ஒரு ஐகானுக்கு முன்னால் தேவாலயத்தில் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களுக்கு சரியாக ஞானஸ்நானம் பெறுவது எப்படி? ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் கத்தோலிக்கர்கள் ஏன் வித்தியாசமாக ஞானஸ்நானம் செய்கிறார்கள்?

கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவர்கள் பல வழிகளில் தங்களைக் கடக்கிறார்கள், ஆனால் எப்போதும் இடமிருந்து வலது தோள்பட்டை வரை, கடவுள் அவர்கள் அனைவரையும் நரகத்திலிருந்து சொர்க்கத்திற்குத் திருப்பிவிட்டார் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. மேலும், கத்தோலிக்கர்களை இடமிருந்து வலப்பக்கமாக கடப்பது அவர்களின் இதயங்களை இறைவனுக்குத் திறந்திருப்பதைக் குறிக்கிறது. கத்தோலிக்கர்களைப் போலல்லாமல், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் வலது தோளில் இருந்து இடதுபுறமாக தங்களைக் கடந்து செல்கிறார்கள்.

கத்தோலிக்கர்களுக்கு எப்படி சரியாக ஞானஸ்நானம் பெறுவது

ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள் பெரும்பாலும் மறு ஞானஸ்நானத்தின் முதல் முறையை நாடுகிறார்கள். இந்த பெயரற்ற மற்றும் கட்டைவிரல்ஒன்றாக மடித்து, அதே நடுத்தர மற்றும் ஆள்காட்டி விரல்களால் செய்யப்படுகிறது. இந்த கலவையானது கிறிஸ்துவின் இரட்டை தன்மையை குறிக்கிறது. கத்தோலிக்கர் இடது தோள்பட்டையிலிருந்து வலதுபுறமாக தன்னைக் கடக்கத் தொடங்குகிறார், அதன் பிறகு அவர் தனது விரல்களை நெற்றியில் கொண்டு வந்து, பின்னர் அவரது மார்புக்குக் கொண்டுவருகிறார். பிரார்த்தனையுடன், கடப்பது மூன்று முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது. இயேசுவின் இரட்டைத் தன்மை இருவிரல் குணத்தால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. கத்தோலிக்கர் தனது ஆள்காட்டி விரலையும் கட்டை விரலையும் ஒன்றாக இணைக்கிறார்.

கிழக்கு சடங்கு கத்தோலிக்கர்கள்

அவர்களின் கடக்கும் செயல்முறை சில தனித்தன்மைகளைக் கொண்டுள்ளது. எனவே நடுத்தர, கட்டைவிரல் மற்றும் ஆள்காட்டி விரல்களை ஒன்றாக மடித்து, மோதிரம் மற்றும் சிறிய விரல்கள் உள்ளங்கைக்கு எதிராக அழுத்தும். அதன்படி, இரண்டு மடிந்த விரல்கள் இயேசுவின் இரட்டை இயல்பைக் குறிக்கின்றன, மற்ற மூன்று பரிசுத்த திரித்துவத்தை அடையாளப்படுத்துகின்றன.

மற்றொரு முறை, கட்டைவிரல் உள்ளங்கையின் உள்நோக்கி சற்று வளைந்திருக்கும் போது, ​​திறந்த உள்ளங்கையை விரல்களைத் திறந்து ஒன்றாக அழுத்தி கடப்பது. சைகையின் பொருள் கிறிஸ்துவுக்கு திறந்திருத்தல். கத்தோலிக்கர்கள் எவ்வாறு ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள் என்பதை அறிந்துகொள்வது, மறு ஞானஸ்நானத்தின் அனைத்து முறைகளும் செய்யப்படுவதைப் பார்ப்பது எளிது. வலது கை, அது முதலில் இடது தோள்பட்டைக்கு கொண்டு வரப்படும் போது, ​​பின்னர் வலதுபுறம்.

கத்தோலிக்கர்களும் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும் கிறிஸ்தவத்தைப் பிரசங்கித்தாலும், அவர்களுக்கு இன்னும் நிறைய பொதுவான மற்றும் பல வேறுபாடுகள் உள்ளன, அவற்றில் ஒன்று மக்கள் ஞானஸ்நானம் பெறும் செயல்முறையாகும்.

கத்தோலிக்கர்கள் தங்கள் கையை அல்லது குறுக்கு மேலிருந்து கீழாக இடமிருந்து வலமாக நகர்த்துவதன் மூலம் தங்களைக் கடக்கிறார்கள், அதே சமயம் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் மேலிருந்து கீழாக, ஆனால் வலமிருந்து இடமாக கடக்கிறார்கள்.

கத்தோலிக்கர்கள் எதிர் திசையில் சென்றனர். அதாவது, அவர்கள் எதிர் திசையில் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள். அவர்கள் எப்பொழுதும் தங்கள் கைகளை நகர்த்துகிறார்கள் அல்லது இடது பக்கத்திலிருந்து வலப்புறமாக கடக்கிறார்கள் என்று மாறிவிடும். வேறு யாராவது ஞானஸ்நானம் பெற்றாலும் கூட. அதாவது, ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபரின் பக்கத்திலிருந்து, அவர் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவராக ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார் என்று மாறிவிடும், ஆனால் இது பாதிரியாருக்கு இடமிருந்து வலமாக உள்ளது.

கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் வெவ்வேறு வழிகளில் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். இப்படித்தான் கத்தோலிக்கர்கள் சிலுவையை மேலிருந்து கீழாக இடமிருந்து வலமாக வைக்கிறார்கள். ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவையை மேலிருந்து கீழாகவும், வலமிருந்து இடமாகவும் வைத்தார். மக்கள் பொதுவாக சிலுவையின் அடையாளத்தை தங்கள் வலது கையால் செய்கிறார்கள். இரண்டு தேவாலயங்கள் நிறுவப்பட்ட காலத்திலிருந்தே யார் சரியாக ஜெபிக்க வேண்டும் என்ற சர்ச்சை உள்ளது.

சிலுவையின் அடையாளத்திற்கு கத்தோலிக்க திருச்சபையில் சிறப்பு கடுமையான தேவைகள் எதுவும் இல்லை. ஏனெனில் இது ஒரு கிறிஸ்தவராக தன்னை அடையாளப்படுத்துவதற்கான வெளிப்புற அடையாளத்தின் ஒரு வடிவம் மட்டுமே, மேலும் இது பல்வேறு மரபுகள் மற்றும் சடங்குகளில் மாறுகிறது.

