சென்றபோது, ​​மகிழ்ச்சியுடன் குறிப்பிட்டார்: "இங்கே எங்களிடம் நகைச்சுவை உணர்வு கொண்ட இரண்டு மனிதர்கள் உள்ளனர், எப்போதும் காபி மற்றும் அபின் சாப்பிட தயாராக உள்ளனர், தீவுகளுக்கு ஒரு இனிமையான பயணத்தைத் தொடங்க உள்ளனர். . அவர்களின் கப்பல்களில் அரேபிய காபி, பீன்ஸ் மற்றும் ஹென்பேன் சாறு முழுமையாக ஏற்றப்பட்டிருக்கும் என்று நான் பந்தயம் கட்டுகிறேன்.

ஆனால் மத்தியதரைக் கடலில் போரை நடத்துவதைப் பொறுத்தவரை, டிராகட்டின் திறமை மற்றும் அனுபவத்திற்கும், தற்போது திரிபோலியில் அவருடன் இருந்த கோர்செய்ர் உலுஜ்-அலிக்கும் சுல்தான் சிறப்பு மரியாதை வைத்திருந்தார். அவர் பயணத்தை ஆலோசகர்களாகப் பயன்படுத்தினார், தளபதிகள் முஸ்தபா மற்றும் பியாலா இருவரையும் நம்பும்படி அறிவுறுத்தினார், ஒப்புதல் மற்றும் ஒப்புதல் இல்லாமல் எதையும் செய்ய வேண்டாம்.

சுலைமானின் எதிரி, கிராண்ட் மாஸ்டர் ஆஃப் தி நைட்ஸ், ஜீன் டி லா வாலெட், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைக்கு ஒரு கடுமையான, வெறித்தனமான போராளி. சுலைமானின் அதே ஆண்டில் பிறந்த அவர், ரோட்ஸ் முற்றுகையின் போது அவருக்கு எதிராகப் போராடினார், அன்றிலிருந்து தனது முழு வாழ்க்கையையும் தனது கட்டளைக்கு சேவை செய்ய அர்ப்பணித்தார். லா வாலெட் ஒரு அனுபவமிக்க போர்வீரனின் திறமையை ஒரு மதத் தலைவரின் பக்தியுடன் இணைத்தார். ஒரு முற்றுகை உடனடியானது என்பது தெளிவாகத் தெரிந்ததும், அவர் தனது மாவீரர்களை இறுதிப் பிரசங்கத்துடன் உரையாற்றினார்: “இன்று எங்கள் நம்பிக்கை ஆபத்தில் உள்ளது, மேலும் நற்செய்தி குரானுக்கு அடிபணிய வேண்டுமா என்பது தீர்மானிக்கப்படுகிறது. கடவுள் நம் வாழ்க்கையைக் கேட்கிறார், நாம் சேவை செய்யும் காரணத்தின்படி அவருக்கு வாக்குறுதி அளித்தோம். தங்கள் உயிரைத் தியாகம் செய்யக்கூடியவர்கள் மகிழ்ச்சியானவர்கள்."

(பின்னர், 1565 இல், மால்டாவின் பெரும் முற்றுகை தோல்வியடைந்தது. மேற்கூறிய ஒட்டோமான் தளபதி டிராகுடா முற்றுகையின் போது பீரங்கி குண்டுகளின் தலையில் ஏற்பட்ட காயத்தின் விளைவுகளால் இறந்தார். மால்டா மத்தியதரைக் கடலில் கிறிஸ்தவர்களின் கோட்டையாக உயிர் பிழைத்தது, மேலும் தொடர்ந்தது. 1798 ஆம் ஆண்டு வரை மால்டாவின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது, 1814 ஆம் ஆண்டு முதல் எகிப்துக்குச் சென்ற நெப்போலியனால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது.

(ஒரு தோல்வியுற்ற முற்றுகைக்குப் பிறகு) துருக்கிய ஆர்மடா ஏற்கனவே கிழக்கு திசையில் சென்று கொண்டிருந்தது, பாஸ்பரஸுக்கு ஆயிரம் மைல் அணிவகுப்பைத் தொடங்கியது. அதன் மொத்த கலவையில் நான்கில் ஒரு பங்கு மட்டுமே உயிர் பிழைத்தது.

சுல்தான் தங்களுக்கு அளிக்கும் வரவேற்புக்கு அஞ்சிய இரு துருக்கியத் தளபதிகளும் முன்னெச்சரிக்கையாக ஒரு வேகமான கேலியை அனுப்புவதற்கு முன்னெச்சரிக்கையாக அனுப்பியதோடு, செய்திகளைத் தெரிவிக்கவும், அவரது மனநிலையை குளிர்விக்க நேரம் கொடுக்கவும் செய்தனர். உள்நாட்டு நீர்நிலைகளை அடைந்த பிறகு, எந்த சூழ்நிலையிலும் கடற்படை இஸ்தான்புல் துறைமுகத்திற்குள் இரவுக்கு முன் நுழையக்கூடாது என்று உத்தரவுகளைப் பெற்றனர். கிறிஸ்தவர்களின் கைகளில் இந்த மகத்தான தோல்வியின் செய்தியால் சுலைமான் உண்மையிலேயே கோபமடைந்தார். ஒரு காலத்தில், வியன்னாவிலிருந்து பின்வாங்கிய பிறகு துருக்கிய இராணுவத்தின் கண்ணியத்தைக் காப்பாற்ற ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தார். ஆனால் மால்டாவைப் பொறுத்தவரை, அவர் ஒரு தீர்க்கமான மறுப்பைப் பெற்றார் என்ற அவமானகரமான உண்மையை மறைக்க எந்த முயற்சியும் எடுக்கப்படவில்லை. மத்தியதரைக் கடலில் ஒட்டோமான் ஆதிக்கத்தை நிலைநிறுத்த சுல்தானின் முயற்சிகளின் முடிவின் ஆரம்பம் இங்கே இருந்தது.

இந்தத் தோல்வியைப் பற்றி சுலைமான் கடுமையாகக் குறிப்பிட்டார்: "என்னால் மட்டுமே என் படைகள் வெற்றி பெறுகின்றன!" இது வெற்றுப் பெருமையல்ல. மால்டா உண்மையில் அதே வலுவான, ஒருங்கிணைந்த கட்டளை இல்லாததால் இழந்தது, அது அவரை இளமையில் ரோட்ஸ் தீவை வென்றது, அதே சமரசமற்ற கிறிஸ்தவ எதிரியிடமிருந்து.

சுல்தான் மட்டுமே, தனது துருப்புக்களின் மீது சவாலற்ற தனிப்பட்ட அதிகாரத்தை தனது கைகளில் வைத்திருந்தால், விரும்பிய இலக்கை அடைய முடியும். இந்த வழியில் மட்டுமே, சுலைமான், சபையில் தீர்ப்புக்கான சிறப்பு உரிமைகள், தலைமையின் முடிவு மற்றும் செயலில் வளைந்துகொடுக்காத தன்மை ஆகியவற்றுடன், நாற்பத்தைந்து ஆண்டுகளாக கிட்டத்தட்ட தொடர்ச்சியான வெற்றிகளில் தனது இலக்கை அடைந்தார். ஆனால் சுலைமான் ஏற்கனவே தனது வாழ்க்கையின் இறுதிக் கட்டத்தை நெருங்கிக் கொண்டிருந்தார்.

சுலைமானின் வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகள்

மற்றும் ஹங்கேரியில் அவரது கடைசி பிரச்சாரம்

ரோக்சோலனாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் தனிமையில் இருந்த சுல்தான், மேலும் மேலும் அமைதியாகி, முகத்திலும் கண்களிலும் மிகவும் சோகமான வெளிப்பாட்டுடன், மக்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தார்.

வெற்றியும் கைதட்டலும் கூட அவரைத் தொடுவதை நிறுத்தியது. மிகவும் சாதகமான சூழ்நிலையில், மத்திய மத்தியதரைக் கடலில் இஸ்லாமிய மேலாதிக்கத்தை நிறுவிய டிஜெர்பா மற்றும் திரிபோலியில் தனது வரலாற்று வெற்றிகளுக்குப் பிறகு, பியாலே பாஷா ஒரு கடற்படையுடன் இஸ்தான்புல்லுக்குத் திரும்பியபோது, ​​​​பஸ்பெக் எழுதுகிறார், “அந்த நேரத்தில் வெற்றிகரமான சுலைமானின் முகத்தைப் பார்த்தவர்கள். அவர் மீது மகிழ்ச்சியின் சிறு சுவடு கூட இல்லை என்று கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.

...அவரது முகத்தின் வெளிப்பாடு மாறாமல் இருந்தது, அவருடைய கடினமான அம்சங்கள் வழக்கமான இருளில் இருந்து எதையும் இழக்கவில்லை... அன்றைய அனைத்து கொண்டாட்டங்களும் கைதட்டல்களும் அவருக்குள் ஒரு திருப்தியின் அடையாளத்தையும் ஏற்படுத்தவில்லை.

நீண்ட காலமாக, புஸ்பெக் சுல்தானின் முகத்தின் அசாதாரண வெளிறிய தன்மையைக் குறிப்பிட்டார் - ஒருவேளை சில மறைந்த நோய்களின் காரணமாக - மற்றும் தூதர்கள் இஸ்தான்புல்லுக்கு வந்தபோது, ​​​​அந்நிய சக்திகள் அவரைப் பயமுறுத்துவார்கள் என்று நம்பி, அவர் இந்த வலியை மறைத்து வைத்தார். அவர் வலிமையானவர் மற்றும் நன்றாக உணர்கிறார் என்று அவர்கள் நினைத்தால்.

“அவருடைய உயர்வானவர் வருடத்தின் பல மாதங்கள் உடல் மிகவும் பலவீனமாகவும், மரணத்தை நெருங்கி, சொட்டு சொட்டினால் அவதிப்பட்டு, கால்கள் வீங்கி, பசியின்மை மற்றும் மிகவும் மோசமான நிறத்தில் வீங்கிய முகத்துடன் இருந்தார். கடந்த மார்ச் மாதத்தில், அவருக்கு நான்கு அல்லது ஐந்து மயக்கம் ஏற்பட்டது, அதன் பிறகு மற்றொருவர், அவர் உயிருடன் இருக்கிறாரா அல்லது இறந்துவிட்டாரா என்று அவரது உதவியாளர்கள் சந்தேகித்தனர், மேலும் அவர் அதிலிருந்து மீண்டு வருவார் என்று எதிர்பார்க்கவில்லை. அவரது மரணம் நெருங்கிவிட்டது என்பது பொதுவான ஒருமித்த கருத்து.

சுலைமான் வளர வளர, அவர் மீது சந்தேகம் அதிகரித்தது. "அவர் நேசித்தார்," என்று எழுதுகிறார், "தனக்காகப் பாடிய மற்றும் விளையாடிய சிறுவர்களின் பாடகர் குழுவைக் கேட்டு மகிழ்ந்தார்; ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட தீர்க்கதரிசியின் தலையீடு காரணமாக இது முடிவுக்கு வந்தது (அதாவது, துறவற புனிதத்திற்கு பெயர் பெற்ற ஒரு வயதான பெண்), அவர் இந்த பொழுதுபோக்கை விட்டுவிடாவிட்டால் எதிர்காலத்தில் அவருக்கு தண்டனை காத்திருக்கும் என்று அறிவித்தார்.

இதனால், அங்கிருந்த கருவிகள் உடைக்கப்பட்டு தீவைக்கப்பட்டன. இதேபோன்ற சந்நியாசி சந்தேகங்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அவர் வெள்ளிக்குப் பதிலாக மண் பாண்டங்களைப் பயன்படுத்தி சாப்பிடத் தொடங்கினார், மேலும், எந்த மதுவையும் நகரத்திற்கு இறக்குமதி செய்வதைத் தடை செய்தார் - அதை நுகர்வு தீர்க்கதரிசியால் தடைசெய்யப்பட்டது. "முஸ்லிம் அல்லாத சமூகங்கள் ஆட்சேபனை தெரிவித்தபோது, ​​உணவுமுறையில் இத்தகைய கடுமையான மாற்றம் அவர்களுக்கு நோய் அல்லது மரணத்தை ஏற்படுத்தும் என்று வாதிட்டபோது, ​​திவான் மிகவும் மனந்திரும்பினார், அவர் வாரந்தோறும் அவர்களுக்கு கடல் வாசலில் இறங்க அனுமதித்தார்."

ஆனால் மால்டாவில் கடற்படை நடவடிக்கையில் சுல்தானுக்கு ஏற்பட்ட அவமானத்தை, மரணம் போன்ற சைகைகளால் குறைக்க முடியாது. அவரது வயது மற்றும் மோசமான உடல்நிலையைப் பொருட்படுத்தாமல், போர்களில் தனது வாழ்க்கையைக் கழித்த சுலைமான், துருக்கிய போர்வீரனின் வெல்லமுடியாத தன்மையை நிரூபிக்க இன்னும் ஒரு இறுதி வெற்றிகரமான பிரச்சாரத்தின் மூலம் மட்டுமே தனது காயமடைந்த பெருமையை காப்பாற்ற முடியும். அடுத்த வசந்த காலத்தில் தனிப்பட்ட முறையில் மால்டாவைக் கைப்பற்ற முயற்சிப்பதாக அவர் ஆரம்பத்தில் சபதம் செய்தார். இப்போது, ​​அதற்கு பதிலாக, அவர் தனது வழக்கமான செயல்பாட்டு தியேட்டருக்கு திரும்ப முடிவு செய்தார் - நிலம். அவர் ஹங்கேரி மற்றும் ஆஸ்திரியாவிற்கு எதிராக மீண்டும் ஒருமுறை செல்வார், அங்கு ஃபெர்டினாண்டின் ஹப்ஸ்பர்க் வாரிசான மாக்சிமிலியன் II, அவருக்கு செலுத்த வேண்டிய காணிக்கையை செலுத்த விரும்பவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், ஹங்கேரியில் சோதனைகளையும் தொடங்கினார். ஹங்கேரியைப் பொறுத்தவரை, சிகெட்வார் மற்றும் எகரில் துருக்கிய துருப்புக்களுக்கு முன்னர் முறியடிக்கப்பட்டதற்கு பழிவாங்க சுல்தான் இன்னும் ஆர்வமாக இருந்தார்.

இதன் விளைவாக, மே 1, 1566 இல், சுலைமான் கடைசியாக இஸ்தான்புல்லில் இருந்து அவர் கட்டளையிட்ட மிகப்பெரிய இராணுவத்தின் தலைவராக, தனது பதின்மூன்றாவது தனிப்பட்ட பிரச்சாரத்திலும் - ஏழாவது ஹங்கேரியிலும் புறப்பட்டார்.

டான்யூப் படுகையில் மிகவும் பொதுவான வெள்ளம் ஒன்றில் பெல்கிரேடுக்கு முன்னால் அவரது சுல்தானின் கூடாரம் அழிக்கப்பட்டது, மேலும் சுல்தான் தனது கிராண்ட் விஜியரின் கூடாரத்திற்கு செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவரால் குதிரையில் அமர முடியாது (சிறப்பு சந்தர்ப்பங்கள் தவிர), மாறாக மூடப்பட்ட பல்லக்கில் பயணம் செய்தார். செம்லின் சுல்தான் இளம் ஜான் சிகிஸ்மண்டை (ஜப்போல்யாயி) சம்பிரதாயபூர்வமாகப் பெற்றார், ஹங்கேரிய சிம்மாசனத்திற்கான நியாயமான உரிமைகோரல் சுலைமான் குழந்தையாக இருந்தபோது அங்கீகரிக்கப்பட்டது. ஒரு கீழ்ப்படிதலுள்ள அடிமையாக, சிகிஸ்மண்ட் இப்போது தனது எஜமானரின் முன் மூன்று முறை மண்டியிட்டார், ஒவ்வொரு முறையும் எழுவதற்கான அழைப்பைப் பெறுகிறார், மேலும் சுல்தானின் கையை முத்தமிடும்போது அவர் அன்பான மகனைப் போல வரவேற்றார்.

ஒரு கூட்டாளியாக தனது உதவியை வழங்கிய சுலைமான், இளம் சிகிஸ்மண்டிற்கு ஹங்கேரிய மன்னரால் முன்வைக்கப்பட்ட அத்தகைய மிதமான பிராந்திய உரிமைகோரல்களுடன் முழுமையாக உடன்படுவதாகத் தெரிவித்தார்.

செம்லினில் இருந்து, சுல்தான் சிகெட்வர் கோட்டைக்கு திரும்பினார், அதை குரோஷிய தளபதி கவுண்ட் நிகோலாய் ஸ்ரினியுடன் குறிக்க முயன்றார். வியன்னா முற்றுகைக்குப் பிறகு துருக்கியர்களின் மிக மோசமான எதிரியான ஸ்ரினி, சஞ்சக்கின் பேயைத் தாக்கி, சுல்தானுக்குப் பிடித்தவனாய் இருந்தான், அவனுடைய மகனுடன் சேர்ந்து அவனைக் கொன்று, அவனது சொத்துக்கள் மற்றும் பெரும் தொகையை கோப்பைகளாக எடுத்துக் கொண்டான்.

