ஈ. பெர்னின் கூற்றுப்படி மூன்று ஆளுமை நிலைகள். எரிக் பெர்னின் கருத்துப்படி ஈகோ நிலைகள். பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வு முறை அறிமுகம் பெற்றோர் வயது குழந்தை

தலைப்பு 6. E. பெர்னின் பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வு

1. ஈகோ நிலைகளின் மாதிரி

2. பரிவர்த்தனைகள்

4.விளையாட்டுகள் மற்றும் விளையாட்டு பகுப்பாய்வு.

பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வு (lat இலிருந்து. பரிவர்த்தனை - ஒப்பந்தம் மற்றும் கிரேக்கம் பகுப்பாய்வு - சிதைவு, சிதைவு) என்பது குழு மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்கான ஒரு உளவியல் சிகிச்சை நுட்பமாகும், இது அமெரிக்க உளவியலாளரும் மனநல மருத்துவருமான எரிக் பெர்னால் முன்மொழியப்பட்டது. உளவியல் சிகிச்சையின் இந்த முறை ஆளுமை கட்டமைப்பை பகுப்பாய்வு செய்யும் செயல்முறையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.தனிப்பட்ட கட்டமைப்புகளாக, சமூக அனுபவத்தின் உள்மயமாக்கல்களாக, மூன்று நிலைகளின் அம்சங்கள் மற்றும் தொடர்பு ஆகியவை இங்கு கருதப்படுகின்றன நான்: "பெற்றோர்", "குழந்தை"மற்றும்

"வயது வந்தோர்". “பெற்றோர்” என்பது தனிநபரின் சர்வாதிகாரப் போக்குகளைக் குறிக்கிறது, “குழந்தை” - ஒரு துணை நிலை, “வயது வந்தோர்” - ஒருவரின் சொந்த கருத்தைப் பாதுகாக்கும் திறன் மற்றும் சமமான கூட்டாண்மை அடிப்படையில் மற்றவர்களுடன் உறவுகளை ஒழுங்கமைக்கும் திறன்.

1. ஈகோ நிலைகளின் மாதிரி

பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வு கோட்பாட்டின் கீழ் பல முக்கிய யோசனைகள் உள்ளன:

ஈகோ நிலைகளின் மாதிரி, பரிவர்த்தனைகள், ஸ்ட்ரோக்கிங், நேரம் கட்டமைத்தல், வாழ்க்கை ஸ்கிரிப்ட் மற்றும் விளையாட்டுகள்.

பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வில் மனோதத்துவ நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்கான நடைமுறையானது ஒரு நிலையான கோட்பாட்டு அணுகுமுறையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இதன் அடிப்படையானது, நடத்தை, எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் ஸ்கிரிப்ட் வடிவங்கள் குறித்து குழந்தைப் பருவத்தில் ஒரு நபர் எடுக்கும் ஆரம்ப முடிவுகளை மாற்ற முடியும். .

கூடுதலாக, பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வு உளவியல் கோளாறுகளால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களின் விளையாட்டுகள் மற்றும் அவற்றிலிருந்து எழும் நன்மைகள் (வெற்றிகள்) பகுப்பாய்வு செய்ய அனுமதிக்கிறது. எல்லா கேம்களிலும் வெற்றி பெறுவது, தற்காப்பை வலுப்படுத்துவது, சலுகைகளைப் பெறுவது, நெருங்கிய உறவுகளைத் தவிர்ப்பது மற்றும் பொறுப்பைத் தவிர்ப்பது போன்றவற்றை நோக்கமாகக் கொண்டது.

பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வின் அடிப்படை ஈகோ நிலை மாதிரி("மாதிரி RVD").ஒரு ஈகோ நிலை என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் நமது ஆளுமையை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாக தொடர்புடைய நடத்தைகள், எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் தொகுப்பாகும். மாதிரி மூன்று வெவ்வேறு ஈகோ நிலைகளை விவரிக்கிறது:

பி - பெற்றோர் ஈகோ நிலை: நடத்தை, எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் பெற்றோர் அல்லது பெற்றோரிடமிருந்து நகலெடுக்கப்பட்டது

பி - வயது வந்தோர் ஈகோ நிலை: நடத்தை, எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் "இங்கேயும் இப்போதும்" நேரடியான பதில்

டி - குழந்தையின் ஈகோ நிலை (குழந்தை): குழந்தை பருவத்தில் உள்ளார்ந்த நடத்தை, எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள்.

ஈகோ நிலை மாதிரியானது நடத்தை, எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளுக்கு இடையே நம்பகமான இணைப்புகளை அனுமதிக்கிறது.

2. பரிவர்த்தனைகள்

நான் உங்களுக்கு சில வகைகளை வழங்கும்போது ஒரு பரிவர்த்தனை நிகழ்கிறது தகவல் தொடர்பு(தொடர்பு), நீங்கள் எனக்கு பதில் சொல்லுங்கள். தகவல்தொடர்பு ஆரம்பம் ஒரு தூண்டுதல் என்று அழைக்கப்படுகிறது, பதில் ஒரு எதிர்வினை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பெர்ன் பரிவர்த்தனையை "சமூக தொடர்புகளின் அடிப்படை அலகு" என்று கருதினார்.

மக்களிடையேயான தொடர்பு எப்போதும் இத்தகைய பரிவர்த்தனைகளின் வடிவத்தை எடுக்கும்.

பரிவர்த்தனைகள் இணையாக (நிரப்பும்), வெட்டும் மற்றும் மறைக்கப்பட்டதாக இருக்கலாம்.

பரிவர்த்தனை திட்டங்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளன. 3.

