ஆம் சலவெட்ஸ்வா ப்ராஸ். “பழங்காலத்திலிருந்தே நமக்குப் பிரியமானவர்கள். "என் சொந்த குட்" மெல்லிசையுடன் தொடரவும்

சகாவிக் 2017 எளிமையாக இருக்காது. சுதந்திர தினத்தின் கொடூரமான சிதறல், "பட்ரியோட்டாவின் வலதுபுறத்தில்" அவசரம், ஆர்வலர்கள் மற்றும் டிராப்-ஆஃப் சுரங்கங்களுக்கான முடிவில்லாத நாட்கள், தட்டு லிடர்களின் பக்கத்திலிருந்து மௌச்சனயா அல்லது nyatsamnye tlumachennye...

இவை அனைத்தும் "தாராளமயமாக்கல்" ஆண்டாக நடந்து வருகிறது, பக்கவாட்டாக நகர்ந்து, நாகரிகம் மற்றும் அமைதியின் எதிர்காலத்தில் வாழ்க்கையின் நம்பிக்கை, நாம் முழக்கத்தை நம்ப முயற்சிக்கும்போது: "நாங்கள் நரக மக்கள். ."

சென்னியா அதே முழக்கம் guchytsya அடிக்கடி சித்திரவதை செய்யப்படுகிறது: "நாங்கள் அட்ஜின் மக்களா?" பெரும்பாலான மக்கள் எல்லா வகையான சூழ்நிலைகளிலும் "பயம்" என்ற வார்த்தையை அடிக்கடி பயன்படுத்துகிறார்கள். க்ராடோம்களுக்காக வழக்குத் தொடரப்படுமோ என்ற பயம், பள்ளியை விட்டு வெளியேற்றப்படுமோ என்ற பயம், கடன்களுக்கு பணம் செலுத்த வேண்டிய கட்டாயம் அல்லது பொருளாதார நெருக்கடியின் பின்னணியில் வெறுமனே இறந்துவிடுவோமோ என்ற பயம்.

பயம் என்பது ஒரு செயலிழக்கும் உள்ளுணர்வு மட்டுமல்ல, எதிர்காலத்தில் ஒரு மோசமான மற்றும் மோசமான உண்மை, கவலையை அதிகரிக்கிறது. அதை எதிர்கொள்வோம், எல்லா தலைவர்களுக்கும் என்ன தவறு: வாழ்க்கை ஏன் இந்த வழியில் சிறந்தது, வேறு வழியில் இல்லை? உங்கள் பணத்திற்காக அல்ல, அவர்களின் பணத்திற்காக நான் ஏன் இவர்களை குற்றம் சொல்ல வேண்டும்? தாக்குவது யார்? "சட்டத்தின் எல்லைக்குள்" ஜீனாஸ்டிக்கு சில சட்ட நடனம் இருந்தாலும், இந்த "சிவப்பு டை", இதற்கு ஒருவர் பொறுப்பேற்கக்கூடாது?

நாங்கள் பரிசோதனையை வரவேற்கிறோம், pastavleny nekali nad patsukami. ஒரு நரக வாழ்க்கை பைகளில் விழுந்தது, சாப்பிட்டது, ஆனால் சாப்பிடவில்லை. மற்ற டச்ஷண்ட் ஒரு இறந்த நாய், ஆனால் அதன் இறகுகள் நீரோட்டத்திற்கு வெண்மையாக இருக்கும். எந்த தர்க்கமும் இல்லை - சில நேரங்களில் அவர்கள் வெள்ளை, சில நேரங்களில் அவர்கள் இல்லை. பாட்சுக், இப்படி வளரும்போது, ​​“என்ன?” என்ற கேள்விக்கு கூட பதில் இல்லை. Ale padyhodzi: ஆம், ஆம்.

பின்னர், அதே பாட்சுக்களுக்கு பல்வேறு பணிகள், ஆய்வகங்கள் போன்றவை ஒதுக்கப்பட்டன. நீரோட்டங்கள் நிறைந்த ஒரு வாழ்க்கை எளிமையான பணிகளைத் தீர்க்க முடியவில்லை: அது ஒரு பயம், நம்பிக்கையின்மை, வாழ்க்கையின் எந்தவொரு செயலையும் முடக்கியது. பாட்சுக், அவர் "பிரதிபலிப்பு செய்யாதபோது" தனது பணிகளை திறமையாக செய்து வருகிறார்.

இப்பொழுதைய சூழ்நிலையில், நாம் வீழ்ந்து கிடப்பது போல, பேரணிகளுக்குச் செல்வது, லட்ஸிட்சா பிரேடஸ்ட்கள், “முஸ்த்யா வாடா” போன்ற நாகரீகத்தின் அபாசிக் பகுதி மட்டுமே தோன்றியதாக முதல் பார்வையில் தெரிகிறது. மற்றவர்கள் பற்றி என்ன? மாக்சிமா, முன்னோர்கள் தங்களைப் பற்றி நன்றாக உணர்கிறார்களா? Magchyma, ஓய்வூதியம் பெறுவோர் அல்லது அவர்களின் வேலையிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டதா? Magchyma, இது அரசாங்கத்தின் அரசாங்கத்தின் போதுமான பகுதியாகும், அதாவது தேவையான மாற்றங்கள் மற்றும் பொருளாதார சீர்திருத்தங்கள்?

Naўrad ci. "நாளை" என்பது யாருக்கும் தெரியாத ஒரு மெல்லிய சுருக்கம் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். உண்மையில், பெலாரஸின் உயர் கல்விப் பிரிவுக்கு மட்டுமே தெரியும் - இந்த நபருக்கான மிக உயர்ந்த நீதி. Rashta staetstsa ў "மதிப்புமிக்க பேக்குகள்" y மட்டுமே யூகிக்க முடியும், ஒரு பெரிய சுவிட்ச் உள்ளது, சுவிட்ச் புனிதமானதாக இருந்தால், அல்லது அது பேக்கின் விளிம்புகளில் இருந்தால்... கேலியில் உரோமங்கள் உள்ள முழு மக்களும். முழு மக்களும் சோதனையின் ஹீரோக்கள்.

சியாஸ்கா ஒரு வீழ்ச்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது. Kamustsі velmі மெட்ஜ் அமல் 10 milyonaў suaichynika செயலிழந்த விருப்பத்துடன் மற்றும் எந்த ஆக்கப்பூர்வமான ஆற்றலும் நன்மை பயக்கும். நீங்கள் ஏதாவது வேலை செய்ய விரும்புகிறீர்களா - ஒரு வணிகத்தை ஒழுங்கமைக்க, ஒரு வீட்டைக் கட்ட, இந்த இடத்தைக் கட்ட, நகரத்தின் ஜீனாஸ்ட்களாக மாற்ற, அல்லது வெறுமனே "கொதித்தது" என்பதைக் காட்ட? பயங்கரமான. மேலும் இது என்ன மாதிரியான ரப்தம்... நீங்கள் அட்ரிமேட்ஸ்ட்ஸா செய்யலாம், மேலும் கலாம் பாக்கெட்டுகளை அட்ரிமேஷ் செய்யலாம்.

இந்த வழிமுறை மூலம், பறவை தொழிற்சாலையை "தந்தையின் காலனி" என்று நாம் அங்கீகரிக்க முடியும். கிரேடிட்டி மற்றும் விரக்தி - naўrad tsi. பிராய்லர் கோழிகள் தங்கள் சொந்த கோழி பண்ணைக்கு எப்படி உணவளிக்க முடியும்? வெளிப்புற அச்சுறுத்தல்களை எதிர்கொண்டு கைதிகள் தங்கள் காலனியில் எப்படி வாழ்வார்கள்? ரோட்டரி சித்திரவதைகள்.

சாலவேக், ஒரு சிந்தனை சாரமாக, அடிப்படை உள்ளுணர்வுகளுக்கு பயப்படுவதில்லை, அவர் விரும்பும் அந்த மாதங்களை மட்டுமே அவர் நேசிக்கவும், அகற்றவும் மற்றும் ராம் செய்யவும் முடியும். பெலாரஸ், ​​துரதிருஷ்டவசமாக, அத்தகைய ஒரு மாதத்திற்கு குறைவாக பொருத்தமானது.

ஒருவித மேன்மை உண்டா? குடியேற்றம்? வீண் கிளர்ச்சியா? ஆம், ஆம், ஆம். ஒரே பிரச்சனை என்னவென்றால், அத்தகைய வாய்ப்பை அதன் சொந்தமாக உணர முடியாது. "கீழிருந்து" மற்றும் "மேலிருந்து" விருப்பம் இரண்டும். தோல் வலியால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் நிலைமை வெகுதூரம் செல்லவில்லை. Inaksh palayuchy வீட்டில் tushyts ஏற்கனவே budze kamu இல்லை.

சுதந்திரம் மற்றும் உரையாடல் ஆகியவை நெருக்கடியிலிருந்து மீளவும், அச்சத்தின் சூழ்நிலையை அகற்றவும், சிறைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அதிகப் பாதுகாக்கப்பட்ட கூரைகளை அகற்றவும் உதவும் காரணிகளாகும். எனவே, அனைத்து மக்களுக்கும் சுதந்திரம் அளிக்க வேண்டிய நேரம் இது. Bo dlya ўlady geta torturenne ўlady, prabachtse for the pun. மௌல்யா, நிலைமையின் மீதான முழுமையான கட்டுப்பாடு மட்டுமே "உங்கள் சொத்தை சிதறடிக்க" அனுமதிக்காது.

