ரஸின் சுருக்கத்தில் நெக்ராசோவ் நன்றாக வாழ்கிறார். ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ முடியும்?

மறுபரிசீலனை திட்டம்

1. "ரஸ்ஸில் யார் மகிழ்ச்சியாகவும் சுதந்திரமாகவும் வாழ்கிறார்கள்" என்பது பற்றி ஆண்களுக்கு இடையே ஒரு சர்ச்சை.
2. பாதிரியாருடன் சந்திப்பு.
3. குடிபோதையில் இரவுகண்காட்சிக்குப் பிறகு.
4. யாக்கிமா நாகோகோவின் வரலாறு.
5. ஆண்கள் மத்தியில் மகிழ்ச்சியான நபரைத் தேடுதல். எர்மில் கிரினைப் பற்றிய ஒரு கதை.
6. ஆண்கள் நில உரிமையாளர் ஒபோல்ட்-ஒபோல்டுவேவை சந்திக்கின்றனர்.
7. பெண்கள் மத்தியில் மகிழ்ச்சியான மனிதனைத் தேடுதல். மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் கதை.
8 விசித்திரமான நில உரிமையாளருடன் சந்திப்பு.
9. முன்மாதிரியான அடிமை பற்றிய உவமை - உண்மையுள்ள ஜேக்கப்.
10. இரண்டு பெரும் பாவிகளைப் பற்றிய கதை - அட்டமான் குடேயார் மற்றும் பான் குளுகோவ்ஸ்கி. "விவசாயிகளின் பாவம்" கதை.
11. க்ரிஷா டோப்ரோஸ்க்லோனோவின் எண்ணங்கள்.
12. Grisha Dobrosklonov - "மக்கள் பாதுகாவலர்."

மறுபரிசீலனை

பகுதி I

முன்னுரை

ஏழு மனிதர்கள் ஒரு தூண் பாதையில் சந்தித்து, "ரஸ்ஸில் மகிழ்ச்சியாகவும் சுதந்திரமாகவும் வாழ்பவர்" என்று வாதிட்டார் என்ற உண்மையுடன் கவிதை தொடங்குகிறது. "ரோமன் கூறினார்: நில உரிமையாளரிடம், டெமியான் கூறினார்: அதிகாரியிடம், லூகா கூறினார்: பாதிரியாரிடம். கொழுத்த தொப்பை வணிகரிடம்! - குபின் சகோதரர்கள், இவான் மற்றும் மிட்ரோடர் கூறினார். முதியவர் பகோம் பதற்றமடைந்து, தரையைப் பார்த்து கூறினார்: உன்னத பாயரிடம், இறையாண்மையின் அமைச்சரிடம். ப்ரோவ் கூறினார்: ராஜாவிடம். அவர்கள் நாள் முழுவதும் வாதிட்டனர், இரவு எப்படி விழுந்தது என்பதைக் கூட கவனிக்கவில்லை. ஆண்கள் சுற்றிப் பார்த்தார்கள், அவர்கள் வீட்டிலிருந்து வெகுதூரம் சென்றுவிட்டதை உணர்ந்து, திரும்பிச் செல்வதற்கு முன் ஓய்வெடுக்க முடிவு செய்தனர். அவர்கள் ஒரு மரத்தடியில் அமர்ந்து சிறிது ஓட்கா குடிக்க நேரம் கிடைத்ததும், அவர்கள் வாதிடத் தொடங்கினர் புதிய வலிமை, சண்டைக்குக் கூட வந்தது. ஆனால் ஒரு சிறிய குஞ்சு நெருப்பில் ஊர்ந்து சென்று கூட்டிலிருந்து வெளியே விழுந்ததை ஆண்கள் பார்த்தார்கள். பகோம் அதைப் பிடித்தார், ஆனால் பின்னர் ஒரு போர்வீரன் தோன்றி, தன் குஞ்சுகளை விடுவிக்கும்படி ஆண்களிடம் கேட்க ஆரம்பித்தாள், இதற்காக அவள் சுயமாக கூடியிருந்த மேஜை துணி எங்கே மறைக்கப்பட்டுள்ளது என்று அவர்களிடம் சொன்னாள். ஆண்கள் ஒரு மேஜை துணியைக் கண்டுபிடித்தனர், இரவு உணவு சாப்பிட்டனர் மற்றும் "ரஸ்ஸில் யார் மகிழ்ச்சியாகவும் நிம்மதியாகவும் வாழ்கிறார்கள்" என்பதைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை அவர்கள் வீடு திரும்புவதில்லை என்று முடிவு செய்தனர்.

அத்தியாயம் I. பாப்

மறுநாள் ஆண்கள் தங்கள் பயணத்தைத் தொடங்கினார்கள். முதலில் அவர்கள் விவசாயிகள், பிச்சைக்காரர்கள் மற்றும் வீரர்களை மட்டுமே சந்தித்தனர், ஆனால் ஆண்கள் அவர்களிடம் "அவர்களுக்கு எப்படி இருக்கிறது - ரஷ்யாவில் வாழ்வது எளிதானதா அல்லது கடினமா" என்று கேட்கவில்லை. இறுதியாக, மாலையில், அவர்கள் ஒரு பாதிரியாரை சந்தித்தனர். "எங்கள் வீடுகளில் இருந்து எங்களை ஒதுக்கி வைத்தது, வேலையிலிருந்து எங்களை ஒதுக்கி வைத்தது, உணவில் இருந்து விலக்கி வைத்தது" என்ற கவலை தங்களுக்கு இருப்பதாக அந்த மனிதர்கள் அவரிடம் விளக்கினர்: "பூசாரியின் வாழ்க்கை இனிமையானதா? நேர்மையான அப்பா, நீங்கள் எப்படி சுதந்திரமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் வாழ்கிறீர்கள்? பாதிரியார் தனது கதையைத் தொடங்குகிறார்.

அவன் வாழ்வில் அமைதி இல்லை, செல்வம் இல்லை, மரியாதை இல்லை என்று மாறிவிடும். அமைதி இல்லை, ஏனென்றால் ஒரு பெரிய மாவட்டத்தில் "நோயுற்றவர், இறக்கும், உலகில் பிறந்தவர் நேரத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதில்லை: அறுவடை செய்வதற்கும் வைக்கோல் தயாரிப்பதற்கும், இலையுதிர்காலத்தில் இறந்த இரவில், குளிர்காலத்தில், கடுமையான உறைபனிகள் மற்றும் வசந்த கால வெள்ளங்களில் ." மேலும் அர்ச்சகர் தனது கடமையை நிறைவேற்ற எப்போதும் செல்ல வேண்டும். ஆனால் மிகவும் கடினமான விஷயம், பாதிரியார் ஒப்புக்கொள்கிறார், ஒரு நபர் இறப்பதைப் பார்ப்பது மற்றும் அவரது உறவினர்கள் அவரைப் பற்றி அழுவதைப் பார்ப்பது. பூசாரி இல்லை, மரியாதை இல்லை, ஏனென்றால் மக்கள் அவரை "குட்டி இனம்" என்று அழைக்கிறார்கள்; ஒரு பாதிரியாரை சாலையில் சந்திப்பது ஒரு கெட்ட சகுனமாகக் கருதப்படுகிறது; அவர்கள் பாதிரியாரைப் பற்றி "நகைச்சுவைக் கதைகள், ஆபாசமான பாடல்கள் மற்றும் எல்லா வகையான நிந்தனைகளையும்" உருவாக்குகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் பாதிரியாரின் குடும்பத்தைப் பற்றி நிறைய நகைச்சுவைகளைச் செய்கிறார்கள். மேலும் பட் என செல்வம் பெறுவது கடினம். முந்தைய காலங்களில், அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்படுவதற்கு முன்பு, மாவட்டத்தில் பல நில உரிமையாளர் தோட்டங்கள் இருந்தன, அதில் திருமணங்கள் மற்றும் கிறிஸ்டிங் தொடர்ந்து கொண்டாடப்பட்டன, இப்போது பாதிரியார் தனது வேலைக்கு தாராளமாக பணம் செலுத்த முடியாத ஏழை விவசாயிகள் மட்டுமே உள்ளனர். ஏழைகளிடமிருந்து பணத்தை எடுக்க அவரது "ஆன்மா திரும்பும்" என்று பாதிரியார் கூறுகிறார், ஆனால் பின்னர் அவர் தனது குடும்பத்திற்கு உணவளிக்க எதுவும் இல்லை. இந்த வார்த்தைகளால் பாதிரியார் மனிதர்களை விட்டு வெளியேறுகிறார்.

அத்தியாயம் 2. கிராமப்புற கண்காட்சி

ஆண்கள் தங்கள் பயணத்தைத் தொடர்ந்தனர் மற்றும் குஸ்மின்ஸ்கோய் கிராமத்தில், கண்காட்சியில் முடித்து, மகிழ்ச்சியான ஒருவரை இங்கே தேட முடிவு செய்தனர். "அலைந்து திரிந்தவர்கள் கடைகளுக்குச் சென்றனர்: அவர்கள் கைக்குட்டைகள், இவானோவோ காலிகோக்கள், சேணம் ஆகியவற்றைப் பாராட்டினர். புதிய காலணிகள், கிம்ரியாக்ஸின் தயாரிப்பு." ஷூ கடையில் அவர்கள் ஆடு காலணிகளைப் போற்றும் வயதான வவிலாவைச் சந்திக்கிறார்கள், ஆனால் அவற்றை வாங்கவில்லை: அவர் தனது சிறிய பேத்திக்கு காலணிகளை வாங்குவதாக உறுதியளித்தார், மற்ற குடும்ப உறுப்பினர்கள் - பல்வேறு பரிசுகள், ஆனால் அனைத்து பணத்தையும் குடித்தார். இப்போது பேத்தியின் முன் தோன்ற வெட்கப்படுகிறார். கூடியிருந்த மக்கள் அவர் சொல்வதைக் கேட்கிறார்கள், ஆனால் யாரிடமும் கூடுதல் பணம் இல்லாததால் உதவ முடியாது. ஆனால் வாவிலாவுக்கு பூட்ஸ் வாங்கிய பாவெல் வெரெடென்னிகோவ் என்ற ஒருவர் இருந்தார். வயதானவர் மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டார், அவர் வெரெடென்னிகோவுக்கு நன்றி சொல்ல மறந்துவிட்டார், "ஆனால் மற்ற விவசாயிகள் மிகவும் ஆறுதலடைந்தனர், மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தனர், அவர் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு ரூபிள் கொடுத்ததைப் போல." அலைந்து திரிபவர்கள் ஒரு சாவடிக்குச் செல்கிறார்கள், அங்கு அவர்கள் பெட்ருஷ்காவுடன் ஒரு நகைச்சுவையைப் பார்க்கிறார்கள்.

அத்தியாயம் 3. குடிபோதையில் இரவு

மாலை வருகிறது, பயணிகள் "கொந்தளிப்பான கிராமத்தை" விட்டு வெளியேறுகிறார்கள். அவர்கள் சாலையில் நடந்து செல்கிறார்கள், எல்லா இடங்களிலும் அவர்கள் நியாயமான பிறகு வீடு திரும்பும் குடிகாரர்களை சந்திக்கிறார்கள். எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும், அலைந்து திரிபவர்கள் குடிபோதையில் உரையாடல்கள், பாடல்கள், கடினமான வாழ்க்கையைப் பற்றிய புகார்கள் மற்றும் சண்டையிடுபவர்களின் அலறல்களைக் கேட்கலாம்.

சாலைத் தூணில், பயணிகள் பாவெல் வெரெடென்னிகோவைச் சந்திக்கிறார்கள், அவரைச் சுற்றி விவசாயிகள் கூடினர். வெரெடென்னிகோவ் தனது சிறிய புத்தகத்தில் விவசாயிகள் தனக்குப் பாடும் பாடல்களையும் பழமொழிகளையும் எழுதுகிறார். "ரஷ்ய விவசாயிகள் புத்திசாலிகள்," வெரெடென்னிகோவ் கூறுகிறார், "அவர்கள் மயக்கமடையும் வரை குடிப்பது நல்லதல்ல, அவர்கள் பள்ளங்களிலும் பள்ளங்களிலும் விழுவார்கள் - இது பார்ப்பதற்கு வெட்கமாக இருக்கிறது!" இந்த வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, ஒரு மனிதன் அவரை அணுகுகிறான், கடினமான வாழ்க்கையின் காரணமாக விவசாயிகள் குடிக்கிறார்கள் என்று விளக்குகிறார்: “ரஷ்ய ஹாப்ஸுக்கு எந்த அளவீடும் இல்லை. எங்கள் துக்கத்தை அளந்தீர்களா? வேலைக்கும் எல்லை உண்டா? மது விவசாயியை வீழ்த்துகிறது, ஆனால் துக்கம் வீழ்த்தவில்லையா? வேலை சரியாக நடக்கவில்லையா? மேலும் விவசாயிகள் தங்களை மறக்க, தங்கள் துயரத்தை ஒரு கிளாஸ் ஓட்காவில் மூழ்கடிக்க குடிக்கிறார்கள். ஆனால் பின்னர் அந்த நபர் மேலும் கூறுகிறார்: “எங்கள் குடும்பத்திற்கு, நாங்கள் குடிப்பழக்கமற்ற குடும்பம்!” அவர்கள் குடிப்பதில்லை, அவர்களும் போராடுகிறார்கள், அவர்கள் குடித்தால் நன்றாக இருக்கும், அவர்கள் முட்டாள்கள், ஆனால் அது அவர்களின் மனசாட்சி. அவரது பெயர் என்ன என்று வெரெடென்னிகோவ் கேட்டபோது, ​​​​அந்த நபர் பதிலளித்தார்: "யாக்கிம் நாகோய் போசோவோ கிராமத்தில் வசிக்கிறார், அவர் இறக்கும் வரை வேலை செய்கிறார், அவர் இறக்கும் வரை குடிக்கிறார்! ..", மற்ற ஆண்கள் வெரெடென்னிகோவிடம் சொல்லத் தொடங்கினர். யாக்கிம் நாகோயின் கதை. அவர் ஒருமுறை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வாழ்ந்தார், ஆனால் அவர் ஒரு வணிகருடன் போட்டியிட முடிவு செய்த பின்னர் அவர் சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டார். அவர் கடைசி நூலுக்கு அகற்றப்பட்டார், அதனால் அவர் தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் கலப்பையை எடுத்தார். அப்போதிருந்து, அவர் முப்பது ஆண்டுகளாக "சூரியனுக்கு கீழே உள்ள துண்டு மீது வறுத்தெடுத்தார்". அவர் தனது மகனுக்காக படங்களை வாங்கினார், அதை அவர் குடிசையில் தொங்கவிட்டார், மேலும் அவர் அவற்றைப் பார்க்க விரும்பினார். ஆனால் ஒரு நாள் தீ விபத்து ஏற்பட்டது. யாக்கிம், தன் வாழ்நாள் முழுவதும் சேர்த்த பணத்தைச் சேமிப்பதற்குப் பதிலாக, புதிய குடிசையில் தொங்கவிட்ட படங்களைச் சேமித்து வைத்தார்.

அத்தியாயம் 4. மகிழ்ச்சி

மகிழ்ச்சி என்று தங்களை அழைத்துக் கொண்ட மக்கள் இலந்தை மரத்தின் கீழ் திரளத் தொடங்கினர். ஒரு செக்ஸ்டன் வந்தது, அதன் மகிழ்ச்சி "சேபிள்களில் அல்ல, தங்கத்தில் அல்ல," ஆனால் "மனநிறைவில்" இருந்தது. ஒரு கிழவி வந்தாள். அவளுக்கு ஒரு பெரிய டர்னிப் கிடைத்ததில் அவள் மகிழ்ச்சியடைந்தாள். பின்னர் சிப்பாய் மகிழ்ச்சியுடன் வந்தார், ஏனென்றால் "இருபது போர்களில் அவர் கொல்லப்படவில்லை." அவன் பணம் சம்பாதிக்கும் சுத்தியலில் தான் அவனுடைய சந்தோஷம் இருக்கிறது என்று கொத்தனார் சொல்ல ஆரம்பித்தார். ஆனால் மற்றொரு கொத்தனார் அணுகினார். அவர் தனது வலிமையைப் பற்றி தற்பெருமை காட்ட வேண்டாம் என்று அவர் அறிவுறுத்தினார், இல்லையெனில் அவரது இளமை பருவத்தில் அவருக்கு நடந்ததைப் போல துக்கம் வெளியேறக்கூடும்: ஒப்பந்தக்காரர் அவரது வலிமைக்காக அவரைப் புகழ்ந்தார், ஆனால் ஒரு நாள் அவர் தனது ஸ்ட்ரெச்சரில் பல செங்கற்களை வைத்தார். அத்தகைய சுமையை தாங்கவில்லை, அதன் பிறகு அவர் முற்றிலும் நோய்வாய்ப்பட்டார். ஒரு வேலைக்காரன், ஒரு வேலைக்காரன், பயணிகளிடம் வந்தார். உன்னதமானவர்கள் மட்டுமே பாதிக்கப்படும் ஒரு நோய் தனக்கு உள்ளது என்பதில் தனது மகிழ்ச்சி உள்ளது என்று அவர் கூறினார். பல்வேறு மக்கள் தங்கள் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி தற்பெருமை காட்ட வந்தனர், இறுதியில் அலைந்து திரிந்தவர்கள் விவசாயிகளின் மகிழ்ச்சியில் தங்கள் தீர்ப்பை அறிவித்தனர்: "ஏ, விவசாயி மகிழ்ச்சி! கசியும், திட்டுகளும், கூன் முதுகுகளும், கால்சஸ்களும், வீட்டுக்குப் போ!"

ஆனால் பின்னர் ஒரு நபர் அவர்களை அணுகி எர்மிலா கிரினிடம் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி கேட்கும்படி அறிவுறுத்தினார். இந்த எர்மிலா யார் என்று பயணிகள் கேட்டபோது, ​​அந்த நபர் அவர்களிடம் கூறினார். எர்மிலா யாருக்கும் சொந்தமில்லாத ஒரு மில்லில் பணிபுரிந்தார், ஆனால் நீதிமன்றம் அதை விற்க முடிவு செய்தது. ஒரு ஏலம் நடத்தப்பட்டது, அதில் எர்மிலா வணிகர் அல்டினிகோவுடன் போட்டியிடத் தொடங்கினார். இறுதியில், எர்மிலா வென்றார், அவர்கள் உடனடியாக அவரிடம் ஆலைக்கு பணம் கேட்டனர், மேலும் எர்மிலாவிடம் அந்த வகையான பணம் இல்லை. அவர் தனக்கு அரை மணி நேரம் அவகாசம் தருமாறு கேட்டு, சதுக்கத்திற்கு ஓடி, அவருக்கு உதவுமாறு கோரிக்கையுடன் மக்களிடம் திரும்பினார். எர்மிலா மக்களால் மதிக்கப்பட்ட ஒரு மனிதர், எனவே ஒவ்வொரு விவசாயியும் தன்னால் இயன்ற பணத்தை அவருக்கு வழங்கினார். யெர்மிலா ஆலையை வாங்கினார், ஒரு வாரம் கழித்து அவர் மீண்டும் சதுக்கத்திற்கு வந்து, கடனாகக் கொடுத்த பணத்தைத் திரும்பக் கொடுத்தார். எல்லோரும் அவருக்கு கடன் கொடுத்த அளவுக்கு பணம் எடுத்தார்கள், யாரும் கூடுதல் எதையும் தவறாகப் பயன்படுத்தவில்லை, இன்னும் ஒரு ரூபிள் கூட இருந்தது. எர்மிளா கிரினுக்கு ஏன் இவ்வளவு மரியாதை என்று கூடி இருந்தவர்கள் கேட்க ஆரம்பித்தனர். எர்மிலா தனது இளமை பருவத்தில் ஜெண்டர்மேரி கார்ப்ஸில் ஒரு எழுத்தராக இருந்ததாகவும், அறிவுரை மற்றும் செயல்களால் தன்னிடம் திரும்பிய ஒவ்வொரு விவசாயிக்கும் உதவியதாகவும், அதற்காக ஒரு பைசா கூட எடுக்கவில்லை என்றும் விவரிப்பவர் கூறினார். பின்னர், ஒரு புதிய இளவரசர் தோட்டத்திற்கு வந்து ஜெண்டர்ம் அலுவலகத்தை கலைத்தபோது, ​​​​விவசாயிகள் யெர்மிலாவை வோலோஸ்டின் மேயராக தேர்ந்தெடுக்கும்படி கேட்டுக் கொண்டனர், ஏனெனில் அவர்கள் எல்லாவற்றிலும் அவரை நம்பினர்.

ஆனால் பின்னர் பாதிரியார் கதை சொல்பவரை குறுக்கிட்டு, எர்மிலாவைப் பற்றி முழு உண்மையையும் சொல்லவில்லை, அவருக்கும் ஒரு பாவம் இருக்கிறது என்று கூறினார்: அதற்கு பதிலாக இளைய சகோதரர்எர்மிலா வயதான பெண்ணின் ஒரே மகனை வேலைக்கு அமர்த்தினார், அவர் அவருக்கு ஆதரவாகவும் ஆதரவாகவும் இருந்தார். அப்போதிருந்து, அவரது மனசாட்சி அவரை வேட்டையாடியது, ஒரு நாள் அவர் கிட்டத்தட்ட தூக்கிலிடப்பட்டார், ஆனால் அதற்கு பதிலாக அனைத்து மக்கள் முன்னிலையிலும் ஒரு குற்றவாளியாக விசாரிக்கப்பட வேண்டும் என்று கோரினார். வயதான பெண்ணின் மகனை பணியமர்த்தப்பட்டவர்களிடமிருந்து அழைத்துச் செல்லும்படி விவசாயிகள் இளவரசரிடம் கேட்கத் தொடங்கினர், இல்லையெனில் யெர்மிலா மனசாட்சியிலிருந்து தூக்கில் தொங்குவார். இறுதியில், அவர்களின் மகன் வயதான பெண்ணிடம் திரும்பினார், மேலும் எர்மிலாவின் சகோதரர் ஆட்சேர்ப்பாக அனுப்பப்பட்டார். ஆனால் எர்மிலாவின் மனசாட்சி அவரை இன்னும் வேதனைப்படுத்தியது, எனவே அவர் தனது பதவியை கைவிட்டு ஆலையில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார். எஸ்டேட்டில் நடந்த ஒரு கலவரத்தின் போது யெர்மிலா சிறையில் அடைக்கப்பட்டாள்... அப்போது திருட்டுக்காக கசையடியால் அடிக்கப்பட்ட ஒரு அடிவருடியின் அழுகை சத்தம் கேட்டது, பாதிரியாருக்கு கடைசி வரை கதை சொல்ல நேரமில்லை.

அத்தியாயம் 5. நில உரிமையாளர்

மறுநாள் காலையில் நாங்கள் நில உரிமையாளர் ஒபோல்ட்-ஒபோல்டுவேவைச் சந்தித்து அவர் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தாரா என்று கேட்க முடிவு செய்தோம். நில உரிமையாளர் அவர் "ஒரு சிறந்த குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்" என்று சொல்லத் தொடங்கினார், அவருடைய முன்னோர்கள் முன்னூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அறியப்பட்டனர். இந்த நில உரிமையாளர் பழைய நாட்களில் "கிறிஸ்து தனது மார்பில் இருப்பதைப் போல" வாழ்ந்தார், அவருக்கு மரியாதை, மரியாதை, நிறைய நிலம் இருந்தது, ஒரு மாதத்திற்கு பல முறை அவர் "எந்த பிரெஞ்சுக்காரரும்" பொறாமைப்படக்கூடிய விடுமுறைகளை ஏற்பாடு செய்து, வேட்டையாடச் சென்றார். நில உரிமையாளர் விவசாயிகளைக் கடுமையாகக் கடைப்பிடித்தார்: “நான் யாரை விரும்புகிறேனோ, நான் கருணை காட்டுவேன், யாரை வேண்டுமானாலும் நான் நிறைவேற்றுவேன். சட்டம் என் ஆசை! முஷ்டி என் போலீஸ்! ஆனால் பின்னர் அவர் "அவர் அன்புடன் தண்டித்தார்" என்று கூறினார், விவசாயிகள் அவரை நேசித்தார்கள், அவர்கள் ஒன்றாக ஈஸ்டர் கொண்டாடினர். ஆனால் பயணிகள் அவருடைய வார்த்தைகளைக் கேட்டு சிரித்தனர்: “நீங்கள் அவர்களை ஒரு சிலுவையால் இடித்தீர்கள், அல்லது ஏதாவது, நீங்கள் ஜெபிக்கிறீர்கள். மேனர் வீடு?..” என்று நில உரிமையாளர் பெருமூச்சு விட ஆரம்பித்தார். இப்போது விவசாயிகள் நில உரிமையாளர்களின் நிலங்களில் வேலை செய்வதில்லை, வயல்களும் பாழடைந்துவிட்டன. காடுகளில் வேட்டைக் கொம்புக்கு பதிலாக கோடாரியின் சத்தம் கேட்கிறது. முன்பு மேனர் வீடுகள் இருந்த இடத்தில் தற்போது குடிநீர் நிலையங்கள் கட்டப்பட்டு வருகின்றன. இந்த வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, நில உரிமையாளர் அழத் தொடங்கினார். பயணிகள் நினைத்தார்கள்: "பெரிய சங்கிலி உடைந்துவிட்டது, அது உடைந்துவிட்டது, அது முளைத்தது: ஒரு முனை எஜமானரைத் தாக்குகிறது, மற்றொன்று விவசாயியைத் தாக்குகிறது!"

விவசாயப் பெண்
முன்னுரை

பெண்கள் மத்தியில் மகிழ்ச்சியான மனிதனைத் தேட பயணிகள் முடிவு செய்தனர். ஒரு கிராமத்தில் அவர்கள் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவைக் கண்டுபிடித்து அவளைச் சுற்றி கேட்கும்படி அறிவுறுத்தப்பட்டனர். ஆண்கள் சாலையைத் தாக்கி விரைவில் க்ளின் கிராமத்தை அடைந்தனர், அங்கு வாழ்ந்த “மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா, கண்ணியமான பெண், அகலமான மற்றும் எடையுள்ள, சுமார் முப்பத்தெட்டு வயது. அழகான: நரை முடி, பெரிய, கடுமையான கண்கள், பணக்கார கண் இமைகள், கடுமையான மற்றும் இருண்ட. அவள் ஒரு வெள்ளை சட்டை, ஒரு குட்டையான ஆடை மற்றும் தோளில் ஒரு அரிவாள் அணிந்திருக்கிறாள். ஆண்கள் அவளிடம் திரும்பினர்: "தெய்வீக வார்த்தைகளில் சொல்லுங்கள்: உங்கள் மகிழ்ச்சி என்ன?" மற்றும் Matryona Timofeevna சொல்ல தொடங்கினார்.

அத்தியாயம் 1. திருமணத்திற்கு முன்

ஒரு பெண்ணாக, மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா ஒரு பெரிய குடும்பத்தில் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தார், அங்கு எல்லோரும் அவளை நேசித்தார்கள். யாரும் அவளை அதிகாலையில் எழுப்பவில்லை, அவர்கள் அவளை தூங்கவும் வலிமை பெறவும் அனுமதித்தனர். ஐந்து வயதிலிருந்தே, அவள் வயல்களுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டாள், அவள் மாடுகளைப் பின்தொடர்ந்தாள், அவளுடைய தந்தைக்கு காலை உணவைக் கொண்டு வந்தாள், பின்னர் வைக்கோல் அறுவடை செய்ய கற்றுக்கொண்டாள், வேலை செய்யப் பழகினாள். வேலைக்குப் பிறகு, அவளும் அவளுடைய நண்பர்களும் சுழலும் சக்கரத்தில் அமர்ந்து, பாடல்களைப் பாடி, விடுமுறை நாட்களில் நடனமாடச் சென்றனர். மேட்ரியோனா ஆண்களிடமிருந்து மறைந்தாள்; அவள் ஒரு பெண்ணாக சிறைபிடிக்க விரும்பவில்லை. ஆனால் அவள் தொலைதூர நாடுகளிலிருந்து பிலிப் என்ற மணமகனைக் கண்டுபிடித்தாள். அவன் அவளை கவர ஆரம்பித்தான். மேட்ரியோனா முதலில் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை, ஆனால் அவள் பையனை விரும்பினாள். Matryona Timofeevna ஒப்புக்கொண்டார்: "நாங்கள் பேரம் பேசும்போது, ​​​​அது இருந்திருக்க வேண்டும், அதனால் நான் நினைக்கிறேன், பின்னர் மகிழ்ச்சி இருந்தது. அது மீண்டும் சாத்தியமில்லை!" அவர் பிலிப்பை மணந்தார்.

அத்தியாயம் 2. பாடல்கள்

மருமகள் வரும்போது மணமகனின் உறவினர்கள் அவளை எப்படித் தாக்குகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா ஒரு பாடலைப் பாடுகிறார். புதிய வீடு. யாரும் அவளைப் பிடிக்கவில்லை, எல்லோரும் அவளை வேலை செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார்கள், அவளுக்கு வேலை பிடிக்கவில்லை என்றால், அவர்கள் அவளை அடிக்கலாம். மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் புதிய குடும்பத்திலும் இதேதான் நடந்தது: “குடும்பம் மிகப்பெரியது, எரிச்சலானது. என் கன்னி விருப்பத்திலிருந்து நான் நரகத்திற்கு வந்தேன்! அவளுடைய கணவரிடம் மட்டுமே அவளால் ஆதரவைக் காண முடிந்தது, சில சமயங்களில் அவன் அவளை அடித்தது. மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா தனது மனைவியை அடிக்கும் கணவனைப் பற்றி பாடத் தொடங்கினார், மேலும் அவரது உறவினர்கள் அவளுக்காக நிற்க விரும்பவில்லை, ஆனால் அவளை இன்னும் அதிகமாக அடிக்கும்படி கட்டளையிடுகிறார்கள்.

விரைவில் மேட்ரியோனாவின் மகன் டெமுஷ்கா பிறந்தார், இப்போது மாமியார் மற்றும் மாமியாரின் நிந்தைகளைத் தாங்குவது அவளுக்கு எளிதாக இருந்தது. ஆனால் அவளுக்கு மீண்டும் ஒரு பிரச்சனை வந்தது. மாஸ்டரின் மேலாளர் அவளைத் துன்புறுத்தத் தொடங்கினார், அவரிடமிருந்து எங்கு தப்பிப்பது என்று அவளுக்குத் தெரியவில்லை. தாத்தா சேவ்லி மட்டுமே மெட்ரியோனாவின் எல்லா பிரச்சனைகளையும் சமாளிக்க உதவினார், அவளுடைய புதிய குடும்பத்தில் அவர் மட்டுமே அவளை நேசித்தார்.

அத்தியாயம் 3. சேவ்லி, புனித ரஷ்ய ஹீரோ

"ஒரு பெரிய சாம்பல் மேனியுடன், தேநீர், இருபது ஆண்டுகள் வெட்டப்படாமல், பெரிய தாடியுடன், தாத்தா ஒரு கரடியைப் போல தோற்றமளித்தார்," "தாத்தாவுக்கு ஒரு வளைந்த முதுகு இருந்தது," "அவருக்கு ஏற்கனவே நூறு வயது, விசித்திரக் கதைகளின்படி." "தாத்தா ஒரு சிறப்பு அறையில் வாழ்ந்தார், அவர் குடும்பங்களை விரும்பவில்லை, அவர் அவர்களை தனது மூலையில் அனுமதிக்கவில்லை; அவள் கோபமடைந்தாள், குரைத்தாள், அவனுடைய சொந்த மகன் அவனை "பிராண்டட், குற்றவாளி" என்று அழைத்தான். மாமியார் மேட்ரியோனா மீது மிகவும் கோபப்படத் தொடங்கியபோது, ​​​​அவரும் அவரது மகனும் சேவ்லிக்குச் சென்று அங்கு வேலை செய்தனர், தேமுஷ்கா தனது தாத்தாவுடன் விளையாடினார்.

