நீங்கள் ஏன் தீர்ப்பளிக்க முடியாது? ஆன்மீக வளர்ச்சியின் பாதையில் கண்டனம் முக்கிய தடையாக உள்ளது

நாம் எல்லோரையும், எல்லாவற்றையும் மதிப்பிடும்போது, ​​நாம் எதையும் கற்றுக்கொள்ளவில்லை. மக்களை நியாயந்தீர்க்க வேண்டாம் என்று நான் கற்றுக்கொண்டபோது, ​​​​நான் மேலும் ஆனேன் மகிழ்ச்சியான மனிதன்மற்றும் சிறந்த நண்பர். இது என் வாழ்க்கையில் நான் செய்த மிகவும் நம்பமுடியாத மாற்றங்களில் ஒன்றாகும்.

நான் மற்றவர்களை நியாயந்தீர்த்ததில்லை என்று பொய் சொல்ல மாட்டேன். நாம் அனைவரும் இதை செய்ய முனைகிறோம், நான் எப்படி வைப்பது, இயல்பாக. இது ஒரு மனித உள்ளுணர்வு, நான் விதிவிலக்கல்ல. ஆனால் சரியான தருணத்தில் நிறுத்தவும், தீர்ப்பு தீங்கு விளைவிக்கும் சூழ்நிலைகளை அடையாளம் காணவும் கற்றுக்கொண்டேன்.

மற்றவர்களை மதிப்பிடும் நபர்களை (என்னையும் சேர்த்து) கவனிக்கும்போது நான் என்ன கவனித்தேன்?

"அவர்களுக்கு முழு கதையும் தெரியாது, இந்த அல்லது அந்த நபர் என்ன செய்தார் என்பதை புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை.
- அவர்கள் நம்பத்தகாத மற்றும் நியாயமற்ற எதிர்பார்ப்புகளைக் கொண்டுள்ளனர்.
"அவர்கள் கண்டனம் செய்பவர்களை விட அவர்கள் சிறந்தவர்கள் என்று அவர்கள் ஆழ் மனதில் நம்புகிறார்கள்.
"அவர்கள் சுயநலவாதிகள் மற்றும் அவர்கள் மீது மட்டுமே கவனம் செலுத்துகிறார்கள்.
"அவர்கள் தங்களிடம் உள்ளதற்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பதை நிறுத்துகிறார்கள் மற்றும் குறைந்த அதிர்ஷ்டசாலிகள் மீது இரக்கம் காட்டுகிறார்கள்.
"அவர்கள் கற்றுக்கொள்ள விரும்பவில்லை, மாறாக, அவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர்களை அவர்கள் நிராகரிக்கிறார்கள்.
"தற்போதைய சூழ்நிலையில் கண்டனத்தின் நிலையிலிருந்து அவர்களால் உதவ முடியாது.

நாம் மற்றவர்களை நியாயந்தீர்க்கத் தொடங்குவது எப்படி நடக்கும்?

எனது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு உதாரணம் தருகிறேன்.

என்னிடம் உள்ளது பழைய நண்பர்உடல்நிலையை கவனிக்காதவர், அதிக எடை கொண்டவர் உயர் அழுத்தம், மேலும் துரித உணவுகளை உண்பதுடன் உடற்பயிற்சி செய்வதில்லை. தினசரி பழக்கங்களை மாற்றுவதன் மூலம் அவர் தனது ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்த முடியும் என்பது எனக்குத் தெரியும்.

அவர் என்ன செய்கிறார் என்று நான் அவரை நியாயந்தீர்க்கிறேன் மற்றும் அவர் முன்னிலையில் அடிக்கடி எரிச்சலடைகிறேன். எனது கருத்துக்களால் நான் அவரை மறைமுகமாக அவமதித்து, எங்கள் உரையாடல் முட்டுக்கட்டை அடையும் போது விலகிச் செல்கிறேன்.

மக்களிடையேயான உறவுகளில் இதேபோன்ற போக்கு எல்லா நேரத்திலும் காணப்படுகிறது. இப்போது என் சூழ்நிலையில் உண்மையில் என்ன நடக்கிறது என்பதை விரிவாகப் பார்ப்போம்.

முதலாவதாக, எனது நண்பர் என்ன செய்கிறார் அல்லது உலகத்தைப் பற்றிய அவரது பார்வையை நான் ஒருபோதும் புரிந்து கொள்ள மாட்டேன். உண்மை என்னவென்றால், அவர் தனது மோசமான உடல்நிலை குறித்து ஆழ்ந்த கவலையில் இருக்கிறார்.

அவர் தன்னை அசிங்கமாகக் கருதுகிறார், பயப்படுகிறார். அவரால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை பகுத்தறிவு முடிவுகள்ஏனென்றால் அவர் தன்னை நம்பவில்லை. அவரது மனச்சோர்வு காரணமாக, அவர் தனது உடல்நிலை தொடர்பான அனைத்தையும் பற்றி சிந்திக்காமல் இருக்க தீவிரமாக முயற்சிக்கிறார். இந்த நேரத்தில் டிவி தொடர்களைப் பார்த்து எதையாவது மென்று சாப்பிடும்போது அவர் நன்றாக உணர்கிறார். தற்போதைய சூழ்நிலையை சமாளிக்க முயற்சி செய்து வருகிறார்.

உண்மையில், இதை நான் கடந்த காலத்தில் பலமுறை செய்திருக்கிறேன், அது வேலை செய்யவில்லை. சிரமங்களை எதிர்கொண்டேன். நான் மனச்சோர்வடைந்தேன். நான் ஆரோக்கியமற்ற வழிகளில் பிரச்சினைகளை சமாளிக்க முயற்சித்தேன். அப்படி நினைத்தாலும் நான் அவரை விட சிறந்தவன் இல்லை என்று ஆகிவிடுகிறது.

மேலும், உடல்நலப் பிரச்சினைகள் இருந்தபோதிலும், அவர் என்ன அற்புதமான மனிதர் என்பதை நான் கவனிக்கவில்லை. அதற்கு நான் நன்றியுள்ளவனாக இருக்க வேண்டும். அவர் உண்மையிலேயே பெரியவர், அதனால்தான் நான் அவருடன் நண்பர்களாக இருக்கிறேன். ஆனால் நான் அவரை நியாயந்தீர்க்கும் போது இதை மறந்து விடுகிறேன்.

நான் சுயநலவாதியாகி, என்னை "சிறந்தவன்" என்று நம்பி, அவன் எப்படி "இருக்க வேண்டும்" என்று அவனிடம் சொல்லி, எரிச்சலடைகிறேன், அவனுடைய உள் வலியை விட என் உணர்வுகளே முக்கியம் என்று எண்ணுகிறேன். அவரது உள்ளத்தில் உண்மையில் என்ன நடக்கிறது, ஏன் என்று நான் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கவில்லை.

மாறாக, நான் அவரைக் கண்டிக்கிறேன். இந்த நிலைப்பாட்டை எடுத்துக்கொண்டு, என்னால் அவருக்கு உதவ முடியாது, ஏனென்றால் அவருடனான அனைத்து உரையாடல்களும் எனது முயற்சிக்கு மதிப்பு இல்லை என்று நான் நம்புகிறேன்.

நீங்கள் ஏற்கனவே அதைச் செய்ய ஆரம்பித்திருந்தால், ஒரு நபரை மதிப்பிடுவதை நிறுத்துவது எப்படி

முதலில், நீங்கள் இதைச் செய்கிறீர்கள் என்பதை உணர வேண்டும். வாங்குவதற்கு இந்த திறமை, பயிற்சி தேவை. ஆனால் நீங்கள் யாரையாவது நியாயந்தீர்க்கிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் தீர்மானிக்கக்கூடிய இரண்டு தெளிவான அறிகுறிகள் உள்ளன:

- நீங்கள் இந்த அல்லது அந்த நபரிடம் எரிச்சல், அதிருப்தி, கோபம் மற்றும் வெறுப்பை உணர்கிறீர்கள்;
- நீங்கள் அவரைப் பற்றி புகார் அல்லது வதந்திகள்.

