பண்டைய கிரேக்க புராணம்: அப்பல்லோ - அறிவியல் மற்றும் கலைகளின் கடவுள். கடவுள் அப்பல்லோ - பண்டைய கிரேக்க சூரியனின் கடவுள்

. அவர் சொர்க்கத்தின் ஒளிரும் மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் சக்தி.அவர் இரண்டாவது மிக முக்கியமான ஒலிம்பியனாகவும், கணிக்க முடியாத கடவுளாகவும் கருதப்பட்டார். அவரது தாயார் லெட்டோ, மேலும் அவரது இரட்டை சகோதரி ஆர்ட்டெமிஸ். சிலர் அவரை இரக்கமற்ற அழிப்பாளர் என்று அழைக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர் தவறான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தும் மக்களுக்கு நோய்களை அனுப்புகிறார். மற்றவர்கள், மாறாக, எதிர்காலத்தை எவ்வாறு கணிப்பது என்பதை அறிந்த ஒரு குணப்படுத்துபவர் என்று அவரை மதிக்கிறார்கள். வீரர்கள் அவரது திறமையான துப்பாக்கிச் சூட்டை மதித்து, இலக்கைத் துல்லியமாகத் தாக்கினர்.

கூடுதலாக, தங்க ஹேர்டு ஒலிம்பியன் மதிக்கப்படுகிறார் சூரியனின் கடவுள் மற்றும் மியூஸ்கள், கலைகள், நல்லிணக்கம், பிரகாசம், ஒழுங்கு ஆகியவற்றின் புரவலர். சிந்தப்பட்ட இரத்தத்தால் தங்களைக் கறைப்படுத்திய அனைவரையும் அவர் சுத்தப்படுத்தினார். காலப்போக்கில், அறநெறி மற்றும் அறநெறி பற்றிய கருத்து உருவாகத் தொடங்கியபோது, ​​பண்டைய கிரேக்க மதம் இதயம் மற்றும் எண்ணங்களின் தூய்மையைப் பாராட்டத் தொடங்கியது, அப்பல்லோ ஒழுக்கத்தின் பாதுகாவலரின் பணியையும் ஏற்றுக்கொண்டார்.

இருண்ட உயிரினமான பைத்தானுக்கு எதிரான வெற்றியைப் போலவே, மனிதன் இருளின் சக்திகளையும் அவனது இருண்ட பக்கத்தையும் எதிர்கொள்ள வேண்டும், சிற்றின்ப உணர்ச்சிகளை எதிர்த்துப் போராட வேண்டும், அதன் மூலம் முழுமைக்காக பாடுபட வேண்டும் மற்றும் அவரது ஆன்மாவை குணப்படுத்த வேண்டும். எனவே இந்த கடவுள் உடலையும் ஆன்மாவையும் குணப்படுத்துபவர் என்று கருதத் தொடங்கினார்.

அப்பல்லோவின் முக்கிய குணங்கள்

அவர் மிகவும் சுயநலவாதி - அவர் அன்பையும் அக்கறையையும் ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக் கொண்டார். லையர் சூரியக் கடவுளின் முக்கியமான பண்புக்கூறாகக் கருதப்படுகிறது. அவரது இசை அவரது சாரத்தின் பிரதிபலிப்பாகவும் உள்ளது - தூய்மையான, அமைதியான மற்றும் இணக்கமான. டியோனிசஸின் மாயவாதம், மனோபாவம் மற்றும் வன்முறைக்கு இனி எந்த இடமும் இல்லை. அவரது இசை, அனைத்து அடிப்படை உள்ளுணர்வுகளையும் தவிர்த்து, ஒரு நபரை ஆவியின் உயரத்திற்கு உயர்த்தும் திறன் கொண்டது. அப்பல்லோவின் ஒரு வலுவான பண்பு சட்டம் மற்றும் ஒழுங்குக்கான அவரது அர்ப்பணிப்பு. சட்டங்களுக்கு இணங்குவது மற்றும் தண்டனையின் தவிர்க்க முடியாத தன்மை ஆகியவை உலகத்தை மிகவும் இணக்கமானதாக மாற்றும் என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார். இன்று, துல்லியமாக இந்த காரணத்திற்காக, அவர் அனைத்து வழக்கறிஞர்களின் புரவலர் துறவியாக கருதப்படுகிறார்.

கலைஞர்கள் அவரை ஒரு அழகான உடலுடன் சித்தரிக்கிறார்கள், ஆனால் உச்சரிக்கப்படும் ஆண்பால் அம்சங்கள் இல்லாமல். ஏனெனில் அவை அதிகம் அவர் ஒரு சுத்திகரிக்கப்பட்ட இயல்பு - போர்க்குணம், சண்டை குணங்கள் ஆகியவை அவரது உறுப்பு அல்ல, இருப்பினும் அவை அந்நியமானவை அல்ல. இயற்கையின் நுட்பமான அம்சங்களை சிற்பங்களிலும் காணலாம், சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகள் சில மென்மையுடன் பிரதிபலிக்கும் போது, ​​விழுமியத்திற்கான ஏக்கத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

அப்பல்லோவின் ஒளி மற்றும் இருண்ட பக்கங்கள்

இருண்ட பக்கம் குறிப்பிடப்பட்டால், சில காரணங்களால் எல்லோரும் உடனடியாக டியோனிசஸைப் பற்றி நினைக்கிறார்கள். இருப்பினும், துருவமுனைப்பு மற்றும் இருப்பு வெவ்வேறு பக்கங்கள், வெவ்வேறு வெளிப்பாடுகள் எல்லா கடவுள்களிலும் உள்ளார்ந்தவை. எங்கள் அழகான பையன் விதிவிலக்கல்ல, அவனுடைய பிரகாசம் மற்றும் பிரகாசம் இருந்தபோதிலும். அதனால்தான், பண்டைய கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியின் போது, ​​மனித வாழ்க்கையின் மிகவும் மாறுபட்ட நிகழ்வுகள், மனிதனின் வெளிப்பாடுகளின் முழு ஸ்பெக்ட்ரம் என்ற போர்வையில் அப்பல்லோ அனைத்து புராணங்களிலும் தோன்றுகிறது.

அவருடைய முக்கிய கட்டளைகள்: "உன்னை அறிந்துகொள்!", "வாழ்க்கையின் முக்கிய விஷயம் முடிவு", "உனக்காக மட்டுமே உறுதிமொழி" மற்றும் "உங்கள் வரம்புகளை அறிந்து கொள்ளுங்கள்" . ஒலிம்பஸின் இந்த கடவுளை அடையாளம் காணக்கூடிய முக்கிய சின்னங்கள் லைர், வில் மற்றும் லாரல். இருப்பினும், அவரது இருண்ட பக்கம் இருப்பதை யாரும் மறுக்கவில்லை. அவர் தனது அனைத்து பிரகாசத்துடனும், கொடூரமான, பழிவாங்கும், பழிவாங்கும் மற்றும் இரக்கமற்றவராக இருக்க முடியும், ஏனென்றால் இந்த குணங்கள் இல்லாமல் ஒரே ஒழுங்கை நிலைநிறுத்த முடியாது. இந்த ஒலிம்பியனின் பழிவாங்கும் தன்மையானது, லெட்டோவின் தாயார், ஜீயஸின் எஜமானி, கர்ப்பம் முழுவதும் எங்கும் அமைதியைக் காண முடியாத கருத்தரித்த காலத்திலிருந்தே தொடங்குகிறது.

ஜீயஸின் மனைவியான பழிவாங்கும் ஹேரா, ஜீயஸின் அனைத்து எஜமானிகளின் வாழ்க்கையையும் தாங்க முடியாததாக மாற்ற முயன்றார். வளர்ந்த பிறகு, ஹீரோ ஹீராவை பழிவாங்க வேண்டும் என்று மட்டுமே கனவு கண்டார். குழந்தை பருவம் மற்றும் இளமை பருவம் முழுவதும் தந்தை இல்லாததால் , அப்பல்லோ எதிர்காலத்தில் பெண்களுடன் உறவுகளை உருவாக்குவது மிகவும் கடினமாக இருந்தது.நான் கரோனிடாவுடன் அதிர்ஷ்டசாலி, ஆனால் நீண்ட காலமாக இல்லை. துரோகம் பற்றி அறிந்ததும் அவளைக் கொன்றான். இளைஞனின் முழு இளமையும் இத்தகைய சூழ்ச்சிகளிலும் பழிவாங்கும் தாகத்திலும் கழிகிறது.

ஏன் அப்போலோ தீர்க்கதரிசன பரிசாகக் கருதப்படுகிறது?

இந்த கடவுளின் பெயர் தீர்க்கதரிசன வரத்துடன் தொடர்புடையது என்றாலும், அவரே இந்த வரத்தை கொண்டிருக்கவில்லை. ஒரு காலத்தில், அவர் டெல்பியில் உள்ள பழங்கால கோவிலைக் கைப்பற்றினார், அங்கு திருமணத்தின் சகாப்தத்தில் பெண்கள் ஆட்சி செய்தனர். இந்த கோவிலின் அதிபதி பித்தியா ஆவார். அப்பல்லோ அவளைக் கொன்று பாதிரியாரைத் தன் கட்டுப்பாட்டிற்குள் கொண்டு வந்தான். எனவே அவர் தொடங்குகிறார் புதிய சுற்றுடெல்பிக் ஆரக்கிளின் கதைகள்.

பூசாரிகள் ஒரு சடங்கைச் செய்தனர், அதன் பிறகு அவர்கள் மயக்கத்தில் விழலாம், சூரியனுடனான வலுவான தொடர்பு காரணமாக இந்த சொத்து அவர்களுக்கு இயல்பாகவே இருந்தது. அவர்களின் அனைத்து டிரான்ஸ் தரிசனங்களும் பாதிரியார்-ஆரக்கிள் மூலம் பதிவு செய்யப்பட்டன. கடவுள்களுக்கும் மக்களுக்கும் தீர்க்கதரிசன செய்திகளை தெரிவித்தவர். எதிர்கால அரசியல் நிகழ்வுகளின் விளைவுகளை ஆரக்கிள்ஸ் என்ன துல்லியமாக கணிக்க முடிந்தது என்று அனைவரும் ஆச்சரியப்பட்டனர்.

