தேசிய போல்ஷிவிக்குகள் தேசபக்தி இயக்கத்தை வளர்த்தனர். நான் எப்படி ஒரு தேசிய போல்ஷிவிக் ஆனேன். NBP இன் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கிளை. கிரிமினல்-தோல் தலை காலம்

நோவ்கோரோட் க்ரோனிக்கிளில் இருந்து தரவுகள் ஒருவருக்கொருவர் நன்றாக உறுதிப்படுத்துகின்றன. மாஸ்டர் ஆஃப் தி ஆர்டர் பிரச்சாரத்திற்கு பயந்தார் நெவ்ஸ்கிரிகாவிடம் உதவிக்காக டேனிஷ் மன்னரிடம் திரும்பினார். ஆனால் அலெக்ஸாண்ட்ருலிதுவேனியன் தாக்குதல்களுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க வேண்டியது அவசியம். 1242 இல் தொடர்ச்சியான வெற்றிகளுடன் ... அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் விளாடிமிரில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, இது 1724 ஆம் ஆண்டில், பீட்டர் தி கிரேட் உத்தரவின் பேரில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு மாற்றப்பட்டது. அலெக்ஸாண்ட்ரோ-நெவ்ஸ்கயாலாவ்ரா, அவர்கள் இப்போது லாவ்ரோவ் கதீட்ரலில், பேரரசி எலிசபெத் பெட்ரோவ்னா நன்கொடையாக வழங்கிய வெள்ளி ஆலயத்தில் ஓய்வெடுக்கிறார்கள். வரலாற்றாசிரியர்கள் சொல்கிறார்கள்...

https://www.site/journal/14925

மேற்குலகால் வெறுக்கப்பட்டது
அவரை வென்றதற்காக,
இந்த சிக்கிய உலகில்
ஒளிவட்டத்தை யார் மறந்துவிட்டார்கள்,

உங்கள் தலை பிரகாசமாக இருக்கிறது என்று
அவர் எப்படி ஒரு துறவிக்கு முடிசூட்டினார்!
நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன், நான் அறிவுறுத்தவில்லை:
ரஷ்யாவின் சோகத்தைப் பாருங்கள்.

எங்கள் எதிரிகள் வயதானவர்கள்
அவர்கள் நாய்களைப் போல முட்டாள்தனமாக ஆனார்கள்
மேலும் அவர்கள் பாரம்பரியத்தை வெறுத்தார்கள்
ஹீரோக்கள் பற்றி...

https://www.site/poetry/1122056

மெட்வெடேவ் தேசபக்தருக்கு அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் ஆணை வழங்கினார்

எனது மாநில கடமையை நிறைவேற்ற விரும்புகிறேன் - உங்களுக்கு ஒரு உத்தரவை வழங்க விரும்புகிறேன் அலெக்ஸாண்ட்ரா நெவ்ஸ்கி. இது ஒரு புதிய மற்றும் ரஷ்ய அரசின் மிக உயர்ந்த ஆர்டர்களில் ஒன்றாகும். பெயர் அலெக்ஸாண்ட்ரா நெவ்ஸ்கி, தளபதி மற்றும் பிரார்த்தனை புத்தகத்தின் பெயர் மாநிலத்திலும்... உண்மையான துறவறம் கொண்ட பேராயர் கடமையிலும் மதிக்கப்படுகிறது. இதற்கு மகத்தான வலிமை, மகத்தான பதற்றம் தேவை,” என்று மெட்வெடேவ் முடித்தார். " அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கிஒரு அரசியல்வாதியின் திறமை, ஒரு தளபதியின் தைரியம், உடல் மற்றும் ஆன்மீக வலிமை ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைத்தவர்.

"வரலாற்றின் கேள்விகள்". - 2015. - எண் 10. - பி. 17-36.

இளவரசர் அலெக்சாண்டரின் பிறந்த தேதியை வரலாற்றாசிரியர் குறிப்பிடவில்லை, இருப்பினும் அவரது தந்தை யாரோஸ்லாவ் வெசோலோடோவிச், பெரேயாஸ்லாவ்ல்-ஜலெஸ்கியின் இளவரசர், அவர் பிறந்த நேரத்தில் ரஷ்ய அரசியல் அடிவானத்தில் மிக முக்கியமான நபராக இருந்தார் - இது மிகவும் முக்கியமானது. அவரது பிறப்பு சுஸ்டால் குரோனிக்கிள் முதல் பிறந்த பக்கங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது - ஃபியோடர். யாரோஸ்லாவ் மேலேறி விளாடிமிரின் கிராண்ட் டியூக் ஆனபோது, ​​​​வரலாற்றாளர் தனது குழந்தைகளின் பிறப்பை இன்னும் விரிவாக பதிவு செய்யத் தொடங்கினார். ஆனால் அலெக்சாண்டர், இரண்டாவது மகனாக (எட்டில்) பிறந்தார், பேசப்படாத நாள்பட்ட ஆசாரத்தின்படி, யாரோஸ்லாவ் வெசெவோலோடோவிச் தனது ஒவ்வொரு குழந்தைகளின் பிறப்பையும் பதிவு செய்வதற்கான முக்கியத்துவத்திற்கு இன்னும் "வளரவில்லை".

எனவே, ஆராய்ச்சியாளர்கள் எட்டு வயது ஃபெடோர் மற்றும் அவருடைய உண்மையை நம்ப வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர் இளைய சகோதரர்அலெக்சாண்டர் நோவ்கோரோட் முதல் குரோனிக்கிளில் (HIL) ஒன்றாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார்: “யாரோஸ்லாவ் இளவரசியுடன் நோவ்கோரோடில் இருந்து பெரேயாஸ்லாவ்லுக்குச் சென்றார், மேலும் நோவ்கோரோட்டில் அவர் தனது 2 மகன்களான ஃபியோடர் மற்றும் அலெக்சாண்டரை ஃபியோடர் டானிலோவிட்ஸ் மற்றும் டியூனுடன் விட்டுவிட்டார்,” “அதே குளிர்கால ஃபியோடர் டானிலோவிட்ஸ் தியுன் யாகீமுடன் தப்பி ஓடினார், மேலும் ஃபியோடர் மற்றும் அலெக்சாண்டர் என்ற இரண்டு இளவரசர்களை அழைத்துச் சென்றார். இதிலிருந்து சகோதரர்களுக்கு இடையிலான வயது வித்தியாசம் சிறியது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். இயல்பாக, இது ஒரு வருடமாக கருதப்படுகிறது. எனவே, அலெக்சாண்டரின் பிறந்த தேதி 1220 அல்லது 1221 என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆனால் வித்தியாசம் இரண்டு அல்லது மூன்று ஆண்டுகள் இருக்கலாம். குழந்தை குழந்தை பருவத்தை விட்டு வெளியேறியவுடன், பாயார் மற்றும் டியூனின் மேற்பார்வையின் கீழ், தாய் இல்லாமல் தனியாக விடப்படலாம். இதன் விளைவாக, அலெக்சாண்டரின் பிறந்த தேதியில் காலவரிசை இடைவெளி மிகவும் விரிவானது.

இளவரசர் அலெக்சாண்டரின் பெற்றோர்கள் இரத்தத்தால் தொடர்புடையவர்கள், இருப்பினும், இது மிகவும் தொலைவில் இருந்தது. பழங்காலத்திலிருந்தே, தேவாலய விதிகள் ஆறாம் பட்டம் வரை திருமணங்களைத் தடைசெய்தன. தந்தை, இளவரசர் யாரோஸ்லாவ் வெசெவோலோடோவிச் மற்றும் தாய், ஃபெடோசியா-ரோஸ்டிஸ்லாவா எம்ஸ்டிஸ்லாவோவ்னா ஆகியோருக்கு இடையேயான தூரம் ஏழு டிகிரி (அல்லது, பரம்பரை மொழியில், "பிறப்புகள்"). ஆண் மற்றும் பெண் இரண்டிலும், அலெக்சாண்டர் யூரி டோல்கோருக்கியின் வழித்தோன்றல் ஆவார், அவர் தனது தந்தை யாரோஸ்லாவின் தாத்தா மற்றும் அவரது தாயார் ஃபியோடோசியாவின் பெரிய-பெரிய-தாத்தா ஆவார்.

1168 இல் கான்ஸ்டான்டினோபிள் கவுன்சில், தேசபக்தர் லூக் கிறிஸ்வெர்கஸின் முன்முயற்சியின் பேரில், பக்கவாட்டு இரத்த உறவின் ஏழாவது பட்டத்தில் இருந்த வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கிடையேயான திருமணங்களை கலைக்க உத்தரவிட்டது, ஆனால் நியமன கண்டுபிடிப்புகள் மெதுவாக ரஷ்யாவை அடைந்தன. 14 ஆம் நூற்றாண்டில் கூட. சோபியா ஹெல்ம்ஸ்மேனின் உரையில், திருமணத்தில் ஏழாவது அளவிலான உறவானது அனுமதிக்கப்பட்டது என்று அழைக்கப்படுகிறது. எவ்வாறாயினும், இந்த திருமணம் அனுமதிக்கப்பட்டவற்றின் "விளிம்பில்" முடிக்கப்பட்டது என்று நாம் கூறலாம், இருப்பினும், சுதேச குடும்பத்தில் இது இருந்தது. வழக்கம் போல் வணிகம். ரூரிக்கின் ஏராளமான சந்ததியினருடன், தேவையான எண்ணிக்கையிலான தலைமுறைகளைக் கொண்ட ஒரு குடும்பத்தைக் கண்டுபிடிப்பது எளிதானது அல்ல, திருமண வயது மணமகள் மற்றும் அரசியல் காரணங்களுக்காக பொருத்தமானது. அரசியல் நோக்கங்களுக்காக, தேவாலய தடைகளை மீறி திருமணங்கள் முடிக்கப்பட்ட வழக்குகள் பெரும்பாலும் இருந்தன.

இருப்பினும், இந்த விஷயத்தில் அரசியல் கணக்கீடு மிகவும் மர்மமாகத் தெரிகிறது. நோவ்கோரோட் இளவரசராக, Mstislav Mstislavich Udatny தனது வருங்கால மேட்ச்மேக்கர் பிரின்ஸ் Vsevolod III the Big Nest மற்றும் அவரது மருமகன் Yaroslav Vsevolodovich ஆகிய இருவருடனும் தொடர்ந்து முரண்பட்டார். மேலும், இந்த பகை, திருமணத்தின் சாத்தியமான நேரத்திற்கு முன்பே தொடங்கியது, அதன் பிறகும் தொடர்ந்தது.

வெளிப்படையாக, இந்த வழக்கில் தீர்க்கமான காரணி மிகவும் இராணுவ-அரசியல் அல்ல, ஆனால் முற்றிலும் குடும்பம், பரம்பரை கணக்கீடு. தேவாலய விதிகளை பூர்த்தி செய்த பொருத்தமான சுதேச மணமகள் மிகவும் பற்றாக்குறையாக இருந்தனர். யாரோஸ்லாவின் வாயில் "லிபிட்சா போரின் கதை" என்ற அறியப்படாத எழுத்தாளரால் வைக்கப்பட்ட சொற்றொடர் சுட்டிக்காட்டுகிறது. 1216 ஆம் ஆண்டில், லிபிட்சா போர் நடந்தது, அதில் யாரோஸ்லாவ் தனது மாமியாரிடமிருந்து கடுமையான தோல்வியை சந்தித்தார். கதையின்படி, யாரோஸ்லாவ் இராணுவ இழப்பால் மிகவும் வருத்தப்பட்டார், ஆனால் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் தனது மகள், மனைவியை அவரிடம் நினைவு கூர்ந்தார். ரோஸ்டிஸ்லாவ்-ஃபியோடோசியாவை தன்னிடம் திருப்பித் தருமாறு தனது மாமியார் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் உடட்னியிடம் கெஞ்சி, யாரோஸ்லாவ் கூறினார்: “ஏன் இளவரசரை அழிக்க முடியாது? ஆனால் உண்மையில், சிலுவை என்னைக் கொன்றது. அதாவது, இளவரசனின் கூற்றுப்படி, அரசியல் முரண்பாடுகள் ஒரு விஷயம், அவர்களுக்கு அவர் கடவுளிடமிருந்து தண்டனையை ஏற்றுக்கொள்கிறார் (அதாவது, “சிலுவை”), இதற்காக அவரது மனைவியை இழக்க எந்த காரணமும் இல்லை - இது ஒரு தனி. கோளம்.