நீங்கள் யாரையாவது நியாயந்தீர்ப்பதைக் கண்டால், நிறுத்தி ஆழ்ந்த மூச்சு விடுங்கள். சுய கொடியேற்றத்தில் ஈடுபட வேண்டிய அவசியமில்லை. சில கேள்விகளை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்:

- நான் ஏன் இந்த மனிதனைக் கண்டிக்கிறேன்?
- நான் அவனிடம் என்ன தேவையில்லாத அல்லது ஊதிப் பெருத்த எதிர்பார்ப்புகளை வைத்திருக்கிறேன்?
- நான் இந்த நபரின் காலணியில் என்னை வைக்கலாமா?
- அவர் எதைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்?
- அதன் வரலாற்றைப் பற்றி நான் மேலும் அறிய முடியுமா?
- இந்த நபரிடம் நான் இப்போது எதை மதிக்கிறேன்?

இதைச் செய்த பிறகு, இரக்கத்தையும் இரக்கத்தையும் காட்டுங்கள். இந்த நபர் தீர்ப்பு அல்லது கட்டுப்பாடு இல்லாமல் கேட்க வேண்டும்.

எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், தீர்ப்பின் நிலையில் இருந்து நீங்கள் அவர்களுக்கு உதவ முடியாது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், மேலும், இது ஒரு மன அழுத்தம் நிறைந்த செயலாகும்.

மக்களை நியாயந்தீர்ப்பதை நிறுத்த உதவும் மந்திரங்கள்

மேலே விவாதிக்கப்பட்ட அனைத்தையும் நான் உணர்ந்திருக்கிறேன், ஆனால் நான் சூடான நிலையில் இருக்கும்போது அதை அடிக்கடி மறந்து விடுகிறேன். இருப்பினும், நான் செயல்படுத்தினேன் தனித்துவமான மூலோபாயம்மக்களை நியாயந்தீர்ப்பதை நிறுத்த வேண்டும்.

சுருக்கமாக: மக்களைத் தீர்ப்பளிக்க வேண்டாம் என்று நான் தொடர்ந்து எனக்கு நினைவூட்டுகிறேன். ஒவ்வொரு முறையும் நான் ஒரு நபரை நியாயந்தீர்க்க வேண்டும் என்று நினைக்கும் போது, ​​பின்வரும் மந்திரங்களை நானே உச்சரிப்பேன்.

1. முதலில் உங்களை உள்ளே பாருங்கள். இரண்டு பேர் சந்திக்கும் போது, ​​தன்னை நன்றாகப் புரிந்துகொள்பவருக்கு எப்போதும் பரிசு கிடைக்கும். அவர்/அவள் மற்றவர்களின் முன்னிலையில் அதிக நம்பிக்கையுடனும், அமைதியாகவும், நிம்மதியாகவும் உணர்கிறாள்.
2. சோம்பேறியாக இருக்காதீர்கள் மற்றும் மக்களை நியாயந்தீர்க்காதீர்கள். கனிவாக இருங்கள். என்ன நடந்தது என்று கண்டுபிடிக்கவும். கேள். எளிமையாக இருங்கள். திறந்திருங்கள். புரிந்து கொண்டு இருங்கள். நல்ல மனிதராக இருங்கள்.
3. ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவரவர் வாழ்க்கை வரலாறு உள்ளது. இதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். அவர் யார் என்பதற்காக அவரை மதித்து ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
4. நாம் கடுமையாக உடன்படாதவர்களுடன் எப்படி நடந்துகொள்கிறோம் என்பது அன்பு, இரக்கம் மற்றும் இரக்கம் பற்றி நமக்குத் தெரிந்தவற்றின் குறிகாட்டியாகும்.
5. உண்மையான அன்பை உங்கள் இதயத்தில் வைத்திருக்க உங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்யுங்கள். மற்றவர்களிடம் நீங்கள் எவ்வளவு அழகாகப் பார்க்கிறீர்களோ, அவ்வளவு நல்லதை நீங்களே வெளிப்படுத்துவீர்கள்.
6. தற்போதைய தருணத்தில் இருங்கள். தயவுசெய்து அன்பாக இருங்கள். அவர்களின் பலத்தை முன்னிலைப்படுத்த மக்களைப் பாராட்டுங்கள்.
7. நாம் அனைவரும் மகிழ்ச்சி மற்றும் சுய-உணர்தலைத் தேடி வெவ்வேறு பாதையைத் தேர்வு செய்கிறோம். ஒரு நபர் உங்களைப் போலவே அதே பாதையில் செல்லவில்லை என்றால், அவர் தொலைந்துவிட்டார் என்று அர்த்தமல்ல.
8. நீங்கள் ஒருவருடன் வாதிடும்போது, ​​தற்போதைய சூழ்நிலையை மட்டும் கருத்தில் கொள்ளுங்கள். கடந்த காலத்தை கொண்டு வர வேண்டாம்.
9. உங்கள் எல்லா குறைபாடுகளுடனும் உங்களை ஏற்றுக்கொள்பவர்கள் உண்மையில் உங்களை நேசிக்கிறார்கள். இதை மறந்துவிடாதீர்கள்.
10. என்ன நடந்தாலும், மற்றவர்களிடம் உங்கள் கருணையை இழக்காதீர்கள்.

பெச்சோரின் - முக்கிய பாத்திரம்லெர்மொண்டோவ் எழுதிய நாவல். அவர் வேலையின் அனைத்து பகுதிகளையும் ஒன்றாக வைத்திருக்கும் ஒரு சதி வடிவமைக்கும் பாத்திரம். அவர் குணம் மற்றும் நடத்தை மூலம் ஒரு காதல், இயல்பிலேயே விதிவிலக்கான திறன்கள், சிறந்த புத்திசாலித்தனம் மற்றும் வலுவான விருப்பம் கொண்டவர். அவர் தனது அசாதாரண தைரியத்தால் விருப்பமில்லாத மரியாதையைத் தூண்டுகிறார். அவர்தான் வுலிச்சின் கொலையாளி மறைந்திருந்த குடிசைக்குள் முதலில் விரைகிறார். அவர், மக்கிம் மக்சிமிச்சின் சாட்சியத்தின்படி, காட்டுப்பன்றியை தனியாக வேட்டையாடச் சென்றார். பெச்சோரின் ஒரு சண்டையில் இறக்க பயப்படவில்லை. கதாநாயகனின் மறைக்கப்பட்ட சக்திகள் மற்றும் ஆன்மீக திறன்கள் லெர்மொண்டோவுக்கு முக்கியமான ஒரு படகின் உருவத்துடனான அவரது துணை இணைப்பால் வலியுறுத்தப்படுகின்றன. பெச்சோரின் சில சமயங்களில் ஒரு மாலுமியைப் போல உணர்கிறார், ஒரு கொள்ளையர் பிரிவின் டெக்கில் பிறந்து வளர்ந்தார், அவரது ஆன்மா "புயல்கள் மற்றும் போர்களுடன் இணைந்ததாக" தெரிகிறது.

பெச்சோரின் நல்ல அபிலாஷைகள் உருவாகவில்லை. அவரது தார்மீக குணம் அசிங்கமானது, மேலும் அவரது முக்கிய செயல்பாடு மிகவும் குறைவாக உள்ளது. நாவலில் நாம் ஒரு குளிர், கொடூரமான அகங்காரவாதியைக் காண்கிறோம், அவர் தனது அற்புதமான தனிமையில், சில நேரங்களில் மக்களை வெறுக்கிறார். அவர் அவர்களை சிப்பாய்கள் போல விளையாடுகிறார். ஒரு வினோதமான ஆசைக்காக, ஒரு நொடி கூட யோசிக்காமல், பேலாவை அவளது வழக்கமான சூழலில் இருந்து கிழித்து, அதன் மூலம் அவள் வாழ்க்கையை நாசமாக்கினான். மேலும், பெரும்பாலும், மரணம் உண்மையில் ஏழைப் பெண்ணுக்கு ஒரு விடுதலையாக மாறியது. பெச்சோரினுக்கு அவளுடன் என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை என்று மக்கிம் மக்ஸிமிச் சரியாக கூறுகிறார். அவர் நிச்சயமாக, "விரைவில் அல்லது பின்னர் அவளை விட்டுவிடுவார்." அப்போது அந்தப் பெண்ணுக்கு என்ன நடக்கும்? அவள் பெச்சோரின் மீது காதல் கொண்டாள்.

நிச்சயமாக, அவரை உண்மையாக நேசிக்கும் ஒரு நல்ல மனிதரான மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சை புண்படுத்தியதற்காக பெச்சோரினை நான் கண்டிக்கிறேன். கூட்டத்தில், பெச்சோரின் தனது பழைய நண்பருக்கு ஒரு சூடான வார்த்தையைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை.