அப்போலோ இறுதியில் கிரேக்கத்தின் சமூக-அரசியல் வாழ்க்கையில் ஒரு அமைப்பாளர் அல்லது அமைப்பாளரின் முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றது. அவர் ஆனார் ஒரு பிரகாசமான சின்னம்ஒழுக்கம், கலை, பொழுதுபோக்கு மற்றும் மதம் ஆகிய துறைகளில். கிளாசிக்கல் காலத்தில், அப்பல்லோ முதன்மையாக கலை மற்றும் கலை படைப்பாற்றலின் கடவுளாகக் காணப்பட்டார்.

அவர் நிராகரிக்கப்பட்டாரா? ஒளி, அறிவியல் மற்றும் கலைகளின் பாதுகாவலர், கடவுள்-குணப்படுத்துபவர், மியூஸ்களின் புரவலர், பயணிகள் மற்றும் மாலுமிகள், எதிர்காலத்தை முன்னறிவிப்பவர் ஒரு சாதாரண மேய்ப்பனாக பணியாற்றினார் ... மற்றும் டைட்டான்களை தோற்கடித்தார்.

அப்பல்லோ, ஃபோபஸ் ("கதிர்") - கிரேக்க புராணங்களில், தங்க ஹேர்டு, வெள்ளி வளைந்த கடவுள் மந்தைகளின் பாதுகாவலர், ஒளி ( சூரிய ஒளிஅவரது தங்க அம்புகள், அறிவியல் மற்றும் கலைகள், கடவுள்-குணப்படுத்துபவர், தலைவர் மற்றும் மியூஸ்களின் புரவலர் (அதற்காக அவர் முசகெட் என்று அழைக்கப்பட்டார்), சாலைகள், பயணிகள் மற்றும் மாலுமிகள், எதிர்காலத்தை முன்னறிவிப்பவர், மற்றும் அப்பல்லோ கொலை செய்தவர்களை சுத்தப்படுத்தினார். அவர் சூரியனை வெளிப்படுத்தினார் (மற்றும் அவரது இரட்டை சகோதரி ஆர்ட்டெமிஸ் - சந்திரன்).

அப்பல்லோ ஒரு சிறந்த இசைக்கலைஞர்; அவர் தனது சொந்த பசுக்களுக்கு ஈடாக ஹெர்ம்ஸிடமிருந்து சித்தாராவைப் பெற்றார். கடவுள் பாடகர்களின் புரவலராக இருந்தார், இசைக்கலைஞர்களின் தலைவராக இருந்தார், அவருடன் போட்டியிட முயன்றவர்களை கடுமையாக தண்டித்தார். ஒருமுறை அப்போலோ ஒரு இசைப் போட்டியில் சத்யர் மார்சியாஸை தோற்கடித்தார். ஆனால் போட்டிக்குப் பிறகு, மார்சியாஸின் அவதூறு மற்றும் அவமானத்தால் கோபமடைந்த அப்பல்லோ, அந்த துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதனை உயிருடன் தோலுரித்தார். அவர் தனது அம்புகளால் லெட்டோவை அவமதிக்க முயன்ற ராட்சத டைடியஸ் மற்றும் சைக்ளோப்ஸ் ஆகியோரைத் தாக்கினார், அவர்கள் ஜீயஸுக்கு மின்னலை உருவாக்கினர்; அவர் ராட்சதர்கள் மற்றும் டைட்டான்களுடன் ஒலிம்பியன்களின் போர்களிலும் பங்கேற்றார்.

அப்போலோவின் வழிபாட்டு முறை கிரேக்கத்தில் பரவலாக இருந்தது, மேலும் ஆரக்கிள் கொண்ட டெல்பிக் கோயில் அவரது வழிபாட்டின் முக்கிய மையமாகக் கருதப்பட்டது. பண்டைய காலங்களில், டெல்பியில் அற்புதமான விழாக்கள் மற்றும் போட்டிகள் நடத்தப்பட்டன, புகழ்பெற்ற ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளை விட மிகவும் தாழ்ந்தவை அல்ல. வசந்த காலத்திலும் கோடைகாலத்திலும் அவர் டெல்பியில் வாழ்ந்தார், இலையுதிர்காலத்தில் அவர் தனது தேரில் பனி வெள்ளை ஸ்வான்ஸ் வரையப்பட்ட ஹைபர்போரியாவுக்கு பறந்தார், அங்கு அவர் கோடைகால தெய்வம் பிறந்தார். ஒலிம்பிக் போட்டிகளில், அப்பல்லோ ஹெர்ம்ஸை ஒரு பந்தயத்தில் தோற்கடித்தார், மேலும் ஒரு முஷ்டி சண்டையில் அரேஸை தோற்கடித்தார். Peleus மற்றும் Thetis திருமணத்தில் அப்பல்லோ லைரில் பாடினார். பருந்து மற்றும் சிங்கமாக மாறியது. அழிவுகரமான செயல்களுடன், அப்பல்லோ குணப்படுத்தும் செயல்களையும் கொண்டுள்ளது; அவர் ஒரு மருத்துவர் மற்றும் குணப்படுத்துபவர், தீமை மற்றும் நோயிலிருந்து பாதுகாவலர், பெலோபொன்னேசியப் போரின் போது பிளேக் நோயை நிறுத்தினார். அவர் கண்களை முதலில் குணப்படுத்தினார்.

பிந்தைய காலங்களில், அப்பல்லோ அதன் குணப்படுத்தும் மற்றும் அழிவுகரமான செயல்பாடுகளின் முழுமையிலும் சூரியனுடன் அடையாளம் காணப்பட்டது. அப்பல்லோ - ஃபோபஸ் - தூய்மை, புத்திசாலித்தனம், தீர்க்கதரிசனம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. பகுத்தறிவு தெளிவு மற்றும் இருண்ட அடிப்படை சக்திகளின் அப்பல்லோவின் உருவத்தில் உள்ள கலவையானது அப்பல்லோவிற்கும் டியோனீசியஸுக்கும் இடையிலான நெருங்கிய தொடர்புகளால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது, இருப்பினும் இவை எதிரிடையான தெய்வங்கள்: ஒன்று முதன்மையாக ஒளி கொள்கையின் கடவுள், மற்றொன்று இருண்ட மற்றும் குருட்டு பரவசத்தின் கடவுள்; ஆனால் 7 ஆம் நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு. கி.மு இந்த கடவுள்களின் உருவங்கள் ஒன்றாக நெருங்கத் தொடங்கின - டெல்பியில், அவர்கள் இருவரும் பர்னாசஸில் களியாட்டத்தைக் கொண்டிருந்தனர், அப்பல்லோ பெரும்பாலும் டியோனீசியஸ் என்று மதிக்கப்பட்டார் மற்றும் டியோனீசியஸ் - ஐவியின் தனித்துவமான அடையாளத்தை அணிந்திருந்தார். அப்பல்லோவின் நினைவாக திருவிழாவில் பங்கேற்பாளர்கள் தங்களை ஐவியால் அலங்கரித்தனர் (டயோனிசஸ் திருவிழாக்களைப் போல).

அப்போலோவின் நினைவாக, அப்போலோவின் வடிவமைப்பின் படி கிரேக்கத்தில் முதல் கோயில் கட்டப்பட்டது: அற்புதமான தேனீக்கள் மெழுகிலிருந்து வடிவமைக்கப்பட்ட மாதிரியைக் கொண்டு வந்தன, மக்கள் திட்டத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் வரை அது நீண்ட நேரம் காற்றில் பறந்தது: முக்கிய அழகு கொரிந்திய பாணியில் அழகான தலையெழுத்துக்களுடன் மெல்லிய நெடுவரிசைகளால் உருவாக்கப்படும். பண்டைய கிரீஸ் முழுவதிலுமிருந்து ஆயிரக்கணக்கான மக்கள், அப்பல்லோ மற்றும் மியூசஸின் தாயகமான பர்னாசஸ் மலையின் அடிவாரமான டெல்பிக்கு திரண்டனர், அவர்களின் எதிர்காலம் மற்றும் ஹெல்லாஸில் அமைந்துள்ள நகர-மாநிலங்களின் எதிர்காலம் குறித்து கடவுளிடம் கேட்க. பாதிரியார், பித்தியா, பாம்பு மலைப்பாம்பு என்று அழைக்கப்படுகிறார், அதன் எச்சங்கள் பள்ளத்தாக்கில் புகைந்து கொண்டிருந்தன, அப்பல்லோ கோவிலின் உட்புறத்தில் நுழைந்தாள், அவள் முக்காலியில் அமர்ந்து வெளியேறிய வாயு நீராவியிலிருந்து மறதிக்குள் விழுந்தாள். கோயிலின் கீழ் அமைந்துள்ள பாறையின் பிளவிலிருந்து.

ஆர்ட்டெமிஸ் ஓரியன் மீது காதல் கொண்டிருந்தார். ஒரு நாள் அவர் கடலில் நீந்திக் கொண்டிருந்தார், பொறாமை கொண்ட அப்பல்லோ அலைகளில் ஒரு “புள்ளியை” சுட்டிக்காட்டி, தனது சகோதரி அதை அம்பு எய்த மாட்டார் என்று கூறினார். ஆர்ட்டெமிஸ் துப்பாக்கியால் சுட்டார், அவள் என்ன செய்தாள் என்பதை அவள் உணர்ந்தபோது, ​​அது மிகவும் தாமதமானது. அவள் தன் காதலனைக் கண்டு வருந்தி அவனை விண்மீன் கூட்டமாக மாற்றி சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் சென்றாள்.