திருமண தேதி சரித்திரத்தில் குறிப்பிடப்படவில்லை. அதை மறைமுகமாக மட்டுமே தீர்மானிக்க முடியும். சொன்னது போல், லிபிட்சாவில் தோல்வியடைந்த பிறகு, யாரோஸ்லாவ் தனது மனைவியை தனது மாமியாரிடம் திருப்பி அனுப்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. லிபிட்சா போருக்கு சற்று முன்னர் மணமகள் மணமகனிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டதாக கருதப்பட வேண்டும், மேலும் திருமணம் இன்னும் சரியான முறையில் முடிக்கப்படவில்லை. இல்லையெனில், எம்ஸ்டிஸ்லாவின் மகள் திரும்புவது சாத்தியமில்லை. இந்த நிகழ்வுகளுக்கு நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, புகழ்பெற்ற இளவரசரின் மூத்த சகோதரரான ஃபியோடரின் முதல் பிறந்தவரின் தோற்றத்தை சுஸ்டால் நாளேடு பதிவு செய்கிறது. இது 6728 இல் நடந்தது (அல்லது, V.A. குச்சின் படி, பிப்ரவரி 1220 இல்). வெளிப்படையாக, ஒரு கட்டத்தில் தியோடோசியா தனது கணவரிடம் திரும்பினார். இருப்பினும், இந்த வருவாய் ஆதாரங்களில் பிரதிபலிக்கவில்லை. எனவே, அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் தாயின் அடையாளம் மற்றும் யாரோஸ்லாவ் வெசோலோடோவிச்சுடனான அவரது உறவின் தொடக்கத்தின் வரலாறு பெரும்பாலும் சர்ச்சைக்குரியதாகவே உள்ளது.

அவர்கள் இளவரசருக்கு ஒரு அசாதாரண பெயரைக் கொடுத்தனர். பண்டைய ரஷ்ய காலங்களில் அலெக்சாண்டர் என்ற பெயருடன் ரூரிக்கின் மூன்று சந்ததியினர் மட்டுமே இருந்தனர். மேலும், அவர்களில் முதன்மையானவர் துல்லியமாக இந்த கட்டுரையின் ஹீரோ. அலெக்சாண்டர் பெயரிடும் மரபுகளை மாற்றும் சகாப்தத்தில் பிறந்தார் என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டியது அவசியம். வழக்கமாக ரஷ்ய இளவரசர்களுக்கு இரண்டு பெயர்கள் இருந்தன - “இளவரசர்”, பேகன், முக்கிய பெயர், இளவரசர் தனது அரசு செயல்பாடுகளைச் செய்த பெயர் மற்றும் நாளாகமத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டது, மற்றொன்று - ஞானஸ்நானம். ஞானஸ்நானப் பெயரைப் பயன்படுத்துவதற்கான நோக்கம் குறுகியதாக இருந்தது - அதன் கீழ் இளவரசர் "கடவுளுக்கு முன்" தோன்றினார், அது தேவாலய வாழ்க்கையில் பயன்படுத்தப்பட்டது. மேலும், இரட்டை பெயர்களின் வழக்கம் புனிதமான மற்றும் சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டது. பெச்செர்ஸ்கின் தியோடோசியஸ், கத்தோலிக்கரின் மீது ஆர்த்தடாக்ஸ் வழக்கத்தின் கண்ணியம் என்று கருதினார்.

பெரும்பாலானவை முழு பட்டியல்யாரோஸ்லாவின் மகன்கள் அச்சுக்கலை குரோனிக்கிளில் உள்ளனர்: "யாரோஸ்லாவ்லின் மகன்கள்: தியோடர், அலெக்சாண்டர், ஆண்ட்ரி, கோஸ்ட்யான்டின், அஃபோனேசி, டானிலோ, மிகைல், யாரோஸ்லாவ், வாசிலி கோஸ்ட்ரோமா." நீங்கள் பார்க்கிறபடி, அதில் ஒரே ஒரு “இளவரசர்” பெயர் மட்டுமே உள்ளது - யாரோஸ்லாவ், ஞானஸ்நானத்தில் அஃபனாசி என்று அழைக்கப்பட்டார். யாரோஸ்லாவின் மற்ற குழந்தைகள் அனைவரும் தங்கள் ஞானஸ்நானம், கிறிஸ்தவ பெயர்களில் வரலாற்று அரங்கில் நுழைந்தனர்.

இடைக்காலத்தில் வழக்கமான ஒழுங்கின் படி, அலெக்சாண்டர் சிறு வயதிலிருந்தே சுதேச கடமைகளின் செயல்திறனில் ஈடுபடத் தொடங்கினார். 13 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் ரஷ்யாவிற்கு ஒப்பீட்டளவில் அமைதியான நேரம். நித்திய புல்வெளி எதிரிகள் - போலோவ்ட்ஸி - உறுதியாக சமாதானம் செய்யப்பட்டனர் மற்றும் பல சந்தர்ப்பங்களில் ரஷ்ய இளவரசர்களின் கூட்டாளிகளாக செயல்பட்டனர். புல்வெளி பிரபுக்கள் ரஷ்யர்களுடன் தொடர்புடையவர்கள்: பல இளவரசர்கள் போலோவ்ட்சியன் இளவரசிகளை மனைவிகளாக எடுத்துக் கொண்டனர், நாடோடி குலங்களின் ஆதரவைப் பெற்றனர். மேற்கில் இருந்து ஆபத்து இன்னும் சிறியதாக இருந்தது. பாப்பல் முகவர்கள் பால்டிக் மாநிலங்களுக்குள் தங்கள் ஊடுருவலைத் தொடங்கினர். 1202 ஆம் ஆண்டில், ஆர்டர் ஆஃப் தி வாள்வீரர்கள் ரிகாவில் டெம்ப்ளர்களின் சாசனத்துடன் நிறுவப்பட்டது, இது விளையாடியது. முக்கிய பங்குபிராந்தியத்தில் கத்தோலிக்க மதத்தின் பரவலில். இருப்பினும், அந்த நேரத்தில் பால்டிக் பிராந்தியத்தில் கத்தோலிக்க விரிவாக்கத்தின் அழுத்தம் முக்கியமாக பொலோட்ஸ்க் நிலத்தால் தாங்கப்பட்டது. 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் எதிர்கொள்ளப்பட்ட முக்கிய ஆபத்து. ரஷ்ய இளவரசர்கள், அவர்களே. இரத்தக்களரி உள்நாட்டுக் கலவரங்களால் நாடு துண்டாடப்பட்டது. ரூரிக் குடும்பத்தின் பல கிளைகள் ஒருவருக்கொருவர் பகையாக இருந்தன. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தனக்கு அதிகபட்ச நிலப்பரப்பைப் பாதுகாக்க முயன்றனர், இது அதிகபட்ச வருமானத்தைப் பெறவும், படைப்பிரிவுகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்கவும் சாத்தியமாக்கியது, மேலும் இது புதிய வெற்றிகளின் வாய்ப்பைத் திறந்தது.

நோவ்கோரோட் ஒரு முக்கியமான நபராக இருந்தார் அரசியல் வாழ்க்கைரஸ்'. சுஸ்டால் மற்றும் செர்னிகோவ் கிளைகளின் பிரதிநிதிகள் அதைக் கட்டுப்படுத்த போராடினர். பெரும்பாலும், சுதேச குழுக்களின் தலைவர்கள் நோவ்கோரோட் சிம்மாசனத்தில் அமர முடியவில்லை - ரஷ்யாவின் மூலோபாய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தெற்கு மற்றும் வடகிழக்கு பகுதிகளில் நடக்கும் நிகழ்வுகளால் அவர்கள் திசைதிருப்பப்பட்டனர். பின்னர் வெலிகி நோவ்கோரோட்டின் சிம்மாசனத்தில் இருந்த தந்தைகள் மகன்களால் மாற்றப்பட்டனர். இந்த பாரம்பரியம் இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் I இகோரெவிச் என்பவரால் தொடங்கப்பட்டது, அவர் இளம் விளாடிமிர், ரஸ்ஸின் எதிர்கால பாப்டிஸ்ட், நோவ்கோரோட்டில் ஆட்சி செய்ய அனுப்பினார். சில காலமாக, நோவ்கோரோட் சிம்மாசனம் கியேவ் சிம்மாசனத்திற்கு அடுத்ததாக கருதப்பட்டது. யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் நோவ்கோரோட் அட்டவணையில் இருந்து தனது சுறுசுறுப்பான சுதேச வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார்.

XII-XIII நூற்றாண்டுகளின் இளவரசர்கள். முன்னோர்கள் வகுத்த பாரம்பரியத்தை தொடர்ந்தனர். ஏற்கனவே 1230 இல், ஃபியோடர் மற்றும் அலெக்சாண்டர் நோவ்கோரோட்டில் இளவரசர்களாக தங்கள் தந்தையால் நிறுவப்பட்டனர். அவர்களில் மூத்தவருக்கு பத்து வயதுதான் என்று கணக்கிடுவது கடினம் அல்ல. மேலும், நோவ்கோரோட் சிம்மாசனத்தில், சகோதரர்கள் செர்னிகோவ் வம்சத்தின் பிரதிநிதியான இளவரசர் ரோஸ்டிஸ்லாவ் மிகைலோவிச்சை மாற்றினர், அவர் அரியணையில் ஏறும் போது மூன்று வயதாக இருந்தார், மேலும் நோவ்கோரோடியர்கள் அவருக்கு வழியைக் காட்டிய நேரத்தில் நான்கு பேர். ” இது நிச்சயமாக "குழந்தைகள் அரண்மனை சதி" அல்ல. குழந்தைகளுக்குப் பின்னால் அவர்களின் அரச குலங்கள் நின்றன.

அதே நேரத்தில், இளம் இளவரசர்கள், உண்மையில் தங்கள் தந்தைகளை மாற்றினர். ஒரு 10 வயது குழந்தை ஒரு போரை வழிநடத்தவோ அல்லது பேச்சுவார்த்தை நடத்தவோ முடியாது என்பது தெளிவாகிறது. ஆனால் அவர் ஒரு புனித உருவத்தின் செயல்பாடுகளையும் சமூக படிநிலையின் உச்சத்தின் சின்னத்தையும் ஒரு வயது வந்தவரை விட மோசமாகச் செய்தார். கூடுதலாக, நீங்கள் சக்திவாய்ந்த கல்வி அம்சத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, இளம் இளவரசர் அரசாங்க விவகாரங்களில் பழக்கமாகிவிட்டார்.

அலெக்சாண்டரின் சுதந்திர ஆட்சி 1236 இல் தொடங்கியது. தந்தை, இளவரசர் யாரோஸ்லாவ், கியேவில் ஆட்சி செய்யச் சென்றார். முன்பு நடந்ததைப் போல அவர் தனது மகனை நோவ்கோரோடில் விட்டுவிடவில்லை, ஆனால் "அவரைத் தள்ளிவிடுங்கள்", அதாவது அவரை அதிகாரப்பூர்வமாக ஒரு இளவரசராக்கினார்.

"தி லைஃப் ஆஃப் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி" இன் அறியப்படாத எழுத்தாளர் இளவரசரை ஒரு அழகான, உரத்த, வலிமையான மற்றும் தைரியமான மனிதராக சித்தரிக்கிறார்: "ஆனால் அவரது பார்வை மற்ற எந்த மனிதனையும் விட அதிகமாக உள்ளது, மேலும் அவரது குரல் மக்களிடையே எக்காளம் போன்றது, மற்றும் அவரது முகம் அவரை எகிப்தில் இரண்டாம் ராஜாவின் ராஜாவாக நியமித்த யோசேப்பின் முகத்தைப் போன்றது, அவருடைய பலம் சிம்சோனின் பலத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, கடவுள் அவருக்கு சாலொமோனின் ஞானத்தைக் கொடுத்தார், அவருடைய தைரியம் ராஜாவைப் போன்றது. யூதேயா தேசம் முழுவதையும் கைப்பற்றிய ரோமானிய யூபேசியனின். எவ்வாறாயினும், இது "வாய்மொழி உருவப்படம்" அல்ல, மாறாக இளவரசரை விவிலிய விகிதாச்சாரத்தின் ஆளுமையாகக் காட்ட வடிவமைக்கப்பட்ட "வாய்மொழி ஐகான்" என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம்.

உண்மையான சின்னங்களில், அலெக்ஸாண்டரை ஒரு திட்ட துறவியாக சித்தரிப்பது வழக்கம் (இளவரசர் இறப்பதற்கு முன் அலெக்ஸி என்ற பெயரில் திட்டத்தை எடுத்தார்) அல்லது குதிரையில் அமர்ந்திருக்கும் போர்வீரன். 16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ஐகான்-பெயிண்டிங் "அசல்" (ஐகான் ஓவியர்களுக்கான வாய்மொழி வழிமுறைகள்) இளவரசரின் தோற்றத்தை விவரிக்கிறது: "பிராடா அக்கா கோஸ்மின், திட்டத்தில், குடெர்ட்ஸி திட்டத்தின் கீழ் இருந்து சிறிது பார்க்கிறார், துறவியின் அங்கி, அடியில் புகை, சுருள் கையில் இறுகப் பட்டுள்ளது, உடலே அகன்ற தோள்களுடன் உள்ளது." அலெக்சாண்டர் ஒரு போர்வீரன் இளவரசராக சித்தரிக்கப்பட்ட இடத்தில், அவர் இவ்வாறு எழுதப்பட்டிருக்க வேண்டும்: "ரெவரெண்ட் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி அக்கா ஜார்ஜ்: அங்கி சின்னாபார், கீழ் பகுதி நீலமானது."