இவ்வாறு, Pechorin உடனான தொடர்பு அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவருக்கும் ஏமாற்றம், துன்பம் மற்றும் மகிழ்ச்சியற்ற தன்மையை மட்டுமே தருகிறது. அழித்தார் குடும்ப வாழ்க்கைவேரா, இளவரசி மேரியின் அன்பையும் கண்ணியத்தையும் கடுமையாக அவமதித்தார். "நேர்மையான கடத்தல்காரர்களின்" அமைதி கூட வெற்று ஆர்வத்திற்காக அவனால் குலைக்கப்பட்டது. பெச்சோரின் நாவலின் மற்ற ஹீரோக்களுக்கு வலியையும் வருத்தத்தையும் மட்டுமே தருகிறது.

மற்றவர்களின் துன்பமோ மகிழ்ச்சியோ பெச்சோரின் உணர்வுகளை ஒருபோதும் காயப்படுத்தாது என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை. உதாரணமாக, லிகோவ்ஸ்கிஸில் ஒரு மாலை நேரத்தில் அவர் "வேராவுக்கு வருந்தினார்". மேரி உடனான கடைசி தேதியில், அவர் கிட்டத்தட்ட பெண்ணின் காலில் விழுந்த ஒரு கணம் இருந்தது.

க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் நிலைமையும் சுவாரஸ்யமானது. பெச்சோரின் அவரை அழித்தார், இன்னும், முக்கிய கதாபாத்திரத்தை க்ருஷ்னிட்ஸ்கியுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​​​பெச்சோரின் ஒரு மோசமானவர் அல்ல என்பது தெளிவாகிறது. மேலும், அவர் கேட்ட உரையாடலை விவரிக்கும் ஹீரோ, க்ருஷ்னிட்ஸ்கி சதித்திட்டத்தில் பங்கேற்க ஒப்புக் கொள்ளவில்லை என்றால், அவர் "தன் கழுத்தில் தூக்கி எறிந்திருப்பார்" என்று கூறுகிறார். இருப்பினும், அவர் ஒப்புக்கொண்டார், மேலும் "விஷ கோபம்" பெச்சோரின் ஆன்மாவை நிரப்பியது. இங்கே அவர்கள் - நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தைச் சுற்றியுள்ள மக்கள். முதலாவதாக, அவர்கள் சில நேரங்களில் அவரை விட மோசமானவர்கள். Pechorin தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் குறைந்தபட்சம் நேர்மையானவர், அவர் ஏமாற்றுவதில்லை, அவர் பின்னால் மறைக்கவில்லை அழகான சொற்றொடர்கள். இரண்டாவதாக, புத்திசாலி மற்றும் நேர்மையான பெச்சோரின், ஒருவேளை அவரது வாழ்க்கையில் முதல் முறையாக அல்ல, துரோகத்தை எதிர்கொண்டார். அத்தகைய சூழல் அவரைத் துன்புறுத்துவதைத் தவிர்க்க முடியவில்லை, நண்பர்கள், அன்பில் நம்பிக்கையின்மைக்கு வழிவகுக்கும். மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், பெச்சோரின் மக்களில் நல்லதைத் தேடுவதில்லை, நல்லவர்களை மதிப்பதில்லை.

பெச்சோரினை நான் கண்டிக்கிறேன், இயற்கையால் மிகுந்த விருப்பங்களைக் கொண்டிருப்பதால், அவர் தனது வலிமை மற்றும் திறமைகளை என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை, அவர் அவற்றை பயனற்ற விஷயங்களிலும் வெற்று கேளிக்கைகளிலும் வீணாக்குகிறார். இருப்பினும், "காலத்தின் ஹீரோ" இன் நிலை மற்றும் விதி சோகமாக கருதப்படுகிறது. அவர் தன்னைப் பற்றிய கடுமையான அதிருப்தியை உணர்கிறார், அவருக்குள் மனநிறைவோ அல்லது நாசீசிஸமோ இல்லை என்பதன் மூலம் அவர் தனக்காக அனுதாபத்தைத் தூண்டுகிறார். அவர் சுற்றியுள்ள யதார்த்தம் அல்லது தனித்துவம் மற்றும் சந்தேகம் ஆகியவற்றில் திருப்தி அடையவில்லை. அவர் தொடர்ந்து சந்தேகங்களால் துன்புறுத்தப்படுகிறார். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, பெச்சோரின் மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சிடம் தனக்கு ஒரு "மகிழ்ச்சியற்ற தன்மை" இருப்பதாகக் கூறுகிறார், அவர் பெரும்பாலும் மற்றவர்களின் துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு காரணமாகிறார், ஆனால் அவரே குறைவான மகிழ்ச்சியற்றவர். தன்னால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு இது ஒரு மோசமான ஆறுதல் என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டாலும், அவரால் தன்னைத்தானே காப்பாற்றிக் கொள்ள முடியாது.

என் கருத்துப்படி, பெச்சோரின் சில அர்த்தமுள்ள செயல்பாடுகளை விரும்புகிறார், ஆனால் அவர் வாழும் சூழ்நிலைகளில் அவர் தனது சக்திகளைப் பயன்படுத்துவதில்லை. விஞ்ஞானம் அவருக்கு எளிதானது, ஆனால் அவர் விரைவாக சோர்வடைந்தார், ஏனென்றால் அவர் கற்றலில் எதுவும் தங்கியிருக்கவில்லை என்பதை அவர் உணர்ந்தார். அவர் தனது வட்டத்தைச் சேர்ந்தவர்களைப் போல வாழ்க்கையை அனுபவித்திருக்கலாம், பணத்தை வீணடித்திருக்கலாம், ஆனால் அவர் அதை வெறுக்கிறார். பெரும்பாலான பணக்காரர்கள், அன்றும் இன்றும், பெச்சோரின் வாழ்க்கையில் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள்.

பெச்சோரின் ஒரு சுயநலவாதி, நிச்சயமாக. அவர் சில நேரங்களில் மிக எளிதாக மக்களை "படிக்கிறார்", அவர்களின் அமைதியை சீர்குலைக்கிறார், அவர்களின் விதிகளை உடைக்கிறார். இதற்காக நான் அவரைக் கண்டிக்கிறேன். ஆனால் பெச்சோரின் ஒரு அகங்காரவாதி மட்டுமல்ல. அவரது தன்மை மற்றும் செயல்களை தீர்மானிக்கும் சூழ்நிலைகள் காரணமாக அவர் ஒரு அகங்கார வில்லியாக இருக்கிறார். இதுவே அவரை அனுதாபப்பட வைக்கிறது. பெச்சோரின் உருவத்தில், பெச்சோரின் சந்தேகம் மற்றும் அவநம்பிக்கையை சமூகத்தின் நிலை தீர்மானிக்கிறது என்பதைக் காட்ட லெர்மொண்டோவ் முயன்றார், ஆம், பெச்சோரின் தனது வகுப்பை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை, சில சமயங்களில் அவ்வாறு செய்வதற்கான உரிமை இல்லாமல் அவர் சமூகத்தை நியாயந்தீர்க்கிறார். மக்கள். ஆனால் அவர் தனது இலக்கற்ற வாழ்க்கையில் திருப்தியடையவில்லை, அவர் தனது இலட்சியத்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. இன்னும் அவர் தன்னைத்தானே ஒரு கேள்வியைக் கேட்டுக்கொள்கிறார்: "நான் ஏன் வாழ்கிறேன்?" பெச்சோரின் முதலில் தன்னைத்தானே தீர்மானிக்கிறார், அவர் நேர்மையானவர், அதனால்தான் அவர் தனக்காக அனுதாபத்தைத் தூண்டுகிறார்.

" என்ற சொற்றொடர் உங்களுக்குத் தெரியுமா? கண்டனம் - நீங்கள் கண்டிக்கப்படுவீர்கள்"? இது உண்மையா என்று கண்டுபிடிப்போம். மேலும் - மக்களை எப்படி மதிப்பிடக்கூடாதுஏன் எப்போதும் உங்களிடமிருந்தே தொடங்க வேண்டும். மற்றும் போனஸாக - அது, ஒரு நபரின் விருப்பத்திற்கு எதிராக, அவரது செயலை பாதிக்கலாம்.