பாதிரியார் வாயிலை நெருங்கினார், அதன் பின்னால் ஒரு பித்தியா இருந்தது, அடுத்த யாத்ரீகரின் கேள்வியை தெரிவித்தார். வார்த்தைகள் அவள் சுயநினைவை எட்டவில்லை. அவள் திடீரென்று, பொருத்தமற்ற சொற்றொடர்களில் பதிலளித்தாள். பாதிரியார் அவர்கள் சொல்வதைக் கேட்டு, அவற்றை எழுதி, அவர்களுக்கு ஒருங்கிணைத்து, கேள்வி கேட்டவருக்கு அறிவித்தார். ஆரக்கிள் தவிர, கிரேக்கர்கள் கடவுளுக்கு பிரகாசமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான சேவைகளுக்கு ஈர்க்கப்பட்டனர். கிஃபாரட்கள் (சித்தாரா வாசித்தல்) மற்றும் சிறுவர்கள் மற்றும் இளைஞர்களின் பாடகர்களால் ஏராளமான பாடல்கள் இயற்றப்பட்டு நிகழ்த்தப்பட்டன. கோயிலைச் சுற்றி ஒரு அழகான லாரல் தோப்பு வளர்ந்தது, இது யாத்ரீகர்களால் விரும்பப்பட்டது. அப்பல்லோவும், கீதங்கள் மற்றும் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் வென்ற கிரேக்கர்களும் லாரல் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டனர், ஏனென்றால் அப்பல்லோ காதலித்த அழகான டாப்னே ஒரு லாரலாக மாறினார்.

அவர் தனது சொந்த பிரபலமான குழந்தைகளால் மகிமைப்படுத்தப்பட்டார்: அஸ்கெல்பியஸ் - குணப்படுத்தும் கலை மற்றும் ஆர்ஃபியஸ் - அற்புதமான பாடலுடன். அப்பல்லோவின் பிறப்பிடமான டெலோஸ் தீவில், நான்கு ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை திருவிழாக்கள் நடத்தப்பட்டன, இதில் ஹெல்லாஸின் அனைத்து நகரங்களின் பிரதிநிதிகளும் பங்கேற்றனர். இந்த விழாக்களில் போர்கள் மற்றும் மரணதண்டனைகள் அனுமதிக்கப்படவில்லை. அப்பல்லோ கிரேக்கர்களால் மட்டுமல்ல, ரோமானியர்களாலும் கௌரவிக்கப்பட்டார். ரோமில் அவருக்கு பெயரிடப்பட்ட ஒரு கோவில் கட்டப்பட்டது மற்றும் ஜிம்னாஸ்டிக் மற்றும் கலைப் போட்டிகள் நிறுவப்பட்டன, பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான விளையாட்டுகள் ரோமில் 100 ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை நடத்தப்பட்டன, இது 3 பகல் மற்றும் 3 இரவுகள் நீடித்தது.

மற்றும் கோடை. அவரது இரட்டை சகோதரி ஆர்ட்டெமிஸ். அப்பல்லோ ஆதரித்த கலை, இசை, குணப்படுத்துதல், சுத்திகரிப்பு, தீர்க்கதரிசனங்களுடன் தொடர்புடையது, மேலும் மக்களுக்கு ஒரு பிளேக் அனுப்பலாம் அல்லது மாறாக, பல்வேறு நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கும் கலையை அவர்களுக்குக் கற்பிக்க முடியும்.

அப்பல்லோ ஒளி, சூரியன், உண்மை, தர்க்கம் ஆகியவற்றின் கடவுளாகவும் இருந்தார் மற்றும் ஒன்பது மியூஸ்களின் தலைவராக இருந்தார். கடவுள் பெரும்பாலும் தங்க வில் மற்றும் அம்புகளுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

அப்பல்லோவின் மிகவும் பிரபலமான ஆரக்கிள் டெல்பியில் அமைந்துள்ளது. உலகம் முழுவதிலுமிருந்து பயணிகள் தங்கள் எதிர்காலத்தை அறிய இங்கு வந்தனர்.

சுவாரஸ்யமான உண்மை: ரோமானிய பெயர் இல்லாத அனைத்து ஒலிம்பியன் கடவுள்களில் அப்பல்லோ மட்டுமே.

அப்பல்லோவின் பிறப்பு

அப்பல்லோவின் தாய், லெட்டோ, வருங்கால கடவுள் மற்றும் அவரது சகோதரி ஆர்ட்டெமிஸுடன் கர்ப்பமாக இருந்தபோது, ​​​​அவள் பிறக்க ஒரு இடத்தைத் தேட வேண்டியிருந்தது, ஏனென்றால், ஜீயஸ் ஒரு பூமிக்குரிய பெண்ணுடன் செய்த அடுத்த துரோகத்தால் கோபமடைந்து, அவள் ஏழைப் பெண்ணைப் பின்தொடர்ந்தாள்.

எப்படியோ, புராணங்களின்படி, அப்பல்லோ தனது ஏமாற்றுக்கார சகோதரனுக்கு பலியாகினார்: அவர் கடவுளின் மந்தையைத் திருடி ஒரு குகையில் ஒளிந்து கொண்டார், அங்கு அவர் ஒரு ஆமை ஓட்டில் இருந்து முதல் பாடலை உருவாக்கினார்.

ஹெர்ம்ஸ் மறைந்திருந்த இடத்தை ஜீயஸிடமிருந்து அறிந்த அப்பல்லோ, அவரது ஒன்றுவிட்ட சகோதரனைக் கண்டுபிடித்தார். ஆனால் சூரியக் கடவுள் லைரின் ஒலிகளால் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார், அவர் தனது மந்தையை ஒரு அற்புதமான இசைக்கருவியாக மாற்றினார்.

அப்பல்லோ சின்னங்கள்

அப்பல்லோ மிகவும் அழகாக கருதப்பட்டது கடவுள்-மனிதன்அனைத்து ஒலிம்பஸ் மத்தியில்.

அவருக்கு நீண்ட தங்க நிற முடிகள், சிறந்த உடலமைப்பு மற்றும் வெல்வெட், ஆழமான குரல் இருந்தது.

அதே நேரத்தில், அப்பல்லோ மிகவும் புத்திசாலி மற்றும் அமைதியானவர், ஆனால், அவரது தந்தை ஜீயஸைப் போலவே, யாரோ ஒருவர் தனது குடும்பத்தை அவமதித்தபோது மிகவும் கோபமாக இருந்தார்.

ட்ரோஜன் போரின் போது கூட, கடவுள் போஸிடானுடன் சண்டையிட மறுத்துவிட்டார், ஏனெனில் அவர்களின் குடும்ப உறவுகள் எவ்வளவு வலுவானவை என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார்.

அப்பல்லோவின் சின்னங்கள் விலங்குகளின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் தாவரங்கள், அத்துடன் சில பொருள்கள்.

மிகவும் பொதுவான சின்னங்கள்: அன்னம், மலைப்பாம்பு, ஓநாய், லாரல், பனை கிளை, வில் மற்றும் அம்பு, கிடாரா (லைர்), ஆரக்கிள்.

அப்பல்லோவின் நினைவாக, ஆண்டுதோறும் டெல்பியில் பைத்தியன் விளையாட்டுகள் நடத்தப்பட்டன, இதில் பங்கேற்பாளர்கள் சகிப்புத்தன்மை, சுறுசுறுப்பு மற்றும் வலிமை ஆகியவற்றில் போட்டியிட்டனர்.

வெற்றி பெற்றவர்களுக்கு லாரல் மாலை அணிவிக்கப்பட்டது.

காதலில் அப்பல்லோ

புராணங்களின்படி, சூரிய கடவுள் காதலில் மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றவர்.

அவரது பட்டியலில் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுடன் உணர்ச்சிவசப்பட்ட கதைகள் உள்ளன, ஆனால் அவை அனைத்தும் சோகமாக முடிந்தது: ஒரு விதியாக, அப்பல்லோ மட்டுமே காதல் உணர்வுகளை அனுபவித்தார், மேலும் அவர் தேர்ந்தெடுத்தவர்கள் அவற்றைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை.

இது இருந்தபோதிலும், அப்பல்லோ தெய்வங்கள் மற்றும் மரண பெண்களுடன் பல காதல் விவகாரங்களுக்கு நன்றி, அவருக்கு பல குழந்தைகள் இருந்தன.

அவர்களில் மிகவும் பிரபலமானவர்கள் ஆர்ஃபியஸ், அயன் மற்றும் அஸ்கெல்பியஸ் (பிந்தையவருக்கு அவர் குணப்படுத்துதல் மற்றும் மருத்துவம் பற்றிய அறிவை மாற்றினார்).

