பரோன் அன்ஜெர்ன். "போரின் வெள்ளை கடவுள்"

அன்ஜெர்னின் இராணுவ வாழ்க்கையின் ஆரம்பம்

அன்ஜெர்னின் வாழ்க்கை வரலாறு பரோனைப் போலவே மர்மங்களும் முரண்பாடுகளும் நிறைந்தது.

பரோனின் மூதாதையர்கள் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் பால்டிக் மாநிலங்களில் குடியேறினர் மற்றும் டியூடோனிக் ஒழுங்கைச் சேர்ந்தவர்கள்.

ராபர்ட்-நிக்கோலஸ்-மாக்சிமிலியன் அன்ஜெர்ன் வான் ஸ்டெர்ன்பெர்க் (பின்னர் ரோமன் ஃபெடோரோவிச்) சில ஆதாரங்களின்படி, ஜனவரி 22, 1886 அன்று டாகோ (பால்டிக் கடல்) தீவில் பிறந்தார், மற்றவர்களின் கூற்றுப்படி - டிசம்பர் 29, 1885 அன்று ஆஸ்திரியாவின் கிராஸில்.

தந்தை தியோடர்-லியோன்ஹார்ட்-ருடால்ப், ஆஸ்திரியன், தாய் சோஃபி-சார்லோட் வான் விம்ப்ஃபென், ஜெர்மன், ஸ்டுட்கார்ட்டைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்.

ரோமன் ரெவெல் (தாலின்) இல் உள்ள நிகோலேவ் ஜிம்னாசியத்தில் படித்தார், ஆனால் தவறான நடத்தைக்காக வெளியேற்றப்பட்டார். இதற்குப் பிறகு, 1896 இல், அவரது தாயார் அவரை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள கடற்படை கேடட் கார்ப்ஸுக்கு அனுப்பினார்.

ருஸ்ஸோ-ஜப்பானியப் போர் வெடித்த பிறகு, 17 வயதான பரோன் கார்ப்ஸில் தனது படிப்பை கைவிட்டு, காலாட்படை படைப்பிரிவில் தன்னார்வலராக சேர்ந்தார். போரில் துணிச்சலுக்காக அவர் "ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போரின் நினைவாக" ஒரு லேசான வெண்கலப் பதக்கத்தையும், கார்போரல் பதவியையும் பெற்றார்.

போரின் முடிவில், பரோனின் தாயார் இறந்தார், மேலும் அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள பாவ்லோவ்ஸ்க் இராணுவப் பள்ளியில் நுழைந்தார். 1908 ஆம் ஆண்டில், டிரான்ஸ்பைக்கல் கோசாக் இராணுவத்தின் 1 வது அர்குன் படைப்பிரிவில் பரோன் பட்டம் பெற்றார். ஜூன் 7, 1908 இல், அவருக்கு "கார்னெட்" என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது.

பிப்ரவரி 1910 இல், உங்கெர்ன் ஒரு உளவுக் குழுவின் தளபதியாக பிளாகோவெஷ்சென்ஸ்கில் உள்ள அமுர் கோசாக் படைப்பிரிவுக்கு மாற்றப்பட்டார். யாகுடியாவில் கலவரத்தை அடக்க மூன்று தண்டனைப் பயணங்களில் பங்கேற்றார். அவர் பல முறை சண்டையிட்டார்.

சீனாவிற்கு எதிரான மங்கோலிய எழுச்சியின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு, அவர் மங்கோலியப் படைகளுக்கு (ஜூலை 1913 இல்) தன்னார்வத் தொண்டு செய்ய அனுமதி கோரி விண்ணப்பித்தார். இதன் விளைவாக, அவர் கோப்டோ நகரில் (மற்ற ஆதாரங்களின்படி, ரஷ்ய தூதரகப் பணியின் கோசாக் கான்வாயில்) நிறுத்தப்பட்ட வெர்க்நியூடின்ஸ்க் கோசாக் ரெஜிமென்ட்டில் சூப்பர்நியூமரரி அதிகாரியாக நியமிக்கப்பட்டார்.

பரோன் ரேங்கலின் கூற்றுப்படி, உண்மையில் பரோன் அன்ஜெர்ன் மங்கோலிய துருப்புக்களில் பணியாற்றினார். மங்கோலியாவில், அன்ஜெர்ன் பௌத்தம், மங்கோலிய மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் படிக்கிறார், மேலும் மிக முக்கியமான லாமாக்களை சந்திக்கிறார்.

ஜூலை 1914 இல், முதல் உலகப் போர் வெடித்தவுடன், அன்ஜெர்ன் அணிதிரட்டல் மூலம் இராணுவ சேவைக்கு அழைக்கப்பட்டார், செப்டம்பர் 6 அன்று அவர் ஜெனரல் சாம்சோனோவின் இராணுவத்தின் 10 வது உசுரி பிரிவின் 1 வது நெர்ச்சின்ஸ்க் படைப்பிரிவில் நூறு தளபதியானார். அவர் துணிச்சலுடன் போராடினார், ஜேர்மன் எல்லைகளுக்குப் பின்னால் நாசவேலை தாக்குதல்களை செய்தார்.

அவருக்கு ஐந்து ஆர்டர்கள் வழங்கப்பட்டன: செயின்ட் ஜார்ஜ் 4 ஆம் வகுப்பு, செயின்ட் விளாடிமிர் 4 ஆம் வகுப்பு, செயின்ட் அன்னாவின் ஆணை 4 மற்றும் 3 ஆம் வகுப்பு, செயின்ட் ஸ்டானிஸ்லாவின் ஆணை 3 ஆம் வகுப்பு.

செப்டம்பர் 1916 இல் அவர் எசால் ஆக பதவி உயர்வு பெற்றார்.

அக்டோபர் 1916 இல், செர்னிவ்ட்ஸியின் கமாண்டன்ட் அலுவலகத்தில், குடிபோதையில் இருந்த பரோன், கடமை வாரண்ட் அதிகாரி ஜாகோர்ஸ்கியை கத்தியால் தாக்கினார். இதன் விளைவாக, அன்ஜெர்ன் 3 மாத கோட்டைக்கு தண்டனை பெற்றார், அவர் ஒருபோதும் பணியாற்றவில்லை.

ஜூலை 1917 இல், தற்காலிக அரசாங்கம் யெசால் செமனோவ் (பரோனின் சக சிப்பாய்) டிரான்ஸ்பைக்காலியாவில் உள்ள மங்கோலியர்கள் மற்றும் புரியாட்டுகளிடமிருந்து தன்னார்வப் பிரிவுகளை உருவாக்க அறிவுறுத்தியது. செமனோவுடன் சேர்ந்து, பரோன் டிரான்ஸ்பைகாலியாவில் முடிந்தது. அன்ஜெர்னின் மேலும் ஒடிஸி ஓரளவு கீழே விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

செப்டம்பர் 15, 1921 இல், உள்நாட்டுப் போரின் மிகவும் மர்மமான மற்றும் மோசமான தலைவர்களில் ஒருவர் சைபீரிய புரட்சிகர தீர்ப்பாயத்தின் தீர்ப்பால் நோவோனிகோலேவ்ஸ்க் (இப்போது நோவோசிபிர்ஸ்க்) நகரில் சுடப்பட்டார். பரோன் ஆர்.எஃப். அன்ஜெர்ன் வான் ஸ்டெர்ன்பெர்க்கின் கல்லறையின் இடம் தெரியவில்லை.

பரோன் அன்ஜெர்னின் சித்தாந்தத்தின் பிரச்சனைக்குரிய அம்சங்கள்

அவர் பூகோளத்தை மேற்கு மற்றும் கிழக்காகவும், மனிதகுலம் அனைத்தையும் வெள்ளை மற்றும் மஞ்சள் இனங்களாகவும் பிரித்தார்.

ஆகஸ்ட் 27 அன்று விசாரணையின் போது, ​​அன்ஜெர்ன் கூறினார்: "கிழக்கு நிச்சயமாக மேற்குடன் மோத வேண்டும். ஐரோப்பிய மக்களை புரட்சிக்கு இட்டுச் சென்ற வெள்ளை இனத்தின் கலாச்சாரம், பல நூற்றாண்டுகளாக பொது நிலைப்படுத்தல், பிரபுத்துவத்தின் வீழ்ச்சி போன்றவற்றுடன், 3000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உருவாக்கப்பட்ட மஞ்சள் கலாச்சாரத்தால் சிதைவு மற்றும் மாற்றத்திற்கு உட்பட்டது. அவமானம்."

புகழ்பெற்ற மஞ்சள் ஆபத்து பரோனுக்கு இல்லை; மாறாக, மஞ்சள் இனத்திற்கு ஆபத்து, அவரது கருத்துப்படி, அதன் புரட்சிகள் மற்றும் அழுகும் கலாச்சாரம் கொண்ட வெள்ளை இனத்திடமிருந்து வந்தது.

பிப்ரவரி 16, 1921 தேதியிட்ட சீன முடியாட்சி ஜெனரல் ஜாங் குனுக்கு எழுதிய கடிதத்தில். அன்ஜெர்ன் எழுதினார்: "ஒருவர் கிழக்கிலிருந்து மட்டுமே ஒளியையும் இரட்சிப்பையும் எதிர்பார்க்க முடியும், ஆனால் ஐரோப்பியர்களிடமிருந்து அல்ல, இளம் பெண்கள் உட்பட இளம் தலைமுறையினர் வரை கூட சிதைக்கப்பட்டுள்ளனர்."

மற்றொரு கடிதத்தில், பரோன் கூறினார்: "ஒளி கிழக்கிலிருந்து வருகிறது என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன், அங்கு எல்லா மக்களும் மேற்கு நாடுகளால் சிதைக்கப்படுவதில்லை, பரலோகத்தால் மக்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட நன்மை மற்றும் மரியாதையின் சிறந்த கொள்கைகள் புனிதமாகவும், அப்படியே பாதுகாக்கப்படுகின்றன." இது கிழக்கிலிருந்து மட்டுமே இருக்க முடியும், ஐரோப்பியர்களிடமிருந்து அல்ல, இளம் தலைமுறையினர் வரை, இளம் பெண்கள் வரை மற்றும் உட்பட, மிக வேரில் கெட்டுப்போனது.

மற்றொரு கடிதத்தில், பரோன் கூறினார்: "ஒளி கிழக்கிலிருந்து வருகிறது என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன், அங்கு எல்லா மக்களும் மேற்கு நாடுகளால் சிதைக்கப்படுவதில்லை, பரலோகத்தால் மக்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட நன்மை மற்றும் மரியாதையின் சிறந்த கொள்கைகள் புனிதமாகவும், அப்படியே பாதுகாக்கப்படுகின்றன."

கிழக்கை, மேற்கிலிருந்து வரும் புரட்சிகர தொற்றுநோயிலிருந்து மஞ்சள் இனத்தை காப்பாற்ற, அரசர்களை அரியணையில் அமர்த்துவது மற்றும் அமுர் முதல் காஸ்பியன் வரை சக்திவாய்ந்த மத்திய (மத்திய ஆசிய) அரசை உருவாக்குவது அவசியம் என்று அன்ஜெர்ன் வெறித்தனமாக நம்பினார். கடல், "மஞ்சு கான்" (பேரரசர்) தலைமையில் .

முடியாட்சிகளைத் தூக்கியெறிய எந்தப் புரட்சியாளர்களையும் பரோன் வெறுத்தார். எனவே, முடியாட்சிகளை மீட்டெடுப்பதற்காக தனது வாழ்க்கையையும் பணியையும் அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்தார். மார்ச் 1921 இல் அவர் மங்கோலிய இளவரசர் நைமன் வாங்குக்கு எழுதினார்: “எனது இலக்கு முடியாட்சிகளை மீட்டெடுப்பதாகும். இந்த மகத்தான பணியை கிழக்கிலிருந்து தொடங்குவது மிகவும் லாபகரமானது, இந்த நோக்கத்திற்காக மங்கோலியர்கள் மிகவும் நம்பகமானவர்கள் ... கிழக்கிலிருந்து வெளிச்சம் வருவதை நான் காண்கிறேன், மேலும் மனிதகுலம் அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியைத் தரும்.

ஏப்ரல் 27, 1921 தேதியிட்ட கடிதத்தில் பரோன் இந்த யோசனையை இன்னும் விரிவாக உருவாக்கினார். பார்கட் இளவரசர்-மன்னராட்சியாளர் செண்டே-துப்பாக்கிக்கு:

"புரட்சிகர பங்கேற்பு அதன் மரபுகளுக்கு விசுவாசமாக கிழக்கில் ஊடுருவத் தொடங்குகிறது. மாண்புமிகு அவர்களே, உங்கள் ஆழ்ந்த மனதுடன், மனிதகுலத்தின் அடித்தளத்தை அழிக்கும் இந்த போதனையின் அனைத்து ஆபத்தையும் புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் இந்த தீமையிலிருந்து பாதுகாக்க ஒரே ஒரு வழி உள்ளது - மன்னர்களின் மறுசீரமைப்பு. பொல்லாத புரட்சியாளர்களால் கொடூரமாக மிதிக்கப்படும் உண்மை, நன்மை, மானம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைக் காப்பாற்றக்கூடியவர்கள் மன்னர்கள் மட்டுமே. அவர்களால் மட்டுமே மதத்தைப் பாதுகாக்கவும், பூமியில் நம்பிக்கையை வளர்க்கவும் முடியும். மனிதர்கள் அல்லாதவர்கள் சுயநலவாதிகள், ஆணவம் கொண்டவர்கள், வஞ்சகர்கள், அவர்கள் நம்பிக்கையை இழந்து உண்மையை இழந்தவர்கள், அரசர்கள் இல்லை. ஆனால் அவர்களுடன் மகிழ்ச்சி இல்லை, மரணத்தைத் தேடுபவர்களால் கூட அதைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது. ஆனால் உண்மை உண்மை மற்றும் மாறாதது, உண்மை எப்போதும் வெற்றி பெறும்; தலைவர்கள் தங்கள் சொந்த நலன்களுக்காக அல்லாமல் சத்தியத்திற்காக பாடுபட்டால், அவர்கள் நடிப்பில் முழுமையான வெற்றியை அடைவார்கள், மேலும் சொர்க்கம் பூமிக்கு ராஜாக்களை அனுப்பும். சீனாவில் போக்டிகான், கல்காவில் போக்டோ கான் மற்றும் பழைய காலத்தில் ரஷ்ய ஜார்களைப் போலவே மனித சக்தியுடன் தெய்வத்தின் கலவையே ஜாரிசத்தின் மிக உயர்ந்த உருவகம்.

எனவே, பூமியில் ஒழுங்கு இருக்கும் என்றும், உயர்ந்த அரச அதிகாரம் மன்னர்களின் கைகளில் இருந்தால் மட்டுமே மக்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள் என்றும் அன்ஜெர்ன் உறுதியாக நம்பினார். அரசர்களின் சக்தி தெய்வீக சக்தி.

ஏறக்குறைய அன்ஜெர்னின் அனைத்து கடிதங்களும் "கிழக்கிலிருந்து வரும் ஒளி" மனிதகுலம் முழுவதும் ஒளிரும் என்று கூறுகின்றன. "கிழக்கின் வெளிச்சம்" என்பதன் மூலம் அன்ஜெர்ன் என்பது அரசர்களின் மறுசீரமைப்பைக் குறிக்கிறது.

"நான் அறிவேன், நம்புகிறேன்," என்று அல்தாய் மாவட்டத்தின் ஆளுநரான ஜெனரல் லி ஜாங்குய்க்கு அவர் எழுதினார், "கிழக்கில் இருந்து மட்டுமே வெளிச்சம் வர முடியும், உண்மையின் அடிப்படையில் மாநிலத்தின் இருப்புக்கான ஒற்றை ஒளி, இந்த ஒளி அரசர்களின் மறுசீரமைப்பு."

எனவே, அன்ஜெர்ன் "கிழக்கிலிருந்து வெளிச்சத்தை" விரும்பினார், அதாவது. மன்னர்களின் மறுசீரமைப்பு, அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் நீட்டிக்க. பாரோனின் கற்பனையில் திட்டம் பிரம்மாண்டமானது.

எங்கள் பார்வையில், அன்ஜெர்ன் மங்கோலியாவில் தோற்கடிப்பார் என்று சீன துருப்புக்கள் பற்றிய ஒரு விசித்திரமான பார்வை இருந்தது. அவர் அவர்களை புரட்சிகர போல்ஷிவிக் துருப்புக்களாகக் கருதினார். உண்மையில், அது ஒரு சாதாரண இராணுவ இராணுவம். ஆனால் பரோன் இதற்கு தனது சொந்த விளக்கத்தைக் கொண்டிருந்தார். இதை அவர் பிப்ரவரி 16, 1921 அன்று எழுதினார். ஹெய்லாங்ஜியா மாகாணத்தின் ஆளுநரான ஜெனரல் ஜாங் குனிடம்: “சீனரின் இரத்தம் சிந்தப்பட்டதற்கு பல சீனர்கள் என்னைக் குற்றம் சாட்டுகிறார்கள், ஆனால் ஒரு நேர்மையான போர்வீரன் புரட்சியாளர்களை அவர்கள் எந்த நாட்டைச் சேர்ந்தவர்களாக இருந்தாலும் அவர்களை அழிக்கக் கடமைப்பட்டிருக்கிறார் என்று நான் நம்புகிறேன், ஏனென்றால் அவர்கள் ஒன்றும் இல்லை. மனித உருவில் இருக்கும் அசுத்த ஆவிகளை விட, முதலில் ராஜாக்களை அழித்து, பிறகு சகோதரன் சகோதரனுக்கு எதிராகவும், மகன் தந்தைக்கு எதிராகவும், மனித வாழ்க்கையில் தீமையை மட்டுமே கொண்டு வருவார்கள்.

வெளிப்படையாக, குயிங் வம்சம் தூக்கியெறியப்பட்ட ஒரு நாட்டிலிருந்து துருப்புக்கள் வந்து அது முடியாட்சி அல்ல, ஆனால் குடியரசுக் கட்சியாக மாறினால், அதன் துருப்புகளும் புரட்சிகரமாக மாறியது என்று அன்ஜெர்ன் நம்பினார். சீனக் குடியரசின் பிற்போக்குத்தனமான ஜனாதிபதியான சூ ஷிசாங்கை "புரட்சியாளர் போல்ஷிவிக்" என்று பரோன் அழைத்தார். பெய்யாங் தளபதிகள் குடியரசை எதிர்க்காததால் அவர்களையும் புரட்சி செய்தார்.

அன்ஜெர்ன் மிக உயர்ந்த அதிகாரம் என்றும், அரசு அரசனின் கைகளில் இருக்க வேண்டும் என்றும் நம்பினார்.

செப்டம்பர் 1-2 தேதிகளில் இர்குட்ஸ்கில் நடந்த விசாரணையின் போது, ​​"நான் இதை இப்படித்தான் பார்க்கிறேன்," ஜார் மாநிலத்தின் முதல் ஜனநாயகவாதியாக இருக்க வேண்டும். அவர் வர்க்கத்திற்கு வெளியே நிற்க வேண்டும், மாநிலத்தில் இருக்கும் வர்க்கக் குழுக்களிடையே சமமானவராக இருக்க வேண்டும்... ஜார் பிரபுத்துவம் மற்றும் விவசாயிகளை நம்பியிருக்க வேண்டும். ஒரு வர்க்கம் மற்றொன்று இல்லாமல் வாழ முடியாது.

அன்ஜெர்னின் கூற்றுப்படி, அரசர்கள் பிரபுத்துவத்தை நம்பி அரசை ஆட்சி செய்கிறார்கள். தொழிலாளர்களும் விவசாயிகளும் அரசாங்கத்தில் பங்கு கொள்ளக் கூடாது.

பரோன் முதலாளித்துவத்தை வெறுத்தார், அது "பிரபுக்களின் கழுத்தை நெரித்தது."

அவர் நிதியாளர்களையும் வங்கியாளர்களையும் "மிகப் பெரிய தீமை" என்று அழைத்தார். ஆனால் இந்த சொற்றொடரின் உள்ளடக்கத்தை அவர் வெளிப்படுத்தவில்லை. ஒரே நீதியான சக்தி, அவரது பார்வையில், பிரபுத்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு முழுமையான முடியாட்சி.

முடியாட்சியின் யோசனைக்கான அர்ப்பணிப்பு சோவியத் சக்திக்கு எதிராக அன்ஜெர்னைப் போராட வழிவகுத்தது. ஆகஸ்ட் 27 அன்று நடந்த விசாரணையின் போது, ​​சோவியத் ரஷ்யாவிற்கு எதிரான போராட்டத்தின் பாதையில் தன்னைத் தள்ளியது முடியாட்சியின் யோசனைதான் என்று அவர் கூறினார்.

"இப்போது வரை, எல்லாம் வீழ்ச்சியடைந்து வருகிறது, ஆனால் இப்போது அது லாபத்தில் செல்ல வேண்டும், எல்லா இடங்களிலும் ஒரு முடியாட்சி, ஒரு முடியாட்சி இருக்கும்" என்று அவர் கூறினார். அவர் பரிசுத்த வேதாகமத்தில் தனது நம்பிக்கையைக் கண்டதாகக் கூறப்படுகிறது, அதில் அவரது கருத்துப்படி, "இந்த நேரம் வருகிறது" என்பதற்கான அறிகுறி இல்லை.

ரஷ்யாவில் முடியாட்சிக்காக அன்ஜெர்ன் ஏன் மிகவும் உறுதியாகவும் நம்பிக்கையுடனும் பேசினார்? அவர் இதை விளக்கினார், மேலும் மே 21, 1921 இன் 15 ஆம் தேதி உத்தரவை பிறப்பித்தார். அதில், அவர் பின்வரும் யோசனையைத் தருகிறார்: புரட்சியாளர்கள், சமூக-அரசியல் மற்றும் தாராளவாத-அதிகாரத்துவ புத்திஜீவிகளுடன் சேர்ந்து, அதன் அஸ்திவாரங்களை அசைத்து, மற்றும் போல்ஷிவிக்குகளுடன் சேர்ந்து ஒரு அடியை எதிர்கொள்ளும் வரை, பல நூற்றாண்டுகளாக ரஷ்யா ஒரு சக்திவாய்ந்த, இறுக்கமான ஒன்றுபட்ட பேரரசாக இருந்தது. அழிக்கும் வேலையை முடித்தார். ரஷ்யாவை மீண்டும் மீட்டெடுத்து அதை சக்திவாய்ந்த சக்தியாக மாற்றுவது எப்படி? ரஷ்ய நிலத்தின் உண்மையான உரிமையாளரான அனைத்து ரஷ்ய பேரரசரையும் அதிகாரத்திற்கு மீட்டெடுப்பது அவசியம், இது அன்ஜெர்னின் கருத்துப்படி மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ரோமானோவ் ஆக வேண்டும் (அவர் இனி உயிருடன் இல்லை, ஆனால் பரோனுக்கு இது பற்றி தெரியாது).

ராஜாக்கள் இல்லாமல் வாழ முடியாது என்று அவர் தனது கடிதங்களில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை மீண்டும் கூறினார், ஏனென்றால் அவர்கள் இல்லாமல் பூமி எப்போதும் ஒழுங்கற்றதாக இருக்கும், ஒழுக்க சீர்கேட்டில் இருக்கும், மேலும் மக்கள் ஒருபோதும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை அடைய மாட்டார்கள்.

அன்ஜெர்ன் மக்களுக்கு என்ன வகையான மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை வழங்கினார்?

தொழிலாளர்களும் விவசாயிகளும் வேலை செய்ய வேண்டும், ஆனால் அரசாங்கத்தில் பங்கேற்கக்கூடாது. அரசன் உயர்குடியினரை நம்பி அரசை ஆள வேண்டும். 5 வது இராணுவத்தின் தலைமையகத்தில் (இர்குட்ஸ்க், செப்டம்பர் 2, 1921) விசாரணையின் போது, ​​அவர் பின்வரும் கபடத்தை உச்சரித்தார்: “நான் முடியாட்சிக்காக இருக்கிறேன். கீழ்ப்படிதல் இல்லாமல் சாத்தியமற்றது, நிக்கோலஸ் I, பால் I - ஒவ்வொரு முடியாட்சியின் இலட்சியமும். அவர்கள் ஆட்சி செய்த வழியில் நீங்கள் வாழ வேண்டும், ஆட்சி செய்ய வேண்டும். குச்சி, முதலில். மக்கள் குப்பையாக மாறினர், அவர்கள் உடல் ரீதியாகவும் ஒழுக்க ரீதியாகவும் துண்டாக்கப்பட்டனர். அவருக்கு ஒரு தடி தேவை."

அன்ஜெர்ன் மிகவும் கொடூரமான நபர். அவரது தனிப்பட்ட உத்தரவின்படி, அதிகாரிகள், இராணுவ அதிகாரிகள் மற்றும் மருத்துவர்கள் சிறிய குற்றத்திற்காகவோ அல்லது ஒன்றும் செய்யாததற்காகவோ கசையடி மற்றும் அடிக்கப்பட்டனர். தண்டனைகள்: எந்த காலநிலையிலும் வீடுகளின் கூரையில் அமர்ந்து, பனியில், குச்சியால் அடிப்பது, தண்ணீரில் மூழ்கடிப்பது, மக்களை எரிப்பது. பரோனின் தஷூர் அடிக்கடி அதிகாரிகள் மற்றும் வீரர்களின் தலைகள், முதுகுகள் மற்றும் வயிறுகளுக்கு மேல் நடந்து சென்றார். சிபைலோவ், புர்டுகோவ்ஸ்கி மற்றும் ஜெனரல் ரெசுகின் போன்ற மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவர்கள் கூட அவரது அடிகளை அனுபவித்தனர். அதே நேரத்தில், அவர் ஜோசியக்காரர்கள் மற்றும் மந்திரவாதிகளை நம்பினார். அவர்களின் அதிர்ஷ்டம் மற்றும் கணிப்புகள் இல்லாமல், அவர் ஒரு பிரச்சாரத்தையோ அல்லது ஒரு போரையோ தொடங்கவில்லை.

அன்ஜெர்னின் திட்டம் ஒரு சித்தாந்தத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அது அவரை வெள்ளை இயக்கத்திற்கு அப்பால் அழைத்துச் சென்றது. இது ஜப்பானிய பான்-ஆசியவாதத்திற்கு நெருக்கமானது அல்லது விளாடிமிர் சோலோவியோவின் கூற்றுப்படி, பான்-மங்கோலிசம், ஆனால் அதற்கு ஒத்ததாக இல்லை. "ஆசியாவுக்கான ஆசியா" என்ற கோட்பாடு, கண்டத்தில் ஐரோப்பிய செல்வாக்கை அகற்றுவதையும், இந்தியாவிலிருந்து மங்கோலியா வரையிலான டோக்கியோவின் மேலாதிக்கத்தை நீக்குவதையும் கருதியது, மேலும் உங்கர்ன் நாடோடிகளின் மீது தனது நம்பிக்கையை வைத்திருந்தார், அவர் தனது உண்மையான நம்பிக்கையில், அசல் ஆன்மீக விழுமியங்களைப் பாதுகாத்தார். எனவே அவை எதிர்கால உலக ஒழுங்கின் ஆதரவாக மாற வேண்டும்.

"மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உருவாக்கப்பட்ட மஞ்சள் கலாச்சாரம்" பற்றி அன்ஜெர்ன் பேசியபோது, ​​​​அவர் சீனா மற்றும் ஜப்பானின் பாரம்பரிய கலாச்சாரத்தை அதிகம் அர்த்தப்படுத்தவில்லை, மாறாக பல நூற்றாண்டுகளாக மாற்றத்திற்கு மட்டுமே அடிபணிந்தார். ஆண்டு சுழற்சிகள், உறுப்புகள் நாடோடி வாழ்க்கை. அதன் விதிமுறைகள் பண்டைய காலங்களுக்குச் சென்றன, இது அவர்களின் தெய்வீக தோற்றத்தை மறுக்கமுடியாது. அன்ஜெர்ன் இளவரசர் நைடன்-வானுக்கு எழுதியது போல், கன்பூசியன் கருத்துகளைப் பயன்படுத்தி, கிழக்கில் மட்டுமே "நன்மை மற்றும் மரியாதையின் சிறந்த கொள்கைகள் பரலோகத்தால் அனுப்பப்பட்டன."

நாடோடி வாழ்க்கை முறை அன்ஜெர்னுக்கு ஒரு சுருக்கமான இலட்சியமாக இல்லை. கராச்சின்கள், கல்காக்கள் மற்றும் சக்கரர்கள் பரோனை ஏமாற்றவில்லை, அவர்களின் பழமையான முரட்டுத்தனத்தால் அவரை விரட்டவில்லை.

அவரது மதிப்பு அமைப்பில், கல்வியறிவு அல்லது சுகாதாரத் திறன்கள் போர்க்குணம், மதவெறி, எளிய எண்ணம் கொண்ட நேர்மை மற்றும் உயர்குடியினருக்கு மரியாதை ஆகியவற்றைக் காட்டிலும் ஒப்பிடமுடியாத அளவிற்கு குறைவாகவே இருந்தன. இறுதியாக, உலகம் முழுவதும் மங்கோலியர்கள் மட்டுமே முடியாட்சிக்கு மட்டுமல்ல, அதன் மிக உயர்ந்த வடிவங்களுக்கும் - இறையாட்சிக்கு விசுவாசமாக இருப்பது முக்கியம். "பொதுவாக, கிழக்கு வாழ்க்கையின் முழு வழியும் ஒவ்வொரு விவரத்திலும் அவருக்கு மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக இருக்கிறது" என்று அவர் கூறியபோது அவர் பொய் சொல்லவில்லை. அன்ஜெர்ன் சீன தோட்டங்களில் ஒன்றின் முற்றத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள ஒரு முற்றத்தில் வசிக்கத் தேர்ந்தெடுத்தார். அங்கே அவர் சாப்பிட்டார், தூங்கினார், அவருக்கு நெருக்கமானவர்களை ஏற்றுக்கொண்டார்.