பீட்டரின் சீர்திருத்தங்களின் சகாப்தத்திலிருந்து தொடங்கி, நடைமுறையில் உள்ள ஐகான், இளவரசர் "இளவரசர் உடையில் அல்லது ஒரு ermine அங்கியில், கவசத்தில், தோளில், ஒரு அரச கிரீடத்தில் அவரது கட்டளையின் நாடாவுடன் சித்தரிக்கப்பட்டது. ஒரு ermine தொப்பியில், ஒரு சிலுவை மற்றும் அவரது தலைக்கு மேலே ஒரு ஒளிவட்டம், அவரது இடது கையில் ஒரு வாள் மற்றும் குதிரையின் மீது." ஐயோ, ஐகான்களில் உள்ள படங்கள் இளவரசனின் உண்மையான தோற்றத்தைப் பற்றி அல்ல, ஆனால் அவருக்கு ஒதுக்கப்பட்ட படத்தைப் பற்றிய ஒரு யோசனையை நமக்குத் தரும். M.M இன் முறையைப் பயன்படுத்தி இளவரசரின் தோற்றத்தை மீட்டமைத்தல். அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டிருந்தாலும், ஜெராசிமோவ் சிக்கலானவர்.

1239 இல், இளவரசர் அலெக்சாண்டர் திருமணம் செய்து கொண்டார். அவரது மணமகள் போலோட்ஸ்க் இளவரசர் பிரயாச்சிஸ்லாவ் வாசில்கோவிச்சின் மகள். இருப்பினும், அலெக்சாண்டரின் மனைவிகளைப் பற்றிய நம்பகமான தகவல்கள் முடிவடைகிறது. வி.என். டாடிஷ்சேவ் போலோட்ஸ்க் இளவரசர் பரஸ்கேவாவின் மகளை அழைக்கிறார். "கடைசி வரலாற்றாசிரியர்" இந்த பெயரை எங்கிருந்து பெற்றார் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை; என்.ஐ. விளாடிமிரில் உள்ள அனுமான இளவரசி மடாலயத்தில் "மூன்று சவப்பெட்டிகள் உள்ளன" என்று கரம்சின் குறிப்பிடுகிறார்: கிராண்ட் டச்சஸ் அலெக்ஸாண்ட்ராவின் முதல் (கல்வெட்டுகளில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளது), ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் மனைவி, அவரது மகள் இளவரசி எவ்டோக்கியாவின் இரண்டாவது; மூன்றாவது (இடது பக்கத்தில்), ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசி வஸ்ஸா, அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் இரண்டாவது மனைவி." கரம்சினின் சாட்சியம் மிகவும் நம்பகமானதாகத் தெரிகிறது. இந்த கல்லறைகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கூட காணப்படுகின்றன. இருப்பினும், கரம்சின் கல்லறைகளைப் பார்த்த மடாலய தேவாலயம் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. முந்தைய தளத்தில், மங்கோலிய-டாடர் படையெடுப்பின் போது அழிக்கப்பட்டது. கல்லறைகள் உயிர் பிழைத்திருக்க வாய்ப்பு உள்ளதா? IN சோவியத் காலம்அஸ்ம்ப்ஷன் சர்ச் முதலில் ஒரு களஞ்சியமாகவும், பின்னர் ஒரு அருங்காட்சியகமாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. மடாலய கல்லறை அழிக்கப்பட்டது. எனவே, கர்மசின் கவனித்த உட்புறம் கூட இன்றுவரை வாழவில்லை. கோயிலின் நிலவறைகள் பற்றிய தொல்லியல் ஆய்வு இந்த பிரச்சினையை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டலாம்.

பண்டைய ரஷ்ய கருத்துக்களின்படி, திருமணம் என்பது முழு வயது மற்றும் ஒரு சுதந்திரமான வயதுவந்த வாழ்க்கையின் தொடக்கமாகும், அதில் இளம் இளவரசன் உடனடியாக ஈடுபட்டார். அடுத்த ஆண்டு, 6748 (1240) இன் கதை, நோவ்கோரோட் முதல் குரோனிக்கிளில், பிரமாண்டமான படையெடுப்பு பற்றிய விளக்கத்துடன் தொடங்குகிறது: "ஸ்வீயின் திரும்புதல் வலிமையில் சிறப்பாக இருந்தது, மேலும் மர்மன் மற்றும் சம் மற்றும் எம் கப்பல்களில் பல மற்றும் பல." பின்னர் நடந்த நெவா போர், ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில் நூல்களின் ஒரு பெரிய பாதையைப் பெற்றது, அவை ஆய்வுக்கு சுவாரஸ்யமான பொருளாக செயல்படுகின்றன.

வெளிப்படையாக, நெவா போரைப் பற்றிய எளிமையான மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு நேரடி விவரிப்பு பழைய பதிப்பின் நோவ்கோரோட் முதல் குரோனிக்கிலின் செய்தியாகும், இது ஒரு சமகால "ஹாட் ஆன் ஹீல்ஸ்" மூலம் தொகுக்கப்பட்டது. வரவிருக்கும் அச்சுறுத்தலைப் பற்றி அறிந்ததும், இளம் இளவரசர் உடனடியாக நோவ்கோரோடியர்கள் மற்றும் லடோகா குடியிருப்பாளர்களின் ஒரு பிரிவினருடன் "என்னிடம் வந்தார், புனித சோபியாவின் சக்தியாலும், எங்கள் எஜமானி, கடவுளின் தாய் மற்றும் எப்போதும் கன்னி மேரியின் பிரார்த்தனையாலும் நான் வென்றேன். , ஜூலை மாதம் 15 மணிக்கு.” நிச்சயமாக, மிகவும் "நேரடி" கதை கூட நிகழ்ந்த நிகழ்வின் நேரடி "பிரதிபலிப்பு" என்று கருத முடியாது. ஒருவரது சக குடிமக்களின் இராணுவ சாதனையை மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகவும் சித்தரிக்கும் விருப்பத்தின் தடயங்களை வரலாற்றாசிரியரின் கதைகள் எல்லா நேரங்களிலும் மிகவும் பரவலாகக் கொண்டுள்ளன. எனவே, நோவ்கோரோடியர்களின் இழப்புகளுடன் ஒப்பிடுகையில் எதிரிப் படைகளின் இழப்புகள் நம்பமுடியாத அளவிற்கு பெரியதாகத் தெரிகிறது: ஸ்வீடன்கள் "இறந்த" ஆண்களின் சடலங்களுடன் இரண்டு கப்பல்களை ஏற்றி, மீதமுள்ள "பெஷெட்டாவை" தோண்டிய குழியில் புதைத்தனர். நோவ்கோரோட் மற்றும் லடோகாவைச் சேர்ந்த இருபது பேர் பாதிக்கப்பட்டனர். நாளாகமம் (வேறு எந்த ஆவணத்தையும் போல) போரின் உண்மையான சூழ்நிலைகளை நெருங்குவதற்கான வாய்ப்பை வழங்கும் என்பது சாத்தியமில்லை. ஆனால் இந்த மிகவும் அப்பாவியாக ஆசை எளிய வழிகளில்போரை அழகுபடுத்துவது என்பது நடந்த நிகழ்வுகளுக்கு ஆசிரியரின் அருகாமையின் சான்றாகும்.

அடுத்தடுத்த இலக்கிய மரபில், நிகழ்வுகள் நிறைந்த மற்றும் சமய-குறியீட்டுத் தன்மையின் கூடுதல் விவரங்களைக் குவித்து, கதை வளர்ந்தது. நெவா போரின் நியமனம் நடந்தது - ஆரம்பத்தில் தேவாலயம், ஆர்த்தடாக்ஸ் சொற்பொழிவு, பின்னர் மதச்சார்பற்ற, அறிவார்ந்த மற்றும் பள்ளி சொற்பொழிவு ஆகியவற்றின் பின்னணியில். நெவா போரைப் பற்றி கூறும் நூல்களின் வளர்ச்சியின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில், பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் வரலாற்று எழுத்தாளர்கள் "கதையை மறுகட்டமைக்க" மற்றும் பள்ளியில் இருந்து கற்றுக்கொண்ட கிளிச்களை தூக்கியெறிய விரும்பினர்.

இந்த ஆராய்ச்சி தூண்டுதலால் சில நன்மைகள் இருந்தன. ஒரு நாளாகமம் அல்லது ஹாகியோகிராஃபிக் உரையின் அனைத்து விவரங்களும், அவை எவ்வளவு "முக்கியமானவை" என்று தோன்றினாலும், நம்ப முடியாது என்பது தெளிவாகியது. எவ்வாறாயினும், பொதுவாக, "டிகன்ஸ்ட்ரக்ஷன்" விஞ்ஞானிகளை சந்தேகத்தின் உச்சநிலைக்கு கொண்டு சென்றது மற்றும் "மேற்கோள்" அல்லது "சென்டோனாலிட்டி" (I.N. டானிலெவ்ஸ்கியின் சொற்களில்) என்ற உண்மையால் மறுக்க முடியாத விஷயங்களை சந்தேகிக்க அவர்களை கட்டாயப்படுத்தியது. போரின் போக்கு, இறந்தவர்களின் பெயர்கள், "தெய்வீக அறிகுறிகள்" போன்றவை ஆசிரியரின் கற்பனையின் பலனாக இருக்கலாம் என்பது தெளிவாகிறது. ஆனால் நெவா போரில் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் பெரும் ஆர்வத்தின் உண்மை, ஏராளமான நூல்களை உருவாக்குவதில் வெளிப்பட்ட ஆர்வம் ஒரு புறநிலை உண்மை. எனவே, அது உள்ளது பொருள்பண்டைய ரஷ்ய சமுதாயத்திற்கான இந்த போரில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை, அதன் உண்மையான அளவைப் பொருட்படுத்தாமல்.

இருப்பினும், போரின் பல விவரங்கள் இன்றுவரை சர்ச்சைக்குரியவை. எனவே, ஸ்வீடன் இராணுவத்தை வழிநடத்தியது யார் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கையின் படி, இது ராஜா தலைமையில் இருந்தது. அப்போது ஸ்வீடனில் இருந்த மன்னர் எரிக் எரிக்சன். இருப்பினும், பிற்கால ரஷ்ய நாளேடுகளிலும், அவர்களுக்குப் பிறகு வரலாற்றாசிரியர்களின் படைப்புகளிலும் (கரம்சின் தொடங்கி), பெயர் உறவினர்ஜார்ல் உல்ஃப் ஃபாசி - பிர்கர் மேக்னுசன். இந்த பதிப்பு, நிரூபிக்க முடியாதது என, I.P ஆல் நிராகரிக்கப்பட்டது. ஷஸ்கோல்ஸ்கி, 15 ஆம் நூற்றாண்டில் நோவ்கோரோட் நான்காவது நாளாகமத்தின் பிற்கால பிரதிகளில் மட்டுமே பிர்கர் என்ற பெயர் தோன்றுகிறது என்பதைக் காட்டியது. தகவலின் ஆதாரம் மேக்னஸ் கையெழுத்துப் பிரதி ஆகும், இது 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் எழுதப்பட்ட ரஷ்யாவிற்கு எதிரான ஸ்வீடன்களின் தோல்வியுற்ற பிரச்சாரங்களை விவரிக்கும் ஒரு விவாதப் படைப்பு ஆகும். ஷஸ்கோல்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, ஸ்வீடன்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட வாய்வழி தகவல்களைப் பயன்படுத்திய "கையெழுத்துப் பிரதியின்" அறியப்படாத ஆசிரியர். ஆய்வாளரின் கூற்றுப்படி, இந்த ஸ்வீடர்கள் 150-200 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு என்ன நடந்தது என்பதை மட்டுமே அறிய முடியும். அவர்கள் அந்த சகாப்தத்தில் இருந்து ஜார்ல் பிர்கரை மட்டுமே நினைவு கூர்ந்தனர், எனவே அவரை ஸ்வீடிஷ் இராணுவத்தின் தோல்வியுற்ற பிரச்சாரத்தின் தலைவராக சுட்டிக்காட்டினர், இது நெவா போரில் தோற்கடிக்கப்பட்டது.