உதாரணமாக, ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள் தங்களை மேலிருந்து கீழாகவும், இடமிருந்து வலமாகவும் கடந்து செல்வது வழக்கம் என்றால் (பிரார்த்தனையின்படி, தந்தையின் பெயரில்/நெற்றியில்/கையில்/, மற்றும் மகன்/வயிற்றில்/, மற்றும் இந்த நேரத்தில் ஆவி/கை இடதுபுறத்தில், இதயத்தில்/புனிதர்/மார்பின் வலது பாதியில்), பின்னர் கிரேக்க கத்தோலிக்கர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் போல தங்களைக் கடந்து செல்கிறார்கள் - மேலிருந்து கீழாகவும், வலமிருந்து இடமாகவும் (தந்தையின் பெயரில்/நெற்றியில் கை/, மற்றும் மகன் வயிறு/, மற்றும் புனிதர்/வலது மார்பில்/ ஆவி/கை இடதுபுறம், இதயத்தில்/).

அதே நேரத்தில், கிரேக்க கத்தோலிக்கர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் போன்ற மூன்று விரல் பிஞ்ச் மூலம் தங்கள் விரல்களைப் பிடித்தால், ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள் வெவ்வேறு சேர்க்கைகளைப் பயன்படுத்தலாம், பொதுவாக ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் பாரம்பரியமாக பொதுவானவை: ஞானஸ்நானம் பெற

மற்றும் டிரிஜிட்டல் (குறியீட்டுடன் மற்றும் நடுத்தர விரல்கள்நேராக நீட்டிக்கப்படலாம், மேலும் பெரியது அல்லது நேரடியாக அவர்களுக்கு எதிராக அழுத்தவும்),

மற்றும் இரட்டை விரல் (இந்த வழக்கில், ஆள்காட்டி மற்றும் நடுத்தர விரல்கள் நேராக நீட்டப்பட்டு ஒன்றாக மடிக்கப்படுகின்றன, மேலும் கட்டைவிரலின் நுனி வளைந்த மோதிர விரலின் நுனியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது),

மற்றும் நேராக (அல்லது சற்று திறந்த) விரல்களை மடித்து வைக்கவும்.

உதாரணமாக, லத்தீன் அமெரிக்கர்கள், சிலுவையின் அடையாளத்திற்குப் பிறகு கையின் சிறு உருவத்தை ஒரு முஷ்டியில் முத்தமிடும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளனர்.

பொதுவாக, கடுமையான கட்டுப்பாடுகள் எதுவும் இல்லை.





வீடியோவில் ஒரு காட்சி போதனை இங்கே உள்ளது. அங்கு, தந்தை அனடோலி பல சுவாரஸ்யமான விஷயங்களைச் சொல்கிறார், மேலும் கத்தோலிக்கர்கள் எவ்வாறு ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள், அதே போல் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் பழைய விசுவாசிகள் எப்படி இருக்கிறார்கள் என்பதையும் காட்டுகிறது:

எல்லாம் தெளிவாக இருந்தது என்று நம்புகிறேன்...

கத்தோலிக்க மதம் பிரசங்கிக்கப்பட்ட கிறிஸ்தவ நாடுகளில் தயாரிக்கப்பட்ட படங்களில் ஞானஸ்நானம் எப்படியோ சிறப்பு வாய்ந்தது என்பதை நான் அடிக்கடி கவனித்தேன்; ஆர்த்தடாக்ஸ் போல் இல்லை. சிலருக்கு, கையின் இயக்கம் இடுப்புக்கு மேலே முழு உடலையும் துடைக்கிறது, மேலும் சிலர் உண்மையில் முகத்தின் முன் மிகக் குறுகிய அசைவுகளைச் செய்கிறார்கள், ஆனால் அவை அனைத்திற்கும் இயக்கங்களின் திசையும் கையும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும்.

அதாவது, கை சரியானது, மற்றும் கையின் இயக்கங்கள் மேலிருந்து கீழாகவும், இடமிருந்து வலமாகவும் இயக்கப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில், நிச்சயமாக, பிரார்த்தனையிலிருந்து வார்த்தைகளை உச்சரிக்கவும்.

நீங்கள் சிலுவையின் அடையாளம் அல்லது ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு பற்றி கேட்கிறீர்களா? சிலுவையின் அடையாளத்தைப் பற்றி நாம் பேசினால், கத்தோலிக்கர்கள் தங்கள் வலது கையை மேலிருந்து கீழாகவும், இடமிருந்து வலமாகவும் தங்கள் முழு உள்ளங்கையால் கடக்கிறார்கள். இத்தாலிய திரைப்படங்கள் மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்க தொலைக்காட்சி தொடர்களில் இந்த சைகையை நாம் அடிக்கடி பார்க்கலாம்.

ஞானஸ்நானத்தைப் பொறுத்தவரை, கத்தோலிக்க மதத்தில் அவர்கள் முழுக்காட்டுதல் பெற்ற நபரை எழுத்துருவில் மூழ்கடிப்பதில்லை, ஆனால் அவர்களின் நெற்றியை மட்டுமே புனித நீரில் நனைக்கிறார்கள்.



ஒரே ஒரு சரியான வழிகத்தோலிக்கர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் இல்லை, அல்லது அவற்றில் பல உள்ளன. கத்தோலிக்கர்களிடையே அனைத்து வகையான ஞானஸ்நானங்களுக்கும் பொதுவான ஒரே விஷயம், ஒருவர் இடதுபுறத்தில் இருந்து வலது தோள்பட்டை வரை ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும். இது மிகவும் உள்ளது சுவாரஸ்யமான விளக்கம். இந்த வழியில் அவர்கள் நரகத்திலிருந்து தங்களைத் தாங்களே வேலியிட்டுக் கொண்டு, சொர்க்கத்தை அணுகுகிறார்கள், கடவுளுக்கு திறந்த தன்மையைக் காட்டுகிறார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. ஆர்த்தடாக்ஸ், மாறாக, வலமிருந்து இடமாக ஞானஸ்நானம்.

கத்தோலிக்கர்கள் இரண்டு வழிகளில் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள். முதலாவது எப்போது

கத்தோலிக்கர்கள் ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கான மூன்று முக்கிய வழிகள் இவை.

பெரும்பாலும் இவை அனைத்தும் மரபுகள் என்றாலும், ஒரு டெம்ப்ளேட். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் நேர்மையாக முறையிட்டாலும், தன்னை சரியாகக் கடக்கவில்லை என்றால், மேல்முறையீடு இன்னும் கேட்கப்பட்டு முகவரியாளரை அடையும், ஏனென்றால் ஒரு விண்ணப்பத்தை சரியாக பூர்த்தி செய்யாவிட்டால் அதை ஏற்க மறுக்கும் அதிகாரி கடவுள் அல்ல.