ஒரு நாள் சேவ்லி அவளிடம் தன் வாழ்க்கைக் கதையைச் சொன்னான். நில உரிமையாளரோ அல்லது காவல்துறையினரோ அணுக முடியாத சதுப்பு நிலக் காடுகளில் அவர் மற்ற விவசாயிகளுடன் வாழ்ந்தார். ஆனால் ஒரு நாள் நில உரிமையாளர் அவர்களை தன்னிடம் வரும்படி கட்டளையிட்டு அவர்களுக்குப் பின்னால் காவல்துறையை அனுப்பினார். விவசாயிகள் கீழ்ப்படிய வேண்டியிருந்தது. நில உரிமையாளர் அவர்களிடம் இருந்து வெளியேறுமாறு கோரினார், மேலும் அந்த மனிதர்கள் தங்களிடம் எதுவும் இல்லை என்று சொல்லத் தொடங்கியபோது, ​​​​அவர்களை கசையடிக்கும்படி கட்டளையிட்டார். மீண்டும் விவசாயிகள் கீழ்ப்படிய வேண்டியிருந்தது, அவர்கள் தங்கள் பணத்தை நில உரிமையாளருக்குக் கொடுத்தனர். இப்போது ஒவ்வொரு ஆண்டும் நில உரிமையாளர் அவர்களிடம் வாடகை வசூலித்து வந்தார். ஆனால் நில உரிமையாளர் இறந்துவிட்டார், அவரது வாரிசு ஒரு ஜெர்மன் மேலாளரை தோட்டத்திற்கு அனுப்பினார். முதலில், ஜேர்மன் அமைதியாக வாழ்ந்து விவசாயிகளுடன் நட்பு கொண்டார். பின்னர் அவர் அவர்களை வேலை செய்யும்படி கட்டளையிடத் தொடங்கினார். மனிதர்கள் சுயநினைவுக்கு வருவதற்கு முன்பே, அவர்கள் தங்கள் கிராமத்திலிருந்து நகரத்திற்கு ஒரு சாலையை வெட்டினர். இப்போது நீங்கள் அவர்களை எளிதாக பார்வையிடலாம். ஜேர்மனியர் தனது மனைவியையும் குழந்தைகளையும் கிராமத்திற்கு அழைத்து வந்து, முந்தைய நில உரிமையாளர் கொள்ளையடித்ததை விட மிகவும் கொடூரமான முறையில் விவசாயிகளை கொள்ளையடிக்கத் தொடங்கினார். விவசாயிகள் அவரை பதினெட்டு ஆண்டுகள் பொறுத்துக் கொண்டனர். இந்த நேரத்தில், ஜேர்மன் ஒரு தொழிற்சாலையை உருவாக்க முடிந்தது. பின்னர் கிணறு தோண்ட உத்தரவிட்டார். அவருக்கு வேலை பிடிக்கவில்லை, விவசாயிகளை திட்ட ஆரம்பித்தார். சேவ்லியும் அவரது தோழர்களும் அவரை கிணற்றுக்காக தோண்டிய குழியில் புதைத்தனர். இதற்காக அவர் கடின உழைப்புக்கு அனுப்பப்பட்டார், அங்கு அவர் இருபது ஆண்டுகள் கழித்தார். பின்னர் அவர் தனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பி ஒரு வீட்டைக் கட்டினார். ஒரு பெண்ணாக தனது வாழ்க்கையைப் பற்றி தொடர்ந்து பேசும்படி ஆண்கள் மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவிடம் கேட்டார்கள்.

அத்தியாயம் 4. தேமுஷ்கா

மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா தனது மகனை வேலைக்கு அழைத்துச் சென்றார். ஆனால் நீங்கள் ஒரு குழந்தையுடன் அதிகம் சம்பாதிக்க மாட்டீர்கள் என்பதால், மாமியார் அதை தாத்தா சேவ்லியிடம் விட்டுவிடச் சொன்னார். அதனால் அவள் தாத்தாவிடம் தேமுஷ்காவைக் கொடுத்தாள், அவள் வேலைக்குச் சென்றாள். மாலையில் நான் வீடு திரும்பியபோது, ​​சேவ்லி வெயிலில் மயங்கி விழுந்து, குழந்தையைப் பார்த்துக் கொள்ளவில்லை, பன்றிகளால் மிதிக்கப்பட்டது. மேட்ரியோனா "ஒரு பந்தைப் போல சுழன்றது", "புழுவைப் போல சுருண்டது, அழைத்தது, டெமுஷ்காவை எழுப்பியது - ஆனால் அழைக்க மிகவும் தாமதமானது." ஜென்டர்ம்கள் வந்து, "நீங்கள் விவசாயி சேவ்லியுடன் உடன்படிக்கையில் குழந்தையைக் கொல்லவில்லையா?" என்று விசாரிக்கத் தொடங்கினர். அப்போது குழந்தையின் சடலத்தை பிரேத பரிசோதனை செய்ய டாக்டர் வந்தார். இதைச் செய்ய வேண்டாம் என்று மெட்ரியோனா அவரிடம் கேட்கத் தொடங்கினார், அனைவருக்கும் சாபங்களை அனுப்பினார், மேலும் அவள் மனதை இழந்துவிட்டாள் என்று எல்லோரும் முடிவு செய்தனர்.

இரவில், மேட்ரியோனா தனது மகனின் கல்லறைக்கு வந்து சேவ்லியைப் பார்த்தார். முதலில் அவள் அவனை நோக்கி கத்தினாள், டெமாவின் மரணத்திற்கு அவனை குற்றம் சாட்டினாள், ஆனால் பின்னர் அவர்கள் இருவரும் பிரார்த்தனை செய்ய ஆரம்பித்தார்கள்.

அத்தியாயம் 5. அவள்-ஓநாய்

தேமுஷ்காவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா யாருடனும் பேசவில்லை, அவளால் சவேலியாவைப் பார்க்க முடியவில்லை, அவள் வேலை செய்யவில்லை. சேவ்லி மணல் மடாலயத்தில் மனந்திரும்புவதற்குச் சென்றார். பின்னர் மெட்ரியோனாவும் அவரது கணவரும் பெற்றோரிடம் சென்று வேலைக்குச் சென்றனர். விரைவில் அவளுக்கு மேலும் குழந்தைகள் பிறந்தன. எனவே நான்கு ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. மெட்ரியோனாவின் பெற்றோர் இறந்துவிட்டார்கள், அவள் தன் மகனின் கல்லறைக்கு அழுதாள். கல்லறை ஒழுங்கமைக்கப்பட்டிருப்பதையும், அதில் ஒரு ஐகான் இருப்பதையும், சேவ்லி தரையில் கிடப்பதையும் அவர் காண்கிறார். அவர்கள் பேசினர், மேட்ரியோனா அந்த முதியவரை மன்னித்து தனது வருத்தத்தைப் பற்றி அவரிடம் கூறினார். விரைவில் சேவ்லி இறந்து டெமாவுக்கு அருகில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

மேலும் நான்கு வருடங்கள் கடந்தன. மெட்ரியோனா தனது வாழ்க்கையைப் புரிந்து கொண்டார், முழு குடும்பத்திற்கும் வேலை செய்தார், ஆனால் தனது குழந்தைகளுக்கு தீங்கு செய்யவில்லை. பிரார்த்தனை செய்யும் ஒரு மந்தி அவர்களின் கிராமத்திற்கு வந்து, தெய்வீக வழியில் எவ்வாறு சரியாக வாழ வேண்டும் என்பதை அவர்களுக்குக் கற்பிக்கத் தொடங்கியது. நோன்பு நாட்களில் தாய்ப்பால் கொடுப்பதை அவள் தடை செய்தாள். ஆனால் மெட்ரியோனா அவள் சொல்வதைக் கேட்கவில்லை, அவள் தன் குழந்தைகளை பட்டினி கிடப்பதை விட கடவுள் அவளைத் தண்டிப்பது நல்லது என்று அவள் முடிவு செய்தாள். அதனால் அவளுக்கு வருத்தம் வந்தது. அவளுடைய மகன் ஃபெடோட் எட்டு வயதாக இருந்தபோது, ​​அவனுடைய மாமியார் அவனை ஒரு மேய்ப்பனாகக் கொடுத்தார். ஒரு நாள் சிறுவன் ஆடுகளை பராமரிக்கவில்லை, அவற்றில் ஒன்றை ஓநாய் திருடியது. இதற்காக, கிராம பெரியவர் அவரை கசையடி கொடுக்க விரும்பினார். ஆனால் மேட்ரியோனா நில உரிமையாளரின் காலடியில் தன்னைத் தூக்கி எறிந்தார், மேலும் அவர் தனது மகனுக்குப் பதிலாக தனது தாயை தண்டிக்க முடிவு செய்தார். மாட்ரியோனா சாட்டையால் அடிக்கப்பட்டார். மாலையில் தன் மகன் எப்படி தூங்குகிறான் என்று பார்க்க வந்தாள். மறுநாள் காலை அவள் கணவனின் உறவினர்களிடம் தன்னைக் காட்டிக்கொள்ளாமல், ஆற்றுக்குச் சென்றாள், அங்கு அவள் அழ ஆரம்பித்தாள், அவளுடைய பெற்றோரிடமிருந்து பாதுகாப்பைக் கோரினாள்.

அத்தியாயம் 6. கடினமான ஆண்டு

இரண்டு புதிய பிரச்சனைகள் கிராமத்திற்கு வந்தன: முதலில் ஒரு மெலிந்த ஆண்டு வந்தது, பின்னர் ஒரு ஆட்சேர்ப்பு இயக்கம். கிறிஸ்மஸ் அன்று சுத்தமான சட்டை அணிந்து பிரச்சனை செய்ததற்காக மாமியார் மேட்ரியோனாவை திட்ட ஆரம்பித்தார். பின்னர் அவர்கள் தனது கணவரை பணியாளராக அனுப்ப விரும்பினர். மேட்ரியோனாவுக்கு எங்கு செல்வது என்று தெரியவில்லை. அவள் தானே சாப்பிடவில்லை, அவள் கணவனின் குடும்பத்திற்கு எல்லாவற்றையும் கொடுத்தாள், மேலும் அவர்களும் அவளைத் திட்டினர், அவளுடைய குழந்தைகளை கோபமாகப் பார்த்தார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் கூடுதல் வாய்கள். எனவே மாட்ரியோனா "குழந்தைகளை உலகம் முழுவதும் அனுப்ப" வேண்டியிருந்தது, இதனால் அவர்கள் அந்நியர்களிடம் பணம் கேட்பார்கள். இறுதியாக, அவரது கணவர் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், மேலும் கர்ப்பிணி மட்ரியோனா தனியாக இருந்தார்.

அத்தியாயம் 7. ஆளுநரின் மனைவி

அவரது கணவர் தவறான நேரத்தில் பணியமர்த்தப்பட்டார், ஆனால் அவர் வீட்டிற்கு திரும்புவதற்கு யாரும் உதவ விரும்பவில்லை. மேட்ரியோனா, யார் கடைசி நாட்கள்நான் என் குழந்தையை சுமந்து கொண்டு, ஆளுநரிடம் உதவி கேட்க சென்றேன். இரவில் யாரிடமும் சொல்லாமல் வீட்டை விட்டு வெளியேறினாள். அதிகாலையில் ஊருக்கு வந்தேன். கவர்னர் அரண்மனையின் வாசல்காரர் அவளை இரண்டு மணி நேரத்தில் வர முயற்சி செய்யும்படி கூறினார், அப்போது கவர்னர் அவளை வரவேற்பார். சதுக்கத்தில், மேட்ரியோனா சூசனின் நினைவுச்சின்னத்தைக் கண்டார், அது அவளுக்கு சேவ்லியை நினைவூட்டியது. வண்டி அரண்மனைக்குச் சென்றதும், ஆளுநரின் மனைவி வெளியே வந்தபோது, ​​​​மெட்ரியோனா தனது காலடியில் தன்னைத் தானே எறிந்து விண்ணப்பம் செய்தார். பின்னர் அவள் மோசமாக உணர்ந்தாள். நீண்ட பயணமும் களைப்பும் அவள் உடல்நிலையைப் பாதித்து, ஒரு ஆண் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தாள். ஆளுநரின் மனைவி அவளுக்கு உதவினார், குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் அளித்தார் மற்றும் அவருக்கு ஒரு பெயரை வைத்தார். பின்னர் அவர் மேட்ரியோனாவின் கணவரை ஆட்சேர்ப்பு செய்வதிலிருந்து காப்பாற்ற உதவினார். மெட்ரியோனா தனது கணவரை வீட்டிற்கு அழைத்து வந்தார், அவரது குடும்பத்தினர் அவரது காலில் வணங்கி மன்னிப்பு கேட்டனர்.

அத்தியாயம் 8. பெண்ணின் உவமை

அப்போதிருந்து, அவர்கள் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா கவர்னர் என்று செல்லப்பெயர் சூட்டினார்கள். அவள் முன்பு போலவே வாழ ஆரம்பித்தாள், வேலை செய்தாள், குழந்தைகளை வளர்த்தாள். அவரது மகன்களில் ஒருவர் ஏற்கனவே பணியமர்த்தப்பட்டுள்ளார். மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா பயணிகளிடம் கூறினார்: "பெண்களிடையே மகிழ்ச்சியான பெண்ணைத் தேடுவது ஒரு விஷயம் அல்ல": "பெண்களின் மகிழ்ச்சிக்கான திறவுகோல்கள், நமது சுதந்திர விருப்பத்திலிருந்து, கைவிடப்பட்டு, கடவுளிடம் இழக்கப்படுகின்றன!"

கடைசி ஒன்று

பயணிகள் வோல்காவின் கரைக்குச் சென்று, வைக்கோல் வேலை செய்யும் விவசாயிகளைப் பார்த்தார்கள். "நாங்கள் நீண்ட காலமாக வேலை செய்யவில்லை, வெட்டுவோம்!" - அலைந்து திரிந்தவர்கள் உள்ளூர் பெண்களிடம் கேட்டார்கள். வேலை முடிந்து அவர்கள் ஓய்வெடுக்க வைக்கோல் அடுக்கில் அமர்ந்தனர். திடீரென்று அவர்கள் பார்க்கிறார்கள்: ஆற்றின் குறுக்கே மூன்று படகுகள் மிதக்கின்றன, அதில் இசை ஒலிக்கிறது, அழகான பெண்கள், இரண்டு மீசையுடைய மனிதர்கள், குழந்தைகள் மற்றும் ஒரு வயதான மனிதர் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். விவசாயிகள் அவர்களைப் பார்த்தவுடன், அவர்கள் உடனடியாக இன்னும் கடினமாக உழைக்கத் தொடங்கினர்.

பழைய நில உரிமையாளர் கரைக்குச் சென்று, வைக்கோல் முழுவதையும் சுற்றி நடந்தார். "விவசாயிகள் குனிந்தார்கள், மேயர் நில உரிமையாளர் முன் வம்பு செய்தார், மாட்டின் முன் ஒரு பேயைப் போல." மேலும் நில உரிமையாளர் அவர்களின் வேலைக்காக அவர்களைத் திட்டினார் மற்றும் ஏற்கனவே அறுவடை செய்யப்பட்ட வைக்கோலை உலர வைக்க உத்தரவிட்டார். பழைய நில உரிமையாளர் விவசாயிகளுடன் ஏன் இப்படி நடந்து கொண்டார் என்று பயணிகள் ஆச்சரியப்பட்டனர், ஏனென்றால் அவர்கள் இப்போது சுதந்திரமானவர்கள் மற்றும் அவருடைய அதிகாரத்தின் கீழ் இல்லை. பழைய விளாஸ் அவர்களிடம் சொல்லத் தொடங்கினார்.

"எங்கள் நில உரிமையாளர் சிறப்பு வாய்ந்தவர், அவரது செல்வம் அபரிமிதமானது, அவரது பதவி முக்கியமானது, அவரது குடும்பம் உன்னதமானது, அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு விசித்திரமானவராகவும் முட்டாளாகவும் இருந்தார்." ஆனால் பின்னர் அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்டது, ஆனால் அவர் அதை நம்பவில்லை, அவர் ஏமாற்றப்படுகிறார் என்று முடிவு செய்தார், இதைப் பற்றி ஆளுநரிடம் கூட வாதிட்டார், மாலையில் அவருக்கு பக்கவாதம் ஏற்பட்டது. அவர் அவர்களைப் பிரித்துவிடுவார் என்று அவரது மகன்கள் பயந்தனர், மேலும் நில உரிமையாளர் இன்னும் எஜமானராக இருப்பதைப் போல விவசாயிகளுடன் முன்பு போலவே வாழ ஒப்புக்கொண்டனர். சில விவசாயிகள் நில உரிமையாளருக்கு தொடர்ந்து சேவை செய்ய மகிழ்ச்சியுடன் ஒப்புக்கொண்டனர், ஆனால் பலரால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை. உதாரணமாக, அப்போது மேயராக இருந்த விளாஸ், முதியவரின் "முட்டாள் கட்டளைகளை" எப்படி நிறைவேற்ற வேண்டும் என்று தெரியவில்லை. பின்னர் மற்றொரு விவசாயி மேயராக வேண்டும் என்று கேட்டார், மேலும் "பழைய உத்தரவு சென்றது." மேலும் விவசாயிகள் ஒன்று கூடி எஜமானரின் முட்டாள்தனமான கட்டளைகளைப் பார்த்து சிரித்தனர். உதாரணமாக, எழுபது வயதான விதவையை ஆறு வயது பையனுக்குத் திருமணம் செய்து வைக்கும்படி கட்டளையிட்டார், அதனால் அவர் அவளுக்கு ஆதரவளித்து புதிய வீடு கட்டினார். நில உரிமையாளரை எழுப்பியதால், மாடுகள் மேனரின் வீட்டைக் கடக்கும்போது மூக்க வேண்டாம் என்று அவர் கட்டளையிட்டார்.

ஆனால் பின்னர் ஒரு விவசாயி அகாப் இருந்தார், அவர் எஜமானருக்குக் கீழ்ப்படிய விரும்பவில்லை, கீழ்ப்படிதலுக்காக மற்ற விவசாயிகளைக் கூட நிந்தித்தார். ஒரு நாள் அவர் ஒரு மரக்கட்டையுடன் நடந்து கொண்டிருந்தார், ஒரு மனிதர் அவரைச் சந்தித்தார். அந்த மரக்கட்டை தன் காட்டில் இருந்ததை உணர்ந்த நில உரிமையாளர் அகப்பை திருட்டுத்தனமாக திட்ட ஆரம்பித்தார். ஆனால் விவசாயி அதைத் தாங்க முடியாமல் நில உரிமையாளரைப் பார்த்து சிரிக்க ஆரம்பித்தார். முதியவர் மீண்டும் தாக்கப்பட்டார், அவர் இப்போது இறந்துவிடுவார் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள், மாறாக அவர் கீழ்ப்படியாமைக்காக அகப்பை தண்டிக்க ஒரு ஆணையை வெளியிட்டார். இளம் நில உரிமையாளர்கள், அவர்களின் மனைவிகள், புதிய மேயர் மற்றும் விளாஸ் நாள் முழுவதும் அகப்பிற்குச் சென்று, அகாப்பை நடிக்க வற்புறுத்தி, இரவு முழுவதும் மதுவைக் குடிக்கக் கொடுத்தனர். மறுநாள் காலை அவரை தொழுவத்தில் அடைத்து வைத்து, அடிப்பது போல் கத்தச் சொன்னார்கள், ஆனால் உண்மையில் அவர் உட்கார்ந்து ஓட்கா குடித்துக்கொண்டிருந்தார். நில உரிமையாளர் அதை நம்பினார், மேலும் அவர் விவசாயிக்காக வருந்தினார். அகாப் மட்டும், இவ்வளவு ஓட்காவுக்குப் பிறகு, மாலையில் இறந்தார்.

அலைந்து திரிந்தவர்கள் பழைய நில உரிமையாளரைப் பார்க்கச் சென்றனர். அவர் மகன்கள், மருமகள்கள், விவசாயிகள் சூழ அமர்ந்து இரவு உணவு சாப்பிடுகிறார். விவசாயிகள் எஜமானரின் வைக்கோலை விரைவில் சேகரிப்பார்களா என்று அவர் கேட்கத் தொடங்கினார். புதிய மேயர் இரண்டு நாட்களில் வைக்கோல் அகற்றப்படும் என்று அவருக்கு உறுதியளிக்கத் தொடங்கினார், பின்னர் ஆண்கள் எஜமானரிடமிருந்து தப்பிக்க மாட்டார்கள், அவர் அவர்களின் தந்தை மற்றும் கடவுள் என்று அறிவித்தார். நில உரிமையாளர் இந்த பேச்சை விரும்பினார், ஆனால் திடீரென்று கூட்டத்தில் இருந்த விவசாயிகளில் ஒருவர் சிரித்ததைக் கேட்டு, குற்றவாளியைக் கண்டுபிடித்து தண்டிக்க உத்தரவிட்டார். மேயர் சென்றார், என்ன செய்வது என்று அவரே யோசித்தார். அலைந்து திரிபவர்களை அவர்களில் ஒருவரை ஒப்புக்கொள்ளும்படி அவர் கேட்கத் தொடங்கினார்: அவர்கள் இங்கிருந்து வந்தவர்கள் அல்ல, எஜமானரால் அவர்களை எதுவும் செய்ய முடியாது. ஆனால் பயணிகள் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை. அப்போது மேயரின் காட்ஃபாதர், தந்திரமான பெண், எஜமானரின் காலில் விழுந்து, புலம்பத் தொடங்கினார், சிரித்தது தனது ஒரே முட்டாள் மகன் என்று கூறி, எஜமானரை திட்ட வேண்டாம் என்று கெஞ்சினார். மாஸ்டர் பரிதாபப்பட்டார். பிறகு தூங்கிவிட்ட அவர் தூக்கத்திலேயே உயிரிழந்தார்.

உலகம் முழுவதும் விருந்து

அறிமுகம்

விவசாயிகள் ஒரு விடுமுறையை ஏற்பாடு செய்தனர், அதற்கு முழு தோட்டமும் வந்தது, அவர்கள் புதிய சுதந்திரத்தை கொண்டாட விரும்பினர். விவசாயிகள் பாடல்கள் பாடினர்.

I. கசப்பான நேரம் - கசப்பான பாடல்கள்

மகிழ்ச்சியான. எஜமானர் விவசாயியிடமிருந்து பசுவை எடுத்தார், ஜெம்ஸ்டோ நீதிமன்றம் கோழிகளை எடுத்தார், ஜார் தனது மகன்களை ஆட்சேர்ப்புக்கு அழைத்துச் சென்றார், எஜமானர் தனது மகள்களை தன்னிடம் அழைத்துச் சென்றார் என்று பாடல் கூறுகிறது. "புனித ரஸ்ஸில் வாழ்வது பெருமைக்குரியது!"

கோர்வி. கலினுஷ்காவின் ஏழை விவசாயிக்கு அடிபட்டதால் முதுகு முழுவதும் காயங்கள் உள்ளன, அவருக்கு உடுத்த எதுவும் இல்லை, சாப்பிட எதுவும் இல்லை. அவர் சம்பாதித்த அனைத்தையும் எஜமானருக்குக் கொடுக்க வேண்டும். உணவகத்திற்குச் சென்று குடித்துவிட்டு வருவதே வாழ்க்கையில் ஒரே மகிழ்ச்சி.

இந்த பாடலுக்குப் பிறகு, விவசாயிகள் கோர்வியின் கீழ் எவ்வளவு கடினமாக இருந்தது என்று ஒருவருக்கொருவர் சொல்லத் தொடங்கினர். அவர்களின் எஜமானி கெர்ட்ரூட் அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா அவர்களை இரக்கமின்றி அடிக்க உத்தரவிட்டதை ஒருவர் நினைவு கூர்ந்தார். விவசாயி விகென்டி பின்வரும் உவமையைச் சொன்னார்.

ஒரு முன்மாதிரியான அடிமை பற்றி - யாகோவ் விசுவாசி. ஒரு காலத்தில் ஒரு நில உரிமையாளர் வாழ்ந்தார், அவர் மிகவும் கஞ்சத்தனமானவராக இருந்தார், அவர் தனது மகளை திருமணம் செய்தவுடன் விரட்டினார். இந்த எஜமானுக்கு ஒரு உண்மையுள்ள வேலைக்காரன், யாகோவ் இருந்தான், அவன் தன் உயிரை விட அதிகமாக அவனை நேசித்தான், எஜமானனைப் பிரியப்படுத்த எல்லாவற்றையும் செய்தான். யாகோவ் தனது எஜமானிடம் எதையும் கேட்கவில்லை, ஆனால் அவரது மருமகன் வளர்ந்து திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பினார். மாஸ்டர் மட்டுமே மணமகளை விரும்பினார், எனவே அவர் யாகோவின் மருமகனை திருமணம் செய்ய அனுமதிக்கவில்லை, ஆனால் அவரை ஒரு பணியாளராகக் கொடுத்தார். யாகோவ் தனது எஜமானரை பழிவாங்க முடிவு செய்தார், அவரது பழிவாங்கல் மட்டுமே அவரது வாழ்க்கையைப் போலவே அடிமைத்தனமாக இருந்தது. மாஸ்டரின் கால்கள் வலித்து நடக்க முடியவில்லை. யாகோவ் அவனை ஒரு அடர்ந்த காட்டுக்குள் அழைத்துச் சென்று அவன் கண் முன்னே தூக்கில் தொங்கினான். மாஸ்டர் இரவு முழுவதும் பள்ளத்தாக்கில் கழித்தார், மறுநாள் காலை வேட்டைக்காரர்கள் அவரைக் கண்டுபிடித்தனர். அவர் கண்டதிலிருந்து அவர் மீளவில்லை: "எஜமானரே, நீங்கள் நியாயத்தீர்ப்பு நாள் வரை முன்மாதிரியான அடிமை, உண்மையுள்ள யாக்கோவை நினைவில் வைத்திருப்பீர்கள்!"

II. அலைந்து திரிபவர்கள் மற்றும் யாத்ரீகர்கள்

உலகில் பல்வேறு வகையான யாத்ரீகர்கள் உள்ளனர். யாத்ரீகர்களை எந்த வீட்டிலும் ஏற்று அவர்களுக்கு உணவளிப்பது வழக்கம் என்பதால், அவர்களில் சிலர் மற்றவர்களின் செலவில் லாபம் ஈட்டுவதற்காக மட்டுமே கடவுளின் பெயரைப் பின்னால் ஒளித்து வைக்கிறார்கள். எனவே, அவர்கள் பெரும்பாலும் பணக்கார வீடுகளைத் தேர்வு செய்கிறார்கள், அங்கு அவர்கள் நன்றாக சாப்பிடலாம் மற்றும் எதையாவது திருடலாம். ஆனால் ஒரு விவசாயி வீட்டிற்கு கடவுளின் வார்த்தையை கொண்டு வரும் உண்மையான யாத்ரீகர்களும் உள்ளனர். அப்படிப்பட்டவர்கள் கடவுளின் கருணை அவர்களுக்கும் வர வேண்டும் என்பதற்காக ஏழைகளின் வீட்டிற்குச் செல்கிறார்கள். அத்தகைய யாத்ரீகர்களில் அயோனுஷ்காவும் அடங்குவர், அவர் "இரண்டு பெரிய பாவிகளைப் பற்றி" கதையை எழுதியுள்ளார்.

இரண்டு பெரும் பாவிகளைப் பற்றி. ஆட்டமன் குடையார் ஒரு கொள்ளைக்காரன், அவன் வாழ்நாளில் பலரைக் கொன்று கொள்ளையடித்தான். ஆனால் அவனது மனசாட்சி அவனை மிகவும் வேதனைப்படுத்தியது, அதனால் அவனால் சாப்பிடவோ தூங்கவோ முடியவில்லை, ஆனால் பாதிக்கப்பட்டவர்களை மட்டுமே நினைவு கூர்ந்தான். அவர் முழு கும்பலையும் கலைத்துவிட்டு புனித கல்லறையில் பிரார்த்தனை செய்ய சென்றார். அவர் அலைகிறார், பிரார்த்தனை செய்கிறார், மனந்திரும்புகிறார், ஆனால் அது அவருக்கு எளிதாக இருக்காது. பாவி தன் தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பி, ஒரு நூற்றாண்டு பழமையான கருவேல மரத்தின் கீழ் வாழத் தொடங்கினார். ஒரு நாள், ஒரு கருவேல மரத்தை கத்தியால் வெட்டச் சொல்லும் குரல் கேட்கிறது மக்கள் முன்கொல்லப்பட்டால், அவனுடைய பாவங்கள் அனைத்தும் மன்னிக்கப்படும். பெரியவர் பல ஆண்டுகள் பணிபுரிந்தார், ஆனால் கருவேல மரத்தை வெட்ட முடியவில்லை. ஒருமுறை அவர் பான் குளுகோவ்ஸ்காயை சந்தித்தார், அவரைப் பற்றி அவர்கள் ஒரு கொடூரமான மற்றும் தீய நபர் என்று சொன்னார்கள். பெரியவர் என்ன செய்கிறார் என்று எஜமானர் கேட்டபோது, ​​​​பாவி தனது பாவங்களுக்குப் பரிகாரம் செய்ய விரும்புவதாகக் கூறினார். பல உயிர்களை நாசம் செய்தாலும் மனசாட்சி தன்னை சிறிதும் துன்புறுத்தவில்லை என்று பான் சிரிக்க ஆரம்பித்தான். "துறவிக்கு ஒரு அதிசயம் நடந்தது: அவர் கோபமான கோபத்தை உணர்ந்தார், பான் குளுகோவ்ஸ்கிக்கு விரைந்தார், மேலும் அவரது இதயத்தில் ஒரு கத்தியை மூழ்கடித்தார்! இப்போதுதான் இரத்தம் தோய்ந்த அந்த மனிதர் சேணத்தின் மீது தலையில் விழுந்தார், ஒரு பெரிய மரம் இடிந்து விழுந்தது, எதிரொலி முழு காடுகளையும் உலுக்கியது. அதனால் குடையார் தன் பாவங்களுக்காக வேண்டிக்கொண்டார்.

III. பழைய மற்றும் புதிய இரண்டும்

"பெரியது உன்னத பாவம்" என்று விவசாயிகள் ஜோனாவின் கதைக்குப் பிறகு சொல்லத் தொடங்கினர். ஆனால் விவசாயி இக்னேஷியஸ் புரோகோரோவ் எதிர்த்தார்: "அவர் பெரியவர், ஆனால் அவர் விவசாயியின் பாவத்திற்கு எதிராக இருக்க மாட்டார்." மேலும் அவர் பின்வரும் கதையைச் சொன்னார்.