குவாட்டர்மாஸ்டரின் அகால ஆர்வத்திற்கு நன்றி, சிகெட்வாருக்கான பிரச்சாரம், உத்தரவுகளுக்கு மாறாக, இரண்டு நாட்களுக்குப் பதிலாக ஒரே நாளில் முடிந்தது, இது மோசமான நிலையில் இருந்த சுல்தானை முழுவதுமாக சோர்வடையச் செய்தது, மேலும் அவரை கோபப்படுத்தியது. தலை துண்டிக்கப்படும். ஆனால் கிராண்ட் விஜியர் மெஹ்மத் சோகொல்லு அவரை தூக்கிலிட வேண்டாம் என்று கெஞ்சினார். வைசியர் புத்திசாலித்தனமாக நிரூபித்தது போல், சுல்தான் தனது வயது முதிர்ந்த போதிலும், தனது இளமைப் பருவத்தின் ஆற்றல்மிக்க நாட்களைப் போலவே, ஒரு நாளின் நடைப்பயணத்தின் நீளத்தை இரட்டிப்பாக்க முடியும் என்பதற்கான ஆதாரத்தால் எதிரி பயப்படுவார். அதற்கு பதிலாக, இன்னும் கோபமடைந்த மற்றும் இரத்தவெறி கொண்ட சுலைமான் புடாவின் ஆளுநரின் பணியின் திறமையின்மைக்காக அவரை தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார்.

பின்னர், கோட்டையின் மையத்தில் ஒரு சிலுவையை நிறுவிய ஸ்ரினியாவின் பிடிவாதமான மற்றும் விலையுயர்ந்த எதிர்ப்பையும் மீறி, சிகெட்வர் சுற்றி வளைக்கப்பட்டார். நகரத்தையே இழந்த பிறகு, அது கறுப்புக் கொடியை உயர்த்தி, கடைசி மனிதனுக்கும் போராடுவதற்கான உறுதியை அறிவித்த ஒரு காரிஸனுடன் கோட்டையில் மூடப்பட்டது. அத்தகைய வீரத்தால் போற்றப்பட்டாலும், அத்தகைய சிறிய கோட்டையைக் கைப்பற்றுவதில் ஏற்பட்ட தாமதத்தால் வருத்தமடைந்த சுலைமான், குரோஷியாவின் (அதாவது குரோஷியா. ஸ்ரினியின்) உண்மையான ஆட்சியாளராக துருக்கிய இராணுவத்தில் பணியாற்றுவதற்கான வாய்ப்பைக் கொண்டு ஸ்ரினியை கவர்ந்திழுக்க தாராளமாக சரணடைவதற்கான நிபந்தனைகளை வழங்கினார். ஹப்ஸ்பர்க் ஆட்சியின் கீழ் குரோஷியாவின் இராணுவத் தலைவராக இருந்தார், அவர் இந்த போரில் இறந்தார், மேலும் அவர் நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரியின் ஆட்சியின் கீழ் குரோஷியாவின் தடை (ஆட்சியாளர்) ஆவார். இருப்பினும், அனைத்து முன்மொழிவுகளும் அவமதிப்புடன் நிராகரிக்கப்பட்டன. இதற்குப் பிறகு, சுல்தானின் உத்தரவின் பேரில் தீர்க்கமான தாக்குதலுக்கான தயாரிப்பில், துருக்கிய சப்பர்கள் இரண்டு வாரங்களுக்குள் பிரதான கோட்டையின் கீழ் ஒரு சக்திவாய்ந்த சுரங்கத்தை வைத்தனர். செப்டம்பர் 5 அன்று, சுரங்கம் வெடித்து, பேரழிவு மற்றும் தீயை ஏற்படுத்தியது, கோட்டையை பாதுகாக்க சக்தியற்றதாக ஆக்கியது.

ஆனால் சுலைமான் தனது கடைசி வெற்றியை இந்த வெற்றியைக் காண விதிக்கப்படவில்லை. அன்றிரவு அவர் தனது கூடாரத்தில் இறந்தார், ஒருவேளை apoplexy காரணமாக இருக்கலாம், ஒருவேளை தீவிர மன அழுத்தத்தின் விளைவாக மாரடைப்பால்.

அவர் இறப்பதற்கு சில மணிநேரங்களுக்கு முன்பு, சுல்தான் தனது கிராண்ட் விஜியரிடம் கூறினார்: "வெற்றியின் பெரும் பறை இன்னும் கேட்கப்படக்கூடாது."

சோகொல்லு ஆரம்பத்தில் சுல்தானின் மரணச் செய்தியை மறைத்தார், கீல்வாதத்தின் தாக்குதலால் சுல்தான் தனது கூடாரத்தில் தஞ்சம் அடைந்தார் என்று சிப்பாய்கள் நினைக்க அனுமதித்தார், இது அவரை பொதுவில் தோன்றுவதைத் தடுத்தது. ரகசிய நலன்களுக்காக, கிராண்ட் விஜியர் மருத்துவர் சுலைமானைக் கழுத்தை நெரித்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

எனவே போர் அதன் வெற்றிகரமான முடிவுக்கு சென்றது. ஒரு கோபுரத்தைத் தவிர, கோட்டை முற்றிலுமாக அழிக்கப்படும் வரை துருக்கிய பேட்டரிகள் இன்னும் பல நாட்களுக்கு தங்கள் குண்டுவீச்சைத் தொடர்ந்தன, மேலும் அறுநூறு உயிர் பிழைத்தவர்களைத் தவிர அதன் காரிஸன் கொல்லப்பட்டது. கடைசிப் போருக்கு, ஸ்ரினி அவர்களை வெளியே அழைத்துச் சென்றார், ஆடம்பரமாக உடையணிந்து, நகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டார், ஒரு விடுமுறை நாளில், மகிமைக்கு தகுதியான சுய தியாக உணர்வில் இறக்கவும், கிறிஸ்தவ தியாகிகளின் எண்ணிக்கையில் சேர்க்கப்படவும். ஸ்ரினியைக் கைப்பற்றும் நோக்கத்துடன் ஜானிசரிகள் தங்கள் அணிகளுக்குள் நுழைந்தபோது, ​​அவர் ஒரு பெரிய மோர்டாரிலிருந்து இவ்வளவு சக்திவாய்ந்த குற்றச்சாட்டைச் சுட்டார், நூற்றுக்கணக்கான துருக்கியர்கள் இறந்தனர்; பின்னர், தங்கள் கைகளில் ஒரு கத்தியுடன், Zrinyi மற்றும் அவரது தோழர்கள் Zrinyi தானே விழும் வரை வீரத்துடன் போராடினர் மற்றும் இந்த அறுநூறு பேரில் யாரும் இன்னும் உயிருடன் இல்லை. வெடிமருந்துக் கிடங்கின் கீழ் ஒரு கண்ணிவெடியை வெடிக்கச் செய்ததே அவரது கடைசிச் செயலாகும், அது வெடித்து சுமார் மூவாயிரம் துருக்கியர்களைக் கொன்றது.

கிராண்ட் வைசியர் சோகொல்லு, அனடோலியாவில் உள்ள குடாஹ்யாவுக்கு எக்ஸ்பிரஸ் கூரியர் மூலம் தனது தந்தையின் மரணச் செய்தியை அனுப்பிய செலிமின் அரியணைக்கு அடுத்தபடியாக அமைதியானதாக இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பினார். இன்னும் பல வாரங்களுக்கு அவர் தனது ரகசியத்தை வெளிப்படுத்தவில்லை. சுல்தான் இன்னும் உயிருடன் இருப்பது போல் அரசாங்கம் தனது பணிகளைத் தொடர்ந்தது. அவனுடைய கூடாரத்திலிருந்து அவனது கையெழுத்துக்கு அடியில் இருப்பது போல் உத்தரவுகள் வந்தன. காலி பணியிடங்களுக்கான நியமனங்கள், பதவி உயர்வு, விருதுகள் என்பன வழமையான முறையில் வழங்கப்பட்டன. திவான் கூட்டப்பட்டு, பாரம்பரிய வெற்றி அறிக்கைகள் பேரரசின் மாகாணங்களின் ஆளுநர்களுக்கு சுல்தான் சார்பாக அனுப்பப்பட்டன. Szigetvar இன் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, சுல்தான் இன்னும் கட்டளையிடுவது போல் பிரச்சாரம் தொடர்ந்தது, இராணுவம் படிப்படியாக துருக்கிய எல்லையை நோக்கி பின்வாங்கியது, வழியில் ஒரு சிறிய முற்றுகையை நடத்தி, சுல்தான் உத்தரவிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. சுலைமானின் உள் உறுப்புகள் புதைக்கப்பட்டு, உடல் எம்பாமிங் செய்யப்பட்டது. இப்போது அது அவரது புதைக்கப்பட்ட பல்லக்கில் வீட்டிற்குச் சென்று கொண்டிருந்தது, அவர் அணிவகுப்பில் இருந்ததைப் போலவே, அவரது காவலர் மற்றும் வாழும் சுல்தானுக்கு உரிய மரியாதைக்குரிய வெளிப்பாடுகளுடன்.

இளவரசர் செலிம் முறைப்படி அரியணை ஏற இஸ்தான்புல்லை அடைந்தார் என்ற செய்தி சோகோலுவுக்குக் கிடைத்தபோதுதான், அணிவகுத்துச் செல்லும் வீரர்களுக்கு அவர்களின் சுல்தான் இறந்துவிட்டதாகத் தெரிவிக்க கிராண்ட் விஜியர் தன்னை அனுமதித்தார். அவர்கள் பெல்கிரேட் அருகே ஒரு காட்டின் விளிம்பில் இரவு நின்றார்கள். கிராண்ட் விஜியர் குரான் ஓதுபவர்களை சுல்தானின் பல்லக்கைச் சுற்றி நின்று, கடவுளின் பெயரை மகிமைப்படுத்தவும், இறந்தவருக்கு உரிய பிரார்த்தனையைப் படிக்கவும் அழைத்தார். சுல்தானின் கூடாரத்தைச் சுற்றி ஆணித்தரமாகப் பாடிக்கொண்டிருந்த முஸின்களின் அழைப்பால் இராணுவம் விழித்துக் கொண்டது. இந்த ஒலிகளில் மரணத்தைப் பற்றிய ஒரு பழக்கமான அறிவிப்பை உணர்ந்து, வீரர்கள் குழுக்களாக கூடி, துக்க ஒலிகளை எழுப்பினர்.

விடியற்காலையில், சோகோலு வீரர்களைச் சுற்றிச் சென்று, வீரர்களின் நண்பரான அவர்களின் பாடிஷா இப்போது ஒரே கடவுளுடன் ஓய்வெடுக்கிறார் என்று கூறி, இஸ்லாத்தின் பெயரில் சுல்தான் செய்த மகத்தான செயல்களை அவர்களுக்கு நினைவூட்டினார், மேலும் வீரர்களை அழைத்தார். சுலைமானின் நினைவை புலம்புவதன் மூலம் அல்ல, ஆனால் அவரது மகனுக்கு, இப்போது அவரது தந்தையின் இடத்தில் ஆட்சி செய்யும் புகழ்பெற்ற சுல்தான் செலிமுக்கு சட்டத்தை மதிக்கும் சமர்ப்பணத்தின் மூலம் மரியாதை காட்டுங்கள். விஜியரின் வார்த்தைகளாலும், புதிய சுல்தானின் அஞ்சலிகளாலும் மென்மையாகி, துருப்புக்கள் அணிவகுப்பு வரிசையில் தங்கள் அணிவகுப்பைத் தொடர்ந்தனர், சுலைமானின் முதல் வெற்றியைக் கண்ட நகரமான பெல்கிரேடுக்கு அவர்களின் மறைந்த பெரிய ஆட்சியாளர் மற்றும் தளபதியின் எச்சங்களை அழைத்துச் சென்றனர். உடல் பின்னர் இஸ்தான்புல்லுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது, அங்கு அது சுல்தான் தனது பெரிய சுலைமானியா மசூதியின் எல்லைக்குள் ஒரு கல்லறையில் வைக்கப்பட்டது.

சுலைமான் எப்படி வாழ்ந்தாரோ அதே வழியில் இறந்தார் - அவரது கூடாரத்தில், போர்க்களத்தில் துருப்புக்கள் மத்தியில். முஸ்லீம்களின் பார்வையில், இது புனித வீரருக்கு புனிதர் பட்டம் பெற தகுதியானது. எனவே பாக்கியின் இறுதி நேர்த்தியான வரிகள் (மஹ்முத் அப்துல்பாகி - ஒட்டோமான் கவிஞர், இஸ்தான்புல் குறிப்பு Portalostranah.ru இல் வாழ்ந்தார்), அந்தக் காலத்தின் சிறந்த பாடல் கவிஞரானார்:

பிரியாவிடை டிரம் நீண்ட நேரம் ஒலிக்கிறது, நீங்கள்

அந்த நேரத்திலிருந்து அவர் ஒரு பயணம் சென்றார்;

பார்! உங்கள் முதல் நிறுத்தம் பாரடைஸ் பள்ளத்தாக்கின் நடுவில் உள்ளது.

கடவுளைப் போற்றுங்கள், ஏனென்றால் அவர் எல்லா உலகத்திலும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டிருக்கிறார்

உன்னுடைய உன்னதமான பெயருக்கு முன்னால் நீ பொறிக்கப்பட்டுள்ளாய்

"புனிதர்" மற்றும் "காஜி"

ஒரு பெரிய இராணுவ சாம்ராஜ்யத்தை ஆண்ட சுல்தானுக்கு அது ஒரு மகிழ்ச்சியான முடிவு.

சுலைமான் வெற்றியாளர், செயல் திறன் கொண்டவர், அதை விரிவுபடுத்தி பாதுகாத்தார்;

ஒழுங்கும், நீதியும், விவேகமும் கொண்ட சட்டத்தை வழங்குபவர் சுலைமான், அதை தனது சட்டங்களின் வலிமையாலும், கொள்கையின் ஞானத்தாலும், அரசாங்கத்தின் அறிவொளிக் கட்டமைப்பாக மாற்றினார்;

புராணக்கதை கூறுகிறது: “உஸ்மானிய குடும்பத்தை வெட்கமின்றி ஆக்கிரமித்த ஸ்லாவ் ரோக்சோலனா, தனது செல்வாக்கை பலவீனப்படுத்தி, சுல்தான் சுலைமானின் தகுதியான அரசியல் பிரமுகர்கள் மற்றும் கூட்டாளிகளை சாலையில் இருந்து அகற்றினார், இதன் மூலம் மாநிலத்தின் நிலையான அரசியல் மற்றும் பொருளாதார நிலைமையை பெரிதும் உலுக்கினார். பெரிய ஆட்சியாளரான சுலைமான் தி மாக்னிஃபிசென்ட்டின் மரபணு ரீதியாக தாழ்ந்த சந்ததியினர் தோன்றுவதற்கும் அவர் பங்களித்தார், ஐந்து மகன்களைப் பெற்றெடுத்தார், அவர்களில் முதலாவது இளமையாக இறந்தார், இரண்டாவது மிகவும் பலவீனமாக இருந்தார், அவர் இரண்டு வயதைக் கூட வாழவில்லை, மூன்றாவது விரைவில் ஒரு முழுமையான குடிகாரன் ஆனான், நான்காவது ஒரு துரோகியாக மாறி, அவனது தந்தைக்கு எதிராகச் சென்றான், ஐந்தாவது பிறப்பிலிருந்தே மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தான், மேலும் ஒரு குழந்தை கூட பெற முடியாமல் இளம் வயதிலேயே இறந்துவிட்டான். பின்னர் ரோக்சோலனா சுல்தானை தன்னை திருமணம் செய்து கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்தினார், மாநிலம் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து நடைமுறையில் இருந்த ஏராளமான மரபுகளை மீறி, அதன் ஸ்திரத்தன்மைக்கு உத்தரவாதமாக பணியாற்றினார். உலக அரசியல் அரங்கில் ஒட்டோமான் பேரரசின் போட்டித்தன்மையை மேலும் பலவீனப்படுத்திய "பெண்கள் சுல்தானகம்" போன்ற ஒரு நிகழ்வின் தொடக்கத்தை அவர் குறித்தார். ரோக்சோலனாவின் மகன், செலிம், அரியணையை மரபுரிமையாகப் பெற்றவர், முற்றிலும் சமரசம் செய்யாத ஆட்சியாளர், மேலும் பயனற்ற சந்ததிகளை விட்டுச் சென்றார். இதன் விளைவாக, ஒட்டோமான் பேரரசு விரைவில் முற்றிலும் சரிந்தது. ரோக்சோலனாவின் பேரன் முராத் III தகுதியற்ற சுல்தானாக மாறினார், பக்திமிக்க முஸ்லிம்கள் வளர்ந்து வரும் பயிர் தோல்விகள், பணவீக்கம், ஜானிசரி கிளர்ச்சிகள் அல்லது அரசாங்க பதவிகளை வெளிப்படையாக விற்பனை செய்வதால் ஆச்சரியப்பட மாட்டார்கள். டாடர்கள் தனது சொந்த இடத்திலிருந்து டாடரின் லாசோவில் இருந்து இழுத்துச் செல்லவில்லை என்றால், இந்த பெண் தனது தாயகத்திற்கு என்ன பேரழிவைக் கொண்டு வந்திருப்பார் என்று கற்பனை செய்வது கூட பயமாக இருக்கிறது. ஒட்டோமான் பேரரசை அழித்த அவள் உக்ரைனைக் காப்பாற்றினாள். இதற்காக அவளுக்கு மரியாதையும் மகிமையும்! ”

வரலாற்று உண்மைகள்:

புராணக்கதையின் மறுப்பைப் பற்றி நேரடியாகப் பேசுவதற்கு முன், ஹர்ரம் சுல்தானின் தலைமுறைக்கு முன்னும் பின்னும் ஒட்டோமான் பேரரசு தொடர்பான பல பொதுவான வரலாற்று உண்மைகளை நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன். ஏனென்றால், இந்த மாநிலத்தின் முக்கிய வரலாற்றுத் தருணங்களைப் பற்றிய அறியாமை அல்லது தவறான புரிதல் காரணமாக மக்கள் இத்தகைய புனைவுகளை நம்பத் தொடங்குகிறார்கள்.

