ரோமில் போர் கடவுள் பெயர். பண்டைய ரோம் மற்றும் கிரீஸின் கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்கள்

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, சிறுவயதிலிருந்தே நமது சூரிய மண்டலத்தின் கிரகங்களின் பெயர்களை நாம் அனைவரும் அறிவோம், ஆனால் இவை ஒவ்வொன்றும் அனைவருக்கும் தெரியும் வான உடல்கள்பண்டைய ரோமானியர்களின் கடவுள்களின் பெயரிடப்பட்டது? இதற்கிடையில், ரோமானியப் பேரரசு மிகப்பெரிய நாகரிகங்களில் ஒன்றாகும் பண்டைய உலகம், மற்றும் அதன் மரபு இப்போது பேரரசின் குடிமக்களின் நேரடி சந்ததியினரால் மட்டுமல்ல, பிற தேசிய இனத்தவர்களாலும் அனுபவிக்கப்படுகிறது. கலாச்சாரம் மற்றும் மதம் நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியை பாதித்த மிக முக்கியமான காரணிகள் என்று அழைக்கப்படலாம், எனவே பண்டைய ரோம் மதம் மிகப்பெரிய பேரரசின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும்.

பண்டைய ரோமின் மதத்தை மற்ற பண்டைய சக்திகளின் நம்பிக்கைகளுடன் ஒப்பிடுகையில், சில இருந்தபோதிலும் நாம் முடிவு செய்யலாம் பொதுவான அம்சங்கள், ரோமானியர்களின் மதம் மற்ற மக்களால் கடைபிடிக்கப்பட்ட வழிபாட்டு முறைகளிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது - செல்ட்ஸ், சித்தியர்கள், இந்தியர்கள், முதலியன. பண்டைய ரோமானியர்கள் சில நாடுகளில் ஒன்றாகும், அதன் நம்பிக்கைகளில் நடைமுறையில் டோட்டெமிசத்தின் அறிகுறிகள் இல்லை, ஏனெனில் குடிமக்கள் பேரரசு எந்த விலங்கையும் புனிதமாக கருதவில்லை மற்றும் விலங்கினங்களின் பிரதிநிதிகளுடன் தங்கள் கடவுள்களை அடையாளம் காணவில்லை. ரோமின் நிறுவனர்களைப் பற்றிய புராணக்கதை கூட - ஓநாய் மூலம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு உறிஞ்சப்பட்ட சகோதரர்கள் ரோம் மற்றும் ரெமுலஸ், டோட்டெமிசத்தின் ஆதாரம் அல்ல, மாறாக பண்டைய ரோமானியர்கள் இயற்கை மனிதனுக்கு சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற கருத்தை கொண்டிருந்தனர் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. .

பண்டைய ரோமின் மதத்தின் உருவாக்கம்

ரோமானியப் பேரரசின் எழுச்சிக்கு முன்னர் வாழ்ந்த முதல் ரோமானியர்கள், மத மரபுகளை தெளிவாக நிறுவியிருந்தனர், ஆனால் அவர்களின் நம்பிக்கைகள், "நுமா பாம்பிலியஸின் மதம்" என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன, இது விவசாயிகள், கைவினைஞர்கள் மற்றும் கால்நடைகளின் வாழ்க்கைக்கு ஏற்றது என்று கூறலாம். வளர்ப்பவர்கள். நவீன இத்தாலியர்களின் பண்டைய மூதாதையர்கள் எண்ணற்ற கடவுள்களை வணங்கினர், அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு இயற்கை நிகழ்வை அடையாளம் கண்டுள்ளன - எடுத்துக்காட்டாக, விவசாயிகள் பூமியின் தெய்வம், அறுவடையின் தெய்வம், மரங்களின் தெய்வம் போன்றவற்றை வணங்கினர். கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு இயற்கை நிகழ்வும், அத்துடன் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களின் பிரதிநிதிகள் தங்கள் சொந்த தெய்வங்களைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் ரோமானியர்கள் அவர்களிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர், எந்தவொரு விஷயத்திலும் பாதுகாப்பு மற்றும் உதவி கேட்டார். ரோமானியர்கள் எந்தவொரு சம்பவத்தையும் கடவுளின் விருப்பப்படி விளக்கினர், எனவே இந்த மக்கள் தெய்வங்களை திருப்திப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட பல சடங்குகளைக் கொண்டிருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை.

8. சில அவசரநிலை அல்லது நிகழ்வுகளின் போது கடவுள்களிடம் ஆலோசனை கேட்க வேண்டிய அவசியம் மற்றும் பிச்சை கேட்க வேண்டும்

9. ஒரு பெரிய எண்ணிக்கைஅதிர்ஷ்டம் சொல்வது, இது மதத்தால் ஊக்குவிக்கப்பட்டது மற்றும் பாதிரியார்களால் மேற்கொள்ளப்பட்டது

10. மத மரபுகளைக் கடைப்பிடிக்க மறுப்பதற்காகவும், ஏராளமான மத விழாக்களில் கலந்துகொள்ள மறுப்பதற்காகவும் கொடூரமான தண்டனை.