பரிவர்த்தனை B-B, R-D: C - தூண்டுதல், R - எதிர்வினை

பரிவர்த்தனை R-D, V-V: C - தூண்டுதல், P - எதிர்வினை

இரட்டை மறைக்கப்பட்ட பரிவர்த்தனை:

சமூக நிலை B-B, B-B;

உளவியல் நிலை R-D, D-R:

எஸ் எஸ், எஸ் பி - சமூக மற்றும் உளவியல்

ஊக்கத்தொகை;

R s, R p - சமூக மற்றும்

உளவியல் எதிர்வினைகள்

கோண மறைக்கப்பட்ட பரிவர்த்தனை:எஸ் எஸ், எஸ் பி - சமூக மற்றும் உளவியல் தூண்டுதல்கள்;ஆர் - எதிர்வினை

இந்த துருவத்தில், மக்களுக்கு இடையே வெளிப்படையான தொடர்பு இல்லாதபோது, ​​எல்லைக்கோடு வழக்கு தனிமைப்படுத்தப்படுகிறது. நபர் உடல் ரீதியாக இருக்கிறார், ஆனால் உளவியல் ரீதியாக - தொடர்பு இல்லாமல், அவர் தனது சொந்த எண்ணங்களில் மூழ்கியிருப்பதாகத் தெரிகிறது.

சடங்குகள் பழக்கமானவை, மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படும் செயல்கள், எந்த அர்த்தமும் இல்லை:

முறைசாரா (வாழ்த்துக்கள், நன்றி)

உத்தியோகபூர்வ (இராஜதந்திர ஆசாரம்)

இந்த வகையான தகவல்தொடர்புகளின் நோக்கம் ஒன்றாக நேரத்தை செலவிடுவதற்கான வாய்ப்பாகும், ஆனால் நெருக்கமாக இல்லை.

பொழுதுகளில் அனைவருக்கும் தெரிந்த பிரச்சனைகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் பற்றிய அரை சடங்கு உரையாடல்கள் அடங்கும். இது எப்போதும் சமூக ரீதியாக திட்டமிடப்பட்டுள்ளது: நீங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட பாணியில் மட்டுமே பேச முடியும் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய தலைப்புகளில் மட்டுமே.

இந்த வகை தகவல்தொடர்புகளின் நோக்கம், நட்பு உறவுகளை பராமரிப்பதற்காக மட்டுமல்லாமல், ஒரு நபர் புதிய பயனுள்ள அறிமுகமானவர்களைத் தேடும் போது, ​​ஓரளவு சமூகத் தேர்வுக்காகவும் நேரத்தை கட்டமைப்பதாகும்.

கூட்டு செயல்பாடு என்பது வேலையில் உள்ளவர்களுக்கிடையேயான தொடர்பு, குறிக்கோள் பணியை திறம்பட முடிப்பதாகும்.

விளையாட்டுகள் மிகவும் கடினமான தகவல் தொடர்பு, ஏனெனில்... விளையாட்டுகளில், ஒவ்வொரு பக்கமும் அறியாமலேயே மற்றொன்றை விட மேன்மையை அடைய முயற்சிக்கிறது மற்றும் வெகுமதிகளைப் பெறுகிறது.

விளையாட்டுகளின் தனித்தன்மை அவர்களின் பங்கேற்பாளர்களின் மறைக்கப்பட்ட உந்துதல் ஆகும்.

அருகாமை என்பது இரண்டாவது எல்லைக்கோடு வழக்கு. இருதரப்பு நெருக்கம் என்பது விளையாட்டு இல்லாத தொடர்பு என வரையறுக்கப்படுகிறது, இது லாபம் தேடுவதைத் தவிர்த்து, மக்களிடையே ஒரு சூடான, ஆர்வமுள்ள உறவை முன்வைக்கிறது.அடித்தல்

பரிவர்த்தனையின் அலகு என வரையறுக்கப்படுகிறது. பக்கவாதம் பின்வருமாறு வகைப்படுத்தலாம்: வாய்மொழி அல்லது சொல்லாதது, நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை, நிபந்தனை அல்லது நிபந்தனையற்றது.வாழ்க்கை காட்சி. IN

ஸ்கிரிப்ட் உருவாக்கத்தின் ஆரம்ப கட்டத்தில் கூட, ஒரு சிறு குழந்தை ஏற்கனவே தன்னைப் பற்றியும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களைப் பற்றியும் சில யோசனைகளைக் கொண்டுள்ளது என்ற கருத்தை பெர்ன் முன்வைத்தார். இந்த யோசனைகள் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவருடன் இருக்கும் மற்றும் பின்வருமாறு வகைப்படுத்தலாம்: "நான் நன்றாக இருக்கிறேன்" அல்லது "நான் சரியில்லை"; "நீங்கள் நலமாக இருக்கிறீர்கள்" அல்லது "நீங்கள் சரியில்லை."

சாத்தியமான அனைத்து சேர்க்கைகளிலும் இந்த ஏற்பாடுகளை நாம் இணைத்தால், நம்மைப் பற்றியும் மற்றவர்களைப் பற்றியும் நான்கு அணுகுமுறைகளைப் பெறுகிறோம்:

1.நான் நலம், நீங்கள் நலம்;

2. நான் சரியில்லை, நீங்கள் நலமாக இருக்கிறீர்கள்;

3. நான் நன்றாக இருக்கிறேன், நீங்கள் சரியில்லை;

4. நான் சரியில்லை, நீ சரியில்லை.

புறக்கணித்தல்பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வில், இது ஒரு சிக்கலைத் தீர்ப்பது தொடர்பான தகவல்களை அறியாமல் புறக்கணிப்பதாகும்.

உலக கருத்து மற்றும் விலகல்.ஒவ்வொரு நபரும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை வித்தியாசமாக உணர்கிறார்கள், மேலும் உலகத்தைப் பற்றிய உங்கள் கருத்து என்னுடையதிலிருந்து வேறுபட்டதாக இருக்கும். உலகக் கண்ணோட்டம் என்பது சில தூண்டுதல்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக பல்வேறு ஈகோ நிலைகளை ஒருங்கிணைக்கும் துணை பதில்களின் கட்டமைப்பாக வரையறுக்கப்படுகிறது. உலகக் கண்ணோட்டம் ஒரு நபருக்கு ஒரு முழுமையான புலனுணர்வு, கருத்தியல், உணர்ச்சி மற்றும் மோட்டார் திறன்களை வழங்குகிறது, இது தங்களை, மற்றவர்கள் மற்றும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை வரையறுக்கப் பயன்படுகிறது.

இந்த முறையான வரையறையைப் புரிந்துகொள்வதற்கு வசதியாக, உலகக் கண்ணோட்டத்தை "உண்மையில் வடிகட்டி" என்று கருதுவதற்கு முன்மொழியப்பட்டது.