நிச்சயமாக, அன்ஜெர்ன் ஒரு நடிகராகத் தனக்காகத் தேர்ந்தெடுத்த பாத்திரத்தில் நடித்தார், ஆனால் அது ஒரு வரலாற்று நாடகத்தில் ஒரு நடிகரின் பாத்திரம், மற்றும் ஒரு முகமூடியில் பங்குபற்றுபவர் அல்ல. அவரே, மிகவும் நனவாக இல்லாவிட்டாலும், தனது சொந்த வாழ்க்கை முறையை சந்நியாசம் போன்றதாக உணர்ந்திருக்க வேண்டும், இருப்பின் பொருளைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.

மத்திய ஆசிய மாநிலத்தை உருவாக்கும் யோசனை

விசாரணையின் போது, ​​அன்ஜெர்ன் மங்கோலியாவில் தனது பிரச்சாரத்தின் நோக்கம், சீன துருப்புக்களை அங்கிருந்து வெளியேற்றுவதுடன், அனைத்து மங்கோலிய பழங்குடியினரையும் ஒரே மாநிலமாக ஒன்றிணைத்து, அதன் அடிப்படையில், ஒரு சக்திவாய்ந்த சக்தியை உருவாக்குவதாக கூறினார்.

மத்திய (மத்திய ஆசிய) மாநிலம். கிழக்கிற்கும் மேற்கிற்கும் இடையிலான மோதலின் தவிர்க்க முடியாத யோசனையின் அடிப்படையில் அத்தகைய நிலையை உருவாக்கும் திட்டத்தை அவர் அடிப்படையாகக் கொண்டார், அங்கிருந்து மஞ்சள் இனத்திற்கு வெள்ளை இனத்தின் ஆபத்து வந்தது.

மங்கோலிய பழங்குடியினரை ஒரு மாநிலமாக ஒன்றிணைக்கும் யோசனை புதியதல்ல. 1911 ஆம் ஆண்டில் கல்கா ஆன்மீக மற்றும் மதச்சார்பற்ற நிலப்பிரபுக்களால் முன்வைக்கப்பட்டது, கல்கா உண்மையில் சீனாவிலிருந்து பிரிந்து உள் மங்கோலியா, மேற்கு மங்கோலியா பர்கா மற்றும் யூரியான்காய் பகுதி (துவா) ஆகியவற்றை கல்காவுடன் இணைக்க விரும்பியபோது, ​​இந்த நிறுவனத்தில் தங்களுக்கு உதவ ஜாரிஸ்ட் ரஷ்யாவைக் கேட்டுக் கொண்டார். .

ஆனால் சாரிஸ்ட் ரஷ்யா இந்த நிறுவனத்தில் உதவி வழங்க முடியவில்லை. அன்ஜெர்ன் அதே மங்கோலிய நிலங்களை ஒரே மாநிலமாக இணைக்க விரும்பினார்.

அவரது கடிதங்கள் மூலம் ஆராயும்போது, ​​அவர் உள் மங்கோலியாவிற்கும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உள் மங்கோலியாவை இணைப்பதற்கும் சிறப்பு கவனம் செலுத்தினார். இது யுகுட்ஸூர்-குதுக்தா, இளவரசர்கள் நைமன்-வானு மற்றும் நய்டன்-கன்.

யுகுட்ஸூர் குதுக்தாவுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், அன்ஜெர்ன் அவரை "மங்கோலியாவின் மிகவும் ஆற்றல் மிக்க நபர்" என்று அழைத்தார், மேலும் மங்கோலியாவை ஒன்றிணைப்பவர் என்று அவர் மீது மிகப்பெரிய நம்பிக்கையை வைத்தார்.

மற்றொரு கடிதத்தில், யுகுட்ஸூர்-குதுக்தாவை கல்கா மங்கோலியர்களுக்கும் உள் மங்கோலியர்களுக்கும் இடையிலான "முக்கிய இணைப்புப் பாலம்" என்று அன்ஜெர்ன் அழைத்தார். ஆனால் நேடன்-துப்பாக்கி எழுச்சியை வழிநடத்த வேண்டும் என்று அன்ஜெர்ன் நம்பினார்.

Naiden-gun Ungern அவருக்கு எழுதினார் "அவரது முழு பலத்துடன் உள் மங்கோலியாவை தனது பக்கம் வெல்ல முயற்சி செய்யுங்கள்." உள் மங்கோலியாவின் இளவரசர்கள் மற்றும் லாமாக்கள் எழுச்சி பெறுவார்கள் என்று அவர் நம்பினார்;

அன்ஜெர்னின் யோசனை அனைத்து மங்கோலிய நிலங்களையும் ஒரே மாநிலமாக ஒன்றிணைப்பது மட்டுமல்லாமல், மத்திய ஆசியாவில் ஒரு பரந்த மற்றும் சக்திவாய்ந்த அரசை உருவாக்குவதற்கும் வழங்கப்பட்டது. மங்கோலிய நிலங்களைத் தவிர, சின்ஜியாங், திபெத், கஜகஸ்தான், சைபீரியாவின் நாடோடி மக்கள் மற்றும் மத்திய ஆசிய உடைமைகள் ஆகியவை இதில் இருந்திருக்க வேண்டும் என்று காப்பகப் பொருட்கள் காட்டுகின்றன.

புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட மாநிலம் - அன்ஜெர்ன் அதை மத்திய மாநிலம் என்று அழைத்தது - மேற்கு நாடு கொண்டு வரும் "தீமை" யை எதிர்க்கவும், கிழக்கின் சிறந்த கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாக்கவும் வேண்டும்.

"மேற்கின் தீமை" என்பதன் மூலம், அன்ஜெர்ன் என்பது புரட்சியாளர்கள், சோசலிஸ்டுகள், கம்யூனிஸ்டுகள், அராஜகவாதிகள் மற்றும் அதன் "நம்பிக்கையின்மை, ஒழுக்கக்கேடு, துரோகம், நன்மையின் உண்மையை மறுத்தல்" ஆகியவற்றுடன் அதன் சிதைந்து வரும் கலாச்சாரத்தைக் குறிக்கிறது.

இருப்பினும், இந்த வாக்குறுதிகள் அனைத்தும் வெற்று வார்த்தைகளாக மாறியது, ஏனெனில் உண்மையில், சூ மற்றும் அவரது அதிகாரத்துவ பரிவாரங்கள் முற்றிலும் மாறுபட்ட போக்கைத் தொடர்ந்தனர். உதாரணமாக, பெரும்பாலான வர்த்தக கடமைகள் சீன கருவூலத்திற்கு சென்றன. உர்காவில் சீன அரசு வங்கி திறக்கப்பட்டது, இது உள்நாட்டு சந்தையில் சீன நாணயத்தின் ஏகபோக நிலையை உறுதி செய்தது. சீன அதிகாரிகள் மங்கோலியர்கள் தங்கள் கடனை செலுத்துமாறு கோரினர்.

சீன வணிகர்கள் மங்கோலியர்களுக்கு அதிக வட்டி விகிதத்தில் கடனில் பொருட்களை விற்றதால், 1911 வாக்கில் பல அராட்கள் கடன் சார்ந்து தங்களைக் கண்டனர். மங்கோலிய இளவரசர்கள் டைகிங் வங்கியின் உர்கா கிளையிலிருந்து பணத்தை எடுத்துக்கொண்டு கடனில் மூழ்கினர். 1911 ஆம் ஆண்டில் வெளி மங்கோலியர்களின் மொத்தக் கடன் 1911-1915 இல் சுமார் 20 மில்லியன் மெக்சிகன் டாலர்களாக இருந்தது. வெளிப்புற மங்கோலியா ஒரு சுதந்திர நாடாக இருந்தது, நிச்சயமாக, கடன்களை செலுத்தவில்லை.

1915 ஆம் ஆண்டின் கியாக்தா ஒப்பந்தத்திற்குப் பிறகும் மங்கோலியர்கள் தங்கள் கடனைச் செலுத்தவில்லை, ஏனென்றால் வெளி மங்கோலியாவின் தன்னாட்சி அந்தஸ்து அவர்களுக்கு அத்தகைய வாய்ப்பைக் கொடுத்தது. ஆனால் இப்போது வெளி மங்கோலியாவில் உள்ள சீன நிர்வாகம், ராணுவ பலத்தை நம்பி, கடன்களை பறிக்க ஆரம்பித்தது. மேலும், சீன வணிகர்கள்-வட்டிக்காரர்கள் 1912-1919 ஆம் ஆண்டிற்கான வட்டி அதிகரிப்பை பிரதான கடனுடன் சேர்த்தனர், இதனால் கடனின் அளவு அற்புதமாக அதிகரித்தது.

சீன துருப்புக்களுக்கு உணவு வழங்க மங்கோலியர்கள் மீது பெரும் சுமை விழுந்தது. அவர்களின் வறுமை காரணமாக, சீனப் படைகளுக்கு எப்போதும் உணவு வழங்க முடியவில்லை. பிந்தையவர்கள் பொதுமக்களை கொள்ளையடித்து கொள்ளையடிப்பதை நாடினர்.

சீன வீரர்களுக்கு ஒழுங்கற்ற ஊதியம் வழங்கப்பட்டது, இது அவர்களைக் கொள்ளையடிக்கத் தள்ளியது. பல மாதங்களாக சம்பளம் கிடைக்காததால், உர்கா காரிஸனின் வீரர்கள் செப்டம்பர் 25, 1920 அன்று கலவரத்தைத் தொடங்க விரும்பினர். ஒரு பெரிய கொள்ளை நடந்து கொண்டிருந்தது. அதைத் தடுக்க, சீன வணிகர்களும் ரஷ்ய காலனியும் சீன வீரர்களுக்கு 16 ஆயிரம் டாலர்கள் மற்றும் 800 செம்மறி ஆடுகளை சேகரித்தனர்.

உர்கா காரிஸனின் சீன வீரர்களைப் பற்றி டி.பி. பெர்ஷின் பின்வரும் விளக்கத்தைத் தருகிறார்: “சீன வீரர்கள் மனித அழுக்கு, அழுக்கு, எந்த வன்முறைக்கும் திறன் கொண்டவர்கள், அதற்காக மரியாதை, மனசாட்சி, பரிதாபம் மட்டுமே வெற்று ஒலிகள்.

ஒருவேளை பெர்ஷின் சீன வீரர்களின் குணாதிசயத்தில் தேவையில்லாமல் கடுமையாக இருக்கிறார், ஆனால் அதன் சாராம்சம் சரியாகப் பிடிக்கப்பட்டுள்ளது. உண்மையில், சீன இராணுவப் படைகளின் வீரர்கள் பெரும்பாலும் லும்பன்-பாட்டாளி வர்க்கத்தினர். அவர்களிடமிருந்து நல்ல இராணுவப் பயிற்சியையோ, வலுவான ஒழுக்கத்தையோ எதிர்பார்க்க முடியாது. எண்ணிக்கையில் பல மடங்கு உயர்ந்த சீன துருப்புக்களுடன் உர்காவுக்கான அன்ஜெர்ன் போர்களில் இந்த காரணி முக்கிய பங்கு வகித்தது.

சீன ராணுவம் வெட்கமின்றி அரசியல் ரீதியாக நடந்து கொண்டது. உர்கா இக்-குரேயின் பிரதான மடாலயத்தில் உள்ள ஜெப்சாங் டம்பா குடுக்டுவை சீன ஜனாதிபதி சூ ஷிச்சாங்கின் (ஜனவரி 1920) உருவப்படத்திற்கு மூன்று முறை வணங்குமாறு சூ ஷுசெங் கட்டாயப்படுத்தினார். இந்த அவமானகரமான விழா மங்கோலிய மக்களின் தேசிய மற்றும் மத உணர்வுகளை புண்படுத்தியது. சீனாவுக்குச் செல்வதற்கு முன், ஜெனரல் சூ பல முக்கிய அரசியல் மற்றும் இராணுவப் பிரமுகர்களுக்கு எதிராக அடக்குமுறைகளை மேற்கொண்டார். 1912 இல் சீனப் படைகளுக்கு எதிரான சண்டையின் நாயகர்களான காத்தான்-பாட்டோர் மக்சர்சாவ் மற்றும் மன்லாய்-படோர் டாம்டின்சுரன் ஆகியோர் கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். பிந்தையவர் சிறையில் இறந்தார்.

சீனப் படைகளை வெளியேற்றும் எண்ணம் வெளி மங்கோலியர்களின் பல்வேறு அடுக்குகளில் முதிர்ச்சியடைந்தது. இருப்பினும், இந்த இலக்கை தாங்களாகவே அடைய முடியாது என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொண்டனர், எனவே வெளிப்புற உதவியின் மீது நம்பிக்கை வைத்தனர். மங்கோலிய இளவரசர்கள் மற்றும் லாமாக்கள் சீன நுகத்தை தூக்கி எறிய உதவுமாறு அமெரிக்க மற்றும் ஜப்பானிய அரசாங்கங்களுக்கு கடிதங்கள் மற்றும் மனுக்களை அனுப்பினர், ஆனால் எந்த பதிலும் கிடைக்கவில்லை.

மார்ச் 19, 1920 அன்று, இளவரசர்களும் லாமாக்களும் ரஷ்ய அரசாங்கத்தின் ஆணையருக்கு ஒரு கடிதம் அனுப்பினார்கள். 1911 இல் வெளி மங்கோலியர்கள் சுதந்திரம் அடைந்தது எப்படி, 1915 ஆம் ஆண்டின் கியாக்தா ஒப்பந்தம், 1919 இல் வெளி மங்கோலியாவின் சுயாட்சியை நீக்கியது மற்றும் ஜெனரல் சூ ஷுசெங்கின் நுகத்தடியில் இருந்த மக்களின் மோசமான நிலைமை, மிருகத்தனமான இராணுவத்திற்கு எதிராக மட்டும் பேசவில்லை. ஆட்சி , வெளி மங்கோலியாவில் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டது, ஆனால் அதன் உண்மையான சுதந்திரத்தை நீக்கிய க்யாக்தா ஒப்பந்தத்திற்கு எதிராகவும்.

எவ்வாறாயினும், சோவியத் ரஷ்யா சீனாவிலிருந்து சுதந்திரமான வெளிப்புற மங்கோலியாவின் நிலைக்கு உடன்படாது என்பதை வெளிப்படையாக உணர்ந்து, கடிதத்தின் முடிவில் ஆசிரியர்கள் கல்கா மற்றும் கோப்ட் பிராந்தியத்தின் "தன்னாட்சி நிர்வாகத்தை மீட்டெடுக்க" முன்மொழிகின்றனர். இந்த கடிதம் உண்மையில் உர்கா அரசாங்கத்தின் கடிதம்.

1920 கோடையில், பீயாங் இராணுவவாதிகளின் பல்வேறு குழுக்களுக்கு இடையே சீனாவில் ஒரு போராட்டம் வெடித்தது. ஜூலையில், சூ ஷுஜெங் சேர்ந்த அன்ஃபு குழு ஜிலி குழுவால் தோற்கடிக்கப்பட்டது. Xu Shuzheng பெய்ஜிங்கிற்கு திரும்ப அழைக்கப்பட்டார். சூ வெளியேறிய பிறகு, கல்காவில் அதிகாரம் உர்காவின் காரிஸனின் தலைவரான ஜெனரல் கோ சுங்-லிங்கால் அவரது கைகளில் எடுக்கப்பட்டது. சீன இராணுவம் இன்னும் கட்டுக்கடங்காமல் நடந்து கொண்டது, கொள்ளையடித்தது, கொள்ளையடித்தது மற்றும் மங்கோலியர்களைக் கைது செய்தது. குவோ சாங்லிங், 50 நாட்கள் தனி அறையில் (அரண்மனை அல்ல) தங்கியிருந்த ஜெப்சாங்-டம்பா-ஹுடுக்துவை சீன எதிர்ப்பு உணர்வுகளுக்காக கைது செய்தார். மார்டினெட்டுகள் குதுக்தாவை கைது செய்வதன் மூலம் மங்கோலியர்களை பயமுறுத்த விரும்பினர் மற்றும் அவர்கள் முன் தங்கள் பலத்தை காட்ட விரும்பினர். ஆனால் அது அவர்களின் முட்டாள்தனம். மங்கோலியன் லாமிஸ்ட் சர்ச்சின் தலைவரின் கைது, சீனர்கள் மீது மங்கோலியர்களின் அதிருப்தி மற்றும் வெறுப்பின் புதிய அலையை ஏற்படுத்தியது.

Xu Shuzheng க்குப் பதிலாக, பெய்ஜிங் ஜெனரல் சென் யியை அவுட்டர் மங்கோலியாவிற்கு அனுப்பினார், அவர் 1917 முதல் 1919 இலையுதிர் காலம் வரை உர்காவில் அம்பானாக இருந்தார். அவர் ஜெப்சாங் டம்பா குடுக்டுவை கைது செய்யாமல் விடுவித்து, ஆற்றங்கரையில் உள்ள தனது அரண்மனை ஒன்றில் வாழ அனுமதித்தார். மங்கோலியர்களால் புனிதமாகக் கருதப்படும் போக்டோ-உலா மலையின் அடிவாரத்தில் உள்ள தோலா. இருப்பினும், இப்போது அரண்மனை மங்கோலிய சைரிக்களால் அல்ல, ஆனால் சீன வீரர்களால் பாதுகாக்கப்பட்டது.

முக்கியமாக குதுக்தா வீட்டுக் காவலில் வைக்கப்பட்டார்.

குவோ சாங்லிங் சென் யீக்கு கீழ்ப்படிய விரும்பவில்லை, தன்னை மங்கோலியாவின் எஜமானராகக் கருதி, கல்காவில் சீன அதிகாரத்தை பலவீனப்படுத்தினார்.

இந்த நேரத்தில், சீன அமீன்கள் மீதான மங்கோலியர்களின் வெறுப்பு அடைந்தது உயர் நிலை, இது மங்கோலியாவில் அன்ஜெர்னின் பிரச்சாரத்திற்கு சாதகமான சூழ்நிலையை உருவாக்கியது.

ஜேர்மன் அரசாங்கம் யு.எஸ்.எஸ்.ஆருக்கு உங்கர்ன் என்ற புதிய தூதரை அனுப்பப் போகிறது என்பதை க்ருஷ்சேவ் அறிந்ததும், அவருடைய பதில் திட்டவட்டமாக இருந்தது: "எங்களிடம் ஒரு அன்ஜெர்ன் இருந்தது, அது போதும்."

பொதுச்செயலாளரின் இத்தகைய வன்முறை எதிர்வினை உள்நாட்டுப் போரின் வரலாற்றை நாம் நினைவு கூர்ந்தால் புரிந்துகொள்வது கடினம் அல்ல, அதில் தோல்வியுற்ற தூதரின் தொலைதூர உறவினர், ஒரு கோசாக் அதிகாரி தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்டார். பரோன் ரோமன் ஃபெடோரோவிச் அன்ஜெர்ன் வான் ஸ்டெர்ன்பெர்க், யாருடைய தைரியம் மங்கோலியர்களுக்கு போரின் கடவுள், மஹாகலா என்ற பட்டத்தை பெற்றுத் தந்தது, மீண்டும் மனித உடலில் பிறந்தது.

Robert-Nicholas-Maximilian Ungern von Sternberg டிசம்பர் 29, 1885 அன்று ஆஸ்திரியாவின் கிராஸில் பிறந்தார். ஓரிரு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அன்ஜெர்ன்கள் ரெவெலுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், அங்கு அவர்கள் வாழ்ந்தனர்.

இதற்குக் காரணம் போர்க் கடவுளின் கர்மா. வலிமைமிக்க பௌத்த தர்மபாலா உலகின் மறுபுறத்தில் அவதரித்தார் என்பது முக்கியமல்ல. சம்சாரத்தின் சக்கரம், சுழன்று, மரண உடலை பெரிய சாதனைகளைச் செய்ய விதிக்கப்பட்ட இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும்.

1896 ஆம் ஆண்டில், அவரது தாயின் விருப்பப்படி, பாரோனெட் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கடற்படைப் படையில் படிக்கச் சென்றார். அனுமதிக்கப்பட்டவுடன், அந்த இளைஞன் தனது பெயரை ரஷ்யன் - ரோமன் ஃபெடோரோவிச் என்று மாற்றினான். இருப்பினும், அவர் ஒரு இராணுவ மாலுமியாக மாறவில்லை. ஜப்பானுடனான போர் தொடங்கியவுடன், அவர் முன்னால் செல்ல முடிவு செய்தார், பட்டப்படிப்புக்கு ஒரு வருடம் முன்பு அவர் ஒரு காலாட்படை படைப்பிரிவில் தனிப்பட்டவராக நுழைந்தார். டி

ak von Sternberg முதல் முறையாக விஜயம் செய்தார் தூர கிழக்கில்,தெய்வீக நம்பிக்கையின் பாதைகளைப் பின்பற்றுகிறது.

அந்த நேரத்தில் சண்டையிட வேண்டிய அவசியமில்லை, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குத் திரும்பி, அன்ஜெர்ன் பாவ்லோவ்ஸ்க் காலாட்படை பள்ளியில் நுழைந்தார்.ஒரு வருடம் கழித்து, கார்னெட் பதவியுடன், அவர் இருப்பிடத்திற்குச் சென்றார் ஐ

டிரான்ஸ்பைக்கல் கோசாக் இராணுவத்தின் 1 வது அர்குன் ரெஜிமென்ட்

அர்குன் ரெஜிமென்ட் அருகிலுள்ள அர்குன் நதியின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது, இது ஷில்காவுடன் ஒன்றிணைந்து அமுரை உருவாக்குகிறது, மேலும் இது சிட்டாவிற்கும் சீன எல்லைக்கும் இடையில் உள்ள டவுரியா ரயில் நிலையத்தில் அமைந்துள்ளது.

1918 ஆம் ஆண்டில், நான்கு காயங்களைக் கொண்டிருந்த முதல் உலகப் போரின் மூத்த வீரரான பரோன் அன்ஜெர்ன், செயின்ட் ஜார்ஜ் கிராஸ் மற்றும் ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் அன்னே, 3 வது பட்டம் பெற்றார், மேலும் தூர கிழக்கின் இறையாண்மை ஆட்சியாளரான அட்டமான் செமியோனோவ், டவுரியாவை வழங்கினார். நிலப்பிரபுத்துவ உடைமை. நியதிக்கு இணங்க போர்க் கடவுள் மலர்ந்தது இங்குதான். அது இதுதான்: பௌத்தத்தின் பாதுகாப்பில் நிற்கும் உக்கிரமான தெய்வம், தர்மபாலர், எதிரிக்கு இரக்கம் காட்டுவதில்லை.கோவில் ஓவியங்களில், ஐந்து மண்டை ஓடுகளால் முடிசூட்டப்பட்ட மஹாகலா, முழங்கால் அளவு இரத்தத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது; அவரது இடது கையில் ஒரு வில் தொங்குகிறது, அவரது விரல்கள் அவரது எதிரிகளின் இதயத்தையும் சிறுநீரகங்களையும் அழுத்துகின்றன;

வலது கை

தீப்பிழம்புகளை உமிழும், அவர் ஒரு வாளைப் பிடித்து, அதை வானத்தை நோக்கி சுட்டிக்காட்டுகிறார்.

இரண்டு ஆண்டுகளாக அவர் டவுரியாவில் அமர்ந்து, தனது நிலையம் வழியாக செல்லும் ரயில்களில் அஞ்சலி செலுத்தினார். பூர்வீக கார்ப்ஸ் ஏதாவது ஆதரிக்கப்பட வேண்டும், ஆனால் அட்டமான் செமியோனோவ் முழு நிதியுதவி வழங்க முடியவில்லை. எனவே, ரயில்களில் இருந்து கோரப்பட்ட பொருட்கள் ஹார்பினுக்கு அனுப்பப்பட்டன, அங்கு அவை வர்த்தக முகவர்கள் மூலம் விற்கப்பட்டன. அதில் கிடைக்கும் வருமானம் உணவு, உபகரணங்கள் மற்றும் காலணிகள் வாங்குவதற்கு பயன்படுத்தப்பட்டது.

அவர்கள் சிட்டாவில் காகிதப் பணத்தை அச்சிடப் போகிறார்கள் என்பதை அறிந்த பரோன், உள்ளூர் சுரங்கங்களில் இருந்து டங்ஸ்டன் நாணயங்களை தனது பெரும்பகுதியில் அறிமுகப்படுத்தினார். நான் ஜப்பானிய பொறிக்கப்பட்ட காரின் நகலை உருவாக்கி, என் கைகளால் சின்னத்தை வரைந்தேன். புத்த மத நியதிக்கு இணங்க, "நீங்கள் புத்தரைச் சந்தித்தால், புத்தரைக் கொல்லுங்கள்", அன்ஜெர்ன் வான் ஸ்டெர்ன்பெர்க் அருகிலுள்ள அனைத்து மடங்களையும் அழித்தார். அவரது கோசாக்ஸின் பார்வைக்கு வந்த அனைத்து நாடுகளையும் மதங்களையும் சேர்ந்த வணிகர்களை கொள்ளையடிப்பதை அவர் வெறுக்கவில்லை.

மகாகலாவின் சக்தி முழுமையானது. மிகவும் கொடூரமான முறைகளைப் பயன்படுத்தி ஒழுக்கம் பேணப்பட்டது. உடல் ரீதியான தண்டனை என்பது வழக்கமாக இருந்தது. மிகவும் பொதுவான மரணதண்டனை "மூங்கில்" - குச்சிகளால் அடிப்பது, இதில் இறைச்சி துண்டுகள் தண்டிக்கப்படும் நபரின் உடலில் இருந்து விழுந்தன. தப்பி ஓடியவர்கள், நாசகாரர்கள், திருட்டு வியாபாரிகள் அடித்துக் கொல்லப்பட்டனர். சடலங்கள் புதைக்கப்படவில்லை. அவர்கள் மலைகளுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டு விலங்குகள் வாழ விடப்பட்டனர்.

இருள் சூழ்ந்தவுடன், டௌரியாவின் சுற்றுப்புறங்கள் ஓநாய்கள் மற்றும் காட்டு நாய்களின் பயங்கரமான அலறல்களால் நிரம்பியது.

வான் ஸ்டெர்ன்பெர்க் மட்டுமே அவர்களுக்கு பயப்படவில்லை. மண்டை ஓடுகள், எலும்புக்கூடுகள் மற்றும் மிருகங்களால் கடித்த உடல்களின் அழுகிய பாகங்கள் எல்லா இடங்களிலும் சிதறிக் கிடந்த மலைகள் வழியாக தனியாக விளையாடுவதை நரகப் பரோன் விரும்பினார். அந்த இடத்தில் ஒரு பெரிய ஆந்தை வாழ்ந்தது, அதன் நிலையான இருப்பு மஹாகலாவுக்கு நன்றாகத் தெரியும்.

ஒரு நாள், தனக்குப் பிடித்தமான கூக்குரலைக் கேட்காததால், பரோன் பதற்றமடைந்து, முகாமிற்குச் சென்று, பிரிவு கால்நடை மருத்துவரை அனுப்பி, கழுகு ஆந்தையைக் கண்டுபிடித்து அவருக்கு சிகிச்சையளிக்கும்படி கட்டளையிட்டார். எது செய்யப்பட்டது. மனித கேரியனை உண்ணும் பேய் உயிரினங்கள் மீதான இத்தகைய அக்கறை சாதாரண மக்களுக்கு இல்லை.

1920 இலையுதிர்காலத்தில் டௌரியாவில் அமர்தல் முடிந்தது

உங்கர்னின் 2,000-வலிமையான பிரிவு அவநம்பிக்கையான குளிர்காலப் போர்களின் போது கரைந்து கொண்டிருந்தது. இருப்பினும், வான் ஸ்டெர்ன்பெர்க்கின் இராணுவத் தலைமைக்கு நன்றி, பௌத்தத்தின் எதிரிகள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். பிப்ரவரி 1, 1921 அன்று, தலைநகரம் கைப்பற்றப்பட்டது. பிப்ரவரி 26 அன்று, போக்டோ-ஜெகனின் முடிசூட்டு விழா நடந்தது. மீட்கப்பட்ட மன்னரிடமிருந்து அன்ஜெர்ன் கான் என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார், இது செங்கிசிட்ஸுக்கு இரத்தத்தின் மூலம் மட்டுமே கிடைக்கிறது: "கிரேட் பேட்டர், கமாண்டர், மாநிலத்தை புதுப்பித்தவர்." கடவுளின் மனிதனின் விரலில் இருந்து, புனிதமான அடையாளத்துடன் கூடிய ரூபி மோதிரமும் அவருக்கு பரிசாக வழங்கப்பட்டது. சுவாஸ்டிக்".