எனவே, இந்த தகவலின் நம்பகத்தன்மையின் சிக்கல் ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முந்தைய நிகழ்வுகளைப் பற்றி ஸ்வீடன்கள் என்ன நினைவில் வைத்திருக்க முடியும் என்ற கேள்விக்கு வருகிறது? பல நாட்டுப்புற எடுத்துக்காட்டுகள், நாட்டுப்புற நினைவகம் உண்மையை விட காலவரிசையின் பிழைகளில் விழும் வாய்ப்புள்ளது என்பதைக் காட்டுகிறது. கவுண்ட் ரோலண்ட் அல்லது இலியா முரோமெட்ஸ் எந்த நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார் என்று இடைக்காலத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் கூறுவது சாத்தியமில்லை, ஆனால் இராணுவ மோதலின் கோடுகளின் திசை காவியத்தால் முழுவதுமாக சரியாகப் பிடிக்கப்பட்டது. 14-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ஸ்வீடன்களின் நாட்டுப்புற நினைவகத்தில் பிர்கர் பாதுகாக்கப்பட்டிருந்தால், அவரது வாழ்க்கையின் முக்கிய மைல்கற்களை அதிலிருந்து அழிக்க முடியாது. பிர்கருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நாளாகமத்தின் துண்டின் மிகவும் பயமுறுத்தும் தன்மை தோல்வியுற்ற பிரச்சாரத்தைப் பற்றிய கதையை அனுமதிக்கவில்லை. மேற்கூறியவற்றின் வெளிச்சத்தில், 2002 இல் நடத்தப்பட்ட பிர்கரின் எச்சங்கள் பற்றிய ஆய்வுகள் சுவாரஸ்யமானவை. அவரது மண்டை ஓட்டில் காயத்தின் தடயங்கள் இருந்தன: வலது கண் சாக்கெட்டுக்கு மேலே உள்ள புருவம் வெட்டப்பட்டது. காயத்தின் இடம் நேரடியாக "வாழ்க்கை" உரைக்கு ஒத்திருக்கிறது: "மற்றும் உங்கள் கூர்மையான ஈட்டியால் ராஜாவின் முகத்தில் ஒரு முத்திரையை வைக்கவும்."

முதலாவதாக, ஸ்வீடிஷ் ஆதாரங்களில் பிரச்சாரம் பற்றி எந்த தகவலும் இல்லை என்பது உண்மை - அந்த நேரத்தில் பிர்கர் இன்னும் ஒரு ஜார்ல் அல்ல, மற்றும் அவரது பிரச்சாரம் ஒரு மாநில விஷயம் அல்ல, ஆனால் அவரது தனிப்பட்ட விஷயம். அதே காரணத்திற்காக, ஸ்வீடிஷ் இராணுவத்தின் தலைவரை ஒரு இளவரசர் என்றும், அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கை, மிகவும் பின்னர் எழுதப்பட்ட, ஒரு ராஜா என்றும் மிக நெருக்கமான காலக் குறிப்பு குறிப்பிடுகிறது. குரோனிகல் கட்டுரையை தொகுக்கும் நேரத்தில், அவர் ஜார்லின் இளைய உறவினராக இருந்தார் - அதாவது, ரஷ்ய கருத்துகளின்படி, அவர் ஒரு இளவரசன், மற்றும் வாழ்க்கை தொகுக்கப்பட்ட போது, ​​அவர் ஒரு உண்மையான ராஜாவாக இருந்தார்.

இரண்டாவதாக, பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கையில் மிகப் பெரிய அளவில் இல்லாத கடலோர சண்டை ஏன் ரஷ்ய புத்தக பாரம்பரியத்தில் படிப்படியாக அதிக எடையைப் பெற்றது என்பதை பிர்கரின் ஆளுமை விளக்குகிறது. பிர்கர் மற்றும் அவரது சந்ததியினரின் தொழில் வெற்றிகளின் விகிதத்தில் முக்கியத்துவம் வளர்ந்தது. இவ்வாறு, இளம் மற்றும் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க ஸ்வீடிஷ் பிரபுக்களுக்கு எதிரான வெற்றி, பலவற்றில் ஒருவரானது, படிப்படியாக ஸ்வீடனின் ஆட்சியாளர் மற்றும் அரச குடும்பத்தின் நிறுவனர் மீதான வெற்றியாக மாறியது.

போரின் போக்கைப் பற்றிய மிக விரிவான கணக்கு "அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கை" இல் உள்ளது, இது நிகழ்வுகளின் சமகாலத்தவரால் தொகுக்கப்பட்டது (இது நினைவில் கொள்வது முக்கியம்). எழுத்தாளரின் கதையில் பல மாய பத்திகள் மற்றும் தனிமையான பிரார்த்தனைகளின் நூல்களின் மறுஉருவாக்கம் மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் தனிப்பட்ட உரையாடல்கள் போன்ற தெளிவான கற்பனையான விவரங்கள் உள்ளன. எவ்வாறாயினும், சதி அடி மூலக்கூறு பற்றி கேள்வி எழுப்ப இந்த அடிப்படையில் எந்த காரணமும் இல்லை, இதில் நம்பமுடியாத அல்லது அசாதாரணமான எதுவும் இல்லை. வாழ்க்கை மற்றும் நாளாகமத்தின் நூல்களை ஒப்பிடுகையில், நெவா போரைப் பற்றிய கதையின் வளர்ச்சி நிகழ்வுகளின் மனோதத்துவ புரிதலின் வரிசையைப் பின்பற்றுவதைக் காணலாம். மேலே குறிப்பிடப்பட்ட அனைத்து "புத்தக" கூறுகளும் துல்லியமாக இதைத்தான் வழங்குகின்றன. நாளாகமம் மற்றும் ஹாகியோகிராஃபிக் கதைகளில் நிகழ்வுகளின் அவுட்லைன் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியாக உள்ளது.

பொதுவாக, இராணுவ நடவடிக்கைகளின் முறை இப்படி இருந்தது. நோவ்கோரோட் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள பிரதேசத்தில் ஸ்வீடன்கள் தோன்றினர், ஆனால், வெளிப்படையாக, நிரந்தர ரஷ்ய மக்கள் தொகை இல்லை. பொதுவாக வரலாற்றாசிரியர் குறிப்பிடுகிறார் புவியியல் ஒருங்கிணைப்புகள், நிகழ்வுகள் நடைபெறும் நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களைக் குறிப்பிடுகிறது. இந்த வழக்கில், எதிரி நெவாவுக்குள் நுழைந்து இசோரா ஆற்றின் முகப்பில் நிறுத்தப்பட்டதைக் குறிக்கும் வகையில் அவர் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொண்டார் (அதாவது, நோவ்கோரோடில் இருந்து இருநூறு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் நவீன நகர எல்லைகளின் எல்லைகளை விட்டு வெளியேறவில்லை). இதனால், சில காலம் படையெடுப்பு கண்டுபிடிக்கப்படாமல் இருந்தது. இது லடோகாவை ஆச்சரியப்படுத்தும் வாய்ப்பை ஸ்வீடன்களுக்கு வழங்கியது. வரலாற்றாசிரியரின் கூற்றுப்படி, இது துல்லியமாக அவர்களின் நோக்கம். எனவே, வரலாற்றாசிரியர் ஸ்வீடிஷ் தரையிறக்கத்தின் சரியான நேரத்தில் கண்டுபிடிப்பை சிறப்பு தெய்வீக கவனிப்புடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்: “ஆனால் இன்னும், மிகவும் இரக்கமுள்ள, இரக்கமுள்ள மற்றும் பரோபகாரமான கடவுள் நம்மைக் கவனித்து, கடவுளின் கட்டளை இல்லாமல் வீணாக வேலை செய்வது போல, வெளிநாட்டினரிடமிருந்து எங்களைப் பாதுகாத்தார்: ஸ்வீடன்கள் லாடோஸுக்குச் செல்வதைப் போல நோவ்கோரோட்டுக்கு செய்தி வந்தது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தரையிறக்கத்தின் கண்டுபிடிப்பு, வெளிப்படையாக, அதிர்ஷ்டத்தின் ஒரு விஷயம். பண்டைய ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் இந்த சதிப் புள்ளியில் தெய்வீக பாதுகாப்பைப் பற்றிய விவாதத்தை உருவாக்க இது சாத்தியமாக்கியது.

ஆபத்து குறித்த சரியான நேரத்தில் எச்சரிக்கையுடன் கூடிய சதி சமகாலத்தவர்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானது. எனவே, வாழ்க்கையில் அது மேலும் வளர்ந்தது. இந்த வேதவாக்கியத்தின்படி, படையெடுப்பு பற்றிய விரிவான தகவல்கள் அலெக்சாண்டருக்கு "இஷெர்ஸ்டீ தேசத்தில் பெலூஜியஸ் என்ற ஒரு குறிப்பிட்ட பெரியவரால் வழங்கப்பட்டன, மேலும் அவர் கடலின் இரவு காவலில் ஒப்படைக்கப்பட்டார்." ஆற்றின் பகுதியில் இசோரியர்கள் ஃபின்னோ-உக்ரிக் பழங்குடியினரால் வசித்து வந்தனர், அவர்கள் பெரும்பாலும் ஞானஸ்நானம் பெறவில்லை. ஆனால் வாழ்க்கையின் படி, பெலூஜியஸ் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், ஞானஸ்நானம் பெற்ற பிலிப் என்ற பெயரைக் கொண்டிருந்தார் மற்றும் தெய்வீக வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தினார். அவர் "இராணுவத்தின் வலிமை" மற்றும் அவர்களின் "முகாம்கள்" பற்றி இளவரசருக்கு தெரிவிக்கிறார். இருப்பினும், ஹாகியோகிராஃபிக் உரையின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், அதன் செய்தியில் முக்கிய விஷயம் இராணுவ-தந்திரம் அல்ல, ஆனால் மத-மாய கூறு. பெலூஜியஸ்-பிலிப், கடலில் தனியாகப் பயணிக்கும் நாசாட் (ஒரு வகை கப்பல்) அதிசயமான தோற்றத்தைப் பற்றி இளவரசரிடம் கூறினார். இந்த நாசாத்தின் துடுப்பு வீரர்கள் "இருட்டு ஆடை போல்" அமர்ந்திருந்தனர். ஆனால் செயிண்ட்ஸ் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் ஆகியோர் கப்பலின் நடுவில் சிவப்பு உடையில் எப்படி நின்றார்கள் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது. துறவிகள் ஒருவர் தோளில் ஒருவர் கைபோட்டு நின்றனர். போரிஸ் கூறினார்: "சகோதரர் க்ளெப், எங்களை படகோட்டச் சொல்லுங்கள், எனவே நாங்கள் எங்கள் உறவினரான இளவரசர் அலெக்சாண்டருக்கு உதவலாம்."

இசோரா பெரியவர் உண்மையில் என்ன பார்த்தார் என்ற கேள்வியை அடைப்புக்குறிக்கு வெளியே விட்டுவிடுவோம். இடைக்கால நூல்களின் "நேரடி", "அப்பாவி", "பொது அறிவு" போன்ற கருத்துக்கள் ஆய்வாளரை தவறான முடிவுகளுக்கு இட்டுச் செல்லும் என்று விஞ்ஞானத்தில் இந்த பிரச்சினை மீண்டும் மீண்டும் விவாதிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், மிகைவிமர்சனத்தின் தீவிரம் காட்டுப்பகுதிகளுக்கும் வழிவகுக்கும். வெளிப்படையாக, அலெக்சாண்டர் உண்மையில் அண்டை நாடான ஃபின்னோ-உக்ரிக் பழங்குடியினரின் நட்புத் தலைவரிடமிருந்து எதிரி தரையிறங்கிய செய்தியைப் பெற்றார்.

மேலும் நிகழ்வுகள் நாளாகமம் மற்றும் ஹாகியோகிராஃபி இரண்டிலும் பொதுவான சொற்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. புனித நோவ்கோரோட் தேவாலயத்தில் பிரார்த்தனை செய்த பிறகு. சோபியா, அலெக்சாண்டர் எதிரியை நோக்கி விரைந்து சென்று அவனை தோற்கடிக்கிறார். போரின் போது தங்களை வேறுபடுத்திக் கொண்ட வீரர்களின் பெயர்களைக் கணக்கிடுவது நூல்களுக்கு சிறப்பு நம்பகத்தன்மையை அளிக்கிறது. வெளிப்படையாக, ஹாகியோகிராஃபிக் உரை அலெக்சாண்டரின் போர்வீரர்களை பட்டியலிடுகிறது, மேலும் நாள்பட்ட உரை போர்க்களத்தில் இறந்த சாதாரண நோவ்கோரோடியர்களை பட்டியலிடுகிறது.