கூட்டுவாழ்வுஇரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்கள் ஒன்றாக ஒரு நபரை உருவாக்குவது போல் நடந்து கொள்ளும்போது நிகழ்கிறது. இத்தகைய தொடர்புகளில் பங்கேற்பவர்கள் தங்களுக்கு இருக்கும் அனைத்து ஈகோ நிலைகளையும் பயன்படுத்துவதில்லை. பொதுவாக அவர்களில் ஒருவர் குழந்தையைத் தவிர்த்து, பெற்றோர் மற்றும் பெரியவர்களை மட்டுமே பயன்படுத்துகிறார், மற்றவர் எதிர் நிலைப்பாட்டை எடுத்து, குழந்தையிலேயே தங்கி, மற்ற இரண்டு ஈகோ நிலைகளைத் தடுக்கிறார். ஒரு கூட்டுவாழ்வுக்குள் நுழையும் போது, ​​அதன் பங்கேற்பாளர்கள் மிகவும் வசதியாக உணர்கிறார்கள். ஒவ்வொருவரும் அவர்களிடமிருந்து எதிர்பார்க்கப்படும் பாத்திரத்தை வகிக்கிறார்கள், ஆனால் இந்த ஆறுதல் ஒரு விலையில் அடையப்படுகிறது: கூட்டுவாழ்வில் உள்ளவர்கள் பெரியவர்களாக உள்ள அவர்களது பல திறன்களையும் திறன்களையும் தடுக்கிறார்கள்.

ஒரு மோசடி போல் உணர்கிறேன்ஒரு பொதுவான உணர்ச்சியாக வரையறுக்கப்படுகிறது, குழந்தை பருவத்தில் நிலையானது மற்றும் ஊக்குவிக்கப்பட்டது, பலவிதமான மன அழுத்தம் நிறைந்த சூழ்நிலைகளில் அனுபவித்தது மற்றும் வயது வந்தோருக்கான பிரச்சனையைத் தீர்ப்பதற்கு உகந்ததல்ல. ராக்கெட் என்பது சுற்றுச்சூழலைக் கையாள்வதற்கான வழிமுறையாக நமது விழிப்புணர்வுக்கு வெளியே பயன்படுத்தப்படும் ஸ்கிரிப்ட் நடத்தைகளின் தொகுப்பாகும், மேலும் மோசடி செய்யும் உணர்வைப் பற்றிய ஒரு நபரின் அனுபவத்தையும் (கருத்துணர்வை) உள்ளடக்கியது.

விளையாட்டு மற்றும் விளையாட்டு பகுப்பாய்வு.விளையாட்டுகளில் உள்ளார்ந்த பல சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் உள்ளன.

1. விளையாட்டுகள் தொடர்ந்து மீண்டும். ஒவ்வொரு நபரும் அவ்வப்போது தங்களுக்கு பிடித்த விளையாட்டை விளையாடுகிறார்கள், மேலும் வீரர்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகள் மாறலாம், ஆனால் விளையாட்டின் முறை எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும்.

2. வயது வந்தவரின் விழிப்புணர்வுக்கு வெளியே விளையாட்டுகள் விளையாடப்படுகின்றன. மக்கள் ஒரே மாதிரியான விளையாட்டுகளை விளையாடினாலும், அவர்கள் அதை உணரவில்லை. விளையாட்டின் இறுதி கட்டத்தில் மட்டுமே வீரர் தன்னைத்தானே கேட்டுக் கொள்ள முடியும்: "இது எனக்கு மீண்டும் எப்படி நடக்கும்?"

இந்த கட்டத்தில் கூட, அவர்கள் விளையாட்டைத் தொடங்கினார்கள் என்பதை மக்கள் பொதுவாக உணர மாட்டார்கள்.

3. கேம்கள் எப்பொழுதும் வீரர்கள் மோசடி உணர்வுகளை அனுபவிப்பதோடு முடிவடையும்.

4. விளையாட்டுகளின் போது வீரர்கள் மறைக்கப்பட்ட பரிவர்த்தனைகளை பரிமாறிக் கொள்கிறார்கள். எந்தவொரு விளையாட்டிலும், சமூக மட்டத்தில் நடப்பதில் இருந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட உளவியல் மட்டத்தில் ஏதாவது நடக்கிறது. மக்கள் தங்கள் கேம்களை மீண்டும் மீண்டும் விளையாடுவதால், அவர்களின் கேம்களுக்குப் பொருந்தக்கூடிய பங்குதாரர்களைக் கண்டுபிடிப்பதால் இது எங்களுக்குத் தெரியும்.

5. விளையாட்டுகள் எப்பொழுதும் ஆச்சரியம் அல்லது சங்கடத்தின் ஒரு தருணத்தை உள்ளடக்கும். இந்த நேரத்தில், வீரர் எதிர்பாராத ஒன்று நடந்ததாக உணர்கிறார்.

இன்று E. பெர்னின் பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வு உளவியல் அறிவியலுக்கு வழங்கிய பங்களிப்பை குறைத்து மதிப்பிடுவது கடினம். இந்த கோட்பாட்டின் தோற்றம் மனோ பகுப்பாய்வில் உள்ளது, ஆனால் பெர்னின் கோட்பாட்டை இந்த திசையில் மட்டுமே கூறுவது தவறானது. இது மனோ பகுப்பாய்வு மற்றும் நடத்தைவாதம் ஆகிய இரண்டின் கருத்துகளையும் கொள்கைகளையும் ஒருங்கிணைக்கிறது. இந்த அறிவு அனைத்தும் E. பெர்னின் கருத்துடன் தொடர்பு கோட்பாடு மற்றும் வளர்ச்சி உளவியலின் கோட்பாடுகளால் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டுள்ளது. பெர்ன் ஒரு விளையாட்டின் கருத்தின் மீது கவனம் செலுத்தினார், அதை அவர் பின்வருமாறு வரையறுத்தார்: "ஒரு விளையாட்டை நாங்கள் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் யூகிக்கக்கூடிய விளைவுகளுடன் தொடர்ச்சியான மறைக்கப்பட்ட கூடுதல் பரிவர்த்தனைகளின் ஏரியா என்று அழைக்கிறோம்." பெர்னின் "விளையாடும் நபர்" என்பது அவரது விளையாட்டின் இலக்குகளைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்பவர், அவர் தவறு என்று உணரலாம், ஆனால் குறிப்பிடத்தக்க கூட்டாளர்களுடனான தொடர்புகளில் அதை ஒருபோதும் ஒப்புக்கொள்ள மாட்டார்.