சில வாரங்களுக்குப் பிறகு அன்ஜெர்ன் மீண்டும் புத்த மதத்தைப் பாதுகாக்க வேண்டியிருந்தது. ஜெனரல் சூ லிஜியனின் பத்தாயிரம் படைகள் உர்காவுக்குச் சென்றன. சீனர்கள் திரும்பி வருவதை விரும்பாத ஐயாயிரம் போராளிகளுடன் மஹாகலா முன் வந்தார். பாதுகாவலர்கள் அனுபவித்த வெடிமருந்துகளின் பற்றாக்குறை பொறியாளருக்கு நன்றி செலுத்தப்பட்டது லிசோவ்ஸ்கி, கண்ணாடியில் இருந்து தோட்டாக்களை வீசும் முறையில் தேர்ச்சி பெற்றவர்.

அவை நெருக்கமாக பறந்தன, ஆனால் சரியாக ஊடுருவின. இவ்வாறு கடந்த இருநூறு ஆண்டுகளில் மங்கோலியாவில் மிகப்பெரிய போர் நடந்தது. IN திறந்த வெளிபதினைந்தாயிரம் பேர் ஒன்று கூடினர். அருகிலுள்ள மலையின் உச்சியில் உர்கா லாமா சுழன்று கொண்டிருந்தது, போரில் உதவ ஆவிகளை தூண்டியது. வாசனை திரவியம் உதவியது. தாக்குதலுக்கு தனது போராளிகளை வழிநடத்திய பரோன் கூட காயமடையவில்லை.

பின்னர், அன்ஜெர்னின் சேணம், சேணம் பைகள், சேணம், அங்கி மற்றும் பூட்ஸ் ஆகியவற்றில் எழுபதுக்கும் மேற்பட்ட புல்லட் மதிப்பெண்கள் கணக்கிடப்பட்டன. சீனர்கள் விமானத்திற்கு அனுப்பப்பட்டனர். மகாகலாவின் வருகையுடன், "கேமின்களின்" நுகம் (சீன "ஜெமின்" - புரட்சியிலிருந்து), அதாவது, குயிங் வம்சத்தை மீட்டெடுக்க வேண்டும் என்று கனவு கண்ட பரோன் அன்ஜெர்ன், கடுமையாக வெறுத்த புரட்சியாளர்கள், மங்கோலியாவுக்கு முடிந்தது.

ரோமன் ஃபெடோரோவிச்சின் சிறந்த தகுதிகள் இருந்தபோதிலும், இன்னர் மங்கோலியாவின் தலைநகரில் அவரது துருப்புக்கள் தங்கியிருப்பது மேலும் மேலும் விலை உயர்ந்தது. கோசாக்ஸ் குடித்தார்கள், கொள்ளையடித்தனர், இந்த கூட்டத்திற்கு உணவளிக்க பணம் இல்லை. இதன் விளைவாக, பரோன் வெளியேறும்படி கேட்கப்பட்டார்.

ஜூலை மாதம், அவர் அமுர் பகுதி முழுவதும் சோதனை நடத்தினார். போல்ஷிவிக்குகள் நீண்ட காலமாக இந்த பிரச்சாரத்தை திகிலுடன் நினைவு கூர்ந்தனர். மொபைல் குதிரைப்படை சோவியத் பிரதிநிதிகளின் ஆழத்தில் பாதுகாப்பற்ற நகரங்களை அழித்து டைகாவில் மறைத்து வைத்தது.

சிவப்பு குதிரைப்படையின் வழக்கமான பிரிவுகளுடன் பல மோதல்களுக்குப் பிறகு, பரோன் காயமடைந்தார், அவரது பற்றின்மை மிகவும் பாதிக்கப்பட்டு சிதறியது. அன்ஜெர்ன் வான் ஸ்டெர்ன்பெர்க்கை கைப்பற்றியதில் பல பதிப்புகள் உள்ளன.

மிகவும் நம்பகமானவர்களின் கூற்றுப்படி, சுற்றிவளைப்பில் இருந்து தடையின்றி வெளியேறுவதற்கு ஈடாக, பரோன் அவரது துணை அதிகாரிகளால் கட்டப்பட்டு கூடாரத்தில் விடப்பட்டார். ரோமன் ஃபெடோரோவிச் நோவோசிபிர்ஸ்க்கு கொண்டு வரப்பட்டார், அங்கு ஒரு நிகழ்ச்சி விசாரணை நடைபெற்றது.

அவர்கள் அவரை மிகவும் கண்ணியமாக நடத்தினார்கள், இதன் மூலம் போல்ஷிவிக்குகள் அந்த நேரத்தில் எதிரிக்கு நாகரீகமான மனிதநேயத்தை வலியுறுத்த விரும்பினர். பரோன் ஒரு அசாதாரண சுற்று, "மங்கோலியன்" காலர் மற்றும் எஞ்சியிருக்கும் செயின்ட் ஜார்ஜ் கிராஸ் ஆகியவற்றைக் கொண்டு தனிப்பட்ட முறையில் வடிவமைத்த ஒரு மேலங்கியை விட்டுச் சென்றார்.

தண்டனைக்கு முந்தைய நாள் இரவு, அன்ஜெர்ன் வான் ஸ்டெர்ன்பெர்க் தனது அறையிலிருந்த விருதுப் பேட்ஜை எதிரி பெறாதபடி தனது பற்களால் உடைத்து, துண்டுகளை விழுங்கினார்.

ராணுவ தீர்ப்பாயத்தின் இறுதி கூட்டம் ஆகஸ்ட் 29, 1921 அன்று நடந்தது.

ஜெனரல் ரோமன் ஃபெடோரோவிச் அன்ஜெர்ன் வான் ஸ்டெர்ன்பெர்க் சமூகப் பாதுகாப்பின் மிக உயர்ந்த நடவடிக்கை - மரணதண்டனை மற்றும் அதே நாளில் தூக்கிலிடப்பட்டார்.

பௌத்தத்தின் பாதுகாவலரின் புனிதக் கடமையை வெற்றிகரமாக நிறைவேற்றிய மஹாகலாவின் பூமிக்குரிய இருப்பு இவ்வாறு முடிவுக்கு வந்தது. ஒருவேளை போரின் கடவுள் மற்றொரு எதிரியை தோற்கடித்திருக்கலாம், ஆனால் ரஷ்யாவில், சிவப்பு பென்டாகிராமின் ரசிகர்கள் மஹாகலாவுக்காக காத்திருந்தனர். ஆனால் பெண்டாகிராம் "சுவஸ்திக்" ஒருபோதும் கடக்க முடியாது. Ungern von Sternberg Roman Fedorovich

(1885, கிராஸ், ஆஸ்திரியா - 1921, நோவோனிகோலேவ்ஸ்க்) - இராணுவத் தலைவர்.

அவர் ஒரு பழைய பரோனிய குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவர். அவர் நீண்ட காலமாக ஜிம்னாசியத்தில் கலந்து கொள்ளவில்லை, அதில் இருந்து அவர் "மோசமான விடாமுயற்சி மற்றும் ஏராளமான பள்ளி குற்றங்கள் காரணமாக" வெளியேற்றப்பட்டார்.

1896 இல் அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள கடற்படைப் படைக்கு அனுப்பப்பட்டார்; அது முடிவடைவதற்கு ஒரு வருடம் முன்பு, 1904 - 1905 இன் ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போரின் போது, ​​அவர் தனது படிப்பை விட்டுவிட்டு, ஒரு காலாட்படை படைப்பிரிவில் ஒரு தனிப்படையாக முன்னால் செல்ல, ஆனால் அன்ஜெர்ன் வான் ஸ்டெர்ன்பெர்க் தூர கிழக்கிற்கு வந்தபோது, ​​​​போர் ஏற்கனவே முடிந்துவிட்டது. . 1908 ஆம் ஆண்டில் அவர் பாவ்லோவ்ஸ்க் காலாட்படை பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் டிரான்ஸ்பைக்கல் கோசாக் இராணுவத்தில் கார்னெட்டாக பணியாற்றினார். 1913 இல் அவர் ஓய்வு பெற்று மங்கோலியாவுக்குச் சென்றார், இந்த நாட்டைப் பற்றிய விரிவான அறிவைப் பெற்றார். முதல் உலகப் போர் வெடித்தபோது அவர் 2 வது இராணுவத்தின் படைப்பிரிவில் பணியாற்றினார்

ஏ.வி. சாம்சோனோவா , காயமடைந்தார், ஆனால் பிடியிலிருந்து தப்பினார்.அவருக்கு செயின்ட் ஜார்ஜ் சிலுவை வழங்கப்பட்டது மற்றும் நூறு பேரின் தளபதியான எசால் பதவிக்கு உயர்ந்தார். தொடக்கத்தில் 1917 பேரணிக்காக பெட்ரோகிராடிற்கு அனுப்பப்பட்டது

செயின்ட் ஜார்ஜ் மாவீரர்கள் , அங்கு அவர் குடிபோதையில் தளபதியின் உதவியாளரை அடித்தார்.சிறையில் இருந்து

Ungern von Sternberg

வி செமனோவை விட்டு வெளியேறி, மங்கோலிய எல்லையைத் தாண்டி பிப்ரவரியில் சென்றார். 1921 உர்காவைக் கைப்பற்றியது. குறி சொல்பவர்கள், ஜோதிடர்களால் சூழப்பட்ட அவரது தேர்வில் சித்தப்பிரமை நம்பிக்கை Ungern von Sternbergமங்கோலியாவின் உண்மையான சர்வாதிகாரி ஆனார், மேற்கு நாடுகளை எதிர்க்கும் செங்கிஸ் கானின் சக்தியை மீண்டும் உருவாக்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். கலாச்சாரம் மற்றும் உலக புரட்சி.

மே 1921 இல், 10 ஆயிரத்திலிருந்து. ஒரு பிரிவினர் சோவ் மீது படையெடுத்தனர். பிரதேசம். இது செம்படையின் பிரிவுகளால் அழிக்கப்பட்டது. மங்கோலியர்கள் வெளியிட்டனர் Ungern von Sternberg"சிவப்பு" பாகுபாடான பற்றின்மை.

Ungern von Sternbergபுரட்சிகர தீர்ப்பாயத்தால் விசாரணை செய்யப்பட்டு சுடப்பட்டது.

பயன்படுத்திய புத்தக பொருட்கள்: ஷிக்மான் ஏ.பி. ரஷ்ய வரலாற்றின் புள்ளிவிவரங்கள்.

வாழ்க்கை வரலாற்று குறிப்பு புத்தகம். மாஸ்கோ, 1997

அவரது முன்னோர்கள் சிலுவைப் போரில் பங்கு பெற்றனர் ரிச்சர்ட் தி லயன்ஹார்ட்டின் பதாகையின் கீழ் ஜெருசலேமின் சுவர்களில் அன்ஜெர்ன்களில் ஒருவர் விழுந்தார். சோகமாக முடிவடைந்த குழந்தைகளின் சிலுவைப் போரில், பதினொரு வயது ரால்ப் அன்ஜெர்ன் இறந்தார்... நைட்ஸ் ஆஃப் தி ட்யூடோனிக் ஆர்டர், ரசவாதிகள் மற்றும் கடற்கொள்ளையர்கள் - அன்ஜெர்ன் குடும்பம் எப்போதும் போர் மற்றும் மாயவாதத்தை நோக்கி ஈர்க்கப்பட்டது. புகழ்பெற்ற பரோனின் தந்தை, ஃபியோடர் அன்ஜெர்ன், 1885 இல் கவுண்டஸ் சோபியா ஃப்ளியோர்கோவ்ஸ்காயாவை மணந்தார். ஒரு காலத்தில், தாராஸ் ஷெவ்செங்கோவின் உறவினர்களை ஏங்கல்ஹார்ட்ஸிலிருந்து வாங்கி, அவர்களை கோர்வியிலிருந்து விடுவித்தவர் ஃப்ளியோர்கோவ்ஸ்கிஸ். 1889 இல், அவர்களின் முதல் குழந்தை ரிகாவில் பிறந்தது -.

நாவல்

1908 ஆம் ஆண்டில், உயரடுக்கு பாவ்லோவ்ஸ்க் காலாட்படைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார், அதில் இருந்து காவலருக்கு நேரடி பாதை இருந்தது, ஒரு அற்புதமான இராணுவ வாழ்க்கைக்கு, அன்ஜெர்ன் வெளியூர்களுக்கு அனுப்பும்படி கேட்டார் - டிரான்ஸ்பைக்கல் கோசாக் இராணுவத்திற்கு. உறவினர்கள் இதற்கு மிகவும் தெளிவற்ற காரணத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது - அவர்கள் கூறுகிறார்கள், ரோமன் எப்போதும் குதிரைப்படையில் பணியாற்ற வேண்டும் என்று கனவு கண்டார்.

ஆனால் உண்மையான காரணம் வித்தியாசமாகத் தோன்றியது - முதல் அமுர் படைப்பிரிவின் கார்னெட்டின் ஆன்மா ஆசியாவால் எப்போதும் கைப்பற்றப்பட்டது. இந்த நேரத்தில்தான் அன்ஜெர்ன் ஐரோப்பிய நாகரிகம் தீர்ந்து விட்டது என்ற முடிவுக்கு வந்தார்.

உண்மையான நம்பிக்கையின் ஒளி கிழக்கிலிருந்து வர வேண்டும்... ரஷ்ய தூதரகத்துடன் பாரிஸ் பயணம் இந்த எண்ணத்தை வலுப்படுத்துகிறது.

இருப்பினும், இதற்கு முன்பு, அன்ஜெர்ன் இன்னும் முதல் உலகப் போரின் போர்களில் பங்கேற்க முடிந்தது, அங்கு, போட்சால் (லெப்டினன்ட் கர்னல்) பதவியில், அவர் நெர்ச்சின்ஸ்க் கோசாக் படைப்பிரிவின் ஒரு படைப்பிரிவுக்குக் கட்டளையிட்டார், அந்த நேரத்தில் அதன் தளபதியாக இருந்தார். வெள்ளையர் இயக்கத்தின் வருங்காலத் தலைவர், பரோன் பியோட்டர் நிகோலாவிச் ரேங்கல்.ஒரு வருடத்திற்குள் நான்கு முறை காயமடைந்த அவர், செயின்ட் ஜார்ஜ் ஆணை பெற்றார், செயின்ட் ஜார்ஜ் ஆயுதங்கள், மற்றும் போரின் இரண்டாம் ஆண்டில் அவர் ஏற்கனவே கேப்டன் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார். அவரைப் பற்றி நான் எழுதியது இதுதான்மற்றும் ஆற்றல், அவர் போரில் வாழ்கிறார். இந்த வார்த்தையின் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அர்த்தத்தில் இது ஒரு அதிகாரி அல்ல, ஏனென்றால் அவர் மிகவும் அடிப்படை விதிமுறைகள் மற்றும் அடிப்படை சேவை விதிகள் பற்றி முற்றிலும் அறியாதவர் மட்டுமல்ல, அவர் பெரும்பாலும் வெளிப்புற ஒழுக்கத்திற்கு எதிராகவும் இராணுவக் கல்விக்கு எதிராகவும் பாவம் செய்கிறார்.

இது மைன் ரீடின் நாவல்களில் இருந்து அமெச்சூர் பாகுபாடான, வேட்டைக்காரன்-பாத்ஃபைண்டர் வகை. கந்தலான மற்றும் அழுக்கு, அவர் எப்போதும் தரையில் தூங்குகிறார், நூற்றுக்கணக்கான கோசாக்குகள் மத்தியில், ஒரு பொதுவான பானையில் இருந்து சாப்பிடுகிறார், மேலும் கலாச்சார செழிப்பு நிலைமைகளில் வளர்க்கப்பட்டதால், அவர்களிடமிருந்து முற்றிலும் விலகிய ஒரு மனிதனின் தோற்றத்தை அளிக்கிறது. குறைந்தபட்சம் ஒரு அதிகாரியின் வெளித்தோற்றத்தையாவது எடுக்க வேண்டும் என்ற உணர்வை அவரிடம் எழுப்ப நான் வீணாக முயற்சித்தேன்.

ஜூலை 1917 இல், அன்ஜெர்ன் தனது சக ஊழியருடன் சேர்ந்து, அட்டமான் செமனோவ், ரஷ்ய இராணுவத்திற்கு தன்னார்வலர்களை நியமிக்க சைபீரியாவிற்கு அனுப்பப்படுகிறார்கள். அங்குதான் பரோன் தனது புகழ்பெற்ற ஆசிய குதிரைப்படை பிரிவை ஒன்றாக இணைத்தார். இரண்டரை ஆண்டுகளாக, அன்ஜெர்னும் அவரது பிரிவும் டிரான்ஸ்பைகாலியாவில் உள்ள கட்சிக்காரர்களை அடித்து நொறுக்கினர், அதற்காக அவர் முதலில் மேஜர் ஜெனரல் மற்றும் பின்னர் லெப்டினன்ட் ஜெனரல் பதவியைப் பெற்றார். கோல்சக்கின் சரிவு, ஜெனரலை தனது ஆசிய அனுதாபங்களை மீண்டும் நினைவுகூரும்படி கட்டாயப்படுத்தியது.

தாமதமான இலையுதிர் காலம் 1920 ஆம் ஆண்டில், ரெட்ஸை விட்டு வெளியேறி, அட்டமான் செமனோவின் துருப்புக்களிடமிருந்து பிரிந்து, பரோன் அன்ஜெர்ன்-ஸ்டெர்ன்பெர்க்கின் பிரிவு உள் மங்கோலியாவின் தலைநகரான நைஸ்லெல்-குர் (இப்போது உலன்பாதர்) ஐ நெருங்கியது, அங்கு போக்டோ கெகனின் குடியிருப்பு அமைந்திருந்தது.

முதல் இரண்டு தாக்குதல்களும் ஒன்றும் இல்லாமல் முடிந்தது

ஒரு இரவில், தனிமையில், பாதுகாப்பு இல்லாமல், ஜெனரலின் தோள் பட்டைகளுடன் தனது அங்கியை கூட மாற்றாமல், அந்த பாரன் நகரத்திற்குள் நுழைந்தான். மெதுவாக, தெருக்களில் அவர் பயணம் செய்தார், யாரும் அலாரம் அடிக்க நினைக்கவில்லை ... தூங்கிக் கொண்டிருந்த காவலாளியின் மீது தடுமாறி, பரோன் அவரை ஒரு தடியால் அடித்தார், அவரது இடுகையில் தூங்குவது நல்லதல்ல என்பதை நினைவூட்டியது. எதிரில் இருக்கும் பயங்கரமான எதிரித் தளபதியைப் பார்த்த சிப்பாய், பேசுவதற்கும் நடமாடுவதற்கும் அனைத்துத் திறனையும் இழந்தான்... மொத்த சீனப் படையையும் போல.

தீர்க்கமான தாக்குதலைத் தடுக்கும் ஒரே தடையாக இருந்தது, சீனர்களால் கைப்பற்றப்பட்ட Bogdo-gegen ஆகும். அன்ஜெர்ன் "வாழும் புத்தரை" கடத்த முடிவு செய்கிறார் - இப்போது அது பைத்தியமாகத் தெரியவில்லை, மேலும் நகரத்தில் போதுமான உதவியாளர்கள் இருந்தனர் - முதன்மையாக திபெத்தியர்கள். ஒரு மூடிய காலனியாக வாழ்ந்த அவர்கள், அநேகமாக, சீனர்களை வெறுத்தார்கள் - அவர்களின் அடிமைகள் மற்றும் தலாய் லாமாவை ஒடுக்குபவர்கள். கூடுதலாக, போக்டோ-கெஜென், அவர்களைப் போலவே, லாசாவைச் சேர்ந்தவர்.

காணாமல் போனது செயல்பாட்டின் தலைவர், ஆனால் அவர் விரைவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார் - யாரோ டுபனோவ், புரியாத், நகரத்தில் பிரபல ஆடை தயாரிப்பாளரின் மகன். "அவரைப் பற்றிய அனைத்தும் குற்றவியல் மற்றும் உறுதிப்பாடு, ஆணவம் மற்றும் தைரியம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தன" என்று உர்ஜீனிய பெர்ஷின் அவரை விவரித்தார். சரியான நபர்களுடன் - முதன்மையாக திபெத்தியர்கள் - துபனோவ் எல்லாவற்றையும் சிறிய விவரங்கள் வரை சிந்தித்து, தீர்க்கமாகச் செயல்பட்டு, வேலையைத் திறமையாகச் செய்தார் ...

அவர் சதிகாரர்களை இரண்டு குழுக்களாகப் பிரித்தார்: முதலாவது - அன்ஜெர்னோவ் திபெத்திய நூற்களின் இறக்கப்பட்ட குதிரை வீரர்கள் போக்டோ-ஜெகனின் வசிப்பிடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத காட்டில் பதுங்கியிருந்து தாக்குதல் நடத்தினர்; இரண்டாவது குழு - உர்கா திபெத்தியர்கள் - லாமாக்கள் போல் மாறுவேடமிட்டு, ஆனால் அவர்களின் ஆடைகளுக்கு கீழ் கார்பைன்களுடன் அரண்மனைக்குள் நுழைந்தனர்.

எல்லோரும் - பரிவாரங்கள் மற்றும் ஆட்சியாளர் இருவரும் - இந்த விஷயத்தை ஏற்கனவே அறிந்திருந்தனர். "லாமாக்கள்" உடனடியாகவும் தேவையற்ற சத்தமும் இல்லாமல் சீனக் காவலரை நிராயுதபாணியாக்கி, பின்னர் அரண்மனைக்குள் நுழைந்து, போக்டோ-ஜெகனையும் அவரது மனைவியையும் (அவர்கள் காத்திருந்தனர், பயண ஆடைகளை அணிந்து), அவர்களை அரண்மனைக்கு வெளியே கொண்டு சென்றனர். இந்தச் செயலைக் கவனியுங்கள் , திபெத்தியர்கள், உயிர்ச் சங்கிலியில் அணிவகுத்து, அற்புதமான வேகத்தில் "உயிருள்ள கடவுள் மற்றும் தெய்வத்தை" சீனக் காவலர்களுக்கு எட்டாத வரை கையிலிருந்து கைக்கு மாற்றியதைக் கண்டு வியப்படைந்தனர்.

போக்டோ-ஜெகனின் கடத்தல் - தைரியமான, மின்னல் வேகம் - சீன காரிஸனை மயக்கத்தில் ஆழ்த்தியது. அன்ஜெர்ன் மகிழ்ச்சியடைந்தார் - தலைநகருக்கான பாதை திறந்திருந்தது. பிப்ரவரி 2, 1921 அன்று விடியற்காலையில், பரோனின் ஆசியப் பிரிவு இறுதி, தீர்க்கமான தாக்குதலைத் தொடங்கியது. இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, "வெற்றியாளர்களின் விருந்து தொடங்கியது."

மெசியானிக் யோசனையில் வெறி கொண்ட எந்தவொரு நபரையும் போலவே, ஜெனரல் எல்லாவற்றையும் எளிமைப்படுத்த முனைந்தார்.

உலகளாவிய நன்மையின் ஆதாரம் முடியாட்சி, உலகளாவிய தீமையின் ஆதாரம் போல்ஷிவிக்குகள் மற்றும் யூதர்கள். தீமையை எதிர்த்துப் போராடும் முறையை அவர் மிக சுருக்கமாகவும் எளிமையாகவும் ஆணை எண். 15 இல் வெளிப்படுத்தினார்: “... கம்யூனிஸ்டுகள், ஆணையர்கள் மற்றும் யூதர்கள் அவர்களது குடும்பங்களுடன் அழிக்கப்பட வேண்டும். அவர்களின் சொத்துக்கள் அனைத்தும் பறிமுதல் செய்யப்படும்” என்றார். தலைநகரில் ஒரு தனி காலாண்டில் வாழ்ந்த யூதர்களைப் பொறுத்தவரை, "பொது வரி" குறைவாகவே வகுக்கப்பட்டது: "விதைக்கு கூட ஆண்களோ பெண்களோ இருக்கக்கூடாது." பல யூதர்கள் தற்கொலை செய்து கொள்ள முடிவு செய்தனர்.

அவரது தலைநகரில் அன்ஜெர்னைப் பார்வையிட்ட போலந்து பத்திரிகையாளர் ஃபெர்டினாண்ட் ஓசென்டோவ்ஸ்கி நினைவு கூர்ந்தார்: “செங்கிஸ் கானின் காலத்திலிருந்து விளக்குமாறு பார்க்காத நகரத்தை குப்பைகளை அகற்றி கிருமி நீக்கம் செய்ய உத்தரவிட்டார். அவரது உத்தரவின் பேரில், நகரின் தனி மாவட்டங்களுக்கு இடையே பேருந்து போக்குவரத்து நிறுவப்பட்டது; டோலு மற்றும் ஓர்கான் முழுவதும் பாலங்கள் கட்டப்பட்டது; செய்தித்தாள் வெளியிடத் தொடங்கினார்;

இருப்பினும், வெற்றியாளரின் முயற்சிகளுக்கு மத்தியில், ஐரோப்பாவிற்கு மஞ்சள் நம்பிக்கையின் பெரிய அணிவகுப்பை நடத்த வேண்டியதன் அவசியத்தை பரோன் மறக்கவில்லை.

அவர் சீனப் பேரரசரின் மகள்களில் ஒருவரை தனது மனைவியாக ஏற்றுக்கொள்கிறார், ஜெனரலின் தோள்பட்டைகளுடன் மஞ்சள் பட்டு அங்கியை அணிந்து, எல்லாவற்றிலும் லாமாக்களுக்குக் கீழ்ப்படிகிறார். அந்த நேரத்தில் அவர் எழுதுவார்: “ஐரோப்பிய அறிவியலின் சீரழிவு காரணமாக ஐரோப்பாவில் மன்னர்களின் மறுசீரமைப்பு மற்றும் அதன் விளைவாக, சோசலிசத்தின் கருத்துக்களின் கீழ் பைத்தியம் பிடித்த மக்கள் பற்றி இப்போது சிந்திக்க முடியாது.

இப்போதைக்கு, மத்திய இராச்சியம் மற்றும் அதனுடன் தொடர்பு கொண்ட மக்களை, காஸ்பியன் கடலுக்கு மீட்டெடுப்பதைத் தொடங்குவது மட்டுமே சாத்தியமாகும், பின்னர் ரஷ்ய முடியாட்சியை மீட்டெடுப்பதைத் தொடங்குவது மட்டுமே சாத்தியமாகும், அதற்குள் மக்கள் தங்கள் நினைவுக்கு வந்தால், இல்லை என்றால், அதையும் கைப்பற்றுவது அவசியம். தனிப்பட்ட முறையில், எனக்கு எதுவும் தேவையில்லை. முடியாட்சியின் மறுசீரமைப்பிற்காக நான் இறப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன், குறைந்தபட்சம் எனது சொந்த மாநிலம் அல்ல, ஆனால் மற்றொரு மாநிலம்.

போல்ஷிவிக்குகளின் நாட்டில் அன்ஜெர்னின் விடுதலைப் பிரச்சாரங்கள் தோல்வியடைந்தன

இரண்டு தோல்வியுற்ற பயணங்களுக்குப் பிறகு, அவர் தனது சொந்த துருப்புக்களால் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டார். அனுபவம் வாய்ந்த அதிகாரிகள் கூட பரோனின் ஆசிய கொடுமையால் அதிர்ச்சியடைந்தனர். நினைவிலிருந்து வெள்ளை ஜெனரல் அப்பாவி ஸ்மோலினா, அன்ஜெர்னின் துருப்புக்களுடன் பாதைகளைக் கடந்து வந்த, பரோன் தனது கைதிகளை ஓநாய்க்கு உணவளித்தார்.

மேலும், துருப்புக்களில் கரும்புலி ஒழுக்கம் அதிகாரிகளுக்கும் நீட்டிக்கப்பட்டது.

ஆகஸ்ட் 1921 இல், ஆசியப் பிரிவின் அதிகாரிகள் கலகம் செய்தனர். அன்ஜெர்ன் மங்கோலியர்களிடமிருந்து உதவி பெற விரைந்தார், அவர் போர்க் கடவுளான சாகன்-புர்கானைக் கண்டார் ... ஆனால் கடவுள் இனி அவர்கள் மீது நம்பிக்கையை ஏற்படுத்தவில்லை ...

கிளர்ச்சியாளர்களால் காயமடைந்த அன்ஜெர்ன் ஒரு கூடாரத்தில் படுத்துக் கொண்டார்;

அருகில், பல நூறு மங்கோலிய குதிரை வீரர்கள், தரையில் சாஷ்டாங்கமாக, நிலைமையை விவாதித்தனர். இறுதியாக, துணிச்சலானவர்கள் சோர்வடைந்த பாரோனிடம் அனுப்பப்பட்டனர். போர்க் கடவுளை அணுகி, அவரைக் கட்டிப்போட்டு, அவர் படுத்திருந்த இடத்தில் விட்டுவிட்டார்கள். பின்னர் மங்கோலியர்கள் வெவ்வேறு திசைகளில் ஓடினார்கள், இதனால் போரின் கடவுளின் ஆவி யாரைப் பின்தொடர்வது என்று தெரியவில்லை. பாதுகாப்பு அதிகாரிகள் வெள்ளை ஜெனரலை சைபீரிய புரட்சிகர தீர்ப்பாயத்திடம் ஒப்படைத்தனர், இது அவருக்கு "சமூக பாதுகாப்பின் மிக உயர்ந்த நடவடிக்கை" - மரணதண்டனை விதித்தது. செப்டம்பர் 15, 1921 சைபீரிய செக்காவின் தலைவர்

யுசெபோவிச் லியோனிட் அப்ரமோவிச். பரோன்ராபர்ட்-நிகோலாய்-மாக்சிமிலியன் (ரோமன் ஃபெடோரோவிச்) வான் அன்ஜெர்ன்-ஸ்டெர்ன்பெர்க் (ஜெர்மன்)நிகோலாய் ராபர்ட் மேக்ஸ் பரோன் வான் அன்ஜெர்ன்-ஸ்டெர்ன்பெர்க்

நைட் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் ஜார்ஜ் 4வது டிகிரி, ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் விளாடிமிர் 4வது டிகிரி, ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் அன்னா 3வது மற்றும் 4வது டிகிரி, ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் ஸ்டானிஸ்லாஸ் 3வது டிகிரி.