ஒட்டோமான் பேரரசு 1299 இல் நிறுவப்பட்டது, உஸ்மான் I காசி என்ற பெயரில் ஒட்டோமான் பேரரசின் முதல் சுல்தானாக வரலாற்றில் இறங்கிய ஒருவர் செல்ஜுக்களிடமிருந்து தனது சிறிய நாட்டின் சுதந்திரத்தை அறிவித்து சுல்தான் என்ற பட்டத்தை எடுத்துக் கொண்டார் (எனினும் பல. அவரது பேரன் முராத் I மட்டுமே அதிகாரப்பூர்வமாக அத்தகைய தலைப்பு அணிவது இதுவே முதல் முறை என்று ஆதாரங்கள் குறிப்பிடுகின்றன. விரைவில் அவர் ஆசியா மைனரின் முழு மேற்குப் பகுதியையும் கைப்பற்ற முடிந்தது. ஒஸ்மான் I 1258 இல் பித்தினியா என்ற பைசண்டைன் மாகாணத்தில் பிறந்தார். அவர் 1326 இல் பர்சா நகரில் இயற்கை காரணங்களால் இறந்தார் (சில நேரங்களில் ஒட்டோமான் மாநிலத்தின் முதல் தலைநகராக தவறாக கருதப்படுகிறது). இதற்குப் பிறகு, ஓர்ஹான் I காசி என அழைக்கப்படும் அவரது மகனுக்கு அதிகாரம் சென்றது. அவருக்கு கீழ், ஒரு சிறிய துருக்கிய பழங்குடி இறுதியாக ஒரு நவீன (அந்த நேரத்தில்) இராணுவத்துடன் ஒரு வலுவான மாநிலமாக மாறியது.

அதன் இருப்பு வரலாறு முழுவதும், ஒட்டோமான் பேரரசு 4 தலைநகரங்களை மாற்றியது:
Söğüt (உஸ்மானியர்களின் உண்மையான முதல் தலைநகரம்), 1299-1329;
பர்சா (புருசாவின் முன்னாள் பைசண்டைன் கோட்டை), 1329-1365;
எடிர்ன் ( முன்னாள் நகரம்அட்ரியானோபிள்), 1365-1453;
கான்ஸ்டான்டிநோபிள் (இப்போது இஸ்தான்புல் நகரம்), 1453-1922.

புராணத்தில் எழுதப்பட்டவற்றுக்குத் திரும்பினால், சுலைமான் கனுனியின் சகாப்தத்திற்கு முன்னர் தற்போதைய சுல்தானின் கடைசி திருமணம் 1389 இல் (ஹுரெமின் திருமணத்திற்கு 140 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) நடந்தது என்று சொல்ல வேண்டும். அரியணை ஏறிய சுல்தான் பயாசித் I மின்னல், செர்பிய இளவரசரின் மகளை மணந்தார், அதன் பெயர் ஒலிவேரா. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அவர்களுக்கு நடந்த சோகமான நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகுதான் தற்போதைய சுல்தான்களின் அதிகாரப்பூர்வ திருமணங்கள் அடுத்த ஒன்றரை நூற்றாண்டுகளுக்கு மிகவும் விரும்பத்தகாத நிகழ்வாக மாறியது. ஆனால் இந்த பக்கத்திலிருந்து "அரசு நிறுவப்பட்டதிலிருந்து நடைமுறையில் உள்ள" மரபுகளை மீறுவது பற்றி எதுவும் பேசப்படவில்லை. ஒன்பதாவது புராணக்கதை ஏற்கனவே ஷெஹ்சாட் செலிமின் தலைவிதியைப் பற்றி விரிவாகப் பேசியது, மேலும் ஹர்ரெமின் மற்ற அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் தனித்தனி கட்டுரைகள் அர்ப்பணிக்கப்படும். கூடுதலாக, இது கவனிக்கப்பட வேண்டும் உயர் நிலைஅந்த நாட்களில் குழந்தை இறப்பு, ஆட்சி வம்சத்தின் நிலைமைகள் கூட காப்பாற்ற முடியவில்லை. அறியப்பட்டபடி, கியூரெம் ஹரேமில் தோன்றுவதற்கு சில காலத்திற்கு முன்பு, சுலைமான் தனது இரண்டு மகன்களை இழந்தார், அவர்கள் நோய் காரணமாக, வயதுக்கு வருவதற்கு முன்பு பாதி நேரம் வாழவில்லை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, க்யுரேமின் இரண்டாவது மகன் ஷெஹ்ஸாதே அப்துல்லாவும் விதிவிலக்கல்ல. "பெண்கள் சுல்தானகத்தை" பொறுத்தவரை, இந்த சகாப்தம், பிரத்தியேகமாக நேர்மறையான அம்சங்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றாலும், ஒட்டோமான் பேரரசின் சரிவுக்குக் காரணம் என்று இங்கே நாம் நம்பிக்கையுடன் கூறலாம், மேலும் எந்தவொரு வீழ்ச்சியின் விளைவும், அத்தகைய நிகழ்வு. "பெண்கள் சுல்தான்ட்" தோன்ற முடியாது. மேலும், பல காரணிகள் காரணமாக, சிறிது நேரம் கழித்து விவாதிக்கப்படும், Hurrem அதன் நிறுவனராக இருக்க முடியாது அல்லது எந்த வகையிலும் "பெண்கள் சுல்தானகத்தின்" உறுப்பினராக கருதப்பட முடியாது.

வரலாற்றாசிரியர்கள் ஒட்டோமான் பேரரசின் முழு இருப்பையும் ஏழு முக்கிய காலங்களாகப் பிரிக்கிறார்கள்:
ஒட்டோமான் பேரரசின் உருவாக்கம் (1299-1402) - பேரரசின் முதல் நான்கு சுல்தான்களின் (உஸ்மான், ஓர்ஹான், முராத் மற்றும் பேய்சித்) ஆட்சியின் காலம்.
ஒட்டோமான் இன்டர்ரெக்னம் (1402-1413) என்பது பதினொரு ஆண்டு காலப்பகுதியாகும், இது 1402 ஆம் ஆண்டில் அங்கோரா போரில் ஒட்டோமான்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டு, சுல்தான் பேய்சித் I மற்றும் அவரது மனைவி டமர்லேன் சிறைபிடிக்கப்பட்ட சோகத்திற்குப் பிறகு தொடங்கியது. இந்த காலகட்டத்தில், பயேசிட்டின் மகன்களுக்கு இடையே அதிகாரத்திற்கான போராட்டம் இருந்தது, அதில் இருந்து 1413 இல் இளைய மகன் மெஹ்மத் I செலிபி வெற்றி பெற்றார்.
ஒட்டோமான் பேரரசின் எழுச்சி (1413-1453) சுல்தான் மெஹ்மத் I, அதே போல் அவரது மகன் முராத் II மற்றும் பேரன் மெஹ்மத் II ஆகியோரின் ஆட்சியாகும், இது கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைக் கைப்பற்றியது மற்றும் பைசண்டைன் பேரரசை முற்றிலுமாக அழித்தது. "ஃபாத்திஹ்" (வெற்றியாளர்) என்ற புனைப்பெயர் பெற்றவர்.
ஒட்டோமான் பேரரசின் எழுச்சி (1453-1683) - ஒட்டோமான் பேரரசின் எல்லைகளின் பெரிய விரிவாக்கத்தின் காலம், இரண்டாம் மெஹ்மத் ஆட்சியைத் தொடர்கிறது, (சுலைமான் I மற்றும் அவரது மகன் செலிம் II ஆட்சி உட்பட), மற்றும் முழுமையான தோல்வியுடன் முடிவடைகிறது. மெஹ்மத் IV ஆட்சியின் போது வியன்னா போரில் ஒட்டோமான்கள், (Ibrahim I கிரேசியின் மகன்).
ஒட்டோமான் பேரரசின் தேக்கம் (1683-1827) 144 ஆண்டுகள் நீடித்தது, இது வியன்னா போரில் கிறிஸ்தவ வெற்றியின் பின்னர் ஐரோப்பிய மண்ணில் ஒட்டோமான் பேரரசின் வெற்றிப் போர்கள் என்றென்றும் முடிவுக்கு வந்தது. தேக்க நிலையின் தொடக்கமானது பேரரசின் பிராந்திய மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சியை நிறுத்துவதாகும்.
ஒட்டோமான் பேரரசின் வீழ்ச்சி (1828-1908) - உண்மையில் அதன் உத்தியோகபூர்வ பெயரில் "சரிவு" என்ற வார்த்தையைக் கொண்ட ஒரு காலம், ஒட்டோமான் அரசின் ஒரு பெரிய அளவிலான நிலப்பரப்பை இழப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது டான்சிமாட் சகாப்தமும் தொடங்குகிறது நாட்டின் அடிப்படை சட்டங்களை முறைப்படுத்துதல் மற்றும் வகுத்தல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.
ஒட்டோமான் பேரரசின் சரிவு (1908-1922) - ஒட்டோமான் மாநிலத்தின் கடைசி இரண்டு மன்னர்களின் ஆட்சிக் காலம், சகோதரர்கள் மெஹ்மத் V மற்றும் மெஹ்மத் VI, இது மாநில அரசாங்கத்தின் வடிவத்தில் அரசியலமைப்பிற்கு மாற்றப்பட்ட பின்னர் தொடங்கியது. முடியாட்சி, மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசின் இருப்பு முழுவதுமாக நிறுத்தப்படும் வரை நீடித்தது (காலம் முதல் உலகப் போரில் ஒட்டோமான் நாடுகளின் பங்கேற்பையும் உள்ளடக்கியது).

ஒட்டோமான் பேரரசின் வரலாற்றைப் படிக்கும் ஒவ்வொரு மாநிலத்தின் வரலாற்று இலக்கியங்களிலும், ஏழு முக்கிய காலங்களின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் சிறிய காலகட்டங்களாக ஒரு பிரிவு உள்ளது, மேலும் இது வெவ்வேறு மாநிலங்களில் ஒருவருக்கொருவர் சற்றே வித்தியாசமானது. ஆனால் இது நாட்டின் பிராந்திய மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சியின் துல்லியமான காலகட்டங்களின் உத்தியோகபூர்வ பிரிவு என்பதை உடனடியாகக் கவனிக்க வேண்டும், ஆனால் ஆளும் வம்சத்தின் குடும்ப உறவுகளின் நெருக்கடி அல்ல. மேலும், அலெக்ஸாண்ட்ரா அனஸ்தேசியா லிசோவ்ஸ்கா மற்றும் அவரது குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள் (17 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கிய ஐரோப்பிய நாடுகளை விட சிறிய இராணுவ-தொழில்நுட்ப பின்னடைவு இருந்தபோதிலும்) வாழ்நாள் முழுவதும் நீடிக்கும் காலம் "உஸ்மானிய பேரரசின் வளர்ச்சி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ,” மற்றும் எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் "சரிவு" அல்லது "சரிவு" இல்லை, இது மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே தொடங்கும்.

ஒட்டோமான் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்கு வரலாற்றாசிரியர்கள் முதல் உலகப் போரில் ஏற்பட்ட தோல்வியை முக்கிய மற்றும் தீவிரமான காரணம் என்று அழைக்கிறார்கள் (இதில் நான்கு மடங்கு கூட்டணியின் ஒரு பகுதியாக இந்த அரசு பங்கேற்றது: ஜெர்மனி, ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரி, ஒட்டோமான் பேரரசு, பல்கேரியா), என்டென்டே நாடுகளின் உயர்ந்த மனித மற்றும் பொருளாதார வளங்கள்.
ஒட்டோமான் பேரரசு, (அதிகாரப்பூர்வமாக "கிரேட் ஒட்டோமான் மாநிலம்") சரியாக 623 ஆண்டுகள் நீடித்தது, மேலும் இந்த மாநிலத்தின் சரிவு ஹசெகி ஹுரெம் இறந்த 364 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஏற்பட்டது. அவர் ஏப்ரல் 18, 1558 இல் இறந்தார், மேலும் ஒட்டோமான் பேரரசு இல்லாத நாளை நவம்பர் 1, 1922 என்று அழைக்கலாம், துருக்கியின் கிராண்ட் நேஷனல் அசெம்பிளி சுல்தானகத்தையும் கலிபாவையும் பிரிப்பதற்கான சட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டது (சுல்தானகம் ஒழிக்கப்பட்டது. ) நவம்பர் 17 அன்று, கடைசி (36வது) ஒட்டோமான் மன்னரான மெஹ்மத் VI வஹிதிதீன், இஸ்தான்புல்லில் இருந்து பிரிட்டிஷ் போர்க்கப்பலான மலாயா போர்க்கப்பலில் புறப்பட்டார். ஜூலை 24, 1923 இல், லொசேன் உடன்படிக்கை கையெழுத்தானது, இது துருக்கியின் முழு சுதந்திரத்தை அங்கீகரித்தது. அக்டோபர் 29, 1923 இல், துருக்கி ஒரு குடியரசாக அறிவிக்கப்பட்டது, பின்னர் அட்டதுர்க் என்ற பெயரைப் பெற்ற முஸ்தபா கெமல் அதன் முதல் ஜனாதிபதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
இந்த நிகழ்வுகளுக்கு மூன்றரை நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்த ஹசேகி ஹுரெம் சுல்தான் மற்றும் அவரது குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள் இதில் எவ்வாறு ஈடுபட்டார்கள் என்பது கட்டுரையின் ஆசிரியர்களுக்கு ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது.

மூல VKontakte குழு: muhtesemyuzyil

ஒட்டோமான் பேரரசின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சி ஷிரோகோராட் அலெக்சாண்டர் போரிசோவிச்

அத்தியாயம் 1 ஓட்டோமான்கள் எங்கிருந்து வந்தனர்?

ஒட்டோமான்கள் எங்கிருந்து வந்தார்கள்?

ஒட்டோமான் பேரரசின் வரலாறு ஒரு சிறிய தற்செயலான அத்தியாயத்துடன் தொடங்கியது. சுமார் 400 கூடாரங்களைக் கொண்ட ஒரு சிறிய ரம்ப் கேயி பழங்குடியினர், அனடோலியாவிற்கு (ஆசியா மைனர் தீபகற்பத்தின் வடக்குப் பகுதி) இடம்பெயர்ந்தனர். மத்திய ஆசியா. ஒரு நாள், எர்டோக்ருல் (1191-1281) என்ற பழங்குடித் தலைவர் சமவெளியில் இரண்டு படைகளுக்கு இடையே ஒரு போரைக் கவனித்தார் - செல்ஜுக் சுல்தான் அலாடின் கெய்குபாத் மற்றும் பைசண்டைன்கள். புராணத்தின் படி, எர்டோக்ருலின் குதிரை வீரர்கள் போரின் முடிவைத் தீர்மானித்தனர், மேலும் சுல்தான் அலாடின் தலைவருக்கு எஸ்கிசெஹிர் நகருக்கு அருகிலுள்ள ஒரு நிலத்தை வெகுமதி அளித்தார்.

எர்டோக்ருலுக்குப் பிறகு அவரது மகன் ஒஸ்மான் (1259-1326) ஆட்சிக்கு வந்தார். 1289 ஆம் ஆண்டில், அவர் செல்ஜுக் சுல்தானிடமிருந்து பே (இளவரசர்) என்ற பட்டத்தையும், டிரம் மற்றும் குதிரைவாலி வடிவில் அதனுடன் தொடர்புடைய ரெஜாலியாவையும் பெற்றார். இந்த ஒஸ்மான் I துருக்கிய பேரரசின் நிறுவனராகக் கருதப்படுகிறார், இது அவரது பெயருக்குப் பிறகு ஒட்டோமான் என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் துருக்கியர்கள் ஓட்டோமான்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

ஆனால் உஸ்மானால் ஒரு பேரரசை கனவு கூட காண முடியவில்லை - ஆசியா மைனரின் வடமேற்கு பகுதியில் அவரது பரம்பரை 80 முதல் 50 கிலோமீட்டர் வரை அளவிடப்பட்டது.

புராணத்தின் படி, உஸ்மான் ஒருமுறை ஒரு பக்தியுள்ள முஸ்லீம் வீட்டில் இரவைக் கழித்தார். உஸ்மான் படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன், வீட்டின் உரிமையாளர் ஒரு புத்தகத்தை அறைக்குள் கொண்டு வந்தார். இந்தப் புத்தகத்தின் பெயரைக் கேட்டதும், உஸ்மானுக்குப் பதில் கிடைத்தது: “இது குரான், கடவுளின் வார்த்தை, அதன் தீர்க்கதரிசி முஹம்மது உலகுக்குச் சொன்னது.” உஸ்மான் புத்தகத்தைப் படிக்க ஆரம்பித்தார், இரவு முழுவதும் நின்று படித்தார். முஸ்லீம் நம்பிக்கைகளின்படி, தீர்க்கதரிசன கனவுகளுக்கு மிகவும் சாதகமான நேரத்தில், அவர் காலையில் தூங்கினார். உண்மையில், அவர் தூங்கும் போது ஒரு தேவதை அவருக்குத் தோன்றினார்.