பெர்னின் பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வில், ஆளுமையின் மூன்று அடிப்படை ஈகோ நிலைகள் வேறுபடுகின்றன: "பெற்றோர்", "வயது வந்தோர்", "குழந்தை". முதல் மற்றும் மூன்றாவது மற்றொன்றைச் சார்ந்திருக்கும் நிலை, மேலும் "வயது வந்தோர்" நிலை தனிநபரின் முதிர்ச்சியைக் குறிக்கிறது.

புறநிலைக்கான ஆசை, முக்கியமான மற்றும் பயனுள்ள தகவல்களின் சேகரிப்பு, நிலைமை தொடர்பாக அதன் போதுமான பகுப்பாய்வு. "வயது வந்தவரின்" பணி நிலைமையைப் புரிந்துகொள்வதும் பகுப்பாய்வு செய்வதும் சிரமங்களைத் தீர்ப்பதற்கான ஆக்கபூர்வமான வழிகளைக் கண்டறிவதும் ஆகும். மற்ற ஈகோ நிலைகளைப் போல கையாள்வது, அழுத்தம் கொடுப்பது மற்றும் தடை செய்யாமல் இருப்பது முக்கியம், ஆனால் கூட்டாண்மை உரையாடலைப் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி உருவாக்க முடியும். "வயது வந்தவரை" துல்லியமாக விவரிக்கும் ஒரு சொற்றொடர்: "நான் உண்மையில் என்ன செய்ய முடியும்?" ஒரு "வயது வந்தவர்" "இங்கும் இப்போதும்" என்ற தருணத்தை உணர்கிறார், அவர் கடந்த காலத்தில் வாழவில்லை (தொலைதூர குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே "குழந்தை" போன்ற நடத்தை முறைகளை மீண்டும் மீண்டும் தொடங்குதல் அல்லது அவரது பெற்றோரின் தடை அல்லது அச்சுறுத்தும் குரல்களை உள்வாங்குதல்), எதிர்காலத்தில் அல்ல (“பெற்றோர்”, பகுத்தறிவற்ற அச்சங்கள் அல்லது தவறான அணுகுமுறைகளைப் பின்பற்றுவது), ஆனால் தற்போது.

நம் அனைவரிடமும், நிச்சயமாக, அனைத்து ஈகோ நிலைகளும் ஒன்றையொன்று மாற்றியமைக்கின்றன, ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால், அவற்றில் எதை நாம் அடிக்கடி காண்கிறோம் என்பதுதான். ஆனால் இது துல்லியமாக "வயது வந்தவரின்" நிலைதான் வெவ்வேறு துணை ஆளுமைகளுக்கு இடையே இணைக்கும் இணைப்பாக செயல்படுகிறது.

வெளிப்புற அறிகுறிகளின் அடிப்படையில் "வயது வந்தவரின்" ஈகோ நிலையை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது?

உங்கள் சொந்த அல்லது வேறொருவரின் முகபாவனைகள், சைகைகள் மற்றும் வாய்வழி பேச்சின் தனித்தன்மையை நீங்கள் பகுப்பாய்வு செய்ய ஆரம்பிக்கலாம். ஒரு "வயது வந்தவர்" அடிக்கடி வார்த்தைகளுடன் செயல்படுகிறார்: "ஏன், எங்கே, எப்போது, ​​யார், எப்படி, எந்த வழியில், உறவினர், ஒப்பீட்டு, உண்மை, உண்மை, பொய் (அதாவது உண்மை இல்லை), ஒருவேளை, ஒருவேளை, தெரியவில்லை, நான் நினைக்கிறேன் நான் பார்க்கிறேன், இது என்னுடைய கருத்து". "வயது வந்தோர்" 1வது நபரின் தனிப்பட்ட பிரதிபெயர்களைப் பயன்படுத்துகிறது, "நான்", "நாங்கள்", "என்னுடையது" என்று கூறுகிறது, இது குறைவான ஆள்மாறான கட்டுமானங்கள் மற்றும் செயலற்ற குரலைப் பயன்படுத்துவதைக் குறிக்கிறது. ஒரு "பெரியவர்" "அது அப்படித்தான் நடந்தது," "தோன்றியது," "அதுதான் நடந்தது" என்று கூறுவதில்லை.

நடத்தை மட்டத்தில், "வயது வந்தோர்" ஒரு நேரடி பார்வையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஆக்கிரமிப்பு இல்லாமல், ஒருங்கிணைந்த இயக்கங்கள், உற்சாகமின்மை மற்றும் மற்றவர்களை அடக்குதல்.

"வயது வந்தோர்" ஈகோ நிலை உருவாக்கம்

அதன் தோற்ற நேரம் குறித்து பல்வேறு கருத்துக்கள் உள்ளன. சில உளவியலாளர்கள் 6 மாத வயதை சுட்டிக்காட்டுகின்றனர், மற்றவர்கள் - 3 ஆண்டுகள் வரை, குழந்தை முதல் மிக முக்கியமான நெருக்கடிகளில் ஒன்றை அனுபவிக்கும் போது மற்றும் தாய்வழி உருவத்திலிருந்து பிரிக்கிறது. புதிய அறிவை உள்வாங்குவதன் மூலமும், புதிய நடத்தை உத்திகளை உருவாக்குவதன் மூலமும் மட்டுமே அதன் எல்லைகள் பலப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த மாநிலத்தின் வளர்ச்சி, சாராம்சத்தில், ஆளுமையின் வளர்ச்சியாகும்.