பண்டைய ரோமானியர்களின் கடவுள்களின் பாந்தியன்

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, பண்டைய ரோமானியர்களால் வணங்கப்பட்ட அனைத்து கடவுள்களையும் பட்டியலிடுவது சாத்தியமில்லை, ஏனெனில் அவர்களின் எண்ணிக்கை நூற்றுக்கும் அதிகமாக உள்ளது, மேலும் பேரரசின் வெவ்வேறு மாகாணங்களில் மக்கள் வெவ்வேறு தெய்வங்களை மதிக்கிறார்கள். இருப்பினும், ரோம் மற்றும் பேரரசின் மிக தொலைதூர மாகாணங்களில் சமமாக மதிக்கப்படும் கடவுள்கள் இன்னும் இருந்தனர். கடவுள்களின் இரண்டு முக்கிய முக்கோணங்களை முன்னிலைப்படுத்துவது மதிப்பு - பேட்ரிசியன் மற்றும் பிளேபியன். கடவுள்களின் பேட்ரிசியன் முக்கோணம் என்பது ரோமானிய சமுதாயத்தின் உயரடுக்கால் வழிபடப்பட்ட உயர்ந்த கடவுள்கள், இந்த கடவுள்கள் வியாழன் (உச்ச தெய்வம், சூரியன் மற்றும் வானத்தின் கடவுள்) மினர்வா (காரணம் மற்றும் நீதியின் தெய்வம்) மற்றும் ஜூனோ (சிற்றின்பம் மற்றும் அன்பின் தெய்வம்). சாமானியர்கள் தங்கள் உயர்ந்த கடவுள்களாகக் கருதப்பட்டனர் சிசெரா (பூமியின் தெய்வம், தாய்மை மற்றும் கருவுறுதல்), லிபரா (ஒயின் தயாரிப்பின் புரவலர்) மற்றும் லிபேரு (இயற்கையின் உயிர் கொடுக்கும் சக்திகளின் புரவலர்).

எல்லா சந்தர்ப்பங்களுக்கும் கடவுள்கள்.பெரிய கடவுள்களைத் தவிர, ரோமானியர்களுக்கு ஏராளமான சிறியவர்கள் இருந்தனர், அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட காரணத்தை ஆதரித்தன. இந்த தெய்வங்களில் பல இருந்தன, ரோமானியர்களுக்கு ஏதாவது ஒரு விஷயத்தில் யாரிடம் பிரார்த்தனை செய்வது என்பது கூட சரியாகத் தெரியவில்லை. எனவே, ரோமில் வசிப்பவர் அடிக்கடி பின்வரும் வார்த்தைகளுடன் ஒரு பிரார்த்தனையைத் தொடங்கினார்: "நீங்கள் ஒரு கடவுளா அல்லது தெய்வமா, இந்த அல்லது வேறு ஏதேனும் பெயரால் நீங்கள் அழைக்கப்பட வேண்டும் ..." கடவுள்களின் பெயர்களை எழுதுவது அவசியமானால் மற்றும் தெய்வங்கள், பட்டியல் முழு புத்தகத்தையும் நிரப்பும்! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, புதிதாகப் பிறந்த குழந்தை கூட பல டஜன் கடவுள்களால் ஆதரிக்கப்பட்டது! ஒன்று குழந்தைக்கு உயிரைக் கொடுத்தது, மற்றொன்று ஒளியைப் பார்க்கக் கற்றுக் கொடுத்தது, மூன்றாவது அவருக்கு உணரக் கற்றுக் கொடுத்தது; குழந்தை தனது முதல் அழுவதற்கு வாகிடன் கடவுள் உதவினார்; குழந்தைக்கு பால் கறக்கவும், சாப்பிடவும் குடிக்கவும், முன்னும் பின்னும் நடக்கவும், வீட்டை விட்டு வெளியேறவும், திரும்பி வரவும் கற்றுக் கொடுத்த தெய்வங்கள் இருந்தன. மூன்று கடவுள்கள் குழந்தை காலில் இருக்க உதவியது: ஸ்டேடின், ஸ்டேடினா மற்றும் ஸ்டாட்டிலின்!