பொதுவாக கத்தோலிக்கர்கள் பின்வருமாறு ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள்:

முழு உள்ளங்கையையும் பயன்படுத்தி வலது கையால் இதைச் செய்கிறார்கள். கையின் திசை: மேலிருந்து கீழாக, பின்னர் இடமிருந்து வலமாக.

ஆர்த்தடாக்ஸுக்கு, வலமிருந்து இடமாக, மற்றும் மூன்று விரல்களால்.

கத்தோலிக்க தேவாலயத்திற்குச் சென்று அங்குள்ள பாதிரியாரிடம் கேளுங்கள். அதற்கு முன், இந்த விஷயத்தைப் பற்றிய தளங்களில் இணையத்தில் இந்த தலைப்பைப் பற்றி நீங்கள் படிக்கலாம்.

கேள்வி: கத்தோலிக்கர்களும் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும் ஏன் "சிலுவையின் அடையாளத்தை" வித்தியாசமாக செய்கிறார்கள்?

பதில்: சிலுவையின் அடையாளம் அல்லது சிலுவையின் அடையாளம் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தில் வலது கையால் (பெரும்பாலும் ஒரு விரலால்) செய்யப்பட்டது. வெவ்வேறு பகுதிகள்உடல் - நெற்றியில், மார்பில் அல்லது உதடுகளில் (சிலுவையின் சிறிய அடையாளம் என்று அழைக்கப்படுவதைப் போன்றது, இது லத்தீன் சடங்கின் கத்தோலிக்கர்கள் நற்செய்தியைப் படிக்கும் முன் மாஸில் செய்கிறார்கள்).

சிலுவையின் அடையாளம் படிப்படியாக ஆசீர்வாதத்தின் அடையாளமாக வெளிப்பட்டது, அது வெவ்வேறு வழிகளில் செய்யப்பட்டது: ஒன்று அல்லது பல விரல்களால் அல்லது முழு கையால். ஐகானோகிராஃபிக் நினைவுச்சின்னங்களில் - கிழக்கிலும் மேற்கிலும் - இயேசு கிறிஸ்து, புனிதர்கள் அல்லது மதகுருக்களின் ஆசீர்வாதக் கரம் நீட்டிக்கப்பட்ட நடுத்தர மற்றும் ஆள்காட்டி விரல்கள்(இது கிறிஸ்துவின் இரண்டு இயல்புகளை குறிக்கிறது - மனித மற்றும் தெய்வீக), மற்ற மூன்று விரல்கள் ஒன்றாக மடிந்திருக்கும் போது.

சில நேரங்களில் சிலுவையின் அடையாளம் மூன்று விரல்களால் செய்யப்பட்டது - இது குறிக்கிறது புனித திரித்துவம். இவ்வாறு, சிலுவையின் அடையாளத்தை நிகழ்த்தும் வடிவங்கள் வேறுபட்டன, மேலும் அவை தனிப்பட்ட மரபுகளின் கட்டமைப்பிற்குள் படிப்படியாக ஒன்றிணைக்கப்பட்டன. எனவே சிலுவையின் “கத்தோலிக்க” மற்றும் “ஆர்த்தடாக்ஸ்” அடையாளத்தைப் பற்றி அதிகம் பேசாமல், வெவ்வேறு மரபுகளைப் பற்றி பேசுவது சரியாக இருக்கும்: எடுத்துக்காட்டாக, கிழக்கு சடங்குகளின் கத்தோலிக்கர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களைப் போலவே சிலுவை அடையாளத்தை செய்கிறார்கள். . எல்லா மரபுகளிலும், முதலில் கையின் செங்குத்து இயக்கம் மேலிருந்து கீழாக செய்யப்படுகிறது, பின்னர் கிடைமட்டமானது: சிலருக்கு இடமிருந்து வலமாக, மற்றவர்களுக்கு - நேர்மாறாக.

ஆரம்பத்தில், மேற்கில், சிலுவையின் அடையாளம் கிழக்கில் உள்ளதைப் போலவே செய்யப்பட்டது: வலமிருந்து இடமாக, வலது கையின் மூன்று விரல்களால். போப் இன்னசென்ட் III இன் De sacro altaris mysterio என்ற உரையில் இதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. காலப்போக்கில், இந்த நடைமுறை மாறியது, மேலும் சிலுவையின் அடையாளம் திறந்த கையால் இடமிருந்து வலமாக செய்யத் தொடங்கியது. ட்ரெண்ட் கவுன்சிலுக்குப் பிறகு (XVI நூற்றாண்டு), இந்த சைகை ஆவணங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டது.

பைசண்டைன் பாரம்பரியத்தில் (பைசண்டைன் சடங்குகளின் ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் கத்தோலிக்கர்களிடையே), சிலுவையின் அடையாளம் வலமிருந்து இடமாக மூன்று விரல்கள் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது - ஆள்காட்டி, நடுத்தர மற்றும் கட்டைவிரல், மீதமுள்ள இரண்டு விரல்கள் உள்ளங்கையில் அழுத்தப்படுகின்றன. மூன்று இணைக்கப்பட்ட விரல்கள், விளக்கங்களின்படி, பிரிக்க முடியாத திரித்துவத்தை அடையாளப்படுத்துகின்றன, மற்ற இரண்டு விரல்கள் கிறிஸ்துவின் இரண்டு இயல்புகளை அடையாளப்படுத்துகின்றன. முன்னதாக, பைசண்டைன் பாரம்பரியத்தில் சிலுவையின் அடையாளத்தின் மற்றொரு வடிவம் இருந்தது - இரண்டு விரல்கள். இது பழைய விசுவாசிகளிடையே இன்றுவரை பாதுகாக்கப்படுகிறது. இரண்டு விரல்களால், சிலுவையின் அடையாளம் ஆள்காட்டி மற்றும் நடுத்தர விரல்களை ஒன்றாக இணைத்து, மீதமுள்ள மூன்று விரல்களை உள்ளங்கையில் அழுத்துகிறது.