முழு கட்டுப்பாட்டை எவ்வாறு அடைவது? ஸ்லோவாக் குடியரசின் சற்று உயர்த்தப்பட்ட மாநிலங்கள், டபமாக்லி நகரத்தின் தோலில் தரவு மற்றும் வரைபடங்களின் அமைப்பு USSR, ருமேனியா, GDR இல் நின்றதா? உடைந்த சூழ்நிலையில், பல்லாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக மக்கள் மீது சுமத்தப்பட்ட தவறான கொள்கைகள் மற்றும் இலட்சியங்களுக்காக மக்கள் குற்றம் சாட்டப்பட்டனர். பறவைகள் தொழிற்சாலைகளுக்கு ஆதரவளிக்க முடியாததால், கைதிகள் தங்கள் முகாம்களை நடத்த மாட்டார்கள், கிராமதாவின் குடிமக்கள் வாழத் தயாராக இல்லை, விவசாயிகளுக்காக, அவர்களின் கடமை என்ன வீழ்ச்சி.

Zdaetstsa, yashche தெரியாது "பின் திறவுகோல்" dy pavyarnuzza உயிரினங்களுக்கும் மக்களுக்கும். பினாசேட்டமிடமிருந்து பிராங்கின் ஆலோசனையும் ஒன்றுதான்: சீர்திருத்தங்கள், சுதந்திரம், அமைதியான அதிகாரப் பரிமாற்றம். காயத்தைத் தெரிவிப்பதும், அறிவது எல்லாம் நரகம். இந்த சிறிய கூரையில் வேலை செய்வோம், வீட்டில் தூங்க வேண்டாம், நம் தோலுக்காக வாழ்வோம்.

யங்கா குபாலா பெலாரஷ்ய இலக்கியத்தின் உன்னதமானது. தகுதியானவர். விலைமதிப்பற்ற. இங்கே இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட எண்ணங்கள் இருக்க முடியாது. Classykami Stanyanytsza Zhvychyna Mastaki, Yakia உன்னதமானவர்கள் தேசத்தின் தீர்க்கதரிசிகள், அவர்கள் தங்கள் மக்களுக்காக நிற்கிறார்கள். எனவே, நாங்கள் எங்கள் யாங்கா குபாலா. 1917 இன் அனைத்து புரட்சியாளர்களும், எங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, பெலாரசியர்கள் ஃபாதர்லேண்டில் ஒரு கூட்டத்திற்குச் செல்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் மற்ற "பாகர்ஜன் நூற்றாண்டு" மக்களைப் போலவே "மக்களின் அழுகையை" ("யார் அங்கே?") முத்தமிடத் தொடங்கினர். மன்னிக்கவும், அடுக்கு வீழ்ச்சியைப் பயன்படுத்தியவுடன், வீழ்ச்சியின் சோகத்தை - “வயதான தாய்” மற்றும் சோகமான சுருக்கங்களின் சக்தி (“ஸ்பாட்ச்சினா”) முடிவுக்கு கொண்டு வர முடியும் என்பதை நாங்கள் உணர்கிறோம்.

காளி உணர்ச்சிவசப்படுகிறாள், நம்முடைய நவீனத்துவம் மற்றும் தன்னைப் பற்றிய மரியாதையின்மையால் சத்தமாக கத்துகிறாள் (எலிகள் கொண்ட விட்டாட் மற்றும் ஸ்கரினியின் உருவக பாரேன் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. 1922 இல் எழுதப்பட்ட "பெராட் புடுச்சினாயா" இன் உச்சியில் உள்ள நவத் "பார், துப்புவதற்கு தைரியம்" பயஸ்ஸா, "பயசோக் மீது பயந்து" போன்ற வார்த்தைகள். சரி, ஸ்டாலினின் நீதி மற்றும் சிந்தனை சுதந்திரத்தின் அரவணைப்பை பேக் அனுபவிக்கவில்லை.

1918-1920 இல் எழுதப்பட்ட வரலாற்றின் மிகவும் சோகமான சிகரங்களை அடுத்த நிகழ்ச்சியில் கற்றுக்கொள்கிறோம்: “க்ருடா”, “கடந்த காலத்தின் மகிமையிலிருந்து”, “பயாஸ்ஜானே”, “நான் வந்தேன்”. எழுதப்பட்ட கதைகள் ராட்ஸிமாவிற்கு வியத்தகுவை, ஏனெனில் இது ஒரு இறையாண்மை நாடாக பெலாரஸின் வரைபடத்தில் வைக்கப்பட்டது. புதைகுழிகள் மேற்கிலிருந்து வந்தன - கைசர், பின்னர் பெலபோலியன் துருப்புக்கள். மியாஸ்னிகோவ் மற்றும் நோரின் ஆகியோரின் பால்சேவியன் குழு எங்களுக்கு சுதந்திரத்தை வழங்க தயங்கவில்லை, குறைந்தபட்சம் முழுமையாக, இது பெரும்பாலும் கைப்பற்றப்பட்ட முன்னாள் ஜார் சாம்ராஜ்யத்தின் காரணமாக இருந்தது. எல்லாம் சரியாக இருந்தது. நான் மின்ஸ்கில் இந்த மணிநேரம் குளித்தேன். செய்தித்தாள் "Zvon" வெளியிடுதல். Yago 15-godze படைப்பாற்றல் zeinasts 1920 களின் தீவிர போலந்து அரசாங்கத்தில் நீதியை தடுக்கவில்லை. சுதந்திர பெலாரஸ் மீது பிரதமர் நம்பிக்கை தெரிவித்தார். இதே கதையை பொதுக் கட்டுரைகளில் சரி செய்யாமல் எழுதி, கிராமத்தமிழர்களின் நரகம் புகழப்பட்டது. இது பெரிய தீர்க்கதரிசியின் சிறந்த பாடல். யோன், நாங்கள் சொல்வது போல், துணிச்சலான குடிமக்களுக்கு, பலரின் பெயரை அம்பலப்படுத்த பயப்படுவதில்லை.

அலே கெட்டா - தட்டு முன்னோக்கு. திருப்புமுனை ஜோடியின் சிறந்த படைப்பை நான் சொல்ல விரும்புகிறேன். பெலாரஸைத் தாக்கிய பயங்கரமான மோசமான மலையின் துன்பத்தால் பாழடைந்த யானாக்கள் ஆரம்பம் மற்றும் முடிவில் இருந்து சோகமான, வேதனையானவை. 1919 ஆம் ஆண்டு வெளிவந்த குபலாவாக் திரைப்படமான “பெலாரஷ்யன் சன்ஸ்” படத்திலிருந்து என் உள்ளம் மகிழ்ச்சியில் நிரம்பியது:

பெலாரஷ்ய பசுமையான வயல்களில்

3 தெளிவான மற்றும் புதிய தெளிவான

கூரைகள் வளரும், கூரைகள் விழும்

WHO? - பெலாரஷ்யன் மகன்கள்.

அந்த நேரத்தில், பல பெலாரசியர்கள் அத்தகைய பங்கிற்காக காத்திருந்தனர். பலர் தங்கள் சொந்த மற்றும் பிறரின் தீயில் உலர்ந்த கூரைகளால் எரித்தனர். வாயார யாக். யாக் அகதிகள். செவில் இல்லாத பறவைகள் போல. இறைச்சி அவர்களுக்கு ஒரு பாடலைப் பாடியது, அவர்களை மயக்கியது, வௌகலகாவில் விளையாடியது, ஒரு பாதை மற்றும் வட்டத்துடன் ஒரு ஒளி, புயல் பரிசில், "நாள் முடிவில்" தொடங்கியது. "பயஸ்த்ஜானே" என்பதன் உச்சியில் ப்ரா கெட்டா என்று கூறப்படுகிறது. நான் இயாகோ இசையை மணக்கிறேன் - "பாபாசுகி-ஜாவிருகி" ("ஷெப்சா, ஷெப்சா ஷ்டோஸ் நா வுகா") இசை. சிக்கலான மற்றும் வியத்தகு காலங்களில் வளர்ந்த நமது சோகமான சூழ்நிலையைக் குறிக்கும் இருண்ட படங்களை நான் அனுபவிக்கிறேன். கெட்டா என்பது வெசல்நாகா ரயிலின் இடிபாடுகள் முன்னோக்கி நகர்வதற்குக் காத்திருக்கும் "நித்தியப் பெண்மணியின்" உருவம். அதே சமயம், எனக்கு நினைவிருக்கும் சில விஷயங்களைப் பற்றி நான் நேரத்தை செலவிடுவேன், இது நினைவில் இருக்கும் ஒரு நினைவகம், வெப்பம் நம்மை நசுக்கவில்லை என்றால், நமக்கும் இதே போன்ற சூழ்நிலை ஏற்படும்:

வயல் புகை, வயல் சிமெண்ட்,

வலியற்ற மற்றும் தடைபட்ட,

வம்பு இல்லை, மனச்சோர்வு இல்லை,

ஒரு நித்திய பெண்ணைப் போல.

சோகமான இடங்களின் யூகிக்கப்பட்ட பட்டியலில் மேலே கற்பனை விவரங்கள் உள்ளன. அவை அர்த்தத்தின் அடுக்குகளைக் கொண்டுள்ளன (ட்ரோப்கள்) - அடைமொழிகள், பாராஸ் ё: "ஸ்யுஜ்னி புழுதி", "ஸ்யுஜ்னி மாரா" ", "வயல் புகையானது, வயல் இருட்டாக உள்ளது, கவனக்குறைவாக உள்ளது மற்றும் தடைபட்டது", "பாப்பா-கோழி - தீய. தீய ஆவியின் ஆவி". விடியற்காலையில் ஒளி வண்ண படங்கள் - adzinkava இன் டாப்ஸ், அவ்வப்போது குதிக்காத சின்னம் மற்றும் ஒரு அடையாளம், வெள்ளை பனியில் உருகும், tsemra, மற்றும் அணை. என்ன ஒரு பயங்கரமான robіtstsa, 80 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இதைப் படித்தபோது, ​​​​வேலை எழுதப்பட்ட பிறகு! நாட்டுப்புற பாடலுக்கான அந்த நேரத்தில் நீங்கள் அதைப் பற்றி எப்படி உணர்ந்தீர்கள்? Balyucha மற்றும் ஸ்லைடு! வெர்ஷ் குச்சிட்ஸ். இசையைப் போல, இழந்த உயிர்களுக்கும் ஆன்மாக்களுக்கும் ஒரு வேண்டுகோள் போல. அப்படிப்பட்ட எண்ணங்களின் மாற்றத்தில் நான் குளித்தேன், அத்தகைய மனநிலையில் நான் வாழ்ந்தேன். நான் ஒரு ஐயா, மக்கள் மற்றும் ராட்ஜிம் ஆகியோரின் வலியைப் புரிந்துகொள்கிறேன், அவர்கள் முற்றுகையில் தொலைந்து போனவர்கள் மற்றும் ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் இன்றைய நாளுக்கு - தெரியவில்லை.