விவசாயி பாவம். அவரது தைரியம் மற்றும் துணிச்சலுக்காக, விதவை அட்மிரல் பேரரசியிடம் இருந்து எட்டாயிரம் ஆத்மாக்களைப் பெற்றார். அட்மிரல் இறக்கும் நேரம் வந்ததும், அவர் தலைவரை அழைத்து, அனைத்து விவசாயிகளுக்கும் இலவச உணவு அடங்கிய கலசத்தை அவரிடம் கொடுத்தார். அவர் இறந்த பிறகு அவர் வந்தார் தொலைதூர உறவினர்மேலும், தங்கம் மற்றும் சுதந்திரத்தின் மூத்த மலைகளுக்கு வாக்குறுதி அளித்து, அந்த கலசத்தை அவரிடம் கெஞ்சினார். ஆகவே, எண்ணாயிரம் விவசாயிகள் ஆண்டவரின் அடிமைத்தனத்தில் இருந்தனர், தலைவர் மிகக் கடுமையான பாவத்தைச் செய்தார்: அவர் தனது தோழர்களைக் காட்டிக் கொடுத்தார். “எனவே இது விவசாயியின் பாவம்! உண்மையில், ஒரு பயங்கரமான பாவம்! - ஆண்கள் முடிவு செய்தனர். பின்னர் அவர்கள் "பசி" பாடலைப் பாடி, நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் பாவத்தைப் பற்றி மீண்டும் பேசத் தொடங்கினர். எனவே செக்ஸ்டனின் மகன் க்ரிஷா டோப்ரோஸ்க்லோனோவ் கூறினார்: “பாம்பு குட்டி பாம்புகளைப் பெற்றெடுக்கும், கோட்டை என்பது நில உரிமையாளரின் பாவம், துரதிர்ஷ்டவசமான ஜேக்கப்பின் பாவம், க்ளெப்பின் பாவம் பெற்றெடுத்தது! ஆதரவில்லை - வைராக்கியமுள்ள அடிமையைக் கயிற்றில் கொண்டு வரும் நிலச் சொந்தக்காரன் இல்லை, ஆதரவில்லை - தன் வில்லனைத் தற்கொலை செய்து கொண்டு பழிவாங்கும் புறம்போக்கு வேலைக்காரன் இல்லை, ஆதரவில்லை - ரஸ்ஸில் புதிய க்ளெப் இருக்காது. ! எல்லோரும் சிறுவனின் பேச்சை விரும்பினர், அவர்கள் அவருக்கு செல்வத்தையும் புத்திசாலித்தனமான மனைவியையும் விரும்புகிறார்கள், ஆனால் க்ரிஷா அவருக்கு செல்வம் தேவையில்லை என்று பதிலளித்தார், ஆனால் "ஒவ்வொரு விவசாயியும் புனித ரஷ்யா முழுவதும் சுதந்திரமாக, மகிழ்ச்சியுடன் வாழ முடியும்."

IV. நல்ல நேரம் - நல்ல பாடல்கள்

காலையில் பயணிகள் தூங்கிவிட்டனர். க்ரிஷாவும் அவரது சகோதரரும் தங்கள் தந்தையை வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றனர், அவர்கள் வழியில் பாடல்களைப் பாடினர். சகோதரர்கள் தங்கள் தந்தையை படுக்க வைத்ததும், க்ரிஷா கிராமத்தை சுற்றி நடக்க சென்றார். க்ரிஷா செமினரியில் படிக்கிறார், அங்கு அவர் மோசமாக உணவளிக்கப்படுகிறார், அதனால் அவர் ஒல்லியாக இருக்கிறார். ஆனால் அவன் தன்னைப் பற்றி சிறிதும் சிந்திப்பதில்லை. அவரது எண்ணங்கள் அனைத்தும் அவரது சொந்த கிராமம் மற்றும் விவசாயிகளின் மகிழ்ச்சியுடன் மட்டுமே ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன. "விதி அவருக்கு ஒரு புகழ்பெற்ற பாதையை தயார் செய்தது, மக்களின் பரிந்துரையாளர், நுகர்வு மற்றும் சைபீரியா என்ற பெரிய பெயர்." க்ரிஷா ஒரு பரிந்து பேசுபவராக இருந்து கவனித்துக் கொள்ள முடியும் என்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறாள் சாதாரண மக்கள், அவரது தாயகம் பற்றி. ஏழு ஆண்கள் இறுதியாக ஒருவரை மகிழ்ச்சியாகக் கண்டார்கள், ஆனால் இந்த மகிழ்ச்சியைப் பற்றி அவர்களுக்குத் தெரியாது.

கவிதையிலேயே நிகழும் நிகழ்வுகளைப் பற்றி முன்னுரை கூறுகிறது. அந்த. சப்லாடோவோ, நியூரோஜைகோ, ட்ரையாவினோ, ஸ்னோபிஷினோ, ரசுடோவோ, நீலோவோ, கோரெலோவோ ஆகிய கிராமங்களைச் சேர்ந்த ஏழு விவசாயிகள் “ரஸ்ஸில் யார் சுதந்திரமாக வாழ முடியும்?” என்ற தலைப்பில் ஒரு சர்ச்சையைத் தொடங்கினர். நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் இந்த கடுமையான சமூகப் பிரச்சினையை கல்வியறிவற்ற மற்றும் அறியாமை வர்க்கத்திற்கு சமர்ப்பிப்பது சும்மா இல்லை, இது விவசாயிகள் என்று கருதப்பட்டது. XIX இன் பிற்பகுதிநூற்றாண்டு, இது மிகவும் தைரியமான நடவடிக்கை - நீதிக்கான தேடலை ஒப்படைப்பது, மற்றும், மனித அடிப்படையில், மகிழ்ச்சி, சாதாரண மனிதர்களுக்கு. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் நில உரிமையாளர், அதிகாரி, பாதிரியார், வணிகர், உன்னதமான பாயர், இறையாண்மையின் மந்திரி அல்லது ஜார் ஆகியோருடன் "யார் மிகவும் எளிதாக இருக்கிறார்கள்" என்று அவரவர் வழியில் தீர்ப்பளிக்கிறார்கள். கவிஞர் ஒரு தீர்க்கதரிசன பறவை மற்றும் சுயமாக கூடியிருந்த மேஜை துணி போன்ற விசித்திரக் கதை மரபுகளை படைப்பில் சேர்த்தார். ஆண்கள், தங்கள் விவகாரங்களை கைவிட்டு, நீதி மற்றும் மகிழ்ச்சியைத் தேடும் கடினமான பாதையில் சென்றனர்.

அத்தியாயம் I பாப்.

வழியில், விவசாயிகள் பல்வேறு அலைந்து திரிபவர்களை சந்திக்கிறார்கள்: கைவினைஞர்கள், பிச்சைக்காரர்கள், அவர்களைப் போலவே ஒரு விவசாய பாஸ்ட் தொழிலாளி, பயிற்சியாளர்கள் மற்றும் வீரர்கள். ஆனால் ஆண்கள் அவர்களிடம் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி கேள்விகளைக் கேட்பதில்லை: "சிப்பாய்கள் ஒரு அவுல் மூலம் ஷேவ் செய்கிறார்கள், வீரர்கள் புகையால் சூடேற்றுகிறார்கள், என்ன வகையான மகிழ்ச்சி இருக்கிறது?" " மாலையில் ஆண்கள் பாதிரியாரை சந்தித்தனர். 1861 ஆம் ஆண்டில் அலெக்சாண்டர் II லிபரேட்டரால் அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பதைக் குறிக்கும் வகையில், "நில உரிமையாளர்கள் திவாலாகிவிட்டனர்" என்று அவரது வாதப் பேச்சுகளில் இருந்து தெரிகிறது. பூசாரியின் மகிழ்ச்சியின் இலட்சியம் "அமைதி, செல்வம், மரியாதை." ஆனால் நிஜ வாழ்க்கையில் அவருக்கு இது இல்லை, நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் வறுமை காரணமாக பாதிரியாரின் பணக்கார, நன்கு ஊட்டப்பட்ட வாழ்க்கை முறை முடிவுக்கு வந்தது.

அத்தியாயம் II நாட்டு கண்காட்சி.

இந்த அத்தியாயத்தில், ஆண்கள் குஸ்மின்ஸ்கோய் என்ற வர்த்தக கிராமத்திற்குச் சென்று அங்குள்ள மக்களிடம் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி கேட்கிறார்கள். அவர்கள் வெவ்வேறு விஷயங்களைக் கேட்கிறார்கள்: யாரோ எதையாவது வாங்குகிறார்கள், எதையாவது விற்கிறார்கள், யாரோ ஒருவர் தங்கள் சேமிப்பை வீணடித்துவிட்டு, தங்கள் உறவினர்களுக்கு பரிசுகளை வாங்க முடியாது. ரஷ்ய மக்களுக்கு எப்படி ஓய்வெடுப்பது என்பது தெரியும், எனவே அவர்கள் தங்கள் கடைசி நாளில் வாழ்வது போல் பெரிய வழியில் நடக்கிறார்கள். பார்த்ததும் போதும், ஆட்கள் சாலைக்கு வந்தனர்.

அத்தியாயம் III. குடிபோதையில் இரவு.

கண்காட்சியில், ஆண்கள் கவிதையில் ஒரு புதிய பாத்திரத்தை சந்தித்தனர் - பாவ்லுஷா வெரெடென்னிகோவ். அவர்தான் ரஷ்ய நபரின் பயங்கரமான பண்பைப் பற்றி நம் "ஹீரோக்களுக்கு" சொல்கிறார் - குடிப்பழக்கம். யக்கிம் நாகோய், துக்கத்தை மதுவில் மூழ்கடிக்க வேண்டும் என்ற அறிக்கையுடன் எதிர்கொள்கிறார். கவிஞர் பொதுவாக யாக்கிம் நாகோகோவை பிரதிபலிப்பு திறன் கொண்ட ஒரு உழவன்-தொழிலாளியின் உருவகமாக உருவாக்கினார்.

அத்தியாயம் IV. மகிழ்ச்சி.

இந்த அத்தியாயத்தில், ஹீரோ எர்மிலா கிரினின் படம் புதிய வண்ணங்களால் வரையப்பட்டுள்ளது. ஆலை வாங்குவது தொடர்பாக வணிகர் அல்டினிகோவ் உடனான காட்சியில் முக்கிய முக்கியத்துவம் உள்ளது. வணிகரின் மீது "வெற்றி" பெற, கிரினுக்கு விரைவில் 1000 ரூபிள் தேவை. எர்மிலா இந்தத் தொகையைக் கடனாகக் கொடுக்க மக்களிடம் உதவி கேட்க முடிவு செய்கிறாள். சந்தை நாளில், சந்தை சதுக்கத்தில், அவர் தனது திட்டங்களை செயல்படுத்துகிறார். கிரினின் நிலைமையில் மூழ்கிய விவசாயிகள், "தங்கள் பணக்காரர்களாக இருப்பதைக் கொடுங்கள்." இந்த கதை மனித மகிழ்ச்சிக்கான தேடலுடன் துல்லியமாக தொடர்புடையது. பயணிகள், கதையை கவனமாகக் கேட்டு, அவரைச் சந்திக்க விரும்பினர், ஆனால் இது நிறைவேறவில்லை, ஏனென்றால் ... எர்மிளா சிறையில் அமர்ந்திருக்கிறாள். மேலும் அவர் விவசாயிகளின் நலன்களின் பாதுகாவலராக மக்கள் மத்தியில் நல்ல பெயரைப் பெற்றுள்ளார்.

அத்தியாயம் V. நில உரிமையாளர்.

கவிதையின் ஐந்தாவது அத்தியாயம் நில உரிமையாளர் ஒபோல்ட்-ஒபோல்டுவேவின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. விளக்கம் முக்கிய வார்த்தைகள் கடந்த வாழ்க்கைஅவை: "நில உரிமையாளரின் மார்பு சுதந்திரமாகவும் எளிதாகவும் சுவாசித்தது": "நான் யாரை விரும்புகிறேனோ, நான் கருணை காட்டுவேன், யாரை வேண்டுமானாலும் நான் நிறைவேற்றுவேன். சட்டம் என் விருப்பம்! முஷ்டி என் போலீஸ்! " இப்போது எல்லாம் மாறிவிட்டது, விவசாயிகள் வேலையை விட எளிமையான மற்றும் எளிதான பணியாக திருட்டுக்கு முன்னுரிமை கொடுக்கிறார்கள். கதையின் போது, ​​நில உரிமையாளர் தனது வாழ்க்கை எவ்வளவு மதிப்பற்றது என்பதை உணர்கிறார்: “...நான் என்ன படித்தேன்? நான் சுற்றி என்ன பார்த்தேன்? நான் கடவுளின் சொர்க்கத்தை புகைத்தேன், அரச உடையை அணிந்தேன், மக்களின் கருவூலத்தை குப்பையிட்டேன், என்றென்றும் இப்படி வாழ நினைத்தேன். நில உரிமையாளரின் கண்ணீர் மற்றும் ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியற்ற நபர் என்ற உணர்வுடன் அத்தியாயம் முடிகிறது.

பகுதி II. கடைசி

இளவரசர் உத்யாடின் வரலாற்றிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. விவசாயிகளை விடுவிப்பதற்கான சீர்திருத்தம் தனது நில உரிமையாளரின் சலுகைகளை என்றென்றும் பறித்துவிட்டது என்பதை அவரால் இன்னும் நம்ப முடியவில்லை. "நில உரிமையாளர்-விவசாயி" உறவின் முந்தைய வடிவங்களை குறைந்தபட்சம் வெளிப்புறமாக பாதுகாக்குமாறு சுதேச மகன்கள் விவசாய மக்களைக் கேட்கிறார்கள். இது வார்த்தைகளுடன் உரையில் பிரதிபலிக்கிறது: "மௌனமாக இருங்கள், குனிந்து கொள்ளுங்கள், நோயாளியுடன் முரண்படாதீர்கள், நாங்கள் உங்களுக்கு வெகுமதி அளிப்போம்." விவசாயிகள் உடன்பாட்டை வெளிப்படுத்துவது போல் தெரிகிறது: "நாங்கள் கேலி செய்தோம், ஏமாற்றினோம் ...". இரண்டாவது பகுதியின் முடிவில், விவசாயிகளின் பலவீனமான சுய விழிப்புணர்வு உண்மை தெளிவாகிறது.

பகுதி III. விவசாய பெண்.

ஆசிரியர் கவிதையின் மூன்றாம் பகுதியை ஒரு முன்னுரை மற்றும் எட்டு அத்தியாயங்களிலிருந்து இயற்றினார். மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் கண்ணோட்டத்தில் கதை வருகிறது, அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவரும் அதிர்ஷ்டசாலி என்று கருதுகிறார்கள், இருப்பினும் மேட்ரியோனா அப்படி நினைக்கவில்லை. அவள் தன் வாழ்க்கையைப் பற்றி ஆண்களிடம் கூறுகிறாள். அவரது வாக்குமூலத்தில் கதைகளும் அடங்கும் புனித ரஷ்ய ஹீரோசவேலியா, அவர் சொந்தமாக கூறுகிறார். மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் வாழ்க்கை சோகம் நிறைந்தது. அதன் கதை தொலைதூர கடந்த காலத்தில் தொடங்குகிறது, மக்கள் அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பதைப் பற்றி மட்டுமே கனவு காணத் துணிந்த நேரத்தில். மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா தன்னைக் கண்டுபிடித்த சூழ்நிலைகளை அங்கீகரிப்பது, அவள் கடந்து செல்ல வேண்டிய மனித காட்டுமிராண்டித்தனத்தை நம்புவது கடினம். மெட்ரியோனா தனது முதல் குழந்தையை தனது தாத்தா சேவ்லியுடன் விட்டுவிட்டார். அவர் குழந்தையை கண்காணிக்கவில்லை, குழந்தையை பன்றிகள் தின்றுவிட்டன.

காவல்துறை, அவளது துயரத்தைப் புறக்கணித்தது, இதை ஒரு சாக்குப்போக்காகக் கருதாமல், அவள் ஒரு குற்றவாளியுடன் சதி செய்ததாகக் குற்றம் சாட்டியது. டாக்டர், மெட்ரியோனாவின் கண்களுக்கு முன்னால், சிறிய உடலில் பிரேத பரிசோதனை செய்கிறார், தாயின் துக்கத்திற்கு எல்லையே இல்லை, அவள் தன் மகனின் கல்லறையில் தன் நேரத்தை செலவிடுகிறாள். தாத்தா சேவ்லி, குற்ற உணர்வுடன், காடுகளுக்குச் சென்று பின்னர் "மணல் மடாலயத்திற்கு" மனந்திரும்புகிறார். அவளுடைய கஷ்டங்கள் அங்கு முடிவடையவில்லை: விரைவில், அவள் பெற்றோரை அடக்கம் செய்தாள். மேட்ரியோனா ஒவ்வொரு ஆண்டும் குழந்தை பிறக்கிறது. கணவனின் பெற்றோர் - மாமனார் மற்றும் மாமியார் - அவளை நேசிக்கவில்லை, அவளை உலகத்திலிருந்து விரட்ட முயற்சிக்கின்றனர். எனது கணவர் 25 வருடங்களாக ஒரு பணியாளராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். மேட்ரியோனா அனைவருக்கும் தனியாக வேலை செய்கிறது. தாக்குதலைத் தாங்க முடியாமல், ஆளுநரின் மனைவியிடம் உதவி கேட்கிறாள். காத்திருக்கும் போது, ​​அவள் சுயநினைவை இழக்கிறாள், அவள் வரும்போது, ​​அவள் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்ததை அறிந்தாள்.

கவர்னர் மேட்ரியோனாவுக்கு முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறார். கணவர் வீடு திரும்பினார். அவரது வாக்குமூலத்தின் விளைவாக, மெட்ரியோனா ஆண்களிடம் கூறுகிறார்: "பெண்களிடையே மகிழ்ச்சியான பெண்ணைத் தேடுவது ஒரு விஷயம் அல்ல!" அதே கிராமத்தில் உள்ள ஒரு வயதான பெண், பெண் லாட்டைப் பற்றி மிகத் துல்லியமான விளக்கத்தை அளித்தார்: “பெண் மகிழ்ச்சிக்கான திறவுகோல்கள், நம் சுதந்திர விருப்பத்திலிருந்து, கைவிடப்பட்ட, கடவுளிடமிருந்து இழந்தவை! »

பகுதி IV. முழு உலகத்திற்கும் ஒரு விருந்து

நெக்ராசோவ் தனது கவிதையின் இறுதிப் பகுதியில் ஒரு அறிமுகத்தையும் ஐந்து அத்தியாயங்களையும் சேர்த்துள்ளார். சதித்திட்டத்தின் படி, நான்காவது பகுதி இரண்டாவது தொடர்கிறது: இளவரசர் உத்யாடின் மரணம் விவசாயிகளின் கொண்டாட்டத்திற்கு வழிவகுத்தது, இளவரசரின் மகன்களுக்கு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட புல்வெளிகள் பற்றிய பிரச்சினைகள் பற்றிய விவாதம். இது இந்த வார்த்தைகளுடன் உரையில் பிரதிபலிக்கிறது: "பழைய இளவரசன் இறந்த நாளில், அது புல்வெளிகள் அல்ல, ஆனால் வழக்கு என்று விவசாயிகள் எதிர்பார்க்கவில்லை." ஏழு கிராமங்களைச் சேர்ந்த "எங்கள்" ஆண்கள் விருந்தில் விருந்தினர்களாக உள்ளனர்: அவர்கள் குடேயர், யாகோவ், மூத்த க்ளெப் பற்றிய பாடல்களையும் கதைகளையும் கேட்கிறார்கள். ஆனால் விரைவில் அல்லது பின்னர் எல்லாம் முடிவுக்கு வந்து, "தூங்கிவிட்டதால், எங்கள் அலைந்து திரிபவர்கள் வில்லோவின் கீழ் இருந்தனர்." க்ரிஷா டோப்ரோஸ்க்லோனோவின் பாடல்கள் மக்களைப் பற்றி நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் நெக்ராசோவின் எண்ணங்களை பிரதிபலிக்கின்றன. ஒரு அறிமுகம் மற்றும் ஐந்து அத்தியாயங்கள் கொண்டது.

சதி வாரியாக, நான்காவது பகுதி இரண்டாம் பகுதியைத் தொடர்கிறது: இளவரசர் உத்யாடின் இறந்தார், மற்றும் விவசாயிகள் உலகம் முழுவதும் ஒரு விருந்து வைத்தார்கள், இளவரசரின் மகன்கள் வாக்குறுதியளித்த புல்வெளிகளின் பிரச்சினையைப் பற்றி விவாதித்தனர் (“பழைய இளவரசன் இறந்த நாளில் / / விவசாயிகள் முன்னறிவிக்கவில்லை, // அவர்கள் புல்வெளிகளை வாடகைக்கு எடுக்கவில்லை, // மேலும் அவர்கள் வழக்குக்கு வருவார்கள்"). அலைந்து திரிபவர்கள் விருந்தினர்களாக உள்ளனர்: அவர்கள் பாடல்களைக் கேட்கிறார்கள், யாகோவ் பற்றிய கதைகள், குடேயர், மூத்த க்ளெப் பற்றிய கதைகள். ஆனால் இப்போது பெரிய விருந்து முடிந்துவிட்டது. "தூங்கிவிட்டதால், எங்கள் அலைந்து திரிபவர்கள் வில்லோவின் கீழ் இருந்தனர்." இதற்கிடையில், ஆசிரியர் Grisha Dobrosklonov பற்றி பேசுகிறார். க்ரிஷா டோப்ரோஸ்க்லோனோவ் மக்களைப் பற்றிய நெக்ராசோவின் சொந்த எண்ணங்களைப் பிரதிபலிக்கும் பாடல்களைப் பாடுகிறார்: “நீங்கள் இருவரும் ஏழைகள், நீங்கள் ஏராளமாக இருக்கிறீர்கள், நீங்கள் சக்திவாய்ந்தவர், நீங்கள் சக்தியற்றவர், தாய் ரஸ்! ..” முழு கவிதையின் பொதுவான ஆழமான அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்தும் வரிகளுடன் வேலை முடிவடைகிறது: “கிரிஷாவுக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதை அறிந்தால் எங்கள் அலைந்து திரிபவர்கள் தங்கள் சொந்த கூரையின் கீழ் இருப்பார்கள்.” இந்த வரிகள் மூலம் ஆசிரியர் தனது படைப்புக்கு தலைப்பிட்ட கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறார். ஜனநாயக அறிவுஜீவி கிரிஷா டோப்ரோஸ்க்லோனோவ் ரஷ்யாவில் நன்றாக வாழ்கிறார். மக்களின் மகிழ்ச்சிக்காகப் போராடத் தயாராக இருக்கும் ஜனநாயகப் புரட்சியாளர் யார்? நெக்ராசோவை கவிதை எழுதத் தூண்டிய உணர்வு ரஷ்ய மக்களுக்கு உண்மையான, நேர்மையான அன்பின் உணர்வைத் தவிர வேறில்லை. இந்த உண்மை கவிதையின் முழுமையின்மையை தீர்மானிக்கிறது.

ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது கட்டுரைகளில் நெக்ராசோவைப் பற்றி பேசினார்: “... நெக்ராசோவின் மக்கள் மீதான அன்பு, அது போலவே, அவரது சொந்த வருத்தத்தின் விளைவு. தனது இதயத்துடனும் திறமையுடனும் தனது மக்களுக்கு சேவை செய்வதில், அவர் தனது தூய்மையை தானே முன் கண்டார். மக்கள் என்பது கவிதைக்கு மட்டுமல்ல, அவரது உண்மையான உள் தேவை. அவர் மீதான அன்பில் அவர் நியாயத்தைக் கண்டார். மக்கள் மீதான தனது உணர்வுகளால், அவர் தனது ஆவியை உயர்த்தினார்.< .. >மக்களின் உண்மைக்கு முன்னால் தலைவணங்கினார்...” .இந்த வார்த்தைகள் நெக்ராசோவின் மக்களின் அன்பின் தேவையை வெளிப்படுத்துகின்றன, இது அவரது கவிதைக்கு உத்வேகம் அளித்தது.

"ரஸ்ஸில் நன்றாக வாழ்பவர்" என்பதன் சுருக்கமான மறுபரிசீலனை ஓலெக் நிகோவ் வாசகரின் நாட்குறிப்புக்காகத் தயாரித்தார்.

ஒரு நாள், ஏழு ஆண்கள்—சமீபத்திய செர்ஃப்கள், ஆனால் இப்போது தற்காலிகமாக பிணைக்கப்பட்ட “அருகிலுள்ள கிராமங்களிலிருந்து—சப்லடோவா, ட்ரையாவினா, ரஸுடோவா, ஸ்னோபிஷினா, கோரெலோவா, நெயோலோவா, நியூரோஜைக்கா போன்றவர்கள்—ஒரு நெடுஞ்சாலையில் ஒன்று கூடுகிறார்கள். ஆண்கள் தங்கள் சொந்த வழியில் செல்வதற்குப் பதிலாக, ரஸ்ஸில் யார் வேடிக்கையாகவும் எளிதாகவும் வாழ்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றிய விவாதத்தைத் தொடங்குகிறார்கள். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ரஸ்ஸின் முக்கிய அதிர்ஷ்டசாலி யார் என்பதை அவரவர் வழியில் தீர்மானிக்கிறார்கள்: ஒரு நில உரிமையாளர், ஒரு அதிகாரி, ஒரு பாதிரியார், ஒரு வணிகர், ஒரு உன்னதமான பாயர், இறையாண்மை அமைச்சர் அல்லது ஒரு ஜார்.

வாக்குவாதம் செய்யும் போது, ​​முப்பது மைல் தூரம் சுற்றி வந்ததை அவர்கள் கவனிக்கவில்லை. வீடு திரும்புவதற்கு தாமதமாகிவிட்டதைக் கண்டு, ஆண்கள் நெருப்பை உண்டாக்கி, ஓட்காவைத் தொடர்கிறார்கள் - இது கொஞ்சம் கொஞ்சமாக சண்டையாக உருவாகிறது. ஆனால் ஒரு சண்டை ஆண்களை கவலையடையச் செய்யும் பிரச்சினையை தீர்க்க உதவாது.

தீர்வு எதிர்பாராத விதமாகக் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது: ஆண்களில் ஒருவரான பகோம், ஒரு வார்ப்ளர் குஞ்சுவைப் பிடிக்கிறார், மேலும் குஞ்சுகளை விடுவிப்பதற்காக, வார்ப்ளர் ஆண்களிடம் தானாக கூடியிருந்த மேஜை துணியை எங்கே காணலாம் என்று கூறுகிறார். இப்போது ஆண்களுக்கு ரொட்டி, ஓட்கா, வெள்ளரிகள், குவாஸ், தேநீர் - ஒரு வார்த்தையில், நீண்ட பயணத்திற்குத் தேவையான அனைத்தும் வழங்கப்படுகின்றன. அதுமட்டுமின்றி, ஒரு சுயமாக கூடியிருந்த மேஜை துணி அவர்களின் துணிகளை சரிசெய்து துவைக்கும்! இந்த நன்மைகள் அனைத்தையும் பெற்ற பிறகு, "ரஸ்ஸில் யார் மகிழ்ச்சியாகவும் சுதந்திரமாகவும் வாழ்கிறார்கள்" என்று ஆண்கள் சபதம் செய்கிறார்கள்.

வழியில் அவர்கள் சந்தித்த முதல் சாத்தியமான "அதிர்ஷ்டசாலி" ஒரு பாதிரியாராக மாறுகிறார். (தாங்கள் சந்தித்த வீரர்களும், பிச்சைக்காரர்களும் மகிழ்ச்சியைப் பற்றிக் கேட்பது சரியல்ல!) ஆனால் அவரது வாழ்க்கை இனிமையாக இருக்கிறதா என்ற கேள்விக்கு பாதிரியாரின் பதில் ஆண்களை ஏமாற்றமடையச் செய்கிறது. அமைதி, செல்வம் மற்றும் மரியாதை ஆகியவற்றில் மகிழ்ச்சி இருக்கிறது என்பதை அவர்கள் பூசாரியுடன் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். ஆனால் பூசாரிக்கு இந்த நன்மைகள் எதுவும் இல்லை. வைக்கோல் தயாரிப்பில், அறுவடையில், இலையுதிர்காலத்தின் இறந்த இரவில், கடுமையான உறைபனியில், நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள், இறப்பவர்கள் மற்றும் பிறப்பவர்கள் இருக்கும் இடத்திற்கு அவர் செல்ல வேண்டும். ஒவ்வொரு முறையும் அவரது ஆன்மா இறுதிச் சடங்கின் அழுகை மற்றும் அனாதையின் சோகத்தைப் பார்த்து வலிக்கிறது - செப்பு நாணயங்களை எடுக்க அவரது கை உயரவில்லை - தேவைக்கு பரிதாபகரமான வெகுமதி. முன்பு குடும்பத் தோட்டங்களில் வாழ்ந்து இங்கு திருமணம் செய்து, குழந்தைகளை ஞானஸ்நானம் செய்து, இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்த நில உரிமையாளர்கள், இப்போது ரஷ்யா முழுவதும் மட்டுமல்ல, தொலைதூர வெளி நாடுகளிலும் சிதறிக்கிடக்கின்றனர்; அவர்களின் பழிவாங்கும் நம்பிக்கை இல்லை. பாதிரியார் எவ்வளவு மரியாதைக்கு தகுதியானவர் என்பதை ஆண்களுக்கே தெரியும்: ஆபாசமான பாடல்கள் மற்றும் பாதிரியார்களை அவமதித்ததற்காக பாதிரியார் அவரை நிந்திக்கும்போது அவர்கள் வெட்கப்படுகிறார்கள்.

ரஷ்ய பாதிரியார் அதிர்ஷ்டசாலிகளில் ஒருவர் அல்ல என்பதை உணர்ந்த ஆண்கள், குஸ்மின்ஸ்கோய் என்ற வர்த்தக கிராமத்தில் உள்ள விடுமுறை கண்காட்சிக்கு சென்று மகிழ்ச்சியைப் பற்றி மக்களிடம் கேட்கிறார்கள். ஒரு பணக்கார மற்றும் அழுக்கு கிராமத்தில் இரண்டு தேவாலயங்கள் உள்ளன, "பள்ளி" என்ற அடையாளம் கொண்ட இறுக்கமான பலகை வீடு, ஒரு துணை மருத்துவரின் குடிசை, ஒரு அழுக்கு ஹோட்டல். ஆனால் கிராமத்தில் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக குடிநீர் நிறுவனங்கள் உள்ளன, ஒவ்வொன்றிலும் தாகம் கொண்டவர்களைச் சமாளிக்க அவர்களுக்கு நேரம் இல்லை. முதியவர் வவிலா ஒரு பைசாவுக்கு குடித்ததால், தனது பேத்திக்கு ஆட்டுத்தோல் காலணிகளை வாங்க முடியாது. சில காரணங்களால் எல்லோரும் "மாஸ்டர்" என்று அழைக்கப்படும் ரஷ்ய பாடல்களின் காதலரான பாவ்லுஷா வெரெடென்னிகோவ் அவருக்கு பொக்கிஷமான பரிசை வாங்குவது நல்லது.

அலைந்து திரிந்த ஆண்கள் கேலிக்குரிய பெட்ருஷ்காவைப் பார்க்கிறார்கள், பெண்கள் புத்தகங்களை எவ்வாறு சேமித்து வைக்கிறார்கள் என்பதைப் பார்க்கிறார்கள் - ஆனால் பெலின்ஸ்கி மற்றும் கோகோல் அல்ல, ஆனால் அறியப்படாத கொழுப்பு ஜெனரல்களின் உருவப்படங்கள் மற்றும் "மை லார்ட் முட்டாள்" பற்றிய படைப்புகள். ஒரு பரபரப்பான வர்த்தக நாள் எப்படி முடிவடைகிறது என்பதையும் அவர்கள் பார்க்கிறார்கள்: பரவலான குடிப்பழக்கம், வீட்டிற்கு செல்லும் வழியில் சண்டைகள். இருப்பினும், எஜமானரின் தரத்திற்கு எதிராக விவசாயியை அளவிடும் பாவ்லுஷா வெரெடென்னிகோவின் முயற்சியில் ஆண்கள் கோபமடைந்துள்ளனர். அவர்களின் கருத்துப்படி, ஒரு நிதானமான நபர் ரஷ்யாவில் வாழ்வது சாத்தியமில்லை: அவர் முதுகுத்தண்டு உழைப்பு அல்லது விவசாயிகளின் துரதிர்ஷ்டத்தை தாங்க மாட்டார்; குடிக்காமல், கோபமான விவசாயி உள்ளத்தில் இருந்து ரத்த மழை பொழியும். இந்த வார்த்தைகளை போசோவோ கிராமத்தைச் சேர்ந்த யாக்கிம் நாகோய் உறுதிப்படுத்தியுள்ளார் - அவர்களில் ஒருவர் "அவர்கள் இறக்கும் வரை வேலை செய்கிறார்கள், இறக்கும் வரை குடிப்பார்கள்." பன்றிகள் மட்டுமே பூமியில் நடக்கின்றன என்றும் வானத்தைப் பார்ப்பதில்லை என்றும் யாக்கிம் நம்புகிறார். நெருப்பின் போது, ​​அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் குவித்த பணத்தை சேமிக்கவில்லை, ஆனால் குடிசையில் தொங்கும் பயனற்ற மற்றும் பிரியமான படங்களை; குடிப்பழக்கத்தை நிறுத்தினால், ரஸுக்கு பெரும் சோகம் வரும் என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார்.