பைசான்டியத்திலிருந்து ரஸுக்கு வந்த சிலுவையின் அடையாளத்தின் அசல் வடிவம் இரட்டை விரல். கிரேக்கர்கள் பின்னர் இரட்டை விரல்களை மூன்று விரல்களால் மாற்றினர், மேலும் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் தேசபக்தர் நிகோனின் சீர்திருத்தம் வரை ரஷ்யாவின் இரட்டை விரல்கள் பாதுகாக்கப்பட்டன. நிகானின் சீர்திருத்தங்களை நிராகரித்த பழைய விசுவாசிகள், இரண்டு விரல்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் இலக்கியத்தில் கொடுக்கப்பட்டிருப்பது சுவாரஸ்யமானது வெவ்வேறு விளக்கங்கள்சிலுவையின் அடையாளத்தின் குறியீடு. சில ஆதாரங்கள் நெற்றியைத் தொடுவது என்பது நம் மனதையும், வயிற்றையும் - நமது உள் உணர்வுகளையும், தோள்களையும் - உடல் வலிமையை புனிதப்படுத்துவதாகும். பின்வரும் விளக்கமும் உள்ளது: நெற்றி என்றால் சொர்க்கம், வயிறு என்றால் பூமி, மற்றும் தோளில் இருந்து தோள்பட்டை வரை கிடைமட்ட இயக்கம் என்றால் பரிசுத்த ஆவியானவர் விளிம்பிலிருந்து விளிம்பு வரை அனைத்தையும் தழுவுகிறார். சிலுவையின் அடையாளத்தின் கத்தோலிக்க விளக்கங்களைப் பொறுத்தவரை, முதலில் அவை இந்த அடையாளத்தை உருவாக்குவதன் அர்த்தத்துடன் தொடர்புடையவை. எனவே, செயின்ட் தாமஸ் அக்வினாஸ் எழுதினார்: "சிலுவையின் அடையாளம் கிறிஸ்துவின் பேரார்வத்தின் அடையாளம், இது நாம் வெறுமனே புனிதப்படுத்துதல் அல்லது ஆசீர்வாதத்திற்காக அல்ல, மாறாக இறைவனின் பேரார்வத்தின் சக்தியில் நமது நம்பிக்கைக்காகச் செய்கிறோம்." ஒரு கத்தோலிக்கருக்கு, சிலுவையின் அடையாளத்தை - எந்த வடிவத்திலும், எந்த சடங்கிலும் - முதலில், கிறிஸ்துவுக்கு சொந்தமானது என்று பிரகடனம் செய்வதாகும். சிலுவையின் அடையாளம் பரிசுத்த திரித்துவம், தந்தை, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் மீதான நமது நம்பிக்கையின் ஒப்புதல் வாக்குமூலமாகும். நமது சிலுவையை ஏற்றுக்கொண்டு இறைவனைப் பின்பற்றுவதற்கு நாம் தயாராக இருப்பதைக் குறிக்கிறது. ஒவ்வொரு முறையும் நாம் சிலுவையின் அடையாளத்தை உருவாக்கும் போது, ​​நமது ஞானஸ்நானத்தின் கடமைகளை புதுப்பிக்கிறோம்.

கிறிஸ்தவம், யூத மதம் மற்றும் இஸ்லாம் ஆகியவை மிகவும் பரவலானவை மற்றும் கூறப்படுகின்றன. என்ற போதிலும் நூற்றாண்டில் தகவல் தொழில்நுட்பம்ஒவ்வொரு நபருக்கும் எந்தவொரு தகவலையும் அணுகலாம்; ஒவ்வொரு மதத்தின் சாராம்சம் என்ன, அவர்களுக்கு பொதுவானது என்ன, உண்மையில் அவை எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன என்பது பலருக்குத் தெரியாது. இன்று நாம் வெவ்வேறு மதங்களில் சிலுவையின் அடையாளத்தைப் பயன்படுத்துவதில் உள்ள வேறுபாடுகளைப் பற்றி பேச முன்மொழிகிறோம்.

கத்தோலிக்கர்கள் தங்களை எப்படிக் கடக்கிறார்கள், எந்தக் கையால், விரல்களை எப்படி மடக்குகிறார்கள்: உங்களை எப்படிச் சரியாகக் கடப்பது என்பதற்கான வரைபடம்

சிலுவையின் அடையாளத்தைப் பயன்படுத்துவதைப் பற்றி பேசுவதற்கு முன், மதத்தைப் பற்றி கொஞ்சம் பேசுவோம்.

• கத்தோலிக்கம் அல்லது கத்தோலிக்கம் என்பது ஒரு கிறிஸ்தவப் பிரிவாகும், இது இன்று ஏராளமான ஆதரவாளர்களைக் கொண்டுள்ளது.
• "கத்தோலிக்க மதம்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "உலகளாவிய", "அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது" என்பதைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை.
• அதையும் சரியாகச் சொல்ல வேண்டும் கத்தோலிக்க தேவாலயம், இது கிமு 1 மில்லினியத்தில் உருவானது. மேற்கு ரோமானியப் பேரரசில் மேற்கத்திய நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியில் பெரும் செல்வாக்கு இருந்தது.
• சிலுவையின் அடையாளம் குறித்து. இது என்னவென்று பெரும்பாலானவர்களுக்குத் தெரியாது, ஏனென்றால் இந்த செயல்முறையை நாம் கொஞ்சம் வித்தியாசமாக அழைக்கப் பழகிவிட்டோம் - “ஞானஸ்நானம்”, “கடக்க”.
• சிலுவையின் அடையாளம் ஒரு பிரார்த்தனை சைகையைத் தவிர வேறில்லை, இதன் போது மக்கள் தங்கள் கைகளால் அசைவுகளைச் செய்கிறார்கள், மேலும் அவர்களுடன் சிலுவையை வரைகிறார்கள்.
• சிலுவையின் அடையாளம் கிறிஸ்தவத்தின் கிட்டத்தட்ட எல்லா பகுதிகளிலும் உள்ளது என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

எனவே, கத்தோலிக்கர்கள் சிலுவையின் அடையாளத்தை எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறார்கள்?