கட்டுரையிலிருந்து நீங்கள் என்ன கற்றுக்கொள்வீர்கள்:

கண்டனம் - நீங்கள் கண்டிக்கப்படுவீர்கள்

மற்றொரு நபரை எப்படி மதிப்பிட விரும்புகிறோம். இது சராசரி மனிதனின் இரத்தத்தில் இருப்பது போல் உணர்கிறேன். நிச்சயமாக, ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை நாங்கள் நன்கு அறிவோம். ஸ்டியோபா அல்லது மாஷா அவர்கள் செய்த விதத்தில் எப்படி செயல்பட்டிருப்பார்கள் என்று எங்களுக்கு நன்றாகத் தெரியும், மேலும் குழப்பத்தில் இருக்கிறோம். அவர்கள் திமிர்பிடித்தவர்கள், முட்டாள்கள், குறுகிய மனப்பான்மை கொண்டவர்கள், கீழ்த்தரமானவர்கள், கட்டுப்பாடற்றவர்கள், போதாதவர்கள்,... எந்த வார்த்தையில் வேண்டுமானாலும் எழுதுங்கள்...

நீங்கள் உங்கள் வாழ்க்கையை ஆராய்ந்து, எப்போது, ​​​​ஏன் ஒருவரைக் கண்டித்தீர்கள் என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொண்டால், சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு நீங்கள் அதையே செய்தீர்கள் என்று மாறிவிடும். நினைவில் கொள்ளுங்கள். இதுபோன்ற ஒரு வழக்கையாவது நீங்கள் நிச்சயமாக நினைவில் வைத்திருப்பீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன்.

"நான் அவளாக (அவன்) இருந்தால் நான் பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டேன்!", "நிச்சயமாக என்னால் அதைச் செய்ய முடியாது!" என்ற சொற்றொடருக்கு இது குறிப்பாக உண்மை. மற்றும் இதே போன்ற சொற்றொடர்கள். ஓரிரு மாதங்கள் அல்லது வருடங்கள் வாழ்க்கையில் முன்னோக்கி நகர்த்தவும் - மற்றும் வாழ்க்கை உடனடியாக உங்களை சோதித்ததில் நீங்கள் ஆச்சரியப்படுவீர்கள். மேலும் அடிக்கடி, நீங்கள் இதைச் செய்ய முடிந்தது, இதைச் செய்தீர்கள். சூழ்நிலைகளைப் பற்றி பேசுவீர்கள். ஆனால் நீங்கள் முன்பு தண்டிக்கப்பட்ட நபருக்கும் சூழ்நிலைகள் இருந்தன!

கண்டனம் - நீங்கள் கண்டிக்கப்படுவீர்கள்! இது வெறும் அச்சுறுத்தலும் பாடமும் அல்ல. இவை பிரபஞ்சத்தின் விதிகள். உலகம், ஒரு கண்ணாடியைப் போல, நாம் அதற்கு அனுப்புவதை நமக்கு பிரதிபலிக்கிறது.

ஒரு வெளிப்பாடு உள்ளது: நீங்கள் ஒருவரைத் தீர்ப்பதற்கு முன், அவரது காலணிகளை அணிந்து, அவரது பாதையில் நடக்க, அவரது பாதையில் கிடக்கும் ஒவ்வொரு கல்லின் மீதும் பயணம் செய்யுங்கள், அவரது வலியை உணருங்கள், அவரது கண்ணீரை சிந்துங்கள். அப்புறம்... அப்புறம் நீ அவனை கண்டிக்க முடியாது.

இதோ பதில் - மக்களை எப்படி மதிப்பிடக்கூடாது. இந்த ஞானத்தை மட்டும் நினைவில் வையுங்கள். நிறுத்திவிட்டு ஒரு இடைநிறுத்தம் எடுங்கள்.

மக்களை எப்படி மதிப்பிடக்கூடாது?

மற்றவர்களின் வாழ்க்கைக் கதைகளைக் கேட்பது எனக்குப் பிடிக்கும். நான் ஒரு கேள்வியைக் கேட்க விரும்புகிறேன்: இந்த கதாபாத்திரத்தின் இடத்தில் நான் இருந்தால் என்ன நடக்கும். நான் என்ன செய்வேன்?

என்னிடம் எப்போதும் தயாராக பதில் இருக்கிறது. சில சமயங்களில் சொன்னதுடன் பொருந்துகிறது, சில சமயம் பொருந்தாது. ஆனால் இந்த நபர் எடுக்கும் எந்த நடவடிக்கையும், அது எனது வாழ்க்கைக் கருத்துக்கள் அல்லது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடத்தை விதிமுறைகளுடன் கூர்மையாக எதிரொலித்தாலும், அந்த நேரத்தில் இந்த குறிப்பிட்ட நபருக்கு அது மட்டுமே சாத்தியமான படியாகும் என்பதை நான் எப்போதும் தெளிவாக உணர்கிறேன்.

நாம் நமது சொந்த முடிவுகளை எடுக்க முடியும். மற்றவர்களின் தவறுகளை நீங்கள் குறிக்கலாம் மற்றும் குறிக்க வேண்டும் (மீண்டும், அவை எங்களுக்குத் தவறுகளாக மட்டுமே தெரிகிறது). மற்றவர்களின் தவறுகளிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நம்மைப் போன்ற அதே அலைநீளத்தில் ஒலிப்பதை மட்டுமே நாம் கேட்கிறோம். ஒரு குறிப்பிட்ட அலைவரிசையில் ட்யூன் செய்யப்பட்ட ரேடியோ போன்ற மற்ற அலைகளை ஒருவரால் பிடிக்க முடியாது.

அவர்கள் சொல்வது போல், பரிசுத்தமானவர் முதல் கல்லை எறியட்டும். இங்கே தான் விஷயம் - பரிசுத்தமானவன் தன் கையில் கல்லை எடுக்க மாட்டான்.

ஒவ்வொரு உண்மைக்கும் குறைந்தது இரண்டு பக்கங்களாவது உண்டு.

மேலும் வெளிப்புற செல்வாக்கின் காரணியும் உள்ளது. உதாரணமாக, நாள் மற்றும் மணிநேரத்தின் ஆற்றல்கள், பறக்கும் நட்சத்திரங்கள். ஒரு நபர் நட்பற்ற ஆற்றல்களின் கீழ் விழும்போது, ​​அவருக்கு முற்றிலும் அசாதாரணமான முறையில் அவர் செயல்பட முடியும்.

அல்லது கர்மாவின் சட்டங்கள் திடீரென்று இயக்கப்பட்டால். திடீரென்று சனி மாமா வந்து விட்டால்...

நான் இங்கே என்ன பேசுகிறேன்? அருகில் மற்றும் தொலைவில் உள்ளவர்களை நேசிப்போம். எங்கள் பதில் அன்பு, பச்சாதாபம் மற்றும் இரக்கமாக இருக்கட்டும், ஆனால் தீர்ப்பு அல்ல. குருடனாக இருக்க வேண்டாம்.

நான் உன்னை நேசிக்கிறேன் மற்றும் உங்கள் அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியை விரும்புகிறேன்.

ஓ ஆமாம்! சொல்லுங்கள், உங்கள் நம்பிக்கையுடன் நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்? உங்கள் வாழ்க்கையில் அதன் எதிரொலியை நீங்கள் கவனித்தீர்களா?

கண்டனத்திலிருந்து கடவுளின் கிருபைyx தணிக்கை

– ஜெரோண்டா, ஒருவருக்கு எதிராக எனக்கு ஒரு எண்ணம் வந்தால், அது எப்போதும் கண்டனமா?

- அந்த நேரத்தில் உங்களுக்கு இது புரியவில்லையா?

– சில நேரங்களில் நான் அதை தாமதமாக உணர்கிறேன்.

- உங்கள் வீழ்ச்சியை முடிந்தவரை விரைவாக உணர முயற்சி செய்யுங்கள், நீங்கள் கண்டனம் செய்த சகோதரியிடமும் கடவுளிடமும் மன்னிப்பு கேட்கவும், ஏனென்றால் கண்டனம் ஜெபத்தில் ஒரு தடையாக மாறும். கண்டனத்திலிருந்து, கடவுளின் அருள் தானாகவே விலகுகிறது, மேலும் கடவுளுடனான உங்கள் உறவில் குளிர்ச்சி தோன்றும். பிறகு எப்படி ஜெபிப்பீர்கள்? இதயம் பனியாக, கல்லாக மாறுகிறது.