பிற ஆளுமை நிலைகளில் "வயது வந்தோர்" ஈகோ-நிலையின் செல்வாக்கு: தொடர்பு கொள்கைகள்

நாம் ஈகோ நிலைகளை ஒரே வரியில் விநியோகித்தால், "வயது வந்தவரின்" நிலை நடுவில் இருக்கும், ஏனென்றால் "வயது வந்தவரின்" பணி ஒருபுறம், குழந்தைகளின் உணர்ச்சிகளை அவர்களின் அனைத்து வலிமையிலும் தன்னிச்சையாகவும் சமநிலைப்படுத்துவதாகும். மறுபுறம், "பெற்றோரின்" அணுகுமுறைகள் மற்றும் தடைகளைத் தவிர்ப்பது. "வயது வந்தவருக்கு" நடைமுறையில் எந்த உணர்ச்சிகளும் இல்லை, அவர் தன்னிச்சையாக அல்ல, தர்க்கரீதியான சிந்தனை மற்றும் பகுப்பாய்வுக்குப் பிறகு முடிவுகளை எடுக்கிறார். ஆனால் அதே நேரத்தில், "வயது வந்தவர்" எப்போதும் "குழந்தை" மற்றும் "பெற்றோர்" இரண்டையும் கேட்கிறார். நிச்சயமாக, அவசரகால சூழ்நிலைகளில், மிகவும் சமநிலையான மற்றும் பொறுப்பான நபர் கூட "குழந்தை" அல்லது "பெற்றோர்" ஈகோ நிலைக்கு விழலாம், ஆனால், "வயது வந்தோர்" நிலை ஆதிக்கம் செலுத்துவது நல்லது. இல்லையெனில், உள் மற்றும் வெளிப்புற மோதல்கள் எழுகின்றன.

சிகிச்சையில் பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வு எவ்வாறு செயல்படுகிறது?

முதலாவதாக, தனிநபரின் ஈகோ நிலைகளை அடையாளம் காண்பது முக்கியம், இந்த நேரத்தில் மற்றும் அவரது முழு வாழ்க்கையையும் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. அதாவது, சூழ்நிலையிலிருந்து பின்வாங்குவது மற்றும் எந்த நிலையில் இருந்து ஒரு முடிவு எடுக்கப்படுகிறது, ஒரு சிந்தனை வெளிப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்படுகின்றன என்பதை தெளிவுபடுத்துவது முக்கியம். உள் மோதல் பெரும்பாலும் ஜோடி உறவுகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: குழந்தை - பெற்றோர்; பெற்றோர் - குழந்தை, பெற்றோர் - பெற்றோர், குழந்தை - குழந்தை. அத்தகைய உள் போராட்டம் இருந்தால், முடிவு எடுப்பது கடினம்; இங்கே ஒரு "வயது வந்தவர்" தலையிட வேண்டும், அவர் ஒரு முடிவைத் தீர்மானிப்பதற்காக யதார்த்தத்தின் குறிப்பிட்ட உண்மைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள முடியும்.

பெர்னின் பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வு நமது பிரச்சனைகளுக்கான காரணங்களைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.அவை தொடர்பு மட்டத்தில் எழுகின்றன மற்றும் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன.

பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வின் அடிப்படையானது மூன்று ஈகோ நிலைகள் (I-states. Lat. ego - "I"), இவற்றின் தொடர்பு நடத்தையின் உளவியல், நமது வாழ்க்கைத் தரம், தகவல் தொடர்பு மற்றும் ஆரோக்கியம் ஆகியவற்றை தீர்மானிக்கிறது.

பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வுஎரிக் பெர்ன் தகவல்தொடர்புகளை "தொடர்பு அலகுகள்" அல்லது "பரிவர்த்தனைகள்" என உடைத்து பகுப்பாய்வு செய்தார்.

. எனவே முறையின் பெயர் - பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வு.

1. எங்கள் தகவல்தொடர்பு தரத்தை தீர்மானிக்கும் கேள்விகளுக்கான பதில்களை கோட்பாடு வழங்குகிறது:
2. நமது ஈகோ நிலைகள் என்ன?
3. நம் வாழ்நாள் முழுவதும் என்ன ஈகோ நிலைகளை நாம் கொண்டு செல்கிறோம்?
4. நம் தலையில் இருந்து "குப்பை" அகற்றுவது எப்படி, தகவல்தொடர்புகளில் நாம் என்ன கவனம் செலுத்த வேண்டும்?
5. வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளிலும் நடத்தை முறைகளிலும் நமது மாநிலங்கள் எவ்வாறு வெளிப்படுகின்றன?

உளவியல் சிகிச்சையில் பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வின் பொருள் ஈகோ நிலைகளின் ஆய்வு ஆகும் - சரியான நடத்தை முறைகள் மூலம் நமது தகவல்தொடர்புகளில் தங்களை வெளிப்படுத்தும் கருத்துக்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் ஒருங்கிணைந்த அமைப்புகள்.

"தொடர்பு அலகுகள்" - பரிவர்த்தனைகளைப் பயன்படுத்தி, மூன்று அடிப்படை ஈகோ நிலைகளின் தொடர்புகளின் மொழியில் மனித உறவுகளின் மிகவும் சிக்கலான மொழியைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தலாம்.

மனோதத்துவ நடைமுறையில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள ஒரு நபர் கூட நமது ஈகோவின் மொழியைப் புரிந்துகொள்ள கற்றுக்கொள்ள முடியும்.

இந்த மொழியைப் பேசுவது என்பது தகவல்தொடர்பு கலையை முழுமையாக்குவதைக் குறிக்கிறது.

ஈகோ நிலைகள்

நம்மில் பலருக்கு, காலை என்பது பழக்கமான செயல்களின் வரிசை: குளியலறை - காலை உணவு - வேலைக்குச் செல்வது.

அவை ஒவ்வொன்றும் தயக்கமின்றி "தானியங்கு பைலட்டில்" செய்யப்படுகின்றன.

அத்தகைய தருணங்களில் நாம் சுயகட்டுப்பாடு "பெற்றோர்" நிலையில் இருக்கிறோம்.

வழியில், நாங்கள் ஓய்வெடுக்கிறோம், நியாயமற்ற முறையில் எங்கள் மனநிலை, சூரியன் மற்றும் பறவைகளின் சத்தம், புத்துணர்ச்சியூட்டும் காற்றின் புத்துணர்ச்சி மற்றும் ஒரு சிறந்த காலை - எங்கள் உள் "குழந்தை" தன்னை வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறோம்.