நான் குதிப்பதையும் யாஷ்சே அட்ஜின் வெர்ட்ஷ் கெட்டகா பெர்யாடாவையும் நிறுத்த முடியாது - பிரபலமான எலிஜி "ஸ்பாட்சினா". இது ஒரு பாடலாக மாறியது, இது "பெஸ்னியாரி" குழுவால் பாடப்பட்டது. அது, என்ன ஒரு முகில் உள்ளது மற்றும் பெலாரஸின் பாடல்கள், போர் சரியானது மற்றும் நித்தியமானது: வலிமிகுந்த ஒன்று மற்றும் உங்களுடன் நரகம் தன்னை அர்ப்பணித்துள்ளது மற்றும் அபோஷ்னியாகாவின் நாள் - மையத்திற்கு அருகிலுள்ள ஓக் மரங்களின் பிறப்பு. , எல்ம் கல்லறைகள் மற்றும் "பாசி டைனாஸ்" ", "அடடா செய்வோம் » மேய்ச்சல் நிலங்கள் மற்றும் வியாஸ்னோவி பிராட்டலின்களுக்கு. இது ஒரு எளிய peralichvae prikmety பூர்வீக வயதான பெண், ஆனால் அதே peralichennye smvala, மந்தமான உணர்வுகள் மீது Radzima பார்ட்ரெட்ஸ் மீது பக்கவாதம் தோல், மே முதல் படி, ஒரு காந்தம் போல் குதித்து, மற்றும் நமது பார்வை குறிக்கிறது.

வகுப்பில் பாடத்தில், முட்டாள் பெலாரசியர்கள் எந்த ராட்ஸிமாவின் மாயாஜால சுருக்கமான சொற்றொடர்களை வெளிப்படுத்தாமல், சிறையில், மிகப்பெரிய மற்றும் மதிப்புமிக்க நரகத்தில் அவர்களின் நேர்மையற்ற படைப்புகளைப் பாராட்டுகிறார்கள் என்று என் பத்ருச்னிக் கடினமாகக் கூறினார். அறிகுறிகள் இரண்டு வார்த்தைகளில் வைக்கப்பட்டுள்ளன, இது ஒரு உண்மையான கசையைக் குறிக்கிறது, இது கவனமாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் வேறொருவரின் நரகத்தை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், - "எங்கள் பழைய அன்பே." நன்றாகவும் சரியாகவும் சொன்னீர்கள்! மன அழுத்தம் இல்லை. பசயல்யன்ஸ்கு முத்ரா. பா-சலவெச்சி ஷ்ச்சிரா மற்றும் டியோப்லா.

பள்ளியில் "க்ரியுடா" மற்றும் "புகழ் வீழ்ச்சியிலிருந்து" டாப்ஸைக் கற்றுக்கொண்டோம். 1918 மற்றும் 1919 ஆம் ஆண்டுகளில் ராட்ஸிமாவின் வாழ்க்கை மற்றும் பாடல்களின் வியத்தகு காலங்களைப் பற்றி பல பாடல்கள் எழுதப்பட்டன. முதல் படியின் இதயத்தில் "உலகை எதிர்த்துப் போராடிய", "நித்திய குடும்பங்களைக் கட்டிய" மற்றும் "ஒரு மணிநேரம் இல்லாமல் மந்திரவாதிகளை ஓட்டிய" பெரிய க்ரியுட்டின் உருவகம் உள்ளது. யானா ஒரு கிரக அளவில் அடிமைத்தனத்தை சுமத்த விரும்பினார்:

நரக குடிசைகள் மற்றும் குடிசைகள் புகழ்ந்து சென்றன,

சிம்மாசனங்களும் கேரோன்களும் ஒலித்தன;

அடிமைகளுக்கு கட்டுகள் கொடுக்கப்பட்டன,

Pladzila suvetnye stogny.

உலகின் கெட்டாய் Kryudze-zlybedze paet suprotspastaulyae "Ykhodze மீது நெருப்பு", மறுமதிப்பீடு, இது உலகம் முழுவதையும் உலுக்கியது, அதனால் "அடிமைத்தனமான திருப்பங்கள் நடுங்கியது." இது புனித சுதந்திர மக்களின் உலகளாவிய மகிழ்ச்சியை நிரூபிக்கிறது. அப்போது அப்படித்தான் இருந்தது, ஏனென்றால் "காரன்கள் விழுந்தன, பாசாடாக்கள் விழுந்தன," "அடிமைகள் அடிமைகளிலிருந்து தூங்கினர்." என்றென்றும் சுதந்திரத்தை அடைவதற்கான இறுதி நம்பிக்கை எனக்கு இன்னும் இருக்கிறது. Akazvaezza (paet இன் பதிப்பு), முன்னாள் அடிமைகள் தங்கள் சம்மன்களின் சொர்க்கத்தில் இருந்து தப்பிக்கவில்லை, மேலும் அவர்களிடமே ஒப்படைக்கப்பட்டனர். படைப்பின் இறுதிக் கட்டங்களை நினைவில் கொள்வது எளிது. ஒருவேளை, அங்கே, யான்கள் நீதியுள்ள நித்தியமானவர்கள், எஜமானரின் ஆவியின் சுதந்திரம், இது அடிமை ஈட்டிகளின் சுதந்திரத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிக்க ஒரே வழி. ஆவியின் அடிமைகள், இலக்கில் ஒரு ஈட்டி இல்லாமல், அடிமைகளால் பிடிக்கப்படுகிறார்கள். அடிமைத்தனம் என்பது இயற்கையான வழியில் அதைக் கண்டறிய சிறந்த வழி:

அடிமை தடையற்றவன் -

சாலவேச்சின் ஆவி போகவில்லை, -

அடிமை க்ருதாயில் இருந்து வளர்க்கப்படுகிறான்

நான் அவள் தோள்களில் என் கைகளை வைத்தேன்.

மாக்கிமா, முதல் நிதி மாதங்களில் பெலாரஸ் அனுபவித்த அலைகளின் மேல் மற்றும் கீழ், கலியானா ஒருபோதும் விடுவிக்கப்படவில்லை. இந்த ராட்கோக்களில் பெரும்பாலோர் அப்வேஷ்சான் கூறிய முழக்கங்களால் ஏமாற்றமடைந்திருக்கலாம், ஆனால் எல்லாமே நடைமுறையின் அடிப்படையில் இல்லை. அவள் தெளிவாக புரிந்துகொண்டு முற்றிலும் தெளிவாக இருந்தாள்: சாலவெட்ஸ் பாலைவனத்தின் அச்சுறுத்தலை யாங்கா குபாலா உணர்ந்தார்.

வழிகாட்டி இருவரும் எங்களிடம் சொன்னார்கள் மற்றும் படி-மனிதன் விதிகள் மிகவும் குழப்பமானவை என்று எழுதினார். Sapraudas, அவர்கள் மொழியில் பாரம்பரிய கட்டமைக்கப்பட்ட படங்கள் தெளிக்கப்படுகின்றன - Kryuda, Pazhar, Puty, பங்கு, குளோரி மற்றும் பிற. படைப்பு பாசாங்குத்தனமானது மற்றும் பயனுள்ளது என்று நான் சொல்கிறேன். ஆன்மிகச் சுதந்திரத்தையும் சுதந்திரத்தையும் விட்டுக்கொடுக்காமல், நாம் பிஸியாக இருக்கும் போது, ​​சோகம் மற்றும் இலட்சியங்களின் மீதான ஏமாற்றம் நிறைந்த உலகில் மக்களுடன் விடாமுயற்சியுடன் இருப்பதில் நிபுணர். நரகத்தில் அப்படி ஒரு விஷயம் நடந்தால், chalavets மற்றும் paslyadoўnaga vykanannaya zakatav ravalutsі என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு தந்தை-தீர்க்கதரிசி அவர்களிடம் உள்ளனர். குபாலாவுக்கான மதிப்பு ஆன்மீக சுதந்திரத்திற்கான உத்தரவாதமாகும்.

"மகிமை வீழ்ச்சியிலிருந்து" உயரங்கள் துரதிர்ஷ்டத்தின் ஆண்டுகளில், மின்ஸ்கில், பெலாரஷ்ய வலதுசாரிகளின் தலைநகரில், மக்களின் சக்திவாய்ந்த சக்திகளிலும், பெலாரஷ்ய மக்களின் புனிதமான நம்பிக்கையிலும் எழுதப்பட்டுள்ளன. உண்மை என்னவென்றால், என் தந்தையின் புனித நாமத்தை நினைவில் கொள்வது அவசியம், என் உறவினர்களை இழிவுபடுத்தக்கூடாது, என் அன்புக்குரியவர்களை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும். இவ்வுலகின் உச்சியில், நூற்றுச் சிறியது போல, மக்கள் மற்றும் எஜமானர்களின் அழைப்பு எழுந்து, போர்களின் வாழ்க்கை தொடரும். யாகோவின் இரண்டு வார்த்தைகள் மட்டுமே எனக்கு நினைவிற்கு வந்தது - "நான் ஒரு கனவில் தூங்கிய எல்லாவற்றிற்கும், நான் உயிருடன் தோன்றுவேன்." பாடல்-கிரிப்டோ மற்றும் விழிப்புணர்வு முழு பிராந்தியத்திலும் பரவ வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன், "தூங்கும் சக்திகளை" எழுப்பி "தந்தையின் மந்திரத்திற்கு" என்று கூறினேன்.