மேதை

மேதைகள்.ஒவ்வொரு ரோமானியருக்கும் அவரவர் தனிப்பட்ட, தனிப்பட்ட கடவுள் இருந்தார். அவர் ஒரு மேதை என்று அழைக்கப்பட்டார் மற்றும் தொட்டிலில் இருந்து கல்லறை வரை ஒரு நபருடன் சென்றார், ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையில் செய்த அனைத்தையும் செய்ய அவரை ஊக்குவித்தார். வாழ்க்கை பாதை. ஒரு நபருக்கு இரண்டு மேதைகள் இருப்பதாக சில சமயங்களில் நம்பப்பட்டது, ஒரு நல்லவர் மற்றும் ஒரு தீயவர், முதலில் அவரை நல்ல செயல்களைச் செய்ய ஊக்குவிக்கிறார், இரண்டாவது கெட்டதைச் செய்ய ஊக்குவிக்கிறார். ரோமானியர்கள் நினைத்தபடி, ஒரு மேதை ஒருவரைப் பார்த்தார், அவரால் முடிந்தவரை வாழ்க்கையில் அவருக்கு உதவினார், கடினமான காலங்களில் அவரை நெருங்கிய பரிந்துரையாளராக மாறுவது பயனுள்ளதாக இருந்தது. எனவே, ரோமானியர்கள் அவரது பிறந்தநாளில் மேதைக்கு பரிசுகளை கொண்டு வந்து எல்லாவற்றையும் தியாகங்களுடன் கொண்டாடினர். முக்கியமான நிகழ்வுகள்சொந்த வாழ்க்கை. ஒரு நபரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது மேதை பூமியில் இருந்தார் மற்றும் கல்லறைக்கு அருகில் இருந்தார்.

பெண்களைப் பொறுத்தவரை, அத்தகைய தெய்வம் ஜூனோ என்று அழைக்கப்பட்டது, பரலோகத்தில் உள்ள பெண்களின் முக்கிய புரவலர் போல. மேதைகள் உருவகமாக இருந்தால் ஆண் சக்தி, பின்னர் ஜூனோக்கள் பெண்மையின் உருவகமாக இருந்தனர்.

பெனேட்ஸ் மற்றும் லாரெஸ்.ஒவ்வொரு ரோமானிய குடும்பத்திற்கும், ஒவ்வொரு வீட்டிற்கும் அதன் சொந்த தெய்வங்கள் இருந்தன. ஒற்றுமை மற்றும் நல்வாழ்வைக் காக்கும் நல்ல வீட்டுக் கடவுள்கள் ரோமானியர்களால் பெனேட்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர். குடும்பத்தின் ஒவ்வொரு மகிழ்ச்சியான நிகழ்விலும் அவர்களுக்கு தியாகங்கள் செய்யப்பட்டன, மேலும் இந்த கடவுள்களின் உருவங்கள் அடுப்புக்கு அடுத்துள்ள ஒரு மூடிய அமைச்சரவையில் வைக்கப்பட்டன, அங்கு அனைத்து வீட்டு உறுப்பினர்களும் கூடினர்.

லார்

வீட்டின் பாதுகாவலர்கள் லாரெஸ், வீட்டை விட்டு வெளியேறாத நல்ல ஆவிகள் (இதில் அவர்கள் பெனேட்ஸிலிருந்து வேறுபட்டவர்கள், வேறொரு இடத்திற்குச் செல்லும்போது அவர்களுடன் அழைத்துச் செல்லலாம்). லாரேரியம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறப்பு அமைச்சரவையில் லேர்ஸின் படங்கள் வைக்கப்பட்டன. குடும்ப உறுப்பினர்களின் பிறந்தநாளில், அதன் முன் உணவு மற்றும் பானங்கள் வைக்கப்பட்டு, அது மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. ஒரு சிறுவன் முதன்முறையாக ஆண்களின் ஆடைகளை அணிந்தபோது, ​​​​அவன் குழந்தையாக இருந்தபோது கழுத்தில் அணிந்திருந்த தீய சக்திகளின் செயலிலிருந்து பாதுகாக்கும் ஒரு பதக்கத்தை லாரெஸுக்கு தியாகம் செய்தார். ஒரு இளம் மனைவியும் தனது கணவரின் வீட்டிற்கு முதல்முறையாக நுழைந்தபோது லாராமுக்கு தியாகம் செய்தார். ரோமானியர்கள் லாரெஸை பெரிதும் மதித்தனர், அவர் வீட்டைக் கவனித்துக்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், பயண மற்றும் இராணுவ பிரச்சாரங்களின் போது ஒவ்வொரு குடும்ப உறுப்பினரையும் பாதுகாத்தார்.

கடைசி வழி.மரணத்திற்குப் பிறகு ஒரு நபருக்கு என்ன நடக்கும் என்பதில் ரோமானியர்கள் அதிக ஆர்வம் காட்டவில்லை. நீண்ட காலமாக அவர்கள் மரணத்திற்கு பயப்படவில்லை, அதைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை. ஒரு நபர் இறந்தபோது, ​​​​அவரது ஆன்மா பாதாள உலகத்தின் அதிபதியான ஓர்கஸின் உலகத்திற்குச் சென்றது (சில நேரங்களில் கிரேக்கப் பெயரான புளூட்டோ என்று அழைக்கப்படுகிறது). இறுதி சடங்கு லிபிடினா தெய்வத்தின் அதிகாரத்தின் கீழ் இருந்தது, அதன் பூசாரிகள் இறுதி சடங்குகளை செய்தனர்.