கரையில் நிறுத்தப்பட்டிருந்த கப்பல்கள் மற்றும் முகாம் மீது தாக்குதல் நடத்தப்பட்டது. "வாழ்க்கை" ஆறு குறிப்பாக போரின் புகழ்பெற்ற ஹீரோக்களைக் குறிப்பிடுகிறது. பிரபல மூதாதையர் ஏ.எஸ். புஷ்கினா கவ்ரிலா ஓலெக்சிச் - “நாங்கள் ஆகர் மீது ஓடுவதற்கு முன்பு, இளவரசரைப் பார்த்து, விரைந்தோம் கையில் கை, மற்றும் பலகையில் சவாரி செய்தார் மற்றும் கப்பலுக்குச் சென்றார், இளவரசர் தனக்கு முன்னால் நடந்து கொண்டிருந்த இளவரசருடன் நடந்து சென்றார், அவரே, அதாவது, தன்னையும் குதிரையையும் பலகைகளுக்குப் பின்னால் உள்ள தண்ணீரில் தூக்கி எறிந்தார். கடவுளின் கிருபையால் அவர் காயமடையவில்லை, மீண்டும் வந்து தங்கள் படைப்பிரிவின் நடுவில் தளபதியுடன் சண்டையிட்டார். நோவ்கோரோட் குடியிருப்பாளர் ஸ்பிஸ்லாவ் யாகுனோவிச் ஒரு கோடரியுடன் சண்டையிட்டார், "அவரது ஆத்மாவில் எந்த பயமும் இல்லை." போலோட்ஸ்க் குடியிருப்பாளர் யாகோவ் எதிரியை ஒரு வாளால் தாக்கினார், இது அவருக்கு இளவரசரின் பாராட்டைப் பெற்றது. நோவ்கோரோடியன் மேஷா "அவரது பரிவாரங்களுடன்" மூன்று ஸ்வீடிஷ் கப்பல்களை மூழ்கடிக்க முடிந்தது. அலெக்சாண்டரின் படைப்பிரிவைச் சேர்ந்த மற்றொரு போர்வீரன், “அவரது இளமைப் பருவத்திலிருந்தே” (அதாவது, இளைய அணியில் இருந்து), குதிரையின் மீது “பெரிய தங்க மேலுள்ள ராணியின் கூடாரத்திற்குள் சென்று கூடாரத் தூணை வெட்டினான். கூடாரத்தின் வீழ்ச்சியைக் கண்ட பொல்ட்சி ஒலெக்ஸாண்ட்ரோவி மகிழ்ச்சியடைந்தார். ஆறாவது ஹீரோ - “அவரது ஊழியர்களிடமிருந்து (அலெக்ஸாண்ட்ரா. - வி.டி.) - ராட்மர் என்று பெயரிடப்பட்டது. நீங்கள் பாடுகிறீர்கள், நீங்கள் பாடுகிறீர்கள், நீங்கள் நிறைய பாடுகிறீர்கள். அவர் பல காயங்களிலிருந்து விழுந்து இறந்தார்.

போர்வீரர்களிடையே உள்ள இராணுவ வலிமையின் எடுத்துக்காட்டுகளின் விளக்கம், முதல் பார்வையில் ஒரு ஹாகியோகிராஃபிக் உரைக்கு விசித்திரமாகத் தோன்றுகிறது, அலெக்சாண்டரின் புனிதத்தன்மையின் தன்மையைப் பற்றிய ஒரு குறிப்பிட்ட புரிதலுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் ஒரு வகையான புனித போர்வீரராக இருந்தார், ஒரு துறவி அல்லது ஆர்வம் அல்ல. -தாங்கி.

அலெக்சாண்டருக்கு, இந்த போர் நெருப்பு ஞானஸ்நானம் ஆனது. எதிரி மீதான தாக்குதலுக்கு அரச தலைவர் தனிப்பட்ட முறையில் தலைமை தாங்கினார். பண்டைய ரஷ்ய இளவரசர் தனிப்பட்ட முறையில் அனைத்து நிறுவனங்களிலும் பங்கேற்பார் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது. போரில், அவர் தனது முன்மாதிரியால் இராணுவத்தை கவர்ந்தார், அனைவருக்கும் முன்னால் ஒரு குதிரையில் சவாரி செய்தார். போரில், நல்ல இளவரசரே, ஆளுநரை நம்பாமல், ஒரு காவலர் சேவை அலங்காரத்தை ஏற்பாடு செய்தார், ஒரு வேட்டையில் - ஒரு வேட்டையாடும் ஆடை, தேவாலயத்தில் - ஒரு தேவாலய சேவை அலங்காரம். வீட்டில், அவர் குடும்பத்தை ஒழுங்கமைப்பதற்கான அனைத்து விவரங்களையும் ஆராய்ந்தார், இதைப் பராமரிப்பதை தியூனிடமோ அல்லது இளைஞர்களிடமோ ஒப்படைக்கவில்லை. அவரே நீதிமன்றத்தை நடத்தினார், அவரே விருந்தினர்களைச் சந்தித்தார், அவரே வேட்டையாடுவதில் வீரம் காட்டினார், அவரே பேசினார் வெளிநாட்டு மொழிகள். விளாடிமிர் மோனோமக்கின் "போதனையில்" சிறந்த இளவரசன் இவ்வாறு வழங்கப்படுகிறார். சிறந்த தனிப்பட்ட குணங்களின் தொகுப்பு அவரது "தனிப்பட்ட மூலதனத்தை" உருவாக்கியது, இது குல சகாப்தத்தின் "மூத்த மனிதர்களின்" அதிகாரத்தைப் போன்ற அதிகாரத்தை அவருக்கு வழங்கியது. பண்டைய ரஷ்ய யதார்த்தங்கள் பைசண்டைன்களிலிருந்து வேறுபட்டது. என ஐ.எஸ். சிச்சுரோவ், பைசண்டைன் அரசியல் சிந்தனையில் வளர்ந்த சிறந்த ஆட்சியாளரின் உருவம் முற்றிலும் மாறுபட்ட அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தது: "வளர்ந்த அரசு-அதிகாரத்துவ எந்திரம் முதன்மையாக அவரைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டிய அவசியத்துடன் பசிலியஸை எதிர்கொண்டது. எனவே, பைசண்டைன் "இளவரசர் கண்ணாடிகளில்" அதிகாரிகளின் செயல்பாடுகளுக்கு பதிலாக பேரரசரின் தனிப்பட்ட படைப்புகளின் விளக்கத்தை நாம் காண முடியாது என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. எல்லாவற்றிலும் சிறந்தவராக இருக்க வேண்டிய ஒரு தலைவராக இளவரசர் என்ற எண்ணத்தை அகற்றுவதற்கு ரஸின் சமூக வளர்ச்சி இன்னும் வெகுதூரம் செல்லவில்லை. அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி ரஷ்ய இடைக்காலத்தின் ஒரு சிறப்பியல்பு நபர்.

இருப்பினும், நெவா மீதான அற்புதமான வெற்றி அலெக்சாண்டரை நோவ்கோரோடியர்களுடனான மோதலில் இருந்து காப்பாற்றவில்லை: "அதே கோடையில், அதே குளிர்காலத்தில், இளவரசர் ஒலெக்ஸாண்டர் நோவ்கோரோட்டை விட்டுவிட்டு, பெரேயாஸ்லாவலில் உள்ள தனது தந்தையிடம் தனது தாய் மற்றும் மனைவி மற்றும் அவரது முழு முற்றத்துடன் இறந்தார். நோவ்கோரோடியர்களிடமிருந்து." இது இப்பகுதியில் ஜேர்மன் நடவடிக்கையை அதிகரிக்க வழிவகுத்தது. எனவே, ஏற்கனவே அடுத்த ஆண்டு, 1241 இல், அலெக்சாண்டர் திரும்பினார். நோவ்கோரோடியர்கள் "பைஷின் பொருட்டு" என்று பாரம்பரிய குறிப்புடன் வரலாற்றாசிரியரால் அவர் திரும்பினார். அவர்களின் மகிழ்ச்சி மிகவும் இயற்கையானது. அலெக்சாண்டர் மீண்டும் தன்னை ஒரு தீர்க்கமான தளபதியாக நிரூபித்தார், அவர் திரும்பிய உடனேயே அவர் ஜேர்மனியர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட கோபோரி நகரத்தை கைப்பற்றினார்.

1242 ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில் நெவாவை விட குறைவாக "நியாயப்படுத்தப்பட்ட" போரால் குறிக்கப்பட்டது. "பனிப் போர்" என்பது ஒருபுறம் நோவ்கோரோட் மற்றும் சுஸ்டால் படைப்பிரிவுகளால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் ரஷ்ய இராணுவத்திற்கும், மறுபுறம் லிவோனியன் ஒழுங்கின் மாவீரர்களாக இருந்த ஜெர்மன் இராணுவத்திற்கும் இடையிலான போர். லிவோனியன் ஒழுங்கின் படைகளுக்கு கூடுதலாக (அந்த நேரத்தில் பால்டிக் மாநிலங்களில் டியூடோனிக் ஒழுங்கின் ஒரு கிளையைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது), டோர்பட் பிஷப் ஹெர்மன் வான் பெக்ஷோவெடனின் ஒரு பிரிவு மற்றும் "சூடி" இன் பிரிவினர், அதாவது உள்ளூர் ஃபின்னோ- பிரதிநிதிகள். உக்ரிக் பழங்குடியினர், "ஜெர்மன்" பக்கத்தில் போரில் பங்கேற்றனர்.

"பனிப் போர்" நெவா போரை விட குறைவான அறிவியல் மற்றும் போலி அறிவியல் சர்ச்சையை ஏற்படுத்துகிறது, ஏனெனில் இது பற்றிய தகவல்கள் ரஷ்ய மொழியில் மட்டுமல்ல, வெளிநாட்டு ஆதாரங்களிலும் உள்ளன. Novgorod First Chronicle மற்றும் Elder Livonian Rhymed Chronicle ஆகியவை நிகழ்வுகளின் வரிசையையும் போரின் தந்திரோபாய வடிவத்தையும் ஒரே மாதிரியாக சித்தரிக்கின்றன.

அலெக்சாண்டரின் கட்டளையின் கீழ் நோவ்கோரோடியர்கள், அலெக்சாண்டரின் சகோதரர் ஆண்ட்ரி தலைமையிலான “நிசோவ்ட்ஸி” (சுஸ்டால் குடியிருப்பாளர்கள்) ஒரு பிரிவினருடன் சேர்ந்து, எதிர்பாராத விதமாக ஜேர்மனியர்களால் கைப்பற்றப்பட்ட பிஸ்கோவை அழைத்துச் சென்று, பின்னர் சுட் நிலங்களை ஆக்கிரமித்தனர். தன்னால் சமாளிக்க முடியாது என்பதை உணர்ந்து, டோர்பட் பிஷப் லிவோனியன் ஒழுங்கின் மாவீரர்களை உதவிக்காகத் திரும்பினார். மாஸ்டர் உடனடியாக பதிலளித்து, "பல துணிச்சலான ஹீரோக்கள், துணிச்சலான மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களை" அழைத்து வந்தார்.

டோமாஷ் ட்வெர்டிஸ்லாவிச் மற்றும் கெர்பெட் ஆகியோரின் கட்டளையின் கீழ் நோவ்கோரோடியர்களின் முன்கூட்டியே பிரிவினை "ஓவர் டிரைவில்" இருந்தது மற்றும் தற்செயலாக ஒரு ஜெர்மன் பிரிவினருடன் மோதியது. ஒரு போர் நடந்தது, அதில் ரஷ்யப் பிரிவு தோற்கடிக்கப்பட்டது, மேலும் டோமாஷ் ட்வெர்டிஸ்லாவிச் - "ஒரு நேர்மையான மனிதர்," நோவ்கோரோட் மேயரின் சகோதரர் - இறந்தார். பிரிவின் எச்சங்கள் "இளவரசரின் படைப்பிரிவுக்கு ஓடி வந்தன." இளவரசர் பனிக்கட்டியில் "பின்வாங்கினார்" (அதாவது பின்வாங்கினார்). பீப்சி ஏரி, எங்கே போர் நடந்தது.

போரின் சரியான இடம் பற்றி விஞ்ஞானிகள் மிக நீண்ட நேரம் வாதிட்டனர். 60 களில் இந்த பிரச்சினையின் மகத்தான விரிவான ஆய்வு மேற்கொள்ளப்பட்டது. XX நூற்றாண்டு G.N தலைமையிலான பயணங்களின் போது கரேவா. ஏரியின் சுற்றுப்புறங்களை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள், இனவியலாளர்கள், சர்வேயர்கள், ஏரியின் நீர் பகுதி - ஹைட்ராலஜிஸ்டுகள் மற்றும் கீழே - டைவர்ஸ் மூலம் ஆராயப்பட்டது. இதன் விளைவாக, நிகழ்வுகளின் திட்டம் புனரமைக்கப்பட்டது, இது இன்றுவரை போரின் உள்ளூர்மயமாக்கலின் மிகவும் நியாயமான பதிப்பாகும்.

ஜேர்மனியர்கள் ஒரு பன்றி தாக்குதலுடன் போரைத் தொடங்கினர், வில்லாளர்களின் முன்னணி அணிகளை உடைத்தனர். நோவ்கோரோட் குரோனிக்கிளில் இது பின்வருமாறு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது: "மேலும் நெம்ட்சியும் சுட் ரெஜிமென்ட்டுக்குள் ஓடினர், ஒரு பன்றி ரெஜிமென்ட் வழியாக மோதியது, மேலும் நெம்ட்சி மற்றும் சுட் ஆகியோரின் பெரும் படுகொலை நடந்தது." ரைம்ட் க்ரோனிகல் தெரிவிக்கிறது:

“அரசனின் படைக்கு முன்னால் அணிவகுத்து நில்லுங்கள்
அண்ணன் பேண்ட் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது
துப்பாக்கி வீரர்களின் வரிசை உடைந்தது.