நியாயத்தீர்ப்பும் அவதூறும் மிகக் கொடிய பாவங்களாகும் "தண்ணீர் நெருப்பை அணைப்பது போல, கண்டனம் கடவுளின் கிருபையை அணைக்கிறது," என்கிறார் செயிண்ட் ஜான் க்ளிமாகஸ்.

- ஜெரோண்டா, காலை சேவையின் போது நான் தூங்குகிறேன்.

- ஒருவேளை நீங்கள் சில சகோதரிகளை நியாயந்தீர்த்தீர்களா? நீங்கள் விஷயங்களை வெளிப்புறமாகப் பார்த்து மற்றவர்களை மதிப்பிடுகிறீர்கள், அதனால்தான் நீங்கள் சேவையில் தூங்குகிறீர்கள். ஒரு நபர் தீர்ப்பளித்து, ஆன்மீக ரீதியில் விஷயங்களைப் பார்க்காதபோது, ​​அவர் ஆன்மீக வலிமையை இழக்கிறார். அவர் தனது வலிமையை இழக்கும்போது, ​​​​அவர் தூங்குகிறார் அல்லது மாறாக, தூக்கமின்மையால் பாதிக்கப்படுகிறார்.

– ஜெரோண்டா, நான் அடிக்கடி பெருந்தீனியுடன் பாவம் செய்கிறேன்.

- இப்போது நீங்கள் உங்கள் கவனத்தை கண்டனம் செய்ய வேண்டும். நீங்கள் தீர்ப்பளிப்பதை நிறுத்தாவிட்டால், பெருந்தீனியிலிருந்து உங்களை விடுவிக்க முடியாது. கடவுளின் அருளைக் கண்டித்து, விரட்டியடிப்பவர், பாதுகாப்பற்றவராக மாறுகிறார், எனவே தன்னைத் திருத்திக் கொள்ள முடியாது. மேலும் அவர் தனது தவறை உணரவில்லை என்றால், அதை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்றால், அவர் தொடர்ந்து வீழ்ச்சியடைவார். ஆனால் அவர் புரிந்துகொண்டு உதவிக்காக கடவுளிடம் திரும்பினால், கடவுளின் கிருபை திரும்பும்

பிறரைக் கண்டிப்பவன் அதே பாவங்களில் விழுகிறான்

– ஜெரோண்டா, இது ஏன் நடக்கிறது: என் சகோதரியை சில குறைபாடுகளுக்கு நான் கண்டிக்கும்போது, ​​​​நானும் அதையே செய்கிறேன்?

– யாரோ ஒருவரை வேறு எதற்காகவும் தீர்ப்பளித்தால்
அவரது வீழ்ச்சியை உணர்ந்து வருந்தவில்லை, அவர் வழக்கமாக அதே பாவத்தில் விழுவார். ஒரு நபர் தனது வீழ்ச்சியை உணரும் வகையில் இது நிகழ்கிறது. கடவுள், அவருடைய அன்பினால், அவர் கண்டனம் செய்தவரின் நிலைமையை நகலெடுக்க அனுமதிக்கிறார். உதாரணமாக, நீங்கள் ஒருவரைப் பற்றி அவர் சுயநலவாதி என்று சொன்னால், நீங்கள் கண்டனம் செய்ததை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்றால், கடவுள் அவருடைய கிருபையைப் பறித்து உங்களை சுயநலத்தில் விழ அனுமதிப்பார் - நீங்கள் காப்பாற்றத் தொடங்குவீர்கள். உங்கள் வீழ்ச்சியை உணர்ந்து கடவுளிடம் மன்னிப்பு கேட்கும் வரை, ஆன்மீக சட்டங்கள் பொருந்தும்.

இதை நன்றாகப் புரிந்துகொள்ள உங்களுக்கு உதவ, என் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு கதையைச் சொல்கிறேன். நான் ஸ்டோமியன் மடாலயத்தில் வசிக்கும் போது, ​​எனது வகுப்புத் தோழி ஒருவர் வழி தவறிவிட்டதை அறிந்தேன். எனது மடத்திற்கு வருவதற்கான யோசனையை கடவுள் அவளுக்குத் தூண்ட வேண்டும் என்று நான் பிரார்த்தனை செய்தேன். நான் கூட இருந்து எழுதினேன் பரிசுத்த வேதாகமம்மற்றும் புனித தந்தைகள், மனந்திரும்புதல் பற்றிய சில எண்ணங்கள். பின்னர் ஒரு நாள் அவள் வந்தாள். நாங்கள் பேசினோம், அவள் எல்லாவற்றையும் புரிந்து கொண்டாள் என்று எனக்குத் தோன்றியது. கோவிலுக்கு மெழுகுவர்த்திகள், எண்ணெய், தூபங்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டு வந்து தன் குழந்தையுடன் அடிக்கடி மடத்துக்கு வர ஆரம்பித்தாள். ஒரு நாள் என் நண்பர்கள், கொனிட்சாவைச் சேர்ந்த யாத்ரீகர்கள் என்னிடம் சொன்னார்கள்: “ஜெரோண்டா, இந்த பெண் பாசாங்கு செய்கிறாள். அவர் இங்கே மெழுகுவர்த்திகளையும் தூபங்களையும் கொண்டு வருகிறார், மேலும் நகரத்தில் அவர் அதிகாரிகளுடன் தொடர்ந்து நடந்து செல்கிறார். அடுத்த முறை அவள் மடத்திற்கு வந்தபோது, ​​நான் கோவிலில் அவளைக் கத்த ஆரம்பித்தேன்: “இங்கிருந்து வெளியேறு, உன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் நாறடிக்கிறாய்!..” அந்த ஏழைப் பெண் கண்ணீருடன் வெளியேறினாள். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, நான் ஒரு வலுவான சரீர யுத்தத்தை உணர்ந்தேன். "என்ன இது? இதுபோன்ற சலனங்கள் எனக்கு ஏற்பட்டதில்லை. என்ன நடக்கிறது?" என்னால் காரணத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன் - அது போகாது. நான் கமிலா (பின்டோஸ் மலையின் உச்சி) வரை சென்றேன். "கரடிகள் என்னை சாப்பிட அனுமதிப்பது நல்லது," நான் நினைத்தேன். மேலும் அவர் உயர்ந்தார், ஆனால் சோதனை கடந்து செல்லவில்லை. என் பெல்ட்டில் ஒரு சிறிய தொப்பி தொங்கிக்கொண்டிருந்தது. வலி சலனத்தை போக்கிவிடும் என்ற நம்பிக்கையில் அதை வெளியே எடுத்து என் காலில் மூன்று முறை அடித்தேன். ஷூவில் இரத்தம் ஊற்றப்பட்டது, ஆனால் சோதனை கடந்து செல்லவில்லை. திடீரென்று அந்தப் பெண்ணைப் பற்றிய எண்ணம் என் தலையில் பளிச்சிட்டது. நான் அவளிடம் சொன்ன வார்த்தைகள் நினைவுக்கு வந்தது. "என் கடவுளே," நான் நினைத்தேன், "இந்த நரக வேதனையை நான் கொஞ்சம் மட்டுமே அனுபவித்தேன், அவள் அவளுடன் தொடர்ந்து வாழ்கிறார்!.. கடவுளே, அவளை நியாயந்தீர்த்ததற்காக என்னை மன்னியுங்கள். உடனடியாக நான் சொர்க்கத்தின் குளிர்ச்சியை உணர்ந்தேன், போர் கடந்துவிட்டது. தீர்ப்பு என்ன செய்கிறது என்று பார்க்கிறீர்களா?

பிறர் செய்யும் தவறுகளில் நாம் சாந்தமாக இருந்தால், கடவுள் நம் தவறுகளில் கருணை காட்டுவார்.

- ஜெரோண்டா, இன்று ஆலிவ் அறுவடையின் போது நான் சில சகோதரிகளை கண்டித்தேன், ஏனெனில் அவர்கள் இந்த விஷயத்தில் கவனக்குறைவாக இருந்தனர்.

உங்களுக்குத் தெரியும், தீர்ப்பையும் கண்டனத்தையும் விட்டு விடுங்கள், இல்லையெனில் கடவுள் உங்களையும் கண்டிப்பார். எப்பொழுதும் சிறிது கெட்டுப்போன ஆலிவ்களை நல்லவற்றுடன் சேர்த்து வைப்பதில்லையா?

- இல்லை, நான் அதை கீழே வைக்க முயற்சிக்கிறேன்.