டெல்பி மற்றும் டெல்பியில் ஒரு சரணாலயத்தை நிறுவியதன் மூலம் அப்பல்லோ அசுரனுக்கு எதிரான தனது வெற்றியைக் கொண்டாடினார் ஆரக்கிள் , அவரது தந்தை ஜீயஸின் விருப்பத்தை கணிக்க, அப்பல்லோவின் நினைவாக, கிரேக்கத்தில் முதல் கோயில் அப்பல்லோவின் வடிவமைப்பின் படி கட்டப்பட்டது: அற்புதமான தேனீக்கள் மெழுகிலிருந்து வடிவமைக்கப்பட்ட மாதிரியைக் கொண்டு வந்தன, அது நீண்ட நேரம் காற்றில் பறந்தது. மக்கள் திட்டத்தைப் புரிந்து கொள்ளும் வரை: கொரிந்திய பாணியில் சிறந்த மூலதனங்களுடன் மெல்லிய நெடுவரிசைகளால் முக்கிய அழகு உருவாக்கப்பட வேண்டும். எல்லா இடங்களிலிருந்தும் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் பண்டைய கிரீஸ்டெல்பிக்கு, அப்பல்லோ மற்றும் மியூசஸின் வாழ்விடமான பர்னாசஸ் மலையின் அடிவாரத்தில், அவர்களின் எதிர்காலம் மற்றும் ஹெல்லாஸில் அமைந்துள்ள நகர-மாநிலங்களின் எதிர்காலம் பற்றி கடவுளிடம் கேட்க. பாதிரியார், பித்தியா, பாம்பு பைதான் என்று அழைக்கப்படுகிறார், அதன் எச்சங்கள் பள்ளத்தாக்கில் புகைபிடித்து, அப்பல்லோ கோவிலின் உள் பகுதியில் நுழைந்து, ஒரு முக்காலியில் அமர்ந்து, வெளியேறிய வாயு நீராவியிலிருந்து மறதிக்குள் விழுந்தாள். கோயிலின் கீழ் அமைந்துள்ள பாறையின் பிளவிலிருந்து. பாதிரியார் வாயிலை நெருங்கினார், அதன் பின்னால் ஒரு பித்தியா இருந்தது, அடுத்த யாத்ரீகரின் கேள்வியை தெரிவித்தார். வார்த்தைகள் அவள் சுயநினைவை எட்டவில்லை. அவள் திடீரென்று, பொருத்தமற்ற சொற்றொடர்களில் பதிலளித்தாள். பாதிரியார் அவர்கள் சொல்வதைக் கேட்டு, அவற்றை எழுதி, அவர்களுக்கு ஒருங்கிணைத்து, கேள்வி கேட்டவருக்கு அறிவித்தார்.
ஆரக்கிள் தவிர, கிரேக்கர்கள் கடவுளுக்கு பிரகாசமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான சேவைகளுக்கு ஈர்க்கப்பட்டனர். கிஃபாரட்கள் (சித்தாரா வாசித்தல்) மற்றும் சிறுவர்கள் மற்றும் இளைஞர்களின் பாடகர்களால் ஏராளமான பாடல்கள் இயற்றப்பட்டு நிகழ்த்தப்பட்டன. கோயிலைச் சுற்றி ஒரு அழகான லாரல் தோப்பு வளர்ந்தது, இது யாத்ரீகர்களால் விரும்பப்பட்டது. அப்பல்லோவும், கீதங்கள் மற்றும் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் வென்ற கிரேக்கர்களும் லாரல் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டனர், ஏனென்றால் அப்பல்லோ காதலித்த அழகான டாப்னே ஒரு லாரலாக மாறினார். அவர் தனது சொந்த பிரபலமான குழந்தைகளால் மகிமைப்படுத்தப்பட்டார்: அஸ்கெல்பியஸ் - குணப்படுத்தும் கலை மற்றும் ஆர்ஃபியஸ் - அற்புதமான பாடலுடன். அப்பல்லோவின் பிறப்பிடமான டெலோஸ் தீவில், நான்கு ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை திருவிழாக்கள் நடத்தப்பட்டன, இதில் ஹெல்லாஸின் அனைத்து நகரங்களின் பிரதிநிதிகளும் பங்கேற்றனர். இந்த விழாக்களில் போர்கள் மற்றும் மரணதண்டனைகள் அனுமதிக்கப்படவில்லை. அப்பல்லோ வழங்கப்பட்டது
கிரேக்கர்களை மட்டுமல்ல, ரோமானியர்களையும் மதிக்கிறது. ரோமில் அவருக்கு பெயரிடப்பட்ட ஒரு கோவில் கட்டப்பட்டது மற்றும் ஜிம்னாஸ்டிக் மற்றும் கலைப் போட்டிகள் நிறுவப்பட்டன, பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான விளையாட்டுகள் ரோமில் 100 ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை நடத்தப்பட்டன, இது 3 பகல் மற்றும் 3 இரவுகள் நீடித்தது. ஹோமர் அப்பல்லோவுக்கு ஒரு அழகான பாடலை எழுதினார்: ஃபோபஸ்! அன்னம் தன் சிறகுகள் தெறித்து உன்னைப் பாடுகிறது,
பெனியஸின் சுழல்களில் இருந்து, உயரமான கரைக்கு பறக்கிறது.
மேலும் பலகுரல் இசையுடன் இனிய நாக்கு பாடுபவர்
எப்பொழுதும் முதலும் கடைசியுமாகப் பாடுவது நீதான் ஆண்டவரே.
மிக்க மகிழ்ச்சி! என் பாடல் உன்னை கருணையில் சாய்க்கட்டும்! அப்பல்லோ ஒரு ஒலிம்பியன் கடவுள், அவர் தனது கிளாசிக்கல் படத்தில் கிரேக்க மற்றும் ஆசியா மைனர் வளர்ச்சியின் தொன்மையான மற்றும் சாத்தோனிக் அம்சங்களை உள்ளடக்கினார் (எனவே அவரது செயல்பாடுகளின் பல்வேறு - அழிவு மற்றும் நன்மை பயக்கும், இருண்ட மற்றும் ஒளி பக்கங்களின் கலவையாகும்). தரவு கிரேக்க மொழி A. என்ற பெயரின் சொற்பிறப்பியலை வெளிப்படுத்த அனுமதிக்காதீர்கள், இது படத்தின் இந்தோ-ஐரோப்பிய அல்லாத தோற்றத்தைக் குறிக்கிறது. A. என்ற பெயரின் அர்த்தத்தை அவிழ்க்க பண்டைய எழுத்தாளர்களின் (உதாரணமாக, பிளாட்டோ) முயற்சிகள் விஞ்ஞான விவாதத்திற்கு உட்பட்டவை அல்ல, இருப்பினும் அவை A. இன் பல செயல்பாடுகளை பிரிக்க முடியாத முழுமையுடன் இணைக்கும் போக்கால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. கிராட் 404 e-406 a): அம்பு-தயாரிப்பாளர், அழிப்பவர், சூத்திரதாரி, அண்ட மற்றும் மனித நல்லிணக்கத்தின் பாதுகாவலர். ஏ.யின் உருவம் சொர்க்கம், பூமி மற்றும் பாதாளத்தை இணைக்கிறது.
A. ஆஸ்டீரியாவின் மிதக்கும் தீவில் பிறந்தார், இது ஜீயஸின் அன்பான லெட்டோவைப் பெற்றது, பொறாமை கொண்ட ஹெரா திடமான தரையில் கால் வைக்க தடை விதித்தார். ஏ மற்றும் ஆர்ட்டெமிஸ் ஆகிய இரண்டு இரட்டையர்களின் பிறப்பு அதிசயத்தை வெளிப்படுத்திய தீவு, அதன் பிறகு டெலோஸ் (கிரேக்கம் ?????, “நான் வெளிப்படுத்துகிறேன்”) என்று அழைக்கத் தொடங்கியது, மேலும் கோடைகாலம் தீர்க்கப்பட்ட பனை மரமாக மாறியது. புனிதமானது, A. பிறந்த இடத்தைப் போன்றது (கலிம். பாடல். IV 55-274; பாடல் அல்ல. I 30-178). A. ஆரம்பத்தில் முதிர்ச்சியடைந்து, மிகவும் இளமையாக இருந்தபோது, ​​டெல்பியின் சுற்றுப்புறங்களை அழித்துக்கொண்டிருந்த பாம்பை அல்லது டெல்பினியஸைக் கொன்றது. டெல்பியில், ஒரு காலத்தில் கயா மற்றும் தெமிஸின் ஆரக்கிள் இருந்த இடத்தில், ஏ. தனது ஆரக்கிளை நிறுவினார். அங்கு அவர் தனது நினைவாக பைத்தியன் விளையாட்டுகளை நிறுவினார், டெம்பீன் பள்ளத்தாக்கில் (தெஸ்ஸாலி) பைத்தானின் கொலையில் இருந்து சுத்திகரிப்பு பெற்றார் மற்றும் டெல்பியில் வசிப்பவர்களால் ஒரு பீன் (புனிதப் பாடல்) (கீதம். ஹோம். II 127-366) மகிமைப்படுத்தப்பட்டார். A. தனது அம்புகளால் லெட்டோவை அவமதிக்க முயன்ற ராட்சத டைடியஸ் (Hyg. Fab. 55; Apollod. I 4, 1), Zeus க்காக மின்னலை உருவாக்கிய சைக்ளோப்ஸ் (Apollod. Ill Yu, 4) மற்றும் ராட்சதர்கள் (I 6, 2) மற்றும் டைட்டான்கள் (Hyg. Fab. 150) ஆகியோருடன் ஒலிம்பியன்களின் போர்களிலும் பங்கேற்றார். ஏ. மற்றும் ஆர்ட்டெமிஸின் அழிவுகரமான அம்புகள் வயதானவர்களுக்கு திடீர் மரணத்தை ஏற்படுத்துகின்றன (Hom. Od XV 403-411), சில சமயங்களில் அவர்கள் எந்த காரணமும் இல்லாமல் தாக்குகிறார்கள் (III 279 அடுத்தது; VII 64 அடுத்தது). ட்ரோஜன் போரில், A. அம்பு எறிபவர் ட்ரோஜான்களுக்கு உதவுகிறார், மேலும் அவனது அம்புகள் பிளேக் நோயை ஒன்பது நாட்களுக்கு அச்சேயன் முகாமுக்கு எடுத்துச் செல்கின்றன (Hom. P. I 43-53), ஹெக்டேர்ஸ் மூலம் பட்ரோக்லஸ் கொலை செய்யப்பட்டதில் அவர் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் பங்கேற்கிறார் ( XVI 789-795) மற்றும் பாரிஸ் எழுதிய அகில்லெஸ் (Prod. Chrest., p. 106). அவரது சகோதரியுடன் சேர்ந்து, அவர் நியோபின் குழந்தைகளை அழிப்பவர் (ஓவிட். மெட். VI 146-312). ஒரு இசைப் போட்டியில், ஏ. சத்யர் மார்சியாவைத் தோற்கடித்து, அவனது அடாவடித்தனத்தால் ஆத்திரமடைந்து, அவனது தோலைக் கிழிக்கிறான் (புராணம். வாட். I 125; II 115). A. ஹெர்குலஸுடன் சண்டையிட்டார், அவர் டெல்ஃபிக் முக்காலியைக் கைப்பற்ற முயன்றார் (Paus. Ill 21.8; VIII 37, 1; X 13, 7).