• கத்தோலிக்க மதத்திற்கு ஒன்று இல்லை என்று இப்போதே சொல்ல வேண்டும் சரியான விருப்பம்இந்த நடவடிக்கையின். உங்களை எவ்வாறு கடப்பது என்பதற்கு பல விருப்பங்கள் உள்ளன, அவை அனைத்தும் சரியானதாகக் கருதப்படுகின்றன. ஏனென்றால், கத்தோலிக்கர்கள் அதைச் செய்யும் முறைக்கு அல்ல, இலக்கில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார்கள். தங்களைக் கடப்பதன் மூலம், அவர்கள் கிறிஸ்துவை நம்புகிறார்கள் என்பதை மீண்டும் நிரூபிக்கிறார்கள்.
• ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் பயன்படுத்தும் அதே கையால், அதாவது வலது கையால் கத்தோலிக்கர்கள் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள். வித்தியாசம் வேறொன்றில் உள்ளது - கையின் இயக்கத்தின் திசையில், எப்போதும் இல்லை.
• ஆரம்பத்தில், மேற்கின் கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் கிழக்கின் கத்தோலிக்கர்கள் இருவரும் ஏறக்குறைய ஒரே வழியில் சிலுவையை தங்கள் மீது நிகழ்த்தினர். அவர்கள் வலது கையின் 3 விரல்களைப் பயன்படுத்தி, வலது தோளில் இருந்து இடது பக்கம் தங்களைக் கடந்து சென்றனர். சிறிது நேரம் கழித்து, செயல்முறை மாறியது, மேலும் மக்கள் முழு கையையும் பயன்படுத்தி இடது தோள்பட்டையிலிருந்து வலதுபுறமாக தங்களைக் கடக்கத் தொடங்கினர்.
• "பைசண்டைன் கத்தோலிக்கர்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் செயலைச் செய்கிறார்கள் பாரம்பரிய வழி. இதைச் செய்ய, கையின் முதல் 3 விரல்கள் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மீதமுள்ள 2 உள்ளங்கைக்கு எதிராக அழுத்தப்படுகின்றன. இந்த வழக்கில், ஞானஸ்நானம் வலது கையால், வலமிருந்து இடமாக மேற்கொள்ளப்படுகிறது. ஒன்றாக இணைக்கப்பட்ட 3 விரல்கள் திரித்துவத்தைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை, மற்ற 2 விரல்கள் கிறிஸ்துவின் இரட்டை தோற்றத்தைக் குறிக்கின்றன. இரட்டை தோற்றம் என்பது அவரது தெய்வீக மற்றும் மனித சாரத்தை குறிக்கிறது.

சிலுவையின் அடையாளத்தை உருவாக்கும் போது கத்தோலிக்கர்கள் பயன்படுத்தும் விருப்பங்களின் பொதுவான வகைப்பாட்டைக் காட்டினால், அது இதுபோல் தெரிகிறது:

1. வலது கையின் முதல் மற்றும் நான்காவது விரல்கள் ஒரு ரொட்டியில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அதே நேரத்தில் ஆள்காட்டி மற்றும் நடுத்தர விரல்களும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த வழக்கில் ஆள்காட்டி மற்றும் நடுத்தர விரல்கள் கிறிஸ்துவின் இரட்டை சாரத்தை குறிக்கிறது, இது சற்று முன்னர் குறிப்பிடப்பட்டது. இந்த விருப்பம் மேற்கத்திய கத்தோலிக்கர்களுக்கு பொதுவானது.
2. 1 மற்றும் 2 வது விரல்களை இணைப்பது மற்றொரு கூடுதல் விருப்பமாகும்.
3. கிழக்கு கத்தோலிக்கர்கள் பெரும்பாலும் இந்த விருப்பத்தை பயன்படுத்துகின்றனர். கட்டைவிரல், ஆள்காட்டி மற்றும் நடுத்தர விரல்கள் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டு, கடைசி 2 கையில் அழுத்தும். இந்த வழக்கில், 3 இணைந்த விரல்கள் புனித திரித்துவத்தையும், 2 அழுத்தப்பட்ட விரல்கள் கிறிஸ்துவின் இரட்டை தன்மையையும் குறிக்கின்றன.
4. மேலும், கத்தோலிக்கர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் முழு உள்ளங்கையால் சிலுவையின் அடையாளத்தை உருவாக்குகிறார்கள். இதைச் செய்ய, உங்கள் வலது கையை முழுமையாகத் திறந்து வைக்க வேண்டும், 1 தவிர அனைத்து விரல்களும் நேராக்கப்படுகின்றன. உங்கள் கையை சிறிது வளைத்து, உங்கள் உள்ளங்கைக்கு எதிராக உங்கள் கட்டைவிரலை சிறிது அழுத்தவும். ஞானஸ்நானத்தின் இந்த பதிப்பு கிறிஸ்துவின் காயங்களைக் குறிக்கிறது, அவற்றில் 5 இருந்தன.

கத்தோலிக்கர்கள் ஏன் இடமிருந்து வலமாக, இரண்டு விரல்களால் அல்லது உள்ளங்கையால் தங்களைக் கடக்கிறார்கள்?

கேள்விக்கு பதிலளிக்க, வரலாற்றில் கொஞ்சம் ஆழமாக செல்லலாம்:

• பண்டைய காலங்களில், இடது மற்றும் வலதுபுறம் பெரும்பாலும் வெவ்வேறு பக்கங்களில் இருந்த பல்வேறு வகையான கடவுள்களைப் பற்றிய தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தது.
• நாம் கிறிஸ்தவத்தைப் பற்றி பேசினால், இடது மற்றும் வலது பற்றிய புரிதல் சற்று வித்தியாசமானது. இடது மற்றும் வலது என்பது முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்று, தெளிவாக எதிர் அர்த்தங்களைக் கொண்ட ஒன்று. உதாரணமாக, நன்மை மற்றும் தீமை, ஒளி மற்றும் இருள், பாவம் மற்றும் நீதி ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான போராட்டமாக. கிறிஸ்தவத்தில், வலது பக்கம் கடவுளின் பிரதேசம் என்றும், இடதுபுறம் தீமையின் பிரதேசம் என்றும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.
• மற்றொரு உண்மை என்னவென்றால், ஆர்த்தடாக்ஸ் வலது தோளில் இருந்து இடதுபுறமாக சிலுவையை உருவாக்குகிறது, ஆனால் அவர்கள் ஒருவரை ஞானஸ்நானம் செய்யும்போது, ​​அவர்கள் அதை தலைகீழாக செய்கிறார்கள். இந்த நிகழ்வுகளில் ஏதேனும், ஆரம்பத்தில் ஞானஸ்நானம் கொடுப்பவரின் கை வலது பக்கத்தில் இருக்கும். ஏன் இப்படி? இடமிருந்து வலமாக மேற்கொள்ளப்படும் சிலுவையின் அடையாளம் என்பது மனிதனிடமிருந்து கடவுளுக்கு வரும் ஒன்றைக் குறிக்கிறது, ஆனால் வலமிருந்து இடமாக - மாறாக, கடவுளிடமிருந்து மனிதனுக்கு.
• கத்தோலிக்கர்கள், அவர்கள் தங்களை அல்லது வேறு யாரையாவது ஞானஸ்நானம் செய்கிறார்களா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், எப்போதும் இடமிருந்து வலமாக மட்டுமே செய்கிறார்கள்.
• முதல் மற்றும் இரண்டாவது நிகழ்வுகளில், விசுவாசிகள் கடவுளிடம் திரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் முறையீடு மற்றும் அவருடன் தொடர்புகொள்வதற்கு வெவ்வேறு அர்த்தங்களை இணைக்கிறார்கள்.
• அதாவது, "கத்தோலிக்கர்கள் ஏன் இடமிருந்து வலமாக தங்களைக் கடக்கிறார்கள்?" மூடப்பட்டதாகக் கருதலாம். அவர்கள் இந்த வழியில் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள், ஏனென்றால் சிலுவையின் அடையாளத்தைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் அவர்கள் கிறிஸ்துவுடன் தொடர்புகொள்வது முக்கியம், மேலும் அவர்களே அவரிடம் கூக்குரலிடுகிறார்கள். இதுவே இந்த செயலில் வைக்கப்பட்டுள்ள பொருள்.
• கையை இடமிருந்து வலமாக நகர்த்துவது இருளில் இருந்து வெளிச்சத்திற்கு, தீமையிலிருந்து நன்மைக்கு, உலகின் வெறுப்பிலிருந்து, பாவத்திலிருந்து மனந்திரும்புதலுக்கான பாதையை குறிக்கும் என்று சொல்வதும் தவறாக இருக்காது.
• வலமிருந்து இடமாக நகர்வது பாவம் அனைத்திற்கும், குறிப்பாக பிசாசுக்கு எதிரான வெற்றியாக விளக்கப்படலாம். பழங்காலத்திலிருந்தே, அசுத்தமானவர் நமது இடது பக்கத்தில் "உட்கார்கிறார்" என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. எனவே, வலமிருந்து இடமாக இத்தகைய இயக்கங்கள் தீய சக்தியின் நடுநிலைமையைக் குறிக்கின்றன.