பெலாரஸ் மற்றும் பெலாரஸின் தேசிய அட்ராட்ஜென்யாவின் பாடகர் யாங்கா குபாலா ஆவார். இந்த காரணத்திற்காக நான் ஐகோவை முதலில் நேசிக்கிறேன். நான் இருக்க விரும்புகிறேன் மற்றும் ஐகோ பொருத்தமானவர்.

Gaspodz skhіlyaetstsa da ўsikh, da nіtsykh ஆவிகள் Yon na nya வாசனை.
நினா மத்ஸ்யாஷ்

இருப்பினும், அது உண்மைதான், ரொட்டி எல்லா இடங்களிலிருந்தும் வருகிறது, ஆனால் எல்லா இடங்களிலும் இல்லை.

யாகூப் கோலாஸ்

யாகூப் கோலாஸ்

ரைகோர் பரதுலின்

ஒவ்வொரு முறையும் நாம் நெருங்கி வரும்போது, ​​​​எங்கள் மந்திரவாதிகளின் உயரத்திற்கு நாங்கள் உயர்கிறோம்.
கஸ்டஸ் கலினோவ்ஸ்கி

சுதந்திரத்திற்காக நாங்கள் சட்டத்தின் அடிமைகள்.
லெவ் சபேகா

மக்களின் தோல் புத்திசாலித்தனமான படைப்பாகவும், கெட்டி உருவாக்கமாகவும் இருக்கலாம்.
அலெஸ் ரசானா

கோரய் நயா புட்ஸே, லெப்ஷா இல்லை.
Uladzimer Nyaklyaev

பாலைவனத்தில் திரியும் மிருகங்களின் நரகம் போல, அவர்கள் குவியல் குழிகளை அறிவார்கள்; காற்றில் பறக்கும் சிறு பறவைகள் குவியல்களின் கூடுகளை அறியும்; கடல்களிலும் ஆறுகளிலும் நீந்திய மீன்கள், உலகை மணக்கும்; தேனீக்கள் மற்றும் ஒத்த பாரோனிகள் பிறக்கின்றன, மேலும் மக்களுக்கு உணவளித்து, உணவளிக்கின்றன, மேலும் இது போன்ற தளர்வான அரவணைப்பு மாதங்கள் பிறக்கலாம்.
பிரான்சிசாக் ஸ்கரினா

உங்கள் மனிதனின் தோல் உங்களுடன் உங்கள் வானத்தை அணிகிறது.
Uladzimer Karatkevich

போரில் மனைவியைப் போல, காலா செலுத்துவது கூரை, மற்றும் குறைந்த பணத்தை வேலைக்கு அமர்த்தும் ஒருவரின் ஊதியம்.
வாசில் பைகாவ்

உங்களுக்காக நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் பரிசுக்கு அன்பாக இருங்கள்.
யாகூப் கோலாஸ்

பாகுல் புத்தகங்களுடன் நரக பள்ளி வழியாக செல்கிறார், மூன்று உணவகங்கள் மற்றும் கரேல்காய் வழியாக செல்கிறார்.
அலியாக்சந்தர் எல்ஸ்கி

இந்த விஷயத்தில், அது கைப்பற்றப்பட்ட எந்த சக நாட்டினரையும் குறிக்கிறது, மேலும் நமது நிலம் மற்றும் சுதந்திரத்தின் வலுவான எதிரிகளின் இடத்திலிருந்து.
லாரிசா ஜெனியுஷ்

திறமையில் சிறந்து விளங்குபவரை விட அது பணக்காரர், ஆனால் நன்றாக அறிந்தவர்.
Zyanon Paznyak

இந்த நினைவை யாராலும் அழிக்க முடியவில்லை.
Uladzimer Arlou

தோல் என்ன, அடுத்தது என்ன என்ற விளிம்பில் உள்ளது.
குஸ்மா சோர்னி

சூரியன் மறைந்தால், அஸ்லின்களின் காதுகள் சிறியவை.
கண்ட்ராட் கிராபிவா

சில்லறைகளுக்கு மக்கள் பலவற்றைக் கொடுக்கலாம், ஆனால் காடு வளரும்போது அவர்களால் கடிகாரத்தையும் கொடுக்க முடியும்.
மாக்சிம் தொட்டி

Zusіm குண்டுகளை சுத்தம் செய்யாது, மற்றும் sablіva ஒரு தோண்டப்பட்ட பாறை.
யாங்கா பிரைல்

ўrad க்கான மக்கள் அல்ல, ஆனால் மக்களுக்காக ўrad.
கஸ்டஸ் கலினோவ்ஸ்கி

நீங்கள் சேர்ப்பதற்கு மட்டுமே உங்கள் இருப்பு நித்தியமாக இருக்கும்.
Uladzimer Karatkevich

spadchynu மணிக்கு Soram perekhodzіts இல்லை.
ரைகோர் பரதுலின்

ஏழு ஆத்மாக்கள் யார்?
இகர் பாப்கோவ்

பாமிரண்யே கொடிகள் இயற்கையில் இருப்பதைப் போலவே இயற்கையானவை. மே 1ம் தேதி எந்த மாற்றமும் இருக்காது. நானே இறப்பேன், சாலவேக். மேலும் இயற்கை மரணத்திற்கு நான் சிறிதும் பயப்படவில்லை. மேலும் பொட்டாசியத்திலிருந்து வரும் வன்முறை பயங்கரமானது.
யான் ஸ்கிரிகன்

இது தெரிகிறது: தீமையை விட தீமை சிறந்தது. இப்போது - Iago naradzhae nadzeya na adpushchennoe grahoў.
மாக்சிம் தொட்டி

உங்களுக்கு மேலே போராடும் உங்களைப் போன்ற முட்டாள்களாக இருக்காதீர்கள்.
காசிமர் ஸ்வயக்

எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது, எதுவும் தேவையில்லை.
அலியாக்சந்தர் உலசௌ

அவர் தனது பகுத்தறிவால் குழப்பமடைந்தார், யார் தன்னைக் கொடுக்கவில்லை ...
Genadz Buraukin

உங்கள் ஆயிரக்கணக்கான சந்தேகங்களின் பெயருக்கு நீங்கள் அடிபணிய முடியாது என்பதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை.
யாசெப் டிராஸ்டோவிச்

ஒவ்வொரு முறையும், எந்தவொரு அறிவுசார் நன்மையும் வாழ்ந்து வருகிறது, மேலும் தார்மீக மற்றும் பின்னர் உடல் மரணத்திற்கான முதன்மை வேட்பாளர்கள் உள்ளனர். யார் கெட்டா, சாலவேக் மற்றும் மக்கள் என்பது தான்.
Uladzimer Karatkevich

ஏழாவது தோலின் உயிரினங்களுக்கு, நைட் இல்லை, ஆனால் ஒரு விளையாட்டு-வண்டூன் மட்டுமே.
மகலாய் க்ரிஷ்டாஃப் ராட்ஸிவில் அனாதை

எவ்வளவு பெரிய சிம்மாசனம் தோன்றினாலும், முழு உலகமும் அதன் பின்புறத்தில் அமர்ந்திருக்கும்.
ரைகோர் பரதுலின்

நீங்கள் சுதந்திரமாகவும் சுதந்திரமாகவும் இருக்க விரும்புகிறீர்களா? Dze kryter, கப் adroznytsya வோல்நாகா chalavek நரகத்தில் அடிமை? கெட்டயா இறைச்சி துர்மா அல்ல. துர்மாவில் உள்ள சென்யாவில் நீங்கள் மிகவும் சுதந்திரமாக இருக்க முடியும், "காட்டில்" வாழ்கிறீர்கள். என் குடும்பம் எங்கள் மீதான முதல் சுமையிலிருந்து விடுபடட்டும்.
ஆஜென் கலுபோவிச்

எளிய மனப்பான்மை கொண்ட சாலவேக்கு, உங்கள் வாழ்க்கையில் கவலை இல்லை, யாருடனும் சண்டை இல்லை, பெருமை யாருக்கும் தெரியாது, பெரிய வருத்தம் இல்லை.
லெவ் சபேகா

உண்மை என்னவென்றால், வரலாறு ஒரு ஒருங்கிணைந்த செயல்பாடு, எனவே இங்கே பாடங்கள் உள்ளன. குளிரில் இருந்து நீங்கள் பாடம் கற்க மாட்டீர்கள், ஆனால் இன்னும் புதிய பாடங்கள்.
வாசில் பைகாவ்

மணிநேரம் கடந்து செல்கிறது, கோப்பு நகர்கிறது.
Zyanon Paznyak

அடிமைகள், இதுவரை கண்டிராத அடிமைகள், அவர்கள் இருந்ததில்லை என்பது போல், அடிமைகள், நான் ஒரு பயமுறுத்தும் நபர் போல - பின்னர் நீங்கள் வெற்றி பெறுவீர்கள்.
Uladzimer Karatkevich

கோலங்களுக்கு நல்வாழ்த்துக்கள், சோளப்பூவை திணறடித்தவருக்கு நல்வாழ்த்துக்கள். போ நாஷ் கலாசி, காளி நியாமா வசில்கோவ்?
மாக்சிம் பாக்டானோவிச்

மெனவிடா தேசிய தேர்வு யோசனை, சுதந்திரத்தின் தேர்வு.
வின்ட்சுக் வியாச்சோர்கா

Pratsent adkaznyh மக்கள் u gramadztve naўrad tsi motsna myanyaetstsa. உங்களுக்காக பரிந்துரைக்கப்படும் சில கூட்டங்கள் மட்டுமே உள்ளன. Adkaznassy தொற்று அல்ல.
வின்ட்சுக் வியாச்சோர்கா