இறந்தவர்கள் பொதுவாக எரிக்கப்படுவார்கள், பின்னர் சாம்பல் அடங்கிய கலசம் குடும்ப கல்லறையில் வைக்கப்பட்டது. உறவினர்கள், நண்பர்கள், மூதாதையர்கள் உடலை அடக்கம் செய்தனர். உண்மை என்னவென்றால், ஒவ்வொரு உன்னத ரோமானியரின் வீட்டிலும் அவர்களின் மூதாதையர்களின் மெழுகு மார்பளவு அல்லது முகமூடிகள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இறுதிச் சடங்கின் நாளில், அவர்கள் வெளியே எடுத்துச் செல்லப்பட்டு இறந்தவருக்குப் பிறகு தீக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டனர். இறுதி சடங்குகள் செய்யப்பட்ட பிறகு, கடமை நிறைவேற்றப்பட்டது, பின்னர் இறந்தவர்கள் வருடத்திற்கு ஒரு முறை, இறந்த ஆண்டு நினைவு நாளில், அவர்களின் கல்லறைகளை அலங்கரித்து, தெய்வங்களுக்கு தியாகம் செய்வதன் மூலம் நினைவுகூரப்பட்டனர்.

மன.மரணத்திற்குப் பிறகு, மக்களின் ஆன்மாக்கள் மனஸ் ஆனது - அவர்களின் முன்னோர்களின் ஆவிகள். மனாக்கள் மக்களின் அன்பான ஆதரவாளர்களாக இருந்தனர், மேலும் அவர்கள் தங்கள் கருணையை கோபமாக மாற்றக்கூடாது என்பதற்காக, அவர்கள் ஆண்டுக்கு மூன்று முறை அவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஃபெராலியா திருவிழாவைக் கொண்டாடினர். இந்த நாட்களில், அவர்கள் பாலாடைனில் ஒரு ஆழமான குழியைத் திறந்து, ஒரு கல்லால் மூடப்பட்டனர், இது ஒரு முண்டஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் பாதாள உலகத்தின் நுழைவாயிலாகக் கருதப்பட்டது. அதன் மூலம் இறந்தவர்களின் நிழல்கள் தரையில் வந்து அவர்களின் கல்லறைகளில் எஞ்சியிருந்த தியாகங்களை சேகரித்தன என்று நம்பப்பட்டது.

உடன் ரோமன்
அவர்களின் மார்பளவு
முன்னோர்கள்

மனாஸுக்கு சிறிய காணிக்கைகள் போதும் என்று ரோமானியர்கள் நம்பினர் - மாலைகளால் பிணைக்கப்பட்ட துண்டுகள், ஒரு சில தானியங்கள், ஒரு உப்புத் தானியம், வயலட் இதழ்கள், மதுவில் தோய்க்கப்பட்ட ரொட்டி துண்டு. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த தெய்வங்கள் பேராசை கொண்டவர்கள் அல்ல, மரியாதை அவர்களுக்கு மிகவும் பிடித்தது, பிரசாதத்தின் விலை அல்ல. ஆனால் சந்ததியினர் தங்கள் முன்னோர்களை மதிக்க மறந்துவிட்டால், மனிதர்கள் கடுமையாக கோபமடைந்தனர். எப்படியோ, போர்களின் கொந்தளிப்பில், இது நடந்தது - மற்றும் நகரத்தின் தெருக்களில் தங்கள் கல்லறைகளிலிருந்து எழுந்த மூதாதையர்கள் புலம்பி அழுதனர், மேலும் அனைத்து சாலைகளிலும், சிதறிய நிழல்களின் கூட்டம், பயணிகளை பயமுறுத்தியது. தியாகங்கள் இறுதியாக செய்யப்படும் வரை இவை அனைத்தும் நீடித்தன.