A. இன் அழிவு விளைவுகளுடன், குணப்படுத்தக்கூடியவைகளும் உள்ளன (Eur. Andr. 880); அவர் ஒரு மருத்துவர் (Aristoph. Av. 584) அல்லது Paeon (Eur. Alc. 92; Soph. O. V. 154), Alexikakos ("உதவி"), தீமை மற்றும் நோய்களில் இருந்து பாதுகாவலர், அவர் பெலோபொன்னேசியப் போரின் போது பிளேக்கை நிறுத்தினார் (பாஸ். நான் 3, 4). பிந்தைய காலங்களில், A. சூரியனுடன் (மேக்ரோப். சனி. I 17) அதன் குணப்படுத்தும் மற்றும் அழிவுகரமான செயல்பாடுகளின் முழுமையில் அடையாளம் காணப்பட்டது. பெயர் A. - Phoebus (??????) தூய்மை, புத்திசாலித்தனம், தீர்க்கதரிசனம் (Etym. Magn. v. (??????; Eur. Nes. 827) A இன் படத்தில் உள்ள இணைப்பு. பகுத்தறிவு தெளிவு மற்றும் இருண்ட அடிப்படை சக்திகள் A. மற்றும் டியோனிசஸின் நெருங்கிய தொடர்புகளால் உறுதிப்படுத்தப்படுகின்றன, இருப்பினும் இவை எதிரிடையான தெய்வங்கள்: ஒன்று முதன்மையாக ஒளி கொள்கையின் கடவுள், மற்றொன்று இருண்ட மற்றும் குருட்டு பரவசத்தின் கடவுள், ஆனால் 7 ஆம் நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு கி.மு. இந்த கடவுள்களின் உருவங்கள் பர்னாசஸ் (Paus. X 32, 7) இல் ஒருங்கிணைக்கத் தொடங்கின, A. அவர் பெரும்பாலும் Dionysus (Himer. XXI 8) எனப் போற்றப்பட்டார், டியோனிசஸ் - ஐவி மற்றும் பேச்சியஸ் ( ஏஸ்கில் frg 341), ஐவியின் நினைவாக திருவிழாவில் பங்கேற்பாளர்கள் (டயோனீசியன் திருவிழாக்களைப் போல).
A. ஆசியா மைனர் மற்றும் இத்தாலியில் - கிளாரோஸ், டிடிமா, கொலோஃபோன் ஆகிய இடங்களில் சரணாலயங்களை நிறுவிய பெருமை ஜோதிடருக்கு உண்டு. குமா (ஸ்ட்ராப். XVI 1, 5; Paus. VII 3,1-3; Verg. Aen. VI 42-101). ஏ. ஒரு தீர்க்கதரிசி மற்றும் ஆரக்கிள், "விதியின் இயக்கி" என்று கூட கருதப்படுகிறது - மொய்ராஜெட் (Pans. X 24.4-5). அவர் கசாண்ட்ராவுக்கு தீர்க்கதரிசன பரிசை வழங்கினார், ஆனால் அவர் நிராகரிக்கப்பட்ட பிறகு, அவளுடைய தீர்க்கதரிசனங்கள் மக்களால் நம்பப்படாமல் இருப்பதை உறுதிசெய்தார் (அப்போலோட். நோய் 12, 5). A. இன் குழந்தைகளில்: சூத்சேயர்களான ப்ரைச், சிபில்லா (சேவை. வெர்ஜ். ஏன். VI 321), மாப்ஸ் - ஏ.யின் மகன் மற்றும் சூத்சேயர் மாண்டோ, இட்மன் - அர்கோனாட்ஸ் (அப்போல்) பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்றவர். ரோட் I 139-145; மின்னணு புராண கலைக்களஞ்சியம் http://myfhology.narod.ru - அனஸ்தேசியா அலெக்ஸாண்ட்ரோவா
ஏ. - மேய்ப்பன் (நோமியஸ்) (தியோக்கர். XXV 21) மற்றும் மந்தைகளின் பாதுகாவலர் (Hom. N. II 763-767; Hymn. Hom. Ill 71). அவர் நகரங்களை நிறுவியவர் மற்றும் கட்டியவர், பழங்குடியினரின் மூதாதையர் மற்றும் புரவலர், "தந்தை" (பிளாட். யூதிட். 302 டி; ஹிமர். எக்ஸ் 4; மேக்ரோப். சனி. I 17, 42). சில சமயங்களில் A. இன் இந்த செயல்பாடுகள், A. இன் மக்கள் சேவையைப் பற்றிய கட்டுக்கதைகளுடன் தொடர்புடையது, அதற்கு ஜீயஸ், A. இன் சுயாதீனமான மனநிலையால் கோபமடைந்து, ஹோமரின் உரைக்கு (Hom. Il. I 399 seq.) ஹீராவின் சதியை வெளிப்படுத்திய பிறகு, ஜீயஸுக்கு எதிரான போஸிடான் மற்றும் ஏ. (இலியட்டின் படி, ஏ. க்கு பதிலாக அதீனா அதில் பங்கேற்றார்.) ஏ. மற்றும் போஸிடான் ட்ரோஜன் மன்னன் லாமெடான்டுடன் பணிபுரிந்த மனிதர்களின் வடிவத்தில் மற்றும் ட்ராய் சுவர்களை எழுப்பினர், அதை அவர்கள் பின்னர் அழித்தார்கள், லாமோடோன்ட் மீது கோபமடைந்தனர், அவர் ஒப்புக்கொண்ட கட்டணத்தை அவர்களுக்கு வழங்கவில்லை (அப்போலோட். II 5, 9). A. இன் மகன், குணப்படுத்துபவர் அஸ்க்லெபியஸ், மக்களை உயிர்த்தெழுப்ப முயன்றதற்காக ஜீயஸின் மின்னலால் தாக்கப்பட்டபோது, ​​A. சைக்ளோப்ஸைக் கொன்றார், அதற்கு தண்டனையாக, தெசலியில் உள்ள கிங் அட்மெட்டிடம் மேய்ப்பனாக பணியாற்ற அனுப்பப்பட்டார். அவரது மந்தை (III 10, 4) மற்றும், ஹெர்குலிஸுடன் சேர்ந்து, ராஜாவின் மனைவி அல்செஸ்டாவை மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றினார் (Eur. Alc. 1-71; 220-225).
ஏ. ஒரு இசைக்கலைஞர், அவர் பசுக்களுக்கு ஈடாக ஹெர்ம்ஸிடமிருந்து சித்தாராவைப் பெற்றார் (கீதம். ஹோம். இல்ல் 418-456). அவர் பாடகர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்களின் புரவலர், முசகெட் மியூஸின் தலைவர் (III 450-452) மற்றும் இசையில் அவருடன் போட்டியிட முயற்சிப்பவர்களை கடுமையாக தண்டிக்கிறார்.
A. இன் பல்வேறு செயல்பாடுகள், A. இன் மறைந்த அநாமதேய கீதத்திலும் (Hymn. Orph. Abel. p. 285) மற்றும் Neoplatonist ஜூலியனின் "கிங் ஹீலியோஸுக்கு" உரையிலும் முழுமையாகக் குறிப்பிடப்படுகின்றன. ஏ. தெய்வங்கள் மற்றும் மரணமடையும் பெண்களுடன் உறவுகளில் நுழைகிறார், ஆனால் பெரும்பாலும் நிராகரிக்கப்படுகிறார். டாப்னேவால் அவர் நிராகரிக்கப்பட்டார், அவர் தனது வேண்டுகோளின் பேரில் ஒரு லாரலாக மாற்றப்பட்டார் (ஓவிட். மெட். I 452-567), கசாண்ட்ரா (சர்வ். வெர்ஜ். ஏன். II 247). கொரோனிஸ் (Hyg. Fab. 202) மற்றும் Marpessa (Apollod. I 7, 8) அவருக்கு துரோகம் செய்தார்கள். சிரேனிலிருந்து அவருக்கு அரிஸ்டீஸ், கொரோனிஸ் - அஸ்க்லெபியஸ், மியூஸ்கள் தாலியா மற்றும் யுரேனியா - கோரிபாண்டஸ் மற்றும் பாடகர்கள் லினஸ் மற்றும் ஆர்ஃபியஸ் (I 3.2-4) ஆகியோரிடமிருந்து ஒரு மகன் பிறந்தார். A இன் ஹைப்போஸ்டேஸ்களாகக் கருதப்படும் இளைஞர்களான ஹைகிந்தோஸ் (ஓவிட். மெட். X 161-219) மற்றும் சைப்ரஸ் (X 106-142) அவருக்குப் பிடித்தவர்கள்.
ஏ.யின் படம் அசல் தன்மையை பிரதிபலித்தது கிரேக்க புராணம்அதன் வரலாற்று வளர்ச்சியில். தொன்மையான விவசாயமானது தாவர செயல்பாடுகள் மற்றும் விவசாயம் மற்றும் மேய்ப்பிற்கு அதன் நெருக்கம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அவர் டாப்னியஸ், அதாவது லாரல், "சோத்சேயர் ஃப்ரம் த லாரல்" (கீதம். ஹோம். II 215), "அன்பானவர் வளைகுடா மரம்» டாப்னே. அவரது அடைமொழி டிரிமாஸ், "ஓக்கி" (லைகோஃப்ர். 522); A. சைப்ரஸ் (Ovid. Met. X 106), பனை (Callim. Hymn. II 4), ஆலிவ் (Paus. VIII 23, 4), ஐவி (Aeschyl. frg. 341) மற்றும் பிற தாவரங்களுடன் தொடர்புடையது. காக்கை, அன்னம், சுண்டெலி, ஓநாய் மற்றும் செம்மறியாடு ஆகியவற்றுடன் அவரது தொடர்பிலும் முழுமையான அடையாளத்திலும் கூட ஏ.யின் ஜூமார்பிசம் வெளிப்படுகிறது. ஒரு காக்கையின் உருவத்தில், நகரம் எங்கு நிறுவப்பட வேண்டும் என்பதை A. சுட்டிக்காட்டினார் (கலிம். கீதம். II 65-68), அவர் ஹெர்குலிஸை பறக்கவிட்ட சைக்னஸ் ("ஸ்வான்") ஆவார் (பின். 01. X 20); அவர் Smintheus ("சுட்டி") (Hom. P. I 39), ஆனால் அவர் எலிகளிடமிருந்து ஒரு மீட்பர் (ஸ்ட்ராப். XIII 1, 48). ஏ. கர்னிஸ்கி கர்னுடன் தொடர்புடையவர் - கருவுறுதல் பேய் (பாஸ். III 13, 4). லைசியன் ("ஓநாய்") என்ற அடைமொழி A. ஓநாய்களிடமிருந்து ஒரு பாதுகாவலனாக (Paus. II 19, 3) மற்றும் ஒரு ஓநாய் (X 14, 7) எனக் குறிக்கிறது. A. இன் தாய்வழி பண்புகள் அவரது தாயின் பெயரில் பிரதிபலிக்கின்றன - லெட்டாய்டு; அவருக்கு நடுப் பெயர் இல்லை, ஆனால் அவரைப் பெற்றெடுத்த லெட்டோவின் பெயரை அவர் எப்போதும் தாங்குகிறார் (கீதம். ஹோம். இல்ல் 253; பாஸ். I 44, 10). தொன்மையான ஒரு பிந்தைய கட்டத்தில், A. ஒரு வேட்டைக்காரன் மற்றும் மேய்ப்பன் (Hom. Il. II 763-767; XXI 448-449). பழமையான சிந்தனையின் சிறப்பியல்பு, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றின் ஊடுருவல் ஏ. பழங்காலத்தின் இந்த கடைசி கட்டத்தில், அவர் மரணம், கொலை, சடங்கால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட மனித தியாகங்கள் ஆகியவற்றின் அரக்கன், ஆனால் அவர் ஒரு குணப்படுத்துபவர், பிரச்சனைகளைத் தவிர்ப்பவர்: அவரது புனைப்பெயர்கள் அலெக்ஸிகாகோஸ் ("தீமையை அருவருப்பவர்"), அபோட்ரோபியாஸ். (“அபோமினேட்டர்”), ப்ரோஸ்டாட் (“பரிந்துரையாளர்”) , அகேசியஸ் (“குணப்படுத்துபவர்”). பயான் அல்லது பியூன் ("நோய்களைத் தீர்ப்பவர்"), எபிகுரியஸ் ("அறங்காவலர்").