- கிறிஸ்து கடைசி நியாயத்தீர்ப்பில் நம்மை கவனமாக வரிசைப்படுத்தினால், நாம் தொலைந்துவிட்டோம்! ஆனால் மற்றவர்களின் தவறுகளுக்கு நாம் மென்மையாக இருந்தால், அவர்களைக் கண்டிக்காமல் இருந்தால், நாம் கிறிஸ்துவிடம் சொல்ல முடியும்: "கடவுளே, என்னை பரலோகத்தில், ஏதோ ஒரு மூலையில் வைக்கவும்!"
அவர் கண்டிக்காததால் காப்பாற்றப்பட்ட ஒரு கவனக்குறைவான துறவியைப் பற்றி ஃபாதர்லேண்டில் எழுதப்பட்டிருப்பது உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா. அவர் இறக்கும் நேரம் வந்தபோது, ​​அவர் மகிழ்ச்சியாகவும் அமைதியாகவும் இருந்தார். பின்னர், பெரியவர், மற்ற செல்களில் இருந்து கூடிவந்த தந்தையர்களின் ஆன்மீக நலனுக்காக, அவரிடம் கேட்டார்: "அண்ணா, நீங்கள் ஏன் மரணத்திற்கு பயப்படவில்லை, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் கவனக்குறைவாக வாழ்ந்தீர்கள்?" சகோதரர் அவருக்கு பதிலளித்தார்: "நான் கவனக்குறைவாக வாழ்ந்தேன் என்பது உண்மைதான், ஆனால் நான் துறவியான காலத்திலிருந்து யாரையும் கண்டிக்காமல் இருக்க முயற்சித்தேன், எனவே இப்போது நான் கிறிஸ்துவிடம் கூறுவேன்: "கிறிஸ்து, நான் ஒரு மகிழ்ச்சியற்ற நபர், ஆனால், அதன்படி செய்ய குறைந்தபட்சம்"நீங்கள் நியாயந்தீர்க்கப்படாதபடிக்கு நியாயந்தீர்க்காதீர்கள்" என்ற உமது கட்டளையைக் கடைப்பிடித்தேன். "சகோதரரே, நீங்கள் பாக்கியவான்கள்," பெரியவர் அவரிடம், "நீங்கள் சிரமமின்றி இரட்சிப்பைப் பெற்றீர்கள்."

– ஜெரோண்டா, சில விசுவாசிகள், பாவத்தில் வாழும் ஒருவரைப் பார்க்கும்போது, ​​"அவர் நேரான பாதையில் இருக்கிறார்" என்று கூறுகிறார்கள்.
நரகத்திற்குச் செல்கிறான்!"

- ஆம், உலக மக்கள் ஒழுக்கக்கேட்டின் காரணமாக நரகத்திற்குச் சென்றால்,
பிறகு கண்டனம் காரணமாக ஆன்மீகம்... யாரைப் பற்றியும் சொல்ல முடியாது
அவர் நரகத்திற்கு செல்வார் என்று. கடவுள் எவ்வாறு செயல்படுகிறார் என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. நீதிமன்றங்கள்
கடவுளின் படுகுழி. யாரையும் கண்டிக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை, ஏனென்றால்
எனவே கடவுளின் கையிலிருந்து தீர்ப்பை அகற்றி, நம்மை நாமே உருவாக்குகிறோம்
தெய்வங்கள். கிறிஸ்து நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் நம்மிடம் கேட்டால், பிறகு
மற்றும் எங்கள் கருத்தை சொல்லுங்கள்...

மூத்த பைசி ஸ்வயடோகோரெட்ஸ். வார்த்தைகள். தொகுதி 5. உணர்வுகள் மற்றும் நல்லொழுக்கங்கள். எம்., 2008

ஆன்மீக வளர்ச்சி"data-essbishovercontainer="">

மற்றவரைத் தீர்ப்பது எப்போதும் தவறானது, ஏனென்றால் நீங்கள் கண்டனம் செய்பவரின் ஆத்மாவில் என்ன நடந்தது மற்றும் நடக்கிறது என்பதை யாரும் அறிய முடியாது.

லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய்

"தீர்க்க வேண்டாம், நீங்கள் நியாயந்தீர்க்கப்பட மாட்டீர்கள்" என்ற பைபிளின் கட்டளை அனைவருக்கும் தெரியும், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் தொடர்கிறார்கள். கண்டனம். மேலும் சிலருக்கு கிசுகிசுக்கள் வாழ்க்கை முறை.

நீங்கள் உங்களை ஒரு நனவான நபராகக் கருதி, அவ்வப்போது தீர்ப்பில் வெடித்தால், கட்டுரையைப் படித்து, அத்தகைய நடத்தை உங்கள் வாழ்க்கையையும் ஆன்மீக வளர்ச்சியையும் எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதைக் கண்டறியவும்.

வாசகர்களுக்கான போனஸ்:

மக்களின் செயல்களை தொடர்ந்து மதிப்பிடுபவர்கள் தீர்க்கப்படாத பிரச்சினைகளை அவர்களிடமிருந்து மறைக்கிறார்கள். உங்கள் சொந்த கரப்பான் பூச்சிகளைப் புரிந்துகொள்வதை விட மற்றவர்களைப் பற்றி கிசுகிசுப்பது எளிது.

கண்டனத்திற்குப் பின்னால் என்ன இருக்கிறது என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம்.

மற்றவர்களையும் அவர்களின் நடத்தையையும் மதிப்பீடு செய்தல். இதற்குப் பின்னால் என்ன இருக்கிறது?

தவறான புரிதல்

"ஒரு நபர் ஏன் ஏதாவது செய்தார் என்று உங்களுக்குத் தெரியாதபோது தீர்ப்பு
அவர் எப்படி செயல்பட்டார், ஆனால் நீங்கள் இன்னும் அதை அவருக்குக் கூற முயற்சிக்கிறீர்கள்
உங்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட நோக்கங்கள்."

மார்க் குங்கோர்

ஒரு நபர் தவறான புரிதலின் காரணமாக தீர்ப்பளிக்கிறார். இது அவரது உலகப் படத்தில் இல்லை, அல்லது அவர் ஊகிக்கிறார்.

இந்த செயல்முறை சம்பந்தப்பட்டிருந்தால் எதிர்மறை உணர்ச்சிகள் , பின்னர் எதிர்காலத்தில் அவர் கண்டனம் செய்தவரின் இடத்தில் முடிவடையும் அதே சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டுபிடிப்பார் என்று இது அச்சுறுத்துகிறது.

மதத்தின் பார்வையில், பாரம்பரிய அர்த்தத்தில், இது கண்டனம் மற்றும் அவதூறுக்கான தண்டனை என்று நம்பப்படுகிறது.

உதாரணமாக, பேராசை கொண்ட ஒருவரை ஒருவர் கண்டிக்கிறார். அவர் தனது இதயத்தில் கூறுகிறார்: "நீங்கள் எப்படி இவ்வளவு பேராசையுடன் இருக்கிறீர்கள் என்று எனக்கு புரியவில்லை?!"

அவர் இதை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கூச்சலிட்டால், பிரபஞ்சத்திற்குள் ஒரு கோரிக்கை அனுப்பப்படுகிறது: “இந்த நடத்தை எனக்கு புரியவில்லை. விளக்கவும், உதவவும்."

பிரபஞ்சம் எல்லாவற்றையும் உண்மையில் எடுத்துக்கொள்கிறது. குறிப்பாக இந்தக் கோரிக்கை பலமுறை திரும்பத் திரும்பச் சொல்லப்பட்டால், அவள் உங்களுக்குப் பதிலளிக்காமல் விடமாட்டாள்.

இதன் பொருள் அந்த நபர் புரிந்து கொள்ள உதவ வேண்டும். எப்படி விளக்குவது?

அவருக்குக் கொடுப்பதன் மூலம் அனுபவம்அவருக்குப் புரியாத சூழ்நிலை. மேலும் அவனே பேராசையைக் காண்பிக்கும் சூழ்நிலையில் அவனை வைக்கிறான், அதனால் அவன் அதை உள்ளிருந்து உணர்கிறான்.

குழந்தைகளை வளர்ப்பதில் ஒரு ஒப்புமையை வரைவோம். நீங்கள் இதைச் செய்ய முடியாது என்று ஒரு குழந்தைக்கு நாங்கள் விளக்கும்போது: நீங்கள் பறவைகள் மீது கற்களை எறிய முடியாது, அது அவர்களை காயப்படுத்துகிறது.