லெமர்ஸ்.நல்ல மனதைத் தவிர, தீய இறந்த மனிதர்களும் இருந்தனர் - தங்கள் வாழ்நாளில் சில குற்றங்களைச் செய்த மக்களின் ஆவிகள். அவை லெமர்ஸ் அல்லது லார்வாக்கள் என்று அழைக்கப்பட்டன மற்றும் எலும்புக்கூடுகளாக சித்தரிக்கப்பட்டன. அவை இரவில் பூமியில் சுற்றித் திரிகின்றன மற்றும் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் மக்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும், ஆனால் லெமுரியாவில் குறிப்பாக ஆபத்தானவை - மே 9, 11 மற்றும் 13 இரவுகளில். இந்த அச்சுறுத்தும் நாட்களில், அனைத்து தேவாலயங்களும் மூடப்பட்டன, எந்த வணிகமும் தொடங்கப்படவில்லை, திருமணங்கள் எதுவும் கொண்டாடப்படவில்லை. ஒவ்வொரு வீட்டிலும், அதன் உரிமையாளர் நள்ளிரவில் பழங்கால சடங்குகளை செய்தார் மந்திர சடங்குகள்உங்களையும் உங்கள் அன்புக்குரியவர்களையும் பாதுகாக்க. அவர் வெறுங்காலுடன், நிழலைச் சந்திப்பதில் இருந்து அவரைப் பாதுகாக்க விரல்களால் ஒரு அடையாளத்தை உருவாக்க வேண்டும், ஓடும் நீரில் கைகளைக் கழுவ வேண்டும், பின்னர் கருப்பு பீன்ஸை ஒன்பது முறை அவரது முதுகுக்குப் பின்னால் எறிந்துவிட்டு, "என்னையும் என் மக்களையும் பாதுகாக்க நான் இந்த பீன்களை வீசுகிறேன். உன்னிடமிருந்து!" அதன் பிறகு, பேய்களை வீட்டிற்குச் செல்லும்படி அவர் ஒன்பது முறை செப்புத் தொட்டியில் அடித்தார். ரோமானியர்கள் நம்பியபடி, இந்த சடங்கைச் செய்வது முழுமையான பாதுகாப்பிற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறது.

ரோமன் தியாகம்

ரோமானியர்கள் கடவுள்களை எப்படிப் பார்த்தார்கள்?எனவே, ரோமானியக் கடவுள்களில் சிலரைச் சந்தித்தோம். அவர்களைப் பற்றிய கருத்துக்கள் கிரேக்க புராணங்களில் இருந்து எவ்வளவு வித்தியாசமாக இருக்கின்றன என்பதை ஒருவர் ஆச்சரியப்படாமல் இருக்க முடியாது! IN கிரேக்க புராணங்கள்மக்கள் கடவுள்களைச் சந்திக்கிறார்கள், அவர்களுடன் பேசுகிறார்கள், அவர்களின் முகத்தைப் பார்க்கிறார்கள். இது சாத்தியமற்றது என்று ரோமானியர்கள் நம்பினர். எந்த ஒரு மனிதனும் தெய்வத்தைப் பார்க்கவோ பார்க்கவோ முடியாது. எனவே, ஒரு ரோமானியர் பிரார்த்தனை செய்தபோது, ​​அவர் உரையாற்றும் கடவுளை தற்செயலாகக் காணக்கூடாது என்பதற்காக அவர் தனது முகத்தை ஆடைகளால் மூடினார். ஒரு சில ரோமானியர்கள் மட்டுமே தெய்வத்துடன் தொடர்பு கொள்ளும் மரியாதையைப் பெற்றனர். ரோமானிய மக்கள் வந்தவர்கள் மற்றும் ரோமானிய அரசை உருவாக்கியவர்கள் இவர்களே: ஏனியாஸ், ரியா சில்வியா, ரோமுலஸ், நுமா பாம்பிலியஸ்.

மதம் என்ற வார்த்தை இல்லாதது போல, கிரேக்கர்களுக்கு கடவுள்களை வணங்குவது இல்லை. நிச்சயமாக, இந்த அர்த்தத்தில் ரோமானியர்கள் கிரேக்கர்களை விட உயர்ந்தவர்கள் மற்றும் அவர்களின் கடவுள்கள் கிரேக்க கடவுள்களின் குணாதிசயமான தீமைகள் இல்லாதவர்கள். அதே நேரத்தில், ரோமானியர்கள் ரோமானியர்களாக இருந்திருக்க மாட்டார்கள், ஒரு மத, வீரம் நிறைந்த மக்கள், ஆனால் மிகவும் நடைமுறை மற்றும் விவேகமானவர்கள், எல்லாம் இந்த வழிபாட்டிற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தால். நிச்சயமாக இல்லை! தெய்வங்கள் மீது அந்தச் சிறிதும் அப்பாவி, அரைக் குழந்தைத்தனமான அபிமானம் அவர்களிடம் இல்லை. இங்கே எல்லாம் நிதானமான கணக்கீட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தெய்வத்தின் மீதான அணுகுமுறையின் அடிப்படையானது "செய், உத் டெஸ்" - "நீங்கள் கொடுப்பதற்காக நான் கொடுக்கிறேன்"! ரோமானியர்கள் தெய்வங்களுக்குத் தங்கள் தியாகங்களைச் செய்தது வழிபாடு மற்றும் போற்றுதலின் உணர்வால் அல்ல, ஆனால் அவர்களிடமிருந்து ஏதாவது சாதிக்க வேண்டும் என்பதற்காக. மேலும், எந்தவொரு வெளிநாட்டு கடவுளும் அவருக்கு பெரும் தியாகங்களைச் செய்வதன் மூலம் ரோமுக்கு ஈர்க்கப்படலாம் என்று அவர்கள் நம்பினர், மேலும் முற்றுகையிடப்பட்ட நகரங்களின் சுவர்களுக்கு முன்னால் ரோமானிய தளபதிகள் ஒரு சடங்கை நிகழ்த்தினர், வெளிநாட்டு கடவுள்களை தாராளமான வாக்குறுதிகளுடன் கவர்ந்திழுத்தனர். ஆகவே, கிரேக்கர்களுக்கு கடவுள்கள் மீது மத மரியாதை இல்லை என்றால், ரோமானியர்கள் இந்த உறவுகளில் கிரேக்க அரவணைப்பு மற்றும் அன்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை.