ஒரு கடுமையான போர் தொடங்கியது. "வாள்களின் சத்தம் கேட்டது, ஹெல்மெட்கள் பிளவுபடுவதைக் காண முடிந்தது" - இப்படித்தான் ரைம்ட் க்ரோனிக்கிள் போரின் படத்தை வரைகிறது. “அப்போது அது சனிக்கிழமை, சூரியன் உதிக்கும், வால்பேப்பர் கீழே வரும். மேலும், தீமையின் அறுப்பும், ஈட்டிகளை உடைக்கும் கோழையும், வாள் வெட்டும் சத்தமும், உறைந்த ஏரி நகர்ந்தது போலவும், இரத்தத்திற்குப் பயந்து நீங்கள் பனியைக் காணவில்லை என்பது போலவும் இருந்தது. "அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கை" இல் போர் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

"சகோதரர்களின் படையில் இருந்தவர்கள்,
நாங்கள் சூழ்ந்திருப்பதைக் கண்டோம்.
ரஷ்யர்களுக்கு அத்தகைய இராணுவம் இருந்தது.
அது, ஒருவேளை, அறுபது பேர்
ஒரு ஜெர்மானியர் தாக்கப்பட்டார்.
சகோதரர்கள் கடுமையாகப் போராடினார்கள்.
ஆனாலும், அவர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர்."

1 முதல் 60 வரையிலான விகிதம் சாத்தியமில்லை என்பது தெளிவாகிறது. ஆனால் இல்லையெனில் ஜெர்மன் வரலாற்றாசிரியர் வரைந்த படம் சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டது. உண்மையில், நைட்ஸ் ஆப்பு மூலம் உருவாக்கத்தை உடைப்பதற்கு வேறு எந்த தந்திரோபாய பதிலையும் கொடுக்க இயலாது. குரோனிக்கிள் மற்றும் நோவ்கோரோட் ஃபர்ஸ்ட் க்ரோனிக்கிள் இரண்டும் ஜெர்மானிய இராணுவத்தின் ஒரு பகுதி பறக்கவிடப்பட்டதாகவும், ஒரு பகுதி இறந்ததாகவும் தெரிவிக்கின்றன. நோவ்கோரோட் க்ரோனிக்கிள்: “மேலும் ஜேர்மனியர்கள் அந்த அடிவாரத்தில் விழுந்தனர், மேலும் சுட் ஸ்பிளாஷை முறியடித்தார்; மற்றும், ஒரு துரத்தலாக, அவர்களை 7 மைல்கள் பனிக்கட்டி வழியாக சுபோல்ச் கடற்கரைக்கு அடித்தார்; மக்கள் அவமானத்தில் விழுந்தனர், ஜேர்மனியர்கள் 400 பேர், 50 கைகளால் அவர்களை நோகோரோட்டுக்கு கொண்டு வந்தனர். Rhymed Chronicle:

“தொற்பட்டான்களில் சிலர் வெளியேறினர்
தப்பிக்க போரிலிருந்து.
அவர்கள் பின்வாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.
அங்கு இருபது சகோதரர்கள் கொல்லப்பட்டனர்
மேலும் ஆறு பேர் பிடிபட்டனர்.
இப்படித்தான் சண்டை நடந்தது."

நிச்சயமாக, வரலாற்றில் சில சர்ச்சைக்குரிய புள்ளிகள் உள்ளன. ஐஸ் மீது போர். முதலாவதாக, இறந்த மற்றும் கைப்பற்றப்பட்ட ஜேர்மனியர்களின் எண்ணிக்கையில் உள்ள வேறுபாடு வேலைநிறுத்தம் செய்கிறது. ஆனால், மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இராணுவ நடவடிக்கைகளை விவரிக்கும் போது (மற்றும் இடைக்காலத்தில் மட்டுமல்ல, எல்லா நேரங்களிலும்) பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை குறைந்தபட்சம் நம்பக்கூடிய எண்ணிக்கையாகும். கூடுதலாக, குரோனிக்கிளின் ஆசிரியர் கைப்பற்றப்பட்ட "சகோதரர்களின்" பதிவுகளை மட்டுமே வைத்திருக்கிறார் என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும், அதாவது, வரிசையில் உறுப்பினர்களாக இருந்த மாவீரர்கள், மேலும் வரலாற்றாசிரியர் அனைத்து "ஜெர்மானியர்களையும்" கருதுகிறார்.

கூடுதலாக, அடுத்த புள்ளி முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை. நோவ்கோரோட் முதல் நாளிதழின் உரையிலிருந்து, அலெக்சாண்டர் தனது படைகளை பீபஸ் ஏரியின் பனியில் வரிசையாக நிறுத்தி, வெற்றிபெற்று, எதிரி இராணுவத்தை விரட்டினார்: “மேலும், ஒரு துரத்தலாக, அவர்களை 7 மைல் தூரம் பனிக்கட்டியுடன் சுபோலிஸ்கி கரைக்கு அடித்தார். ." ரைம்ட் க்ரோனிக்கிளில், காட்டப்பட்டுள்ளபடி, நிகழ்வுகளின் போக்கை நாளாகமத்திற்கு மிகவும் நெருக்கமாக வெளிப்படுத்துகிறது, "இருபுறமும் இறந்தவர்கள் புல் மீது விழுந்தனர்" என்று கூறப்படுகிறது. குரோனிக்கிள் மற்றும் க்ரோனிக்கிளில் உள்ள கதையின் வெளிப்புறத்தின் பொதுவான தற்செயல் தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, அத்தகைய முரண்பாடு விசித்திரமாகத் தெரிகிறது. ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த சொற்றொடரில் ("புல் மீது விழுந்தது") போரில் மரணத்தை குறிக்கும் ஒரு மொழியியல் வெளிப்பாடு அல்லது யதார்த்தத்தின் பிரதிபலிப்பு (ஆழமற்ற நீரில் பனிக்கட்டிக்கு அடியில் இருந்து வெளியே ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் நாணல்) ஆகியவற்றைக் காண்கிறார்கள்.

கூடுதலாக, ஐசென்ஸ்டீனின் புகழ்பெற்ற திரைப்படத்தில், மாவீரர்கள் ஏரியின் பனிக்கட்டிக்கு அடியில் விழும் போது, ​​மிகத் தெளிவாகக் காட்டப்பட்ட காட்சி உண்மையில் நடந்ததா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லையா? இதைப் பற்றிய குறிப்பு 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொகுப்பான பிஸ்கோவ் மூன்றாம் குரோனிக்கிளில் ("மற்றும் பிற நீர் வெள்ளம்") மட்டுமே உள்ளது, மேலும் ஏப்ரல் மாதத்தில் பனி இல்லை என்று அறிந்த வரலாற்றாசிரியரின் அனுமானமாக இருக்கலாம். நீண்ட வலுவான (குறிப்பாக பீப்சி ஏரியின் பனி, அதன் அடிப்பகுதியில் இருந்து சூடான நீரூற்றுகள் பாய்கின்றன).

எவ்வாறாயினும், துல்லியமாக கேள்விக்குரியதாக இருக்கும் விவரங்கள், இந்த வரலாற்று ஆதாரங்களின் மொத்த மதிப்பிழக்கத்திற்கான அடிப்படையை வழங்கவில்லை, ஜே. ஃபென்னல் தனது வேலையில் அதை மேற்கொள்கிறார். ஆங்கில வரலாற்றாசிரியர் போரின் அளவு மிகைப்படுத்தப்பட்டதாக நம்புகிறார்.

அவர் இறப்புகளின் எண்ணிக்கையை ஒரு மதிப்பீட்டு அளவுகோலாகப் பயன்படுத்துகிறார், இது விசித்திரமானது, ஏனெனில் ஒருவரின் சொந்த அணிகளிலும் எதிரிகளின் வரிசையில் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையைப் பற்றிய துல்லியமான மற்றும் புறநிலை தரவை வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்களிடமிருந்து எதிர்பார்ப்பது கடினம். இல்லை நிலையான குணகம், இதன் மூலம் ஒருவர் உண்மையான எண்களின் நிர்ணயத்தை அணுகலாம். எனவே, இந்த விஷயத்தில் எந்த எண்கணிதமும் மிகவும் அப்பாவியாகத் தெரிகிறது.

கூடுதலாக, இந்த குறைபாடுள்ள தர்க்கத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் நாம் நியாயப்படுத்தினாலும், ஜெர்மன் ஆதாரங்களை மட்டுமே முழுமையாக நம்பினாலும், புள்ளிவிவரங்கள் இன்னும் குறிப்பிடத்தக்கதாக மாறிவிடும். ஐஸ் போரின் போது, ​​இருபது மாவீரர்கள் கொல்லப்பட்டனர் மற்றும் ஆறு பேர் கைப்பற்றப்பட்டதாக ரைம் கிரானிகல் குறிப்பிடுகிறது. க்ரோனிகல் ஆஃப் தி டியூடோனிக் ஆர்டர் (XV நூற்றாண்டு) அலெக்சாண்டரால் பிஸ்கோவின் விடுதலையின் போது ஏற்பட்ட மொத்த இழப்புகள் மற்றும் பனிக்கட்டி போர் (இந்த நிகழ்வுகள் தொடர்ச்சியாக நிகழ்ந்தன. கூறுகள்நோவ்கோரோட் இராணுவத்தின் ஒரு பிரச்சாரம்) - எழுபது லிவோனியன் மாவீரர்கள். அந்த நேரத்தில் இரண்டு ஆர்டர்களிலும் (டியூடோனிக் மற்றும் லிவோனியன்) மாவீரர்களின் எண்ணிக்கையை பெருஞ்சீரகம் தானே தோராயமாக நூறு என்று கருதினார் என்பதிலிருந்து நாம் தொடர்ந்தால், இழப்புகளை குறைந்தபட்சம் ஈர்க்கக்கூடியதாக அழைக்கலாம்.

நாம் அளவிலிருந்து தரமான அளவுகோல்களுக்கு நகர்ந்து, எழுதப்பட்ட மூலங்களின் உரைகளை பகுப்பாய்வு செய்தால், என்ன நடந்தது என்பது பற்றிய அவர்களின் மதிப்பீடுகளின் பார்வையில், நிலைமை மிகவும் எளிமையானதாகத் தெரிகிறது. எல்டர் லிவோனியன் ரைம்ட் க்ரோனிக்கிள் மற்றும் நோவ்கோரோட் ஃபர்ஸ்ட் க்ரோனிக்கிள் ஆகிய இரண்டிலும், இந்த நிகழ்வு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக வழங்கப்படுகிறது: மாவீரர்களுக்கு சோகம் மற்றும் நோவ்கோரோடியர்களுக்கு மகிழ்ச்சி. பொதுவாக, பள்ளி வரலாற்றுப் பாடங்களில் இருந்து நன்கு தெரிந்த திட்டம் "கதை மறுகட்டமைப்பை" எளிதில் தாங்கும்.

கத்தோலிக்க செல்வாக்கிற்கு ரஷ்யாவின் எதிர்ப்பில் அலெக்சாண்டரின் பங்கைப் புரிந்து கொள்ள, போப் இன்னசென்ட் IV அவருக்கு உரையாற்றிய செய்திகள் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. ஏற்கனவே 13 ஆம் நூற்றாண்டில் போப்பாண்டவர் சிம்மாசனத்தின் கீழ் இருந்ததால் இந்த செய்திகள் வத்திக்கான் சேகரிப்புகளில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. நன்கு செயல்படும் அதிகாரத்துவ பொறிமுறையானது செயல்பட்டது: வெளிச்செல்லும் கடிதம் இரண்டு பிரதிகளில் தொகுக்கப்பட்டது, அதில் ஒன்று முகவரிக்கு அனுப்பப்பட்டது, மற்றொன்று காப்பகத்தில் சேமிக்கப்பட்டது. இந்த ஆவணங்களுக்கு நன்றி, பண்டைய ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் கண்களால் மட்டுமல்ல, போப்பாண்டவர் இராஜதந்திரிகளின் பார்வையில் இருந்தும் நிகழ்வுகளைப் பார்க்க எங்களுக்கு வாய்ப்பு உள்ளது.