ஆண் அலைந்து திரிபவர்கள் ரஷ்யாவில் நன்றாக வாழும் மக்களைக் கண்டுபிடிப்பதில் நம்பிக்கையை இழக்க மாட்டார்கள். ஆனால், அதிர்ஷ்டசாலிகளுக்கு இலவச தண்ணீர் தருவதாக வாக்குறுதி அளித்தும் அவர்களை கண்டு பிடிக்க முடியாமல் தவிக்கின்றனர். இலவச சாராயத்திற்காக, அதிக வேலை செய்யும் தொழிலாளி, நாற்பது ஆண்டுகளாக சிறந்த பிரெஞ்சு உணவு பண்டங்களை மாஸ்டரின் தட்டுகளை நக்கி முடங்கிய முன்னாள் வேலைக்காரன் மற்றும் கந்தலான பிச்சைக்காரர்கள் கூட தங்களை அதிர்ஷ்டசாலிகள் என்று அறிவிக்க தயாராக உள்ளனர்.

இறுதியாக, யாரோ ஒருவர் இளவரசர் யுர்லோவின் தோட்டத்தின் மேயரான யெர்மில் கிரினின் கதையைச் சொல்கிறார், அவர் தனது நீதி மற்றும் நேர்மைக்காக உலகளாவிய மரியாதையைப் பெற்றார். கிரினுக்கு மில் வாங்க பணம் தேவைப்பட்டபோது, ​​அந்த ஆட்கள் ரசீது கூட தேவையில்லாமல் கடன் கொடுத்தனர். ஆனால் யெர்மில் இப்போது மகிழ்ச்சியற்றவர்: விவசாயிகள் கிளர்ச்சிக்குப் பிறகு, அவர் சிறையில் இருக்கிறார்.

அறுபது வயதான நில உரிமையாளர் கவ்ரிலா ஒபோல்ட்-ஒபோல்டுவேவ், விவசாய சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு பிரபுக்களுக்கு ஏற்பட்ட துரதிர்ஷ்டத்தைப் பற்றி அலைந்து திரிந்த மனிதர்களிடம் கூறுகிறார். பழைய நாட்களில் எல்லாம் எஜமானரை எப்படி மகிழ்வித்தது என்பதை அவர் நினைவில் கொள்கிறார்: கிராமங்கள், காடுகள், வயல்வெளிகள், செர்ஃப் நடிகர்கள், இசைக்கலைஞர்கள், வேட்டைக்காரர்கள், அவருக்கு முற்றிலும் சொந்தமானவர்கள். ஓபோல்ட்-ஒபோல்டுவேவ் பன்னிரெண்டு விடுமுறை நாட்களில் தனது செர்ஃப்களை மேனரின் வீட்டில் பிரார்த்தனை செய்ய எப்படி அழைத்தார் என்பதைப் பற்றி உணர்ச்சியுடன் பேசுகிறார் - இதற்குப் பிறகு அவர் மாடிகளைக் கழுவுவதற்காக பெண்களை முழு தோட்டத்திலிருந்தும் விரட்ட வேண்டியிருந்தது.

அடிமைத்தனத்தின் வாழ்க்கை ஒபோல்டுவேவ் சித்தரித்த முட்டாள்தனத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தது என்பதை ஆண்கள் அறிந்திருந்தாலும், அவர்கள் இன்னும் புரிந்துகொள்கிறார்கள்: அடிமைத்தனத்தின் பெரிய சங்கிலி உடைந்து, எஜமானரைத் தாக்கியது, அவர் தனது வழக்கமான வாழ்க்கை முறையை உடனடியாக இழந்தார். விவசாயி.

ஆண்களில் யாரையாவது மகிழ்ச்சியாகக் கண்டுபிடிக்க ஆசைப்பட்டு, அலைந்து திரிபவர்கள் பெண்களிடம் கேட்க முடிவு செய்கிறார்கள். எல்லோரும் அதிர்ஷ்டசாலி என்று கருதும் க்ளின் கிராமத்தில் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா கோர்ச்சகினா வசிக்கிறார் என்பதை சுற்றியுள்ள விவசாயிகள் நினைவில் கொள்கிறார்கள். ஆனால் மேட்ரியோனா வித்தியாசமாக நினைக்கிறார். உறுதிப்படுத்தும் வகையில், அவள் அலைந்து திரிபவர்களிடம் தன் வாழ்க்கையின் கதையைச் சொல்கிறாள்.

திருமணத்திற்கு முன்பு, மேட்ரியோனா ஒரு டீட்டோடல் மற்றும் பணக்கார விவசாய குடும்பத்தில் வாழ்ந்தார். அவர் ஒரு வெளிநாட்டு கிராமத்தைச் சேர்ந்த அடுப்பு தயாரிப்பாளரை மணந்தார், பிலிப் கோர்ச்சகின். ஆனால் மாப்பிள்ளை மாட்ரியோனாவை திருமணம் செய்து கொள்ள வற்புறுத்திய அந்த இரவு அவளுக்கு ஒரே மகிழ்ச்சியான இரவு; பின்னர் ஒரு கிராமத்து பெண்ணின் வழக்கமான நம்பிக்கையற்ற வாழ்க்கை தொடங்கியது. உண்மை, அவளுடைய கணவர் அவளை நேசித்தார் மற்றும் அவளை ஒரு முறை மட்டுமே அடித்தார், ஆனால் விரைவில் அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வேலைக்குச் சென்றார், மேலும் மாட்ரியோனா தனது மாமியார் குடும்பத்தில் அவமானங்களைத் தாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. மேட்ரியோனாவுக்கு வருத்தப்பட்ட ஒரே ஒருவர், தாத்தா சேவ்லி, கடின உழைப்புக்குப் பிறகு குடும்பத்தில் தனது வாழ்க்கையை வாழ்ந்து கொண்டிருந்தார், அங்கு அவர் வெறுக்கப்பட்ட ஜெர்மன் மேலாளரைக் கொன்றார். ரஷ்ய வீரம் என்றால் என்ன என்று மெட்ரியோனாவிடம் சேவ்லி கூறினார்: ஒரு விவசாயியை தோற்கடிப்பது சாத்தியமில்லை, ஏனென்றால் அவர் "வளைக்கிறார், ஆனால் உடைக்கவில்லை."

தேமுஷ்காவின் முதல் குழந்தை பிறந்தது மெட்ரியோனாவின் வாழ்க்கையை பிரகாசமாக்கியது. ஆனால் விரைவில் அவளுடைய மாமியார் குழந்தையை வயலுக்கு அழைத்துச் செல்வதைத் தடைசெய்தார், வயதான தாத்தா சேவ்லி குழந்தையைக் கவனிக்காமல் பன்றிகளுக்கு உணவளித்தார். மாட்ரியோனாவின் முன், நகரத்திலிருந்து வந்த நீதிபதிகள் அவரது குழந்தைக்கு பிரேத பரிசோதனை செய்தனர். மேட்ரியோனாவால் தனது முதல் குழந்தையை மறக்க முடியவில்லை, இருப்பினும் அவளுக்கு ஐந்து மகன்கள் இருந்தனர். அவர்களில் ஒருவரான மேய்ப்பன் ஃபெடோட், ஒரு முறை ஓநாய் ஒரு ஆடுகளை எடுத்துச் செல்ல அனுமதித்தார். மெட்ரியோனா தனது மகனுக்கு வழங்கப்பட்ட தண்டனையை ஏற்றுக்கொண்டார். பின்னர், அவரது மகன் லியோடருடன் கர்ப்பமாக இருந்ததால், அவர் நீதியைப் பெற நகரத்திற்குச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது: அவரது கணவர், சட்டங்களைத் தவிர்த்து, இராணுவத்தில் சேர்க்கப்பட்டார். மேட்ரியோனாவுக்கு கவர்னர் எலெனா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா உதவினார், அவருக்காக முழு குடும்பமும் இப்போது பிரார்த்தனை செய்து வருகிறது.

அனைத்து விவசாயத் தரங்களின்படி, மேட்ரியோனா கோர்ச்சகினாவின் வாழ்க்கையை மகிழ்ச்சியாகக் கருதலாம். ஆனால் இந்த பெண்ணைக் கடந்து சென்ற கண்ணுக்குத் தெரியாத ஆன்மீக புயல் பற்றி சொல்ல முடியாது - செலுத்தப்படாத மரண குறைகள் மற்றும் முதல் குழந்தையின் இரத்தம் பற்றி. ஒரு ரஷ்ய விவசாயப் பெண் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது என்று மாட்ரீனா டிமோஃபீவ்னா உறுதியாக நம்புகிறார், ஏனென்றால் அவளுடைய மகிழ்ச்சி மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான திறவுகோல்கள் கடவுளிடம் இழக்கப்படுகின்றன.

வைக்கோல் தயாரிப்பின் உச்சத்தில், அலைந்து திரிபவர்கள் வோல்காவுக்கு வருகிறார்கள். இங்கே அவர்கள் ஒரு விசித்திரமான காட்சியைக் காண்கிறார்கள். ஒரு உன்னத குடும்பம் மூன்று படகுகளில் கரைக்கு நீந்துகிறது. வெட்டுபவர்கள், ஓய்வெடுக்க உட்கார்ந்து, உடனடியாக மேலே குதித்து பழைய எஜமானரிடம் தங்கள் வைராக்கியத்தைக் காட்டுகிறார்கள். வக்லாச்சினா கிராமத்தின் விவசாயிகள் வாரிசுகளுக்கு அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பதை பைத்தியக்கார நில உரிமையாளர் உத்யாதினிடமிருந்து மறைக்க உதவுகிறார்கள் என்று மாறிவிடும். கடைசி வாத்துகளின் உறவினர்கள் ஆண்களுக்கு வெள்ளப்பெருக்கு புல்வெளிகளை இதற்காக உறுதியளிக்கிறார்கள். ஆனால் கடைசி நபரின் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மரணத்திற்குப் பிறகு, வாரிசுகள் தங்கள் வாக்குறுதிகளை மறந்துவிடுகிறார்கள், மேலும் முழு விவசாயிகளின் செயல்திறன் வீணாகிவிடும்.

இங்கே, வக்லாச்சினா கிராமத்திற்கு அருகில், அலைந்து திரிபவர்கள் விவசாயிகளின் பாடல்களைக் கேட்கிறார்கள் - கோர்வி பாடல்கள், பசி பாடல்கள், சிப்பாய் பாடல்கள், உப்பு பாடல்கள் - மற்றும் அடிமைத்தனம் பற்றிய கதைகள். இந்த கதைகளில் ஒன்று, முன்மாதிரியான அடிமை யாகோவ் தி ஃபீத்ஃபுல் பற்றியது. யாகோவின் ஒரே மகிழ்ச்சி அவரது எஜமானரான சிறிய நில உரிமையாளர் பொலிவனோவை மகிழ்வித்தது. கொடுங்கோலன் பொலிவனோவ், நன்றியுடன், யாகோவை தனது குதிகால் மூலம் பற்களில் அடித்தார், இது அடிமையின் ஆத்மாவில் இன்னும் பெரிய அன்பைத் தூண்டியது. பொலிவனோவ் வளர வளர, அவரது கால்கள் பலவீனமடைந்தன, யாகோவ் ஒரு குழந்தையைப் போல அவரைப் பின்தொடரத் தொடங்கினார். ஆனால் யாகோவின் மருமகன் க்ரிஷா, அழகான செர்ஃப் அரிஷாவை திருமணம் செய்ய முடிவு செய்தபோது, ​​பொலிவனோவ் பொறாமையால், அந்த நபரை வேலைக்கு அமர்த்தினார். யாகோவ் குடிக்கத் தொடங்கினார், ஆனால் விரைவில் எஜமானரிடம் திரும்பினார். ஆயினும்கூட, அவர் பொலிவனோவைப் பழிவாங்க முடிந்தது - அவருக்குக் கிடைக்கக்கூடிய ஒரே வழி, தலைவன். எஜமானரை காட்டுக்குள் அழைத்துச் சென்ற யாகோவ், அவருக்கு மேலே ஒரு பைன் மரத்தில் தூக்கில் தொங்கினார். பொலிவனோவ் தனது உண்மையுள்ள வேலைக்காரனின் சடலத்தின் கீழ் இரவைக் கழித்தார், பறவைகள் மற்றும் ஓநாய்களை திகிலுடன் விரட்டினார்.

மற்றொரு கதை - இரண்டு பெரிய பாவிகளைப் பற்றியது - கடவுளின் அலைந்து திரிபவர் ஜோனா லியாபுஷ்கின் மனிதர்களுக்குச் சொன்னார். திருடர்களின் தலைவனான குடையாரின் மனசாட்சியை இறைவன் எழுப்பினான். கொள்ளையன் தனது பாவங்களுக்கு நீண்ட காலமாக பரிகாரம் செய்தான், ஆனால் கோபத்தின் எழுச்சியில், கொடூரமான பான் குளுகோவ்ஸ்கியைக் கொன்ற பிறகுதான் அவர்கள் அனைவரும் மன்னிக்கப்பட்டனர்.

அலைந்து திரிந்த மனிதர்கள் மற்றொரு பாவியின் கதையையும் கேட்கிறார்கள் - க்ளெப் மூத்தவர், பணத்திற்காக மறைந்த விதவை அட்மிரலின் கடைசி விருப்பத்தை மறைத்து, தனது விவசாயிகளை விடுவிக்க முடிவு செய்தார்.

ஆனால், அலையும் மனிதர்கள் மட்டும் மக்களின் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை. செக்ஸ்டனின் மகன், செமினரியன் க்ரிஷா டோப்ரோஸ்க்லோனோவ், வக்லாச்சினில் வசிக்கிறார். அவரது இதயத்தில், அவரது மறைந்த தாய் மீதான அன்பு வக்லாச்சினா அனைவரின் அன்போடு இணைந்தது. பதினைந்து ஆண்டுகளாக, க்ரிஷா யாருக்காக தனது உயிரைக் கொடுக்கத் தயாராக இருக்கிறார், யாருக்காக இறக்கத் தயாராக இருக்கிறார் என்பது உறுதியாகத் தெரியும். அவர் அனைத்து மர்மமான ரஸ்ஸை ஒரு மோசமான, ஏராளமான, சக்திவாய்ந்த மற்றும் சக்தியற்ற தாயாக நினைக்கிறார், மேலும் அவர் தனது சொந்த ஆத்மாவில் உணரும் அழிக்க முடியாத சக்தி இன்னும் அதில் பிரதிபலிக்கும் என்று எதிர்பார்க்கிறார். க்ரிஷா டோப்ரோஸ்க்லோனோவ் போன்ற வலுவான ஆத்மாக்கள் கருணையின் தேவதையால் நேர்மையான பாதைக்கு அழைக்கப்படுகிறார்கள். கிரிஷாவிற்கு விதி தயாராகிறது "ஒரு புகழ்பெற்ற பாதை, மக்களின் பரிந்துரையாளர், நுகர்வு மற்றும் சைபீரியாவுக்கு ஒரு சிறந்த பெயர்."

கிரிஷா டோப்ரோஸ்க்லோனோவின் ஆத்மாவில் என்ன நடக்கிறது என்பதை அலைந்து திரிந்த ஆண்கள் அறிந்திருந்தால், அவர்கள் ஏற்கனவே தங்கள் சொந்த தங்குமிடத்திற்குத் திரும்ப முடியும் என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்வார்கள், ஏனென்றால் அவர்களின் பயணத்தின் இலக்கு அடையப்பட்டது.

(இன்னும் மதிப்பீடுகள் இல்லை)

நெக்ராசோவாவின் "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" சுருக்கம்

தலைப்பில் பிற கட்டுரைகள்:

1. இலக்கியம் பற்றிய கட்டுரைகள்: ரஷ்யாவில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்' என்ற கவிதை N. A. நெக்ராசோவின் படைப்பாற்றலின் உச்சம், நெக்ராசோவின் முன்னோடிகள் மற்றும் சமகாலத்தவர்கள் பலர்...
2. N. A. நெக்ராசோவின் கவிதையான "யார் ரஷ்யாவில் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" இல் உள்ள நிகழ்வுகள் 1861 இல் அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்ட பிறகு வெளிவருகின்றன. IN...
3. N. A. நெக்ராசோவ் என்ற பெயர் ரஷ்ய மக்களின் நனவில் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கிறது, அவர் இலக்கியத்திற்கு வந்த ஒரு சிறந்த கவிஞரின் பெயராக ...
4. "ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதை ஒரு கண்டிப்பான மற்றும் இணக்கமான தொகுப்புத் திட்டத்தின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டது. கவிதையின் முன்னுரையில் பொதுக் குறிப்புகள்...
5. நெக்ராசோவின் படைப்பாற்றல் பூர்வீக நாட்டுப்புறவியலின் உச்சக்கட்டத்துடன் ஒத்துப்போனது. அந்த நேரத்தில்தான், ஐம்பதுகளில் நடந்த சமூக மாற்றங்களின் தாக்கத்தில் -...
6. நாட்டின் வாழ்க்கையின் ஒரு திருப்புமுனையில், அதன் பலமான அடித்தளங்கள் அசைந்தபோது, ​​மக்களின் அடித்தளங்கள் உட்பட...
7. "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையின் ஹீரோ மக்கள். N. A. நெக்ராசோவின் சிறந்த படைப்பின் மையத்தில் முக்கிய ஒரு கூட்டு படம் உள்ளது ...
8. இலக்கியம் பற்றிய கட்டுரைகள்: N. A. நெக்ராசோவின் கவிதையில் நில உரிமையாளர்களின் நையாண்டி சித்தரிப்பு "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்"" கவிதையில் N. A....
9. மக்கள் மீதான அன்பில், அவர் அசைக்க முடியாத ஒன்றைக் கண்டார், அவரைத் துன்புறுத்திய எல்லாவற்றிற்கும் ஒருவித அசைக்க முடியாத மற்றும் புனிதமான விளைவு. மற்றும் அப்படியானால் ...
10. நெக்ராசோவ் செய்த மறுசீரமைப்பு சிறப்பியல்பு: நாட்டுப்புற உரையில், முதல் வில்லில், வில்லோ உருண்டது, இரண்டாவதாக, முகம் மங்கியது, மூன்றாவது, சிறிய கால்கள் நடுங்கியது ...
11. கட்டுரையின் தலைப்பு: யோசனை மற்றும் அதன் செயல்படுத்தல். கவிதையின் ஆய்வில் சர்ச்சைக்குரிய சிக்கல்கள். "ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" (866-876) ஒரு விவசாய கலைக்களஞ்சியம் என்று அழைக்கப்படலாம்.
12. "முன்னுரை" என்பது ஒரு படைப்பின் அறிமுகத்தைக் குறிக்கும் ஒரு சொல்லாகும், அதன் ஒரு பகுதி கலைஞரின் பொது நோக்கத்தையோ அல்லது ...
N. A. நெக்ராசோவின் படைப்பின் முடிசூடான சாதனை "ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற நாட்டுப்புற காவியமாகும். இந்த நினைவுச்சின்னப் படைப்பில், கவிஞர் முயன்றார் ...
13. "பிடித்த ரஷ்ய கவிஞர், எங்கள் கவிதையில் உள்ள நல்ல கொள்கைகளின் பிரதிநிதி, இப்போது வாழ்க்கையும் வலிமையும் உள்ள ஒரே திறமை" - அத்தகைய ...
14. நெக்ராசோவ், தன்னை விடுவிப்பது போல், தனது முழு “காவிய” வசனத்தையும் உடைக்கிறார், அதனுடன் “ரஷ்ஸில் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்” என்ற கவிதை பல ஆண்டுகளாக எழுதப்பட்டது, மேலும் ...

சுருக்கம்

எந்த ஆண்டில் - கணக்கிட

எந்த நிலத்தை யூகிக்க?

நடைபாதையில்

ஏழு ஆண்கள் தங்களை வெளிப்படுத்தினர்:

ஏழு தற்காலிக கடமை,

இறுக்கமான மாகாணம்,

டெர்பிகோரேவா மாவட்டம்,

வெற்று திருச்சபை,

பக்கத்து கிராமங்களில் இருந்து:

ஜாப்லடோவா, ட்ரைவினா,

ரசுடோவா, ஸ்னோபிஷினா,

கோரெலோவா, நீலோவா -

மோசமான அறுவடையும் உள்ளது,

அவர்கள் ஒன்றாக வந்து வாதிட்டனர்:

யாருக்கு வேடிக்கை?

ரஷ்யாவில் இலவசமா?

நில உரிமையாளரான ரோமானின் கூற்றுப்படி, லூகா அந்த அதிகாரியிடம் பாதிரியார் கூறியதாக டெமியான் உறுதியாக நம்புகிறார். குபின் சகோதரர்கள், இவான் மற்றும் மிட்ரோடோர், "கொழுப்பான வயிற்றைக் கொண்ட வணிகருக்கு" சிறந்த வாழ்க்கை என்று வலியுறுத்துகின்றனர். "பழைய பாகோம் பதற்றமடைந்து, தரையைப் பார்த்துக் கூறினார்: உன்னத பாயரிடம், இறையாண்மையின் அமைச்சரிடம்." மேலும் இது ராஜாவின் வாழ்க்கை என்று ப்ரோவ் உறுதியாக நம்புகிறார்.

ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த வேலையில் வீட்டை விட்டு வெளியேறினர், திரும்பி வருவதற்கான நேரம் இது, ஆனால் அவர்கள் வாக்குவாதத்தைத் தொடங்கினர். மாலை வருகிறது, ஆண்கள் வாக்குவாதத்தை நிறுத்தவில்லை. இரவு எங்கே போகிறீர்கள் என்று துரந்திகா கேட்கிறாள். அவர்கள் "வீட்டிலிருந்து சுமார் முப்பது மைல் தொலைவில்" இருப்பதாக பாகோம் குறிப்பிடுகிறார். "பாதையில் உள்ள காட்டின் கீழ்" அவர்கள் நெருப்பைக் கட்டி, குடித்து, சாப்பிட்டு, "ரஸ்ஸில் யார் மகிழ்ச்சியாகவும் சுதந்திரமாகவும் வாழ முடியும்?" என்ற வாதத்தைத் தொடர்ந்தனர், அவர்கள் சண்டையிட்டனர். சத்தத்திலிருந்து காடு எழுந்தது: ஒரு முயல் வெளியே குதித்தது, ஜாக்டாக்கள் "மோசமான, கூர்மையான சத்தத்தை எழுப்பியது", ஒரு போர்ப்லரின் "சிறு குஞ்சு பயத்தில் கூட்டிலிருந்து விழுந்தது", போர்ப்லர் அவரைத் தேடுகிறது, வயதான காக்கா "விழித்தது மற்றும் யாரையாவது காக்கா என்று முடிவெடுத்தது", ஏழு கழுகு ஆந்தைகள் உள்ளே பறக்கின்றன, "காக்கை வந்தது, ஒரு மாடு ஒரு மணியுடன் நெருப்புக்கு வந்து மூக்கடித்தது, ஒரு ஆந்தை விவசாயிகள் மீது பறக்கிறது, ஒரு நரி "ஆண்கள் வரை ஊர்ந்து சென்றது." ஆண்கள் எதைப் பற்றி இவ்வளவு சத்தம் போடுகிறார்கள் என்பதை யாராலும் புரிந்து கொள்ள முடியாது. தீயில், பாகோம் ஒரு குஞ்சு போர்பிளேரைக் காண்கிறார். அவர்களுக்கு இறக்கைகள் இருந்தால், அவை "முழு ராஜ்யத்தையும்" சுற்றி பறக்கும் என்று அவர் புகார் கூறுகிறார்; ரொட்டி இருந்தால், அவர்கள் தங்கள் கால்களால் "அம்மா ரஸ்" சுற்றி நடப்பார்கள் என்று Prov குறிப்பிடுகிறார்; மீதமுள்ளவை ஓட்கா, வெள்ளரிகள் மற்றும் "குளிர் குவாஸ்" ஆகியவற்றுடன் ரொட்டி நன்றாக இருக்கும் என்று கூறினார். வார்ப்லர் பறவை குஞ்சுகளை விடுவிக்க ஆண்களிடம் கேட்கிறது. பதிலுக்கு, அவர்கள் "பழுது, கழுவி, உலர்த்தும்" "சுயமாக கூடியிருந்த மேஜை துணியை" எப்படிக் கண்டுபிடிப்பது என்று அவர்களுக்குச் சொல்வதாக உறுதியளிக்கிறார். ஆண்கள் குஞ்சுகளை விடுவிக்கிறார்கள். வார்ப்ளர் அவர்களை எச்சரிக்கிறார்:

“பாருங்க, ஒரு விஷயம் கவனிங்க!

அவனால் எவ்வளவு உணவைத் தாங்க முடியும்?

கருப்பை - பின்னர் கேளுங்கள்,

நீங்கள் ஓட்காவைக் கேட்கலாம்

ஒரு நாளைக்கு சரியாக ஒரு வாளி.

மேலும் கேட்டால்,

ஒரு முறை மற்றும் இரண்டு முறை - அது நிறைவேறும்

உங்கள் வேண்டுகோளின் பேரில்,

மூன்றாவது முறை சிக்கல் இருக்கும்!

பகுதி ஒன்று

அலைந்து திரிபவர்கள் பழைய மற்றும் புதிய கிராமங்களைப் பார்க்கிறார்கள்.

எனக்கும் பழையவை பிடிக்காது,

புதியவர்களுக்கு இது மிகவும் வேதனையானது

அவர்கள் கிராமங்களைப் பார்க்க வேண்டும்.

ஓ, குடிசைகள், புதிய குடிசைகள்!

நீங்கள் புத்திசாலி, அவர் உங்களை உருவாக்கட்டும்

கூடுதல் பைசா இல்லை,

மற்றும் இரத்த பிரச்சனை! ..

வழியில், விவசாயிகள் விவசாயிகளை சந்திக்கிறார்கள், "கைவினைஞர்கள், பிச்சைக்காரர்கள், வீரர்கள், பயிற்சியாளர்கள்." அவர்களின் வாழ்க்கை பரிதாபமாக உள்ளது. மாலையில் அலைந்து திரிபவர்கள் பாதிரியாரை சந்திக்கிறார்கள். லூக்கா அவருக்கு உறுதியளிக்கிறார்: "நாங்கள் கொள்ளையர்கள் அல்ல."

(லூகா ஒரு குந்து பையன்

அகன்ற தாடியுடன்,

பிடிவாதமான, குரல் மற்றும் முட்டாள்.

லூக்கா ஒரு ஆலை போல் தெரிகிறது:

ஒன்று பறவை ஆலை அல்ல,

அது, தன் சிறகுகளை எப்படி அசைத்தாலும்,

ஒருவேளை பறக்காது.)

ஆண்கள் கேட்கிறார்கள்: "பூசாரியின் வாழ்க்கை இனிமையானதா?" பாப் பதில்கள்:

“சந்தோஷம் என்று எதை நினைக்கிறீர்கள்?

அமைதி, செல்வம், மரியாதை..."

ஒரு பாதிரியாரின் மகனுக்கு டிப்ளோமா கிடைப்பது கடினம் என்பதாலும், பாதிரியாரின் ஆசாரியத்துவம் இன்னும் விலை அதிகம் என்பதாலும் அவருக்கு நிம்மதி இல்லை. அவர் நாளின் எந்த நேரத்திலும், எந்த வானிலையிலும், எந்த வனாந்தரத்திலும் இறக்கும் நபரிடம் செல்ல வேண்டும், உறவினர்களின் கண்ணீரைப் பார்க்க வேண்டும், இறக்கும் நபரின் இறப்பையும் மூச்சுத்திணறல்களையும் கேட்க வேண்டும். அடுத்து, பாதிரியார் எப்படி “ஒரு பூசாரிக்கு என்ன மரியாதை” என்று சொல்கிறார். மக்கள் பாதிரியார்களை "ஒரு ஃபோல் இனம்" என்று அழைக்கிறார்கள், அவர்கள் அவர்களை சந்திக்க பயப்படுகிறார்கள், அவர்கள் "கேலி கதைகள் மற்றும் ஆபாசமான பாடல்கள் மற்றும் அனைத்து வகையான தூஷணங்களையும்" உருவாக்குகிறார்கள். "பூசாரியின் அமைதியான தாய்" மற்றும் "பூசாரியின் அப்பாவி மகள்" மனித மொழிகளால் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.

இதற்கிடையில், வானம் மேகங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், "கனமழை பெய்யும்."

பாதிரியார் "பூசாரியின் செல்வம் எங்கிருந்து வருகிறது" என்பதைக் கேட்க விவசாயிகளை அழைக்கிறார். பழைய நாட்களில், "பெருக்கி மற்றும் பெருக்கி" மற்றும் "ஆசாரியர்களை வாழ அனுமதிக்கும்" நில உரிமையாளர்கள் வாழ்ந்தனர். அனைத்து குடும்ப விடுமுறைகள்மதகுருக்கள் இல்லாமல் செய்ய முடியாது. இப்போது "நில உரிமையாளர்கள் போய்விட்டார்கள்," ஏழைகளிடம் இருந்து எடுக்க எதுவும் இல்லை.

எங்கள் கிராமங்கள் ஏழ்மையானவை.

மேலும் அவற்றில் உள்ள விவசாயிகள் நோய்வாய்ப்பட்டுள்ளனர்

ஆம், பெண்கள் சோகமாக இருக்கிறார்கள்,

செவிலியர்கள், குடிகாரர்கள்,

அடிமைகள், யாத்ரீகர்கள்

மற்றும் நித்திய தொழிலாளர்கள்,

ஆண்டவரே, அவர்களுக்கு வலிமை கொடுங்கள்!

இறந்தவருக்கு அறிவுரை...

.. இதோ வருகிறது எஸ்

தாருகா, இறந்தவரின் தாய்,

பார், அவன் எலும்பை எட்டுகிறான்,

கூப்பிட்ட கை.

ஆன்மா திரும்பும்,

இந்த சிறிய கையில் அவர்கள் எப்படி சிணுங்குகிறார்கள்

இரண்டு செப்பு காசுகள்..!

பாதிரியார் வெளியேறுகிறார், ஆண்கள் லூகாவை நிந்தைகளால் தாக்கினர்:

சரி, நீங்கள் பாராட்டியது இதோ,

ஒரு பாதிரியார் வாழ்க்கை!