பண்டைய ஜெர்மன்-பால்டிக் (பால்டிக்) எண்ணிக்கை மற்றும் பாரோனிய குடும்பத்திலிருந்து, மூன்று ரஷ்ய பால்டிக் மாகாணங்களின் உன்னத அணிகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. 1269 இல் ரிகாவின் பேராயரின் அடிமையாக இருந்த ஹான்ஸ் வான் அன்ஜெர்னின் குடும்பம்.

தந்தை - தியோடர்-லியோன்கார்ட்-ருடால்ப். தாய் - சோஃபி-சார்லோட் வான் விம்ப்ஃபென், ஜெர்மன், ஸ்டுட்கார்ட்டைச் சேர்ந்தவர். அன்ஜெர்னின் பெற்றோர் ஐரோப்பா முழுவதும் நிறைய பயணம் செய்தனர்; அவர்களுக்கு ஆஸ்திரியாவில் பிறந்தார்.

வெளிப்படையாக, 1888 இல் அன்ஜெர்னி எஸ்ட்லாந்திற்குத் திரும்பினார். 1891 இல், தியோடர் மற்றும் சோபியா விவாகரத்து செய்தனர். ஏப்ரல் 1894 இல், சோபியா இரண்டாவது முறையாக - பரோன் ஆஸ்கார்-அன்செல்ம்-ஹெர்மன் (ஆஸ்கார் ஃபெடோரோவிச்) வான் கோய்னிங்கன்-ஹூனை மணந்தார். 1900 முதல் 1902 வரை, ரோமன் அன்ஜெர்ன் ரேவலில் (இப்போது தாலின், எஸ்டோனியா) நிகோலேவ் ஜிம்னாசியத்தில் (இப்போது குஸ்டாவ் அடோல்ஃப் ஜிம்னாசியம்) கலந்து கொண்டார், 1901 ஆம் ஆண்டில் அவர் நிமோனியா நோயால் பாதிக்கப்பட்டதால் வகுப்புகளுக்குச் செல்வதை நிறுத்தியதால் அங்கிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். மற்றும் தென் மற்றும் வெளிநாடுகளில் சிகிச்சைக்காக புறப்பட்டார்

ஆகஸ்ட் 1, 1902 இல், அவரது மாற்றாந்தாய் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள கடற்படை கேடட் கார்ப்ஸில் ரோமன் அன்ஜெர்னைச் சேர்ப்பதற்கான விண்ணப்பத்தை எழுதினார். அவரது படிப்பின் போது, ​​அவரது நடத்தை சீரற்றதாகவும், வேண்டுமென்றே மற்றும் படிப்படியாக மோசமடைந்தது. இதன் விளைவாக, பிப்ரவரி 1905 இல், ரோமன் அன்ஜெர்ன் தனது பெற்றோரின் பராமரிப்பில் எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டார். ருஸ்ஸோ-ஜப்பானியப் போரின் போது, ​​அன்ஜெர்ன் 91 வது டிவினா காலாட்படை படைப்பிரிவில் 1 வது வகை தன்னார்வலராக பட்டியலிட்டார், ஆனால் இந்த படைப்பிரிவு போரில் இல்லை, மேலும் பரோன் முன் கோசாக் பிரிவுக்கு மாற்றப்பட வேண்டும் என்று கேட்டார். இது பலனளிக்கவில்லை, மேலும் அவர் 12 வது வெலிகோலுட்ஸ்கி படைப்பிரிவில் சேர்ந்தார், இது தெற்கு மஞ்சூரிய இராணுவ நடவடிக்கைகளின் தியேட்டருக்கு ஒதுக்கப்பட்டது. ஆனால் அவர் மஞ்சூரியாவுக்கு வந்த நேரத்தில், சண்டைஏற்கனவே முடிந்துவிட்டது. நவம்பர் 1905 இல் அவர் கார்போரலாக பதவி உயர்வு பெற்றார். மே 1913 இல், ருஸ்ஸோ-ஜப்பானியப் போருக்காக, ஆர்.எஃப். அன்ஜெர்னுக்கு லேசான வெண்கலப் பதக்கம் வழங்கப்பட்டது. 1906 ஆம் ஆண்டில் அவர் பாவ்லோவ்ஸ்க் இராணுவப் பள்ளிக்கு மாற்றப்பட்டார், அவர் 1908 இல் பட்டம் பெற்றார், மேலும் அவரது வேண்டுகோளின் பேரில் டிரான்ஸ்பைக்கல் கோசாக் இராணுவத்தில் சேர்க்கப்பட்டார்.

கோசாக் சேவை

ஜூன் 1908 முதல் அவர் டிரான்ஸ்பைக்கல் கோசாக் இராணுவத்தின் 1 வது அர்குன் படைப்பிரிவில் கார்னெட் பதவியில் பணியாற்றினார். 1910 இல் அவர் 1 வது அமுர் கோசாக் படைப்பிரிவுக்கு மாற்றப்பட்டார். 1912 இல் அவர் செஞ்சுரியனாக பதவி உயர்வு பெற்றார். ஜூலை 1913 இல் அவர் ராஜினாமா செய்து மங்கோலியாவின் கோப்டோவுக்குச் சென்றார். சீனாவுக்கு எதிரான மங்கோலிய தேசிய விடுதலை இயக்கத்தில் பங்கேற்பதே அன்ஜெர்னின் குறிக்கோளாக இருந்தது, ஆனால் அவர் ரஷ்ய துணைத் தூதரகத் தொடரணியில் ஒரு சூப்பர்நியூமரி அதிகாரியாக மட்டுமே பணியாற்ற அனுமதிக்கப்பட்டார். மங்கோலியாவில் ஜா லாமாவுடன் அன்ஜெர்ன் ஒத்துழைத்தார் என்ற புராணக்கதை ஆவணங்களால் மறுக்கப்படுகிறது. 1914 இல் போர் வெடித்த செய்தி கிடைத்ததும், அன்ஜெர்ன் உடனடியாக ரஷ்யாவிற்கு புறப்பட்டார்.

செயின்ட் ஜார்ஜ் 4 ஆம் வகுப்பின் ஆணை.

முதலாம் உலகப் போர் வெடித்தவுடன், அவர் கலீசியாவில் ஆஸ்திரிய முன்னணியில் செயல்பட்ட 34 வது டான் கோசாக் படைப்பிரிவில் நுழைந்தார். போரின் போது அவர் ஐந்து முறை காயமடைந்தார், ஆனால் ஆறாத காயங்களுடன் பணிக்குத் திரும்பினார். அவரது சுரண்டல்கள், துணிச்சல் மற்றும் துணிச்சலுக்காக அவருக்கு பல உத்தரவுகள் வழங்கப்பட்டன.

முன்னணியில் வந்தவுடன் - செப்டம்பர் 22, 1914 அன்று, போட்போரெக் பண்ணைக்கு அருகிலுள்ள ஒரு போரில், அன்ஜெர்ன் போரில் வீரத்தைக் காட்டினார், அதற்காக அவருக்கு ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் ஜார்ஜ், 4 வது பட்டம் வழங்கப்பட்டது. டிசம்பர் 27, 1914 இல், 10 வது இராணுவத்தின் டுமா ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் ஜார்ஜ் "சென்சூரியன் பரோன் ரோமன் அன்ஜெர்ன்-ஸ்டெர்ன்பெர்க்கை அங்கீகரித்தது, அவர் 34 வது டான் படைப்பிரிவுக்கு நியமிக்கப்பட்டார். பட்டம், செப்டம்பர் 22, 1914 அன்று போரின் போது, ​​போட்போரெக் பண்ணையில், எதிரியின் அகழிகளில் இருந்து 400-500 படிகள், உண்மையான துப்பாக்கி மற்றும் பீரங்கித் தாக்குதலின் கீழ், எதிரி மற்றும் அவனது இருப்பிடம் பற்றிய துல்லியமான மற்றும் நம்பகமான தகவல்களை வழங்கியது. இயக்கங்கள், அதன் விளைவாக எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகள் அடுத்தடுத்த செயல்களின் வெற்றிக்கு வழிவகுத்தன."

முதல் உலகப் போரின் போது ஆர்.எஃப். அன்ஜெர்ன்.

1914 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், பரோன் 1 வது நெர்ச்சின்ஸ்கி படைப்பிரிவுக்கு மாற்றப்பட்டார், அவரது சேவையின் போது அவருக்கு "துணிச்சலுக்காக" என்ற கல்வெட்டுடன் செயின்ட் அண்ணா, 4 வது பட்டத்தின் ஆணை வழங்கப்பட்டது. செப்டம்பர் 1915 இல், அட்டமான் புனினின் வடக்கு முன்னணியின் சிறப்பு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த குதிரையேற்றப் பிரிவிற்கு அன்ஜெர்ன் இரண்டாம் இடத்தைப் பிடித்தார், இதன் பணி கிழக்கு பிரஷியாவில் எதிரிக் கோடுகளுக்குப் பின்னால் பாகுபாடான நடவடிக்கையாக இருந்தது. சிறப்புப் பிரிவில் அவரது மேலும் சேவையின் போது, ​​அன்ஜெர்ன் மேலும் இரண்டு ஆர்டர்களைப் பெற்றார்: செயின்ட் ஸ்டானிஸ்லாஸ், 3 வது பட்டம், மற்றும் செயின்ட் விளாடிமிர், 4 வது பட்டம்.

பரோன் அன்ஜெர்ன் ஜூலை அல்லது ஆகஸ்ட் 1916 இல் நெர்ச்சின்ஸ்கி படைப்பிரிவுக்குத் திரும்பினார். செப்டம்பர் 20, 1916 இல், அவர் செஞ்சுரியனில் இருந்து பொடேசால் ஆகவும், பின்னர் எசால் ஆகவும் பதவி உயர்வு பெற்றார் - "இராணுவ வேறுபாட்டிற்காக." செப்டம்பர் 1916 இல், அவருக்கு ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் அன்னே, 3 வது பட்டம் வழங்கப்பட்டது.

அக்டோபர் 1916 இல், செர்னிவ்ட்சியில் (இப்போது செர்னிவ்சி, உக்ரைன்) அவர் ஒரு ஒழுங்கு-எதிர்ப்புச் செயலைச் செய்து, படைப்பிரிவிலிருந்து நீக்கப்பட்டார். 1917 இல், அன்ஜெர்ன் காகசியன் முன்னணிக்குச் சென்றார். அவர் 1 வது நெர்ச்சின்ஸ்கி படைப்பிரிவின் தளபதி கர்னல் பரோன் பி.என். அங்கு அவர் தனது நண்பரான ஜி.எம். செமனோவ், எதிர்கால அட்டமானுடன் மீண்டும் தன்னைக் கண்டார். இங்கு, ஏரி பகுதியில். பெர்சியாவில் உள்ள உர்மியா (ஈரான்), ரஷ்யாவின் பக்கத்தில் போராடிய அசீரியர்களின் தன்னார்வப் பிரிவின் அமைப்பில் அன்ஜெர்ன் பங்கேற்றார். அசீரியர்கள் சிறப்பாக செயல்பட்டனர், ஆனால் இது பகைமையின் போக்கில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தவில்லை ரஷ்ய இராணுவம் 1917 பிப்ரவரி புரட்சியின் செல்வாக்கின் கீழ் தொடர்ந்து சரிந்தது.

ஜூலை 1917 இல், ஜி.எம். செமனோவ் பெட்ரோகிராடில் இருந்து டிரான்ஸ்பைக்காலியாவுக்கு புறப்பட்டார், அங்கு அவர் ஆகஸ்ட் 1 அன்று தனது சொந்த வேண்டுகோளின் பேரில், தேசிய அலகுகளை அமைப்பதற்காக தூர கிழக்கில் தற்காலிக அரசாங்கத்தின் ஆணையராக நியமிக்கப்பட்டார். அவரைத் தொடர்ந்து, அவரது நண்பரான இராணுவ சார்ஜென்ட் பரோன் அன்ஜெர்னும் டிரான்ஸ்பைக்காலியாவில் தோன்றினார். அக்டோபர் அல்லது நவம்பர் 1917 இல், அன்ஜெர்ன் 10-16 பேருடன் இர்குட்ஸ்கில் ஒரு எதிர்ப்புரட்சிக் குழுவை உருவாக்கினார். வெளிப்படையாக, அன்ஜெர்ன் இர்குட்ஸ்கில் செமியோனோவுடன் சேர்ந்தார். 1917 அக்டோபர் புரட்சியைப் பற்றி அறிந்ததும், செமனோவ், அன்ஜெர்ன் மற்றும் 6 பேர் சிட்டாவுக்குச் சென்றனர், அங்கிருந்து நிலையத்திற்குச் சென்றனர். டிரான்ஸ்பைகாலியாவில் உள்ள டவுரியா, அங்கு ஒரு படைப்பிரிவை உருவாக்க முடிவு செய்யப்பட்டது.

உள்நாட்டுப் போருக்குத் தயாராகிறது

டிசம்பர் 1917 இல், செமனோவ், அன்ஜெர்ன் மற்றும் மேலும் 5 கோசாக்ஸ் கலையின் மனச்சோர்வடைந்த ரஷ்ய காரிஸனை நிராயுதபாணியாக்கினர். மஞ்சூரியா. இங்கே செமியோனோவ் ரெட்ஸுடன் போராட சிறப்பு மஞ்சூரியன் பிரிவை (SMD) உருவாக்கத் தொடங்கினார். 1918 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், அன்ஜெர்ன் நிலையத்தின் தளபதியாக நியமிக்கப்பட்டார். ஹைலர். பரோன் அங்கு அமைந்துள்ள போல்ஷிவிக் சார்பு பிரிவுகளை நிராயுதபாணியாக்கினார். வெற்றிகரமான செயல்பாடுகள் செமியோனோவ் மற்றும் அன்ஜெர்ன் அவர்களின் செயல்பாடுகளை விரிவுபடுத்த தூண்டியது. அவர்கள் மங்கோலியர்கள் மற்றும் புரியாட்டுகளின் பிரதிநிதிகள் உட்பட தேசிய அலகுகளை உருவாக்கத் தொடங்கினர். 1918 ஆம் ஆண்டு குளிர்கால-வசந்த காலத்தில் டிரான்ஸ்பைக்காலியாவில் போல்ஷிவிக்-சார்பு எண்ணம் கொண்ட வீரர்களுடன் ஏராளமான ரயில்கள் தோன்றிய பிறகு, செமியோனோவின் பிரிவினர் மஞ்சூரியாவுக்கு பின்வாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஒரு சிறிய பகுதியை மட்டுமே விட்டுச்சென்றது. ரஷ்ய நிலம்ஓனான் ஆற்றின் பகுதியில். 1918 இன் வசந்த காலத்திலும் கோடைகாலத்திலும், டார் முன்னணியில், OMO ரெட்ஸுடன் நீடித்த போர்களை நடத்தியது, அதில் அன்ஜெர்ன் பங்கேற்றார். டிரான்ஸ்பைகாலியாவில் சோவியத் அதிகாரம் வீழ்ச்சியடைந்த பிறகு, செம்யோனோவ் செப்டம்பர் 1918 இல் சிட்டாவில் தனது தலைமையகத்தை நிறுவினார். நவம்பர் 1918 இல், அன்ஜெர்ன் மேஜர் ஜெனரல் பதவியைப் பெற்றார். அவர் ஹைலாரிலிருந்து டௌரியாவுக்குச் சென்றார்.

செப்டம்பர் 1, 1918 இல், டவுரியாவில் ஒரு தனி நேட்டிவ் குதிரைப்படை படைப்பிரிவு உருவாக்கப்பட்டது, அதன் அடிப்படையில் நேட்டிவ் கேவல்ரி கார்ப்ஸ் பின்னர் உருவாக்கப்பட்டது, பின்னர் அன்ஜெர்னின் கட்டளையின் கீழ் ஆசிய குதிரைப்படை பிரிவாக மாற்றப்பட்டது (அதன் உருவாக்கம் மற்றும் நிறுவன வரலாற்றைப் பார்க்கவும் கட்டமைப்பு). அன்ஜெர்ன் உண்மையில் டவுரியா மற்றும் டிரான்ஸ்பைக்கலின் அருகிலுள்ள பகுதியின் முழு அளவிலான ஆட்சியாளராக இருந்தார். ரயில்வே. இங்கிருந்து அவர் டிரான்ஸ்பைகாலியாவின் சிவப்பு கட்சிக்காரர்களுக்கு எதிராக தாக்குதல்களை நடத்தினார். மற்ற வெள்ளையர்கள் மற்றும் சிவப்புகளைப் போலவே, அன்ஜெர்னும் தனது துருப்புக்களுக்கு வழங்குவதற்கான கோரிக்கைகளை விரிவாகப் பயன்படுத்தினார். முதலில், சிவப்பு மற்றும் அவர்களுடன் அனுதாபம் காட்டுவதாக சந்தேகிக்கப்படுபவர்கள் மற்றும் வெளிநாடுகளுக்கு அதிக அளவில் பணம் மற்றும் பொருட்களை ஏற்றுமதி செய்தவர்கள் மீது கோரிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. சைபீரியாவில் உள்ள மற்ற வெள்ளை அமைப்புகளை விட பாரோனின் துருப்புக்களின் வழங்கல் சிறப்பாக இருந்தது. பெருமளவில் தன்னார்வலர்கள் பணியமர்த்தப்பட்டனர். ஒழுக்கம் என்பது பணியாளர்கள் மற்றும் கொடூரமான தண்டனைகள் மீதான அக்கறையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

மஞ்சூரியா, மங்கோலியா மற்றும் சீனாவில் தொடங்கி மேலும் மேற்கிலும் முடியாட்சிகளை மீட்டெடுக்கவும், யூரேசியாவில் புரட்சிகளை எதிர்த்துப் போராடவும் உங்கர்ன் ஒரு திட்டத்தை உருவாக்கினார். இந்த திட்டத்தின் பின்னணியில், பிப்ரவரி - செப்டம்பர் 1919 இல் அவர் மஞ்சூரியா மற்றும் சீனாவிற்கு பயணம் செய்தார். அங்கு அவர் முடியாட்சி வட்டங்களுடன் தொடர்புகளை ஏற்படுத்தினார், மேலும் செமியோனோவ் மற்றும் மஞ்சூரிய இராணுவவாதி ஜாங் ஜூலினுக்கும் இடையே ஒரு சந்திப்பைத் தயாரித்தார். ஜூலை 1919 இல், ஹார்பினில் உள்ள அன்ஜெர்ன், ஆர்த்தடாக்ஸ் சடங்குகளின்படி, தூக்கி எறியப்பட்ட குயிங் வம்சத்தின் பிரதிநிதியான இளவரசி ஜியை மணந்தார். அவர் எலெனா பாவ்லோவ்னா அன்ஜெர்ன்-ஸ்டெர்ன்பெர்க் என்ற பெயரைப் பெற்றார். அவர்கள் ஆங்கிலத்தில் தொடர்பு கொண்டனர். திருமணத்தின் நோக்கம் அரசியல்: ஜி சீன கிழக்கு ரயில்வேயின் மேற்குப் பகுதியின் சீனப் படைகளின் தளபதியும் ஹைலரின் ஆளுநருமான ஜெனரல் ஜாங் குய்வுவின் உறவினர்.

நவம்பர் 1919 இல், சிவப்பு துருப்புக்கள் டிரான்ஸ்பைக்காலியாவை அணுகின. 1920 இன் தொடக்கத்தில், இர்குட்ஸ்கில் ஒரு எழுச்சி ஏற்பட்டது, நகரம் சோசலிச-புரட்சிகர-மென்ஷிவிக் அரசியல் மையத்தால் கைப்பற்றப்பட்டது; அட்மிரல் கோல்சக் இறந்தார். ஜனவரி - பிப்ரவரி 1920 இல், சிவப்பு கட்சிக்காரர்கள் ஒரு பரந்த தாக்குதலைத் தொடங்கினர். மார்ச் 1920 இல், அவர்கள் Verkhneudinsk ஐ அழைத்துச் சென்றனர், செமனோவைட்டுகள் சிட்டாவுக்கு பின்வாங்கினர். ஜூன் - ஜூலை 1920 இல், வெள்ளையர்கள் டிரான்ஸ்பைக்காலியாவில் தங்கள் கடைசி பரந்த தாக்குதலைத் தொடங்கினர். அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்கி மற்றும் நெர்ச்சின்ஸ்கி தொழிற்சாலைகளுக்கான திசைகளில் ஜெனரல் வி.எம். சிவப்புகளின் மேலான படைகளின் அழுத்தத்தை வெள்ளையர்களால் தாங்க முடியவில்லை. அன்ஜெர்ன் மங்கோலியாவிற்கு ஒரு பின்வாங்கலைத் தயாரிக்கத் தொடங்கினார். ஆகஸ்ட் 7, 1920 இல், ஆசியப் பிரிவு ஒரு பாகுபாடான பிரிவாக மாற்றப்பட்டது.

மங்கோலிய காவியம்

மங்கோலியாவின் விடுதலை

ஆகஸ்ட் 1920 இல், ஆசியப் பிரிவு டௌரியாவை விட்டு வெளியேறி மங்கோலியாவை நோக்கிச் சென்றது, அது சீனப் படைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. இந்த பிரச்சாரம் பின்புறத்திற்கு ஒரு ஆழமான தாக்குதலாக திட்டமிடப்பட்டது என்று ஒரு அனுமானம் உள்ளது சோவியத் துருப்புக்கள், சிட்டா மீதான தாக்குதலுக்கு தலைமை தாங்கியவர், திட்டத்தின் விவரங்கள் ரகசியமாக வைக்கப்பட்டன, இதற்கு "காணாமல் போன பிரிவு" மற்றும் பாரோனின் "தன்னிச்சை" பற்றிய தவறான தகவல்கள் தேவைப்பட்டன, ஆனால் அக்டோபர் 1920 இல், செமியோனோவின் துருப்புக்கள் பின்வாங்கின, எனவே அன்ஜெர்னின் சிவப்பு பின்புறத்திற்கு தாக்குதல் அர்த்தமற்றதாக ஆனது. ஆவணங்களின் பகுப்பாய்வு அன்ஜெர்னுக்கு சொந்தமாக இருந்தது என்பதைக் காட்டுகிறது சொந்த திட்டம்: மங்கோலியா முடியாட்சியை மீட்டெடுப்பதில் இருந்து தொடங்குங்கள். உர்காவில் அன்ஜெர்ன் மற்றும் அவரது பிரிவுக்காக பலர் நம்பிக்கையுடன் காத்திருந்தனர்: மங்கோலியர்களுக்கு அவர் சுதந்திரத்தின் மறுமலர்ச்சியின் முன்னோடியாக இருந்தார், அதே நேரத்தில் ரஷ்ய காலனித்துவவாதிகளுக்கு அவர் சீன நுகத்தடியிலிருந்து விடுதலையைக் கொண்டு வந்தார்.

அன்ஜெர்னின் இராணுவம் அக்டோபர் 1 அன்று உஸ்ட்-புகுகுன் கிராமத்திற்கு அருகில் மங்கோலியாவின் எல்லையைக் கடந்து தென்மேற்கு நோக்கிச் சென்றது. மங்கோலியாவின் தலைநகரான நைஸ்லெல்-குரேவை நெருங்கி, பரோன் சீன கட்டளையுடன் பேச்சுவார்த்தைகளில் ஈடுபட்டார். சீன துருப்புக்களை நிராயுதபாணியாக்குவது உட்பட அவரது அனைத்து கோரிக்கைகளும் நிராகரிக்கப்பட்டன. அக்டோபர் 26-27 மற்றும் நவம்பர் 2-4, 1920 இல், அன்ஜெர்னோவைட்டுகள் நகரத்தைத் தாக்கினர், ஆனால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர், குறிப்பிடத்தக்க இழப்புகளைச் சந்தித்தனர். சீனர்கள் உர்காவில் ஆட்சியை இறுக்கினர், புத்த மடாலயங்களில் மத சேவைகள் மீது கட்டுப்பாட்டை நிறுவினர், ரஷ்யர்களையும் மங்கோலியர்களையும் கொள்ளையடித்து கைது செய்தனர், "பிரிவினைவாதிகள்" எனக் கருதப்பட்டனர்.

தோல்விக்குப் பிறகு, அன்ஜெர்னின் இராணுவம் கிழக்கு மங்கோலியாவில் உள்ள செட்சென் கானின் நோக்கத்தில் கெருலன் ஆற்றின் மேல் பகுதிகளுக்கு பின்வாங்கியது. இங்கே அன்ஜெர்ன் மங்கோலிய மக்களின் அனைத்துப் பிரிவுகளிலிருந்தும் தார்மீக மற்றும் பொருள் ஆதரவைப் பெற்றார். நிதி நிலைமைஉர்காவின் சீன காரிஸனுக்கு வழங்குவதற்காக சீனாவிலிருந்து செல்லும் கேரவன்களை கைப்பற்றுவதன் மூலம் பிரிவு மேம்படுத்தப்பட்டது. கரும்பு ஒழுக்கம் பிரிவில் ஆட்சி செய்தது - கொள்ளையர்கள், தப்பியோடியவர்கள் மற்றும் திருடர்களின் சித்திரவதைக்குப் பிறகு மிருகத்தனமான மரணதண்டனைகள் வரை. டிரான்ஸ்பைக்காலியாவிலிருந்து ஊடுருவிய வெள்ளையர்களின் தனி குழுக்களால் பிரிவு நிரப்பப்பட்டது. ஜி. லுவ்சன்ட்வீன் உட்பட மங்கோலிய இளவரசர்கள் மங்கோலியர்களை அணிதிரட்ட ஏற்பாடு செய்தனர். சீனக் கைது செய்யப்பட்ட மங்கோலியாவின் தேவராஜ்ய மன்னர் போக்டோ கெஜென் VIII, சீனர்களை நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றுவதற்காக அன்ஜெர்னுக்கு இரகசியமாக ஆசீர்வாதம் அனுப்பினார். எம்.ஜி. டோர்னோவ்ஸ்கியின் நினைவுக் குறிப்புகளின்படி, உர்கா மீதான தீர்க்கமான தாக்குதலின் போது, ​​ஆசியப் பிரிவின் பலம் 1,460 பேர், சீன காரிஸனின் பலம் 7 ​​ஆயிரம் பேர். பீரங்கி மற்றும் இயந்திர துப்பாக்கிகளில் சீனர்கள் பெரும் மேன்மையைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் உர்கா மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள அகழிகளின் அமைப்பை உருவாக்கினர்.

மங்கோலியாவில் அன்ஜெர்னுடன் இணைந்த கர்னல் டுபோவிக், உர்காவை கைப்பற்றியதை இணைத்து ஒரு அறிக்கையை தொகுத்தார். அன்ஜெர்ன் மற்றும் அவரது நெருங்கிய உதவியாளர் பி.பி. ரெசுகின் அதை சிறந்ததாக அங்கீகரித்து, மூத்த அதிகாரிகளைச் சேகரித்து, சில திருத்தங்களுடன் ஏற்றுக்கொண்டனர் (மேலும் விவரங்களுக்கு, பார்க்கவும்:).

பிப்ரவரி 1, 1921 அன்று, இருநூறு திபெத்தியர்கள், மங்கோலியர்கள் மற்றும் புரியாட்டுகள், டிஸ் டுபனோவ், பர்குட் லுவ்சன் மற்றும் திபெத்திய சாஜ் லாமா ஆகியோரின் தலைமையில், யு-புலான் பள்ளத்தாக்கிலிருந்து (. ஊ புலன், உர்காவின் தென்கிழக்கே) போக்டோ கெகனை கைது செய்வதிலிருந்து விடுவிப்பதற்காக, போக்டோ-உலா மலையின் தென்மேற்கு சரிவுக்கு (உர்காவின் தெற்கே). வெள்ளையர்களின் முக்கியப் படைகள் நகரத்தை நோக்கி நகர்ந்தன. அதே நாளில், ரெசுகின் கட்டளையின் கீழ் ஒரு பிரிவினர் உர்காவின் தெற்கே சீனாவின் மேம்பட்ட நிலைகளைக் கைப்பற்றினர். இருநூறு (கோபோடோவ் மற்றும் நியூமன் கட்டளையின் கீழ்) தென்கிழக்கில் இருந்து நகரத்தை நெருங்கியது. பிப்ரவரி 2 அன்று, அன்ஜெர்னின் துருப்புக்கள், போருக்குப் பிறகு, சீனர்களின் மீதமுள்ள முன்னோக்கி நிலைகளையும் உர்காவின் ஒரு பகுதியையும் கைப்பற்றின. இந்தப் போர்களின் போது, ​​உங்கர்னோவ் பிரிவினர் போக்டோ-கெகனை கைது செய்வதிலிருந்து விடுவித்து, போக்டோ-உலா மலையில் உள்ள மஞ்சுஸ்ரீ-கிட் மடாலயத்திற்கு அழைத்துச் சென்றனர். இது சீனர்களுக்கு மனச்சோர்வை ஏற்படுத்தியது.