புலம்பெயர்ந்தோரின் இலக்கியப் படைப்புகள் அவள் உருவாக்கியதை மட்டுமல்ல, அவள் சேமித்ததையும் குறிக்கின்றன.
அலியாக்ஸி காக்கா

உயிர்வாழ்வது எந்த விலையிலும் இல்லை, மேலும் உயிர்வாழ்வது இன்னும் குறைவான கடினம்.
யாங்கா பிரைல்

எங்கள் தோல் பயம், எங்கள் புதுமை, எங்கள் tsemnata பயம்.
யாகூப் கோலாஸ்

நோய்கள் மற்றும் மருந்துகளுக்கு சிகிச்சையளிக்கவும்.
மாக்சிம் பாக்டானோவிச்

அனைத்து பரிசுகளும் பைஸ்கோன்ட்ஸி, கல்லறையில் உள்ள எல்ம் போன்ற ஒருவரின் அப்ராச்சா.
மாக்சிம் தொட்டி

Z Batskaushchynay - z kahanai போன்ற, நல்ல நேரம் இருக்கும், ісі என் பரிசுகளில், lyatsets, அதனால் ubachyts usyu.
Zyanon Paznyak

சுதந்திரம் இல்லாததால் மகிழ்ச்சியில் நரகத்தில் மூச்சுத் திணறிய மக்களை நான் அறிவேன்.
Uladzimer Arlou

இதயம் இல்லாதவன் ஆன்மிக முரண்பாட்டால் கசப்பானவன்.
பெட்ரா சயுருக்

நட்சியாவின் தந்தையைப் போலவே நாட்சியாவும் வேறு.
வலன்சின் அகுடோவிச்

மக்கள் தங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு அடிமையாக இருந்தால் மட்டுமல்ல, அவர்கள் எதற்கும் வேலை செய்யவில்லை என்றால், பணக்காரர்களைத் துரத்துகிறார்கள், இல்லையெனில் - மோசமானது மோசமானது - ஆனால் அது மோசமானது.
Jan Barščevski

அன்பு இல்லாமல் நித்தியம் இருக்காது.
பிமென் பஞ்சங்கா

Chalavechaya zhitse pakhodzіtsya pamіzh uspaminam i nadzeya.
இக்னாட் சோட்ஸ்கா

டிஜெட்ஸி - கடவுளின் புன்னகை.
Uladzimer Karatkevich

ஏழு தோல் நாட்கள் godzіtsya vakol, தோல் குயில் nishchytsya மற்றும் சிறிய, மற்றும் பழைய வாழ்க்கை வடிவங்கள், மற்றும் நாம் இந்த ўvagi திரும்ப வேண்டாம், பின்னர் தான் நான் உனக்காக வேலை செய்வேன் உங்களுக்கு நெருக்கமானவர்கள் இறக்கிறார்கள், அல்லது கொள்ளைநோய் வரும்போது, ​​மற்றும் மக்கள் இறக்கத் தொடங்குகின்றன, அகுலங்களின் வயது - பின்னர் சாலவெக்குகள் விருந்தோம்பல் ழக் மற்றும் யோன் கலாவைக் கெடுக்கிறார்கள். அது அவ்வளவுதான். காளி பருஷயுத்ஸ்த்ஸ சச்சரவுகள் சரி, பிறகு சலவெக் கடோய் ஹெட்டக்காகச் சண்டையிட்டுப் பல்லைக் கடித்துக்கொள்கின்றன; அங்கு, நாம் அடிப்படைக் கொள்கையை உடைக்கிறோம், இளவரசன், அவர் தலையையும் கைகளையும் கால்களையும் அகற்றப் போகிறார்.
யாகூப் கோலாஸ்

வாழ்க்கை என்பது dzivosnae, kali மற்றும் எல்லாவற்றையும் ஒரு மர்மம் போல் காட்டிக் கொள்கிறது.
Svyatlana Aleksievich

மற்றவர்களின் மூலிகைகளை மிதித்து, பிறரின் பூக்களை நக்கும், பிறரின் சொந்த குழந்தைகளின் மொழியை மணக்கும் மக்களின் ஏக்கத்தின் நரகத்தை நாம் அங்கே இருக்கலாம்.
யாங்கா சிபாகோ

மற்றும் மதவெறியர்கள், மற்றும் நாத்திகர்கள், - நரக கர்ப்பம் - உச்சநிலை ... வாழ்க்கை மற்றும் உச்சநிலை இல்லை ... எதுவும் வாழ்வதில்லை, காரில் செழிப்பதில்லை, எதுவும் வாழ்வதில்லை, உறைபனியில் செழிப்பதில்லை. தீப்பிழம்புகளுக்கும் உறைபனிகளுக்கும் இடையில் மட்டுமே அனைத்தும் செழிக்கும், அனைத்தும் செழிக்கும், வளரும், அழகாக மாறும்.
யாசெப் டிராஸ்டோவிச்

பசியால் நரகத்திற்குச் செல்வோம், வேலை செய்வது என்னவென்று நமக்குத் தெரியாது, கவலைப்படாவிட்டாலும், என்ன செய்வது என்று எங்களுக்குத் தெரியாது.
இயன் சாச்சோட்

மக்கள் நீண்ட காலம் வாழ்வதில்லை.
பாரிஸ் பியாட்ரோவிச்

உதிரி பாகங்களுக்கான கிடங்கு உள்ளது, எனவே தோல் பாகங்களை நீங்களே வாங்கலாம்.
மாக்சிம் தொட்டி

வாழ்க்கையில் நித்தியம் எதுவும் இல்லை, ஏனென்றால் வாழ்க்கை என்பது ஜோடிகளைப் பற்றியது.
லாரிசா ஜெனியுஷ்

நம்பிக்கை மீதான தாக்குதலை விட சிறந்தது எதுவுமில்லை.
Myaletsi Smatrytski

கவசத்தில் நிறைய கிஷண்யங்கள் உள்ளன.
Uladzimer Karatkevich

சாலவேக், கடவுளின் நரகத்தின் உயிருள்ள தோலாக, இலவசம்.

வாசில் பைகாவ்

ஈ, சலாவேக், சலாவேக்! முழு உலகமும் உனக்கு பொருந்தாது, கடவுளே...
மாக்சிம் கரெட்ஸ்கி

வெர்ஷ் naradzhaetstsa z ulasnaga "khachu" அல்ல, ஆனால் z bezabaronnaga "hochazza".

அலெஸ் ரசானா

ஸ்ப்ராச்சாவின் இமைகளை அவிழ்க்க முடியாது.

யாகூப் கோலாஸ்

வேகமான ஆற்றில் இருந்து மிதக்கிறேன் என்று பாராட்டிவிட்டுத் திரும்பிச் சென்றேன்.
யாகூப் கோலாஸ்

நியாமா, சகோதரர்களே, காலாவிலுள்ள காளி சலவெக் மே ரோஸ் மற்றும் நவுகு போன்ற இந்த ஒளியில் நாங்கள் நிறைய நேரம் செலவிடுகிறோம்.
கஸ்டஸ் கலினோவ்ஸ்கி

கடவுளின் மிகப்பெரிய நினைவு என்னவென்றால், அவர் ஒரு நல்ல மனிதர், படுகொலை செய்பவர்களைப் போல ...
மாக்சிம் தொட்டி

மணிநேரம் ஒரு பளபளப்பாகும், அதன் தோல் தன்னை ஒரு படியாக கருதுகிறது.
அலெஸ் ரசானா

ஞானிக்கு மகிமை இறக்கைகள் போன்றது, ஆனால் முட்டாள் - ஒரு கல் மற்றும் குதிகால் போன்றது.
பெட்ரஸ் ப்ரூக்கா

அவர்கள் தங்கள் பெயர்களை சபிக்கிறார்கள் என்று நான் நம்பவில்லை. யானா தன் பிரார்த்தனைகளை மறைத்து முத்தமிடுகிறாள்.
மாக்சிம் தொட்டி

Gaspodz skhіlyaetstsa da ўsikh, da nіtsykh ஆவிகள் Yon na nya வாசனை.
நினா மத்ஸ்யாஷ்

குர்ஆன் மலைகளைப் போலவும், யாகோ இனிப்புகளின் பழங்களைப் போலவும் சுவைக்கிறது.
யாகூப் கோலாஸ்

ரைகோர் பரதுலின்

தாக்குதல்கள் மற்றும் பாரன்கள் இல்லாமல் புனிதப் போர்கள் இல்லை.
யாகூப் கோலாஸ்

தளவமைப்பு மிகவும் நன்றாக இல்லை.
Uladzimer Dudzicki

நான் அப்படிப்பட்டவர்களால் பாதிக்கப்படுவதில்லை, யார் மோசமாக எழுதுவார்கள், அல்லது மோசமாக எழுதுவார்கள்.
மாக்சிம் தொட்டி

மற்றும் தேதி உயிருடன் உள்ளது, ஏனெனில் அவரது ஆன்மா அமைதியானது.
ரைகோர் பரதுலின்

விருப்பம் புலம்பத்தக்கது, அடிமையின் வாழ்க்கை பயமானது, தேர்வு மிகவும் பயமாக இருக்கிறது.
கஸ்டஸ் தராசா

spazhytka இல்லாமல் அழகு இல்லை, ஏனெனில் அழகு தன்னை மற்றும் ஆன்மாவிற்கு அதனால் spazhyt உள்ளது.
மாக்சிம் பாக்டானோவிச்

பாட்ரெப்னியா கோஷ்னாய் டிஜியார்ஷாவே, யாக் வோச்சி செலுவின் சட்டங்கள்.
பீட்டர் ஸ்கர்கா