ரோமானிய கடவுள்கள்

ரோமில், பன்னிரண்டு பெரிய ஒலிம்பியன்கள் ரோமானியர்கள் ஆனார்கள். கிரேக்க கலை மற்றும் இலக்கியத்தின் செல்வாக்கு மிகப் பெரியது, பண்டைய ரோமானிய தெய்வங்கள் தொடர்புடைய கிரேக்க கடவுள்களுடன் ஒற்றுமையைப் பெற்றன, பின்னர் அவர்களுடன் முழுமையாக இணைந்தன. இருப்பினும், அவர்களில் பெரும்பாலோர் ரோமானிய பெயர்களைக் கொண்டிருந்தனர்: வியாழன் (ஜீயஸ்), ஜூனோ (ஹேரா), நெப்டியூன் (போஸிடான்), வெஸ்டா (ஹெஸ்டியா), செவ்வாய் (அரேஸ்), மினர்வா (அதீனா), வீனஸ் (அஃப்ரோடைட்), மெர்குரி (ஹெர்ம்ஸ்) , டயானா (ஆர்டெமிஸ்), வல்கன் அல்லது முல்கிபர் (ஹெபஸ்டஸ்), செரெஸ் (டிமீட்டர்).

அவர்களில் இருவர் தங்களுடையவை கிரேக்க பெயர்கள்: அப்பல்லோ மற்றும் புளூட்டோ; மேலும், அவர்களில் இரண்டாவது ரோமில் ஹேடிஸ் என்று அழைக்கப்படவில்லை. ஒயின், திராட்சை வளர்ப்பு மற்றும் ஒயின் தயாரிப்பின் கடவுள், பச்சஸ் (ஆனால் டியோனிசஸ் இல்லை!) ஒரு லத்தீன் பெயரையும் கொண்டிருந்தார்: லிபர்.

ரோமானியர்கள் கிரேக்க தெய்வங்களின் தெய்வீகத்தை ஏற்றுக்கொள்வது மிகவும் எளிதானது, ஏனெனில் அவர்களின் சொந்த கடவுள்கள் போதுமான அளவு ஆளுமைப்படுத்தப்படவில்லை. ரோமானியர்களுக்கு ஆழ்ந்த மத உணர்வு இருந்தது, ஆனால் அதிக கற்பனை இல்லை. ஒலிம்பியன்களின் படங்களை அவர்களால் ஒருபோதும் உருவாக்க முடியவில்லை - ஒவ்வொன்றும் வாழும், தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட அம்சங்கள். அவர்கள் கிரேக்கர்களுக்கு வழிவிடுவதற்கு முன், அவர்கள் தங்கள் கடவுள்களை வெறுமனே "மேலே உள்ளவர்களை" விட தெளிவற்றதாகவும், மிகவும் தெளிவாகவும் கற்பனை செய்தனர். அவர்கள் ஒரு பொதுவான, கூட்டுப் பெயரால் அழைக்கப்பட்டனர்: நுமினா, லத்தீன் மொழியில் படை அல்லது விருப்பம், ஒருவேளை வில்-ஃபோர்ஸ் என்று பொருள்.

கிரேக்க இலக்கியம் மற்றும் கலை இத்தாலிக்கு செல்லும் வரை, ரோமானியர்களுக்கு அழகான, கவிதை கடவுள்கள் தேவையில்லை. அவர்கள் நடைமுறை மனிதர்கள் மற்றும் "வயலட் மாலைகளில் மியூஸ்கள்" அல்லது "அவரது பாடலிலிருந்து இனிமையான மெல்லிசைகளை ஈர்க்கும் பாடல் அப்பல்லோ" போன்றவற்றைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படவில்லை. அவர்கள் நடைமுறை கடவுள்களை வணங்க விரும்பினர். ஆகவே, அவர்களின் பார்வையில் முக்கியமான சக்தி “தொட்டிலைக் காப்பவர்”. அத்தகைய மற்றொரு சக்தி "குழந்தைகளின் உணவை அப்புறப்படுத்துபவர்." அவர்களைப் பற்றிய கட்டுக்கதைகள் உருவாக்கப்படவில்லை. பெரும்பாலும், அவர்கள் ஆணா பெண்ணா என்பது கூட யாருக்கும் தெரியாது. அன்றாட வாழ்வின் எளிய செயல்கள் அவற்றுடன் தொடர்புடையன; இந்த கடவுள்கள் அவர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட கண்ணியத்தைக் கொடுத்தனர், இது டிமீட்டர் மற்றும் டியோனிசஸைத் தவிர கிரேக்க கடவுள்களைப் பற்றி சொல்ல முடியாது.