அலுவலகத்திற்குச் செல்ல வழக்கமாகச் செல்லும் மெட்ரோ திடீரென மூடப்பட்டது.ஒரு குறிப்பிட்ட சிக்கலைத் தீர்க்க நாங்கள் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறோம் - ஒரு பாதையைத் தேர்வுசெய்க: பேருந்துகளில் செல்லுங்கள், டாக்ஸியைப் பிடிக்கவும் அல்லது வீட்டில் வேலை செய்யவும்.

நாங்கள் "பெற்றோர் தன்னியக்க" நிலையில் இருந்து "கையேடு கட்டுப்பாடு" க்கு மாறுகிறோம், முயற்சியை "வயது வந்தவர்களுக்கு" மாற்றுகிறோம்.

ஒரு சில நிமிடங்களில், அலுவலகத்திற்குச் செல்லும் வழியில், ஈகோவின் வெவ்வேறு நிலைகளைப் பார்வையிட்டோம் - எங்கள் "நான்".வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு தருணத்திலும், நமது உணர்வுகள், எண்ணங்கள், வார்த்தைகள், எதிர்வினைகள் மற்றும் செயல்கள் மூன்று சாத்தியமான ஈகோ நிலைகளில் ஒன்றால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன:

எரிக் பெர்னின் பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வு என்பது நம் சுயத்தின் நிலைகளை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான ஆயத்த கருவிகளின் தொகுப்பாகும். சுமார் 10 நிமிடங்கள் அம்மா/அப்பாவை கவனமாக கவனிக்கவும்.மற்றும் ஒரு நபரின் வெளிப்புற நடத்தை வயது வந்தோர் அல்லது குழந்தையின் நிலைகளால் தீர்மானிக்கப்படும் அந்த தருணங்களில் கூட ஒரு நபரை பாதிக்கிறது.

பெரும்பாலும், ஒருவரின் சொந்த குழந்தைகளை வளர்க்கும் போது "பெற்றோர்" நிலை ஒரு மாதிரியாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.

எனவே, ஒரு புதிய பெற்றோர், ஒரு விதியாக, அவரது பெற்றோர் அவருடன் நடந்துகொண்டதைப் போலவே நடந்துகொள்கிறார்கள்.

தட்டுகளை உடைப்பதற்காக அவரைத் திட்டினால், அவர் விரைவில் தனது குழந்தைகளைத் திட்டத் தொடங்குவார்.

அவர் தானாகவே இந்த எதிர்வினையைப் பெறுவார்; "பெற்றோர்" என்பது பொதுவான சொற்றொடர்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களில் தானாகவே விஷயங்களைச் செய்வதற்கான நமது திறனை வெளிப்படுத்துகிறது.அவர் கூற விரும்புகிறார்: "இது சாத்தியமற்றது," "இது அவசியம்," "அது இருக்க வேண்டும்."

பல ஆண்டுகளாக "நான்-பெற்றோர்" ஈகோ ஆதிக்கம் செலுத்தினால் என்ன நடக்கும்?

ஈகோ-பெற்றோரால் கண்டிப்பாக ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஒரு நபர் எளிதில் மற்ற உச்சநிலைக்குச் செல்கிறார்: அவர் எல்லா இடங்களிலும் எப்போதும் நிலைமையைக் கட்டுப்படுத்த முயற்சிக்கிறார். தோல்வியுற்றால், அவர் எந்த காரணத்திற்காகவும் தன்னை நிந்திக்கிறார், நச்சரிக்கிறார், அவருக்கு நடக்கும் எல்லாவற்றிலும், அவர் தனது குற்றத்தைத் தேடுகிறார், கண்டுபிடிப்பார்.இத்தகைய சூழ்நிலை பல ஆண்டுகள் மற்றும் பல தசாப்தங்களாக நிலவினால், அது மனநல கோளாறுகளுக்கு காரணமாகிறது. இந்த வழக்கில் மாநில

"I-Parent" தன்னை அழிவுகரமானதாக வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் கடுமையான விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது.

பெற்றோர் இருக்கும் வரை, குழந்தைப் பருவத்தில் வகுக்கப்பட்ட பெற்றோரின் திட்டங்கள்-அறிவுறுத்தல்களின் மட்டத்தில் தனிநபர் தனது கட்டுப்படுத்தும் செல்வாக்கிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது.

காலாவதியான பெற்றோர் நிரல்களை மீண்டும் எழுதுவதே கட்டுகளிலிருந்து வெளியேற ஒரே வழி.. அவ்வப்போது, ​​அவர் முற்றிலும் குழந்தைத்தனமான முறையில் வயதுவந்த வாழ்க்கையில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார் - அதே உணர்வுகள், வார்த்தைகள் மற்றும் எண்ணங்களுடன் செயல்படுகிறார், நடிப்பு, விளையாடுதல் மற்றும் 2-6 வயதில் அதே வழியில் செயல்படுகிறார்.

அத்தகைய தருணங்களில், நாம் "நான்-குழந்தை" நிலையில் நம் வாழ்க்கையை வாழ்கிறோம், மீண்டும் மீண்டும் நமது குழந்தை பருவ அனுபவங்களுக்குத் திரும்புகிறோம், ஆனால் ஒரு முதிர்ந்த ஆளுமையின் நிலையில் இருந்து. உண்மையில், "குழந்தை" என்பது குழந்தை பருவத்தின் ஒரு பகுதியாகும், அது முதுமை வரை நாம் பாதுகாக்க முடியும்.சரியாக

எரிக் பெர்ன் மனித ஆளுமையின் இந்த பகுதியை மிகவும் மதிப்புமிக்கதாக கருதுகிறார்

.