பிப்ரவரி 3 அன்று, அன்ஜெர்ன் தனது படைகளுக்கு ஓய்வு கொடுத்தார். உர்காவைச் சுற்றியுள்ள மலைகளில், வெள்ளையர்கள் இரவில் பெரிய தீயை ஏற்றினர், அதனுடன் ரெசுகின் பற்றின்மை வழிநடத்தப்பட்டது, தீர்க்கமான தாக்குதலுக்குத் தயாராகிறது. இந்த தீயானது, வலுவூட்டல்கள் அன்ஜெர்னை நெருங்கி நகரைச் சுற்றி வருகின்றன என்ற தோற்றத்தையும் உருவாக்கியது. பிப்ரவரி 4 அன்று, பேரன் கிழக்கிலிருந்து தலைநகரில் ஒரு தீர்க்கமான தாக்குதலைத் தொடங்கினார், முதலில் சீனப் படைகள் மற்றும் மைமாசென் வர்த்தகக் குடியேற்றத்தைக் கைப்பற்றினார். கடுமையான போருக்குப் பிறகு, நகரம் கைப்பற்றப்பட்டது. சில சீன துருப்புக்கள் சண்டைக்கு முன்னும் பின்னும் உர்காவை விட்டு வெளியேறின. இருப்பினும், பிப்ரவரி 5 ஆம் தேதி முதல் சிறிய போர்கள் நடந்தன.

உர்காவைக் கைப்பற்றுவதில் பரோன் அன்ஜெர்னின் தனிப்பட்ட பங்கை I. I. செரிப்ரியானிகோவ் பின்வருமாறு மதிப்பிடுகிறார்:

பரோன் அன்ஜெர்னை அறிந்தவர்கள் அவரது தனிப்பட்ட தைரியத்தையும் அச்சமின்மையையும் குறிப்பிட்டனர். உதாரணமாக, முற்றுகையிடப்பட்ட உர்காவைப் பார்வையிட அவர் பயப்படவில்லை, அங்கு சீனர்கள் அவரது தலைக்கு மிகவும் பணம் செலுத்துவார்கள். இது பின்வருமாறு நடந்தது. ஒரு பிரகாசமான, வெயில் நிறைந்த குளிர்கால நாளில், பரோன், தனது வழக்கமான மங்கோலியன் உடையில் - ஒரு சிவப்பு-செர்ரி அங்கி, ஒரு வெள்ளை தொப்பி, கைகளில் ஒரு தஷூருடன், நடுத்தர நடையில் பிரதான சாலை வழியாக உர்காவுக்குச் சென்றார். அவர் உர்காவில் உள்ள முக்கிய சீன உயரதிகாரியான சென் யியின் அரண்மனைக்குச் சென்றார், பின்னர் தூதரக நகரத்தைத் தாண்டி தனது முகாமுக்குத் திரும்பினார். திரும்பும் வழியில், சிறைச்சாலையைக் கடந்து செல்லும்போது, ​​இங்குள்ள சீனக் காவலர் தனது பதவியில் நிம்மதியாக உறங்கிக் கொண்டிருப்பதைக் கவனித்தார். இந்த ஒழுங்குமுறை மீறல் பாரோனை கோபப்படுத்தியது. அவர் தனது குதிரையில் இருந்து இறங்கி தூங்கிக் கொண்டிருந்த காவலாளிக்கு பல கசையடிகளை வழங்கினார். சீன மொழியில் விழித்தெழுந்த மற்றும் பயங்கரமாக பயந்துபோன சிப்பாயிடம், காவலில் இருந்த காவலாளி தூங்கக்கூடாது என்றும், இதற்காக பரோன் அன்ஜெர்ன் அவரைத் தண்டித்தார் என்றும் அன்ஜெர்ன் விளக்கினார். பின்னர் அவர் மீண்டும் தனது குதிரையின் மீது ஏறி அமைதியாக சவாரி செய்தார். உர்காவில் பரோன் அன்ஜெர்னின் இந்த தோற்றம் நகர மக்களிடையே பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது, மேலும் சீன வீரர்களை பயத்திலும் அவநம்பிக்கையிலும் ஆழ்த்தியது, சில இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகள் பரோனுக்குப் பின்னால் உள்ளன, அவருக்கு உதவுகின்றன என்ற நம்பிக்கையை அவர்களுக்குள் ஏற்படுத்தியது.

மார்ச் 11-13, 1921 இல், அன்ஜெர்ன் தெற்கு மங்கோலியாவில் சோய்ரினில் உள்ள சீனக் கோட்டை இராணுவத் தளத்தைக் கைப்பற்றினார்; மற்றொரு தளம், சற்றே தெற்கே உள்ள Dzamyn-Ude இல், சீன வீரர்கள் சண்டையின்றி விடப்பட்டனர். மீதமுள்ள சீன துருப்புக்கள், உர்காவிலிருந்து மங்கோலியாவின் வடக்கே பின்வாங்கி, தலைநகரைக் கடந்து சீனாவுக்குள் நுழைய முயன்றனர். கூடுதலாக, ஏராளமான சீன வீரர்கள் மைமச்சனிலிருந்து (கியாக்தா நகருக்கு அருகிலுள்ள ரஷ்ய எல்லைக்கு அருகில்) ஒரே திசையில் நகர்ந்தனர். ரஷ்யர்களும் மங்கோலியர்களும் உர்காவை மீண்டும் கைப்பற்றுவதற்கான முயற்சியாக இதை உணர்ந்தனர். மத்திய மங்கோலியாவில் டோலா நதிக்கு அருகில் உள்ள உர்கா-உல்யாசுதாய் நெடுஞ்சாலையில் பல நூறு கோசாக்ஸ் மற்றும் மங்கோலியர்கள் பல ஆயிரம் சீன வீரர்களை சந்தித்தனர். மார்ச் 30 முதல் ஏப்ரல் 2 வரை சண்டை நடந்தது. சீனர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர், சிலர் சரணடைந்தனர், சிலர் தெற்கே சீனாவிற்குள் நுழைந்தனர். இப்போது வெளி மங்கோலியா முழுவதும் சுதந்திரமாக இருந்தது.

அன்ஜெர்னின் கீழ் மங்கோலியா

ஊர்கா வெள்ளையர்களை விடுதலையாளர்களாக வாழ்த்தினார். இருப்பினும், முதலில் நகரத்தில் கொள்ளைகள் நடந்தன - பரோனின் அனுமதியுடன், அல்லது அவரது துணை அதிகாரிகளைத் தடுக்க முடியவில்லை. விரைவில் அன்ஜெர்ன் கொள்ளைகள் மற்றும் வன்முறைகளை கடுமையாக ஒடுக்கினார்.

பிப்ரவரி 22, 1921 அன்று, மங்கோலியாவின் கிரேட் கானின் சிம்மாசனத்தில் போக்ட் கெஜென் VIII மீண்டும் அரியணை ஏறுவதற்கான ஒரு புனிதமான விழா ஊர்காவில் நடந்தது. மங்கோலியாவிற்கு அவர் செய்த சேவைகளுக்காக, அன்ஜெர்னுக்கு கான் தரத்தில் டார்கான்-கோஷோய்-சின்-வான் என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது; பரோனின் துணை அதிகாரிகள் பலர் மங்கோலிய இளவரசர்கள் என்ற பட்டங்களைப் பெற்றனர். கூடுதலாக, பரோன் செமனோவிடமிருந்து லெப்டினன்ட் ஜெனரல் பதவியைப் பெற்றார். அன்ஜெர்ன் மங்கோலியாவின் சர்வாதிகாரி அல்லது கான் ஆனார் என்றும், முடியாட்சி அரசாங்கம் ஒரு கைப்பாவை என்றும் தவறாக நம்பப்படுகிறது. இது அவ்வாறு இல்லை: அனைத்து அதிகாரமும் Bogd Gegen VIII மற்றும் அவரது அரசாங்கத்தால் பயன்படுத்தப்பட்டது. பரோன் மன்னரின் அனுமதியுடன் செயல்பட்டார்; அன்ஜெர்ன் மங்கோலியாவில் மிக உயர்ந்த பட்டங்களில் ஒன்றைப் பெற்றார், ஆனால் அதிகாரத்தைப் பெறவில்லை.

அன்ஜெர்ன் மங்கோலிய அதிகாரிகளுக்கு உதவினாலும், மங்கோலிய விவகாரங்களில் சரியாக தலையிடவில்லை. இந்த காலகட்டத்தில், உண்மையான தனிமைப்படுத்தப்பட்ட போதிலும், நாட்டில் பல முற்போக்கான நடவடிக்கைகள் செயல்படுத்தப்பட்டன: திறந்தவை இராணுவ பள்ளிஉர்காவில், தேசிய வங்கி, மேம்படுத்தப்பட்ட சுகாதாரம், நிர்வாக அமைப்பு, தொழில், தகவல் தொடர்பு, விவசாயம், வர்த்தகம். ஆனால் ரஷ்யாவிலிருந்து மங்கோலியாவுக்கு வந்த காலனித்துவவாதிகள் தொடர்பாக, அன்ஜெர்ன் தன்னை ஒரு கொடூரமான ஆட்சியாளராகக் காட்டினார். உர்காவின் தளபதி ஆசியப் பிரிவின் எதிர் புலனாய்வுத் தலைவராக இருந்தார், லெப்டினன்ட் கர்னல் எல்.வி. சிபாலோ, குடியேற்றவாசிகள் மீது அனைத்து சிவில் அதிகாரத்தையும் தனது கைகளில் குவித்தார். அன்ஜெர்னின் உத்தரவுகளைப் பற்றி, உர்காவில் 38 யூதர்கள் கொல்லப்பட்டனர்; வெவ்வேறு தேசங்களைச் சேர்ந்த (மங்கோலியாவிலும் அதற்கு வெளியேயும்) தூக்கிலிடப்பட்டவர்களின் மொத்த எண்ணிக்கை தோராயமாக 846 பேர் (பட்டியல்களைப் பார்க்கவும் :). காரணம், யூதர்களை புரட்சிகளின் முக்கிய குற்றவாளிகளாகவும், புரட்சியாளர்களை முக்கிய எதிரிகளாகவும் அன்ஜெர்ன் கருதினார்.

ரஷ்யாவில் வெள்ளைக்காரன் தோற்றுப் போனதை உணர்ந்த அன்ஜெர்ன், சோவியத் ஆட்சியின் மீதான மக்களின் அதிருப்தியைப் பயன்படுத்தி ரஷ்யாவில் முடியாட்சியை மீட்டெடுக்க முயன்றார். மற்ற வெள்ளை துருப்புக்கள், மங்கோலியா, மஞ்சூரியா, சீனா மற்றும் கிழக்கு துர்கெஸ்தானின் முடியாட்சிகள் மற்றும் ஜப்பானியர்களின் செயல்களைப் பயன்படுத்த அவர் நம்பினார். இருப்பினும், இந்த பிராந்தியங்கள் மற்றும் சைபீரியாவின் நிலைமை பற்றிய உளவுத்துறை மற்றும் துல்லியமான தகவல்களை அவர் நிறுவவில்லை, மேலும் ஜப்பானிய மூலோபாயத்திற்கு மாறாக செயல்பட்டார். கூடுதலாக, மங்கோலியாவின் வளங்கள் ஆசியப் பிரிவின் நீண்டகால பராமரிப்புக்கு அனுமதிக்கவில்லை, உள்ளூர் மக்களின் வெள்ளையர்களின் அணுகுமுறை மற்றும் துருப்புக்களில் உள்ள ஒழுக்கம் நீண்ட காலம் காரணமாக மோசமடைந்தது.

வடக்குப் பயணம் 1921

மே 21 அன்று, அன்ஜெர்ன் "சோவியத் சைபீரியாவின் பிரதேசத்தில் உள்ள ரஷ்யப் பிரிவினருக்கு" உத்தரவு எண். 15 ஐ வெளியிட்டார், அதனுடன் அவர் சோவியத் பிரதேசத்தில் ஒரு பிரச்சாரத்தின் தொடக்கத்தை அறிவித்தார். பிரபல போலந்து-ரஷ்ய பத்திரிகையாளரும் எழுத்தாளருமான ஃபெர்டினாண்ட் ஓசெண்டோவ்ஸ்கி உட்பட பலர் இந்த உத்தரவை வரைவதில் பங்கேற்றனர். குறிப்பாக உத்தரவில் கூறப்பட்டுள்ளதாவது:

...மக்கள் மத்தியில் ஏமாற்றத்தையும் நம்பிக்கையின்மையையும் காண்கிறோம். அவருக்கு பெயர்கள் தேவை, அனைவருக்கும் தெரிந்த, அன்பான மற்றும் மரியாதைக்குரிய பெயர்கள். அத்தகைய ஒரே ஒரு பெயர் மட்டுமே உள்ளது - ரஷ்ய நிலத்தின் சரியான உரிமையாளர், அனைத்து ரஷ்ய பேரரசர் மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ... ரஷ்யாவின் குற்றவியல் அழிப்பாளர்கள் மற்றும் அசுத்தப்படுத்துபவர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில், ரஷ்யாவில் ஒழுக்கம் மற்றும் முழுமையான மனச்சோர்வின் முழுமையான சரிவுடன் நினைவில் கொள்ளுங்கள். மற்றும் உடல் சிதைவு, பழைய மதிப்பீட்டின் மூலம் ஒருவரை வழிநடத்த முடியாது. ஒரே ஒரு தண்டனை மட்டுமே இருக்க முடியும் - மரண தண்டனை வெவ்வேறு பட்டங்கள். நீதியின் பழைய கோட்பாடுகள் மாறிவிட்டன. "உண்மையும் கருணையும்" இல்லை. இப்போது "உண்மையும் இரக்கமற்ற தீவிரமும்" இருக்க வேண்டும். மனித உள்ளத்தில் உள்ள தெய்வீகக் கொள்கையை அழிக்க பூமிக்கு வந்த தீமை வேரோடு பிடுங்கப்பட வேண்டும்...

1918 கோடையில் பெர்மில் மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ரோமானோவ் கொல்லப்பட்டார் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். சோவியத் ரஷ்யாவுக்கான பரோன் அன்ஜெர்னின் பிரச்சாரத்தின் நோக்கம் செங்கிஸ் கானின் பேரரசின் மறுமலர்ச்சியின் பின்னணியில் இருந்தது: ரஷ்யா ஒருமனதாக கிளர்ச்சி செய்ய வேண்டியிருந்தது, மற்றும் மத்தியப் பேரரசு (அவர் சீனாவாக அல்ல, ஆனால் பசிபிக் நாடோடிகள் நாடாக புரிந்து கொண்டார். பெரிய மங்கோலியப் பேரரசின் வாரிசான காஸ்பியன் கடலுக்குப் பெருங்கடல்) அது புரட்சியைக் கடக்க உதவ வேண்டும்.

1921 வசந்த காலத்தில், ஆசியப் பிரிவு இரண்டு படைப்பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது: ஒன்று லெப்டினன்ட் ஜெனரல் அன்ஜெர்னின் கட்டளையின் கீழ், மற்றொன்று - மேஜர் ஜெனரல் ரெசுகின். பிந்தையது செஜின்ஸ்காயா கிராமத்தின் எல்லையைத் தாண்டி, செலங்காவின் இடது கரையில் இயங்கி, சிவப்பு பின்புறத்தில் மைசோவ்ஸ்க் மற்றும் டாடாரோவோவுக்குச் சென்று, வழியில் பாலங்கள் மற்றும் சுரங்கங்களைத் தகர்க்க வேண்டும். அன்ஜெர்னின் படையணி Troitskosavsk, Selenginsk மற்றும் Verkhneudinsk ஆகியவற்றைத் தாக்கியது. எம்.ஜி. டோர்னோவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, அன்ஜெர்னின் படைப்பிரிவில் 2,100 வீரர்கள், 20 இயந்திர துப்பாக்கிகள் மற்றும் 8 துப்பாக்கிகள், ரெசுகின் படைப்பிரிவில் - 1,510 வீரர்கள், 10 இயந்திர துப்பாக்கிகள் மற்றும் 4 துப்பாக்கிகள், உர்கா பகுதியில் எஞ்சியிருக்கும் அலகுகள் - 520 பேர். 16 க்கும் மேற்பட்ட தேசிய இனங்களின் பிரதிநிதிகள் ஆசியப் பிரிவில் பணியாற்றினர், முக்கியமாக ரஷ்யர்கள், மங்கோலியர்கள், புரியாட்ஸ், சீனர்கள், டாடர்கள், தேசியப் பிரிவை உருவாக்கினர். கூடுதலாக, மங்கோலியாவின் பிற பகுதிகளில் உள்ள வெள்ளைப் பிரிவினர் அன்ஜெர்னுக்குக் கீழ்ப்படிந்தனர்: என்.என். கசான்ட்சேவா, ஏ.பி. கைகோரோடோவ், ஏ.ஐ.

மே மாதம், Rezukhin இன் படைப்பிரிவு ஆற்றின் மேற்கே ரஷ்யாவின் எல்லையில் ஒரு சோதனையைத் தொடங்கியது. செலிங்கா. அன்ஜெர்னின் படைப்பிரிவு மே 21 அன்று உர்காவிலிருந்து புறப்பட்டு மெதுவாக வடக்கு நோக்கி நகர்ந்தது. இந்த நேரத்தில், ரெட்ஸ் ஏற்கனவே வெவ்வேறு திசைகளில் இருந்து துருப்புக்களை மங்கோலியாவின் எல்லைக்கு மாற்றினர். அவர்கள் மனிதவளம் மற்றும் ஆயுதங்களில் பல மேன்மையைக் கொண்டிருந்தனர், எனவே சைபீரியா மீதான அன்ஜெர்னின் தாக்குதல் விரும்பத்தக்கதாகக் கருதப்பட்டது.

டிரான்ஸ்பைகாலியாவில் உள்ள ரெசுகின் படைப்பிரிவு பல சிவப்புப் பிரிவினரை தோற்கடிக்க முடிந்தது. இந்த போர்களில் ஒன்றில், ஜூன் 2, 1921 அன்று, ஜெல்டுரின்ஸ்காயா கிராமத்திற்கு அருகில், ரோகோசோவ்ஸ்கி தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்டார், இதற்காக இரண்டாவது ஆர்டரின் ரெட் பேனரைப் பெற்றார். ரெசுகினுக்கு அன்ஜெர்னின் படையணியுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை; ஜூன் 8 அன்று, அவர் பின்வாங்கத் தொடங்கினார் மற்றும் மங்கோலியாவிற்குள் சண்டையிட்டார்.

ஜூன் 11-13 அன்று ட்ரொய்ட்ஸ்கோசாவ்ஸ்கிற்கான போர்களில் அன்ஜெர்னின் படைப்பிரிவு தோற்கடிக்கப்பட்டது. பின்னர் போல்ஷிவிக்குகள் மற்றும் சிவப்பு மங்கோலியர்களின் ஒருங்கிணைந்த படைகள், அன்ஜெர்னின் பாதுகாப்புப் பிரிவினருடன் சிறிய போர்களுக்குப் பிறகு, ஜூலை 6 அன்று வெள்ளையர்களால் கைவிடப்பட்ட உர்காவிற்குள் நுழைந்தன.

அன்ஜெர்ன், ஆற்றில் தனது படைப்பிரிவுக்கு சிறிது ஓய்வு கொடுக்கிறார். ஐரோ அவளை ரெசுகினுடன் இணைக்க வழிவகுத்தார். ஜூலை 7 அல்லது 8 ஆம் தேதி அன்ஜெர்னின் படையணி ரெசுகின் படையை அணுகியது, ஆனால் 4-5 நாட்களுக்குப் பிறகுதான் செலங்காவைக் கடந்து படைகளில் சேர முடிந்தது. ஜூலை 18 அன்று, ஆசியப் பிரிவு ஏற்கனவே அதன் கடைசி பிரச்சாரத்தை - மைசோவ்ஸ்க் மற்றும் வெர்க்நியூடின்ஸ்க் ஆகிய இடங்களுக்குச் சென்றது. 2 வது பிரச்சாரத்தின் போது ஆசியப் பிரிவின் படைகள் 6 துப்பாக்கிகள் மற்றும் 36 இயந்திர துப்பாக்கிகளுடன் 3,250 வீரர்கள் இருந்தனர்.

ஆகஸ்ட் 1, 1921 இல், பரோன் அன்ஜெர்ன் குசினூஜெர்ஸ்கி தட்சனில் வெற்றி பெற்றார், 300 செம்படை வீரர்கள், 2 துப்பாக்கிகள், 6 இயந்திர துப்பாக்கிகள், 500 துப்பாக்கிகள் மற்றும் ஒரு கான்வாய் ஆகியவற்றைக் கைப்பற்றினார். கைதிகள் விடுவிக்கப்பட்டனர் (மற்ற ஆதாரங்களின்படி, 24 கம்யூனிஸ்டுகள் கொல்லப்பட்டனர்). வெள்ளையர் தாக்குதல் தூர கிழக்கு குடியரசின் அதிகாரிகளுக்கு பெரும் கவலையை ஏற்படுத்தியது. Verkhneudinsk ஐச் சுற்றியுள்ள பரந்த பிரதேசங்கள் முற்றுகை நிலையில் அறிவிக்கப்பட்டன, துருப்புக்கள் மீண்டும் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன, வலுவூட்டல்கள் வந்தன, முதலியன. மக்கள் எழுச்சிக்கான அவரது நம்பிக்கைகள் நியாயமானவை அல்ல என்பதை Ungern உணர்ந்திருக்கலாம். சிவப்புகளால் சுற்றி வளைக்கப்படும் அச்சுறுத்தல் இருந்தது. ஒரு முக்கியமான காரணி என்னவென்றால், இப்போது, ​​​​மோசமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட சிவப்பு கட்சிக்காரர்களுக்கு பதிலாக, அன்ஜெர்ன் 5 வது பல, நன்கு ஆயுதம் மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட துருப்புக்களால் எதிர்க்கப்பட்டது. சோவியத் இராணுவம்மற்றும் DDA - எதிர்பார்க்கப்படும் நிரப்புதல்கள் இல்லாத பின்னணியில். ஆகஸ்ட் 3 அன்று, ஆசியப் பிரிவு மங்கோலியாவுக்குப் புறப்படத் தொடங்கியது.

ஆகஸ்ட் 5 அன்று, நோவோட்மிட்ரிவ்கா போரின் போது, ​​​​அன்ஜெர்னோவைட்டுகளின் ஆரம்ப வெற்றி நெருங்கி வரும் சிவப்பு கவச கார்களால் மறுக்கப்பட்டது. பல்வேறு ஆதாரங்களின்படி, கிராமத்தில் இரண்டு குடும்பங்கள் அல்லது ஒருவர் கொல்லப்பட்டனர். ஆகஸ்ட் 7-10 அன்று, பிரிவு மங்கோலியாவுக்குத் திரும்பியது. ஆகஸ்ட் 11 அன்று, பரோன் பிரிவை இரண்டு படைப்பிரிவுகளாகப் பிரித்தார். அன்ஜெர்னின் படைப்பிரிவு முன்னோக்கிச் சென்றது, மேலும் ரெசுகினின் படையணி சிறிது நேரம் கழித்து பின்பக்கத்தில் செயல்பட்டு, முன்னேறும் ரெட்ஸின் தாக்குதல்களை முறியடித்தது. ஆகஸ்ட் 14-15 அன்று, அன்ஜெர்னோவைட்டுகள் அசைக்க முடியாத மொடோன்குல் கரியைக் கடந்து மங்கோலியாவுக்குள் நுழைந்தனர். M. G. Tornovsky சைபீரியாவில் இரண்டாவது பிரச்சாரத்தின் போது வெள்ளையர்களின் இழப்புகள் 200 க்கும் குறைவான மக்கள் கொல்லப்பட்டனர் மற்றும் 50 பேர் படுகாயமடைந்தனர் என்று மதிப்பிடுகிறார். அவர் ரெட்ஸின் இழப்புகளை 2000-2500 பேர் என்று மதிப்பிடுகிறார், இது வெளிப்படையாக மிகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

சதி மற்றும் சிறைபிடிப்பு

பரோன் ஆர். எஃப். அன்ஜெர்ன் மற்றும் தெரியாத நபர்

அன்ஜெர்ன் பிரிவை மேற்கு நோக்கி - குளிர்காலத்திற்காக யூரியான்காய்க்கு வழிநடத்த முடிவு செய்தார், பின்னர் மீண்டும் சண்டையைத் தொடங்கினார். பின்னர், இந்த இடம், அதன் புவியியல் அம்சங்களால், வெள்ளையர்களுக்கு ஒரு பொறியாக மாறும் என்பதை உணர்ந்து, அவர் திபெத்திற்கு செல்ல முடிவு செய்தார். இந்த திட்டங்கள் ஆதரவைப் பெறவில்லை: இது அவர்களை மரணத்திற்கு ஆளாக்கும் என்று வீரர்களும் அதிகாரிகளும் உறுதியாக நம்பினர். இதன் விளைவாக, மஞ்சூரியாவுக்குப் புறப்படும் நோக்கத்துடன் பரோன் அன்ஜெர்னுக்கு எதிராக இரு படைப்பிரிவுகளிலும் ஒரு சதி எழுந்தது.

ஆகஸ்ட் 17-18, 1921 இரவு, ரெசுகின் தனது துணை அதிகாரிகளின் கைகளில் இறந்தார். ஆகஸ்ட் 18-19 இரவு, சதிகாரர்கள் அன்ஜெர்னின் சொந்த கூடாரத்தில் சுட்டனர், ஆனால் பிந்தையவர்கள் தப்பிக்க முடிந்தது. சதிகாரர்கள் பரோனுக்கு நெருக்கமான பல மரணதண்டனை செய்பவர்களைக் கையாண்டனர், அதன் பிறகு மங்கோலியாவின் எல்லை வழியாக மஞ்சூரியாவை அடைவதற்காக இரு கலகப் படைகளும் கிழக்கு திசையில் புறப்பட்டன.

அன்ஜெர்ன் தனது படைப்பிரிவைத் திருப்பி அனுப்ப முயன்றார், ஆனால் அவர்கள் பரோனை ஷாட்களால் விரட்டினர். பின்னர் அவர் தனது மங்கோலிய பிரிவை சந்தித்தார், இதன் மூலம் அவர் ஆகஸ்ட் 20, 1921 அன்று கைது செய்யப்பட்டார். பின்னர், பிரிவினர், பரோனுடன் சேர்ந்து, ஒரு பாகுபாடான ரோந்துப் படையினரால் கைப்பற்றப்பட்டனர், முன்னாள் பணியாளர் கேப்டன், ஜார்ஜீவ் பி.இ.

ரஷ்யா மற்றும் மங்கோலியாவைச் சேர்ந்த நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் நினைவுக் குறிப்புகளில், பரோன் அன்ஜெர்ன் கைது செய்யப்பட்டதன் பல பதிப்புகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, அதன் அடிப்படையில் பின்வரும் புனரமைப்பு செய்யப்பட்டது. ஆகஸ்ட் 19 காலை, அன்ஜெர்ன் தனது மங்கோலிய பிரிவை சந்தித்தார். பரோன் அவரைத் தன் பக்கம் இழுக்க முயன்றார். ஒருவேளை அன்ஜெர்ன் ரஷ்ய பயிற்றுவிப்பாளர்களை கைது செய்து தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார். இருப்பினும், மங்கோலியர்கள் சண்டையைத் தொடர விரும்பவில்லை, அவர்களில் சிலர் தப்பிக்க உதவினார்கள். சண்டையிலிருந்து வெளியேற, பிரிவுத் தளபதி பிஷெரெல்டு-கன் சுண்டுய் மற்றும் அவரது துணை அதிகாரிகள் ஆகஸ்ட் 20 அன்று காலை உங்கர்னைக் கட்டி வெள்ளையர்களிடம் அழைத்துச் சென்றனர் (புல்லட் பரோனைக் கொல்லாது என்று மங்கோலியர்கள் நம்பினர்). அந்த நேரத்தில், அன்ஜெர்னின் படைப்பிரிவில் என்ன நடந்தது என்பதைப் பற்றி ஷ்செடிங்கின் பிரிவைச் சேர்ந்த ரெட்ஸ் கைதிகளிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டார். அவர்கள் ஒரு உளவுக் குழுவை அனுப்பி, மங்கோலியர்கள் வெளியேறும் வெள்ளையர்களை நோக்கிச் செல்வதைக் கண்டனர்.

விசாரணை மற்றும் மரணதண்டனை

ஆகஸ்ட் 26, 1921 இல், லெனின் பரோனின் வழக்கு குறித்த தனது கருத்தை தொலைபேசி மூலம் தெரிவித்தார், இது முழு செயல்முறைக்கும் வழிகாட்டியாக மாறியது:

குற்றச்சாட்டின் நம்பகத்தன்மை சரிபார்க்கப்படுவதை உறுதிசெய்ய, இந்த வழக்கில் அதிக கவனம் செலுத்துமாறு நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறேன், மேலும் சாட்சியங்கள் முழுமையாக இருந்தால், வெளிப்படையாக, சந்தேகிக்க முடியாது, பின்னர் ஒரு பொது விசாரணையை ஏற்பாடு செய்து, அதை அதிகபட்ச வேகத்தில் நடத்தி சுடவும். .