கிராமப்புற கண்காட்சி

அலைந்து திரிபவர்கள் "ஈரமான, குளிர்ந்த நீரூற்று" பற்றி புகார் கூறுகின்றனர். பொருட்கள் தீர்ந்துவிட்டன, வயலில் உள்ள கால்நடைகளுக்கு சாப்பிட எதுவும் இல்லை. "செயின்ட் நிக்கோலஸ் நாளில் மட்டும்" கால்நடைகள் ஏராளமான புல் சாப்பிட்டன. கிராமத்தைக் கடந்து சென்றால், அதில் யாரும் இல்லாததை அலைந்து திரிபவர்கள் கவனிக்கிறார்கள். அலைந்து திரிபவர்கள் தனது குதிரையை ஆற்றில் குளிக்கும் மனிதனிடம், கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் எங்கே என்று கேட்கிறார்கள், எல்லோரும் குஸ்மின்ஸ்கோய் கிராமத்தில் "கண்காட்சியில்" இருப்பதாகக் கேட்கிறார்கள். கண்காட்சியில், மக்கள் பேரம் பேசுகிறார்கள், குடிக்கிறார்கள், நடக்கிறார்கள். குஸ்மின்ஸ்கோயில் இரண்டு தேவாலயங்கள் உள்ளன, "ஒரு பழைய விசுவாசி, மற்றொன்று ஆர்த்தடாக்ஸ்," ஒரு பள்ளி - ஒரு வீடு "இறுக்கமாக நிரம்பியுள்ளது," ஒரு குடிசை "ஒரு துணை மருத்துவ இரத்தப்போக்கு உருவத்துடன்," ஒரு ஹோட்டல், கடைகள். வணிகம் நடக்கும் சதுக்கத்திற்கு அலைந்து திரிபவர்கள் வருகிறார்கள். யார் இங்கே இல்லை? "போதை, சத்தம், பண்டிகை, வண்ணமயமான, சுற்றிலும் சிவப்பு!" அலைந்து திரிபவர்கள் பொருட்களைப் பாராட்டுகிறார்கள். தன் பேத்திக்கு பரிசுகள் தருவதாக உறுதியளித்ததற்காக, தன் பணத்தைக் குடித்துவிட்டு அழுகிற ஒருவனைப் பார்க்கிறார்கள். கூடியிருந்த மக்கள் அவரைப் பற்றி வருந்துகிறார்கள், ஆனால் யாரும் அவருக்கு உதவுவதில்லை: நீங்கள் பணம் கொடுத்தால், "உங்களுக்கு ஒன்றுமில்லை." "ஜென்டில்மேன்" என்று அழைக்கப்பட்ட பாவ்லுஷா வெரெடென்னிகோவ், அந்த மனிதனின் பேத்திக்கு பூட்ஸ் வாங்கினார். அவருக்கு நன்றி கூட சொல்லவில்லை. விவசாயிகள் "ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு ரூபிள் கொடுத்தது போல் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள்!"

மற்றவற்றுடன், கண்காட்சியில் இரண்டாம் தர வாசிப்புப் பொருட்களையும், ஜெனரல்களின் உருவப்படங்களையும் விற்கும் ஒரு கடை உள்ளது. "ஒரு உருவப்படம் ஒரு உருவப்படம் அல்ல, ஒரு புத்தகம் ஒரு புத்தகம்" என்பதை விவசாயிகள் புரிந்து கொள்ளும் காலம் வருமா என்று ஆசிரியர் ஆச்சரியப்படுகிறார், அப்போது மக்கள் "பெலின்ஸ்கியையும் கோகோலையும் சந்தையில் இருந்து கொண்டு செல்கிறார்கள்."

அவற்றின் சில ஓவியங்கள் உங்களுக்காக

உங்கள் கோரெங்கியில் இருங்கள்,

சாவடியில் ஒரு நிகழ்ச்சி நடக்கிறது: "நகைச்சுவை புத்திசாலித்தனமாக இல்லை, ஆனால் முட்டாள்தனமாக இல்லை, அது வழிப்போக்கர், போலீஸ்காரரின் கண்ணில் அல்ல, ஆனால் கண்ணில்தான் தாக்குகிறது!" நகைச்சுவையின் ஹீரோ பெட்ருஷ்காவின் பேச்சு மக்களிடமிருந்து "நன்கு குறிக்கோளான வார்த்தையால்" குறுக்கிடப்படுகிறது. நடிப்புக்குப் பிறகு, சில பார்வையாளர்கள் நடிகர்களுடன் சகோதரத்துவம் பேசுகிறார்கள், அவர்களுக்கு மதுவைக் கொண்டு வந்து, அவர்களுடன் குடித்து, அவர்களுக்கு பணம் கொடுக்கிறார்கள். மாலைக்குள், அலைந்து திரிபவர்கள் "கொந்தளிப்பான கிராமத்தை" விட்டு வெளியேறுகிறார்கள்.

குடிபோதையில் இரவு

திருவிழா முடிந்ததும், அனைவரும் வீட்டிற்குச் செல்கிறார்கள், "மக்கள் நடந்து விழுகின்றனர்." நிதானமாக அலைந்து திரிபவர்கள் குடிபோதையில் ஒரு மனிதன் தனது கீழ் சட்டையை புதைப்பதைப் பார்க்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் அவர் தனது தாயை அடக்கம் செய்கிறேன் என்று கூறுகிறார்கள். இரண்டு விவசாயிகள் ஒருவருக்கொருவர் தாடியைக் குறிவைத்து விஷயங்களை வரிசைப்படுத்துகிறார்கள். சத்தியம் செய்து, பள்ளத்தில் உள்ள பெண்கள் மோசமான வீடு யாருக்கு உள்ளது என்பதை தீர்மானிக்க முயற்சிக்கின்றனர். விவசாயிகள் "புத்திசாலிகள்", ஆனால் "மயக்கத்தின் அளவிற்கு குடிக்கிறார்கள்" என்று வெரெடென்னிகோவ் குறிப்பிடுகிறார். அதற்கு யாக்கிம் என்ற நபர், விவசாயிகள் வேலையில் மும்முரமாக இருப்பதாகவும், எப்போதாவது "ஏழை விவசாயிகளின் ஆன்மாவை" வேடிக்கை பார்க்க அனுமதிப்பதாகவும், "குடிக்குடும்பத்திற்கு குடிப்பழக்கம் இல்லாத குடும்பம் இருக்கிறது" என்றும் எதிர்க்கிறார். வேலை முடிவடைகிறது, "இதோ, மூன்று பங்குதாரர்கள் நிற்கிறார்கள்: கடவுள், ஜார் மற்றும் ஆண்டவர்!

மது விவசாயிகளை வீழ்த்துகிறது

துக்கம் அவனை ஆட்கொள்ளவில்லையா?

வேலை சரியாக நடக்கவில்லையா?

ஒரு மனிதன் எந்த துன்பத்தையும் சமாளிக்கிறான்; அவர் வேலை செய்யும் போது, ​​அவர் தன்னை மிகைப்படுத்திக் கொள்வார் என்று நினைக்கவில்லை.

ஒவ்வொரு விவசாயி

ஆன்மா ஒரு கருப்பு மேகம் போன்றது -

கோபம், அச்சுறுத்தல், மற்றும் அது இருக்க வேண்டும்

அங்கிருந்து இடி முழங்கும்,

இரத்த மழை,

மேலும் இது அனைத்தும் மதுவுடன் முடிவடைகிறது.

வெரெடென்னிகோவ், "சாவுக்கு உழைத்து, சாவுக்குக் குடித்த" உழவன் யாக்கிம் நாகோகோவின் கதையை ஆண்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்கிறான். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்தபோது, ​​அவர் ஒரு வணிகருடன் போட்டியிட முடிவு செய்து "சிறையில் முடிந்தது", பின்னர் வீடு திரும்பினார். அவர் தனது மகனின் படங்களை வாங்கி, சுவர்களில் தொங்கவிட்டு, “அவரே ஒரு பையனை விட சிறியதுநான் அவர்களைப் பார்த்து ரசித்தேன்." அவரது வாழ்நாளில், யாக்கிம் "முப்பத்தைந்து ரூபிள்" சேகரித்தார். ஆனால் கிராமத்தில் தீ விபத்து ஏற்பட்டது. யாக்கிம் படங்களைச் சேமிக்கத் தொடங்கினார், பணம் ஒரு கட்டியாக உருகியது, மற்றும் வாங்குபவர்கள் பதினொரு ரூபிள் வழங்கினர். மீட்கப்பட்ட மற்றும் புதிய படங்களை புதிய குடிசையின் சுவர்களில் யாக்கிம் தொங்கவிட்டார்.

எஜமானர் உழவனைப் பார்த்தார்:

மார்பு மூழ்கியது; உள்ளே அழுத்தியது போல்

வயிறு; கண்களில், வாயில்

விரிசல் போல் வளைகிறது

உலர்ந்த தரையில்;

மற்றும் தாய் பூமிக்கு நானே

அவர் போல் தெரிகிறது: பழுப்பு கழுத்து,

கலப்பையால் வெட்டப்பட்ட அடுக்கு போல.

செங்கல் முகம்

கை - மரத்தின் பட்டை,

மற்றும் முடி மணல்.

யாக்கிமின் கூற்றுப்படி, மக்கள் குடிப்பதால், அவர்கள் வலிமையை உணர்கிறார்கள் என்று அர்த்தம்.

அன்பான ஆண்கள் ஒரு பாடலைப் பாடுகிறார்கள், அதில் “இளம் பெண் தனியாக” கண்ணீர் வடித்தாள், தன் கணவன் பொறாமைப்படுகிறான் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறான்: அவன் குடித்துவிட்டு வண்டியில் குறட்டை விடுகிறான், அவளைக் காக்கிறான். அவள் வண்டியில் இருந்து குதிக்க விரும்புகிறாள், ஆனால் அவள் வெற்றிபெறவில்லை: அவளுடைய கணவர் "எழுந்து நின்று அந்தப் பெண்ணை பின்னல் மூலம் பிடித்தார்." ஆண்கள் தங்கள் மனைவிகளைப் பற்றி வருத்தப்படுகிறார்கள், பின்னர் "சுயமாக கூடியிருந்த மேஜை துணியை" அவிழ்த்து விடுங்கள். தன்னைப் புதுப்பித்துக் கொண்டு, ரோமன் ஓட்கா வாளியில் இருக்கிறார், மீதமுள்ளவர்கள் "சந்தோஷமானவரைத் தேடுவதற்காக" கூட்டத்திற்குச் செல்கிறார்கள்.

மகிழ்ச்சி

சுயமாக கூடியிருந்த மேஜை துணியைப் பயன்படுத்தி ஒரு வாளி ஓட்காவைப் பெற்ற பிறகு, அலைந்து திரிபவர்கள் தங்களை மகிழ்ச்சியாகக் கருதுபவர்கள் இருக்கிறார்களா என்று பண்டிகைக் கூட்டத்தினரிடம் அழுகையை வீசுகிறார்கள். ஒப்புக்கொள்பவருக்கு ஓட்கா வாக்குறுதி அளிக்கப்படுகிறது.

ஒல்லியான சுடப்பட்ட செக்ஸ்டன் தனது மகிழ்ச்சியைப் பற்றி அவசரமாகச் சொல்கிறார், இது "இரக்கம்" மற்றும் பரலோக ராஜ்யத்தின் மீதான நம்பிக்கையில் உள்ளது. அவர்கள் அவருக்கு ஓட்கா கொடுக்கவில்லை.

ஒரு வயதான பெண் தோன்றி, தனது தோட்டத்தில் வளமான அறுவடை இருப்பதாக பெருமை பேசுகிறார்: "ஆயிரம் டர்னிப்ஸ் வரை." ஆனால் அவர்கள் அவளைப் பார்த்து சிரித்தனர்.

ஒரு "பதக்கங்களுடன் சிப்பாய்" வருகிறார். அவர் இருபது போர்களில் இருந்தார் மற்றும் அவர் உயிருடன் இருந்தார், ஆனால் அவர் பசியுடன் இருந்தார், ஆனால் அவர் உயிர் பிழைத்தார். அலைந்து திரிபவர்கள் அவருக்கு ஓட்கா கொடுக்கிறார்கள்.

"ஒலோஞ்சன் கல்மேசன்" தனது மகிழ்ச்சியைப் பற்றி பேசுகிறார்: அவர் ஒரு நாளைக்கு "ஐந்து வெள்ளி மதிப்புள்ள" நொறுக்கப்பட்ட கற்களை சுத்துகிறார், இது அவர் வைத்திருக்கும் பெரும் வலிமையைக் குறிக்கிறது.

"மூச்சுத்திணறல் உள்ள, நிதானமாக, மெலிந்த ஒரு மனிதன்" அவர் ஒரு கொத்தனாராக இருந்ததைப் பற்றியும், "கடவுள் அவரைத் தண்டித்தார்" என்று தனது வலிமையைப் பற்றி பெருமையாகவும் பேசுகிறார். ஒப்பந்தக்காரர் அவரைப் பாராட்டினார், ஆனால் அவர் முட்டாள்தனமாக மகிழ்ச்சியாக இருந்தார், அவர் நான்கு பேருக்கு வேலை செய்தார். மேசன் "பதினாலு பவுண்டுகள்" சுமையை இரண்டாவது மாடிக்கு தூக்கிய பிறகு, அவர் வாடிப்போனார், இனி வேலை செய்ய முடியவில்லை. அவர் இறக்க வீட்டிற்கு சென்றார். வழியில், வண்டியில் ஒரு தொற்றுநோய் வெடித்தது, மக்கள் இறந்தனர், அவர்களின் சடலங்கள் நிலையங்களில் இறக்கப்பட்டன. கொத்தனார், மயக்கமடைந்து, அவர் சேவல்களை வெட்டுவதைக் கண்டார், அவர் இறந்துவிடுவார் என்று நினைத்தார், ஆனால் வீட்டிற்கு வந்தார். அவரது கருத்துப்படி, இது மகிழ்ச்சி.

முற்றத்து மனிதர் கூறுகிறார்: "இளவரசர் பெரெமெட்டியேவ் என்னை ஒரு பிடித்த அடிமையாக வைத்திருந்தார்," அவரது மனைவி ஒரு "பிடித்த அடிமை," அவரது மகள் இளம் பெண்ணுடன் பிரெஞ்சு மற்றும் பிற மொழிகளைப் படித்து, அவளுடைய எஜமானியின் முன்னிலையில் அமர்ந்தார். அவர் "ஒரு உன்னத நோயைப் பெற்றார், இது பேரரசின் உயர் அதிகாரிகளிடையே மட்டுமே காணப்படுகிறது" - கீல்வாதம், நீங்கள் முப்பது ஆண்டுகளாக பல்வேறு மதுபானங்களை குடித்தால் பெறலாம். அவரே தட்டுகளை நக்கி, கண்ணாடிகளில் இருந்து பானங்களை முடித்தார். ஆட்கள் அவனை விரட்டுகிறார்கள்.

ஒரு "பெலாரஷ்ய விவசாயி" வந்து, தனது மகிழ்ச்சி ரொட்டியில் இருப்பதாகவும், அவர் "பார்லி ரொட்டியை பதப்புடன், எலும்புடன் மென்று சாப்பிட்டார்" என்று கூறுகிறார், இது "உங்கள் வயிற்றில் வலியை உண்டாக்கும்." இப்போது அவர் "குபோனினிலிருந்து" ரொட்டி சாப்பிடுகிறார்.

சுருண்ட கன்னத்தை உடைய ஒரு மனிதன், அவனும் அவனது தோழர்களும் கரடிகளை வேட்டையாடியதாக கூறுகிறார். கரடிகள் அவரது மூன்று தோழர்களைக் கொன்றன, ஆனால் அவர் உயிருடன் இருக்க முடிந்தது. அவருக்கு ஓட்கா கொடுத்தார்கள்.

ஏழைகளுக்கு, பெரிய நன்கொடைகளில் மகிழ்ச்சி உள்ளது.

ஏய், மனிதனின் மகிழ்ச்சி!

திட்டுகளுடன் கசிவு,

கால்சஸ் கொண்ட கூம்பு,

வீட்டுக்கு போ!

விவசாயி ஃபெடோசி எர்மிலா கிரினிடம் கேள்வி கேட்கும்படி ஆண்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறார். "அனாதை மில் உஞ்சாவில் யெர்மிலோவால் வைக்கப்பட்டது." ஆலையை விற்க நீதிமன்றம் முடிவு செய்கிறது. யெர்மிலோ வணிகர் அல்டினிகோவுடன் பேரம் பேசுகிறார் ("வணிகர் அவருக்கு ஒரு பைசாவைக் கொடுக்கிறார், மேலும் அவர் தனது ரூபிளைக் கொடுக்கிறார்!") பேரத்தில் வெற்றி பெறுகிறார். ஆலையின் விலையில் மூன்றில் ஒரு பங்கை ஒரே நேரத்தில் செலுத்துமாறு எழுத்தர்கள் கோரினர் - சுமார் ஆயிரம் ரூபிள். கிரினிடம் அவ்வளவு பணம் இல்லை, ஆனால் அதை ஒரு மணி நேரத்திற்குள் டெபாசிட் செய்ய வேண்டும். ஷாப்பிங் ஏரியாவில், அவர் எல்லாவற்றையும் பற்றி மக்களிடம் கூறி, அடுத்த வெள்ளிக்கிழமை எல்லாவற்றையும் திருப்பித் தருவதாக உறுதியளித்து, பணத்தைக் கடனாகக் கேட்டார். தேவைக்கு அதிகமாக இருந்தது. இதனால் மில் அவருடையது. அவர், உறுதியளித்தபடி, தன்னை அணுகிய அனைவருக்கும் பணத்தை திருப்பித் தந்தார். யாரும் அதிகம் கேட்கவில்லை. அவரிடம் ஒரு ரூபிள் மீதம் இருந்தது, அதன் உரிமையாளரைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, அவர் பார்வையற்றவர்களுக்கு கொடுத்தார். மக்கள் ஏன் எர்மிலாவை நம்பினார்கள் என்று அலைந்து திரிபவர்கள் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள், மேலும் அவர் சத்தியத்தின் மூலம் நம்பிக்கையைப் பெற்றார் என்று அவர்கள் பதிலளிக்கிறார்கள். எர்மிலோ இளவரசர் யுர்லோவின் தோட்டத்தில் எழுத்தராக பணியாற்றினார். அவர் நேர்மையால் வேறுபடுத்தப்பட்டார் மற்றும் எல்லோரிடமும் கவனத்துடன் இருந்தார். ஐந்தாண்டுகளில் இவரைப் பற்றி பலர் அறிந்து கொண்டனர். அவர் வெளியேற்றப்பட்டார். புதிய குமாஸ்தா ஒரு கிராபர் மற்றும் ஒரு துரோகி. வயதான இளவரசன் இறந்தவுடன், இளம் இளவரசன் வந்து, ஒரு மேயரை தேர்ந்தெடுக்க விவசாயிகளுக்கு உத்தரவிட்டார். எல்லாவற்றையும் நியாயமாக முடிவு செய்த எர்மிலாவைத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள்.

ஏழு ஆண்டுகளில் உலகின் பைசா

நான் அதை என் நகத்தின் கீழ் கசக்கவில்லை,

ஏழு வயதில் நான் சரியானதைத் தொடவில்லை,

அவர் குற்றவாளிகளை அனுமதிக்கவில்லை

நான் என் இதயத்தை வளைக்கவில்லை ...

"நரைத்த பூசாரி" கதை சொல்பவருக்கு இடையூறு விளைவித்தார், மேலும் யெர்மிலோ தனது இளைய சகோதரர் மித்ரியை பணியமர்த்துபவர்களிடமிருந்து பாதுகாத்த சம்பவத்தை நினைவில் கொள்ள வேண்டியிருந்தது, அதற்கு பதிலாக நெனிலா விளாசியேவ்னா என்ற விவசாயியின் மகனை அனுப்பினார், பின்னர் மக்கள் முன் வருந்தினார். முயற்சி செய்ய வேண்டும். மேலும் அவர் விவசாயியின் முன் மண்டியிட்டார். நெனிலா விளாசியேவ்னாவின் மகன் திருப்பி அனுப்பப்பட்டார், மித்ரி ஒரு பணியாளராக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டார், மேலும் எர்மிலாவுக்கு அபராதம் விதிக்கப்பட்டது. இதற்குப் பிறகு, எர்மிலோ "தனது பதவியில் இருந்து ராஜினாமா செய்தார்" மற்றும் ஒரு ஆலையை வாடகைக்கு எடுத்தார், அங்கு "அவர் கடுமையான ஒழுங்கைப் பராமரித்தார்."

யெர்மிலோ இப்போது சிறையில் இருப்பதாக "நரைத்த பூசாரி" கூறுகிறார். "நில உரிமையாளர் ஒப்ருப்கோவ், பயந்த மாகாணம், நெடிகானேவ் மாவட்டம், ஸ்டோல்ப்னியாக்கி கிராமம்" தோட்டத்தில் ஒரு கலவரம் வெடித்தது, அதை அடக்குவதற்கு அரசாங்க துருப்புக்கள் தேவைப்பட்டன. இரத்தம் சிந்துவதைத் தவிர்ப்பதற்காக, மக்கள் எர்மிலாவின் பேச்சைக் கேட்பார்கள் என்று அவர்கள் நம்பினர். இந்த நேரத்தில், ஒரு "உன்னதமான நோயின்" உரிமையாளரான குடிபோதையில் கால் நடையின் அலறல்களால் கதை சொல்பவர் குறுக்கிடப்படுகிறார், அவர் திருடும்போது பிடிபட்டார், அதனால் கசையடிக்கப்பட்டார். அலைந்து திரிபவர்கள் எர்மிலைப் பற்றி அறிய முயல்கிறார்கள், ஆனால் கலவரத்தைப் பற்றி பேச ஆரம்பித்தவர், நான் வெளியேறினேன், அவர் மற்றொரு முறை சொல்வதாக உறுதியளிக்கிறார்.

அலைந்து திரிபவர்கள் நில உரிமையாளரை சந்திக்கிறார்கள்.

சில சுற்று மனிதர்,

மீசையுடைய, பானை-வயிற்றுடைய,

வாயில் ஒரு சுருட்டு.

நில உரிமையாளர், ஒபோல்ட்-ஒபோல்டுவேவ், ஒரு வண்டியில் சவாரி செய்கிறார்.

நில உரிமையாளர் ரோஜா கன்னத்துடன் இருந்தார்,

கம்பீரமான, நடப்பட்ட,

அறுபது வயது;

மீசை சாம்பல், நீளமானது,

நன்றாக தொட்டு,

பிராண்டன்பர்ஸ் உடன் ஹங்கேரியன்,

பரந்த பேன்ட்.

அலைந்து திரிபவர்களை கொள்ளையர்கள் என்று தவறாக நினைத்து கைத்துப்பாக்கியை கைப்பற்றுகிறார். அவர்கள் எந்த நோக்கத்திற்காக பயணம் செய்கிறார்கள் என்பதை அறிந்து கொண்ட அவர் மனதுக்குள் சிரிக்கிறார்.

தெய்வீக வழியில் சொல்லுங்கள்,

நில உரிமையாளரின் வாழ்க்கை இனிமையா?

நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள் - நிம்மதியாக, மகிழ்ச்சியாக,

நில உரிமையாளர், நீங்கள் வசிக்கிறீர்களா?

வண்டியை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, ஒபோல்ட்-ஒபோல்டுவேவ், ஒரு தலையணை, ஒரு கம்பளம் மற்றும் ஒரு கிளாஸ் ஷெர்ரியைக் கொண்டு வரும்படி கால்வீரனுக்குக் கட்டளையிடுகிறார். அவர் உட்கார்ந்து தனது குடும்பத்தின் கதையைச் சொல்கிறார். அவரது தந்தையின் பக்கத்தில் உள்ள அவரது மிகப் பழமையான மூதாதையர் "ஓநாய்கள் மற்றும் நரிகளுடன் பேரரசியை மகிழ்வித்தார்" மற்றும் பேரரசியின் பெயர் நாளில் கரடி "அவரைக் கிழித்தது." அலைந்து திரிபவர்கள், "இப்போது கூட கரடிகளுடன் நிறைய அயோக்கியர்கள் சுற்றித் திரிகிறார்கள்" என்று கூறுகிறார்கள். நில உரிமையாளர்: "அமைதியாக இரு!" அவரது மிகப் பழமையான தாய்வழி மூதாதையர் இளவரசர் ஷ்செபின் ஆவார், அவர் வாஸ்கா குசேவுடன் சேர்ந்து, "மாஸ்கோவிற்கு தீ வைக்க முயன்றார், அவர்கள் கருவூலத்தை கொள்ளையடிக்க நினைத்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் மரணத்தால் தூக்கிலிடப்பட்டனர்." நில உரிமையாளர் பழைய நாட்களை நினைவு கூர்ந்தார், அவர்கள் "கிறிஸ்து மார்பில் இருப்பதைப் போல", "அறிந்தோம் ... மரியாதை", இயற்கை "அடக்கப்பட்டது". அவர் ஆடம்பரமான விருந்துகள், பணக்கார விருந்துகள் மற்றும் அவரது சொந்த நடிகர்களைப் பற்றி பேசுகிறார். வேட்டையாடுவதைப் பற்றி சிறப்பு உணர்வுடன் பேசுகிறார். தனது அதிகாரம் முடிந்துவிட்டதாக அவர் புலம்புகிறார்:

நான் யார் மீதும் கருணை காட்டுவேன்,

நான் யாரை வேண்டுமானாலும் நிறைவேற்றுவேன்.

சட்டம் என் ஆசை!

முஷ்டி என் போலீஸ்!

நில உரிமையாளர் தனது பேச்சை இடைமறித்து, வேலைக்காரனை அழைத்து, "கடுமை இல்லாமல் அது சாத்தியமற்றது" என்று குறிப்பிடுகிறார், ஆனால் அவர் "அன்புடன் தண்டித்தார்." அலைந்து திரிபவர்களுக்கு அவர் கனிவானவர் என்றும் விடுமுறை நாட்களில் விவசாயிகள் பிரார்த்தனைக்காக தனது வீட்டிற்குள் அனுமதிக்கப்படுவார்கள் என்றும் உறுதியளிக்கிறார். Gavrilo Afanasyevich, "மரண முழக்கத்தை" கேட்டபின், "அவர்கள் விவசாயிகளுக்காக ஒலிக்கவில்லை! அவர்கள் நில உரிமையாளரின் உயிரை அழைக்கிறார்கள்! இப்போது நில உரிமையாளர்களின் வீடுகள் செங்கற்களுக்காக இடிக்கப்படுகின்றன, தோட்டங்கள் விறகுக்காக வெட்டப்படுகின்றன, விவசாயிகள் மரங்களைத் திருடுகிறார்கள், தோட்டங்களுக்குப் பதிலாக "குடி வீடுகள் கட்டப்படுகின்றன."

கரைந்து போன மக்களுக்கு தண்ணீர் கொடுக்கிறார்கள்.

அவர்கள் zemstvo சேவைகளை அழைக்கிறார்கள்,

அவர்கள் உங்களை சிறையில் அடைக்கிறார்கள், எழுதவும் படிக்கவும் கற்றுக்கொடுக்கிறார்கள், -

அவனுக்கு அவள் தேவை!

நில உரிமையாளர் அவர் "லாபோட்னிக் விவசாயி அல்ல," ஆனால் "கடவுளின் கிருபையால், ஒரு ரஷ்ய பிரபு" என்று கூறுகிறார்.

உன்னத வகுப்புகள்

எப்படி வேலை செய்ய வேண்டும் என்பதை நாங்கள் கற்றுக் கொள்ளவில்லை.

எங்களிடம் ஒரு மோசமான அதிகாரி இருக்கிறார்

மேலும் அவர் தரையைத் துடைக்க மாட்டார்,

அடுப்பு எரியவில்லை...

அவர் வேலை செய்ய அழைக்கப்பட்டதாக அலைந்து திரிபவர்களிடம் புகார் கூறுகிறார், ஆனால் அவர், நாற்பது ஆண்டுகளாக கிராமத்தில் வாழ்ந்ததால், ஒரு கம்பு இருந்து பார்லி காதை வேறுபடுத்த முடியாது.

நில உரிமையாளரின் பேச்சைக் கேட்டு, விவசாயிகள் அவருக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறார்கள்.

விவசாய பெண்

(மூன்றாம் பாகத்திலிருந்து)

அலைந்து திரிபவர்கள் அவர்கள் என்ன கேட்க வேண்டும் என்பதை தீர்மானிக்கிறார்கள்

ஆண்கள் மட்டுமல்ல, பெண்களின் மகிழ்ச்சியையும் பற்றி. அவர்கள் கிளின் கிராமத்திற்குச் செல்கிறார்கள், அங்கு மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா கோர்ச்சகினா வசிக்கிறார், அவரை எல்லோரும் "கவர்னர்" என்று செல்லப்பெயர் சூட்டினார்கள்.

“ஓ, வயலில் தானியங்கள் நிறைந்திருக்கிறது!

இப்போது நீங்கள் நினைக்க மாட்டீர்கள்

எத்தனை கடவுள் மக்கள்

அவர்கள் உன்னை அடித்தார்கள்

நீங்கள் ஆடை அணிந்திருக்கும் போது

கனமான, காது கூட

அது உழவனுக்கு முன்பாக நின்றது.

ராஜாவுக்கு முன்னால் ஒரு படை போல!

அவ்வளவு சூடான பனி இல்லை,

ஒரு விவசாயியின் முகத்தில் இருந்து வியர்வை போல

அவர்கள் உங்களை ஈரப்பதமாக்கினார்கள்! ..

அலைந்து திரிபவர்கள் கோதுமை வயல்களைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியடைய மாட்டார்கள், இது "தேர்வு மூலம்" உணவளிக்கிறது, அவர்கள் "அனைவருக்கும் உணவளிக்கும்" கம்புகளைப் பார்க்க விரும்புகிறார்கள். கிளின் கிராமத்தில் வாழ்க்கை பரிதாபமாக உள்ளது. அலைந்து திரிபவர்கள் மேனரின் வீட்டை அடைகிறார்கள், "நில உரிமையாளர் வெளிநாட்டில் இருக்கிறார், பணிப்பெண் இறந்து கொண்டிருக்கிறார்" என்று அடிவருடி விளக்குகிறார். எஜமானர் "விதியின் கருணைக்கு" விட்டுச் சென்ற "பசியுள்ள ஊழியர்கள்" தோட்டத்தைச் சுற்றித் திரிகிறார்கள். உள்ளூர் ஆண்கள் ஆற்றில் மீன்பிடிக்கிறார்கள், முன்பு அதிக மீன்கள் இருந்ததாக புகார் கூறுகின்றனர். ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண் அவர்கள் காதுகளில் குறைந்தபட்சம் "குதிகால்" பிடிக்க காத்திருக்கிறார்.

வீட்டு வேலையாட்களும் விவசாயிகளும் தங்களால் முடிந்ததை எடுத்துச் செல்கிறார்கள். தன்னிடம் இருந்து வெளிநாட்டு புத்தகங்களை வாங்க மறுத்து அலைந்து திரிபவர்கள் மீது வேலைக்காரன் ஒருவன் கோபப்படுகிறான்.

அலைந்து திரிபவர்கள் "Tsevets of Novo-Arkhangelskaya" ஒரு அழகான பாஸ் குரலில் ஒரு பாடலைப் பாடுவதைக் கேட்கிறார்கள். பாடலில் "ரஷ்யமற்ற சொற்கள்" உள்ளன, "அவற்றில் உள்ள துக்கம் ரஷ்ய பாடலில் இருந்ததைப் போலவே இருந்தது, கடற்கரை இல்லாமல், அடியில் இல்லாமல்." பசுக் கூட்டமும் உள்ளது, அதே போல் "அறுப்பவர்களும் அறுவடை செய்பவர்களும்" உள்ளனர். அவர்கள் "சுமார் முப்பது வயது" என்ற பெண்ணான மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவைச் சந்தித்து, அவர்கள் ஏன் அவளைக் கண்டுபிடித்தார்கள் என்று அவர்களிடம் கூறுகிறார்கள். ஆனால் அந்த பெண் தான் கம்பு அறுவடை செய்ய வேண்டும் என்று கூறுகிறார். அலைந்து திரிபவர்கள் அவளுக்கு உதவுவதாக உறுதியளிக்கிறார்கள். அவர்கள் "சுயமாக கூடியிருந்த மேஜை துணியை" வெளியே எடுக்கிறார்கள். மெட்ரியோனா "தன் முழு ஆன்மாவையும் அலைந்து திரிபவர்களுக்கு திறக்க" தொடங்கியபோது "மாதம் உயர்ந்தது".

திருமணத்திற்கு முன்

நல்ல குடிப்பழக்கம் இல்லாத குடும்பத்தில் பிறந்தவள்.