எந்த வயதிலும் இந்த நிலையில் தங்கி, நம் குழந்தைப் பருவத்தில் இருந்ததைப் போலவே இயற்கையான - உற்சாகமாகவும் இனிமையாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும் சோகமாகவும், அல்லது பிடிவாதமாகவும் நெகிழ்வாகவும் இருப்பதன் மகிழ்ச்சியை நாம் அனுமதிக்கிறோம். தன்னிச்சை, உள்ளுணர்வு, படைப்பாற்றலின் ஒரு தீப்பொறி - குழந்தை பருவத்தில் மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது, நாம் இளமைப் பருவத்திற்குச் சென்று மீண்டும் ஒரு குழந்தையின் நிலையில் வெளிப்படுகிறோம். குழந்தை-நான் ஈகோ பல ஆண்டுகளாக ஆதிக்கம் செலுத்தினால் என்ன நடக்கும்?முதிர்வயதில் கடுமையாக ஆதிக்கம் செலுத்துவது, குழந்தையின் நிலை கடுமையான பிரச்சினைகளுக்கு ஆதாரமாக மாறும். ஒரு கணநேர தோல்வியால் கூட, "நான்-குழந்தை" நிலையில் உள்ள ஒரு நபர் உடனடியாக ஒரு பலிகடாவைக் காண்கிறார் - ஒரு அபூரண உலகம், நேர்மையற்ற நண்பர்கள், முட்டாள் முதலாளிகள், ஒரு குடும்பம் எப்போதும் வாழ்க்கையைப் பற்றி புகார், அல்லது, இன்னும் குறிப்பிட்ட பொருள்கள் இல்லாததால், கர்மா மற்றும் ஒரு தலைமுறை சாபம். இத்தகைய பகுத்தறிவின் விளைவு, மக்கள், உலகம் மற்றும் தன்னைப் பற்றிய ஒரு குற்றவாளி தீர்ப்பாகும், இது வாழ்க்கையில் ஏமாற்றம், எதிர்காலத்தில் இதுபோன்ற தவறுகளைத் தவிர்ப்பதற்கு பெற்ற அனுபவத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பைப் புறக்கணித்தல்.

"I-Parent" நிலையின் ஆதிக்கத்தைப் போலவே, "I-Child" நிலையில் தொடர்ந்து தங்குவது காலப்போக்கில் நீட்டிக்கப்பட்டது மற்றும்

குறைகளின் வடிவத்தில் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் குவிப்பு

மற்றும் கசப்பு தீவிர மனநோய் நோய்களுக்கு அடித்தளம். "I-Adult" நிலையில் இருந்து "குழந்தையை" தனக்குள்ளேயே சுறுசுறுப்பாகவும் முறையாகவும் அடக்குவதன் மூலம் அதே விளைவுகளை எதிர்பார்க்கலாம்., நாம் வாழ்க்கையை உணருவது மட்டுமல்லாமல், அதன் வெளிப்பாடுகளில் ஆச்சரியப்படவும் உண்மையாக மகிழ்ச்சியடையவும் முடியும்.

நாம் வயதை மறந்துவிடுகிறோம், நல்ல நகைச்சுவையில் அழும் வரை சிரிக்கிறோம், இயற்கையுடனும் அதன் ஆற்றல்களுடனும் ஒற்றுமை உணர்விலிருந்து குழந்தைத்தனமான மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்க முடியும்.ஒத்த எண்ணம் கொண்ட ஒருவரைக் கண்டால், நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்களை எந்தக் காரணமும் இல்லாமல் நேசிக்கவும், நமக்கும் நம்மைச் சுற்றி நடக்கும் அனைத்திற்கும் அர்த்தத்தைக் கண்டறிவதற்கும் நாங்கள் தயாராக இருக்கிறோம்.

தழுவல் குழந்தை

- இவை நிலையான சந்தேகங்கள் மற்றும் சிக்கலானது.

"பாதிக்கப்பட்டவரின் முகமூடி" மூலம் அவரது சூழலில் அவரை அடையாளம் காண்பது எளிது - அவரது முகத்தில் தொடர்ந்து ஆர்வமுள்ள மற்றும் ஆர்வமுள்ள வெளிப்பாடு.

வழக்கமாக இந்த முகமூடி அவரது உள் நிலைக்கு முழுமையாக ஒத்துப்போகிறது - பதற்றம், கூடுதல் அல்லது தவறான நடவடிக்கை எடுக்கும் பயம், சந்தேகம், எந்தவொரு, மிக அற்பமான, காரணத்திற்காகவும் தன்னுடன் போராடுவது. அவருக்கான வாழ்க்கை என்பது முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட பாதையில் இயக்கம், மேலும் இந்த பாதை என்னவாக இருக்கும் என்பது பெரும்பாலும் அவரால் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவதில்லை.நான் வயது வந்தவன்

"I-Adult" நிலையில், ஒரு நபர் சுற்றுச்சூழலையும் அவருக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதையும் புறநிலையாக மதிப்பிடுகிறார், மேலும் திரட்டப்பட்ட அனுபவத்தின் அடிப்படையில் சில நிகழ்வுகளின் சாத்தியக்கூறு மற்றும் சாத்தியத்தை கணக்கிட முடியும். இந்த நிலையில் இருப்பதால், ஒரு நபர் "இங்கே மற்றும் இப்போது" கொள்கையின்படி வாழ்கிறார், ஒரு கணினி போன்ற உலகத்துடன் உணர்ச்சி மற்றும் தர்க்கரீதியான தகவல்களை பரிமாறிக்கொள்கிறார் - உண்மையான நேரத்தில். ஒரு பாதசாரி தெருவைக் கடக்கிறார், அறுவை சிகிச்சை செய்யும் அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் அல்லது ஒரு விஞ்ஞானி அறிக்கை அளிக்கிறார் "நான்-அடல்ட்" நிலையில் இருக்கிறார். பெரியவரின் முக்கிய வார்த்தைகள்: "இது பொருத்தமானது", "என்னால் முடியும் - என்னால் முடியாது", "எண்ணுவோம்", "எங்கே நன்மை?"

ஒரு நபர் வயது வந்தோரின் சுய ஈகோவால் வழிநடத்தப்படுவதைத் தேர்வுசெய்தால் என்ன நடக்கும்?

"I-Adult" நிலை யதார்த்தம் மற்றும் ஒருவரின் செயல்களின் போதுமான மதிப்பீட்டை முன்வைக்கிறது, மேலும் அவை ஒவ்வொன்றிற்கும் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறது. "நான் ஒரு வயது வந்தவன்" நிலையில் ஒரு நபர்

"வயது வந்தோர்" புலம் "பெற்றோரின்" அறிவுறுத்தல்களின் குப்பைகளால் சிதறிக்கிடந்தால், "குழந்தை" தடுக்கப்பட்டால், "வயது வந்தோரை" பாதிக்க வாய்ப்பில்லாமல் - நமக்கு முன்னால் ஒரு உன்னதமான பெடண்ட், ஒரு நபர் விளையாடும் திறன் மற்றும் விருப்பத்தை இழந்தது. வாக்கிங் மெக்கானிக்கல் சர்க்யூட்டை ஒத்த பிஸ்கட்.

