கெட்ட குணம் உள்ளவன் அதிகமாகக் கத்துகிறான்

“குட்பை, அண்டை வீட்டாரே! - ஓநாய் காக்காவிடம் சொன்னது, -
இங்கு அமைதிக்கு என்னை நானே சைகை செய்துகொண்டது வீண்!
உங்களிடம் இன்னும் அதே மனிதர்கள் மற்றும் நாய்கள் உள்ளன:
ஒருவர் மற்றவரை விட கோபம் கொண்டவர்; நீ ஒரு தேவதையாக இருந்தாலும்,
எனவே அவர்களுடன் சண்டையிடுவதைத் தவிர்க்க முடியாது. -
“அண்டை வீட்டாரின் பயணம் எவ்வளவு தூரம்?
அத்தகைய பக்தியுள்ளவர்கள் எங்கே,
யாருடன் இணக்கமாக வாழலாம் என்று நினைக்கிறீர்கள்?
"ஓ, நான் நேராகப் போகிறேன்
மகிழ்ச்சியான ஆர்காடியாவின் காடுகளில்.
பக்கத்து வீட்டுக்காரர், பக்கமே!
அங்கே, போர் நடப்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது என்கிறார்கள்;
சாந்தகுணமுள்ள மனிதர்கள் ஆட்டுக்குட்டிகளைப் போன்றவர்கள்
அங்கே பாலுடன் ஆறுகள் ஓடுகின்றன;
சரி, ஒரு வார்த்தையில், பொற்கால ஆட்சி!
ஒவ்வொருவரும் ஒருவரையொருவர் சகோதரர்களைப் போல நடத்துகிறார்கள்.
மேலும் அங்கு நாய்கள் குரைப்பதில்லை என்றும் சொல்கிறார்கள்.
கடிக்காதது மட்டுமல்ல.
நீங்களே சொல்லுங்கள், அன்பே,
கனவில் கூட அழகாக இருக்கிறதல்லவா,
இவ்வளவு அமைதியான நிலத்தில் உங்களைப் பார்க்க முடியுமா?
மன்னிக்கவும்! எங்களை மோசமாக நினைவில் கொள்ளாதே!
அங்கு நாம் வாழ்வோம்:
இணக்கத்தில், திருப்தியில், பேரின்பத்தில்!
இங்கு போல் இல்லை, பகலில் எச்சரிக்கையுடன் நடக்கவும்
மேலும் இரவில் நிம்மதியாக தூங்க வேண்டாம்.
“மகிழ்ச்சியான பயணம், என் அன்பான அண்டை வீட்டாரே! -
காக்கா பேசுகிறது. - மற்றும் உங்கள் பாத்திரம் மற்றும் பற்கள்?
அதை இங்கே வீசுவீர்களா அல்லது எடுத்துச் செல்வீர்களா?”
"வா, என்ன முட்டாள்தனம்!" -
"எனவே என்னை நினைவில் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் ஏன் ஃபர் கோட் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும்."
குணத்தில் யார் மோசமானவர்,
மேலும், அவர் மக்களைக் கூச்சலிட்டு முணுமுணுக்கிறார்:
அவர் எங்கு திரும்பினாலும் நல்லவர்களைப் பார்ப்பதில்லை.
மேலும் முதல்வன் யாருடனும் பழக மாட்டான்.


நல்ல மனிதர்கள் வாழும் நாட்டில் ஒரு தீய ஓநாய் பழகாது - இது குக்கூவின் அனுமானம், இது கிரைலோவ் எழுதிய "தி ஓநாய் மற்றும் குக்கூ" என்ற கட்டுக்கதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

கட்டுக்கதையின் உரையைப் படியுங்கள்:

“குட்பை, அண்டை வீட்டாரே! - ஓநாய் காக்காவிடம் சொன்னது, -
இங்கு அமைதிக்கு என்னை நானே சைகை செய்துகொண்டது வீண்!
உங்களிடம் இன்னும் அதே மனிதர்கள் மற்றும் நாய்கள் உள்ளன:
ஒருவர் மற்றவரை விட கோபம் கொண்டவர்; நீ ஒரு தேவதையாக இருந்தாலும்,
எனவே அவர்களுடன் சண்டையிடுவதைத் தவிர்க்க முடியாது. -
“அண்டை வீட்டாரின் பயணம் எவ்வளவு தூரம்?
அத்தகைய பக்தியுள்ளவர்கள் எங்கே,
யாருடன் இணக்கமாக வாழலாம் என்று நினைக்கிறீர்கள்?
"ஓ, நான் நேராகப் போகிறேன்
மகிழ்ச்சியான ஆர்காடியாவின் காடுகளில்.
பக்கத்து வீட்டுக்காரர், பக்கமே!
அங்கே, போர் நடப்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது என்கிறார்கள்;
சாந்தகுணமுள்ள மனிதர்கள் ஆட்டுக்குட்டிகளைப் போன்றவர்கள்
அங்கே பாலுடன் ஆறுகள் ஓடுகின்றன;
சரி, ஒரு வார்த்தையில், பொற்கால ஆட்சி!
ஒவ்வொருவரும் ஒருவரையொருவர் சகோதரர்களைப் போல நடத்துகிறார்கள்.
மேலும் அங்கு நாய்கள் குரைப்பதில்லை என்றும் சொல்கிறார்கள்.
கடிக்காதது மட்டுமல்ல.
நீங்களே சொல்லுங்கள், அன்பே,
கனவில் கூட அழகாக இருக்கிறதல்லவா,
இவ்வளவு அமைதியான நிலத்தில் உங்களைப் பார்க்க முடியுமா?
மன்னிக்கவும்! எங்களை மோசமாக நினைவில் கொள்ளாதே!
அங்கு நாம் வாழ்வோம்:
இணக்கத்தில், திருப்தியில், பேரின்பத்தில்!
இங்கு போல் இல்லை, பகலில் எச்சரிக்கையுடன் நடக்கவும்
மேலும் இரவில் நிம்மதியாக தூங்க வேண்டாம்.
“மகிழ்ச்சியான பயணம், என் அன்பான அண்டை வீட்டாரே! -
காக்கா பேசுகிறது. - மற்றும் உங்கள் பாத்திரம் மற்றும் பற்கள்?
அதை இங்கே வீசுவீர்களா அல்லது எடுத்துச் செல்வீர்களா?”
"வா, என்ன முட்டாள்தனம்!" -
"எனவே என்னை நினைவில் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் ஏன் ஃபர் கோட் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும்."
குணத்தில் யார் மோசமானவர்,
மேலும், அவர் மக்களைக் கூச்சலிட்டு முணுமுணுக்கிறார்:
அவர் எங்கு திரும்பினாலும் நல்லவர்களைப் பார்ப்பதில்லை.
மேலும் முதல்வன் யாருடனும் பழக மாட்டான்.

ஓநாய் மற்றும் குக்கூ கட்டுக்கதையின் ஒழுக்கம்:

ஆளுமையின் தன்மையை மாற்ற முடியாது என்பது கதையின் தார்மீகமாகும். தீய நபர்எங்கும் அவர் உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியாக உணரமாட்டார். அவர் மற்றவர்களுடன் பழகுவதில்லை, சண்டையிடும் இயல்பிலேயே பிரச்சனை உள்ளது. கட்டுக்கதையில், ஓநாய் தொலைதூர தேசமான ஆர்காடியாவுக்குச் சென்றது, அங்கு பக்தியுள்ள மக்கள் மற்றும் வகையான விலங்குகள் வாழ்கின்றன. ஆனால் காக்கா ஓநாய்யிடம் கேட்கிறது: பற்கள் மற்றும் நகங்களை அவர் என்ன செய்ய திட்டமிட்டுள்ளார்? கற்பனையாளர் ஒரு உருவக வடிவத்தில் எச்சரிக்கிறார்: ஒரு ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் சண்டையிடும் நபர் எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியாக செயல்படுகிறார். அணியை மாற்றுவது அல்லது வேறு நாட்டிற்கு செல்வது அவருக்கு உதவாது.