ஒலிம்பியன் அல்லது வீர புராணங்களின் கட்டத்தில், இந்த இருண்ட தெய்வத்தில், வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு மீதான அவரது சக்தியுடன், ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையான கொள்கை தனித்து நிற்கிறது, இதிலிருந்து ஆணாதிக்க சகாப்தத்தின் பெரிய கடவுளின் வலுவான இணக்கமான ஆளுமை வளர்கிறது. அவர் மக்களுக்கு உதவுகிறார், அவர்களுக்கு ஞானத்தையும் கலைகளையும் கற்பிக்கிறார், அவர்களுக்காக நகரங்களை உருவாக்குகிறார், எதிரிகளிடமிருந்து அவர்களைப் பாதுகாக்கிறார், மேலும் அதீனாவுடன் சேர்ந்து, தந்தைவழி உரிமையைப் பாதுகாப்பவராக செயல்படுகிறார். அதன் zoomorphic மற்றும் தாவர அம்சங்கள் அடிப்படை பண்புகளாக மட்டுமே மாறும். அவர் இனி ஒரு லாரல் இல்லை, ஆனால் அவர் ஒரு லாரல் மரமாக மாறிய டாப்னேவை நேசிக்கிறார். அவர் சைப்ரஸ் மற்றும் பதுமராகம் அல்ல, ஆனால் அழகான இளைஞர்களான சைப்ரஸ் மற்றும் ஹைசின்தஸ் ஆகியோரை நேசிக்கிறார். அவர் ஒரு எலி அல்லது ஓநாய் அல்ல, ஆனால் எலிகளின் ஆண்டவர் மற்றும் ஓநாயை கொன்றவர். பைதான் ஒருமுறை A. ஐ தோற்கடித்திருந்தால், A. இன் கல்லறை டெல்பியில் காட்டப்பட்டிருந்தால் (Porphyr. Vit. Pyth. 16), இப்போது அவர் chthonic பைத்தானின் கொலையாளி. இருப்பினும், பைத்தானைக் கொன்ற பிறகு, இந்த ஒளிரும் கடவுள் பைத்தானைப் பெற்றெடுத்த பூமியின் முன் தனது குற்றத்திற்கு பரிகாரம் செய்ய வேண்டும், மேலும் மற்றொரு உலகத்திற்கு இறங்குவதன் மூலம் சுத்திகரிப்பு பெற வேண்டும் - ஹேடீஸ், அதே நேரத்தில் அவர் பெறுகிறார். புதிய வலிமை(Plut. De def. or. 21). இது ஒளிரும் A இன் புராணங்களில் ஒரு தெளிவான chthonic அடிப்படையாகும். ஒருமுறை கையா (பூமி) க்கு அருகில் இருந்த ஒரு அரக்கன், அவளிடமிருந்து நேரடியாக ஞானத்தைப் பெற்றான் (Eur. Iphig. T. 1234-1282), இப்போது அவர் "ஜீயஸின் தீர்க்கதரிசி". (Aeschyl. Eum. 19), டெல்பியில் உள்ள உயர்ந்த கடவுளின் விருப்பத்தை அறிவித்தல் மற்றும் முறைப்படுத்துதல் (Soph. O. R. 151). ஏ. உள்நாட்டுச் சண்டையை முடித்து மக்களுக்கு வலிமை தருகிறது (தியோக். 773-782). பெர்சியர்களுடனான போரில் கிரேக்கர்களுக்கு A. இன் உதவியைப் பற்றி ஹெரோடோடஸ் நம்பிக்கையுடன் பேசுகிறார் (VIII 36), மற்றும் அவரது இராணுவ சக்தி சில நேரங்களில் இயற்கை நிகழ்வுகளுடன் அடையாளம் காணப்படுகிறது: A. சூரியன் எதிரிகளுக்கு அம்பு-கதிர்களை அனுப்புகிறது.
A. இன் தொன்மையான வேர்கள் அதன் கிரேக்கத்திற்கு முந்தைய ஆசியா மைனர் தோற்றத்துடன் தொடர்புடையவை. ட்ரோஜன் போர் A. ட்ரோஜான்களைப் பாதுகாக்கிறது மற்றும் குறிப்பாக Troas (Chrysa, Cilla, Tenedos) மற்றும் Troy இல் (Hom. P. V 446) போற்றப்படுகிறது. ஆசியா மைனரின் கிரேக்க காலனித்துவத்தின் சகாப்தத்திலிருந்து (கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டு முதல்), ஏ. கடவுள்களின் ஒலிம்பிக் தேவாலயத்தில் உறுதியாக நுழைந்தார், மற்ற கடவுள்களிடமிருந்து கணிப்பு (கியாவிலிருந்து), இசையின் ஆதரவை (ஹெர்மஸிலிருந்து) பெற்றார். கலவரம் மற்றும் பரவசம் (டயோனிசஸிலிருந்து), முதலியன. ஏற்கனவே ஹோமர், ஜீயஸ், அதீனா மற்றும் ஏ. ஒலிம்பிக் புராணங்களில் ஏகப்பட்ட மற்றும் ஒருங்கிணைந்த ஒன்றாகத் தோன்றுகின்றன, இருப்பினும் ஏ. ஒலிம்பஸில் அவரது தோற்றத்தால் திகிலைத் தூண்டுகிறது ஒலிம்பியன் கடவுள்களுக்கு(cf. I Hymn. Hom. இல் அவரது எபிபானி). ஆனால் A. இன் ஈர்க்கக்கூடிய தன்மை மற்றும் வலிமையானது இளம் A. இன் கருணை, நுட்பம் மற்றும் அழகுடன் முழுமையாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் ஹெலனிஸ்டிக் காலத்தின் ஆசிரியர்களால் சித்தரிக்கப்படுகிறார் (cf. Callim. கீதம். II மற்றும் Apoll. Rhod. 674- 685) இந்த கிளாசிக்கல் ஏ என்பது வீர காலத்தின் கடவுள், இது கிரேக்கர்களிடையே எப்போதும் முந்தைய சோடோனிக் காலத்துடன் முரண்படுகிறது, மனிதன் இயற்கையின் சக்திவாய்ந்த சக்திகளை எதிர்த்துப் போராட மிகவும் பலவீனமாக இருந்தபோதும் இன்னும் ஒரு ஹீரோவாக இருக்க முடியவில்லை. இரண்டு மிகப்பெரிய ஹீரோஹெர்குலிஸும் தீசஸும் ஏ புராணக்கதைகளுடன் தொடர்புடையவர்கள். சில கட்டுக்கதைகளின்படி, ஏ. மற்றும் ஹெர்குலஸ் டெல்பிக் முக்காலிக்காக (அப்போலோட். II 6, 2; ஹைக். ஃபேப். 32) ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டால், மற்றவற்றில் அவர்கள் ஒரு நகரம் (Paus. Ill 21, 8) மற்றும் கூட ஒன்றாக கொலை செய்யப்பட்ட பிறகு சுத்திகரிப்பு பெற, அடிமை சேவை இருப்பது. ஏ. தீசஸின் ஆதரவின் கீழ் மினோட்டாரைக் கொன்று (புளட். திஸ். 18) ஏதென்ஸில் சட்டங்களை ஒழுங்குபடுத்துகிறார், மேலும் ஆர்ஃபியஸ் இயற்கையின் அடிப்படை சக்திகளை அமைதிப்படுத்துகிறார் (அப்போல். ரோட். I 495-518). ஏ.யின் புராணங்களின் அடிப்படையில், ஹைபர்போரியன்கள் மற்றும் அவர்களின் நாட்டைப் பற்றி ஒரு கட்டுக்கதை எழுந்தது, அங்கு, ஏ.யின் கருணையின் அடையாளத்தின் கீழ், ஒழுக்கம் மற்றும் கலைகள் செழித்து வளர்ந்தன (பிண்ட். பைத். X 29-47; ஹிமர். XIV 10; ஹெரோடோட் IV 32-34).
A. வழிபாட்டு முறை கிரேக்கத்தில் எல்லா இடங்களிலும் பரவலாக இருந்தது, டெலோஸ், டிடிமா, கிளாரோஸ், அபா, பெலோபொன்னீஸ் மற்றும் பிற இடங்களில் A. இன் ஆரக்கிள்களைக் கொண்ட கோயில்கள் இருந்தன, ஆனால் A. ஐ வணங்குவதற்கான முக்கிய மையம் ஆரக்கிள் கொண்ட டெல்பிக் கோயில் ஆகும். A., அங்கு அவர் ஒரு முக்காலியில் அமர்ந்தார் பாதிரியார் A. - Pythia கணிப்புகளை வழங்கினார். கணிப்புகளின் தெளிவற்ற தன்மை, பரந்த விளக்கத்தை அனுமதித்தது, டெல்பிக் பாதிரியார்களின் கல்லூரி முழு கிரேக்க அரசியலையும் பாதிக்க அனுமதித்தது. டெல்பியில், A. (தியோபானி, தியோக்ஸீனியா, பைத்தியன் விளையாட்டுகள்; பைத்தானுக்கு எதிரான A. இன் வெற்றியின் நினைவாக பிந்தையது அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது; அவர்களின் சிறப்பிலும் பிரபலத்திலும் அவை ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளுக்கு அடுத்தபடியாக இருந்தன) விழாக்கள் நடத்தப்பட்டன. மூன்று குளிர்கால மாதங்களைத் தவிர, டெல்பியில் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அனைத்து மாதங்களும், டெலியன் யூனியனின் மத மற்றும் அரசியல் மையமாக இருந்தது உறுப்பினர்கள் இடம் பெற்றனர். A. கிரேக்கத்தின் சமூக-அரசியல் வாழ்வில் மட்டுமல்ல, அறநெறி, கலை மற்றும் மதத் துறையிலும் ஒரு அமைப்பாளரின் முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றார். கிளாசிக்கல் காலத்தில், A. முதன்மையாக கலை மற்றும் கலை உத்வேகத்தின் கடவுளாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டார்; ஆர்ட்டெமிஸ், பல்லாஸ் அதீனா மற்றும் பிற தெய்வங்களைப் போலவே, ஏ. நல்லிணக்கம், ஒழுங்குமுறை மற்றும் பிளாஸ்டிக் பரிபூரணத்தின் திசையில் உருவானது.
இத்தாலியில் உள்ள கிரேக்க காலனிகளில் இருந்து, A. வழிபாட்டு முறை ரோம் வரை ஊடுருவியது, அங்கு இந்த கடவுள் மதம் மற்றும் புராணங்களில் முதல் இடங்களில் ஒன்றை எடுத்தார்; பேரரசர் அகஸ்டஸ் தனது புரவலராக அறிவித்தார் மற்றும் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான விளையாட்டுகளை நிறுவினார், பலத்தீனுக்கு அருகிலுள்ள ஏ.