சுருக்கமாக, இதற்குப் பிறகு பேகன் உஸ்மான் ஒரு பக்தியுள்ள முஸ்லீம் ஆனார்.

மற்றொரு புராணக்கதையும் சுவாரஸ்யமானது. ஒஸ்மான் மல்கதுன் (மல்ஹுன்) என்ற அழகியை மணக்க விரும்பினார். ஷேக் எடேபாலி என்ற அருகிலுள்ள கிராமத்தில் உள்ள ஒரு காதியின் (முஸ்லீம் நீதிபதி) மகள், அவர் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு திருமணத்திற்கு ஒப்புதல் அளிக்க மறுத்துவிட்டார். ஆனால் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, தன்னுடன் அருகருகே படுத்திருந்த ஷேக்கின் மார்பில் இருந்து சந்திரன் வெளியே வந்ததாக உஸ்மான் கனவு கண்டார். பின்னர் அவரது இடுப்பிலிருந்து ஒரு மரம் வளரத் தொடங்கியது, அது வளர்ந்தவுடன், அதன் பச்சை மற்றும் அழகான கிளைகளின் விதானத்தால் உலகம் முழுவதும் மூடத் தொடங்கியது. மரத்தின் கீழ், உஸ்மான் நான்கு மலைத் தொடர்களைக் கண்டார் - காகசஸ், அட்லஸ், டாரஸ் மற்றும் பால்கன். அவற்றின் அடிவாரத்தில் இருந்து நான்கு ஆறுகள் தோன்றின - டைக்ரிஸ், யூப்ரடீஸ், நைல் மற்றும் டான்யூப். வயல்களில் வளமான அறுவடை பழுத்திருந்தது, மலைகள் அடர்ந்த காடுகளால் மூடப்பட்டிருந்தன. பள்ளத்தாக்குகளில் குவிமாடங்கள், பிரமிடுகள், தூபிகள், நெடுவரிசைகள் மற்றும் கோபுரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட நகரங்களைக் காணலாம், இவை அனைத்தும் பிறை சந்திரனால் முடிசூட்டப்பட்டன.

திடீரென்று, கிளைகளில் உள்ள இலைகள் வாள் கத்திகளாக மாறத் தொடங்கின. "இரண்டு கடல்கள் மற்றும் இரண்டு கண்டங்களின் சந்திப்பில் அமைந்துள்ள கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை நோக்கி காற்று உயர்ந்தது, இது இரண்டு சபையர்கள் மற்றும் இரண்டு மரகதங்கள் கொண்ட ஒரு சட்டத்தில் வைரமாகத் தோன்றியது, இதனால் ஒரு மோதிரத்தின் நகை போல் இருந்தது. உலகம் முழுவதும்." உஸ்மான் திடீரென்று விழித்தபோது மோதிரத்தை விரலில் போடத் தயாராக இருந்தார்.

தீர்க்கதரிசனக் கனவைப் பற்றி பகிரங்கமாகப் பேசிய பிறகு, உஸ்மான் மல்கதுனை மனைவியாகப் பெற்றார் என்று சொல்லத் தேவையில்லை.

ஒஸ்மானின் முதல் கையகப்படுத்தல்களில் ஒன்று, 1291 இல் சிறிய பைசண்டைன் நகரமான மெலாங்கிலைக் கைப்பற்றியது. 1299 இல், செல்ஜுக் சுல்தான் காய்-கடாத் III அவரது குடிமக்களால் தூக்கியெறியப்பட்டார். உஸ்மான் இதைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளத் தவறவில்லை, தன்னை முற்றிலும் சுதந்திரமான ஆட்சியாளராக அறிவித்தார்.

ஒஸ்மான் தனது முதல் பெரிய போரை 1301 இல் பைசண்டைன் துருப்புக்களுடன் Bafee (Vifee) நகருக்கு அருகில் நடத்தினார். நான்காயிரம் துருக்கியர்களின் படை கிரேக்கர்களை முற்றிலுமாக தோற்கடித்தது. இங்கே நாம் ஒரு சிறிய ஆனால் மிக முக்கியமான திசைதிருப்பல் செய்ய வேண்டும். ஐரோப்பா மற்றும் அமெரிக்காவின் பெரும்பான்மையான மக்கள், துருக்கியர்களின் தாக்குதல்களால் பைசான்டியம் அழிந்துவிட்டதாக நம்புகிறார்கள். ஐயோ, இரண்டாவது ரோமின் மரணத்திற்கு காரணம் நான்காவது சிலுவைப் போர், இதன் போது 1204 இல் மேற்கு ஐரோப்பிய மாவீரர்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை புயலால் கைப்பற்றினர்.

கத்தோலிக்கர்களின் துரோகமும் கொடுமையும் ரஷ்யாவில் பொதுவான கோபத்தை ஏற்படுத்தியது. இது புகழ்பெற்ற பண்டைய ரஷ்ய படைப்பான "சிலுவைப்போர்களால் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைக் கைப்பற்றிய கதை" இல் பிரதிபலித்தது. கதையின் ஆசிரியரின் பெயர் எங்களை அடையவில்லை, ஆனால், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, நிகழ்வுகளில் பங்கேற்பாளர்களிடமிருந்து தகவல்களைப் பெற்றார், அவர் நேரில் கண்ட சாட்சியாக இல்லாவிட்டால். சிலுவைப்போர்களின் அட்டூழியங்களை ஆசிரியர் கண்டிக்கிறார், அவர்களை அவர் ஃப்ரையாக்ஸ் என்று அழைக்கிறார்: “மேலும், காலையில், சூரிய உதயத்தின் போது, ​​செயின்ட் சோபியாவில் பிரைக்குகள் வெடித்து, கதவுகளை அகற்றி அவற்றை உடைத்து, பிரசங்கம் அனைத்தும் வெள்ளியால் கட்டப்பட்டது, மேலும் பன்னிரண்டு. வெள்ளி தூண்கள் மற்றும் நான்கு சின்னங்கள்; அவர்கள் மரங்களையும், பலிபீடத்தின் மேலே இருந்த பன்னிரண்டு சிலுவைகளையும் வெட்டினார்கள், அவற்றுக்கிடையே மனிதனை விட உயரமான மரங்களைப் போன்ற கூம்புகளும், தூண்களுக்கு நடுவே பலிபீடச் சுவரும் இருந்தன, அவை அனைத்தும் வெள்ளியால் ஆனது. அதிசயமான பலிபீடத்தைக் கழற்றி, அதிலிருந்த விலையுயர்ந்த கற்களையும் முத்துகளையும் பிடுங்கி எறிந்து, கடவுளுக்குத் தெரியும் இடத்தில் வைத்தார்கள். மேலும் பலிபீடத்தின் முன் நின்ற நாற்பது பெரிய பாத்திரங்களையும், சரவிளக்குகளையும், வெள்ளி விளக்குகளையும், நம்மால் பட்டியலிட முடியாத விலைமதிப்பற்ற பண்டிகைப் பாத்திரங்களையும் திருடிச் சென்றனர். மற்றும் சேவை நற்செய்தி, மற்றும் மரியாதைக்குரிய சிலுவைகள், மற்றும் விலைமதிப்பற்ற சின்னங்கள் - எல்லாம் அகற்றப்பட்டது. சாப்பாட்டின் கீழ் அவர்கள் ஒரு மறைவிடத்தைக் கண்டுபிடித்தார்கள், அதில் நாற்பது பீப்பாய்கள் வரை தூய தங்கம் இருந்தது, மேலும் தரையிலும் சுவர்களிலும் பாத்திரங்களின் சேமிப்பகத்திலும் எண்ணற்ற தங்கம், வெள்ளி மற்றும் விலையுயர்ந்த பாத்திரங்கள் இருந்தன. நான் இதையெல்லாம் செயின்ட் சோஃபியாவைப் பற்றி மட்டும் சொன்னேன், ஆனால் ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமையும் பரிசுத்த ஆவியானவர் இறங்கிய பிளாச்சர்னேயில் உள்ள கடவுளின் பரிசுத்த தாயைப் பற்றியும் சொன்னேன், அது அனைத்தும் கொள்ளையடிக்கப்பட்டது. மற்றும் பிற தேவாலயங்கள்; மனிதனால் அவற்றைக் கணக்கிட முடியாது, ஏனென்றால் அவைகளுக்கு எண் இல்லை. நகரத்தை சுற்றி நடந்த அதிசய ஹோடெஜெட்ரியா, கடவுளின் பரிசுத்த தாய், நல்லவர்களின் கைகளால் கடவுளால் காப்பாற்றப்பட்டார், அவள் இன்றும் அப்படியே இருக்கிறாள், எங்கள் நம்பிக்கைகள் அவளில் உள்ளன. மேலும் நகரத்திலும் நகரத்திற்கு வெளியேயும் உள்ள மற்ற தேவாலயங்கள் மற்றும் நகரத்தில் உள்ள மடங்கள் மற்றும் நகரத்திற்கு வெளியே உள்ள அனைத்து மடங்களும் கொள்ளையடிக்கப்பட்டன, அவற்றை நாம் கணக்கிடவோ அல்லது அவற்றின் அழகைப் பற்றி சொல்லவோ முடியாது. துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகள் மற்றும் பாதிரியார்கள் கொள்ளையடிக்கப்பட்டனர், அவர்களில் சிலர் கொல்லப்பட்டனர், மீதமுள்ள கிரேக்கர்கள் மற்றும் வரங்கியர்கள் நகரத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர்" (1).

இதில் வேடிக்கை என்னவென்றால், இந்தக் கொள்ளைக் கும்பல் நமது பல வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் "1991 மாடல்" ஆகும். "கிறிஸ்துவின் வீரர்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. 1204 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் ஆர்த்தடாக்ஸ் கோவில்களின் படுகொலைகளை ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்கள் இன்றுவரை ரஷ்யாவிலோ அல்லது கிரேக்கத்திலோ மறக்கவில்லை. தேவாலயங்களின் நல்லிணக்கத்திற்கு வாய்மொழியாக அழைப்பு விடுக்கும் போப்பின் உரைகளை நம்புவது மதிப்புக்குரியதா, ஆனால் 1204 நிகழ்வுகளுக்கு உண்மையிலேயே மனந்திரும்ப விரும்பவில்லை, அல்லது ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களை கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் யூனியேட்கள் கைப்பற்றியதைக் கண்டிக்கிறீர்களா? முன்னாள் சோவியத் ஒன்றியம்.

அதே 1204 ஆம் ஆண்டில், பைசண்டைன் பேரரசின் பிரதேசத்தின் ஒரு பகுதியில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் அதன் தலைநகருடன் லத்தீன் பேரரசு என்று அழைக்கப்படுவதை சிலுவைப்போர் நிறுவினர். ரஷ்ய அதிபர்கள் இந்த அரசை அங்கீகரிக்கவில்லை. ரஷ்யர்கள் நைசியன் பேரரசின் பேரரசரை (ஆசியா மைனரில் நிறுவப்பட்டது) கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் முறையான ஆட்சியாளராக கருதினர். நைசியாவில் வாழ்ந்த கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தருக்கு ரஷ்ய பெருநகரங்கள் தொடர்ந்து அடிபணிந்தன.

1261 ஆம் ஆண்டில், நைசியன் பேரரசர் மைக்கேல் பாலியோலோகோஸ் சிலுவைப்போர்களை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளிலிருந்து தூக்கி எறிந்து பைசண்டைன் பேரரசை மீட்டெடுத்தார்.

ஐயோ, அது ஒரு பேரரசு அல்ல, ஆனால் அதன் வெளிர் நிழல் மட்டுமே. 13 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 14 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், கான்ஸ்டான்டினோபிள் ஆசியா மைனரின் வடமேற்கு மூலை, திரேஸ் மற்றும் மாசிடோனியாவின் ஒரு பகுதி, தெசலோனிகா, தீவுக்கூட்டத்தின் சில தீவுகள் மற்றும் பெலோபொன்னீஸில் (மிஸ்ட்ராஸ், மோனெம்வாசியா, மைனா) பல கோட்டைகளை மட்டுமே வைத்திருந்தது. ) ட்ரெபிசோன்ட் பேரரசு மற்றும் எபிரஸ் சர்வாதிகாரம் தொடர்ந்து தங்கள் சொந்த சுதந்திர வாழ்க்கையை வாழ்ந்தன. பைசண்டைன் பேரரசின் பலவீனம் உள் உறுதியற்ற தன்மையால் அதிகப்படுத்தப்பட்டது. இரண்டாவது ரோமின் மரணம் வந்துவிட்டது, வாரிசு யார் என்பதுதான் ஒரே கேள்வி.

இவ்வளவு சிறிய சக்திகளைக் கொண்ட உஸ்மான் அத்தகைய பரம்பரை கனவு காணவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. அவர் பாதியஸின் கீழ் தனது வெற்றியைக் கட்டியெழுப்பவும், நிகோமீடியா நகரத்தையும் துறைமுகத்தையும் கைப்பற்றத் துணியவில்லை, ஆனால் அதன் சுற்றுப்புறங்களை கொள்ளையடிப்பதில் மட்டுமே தன்னை மட்டுப்படுத்தினார்.

1303-1304 இல். பைசண்டைன் பேரரசர் ஆண்ட்ரோனிகஸ் 1306 இல் லெவ்காவில் உஸ்மானின் இராணுவத்தை தோற்கடித்த கட்டலான்களின் (கிழக்கு ஸ்பெயினில் வாழும் மக்கள்) பல பிரிவுகளை அனுப்பினார். ஆனால் கேட்டலான்கள் விரைவில் வெளியேறினர், துருக்கியர்கள் பைசண்டைன் உடைமைகளைத் தொடர்ந்து தாக்கினர், 1319 ஆம் ஆண்டில், துருக்கியர்கள், ஒஸ்மானின் மகன் ஓர்ஹானின் தலைமையில், பெரிய பைசண்டைன் நகரமான புருசாவை முற்றுகையிட்டனர். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் அதிகாரத்திற்கான ஒரு அவநம்பிக்கையான போராட்டம் இருந்தது, புருசாவின் காரிஸன் அதன் சொந்த சாதனங்களுக்கு விடப்பட்டது. நகரம் 7 ஆண்டுகள் நீடித்தது, அதன் பிறகு அதன் கவர்னர் கிரேக்க எவ்ரெனோஸ் மற்ற இராணுவத் தலைவர்களுடன் சேர்ந்து நகரத்தை சரணடைந்து இஸ்லாத்திற்கு மாற்றினார்.

புருசாவின் பிடிப்பு 1326 இல் துருக்கிய பேரரசின் நிறுவனர் ஒஸ்மானின் மரணத்துடன் ஒத்துப்போனது. அவரது வாரிசு அவரது 45 வயதான மகன் ஓர்ஹான், அவர் புருசாவை தனது தலைநகராக மாற்றினார், அதற்கு பர்சா என்று பெயர் மாற்றினார். 1327 ஆம் ஆண்டில், அவர் முதல் ஒட்டோமான் வெள்ளி நாணயமான அக்சேவை பர்சாவில் தொடங்க உத்தரவிட்டார்.

அந்த நாணயத்தில், “கடவுள் உஸ்மானின் மகன் ஓர்ஹானின் பேரரசின் நாட்களை நீடிக்கட்டும்” என்று எழுதப்பட்டிருந்தது.

ஓர்ஹானின் முழு தலைப்பும் அடக்கமானதாக இல்லை: "சுல்தான், சுல்தான் காசியின் மகன், காசியின் மகன் காசி, முழு பிரபஞ்சத்தின் நம்பிக்கையின் மையம்."

ஓர்ஹானின் ஆட்சியின் போது, ​​மற்ற துருக்கிய அரசு நிறுவனங்களின் மக்கள்தொகையுடன் குழப்பமடையாமல் இருக்க, அவரது குடிமக்கள் தங்களை ஒட்டோமான்கள் என்று அழைக்கத் தொடங்கினர் என்பதை நான் கவனிக்கிறேன்.

சுல்தான் ஓர்ஹான் ஐ

ஆர்ஹான் திமார்களின் அமைப்புக்கு அடித்தளம் அமைத்தார், அதாவது புகழ்பெற்ற போர்வீரர்களுக்கு விநியோகிக்கப்படும் நிலங்கள். உண்மையில், பைசண்டைன்களின் கீழ் திமர்களும் இருந்தனர், மேலும் ஓர்கான் அவர்களை தனது மாநிலத்தின் தேவைகளுக்கு ஏற்றார்.