அவர்களில் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் மரியாதைக்குரியவர்கள் லாராஸ் மற்றும் பெனேட்ஸ். ஒவ்வொரு ரோமானிய குடும்பத்திற்கும் அதன் சொந்த லார், மூதாதையரின் ஆவி மற்றும் பல பெனேட்டுகள், அடுப்பு பராமரிப்பாளர்கள் மற்றும் காவலர்கள் இருந்தனர். வீட்டு. இவை குடும்பத்தின் சொந்த தெய்வங்கள், அவளுக்கு மட்டுமே சொந்தமானது, அவளுடைய மிக முக்கியமான பகுதி, வீட்டின் பாதுகாவலர்கள் மற்றும் புரவலர்கள். கோயில்களில் அவர்களுக்குப் பிரார்த்தனை செய்யப்படவில்லை; இது வீட்டில் மட்டுமே செய்யப்பட்டது, அங்கு ஒவ்வொரு உணவிலும் அவர்களுக்கு சிறிது உணவு வழங்கப்பட்டது. பொது லார்ஸ் மற்றும் பெனேட்களும் இருந்தன, அவை குடும்பம் தொடர்பாக தனிப்பட்ட செயல்பாடுகளைச் செய்ததைப் போலவே நகரம் தொடர்பாகவும் செய்தன.

வீட்டு பராமரிப்புடன் தொடர்புடைய பல வோல்-சில்களும் இருந்தன: எடுத்துக்காட்டாக, டெர்மினா, எல்லைகளின் பாதுகாவலர்; பிரியபஸ், கருவுறுதல் கடவுள்; பேலியா, கால்நடைகளின் புரவலர்; சில்வன், உழவர்கள் மற்றும் மரம் வெட்டுபவர்களுக்கு உதவியாளர். அவர்களின் பட்டியல் மிகவும் விரிவானது. பொருளாதாரத்தை நிர்வகிப்பதற்கு முக்கியமான அனைத்தும் சில நன்மை செய்யும் சக்தியின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தன, அது எந்த குறிப்பிட்ட வடிவமும் கொடுக்கப்படவில்லை.

சனி இந்த வால்-சில்களில் ஒன்றாகும் - விதைப்பவர்கள் மற்றும் பயிர்களின் புரவலர், மற்றும் அவரது மனைவி ஒருவர் அறுவடை செய்பவர்களுக்கு உதவியாளராக செயல்பட்டார். பிற்கால சகாப்தத்தில், சனி கிரேக்க குரோனஸுடன் அடையாளம் காணத் தொடங்கியது மற்றும் வியாழனின் தந்தை, கிரேக்க ஜீயஸ் என்று கருதப்பட்டது. இதனால், அவருக்கு தனிப்பட்ட சொத்துக்கள் வழங்கப்பட்டன; அவரைப் பற்றி பல கட்டுக்கதைகள் இருந்தன. அவர் இத்தாலியில் ஆட்சி செய்த "பொற்காலத்தின்" நினைவாக, ஒவ்வொரு ஆண்டும் குளிர்காலத்தில் ரோம் - சாட்டர்னாலியாவில் விடுமுறை கொண்டாடப்பட்டது. கொண்டாட்டங்களின் போது ஒரு "பொற்காலம்" பூமிக்கு திரும்பும் என்பது அவரது யோசனை. இந்த நேரத்தில் போரை அறிவிக்க தடை விதிக்கப்பட்டது; அடிமைகளும் எஜமானர்களும் ஒரே மேஜையில் சாப்பிட்டார்கள்; தண்டனைகள் ஒத்திவைக்கப்பட்டன; அனைவரும் ஒருவருக்கொருவர் பரிசுகளை வழங்கினர். இந்த வழியில், மனித மூளை மக்கள் சமத்துவம் என்ற கருத்தை ஆதரித்தது, எல்லோரும் ஒரே சமூக மட்டத்தில் இருந்த காலத்தில்.