பின்னர் பிரகாசமான நேர்மறையான உணர்ச்சிகளின் நீண்டகால பற்றாக்குறை ஒழுக்கக்கேடான நடத்தையின் வெடிப்பைத் தூண்டும், இதற்காக கடுமையான உள் "பெற்றோர்" மனநல கோளாறுகள் வரை தண்டிக்கும்.

வெட்கம் கெட்ட கபடம்

"வயது வந்தோர்" என்ற புலம் அளவற்ற குழந்தைகளின் ஆசைகளில் புதைக்கப்பட்டிருக்கும் சூழ்நிலையை கற்பனை செய்யலாம், மேலும் "பெற்றோர்" அவர்களை கட்டுப்படுத்தும் திறன் இல்லாமல் தடுக்கப்படுகிறது. சமுதாயத்தில் அத்தகைய நபரின் நடவடிக்கைகள் குறிக்கோளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன: அவரது "குழந்தையின்" தேவைகளை முழுமையாக பூர்த்தி செய்ய, "பெற்றோர்" சுற்றுச்சூழலை கண்டிப்பாக கட்டுப்படுத்த முயற்சிக்கிறார்.

நாங்கள் ஒரு நயவஞ்சகத்துடன் கையாளுகிறோம் - மனசாட்சி இல்லாத ஒரு நபர்.

அதிகாரத்தைப் பெற்ற பிறகு, அத்தகைய நபர் தனது சூழலின் நலன்களின் இழப்பில் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய முயற்சிப்பதால், ஒரு சாடிஸ்ட்டாக எளிதில் மாறுகிறார். காலப்போக்கில், சமூக மட்டத்தில் மோதல்கள் மன மற்றும் உடல் ஆரோக்கியத்திற்கு சோகமான விளைவுகளுடன் உள் உலகில் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது..

ஆள முடியாதது

"வயது வந்தோர்" புலம் "பெற்றோரின்" நிலையான கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இருந்தால், அதே நேரத்தில் "குழந்தையின்" அச்சத்தால் சுமையாக இருந்தால், கட்டுப்படுத்தும் திறனை இழந்த ஒரு நபருடன் நாங்கள் கையாளுகிறோம். அவரது நிலை

"நான் செய்வது தவறு என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன், ஆனால் என்னால் எதுவும் செய்ய முடியாது."தற்சமயம் ஈகோவின் எந்தக் கூறுகளைப் பொறுத்து, தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளாத ஒருவர் தன்னை ஒரு துறவி அல்லது முழுமையான துரோகியாகக் காட்டிக்கொள்ளலாம். இந்த உள் சீரமைப்பு நியூரோசிஸ் மற்றும் மனநோய்க்கான சிறந்த இனப்பெருக்கம் ஆகும்.

உச்சரிப்புகளை வைப்போம்

எதிர்காலத்தில் தொடர்ச்சியான நரம்பியல் நோய்களைத் தவிர்க்க, "வயது வந்தோர்" முன்முயற்சியை "பெற்றோர்" அல்லது "குழந்தை" க்கு அடிக்கடி மற்றும் நீண்ட காலத்திற்கு மாற்றக்கூடாது. நரம்பியல் போன்ற நாகரிகத்தின் ஒரு மோசமான தயாரிப்பு பற்றி என்றென்றும் மறக்க, நாம் செய்ய வேண்டியது:

• உங்கள் ஈகோவின் மூன்று அம்சங்களுக்கிடையிலான உறவுகளின் இயல்பான சமநிலையை மீட்டெடுக்கவும்.
• பெற்றோரின் திட்டங்களிலிருந்து விடுபடுங்கள்.
• உங்கள் வாழ்க்கையின் ஸ்கிரிப்டைக் கண்டுபிடித்து மீண்டும் எழுதுங்கள்.

ஏதேனும் ஒரு வடிவத்தில், நாங்கள் பெரியவர்கள், குழந்தைகள் அல்லது பெற்றோர்கள் என தகவல்தொடர்புகளில் பங்கேற்கிறோம், ஏனெனில் நாங்கள் விரும்புவதை அடைவோம் என்று நம்புகிறோம்.

ஒவ்வொரு பரிவர்த்தனையும், ஒரு தூண்டுதல் மற்றும் ஒற்றை வாய்மொழி/சொல் அல்லாத பதில் ஆகியவற்றால் ஆனது, சமூக நடவடிக்கையின் ஒரு அலகு தவிர வேறில்லை.

எங்கள் எந்த “நான்” சார்பாக நாங்கள் உரையாடலை நடத்துகிறோம் மற்றும் உரையாசிரியரின் எந்த எதிர்வினையை நாம் நம்பலாம் என்பதை அறிந்தால், இறுதி முடிவு மற்றும் தகவல்தொடர்பு தரத்தை நாம் பாதிக்கலாம். உளவியல் நெகிழ்வுத்தன்மை, ஒரு சூழ்நிலையை போதுமான அளவு மதிப்பிடும் திறன் மற்றும் ஆளுமையின் எந்த ஒரு பக்கத்திற்கும் கட்டுப்பாட்டை மாற்றும் திறனைக் கொண்டுள்ளது, இது நமது மன மற்றும் உடல் ஆரோக்கியத்திற்கு முக்கியமாகும்.

அன்றாட உரையாடல்களில் உங்கள் எண்ணங்கள், உள்ளுணர்வுகள், வார்த்தைகள், வெளிப்பாடுகளை சரியாகப் பயன்படுத்தும் திறன் என்பது உங்கள் உரையாசிரியருடன் கருத்துக்களை நிறுவுதல், அவர் தெரிவிக்க விரும்புவதைக் கேட்பது மற்றும் கேட்பது அல்லது மாறாக, மறைப்பது ஆகியவற்றின் சிறந்த கலை.எரிக் பெர்னின் பரிவர்த்தனை பகுப்பாய்வு, சமநிலையான மற்றும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு அவசியமான இந்த அரிய திறமையில் தேர்ச்சி பெற உதவும்.

"விளையாட்டு விளையாடுபவர்கள். மக்கள் விளையாடும் விளையாட்டு".