அன்பையும் உங்கள் நாட்டையும் இழந்தது எங்களுக்கு நேர்ந்த மிக மோசமான விஷயம். எல்லாவற்றிலும் மோசமானது கிரிஜிஸ். மதிப்பிழந்த ரூபிளுக்கும் மதிப்பிழந்த காதலுக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை.
Uladzimer Nyaklyaev

மெனவிதா சுதந்திரத்திற்காக நாஜிகளை ஆதரிக்கிறாள்.
யுரா ட்ராகாஹ்ருஸ்ட்

Chalavek - இவை மற்ற சுவிட்சுகளுக்குப் பின்னால் உருவாகும் விதிகள்.
Fedar Yafimau

உங்களை எப்படி மகிழ்விப்பது என்று உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், நீங்கள் மற்றவர்களால் மகிழ்வீர்கள்.
வலன்சின் அகுடோவிச்

இது ருசியானது, அது என்ன, எவ்வளவு மோசமானது, கட்ஸெலஸ்யா பி.
ரைகோர் பரதுலின்

போரஹம் சலவேக் ந்யா வ்யஹவேஷ்.
வாசில் பைகாவ்

பிரார்த்தனைகள், உங்கள் சொந்த அன்பு மற்றும் சுய மறதி போன்ற மற்றவர்களின் விஷயங்களைப் போற்றுங்கள்.
பியாட்ரோ பிடெல்

புஷ்கின் குடும்ப மரத்தில் "பெலாரஷ்ய கிளை" எப்படி வளர்ந்தது

ஆனால் ரஷ்யர்கள் மற்றும் பெலாரசியர்களின் இரத்தம் மற்றும் ஆன்மீக உறவைப் பற்றி வேறு யார் துல்லியமாகச் சொல்ல முடியும்?! நிச்சயமாக, அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் புஷ்கின். கவிஞரை பெலாரஸுடன் இணைக்கும் குடும்ப மரத்தின் வேர்கள் பண்டைய போலோட்ஸ்கில் தோன்றின. புஷ்கின் அதை ஒரு முறை மட்டுமே கடந்து சென்றார், கடந்து செல்லும் போது மட்டுமே. ஆனால் இந்த பண்டைய நகரத்தின் பெயர், 9 ஆம் நூற்றாண்டில் இளவரசர் ரூரிக்கின் உத்தரவின் பேரில் நிறுவப்பட்டது, புஷ்கினின் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் பக்கங்களில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தோன்றும்.

கோரிஸ்லாவா நகரம், போலோட்ஸ்க் இளவரசி ரோக்னெடா, அவரது மகிழ்ச்சியற்ற விதிக்கு பெயரிடப்பட்டது, இது போலோட்ஸ்க் என்று அழைக்கப்பட்டது. பெருமைமிக்க அழகு ரோக்னெடாவுடன் இளவரசர் விளாடிமிர் மேட்ச்மேக்கிங் மற்றும் அவரது கசப்பான திருமணத்தின் சோகமான கதையை நாளாகமம் பாதுகாத்துள்ளது.

இந்த பண்டைய புராணக்கதை புஷ்கினுக்கும் தெரியும். ஆனால் போலோட்ஸ்க் இளவரசி ரோக்னெடா மற்றும் பெரியவர் என்று அறிய கவிஞருக்கு வழங்கப்படவில்லை கீவ் இளவரசர்விளாடிமிர், ஒருமுறை போலோட்ஸ்கைக் கைப்பற்றி, தான் விரும்பிய அழகை தனது மனைவியாக வலுக்கட்டாயமாக எடுத்துக் கொண்டார், மேலும் அவர்களின் தொலைதூர கொள்ளுப் பேத்தி இளவரசி அலெக்ஸாண்ட்ரா ப்ரியாச்சிஸ்லாவ்னா மற்றும் புனித இளவரசர் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் மனைவியான போலோட்ஸ்க் ஆகியோர் அவருடன் இணைந்துள்ளனர் - அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் - இரத்த உறவுகளால்.

புஷ்கின் குடும்ப மரத்தில் ஒரு "பெலாரசிய கிளை" வளர்ந்துள்ளது.

"பழைய-டைமர்" போலோட்ஸ்க் கவிஞரின் மற்றொரு மூதாதையரின் பெயருடன் தொடர்புடையவர், அவருக்கு அவரது புத்திசாலித்தனமான ஆப்பிரிக்க இரத்தத்தை வழங்கினார் - ஆப்ராம் பெட்ரோவிச் ஹன்னிபால். உண்மை, இந்த பெலாரஷ்ய நகரத்தில் இருண்ட நிறமுள்ள தாத்தா தங்கியிருந்ததைப் பற்றி அவரது அசாதாரண விதிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட எண்ணற்ற படைப்புகள் எதுவும் இல்லை, ஏற்ற தாழ்வுகள் நிறைந்தவை ...

ஆயினும்கூட, அந்த நேரத்தில் இப்ராஹிம் என்ற பெயரைக் கொண்ட சிறிய சிறிய அரேபியர் போலோட்ஸ்கில் வாழ்ந்தார் என்றும், தனது தாத்தாவைப் பற்றிய சிறிய விவரங்களை மதிக்கும் புஷ்கின் இதைப் பற்றி அறிந்திருந்தால், அவர் அதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்வார். இந்த புகழ்பெற்ற நகரத்தில் நிறுத்தத் தவறவில்லை.

இது கவிஞரின் தாத்தாவின் ஞானஸ்நானத்தின் ஆண்டு தொடர்பான ஒரு தவறு மற்றும் அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச்சால் அறியாமல் மீண்டும் செய்யப்பட்டது.

புஷ்கின் "சுயசரிதையின் ஆரம்பம்" இல் எழுதியது இதுதான் - அவரது சொந்த மரபுவழிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட குறிப்புகள்:

"என் அம்மாவின் பரம்பரை இன்னும் ஆர்வமாக உள்ளது. அவளுடைய தாத்தா ஒரு கறுப்பின மனிதர், ஒரு இறையாண்மை கொண்ட இளவரசனின் மகன். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் உள்ள ரஷ்ய தூதர் எப்படியாவது அவரை செராக்லியோவிலிருந்து வெளியே அழைத்துச் சென்றார், அங்கு அவர் ஒரு அமனேட்டாக வைக்கப்பட்டார், மேலும் இரண்டு அரேபியர்களுடன் பீட்டர் தி கிரேட் என்பவருக்கு அனுப்பினார். பேரரசர் சிறிய இப்ராஹிமை வில்னாவில் 1707 இல் அகஸ்டஸின் மனைவி போலந்து ராணியுடன் ஞானஸ்நானம் செய்தார் ... "

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ஜார்ஸின் அரேபியரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஆப்ராம் பெட்ரோவிச்சின் மருமகன் ஜெர்மன் ரோட்கிர்ச் பதிவு செய்த ஹன்னிபாலின் "ஜெர்மன் வாழ்க்கை வரலாறு" என்று அழைக்கப்படுபவற்றிலிருந்து புஷ்கின் இந்த தவறான தேதியை வரைந்தார். ஆபிராம் ஹன்னிபால் ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஆண்டை அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் 1707 எனக் குறிப்பிடுகிறார். ஆனால் இந்த குறிப்பிட்ட ஆண்டு வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் புஷ்கின் அறிஞர்கள் மத்தியில் நிறைய சந்தேகங்களை எழுப்பியது. 1707 ஆம் ஆண்டில், போலந்து மன்னர் இரண்டாம் அகஸ்டஸ் அல்லது அவரது மனைவி ராணி கிறிஸ்டினா-எபர்கார்டைன் இருவரும் வில்னாவில் (வில்னியஸ்) இருக்க முடியாது. பிப்ரவரி 1706 இல், இரண்டாம் அகஸ்டஸ், ரஷ்யாவுடனான தனது கூட்டணியைக் காட்டிக்கொடுத்து, ஸ்வீடிஷ் மன்னர் XII சார்லஸுடன் ஒரு தனி சமாதானத்தை முடித்தார். ஜூன் 1709 இல் வெற்றிகரமான பொல்டாவா போருக்குப் பிறகுதான், ரஷ்ய மற்றும் போலந்து மன்னர்களுக்கு இடையிலான நட்பு உறவுகள் மீட்டெடுக்கப்பட்டன.

மீண்டும் தனது தாத்தாவைப் பற்றி கவிஞரின் குறிப்புகள்: "ஞானஸ்நானத்தில் அவருக்கு பீட்டர் என்று பெயரிடப்பட்டது, ஆனால் அவர் அழுது, புதிய பெயரைத் தாங்க விரும்பாததால், அவர் இறக்கும் வரை ஆபிராம் என்று அழைக்கப்பட்டார்."

ஆபிராம் பெட்ரோவிச் தனது முதிர்ந்த ஆண்டுகளில் ஹன்னிபால் என்ற குடும்பப்பெயருடன் கையெழுத்திடத் தொடங்கினார்.

பியோட்டர் பெட்ரோவிச் பெட்ரோவ் - ஜார்ஸின் தெய்வீக மகன் என்று அழைக்கப்பட வேண்டும். சிறிய அரேபியர் அமைதியற்றவராக மாறினார், மேலும் அவர் விரும்பாத பெயரைத் தாங்க விரும்பவில்லை. மேலும் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட குடும்பப்பெயரை மறுத்துவிட்டார். பீட்டர் தி கிரேட் நினைவாக புரவலர் மட்டுமே எஞ்சியிருப்பார், அவருடைய தந்தை…

சிறிய அரபு இப்ராஹிம் 1704 இலையுதிர்காலத்தில் "மூன்று சிறிய அரேபியர்களில்" ரஷ்யாவிற்கு கொண்டு வரப்பட்டார் என்பது அறியப்படுகிறது - சிறிய "பாசுர்மன்" வெளிப்படையாக மூன்று நீண்ட ஆண்டுகளாக அரச நீதிமன்றத்தில் கிறிஸ்தவர்கள் அல்லாதவர்களால் வைக்கப்பட்டிருக்க மாட்டார்.