நல்ல மனிதர்கள் வாழும் நாட்டில் ஒரு தீய ஓநாய் பழகாது - இது குக்கூவின் அனுமானம், இது கிரைலோவ் எழுதிய "தி ஓநாய் மற்றும் குக்கூ" என்ற கட்டுக்கதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

கட்டுக்கதையின் உரையைப் படியுங்கள்:

“குட்பை, அண்டை வீட்டாரே! - ஓநாய் காக்காவிடம் சொன்னது, -
இங்கு அமைதிக்கு என்னை நானே சைகை செய்துகொண்டது வீண்!
உங்களிடம் இன்னும் அதே மனிதர்கள் மற்றும் நாய்கள் உள்ளன:
ஒருவர் மற்றவரை விட கோபம் கொண்டவர்; நீ ஒரு தேவதையாக இருந்தாலும்,
எனவே அவர்களுடன் சண்டையிடுவதைத் தவிர்க்க முடியாது. -
“அண்டை வீட்டாரின் பயணம் எவ்வளவு தூரம்?
அத்தகைய பக்தியுள்ளவர்கள் எங்கே,
யாருடன் இணக்கமாக வாழலாம் என்று நினைக்கிறீர்கள்?
"ஓ, நான் நேராகப் போகிறேன்
மகிழ்ச்சியான ஆர்காடியாவின் காடுகளில்.
பக்கத்து வீட்டுக்காரர், பக்கமே!
அங்கே, போர் நடப்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது என்கிறார்கள்;
சாந்தகுணமுள்ள மனிதர்கள் ஆட்டுக்குட்டிகளைப் போன்றவர்கள்
அங்கே பாலுடன் ஆறுகள் ஓடுகின்றன;
சரி, ஒரு வார்த்தையில், பொற்கால ஆட்சி!
ஒவ்வொருவரும் ஒருவரையொருவர் சகோதரர்களைப் போல நடத்துகிறார்கள்.
மேலும் அங்கு நாய்கள் குரைப்பதில்லை என்றும் சொல்கிறார்கள்.
கடிக்காதது மட்டுமல்ல.
நீங்களே சொல்லுங்கள், அன்பே,
கனவில் கூட அழகாக இருக்கிறதல்லவா,
இவ்வளவு அமைதியான நிலத்தில் உங்களைப் பார்க்க முடியுமா?
மன்னிக்கவும்! எங்களை மோசமாக நினைவில் கொள்ளாதே!
அங்கு நாம் வாழ்வோம்:
இணக்கத்தில், திருப்தியில், பேரின்பத்தில்!
இங்கு போல் இல்லை, பகலில் எச்சரிக்கையுடன் நடக்கவும்
மேலும் இரவில் நிம்மதியாக தூங்க வேண்டாம்.
“மகிழ்ச்சியான பயணம், என் அன்பான அண்டை வீட்டாரே! -
காக்கா பேசுகிறது. - மற்றும் உங்கள் பாத்திரம் மற்றும் பற்கள்?
அதை இங்கே வீசுவீர்களா அல்லது எடுத்துச் செல்வீர்களா?”
"வா, என்ன முட்டாள்தனம்!" -
"எனவே என்னை நினைவில் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் ஏன் ஃபர் கோட் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும்."
குணத்தில் யார் மோசமானவர்,
மேலும், அவர் மக்களைக் கூச்சலிட்டு முணுமுணுக்கிறார்:
அவர் எங்கு திரும்பினாலும் நல்லவர்களைப் பார்ப்பதில்லை.
மேலும் முதல்வன் யாருடனும் பழக மாட்டான்.

ஓநாய் மற்றும் குக்கூ கட்டுக்கதையின் ஒழுக்கம்:

ஆளுமையின் தன்மையை மாற்ற முடியாது என்பது கதையின் தார்மீகமாகும். கோபமாக இருப்பவர் எங்கும் உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியாக உணரமாட்டார். அவர் மற்றவர்களுடன் பழகுவதில்லை, சண்டையிடும் இயல்பிலேயே பிரச்சனை உள்ளது. கட்டுக்கதையில், ஓநாய் தொலைதூர தேசமான ஆர்காடியாவுக்குச் சென்றது, அங்கு பக்தியுள்ள மக்கள் மற்றும் வகையான விலங்குகள் வாழ்கின்றன. ஆனால் காக்கா ஓநாய்யிடம் கேட்கிறது: பற்கள் மற்றும் நகங்களை அவர் என்ன செய்ய திட்டமிட்டுள்ளார்? கற்பனையாளர் ஒரு உருவக வடிவத்தில் எச்சரிக்கிறார்: ஒரு ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் சண்டையிடும் நபர் எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியாக செயல்படுகிறார். அணியை மாற்றுவது அல்லது வேறு நாட்டிற்கு செல்வது அவருக்கு உதவாது.