திமார் உண்மையான நிலத்தை உள்ளடக்கியது, திமாரியோட் தன்னையும் கூலித் தொழிலாளர்களின் உதவியுடனும் பயிரிட முடியும், மேலும் சுற்றியுள்ள பிரதேசம் மற்றும் அதன் குடிமக்கள் மீது ஒரு வகையான முதலாளியாக இருந்தார். இருப்பினும், திமாரியட் ஒரு ஐரோப்பிய நிலப்பிரபுத்துவ பிரபு அல்ல. விவசாயிகள் தங்கள் தைமாரியனிடம் ஒப்பீட்டளவில் சில சிறிய கடமைகளை மட்டுமே கொண்டிருந்தனர். எனவே, பெரிய விடுமுறை நாட்களில் வருடத்திற்கு பலமுறை அவருக்கு பரிசுகள் கொடுக்க வேண்டியிருந்தது. மூலம், முஸ்லிம்கள் மற்றும் கிரிஸ்துவர் இருவரும் timarots இருக்க முடியும்.

திமாரியட் தனது பிரதேசத்தில் ஒழுங்கை வைத்திருந்தார், சிறிய குற்றங்களுக்கு அபராதம் வசூலித்தார். ஆனால் அவருக்கு உண்மையான நீதித்துறை அதிகாரம் மற்றும் நிர்வாக செயல்பாடுகள் இல்லை - இது அரசாங்க அதிகாரிகள் (உதாரணமாக, காதி) அல்லது அமைப்புகளின் அதிகாரத்தின் கீழ் இருந்தது. உள்ளூர் அரசாங்கம், இது பேரரசில் நன்கு வளர்ந்தது. திமாரியட் தனது விவசாயிகளிடமிருந்து பல வரிகளை வசூலிக்கிறார், ஆனால் அவை அனைத்தும் இல்லை. அரசாங்கம் மற்ற வரிகளை வளர்த்தது, மேலும் ஜிஸ்யா - "நம்பிக்கை இல்லாதவர்கள் மீதான வரி" - அந்தந்த மத சிறுபான்மையினரின் தலைவர்கள், அதாவது ஆர்த்தடாக்ஸ் தேசபக்தர், ஆர்மேனிய கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் தலைமை ரப்பி ஆகியோரால் விதிக்கப்பட்டது.

திமாரியோட் சேகரிக்கப்பட்ட நிதியின் ஒரு பகுதியை தனக்காக வைத்திருந்தார், மேலும் இந்த நிதிகள் மற்றும் அவருக்கு நேரடியாகச் சொந்தமான சதி மூலம் கிடைக்கும் வருமானம், அவர் தனக்குத்தானே உணவளிக்க வேண்டும் மற்றும் விகிதாச்சாரத்திற்கு ஏற்ப ஒரு ஆயுதப் பிரிவை பராமரிக்க வேண்டும். அவரது திமாரின் அளவு.

திமார் இராணுவ சேவைக்காக பிரத்தியேகமாக வழங்கப்பட்டது மற்றும் நிபந்தனையின்றி மரபுரிமையாக இல்லை. திமாரியட்டின் மகன், இராணுவ சேவையில் தன்னை அர்ப்பணித்தவர், அதே ஒதுக்கீட்டைப் பெறலாம், அல்லது முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்றைப் பெறலாம் அல்லது எதையும் பெற முடியாது. மேலும், ஏற்கனவே வழங்கப்பட்ட ஒரு ஒதுக்கீடு, கொள்கையளவில், எந்த நேரத்திலும் எளிதாக எடுத்துச் செல்லப்படலாம். நிலம் அனைத்தும் சுல்தானின் சொத்தாக இருந்தது, திமார் அவருடைய கருணைப் பரிசாக இருந்தது. XIV-XVI நூற்றாண்டுகளில் திமார் அமைப்பு பொதுவாக தன்னை நியாயப்படுத்தியது என்பது கவனிக்கத்தக்கது.

1331 மற்றும் 1337 இல் சுல்தான் ஓர்ஹான் இரண்டு நன்கு பலப்படுத்தப்பட்ட பைசண்டைன் நகரங்களைக் கைப்பற்றினார் - நைசியா மற்றும் நிகோமீடியா. இரண்டு நகரங்களும் முன்பு பைசான்டியத்தின் தலைநகரங்களாக இருந்தன என்பதை நான் கவனிக்கிறேன்: நிகோமீடியா - 286-330 இல், மற்றும் நைசியா - 1206-1261 இல். துருக்கியர்கள் நகரங்களுக்கு முறையே இஸ்னிக் மற்றும் இஸ்மிர் என்று பெயர் சூட்டினார்கள். ஓர்ஹான் நைசியாவை (இஸ்னிக்) தனது தலைநகராக்கினார் (1365 வரை).

1352 ஆம் ஆண்டில், ஓர்ஹானின் மகன் சுலைமான் தலைமையிலான துருக்கியர்கள், டார்டனெல்லஸை மிகக் குறுகிய இடத்தில் (சுமார் 4.5 கிமீ) படகுகளில் கடந்து சென்றனர். ஜலசந்தியின் நுழைவாயிலைக் கட்டுப்படுத்திய சிம்பேவின் பைசண்டைன் கோட்டையை அவர்கள் திடீரென்று கைப்பற்ற முடிந்தது. இருப்பினும், சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, பைசண்டைன் பேரரசர் ஜான் காந்தகௌசெனோஸ், 10 ஆயிரம் டகாட்களுக்கு சிம்பேவைத் திருப்பித் தருமாறு ஓர்ஹானை வற்புறுத்த முடிந்தது.

1354 ஆம் ஆண்டில், கலிபோலி தீபகற்பத்தில் ஒரு வலுவான பூகம்பம் ஏற்பட்டது, அனைத்து பைசண்டைன் கோட்டைகளையும் அழித்தது. துருக்கியர்கள் இதைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு தீபகற்பத்தைக் கைப்பற்றினர். அதே ஆண்டில், துருக்கிய குடியரசின் எதிர்கால தலைநகரான கிழக்கில் அங்கோரா (அங்காரா) நகரத்தை துருக்கியர்கள் கைப்பற்ற முடிந்தது.

1359 இல் ஓர்ஹான் இறந்தார். அவரது மகன் முராத் ஆட்சியைக் கைப்பற்றினார். முதலில், முராத் நான் அவனுடைய சகோதரர்கள் அனைவரையும் கொல்ல உத்தரவிட்டான். 1362 இல், முராத் ஆர்டியனோபிள் அருகே பைசண்டைன் இராணுவத்தை தோற்கடித்து, சண்டையின்றி இந்த நகரத்தை ஆக்கிரமித்தார். அவரது உத்தரவின் பேரில், தலைநகரம் இஸ்னிக்கிலிருந்து அட்ரியானோபிளுக்கு மாற்றப்பட்டது, இது எடிர்ன் என மறுபெயரிடப்பட்டது. 1371 ஆம் ஆண்டில், மரிட்சா ஆற்றில், ஹங்கேரிய மன்னர் லூயிஸ் ஆஃப் அஞ்சோவின் தலைமையிலான 60,000-வலிமையான சிலுவைப்போர் இராணுவத்தை துருக்கியர்கள் தோற்கடித்தனர். இது துருக்கியர்கள் திரேஸ் மற்றும் செர்பியாவின் ஒரு பகுதியை கைப்பற்ற அனுமதித்தது. இப்போது பைசான்டியம் அனைத்து பக்கங்களிலும் துருக்கிய உடைமைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது.

ஜூன் 15, 1389 அன்று, கொசோவோ களத்தில் தெற்கு ஐரோப்பா முழுவதிலும் ஒரு விதியான போர் நடந்தது. 20,000 பேர் கொண்ட செர்பிய இராணுவத்தை இளவரசர் லாசர் கிரெபெலியானோவிச் தலைமை தாங்கினார், மேலும் 30,000 பேர் கொண்ட துருக்கிய இராணுவம் முராத் அவர்களால் வழிநடத்தப்பட்டது.

சுல்தான் முராத் ஐ

போரின் உச்சத்தில், செர்பிய கவர்னர் மிலோஸ் ஒபிலிக் துருக்கியர்களிடம் மாறினார். அவர் சுல்தானின் கூடாரத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அங்கு முராத் தனது கால்களை முத்தமிடுமாறு கோரினார். இந்த நடைமுறையின் போது, ​​மிலோஸ் ஒரு குத்துவாளை வெளியே இழுத்து, சுல்தானின் இதயத்தில் குத்தினார். காவலர்கள் ஒபிலிக்கிற்கு விரைந்தனர், சிறிது நேர சண்டைக்குப் பிறகு அவர் கொல்லப்பட்டார். இருப்பினும், சுல்தானின் மரணம் துருக்கிய இராணுவத்தின் ஒழுங்கற்ற நிலைக்கு வழிவகுக்கவில்லை. முராத்தின் மகன் பேய்சித் உடனடியாக கட்டளையை எடுத்து, தனது தந்தையின் மரணம் குறித்து மௌனம் சாதித்தார். செர்பியர்கள் முற்றிலுமாக தோற்கடிக்கப்பட்டனர், மேலும் அவர்களின் இளவரசர் லாசர், பேய்சிட்டின் உத்தரவின்படி கைப்பற்றப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டார்.

1400 ஆம் ஆண்டில், சுல்தான் பயாசித் I கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை முற்றுகையிட்டார், ஆனால் அதை ஒருபோதும் கைப்பற்ற முடியவில்லை. ஆயினும்கூட, அவர் தன்னை "ரம்ஸின் சுல்தான்" என்று அறிவித்தார், அதாவது ரோமானியர்கள், ஒரு காலத்தில் பைசண்டைன்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

கான் திமூரின் (டமர்லேன்) துரோகத்தின் கீழ் டாடர்களால் ஆசியா மைனரின் படையெடுப்பால் பைசான்டியத்தின் மரணம் அரை நூற்றாண்டு தாமதமானது.

ஜூலை 25, 1402 இல், துருக்கியர்களும் டாடர்களும் அங்காரா போரில் சண்டையிட்டனர். 30 இந்திய போர் யானைகள் டாடர்களின் பக்கத்தில் நடந்த போரில் துருக்கியர்களை பயமுறுத்தியது ஆர்வமாக உள்ளது. Bayezid I முற்றிலும் தோற்கடிக்கப்பட்டார் மற்றும் அவரது இரண்டு மகன்களுடன் தைமூர் கைப்பற்றப்பட்டார்.

பின்னர் டாடர்கள் உடனடியாக ஒட்டோமான்களின் தலைநகரான பர்சா நகரத்தை எடுத்து, ஆசியா மைனரின் மேற்கு முழுவதையும் அழித்தார்கள். துருக்கிய இராணுவத்தின் எச்சங்கள் டார்டனெல்ஸுக்கு தப்பி ஓடின, அங்கு பைசண்டைன்கள் மற்றும் ஜெனோயிஸ் தங்கள் கப்பல்களைக் கொண்டு வந்து தங்கள் பழைய எதிரிகளை ஐரோப்பாவிற்கு கொண்டு சென்றனர். புதிய எதிரி தைமூர் ஓட்டோமான்களை விட குறுகிய பார்வை கொண்ட பைசண்டைன் பேரரசர்களுக்கு அதிக பயத்தை ஏற்படுத்தினார்.

இருப்பினும், திமூர் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை விட சீனாவில் அதிக ஆர்வம் கொண்டிருந்தார், மேலும் 1403 இல் அவர் சமர்கண்ட் சென்றார், அங்கிருந்து சீனாவில் தனது பிரச்சாரத்தைத் தொடங்க திட்டமிட்டார். உண்மையில், 1405 இன் தொடக்கத்தில், தைமூரின் இராணுவம் ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டது. ஆனால் வழியில், பிப்ரவரி 18, 1405 அன்று, தைமூர் இறந்தார்.

பெரிய நொண்டியின் வாரிசுகள் உள்நாட்டு சண்டையைத் தொடங்கினர், ஒட்டோமான் அரசு காப்பாற்றப்பட்டது.

சுல்தான் பயேசித் ஐ

1403 ஆம் ஆண்டில், திமூர் சிறைபிடிக்கப்பட்ட பயேசித் I ஐ தன்னுடன் சமர்கண்டிற்கு அழைத்துச் செல்ல முடிவு செய்தார், ஆனால் அவர் விஷம் குடித்தார் அல்லது விஷம் குடித்தார். Bayezid இன் மூத்த மகன் சுலைமான் I தைமூருக்கு தனது தந்தையின் ஆசிய உடைமைகள் அனைத்தையும் கொடுத்தார், அதே நேரத்தில் அவர் ஐரோப்பிய உடைமைகளை ஆட்சி செய்து, Edirne (Adrianople) ஐ தனது தலைநகராக்கினார். இருப்பினும், அவரது சகோதரர்கள் ஈசா, மூசா மற்றும் மெஹ்மத் ஆகியோர் சண்டையைத் தொடங்கினர். மெஹ்மத் நான் வெற்றி பெற்றான், மற்ற சகோதரர்கள் கொல்லப்பட்டனர்.

புதிய சுல்தான் ஆசியா மைனரில் பயாசித் I ஆல் இழந்த நிலங்களைத் திரும்பப் பெற முடிந்தது. இதனால், திமூரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, பல சிறிய "சுயாதீன" எமிரேட்டுகள் உருவாக்கப்பட்டன. அவர்கள் அனைவரும் மெஹ்மத் I ஆல் எளிதில் அழிக்கப்பட்டனர். 1421 இல், மெஹ்மத் I கடுமையான நோயால் இறந்தார் மற்றும் அவரது மகன் முராத் II ஆனார். வழக்கம் போல் அங்கு உள்நாட்டு கலவரம் ஏற்பட்டது. மேலும், முராத் தனது சகோதரர்களுடன் மட்டுமல்லாமல், தனது வஞ்சக மாமா, ஃபால்ஸ் முஸ்தபாவுடனும் சண்டையிட்டார், அவர் பயேசித் I இன் மகனாகக் காட்டினார்.

சுல்தான் சுலைமான் ஐ

நிறைவேறாத ரஷ்யா புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர்

அத்தியாயம் 2 நீங்கள் எங்கிருந்து வந்தீர்கள்? வாள் பட்டைகள் சமமாக துடிக்கின்றன, டிராட்டர்கள் மென்மையாக நடனமாடுகின்றன. அனைத்து புடெனோவைட்டுகளும் யூதர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் கோசாக்ஸ். I. குபர்மேன் சந்தேகத்திற்குரிய பாரம்பரியம், யூதர்கள் மேற்கிலிருந்து கிழக்கிற்கு கண்டிப்பாக நகர்ந்தார்கள் என்ற உண்மையைப் பற்றி நவீன விஞ்ஞானிகள் யூத பாரம்பரிய புராணங்களை மீண்டும் கூறுகிறார்கள். இருந்து

உண்மை வரலாற்றின் மறுசீரமைப்பு புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர்

17. ஒட்டோமான்கள் எங்கிருந்து வந்தார்கள்? இன்று ஸ்காலிஜீரிய வரலாற்றில் துருக்கியர்கள் என்ற சொல் குழப்பமடைந்துள்ளது. எளிமைப்படுத்த, துருக்கியர்கள் ஆசியா மைனரின் பழங்குடி மக்கள் என்று சொல்லலாம். ஓட்டோமான்களும் துருக்கியர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது, ஏனெனில் வரலாற்றாசிரியர்கள் ஆசியா மைனருக்கு வெளியே அவர்களைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர். அவர்கள் முதலில் தாக்கியதாக கூறப்படுகிறது

சோவியத் யூதர்களைப் பற்றிய உண்மை மற்றும் புனைகதை புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் புரோவ்ஸ்கி ஆண்ட்ரி மிகைலோவிச்

அத்தியாயம் 3 அஷ்கெனாசிகள் எங்கிருந்து வந்தனர்? வாள் பட்டைகள் சமமாக துடிக்கின்றன, டிராட்டர்கள் மென்மையாக நடனமாடுகின்றன. அனைத்து புடெனோவைட்டுகளும் யூதர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் கோசாக்ஸ். ஐ. குபர்மன். சந்தேகத்திற்குரிய பாரம்பரியம், நவீன விஞ்ஞானிகள் யூதர்கள் மேற்கிலிருந்து கண்டிப்பாக நகர்ந்தார்கள் என்ற உண்மையைப் பற்றி யூத பாரம்பரிய கதைகளை மீண்டும் கூறுகிறார்கள்.