இப்போது ஏன் என்று சில வார்த்தைகள் கத்தோலிக்கர்கள் தங்களை இரண்டு விரல்களால் அல்லது முழு உள்ளங்கையால் கடக்கிறார்கள்:

• முன்பு குறிப்பிட்டபடி, கத்தோலிக்கர்கள் தங்களைக் கடக்கும்போது தங்கள் விரல்களையோ கைகளையோ மடக்குவதற்கு சரியான விருப்பம் இல்லை. இதனால்தான் சில நேரங்களில் சிலுவையின் அடையாளத்தை இரண்டு விரல்களாலும், முழு உள்ளங்கையிலும் பயன்படுத்துவதைக் காணலாம்.
• கத்தோலிக்கர்கள் தங்களை இரண்டு விரல்களால் கடக்கும்போது, ​​அவர்கள் கிறிஸ்துவின் இரட்டை சாரத்தை நம்புகிறார்கள் என்பதை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறார்கள். அதாவது, கிறிஸ்து தெய்வீக மற்றும் மனித கொள்கைகளை தன்னுள் கொண்டிருந்தார் என்ற உண்மையை அவர்கள் உணர்ந்து ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.
• திறந்த உள்ளங்கை கிறிஸ்துவின் காயங்களை குறிக்கிறது. இன்னும் துல்லியமாகச் சொல்வதானால், அது உள்ளங்கை அல்ல, ஆனால் கையின் விரல்கள், சிலுவையை வரைவதற்கான இந்த விருப்பத்துடன் நேராக்கப்பட்ட நிலையில் உள்ளன.

கிரேக்க கத்தோலிக்கர்களும் யூதர்களும் எப்படி ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள்?

கத்தோலிக்கர்களைப் பற்றி பேசுகையில், ரோமன் கத்தோலிக்கர்களும் கிரேக்க கத்தோலிக்கர்களும் உள்ளனர் என்ற உண்மையை கவனிக்க வேண்டியது அவசியம். இருவருக்கும் பொதுவான ஒன்று மற்றும் வித்தியாசமானது.

• கிரேக்க கத்தோலிக்கர்கள் போப்பை திருச்சபையின் புலப்படும் தலைவராக அங்கீகரித்து தங்களை ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் ஒரு பகுதியாக கருதுகின்றனர்.
• சிலுவை வரையும் முறை உட்பட, கிரேக்க கத்தோலிக்கர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களுடன் பொதுவான பல விஷயங்களைக் கொண்டுள்ளனர் என்று சொல்வது மதிப்பு.
• அவர்கள் தங்கள் வலது கையால் தங்களைக் கடக்கிறார்கள், மேலும் தங்கள் கையால் சிலுவையை இந்த வழியில் வரைகிறார்கள்: மேலிருந்து கீழாக, வலமிருந்து இடமாக.
• கிரேக்க கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் மத்தியில் பொது சேர்த்தல்விரல்கள். ஞானஸ்நானம் செய்யும் போது, ​​விரல்கள் இந்த வழியில் மடிக்கப்படுகின்றன: முதல் 3 விரல்கள் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டு, சிறிய விரல் மற்றும் மோதிர விரல் உள்ளங்கைக்கு அழுத்தும்.
• உக்ரைனின் மேற்கில் வாழும் இந்த இயக்கத்தின் பிரதிநிதிகள், ஞானஸ்நானத்தின் போது பெரும்பாலும் மற்ற இயக்கங்களைச் செய்கிறார்கள். உதாரணமாக, கிறிஸ்துவின் துளையிடப்பட்ட பக்கத்தைக் குறிக்கும் ஒரு கை இயக்கம் செய்யப்படுகிறது.
• நாம் ரோமன் கத்தோலிக்கர்களை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், அவர்கள் சிலுவையின் அடையாளத்தை வித்தியாசமாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள். இயக்கங்கள் தலையில் இருந்து தொப்பை வரை செல்கின்றன, பின்னர் இடது தோளில் இருந்து வலதுபுறம். இந்த வழக்கில், விரல்கள் வித்தியாசமாக மடிகின்றன. இது இரண்டு விரல் மற்றும் மூன்று விரல் கூடுதலாகும்.