எனவே, ஆண்டு 1705 ஆகும். இப்போது பல ஆண்டுகளாக, ரஷ்யா ஸ்வீடனுடன் வடக்குப் போரை நடத்தி வருகிறது: பீட்டர் I தனது எதிரியான ஸ்வீடிஷ் மன்னர் சார்லஸ் XII உடன் பால்டிக் கடலுக்கான அணுகலுக்காக போராடுகிறார். போலோட்ஸ்க், அந்த நேரத்தில் போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த் ஒரு மூலோபாய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நகரமாக மாறியது, ஸ்வீடிஷ் துருப்புக்கள் ஹெட்மேன் மஸெபாவில் சேர வேண்டும் என்று கருதப்பட்டது. பிப்ரவரி 1705 இல், இளவரசர் அலெக்சாண்டர் மென்ஷிகோவ் தலைமையிலான ரஷ்ய படைப்பிரிவுகள் ஒரு பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கி, போலோட்ஸ்க் அருகே ஒரு இராணுவ முகாமை அமைத்தன. பேரரசர் தானே சாத்தியமான இராணுவ நிகழ்வுகளின் இடங்களுக்குச் செல்கிறார் மற்றும் அவருடன் ஒரு புத்திசாலி மற்றும் திறமையான சிறிய அரப்பை எடுத்துச் செல்கிறார்.

பீட்டர் தி கிரேட் தனது கருப்பு சிறு பையனுக்கு எப்போது ஞானஸ்நானம் கொடுத்தார்?

அந்த பண்டைய நிகழ்வுகளின் காலவரிசையை மீட்டெடுக்க முயற்சிப்போம். புஷ்கினின் "பீட்டரின் வரலாறு" திறப்போம்:

“1705... பீட்டர் போலந்துக்குச் செல்ல ஆயத்தமானார், ஆனால் மே 5 அன்று அவர் காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டார் - மே இறுதி வரை வெளியேற முடியவில்லை. போலோட்ஸ்க் செல்லும் வழியில், மிகலிஷ்கி நகரில் உள்ள தோட்டம் மற்றும் தேவாலயத்தை ஆய்வு செய்தேன்.

போலோட்ஸ்கில், பீட்டர் ஷெரெமெட்டேவ், ஓகில்வி, ரெப்னின் ஆகியோர் ஏற்கனவே ஒன்றுபட்டிருப்பதைக் கண்டார்.

ஆகஸ்ட் 1 ஆம் தேதி, வில்னாவில் இராணுவத்தின் கட்டளையை ஓகில்விக்கு வழங்கிய பிறகு, அவர் லெவன்காப்ட்டைத் தொடர கோர்லாண்டிற்குச் சென்றார்.

கால அளவு குறுகி வருகிறது: பீட்டர் வில்னாவில் இரண்டு வாரங்கள் மட்டுமே செலவிட்டார் - ஜூலை 1705 இன் இரண்டாம் பாதி. இந்த நேரத்தில்தான் அவர் தனது செல்லப்பிள்ளைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்தார்!

ஆச்சரியப்படும் விதமாக, வில்னியஸில், புனித பரஸ்கேவா வெள்ளிக்கிழமை தேவாலயத்தின் முகப்பில், ஒரு பழங்கால உரை பொறிக்கப்பட்ட ஒரு நினைவுத் தகடு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது: “இந்த தேவாலயத்தில், 1705 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் பீட்டர் தி கிரேட் ஒரு நன்றி பிரார்த்தனையைக் கேட்டார். சார்லஸ் XII இன் துருப்புக்களுக்கு எதிரான வெற்றி, அந்த வெற்றியில் ஸ்வீடன்களிடமிருந்து பறிக்கப்பட்ட பதாகையை அவளுக்குக் கொடுத்தார், மேலும் அதில் நமது புகழ்பெற்ற கவிஞர் A.S. புஷ்கினின் தாத்தா ஆப்பிரிக்க ஹன்னிபாலை ஞானஸ்நானம் செய்தார்.

மற்றும், ஒருவேளை, அவரது ஆகஸ்டு காட்பாதர் பற்றிய மிகவும் உறுதியான சாட்சியம் ஆப்ராம் பெட்ரோவிச் அவர்களே விட்டுச்சென்றார்: "...மேலும் 1705 இல் வில்னா நகரில் உள்ள லிதுவேனியாவில் உள்ள புனித எழுத்துருவிலிருந்து அவரது மாட்சிமை பெற்றவர் ..."

ஆபிராம் பெட்ரோவிச் பீட்டர் தி கிரேட் தலைமையில் பல பிரபலமான போர்களில் பங்கேற்க வாய்ப்பு கிடைத்தது: பொல்டாவா போர், கங்குட்டின் கடற்படை போர், ப்ரூட் பிரச்சாரம்.

இளம் பிளாக்மூர் தொடர்ந்து பேரரசருடன் இருந்தார், அவரது ஒழுங்கு மற்றும் செயலாளரின் கடமைகளை ஆர்வத்துடன் நிறைவேற்றினார். பீட்டர் தனது செல்லப்பிராணிக்கு உண்மையான அன்புடனும் பாசத்துடனும் பதிலளித்தார்.

புஷ்கின் ஒரு தீவிர வரலாற்றாசிரியர். அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில், கவிஞர் பீட்டர் தி கிரேட் செயல்கள் மற்றும் ஆளுமையால் ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் அவர் தனது சொந்த வார்த்தைகளில் தன்னலமற்ற முறையில் பணியாற்றிய காப்பகங்களிலிருந்து அனைத்து தகவல்களையும் பெற்றார் . எனவே வரலாற்று உண்மைகள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் நம்பகத்தன்மை குறித்து எந்த சந்தேகமும் இல்லை.

1707 ஆம் ஆண்டில் பீட்டர் I மீண்டும் வில்னாவைப் பார்வையிட்டார் என்பது கவனிக்கத்தக்கது, மேலும் அவருடன் ஒரு சிறிய பிளாக்மேமரும் இருந்தார். ஆனால் ரஷ்ய ஜாரின் பாதை முற்றிலும் வேறுபட்டது - பீட்டர், தனது பரிவாரங்களுடன் வார்சாவிலிருந்து வில்னாவுக்குப் புறப்பட்டார். மேலும் புஷ்கின் இதை "தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் பீட்டரில்" குறிப்பிடுகிறார்.

வெளிப்படையாக, அதனால்தான் கவிஞருக்கு தனது தாத்தா ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஆண்டு குறித்து எந்த சந்தேகமும் இல்லை.

போலோட்ஸ்கில் ரஷ்ய ஜார் தங்கியதற்கு நிறைய சான்றுகள் உள்ளன. பீட்டர் I கிட்டத்தட்ட ஒரு மாதமாக வாழ்ந்த பழங்கால வீடு கூட, தரையில் உறுதியாக வேரூன்றிய ஒரு மாடி மாளிகை, நகரின் மிகவும் வரலாற்று மையத்தில் மேற்கு டிவினாவின் கரையில் உள்ளது. அதிசயமாக, அவர் இரண்டு இரத்தக்களரி போர்களின் போது உயிர் பிழைத்தார் - 1812 இன் தேசபக்தி போர் மற்றும் பண்டைய நகரத்தை கடக்காத பெரிய தேசபக்தி போர்.

ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முன்பு, வீட்டின் ஜன்னல்களுக்கு மேலே இரண்டு (!) மேதைகளின் ஸ்டக்கோ படம் இருந்தது, அதில் லத்தீன் கல்வெட்டு பொறிக்கப்பட்டுள்ளது: “பெட்ரஸ் ப்ரைமஸ். அன்னோ டொமினி MDCCV" ("பீட்டர் தி ஃபர்ஸ்ட். இயர் ஆஃப் தி லார்ட் 1705"). இப்போதெல்லாம், பண்டைய மாளிகையின் சுவரில் உள்ள ஒரு நினைவு தகடு மட்டுமே அதில் பெரிய பீட்டர் இருப்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.

ஆனால் 1705 ஆம் ஆண்டு ஜூன் மாதம் இங்குதான் அவருக்குப் பிடித்த குட்டி இப்ராஹிம் ரஷ்ய ஜார் உடன் இருந்தார்! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சிறிய அராப் தனது உயர் புரவலருடன் தொடர்ந்து இருந்தார்.

சிறுவனுக்கு வழக்கத்திற்கு மாறாக உணர்திறன் செவித்திறன் இருந்தது - இந்த காரணத்திற்காக, பேரரசர் சிறிய கருப்பு அரப்பை அரச படுக்கையறையில் அல்லது அருகிலுள்ள எங்காவது தூங்கும்படி கட்டளையிட்டார். என வரலாற்றாசிரியர் ஐ.ஐ. கோலிகோவ், இளம் ஹன்னிபால், "அவர் எவ்வளவு நன்றாக தூங்கினாலும், அவர் எப்போதும் எழுந்து முதல் கோரிக்கைக்கு பதிலளித்தார்."

சற்று முன்னதாக போலோட்ஸ்கில், ஜூன் 29 அன்று - புனித அப்போஸ்தலர்களான பீட்டர் மற்றும் பால் ஆகியோரின் நாள், முப்பத்து மூன்று வயதான ரஷ்ய ஜார் தனது பெயர் நாளைக் கொண்டாடினார் மற்றும் அவர்களுடன் உணவருந்த ஜேசுட் பிதாக்களின் அழைப்பை மனதார ஏற்றுக்கொண்டார். ஆகஸ்ட் பிறந்தநாள் சிறுவனின் நினைவாக, அவரது செழிப்பு பற்றிய இதயப்பூர்வமான சிற்றுண்டியின் போது, ​​கல்லூரியின் நுழைவாயிலின் முன் நின்ற பீரங்கிகளில் இருந்து சரமாரி சுடப்பட்டது.