ரஷ்ய பீரங்கிகளின் ரகசியங்கள் புத்தகத்திலிருந்து. அரசர்கள் மற்றும் ஆணையர்களின் கடைசி வாதம் [உவமைகளுடன்] ஆசிரியர் ஷிரோகோராட் அலெக்சாண்டர் போரிசோவிச்

உண்மை வரலாற்றின் மறுசீரமைப்பு புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் நோசோவ்ஸ்கி க்ளெப் விளாடிமிரோவிச்

17. ஒட்டோமான்கள் எங்கிருந்து வந்தார்கள்? இன்று ஸ்காலிஜீரிய வரலாற்றில் துருக்கியர்கள் என்ற சொல் குழப்பமடைந்துள்ளது. எளிமைப்படுத்த, துருக்கியர்கள் ஆசியா மைனரின் பழங்குடி மக்கள் என்று சொல்லலாம். ஓட்டோமான்களும் துருக்கியர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது, ஏனெனில் வரலாற்றாசிரியர்கள் ஆசியா மைனருக்கு வெளியே அவர்களைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர். அவர்கள் முதலில் தாக்கியதாக கூறப்படுகிறது

சோவியத் ஒன்றியத்தின் ஆட்டோ இன்வேஷன் புத்தகத்திலிருந்து. டிராபி மற்றும் கடன்-குத்தகை கார்கள் ஆசிரியர் சோகோலோவ் மிகைல் விளாடிமிரோவிச்

ரஸ் மற்றும் ரோம் புத்தகத்திலிருந்து. பைபிளின் பக்கங்களில் ரஷ்ய-ஹார்ட் பேரரசு. ஆசிரியர் நோசோவ்ஸ்கி க்ளெப் விளாடிமிரோவிச்

13. 1680 ஆம் ஆண்டின் லூத்தரன் கால வரைபடத்தின்படி ஒட்டோமான் அட்டமான்கள் எங்கிருந்து வந்தனர்? ஓட்டோமான்கள் ஆசியா மைனரிலிருந்து வந்ததாக ஸ்காலிகேரியன் வரலாறு கூறுகிறது, அவர்கள் தங்கள் வெற்றிகளைத் தொடங்குவதற்கு முன்பு, "ஐரோப்பாவுக்குச் செல்ல முடிவு செய்தனர்." பின்னர் அவர்கள் தங்கள் சொந்த இடங்களுக்குத் திரும்பியதாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால்

ரியல் ஸ்பார்டா புத்தகத்திலிருந்து [ஊகங்கள் மற்றும் அவதூறு இல்லாமல்] ஆசிரியர் சவேலீவ் ஆண்ட்ரி நிகோலாவிச்

ஸ்பார்டான்கள் எங்கிருந்து வந்தார்கள்? பண்டைய கிரேக்க வரலாற்றில் அவர்களின் இடம் ஹெல்லாஸின் மற்ற மக்களுடன் ஒப்பிடுகையில் ஏன் சிறப்பிக்கப்படுகிறது? ஸ்பார்டன்ஸ் எப்படி இருந்தார்கள், அவர்கள் யாருடைய பொதுவான பண்புகளைப் பெற்றனர் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள முடியுமா?

டிஎன்ஏ பரம்பரையின் பார்வையில் ஸ்லாவ்ஸ், காகசியர்கள், யூதர்கள் என்ற புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் கிளியோசோவ் அனடோலி அலெக்ஸீவிச்

"புதிய ஐரோப்பியர்கள்" எங்கிருந்து வந்தார்கள்? நமது சமகாலத்தவர்களில் பெரும்பாலோர் தங்கள் வாழ்விடத்திற்கு மிகவும் பழக்கமாகிவிட்டனர், குறிப்பாக அவர்களின் முன்னோர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக வாழ்ந்திருந்தால், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக (ஆயிரமாண்டுகளைப் பற்றி யாருக்கும் உறுதியாகத் தெரியவில்லை என்றாலும்), எந்தத் தகவலும்

சோவியத் பார்ட்டிசன்ஸ் [கதைகள் மற்றும் யதார்த்தம்] புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் பிஞ்சுக் மிகைல் நிகோலாவிச்

கட்சிக்காரர்கள் எங்கிருந்து வந்தார்கள்? ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் பாதுகாப்பு அமைச்சகத்தின் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் மிலிட்டரி ஹிஸ்டரியில் தயாரிக்கப்பட்ட “இராணுவ கலைக்களஞ்சிய அகராதியின்” 2 வது தொகுதியில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள வரையறைகளை உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன் (2001 பதிப்பு): “பார்ட்டிசன் (பிரெஞ்சு பாகுபாடு) - ஒரு நபர் ஒரு பகுதியாக தானாக முன்வந்து போராடுபவர்

ஸ்லாவ்ஸ் புத்தகத்திலிருந்து: எல்பே முதல் வோல்கா வரை ஆசிரியர் டெனிசோவ் யூரி நிகோலாவிச்

அவார்ஸ் எங்கிருந்து வந்தார்கள்? இடைக்கால வரலாற்றாசிரியர்களின் படைப்புகளில் அவார்களைப் பற்றி நிறைய குறிப்புகள் உள்ளன, ஆனால் அவர்களின் மாநில அமைப்பு, வாழ்க்கை மற்றும் வர்க்கப் பிரிவு பற்றிய விளக்கங்கள் முற்றிலும் போதாது, அவற்றின் தோற்றம் பற்றிய தகவல்கள் மிகவும் முரண்பாடானவை.

வரங்கியர்களுக்கு எதிரான ரஸ் புத்தகத்திலிருந்து. "கடவுளின் கசை" ஆசிரியர் எலிசீவ் மிகைல் போரிசோவிச்

அத்தியாயம் 1. நீங்கள் யார்? எங்கிருந்து வந்தாய்? ரஸ் மற்றும் வரங்கியர்களைப் பற்றி பேசும் எந்தவொரு கட்டுரையிலும் நீங்கள் இந்த கேள்வியுடன் பாதுகாப்பாக தொடங்கலாம். பல ஆர்வமுள்ள வாசகர்களுக்கு இது ஒரு சும்மா கேள்வி இல்லை. ரஸ் மற்றும் வரங்கியர்கள். இது என்ன? பரஸ்பரம் நன்மை பயக்கும்

ரஷ்யாவைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கும் புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் ஃபெடோரோவ் போரிஸ் கிரிகோரிவிச்

அத்தியாயம் 14 ரஷ்ய தன்னலக்குழுக்கள் எங்கிருந்து வந்தன? இந்த பக்கங்களில் "ஒலிகார்ச்" என்ற சொல் ஏற்கனவே பல முறை தோன்றியது, ஆனால் நமது யதார்த்தத்தின் நிலைமைகளில் அதன் பொருள் எந்த வகையிலும் விளக்கப்படவில்லை. இதற்கிடையில், நவீன ரஷ்ய அரசியலில் இது மிகவும் கவனிக்கத்தக்க நிகழ்வு. கீழ்

புத்தகத்திலிருந்து திறமையான அல்லது திறமையற்ற அனைவரும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்... பண்டைய கிரேக்கத்தில் குழந்தைகள் எப்படி வளர்க்கப்பட்டனர் ஆசிரியர் பெட்ரோவ் விளாடிஸ்லாவ் வாலண்டினோவிச்

ஆனால் தத்துவவாதிகள் எங்கிருந்து வந்தார்கள்? "தொன்மையான கிரீஸ்" சமூகத்தை ஒரு சொற்றொடரில் விவரிக்க முயற்சித்தால், அது ஒரு "இராணுவ" உணர்வுடன் ஊடுருவியது என்றும், அதன் சிறந்த பிரதிநிதிகள் "உன்னத வீரர்கள்" என்றும் கூறலாம். சிரோன், பீனிக்ஸ் நிறுவனத்திடம் இருந்து கல்வியை கைப்பற்றினார்

ஐனு யார்? என்ற புத்தகத்திலிருந்து வொவானிச் வொவன் மூலம்

நீங்கள் எங்கிருந்து வந்தீர்கள், "உண்மையான மக்கள்"? 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐனுவைச் சந்தித்த ஐரோப்பியர்கள் மங்கோலாய்டு இனத்தைச் சேர்ந்தவர்களின் வழக்கமான தோற்றம் போலல்லாமல், கண் இமையின் மங்கோலிய மடிப்பு, அரிதான முக முடிகள்.

உக்ரைனுக்கு மேல் புகை என்ற புத்தகத்திலிருந்து LDPR மூலம்

இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மேற்கத்தியர்கள் எங்கிருந்து வந்தார்கள்? ஆஸ்ட்ரோ-ஹங்கேரியப் பேரரசு கலீசியா மற்றும் லோடோமேரியா இராச்சியத்தை அதன் தலைநகரான லெம்பெர்க்கில் (லிவிவ்) உள்ளடக்கியது, இதில் இனப் போலந்து பிரதேசங்கள் தவிர, வடக்கு புகோவினா (நவீன செர்னிவ்சி பகுதி) மற்றும்

ஒட்டோமான் பேரரசு. மாநில உருவாக்கம்

சில நேரங்களில், ஒட்டோமான் துருக்கியர்களின் மாநிலத்தின் பிறப்பை, நிச்சயமாக, நிபந்தனையுடன், 1307 இல் செல்ஜுக் சுல்தானகத்தின் இறப்பிற்கு முந்தைய ஆண்டுகள் கருதலாம். 1243 இல் மங்கோலியர்களுடனான போரில் அதன் ஆட்சியாளர் சந்தித்த தோல்விக்குப் பிறகு ரம், பே அய்டின், ஜெர்மியன், கரமன், மென்டேஷே, சருகான் மற்றும் சுல்தானகத்தின் பல பகுதிகள் தங்கள் நிலங்களை சுயாதீன அதிபர்களாக மாற்றியது. இந்த அதிபர்களில், ஜெர்மியன் மற்றும் கரமனின் பெய்லிக்ஸ் தனித்து நின்றது, அதன் ஆட்சியாளர்கள் மங்கோலிய ஆட்சிக்கு எதிராக, பெரும்பாலும் வெற்றிகரமாக போராடி வந்தனர். 1299 இல், மங்கோலியர்கள் ஜெர்மியன் பெய்லிக்கின் சுதந்திரத்தை அங்கீகரிக்க வேண்டியிருந்தது.

13 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி தசாப்தங்களில். அனடோலியாவின் வடமேற்கில், நடைமுறையில் சுயாதீனமான மற்றொரு பெய்லிக் எழுந்தது. ஒரு சிறிய துருக்கிய பழங்குடி குழுவின் தலைவருக்குப் பிறகு, இது ஓட்டோமான் என்ற பெயரில் வரலாற்றில் இறங்கியது, இதன் முக்கிய கூறு ஓகுஸ் காய் பழங்குடியினரின் நாடோடிகள்.

துருக்கிய வரலாற்று பாரம்பரியத்தின் படி, காய் பழங்குடியினரின் ஒரு பகுதி மத்திய ஆசியாவிலிருந்து அனடோலியாவுக்கு குடிபெயர்ந்தது, அங்கு காய் தலைவர்கள் கோரேஸ்மின் ஆட்சியாளர்களின் சேவையில் சிறிது காலம் பணியாற்றினார். முதலில், கே துருக்கியர்கள் இன்றைய அங்காராவின் மேற்கில் உள்ள கரஜாடாக் பகுதியில் உள்ள நிலத்தை நாடோடிகளின் இடமாகத் தேர்ந்தெடுத்தனர். பின்னர் அவர்களில் சிலர் அஹ்லத், எர்சுரம் மற்றும் எர்சின்கான் பகுதிகளுக்குச் சென்று, அமஸ்யா மற்றும் அலெப்போ (அலெப்போ) சென்றடைந்தனர். காய் பழங்குடியினரின் சில நாடோடிகள் Çukurova பகுதியில் உள்ள வளமான நிலங்களில் தஞ்சம் அடைந்தனர். இந்த இடங்களிலிருந்துதான் எர்டோக்ருல் தலைமையிலான ஒரு சிறிய காயா பிரிவு (400-500 கூடாரங்கள்), மங்கோலிய தாக்குதல்களில் இருந்து தப்பி, செல்ஜுக் சுல்தான் அலாதீன் கெய்குபாத் I. எர்டோக்ரூலின் உடைமைகளுக்குச் சென்று பாதுகாப்புக்காக அவரிடம் திரும்பியது. பித்தினியாவின் எல்லையில் உள்ள பைசண்டைன்களிடமிருந்து செல்ஜுக்ஸால் கைப்பற்றப்பட்ட நிலங்களில் சுல்தான் எர்டோக்ருல் உஜ் (சுல்தானகத்தின் வெளிப்புற பகுதி) வழங்கினார். எர்டோக்ருல் தனக்கு வழங்கப்பட்ட உஜ் பிரதேசத்தில் செல்ஜுக் மாநிலத்தின் எல்லையைப் பாதுகாக்கும் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டார்.

மெலங்கியா (துருக்கியர்: கராகாஹிசர்) மற்றும் சாகுட் (எஸ்கிசெஹிரின் வடமேற்கு) பகுதியில் உள்ள எர்டோக்ருலின் உஜ் சிறியதாக இருந்தது. ஆனால் ஆட்சியாளர் ஆற்றல் மிக்கவராக இருந்தார், மேலும் அவரது வீரர்கள் அண்டை பைசண்டைன் நிலங்களில் சோதனைகளில் விருப்பத்துடன் பங்கேற்றனர். எல்லை பைசண்டைன் பிராந்தியங்களின் மக்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் கொள்ளையடிக்கும் வரிக் கொள்கையில் மிகவும் அதிருப்தி அடைந்ததால் எர்டோக்ரூலின் நடவடிக்கைகள் பெரிதும் எளிதாக்கப்பட்டன. இதன் விளைவாக, பைசான்டியத்தின் எல்லைப் பகுதிகளின் இழப்பில் எர்டோக்ருல் தனது வருமானத்தை சற்று அதிகரிக்க முடிந்தது. எவ்வாறாயினும், இந்த ஆக்கிரமிப்பு நடவடிக்கைகளின் அளவையும், உஜ் எர்டோக்ருலின் ஆரம்ப அளவையும் துல்லியமாக தீர்மானிப்பது கடினம், யாருடைய வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாடுகள் குறித்து நம்பகமான தரவு இல்லை. துருக்கிய வரலாற்றாசிரியர்கள், ஆரம்பகால (XIV-XV நூற்றாண்டுகள்) கூட, எர்டோக்ருல் பெய்லிக் உருவான ஆரம்ப காலத்துடன் தொடர்புடைய பல புராணக்கதைகளை அமைத்துள்ளனர். இந்த புராணக்கதைகள் எர்டோக்ருல் நீண்ட காலம் வாழ்ந்ததாகக் கூறுகின்றன: அவர் 1281 இல் 90 வயதில் இறந்தார் அல்லது மற்றொரு பதிப்பின் படி 1288 இல் இறந்தார்.

எதிர்கால மாநிலத்திற்கு பெயரைக் கொடுத்த எர்டோக்ருலின் மகன் உஸ்மானின் வாழ்க்கை பற்றிய தகவல்களும் பெரும்பாலும் புராணக்கதை. உஸ்மான் 1258 இல் சோகட்டில் பிறந்தார். இந்த மலைப்பாங்கான, குறைந்த மக்கள்தொகை கொண்ட பகுதி நாடோடிகளுக்கு வசதியாக இருந்தது: பல நல்ல கோடை மேய்ச்சல் நிலங்கள் இருந்தன, மேலும் வசதியான குளிர்கால நாடோடிகளும் ஏராளமாக இருந்தன. ஆனால், ஒருவேளை, எர்டோக்ருலின் உஜ் மற்றும் அவருக்குப் பின் வந்த ஒஸ்மானின் முக்கிய நன்மை, பைசண்டைன் நிலங்களுக்கு அருகாமையில் இருந்தது, இது சோதனைகள் மூலம் தங்களை வளப்படுத்த முடிந்தது. முஸ்லீம் அல்லாத நாடுகளைச் சேர்ந்த பிரதேசங்களை கைப்பற்றுவது இஸ்லாத்தின் ஆதரவாளர்களால் புனிதமாகக் கருதப்பட்டதால், இந்த வாய்ப்பு பிற பெய்லிக்ஸின் பிரதேசங்களில் குடியேறிய பிற துருக்கிய பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகளை எர்டோக்ருல் மற்றும் ஒஸ்மானின் பிரிவுகளுக்கு ஈர்த்தது. இதன் விளைவாக, 13 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில். அனடோலியன் பெய்லிக்ஸின் ஆட்சியாளர்கள் புதிய உடைமைகளைத் தேடி தங்களுக்குள் சண்டையிட்டனர், எர்டோக்ருல் மற்றும் ஒஸ்மானின் போர்வீரர்கள் நம்பிக்கைக்கான போராளிகளைப் போல தோற்றமளித்தனர், பைசாண்டின்களின் நிலங்களை கொள்ளையடிப்பதைத் தேடி மற்றும் பிராந்திய கைப்பற்றலின் நோக்கத்துடன்.

எர்டோக்ருலின் மரணத்திற்குப் பிறகு, உஸ்மான் உஜ் ஆட்சியாளரானார். சில ஆதாரங்களின்படி, எர்டோக்ருலின் சகோதரர் டண்டருக்கு அதிகாரத்தை மாற்ற ஆதரவாளர்கள் இருந்தனர், ஆனால் அவர் தனது மருமகனுக்கு எதிராக பேசத் துணியவில்லை, ஏனென்றால் பெரும்பான்மையானவர்கள் அவரை ஆதரிப்பதைக் கண்டார். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு சாத்தியமான போட்டியாளர் கொல்லப்பட்டார்.