இப்போது யூதர்களைப் பற்றி பேசலாம்:

• இந்த மக்கள் கூறும் பாரம்பரிய மதம் யூத மதம் என்பதில் இருந்து ஆரம்பிக்கலாம்.
• "யூதர்" மற்றும் "யூதர்" என்ற வார்த்தைகள் மிகவும் ஒத்தவை மற்றும் இன்று உலகின் பல மொழிகளில் அவை உள்ளன அதே மதிப்பு. இருப்பினும், நம் நாட்டில் "யூதர்" இன்னும் ஒரு தேசியம் என்றும், "யூதர்" ஒரு மதம் என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.
• "யூதர்கள் எப்படி ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள்?" என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் முன் "குறுக்கு" சின்னம் அவர்களுக்கு என்ன அர்த்தம் என்பதைப் பற்றி கொஞ்சம் பேசலாம். மூலம், "யூதர்கள் முழுக்காட்டுதல் பெற்றவர்களா?" என்ற கேள்வியைக் கேட்பது மிகவும் பொருத்தமானதாக இருக்கும்.
• எனவே, பண்டைய காலங்களில், சிலுவை யூதர்களிடையே பயம், தண்டனை மற்றும் மரணத்துடன் தொடர்புடையது. கிறிஸ்தவர்களுக்கு சிலுவை உள்ளது முக்கிய சின்னம், துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் பிரச்சனைகளில் இருந்து பாதுகாக்க மற்றும் பாதுகாக்க முடியும்.
• இன்று, யூதர்கள் புனித சிலுவையை அங்கீகரிக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அதற்கு சற்று வித்தியாசமான அர்த்தத்தை இணைக்கிறார்கள். அவர்களைப் பொறுத்தவரை, இது இரட்சகரின் மறுபிறப்பின் அடையாளமாகும். பொதுவாக, சிலுவை அத்தகைய முக்கியத்துவத்தை (கிறிஸ்தவர்களைப் போல) கொண்டிருக்கவில்லை, எனவே, அதன்படி, ஒரு அடையாளத்தை தன் மீது சுமத்த வேண்டிய அவசியமில்லை. யூதர்கள் ஞானஸ்நானம் பெறவே இல்லை என்ற முடிவை இது அறிவுறுத்துகிறது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் கத்தோலிக்கர்கள் ஏன் தங்களை வித்தியாசமாக கடந்து செல்கிறார்கள்: ஆர்த்தடாக்ஸ் வலமிருந்து இடமாகவும், கத்தோலிக்கர்கள் இடமிருந்து வலமாகவும்?

முன்பு நாம் கொஞ்சம் தொட்டோம் இந்த கேள்வி. முழு புள்ளி என்னவென்றால், கத்தோலிக்கர்களும் ஆர்த்தடாக்ஸும் சிலுவையின் அடையாளத்தில் சற்று வித்தியாசமான அர்த்தங்களை நம்புகிறார்கள், அதன்படி, நடைமுறையை செயல்படுத்துவது வேறுபட்டது.

• நீண்ட காலமாக கத்தோலிக்கர்கள் வெவ்வேறு வழிகளில், அதாவது இடமிருந்து வலமாகவும், வலமிருந்து இடமாகவும் ஞானஸ்நானம் பெறலாம் என்பதையும் தெளிவுபடுத்துவோம். இருப்பினும், 1570 இல் அத்தகைய தேர்வு சுதந்திரம் நசுக்கப்பட்டது. அப்போதிருந்து, கத்தோலிக்கர்கள் விருப்பங்களில் ஒன்றைப் பயன்படுத்த தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. இடமிருந்து வலமாக இருக்கும் விருப்பம் அனுமதிக்கப்பட்டது.
• சிலுவை வரையும்போது கையை வலமிருந்து இடமாக நகர்த்துவதன் மூலம், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தைக் கேட்கிறார்கள். இந்த திசையில் இயக்கங்கள் எப்போதும் இரட்சகரிடமிருந்து வரும் ஒன்றைக் குறிக்கின்றன. மனிதனின் வலது பக்கம் கடவுளின் பக்கமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுவதால், இந்தப் பக்கத்தின் இயக்கங்கள் தீமை மற்றும் அசுத்தத்தை வென்றதாகக் கருதப்படுகின்றன.
• கத்தோலிக்கர்கள், இடமிருந்து வலமாக இயக்கங்களைச் செய்து, கடவுளிடம் தங்கள் வேண்டுகோளை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். மேலும், இந்தத் திட்டத்தின்படி அவர்கள் சிலுவையை வரைவது என்பது பாவம், இருள் மற்றும் தீமை ஆகிய எல்லாவற்றிலிருந்தும் வெளிச்சம், நல்லது மற்றும் தார்மீகத்திற்கு ஒரு இயக்கத்தைத் தவிர வேறில்லை.
• செயல்முறையின் இரண்டு பதிப்புகளும் நேர்மறையான செய்தியை மட்டுமே கொண்டுள்ளன, ஆனால் அவை சற்று வித்தியாசமாக விளக்கப்படுகின்றன.

கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் எப்படி ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள் என்பதற்கு என்ன வித்தியாசம்?

முன்னர் வழங்கப்பட்ட தகவல்களின் அடிப்படையில், இந்த கேள்விக்கான பதில் மிகவும் எளிமையானதாக இருக்கும்.

• இவர்கள் இருவரும் கிறிஸ்தவர்கள். இருப்பினும், அவர்களுக்கு இடையே பல ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள் உள்ளன. இரண்டு நம்பிக்கைகளுக்கு இடையில் வேறுபட்ட விஷயங்களில் ஒன்று சிலுவையின் அடையாளம் செய்யப்பட்ட விதம்.
• சிலுவையை உயர்த்தும் போது, ​​ஆர்த்தடாக்ஸ் எப்பொழுதும் வலது தோள்பட்டையிலிருந்து இடதுபுறம் மட்டுமே செய்கிறார்கள், மற்ற நம்பிக்கைகளின் பிரதிநிதிகள் அதை வேறு வழியில் செய்கிறார்கள். இது ஏன் நடக்கிறது என்பதை சற்று முன்னதாகவே கண்டுபிடித்தோம்.
• மேலும், ஆர்த்தடாக்ஸ் தங்கள் விரல்களை முக்கியமாக ஒரு வழியில் மடித்தால் - மூன்று விரல்கள் ஒரு கொத்துக்குள் இணைக்கப்பட்டு இரண்டு உள்ளங்கையின் உட்புறத்தில் அழுத்தப்பட்டால், கத்தோலிக்கர்கள் இதை முற்றிலும் மாறுபட்ட வழிகளில் செய்யலாம். இதேபோன்ற விரல்கள் மற்றும் கைகளின் மடிப்புகளுக்கான விருப்பங்களையும் நாங்கள் முன்பு விவாதித்தோம்.
• அதாவது, கை எந்தப் பாதையில் நகர்கிறது மற்றும் விரல்கள் எந்த வழியில் மடிக்கப்படுகின்றன என்பதில்தான் வித்தியாசம் உள்ளது.