அப்பாவுக்கு, அம்மாவுக்கு

கிறிஸ்து தன் மார்பில் இருப்பது போல,

நான் வாழ்ந்தேன்...

நிறைய வேலைகள் இருந்தாலும் வாழ்க்கை வேடிக்கையாக இருந்தது. சிறிது நேரம் கழித்து, "நிச்சயமானவர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார்":

மலையில் ஒரு அந்நியன் இருக்கிறான்!

பிலிப் கோர்ச்சகின் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் குடியிருப்பாளர்,

திறமையால் அடுப்பு தயாரிப்பவர்.

மகளுக்கு திருமணம் செய்து வைப்பதாக தந்தை உறுதியளித்தார். கோர்ச்சகின் மெட்ரியோனாவை திருமணம் செய்து கொள்ளும்படி வற்புறுத்துகிறார், அவர் அவளை புண்படுத்த மாட்டேன் என்று உறுதியளித்தார். அவள் ஒப்புக்கொள்கிறாள்.

தீய உறவினர்கள் வசிக்கும் கணவரின் வீட்டில் தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் ஒரு பெண்ணைப் பற்றி மெட்ரியோனா ஒரு பாடலைப் பாடுகிறார். அலைந்து திரிபவர்கள் கோரஸில் பாடுகிறார்கள்.

மெட்ரியோனா தனது மாமியார் மற்றும் மாமியார் வீட்டில் வசிக்கிறார். அவர்களின் குடும்பம் "ஒரு பெரிய, எரிச்சலான குடும்பம்", அதில் "அன்பும் புறாவும் யாரும் இல்லை, ஆனால் திட்டுவதற்கு ஒருவர் இருக்கிறார்!" பிலிப் வேலைக்குச் சென்றார், எதிலும் தலையிட வேண்டாம் என்றும் சகித்துக்கொள்ளவும் அறிவுறுத்தினார்.

கட்டளையிட்டபடி, முடிந்தது:

நான் என் இதயத்தில் கோபத்துடன் நடந்தேன்,

மேலும் நான் அதிகம் சொல்லவில்லை

யாரிடமும் ஒரு வார்த்தை.

குளிர்காலத்தில் பிலிப்பஸ் வந்தார்.

ஒரு பட்டு கைக்குட்டை கொண்டு வந்தேன்

ஆம், நான் சவாரிக்கு சென்றேன்

கேத்தரின் தினத்தன்று,

மேலும் துக்கமே இல்லாதது போல் இருந்தது!..

இளைஞர்களிடையே எப்போதும் "இணக்கங்கள்" இருந்தன. அலைந்து திரிபவர்கள் மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவிடம் அவரது கணவர் அவளை அடித்தாரா என்று கேட்கிறார்கள். ஒரே ஒருமுறை, தன் கணவர் தனது சகோதரிக்கு சில காலணிகளைக் கொடுக்கச் சொன்னபோது, ​​அவள் தயங்கினாள் என்று அவள் அவர்களிடம் கூறுகிறாள்.

அறிவிப்பில், மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் கணவர் வேலைக்குச் சென்றார், கசான்ஸ்காயாவில் அவர் டெமுஷ்கா என்ற மகனைப் பெற்றெடுத்தார்.

மேலாளர், ஆப்ராம் கோர்டிச் சிட்னிகோவ், "அவளை பெரிதும் தொந்தரவு செய்யத் தொடங்கினார்," மேலும் அவள் ஆலோசனைக்காக தாத்தாவிடம் திரும்ப வேண்டியிருந்தது.

முழு கணவரின் குடும்பத்திலிருந்து

ஒரு சேவ்லி, தாத்தா,

மாமனாரின் பெற்றோர் - தந்தை,

அவர் என் மீது பரிதாபப்பட்டார் ...

மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா அலைந்து திரிபவர்களிடம் சேவ்லியின் வாழ்க்கைக் கதையைக் கேட்க வேண்டுமா என்று கேட்கிறார். அவர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

சவேலி, புனித ரஷ்ய ஹீரோ

தாத்தா சேவ்லி "கரடி போல தோற்றமளித்தார்," அவர் சுமார் இருபது ஆண்டுகளாக தலைமுடியை வெட்டவில்லை, தாடி வைத்திருந்தார், அவருக்கு நூறு வயது என்று அவர்கள் சொன்னார்கள். அவர் "ஒரு சிறப்பு மேல் அறையில்" வாழ்ந்தார், அங்கு அவர் தனது மகனின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த யாரையும் அனுமதிக்கவில்லை, அவர்கள் அவரை "பிராண்டட், குற்றவாளி" என்று அழைத்தனர். இதற்கு அவர் பதிலளித்தார்: "முத்திரை, ஆனால் அடிமை அல்ல."

மெட்ரியோனா சேவ்லியிடம் தனது சொந்த மகன் ஏன் அவரை அழைத்தார் என்று கேட்டார். அவரது இளமையில், விவசாயிகளும் அடிமைகளாக இருந்தனர். அவர்களின் கிராமம் தொலைதூர இடங்களில் அமைந்திருந்தது. "நாங்கள் கோர்வியை ஆளவில்லை, நாங்கள் வரி செலுத்தவில்லை, ஆனால் அது வரும்போது, ​​​​மூன்று ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை அனுப்புவோம்." நில உரிமையாளர் ஷலாஷ்னிகோவ் விலங்குகளின் பாதைகளில் அவர்களை அணுக முயன்றார், "ஆனால் அவர் தனது ஸ்கைஸைத் திருப்பினார்." இதற்குப் பிறகு, அவர் விவசாயிகளை தன்னிடம் வருமாறு கட்டளையிட்டார், ஆனால் அவர்கள் வரவில்லை. போலீஸ் இரண்டு முறை வந்து அஞ்சலி செலுத்தி விட்டு, மூன்றாவது முறை வந்தபோது ஒன்றும் இல்லாமல் போய்விட்டார்கள். பின்னர் விவசாய பெண்கள் மாகாண நகரத்தில் உள்ள ஷாலாஷ்னிகோவுக்குச் சென்றனர், அங்கு அவர் படைப்பிரிவுடன் நிறுத்தப்பட்டார். வாடகை இல்லை என்பதை அறிந்த நில உரிமையாளர் விவசாயிகளை கசையடியாக அடிக்க உத்தரவிட்டார். அவர்கள் அவர்களை கடுமையாக சாட்டையால் அடித்தார்கள், விவசாயிகள் "அவற்றைக் கிழித்துத் திறக்க வேண்டும்", பணம் மறைத்து வைக்கப்பட்டு, அரை தொப்பி "ஃபோர்லாக்ஸ்" வழங்க வேண்டும். இதற்குப் பிறகு, நில உரிமையாளர் விவசாயிகளுடன் கூட குடித்தார். அவர்கள் வீட்டிற்குச் சென்றனர், வழியில் இரண்டு முதியவர்கள் தங்கள் புறணியில் தைக்கப்பட்ட நூறு ரூபிள் நோட்டுகளை எடுத்துச் செல்வதில் மகிழ்ச்சியடைந்தனர்.

ஷலாஷ்னிகோவ் சிறப்பாக கிழித்தார்,

மற்றும் மிகவும் பெரிய இல்லை

எனக்கு வருமானம் கிடைத்தது.

விரைவில் ஷலாஷ்னிகோவ் வர்ணா அருகே கொல்லப்பட்டார். அவரது வாரிசு அவர்களுக்கு ஒரு ஜெர்மன், கிறிஸ்டியன் கிறிஸ்டியன் வோகல் அனுப்பினார், அவர் விவசாயிகளின் நம்பிக்கையைப் பெற முடிந்தது. பணம் கொடுக்க முடியாவிட்டால் வேலை செய்யட்டும் என்று கூறினார். விவசாயிகள், ஜேர்மன் அவர்களிடம் கேட்பது போல், சதுப்பு நிலத்தில் பள்ளங்களை தோண்டி, நியமிக்கப்பட்ட இடங்களில் மரங்களை வெட்டுகிறார்கள். அது ஒரு துப்புரவு, சாலையாக மாறியது.

பின்னர் கடின உழைப்பு வந்தது

கோரேஜ் விவசாயிக்கு -

/ எலும்புக்கு நாசம்!

அவர் கிழித்தெறிந்தார் ... ஷாலஷ்னிகோவ் போல!

ஆம், அவர் எளிமையானவர்: அவர் தாக்குவார்

நமது ராணுவ பலத்துடன்,

சற்று சிந்தியுங்கள்: அவர் கொலை செய்வார்!

மற்றும் பணத்தை போடுங்கள், அது விழுந்துவிடும்,

வீங்கியதை கொடுக்கவும் இல்லை, எடுக்கவும் இல்லை

நாயின் காதில் ஒரு டிக் உள்ளது.

ஜேர்மனிக்கு ஒரு இறந்த பிடி உள்ளது:

அவர் உங்களை உலகம் முழுவதும் செல்ல அனுமதிக்கும் வரை,

நகராமல், அவர் உறிஞ்சுகிறார்!

பதினெட்டு ஆண்டுகளாக விவசாயிகள் தாங்கினர். அவர்கள் ஒரு தொழிற்சாலையைக் கட்டினார்கள். ஜேர்மன் விவசாயிகளுக்கு கிணறு தோண்ட உத்தரவிட்டார். அவர்களில் சேவ்லியும் இருந்தார். விவசாயிகள், மதியம் வரை வேலை செய்து, ஓய்வெடுக்க முடிவு செய்தபோது, ​​​​வோகல் வந்து "மெதுவாக, அவரது சொந்த வழியில்" அவர்களைப் பார்க்கத் தொடங்கினார். பின்னர் அவரை ஒரு குழிக்குள் தள்ளினார்கள். சேவ்லி கூச்சலிட்டார்: "அதை விட்டுவிடு!" இதற்குப் பிறகு, ஜெர்மானியர் உயிருடன் புதைக்கப்பட்டார். எனவே சேவ்லி கடின உழைப்பில் முடிந்தது, தப்பித்து, பிடிபட்டார்.

இருபது வருட கடுமையான உழைப்பு.

குடியேற்றத்தின் இருபது வருடங்கள்.

கொஞ்சம் பணம் சேமித்தேன்

ஜாரின் அறிக்கையின்படி

நான் மீண்டும் என் தாயகம் திரும்பினேன்,

நான் இந்த பர்னரை உருவாக்கினேன் ...

மாமியார் தனது மகன் காரணமாக மெட்ரியோனா அதிகம் வேலை செய்யவில்லை என்பதில் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, மேலும் அவரை தனது தாத்தாவிடம் விட்டுவிடுமாறு கோருகிறார். மேட்ரியோனா எல்லோருடனும் சேர்ந்து கம்பு அறுவடை செய்கிறார். "முதியவர் வெயிலில் தூங்கினார், முட்டாள் தாத்தா டெமிடுஷ்காவை பன்றிகளுக்கு உணவளித்தார்!" என்று தாத்தா தோன்றி மன்னிப்பு கேட்கிறார். மெட்ரியோனா அழுகிறாள்.

கர்த்தர் கோபமடைந்தார்

அவர் அழைக்கப்படாத விருந்தினர்களை அனுப்பினார்,

நேர்மையற்ற நீதிபதிகள்!

ஒரு குழந்தையை வேண்டுமென்றே கொன்றதாக மாட்ரியோனா மற்றும் சேவ்லி மீது குற்றம் சாட்ட போலீஸ் அதிகாரி, மருத்துவர் மற்றும் போலீசார் வருகிறார்கள். மருத்துவர் பிரேத பரிசோதனை செய்கிறார், இதை செய்ய வேண்டாம் என்று மெட்ரியோனா கெஞ்சுகிறார்.

ஒரு மெல்லிய டயப்பரிலிருந்து

தேமுஷ்காவை சுருட்டினார்கள்

மேலும் உடல் வெண்மையாக மாறியது

சித்திரவதை மற்றும் சிற்றலை.

மேட்ரியோனா சாபங்களை அனுப்புகிறார். அவள் பைத்தியம் என்று அறிவிக்கப்படுகிறாள். அவளுடைய “பைத்தியக்காரத்தனத்தை” அவர்கள் கவனித்தீர்களா என்று குடும்ப உறுப்பினர்களிடம் கேட்டால், அவர்கள் “கவனிக்கவில்லை” என்று பதில் சொல்கிறார்கள். அவர் அதிகாரிகளுக்கு அழைக்கப்பட்டபோது, ​​​​அவர் தன்னுடன் "ஒரு ரூபிள் அல்லது புதிய விஷயத்தை (ஹோம்ஸ்பன் கேன்வாஸ்)" எடுத்துச் செல்லவில்லை என்று சேவ்லி குறிப்பிடுகிறார்.

மகனின் சவப்பெட்டியில் தாத்தாவைப் பார்த்த மாட்ரியோனா அவரை "பிராண்டட், குற்றவாளி" என்று அழைத்து விரட்டுகிறார். சிறைச்சாலைக்குப் பிறகு அவர் பீதியடைந்ததாகவும், தேமுஷ்கா தனது இதயத்தை உருகியதாகவும் முதியவர் கூறுகிறார். தாத்தா சேவ்லி அவளுக்கு ஆறுதல் கூறி, தன் மகன் சொர்க்கத்தில் இருக்கிறான் என்று கூறுகிறார். மெட்ரியோனா கூச்சலிடுகிறார்: "கடவுளும் அல்லது ராஜாவும் தலையிட மாட்டார்களா?.." சேவ்லி பதிலளிக்கிறார்: "கடவுள் உயர்ந்தவர், ராஜா தொலைவில் இருக்கிறார்," எனவே அவர் ஒரு "செஃப் பெண்" என்பதால் அவர்களால் தாங்க முடியும்.

மெட்ரியோனா தனது மகனை அடக்கம் செய்து இருபது ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. அவள் உடனடியாக "மீண்டும்" இல்லை. அவளால் வேலை செய்ய முடியவில்லை, அதற்காக அவளுடைய மாமியார் அவளுக்கு ஆட்சியை "கற்பிக்க" முடிவு செய்தார். அவன் காலில் விழுந்து வணங்கி, தன்னைக் கொல்லச் சொன்னாள். பிறகு அமைதியானார்.

இரவும் பகலும் மேட்ரியோனா தனது தேமுஷ்காவின் கல்லறையில் அழுகிறாள். குளிர்காலத்தில், பிலிப் தனது வருவாயிலிருந்து திரும்புகிறார். தாத்தா சேவ்லி காடுகளுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் சிறுவனின் மரணத்திற்கு இரங்கல் தெரிவித்தார். "இலையுதிர்காலத்தில் அவர் மணல் மடாலயத்தில் மனந்திரும்பினார்." ஒவ்வொரு ஆண்டும் மேட்ரியோனா ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கிறார். "நினைக்கவோ வருத்தப்படவோ வேண்டாம், கடவுள் விரும்பினால், அவள் தன் வேலையைச் சமாளித்து நெற்றியைக் கடக்க முடியும்" என்று அவளுக்கு நேரமில்லை. மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவளுடைய பெற்றோர் இறந்துவிடுகிறார்கள். தனது மகனின் கல்லறையில், அவர் தாத்தா சேவ்லியைச் சந்திக்கிறார், அவர் "ஏழைகளின் தேகம், துன்பப்படும் அனைத்து ரஷ்ய விவசாயிகளுக்காகவும்" பிரார்த்தனை செய்ய வந்தார். தாத்தா விரைவில் இறந்துவிடுகிறார், இறப்பதற்கு முன் அவர் கூறுகிறார்:

ஆண்களுக்கு மூன்று வழிகள் உள்ளன:

உணவகம், சிறை மற்றும் தண்டனை அடிமை,

மற்றும் ரஷ்யாவில் உள்ள பெண்கள்

மூன்று சுழல்கள்: வெள்ளை பட்டு,

இரண்டாவது - சிவப்பு பட்டு,

மற்றும் மூன்றாவது - கருப்பு பட்டு,

எதையும் தேர்ந்தெடுங்கள்!

அவர்கள் அவரை தேமுஷ்காவுக்கு அருகில் புதைத்தனர். அப்போது அவருக்கு வயது நூற்றி ஏழு.

நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு யாத்ரீகர்-மந்திஸ் கிராமத்தில் தோன்றினார். அவர் ஆன்மாவின் இரட்சிப்பைப் பற்றி உரைகள் செய்கிறார், விடுமுறை நாட்களில் அவர் விவசாயிகளை மாட்டின்களுக்காக எழுப்புகிறார், மேலும் உண்ணாவிரத நாட்களில் தாய்மார்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு உணவளிக்காமல் பார்த்துக்கொள்கிறார். பிள்ளைகள் அழுவதைக் கேட்டு அவர்கள் கண்ணீர் வடித்தனர். மேட்ரியோனா மன்டிஸ் பிரார்த்தனை கேட்கவில்லை. அவரது மகன் ஃபெடோட் ஆடுகளைக் காக்க அனுப்பப்பட்டபோது அவருக்கு எட்டு வயது. சிறுவன் ஆடுகளைப் பார்க்கவில்லை என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டான். ஃபெடோட்டின் வார்த்தைகளிலிருந்து, அவர் ஒரு குன்றின் மீது அமர்ந்திருந்தபோது, ​​​​ஒரு பெரிய, மெலிந்த ஓநாய் "அழுத்தியது: அவளுடைய முலைகள் இரத்த ஓட்டத்துடன் இழுத்துச் சென்றன." அவள் ஆடுகளை பிடித்து தப்பிக்க முடிந்தது. ஆனால் ஃபெடோட் அவளைப் பின்தொடர்ந்து இறந்த ஆடுகளை வெளியே இழுத்தார். சிறுவன் ஓநாய்க்காக வருந்தினான், அவன் அவளுக்கு ஆடுகளைக் கொடுத்தான். இதற்காக, Fedot கசையடியாகப் போகிறது.

மேட்ரியோனா நில உரிமையாளரிடம் கருணை கேட்கிறார், மேலும் அவர் "குழந்தையின் மேய்ப்பனின் இளமை மற்றும் முட்டாள்தனத்தின் காரணமாக மன்னிக்கவும் ... மற்றும் துடுக்குத்தனமான பெண்ணை தோராயமாக தண்டிக்கவும்" முடிவு செய்கிறார். மெட்ரியோனா தூங்கும் ஃபெடோடுஷ்காவிடம் வருகிறார், அவர் "பலவீனமாகப் பிறந்தாலும்", கர்ப்ப காலத்தில் டெமுஷ்காவை பெரிதும் தவறவிட்டதால், ஒரு புத்திசாலி பையன்.

நான் இரவு முழுவதும் அவர் மீது அமர்ந்தேன்,

நான் அன்பான மேய்ப்பன்

சூரியனுக்கு எழுப்பப்பட்டது

அவள் காலணிகளை தனக்குத்தானே போட்டுக் கொண்டாள்,

கடக்கப்பட்டது; தொப்பி,

அவள் எனக்கு ஒரு கொம்பு மற்றும் ஒரு சவுக்கை கொடுத்தாள்.

ஆற்றின் ஒரு அமைதியான இடத்தில், மெட்ரியோனா தனது தலைவிதியைப் பற்றி அழுகிறாள், அவளுடைய பெற்றோரை நினைத்து.

இரவு - நான் கண்ணீர் சிந்தினேன்,

நாள் - நான் புல் போல படுத்துக் கொண்டேன் ...

நான் தலை குனிந்திருக்கிறேன்

கோபமான இதயத்தை சுமக்கிறேன்..!

கடினமான ஆண்டு

மேட்ரியோனாவின் கூற்றுப்படி, ஓநாய் ஒரு காரணத்திற்காக தோன்றியது, விரைவில் ஒரு ரொட்டி இல்லாத பெண் கிராமத்திற்கு வந்தாள். "கிறிஸ்துமஸில் சுத்தமான சட்டையை அணிந்த" மருமகளின் தவறுதான் என்று மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் மாமியார் தனது அண்டை வீட்டாரிடம் ஒப்புக்கொள்கிறார். மாட்ரியோனா ஒரு தனிமையான பெண்ணாக இருந்திருந்தால், பசியுள்ள விவசாயிகள் அவளைக் கொன்று குவித்திருப்பார்கள். ஆனால் "அவரது கணவருக்காக, அவரது பாதுகாவலருக்காக," அவர் "மலிவாக இறங்கினார்."

ஒரு துரதிர்ஷ்டத்திற்குப் பிறகு மற்றொன்று வந்தது: ஆட்சேர்ப்பு. பணியமர்த்தப்பட்டவர்களில் கணவரின் மூத்த சகோதரர் இருந்ததால் குடும்பம் அமைதியாக இருந்தது. மேட்ரியோனா லியோடோருஷ்காவுடன் கர்ப்பமாக இருந்தார். மாமனார் கூட்டத்திற்குச் சென்று, “இப்போது சிறியதைக் கொடுங்கள்!” என்ற செய்தியுடன் திரும்புகிறார்.

இப்போது நான் பங்குதாரர் அல்ல

கிராம நிலம்,

மாளிகை கட்டிடம்,

உடைகள் மற்றும் கால்நடைகள்.

இப்போது ஒரு செல்வம்:

மூன்று ஏரிகள் கதறுகின்றன

எரிந்த கண்ணீர், விதைக்கப்பட்டது

பிரச்சனையின் மூன்று கோடுகள்!

ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்படாத கணவர் இல்லாமல் அவளும் அவளுடைய குழந்தைகளும் எப்படி வாழ முடியும் என்று மேட்ரியோனாவுக்குத் தெரியாது. எல்லோரும் தூங்கும்போது, ​​அவள் ஆடை அணிந்து குடிசையை விட்டு வெளியேறுகிறாள்.

ஆளுநரின் மனைவி

வழியில் மாட்ரியோனா பிரார்த்தனை செய்கிறார் கடவுளின் தாய்அவளிடம் கேட்டான்: "நான் எப்படி கடவுளை கோபப்படுத்தினேன்?"

ஒரு உறைபனி இரவில் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்

கீழ் விண்மீன்கள் நிறைந்த வானம்கடவுளுடையது

அன்றிலிருந்து நான் அதை விரும்பினேன்.

சிரமத்துடன், கர்ப்பிணி மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா ஆளுநரைப் பார்க்க நகரத்திற்கு வருகிறார். அவள் வாசல்காரனுக்கு ஒரு "புதையல் குறி" கொடுக்கிறாள், ஆனால் அவன் அவளை அனுமதிக்கவில்லை, ஆனால் இரண்டு மணி நேரத்தில் திரும்பி வருமாறு அவளை அனுப்புகிறான். சமையல்காரரின் கைகளில் இருந்து டிரேக் எப்படி தப்பித்தது என்பதை மெட்ரியோனா பார்க்கிறார், மேலும் அவர் அவரைப் பின்தொடர்ந்தார்.

அவர் எப்படி கத்துவார்!

அது ஒரு அழுகை, என்ன ஒரு ஆத்மா

போதும் - நான் கிட்டத்தட்ட விழுந்தேன்,

அப்படித்தான் கத்தியின் கீழ் கத்துகிறார்கள்!

டிரேக் பிடிபட்டதும், ஓடிப்போன மேட்ரியோனா நினைக்கிறாள்: "சாம்பல் டிரேக் சமையல்காரரின் கத்தியின் கீழ் குறைந்துவிடும்!" அவள் மீண்டும் ஆளுநரின் வீட்டின் முன் தோன்றுகிறாள், அங்கு வாசல்காரன் அவளை "கன்னியை" மீண்டும் அழைத்துச் செல்கிறான், பின்னர் அவனுடைய "அறையில்" அவளுக்கு தேநீர் கொடுக்கிறான். மேட்ரியோனா ஆளுநரின் காலடியில் தன்னைத் தூக்கி எறிகிறாள். அவள் மோசமாக உணர்கிறாள். அவள் சுயநினைவுக்கு வரும்போது, ​​அவளுக்கு ஒரு ஆண் குழந்தை பிறந்தது. ஆளுநரின் மனைவி, குழந்தை இல்லாத எலெனா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா, பிரசவத்தில் இருந்த பெண்ணைக் கேட்டு, குழந்தையைப் பார்த்து, ஞானஸ்நானம் கொடுத்து, அவரது பெயரைத் தேர்ந்தெடுத்தார், பின்னர் எல்லாவற்றையும் வரிசைப்படுத்த கிராமத்திற்கு ஒரு தூதரை அனுப்பினார். என் கணவர் காப்பாற்றப்பட்டார். ஆளுநருக்குப் பாராட்டுப் பாடல்.

கிழவியின் உவமை

அலைந்து திரிபவர்கள் ஆளுநரின் ஆரோக்கியத்திற்காக குடிக்கிறார்கள். அப்போதிருந்து, மெட்ரியோனா "ஆளுநரின் மனைவி என்று செல்லப்பெயர் பெற்றார்." அவளுக்கு ஐந்து மகன்கள். "விவசாய ஒழுங்கு முடிவற்றது - அவர்கள் ஏற்கனவே ஒன்றை எடுத்துள்ளனர்!" "... நாங்கள் இரண்டு முறை எரிக்கப்பட்டோம்... கடவுள் எங்களை மூன்று முறை ஆந்த்ராக்ஸுடன் சந்தித்தார்."

நகர்ந்தது மலைகள் அல்ல,

உங்கள் தலையில் விழுந்தது

இடி அம்பு வைத்த கடவுள் அல்ல

கோபத்தில் அவன் மார்பைத் துளைத்தான்.

எனக்கு - அமைதியான, கண்ணுக்கு தெரியாத -

ஆன்மீக புயல் கடந்துவிட்டது,

அதை காட்டுவாயா?

அம்மா திட்டியதற்காக,

மிதித்த பாம்பு போல,

முதற்பேறான இரத்தம் கழிந்தது,

என்னைப் பொறுத்தவரை குறைகள் மரணம்தான்

பணம் கொடுக்காமல் போய்விட்டது

மற்றும் சாட்டை என் மீது கடந்து!

அலைந்து திரிபவர்கள் "பெண்களிடையே மகிழ்ச்சியான பெண்ணைத் தேடுவது" பயனற்றது என்று Matryona Timofeevna கூறுகிறார்.

மாட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா புனித பிரார்த்தனை மன்டிஸின் வார்த்தைகளை நினைவு கூர்ந்தார்:

பெண்களின் மகிழ்ச்சிக்கான திறவுகோல்கள்,

நமது சுதந்திரத்தில் இருந்து கைவிடப்பட்டது, கடவுளிடமிருந்து இழந்தது!

அந்தத் திறவுகோல்களை “பாலைவனத் தந்தைகள், மாசற்ற மனைவிகள், படிக்கும் எழுத்தாளர்கள்” தொடர்ந்து தேடுகிறார்கள்.

ஆம், அவர்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட வாய்ப்பில்லை...

கடைசி

(இரண்டாம் பாகத்திலிருந்து)

வழியில், அலைந்து திரிபவர்கள் ஒரு வைக்கோல் மைதானத்தைப் பார்க்கிறார்கள். அலைந்து திரிந்தவர்கள் வோல்காவுக்கு வந்தனர், அங்கு புல்வெளிகளில் வைக்கோல்கள் நின்றன மற்றும் விவசாய குடும்பங்கள் குடியேறின. அவர்கள் வேலையைத் தவறவிட்டனர்.

ஏழு பெண்களின் ஜடைகளை எடுத்து வெட்டுகிறார்கள். இசை நதியிலிருந்து வருகிறது. படகில் ஒரு நில உரிமையாளர் இருப்பதாக விளாஸ் என்ற நபர் தெரிவிக்கிறார். மூன்று படகுகள் நிறுத்தப்பட்டுள்ளன, அதில் ஒரு வயதான நில உரிமையாளர், தொங்குபவர்கள், வேலைக்காரர்கள், மூன்று இளம் மனிதர்கள், இரண்டு பெண்கள், இரண்டு மீசைக்காரர்கள்.

பழைய நில உரிமையாளர் ஒரு அடுக்கில் பிழையைக் கண்டுபிடித்து வைக்கோலை உலர்த்துமாறு கோருகிறார். அவர்கள் எல்லா வழிகளிலும் அவரைப் பிரியப்படுத்துகிறார்கள். நில உரிமையாளரும் அவரது கூட்டாளிகளும் காலை உணவுக்கு செல்கிறார்கள். அலைந்து திரிபவர்கள் மேயராக மாறிய விளாஸிடம் நில உரிமையாளரைப் பற்றி கேட்கிறார்கள், அவர் ஏற்கனவே அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்ட நேரத்தில் இதுபோன்ற முடிவுகளை எடுப்பவர் என்று குழப்பமடைந்தார். அலைந்து திரிபவர்கள் "சுயமாக கூடியிருந்த மேஜை துணியை" வெளியே எடுத்து, விளாஸ் கதை சொல்லத் தொடங்குகிறார்.

அவர்களின் நில உரிமையாளர் இளவரசர் உத்யாடின் "சிறப்பு" என்று விளாஸ் கூறுகிறார். ஆளுநருடன் ஏற்பட்ட சண்டைக்குப் பிறகு, அவருக்கு பக்கவாதம் ஏற்பட்டது - அவரது உடலின் இடது பாதி செயலிழந்தது.

ஒரு பைசா இழந்தது!

அது சுயநலம் அல்ல என்பது தெரியும்.

மேலும் ஆணவம் அவரைத் துண்டித்தது,

அவர் மோட்டை இழந்தார்.

சந்தேகத்தின் பேரில் சிறையில் இருந்தபோது, ​​ஒரு மனிதனைப் பார்த்ததாக பாகோம் நினைவு கூர்ந்தார்.

குதிரை திருடுவதற்கு, தெரிகிறது

அவர் மீது வழக்கு தொடரப்பட்டது, அவர் பெயர் சிடோர்,

எனவே சிறையிலிருந்து மாஸ்டர் வரை

அவர் ஒரு quitrent அனுப்பினார்!

விளாஸ் கதையைத் தொடர்கிறார். மகன்களும் அவர்களது மனைவிகளும் தோன்றினர். எஜமானர் குணமடைந்ததும், அவரது மகன்கள் அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்டதாக அவருக்குத் தெரிவித்தனர். அவர்களை துரோகிகள் என்கிறார். அவர்கள், பரம்பரை இல்லாமல் விடப்படுவார்கள் என்று பயந்து, அவரைத் திருப்திப்படுத்த முடிவு செய்கிறார்கள். அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்படவில்லை என்று பாசாங்கு செய்ய மகன்கள் விவசாயிகளை வற்புறுத்துகிறார்கள். விவசாயிகளில் ஒருவரான இபாட் அறிவிக்கிறார்: “முட்டாள்! நான் இளவரசர்கள் உத்யாதினின் அடிமை - அதுதான் முழு கதை! இளவரசர் அவரை வண்டியில் ஏற்றிச் சென்ற விதம், ஐஸ் குழியில் குளிப்பாட்டி வோட்கா கொடுத்தது, வயலின் வாசிக்க பெட்டியில் அமரவைத்தது, விழுந்து விழுந்து ஓடியது போன்ற நினைவுகளில் மென்மையுடன், இபாட் ஆழ்ந்தார். ஒரு பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனம், மற்றும் இளவரசர் வெளியேறினார், இளவரசர் அவருக்காக எப்படி திரும்பினார், அவர் அவருக்கு நன்றியுடன் இருந்தார். மகன்கள் அமைதிக்காக நல்ல "வாக்குறுதிகளை" கொடுக்க தயாராக உள்ளனர். காமெடியில் நடிக்க அனைவரும் சம்மதிக்கிறார்கள்.

மத்தியஸ்தரிடம் செல்வோம்:

சிரிக்கிறார்! "இது ஒரு நல்ல செயல்,

மற்றும் புல்வெளிகள் நல்லது,

முட்டாள், கடவுள் மன்னிப்பார்!

ரஷ்யாவில் இல்லை, உங்களுக்குத் தெரியும்

மௌனம் காத்து கும்பிடுங்கள்

யாருக்கும் அனுமதி இல்லை!''