ரோமானிய புராணம்

ரோமானிய தெய்வீக பாந்தியன் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. கலாச்சாரம் பண்டைய ரோம்புராணங்கள் மற்றும் மக்களின் மத மரபுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது பண்டைய பேரரசு. ரோம் பிறந்ததிலிருந்து உலகளாவிய கலாச்சார மேலாதிக்கத்தைக் கொண்டிருந்த பண்டைய கிரேக்கர்களிடமிருந்து ரோமானியர்கள் தங்கள் பாந்தியனின் அடிப்படையை கடன் வாங்கினார்கள். தங்கள் புராணங்களை வளர்த்துக் கொண்டு, வெற்றி பெற்ற மக்களிடமிருந்து புதிய கடவுள்களை ஏற்றுக்கொண்டு, ரோமானியர்கள் தங்கள் சொந்த சிறப்பு கலாச்சாரத்தை உருவாக்கினர், இது கைப்பற்றப்பட்ட அனைத்து மக்களின் அம்சங்களையும் இணைத்தது. நவீன நீதித்துறைக்கு அடிப்படையாக அமைந்த ரோமானிய சட்டம், ரோமானிய புராணங்களின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டது.

அப்பல்லோ பிளேக், ஒளி, குணப்படுத்துதல், குடியேற்றவாசிகள், மருத்துவம், வில்வித்தை, கவிதை, தீர்க்கதரிசனம், நடனம், உளவுத்துறை, ஷாமன்கள் மற்றும் மந்தைகள் மற்றும் மந்தைகளின் பாதுகாவலராக இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. அப்பல்லோ கிரீட்டில் பிரபலமான ஆரக்கிள்களைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் கிளாரஸ் மற்றும் பிராஞ்சிடேயில் பிரபலமானவை. அப்பல்லோ இசைக்கலைஞர்களின் தலைவராகவும் அவர்களின் பாடகர் குழுவின் இயக்குநராகவும் அறியப்படுகிறார். அவரது பண்புகளில் பின்வருவன அடங்கும்: ஸ்வான்ஸ், ஓநாய்கள், டால்பின்கள், வளைவுகள், லாரல், சித்தாரா (அல்லது லைர்) மற்றும் பிளெக்ட்ரம். தியாக முக்காலி என்பது அவரது தீர்க்கதரிசன சக்திகளைக் குறிக்கும் மற்றொரு பண்பு. டெல்பியில் நான்கு ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை அவரது நினைவாக பைதான் விளையாட்டுகள் நடத்தப்பட்டன. அப்பல்லோவுக்குப் பாடப்படும் பாடல்களுக்கு ஓட்ஸ் என்று பெயர்.

அப்பல்லோவின் மிகவும் பொதுவான அறிகுறிகள் யாழ் மற்றும் வில்; முக்காலி தீர்க்கதரிசனத்தின் கடவுளாக அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. அன்னமும் வெட்டுக்கிளியும் இசையையும் பாடலையும் அடையாளப்படுத்துகின்றன; பருந்து, காகம், காகம் மற்றும் பாம்பு ஆகியவை தீர்க்கதரிசனத்தின் கடவுளாக அவரது செயல்பாடுகளை அடையாளப்படுத்துகின்றன. அப்பல்லோவின் நினைவாக நடத்தப்பட்ட முக்கிய திருவிழாக்கள் கார்னியா, டாப்னெபோரியா, டெலியா, ஹைசிந்தியா, பியானெப்சியா, பைதியா மற்றும் தர்ஜெலியா.

ரோமானியர்களிடையே, அப்பல்லோ மீதான நம்பிக்கை கிரேக்கர்களிடமிருந்து ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. சூப்பர்பஸ் டார்சினியஸின் ஆட்சியின் போது டெல்பிக் ஆரக்கிள் ஏற்கனவே ஆலோசிக்கப்பட்டதாக ஒரு பாரம்பரியம் உள்ளது, மேலும் கிமு 430 இல், ஒரு கொள்ளை நோயின் போது அப்பல்லோவுக்கு ஒரு கோயில் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, மற்றும் இரண்டாம் பியூனிக் போரின் போது (கிமு 212 இல்), லூடி அப்பல்லினரேஸ் (Ludi Apollinares) அவரது நினைவாக அமைக்கப்பட்டது.

பாலன்டைன் மலையில் ஒரு புதிய கோயில் நிறுவப்பட்டது மற்றும் மதச்சார்பற்ற விளையாட்டுகள் அங்கு நடத்தப்பட்டன. காலனித்துவத்தின் கடவுளாக, அப்பல்லோ காலனிகளில் சிறப்பு சக்தியைக் கொண்டிருந்தார், குறிப்பாக காலனித்துவத்தின் உச்சத்தின் போது, ​​750-550. கி.மு அதீனாவுடன், அப்பல்லோ (பெவோஸ் என்ற பெயரில்) சர்ச்சைக்குரிய வகையில் 2004 கோடையின் சின்னமாக பரிந்துரைக்கப்பட்டது. ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள்ஏதென்ஸில். ஹெலனிஸ்மோஸ் மற்றும் நவீன பேகன் இயக்கத்தின் எழுச்சியுடன் அப்பல்லோ மீதான நம்பிக்கை புத்துயிர் பெற்றது.

லெட்டோ கர்ப்பமாக இருப்பதையும், ஹீராவின் கணவர் ஜீயஸ் தந்தை என்பதையும் ஹெரா கண்டுபிடித்தபோது, ​​லெட்டோவை "நிலம்" அல்லது பிரதான நிலப்பகுதி அல்லது கடலில் உள்ள எந்த தீவிலும் பெற்றெடுக்கத் தடை விதித்தார். தனது அலைந்து திரிந்ததில், லெட்டோ புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட மிதக்கும் தீலோஸ் தீலோவைக் கண்டுபிடித்தார், அது ஒரு பிரதான நிலமோ அல்லது உண்மையான தீவோ அல்ல, அங்கேயே பிறந்தது. தீவு அன்னம் சூழ்ந்திருந்தது. அதைத் தொடர்ந்து, ஜீயஸ் டிலோஸுக்கு கடலில் ஒரு அடித்தளத்தை வழங்கினார்.

இந்த தீவு பின்னர் அப்பல்லோவின் புனித தீவாக மாறியது. மாற்றாக, லெட்டோவைப் பெற்றெடுப்பதைத் தடுக்க, பிரசவத்தின் தெய்வமான இலிதியாவை ஹேரா கடத்திச் சென்றார். எப்படியிருந்தாலும், ஆர்ட்டெமிஸ் முதலில் பிறந்தார், பின்னர் அப்பல்லோவின் பிறப்புக்கு உதவினார். ஆர்டிஜியா தீவில் அப்பல்லோவுக்கு முன்பே ஆர்ட்டெமிஸ் பிறந்தார் என்றும், அப்பல்லோவைப் பெற்றெடுக்க மறுநாள் டிலோஸுக்கு கடலைக் கடந்து லெட்டோவுக்கு உதவினார் என்றும் மற்றொரு பதிப்பு கூறுகிறது. அப்பல்லோ டெலியன் பாரம்பரியத்தின்படி தர்ஜெலியன் மாதத்தின் 7வது நாளில் அல்லது டெல்ஃபிக் பாரம்பரியத்தின்படி பைசியோஸ் மாதத்தில் பிறந்தார்.

அப்பல்லோ தனது இளமை பருவத்தில், காஸ்டலியன் ஸ்பிரிங் அருகே டெல்பியில் வாழ்ந்த தீய டிராகன் பைத்தானைக் கொன்றார், சிலரின் கூற்றுப்படி, பைதான் அப்பல்லோ மற்றும் ஆர்ட்டெமிஸுடன் கர்ப்பமாக இருந்தபோது லெட்டோவை கற்பழிக்க முயன்றார்.

அப்போலோ ஒலிம்பஸில் இருந்து ஒன்பது ஆண்டுகள் தடை செய்யப்பட்டது. இந்த நேரத்தில் அவர் தெசலியில் மன்னர் அட்மெட்டஸ் பெரேவின் மேய்ப்பராக பணியாற்றினார்.