இந்த தலைப்பு மிகவும் பொருத்தமானது மற்றும் சுவாரஸ்யமானது, இந்த செயல்முறையின் சரியான தன்மையைப் பற்றி நீங்கள் வாதிடுவது போலவே, மிக நீண்ட காலத்திற்கு ஒரு சிலுவையைப் பயன்படுத்துவதில் உள்ள வேறுபாடுகளைப் பற்றி பேசலாம். எவ்வாறாயினும், மற்றொரு விஷயத்திற்கு நாங்கள் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்புகிறோம், இது எங்கள் கருத்தில் குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல: நினைவில் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் எப்படி ஞானஸ்நானம் பெறுகிறீர்கள் என்பது மட்டுமல்ல, இந்த செயலில் நீங்கள் என்ன அர்த்தத்தை வைத்தீர்கள் என்பதும் முக்கியம்.

27.07.2014

நம் உலகில் உள்ளது பெரிய எண்ணிக்கைமதங்கள், அவை ஒவ்வொன்றும் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தோன்றின. அதன்படி, அவர்கள் மரபுகள், சில தடைகள் மற்றும், நிச்சயமாக, விசுவாசிகளின் நடத்தை பாணியை நிறுவியுள்ளனர். கத்தோலிக்க மதம் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பிரபலமான மதங்களில் ஒன்றாகும். நம் உலகில் நிறைய கத்தோலிக்கர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் வாழ்கிறார்கள் என்பதற்கு சான்றாக வெவ்வேறு நாடுகள்நமது கிரகத்தின்.

ஒரு நபர் நம்பினால், அவர் இந்த நம்பிக்கையை வழிபாட்டில் மட்டுமல்ல, வீட்டிலும் பயன்படுத்துகிறார் என்று அர்த்தம். உதாரணமாக, அன்றாட வாழ்க்கையில் அல்லது வேறு எங்காவது சில விஷயங்களைச் செய்யும்போது ஒரு நபர் அடிக்கடி ஞானஸ்நானம் பெறலாம். ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் வலமிருந்து இடமாக ஞானஸ்நானம் பெற விரும்புகிறார்கள் என்று சொல்வது மதிப்பு, கத்தோலிக்கர்கள் அதை வேறு வழியில் செய்கிறார்கள். இந்த வகையான ஞானஸ்நானம் மட்டுமே மக்களை நரகத்திற்குச் செல்வதிலிருந்து காப்பாற்றவும், அவர்களின் ஆன்மாவை சொர்க்கத்திற்கு மாற்றவும் உதவும் என்று கத்தோலிக்க நம்பிக்கையின் அமைச்சர்கள் நம்புவதால் இது எளிதாக்கப்படுகிறது. கூடுதலாக, கத்தோலிக்கர்கள் எப்போதும் தூய்மையானவர்கள் மற்றும் கடவுளுக்கு முன்பாக திறந்த மனதுடன் இருக்கிறார்கள் என்பதை இது தெரிவிக்கிறது என்பதற்கான அறிகுறியாகும்.

அறிகுறிகளின் வகைகள்

இரண்டு வகையான அறிகுறிகள் உள்ளன:

• இரு டிஜிட்டல்;
• திரித்துவம்.

இரண்டு விரல் அடையாளத்துடன் ஆரம்பிக்கலாம். இது அநேகமாக ஞானஸ்நானத்தின் மிகவும் பிரபலமான முறையாகும் என்று சொல்வது மதிப்பு, இது ஒரே மதத்தின் அனைத்து பங்கேற்பாளர்களாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஞானஸ்நானம் செய்ய, நீங்கள் கட்டைவிரல் மற்றும் ஆள்காட்டி விரலை ஒரு முழுதாக இணைக்க வேண்டும், பின்னர் மீதமுள்ள அனைத்தையும் உள்ளங்கையின் மையத்தில் மடியுங்கள். கிறிஸ்துவுக்கு மனித மற்றும் தெய்வீகமான இரண்டு உருவங்கள் இருக்க முடியும் என்பதே இதன் பொருள். ஞானஸ்நானம் பெறத் தொடங்க, நீங்கள் இடது தோள்பட்டையைத் தொடுவதன் மூலம் தொடங்க வேண்டும், பின்னர் சுமூகமாக வலது பக்கம் செல்ல வேண்டும், அதன் பிறகு, கத்தோலிக்க நம்பிக்கையின் ஒவ்வொரு மந்திரிகளும் தனது விரல்களை மார்பு அல்லது நெற்றியில் கொண்டு வர வேண்டும். பிரார்த்தனையின் போது, ​​ஒரு கத்தோலிக்கர் தன்னை மூன்று முறை கடக்க வேண்டும். சுவாரஸ்யமாக, இந்த முறை ரோம் மற்றும் வத்திக்கானில் அதிகம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சேவையின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் கத்தோலிக்கர்கள் ஞானஸ்நானம் சடங்கைச் செய்வது முக்கியம்.

டிரினிட்டி அடையாளத்தைப் பொறுத்தவரை, இது பின்வரும் அம்சங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது:

1. இந்த வகையான ஞானஸ்நானம் கத்தோலிக்கத்தின் பிரதிநிதிகளால் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது கிழக்கு நாடுகள்மற்றும் பிராந்தியங்கள்;
2. ஒரு அடையாளத்தைச் செய்ய, நீங்கள் இரண்டு அல்ல, மூன்று விரல்களை இணைக்க வேண்டும்: கட்டைவிரல், குறியீட்டு மற்றும் நடுத்தர. நபர் மீதமுள்ள இரண்டு விரல்களை உள்ளங்கையில் அழுத்த வேண்டும்;
3. விரல்கள் இணைவது பரிசுத்த திரித்துவத்தை குறிக்கிறது, ஆனால் மோதிரம் மற்றும் சிறிய விரல்கள், இரண்டு விரல் அடையாளத்தில் இருப்பது போல, இயேசுவுக்கு இரட்டைத்தன்மை இருப்பதைக் குறிக்கிறது.

என்பது பெரும்பாலானவர்களுக்குத் தெரியும் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை, மற்றும் பலர் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைகள்அவை நடைமுறையில் தெரியவில்லை. அதனால்தான் கிறிஸ்தவம் கத்தோலிக்க மதத்திலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது மற்றும் அவர்களுக்கு பொதுவானது என்ன என்பதை அறிந்து கொள்வது அவசியம். கத்தோலிக்க...