விளாஸ் மேயராக இருக்க விரும்பவில்லை: "ஆம், நான் ஒரு கோமாளியாக இருக்க விரும்பவில்லை." கிளிம் லாவின் அவனாக இருக்க முன்வந்தார், “ஒரு குடிகாரன் மற்றும் நேர்மையற்றவன். வேலை செய்வதால் பலன் இல்லை," என்று அவர் கூறுகிறார், "நீங்கள் வேலையில் எவ்வளவு கஷ்டப்பட்டாலும், நீங்கள் பணக்காரராக மாட்டீர்கள், ஆனால் நீங்கள் பின்வாங்குவீர்கள்!" விளாஸ் பர்கோமாஸ்டராக விடப்படுகிறார், மேலும் "களிமண்ணின் மனசாட்சி" கொண்ட கிளிம் பர்கோமாஸ்டர் ஆனார் என்று பழைய மாஸ்டரிடம் கூறப்படுகிறது. பழைய ஆர்டர் திரும்பும். வயதான இளவரசர் தனது தோட்டத்தை எவ்வாறு நிர்வகிக்கிறார் என்பதைப் பார்த்து, விவசாயிகள் அவரைப் பார்த்து சிரிக்கிறார்கள்.

கிளிம் விவசாயிகளுக்கு உத்தரவுகளைப் படிக்கிறார்; ஒன்றிலிருந்து, விதவை டெரென்டியேவாவின் வீடு இடிந்து விழுந்து, பிச்சை கேட்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளாள், எனவே அவள் கவ்ரிலா ஜோகோவை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும், மேலும் வீட்டை சரிசெய்ய வேண்டும். விதவை ஏற்கனவே எழுபதை நெருங்குகிறது, கவ்ரிலா ஆறு வயது குழந்தை. மேய்ப்பர்கள் எஜமானரை எழுப்பாதபடி "பசுக்களை அமைதிப்படுத்த வேண்டும்" என்று மற்றொரு உத்தரவு கூறுகிறது. அடுத்த உத்தரவிலிருந்து, காவலாளியின் "நாய் அவமரியாதை" மற்றும் எஜமானரைப் பார்த்து குரைத்தது என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது, எனவே காவலாளியை விரட்டிவிட்டு எரேம்காவை நியமிக்க வேண்டும். மேலும் அவர் பிறப்பிலிருந்தே காது கேளாதவராகவும், ஊமையாகவும் இருந்தார்.

அகப் பெட்ரோவ் பழைய கட்டளைக்கு அடிபணிய மறுக்கிறார். வயதான எஜமானர் மரத்தைத் திருடுவதைப் பிடிக்கிறார், அவர் நில உரிமையாளரை முட்டாள் என்று அழைக்கிறார். விவசாயிகளின் ஆன்மாக்களின் உடைமை முடிந்துவிட்டது. நீதான் கடைசி!

நீதான் கடைசி! அருளால்

எங்கள் விவசாயிகளின் முட்டாள்தனம்

இன்று நீங்கள் பொறுப்பில் இருக்கிறீர்கள்

நாளை நாம் பின்பற்றுவோம்

உதை - மற்றும் பந்து முடிந்தது!

பின்னர் உத்யாதினுக்கு இரண்டாவது அடி விழுந்தது. புதிய உத்தரவில் இருந்து, அகாப் "இணையில்லாத கொடுமைக்காக" தண்டிக்கப்பட வேண்டும். அவர்கள் உலகம் முழுவதும் அகப்பை வற்புறுத்தத் தொடங்குகிறார்கள். கிளிம் அவருடன் ஒரு நாள் குடித்துவிட்டு, பிறகு அவரை எஜமானரின் முற்றத்திற்கு அழைத்து வருகிறார். வயதான இளவரசன் தாழ்வாரத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார். தொழுவத்தில் அகப்பின் முன் ஒரு கிளாஸ் ஒயின் வைக்கப்பட்டு சத்தமாக கத்துமாறு கேட்கப்படுகிறார். அந்த நபர் மிகவும் சத்தமாக கத்துகிறார், நில உரிமையாளர் அவர் மீது பரிதாபப்படுகிறார். குடிபோதையில் இருந்த அகப்பை வீட்டிற்கு தூக்கி சென்றனர். அவர் நீண்ட காலம் வாழ விதிக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் விரைவில் "நேர்மையற்ற கிளிம் அவரை அழித்துவிட்டது, வெறுப்பு, குற்ற உணர்வு!"

மனிதர்கள் மேஜையில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள்: வயதான இளவரசன், இருபுறமும் இரண்டு இளம் பெண்கள், மூன்று சிறுவர்கள், அவர்களின் ஆயா, "கடைசி மகன்கள்," பணிவான ஊழியர்கள்: ஆசிரியர்கள், ஏழை பிரபுக்கள்; ஈக்கள் அவரைத் தொந்தரவு செய்யாமல் இருப்பதைக் குறைகள் உறுதி செய்கின்றன, அவர்கள் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் அவருக்கு ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். லார்ட்ஸ் மேயர், வைக்கோல் தயாரித்தல் விரைவில் முடிக்கப்படுமா என்று ஆண்டவரிடம் கேட்டபோது, ​​​​"மாஸ்டர் காலக்கெடு" பற்றி பேசுகிறார். உத்யாடின் சிரிக்கிறார்: "எஜமானரின் காலம் ஒரு அடிமையின் முழு வாழ்க்கை!" மேயர் கூறுகிறார்: "எல்லாம் உன்னுடையது, எல்லாம் எஜமானுடையது!"

அது உங்களுக்கு விதிக்கப்பட்டது

முட்டாள் விவசாயிகளைக் கவனியுங்கள்

நாம் வேலை செய்ய வேண்டும், கீழ்ப்படிய வேண்டும்,

அன்பர்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளுங்கள்!

ஒரு மனிதன் சிரிக்கிறான். உத்யாடின் தண்டனையை கோருகிறார். மேயர் அலைந்து திரிபவர்களிடம் திரும்பி, அவர்களில் ஒருவரை ஒப்புக்கொள்ளும்படி கேட்கிறார், ஆனால் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தலையசைக்கிறார்கள். கடைசி ஒருவரின் மகன்கள் "ஒரு பணக்காரர் ... ஒரு பீட்டர்ஸ்பர்கர்" சிரித்தார் என்று கூறுகிறார்கள். "எங்கள் அற்புதமான ஒழுங்கு அவருக்கு இன்னும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது." புத்திசாலித்தனம் இல்லாத பையன் என்பதால், சிரித்துப் பேசிய தன் மகனை மன்னிக்கும்படி மேயரின் காட்பாதர் கேட்ட பிறகுதான் உத்யாடின் அமைதியானான்.

உத்யாடின் தன்னை எதையும் மறுக்கவில்லை: அவர் அளவு இல்லாமல் ஷாம்பெயின் குடிக்கிறார், "அவரது அழகான மருமகள்களை கிள்ளுகிறார்"; இசை மற்றும் பாடல் கேட்க முடியும், பெண்கள் நடனம்; அவர் தனது கண்களுக்கு முன்பாக நடனமாடும் தனது மகன்களையும் அவர்களின் மனைவிகளையும் கேலி செய்கிறார். "பொன்னிற பெண்ணின்" பாடலுக்கு, கடைசியாக தூங்கி, படகில் கொண்டு செல்லப்படுகிறார். கிளிம் கூறுகிறார்:

புதிய உயில் பற்றி தெரியாது,

ஒரு நில உரிமையாளரே, நீங்கள் வாழ்ந்தபடியே இறக்கவும்

எங்கள் அடிமைப் பாடல்களுக்கு,

செர்ஃப்களின் இசைக்கு -

சீக்கிரம்!

விவசாயிக்கு ஓய்வு கொடுங்கள்!

சாப்பிட்ட பிறகு மாஸ்டர் மற்றொரு பக்கவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டார், அதன் விளைவாக அவர் இறந்தார் என்பதை அனைவரும் அறிந்துகொள்கிறார்கள். விவசாயிகள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், ஆனால் வீண், ஏனெனில் "கடைசியின் மரணத்துடன், ஆண்டவரின் பாசம் மறைந்தது."

நில உரிமையாளரின் மகன்கள் "இன்று வரை விவசாயிகளுடன் சண்டையிடுகிறார்கள்." விளாஸ் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்தார், இப்போது மாஸ்கோவில் வசிக்கிறார், விவசாயிகளுக்காக நிற்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவர் தோல்வியுற்றார்.

முழு உலகத்திற்கும் விருந்து

(இரண்டாம் பாகத்திலிருந்து)

செர்ஜி பெட்ரோவிச் போட்கினுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது

அறிமுகம்

கிளிம் யாகோவ்லிச் கிராமத்தில் ஒரு விருந்துக்கு ஏற்பாடு செய்தார். "விளாஸ் தி எல்டர்" தனது மகனை பாரிஷ் செக்ஸ்டன் ட்ரைஃபோனுக்கு அனுப்பினார், அவருடன் அவரது செமினாரியன் மகன்கள் சவ்வுஷ்கா மற்றும் க்ரிஷா வந்தனர்.

எளிமையான தோழர்களே, அன்பானவர்களே,

வெட்டப்பட்டது, அறுவடை செய்யப்பட்டது, விதைத்தது

மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் ஓட்கா குடித்தார்

விவசாயிகளுக்கு இணையாக.

இளவரசர் இறந்தபோது, ​​​​வெள்ளப் புல்வெளிகளை என்ன செய்வது என்று அவர்கள் முடிவு செய்ய வேண்டும் என்று விவசாயிகள் சந்தேகிக்கவில்லை.

மற்றும் ஒரு கண்ணாடி குடித்த பிறகு,

அவர்கள் வாதிட்ட முதல் விஷயம்:

அவர்கள் புல்வெளிகளை என்ன செய்ய வேண்டும்?

அவர்கள் "அறுவடை செய்யப்பட்ட புல்வெளிகளை தலைவரிடம் ஒப்படைக்க முடிவு செய்கிறார்கள் - வரிகளுக்கு: எல்லாவற்றையும் எடைபோடுகிறார்கள், கணக்கிடுகிறார்கள், வாடகை மற்றும் வரிகள், உபரியுடன்."

இதற்குப் பிறகு, "சத்தம் தொடர்ந்தது மற்றும் பாடல்கள் தொடங்கியது." இந்த முடிவை அவர் ஒப்புக்கொள்கிறாரா என்று அவர்கள் விளாஸிடம் கேட்கிறார்கள். விளாஸ் “முழு வக்லாச்சினாவுக்கும் கஷ்டப்பட்டான்”, தன் சேவையை நேர்மையாகச் செய்தான், ஆனால் இப்போது எப்படி வாழ்வது என்று யோசித்துக் கொண்டிருந்தான் “கோர்வி இல்லாம... வரி இல்லாம... குச்சி இல்லாம... உண்மையா ஆண்டவா?”

1. கசப்பான நேரம் - கசப்பான பாடல்கள்

- சிறையை சாப்பிடு, யாஷா!

பால் இல்லை!

"எங்கள் மாடு எங்கே?"

- என்னை அழைத்துச் செல்லுங்கள், என் ஒளி!

மாஸ்டர் அவளை சந்ததிக்காக வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார்.

புனித ரஸ்ஸில் வாழ்வது பெருமைக்குரியது!

"எங்கள் கோழிகள் எங்கே?" —

பெண்கள் அலறுகிறார்கள்.

- கத்தாதே, முட்டாள்களே!

ஜெம்ஸ்டோ நீதிமன்றம் அவற்றை சாப்பிட்டது;

இன்னொரு வண்டியை எடுத்தேன்

ஆம், அவர் காத்திருப்பதாக உறுதியளித்தார் ...

மக்களுக்காக வாழ்வது நல்லது

ரஷ்யாவில் புனிதர்!

என் முதுகை உடைத்தது

ஆனால் சார்க்ராட் காத்திருக்கவில்லை!

பாபா கேடரினா

எனக்கு நினைவிருக்கிறது - கர்ஜிக்கிறது:

ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக முற்றத்தில்

மகளே... இல்லை கண்ணே!

மக்களுக்காக வாழ்வது நல்லது

ரஷ்யாவில் புனிதர்!

சில குழந்தைகள்

இதோ, குழந்தைகள் இல்லை:

ராஜா சிறுவர்களை அழைத்துச் செல்வார்,

மாஸ்டர் - மகள்கள்!

ஒரு வெறிக்கு

உங்கள் குடும்பத்துடன் என்றென்றும் வாழுங்கள்.

மக்களுக்காக வாழ்வது நல்லது

ரஷ்யாவில் புனிதர்!

கோர்வி

கலினுஷ்கா ஏழை மற்றும் ஒழுங்கற்றவர்,

அவரிடம் காட்ட எதுவும் இல்லை,

பின்புறம் மட்டுமே வர்ணம் பூசப்பட்டுள்ளது,

உங்கள் சட்டையின் பின்னால் உங்களுக்குத் தெரியாது.

பாஸ்ட் ஷூக்கள் முதல் கேட் வரை

தோல் முழுவதும் கிழிந்துவிட்டது

உங்கள் வயிறு சருகுகளால் நிறைந்திருக்கும்.

முறுக்கப்பட்ட, முறுக்கப்பட்ட,

கசையடி, துன்புறுத்தப்பட்ட,

கலினா அரிதாகவே நடக்கிறாள்.

அவர் சத்திரக்காரரின் கால்களைத் தட்டுவார்,

துக்கம் மதுவில் மூழ்கிவிடும்,

அது சனிக்கிழமையன்று மட்டுமே உங்களைத் தாக்கும்

மாஸ்டரின் தொழுவத்திலிருந்து என் மனைவி வரை~.

விவசாயிகள் பழைய ஒழுங்கை நினைவில் கொள்கிறார்கள்.

பகல் கடின உழைப்பு, மற்றும் இரவு?

- அவர்கள் அமைதியாக குடித்துவிட்டு,

மௌனத்தில் முத்தமிட்டார்

போராட்டம் அமைதியாக நடந்தது.

ஒரு ஆண் தனது இளம் பெண் கெர்ட்ரூட் அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா "கடுமையான வார்த்தையைச் சொல்பவரைத் தண்டிக்க உத்தரவிட்டார் ... மற்றும் ஒரு மனிதன் குரைக்கக்கூடாது - ஒரே விஷயம் அமைதியாக இருக்க வேண்டும்." விவசாயிகள் "சுதந்திரத்தை கொண்டாடியபோது", பாதிரியாரை புண்படுத்தும் அளவுக்கு அவர்கள் சபித்தனர்.

"Vyezdnoy" என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட Vikenty Aleksandrovich, அவர்களுக்கு நடந்த "வாய்ப்பு" பற்றி பேசுகிறார்.

முன்மாதிரியான அடிமை பற்றி - யாகோவ் தி ஃபீத்ஃபுல்

நில உரிமையாளர் பொலிவனோவ், "லஞ்சம் கொடுத்து ஒரு கிராமத்தை வாங்கி" கொடுமையால் வேறுபடுத்தப்பட்டார், தனது மகளுக்கு திருமணம் செய்து வைத்தார், மருமகனுடன் சண்டையிட்டார், எனவே அவரை கசையடிக்கு உத்தரவிட்டார், பின்னர் அவரது மகளுடன் அவரை வெளியேற்றினார். அவருக்கு எதையும் வெகுமதி அளிக்காமல்.

ஒரு முன்மாதிரியான அடிமையின் பற்களில்,

ஜேக்கப் விசுவாசி

அவன் நடக்கையில், அவன் குதிகாலால் ஊதினான்.

யாகோவ் ஒரு நாயை விட உண்மையுள்ளவர், அவர் தனது எஜமானரை மகிழ்வித்தார், மேலும் அவரது எஜமானர் அவரை எவ்வளவு கடினமாக தண்டிக்கிறார்களோ, அவ்வளவு நல்லவராக இருந்தார். மாஸ்டரின் கால்கள் வலித்தது. அவருக்கு சேவை செய்ய அவர் தொடர்ந்து தனது வேலைக்காரனை அழைக்கிறார்.

ஜேக்கப்பின் மருமகன் அரிஷா என்ற பெண்ணை திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்து அனுமதி பெற எஜமானரிடம் திரும்பினார். யாகோவ் தனது மருமகனைக் கேட்கிறார் என்ற போதிலும், அவர் கிரிஷாவை ஒரு சிப்பாயாகக் கொடுக்கிறார், ஏனெனில் அவர் அந்தப் பெண்ணைப் பற்றி தனது சொந்த நோக்கங்களைக் கொண்டிருந்தார். யாகோவ் குடிக்க ஆரம்பித்து மறைந்தார். நில உரிமையாளர் நிம்மதியாக இல்லை; இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, யாகோவ் தோன்றினார். வேலைக்காரன் பொலிவனோவை காடு வழியாக தனது சகோதரியிடம் அழைத்துச் சென்று மாறுகிறான் தொலைதூர இடம், அங்கு அவர் ஒரு கிளையின் மீது கடிவாளத்தை தூக்கி எறிந்துவிட்டு தன்னைத் தொங்கவிடுகிறார், கொலையால் தனது கைகளை அழுக்கு செய்ய மாட்டேன் என்று எஜமானரிடம் கூறுகிறார். மாஸ்டர் மக்களை உதவிக்கு அழைக்கிறார் மற்றும் இரவு முழுவதும் பிசாசின் பள்ளத்தாக்கில் கழிக்கிறார். ஒரு வேட்டைக்காரன் அவனைக் கண்டுபிடிக்கிறான். வீட்டில், பொலிவனோவ் புலம்புகிறார்: "நான் ஒரு பாவி, ஒரு பாவி! என்னை தூக்கிலிடு!

யார் அதிக பாவம் செய்பவர் என்பதை ஆண்கள் தீர்மானிக்கிறார்கள் - “சாலை உரிமையாளர்கள்”, “நில உரிமையாளர்கள்” அல்லது, இக்னேஷியஸ் புரோகோரோவ் கூறியது போல், “ஆண்கள்”. "நீங்கள் அவர் சொல்வதைக் கேட்க வேண்டும்," ஆனால் ஆண்கள் அவரை ஒரு வார்த்தை கூட சொல்ல விடவில்லை. "விவசாயிகளிடமிருந்து தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் வாங்கிய வணிக சகோதரர் எரெமின்," "கொள்ளையர்கள்" மோசமான பாவிகள் என்று கூறுகிறார். கிளிம் லாவின் அவருடன் சண்டையிட்டு வெற்றி பெறுகிறார். திடீரென்று அயோனுஷ்கா உரையாடலில் நுழைகிறார்.

2. அலைந்து திரிபவர்கள் மற்றும் யாத்ரீகர்கள்

யாத்ரீகர்களும் யாத்ரீகர்களும் வேறு வேறு என்று ஜோனுஷ்கா கூறுகிறார்.

மக்கள் மனசாட்சி:

முடிவு உற்று நோக்கப்பட்டது

இதைவிட துரதிர்ஷ்டம் என்ன இருக்கிறது?

பொய்களை விட, அவை சேவை செய்யப்படுகின்றன.

"ஒரு அலைந்து திரிபவர் ஒரு திருடனாக மாறுகிறார்", "பெண்களுடன் நன்றாக விளையாடுவதில் சிறந்த எஜமானர்கள் உள்ளனர்."

யாரும் நல்லது செய்வதில்லை

அவருக்குப் பின்னால் எந்தத் தீமையும் காணப்படவில்லை.

மற்றபடி உங்களுக்கு புரியாது. ^

அயோனுஷ்கா, "கடவுளைப் போல் வாழும்" புனித முட்டாள் ஃபோமுஷ்காவைப் பற்றிய ஒரு கதையைச் சொல்கிறார். அவர் மக்களை காடுகளுக்குத் தப்பிச் செல்ல அழைத்தார், கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், ஆனால் வண்டியில் இருந்து அவர் விவசாயிகளிடம் கத்தினார்: "... அவர்கள் உங்களை குச்சிகள், கம்பிகள், சாட்டையால் அடித்தார்கள், நீங்கள் இரும்பு கம்பிகளால் அடிக்கப்படுவீர்கள்!" மறுநாள் காலை ஒரு இராணுவக் குழு விசாரணைக்கு வந்தது. அவர் விசாரணைகள் மற்றும் அடக்குமுறைகளை மேற்கொண்டார், இதனால் ஃபோமுஷ்காவின் வார்த்தைகள் கிட்டத்தட்ட நிறைவேறின.

இதற்குப் பிறகு, ஐயோனுஷ்கா கடவுளின் தூதர் யூஃப்ரோசைனைப் பற்றி மற்றொரு கதையைச் சொல்கிறார். அவள் காலரா ஆண்டுகளில் தோன்றி, "புதைத்து, குணமாக்குகிறாள், நோயுற்றவர்களைப் பராமரிக்கிறாள்."

குடும்பத்தில் அலைந்து திரிபவர் இருந்தால், உரிமையாளர்கள் அவரைக் கண்காணிக்கிறார்கள், "எதையும் திருட மாட்டார்கள்" மற்றும் நீண்ட குளிர்கால மாலைகளில் பெண்கள் கதைகளைக் கேட்கிறார்கள், அதில் "ஏழைகள் மற்றும் பயந்தவர்கள்" பலவற்றைக் கொண்டுள்ளனர்: துருக்கியர்கள் எப்படி அதோஸ் மலையின் துறவிகளை கடலில் மூழ்கடித்தார்.

அவர் எப்படி கேட்கிறார் என்று யார் பார்த்தார்கள்

உங்கள் வருகை அலைந்து திரிபவர்கள்

விவசாயக் குடும்பம்

எந்த வேலையாக இருந்தாலும் சரி என்று புரிந்து கொள்வார்.

நித்திய கவனிப்பும் இல்லை,

நீண்ட காலமாக அடிமைத்தனத்தின் நுகத்தடி அல்ல,

மதுக்கடைகள் தானே இல்லை

ரஷ்ய மக்களுக்கு மேலும்

வரம்புகள் எதுவும் அமைக்கப்படவில்லை:

அவருக்கு முன்னால் ஒரு பரந்த பாதை இருக்கிறது!

அத்தகைய மண் நல்லது -

ரஷ்ய மக்களின் ஆன்மா...

ஓ விதைப்பவனே! வா!..

ஜோனா லியாபுஷ்கின் ஒரு யாத்ரீகர் மற்றும் அலைந்து திரிபவர். அவருக்கு முதலில் அடைக்கலம் கொடுப்பது யார் என்று விவசாயிகள் வாதிட்டனர்; ஜோனா யாருடைய சின்னத்தை மிகவும் விரும்புகிறாரோ அவர்களுடன் சென்றார், பெரும்பாலும் ஏழ்மையானவரைப் பின்தொடர்ந்தார். யோனா இரண்டு பெரிய பாவிகளைப் பற்றி ஒரு உவமையைச் சொல்கிறார்.

இரண்டு பெரும் பாவிகளைப் பற்றி

இந்தக் கதை மிகவும் பழமையானது. ஜோனா சோலோவ்கியில் உள்ள தந்தை பிடிரிமிடமிருந்து அதைப் பற்றி அறிந்து கொண்டார். பன்னிரண்டு கொள்ளையர்களின் தலைவன் குடேயர். அவர்கள் காட்டில் வேட்டையாடி, கொள்ளையடித்து, மனித இரத்தத்தை சிந்தினார்கள். குடேயர் கியூவுக்கு அருகில் இருந்து ஒரு அழகான பெண்ணை அழைத்துச் சென்றார்.

திடீரென்று, கொள்ளையர்களின் தலைவன் தான் கொன்றவர்களை கற்பனை செய்ய ஆரம்பித்தான். அவர் "தனது எஜமானியின் தலையைக் கழற்றி, கேப்டனைக் கீழே இழுத்தார்", பின்னர் "துறவற உடையில் ஒரு முதியவர்" தனது சொந்த நிலத்திற்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் தனது பாவங்களை மன்னிக்கும்படி இறைவனிடம் அயராது பிரார்த்தனை செய்கிறார். ஒரு தேவதை தோன்றி, ஒரு பெரிய கருவேல மரத்தை சுட்டிக்காட்டி, மரத்தை வெட்டுவதற்கு மக்களைக் கொன்ற அதே கத்தியைப் பயன்படுத்தினால், இறைவன் தனது பாவங்களை மன்னிப்பார் என்று குடேயரிடம் கூறுகிறார்.

குடையார் கடவுளின் கட்டளையை நிறைவேற்றத் தொடங்கினார். பான் குளுகோவ்ஸ்கி வண்டியை ஓட்டிச் சென்று என்ன செய்கிறார் என்று கேட்கிறார். குடையார் திரு.குடேயாரைப் பற்றி பல பயங்கரமான விஷயங்களைக் கேட்டிருந்தார், எனவே அவரைப் பற்றி அவரிடம் கூறினார்.

பான் சிரித்தார்: “இரட்சிப்பு

நான் நீண்ட நாட்களாக தேநீர் அருந்தவில்லை.

உலகில் நான் ஒரு பெண்ணை மட்டுமே மதிக்கிறேன்,

தங்கம், மரியாதை மற்றும் மது.

நீங்கள் வாழ வேண்டும், வயதானவரே, என் கருத்துப்படி:

எத்தனை அடிமைகளை அழிப்பேன்?

நான் துன்புறுத்துகிறேன், சித்திரவதை செய்கிறேன், தூக்கிலிடுகிறேன்,

நான் எப்படி தூங்குகிறேன் என்பதைப் பார்க்க விரும்புகிறேன்! ”

குடேயர் குளுகோவ்ஸ்கியைத் தாக்கி, அவரது இதயத்தில் ஒரு கத்தியை வீசுகிறார். இதைத் தொடர்ந்து உடனடியாக கருவேல மரம் விழுகிறது. இவ்வாறு, துறவி "சுருட்டிவிட்டார் ... பாவங்களின் சுமை."

3. பழைய மற்றும் புதிய

ஜோனா படகில் செல்கிறார். மீண்டும் விவசாயிகள் பாவங்களைப் பற்றி பேசத் தொடங்குகிறார்கள். "பிரபுக்களின் பாவம் பெரியது" என்று விளாஸ் கூறுகிறார். இக்னாட் ப்ரோகோரோவ் விவசாயிகளின் பாவத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்.

விவசாயி பாவம்

ஓச்சகோவ் அருகே துருக்கியர்களுடனான போரில் தனது சேவைக்காக பேரரசி ஒரு அட்மிரல் எண்ணாயிரம் ஆன்மா விவசாயிகளை வழங்கினார். மரணத்திற்கு அருகில் இருப்பதால், அட்மிரல் கலசத்தை தலைவரிடம் கொடுக்கிறார், அதன் பெயர் க்ளெப். இந்த கலசத்தில் ஒரு உயில் உள்ளது, அதன்படி அதன் அனைத்து விவசாயிகளும் தங்கள் சுதந்திரத்தைப் பெறுகிறார்கள்.

அட்மிரலின் தொலைதூர உறவினர் தோட்டத்திற்கு வந்து, தலைவரிடமிருந்து விருப்பத்தைப் பற்றி அறிந்து, அவருக்கு "தங்க மலைகள்" என்று உறுதியளித்தார். பின்னர் உயில் எரிக்கப்பட்டது.

இது ஒரு பெரிய பாவம் என்று இக்னாட்டின் கருத்தை விவசாயிகள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். அலைந்து திரிபவர்கள் ஒரு பாடலைப் பாடுகிறார்கள்.

பசிக்கிறது

மனிதன் நிற்கிறான் -

அது அசைகிறது

ஒரு மனிதன் வருகிறான் -

மூச்சுவிட முடியாது!

அதன் பட்டையிலிருந்து

அது அவிழ்க்கப்பட்டது

மனச்சோர்வு - தொல்லை

தீர்ந்து விட்டது.

முகத்தை விட இருண்டது

கண்ணாடி

பார்க்கவில்லை

குடிபோதையில்.

அவர் செல்கிறார் - அவர் கொப்பளிக்கிறார்,

அவர் நடந்து தூங்குகிறார்,

அங்கு வந்தார்

எங்க கம்பு சத்தம்.

சிலை எப்படி ஆனது

துண்டுக்கு

"வளர், வளர,

அம்மா கம்பு!

நான் உங்கள் உழவன்

பங்கரதுஷ்கா!

நான் கொவ்ரிகா சாப்பிடுவேன்

மலைக்கு மலை,

நான் சீஸ்கேக் சாப்பிடுவேன்

ஒரு பெரிய மேஜையுடன்!

நான் தனியாக சாப்பிடுவேன்

அதை நானே கையாள முடியும்.

அது தாயாக இருந்தாலும் சரி மகனாக இருந்தாலும் சரி

கேளுங்கள், நான் கொடுக்க மாட்டேன்!

செக்ஸ்டனின் மகன் கிரிகோரி சோகமாக இருக்கும் சக நாட்டு மக்களை அணுகுகிறான். க்ரிஷா டோப்ரோஸ்க்லோனோவ் விவசாயிகளின் சுதந்திரம் மற்றும் "ரஸ்ஸில் புதிய க்ளெப் இருக்காது" என்று பேசுகிறார். செக்ஸ்டன், தந்தை, "கிரிஷாவைப் பார்த்து அழுதார்: "கடவுள் ஒரு சிறிய தலையை உருவாக்குவார்!" அவர் மாஸ்கோவிற்கு, புதிய நகரத்திற்கு விரைந்ததில் ஆச்சரியமில்லை!" விளாஸ் அவருக்கு தங்கம், வெள்ளி, புத்திசாலி மற்றும் ஆரோக்கியமான மனைவியை விரும்புகிறார் அவருக்கு இதெல்லாம் தேவையில்லை என்று அவர் பதிலளித்தார், ஏனென்றால் அவர் வேறு ஏதாவது விரும்புகிறார்:

அதனால் என் சக நாட்டு மக்கள்

மற்றும் ஒவ்வொரு விவசாயி

வாழ்க்கை சுதந்திரமாகவும் வேடிக்கையாகவும் இருந்தது

புனித ரஷ்யா முழுவதும்!

வெளிச்சம் வரத் தொடங்கியபோது, ​​​​பிச்சைக்காரர்களிடையே விவசாயிகள் ஒரு "அடிக்கப்பட்ட மனிதனை" பார்த்தார்கள், அவரை "அடிக்கவும்!", "எகோர்கா ஷுடோவ் - அவரை அடிக்கவும்!" பதினான்கு கிராமங்கள் "அவரை ஒரு கையால் விரட்டியது!"

வைக்கோல் கொண்ட ஒரு வண்டி ஓட்டி வருகிறது, அதில் சிப்பாய் ஓவ்சியானிகோவ் தனது மருமகள் உஸ்டின்யுஷ்காவுடன் அமர்ந்திருக்கிறார். அவர் மாவட்டத்தால் உணவளிக்கப்பட்டார், ஆனால் கருவி உடைந்தது. ஓவ்சியனிகோவ் "மூன்று சிறிய மஞ்சள் கரண்டிகளை" வாங்கினார், "காலப்போக்கில் அவர் புதிய சொற்களைக் கொண்டு வந்தார், கரண்டிகள் பயன்படுத்தப்பட்டன." தலைவன் அவனைப் பாடச் சொல்கிறான். சிப்பாய் ஒரு பாடல் பாடுகிறார்.

சோல்டட்ஸ்காயா

வெளிச்சம் அலாதியானது

உண்மை இல்லை

வாழ்க்கை நோயுற்றது

வலி கடுமையாக உள்ளது.

ஜெர்மன் தோட்டாக்கள்

துருக்கிய தோட்டாக்கள்,

பிரஞ்சு தோட்டாக்கள்

ரஷ்ய சாப்ஸ்டிக்ஸ்!..