பித்தினியாவைக் கைப்பற்றுவதற்கான தனது முயற்சிகளை உஸ்மான் இயக்கினார். அவரது பிராந்திய உரிமைகோரல்களின் பகுதி புருசா (துருக்கிய பர்சா), பெலோகோமா (பிலேஜிக்) மற்றும் நிகோமீடியா (இஸ்மிட்) ஆகிய பகுதிகளாக மாறியது. ஒஸ்மானின் முதல் இராணுவ வெற்றிகளில் ஒன்று 1291 இல் மெலங்கியாவைக் கைப்பற்றியது. அவர் இந்த சிறிய பைசண்டைன் நகரத்தை தனது வசிப்பிடமாக மாற்றினார். மெலங்கியாவின் முன்னாள் மக்கள் ஓரளவு இறந்து, ஓரளவு தப்பி ஓடியதால், ஒஸ்மானின் துருப்புக்களிடமிருந்து இரட்சிப்பைக் கண்டுபிடிப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கையில், பிந்தையவர் ஜெர்மியன் பெய்லிக் மற்றும் அனடோலியாவில் உள்ள பிற இடங்களைச் சேர்ந்த மக்களுடன் தனது குடியிருப்பைக் கொண்டிருந்தார். உஸ்மானின் உத்தரவின் பேரில், கிறிஸ்தவ ஆலயம் ஒரு மசூதியாக மாற்றப்பட்டது, அதில் அவரது பெயர் குத்பாஸில் (வெள்ளிக்கிழமை பிரார்த்தனை) குறிப்பிடத் தொடங்கியது. புனைவுகளின்படி, இந்த நேரத்தில், உஸ்மான், அதிக சிரமமின்றி, செல்ஜுக் சுல்தானிடமிருந்து பெற்றார், அதன் சக்தி முற்றிலும் மாயையாக மாறியது, பே என்ற பட்டம், டிரம் மற்றும் குதிரைவாலி வடிவில் தொடர்புடைய ரெகாலியாவைப் பெற்றது. விரைவில் உஸ்மான் தனது உஜை ஒரு சுதந்திர நாடாகவும், தன்னை ஒரு சுதந்திர ஆட்சியாளராகவும் அறிவித்தார். இது 1299 ஆம் ஆண்டில் நடந்தது, செல்ஜுக் சுல்தான் அலாதீன் கெய்குபாத் II தனது தலைநகரை விட்டு வெளியேறி, தனது கலகக்கார குடிமக்களிடமிருந்து தப்பி ஓடினார். உண்மை, 1307 ஆம் ஆண்டு வரை பெயரளவில் இருந்த செல்ஜுக் சுல்தானகத்திலிருந்து நடைமுறையில் சுயாதீனமாகி, ரம் செல்ஜுக் வம்சத்தின் கடைசி பிரதிநிதி மங்கோலியர்களின் உத்தரவால் கழுத்தை நெரிக்கப்பட்டபோது, ​​​​உஸ்மான் மங்கோலிய ஹுலாகுட் வம்சத்தின் உச்ச அதிகாரத்தை அங்கீகரித்து ஆண்டுதோறும் ஒரு பகுதியை அனுப்பினார். அவர் தனது குடிமக்களிடமிருந்து அவர்களின் தலைநகருக்குச் சேகரித்த காணிக்கை. உஸ்மானின் வாரிசான அவரது மகன் ஓர்ஹானின் கீழ், ஒட்டோமான் பெய்லிக் இந்த வகையான சார்பிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொண்டார்.

XIII இன் இறுதியில் - XIV நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். ஒட்டோமான் பெய்லிக் அதன் பிரதேசத்தை கணிசமாக விரிவுபடுத்தியது. அதன் ஆட்சியாளர் பைசண்டைன் நிலங்களைத் தொடர்ந்து தாக்கினார். பைசண்டைன்களுக்கு எதிரான நடவடிக்கைகள் அவரது மற்ற அயலவர்கள் இன்னும் இளம் அரசுக்கு விரோதத்தை காட்டவில்லை என்பதன் மூலம் எளிதாக்கப்பட்டன. பெய்லிக் ஜெர்மியன் மங்கோலியர்களுடன் அல்லது பைசண்டைன்களுடன் போரிட்டார். பெய்லிக் கரேசி பலவீனமாக இருந்தார். அனடோலியாவின் வடமேற்கில் அமைந்துள்ள சந்தர்-ஒக்லு (ஜாண்டரிட்ஸ்) பெய்லிக்கின் ஆட்சியாளர்கள் ஒஸ்மானின் பெய்லிக்கைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் முக்கியமாக மங்கோலிய ஆளுநர்களுடன் சண்டையிடுவதில் மும்முரமாக இருந்தனர். இதனால், ஒட்டோமான் பெய்லிக் அதன் அனைத்து இராணுவப் படைகளையும் மேற்கில் வெற்றிபெற பயன்படுத்த முடியும்.

1301 இல் யெனிசெஹிர் பகுதியைக் கைப்பற்றி, அங்கு ஒரு கோட்டையான நகரத்தை கட்டிய பின்னர், ஒஸ்மான் புருசாவைக் கைப்பற்றத் தொடங்கினார். 1302 கோடையில், அவர் வாஃபே (துருக்கிய கொயுன்ஹிசார்) போரில் பைசண்டைன் கவர்னர் புருசாவின் துருப்புக்களை தோற்கடித்தார். ஒட்டோமான் துருக்கியர்கள் வென்ற முதல் பெரிய இராணுவப் போர் இதுவாகும். இறுதியாக, பைசண்டைன்கள் ஒரு ஆபத்தான எதிரியைக் கையாள்வதை உணர்ந்தனர். இருப்பினும், 1305 ஆம் ஆண்டில், லெவ்கா போரில் உஸ்மானின் இராணுவம் தோற்கடிக்கப்பட்டது, அங்கு பைசண்டைன் பேரரசரின் சேவையில் இருந்த கற்றலான் படைகள் அவர்களுக்கு எதிராகப் போரிட்டன. மற்றொரு உள்நாட்டு சண்டை பைசான்டியத்தில் தொடங்கியது, இது துருக்கியர்களின் மேலும் தாக்குதல் நடவடிக்கைகளை எளிதாக்கியது. ஒஸ்மானின் போர்வீரர்கள் கருங்கடல் கடற்கரையில் பல பைசண்டைன் நகரங்களைக் கைப்பற்றினர்.

அந்த ஆண்டுகளில், ஒட்டோமான் துருக்கியர்கள் டார்டனெல்லெஸ் பிராந்தியத்தில் பைசண்டைன் பிரதேசத்தின் ஐரோப்பிய பகுதியில் தங்கள் முதல் தாக்குதல்களை நடத்தினர். உஸ்மானின் துருப்புக்கள் புருசாவிற்கு செல்லும் வழியில் பல கோட்டைகள் மற்றும் பலமான குடியிருப்புகளையும் கைப்பற்றினர். 1315 வாக்கில் புருசா துருக்கியர்களின் கைகளில் நடைமுறையில் கோட்டைகளால் சூழப்பட்டது.

புருசா சிறிது நேரம் கழித்து ஒஸ்மானின் மகன் ஓர்ஹானால் பிடிக்கப்பட்டார். அவரது தாத்தா எர்டோக்ருல் இறந்த ஆண்டில் பிறந்தார்.

ஓர்ஹானின் இராணுவம் முக்கியமாக குதிரைப்படை பிரிவுகளைக் கொண்டிருந்தது. துருக்கியர்களிடம் முற்றுகை இயந்திரங்கள் இல்லை. எனவே, பே நகரத்தைத் தாக்கத் துணியவில்லை, சக்திவாய்ந்த கோட்டைகளின் வளையத்தால் சூழப்பட்டு, புருசாவின் முற்றுகையை நிறுவியது, வெளி உலகத்துடனான அதன் அனைத்து தொடர்புகளையும் துண்டித்து, அதன் பாதுகாவலர்களுக்கு அனைத்து விநியோக ஆதாரங்களையும் இழந்தது. துருக்கிய துருப்புக்கள் இதேபோன்ற தந்திரங்களை அடுத்தடுத்து பயன்படுத்தியது. வழக்கமாக அவர்கள் நகரின் புறநகர்ப் பகுதிகளைக் கைப்பற்றினர், உள்ளூர் மக்களை வெளியேற்றினர் அல்லது அடிமைப்படுத்தினர். பின்னர் இந்த காணிகள் அங்கு மீள்குடியேற்றப்பட்ட மக்களால் பேயின் உத்தரவின் பேரில் குடியேற்றப்பட்டன.

நகரம் ஒரு விரோத வளையத்தில் தன்னைக் கண்டது, அதன் குடிமக்கள் மீது பட்டினியின் அச்சுறுத்தல் எழுந்தது, அதன் பிறகு துருக்கியர்கள் அதை எளிதாகக் கைப்பற்றினர்.

புருசா முற்றுகை பத்து ஆண்டுகள் நீடித்தது. இறுதியாக, ஏப்ரல் 1326 இல், ஓர்ஹானின் இராணுவம் புருசாவின் சுவர்களில் நின்றபோது, ​​நகரம் சரணடைந்தது. உஸ்மானின் மரணத்திற்கு முன்னதாக இது நடந்தது, அவரது மரணப் படுக்கையில் புருசா பிடிபட்டதாக அறிவிக்கப்பட்டது.

பெய்லிக்கில் அதிகாரத்தைப் பெற்ற ஓர்ஹான், பர்சாவை (துருக்கியர்கள் அழைக்கத் தொடங்கினர்) கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகத்திற்கு பிரபலமானார், பணக்கார மற்றும் செழிப்பான நகரமாக, தனது தலைநகராக மாற்றினார். 1327 ஆம் ஆண்டில், அவர் முதல் ஒட்டோமான் வெள்ளி நாணயமான அகேயை பர்சாவில் அச்சிட உத்தரவிட்டார். இது எர்டோக்ருல் பெய்லிக்கை ஒரு சுதந்திர மாநிலமாக மாற்றும் செயல்முறை நிறைவடையும் தருவாயில் இருப்பதை சுட்டிக்காட்டியது. இந்த பாதையில் ஒரு முக்கியமான கட்டம் வடக்கில் ஒட்டோமான் துருக்கியர்களின் மேலும் வெற்றியாகும். புருசா கைப்பற்றப்பட்ட நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஓர்ஹானின் படைகள் நைசியாவையும் (துருக்கிய இஸ்னிக்) 1337 இல் நிகோமீடியாவையும் கைப்பற்றியது.

துருக்கியர்கள் நைசியாவை நோக்கி நகர்ந்தபோது, ​​பேரரசரின் துருப்புக்களுக்கும் துருக்கிய துருப்புக்களுக்கும் இடையே ஒரு மலைப் பள்ளத்தாக்கில் ஓர்ஹானின் சகோதரர் அலாதீன் தலைமையிலான போர் நடந்தது. பைசண்டைன்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர், பேரரசர் காயமடைந்தார். நைசியாவின் சக்திவாய்ந்த சுவர்களில் பல தாக்குதல்கள் துருக்கியர்களுக்கு வெற்றியைக் கொண்டுவரவில்லை. பின்னர் அவர்கள் முயற்சித்த மற்றும் சோதிக்கப்பட்ட முற்றுகை தந்திரங்களை நாடினர், பல மேம்பட்ட கோட்டைகளை கைப்பற்றினர் மற்றும் சுற்றியுள்ள நிலங்களில் இருந்து நகரத்தை துண்டித்தனர். இந்த நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு, நைசியா சரணடைய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. நோய் மற்றும் பசியால் சோர்வடைந்த காரிஸனால் இனி மேல் எதிரி படைகளை எதிர்க்க முடியவில்லை. இந்த நகரத்தை கைப்பற்றியது துருக்கியர்களுக்கு பைசண்டைன் தலைநகரின் ஆசிய பகுதிக்கு வழி திறந்தது.

கடல் வழியாக ராணுவ உதவியும் உணவும் பெற்ற நிகோமீடியாவின் முற்றுகை ஒன்பது ஆண்டுகள் நீடித்தது. நகரத்தைக் கைப்பற்ற, நிகோமீடியா அமைந்திருந்த கரையில், மர்மாரா கடலின் குறுகிய விரிகுடாவின் முற்றுகையை ஓர்ஹான் ஏற்பாடு செய்ய வேண்டியிருந்தது. அனைத்து விநியோக ஆதாரங்களிலிருந்தும் துண்டிக்கப்பட்டு, வெற்றியாளர்களின் கருணைக்கு நகரம் சரணடைந்தது.

நைசியா மற்றும் நிகோமீடியாவைக் கைப்பற்றியதன் விளைவாக, துருக்கியர்கள் இஸ்மிட் வளைகுடாவிற்கு வடக்கே போஸ்பரஸ் வரை கிட்டத்தட்ட அனைத்து நிலங்களையும் கைப்பற்றினர். இஸ்மிட் (இனிமேல் இந்த பெயர் நிகோமீடியாவிற்கு வழங்கப்பட்டது) புதிய ஒட்டோமான் கடற்படைக்கு கப்பல் கட்டும் தளமாகவும் துறைமுகமாகவும் மாறியது. மர்மரா மற்றும் போஸ்பரஸ் கடலின் கரையில் துருக்கியர்கள் வெளியேறுவது அவர்கள் திரேஸைத் தாக்க வழிவகுத்தது. ஏற்கனவே 1338 ஆம் ஆண்டில், துருக்கியர்கள் திரேசிய நிலங்களை அழிக்கத் தொடங்கினர், மேலும் ஆர்ஹான் மூன்று டஜன் கப்பல்களுடன் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் சுவர்களில் தோன்றினார், ஆனால் அவரது பற்றின்மை பைசண்டைன்களால் தோற்கடிக்கப்பட்டது. பேரரசர் ஜான் ஆறாம் தனது மகளை அவருக்கு திருமணம் செய்து வைப்பதன் மூலம் ஓர்ஹானுடன் பழக முயன்றார். சில காலம், ஓர்கான் பைசண்டைன் உடைமைகளை சோதனை செய்வதை நிறுத்தினார் மற்றும் பைசண்டைன்களுக்கு இராணுவ உதவியும் செய்தார். ஆனால் ஓர்கான் ஏற்கனவே பாஸ்பரஸின் ஆசியக் கரையில் உள்ள நிலங்களை தனது உடைமையாகக் கருதினார். பேரரசரைப் பார்வையிட வந்த அவர், தனது தலைமையகத்தை துல்லியமாக ஆசிய கடற்கரையில் அமைத்தார், மேலும் பைசண்டைன் மன்னர் தனது அனைத்து அரச பிரமுகர்களுடன் ஒரு விருந்துக்கு அங்கு வர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

அதைத் தொடர்ந்து, பைசான்டியத்துடனான ஓர்ஹானின் உறவுகள் மீண்டும் மோசமடைந்தன, மேலும் அவரது துருப்புக்கள் திரேசிய நிலங்களில் மீண்டும் தாக்குதல்களைத் தொடர்ந்தன. மற்றொரு தசாப்தம் ஒன்றரை கடந்தது, ஓர்ஹானின் படைகள் பைசான்டியத்தின் ஐரோப்பிய உடைமைகளை ஆக்கிரமிக்கத் தொடங்கின. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் 40 களில் இது எளிதாக்கப்பட்டது. டார்டனெல்லஸ் ஜலசந்தியின் கிழக்குக் கரையை அடைந்த இந்த பெய்லிக்கின் பெரும்பாலான நிலங்களை தனது உடைமைகளுடன் இணைக்க, கரேசியின் பெய்லிக்கில் ஏற்பட்ட உள்நாட்டுக் கலவரத்தைப் பயன்படுத்தி ஓர்ஹான் சமாளித்தார்.

14 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். துருக்கியர்கள் வலுவடைந்து மேற்கில் மட்டுமல்ல, கிழக்கிலும் செயல்படத் தொடங்கினர். ஆசியா மைனர் எர்டனில் உள்ள மங்கோலிய ஆளுநரின் உடைமைகளுடன் ஓர்ஹானின் பெய்லிக் எல்லையாக இருந்தது, அந்த நேரத்தில் இல்கான் அரசின் வீழ்ச்சியின் காரணமாக அவர் கிட்டத்தட்ட சுதந்திரமான ஆட்சியாளராகிவிட்டார். ஆளுநர் இறந்து, அவரது மகன்கள்-வாரிசுகளுக்கு இடையிலான அதிகாரத்திற்கான போராட்டத்தால் அவரது உடைமைகளில் கொந்தளிப்பு தொடங்கியபோது, ​​​​ஓர்ஹான் எர்டனின் நிலங்களைத் தாக்கி, அவர்களின் செலவில் தனது பெய்லிக்கை கணிசமாக விரிவுபடுத்தினார், 1354 இல் அங்காராவைக் கைப்பற்றினார்.

1354 ஆம் ஆண்டில், துருக்கியர்கள் கல்லிபோலி (துருக்கிய கெலிபோலு) நகரத்தை எளிதில் கைப்பற்றினர், அதன் தற்காப்பு கோட்டைகள் பூகம்பத்தால் அழிக்கப்பட்டன. 1356 ஆம் ஆண்டில், ஓர்ஹானின் மகன் சுலைமான் தலைமையில் ஒரு இராணுவம் டார்டனெல்லஸைக் கடந்தது. டிசோரிலோஸ் (துருக்கிய சோர்லு) உட்பட பல நகரங்களைக் கைப்பற்றிய பின்னர், சுலைமானின் துருப்புக்கள் அட்ரியானோபில் (துருக்கிய எடிர்ன்) நோக்கி நகரத் தொடங்கின, இது இந்த பிரச்சாரத்தின் முக்கிய குறிக்கோளாக இருக்கலாம். இருப்பினும், 1357 இல், சுலைமான் தனது அனைத்து திட்டங்களையும் உணராமல் இறந்தார்.