செப்டம்பர் 15, 1921 அன்று, நோவோனிகோலேவ்ஸ்கில், சோஸ்னோவ்கா பூங்காவில் உள்ள கோடைகால தியேட்டரில் (தற்போது ஸ்பார்டக் தெருவைச் சந்திக்கும் இடத்தில் ஃபேப்ரிச்னயா தெருவில் தயாரிப்பு கட்டிடங்கள் உள்ளன), அன்ஜெர்னின் நிகழ்ச்சி சோதனை நடந்தது. விசாரணையில் ஈ.எம்.யாரோஸ்லாவ்ஸ்கி பிரதான வழக்கறிஞராக நியமிக்கப்பட்டார். முழு விஷயம் 5 மணி 20 நிமிடங்கள் எடுத்தது. அன்ஜெர்ன் மீது மூன்று குற்றச்சாட்டுகள் சுமத்தப்பட்டன: முதலாவதாக, ஜப்பானின் நலன்களுக்காக செயல்பட்டது, இதன் விளைவாக "மத்திய ஆசிய நாடு" உருவாக்க திட்டமிடப்பட்டது; இரண்டாவதாக, எதிராக ஆயுதப் போராட்டம் சோவியத் சக்திரோமானோவ் வம்சத்தை மீட்டெடுக்கும் நோக்கத்துடன்; மூன்றாவதாக, பயங்கரவாதம் மற்றும் அட்டூழியங்கள். முழு விசாரணை மற்றும் விசாரணையின் போது, ​​​​பரோன் அன்ஜெர்ன் மிகவும் கண்ணியத்துடன் நடந்து கொண்டார் மற்றும் போல்ஷிவிசம் மற்றும் சோவியத் அதிகாரத்திற்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறையை வலியுறுத்தினார்.

நீதிமன்றத்தின் பல குற்றச்சாட்டுகள் உண்மைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை: முடியாட்சியாளர்களுடனான உறவுகள், மத்திய ஆசிய அரசை உருவாக்கும் முயற்சி, கடிதங்கள் மற்றும் முறையீடுகளை அனுப்புதல், சோவியத் அதிகாரத்தை தூக்கி எறிந்து முடியாட்சியை மீட்டெடுக்க இராணுவத்தை திரட்டுதல், RSFSR மற்றும் தூர கிழக்கு குடியரசைத் தாக்குதல். போல்ஷிவிசத்திற்கு நெருக்கமானவர்கள் என்று சந்தேகிக்கப்படுபவர்களுக்கு எதிரான பழிவாங்கல்கள், குழந்தைகள் மற்றும் சித்திரவதைகளில் பெண்களுக்கு எதிராக கூட. மறுபுறம், அன்ஜெர்னின் தண்டனையில் பல தவறான குற்றச்சாட்டுகள் உள்ளன: முழு கிராமங்களையும் அழித்தல், யூதர்களை மொத்தமாக அழித்தல், "ஜப்பானின் ஆக்கிரமிப்புத் திட்டங்களுக்கு ஆதரவான நடவடிக்கைகள்" மற்றும் பேரனின் நடவடிக்கைகள் RSFSR ஐத் தாக்குவதற்கான பொதுவான திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும். கிழக்கில் இருந்து.

அன்ஜெர்ன் தூக்கிலிடப்பட்ட செய்தியைப் பெற்ற பிறகு, மங்கோலியாவில் உள்ள அனைத்து தேவாலயங்களிலும் அவருக்காக பிரார்த்தனைகளை நடத்த போக்டோ கெஜென் உத்தரவிட்டார்.

அன்ஜெர்னின் கட்டுக்கதை

அன்ஜெர்னின் கவர்ச்சியான ஆளுமை அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு புகழ்பெற்றது. சில ஐரோப்பியர்களின் நினைவுக் குறிப்புகளின்படி, மங்கோலியர்கள் அன்ஜெர்னை "போரின் கடவுள்" என்று கருதினர், இருப்பினும் அத்தகைய கடவுள் புத்த மதத்தில் இல்லை. திபெத்தில், போரின் கடவுளின் இடம் டோக்ஷித் பெக்ட்ஸே (திப்.: ஜம்சரன்) என்பவரால் எடுக்கப்பட்டது, மங்கோலியாவில் அவர் தலைநகரின் மடாலயங்களின் புரவலராகக் கருதப்படுகிறார், சீனர்களிடமிருந்து அன்ஜெர்னால் விடுவிக்கப்பட்டார்; மங்கோலிய மக்களின் நாட்டுப்புற பாரம்பரியத்தில், அவர் சில நேரங்களில் "போரின் கடவுள்" என்று விளக்கப்பட்டார்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பிரபலமான புத்தகங்களின் ஆசிரியர்கள். அவர்கள் அவரை "திபெத்தின் வெள்ளை மாவீரர்", "ஷம்பலாவின் போர்வீரர்", "மஹாகலா", முதலியன என்று அழைத்தனர். அவர் இறந்த காலம் முதல் இன்று வரை, மங்கோலியா மற்றும் டிரான்ஸ்பைக்காலியாவின் பல்வேறு பகுதிகளில் பரோன் அன்ஜெர்னின் பொக்கிஷங்கள் தேடப்பட்டுள்ளன. அவரது "சந்ததியினர்" ரஷ்யா, போலந்து மற்றும் சீனாவில் அறிவிக்கப்பட்டனர், ஆனால் இந்த வகையான அனைத்து கூற்றுகளும் புனைவுகள் அல்லது பொய்மைப்படுத்தல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

வரலாற்று முக்கியத்துவம்

ஆர்.எஃப். அன்ஜெர்ன் வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க முத்திரையை பதித்தார்: ஆபத்தை முழுமையாக அலட்சியப்படுத்திய பரோனுக்கு நன்றி, அவர் ஒரு சில கோசாக்ஸ் மற்றும் வீரர்களை சமகாலத்தவர்களுக்கு உர்காவுக்கு எதிரான ஒரு பைத்தியக்காரத்தனமான பிரச்சாரத்தில் கவர்ந்திழுக்க முடிந்தது, இன்றைய மங்கோலியா சீனாவில் இருந்து சுதந்திரமான அரசு. உர்கா ஆசியப் பிரிவினால் கைப்பற்றப்படாமல் இருந்திருந்தால், சீனப் படைகள் உர்காவிலிருந்து வெளியேற்றப்படாமல் இருந்திருந்தால், அன்ஜெர்ன், அவுட்டர் மங்கோலியாவின் டிரான்ஸ்பைக்காலியாவின் தாக்குதலுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக மங்கோலிய எல்லைக்குள் செம்படைப் பிரிவுகள் நுழைவதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை என்றால், குயிங் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு சுதந்திரம் பெற்ற இது, சீனாவால் இணைக்கப்பட்டு, உள் மங்கோலியாவைப் போல சீன மாகாணமாக மாறும்.

பரோன் அன்ஜெர்ன் வெள்ளையர் இயக்கத்தின் ஒரு சிறப்பியல்பு நபர் அல்ல, ஆனால் அவர் போல்ஷிவிசத்திற்கு ஒரு உண்மையான ஆபத்தை ஏற்படுத்தினார், அதில் அவர் தனது குறிக்கோள் ஒரு அரசியலமைப்பு சபையின் தெளிவற்ற மற்றும் காலவரையற்ற யோசனை அல்ல, ஆனால் முடியாட்சியை மீட்டெடுப்பது என்று வெளிப்படையாக அறிவித்தார்.

ஒரு தீவிர முடியாட்சியாளர், ரோமன் ஃபெடோரோவிச் புரட்சியை வெறுத்தார், பொதுவாக, முடியாட்சிகளை அகற்ற வழிவகுத்தது. "பொல்லாதவர்களால் கொடூரமாக மிதிக்கப்படும் - புரட்சியாளர்களால் மட்டுமே உண்மை, நன்மை, மரியாதை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைக் காப்பாற்ற முடியும். அவர்களால் மட்டுமே மதத்தைப் பாதுகாக்கவும், பூமியில் நம்பிக்கையை உயர்த்தவும் முடியும். ஆனால் மக்கள் சுயநலவாதிகள், திமிர்பிடித்தவர்கள், வஞ்சகர்கள், அவர்கள் நம்பிக்கையை இழந்து உண்மையை இழந்துவிட்டார்கள், மன்னர்கள் இல்லை. ஆனால் அவர்களுடன் மகிழ்ச்சி இல்லை, மரணத்தைத் தேடுபவர்களால் கூட அதைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது. ஆனால் உண்மை உண்மையானது மற்றும் மாறாதது, உண்மை எப்போதும் வெற்றிபெறுகிறது... சீனாவில் போக்டிகான், கல்காவில் போக்ட் கான் மற்றும் பழைய காலத்தில் ரஷ்ய ஜார்களைப் போல மனித சக்தியுடன் தெய்வத்தின் கலவையே சாரிஸத்தின் மிக உயர்ந்த உருவகம் ஆகும். ஒரு மங்கோலிய இளவரசருக்கு பாரோனிடமிருந்து ஒரு கடிதம்).

அன்ஜெர்ன் ஒரு மரணவாதி மற்றும் மர்மமானவர். அவர் பௌத்தத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், ஆனால் கிறித்தவத்தை கைவிடவில்லை மற்றும் அனைத்து மதங்களும் ஒரு உயர்ந்த உண்மையை வெளிப்படுத்த வேண்டும் என்று கருதினார். அன்ஜெர்னின் அரசியல் கருத்து அவரது காலநிலைக் கருத்துக்களுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டிருந்தது. பல்வேறு மதங்களின் தீர்க்கதரிசனங்களில், உள்நாட்டுப் போரின் விளக்கத்தையும் புரட்சியாளர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் அவர் அழைத்ததையும் கண்டார்.

விருதுகள்

• ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் ஜார்ஜ், 4 வது பட்டம் (டிசம்பர் 27, 1914: "செப்டம்பர் 22, 1914 அன்று நடந்த போரின் போது, ​​போட்போரெக் பண்ணையில் இருந்ததால், எதிரி அகழிகளில் இருந்து 400-500 படிகள், உண்மையான துப்பாக்கி மற்றும் பீரங்கித் தாக்குதலின் கீழ், அவர் எதிரியின் இருப்பிடம் மற்றும் அவரது இயக்கங்கள் பற்றிய துல்லியமான மற்றும் உண்மையான தகவல்களை வழங்கினார், இதன் விளைவாக நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டன, இது அடுத்தடுத்த செயல்களின் வெற்றிக்கு வழிவகுத்தது");
• "துணிச்சலுக்காக" (1914) கல்வெட்டுடன் செயின்ட் அன்னேயின் ஆணை, 4வது பட்டம்;
• ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் ஸ்டானிஸ்லாஸ், 3வது பட்டம் (1915);
• ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் விளாடிமிர், 4வது பட்டம் (1915);
• ஆர்டர் ஆஃப் செயின்ட் அன்னே, 3வது பட்டம் (செப்டம்பர் 1916).

வழக்கின் ஆய்வு

விக்கிசோர்ஸில் முழு உரை உள்ளது நோவோசிபிர்ஸ்க் பிராந்திய நீதிமன்றத்தின் பிரீசிடியத்தின் தீர்மானங்கள் பரோன் ஆர்.எஃப்

செப்டம்பர் 25, 1998 இல், நோவோசிபிர்ஸ்க் பிராந்திய நீதிமன்றத்தின் பிரசிடியம் பரோன் ஆர்.எஃப்.

நினைவகம்

• 1928 ஆம் ஆண்டில், கவிஞர் ஆர்சனி நெஸ்மெலோவ் "தி பாலாட் ஆஃப் தி டவுரியன் பரோன்" எழுதினார்.
• அவர் தூர கிழக்கில் புரட்சிகர நிகழ்வுகள் பற்றிய பல திரைப்படங்களின் கதாநாயகன்: "அவரது பெயர் சுக்பாதர்" (1942, நிகோலாய் செர்காசோவ் நடித்தார்); கூட்டு சோவியத்-மங்கோலிய "எக்ஸோடஸ்" (1968, அலெக்சாண்டர் லெம்பெர்க் நடித்தார்); "நாடோடி முன்னணி" (1971, அஃபனசி கோச்செட்கோவ்).
• 2007 இல் வெளியிடப்பட்ட "ஐஸ் மார்ச்" ஆல்பத்தில் மூன்றாவது "கலினோவ் மோஸ்ட்" குழுவின் "நித்திய வானம்" பாடல் பரோன் அன்ஜெர்னுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.
• வோல்கோகிராட் ஆர்.ஏ.சி குழுவின் அதே பெயரின் பாடல் "மை டேரிங் ட்ரூத்" (எம்.டி.பி) பரோன் அன்ஜெர்னின் நினைவாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.
• லியோனிட் யுஸெபோவிச்சின் ஆவணப்படமான "தி ஆட்டோகிராட் ஆஃப் தி டெசர்ட்" அன்ஜெர்னுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.
• பரோன் அன்ஜெர்ன் (யுங்கர்ன்) என்பது விக்டர் பெலெவின் நாவலான "சாப்பேவ் மற்றும் வெறுமை"யில் ஒரு பாத்திரம்.
• Evgeny Yurkevich "Ungern von Sternberg (Baron Roman பின்)" பாடலை பரோனுக்கு அர்ப்பணித்தார்.
• ஆண்ட்ரி பெல்யானின் கவிதையான "லானா"வில் உள்ள முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவருக்கு பரோன் அன்ஜெர்ன் தரிசனங்களில் தோன்றுகிறார்.
• நியோஃபோல்க்/நியோகிளாசிக்கல் இசைக்குழுவின் "தி பரோன் ஆஃப் உர்கா" பாடல் அன்ஜெர்னுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.
• உக்ரேனிய பிளாக் மெட்டல் இசைக்குழுவான "உங்கெர்ன்" பரோன் அன்ஜெர்னின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது;
• A. A. Shiropaev இன் கவிதை "Ungern" பரோனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.
• அன்ஜெர்ன் A. வாலண்டினோவின் நாவலான "ஜெனரல் மார்ச்" ஹீரோக்களில் ஒருவர்.

ரோமன் ஃபெடோரோவிச் வான் அன்ஜெர்ன்-ஸ்டெர்ன்பெர்க் போல்ஷிவிக்குகள் மற்றும் வெள்ளையர் இயக்கத்தின் தலைவர்களுக்கு எதிராக பேசினார்.

உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, வெள்ளை காரணத்தின் சோகம் முதன்மையாக அதன் தலைமையின் பெரும்பகுதி மார்ச் 1917 இன் பொய் சாட்சியத்திற்காக மனந்திரும்பவில்லை - இறையாண்மை பேரரசர் இரண்டாம் நிக்கோலஸுக்கு எதிரான தேசத்துரோகம். பயங்கரமான எகடெரின்பர்க் அட்டூழியமும் முழுமையாக உணரப்படவில்லை. இது சம்பந்தமாக, வெள்ளை காரணத்தின் சித்தாந்தம் பெரும்பாலும் திறந்த மனதுடன், குடியரசுக் கட்சியாகவே இருந்தது. வெள்ளை இராணுவத்தின் வரிசையில் போரிட்ட பெரும்பான்மையான அதிகாரிகள், வீரர்கள் மற்றும் கோசாக்குகள் நம்பிக்கையால் முடியாட்சியாளர்களாகவே இருந்தனர்.

1918 ஆம் ஆண்டு கோடையில், முதல் உலகப் போரின் ஹீரோ, குதிரைப்படை ஜெனரல் எஃப்.ஏ. கெல்லர், தன்னார்வ இராணுவத்தில் சேருவதற்கு ஏ.ஐ. டெனிகின் தூதர்களின் முன்மொழிவுகளை மறுத்து, அவர் ஒரு நம்பிக்கைக்குரிய முடியாட்சியாளர் என்றும், டெனிகின் அரசியல் மேடையில் உடன்படவில்லை என்றும் அறிவித்தார். -முடிவு” மற்றும் அரசியலமைப்பு சபை . அதே நேரத்தில், கெல்லர் நேரடியாக கூறினார்: "ஜார் ஆட்சியை அறிவிக்கும் நேரம் வரும் வரை அவர்கள் காத்திருக்கட்டும், பின்னர் நாம் அனைவரும் முன்வருவோம்." அப்படி ஒரு நேரம் வந்துவிட்டது, ஐயோ, மிகவும் தாமதமாகிவிட்டது. ஆயினும்கூட, முடியாட்சிக் கூறு வெள்ளை இராணுவத்தில் பெருகிய முறையில் வலுவடைந்தது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், மேலும் செஞ்சிலுவைச் சங்கத்துடனான போரின் முனைகளில் தொடர்ந்து மோசமடைந்து வரும் சூழ்நிலையின் பின்னணியில். ஏற்கனவே 1918 இலையுதிர்காலத்தில், கியேவில் உள்ள ஜெனரல் எஃப்.ஏ. கெல்லர் வடக்கு பிஸ்கோவ் முடியாட்சி இராணுவத்தை உருவாக்கத் தொடங்கினார். படைவீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளுக்கு அவர் ஆற்றிய உரையில், ஜெனரல் கூறினார்:

நம்பிக்கை, ஜார் மற்றும் ஃபாதர்லேண்டிற்காக, நாங்கள் தலையை கீழே போடுவதாக சத்தியம் செய்தோம், எங்கள் கடமையை நிறைவேற்றுவதற்கான நேரம் வந்துவிட்டது ... போருக்கு முன் ஜெபத்தை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள் - எங்கள் புகழ்பெற்ற வெற்றிகளுக்கு முன் நாம் படித்த பிரார்த்தனை, சிலுவையின் அடையாளத்தில் கையொப்பமிடுங்கள், கடவுளின் உதவியுடன், விசுவாசத்திற்காகவும், ஜார் மற்றும் எங்கள் முழு பிரிக்க முடியாத தாயகத்திற்காகவும் முன்னோக்கி அனுப்புங்கள்.

அவரது புனித தேசபக்தர் டிகோன் கெல்லருக்கு ஒரு ப்ரோஸ்போரா மற்றும் ஒரு ஐகானை ஆசீர்வதித்தார் கடவுளின் தாய்இறையாண்மை. இருப்பினும், ஜெனரல் கெல்லர் விரைவில் பெட்லியூரிஸ்டுகளால் கொல்லப்பட்டார். கெல்லரைத் தவிர, வெள்ளை இராணுவத்தின் வரிசையில் உள்ள உறுதியான முடியாட்சியாளர்கள் மேஜர் ஜெனரல் எம்.ஜி. ட்ரோஸ்டோவ்ஸ்கி, ஜெனரல் எம்.கே. டிடெரிச்ஸ், ஜெனரல் வி.ஓ. கப்பல், லெப்டினன்ட் ஜெனரல் கே.வி. சாகரோவ் மற்றும் பலர்.

இந்த இராணுவத் தலைவர்களில், ஜெனரல் Roman Fedorovich von Ungern-Sternberg ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளார். 100% முடியாட்சியாளரான அன்ஜெர்னை வெள்ளை இயக்கத்தின் தலைவர் என்று அழைக்க முடியாது என்பதன் மூலம் இந்த சிறப்பு இடம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. போல்ஷிவிசத்தை வெறுத்து, அதனுடன் சமரசம் செய்ய முடியாத போராட்டத்தை நடத்தினார், அன்ஜெர்ன் உச்ச ஆட்சியாளர் அட்மிரல் ஏ.வி. டெனிகின். முடியாட்சியை கடவுள் கொடுத்த சக்தியாக உணர்ந்த அன்ஜெர்ன் அதை ரஷ்ய சர்வாதிகாரி, சீனப் போக்டிகான் மற்றும் மங்கோலிய கிரேட் கான் ஆகியோரிடம் பார்த்தார். கடவுளற்ற மேற்கு நாடுகளுக்கும் அதிலிருந்து வந்த புரட்சிக்கும் எதிராக ஒரு கேடயமாக மாறும் மூன்று பேரரசுகளை மீண்டும் உருவாக்குவதே அவரது குறிக்கோளாக இருந்தது. "நாங்கள் ஒரு அரசியல் கட்சியுடன் போராடவில்லை, ஆனால் நவீன கலாச்சாரத்தை அழிப்பவர்களின் ஒரு பிரிவினர்" என்று உங்கர்ன் கூறினார்.

அன்ஜெர்னைப் பொறுத்தவரை, கோல்சக் மற்றும் டெனிகின் மேற்கு நாகரிகத்தின் அதே தயாரிப்புகள் போல்ஷிவிக்குகள். எனவே, அவர் அவர்களுடன் எந்த வகையான ஒத்துழைப்பையும் மறுத்துவிட்டார். மேலும், கொல்சாகைட்டுகள் அன்ஜெர்னின் சாத்தியமான எதிர்ப்பாளர்களாக இருந்தனர். அவர்களின் நடவடிக்கைகள் வெற்றியடைந்து, மாஸ்கோ கைப்பற்றப்பட்டால், குடியரசுக் கட்சியின் எண்ணம் கொண்ட ஜெனரல்கள் ஆட்சிக்கு வருவார்கள்.

மேற்கத்திய மற்றும் போல்ஷிவிக் பிரச்சாரம் அன்ஜெர்னை ஒரு அரை வெறி பிடித்த சாடிஸ்ட் என்று சித்தரித்தது. R.F. Ungern இன் நவீன வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் சோவியத் வரலாற்றாசிரியர்களின் கற்பனைகளின் பலன்கள், அதே போல் விருப்பமான சிந்தனை மற்றும் சோவியத் சக்தியின் எதிரிகளை மிகவும் கூர்ந்துபார்க்க முடியாத வெளிச்சத்தில் காட்டுவதற்கான ஆசை ஆகியவை பரோன் அன்ஜெர்னைப் பற்றிய கட்டுக்கதைகளின் அடிப்படையை உருவாக்கியது.

நாடுகடத்தப்பட்ட எனது தோழர்கள் சாட்சியமளித்தது போல்:

பரோன் அன்ஜெர்ன் ஒரு விதிவிலக்கான நபர், அவர் தனது வாழ்க்கையில் எந்த சமரசமும் செய்யவில்லை, படிக நேர்மை மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனமான தைரியம் கொண்டவர். சிவப்பு மிருகத்தால் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட ரஷ்யாவுக்காக அவர் தனது ஆன்மாவில் உண்மையாகவே துன்பப்பட்டார், சிவப்பு கறைகளைக் கொண்ட அனைத்தையும் வேதனையுடன் உணர்ந்தார், சந்தேகப்பட்டவர்களுடன் கொடூரமாக கையாண்டார். பரோன் அன்ஜெர்ன் ஒரு சிறந்த அதிகாரியாக இருந்ததால், பொது பேரழிவிலிருந்து தப்பிக்காத அதிகாரிகள் மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில், அதிகாரி பதவிக்கு முற்றிலும் பொருத்தமற்ற உள்ளுணர்வுகளைக் காட்டிய அதிகாரிகளைப் பற்றி பரோன் அன்ஜெர்ன் குறிப்பாக கவனமாக இருந்தார். பரோன் அத்தகையவர்களை தவிர்க்கமுடியாத கடுமையுடன் தண்டித்தார், அதே நேரத்தில் அவரது கை வெகுஜன வீரர்களை மிகவும் அரிதாகவே தொட்டது.

R. F. Ungern ஒரு பழைய ஜெர்மன்-பால்டிக் (பால்டிக்) எண்ணிக்கை மற்றும் பரோனிய குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவர். அன்ஜெர்ன்-ஸ்டெர்ன்பெர்க் குடும்பம் அட்டிலாவின் காலத்திற்கு முந்தைய குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது. அன்ஜெர்னை விசாரித்த போல்ஷிவிக் கேலி தொனியில் கேட்டபோது: "உங்கள் குடும்பம் ரஷ்ய சேவையில் எவ்வாறு தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்டது?", பரோன் அமைதியாக பதிலளித்தார்: "போரில் எழுபத்திரண்டு பேர் கொல்லப்பட்டனர்."

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, ரோமன் அன்ஜெர்ன் தனது முன்னோர்களைப் போல இருக்க விரும்பினார். அவர் ஒரு ரகசிய மற்றும் சமூகமற்ற பையனாக வளர்ந்தார். சில காலம் அவர் நிகோலேவ் ரெவெல் ஜிம்னாசியத்தில் படித்தார், ஆனால் மோசமான உடல்நிலை காரணமாக அவர் வெளியேற்றப்பட்டார். பின்னர் பெற்றோர் அந்த இளைஞனை ஏதேனும் ஒரு இராணுவப் பள்ளிக்கு அனுப்ப முடிவு செய்தனர். இந்த நாவல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கடல்சார் பள்ளிக்கு ஒதுக்கப்பட்டது. ஆனால் அது தொடங்கியது ருஸ்ஸோ-ஜப்பானியப் போர், அன்ஜெர்ன் பள்ளியை விட்டு வெளியேறினார் மற்றும் ஜப்பானியர்களுடன் போர்களில் பங்கேற்க விருப்பம் தெரிவித்தார். ஆனால் நான் மிகவும் தாமதமாகிவிட்டேன், போர் முடிந்தது.

1904-1905 போருக்குப் பிறகு, அன்ஜெர்ன் பாவ்லோவ்ஸ்க் இராணுவப் பள்ளியில் நுழைந்தார். இங்கு குறிப்பாக கவனமாகப் படித்த இராணுவத் துறைகளுக்கு மேலதிகமாக, பொதுக் கல்வி பாடங்கள் கற்பிக்கப்பட்டன: கடவுளின் சட்டம், வேதியியல், இயக்கவியல், இலக்கியம் மற்றும் வெளிநாட்டு மொழிகள். 1908 இல், அன்ஜெர்ன் கல்லூரியில் இரண்டாவது லெப்டினன்டாக பட்டம் பெற்றார். அதே ஆண்டில், அவர் டிரான்ஸ்பைக்கல் கோசாக் இராணுவத்திற்கு மாற்ற முடிவு செய்தார். அவரது கோரிக்கை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, மேலும் பரோன் 1 வது அர்குன் படைப்பிரிவில் கோசாக் வகுப்பில் கார்னெட் தரத்துடன் பட்டியலிடப்பட்டார். தூர கிழக்கில் பணியாற்றும் போது, ​​அன்ஜெர்ன் ஒரு கடினமான மற்றும் துணிச்சலான ரைடராக மாறினார். அதே படைப்பிரிவின் நூற்றுவர் தனது சான்றிதழில் அவரை விவரித்தார்: "அவர் நன்றாகவும் தைரியமாகவும் சவாரி செய்கிறார், மேலும் சேணத்தில் மிகவும் நீடித்தவர்."

அன்ஜெர்னை தனிப்பட்ட முறையில் அறிந்தவர்களின் கூற்றுப்படி, அவர் அசாதாரண விடாமுயற்சி, கொடூரம் மற்றும் உள்ளார்ந்த திறமை ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். 1911 ஆம் ஆண்டில், கார்னெட் அன்ஜெர்ன் மிக உயர்ந்த ஆணையால் 1 வது அமுர் கோசாக் ரெஜிமென்ட்டுக்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கு அவர் குதிரையேற்ற உளவுத்துறைக்கு தலைமை தாங்கினார். விரைவில் ஆற்றல் மிக்க அதிகாரியின் முயற்சிகள் கவனிக்கப்பட்டன, மேலும் நான்காவது ஆண்டு சேவையில் அவர் செஞ்சுரியனாக பதவி உயர்வு பெற்றார். சக வீரர்களின் நினைவுகளின்படி, பரோன் அன்ஜெர்ன் “சோர்வு உணர்வை அறிந்திருக்கவில்லை, மேலும் அவர் நீண்ட நேரம் தூக்கம் மற்றும் உணவு இல்லாமல் செல்ல முடியும், அவர் அவர்களைப் பற்றி மறந்துவிடுவது போல, அவர் கொசாக்ஸுடன் அருகருகே தூங்க முடியும் பொதுவான கொப்பரை." அன்ஜெர்னின் படைப்பிரிவுத் தளபதி மற்றொரு பேரன், பி.என். ரேங்கல். பின்னர், ஏற்கனவே நாடுகடத்தப்பட்ட அவர், அன்ஜெர்னைப் பற்றி எழுதினார்:

இத்தகைய வகைகள், போருக்காகவும், எழுச்சியின் சகாப்தத்திற்காகவும் உருவாக்கப்பட்டன, அமைதியான படைப்பிரிவு வாழ்க்கையின் வளிமண்டலத்தில் அரிதாகவே இணைந்து கொள்ள முடியும். மெலிந்து, மெலிந்த தோற்றம், ஆனால் இரும்பு ஆரோக்கியமும் ஆற்றலும் கொண்ட அவர் போருக்காக வாழ்கிறார். இந்த வார்த்தையின் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அர்த்தத்தில் இது ஒரு அதிகாரி அல்ல, ஏனென்றால் அவர் மிகவும் ஆரம்ப விதிமுறைகள் மற்றும் அடிப்படை சேவை விதிகளை முற்றிலும் அறியாதவர் மட்டுமல்ல, வெளிப்புற ஒழுக்கத்திற்கும் இராணுவக் கல்விக்கும் எதிராக அடிக்கடி பாவம் செய்கிறார் - இது அமெச்சூர் வகை. மைன் ரிடா நாவல்களில் இருந்து பாகுபாடான, வேட்டைக்காரன்-பாத்ஃபைண்டர்.