கிளிம் ஓவ்சியானிகோவை தனது இளமை பருவத்திலிருந்தே விறகு வெட்டிக் கொண்டிருந்த தொகுதியுடன் ஒப்பிடுகிறார், "அது அவ்வளவு காயமாக இல்லை" என்று கூறினார். மருத்துவரின் உதவியாளர் அவரது காயங்களை இரண்டாம் நிலை என்று அங்கீகரித்ததால், சிப்பாய்க்கு முழு ஓய்வூதியம் கிடைக்கவில்லை. Ovsyannikov மீண்டும் மனு செய்ய வேண்டியிருந்தது. "அவர்கள் காயங்களை புள்ளிக்கு புள்ளியாக அளந்தனர் மற்றும் ஒவ்வொன்றையும் ஒரு செப்பு பைசாவிற்கு வெட்கப்படுகிறார்கள்."

4. நல்ல நேரம் - நல்ல பாடல்கள்

காலையுடன் விருந்து முடிந்தது. மக்கள் வீட்டிற்கு செல்கிறார்கள். ஸ்விங்கிங், சவ்வா மற்றும் க்ரிஷா ஆகியோர் தங்கள் தந்தையை வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள். அவர்கள் ஒரு பாடலைப் பாடுகிறார்கள்.

மக்களின் பங்கு

அவரது மகிழ்ச்சி

ஒளி மற்றும் சுதந்திரம்

முதலில்!

நாங்கள் கொஞ்சம்

நாங்கள் கடவுளிடம் கேட்கிறோம்:

நியாயமான ஒப்பந்தம்

அதை திறமையாக செய்யுங்கள்

எங்களுக்கு வலிமை கொடு!

வேலை வாழ்க்கை -

நேரடியாக நண்பருக்கு

இதயத்திற்கான பாதை

வாசலில் இருந்து விலகி

கோழையும் சோம்பேறியும்!

சொர்க்கம் இல்லையா?

மக்களின் பங்கு

அவரது மகிழ்ச்சி

ஒளி மற்றும் சுதந்திரம்

முதலில்!

டிரிஃபோன் மிகவும் மோசமாக வாழ்ந்தார். பிள்ளைகள் தந்தையை படுக்க வைத்தனர். சவ்வா ஒரு புத்தகத்தைப் படிக்க ஆரம்பித்தாள். க்ரிஷா வயல்களுக்கு, புல்வெளிகளுக்கு செல்கிறார். அவர் மெல்லிய முகத்துடன் இருக்கிறார், ஏனெனில் செமினரியில் செமினாரியர்கள் "கிராப்பர்-எகனாமிஸ்ட்" காரணமாக ஊட்டச்சத்து குறைபாடுடன் இருந்தனர். அவர் இப்போது இறந்த அவரது தாயார் டோம்னாவின் அன்பான மகன், அவர் "வாழ்நாள் முழுவதும் உப்பைப் பற்றியே நினைத்துக் கொண்டிருந்தார்." விவசாயப் பெண்கள் "உப்பு" என்ற பாடலைப் பாடுகிறார்கள். ஒரு தாய் தன் மகனுக்கு ஒரு ரொட்டித் துண்டைக் கொடுப்பதாக அது கூறுகிறது, மேலும் அவர் அதை உப்புடன் தெளிக்கச் சொன்னார். அம்மா மாவு தெளிக்கிறார், ஆனால் மகன் "வாயை சுருட்டுகிறான்." ஒரு துண்டு ரொட்டி மீது கண்ணீர் துளிகள்.

அம்மா பிடித்தாள் -

என் மகனைக் காப்பாற்றினேன்.

தெரியும், உப்புமா

கண்ணீர் வந்தது..!

க்ரிஷா இந்த பாடலை அடிக்கடி நினைவு கூர்ந்தார், அவரது தாயைப் பற்றி வருத்தமாக இருந்தார், அவர் இறக்கத் தயாராக இருந்த அனைத்து விவசாயிகளின் அன்பிலும் அவரது ஆத்மாவில் இணைந்த அன்பு.

உலகின் நடுவில்

இலவச இதயத்திற்காக

இரண்டு வழிகள் உள்ளன.

பெருமைமிக்க வலிமையை எடைபோடுங்கள்,

உங்கள் வலுவான விருப்பத்தை எடைபோடுங்கள், -

எந்த வழியில் செல்ல வேண்டும்?

ஒன்று விசாலமானது

சாலை கரடுமுரடானது,

ஒரு அடிமையின் ஆசைகள்,

இது மிகப்பெரியது,

சலனத்திற்கு பேராசை

ஒரு கூட்டம் வருகிறது.

நேர்மையான வாழ்க்கையைப் பற்றி,

உயர்ந்த இலக்கு பற்றி

அங்குள்ள யோசனை வேடிக்கையானது.

அது அங்கே என்றென்றும் கொதிக்கிறது

மனிதாபிமானமற்ற

பகை-போர்

மரண ஆசீர்வாதங்களுக்காக...

அங்கே ஆத்துமாக்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்டிருக்கின்றன

பாவம் நிறைந்தது.

பளபளப்பாகத் தெரிகிறது

அங்கு வாழ்க்கை அழிந்து கொண்டிருக்கிறது

நல்லது செவிடன்.

மற்றொன்று இறுக்கமாக உள்ளது

சாலை நேர்மையானது

அவர்கள் அதை ஒட்டி நடக்கிறார்கள்

வலிமையான ஆத்மாக்கள் மட்டுமே

அன்பான,

போராட, வேலை செய்ய.

புறக்கணிக்கப்பட்டவர்களுக்கு

ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்கு -

அவர்களின் வரிசையில் சேரவும்.

தாழ்த்தப்பட்டவர்களிடம் செல்லுங்கள்

புண்படுத்தப்பட்டவரிடம் செல்லுங்கள் -

அவர்களுக்கு நீங்கள் அங்கு தேவை.

வஹ்லாச்சினா எவ்வளவு இருட்டாக இருந்தாலும்,

கோர்வையால் எவ்வளவு நெரிசலாக இருந்தாலும் பரவாயில்லை

மற்றும் அடிமைத்தனம் - மற்றும் அவள்,

ஆசீர்வதிக்கப்பட்டதால், நான் வைத்தேன்

Grigory Dobrosklonov இல்.

அப்படி ஒரு தூதுவர்.

விதி அவனுக்காக காத்திருந்தது

பாதை புகழ்பெற்றது, பெயர் சத்தமானது

மக்கள் பாதுகாவலர்,

நுகர்வு மற்றும் சைபீரியா.

கிரிகோரி தனது மற்றொரு பாடலில், "ரஷ்ய மக்கள் பலத்தை சேகரித்து குடிமக்களாக இருக்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள்" என்பதால், தனது நாடு நிறைய பாதிக்கப்பட்டிருந்தாலும், அது அழியாது என்று நம்புகிறார்.

வேலை முடிந்து, பாக்கெட்டில் தாமிரத்தை ஒலிக்கச் செய்து, மதுக்கடைக்குச் செல்லும் ஒரு பார்ஜ் இழுப்பவரைப் பார்த்து, கிரிகோரி பின்வரும் பாடலைப் பாடுகிறார்:

நீயும் பரிதாபமாக இருக்கிறாய்

நீங்களும் ஏராளமாக இருக்கிறீர்கள்

நீங்கள் வலிமைமிக்கவர்

நீங்களும் சக்தியற்றவர்

அம்மா ரஸ்'!

அடிமைத்தனத்தில் காப்பாற்றப்பட்டது

இலவச இதயம் -

தங்கம், தங்கம்

மக்கள் இதயம்!

மக்கள் சக்தி

வலிமைமிக்க சக்தி -

மனசாட்சி அமைதியானது,

உண்மை உயிருடன் இருக்கிறது!

அசத்தியத்துடன் பலம்

அவர்கள் ஒத்துப்போவதில்லை

அசத்தியத்தால் தியாகம்

அழைக்கப்படவில்லை -

ரஸ் நகரவில்லை,

ரஸ் இறந்த மாதிரி!

மேலும் அவள் தீப்பிடித்தாள்

மறைக்கப்பட்ட தீப்பொறி -

அவர்கள் எழுந்து நின்றனர் - காயமின்றி,

அவர்கள் வெளியே வந்தனர் - அழைக்கப்படாமல்,

தானியத்தால் வாழ்க

நானோஹைனாக்களின் மலைகள்!

இராணுவம் எழுகிறது -

எண்ணற்ற!

அவளிடம் உள்ள பலம் பாதிக்கும்

அழியாதது!

நீயும் பரிதாபமாக இருக்கிறாய்

நீங்களும் ஏராளமாக இருக்கிறீர்கள்

நீங்கள் தாழ்த்தப்பட்டவர்

நீங்கள் சர்வ வல்லமை படைத்தவர்

அம்மா ரஸ்'!

க்ரிஷா தனது பாடல்களைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறார், ஏனென்றால் "அவர் மக்களின் மகிழ்ச்சியின் உருவகமாகப் பாடினார்!"

1863 முதல் 1877 வரை நெக்ராசோவ் "ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்பதை உருவாக்கினார். யோசனை, கதாபாத்திரங்கள், சதி வேலையின் போது பல முறை மாறியது. பெரும்பாலும், திட்டம் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படவில்லை: ஆசிரியர் 1877 இல் இறந்தார். இது இருந்தபோதிலும், ஒரு நாட்டுப்புறக் கவிதையாக "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்பது ஒரு முழுமையான படைப்பாகக் கருதப்படுகிறது. இதில் 8 பாகங்கள் இருக்க வேண்டும், ஆனால் 4 மட்டுமே முடிக்கப்பட்டது.

"ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதை கதாபாத்திரங்களின் அறிமுகத்துடன் தொடங்குகிறது. இந்த ஹீரோக்கள் கிராமங்களைச் சேர்ந்த ஏழு பேர்: டிரியாவினோ, சப்லாடோவோ, கோரெலோவோ, நியூரோஜைகா, ஸ்னோபிஷினோ, ரசுடோவோ, நீலோவோ. அவர்கள் சந்தித்து, ரஸ்ஸில் யார் மகிழ்ச்சியாகவும் நன்றாகவும் வாழ்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றிய உரையாடலைத் தொடங்குகிறார்கள். ஒவ்வொரு ஆண்களுக்கும் அவரவர் கருத்து உள்ளது. நில உரிமையாளர் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாக ஒருவர் நம்புகிறார், மற்றவர் - அவர் ஒரு அதிகாரி என்று. "ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையின் விவசாயிகள் வணிகர், பாதிரியார், மந்திரி, உன்னதமான பாயர் மற்றும் ஜார் ஆகியோரால் மகிழ்ச்சியாக அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஹீரோக்கள் வாதிடத் தொடங்கினர், நெருப்பைப் பற்றவைத்தனர். சண்டைக்கு கூட வந்தது. இருப்பினும், அவர்கள் ஒரு உடன்பாட்டிற்கு வரத் தவறிவிட்டனர்.

சுயமாக கூடியிருந்த மேஜை துணி

திடீரென்று பாகோம் முற்றிலும் எதிர்பாராத விதமாக குஞ்சு பிடித்தது. சிறிய போர்க் குஞ்சு, அவனது தாய், குஞ்சுவை விடுவிக்கும்படி மனிதனிடம் கேட்டாள். இதற்காக நீங்கள் சுயமாக கூடியிருந்த மேஜை துணியை எங்கு காணலாம் என்று அவர் பரிந்துரைத்தார் - இது ஒரு நீண்ட பயணத்தில் நிச்சயமாக கைக்குள் வரும் மிகவும் பயனுள்ள விஷயம். அவளுக்கு நன்றி, பயணத்தின் போது ஆண்களுக்கு உணவு பற்றாக்குறை இல்லை.

பாதிரியார் கதை

"ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற பணி பின்வரும் நிகழ்வுகளுடன் தொடர்கிறது. ரஸ்ஸில் யார் மகிழ்ச்சியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் வாழ்கிறார்கள் என்பதை எப்படியும் கண்டுபிடிக்க ஹீரோக்கள் முடிவு செய்தனர். அவர்கள் சாலையைத் தாக்கினர். முதலில், வழியில் ஒரு பாதிரியாரை சந்தித்தார்கள். அவர் மகிழ்ச்சியாக வாழ்கிறாரா என்ற கேள்வியுடன் ஆண்கள் அவரை நோக்கித் திரும்பினர். பின்னர் போப் தனது வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசினார். அமைதி, மரியாதை மற்றும் செல்வம் இல்லாமல் மகிழ்ச்சி சாத்தியமற்றது என்று அவர் நம்புகிறார் (அதில் ஆண்கள் அவருடன் உடன்பட முடியாது). இதையெல்லாம் வைத்திருந்தால், அவர் முற்றிலும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார் என்று பாப் நம்புகிறார். இருப்பினும், அவர் இரவும் பகலும், எந்த வானிலையிலும், அவர் சொல்லும் இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறார் - இறக்கும் நபர்களுக்கு, நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு. ஒவ்வொரு முறையும் பாதிரியார் மனித துயரங்களையும் துன்பங்களையும் பார்க்க வேண்டும். மக்கள் தங்களிடமிருந்து பிந்தையதைக் கிழித்துக்கொள்வதால், சில சமயங்களில் அவரது சேவைக்கு பழிவாங்கும் வலிமை கூட அவருக்கு இல்லை. ஒரு காலத்தில் எல்லாம் முற்றிலும் வேறுபட்டது. இறுதிச் சடங்குகள், ஞானஸ்நானம் மற்றும் திருமணங்களுக்கு பணக்கார நில உரிமையாளர்கள் தாராளமாக வெகுமதி அளித்ததாக பாதிரியார் கூறுகிறார். இருப்பினும், இப்போது பணக்காரர்கள் தொலைவில் உள்ளனர், ஏழைகளிடம் பணம் இல்லை. பூசாரிக்கு மரியாதை இல்லை: பல நாட்டுப்புற பாடல்கள் சாட்சியமளிப்பது போல் ஆண்கள் அவரை மதிக்கவில்லை.

அலைந்து திரிபவர்கள் கண்காட்சிக்குச் செல்கிறார்கள்

"ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற படைப்பின் ஆசிரியர் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இந்த நபரை மகிழ்ச்சியாக அழைக்க முடியாது என்பதை வாண்டரர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள். ஹீரோக்கள் மீண்டும் புறப்பட்டு, குஸ்மின்ஸ்கோய் கிராமத்தில், கண்காட்சியில் சாலையில் தங்களைக் கண்டுபிடித்தனர். இந்த கிராமம் பணக்காரர்களாக இருந்தாலும் அழுக்காக உள்ளது. இங்கு ஏராளமான நிறுவனங்கள் குடிபோதையில் ஈடுபடுகின்றனர். அவர்கள் தங்கள் கடைசி பணத்தை குடிக்கிறார்கள். உதாரணமாக, ஒரு முதியவர் தனது பேத்திக்கு காலணிகள் வாங்குவதற்கு பணம் இல்லை, ஏனென்றால் அவர் எல்லாவற்றையும் குடித்துவிட்டார். "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" (நெக்ராசோவ்) என்ற படைப்பிலிருந்து அலைந்து திரிபவர்களால் இவை அனைத்தும் கவனிக்கப்படுகின்றன.

யாக்கிம் நாகோய்

அவர்கள் நியாயமான பொழுதுபோக்கு மற்றும் சண்டைகளை கவனிக்கிறார்கள் மற்றும் ஒரு மனிதன் குடிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருப்பதாக வாதிடுகின்றனர்: அது கடின உழைப்பு மற்றும் நித்திய கஷ்டங்களைத் தாங்க உதவுகிறது. போசோவோ கிராமத்தைச் சேர்ந்த யாக்கிம் நாகோய் இதற்கு உதாரணம். அவர் இறக்கும் வரை தானே வேலை செய்கிறார், அவர் இறக்கும் வரை குடிக்கிறார். குடிப்பழக்கம் இல்லாவிட்டால் பெரும் சோகம் ஏற்படும் என்று யாக்கிம் நம்புகிறார்.

அலைந்து திரிபவர்கள் தங்கள் பயணத்தைத் தொடர்கிறார்கள். "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற படைப்பில், நெக்ராசோவ் அவர்கள் மகிழ்ச்சியான மற்றும் மகிழ்ச்சியான மக்களை எவ்வாறு கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார், மேலும் இந்த அதிர்ஷ்டசாலிகளுக்கு இலவச தண்ணீரை வழங்குவதாக உறுதியளிக்கிறார். எனவே, பலதரப்பட்ட மக்கள் தங்களைத் தாங்களே கடந்து செல்ல முயற்சிக்கிறார்கள் - பக்கவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்ட முன்னாள் ஊழியர், பல ஆண்டுகளாக எஜமானரின் தட்டுகளை நக்கி, சோர்வடைந்த தொழிலாளர்கள், பிச்சைக்காரர்கள். இருப்பினும், இந்த மக்களை மகிழ்ச்சியாக அழைக்க முடியாது என்பதை பயணிகள் புரிந்துகொள்கிறார்கள்.

எர்மில் கிரின்

எர்மில் கிரின் என்ற மனிதரைப் பற்றி ஒருமுறை ஆண்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறார்கள். நெக்ராசோவ் தனது கதையை மேலும் கூறுகிறார், நிச்சயமாக, ஆனால் அனைத்து விவரங்களையும் தெரிவிக்கவில்லை. யெர்மில் கிரின் ஒரு பர்கோமாஸ்டர், அவர் மிகவும் மரியாதைக்குரியவர், நியாயமான மற்றும் நேர்மையான நபர். அவர் ஒரு நாள் ஆலையை வாங்க எண்ணினார். ஆட்கள் ரசீது இல்லாமல் பணம் கொடுத்தார்கள், அவர்கள் அவரை மிகவும் நம்பினர். இருப்பினும், ஒரு விவசாயிகள் கிளர்ச்சி ஏற்பட்டது. இப்போது யெர்மில் சிறையில் இருக்கிறார்.

ஒபோல்ட்-ஒபோல்டுவேவின் கதை

நில உரிமையாளர்களில் ஒருவரான கவ்ரிலா ஒபோல்ட்-ஒபோல்டுவேவ், பிரபுக்களின் தலைவிதியைப் பற்றி பேசினார், பின்னர் அவர்கள் நிறைய வைத்திருந்தார்கள்: செர்ஃப்கள், கிராமங்கள், காடுகள். விடுமுறை நாட்களில், பிரபுக்கள் செர்ஃப்களை தங்கள் வீடுகளுக்கு பிரார்த்தனை செய்ய அழைக்கலாம். ஆனால் அதன் பிறகு மாஸ்டர் ஆண்களின் முழு உரிமையாளராக இல்லை. அடிமைத்தனத்தின் போது வாழ்க்கை எவ்வளவு கடினமானது என்பதை அலைந்து திரிபவர்களுக்கு நன்றாகவே தெரியும். ஆனால் அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்ட பிறகு பிரபுக்களுக்கு விஷயங்கள் மிகவும் கடினமாகிவிட்டன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவர்களுக்கு கடினமாக இல்லை. இப்போது ஆண்களுக்கு இது எளிதானது அல்ல. மனிதர்களிடையே மகிழ்ச்சியான ஒருவரைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது என்பதை அலைந்து திரிந்தவர்கள் உணர்ந்தனர். எனவே அவர்கள் பெண்களிடம் செல்ல முடிவு செய்தனர்.

மேட்ரியோனா கோர்ச்சகினாவின் வாழ்க்கை

ஒரு கிராமத்தில் மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா கோர்ச்சகினா என்ற விவசாயப் பெண் வாழ்ந்ததாக விவசாயிகளிடம் கூறப்பட்டது, அவரை எல்லோரும் அதிர்ஷ்டசாலி என்று அழைத்தனர். அவர்கள் அவளைக் கண்டுபிடித்தார்கள், மெட்ரியோனா தனது வாழ்க்கையைப் பற்றி ஆண்களிடம் கூறினார். நெக்ராசோவ் இந்த கதையைத் தொடர்கிறார் "ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்".

இந்தப் பெண்ணின் வாழ்க்கைக் கதையின் சுருக்கம் பின்வருமாறு. அவளுடைய குழந்தை பருவம் மேகமற்றதாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருந்தது. அவள் குடிப்பழக்கம் இல்லாத கடின உழைப்பாளி குடும்பம். தாய் தன் மகளை பராமரித்து நேசித்தாள். மெட்ரியோனா வளர்ந்தவுடன், அவள் ஒரு அழகு ஆனாள். ஒரு நாள், மற்றொரு கிராமத்தைச் சேர்ந்த அடுப்பு தயாரிப்பாளர் பிலிப் கோர்ச்சகின் அவளை கவர்ந்தார். அவரை திருமணம் செய்து கொள்ள அவர் எப்படி வற்புறுத்தினார் என்று மெட்ரியோனா கூறினார். இந்த பெண்ணின் முழு வாழ்க்கையிலும் இது ஒரு பிரகாசமான நினைவகம், இது நம்பிக்கையற்ற மற்றும் மந்தமானதாக இருந்தது, இருப்பினும் அவரது கணவர் விவசாயத் தரங்களால் அவளை நன்றாக நடத்தினார்: அவர் அவளை ஒருபோதும் வெல்லவில்லை. இருப்பினும், பணம் சம்பாதிக்க ஊருக்குச் சென்றார். மெட்ரியோனா தனது மாமியார் வீட்டில் வசித்து வந்தார். இங்குள்ள அனைவரும் அவளை மோசமாக நடத்தினார்கள். விவசாயப் பெண்ணிடம் அன்பாக இருந்தவர் மிகவும் வயதான தாத்தா சேவ்லி மட்டுமே. மேலாளரின் கொலைக்காக கடின உழைப்புக்கு அனுப்பப்பட்டதாக அவர் அவளிடம் கூறினார்.

விரைவில் மேட்ரியோனா தேமுஷ்கா என்ற அழகான குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தார். ஒரு நிமிடம் கூட அவளால் அவனைப் பிரிய முடியவில்லை. இருப்பினும், அந்தப் பெண் வயலில் வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது, அங்கு அவளுடைய மாமியார் குழந்தையை அழைத்துச் செல்ல அனுமதிக்கவில்லை. தாத்தா சேவ்லி குழந்தையைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார். ஒரு நாள் அவர் தேமுஷ்காவை கவனிக்கவில்லை, குழந்தையை பன்றிகள் சாப்பிட்டன. அவர்கள் நகரத்திலிருந்து விசாரணைக்கு வந்தனர், அவர்கள் தாயின் கண்களுக்கு முன்னால் குழந்தையைத் திறந்தனர். இது மெட்ரியோனாவுக்கு மிகக் கடினமான அடியாகும்.

பின்னர் அவளுக்கு ஐந்து குழந்தைகள் பிறந்தன, எல்லாமே ஆண் குழந்தைகள். மெட்ரியோனா ஒரு கனிவான மற்றும் அக்கறையுள்ள தாய். ஒரு நாள் குழந்தைகளில் ஒருவரான ஃபெடோட் ஆடு மேய்த்துக் கொண்டிருந்தார். அவர்களில் ஒன்றை ஓநாய் தூக்கிச் சென்றது. மேய்ப்பன் இதற்குக் காரணம், சாட்டையால் தண்டிக்கப்பட வேண்டும். பின்னர் மெட்ரியோனா தனது மகனுக்கு பதிலாக தன்னை அடிக்குமாறு கெஞ்சினார்.

ஒருமுறை அவர்கள் தனது கணவரை ராணுவ வீரராக சேர்க்க விரும்புவதாகவும், இருப்பினும் இது சட்டத்தை மீறுவதாகவும் அவர் கூறினார். பின்னர் மேட்ரியோனா கர்ப்பமாக இருந்ததால் நகரத்திற்குச் சென்றார். இங்கே அந்தப் பெண் எலெனா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னாவைச் சந்தித்தார், அவருக்கு உதவிய கவர்னரின் மனைவி, மெட்ரியோனாவின் கணவர் விடுவிக்கப்பட்டார்.

விவசாயிகள் மேட்ரியோனாவை மகிழ்ச்சியான பெண்ணாகக் கருதினர். இருப்பினும், அவளுடைய கதையைக் கேட்ட பிறகு, ஆண்கள் அவளை மகிழ்ச்சியாக அழைக்க முடியாது என்பதை உணர்ந்தனர். அவள் வாழ்வில் பல துன்பங்களும் பிரச்சனைகளும் இருந்தன. ரஸ்ஸில் உள்ள ஒரு பெண், குறிப்பாக ஒரு விவசாயப் பெண் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது என்று மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவும் கூறுகிறார். அவளுடைய நிலை மிகவும் கடினமானது.

பைத்தியக்கார நில உரிமையாளர்

ஆண்கள் அலைந்து திரிபவர்கள் வோல்காவுக்குச் செல்கிறார்கள். இங்கே வெட்டுதல் வருகிறது. மக்கள் கடின உழைப்பில் மும்முரமாக உள்ளனர். திடீரென்று ஒரு அற்புதமான காட்சி: வெட்டுபவர்கள் தங்களை அவமானப்படுத்தி, பழைய எஜமானரைப் பிரியப்படுத்துகிறார்கள். நில உரிமையாளரால் ஏற்கனவே ஒழிக்கப்பட்டதை அவரால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, எனவே அவரது உறவினர்கள் அது இன்னும் நடைமுறையில் இருப்பதைப் போல நடந்து கொள்ளும்படி வற்புறுத்தினார்கள். இதற்காக அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டனர், ஆனால் மீண்டும் ஏமாற்றப்பட்டனர். முதியவர் இறந்தபோது, ​​வாரிசுகள் அவர்களுக்கு எதுவும் கொடுக்கவில்லை.

ஜேக்கப் கதை

வழியில் மீண்டும் மீண்டும், அலைந்து திரிபவர்கள் நாட்டுப்புற பாடல்களைக் கேட்கிறார்கள் - பசி, சிப்பாய் மற்றும் பிறர், அத்துடன் பல்வேறு கதைகள். உதாரணமாக, உண்மையுள்ள அடிமை யாக்கோவின் கதையை அவர்கள் நினைவு கூர்ந்தனர். அடிமையை அவமானப்படுத்திய மற்றும் அடித்த எஜமானரை மகிழ்விக்கவும் சமாதானப்படுத்தவும் அவர் எப்போதும் முயன்றார். இருப்பினும், இது யாகோவ் அவரை இன்னும் அதிகமாக நேசிக்க வழிவகுத்தது. எஜமானரின் கால்கள் முதுமையில் வெளியேறின. யாகோவ் அவரைத் தன் சொந்தக் குழந்தையாகப் பார்த்துக் கொண்டே இருந்தார். ஆனால் அதற்கான நன்றியை அவர் பெறவில்லை. க்ரிஷா, ஒரு இளம் பையன், யாகோவின் மருமகன், ஒரு அழகியை - ஒரு அடிமைப் பெண்ணை திருமணம் செய்ய விரும்பினார். பொறாமையால், பழைய மாஸ்டர் க்ரிஷாவை வேலைக்கு அனுப்பினார். இந்த துக்கத்திலிருந்து யாகோவ் குடிபோதையில் விழுந்தார், ஆனால் பின்னர் எஜமானரிடம் திரும்பி பழிவாங்கினார். அவர் அவரை காட்டிற்கு அழைத்துச் சென்று எஜமானர் எதிரில் தூக்கில் தொங்கினார். கால்கள் செயலிழந்ததால், எங்கும் தப்பிக்க முடியவில்லை. மாஸ்டர் இரவு முழுவதும் யாகோவின் சடலத்தின் கீழ் அமர்ந்திருந்தார்.

கிரிகோரி டோப்ரோஸ்க்லோனோவ் - மக்கள் பாதுகாவலர்

இதுவும் பிற கதைகளும் மகிழ்ச்சியானவர்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது என்று ஆண்களை நினைக்க வைக்கிறது. இருப்பினும், அவர்கள் கிரிகோரி டோப்ரோஸ்க்லோனோவ், ஒரு செமினாரியன் பற்றி அறிந்துகொள்கிறார்கள். சிறுவயதிலிருந்தே மக்களின் துன்பங்களையும் நம்பிக்கையற்ற வாழ்க்கையையும் பார்த்த ஒரு செக்ஸ்டன் மகன் இது. அவர் தனது இளமை பருவத்தில் ஒரு தேர்வு செய்தார், அவர் தனது மக்களின் மகிழ்ச்சிக்காக போராட தனது பலத்தை கொடுப்பதாக முடிவு செய்தார். கிரிகோரி படித்தவர் மற்றும் புத்திசாலி. ரஸ் வலிமையானவர், எல்லா பிரச்சனைகளையும் சமாளிப்பார் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். எதிர்காலத்தில், கிரிகோரிக்கு முன்னால் ஒரு புகழ்பெற்ற பாதை இருக்கும், மக்களின் பரிந்துரையாளரின் சிறந்த பெயர், "நுகர்வு மற்றும் சைபீரியா."

இந்த பரிந்துரையாளரைப் பற்றி ஆண்கள் கேட்கிறார்கள், ஆனால் அத்தகையவர்கள் மற்றவர்களை மகிழ்விக்க முடியும் என்பதை அவர்கள் இன்னும் புரிந்து கொள்ளவில்லை. இது விரைவில் நடக்காது.

கவிதையின் ஹீரோக்கள்

நெக்ராசோவ் மக்கள்தொகையின் பல்வேறு பிரிவுகளை சித்தரித்தார். எளிய விவசாயிகள் வேலையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களாக மாறுகிறார்கள். 1861 சீர்திருத்தத்தால் அவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டனர். ஆனால் அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்ட பிறகு அவர்களின் வாழ்க்கை பெரிதாக மாறவில்லை. அதே உழைப்பு, நம்பிக்கையற்ற வாழ்க்கை. சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு, சொந்த நிலங்களைக் கொண்டிருந்த விவசாயிகள் இன்னும் கடினமான சூழ்நிலையில் தங்களைக் கண்டனர்.

"ரஷ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற படைப்பின் ஹீரோக்களின் குணாதிசயங்களை ஆசிரியர் விவசாயிகளின் வியக்கத்தக்க நம்பகமான படங்களை உருவாக்கினார் என்பதன் மூலம் கூடுதலாக வழங்கப்படலாம். அவர்களின் எழுத்துக்கள் மிகவும் துல்லியமானவை, இருப்பினும் முரண்பாடானவை. இரக்கம், வலிமை மற்றும் ஒருமைப்பாடு ஆகியவை ரஷ்ய மக்களிடம் மட்டுமல்ல. அவர்கள் மரபணு மட்டத்தில் அடிமைத்தனம், அடிமைத்தனம் மற்றும் சர்வாதிகாரி மற்றும் கொடுங்கோலருக்கு அடிபணியத் தயாராக உள்ளனர். கிரிகோரி டோப்ரோஸ்க்லோனோவ் என்ற புதிய மனிதனின் வருகை, தாழ்த்தப்பட்ட விவசாயிகளிடையே நேர்மையான, உன்னதமான, புத்திசாலித்தனமான மக்கள் தோன்றுகிறார்கள் என்பதன் அடையாளமாகும். அவர்களின் விதி பொறாமையாகவும் கடினமாகவும் இருக்கட்டும். அவர்களுக்கு நன்றி, விவசாயிகள் மத்தியில் சுய விழிப்புணர்வு எழும், மேலும் மக்கள் இறுதியாக மகிழ்ச்சிக்காக போராட முடியும். ஹீரோக்களும் கவிதையின் ஆசிரியரும் இதைத்தான் கனவு காண்கிறார்கள். என்.ஏ. நெக்ராசோவ் ("ரஷ்யத்தில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்", "உறைபனி மற்றும் பிற படைப்புகள்") ஒரு உண்மையான தேசிய கவிஞராகக் கருதப்படுகிறார், அவர் விவசாயிகளின் தலைவிதி, அதன் துன்பங்கள், பிரச்சினைகள் ஆகியவற்றில் ஆர்வமாக இருந்தார் N. A. நெக்ராசோவின் "ரஸ்ஸில் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற படைப்பு மக்கள் மீது மிகவும் அனுதாபத்துடன் எழுதப்பட்டது, இன்று அந்த கடினமான நேரத்தில் அவர்களின் தலைவிதியைப் பற்றி நாம் அனுதாபப்படுகிறோம்.