ஜானஸ் முதலில் இந்த வால்-சில்களில் ஒருவராக இருந்தார், இன்னும் துல்லியமாக, "நல்ல தொடக்கங்களின் தெய்வம்", இது இயற்கையாகவே, நன்றாக முடிவடையும். காலப்போக்கில், அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு ஆளுமை ஆனார். ரோமில் உள்ள அவரது பிரதான கோவிலின் முகப்பு கிழக்கு மற்றும் மேற்கு நோக்கி இருந்தது, அதாவது சூரியன் உதிக்கும் மற்றும் எங்கு மறைகிறது; கோவிலுக்கு இரண்டு கதவுகள் இருந்தன, அவற்றுக்கிடையே ஜானஸின் சிலை இரண்டு முகங்களுடன் இருந்தது: வயதான மற்றும் இளம். ரோம் அதன் அண்டை நாடுகளுடன் சமாதானமாக இருந்தால், இரண்டு கதவுகளும் மூடப்பட்டன. ரோம் இருந்த முதல் எழுநூறு ஆண்டுகளில், அவை மூன்று முறை மட்டுமே மூடப்பட்டன: கிமு 241 இல் முதல் பியூனிக் போருக்குப் பிறகு, நல்ல மன்னர் நுமா பாம்பிலியஸின் ஆட்சியின் போது. இ. மில்டனின் கூற்றுப்படி, அகஸ்டஸ் பேரரசரின் ஆட்சியின் போது,

போர்களின் இடி இல்லை, போர்களின் கூச்சல் இல்லை

இது சப்லூனரி உலகில் கேள்விப்படாதது.

இயற்கையாகவே, புதிய ஆண்டுஜானஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மாதத்துடன் தொடங்கியது, அதாவது ஜனவரி.

ஃபான் சனியின் பேரன். அவர் கிரேக்க பான் போன்ற ஒன்றைக் குறிக்கிறார்; அவர் ஒரு முரட்டுத்தனமான, நேர்மையற்ற கடவுள். இருப்பினும், அவர் தீர்க்கதரிசன பரிசையும் கொண்டிருந்தார் மற்றும் கனவில் மக்களுக்குத் தோன்றினார். விலங்குகள் ரோமானிய சத்யர்களாக மாறினர்.

குய்ரினஸ் என்பது ரோம் நகரின் நிறுவனர் (13) தெய்வீகப்படுத்தப்பட்ட ரோமுலஸின் பெயர்.

மனாஸ் என்பது பாதாளத்தில் உள்ள நீதிமான்களின் ஆன்மாக்கள். சில நேரங்களில் அவை தெய்வீகமாகக் கருதப்பட்டு வழிபடப்பட்டன.

லெமுர்ஸ் அல்லது லார்வாக்கள் பாவிகள் மற்றும் வில்லன்களின் ஆன்மாக்கள்; அவர்கள் மிகவும் பயந்தார்கள்.

கமென்ஸ் ஆரம்பத்தில் நடைமுறைக் கண்ணோட்டத்தில் மிகவும் பயனுள்ள தெய்வங்களாக இருந்தனர், நீரூற்றுகள், நீர்த்தேக்கங்கள் போன்றவற்றை கவனித்து, நோய்களைக் குணப்படுத்துதல் மற்றும் எதிர்காலத்தை முன்னறிவித்தல். ரோமுக்கு வரவேற்கிறோம் கிரேக்க கடவுள்கள்கலை மற்றும் அறிவியலை மட்டுமே ஆதரித்த முற்றிலும் நடைமுறைக்கு மாறான மியூஸ்களுடன் அடையாளம் காணப்பட்டனர். ஒரு பதிப்பின் படி, கிங் நுமா பாம்பிலியஸுக்கு அறிவுரை வழங்கிய எஜீரியா அத்தகைய கமேனா.

லூசினா சில சமயங்களில் ரோமானியப் பிறப்பு தெய்வமாகக் காணப்படுகிறார்; இருப்பினும், பெயர் பொதுவாக ஜூனோ அல்லது டயானா பெயர்களுக்கு ஒரு அடைமொழியாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.

Pomona மற்றும் Vertumnus முதலில் வில்-ஃபோர்சஸ் என்று கருதப்பட்டனர், தோட்டக்கலை மற்றும் தோட்டக்கலைக்கு ஆதரவளித்தனர். பின்னர் அவர்கள் ஆளுமைப்படுத்தப்பட்டனர் மற்றும் அவர்கள் ஒருவரையொருவர் எப்படி காதலித்தார்கள் என்பது பற்றி ஒரு கட்டுக்கதை கூட உருவாக்கப்பட்டது.

கடவுள் அல்லது கடவுள்? எலோஹிமின் தோற்றத்திற்குப் பின்னால் உண்மையில் மறைந்திருப்பது என்ன? மேலும், “நம்முடைய சாயலிலும் சாயலிலும் மனிதர்களை உருவாக்குவோம்” என்று அவர் யாரிடம் பேசுகிறார்? படைப்பின் போது மற்ற கடவுள்களும் இருந்தார்களா? இஸ்ரவேலர்களுக்கு இருந்த இந்த மற்ற "கடவுள்கள்" யார்