நாங்கள் சொல்வது: "யாராவது உங்கள் மீது கல் எறிந்தால் கற்பனை செய்து பாருங்கள்..."

அல்லது குழந்தை வலியில் இருக்கும்போது நாங்கள் ஒரு உதாரணம் தருகிறோம்: “நினைவில் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் விழுந்து வலித்தது, நீங்கள் அழுதீர்கள். அது பறவைக்கும் வலிக்கிறது." இதே போன்ற உணர்வுகளை நீங்கள் நினைவில் வைத்திருக்க பரிந்துரைக்கிறோம்.

பிரபஞ்சம் நமக்குச் சொல்ல முடியாது, அது நம்மை இதேபோன்ற சூழ்நிலையில் வைக்கிறது, இப்போதுதான் நாம் கண்டனம் செய்யப்பட்டவரின் பாத்திரத்தில் இருக்கிறோம்.

கேள்வி: ஒருவர் ஏன் செய்கிறார் என்பதை நாம் தெரிந்து கொள்ள வேண்டுமா? நாம் ஏன் மற்றவர்களின் வாழ்க்கையில் பிஸியாக இருக்கிறோம், நம்முடன் அல்ல?

ஆம், மனிதன் விசித்திரமாக நடந்துகொண்டான். முழுப் படத்தையும் பார்க்காததால் நமக்கு விசித்திரமாக இருக்கிறது. சிலரிடம் நாமும் விசித்திரமாக நடந்து கொள்கிறோம்.

ஒருவேளை உங்கள் வாழ்க்கையை கவனித்துக்கொள்வது சிறந்ததா? மற்றவர்களைப் பற்றி விவாதிக்க ஆரம்பித்து நம் எல்லாப் பிரச்சினைகளையும் தீர்த்துவிட்டோமா?

பொறாமை

மற்றவர்களை மதிப்பிடுவதற்கான மற்றொரு காரணம் சில தரம் அல்லது வெற்றியின் பொறாமை. ஒரு நபர் இதைப் பெற விரும்புகிறார், ஆனால் இங்கே ஒரு நண்பர் அதை எளிதாகச் செய்ய முடியும்.

அவர் குறைபாடுகளைத் தேடவும், தவறுகளைக் கண்டறியவும் தொடங்குகிறார். சில சந்தர்ப்பங்களில், நீங்கள் ஒரு தவறைக் கண்டால் அல்லது சில விஷயத்தில் தோல்வியைப் பற்றி அறிந்தால் கூட மகிழ்ச்சியடையலாம்.

நீங்கள் விரும்புவதை வேறொருவர் வைத்திருப்பதை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்.

ஏழைகள் பணக்காரர்களைக் கண்டனம் செய்வது ஒரு சிறந்த உதாரணம்: "அவருக்கு இவ்வளவு பணம் எங்கிருந்து கிடைத்தது?", "அப்படியான பணம் சம்பாதிக்க எங்கும் இல்லை. நான் திருடினேன்!” , “நான் ஒரு நீண்ட ரூபிளை துரத்தினேன், அது வேலை செய்யவில்லை, இறக்கைகள் உடைந்தன. இப்போது நீங்கள் உங்கள் கழுத்தை வெளியே தள்ள மாட்டீர்கள்! ” (வாக்கியங்கள் உண்மையான வாழ்க்கைமக்கள்)

சுய மறுப்பு

ஒரு நபர் மற்றவர்களை எப்போது மதிப்பிடுகிறார் தன்னை ஏற்றுக் கொள்வதில்லை. சில குறிப்பிட்ட செயல்கள் அல்லது மற்றவர்களின் பண்புகளை மக்கள் கேலி செய்வது நிகழ்கிறது.

வாழ்க்கையில் அதிருப்தியின் காரணமாக இது நிகழ்கிறது, ஒரு நபர் தன்னை ஒரு தோல்வி, ஒரு நோன்டிட்டி என்று கருதுகிறார்.

அத்தகையவர்கள் குறிப்பாக எரிச்சலூட்டுகிறார்கள் மற்றவர்களின் வெற்றி மற்றும் மகிழ்ச்சி.

பெருமை மற்றும் மேன்மை உணர்வு

"நீங்கள் திடீரென்று யாரையாவது நியாயந்தீர்க்க விரும்பினால், உலகில் உள்ள எல்லா மக்களுக்கும் உங்களுக்கு இருந்த நன்மைகள் இல்லை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்."

பிரான்சிஸ் ஸ்காட் ஃபிட்ஸ்ஜெரால்ட். தி கிரேட் கேட்ஸ்பி

சுயமரியாதையினால் பெருமையும் மேன்மை உணர்வும் எழுகிறது. ஆனால் இங்கே ஒரு நபர் தனக்குள்ளேயே சிறப்பாகச் செய்ததைக் கண்டுபிடித்து, அது இல்லாதவர்களைக் கண்டிக்கிறார்.

ஒரு நபர், தனது சாதனைகளால், அவர் ஏற்றுக்கொள்ளாததை மறைத்து, தனக்குள்ளேயே நிராகரிக்கிறார். இதன் விளைவாக - மற்றவர்களை விட மேன்மை.

உங்களிடமிருந்து நீங்கள் எதை மறைக்கிறீர்கள்? மற்றவர்களை விட நீங்கள் சிறந்தவர் என்று ஏன் முடிவு செய்தீர்கள்?

பணக்காரர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் அதே உதாரணம், ஆனால் தலைகீழாக. பணக்காரர்கள் ஏழைகளை வெறுக்கிறார்கள். சில செல்வந்தர்கள் தங்களுடைய செல்வத்தைப் பற்றி பெருமை பேசுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் பெருமைப்படுவதற்கு வேறு எதுவும் இல்லை.

"ஆன்மீக பெருமை" போன்ற ஒரு விஷயம் உள்ளது. இது ஆன்மீக ரீதியில் வளரும் மக்கள் மற்றும் லைட்வேர்க்கர்களின் கசை.

அவர்களில் பலர், வளர்ச்சியின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில், அவர்கள் தங்களை புத்திசாலிகள், சிறந்தவர்கள், தகுதியானவர்கள் என்று கருதத் தொடங்கும் போது இந்த வலையில் விழுகிறார்கள், ஏனென்றால் பெரும்பான்மையான மக்களுக்கு அணுக முடியாத ஒன்றை அவர்கள் அறிந்திருக்கிறார்கள்.

இது உங்களை கடந்து சென்று விட்டது என்று நம்புகிறேன்...

நீங்கள் தீர்ப்பளிக்கும்போது என்ன நடக்கும்

நீங்கள் எதை அனுப்புகிறீர்களோ அதுவே நீங்கள் பெறுகிறீர்கள்

நீங்கள் ஆற்றல் பக்கத்திலிருந்து பார்த்தால், தீர்ப்பின் மூலம், எதிர்மறை ஆற்றலை வெளிப்புறமாக, மனித துறையில் அனுப்புகிறீர்கள்.

ஒரு நபர் ஆற்றலுடன் பாதுகாக்கப்பட்டால் (அவர் யாரையும் தீர்ப்பளிக்கவில்லை, அவர் பிரபஞ்சத்தின் விதிகளின்படி வாழ்கிறார்), இந்த ஆற்றல் அதிகரித்த வடிவத்தில் உங்களிடம் திரும்பும்.

உங்களுக்கு சிறிய குழந்தைகள் இருந்தால், அவர்கள் முதலில் அதைப் பெறுவார்கள். ஏனென்றால் அவர்களால் இன்னும் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள முடியவில்லை. அவர்கள் உங்கள் ஆற்றல் துறையில் வாழ்கின்றனர்.

எப்படியிருந்தாலும், நீங்கள் அனுப்பியது உங்களுக்குத் திரும்பும்.

நீங்கள் ஏற்கனவே விழிப்புணர்வு பாதையில் இறங்கியிருந்தால், திரும்புதல் வலுவாக இருக்கும். ஒற்றுமை சட்டம் நடைமுறைக்கு வருவதால்: நீங்கள் அனுப்பியது நீங்கள் பெற்றது.

இந்த அழிவு ஆற்றல் சோர்வு, நோய் மற்றும் விரும்பத்தகாத நிகழ்வுகளின் வடிவத்தில் திரும்புகிறது.