இந்த பார்வைகள் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன. போப்பாண்டவர்களால் அலெக்சாண்டரின் வருகை பற்றிய தகவல்கள் வாழ்க்கையில் உள்ளன. சந்திப்பின் முடிவு, போப்புடன் எந்த விதமான ஒத்துழைப்பிலிருந்தும் இளவரசர் மிகவும் தீர்க்கமான மறுப்பு காட்டப்படுகிறது. ஹாகியோகிராஃபிக் உரையின் ஆசிரியர் அலெக்சாண்டரின் வாயில் ஒரு பெருமைமிக்க உரையை வைக்கிறார்: “ஆதாமிலிருந்து வெள்ளம் வரை, பாடோப் முதல் நாவின் பிரிவு வரை, நாவின் குழப்பத்திலிருந்து ஆபிரகாமின் ஆரம்பம் வரை, ஆபிரகாமிலிருந்து கடந்து செல்லும் வரை. கடல் வழியாக இஸ்ரேல், இஸ்ரவேல் புத்திரரின் வெளியேற்றம் முதல் டேவிட் ராஜாவின் மரணம் வரை, சாலமன் ராஜ்யத்தின் தொடக்கத்திலிருந்து அகஸ்டஸ் மற்றும் கிறிஸ்துவின் பிறப்பு வரை, கிறிஸ்துவின் பிறப்பு முதல் பேரார்வம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் வரை, அவரது உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் பரலோகத்திற்கும் கான்ஸ்டன்டைன் ராஜ்யத்திற்கும், கான்ஸ்டன்டைன் ராஜ்யத்தின் ஆரம்பம் முதல் முதல் கூட்டம் மற்றும் ஏழாவது வரை - நாங்கள் எல்லா நல்ல விஷயங்களையும் அறிவோம், ஆனால் உங்களிடமிருந்து போதனைகளை நாங்கள் ஏற்கவில்லை. மனித வரலாற்றின் கிறிஸ்தவப் பார்வையை அவர் முழுமையாக அறிந்திருப்பதைக் காட்டுவதற்காக, புனித வரலாற்றின் முக்கிய மைல்கற்களை இளவரசர் பட்டியலிடுகிறார், எனவே அவர் ஒரு புதிய போதனையை ஏற்கத் தேவையில்லை. தூதர்கள் தாயகம் திரும்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

போப்பாண்டவர் கடிதங்களில், அலெக்சாண்டர் வித்தியாசமாகத் தோன்றுகிறார். செய்திகள் ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டை மிக விரிவாகக் குறிப்பிடவில்லை, ஆனால் விந்தையான போதும், முகவரியின் நிலைப்பாட்டைக் குறிப்பிடுவது கவனிக்கத்தக்கது.

முதல் செய்தியில், போப் இளவரசரை உரையாற்றுகிறார், அவரை சுஸ்டாலின் உன்னத டியூக் (குடும்ப இணைப்பால்) என்று அழைத்தார். போப்பின் கூற்றுப்படி, யாரோஸ்லாவின் தந்தை இறப்பதற்கு முன் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறினார் என்பது செய்தியிலிருந்து தெளிவாகிறது. இது சம்பந்தமாக, போப் அலெக்சாண்டரை தனது தந்தையின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றுமாறு அழைக்கிறார், போப்பின் அதிகாரம் அங்கீகரிக்கப்பட்டால், டாடர்களுக்கு எதிராக உதவ டியூடோனிக் ஒழுங்கின் படைகளை அனுப்ப முடியும் என்பதை கவனமாகக் குறிப்பிடுகிறார்.

தேவாலய-அரசியல் நிலைமை பற்றிய நமது கருத்துக்களை செய்தி குறிப்பிடத்தக்க வகையில் மாற்ற வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது வடகிழக்கு ரஷ்யா. கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறினார் கிராண்ட் டியூக்விளாடிமிர்ஸ்கி தீவிரமானவர். ரஷ்யாவிற்கும் போப்பாண்டவரின் சிம்மாசனத்திற்கும் இடையிலான உறவுகளின் வளர்ச்சியின் வழக்கமான கருத்துக்கு மாற்றங்களைச் செய்ய வரலாற்றாசிரியர்கள் யாரும் ஏன் அவசரப்படவில்லை?

உண்மை என்னவென்றால், இளவரசரின் ஞானஸ்நானம் பற்றிய தகவல்களின் ஆதாரத்தை இன்னசென்ட் IV சுட்டிக்காட்டினார் - ஜான் டி பிளானோ கார்பினியின் செய்தி: “... எங்கள் அன்பு மகன், சகோதரர் ஜான் ஆஃப் பிளானோ கார்பினியின் செய்தியிலிருந்து நாங்கள் கற்றுக்கொண்டோம். சிறுபான்மையினர், எங்கள் அறங்காவலர், டாடர் மக்களுக்கு அனுப்பப்பட்டார், உங்கள் தந்தை, ஒரு புதிய மனிதனாக மாற வேண்டும் என்று ஆர்வத்துடன் விரும்பினார், பணிவுடன் மற்றும் பக்தியுடன் ரோமானிய திருச்சபையின் கீழ்ப்படிதலுக்கு தன்னைக் கொடுத்தார், அவரது தாயார், இந்த சகோதரர் மூலம், எமர் முன்னிலையில், இராணுவ ஆலோசகர். மரணம் அவ்வளவு எதிர்பாராத விதமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் அவரை வாழ்க்கையிலிருந்து பறிக்கவில்லை என்றால் விரைவில் எல்லா மக்களும் இதைப் பற்றி அறிந்திருப்பார்கள். இதற்கிடையில், குறிப்பிடப்பட்ட ஜான் தனது பயணத்தின் விரிவான விளக்கத்தை விட்டுவிட்டார், அதில் அவர் அத்தகைய ஞானஸ்நானம் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட குறிப்பிடவில்லை. V.I இன் படி மட்டுசோவா மற்றும் ஈ.ஏ. நசரோவ், இராஜதந்திர பணியின் முடிவுகள் குறித்த தனது அறிக்கையில், தூதர் தனது வெற்றிகளை பெரிதுபடுத்தினார், ஆனால் சந்ததியினருக்காக எழுதப்பட்ட வேலையில் இதைச் செய்யவில்லை. அதாவது, என்ன நடக்கிறது என்பது பற்றிய அனைத்து தகவல்களும் அப்பாவிடம் இல்லை.

இந்த செய்திக்கு அலெக்சாண்டர் சரியாக என்ன பதிலளித்தார் என்பது தெரியவில்லை.

இருப்பினும், இது ஒரு தீர்க்கமான மறுப்பு அல்ல என்று நாம் நம்பிக்கையுடன் கூறலாம், ஏனெனில் முதல் செய்திக்கு அடுத்ததாக இரண்டாவது செய்தி வந்தது. அதில், இன்னசென்ட் IV அலெக்சாண்டரை "நாவ்கோரோட்டின் புகழ்பெற்ற ராஜா" என்று அழைக்கிறார். செய்தியின் ஒட்டுமொத்த தொனி முதலில் இருந்து வேறுபட்டது. அவர் இனி மறைமுகமாக எச்சரிக்கையாக இல்லை, ஆனால் நம்பிக்கையுடன் ஊக்குவிக்கப்படுகிறார். அதில், போப் அலெக்சாண்டரைப் பற்றிய தனது பார்வையை அமைத்துள்ளார். அவரது கருத்தில், "ராஜா" "புத்திசாலித்தனமாக ஒரு பாதையைக் கண்டுபிடித்தார்" அது அவரை "மிகவும் எளிதாகவும் விரைவாகவும் சொர்க்கத்தின் வாசலை அடைய" அனுமதிக்கும். Pskov இல் லத்தீன் மக்களுக்காக ஒரு தேவாலயம் அமைக்க அலெக்சாண்டர் முன்மொழிந்ததில் போப் ஆழ்ந்த திருப்தியை வெளிப்படுத்துகிறார். இன்னசென்ட் IV எழுதுகிறார்: “திருச்சபையின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மகனாக நாங்கள் உங்களை அன்புடன் அரவணைத்து, நீங்கள் உணர்ந்த தேவாலயத்தின் இனிமையின் உணர்வுக்கு சமமான மென்மை உணர்வை அனுபவிக்கிறோம், இது போன்ற தொலைதூர நாடுகளில், பலரால் முடியும். , உங்கள் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, அதே ஒற்றுமையை அடையுங்கள்."

இத்தகைய தொடுதல் வரிகளுக்குப் பிறகு பேச்சுவார்த்தை நடத்தும் கட்சிகளுக்கு இடையே முழுமையான பரஸ்பர புரிதல் மற்றும் உடன்பாடு இருக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது. அலெக்சாண்டர் கிட்டத்தட்ட கத்தோலிக்கர்களுடன் ஒரு கூட்டணியில் நுழைந்தார் என்ற எண்ணத்தை ஒருவர் பெறலாம், பின்னர், நிச்சயமாக, நோவ்கோரோட் இளவரசரின் ஹாகியோகிராஃபிக் உருவம் யதார்த்தத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை.

ஆனால் அத்தகைய முடிவு மிகவும் அவசரமாக இருக்கும். இந்த முரண்பாட்டை பகுப்பாய்வு செய்ய, முதலில், ரஷ்யாவில் கத்தோலிக்க பிரசங்கத்தின் உண்மையான வெற்றிகளைப் பற்றிய போப்பின் சில திசைதிருப்பல்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம், இது முதல் கடிதத்திலிருந்து தெளிவாகத் தெரிகிறது. மதகுருமார்களின் பார்வையில் சிறப்பாகக் காணப்பட வேண்டும் என்ற ஏஜெண்டுகளின் விருப்பத்தின் காரணமாகவும், போப்பின் இராஜதந்திர விருப்பத்தின் காரணமாகவும், உண்மையில் இருந்ததை விட சிறந்த உறவுகளை முன்வைக்க வேண்டும் என்ற இராஜதந்திர விருப்பத்தின் காரணமாக, செய்திகளின் நம்பிக்கையான தொனி உண்மையான நிலைக்கு ஒத்திருக்கவில்லை. விவகாரங்கள்.

இரண்டாவதாக, இந்த செய்திகள் எழுதப்பட்ட நேரத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம் - 1248. இந்த நேரத்தில், அலெக்சாண்டர் ஹோர்டில் இருந்தார், மேலும் பலவற்றைக் குடியேற்றுவதில் மும்முரமாக இருந்தார் அழுத்தும் பிரச்சனைகள். இந்த சூழ்நிலையில், போப்பாண்டவர் சிம்மாசனத்தின் "அமைதியான முன்முயற்சிகளை" நிராகரிப்பதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை, சாத்தியமான இராணுவ உதவியின் குறிப்பைக் கூட மசாலாக்கியது.

மூன்றாவதாக, இது மிக முக்கியமானதாக இருக்கலாம், தொடங்கிய தகவல்தொடர்பு எதிர்பார்த்த தொடர்ச்சியைக் கொண்டிருக்கவில்லை. டேனியல் ரோமானோவிச் கலிட்ஸ்கியைப் போலல்லாமல், கியூரியாவுடனான தனது உறவில், போப்பாண்டவர்களால் இளவரசருக்கு அரச கிரீடத்துடன் முடிசூட்டும் அளவுக்கு சென்றார், அலெக்சாண்டர் யாரோஸ்லாவிச் போப்பின் கடைசி செய்திக்கு பதிலளிக்கவில்லை. போப்பாண்டவரின் நம்பிக்கை முன்கூட்டியே இருந்தது. உறவு முற்றிலும் முடக்கப்பட்டது மற்றும் மீண்டும் தொடங்கவில்லை. ரஷ்யாவின் கத்தோலிக்க மன்னரின் பாத்திரத்திற்காக போப்பாண்டவர் முகவர்கள் மற்றொரு போட்டியாளரைத் தேட வேண்டியிருந்தது. மேலும் அவர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார். 1255 இல் கலீசியாவின் டேனியல் அரச பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டது பற்றிய வரலாற்றுக் கட்டுரை மிகவும் தெளிவாக உள்ளது: போப் டேனியலை "ஒரு கிரீடம் மற்றும் செங்கோல் மற்றும் கிரீடம் அணிந்த நேர்மையான தூதர்களை அனுப்புகிறார், நீங்கள் ராஜா என்று அழைக்கப்படுவீர்கள்." முதலில், இளவரசர் அவருக்கு ஒன்றும் செய்யாத ஒரு மரியாதையை மறுத்துவிட்டார், ஆனால் பின்னர், கிரீடத்திற்கு "கூடுதலாக" செல்லும் டாடர்களுக்கு எதிரான உதவியின் உத்தரவாதத்தைப் பெற்ற பின்னர், "டோரோகிச்சின் நகரில் கடவுளிடமிருந்து ஒரு கிரீடத்தைப் பெற்றார். ” ஆனால், எந்த உதவியும் வரவில்லை. இது தெளிவாகத் தெரிந்ததும், டேனியல் அரச பட்டத்தைப் பயன்படுத்துவதை நிறுத்திவிட்டு, நாளிதழ் உரையில் இளவரசன் என்று தொடர்ந்து அழைக்கப்பட்டார். வெளிப்படையாக, போப்பின் வாக்குறுதிகளின் வெறுமை அலெக்சாண்டருக்கு முந்தைய கட்டத்தில் தெளிவாகத் தெரிந்தது. இது அவரை வீணான நம்பிக்கைகளிலிருந்தும், மத சார்புக்கு ஈடாக இராணுவ உதவியைப் பெறுவதற்கான முயற்சிகளிலிருந்தும் அவரைக் காப்பாற்றியது.

விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள் பதுவின் படையெடுப்பின் பின்னணியில் வெளிப்பட்டன, இது ரஷ்யாவைத் தாக்கியது. 1238 இன் கீழ், நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் நடந்த நிகழ்வுகளைப் பற்றி வரலாற்றாசிரியர் சற்று விரிவாக எழுதுகிறார். இருப்பினும், அறியப்பட்டபடி, சண்டைநோவ்கோரோட்டை அடையவில்லை. எனவே, அடுத்த ஆண்டு, 1239, இளவரசரின் திருமணம் மற்றும் ஆற்றின் குறுக்கே "நகரங்கள்" கட்டப்பட்ட கதையால் மட்டுமே குறிக்கப்படுகிறது. ஷெலோனி. 1242 வரை, டாடர் தீம் நோவ்கோரோட் குரோனிக்கிளில் தோன்றவில்லை. 1242 ஆம் ஆண்டில், ஐஸ் போரின் ஆண்டு, யாரோஸ்லாவ் வெசோலோடோவிச் - அலெக்சாண்டரின் தந்தை, அவரது மூத்த சகோதரர் யூரியின் மரணத்திற்குப் பிறகு விளாடிமிர் அரியணையில் ஏறினார் - பேச்சுவார்த்தை நடத்த முதல் முறையாக ஹோர்டுக்குச் சென்றார். மேலும் அவர் வெற்றி பெறுகிறார். ஹார்ட் அதிகாரிகள் தலைப்பு மற்றும் அதிகாரத்திற்கான அவரது உரிமைகளை அங்கீகரிக்கின்றனர்.

இந்த காரணத்திற்காக, எல்.என். அலெக்சாண்டர் ஆனார் என்பதற்கு எந்த அடிப்படையும் இல்லாத ஒரு கதையை குமிலெவ் புழக்கத்தில் வைத்தார் வளர்ப்பு மகன்கான் படு. பெருஞ்சீரகம், மற்றும் அவருக்குப் பிறகு ஐ.என். டானிலெவ்ஸ்கி, ஏ.எஸ். சகரோவ், முதலியோர் யாரோஸ்லாவ் மற்றும் அலெக்சாண்டரின் கொள்கைகளை துரோகமாகக் கருதுகின்றனர். வரலாற்றாசிரியர்கள் "பியடிக் புராணத்தை" அழித்து, இளவரசரை ஒரு கொள்கையற்ற நபராக உருவாக்குகிறார்கள். இருப்பினும், இந்த கண்ணோட்டம், மிகவும் பரவலான புகழ் பெற்றது, இருப்பினும் தீர்க்கமானதாக மாறவில்லை.

மிகவும் வெற்றிகரமான "டிகன்ஸ்ட்ரக்ஷன் ஆஃப் டிகன்ஸ்ட்ரக்ஷன்" ஏ.ஏ. கோர்ஸ்கி, "டிகன்ஸ்ட்ரக்டர்களின்" பெரும்பாலான முடிவுகளுக்கு போதுமான ஆதார ஆய்வு அல்லது முற்றிலும் தர்க்கரீதியான நியாயம் இல்லை என்பதைக் காட்டினார். யாரோஸ்லாவ் யூரியிடமிருந்து உதவி கேட்டு ஒரு செய்தியைப் பெற முடியாது - சுஸ்டாலில் இருந்து கியேவ் செல்லும் பாதை மங்கோலியர்களால் தடுக்கப்பட்டது. ஆற்றில் போரில் உதவி வழங்கவும். சிட்டி யாரோஸ்லாவும் முடியவில்லை - கடினமான சூழ்நிலையில் கியேவ் இராணுவம் விளாடிமிர் இளவரசரின் போராட்டத்தில் அவர்களைத் தொடும் வரை அவருக்கு உதவச் சென்றிருக்காது. நோவ்கோரோட் இராணுவத்திற்கும் இது பொருந்தும். அலெக்சாண்டர் மங்கோலியர்களிடமிருந்து எந்த உறுதியான வம்ச விருப்பங்களையும் பெறவில்லை - அவர் சரியான வரிசையில் அரியணை ஏறினார். போப் இன்னசென்ட் IV உடன் அலெக்சாண்டர் எந்தவொரு பயனுள்ள பேச்சுவார்த்தைகளையும் நடத்தவில்லை, சிலுவைப்போர்களின் இராணுவ உதவி ரஷ்யாவை கிழக்கு கசையிலிருந்து விடுவிக்க முடியாது என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தவுடன், அவர் அனைத்து தகவல்தொடர்புகளையும் நிறுத்தினார். அவர் தனது சகோதரர்களுக்கு துரோகம் செய்யவில்லை. அவர் ரஷ்யாவிற்கு எதிராக டாடர் இராணுவத்தை கொண்டு வரவில்லை. அலெக்சாண்டர் "ஒரு விவேகமானவராக செயல்பட்டார், ஆனால் கொள்கையற்ற அரசியல்வாதி அல்ல," கோர்ஸ்கி தனது வாதங்களை சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்.

கொட்டகைக்கான பயணங்கள் மிகவும் கடினமாக இருந்தன என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அதே ஜான் டி பிளானோ கார்பினி (ஜியோவானி டெல் பிளானோ கார்பினி) தனது பயண அறிக்கையில் யூரேசிய கண்டத்தை ஒரு முனையிலிருந்து மற்றொரு முனைக்கு கடக்கும் பயணிக்கு காத்திருக்கும் சிரமங்களைப் பற்றி விரிவாக எழுதினார். அந்த நாட்களில் காரகோரத்தை அடைய சுமார் ஒரு வருடம் ஆனது. பனியின் கீழ் உணவைக் கண்டுபிடிக்கும் திறன் கொண்ட கடினமான மங்கோலியன் குதிரைகளில் சவாரி செய்வது அவசியம். ஐரோப்பிய குதிரைகளால் பயணத்தின் சிரமங்களைத் தாங்க முடியவில்லை - பனியின் கீழ் தங்களுக்கு உணவை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது என்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. இரவு தங்குவதற்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது திறந்த வெளி, மங்கோலியாவிலிருந்து ரஸைப் பிரிக்கும் பரந்த இடங்கள் கிட்டத்தட்ட வெறிச்சோடியதால்: குறிப்பிடத்தக்க வழிகளில் கூட தங்குமிடம் காணக்கூடிய கிராமங்கள் எதுவும் இல்லை.

ஆனால் பயணத்தின் இலக்கை அடைந்தவுடன், உண்மையான சிரமங்கள் மட்டுமே தொடங்கின. அலெக்சாண்டரின் தந்தை, விளாடிமிர் யாரோஸ்லாவ் வெசோலோடோவிச்சின் கிராண்ட் டியூக் அங்கு இருந்த அதே நேரத்தில், பிளானோ கார்பினி கானின் தலைமையகத்திற்குச் சென்றார். புதிய கானின் தேர்தலை கௌரவிக்க அங்கு வந்த பலரில் ரஸ்ஸின் மூத்த இளவரசர் ஒருவர். அவர், ஏராளமான தூதர்கள் மற்றும் முடிசூட்டப்பட்ட தலைவர்களுடன் - சுல்தான்கள், தலைவர்கள் மற்றும் இளவரசர்கள் - தலைமையகத்தின் வேலிக்குப் பின்னால் வைக்கப்பட்டார். இந்த தூதர்களின் கூட்டத்தில், யாரோஸ்லாவும் அவரும் மிக உயர்ந்த இடத்தைப் பெற்றனர் என்று பிளானோ கார்பினி குறிப்பிடுகிறார். இது ஒரு மரியாதை, ஆனால் மிகவும் உறவினர். மங்கோலிய விருந்தோம்பல் கொடியது. இத்தாலிய துறவி ஒருவர் யாரோஸ்லாவ் பெற்ற பெருமையைப் பற்றி எழுதுகிறார். கான் குயுக்கின் தாயார், துராகினா காதுன், அவருக்குத் தன் கைகளிலிருந்து உணவும் பானமும் கொடுத்தார். வருகைக்குப் பிறகு, யாரோஸ்லாவ் நோய்வாய்ப்பட்டு இறந்தார். மேலும், “அவரது உடல் முழுவதும் ஆச்சரியமாகநீலமாக மாறியது. எனவே, அவரது நிலத்தை இன்னும் சுதந்திரமாகவும் முழுமையாகவும் கைப்பற்றுவதற்காக அவர்கள் அவருக்கு போதைப்பொருள் கொடுத்ததாக அனைவரும் நம்பினர். தந்தையைக் கொன்ற பிறகு, அந்தப் பெண் தன் மகன் அலெக்சாண்டரை அவளிடம் அழைத்தாள், ஆனால் அவன் செல்லவில்லை.

பயணத்தின் போது ஏற்படக்கூடிய துரதிர்ஷ்டம் மரணம் மட்டுமல்ல. ஒரு பிரான்சிஸ்கன் துறவி, மங்கோலியர்களால் கொல்லப்பட்ட தனது மூத்த சகோதரரின் விதவையுடன் பட்டு கானின் தலைமையகத்திற்கு வந்த இளம் செர்னிகோவ் இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் சோகமான தலைவிதியைப் பற்றி பேசுகிறார். அவர்களின் நிலத்தை பறிக்க வேண்டாம் என்று கானிடம் கேட்க இளம் இளவரசர் வந்தார். கானின் முடிவு முற்றிலும் மங்கோலிய பழக்கவழக்கங்களின் உணர்வில் இருந்தது: அவர் இளம் இளவரசருக்கு தனது மூத்த சகோதரரின் விதவையை திருமணம் செய்து கொள்ள உத்தரவிட்டார். இளவரசர் பிடிவாதமாக இருந்தார். "இருப்பினும், படு, அவளை அவனிடம் ஒப்படைத்தார், இருவரும் மறுத்தாலும், முடிந்தவரை, அவர்கள் இருவரும் படுக்கைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர், மேலும் அழுகிற மற்றும் கத்திக்கொண்டிருந்த இளைஞர்கள் அவள் மீது போடப்பட்டனர், மேலும் அவர்கள் ஒரு கலவையுடன் சமமாக வாழ வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அது நிபந்தனைக்குட்பட்டது அல்ல, ஆனால் முழுமையானது.

மரணமும் அவமானமும் பல்வேறு வடிவங்களில் எதிரிக்கு ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும் காத்திருந்தன. ஹார்டுக்கான பயணங்களுக்கு இளவரசரிடமிருந்து அதிக சகிப்புத்தன்மை மற்றும் தனிப்பட்ட தைரியம் தேவைப்பட்டது. ஆயினும்கூட, 1247 இல், அலெக்சாண்டர் மற்றும் ஆண்ட்ரி யாரோஸ்லாவிச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது - கிராண்ட்-டூகல் சிம்மாசனத்தின் தலைவிதி தீர்மானிக்கப்பட்டது. அலெக்சாண்டர் கியேவைப் பெற்றார் மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் முறையான கிராண்ட் டியூக்காக அறிவிக்கப்பட்டார், மேலும் ஆண்ட்ரே வடகிழக்கு தலைநகரான விளாடிமிர் நகரத்தைப் பெற்றார். மங்கோலியர்களின் அழிவுக்குப் பிறகு கியேவ் இடிந்து கிடப்பதால், அலெக்சாண்டர் நோவ்கோரோட்டை தனது வசிப்பிடமாக நியமித்தார்.

மேலும் நிகழ்வுகள் வரலாற்றாசிரியர்களிடையே சர்ச்சையை ஏற்படுத்துகின்றன. இந்த விஷயத்தின் உண்மைப் பக்கம் இதுதான்: 1252 ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டர் "டாடர்களுக்கு" செல்கிறார், இந்த பயணம் காரகோரத்தில் ஒரு புதிய கான், மெங்கு ஆட்சிக்கு வந்தது என்பதோடு தொடர்புடையது, அவர் அனைத்து ஆணைகள், பைசிகள், மறுபதிப்புகள் மற்றும் ரத்து செய்தார். அவரது முன்னோடிகளின் அடையாளங்கள். மீண்டும் ஆட்சிக்கான முத்திரையைப் பெற வேண்டியது அவசியம். அலெக்சாண்டர் முதியோர் பதவியைப் பெற்றுத் திரும்பினார். அதே ஆண்டில், அவரது சகோதரர் ஆண்ட்ரியின் ஒரு விசித்திரமான கிளர்ச்சியை நாளாகமம் குறிப்பிடுகிறது, அதைப் பற்றி இவ்வாறு கூறப்படுகிறது: “அதே கோடையில், இளவரசர் யாரோஸ்லாவிச் ஆண்ட்ரே தனது பாயர்களுடன் ராஜாவாக பணியாற்றுவதற்குப் பதிலாக, தெரியாத ஒருவருக்கு தப்பி ஓட முடிவு செய்தார். நிலம்." கலவரத்திற்கான பதில் ஒரு தண்டனை அணுகுமுறை - பிரபலமான "நெவ்ரியூவின் இராணுவம்". டாடர் இளவரசர் Nevryuy ஆண்ட்ரியின் படைப்பிரிவுகளை தோற்கடித்தார், உண்மையில் அவர் தப்பி ஓட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஓடிப்போன அவரது சகோதரரின் இடத்தை விளாடிமிர் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்த அலெக்சாண்டர் எடுத்தார்.