1913 ஆம் ஆண்டில், அன்ஜெர்ன் ராஜினாமா செய்தார், இராணுவத்தை விட்டு வெளியேறி மங்கோலியாவுக்குச் சென்றார், குடியரசுக் கட்சி சீனாவுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் மங்கோலிய தேசியவாதிகளை ஆதரிக்கும் விருப்பத்துடன் தனது செயலை விளக்கினார். ரஷ்ய உளவுத்துறைக்கு பரோன் ஒரு பணியை மேற்கொள்வது மிகவும் சாத்தியம். மங்கோலியர்கள் அன்ஜெர்னுக்கு வீரர்களையோ அல்லது ஆயுதங்களையோ கொடுக்கவில்லை; அவர் ரஷ்ய தூதரகத் தொடரணியில் சேர்க்கப்பட்டார்.

முதலாம் உலகப் போர் வெடித்த உடனேயே, அன்ஜெர்ன்-ஸ்டெர்ன்பெர்க் உடனடியாக 34 வது டான் கோசாக் படைப்பிரிவின் ஒரு பகுதியாக, கலீசியாவில் ஆஸ்திரிய முன்னணியில் இயங்கினார். போரின் போது, ​​​​பரோன் இணையற்ற துணிச்சலைக் காட்டினார். அன்ஜெர்னின் சக ஊழியர்களில் ஒருவர் நினைவு கூர்ந்தார்: "அப்படிப் போராடுவதற்கு, நீங்கள் மரணத்தைத் தேட வேண்டும், அல்லது நீங்கள் இறக்க மாட்டீர்கள் என்பதை உறுதியாக அறிந்து கொள்ள வேண்டும்." போரின் போது, ​​பரோன் அன்ஜெர்ன் ஐந்து முறை காயமடைந்தார், ஆனால் மீண்டும் பணிக்குத் திரும்பினார். அவரது சுரண்டல்கள், துணிச்சல் மற்றும் தைரியத்திற்காக அவருக்கு 4 வது பட்டத்தின் செயின்ட் ஜார்ஜ் உட்பட ஐந்து உத்தரவுகள் வழங்கப்பட்டன. போர் முடிவடையும் வரை, இராணுவ போர்மேன் (லெப்டினன்ட் கர்னல்) R.F அன்ஜெர்ன் வான் ஸ்டெர்ன்பெர்க், அதே பதவியில் உள்ள ஒரு அதிகாரி (செயின்ட் ஜார்ஜ் ஆயுதங்கள் உட்பட) பெறக்கூடிய அனைத்து ரஷ்ய உத்தரவுகளையும் வைத்திருப்பவராக ஆனார்.

1916 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், இராணுவ ஒழுக்கத்தின் மற்றொரு மீறலுக்குப் பிறகு, அன்ஜெர்ன் படைப்பிரிவிலிருந்து அகற்றப்பட்டு காகசஸுக்கும், பின்னர் பெர்சியாவிற்கும் அனுப்பப்பட்டார், அங்கு ஜெனரல் என்.என். அங்கு பரோன் அசீரியர்களின் தன்னார்வப் பிரிவுகளை ஒழுங்கமைப்பதில் பங்கேற்றார், இது அன்ஜெர்ன் உளவுத்துறையைச் சேர்ந்தவர் என்று மீண்டும் கூறுகிறது. அன்ஜெர்ன் சீன மற்றும் மங்கோலியன் மொழிகளில் சரளமாக பேசுகிறார் என்பதும் அவளுக்கு ஆதரவாக பேசுகிறது. அன்ஜெர்னின் செயல்களின் "போக்கிரி" தன்மையும் சந்தேகங்களை எழுப்புகிறது. உதாரணமாக, அவரது சான்றிதழில் கூறப்பட்டுள்ளதாவது: “அவர் படைப்பிரிவில் ஒரு நல்ல தோழராக அறியப்படுகிறார், அதிகாரிகளால் நேசிக்கப்படுகிறார், ஒரு முதலாளியாக எப்போதும் தனது கீழ் பணிபுரிபவர்களின் வணக்கத்தை அனுபவித்து மகிழ்ந்தவர், மற்றும் ஒரு அதிகாரி - சரி, நேர்மையான மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் இராணுவ நடவடிக்கைகளில் 5 காயங்களைப் பெற்றார், மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், அவர் சேவையில் இருந்தார், ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும் அவர் குணமடையாத காயங்களுடன் ரெஜிமென்ட்டுக்கு திரும்பினார். " மற்றும் ஜெனரல் வி.ஏ. கிஸ்லிட்சின் கூறினார்: "அவர் ஒரு நேர்மையான, தன்னலமற்ற மனிதர், விவரிக்க முடியாத தைரியம் கொண்ட அதிகாரி மற்றும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான உரையாசிரியர்." எப்படியோ இந்த வார்த்தைகள் ஒரு "போக்கிரி" மற்றும் "ரவுடி" உருவத்துடன் முரண்படுகின்றன.

அன்ஜெர்ன் பிப்ரவரி ஆட்சிக்கவிழ்ப்பை தீவிர விரோதத்துடன் சந்தித்தார், இருப்பினும் ஏகாதிபத்திய இராணுவத்தின் பெரும்பாலான அதிகாரிகளைப் போலவே, தற்காலிக அரசாங்கத்திற்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்தார். ஜூலை 1917 இல், எசால் ஜி.எம். செமனோவ், மங்கோலியர்கள் மற்றும் புரியாட்டுகளிடமிருந்து டிரான்ஸ்பைக்காலியாவில் தன்னார்வப் பிரிவுகளை உருவாக்குமாறு ஏ.எஃப். ரஷ்யர்கள், மங்கோலியர்கள், சீனர்கள், புரியாட்ஸ் மற்றும் ஜப்பானியர்களிடமிருந்து தனிப்பட்ட முறையில் தனக்கு அடிபணிந்து, 1920 ஆம் ஆண்டில் ஆசிய குதிரைப்படை பிரிவை உருவாக்கி, அன்ஜெர்னை தன்னுடன் சைபீரியாவுக்கு செமனோவ் அழைத்துச் சென்றார். சைபீரியாவில் பல விவசாயிகள் எழுச்சிகள் "ஜார் மைக்கேலுக்காக" என்ற முழக்கத்தை முன்வைத்ததை அறிந்த அன்ஜெர்ன், போல்ஷிவிக்குகளால் கிராண்ட் டியூக் மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சைக் கொன்றதை நம்பாமல், பேரரசர் மைக்கேல் II இன் மோனோகிராமுடன் ஒரு தரத்தை உயர்த்தினார். 1919 இல் சீனர்கள் அவரிடமிருந்து கைப்பற்றிய மங்கோலிய போக்டோ கெகனுக்கு (புனித ஆட்சியாளர்) அரியணையைத் திருப்பித் தரவும் பரோன் விரும்பினார். Ungern கூறினார்:

இப்போது ஐரோப்பாவில் மன்னர்களின் மறுசீரமைப்பு பற்றி யோசிக்க முடியாது ... இப்போதைக்கு மத்திய இராச்சியம் மற்றும் அதனுடன் தொடர்பு கொண்ட மக்களை காஸ்பியன் கடலில் மீட்டெடுப்பதைத் தொடங்குவது மட்டுமே சாத்தியமாகும், பின்னர் மட்டுமே மறுசீரமைப்பு தொடங்க முடியும். ரஷ்ய முடியாட்சி. தனிப்பட்ட முறையில், எனக்கு எதுவும் தேவையில்லை. எனது சொந்த மாநிலத்தில் இல்லாவிட்டாலும், மன்னராட்சியை மீட்டெடுப்பதற்காக நான் இறப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்.

பரோன் அன்ஜெர்ன் தன்னை செங்கிஸ் கானின் வாரிசாக அறிவித்தார். அவர் மஞ்சள் மங்கோலிய அங்கியை அணிந்திருந்தார், அதன் மேல் அவர் ரஷ்ய ஜெனரலின் தோள்பட்டைகளை அணிந்திருந்தார், மேலும் அவரது மார்பில் செயின்ட் ஜார்ஜ் சிலுவை இருந்தது.

உச்ச ஆட்சியாளர் அட்மிரல் ஏ.வி.யின் அதிகாரத்தை அன்ஜெர்ன் ஒருபோதும் அங்கீகரிக்கவில்லை. புகைப்படம்: டாஸ்

1919 ஆம் ஆண்டில், ரெட்ஸ் கோல்காக்கின் துருப்புக்களை தோற்கடித்தார், அக்டோபர் 1920 இல், அட்டமான் செமனோவ் தோற்கடிக்கப்பட்டார், மேலும் அன்ஜெர்ன் தனது பிரிவுடன் (1045 குதிரைவீரர்கள், 6 துப்பாக்கிகள் மற்றும் 20 இயந்திர துப்பாக்கிகள்) மங்கோலியாவுக்குச் சென்றார், அங்கு சீனப் புரட்சியாளர்கள் (குவோமிண்டாங்) இருந்தார். கூட்டாளிகளாக இருந்தனர், போல்ஷிவிக்குகளை ஆட்சி செய்தனர், அவர்கள் இராணுவ ஆலோசகர்களுடன் தாராளமாக அவர்களுக்கு வழங்கினர். மங்கோலியாவில் எல்லா இடங்களிலும், சீன வீரர்கள் ரஷ்ய மற்றும் புரியாட் குடியிருப்புகளை சூறையாடினர். சீனர்கள் அதிகாரத்திலிருந்து அகற்றப்பட்டு, மங்கோலியாவின் ஆன்மீக மற்றும் தற்காலிக ஆட்சியாளரான போக்டோ ஜெகன் ஜப்ட்ஸவண்டம்பு (ஜெப்ட்சுண்டம்பு) குதுக்துவை கைது செய்தனர். மங்கோலிய "வாழும் கடவுளை" கைது செய்வதன் மூலம், சீன ஜெனரல்கள் மங்கோலியா மீது தங்கள் அதிகாரத்தின் பிரிக்கப்படாத சக்தியை மீண்டும் நிரூபிக்க விரும்பினர். 350 கனரக ஆயுதமேந்திய சீனர்கள் போக்டோ கெகெனைப் பாதுகாத்தனர், அவர் தனது மனைவியுடன் அவரது பசுமை அரண்மனையில் கைது செய்யப்பட்டார்.

மங்கோலியாவின் தலைநகரான உர்கா மற்றும் சிறைபிடிக்கப்பட்ட போக்ட் கெஜென் ஆகியவற்றை விடுவிக்க அன்ஜெர்ன் திட்டமிட்டார். அந்த நேரத்தில், உர்காவில் 15,000 (சில ஆதாரங்களின்படி, 18,000 வரை கூட) சீன வீரர்கள், 40 பீரங்கித் துண்டுகள் மற்றும் 100 க்கும் மேற்பட்ட இயந்திர துப்பாக்கிகளுடன் பற்கள் வரை ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர். உர்காவில் முன்னேறிய பரோன் அன்ஜெர்னின் மேம்பட்ட பிரிவுகளின் வரிசையில், நான்கு துப்பாக்கிகள் மற்றும் பத்து இயந்திர துப்பாக்கிகளுடன் ஒன்பது குதிரைப்படை நூற்றுக்கணக்கானவர்கள் மட்டுமே இருந்தனர்.

உர்கா மீதான தாக்குதல் அக்டோபர் 30 அன்று தொடங்கி நவம்பர் 4 வரை நீடித்தது. சீனர்களின் அவநம்பிக்கையான எதிர்ப்பை சமாளிக்க முடியாமல், பரோனின் பிரிவுகள் உர்காவிலிருந்து 4 மைல் தொலைவில் நிறுத்தப்பட்டன. அன்ஜெர்ன் மங்கோலியர்களிடையே திறமையான கிளர்ச்சியை ஏற்பாடு செய்தார்.

லெப்டினன்ட் ஜெனரல் மிகைல் டிடெரிச்ஸ்

பட்டப்பகலில், பரோன் அன்ஜெர்ன் தனது வழக்கமான மங்கோலியன் உடையில் - தங்க ஜெனரலின் தோள் பட்டைகள் மற்றும் செயின்ட் கிரேட் தியாகி மற்றும் விக்டோரியஸ் ஜார்ஜ் ஆகியோரின் ஆணை அவரது மார்பில், ஒரு வெள்ளை தொப்பியில், கையில் ஒரு டஷூருடன், சிவப்பு-செர்ரி அங்கி தன் வாள்களை உருவிக்கொண்டு, சீனர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட உர்காவிற்குள் சுதந்திரமாக நுழைந்தான். அவர் உர்காவில் உள்ள தலைமை சீன அதிகாரியான சென்-I இன் அரண்மனையை நிறுத்தினார், பின்னர், தூதரகத்தின் வழியாகச் சென்று, அமைதியாக தனது முகாமுக்குத் திரும்பினார். திரும்பி வரும் வழியில் உர்கா சிறைச்சாலையைக் கடந்தபோது, ​​​​பரோன் தனது பதவியில் தூங்கிக் கொண்டிருந்த ஒரு சீன காவலாளியைக் கவனித்தார். இத்தகைய அப்பட்டமான ஒழுக்க மீறல்களால் ஆத்திரமடைந்த அன்ஜெர்ன் தூங்கிக் கொண்டிருந்த காவலரை சவுக்கால் அடித்தார். சீன மொழியில் அன்ஜெர்ன், விழித்தெழுந்த மற்றும் மரண பயத்தில் இருந்த சிப்பாயிடம் "நினைவில் கொண்டு வந்தான்", பதவியில் இருந்த காவலாளி தூங்குவதற்கு தடை விதிக்கப்பட்டதாகவும், பரோன் அன்ஜெர்ன், அவனது தவறான நடத்தைக்காக அவரை தனிப்பட்ட முறையில் தண்டித்ததாகவும். அதன் பிறகு, அவர் அமைதியாக நகர்ந்தார்.

பாம்பின் கூட்டிற்கு பரோன் அன்ஜெர்னின் இந்த "அறிவிக்கப்படாத வருகை" முற்றுகையிடப்பட்ட உர்காவில் உள்ள மக்களிடையே பெரும் உணர்வை உருவாக்கியது, மேலும் சீன ஆக்கிரமிப்பாளர்களை அச்சத்திலும் அவநம்பிக்கையிலும் ஆழ்த்தியது. சில சக்திவாய்ந்த மற்றும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகள் தைரியமான பாரோனின் பின்னால் இருந்தன மற்றும் அவருக்கு உதவுகின்றன என்பதில் மூடநம்பிக்கை கொண்ட சீனர்கள் சந்தேகம் கொள்ளவில்லை.

ஜனவரி 1921 இறுதியில், அன்ஜெர்ன் போக்ட் கெஜனால் சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார். 60 கோசாக் நூற்றுக்கணக்கான அன்ஜெர்னைச் சேர்ந்த திபெத்தியர்கள் சீனக் காவலர்களைக் கொன்று, போக்டோ-ஜெகனையும் (அவர் பார்வையற்றவர்) மற்றும் அவரது மனைவியையும் தங்கள் கைகளில் எடுத்துக்கொண்டு அவர்களுடன் புனித மலையான போக்டோ-உலாவிற்கும், அங்கிருந்து மஞ்சுஸ்ரீ மடத்துக்கும் தப்பிச் சென்றனர். Bogdo Gegen மற்றும் அவரது மனைவி மூக்கின் கீழ் இருந்து துணிச்சலான கடத்தல் இறுதியாக சீன வீரர்களை பீதியில் ஆழ்த்தியது. மங்கோலியாவின் சுதந்திரத்திற்காக போராடுவதற்கும் "சிவப்பு சீனர்களை" வெளியேற்றுவதற்கும் அன்ஜெர்னின் அழைப்புகள் மங்கோலிய சமுதாயத்தின் பரந்த பிரிவுகளால் ஆதரிக்கப்பட்டன. பரோனின் இராணுவம் மங்கோலிய அராட்களால் நிரம்பியது, அவர்கள் சீனப் பணம் கொடுப்பவர்களிடம் அடிமைத்தனத்தில் அவதிப்பட்டனர். பிப்ரவரி 3, 1921 இல், பரோன் அன்ஜெர்ன் டிரான்ஸ்பைக்கல் கோசாக்ஸ், பாஷ்கிர்கள் மற்றும் டாடர்களிடமிருந்து ஒரு சிறப்பு அதிர்ச்சிப் பிரிவைத் தேர்ந்தெடுத்து உர்காவின் புறநகர்ப் பகுதியில் தாக்குதலுக்கு தனிப்பட்ட முறையில் தலைமை தாங்கினார். வேலைநிறுத்தப் படை, ஒரு தாக்குதலைப் போல, "சிவப்பு சீனர்களின்" காவலர் இடுகைகளை நசுக்கியது மற்றும் நகரின் புறநகர்ப் பகுதிகளை அகற்றியது. மனச்சோர்வடைந்த "காமின்கள்" அவசரமாக வடக்கே பின்வாங்க விரைந்தனர். சோவியத் எல்லைக்கு பின்வாங்கிய சீன வீரர்கள் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் உட்பட நூற்றுக்கணக்கான ரஷ்யர்களை படுகொலை செய்தனர். ஒரு திறமையான சூழ்ச்சியின் மூலம், 66 சதங்களை மட்டுமே கொண்டிருந்த பரோன் அன்ஜெர்ன், அதாவது சுமார் 5,000 பயோனெட்டுகள் மற்றும் பட்டாக்கத்திகள், சீனர்களை "பிஞ்சர்" செய்ய முடிந்தது, அவரை விட பல மடங்கு அதிகமாக இருந்தது. மங்கோலியாவின் தலைநகரம் விடுவிக்கப்பட்டது.

சோவியத் வரலாற்றாசிரியர்கள் உர்காவின் "பொதுமக்கள்" மக்களுக்கு எதிரான அன்ஜெர்னின் பழிவாங்கலின் கொடூரங்களை சித்தரிக்க விரும்பினர். அவை உண்மையில் நடந்தன, அவற்றுக்கு எந்த காரணமும் இல்லை. இருப்பினும், முதலில், அவர்கள் சொல்வது போல், "யாருடைய மாடு முணுமுணுத்தது", இரண்டாவதாக, இந்த பழிவாங்கல்களுக்கு என்ன காரணம் என்பதை நாம் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

உர்கா ரஷ்ய மற்றும் யூத கம்யூனிஸ்டுகளின் தலைமையில் ஒரு சிவப்பு சபையால் ஆளப்பட்டது: பாதிரியார் பர்னிகோவ் தலைவராக இருந்தார் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட ஷீன்மேன் அவரது துணைவராக இருந்தார். நிர்வாகத்தின் முன்முயற்சியின் பேரில், உர்காவில் வசிக்கும் ரஷ்ய அதிகாரிகள், அவர்களின் மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர், அங்கு அவர்கள் மனிதாபிமானமற்ற நிலையில் வைக்கப்பட்டனர். குறிப்பாக பெண்கள் மற்றும் அப்பாவி குழந்தைகள் பாதிக்கப்பட்டனர். ஒரு குழந்தை குளிர் மற்றும் பசியால் உறைந்து போனது, சிறைக் காவலர்கள் உறைந்த குழந்தையின் சடலத்தை சிறைக்கு வெளியே வீசினர். இறந்த குழந்தையை நாய்கள் கடித்து தின்றுவிட்டன. சீன புறக்காவல் நிலையங்கள் ரஷ்ய அதிகாரிகளை ரெட்ஸிலிருந்து யூரியான்காய் பகுதியிலிருந்து தப்பி ஓடுவதைப் பிடித்து அவர்களை உர்காவுக்கு அழைத்துச் சென்றனர், அங்கு சிவப்பு அரசாங்கம் அவர்களை சிறையில் அடைத்தது.

உர்காவின் விடுதலைக்குப் பிறகு இதைப் பற்றி அறிந்த அன்ஜெர்ன், அங்கிருந்த மூத்த அதிகாரிகளுக்கு உத்தரவிட்டார்:

நான் மக்களை தேசியத்தால் பிரிக்கவில்லை. எல்லோரும் மனிதர்கள், ஆனால் இங்கே நான் வித்தியாசமாகச் செய்வேன். ஒரு யூதர் கொடூரமாகவும் கோழைத்தனமாகவும், ஒரு மோசமான ஹைனாவைப் போல, பாதுகாப்பற்ற ரஷ்ய அதிகாரிகள், அவர்களின் மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகளை கேலி செய்தால், நான் கட்டளையிடுகிறேன்: உர்கா கைப்பற்றப்பட்டால், அனைத்து யூதர்களும் அழிக்கப்பட வேண்டும், படுகொலை செய்யப்பட வேண்டும். ரத்தத்துக்கு ரத்தம்!

இதன் விளைவாக, சிவப்பு கவுன்சிலின் ஒரு பகுதியாக இருந்த யூதர்கள் மட்டுமல்ல, அப்பாவி பொதுமக்களும் - முக்கியமாக வணிகர்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்கள் கொல்லப்பட்டனர். சரியாகச் சொல்வதானால், கொல்லப்பட்ட யூதர்களின் எண்ணிக்கை 50 பேருக்கு மேல் இல்லை என்று சேர்க்க வேண்டும்.

உர்காவில், அன்ஜெர்ன் பின்வரும் உத்தரவுகளை வழங்கினார்: "கொள்ளையர்களுக்கு எதிரான வன்முறைக்காக - பிப்ரவரி 8 ஆம் தேதி மதியம் 12 மணிக்கு அனைத்து ஆண்களும் தூக்கிலிடப்படுவார்கள்."

பீரங்கி, துப்பாக்கிகள், இயந்திர துப்பாக்கிகள், மில்லியன் கணக்கான தோட்டாக்கள், குதிரைகள் மற்றும் கொள்ளையடிக்கப்பட்ட 200க்கும் மேற்பட்ட ஒட்டகங்கள் உள்ளிட்ட மகத்தான கோப்பைகளை Ungern பெற்றார். பெய்ஜிங்கிலிருந்து 600 மைல் தொலைவில் அவரது படைகள் நிறுத்தப்பட்டன. சீனர்கள் பீதியில் இருந்தனர். ஆனால் அன்ஜெர்னுக்கு இன்னும் எல்லையை கடக்கும் எண்ணம் இல்லை. தூக்கி எறியப்பட்ட கிங் வம்சத்தின் சிம்மாசனத்தை மீட்டெடுக்கும் நோக்கத்துடன் பெய்ஜிங்கிற்கு எதிராக அவர் ஒரு பிரச்சாரத்தைத் திட்டமிட்டார், ஆனால் பிற்காலத்தில், பான்-மங்கோலிய சக்தியை உருவாக்கிய பிறகு.

பரோன் அன்ஜெர்ன் மங்கோலிய குடியுரிமையை ஏற்றுக்கொண்டார், ஆனால் இந்த விஷயத்தில் ஏராளமான புனைவுகள் மற்றும் வதந்திகளுக்கு மாறாக அவர் ஒருபோதும் பௌத்தத்தை ஏற்கவில்லை! இதற்கு ஆதாரம், மற்றவற்றுடன், குயிங் இளவரசியுடன் அன்ஜெர்னின் திருமணம் ஆகும், அவர் திருமணத்திற்கு முன்பு மரியா பாவ்லோவ்னா என்ற பெயருடன் ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு மாறினார். ஆர்த்தடாக்ஸ் முறைப்படி ஹார்பினில் திருமணம் நடந்தது. அன்ஜெர்ன் தரநிலையில் இரட்சகரின் உருவம் இருந்தது, கல்வெட்டு: "கடவுள் நம்முடன் இருக்கிறார்" மற்றும் மைக்கேல் II இன் ஏகாதிபத்திய மோனோகிராம். உர்காவின் விடுதலைக்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில், போக்டோ-கெஜென் அன்ஜெர்னுக்கு கான் என்ற பட்டத்தையும், டார்கான்-ட்சின்-வான் என்ற இளவரசர் பட்டத்தையும் வழங்கினார்.

பரோனின் கட்டளையின் கீழ், 10,550 வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகள், 21 பீரங்கித் துண்டுகள் மற்றும் 37 இயந்திர துப்பாக்கிகள் இருந்தன. இதற்கிடையில், வடக்கில், 5 வது செம்படை மங்கோலியாவின் எல்லைகளை நெருங்கியது. லெப்டினன்ட் ஜெனரல் அன்ஜெர்ன் அதன் மீது ஒரு முன்கூட்டிய வேலைநிறுத்தத்தைத் தொடங்க முடிவு செய்தார், மேலும் மே 21, 1921 அன்று, அவரது புகழ்பெற்ற உத்தரவு எண். 15 ஐ வெளியிட்டார். அது கூறியது: “அசல் நாட்டுப்புற கலாச்சாரங்களை அழிக்கும் எண்ணத்தைத் தாங்கியவர்கள் போல்ஷிவிக்குகள் வந்தனர், மேலும் ரஷ்யாவை அழிக்கும் வேலைகள் புதிதாக கட்டமைக்கப்பட வேண்டும், ஆனால் மக்களிடையே நாம் ஏமாற்றத்தையும் அவநம்பிக்கையையும் காண்கிறோம் அவர்களுக்கு பெயர்கள் தேவை, அனைவருக்கும் தெரிந்த மற்றும் மரியாதைக்குரிய பெயர்கள் - ரஷ்ய நிலத்தின் சரியான உரிமையாளர், அனைத்து ரஷ்ய பேரரசர் மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்.

ஆகஸ்ட் 1, 1921 இல், பரோன் அன்ஜெர்ன் குசினூஜெர்ஸ்கி தட்சனில் வெற்றி பெற்றார், 300 செம்படை வீரர்கள், 2 துப்பாக்கிகள், 6 இயந்திர துப்பாக்கிகள், 500 துப்பாக்கிகள் மற்றும் ஒரு கான்வாய் ஆகியவற்றைக் கைப்பற்றினார். வெள்ளையர் தாக்குதல் தூர கிழக்கு குடியரசு என்று அழைக்கப்படும் போல்ஷிவிக் அதிகாரிகளிடையே பெரும் கவலையை ஏற்படுத்தியது. Verkhneudinsk ஐச் சுற்றியுள்ள பரந்த பகுதிகள் முற்றுகை நிலையில் அறிவிக்கப்பட்டன, துருப்புக்கள் மீண்டும் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன, மேலும் வலுவூட்டல்கள் வந்தன. ஒரு பொது எழுச்சிக்கான அன்ஜெர்னின் நம்பிக்கைகள் நியாயப்படுத்தப்படவில்லை. பரோன் மங்கோலியாவிற்கு பின்வாங்க முடிவு செய்தார். ஆனால் மங்கோலியர்கள் இனி சண்டையிட விரும்பவில்லை, அவர்களின் "நன்றியுணர்வு" அனைத்தும் விரைவாக சிதறடிக்கப்பட்டது. ஆகஸ்ட் 20ஆம் தேதி காலை அங்கெர்னைக் கட்டி வெள்ளையர்களிடம் அழைத்துச் சென்றனர். இருப்பினும், அவர்கள் விரைவில் ஒரு சிவப்பு உளவுக் குழுவால் சந்தித்தனர். பரோன் வான் அன்ஜெர்ன் கைப்பற்றப்பட்டார். A.V. கோல்சக்கின் தலைவிதியைப் போலவே, லெனினின் தந்தி மூலம் விசாரணை தொடங்குவதற்கு முன்பே பரோனின் தலைவிதி முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கப்பட்டது.

குற்றச்சாட்டின் நம்பகத்தன்மை சரிபார்க்கப்படுவதை உறுதிசெய்ய, இந்த வழக்கில் அதிக கவனம் செலுத்துமாறு நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறேன், மேலும் சாட்சியங்கள் முழுமையாக இருந்தால், வெளிப்படையாக, சந்தேகிக்க முடியாது, பின்னர் ஒரு பொது விசாரணையை ஏற்பாடு செய்து, அதை அதிகபட்ச வேகத்தில் நடத்தி சுடவும். .

செப்டம்பர் 15, 1921 அன்று, நோவோனிகோலேவ்ஸ்கில் அன்ஜெர்னின் நிகழ்ச்சி விசாரணை நடந்தது. விசாரணையின் முக்கிய வழக்குரைஞர் திருச்சபையின் முக்கிய துன்புறுத்துபவர்களில் ஒருவரான "போராளி நாத்திகர்களின் ஒன்றியத்தின்" வருங்காலத் தலைவரான ஈ.எம்.குபெல்மேன் (யாரோஸ்லாவ்ஸ்கி) ஆவார். முழு விஷயம் 5 மணி 20 நிமிடங்கள் எடுத்தது. அன்ஜெர்ன் மீது மூன்று குற்றச்சாட்டுகள் சுமத்தப்பட்டன: ஜப்பானின் நலன்களுக்காக செயல்படுதல்; ரோமானோவ் வம்சத்தை மீட்டெடுக்கும் நோக்கத்துடன் சோவியத் சக்திக்கு எதிரான ஆயுதப் போராட்டம்; பயங்கரவாதம் மற்றும் அட்டூழியங்கள். அதே நாளில், Baron Roman Fedorovich Ungern von Sternberg சுடப்பட்டார்.

பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, "உங்கெர்னின் சாபம்" பற்றிய புராணக்கதை பரவத் தொடங்கியது: அவரது கைது, விசாரணை, விசாரணைகள் மற்றும் மரணதண்டனை ஆகியவற்றில் ஈடுபட்ட பலர் உள்நாட்டுப் போரின் போது அல்லது ஸ்டாலினின் அடக்குமுறையின் போது இறந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

(இந்த கட்டுரையை எழுதும் போது, ​​இணையத்தில் இருந்து பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன).