ஃபிளாஷ் கும்பல் மூலம் சென்று பிரபஞ்சத்துடன் இணக்கமாக வாழ கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

ஆன்மீக கருவிகள் வேலை செய்வதை நிறுத்துகின்றன

கண்டனத்தில் விழுவதன் மூலம், நீங்கள் ஆன்மீக வளர்ச்சியை குறைக்கிறது, நீங்கள் 3-டி உலகில் உங்களைக் காண்கிறீர்கள்.

ஒரு படைப்பாளியாகப் பார்க்க நீங்கள் கற்றுக்கொண்ட வாய்ப்புகள் மூடப்படுகின்றன. நீங்கள் வெறுமனே அவர்களை கவனிக்கவில்லை.

ஆன்மீக கருவிகள் வேலை செய்வதை நிறுத்துகின்றன. நீங்கள் முப்பரிமாண முறைகளைப் பயன்படுத்தி மட்டுமே சிக்கல்களைத் தீர்க்க முடியும் (இது முடிவுகளைப் பெறுவதை மெதுவாக்குகிறது), ஏனெனில் ஆவியுடன் இணைப்பு தடுக்கப்பட்டுள்ளது.

நீங்கள் தீர்ப்புக்கு அடிமையாகி விடுகிறீர்கள்.

கண்டனம் மற்றும் வதந்திகள் போதையை உருவாக்குகின்றன. நீங்கள் எவ்வளவு அதிகமாக தீர்ப்பளிக்கிறீர்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக நீங்கள் இந்த அழிவுகரமான அதிர்வுகளில் மூழ்கி, அடிக்கடி இந்த உணர்வுகளை அனுபவிக்க விரும்புகிறீர்கள்.

நீங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட ஊக்கத்தைப் பெறுவீர்கள். ஆனால் இது உங்கள் ஒளியை சேதப்படுத்தும் குறைந்த தர ஆற்றல்.

காலப்போக்கில், ஆற்றல் புலம் பலவீனமடைகிறது, அதன் பாதுகாப்பு பண்புகள், பின்னர் உடல் உபாதைகள் மற்றும் நோய்கள் தோன்றும்.

நீங்கள் வழக்கமாக கண்டறிந்து உங்கள் ஒளியை மீட்டெடுத்தாலும், தீர்ப்பு எல்லா வேலைகளையும் செயல்தவிர்க்கும்.

"ஒருவருக்கு எதிராக நண்பர்களாக இருங்கள்" என்ற பிரபலமான பழமொழியை நினைவில் கொள்ளுங்கள். இரண்டு நண்பர்கள் மூன்றாவது பற்றி விவாதிக்கும் போது. இத்தகைய "நட்பின்" நோக்கம் கிசுகிசுக்களை பரிமாறிக் கொள்வதாகும்.

அல்லது பாட்டி பெஞ்சில் அமர்ந்து அரசாங்கத்தையும் அண்டை வீட்டாரையும் கண்டிக்கிறார்கள். இது வெளிப்படையாக அவர்களின் ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்தாது, ஆனால் கிசுகிசுக்கும் பழக்கம் அவர்களுக்கு இல்லாத ஆற்றலை அளிக்கிறது.

நீங்கள் சிக்கலில் மாட்டிக் கொள்கிறீர்கள்

வேறொருவரின் வாழ்க்கையைப் பற்றி விவாதிப்பதில் நீங்கள் மும்முரமாக இருக்கும்போது, ​​​​உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை விட்டுவிடுவீர்கள் உள் மையம். உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் தனிப்பட்ட விஷயங்களைப் போடுகிறீர்கள் சொந்தத்தை விட உயர்ந்தது.

அன்பான பிரபஞ்சம் சிவப்பு பொத்தான்களை அழுத்துவதன் மூலம் உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்கத் தொடங்குகிறது.

சிறிய விஷயங்களில் தொடங்கி, உங்கள் எதிர்வினையைப் பொறுத்து, அவர் உங்களைத் திருப்ப மிகவும் சிக்கலான சூழ்நிலைகளையும் சிக்கல்களையும் வீசுகிறார் உங்கள் மீது கவனம், உங்கள் வாழ்க்கைக்காக, மையத்திற்கு.

ஒரு நண்பரின் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு உதாரணம் தருகிறேன்.

ஒரு பெண் தன் குடும்பத்தை மிகவும் நேசிக்கிறாள், அதில் முழுமையாக உணரப்படுகிறாள். மனைவி, தாய், இல்லத்தரசி போன்ற பாத்திரங்கள் அவருக்குப் பிடிக்கும்.

ஆனால் அதே நேரத்தில் அவள் கிசுகிசுக்களை விரும்புகிறாள். சிந்தனை செயல்முறையின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி அண்டை, தோழிகள் மற்றும் சக ஊழியர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து நிகழ்வுகளை ஜீரணிப்பதன் மூலம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது.

அவள் மற்றவர்களின் விவகாரங்களில் அதிகமாக ஈடுபடும்போது, ​​பிரபஞ்சம் அவளது "திரும்ப" ஒரு விரும்பத்தகாத நிகழ்வை உருவாக்குகிறது - ஒரு குளிர்சாதன பெட்டியின் முறிவு வடிவத்தில்.

இது உதவவில்லை என்றால், இன்னும் தீவிரமான ஒன்று நடக்கிறது. அது வேலை செய்யவில்லை என்றால், மூன்றாவது பிரச்சனை ஏற்படுகிறது - அவள் கணவன் நோய்வாய்ப்படுகிறான்.

குடும்பத்தின் நல்வாழ்வு அவளுடைய சிவப்பு பொத்தான்.

இலக்கு அடையப்படுகிறது - பெண் தனது மையத்திற்குத் திரும்புகிறாள், மனைவியின் பாத்திரத்திற்கு மாறுகிறாள், அவளுடைய குடும்பத்தின் பராமரிப்பாளர்.

மற்றொரு உதாரணம்.

தனது தொழிலில் வெற்றி பெற்ற ஒருவர் தனது ஊழியர்களின் செயல்களை தொடர்ந்து விமர்சிக்கிறார். உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை கவனித்துக்கொள்வதற்கு பதிலாக.

இதன் விளைவாக, அவர் தனது தொழில்முறையை உறுதிப்படுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ள சூழ்நிலையில் தன்னைக் காண்கிறார். வேலை இழந்து, குடும்பம் சீரான வருமானம் இல்லாமல் தவிக்கிறது. ஒரு நபர் தனது சொந்த விஷயங்களில் பிஸியாக இருப்பதால் மற்றவர்களின் விவகாரங்களில் தலையிடுவதை நிறுத்துகிறார்.

ஆன்மீகக் கண்ணோட்டத்தில், இது கண்டனத்திற்கான தண்டனை அல்ல. பிரபஞ்சம் ஒரு நபரை தனக்கே திருப்பித் தருகிறது. அவரை 180 டிகிரி திருப்புகிறது, இதனால் அவர் கவனத்தை ஈர்க்கிறார்.

நீங்கள் வழிநடத்த முடிவு செய்திருந்தால் உணர்வு வாழ்க்கை, ஆன்மீக சட்டங்களின்படி வாழ்வது என்பது உடனடியாக தீர்ப்பை விட்டுவிடுவீர்கள் என்று அர்த்தமல்ல.

இந்தப் பழக்கத்தை ஒழிப்பது அவ்வளவு எளிதல்ல. நீங்கள் மேட்ரிக்ஸில் விழுந்தால், உங்கள் பழைய சிந்தனைக்குத் திரும்புவீர்கள்.

ஆனால் ஆன்மீக அறிவொளிக்கான உங்கள் பாதையில் நீங்கள் பெற்ற முடிவுகளை நீங்கள் மதிப்பிட்டால், தீர்ப்பு உங்களை மீண்டும் கொண்டு வர அனுமதிக்க மாட்டீர்கள்.

நியாயமான நடத்தையிலிருந்து உங்களை விடுவிப்பது மற்றும் வதந்திகள் பேசும் பழக்கத்திலிருந்து விடுபடுவது எப்படி, எனது அடுத்த கட்டுரையில் நீங்கள் கற்றுக் கொள்வீர்கள். செய்திமடலைப் பின்தொடரவும்.

தீர்ப்பளிக்காமல் இருப்பது உங்களுக்கு எளிதானதா? நாங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்போம் கருத்துகருத்துகளில்.