பால்கனில் துருக்கிய இராணுவ நடவடிக்கைகள் விரைவில் ஓர்ஹானின் மற்ற மகன் முராத் தலைமையில் மீண்டும் தொடங்கியது. முராத் ஆட்சியாளராக ஆனபோது, ​​ஓர்ஹானின் மரணத்திற்குப் பிறகு துருக்கியர்கள் அட்ரியானோபிளைக் கைப்பற்ற முடிந்தது. இது பல்வேறு ஆதாரங்களின்படி, 1361 மற்றும் 1363 க்கு இடையில் நடந்தது. இந்த நகரத்தை கைப்பற்றுவது ஒப்பீட்டளவில் எளிமையான இராணுவ நடவடிக்கையாக மாறியது, முற்றுகை அல்லது நீடித்த முற்றுகையுடன் அல்ல. துருக்கியர்கள் அட்ரியானோப்பிளின் புறநகரில் பைசண்டைன்களை தோற்கடித்தனர், மேலும் நகரம் கிட்டத்தட்ட பாதுகாப்பற்றதாக இருந்தது. 1365 ஆம் ஆண்டில், முராத் தனது இல்லத்தை பர்சாவிலிருந்து சிறிது காலம் மாற்றினார்.

முராத் சுல்தான் என்ற பட்டத்தை எடுத்து முராத் I என்ற பெயரில் வரலாற்றில் இறங்கினார். கெய்ரோவில் இருந்த அப்பாசிட் கலீஃபாவின் அதிகாரத்தை நம்பி, முராத்தின் வாரிசான பயேசித் I (1389-1402) அவருக்கு ஒரு கடிதம் அனுப்பினார், ரம் சுல்தான் என்ற பட்டத்தை அங்கீகரிக்கும்படி கேட்டுக்கொண்டார். சிறிது நேரம் கழித்து, சுல்தான் மெஹ்மத் I (1403-1421) மக்காவிற்கு பணம் அனுப்பத் தொடங்கினார், முஸ்லிம்களுக்கான இந்த புனித நகரத்தில் சுல்தான் என்ற பட்டத்திற்கான தனது உரிமைகளை ஷெரிஃப்களால் அங்கீகரிக்கக் கோரினார்.

இவ்வாறு, நூற்று ஐம்பது ஆண்டுகளுக்குள், சிறிய பெய்லிக் எர்டோக்ருல் ஒரு பரந்த மற்றும் இராணுவ ரீதியாக மிகவும் வலுவான மாநிலமாக மாற்றப்பட்டது.

அதன் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டத்தில் இளம் ஒட்டோமான் அரசு எப்படி இருந்தது? அதன் பிரதேசம் ஏற்கனவே ஆசியா மைனரின் வடமேற்கு முழுவதையும் உள்ளடக்கியது, இது கருப்பு மற்றும் மர்மாரா கடல்களின் நீர் வரை நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது. சமூக-பொருளாதார நிறுவனங்கள் உருவாகத் தொடங்கின.

உஸ்மானின் கீழ், அவரது பெய்லிக் இன்னும் பழங்குடி வாழ்வில் உள்ளார்ந்த சமூக உறவுகளால் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, பெய்லிக்கின் தலைவரின் அதிகாரம் பழங்குடி உயரடுக்கின் ஆதரவை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மேலும் அதன் இராணுவ அமைப்புகளால் ஆக்கிரமிப்பு நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. ஒட்டோமான் அரசு நிறுவனங்களை உருவாக்குவதில் முஸ்லீம் மதகுருமார்கள் பெரும் பங்கு வகித்தனர். முஸ்லீம் இறையியலாளர்கள், உலமாக்கள், பல நிர்வாக செயல்பாடுகளை செய்தார்கள், நீதி நிர்வாகம் அவர்களின் கைகளில் இருந்தது. உஸ்மான் மெவ்லேவி மற்றும் பெக்டாஷி டெர்விஷ் ஆர்டர்களுடன் வலுவான உறவுகளை ஏற்படுத்தினார், அதே போல் ஆசியா மைனர் நகரங்களின் கைவினை அடுக்குகளில் பெரும் செல்வாக்கை அனுபவித்த மத கில்ட் சகோதரத்துவமான அஹியுடன். உலேமாக்கள், டெர்விஷ் உத்தரவுகளின் மேல் மற்றும் அஹி, உஸ்மானும் அவரது வாரிசுகளும் தங்கள் அதிகாரத்தை வலுப்படுத்தியது மட்டுமல்லாமல், ஜிஹாத் என்ற முஸ்லீம் முழக்கமான "நம்பிக்கைக்கான போராட்டம்" மூலம் தங்கள் ஆக்கிரமிப்பு பிரச்சாரங்களை நியாயப்படுத்தினர்.

அரை நாடோடி வாழ்க்கை வாழ்ந்த பழங்குடியினரான உஸ்மானுக்கு இன்னும் குதிரைகள் மற்றும் ஆட்டு மந்தைகளைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. ஆனால் அவர் புதிய பிரதேசங்களை கைப்பற்றத் தொடங்கியபோது, ​​அவரது கூட்டாளிகளுக்கு அவர்களின் சேவைக்கு வெகுமதியாக நிலங்களை விநியோகிக்கும் முறை எழுந்தது. இந்த விருதுகள் திமர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டன. மானியங்களின் விதிமுறைகள் தொடர்பான ஒஸ்மானின் ஆணையை துருக்கிய நாளேடுகள் பின்வருமாறு கூறுகின்றன:

“நான் ஒருவருக்குக் கொடுக்கும் திமரை காரணமின்றி எடுத்துச் செல்லக்கூடாது. நான் யாருக்கு திமரைக் கொடுத்தேனோ அவர் இறந்துவிட்டால், அதை அவருடைய மகனுக்குக் கொடுக்கட்டும். மகன் சிறியவனாக இருந்தால், போரின் போது அவனுடைய வேலையாட்கள் அவன் தகுதியடையும் வரை பிரச்சாரங்களில் ஈடுபடுவார்கள் என்று சொல்லட்டும். இது திமார் அமைப்பின் சாராம்சம், இது ஒரு வகை இராணுவ-நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பு மற்றும் காலப்போக்கில் ஒட்டோமான் அரசின் சமூக கட்டமைப்பின் அடிப்படையாக மாறியது.

புதிய அரசு தோன்றிய முதல் நூற்றாண்டில் திமார் அமைப்பு முழுமையான வடிவம் பெற்றது. திமர்களை வழங்குவதற்கான உச்ச உரிமையானது சுல்தானின் சிறப்புரிமையாகும், ஆனால் ஏற்கனவே 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து. திமார்கள் பல உயர் அதிகாரிகளிடமும் புகார் செய்தனர். இராணுவத் தலைவர்களுக்கும் இராணுவத் தலைவர்களுக்கும் நிபந்தனைக்குட்பட்ட நிலங்கள் வழங்கப்பட்டன. சில இராணுவ கடமைகளை நிறைவேற்றுவதற்கு உட்பட்டு, திமர்கள், திமாரிகள் வைத்திருப்பவர்கள், அவற்றை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்ப முடியும். திமாரியட்கள், சாராம்சத்தில், கருவூலத்தின் சொத்தாக இருந்த நிலங்களை சொந்தமாக வைத்திருக்கவில்லை, ஆனால் அவற்றிலிருந்து வரும் வருமானம் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இந்த வருமானத்தைப் பொறுத்து, இந்த வகையான சொத்துக்கள் இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டன - திமார்கள், இது வருடத்திற்கு 20 ஆயிரம் அக்சே, மற்றும் ஜீமெட் - 20 முதல் 100 ஆயிரம் வரை. இந்த தொகைகளின் உண்மையான மதிப்பை பின்வரும் புள்ளிவிவரங்களுடன் ஒப்பிடுகையில் கற்பனை செய்யலாம்: 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். சராசரி வருமானம்ஒட்டோமான் மாநிலத்தின் பால்கன் மாகாணங்களில் உள்ள ஒரு நகர்ப்புற குடும்பத்தில் இருந்து 100 முதல் 200 akçe வரை; 1460 ஆம் ஆண்டில், பர்சாவில் 1 ஏக்கெஸ் 7 கிலோகிராம் மாவு வாங்க முடியும். திமாரியட்களின் நபரில், முதல் துருக்கிய சுல்தான்கள் தங்கள் சக்திக்கு வலுவான மற்றும் விசுவாசமான ஆதரவை உருவாக்க முயன்றனர் - இராணுவ மற்றும் சமூக-அரசியல்.

வரலாற்று ரீதியாக ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய காலத்தில், புதிய மாநிலத்தின் ஆட்சியாளர்கள் பெரிய உரிமையாளர்களாக மாறினர் பொருள் சொத்துக்கள். ஓர்ஹானின் கீழ் கூட, பெய்லிக்கின் ஆட்சியாளருக்கு மற்றொரு ஆக்கிரமிப்புத் தாக்குதலை உறுதிப்படுத்த வழி இல்லை. துருக்கிய இடைக்கால வரலாற்றாசிரியர் ஹுசைன், எடுத்துக்காட்டாக, சிறைபிடிக்கப்பட்ட பைசண்டைன் உயரதிகாரியை ஓர்ஹான் நிகோமீடியாவின் அர்ச்சனுக்கு விற்றது பற்றிய கதையை மேற்கோள் காட்டுகிறார், இந்த வழியில் பெறப்பட்ட பணத்தை இராணுவத்தை சித்தப்படுத்தவும் அதே நகரத்திற்கு அனுப்பவும் பயன்படுத்தினார். ஆனால் ஏற்கனவே முராத் I இன் கீழ் படம் வியத்தகு முறையில் மாறிவிட்டது. சுல்தான் ஒரு இராணுவத்தை பராமரிக்க முடியும், அரண்மனைகள் மற்றும் மசூதிகளை கட்டலாம், மேலும் தூதர்களுக்கான கொண்டாட்டங்கள் மற்றும் வரவேற்புகளுக்கு நிறைய பணம் செலவழிக்க முடியும். இந்த மாற்றத்திற்கான காரணம் எளிதானது - முராத் I இன் ஆட்சியில் இருந்து, கைதிகள் உட்பட இராணுவ கொள்ளையில் ஐந்தில் ஒரு பகுதியை கருவூலத்திற்கு மாற்றுவது சட்டமானது. பால்கனில் இராணுவ பிரச்சாரங்கள் ஒட்டோமான் அரசுக்கு முதல் வருமான ஆதாரமாக மாறியது. கைப்பற்றப்பட்ட மக்கள் மற்றும் இராணுவ கொள்ளையிலிருந்து அஞ்சலிகள் தொடர்ந்து அவரது கருவூலத்தை நிரப்பின, மேலும் கைப்பற்றப்பட்ட பிராந்தியங்களின் மக்களின் உழைப்பு படிப்படியாக ஒட்டோமான் அரசின் பிரபுக்களை - பிரமுகர்கள் மற்றும் இராணுவத் தலைவர்கள், மதகுருமார்கள் மற்றும் பேய்களை வளப்படுத்தத் தொடங்கியது.

முதல் சுல்தான்களின் கீழ், ஒட்டோமான் அரசின் மேலாண்மை அமைப்பு வடிவம் பெறத் தொடங்கியது. ஓர்ஹானின் கீழ் இராணுவ விவகாரங்கள் இராணுவத் தலைவர்களிடமிருந்து அவரது நெருங்கிய கூட்டாளிகளின் நெருங்கிய வட்டத்தில் தீர்மானிக்கப்பட்டால், அவரது வாரிசுகளான விஜியர்களின் கீழ் - அமைச்சர்கள் தங்கள் விவாதங்களில் பங்கேற்கத் தொடங்கினர். ஓர்கான் தனது நெருங்கிய உறவினர்கள் அல்லது உலேமாக்களின் உதவியுடன் தனது உடைமைகளை நிர்வகித்தால், விஜியர்களில் இருந்து முராத் I அனைத்து விவகாரங்களையும் - சிவில் மற்றும் இராணுவத்தை நிர்வகிக்கும் ஒரு நபரை தனிமைப்படுத்தத் தொடங்கினார். இவ்வாறு பல நூற்றாண்டுகளாக ஒட்டோமான் நிர்வாகத்தின் மைய நபராக இருந்த கிராண்ட் விஜியர் நிறுவனம் எழுந்தது. முராத் I இன் வாரிசுகளின் கீழ் மாநிலத்தின் பொது விவகாரங்கள், மிக உயர்ந்த ஆலோசனைக் குழுவாக, கிராண்ட் விஜியர், இராணுவம், நிதி மற்றும் நீதித்துறைத் துறைகளின் தலைவர்கள் மற்றும் மிக உயர்ந்த முஸ்லீம் பிரதிநிதிகளைக் கொண்ட சுல்தான் கவுன்சிலின் பொறுப்பில் இருந்தன. மதகுருமார்கள்.

முராத் I இன் ஆட்சியின் போது, ​​ஒட்டோமான் நிதித் துறை அதன் ஆரம்ப வடிவமைப்பைப் பெற்றது. அதே நேரத்தில், கருவூலத்தை சுல்தானின் தனிப்பட்ட கருவூலமாகவும், பல நூற்றாண்டுகளாக பராமரிக்கப்பட்டு வந்த அரசு கருவூலமாகவும் பிரிக்கப்பட்டது. நிர்வாகப் பிரிவும் தோன்றியது. ஒட்டோமான் அரசு சஞ்சாக்களாக பிரிக்கப்பட்டது. "சஞ்சக்" என்ற வார்த்தைக்கு மொழிபெயர்ப்பில் "பதாகை" என்று பொருள், சஞ்சக்ஸின் ஆட்சியாளர்கள், சஞ்சக் பேஸ், உள்நாட்டில் சிவில் மற்றும் இராணுவ சக்தியை வெளிப்படுத்தினர் என்ற உண்மையை நினைவுபடுத்துவது போல. நீதித்துறை அமைப்பைப் பொறுத்தவரை, அது முற்றிலும் உலமாக்களின் அதிகார வரம்பிற்கு உட்பட்டது.

ஆக்கிரமிப்புப் போர்களின் விளைவாக வளர்ச்சியடைந்து விரிவடைந்த அரசு, ஒரு வலுவான இராணுவத்தை உருவாக்க சிறப்பு கவனம் செலுத்தியது. ஏற்கனவே ஓர்ஹானின் கீழ், இந்த திசையில் முதல் முக்கியமான நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டன. ஒரு காலாட்படை இராணுவம் உருவாக்கப்பட்டது - யாயா. பிரச்சாரங்களில் பங்கேற்ற காலத்தில், காலாட்படை வீரர்கள் சம்பளம் பெற்றனர், சமாதான காலத்தில் அவர்கள் தங்கள் நிலங்களை பயிரிட்டு, வரியிலிருந்து விலக்கு பெற்று வாழ்ந்தனர். ஓர்ஹானின் கீழ், முதல் வழக்கமான குதிரைப்படை பிரிவுகளான முசெல்லம் உருவாக்கப்பட்டது. முராத் I இன் கீழ், விவசாய காலாட்படை போராளிகளால் இராணுவம் பலப்படுத்தப்பட்டது. மிலிஷியாக்கள், அசாப்கள், போரின் காலத்திற்கு மட்டுமே ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டனர் மற்றும் போரின் போது அவர்கள் சம்பளத்தையும் பெற்றனர். அதை தொகுத்தவர்கள் அசாப்கள் ஆரம்ப நிலைகாலாட்படை இராணுவத்தின் முக்கிய பகுதியான ஒட்டோமான் அரசின் வளர்ச்சி. முராத் I இன் கீழ், ஜானிசரி கார்ப்ஸ் உருவாகத் தொடங்கியது (“யெனி செரி” - “புதிய இராணுவம்”), இது பின்னர் துருக்கிய காலாட்படையின் வேலைநிறுத்த சக்தியாகவும், துருக்கிய சுல்தான்களின் தனிப்பட்ட காவலராகவும் மாறியது. இது கிறிஸ்தவ குடும்பங்களைச் சேர்ந்த சிறுவர்களை கட்டாயமாக வேலைக்கு அமர்த்தியது. அவர்கள் இஸ்லாத்திற்கு மாற்றப்பட்டு சிறப்புப் பயிற்சி பெற்றனர் இராணுவ பள்ளி. ஜானிசரிகள் சுல்தானுக்கு அடிபணிந்தவர்கள், கருவூலத்திலிருந்து சம்பளம் பெற்றனர் மற்றும் ஆரம்பத்தில் இருந்தே துருக்கிய இராணுவத்தின் சலுகை பெற்ற பகுதியாக மாறினார்கள்; ஜானிசரி கார்ப்ஸின் தளபதி மாநிலத்தின் மிக உயர்ந்த பிரமுகர்களில் ஒருவர். ஜானிசரி காலாட்படையை விட சற்றே தாமதமாக, சிபாஹி குதிரைப்படை பிரிவுகள் உருவாக்கப்பட்டன, அவை நேரடியாக சுல்தானுக்கு அறிவிக்கப்பட்டு பணம் செலுத்தப்பட்டன. இந்த இராணுவ அமைப்புக்கள் அனைத்தும் துருக்கிய இராணுவத்தின் நிலையான வெற்றிகளை உறுதி செய்தன, சுல்தான்கள் தங்கள் வெற்றி நடவடிக்கைகளை பெருகிய முறையில் விரிவுபடுத்தினர்.

எனவே, 14 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். மாநிலத்தின் ஆரம்ப மையம் உருவாக்கப்பட்டது, இது இடைக்காலத்தின் மிகப்பெரிய பேரரசுகளில் ஒன்றாக மாறியது, ஒரு சக்திவாய்ந்த இராணுவ சக்தி, குறுகிய காலத்தில் ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியாவின் பல மக்களை அடிபணியச் செய்தது.