உத்வேகத்தின் ஆதாரம் அப்பல்லோ விரும்பிய நிம்ஃப் - இது காஸ்டாலியா. அதிலிருந்து தப்பித்து டெல்பியில் உள்ள ஓடையில் மூழ்கினாள். இந்த மூலத்திலிருந்து வரும் நீர் புனிதமானது; இது டெல்பியன் கோவில்களை சுத்தம் செய்யவும் கவிஞர்களை ஊக்குவிக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டது.

கிரேக்க புராணம்

அப்பல்லோ, கிரேக்க புராணங்களில், ஜீயஸ் மற்றும் டைட்டானைடு லெட்டோவின் மகன், வேட்டையாடும் ஆர்ட்டெமிஸின் கன்னி தெய்வத்தின் இரட்டை சகோதரர். அவர் கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய மரபுகளில் முக்கிய இடங்களில் ஒன்றை ஆக்கிரமித்து, அம்புக்குறி கடவுள், சூத்திரதாரி மற்றும் கலைகளின் ஒளிரும் புரவலராகக் கருதப்பட்டார்.

அப்பல்லோ ஆஸ்டீரியா என்ற மிதக்கும் தீவில் பிறந்தார், இது ஜீயஸின் அன்பான லெட்டோவுக்கு அடைக்கலம் கொடுத்தது, பொறாமை கொண்ட ஹேரா திடமான தரையில் கால் வைக்க தடை விதித்தார். குழந்தையாக இருந்தபோது, ​​டெல்பியின் சுற்றுப்புறங்களை அழித்துக்கொண்டிருந்த ராட்சத பாம்பை அவர் கொன்றார், அவர் தாய் பூமி கியாவின் சந்ததியாக இருந்தார் மற்றும் பாறையில் விரிசல் மூலம் தனது கணிப்புகளை தெரிவித்தார். பயங்கரமான பைத்தானைக் கொன்ற பிறகு, அப்பல்லோ பண்டைய ஆரக்கிள் இருந்த இடத்தில் ஒரு கோவிலை நிறுவி பைத்தியன் விளையாட்டுகளை நிறுவினார்.

அப்பல்லோவின் சுயாதீன குணத்தால் கோபமடைந்த ஜீயஸ், இரண்டு முறை மக்களுக்கு சேவை செய்ய அவரை கட்டாயப்படுத்தினார் என்பது அறியப்படுகிறது. பைத்தானைக் கொன்றதற்காக, தெசலியில் உள்ள மன்னர் அட்மெட்டஸுக்கு ஒரு மேய்ப்பனாக சேவை செய்ய கடவுள் அனுப்பப்பட்டார், அங்கு ஹெர்குலஸுடன் சேர்ந்து, அவர் ராஜாவின் மனைவி அல்செஸ்டாவை சில மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றினார்.

இரண்டாவது முறையாக, அப்பல்லோ மற்றும் போஸிடான், ஜீயஸுக்கு எதிரான சதியில் பங்கேற்பாளர்களாக, ட்ரோஜன் மன்னர் லாமெடனுடன் மனிதர்களின் வடிவத்தில் பணியாற்றினார்கள். புராணத்தின் படி, அவர்கள்தான் டிராய் சுவர்களைக் கட்டினார்கள், பின்னர் அவற்றை அழித்தவர்கள், லாமெடான் மீது கோபமடைந்தனர், அவர் ஒப்புக்கொண்ட கட்டணத்தை அவர்களுக்கு வழங்கவில்லை. ஒருவேளை அதனால்தான் ட்ரோஜன் போரில் அம்பு கடவுள் ட்ரோஜான்களுக்கு உதவினார், மேலும் அவரது அம்புகள் பிளேக் நோயை ஒன்பது நாட்களுக்கு அச்சேயன் முகாமுக்கு கொண்டு சென்றன. பல தெய்வங்கள் மற்றும் மரண பெண்களுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்த அப்பல்லோ அடிக்கடி நிராகரிக்கப்பட்டார். அவர் டாப்னேவால் நிராகரிக்கப்பட்டார், அவளுடைய வேண்டுகோளின் பேரில் மாற்றப்பட்டார் உன்னத லாரல்(அப்போதிலிருந்து கடவுளின் தலை லாரல் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது), மற்றும் கசாண்ட்ரா.

அப்பல்லோ ஒரு சிறந்த இசைக்கலைஞர்; அவர் தனது சொந்த பசுக்களுக்கு ஈடாக ஹெர்ம்ஸிடமிருந்து சித்தாராவைப் பெற்றார். கடவுள் பாடகர்களின் புரவலராக இருந்தார், இசைக்கலைஞர்களின் தலைவராக இருந்தார், அவருடன் போட்டியிட முயன்றவர்களை கடுமையாக தண்டித்தார். ஒருமுறை அப்போலோ ஒரு இசைப் போட்டியில் சத்யர் மார்சியாஸை தோற்கடித்தார். ஆனால் போட்டிக்குப் பிறகு, மார்சியாஸின் அவதூறு மற்றும் அவமானத்தால் கோபமடைந்த அப்பல்லோ, அந்த துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதனை உயிருடன் தோலுரித்தார். லெட்டோவை அவமதிக்க முயன்ற ராட்சத டைடியஸ் மற்றும் ஜீயஸுக்கு மின்னலை உருவாக்கிய சைக்ளோப்ஸ் ஆகியோரை அவர் தனது அம்புகளால் தாக்கினார்; அவர் ராட்சதர்கள் மற்றும் டைட்டான்களுடன் ஒலிம்பியன்களின் போர்களிலும் பங்கேற்றார். அப்போலோவின் வழிபாட்டு முறை கிரேக்கத்தில் பரவலாக இருந்தது, மேலும் ஆரக்கிள் கொண்ட டெல்பிக் கோயில் அவரது வழிபாட்டின் முக்கிய மையமாகக் கருதப்பட்டது. பண்டைய காலங்களில், டெல்பியில் அற்புதமான விழாக்கள் மற்றும் போட்டிகள் நடத்தப்பட்டன, புகழ்பெற்ற ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளை விட மிகவும் தாழ்ந்தவை அல்ல.

அப்பல்லோ மற்றும் ஆர்ட்டெமிஸின் அழிவுகரமான அம்புகள் வயதானவர்களுக்கு திடீர் மரணத்தைத் தருகின்றன, சில சமயங்களில் எந்த காரணமும் இல்லாமல் தாக்குகின்றன. ட்ரோஜன் போரில், அப்பல்லோ அம்பு ட்ரோஜன்களுக்கு உதவுகிறது, மேலும் அவனது அம்புகள் பிளேக் நோயை ஒன்பது நாட்களுக்கு எடுத்துச் செல்கின்றன. அவர் தனது சகோதரியுடன் சேர்ந்து, நியோபின் குழந்தைகளை அழிக்கிறார். ஒரு இசைப் போட்டியில், அப்பல்லோ சதியர் மார்சியாஸை தோற்கடித்து, அவனது அடாவடித்தனத்தால் கோபமடைந்து, அவனைத் தூக்கி எறிந்தான்.

பிற்கால புராண பாரம்பரியம் அப்பல்லோவுக்கு தெய்வீக குணப்படுத்துபவர், மந்தைகளின் பாதுகாவலர், நகரங்களை நிறுவுபவர் மற்றும் கட்டுபவர் மற்றும் எதிர்காலத்தைப் பார்ப்பவர் போன்ற குணங்களைக் கூறுகிறது. கிளாசிக்கல் ஒலிம்பிக் பாந்தியனில், அப்பல்லோ பாடகர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்களின் புரவலர், இசைக்கலைஞர்களின் தலைவர். அவரது உருவம் பெருகிய முறையில் இலகுவாகவும் பிரகாசமாகவும் மாறும், மேலும் அவரது பெயர் தொடர்ந்து ஃபோபஸ் (கிரேக்க ஃபோபோஸ், தூய்மை, பிரகாசம்) என்ற அடைமொழியுடன் சேர்ந்துள்ளது.

அப்பல்லோ தெய்வங்கள் மற்றும் மரணமடையும் பெண்களுடன் உறவு கொள்கிறார், ஆனால் அவர்களால் அடிக்கடி நிராகரிக்கப்படுகிறார். அப்பல்லோவின் காதலை டாப்னேயும் கசாண்ட்ராவும் ஏற்கவில்லை, அவருக்கு துரோகம் செய்தனர். சிரேனிலிருந்து அவருக்கு அரிஸ்டீஸ், கொரோனிஸ் - அஸ்க்லெபியஸ், மியூஸ்கள் தாலியா மற்றும் யுரேனியா - கோரிபாண்டஸ் மற்றும் பாடகர் லினஸ் (புராணத்தின் ஒரு பதிப்பு மற்றும் ஆர்ஃபியஸின் படி) இருந்து ஒரு மகன் பிறந்தார். அவருக்கு பிடித்தவர்கள் இளைஞர்களான பதுமராகம் மற்றும் சைப்ரஸ் (சில நேரங்களில் அப்பல்லோவின் வடிவங்களாக கருதப்படுகிறார்கள்).

அப்பல்லோவின் சிக்கலான மற்றும் முரண்பாடான படம், அப்போலோ முதலில் கிரேக்கத்திற்கு முந்தைய தெய்வமாக இருந்தது, அநேகமாக ஆசியா மைனரைச் சேர்ந்தது என்பதன் மூலம் விளக்கப்படுகிறது. அதன் ஆழமான தொல்பொருள் அதன் நெருங்கிய தொடர்பிலும், தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களுடனான அடையாளத்திலும் வெளிப்படுகிறது. லாரல், சைப்ரஸ், ஓநாய், ஸ்வான், காக்கை, சுட்டி ஆகியவை அப்பல்லோவின் நிலையான பெயர்கள் (காவியங்கள்). ஆனால் தொன்மையான அப்பல்லோவின் முக்கியத்துவம் சூரியக் கடவுள் என்ற அவரது முக்கியத்துவத்துடன் ஒப்பிடும்போது பின்னணியில் பின்வாங்குகிறது. பாரம்பரிய பண்டைய புராணங்களில் அப்பல்லோவின் வழிபாட்டு முறை ஹீலியோஸின் வழிபாட்டை உள்வாங்குகிறது மற்றும் ஜீயஸின் வழிபாட்டைக் கூட கூட்டுகிறது.