Sp-force-hide ( display: none;).sp-form ( display: block; background: #ffffff; padding: 15px; அகலம்: 630px; அதிகபட்ச அகலம்: 100%; border-radius: 8px; -moz-border -ஆரம்: 8px; -வெப்கிட்-பார்டர்-ஆரம்: 8px; -fields-wrapper (விளிம்பு: 0 தானியங்கு; அகலம்: 600px;).sp-form .sp-form-control (பின்னணி: #ffffff; எல்லை-நிறம்: #30374a; எல்லை-பாணி: திடமான; எல்லை-அகலம்: 1px; எழுத்துரு அளவு: 15px; திணிப்பு-வலது: 8.75px; 3px; 100% : சாதாரணம் ஏரியல், சான்ஸ்-செரிஃப்; பெட்டி-நிழல்: எதுவுமில்லை;

பரோன் அன்ஜெர்ன் உள்நாட்டுப் போரின் மிகவும் மர்மமான மற்றும் "வழிபாட்டு" நபர்களில் ஒருவர். புத்த லாமாக்கள் அவரை போரின் தெய்வத்தின் அவதாரமாகக் கருதினர், மேலும் போல்ஷிவிக்குகள் அவரை "பழமையான அசுரன்" என்று கருதினர்.

வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் அன்ஜெர்னை "எஞ்சிய" ஆவணங்கள், சந்தேகத்திற்குரிய நினைவுகள் மற்றும் சாட்சியங்களின் ப்ரிஸம் மூலம் பார்க்கிறார்கள். காப்பகவாதிகளின் சூழல் மிகவும் தட்டையான படத்தை உருவாக்குகிறது. முடிவு செய்யக்கூடிய ஒரே விஷயம் என்னவென்றால், பரோன் பொது அறிவுக்கு வெகு தொலைவில் இருந்த ஒரு மனிதர். மக்கள் மீதமுள்ளவற்றைக் கண்டுபிடித்து, கற்பனையின் அடக்கமுடியாத ஓட்டத்திற்கு சரணடைகிறார்கள், மேலும் பகுத்தறிவின் தூக்கம், நமக்குத் தெரிந்தபடி, அரக்கர்களைப் பெற்றெடுக்கிறது.

இறுதியில், அன்ஜெர்னின் உருவத்தில் ஒரு முரண்பாடான அல்லது அதைவிட சிறந்த "பைத்தியக்காரத்தனமான" பாத்திரம், ஒரு வகையான காதல் "கேவலம்". இது சிலரை இயக்குகிறது, மற்றவர்களை பயமுறுத்துகிறது. இருப்பினும், இந்த "படங்கள்" அனைத்தும் அசலில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன. நான் உங்களை ஆச்சரியப்படுத்துவேன், பரோன் ரோமன் வான் அன்ஜெர்ன்-ஸ்டெர்ன்பெர்க் பகுத்தறிவு மற்றும் சமநிலையில் அவரைப் படித்த அனைத்து வரலாற்றாசிரியர்களையும் விட அவர் ஒரு படி கூட எடுக்கவில்லை, அவரது "செயல்திறன்". மற்றும் இங்கே ஏன் ...

"வாழ்க்கை ஒரு கனவு"

மங்கோலியாவில் பிரபல மறைநூல் எழுத்தாளர் ஃபெர்டினாண்ட் ஓசென்டோவ்ஸ்கியுடன் நடந்த சந்திப்பில் அன்ஜெர்ன் கூறினார்: “நான் எனது வாழ்க்கையை போர்களிலும் புத்த மதத்தைப் படிப்பதிலும் கழித்தேன். என் தாத்தா இந்தியாவில் புத்த மதத்தை நன்கு அறிந்திருந்தார், மேலும் எனது தந்தையும் நானும் போதனையை அங்கீகரித்து அதை அறிவித்தோம்.

இந்த உண்மைதான் பரோனின் ஆளுமையின் பகுப்பாய்வின் தொடக்க புள்ளியாக மாற வேண்டும். ரோமன் ஃபெடோரோவிச் ஒரு பௌத்தர் மட்டுமல்ல - அவர் மிகவும் அற்புதமான பௌத்த தத்துவ போதனையை அறிவித்தார் - சித்தமாத்ரா, திபெத்திய லாமாக்கள் மத்தியில் மிகவும் பிரபலமானது. இந்த கோட்பாடு மிகவும் சிக்கலான தர்க்க அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் புறநிலை யதார்த்தத்தை பொருளின் கற்பனையின் உருவமாக கருதுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ரோமன் ஃபெடோரோவிச் வான் அன்ஜெர்ன்-ஸ்டெர்ன்பெர்க், சித்தமாத்ராவின் போதனைகளைப் பின்பற்றி, தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகம் தனது மனதின் விளையாட்டு என்று உறுதியாக நம்பியிருக்க வேண்டும். இந்த பௌத்தக் கோட்பாட்டின் படி, ஆன்மீக விடுதலையின் மிக உயர்ந்த வடிவமான நிர்வாணத்தை நோக்கிய முதல் படி இதுவாகும். இருப்பினும், முதல் படி மிகவும் கடினமானது. எடுத்துக்காட்டாக, திபெத்திய லாமாக்கள், எல்லாவற்றையும் ஒரு கனவு என்று "நம்புவதற்கு" முக்கிய நிபந்தனை வெறுமனே வாழ்க்கையின் ஓட்டத்துடன் செல்வது, ஒரு அலட்சிய பார்வையாளரின் பாத்திரத்தில் திருப்தி அடைவது - ஆசைகள் இல்லாமல், லட்சியங்கள் இல்லாமல், குறிக்கோள்கள் இல்லாமல்.

ரோமன் ஃபெடோரோவிச், இந்த ஞானத்தைப் பின்பற்றி, தனது இளமை பருவத்தில் தன்னை விட்டுக்கொடுத்தார்: அவரது இராணுவ வாழ்க்கை, எந்த சிறப்பு பாய்ச்சலும் இல்லாமல், வழக்கம் போல் பாய்ந்தது, அந்த நேரத்தில் பரோன் தன்னை ஆழமாகப் பார்த்தார். அந்த நேரத்தில் வான் அன்ஜெர்ன்-ஸ்டெர்ன்பெர்க்கின் நிலையை பரோன் பீட்டர் ரேங்கலின் விளக்கத்தால் தீர்மானிக்க முடியும், அவர் ஒரு காலத்தில் "பௌத்தரின்" தளபதியாக இருக்க "அதிர்ஷ்டசாலி":

"கந்தலாகவும் அழுக்காகவும், அவர் எப்போதும் தனது நூற்றுக்கணக்கான கோசாக்களிடையே தரையில் தூங்குகிறார், ஒரு பொதுவான கொப்பரையில் இருந்து சாப்பிடுகிறார், மேலும் கலாச்சார செழுமையின் நிலைமைகளில் வளர்க்கப்படுகிறார், அவர்களிடமிருந்து முற்றிலும் விவாகரத்து செய்யப்பட்ட ஒரு நபரின் தோற்றத்தைத் தருகிறார். ஒரு அசல், கூர்மையான மனம், அதற்கு அடுத்தபடியாக கலாச்சாரம் மற்றும் மிகவும் குறுகிய கண்ணோட்டம் இல்லாதது. அற்புதமான கூச்சம், எல்லையே இல்லாத ஊதாரித்தனம்..."

யாத்திரை

ஜூலை 1913 இல், அன்ஜெர்ன் திடீரென அவரது சறுக்கலில் இருந்து வெளிப்பட்டார். அவர் ராஜினாமா செய்தார் - அந்த நேரத்தில் டிரான்ஸ்பைக்கல் கோசாக் இராணுவத்தின் 1 வது அமுர் படைப்பிரிவில் பரோன் செஞ்சுரியன் பதவியில் இருந்தார் - மேலும் மங்கோலிய நகரமான கோப்டோவுக்கு புறப்பட்டார். சீனாவுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் மங்கோலிய கிளர்ச்சியாளர்களுடன் சேருவதே அன்ஜெர்னின் முறையான குறிக்கோள். சித்தமாத்ரா பௌத்த முறையைக் கடைப்பிடிக்கும் ஒருவருக்கு இத்தகைய தூண்டுதல் மிகவும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. அநேகமாக, இந்த நடவடிக்கை மங்கோலியர்களுக்கு உதவுவதற்கான விருப்பத்தை விட மிகவும் வலுவான காரணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ரோமன் ஃபெடோரோவிச் தனது இராணுவ வாழ்க்கையை அவ்வளவு எளிதில் தியாகம் செய்தார் என்பது சாத்தியமில்லை ரஷ்ய பேரரசுமங்கோலிய சேவையில் நுழைவதற்காக. மேலும், மங்கோலிய விடுதலைப் போரில் அவரால் முழுமையாக பங்கேற்க முடியவில்லை - அங்கு அமைதி நிலவியது.

பரோனின் வாழ்க்கையின் இந்த காலகட்டத்தைப் பற்றிய சிறிய தகவல்களின்படி, அவர் மங்கோலிய மொழியைப் படிப்பதிலும், குதிரை சவாரி செய்வதிலும் தனது நேரத்தை செலவிட்டார், அங்கு அவர் ஓநாய்களைத் துரத்த விரும்பினார். உண்மை, வான் அன்ஜெர்ன்-ஸ்டெர்ன்பெர்க் பல புத்த மடாலயங்களுக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டார் மற்றும் திபெத்துக்கும் கூட விஜயம் செய்தார் என்று மற்ற சான்றுகள் கூறுகின்றன.

புராணத்தின் படி, மங்கோலியா மற்றும் திபெத்தின் கீழ் எங்காவது அமைந்துள்ள புகழ்பெற்ற நிலத்தடி நாடான அகர்தியைத் தேடுவதற்காக அன்ஜெர்ன் ராஜினாமா செய்ததாக ஒரு புராணக்கதை கூட உள்ளது. புத்த லாமாக்களின் கதைகளின்படி, அனைத்து மனிதகுலத்தின் விதிகளையும் கட்டுப்படுத்தும் "உலகின் அரசன்" சிம்மாசனம் உள்ளது.

பின்னர், எழுத்தாளர் ஒசெண்டோவ்ஸ்கி, அன்ஜெர்னுடனான ஒரு சந்திப்பில் அவர் அகார்த்தியைப் பற்றி விவாதித்தார் என்றும், 1921 இல் புகழ்பெற்ற நாட்டைத் தேடி இரண்டு பயணங்களை அனுப்பியதாகக் கூறப்படுகிறது. இருப்பினும், "உலகின் விதிகளின் ஆட்சியாளரின்" தேடல் எப்படி முடிந்தது என்பது தெரியவில்லை.

போர் கடவுளின் அவதாரம்

முதலாம் உலகப் போர் வெடித்த உடனேயே, வான் அன்ஜெர்ன்-ஸ்டெர்ன்பெர்க் தனது மங்கோலிய சாகசத்தை குறுக்கிட்டு, ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பினார், பின்னர் முன்னால் சென்றார். போரின் போது, ​​​​பரோன் பொறுப்பற்ற தன்மையின் எல்லையில் தைரியத்தைக் காட்டினார், அவர் ஐந்து முறை காயமடைந்தார், ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும் மரணம், அவருடன் நேருக்கு நேர், ஒதுங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பரோனின் சகாக்களில் ஒருவர் அவரைப் பற்றி நினைவு கூர்ந்தார்: "அப்படிப் போராடுவதற்கு, நீங்கள் மரணத்தைத் தேட வேண்டும், அல்லது நீங்கள் இறக்க மாட்டீர்கள் என்பதை உறுதியாக அறிந்து கொள்ள வேண்டும்." அல்லது, நான் என்னைச் சேர்ப்பேன், உங்களைப் போரின் கடவுளாகக் கருதுகிறேன்.

உங்களுக்கு தெரியும், அன்ஜெர்ன் ஜோதிடத்தில் மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தார். அவரது மிக உயர்ந்த விடியலின் நேரத்தில், திபெத்திய ஜோதிடர்களின் முழு பரிவாரமும் அவரைச் சூழ்ந்திருந்தது, யாருடைய "கணக்கீடுகள்" இல்லாமல் அவர் ஒரு அடி கூட எடுக்கவில்லை.

1950 களின் முற்பகுதியில், அன்ஜெர்னின் ஜோதிட விளக்கப்படம் ஜோதிஷ் (இந்திய ஜோதிடம்) க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்திய பத்திரிகைகளில் ஒன்றில் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டது. ஜோதிடர் ஜாதகத்தில் பல அம்சங்களைக் கவனித்தார். முதலாவது பேய் கிரகம் என்று அழைக்கப்படும் ராகுவுடன் செவ்வாய் இணைவது. அத்தகைய கலவையின் கீழ், பைத்தியம் துணிச்சலான ஆண்கள் பிறக்கிறார்கள், இயற்கையால் பயம் இல்லாதவர்கள். மிக முக்கியமாக, அத்தகைய கலவையுடன் ஒரு நபரின் சுய-உணர்தல் போரின் மூலம் மட்டுமே சாத்தியமாகும். இரண்டாவது அம்சம், ஜாதகத்தின் 12 வது வீட்டில் வீனஸ் மற்றும் மற்றொரு "நிழல் கிரகம்" கேதுவின் இணைப்பு, இந்த வாழ்க்கையில் ஏற்கனவே மறுபிறவி, நிர்வாணத்தில் இருந்து பாரோனுக்கு "விடுதலை" உறுதியளித்தது.

முன்னோக்கிப் பார்க்கும்போது, ​​பிப்ரவரி 1921 இல் அன்ஜெர்ன் மங்கோலிய தலைநகர் உர்காவை சீனப் படைகளிடமிருந்து விடுவித்த பிறகு, உள்ளூர் லாமாக்களின் கவுன்சில், திபெத்திய பௌத்தத்தில் பாதுகாவலராகப் போற்றப்படும் போர் மற்றும் அழிவின் தெய்வமான மஹாகாலாவின் அவதாரத்தை பரோனை அறிவித்தது. புத்தரின் போதனைகள். லாமாக்கள் தங்கள் "முடிவை" எடுத்தார்கள், அன்ஜெர்னின் இராணுவ சுரண்டல்களில் அதிக கவனம் செலுத்தவில்லை, ஆனால் அவரது ஜாதகத்தில் உள்ள கிரகங்களின் நிலைப்பாட்டில் கவனம் செலுத்தியது.

குரு

பௌத்தத்தைப் பின்பற்றுபவர் என்பதால், குரு இல்லாமல் விடுதலை அடைய முடியாது என்பதை பரோன் அறிந்திருந்தார். அன்ஜெர்னின் ஆன்மீக வழிகாட்டி யார் என்று எங்களுக்குத் தெரியாது. இருப்பினும், ரோமன் ஃபெடோரோவிச் தன்னைச் சுற்றியுள்ள லாமாக்களைக் கலந்தாலோசிக்காமல் ஒருபோதும் செயல்படவில்லை என்று சான்றுகள் கூறுகின்றன. ஆசிய குதிரைப்படை பிரிவின் தளபதியின் முறையான வரிசை எண்கள் கூட லாமாக்களின் எண்ணியல் கணக்கீடுகளால் கவனமாக சரிபார்க்கப்பட்டன.

வான் அன்ஜெர்ன்-ஸ்டெர்ன்பெர்க்கின் வட்டத்தில் ஒருவர் குருவைத் தேடுவது சாத்தியமில்லை. உண்மையான ஆன்மீக வழிகாட்டி அநேகமாக அன்ஜெர்னிலிருந்து வெகு தொலைவில் அமைந்திருக்கலாம்: ஒருவேளை சில மங்கோலிய மடாலயங்களில், ஒருவேளை திபெத்தில் கூட இருக்கலாம். ஆலோசனை லாமாக்கள், அன்ஜெர்னுக்கு அவரது "சென்செய்" மூலம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம்.

1920 இலையுதிர்காலத்தில், அன்ஜெர்னின் ஆசிய குதிரைப்படை பிரிவு டிரான்ஸ்பைகாலியாவில் உள்ள அதன் "பழக்கமான" இடத்திலிருந்து பிரிந்து மங்கோலியாவில் அதன் புகழ்பெற்ற தாக்குதலை நடத்தியது என்ற உண்மையை விளக்கக்கூடியது ஆசிரியரின் உத்தரவு. மங்கோலிய ஆட்சியாளரும் பிரதான பாதிரியாரும், மங்கோலியர்களின் "வாழும் புத்தர்", போக்டோ கெஜென் VIII, சீனக் கைது செய்யப்பட்டபோது, ​​சீனர்களிடமிருந்து உர்காவை விடுவிப்பதற்கான ஆசீர்வாதத்துடன் பரோனுக்கு ரகசியமாக ஒரு செய்தியை அனுப்பினார் என்பது அறியப்படுகிறது. 1921 குளிர்காலத்தில், பரோன் நகரத்தை கைப்பற்றினார், சீன துருப்புக்களின் எதிர்ப்பை உடைத்தார், இது அவரது பிரிவை விட பல மடங்கு பெரியது. மங்கோலியாவில் மீண்டும் ஆட்சியைப் பிடித்த போக்டோ கெஜென், அன்ஜெர்னுக்கு இளவரசர் என்ற பட்டத்தை வழங்கினார். அவர் பாரோனின் குருவா? அரிதாக. விரைவில் வான் அன்ஜெர்ன்-ஸ்டெர்ன்பெர்க் சோவியத் சைபீரியாவிற்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தில் ஈடுபடுவார், இதில் விடுவிக்கப்பட்ட மங்கோலியாவின் ஆட்சியாளர் ஆர்வம் காட்டவில்லை. இதன் பொருள், பரோன் வேறு சிலரின் "ஆன்மீக குழந்தை", அதன் லட்சியங்கள் மங்கோலியாவுடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை.

சுத்தப்படுத்தும் கர்மா

கிழக்கு மரபுகளில் - பௌத்தம், இந்து மதம், ஜைன மதம் - இறுதி விடுதலைக்கான முக்கிய நிபந்தனை அனைத்து முந்தைய வாழ்க்கையிலும் திரட்டப்பட்ட கர்மாவின் சுத்திகரிப்பு ஆகும். விடுதலை என்பது ஒரு நீண்ட செயல்முறையாகும், இது பல, பல அவதாரங்களில் நீண்டுள்ளது. இருப்பினும், அதே பௌத்தத்தில், ஒரு அவதாரத்தின் போது, ​​ஒரே அடியில் கர்மாவை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளைப் பற்றி பேசும் இயக்கங்கள் இருந்தன. ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையின் நோக்கத்தை துல்லியமாக நிறைவேற்றினால் பிந்தையது சாத்தியமாகும். ஒரு நல்ல ஜோதிடரின் உதவியுடன் அல்லது உங்கள் ஜாதகத்தின் மூலம் அதைக் கண்டறியலாம் ஆன்மீக ஆசிரியர். செங்கிஸ் கானின் சாம்ராஜ்யத்தை மீட்டெடுப்பதே தனது பணி என்று தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டில் அன்ஜெர்ன் வெளிப்படையாக அறிவித்தார். இந்த காரணத்திற்காகவே 1921 கோடையில் அவர் தனது சைபீரிய பிரச்சாரத்திற்கு புறப்பட்டார், இது அவரது கடைசி தாக்குதலாகும். பல மாதங்களாக அவர் தனது உடனடி மரணத்தின் முன்னோக்கை இருப்பதாகக் கூறியது மற்றும் கிட்டத்தட்ட சரியான நேரத்தை பெயரிட்டது சுவாரஸ்யமானது. அன்ஜெர்ன் செங்கிஸ் கானின் பேரரசை மிகக் குறுகிய காலத்தில் மீட்டெடுக்கப் போகிறார் என்று இது அர்த்தப்படுத்துகிறதா? அல்லது அது ஒரு பிரகடனமா, மற்றும் நம்பமுடியாத லட்சியத்தை உணர்ந்தபோது, ​​​​பரோன் தனது மரணத்தில் தனது விதியைக் கண்டாரா? சீன ஜெனரலுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் ரோமன் ஃபெடோரோவிச் சொல்வதைக் கேட்போம்:

"ஐரோப்பாவில் மன்னர்களின் மறுசீரமைப்பு பற்றி இப்போது யோசிக்க முடியாது ... இப்போதைக்கு மத்திய இராச்சியம் மற்றும் அதனுடன் தொடர்பு கொண்ட மக்களை காஸ்பியன் கடலில் மீட்டெடுப்பதைத் தொடங்குவது மட்டுமே சாத்தியமாகும், பின்னர் மட்டுமே மறுசீரமைப்பு தொடங்க முடியும். ரஷ்ய முடியாட்சியின்... தனிப்பட்ட முறையில் எனக்கு எதுவும் தேவையில்லை. எனது சொந்த மாநிலத்தில் இல்லாவிட்டாலும், மன்னராட்சியை மீட்டெடுப்பதற்காக நான் இறப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்.

நிர்வாணத்தின் வாசலில்

ஆகஸ்ட் 1921 இல், அன்ஜெர்ன் ரெட்ஸால் கைப்பற்றப்பட்டார். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, லெனின் தனது திட்டத்தை முன்வைத்தார்: “இந்த வழக்கில் அதிக கவனம் செலுத்துமாறு நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறேன், குற்றச்சாட்டின் நம்பகத்தன்மை சரிபார்க்கப்படுவதை உறுதிசெய்கிறது, மேலும் ஆதாரம் முழுமையாக இருந்தால், வெளிப்படையாக சந்தேகிக்க முடியாது, பின்னர் ஏற்பாடு செய்யுங்கள். ஒரு பொது சோதனை, அதை அதிகபட்ச வேகத்தில் நடத்தி சுடவும்." புரட்சிகர இராணுவக் குழுவிற்குத் தலைமை தாங்கிய ட்ரொட்ஸ்கி, "அனைத்து உழைக்கும் மக்களுக்கும்" முன்னால் மாஸ்கோவில் விசாரணையை நடத்த விரும்பினார். இருப்பினும், "சிவப்பு சைபீரியர்கள்" நோவோனிகோலேவ்ஸ்கில் (இப்போது நோவோசிபிர்ஸ்க்) ஒரு நீதிமன்றத்தை நடத்த தங்கள் "மூத்த சகோதரர்களை" வற்புறுத்தினர். "பெரிய மாஸ்கோ திரையில்" "இரத்தம் தோய்ந்த பாரோன்" உடன் "நிகழ்ச்சியை" காண்பிக்கும் விருப்பத்தை ட்ரொட்ஸ்கியும் லெனினும் ஏன் எளிதாகக் கைவிட்டனர் என்பது ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது.

அன்ஜெர்னின் விசாரணைகளின் நெறிமுறைகளை காப்பகங்கள் பாதுகாக்கின்றன. அவை மிகவும் விசித்திரமானவை: விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டவர் ரோமன் ஃபெடோரோவிச் வான் அன்ஜெர்ன்-ஸ்டெர்ன்பெர்க் என்பதை "கமிஷர்கள்" ஒருவருக்கு நிரூபிக்க முயற்சிப்பது போல. உதாரணமாக, சில காரணங்களால் பரோன் விசாரணையின் போது "வாழும் புத்தர்" போக்டோ கெஜென் VIII ஐ பல முறை பார்வையிட்டதாகவும், அவர் உண்மையில் ஷாம்பெயின் விரும்புவதாகவும் கூறினார். அல்லது மீண்டும் - அவர் ஏன் செர்ரி மங்கோலியன் அங்கியை அணிந்தார் என்று கேட்டபோது, ​​​​உங்கெர்ன் பதிலளித்தார் "தொலைதூரத்தில் உள்ள துருப்புக்களுக்கு தெரியும்." மூலம், அங்கி, உண்மையில், கைது செய்யப்பட்டு சுடப்பட்ட பரோன் என்பதற்கான முக்கிய ஆதாரங்களில் ஒன்றாகும். மற்றொரு "ஆதாரம்" இந்த அங்கியில் சிறைபிடிக்கப்பட்ட அன்ஜெர்னின் புகைப்படம்.

நெறிமுறையின் இந்த மேற்கோள் மிகவும் சந்தேகத்திற்குரியதாகத் தெரிகிறது: “எனது உயிரை மாய்த்துக் கொள்ள எனக்கு நேரமில்லை என்ற காரணத்தால் நான் உயிருடன் பிடிக்கப்பட்டேன். நான் ஒரு கடிவாளத்தால் என்னைத் தொங்க முயற்சித்தேன், ஆனால் கடைசியானது மிகவும் அகலமாக இருந்தது. மங்கோலியர்கள் மகாகலா என்று போற்றப்படும் பௌத்தர், தான் கோழைத்தனமாக தூக்கிலிட விரும்புவதாக ஆணையர்களிடம் கூறுகிறார்... இது ஒரு நகைச்சுவையாகத் தெரிகிறது.

விசாரணை நெறிமுறையுடன் கூடிய ஆவணம் "அவர் எல்லா கேள்விகளுக்கும் விதிவிலக்கு இல்லாமல் அமைதியாக பதிலளிக்கிறார்" என்ற வார்த்தைகளுடன் முடிவடைகிறது. ஒருவேளை இவை மட்டுமே நம்பக்கூடிய வார்த்தைகளாக இருக்கலாம்.

பரோன் மார்பில் சுடப்பட்டதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள், இதனால் அவரது மூளையை ஆராய்ச்சிக்காக மாஸ்கோவிற்கு கொண்டு செல்ல முடியும். உடல் காட்டில், தெரியாத இடத்தில் புதைக்கப்பட்டது.

பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, "அன்ஜெர்னின் சாபம்" பற்றிய புராணக்கதை பரவத் தொடங்கியது: அவரது கைது, விசாரணை, விசாரணைகள் மற்றும் மரணதண்டனை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய பலர் உள்நாட்டுப் போரின் போது அல்லது அதன் போது இறந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஸ்டாலினின் அடக்குமுறைகள். உண்மையில், இந்த "புராணக்கதை" செப்டம்பர் 15, 1921 அன்று, "கமிஷர்கள்" அன்ஜெர்னை சுட்டுக் கொன்றதை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துவதை விட, "இரத்தம் தோய்ந்த பரோனின்" மந்திரத்தை காட்டாமல் "வேலை செய்தது" என்பது என் கருத்து.

மரணத்திற்குப் பின் வாழ்க்கை

பரோன் தூக்கிலிடப்பட்ட செய்திக்குப் பிறகு, மங்கோலியாவின் ஆட்சியாளர் போக்டோ கெஜென், அனைத்து மங்கோலிய தேவாலயங்களிலும் அன்ஜெர்னுக்கான சேவைகளை நடத்த உத்தரவிட்டார். உண்மை, பரோன் இறந்துவிட்டார் என்று எல்லோரும் நம்பவில்லை. உதாரணமாக, பல உள்ளூர் பௌத்த லாமாக்கள் மரணதண்டனை செய்தியைப் பார்த்து நேரடியாக சிரித்தனர்: சாதாரண தோட்டாவால் மகாகலாவைக் கொல்ல முடியுமா?

எனவே, வான் அன்ஜெர்ன்-ஸ்டெர்ன்பெர்க்கைப் போன்ற முற்றிலும் மாறுபட்ட நபரை ரெட்ஸ் பிடித்ததாக வதந்திகள் வந்தன, மேலும் மங்கோலியாவின் விடுதலையாளரே திபெத்திய மடாலயங்களில் ஒன்றிற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் தியானம் செய்து ரகசிய மந்திரம் என்று அழைக்கப்படுவதைப் படித்தார். நிர்வாணம்.

மேலும் சிலர், அன்ஜெர்ன் மர்மமான நாடான அகார்த்திக்கு தனது வழியைக் கண்டுபிடித்து, தனது மிகவும் பக்தியுள்ள தோழர்களுடன் அங்கு சென்றதாகக் கூறினர் - "உலகின் ராஜாவுக்கு" சேவை செய்ய. தீமை இறுதியாக உலகில் ஆட்சி செய்யும் நாள் வரும், அந்த நேரத்தில் ரோமன் வான் அன்ஜெர்ன்-ஸ்டெர்ன்பெர்க்கின் குதிரைப்படை பிரிவு தீய சக்திகளுக்கு மரண அடியை எதிர்கொள்ள மேடை எடுக்கும்.

1950 களில் இருந்து அதே இந்திய இதழில் ஒரு ஜோதிடரால் அன்ஜெர்ன் இறந்த நாள் பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டது. எனவே - செப்டம்பர் 15, 1921 அன்று, பரோனின் ஜாதகத்தின்படி, "மரண வீடு" என்று அழைக்கப்படும் நான்கு கிரகங்கள் ஒரே நேரத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன: புதன், வியாழன், சனி மற்றும் ராகுவின் "பேய்". ஜோதிடரின் கூற்றுப்படி, வான் அன்ஜெர்ன்-ஸ்டெர்ன்பெர்க் அந்த நேரத்தில் இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறினார் என்பதை இவை அனைத்தும் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. உண்மை, அதே நேரத்தில், சூரியன் மற்றும் செவ்வாய், பரோனின் ஜாதகத்தில் முக்கிய கிரகம், "எதிரிகளின் வீட்டில்" இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கலவையானது, ஜோதிடரின் கூற்றுப்படி, ரோமன் அன்ஜெர்ன் மரணத்தை செயலற்ற முறையில் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, ஆனால், பெரும்பாலும், போரில் இறந்தார். ஆனால் ஜோதிடர்களை நம்பலாமா?...