ஒரு காலத்தில், பொலோட்ஸ்கின் தத்துவஞானியும் இறையியலாளருமான சிமியோன் ரஷ்ய பேரரசரின் பிறப்பு மற்றும் சிறந்த எதிர்காலத்தை நட்சத்திரங்களிலிருந்து கணித்தார். இளம் பீட்டரின் வழிகாட்டி தனது ஆன்மீக பாதையை போலோட்ஸ்கில் தனது அரச மாணவர் வாழ்ந்த மாளிகைக்கு மிக அருகில் தொடங்கினார் - எபிபானி மடாலயத்தின் செல்கள் மற்றும் புகழ்பெற்ற சகோதரத்துவ பள்ளியின் வகுப்புகளில் ...

அந்த குறிப்பிடத்தக்க நாளில், சிறிய அரபு இப்ராஹிம் ஒருவேளை ஹாகியா சோபியாவின் குவிமாடங்களையும், மலையின் அடிவாரத்தில் மெதுவாக ஓடும் டிவினாவையும், ஜேசுட் கல்லூரி மற்றும் இவான் தி டெரிபில் காலத்தின் சக்திவாய்ந்த கோட்டையையும் ஆர்வத்துடன் பார்த்தார்.

ஆப்பிரிக்கக் கரையிலிருந்து வட நாட்டுக்கு வந்த ஒரு குட்டி அராப்கா எதிர்காலத்தில் பிரபலமான நபராக மாறுவார் என்று யார் கணிக்க முன்வருவார்கள்? அவர் ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் ஒரு திறமையான பொறியியலாளர், கணிதவியலாளர், வலுவூட்டுபவர், தனது உழைப்பால் அதன் செழிப்புக்கு பங்களித்தார்.

... வளர்ந்த, விடாமுயற்சி, அழியாத,

அரசன் ஒரு நம்பிக்கையானவன், அடிமை அல்ல.

விதி ரஷ்ய ஜாரின் கடவுளுக்கு ஒரு அசாதாரண விதியைக் கொண்டிருக்கும் - பூமியில் உள்ள மிகப் பெரிய கவிஞர்களில் ஒருவரின் தாத்தா ஆக. பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, சிறிய ஹன்னிபால் வாழ்ந்த வீட்டில், ஒரு நூலகம் திறக்கப்படும், அதன் அலமாரிகளில் அவரது பெரிய பேரனின் கவிதைத் தொகுதிகள் இருக்கும்.

மற்றும் வரலாற்றின் மற்றொரு முரண்பாடு. பீட்டர் I இன் மாநில சாதனைகளின் மகத்துவம் மறைக்கவில்லை, இது ஒரு சிறிய விஷயம் என்று தோன்றுகிறது - அவரது சிறிய கருப்பு கடவுளின் தலைவிதியில் பேரரசர் பங்கேற்பது.

இப்போது யோசிப்பது விசித்திரமாக இருக்கிறது, ரஷ்ய ஜார் ஒரு விசித்திரமான சிந்தனையை கொண்டிருக்கவில்லை என்றால் - ரஸ்க்கு விசித்திரமான அரபுகளை கொண்டு வர வேண்டும்?! உள்நாட்டு கலாச்சாரம் மட்டுமல்ல, ரஷ்யாவின் முழு வரலாறும் வித்தியாசமாக இருக்கும்.

இல்லை, மெரினா ஸ்வேடேவா இந்த அரச விருப்பத்தை, பீட்டரின் மிகப்பெரிய செயல் என்று அழைத்தபோது ஆயிரம் மடங்கு சரியாக இருந்தது. எக்காலத்திற்கும் அழியாத பரிசு.

பீட்டர் I இன் போலோட்ஸ்க் வீட்டில், அருங்காட்சியக கண்காட்சி "நிஸ்னியாயா போக்ரோவ்ஸ்காயாவுடன் நடந்து செல்லுங்கள்" இப்போது அமைந்துள்ளது. மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு சிறிய அராப் பையன் இப்ராஹிம் தனது உயர் புரவலருடன் புனித சோபியா தேவாலயத்திற்கு செல்லும் இந்த பழைய தெருவில் நடந்து சென்றதை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு.

பழைய போலோட்ஸ்க், விதியின் சில விருப்பங்களால், ரஷ்ய ஜார், அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் மற்றும் அவரது கருப்பு தாத்தா ஆகியோரின் பாதைகள் ஒன்றிணைந்த அந்த காலமற்ற குறுக்குவழியாக மாறியது.

மற்றொரு பெலாரஷ்ய நகரமான போப்ரூஸ்க், புஷ்கின் என்று அழைக்கப்படலாம் - இது கவிஞரின் பேத்தி நடால்யா புஷ்கினாவின் வாழ்க்கையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

அவர் ஆகஸ்ட் 1859 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் மூத்த மகனும் கவிஞரின் விருப்பமான அலெக்சாண்டர் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் புஷ்கின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். நடால்யா நிகோலேவ்னா புஷ்கினா-லான்ஸ்காயா தனது பிறப்பில் இன்னும் மகிழ்ச்சியடைய முடிந்தது - புதிதாகப் பிறந்தவருக்கு பிரபலமான பாட்டியின் நினைவாக பெயரிடப்பட்டது.

தனது இளமை பருவத்தில், நடால்யா புஷ்கினா தனது தந்தையின் கீழ் படைப்பிரிவில் பணியாற்றிய இராணுவ அதிகாரியான ரஷ்ய-துருக்கியப் போரின் ஹீரோவான தலைமையக கேப்டன் பாவெல் வொரொன்ட்சோவ்-வெலியாமினோவை காதலித்தார். உணர்வு பரஸ்பரம் - திருமணம் விரைவில் கொண்டாடப்பட்டது. சிறிது நேரம் கழித்து, பாவெல் ஆர்கடிவிச் ராஜினாமா செய்தார், மேலும் இளம் தம்பதியினர் போப்ரூஸ்க்கு அருகிலுள்ள வவுலிச்சியில் (இப்போது டுப்ரோவ்கா கிராமம்) அவரது குடும்ப தோட்டத்திற்கு புறப்பட்டனர். போப்ருயிஸ்கில், வொரொன்ட்சோவ்-வெல்யாமினோவ்ஸ் விருந்தோம்பலுக்கு பிரபலமான ஒரு வீட்டைக் கொண்டிருந்தார்.

நடால்யா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா பல திறமைகளால் வேறுபடுத்தப்பட்டார்: அவர் அழகாக வர்ணம் பூசினார் (அவரது காதல் நிலப்பரப்புகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன), பெலாரஷ்ய நாட்டுப்புற பாடல்களைப் பாடினார் மற்றும் கவிதை கூட எழுதினார். உண்மை, ரகசியமாக, நான் அவற்றை எங்கும் வெளியிடவில்லை, என் பெரியப்பாவின் கட்டளையை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்: கவிதைகளில் ஈடுபடக்கூடாது!

சுற்றியுள்ள விவசாயிகள் அவளுடைய மென்மைக்காகவும், அண்டை வீட்டாருக்கு வார்த்தையில் மட்டுமல்ல, செயலிலும் உதவ எப்போதும் தயாராக இருப்பதற்காகவும் அவளை நேசித்தார்கள். நடால்யா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா விவசாயிகளுக்கு ரொட்டி மற்றும் தானியங்களுடன் உதவினார், கால்நடைகளை வாங்க அல்லது வீடு கட்ட கடன் கொடுத்தார், நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு சிகிச்சை அளித்தார்.

அவரது முயற்சியால், சுற்றியுள்ள தெலுஷா கிராமத்தில் ஒரு தேவாலயம் எழுப்பப்பட்டது மற்றும் விவசாய குழந்தைகளுக்காக ஒரு பள்ளி கட்டப்பட்டது. நடால்யா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா குழந்தைகளுக்கான புத்தாண்டு விருந்துகளையும் ஏற்பாடு செய்தார், அங்கு அனைவருக்கும் கிறிஸ்துமஸ் பரிசு நிச்சயம். இறுதி யுத்தத்தின் போது எரிந்த நூலகமும் கிராமத்தில் தோன்றியது.

ஆனால் போப்ரூஸ்கில் இன்னும் ஒரு நகர நூலகம் உள்ளது, இது 1901 இல் கவிஞரின் பேத்தியின் செயலில் பங்கேற்பதோடு புஷ்கின் பெயரைக் கொண்டுள்ளது.

நடால்யா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா உண்மையிலேயே உலகளாவிய மரியாதையையும் அன்பையும் அனுபவித்தார். பெலாரஸில் பிறந்த அனைத்து குழந்தைகளும் (மரியா, சோபியா, மிகைல், ஃபியோடோசியஸ், வேரா) தங்கள் தாயின் கருணை மற்றும் நேர்மையைப் பெற்றனர்.

கவிஞரின் பேத்தி பெலாரஷ்ய மண்ணில் தனது கடைசி அடைக்கலத்தைக் கண்டார் - நடால்யா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, தெலுஷா என்ற வழக்கத்திற்கு மாறாக சூடான பெயரைக் கொண்ட ஒரு கிராமத்தில் புதைக்கப்பட்டார். இந்த இடங்களில் அவரது நினைவு இன்னும் புனிதமாக பாதுகாக்கப்படுகிறது.

எனவே புஷ்கின் மூலம் பெறப்பட்ட ரஷ்யர்கள் மற்றும் பெலாரசியர்களின் "உறவு சூத்திரம்" வரலாற்றால் மட்டுமல்ல, ரஷ்ய மேதைகளின் பேரக்குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளின் வாழ்க்கையால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது.

குறிப்பாக "நூற்றாண்டிற்கு"